# -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書 經部五¶ 春秋胡傳附録纂疏 春秋𩔖¶ 提要¶ (臣/)等謹案春秋胡傳附録纂疏三十卷元汪¶ 克寛撰克寛字徳輔一字仲裕祁門人泰定¶ 丙寅嘗中浙江鄉試次年㑹試見黜遂不再¶ 出是書前有克寛自序稱詳注諸國紀年謚¶ 號可究事實之悉備列經文同異可求聖筆¶ 之真益以諸家之說而禆胡氏之闕遺附以¶ 辨疑權衡而知三傳之得失然其大旨終以¶ 胡傳為宗考元史選舉志延祐二年定經義¶ 經疑取士條格春秋用三傳及胡安國傳虞¶ 集序中亦及其事葢兼為科舉而設陳霆譏¶ 其以魯之郊祀為夏正復以魯之烝嘗為周¶ 正是亦遷就胡傳不免騎牆之一証然能於¶ 胡傳之說一一考其援引所自出如注有疏¶ 於一家之學亦可云詳盡矣明永樂中胡廣¶ 等修春秋大全其凡例云紀年依汪氏纂疏¶ 地名依李氏㑹通經文以胡氏為據例依林¶ 氏其實乃全勦克寛此書原本具在可以一¶ 一互勘也乾隆四十三年六月恭校上¶ 總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅¶ 總 校 官(臣/)陸 費 墀¶ 春秋胡傳附録纂疏原序¶ 仲尼假魯史寓王法春秋之義立矣然聖人之志有非¶ 賢者所能盡知是以三家之傳有時而戾夫二百四十¶ 二年行事亦多矣非聖人從而筆削之則綱常之道或¶ 幾乎熄託之空言可乎㳺夏深知夫子之志而未嘗措¶ 一辭孟氏發明宗㫖辭簡而要左氏考事精闇於大義¶ 公榖疎於考事義則甚精胡氏摭三家之長而斷之以¶ 理漢唐諸儒奥論葢深有取間若有未底於盡善者豈¶ 猶俟於後之人歟吾宗徳輔年妙而志强學優而識敏¶ 濳心經傳嘗名薦書於是徧取諸說之可以發明胡氏¶ 者疏以成編觀其取舍之嚴根究之極亦精於治經者¶ 歟予嘗病世之學者勦塵腐矜新竒竊附作者之列奚¶ 可哉徳輔學有原委而纂集之志思欲羽翼乎經傳可¶ 尚也峕至元再元之四年嵗在戊寅春三月一日新安¶ 汪澤民序¶ 昔之𫝊春秋者有五家而鄒夾先亡學春秋者據左氏¶ 以記事以觀聖筆之所斷而或議其浮華與經意逺者¶ 多矣是以公榖據經以立義專門之學尚焉唐啖趙氏¶ 師友之間始知求聖人之意於聖人手筆之書宋之大¶ 儒以為可與三傳兼治者明其能専求於經也然傳亡¶ 存者惟纂例等書意其傳之所發明無出於所存之書¶ 者清江劉氏權衡三傳得之為多而其所為傳用意奥¶ 深非博洽於典禮舊文者不足以盡明之是以知者鮮¶ 矣葢嘗竊求於先儒之言以為直書其事而義自見斯¶ 言也學春秋者始有以求聖人之意而無附㑹糾纒之¶ 失矣程叔子所謂時措之宜為難知者可以求其端焉¶ 胡文定公之學實本於程氏然其生也當宋人南渡之¶ 時姦佞用事大義不立苟存偏安忠義憤怨内修之未¶ 備外攘之無䇿君臣父子之間君子思有以正其本焉¶ 胡氏作傳之意大抵本法於此蓋其學問之有原是以¶ 義理貫穿而辭㫖無不通𩔖例無不合想其發憤忘食¶ 知天下之事必可以有為聖人之道必可以有立上以¶ 感發人君天職之所當行下以啓天下人心之所久蔽¶ 區區之志庶幾夫子處定哀之間者乎東南之人賴有¶ 此書雖不能盡如其志誦其言而凛然猶百十年至其¶ 國亡志士仁人之可書未必不出於此也然其為學博¶ 極羣書文義之所引不察者多矣國家設進士科以取¶ 人治春秋者三傳之外獨以胡氏為說豈非以三綱九¶ 法赫然具見於其書者乎而治舉子業者掇拾緒餘以¶ 應有司之格既無以得據事直書之㫖又無以得命徳¶ 討罪之嚴無以畣聖朝取士明經之意新安汪徳輔以¶ 是經舉于淛省其歸養也能取胡氏之説考其援引之¶ 所自出原𩔖例之始發而盡究其終謂之春秋纂疏其¶ 同郡同氏前進士叔志父詳序之夫讀一家之書則必¶ 盡一家之意所以為善學也推傳以達乎經因賢者之¶ 言以盡聖人之志則吾於徳輔尤有取也至正元年辛¶ 巳七月十有八日雍虞集序¶ 先儒格言¶ 周子曰春秋正王道明大法也孔子為後世王者而修¶ 也亂臣賊子誅死者於前所以懼生者於後也¶ 程伯子曰春秋謹華夷之辨¶ 程叔子曰春秋經不通求之傳傳不通求之經¶ 又曰由堯舜至於周文質損益其變極矣其法詳矣仲¶ 尼參酌其宜為萬世王制之所折衷此作春秋之本¶ 意也觀其告顔子為邦之道可見¶ 又曰春秋已前既已立例到近後來書得全别一般事¶ 便書得别有意思若依前例觀之殊失之也¶ 或問左氏可信否曰不可全信信其可信者耳問公榖¶ 如何曰又次於左氏問左氏即是丘明否曰傳中無¶ 丘明字不可考¶ 朱子曰春秋皆亂世之事聖人一切裁之以天理¶ 又曰春秋以形而下者說上那形而上者去¶ 又曰春秋大指其可見者誅亂臣討賊子内中國外夷¶ 狄貴王賤霸而已¶ 又曰周衰王者之賞罰不行於天下諸侯强凌弱衆暴¶ 寡是非善惡由是不明人欲肆而天理㓕矣夫子因¶ 魯史而修春秋代王者之賞罰是是而非非善善而¶ 惡惡誅奸諛於既死發濳徳之幽光是故春秋成而¶ 亂臣賊子懼¶ 又曰春秋明王法而不廢五伯之功¶ 又曰觀其予五伯其中便有一箇奪底意思¶ 又曰春秋十二公時各不同如隱桓之時王室新東遷¶ 號令不行天下星散無主莊僖之時桓文迭伯政自¶ 諸侯出天下始有綂一宣公之時楚莊盛强主盟中¶ 國諸侯服齊服晉者亦皆朝楚及襄公之世晉悼出¶ 來整頓楚始退去繼而呉越又强入來争伯定哀之¶ 世政皆自大夫出魯有三家晉有六卿齊有田氏宋¶ 有華向被他肆意¶ 又曰春秋初時天王尚略有戰伐之屬到後來都無了¶ 只是諸侯抗衡諸侯纔不奈何又被大夫出來做大¶ 夫纔不奈何又被陪臣出來做¶ 又曰春秋之作葢以當時人欲横流遂以二百四十二¶ 年行事寓其襃貶恰如今之事送在法司相似極是¶ 嚴謹一字不輕易¶ 問讀春秋之法曰只是據經所書之事迹而凖折以先¶ 王之道某是某非某人是底猶有未是處不是底又¶ 有彼善於此處自將道理折衷便見只是聖人言語¶ 細密要人子細斟量考索耳¶ 又曰看春秋固當以𩔖例相通然亦先須隨事觀理反¶ 復涵泳令胷次開闊義理通貫方有意味¶ 又曰春秋一事各是發明一例如觀山水徙步而形𫝑¶ 不同¶ 又曰看春秋且須看左氏首尾意思通貫方能略見聖¶ 人筆削與當時事之大意¶ 又曰左氏說得春秋事有七八分¶ 又曰左氏曾見國史考事頗精只是不知大義公榖考¶ 事甚踈義理却精二人是經生不曾見國史¶ 又曰孔子作春秋當時亦須與門人講說所以公榖左¶ 氏得一箇源流只是漸漸訛舛當初若全無傳授如¶ 何鑿空摸得¶ 又曰公榖想得皆是齊魯間儒其所著之書恐有所傳¶ 授但皆雜以已意所以有差舛其有合道理者疑是¶ 聖人之舊¶ 又曰公榖二傳所以異者𩔖多人名地名而非大義之¶ 所繫¶ 又曰安國春秋明天理正人心扶三綱叙九法體用該¶ 貫有剛大正直之氣¶ 又曰胡文定春秋傳大義正議論有開闔精神¶ 又曰胡文定義理正當¶ 記延平先生曰春秋且將諸家熟看以胡文定解為凖¶ 的玩味乆必有㑹心卒看不得也¶ 又曰某平生不敢說春秋若說時只是將胡文定說扶¶ 持說去畢竟去聖人千百年後如何知聖人之心¶ 或云文定說得理太多盡堆在裏面曰他是恁地不是¶ 如此底也押從這理上來¶ 又曰春秋今來大綱是從胡文定說但中間也自有難¶ 穩處¶ 問文定公據孟子春秋天子之事一句作骨如此則是¶ 聖人有意誅賞曰文定是如此說道理也是恁地但¶ 聖人只是書放那裏使後世因此去考見道理如何¶ 便為是如何便為不是¶ 問於二禮書春秋未有說何也曰春秋是當時實事孔¶ 子書之後世諸儒學未至而各立已意正横渠所謂¶ 非理明義精而治之故其說多鑿是也惟伊川程子¶ 以為經世之大法得其㫖矣然其間極有無定當難¶ 處置處今不若且存取胡氏本子與後世看縱未能¶ 盡得之然不中不逺矣¶ 又曰春秋書正據伊川說則是周正建子但非春而書¶ 春則夫子有行夏時之意而假天時以立義爾文定¶ 引商書十二月漢史冬十月為證以明周不改月此¶ 固然矣然以孟子考之則七八月乃建午建未之月¶ 暑雨苗長之時而十一月十二月乃建戌建亥之月¶ 將寒成梁之侯又自并改月號或是當時二者並行¶ 惟人所用(愚按當時必有兩等語一等以周正紀之/一等從當時之便故當時詩人之辭多用)¶ (夏正而豳風一之日二之日乃周正又十月下云曰/為改歳亦周正也如左傳僖五年卜偃曰丙之晨龍)¶ (尾伏辰鶉之賁賁天䇿焞焞虢公其奔其九月十月/之交乎冬十二月丙子朔晉㓕虢虢公奔京師卜偃)¶ (言夏正左氏紀周正秦人月令純用夏正又於季秋/云為來歳受朔日乃秦正如後世度量權衡朝廷所)¶ (頒雖葉舊從新然官府所用則從時君之制民間私/用習俗所便或從舊或從新不能一其制度亦此𩔖)¶ (也/)但春秋既是國史則必用時王之正其比商書不¶ 同者後世之彌文而秦漢直書十月者則其制度之¶ 闊略耳¶ 又曰文定春秋說夫子以夏時冠月以周正紀事謂如¶ 公即位依舊是十一月只是孔子改正作春正月按¶ 今周禮有正月有正歳則周實是元改作春正月夫¶ 子所謂行夏之時只是為他不順欲改從建寅如孟¶ 子說七八月之間旱這斷然是五六月十一月徒杠¶ 成十二月輿梁成這分明是九月十月若真是十一¶ 月十二月時寒自過了何用更造橋梁¶ 臨川呉氏曰月者時王所改之月也故歳首正月或二¶ 月或三月月數之上更加王字以見此月乃周王所¶ 頒之厯按周改月數而詩之小雅四篇所稱六月十¶ 月四月二月雖是周時之詩而用夏正之月葢夏正¶ 得天時之正行於民間者乆故作詩者從舊俗稱之¶ 爾豳風七月公劉之詩也乃夏之時所作若書之周¶ 書禮之周官戴記所載左氏公榖三傳所述及孟子¶ 所言則皆周所改之月也¶ 凡例¶ 一紀年畧如朱子通鑑綱目例註甲子於行上分註周¶ 王紀年始終於行下齊晉霸國衛蔡鄭曹同姓陳杞¶ 宋先代之後秦楚呉强國凡紀年始終亦分註每年¶ 之下¶ 一三傳經文互有同異陸氏釋文畧見而未詳啖趙¶ 陸氏稍詳而未盡亦有與今本不合者故今所編¶ 經文以胡氏為據而詳註各傳同異增損於經文¶ 之下¶ 一近代諸儒惟胡氏發明程子之意最詳朱子稱其義理¶ 正當是以國家設科專用三𫝊及胡𫝊然三𫝊自有註¶ 疏全文故今纂䟽以胡氏為主而於經下分註附録三¶ 𫝊要語(或胡氏已引用則不復重出/其引而不詳者或附注其間)及程子𫝊并采止¶ 齊陳氏後𫝊事變始終附之經文之下諸侯見於經者¶ 皆旁注諡號以備參考地名人名則引杜氏張氏等¶ 註或諸家註義於經有所發明而不可附於𫝊者亦¶ 附於下¶ 一凡胡傳於經所書事有於首卷已發例者有見於他¶ 公而不必解者有可以推𩔖而通者並采茅堂胡氏¶ (寜/)所録通㫖及諸家𫝊註有相𥙷益者附之¶ 一凡胡傳引本經前後事證及諸經子史並註本末於¶ 各傳之下¶ 一凡諸先儒之說但順經意編次不以時之先後為序¶ 一三傳或與經意不侔則摘其最著者引啖趙辨疑劉¶ 氏權衡附於後¶ 一通經𩔖例書法精微間附管見或近世新說有過求¶ 者頗推廣先儒之說以辨同異並以愚按别之¶ 一經文音反多本陸氏釋文其係𩔖隔者僭更之𫝊文¶ 各隨本義音註(如應字本平聲處字本上聲覆字本/去聲之𩔖始見音之而曰後放此)¶ 字義之稍難見者亦間釋之葢為初學者設爾凡音¶ 釋各註本字下不俟句絶省文也¶ 一近年書肆刋本多有漏誤並以胡傳舊本考定改正¶ (如隱三年外盟㑹作宋盟㑹成六/年民著於君臣之義作明著之類)¶ 克寛謹按春秋傳註無慮數十百家至子程子始¶ 求天理於遺經作傳以明聖人之志俾大義炳如¶ 日星微辭奥㫖瞭然若眎諸掌胡文定公又推廣¶ 程子之說著書十餘萬言然後聖人存天理遏人¶ 欲之本意遂昭焯於後世愚嘗佩服過庭之訓自¶ 㓜誦習至治壬戌從先師可堂呉先生受業於浮¶ 梁之學官朝夕玩繹若有得焉顧每自病謏見寡¶ 聞而於𩔖例之始終證據之本末莫能融貫而旁¶ 通之乃元綂甲戌教導郡齋講劘之暇因閲諸家¶ 傳註采摭精語䟽于其下日積月羡㑹崪成編非¶ 敢以示同志葢以私備遺忘云爾竊嘗伏讀聖人¶ 之經一事之筆削一言之增損一字之同異無非¶ 聖心精微之攸寓而酌乎義理之至當如殊㑹一¶ 也而㑹王世子則書及以㑹以卑㑹尊之辭也所¶ 以尊儲君也㑹呉則書㑹以㑹以此㑹彼之辭也¶ 所以外裔夷也同盟一也而新城雞澤獨於公㑹¶ 諸侯之下書某日同盟葢新城乃趙盾主盟而雞¶ 澤單子與盟故皆書日以繋同盟之上所以謹其¶ 瀆君臣之分而異之也楚成使宜申獻㨗戰泓圍¶ 宋皆貶書人所以賤僣竊而㑹盂書爵于陳蔡鄭¶ 許曹君之上以著其争霸之實葢不書爵則疑非¶ 楚君昭公失國㑹鄟陵如齊如乾侯其返雖不告¶ 廟皆書公至所以存君而必繫居于鄆葢不言居¶ 鄆則疑于復國通諸二百四十二年於例中見法¶ 例外通𩔖諸如此者遽數之不能終區區一得之¶ 愚不逭僭躐而輒附焉至元丁丑嘗求訂定於宗¶ 公叔志先生以為足以羽翼乎經傳畀之序引明¶ 年值鬱攸之變斷簡煨燼漫不復存越三年辛巳¶ 搜輯舊聞往正是于邵菴虞先生頗加獎勵并題¶ 卷端克寛自揆淺陋奚敢管窺聖經賢傳之萬一¶ 然詳註諸國紀年諡號而可究事實之悉備列經¶ 文同異而可求聖筆之真益以諸家之說而禆胡¶ 傳之闕遺附以辨疑權衡而知三傳之得失庶幾¶ 初學者得之不待徧考羣書而辭義粲然亦不為¶ 無助也至正六年倉龍丙戌二月甲寅後學新安¶ 汪克寛謹書于富川任氏書塾¶ 引用姓氏¶ 左氏傳 外傳¶ 公羊傳¶ 榖梁傳¶ 董子(仲舒/) (漢廣川/) 春秋繁露 賢良䇿¶ 劉氏(向/) 左傳註 五行傳¶ 賈氏(逵/) 左傳註¶ 服氏(䖍/) 左傳註¶ 鄭氏(𤣥成/康) 三傳異同論¶ 徐氏(邈/) 榖梁傳註¶ 江氏(熈/) 榖梁傳註¶ 何氏(休公/邵) (任城/) 公羊傳註¶ 許氏(慎重/叔) 說文¶ 杜氏(預凱/元) (晉/) 左傳註¶ 范氏(寗子/武) (順陽/) 榖梁傳註¶ 郭氏(象/) 莊子註¶ 孔氏(頴達/) (唐/) 左傳正義¶ 楊氏(士勛/) 榖梁傳䟽¶ 徐氏(彦/) 公羊傳䟽¶ 啖氏(助佐/叔) 春秋纂例 微㫖 辨疑¶ 趙氏(匡循/伯) 同前¶ 陸氏(淳/) 同前¶ 陳氏(岳/) 春秋折衷論¶ 李氏(瑾/) 春秋指掌義¶ 何氏(濟川/) 春秋本㫖¶ 齊氏 春秋㫖要¶ 劉氏(炫/) 春秋規過¶ 盧氏(仝/) (玉川/) 春秋摘微¶ 王氏 春秋箋義¶ 程子(頥叔/正) (伊川/河南) 春秋傳 易傳 遺書¶ 張子(載厚/子) (橫渠/大梁) 正蒙¶ 邵子(雍夫/堯) (康節/河南) 皇極經世書¶ 朱子(熹晦/元) (晦菴/新安) (四書集註/通鑑綱目) (語録義文集傳/易本 詩集)¶ 安定胡氏(瑗之/翼) (安定/海陵)春秋論¶ 孫氏(復復/明) (泰山/) 春秋傳 尊王發微¶ 劉氏(敞父/原) (公是/清江) 春秋傳 意林 三傳權衡¶ 髙郵孫氏(覺老/莘) 春秋傳 經社要義¶ 常山劉氏(絢夫/質) 春秋傳¶ 蘇氏(轍由/子) (潁濵/眉山) 春秋傳¶ 尹氏(焞/) 語孟集義¶ 宋氏 春秋新義¶ 襄陵許氏(翰/) 春秋解¶ 蜀孫氏(抃/) 春秋¶ 呉郡朱氏(長文/) 春秋通志¶ 黎氏(釙/) 春秋經解¶ 劉氏(本/) 春秋中論¶ 任氏(公輔/) 春秋明辨¶ 鄭氏(樵仲/漁) 春秋地名譜¶ 髙氏(閲崇/抑) (息齋/四明) 春秋集註¶ 陳氏(傅良/君舉) (止齋/永嘉) 春秋後傳¶ 陵陽李氏 (闕/)¶ 沙隨程氏(逈乆/可) 春秋解¶ 吕氏(本中/居仁) 春秋解¶ 東萊吕氏(祖謙/伯㳟) 春秋集解¶ 王氏(葆光/彦) 春秋集傳¶ 南軒張氏(栻夫/敬) (廣漢/)語孟註¶ 薛氏(季宣/士龍) (永嘉/) 春秋經解¶ 張氏(洽徳/元) (主一/清江) 春秋集註¶ 林氏(堯叟/唐翁) 左傳句解¶ 勉齋黄氏(榦卿/直) (三山/)續儀禮通解¶ 九峯蔡氏(沉黙/仲) 書集傳¶ 信齋楊氏(復/) (秦溪/)續儀禮通解¶ 項氏(安世/) (平庵/江陵) 春秋家説¶ 永嘉吕氏(大圭/) (樸鄉/)春秋或問¶ 輔氏(廣卿/漢) (潜庵/) 四書¶ 呉興沈氏(棐伯/文) 春秋比事¶ 呉郡李氏(琪/) (竹湖/) 春秋世紀¶ 家氏(鉉翁/) (則堂/) 春秋傳¶ 文定公 春秋通例 文集¶ 呉先生(仲迂/可翁) (可堂/番易) 春秋紀聞 經傳發明¶ 新安羅氏(願良存齋/端) 爾雅翼¶ 臨川呉氏(澂清草廬/伯) 春秋纂言 總例¶ 鼎峯趙氏(良鈞/) 春秋釋義¶ 新安俞氏(皋逺/心) 春秋集傳¶ 鄱陽萬氏(孝恭/) 春秋百問¶ 鄱陽馬氏(端臨/貴與) (竹村/)文獻通考¶ 五峯胡氏(宏仲文定公子/仁 建安)文集¶ 茅堂胡氏(寜仲宏之弟/和)春秋通㫖¶ 資中黃氏(澤望/楚) 春秋補註¶ 雙峯饒氏(魯輿/伯) (廣信/)石洞紀聞¶ 建安葉氏(采/) 近思録註¶ 丹陽洪氏(興祖/慶善) 春秋本㫖¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附録纂疏卷首上¶ 元 汪克寛 撰¶ 序¶ 古者列國各有史官(晉董狐齊大史楚倚相之𩔖朱子/語薛士龍曰魯隱初僣史殊不知)¶ (周官所謂外史合四方之志便是四方諸侯皆有史諸/侯若無史外史何所稽考而為史如古人生子則閭中)¶ (書之且二十五家為閭/閭尚有史况一國乎)掌記時事春秋魯史爾(杜氏曰/春秋者)¶ (魯史記之名也史之所記必表年以首/事年有四時故錯舉以為所記之名也)仲尼就加筆削¶ (周禮築氏為削注即書刀未有紙筆以刀削之因名刀/曰削愚按左傳襄二十七年宋左師請賞公與之邑子)¶ (罕削而投之葢古用竹簡/有所刪定則削其書也)乃史外傳心之要典也(啖氏/曰雖)¶ (因舊史酌以聖心愚按文定傳心之説發先儒所未發/朱子謂心者人之神明所以具衆理而宰萬物春秋一)¶ (經於禮文則或因或革於事實則或予或奪皆出乎聖/心之權制讀是經者可以窮理可以斷事豈非傳心之)¶ (要典也哉不然則春秋不過一/國之史而夫人皆可為春秋矣)而孟氏發明宗㫖目為¶ 天子之事者周道衰微乾綱解紐亂臣賊子接迹當世¶ 人欲肆而天理滅矣仲尼天理之所在不以為己任而¶ 誰可五典弗惇己所當叙五禮弗庸己所當秩五服弗¶ 章巳所當命五刑弗用已所當討(愚按矢者理之所自/出唯聖人則禀夫天)¶ (理之全故天叙有典唯聖人能叙之天秩有禮唯聖人/能秩之天命有徳唯聖人能命之天討有罪唯聖人能)¶ (討之孔子雖不得位然假春秋/以寓王法實行天子之事也)故曰文王既没文不在¶ 茲乎天之將喪(去/聲)斯文也後死者不得與(音/預)於斯文也¶ 天之未喪斯文也匡人其如予何聖人以天自處(敞呂/反陵)¶ (放此茅堂胡氏通㫖或疑聖人以天自處之言曰昔明/道先生嘗粟此事云於天之未喪斯文之卞便言匡人)¶ (其如予何分明是以天自處葢聖人徳盛發此等語自/不覺爾此言甚有味也仲尼語子貢云予欲無言直説)¶ (破了何/疑之有)斯文之興喪在已而由人乎哉故曰我欲載之¶ 空言不如見(賢遍/反)諸行事之深切著(陟慮反/後放此)明也(見春/秋緯)¶ 空言獨能載其理行事然後見其用是故假魯史以寓¶ 王法(史儒林傳作春/秋以當王法)撥(治/也)亂世反之正(本公/羊傳)叙先後之¶ 倫而典自此可惇(愚按春秋書王正月書夭王書公即/位書公在之類所以叙君臣之倫書)¶ (王世子子同生書列國世子之類所以叙父子之倫書/王后王姬魯夫人魯女之類所以叙夫婦之倫書弟佞)¶ (夫弟叔肸弔年兄縶之類所以叙兄弟之倫書列國/邦交紀諸侯大夫屢盟之失信所以叙朋友之倫)秩¶ 上下之分(扶問/反)而禮自此可庸(愚按上下之分尊卑貴/賤等級隆殺也春秋書)¶ (郊禘雲社之類所以明吉禮之分書崩薨卒葬含賵禭/賻所以明凶禮之分書朝聘㑹盟遇至所以明賔禮之)¶ (分書侵伐戰克蒐狩城築軍賦之類所以明軍禮/之分書納幣逆送媵致之類所以明嘉禮之分)有徳¶ 者必褒而善自此可勸(如字子突/季子之類)嘉有罪者必貶而惡¶ 自此可懲(如名宰咺削翬氏之類文定文集春秋之法/治奸惡者不以存殁必施其身所以懲惡奬)¶ (忠善者及其子孫逺/而不泯所以勸善)其志存乎經世(本莊/子)其功配於抑¶ 洪水膺戎狄放龍蛇驅虎豹(本孟/子)其大要則皆天子之¶ 事也(文集仲尼筆削春秋見諸行事以示聖人之用葢/人君南面之術人臣謀王體斷國論之凖䋲也)¶ 故曰知我者其惟春秋乎罪我者其惟春秋乎知孔子¶ 者謂此書遏人欲於横流(横去/聲)存天理於既滅為(去/聲)後¶ 世慮至深逺也罪孔子者謂無其位而託二百四十二¶ 年南面之權使亂臣賊子禁其欲而不得肆則戚矣(説/文)¶ (戚憂也書戚我先/王即懼字之意)是故春秋見諸行事非空言比也公¶ 好惡(並去/聲)則發乎詩之情(文集以詩考之將仲子言大/叔失道而公弗制叔于田言)¶ (多才好勇不義而得衆疑若罪在段也及至春秋書曰/鄭伯克段于鄢然後知莊公志殺其弟無親親之道其)¶ (罪乃不可掩矣清人之序言髙克好利而不顧其君其/詩言左旋右抽中軍作好疑若罪在克也及至春秋書)¶ (曰鄭棄其師然後知文公之不君二三執政之不臣危/國亡師之本責乃有所歸矣觀文姜孫于齊則河廣之)¶ (詩可讀恩義之輕重可權矣觀戎伐凡伯于楚丘以歸/則式微旄丘之篇可信衛為戎狄所滅之由可考矣凡)¶ (此類皆所謂發/乎詩之情者也)酌古今則貫乎書之事(文集唐虞禪夏/后殷周繼此古)¶ (書所紀帝王之大節也春秋兼帝王之道賢可與則以/天下為公而不必於繼出之禮故季札來聘不稱公子)¶ (貶辭國之非也子可與則以天下為家而不必於禪國/之義故文姜始入即書于䇿明立嫡之重也堯典稱有)¶ (鰥在下曰虞舜則堯舜者其名耳曰頑曰嚚曰傲又其/父母昆弟也然虞氏史官直書其君之名而不避載其)¶ (父母昆弟之惡而不隱也周人以諱事神於是乎有諡/法及至末流忌諱煩而名實亂矣春秋協文質之中於)¶ (莊公名同而書同盟僖父名申而書戊申襄公名午而/書甲午故薨不死滅國稱取出奔書孫不隱其實既以)¶ (從虞史之質致婉其詞又以倣周道之/文凡此類皆所謂貫乎書之事者也)興常典則體乎¶ 禮之經(趙氏曰春秋之指大要二端而已興常典也著/權制也文集莫尊於君非人臣之可召書天王)¶ (狩于河陽以嚴君臣之分莫重於世子非三公冢宰之/可班書㑹王世子于首止以示儲副之崇莫正於嫡夫)¶ (人非衆妾之可僣書歸賵書考宮皆稱仲子以著嫡妾/之别莫親於冢嗣非嬖孽之可匹書晉人納㨗菑于邾)¶ (弗克納以明長糿之序凡此類皆/所謂興常典以體乎禮之經者也)本忠恕則導乎樂之¶ 和(文集紀兵則以救人為善書戰則以受伐者為主齊/桓退師禮楚則書盟于召陵以序其績晉悼納斥候)¶ (禁侵掠則書㑹于蕭魚以美其信凡此/類皆所謂本忠恕則導乎樂之和者也)著權制則盡乎¶ 易之變(文集建子周人之正朔而書春王正月以行夏/之時司盟玉府周官之司屬而悉惡㑹盟以善)¶ (胥命之正大道為公外户不閉也而書滅下陽城虎牢/戒王公設險之不可忽君先臣從人道之大倫也書晉)¶ (人執虞公齊侯取鄆昭公圍成以明社稷之無常/奉凡此類皆所謂著權制以盡乎易之變者也)百王¶ 之法度萬世之凖繩皆在此書故君子(程/子)以謂五經之¶ 有春秋猶法律之有斷(都亂/反)例也學是經者信窮理之¶ 要矣(愚按春秋紀事大而天地日星人倫邦國小而宮/室器幣草木禽蟲凡天下萬物之理無不具焉能)¶ (通是經則理無不窮矣故揚/子曰説理者莫辨乎春秋)不學是經而處大事决大¶ 疑能不惑者鮮(上/聲)矣自先聖門人以文學名科如游夏¶ (户雅反凡非春/夏之夏放此)尚不能贊一辭(史世家孔子聴訟文詞/有可與人共者弗獨有)¶ (也至於為春秋筆則筆削則/削游夏之徒不能贊一詞)葢立義之精如此去聖既¶ 逺欲因遺經窺測聖人之用豈易能乎然世有先後人¶ 心之所同然一爾(愚按天理之在人心窮天地亘古今/而不滅好善而惡惡天下之同情非)¶ (可以私變是亦/非可以私惡非)茍得其所同然者雖越宇宙若見聖人¶ 親炙之也而春秋之權度在我矣(愚按權然後知輕重/度然後知長短二百)¶ (四十餘年之事紛錯乎前惟在吾心之權度有以處其/是非當否且善惡之顯然者人人知之其間嫌疑近似)¶ (及意之始萌幾之未著者茍非灼見聖人之心則亦安/能讀聖人之經而測聖人之用哉文定此語非真見夫)¶ (子之心不/能及此)近世推隆王氏新説按為國是(王安石有國/是論以春秋)¶ (為斷爛/朝報)獨於春秋貢舉不以取士(宋鑑熈寜四年中書/定科舉法舉人各占)¶ (治詩書易周/禮禮記一經)庠序不以設官(同上熈寜六年馬敦禮乞/立春秋學官不許上謂安)¶ (石曰卿嘗以春秋自魯史亡其義不可考故/未置學官敦禮好學不&KR0786;第未知此意耳)經筵¶ 不以進讀斷國論者無所折衷(陟仲/反)天下不知所適¶ 人欲日長(展兩/反)天理日消其効使禍亂相仍莫之遏¶ 也噫至此極矣仲尼親手筆削撥亂反正之書亦可¶ 以行矣天縱聖學崇信是經乃於斯時奉承詔㫖輒¶ 不自揆謹述所聞為之説以獻雖微辭奥義或未貫¶ 通然尊君父討亂賊闢邪説正人心用夏變夷大法¶ 畧具庶幾(音/機)聖王經世之志小有𥙷云(愚按文定作/傳當宋髙宗)¶ (南渡之初是時徽宗欽宗及二后被幽於金國遭戮辱/不可勝紀而髙宗信任秦檜之姦偷安江左一隅忘君)¶ (父大讎不敢興兵致討反與之議和講好下拜稱藩既/無外攘之計又乏内修之備君臣父子上下内外大義)¶ (之不明莫此為甚是以此傳専以尊君父討亂賊為要/㫖而春秋之大法實以斯為重也是書以紹興六年投)¶ (進髙宗覧之曰安國明於春秋之學凡諸儒所得尤邃/越二年文定卒賜詔曰安國所進春秋解義著一王之)¶ (大法朕朝夕省覧以考治道方欲擢用遽聞淪亡可撥/賜銀帛三百兩匹令湖南監司應副葬事賜田十頃以)¶ (給其孤竊謂髙宗既知嘉獎文定所著春秋傳而不能/少用其言進君子退小人討賊復讎以雪君父母兄之)¶ (恥得非説而不繹/從而不改者歟)¶ 論名諱劄子¶ 臣昨列職經筵專以春秋進讀縁春秋正文有淵聖御¶ 名(欽宗/名桓)方具奏劄未及進禀得罪去國後聞禮官建議¶ 以他字易之定讀為威其經傳本字即不改易事已施¶ 行臣今奉㫖纂修於經傳本字既有詔令可遵即未委¶ 臣所纂修出於已見援引他經子史有犯淵聖御名者¶ 亦許依本字書寫或當遷避有此疑惑臣聞古者不以¶ 名為諱堯典稱有鰥在下曰虞舜則堯舜者固二帝之¶ 名而堯典乃虞氏史官所作直載其君之名而不避也¶ (舜典咨九官以君命臣而皆稱名則禹亦夏王/之名夏書禹貢稱禹敷土禹錫𤣥圭亦無諱避)周人以¶ 諡易名於是有諱禮然臨文不諱(周書武成稱周王發/康王之誥稱一人釗)¶ (大誥稱大歴服洪範稱邦其昌冏命稱發號施令皆國/史稱先王之名而不諱惟金縢稱元孫某乃周公為祝)¶ (詞告廟之文周人諱名昉見於/此夫子父名紇春秋書臧孫紇)嫌名不諱(武王名發詩/人言黄髪兒)¶ (齒康王釗之孫諡昭/王君牙言昭乃辟)二名不偏諱(平王名宜臼春秋書/楚宜申宋杵臼僖王)¶ (名胡齊春秋書胡子書齊侯頃王名壬臣春秋書楚壬/夫宋王臣靈王名泄心春秋書泄冶樂大心魯隱公名)¶ (息姑而書晉荀息曹射姑閔公名啓方而書城啓陽星/孛東方夫子母名徴在論語記夫子言杞宋不足徴告)¶ (師冕某/在斯)載在禮律(上三句/見曲禮)其義明白孔子作春秋凡書¶ 周魯事雖婉其文至於名諱並依本字若襄王名鄭而¶ 書衛侯鄭正王名班而書曹伯班簡王名夷而書晉侯¶ 夷恭王名匄而書晉士匄(桓王名林而書陳侯林莊王/名佗而書陳佗悼王名猛而)¶ (直書曰猛文定以匡王為正王敬/王為恭王避宋太祖及翼祖諱)莊公名同而書同盟¶ 于幽僖公名申而書戊申朔襄公名午而書陳侯午定¶ 公名宋而書宋仲幾是也(成公名黑肱而書/黑肱以濫來奔)按春秋書¶ 成當恭王之朝哀公之世匄乃恭王之名也夷即三世¶ 之穆也宋即哀公之考也午即皇考(曾/祖)之廟諱也而筆¶ 削之際並無回避春秋為尊君父而作仲尼豈不恭者¶ 書法如此義亦可知自漢以來此義不行臣子習為謟¶ 諛而不知恭順之實則有易人之名以徹為通者(漢武/帝名)¶ (徹故漢書改/蒯徹為蒯通)易人之姓以莊為嚴者(漢明帝名莊故漢/書改莊助為嚴助)¶ (莊光為/嚴光)易甲乙之紀以丙為景者(唐髙祖父元帝名眪/故唐史紀甲子皆以)¶ (丙為景韓文羅池/廟碑稱景辰廟成)易郡縣之號以還淳為青溪者(唐憲/宗名)¶ (淳故嚴州淳安/縣改名青溪)又其甚則有父名晉肅而子不敢應進¶ 士舉者(韓文諱辨李賀父名/晉肅賀不得舉進士)忌諱既繁名實愈亂本朝¶ 沿襲漢唐故事未暇盡革恭惟陛下天縱聰明既尊春¶ 秋之書以新聖徳宜用春秋之法以斷政事凡所施設¶ 動以春秋從事即有撥亂反正之功臣所纂修繕寫進¶ 本援引他經子史之𩔖欲乞應犯聖朝廟諱不可遷避¶ 者依太常博士王晢所進春秋解例並依監本空缺㸃¶ 畫於淵聖御名亦不改易本字覆以黄紙庶幾名實不¶ 亂上遵春秋之法亦以消臣子謟諛之端向孟軻氏欽¶ 王之義(孟子本云敬王/亦避宋諱作欽)明恭順之實取進止¶ 進表¶ 伏觀春秋二百四十二年其行事備矣仲尼因事屬詞¶ 深切著明非五經比也本夫周室東遷禮樂征伐自諸¶ 侯出及平王未年王迹既熄故春秋作於隱公之初逮¶ 莊僖而下五霸迭興(愚按五霸之稱不同趙歧注孟子/曰齊桓晉文宋襄秦穆楚莊杜預)¶ (注左傳曰夏昆吾商大彭豕韋周齊桓晉文而趙說附/見荀子王伯篇曰齊桓晉文楚莊呉闔閭越勾踐史記)¶ (周本紀平王之時周室衰微諸侯强并弱齊楚秦晉始/大政由方伯十二諸侯表政由五伯晉阻三河齊負東)¶ (海楚介江淮秦因雍州之固四國迭興更為覇主司馬/貞注五伯興趙歧同漢書異姓諸侯王表適戍强於五)¶ (伯師古曰五伯謂昆吾大彭豕韋齊桓晉文諸侯王表/衰則五伯扶其弱師古注此五伯謂齊桓宋襄晉文秦)¶ (穆呉夫差地理志春秋時五伯迭興師古曰此五伯齊/桓宋襄晉文秦穆楚莊今考史記楚世家昆吾夏之時)¶ (嘗為侯伯桀之時湯滅之彭祖氏殷之時嘗為侯伯殷/之未世滅彭祖氏左傳范宣子曰昔匄之祖在商為豕)¶ (韋氏在周為唐杜氏杜注殷末豕韋國於唐周成王滅/唐遷於杜為杜伯輔漢卿謂齊桓必非創始為之然則)¶ (論三代時五伯杜説似有所據然賔媚人言四王之王/五伯之伯孟子言五伯三王之罪人又曰五伯桓公為)¶ (盛則五伯當出於三王之後據趙岐之說則宋襄圖霸/未成盂之㑹楚人執之如戲嬰孩泓之戰兵敗身傷不)¶ (可謂之伯史記稱秦穆公益國十二開地千里天子使/召公過賀穆公以金鼔而春秋狄於殽人於焚舟之役)¶ (未見成伯之迹楚莊僣王猾夏尤不可以伯稱之據荀/卿稱闔閭句踐顔師古紀夫差則國佐不當言五伯朱)¶ (子注孟子亦存趙岐杜預二說今文定謂莊僖而下五/伯迭興㑹北杏𫝊謂齊桓而後宋襄晉文楚莊秦穆交)¶ (主夏盟則亦據趙說而傳中未嘗許宋襄秦楚之伯則/又非如諸儒拘拘於趙說也要之孔孟止稱桓文孟子)¶ (雖言五伯未詳其目榖梁但稱二/伯說春秋者只當論齊晉之伯耳)假仁義而行以推戴¶ 宗周為天下之共主(愚按論假仁義則五伯皆然論尊/周則惟齊桓定襄王晉文納襄王)¶ (又致王于踐土以諸侯見若宋襄秦穆來見其有尊周/之跡楚莊觀兵問鼎僣悖尤甚考乎晉之嗣伯則襄公)¶ (朝王厲公以諸侯朝京師三假王命以伐鄭定公城成/周㑹諸侯于召陵侵楚以討其納子朝之罪此言五伯)¶ (皆尊周非指宋襄秦穆楚莊葢亦大略言之耳下文推/本孟子其文則史其義則竊取之矣得非專指桓文而)¶ (言/乎)號令征伐莫敢不從其文則史官稱述無制作之法¶ 其義則以尊周為名而仲尼固曰丘竊取之矣霸徳既¶ 衰諸侯放恣政在大夫専權自用(桓文伯業既衰文元/年公孫敖㑹晉侯于)¶ (戚二年公孫敖及晉士縠㑹諸侯盟垂隴三年叔孫得/臣㑹諸侯之師伐沈自是而後成二年魯四卿㑹晉衞)¶ (曹大夫敗齊于鞌十五年叔孫僑如㑹諸侯大夫㑹呉/于鍾離襄元年圍彭城二年城虎牢凡㑹盟征伐之大)¶ (役皆大夫為之至襄十六年溴梁之役諸侯皆在而大/夫自盟是後十三國伐秦及城杞城成周與于宋虢之)¶ (大㑹莫非/大夫矣)官及失徳寵賂益章(楊楯私獻而樂祈見執/衛貢不歸而趙鞅首叛)¶ (荀寅求貨弗得則辭蔡人而失諸侯意如納賂於范鞅/則昭公客死而莫返此皆大夫專政賄賂公行之故也)¶ 然後陪臣執國命(南蒯以郈叛陽虎専魯國囚季桓子/取寳玉大弓於公宫晉佛肸以中牟)¶ (叛此皆家臣/擅權者也)呉楚制諸夏(昭定哀之間楚靈王弑君而/立大㑹十三國之君于申而)¶ (用齊桓召陵之禮諸侯之賢如向戌子産皆獻禮焉執/徐子戮慶封伐呉滅賴懷强有天下之志靈王既殞平)¶ (王嗣位封陳蔡而専興滅繼絶之功及楚勢既衰呉闔/閭為蔡伐楚三戰及郢幾滅楚國夫差横行中夏徴魯)¶ (百牢伐魯為城下之盟伐齊戰于艾陵㑹黄池主中國/之㑹盟與晉争長此皆中國無伯而呉楚盛强之跡也)¶ 皆馴致其道是以至此極耳仲尼徳配天地明並日月¶ (家語所謂聖者徳合/於天地明並日月)自以無位與時道不行於天下也¶ 制春秋之義見(音/現)諸行事垂訓方來雖祖述憲章上循¶ 堯舜文武之道(如紀元年用/周正之𩔖)而改法創制不襲虞夏商¶ 周之跡(如正次王王次春/及有年紀異之類)葢洪水滔天下民昏墊與簫¶ 韶九成百獸率舞並載於虞書(堯典帝曰湯湯洪水方/割浩浩滔天下民其咨)¶ (舜典䕫曰於予擊石拊石百獸率舞益稷禹曰洪水滔/天下民昏墊夔曰簫韶九成鳯凰來儀云云百獸率舞)¶ 大木斯㧞與嘉禾合穎(金縢天大雷電以風禾盡偃大/木斯㧞小序唐叔得禾異畆同)¶ (穎獻諸/天子)鄙我周邦與六服承德(大誥殷小腆誕敢紀其/叙天降威知我國有疵)¶ (民不康曰予復反鄙我周邦周官惟/周王撫萬邦六服羣辟罔不承徳)同垂乎周史此上¶ 世帝王紀事之例至於春秋則凡慶瑞之符禮文常事¶ 皆削而不書而災異之變政事闕失則悉書之以示後¶ 世(通㫖削去禎祥獨書災異此仲尼創立前古所無也/使天下後世杜謟諛之端而上畏天變常有恐懼修)¶ (省之意也夫易驕而難降易縱而難止易亡而難存者/心也觀慶祥之符則人心所恱樂而□縱之所由起也)¶ (故春秋皆削之愚按二百四十二年他公豈無有年而/不書惟桓宣有年紀異則書之僖公修泮宮復閟宫皆)¶ (不書而日星雨電霜雪氷雹山地水火之變禽獸螽螟/草木之異悉書于策於魯書公孫于齊於周書王室亂)¶ (皆存而/弗削)使鑒觀天人之理有恐懼祗肅之意若事斯語¶ (論語顔淵仲/弓請事斯語)若書諸紳(同上子張/書諸紳)若列諸座右若几杖¶ 盤盂之有銘有戒(大戴禮武王受師尚父丹書之戒曰/敬勝怠者吉怠勝敬者滅義勝欲者)¶ (從欲勝義者凶退而為戒書於席之四端及鑑/盤楹几杖帶履屨觴豆户牖劒弓矛皆為銘焉)乃史外¶ 傳心之要典於以反身日加修省及其既乆積善成徳¶ 上下與天地同流自家刑國措之天下則麟鳯在郊龜¶ 龍游沼其道亦可馴致之也故始於隱公止於獲麟而¶ 以天道終焉(本文/仲子)比於關雎之應而能事畢矣(范氏曰/詩終於)¶ (麟趾春秋/終於獲麟)書火於秦賴諸儒口相傳授(隋經籍志遭秦/滅學口說尚存)¶ 及漢初興張子房為韓滅秦(前張良傳其先五世相韓/秦滅韓良以家財求客刺)¶ (秦王為韓報仇得力士為鈇椎重百二十斤始皇東遊/至博浪沙中良與客擊秦皇誤中副車後以兵法說漢)¶ (高帝遂/滅秦)以明春秋復讎之義三老董公請漢為義帝發¶ 喪以暴項羽弑君之惡(前初髙帝與項梁共立楚懐王/孫心為義帝項羽使殺義帝於)¶ (彬漢王至雒陽三老董公遮說曰項羽無道放殺其君/天下之賊也夫仁不以勇義不以力三軍之衆為之素)¶ (服以告諸侯為此東伐此三王之舉也王曰善發使告/諸侯曰天下共立義帝北面事之今羽放殺義帝寡人)¶ (親為發喪兵皆縞素悉發關中兵收三/河士願從諸侯王撃楚之殺義帝者)下逮武宣之世¶ 時君信重其書學士大夫誦說(如張蒼賈誼董仲舒申/公張敞貢禹疏廣蔡千)¶ (秋翟方進張/禹劉向之流)用以斷獄决事(如雋不疑引衛蒯聵/事㫁偽戾太子之類)雖萬¶ 目未張而大綱克正(愚按髙祖尊大公為太上皇五日/一朝則父子之綱正矣討羽殺義)¶ (帝斬丁公以戒為臣不忠則君臣之綱正矣因四皓從/太子游不廢惠帝不立趙王則夫婦嫡庶之綱正矣)¶ 過於春秋之時其效亦可見矣粤自熈寧崇尚釋老蒙¶ 莊之學以虚無為宗而不要義理之實(宋神宗用王安/石變亂祖宗法)¶ (制是時奸佞並進尊尚異端信神仙虚誕之言/納祥瑞符䜟之奏而伊洛諸儒之學擯不用矣)殆及崇¶ 寜曲加防禁(徽宗崇寜間奏災異天變者嚴加貶黜如/任伯雨之類貶竄言臣李清臣張舜民等)¶ (禁上書等邪人不許擅到闕下禁/程頥著書籍元祐黨人司馬光等)由是用事者以災異¶ 之變政事闕失則黙不敢言而慶瑞之符與禮文常事¶ 則詠歌贊誦洋洋乎盈耳是與春秋正相反也侈心益¶ 縱至四邉紛擾莫之能遏豈不痛哉陛下天錫勇智聖¶ 徳日新嗣承寶位於三綱九法淪斁(音/妬)之後發於獨斷¶ 崇信是經將以撥亂世反之正聖王之志既自得之又¶ 命臣下有能誦習其書者使訓明其義而臣以荒蕪末¶ 學榮奉詔㫖輒不自揆罄竭所聞修成春秋傳三十卷¶ 十萬餘言上之御府恭惟肅將天討之餘萬幾之暇特¶ 留宸念時賜省覧取自聖裁監天人休咎之符覈賞罰¶ 是非之實懋檢身之盛徳恢至治之逺圖式叙邦經永¶ 康國步¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附録纂疏卷首上¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附録纂疏卷首下¶ 元 汪克寛 撰¶ 述綱領¶ 學春秋者必知綱領然後衆目有條而不紊自孟子¶ 氏而下發明綱領者凡七家今載七家精要之詞于¶ 卷首智者即詞以觀義則思過半矣¶ 孟子氏曰春秋天子之事也昔者禹抑洪水而天下平¶ 周公膺戎狄驅猛獸而百姓寜孔子成春秋而亂臣¶ 賊子懼(潜室陳氏曰聖人以王法䋲諸侯所褒所貶/皆是奉行王法既空言以寓行事與天子無)¶ (異此聖人大用非孟子不能知胡氏發明備矣輔氏/曰夫子作春秋以討亂賊垂致治之法於萬世之下)¶ (其功又大於禹周公矣先師可堂呉先生曰春秋為/討賊而作也始也聖人懼亂賊終也亂賊懼聖人然)¶ (則春秋之義無他亦求/之兩懼之間而已矣)又曰王者之迹熄而詩亡詩¶ 亡然後春秋作(詳隠/元年)晉之乘楚之檮杌魯之春秋一¶ 也(朱子注乘義未詳趙氏以為興於田賦乗馬之事/或曰取記載當時行事而名之檮杌惡獸名古者)¶ (因以為凶人之號取記惡垂戒之義也春秋者記事/者必表年以首事年有四時故錯舉以為所記之名)¶ (也古者列國皆有史官掌記時事/此三者皆其所記册書之名也)其事則齊桓晉文¶ 其文則史其義則丘竊取之矣(尹氏曰孔子作春秋/以史之文載當時之)¶ (事而其義則定天下之邪正為百王之大法先/師曰春秋已自有義夫子從而取之者益多)又曰¶ 春秋無義戰彼善於此則有之矣征者上伐下也敵¶ 國不相征也(朱子注春秋每書諸侯戰伐之事必加/譏貶以著其擅興之罪無有以為合於)¶ (義而許之者但就中彼善於此/者則有之召陵之師之類是也)¶ 莊周曰春秋經世先王之志也聖人議而不辨(齊物論/注順其)¶ (成迹而擬乎至當之極不/執其所是以非衆人也)又曰春秋以道(音/導)名分(見/天)¶ (下/篇)¶ 漢董仲舒記夫子之言曰我欲載之空言不如見(音/現)之¶ 於行事之深切著明也誦其師說曰撥亂世反之正¶ 莫近春秋(董氏治/公羊學)其自言曰有國者不可以不知春¶ 秋前有讒而不見後有賊而不知為人臣者不可以¶ 不知春秋守經事而不知其宜遭變事而不知其權¶ 為人君父而不通春秋之義者必蒙首惡之名為人¶ 臣子而不通春秋之義者必䧟簒弑之罪故春秋禮¶ 義之大宗也(並見史記太史公自序又曰春秋上明/三王之道下辨人事之紀别嫌疑明是)¶ (非定猶豫善善惡惡賢賢賤不肖存亡/國繼絶世補弊起廢王道之大者也)¶ 隋王通曰春秋之於王道是輕重之權衡(通㫖春秋者/王道之權衡)¶ (也權衡者天下之公器也學者以私意觀焉或利其/寡而視權如贏或利其多而視權如縮天下之公器)¶ (亂矣孰能以聖人之心為心於以/審輕重隨低昻豈不曉焉易見哉)曲直之繩墨也舍¶ (音/捨)則無所取衷(如/字)矣通又曰春秋其以天道終乎故¶ 止於獲麟(中說事君篇子謂叔恬曰春秋元經於王/道云云失則無所取衷矣述史篇子曰春)¶ (秋其以天道終乎云云元經其以人事終乎故止於/陳亡於是乎天人備矣愚按文中子論春秋則當矣)¶ (然皆以春秋與元經並論元經其所自作也妄擬/聖人僣躐之甚文定取之葢不以彼而棄此也)¶ 宋西都邵雍曰春秋孔子之刑書也功過不相掩五伯¶ 者功之首罪之魁也先定五伯之功過而學春秋則¶ 大意立矣春秋之間有功者未有大於四國者也(四/國)¶ (齊晉/秦楚)有過者亦未有大於四國者也不先治四國之¶ 功過則事無統理不得聖人之心矣(見經世書觀物/外篇又云秦穆)¶ (公有功於周能遷善改過為伯者之最晉文侯世世/勤王遷平王於洛次之齊桓公九合諸侯不以兵車)¶ (又次之楚莊强大又次之宋襄公雖伯/而力微㑹諸侯而為楚所執不足論也)¶ 横渠張載曰春秋之書在古無有乃仲尼所自作(雙峯/饒氏)¶ (曰春秋雖因魯史而修之然實却是作葢賞罰天子/之事時王不能正其賞罰故春秋為之褒善貶惡以)¶ (誅亂賊是以匹夫而代天子行賞罰/也此事前古所無孔子始創為之)惟孟子為能知¶ 之非理明義精殆未可學先儒未及此而治之故其¶ 說多鑿(又曰春秋大要天子之事也故曰知我者其/惟春秋乎罪我者其惟春秋乎又曰不知繫)¶ (辭而求易正猶不/知禮而學春秋也)¶ 河南程頥曰五經載道之文春秋聖人之用五經之有¶ 春秋猶法律之有斷(音/鍛)例也(又曰律令惟言其法至/於斷例始見其法之用)¶ 又曰五經如藥方春秋猶用藥治病聖人之用全在¶ 此書又曰春秋一句即一事是非便見於此乃窮理¶ 之要(又曰他經非不可以窮理也但論其義耳春秋/因其行事是非較著故窮理為要春秋以何為)¶ (凖無如中庸欲知中庸無/如權何物為權義也時也)學者只觀春秋亦可以盡¶ 道矣又曰春秋傳為按經為斷(又云某年二十時看/春秋黄聲偶問某如)¶ (何看某答曰以傳考經之/事迹以經别傳之真偽)又曰春秋之文一一意在¶ 示人如土功之事無大小莫不書之其意止欲人君¶ 重民力也又曰春秋之法極謹嚴中國而用夷禮則¶ 夷之韓子之言深得其㫖又曰夫子作春秋為百王¶ 不易之大法後世以史視春秋謂襃善貶惡而已經¶ 之大法則不知也春秋大義數十炳如日星乃易(音/異)¶ 見也惟微辭隱義時措從宜者為難知耳或抑或縱¶ 或與或奪或進或退或微或顯而得乎義理之安文¶ 質之中寛猛之宜是非之公乃制事之權衡揆道之¶ 模範也(建安葉氏曰春秋大義如尊君而卑臣貴仁/義而賤詐力内中國而外夷狄之類其義雖)¶ (大非難見也其難見者葢在於㣲辭奥義各適乎時/措之宜者非深明乎時中未易窺也或有功而抑或)¶ (有罪而宥或功未就而與或罪未著而奪或尊而退/之或卑而進之或婉其辭或章其實要皆得乎義理)¶ (之安而各當其則文質之中而不華不俚寛猛/之宜而無過不及是非之公而無有作好作惡)夫觀¶ 百物而後識化工之神聚衆材而後知作室之用於¶ 一事一義而欲窺聖人之用非上智不能也故學春¶ 秋者必優游涵泳黙識心通然後能造(七到反/後同)其微¶ 矣(見程子春/秋傳序)¶ 明類例¶ 春秋之文有事同則詞同者後人因謂之例然有事¶ 同而詞異則其例變矣是故正例非聖人莫能立變¶ 例非聖人莫能裁正例天地之常經變例古今之通¶ 誼惟窮理精義於例中見法例外通類者斯得之矣¶ (程子曰春秋大率所書事同則辭同後人因謂之例/然有事同辭異者葢各有義非可例拘也又曰有重)¶ (疊言者如征伐盟㑹之類葢欲成書勢須如此不可/事事各求巽義但一字有異或上下文異則義須别)¶ (通㫖經文如化工隨事立義其變無窮若槩以例觀/則畫筆擬化工不相干涉矣能以心通觸類而長取)¶ (證於本例之外則無所書而不為例也丹陽洪氏曰/春秋本無例學者因行事之迹以為例猶天本無度)¶ (治厯者即周天之数以為度然獨求於例/則其失拘而淺獨求於義則其失迂而鑿)¶ 謹始例¶ 人若嗣立逾年必改元此重事也當國大臣(冢/宰)必¶ 以其事告于廟秉筆史官必以其事書于䇿縁始終¶ 之義一年不二君(見公羊/文九)故不改於柩前定位之初¶ 縁民臣之心不可曠年無君(同/上)故不待於三年畢喪¶ 之後逾年春正月乃謹始之時得理之中者也(杜氏/曰嗣)¶ (子定位於初喪而改元必須踰年者繼/父之業承父之志不忍有變於中年也)於是改元著¶ 新君即位之始宜矣即位而謹始本不可以不正為¶ 子受之父為諸侯受之王此大本也咸無焉則不書¶ 即位隱莊閔僖四公是也聖人恐此義未明又於衛¶ 侯晉發之書曰衛人立晉以見(音/現)内無所承上不請¶ 命者雖國人欲立之其立之非也在春秋時諸侯皆¶ 不請王命矣然承國於先君者則得書即位以别(筆/列)¶ (切下/同)於内復(去/聲)無所承者文成襄昭哀五公是也聖¶ 人恐此義未明又於齊孺子荼發之荼㓜固不當立¶ 然既有先君景公之命矣陳乞雖流涕欲立長(展兩/反)¶ 君其如景公之命何以乞君荼不死先君之命也命¶ 雖不敢死以别於内復無所承者可也然亂倫失正¶ 則天王所當治聖人恐此義未明又於衛侯朔發之¶ 朔殺伋壽受其父宣公之命嘗有國矣然四國納之¶ 則貶王人拒之則襃於以見雖有父命而亂倫失正¶ 者王法所宜絶也由此推之王命重矣雖重天王之¶ 命若非制命以義亦將壅而不行故魯武公以括與¶ 戲見宣王王欲立戲仲山甫不可王卒立之魯人殺¶ 戲立括之子諸侯由是不睦(事見周語戲即懿公括/弟伯御括之子後立為)¶ (孝/公)聖人以此義非盡倫者不能斷(音/鍛)也又特於首止¶ 之盟發之夫以王世子而出㑹諸侯以列國諸侯而¶ 上與王世子㑹此例之變也而春秋許之鄭伯奉承¶ 王命不與(音預/下同)是盟此禮之常也而春秋逃之所以¶ 然者王將以愛易儲貳桓公糾合諸侯仗正道以翼¶ 世子使國本不揺而天下之為父子者定所謂一匡¶ 天下民到于今受其賜者也至是變而之正以大義¶ 為主而崇髙之𫝑不與焉然後即位謹始之義終矣¶ 萬世之大倫正矣故曰春秋之法大居正(公羊/隱三)非聖¶ 人莫能修之(左傳成/十四)謂此類爾¶ 叙傳授¶ 傳(柱戀反/後放此)春秋者三家左氏叙事見本末公羊榖梁¶ 辭辨而義精(文集榖梁意精公羊詞辨通㫖事莫備/於左氏例莫明於公羊義莫精於榖梁)¶ 學經以傳為按則當閱左氏玩辭以義為主則當習¶ 公榖如載惠公元妃繼室及仲子之歸于魯即隱公¶ 兄弟嫡庶之辨攝讓之實可按而知也當閱左氏謂¶ 此類也若夫來賵仲子以為豫凶事則誣矣王正月¶ 之為大一統及我欲之暨不得已也當習公羊氏謂¶ 此類也若夫母以子貴媵妾許稱夫人則亂矣段弟¶ 也弗謂弟公子也弗謂公子賤段而甚鄭伯之處心¶ 積慮成於殺也當習榖梁氏謂此類也若夫曲生條¶ 例以大夫日卒為正則鑿矣萬物紛錯懸諸天衆言¶ 淆亂折諸聖(本揚/子)要(平聲/下同)在反求於心斷(音/鍛)之以理¶ 精擇而慎取之則美玉之與武砆必有能辨之者(通/㫖)¶ (左氏釋經雖簡而博通諸史叙事尤詳能令百代之/下頗見本末其有功於春秋為多公榖釋經其義皆)¶ (密如衛州吁以稱人為討賊之辭也公薨不地故也/不書葬賊不討以罪下也若此之類深得聖人誅亂)¶ (臣討賊子之意考其源流必有端緒非曲說所能及/也啖趙謂三傳所記本皆不謬義則口傳末形竹帛)¶ (後代學者妄加損益轉相傅授侵失本真故事多迂/誕理或舛駁其言信矣然則學者於三傳忽然而不)¶ (習則無以知經習焉而不察擇焉而不精則春秋之/𢎞意大㫖簡易明白者汨於僻說愈晦而不顯矣)¶ (愚按三傳源流說者不同何休但稱公羊氏及弟子/胡母生戴宏傳序云子夏𫝊之公羊髙髙傅其子平)¶ (平傳其子地地傳其子敢敢傳其子壽夀與弟子胡/母生著以竹帛應劭風俗通云公羊名髙榖梁名赤)¶ (皆子夏弟子糜信云榖梁乃秦孝公同時人阮孝緒/世録又云榖梁名俶字元始啖趙則曰公榖必孔子)¶ (後之門人但不知師資幾世耳西漢諸儒猶不能定/其時代名字故知後世皆强説也今考公羊載樂正)¶ (子之視疾必出於樂正子之後載沈子魯子司馬子/子女子子北宫子之言有所謂公羊子曰又似非公)¶ (羊自為而弟子録其師之言榖梁雜載尸子沈子公/子啓之説又引榖梁子曰亦似非榖梁自為或者謂)¶ (公榖皆漢初時人其書出於焚書之後故皆推説而/失事之本末然胡毋生瑕丘江公皆列於傳而公榖)¶ (無傳則公榖乃戰國時人也太史公謂孔子作春秋/丘明為之傳劉歆謂左丘明好惡與聖人同親見夫)¶ (子而公羊在七十子之後班固謂丘明與孔子觀魯/史而作春秋杜預云丘明受經於仲尼皆以左氏為)¶ (丘明至啖趙始云丘明乃史佚遲任之類孔子以前/賢人左氏集諸國史以釋春秋非丘明也陸氏釋文)¶ (云丘明以授魯曽申疑無所據今考左傳終記韓魏/智伯之事又録趙襄子之説叙吕相絶秦聲子説屈)¶ (建皆類游説之詞秦至惠王十二年初臘而左氏稱/虞不臘矣則左氏亦戰國時人而名不可考且紀子)¶ (伯莒子盟于密甲戌己丑陳侯鮑卒之類三傳各異/而不知闕文之所在則左氏决非受經於仲尼而公)¶ (榖决非子/夏弟子矣)自晉杜預范寗唐啖助趙匡此数子者用¶ 力甚勤時有所取雖造宫墻之側幾得其門而入矣¶ 要皆未見宗廟之美百官之富者也故不預七家之¶ 列(文集杜預自謂専守丘明之傳理有不通者必曲/為之説或曰因舊史也或曰從赴告也或曰經闕)¶ (文也立此三説而聖人垂訓之大意不亦鮮乎何休/黜周而王魯已失本宗范寗歴舉三家傷教害義之)¶ (事詳著始隠終麟之㫖於理為優然錫桓公命王不/稱天以為非義所存迷於經意唐啖助盛言春秋兼)¶ (用二帝三王之法似也而曰救周之弊革禮之薄以/夏為本則駁矣趙伯循意有得處或出諸儒之長而)¶ (謂述作之大槩有三而區分有十淺之為言也陸淳/宗師二子而不契於心宋伯姬之逮乎火與曽子易)¶ (簀何異而以為非可繼可傳之道父子至恩不可有/間而曰世子不許進藥故罪止一人以絶萬世之禍)¶ (何其/悖也)七家所造固自有淺深獨程氏嘗為之傳然其¶ 説甚略於意則引而不發欲使後學慎思明辨自得¶ 於耳目見聞之外者也故今所傳事按左氏義採公¶ 羊榖梁之精者大綱本孟子而㣲辭多以程氏之説¶ 為證云¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附録纂疏卷首下¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附録纂疏卷一¶ 元 汪克寛 撰¶ 隠公上(公名息姑在位十一年左傳惠公元妃/孟子孟子卒繼室以聲子生隠公宋武)¶ (公生仲子仲子生而有文在其手曰為魯夫/人故仲子歸於我生桓公惠公薨隠公立而)¶ (奉之程子傳夫子之道既不行於天下於是/因魯春秋立百王之大法平王東遷在位五)¶ (十一年卒不能興復先王之業王道絶矣孟/子曰王者之迹熄而詩亡詩亡然後春秋作)¶ (適當隠公之初/故始於隠公)¶ 孟子曰王者之迹熄(朱子注謂平王東遷而政/教號令不及於天下也)而詩¶ 亡詩亡然後春秋作今按邶鄘而下多春秋時詩也¶ (愚按詩小序邶風撃鼓怨州吁雄雉匏有苦葉新臺/二子乘舟鶉之奔奔衛風氓皆宣公時詩鄘定之方)¶ (中蝃蝀相䑕干旄載馳衛木𤓰皆文公時詩鄭風將/仲子以下皆莊公以後詩齊風南山以下皆襄公時)¶ (詩唐無衣有杕之社晉武公詩葛生采苓獻公詩秦/黄鳥以下皆穆公以後詩陳風墓門防有鵲巢乃陳)¶ (陀及宣公詩株林澤陂靈公詩曹/風蜉蝣昭公詩候人下泉共公詩)而謂詩亡然後春¶ 秋作何也自黍離降為國風天下無復(扶又/反)有雅而¶ 王者之詩亡矣春秋作於隠公適當雅亡之後又按¶ 小雅正月刺幽王詩也而曰赫赫宗周褒姒烕(胡悅/反滅)¶ (也/)之(史幽王娶于申生太子宜臼後嬖褒姒生伯服/褒姒不好笑幽王為舉烽火諸侯悉至而無冦)¶ (褒姒大笑又黜申后廢宜臼申侯怒與犬戎攻王王/舉烽火徴兵不至遂殺王驪山下虜褒姒而去諸侯)¶ (乃即申侯立太子/宜臼是為平王)逮魯孝公之末幽王已為犬戎所¶ 斃惠公初年周既東矣春秋不作於孝公惠公者東¶ 遷之始流風遺俗猶有存者鄭武公入為司徒善於¶ 其職則猶用賢也(據詩鄭緇/衣小序)晉侯捍王于艱錫之秬¶ 鬯則猶有誥命也王曰其歸視爾師則諸侯猶來朝¶ (直遥反後凡朝/廷朝聘並同)也(書文侯之命汝多修扞我于艱王/曰父義和其歸視爾師寧爾邦用)¶ (賚爾秬鬯一卣覲禮諸侯辭于/天子王曰伯父無事歸寜乃邦)義和之薨諡為文侯¶ 則列國猶有請也(愚按春秋五等諸侯死而加諡臣/子皆稱公惟請諡于王則從其本)¶ (爵如蔡桓/侯之類)及平王在位日久不能自強於政治(去/聲)棄¶ 其九族葛藟(力軌/反)有終逺(去/聲)兄弟之刺(詩小序葛藟/王族刺平王)¶ (也周室道衰棄其九族/焉三章皆言終逺兄弟)不撫其民周人有束薪蒲楚¶ 之譏(小序揚之水刺平王也不撫其民而逺屯戍於/母家周人怨思焉一章曰揚之水不流束薪彼)¶ (其之子不與我戍申二章曰揚之水不流束楚彼其/之子不與我戍甫三章曰揚之水不流束蒲彼其之)¶ (子不與我戍許朱子傳申侯與犬戎弑幽王王法必/誅不赦之賊而平王與臣庶不共戴天之讎也今平)¶ (王知有母而不知有父知其立已為有徳而不知其/弑父為可怨至使復讎討賊之師反為報施酬恩之)¶ (舉則其忘親逆理而得罪於天已甚矣况先王之制/諸侯有故則方伯連率以諸侯之師討之王室有故)¶ (則方伯連率以諸侯之師救之天子鄉遂之民供貢/賦衛王室而已今平王不能行威令於天下無以保)¶ (其母家乃勞天子之民逺為諸侯戍守故周人之戍/申者以非其職而怨思焉則其衰懦微弱而得罪於)¶ (民又可見矣嗚呼詩亡而/後春秋作其不以此也哉)至其晚年失道滋甚乃以¶ 天王之尊下賵諸侯之妾於是三綱淪(愚按天子之/尊下賵列國)¶ (寵妾則君不能為臣綱妃妾既紊則夫不/能為婦綱嫡庶無辨則父不能為子綱)九法斁(音/姤)¶ (愚按惠公以妾為妻而平王反加恩寵是不知/彛倫攸叙而九疇斁天下之大法皆敗壊矣)人望¶ 絶矣(永嘉呂氏曰使平王有興衰撥亂之志則遷洛/之周尚可望其返而為豐鎬之周今至於四十)¶ (九年而不克自立/則亦無可望矣)夫婦人倫之本(何氏曰失婦人倫/之始夫婦正則父)¶ (子親父子親/則君臣和)朝廷風化之原(董子曰正朝廷以正百/官正百官以正萬民正)¶ (萬民以/正四方)平王子母適冢正后親遭褒姒之難(乃旦/反)廢¶ 黜播遷而宗國顚覆亦可省(息并反/後放此)矣又不是懲至¶ 賵人寵妾是㧞本塞原自滅之也春秋於此葢有不¶ 得已焉耳矣託始乎隠不亦深切著明也哉(范氏曰/平王東)¶ (遷周室微弱天下蕩蕩王道盡矣孔子列黍離於國/風所以明其不能復雅於時則接乎隠公故因兹託)¶ (始而修春秋明黜陟著勸戒成天下之事業定天下/之邪正信不易之宏軌百王之通典也啖氏曰始於)¶ (隠公者以為幽厲雖衰雅未為風平王之初人習餘/化苟有過惡當以王法正之及代變風移陵遲乆矣)¶ (若格以太平之政則比屋可誅無復善惡故斷自平/王之末而以隠公為始所以拯薄俗勉善行革禮之)¶ (失為後王法也孫氏曰春秋之始於隠公者非他以/平王之所終也平既不王東遷之後周室微弱諸侯)¶ (強大朝覲不修貢賦不舉號令無所束賞罰無所加/壊法易紀變禮亂樂弑君戕父攘國竊號在在有之)¶ (征伐四出蕩然不禁天下之正中國之事皆諸侯分/裂之平王庸暗歴孝踰惠莫能中興播蕩陵夷逮隠)¶ (而死雅誥不復作天下無復有王矣故詩至黍離而/降書至文侯之命而絶春秋乃作自隠公始也○愚)¶ (按文定言春秋始於平王逺宗孟氏近本程子其説/為有據依而諸儒正大之論悉與之合或者乃以春)¶ (秋不始於平王而始於桓王且謂繻葛之敗春秋所/以始若是則春秋當始於桓公而不始於隠公矣)¶ (巳同平王四/未十九年)元年(公羊傳元年者君之始年也程子傳/元年隠公之始年○齊僖公禄父九)¶ (年晉鄂侯郄二年曲沃莊伯鮮十一年衛桓公完十三/年蔡宣公考父二十八年鄭莊公寤生二十二年曹桓)¶ (公終生三十五年陳桓公鮑二十三年杞武公二十九/年宋穆公和七年秦文公四十四年楚武王熊通十九)¶ (年/)¶ 即位之一年必稱元年者明人君之用也大哉乾元¶ 萬物資始(易乾彖傳朱子本義元大也始也乾元天/德之大始故萬物之生皆資之以為始也)¶ 天之用也至哉坤元萬物資生(易坤彖傳朱子曰始/者氣之始生者形之)¶ (始萬物資乾以始而有/氣資坤以生而有形)地之用也成位乎其中則與¶ 天地參故體元者人君之職(易釋元字謂體仁足以/長人董子云體元居正)¶ 而調元者宰相(息亮反/后放此)之事(後班固傳調元氣文集/人君先正其心知行仁)¶ (政然後能體元矣人臣知格君心之/非則一正君而國定此調元之效也)元即仁也(本易/文言)¶ 仁人心也(本孟/子)春秋深明其用當自貴者始故治(平/聲)¶ (後放/此)國先正其心以正朝廷與百官而逺近莫不壹¶ 於正矣(董子曰春秋謂一為元之意一者萬物之所/從始也元者辭之所謂大也謂一為元者視)¶ (大始而欲正本也春秋深探其本而反自貴者始故/為人君者正心以正朝廷正朝廷以正百官正百官)¶ (以正萬民正萬民以正四方四方正逺近莫不壹於/正而亡有邪氣奸其間者是以隂陽調而風雨時羣)¶ (生和而萬民殖五榖熟而草木茂/諸福之物莫不畢至而王道終矣)春秋立文兼述作¶ 按舜典紀元日(書月正元日/舜格於文祖)商訓稱元祀(伊訓惟元/祀十有二)¶ (月/)此經書元年所謂祖二帝(中庸祖/述堯舜)明三王(董子曰/春秋上)¶ (明三王之道啖氏曰春/秋參用二帝三王之道)述而不作者也正次王王次¶ 春(董子/語)乃立法創制裁自聖心無所述於人者非史¶ 䇿之舊文矣(前此虞夏商周之書書時不繋月/書月不冠時惟春秋書春王正月)¶ 春王正月(公羊傳春者嵗之始也先言王而後言正月/王正月也何言乎王正月大一統也榖梁傳)¶ (雖無事必舉正月謹始也程子傳春天時正月王正書/春王正月示人君當上奉天時下承王正云爾董仲舒)¶ (所謂道之大原出於天求端於天是也堯之大政所先/者欽若昊天兹可見矣王者所行必本於天以正天下)¶ (而下之奉王政者乃所以事天也明此義則知王與天/同大而人道立矣周正月非春也假天時以立義耳平)¶ (王之時王道絶矣春秋假周以正王法故書曰春王正/月然後是非褒貶二百四十二年之事皆天理也隠不)¶ (書即位明大法於始也諸侯之立必由王命隠公自立/故不書即位不與其為君也法既立矣諸公或書或不)¶ (書義各不同既不受命於天子以先君之命而繼世者/則正其始文成襄昭哀是也繼世者既非王命又非先)¶ (君之命不書即位不正其始也莊閔僖是也桓宣定之/書即位桓弑君而立宣受弑賊之立定為逐君者所立)¶ (皆無王無君何命之受故書其自即位也定之比宣則/又有間焉矣杜氏曰不言一年一月欲人君體元以居)¶ (正也何氏曰元者氣之始春者四時之始王者受命之/始正月者正教之始即位者一國之始春秋以元之治)¶ (正天之端以天之端正王之政以王之政正諸侯之即/位以諸侯之即位正竞内之治諸侯不上奉王之政則)¶ (不得即位故先言正月而後言即位政不由王出則不/得為政故先言王而後言正月王者不承天以制號令)¶ (則無法故先言春而後言王天不深正其元則不能/成其化故先言元而後言春五者天人之大本也)¶ 按左氏曰王周正月(杜氏曰言周/以别夏殷)周人以建子為嵗¶ 首(詩豳風一之日二之日皆以子月起數十月蟋蟀/下繼以曰為改嵗唐風蟋蟀在堂乃九月之候而)¶ (曰嵗聿云莫是以子月為嵗首周禮凡言正月指子/月嵗終指丑月正嵗指寅月州長正月屬民讀法正)¶ (嵗讀法如初言初則正月居先可知矣若以寅為正/月不當又有正嵗也左傳僖五年正月日南至禮記)¶ (正月日至皆/以子月為正)則冬十有一月是也前乎周者以丑為¶ 正其書始即位曰惟元祀十有二月則知月不易也¶ (通㫖按商書惟元祀十有二月伊尹奉嗣王祇見厥/祖此即位而朝廟也惟三祀十有二月朔伊尹奉嗣)¶ (王歸於亳此自桐而復辟也其在歳首明矣而曰/十二月是商人雖以建丑為正而不改夏之月也)後¶ 乎周者以亥為正其書始建國曰元年冬十月則知¶ 時不易也(通㫖按史記秦始皇三干一年十二月改/臘曰嘉平漢初承秦未改正朔每嵗之首)¶ (必書某年冬十月是秦漢雖以/建亥為正而不改夏之月也)建子非春亦明矣乃¶ 以夏時冠(去/聲)周月何哉聖人語(去/聲)顔回以為邦則曰¶ 行夏之時作春秋以經世則曰春王正月此見諸行¶ 事之驗也(通㫖春秋記事用周月建子冠月書夏時/時可易乎曰四時之運於天而為春夏秋)¶ (冬與四方之列於地而為東西南北一也指冬為春/是指糠眯目而四方易位矣然則何以冠月書夏時)¶ (顔回問為邦此聖人見/諸行事踐言之效也)或曰非天子不議禮(據中/庸)仲¶ 尼有聖徳無其位而改正朔可乎曰有是言也不曰¶ 春秋天子之事乎以夏時冠月垂法後世以周正紀¶ 事(朱子語春秋紀春無氷/為異則固以周正紀事)示無其位不敢自専也其¶ 㫖微矣(通㫖或曰以匹夫而改正朔即賤而好自專/矣其可乎曰有是言也不曰春秋天子之事)¶ (乎知我罪我者/其惟春秋乎)加王於正者公羊言大一統是也(何/氏)¶ (曰統者總繋之辭王者受命改制布政施教於天下/自公侯至於庶人自山川至於草木昆蟲莫不一繋)¶ (於正月宋氏曰周室雖衰天命未改普天率土一草/一木皆周也春秋之作率天下以尊周室正月繫王)¶ (示周家天命未改孫氏曰欲其其末者必端其本嚴/其終者必正其始元年書王所以端本也正月所以)¶ (正始也其本既端其始既正然後以大中之法從而/誅賞之先師曰春秋之時天下不知有周故聖人因)¶ (魯史修春秋書王於正月之上以明君臣之義君臣/之義既明然後亂臣賊子始可得而討内夏外夷貴)¶ (王賤覇之法始可得而用劉氏曰公羊言王者孰謂/謂文王也非也春秋者王政之本故假王以正萬事)¶ (置之春正之間明天子受/命於天諸侯受命於君也)國君逾年改元必行告廟¶ 之禮(公羊始終之義一年不二君/人臣之義不可曠年無君)國史主記時政必¶ 書即位之事而隠公闕焉是仲尼削之也(通㫖即位/大事也國)¶ (史必書之隠莊閔僖四公不書即位此聖人削而不/書正父子君臣之大倫也或曰隠公攝政莊公母出)¶ (閔公以亂僖公出而復入皆不行即位之禮故史不/書之於策恐其說之誤也非巳所有而權之者攝也)¶ (隠公果攝而不即位經以諸侯目之則是/名不正矣春秋以道名分豈肯首亂哉)古者諸侯¶ 繼世襲封則内必有所承爵位土田受之天子則上¶ 必有所禀内不承國於先君(惠公之存也未立為/世子將没又無遺命)上¶ 不禀命於天子(惠公之薨未嘗遣使告於京師/隠公喪畢又未嘗朝於天子)諸大¶ 夫扳(普顔反/引也)已以立而遂立焉(公羊傳隠長又賢諸/大夫扳隠而立之)¶ 是與爭亂造端(與猶/為也)而簒弑所由起也春秋首絀(與/黜)¶ (同王制君/絀以爵)隠公以明大法父子君臣之倫正矣(通㫖/誓於)¶ (天子然後為世子命於天王然後為諸侯不受命而/立者大司馬之所治也文成襄昭哀五公之書即位)¶ (特别於隠莊閔僖之内外並無所承者爾非春秋與/其不禀命於王而得即位也潁達曰魯十二公國史)¶ (盡書即位仲尼修天乃有所不書其說是也明王在/上天下諸侯無不敬君父之命而立者假若有之大)¶ (司馬必施九伐之法矣唐自中葉以後藩鎮有不請/命自立者遇憲宗裴度則皆討平之况先王之世耶)¶ (或問王者一統春秋之時諸侯各稱元年而不用王/之年則何以為一統也曰古者諸侯之國各有史官)¶ (以數紀年而不立號則史官各紀其君之始年為元/年於義無嫌然不謂之一年特稱元年者乃昔帝王)¶ (之法春秋因此法以明人君之用所謂述而不作者/也正朔則王之所建居周之世必以建子為正居商)¶ (之世必以建丑為正而列國不可以自建故加王於/正公羊以為大一統董子謂天地之常經古今之通)¶ (誼是也不必指諸侯各稱元年非一統也諸侯繼立/若必用王之年月紀其即位則隠公當書曰四十九)¶ (年正月聖人經世之意漫不見矣春秋始隠不書元/年則不見體元之意去王字又不見改正大一統之)¶ (意書即位則隱公法不當書不書即位又無以見隠/公之初立也張氏曰諸侯之有國必受天子與先君)¶ (之命則其有是國而治民也其身正而可以正國人/矣苟或不然守天子之土而無天王之命守宗廟之)¶ (典籍而不出於先君之傳付是二者一或闕焉君子/有所不居今隠公兩皆無之春秋假魯史以立法而)¶ (先君之罪有難顯言者故不書即位謹嚴以示貶○/先師曰春王正月說者不同諸儒疑子月非春故不)¶ (勝異論夏承唐虞皆以寅月為嵗首而謂之正月始/春終冬四時具為一年商革夏命以丑月為嵗首仍)¶ (謂之十二月而未嘗改月周革殷命以子月為嵗首/不特改月而又改時以齊其年泰誓云惟十有三年)¶ (春大㑹孟津武成云惟一月壬辰旁死魄戊午師逾/孟津春即一月一月即子月也春秋所書之春即夏)¶ (之仲冬正月即夏之十一月也或曰以冬為春可乎/曰此孔子所以欲行夏時也春秋書春於王上者尊)¶ (天時也若曰天時非時王之所得改也書正月於王/下者著周厯也天下一於周則聖人經世之大法可)¶ (以行於筆削之間矣記事者以事繫日以日繫月以/月繫時以時繫年年有四時故錯舉以為名則春秋)¶ (二字乃史舊文時王之厯國史據以記事孔子安得/而改之哉孔子作春秋以繩天下而筆削之始擅改)¶ (周厯豈特無王又失事實何足以為聖人之經哉愚/按文定以謂魯史本書十一月孔子改作春正月朱)¶ (子云某不敢信竊疑魯史名以春秋則似元書曰春/正月是周厯已改子丑月為春也禮記稱季夏六月)¶ (以禘禮祀周公又引孟獻子言七月日至可以有事/於祖而曰七月之禘獻子為之據此則是以建巳之)¶ (月為季夏矣前漢書律厯志武王伐紂之嵗周正月/辛卯朔合辰在斗前一度戊午渡孟津明日巳未冬)¶ (至是嵗大寒中在周二月己丑晦外傳伶州鳩言武/王伐殷之日嵗在鶉火月在天駟日在析木之津辰)¶ (在斗柄星在天黿以唐厯遡而上之日月星宿無一/不合則泰誓之春即武成之一月明矣後漢陳寵傳)¶ (謂周以子月為春商以丑月為春葢因周厯以建子/為春而遂言商亦改時也朱子嘗云周禮有正月有)¶ (正歳則周實是元改作春正月夫子行夏之時只是/為他不順欲改從建寅又曰劉質夫以春字為夫子)¶ (所加但魯史本謂之春秋則似元有此字今考春秋/於文九年書春毛伯求金二月叔孫如京師三月夫)¶ (人至僖十八年書夏師救齊五月戰甗宣九年書秋/取根牟八月滕子卒九月㑹扈成十七年書冬公㑹)¶ (伐鄭十一月公至十二月日食而又書冬大雨雪春/無氷以紀異則經所書之春夏秋冬皆周正四時之)¶ (首月也文定引商秦為證謂周不改月然新莽以十/二月朔為嵗始不改月魏明帝以丑月為正改三月)¶ (為四月唐武后改十一月為正月十二月為臘月夏/正月為一月肅宗以子月為嵗首又以十二辰紀月)¶ (則厯代時月或改或不改豈可引彼以喻此乎孔氏/正義以為月改春自移春非王所改似亦臆度之辭)¶ (近世之論有主建寅而未改月者考之春秋所書災/異及日食交限則不合又有謂周雖改月數而不改)¶ (夏時春秋四時之序皆魯厯所更然夫子之時猶存/告朔之餼羊則魯實承周之正朔未甞改厯後世所)¶ (稱魯厯又謂之春秋厯特因春秋而逆推之耳或又/謂周以子月為嵗首而春秋以寅月為正月每年截)¶ (子丑月事移在前一年如此則真事與月差兩月矣/先儒以此為千百年不决之論姑記此以俟來哲)¶ 三月公及邾儀父盟于蔑(父音甫凡人名地名放此蔑/莫結反凡書邾公並作邾婁)¶ (蔑公榖作昧此凡盟之始左傳公攝位而欲求好於邾/故為蔑之盟儀父邾子克也未王命故不書爵公羊傳)¶ (及者何與也㑹及暨皆與也㑹猶最也及猶汲汲也暨/猶暨暨也及我欲之暨不得已也儀父邾婁之君也何)¶ (以名字也榖梁傳及者内為志焉爾儀字也父猶傅也/男子之美稱也其不言邾子邾之上古微未爵命於周)¶ (也程子傳盟誓以結信出於人情先王所不禁也後世/屢盟而不信則罪也諸侯交相盟誓亂世之事也凡盟)¶ (内為主稱及外為主稱㑹在魯地雖外為主亦稱及彼/來而及之也兩國以上則稱㑹彼盟而往㑹之也邾附)¶ (庸國邾子克字儀父附庸之君稱字同王臣也外域則/稱名降中國也杜氏曰邾今魯國鄒縣蔑姑蔑魯國下)¶ (縣南有姑城夾漈鄭氏曰今兖州瑕丘縣有姑蔑城/愚按鄒縣屬今滕州瑕丘在今大名路開州濮陽縣)¶ 魯侯爵而其君稱公此臣子之詞(何氏曰魯稱公/者臣子之心所)¶ (欲尊號其君父公者五等之爵最尊者也陸氏曰/公者臣子之敬詞也張氏曰夫子魯人也書他國)¶ (諸侯侵伐盟㑹則從其本爵而魯獨書公葢父母之/邦先祖之所逮事從臣子所稱之爵所以崇敬也)¶ 春秋從周之文而不革者也(愚按䀻禮大射儀燕禮/五等諸侯皆稱公而公)¶ (食大夫禮又以名篇則謂君為公周之制也通㫖凡/稱公者有定名有虛位天子三公稱公王者之後稱)¶ (公此定名也魯侯稱公其子稱公子其孫稱公孫諸/伯子男亦皆稱公此虛位也定名辨等列之實虚位)¶ (逹臣下之情定名禮之質虚位禮之文憲問宋本公/爵自餘僣稱公者皆貶從本爵而魯獨不降稱何也)¶ (貶其僣稱當也其死則又降而稱卒從大夫之禮惟/魯仍稱薨至於其間有書葬者則又稱公何也曰春)¶ (秋魯史也仲尼於魯事有君臣之義故内外異辭邦/君之薨雖齊晉大國皆書卒以其不命於天王而私)¶ (自立正其名也及其既葬雖邾薛小邦皆稱公以其/不請於天王而私自諡著其僣也魯侯皆稱公卒事)¶ (而繋諡亦稱公者乃臣子之敬辭春秋從周之文而/不革者也然卒事而繋諡特稱菲我君以别之其書)¶ (法亦謹矣據此内辭則周公追王之禮雖古無有而/春秋葢取之也據此外辭則仲尼不使門人為臣是)¶ (謂以身為度而曽子易簀必/以正終者乃傳春秋之法矣)我所欲曰及邾者魯之¶ 附庸(范氏曰邾/附庸之國)儀父其君之字也(孫氏曰附庸之君/未得列於諸侯故)¶ (書字以别之董子曰附庸字者方三十里名者方二/十里愚按黎氏以儀父為名且謂字必取於名儀父)¶ (無取於克然周有王子克楚有鬬克/皆以子儀為字則儀父為字可知)何以稱字中國¶ 之附庸也(邾儀父蕭/叔皆稱字)王朝大夫例稱字(南季仍叔家/父榮叔之類)¶ 列國之命大夫例稱字(魯單伯陳女/叔鄭祭仲)諸侯之兄弟例¶ 稱字(公弟叔肸許叔蔡/叔蔡季紀季之類)中國之附庸例稱字其常也¶ 聖人按是非定褒貶則有例當稱字或黜而書名(秦/鍼)¶ (宋辰/之類)例當稱人或進而書字(王人子/突之類)其變也常者道¶ 之正變者道之中(通㫖春秋王朝公卿與外諸侯則/稱爵王朝大夫與諸侯大夫之命)¶ (于天子者及中國之附庸諸侯之兄弟則稱字上士/中士與諸侯自命之大大及外域之附庸諸侯兄弟)¶ (以屬通者則稱名下士與小國之大大則稱人文/集春秋大夫非三命為正卿者姓氏不登於史册)春¶ 秋大義公天下以講信修睦為事(禮運大道之行天/下為公選賢與能)¶ (講信/修睦)而刑牲歃(色泠反/歠也)血要(於遥反/約也)質(與劕同/劵也)鬼神¶ (孔氏曰盟者殺牲歃血告誓於神若有背違令神加/殃如此牲也先鑿地為方坎殺牲於坎上割牲左耳)¶ (盛以珠槃又取血盛以玉敦用血為盟書成乃歃血/讀書鄭氏曰盟辭書于䇿讀其書以告神坎其牲加)¶ (書於上/而埋之)則非所貴也故盟有弗獲已者(諸侯相仇怨/不得已而為)¶ (盟以/釋之)而汲汲欲焉(書及則非不得已而盟實/隠公欲之有汲汲之意)惡(烏故/反)¶ 隠公之私也(朱子語如蔑之書而私盟之罪自見髙/氏曰隠自謂為桓而立内慮國人之不)¶ (己恱外懼屬國之不已從而邾以附庸未通和好故/與邾首結私盟夫盟者嘉禮也非在䘮者所可行也)¶ 或言(公羊/傳)褒其首與公盟而書字失之矣(劉氏曰凡/記盟㑹於)¶ (王法所不得為皆貶也若以初入春秋結信於魯故/得貴之則桓十七年盟趡又何為乎永嘉吕氏曰榖)¶ (梁云不日其盟渝也謂七年伐邾也然則所書日盟/者皆不渝乎家氏曰春秋之盟有二有公天下而為)¶ (之盟者有私一國而為之盟者齊桓晉文合諸侯奬/王室是雖衰世之事聖人猶或與之為其近於公也)¶ (若春秋初年諸侯自相為盟各為其私計則春秋之/所惡於蔑以後于蔇以前皆盟之私者甚而黨簒朋)¶ (兇怙惡濟虐復要鬼神以為之盟誓是謂天地神明/而可以邪辭干也此盟之尤無忌憚者也公及邾儀)¶ (父盟于蔑譏也不惟譏盟譏其始即位而為此盟也/國君繼世之初上而尊天子下而交四鄰撫百姓豈)¶ (無他事而隠公即位未幾惟此為先務春秋之書之/示非所宜先也凡諸侯自相為盟各去其國者兩相)¶ (下之義也迨桓文之興其權力足以號召諸侯亦不/敢盟於國都而必以其地者懼其擬於王耳愚按書)¶ (盟一百九于蔑為春秋之始句繹為春秋之終隠公/屈禮而求好三桓取地而要言皆魯人汲汲非邾之)¶ (意也後七年隠公興伐邾之師哀公有入邾之役盟/豈足信哉始則盟出於魯君終則盟出於三家世變)¶ (又可/見矣)¶ 夏五月鄭伯克段于鄢(鄢音偃左傳段不弟故不言弟/如二君故曰克稱鄭伯譏失教)¶ (也謂之鄭志不言出奔難之也公羊傳克者殺之也曷/為謂之克大鄭伯之惡也母欲立之已殺之如勿與而)¶ (已矣榖梁傳殺世子母弟目君段弟也而弗謂弟公子/也而弗謂公子貶也段夫子弟之道矣賤段而甚鄭伯)¶ (也何甚乎鄭伯甚鄭伯之處心積慮成於殺也于鄢逺/也猶曰取之其母之懐中而殺之云爾甚之也為鄭伯)¶ (者宜奈何緩追逸賊親親之道也程子傳鄭武公娶于/申曰武姜生莊公及共叔段愛段欲立之亟請於武公)¶ (公弗許及莊公即位請京使居之謂之京城太叔段失/道而公弗制祭仲諌而公弗聽故詩人譏其小不忍以)¶ (致大亂也段完聚繕甲兵具卒乘將襲鄭夫人將啓之/公聞其期命子封伐京京叛段段入于鄢公伐諸鄢太)¶ (叔出奔共書曰鄭伯克段于鄢鄭伯失為君之道無兄/弟之義故稱鄭伯而不言弟克勝也言勝見段之強使)¶ (之強所以致其惡也不書奔義不繫於奔也杜子曰鄭在/滎陽宛陵縣南鄢今潁川鄢陵縣張氏曰鄭今鄭州新)¶ (鄭縣鄢今開封府鄢陵縣愚按新鄭縣今屬汴梁路鈞/州鄢陵縣今亦屬汴梁路髙氏以為鄢妘姓之國為鄭)¶ (武所滅未/知是否)¶ 用兵大事也必君臣合謀而後動則當稱國命公子¶ 吕為主帥(去/聲)則當稱將(去/聲)出車二百乘(去/聲)則當稱師¶ (據成六年晉欒書帥師救鄭襄十九年衛孫林父帥/師伐齊皆稱國稱大夫稱師今莊公命子封出車二)¶ (百乘以伐京當書曰/鄭公子子吕帥師)三者咸無稱焉而專目鄭伯(目/猶)¶ (稱/也)是罪之在伯也(陸氏曰凡君討其臣但稱國鄭伯/養成其惡故特稱鄭伯陳氏曰譏)¶ (不在其臣子也張氏曰春秋於諸侯之國事則稱國/言君與大臣共圖之也於其君之父子兄弟出入誅)¶ (殺之事則稱君/著其君之志也)猶以為未足又書曰克段于鄢克者¶ 力勝之詞(本孫氏趙氏曰克者能勝之名陳氏曰克/之為言勝也以千乘之國勝其弟云爾)¶ 不稱弟路人也(陸氏曰並無骨内之心通㫖段惡不/待書而著陳氏曰先君之子稱公子)¶ (有謂稱弟若簒若爭國也而后/但名之如衞州吁陳佗之類)于鄢操(倉刀反/把待也)之為¶ 已蹙矣(操迫也公羊莊三十/盖以操之為己蹙矣)夫(音扶後凡語端/語已之辭並同)君親¶ 無將(公羊莊三十二君/親無將將而誅焉)段將以弟簒兄以臣伐君必¶ 誅之罪也(據將/襲鄭)而莊公特不勝(音/升)其母焉爾(據詩小/序不勝)¶ (其母以/害其弟)曷為縱釋叔段移於莊公舉法若是失輕重¶ 哉曰姜氏當武公存之時常欲立段矣及公既没姜¶ 以國君嫡母主乎内段以寵弟多才居乎外國人又¶ 恱而歸之(據詩小序叔多才而好勇不義而得衆也/又曰叔處于京繕甲治兵以出于田國人)¶ (恱而歸之愚按詩序先儒多所不取而文定引/之者葢斷章取義借其辭以明己意耳後放此)恐其¶ 終將軋(乙㸃反勢相傾也荀子秦/恐天下之一合而軋已)已為後患也故授¶ 之大邑而不為之所縱使失道以至於亂(左傳祭仲/曰都城過)¶ (百雉國之害也先王之制大都不過參國之一中五/之一小九之一今京不度非制也君將不堪公曰姜)¶ (氏欲之焉辟害對曰姜氏何厭之有不如早為之所/無使滋蔓蔓難圖也蔓草猶不可除况君之寵弟乎)¶ (公曰多行不義必自斃子姑待之既而太叔命西鄙/北鄙貳於己公子吕曰國不堪貳君將若之何欲與)¶ (太叔臣請事之若弗與則請除之無生民心公曰無/庸將自及太叔又收貳以為巳邑至于廪延子封曰)¶ (可矣厚將得衆公曰/不義不暱厚將崩)然後以叛逆討之則國人不敢¶ 從姜氏不敢主而太叔屬籍當絶不可復(扶又/反)居父¶ 母之邦此鄭伯之志也(本左傳/鄭志)王政以善養人(本孟/子)¶ 推其所為使百姓興於仁而不偷也(本論/語)况以惡養¶ 天倫使陷於罪因以剪之乎(張氏曰仁人之於弟不/藏怒宿怨其或不中不)¶ (才亦必正之以義使不格奸厚之以恩使不離富貴/今莊公之於叔段無念鞠子哀之心而懐其母偏愛)¶ (欲奪己位之恨授之大都而不為之所縱使失道以/至於亂方其居京收邑之時可制而不制如鷙鳥將)¶ (擊而匿形於未發之先稔其惡以待其成及其逆跡/已露然後以冦讎之法討之以力勝為事必誅為志)¶ (至於伐京伐鄢之日雖段之死於兵有所不恤矣經/不言弟段固罪其不弟然莊公非特以段之不才棄)¶ (之乃其心實欲養其惡待其冦賊無復天倫之念故/書曰克段于鄢然後莊公忮忍之心施於同氣者舉)¶ (形於筆削/之間矣)春秋推見至隠(史司馬/相如傳)首誅其意以正人¶ 心示天下為公不可以私亂也垂訓之義大矣(愚按/晉人)¶ (克欒盈不書克而稱人以殺者盈有罪當殺故也苟/非鄭伯之罪則當如宋辰之例書段入于鄢以叛而)¶ (又書段出奔矣○啖氏曰不言段奔乃夫子譏其志/在於殺若言奔則鄭伯但有逐弟之惡無殺弟之罪)¶ (也趙氏曰公榖以克為殺春秋前後未有以克為殺/者鄱陽萬氏曰殺則不言克克則未嘗殺愚按莊公)¶ (曰寡人有弟不能和恊使糊/其口於四方則未殺明矣)¶ 秋七月天王使宰咺來歸惠公仲子之賵(咺吁阮反賵/撫鳯反此王)¶ (室下文諸侯之始公羊傳宰者何官也咺者何名也惠公隠/之考也仲子桓之母也不稱夫人桓未君也賵者何䘮事)¶ (有賵賵者盖以馬以乘馬束帛車馬曰賵貨財曰賻衣/被曰禭榖梁傳禮賵人之母則可賵人之妾則不可程)¶ (子傳王者奉若天道故稱天王其命曰天命其討曰天/討盡此道者王道也後世以智力把持天下者覇道也)¶ (春秋因王命以正王法稱天王以奉天命夫婦人倫之/本最當先正春秋之時嫡妾僣亂聖人猶謹其名分男)¶ (女之配終身不變者也故無再娶之禮大夫而下内無/主則家道不立故不得已有再娶之禮天子諸侯内職)¶ (其備后夫人已可以攝治無再娶之禮春秋之始尚有/疑焉故仲子羽數特異僖公而後無復辨矣春秋用其)¶ (竊號而書之以志僣亂仲子繋惠公而言故正其名不/曰夫人曰惠公仲子謂惠公之仲子妾稱也以夫人禮)¶ (賵人之妾不天亂倫之甚也然春秋之始天王之義未/見故不可去天而名咺以見其不王王臣雖微不名况)¶ (於宰/乎)¶ 上古應(去/聲)時稱號故其名三變(皇帝/王)春秋以天自處¶ 創制立名(稱天王獨見於周官/然國火未嘗稱天王)繫王於天為萬世法¶ 其義備矣(啖氏曰稱天王表無二尊臨川吳氏曰禮/云臣之所天者君也周王為衆侯國之君)¶ (侯國以王為天也愚按春秋之時徐楚吳越皆僭王/號故稱天王以表至尊之義而春秋之末越人號稱)¶ (夫差為天王晉世五胡多號天王謬妄/滋甚亦猶春秋之初除楚之僣王也)冢宰稱宰(愚/按)¶ (說公羊者以宰為士或引小宰宰夫為證然周官三/百六十他官未嘗見經何獨於小宰而書之乎或以)¶ (宰為氏引宰子為證然宰周公宰渠伯糾豈可亦以/為氏乎惟劉氏意林謂春秋於大夫莫書其官至冡)¶ (宰則書之此見任之最重宰者専稱非中士所當冒/最得經意且左傳僖九年稱宰孔使經不書宰周公)¶ (而書其名則論者/亦疑為士與氏矣)咺者名也王朝公卿書官(愚按王/朝公卿)¶ (惟宰咺止書宰自餘有封邑者皆以爵繫封邑葢天/子公卿書官有封邑繋爵故桓四年傳曰王朝公卿)¶ (書/爵)大夫書字(如南季/仍叔)上士中士書名(劉夏/石尚)下士書人¶ (如㑹洮稱王人是也子突救衞/褒稱字王子虎盟翟泉貶稱人)咺位六卿之長(展兩/反)¶ 而名之何也仲子恵公之妾爾以天王之尊下賵諸¶ 侯之妾(周禮職喪掌諸侯之䘮凡國有司以王命有/事焉則詔賛主人注有事謂含禭贈賵之屬)¶ 是加冠於屨人道之大經拂矣(趙氏曰天子而賵妾/母是啓僣也朱子語)¶ (來賵仲子便自見得以天王之尊下賵諸侯之妾愚/按在禮君不撫僕妾以其賤也外臣之妾而天王賵)¶ (之何以示法/則於天下乎)天王紀法之宗也六卿紀法之守也議¶ 紀法而修諸朝廷之上則與(音/預)聞其謀頒紀法而行¶ 諸邦國之間則專掌其事(太宰建邦六典/以佐王治邦國)而承命以¶ 賵諸侯之妾是壊(音/怪)法亂紀(本禮/運)自王朝始也春秋¶ 重嫡妾之分(扶問/反)故特貶而書名以見(音/現)宰之非宰¶ 也(通㫖冢宰同體之臣建典禮操賞刑至公不黨以/共天位代天王治天職也宰咺黜而書名者來賵)¶ (仲子悖典禮也宰糾黜而書名者來聘桓公紊賞刑/也施於公卿者如此訓後世人臣不可失天職也)¶ 或曰僖公之母成風亦莊公妾也其卒也王使榮叔¶ 歸含(户暗/反)且賵其葬也王使召(音/卲)伯來㑹葬下賵諸¶ 侯之妾而名其宰榮召何以書字而不名也於前賵¶ 仲子則名冢宰於後葬成風王不稱天其法嚴矣(前/後)¶ (互貶君臣同罪陳氏曰有賵妾母者矣必宰自為使/而後貶貶其甚者也家氏曰春秋之義君有過先責)¶ (其宰名咺所以責也責宰所以責王也使而非宰則/其責在王矣張氏曰惠公以去年薨仲子卒之年月)¶ (不可知或亦去年也天子於諸侯有賵禮所以褒有/功徳而厚其終也諸侯無再娶之禮恵公牽於私愛)¶ (寵庻妾而立為夫人正犯以妾為妻之戒瀆亂夫婦/之綱乃天討之所當加九伐之法所謂犯令陵政葢)¶ (此類也平王不能正恵公之罪反厚其送終之禮遣/冡宰而來賵冢宰不能以紀法詔王乃奉命以賵上)¶ (僣之妾仲尼以春秋之初方書天王以立法於是貶/冢宰於上士中士之例深罪其以百揆之尊瘝官失)¶ (職一至於此貶其臣則君可知矣凡春秋之書以尊/者而貶從卑者之例必有大罪極惡而後加焉不可)¶ (以常事觀也髙氏曰隠自以為桓立故以桓母之䘮/告于天王又受天王之賵陷天王於非禮罪可知矣)¶ (○啖氏曰左氏云豫凶事夫仲子而在天子寜有歸/其賵乎不辨菽麥者猶不當爾文集仲子猶存生而)¶ (來賵周徳雖衰不應至此極劉氏曰公羊云言來不/及事也榮叔含賵實不及事何以不言來乎愚按穀)¶ (梁以仲子為恵公之母葢泥於文九年書僖公成風/故爾朱子語惠公仲子恐是惠公之妾僖公成風却)¶ (是僖公之母/不可一例看)¶ 九月及宋人盟于宿(此參盟之端公羊傳敦及之内之/微者也穀梁傳及者何内卑者也)¶ (宋人外卑者也程子傳恵公之季年敗宋師于黄公立/而求成焉盟于宿魯志也稱及稱人皆非卿也杜氏曰)¶ (宋今梁國睢陽縣宿國東平無鹽縣張氏曰宋今應天/府宋城縣愚按宋國在今歸徳府無鹽故城今東平路)¶ (須城縣髙氏曰桓宋出/也隠公懼宋故與宋合)¶ 内稱及(孫氏曰不/可言魯人)外稱人皆微者其地以國宿亦與¶ (音/預)焉(杜氏曰客主無名皆㣲者也/凡盟以國地者國主亦與焉)㣲者盟㑹不志于¶ 春秋(據公子豫及邾人鄭/人盟于翼經不書)此其志者有宿國之君也¶ (陳氏曰憂參盟/故録其所從始)凡書盟者惡(烏故/反)之(本何氏注通㫖/盟非春秋所善)¶ (然髙子知權以定魯貫澤服江黄以制楚召陵修禮/義以服楚首止尊世子以定大倫葵丘發五命以申)¶ (天子之禁皆美其/事也非善其盟也)或曰周官有司盟掌盟載之法(司/盟)¶ (凡邦國有疑㑹同則掌其盟約之載及其禮儀/北面詔明神注載盟辭也為辭而載之於䇿)詛(側/慮)¶ (反/)祝(之又/反)作其詞(詛祝作盟詛之載辭以叙國/之信用以質邦國之劑信)玉府¶ 共(音/㳟)其器(玉府若合諸侯則共珠槃玉敦注合諸侯/必割牛耳取其血歃之以盟珠槃以盛牛)¶ (耳尸盟者執之/玉敦歃血玉器)戎右役其事(戎古㑹同充革車則盟/以玉敦辟盟遂役之賛)¶ (牛耳/桃茢)大(音/泰)史藏其約(於妙反大史凡邦國都鄙/及萬民之有約劑者藏焉)蘇公¶ 亦曰出此三物以詛爾斯(詩何人斯蘇公刺暴公也/注三物犬豕雞刺其血以)¶ (詛盟/之)夫盟以結信出於人情先王猶不禁也而謂凡¶ 書盟者惡之可乎曰盟以結信非先王所欲而不禁¶ 逮徳下衰欲禁之而不克也(趙氏曰記禮所言亦據/二代之衰時耳張氏曰)¶ (司盟之設聖人葢為諸侯之仇怨不釋者設爾殆衰/世之意聖人立法常關盛衰故不得已而建此官以)¶ (待之也屢盟之長亂/自幽厲以来惡之矣)春秋之時㑹而歃血其載果掌¶ 於司盟猶不以為善也(定四年子魚曰踐土之盟其/載書云王若曰晉重魯申衛)¶ (武蔡甲午鄭㨗齊潘宋王臣/莒期藏在周府可覆視也)又况私相要誓(載書不/掌於司)¶ (盟/)慢鬼神(既盟/復背)犯刑政以成傾危之習哉今魯既及¶ 儀父宋人盟矣尋(俄/也)自叛之(七年伐邾/十年伐宋)信安在乎故¶ 知凡書盟者惡之也(趙氏曰盟者刑牲而徴嚴於神/明者也王綱壞則諸侯恣而仇)¶ (黨行故干戈以敵仇盟誓以固黨天下行之遂為常/焉若王政舉則諸侯莫敢相害盟何為焉賢君立則)¶ (信著而義逹盟可息焉觀春秋之盟有以見王政不/行而天下無賢侯也朱子語問胡氏傳春秋盟誓處)¶ (以為皆惡之楊龜山亦嘗議之矣今民泯泯棼棼罔/中于信以覆盟詛之時而遽責以未施信而民信之)¶ (事恐非化俗以漸之意也曰不然盟詛必竟非君子/之所為故曰君子屢盟亂是用長將欲變之非去盟)¶ (崇信俗不可得而變也○愚按内及盟而不書君大/夫者有九文定於此盟以為内之微者及蘇子盟女)¶ (栗無傳齊髙傒晉處父及晉荀庚等之来聘而盟皆/以為公與之盟而諱之據榖梁卑者之盟不日則女)¶ (栗不日亦内之卑者據趙氏云凡盟不日内皆指公/以示耻則于宿亦是公及盟竊疑宿之盟外稱人而)¶ (内止書及則内亦㣲者也苟謂諱公則浮来及莒人/何以不諱乎女栗之盟盟天子之大夫不書内卿則)¶ (是公同歃安敢以㣲者莅之乎苟謂㣲者盟不日則/僖十九年盟齊二十九年盟翟泉皆稱人皆不書日)¶ (未必皆㣲者也况鄟陵臯鼬皆所見/之世公與諸侯盟何以皆不日乎)¶ 冬十有二月祭伯來(祭側界反此王臣私交之始公羊/傳祭伯天子之大夫也榖梁傳来)¶ (者来朝也弗謂朝何也寰内諸侯非有天子之命不得/出㑹諸侯不正其外交故弗與朝也聘弓鍭矢不出竟)¶ (埸束脩之肉不行竟中有至尊者不貳之也程子傳祭/伯畿内諸侯為王卿士来朝魯不言朝不與其朝也當)¶ (時諸侯不修朝覲之禮失人臣之義王所當治也祭伯/為王臣不能輔王正典刑而反與之交又來朝之故不)¶ (與其朝以明其罪先儒有王臣無外交之說甚非也若/天下有道諸侯順軌豈有内外之限其相交好乃常禮)¶ (也然委官守而逺相朝無是道也周禮所謂世相朝謂/鄰國耳愚按祭伯采邑在今汴梁路鄭州管城縣故祭)¶ (城/)¶ 按左氏曰非王命也(據不言/天王使)祭伯畿内諸侯為王卿¶ 士(祭畿内邑伯爵天/子之卿稱邑爵)來朝于魯而直書曰來不與其¶ 朝也(劉氏曰有不可朝而不與朝祭伯來是也有不/能朝而不與朝介葛盧是也愚按王臣出使侯)¶ (國必有其事但書來不言為何事比/之外域與亡國之君所以深貶之)人臣義無私交¶ 大夫非君命不越竟(音境郊特牲為人臣者無外交/不敢貳君也檀弓古之大夫束)¶ (脩之問/不出竟)所以然者杜朋黨之原為後世事君而有貳¶ 心者之明戒也惟此義不行然後有藉外權如繆(音/穆)¶ 留之語(去/聲)韓宣恵者(史韓世家宣惠王兩用公仲公/叔繆留曰多力者内樹黨寡力)¶ (者藉/外權)交私議論如莊助之結淮南者(前嚴助傳武帝/令助諭南越王)¶ (還又諭淮南王與之相結而還後淮南王來朝厚為/遺助交私論議及淮南反事與助相連張湯曰腹心)¶ (之臣而外與諸侯/交私助竟棄市)倚強藩為援(於眷/反)以脅制朝廷如¶ 唐盧擕之於髙駢(唐書盧擕𫝊擕初為相嘗薦髙駢/駢將屢破黄巢復以擕為相擕奏)¶ (以駢為諸道行營都統擕病風不能行外倚駢寵遇/甚厚巢將度淮表求天平節度擕素厚髙駢屬以立)¶ (功乃固不可巢請及/巢入僮關擕仰藥死)崔𦙍之於宣武(同上崔𦙍傳朱/全忠為宣武節)¶ (度使時王室不競南北司各植黨結藩鎮内相陵脅/𦙍屢為相素厚全忠委心結之有急則宻求援全忠)¶ (表言𦙍有功不宜處外故復相而貶陸扆𦙍恃全忠/專權自恣天子動靜皆禀之刑賞係其愛憎中外畏)¶ (之全忠謀脅帝遷洛懼𦙍異/議宻表𦙍專國亂權𦙍罷死)昭緯之於邠岐者矣(通/鑑)¶ (王行瑜斬朱玫授邠寜節度李茂貞平李昌符以為/鳯翔節度楊復恭楊守亮反行瑜等請發兵討之既)¶ (破賊恃功驕横上表不遜朝廷以杜讓能為太尉出/兵討行瑜茂貞時崔昭緯為相隂結邠岐為之耳目)¶ (讓能朝發一言二鎮夕必知之行瑜等合兵拒官軍/乃貶讓能與二鎮約和李克用討行瑜昭緯貶死)¶ 經於内臣朝聘告赴皆貶而不與(三年尹氏卒莊二/十三祭叔來聘文)¶ (三王子虎卒/定四劉卷卒)正其本也豈有誣上行私(本樂/記)自植其¶ 黨之患哉(通㫖問王之卿士固不應朝諸侯矣然當/時諸侯朝魯聖人盡書其朝者與其朝耶)¶ (又於蕭叔特書朝公杞伯姫來朝其子何也曰聖人/作春秋其筆端隨事造化變動不居難以一例言也)¶ (畿内諸侯與畿外諸侯自有等差聖人既於祭伯來/朝直書曰來不與其朝以明王臣無外交之義矣外)¶ (諸侯本有朝聘之禮聖人盡書其朝隨事觀之其義/不一蕭叔獨書朝公者以榖非其所也杞伯姬來朝)¶ (其子婦人而以其子來聖人大意戒婦人不可與國/事也○啖氏曰公羊曰不稱使奔也按例周大夫無)¶ (不言奔/之義)¶ 公子益師卒(程子傳諸侯之卿必受命於天子當時不/復請命故諸侯之卿皆不書官不與其為)¶ (卿也稱公子以公子故使為卿也惟宋王者後得命官/故獨宋卿書官卿者佐君以治國其卒國之大事故書)¶ (於此見君臣之義矣或日或不日因舊史也古之史記/事簡略日月或不備春秋因舊史有可損而不能益也)¶ 凡公子公孫登名於史冊貴戚之卿也不書官者故¶ 侍講程頥(本注後皆稱氏愚按/此傳經進君前臣名)以謂不與其以公子¶ 故而自為卿也古者諸侯大夫皆命於天子(通㫖大/國三卿)¶ (命於天子次國三卿二卿命於天子小國三卿一卿/命於天子此禮之常也東周以來列國之卿多不請)¶ (而自命故皆削其官所以正王法也張氏曰東遷以/來王命不行諸侯不以天子之命為重故三命再命)¶ (之制不復請於王而其強大者亦不守列國三卿之/制如晉至於命六卿魯至鞌之戰亦有四卿間雖有)¶ (請於王如士㑹以黻冕命將中軍亦非復先王之制/矣此春秋所以於列國之大夫自宋統承先王得自)¶ (命官者或有司馬司城之/書而此外一切削之也)卿卒必書此春秋貴大臣¶ 之意(昭九屠蒯曰君之卿佐是謂股肱股肱或虧何/痛如之安定胡氏曰故問其疾弔其䘮賵其葬)¶ (必厚其送終之恩此春秋書大夫卒之㫖也趙氏曰/不書葬降於君也朱子語内大夫卒而略外大夫是)¶ (别内外/之辭)其不日公羊以為逺然公子彄(苦侯/反)逺矣而¶ 書日則非逺也(叔孫得臣卒/近而不書日)榖梁以為惡然公子牙¶ 季孫意如惡矣(牙弑子般意/如逐昭公)而書日則非惡也(公孫/敖仲)¶ (遂亦惡/而書日)左氏以為公不與(音/預)小斂(力驗反/下同)然公孫敖¶ 卒于外而公在内叔孫舍卒于内而公在外不與小¶ 斂明矣而書日左氏之說亦非也(公孫嬰齊卒于貍/脤叔詣卒而公在)¶ (乾侯皆不與/小斂亦書日)其見(音/現)恩數之有厚薄歟(齊氏曰日卒/之例但繫恩)¶ (之厚薄通㫖問杜注春秋不以日月為例惟卿佐之/䘮獨託日以見義書日不書日示薄厚也春秋書大)¶ (夫卒三千惟益師無駭挾得臣不書日若謂三人在/隠公之世恩禮疎薄故不書日則得臣嘗與仲遂同)¶ (如齊歸而子赤見弑何氏謂得臣知遂逆謀蔽賊而/不言則得臣乃仲遂之黨也仲遂有寵於宣公則得)¶ (臣卒於宣五年不應見薄矣婼叔詣皆欲納昭公不/克昭公在外意如在内又安得厚之乎且自公子彄)¶ (公子牙以後無有不日者獨四人不日伊川先生謂/春秋因舊史有可損而不能益恐此義為正曰魯史)¶ (記本國卿佐之卒宜詳而有不日者以公子彄事尤/久逺而書日疑其見恩禮之有厚薄也得臣不能為)¶ (有無故略而不書若意如之加厚於二卿一則喜其/卒二則欲掩其逐君之罪爾愚按或日或不日文定)¶ (謂恩數厚薄似據左傳公子彄葬之加一等故云爾/然文公而工一百一十四年書日百有七十宣公而)¶ (下一百二十八年書日二百二十年數略同而日數/近倍則程子謂因舊史理或然也内大夫見經者四)¶ (十有七卒者三十一不書卒十有六慶父歸父僑如/臧紇公子愸出奔公子買公子偃刺何忌州仇叔還)¶ (卒於獲麟之後餘六人文定以翬弑隠公彭生不發/襄仲之謀貶不書卒柔溺結之不卒非正大夫故正)¶ (其分啖氏以單伯淫叔姬黜其卿位且引孫濟百嵗/更娶為證今考無駭挾與柔溺書法無異結書族未)¶ (必非大夫單伯書字無貶辭似未嘗黜况莊元年逆/王姬至文十五年至自齊八十餘年必非一人或父)¶ (子同稱如晉欒書欒黶同稱欒伯也竊/疑大夫或卒或不卒亦因史舊文耳)¶ (庚平王五/申十年)二年(齊僖十晉鄂三衛桓十四蔡宣二十九/鄭莊二十三曹桓三十六陳桓二十四)¶ (杞武三十宋穆八秦/文四十五楚武二十)春(榖梁傳隠十年無正隠不自正/也元年有正所以正隠也陸氏)¶ (曰十年無正譏隠合居其位而不正以貽其禍也髙氏/曰不自正者非隠當時不自有之乃聖人罪其當正而)¶ (不正也王之正月而公不自正何也天子頒厯于諸侯/諸侯告朔于廟而後布政公欲讓桓若政不自已出者)¶ (也王氏曰隠十年無正書春而無月者六非皆事不必/月而月所不能該也所以正隠也隠元年有正月二年)¶ (以後無正月定元年無正月二年以後有正月隠不有/其位欲授國于桓以召亂定得國於季孫意如故或正)¶ (其始而不正其終或不正其始/而終正之各因其事以見法焉)公㑹戎于潛(此書㑹之/始亦㑹夷)¶ (狄之始左傳修恵公之好也戎請盟公辭榖梁傳㑹者/外為主焉爾知者慮義者行仁者守有此三者然後可)¶ (以出㑹㑹戎危公也程子傳周室既衰蠻夷猾夏有號/居中國者方伯大國明大義而攘斥之義也其餘列國)¶ (慎固封守可也若與之和好以免侵暴非所謂夷狄是/膺所以容其亂華也故春秋華夷之辨尤謹居其地而)¶ (親中國與盟㑹者則與之公之㑹戎非義也杜氏曰陳/留濟陽縣東南有戎城潛魯地愚按濟陽屬今濟南路)¶ (鄭氏以廬州府治元名/潜山然廬州非魯地也)¶ 戎人舉號外之也(啖氏曰凡外域不書爵號君臣同/詞劉氏曰戎者戎之君也不以君)¶ (稱之外之也王者内京師而外諸夏内諸夏而外蕃/服正朔不加禮樂不及朝聘不與其國雖大皆曰子)¶ (有故也然後著其名爵外之也宣十一年傳春秋正/法不與外域㑹同分類也書㑹戎㑹狄㑹吳皆外詞)¶ (也/)天無所不覆(敷救反/後放此)地無所不載天子與天地參¶ 者也(經解三王之徳參於天/地天無私覆地無私載)春秋天子之事獨于戎¶ 乎外之何也盖内之有外猶君子之有小人内君子¶ 外小人為泰(泰卦内乾純陽外坤純隂陽為君子/隂為小人杜欽策夷狄者中國之隂)内¶ 小人外君子為否(音痞否卦/内坤外乾)春秋聖人傾否之書内¶ 中國而外四逺使之各安其所也無不覆載者王徳¶ 之體内所當内外所當外王道之用(愚按聖人之道/理一而分殊若)¶ (孟子言仁者無不愛又曰於物也愛之/而弗仁於民也仁之而弗親與此意同)是故以諸夏¶ 而親外域致金繒之奉首顧(反/也)居下其䇿不可施也¶ (前賈誼𫝊天子天下之首蠻夷天下之足匈奴侮嫚/侵掠至不敬也而漢嵗致金絮采繒以奉之夷狄徴)¶ (令是主上之操也天子供貢是臣/下之禮也足反居上首顧居下)以外域而朝諸夏¶ 位侯王之上亂常失序其禮不可行也(前宣帝紀匈/奴呼韓邪單)¶ (于來朝詔有司議其儀蕭望之以為單于非正朔所/加故稱敵國宜待以不臣之禮位在諸侯王上荀恱)¶ (曰春秋之義王者無外欲一于天下也外域遒里遼/逺故正朔不及禮教不加非敵國之謂也望之之議)¶ (僣度失序以亂/天常非禮也)以羌戎而居塞内無出入之防非我¶ 族類其心必異(成四史/佚云云)萌猾(亂/也)夏之階其禍不可長¶ (上/聲)也(晉江統傳徙戎論曰漢馬援討叛羌徙其餘種/於關中武帝徙武都氐於秦川夫關中帝王所)¶ (居未聞𦍑氐宜居此土非我族類其心必異而居封/域之中故能為禍滋蔓宜徙還塞外使戎晉不雜並)¶ (得其所縱有猾夏/之心所害不廣矣)為此說者其知内外之㫖而明於¶ 馭逺之道(通㫖賈誼謂首顧居下荀恱謂亂常失序/江統謂非我族類皆明於馭逺人者後世)¶ (如漢以南單于欵五原塞賜姓為藩臣其後劉淵劉/聰大為中國患如石勒慕容氏苻堅姚萇乃見鮮卑)¶ (羯氐羌之居塞内者浸淫不制遂迭起亂華至如唐/以安禄山守范陽以范陽叛至於明皇幸蜀肅宗即)¶ (位史思明繼起用兵不休唐室之禍不解/直至於亡聖人謹華夷之辨其㫖逺矣)正朔所不¶ 加也奚㑹同之有書㑹戎譏之也(何氏曰書㑹者惡/其虚内務恃外好)¶ (也孫氏曰諸侯非有天子之事不得出㑹諸侯况㑹/戎哉張氏曰惠公與之有好既失之矣隠公復不能)¶ (明内外之辨登戎夷於堂陛書㑹戎所以譏其降諸/侯之尊失中國之重不修政事以攘夷狄以啓猾夏)¶ (之階觀夾谷之㑹所謂裔不謀夏夷不亂華之言則/知書㑹戎之㫖矣家氏曰國君即位之次年不聞朝)¶ (京請命受服兄弟甥舅之國亦未得交相見而以㑹/戎為首務尤春秋所譏也陳氏曰㑹戎于潜春秋之)¶ (始㑹吳黄池春秋之終/此春秋之所以始終也)¶ 夏五月莒人入向(向舒亮反此入國之始公羊傳入者/得而不居也程子傳莒子娶于向向)¶ (姜不安莒而歸莒人入向以姜氏還天下有道禮樂征/伐自天子出春秋之時諸侯擅相侵伐興兵以侵伐人)¶ (其罪著矣春秋直書其事而責常在被侵伐者葢彼加/兵於已則當引咎或自辨諭之以禮義不得免焉則固)¶ (其封疆告于天子方伯若忿而與之戰則以與戰者為/主處已絶亂之道也書莒人㣲者也凡將尊師衆曰某)¶ (帥師將尊師少曰某伐某將卑師衆曰某師將卑師少/曰某人不知衆寡將帥名氏亦曰某人書入入其國也)¶ (侵人之境且為暴况入人之國乎杜氏曰莒國今城陽/莒縣向小國譙國龍亢縣東南有向城張氏曰莒巳姓)¶ (今宻州莒縣向姜姓炎帝之後漢志向屬沛郡寰宇記/屬應天府榖熟縣愚按莒縣今屬益都路莒州向城在)¶ (今益都/路沂州)無駭帥師入極(駭榖作侅後同帥朔律反後放/此此大夫專兵之始左傳司空)¶ (無駭入極費庈父勝之榖梁傳極國也程子傳古者卿/皆受命于天子春秋之時諸侯自命已賜族者則書族)¶ (不書族者未賜也賜族者皆命之世為/卿也杜氏曰極附庸小國賈逵云戎邑)¶ 左氏曰莒子娶于向向姜不安莒而歸莒人入向以¶ 姜氏還此所謂按也春秋書曰莒人入向此所謂斷¶ (音/鍜)也(程子曰傳為/按經為斷)以事言之入者造(七到/反)其國都(以/兵)¶ (破其城郭蹂踐/朝市謂之入)以義言之入者逆而不順(榖梁入/者逆詞)莒¶ 稱人小國也(孫氏曰春秋小國/卿大夫皆略稱人)無駭不氏未賜族也¶ (左傳無駭卒羽父請諡與族張氏曰無駭挾皆内大/夫之未賜族者左氏稱司空無駭不書官夫子削之)¶ (也/)其書帥師用大衆也(臨川吳氏曰師者兵衆之稱/周禮萬二千五百人為軍二)¶ (千五百人為師五百人為旅軍師旅三名師在其/中故舉中以該上下而總名其軍旅之衆曰師)非¶ 王命而入人國邑逞其私意見諸侯之不臣也(孫氏/曰隠)¶ (桓之際國無大/小用師皆專行)擅興而征討不加焉見天王之不君¶ 也(張氏曰當時征伐不自天子出陵弱暴寡紛然/無制莒魯擅興師徒入人國邑皆王法所當誅)據¶ 事直書義自見(音/現)矣(杜氏曰直書其事具文見意公/羊昭元不待貶絶而罪惡見愚)¶ (按直書而義自見乃聖人作經之大㫖故曰文則史/義則竊取之葢聖人筆削魯史之舊文取其義以為)¶ (後世法直書其事而褒貶瞭然矣春秋之初大夫猶/稱名而不氏僖公以後大率書氏見世卿之盛也經)¶ (書帥師者百有三十僖公以前書帥師者僅九皆内/大夫文宣以後外大夫多書帥師定哀之間尤數數)¶ (書之大夫之強又可見矣又按榖梁以向為我邑然/不書伐我則非我邑也據後書公伐莒取向則向為)¶ (小國而莒㓕之耳二傳以為㓕極然滅鄟滅邿書取/而極不書取則非滅也趙氏曰公榖皆云無駭不氏)¶ (貶滅同姓之國若實滅同姓則當直書滅極以示譏/且無駭卒亦不氏何關滅同姓哉劉氏曰榖梁云入)¶ (者内弗受也有入人之國而可以/受之者乎所言者歸入之例也)¶ 秋八月庚辰公及戎盟于唐(此與戎盟之始左傳戎請/盟復脩戎好也程子傳戎)¶ (猾夏而與之盟非義也杜氏曰唐魯地髙平方與縣北/有武唐亭張氏曰今單州魚臺縣愚按今屬濟寜路濟)¶ (州/)¶ 按費(音/秘)誓稱淮夷徐戎此葢徐州之戎久居中國在¶ 魯之東郊者也(費誓篇首言徂兹淮夷徐戎並興篇/終獨言征徐戎則夷戎並為患而戎)¶ (尤甚也漢孔氏曰此戎葢/帝王所覊縻居九州之内)韓愈氏言春秋謹嚴(進學/解)¶ 君子以為深得其㫖(程叔/子)所謂謹嚴者何謹乎莫謹¶ 於中外之辨矣中國而自外則外之(文十年外秦成/三年外鄭昭十)¶ (二年/外晉)戎狄肆暴則膺之(詩閟宫戎狄/是膺膺擊也)此春秋之㫖也¶ 而與戎歃血以約盟非義矣(事合宜之謂義先君/征戎而已乃與之歃)¶ (血約盟可/謂宜乎)是故成於日者必以事繫(音/繼)日(蘇氏白/事成於)¶ (日者日成於月者月成於時者時故崩薨卒葬日食/山崩地震火災郊雩烝嘗盟戰滅入弑殺之類皆以)¶ (日成朝聘㑹同侵伐圍救之類皆/以月成城築蒐狩之類皆以時成)而前此盟于蔑則¶ 不日盟于宿則不日後此盟于宻則不曰盟于石門¶ 則不日獨盟于唐而書日者謹之也(隠公昉與戎盟/故謹而日之後)¶ (此桓公二年及/戎盟不書日)後世乃有結和親以許婚而骨肉棄¶ 於逺如西漢之於匈奴(前髙帝八年取家人子名公/主妻單于惠帝三年文帝六)¶ (年景帝五年皆/以公主嫁單于)乞外兵以求援而畿輔被(去/聲)其逼如¶ 肅宗之於回紇(通鑑至徳元載安禄山䧟長安上欲/借兵於外蕃以張軍勢遣使回紇以)¶ (請兵乾元初上以寜國公主下嫁是/後回紇數背約舉兵向塞殺掠甚衆)信甘言以與盟¶ 而臣主蒙其恥如徳宗之於尚結贊(同上貞元三年/吐蕃尚結賛屢)¶ (遣使求和且請修盟而歸侵地馬燧信其言為之請/於朝渾瑊為㑹盟使使將二萬餘人赴盟所將盟吐)¶ (蕃伏精騎數萬於壇西瑊等皆不知虜伐鼔三聲大/譟而至唐將卒皆東走虜縱兵追擊或殺或擒之韓)¶ (遊環表言虜/刼盟上大驚)雖悔於終亦將奚及春秋謹唐之盟垂¶ 戒逺矣(張氏曰中國諸侯與戎相詛尤不可之大者/葢盟者刑牲以相示謂神之殛背約者當如)¶ (此牲同類為之尚以長亂輕信外蕃而與之詛一有/問隙惟利是視則求小疵而責大信必肆其豺狼之)¶ (暴為中國之大禍故春秋於唐之盟不特謹其日又/特書及戎盟深罪隠公之失道而以啟亂萌也薛氏)¶ (曰盟逮于戎世變之甚者髙氏曰書及者聖人深責/中國而不罪乎戎也其不罪戎者乃所以外之也家)¶ (氏曰魯望國之君諸夏所視儀而聽倡者也春而㑹/戎秋而盟戎既為特㑹又為特盟春秋一嵗再書所)¶ (以貶也書公及戎盟是之謂非所當及而及此春秋/書魯事之凡也及戎之及又與及儀父莒人之及異)¶ (矣此一及字要當隨事/而觀以求春秋之意)¶ 九月紀履緰來逆女冬十月伯姬歸于紀(緰音須履緰/左作裂繻左)¶ (傳卿為君逆也公羊傳履緰紀大夫也何以不稱使婚/禮不稱主入外逆女不書此何以書譏始不親迎也始)¶ (不親迎昉於此乎前此矣前此則曷為始乎此春秋之/始也曷為或稱女或稱婦或稱夫人女在其國稱女在)¶ (塗稱婦入國稱夫人榖梁傳禮婦人謂嫁曰歸反曰來/歸程子傳非命卿皆書名以君命來逆夫人也在魯故)¶ (稱女内女嫁為諸侯夫人則書逆書歸明重事也來逆/非卿則書歸而已見其禮之薄也先儒皆謂諸侯當親)¶ (迎親迎者迎於其所館故有親御授綏之禮豈有委宗/廟社稷逺適他國以逆婦者乎非惟諸侯卿大夫而下)¶ (皆然詩稱文王親迎于渭未嘗出疆也送之者雖公子/公孫非卿則不書杜氏曰紀國在東莞劇縣張氏曰漢)¶ (屬北海郡今青州壽光/縣愚按今屬益都路)¶ 按榖梁子逆女親者也使大夫非正也(何氏曰紀無/大夫書履緰)¶ (者重婚/禮也)魯哀公問冕而親迎(去/聲)不已重乎孔子對曰¶ 合二姓之好(呼報/反)以為宗廟社稷主君何謂已重乎¶ (見禮記/哀公問)文定厥祥親迎于渭造舟為梁不顯其光(詩/大)¶ (雅大明篇文王娶/于莘國在渭水濵)則世子而親迎也(詩言文王初載/書無逸文王享)¶ (國五十年注四十七即位大戴禮文王十三嵗生伯/邑考十五嵗生武王則其娶太姒乃為世子時也)¶ 韓侯娶妻蹶(音/鱖)父之子韓侯迎止于蹶之里(詩韓/奕篇)則¶ 諸侯而親迎也有夫婦然後有父子有父子然後有¶ 君臣(本易/序卦)夫婦人倫之本也逆女必親使大夫非正¶ 也入春秋之始名宰咺歸賵以譏亂法(咺賵諸侯之/妾是亂天子)¶ (之/法)書履緰逆女以志變常(諸侯親迎乃常禮爾使大/夫逆則變常矣故特志其)¶ (始王氏曰伯姬之歸紀始也見逆於裂繻終也見/葬於齊侯實事之非常故志之以見婚姻之道闕)衆¶ 妾之分(扶問/反)定矣(譏賵寵妾則嫡/妾之分自見)大昬之禮嚴矣(桓/三)¶ (年傳爵有尊卑國有大小或迎之於其國或近之於/境上或迎之於所館禮之節也紀侯於魯以大小言)¶ (則親之者也而使履緰來是不重大昬之禮矣張氏/曰劉夏祭公及凡諸逆女者皆不書使葢雖天子諸)¶ (侯亦不自主昬所以養亷逺恥也通㫖内女出嫁多/不書常事故也書者皆記禮之失伯姬歸于紀為不)¶ (親迎而使履緰逆又為叔姬待年而書也不書則必/疑以叔姬為夫人伯姬歸于杞為莊公過愛其女後)¶ (二年即㑹于洮故書耳伯姬歸于宋為致女三國來/媵之過又見其賢而書之也愚按春秋一經魯女嫁)¶ (為諸侯夫人者七為大夫内子者四唯紀伯姬使履/緰逆莒慶齊髙固自逆宋蕩伯姬為子逆他皆不書)¶ (逆者或逆之者㣲或親迎得禮而不書也○劉氏曰/歸於諸侯則尊同尊同則志榖梁云履緰以國氏為)¶ (其來接於我故進之且履緰/國氏何異鄭詹而曰進之乎)¶ 紀子伯莒子盟于密(伯左作帛此外相盟之始公羊傳/紀子伯者何無聞焉爾程子傳闕)¶ (文也當云紀侯某伯莒子盟于密左氏附㑹作帛杜預/以為裂繻之字春秋無大夫在諸侯上者公羊榖梁皆)¶ (作伯杜氏曰密莒邑城陽淳于縣東/北有宻鄉愚按今益都路宻州)¶ 凡闕文有斷(音鍜/下同)以大義削之而非闕者有本據舊¶ 史因之而不能益者亦有先儒傳授承誤而不敢增¶ 者如隠不書即位桓不書王賵葬成風王不書天吳¶ 楚之君卒不書葬之類皆斷以大義削之而非闕也¶ (愚按桓公四年七年無秋冬隠公閔公薨不地君/弑賊不討不書葬之類皆斷以大義而削之也)甲¶ 戌己丑(桓/五)夏五(桓十/四)紀子伯莒子盟于密之類或曰¶ 本據舊史因之而不能益者也或曰先儒傳授承誤¶ 而不敢增者也(莊二十二年夏五月不係事二十四/年郭公不書事僖二十八年壬申不)¶ (係月文十四年叔彭生昭十年十有二月不書冬三/十一年黒肱不係邾定六年仲孫忌十四年無冬皆)¶ (闕文/也)闕疑而慎言其餘可矣必曲為之說則鑿矣(孫/氏)¶ (曰紀本侯爵此稱子伯闕文也臨川吳氏曰子伯二/字或是侯字之誤○啖氏曰榖梁云紀子伯莒子而)¶ (與之盟此闕文耳云伯之穿鑿甚矣左氏云魯故也/以子帛為履緰字故附㑹耳劉氏曰子帛不當稱字)¶ (若比之内大夫當曰紀子/帛及莒子盟不當去及也)¶ 十有二月乙卯夫人子氏薨(榖梁傳夫人薨不地范氏/曰夫人無出竟之事薨有)¶ (常處程子傳隠公夫人也薨上墜之聲諸侯國内稱之/小君同婦人從夫者也公在故不書葬於此見夫婦之)¶ (義矣曲禮註/薨顚壊之聲)¶ 按榖梁子曰夫人子氏者隠之妻也卒而不書葬夫¶ 人之義從君者也(張氏曰書内之夫人卒葬異於外/尊尊也子氏不書葬婦人從君故)¶ (君存則葬禮未備待君薨而合祔也宋朝皇/后先崩必俟合葬於山陵葢古之遺制歟)邦君之¶ 妻國人稱之曰小君卒則書薨以明齊也(說文妻與/已齊者也)¶ 先卒則不書葬以明順也(昏義明/婦順也)有夫婦然後有父¶ 子有父子然後有君臣夫婦人倫之本也入春秋之¶ 始於子氏書薨不書葬明示大倫苟知其義則夫夫¶ 婦婦而家道正矣(陳氏曰隠桓之母俱不得為夫人/則嫡庶之義明隠妻得為夫人則)¶ (君臣之分定○愚按左傳以子氏為仲子謂元年歸/賵豫凶事安有其人未死而歸賵雖五尺童子固知)¶ (其不可也杜預謂隠讓桓為太子成其母䘮以赴于/諸侯審如此則考宫當加諡號矣公羊又以為隠之)¶ (母然孟子既為夫人則聲子仲子均非正嫡聲子安/可僣小君之號成風敬嬴所以稱夫人以僖宣二公)¶ (越禮以尊其妾母隠公若果尊其母為夫人則當葬/以小君之禮而書於經矣今考魯夫人見經者八文)¶ (姜哀姜聲姜穆姜齊姜書薨書葬子氏以隠公在不/書葬出姜歸齊亦不書薨孟子以同姓諱而畧之妾)¶ (母見經者六仲子之卒在春秋之前成風敬嬴定姒/齊歸皆書薨書葬稱夫人稱小君與正嫡無異仲子)¶ (不稱夫人不稱小君猶未至如中葉以後失禮之甚/也唯定十五年姒氏卒以哀公未即位故不成小君)¶ (之禮/爾)¶ 鄭人伐衛(此諸侯專征之始程子傳聲其罪曰伐衛服/故不戰衛服可免矣鄭之擅興戎王法所不)¶ (容也杜氏曰衛國在汲郡朝歌縣張氏曰/今濬州黎陽縣愚按今屬衛輝路汲縣)¶ 按左氏鄭共(音/恭)叔之亂公孫滑出奔衛(滑共/叔子)衛人為¶ (于偽/反)之伐鄭取廪延至是鄭人伐衛討滑之亂也(愚/按)¶ (鄭莊志於殺段又欲絶其後嗣而夷之去年鄭人以/王師虢師伐衛南鄙又請師於邾邾為之請於魯用)¶ (師不已今再伐衛窮兵黷武遷怒復怨不貶絶而罪/自見矣朱子語書伐國惡諸侯之擅興陸氏曰成公)¶ (以前侵伐書人者逺事難詳不必皆微者也/陳氏曰大夫將則書大夫自晉陽處父始)凡兵聲¶ 罪致討曰伐(此言討滑之亂則聲其納滑之罪如/齊桓伐楚則聲其不貢包茅之罪)潜¶ 師掠境曰侵(掠者刼奪財物左傳鄭伯侵陳大獲宋/向戌侵鄭大獲趙氏曰凡書侵伐不書)¶ (勝敗殺掠而還也/詳見莊十五年)兩兵相接曰戰(戰鬬也左傳/皆陳曰戰)繯其¶ 城邑曰圍(繯于善反環也/孟子環而攻之)造其國都曰入(造七到反/至也凡書)¶ (入或入其國都而不居如宋衛入鄭齊鄭入郕之類/或入其國都而遂滅其宗廟社稷如秦入滑宋入曹)¶ (之/類)徙其朝市曰遷毁其宗廟社稷曰滅詭道而勝之¶ 曰敗(兩兵未陳/以詐取勝)悉虜而俘之曰取(趙氏曰凡悉俘/之曰取某師)輕¶ 行而掩之曰襲(左傳輕曰襲趙氏/曰掩其不備曰襲)已去而躡之曰追¶ (啖氏曰追者冦/已去而躡之也)聚兵而守之曰戌(啖氏曰戌者/以兵守之也)以弱¶ 假強而能左右(並如/字)之曰以皆誌其事實以明輕重¶ 内兵書敗曰戰(僖公二十二年戰于升陘我師敗績/獲公胄懸諸魚門諱不書敗惟莊九)¶ (年戰于乾時書我師敗繢/以與讎戰雖敗不諱也)書滅曰取(成公滅鄟襄公/滅邿昭公滅鄫)¶ (皆諱滅而書取惟僖公滅項乃公/在㑹而季孫滅之故直書不諱)特婉其辭為(于偽/反)¶ 君隠也征伐天子之大權(孟子征者上伐下/也敵國不相征也)今鄭無¶ 王命雖有言可執亦王法所禁况於修怨乎不書戰¶ 者程氏以為衛已服也衛服則可免矣此義施於伐¶ 而不書戰皆可通矣(此伐而不言戰皆受伐之國自/服而不待戰也故受伐者可免)¶ (於/罪)¶ (辛平王五十/酉一年崩)三年(齊僖十一晉鄂四衞桓十五蔡宣三/十鄭莊二十四曹桓三十七陳桓二)¶ (十五杞武三十一宋穆九卒/秦文四十六楚武二十一)春王二月(程子傳月王月/也事在二月則)¶ (書王二月在三月則書王三月無事則書時書首月葢/有事則道在事無事則存天時王朔天時備則嵗功成)¶ (王道存則人理立春秋之大義也愚按春秋書王正月/者九十三書王二月者二十三書王三月者十九皆於)¶ (嵗首係王著周王之正朔以明大一統之義或嵗首所/書事舊史止書時或例當書時則二月三月皆不書王)¶ (如隠八年書遇垂三月歸祊襄十五年書春向戌聘二/月盟文九年書春毛伯求金二月得臣如京三月夫人)¶ (至之類是也何休乃謂二月殷之正月三月夏之正月/王者存二王之後使統其正朔其說謬甚當周之世而)¶ (存夏殷之正朔豈所謂大一統耶/天無二日民無二王之義安在邪)已已日有食之(公羊/傳記)¶ (異也曰某月某日朔食正朔世其或日或不日或失之/前或失之後失之前者朔在前也失之後者朔在後也)¶ (榖梁傳言日不言朔食晦日也不言食之者知其不可/知知也程子傳日有食之有食之者也更不推求何者)¶ (也太陽君也而被侵食君道所忌然有常度災而非異/也星辰陵歴亦然何氏曰不言月食之者其形不可得)¶ (而覩/也)¶ 經書日食三十六去之千有餘嵗而精厯筭者所能¶ 考也其行有常度矣然每食必書示後世治厯明時¶ 之法也(朱子詩傳厯法周天三百六千五度四分度/之一左旋於地一晝一夜則其行一周而又)¶ (過一度日月皆右行於天一晝一夜則日行一度月/行十三度十九分度之七故日一嵗而一周天月二)¶ (十七日有竒而一周天又二日半逐及於日而與之/㑹一嵗凡十二㑹方㑹則月光都盡而為晦已㑹則)¶ (月光復蘇而為朔晦朔而日月之合東西同度南北/同道則月揜日而日為之食是皆有常度矣然王者)¶ (修徳行政用賢去奸能使陽盛足以勝隂隂衰不能/侵陽則日月之行雖或當食而月常避日故其遲速)¶ (髙下必有參差而不正相合者所以當食而不食也/若國無政則當食必食雖日行有常度而實為非常)¶ (之變矣故春秋日食必書杜氏曰日月動物雖行度/有大量不能不小有盈縮故有雖交㑹而不食者或)¶ (有頻交而食者家氏曰日月行天各自有道雖云或/相遇而道有表裏若月光在裏依限而食者多若月)¶ (光在表雖依限而食者少自漢以來厯家每以百七/十有三日為一交㑹未有頻月交㑹者而襄二十一)¶ (年九月十月二十四年七月八月頻月頻食漢髙祖/即位之三年十月十一月頻食以後至今千有餘年)¶ (未有頻月食者故知天度有時而變其常兹所以為/異也張氏曰於厯應食而春秋不書者尚多則日食)¶ (必在交限其入限者不必盡食若過至未分月或變/行以避之或五星潜在日下禦侮以救之或渉交數)¶ (淺或在陽厯陽盛隂微則不食或徳之休明而有小/眚焉則天為之隠雖交而不食此四者徳之所生也)¶ (則災之所生乃徳/之不修也明矣)有常度則災而非異矣然每食必¶ 書示後世遇災而懼之意也日者衆陽之宗人君之¶ 表而有食之(前孔光/日食對)災咎象也克謹天戒則雖有其¶ 象而無其應(去/聲)弗克畏天災咎之来必矣凡經所書¶ 者或妾婦乘(陵/也)其夫(何氏曰桓十七年日食有夫人/譛公使齊侯誘而殺之之應莊)¶ (十八年日食有夫人如莒淫佚不制之應三十/年日食有夫人淫亂通于二叔殺二嗣子之應)或臣¶ 子背(音/佩)君父(是年日食有衛州吁弑君公子翬専兵/權之應桓三年日食既有鄭拒王師之)¶ (應莊二十五年二十六年日食有慶父叔牙專權淫/恣將謀簒弑之應僖五年日食有晉里克弑二君之)¶ (應文元年日食有楚世子商臣弑君之應十五年日/食有宋弑杵臼齊弑商人宣公弑赤莒弑庶其之應)¶ (成十七年日食有晉弑州蒲之應襄十四年日食有/衛孫寗逐君之應二十四年日食既有齊崔杼衛寗)¶ (喜弑君之應二十七年日食有閽弑呉子蔡般弑父/莒人弑君之應昭七年日食有楚弑君䖍之應十五)¶ (年十七年日食有意如專恣許弑君買之應二十一/年二十二年日食有子朝簒奪周分為二天下兩主)¶ (之應二十四年日食有意如逐君吳弑僚之應定十/二年日食有薛弑君比晉荀寅士吉射叛之應十五)¶ (年日食有盗殺蔡侯/齊陳乞弑君之應)或政權在臣下(宣十七年日食/有四國大夫敗)¶ (齊于鞌君道微臣道強之應襄十五年日食有溴梁/之盟信在大夫之應二十一年二十三年再日食自)¶ (溴梁來臣恣日甚凡大盟㑹征伐皆大夫為之二慶/専陳欒盈叛晉之應昭三十一年日食有昭公客死)¶ (晉大夫専執人于京帥之應定五年日食/有陪臣強横魯失國寳宋大夫叛之應)或外域侵¶ 中國(桓三年日食既有楚滅榖鄧上僣稱王之應莊/十八年日食有戎侵上國之應三十年日食有)¶ (狄滅邢衛之應僖五年日食有狄伐晉滅温之應十/二年日食有楚滅黄狄侵衛之應十五年日食有秦)¶ (獲晉侯楚執宋公中國微弱之應文元年日食有楚/滅江六狄比侵中國之應宣八年十年日食有楚莊)¶ (圍宋析骸易子伐鄭勝晉鄭伯肉袒晉大敗于邲之/應成十六年日食有楚滅舒庸之應襄二十三年日)¶ (食有楚滅舒鳩之應昭七年日食有楚滅陳/之應二十四年日食有吳滅巢滅徐之應)皆陽微¶ 隂盛之證也(以上並本/杜欽䇿)是故十月之交詩人以刺(詩/小)¶ (序大夫刺/幽王也)日有食之春秋必書以戒人君不可忽天¶ 象也(通㫖春秋正人主心術之大法也故不書祥瑞/而災異則書譬諸疾疫天時之戾氣也知其可)¶ (畏而加慎焉則免夫掊擊之患矣肆行陵犯無所忌/憚適足以速殺其身矣君子見物之有失常者必恐)¶ (懼修省而不敢忽况日者衆陽之宗至尊之象乎日/有食之春秋所以存而弗削也然災與異不同日有)¶ (食之常度也故程氏以為災而先儒以為異春秋日/食三十六精厯筭者得之幾盡其有常度審矣謂之)¶ (異非也雖有常度則數不可免然或食於朔或食於/夜或食於前或食於後或當食而有隂雲之祥此則)¶ (人為所感之不同者也故春秋或書日或書朔或書/日不書朔或書朔不書日或日朔皆不書或書日有)¶ (食之既者於以見雖常度不可免而人為所感之不/同如此則其應亦随之不可専歸之數而無恐懼修)¶ (省以答天災矣又况地震山崩水旱虫螟物怪之變/本非有常度者乎隠公九年大震電繼以大雨雪而)¶ (有鐘巫之難晉惠公時河上沙鹿崩而有韓之獲宋/襄公時五石隕六鷁退飛而有盂之執成公十六年)¶ (雨木氷是秋君拘而季孫有苕丘之舍昭公二十五/年鸜鵒來巢未幾昭孫于齊公子宋得國其應如影)¶ (響不可/誣也)¶ 三月庚戌天王崩(平王也在位五十一年世子洩父早/卒洩父之子林嗣位是為桓王榖梁)¶ (傳髙曰崩厚曰崩尊曰崩天子之崩以尊也其不名何/也大上故不名也程子傳崩者上墜之形四海之内皆)¶ (當奔赴魯君不往惡極罪大/不可勝誅不書而自見也)¶ 崩者上墜之形(曲禮注自上/顚壊曰崩)春秋歴十有二王(愚按/春秋)¶ (歴十有四王悼王立未踰年敬/王崩在春秋後故止曰十二王)桓襄匡簡景志崩志¶ 葬者赴告及魯往㑹之也(叔孫得臣葬襄王叔鞅葬/景王桓匡簡之葬非卿㑹)¶ (不書其人亦見/禮意之厚薄)平惠定靈志崩不志葬者赴告雖及¶ 魯不㑹也(趙氏曰不會則不書志/不臣也記是以著非也)莊僖頃崩葬皆不¶ 志者王室不告魯亦不往也(趙氏曰王室不告魯不/赴也哀王室之無人著)¶ (諸侯之/不臣也)諸侯為(于偽/反)天王服斬衰(音崔儀禮諸侯為/天子斬衰傳曰天)¶ (子至尊也檀弓天/子崩三月天下服)禮當以所聞先後而奔䘮今平王¶ 崩周人來訃而隠公不往是無君也其罪應(於陵反/後放此)¶ 誅不書而自見(音/現)矣(張氏曰天子崩不書名至尊異/於諸侯也喪服斬衰裳苴絰杖)¶ (絞帶冠繩緌菅屨三年諸侯為天子之禮也天王之/䘮同軌畢至為臣子者以所聞先後奔䘮禮也隠公)¶ (聞䘮而不奔春秋以來送終之禮薄矣聖經詳志以/見罪惡之淺深今此平王之崩但書來訃而魯人不)¶ (往且志武氏子之求賻則隠公之蔑視五十一年天/下之共主闕其弔葬無復臣子哀戚之情邈然不以)¶ (動其心而自同於禽獸則其惡極罪大不可勝誅不/待貶絶而自見矣愚按秦昭襄王薨韓桓惠王衰經)¶ (入弔祠春秋諸侯之事天子不/若戰國之君事大國之禮也)或曰萬國至衆也封¶ 疆至重也天王之䘮不得越境以奔而修服於國卿¶ 供弔送之禮訖葬卒哭而除䘮禮乎按周書康王之¶ 誥太保率西方諸侯入應(應當也禮紀䟽謂/南嚮當朝正門)門左畢¶ 公率東方諸侯入應門右再拜趨出王反䘮服此奔¶ 成王之䘮者安得以為修服於國而可乎(愚按或謂/康王之誥)¶ (所稱諸侯指畿内諸侯而言今考書文曰敢執壤奠/則各執壤地所出之物以為奠贄而非常禮執贄之)¶ (謂也曰庶邦侯甸男衛則為五服諸侯而非王臣食/采於畿内者也是時成王始崩同軌諸侯雖不能盡)¶ (至葢召公畢公但率諸侯/之已至者以受顧命耳)故周人有䘮魯人有䘮周¶ 人往弔謂使人可也魯人不徃謂當親之者而不可¶ 使人代也(榖梁/定元)諸侯嵗時或朝覲於京師(成十三年/三月公如)¶ (京師七月公至莊二十二年公如齊二十三年春公/至文三年公如晉四年春公至十三年公如晉十四)¶ (年正月公至成十年七月公如晉葬景公十一年三/月公至襄四年公如晉五年春公至十二年公如晉)¶ (十三年春公至二十八年十一月公如楚二十九年/葬楚康王五月公至昭十五年冬公如晉十六年夏)¶ (公至愚按此傳當有或交/好於大國一句恐誤漏也)或㑹同於方嶽(僖十六年/㑹淮十七)¶ (年九月公至宣七年㑹黒壤八年春公至成五年同/盟蟲牢六年正月公至襄二十一年㑹商任二十二)¶ (年正月/公至)或從兵革征討之事(莊五年冬㑹伐衛六年/秋公至二十八年㑹圍)¶ (許二十九年春公至襄十八年/十月㑹圍齊十九年正月公至)越境踰時不以為難¶ 何獨難於奔䘮而薄君臣始終存殁之義哉大非先¶ 王之禮失春秋之義矣(通㫖崩薨卒大變也不可以/為常或崩或不崩或地或不)¶ (地或卒或不卒或葬或不葬或赴而往或赴而不往/或往而書或往而不書於以見誅亂臣賊子撥亂世)¶ (反之正之意其義大矣如隠三年書天王崩即見公/不奔䘮不㑹葬之罪王臣求賻之事他皆放此而觀)¶ (之可也王氏曰天王崩不名不地非略之天下皆王/土故不地以示無外四海皆王臣故不名以示獨尊)¶ (○劉氏曰左氏曰壬戌平王崩赴以庚戌故書之王/崩實赴以庚戌則聖人雖欲遷正亦不可得且於春)¶ (秋何以見平王非庚戌崩乎公羊云記崩不記葬必/其時也非也凡書者皆為我有往者耳其名氏著者)¶ (命卿也不著/者微者也)¶ 夏四月辛卯尹氏卒(尹左作君公羊傳尹氏天子之大/夫也其稱氏譏世卿世卿非禮也)¶ (榖梁傳尹氏天子之大夫也外大夫不卒於天子崩為/魯主故隠而卒之程子傳尹氏王之世卿古者使以徳)¶ (爵以功世禄而不世官是以俊傑在位庶績咸熈及周/之衰士皆世官政由是敗尹氏世為王官故於其卒書)¶ (曰尹氏見/其世繼也)¶ 尹氏天子大夫世執朝權為周階亂家父所刺秉國¶ 之均不平謂何者是也(詩節南山朱子傳尹氏葢吉/甫之後春秩書尹氏卒公羊)¶ (以為譏世卿者即此也愚按詩常武王謂尹氏指吉/甫也家父云尹氏大師又云赫赫師尹則尹氏當幽)¶ (王時為三公矣此書尹氏卒則來訃于魯也五年傳/稱王使尹氏助曲沃伐晉僖二十八年王命尹氏策)¶ (命晉侯為侯伯文十四年王使尹氏訟周公于晉成/十六年十七年尹武公㑹諸侯伐鄭昭二十三年尹)¶ (氏立王子朝二十六年以子朝奔楚乃尹文公圉而/傳稱尹卒尹固皆其族也詩刺尹氏不弔昊天亂靡)¶ (有定傳紀尹言多等殺天王之弟佞夫春秋/譏尹氏輔子朝簒逆則尹氏始終秉權為亂)因其告¶ 䘮與立子朝以朝奔楚皆以氏書者志世卿非禮為¶ 後鑒也(宣王時吉甫已稱氏春秋惟尹武公兩伐鄭/書子其餘經傳所紀悉曰尹氏疑若漢大將)¶ (軍霍氏専權秉政特寵異之而不名也春秋因其稱/氏而筆之於經使後人考之見其累世稱氏檀權為)¶ (害則為鍳/可知矣)或曰世卿非禮裳裳者華何以作乎(裳裳/者華)¶ (小序古之仕者世祿小人在位則讒/謟並進棄賢者之類絶功臣之世焉)曰功臣之世世¶ 其祿(孟子文王治/岐仕者世祿)世卿之官嗣其位(書泰誓商王受/敢行暴虐官人)¶ (以/世)祿以報功也故其世可延(書大禹謨/賞延於世)位以尊賢也¶ 故其官當擇官不擇人世授之柄黨與既衆威福下¶ 移大姦根據而莫除人主孤立而無助國不亡幸爾¶ 春秋於周書尹氏武氏仍叔之子於魯書季友仲遂¶ 皆志其非禮也公羊子此說必有所受矣(薛氏曰先/王之制内)¶ (諸侯禄也外諸侯嗣也有世祿而無世官尹氏則世/官矣前王賜之不名所以尊其徳也世卿之不名也)¶ (隳先王之禮而非尊賢之道也王臣不卒尹氏之卒/固其交魯之赴而志周之過且紀王官之世也張氏)¶ (曰平王繼幽厲之後不能擇畀忠賢以修其政而因/用致亂之族使之深根固柢而不可㧞故春秋即使)¶ (告終變例書氏以見平王不能中興周室之由而尹/氏數百年相繼禍敗所以著世卿不擇賢之弊為後)¶ (世之深戒也○啖氏曰左氏云君氏卒聲子也不書/姓為公故曰君氏按例無有改字以為義者豈有改)¶ (其本姓乎如此時隠公之母實卒不行夫人禮亦當/如定十五年姒氏卒書姓也劉氏曰昭公娶吳故諱)¶ (其姓謂之孟子今聲子非魯同姓諱姓非義也特書/君氏又不足效其為君母若曰君母氏乃可矣龜山)¶ (楊氏曰聲子而曰君氏是何理須當以尹氏為正莊/二十三年傳尹氏王子虎劉卷來訃而不書其爵秩)¶ (所以正人臣之義趙氏曰王臣赴告非禮也臨川吳/氏曰天子之公卿大夫士其生也不外交於諸侯故)¶ (其死也亦不赴告二百四十二年間惟劉卷王子虎/以嘗同㑹盟而來赴尹氏以王崩為諸侯之主而來)¶ (赴皆非/禮也)¶ 秋武氏子來求賻(賻音附此來求之始左傳王未葬也/公羊傳天子之大夫其稱武氏子譏)¶ (父卒子未命也不稱使當喪未君也求賻何以書譏喪/事無求求賻非禮也榖梁傳天子之大夫其稱武氏子)¶ (未畢䘮孤未爵未爵使之非正也其不言使無君也歸/死者曰賵歸生者曰賻曰歸之者正也求之非正也周)¶ (雖不求魯不可以不歸魯雖不歸周不可以求之求之/為言得不得未可知也交譏之程子傳武氏王之卿士)¶ (稱武氏見其世官天王崩諸侯不供其䘮故武氏遣其/子徴求於四國書之以見天子之失道諸侯不臣之甚)¶ (也/)¶ 武氏天子之大夫(桓五年傳武氏仍叔之子云者卿/大夫子弟以父兄故而見使也家)¶ (氏曰武氏子仍叔子衘命而出必皆有位於朝今乃/以某氏子書公榖於仍叔之子曰父老子代從政世)¶ (其祿位者也於武氏子乃曰父卒子未命葢以仍叔/為尚存之人武氏為已卒之大夫諦觀經㫖皆父在)¶ (而子世其官者也不然王朝公卿大夫莫非世官世/祿之家何獨於此二子而書法異乎曰某氏子云者)¶ (有父在焉故也臨川吴氏曰稱氏義與尹氏同子者/父老而以子攝行卿之事愚按隠五年王使尹氏武)¶ (氏助曲沃伐晉則武氏之子亦命為卿而尹武皆為/世卿可見矣春秋書武氏之子則嫌武氏之子自來)¶ (求賻仍叔子不加之/字又不見其父在)何以不稱使(據桓十五年家父/求車稱天王使)¶ 當䘮未君非王命也(文九年毛伯求金以王居喪亦/不稱使王氏箋義王在䘮而使)¶ (大夫求賻/罪在冢宰)嗣子定位於初䘮其曰未君何也古者君¶ 薨諒隂百官總已以聽於冢宰三年(本劉氏𫝊漢孔/氏曰諒信也隂)¶ (黙也信黙/而不言也)夫百官總已以聽則是攝行軍國之事也¶ 以非王命而不稱使春秋之㫖㣲矣於以謹天下之¶ 通喪(愚按位有貴賤而生於父母無以異者故三年/之䘮自天子逹於庻人當䘮不稱王使以見天)¶ (子居䘮不發命令則三/年之䘮無貴賤之殊矣)而嚴君臣之名分(扶問/反)也(稱/王)¶ (使則同於至尊稱冢宰使/則疑於無王故特不稱使)夫賻以貨財則生者所須¶ 索也君取於臣不言求而曰求賻求車求金皆著天¶ 王之失道也上失其道則下不臣矣(杜氏曰魯不共/王䘮致令有求)¶ (經直文以示不敬張氏曰惠公之薨宰咺歸賵而平/王之䘮隠公不奔罪不勝誅為政於王室者不能輔)¶ (王以舉政刑而遣使下求於列國春秋直書以見其/隳體失政取輕天下文武之澤斬然矣入隠公三年)¶ (問經書周室止四事耳而人亡政息王道之不能復/興葢已具見此春秋所以為簡明也髙郵孫氏曰春)¶ (秋之法為上者無求求之失上也失上者卑之卑之/者正其上不與有求也為下者無見求見求失下也)¶ (失下者誅之誅之者正其下不與見求也曰賻曰金/因喪而有求者也車無事而有求者也喪事有贈無)¶ (求而天子有求於下以是為亟也車服上所/以賜下而天子有求於下以是為失制矣)¶ 八月庚辰宋公和卒(穆公也在位九年初宣公舍其子/與夷而立其弟穆公至是秋公使)¶ (其子馮出居於鄭而立與夷是為殤公程子傳吉凶慶/弔講信修睦鄰國之常禮人情所當然諸侯之卒與國)¶ (之大故來/告則書)¶ 外諸侯卒國史承告而後書聖人皆存而弗削曷為¶ 弗削春秋天子之事也古者諸侯之邦交間(去/聲)問殷¶ 聘而世相朝(周禮大行人凡諸侯之邦交嵗/相問也殷相聘也世相朝也)葢王事¶ 相從則有和好(呼報/反)之情及告終易代則有弔恤之¶ 禮是諸侯所以睦鄰國也周制王哭諸侯則大宗伯¶ 為上相(息亮反周禮大宗伯朝覲㑹同/則為上相王哭諸侯亦如之)司服為王制¶ 緦麻(司服王為諸侯緦衰檀弓天/子之哭諸侯也爵弁絰䊷衣)宰夫掌邦之弔事¶ 戒令與其幣器財用(宰夫凡邦之弔事掌其戒令與/幣器財用凡所共者凡諸侯大)¶ (夫之喪使其旅/帥有司而治之)是王者所以懐諸侯也凡諸侯卒皆¶ 存弗削而交鄰國待諸侯之義見(音/現)矣卒而或日或¶ 不日者何謹則書日慢則書時其大致然也(宣十七/年傳君)¶ (卒書名赴而得禮記之詳也劉氏曰君薨赴以日月/禮之常也臣子少慢則赴不具日月大慢則都不赴)¶ (愚按赴告以日史書其日則經弗削以見列國臣子/之謹終赴告略史不書日則經無自而書日以見臣)¶ (子之慢先君而忽/其死生之大變也)卒而或名或不名者何㑹盟則名¶ 於載書聘問則名於簡牘(趙氏曰凡諸侯同盟名於/載書朝㑹名於要約聘告)¶ (名於簡牘故於卒赴可知而紀也左氏云同盟則赴/以名豈有臣子當創巨痛深之日乃忍稱君之名禮)¶ (篇所録云寡君不禄而已葢曽同盟知其名故於死/時書之以紀易代陸氏曰載書者載盟誓之辭於策)¶ (具標同盟諸侯之名以告神而每國執一也簡/牘者使使來聘及有言命之事皆有簡書也)未嘗¶ 㑹盟聘問而無所證者雖使(去/聲)至告喪其名亦不可¶ 得而知矣凡此類因舊史而不革者也(劉氏曰左氏/云凡同盟赴)¶ (以名非也王廵狩四岳則四方諸侯各隨其方伯州/牧朝于天子死則相哀患則相恤朝聘通焉赴告及)¶ (焉苟異方殊州生不共事患不共憂則朝聘不相通/赴告不相及言同盟則赴以名非也同盟則相赴是)¶ (也通㫖天子崩而不名諸侯薨而名所以别於天子/也諸侯不生名大夫生而名所以别於諸侯也大夫)¶ (書名氏㣲者名氏不登於史册所以别於大夫也此/春秋正名分之法也家氏曰臣子赴君父以名夏殷)¶ (以前或然周人諱名其赴必不以名春秋卒諸侯以/名示諸侯之卒不得與天子等耳王一而已可不名)¶ (諸侯衆也烏得不名其不名者史失之或微國之君/不以名通非例也愚按晉獻公惠公未嘗同㑹盟通)¶ (聘問而卒書名宿男同盟滕子杞子/來朝而卒不書名是皆據史舊文也)諸侯曰薨大夫¶ 曰卒五等邦君何以書卒夫子作春秋則有革而不¶ 因者周室東遷諸侯放恣專享其國而上不請命聖¶ 人奉天討以正王法則有貶黜之刑矣因其告喪特¶ 書曰卒不與其為諸侯也故曰知我者其惟春秋乎¶ 罪我者其惟春秋乎(通㫖禮天子曰崩諸侯曰薨大/夫曰卒士曰不禄宋公諸侯也)¶ (何以書卒或曰聖人畧外以别内夫葬皆稱公曽不/畧外以别内何也奚獨至於卒而别之乎或曰史官)¶ (在國承赴為時君惡其薨名書曰卒夫惡其薨名而/改書卒猶非良史也春秋以道名分經世之書天子)¶ (之事聖人之筆削也天時王正猶刋舊史而正之君/名直書而不諱豈有避時君嫌惡之名而變亂名實)¶ (以書之乎然則云何不受命不與其為諸侯也其在/生者或在喪而出㑹或墨纕而即戎或以吉禮從征)¶ (伐之役皆因此以著諸侯失禮不臣之狀撥亂之意/廣矣蜀杜氏曰春秋諸侯專恣不可不黜而降之於)¶ (魯獨稱薨者非私魯也若於魯一槩而書之則後世/無以見正禮之稱也○劉氏曰穀梁云日卒正也今)¶ (正者日篡者亦日曹伯使其世子射姑來/朝則曹伯之嫡也射姑卒有月無日何耶)¶ 冬十有二月齊侯鄭伯盟于石門(此外諸侯特相盟之/始左傳尋盧之盟也)¶ (程子傳天下無王諸侯不守信義數相盟誓所以長亂/也故外諸侯盟來告者則書之張氏曰齊國今青州臨)¶ (淄縣石門齊地在濟南府臨邑縣愚按/濟南今濟南路臨淄縣今屬益都路)¶ 外盟㑹常事也何以書(據外諸侯朝聘交/好之類皆不書)在春秋之¶ 亂世常事也於聖人之王法則非常也有虞氏未施¶ 信於民而民信夏后氏未施敬於民而民敬殷人作¶ 誓而民始畔周人作㑹而民始疑(見檀弓注㑹謂盟/也盟誓所以結衆)¶ (以信其後外恃衆而信不由中則民畔疑之愚按虞/書紀禹征苗誓師之辭哀七年稱禹㑹諸侯于塗山)¶ (則誓非始於殷㑹非始於周矣申盟之對哀/公葢以誓之而畔㑹之而疑始於殷周耳)子曰大¶ 道之行與三代之英丘未之逮也而有志焉(見禮運/注大道)¶ (謂五帝時也英謂英異謂夏殷周英異之主愚按夫/子於五帝三代盛時雖未及見而猶有志於行五帝)¶ (三王/之道)諸侯㑹盟來告則書而弗削者其諸以是為非¶ 常典而有志於天下為公之世乎故凡書盟者惡(烏/故)¶ (反/)之也(本何氏注詳見元年陳氏曰外特相盟不書/必關於天下之故而後書莒紀無足道也齊)¶ (鄭合天下始多故矣天下之無王鄭為之也天下之/無伯齊為之也是故書齊鄭盟石門以志諸侯之合)¶ (書齊鄭盟于鹹以志諸侯之散是春秋之終始也春/秋於隠桓莊之際惟鄭多特筆於襄昭定哀之際惟)¶ (齊多特筆焉張氏曰隠公十一年之間盟而不食言/者惟此石門之盟二君終身未嘗相伐葢齊方盛強)¶ (而鄭莊奸猾鄭仇專在於宋故鄭莊恃齊以敵之雖/齊間與宋盟好而左右離間必使惟已之從是以石)¶ (門之盟雖不寒而宋與許紀諸國交受人伐春秋詳/書于策使人考其本末而知鄭莊多詐齊僖不義而)¶ (強二國相與之固列國並被其禍也臨川吳氏曰盟/非盛世事也不得已而有葢為衰世之亂邦罷民設)¶ (春秋時王政不行諸侯放恣欲以戰伐而敵仇則不/得不以盟㑹而固黨㑹不足恃而重之以盟人不自)¶ (信而要之於神故凡書盟者春秋所惡也齊鄭盟石/門繼以宋齊衛瓦屋之盟諸侯之黨合而無王近已)¶ (胚胎齊覇之糾合矣齊鄭盟鹹繼以齊衛鄭沙曲僕/之盟諸侯之黨散而無伯逺已醖釀秦雄之并吞矣)¶ (閱世變者傷之愚按左傳尋盧之盟則春秋之前齊/鄭已有盟陳氏以石門之盟為諸侯之合特據春秋)¶ (所書以立義耳元年盟蔑已特相盟然僅與附庸同/歃非關於天下之故惟石門乃肇伯之端故特言之)¶ 癸未葬宋穆公(穆公穀作繆後同程子傳諸侯告喪魯/徃㑹葬則書春秋之時皆不請而私諡)¶ (稱私諡所以/罪其臣子)¶ 外諸侯葬其事則因魯㑹而書(啖氏曰凡諸侯葬魯/往㑹則書之徐邈曰)¶ (凡書葬皆據我而言葬彼所以/不稱宋葬穆公而言葬宋穆公)其義則聖人或存或¶ 削曷為或存或削春秋天子之事也傳(去/聲)稱諸侯五¶ 月而葬同盟至(左傳天子七月而葬同軌畢至諸侯/五月同盟至大夫三月同位至士踰)¶ (月外/姻至)同盟謂同方嶽之盟者其生講㑹同之好(去/聲)其¶ 没有葬送之禮是諸侯所以睦鄰國也按周制有職¶ 喪掌諸侯之喪禮莅其禁令序其事(周官職喪掌諸/侯之喪及卿大)¶ (夫士凡有爵者之喪以國/之喪禮莅其禁令序其事)凡諸侯及諸臣葬於墓者¶ 則冢人授之兆(域/也)為之蹕(禁人不/令入)而均其禁(禁所為/塋限見)¶ (周禮/冢人)是王者所以懐諸侯也外諸侯葬或存或削而¶ 交鄰國待諸侯之義見(音/現)矣葬而或日或不日者何¶ 備則書日略則書時其大致然也(宣十七年傳葬而/不月其略在内劉)¶ (氏曰公羊云不及時而日渇葬也渇急也不及時而/不日慢葬也過時而日隠之也過時不日謂之不能)¶ (葬也當日而不日正也當時而日危而不得葬也非/也愚考此葬宋穆公合五月之節而書日穆公非弑)¶ (其國無亂雖使公子馮出居於鄭馮已去則無謀亂/者矣不可謂危不得葬蔡桓侯三月而葬書日蔡季)¶ (賢而請諡不可謂渇葬齊惠公三月而葬魯君奔喪/卿往送葬齊國無難晉悼公三月而葬晉伯方盛平)¶ (公嗣業諸卿和睦不可謂慢葬而皆不日衛穆公六/月而葬宋文公七月而葬並書日二國皆無亂而傳)¶ (謂宋文公始厚葬不可謂痛之衛桓公十五月而葬/陳靈公二十有一月而葬皆不日非不能葬葢二君)¶ (被弑故待討賊而後葬也今考或日或時葢由魯㑹/葬之禮備國史詳而書日經亦書之魯㑹葬之禮畧)¶ (國史正書時經亦畧之若夫葬之遲速則據文考事/而義自見若國無亂而葬速葬緩皆以著臣子之失)¶ (禮國有亂而葬不以其時則以著人君不能防微杜/漸於其始俾身没弗蔵而繼世者不得循送終之節)¶ (且責臣子及天子諸侯方/伯連率之緩於討賊也)卒而或葬或不葬者何有怠¶ 於禮而不葬者有弱其君而不葬者有討其賊而不¶ 葬者有諱其辱而不葬者有治其罪而不葬者有¶ 避其號而不葬者宋殤齊昭告亂書弑矣(宋殤公/與夷為)¶ (督所弑齊昭公子/舍為商人所弑)而經不書葬是討其賊而不葬者¶ 也(如衛桓公齊襄公賊既討則書葬按舊史必皆書/葬如魯翬弑隠公立桓公而討寪氏有死者羽父)¶ (既自匿其弑君之迹安得不葬隠公晉欒書中行偃/弑厲公葬之於翼東門之外齊崔杼弑莊公葬諸士)¶ (孫之里魯與齊姻親而晉則盟主也以往㑹葬舊史/本皆書葬而春秋削之所以責其臣子之不能討賊)¶ (也或謂君弑國亂禮不備故不書葬然昭八年楚滅/陳陳嬖人𡊮克葬哀公豈能備禮而春秋書之邪)¶ 晉主夏盟在景公時告喪書日矣而經不書葬是諱¶ 其辱而不葬者也(成十年公如晉晉人止公使送葬/諸侯莫在魯人辱之故不書諱之)¶ (也/)魯宋盟㑹未嘗不同而三世不葬是治其罪而不¶ 葬者也(通㫖宋桓公襄公成公三/世不書葬者治其罪也)吳楚之君書卒者¶ 十亦有親送於西門之外者矣(襄二十八年公如楚/及漢楚康王卒二十)¶ (九年正月公在楚楚人使公親襚四月葬楚康/王公及陳侯鄭伯許男送葬至於西門之外)而經¶ 不書葬是避其號而不葬者也(坊記春秋不稱楚越/之王喪公羊吳楚之)¶ (君不書葬辟其號也杜氏曰吳楚之葬僣而/不典故絶而不書同之夷蠻以懲求名之偽)怠於禮¶ 而不往弱其君而不㑹(愚按滕邾屢朝魯而滕七君/書卒三世不書葬邾亦七君)¶ (書卒五世不葬莒宿書卒皆不葬是皆怠於弔送欺/其㣲弱非惟不使卿往亦不使㣲者往㑹通㫖葬非)¶ (為死者而葬之也亦所以/䘏生者而助其所不及也)無其事闕其文魯史之舊¶ 也(本徐/邈)討其賊而不葬諱其辱而不葬治其罪而不¶ 葬避其號而不葬聖人所削春秋之法也故曰知我¶ 者其惟春秋乎罪我者其惟春秋乎(經書諸侯卒者/一百二十有四)¶ (而書葬者八十有六其間弑而書葬者七卒而書葬/七十有九耳○張氏曰宋公爵也其稱公與齊衛異)¶ (矣穆諡也諸侯合請諡於王然春秋自蔡桓侯之外/皆不請於王而私自諡者也家氏曰賤不誄貴少不)¶ (誄長天子崩誄於郊諸侯薨誄於王春秋諸侯臣子/之諡其君者不請於王而私為之諡春秋不削著臣)¶ (子之罪愚按暴秦以諡法為子譏父臣譏君而除之/春秋譏私諡者非謂其臣子譏君父也特以不請於)¶ (王而罪之耳後世諸侯王宰相百官死/而加諡必請於太常其得春秋之㫖歟)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附録纂疏卷一¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附録纂疏卷二¶ 元 汪克寛 撰¶ 隱公中¶ (壬桓王/戌元年)四年(齊僖十二晉鄂五衛桓十六弑蔡宣三十/一鄭莊二十五曹桓三十八陳桓二十六)¶ (杞武三十二宋殤公與夷元/年秦文四十七楚武二十二)春王二月莒人伐杞(武/)取¶ 牟婁(此伐國取邑之始公羊傳外取邑不書此何以書/疾始取邑也穀梁傳言伐言取所惡也諸侯相伐)¶ (取地於是始故謹而志之也程子傳諸侯土地有所受伐/之其罪大矣而奪取其土惡又甚焉王法所當誅也杜氏)¶ (曰杞國本都陳留雍丘縣桓六年淳于公亡國杞似并/之遷都淳于僖十四年遷縁陵襄二十九年晉人城淳)¶ (于杞又遷淳于牟婁杞邑城陽諸縣東北有婁郷張氏/曰杞夏后氏之後周之三恪國在開封府雍丘縣愚按)¶ (在今汴梁路杞縣鄭/氏曰杞縣有婁郷)¶ 取者收奪之名(夲趙氏纂例/謂不當取也)牟婁杞邑也(啖氏曰凡/先言伐國)¶ (下言取邑者明其國之邑也如取/郜取防上言敗宋師則宋邑可知)聲罪伐人而强奪¶ 其土故特書曰取以著其惡或曰諸侯土地上受之¶ 天王下傳之先祖所以守宗廟之典籍也聖王不作¶ 諸侯放恣强者多兼數圻(音/祈)弱者曰以侵削(左傳襄/二十五)¶ (年天子之地一圻列國一同自是以衰/今大國多數圻矣若無侵小何以至焉)當是時有取¶ 其故地者夫豈不可然僖公嘗取濟(上/聲)西田矣(三十/一年)¶ 成公嘗取汶(音/問)陽田矣(二/年)亦書曰取何也苟不請於¶ 天王以正疆理而擅兵爭奪雖取本邑與奪人之有¶ 者無以異(陸氏曰不能申明直辭請於王以正疆理/但專以兵爭奪不得正道故悉同辭言之)¶ 春秋之義不以亂易亂(榖梁昭四春秋之義用貴治/賤用賢治不肖不以亂治亂)¶ (左傳以亂平/亂何治之有)故亦書曰取正其本之意也上二年莒¶ 人擅興入向而天討不加焉至是伐國取邑其暴益¶ 肆矣(本孫氏張氏曰征伐天子之權土地諸侯所受/之封莒人擅興兵以伐人又取其地明伐不以)¶ (罪志在貪利故兩書伐取見王法所當誅也薛氏曰/諸侯曰天子之守臣地非其有也或取之或失之皆)¶ (罪也陳氏曰春秋之初猶以取邑為重故外取邑自/隱以前則書之桓十四年宋以諸侯伐鄭取牛首而)¶ (後皆不書家氏曰伐而取者其罪加於伐一等然文/三年秦人伐晉傳稱取王官及郊襄二十三年齊侯)¶ (伐晉傳稱取朝歌皆書伐不書取盖杞二王之後至/是與周俱衰不得自同於宋莒以蕞爾小國命居東)¶ (夷伐而取其地有罪甚矣故書伐國取地以莒為首/戮聖人於二王後書法尤拳拳也髙氏曰牟婁切鄰)¶ (於魯魯無恤鄰救急之義至昭五年莒牟夷以牟婁/叛而來奔魯遂受之其惡可知矣愚按春秋書外伐)¶ (國者一百二十有八惟此書伐書取餘書圍邑者三/書伐戰者一書伐救者一盖中葉以後爭地爭城殺)¶ (人盈野諸侯城邑今日奪之於此明日并之于彼得/失無常不足悉書故傳言取地而經不書取者甚多)¶ (盖以擅興殘民為重而土地之攘奪不暇論矣是知/此年伐杞取牟婁乃一經特筆聖人實深致意焉)¶ 戊申衛州吁弑其君完(完音丸州榖作祝後同此書弑/之始桓公在位十六年是冬弟)¶ (晉立是為宣公公羊傳曷為以國氏當國也程子傳衛/莊公娶於齊曰莊姜無子陳女戴媯生桓公莊姜以為)¶ (巳子公子州吁嬖人之子也有寵而好兵公弗禁石碏/諫弗聽其子厚與州吁逰禁之不可桓公十六年州吁)¶ (弑桓公而立自古簒弑多公族盖自謂先君子孫可以/為君國人亦以為然而奉之春秋於此明大義以示萬)¶ (世故春秋之初弑君者多不稱公子公孫盖身為大惡/自絶於先君矣豈復得為先君子孫也古者公族刑死)¶ (則無服况弑君乎大義既明於初矣其後弑立者則皆/以属稱或見其以親而寵之太過任之太重以至於亂)¶ (或見其天屬之親而反為冦讎立義各不同也春秋大/率所書事同則辭同後人因謂之例然有事同而辭異)¶ (者盖各有義非可以例拘也説文臣殺/君曰弑何氏曰君父言弑積漸之名也)¶ 此衛公子州吁也而削其屬籍特以國氏者罪莊¶ 公不待之以公子之道使預聞政事主兵權而當國¶ 也(通㫖春秋絶州吁屬籍著公室宗族之有寵者不/可與政當國主兵之意督萬無知亦公族大夫而)¶ (絶其屬籍義與此同或曰必若此言春秋之法其非/法矣周公康叔非懿親與政乎曰尊賢然後能親親)¶ (急親賢為堯舜之道則親之賢者必先得於疎之賢/者不偏於寵愛其親属而無尊賢之等也經書季子)¶ (來歸不稱公子兼親賢/之道其法可謂通矣)以公子之道待州吁教以義¶ 方弗納於邪不以賤妨貴少陵長(上/聲)則桓公之位定¶ 矣亂何由作州吁有寵好兵而公弗禁石碏盡(于忍/反)¶ 言極諫而公弗從(石碏諫曰臣聞愛子教之以義方/弗納於邪驕奢淫佚所自邪也四)¶ (者之來寵禄過也將立州吁乃定之矣若猶未也階/之為禍夫寵而不驕驕而能降降而不憾憾而能眕)¶ (者鮮矣且夫賤妨貴少陵長逺間親新間舊小加大/淫破義所謂六逆也君義臣行父慈子孝兄愛弟敬)¶ (所謂六順也去順效逆所以速禍也君/人者將禍是務去而速之無乃不可乎)是不待以公¶ 子之道使預聞政事主兵權而當國也春秋之㫖在¶ 於端本清源(本正則末不偏/源清則流不濁)以衛詩緑衣諸篇考之¶ 所謂前有讒而不見後有賊而不知者(董子/語)莊公是¶ 也(詩朱子傳緑衣乃莊姜賢而失位刺莊公惑於嬖/妾燕燕乃莊公妾桓公母戴媯大歸于陳莊姜送)¶ (之而作日月乃莊姜不見荅於莊公故呼日月而訴/之終風乃莊公暴慢無常莊姜正靜自守故忤其意)¶ (而傷巳之詩張氏曰衛國之禍始於莊公之寵州吁/縱其好兵而不之禁公存之時妾上僣夫人失位見)¶ (於衛詩則亂根之萌乆矣殖之滋長終不能圖以致/簒弑成於桓公既立之後春秋㨿事直書亦將使讀)¶ (者原禍敗之所從起而嚴履霜之戒也夫君臣父子/夫婦之分一失其正則亂之所從生衛莊溺愛而使)¶ (内寵僣嫡嬖子害正石碏之諫足以悟矣/愎而弗圖辨之弗早貽禍後嗣可謂慘矣)其不稱公¶ 子而以國氏著後世為人君父者之戒爾故傳有之¶ 曰為人君父而不通春秋之義者必䝉首惡之名(董/子)¶ (語見太史公自序陳氏曰隱桓莊之春秋凡弑君之/賊皆名之愚按州吁不稱公子程子謂州吁身為大)¶ (惡自絶於先君故不得為先君子孫文定謂莊公不/待以公子之道使致大惡故以國氏今按二義互相)¶ (發明州吁弑桓公而自立罪兼簒弑與閻職邴歜之/徒懐忿挾怨而輕動於大惡者又霄壤不侔春秋首)¶ (絶其族属書名以弑及其誅戮亦止書名舊史必皆/稱公子聖人削之以示天討之刑也通諸一經弑君)¶ (者二十有五稱世子弑者三楚商臣蔡般許止公族/而削其屬與氏者四衛州吁齊無知宋督萬稱公子)¶ (者三齊商人鄭歸生楚比大夫而稱氏稱名者六晉/里克趙盾陳夏徴舒齊崔杼陳乞衛寗喜稱人者三)¶ (稱國者四稱閽稱盗者各一夫世子有父之親有君/之尊位其所固有國其所宜君而至推刃於君父窮)¶ (凶極惡不待貶絶而自見然考其所由致之故則為/之君父者必失其道以及於此則首惡之名寜不為)¶ (天下萬世之大戒乎公族而不書其屬與氏者両致/其貶或有以公子書者程子所謂見其以天属之親)¶ (而反為冦讎而其君寵之太過任之太重以至於亂/其罪亦不可掩矣其稱人以弑者謂多行無道肆於)¶ (民上為國人之所欲弑故稱國稱人以明君雖無道/通國之人皆欲弑之而三綱人道之大倫君臣之義)¶ (不可廢也特蔽罪於國人則操刅為大惡者可末減/爾稱國以弑不書其人則著當國執政大臣之罪而)¶ (其所以為當國大臣之所弑則必有由矣稱閽以弑/而不稱君則見閽寺之賤不得君其君而狎近刑人)¶ (至於不克保身者君之過也稱盗則匹夫之㣲視如/路人又非閽人之比故并不書弑夫弑逆之賊固無)¶ (所容於天地之間歴千萬世而其罪不赦然其君之/不早辨以䧟於大惡豈非古今之龜鑑哉劉氏曰榖)¶ (梁謂以國氏者嫌也弑而代之也督萬豈可/云弑而代之公子商人豈非弑而代之乎)¶ 夏公及宋公遇于清(此書遇之始左傳公與宋公為㑹/将尋宿之盟未及期衛人來告亂)¶ (夏遇于清公羊傳遇者何不期也穀梁八年傳不期而/㑹曰遇程子傳諸侯相見而不行朝㑹之禮如道路之)¶ (相遇故書曰遇非周禮冬見曰遇之遇也杜氏曰清衛/邑濟北東阿縣有清亭愚按今東昌路濮州臨清縣)¶ 遇者草次之期(杜氏曰遇者草次之期二國各簡其/禮若道路相逢遇也朱子語言草草)¶ (不成/禮也)古有遇禮不期而㑹以明造(七到/反)次亦有恭肅¶ 之心春秋書遇私為之約自比於不期而遇者直欲¶ 簡其禮爾(趙氏曰簡禮而㑹曰遇啖氏曰遇禮忽有/邂逅相遇簡略而行故與㑹禮不同時雖)¶ (非相遇而從簡易以遇禮相見通㫖古者諸侯或相/朝覲或從王命無期約而適值於途必有両君相見)¶ (之儀近者為主逺者為賔稱先君以相接所以崇禮/讓絶慢易也故謂之遇周衰諸侯放恣出入無度而)¶ (私為邂逅之約有如適值於途者亦/謂之遇非矣愚按通㫖本何氏註)簡略慢易(去/聲)無¶ 國君之禮則莫適(丁厯反/下同)主矣故志内之遇者四而¶ 皆書及(此年遇清莊二十三年遇穀三/十年遇魯濟僖十四年遇防)若曰以此及¶ 彼然也志外之遇者三而皆以爵(八年宋衛遇垂莊/四年齊陳鄭遇垂)¶ (三十二年宋/齊遇梁丘)若曰以尊及卑然也其意以為莫適主¶ 者異於古之不期而㑹矣故凡書遇者皆惡(去/聲)其無¶ 人君相見之禮也(髙氏曰國君之出必有卿大夫車/徒之從旌旗之識使人儼然望而)¶ (畏之豈苟然哉各逞私欲奔走道塗之間若匹夫然/非先王之法也張氏曰春秋因事而書以譏其非王)¶ (事而出境無國君之禮襄陵許氏曰隱莊之間凡六/書遇自閔以後有㑹無遇愚按遇者偶也偶然相㑹)¶ (素無期約如伊尹遇汝鳩汝方孟子遇宋牼于石丘/是也公榖釋名義皆謂不期為遇左氏此年傳與戴)¶ (記之說則以未及期為遇左氏遇垂梁丘之傳則皆/云先為之約大抵不期而㑹者古禮也未及期或私)¶ (為之約而以簡禮相㑹者春秋諸侯之禮也觀昭公/孫齊而公羊記其以遇禮相見則知非不期之遇矣)¶ (然桓十年公㑹衛侯于桃丘弗遇則又期而不至者/也古者諸侯因王事不期而遇倉卒之間且有禮儀)¶ (春秋之時非王事而出預有期約以相㑹集乃行古/者不期之禮是自欺耳怠惰慢易馴致於期而不至)¶ (則欺詐尤甚矣世變愈下風俗之偷良可嘆夫○啖/氏曰穀梁云遇者志相得也為桓十年傳云不遇者)¶ (志不相得遂云爾公羊又云一君出一君要之假如/實然忽以㑹禮相見豈得書遇哉劉氏曰榖梁云及)¶ (者内為志焉爾遇者志相得也/若内為志又志相得非不期也)¶ 宋公陳侯蔡人衛人伐鄭(此諸侯㑹伐之始亦東諸侯/分黨之始左傳宋殤公之即)¶ (位也公子馮出奔鄭鄭人欲納之及衛州吁立將修先/君之怨於鄭而求寵於諸侯以和其民使告於宋曰君)¶ (若伐鄭以除君害君為主敝邑以賦與陳蔡從則衛國/之願也宋人許之於是陳蔡方睦于衛故宋公陳侯蔡)¶ (人衛人伐鄭圍其東門五日而還程子傳宋以公子馮/在鄭故與諸侯伐之也搂諸侯以伐鄭固為罪矣而衛)¶ (弑其君天下所當誅也乃與修好而同伐人其惡甚矣/張氏曰陳在陳州宛丘縣蔡在蔡州上蔡縣愚按宛丘)¶ (属今汴梁路上蔡/属汴梁路汝寜州)¶ 春秋之法誅首惡(據僖二十七年諸侯圍/宋楚人主兵序四國上)興是役者¶ 首謀在衛而以宋主兵何也(據宋序/四國上)前書州吁弑君¶ 其罪已極至是阻兵修怨勿論(去/聲)可也(左傳衆仲曰/州吁阻兵而)¶ (安忍阻兵無衆安忍無/親衆叛親離難以濟矣)而鄰境諸侯聞衛之有大變¶ 也可但巳乎陳恒弑簡公孔子沐浴而朝告於哀公¶ 請討之公曰告夫三子者子曰以吾從大夫之後不¶ 敢不告也之三子告不可子曰以吾從大夫之後不¶ 敢不告也(事見左傳哀十四年朱子曰臣弑其君人/倫之大變天理所不容人人得而誅之况)¶ (鄰國乎故夫子雖已告老而猶請哀公討之先師曰/孔子作春秋以討亂賊是年春秋巳絶筆而猶請討)¶ (陳恒作春秋者莫如孔子/用春秋者亦莫如孔子)然則鄰有弑逆聲罪赴討¶ 雖先發而後聞可矣(漢書先行後聞通㫖晉益州刺/史皇甫晏為牙將張宏所殺廣)¶ (漢主簿李毅言於太守王濬宜即赴討濬欲先請毅/止之曰賊為惡尤大當不拘常制何請之有即𤼵兵)¶ (追宏而晉朝不以擅興/罪濬是得春秋之㫖矣)宋殤不恤衛有弑君之難(乃/旦)¶ (反/)欲定州吁而從其邪說是肆人欲滅天理非人之¶ 所為也故以宋公為首諸侯為從(才用反通㫖問春/秋所以誅亂臣賊)¶ (子之方曰春秋有誅亂臣賊子之法凡數十條如伐/鄭以宋公為首惡書衛人殺州吁之類學者知此義)¶ (則能守死節當弑父與君之際而不從亂/臣賊子見其義則懼及其身而不敢肆)示誅亂臣¶ 討賊子必先治其黨與之法也此義行為惡者孤矣¶ (孤立/無助)故曰春秋成而亂臣賊子懼(張氏曰宋自殤公/立公子馮出居鄭)¶ (之後馮以穆公不立巳為恨謀反取其國鄭莊從而/而佐之於是宋鄭為仇及是衛州吁欲定其位而先)¶ (求伐鄭以除子馮之害故宋率陳蔡以同伐鄭夫宋/殤受國於穆公而馮有争位之心正當修徳和民外)¶ (好鄰國則其位自定而馮無所伺其隙矣况州吁逆/賊内懐見討之懼而欲納交殤公苟名其為賊告于)¶ (王而討之則一舉而君臣父子之倫定今乃怵於邪/說合陳蔡以助逆賊使宋國之人不復知君臣順逆)¶ (之正理自是日從事於兵而弑逆之事卒及其身皆/殤公不能早辨于此役也蜀杜氏曰隱桓之世諸侯)¶ (用師多稱人此宋陳變文稱爵者盖為加貶於蔡衛/而著爵若四國同稱人則不見蔡衛伐同姓之罪矣)¶ (愚按弼風擊鼔詩序云衛州吁用兵暴亂使公孫文/仲將而平陳與宋經書衛人於蔡人之下所以誅文)¶ (仲黨惡而忘不共戴天之讐也朱子謂小序譏州吁/勇而無禮極為淺陋今考魯衆仲不目其元兇大憝)¶ (而但云阻兵安忍盖君臣之義不/明於天下乆矣春秋其得不作乎)¶ 秋翬帥師(翬許歸反此大夫㑹伐之始左傳書曰翬帥/師疾之也公羊傳翬不稱公子貶曷為貶與)¶ (弑公也榖梁傳翬不稱公子貶之也何為貶之與于弑/公故貶也程子傳翬不稱公子弑逆之人積其强惡非)¶ (一朝一夕辨之宜早故去其/公子隱公不能辨是以及禍)¶ 按左氏諸侯謀伐鄭宋公使來乞師公辭之羽父請¶ 以師會之公弗許固請而行(薛氏曰師興而後翬會/之愚按元年鄭伐衛請)¶ (師於邾邾子私於公子豫豫請徃弗許遂行然/豫之專行不見貶者伐衛之事不見於經故爾)易曰¶ 履霜堅冰至履霜隂始凝也馴致其道至堅冰也臣¶ 弑其君子弑其父非一朝一夕之故其所由來者漸¶ 矣由辨之不早辨也(文言程子傳天下之事未有不/由積而成其大至於弑逆之禍)¶ (皆因積累而至非朝夕所能成也明者則知漸不可/長小積成大辨之於早故天下之惡無由而成愚按)¶ (聖人作易常以陽為君子隂為小人大易言隂陽昉/見於乾坤初爻故坤之初六其象為履霜盖霜者隂)¶ (氣之始凝隂盛則水凍而為冰極盛而為堅冰陽主/生隂主殺故弑君者不善之積自㣲至著亦猶㣲隂)¶ (漸積而至/於極盛也)宋人來乞師而公辭之羽父請以師㑹而¶ 公弗許其辭而弗許義也(宋助州吁故/弗許為合義)翬以不義强¶ (上/聲)其君固請而行(杜氏曰不稱公子疾/其固請强君以不義)無君之心兆¶ 矣(兆者幾/之先見)夫公子公孫升為貴戚之卿者其植根膠¶ 固難御於異姓之卿况翬巳使主兵而方命乎(蔡氏/曰方)¶ (命者逆命而不行也王/氏曰圎則行方則止)隱公不能辨之於早罷其兵¶ 權猶使之帥師也是以及鍾巫之禍(十一/年)春秋於此¶ 去(上/聲)其公子以謹履霜之戒(陳氏曰㑹伐未有言帥/師者文三年叔孫得臣)¶ (成八年叔孫僑如皆不言帥師此特言帥師翬弑隱/者也諸侯專征而後千乘之國有弑其君者矣大夫)¶ (專將而後百乘之家有弑其君者矣永嘉吕氏曰書/帥師則翬專兵可知故單伯㑹伐宋不言帥師家氏)¶ (曰不稱公子去族之誅也桓之弑翬為首惡故當隱/世去其族以正其弑君之罪及桓世而仍其公子之)¶ (號明其與桓同惡也此春秋誅討亂賊始見於魯事/者也杜氏曰外大夫貶皆稱人内大夫貶皆去族○)¶ (愚按翬不稱公子劉氏謂左傳以翬溺為貶無駭未/賜族如傳之説則翬溺可以無駭言之無駭可以翬)¶ (溺言之或謂翬本再命大夫其後桓公立進為三命/始書氏今考公子非氏若臧孫仲孫乃氏也若曰未)¶ (賜族則公子不當賜族諸侯之子稱公子公子之子/稱公孫公孫之子乃以王父字為氏桓三年稱公子)¶ (翬則翬未賜族明矣傳稱去氏盖以不稱公子同於/去族耳若曰翬非命卿據經則両帥師㑹伐據傳無)¶ (駭卒而請諡與族滕薛争長而公使請於薛侯苟非/命卿未必至若是親暱用事也曰未賜族非命卿義)¶ (不可通况無駭為司空則亦為命卿矣特未賜族/故止書名惟先公之子而不書公子乃為貶爾)¶ 㑹宋公陳侯蔡人衛人伐鄭(左傳凡師出與謀曰及不/與謀曰㑹程子傳宋虐用)¶ (其民衛當誅之賊而與之同伐人其罪大矣二國搆怨/而他國與之同伐其罪均也再序四國重言其罪左氏)¶ (以為再/伐妄也)¶ 春秋立義至精詞極簡嚴而不贅也若曰翬帥師㑹¶ 伐鄭豈不白乎(據莊十四年春三國伐宋/夏單伯㑹伐不再序三國)再序四國¶ 何其詞費(方味/反)不憚煩也(曲禮不辭費孟子/何許子不憚煩)言之重¶ (平/聲)詞之複其中必有大美惡焉四國合黨翬復(扶又/反)¶ 㑹師同伐無罪之邦欲定弑君之賊惡之極也言之¶ 不足而再言聖人之情見(音/現)矣天地造物化工運其¶ 神春秋討賊聖筆冩其意再序四國而誅討亂臣之¶ 法嚴矣(陳氏曰春秋之逹例三有同號者焉有同辭/者焉有同文者焉號不足以盡意而後見於)¶ (辭辭不足以盡意而後見於文以同文為猶未也而/至於變文則特書也於是公子初弑君衛人為之變)¶ (不踰年能討之衛猶有臣子也而五國之君大夫伐/鄭以定州吁弑君天下之大惡也五國之君大夫有)¶ (人心焉不若是甚矣書曰宋公陳侯蔡人衛人伐鄭/秋翬帥師會宋公陳侯蔡人衛人伐鄭書之復書之)¶ (春秋纔一再見焉特書之法嚴矣張氏曰再書四國/者乃重言以見其罪惡之不可勝誅既叙之又重叙)¶ (之所以反覆痛宋殤失計陳蔡無人黨亂賊以虐無/辜視臣弑其君之大變是誠禽獸所不為者而以為)¶ (可親魯翬又從而翼之遂使中國之人視為常事未/幾魯宋淪胥繼亂學者於此當知聖人傷世變扶天)¶ (理之深㫖愚按春秋一經書辭重複者有五僖五年/㑹盟首止九年㑹盟葵丘美也此年伐鄭襄二十七)¶ (年㑹盟于宋昭十三/年㑹盟平丘惡也)¶ 九月衛人殺州吁于濮(濮音卜榖梁傳稱人以殺殺有/罪也于濮者譏失賊也程子傳)¶ (州吁未能和其民厚問定君于石子石子曰王覲為可/曰何以得覲曰陳侯方有寵於王若朝陳使請必可得)¶ (也厚從州吁如陳石碏使告于陳曰此二人者實弑寡/君敢即圖之陳人執之而請涖於衛衛人使右宰醜涖)¶ (殺州吁於濮石碏使其宰獳羊肩涖殺石厚於陳稱衛/人衆辭也舉國殺之也杜氏曰濮陳地水名張氏曰在)¶ (曹衛之間受河汴二水東北至灕/𣲖分為二俱東北至鉅野入濟)¶ 伐鄭稱人責詞也殺州吁稱人衆詞也(通㫖陸淳曰/經中一字徧)¶ (施於諸例而義不同者惟人字爾此説是也或衆而/稱人或美而稱人或諱而稱人或貶而稱人或賤而)¶ (稱/人)知然者伐鄭之役公孫文仲為主將(去/聲)而變文稱¶ 人則是指國人聽州吁號(去/聲)令從文仲而南行者也¶ (詩撃鼔篇踊躍用兵我獨/南行從孫子仲平陳與宋)故曰責詞其殺州吁則石¶ 碏(七略/反)謀之而使右宰醜涖也變文稱人則是人皆¶ 有欲討賊之心亦夫人之所得討也(夫人猶言凡人/檀弓臣弑君凡)¶ (在官者殺無赦子弑父凡在官者殺無赦注言諸臣/子孫無尊卑皆得殺之其罪無赦朱子曰春秋之法)¶ (亂臣賊子人人得而/誅之不必士師也)故曰衆詞公羊子曰稱人者何¶ 討賊之詞也(何氏曰明國中人人得討之所以廣忠/孝之路書者善之也范氏曰有弑君之)¶ (罪者則舉國之人皆欲殺之趙氏曰凡作亂自立為/君而國人殺之者皆稱人以殺言衆所共棄不君之)¶ (也/)其義是矣于濮者憫衛國之人著諸侯之罪也(范/氏)¶ (曰譏其不即討乃令至濮薛/氏曰于濮何危失罪人也)衛人失賊而曰著諸侯¶ 之罪何也夫州吁二月弑君而不能即討者縁四¶ 國連兵欲定其位故乆然後能殺之于濮耳非諸侯¶ 之罪而何夫以討賊許衆人而以失賊罪鄰國與賊¶ 者寡矣故曰春秋成而亂臣賊子懼(桓六年傳不以/為君故稱名稱)¶ (名當討乏賊也通㫖竇建徳攻黎陽滑州刺史王軌/奴殺軌以降建徳曰奴殺主大逆吾何為受之立命)¶ (斬奴歸軌首于滑滑民即日請降州吁弑君與石厚/如陳石蜡告于陳曰此二人者實弑寡君敢即圖之)¶ (宋萬弑君其黨奔衛衛人欲匿之石祁子曰不可天/下之惡一也惡於宋而保於我保之何補正是此意)¶ (髙氏曰稱國稱人稱地所以廣忠臣孝子之義使人/人皆得殺之而無間于尊卑又使亂臣賊子雖竊發)¶ (於一時而天地之大四海之廣欲逃無所也陳氏曰/討賊天下之大義也苟能討雖㣲者得書異邦人得)¶ (書夷狄得書苟不能討雖以文十七年四國之大夫/伐宋不書其大夫疑於討也而非討則雖以襄二十)¶ (五年十二國之君伐齊不書伐矣家氏曰不書衛石/碏殺州吁者討賊者公法也衆望之所同也書石碏)¶ (則是一人之私討而不見其從衆望討有罪矣故惟/書衛人言衛國猶有人能以討賊為事也愚按宋萬)¶ (之弑宋人求賊於陳慶父之弑魯人求賊于莒皆責/賂而後與今此陳人能執州吁而不匿賊取賂亦賢)¶ (於後此陳莒之為矣然陳乃衛桓之母家而陳侯亦/親率兵㑹伐鄭欲定其位則今日之善不足以贖前)¶ (日之過故經不書陳人執州吁而止著衛人之殺之/也杜預且謂州吁未列于會故不稱君據成十六年)¶ (傳寡君若有罪則君列諸㑹而云然也夫簒弑之賊/歴千萬世而其罪不赦石碏謂王覲為可實以元惡)¶ (大憝王法所必誅而不可見王耳孰謂列於諸侯之/㑹而可以貸其罪乎君臣之義不明巳乆春秋之時)¶ (習為邪説貪賂黨惡肆無忌憚是以桓弑隱則棄許/田而與鄭盟越宣弑赤則獻濟西而結齊㑹平州傳)¶ (紀其事而不知經意誅貶之所在越千百年杜預反/引之以釋經天理泯滅壹至此極噫可歎哉又見莊)¶ (公九/年注)¶ 冬十有二月衛人立普(左傳書曰衛人立普衆也公羊/傳立者不宜立也其稱人衆立)¶ (之之辭也孰立之石碏立之其稱人衆之所欲立也衆/雖欲立之其立之非也穀梁傳人者衆辭立者不宜立)¶ (也其稱人得衆也程子傳衛人逆公子普于邢而立之/書曰衛人立普衛人立之也諸侯之立必受命于天子)¶ (當時雖不請命於天子猶受命於先君衛人以普公子/也可以立故立之春秋所不與也雖先君子孫不由天)¶ (子先君之命不可/立也故去其公子)¶ 人衆辭(殺州吁衆詞乃王法所當討而衛人皆欲討/之故書人以善之立普衆詞乃無天王之命)¶ (而衛人以私意欲立而擅立之/故書人以罪之美惡不嫌同詞)立者不宜立也(何氏/曰諸)¶ (侯立不言立此獨言立明不宜立之辭范氏/曰嗣子有常位故不言立立納入皆非正也)普雖諸¶ 侯之子内不承國於先君(桓公被弑故/無先君之命)上不禀命於¶ 天子衆謂宜立而遂自立焉可乎故春秋於衛人特¶ 書曰立(昭二十三年尹氏立王子朝以庶孽奪正亦/書曰立沙隨程氏曰衛人立普一國之公也)¶ (尹氏立朝一族之私也臨川吳氏曰立者/非前傳後承之正所立雖是亦非正禮也)所以著擅¶ 置其君之罪於普絶其公子所以明專有其國之非¶ 以此垂法而父子君臣之義明矣未有為子而不受¶ 之父也未有為諸侯而不受之王也(榖梁隠元為子/受之父為諸侯)¶ (受之君孫氏曰諸侯受國于天子非國人可得立也/髙氏曰普乃桓公之弟莊公之子於次當立又國人)¶ (之所同欲而謂之不宜立何也彼曰我君之子也國/我之國我宜立國人亦曰彼吾君之子也國乃其國)¶ (彼當立是諸侯之子不必命於天子特以公子之親/衆人宜之而自立也如此則千乘之國皆可擅置其)¶ (君而邦君之子皆可専有其國矣髙郵孫氏曰普以/國人衆立宜有得立之理聖人特於疑似之間而明)¶ (不當立之義陳氏曰争國不稱公子普曷為以争國/之辭書之衛之臣子可以討賊不可以置君州吁為)¶ (僇而普受之上無天子下無君父是亦争國而已矣/繼故未有書立者賊不討君不葬譏不在立也是故)¶ (宋殤之弑也馮立閔之弑也御説立普靈之弑也黒/臀立厲之弑也周立皆不書必若衛人賊討君葬而)¶ (後書立家氏曰衛人以普為賢而立之而普也志得/而驕晩焉獸行新臺之刺作焉是以春秋于其始立)¶ (而去其公子以見衛亂之所從始○陸氏曰/穀梁曰普之名惡也按普是其名有何惡乎)¶ (癸桓王/亥二年)五年(齊僖十三普鄂六奔衛宣公普元年蔡宣/三十二鄭莊二十六曹桓三十九陳桓二)¶ (十七杞武三十三宋殤二/秦文四十八楚武二十三)春公觀魚于棠(觀左作矢左/傳公將如棠)¶ (觀魚者臧僖伯諫曰凡物不足以講大事其材不足以/備器用則君不舉焉君將納民於軌物者也故講事以)¶ (度軌量謂之軌取材以章物采謂之物不軌不物謂之/亂政亂政亟行所以敗也故春蒐夏苖秋獮冬狩皆於)¶ (農隙以講事也鳥獸之肉不登於俎皮革齒牙骨角毛/羽不登於器則公不射古之制也若夫山林川澤之實)¶ (器用之資皁𨽻之事官司之守非君所及也公曰吾將/略地焉遂徃陳魚而觀之書曰公矢魚於棠非禮也且)¶ (言逺地也公羊傳何以書譏逺也公曷為逺而觀魚登/來之也百金之魚公張之棠者何濟上之邑也穀梁傳)¶ (常事曰視非常曰觀禮尊不親小事卑不尸大功魚卑/者之事公觀之非正也程子傳諸侯非王事民事不逺)¶ (出逺出觀魚非道也杜氏曰髙平方與縣北有武唐亭/魯侯觀魚臺張氏曰在單州魚臺縣愚按魚臺縣属今)¶ (濟寧路/濟州)¶ 齊景公問於晏子曰吾欲觀於轉附朝舞(皆山/名)遵海¶ 而南放(上/聲)於瑯琊(齊東南境/上邑名)吾何修而可以比於先¶ 王觀也對曰天子適諸侯曰廵狩廵所守也諸侯朝¶ 於天子曰述職述所職也無非事者春省耕而補不¶ 足秋省歛而助不給(書周官六年五服一朝又六年/王乃時廵諸侯各朝于方岳朱)¶ (子注廵所守廵行諸侯所守之土也述所職陳其所/受之職也皆無有無事而空行者而又春秋循行郊)¶ (野察民之所不足而補助之/不敢無事慢遊以病其民也)是故諸侯非王事則不¶ 出非民事則不出(朝于京師于方岳王事也春省耕/秋省歛民事也孫氏曰天子諸侯)¶ (無非事者動必有為也隱公怠棄/國政觀魚于棠可謂非事者矣)今隱公慢棄國政¶ 逺事逸遊僖伯之忠言不見納亦已矣又從而為之¶ 辭(杜氏曰孫/辭以略地)是縱欲而不能自克之以禮也(昭十鄭/子皮云)¶ (云/)能無鍾巫之及乎(及謂及於/弑逆之禍)特書觀魚譏之也(不/言)¶ (如棠觀魚以棠在魯境張氏曰昔益戒舜曰儆戒無/虞㒺失法度罔遊于佚罔淫于樂周公告成王曰毋)¶ (淫于觀于逸于遊于田又曰無遑曰今日耽樂乃非/民攸訓非天攸若盖兢兢業業非禮勿動然後足以)¶ (正國而治人一或惟耽樂之從則將以逸豫而滅厥/徳隱公忽僖伯之匡諫而逺從事於遊觀非所以為)¶ (君國子民之道春秋特書所以示人君當循禮遵法/以隱公為戒也臨川吳氏曰古者天子季冬之月命)¶ (漁師始漁先薦寢廟隱公盖非為宗廟嘗魚而徃棠/乃逺地漁師取魚而公徃觀之特為游觀之樂耳愚)¶ (按月令季冬乃周之二月經書春觀魚則是周正月/未當嘗魚之時况僖伯之言曰鳥獸之肉不登於俎)¶ (則君不射又曰山林川澤之實非君所及則隱公决/非為嘗魚而徃明矣苟隱公果為嘗魚薦廟則為常)¶ (事得禮而不書矣且天王之喪未畢而/驅馳於逺境肆意逸遊其罪何所逃哉)¶ 夏四月葬衛桓公(程子傳衛亂是以緩稱桓公見國人/私諡也魯徃㑹故書送終大事也必)¶ (就正寢不殁于婦人之手曽子易簀而殁豈苟/然乎死而加之不正之諡知忠孝者肯為乎)¶ 衛亂是以緩(桓公被弑八月而後討/賊十五月而後克葬)魯徃㑹故書(非/魯)¶ (人徃㑹則魯史/無由紀其葬)聖人存而弗削者弑逆之賊討矣(弑/逆)¶ (人道之大變送終臣子之大事君弑/而臣子能討其賊則送終之責始盡)諡者行之迹(程/子)¶ (曰諡者行之迹所以表徳周公制諡法大/行受大名小行受小名所以勸善而懲惡)所以紀實¶ 徳垂勸戒也名之曰幽厲雖孝子慈孫百世不能改¶ 失位而見弑何以為桓(諡法辟土/服逺曰桓)列爵惟五皆王命¶ 也衛本侯爵何以稱公(據桓十七年/蔡桓稱侯)見(音/現)臣子不請¶ 於王而私自諡爾(愚按先王之制諸侯初立喪畢則/以士服見天子而賜之命及其殁)¶ (則臣子請於王而賜之諡今衛桓公諡不當其/行號不同其爵春秋據事直書而罪自見矣)程氏¶ 曰正終大事也必於正寢而不殁於婦人之手(喪大/記君)¶ (夫人卒於路寢男子不死於婦/人之手婦人不死於男子之手)豈苟然乎死而加之¶ 不正之諡知忠孝者不忍為也春秋於邦君薨正以¶ 王法而書卒(見三年/宋公卒)至於葬則從其私諡而稱公或¶ 革或因前以貶不臣順之諸侯後以罪不忠孝之臣¶ 子詞顯而義㣲皆所以遏人欲存天理大居正也(張/氏)¶ (曰春秋之時為臣子者皆無以正君父之終程子之/言深足以發明一經書葬之㫖桓公名完而諡桓盖)¶ (古不諱嫌名也○愚按榖梁云月葬故也非/也後此蔡宣曹桓鄭莊皆非弑何以月葬乎)¶ 秋衛師入郕(郕音成公作盛左傳衛之亂也郕人侵衛/故衛師入郕公羊傳將尊師衆稱某率師)¶ (將尊師少稱將將卑師衆稱師將卑師少稱人君將不/言率師書其重者也穀梁傳將卑師衆曰師程子傳衛)¶ (晉乘亂得立不思安國保民之道以尊王為先居喪為/重乃興戎修怨入人之國書其失道也杜氏曰東平亢)¶ (父縣西南有郕郷張氏曰今單州任/城縣愚按單州任城縣属今濟寧路)¶ 稱師者紀其用衆(易本義師/兵衆也)而立義不同有矜其盛¶ 而稱師者如齊師宋師曹師城邢之類是也(僖元年/諸侯救)¶ (邢邢遷夷儀諸侯城之經皆書師者美/桓公救患之功故録其兵衆之盛也)有著其暴而¶ 稱師者楚滅陳蔡公子棄疾主兵而曰楚師之類是¶ 也(昭八年楚公子棄疾帥師奉孫吳圍陳冬十月壬/午滅陳十一年楚公子棄疾帥師圍蔡十一月楚)¶ (子滅蔡經皆書楚師所以著荆楚擅興大衆/以滅中夏諸侯之國誅其暴横馮陵之甚也)有惡其¶ 無名不義而稱師者次于郎以俟陳蔡及齊圍郕之¶ 類是也(莊八年師及齊師圍郕郕降于齊師仲慶父/請伐齊師公曰不可則同圍郕者公也經書)¶ (師次而不言公次書師及而不言公及書師還而不/言公至者所以責莊公無名黷武非義勤民諱不書)¶ (公以貶/之也)衛宣繼州吁暴亂之後不施徳政固本恤民¶ 而毒衆臨戎入人之國失君道矣書衛師入郕著其¶ 暴也(家氏曰衛宣繼亂而立不能懲艾革弊以息民/保國為事而輕動大衆以入人國書以貶之耳)¶ (此入郕入而弗有也十年齊鄭又入郕故知此入之/弗有非其力之可以取而不取盖懼强國來討故雖)¶ (入之而不敢遂有之耳臨川吳氏曰衛與郕皆文王/之子所封郕乘亂侵衛已非禮衛又報復而入其國)¶ (莒入向魯入極且不可况以師而入兄弟之國乎師/者兵師之稱周制萬二千五百人為軍二千五百人)¶ (為師五百人為旅軍師旅三名師在其中故舉中以/該上下而總名其軍旅之衆曰師非以二千五百人)¶ (而言也通㫖凡用兵將尊師衆稱某帥師者言將與/師輕重敵也將尊師少稱將者其重在將也將卑師)¶ (衆稱師者其重在師也君將不言帥師者則以君為/重此属辭為例之體也然立例為法其義深矣主將)¶ (三軍之命不可不謹擇也大衆有邦之本不可輕用/也民之戴君其尊之如父母君之視民其親之如子)¶ (弟子弟之不先父母審/矣此立例為法之意也)¶ 九月考仲子之宫(公羊傳考猶入室也始祭仲子也穀/梁傳禮庶子為君為其母築宫使公)¶ (子主其祭於子祭於孫止程子傳諸侯無再娶仲子不/得為夫人春秋之初尚以為疑故别宫以祀之考始成)¶ (而祀也書/以見非禮)¶ 考者始成而祀也(杜氏曰成宫安其主而祭之服/䖍曰宫廟初成祭之名為考)其¶ 稱仲子者(仲字/子氏)惠公欲以愛妾為夫人隱公欲以庶¶ 弟為嫡子(詳桓/元)聖人以為諸侯不再娶(據公/羊)于禮無¶ 二適(丁歴反/與嫡同)孟子入惠公之廟仲子無祭享之所為¶ (去/聲)别立宫以祀之非禮也(杜氏曰諸侯無二嫡惠公/欲以仲子為夫人隠公成)¶ (父之志為别立宫也家氏曰隱欲讓國於桓故為其/母立廟仲子之卒巳乆至是始立廟者隱欲以自明)¶ (其讓國之志耳夫禮必庶子為君而後其母築宫以/祭也又以公子主之君不親祭尊宗廟也今桓未為)¶ (君而隱為之築宫以祭其母此召亂之道也宫廟有/定制循其制之常不書非制之禮於是乎書若曰公)¶ (子允之母非魯君/所宜為之立廟也)故因其來賵而正名之曰仲子之¶ 賵因其考宫而正名之曰仲子之宫而夫人衆妾之¶ 分(扶問/反)定矣(不稱諡不稱夫人不稱/小君則其為妾明矣)隱公攝讓之實¶ 辨矣(左氏以隱為攝位榖梁以隱為讓國然桓母非/夫人則隱桓皆庶子隱長當立非攝也隱欲與)¶ (桓乃讓/之也)桓公簒弑之罪昭矣(隱將讓桓而桓聽翬之/譛以弑隱公非簒而何)¶ 存則以氏繫(音繼/下同)姓以姓繫號(去聲/下同)没則以諡繫號¶ 以姓繫諡者夫人也(據文姜至自齊如齊及薨皆/稱夫人姜氏葬禰小君文姜)存¶ 不稱號没不稱諡單舉姓字者妾也(諸侯妾母祇當/以氏繫字魯自)¶ (成風而後妾母皆稱夫人稱小君稱諡惟定姒以哀/未成君不稱夫人及小君然亦襲成風敬嬴齊歸之)¶ (例而稱諡矣夫人且不/當别有諡而况妾乎)凡宫廟非志災失禮則不書¶ (啖氏曰凡祭祀常事不書失禮及非常乃書愚按穀/梁云庶母築宫而君終則廢禮曰妾母不世祭乃庶)¶ (子為君之禮也戴記稱妾袝於妾祖姑乃公子之為/大夫士者之禮也若庶子未為君而祭其妾母則固)¶ (無其禮也禮稱女君死則妾為女君之黨服攝女君/則不為先女君之黨服所以防嫡妾之亂也孟子卒)¶ (則聲子攝小君矣仲子先君之妾耳安可為之立宫/乎隱公立宫以祭庶弟之母遂啓後世追尊妾母皆)¶ (援春秋考宫之義聖人特書以著失禮之始厥後成/風敬嬴定姒齊歸皆以妾母祔廟而不書矣凡經書)¶ (宫廟若西宫新宫桓宫僖宫則以災而書作新宫合/禮則不書世室屋壊則書新作世室合禮亦不書丹)¶ (桓宫楹刻桓宫桷過侈非禮則書武宫煬宫親盡不/當立則書取郜鼎納于太廟禘于太廟用致夫人大)¶ (事于太廟躋僖公有事于太廟仲遂卒猶繹非禮皆/書凡易世立先君之廟得禮皆不書○劉氏曰穀梁)¶ (曰考者成之也成之為夫人非也若成之為夫人/當曰考夫人子氏之宫今但曰仲子非夫人明矣)¶ 初獻六羽(左傳公問羽数於衆仲對曰天子用八諸侯/用六大夫四士二夫舞所以節八音而行八)¶ (風故自八以下公從之於是初獻六羽始用六佾也祀/公羊穀梁傳初始也程子傳成王賜魯用天子禮樂)¶ (周公後世遂羣廟皆用仲子别宫故不敢同羣廟而用/六羽也書初獻見前此用八之僣也仲尼以魯之郊禘)¶ (為周公之道衰用天子之/禮樂祀周公成王之過也)¶ 初獻六羽者始用六佾也不謂之佾而曰羽者佾干¶ 羽之總稱也羽以象文徳干以象武功婦人無武事¶ 則獨奏文樂故謂之羽而不曰佾也(范氏曰佾之言/列八人為列羽)¶ (翟雉之羽舞者所執人執一羽不言六佾言佾則干/在其中婦人無武事獨奏文樂杜氏曰毎佾人数如)¶ (其佾数愚按武舞執干干楯也所以扞難文舞執羽/翟羽有文也書言舞干羽于兩階盖二者並用孔氏)¶ (曰羽翳也山海經五采之鳥名翳盖或翟或翳惟取/其文耳佾者舞列之名則干羽皆在其中但言羽則)¶ (舞干不與矣春官樂師有羽舞有干舞籥師祭祀則/鼔羽籥之舞司干祭祀舞者既陳則授舞器然則祭)¶ (祀或文舞武舞並用或止/用文舞而不用武舞也)初者事之始(卲子曰初者/褒之也以其)¶ (舊僣八佾也愚按洪範初一曰五行易卦第一爻曰/初善者復其初惡者變其初作事者必慎其初故初)¶ (者肇事之端/不可不審也)魯僣天子之禮樂舊矣是成王過賜而¶ 伯禽受之非也用於大(音/泰)廟以祀周公已為非禮其¶ 後羣公皆僣用焉(杜氏曰魯唯周公廟得用八而他/公遂因仍僣而用之祭統成王追)¶ (念周公所以勲勞者而欲尊魯故賜以重祭八佾以/舞大夏此天子之樂也明堂位成王以周公為有勲)¶ (勞於天下命魯公世世祀周公以天子之禮樂史成/王命魯有天子禮樂者以褒周公之徳也愚按劉氏)¶ (意林謂魯惠公之世禮壊樂崩請于周天子命史角/徃自是魯始用天子禮樂夫齊桓晉文輔翼襄王其)¶ (功甚大不過召伯賜命尹氏授策而已耳晉文請隧/則曰王章也未有代徳而有二王亦叔父之所惡也)¶ (豈以魯惠無功於王而遽以天子之禮樂賜之耶以/為惠公自僣則當時諸侯强盛惟吴楚無知僣稱王)¶ (號桓文威行天下幾於改物然終身不敢用天子禮/孰謂惠公而敢僣之耶若曰惠公請于周平王亦未)¶ (必從之也程子朱子皆信戴/記遷史之説其必有所見矣)仲子以别宫故不敢同¶ 羣廟而降用六羽書初獻者明前此用八之僣也(王/氏)¶ (箋義言初獻六羽善其復正趙氏曰舍八佾用六佾/猶謂之僣故曰獻張氏曰獻者不宜獻也書初以見)¶ (八佾用於羣公之廟書獻以見六羽不當用於仲子/之宫一言而盡魯僣禮之本末非聖人莫能修謂此)¶ (類也沙隨程氏曰獻六/羽是以妾僣夫人也)諸侯僣於上大夫僣於下故¶ 其末流季氏八佾舞於庭而三家者以雍徹上下無¶ 復(去/聲)辨矣(諸侯之大夫而僣天子之禮豈復有上下/之辨朱子語使魯不曽用天子之禮樂則)¶ (三家雖欲僣無此様子亦/無縁見此等禮樂而用之)聖人因事而書所以正天¶ 下之大典(愚按魯僣天子禮樂春秋因事書之以著/其罪諸侯六佾而魯僣八佾隱公以仲子)¶ (别立宫當下於羣公之廟疑於羽数乃從衆仲而改/用六羽盖隱公之心若曰先公之廟可循舊用天子)¶ (所賜之禮仲子别宫祗當用諸侯之禮而不知先君/之妾不可與君同安可用諸侯之禮乎聖人書曰初)¶ (獻一以嘉隱公復王制之舊一以著其崇寵妾之過/也孔子之時季氏舞八佾則知隱公惟用六羽於仲)¶ (子之宫而羣公仍僣八佾厥後成風敬嬴定姒齊歸/皆以妾母用小君之禮則隱公為仲子立宫而獻六)¶ (羽有以啓之也聖人書此固為隱公喜而亦深有遺/憾云公穀皆云天子八佾諸公六佾諸侯四佾然樂)¶ (舞之数自上而下降殺以兩諸侯既降於諸公則諸/伯當降於諸侯而用二佾矣子男復何所用乎况禮)¶ (經所記廟制堂制衮旒席数五等諸侯皆同豈以舞/佾而獨異其制乎尸子又謂天子諸侯皆用八佾初)¶ (獻六羽始厲樂矣夫春秋諸侯僣侈循習為常魯於/郊禘門觀皆不貶損何獨羽数而貶損乎且妾廟降)¶ (於諸侯乃其常也/春秋亦不書矣)¶ 邾人鄭人伐宋(程子傳宋人取邾田邾人告于鄭曰請/君釋憾於宋敝邑為道先邾人為主也)¶ 按左氏宋人取邾田邾人告于鄭曰請君釋憾於宋¶ 敝邑為道則主兵者邾也故雖附庸小國即序乎鄭¶ 之上(杜氏曰邾主兵故序鄭上家氏曰邾序鄭上著/其為兵首所以貶也或曰宋實啓釁而邾應之)¶ (邾其無罪乎曰邾見侵於宋當告之天王請之方伯/聲其罪而治之不當間鄭宋之隙而偕鄭以伐宋因)¶ (彼之憾復巳之私春秋所不與也是故邾為首鄭/次之鄭以伯爵之國而序乎邾之下亦所以貶也)凡¶ 班序上下以國之小大從禮之常也(通㫖諸侯序列/以爵之尊卑則)¶ (名/正)而盟㑹征伐以主者先因事之變也(㑹盟則先主/㑹征伐則先)¶ (主/兵)然則衛州吁告於宋以伐鄭事與此同而聖人以¶ 宋為主者何此春秋撥亂之大法也凡誅亂臣討賊¶ 子必深絶其黨(通㫖兵者國之大事也春秋之所重/故雖將卑師少亦書于策而曲直之)¶ (辭具文可見○愚按左傳云鄭人以王師㑹之伐宋/入其郛而經序邾為首不書王臣盖鄭莊是時為王)¶ (卿士故擅興天子鄉遂之/兵非王室遣將故不書也)¶ 螟(音𡨕蟲災始此公羊傳記災也榖梁傳蟲災也/程子傳書螟書螽皆為災也國之大事故書)¶ 蟲食苖心曰螟食葉曰螣(音/特)食節曰賊食根曰蟊(莫/侯)¶ (反本/爾雅)國以民為夲(書民為/邦本)民以食為天(管子王者以/民為天民以)¶ (食為/天)詩去(上/聲)螟螣害稼也(小雅大田篇去其螟螣/及其蟊賊無害我田稺)春¶ 秋書螟記災也(杜氏曰為災故書薛氏曰異天之變/也災人之害也賢君睹災變而恐懼)¶ (修省消災變之道也朱子語書山崩/地震螽螟之類知災異有所自致也)聖人以是為國¶ 之大事也故書(家氏曰宇宙之内一事之違其常一/物不得其所日星示異水旱螽螟告)¶ (災皆人君責也故春秋變見於上必書災及於民亦/必書示人君職分之當謹耳哀十二年冬螽註者歸)¶ (過於司厯之失閏此諛臣所以蔽災而託於聖人之/言豈春秋書水旱螽螟之㫖哉愚按春秋書蟲災者)¶ (十四書螟者三而在隱公之世者二在莊公之世者/一書螽者十而桓僖文襄四公之世各一宣公之世)¶ (者三哀公之世者三書蝝生者一亦在宣公之世盖/宣公以弑兄得國而又改法税畝重困農民故螽蝝)¶ (水旱飢饉之災比歳相仍猶不知恐懼/修省以消天變聖人備書為後鍳也)而近世王安¶ 石乃稱為人牧者不必論(去/聲)奏災傷之事亦獨何哉¶ 甚矣其不講於聖人之經以欺當年而誤天下與來¶ 世也(宋鑑神宗熈寧五年御史張商英言刑部立法/應蝗蝻為害須俟其撲除盡淨方許以聞則陛)¶ (下欲於此時恐懼修省以上荅天戒而下恤民隠亦/晩矣王安石曰條貫已令轉運司申奏安撫司有何)¶ (限合經制事却須要管/勾奏災傷狀作甚上笑)¶ 冬十有二月辛巳公子彄卒(彄苦/侯反)¶ 按左氏臧僖伯卒(僖謚伯字愚按僖伯以先公子必/未賜族盖左氏追稱氏如陳桓未)¶ (卒而稱陳桓公有寵於王髙氏曰其子臧孫逹/嗣是為哀伯自是終春秋臧氏世預魯國之政)公曰¶ 叔父有憾(胡暗反/恨也)於寡人寡人不敢忘葬之加一等¶ (杜氏旦葬者臣子之事/非公家所及故不書葬)以公羊三世考之則所傳聞¶ 之世也(公羊所見異辭所聞異辭所傳聞異辭何氏/曰所見之世謂昭定哀已與父時事也所聞)¶ (之世謂文宣成襄王父時事也所傳聞/之世謂隠桓莊閔僖髙祖曽祖時事也)而書日見恩¶ 禮之厚明矣公將如棠觀魚者僖伯諫而不聼則稱¶ 疾不從可謂忠臣矣葬之加一等夫是之謂稱(去聲/冝也)¶ (謂得賞賢旌/直之權衡)然隠公不敢忘其忠而不能聴其言與¶ 郭公善(去/聲)善而不能用至於亡國(莊二/十四)一也其及宜¶ 矣(永嘉吕氏曰穀梁云隠不爵命大夫盖謂隠攝而/非君也然其生也稱公其殁也稱薨魯之臣子皆)¶ (以君待之矣非攝也豈有不爵命大夫乎彼/見無駭之不稱公子求其説而不得故云爾)¶ 宋人伐鄭圍長葛(此書圍之始左傳以報入郛之役也/公羊傳邑不言圍此其言圍何彊也)¶ (穀梁傳伐國不言圍邑此其言圍何乆之也伐不踰時/戰不逐奔誅不填服程子傳伐國而圍邑肆其暴也杜)¶ (氏曰潁川長社縣北有長葛城張氏曰鄭邑今/潁昌府長葛縣愚按長葛縣属今汴梁路許州)¶ 圍者繯(于善/反)其城邑絶其徃來之使(去/聲)禁其樵采之¶ 途城守不下至於經年而不解(明年冬書取長葛既/不稱侵伐又不繋鄭)¶ (故知圍/經年也)誅亂臣討賊子可也長葛鄭邑何罪乎書圍¶ 於此而書取於後宋人之惡彰矣(髙氏曰圍人城邑/者其兵必衆而稱)¶ (人者貶之也張氏曰宋殤以邾鄭伐已之故報怨於/鄭聲其罪而圍其邑踰年乃取著其暴虐阻兵之甚)¶ (也臨川吳氏曰前書莒人伐杞取牟婁一加兵即取/其邑取之易也宋雖加兵于鄭之邑而取之難故圍)¶ (之經年乃能取陳氏曰伐國不言圍邑自僖以前則/書之僖十八年邢狄伐衛圍菟圃不書至二十三年)¶ (書齊侯伐宋圍緡二十六年書楚人伐宋圍緡之後/皆不書矣春秋之初猶以圍邑為重也蜀杜氏曰春)¶ (秋書圍四十四伐國而言圍者九/此為之首書伐書圍書取惡之也)¶ (甲桓王/子三年)六年(齊僖十四晉哀侯光元年衛宣二蔡宣三/十三鄭莊二十七曹桓四十陳桓二十八)¶ (杞武三十四宋殤三秦/文四十九楚武二十四)春鄭人來輸平(輸左作渝左傳/更成也程子傳)¶ (魯與鄭舊修好既而廹於宋衛遂與之同伐鄭故鄭來/絶交渝平變其平也匹夫且不肯失信於人為國君而)¶ (負約可羞/之甚也)¶ 輸者納也平者成也(朱子語言輸則渝之義自在其/中如秦詛楚文云變輸盟刺沙)¶ (隨程氏曰輸如吕刑輸而孚之輸我無欲平之意而/鄭輸其平於我臨川吳氏曰來者彼來求我非我徃)¶ (求彼也輸謂輸冩其情平謂兩國昔有忿怨如地之/不平今悉剗削而使之平也輸平猶曰納欵也杜氏)¶ (曰和而不/盟曰平)鄭人曷為納成於魯以利相結解怨釋仇¶ 離宋魯之黨也公之未立與鄭人戰于狐壤止焉(内/諱)¶ (獲故言止見/左傳十一年)元年及宋盟于宿四年遇于清其秋㑹¶ 師伐鄭即宋魯為黨與鄭有舊怨明矣(孫氏曰鄭來/輸誠於我平)¶ (四年翬會諸侯/伐鄭之怨也)五年鄭人伐宋入其郛宋來告命魯¶ 欲救之使(去/聲)者失詞公怒而止其冬宋人伐鄭圍長¶ 葛鄭伯知其適有用間(去/聲)可乘之隙也是以來納成¶ 耳然則善之乎曰平者解怨釋仇固所善也輸平者¶ 以利相結則貶矣(髙氏曰曰來輸必有挾也薛氏曰/輸平者何來以賂于我也愚按經)¶ (書平者凡六惟此言輸平輸之為言必有貨賂行乎/其間而非虛言求平矣平乃鄭志而非魯志茍不以)¶ (利啗魯則魯/必不從也)曷為知其相結之以利也後此鄭伯使¶ 宛來歸祊而魯入其地會鄭人伐宋得郜(古報/反)及防¶ 而魯又取其二邑是知輸平者以利相結乃貶之也¶ 諸侯修睦以蕃王室所主者義爾茍為以利使為人¶ 臣者懐利以事其君為人子者懐利以事其父為人¶ 弟者懐利以事其兄諸侯必曰何以利吾國大夫必¶ 曰何以利吾家士庶人必曰何以利吾身上下交征¶ 利不至於簒弑奪攘則不厭(平/聲)矣(本孟/子)故特稱輸平¶ 以明有國者必正其義不謀其利杜(絶塞也書/杜乃擭)亡國¶ 敗家之本也(太史公曰利誠亂之始也夫子罕言利/常防其源也張氏曰鄭莊之納平為合)¶ (黨敵宋計是以不憚屈已請和於魯繼以納祊而未/即求許所以為敗宋入許之權輿魯隠亦入其術中)¶ (而不悟也永嘉吕氏曰言來輸則有自屈損之意鄭/豈誠敬魯哉亦豈誠畏魯哉亦豈誠欲與魯釋其舊)¶ (憾而為玉帛之好哉特以宋魯方合而幸其有可離/之隙於是屈損以求成耳陳氏曰春秋之初魯宋衛)¶ (陳蔡為一黨齊鄭為一黨今鄭先來與魯平就合齊/魯之交自此以後魯合於齊鄭而離宋魯之交矣平)¶ (不書必關於天下之故而後書明年宋陳及鄭平宣/七年鄭及晉平文十六年及齊平襄二十年及莒平)¶ (哀八年及齊平皆不書書鄭輸平以志諸侯之合書/及鄭平以志諸侯之散是春秋之所終始也○劉氏)¶ (曰公羊謂敗吾成榖梁謂不果成皆非也平者兩國/約不相背云爾四年伐鄭平絶可知安有鄭人又來)¶ (請絶前平乎左氏/作渝平盖字誤)¶ 夏五月辛酉公會齊侯盟于艾(艾五盖反此齊魯交好/之始程子傳始平于齊)¶ (也杜氏曰春秋前魯與齊不平今棄惡結好泰山牟縣/東南有艾山張氏曰在襲慶府奉符縣愚按今益都路)¶ (寧海州牟平縣臨川吳氏曰前此魯未嘗與齊交因鄭/輸平之後而公始與齊盟盖皆鄭莊之謀也愚按宋殤)¶ (既合五國之師伐鄭又出師圍邑經年而取之鄭之怨/宋深矣去年與邾伐宋未足以釋其怨故特平齊魯以)¶ (為他日伐宋之謀魯與齊盟而曰鄭莊合齊魯者以三/年齊鄭盟石門知齊鄭合黨故也盟不書及而書㑹則)¶ (非魯志而齊欲為盟也書盟于艾著齊僖小伯之始書/盟于黄著齊景争伯之終前乎于艾雖盟石門然未與)¶ (魯平則黨與未盛也後乎于黄雖次垂葭㑹牽㑹洮次/渠蒢伐晉伐宋而無盟矣凡書盟皆春秋所惡比事以)¶ (觀而世變/可知也)○秋七月(公羊傳此無事何以書春秋雖無/事首時過則書春秋編年四時具)¶ (然後為年程子傳無事書首/月天時王月備而後成歳也)¶ 四徳備而後為乾故易曰乾元亨利貞一徳不備則¶ 乾道熄矣四時具而後成歳故春秋雖無事首時過¶ 則書一時不具則歳功虧矣(何氏曰歴一時無事則/書其始月春以正月為)¶ (始夏以四月為始秋以七月為始冬以十月為始明/王者當奉順四時之正也有事不月者人道正則天)¶ (道正矣杜氏曰雖無事而書首月具四時以成歳也/孔氏正義年有四時交錯互舉以為史記之名言春)¶ (足以兼夏言秋足以見冬愚按經無事書正月者二/十三書夏四月者十一書秋七月者十七書冬十月)¶ (者亦十/有一)既書時又書月者時天時也月王月也書時¶ 又書月見(音/現)天人之理合也易不云乎君子行此四¶ 徳者故曰乾元亨利貞(文言傳愚按乾健也天之徳/也天以至健故能運四徳於)¶ (四時君子以至健故能體四徳於一身聖人以至健/故能行四徳於兩儀之間以參天地而賛化育元者)¶ (物之始於時為春其在人則為仁其發則惻隠之情/而得天地生物之心以為心者也月令天子賞公卿)¶ (大夫於朝命相布徳和令行慶施惠下及兆民是體/乾之元亨者物之通於時為夏其在人則為禮其發)¶ (則辭讓之情而所以品節乎親親仁民愛物之等差/者也月令天子賞封諸侯慶賜遂行無不欣悅命大)¶ (尉賛傑俊遂賢良行爵出禄必當其位是體乾之亨/利者物之遂於時為秋其在人則為義其發則羞惡)¶ (之情而所以斷制事物各得其宜者也月令天子命/將帥選士厲兵以征不義詰誅暴慢以明好惡命有)¶ (司修法制戮有罪嚴㫁刑是體乾之利貞者物之成/於時為冬其在人則為智其發則是非之情而所以)¶ (分别事理以宰萬物者也月令天子察阿黨使罪無/有掩蔽功有不當必行其罪以窮其情固封疆備邊)¶ (境命將講武飭死事是體乾之貞春秋于毎年備四/時明人君當奉若天道體乾之四徳首時必書月明)¶ (人君當謹守王度奉天子之正朔與其法制禁令王/者承天而禮樂征伐行於天下諸侯奉王而徳刑賞)¶ (罰施於國中/其理一也)若夫上下異致天人殊觀聖學不傳而¶ 春秋之義隠矣(愚按聖人致中和而天地位萬物育/自聖人以下不能體乾之四徳毫釐)¶ (有差則天壤易位一物不得其所而天變應之宋神/宗時王安石言水旱氣數堯湯所不免王珪言天象)¶ (既如此必至於用兵亦天數也此皆人臣不能諫人/君儆省以荅天戒盖不通春秋之義而以為天人異)¶ (致故/也)¶ 冬宋人取長葛(公羊榖梁傳外取邑不書此何以書乆/也程子曰宋人之圍長葛歳且周矣其)¶ (虐民無道之甚而天子弗治方伯弗征鄭視其民之危/困而弗能保有赴訴卒喪其邑皆罪也宋之强取不可)¶ (勝誅矣何氏曰不繋鄭/舉伐者因上伐圍取也)¶ 宋人恃强圍邑乆役大衆取非所有其罪著矣(彼此/皆列)¶ (國而伐之以圍其邑是恃强也圍之期年是乆役也/環而攻之是用大衆也鄭邑而已取之是取非所有)¶ (也直書而/罪自見)在王朝不能施九伐之威(周禮大司馬以/九伐之法正邦)¶ (國馮弱犯寡則眚之賊賢害民則伐之暴内陵外則/壇之野荒民散則削之負固不服則侵之賊殺其親)¶ (則正之放弑其君則殘之犯令陵/政則杜之外内亂鳥獸行則滅之)在列國不能修連¶ 帥(所類/反)之職(王制千里之外設方伯五國以為屬屬/有長十國以為連連有帥三十國以為)¶ (卒卒有正二百一十/國以為州州有伯)鄭人土地天子所命先祖所受¶ 不能保有而失之是上無天王下無方伯而鄭亦¶ 無君也宋人强取以王法言不可勝(平/聲)誅以天理言¶ 不善之積著矣初穆公屬(章欲反付/也託也)國於與夷使其¶ 子馮(皮冰/反)出居於鄭(三/年)殤公既立忌馮而伐鄭(四/年)不¶ 亦逆天理乎春秋序宋主兵以殤公之罪重也明年¶ 鄭人伐宋序邾為首以鄭伯之罪輕也至是宋又舉¶ 兵伐鄭而圍其邑肆行暴虐不善之積已著而不可¶ 解矣其見弑於亂臣豈一朝一夕之故哉凡此類皆¶ 直書于䇿按其行事而善惡之應(去/聲)可考而知天理¶ 之不誣者也(張氏曰宋自去年圍長葛經年不解志/在必取鄭莊不求保其土地人民反交)¶ (結於魯為後日報復之計而委長葛於宋宋殤雖若/得志而後日終受鄭莊報復蹙國喪師以及其身愚)¶ (按或云文定言善惡之應與佛氏所謂果報者相似/非也易文言於坤之初六曰積善之家必有餘慶積)¶ (不善之家必有餘殃於噬嗑之上九曰善不積不足/以成名惡不積不足以滅身小人以小善為無益而)¶ (弗為也以小惡為無傷而弗去也故惡積而不可揜/罪大而不可解曽子曰出乎爾反乎爾天道好還無)¶ (毫髪爽此乃福善禍淫必然之理也若果報之説謂/今世為人後世為異物負怨於陽明之界而取償於)¶ (幽隂之府豈有是理也哉○劉氏曰左氏作秋取長/葛杜氏云冬告非也史之記事雖據赴告至其月日)¶ (猶依先後次序假令以二月出師逾時來告猶言二/月也豈據告時紀之於夏乎左氏雜采當時諸國史)¶ (策有用夏正者有用周正/者故經云冬傳云秋也)¶ (乙桓王/丑四年)七年(齊僖十五晉哀二曲沃武公稱元年衛宣/三蔡宣三十四鄭莊二十八曹桓四十一)¶ (陳桓二十九杞武三十五宋/殤四秦文五十楚武二十五)春王三月叔姬歸于紀(程/子)¶ (傳伯姬為紀侯夫人叔姬其娣也待年/於家今始歸娣歸不書憫其無終也)¶ 叔姬伯姬之娣非夫人也(伯姬二/年歸紀)則何以書古者諸¶ 侯一娶九女(公羊莊十九諸侯娶一國則二國/徃媵之各以娣姪從故一聘九女)必格¶ 之同時者所以定名分(扶問/反)窒亂源也(同時而行則/妃妾之名不)¶ (紊其生子也嫡庶之/分已定亂何由作)今叔姬待年於宗國不與嫡俱¶ 行(本杜氏注詩江有汜朱子傳媵有待/年於父母之國而嫡不與之偕行者)則非禮之常¶ 所以書也(春秋常事不書非禮之常而書之者必有/美惡存焉孫氏曰媵書者為莊十二年歸)¶ (于&KR0566;/起)眉山蘇轍以為書叔姬賢之也(蘇氏字子由有/集傳二十卷)¶ 若賢不得書必貴而後書則是以位而蔑徳也小國¶ 無大夫(通㫖小國/大夫稱人)至於接我則書(二年書紀履緰來/逆女莊二十七年)¶ (書莒慶來/逆叔姬)是位不可以廢事也位不可以廢事而獨¶ 可以廢賢乎如叔姬不歸宗國而歸于&KR0566;(音/擕)以全婦¶ 道賢可知矣賢而得書亦春秋之法也(何氏曰婦人/八歳備數十)¶ (五從嫡二十承事君子媵賤書者終有賢行能處隠/約全竟婦道故重録之髙氏曰娣亦書歸猶堯之二)¶ (女降於溈汭皆曰嬪張氏曰媵不書此特書者以其/終不忘紀之五廟雖紀侯卒而歸于&KR0566;以奉宗祀殁)¶ (其身而後已聖人以其賢可以厲婦行將有其末必/録其本是以變例而特書之愚按賈逵謂隠公厚於)¶ (先君之女故盛禮而歸之如歸嫡之禮又云紀貴叔/姬故書以刺之聖人豈逆計其他日之賢而書之哉)¶ (今考春秋諸侯寵嬖妾媵盖多不足煩聖筆之録茍/隠公厚先公之女必不以為媵矣夫子作經以垂勸)¶ (戒則以為嘉其賢者義或近之安可以史官一時之/例而議春秋萬世之法乎子朱子作通鑑綱目書唐)¶ (太宗以武氏為才人所以起偽周之亂書𤣥宗册夀/王妃楊氏所以起馬嵬之奔納才人冊諸王妃法不)¶ (當書而朱子書之/亦春秋之意也)¶ 滕侯卒(程子傳不名史闕文也杜氏曰滕國在沛國公/丘縣東南張氏曰今徐州滕縣愚按今益都路)¶ (滕/州)¶ 滕侯書卒何以不葬怠於禮弱其君而不葬者(見隠/三年)¶ 滕侯宿男之類是已古者邦交有常制不以國之强¶ 弱而有謹慢也(國小而慢之/是弱其君)不以情之踈宻而有厚¶ 薄也(情踈而薄之/是怠於禮)春秋之時則異於是晉北國也楚¶ 南邦也地非同盟而親徃俟其葬(成十年公如晉葬/景公襄二十八年)¶ (公如楚葬康王愚按地非/同盟謂非同方岳之盟)滕鄰境也(滕國在/魯西南)宿同盟¶ 也(元年/盟宿)訃告雖及而魯不之恤豈非以其壤地褊小¶ 乎怠於禮而不徃弱其君而不會無其事而闕其文¶ 此魯史之舊也聖人無加損焉存其卒闕其葬義自¶ 見(音/現)矣(通㫖人之所以為人與其所以異於禽獸以/其有人道也無人道何以為人如滕於魯以)¶ (近則鄰國也以親則同姓也又覲東后則/同至於方岳之下卒而不葬强凌弱爾)卒自外録¶ 不卒非外也(非責也責/不赴告)葬自内録不葬非内也(責魯/不㑹)¶ (○趙氏曰左氏云同盟薨則赴以名於理未安豈有/臣子當創巨痛深之日乃忍稱君之名禮篇所録亦)¶ (云寡君不禄而已諸侯卒不同盟者凡五十二人惟/九人不名啖氏曰其不名公羊謂㣲國也滕國文王)¶ (之子孫雖至㣲/弱豈無名乎)¶ 夏城中丘(此書士功之始左傳書不時也公羊傳中丘/内之邑也城何以書以重書也穀梁傳凡城)¶ (之志皆譏程子傳為民立君所以飬之也飬民之道在/愛其力民力足則生飬遂生飬遂則教化行而風俗美)¶ (故為政以民力為重也春秋凡用民必書其所興作不/時害義固為罪也雖時且義必書見勞民為重事也後)¶ (之人君知此義則知慎重於用民力矣然有用民力之/大而不書者為教之意深矣僖公修泮宫復閟宫非不)¶ (用民力也然而不書二者復古興廢之大事為國之先/務如是而用民乃所當用也人君知此義則知為政之)¶ (先後輕重矣凡書城者完舊也書築者創始也城中丘/使民不以時非人君之用心也杜氏曰中丘在琅琊臨)¶ (沂縣東北張氏曰今沂州臨沂縣/愚按在今益都路宻州安丘縣)¶ 程氏曰為(去/聲)民立君所以飬之也飬民之道在愛其¶ 力民力足則生飬遂教化行風俗美故為政以民力¶ 為重也春秋凡用民必書(經書魯力役三十八城二/十三築八浚一新一新作)¶ (二毁一墮二/書外城者六)其所興作不時害義固為罪矣(莊二十/九年新)¶ (延廐三十一年築臺于郎三十二年城小榖僖二十/年新作南門文七年城郚哀五年城毗六年城邾瑕)¶ (皆以春此城中丘九年城郎桓五年城祝丘莊三十/一年築臺于薛襄七年城費十五年城成郛定十二)¶ (年墮郈墮費十三年築蛇淵囿哀三年城啓陽四年/城西郛皆以夏莊元年築王姬舘三十一年築臺于)¶ (秦文十六年毁泉臺成十八年築鹿囿皆以秋是不/時也夫不能内脩徳政以為保民之本而勞民於守)¶ (國之末如桓公懼齊鄭襲紀而城祝丘莊公懼齊桓/討納糾之罪而浚洙文公既取須句備邾而城郚患)¶ (莒人之外偪而城諸鄆宣公欲叛晉而城鄆襄公聽/南遺之奸謀假事難而成費因齊靈之叛晉屡來侵)¶ (伐而比年城成郛城西郛城武城定公從伯令侵鄭/懼而城中城復叛晉黨范氏而城莒父及霄哀公亦)¶ (黨范氏而比年城啓陽城西郛城毗城邾瑕皆非義/也况於築臺囿以為游觀之樂新延廐以示牧飬之)¶ (奢作門觀以僣天子之制毁泉臺以彰先祖之惡築/舘以主讐人之婚而忘通喪之禮其罪又可勝誅乎)¶ (至於㑹晉悼城虎牢以偪鄭㑹晉/平城杞而私其母家亦非義也)雖時且義亦書(桓/十)¶ (六年城向二十九年城諸防文十二年城諸鄆宣八/年城平陽成四年城鄆九年城中城襄十三年城防)¶ (十九年城西郛城武城定六年城中城十四年城莒/父及霄十五年城漆皆以冬修城得農隙之時定公)¶ (墮郈費以弱私家僖公㑹齊桓存三亡國以興滅繼/絶仲孫蔑㑹晉定城成周以蕃王室皆合於義而亦)¶ (書/之)見(音/現)勞民為重事也(啖氏曰凡興作必書重民/力也觀其時而是非昭矣)人¶ 君而知此義則知慎重於用民力矣凡書城者完(音/丸)¶ 舊也書築者創始也城中丘使民不以時非人君之¶ 心也(張氏曰隠公無敵國外患之警盛夏興役事無/故之工築妨農害民春秋深譏之臨川吳氏曰)¶ (君之資於民者資其力也民之報其君者報以力也/故無事則資其力而用之於農以足食生財有事則)¶ (資其力而用之於兵以敵愾禦侮非農非兵而勞民/之力必以其時以其禮而不敢妄興不得已而役之)¶ (亦必節其力而不盡也春秋凡力役必書重民力也/通㫖問榖梁凡城之志皆譏啖子曰凡城國之急務)¶ (但問時與不時不應一切是譏易曰設險以守其國/禮曰城池以為固則春秋書城果何意也曰穀梁子)¶ (之意謂春秋時言之也城不可無而未為國之急易/所謂設險非止於築城禮所謂城池亦固國之一事)¶ (爾春秋凡城必書或志其非時或志其非制或志其/非所得其時制又當其所而亦書重民力也文王以)¶ (民力為臺為沼或與民同其利或與民同其樂則不/可以已矣王氏曰詩采薇曰天子命我城彼朔方烝)¶ (民曰王命仲山甫城彼東方夫玁狁之難甚亟而城/築之役乃須天子之命齊遷臨菑而仲山甫以上卿)¶ (臨之是知諸侯國邑髙卑廣狹皆有王度春秋之城/築俱不禀王命故悉書以譏之不止為不時重民力)¶ (而已也愚按内城二十三春城四夏城七冬城十二/左傳於此年并城郎祝丘及新延廐新作南門築鹿)¶ (囿皆曰不時凡城於冬者皆曰書時或曰周之冬十/月十一月乃夏之秋周之春正月二月乃夏之冬而)¶ (左氏於城向諸防諸鄆平陽中城城防郎囿皆曰書/時延廐南門亦曰不時何哉今考左傳言龍見而戒)¶ (事則夏之九月而周之十一月也水昬正而栽則周/之十二月正當役民之時也日至而畢則夏之十一)¶ (月而周之正月也謂日至而畢則周之春不宜興土/功矣經於他事書春夏秋冬而繼書次月則凡書時)¶ (皆指四時之首月如成十七年書冬㑹伐鄭十一月/公至十二月日食是也若城築蒐狩之事乃以時成)¶ (通歴三月事畢而言之非獨指/首月也詳攷經文則可見矣)¶ 齊侯使其弟年來聘(此列國來聘之始左傳結艾之盟/也公羊傳母弟稱弟母兄稱兄穀)¶ (梁傳諸侯之尊弟兄不得以屬通程子傳凡不稱公子/而稱弟者或責其失兄弟之義或罪其以弟之愛而寵)¶ (任之過左氏公羊傳皆曰年齊僖公之母弟先儒母弟/之說盖縁禮文有立嫡子同母弟之說其曰同母弟盖)¶ (謂嫡耳非以同母為加親也若以同母為加親是不知/人理近於禽道也天下不明斯義也乆矣僖公愛年其)¶ (子尚禮秩如嫡卒致簒弑之禍書弟見其以弟之愛而/寵任之過也杜氏曰凡聘皆使卿執玉帛以相存問)¶ 兄弟先公之子不稱公子貶也(范氏曰禮非始封之/君則臣諸父昆弟匹)¶ (敵之稱人臣不可以敵君故/不得以屬通所以逺别也)書盟書帥師而稱兄弟¶ 者罪其有寵愛之私書出奔書歸而稱兄弟者責其¶ 薄友恭之義攷於事而春秋之情可見矣年者齊僖¶ 公母弟也程氏謂先儒說母弟者(左宣十七凡稱/弟皆母弟也)盖¶ 縁禮有立嫡子同母弟之文(襄三十一穆叔曰太/子死有母弟則立之)其¶ 曰同母盖為嫡耳非以為加親也此義不明乆矣僖¶ 公私於同母寵愛異於他弟施(以䜴/反)及其子猶與適¶ (音/嫡)等而襄公絀之遂成簒弑之禍(左傳莊八年僖公/之母弟曰夷仲年)¶ (生公孫無知有寵於僖公衣服禮秩如嫡襄公絀之/連稱管至父因之以作亂遂弑襄公而立無知劉氏)¶ (曰齊侯非不愛其弟也迷/於其義故以愛為害矣)故聖人於年來聘特變文¶ 書弟以示貶焉鄭語來盟(桓十/四)黒背帥師(成/十)皆罪其¶ 私也書云于弟弗念天顯乃弗克恭厥兄兄亦不念¶ 鞠子哀大不友于弟天惟與我民彛大冺亂(康誥蔡/傳天顯)¶ (猶天明尊卑顯然之序也弟不念尊卑之序而不能/敬其兄兄亦不念父母鞠飬之勞而大不友其弟是)¶ (兄弟相賊也則天之與我/民彛必大冺滅而紊亂矣)陳黄奔楚而稱弟(襄二/十)不¶ 念鞠子哀矣盗殺衛縶而稱兄(昭二/十)其亦不念天顯¶ 矣秦鍼宋辰(昭元秦鍼奔晉/定十宋辰奔陳)皆責其薄也(襄三十天/王殺其弟)¶ (佞夫襄二十七衛侯弟鱄奔晉/昭八陳侯弟招殺世子偃師)仁人於兄弟絶偏繫¶ 之私篤友恭之義人倫正而天理存其春秋以訓天¶ 下與來世之意也(張氏曰親親之道尊其位重其禄/非賢則不及以政齊僖愛其弟聘)¶ (魯致女交政隣國一一使之愛之之過遂致亂嫡庶/之辨以啓無知簒弑之禍聖人以其過於溺愛之私)¶ (而失親親之義故特書其弟以貶之而著後日之禍/始於僖公之不早辨也愚按夫子作經雖不逆計其)¶ (後日之事然於其寵愛之過特書弟以貶焉使後世/之讀是經者考無知簒弑之所由始則亦知戒矣春)¶ (秋書弟者十一惟公弟叔肸書字盖賢之也諸侯之/弟貶則書名不貶則書字故許叔蔡叔蔡季紀季皆)¶ (賢而稱字且不言弟傳例在莊三年○啖氏曰使使/致問曰聘主人受之於廟以重禮也孫氏曰大國聘)¶ (而不朝小國朝而不聘凡書皆惡之張氏曰聘者諸/侯遣大夫通好與國見於儀禮之篇詳矣然古者諸)¶ (侯間於天子之事則有邦交殷聘之禮自隠公即位/以來未嘗朝聘於天子以魯推之則諸侯盖可知矣)¶ (齊僖因艾之盟遽遣使于魯以結好忘君臣之大義/植同列之私黨故觀年之聘則凡春秋書聘可以例)¶ (推矣愚按經書諸侯聘三十一齊聘者五始於弟年/而終於慶封書晉聘者十有一宋衛聘者各四陳鄭)¶ (秦吳聘者各一楚聘者三魯以秉禮之國受同列/之朝聘而尊王之禮寥寥罕見故悉書以示譏焉)¶ 秋公伐邾(此伐邾之始程子傳左氏傳為宋討也/擅興甲兵為人而伐人非義之甚也)¶ 奉詞致討曰伐(傳例曰聲罪致討曰伐此云奉辭者/執言以聲其罪其義一也不稱帥師)¶ (者君行師從故/君將不言帥師)按左氏公伐邾為(于偽/反)宋討也(宋及/鄭平)¶ (盟于宿杜氏曰公拒宋而與鄭平今/鄭復與宋盟故懼而伐邾欲以求宋)宋人先取邾田¶ 故邾人入其郛魯與儀父則元年盟于昧(音/蔑)矣邾人¶ 何罪可聲特託為辭説以伐之爾經之書伐非主兵¶ 者皆有言可執見伐者皆有罪可討也傳曰欲加之¶ 罪何患無詞(僖十晉侯將殺里克克對/曰欲加之罪其無辭乎)魯為宋討非¶ 義甚矣而稱伐邾所謂欲加之罪者也而不知渝昧¶ 之盟不待貶而自見矣(張氏曰夫和大所以恤小既/平宋鄭則邾宋之眦睚亦可)¶ (和矣親此而虐彼茍欲悦宋而忘蔑之盟子曰小人/比而不周此足以見書為宋討邾之㫖矣愚按春秋)¶ (一經魯君大夫與邾特盟者五與諸侯及大夫同㑹/者十九與諸侯及大夫㑹盟者十邾子來朝者六來)¶ (㑹者一大夫如邾者一公伐邾者六大夫伐邾者七/㣲者伐邾者一及他國伐邾者一大夫圍邾者一及)¶ (邾戰者一公敗邾師者一邾人伐我者三元年盟蔑/乃與邾交好之始哀二年盟句繹乃與邾交好之終)¶ (此年伐邾乃與邾交兵之始哀七年入邾以邾子來/乃與邾交兵之終邾之事魯不為不敬而魯之虐邾)¶ (愈甚比事以觀/而罪自著矣)¶ 冬天王使凡伯來聘(此王聘之始程子傳周禮時聘以/結諸侯之好諸侯不修臣職而聘)¶ (之非王體也杜氏曰凡伯周卿士凡國伯爵汲郡共縣/東南有凡城張氏曰今濬州黎陽縣之境愚按凡伯周)¶ (公之𦙍詩板與瞻卬皆/其所賦盖世為王臣)戎伐凡伯于楚丘以歸(此戎患/之始公)¶ (羊傳凡伯天子之大夫也其言伐執之也穀梁傳國而/曰伐此一人而曰伐大天子之命也程子傳初戎朝於)¶ (周發幣于公卿凡伯弗賔王使凡伯來聘還戎伐之于/楚丘以歸楚丘衛地伐見其以衆天子之使道由於衛)¶ (而戎得以衆伐之衛不能衛其罪可知言以歸則非執/凡伯有失節之罪杜氏曰楚丘衛地在濟隂城武縣西)¶ (南愚按今東昌/路曹州楚丘縣)¶ 國而曰伐此一人而曰伐見(音/現)其以徒衆也(薛氏曰/言伐以)¶ (兵刼之也董子曰執天/子之使與伐國同罪)楚丘衛地以歸易(去/聲)詞也于¶ 楚丘者罪衛不救王臣之患(孫氏曰于楚丘者責衛/不能救難蜀杜氏曰凡)¶ (伯過衛衛不當使及/於難况又不救乎)以歸者罪凡伯失節不能死於¶ 位也(孫氏曰録以歸者惡凡伯不死其位耳張氏曰/以者言能左右之而為之以者亦聽其左右故)¶ (凡言以歸者多責/其降服而事讐也)周之秩官敵國賔至(以下並/國語)闗尹¶ 以告(周禮司闗凡四方之賔客敂闗/則為之告註賔客謂朝聘者)候人為導(候人/若有)¶ (方治則帥而致于/朝及歸送之于境)司徒具徒(小司徒小賔客令野修/道委積註小賔客諸侯)¶ (之使/臣)司宼詰姦(小司寇大賔客前王/而辟註辟除姦人)甸人積薪(甸師/率其)¶ (徒以薪蒸役/内外饔之事)火師監燎(襄三十一子産曰諸/侯賔至甸設庭燎)其貴國¶ 之賔至則以班加一等益䖍至於王使則皆官正涖¶ 事(天子之使過諸侯當先在疆埸/膳宰致餼司里授舘猶懼不敬)今凡伯承王命以¶ 為過賔於衛而戎得伐之以歸是蔑先王之官而無¶ 君父也故旄丘録於國風見衛不能修方伯之職也¶ (詩小序旄丘責衛伯也狄人廹逐黎侯/黎侯寓於衛衛不能修方伯連帥之職)戎伐凡伯于¶ 楚丘以歸見衛不救王臣之患也為狄所滅則有由¶ 矣(閔二年狄滅衛家氏曰天子之使戎得以邀而伐/之天子不命之討方伯連帥復不能為王敵愾春)¶ (秋書之以見周室微弱夷狄慢上諸侯無王也愚按/裔戎朝於天子王臣雖不以禮貌加之不過失象胥)¶ (之職特小過耳今王臣銜天子之命聘於望國過衛/而戎報私怨以兵衆刼之彼獨不念天子之命乎茍)¶ (不念天子之命如勿朝而已矣戎不足責衛人坐視/王臣之俘於戎而不能救患尊君之義安在哉此書)¶ (戎伐非以其執詞而與之著其率兵徒之衆凌虐王/人是横行中國不特無天子而亦無諸夏矣經之書)¶ (伐本非與其討罪何况戎乎後此定王之世單襄公/聘楚而假道于陳則微弱益甚與滕莒小國無以異)¶ (矣/)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附録纂疏卷二¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附録纂疏卷三¶ 元 汪克寛 撰¶ 隱公下¶ (丙桓王/寅五年)八年(齊僖十六晉哀三蔡宣三十五卒衛宣四/鄭莊二十九曹桓四十二陳桓三十杞武)¶ (三十六宋殤五秦寧/公元年楚武二十六)春宋公(殤/)衛侯(宣/)遇于垂(左傳齊/侯將平)¶ (宋衛有㑹期宋公以幣請於衛請先相見衛侯許之故/遇于大丘程子傳齊侯將平宋衛於鄭宋公請於衛請)¶ (先相見故遇于垂宋忌鄭之深故與鄭卒不成好無諸/侯相見之禮故書曰遇杜氏曰垂衛地犬丘也濟隂句)¶ (陽縣東北有垂亭愚按今東昌路曹州濟隂縣張氏曰/垂近魯地私交以植黨無諸侯相見之禮春秋之所惡)¶ (也高氏曰是時齊將平宋衛於鄭故宋衛遇垂以謀鄭/十年入鄭蓋垂之謀也謀人之國不以禮見而陽若相)¶ (遇春秋因實書之而貶寓焉陳氏曰宋/衛之遇將以為參盟也遇例見三年)○三月鄭伯(莊/)¶ 使宛來歸祊(宛於阮反祊必彭反公榖作邴左傳鄭伯/請釋泰山之祀而祀周公以泰山之祊易)¶ (許田使宛來歸祊不祀泰山也公羊傳宛鄭之微者也/邴鄭湯沐之邑也天子有事於泰山諸侯皆從泰山之)¶ (下諸侯皆有湯沐之邑焉許田魯朝宿之邑諸侯時朝/乎天子天子之郊諸侯皆有朝宿之邑焉穀梁傳名宛)¶ (所以貶鄭伯惡與地也邴鄭伯所受命於天子而祭泰/山之邑也程子傳魯有朝宿之邑在王畿之内曰許鄭)¶ (有朝宿之邑近於魯曰祊時王政不修天子不巡狩魯/亦不朝故欲以祊易許田各取其近者故使宛來歸祊)¶ (始以祊歸魯未言易也朝宿之邑先祖受之於先王豈/可相易也鄭來歸而魯受之其罪均也杜氏曰宛鄭大)¶ (夫未賜族祊鄭祀泰山之邑在琅琊費縣東南/張氏曰今沂州屬縣愚按沂州屬今益都路)庚寅我¶ 入祊(穀梁傳入者内弗受也日入惡入者也程/子傳入者内弗受也義不可而彊入之也)¶ 鄭伯欲以泰山之祊易許田前此來輸平者以言請¶ 之矣(六年輸平傳不言請歸祊然經書平例六他皆/不言輸故知輸平請歸祊也高氏曰前年來輸)¶ (平然口輸而實不至薛氏曰與/我則曷謂之歸前年賂我矣)未入地也至是來歸¶ 祊者其地既輸矣未易許也(據桓元年鄭伯/始以璧假許田)周制六¶ 年五服一朝(據書/周官)故於天子之郊有朝宿之地又六¶ 年王乃時巡諸侯各朝於方嶽(同/上)故於泰山之旁有¶ 湯沐之邑(何氏曰巡狩祭天當沐浴潔齊以致其敬/故曰湯沐邑所以尊待諸侯而供其費取)¶ (足舍止供/稾穀而已)諸侯於王畿之内方嶽山下皆有是乎成¶ 王以周公有大勲勞故特賜之許田為朝宿之地如¶ 皆有焉盡天子之郊不足為其地矣宣王以鄭伯母¶ 弟懿親故特賜之祊田為湯沐之邑如皆有焉盡泰¶ 山之旁不足為其邑矣(杜氏曰成王營王城有遷都/之志故賜周公許田以為魯)¶ (國朝宿之邑後世因而立周公别廟焉鄭桓公宣王/之母弟封鄭有助祭泰山湯沐之邑在祊范氏曰諸)¶ (侯有大功盛德於王室者京師有朝宿之邑泰山有/沐浴之邑魯周公之後鄭宣王母弟若此有賜邑其)¶ (餘則否許慎曰若令諸侯京師皆有朝宿之邑周有/千八百諸侯盡京師之地不足以容愚按王制謂方)¶ (伯為朝天子皆有湯沐之邑於天子之縣内視元士/則方伯之外他諸侯無可知然定四年祝鮀言衛取)¶ (有閻之土以共王職取相土之東都以㑹/王之東蒐則衛亦有朝宿湯沐之邑矣)祊近於魯¶ 許鄰於鄭各以其近者相易何以不可乎用是見鄭¶ 有無君之心而謂天王不復(扶又/反)能巡狩矣(杜氏曰/鄭以天)¶ (子不能復巡狩故欲以祊易許田各從本國所近之/宜欲為魯祀周公遜辭以有求也何氏曰書者甚惡)¶ (鄭伯無尊事天子之心專以湯沐邑歸魯范氏曰王/室微弱無復方岳之㑹諸侯驕慢亦廢朝覲之事)¶ 用是見鄭有無親之心而敢與人以先祖所受之邑¶ 矣其言我入祊者祊非我有也入者不順之詞義不¶ 可而强(上/聲)入之也(趙氏曰入祊之義與歸入之入同/言不當入與用兵之入不同邑者)¶ (先祖所命於天子而以與人其罪著矣陸氏曰鄭不/當歸魯不當入宛當諫止參譏之陳氏曰入未有言)¶ (我者言我交譏之辭也張氏曰此因鄭之歸我使吏/治其地政而主有之也既不以力得則當如齊人歸)¶ (我濟西田不必書入祊可也書入者逆詞義不當受/而據有之也東遷以來諸侯不朝王天子無復巡狩)¶ (遂各以其所近之邑相易此謀始於鄭伯輸平之時/先以祊歸魯以固魯之好而未敢及許其辭則以為)¶ (釋泰山之祀而祀周公所以免魯人不共先祖之罪/而猶未易許田也鄭莊不憚委先祖所受王邑於人)¶ (所謂將欲取之必固與之卒使魯隱間齊於宋以成/敗宋入許之計又終得許田於魯見鄭莊為小人之)¶ (雄罪之不可勝誅也永嘉呂氏曰鄆讙龜隂不言入/蓋鄆讙龜隂我故物也其言入則非我故物也左氏)¶ (言以祊易許經文未見以祊易許之事是時鄭結魯/非魯結鄭前年來輸平則約之以言今年來歸祊則)¶ (㗖之以利雖然其歸祊也固已覬覦許田矣特以方/求結於魯故姑緩之既而桓公簒立於是要其許田)¶ (始取償於魯左氏以其事比言而謂之易也高氏曰/鄭始結魯以拒敵故歸祊以市魯魯桓簒君以求援)¶ (故賂田以償鄭其地雖若相易而事不相涉也鄆讙/龜隂本我之邑歸則有之矣此特書入者以其非我)¶ (之有不當入也孟子謂子噲不得與人燕子之不得/受燕於子噲鄭之歸魯之入其罪均也愚按鄆讙龜)¶ (隂書來歸此亦書來歸蓋鄭莊貪魯人之易許而歸/祊齊景服聖人之德化而歸鄆讙龜隂雖其義利不)¶ (侔而皆出於中心之誠非勉强使之歸也故皆書曰/來歸美惡不嫌同辭然此年書入以示其不順則非)¶ (鄆讙龜隂之比矣○啖氏曰公羊云齊亦/欲之按書我者言魯入爾何關齊事乎)¶ 夏六月己亥蔡侯考父卒(宣公也在位三十五年/子封人立是為桓侯)辛亥¶ 宿男卒(穀梁傳宿/微國也)¶ 天王崩告于諸侯則不名諸侯薨以名赴而自别(筆/列)¶ (反/)於大(如/字)上禮也(穀梁傳大上故不名范氏曰名所/以相别居人之大在民之上故無)¶ (所名家氏曰王一而已可不名諸侯衆也烏得不/名趙氏曰諸侯卒名之著易代自降於天子也)古¶ 者死而不諡不以名為諱周人以諡易名(檀弓公叔/文子卒其)¶ (子戌請諡於君曰/請所以易其名者)於是乎有諱禮(桓六申繻曰周人/以諱事神名終将)¶ (諱之愚按書稱堯舜禹皆不諱名至商湯始不稱名/大戊武丁稱中宗高宗則不特周始諱名但至周而)¶ (文始/備耳)故君薨赴於他國則曰寡君不祿敢告執事(本/禮)¶ (記/)春秋之時遵用此禮凡赴者皆不以名矣經書君¶ 終雖五霸强國齊桓晉文之盛莫不以名者是仲尼¶ 筆之也(諸侯卒書名不惟别尊卑之/等亦所以紀遠近辨同異)赴不以名而書¶ 其名者與魯通也已通而不名者舊史失之爾(宿男/元年)¶ (同盟杞與魯結昏而成公卒不書名滕同/伐秦而成十六年滕子卒不名皆史失之)未通而名¶ 者有所證矣(如此年蔡宣公及/晉獻公惠公之類)故傳此義者記於禮¶ 篇曰諸侯不生名(曲/禮)夫生則不名死則名之别於大¶ 上示君臣尊卑之等蓋禮之中也諸侯薨赴不以名¶ 而仲尼革之必以名書變周制矣春秋魯史聖人修¶ 之也而孟子謂之作(張子曰春秋之書在古/無有乃仲尼所自作)以此類¶ 也(張氏曰宿男不書葬魯/不㑹詳見三年七年)¶ 秋七月庚午宋公齊侯衛侯盟于瓦屋(此參盟之始左/傳齊人卒平宋)¶ (衛于鄭㑹于溫盟于瓦屋以釋東門之役禮也穀梁傳/外盟不日此其日何也諸侯之參盟於是始故謹而日)¶ (之也誥誓不及五帝盟詛不及三王交質子不及二伯/程子傳宋為主也盟與鄭絶也杜氏曰瓦屋周地愚按)¶ (今東昌路/博平縣)¶ 程氏曰宋為主盟與鄭絶也(杜氏曰齊侯尊宋使主/㑹愚按此後齊鄭伐宋)¶ (入郕入許則宋雖欲絶鄭而齊終不肯與鄭絶也張/氏曰宋衛欲成於齊齊侯從其請而與之盟也春秋)¶ (之初皆離㑹之盟至此而三君合以要言宜可因此/以講信修睦而明年齊魯㑹防又明年齊魯鄭伐宋)¶ (視今日盟誓之言不復顧/忌世變之甚可勝言哉)大道隱而家天下(禮運今/大道既)¶ (隱天下/為家)然後有誥誓忠信薄而人心疑然後有詛盟¶ 盟詛煩而約(於妙/反)劑(子隨/反)亂然後有交質(音置/下同)子至¶ 是傾危之俗成民不立矣春秋革薄從忠於參盟書¶ 日謹其始也(陳氏曰諸侯初參盟也有參盟然後有/主盟矣春秋之初宋魯衛陳蔡一黨也)¶ (齊鄭一黨也鄭有志於叛王而合諸侯於是輸平於/魯齊亦為艾之盟以平魯為瓦屋之盟以平宋衛東)¶ (諸侯之/交盛矣)周官設司盟掌盟載之法凡邦國有疑則請¶ 盟於㑹同聽命於天子(周禮司盟凡邦國有疑㑹同/則掌盟約之載注載盟辭也)¶ 亦聖人待衰世之意爾德又下衰諸侯放恣其屢盟¶ 也不待㑹同其私約也不繇(音/由)天子口血未乾(音/干)而¶ 渝盟者有矣(此盟齊背宋元年盟/蔑盟宿魯皆渝盟)其末至於交質子¶ 猶有不信者焉(隱三年王子狐為質於鄭鄭公子忽/為質於周四月鄭祭足取温之麥秋)¶ (取成周之禾周鄭交惡昭二十年宋華向取大子欒/與母弟辰公子地以為質公亦取華向之子以為質)¶ (冬公殺菙向/之質而攻之)春秋謹參盟善胥命美蕭魚之㑹以信¶ 待人而不疑也(參盟者齊盟之端胥命于蒲/㑹于蕭魚春秋之不盟者也)蓋有志¶ 於天下為公之世凡此類亦變周制矣(家氏曰春秋/初年有兩國)¶ (相盟者魯盟邾盟宋紀莒之宻齊鄭之石門惟兩國/為盟也今而參盟宋為首責在宋也春秋初年有兩)¶ (國自相攻伐者莒入向無駭入極鄭伐衛莒伐杞惟/兩國自相伐也四年宋陳蔡衛合兵以伐鄭於是始)¶ (有四國之伐宋為首亦責在宋也春秋於參盟㑹伐/皆以宋為首正無王之戮也永嘉呂氏曰瓦屋周地)¶ (也三國㑹于此既不入覲于王而刑牲歃血私相要/結於畿甸之近竟其蔑視王室之罪可勝誅哉是盟)¶ (也關於世道升降之機尤不細也高氏曰諸侯自相/盟王法所不容况京師近地而三國敢盟于此故詳)¶ (日以謹之王氏曰自入春秋書盟者七前此皆兩國/交盟猶之可也今宋齊衛參盟則合黨之心熾矣故)¶ (臯鼬之盟㑹者凡十八國而王朝之元老如劉文公/亦與焉此參盟之積也前此㑹盟各於其境今之瓦)¶ (屋乃在周地無王之迹彰矣故狄泉之盟七國入王/城而王卿如王子虎者亦與焉此瓦屋之積也)¶ 八月葬蔡宣公(杜氏曰三月而葬速程子曰速也諸侯/五月而葬不及期簡也○趙氏曰公羊)¶ (云卒名葬不名卒從正葬從主人按葬時/舉諡不須重言名史體當然不要立義)九月辛卯公¶ 及莒人盟于浮來(浮公榖作包此好莒之始亦魯君特/㑹外大夫之始左傳以成紀好也程)¶ (子傳鄰國之交講信修睦可也安用盟為公屈已與臣/盟義非安也杜氏曰浮來紀邑東莞縣北有邳鄉邳鄉)¶ (西有公來山張氏曰浮來莒地今沂州沂/水縣有浮來山愚按沂州屬今益都路)¶ 莒小國人微者(通㫖小國/大夫稱人)而公與之盟故特言及(及/者)¶ (我欲/之)以譏失禮且明非大夫之罪也(趙氏曰莒小國/若不書公則嫌)¶ (乎非公也凡經書公及大夫皆譏公屈禮而與之盟/其書外大夫名則是罪外大夫及處父盟是也陸氏)¶ (曰非大夫敢盟公公自欲與之盟爾特書/公所以譏公之失禮且明非大夫之罪也)易曰謙尊¶ 而光卑而不可踰(朱子本義又能謙則居尊者其/德愈光居卑者人亦不能過)隱¶ 公可謂謙矣何以譏之為失禮(本劉氏/意林)曰謙亨君子¶ 以裒(蒲侯/反)多益寡稱(尺證反/下同)物平施(始䜴反下同程/子傳謙有亨之)¶ (道損過益不及以施於事稱物/之宜以均其施與使得其平也)屈千乘之尊下與小¶ 國之大夫盟豈稱物平施之謂乎太卑而可踰非謙¶ 德矣(高氏曰莒雖小國入向伐杞其力猶能及他人/故公結此盟以求援張氏曰傳稱以成紀好隱)¶ (公於小國不憚屈已而不明大義故猶汲汲於盟詛/以國君之貴下比小國之大夫降班失列而不自知)¶ (特書公及以著非莒人之敢敵諸侯公蓋自失人君/之體也家氏曰凡公與强國之大夫為盟不書公及)¶ (諱强國之以無道加於公也與小國之大夫為盟則/不諱公以公自欲與之為盟非彼小國之大夫要公)¶ (必欲為此盟也齊高傒晉處父强國之大夫也莒人/小國之大夫也魯莒自春秋以來有未平之怨前此)¶ (紀人為之平之今隱公欲降心以消二國之患而及/其臣為盟以望國之君而盟小國之臣謙而不中於)¶ (禮者也○劉氏曰公羊謂實莒子稱人則從不疑也/夫公及小國君盟何不可而反隨微者卑稱乎穀梁)¶ (曰可言公及人不可言公及大夫莒人即莒大夫微/故稱人耳若可言人及晉處父盟何不曰及晉人乎)¶ 螟(程子傳為災也民以食為命故有災必書高氏曰書/螟者三隱二莊一螽十有一桓一餘皆僖公之後螟)¶ (食苗心螽無所不食其為災也螟輕而螽重春秋之初/災之輕者亦書之及其久也輕者不勝書書其重者耳)¶ (不然豈莊公之後二百/年皆無螟耶詳見五年)○冬十有二月無駭卒(左傳無/駭卒羽)¶ (父請諡與族公問族於衆仲衆仲對曰天子建德因生/以賜姓胙之土而命之氏諸侯以字為諡因以為族官)¶ (有世功則有官族邑亦如之公命以字為展氏程子傳/未賜族書名而已杜氏曰公孫之子以王父字為氏公)¶ (子展之孫故為展氏卒/而後賜氏故不書氏)¶ 無駭書名未賜族也諸侯之子為大夫則稱公子其¶ 孫也而為大夫則稱公孫公孫之子與異姓之臣未¶ 賜族而身為大夫則稱名無駭俠(音/協)之類是也己賜¶ 族而使之世為大夫則稱族如仲孫叔孫季孫之類¶ 是也(據叔孫得臣乃公子牙之孫季孫行/父乃公子友之孫皆未死而稱族)古者置卿¶ 必求賢德不以世官春秋之初猶為近古故無駭與¶ 俠皆書名耳其後官人以世(泰誓/語)無不賜之族或以¶ 字(魯三桓鄭/七穆之類)或以諡(宋戴氏衛/齊氏之類)或以官(如晉士氏中/行氏之類)¶ 或以邑(如晉韓氏/魏氏之類)而先王之禮亡矣至於三家專魯¶ 六卿分晉諸侯失國出奔者相繼職(主/也)此由也按禮¶ 天子寰(音/縣)内諸侯世其禄而不嗣(王制天子之縣内/諸侯祿也外諸侯)¶ (嗣也又曰諸侯之/大夫不世爵祿)然則諸侯所置大夫嗣其位而不¶ 易豈禮也哉觀春秋所書而是非之迹著矣治亂之¶ 效明矣(張氏曰春秋無駭俠之卒與季友仲遂之卒/實因卿大夫之告終以謹世變所以著無駭)¶ (俠之未賜族不為薄而季友仲遂之恩實過於厚過/厚若隆於恩而先王之禮毫釐之過則生亂啓釁常)¶ (必由之學者不可以不考也○愚按榖梁謂隱不爵/命大夫然傳稱司空無駭而又帥師出境則為大夫)¶ (明矣特未/賜族耳)¶ (丁桓王/卯六年)九年(齊僖十七晉哀四衛宣五蔡桓侯封人元/年鄭莊三十曹桓四十三陳桓三十一杞)¶ (武三十七宋殤六秦/寧二楚武二十七)春天王使南季來聘(穀梁傳南氏/姓也季字也)¶ (聘問也聘諸侯非正也程子傳周禮大行人時聘以結/諸侯之好王法之行時加聘問以懷撫諸侯乃常禮也)¶ (春秋之時諸侯不修臣職朝覲之禮廢絶王法所當治/也不能正典刑而反聘之又不見荅失道甚矣杜氏曰)¶ (南季天子大夫/南氏季字也)¶ 按周禮行人王者待諸侯有時聘以結好間(並去/聲)問¶ 以諭志(秋官大行人時聘以結諸侯之好殷覜以除/邦國之慝間問以諭諸侯之志歸脤以交諸)¶ (侯之福賀慶以賛諸侯之喜致襘以補諸侯之烖注/時聘者亦無常期間問者間歲一問諸侯謂存省之)¶ (屬/)而榖梁子何以獨言聘諸侯非正也古者諸侯於¶ 天子比(毗志/反)年一小聘三年一大聘五年一朝(據王/制注)¶ (比年毎歲也小聘使大夫大聘使卿徃周禮邦畿外/五百里侯服歲一見又五百里甸服二歲一見又五)¶ (百里男服三歲一見又五百里采服四歲一見又/五百里衛服五歲一見又五百里要服六歲一見)天¶ 子於諸侯不可以若是恝(苦八/反)故亦有聘問之禮焉¶ 隱公即位九年于此而史策不書遣使(去聲/下同)如周則¶ 是未嘗聘也亦不書公如京師則是未嘗朝也一不¶ 朝則貶(降黜/也)其爵再不朝則削其地(據孟/子)如隱公者¶ 貶爵削地可也刑則不舉遣使聘焉其斯以爲不正¶ 乎(孫氏曰桓王不能興衰振治統制四海以復文武/之業反同列國之君使使來聘桓王之為天子可)¶ (知也朱子語諸侯不朝于周而/周反下聘于列國是甚道理)經書公如京師者一¶ (成公/十三)朝于王所者二(僖二/十八)卿大夫如京師者五(僖三/十年)¶ (公子遂文元年叔孫得臣八年公孫敖宣九年仲孫/蔑襄二十四年叔孫豹又文九年叔孫得臣昭二十)¶ (二年叔鞅㑹葬故不數然敖亦弔䘮不至蓋/據經文如京師無弔䘮會𦵏之文故併及之)舉魯一¶ 國則天下諸侯怠慢不臣可知矣書天王來聘者七¶ (七年凡伯此年南季桓四年宰渠伯糾五年仍叔/之子八年家父僖三十年宰周公宣十年王季子)錫¶ 命者三(莊元年榮叔文元年/毛伯成八年召伯)歸脤者一(定十四年石/尚本誤脫此)¶ (四/字)賵葬者四(元年宰咺文元年叔/服五年榮叔召伯)則問於他邦及齊¶ 晉秦楚之大國又可知矣王之不王如此征伐安得¶ 不自諸侯出乎諸侯之不臣如此政事安得不自大¶ 夫出乎君臣上下之分(扶問/反)易矣陪臣執國命夷狄¶ 制諸夏矣其原皆自天王失威福之柄也春秋於此¶ 蓋有不得已焉爾矣(高氏曰前年凡伯來聘而戎輒/伐之諸侯莫有救王臣之難者)¶ (天王不問復使南季來聘又不見答失道甚矣張氏/曰隱公十年之間宰咺凡伯南季三至魯庭以魯為)¶ (周公之胄而欲親之也公不明尊王之義而朝聘之/禮不行於王室春秋詳王使之來魯讀者自知隱公)¶ (之罪矣愚按隱公之立既不稟命於周宰咺祭伯接/踵魯庭而不類見於平王武氏子來求賻又不奔喪)¶ (㑹葬及桓王即位又不入覲而奄然受王臣之兩聘/接滕薛之旅朝終其世不遣一介行李造于京師茍)¶ (曰攝而不君則若何比歲出㑹諸侯耶春秋錄王臣/之聘惟隱桓之世最數隱不克終桓負大惡不善之)¶ (積蓋有/由矣)¶ 三月癸酉大雨震電庚辰大雨雪(雨于付反傳並同左/傳書時失也公羊傳)¶ (記異也何異爾不時也榖梁傳震雷電霆也八日之間/再有大變隂陽錯行故謹而日之也程子傳隂陽運動)¶ (有常而無忒凡失其度皆人為感之也故春秋災異必/書漢儒傳其說而不達其理故所言多妄三月大雨震)¶ (電不時災也大雨雪/非常為大亦災也)¶ 震電者陽精之發雨雪者隂氣之凝周三月夏之正¶ 月也雷未可以出電未可以見而大震電此陽失節¶ 也(高氏曰大雨震電者/大雨而又震電也)雷已出電已見則雪不當復¶ 降而大雨雪此隂氣縱也(杜氏曰夏正月微陽始出/未可震電既震電又不當)¶ (大雨雪何氏曰雷電陽氣也有聲曰雷無聲曰電周/之三月雨當冰雪雜下雷當聞於地中電未可見而)¶ (大雨震電此陽氣大失其節日者一日之中也凡災/異一日者日歴日者月歴月者時歴時者變文為異)¶ (平地上尺雪者盛隂之氣大怒也范氏曰劉向云雷/未可以出電未可以見雷電既已出見則雪不當復)¶ (降皆失節也雷電陽也雨雪隂也雷出非其/時者是陽不能閉隂氣縱逸而將為害也)夫隂陽¶ 運動有常而無忒凡失其度人為感之也今陽失¶ 節而隂氣縱公子翬之讒兆矣鍾巫之難(去/聲)萌矣¶ 春秋災異必書雖不言其事應(去聲/下同)而事應具存¶ 惟明於天人相感之際響應之理則見聖人所書之¶ 意矣(高氏曰凡稱大者皆非常之詞夫天反時為災/人反德為亂隱公以讓國為名乃從事兵爭此)¶ (反德也利將反為害親將反為賊天之見戒深矣而/弗儆弗戒以及於難○劉氏曰左傳云大雨霖以震)¶ (經無霖字傳無電字傳誤耳又云雨三日以往為霖/平地尺為大雪是二百四十二年之中三日雨平地)¶ (尺雪各一而已且非可怪者也愚按或謂春秋用夏/正故建辰之月雨雪為異茍實建辰之月則震電不)¶ (必書/矣)¶ 挾卒(挾公榖作俠杜氏曰挾魯大夫未賜族傳見無駭/卒王氏曰凡爵未至大夫謂之微者不列於春秋)¶ (茍列則/大夫矣)夏城郎(左傳書不時也程子傳不時也杜氏曰/郎魯邑高平方與縣東南有郁郎亭愚)¶ (按在今濟寧/路鉅野縣)¶ 城者禦暴保民之所而城有制役有時大都不過三¶ 國之一邑無百雉之城制也(左傳祭仲曰都城過百/雉國之害也先王之制)¶ (大都不過參國之一中五之一小九之一坊記/制國不過千乘都城不過百雉家富不過百乘)魯嘗¶ 城費(音/秘)城郈其後復(扶又/反)墮(許規/反)焉(襄七年城費定/十二年墮郈墮)¶ (費愚按城郈不見於經然經/書墮郈則郈城不度可知)則越禮而非制矣凡土¶ 功龍見(音現/下同)而戒事(左莊二十九注謂今九月周十/一月龍星角亢晨見東方三務)¶ (始畢戒民/以土功事)火見而致用(同上大火心星次角/亢見者致築作之物)水昏正¶ 而栽(才代反又音再同上謂今十月定/星昏而中於是樹板榦而興作)日至而畢(同/上)¶ (日南至微陽始/動故土功息)時也隱公城中丘城郎而皆以夏則¶ 妨農務而非時矣城不踰制役不違時又當分財用¶ 平板榦稱畚(盛土/器)築程土物議遠邇略基址揣厚薄¶ 任溝洫具餱糧度有司量功命日不愆于素(不過素/所慮之)¶ (期宣十一楚蔿艾獵城沂使封人慮事以授司徒量/功命日分財用平板榦稱畚築程土物議遠邇略基)¶ (址具餱糧度有司事三旬而成不愆于素昭三十二/士彌牟營成周計丈數揣高卑度厚薄仞溝洫物土)¶ (方議遠邇量事期計徒庸慮/財用書餱糧以令役於諸侯)然後為之可也况失其¶ 時制妄興大作無愛養斯民之意者其罪之輕重見¶ (音/現)矣(襄陵許氏曰七年城中丘而後伐邾今城郎而/後伐宋干時動衆恃城保國亦已末矣高氏曰)¶ (魯自受祊之後將為鄭伐宋又恐他國之議後者故/城郎以備之愚按城者所以禦暴而保民今既城郎)¶ (宜可以禦暴矣後此桓十年齊衛鄭來戰于郎莊十/年齊師宋師次于郎不能禦暴反以召亂是知禦暴)¶ (禁亂不在乎城郭之固茍能力於為善自强於政能/治其國家則誰敢侮之哉公之元年費伯已帥師而)¶ (城郎九年之閒再興土功他日莊公築臺於郎文公/燬郎臺昭公築郎囿魯之諸君其勞民於郎亦已甚)¶ (矣/)¶ 秋七月(傳見/六年)○冬公㑹齊侯于防(防公作邴榖梁傳㑹/者外為主焉爾程子)¶ (傳謀伐宋也杜氏曰防魯地在瑯琊華縣東南張氏曰/今宻州諸城縣有防城愚按今沂州費縣防田也高氏)¶ (曰防宋地明/年魯遂取之)¶ 周官行人曰時㑹以發四方之禁(秋官大行人注時/㑹即時見也無常)¶ (期諸侯有不順服者主將有征討之事則既朝王命/為壇於國外合諸侯而發禁命事焉禁謂九伐之法)¶ 此謂非時而合諸侯以禁止天下之不義也列國何¶ 為有此名凡書㑹皆譏也謂非王事相㑹聚爾(趙氏/曰凡)¶ (相見于外曰㑹臨川吳氏曰諸侯相見於野曰㑹或/各國君相見或君臣相見或各國臣自相見或講好)¶ (或謀事皆謂之㑹永嘉呂氏曰凡書㑹皆非正也彼/善於此惡有重輕則各存乎其事焉愚按曲禮諸侯)¶ (相見於隙地曰㑹乃預謀閒地尅期而往朝于天子/耳春秋書㑹九十二皆非以王事而相㑹也公㑹者)¶ (四十九夫人㑹者四大夫㑹者二十三外㑹者十三/外㑹公者三通諸一經言之則㑹戎于潛為春秋之)¶ (始㑹吳黃池為春秋之終自中國諸侯相㑹而言則/此㑹防為春秋之始哀十二年㑹衛侯宋皇瑗于鄖)¶ (為春秋之終始則從齊而合黨以基中國之伯終則/畏吳而私謀以兆戰國之爭曽何有於講信修睦之)¶ (心哉故曰凡書㑹皆譏也惟襄十一年㑹于蕭魚晉/悼公以不戰而屈楚推至誠以待鄭禮囚禁暴偃兵)¶ (息民故書㑹伐而又書㑹為一/經之特筆可謂彼善於此者矣)左氏稱宋公不王鄭¶ 伯以王命討之使人來告命㑹于防謀伐宋也于中¶ 丘為師期也亦謂之非王事可乎曰以王命討宋而¶ 聽征討之禁於王都雖召(音/邵)陵之舉不是及矣(齊桓/召陵)¶ (之師雖非王命然仗義討楚責以/王祭不供乃春秋用兵之最善者)始則私相㑹為謀¶ 於防中則私相盟為師期於鄧終則乘敗(必邁/反)人而¶ 深為利以取二邑(本穀/梁)歸諸已奉王命討不庭者果¶ 如是乎經之書㑹書伐而不異其文以此(趙氏曰是/時王室已)¶ (微弱豈有諸侯稟命為之討罪乎若實奉王命而討/不庭明年伐宋必異其文不應依常例書伐張氏曰)¶ (魯隱自六年受輸平八年入祊志於眤鄭而仇宋故/外為平宋之形鄭復以不王之罪加於宋則興兵有)¶ (名而其義可以招齊此㑹防之謀所以為明年伐宋/之地也左氏見其名而不察其實故錄之如此殊不)¶ (知鄭莊特假此以誑齊魯耳觀繻葛之役則宋殤之/不王豈至如鄭莊之甚乎家氏曰魯與宋未嘗有怨)¶ (齊與宋又為同盟今魯陷於歸祊之利齊背瓦屋之/盟將連兵以伐宋内揣有愧故相與假王命以興師)¶ (春秋書㑹于防誅始謀也霸者/挾天子以令諸侯寔昉於此)¶ (戊桓王/辰七年)十年(齊僖十八晉哀五衛宣六蔡桓二鄭莊三/十一曹桓四十四陳桓三十二杞武三十)¶ (八宋殤七秦寧/三楚武二十八)春王二月公㑹齊侯鄭伯于中丘(左傳/盟于)¶ (鄧為師期程子傳為師期也陳氏曰東遷之後諸侯專/征小者修怨大者定簒弑猶未衡行於天下也鄭伯為)¶ (王左卿士無王命而私㑹齊魯齊魯亦無王命而私㑹/於鄭而後諸侯之師始衡行天下愚按防之㑹魯始與)¶ (齊謀伐宋之舉至中丘之㑹復偕鄭合謀而决出師之/期經備錄之著伐宋之兵所由合也此乃直書而義自)¶ (見/)夏翬帥師㑹齊人鄭人伐宋(左傳羽父先㑹齊侯鄭/伯伐宋公羊傳翬不稱)¶ (公子貶隱之罪人也故終隱之篇貶也程子傳三國先/遣將致伐齊鄭稱人非卿也翬不稱公子與四年同)¶ 翬不氏先(悉薦反/下同)期也(杜氏曰非公本期而先㑹故/去族齊氏曰公子非族去其)¶ (公子與/去族同)始而㑹宋以伐鄭固請而行今而㑹鄭以伐¶ 宋先期而往不待鍾巫之變知其有無君之心矣夫¶ 亂臣賊子積其强惡非一朝一夕之故及權勢已成¶ 威行中外雖欲制之其將能乎故去(上/聲)其公子以戒¶ 兵柄下移制之於未亂也(家氏曰翬去族不稱公子/誅也終隱之篇皆去其族)¶ (隱之賊也至桓而書族以明其與桓同惡也書法明/甚或者乃以為與無駭挾同例其可得而例觀乎陳)¶ (氏曰㑹稱君伐稱人略之也高氏曰齊侯鄭伯貶稱/人者齊渝瓦屋之盟鄭乃造兵之首春秋深惡之王)¶ (氏曰人齊鄭則公/之惡亦可見矣)¶ 六月壬戌公敗宋師于菅(敗必邁反傳同菅古頑反左/傳六月公㑹齊侯鄭伯于老)¶ (桃壬戌敗宋師于菅穀梁傳内不言戰舉其大者也程/子傳不言戰而言敗敗者為主彼與戰而此敗之也孫)¶ (氏曰公與翬傾衆悉力共疾于宋又浹辰而取二邑故/君臣並錄以惡之杜氏曰菅宋地愚按在今歸德府睢)¶ (陽/縣)辛未取郜辛巳取防(郜古報反公羊傳取邑不日此/何以日一月而再取甚之也内)¶ (大惡諱此其言甚之何春秋錄内而略外於外大惡書/小惡不書於内大惡諱小惡書榖梁傳取邑不日不正)¶ (其乘敗人而深為利取二邑故謹而日之也程子傳取/二邑而有之盜也杜氏曰濟隂城武縣東南有郜城高)¶ (平昌邑縣西南有西防城愚按城武縣屬/今東昌路曹州昌邑縣屬今益都路濰州)¶ 内大惡其辭婉小惡直書而不隱夫諸侯分(扶問/反)邑¶ 非其有而取之盜也(本孟/子)曷不隱乎於取之中猶有¶ 重焉者若成公取鄟(六/年)襄公取邿(十三/年)昭公取鄫(四/年)¶ 皆覆(芳六/反)人之邦而絶其嗣亦書曰取(諱不/書滅)所謂猶¶ 有重焉者此故取郜取防直書而不隱也(何氏曰内/取邑常書)¶ 其不言戰而言敗敗之者為主彼與戰而此敗之也¶ 皆陳(音/陣)曰戰詐戰曰敗(左傳皆陳曰戰未陳曰敗某/師注設權譎變詐以勝敵彼)¶ (不得成列成列而不得用故以獨敗為文家氏曰魯/於宋本無纎芥之隙徒以歸祊之故為鄭所役暈既)¶ (帥師㑹二國公復自出奇兵以襲人之虛而取其二/邑一月再取春秋書日所以著其暴辭婉而義見者)¶ (也薛氏曰乘菅之勝十日而攘二邑書取我奪之宋/也○劉氏曰左氏云鄭師入郜入防以歸于我經但)¶ (言公敗宋師取郜防不言鄭伯春秋豈縱漏鄭伯取/邑之罪反移之其君耶又云鄭莊公可謂正矣不貪)¶ (其土以勞王爵亦非也鄭茍以王命討宋/得其土地當歸之王何得專而裂之耶)¶ 秋宋人衛人入鄭(左傳鄭師入郊猶在郊宋人衛人入/鄭程子傳鄭勞民以務外而不知守)¶ (其國故二國入之高氏曰宋又連衛以報鄭鄭幸菅之/敗而不備故師還及郊宋衛已乘其虛而入之矣春秋)¶ (無義戰未有奇譎輕/疾如宋衛之入鄭者)宋人蔡人衛人伐戴鄭伯伐取之¶ (戴音再公榖作載公羊傳其言伐取之易也程子傳宋/人衛人入鄭蔡人從之伐戴鄭伯圍戴克之取三師焉)¶ (戴鄭所與也故三國伐之鄭戴合攻盡取三國之衆其/殘民也甚矣杜氏曰戴國陳留外黄縣東南有戴城張)¶ (氏曰戴城在開封府考城縣/愚按今屬汴梁路封丘縣)¶ 稱伐稱取兼之也(薛氏曰伐取者何言擊而虜之也/高氏曰宋既連兵入鄭又乘勝召)¶ (蔡人伐戴戴鄭所與之微國伐之所以報鄭也鄭又/伺三國之便伐而取之盡得三師之輜重焉是宋衛)¶ (雖能入鄭不能為鄭之弱也臨川吳氏曰取猶哀九/年宋皇瑗取鄭師于雍丘哀十三年鄭罕達取宋師)¶ (于嵒之類謂敗其/兵而悉俘其衆也)或疑鄭人兵力不能取戴兼三國¶ 之師非矣什圍伍攻正也以寡覆(芳㐲/反)衆奇也莊公¶ 蓋嘗克叔段敗王師困州吁而入許能以奇勝可知¶ 矣(史田單傳大史公曰/兵者以正合以奇勝)故駐師於郊多方以誤之也¶ (昭三十伍貟曰/多方以誤之)四國巳鬭起乘其弊一舉而兼取之¶ 卞莊子之術也(莊子魯卞邑大夫史陳軫傳莊子欲/刺虎館竪子止之曰兩虎方且食牛)¶ (食甘必鬬鬬則大者傷小者死從傷而刺之一舉必/有雙虎之名莊子然之有頃二虎果鬬莊子從傷者)¶ (刺之果有/雙虎之功)然則可乎孟子曰善戰者服上刑稱伐取¶ 者其以鄭莊公殘民之甚當此刑矣(家氏曰鄭自克/段以來汰於用)¶ (武伐衛伐宋入許敗王師皆極其兵力所至今也用/奇一舉而取三國之師其不曰善戰可乎書鄭伯者)¶ (曰其人也善戰者服上刑奚爵之有哉○愚按公穀/皆謂鄭因三國之力而取戴然鄭方與宋鬭未可資)¶ (其力以取戴宋衛方入鄭而連蔡以伐鄭/之與國必不肯資鄭之力而使之取戴也)¶ 冬十月壬午齊人鄭人入郕(郕公作盛榖梁傳入者内/弗受也日入惡入者也郕)¶ (國也程子傳討不㑹伐宋也宋以公子馮在鄭故二國/交惡左氏云宋公不王鄭伯以王命討之於春秋不見)¶ (其為王討也王臣不行王/師不出矯假以逞私忿耳)¶ 左氏傳云宋公不王鄭伯以王命致討而郕人不㑹¶ 齊鄭入郕討違王命也程氏謂宋本以公子馮在鄭¶ 故二國交惡春秋不見其為王討也王臣不行王師¶ 不出矯假以逞私忿耳(後世矯天子之詔假人君之/命而興兵以報私讐快私忿)¶ (者代代有之甚至如唐之宦寺藩鎭刼帝/遠出肆無忌憚夫亦春秋之法不行故耳)此說據經¶ 為合若討違王命則不書入矣入者不順之詞也茍¶ 以為難詞則齊鄭大國於討郕何難哉(高氏曰戴鄭/所與也而三)¶ (國伐之郕衛所與也而齊鄭入之是効尤也故謹而/日而又人之薛氏曰於此郕再入矣諸侯專兵而小)¶ (國無以措手足臨川吳氏曰郕自五年衛入郕之後/郕遂服屬於衛故為衛之與愚按入春秋之始兵戎)¶ (俶擾未有若是年之尢甚者也夏而三國伐宋秋而/宋衛入鄭又偕蔡伐戴鄭莊又圍戴取三國之師猶)¶ (以為未足且偕齊入郕一伐一入迭勝迭負彼此交/侵其黨與戰國之殺人盈城暴骨如莽兆於此矣此)¶ (春秋之所以作也此春/秋之所以始於隱公也)¶ (己桓王/巳八年)十有一年(干寳曰十盈則更始以奇從盈數故/曰有○齊僖十九晉哀六衛宣七蔡)¶ (桓三鄭莊三十二曹桓四十五陳桓三十三/杞武三十九宋殤八秦寧四楚武王二十九)春滕侯薛¶ 侯來朝(此諸侯朝魯之始亦旅見之始公羊傳諸侯來/曰朝大夫來曰聘其兼言之何微國也榖梁傳)¶ (犆言同時也累數皆至也程子傳諸侯雖有相朝之禮/而當時諸侯於天子未嘗朝覲獨相率以朝魯得為禮)¶ (乎杜氏曰薛奚仲之後夏所封國在魯國薛縣張氏曰/薛國都在徐州滕縣愚按今屬滕州之西沛縣之東)¶ 諸侯朝於諸侯禮乎孔子曰邦君為兩君之好(去/聲)有¶ 反坫(丁念反升庵趙氏曰諸侯與鄰國君相見主君/獻賔賔飲畢反虛爵於坫上賔於坫取爵洗爵)¶ (酌以酢主人主人飲畢亦反爵於坫上周禮司儀凡/諸公相為賔三辭三揖諸侯諸伯諸子諸男之相為)¶ (賔也如諸公之儀注謂相朝也啖氏曰/人君相見曰朝朝朝也以朝時相見也)周禮行人凡¶ 諸侯之邦交殷相聘世相朝也(趙氏曰朝諸侯必有/婚姻之好疆埸之理)¶ (故王者不絶其交焉愚按大戴記朝事篇亦載諸侯/相朝之禮然亦間於天子之事而講之且謂之相則)¶ (有往復之禮非若春秋/諸侯以小弱朝强大也)然謂之殷則得中而不過謂¶ 之世則終諸侯之世而一相朝其為禮亦節矣周衰¶ 典禮大壞諸侯放恣無禮義之交惟强弱之事以魯¶ 事觀焉或來朝而不報其禮(滕朝者四杞邾朝者各/七曹小邾朝者各五郯)¶ (朝者二薛紀榖鄧鄫郜蕭叔/之朝各一魯皆未嘗報聘)或屢往而不納以歸(昭/公)¶ (七如晉見止者一至河乃復者/五定公亦嘗如晉至河而復)無合於中聘世朝之¶ 制矣且列國於天子述所職者蓋闕如也(永嘉呂氏/曰魯之所)¶ (如者齊也晉也其甚者則朝遠夷之君而齊晉未嘗/一朝魯也魯之所受朝者滕也邾也薛也杞也曹也)¶ (否則夷狄之附庸而滕邾薛把曹未嘗一受魯之朝/也蓋齊晉盛也楚則所畏也滕邾薛把則土地狹隘)¶ (而不能與魯伉也僖公立三十三年朝王所者再而/如齊者三成公立十有八年如京師者一而如晉者)¶ (四此無有朝王/所如京師者矣)而自相朝聘可乎凡大國來聘小國¶ 來朝一切書而不削皆所以示譏(經書齊聘者五晉/聘十一宋衛聘者)¶ (各四楚聘者三/陳鄭吳蔡各一)滕薛二君不特(與犆同/獨也)言者又譏旅¶ 見(音/現)也(曽子問諸侯旅見天子注旅衆/也范氏曰總言之者同時俱至)非天子不旅¶ 見諸侯偃然受之而不辭亦以見隱公之志荒矣(本/樂)¶ (記劉氏曰兼言之譏旅見也非天子不旅見諸侯諸/侯相旅見非禮也晉侯使茍庚來聘衛侯使孫良夫)¶ (來聘魯尚不敢同日而參盟豈有南面之君來朝而/令同日並見乎隱公之志已驕一旦朝兩國之君不)¶ (能識其非禮也而受之非獨驕也志荒矣死不亦宜/乎張氏曰凡諸侯朝各書之若穀鄧偕至而朝禮不)¶ (同日也累數之若邾牟葛及今滕薛同日行禮同日/行禮惟天子可受之諸侯不當然也今隱公於天子)¶ (未嘗朝覲而滕薛相率以朝又不特見而使同日旅/見非禮甚矣高氏曰同受天子土地是同列也乃班)¶ (見于魯豈有同列來朝而班見者乎異姓爲後謂朝/天子時耳薛氏曰滕薛旅見賔主皆有罪愚按齊侯)¶ (鄭伯如紀亦兼言之豈旅見于紀乎蓋書二君來朝/則是並行朝禮書二君如紀不過同往紀國非並行)¶ (朝禮也然僖二十八年兩朝王所皆諸侯並朝襄二/十八年公如楚亦諸侯同往經皆不書他諸侯者春)¶ (秋主魯書魯以見其餘耳○通㫖問諸侯來朝王臣/及大夫來聘皆志之何也曰諸侯之邦交歲問中聘)¶ (世朝此常事也春秋書或聘或不聘或朝或不朝或/過厚而數或過薄而疏無有合於中聘世朝之禮則)¶ (不可以為常事矣故悉書于䇿以見天王方伯諸侯/治亂强弱安危是非邪正之迹為後世鑒○永嘉呂)¶ (氏曰王制天子無事與諸侯相見曰朝考禮正刑/一德以尊天子穀梁謂天子無事諸侯相朝誤矣)¶ 夏公㑹鄭伯于時來(公榖夏字下有五月字時來公作/祁黎左傳文作郲程子傳謀伐許)¶ (也杜氏曰時來鄭地滎陽縣東有釐城張氏曰屬鄭州/愚按今鄭州滎陽縣臨川吳氏曰鄭莊以小利餌魯前)¶ (既與之伐宋為鄭報怨矣又將與之同伐許為鄭益地/許與鄭接壤鄭之所利齊魯無與焉者也鄭伯以計鉤)¶ (致齊魯之君而借其兵力吞併小國以利益於已甚哉/鄭之不仁而齊魯之不智也高郵孫氏曰隱之出盟㑹)¶ (皆不致隱志讓乎桓不欲當正/君之禮聖人本其意而略之也)秋七月壬午公及齊侯¶ 鄭伯入許(左傳七月公㑹齊侯鄭伯伐許庚辰傅于許/壬午遂入許許莊公奔衛鄭伯使許大夫百)¶ (里奉許叔居許東偏使公孫獲處許西偏程子傳書及/内為主也非内為主則先書㑹伐後書入也杜氏曰許)¶ (潁川許昌縣張氏曰今潁昌府/長社縣愚按今汴梁路許州)¶ 書㑹則伐許者本鄭志也(左傳凡師出與謀曰及不/與謀曰㑹臨川吳氏曰欲)¶ (得許地者鄭之本謀遂破許國者鄭之專功特以借/齊魯兵力以同伐齊以國大爵尊為主兵既入許鄭)¶ (莊陽不有其功而讓於齊齊侯以克許非已功而不/敢受乃以讓魯魯又以克許非已功而不敢受乃以)¶ (與鄭鄭即受之而不辭竟得遂其貪土地之志書入/不書㓕者許君既奔他國鄭雖專有其地而使許君)¶ (之弟奉其宗廟/不絶其祀也)書及則入許者公所欲也(高氏曰魯/既為鄭敗)¶ (宋師今又為鄭入許蓋由歸祊之故也王氏曰前之/伐宋鄭助魯以取二邑今之入許魯助鄭以奄鄰壤)¶ (稱及志公之所欲也蜀杜氏曰書公及者目公主之/也書公而齊鄭稱人則後世必以公及微者故月其)¶ (爵所以鈞其譏之之義譏/在書入而不在稱爵也)隱公即位十有一年天王¶ 遣使(去/聲)來聘者再(凡伯/南季)而未嘗朝于京師罪一也平¶ 王崩不奔䘮㑹葬至使武氏子來求賻(音/附)罪二也禮¶ 樂征伐自天子出而擅興兵甲為(去聲/下同)宋而伐邾(七/年)¶ 為鄭而伐宋(前/年)罪三也山川土田各有封守上受之¶ 天王下傳之先祖而取郜及防(前/年)入祊(八/年)易許罪四¶ 也今又入人之國而逐其君罪五也凡此五不韙(音/違)¶ 者人臣之大惡而隱公兼有之然則不善之殃(易文/言積)¶ (不善必/有餘殃)豈特始於惠成於桓而隱之積亦不可得而¶ 揜矣使隱公者為國以禮而自强於善豈有鍾巫之¶ 難(去/聲)乎是故春秋所載以人事言則是非善惡之迹¶ 設施於前而成敗吉凶之效見(音/現)於後以天道言則¶ 感應(去/聲)之理明矣不可不察也(劉氏曰公之不得其/終以德薄而多大功)¶ (慮淺而數得意也備其四境禍反在内可不哀歟孔/子曰人無遠慮必有近憂不在顓臾而在蕭牆之内)¶ (也陳氏曰許莊公奔不書非其罪也凡奔非其罪不/書故許男奔衛不書須句子來奔不書趙氏曰諸侯)¶ (無王命入人之國罪已大矣又使大夫守之/不容誅矣而左氏以為有禮是長亂階也)¶ 冬十有一月壬辰公薨(左傳羽父請殺桓公將以求大/宰公曰為其少故也吾將授之)¶ (矣使營菟裘吾將老焉羽父懼反譖公于桓公而請弑/之公羊傳公子翬諂乎隱公謂隱公曰百姓安子諸侯)¶ (說子盍終為君矣隱公曰否吾使修塗裘吾將老焉公/子翬恐若其言聞乎桓於是謂桓曰吾為子口隱矣隱)¶ (曰吾不反也桓曰奈何曰請作難於鍾巫之祭弑隱公/不地不忍書也不書葬隱之也春秋君弑賊不討不書)¶ (葬以為無臣子也君弑臣不討賊非臣也子不復讐非/子也葬生者之事也不書葬以為不繫乎臣子也榖梁)¶ (傳不地故也隱之不忍地也不言葬君弑賊不討不書/葬以罪下也程子傳翬譖公于桓公而請弑之公祭鍾)¶ (巫館于寪氏翬使賊弑公于寪氏立桓公而討寪氏有/死者人君終于路寢見卿大夫而終乃正終也薨于燕)¶ (寢不正其終也薨不書地弑也賊不討則不書葬無臣/子也朱子曰凡魯君被弑則書薨而不以地著之蓋臣)¶ (子隱諱之義聖/人之微意也)¶ 致隱讓國立不以正惠公之罪也(通㫖立嗣必適無/適則長其所從來)¶ (遠矣所以定名分窒亂原也隱桓之母皆妾耳桓㓜/而隱長何得循愛憎之私亂長㓜之序屬意於非所)¶ (當立者而使長嗣不敢安其位乎故曰致隱讓國惠/公之罪也晉平公寵少姜為制夫人之服及諸侯往)¶ (弔則固辭曰非伉儷也由此知春秋時邦君之元妃/卒寵妾終不敢正以為夫人而指其子為嫡也審矣)¶ 致桓弑君幾不早斷(都玩反/下同)隱公之失也既有讒人¶ 交亂其間(昭十六子/羽云云)憂虞之象著矣而曰使營菟裘¶ (魯/邑)吾將老焉是猶豫留時辨之弗早辨也(東萊呂氏/曰當授即)¶ (授何謂將授當營即營何謂將營進退可否決之在/我又安有所謂將耶通旨決者智之君需者事之賊)¶ (故曰致桓弑君隱公之失也愚問之先君子曰羽父/進讒之際乃吉凶禍福之幾投幾之頃間不容髪隱)¶ (而果讓桓則宜亟召桓而授之位若不讓桓則宜急/殺翬以杜讒佞不容斯須少緩今乃當危疑臲卼之)¶ (時而有趦趄狐疑之意使翬得以覘其跡而動於惡/成翬之兇頑見利而不顧其君殺桓之言不納則弑)¶ (隱之謀/進矣)其及(及於/難)也宜隱公見弑魯史舊文必以實¶ 書(通㫖書羽父使賊弑公/于寪氏魯史本文也)其曰公薨者仲尼親筆也¶ 古者史官以直為職而不諱國惡(通旨晉董狐齊太/史皆直書弑君君)¶ (子樂道人善惡稱人惡况君父乎仲尼作春秋然後/於魯公書薨不書弑示臣子於君父當隱諱其惡而)¶ (不忍/道者)仲尼筆削舊史斷自聖心於魯君見弑削而不¶ 書者蓋國史一官之守春秋萬世之法其用固不同¶ 矣(劉氏曰魯史一官之守而春秋天下/之法聖人之志此其所以不同也)不書弑示臣¶ 子於君父有隱避其惡之禮(通㫖春秋魯事多諱如/公薨不地出奔稱孫滅)¶ (國曰取易地言假之類非没其實使後世無考證也/但微婉其辭不直書爾是故内失地則不書師敗績)¶ (則不書親送葬則不書/朝而不見納則不書)不書地示臣子於君父有不¶ 没其實之忠(啖氏曰公薨必書其所詳内事重凶變/也遇弑則不地張氏曰書君薨必詳其)¶ (地以示正終不地者不暇辨其正不正而有不忍言/者蓋弑也何氏本㫖若書曰公薨于寪氏桓翬之罪)¶ (非徒不討後世無由識之矣愚按或以不地爲缺文/而謂隱公非弑是惑於明堂位魯君臣未嘗相弑之)¶ (言爾記禮者不通春秋不地/之義遂謂魯未嘗弑君也)不書葬示臣子於君父¶ 有討賊復讐之義(啖氏曰凡公葬皆書唯隱閔不書/言賊不討如不葬然也張氏曰不)¶ (書葬者君弑臣子當戮力討賊以復君父之讐故賊/未討則不敢葬其不知討賊而遂葬者春秋絀其葬)¶ (以見臣子之不忠孝/而忘君父之讐也)非聖人莫能修謂此類也夫賊¶ 不討讐不復而不書葬則服不除寢苫(始占反/草也)枕(之/鴆)¶ (反/)戈(本劉氏權衡檀弓子夏問曰居父母之讐/如之何子曰寢苫枕干弗與共天下也)無時¶ 而終事也以此法討賊至嚴矣故曰春秋成而亂臣¶ 賊子懼(陳氏曰春秋之法内外恒異辭遇弑君父之/大哀也則吾何忍言之故書薨薨十二公所)¶ (同也不地不葬隱閔所獨也然則雖諱而亂臣賊子/之獄具矣高氏曰君終不於正寢而於他處則著其)¶ (不正終所以危之也至於不書地則知其為弑矣君/見弑而忍言焉是無臣子之心故書薨而不地所以)¶ (深罪當時在朝之臣而顯誅一時預弑之賊也賊未/討不書葬見為人臣子者縱賊不問又使之得立為)¶ (君皆甘心北面事之是與乎弑也一時臣子皆與乎/弑則葬之者誰歟雖葬猶不葬也夫諸侯無二嫡桓)¶ (不得為嫡子立庶以長隱之立為得正使隱公以長/自處請命天子正位君魯以奉周公之祀誰曰不然)¶ (乃探先君之邪志自謂為桓而立竊讓國之名冀桓/之信己桓日冀其歸政而隱偃然欲終其身遂致見)¶ (弑蓋由隱公不知大義以至此耳然則有國者不可/以不知春秋○劉氏曰左氏云不書葬不成䘮也非)¶ (也桓潛謀弑君欲人不知故歸罪於寪/氏豈更令其䘮禮不成以自發露耶)¶ 右隱公十有一年書於經者其事七十有六以為¶ 經世之典撥亂反正之書百王不易之大法(丹陽/洪氏)¶ (曰三代各立一王之法其末皆有弊/春秋經世之大法通萬世而無弊)其詳可得聞¶ 乎謂一為元則知祖述憲章以體元為人主之職¶ 謂周正為春則知立制度改正朔以夏正為可行¶ 之時謂正月為王正則知天下之定於一也隱公¶ 不書即位則知父子君臣之大倫不可廢也與邾¶ 儀父(音/甫)宋人盟而皆書曰及則知以忠信誠慤為¶ 先而盟誓不足貴也大(音/泰)叔出奔共(音/恭)而書曰鄭¶ 伯克段則知以親愛為主而恩義之輕重不可偏¶ 也來賵仲子而冢宰書名則知夫婦人倫之本而¶ 嫡妾之名分(扶問/反)不可亂也祭(側界/反)伯朝魯而直¶ 書曰來則知人臣義無私交而朋黨之原不可長¶ (展兩/反)也公子益師書卒則知春秋貴大臣而恩禮¶ 之哀榮不可恝(苦入反/無愁貌)也元者何仁是也仁者何¶ 心是也建立萬法酬酢萬事帥馭萬夫統理萬國¶ 皆此心之用也堯舜禹以天下相授堯所以命舜¶ 舜亦以命禹首曰人心惟危道心惟微周公稱乃¶ 考文王惟克厥宅心乃克立茲常事故一心定而¶ 萬物服矣春之為夏正何也夫斗指寅然後謂之¶ 春建巳然後謂之夏故易曰兊正秋也(説/卦)以兊為¶ 正秋則坎為正冬必矣今以冬為春則四時易其¶ 位春秋正名之書豈其若是哉故程氏謂周正月¶ 非春也假天時以立義耳商人以建丑革夏正而¶ 不能行之於周周人以建子革商正而不能行之¶ 於秦秦人以建亥為正固不可行矣(商與秦未嘗/改丑亥為正)¶ (月但以丑亥為歲首論/者不以詞害意可也)自漢氏改用夏時經歴千¶ 載以至於今卒不能易謂為百王不易之大法指¶ 此一事可知矣仲尼豈以欺後世哉王正月之定¶ 于一何也天無二日土無二王家無二主尊無二¶ 上(坊記子云云云示民有君臣之/别也春秋不稱楚越之王䘮)道無二致政無¶ 二門故議常經者黜百家尊孔氏諸不在六藝之¶ 科者勿使並進此道術之歸于一也(前董仲舒傳/春秋大一統)¶ (者天地之常經古今之通誼也今師異道人異論/百家殊言指意不同是以上亡以持一統法制數)¶ (變下不知所守臣以為諸不在六藝之科孔子之/術者皆絶其道勿使並進邪僻之說滅息然後統)¶ (紀可一法度可/明民知所從矣)言致理者欲令政事皆出中書(唐/李)¶ (德裕傳致理之要在於辨羣臣之邪正愼擇賢才/以為宰相有奸罔者立黜去之常令政事皆出中)¶ (書則天下何/憂不理哉)而變禮樂革制度則流放竄殛之刑¶ 隨其後(王制變禮易樂者為不從不從者君/流革制度衣服者為畔畔者君討)此國¶ 政之歸于一也(通㫖典禮賞刑四者春秋之綱領/其命自天其斷在人主其法出於)¶ (朝廷百司遵守於内而不敢違牧守將帥奉/承於外而不敢變此王正月之定於一也)若乃¶ 闢私門廢公道各以便宜行事是人自為政繆於¶ 春秋大一統之義矣(前王吉傳春秋所以大一統/者六合同風九州共貫也今)¶ (俗吏一切權譎自任是以百里不同風千里/不同俗户異政人殊服詐偽萌生刑罰無極)盟于¶ 昧而書及公所欲也盟于宿而書及公立而求成¶ 焉非若小國之於大國不得已而要盟者(如紀侯/盟黃鄫)¶ (子㑹盟于/邾之類)後七年為(去/聲)宋而伐邾昧(芒結/反)之盟其¶ 刑牲歃血果何為也後十年為鄭而伐宋宿之盟¶ (或漏此/三字)要質鬼神又安在乎比(毗志/反)事以觀而盟¶ 不足貴亦審矣世衰道隱民彛泯亂若宋殤之於¶ 馮也衛侯鄭之於叔武瑕也皆為(去/聲)利爭不勝(音/升)¶ 計也(隱三年初宋宣公舍其子殤公而立其弟穆/公公將卒使其子馮出居于鄭而立殤公殤)¶ (公立忌馮而伐鄭桓二年華督弑殤公立馮是為/莊公僖二十八年衛侯鄭懼晉奔楚使元咺奉其)¶ (弟叔武受盟于踐土或訴元咺於衛侯曰立叔武/矣晉復衛侯衛侯殺叔武元咺訴諸晉晉執衛侯)¶ (歸之于京師元咺歸衛立公子瑕三十/年晉釋衛侯衛侯歸殺元咺及公子瑕)而莊公獨¶ 以順母為辭養成段惡夫中也養不中才也養不¶ 才故人樂(音/洛)有賢父兄也仁人之於兄弟不藏怒¶ 焉不宿怨焉親愛之而已矣象憂亦憂象喜亦喜¶ 恩掩義也使吏治其國而象不得有為義勝恩也¶ (並本孟子昏義恩掩義義斷恩愚按齊僖公於夷/仲年不能以義斷恩卒有無知之禍宋景公於母)¶ (弟辰公子地不能以恩/掩義卒致入蕭之叛)恩義並立而中持衡焉叚¶ 雖凶逆焉(於䖍反/何也)攸亂此春秋責莊公之意也太¶ 宰建邦六典以佐王治邦國者也而承命以賵(倫/鳯)¶ (反/)諸侯之妾不知其不可是為不智知其不可而¶ 不言是為不忠不忠不智之人而可以居百僚之¶ 長(展兩/反)乎故貶而書名賤之也或曰安知咺(况阮/反)¶ 之不言如其不用何言而不用則辭其位而不居¶ 禮也今奉命而來則知其阿諛順㫖無體國愛君¶ 之義矣其貶而書名非宰也夫危而不持顛而不¶ 扶則將焉用彼相(去聲下同/見論語)若以其嘗為冢宰不¶ 論功罪而曲以禮貌加之非春秋責相之意矣君¶ 子有更相汲引交好(去/聲)以為公(唐李德裕傳孔子/與顔囘子貢交相)¶ (稱譽不為朋黨禹稷與臯/陶轉相汲引不為比周)小人有互相朋黨比周¶ 以為私(文十八頑囂比周相與為黨家/語辨政篇内比周以愚其君)其迹雖同¶ 而情異不可不察也祭伯朝魯安知其為私而不¶ 與乎隱公之立未嘗請命王法所當治也祭伯為¶ 王卿士不能詔王以正典刑而遠來朝之其為阿¶ 私審矣故尹氏來訃(隠/三)不稱爵祭叔來聘(莊二/十三)不¶ 言使皆以明人臣之義杜朋黨之原耳大夫書卒¶ 見君臣之義也不書葬明尊卑之等也或日或不¶ 日著禮貌之差(楚宜/反)也名而不書氏者(據公子季/友仲遂書)¶ (氏/)身自為卿而非世也其稱公子以貴戚故使為¶ 卿也不書官者不請於王而自命也其有將(去/聲)兵¶ 而㑹戰奉使(去/聲)而出疆名姓已登於史册如公子¶ 翬者而不書卒何也迷國誤朝躬行弑逆則有天¶ 討之刑矣公子遂之罪亦同而書卒何也因事之¶ 變以明卿卒不繹之禮而義不繫於遂也季孫意¶ 如無事之變而書卒獨何歟春秋有變例定哀多¶ 微辭(公羊定哀多微辭太史公曰孔子著/春秋隱桓之間則彰定哀之際則微)季氏逐¶ 昭公殺務人(公為昭/公太子)而立宋若有漢高帝之公(前/季)¶ (布傳丁公為項羽將窘帝彭城西帝急顧曰兩賢/豈相戹哉丁公乃還及項王滅丁公謁見帝斬之)¶ (以徇曰使後爲/人臣無效丁公)不賞私勞(昭五問任有言曰/爲政者不賞私勞)則三¶ 家退聽公室張矣定公幸於禍而忘其讎誘於利¶ 而忘其辱以意如為大夫而不討先君之賊也天¶ 理滅矣是故比事以觀(經解屬辭比/事春秋教也)其異同可見¶ 觸類而長(杜預集/觧序)其指意無窮以一年之事考¶ 之則二百四十二年之行事皆可見矣以為經世¶ 之典撥亂反正之書百王不易之大法豈不信夫¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附錄纂疏卷三¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附録纂疏卷四¶ 元 汪克寛 撰¶ 桓公上(公名軌史記名允惠公之子隠公之/弟母仲子夫人文姜在位十有八年)¶ (庚桓王/午九年)元年(齊僖二十年晋哀七年衛宣八年蔡桓四/年鄭莊三十三年曹桓四十六年陳桓三)¶ (十四年杞武四十年宋殤九/年秦寜五年楚武三十年)¶ 元年即位之始年也自是累數雖乆而不易此前古¶ 人君記事之例春秋祖述為編年法及漢文帝惑方¶ 士之言改後元年始亂古制夫在位十有六載矣復¶ (扶又/反)稱元年可乎(前郊祀志文帝十六年趙人新垣/平言闕下有寳玉氣來者詐令人)¶ (持玉盃獻之刻曰人主延夀又言候日再中居頃之/日郤復中詔更以十七年為元年愚按史記秦紀惠)¶ (文君十四年更為元年索隠云魏惠王三/十六年改稱一年則改元不自漢文始矣)孝武又因¶ 事别建年號(孝武即位改元建元年號昉見於此劉/氏攽曰封禪書稱後三年有司言元宜)¶ (以天瑞命不宜以一二數推所謂後三年盖元狩六/年至元鼎三年也元鼎四年方得寳鼎無縁先三年)¶ (而稱之以此言之自元鼎以前之元皆有司追命故/元封改元始有詔書愚按元光因長星見元狩因獲)¶ (白麟元封因封禪太初因改歴/天漢因祈雨各因事而改也)歴代因之或五六年¶ 或四三年或一嵗再更(平/聲)使記注繁蕪莫之勝(平/聲)載¶ 夫歴世無窮而羙名有盡豈記乆明遠可行之法也¶ 必欲傳乆當以春秋編年為正¶ 春王正月公即位(公羊傳繼弑君不言即位此其言即/位何如其意也榖梁傳桓無王其曰)¶ (王何也謹始也桓弟弑兄臣弑君天子不能定諸侯不/能救百姓不能去以為無王之道遂可以至焉爾元年)¶ (有王所以治桓也繼故不言即位正也繼故而言即位/則是與聞乎弑也程子傳桓公弑君而立不天無王之)¶ (極也而書春王正月公即位以天道王法正其罪也桓/宣與聞乎弑故聖人如其意而書即位與僖文等同辭)¶ (則其惡自見乃/所以深責之也)¶ 桓公與(音/豫)聞乎故而書即位著其弑立之罪深絶之¶ 也(髙氏曰隠公被弑經但書薨而賊不見主名嗣君/實與其故而無以為别則後之觀者安知賊之為)¶ (誰乎故著其簒立之罪特書其自即位者以不弑/自居也髙郵孫氏曰繼弑書即位是例之變也)羙¶ 惡不嫌同辭或問桓非惠公之嫡子乎適(音嫡/后同)子當¶ 立而未能自立是故隠公攝焉以俟其長(展兩反/后同)而¶ 授之位乆攝而不歸疑其遂有之也是以至於見弑¶ 而惡亦有所分矣春秋曷為深絶桓也(劉氏曰傳謂/隠公攝是非)¶ (其位而据之則桓之弑隠春秋不宜深絶/之今以其深絶之知隠乃讓也非攝也)曰古者諸¶ 侯不再娶(公/羊)於禮無二適(杜氏/注)惠公元妃既卒繼室¶ 以聲子則是攝行内主之事矣(雜記妾攝女君啖氏/曰諸侯一娶九女元)¶ (妃卒則次妃攝行内事無再娶之文通㫖/夫人亡則次妃攝治内事重男女之配也)仲子安得¶ 為夫人母非夫人則桓乃隠之庶弟安得為適子謂¶ 當立乎桓不當立則國乃隠公之國其欲授桓(據左/傳公)¶ (曰吾将/授之矣)乃實讓之非攝也(歐陽氏曰隠公之稱號無/異於正君㑹盟征伐賞刑)¶ (祭祀皆出於己舉魯之人皆聼/命於己其不為正君者幾何)攝讓異乎曰非其有¶ 而居之者攝也(本劉/氏)故周公即政而謂之攝(詩狼䟦/小序周)¶ (公攝/政)推已所有以與人者讓也(本劉/氏)故堯舜禪授而¶ 謂之讓(書堯典小序/讓于虞舜)惠無適嗣隠公繼室之子於次¶ 居長禮當嗣世(杜氏曰繼室/子當嗣世)其欲授桓所謂推已所¶ 有以與人者也豈曰攝之云乎以其實讓而桓乃弑¶ 之春秋所以惡(去/聲)桓深絶之也然則公羊所謂桓㓜¶ 而貴隠長而卑子以母貴者其説非歟(趙氏曰妾母/不得為夫人)¶ (桓何以得貴若然是禮可得而越分可得而踰也若/母得以子貴即成風之賵塟不應有譏而公羊經外)¶ (妄生此文遂令漢朝引以/為證首亂大法良可惜哉)曰此徇惠公失禮而為之¶ 詞非春秋法也仲子有寵惠公欲以為夫人母愛者¶ 子抱(前張良傳/四皓云云)惠公欲以桓為適嗣禮之所不得為¶ 也(家氏曰或問桓公非受命於惠公乎曰否惠公暮/年溺於私愛或有立桓之意而未見於事故惠卒)¶ (而隠遂立左氏謂生桓公而惠公薨是以隠公立而/奉之奉之者隠也非惠公嘗有治命也穀梁謂既勝)¶ (其邪心以與隠者事之實也隠欲讓桓所謂成父之/惡也使惠公確有立桓之志則隠将有蒲屈之難國)¶ (可得/乎)禮不得為而惠公縱其邪心而為之隠公又探¶ (吐南/反)其邪志而成之公羊又肆其邪說而傳(柱戀/反)之¶ 漢朝又引為邪議而用之(前哀帝紀詔曰春秋之義/母以子貴尊定陶傅太后)¶ (及丁姬並為帝太后後光武紀廢皇后郭氏立貴人/隂氏為皇后越二年立東海王陽為皇太子廢太子)¶ (彊為東海王詔曰春/秋之義立子以貴)夫婦之大倫亂矣春秋明著桓¶ 罪深加貶絶備書終始討賊之義以示王法正人倫¶ 存天理訓後世不可以邪汨(工忽/反)之也(張氏曰桓公/弑君而立在)¶ (九伐之法當伏賊殺其親之罪今書公見周王之無/政刑書即位見魯之臣子忘不共戴天之讎而推戴)¶ (弑君之賊弁冕南面立乎其位故桓公之編其書法/大率異之羣公此聖人修理三綱敕正民彛之大指)¶ (也家氏曰桓以臣弑君以弟簒兄罪大惡極而魯之/先君也夫子修春秋雖以誅討亂賊為事而於魯之)¶ (先君不容直正其罪故特立法以垂示萬世書王書/正書即位皆所以討也三年以後不書王著桓無王)¶ (與王不能以王法正天下也誅魯也亦責王也或者/以不書王為簡編之脫誤春秋無深意不亦鹵乎)¶ 三月公㑹鄭伯于垂(穀梁傳㑹者外為主焉爾杜氏曰/垂犬丘衛地髙氏曰鄭伯知公之)¶ (簒逆不自安特為好㑹将以求賂焉度魯急於㑹諸侯/必從所欲故也夫鄭莊與隠公同盟和好今見其賊不)¶ (能討反有所激求欲以/定其位是誠何必哉)鄭伯以璧假許田(左傳公即位/修好於鄭鄭)¶ (人情復祀周公卒易祊田公許之鄭伯以璧假許田為/周公祊故也公羊傳以璧假之何易之也易之則其言)¶ (假之何為恭也有天子存則諸侯不得專地也榖梁傳/假不言以言以非假也非假而曰假諱易地也禮天子)¶ (在上諸侯不得以地相與也許田魯朝宿之邑邴者鄭/伯所受命而祭泰山之邑也用見魯之不朝於周而鄭)¶ (之不祭泰山也程子傳隱公八年鄭伯使宛來歸祊蓋/欲易許田魯受祊而未與許及桓弑立故為㑹以求之)¶ (復加以璧朝宿之邑先祖受之於先王豈可相易也故/諱之曰假諱國惡禮也愚按許田在王畿内今汴梁路)¶ (通許/縣)¶ 許田所以易祊(必彭/反)也鄭既歸祊矣又加璧者祊薄¶ 於許故也(蘓氏曰許田所以易祊以/祊為未足而益之以璧耳)魯山東之國與¶ 祊為鄰鄭畿内之邦許田近地也以此易彼各利以¶ 國而聖人乃以為惡而隠之獨何歟曰利者人欲之¶ 私放(上/聲)於利必至奪攘而後厭(去/聲)義者天理之公正¶ 其義則推之天下國家而可行春秋惡(去/聲)易許田孟¶ 子極陳利國之害皆㧞本塞源杜簒弑之漸也湯沐¶ 之邑朝宿之地先王所錫先祖所受私相貿(音/茂)易而¶ 莫之顧是有無君之心而廢朝覲之禮矣是有無親¶ 之心而棄先祖之地矣故聖人以是為國惡而隠之¶ 也其不曰以璧易田而謂之假者夫易則已矣言假¶ 則有歸道焉(何氏曰使若暫假借之辭杜氏曰隠其/實不言易祊稱璧假若進璧以假田非)¶ (乆易/也)又以見(音/現)許人改過遷善自新之意非止隠國¶ 惡而己也其垂訓之義大矣(資中黄氏曰歸祊後復/書我入祊重取地假許)¶ (後不書以許歸鄭重失禮為内諱也張氏曰公簒立/而歸諸侯之討已欲外結好以自固因鄭伯甞歸祊)¶ (以易許田而未遂乃求好於鄭鄭亦欲乘此機遂求/許田故與桓公㑹于垂簒弑之人人人所同惡而鄭)¶ (莊首與為㑹故書公㑹鄭伯言出於鄭志所以深罪/鄭伯也桓公受璧以棄朝宿之邑故諱易言假内以)¶ (諱為貶盖大惡然後諱也家氏曰書鄭伯以璧假田/著鄭莊乘魯有惡要許田然後與之盟也劉氏曰公)¶ (羊謂繫之許也非也詩云居常與許復周公之宇然/則周公受封本有許邑非春秋故繫之許也且地邑)¶ (名自有名据實而/書豈敢擅易哉)¶ 夏四月丁未公及鄭伯盟于越(左傳結祊成也榖梁傳/及者内為志焉爾程子)¶ (傳桓公欲結鄭好以自安故既與許田又為盟也弑君/之人凡民罔弗懟而鄭與之盟以定之其罪大矣杜氏)¶ (曰越近垂地名愚按今/屬東昌路曹州濟隂縣)¶ 垂之㑹鄭為主也故稱㑹越之盟魯志也故稱及鄭¶ 人欲得許田以自廣是以為垂之㑹桓公欲結鄭好¶ (去/聲)以自安是以為越之盟(王氏箋義上書㑹所以惡/鄭此書及所以惡魯張氏)¶ (曰交貶之以見其惡髙氏曰㑹垂之時固欲結鄭援/以垂㑹未可保其必信也故又盟越而位乃定焉鄭)¶ (既得許田始與/公為此盟也)夫弑逆之人凡民㒺弗憝(徒對反書/康誥凡民)¶ (自得罪殺越人于貨㒺不憝愚按書本謂殺人而取/貨財者凡民無不怨惡况弑逆之賊覆載所不容安)¶ (得不人人/惡之哉)即孟子所謂不待敎命人得而誅之者也¶ (孟子無命字愚按孟子本謂不待教戒而誅戮之/此借引之謂不必待上之人教命而可即誅之也)而¶ 鄭與之盟以定其位(左傳宣元㑹于平州以定公位/注簒立者諸侯既與之㑹則不)¶ (得復/討)是肆人欲㓕天理等倫紀于弁髦化人類為禽¶ 獸聖人所為(去/聲)懼春秋所以作無俟於貶絶而惡自¶ 見(音/現)矣(王氏曰垂越皆衛地其地於鄭為近於魯為/逺譏桓公簒立逺㑹鄭莊以求王朝卿士之)¶ (援也家氏曰衛州吁之弑其君魯隐宋殤為之出師/㑹伐鄭以定其位今魯隠見弑於其弟鄭莊逼弑賊)¶ (取其田而與之盟宋殤見弑於其臣魯桓率三國受/弑賊之賂而成其亂出爾反爾後先一轍又其後魯)¶ (桓斃於齊襄其子事讎終身不敢報鄭莊雖僅克自/全而嗣子忽終殞於賊臣之手國大亂幾亡黨賊為)¶ (利者亦知/所懲矣)¶ 秋大水(書水災之始左傳凡平原出水為大水公羊傳/記災也穀梁傳髙下有水災曰大水程子傳君)¶ (徳修則和氣應而雨晹若桓/行逆徳而致隂沴乃其宜也)¶ 大水者隂逆而與怨氣并之所致也(本何氏注髙郵/孫氏曰大者非)¶ (常之辭水非常而為災或害民/禾稼敗民廬舍為災則書也)桓行逆徳而致隂沴¶ (音戾妖/氣也)宜矣或問堯之時豈有致之者而曰洚水警¶ 予何也(書大禹謨作儆予愚按警戒也非堯舜致水/而曰儆予者見聖人憂民之切不敢以為非)¶ (己之責而/自寛也)曰堯之水非有以致之開闢已來水之行¶ 未得其所歸故堯有憂焉使禹治之然後人得平土¶ 而居爾(孟子當堯之時天下猶未平洪水横流汎濫/於天下集註洪荒之世生民之害多矣聖人)¶ (迭興漸次除治至/堯時尚未盡平也)若曰洪水者積雨之所成時晹而¶ 熄矣奚待乎九年十有三載之治也(堯典命鯀治水/九載績用弗成)¶ (禹貢作十有三載史禹治水/居外十三年過家門不敢入)山谷之所洩歟自禹功¶ 既施䟽鑿決排以至于今而其流不减何也是知天¶ 非為(去/聲)堯有洪水之災至禹而後水由地中行爾後¶ 世有人為不善感動天變召水溢之災者必引堯為¶ 觧誤矣(宋鑑神宗熈寜六年上以乆旱憂見容色王/安石曰水旱常事堯湯所不免愚按書時不)¶ (書月則水之汎溢為害盖歴時而未平也經書内大/水者入後此十三年書夏此年莊七年二十五年宣)¶ (十年成五年皆書秋莊十一年宋大水亦書秋惟莊/二十四年紀於八月姜氏入之後襄二十四年紀於)¶ (七月日食之後書月者未至歴時之乆然非非常為/灾則不志也孫氏曰水不潤下也聖王在上五事修)¶ (而彛倫叙則休徵應之聖王不作五事廢而彜倫攸/斁則咎徵應之春秋之出多灾異聖王不作故也然)¶ (自隠迄哀悉書之不可勝書惟内灾則詳而録/之外災或志或不志則天下之灾異從可見矣)¶ 冬十月(穀梁傳無事焉何以書不遺時也春/秋編年四時具而後為年詳見隠六)¶ (辛桓王/未十年)二年(齊僖二十一晋哀八衛宣九蔡桓五鄭莊/三十四曹桓四十七陳桓三十五杞武四)¶ (十一宋殤十弑秦/寜六楚武三十一)春王正月戊申宋督弑其君與夷(左/傳)¶ (宋督攻孔氏殺孔父而取其妻公怒督懼遂弑殤公/君子以督為有無君之心而後動於惡故先書弑其)¶ (君程子傳桓公無王而書王正月正宋督之罪也弑/逆之罪不以王法正之天理㓕矣督雖無王而天理)¶ (未甞/亡也)¶ 桓無王而元年書春王正月以天道王法正桓公之¶ 罪也桓無王而二年書春王正月以天道王法正宋¶ 督之罪也(督不稱氏義/見衛州吁注)程氏曰弑逆者不以王法正¶ 之天理㓕矣督雖無王而天理未嘗亡也其說是矣¶ 糓梁子以二年書王正與夷之卒其義一爾以為諸¶ 侯之卒天子所隠痛故書王以正之(范氏/注)誤矣(通㫖/桓無)¶ (王而元年書王所以治桓弑隠公而自立也桓無王/而二年書王所以治桓㑹于稷以成宋亂也自是而)¶ (後不書王者見天王之不王故桓亦不之王也十年/復書王者天道人事十年一變而簒殺之惡則不可)¶ (滌故復書王者所以治桓罪垂世法也十八年桓已/死矣復書王者明弑君之罪雖其身已没而王法不)¶ (得赦也家氏曰春秋初年聖人猶望天王以討賊之/事故元年書王所以正魯桓之罪二年書王以魯賊)¶ (未討而宋亂又作于稷之㑹特書成宋亂簒弑之賊/與預㑹之諸侯咸在所討或曰周自東遷已不能號)¶ (召方國今春秋以討賊責之其如諸侯之不稟命者/何曰五年桓王伐鄭以師從者猶有蔡衛陳使是時)¶ (桓王能以誅討二簒號召天下名正言順諸侯大國/必皆來㑹允馮督翬可坐而翦也惟其無志於此王)¶ (綱日壞兇彚日繁曲沃以支宗簒晋陳佗以庶孽干/嫡鄭突挾強臣之援而逼逐其君兄衛朔挾五國之)¶ (助而拒違王命無知弑襄渠彌弑昭傅瑕弑子儀宋/萬弑捷文姜弑桓慶父弑般及閔綱常掃地君父兄)¶ (岌岌乎不能以自保春秋所為作為是故爾○孫氏/曰穀梁以二年書王為正與夷之卒則莊閔僖文宣)¶ (襄定哀之二年書王正何人之卒也愚按許止楚比/陳夏徵舒齊崔杼陳乞之弑皆不書王以正其罪豈)¶ (以督之弑在正月不可書曰春正月宋督弑其君/而其他弑逆不在春正月者不拘書王之例歟)¶ 及其大夫孔父(公羊傳及者何累也弑君多矣舍此無/累者乎曰有仇牧荀息皆累也何以書)¶ (賢也孔父可謂義形於色矣其義形於色柰何督将弑/殤公孔父生而存則殤公不可得而弑也故於是先攻)¶ (孔父之家殤公知孔父死已必死趍而救之皆死焉孔/父正色而立於朝則人莫敢過而致難於其君孔父可)¶ (謂義形於色矣穀梁傳孔父先死其曰及何也書尊及/卑春秋之義也孔父之先死何也督欲弑君而恐不立)¶ (於是乎先殺孔父孔父閑也程子傳人臣死君/難書及以著其節父名也稱大夫不失其官也)¶ 按左氏宋殤(舒羊/反)公立十年十一戰民不堪命孔父¶ 為司馬無能改於其徳非所謂格君心之非者然君¶ 弑死於其難(乃旦/反)處命不渝亦可以無愧矣父者名¶ 也著其節而書及(趙氏曰忠義見殺與君而死故言/及以連之羙其能死節也陳氏折)¶ (𠂻牧息書及以尊及卑也督先殺孔/父而後弑君斯及則并也左氏得之)不失其官而書¶ 大夫(李氏正義與夷是督之君言弑其君可也孔父/非督之大夫而曰其大夫者與君俱死據君為)¶ (文/也)是春秋之所賢也賢而名之何也故侍讀劉敞(字/原)¶ (父號公是先生清江人宋治平中為侍讀著/春秋傳一十五卷權衡十七卷意林二卷)以謂既¶ 名其君於上則不得字其臣於下此君前臣名禮(曲/禮)¶ 之大節也(劉氏權衡云云杜氏謂孔父貶稱名如杜/意乃當名君字大夫顛倒人倫乎孫氏曰)¶ (孔父字者天子命大夫也如祭仲單伯女叔之類髙/氏曰祭仲亦書字於鄭伯寤生卒之下齊氏曰人名)¶ (不當獨稱曰父若考父林父行/父是也公穀以父為字近之)督將弑殤公孔父生¶ 而存則不可得而弑於是乎先攻孔父而後及其君¶ (張氏曰穆公舍馮而立與夷使馮出居鄭與夷既立/宋鄭屢相侵伐華督盖馮之黨也將弑與夷而憚孔)¶ (父故先攻孔父殤公怒則弑之遂召馮而立書/與夷之弑而後及孔父明孔父之死為君故)能為¶ 有無亦庶幾(平/聲)焉凡亂臣賊子畜(敕六/反)無君之心者¶ 必先剪其所忌而後動於惡不能剪其所忌則有終¶ 其身而不敢動也華(户化/反)督欲弑君而憚孔父劉安¶ 欲叛漢而憚汲直曹操(去/聲)欲禪位而憚孔融(前汲黯/傳淮南)¶ (王謀反憚黯曰黯好直諫守節死義至說𢎞等如發/䝉耳後孔融傳融見操雄詐漸著頻書爭之多侮慢)¶ (之辭操以融名重天下外相容忍而潜忌之又嘗奏/宜凖古王畿之制千里寰内不以封建諸侯操疑其)¶ (所論建漸廣益憚之郗慮承操風㫖令路粹枉奏融/不軌書奏棄市范曄論曰山有猛獸藜藿為之不採)¶ (是以孔父正色不容弑虐之謀文舉/之髙志直情足以動義㮣而忤雄心)此數君子者義¶ 形於色皆足以衛宗社而忤邪心姦臣之所以憚也¶ 不有君子其能國乎春秋賢孔父示後世人主崇奬¶ 節義之臣乃天下之大閑(本穀/梁)有國之急務也(通㫖/聖人)¶ (取三大夫盖君已弑力不能討至此止有死爾常人/之情於此轉易者多故聖人取其死節也如宋萬弑)¶ (閔公殺太宰督督嘗弑君矣雖有大節不可贖也襄/仲弑子赤恵伯被殺亦不書者非君命可以無死故)¶ (也晏子曰人有君而弑之吾焉得死之而焉得亡之/者齊莊不為社稷死晏子非其私昵之臣也陳氏曰)¶ (死節人臣之極致也春秋貴死節雖衛&KR1108;喜殺太子/角楚比殺太子禄皆不書必大臣也然後書大臣誼)¶ (與其君存亡者也雖大臣也苟不能與其君存亡則/亦不書是故晋欒書中行偃先殺胥童而後弑君不)¶ (言及死節人臣之極致春秋重以與人也永嘉吕氏/曰孔父乃穆公所屬殤公者也荀息乃獻公之屬其)¶ (子者也孔父荀息存則殤公卓子與之俱存孔父荀/息亡則殤公卓子與之俱亡殤公卓子已弑而孔父)¶ (荀息尚存則督克不得而全矣仇牧雖非屬受於先/君然聞君弑趍而至遇于門手劔而叱之是仇牧生)¶ (而存則萬不可以生仇牧死然後萬得以奔陳耳非/能與君存亡何以如此愚按或謂孔父大夫不當蒙)¶ (弑大夫苟書曰宋督弑其君與夷遂殺其大夫孔父/則不見孔父為君而死而大臣扞君之節不著矣故)¶ (特書及以褒其死君難此聖筆之精意也朱子綱目/書宋太子邵弑其君義隆及其左衛率袁淑等盖切)¶ (取春秋之義也不然袁淑乃宋劭東宫小臣又何以/不言殺乎○啖氏曰左氏云華督見孔父之妻于路)¶ (遂弑殤公按古者大夫皆乘車其妻固當乘車不可/在路而見其貌盖以舊言孔父義形於色而作傳者)¶ (以為女色之色遂妄為此說耳趙氏曰糓梁云臣既/死君不忍稱其名按孔父之事自是史開載之非殤)¶ (公自書也何闗君不忍乎又曰盖為祖/諱按春秋魯史非孔子家傳安得諱乎)¶ 滕子來朝(程子傳滕本侯爵後服屬于楚故降稱/子夷狄之也首朝桓公之罪自見矣)¶ 隠公末年滕稱侯爵距此三嵗爾乃降而稱子者先¶ 儒(杜預/范寗)謂為時王所黜也(薛氏曰嘗/黜爵于周)使時王能黜諸¶ 侯春秋豈復(扶又/反)作乎(朱子語是時時王已不能行/黜陟之典就使能黜陟諸侯)¶ (當時亦不止一滕之可黜家氏曰王綱巳頽陟者有/之未聞其能黜也愚按蜀之盟齊在鄭下范氏亦謂)¶ (時王所黜然齊鄭之爵未有/所改烏見其時王黜之乎)又有言其在䘮者(趙氏/曰滕)¶ (侯爵自齊桓霸後與把薛皆降號以從㑹位此時未/有霸者故知在䘮也朱子語前不見滕侯卒乃不通)¶ (之/論)終春秋之世不復(扶又/反)稱侯無說矣然則云何春¶ 秋為(于偽/反)誅亂臣討賊子而作其法尤嚴於亂賊之¶ 黨使人人知亂臣賊子之為大惡而莫之與則無以¶ 立於世無以立於世則莫敢勸於為惡而簒弑之禍¶ 止矣今桓公弟弑兄臣弑君天下之大惡凡民罔弗¶ 憝也已不能討又先(去/聲)鄰國而朝之是反天理肆人¶ 欲忍爲黨惡之徒春秋之所深惡(去/聲)也故降而稱子¶ 以正其罪四夷雖大皆曰子其降而稱子外之也(曲/禮)¶ (東夷北狄西戎南蠻雖大曰子髙氏曰滕侯始與隠/公同好今隠為桓所弑反率先朝之此不仁不義之)¶ (甚故春秋以/夷狄待之)或曰非天子不制度不議禮不考文(中/庸)¶ 仲尼豈以匹夫專進退諸侯亂名實哉(劉氏曰仲尼/作春秋雖以)¶ (文褒貶猶不擅進退諸侯盖不以匹夫/侵天子之事豈若是專之以亂名實哉)則將應之曰¶ 仲尼固不以匹夫專進退諸侯亂名實矣不曰春秋¶ 天子之事乎知我罪我者其惟春秋乎(通㫖滕本侯/爵降而稱子)¶ (者首朝桓公黜之也然則居周之世食周之禄擅易/其爵豈所謂非天子不議禮者乎曰春秋固天子之)¶ (事/也)世衰道㣲暴行(去/聲)交作仲尼有聖徳無其位不得¶ 如黄帝舜禹周公之伐蚩(充之/反)尤誅四凶戮防風殺¶ 管蔡(史本紀蚩尤為暴黄帝徴師諸侯與蚩尤戰于/涿鹿之野遂擒殺蚩尤左傳文十八年舜臣堯)¶ (流四凶族投諸四裔以禦魑魅家語王言觧禹致羣/臣於㑹稽防風氏後至禹戮之書蔡仲之命周公位)¶ (冡宰正百工羣叔流言乃致/辟管叔于啇囚蔡叔于郭鄰)行天子之法於當年也¶ 故假魯史用五刑奉天討誅亂賊垂天子之法於後¶ 世其事雖殊其理一耳何疑於不敢專進退諸侯以¶ 為亂名實哉夫奉天討舉王法以黜諸侯之㓕天理¶ 廢人倫者此名實所由定也故曰春秋成而亂臣賊¶ 子懼(張氏曰春秋於諸侯之爵不輕貶絶惟有僭王/肆亂崇奬逆賊瀆亂三綱之罪者則黜之故吳)¶ (楚僣稱王把莒廢禮則黜號降爵而尤於亂臣賊子/嚴其黨惡之法此滕之始朝桓公所以特黜而從後)¶ (日之稱子也○沙隨程氏曰春秋時小國事大國其/朝聘貢賦之多寡隨其爵之崇卑滕子之事魯以侯)¶ (禮見則所供者多以子禮見則所供者少滕國土小/不足以附諸侯之大國故甘心自降為子子孫一向)¶ (微弱故終春秋之世常稱子聖人因其實而書之耳/故鄭子産嘗爭承貢賦之次曰昔天子班貢輕重以)¶ (列鄭伯男也而使從公侯之貢懼弗給也敢以為請/即其事也孫氏曰把公爵也滕薛皆侯也今春秋把)¶ (或稱侯或稱伯或稱子皆降也滕或稱侯或稱子稱/侯正也稱子降也薛或稱侯或稱伯稱侯正也稱伯)¶ (降也此盖聖王不作朝㑹不常彼三國者力既不足/禮多不備或以侯禮而朝或以伯子而㑹孔子從而)¶ (稱之以見其亂也滕子朝弑逆之人其罪可知朱子/語把國最小春秋所書初稱侯已而稱伯已而稱子)¶ (盖其朝覲貢賦之屬率以子男之禮從事聖人因其/實而書之非貶之也滕國亦小初書侯已而書子觧)¶ (者以為桓公弑君之賊不合朝之故貶稱子然自此/以後一向書子使聖人實惡其黨惡則當止貶其一)¶ (身其子孫何罪一例貶之豈所謂惡惡止其身耶春/秋之世朝覲往來其禮極繁大國務吞并猶可以辦)¶ (小國侵削之餘何從而辦之其自降為子而一切從/省亦何足怪若謂聖人貶之則當時大國㓕典禮叛)¶ (君父務吞并者常書公書侯不貶而此獨責備於不/能自存之小國何聖人畏強凌弱尊大抑小不公之)¶ (甚程沙隨說春秋見得此意却頗有理臨川吴氏曰/朱子之意與孫氏意同諸家或以為貶或以為文誤)¶ (俱未安愚按滕把薛之君或卒而不赴或赴而不名/不塟則其國之削弱而自貶損或有是理戦國之時)¶ (衛初貶號曰侯又貶/號曰君即降爵之例)¶ 三月公㑹齊(僖/)侯陳(桓/)侯鄭(莊/)伯于稷以成宋亂(公羊/傳内)¶ (大惡諱此其目言之何逺也穀梁傳以者内為志焉爾/公為志乎成是亂也此成矣取不成事之辭而加之焉)¶ (於内之惡君子無遺焉爾程子傳宋弑其君而/四國共成定之天下之大惡也杜氏曰稷宋地)¶ 按左氏為(去/聲)賂故(以郜大鼎賂公/齊陳鄭皆有賂)立華(户化/反)氏也(杜/氏)¶ (曰督戴公孫/未死而賜族)邾定公時有弑父者公瞿(紀具/反)然失席¶ 曰是寡人之罪也嘗學斷(丁亂/反)斯獄矣臣弑君凡在¶ 官者殺無赦子弑父凡在宫者殺無赦殺其人壊(音/怪)¶ 其室洿(音/烏)其宫而瀦焉盖君踰月而後舉爵(見檀弓/疏臣之)¶ (弑君凡在官之人無問貴賤皆得殺此弑君之人無/得縱赦之子之弑父凡在宫者無問尊卑皆得殺此)¶ (弑父之人不/得縱赦之)華督弑君之賊凡民㒺不憝(徒對/反)也而¶ 桓與諸侯㑹而受賂以立華氏使相(去/聲)宋公甚矣故¶ 特書其所為而曰成宋亂(徐邈曰宋雖已亂若諸侯/討之則有撥亂之功不討)¶ (則受成亂之責趙氏曰言宋之惡逆自此成以病/内也安定胡氏曰成就也讀如三年有成之成)夫¶ 臣為(于偽反/下同)君隠子為父隠禮也(據論/語)此其目言之¶ 何桓惡極矣臣子欲盡隠之而不可以欺後世其曰¶ 成宋亂而不書立華氏猶為有隠乎爾(孫氏曰弑君/之賊諸侯皆)¶ (得討之桓弑隠亦懼諸侯討已故翻然與督比周同/惡相濟以成其亂陳氏曰㑹未有言其所為者其曰)¶ (成宋亂弑君之禍接迹於天下於是焉始也向也合/五國之君大夫以安州吁而州吁訖於討今也合四)¶ (國之君以立華督督遂相宋莊弑君之禍接迹於天/下四君為之也春秋之褒貶至於變文嚴矣向也五)¶ (國之君大夫書之復書之終春秋僅一再見焉以變/文為猶未也而直言其所為舍此無復見者矣雖然)¶ (有孔父焉則東遷之初國猶有臣子也張氏曰㑹未/有言其所為者盖事闗世變特書以著之也宋先代)¶ (之後統承先王修其禮物今有華督弑君之亂若四/國之君有奉天討誅亂臣之舉則宋亂不得成矣魯)¶ (桓弑隐方以類合三國黨惡謀以賄行相與定馮立/督然後其亂始成遂使反易天常者得以肆其志於)¶ (天下此聖人所深懼而春秋所為作也家氏曰魯桓/負弑君之大惡王誅不加乃復因宋之有亂同惡相)¶ (濟以為此㑹故魯桓之罪視三國為重夫宋之亂已/成而春秋書㑹于稷以成宋亂者盖督雖弑君而馮)¶ (之位未定也今三國為此㑹將以謀宋而徼利而馮/之位始定督之罪始得無討故成宋亂者三國也所)¶ (以使三國之成/此亂者魯也)春秋列㑹未有言其所為者獨此與¶ 襄公末年㑹于澶(市然反/下同)淵各書其事者桓弑隠督¶ 弑殤般弑景皆天下大惡聖人所為(去/聲)懼春秋所以¶ 作也一則受宋賂而立華氏一則謀宋災而不能討¶ 故特書其事以示貶焉(永嘉吕氏曰不書以成宋亂/則稷之㑹疑於謀討督不書)¶ (宋災故則澶淵之㑹疑於謀討蔡直/書其所為而後是非善惡之實著矣)然澶淵之㑹既¶ 不書魯卿又貶諸國之大夫而稱人此則書公又序¶ 諸侯之爵何也澶淵之㑹欲謀宋災而不討弑君之¶ 賊雖書曰宋災故而未能表其誅責之意也必深諱¶ 魯卿而重(去/聲)貶諸國之大夫然後足以啓問者見(音/現)¶ (下/同)是非也稷之㑹前有宋督弑君後有取宋鼎之事¶ 書曰成宋亂則其責已明不必諱公與貶諸侯爵次¶ 然後見其罪矣(朱子語大義數十如成宋亂宋災故/之類乃是聖人直著誅貶自是分明)¶ (通㫖問盟㑹或言其事者其義云何曰㑹未有指言/其所事㑹而指言其事特書之也成宋亂宋災故是)¶ (也盟未有指言其所事盟而指言其事特書之也釋/宋公是也皆春秋大義宜深思之侵伐則多不言其)¶ (所事者愚按于稷澶淵之㑹縱臣子之弑君父薄之/盟縱荆蠻之凌中國皆闗於君臣父子之大變故特)¶ (言其事以貶在㑹之諸侯及大夫也杜氏云成平也/然齊桓㑹于北杏以平宋亂而經不書則此非平亂)¶ (明矣○趙氏曰公羊云内大惡諱其目言之何逺也/按逆祀僖公昭公出遜皆書之若以年逺不諱則桓)¶ (公為齊所殺何不明書乎可諱則/諱可譏可譏不以逺近為異也)¶ 夏四月取郜大鼎于宋(莊/)戊申納于大廟(郜古報反大/廟音泰左傳)¶ (取郜大鼎于宋納于大廟非禮也臧哀伯諌曰君人者/將昭徳塞違以臨照百官猶懼或失之故昭令徳以示)¶ (子孫百官於是乎戒懼而不敢易紀律今㓕徳立違而/置其賂噐於大廟以明示百官百官象之其又何誅焉)¶ (國家之敗由官邪也官之失徳寵賂章也郜鼎在廟章/孰甚焉公羊傳器從名故謂之郜鼎何以書譏遂亂受)¶ (賂納于大廟非禮也穀梁傳桓内弑其君外成人之亂/受賂而退以事其祖非禮也其道以周公為弗受也郜)¶ (鼎者郜之所為也曰宋取之宋也以是為討之鼎也程/子傳四國既成宋亂而宋以鼎賂魯齊陳鄭皆有賂魯)¶ (以為功而受之故書取以成亂之賂器置于周公之廟/周公其享之乎故書納納者弗受而強致之也杜氏曰)¶ (郜鼎郜國所造器濟隂城武縣東南有北郜城/大廟魯周公廟愚按城武縣今屬東昌路曹州)¶ 取者得非其有之稱(孟子非其有而取之者盗也陳/氏曰宋以郜鼎賂公其書取何)¶ (蔽罪於魯也春秋嚴義利之辨茍以為利一以取書/之故郜鼎賂魯濟西田賂齊書取而已矣髙氏曰不)¶ (曰宋人來歸而曰/取于宋專罪公也)納者不受而強(上/聲)致之謂(不謂之/獻而曰)¶ (納謂不當納若/先祖之弗受也)弑逆之賊不得致討而受其賂器寘¶ 於大廟以明示百官是教之習為去順効逆之行也¶ 公子牙慶父仲遂意如之惡又何誅焉(牙謀弑子般/慶父弑般弑)¶ (閔公仲遂殺赤/意如逐昭公)聖人為(于偽/反)此懼而作春秋故直載¶ 其事謹書其日埀訓後世使知寵賂之行保邪廢正¶ 能敗人之國家也亦或知戒矣(蜀杜氏曰桓以弑逆/而受弑逆之賂不可)¶ (也况受而納之廟乎桓公以為無周公則可若以為/有周公而納之則庸暗之不若爾家氏曰前書成宋)¶ (亂兼責四國也此書取郜鼎納于大廟專責魯也魯/取鼎于宋而春秋目之曰郜鼎言宋始以不義取之)¶ (故正其名而係其器於郜今魯復以不義取之故原/其器之所從來而係之於宋魯桓身弑其君大惡未)¶ (討乃成人之亂取賂而退復陳其賂於大廟大廟者/祖宗神靈之所宅周公典章法制於是乎在郜之鼎)¶ (宋之賂胡為乎至哉聖人秉筆誅姦曰成宋亂曰取/郜鼎曰納于大廟所以明刑書示後世皆特筆也愚)¶ (按𦙍之舞衣兊之戈和之弓埀之竹矢先王以之傳/世夏后氏之璜封父之繁弱宻湏之鼔闕鞏之甲諸)¶ (侯所受於先王此之謂重器所以昭先祖之徳而藏/之大廟者也宋之郜鼎盖若甲父之鼎莒之方鼎吴)¶ (夀夢之鼎之類耳况乃亂賊之賂而何以納于大廟/為哉盖不待再貶而惡已見矣又按公穀皆云周公)¶ (稱大廟而左傳既稱周公之廟又稱周廟謂之宗廟/杜預以為文王廟夫王制諸侯之廟二昭二穆與太)¶ (祖之廟而五鄭氏云太祖始封之君如齊之太公衛/之康叔是也成王封伯禽於魯以奉周公故周公為)¶ (魯之始祖而祀之於大廟伯禽為始封之君而祀之/於世室也太者大而無上之名豈以太廟之上又有)¶ (文王廟乎春秋四書大廟未嘗書宗廟也郊特牲云/諸侯不得祖天子豈以文王之廟而立之於魯乎禮)¶ (稱以禘禮祀周公於太廟盖由魯有禘禮祭文王為/所自出之帝故遂謂魯有文王廟若魯頌稱姜嫄而)¶ (說禮者亦云魯/有姜嫄廟耳)¶ 秋七月杞侯來朝(杞公榖作紀程子傳凡杞稱侯者皆/當為紀杞爵非侯文誤也及紀侯大)¶ (去其國之後杞/不復稱侯矣)¶ 公榖程氏皆以杞為紀桓弟弑兄臣弑君天下之大¶ 惡王與諸侯不奉天討反行朝聘之禮則皆有貶焉¶ 所以存天理正人倫也紀侯來朝何獨無貶乎當是¶ 時齊欲滅紀紀侯求魯為之主非為(于偽/反)桓立而朝¶ 之也(臨川吴氏曰齊謀并紀而鄭助之紀國小弱為/齊鄭所謀度不能自存以魯與齊鄭睦故來朝)¶ (魯將求庇焉○劉氏曰左氏云杞侯不敬歸乃謀伐/之九月入杞竊謂春秋雖亂世兵革之事亦慎用之)¶ (來朝有少不敬未宜便入其國也左氏誤紀為杞遂/生不敬之說穀梁謂桓内弑其君外成人之亂而朝)¶ (之惡之故謹而月之非也六年冬紀侯來朝桓惡不/差减而紀侯過而不改其責宜深深則宜日反書時)¶ (何哉愚按成七年曹伯朝六年十八年定十五年邾/子朝皆書月不可以書月為貶或以紀侯不貶從滕)¶ (子之同同然穀鄧邾牟葛不從同同之例盖聖人閔/紀之小弱傷其無所赴愬而求援於姻國故原情以)¶ (恕其罪也何休范寗以紀為進爵/則未知隐二年紀子之為闕文耳)¶ 蔡(桓/)侯鄭(莊/)伯㑹于鄧(此懼楚之始程子傳始懼楚也/杜氏曰潁川召陵縣西南有鄧)¶ (地愚按今河/南府路鄧州)¶ 按左氏曰始懼楚也其地以國鄧亦與(音/預)焉楚自西¶ 周已為中國之患宣王蓋嘗命將(去/聲)南征矣(詩采芑/宣王南)¶ (征也蠢爾蠻荆大邦為讎顯允方叔蠻荆來威愚按/啇頌稱撻彼殷武奮伐荆楚罙入其阻易稱髙宗伐)¶ (鬼方三年克之則楚在殷武丁時已負險以叛而致/中國之討矣然史記謂楚自熊繹事周文王始受子)¶ (男之封豈武丁用兵深入其國/盡平其地至周而復封之歟)及周東遷僣號(去/聲)稱¶ 王(史周夷王時王室微熊渠甚得江漢間民和遂立/為王立其長子康為句亶王中子紅為鄂王少子)¶ (執疵為越章王厲王暴虐畏其伐復去王號至熊逹/伐隨令請王室尊為王王室不聼乃怒自立為武王)¶ (愚按此言東遷始僣/號指武王而言也)憑陵江漢此三國者地與之鄰¶ 是以懼也其後卒滅鄧(左傳莊六年楚子伐鄭/十六年楚復伐鄧㓕之)虜蔡¶ 侯(莊十年荆敗蔡師于/莘以蔡侯獻舞歸)而鄭以王室懿親為之服役¶ 終春秋之世聖人蓋傷之也夫天下莫大於理莫強¶ 於信義循天理惇信義以自守其國家荆楚雖大何¶ 懼焉(張氏曰小國間於大國而自立之道孟子告滕/文公之三章詳矣徒懼而不能自強於為善所)¶ (以不/振也)不知本此事醜(類/也)徳齊莫能相尚則以地之大¶ 小力之強弱分勝負矣觀春秋㑹盟離合之迹而天¶ 下盛衰之由可攷也觀春秋進退與奪抑揚之㫖則¶ 知安中夏御四逺之道矣(家氏曰鄧侯者熊實之舅/而首㓕之其虐不亦甚乎)¶ (是㑹也春秋著蠻荆謀夏之始故書愚按于鄧乃外/諸侯相㑹之始而實楚患之萌蘖北杏乃外諸侯列)¶ (㑹之始而實霸者之濫觴其闗於天下之故不小矣/三國同㑹以懼楚鄧首被㓕蔡則逼於侵凌桓文而)¶ (後服屬於楚同於鄙邑熊䖍滅之熊君封之僅存一/綫之緒至春秋之終遂不得已而遷州來以求芘于)¶ (吴鄭則数遭侵伐疲於奔命曽無寜日滎陽成臯之/地殆為爭戰之墟幾不能國肉袒請命願為囚俘觀)¶ (諸後日之變則㑹鄧之舉豈非中國陵夷之端乎○/劉氏曰公羊云離不言㑹而言㑹者盖鄧與㑹也非)¶ (也三國相㑹不可言蔡侯鄭伯及于鄧且實行㑹禮/非㑹而何据齊侯鄭伯如紀為比例彼自妄說爾)¶ 九月入杞(穀梁傳我入之也杜氏曰不稱主帥微者也/程子傳將卑師少外則稱人内則止云入某)¶ (伐某陳氏曰内恒言大夫帥師但曰入杞何唯桓師非/君將皆不言大夫桓師非君將則曷為皆不言大夫桓)¶ (以大夫弑隐而後立故桓師非君將則其大夫專也髙/氏曰桓弑君莫入莫伐乃反入杞伐邾是使天下共蒙)¶ (其耻也○愚按或以為蔡鄭入杞然㓕偪陽㓕頼皆稱/遂此不稱遂則入者魯也左氏謂討其來朝之不敬盖)¶ (因僖二十七年春杞子來朝秋公/子遂帥帥入杞而傅㑹其說耳)○公及戎盟于唐(左/傳)¶ (脩舊好也杜氏曰惠隐之好臨川吴氏曰隐公因戎之/請盟至再而後與盟今戎不請盟而桓及之盟盖與及)¶ (鄭盟越之意同以己之負大惡/而結好以自固無間於内外也)冬公至自唐(此書至之/始左傳告)¶ (于廟也凡公行告于宗廟反行飲至舍爵䇿勲焉禮也/特相㑹往來稱地讓事也自参以上則往稱地來稱㑹)¶ (成事也穀梁傳桓無㑹而其致何也逺之也程子傳君/出而書至者有三告廟也過時也危之也桓公弑立嘗)¶ (與鄭齊陳㑹矣皆同為不義及逺與戎盟故危之而書/至戎若不如三國之黨惡則討之矣故聖人為之危之)¶ (其望討亂/之意微矣)¶ 凡為人子者出必告(古毒反/請也)反必面(曲/禮)事亡如事存¶ 故君行必告廟反必奠而後入禮也(曽子問諸侯相/見必告于襧命)¶ (祝史告于五廟反必親告于祖/襧乃命祝史告至于前所告者)出必告行反而告至¶ 常事爾何以書(通㫖公如不書至者常事也書至者/或危或乆或為不義或䇿勲而書)¶ 或誌其去國踰時之乆也(莊五年冬㑹伐衛六年秋/公至僖四年正月㑹侵蔡)¶ (八月公至六年夏㑹伐鄭冬公至十五年三月㑹牡/丘九月公至十六年十二月㑹淮十七年九月公至)¶ (二十八年五月㑹踐土二十九年春公至成十年七/月如晋十一年三月公至十三年三月如京師七月)¶ (公至襄二十八年十一月如楚二十九年五月公至/昭五年春如晋七月公至七年三月如楚九月公至)¶ (十五年冬如晋十六年夏公至/定四年三月㑹召陵七月公至)或録其㑹盟侵伐之¶ 危也(宣公㑹黒壤成公㑹沙隨昭公㑹平丘皆見責/於晋僖公㑹伐鄭遂圍許㑹侵蔡遂伐楚成襄)¶ (之㑹伐鄭伐秦伐齊定之㑹侵楚哀之㑹吴伐齊皆/大戰伐之事無不可危定之圍成雖曰以君伐臣而)¶ (強邑未可遽服觀之昭公伐季氏其危可知若宣之/朝齊以簒弑求援惟恐獲戾襄之朝楚幾不得反莫)¶ (非可危/者矣)或著其黨惡附姦之罪也(桓公納鄭突莊公/納衛朔皆書至伐)¶ (襄公釋崔杼不討/而盟重丘書至㑹)桓公弑君而立嘗列於中國諸侯¶ 之㑹而不書至同惡也今逺與戎盟而書至者危之¶ 也(范氏曰危其逺㑹戎狄喜其得反何氏曰凡致者/臣子喜其君父脫危而至桓與戎盟雖信猶可危)¶ (也/)程氏所謂居夷浮海之意是矣盖聖人不得已之¶ 思其望討亂者亦隱而㣲矣(張氏曰春秋上魯何乃/欲戎之討魯君乎盖聖)¶ (人初未嘗以主魯而廢拯救三綱之心也程子之傳/精矣家氏曰陳夏徴舒蔡般之弑其君中國無能訃)¶ (之者楚人則討之今魯桓弑君天王微弱中國諸侯/皆預於亂無有能討賊者矣桓㑹戎于唐戎若有人)¶ (猶將討之今而得歸倖也故特為之致啖氏曰凡公/行揔一百七十有六書至者八十有二不書至者九)¶ (十有四左傳謂告廟則書于䇿夫子隨其所至以示/功過且志其去國逺邇遲速也其有一出而涉兩事)¶ (者或致前事或致後事擇其重者志之也又有不致/本事者本事非功也孫氏曰春秋亂世諸侯出入無)¶ (度至者危之也陳氏曰凡至危之也隠行不至桓至/盟戎而已莊之適齊皆至之桓文有諸侯之事苟不)¶ (得意則書至如牡丘于淮圍許迄于斷道而後不至/者鮮矣成之瑣澤襄之鄬之戯之役僅不至焉爾昭)¶ (定之世無不至者哀或不至至㑹吴伐齊至黄池之/㑹皆危之也是故夫人不至至出姜大夫不至至季)¶ (孫意如叔孫婼臨川吴氏曰歸而告廟常事爾春秋/何為書之穀梁傳曰書至危之也似得經意糾合諸)¶ (侯自齊桓始幽檉首止寗毋洮葵丘鹹八大㑹魯君/皆與並不書至穀梁謂桓㑹不致安之也得經意矣)¶ (末年牡丘淮二㑹書至范寗注曰桓㑹不至齊桓徳/衰故危而致之得傳意矣淮之㑹僖公為齊所止聲)¶ (姜出㑹始得釋則知書至危之也伐楚伐鄭二役書/至者兵凶戰危不比衣裳之㑹故至也齊桓既殁僖)¶ (公朝齊非所宜朝故致也由是推之桓莊文宣成㐮/昭定哀之行其書至大率危之也危之若何或事之)¶ (難或動之非或地之逺或時之乆皆是危道幸其禮/成事畢而得至故書也穀梁於襄公朝楚之傳曰至)¶ (自楚喜之也殆其往而喜其反也魯夫人惟文九年/出姜如齊歸寜為徳禮故特書其至其餘夫人之行)¶ (皆非羙事故不書至然則出姜之至亦危之乎婦人/無外事禮合歸寜不得已而出亦以得還至國為喜)¶ (也未至以前詎敢以為安乎彼非禮而行者固不足/道又奚恤其危哉魯大夫之書至者三皆為齊晋所)¶ (執幸得觧脫故書其至以此見經之書至非羙事也/愚按湯誥稱王歸自克夏至于亳武成稱王來自商)¶ (至于豐則君行書至舊矣然告廟而書至者常禮也/不告廟而書至者春秋之變也昭公失國居于鄆書)¶ (至者五豈以播越在外復能遣其臣告于祖襧乎此/聖人之微意雖曰危之亦以著臣子不忘君之義也)¶ (或曰春秋羙蕭魚之㑹而定公㑹夾谷孔子相齊人/章章來歸侵疆其書至豈亦危之乎竊謂晋悼九合)¶ (諸侯三駕伐鄭非惟諸侯罷於奔命而悼公之勤勞/亦甚矣其書至者盖危中國之戰争而幸其休息爾)¶ (若夫夾谷則齊人懐詐諼之謀將有萊兵之/刼使不得吾聖人秉禮義以却之魯其危哉)¶ (壬桓王十/申一年)三年(齊僖二十二晋哀九衛宣十蔡桓六鄭/莊三十五曹桓四十八陳桓三十六杞)¶ (武四十二宋莊公馮元/年秦寜七楚武三十二)春正月(程子傳桓公弑君而立/元年書王以王法正其)¶ (罪也二年宋督弑其君以王法正其罪也三年不書王/見桓之無王也何氏曰無王者見桓公無王而行也二)¶ (年有王者見始也十年有王者数之終也十八年有王/者桓公之終也明終始有王桓公無之爾不就元年見)¶ (始者未/無王也)¶ 桓公三年而後經不書王有以為周不班厯者(劉氏/曰杜)¶ (注不書王者時王不頒厯非也十七年十月朔日食/傳云不書日官失之也謂日官推厯不得其正非謂)¶ (不班厯也何為其年亦不書王乎若謂官失之即不/班厯矣莊十八年春王三月日食亦不書朔亦當不)¶ (書王而反書王是知不書王者不為厯也資中黄氏/曰班厯則告朔今無王之年有朔日又有正月則非)¶ (王不班/厯也)昭公末年王室有子朝(如/字)之亂豈暇班厯而¶ 經皆書王非不班厯明矣(本劉氏/規過)又有以為此闕文¶ 也安得一公之内凡十四年皆不書王其非闕文亦¶ 明矣(本李氏指掌永嘉吕氏曰春秋授諸弟子其傳/之也豈無脫文故桓公之春秋多闕愚按缺文)¶ (則不成文義如紀子伯甲戌己丑夏五郭公之類若/桓不書王四年七年無秋冬皆聖人削之也通諸二)¶ (百四十二年惟桓公之簡十四年不書王又豈紀/録者他無脫漏而獨脫王字乎皆當從程子為正)然¶ 則云何桓公弑君而立至于今三年而諸侯之䘮事¶ 畢矣是入見(音/現)受命於天子之時也(髙氏曰桓無王/者桓簒其兄外)¶ (託於繼世而立是以免諸侯之討至其䘮終宜以士/禮見天子而受命又不能爾尚當因使者而請命以)¶ (臨其民今桓公一不受命遂終其身則享國雖乆徒/屬雖衆盗賊之末誅耳王氏曰諸侯除䘮以士服見)¶ (天子天子賜之爵命而歸治其國桓公/服除猶不朝王請命則無王之迹彰矣)而王朝之司¶ 馬不施殘執之刑(周禮大司馬九伐之法賊殺其親/則正之放弑其君則殘之注正之)¶ (者執而治其/罪殘殺也)鄰國之大夫不聞有沐浴之請(見論/語)魯¶ 之臣子義不戴天反面事讎曽莫之耻使亂臣賊子¶ 肆其凶逆無所忌憚人之大倫滅矣故自是而後不¶ 書王者見(音/現)桓公無王(趙氏曰王者人倫之所繋桓/無王惡桓之滅人倫也故去)¶ (其王字以/見其罪)與天王之失政而不王也(家氏曰或云周/衰天王失政不)¶ (王不自桓王始矣以是責王無乃非所可責乎曰王/室微弱不能誅討亂賊春秋望之而未責也元年二)¶ (年猶書王望之也今䘮事既終逆桓未能入見天子/而明年宰糾衘命下聘自是再三聘當誅而奬王網)¶ (盡壊天下不/復知有王矣)桓公無王而行歸罪於天子可乎齊景¶ 公問政子曰君君臣臣父父子子(見論/語)君不君則臣¶ 不臣父不父則子不子(源清則流清表正則景正張/氏曰春秋書王所以統諸侯)¶ (正天下也桓公弑君自立故三年以後不書王若正/朔不自王出也愚按或云宣亦簒立而不誅其無王)¶ (何哉竊攷經之所書於桓世再削秋冬王之冡宰來/聘則書名諸侯來朝必加貶而宣世書法全異豈以)¶ (春秋初年猶以討賊之事望之天子方伯諸侯及中/葉而弑逆者相踵討賊者無復可望故變例而從同)¶ (同歟程子曰春秋時前已立例/到從來書得全别謂此類爾)¶ 公㑹齊侯于嬴(嬴音盈程子傳成昏于齊也杜氏曰公/不由媒介自與齊侯㑹而成昏非禮也)¶ (家氏曰桓以簒弑得國懼方伯之有討而乞昏於齊以/為此㑹夫婚姻之有媒妁所以别嫌明微重大昏之始)¶ (今魯桓親為此㑹以締好於強齊匪媒而昏合不以正/也越竟而㑹㑹不以正也使其私人徃逆逆不以正也)¶ (為齊侯而親迎迎不以正也是以春秋於嬴之㑹謹而/書之以見禍敗之所從始求逭弑君之討而終殞於齊)¶ (天也非人所能為也其後莊公躬納幣於齊以盛飾而/尸女恣為淫行無復羞惡造端實始此父之行子之效)¶ (以致敗倫亂國歴數傳而未巳可不謹哉杜氏曰嬴齊/邑今泰山嬴縣張氏曰所謂嬴博之間盖齊之東南邑)¶ (愚按今河問/路滄州故城)○夏齊侯衛侯胥命于蒲(左傳不盟也榖/梁傳胥之為言)¶ (相也相命而信諭謹言而退以是為近古也程子傳二/國為㑹約言相命而不為盟詛近於理也故善之杜氏)¶ (曰蒲衛地在陳留長垣縣西/南愚按陳留今屬汴梁路)¶ 公羊曰胥命者相命也相命近正也古者不盟結言¶ 而退(何氏曰盟不歃血但以命相誓善其不盟近正/似於古而不相背故書以撥亂范氏曰申約言)¶ (以相逹不歃血而誓盟杜氏曰/申約言以相命而不歃血也)人愛其情私相疑貳¶ 以成傾危之俗其所由來漸矣(有虞之時已有征苖/之誓至周而有司盟)¶ (之官幽王時大夫作詩云君子屢盟亂是/用長則盟詛之瀆不待春秋而後見矣)有能相命¶ 而信諭豈不獨為近正乎故特起胥命之文於此有¶ 取焉(當時已有是名但夫子作經/特筆書之書之所以取之也)聖人以信易食荅¶ 子貢之問(論語子曰去食自古皆有死民無信不立/集注民無食必死然死者人之所必不免)¶ (無信則雖生/而無以自立)君子以信易生重桓王之失(詩兎爰小/序桓王失)¶ (信諸侯背叛君/子不樂其生焉)信去則民不立矣故荀卿言春秋善¶ 胥命(荀子大略篇春秋善胥命而詩非屢盟其心一/也通㫖信者國家之大寶胥命不盟一節可取)¶ (劉氏曰古者方伯州牧命於天子諸侯自相命非正/也齊太公之後東州之侯衛康叔之後北州之侯以)¶ (事相命也髙氏曰胥命者相推為牧伯也春秋之變/始於齊衛胥命而終於吴晋争盟自争盟觀胥命所)¶ (謂彼善於此也故荀卿言善胥命朱子語洽問胥命/齊衛勢敵故齊僖自以為小伯而黎人亦責衛以方)¶ (伯之事當時王不能命伯而欲自為伯故彼此相命/以成其僣及其乆也則力之能為者專之矣戰國諸)¶ (侯齊魏㑹于濁澤以相王其後秦人致帝于齊約共/稱帝此其明證也曰說亦有理愚按朱子意與程子)¶ (傳稍異姑兩存之竊攷莊二十一年鄭虢胥命于弭/同謀納王不可云相命以伯况齊衛胥命之後不聞)¶ (有㑹盟侵伐之事僅能一戰于郎一盟惡曹皆以鄭/忽之故則非相推為伯矣盖胥命者相結以言而不)¶ (盟而相結之善惡/則存乎其事耳)¶ 六月公㑹杞侯于郕(杞公作紀郕公作盛程子傳自桓/公簒立無嵗不與諸侯盟㑹結外)¶ (援以自固也髙氏曰紀侯懼齊欲親魯郕亦然張氏曰/紀與魯親而求援於魯以抗齊鄭故桓公因其來朝與)¶ (之㑹也○愚按程子云杞稱侯皆當為紀/左傳云杞求成豈因入杞而傅㑹其說歟)○秋七月壬¶ 辰朔日有食之既(公羊傳既者何盡也程子/傳既盡也食盡為異大也)¶ 榖梁曰既盡也(杜氏曰歴家云日月交㑹月掩日故/日食食既者正相當而相掩也范氏)¶ (曰盡而復/生謂之既)言日言朔(凡二十六此年莊二十五二十/六三十僖五文十五成十六十)¶ (七襄十四二十二十一再二十三二十四再二十七/昭七十五十七二十一二十二二十四三十一定五)¶ (十二/十五)食正朔也言朔不言日(桓十/七)食既朔也(朔之/明日)言¶ 日不言朔(凡七隐三僖十二文元/宣八十十七襄十五)食晦日也(並本/公羊)不¶ 言日不言朔(凡二莊十/八僖十五)夜食也何以知其夜食曰王¶ 者朝(直遥反/下同)日(穀梁莊十八年傳前賈誼/傳三代之禮春朝朝日)王者朝日¶ 則何以知其夜食乎日始出而有虧傷之處(昌慮/反)未¶ 之復也則知其食於夜矣(范氏曰王制天子𤣥冕朝/日於東門之外故日始出)¶ (而有虧傷之處/是以知其夜食)日者衆陽之宗人君之象而有食之¶ 既則其為變大矣(家氏曰隂盛于陽太陽為/之失光晝晦為異大矣)先儒(董/仲)¶ (舒劉/向)以為荆楚僣號(去/聲)鄭拒王師之應(日食三十六/食既者三此)¶ (年而後荆楚僣王鄭敗王師射王中肩宣八年而後/楚莊圍宋析骸易子伐鄭鄭伯肉袒晋大敗于邲屈)¶ (服荆楚襄二十四年而後齊崔抒衛寗喜弑君呉楚/横行中國皆臣子僣逆外㓂暴横之應變既大則其)¶ (應亦/僣矣)¶ 公子翬如齊逆女(穀梁傳逆女親者也使大夫非正也/程子傳翬於隐世不稱公子隠之賊)¶ (也於桓世稱公/子桓之黨也)¶ 娶妻必親迎(去聲/下同)禮之正也若夫邦君以爵則有尊¶ 卑以國則有小大以道途則有遠邇或迎之於其國¶ 或迎之於境上或迎之於所館禮之節也紀侯於魯¶ 以小大言則親之者也而使履緰(音/湏)來魯侯於齊以¶ 遠邇言則親之者也而使公子翬往(啖氏曰以公子/尤不可也薛氏)¶ (曰逆女而使同姓之/卿非所以厚别也)是不重大昏之禮失其節矣故¶ 書(王氏曰書公子翬逆女而公不親迎與寵任賊臣/之罪皆著矣陳氏曰翬何以得稱公子如他大夫)¶ (翬弑隱而相桓臣子無討焉則固書翬如他大夫也/桓立而相翬是徳翬也徳翬則是桓弑隠桓罪著矣)¶ (家氏曰翬者桓所與其為簒弑之人為桓謀所以固/其位者乞婚於齊今而逆女豈無他人而使翬逆焉)¶ (使之重自結也春秋於隠世去翬族以正其弑君之/罪於桓世復稱公子明其與桓共為逆也若曰翬者)¶ (國之大賊而桓之私人也所謂不誅之誅也愚按翬/為桓弑隠復為桓逆女以結齊好遂為宣弑赤復為)¶ (宣納賂逆婦以結齊援皆不待貶絶而罪惡見者也/○劉氏曰左氏云脩先君之好故曰公子非也春秋)¶ (非脩先君之好而/稱公子者多矣)¶ 九月齊侯送姜氏于讙(讙音歡左傳非禮也凡公女嫁/于敵國姊妺則上卿送之公子)¶ (則下卿送之於大國雖公子亦上卿送之於天子則諸/卿皆行公不自送於小國則上大夫送之公羊傳何以)¶ (書譏諸侯越竟送女非禮也此入國矣何以不稱夫人/自我言齊父母之於子雖為鄰國夫人猶曰吾姜氏榖)¶ (梁傳禮送女父不下堂母不出祭門諸母兄弟不出闕/門父戒之曰謹慎從爾舅之言母戒之曰謹慎從爾姑)¶ (之言諸母般申戒之曰謹慎從爾父母之言送女踰竟/非禮也杜氏曰讙魯地濟北蛇丘縣有下讙亭愚按今)¶ (東昌路/丘縣)公會齊侯于讙(程子傳齊侯出疆送女/公遠㑹之皆非義矣)夫人姜¶ 氏至自齊(公羊傳翬何以不致得見乎公矣榖梁傳其/不言翬之以來何也公親受之于齊侯也程)¶ (子傳告/于廟也)¶ 古者昏禮必親迎(去/聲)則授受明(昏義昏禮親迎主人/筵几於廟而拜迎于)¶ (門外壻執鴈入揖讓升堂再拜奠鴈盖親/受之於父母也降出御婦車而婿授綏)後世親迎¶ 之禮廢於是有父母兄弟越境而送其女者(列女傳/齊孝公)¶ (夫人孟姬華氏長女也齊國稱其貞孝公聞之修禮/親迎于華氏之室父母送之不下堂母醮之房中父)¶ (誡之東階之上諸母誡之兩階之間/姑姊妺戒之門内可謂能行禮矣)以公子翬往逆¶ 則既輕矣(蜀杜氏曰魯逆失之輕而齊送之失之過/其貶固鈞者也翬不奪公子齊侯稱爵斥)¶ (言其人以/見不正)為(去/聲)齊侯來乃逆而㑹之于讙是公之行¶ 其重在齊侯而不在姜氏豈禮也哉(薛氏曰齊侯送/女于外公以㑹)¶ (禮接之非親迎且兩失之也夫婦人倫也不正之於/其始桓之夫婦是不為夫婦矣張氏曰齊僖愛其女)¶ (之過至於越竟而送之遂使魯桓之出不為親迎而/為齊侯在讙特往㑹之僖之送桓之㑹皆非也春秋)¶ (謹而書之所以重大昏而正人倫之始也家氏曰或/謂公㑹齊侯于讙不曰古親迎之遺意乎曰翬之往)¶ (逆公固無親迎之意及聞齊侯親送姜氏乃遽往㑹/于讙則公之出為齊侯而出非為親迎而出於禮則)¶ (似是而用禮之意則非也蜀杜/氏曰再言讙者所以甚之也)不言以至者(據遂及/僑如以)¶ (夫人/至)既得見乎公也(孫氏曰此齊侯送姜氏公受之/于讙也受之于讙不以讙至者)¶ (不與公受于讙也故書至自齊以正其義薛氏曰書/至不與公俱至也桓公夫婦之道終始乎不正也)¶ 不能防閑於是乎在敝笱之刺(七賜/反)兆矣(詩齊風敝/笱小序刺)¶ (文姜也齊人惡魯桓公微弱/不能防閑文姜使至淫亂)禮者所以别(筆列/反)嫌明¶ 微制治于未亂不可不謹也娶夫人國之大事故詳¶ (臨川吴氏曰昏禮之大節有三納幣一也親迎二也/夫人至三也得禮則皆不書魯桓㑹嬴書譏不由媒)¶ (介而自求昏于齊也逆女書譏不親迎而使公子翬/也送姜氏書譏齊侯親送也㑹讙書譏不親迎而親)¶ (㑹齊侯也夫人至不書翬以譏魯桓初使翬逆而中/自受姜氏于讙也愚按文定此年傳謂娶夫人國之)¶ (大事莊二十四年傳謂婚姻常事不書盖婚姻合禮/而不志者書法之常也故僖公之娶夫人納幣逆女)¶ (夫人至皆不書也桓公之娶文姜不合於禮故以為/大事而悉志之者所以垂戒而書法之變也昭公之)¶ (娶同姓則又以國惡而隠之迎聖人作經如化工/生物洪纎髙下因物賦形安可執一而論之哉)¶ 冬齊侯使其弟年來聘(程子傳致夫人也稱弟義見隐/七年杜氏曰女出嫁又使大夫)¶ (隨加聘問在魯而出則曰致女在他國而來則揔曰聘/臨川吴氏曰齊僖親送女至魯竟歸未幾又使貴介弟)¶ (致之見其愛女之至情之私非禮之正也髙氏曰隠七/年弟年嘗聘今桓簒隠而結昏復使來聘齊侯於魯視)¶ (簒弑易君恬不為意/如市道之交驩耳)○有年(公羊傳僅有年也榖梁傳/五榖皆熟為有年程子傳)¶ (書有年紀異也人事順於下則天氣和於上桓弑君而/立逆天理亂人倫天地之氣為之謬戾水旱凶災乃其)¶ (宜也今乃有年故書其異宣公為弑君者所立其惡有/間故大有年則書之楊士勛疏凡書有年於冬下五穀)¶ (畢入計用豐/足然後書之)¶ 舊史災異與慶祥並記故有年大有年得見(音/現)于經¶ 若舊史不記聖人亦不能附益之也然十二公多歷¶ 年所有務農重榖閔雨而書雨者(詩魯頌駉小序僖/公儉以足用寛以)¶ (愛民務農重穀榖梁傳僖/三年閔雨者有志乎民也)豈無豐年而不見於經是¶ 仲尼於他公皆削之矣(鄱陽萬氏曰諸公之不書有/年不勝其書也髙郵孫氏曰)¶ (春秋二百四十二年而書有年大有年/各一而巳桓宣大惡何道而冇年乎)獨桓有年宣¶ 大有年則存而不削者縁此二公獲罪於天宜得水¶ 旱凶災之譴今乃有年則是反常也故以為異特存¶ 耳(髙氏曰凡人力之所不能及者必推之天以天理/之有常不若人事之錯亂也今反常理故書其異)¶ (左傳秦鍼曰國無道而/年榖和熟天賛之也)然則天道亦僣乎桓宣享國¶ 十有八年獨此二年書有年他年之歉可知也而天¶ 理不差信矣(張氏曰桓公行惡其所感召如元年大/水五年旱雩螽八年十月雨雪十三年)¶ (大水十四年無冰御廪災等事十八年間獨今年五/穀僅熟故以為異特書于䇿著桓公之罪憫魯國之)¶ (民/也)此一事也在不修春秋則為慶祥君子修之(公羊/莊七)¶ (不修春秋云云/君子修之云云)則為變異是聖人因魯史舊文能立¶ 興王之新法也故史文如畫筆經文如化工嘗以是¶ 觀非聖人莫能修之審矣(左傳成十四非/聖人誰能修之)有年大有¶ 年自先儒說經者多列於慶瑞之門(啖趙氏亦與/獲麟並列)至¶ 程氏𤼵明奥㫖然後以為記異此得於言意之表者¶ 也(賈逵曰桓惡而有年豐異之也言有非其所宜有/薛氏曰災異之書正也有年之書幸也政之足以)¶ (得災而天與之年亦變也通㫖孫明復曰桓十八年/惟此一年有収以著桓世之多凶饉也伊川曰記異)¶ (也異反同者也天常為同水變為異每嵗凶饉此有/年則為異矣○愚按公羊云以喜書故說者以為慶)¶ (祥茍以為慶祥則/不獨書于桓宣矣)¶ (癸桓王十/酉二年)四年(齊僖二十三晉小子侯元衛宣十一蔡/桓七鄭莊三十六曹桓四十九陳桓三)¶ (十七杞武四十三宋莊/二秦寜八楚武三十三)春正月公狩于郎(此蒐狩之始/左傳書時禮)¶ (也公羊傳常事不書譏何譏爾逺也穀梁傳四時之田/皆為宗廟之事也春曰田夏曰苖秋曰蒐冬曰狩四時)¶ (之田用三焉唯其所先得一為乾豆二為賔客三為充君/之庖程子傳公出動衆皆當書于郎遠也杜氏曰周之)¶ (春夏之冬也田狩從夏時/郎非國内之狩也故書地)¶ 何以書譏遠也(何氏曰諸侯田狩不過郊張氏曰狩/因夏時仲冬周正月乃其時也然國)¶ (之蒐狩自有處今不於常所而逺涉郎地所以譏也/永嘉吕氏曰此狩于郎與觀魚于棠之類皆譏逺地)¶ (也/)戎祀國之大事(左傳成十三國之/大事在祀與戎)狩所以講大事¶ 也(隠五四時之田皆/於農隙以講大事)用民以訓軍旅所以示之武而¶ 威天下取物以祭宗廟所以示之孝而順天下(髙郵/孫氏)¶ (曰天子諸侯無事則嵗田焉田者用民以訓軍旅者/也取物以祭宗廟者也然而用民不以制則民傷乎)¶ (農取物不以禮則物害乎性四時之田/不傷農不害物以示天下之孝與武也)故中(音仲/下同)春¶ 教振旅遂以蒐中夏教茇(蒲末/反)舍遂以苖中秋教治¶ 兵遂以獮(息淺/反)中冬教大閱遂以狩(見周禮大司馬/注凡師出曰治)¶ (兵入曰振旅皆習戰也茇舍草止之也軍有草止之/法大閱簡軍實蒐索擇取不孕者苖為苖除害稱殺)¶ (也狩言守取/之無所擇也)然不時則傷農不地則害物(啖氏曰蒐/狩常事不)¶ (書非時及/越禮則書)田狩之地如鄭有原圃秦有具囿(僖三十/三年鄭)¶ (皇武子曰鄭之有原/圃猶秦之有具囿也)皆常所也違其常所犯害民物¶ 而百姓苦之則將聞車馬之音見羽旄之羙舉疾首¶ 蹙頞而相告(孟子云云吾王之好田獵/夫何使我至於此極也)可不謹乎以¶ 非其地而必書是春秋謹於微之意也每謹於微然¶ 後王徳全矣(本劉氏意林髙氏曰桓始昏于齊而有/年奉之凡侈心生於中則逸徳見于外)¶ (郎魯疆埸也遠狩于疆埸危之也公有簒弑之惡人/得而討之曽不是念而遠狩於是知其安於弑逆恬)¶ (不懷懼也先王之世安不忘危治不忘亂春秋之時/習於田獵謂之賢閑於馳逐謂之好非因田狩以講)¶ (兵又或非其地或非其時此聖人不得不詳著以埀/戒焉愚按人君恤民宜無所不至故田狩雖不違時)¶ (而不於常所亦春秋所譏盖田狩固有常制而滛於/遊田乃聖人之所戒也賈山諌文帝謂秦始皇以千)¶ (八百國之民自飬馳騁弋獵之娱天下弗能供也人與/之為怨家與之為讎猶且東廵狩刻石著功自以為)¶ (過堯舜身居滅絶之中而不自知也流弊之禍可勝/言哉此書公狩于郎後此昭九年築郎囿盖即其地)¶ (垣而囿之矣然魯有郎囿又有鹿囿蛇淵囿而蒐于/紅大蒐于此蒲昌間又不即囿以蒐田而馳騖於稼)¶ (穯場圃之中豈非犯害民物不恤國本而若是乎○/劉氏曰公羊謂春曰苖秋曰蒐冬曰狩非也周禮春)¶ (蒐夏苖秋獮冬狩得其正矣何休以謂春秋制王制/承謬亦復闕夏鄭康成乃云夏時制度避其號不亦)¶ (妄乎說穀梁者曰春而曰狩盖用冬狩之禮夫周/之正月夏之十一月云狩是也穀梁自顛倒之耳)¶ 夏天王使宰渠伯糾來聘(程子傳桓公弑其君而立天/子不能治天下莫能討而王)¶ (使其宰聘之示加尊寵天理㓕矣人道亡矣書天王言/當奉天也而其為如此名糾尊卑貴賤之義亡也人理)¶ (既滅天運乖矣隂陽失序嵗/功不能成矣故不具四時)¶ 宰冡宰也渠氏伯爵糾其名也(本劉氏張氏/曰渠采地)王朝公¶ 卿書爵(三公稱公如周公祭公之類六卿書/爵如祭伯凡伯毛伯召伯單子劉子)大夫書¶ 字上士中士書名下士書人例也糾位六卿之長(上/聲)降¶ 從中士之例而書名貶也(陵氏曰天子六卿為冢宰/者皆加宰字兼為三公則)¶ (曰公渠伯書名貶之也陳氏曰周大夫不名名宰渠/伯聘桓也王臣未有書官者於是特書宰有聘桓者)¶ (矣必宰自為使而後貶貶其甚者也髙郵孫氏曰春/秋之志王臣者三十其處可責可善之地者有二焉)¶ (宰渠伯糾之志名王人/子突之志字其義也)於糾何貶乎在周制大司馬¶ 九伐之法諸侯而有賊殺其親則正之放弑其君則¶ 殘之(周禮注正之者執而治其罪王霸記/曰正殺之也殘殺也殘㓕其為惡)桓公之行¶ (去/聲)當此二者舍(上/聲)曰不討而又聘焉失天軄矣操刑¶ 賞之柄以馭下者王也論刑賞之法以詔王者宰也¶ 以經邦國則有治典以安邦國則有教典以平邦國¶ 則有政典以詰邦國則有刑典治教政刑而謂之典¶ 明此天下之大常也大(音㤗/下同)宰所掌而獨謂之建(周/禮)¶ (大宰之職掌建邦之六典愚按/此不言禮典事典舉其重者也)以此典大宰之所定¶ 也乃為亂首承命以聘弑君之賊乎故特貶而書名¶ 以見(音現/下同)宰之非宰也(有冢宰之貴而不足以居其/位失其所以貴矣王制大夫)¶ (廢其事終身不仕死以士禮葬之春秋天子之事名/宰以正王法劉氏曰春秋於大夫莫書其官至冢宰)¶ (獨書之以此見任之最重也宰天下者莫名至糾獨/名之以此見責之最備也周公作周禮冡宰之職固)¶ (賞善誅惡進賢退不肖今衘命/下聘弑逆之人故書名貶之)聘于弑君之賊而名¶ 其宰則桓公没王使榮叔來錫命矣榮叔何以書字¶ 而不名也始而來聘冡宰書名以見貶終而追錫王¶ 不稱天以示譏其義備矣(愚按桓以不義得國始則/天王以冡宰聘之終則天)¶ (王使大夫追命之終始施非常之恩故春秋於終始/致非常之貶冡宰稱名王不稱天貶莫重於此矣前)¶ (後各貶互/文見義)夫咺賵仲子糾聘桓公其事皆三綱之所¶ 繫也(明仲子之為妾所以正夫婦之綱明桓公之為/簒所以正君臣之綱茍不知仲子之為妾則不)¶ (知桓公之為簒矣家氏曰或謂隠元年之責咺春秋/欲起天王之義故於王無責今復責糾而不及王何)¶ (也曰春秋之義君有過先責其宰咺與糾居大臣之/位既不能正諌又將命以出重有責也乃若錫命王)¶ (不稱天以榮叔非宰/故不與咺糾同責)然咺獨書官糾兼稱爵何也如¶ 咺者豈初得政猶未受封而糾則或以諸侯入相(去/聲)¶ (下同如/衛武公)或既相而已封者乎(如周公/召公)漢初命相必擇¶ 列侯為之(惠帝以平陽侯曹参代鄼侯蕭何為相國/繼又以安國侯王陵曲逆侯陳平為左右)¶ (丞相文帝以絳侯周勃/與陳平為左右丞相)後用公孫因相而得封(武帝/元朔)¶ (五年以公孫𢎞為丞相封平津侯丞相封侯自𢎞始/闕後石慶為丞相封牧丘侯公孫賀為丞相封葛繹)¶ (侯/)蓋欲倣古重其任也任之重則責益深矣嫡妾之¶ 分(扶問/反)君臣之義天下之大倫無所輕重糾以既封¶ 故兼稱爵見春秋責相之意也(張氏曰天子之冡宰/不能詔王以八柄馭)¶ (羣臣乃親奉命來聘魯桓是寵簒弑以瀆三綱故貶/而名之也春秋奉天道以正王法故君天下者必敕)¶ (典庸禮命徳討罪以當天心然後輔相裁成之職盡/而天地以位萬物以育二百四十二年必具天時王)¶ (月以見天之所以成一嵗之運由人之賞罸政刑成/位乎其中則天地之功全也今魯桓有弑君之罪王)¶ (不能討而反使冡宰聘之王者之職虧闕人類將變/為禽獸故闕秋冬於冡宰聘桓之後以見天地之失)¶ (其収蔵萬物之失其生遂由王誅之不加於魯桓而/寵秩之也何氏曰去二時者桓公無王而行天子不)¶ (能誅反下聘之故為貶見其罪髙氏曰桓弑君以立/天王不討反以冡宰聘之天理亡矣桓自是益無顧)¶ (忌在洪範為狂為豫是為咎徴此有春夏而無秋冬/之時盖天理既㓕而嵗功不成也故不具秋冬趙氏)¶ (曰若其代父攝行卿事當依仍叔之子為文何得加/名故知為貶通㫖好生者舜而誅四凶克寛者湯而)¶ (誅葛伯懐保小民者文王而侵阮共奸惡之不可縱/尚矣大司馬九伐之法云云正者正其罪惡殘者殘)¶ (其形體桓公當此二法而刑不加焉則是不奉天討/而縱有罪可乎特去秋冬二時明天王之無刑政也)¶ (天子者受天命以正享國必承天意以正行事必彰/有徳象春夏以正賞必討有罪法秋冬以正刑是謂)¶ (能若天道合春秋大居正之法○劉氏曰左氏曰父/在故名非也武氏子求&KR0608;言世武氏也仍叔之子來)¶ (聘言㓜明也褒貶不既明矣乎若糾擅攝父位自取/冡宰者其貶猶應甚彼不得但以父在名之而巳捨)¶ (大責小非春秋也公羊謂下太夫也繫官氏名且字/亦非也理不可書名而又書字仲尼之筆一何繁且)¶ (迂/哉)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附録纂疏卷四¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附録纂疏卷五¶ 元 汪克寛 撰¶ 桓公中¶ (甲桓王十/戊三年)五年(齊僖二十四晉小子二衛宣十二蔡桓/八鄭莊三十七曹桓五十陳桓三十八)¶ (卒杞武四十四宋莊三/奉寧九楚武三十四)春正月甲戌(穀梁傳春秋之義/信以傳信疑以傳)¶ (疑程子傳下文/缺傳見隱二年)己丑陳侯鮑卒(桓公也在位三十八年/庶弟佗立明年蔡人殺)¶ (佗立厲公左傳於是陳亂文公子佗殺大子免而代之/故再赴趙氏曰豈有正當禍亂之時而暇競使人赴告)¶ (哉假令實再赴夫子亦當詳定其實日何乃總載之乎/且傳云公疾而難作此文亦據陳國史而記之驗此則)¶ (經文甲戌下當記陳佗作亂之事全簡脫之耳啖氏曰/公穀皆云甲戌之日出而亡己丑之日死而得按人君)¶ (雖狂而去亦當有臣子從之豈有人/君走出臣下不追逐昧其死日乎)○夏齊侯(僖/)鄭伯¶ (莊/)如紀(程子傳齊侯鄭伯朝於紀欲以襲之紀人知之/齊為諸侯而欲為賊於鄰國不道之甚鄭伯助)¶ (之其罪/均矣)¶ 按左氏齊鄭朝紀欲以襲之紀人知之夫如者朝詞¶ 也(趙氏曰如者朝聘之名外相如皆譏薛氏曰無相/朝之志也假相朝之禮也家氏曰書爵目其人而)¶ (貶之/也)尊不朝乎卑大不朝乎小紀之為紀微乎微者¶ 也齊在東州尊則方伯(僖四召康公命大公曰/五侯九伯汝實征之)鄭亦¶ 大國也(春秋初年/鄭最强)並驅而朝紀乃懷詐諼(况元/反)之謀¶ 欲以襲之而不虞紀人之覺也其志憯(音慘說/文痛也)矣(臨/川)¶ (吳氏曰諸侯相朝雖有其禮然春秋之時小役大弱/役强强大之國必不往朝小弱之國雖敵體之國亦)¶ (不相朝惟小弱必須往朝于强大蓋畏之也齊鄭以/强大而朝於紀之小弱蓋借朝之名以往紀而實欲)¶ (以兵襲取其國紀素知齊鄭之圖己/故覺其謀而齊鄭之詐不得以行也)此外相如爾何¶ 以書紀人主魯故來告其事魯史承告故備書于策¶ (杜氏白齊欲滅紀紀/人懼而來告故書)夫子修經存而不削者以小國¶ 恃大國之安靖已而乃包藏禍心以圖之(左傳/昭元)亦異¶ 於興滅國繼絶世之義矣故存而弗削以著齊人滅¶ 紀之罪明紀侯去國之由劉敞意林所謂聖人誅意¶ 之効是也(劉氏曰春秋惡其懐不義之心雖卒不能/害而疾之與襲侵人之國無異云云故兵)¶ (莫㦧於志鏌鎁為下通㫖兵莫憯於志鄭伯克叚齊/侯如紀其憯甚於鏌鎁人君明此義可以正其志人)¶ (臣明此義可以格君心之非使之不遠而復也張氏/曰春秋惡其懷盜賊之心而行朝事之禮書之若實)¶ (朝於紀然所以抑强暴惡譎詐也春秋之初齊僖鄭/莊皆小人之雄合謀同心以吞噬小國為事自隱三)¶ (年石門之盟至桓十三年惡曹之盟二十年之間二/國為一伐宋取郜防入郕入許今又相與謀紀自二)¶ (君如紀之後紀侯多爲計以謀自免於難而卒不能/止齊鄭貪噬之心至莊五年使紀季以&KR0566;入於齊紀)¶ (侯去國然後快於心小國困於强暴者二君之罪居/多臨川吳氏曰許近於鄭紀近於齊鄭欲得許與齊)¶ (同謀之而卒得許齊欲得紀與鄭同謀之而卒得紀/愚按外相如惟齊鄭如紀與州公如曹春秋惡齊鄭)¶ (之不能恤小國而假朝禮以濟凌人之謀惡州公不/能保其國而假朝禮以為依人之具皆非眞能行朝)¶ (禮者也夫不能保小寡而思啓疆以利巳不能自强/於為善而依人以求托其身皆春秋之所不予也比)¶ (事以觀考齊人滅紀之本末及州寔之來魯而聖人/之意見矣○劉氏曰公羊以謂離不言㑹故言如也)¶ (非也春秋之記盟㑹者所以刺譏諸侯非善羣聚而/惡離㑹也離㑹何為不可書而改㑹為如以亂名實)¶ (哉/)¶ 天王(桓/)使仍叔之子來聘(仍榖作任左傳仍叔之子弱/也公羊傳仍叔之子天子之)¶ (大夫也其稱仍叔之子譏父老子代從政也榖梁傳錄/父以使子也故微其君臣而著其父子不正父在子代)¶ (仕之辭也程子傳古之授任稱其才德故士無世官周/衰官人以世故卿大夫之子代其父任事仍叔受命來)¶ (聘而使其/子代行也)¶ 仍叔之子云者(何氏曰言氏起父在加之者起子愚/按詩雲漢序云仍叔美宣王則仍叔)¶ (世大夫/可知)譏世官非公選也帝王不以私愛害公選故¶ 仕者世禄而不世官(孟子文王治岐仕者世祿王制/大夫不世爵使以德爵以功)¶ 任之不以其賢也使之不以其能也卿大夫子弟以¶ 父兄故而見使(公穀皆云父老子代從政程子則云/父受命而使子代行愚按非有天子)¶ (之命則亦不敢/使子代聘也)則非公選而政由是敗矣上世有自¶ 耕野釣渭擢居輔相(去聲孟子伊尹耕於有莘之野/相湯以王於天下史記呂尚以)¶ (漁釣奸周西伯西伯將出獵果遇/太公於渭之陽載與俱歸立為師)而人莫不以為宜¶ 伊陟象賢復(扶又/反)相太戊(書小序伊陟相太戊注伊/陟伊尹子微子之命象賢)¶ (蔡傳謂其後嗣子孫/有象先聖王之賢者)丁公世美入掌兵權(顧命齊侯/吕伋以二)¶ (干戈虎賁百人逆子釗注伋大/公子丁公也左傳世濟其美)不以世故疑之也崇¶ 伯殛死禹作司空(國語鯀為崇伯史記鯀治水九年/而功用不成舜巡狩視鯀之治水)¶ (無狀乃殛之於羽山以死於是舉/禹使續鯀之業舜典伯禹作司空)蔡叔既囚仲為卿¶ 士(蔡仲之命周公位冢宰羣叔流言囚蔡叔/于郭鄰蔡仲克庸祇徳周公以為卿士)亦不以¶ 其父故廢之也惟其公而已矣及周之衰小人得政¶ 視朝廷官爵為已私援引親黨分據要途施(以豉/反)及¶ 童稚賢者退處於蓽門(左傳襄十瑕禽曰吾/能無蓽門圭竇乎)老身而¶ 不用公道不行然後外㓂侵凌國家傾覆雖有智者¶ 不能善其後矣春秋書武氏仍叔之子云者(武氏子/隱三年)¶ 戒後世人主狥大臣私意而用其子弟之弱者(杜氏/曰本)¶ (於父字幼/弱之辭也)居公選之地以敗亂其國家欲其深省之¶ 也(范氏曰君闇劣於上臣苟進於下蓋參譏之家氏/曰大臣耽寵固位惟恐失之欲及其尚存而見子)¶ (孫之貴書仍叔之子譏其以父及子也去年宰糾聘/名之所以貶也今仍叔子聘不名亦所以貶也貴者)¶ (以名為貶少且賤者以不名爲貶桓負大惡王不能/討以一聘爲未足復再聘焉故春秋於貴者則名之)¶ (於賤者則微之以深致其意高氏曰桓王失信諸侯/背叛欲謀婚而諸侯莫從桓以簒立懼諸侯討己欲)¶ (自結於王故因紀之故而為王謀焉故桓王三遣使/來聘也春秋書之見桓公以紀之婚姻結好于王以)¶ (掩大惡其曰使仍叔之子者見王綱不舉以大夫之/子參預國事不稱氏者世權不重於尹武也愚按漢)¶ (以曹操子丕為五官中郎將丞相副魏以司馬昭子/炎爲中撫軍副相國而遂移國祚宋用王安石蔡京)¶ (父子而遂致國亡是皆徇大臣私意而用其子弟之/禍也可不懼哉八年傳下聘弑逆之人而不加貶者)¶ (既名冢宰於前其餘無/責焉乃同則書重之義)¶ 葬陳桓公(臨川吳氏曰不書月史失/之蓋陳佗簒立而葬之也)○城祝丘(杜氏曰/齊鄭將)¶ (襲紀故陸氏曰譏不時高氏曰據文姜享齊侯于祝丘/則祝丘齊魯兩境上邑齊將襲紀公欲助紀而畏齊故)¶ (非時城此以備之王氏曰祝丘魯地漢之即丘縣今/沂州臨沂東南與紀相鄰愚按沂州今屬益都路)¶ 秋蔡人衞人陳人從王伐鄭(從如字公羊傳其言從王/伐鄭何從王正也穀梁傳)¶ (鄭同姓之國在乎冀州於是不服為天子病矣程子傳/王奪鄭伯政鄭伯不朝王以諸侯伐鄭鄭伯禦之戰于)¶ (繻葛王卒大敗王師於諸侯不書敗諸侯不可敵王也/於外域不書戰外域不能抗王也此理也其敵其抗王)¶ (道之/失也)¶ 按左氏王奪鄭伯政鄭伯不朝王以諸侯伐鄭鄭伯¶ 禦之戰于繻葛王卒大敗(祝聃射/王中肩)春秋書王必稱天¶ 者所章則天命也所用則天討也王奪鄭伯政而怒¶ 其不朝以諸侯伐焉非天討也(通㫖天子討而不伐/桓王伐鄭非天子事)¶ (故不/言討)故不稱天(同上錫桓伐鄭賵葬成風皆三綱所/由滅也故書王而巳此亦不王矣不)¶ (書則無自而見故去天以示貶其書王則存名號耳/鄱陽萬氏曰桓王伐鄭非天討莊王錫桓公命襄王)¶ (賵葬成風非天/命故皆不書天)或曰鄭伯不朝惡(平/聲)得為無罪曰桓¶ 公弑君而自立宋督弑君而得政天下大惡人理所¶ 不容也則遣使(去/聲)來聘而莫之討(前年宰糾聘今/年仍叔之子聘)鄭¶ 伯不朝貶其爵可也(孟子一不朝/則貶其爵)何爲憤怒自將(平/聲)¶ 以攻之也(薛氏曰九伐之法無親征諸侯之制王親/戎事危道也其不書王師何王為重也)¶ 移此師以加宋魯誰曰非天討乎(張氏曰自入春秋/以來王室未嘗興)¶ (兵伐諸侯今一旦天子帥元戎啓行而諸侯從之若/天討加於宋督魯桓則所謂仁不以勇義不以力而)¶ (眞足以大服天下之心矣今桓王以小忿奪鄭伯之/政又帥諸侯伐之而巨姦大惡反易天常之亂臣賊)¶ (子乃屢聘焉其失天下共主之義非小過也遂致鄭/伯敢於抗拒祝聃逆節加於王身而王靈至此竭矣)¶ 春秋天子之事述天理而時措之也既譏天王以端¶ 本矣三國以兵㑹伐則言從王者又以明君臣之義¶ 也君行而臣從正也(啖氏曰不言㑹及臣從君之辭/也孫氏曰不言以蔡人衞人陳)¶ (人伐鄭者不使天子首兵也桓王親伐下國惡之大/者曷為不使首兵天子無敵非鄭可得抗也故曰蔡)¶ (人衞人陳人從王伐鄭以尊之陸氏曰陳陀殺太子/而立王不能討又許其以師從王之失政亦可知也)¶ 戰于繻(音/須)葛而不書戰王卒大敗而不書敗者又以¶ 存天下之防也(陳氏曰嘗戰矣而不言戰嘗敗績矣/而不言敗績諱之也其曰蔡人衞人)¶ (陳人從王伐鄭尊王也春秋之法有天子在則其諸/侯稱人王自將討鄭討鄭而克是仲康之師也春秋)¶ (可以無作而戰焉王卒大敗是故伐鄭不服而後王/命不行於天下安定胡氏曰不書王師敗績于鄭王)¶ (者無敵於天下書戰則王者可敵書敗則諸侯得禦/故言伐而不言敗茅戎書敗者既非聲教所及王者)¶ (不討也王師非王親/兵致討故敗而書之)三綱軍政之本聖人寓軍政於¶ 春秋而書法若此皆裁自聖心非國史所能與(音/預)也¶ (蜀杜氏曰苗民不服舜命禹徂征之蓋用兵之事天/子不親為之以其至尊不可屈也鄭雖不朝桓王以)¶ (三國之兵伐鄭失正也永嘉呂氏曰王伐鄭而從之/者僅三國何哉蔡衛陳之仇鄭乆矣隱二年鄭伐衛)¶ (四年宋陳蔡衛伐鄭十年宋衛入鄭又與蔡人伐楚/而鄭復伐取三國之師桓二年陳與鄭雖㑹于稷蔡)¶ (與鄭雖㑹于鄧未有成也衛之隙未解也王計有討/於鄭而三國從之托公義以濟私忿耳愚按傳稱王)¶ (以諸侯伐鄭而經書三國從王實變文以著君臣之/大分然成十三年傳云公及諸侯遂從劉康公成肅)¶ (公㑹伐秦而經不書諸侯從劉子成子者王臣非至/尊之比猶尹子單子之伐鄭止以列㑹為文也襄十)¶ (四年傳云諸侯之大夫從晉侯伐秦而經不書大夫/從晉侯者諸侯非王命不當擅興列國之師蓋齊桓)¶ (晉文之侵伐止以列㑹為文也文定謂桓王伐鄭非/天討乃端木澄源之意董子所謂正心以正朝廷正)¶ (朝廷以正四方而遠近莫不壹於正非謂鄭莊為無/罪也特以諸侯之罪有甚於鄭莊者桓王舍其大而)¶ (問其細循其私意而不出於公理是以不得為天討/而鄭亦不服耳或者乃謂祭足帥師取畿甸之麥禾)¶ (是稱兵以犯王略王之伐之有不容已者抑不知王/貳於虢祭足取麥與禾乃隱之三年越三年而鄭伯)¶ (朝王桓王不禮焉是取麥禾之罪固當問然不當待/其朝而不禮也又二年桓王遂以虢公忌父為卿士)¶ (是時鄭公子忽在王所鄭伯以齊人朝王又三年而/鄭伯以虢師伐宋非惟鄭未叛王亦未怨虢之深也)¶ (及王取鄔劉蔿䢴之田于鄭而與鄭人蘇忿生之田/於是鄭始怨王至是王復絶之而鄭莊遂不朝跡其)¶ (所由鄭莊雖小人之雄苟桓王處之有其道則不至/此也取麥與禾之罪當其時則不之討今之不朝毋)¶ (乃己德猶有所缺而不忍一朝之忿屈萬乘之尊以/犯積怨之强臣寧不自取辱耶春秋深明其用自貴)¶ (者始王不稱天以正其本三國書從以明人臣從君/之義戰敗不書以存大君無敵之體書三國從王伐)¶ (鄭以人臣而致天子之親伐則鄭之罪亦不司揜矣/從王伐鄭為一經之特筆輕重之權衡君臣之名分)¶ (莫不畢見豈不深切著明矣哉○劉氏曰穀梁謂舉/從者之辭也其舉從者之辭何也為天王諱伐鄭也)¶ (非也直言從王伐鄭文順事明又妄云舉/從者之辭何哉且安見諱伐鄭之義哉)¶ 大雩(此書雩之始左傳凡祀啓蟄而郊龍見而雩始殺/而嘗閉蟄而烝公羊傳大雩旱祭也何以不言旱)¶ (言雩則旱見言旱則雩不見何以書記災也榖梁定元/年傳雩得雨曰雩不得雨曰旱雩月雩之正也秋大雩)¶ (非正也冬大雩非正也秋大雩之為非正何也毛澤未/盡人力未竭未可以雩也月之爲雩之正何也其時窮)¶ (人力盡然後雩雩之正也何以謂其時窮人力盡是月/不雨則無及矣是年不艾則無食矣是謂其時窮人力)¶ (盡也雩之必待其時窮人力盡何也雩者為旱求者也/求者請也古之人重請焉請哉請乎應上公古之神人)¶ (有應上公者通乎隂陽君親帥諸大夫道之而以請焉/夫請者非可詒託而往也必親之者也是以重之程子)¶ (傳成王尊周公故賜魯重祭得郊禘大雩大雩雩于上/帝用盛樂也諸侯雩于境内之山川耳成王之賜魯公)¶ (之受皆失道也故夫子曰魯之郊禘非禮也周公其衰/矣大雩歲之常祀不能皆書也故因其非時則書之遇)¶ (旱災則非時而雩書之所以見其/非禮且志旱也郊禘亦因事而書)¶ 大雩者雩于上帝用盛樂也(月令仲夏之月命有司/為民祈祀山川百源大)¶ (雩帝用盛樂注雩吁嗟求雨之祭也雩帝為壇於南/郊之旁雩五方上帝配以先帝自鞀鞞至柷敔皆作)¶ (曰盛樂他雩用歌舞而已正雩在四月為五月不雨/修雩故記之於五月也程子曰古者一年之閒祭天)¶ (甚多春則因播種而祈穀夏則恐旱暵而大雩張氏/曰建巳之月常祀不書至非常祀之月或遇旱暵則)¶ (因旱而舉春秋書之以見災異臨川吳氏曰魯之雩/祀僭王禮特書曰大雩以表其為天子祀上帝之雩)¶ (而非諸侯祭山川之雩也左氏謂龍見而雩過則書/龍見者孟夏建巳之月經無書六月雩者蓋得禮則)¶ (不書七月八月九月則皆過時故書書冬則建酉之/月穀已成熟尤為非時也魯有舞雩壇蓋祀帝于壇)¶ (如郊焉而用盛樂歌舞於壇上故名/其壇為舞雩而日亦如郊之用辛也)諸侯雩于境内¶ 之山川爾(山川百源能興雲雨者/也月令注諸侯雩上公)魯諸侯而郊禘大¶ 雩欲悉書於策則有不勝(平/聲)書故雩祭則因旱以書¶ 而特謂之大(孫氏曰謂之大者惡其僭用天子之雩/也不謂之大則魯僭天子之惡無以見)¶ (矣家氏曰郊禘亦僭而不書大郊禘一而已矣若/雩則天子與諸侯為禮各異故書大以斥其僭)郊¶ 禘亦因事以書而義自見(音現書郊則或以瀆卜或/以牛災或以過時書禘則)¶ (或以紊䘮制或以尊妾母/皆失禮之中又失禮者也)此皆國史所不能與(音/預)君¶ 子以為性命之文是也(卲子曰人言春秋非性命/之書非也云云豈非由性)¶ (命而發言也故曰/聖人盡性之書也)諸侯不得祭天地大夫不得祭山¶ 川士庶人不敢以他人祖禰祭於己之寢禮也(曲禮/天子)¶ (祭天地祭四方祭山川祭五祀歲徧諸侯方祀祭山/川祭五祀歲徧大夫祭五祀歲徧士祭其先王制諸)¶ (侯祭名山大川/之在其地者)故季氏旅於泰山子曰嗚呼曾謂泰¶ 山不如林放乎(朱子語天子祭天地諸侯祭國内山/川只縁是他屬我故祭得他若不屬)¶ (我氣便不與之交感如何祭得程允夫問孔子謂八/佾舞於庭至季氏旅泰山五章皆聖人救天理於將)¶ (滅故其哀痛與春秋同意曰是愚按魯諸侯而祭/天地及境外山川猶季氏以大夫而祭泰山也)明¶ 乎春秋所書郊禘大雩之義則知聖人治國如指諸¶ 掌之說矣(朱子語天地隂陽晝夜鬼神只是一理若/明祭祀鬼神之理則治天下之理豈有外)¶ (乎此愚按禮也者天理之節文也故郊禘大雩惟天/子得用之而諸侯不得用之者蓋天理之當然也天)¶ (下國家萬物萬事莫不各有當然之則幽明一理顯/微無閒苟知聖人所書郊禘大雩之義則其他事物)¶ (之理又何所難知哉○劉氏曰左傳書不時也非也/龍見而雩常事爾遇旱而雩非常也非常當書書為)¶ (旱發非為過時發也愚按經書雩二十一左氏於此/年云書不時襄五年八年二十八年昭三年六年十)¶ (六年二十四年皆曰旱也昭二十五年再雩則日旱/甚餘年無傳首言不時而後皆言旱其意以互文見)¶ (義皆以旱而皆不時也然春秋書雩實以旱書而併/著其僭耳○劉氏曰說者皆謂成王賜魯天子禮樂)¶ (非也魯惠公使宰讓請郊廟之禮於天子天子使史/角往其後在魯實始為墨翟之學臨川吴氏曰劉氏)¶ (此說蓋欲為成王解脫過舉之非實則不然當從程/子之說所引惠公使宰讓事今載外紀其言厖誕無)¶ (稽倘使天子之禮諸侯可以請則春秋時强僭之國/挾勢援例請之者多矣何魯惠能請而他國不敢請)¶ (乎陵陽李氏曰外紀所據乃姓氏雜/書其出又在戴記之後不足為證)¶ 螽(公作&KR0977;後同公羊傳記災也穀梁傳蟲災也杜氏曰/蚣蝑之屬為災故書劉氏曰上書雩螽之為物常因)¶ (旱而生程子曰螽蝗也既旱又蝗饑不在書也朱子曰/螽蝗屬長而青長角長股一生九十九子愚按春秋書)¶ (螽者十桓僖文襄之世各一見惟宣哀之世各/三見何氏曰煩擾之應劉歆曰貪虐取民則螽)○冬州¶ 公如曹(公羊穀梁傳外相如不書過我也程子傳州公/嘗爲王三公故稱公不能保其國去如曹遂不)¶ (復杜氏曰曹國今濟隂定陶縣張氏曰唐為曹州/今興仁府濟隂縣愚按今屬東昌路曹州定陶縣)¶ 按左氏淳于公如曹度(待洛/反)其國危遂不復(張氏曰/州稱公)¶ (與祭公同則州必畿内之地河内州縣也左氏乃云/淳于公杜注城陽淳于縣州國所都昭元年傳云城)¶ (淳于至云因州公不反國為杞/所幷遂以淳于為都未詳孰是)天子三公稱公(如周/公召)¶ (公之/類)王者之後稱公(如宋公/之類)州公諸侯而稱公者昔¶ 畢高以父師而保釐(理/也)東土(畢命命畢公保釐東郊/王若曰嗚呼父師注畢)¶ (公名/高)衞武以列國而入相于周(詩淇澳小序美武公/之德也云云故能入)¶ (相于/周)蓋與後世出入均勞之意同(唐𤣥宗開元二年/定内外官使出入)¶ (常均永/為恒式)此其所以稱公也外相如不書此何以書將¶ 有其末故先錄其本(本范氏注臨川吳氏曰此人君/之失國者與紀侯大去其國同)¶ (但州公之去國有所如紀侯之去國無所如爾凡國/君如他國皆朝也蓋其國危亡將寄託於曹假朝禮)¶ (以行實/則奔也)¶ (乙桓王十/亥四年)六年(齊僖二十五晉小子三衛宣十三蔡桓/九鄭莊三十八曹桓五十一陳厲公躍)¶ (元年杞武四十五宋莊/四秦寧十楚武三十五)春正月寔來(寔時力反公羊傳/猶曰是人來也謂)¶ (州公也榖梁傳是來也何謂是來謂州公也程子傳五/年冬如曹尚為君也故以諸侯書之今不能反國則匹)¶ (夫也故名之來來魯也忽稱鄭忽/明其正也寔不稱州亡其國也)¶ 按左氏自曹來朝書曰寔來不復其國也(杜氏曰不/言州公承)¶ (上五年冬經如曹間無異事省文從可知言奔則來/行朝禮言朝則遂留不去故言寔來陳氏曰但曰州)¶ (公來則疑於祭伯故書曰州公如曹/春正月寔來是不復其國之辭也)寔者州公名也¶ (永嘉吕氏曰/寔即州公名)春秋之法諸侯不生名失地滅同姓則¶ 名正名經世之本名正而天下定矣或曰諸侯失國¶ 而後託於諸侯孟子以為禮也(陳氏曰古者諸侯去/其國大宰取羣廟之)¶ (主以從而託於諸侯曰寓/公郊特牲諸侯不臣寓公)今州公來朝將以諸侯之¶ 禮接之乎則春秋乃書其名將以匹夫之賤畜(許六/反)¶ 之乎孟子乃以託國為禮將何處而可曰世衰道微¶ 諸侯放恣强凌弱衆暴寡天子不能正方伯不能治¶ 其有壤地褊小迫乎大國之間而失國是不幸焉非¶ 其罪也則以諸侯之禮接之可也若譚子在莒弦子¶ 在黄溫子在衞雖失國出奔而春秋不名義可見矣¶ (見莊十年/滅譚𫝊)若夫不能修道以正其國或棄賢保佞(如/曹)¶ (陽用公孫彊潞嬰/兒用酆舒之類)或驕奢淫縱(如邾益無道蔡獻舞/止息嬀而不禮之類)¶ 或用兵暴亂(如胡豹盡俘/楚邑之類)自底(音指/致也)滅亡如蔡獻舞¶ 邾益曹陽州寔之徒(許斯胡豹頓牂沈/嘉潞嬰兒皆書名)皆其自取焉¶ 耳則待之以初(公羊貴者無/後待之以初)乃禮之過也觀春秋名¶ 與不名則知所以處寓公之禮與强(上/聲)為善自暴棄¶ 者之勸戒矣(家氏曰夫以外諸侯入備王室之大臣/外侮侵凌不能自存當請于王思所以)¶ (為圖存之計勢窮理極死之可也今奔曹適魯去其/封守託身於諸侯之國春秋書公書如曹書寔來皆)¶ (所以責州公也○劉氏曰公羊云謂之寔來慢之也/非也君子躬自厚而薄責於人人雖無禮我可不為)¶ (禮乎○張氏曰記禮者曰天子曰非他伯父寔來/成二年傳曰鞏伯寔來書州公曰寔來略之也)¶ 夏四月公㑹紀侯于郕(郕公左作成程子傳謀齊難也/杜氏曰齊欲滅紀故來謀之成)¶ (魯地在泰山鉅平縣東南愚按今屬濟寜路鉅野縣路/氏曰此與二年書來朝三年㑹郕同旨家氏曰前年齊)¶ (鄭以盜竊之兵襲紀而弗遂因是啓釁且將大加兵於/其國紀睦於魯越境而謀公往㑹之義之不容已者春)¶ (秋無譏也至冬而復來則不能無譏矣高氏曰以紀之/微而捍齊之强者十有七年亦紀侯憂畏諮謀之功也)¶ (歟/)○秋八月壬午大閱(公羊傳簡車徒也榖梁傳閲兵/車也平而修戎事非正也其日)¶ (以為崇武故謹而日之左傳北戎伐齊鄭太子忽帥師/救齊大敗戎師於是諸侯之大夫戍齊齊人饋之餼使)¶ (魯為其班後鄭鄭忽以其有功也怒秋大閱簡車馬也/程子傳爲國之道武備不可廢必於農隙講肄保民安)¶ (國之道也無事而爲之妄動也有警而為之則教之不/素豈所以保其國乎盛夏大閲妨民害人失政之甚其)¶ (不言公蓋懼鄭畏齊爲/國講武非公之私欲也)¶ 大閱簡車馬也(范氏曰閲為簡練/杜氏曰簡選練)周制大司馬中(音/仲)¶ 冬大閱教衆庶修戰法獨詳於三時者(周禮大司馬/中春教振旅)¶ (司馬以旗致民平列陳如戰之陳辨鼓鐸鐲鐃之用/以教坐作進退疾徐疏數之節中夏教茇舍中秋教)¶ (治兵皆如振旅之陳中冬教大閱前期羣吏戒衆庶/修戰法虞人萊所田之野為表百步則一為三表又)¶ (五十步為一表田之日司馬建旗于後表之中羣吏/以旗物鼔鐸鐃各帥其民而致質明弊旗誅後至者)¶ (乃陳車徒如戰之陳皆坐羣吏聽誓于陳前斬牲以/左右徇陳曰不用命者斬之中軍以鼙令鼓鼓人皆)¶ (三鼓司馬振鐸羣吏作旗車旗皆作鼔行鳴鐲車徒/皆行及表乃止三鼓振鐸羣吏弊旗車徒皆坐又三)¶ (鼔振鐸作旗車徒皆作鼓進鳴鐲車驟徒趍及表乃/止坐作如初乃鼔車馳徒走及表乃止鼓戒三闋車)¶ (三發徒三刺乃鼔退鳴鐃/且郤及表乃止坐作如初)爲(去/聲)農隙故也書八月不¶ 時矣(本孫氏愚按夏之仲冬乃建子之月周之八月/乃建未之月盛夏煩暑三農耘耔之時而驅南)¶ (畝之民以簡車蒐徒為/事有人心者豈為是哉)以鼔則王執路鼔諸侯執賁¶ (扶云/反)鼔以旗則王載大常諸侯載旂(見大/司馬)以殺則王¶ 下大綏諸侯下小綏(見王制注綏當/為緌旌旗也)其禮固亦不同¶ 也書大閱非禮矣(孫氏曰大雩大閱大蒐之類皆譏/其僭天子夫子修春秋不斥言故)¶ (因事而/見意)先王寓軍政於四時之田訓民禦暴其備豫¶ 也懼鄭忽畏齊人不因田狩而閱兵車(范氏曰禮因/四時田獵以)¶ (習用戎事存不忘亡安不忘危之道今不因田獵無/事而修之杜氏曰鄭忽訴齊魯人懼之故以非時簡)¶ (車/馬)厲農失政甚矣何以保其國乎春秋非特以不時¶ 非禮書也乃天未隂雨徹彼桑土(音/杜)綢繆牖户之意¶ (何氏曰孔子曰以不教民戰是謂棄之故比年簡徒/謂之蒐三年簡車謂之大閱五年大簡車徒謂之大)¶ (蒐存不忘亡安不忘危臨川吳氏曰先王之時兵可/不用然不忘武備四時之田皆於農隙以習武事四)¶ (時所教其法皆略惟仲冬教大閱其坐作進退擊刺/眞如戰陣乃天子之禮非諸侯之所得行為其僭禮)¶ (故因失時而書之以著其僭王氏曰僭制妨民故聖/人謹而日之古者外事用剛日内事用柔日兵戎外)¶ (事故大閱以壬午治兵以甲午猶吉日美宣王田而/曰吉日維戊吉日庚午也○陸氏曰公羊蓋以罕書)¶ (也按以其非常故書爾非為少也穀梁蓋以觀婦人/也按經無異文傳自穿鑿劉氏曰所謂罕者謂自入)¶ (春秋今始一閱耶抑謂桓公今/始一閱耶文之不通難以强合)¶ 蔡人殺陳佗(佗大阿反公羊穀梁傳陳佗者何陳君也/其不地於蔡也左傳莊二十二年陳厲公)¶ (蔡出也故蔡人殺五父而立之程子傳佗弑太子免而/竊位不能有其國故書曰陳佗佗天下之大惡人皆得)¶ (而誅之蔡侯殺之實以私也而書蔡人/同於討賊之例見討賊者衆人之公也)¶ 佗弑大(音/泰)子而代其位(朱子語佗之弑君不見/於經亦是魯史無之耳)至是¶ 踰年不成之為君者以賊討也(啖氏曰佗踰年之君/不曰陳侯以賊誅也)¶ 書蔡人以善蔡書陳佗以善陳善蔡者以蔡人知佗¶ 之為賊(張氏曰春秋之初先王之澤未泯人心之正/理猶存故蔡人因人心之不君佗而殺之)¶ 善陳者以陳國不以佗為君(詩墓門刺陳佗也其詩/曰夫也不良國人知之)¶ (則陳人不以/佗為君可知)知其為賊故稱人稱人討賊之詞也(陸/氏)¶ (曰臣弑君凡在官者殺無赦蔡雖他國/以義殺之亦變之正也故書曰蔡人)不以爲君故¶ 稱名稱名當討之賊也(臨川吳氏曰陳不能討而蔡/能討之故以討賊之義歸之)¶ (蔡簒弑之賊人人得而殺之也陳佗簒立既葬桓公/君陳亦已逾年矣然簒賊非可稱君故名而不爵凡)¶ (簒賊而稱君者見本國之臣子與鄰國之君臣皆不/能討而成之為君也苟有一人能明討賊之義而殺)¶ (之則春秋以討賊之義歸之矣衞人殺州吁齊人殺/無知蔡人殺陳佗是也家氏曰前此陳人爲衞討州)¶ (吁今蔡人爲陳殺佗此鄰國之二討春秋所深/與也治鄰賊者有褒則黨鄰賊也在所誅矣)魯桓¶ 弑君而鄭伯與之盟宋督弑君而四國納其賂則不¶ 知其為賊矣齊商人弑君者及其見殺則稱位蔡般¶ (音/班)弑父者及其見殺則稱爵是齊蔡國人皆以為君¶ 矣聖人於此抑揚與奪遏人欲於横(去/聲)流存天理於¶ 既滅見諸行事可謂深切著明矣簒弑之賊外則異¶ 國皆欲致討而不赦内則國人不以為君而莫之與¶ 誰敢勸於為惡故曰孔子成春秋而亂臣賊子懼(先/師)¶ (曰王政不網天子不能討賊而聖人明春秋之義以/討之謂非天子之事而何耶其討之也柰何曰如殺)¶ (賊書人是也噫討賊天子事也聖人不唯自任而又/寄之人人僭耶不得已耶故曰知我罪我其惟春秋)¶ (乎愚按弑君而見殺者十有三惟四人以討賊書州/吁無知衞人齊人能自討賊陳佗夏徴舒待蔡人楚)¶ (人討之臣子之不能討其罪著矣晋惠因里克弑君/而得國衞獻因甯喜弑君而復國利其所為使復為)¶ (大夫既又忌而殺之非討賊也故以國殺大夫為文/楚棄疾誘比以為君之利而俾當大惡之名既而殺)¶ (之意在代其位非討賊也故以公子相殺爲文陳人/雖殺宋萬然與賊為黨待宋人之賂而後殺之齊慶)¶ (封誘崔杼而致之死皆非天討故不以討賊書也宋/督死於南宮萬書之則為扞君難故不見於經齊商)¶ (人蔡般既為國人所君曠歲歴年假手於盜賊蠻夷/而討之春秋雖欲奪其爵位同之於賊有不可得矣)¶ (○趙氏曰佗殺太子之賊公穀不達此/意妄云淫于蔡淫獵于蔡不近人情)¶ 九月丁卯子同生(左傳以大子生之禮舉之接以大牢/卜土負之士妻食之公與文姜宗婦)¶ (命之問名於申繻命之曰同公羊傳喜有正也程子傳/書子同生聖人所以正大本而防僭亂也子同者桓之)¶ (嫡長子也於其始生即書之其位固/已定矣嫡冢之生國之大事故書)¶ 適(音/嫡)冢始生即書于策與子之法也(啖氏曰君嫡子/生以太子生之)¶ (禮接之則史書之趙氏曰禮備於嫡是重宗廟記其/是以著其非也蜀杜氏曰書同生正魯國之傳嗣而)¶ (遏簒逆也張氏曰蓋嫡夫人之長子備用太子之禮/故史書於䇿春秋於此明與子之法在於正始明分)¶ (則私愛之所不能行嬖孽之所/不能干所以定國本息亂源也)唐虞禪夏后殷周繼¶ 春秋兼帝王之道賢可禪則以天下為公而不拘於¶ 世及之禮子可繼則以天下為家而不必於讓國之¶ 義(禮運大道之行天下為公選賢與能大/道既隱天下為家大人世及以爲禮)萬世之通¶ 道也與賢者貴於得人與子者定於立嫡傳子以嫡¶ 天下之達禮也故有君薨而世子未生之禮(曽子問/君薨而)¶ (世子生如之何孔子曰卿大夫從攝主北面於西階/南大祝禆冕執束帛升自西階盡等不升堂命母哭)¶ (祝聲三告曰某之子生敢告大宰/命祝史以名徧告于五祀山川)植(音値/置也)遺腹朝委¶ 裘而天下不亂者(前賈誼傳孟康注委裘若容衣/太子㓜未坐朝事先帝裘衣也)以¶ 名分素明而民志定也(易君子以辨/上下定民志)經書子同生所¶ 以明與子之法正國家之本防後世配嫡奪正之事¶ 垂訓之義大矣(通㫖適冢生大事也春秋書此以正/國本晉獻公殺申生立奚齊而國亂)¶ (數世漢高祖定惠帝黜趙王而延祚四百傳世三十/一其效可見矣或問出姜之子不書其生何也曰記)¶ (子同生明與子之法也春秋兼帝王之道或以天下/為公而與賢或以世及為禮而與子與賢貴於得人)¶ (故季札亂國仲尼不取與子定於立嫡故文姜始入/春秋書之按左氏云云即太子之禮也載于史策名)¶ (分一定則自始生至于受誓為世子其物采等衰固/殊絶矣配適奪正之事無所從起此春秋與子之法)¶ (也文公不知此義故子赤見殺出姜歸齊其生不見/于經蓋仲尼削之耳鄭忽衞蒯聵出奔宋痤晉申生)¶ (見殺王猛兄弟之以于劉單皆其君父/丕知此義是以蒙首惡之名不亦悲乎)此世子也其¶ 不曰世子何也(杜氏曰不稱太/子者書始生也)天下無生而貴者(見/儀)¶ (禮士冠/禮篇)誓於天子然後為世子(周禮典命諸侯之世/子誓於天子○劉氏)¶ (曰公羊以謂感隱桓之禍故以喜書不亦淺近乎穀/梁曰疑故志之若聖人疑之誰復不疑之乎齊詩云)¶ (展我甥兮展者信也詩人信魯莊公為齊侯之甥何/有仲尼反疑其先君為齊侯之子乎朱子曰桓公三)¶ (年夫人姜氏至自齊六年子同生十八年桓公乃與/夫人如齊則莊公誠非齊侯之子矣永嘉呂氏曰二)¶ (百四十二年惟此書子同生說者求其說而不得或/謂惠無適子遂啓簒弑故以喜書或謂莊文成襄皆)¶ (嫡嗣此獨書以正周公之後决後世之疑或謂為荘/公如齊納幣張本要之皆不然國之主器莫重於嫡)¶ (嗣嫡嗣不正則禍亂生焉故古者嫡子生必以禮舉/之所以正國本係人望而絶庶孽覬覦之心也若君)¶ (受制於文姜必齊女而後娶以至於/失時越禮則亦可以因是而考之矣)¶ 冬紀侯來朝(程子曰紀畏齊而來朝以求助也不能上/訴於天子近赴於諸侯和輯其民人效死)¶ (以守而欲求援於魯桓是豈為國之道/哉其不能保有終至於大去其國宜也)¶ 按左氏㑹于郕咨謀齊難(去/聲)也冬來朝請王命以求¶ 成于齊也公告不能(杜氏曰紀微弱不能自通於天/子欲因公以請王命公無寵於)¶ (王故告/不能)孟子曰觀近臣以其所為主觀遠臣以其所¶ 主(朱子注君子小人各從其類故觀其/所為主與其所主者而其人可知)主者成敗之¶ 機榮辱之本也昭公棄晉主齊至於客死(昭公二十/五年孫齊)¶ (齊不能納二十八年如晉晉人曰天禍魯國君淹恤/在外亦不使一介辱在寡人而即安於甥舅三十二)¶ (年薨於/乾侯)鄭伯逃齊主楚終以乞盟(僖五年㑹于首止/㑹王太子鄭謀寧)¶ (周也鄭伯逃歸不盟孔叔曰國君不可以輕輕則失/親失親患必至病而乞盟所䘮多矣八年盟于洮鄭)¶ (伯乞盟/請服也)觀其所主而榮辱成敗見(音/現)矣魯桓者弑君¶ 之賊人人之所同惡夫人得而討之也而主之以求¶ 援(于眷/反)其能國乎然則何以免於貶志不在於朝桓¶ 也(蜀杜氏曰桓之簒王法所不容諸侯不能討而朝/之聘之春秋不與是義不可以朝桓矣今紀之來)¶ (復存其正爵以其懼於齊難與其所親謀之故恕之/也沙隨程氏曰溺人近死何暇論援者之賢否乎愚)¶ (按桓公簒立得罪於君父兄惴惴焉不能自保而結/大國以自安即位之始年求盟於鄭三年求婚於齊)¶ (未幾次班後鄭而取怒於齊則非時大閱以備不虞/是其憂榆信縮固係於齊人嚬笑之頃又安足與謀)¶ (紀難哉易曰比之匪人不亦傷乎紀侯之謂矣然春/秋所以怒紀侯而不之貶者如人遇强禦於國門之)¶ (外苟有過者亟執其裾而愬之不暇問其人之善惡/也夫紀以蕞爾之國介居大國之間欲上告於天子)¶ (則不能欲下告於方伯連率則無非齊之與國其所/以僕僕朝魯㑹魯亦曰紀之與魯暨魯之與齊皆比)¶ (鄰婚姻之國或可資其助耳聖人其以是而恕之乎/比事以觀紀不能自强於政治苟焉依人以圖存魯)¶ (桓不能憂人之憂急人之急坐受朝禮而莫之或拯/齊以强大肆意於吞噬小弱其罪皆不待貶而自見)¶ (矣/)¶ (丙桓王十/子五年)七年(齊僖二十六晉小子四衛宣十四蔡桓/十鄭莊三十九曹桓五十二陳厲二杞)¶ (武四十六宋莊五秦/寧十一楚武三十六)春二月己亥焚咸丘(程子傳古者/昆蟲蟄而後)¶ (火田去莽翳以逐禽獸非竭山林而焚之也咸丘地名/焚咸丘如盡焚其地見其廣之甚也杜氏曰焚火田也)¶ (咸丘魯地髙平鉅野縣南有咸亭高氏曰咸丘乃魯地/近齊者故孟子以咸丘蒙為齊東野人愚按鉅野今屬)¶ (濟寧/路)¶ 咸丘地名也易稱王用三驅(比九五爻辭程子傳如/天子不合圍合其三面)¶ (前開一路使之可去不/忍盡物好生之仁也)在禮天子不合圍諸侯不掩¶ 羣(王制田不以禮曰暴天物云云昆蟲未/蟄不以火田注合圍掩羣為盡物也)夫子釣而¶ 不綱弋不射(食亦/反)宿(朱子注盡物取之出/其不意聖人不為也)皆愛物之¶ 意也推此心以及物至於鳥獸若草木裕(舜典疇若/予上下草)¶ (木鳥獸湯誥賁若草木/伊訓鳥獸魚鼈咸若)無淫獵之過矣(劉氏曰焚咸/丘淫獵之過)¶ (也古者誅不逐/奔追不越防)書焚咸丘所謂焚林而田也(定元魏/獻子田)¶ (於大陸焚焉李氏瑾曰火田直焚一叢一聚豈容焚/一澤也譏盡物故書之臨川吳氏曰周之二月夏之)¶ (十二月昆蟲未出故可用火此不當田狩之月而火/田又咸丘非狩也故譏○劉氏曰公羊以謂咸丘者)¶ (邾婁之邑其君在焉故不繫國焚之者樵之也以火/攻也按公羊凡内取邑不繫國悉歸之邾婁若誠火)¶ (攻人君應書曰伐咸丘焚之今但曰焚咸丘而無兵/戈之意安知不以火田乎穀梁口不言邾咸丘疾其)¶ (以火攻與公/羊說相近)¶ 夏穀伯綏來朝鄧侯吾離來朝(程子傳臣而弑君天理/滅矣宜天下之所不容)¶ (也而天子累聘之諸侯相繼而朝之逆亂天道歳功不/能成故不書秋冬與四年同或曰然則十五年邾人牟)¶ (人葛人來朝何以書秋冬曰四年與此明其義矣三國/之朝别立義也杜氏曰穀國在南鄉宜陽縣北張氏曰)¶ (今襄陽府穀城縣鄧今鄧州皆去魯絶遠愚按襄/陽即今襄陽路范氏曰别言朝同時來不俱至)¶ 春秋之法諸侯不生名(見曲/禮)穀伯鄧侯何以名桓天¶ 下之大惡也執之者無禁殺之者無罪榖伯鄧侯越¶ 國踰境相繼而來朝即大惡之黨也故特貶而書名¶ 與失地滅同姓者比焉經於朝桓者或貶爵(二年/滕子)或¶ 書名(此年/穀鄧)或稱人(十五年/邾牟葛)以深絶其黨撥亂之法嚴¶ 矣誅止其身而黨之者無罪則人之類不相賊殺為¶ 禽獸也幾希(服䖍曰穀鄧宻邇於楚不親仁善鄰以/自固遠朝弑君之賊故賤而名之孫氏)¶ (曰桓大惡之人諸侯皆得殺之二君反交臂而來朝/故生名之陳氏曰古者鄰國世相朝魯在泰山之下)¶ (穀鄧在方城之外兩君之好不相及也而亟朝桓有/朝桓者矣必若穀鄧而後名名其甚者也張氏曰桓)¶ (弑逆之人而榖鄧遠來朝之故特名二國之君與反/面事讐㓕同姓以滅本根之罪無以異是年不書秋)¶ (冬以諸侯相繼朝桓逆亂天/道歲功不能成故不具四時)四時具然後成歲故雖¶ 無事必書首時今此獨於秋冬闕焉何也立天之道¶ 曰隂陽陽居春夏以養育為事所以生物也王者繼¶ 天而為之子則有賞(月令孟春之月天子賞公卿大/夫於朝命相布德和令行慶施)¶ (惠下及兆民慶賜遂行毋有不當孟夏之/月天子行賞封諸侯慶賜遂行無不欣說)隂居秋冬¶ 以肅殺為事所以成物也王者繼天而為之子則有¶ 刑(月令孟秋之月天子命將帥選士厲兵詰誅暴慢/以明好惡命有司修法制繕囹圄禁止姦慎罪邪)¶ (務搏執戮有罪嚴斷刑孟冬之月是察阿黨則/罪無有掩蔽功有不當必行其罪以窮其情)賞以¶ 勸善非私與也故五服五章謂之天命刑以懲惡非¶ 私怒也故五刑五用謂之天討古者賞以春夏刑以¶ 秋冬(襄二十六蔡/聲子云云)象天道也(周子曰天以陽生萬物/以隂成萬物生仁也成)¶ (義也故聖人在上以仁/育萬物以義正萬民)桓弟弑兄臣弑君而天討不¶ 加焉是陽而無隂歲功不能成矣故特去(上聲/下同)秋冬¶ 二時以志當世之失刑也獨於四年七年闕焉何也¶ 按周制大司馬諸侯而有賊殺其親則正之放弑其¶ 君則殘之桓弑隱公而立大司馬九伐之法雖未之¶ 舉猶有望也及使冢宰下聘恩禮加焉則天下之望¶ 絶矣故四年宰糾書名而去秋冬二時以見(音現/下同)天¶ 王之不復(扶又反/下同)能用刑也陳恒弑其君孔子請討¶ 之以從大夫之後不敢不告也桓弑隱公而立雖方¶ 伯連帥(去/聲)環視而未之恤(方伯連帥/見王制)猶有望也及榖¶ 鄧二國自遠來朝則天下諸侯莫有可望者矣故七¶ 年榖伯鄧侯各書其名而去秋冬二時以見諸侯之¶ 不復能修其職也然則見之行事不亦深切著明矣¶ 乎故曰春秋成而亂臣賊子懼(通㫖問桓四年七年/因天王使宰渠伯糾)¶ (來聘穀伯鄧侯來朝故不書秋冬然則二年膝子來/朝紀侯來朝五年天王使仍叔之子來聘以至六年)¶ (九年十五年皆有諸侯來朝何以書秋冬曰桓弑君/而立滕侯首朝貶爵為子不齒列國矣天王刑罰所)¶ (自出也既不能討又以其立而聘之故不書秋冬弑/君之賊人人所得討豈天下之大諸侯之衆莫有能)¶ (舉義者乎及穀鄧無故相率自遠來朝然後知天下/諸侯莫有可望人欲橫流莫有禁之者矣故不書秋)¶ (冬若紀侯來朝自為謀其國事爾非為桓立也天王/使仍叔之子來聘失刑之義已立於前矣此又别有)¶ (義也大抵聖人筆端造化神明莫測豈拘定一義而/已○趙氏曰左傳云穀侯鄧伯名賤之也此說不明)¶ (故不取公穀並云失國之君假令實奔魯而公待以/朝禮即當書云穀伯鄧侯來奔某日朝公不當越例)¶ (書名而没其來奔也陳氏折衷失地之君不曰來朝/苟有出者如衞侯朔奔齊譚子奔莒是也苟有來者)¶ (如郕伯來奔州公寔來是也陳氏曰按左傳不見失/國事迹莊十六年楚始滅鄧○愚按或以無秋冬為)¶ (史闕文然昭公十年無冬有月而闕時定公十四年/無冬有事而闕時月此可以言闕文也豈有二年秋)¶ (冬與事而兩時並不書首月乎况公羊傳桓十七年/闕夏然猶書五月莊二十六年闕春然猶書事於年)¶ (下惟成十年闕冬不書事而左氏榖梁皆書冬十月/苟曰桓公四年七年非聖人所削不容三傳皆闕蓋)¶ (三傳傳授各異而經文皆削秋冬必/有深意程子之說疑得聖人之㫖)¶ (丁桓王十/北六年)八年(齊僖二十七晉侯緡元年衛宣十五蔡/桓十一鄭莊四十曹桓五十三陳厲三)¶ (杞武四十七宋莊六秦/寧十二楚武三十七)春正月己卯烝(公羊傳烝冬祭/也春曰祠夏曰)¶ (礿秋曰嘗冬曰烝常事不書此何以書譏亟也亟則黷/黷則不敬君子之祭也敬而不黷程子傳冬烝非過也)¶ (書之以見五月又/烝為非禮之甚也)¶ 按周官大司馬烝以中(音/仲)冬(何氏曰烝衆也氣盛貌/冬萬事畢成所薦衆多)¶ (芬芳備具/故曰烝)今魯烝以春正月其不同何也周書(逸周/書)¶ 有周月以紀政而其言曰夏數得天百王所同其在¶ 商周革命改正示不相沿至於敬授民時巡狩烝享¶ 猶自夏焉(愚按文定據逸周書維十一月既南至日/短極謂周以子月為歲首不改月數竊考)¶ (逸周書文體全似呂令其言八枳之類與古書殊異/或後人假託之書况六經惟詩以寅月起數乃民俗)¶ (歌謡之詞故隨舊俗稱之書云王在新邑烝祭歲在/十二月則用亥月孟冬烝祭亦未為非禮若汲冢紀)¶ (年用夏正而言舜放堯文王殺王季/則不可信蓋劉炫偽魯史之類也)然則司馬中冬¶ 教大閱獻禽以享烝(周禮注獻所獲/禽以祭宗廟)所謂自夏而魯¶ 之烝祭在春正月見春秋用周正紀魯事也(趙氏曰/四時之)¶ (祭皆用夏時從物宜也周雖以建子為正至於祭祀/則用夏時本月以行四時之祭此正月烝則夏之仲)¶ (冬/也)而榖梁子乃曰烝冬事也春興之志不時也是以¶ 閉蟄而烝為是(杜氏曰建亥之月昆/蟲閉户烝祭宗廟)與周制異矣春¶ 秋非以不時志也為(于偽/反)再烝見(音/現)瀆書也(杜氏曰/此夏之)¶ (仲冬非為過而書者為下五月復烝見瀆也啖氏曰/此書以彰下文耳非譏也趙氏曰周禮記四時祭名)¶ (云春祠夏礿秋嘗冬烝詩云礿祠烝嘗于公先王而/春秋無礿祠者蓋春秋中再書烝一書嘗兩書禘皆)¶ (為失禮及有變故乃書耳於祠礿二祭無他故所以/不書也愚按四時常祀惟桓公之經書烝書嘗蓋再)¶ (烝之瀆與未易災之餘而嘗之慢皆失禮之大者况/冬烝而以夏五月行之酉月嘗而以未月行之或太)¶ (過或不及皆失時之甚者故筆之於經以示貶焉或/者謂桓有大惡不可以祀先君故聖人因其失禮而)¶ (特書以重其惡其言失之鑿矣閔僖之禘文公之大/祫亦可謂有大惡而不可以祀先君乎○趙氏曰榖)¶ (梁曰烝冬事也春興之志不時也按正月之烝不失/時也公羊曰譏亟也經為五月又烝故書此以明一)¶ (歲再烝若不書即似春有故不烝夏乃烝耳劉氏曰/猶將書壬午猶繹不得不先書有事于大廟也)¶ 天王(桓/)使家父來聘(程子曰桓公弑立未嘗朝覲天王/不討而屢使聘之失道之甚也杜)¶ (氏曰家父天子/大夫家氏父字)¶ 下聘弑逆之人而不加貶何也既名冢宰於前其餘¶ 無責焉乃同則書重之義(穀梁宣二年志同則書重/公羊莊四年擇其重者而)¶ (譏焉其餘/從同同)以此見春秋任宰相(去聲/下同)之專而責之備¶ 也虞史以人主大臣為一體春秋以天王宰相為一¶ 心以為一體故帝庸作歌則曰股肱喜哉元首起哉¶ 百工熈哉臯陶(音/謡)賡歌則曰元首明哉股肱良哉庶¶ 事康哉(舜先言臣而後言君臯陶先言君而後言臣/可見其君臣交相尊榮而互相責勉之意)¶ 而垂益九官之徒不與(音預/下同)也以為一心故歸賵仲¶ 子(隠/元)㑹葬成風(文/五)則宰咺書名於前而王不稱天於¶ 後來聘桓公(桓/四)錫桓公命(莊/元)則宰糾書名以正其始¶ 王不稱天以正其終而榮叔家父之徒不與也故人¶ 主之職在論相而已矣(荀子王霸篇若夫論一相以/兼率之使臣下百吏莫不宿)¶ (道鄉方而務是人主之職也愚按家父乃周之世臣/詩紀家父刺幽王之昏亂與尹氏之不平而不憚激)¶ (怒於君相蓋竭忠於王室者也桓公之經兩書家父/亦家氏之子若孫耳一則聘所不當聘一則求所不)¶ (當求皆徇於王命而依阿苟且以從於非義其視節/南山之誦能無愧乎比事以觀不待貶絶而惡自見)¶ (矣/)¶ 夏五月丁丑烝(公羊傳譏亟也榖梁傳黷祀也志不敬/也程子傳正月既烝矣而非時復烝者)¶ (必以前烝為不備/也其黷亂甚矣)¶ 春秋之文有一句而包數義者有再書而一貶者戎¶ 伐凡伯于楚丘以歸之類(隠七/年)一句而包數義春正¶ 月己卯烝夏五月丁丑烝再書而一貶(臨川吳氏曰/建子之月己)¶ (烝矣建辰之月又再烝焉於春季而行冬祭非其時/非其禮也宋氏曰武氏子來求賻一責天王求賻二)¶ (責魯之不共一貶而起二事此兩書烝二事而一貶/愚按僖二年三年書冬不雨春不雨夏不雨屢書而)¶ (一褒義/與此同)¶ 秋伐邾(儀父陳氏曰但曰伐邾何桓師非君將皆不言/大夫孫氏曰桓大惡諸侯宜討之而獲安其位)¶ (反以兵伐人之國故直稱伐邾高氏曰紀也滕也鄧也/榖也郕也杞也或朝或㑹邾不修舊好故伐之其曰伐)¶ (必有辭焉邾不能奉辭以/討桓宜乎其反見伐也)○冬十月雨雪(雨于付反公/羊傳記異也)¶ (何異爾不時也杜氏曰今八月書時失程子傳建酉之/月未霜而雪書異也王氏曰隂陽方中而寒氣先至此)¶ (積隂侵/陽之象)○祭公來遂逆王后于紀(祭側界反書遂始此/公羊傳祭公者何天)¶ (子之三公也大夫無遂事此其言遂何成使乎我也其/成使乎我何使我為媒可則因用是往逆矣女在其國)¶ (稱女此稱王后何王者無外其辭成矣穀梁傳遂繼事/之辭也其曰遂逆王后略之也程子傳祭公受命逆后)¶ (而至魯先行私禮故書來以逆后為遂/事責其不䖍王命而輕天下之母也)¶ 劉敞曰祭公王之三公也曷為不稱使不與王之使¶ 祭公也師傅之官坐而論道其任重矣今其來魯乃¶ 命魯侯以婚姻之事者也若是則大夫可矣何必三¶ 公任之重使之輕故祭公縁此義得專命不報遂行¶ 如紀而王以輕使為夫祭公以遂行為罪矣此說是¶ 也為之節者宜使卿往逆公監之則於禮得矣(劉氏/曰為)¶ (之節者王當使大夫命魯侯曰予一人不能獨任天/地宗廟之事未有内主予一人將卜于紀姜氏委諸)¶ (伯父伯父其以予敬若先王之禮魯侯稽首對曰天/子有命敢有弗恭使者以是言也復于王魯使大夫)¶ (請於紀曰天子使某來命我寡君曰予一人不能獨/任天地宗廟之事未有内主予一人將卜于紀姜氏)¶ (使某也以告主人宜固辭固辭不獲命主人曰某也/固辭不獲命敢不敬從先守某公之遺女若而人夫)¶ (婦所生若而人然後天子命以其吉使上大夫用王/后之禮逆以歸也此豈人臣之所當遂於竟外哉)¶ 使祭公命魯主婚姻之事則曰不可卿往而公監之¶ 何以可乎命魯輕矣卿往公監之重矣官師從單(音/善)¶ 靖公逆王后于齊(襄十五年杜氏曰官師劉夏/非卿禮記官師中士下士)劉夏¶ 非卿而書靖公合禮則不書故先儒以爲使卿逆公¶ 監之禮也(杜氏曰天子不親昏使上卿逆而公監之/通㫖或曰天子必親迎信乎大上無敵於)¶ (天下雖諸父昆弟莫不臣適四方諸侯莫敢有其室/若屈萬乗之尊而遠行親迎之禮即何無敵於天下)¶ (之有或曰王后所與共事天地宗廟繼萬世之重者/其禮當如之何使同姓諸侯主其辭命卿往逆公監)¶ (之父母之國諸卿皆送至於京師舍而止然後天子/親迎以入其納王后之禮乎趙氏曰遂逆者譏不躬)¶ (白於王孫氏曰桓王娶后于紀命魯主之故祭公來/謀逆后之期既謀之則當復命天子天子命之逆則)¶ (逆之不可專也祭公不復命于王專逆后于紀故曰/遂張氏曰天子雖無親迎之禮然祭公謀于魯則當)¶ (復命於王然後遣於宗廟以明逆后之重今使魯為/媒而用是往逆輕褻王配如此何以示正始之義哉)¶ (故書若祭公之私行而以逆后為遂事以深譏之陳/氏曰書遂始於此凡遂譏也莫甚于逆后后妃母儀)¶ (天下而以遂專之罪祭公自罪魯也宋氏曰萬乗之/君使弑逆之人主婚行禮可乎○愚按僖三十年傳)¶ (云大夫出疆有以二事出者有以一事出而専繼事/者其書皆曰遂祭公自魯逆王后所謂以二事出者)¶ (也由是論之祭公蓋受王命謀婚於魯并逆后於紀/爾逆后大事也安有無王命而敢專之哉但天子婚)¶ (禮當使大夫謀昏於同姓之諸侯待其復命然後使/上卿往逆而公監之故王遣三公謀昏則以輕使為)¶ (失祭公不復命於王而即如紀逆后則以遂行為罪/而交責之也按遂有二義榖梁所謂繼事是以二事)¶ (出者也公羊所謂生事是以一事出而專繼事者也/春秋書遂一十九若公子遂如京師遂如晉亦以二)¶ (事出者也公子結媵陳人遂及齊宋盟季孫宿救台/遂入鄆皆專繼事者也若成公以伐秦出而因如京)¶ (師乃書自京師遂㑹伐秦則聖人尊君抑臣之意使/若繼事以㑹伐爾考其事而是非得失瞭然矣○趙)¶ (氏曰左傳曰禮也若合禮則常事不書言來言遂足/明譏矣榖梁曰其不言使不正其以宗廟之大事即)¶ (謀於我若實譏天王言使不更昭/著乎今不言使即罪全歸祭公)¶ (戊桓王十/寅七年)九年(齊僖二十八晉緡二衛宣十六蔡桓十/二鄭莊四十一曹桓五十四陳厲四杞)¶ (靖公元年宋莊七秦/出子元楚武三十八)春紀季姜歸于京師(公羊傳其稱/紀季姜何自)¶ (我言紀父母之於子雖為天王后猶曰吾季姜京師者/何天子之居也京者何大也師者何衆也天子之居必)¶ (以衆大言之榖梁傳為之中者歸之也程子傳書王國/之事不可用無王之月故書時而巳或曰借如正月日)¶ (食則如何書之曰書春日食則其義尤明也王后之歸/天下當有其禮諸侯莫至是不能母天下也故書紀女)¶ (歸而已杜氏曰季姜/桓王后季字姜紀姓)¶ 往逆則稱王后既歸何以書季姜自逆者而言則當¶ 尊崇其匹内主六宫之政(昏義天子/后立六宫)使妃妾不得以¶ 上僭故從天王所命而稱王后示天下之母儀也(唐/來)¶ (濟傳王者立后以承宗廟母天下張氏曰季姜在國/稱王后者王命之則成所以别於列國用見王命之)¶ (重而存母儀天/下之體於始也)自歸者而言則當樛屈逮下(詩小序/樛木后)¶ (妃逮下也言能逮下而無疾妬之心焉注/木下曲曰樛言后妃之心如木之下曲也)使夫人嬪¶ 婦皆得進御於君(周禮九嬪注凡羣妃御見之法九/嬪以下九九而御於王所卑者宜)¶ (先尊者宜後女御八十一人當九夕世婦二十七人/當三夕九嬪九人當一夕三夫人當一夕后當一夕)¶ (十五日/而徧)而無嫉妬之心故從父母所子(杜氏曰書字/伸父母之尊)¶ 而稱季姜化天下以婦道也(詩葛覃/小序)其詞之抑揚上¶ (上/聲)下(去/聲)進退先後(並去/聲)各有所當(去/聲)而不相悖(劉氏/曰逆)¶ (也稱王后歸也稱季姜此言禮之上下取予進退先/後各有所宜而不相悖也公卿謀之諸侯主之龜筮)¶ (諏之天子命之是王后矣然而未見宗廟也未覯君/子也未覿羣臣也則不敢居其位其詞順以聽此正)¶ (始之道王化之本也臨川吳氏曰逆稱王后主王朝/而言也歸稱季姜主紀而言也陳氏曰諸侯逆稱女)¶ (至稱夫人尊夫人也天子/逆稱后歸稱季姜尊王也)皆正始之道王化之基(詩/關)¶ (雎小/序)春秋之所謹也京師者衆大之稱(詩公劉京師/之野董氏曰)¶ (所謂京師者起於此後世因以所都為京師也高氏/曰古者后夫人必娶嫡女故天子求后於諸侯諸侯)¶ (對曰夫婦所生若而人若姑姊妹則曰先君之遺女/若而人於諸侯則曰不腆先君之嫡是以伯姬婦紀)¶ (則叔姬為婦今曰季姜則非嫡矣不可以母天下故/春秋嚴其名陳氏曰后歸不書此何以書詳紀事也)¶ (后妃母儀天下以為天地社稷宗廟之主俄而宗國/亡焉是不可以不詳也通㫖王后歸京師過我則書)¶ (來告則書永嘉呂氏曰經書逆王后者二惟紀季姜/書歸于京師而劉夏之逆不書歸蓋祭公之逆以魯)¶ (為之主故書歸劉夏之逆以其過魯而魯不為之主/則不書歸矣○孫氏曰左傳云諸侯之女行唯王后)¶ (書則劉夏逆王后而不/書齊姜歸于京師何哉)¶ 夏四月○秋七月○冬曹(桓/)伯使其世子射姑來朝(射/音)¶ (亦左傳曹大子來朝賔之以上卿禮也公羊傳諸侯來/曰朝此世子也其言朝何春秋有譏父老子代從政者)¶ (則未知其在齊與曹與穀梁傳朝不言使言使非正也/使世子伉諸侯之禮而來朝曹伯失正矣諸侯相見曰)¶ (朝以待人父之道待人之子以内為失正矣内失正曹/伯失正世子可以已矣則是放命也尸子曰夫已多乎)¶ (道程子曰曹伯有疾不能親行故使其世子來/朝春秋之時君疾而使世子出取危亂之道也)¶ 按周官典命凡諸侯之嫡子誓於天子而攝其君則¶ 下其君之禮一等未誓則以皮帛繼子男(周禮注誓/猶命也言)¶ (誓者明天子既命以為之嗣樹子不易也春秋曹伯/使其世子來朝行國君之禮是也公之子如侯伯而)¶ (執圭侯伯之子如子男而執璧子男之子與未誓者/皆次小國之君執皮帛而朝㑹焉蜀杜氏曰此諸侯)¶ (朝㑹于天子之時所行之禮鄭康/成以此為注蓋未明春秋之義)世子固有出㑹朝¶ 聘之儀矣然攝其君繼子男者謂諸侯朝於天子有¶ 時而不敢後故老疾者使世子攝己事以見(音/現)天子¶ 急述職也(楊士勛曰世子攝其君謂㑹同急趍王命/今曹伯有疾雖闕朝魯未是急事薛氏曰)¶ (攝事而朝京師禮也/朝于諸侯非禮也)諸侯閒(音/閑)於王事則相朝其禮¶ 本無時(左傳成十二世之治也諸侯閒於天子之/事則相朝也杜氏曰王事閒缺則修私好)曹¶ 伯既有疾何急於朝桓而使世子攝哉(已上並據劉/氏權衡臨川)¶ (吳氏曰大朝覲大㑹同諸侯皆往而已獨有疾則不/得已而命世子攝行今曹之朝魯非甚急之務不可)¶ (缺之/禮也)大位姦之窺也危病邪之伺(音/笥)也(本趙/氏)世子君¶ 之貳也君疾而儲副出啓窺伺之心危道也當享而¶ 射姑歎(左傳享曹太子初獻樂奏而歎施/父曰曹太子其有憂乎非歎所也)踰月而終¶ 生卒(明年/正月)其有疾明矣而使世子來終生之過也世¶ 子將欲已乎則方命矣曰孝子盡道以事其親者也¶ 不盡道而苟焉以從命為孝又焉(音/煙)得為孝(荀子從/義不從)¶ (父/)故尸子(名佼/晉人)曰夫已多乎道(范氏曰已止也止曹/伯使朝之命則曹伯)¶ (不陷不義之愆世子無苟從之咎魯無失正之譏三/者正則合道多矣張氏曰春秋於桓方以誅亂賊之)¶ (事望諸侯今曹伯之使世子世子從父之命揆之於/義無一可者春秋所以直書而深貶之蓋經有從同)¶ (同之例射姑之朝當以滕子穀綏鄧吾離之例推之/而知其父子之悖人倫且忘國家之大計也愚按滕)¶ (榖鄧邾牟葛之朝桓皆貶而射姑不貶者蓋世子不/當攝君朝諸侯没其名則罪不著此程子所謂别立)¶ (義也經書世子朝㑹者十有二曹射姑來朝鄫巫如/晉宋成同盟戚齊先盟雞澤㑹戚㑹柤救陳四伐鄭)¶ (宋佐㑹申是也夫世子秦冢祀社稷之粢盛以朝夕/視君膳君行則守有守則從而代君行朝禮於諸侯)¶ (及與諸侯㑹盟救伐皆非世子之所宜也宋成序侯/伯之下大夫之上宋佐序子男之下淮夷之上庶幾)¶ (不失位矣齊光漸進而序於薛伯杞伯之上則其僭/已極鄫巫亞於魯大夫則屈辱尤甚焉比事考之而)¶ (義自/見)¶ (己桓王十/卯八年)十年(齊僖二十九晉緡三衛宣十七蔡桓十/三鄭莊四十二曹桓五十五卒陳厲五)¶ (杞靖二宋莊八秦出/子二楚武三十九)春王正月¶ 桓無王(據三年以/後不書王)今復(扶又/反)書王何也十者盈數也¶ (左傳莊十六使以十月入/就盈數焉注數滿於十)天道十年則亦周矣(通㫖/甲乙)¶ (紀厯而數窮於十周語十年數/之紀也注數起一終十十則更)人事十年則亦變矣¶ (通㫖禮稱其生至於老耄十年而一易語載其學自/而立至於從心十年而一進左傳僖十三王怒未怠)¶ (其十年乎不十年王弗召也襄二/十八楚不幾十年未能恤諸侯也)故易稱守貞者十¶ 年而必反(屯六二女子貞不字十年乃/字象曰十年乃字反常也)傳論遠(如/字)惡¶ 者十年而必棄(左傳昭四不十年侈其/惡不遠遠惡而後棄)桓公至是其¶ 數已盈宜見誅於天人矣十年書王紀常理也(何氏/曰十)¶ (年有王者數之終也劉氏曰桓公簒立天子莫討諸/侯莫非也故於其甚極詭而書王若謂桓公曰君之)¶ (不能事天子若是其甚矣如又不改/將不可救矣君如改諸則此其時矣)有習於榖梁子¶ 而不得其傳者(穀梁傳有穀梁子曰/則非穀梁自為矣)見二年書王以¶ 為正與夷之卒此年書王而曹伯適薨遂附益之以¶ 為正終生之卒誤矣(啖氏曰三傳本皆不謬後人/不曉而以濫說附益其中)果¶ 正諸侯之卒不緣簒弑者(范氏曰與夷見弑恐/正卒不明故復明之)陳侯¶ 鮑在五年之正月曷不書王以正其卒乎(本孫氏總/論趙氏曰)¶ (十一月鄭伯卒十三年/衞侯晉卒何不正之乎)¶ 庚申曹伯終生卒(桓公也在位五十五年/世子射姑嗣是為莊公)夏五月葬曹¶ 桓公○秋公㑹衞侯(宣/)于桃丘弗遇(杜氏曰桃丘衞地/濟北東阿縣東南)¶ (有桃城愚按東/阿今屬東平路)¶ 弗者遷詞(韵書弗/者違也)惡(烏故反/下同)失信也衛初約魯㑹于¶ 桃丘(㑹者外/為主)至是中變而從齊鄭(杜氏曰衛侯與公/為㑹期中背公更)¶ (與齊鄭故公獨/往而不相遇也)於是乎有郎之師其戰于郎直書曰¶ 來盟于惡曹俱奪其爵則桃丘之弗遇也蓋惡衛侯¶ 之失信矣桃丘衛地(趙氏曰書弗遇者見諸侯之失/信張氏曰下書三國來戰衛亦)¶ (與焉則背信在衛直不告魯誤桓公至桃丘耳愚按/此年㑹桃丘弗遇成十六年㑹沙隨不見公昭十三)¶ (年同盟平丘公不與盟皆非魯之罪故聖人皆直書/不諱惟文十六年季孫行父㑹齊侯于陽穀齊侯弗)¶ (及盟魯不當以大夫㑹諸侯然齊侯責賂卒與仲遂/盟郪丘則罪之在齊又可見矣○趙氏曰榖梁曰不)¶ (遇者志不相得按經意直譏其無信爾豈論其相得/不相得乎劉氏曰公羊以謂公不見要也非也公羊)¶ (本解遇為一君出一君要之故謂此為公要衛侯推/其文而不可為說要曰遇者相遇云爾何用紛紛乎)¶ 冬十有二月丙午齊侯(僖/)衛侯(宣/)鄭伯(莊/)來戰于郎(左/傳)¶ (我有辭也初北戎病齊諸侯救之鄭公子忽有功焉齊/人餼諸侯使魯次之魯以周班後鄭鄭人怒請師於齊)¶ (齊人以衞師助之故不稱侵伐公羊傳郎者何吾近邑/也何以不言師敗績内不言戰言戰乃敗矣穀梁傳内)¶ (不言戰言戰則敗也不言其人以吾敗也不言及者為/内諱也程子傳左氏載其事曰我有辭也我則有禮彼)¶ (悖道縱慾而以興戎故特曰/來戰以三國為主甚其惡也)¶ 春秋加兵于魯衆矣未有書來戰者此獨不稱侵伐¶ 而以來戰為文何也(常山劉氏曰春秋之中諸侯加/兵于魯者不為少矣而未有書)¶ (來戰者此不言侵伐而以來戰/為文則彼曲我直其義坦然)兵凶器戰危事(前鼂/錯傳)¶ (云/云)聖人之所重也誅暴禁亂敵加於已蓋有不得已¶ 而應(去/聲)之者矣未有悖道縱欲得已不已而先之者¶ 也(劉氏曰戰者仁人之所惡也有不得已/而應者矣未甞有得已而先之者也)魯桓弑立¶ 天下大惡人人之所得討也鄭伯則首盟于越以定¶ 其位齊侯則繼㑹于稷以濟其姦曾不能修方伯之¶ 職駐師境上聲罪致討伸天下之大義也今特以私¶ 忿小怨親帥其師(三國稱爵所謂目/其人而責之也)戰于魯境尚為¶ 知類也哉(知類本孟子言/不知輕重之等)此春秋之所必誅而不以¶ 聽也(本王制謂其為害大决/然殺之不復審錄也)故以三國為主而書來¶ 戰于郎(趙氏曰不書及罪專於外也劉氏曰來戰者/外為志乎戰也李氏瑾曰春秋善魯不使三)¶ (國伐之若三國自來戰也高氏曰地以魯則魯與戰/可知張氏曰春秋以主客之辭辨用兵之曲直殘民)¶ (之重輕其罪魯而書公及諸侯戰者多矣若今年郎/之戰直以三國來戰言之蓋魯桓有大罪極惡三國)¶ (既不能奉天討而與之㑹盟今反徇私欲爭小故以/無辭而伐有辭則罪在三國不容不反常例以明之)¶ (故今年之書其文異其辭嚴專罪三國特書其來/戰以示外有罪則為主之例此聖經之特筆也)鄭¶ 人主兵而首齊猶衞州吁主兵而先宋(州吁非宋殤/則不能舉伐)¶ (鄭之師鄭人非齊僖則不能舉戰魯之師故雖主兵/在衛鄭而春秋必序宋齊為首也○趙氏曰穀梁云)¶ (來戰者前定之戰也非也言來者責三國不當來爾/劉氏曰公羊以謂稱來戰者近乎圍也非也近乎圍)¶ (豈實圍哉春秋惡戰/耳不分别遠近也)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附錄纂疏卷五¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附録纂疏卷六¶ 元 汪克寛 撰¶ 桓公下¶ (庚桓王十/辰九年)十有一年(齊僖三十晉緍四衛宣十八蔡桓/十四鄭荘四十三卒曹荘公射姑)¶ (元年陳厲六杞靖三宋莊/九秦岀于三楚武四十)春正月齊人衛人鄭人盟于¶ 惡曹¶ 盟㑹皆君臣之禮故微者之盟㑹不志於春秋凡春¶ 秋所志必有君與貴大夫居其間者也(鹿上之盟三/國皆書人齊)¶ (之盟清丘同盟四國皆書人翟泉之盟七國皆書人/蜀之盟十有一國皆書人澶淵之㑹十有二國皆書)¶ (人未必皆微者苟皆/㣲者則不書于經矣)惡曹之盟即三國之君矣既不¶ 以道興師為郎之戰又結怨固黨為惡曹之盟故前¶ 書其爵而以來戰著罪後書此盟而以奪爵示貶(陳/氏)¶ (曰此郎之諸侯也曷為戰稱君盟稱人凡一後而再/見者但人之略之也鄭敗王師齊滅后之母家衛亦)¶ (抗子突以自立其無王甚矣自有參盟莫甚於惡曹/故略之也愚按前書齊人伐山戎後書齊侯來獻戎)¶ (㨗則知伐戎者齊侯也上書㑹楚公子嬰齊于蜀下/書及楚人盟於蜀則知盟蜀者楚公子嬰齊也十二)¶ (月書齊侯衛侯鄭伯戰郎正月書齊人衛人鄭人盟/惡曹以比事之法求之則三國之貶稱人可知矣)¶ 夏五月癸未鄭伯寤生卒(荘公也在位四十三年左傳/初祭封人仲足有寵於荘公)¶ (荘公賜為卿為公娶鄧/曼生昭公故祭仲立之)¶ 鄭荘公志殺其弟使餬(音胡說/文寄食)其口於四方自以為¶ 保國之計得也然身沒未幾(平/聲)而世嫡出奔庶孽奪¶ 正公子五爭兵革不息(見詩出其東門小序孔䟽是/年忽奔衛突歸于鄭一爭也)¶ (十五年突出奔蔡忽復歸二爭也十七年忽弑子亹/立三爭也十八年齊人殺亹立子儀四爭也荘十四)¶ (年傳貶殺子儀/納厲公五爭也)忽儀亹突之際其禍&KR0579;(七感/反)矣亂之¶ 初生也起於一念之不善後世則而象之至於兄弟¶ 相殘國内大亂民人思保其室家而不得不亦酷乎¶ 有國者所以必循天理而不可以私欲滅之也荘公¶ 之事可以為永鍳矣(髙氏曰昭公不終於位五世兵/革不息自入春秋考荘公之心)¶ (慮知其積非必有愆殃矣陳氏曰春秋之初罪莫甚/於鄭荘宋魯齊衛次之而父子兄弟之禍亦莫甚於)¶ (此五國者是可為/不臣者之戒矣)¶ 秋七月𦵏鄭荘公(髙氏曰鄭忽既立不待五/月而𦵏其父是生亂階)九月宋人¶ 執鄭祭仲(祭側界反此書執之始左傳宋雍氏女於鄭/荘公曰雍姞生厲公雍氏宗有寵於宋荘公)¶ (故誘祭仲而執之曰不立突将死亦執厲公而求賂焉/祭仲與宋人盟以厲公歸而立之公羊傳祭仲者何鄭)¶ (相也穀梁傳宋人者宋公也其曰人何也貶之也/祭仲死君難臣道也今立惡而黜正惡祭仲也)¶ 祭仲鄭相(去/聲)也見執於宋使出其君而立不正罪較¶ 然矣何以不名命大夫也(陸氏曰諸國大夫王賜之/畿内邑為號令歸國者皆)¶ (書族書字同於王大夫鄭/祭仲魯單伯陳女叔是也)命大夫而稱字非賢之也¶ 乃尊王命貴正卿大祭仲之罪以深責之也(通㫖祭/仲以命)¶ (大夫而稱字深責之也或以仲為名者誤矣按鄭詩/刺荘公不聴祭仲之諫而其詞曰将仲子兮又曰仲)¶ (可懷也為此詩者豈斥其國相之名乎是知仲之為/字無疑矣陳氏曰祭仲以命大夫専廢置君曷為從)¶ (其恒稱而不名春秋之褒貶名號不足以盡意則見/於辭書曰宋人執鄭祭仲突歸於鄭鄭忽出奔衛其)¶ (為辭也/詳矣)其意若曰以天子命大夫為諸侯相而執其¶ 政柄事權重矣固将下庇其身而上使其君保安富¶ 尊榮之位也今乃至於見執廢絀(與黜/同)其君而立其¶ 非所立者不亦甚乎任之重者責之深祭仲無所逃¶ 其罪矣春秋美惡不嫌同辭突之書名則本非有國¶ 由祭仲立之也若忽則以世嫡之正至於見逐不能¶ 立乎其位貴賤之分(扶問/反)亡矣凡此類抑揚其詞皆¶ 仲尼親筆非國史所能與(音/預)而先儒或以從赴告¶ 而書者殊誤矣(杜氏曰突不稱公子從告昭/公不稱爵鄭人賤之以名赴)或曰孔¶ 父賢而書名則曰禮之大節也今此則名其君於下¶ 而字其臣於上何以異乎曰春秋者輕重之權衡也¶ 變而不失其正之謂權常而不過於中之謂正宋殤¶ 孔父道其常(苟子君子/道其常)祭仲昭公語其變惟可與權¶ 者其知之矣(僖十九年𫝊執之是非决於稱人與稱/爵孫氏曰宋人宋公也執人權臣廢嫡)¶ (立庶以亂於鄭故奪其爵○啖氏曰公羊以廢君為/賢不可為訓劉氏曰公羊謂祭仲知權若果知權宜)¶ (效死勿聴使宋人知雖殺祭仲猶不得鄭宋誠能以/力殺鄭忽則不待執仲而知之如力不能而夸為大)¶ (言何故聴之又不能是則若强許焉還至其國而背/之執突而殺之可也黜君以行權亂臣賊子孰不能)¶ (為此者乎髙氏曰仲就執而突歸忽出則是仲納突/而逐忽矣詩刺祭仲謂之權臣而公羊因以為可與)¶ (權豈不/異哉)¶ 突歸于鄭(穀梁傳曰突賤之也曰歸易辭也程/子傳突不稱公子不可以有國也)¶ 突不稱公子絶之也小白入于齊則曰齊小白突歸¶ 于鄭何以不稱鄭突乎以小白繋(古詣/反)之齊者明桓¶ 公之宜有齊也不以突繋之鄭者正厲公不當立也¶ 突不當立何以書歸於鄭乎春秋書歸有二義一易¶ (去/聲)詞也(此年突歸荘二十四年赤歸曹僖二十八年/三十年衛鄭歸成十六年曹伯歸昭十三年)¶ (楚比/歸)一順詞也(僖二十八年曹伯歸襄二十六年衛/侯歸昭十三年蔡侯廬陳侯吳歸哀)¶ (八年邾/子益歸)其書入亦有二義一難詞也(桓十五年許叔/荘九年齊小白)¶ (襄二十五年衛侯昭元年莒去疾二十二/年王猛入王城二十六年天王入成周)一逆詞也¶ (桓十五年鄭伯突荘六年/衛侯朔哀六年齊陽生)突以庶奪正固為不順矣¶ 然内則權臣許之立外則大國為之援(于眷/反)而世子¶ 忽之才不能以自固也則其歸無難故榖梁子曰歸¶ 易詞也(髙郵孫氏曰歸易辭也以歸為善則鄭突楚/比果善乎以入為惡則許叔稱字果惡乎劉)¶ (氏曰突内因强臣之力赤外援戎狄之衆以奪其嫡/而禍其宗皆有不仁之心姦桀之材春秋所惡也専)¶ (治突則祭仲不明専治赤則戎不見故挈其上而易/其下其罪一施之所以絶禍本禁首惡也陳氏曰小)¶ (白陽生稱齊去疾展輿稱莒皆爭國也突弗係之鄭/赤弗係之曹則簒辭也通㫖或問祭足立厲公尹氏)¶ (立子朝經書各不同何也曰祭仲書字見任事之重/尹氏書世見得政之乆王與侯其子各不同矣○劉)¶ (氏曰公羊曰其言歸何順祭仲也非也若仲之為者/春秋之亂臣也如何順之乎愚按公羊謂歸者出入)¶ (無惡入者出入惡復歸者出惡歸無惡復入者出無/惡入有惡然突歸鄭赤歸曹不可謂無惡許叔入許)¶ (天王入成周不可謂出入惡鄭忽曹襄出無惡魚石/欒盈出入有惡則其説不可通矣難易逆順之説為)¶ (是/)¶ 鄭忽出奔衛(此書奔之始穀梁傳世子忽也其名失國/也程子傳忽國氏正也不能有其位故不)¶ (爵/)忽以國氏正也出奔而名不能君也(張氏曰忽不/能有其位而)¶ (制於權臣其立其奔皆不由已是以不爵也趙氏曰/鄭忽曹羈未踰年出奔但書名不書爵不能嗣先君)¶ (也莒展雖踰年不/書爵其罪大也)攷於詩有女同車刺無大國之助¶ 也山有扶蘇所美非美然也蘀兮君弱臣强不唱而¶ 和(去/聲)也狡(古夘/反)童不能與賢臣圖事權臣擅命也(並/見)¶ (小/序)夫以狡童目其君聖人猶録其詩所以見(音/現)忽之¶ 失國亦其自取非獨仲之罪矣或曰詩人刺忽之不¶ 昏于齊至於見逐欲固其位者必待大國之援(夫/聲)乎¶ 曰此獨為(去/聲)鄭忽言也如忽之為人茍無大援則不¶ 能立爾(劉氏曰使忽近君子逺小人與賢者圖事則/固良子矣宋雖無道奚憚祭仲雖强奚恤陳)¶ (氏曰鄭忽身為冢嗣而廢立自權臣不可以言子矣/故書奔昉於此州公如曹紀侯大去其國未可以言)¶ (奔必若忽而後/可以言奔爾)若夫志士仁人卓然有以自立者進¶ 退之權在我矣鄭自五霸之後益以侵削他日子産¶ 相(去/聲)焉馳詞執禮以當晉楚至於壞(音/怪)諸侯之館垣¶ (襄三十一年子産相鄭伯如晉晉侯以魯䘮故/未之見也子産使盡壞其館之垣而納車馬焉)却逆¶ 女之公子於野(昭元年楚公子圍聘於鄭且娶於公/孫叚氏将入館鄭人惡之使行人子)¶ (羽與之言乃館於外既聘将以衆逆子産患之使/子羽辭曰以敝邑𥚹小不足以容從者請墠聴命)皆¶ 變其常度以晉楚之强卒莫能屈亦待大國之助乎¶ 然則仲見脅忽出奔咸其自取焉爾春秋書法如此¶ 欲人自强(上/聲)於為善也(愚按春秋之初惟鄭最强與/齊為黨假王命以伐宋詐戰)¶ (而取三師入郕入許戰勝攻取雖以天子之尊率諸/侯之兵造于城下亦棄甲曵兵不敢與敵而桓王且)¶ (親集矢於其肩奈何其没末乆而世嫡之重為鄰國/之所逐矣亦猶齊桓之霸號令天下幾於改物而柩)¶ (方在殯四鄰謀動其國家也忽之昏庸狂愎勢孤援/寡才不足以君國權不足以馭臣威不足以攝鄰曽)¶ (何足深責哉○陸氏曰公羊謂忽何以名春秋伯子/男一也辭無所貶按前後例伯子男皆殊稱非一也)¶ (又鄭伯爵也若稱子何闗爵乎劉氏曰杜氏云鄭人/賤之故名赴夫春秋之褒貶仲尼盖自謂丘有罪焉)¶ (豈専從赴/而已乎)¶ 柔㑹宋公陳侯蔡叔盟于折(折之設反又音舌大夫㑹/諸侯盟始於此杜氏曰柔)¶ (魯大夫未賜族通例蔡叔諸侯之兄弟稱字陳氏曰柔/者何以大夫㑹諸侯盟於是始也故貶之至公子結不)¶ (貶矣永嘉吕氏曰以大夫與諸侯盟此不待貶絶而自/見者也故内大夫帥師自無駭始内大夫與諸侯盟自)¶ (柔始自無駭帥師而後有翬有公子慶父公子友公孫/兹公孫敖公子遂公孫歸父之帥師甚則季孫行父臧)¶ (孫許叔孫僑如公孫嬰齊四卿相帥師矣自柔㑹盟而/後有公子結公孫敖季孫行父公子遂臧孫許仲孫蔑)¶ (仲孫貜仲孫何忌之及諸侯盟甚則叔孫州仇仲孫何/忌二卿及邾子盟句繹矣家氏曰以大夫盟諸侯强國)¶ (行之則為伉弱國行之則為僣末流之敝大夫因是而/外交强國以脅制其君此其權輿也愚按翬始帥師㑹)¶ (伐鄭不稱公子今柔始㑹諸侯盟以穀梁溺㑹伐衛例/之亦安知非貶也禮樂征伐自大夫出豈非世變之大)¶ (者/乎)公㑹宋公于夫鍾(夫音扶鍾公作童/杜氏曰夫鍾郕也)冬十有二月公¶ 㑹宋公于闞(闞口暫反杜氏曰闞魯地在東平須昌縣/東南愚按今東平路壽張縣有古闞城)¶ 臣與宋公盟于折君與宋公㑹于夫鍾于闞于虚(去/魚)¶ (反/)于龜皆存而不削何其詞費(芳未/反)也曰盟者春秋¶ 所惡(焉故/反)而屢盟以長(展兩/反)亂(詩小雅巧言君子/屢盟亂世用長)㑹¶ 者諸侯所不得而數(色角反/下同)㑹以厚疑聖人皆存而¶ 不削於以見(音/現)屢盟而卒叛數㑹而卒離其事可謂¶ 著明矣是故春秋之志在於天下為公講信修睦不¶ 以㑹盟為可恃也(家氏曰二年之間兩盟四㑹惟宋/之故春秋一經書盟㑹未有若是)¶ (頻數者也髙氏曰公委宗社人民而六出與宋㑹盖/憾鄭忽而欲定突是以不憚屈辱力為鄭請宋亦數)¶ (與公㑹皆非為國/為民其罪均耳)¶ (辛桓王二/已十年)十有二年(齊僖三十一晉緡五衛宣十九卒/蔡桓十五鄭厲公突元年曹荘二)¶ (陳厲七卒杞靖四宋荘十/秦出子四楚武四十一)春正月○夏六月壬寅公㑹¶ 杞侯莒子盟于曲池(杞公穀作紀曲池公作敺蛇左傳/平紀莒也杜氏曰曲池魯地魯國)¶ (汶陽縣北有曲水亭愚按今屬東平路汶上縣程子謂/杞侯皆當作紀隠二年紀莒盟于宻是時紀謀齊難故)¶ (魯桓與之盟/莒以援之耳)秋七月丁亥公㑹宋公燕人盟于榖丘(燕/音)¶ (烟後同杜氏曰燕人南燕大夫穀丘宋地張氏曰南燕/姞姓國漢屬束郡今滑州胙城縣穀丘在今應天府穀)¶ (熟縣愚按今屬河南府路歸徳府臨川吳氏曰左氏以/為魯欲平宋鄭然此盟必是魯宋燕三國别有他事相)¶ (要約非為鄭賂之事盟也因是耳/盟與宋公相見而為鄭致請焉)○八月壬辰陳侯躍卒¶ (厲公也在位七年子完不嗣弟林/是為荘公杜氏曰不書𦵏魯不㑹)○公㑹宋公于虚(虚/去)¶ (魚反公/作郯)冬十有一月公㑹宋公于龜(左傳公欲平宋鄭/秋公及宋公盟于)¶ (句瀆之責宋成未可知也故又㑹于虚冬又㑹于龜杜/氏曰虚龜皆宋地張氏曰宋納突於鄭求賂而後使之)¶ (入及突入國之後不能責其償言遂成釁隙桓公欲平/宋之急屈已往来宋地與之為㑹不知人之心不親非)¶ (屢盟數㑹之所能回也故春秋詳書以譏之髙氏曰用/見宋益疎公而公强從之不已祇自辱也愚按桓公屢)¶ (至宋地强宋公之從而不已固為屈辱然二盟四㑹皆/以㑹宋為詞則是宋公有志於㑹盟矣盖宋之所以㑹)¶ (魯者将以求賂於鄭而魯之所以㑹宋者将以為鄭免/其賂是以卒不能降心以相從也魯桓憾忽於郎之戰)¶ (幸鄭荘之卒欲求好於厲公而以恩結之厲公簒/忽特欲反忽之所為而求善於魯以為之援耳)丙戌¶ 公㑹鄭伯盟于武父(左傳宋公辭平故與鄭伯盟于武/父杜氏曰武父鄭地陳留濟陽縣)¶ (東北有武父城愚按今屬濟南路張氏曰公自龜還遽/㑹鄭伯而謀伐之與人交之道忠信誠慤本乎中則有)¶ (不期合而合者非有是心則其相與也不過以利合而/一旦爭小利則相視忽如仇敵然桓公之見棄於宋而)¶ (盟鄭其離合正如是春秋詳書之以見王政不行諸侯/放恣魯桓宋荘鄭厲皆以簒國而立交政盟㑹紛紛離)¶ (合惟利是視煩盟潰信祇以長亂王法之所必誅也襄/陵許氏曰王迹既熄霸統未興諸侯自擅無所禀命觀)¶ (隠十年見兵革之亂也桓十一年十二年見盟㑹之亂/也霸統興而諸侯有所懼無復此亂矣是以君子不得)¶ (已而與桓文永嘉吕氏曰突簒而書爵者其大臣君之/其國人君之諸侯亦與之㑹盟春秋從而君之從其實)¶ (也/)○丙戌衛侯晉卒(宣公也在位十九年子朔嗣是為/惠公榖梁僖再稱曰决日義也陳)¶ (氏曰再書日以/衛晉之卒也)○十有二月及鄭師伐宋丁未戰于宋¶ (左傳遂帥師而伐宋戰焉宋無信也君子曰苟信不繼/盟無益也詩曰君子屢盟亂是用長無信也公羊傳戰)¶ (不言伐此其言伐何嫌與鄭人戰也何/以不言師敗績内不言戰言戰乃敗矣)¶ 既書伐宋又書戰于宋者責賂于鄭而無厭(杜氏曰/宋以立)¶ (厲公多責賂於/鄭鄭人不堪)屢盟于魯而無信者宋也二國聲其¶ 罪以致討故書曰伐夫宋人之罪則固可伐矣然取¶ 其賂以立督者魯桓也資其力以簒國者鄭突也(王/氏)¶ (箋義桓弑隠馮弑殤突簒忽桓受賂於/宋宋責胳於鄭斯惡同而罪均者也)無諸已然後¶ 可以非諸人春秋之義用賢治不肖不以亂易亂也¶ (穀梁昭四春秋之義用貴治/賤用賢治不肖不以亂治亂)故又書曰戰于宋来戰¶ 者罪在彼戰于郎是也徃戰者罪在内戰于宋是也¶ (孫氏曰此公及鄭伯伐宋也不言公諱之也地以宋/則宋與戰可知不與公及鄭伯伐宋故以魯鄭自戰)¶ (為文髙氏曰内没公而稱及鄭不爵而稱師均其罪/也陳氏曰前稱公後稱及前稱鄭伯後稱師略之也)¶ (於是欲平宋鄭期嵗之間㑹于折于夫鍾于闞于穀/丘于虚于龜而宋辭平遂舎宋而㑹鄭師以伐宋戰)¶ (焉戰不言伐有不與戰則言伐如僖十八年宋曹衛/邾伐齊而宋及齊戰于甗是也未始有不與戰者而)¶ (亦言伐則甚伐者也曰戰于宋薄宋之罪也張氏曰/兵法曰爭恨小故不忍憤怒謂之憤兵兵憤者敗魯)¶ (桓鄭突此役是也臨川吳氏曰宋荘貪得鄭賂之多/而不許魯桓之請鄭突遂忘宋立已之恩與魯結黨)¶ (為伐戰之舉魯桓棄屢㑹屢盟之好乃與舊怨之鄭/興兵以仇舊好之宋交道之翻覆不常在匹夫猶不)¶ (可况國君乎愚按桓平宋鄭不從而至於伐戰宣平/郯莒不肯而至於伐取皆不能反已而求其本也○)¶ (啖氏曰穀梁曰不言與鄭戰恥不和也不知省文之/義故云耳按此後魯常與鄭和公羊傳義是也劉氏)¶ (曰公羊云内不言戰言戰乃敗矣非/也若曰内不言敗言戰則敗矣可也)¶ (壬桓王二/午十一年)十有三年(齊僖三十二晉緡六衛惠公朔元/年蔡桓十六鄭厲二曹荘三陳荘)¶ (公林元年杞靖五宋荘十/一秦出子五楚武四十二)春二月公㑹紀侯鄭伯己已¶ 及齊侯宋公衛侯燕人戰齊師宋師衛師燕師敗績(穀/梁)¶ (傳其言及者由内及之也其曰戰者由外言之也戰稱/人敗稱師重衆也其不地於紀也左傳大崩曰敗績杜)¶ (氏曰師徒撓敗若汨/岸崩山䘮其功績)¶ 左氏以為鄭與宋戰(左傳宋多責賂於鄭鄭不堪命/故以紀魯及齊與宋衛燕戰)¶ 公羊以為宋與魯戰(公羊傳不地近也近乎圍也何/氏曰魯親戰龍門兵攻城池)¶ 榖梁以為紀與齊戰趙匡攷據經文内兵則以紀為¶ 主而先於鄭外兵則以齊為主而先於宋獨取榖梁¶ 之説(趙氏曰據經文内兵以紀為主外兵以齊為主/若實為宋鄭戰何得主齊紀乎盖齊以三國之)¶ (師伐紀欲滅之公與鄭救之而勝也不/然紀懼滅之不暇豈敢主兵而助鄭乎)盖齊紀者世¶ 讎也(公羊荘四齊哀享乎周紀/侯譛之於襄公九世矣)齊人合三國以攻紀¶ 魯鄭援(去/聲)紀而與戰(臨川吳氏曰昔鄭荘助齊謀紀/者也魯桓數數為鄭㑹宋繼又)¶ (同鄭伐宋鄭厲徳魯故助/魯救紀而反其父之所為)戰而不地於紀也不然紀¶ 懼滅亡不暇何敢将(去/聲)兵越國助魯鄭以增怨乎齊¶ 為無道恃强凌弱此以紀為主何也彼為無道加兵¶ 於已必有引咎責躬之事禮義辨喻之文猶不得免¶ 焉則亦固其封疆效死以守(本孟/子)上訴諸天子下告¶ 諸方伯連率與鄰國之諸侯其必有伸之者矣不如¶ 是而憤然與戰豈已亂之道乎力同度(待洛/反)徳動則¶ 相(去/聲)時(左傳隠十一度徳而處之/量力而行之相時而動)小國讎大國而幸¶ 勝焉禍之始也息伐鄭而亡(同上息侯伐鄭鄭伯與/戰于竟息師大敗而還)¶ (君子是以知息之将亡也不度徳不量力不親親不/徵辭不察有罪犯五不韙而以伐人其䘮師也不亦)¶ (宜/乎)鄭勝蔡而懼(襄八鄭子國子耳侵蔡獲蔡公子爕/鄭人皆喜唯子産不順曰小國無文)¶ (徳而有武功/禍莫大焉)蔡大敗(必邁/反)楚而滅(定四蔡侯呉子唐/侯伐楚戰于柏舉)¶ (楚師敗績哀元楚子圍蔡蔡人/男女以辨使疆于江汝之間)今紀人不度徳不量¶ 力不徴詞輕與齊戰而為之援者弑君之賊簒國之¶ 人也不能保其國自此戰始矣春秋以紀為主省徳¶ 相時自治之意也(永嘉吕氏日紀以重亡之國而獲/戰勝之功此可喜也齊以大國之)¶ (威而畜必報之憾甚可懼也桓公之所以為紀謀者/既無以為保紀之道而徒挾鄭以戰幸而勝齊彼将)¶ (謂可固紀矣而不知所以促紀之亡者在此役也迨/夫紀懼亡之不給然後為黄之盟求以安紀亦晩矣)¶ (○趙氏曰左氏云宋責賂於鄭且責賂小事止當二/國自不和無庸諸侯為戰也公羊云曷為後日恃外)¶ (也得紀侯鄭伯然後能為日也按先㑹而後日成㑹/而後戰也恃外有何義乎又曰何以不地近也盖不)¶ (地者有紀都也無他義劉氏曰左傳云云不書所戰/後也若宋鄭相怨為此戰鄭當序紀上宋當序齊上)¶ (何故反顛倒乎公雖不及其㑹期而及其戰期自當/舉戰地何故反没戰地乎公羊云近故不地則郎之)¶ (戰非為近也而曰郎/猶可以地不亦誣乎)¶ 三月𦵏衛宣公¶ 𦵏自内録也既與衛人戰曷為𦵏宣公怨不棄義怒¶ 不廢禮(左傳僖二十七有齊怨不廢䘮紀禮也臨川/吳氏曰二月己巳之戰齊紀為敵怨衛助齊)¶ (滅紀魯為紀禦齊魯衛非/敵怨也故不廢㑹𦵏之禮)是知古人以𦵏為重也禮¶ 䘮在殯孤無外事(穀梁/僖九)衛宣未𦵏朔乃即戎已為失¶ 禮又不稱子是以吉服從金革之事其為惡大矣(本/徐)¶ (邈杜氏曰宣公未𦵏惠公稱侯以接鄰國非禮也陳/氏曰凡君在䘮恒稱子衛宣未𦵏而稱衛侯不以居)¶ (䘮之禮出也張氏曰朔與兄伋夀爭國者/志於立乎其位忘哀戚之心故未𦵏稱爵)凡此類據¶ 事直書年月具存而惡自見(音/現)也(趙氏曰凡諸侯在/䘮而有境外之事)¶ (以䘮行者稱子以吉行者稱爵志惡之淺深也愚按/春秋在䘮而出預㑹盟征伐及遣使鄰國者有十此)¶ (年衛恵㑹戰紀僖九年宋襄㑹葵丘二十五年衛成/㑹洮二十八年陳共㑹温三十三年晉襄敗秦于殽)¶ (宣十年齊頃使國佐聘成二年宋共衛定伐鄭四年/鄭悼伐許定四年陳懷㑹召陵侵楚是也然宋襄衛)¶ (成陳共懷皆稱子則見其未易吉服其罪猶可末减/此年衛恵稱爵㑹戰則以吉服從戎其罪益甚矣然)¶ (戰紀非朔主兵故直書而惡自見晉襄敗秦則忘恩/背惠墨纕絰而以詐取勝衛朔尤甚故不稱爵而以)¶ (㣲者紀之宋共衛定未𦵏而已越𦵏期齊頃/鄭悼雖已𦵏而未踰年但直書而罪惡著矣)¶ 夏大水(張氏曰隂盛之災王氏曰經書水災者九而桓/居其二荘居其三是大水之災二公居三之二)¶ (矣豈桓公積惡不悛荘公釋讎/不復怨氣藴結有以致之歟)○秋七月○冬十月¶ (癸桓王二/未十二年)十有四年(齊僖三十三卒晉緡七衛惠二蔡/桓十七鄭厲三曹荘四陳荘二杞)¶ (靖六宋荘十二秦出/子六楚武四十三)春正月公㑹鄭伯于曹(左傳㑹于/曹曹人致)¶ (餼禮也杜氏曰以曹地曹與㑹臨川吳氏曰前年魯鄭/同救紀而敗齊衛之師盖虞齊衛之報怨也故為㑹以)¶ (謀之曹素與魯協故魯㑹鄭於其地王氏曰公於鄭突/比之至矣十二年屢㑹以平宋鄭而不克則為武父之)¶ (盟為宋之伐十三年偕紀侯之/戰今又㑹于曹同惡相濟明矣)○無氷(公羊傳記異也/穀梁傳時燠也)¶ 按豳風七月周公陳王業之詩也其詞曰二之日鑿¶ 氷冲冲三之日納于凌(力證/反)隂四之日其蚤獻羔祭¶ 韭(朱子傳鑿氷取氷於山也沖沖鑿氷之意納藏也/藏氷所以備暑也凌隂氷室也蚤蚤朝也獻羔祭)¶ (韭而後啟之月令仲春獻/羔開氷先薦寢廟是也)周官凌人之職頒氷於夏¶ (凌人掌氷正嵗十有二/月令斬氷夏頒氷掌事)其藏之也固隂沍寒於是乎¶ 取其出之也賔食䘮祭於是乎用藏之周用之徧(左/傳)¶ (昭四申豐曰云云則冬無愆陽夏無伏隂春無凄風/秋無苦雨雷出不震無菑霸電癘疾不降民不夭札)¶ (七月之卒章/藏氷之道也)亦理隂陽天地之一事也今在仲冬之¶ 月燠而無氷(何氏曰周之正月夏之十一月法當堅/氷無氷者温也張氏曰隂不能成物之)¶ (災髙氏曰凡/不宜無曰無)則政治縱弛不明之所致也(劉向洪範/傳豫恒燠)¶ (若此政事舒緩紀綱縱弛善惡不明賞罰不行之象/周失之舒秦失之急故周衰無寒嵗秦滅無燠年)¶ 故書于策夫春秋所載皆經邦大訓而書法若此其¶ 察於四時寒暑之變詳矣(通㫖春秋極謹天變如無/氷李梅實六鷁退飛無麥)¶ (苗鸜鵒来巢之類以今觀之其事若甚小然春秋一/一書之則不可謂小事矣永嘉吕氏曰古者藏氷發)¶ (氷所以節陽氣之盛也夫陽氣在天地間譬猶火之/著於物也故常有以解之十二月陽氣藴伏錮而未)¶ (發其盛在下則納氷於地中至二月四陽作蟄蟲起/陽始用事則亦始啟氷而廟薦之及四月陽氣卑達)¶ (隂氣将絶則氷於是大發食肉之禄老病䘮浴氷無/不及是以四時無愆陽伏隂凄風苦雨故夫藏氷發)¶ (氷者爕調之一事也春秋之書無氷不獮志常燠之/異而亦以見備暑之無其備也或謂開氷而書無氷)¶ (豈有建寅之月遽開氷乎春秋所書螽蝝李梅實隕/霜之類皆據目前之災異而志之豈必待開氷而後)¶ (書無乎或者又援大無麥禾之例謂嵗終㑹計而後/書大無麥禾猶開氷而後書無氷也不知大無麥禾)¶ (與書大有年為一類謂嵗終㑹計而後知也開氷之/事亦可與㑹於嵗終者比乎愚按此年正月書無氷)¶ (成元年二月書無氷襄二十八年書春無氷則知因/陽盛氣燠而隨時以紀之苟以發氷而知無氷則當)¶ (常以二月而不在正月矣若曰或藏氷無氷而/書無或發氷無氷而書無抑何紀事之錯亂乎)¶ 夏五(公羊傳夏五者何無閒焉爾穀梁傳孔子曰聴逺/音者聞其疾而不聞其舒望逺者察其貌而不察)¶ (其形立乎定哀以指隠桓隠桓之日逺/矣夏五傳疑也杜氏曰不書月闕文)¶ 夏五傳疑也疑而不益見聖人之慎也故其自言曰¶ 吾猶及史之闕文也(括蒼趙氏曰史闕文傳記不備/不敢參以已意如夏五郭公之)¶ (類/也)其語人曰多聞闕疑慎言其餘則寡尤(朱子曰疑/而不闕則)¶ (流於/謬妄)而世或以私意改易古書者有矣(東坡蘇氏曰/宋咸以私意)¶ (改周易五經數十去/處多見其不知量也)盍亦視此為鍳可也然則春秋¶ 何以謂之作曰其義則㫁(丁亂/反)自聖心或筆或削明¶ 聖人之大用其事則因舊史有可損而不能益也(隠/二)¶ (年傳或本據舊史因之而不能益或先儒傳授承誤/而不敢增也孫氏曰舊史有闕孔子必刋正之夏五)¶ (無月此後人/傳之脱漏耳)¶ 鄭伯使其弟語來盟(語穀作禦左傳鄭子人来尋盟且/修曹之㑹穀梁傳諸侯之尊弟兄)¶ (不得以屬通其弟云者以其来我舉其責者也来盟前/定也前定之盟不日程子傳使来盟盟前定矣與髙子)¶ (不/同)¶ 來盟稱使則前定之盟也(臨川吳氏曰正月魯鄭二/君㑹曹而未盟故鄭伯使)¶ (弟語来魯/與公盟也)其不稱使如楚屈完齊髙子則權在二子¶ 盟不盟特未定也諸侯之弟兄例以字通而書名者¶ 罪其有寵愛之私非友于之義也(髙氏曰將命者大/夫之事不可使弟)¶ (語為子人氏實違君命其寵任之盖有自来矣来盟/于我彼欲之之辭也涖盟於彼我欲之之辭也鄭魯)¶ (同惡而屢盟可惡之甚也蘇氏曰凡外大夫来盟於/魯内大夫涖盟於他國皆盟其君也愚按春秋書来)¶ (盟者六鄭語衛孫良夫皆前定之盟也髙子屈完宋/華孫皆未定之盟也杞子則君自来其盟亦非前定)¶ (者也大夫因聘而盟則先書聘而後書及盟非聘而/特来結盟則但書来盟然皆所以著大夫之敵君也)¶ 秋八月壬申御廩災(公羊傳御廩者粢盛委之所/藏也御廪災何以書記災也)¶ 門觀災而新作則書御廪粢盛(音/成)之所藏(杜氏曰御/廩公所親)¶ (耕以奉粢盛之倉臨川吳氏曰君之在車與御者最/相親近故君所親近之人謂之御御史御妻之類是)¶ (也君所親用之物亦謂之御後世所謂御食御書御/藥之類及此御廪是也御廪者以貯人君躬耕籍田)¶ (之米専供宗廟之粢盛而不敢他用者髙氏曰御廪/災此皆不得奉其宗廟之祥也君躬耕夫人獻穜稑)¶ (以供粢盛而災焉咎在君夫人/矣宗廟鬼神之怒兆見於此)其新必矣何以不書¶ 營宫室以宗廟為先(曲禮君子将營宫室宗廟/為先廐庫為次居室為後)重本¶ 也御廪災而新則不書常事也(據世室新宫亳/社皆不書新作)以為¶ 常事而不書垂教之意深矣知其説者然後知有國¶ 之急務為政之先後雖勤於工築而民不怨勞(如文/王以)¶ (民力為靈䑓而/民歡樂之之類)與妄興土木困民力以自奉者異矣¶ (妄興土木如秦皇漢武之類愚按宫廟志災者六御/廪西宫新宫亳社譏不能戒謹而致災也雉門兩觀)¶ (桓宫僖宫譏其非禮而宜災也○趙氏曰穀/梁云御廪之災不志按此乃大故何得不志)¶ 乙亥嘗(公羊傳常事不書譏甞也穀梁傳其志何也以/為唯未易災之餘而甞也志不敬也天子親耕)¶ (以供粢盛王后親蠶以供祭服國非無良農工女也/以為人之所盡事其祖襧不若以已所自親者也)¶ 嘗祭時事之常則何以書志不時與不敬也春秋紀¶ 事用周月而以八月嘗則不時也(杜氏曰先其/時亦過也)御廪¶ 災於壬申而嘗以乙亥是不改卜而供未易災之餘¶ 則不敬也(范氏曰用火災之餘以祭/宗廟乃不敬之大者也)禮以時為大施¶ 於事則不時禮以敬為本𤼵於心則不敬故書(孫氏/曰嘗)¶ (秋祭也周八月夏六月也不時而甞與以災之餘而/甞不恭甚矣張氏曰有御廪災之變以先格王正厥)¶ (事之誠心必遇災而懼未可遽有事於祖考况周之/八月未當時祭何為汲汲以四日之間遽舉嘗祭乎)¶ (特書以責其茍簡蔑裂奉宗廟之不誠且不敬也王/氏曰秋甞以物成而薦新為義夏之六月物未西成)¶ (未可嘗也周官時享前期十日帥執事而卜日誓戒/今壬申乙亥相距四日不卜不戒非獨不警天變而)¶ (褻慢其祖亦其矣聖人明書二日豈無意乎○趙氏/曰左氏曰書不害也按八月嘗非時也又以災之餘)¶ (而祭譏不敬也非為不害而書公羊曰不如勿甞而/已按有災當警懼修飭而改卜何得便闕先君之祀)¶ (乎又曰祭統云成王追念周公賜之重祭郊社禘嘗/是也按郊禘天子之禮社與嘗諸侯所自有撰禮者)¶ (見春秋書甞社以為郊禘同遂妄言耳又曰王制云/礿則不禘禘則不甞當則不烝烝則不礿此為見春)¶ (秋經前後祭祀唯有烝甞禘三種所以云耳愚按郊/禘諸侯之所不當祭故孔子云魯之郊禘非禮也嘗)¶ (社諸侯之常祭故春秋一書甞譏以災餘之米供粢/盛四書社皆以日食大水鼔用牲之非禮而志之不)¶ (書祭社以為常事也漢儒因中庸以郊社禘嘗並言/又見春秋書郊社禘嘗故傅㑹以為皆僣禮然春秋)¶ (書烝書嘗豈以嘗獨為重祭而烝非重祭乎嘗/而謂之大春秋何以不書大乎纂例辨之當矣)¶ 冬十有二月丁巳齊侯禄父卒(僖公也在位三十三年/子諸兒嗣是為襄公)¶ ○宋人以齊人蔡人衛人陳人伐鄭(公蔡人在衛人下/以一國用諸侯之)¶ (師於是始左傳宋人以諸侯伐鄭報宋之戰也焚渠門/入及大逵伐東郊取牛首以大宫之椽歸為盧門之椽)¶ (公羊傳以者何行其意也穀梁傳以者不以者也民者/君之本也使人以其死非正也程子傳凡諸侯之國甲)¶ (兵有制皆統乎天子乃敢私用之與私為之用/以伐人國大亂之道也他書以某師皆倣此)¶ 師而曰以者能左右(並如/字)之以行己意也(左傳凡師/能左右之)¶ (曰以杜氏曰謂進退在已何氏曰以已從人曰行言/四國行宋意也四國本不起兵當分别之故加以也)¶ (通㫖齊桓晉文戰勝天下威服諸侯固能/左右諸侯之師非以弱假强故不言以)宋怨鄭突¶ 之背(蒲昧/反)己故以四國伐鄭魯怨齊人之侵已故以¶ 楚師伐齊(僖二/十六)蔡怨囊瓦之拘已故以吳子伐楚(定/四)¶ 蔡弱於吳魯弱於楚宋以蔡衛陳敵而弱於齊(永嘉/吕氏)¶ (曰以者非其本意而為人所以之稱四國本無意於/伐鄭者宋以之也楚本無意於伐齊者魯以之也吳)¶ (子本無意於戰楚而戰楚者蔡侯以之也春秋/書擅征伐皆惡之而况以人之兵伐人之國哉)乃用¶ 其師以行已意故特書曰以列國之兵有制皆統乎¶ 天子而敢私用之與私為之用以伐人國大亂之道¶ 也(薛氏曰四國不守王法/而甘為宋用其罪同也)故榖梁子曰以者不以者¶ 也(范氏曰本非所得制今得以之也陳氏曰伐未有/言以者其言以何用諸侯之師於是始也束遷之)¶ (後諸侯雖㑹伐非一國之志也則㑹者序爵而已矣/雖王兵也而小國序大國之上亦非一國之志也以)¶ (一國而用諸侯之師於是始上無天子下無方伯有/以一國而用諸侯之師此伯之所由興也伯者之令)¶ (行於天下自是無書以者矣書以者必中國用外域/者也張氏曰鄭突頼宋之力得入簒國歸而肯其賂)¶ (宋人因此與為仇讎魯桓平之宋人不從鄭遂與魯/伐宋為丁末之戰宋以突入用其寵而背之且至見)¶ (伐積其憤怒乞師於齊蔡陳衛盖師雖四國之賦而/左右死生惟宋人之為聴比於平日諸侯各帥其師)¶ (以伐人者不同故書以夫宋不反其黨庶孽狗貨賂/之失而擅用列國之兵以泄其私忿四國輕以兵假)¶ (人而使之逞志其罪皆不可勝誅也劉氏曰書宋人/以齊人則足以知宋人者宋公也書晉人及姜戎則)¶ (足以知晉人者晉侯也宋公殘人之國而毁其宗廟/晉侯背父之殯而覆人之師其罪一也王氏曰宋公)¶ (以私忿而用四國之兵四國合黨而惟宋公之用諸/侯之兵聴命於一國昉於此故五國之君皆貶人之)¶ (王氏箋義入人之國毁人之祖廟不道之甚故皆惡/而貶之入而書伐鄭亦有罪致其伐耳永嘉吕氏口)¶ (齊方有䘮而㑹伐惡之甚者矣○愚按或謂言以者/用彼師伐戰而已不交鋒盖泥於左傳紀柏舉事皆)¶ (吳楚自戰故云爾盖蔡師㣲弱故不詳録也夫苟不/自交鋒則非能左右之之謂矣况傳稱宋以太宫椽)¶ (歸為盧門之椽經書魯取/穀則非不交鋒之驗也)¶ (甲桓王二十/申三年崩)十有五年(齊襄公諸兒元年晉緡八衛惠/三蔡桓十八鄭厲四曹荘五陳)¶ (荘三杞靖七宋荘十三秦/武公元年楚武四十四)春二月天王使家父來求車¶ (左傳非禮也諸侯不貢車服天子不私求財公羊傳何/以書譏何譏爾王者無求求車非禮也穀梁傳古者諸)¶ (侯時獻於天子以其國之所有故有辭/讓而無徴求求車非禮也求全甚矣)¶ 遣使需索之謂求(説文求/索也)王畿千里租税所入足以¶ 充費(芳未/反)不至於有求四方諸侯各有職貢不至於¶ 來求(何氏曰王者畿内千里租稅足以供費四方各/以其職來貢足以尊榮當以至亷無為率先天)¶ (下不當求求則諸侯/貪大夫鄙士庶盗竊)以喪事而求貨財已為不可况¶ 車服乎經於求賻(隠/三)求車求金(文/九)皆書曰求垂後戒¶ 也(愚按賻因䘮事而求且諸侯所當歸也車則非諸/侯所當歸矣然猶服御之物也金則直為貪利爾)¶ (世愈降而失愈甚頃王/之周又非桓王之周矣)夫上有好(去/聲)者下必有甚焉¶ 者矣王者有求下觀而化諸侯必将有求以利其國¶ 大夫必将有求以利其家士庶人必将有求以利其¶ 身皇皇焉唯恐不足未至於簒弑奪攘則不厭(去/聲)矣¶ (本孟/子)古之君人者必昭儉徳以臨照百官尊卑登降¶ 各有度數(左傳桓二臧/哀伯曰云云)示等威明貴賤民志既定之¶ 後(禮記辨上/下定民志)皆安其分(扶問/反)而無求兵刑寝矣及侈¶ 心一動莫為防制必至於亢(苦浪/反)不衷(昭二十二/無亢不衷)官¶ 失徳亷恥道䘮(去/聲)寵賂日章淪於危亡而後止也觀¶ 春秋所書則見王室衰亂之由而知興衰撥亂之説¶ 矣(張氏曰古者諸侯有功則車服以庸盖王之五路/自同姓以下其用之皆有等差非諸侯所得而私)¶ (為况可以天子之尊而下求於列國乎天子畿内租/税所入足以待諸侯諸侯九貢亦無有以車供王室)¶ (之用者上越禮以求之下違法以供之則示貪風於/天下開賄道於邦國其失自上非小故也故特書示)¶ (譏家父為大夫而無所正救奉使侯國自取辱命之/罪見矣臨川吳氏曰車重器也天子可以之錫下諸)¶ (侯不可以之供上也俠當貢之物諸侯不供而天子/乏用猶不當遣使以私求况諸侯不當貢之物而可)¶ (求乎哉家氏曰求之為言下之人冇求於上也不足/者求之有餘者也上之於下不以求言也今以萬乗)¶ (之尊而徵需猥及於不禀命之諸侯始之求賻猶曰/諸侯不賻天子求之以愽之也繼而求車繼而求金)¶ (非所當求而求見成周號令不行於當時而遜辭以/有求非特責王深責諸侯之無王也髙氏曰桓無王)¶ (豈獨桓受其貶天王之惡亦大矣弑逆不/誅又數聘之又命大夫有求不王甚矣)¶ 三月乙未天王崩(桓王也在位二十三年世子佗嗣位/是為荘王荘三年始書𦵏趙氏曰此)¶ (後荘王僖王不書崩見王室不/告魯之不赴著諸侯之不臣也)○夏四月已巳𦵏齊僖¶ 公(王氏曰桓負大惡王非唯不討而八年之間三遣使/来聘恩禮厚矣今王崩来赴魯無奔䘮㑹𦵏之事齊)¶ (僖之存干戈嵗尋卒則㑹𦵏如/禮比事以觀不貶而惡自見)○五月鄭伯突出奔蔡¶ (公羊穀梁傳突何以名奪正也程/子傳避祭仲而出非國人出之也)¶ 按左氏祭(側界/反)仲専鄭伯患之使其壻雍糾殺之雍¶ 姬知之以告仲仲殺雍糾公出奔蔡是祭仲逐之也¶ 沒而不書其義何也陸淳曰(微/㫖)逐君之臣其罪易(去/聲)¶ 知也君而見逐其惡甚矣聖人之教在乎端本清源¶ 故凡諸侯之奔皆不書所遂之臣而以自奔為名(名/微)¶ (㫖作/文)所以警乎人君其説是也(杜氏曰諸侯奔亡為/廹逐而茍免非自出)¶ (也經以自奔為文責其不能自固啖氏曰或曰臣出/其君而其罪不彰無乃掩姦乎曰出君之罪史氏知)¶ (之也春秋舉王綱正君則而治道興矣陳氏曰春秋/之法茍其道足以失國雖有權臣亦以自致之文書)¶ (之是故鄭祭仲殺雍糾而突出衛孫林父殺子蟜子/伯子皮而衎出燕大夫殺外嬖而欵出書奔而已矣)¶ 夫君實有國而出於臣乃其自取焉耳本正而天下¶ 之事理矣(張氏曰聖人之大寳曰位盖天子至尊而/諸侯次之聖賢貴於得位以其足以恢𢎞)¶ (斯道潤澤斯民是以謂之寳其次中才之主茍能制/節謹度用賢愛民自足以守其社稷何至位南面之)¶ (尊秉一國之權而為臣民之所逐哉故凡為國君而/失位出奔皆以自出書之所以罪其自失也書爵不)¶ (名者辜輕惡淺其位為未絶突以庶孽奪嫡初與權/臣比而簒位又與其親戚謀殺之為反覆盗賊之計)¶ (以自取亡書名絶之也髙氏曰前年蔡從宋伐鄭突/曷為奔蔡曰宋人以蔡伐鄭而蔡聴命焉蔡之於突)¶ (實無憾○愚按春秋書君出奔者十有二鄭突衛朔/燕欵蔡朱莒展輿邾益皆書名啖氏所謂君奔例書)¶ (名言其失地非復諸侯也鄭忽曹羈莒展輿不稱爵/者忽羈未成君展輿雖踰年而以弑立不可稱爵也)¶ (衛鄭不名則以叔父稱而位未絶也衛衎位已絶而/不名者著衎之立以正非突朔之比而剽之簒實逆)¶ (非如忽黔牟可以兩君言之也/郕朱儒不名小國紀録簡畧耳)¶ 鄭世子忽復歸于鄭(公羊𫝊其稱世子復正也穀梁𫝊/反正也程子𫝊稱世子本當立者)¶ (不能保其位故不爵鄭人謂之狡/童又曰狂童恣行其不肖可知)¶ 忽嘗嗣位君其國歸而獨稱世子(杜氏曰忽嘗居君/位故今還以復其)¶ (位之例為文稱世子者父卒而不能自君鄭人亦不/君之劉氏曰忽之出無鄭者也而又不得稱子則忽)¶ (之可以君國者無幾矣春秋别嫌疑明是非以謂忽/雖不能君國嘗為君之世子矣世子者必命於天子)¶ (者也若偏庶因亂得逐而奪之則天下之奸臣縱矣/故正其名子之繼世深惡亂臣賊子之意也薛氏曰)¶ (突書鄭伯已成君也忽書世子明突之不當得位也/項氏曰突雖不正而國人君之忽雖正嫡而國人不)¶ (以為君也陳氏折衷稱世子以/正忽之反正以反突之不正)則亡其君位明矣其¶ 稱復歸者謂既絶而復歸也(陸氏曰復歸之正者莫/過於鄭忽髙氏曰不曰)¶ (復歸則無以知其嘗有國復歸者又異/於常之歸復入者又難於常之入也)然諸侯失國¶ 出奔歸而稱復則可(愚按復者還反其舊之謂國本/其所有不幸失國而去今得復)¶ (其國而歸也故鄭忽曹襄衛鄭衛衎皆稱復歸衛鄭/之再歸與曹負芻之歸不稱復者衛鄭戕本祓而不)¶ (悛負芻簒冢嫡而幸/免其復皆非義也)大夫失位出奔歸而稱復則不¶ 可古者諸侯世國大夫不世官(劉氏曰復歸有君臣/之異以其世也故可)¶ (言復可言復而不得言復者奪其國之意也以其不/世也故不可言復不可言復而言復者効其竊取位)¶ (之意/也)或曰復厭詞也(張氏曰忽自十一年五月庄公/卒而立至九月奔衛五年于外)¶ (乃得復歸不從衛侯朔衎之例稱爵乃稱世子者忽/之所以得歸者以其嘗為世子也所以不稱鄭伯者)¶ (以其不能君也愚按前先書突歸而繼書忽奔者以/忽之出由突之入也此先書突奔而繼書忽歸者明)¶ (忽之歸由突之出也忽與突之强弱見矣突之歸不/係國而忽稱世子嫡庶之名分辨矣○劉氏曰公羊)¶ (謂復歸者出惡歸無惡如忽之奔盖有不得已亦何乎/惡乎又曰歸者出入無惡突之簒國何故出入無惡)¶ 許叔入于許(穀梁傳許叔許之貴者也莫宜乎許叔/其曰入何也其歸之道非所以歸也)¶ 許大(音/泰)岳之裔(杜氏曰大岳神農/之後堯四岳也)先王建國迫於齊¶ 鄭不得奉其社稷(隠十一年魯及齊鄭入許許荘公/奔衛鄭悉有許之土地而使許荘)¶ (公之弟許叔居許東偏以奉其祭祀是年鄭亂許/叔度鄭之力不能與已爭故自入其國而君之也)未¶ 聞可滅之罪也則當伸大義以直詞上告諸天王下¶ 赴諸方伯求復其國糞除宗廟(昭三十一公曰将使/歸糞除宗祧愚按糞)¶ (掃也亦作拚聘/禮既拚以俟)孰能與之爭今乃因亂竊入則非復¶ 國之義故書入於許(范氏曰許國之貴莫過許叔叔/之宜立又無與二而進無王命)¶ (退非父授/故不書歸)入云者難詞也(劉氏曰稱入何難也何難/焉鄭亂而後入也陸氏曰)¶ (本無位則稱入陳氏曰許叔稱字以是為宜入也是/故未有書字者雖公子也弗謂公子此其曰許叔所)¶ (以别有罪也髙氏曰叔無罪書名則入簒者無辨家/氏曰許叔之入入之善者也衛朔之入鄭突之入入)¶ (之惡/者也)¶ 公㑹齊侯于艾(艾公作鄗榖作蒿左謀定許也張氏曰/入許之役鄭荘以壤地相接欲兼并之)¶ (故糾合齊魯之力而同伐既入之後齊魯讓而不受乃/與鄭人今鄭不能有齊魯又為之謀以定許叔之位此)¶ (許之所以復存也髙氏曰魯嘗為齊絶襄新立復通好/自是與文姜有鳥獸之行而彭生之禍兆於此矣故以)¶ (齊侯/為主)○邾人牟人葛人來朝(杜氏曰牟國在泰山牟縣/葛國在梁國寧陵縣東北)¶ (張氏曰牟國今登州牟平縣葛古葛伯國今拱州寧陵/縣愚按牟平縣今屬益都路寧海州寧陵縣今屬河南)¶ (府路歸/徳府)¶ 公羊曰皆何以稱人夷狄之也(何氏曰桓行惡而三/人俱朝事之三人為)¶ (衆衆足責故並貶之孫氏曰皆㣲國之君賤其相/與朝弑逆之人貶之也朱氏曰朝非微者之禮)其¶ 狄之何天王崩不奔喪而相率朝弑君之賊也(堇子/曰為)¶ (天王崩而相朝故貶劉氏曰滕薛之旅見也與邾牟/葛為異滕薛之貶輕而邾牟葛之貶重何也天王崩)¶ (魯與三國未嘗奔問弔贈修臣子之職而方沛然以/朝禮自處其義上僣是所以責之重也陳氏曰朝未)¶ (有書人者旅見非邦交之舊自參以上甚矣凡朝不/勝譏莫甚於自參以上故貶人之張氏曰朝桓多矣)¶ (春秋獨於滕貶子榖鄧名之邾牟葛人之盖滕子先/諸國而朝榖鄧自逺而至邾牟葛以諸侯之貴旅見)¶ (於惡人之朝以事天子之禮事亂臣賊子故特貶三/者以示法其餘從同同蜀杜氏曰聖人不與諸侯之)¶ (朝桓獨来則損其爵二國則貶而名三國則人而賤/之盖三國班見所以人之也杜元凱以為附庸世子)¶ (安有三國同時遣世子耶劉氏曰世子不當/稱君朝凡書世子朝皆貶也不應没其名)¶ 秋九月鄭伯突入于櫟(左傳鄭伯因櫟人殺檀伯而遂/居櫟公羊傳櫟者何鄭之邑曷)¶ (為不言入於鄭末言爾易為不言忽之出奔言忽為君/之㣲也程子傳突非正也忽既恣行故國人君之諸侯)¶ (助之書爵所以成居正者已不能保則人取之矣書入/以見義不容也杜氏曰櫟鄭别都在河南陽翟縣張氏)¶ (曰今屬潁昌府愚按今/汴梁路鈞州陽翟縣)¶ 經于厲公復國削而不書獨書入于櫟何也(髙氏曰/前曰歸)¶ (恃宋與仲今曰入宋怒而/仲不納亦見其義不容也)夫制邑之死虢君(左隠元/制巖邑)¶ (也虢叔/死焉)共城之叛大叔(同上太叔将襲鄭子封伐京/京叛太叔叚叚入于鄢公伐)¶ (諸鄢太叔/出奔共)皆荘公所親戒也今又城櫟而寘子元焉¶ 使昭公不立(國語櫟人實使/鄭子不得其位)何謀國之誤也衛有蒲¶ 戚而出獻公(杜氏曰莆寗殖邑戚孫林父邑左襄十/四衛獻公戒孫文子寗惠子食日旰不)¶ (召二子怒公使子蟜子伯子皮/與孫子盟孫子殺之公出奔齊)楚有陳蔡不羮(音/郎)而¶ 叛棄疾末大必折有國之害也(左昭十一楚子城陳/蔡不羮使棄疾為蔡)¶ (公王問于巾無宇對曰鄭荘公城櫟而寘子元焉使/昭公不立臣聞五大不在邉鄭京櫟實殺曼伯宋蕭)¶ (亳實殺子㳺齊渠丘實殺無知衛蒲戚實出獻公由/是觀之則害于國末大必折尾大不掉君所知也十)¶ (三年楚公子棄疾帥陳蔡不羮許葉之師以入楚/蔡公使殺太子禄五月癸亥王縊丙辰棄疾即位)¶ 故夫子行乎季孫曰古者家不藏甲邑無百雉之城¶ 遂墮三都以張公室(見史記孔/子世家)於厲公復國削而不¶ 書者若曰既入于櫟則其國已復矣(薛氏曰櫟者鄭/之大都也入于)¶ (櫟言将逼鄭也鄭忽反矣突因櫟以有鄭忽浸㣲而/不見矣春秋因忽浸㣲而不見以著大都之害閔忽)¶ (之無臣子而不足以有立也張氏曰書櫟所以見大/都耦國既入于此則鄭國之命已制於突與入共國)¶ (都無以異特書入于櫟而畧其入國者所以謹亂之/所由生也按傳十七年髙渠彌弑昭公立子亹十八)¶ (年齊人弑亹祭仲逆鄭子於陳而立之荘十四年傅/瑕殺鄭子及其二子而納厲公春秋止書鄭伯突入)¶ (于櫟而忽亹儀之事皆不書者以見/忽亹儀之為君末矣而不足紀也)於以明居重馭¶ 輕强幹弱枝以身使臂之義為天下與來世之鍳也¶ 為國者可不謹於禮乎春秋此義皆小康之事衰世¶ 之意也(木訥趙氏曰諸侯再入不至於國惟鄭突入/櫟衛侯入夷儀而已鄭突名而衛衎不名衎)¶ (書復歸於衛而突不書歸於鄭此正與不正之辨也/衛衎之出國果其國也林父逐之而立剽不正也突)¶ (之出位固非其位乃簒也突入櫟将迫兄而出之謀/再簒也衎自夷儀入春秋書之以明衎之當有衛也)¶ (突入鄭不書明突不當有鄭也家氏曰鄭有君而突/自外竊入亦書鄭伯此因舊史之已書而存之以示)¶ (戒魯桓與突同惡相濟出師輔簒至於再三故魯史/崇突而卑忽以鄭伯書春秋因之以示戒程子所謂)¶ (以戒居正之不能保也壮二十一年𫝊突歸於鄭之/後其出奔蔡入于櫟皆以名書猶繫于爵雖簒而實)¶ (君雖君而實簒/不沒其實也)¶ 冬十有一月公㑹宋公衛侯陳侯于袲伐鄭(宋公上公/有齊侯袲)¶ (昌氏反公作侈杜氏曰袲宋地在沛國相/縣西南鄭氏曰亳州愚按今屬河南府路)¶ 左氏曰将納厲公也弗克而還(永嘉吕氏曰或疑宋/既責賂於突而伐鄭)¶ (不當又納突遂謂伐突救忽然魯桓方與突伐宋亦/不當㑹宋伐突忽奔於衞而袲之㑹則衛與焉突奔)¶ (蔡而曹之㑹蔡與焉謂衛不應伐忽以納突則蔡亦/不應伐突以救忽春秋諸侯之離合不常可勝辨哉)¶ (但據經伐鄭二字則突在/櫟忽在鄭為伐忽明矣)榖梁曰地而後伐疑辭非¶ (責/也)其疑也昭公與突之是非邪正亦明矣(劉氏曰春/秋亂世以)¶ (不正討正以不義伐義者衆故非/所當納者奪之名所以别白黑)然昭公雖正其才¶ 不足以君一國之人復歸於鄭日以㣲弱厲公雖簒¶ 其智足以結四鄰之援既入於櫟日以盛强諸侯不¶ 顧是非而計其强弱始疑於輔正終變而與邪榖梁¶ 所謂非其疑者非其疑於為義而果於為不義相與¶ 連兵動衆納簒國之公子也(張氏曰魯桓宋荘衞朔/皆以不正得國其為突)¶ (謀乃水流濕火就燥獨陳侯疑之爾然寡不勝衆所/以疑而遂合也王氏曰突之未出也宋欲有所責故)¶ (嘗伐之突而既出也宋懼無所得故求納之始宋不/和而公以鄭伐宋乃突已奔而公與宋伐鄭向者相)¶ (戾之深今也相用之固豈無自而然哉盖以正繼正/禮之常諸侯無所求以亂易亂國之釁諸侯有所責)¶ (故利其亂幸其危貪其賄黨其邪自突入櫟/公與宋公三㑹諸侯而再伐鄭無他賄故也)故詳書¶ 其㑹地而後言伐以譏之也(杜氏曰先行㑹禮而後/伐王氏曰四國㑹於宋)¶ (之袲則宋主兵矣宋荘與突始恩中讎今又主兵納/之是得為以常徳立武者乎陳氏曰㑹伐㑹盟㑹救)¶ (㑹侵皆前定之辭也未前定則書㑹于某而後伐㑹/于某而後盟㑹于某而後救㑹于某而後侵若棐林)¶ (重丘牡丘召陵是也前定周欲也未前定繼事也愚/按此于袲伐鄭榖梁以為非其疑棐林伐鄭榖梁以)¶ (為著其美盖于袲所以納以孽奪正之人而棐林所/以討從楚侵宋之罪故不同爾此書公㑹三國之君)¶ (修㑹禮於袲然後伐鄭見其先疑而後决也宣元年/書四國之君㑹晉師於棐林伐鄭見諸侯皆從晉師)¶ (以討有罪也文相似而實不同也召陵侵楚雖非疑/辭然𫝊稱劉文公合諸侯于召陵謀伐楚則是不協)¶ (而謀之矣經書㑹于召陵侵楚譏之也若夫襄五年/㑹城棣改陳不書㑹城棣十八年㑹魯濟同伐齊不)¶ (書㑹魯濟二十五年㑹夷儀伐齊不書伐齊盖救陳/圍齊美其有恤患討罪之實故皆不書㑹夷儀受賂)¶ (而縱大惡是/以不書伐也)¶ (乙荘王/酉元年)十有六年(齊襄二晉緡九衛惠四蔡桓十九鄭/厲五昭公忽元年曹荘六陳荘四杞)¶ (靖八宋荘十四秦/武二楚武四十五)春正月公㑹宋公蔡侯衛侯于曹(左/𫝊)¶ (謀伐鄭也孫氏曰未能納突故復/㑹張氏曰於此又邀蔡黨益張矣)夏四月公㑹宋公衛¶ 侯陳侯蔡侯伐鄭(程子傳突善結諸侯故/皆為之致力屢伐鄭也)¶ 春正月㑹于曹蔡先於衛夏四月伐鄭衛先於蔡王¶ 制諸侯之爵次其後先固有序矣(王制王者之制禄/爵公侯伯子男凡)¶ (五/等)在周官大司馬設儀辨位以等邦國(周禮注等猶/等差也辨别)¶ (也别尊卑之位大宗伯以/九儀之命正邦國之位)猶天建地設不可亂也及¶ 春秋時禮制既亡伯者以意之向背為升降(公羊昭/十二春)¶ (秋之信史也其/序則齊桓晉文)諸國以勢之强弱相上下(左傳成三/衛在晉不)¶ (得為次國注春秋時以强弱為大小故衛雖侯爵亦/為小國通㫖諸侯朝㑹序列以爵之尊卑則名正以)¶ (國之大小/則實亂)蔡嘗先衛今序陳下者先儒以為後至也¶ (杜氏曰蔡常在衛上/今序陳下盖後至)以至之先後易其序是以利率¶ 人而不要(於遥/反)諸禮也豈所以定民志乎後世有以¶ 醲(厚/也)賞(前馬援傳明/主醲於用賞)誘人之趨事赴功(如商鞅立二/丈之木於國)¶ (都南門募民能徙至北/門者予五十金之類)以重罰沮人之奉公守正(如/趙)¶ (髙持鹿獻二世曰馬也二世笑曰丞相誤耶問/左右或黙或言髙隂中諸言鹿者以法之類)意亦¶ 如此大亂之所由生也則儀位以為階(檃揉易/大傳)春秋¶ 防㣲杜漸尤嚴於名分(抉問/反)考其所書意自見(音/現)矣¶ (家氏曰自去冬迄今夏三書公㑹再書伐鄭不間以/他事誅宋魯之輔簒而干正也髙氏曰春與曹謀而)¶ (曹人不從今又與陳同伐盖突善結諸侯故也宋初/伐突期於服突而已不期忽之歸也突奔而忽歸則)¶ (不利於宋故宋又連年伐忽而納突鄭之亂宋實為/之故以宋首惡也張氏曰自鄭突入國之後即比魯)¶ (而仇宋及其出奔乃能使魯與宋自冬及夏志力伐/鄭所謂善結也衛朔與母搆兄奸惡之雄因同惡之)¶ (合陵蔡而居其上王政不行霸者未作小人恃强衆/陵寡弱如此及桓文之興而後少抑馬吕氏曰㑹曹)¶ (蔡先衛伐鄭衛先蔡盖當時諸侯皆以一切强弱目/前利害為先後不復用周班也愚按蔡衛皆姬姓侯)¶ (爵而或先或後者率以私意為進退也故此年㑹曹/先衛伐鄭先祭而盟踐土㑹宋㑹召陵侵楚蔡又先)¶ (衛㑹虢衛又先蔡紛更不一故㑹鄄盟幽侵蔡㑹首/止圖新城㑹鹹盟牡丘㑹淮盟新城㑹棐林盟蜀襄)¶ (五年㑹戚㑹鄬則陳先于衛從王伐鄭宋以四國伐/鄭㑹于袲此年伐鄭㑹宋㑹虢㑹召陵則衛先于陳)¶ (此年伐鄭伐衛納朔次郎㑹北杏盟齊㑹盂圍宋盟/翟泉㑹虢則以陳先蔡從王伐鄭宋以四國伐鄭㑹)¶ (温襄二十四年伐鄭㑹宋㑹申再伐吳㑹召陵敗雞/父則又以蔡先陳是皆先後之無常無非霸者以意)¶ (之向背為升降也又其甚者許以男而先曹伯淮之/㑹則又先邢侯莒邾以子而先薛伯杞伯矣齊桓以)¶ (侯而先宋公則曰主盟也晉霸而後㑹盟亦以侯而/先宋公則亦曰主盟也然自晉霸之後齊亦以侯而)¶ (先宋公矣齊世子光盟雞澤至㑹柤皆序小邾子之/下世子未誓以皮帛繼子男是也然伐鄭戍虎牢之)¶ (役則序滕子薛伯杞柏之上亳城比蕭魚之役則序/莒邾之上夫以世子誓于天子而攝其君則下其君)¶ (之禮一等亦宜序薛伯杞伯之下况齊光未誓於天/子乎據傳於戍虎牢之役謂齊太子光先至於師故)¶ (長於滕亳北之役謂齊太子光宋向戌先至於鄭門/于東門則亦以至之先後易其序耳嗟夫春秋之時)¶ (王政不綱典禮廢壊諸侯放恣惟力是視不復以爵/之貴賤計崇卑而専以國之强弱相上下矣是故隠)¶ (公之時滕薛朝魯而爭長此猶皆侯爵也桓公之時/魯以周班後鄭而鄭有郎之戰則已不計爵次矣馴)¶ (致春秋季世宋虢之魯楚以蠻夷而爭晉先挿春秋/之終吳且爭長於黄池而主㑹矣雖然春秋於諸侯)¶ (爵次之紊亂從主㑹者之所為而不革者所以彰其/失也宋虢先晉黄池以兩伯言之所以抑其强也宋)¶ (虢黄池待貶絶以見罪惡其餘從/主㑹者之所為不貶絶以見罪惡)¶ 秋七月公至自伐鄭(此致伐之始左傳以飲至之禮也/榖梁傳其致何也危之也程子傳)¶ (不惟告廟又以見/勒勞於鄭突也)¶ 伐鄭則致罪之也曷為罪之以納突也諸侯失國諸¶ 侯納之正也伐鄭以納突非正也故書至以罪桓之¶ 上無王法恣為不義而莫之禁也(范氏曰桓公再助/簒伐正危殆之甚)¶ (喜得全歸故志之髙郵孫氏曰重其兩伐正而納簒/故危之也臨川呉氏曰公至常事書者皆譏也家氏)¶ (曰自去年十一月㑹伐師未及息今年正月又㑹四/月又伐歴三時之乆乃歸暴師一年為是逆理悖常)¶ (之事桓之/惡亦稔矣)¶ 冬城向(向失亮反左傳書時也啖氏曰下有十一月則/此乃十月也縱是同月亦今之九月農功未畢)¶ (不可興役愚按凡書城未有繋月者盖城築之事非可/月成也然周之十月十一月皆農收之時盖戒事於此)¶ (而以春正月畢工則無妨農之病矣杜預以謂閏/六月水星可在十一月而正盖為左傳文餙之耳)○十¶ 有一月衛侯朔出奔齊(左傳初衛宣公烝於夷姜生急/子屬諸右公子為之娶於齊而)¶ (美公娶之生壽及朔屬夀於左公子夷姜縊宣姜與公/子朔搆急子公使諸齊使盗待諸莘将殺之夀子告之)¶ (使行不可曰棄父之命惡用子矣有無父之國則可也/乃行飲以酒夀子載其旌以先盗殺之急子至曰我之)¶ (求也此何罪又殺之二公子怨惠公立公子黔牟惠公/奔齊公羊傳朔何以名得罪於天子也榖梁傳朔之名)¶ (惡也天子召而不往也陳氏曰衛人立黔牟而後奔則/其但書奔何以為自失國也春秋之法茍其道足以失)¶ (國雖有簒公子亦以自致之文書之也故蔡人立東國/而朱出郕人立君而朱儒出皆書奔而已矣張氏曰朔)¶ (立已五年二公子逐之必因其凌蔑天子周室欲討而/後得以行其志所以荘六年王人子突救衛公羊之説)¶ (必有所傳矣愚按公榖皆云衛朔獲罪於天子今考左/傳衛朔之復入放黔牟於周則黔牟之立天子與有力)¶ (焉不然二公子怨朔/奚待五年而逐之哉)¶ (丙荘王/戌二年)十有七年(齊襄三晉緡十衛惠五黔牟元年蔡/桓二十卒鄭厲六昭二曹荘七陳荘)¶ (五杞靖九宋荘十五/秦武三楚武四十六)春正月丙辰公㑹齊侯紀侯盟于¶ 黄(左傳平齊紀且謀衛故也杜氏曰黄齊地張氏曰公/十三年㑹紀敗齊以益其怨今乃盟之豈足以釋憾)¶ (又欲納朔一動而二失也王氏曰黄紀地後屬齊愚按/今□陽路登州黄縣紀魯之姻國而衛朔在齊故齊欲)¶ (納朔而魯欲平紀也然二年之後齊遽遷紀三邑六年/之後魯卒㑹齊納朔則非紀之削弱盟不足恃而齊魯)¶ (之强弱亦/具見矣)○二月丙午公㑹邾儀父盟于趡(㑹公榖作/及趡翠軌)¶ (反左傳㝷蔑之盟也杜氏曰趡魯地臨川吳氏曰隠元/年及邾盟蔑七年而隱公渝盟伐邾桓公八年又伐邾)¶ (魯邾不通好十有餘年至桓十五年邾同牟葛朝魯既/朝之後二國欲尋蔑盟而平其再伐之怨故邾来魯地)¶ (受盟而公與之盟也髙氏曰趡我地彼来而我及之也/與蔑之盟同愚按下書伐邾則趡盟不待貶而惡自見)¶ (矣隱桓皆盟邾而背盟皆以宋故以國/君之重而其心無所適主尚足貴乎)○夏五月丙午¶ 及齊師戰于奚(公闕夏字奚榖作郎此齊魯交兵之始/左傳齊人侵魯疆疆吏来告公曰疆場)¶ (之事慎守其一而備其不虞事至而戰又何謁焉穀梁/傳内諱敗舉其可道者不言及之者為内諱也杜氏曰)¶ (奚魯地臨川呉氏曰此齊師来侵魯境而魯與之戰也/盟黄未幾而齊来侵境平紀之信豈可恃乎王氏箋義)¶ (不言及者主名疆吏得公命與戰微者故不書髙氏曰/不書敗盖魯敗也愚按或謂此公戰諱不言公竊考明)¶ (年公㑹齊候于樂則齊魯之怨未深其非公與戰明矣/故知戰奚乃内之微者而戰宋戰乾時戰井陘則公及)¶ (而諱之也亦猶盟宿乃内之微者而盟幽盟齊盟翟泉/盟處父則諱公也筆削之㫖當連上下文并前後事跡)¶ (觀之執一/例則拘矣)○六月丁丑蔡侯封人卒(桓侯也在位二十/年弟獻舞立是為)¶ (哀/公)秋八月蔡季自陳歸于蔡(左傳蔡人名蔡季于陳蔡/季自陳歸于蔡蔡人嘉之)¶ (也穀梁傳蔡季蔡之貴/者也自陳陳有奉焉爾)¶ 季字也(啖氏曰蔡侯之弟歸而合義故字之愚按諸/侯之兄弟例稱字蔡叔許叔蔡季紀季是也)¶ (許叔懼於鄭紀季廹於齊故以難而書入此則蔡人/召之順且易故曰歸然皆無罪是以稱字蔡叔以國)¶ (君之弟出㑹盟無譏貶故亦稱字衛/叔武則以攝君故不稱字而曰衛子)歸順詞(髙郵孫/氏曰是)¶ (可歸而歸也/則歸者善也)蔡季之去以道而去者也其歸以禮而¶ 歸者也公子不去國季何以去權也既歸何以不有¶ 國獻舞立矣(何氏曰蔡侯封人無子季次當立封人/欲立獻舞而疾季季辟之陳封人卒反)¶ (歸奔䘮無怨心/故賢而字之)若季者劉敞所謂智足以與權而不¶ 亂力足以得國而不居逺而不携邇而不廹者也是¶ 以見貴於春秋(劉氏曰蔡季之去其國與秦伯之弟/鍼無異鍼以富懼誅季以賢見疑俱)¶ (不得安其身而季為顯矣永嘉吕氏曰突歸於鄭則/名之赤歸於曹則名之以其爭國也蔡季歸於蔡則)¶ (不名以其非爭國也言其終不為君也張氏曰返國/於危疑之際考之書法惟蔡季為善以其潔身而去)¶ (一無爭心念念宗國聞召即歸能逺禍於未然不悻/悻以為髙其去就合宜故春秋貴之家氏曰蔡季之)¶ (歸與閔元年季子来歸義同皆字而書歸褒也獻舞/失國之君蔡季讓國之賢春秋於二人之賢否具見)¶ (書法而說左氏者乃謂季/獻舞為一人愚竊惑焉)¶ 癸巳塟蔡桓侯¶ 啖助曰蔡桓何以稱侯盖蔡季之賢知請諡也(周禮/職䘮)¶ (掌諸侯之䘮凡其丧祭詔其號注號謂諡號啖氏曰/五等諸侯本國臣子皆稱之曰公𦵏既不請王命因)¶ (而私諡為公從而書之以見非禮唯蔡桓稱侯盖蔡/季告王請諡王之策書則云諡曰某侯故特書之明)¶ (得禮也陸氏曰按左傳史記世本蔡之諸君皆諡為/侯經皆稱公者以其私諡與僣同也惟桓侯請諡王)¶ (之策書則云諡曰某諸侯史國史因而紀之故春秋/特書之髙氏曰春秋因褒見貶舉一是則衆非可知)¶ 人亦多愛其君者莫能愛君以禮而季能行之此賢¶ 者所以異於衆人也(劉氏曰諸侯莫有能正死生之/禮者桓侯之賢又未有聞於春)¶ (秋則桓侯非賢而蔡/季請之可知矣云云)或曰塟未有不稱公者其稱侯¶ 傳失之耳(杜氏曰稱/侯盖謬誤)臣子之於君極其尊而稱之禮¶ 也(徐邈曰塟者臣子之事皆以公/配諡此稱侯盖蔡臣之失禮)其説誤矣孔子疾¶ 子路使門人為臣子曰無臣而為有臣吾誰欺欺天¶ 乎(朱子注子路之意實尊/聖人而不知所以尊也)曽子疾革而易簀曰吾得¶ 正而斃(音/幣)焉斯已矣(檀弓曽子寢疾病樂正子春坐/於牀下曽元曽申坐于足童子)¶ (隅坐而執燭童子曰華而睆大夫之簀與子春曰止/曽子聞之瞿然曰呼曰華而睆大夫之簀與曽子曰)¶ (然斯季孫之賜也我未之能易也元起易簀曽元曰/夫子之病革不可以變幸而至於旦請敬易之曽子)¶ (曰爾之愛我也不如彼君子之愛人也以徳細人之/愛人也以姑息吾何求哉吾得正而斃焉斯已矣舉)¶ (扶而易之反/席未安而没)故終而必安於正人子不以非所得而¶ 加之於父是為孝人臣不以非所得而加之於君是¶ 為忠極其尊而稱之不正之大者而可以為禮哉(論/語)¶ (生事之以禮死塟之以禮祭之以禮朱子注人之欲/孝其親心雖無窮而分則有限得為而不為與不得)¶ (為而為之均為不孝所謂以/禮者為其所得為者而已矣)或曰魯君生而稱公亦¶ 非禮乎曰生而稱公為虛位禮之文也没而繫(音/計)諡¶ 為定名禮之實也春秋諸侯雖伯子男塟皆稱公志¶ 其失禮之實為後世戒欲其以正終也其垂訓之義¶ 大矣(陸氏曰侯伯子男之國稱其君曰公臣子之辭/也謚不得云公者諡王所賜也劉氏曰稱其本)¶ (爵者誄之於天子者也愚按近世仕於時者其親友/僕𨽻皆以其未得官爵為稱謂暨其死也銘旌墓誌)¶ (止稱所得官爵此所謂生而稱/者為虛位没而稱者為定名也)¶ 及宋人衛人伐邾(左傳宋志也杜氏曰邾宋爭彊魯從/宋志背趡之盟襄陵許氏曰正月與)¶ (齊為黄之盟而五月戰焉二月與邾為趡之盟而八月/伐之張氏曰桓公春與齊邾盟既而戰奚伐邾並見於)¶ (一年之中反顧前日刑牲詔神棄如敝屣瀆信而不仁/甚矣王氏曰隱元年盟蔑七年伐邾春秋已罪其失信)¶ (今春與邾盟秋又及宋衛稱兵/無信尤甚矣况桓非隱之比乎)○冬十月朔日有食之¶ (穀梁傳不言日食既朔也髙氏曰無王十有五年而日/再食盖若始而終也○趙氏曰左氏云不書日官失之)¶ (非也史官豈不知朔及每月/甲子乎何待日官日御哉)¶ (丁莊王/亥三年)十有八年(齊襄四晉緡十一衛惠六黔牟二蔡/哀侯獻舞元年鄭厲七子亹元年曹)¶ (莊八陳莊六杞靖十宋莊/十六秦武四楚武四十七)春王正月¶ 是年桓公已終復(扶又反/下同)書王者春秋之時諸侯放¶ 恣弑君簒國者已列於㑹則不復致討故魯宣殺惡¶ 及視以取國賂齊請㑹而𫝊(去/聲)曰㑹於平州以定公¶ 位(宣/元)曹伯負芻殺太子自立(成十/三)見執於晉(成十/五)而¶ 曹人請之曰若為有罪則君列諸㑹矣(成十/六)孔子為¶ (于偽/反)此懼作春秋於十八年復書王者明弑君之賊¶ 雖身已没而王法不得赦也(范氏曰此年書王以/王法終治桓之罪)又¶ 據桓十五年天王崩至是新君嗣立三年之䘮畢矣¶ 明弑君之賊雖在前朝而古今之惡一也然則簒弑¶ 者不容於天地之間身無存没時無古今皆得討而¶ 不赦聖人之法嚴矣已列於㑹而不致討可乎故曰¶ 春秋成而亂臣賊子懼(髙郵孫氏曰正月有王桓公/之終也弑君之賊無可赦之)¶ (理不見誅於一時當見誅於嵗月不見誅於其生當/見誅於其死不見誅於終身當見誅於萬世王氏曰)¶ (桓公立十八年而傳嗣易世非不久也王朝之討不/加三遣使下聘而追錫之命豈唯桓無王而周亦不)¶ (能自王矣故聖人始終以王法治之愚按此年正月/書王誅桓公之終身無王也明年錫命王不稱天譏)¶ (天王之卒於不王也殺君之賊身無存没時無古今/皆得討而不赦故漢之王莽殺平帝魏之司馬昭弑)¶ (髙貴鄉公唐之韋后弑中宗之類前史皆隱其迹而/朱子於通鑑綱目必正其大惡之名使其罪暴白於)¶ (萬世豈非竊取/春秋之義乎)¶ 公㑹齊侯于濼(濼廬篤反又音洛杜氏曰濼水在濟南/歴城縣西北入齊愚按今屬濟南路)¶ 公與夫人姜氏遂如齊(公無與字左𫝊公将有行遂與/姜氏如齊申繻曰女有家男有)¶ (室無相瀆也謂之有禮易此必敗公㑹齊侯于濼遂及/文姜如齊穀梁傳濼之㑹不言及夫人何也以夫人之)¶ (伉弗稱數也程子傳人雖不能無欲然當有以制之/無以制之而惟欲之從則人道廢而入於禽獸矣)¶ 與者許可之詞(楊氏辨要與/之為言許也)曰與者罪在公也(范氏/曰實)¶ (驕伉而不制故不言及陸氏曰婦人從夫者也何夫/人之伉公失為夫之道也劉氏曰不言及而言與猶)¶ (匹夫匹婦之/相與云爾)按齊詩惡(去/聲)魯桓微弱不能防閑文姜¶ 使至淫亂為二國患(蔽笱/小序)而其詞曰敝笱(古口/反)在梁¶ 其魚唯唯齊子歸止其後(才周/反)如水言公於齊姜委¶ 曲順從若水從地無所不可(笱取魚器齊人以敝笱/不能制大魚比桓公不)¶ (能防閑/文姜也)故為亂者文姜而春秋罪桓公治其本也易¶ 曰夫夫婦婦而家道正(家人/彖𫝊)夫不夫則婦不婦矣(永/嘉)¶ (吕氏曰古人制禮尺寸不敢踰毫釐不敢越者夫豈/强拂人之情性而以繁文末節為尚哉經國家定禍)¶ (亂而杜未然也泉水載衛女思歸而不可得載馳許/穆夫人欲歸唁其兄而義不可夫人之適其國父母)¶ (在則有歸寧既終則大夫行聘問而已古人之制禮/也嚴矣違此者未有不敗公之與夫人如齊是夫而)¶ (不能夫也夫者以知帥人者也/知不足以帥人而可謂之夫乎)乾者夫道也以乘御¶ 為才(小畜下卦乾九三夫象乾/彖傳時乘六龍以御天)坤者婦道也以順乘¶ 為事(坤文言曰妻道也又/坤彖傳以順承天)易著於乾坤述其理春秋¶ 施於桓公見(音/現)其用(孫氏曰濼之㑹夫人在是也不/言公及夫人㑹夫人之行甚矣)¶ (不可言及也不可言及公弗能制也王氏曰言遂如/齊見夫人由濼而往也薛氏曰不言及而言與何公)¶ (不能制乎内而遂與之如齊曰與抗也齊侯虎狼也/實等鳥獸之行齊魯之間非一日也以禮相見猶不)¶ (保其無變況親與為非禮而又私狎之也張氏曰濼/之㑹不言夫人者夫人不與行㑹禮也如齊不言及)¶ (而言與者夫人抗也以見夫不夫婦不婦進退制於/夫人也凡事之異於常者禍之所從起觀公與夫人)¶ (如齊之書則見其違男女之常經而禍亂之所從生/聖人謹禮於微慮患於早之意不可不察也臨川呉)¶ (氏曰此行公往㑹齊侯爾夫人欲同往公不能制濼/㑹禮畢夫人又欲從齊侯至齊夫婦既同出公不可)¶ (獨反國故遂與之同如齊也愚按與之為言乃黨與/匹敵之義而不相屬之辭也故以尊及卑曰及以此)¶ (及彼曰及皆及者為主僖公及夫人姜氏㑹齊侯于/陽榖以公及夫人夫人不敢専行也傳稱王奪子禽)¶ (祝跪與詹父田又曰陳公子完與顓孫奔齊曰與則/匹敵而無彼此尊卑之别也桓公與夫人姜氏如齊)¶ (若曰夫人專行而公從之也易曰夫子制義從婦㓙/也桓公不能制義而從文姜以往其咎可知矣春秋)¶ (以文為褒貶豈不信哉○趙氏曰公羊曰何以不言/及夫人夫人外也夫人外者何内辭也其實夫人外)¶ (公也按聖人設教不應如此煩碎/愚按公羊經脱與字故辭費耳)¶ 夏四月丙子公薨於齊丁酉公之䘮至自齊(左傳公及/文姜如齊)¶ (齊侯通焉公謫之以告齊侯享公使公子彭生乗公公/薨於車魯人告於齊曰寡君畏君之威不敢寧居来修)¶ (舊好禮成而不反無所歸咎惡於諸侯請以彭生除之/齊人殺彭生公羊傳夫人譛公齊侯怒與之飯酒於其)¶ (出使公子彭生送之於其乗焉搚幹而殺/之穀梁傳其地於外也薨稱公舉上也)¶ 魯公弑而薨者則以不地見(音/現)其弑(隱公/閔公)今書桓公¶ 薨于齊豈不沒其實乎前書公與夫人姜氏如齊後¶ 書夫人孫(音/遜)于齊去(上/聲)其姓氏而莊公不書即位則¶ 其實亦明矣(趙氏曰在外薨不言有故無故皆當書/其地朱子語孔子直書義在其中云公)¶ (㑹齊侯於某公與夫人姜氏如齊公薨於齊公之䘮/至自齊夫人孫于齊此等顯然在目雖無傳亦可曉)¶ (張氏曰春秋書魯君見弑之例有二在内則不書地/以存其實在外則不容不書其地而以上下文之特)¶ (異者見之此先書公與夫人姜氏如齊而明年書夫/人孫于齊則桓公之不得其死昭然矣石氏曰其以)¶ (䘮致痛之也蜀杜氏曰仁者為國之本三綱五常所/由出也禮者人倫之本君臣上下所由正也隱将授)¶ (桓而弑之非仁也適鄰國而以夫人行非禮也始以/不仁而立終以非禮而亡春秋以為甚惡也通㫖問)¶ (桓公弑逆凡魯國之人皆宜與之絶齊人惡之宜矣/春秋何以諱之曰公薨于齊又曰塟我君桓公哉此)¶ (與名之曰幽厲雖孝子慈孫百世不能改孟子斷桀/紂為匹夫之意異矣曰春秋於隱不書塟於桓不書)¶ (王諸侯来朝而黜其爵冡宰来聘而書其名若此類/治桓之罪嚴矣豈特與名為幽厲指為匹夫比乎齊)¶ (人以私殺桓非以賊討之也其曰塟我君桓公又以/見天王方伯魯臣子之罪矣非聖人誰能修之髙氏)¶ (曰桓弑立不免見殺於人天理亦不僣矣春秋不以/討賊書者齊襄殺之非討弑隱之罪不以賊討所以)¶ (絶无已之亂也濼之㑹不書夫人出以遂如齊見之/䘮至不書夫人入以孫於齊見之不與其出不與其)¶ (入聖人之/意微矣)¶ 秋七月○冬十有二月己丑塟我君桓公(趙氏曰塟稱/我君而後舉)¶ (諡臣子之敬辭也不然則恐/涉他國之君而近于不敬矣)¶ 公羊曰賊未討何以書塟讎在外也穀梁子曰讎在¶ 外者不責踰國而討于是也(范氏曰時齊强大非臣/子所能討陸氏曰賊在)¶ (異國故可塟陳氏曰見殺/於他邦雖讎不復書塟)夫桓公之讎在齊則外也¶ 隱公之讎在魯則内也在外者不責其踰國固有任¶ 之者矣(上有天子下有方伯連帥/討賊之責不在於魯也)在内者討于是此¶ 春秋之法也故十八年書王而桓公書塟惟可與權¶ 者其知之矣(通㫖桓公薨於齊賊未討而書塟何也/桓公弑君之賊其討宜也然齊人自以)¶ (其私憤殺之非討其弑君之罪又聖人於魯事有君/臣之義難以明著其罪也但書其塟而桓之罪顯矣)¶ (如蔡般弑君父之賊也楚䖍誘討兩皆書名亦此意/也家氏曰桓簒國之賊魯臣子不能為隠復讎今死)¶ (於鄰國受斃豔妻自其身而言固為不幸自天討而/言與州吁之死於陳陳佗之死於蔡殆无以異春秋)¶ (誅姜氏𦵏桓公明桓公之死與隠異也愚按春秋君/弑而書𦵏者有九衛桓齊襄陳靈則賊已討者已鄭)¶ (僖齊悼則經不書弑者也蔡景之𦵏徧刺天下之諸/侯也許悼之𦵏不使止為弑父也蔡靈讎在外而亦)¶ (弑逆之賊與魯桓同楚䖍之殞於比亦猶齊諸兒之/殞於無知也蔡昭讎在内賊已討而賊微不書且以)¶ (蔡昭背楚誑呉應受斃于盗賊也聖人之書法如化/工之生物其筆削无不適於天理之當然也或者乃)¶ (謂桓公之塟魯人但以殺彭生為賊已討夫賊不討/而不塟孔子削之也非謂魯人不𦵏也茍謂臣子塟)¶ (之即書於經則晉欒書塟厲公于翼東門之外/齊崔杼塟莊公于士孫之里何以不書塟耶)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附録纂疏卷六¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附録纂疏卷七¶ 元 汪克寛 撰¶ 莊公上(公名同桓公之子母文姜夫人哀/姜年十四嵗即位在位三十二年)¶ (戊莊王/子四年)元年(齊襄五年晉緡十二年衛惠七年黔年三/年蔡哀二年鄭厲八年子儀元年曹莊九)¶ (年陳莊七年卒杞靖十一年宋莊/十七年秦武五年楚武四十八年)春王正月¶ 不書即位内無所承上不請命也或曰莊公嫡長(展/兩)¶ (反下/同)其為儲副明矣雖内無所承上不請命獨不可¶ 以享國而書即位乎曰諸侯之嫡子必誓於王(典命/注誓)¶ (猶命/也)莊雖嫡長而未誓安得為國儲君副稱世子也¶ 夫為世子必誓於王為諸侯可以内無所承上不請¶ 命擅有其國即諸侯之位耶春秋絀而不書父子君¶ 臣之大倫正矣(通㫖問以太子生之禮舉之是内有/所承矣不書即位何也曰同雖冢嫡)¶ (然未嘗命於天子桓公又薨於他國不及有付托之/命也其内無所承明矣髙氏曰公上不受於天子而)¶ (父以弑逆得位又不以其道終無所受之故不書即/位不正其始也張氏曰不書即位桓公見戕於齊固)¶ (不及有立子之命况繼承之初創鉅痛深異於他公/不但當請於王即位而父之仇未討亦當告於天王)¶ (以國事委冢宰而專以討賊為事今泰然居之曽不/以父之無臯見殺於鄰國為念故削其即位盖以人)¶ (子之心處莊公之時當知莊之無志又非隠閔僖之/比也○啖氏曰左氏謂不稱即位文姜出故也且三)¶ (月文姜方孫何妨正月即位乎劉氏曰原傳此意當/為文姜未有至文故云耳不知夫人行不以正者至)¶ (皆不書也且莊公不忍即位文姜感之而還則莊公/已忘文姜之弑其父矣何以文姜又孫於齊乎王氏)¶ (曰莊閔僖不書即位公榖以為繼故不忍行即位之/禮然莊公主王姬閔公盟落姑僖公㑹檉皆在即位)¶ (之年非/不忍也)¶ 三月夫人孫于齊(孫音遜下同左傳不稱姜氏絶不為/親禮也公羊傳内諱奔謂之孫夫人)¶ (不稱姜氏貶與弑公也穀梁傳孫之為/言猶孫也諱奔也不言氏姓貶之也)¶ 夫人文姜也桓公之弑姜氏與(音預/下同)焉為魯臣子者¶ 義不共戴天矣嗣君夫人所出也恩如之何徇私情¶ 則害天下之大義舉王法則傷母子之至恩此國論¶ (去聲/議也)之難斷(丁亂/反)者也經書夫人孫于齊而恩義之¶ 輕重審矣(劉氏曰母子至親而不得不絶者義也春/秋為人之不明於義而私其親有不忍也)¶ (故示之以/絶之之文)梁人有繼母殺其父者而其子殺之有司¶ 欲當以大逆孔季彦(孔子十/九世孫)曰文姜與弑魯桓春秋¶ 去(上/聲)其姜氏傳(去/聲)謂絶不為親禮也夫絶不為親即¶ 凡人耳方諸古義宜以非司㓂而擅殺當之不得以¶ 逆論也人以為允(連叢子梁人娶後妻後妻殺夫其/子又殺之季彦過梁梁相曰此子)¶ (當以大逆論禮繼母如母是殺母也季彦曰言如母/則與親母不䓁欲以義督之也昔文姜與弑魯桓春)¶ (秋去其姜氏傳曰不稱姜氏絶不為親禮也絶不為/親則凡人耳且夫手殺重於知情知情猶不得為親)¶ (則此下手之時母名絶矣方之古義是子宜以非司/㓂而擅殺當之不得為殺母而論以大逆也梁相從)¶ (之/)故通於春秋然後能權天下之事矣孫者順讓之¶ 辭使若不為人子所逐以全恩也(杜氏曰夫人莊公/母魯人責之故出)¶ (奔内諱奔謂之孫猶孫讓而去臨川吳氏曰魯人以/桓公之弑寔由夫人衆怒羣誚夫人内慙不安故出)¶ (奔/齊)哀姜去而弗返文姜即歸于魯例以孫書何也與¶ 聞弑桓之罪已極有如去而弗返深絶之也(范氏曰/文姜有)¶ (殺夫之罪重故去姜氏哀姜有殺子之/罪輕故貶曰夫人氏之喪此輕重之差)然則恩輕而¶ 義重矣河廣之詩其詞何取而聖人録於國風者明¶ 宋襄公之重本亦此義也(詩朱子傳衛宣姜女為宋/桓公夫人生襄公而出歸)¶ (于衞襄公即位夫人思之而義不可往盖嗣君承父/之重與祖為體母出與廟絶不可以私反故作此詩)¶ (言誰謂宋國逺乎但一跂足而望則可以見矣明非/宋逺而不可至乃義不可往耳為襄公者將若之何)¶ (生則致其孝沒/則盡其禮而已)其垂訓逺矣(通㫖問文姜與弑書曰/夫人孫于齊何以不曰)¶ (姜氏孫于齊乎曰絶於外則去姓絶于内則去氏内/外俱絶則姓氏皆去曰夫人孫于齊則知其為文姜)¶ (矣若曰姜氏安知其非姪娣乎張氏曰文姜之罪上/通乎天為魯臣子者原先君見弑之由固難以嗣君)¶ (夫人所出而以恩掩義故斷以大義而去姜氏以絶/之所以尊社稷而重本也古之聖人為禮有等衰制)¶ (服有輕重三綱之設以夫為妻綱五服之條父在為/母期皆所以明天倫之正而使人知本以自別于禽)¶ (獸也永嘉吕氏曰書夫人孫於齊則夫婦母子之義/絶矣夫婦母子之義絶則凡人耳文姜之㑹齊侯其)¶ (薨其葬皆書夫人聖人之書此也毋乃溷於名實乎/曰桓公雖見弑而莊公之於母也一以夫人之禮事)¶ (之彼且以為夫人也我可以不謂之夫人乎聖人書/法亦紀寔而已矣李氏集義下知齊復書姜氏者於)¶ (一貶罪惡自見矣愚按文姜與弑桓公哀姜與弑二/君皆罪大惡極不可復居魯國故皆書孫雖不曰奔)¶ (使若自知愧耻而去然亦可見其無所容則其絶之/也至矣哀姜去而不返齊人討而殺之得討賊之義)¶ (矣文姜復歸於魯而或㑹或享如齊如莒一書再書/而又再書春秋非與其歸魯也所以深惡魯之臣子)¶ (無憤疾之心而不能仗大義以誅之也先儒謂唐武/后廢中宗而移其宗廟張東之等當廢為庶人而賜)¶ (之死引春秋絶文姜之義以為斷可謂得聖人之意/矣春秋於文姜不曰姜氏而書夫人綱目於武后不)¶ (曰太后而稱武氏盖稱姜氏則疑於妾媵而其罪不/彰稱太后則猶為天下之母而非庻人矣况聖人筆)¶ (削父母國之史而朱子筆削前代之史師其意而不/襲其文豈非得𫝊心之要典也乎○啖氏曰公羊云)¶ (夫人固在齊矣其言孫于齊念母也豈有先在齊而/今書孫乎盖見無夫人至文故云爾不知夫人隨喪)¶ (而歸矣穀梁曰接練時録母之變始人之也/亦言夫人先在齊至練時始録之亦非也)¶ 夏單伯逆王姬(單音善後同逆左作送公羊傳單伯者/何我大夫之命乎天子者也天子嫁女)¶ (於諸侯必使諸侯同姓者主之諸侯嫁女於大夫必使/大夫同姓者主之榖梁傳單伯命大夫故不名也杜氏)¶ (曰王姬不稱字以王/為尊且别於内女也)¶ 單伯者吾之命大夫也(范氏曰單姓伯字禮諸侯嵗/貢士於天子天子命之使還)¶ (其國為大夫者不名陸氏曰諸國大夫王賜/之圻内邑為號令歸國如單伯祭仲是也)逆王姬¶ 使我為之主也(杜氏曰天子嫁女於諸侯使同姓諸/侯主之不親婚尊卑不敵何氏曰不)¶ (自為主者行婚姻之禮則傷君臣之義行君臣之禮/則廢婚姻之好故必使同姓敵體者主之臨川吳氏)¶ (曰王將嫁女於齊命魯主之故魯遣單伯往/逆王姬於周俾先至於魯而後往歸於齊也)其不言¶ 如者榖梁子以為義不可受於亰師也躬君弑於齊¶ 使之主婚姻與齊為禮其義固不可受也(范氏曰魯/桓見殺於)¶ (齊若天子命為主則非禮大矣春/秋為尊者諱故不可受之於京師)此明忘親釋怨則¶ 無以立人之道矣(張氏曰左傳作送王姬考之春秋之/例非也况築舘在秋如單伯果以天)¶ (子大夫送王姬必俟舘成之後方至魯豈得預書之/當從公榖作逆常事不書而此特書之斬衰而主婚)¶ (固已非禮况齊乃不可同天之讐奈何與之主婚於/此見魯之君臣無復讐之心而國之三綱絶矣孫氏)¶ (曰天子命莊公主讐婚而公不辭故交譏之髙氏曰/王姬下嫁禮雖不傳而以義推之諸侯固當躬至亰)¶ (師天子置舘命同姓之尊者行賔主之禮然後逆歸/本國此亦男下女之義也今齊既不朝王又不親迎)¶ (而魯之單伯反往逆之莊王不以魯之先君戕於齊/命之主婚魯有大喪不因而辭之陷王於不義故不)¶ (書如亰師而直書逆王姬猶曰魯自逆耳○啖氏曰/公羊云何以不稱使天子召而使之也按魯自使逆)¶ (天子何事召之不言使省文爾劉氏曰左傳以單伯/為周大夫按十四年經單伯㑹齊侯宋公衛侯鄭伯)¶ (於鄄稱單伯㑹諸侯則為魯人明也猶曰叔孫豹會/晉趙武楚屈建耳若單伯為周大夫應書單伯齊侯)¶ (㑹于鄄不得属㑹於單伯也愚按惑於成襄昭之經/書單子故云耳然周有祭伯祭叔豈可以鄭祭仲亦)¶ (周大/夫乎)¶ 秋築王姬之舘于外(穀梁傳築禮也于外非禮也主王/姬者必自公門出于廟則已尊於)¶ (寝則已卑為之築節矣築之外變之正也仇讐之人非/所以接婚姻也衰麻非所以接弁冕也其不言齊侯之)¶ (來逆不使齊侯/得與吾為禮也)¶ 魯於王室為懿親其主王姬亦舊矣館於國中必有¶ 常處(去聲孫氏曰魯主王姬不一/王姬之館國中當有常處)今特築之于外者¶ 榖梁子以為仇讐之人非所以接婚姻也衰(音/崔)麻非¶ 所以接弁冕也知其不可故特築之于外也(臨川吳/氏曰時)¶ (公在諒闇慮齊侯親迎若以嘉服見則於心不安又/不敢辭主婚之事故特築舘于外以為王姬之舎而)¶ (俟齊侯之逆因其變/常而書之以譏也)築之于外得變之正乎曰不正¶ 有三年之喪天王於義不當使之主有不戴天之讎¶ (曲禮父之讎/弗與共戴天)莊公於義不可為之主築之于外之為¶ 宜不若辭而弗主之為正也是以君子貴端本焉(本/陸)¶ (氏微/㫖)或曰(陳氏/折衷)天王有命固不可辭使單伯逆于亰¶ 師上得尊周之義為(去/聲)之築館于外下未失居喪之¶ 禮奚為不可曰以常禮言之可也今莊公有父之讎¶ 方居苫(詩亷/反)塊此禮之大變也(公羊謂築之禮也于/外非禮也是常禮也)¶ (杜預曰喪制未闋故異其禮是常禮之變也然不知/父讐未復而與之主婚寔禮之大變不可以常禮言)¶ (之/也)而為之主婚是廢人倫滅天理矣春秋於此事一¶ 書(逆王/姬)再書(築/舘)又再書者(歸/齊)其義以復讎為重示天¶ 下後世臣子不可忘君親之意故雖築館于外不以¶ 為得禮而特書之也(髙郵孫氏曰桓公見殺於齊仇/讐未復天王遽使魯主王姬之)¶ (婚莊公當辭期於得請而後已是時非無同姓之諸/侯盖莊公未之辭爾辭之不固與不辭同知主婚之)¶ (非而築舘于外孰與辭之不築也陳氏曰齊襄弑魯/桓天子不能正而使魯主王姬以嫁齊則魯豈無辭)¶ (乎髙氏曰夏逆而秋築舘又見前逆之為太早計矣/愚按莊公是時畏齊之强不以殺父為讎方欲結齊)¶ (好以為安故自主王姬之後今年㑹伐衛明年同狩/又明年復㑹伐衛其讐齊之意略無㡬㣲見於舉動)¶ (則非畏王命而不敢辭主婚之事寔乃畏齊而不肯/辭也比事以觀而莊公忘讎之罪不可揜矣○趙氏)¶ (曰左氏云于外禮也與讐/主婚縱在城外豈為禮乎)¶ 冬十月乙亥陳侯林卒(莊公也在位八年弟杵臼立是/為宣公髙氏曰莊公與桓王同)¶ (時王名林而公亦/名林君臣同名也)王使榮叔來錫桓公命(此錫命之始/公羊傳錫者)¶ (何賜也命者何加我服世其言桓公追命也榖梁傳禮/有受命無來錫命錫命非正也生服之死行之禮也生)¶ (不服死追錫之不正甚/矣杜氏曰榮氏叔字)¶ 啖助曰不稱天王寵篡弑以瀆三綱也(何氏曰禮有/九錫一車馬)¶ (二衣服三樂則四朱戸五納陛六虎賁七弓矢八鈇/鉞九秬鬯皆所以勸善死當加善諡不當加錫桓行)¶ (實惡而追錫之尤悖天道故不稱天王陳氏曰桓簒/立周人不以為罪宰渠伯糾来仍叔家父又來終桓)¶ (之身不能正而追錫命貶必於其重者莫重於追錫/命故於是焉貶也通㫖王使聘桓者三死又追命大)¶ (惡不討而恩禮加焉誰不勸於為惡/春秋弑君三十六豈無自而然哉)春秋書王必稱¶ 天所履者天位也所行者天道也所賞者天命也所¶ 刑者天討也今桓公弑君簒國而王不能誅反追命¶ 之(孫氏曰桓弑逆之人莊王生不能討/死又追錫之莊王之為天子可知也)無天甚矣(陸/氏)¶ (曰言不能/法天也)桓無王王無天其失非小惡也與𦵏成風¶ 引為夫人使妾並嫡無以異故其文一施之(劉氏曰/王者之)¶ (義必純法天天道予善奪惡而無私者也今桓公簒/君取國終不受命而王不能誅反追命之此無天法)¶ (甚矣其失非小過小惡也與𦵏成風引之為夫人使/妾並后無以異故其文一施之春秋所譏於王多矣)¶ (獨至於錫桓公命賵𦵏成風以無天責之者王者之/位至貴也至重也至大也今臣弑君妾僣嫡而王尊)¶ (禮之則王義廢人倫/滅矣不可以不深貶)范寗乃以出居于鄭來聘求車¶ 三事為證而謂非義之所存誤矣¶ 王姬歸于齊(杜氏曰不書/逆公不與接)¶ 魯主王姬之嫁舊矣在他公時常事不書此獨書者¶ 以歸于齊故也逆于京師築館于外而不書歸于齊¶ 則無以見其罪之在也書歸于齊而後忘親釋怨之¶ 罪著矣春秋復讐之義明矣(孔氏曰成九年伯姬歸/于宋宋不使卿逆非禮)¶ (逆者非卿故不書此云公不與接者以公不與接雖/卿亦不書也葢十一年齊侯來逆共姬經不書故也)¶ 齊師遷紀郱鄑郚(郱蒲丁反鄑子斯反郚音吾此書遷之/始公羊傳遷者取之也外取邑不書此)¶ (何以書大之也何大爾自是始滅也杜氏曰郱在東莞臨/朐縣東南郚在朱虚縣東南北海都昌縣西有訾城齊欲)¶ (滅紀故徙其三邑之民而取其地愚按臨朐縣今屬益都/路都昌縣即今益都路濰州昌邑縣朱虚今益都路宻州)¶ 郱鄑郚者紀三邑也邑不言遷遷不言師其以師遷¶ 之者見紀民猶足與守而齊人强暴用大衆以迫之¶ 為已屬也凡書遷者自是而滅矣(愚按經書遷人國/邑者三十年宋人)¶ (遷宿閔二年齊人遷陽/皆廹為已属而滅之也)春秋興滅國繼絶世則遷國¶ 邑者不再貶而罪已見矣(不再貶謂直書其事不必/更加貶黜即公羊所謂不)¶ (貶絶以見罪惡者也薛氏曰黄之盟纔二年也今又/遷紀三邑强暴之無忌憚甚矣沙随程氏曰土地人)¶ (民盡有之曰取逐其人有其地曰遷張氏曰廹遷三/邑之民不服者取其地實以齊之民永嘉吕氏曰諸)¶ (侯之國皆受之於天子其封域有定分人民有定居/强者不可以力并詐者不可以誕取紀之土地人民)¶ (受之於天子齊烏得而遷之哉紀之滅始于此聖人/所以書師而深疾之也○啖氏曰公羊云曷為不言)¶ (取為襄公諱也按取人邑非善事若為之諱是掩惡/也榖梁云紀國也郱鄑郚國也或曰遷紀於郱鄑郚)¶ (按下有紀侯大去其國明此時未遷故知是紀之三/邑劉氏曰齊一師必不能並遷兩國取郜取防猶分)¶ (別言之况/兩國乎)¶ (已莊王/丑五年)二年(齊襄六晉緡十三衛惠八黔牟四蔡哀三/鄭厲九子儀二曹莊十陳宣公杵臼元年)¶ (杞靖十二宋莊十八卒/秦武六楚武四十九)春王二月𦵏陳莊公○夏公子¶ 慶父帥師伐於餘丘(公羊榖梁傳於餘丘邾之邑也杜/氏曰莊公時年十五則慶父莊公)¶ (庻兄於餘丘國名愚按今濟南路有/章丘縣地接于魯疑即於餘丘故地)¶ 按二傳於餘丘邾邑也(臨川吳氏曰於發/語辭猶曰於越)國而曰伐¶ 此邑爾其曰伐何也誌慶父之得兵權也(髙氏曰大/其事若一)¶ (國/然)莊公㓜年即位首以慶父主兵卒致子般之禍於¶ 餘丘法不當書聖人特書以誌亂所由為後戒也魯¶ 在春秋見弑者三君其賊未有不得魯國之兵權者¶ 公子翬再為主將(去/聲)專㑹諸侯不出隠公之命(隠四/年㑹)¶ (伐鄭固請而行十/年先㑹齊鄭伐宋)仲遂擅兵兩世入杞伐邾㑹師救¶ 鄭(僖二十七年帥師入杞三十三/年帥師伐邾文九年㑹救鄭)三軍服其威令之¶ 日久矣故翬弑隠公而寪(音/委)氏不能明其罪(羽父使/賊弑公)¶ (于寪氏立桓公而/討寪氏有死者)慶父弑子般而成季不能遏其惡¶ (公疾問後季友曰臣以死奉般子般即位/次於黨氏共仲使圉人犖賊般于黨氏)公子遂殺¶ 惡及視而叔仲惠伯不能免其死(襄仲欲立宣公叔/仲不可仲殺惡及)¶ (視以君命召惠伯殺/而埋之馬矢之中)夫豈一朝一夕之故哉春秋所¶ 書為戒逺矣(張氏曰莊公之立寝苫枕戈莫先於率/一國以同仇於不義之齊捨是而命將)¶ (帥師先有事於無罪之小國兵興無名而慶父以尊/属主兵使之得政以制一國之權軍政之本既失而)¶ (權移於下以成異日子般閔公之禍故詳書以譏之/蜀杜氏曰此大夫之専而出公子之文者盖聖人病)¶ (其不能復齊之讐目之以示義猶曰為公之子而不/知其君父之讐也沙随程氏曰書伐國也公榖以為)¶ (邾邑盖邾附庸王氏曰於餘丘小國也盖其後属邾/啖氏曰前後未有邑言伐者愚按無駭入極杜註附)¶ (庸小國而賈逵以為戎邑宣九年取根牟杜注東夷/國而公羊言邾婁邑然經書邑必係國如取鄟取邿)¶ (取鄫即小國也切以為極於餘丘根牟皆小國耳/慶父帥師不害其為得兵權伐國伐邑不必詳辨)¶ 秋七月齊王姬卒(公羊榖梁傳為/之主者卒之也)¶ 内女嫁為諸侯妻則書卒王姬何以書比内女為(去/聲)¶ (下/同)之服也故檀弓曰齊告(禮記告/作榖)王姬之喪魯莊公¶ 為之大功或曰由魯嫁故為之服姊妹之服(孔氏曰/周女命)¶ (魯為主比之魯女故為之服出嫁姊妹之服范氏曰/主其嫁則有兄弟之恩死則服之臨川吳氏曰禮經)¶ (本無為王姬服之禮莊公因齊/之告䘮特為之服以媚齊也)夫服稱情而為之節¶ 者也莊公於齊王姬厚矣如不共戴天之念何此所¶ 謂不能三年之喪而緦小功之察也(本孟/子)特卒王姬¶ 以著其罪(薛氏曰主婚之為服自莊公始也其以說/齊乎沙随程氏曰禮於舅之妻無服外祖)¶ (父母纔小功耳今以世讐而厚其喪非禮也不然外/夫人卒不書張氏曰莊公舎不共戴天之讐而主齊)¶ (夫人之喪知有齊而不知有父其罪可謂大矣故自/逆王姬至此特書屢書辭繁而不殺以正其淟汨大)¶ (倫誣滅天理之罪所謂婉而成章也愚按周禮為王/后齊哀觧之者曰諸侯為之不杖期固未聞主婚之)¶ (女而為之服也春秋二百四十二年王后崩不見於/經則當時諸侯於王后之喪禮略矣而顧為王姬之)¶ (服其重在齊而不在周也/或者以為尊王命過矣)¶ 冬十有二月夫人姜氏㑹齊侯于禚(禚諸若反公作郜/左傳書姦也榖梁)¶ (𫝊婦人不言㑹言㑹非正也饗甚矣杜氏曰禚齊地㑹/非夫人之事顯然書之比年出㑹其義皆同夫人行不)¶ (以禮故還/皆不書)¶ 婦人無外事(本何氏注永嘉吕氏曰父母在則歸寜子/葛覃稱歸寜父母是也歿則使卿寜楚)¶ (庚聘于秦為/夫人寕是也)送迎不出門見兄弟不踰閾(左僖二十/二䘮大記)¶ (婦人迎客送/客不下堂)在家從父既嫁從夫夫死從子(見大戴/禮本命)¶ (篇/)今㑹齊侯于禚是莊公不能防閑其母失子道也¶ (詩猗嗟小序莊公有威儀技藝然/不能以禮防閑其母失子之道)故趙匡曰(微/㫖)姜氏¶ 齊侯之惡著矣亦所以病公也曰子可以制母乎夫¶ 死從子通乎其下况於國君君者人神之主風敎之¶ 本也不能正家如正國何若莊公者哀痛以思父誠¶ 敬以事母威刑以督下車馬僕從(才用/反)莫不俟命夫¶ 人徒往乎夫人之往也則公威命之不行哀戚之不¶ 至爾(資中黄氏曰天下後世為人子而使母至於是/罪之大者也髙氏曰夫人稱姓氏者貶不再也)¶ (張氏曰春秋孔子之刑書也觀春秋書法如此則以/孔子而當周公之任正文姜之罪必不免於管蔡之)¶ (誅矣家氏曰姜氏身負弑君未討之誅甫除喪而往/㑹其兄齊襄方有王姬伉儷之戚未踰時而出淫其)¶ (妹此天下之大惡覆載之所不容聖人為是故於春/秋聮書之比而誅之也愚按春秋之末公父文伯之)¶ (母䦱門而與康子言皆不踰闕祭悼子康子與焉胙/不受徹俎不宴仲尼聞之以為别於男女之禮夫以)¶ (季世俗薄而敬姜獨能守禮而不違春秋備書文姜/之行雖國惡不容諱其善善惡惡之心亦猶美敬姜)¶ (之意乎趙氏曰榖梁云婦人既嫁不踰境若然則父/母存豈得絶其歸寜乎又未嫁之女孀居之婦豈得)¶ (踰境/乎)¶ 乙酉宋公馮卒(馮皮氷反莊公也在位十八年子㨗嗣/是為閔公髙氏曰觀宋莊忮求敗類則)¶ (穆公之不以國與/子有以知之矣)¶ (庚莊王/寅六年)三年(齊襄七晉緡十四衛惠九黔牟五蔡哀四/鄭厲十子儀三曹莊十一陳宣二杞靖十)¶ (三宋閔公㨗元年/秦武七楚武五十)春王正月溺㑹齊師伐衛(左傳疾/之也)¶ 榖梁子曰此公子溺也其不稱公子何也惡(去/聲)其㑹¶ 仇讐伐同姓故貶而名之也(范氏曰齊受天子罪人/為之興師而魯與同故)¶ (貶/)有父之讎而釋怨其罪大矣况與合黨興師伐人¶ 國乎(髙氏曰衛朔奔齊齊欲納之然天王乃絶朔而/立公子黔牟為衛侯魯輒興兵㑹仇讐之人抗)¶ (天子之命納不義之君其罪大矣薛氏曰大讐不報/而又與之出師舎其田而芸人之田莊公之謂矣溺)¶ (不書帥師所將之兵少也家氏曰或謂衛朔在齊此/㑹齊納朔非成父志乎夫納朔者父惡也不能復父)¶ (之讎而成父之惡滋不孝也資中黄氏曰溺貶而去/族非未賜氏之比蜀杜氏曰慶父專兵不待貶而惡)¶ (自見溺去族明/其惡甚於慶父)¶ 夏四月葬宋莊公○五月𦵏桓王¶ 左氏曰緩也(杜氏曰以桓十五/年崩七年乃𦵏)天子七月而𦵏同軌¶ 畢至諸侯五月同盟至大夫三月同位至士踰月外¶ 姻至(左傳/隠元)王崩至是盖七年矣先儒或言天子不忘¶ 𦵏(榖梁天子志崩不志𦵏必其時也/舉天下而𦵏一人其義不疑也)又以為不言𦵏¶ 者常也(劉氏意林公親㑹之不書𦵏常/事也不親㑹之則書𦵏非常也)夫事孰有大¶ 於𦵏天子者而可以不志乎死生終始之際人道之¶ 大變豈以是為常事而不書也(髙氏曰平王崩求賻/於諸侯然後克𦵏桓)¶ (崩七年乃克𦵏者盖承諸侯背叛王師傷敗之後力/益不足矣夫以天下而𦵏一人安可緩也聖人書之)¶ (以著天下臣子之罪若曰改𦵏則聖人明書之矣莊/王以後王室益弱無有以緩𦵏書者而有速𦵏者抑)¶ (以禮滋畧歟薛氏曰七年而𦵏閔王室之無臣子也/沙随程氏曰周人東遷之初尚有志於歸𦵏已而侵)¶ (削益甚故於此始𦵏張氏曰魯遣㣲者往㑹故不書/公如又不書卿大夫往而止記桓王之𦵏也同軌畢)¶ (至之禮既不復行于是諸侯惡其害己而去其籍先/王之喪禮僅傳於後世惟士喪既夕士虞耳可勝惜)¶ (哉陳氏曰㑹𦵏不書其人慢也文公使公子遂𦵏晉/侯叔孫得臣𦵏襄王是均周晉也昭公使叔公𦵏宋)¶ (公滕侯叔鞅𦵏景王是均周宋滕也均猶可也晉景/公卒成公弔喪而定王不𦵏楚康王卒襄公送𦵏而)¶ (靈王不𦵏不臣於周而詘於晉楚春秋諱之是故春/秋不徒志𦵏也○劉氏曰公榖以謂改𦵏非也若誠)¶ (改𦵏應如改卜之類而書改矣世衰禮/廢何事不有豈能必桓王前已𦵏哉)¶ 秋紀季以&KR0566;入于齊(&KR0566;户圭反左傳紀於是乎始判公/羊𫝊紀季紀侯之弟也魯子曰請)¶ (後五廟以存姑姊妹穀梁傳&KR0566;紀之邑也入于齊者以/&KR0566;事齊也杜氏曰齊欲滅紀故季以邑入齊為附庸先)¶ (祀不廢故書字貴之&KR0566;紀邑在齊國東安/平縣鄭氏曰博州愚按今東昌路尃平縣)¶ 大夫不得用地公子不當去國盗地以下敵棄君以¶ 避患(見繁露/玉英篇)非人臣也(陸氏/微㫖)故春秋之義私逃者必¶ 書奔(若邾庻其/莒牟夷)有罪者必加貶(若陳侯/弟招)今季不書奔¶ 則非竊地也不書名則非貶也諸侯兄弟貶則書名¶ 宋辰秦鍼(其亷/反)之類是也不貶則書字蔡季許叔之¶ 類是也紀季所以不書奔者有紀侯之命矣(董子曰/紀季受)¶ (命於君陸氏曰紀季以君之邑入/於他國不書曰叛以有兄之命也)所以不書名者天¶ 下無道强衆相陵天子不能正方伯不能伐屈已事¶ 齊請後五廟其亦不得已而為之者非其罪也所以¶ 無貶乎(劉氏曰紀季見齊之必將滅紀故請先下齊/以退敵兵以安君存國之故折地事讐援存)¶ (亡繼絶之義使宗廟血食後嗣復/見叔姬歸&KR0566;是也可謂明于權矣)入云者難詞也(何/氏)¶ (曰入者難詞陳氏曰紀侯在而季以&KR0566;入齊若以邑/叛其稱字紀侯意也齊襄自桓始年挾鄭以圖紀黄)¶ (之㑹魯為之求成不得免焉遷郱鄑郚紀之不絶也/如綫季以&KR0566;入齊紀於是乎始判是分國以與之也)¶ (齊人所欲者吾土地茍可以免紀者無不為也是紀/侯意也是故稱字不稱字則疑於宋魚石邾庻其張)¶ (氏曰王政不行伯者未作强大吞并無故肆行小國/不能校巽辭下敵以存宗祀以先王之建國而聼命)¶ (於强暴春秋所以於季無譏焉書入以志其難盖閔/之也髙氏曰紀侯自度滅亡歸季姜於亰師而天王)¶ (終不能正求援於魯而鄰國卒莫能救與其殘民絶/祀孰若使季以&KR0566;為附庸以事齊庻宗祀之不滅也)¶ (此從權紓禍不得已之甚槩以王法則擅以天子封/邑入於齊齊納人之封邑均有罪故書以書入以示)¶ (義析地以去國降志以事仇非季之心也以宗國為/寄矣聖人恕季而重罪齊侯也○趙氏曰公羊云何)¶ (不以名賢也此乃紀侯之命且不得已而然何足為/賢哉劉氏曰榖梁云入者内弗受也非也此自往入)¶ (之入而非歸入之入若/可受者遂云歸於齊乎)¶ 冬公次于滑(滑公榖作郎左傳將㑹鄭伯謀紀故也鄭/伯辭以難凡師一宿為舎再宿為信過信)¶ (為次公羊傳刺欲救紀而後不能也杜氏曰滑鄭地/在陳留襄邑縣西北愚按襄邑縣今属汴梁路睢州)¶ 榖梁子曰次止也(趙氏曰師/駐曰次)有畏也欲救紀而不能¶ 也(臨川吳氏曰紀將亡矣以婚姻之故告急於魯魯/莊不能自己故出次於滑將㑹鄭伯為紀謀而祈)¶ (哀乞憐於齊鄭伯知齊之滅紀不可止也故辭而不/㑹張氏曰公欲閔紀之難而度其力終不能救故次)¶ (師于滑將以鄭之不㑹而辭于紀耳非寔有救紀之/心也彼於父之仇尚忘之而不圖豈真有心於存紀)¶ (哉故書次見出師/無名以深譏之)春秋紀兵伐而書次以次為善救¶ 而書次以次為譏次于滑譏之也(髙氏曰但書次若/無故而自出者焉)¶ (薛氏曰書次不/能為輕重也)魯紀有婚姻之好(去/聲)當恤其患於齊¶ 有父之讎不共戴天茍能救紀抑齊一舉而兩善并¶ 矣(罰杜氏曰莊公惕然出師儻必/行之則復仇救弱之義兩存)見義不為而有畏¶ 也春秋之所惡(去/聲)故書公次于滑以譏之也或言夫¶ 子意在刺無王命若譏其怯懦則當褒其勇者春秋¶ 乃鼓亂之書(見趙氏/纂例)為此言者誤矣易於謙之六五¶ 則曰利用侵伐(程子傳五以君位之尊而執謙順以/接於下衆所歸也然君道不可專尚)¶ (謙亦須威武相守然後/能服天下故利用侵伐)師之六四則曰左次無咎(同/上)¶ (四以柔居隂非能進而克㨗者也知不能進而退故/左次旡咎見可而進知難而退師之常也可進而退)¶ (乃為/咎也)進退勇怯顧義如何耳豈可專以勇為鼓亂而¶ 不與乎(愚按春秋書兵次者十有三次于滑次于成/次而欲救也師次于郎齊宋次于郎齊衛次)¶ (五氏垂葭渠蒢楚蔡次厥貉次而欲伐也悉以無名/紀之皆所以示譏也今考次滑之後紀侯去國即及)¶ (齊狩禚次成之後齊人降鄣即及齊遇魯濟不能救/紀與鄣而無憤恨之心則是莊公佯為救患之虚聲)¶ (而實無志于救紀鄣也師次郎而卒有圍郕之役齊/宋次郎而随有乗丘之敗齊衛三次楚蔡次厥貉而)¶ (終有伐晉伐麋之舉是其所以次者非有悔禍班師/之謀乃稔惡伺便之階也救者不書其救譏其實不)¶ (能救伐者遂書伐圍者遂書圍戰者遂書敗譏其不/克悔過以遷善也若夫齊桓伐楚次陘晉悼伐鄭次)¶ (鄫則不忍殘民其次為善如次聶北救邢次匡救徐/救晉次雍榆雖曰緩於救患然比於欲救不能者亦)¶ (有間/矣)¶ (辛莊王/卯七年)四年(齊襄八晉緡十五衛惠十黔牟六蔡哀五/鄭厲十一子儀四曹莊十二陳宣三杞靖)¶ (十四宋閔二秦武/八楚武五十一)春王二月夫人姜氏享齊侯于祝丘¶ (享公榖作饗榖梁傳饗甚矣享齊侯/所以病齊侯也杜氏曰祝丘魯地)¶ 享者兩君之禮(杜氏曰享食也兩君相見之禮非夫/人所用郊特牲注諸侯相享獻酢禮)¶ (敵/)所以訓共儉也(左傳成十二/享以訓恭儉)兩君相見享于廟中¶ 禮也(周禮大行人廟中將幣三享愚按天子享/諸侯于廟中則諸侯相享亦當于廟中)犧(許/宜)¶ (反又息/河反)象不出門嘉樂不野合(左傳定十㑹夾谷齊/侯將享公孔丘謂梁)¶ (丘據曰云云/乃不果享)非兩君相見又去其國而享諸侯甚矣¶ (髙氏曰禮姑姊妹已嫁而反兄弟不與同席而坐况/用兩君相見之禮乎盖為名而已矣吕氏曰前此嘗)¶ (㑹矣而未之享也今享矣又復如齊師矣人之為不/善一縦之後如水方至莫知所極臨川吳氏曰古者)¶ (飲食之禮有三享食燕也燕禮最䡖盖主於飲酒而/食物不盛食禮次之食物甚盛而不飲酒享禮最重)¶ (飲酒如燕禮之多食物如食禮之備雖君大夫亦無/行享食燕之禮于野者况婦人乎然此不足責也家)¶ (氏曰夫人前去其氏今稱姓氏者去氏以誅其逆加/氏所以著其滛齊襄出而姜往㑹禽獸之無别也春)¶ (秋書孫則去其族書㑹書享掲其氏姓盖示之有别/亦所以討其亂倫之罪張氏曰假先王之禮為禽獸)¶ (之行大亂之道也漢人有云滛亂之漸其變為簒文/姜之行瀆亂周公之禮魯人習之三十餘年卒至子)¶ (般閔公荐弑而後止聖人作易以閑有家為家人之/始垂訓逺矣愚按周官儀禮有天子諸侯大夫饗燕)¶ (之禮而春秋於晉侯享齊侯宋公享晉侯楚子享公/小邾子郯子來朝公與之宴公享宰周公范宣子享)¶ (晉六卿于蒲圃寗俞華耦来公與之宴皆不書於策/雖鄭伯享王王享晉侯亦不書也而書夫人享齊侯)¶ (則以其/非禮也)¶ 三月紀伯姬卒(榖梁傳外夫人不卒吾女適諸侯則尊/同以吾為之變卒之也范氏曰禮諸侯)¶ (絶旁朞姑姊妹女子子嫁于國君者尊與已同則變不/服之例為之服大功孫氏曰伯姬隠二年紀裂繻所逆)¶ (者内女嫁國君則服大功常事也此卒者為下紀侯去/國齊𦵏伯姬起愚按内女為諸侯夫人者七惟紀伯姬)¶ (宋伯姬志卒志𦵏盖閔紀之亡褒共姬之賢而詳其本/末也鄫季姬紀叔姬止書卒志其常也郯伯姬齊子叔)¶ (姬不書卒被出不復其國非尊同之比也杞伯姬不書/卒盖不赴也非夫人者七僖九年伯姬卒文十二年子)¶ (叔姬卒許嫁稱字比於尊同者也莒慶叔姬宋蕩伯姬/及婦齊髙固子叔姬則嫁大夫而不卒也若夫紀叔姬)¶ (非夫人而書卒書𦵏則以其賢/而特録之乃春秋之變例也)○夏齊侯陳侯鄭伯遇¶ 于垂¶ 蘇轍曰鄭伯子儀也桓十五年書突出奔蔡忽歸于¶ 鄭是年九月突入于櫟十七年髙渠彌弑忽立子亹¶ (音/尾)十八年齊襄公殺子亹鄭人立子儀莊十四年突¶ 使傅瑕殺子儀而入則遇于垂者子儀也然則鄭有¶ 二君可乎春秋有一國而二君者鄭突與儀衛衎(苦/旦)¶ (反/)與剽是也突衎始終為君子儀君鄭十有四年剽¶ 君衛十有一年皆能君者也故春秋因其實而君之¶ 然則孰與曰皆不與也突之入以簒衎之出以惡儀¶ 剽雖國人所立而突衎在焉非所以為安也故四人¶ 者春秋莫適(音/嫡)與也皆不没其實耳君子不幸而處¶ 此如子臧季札可也不如是則亂不止為此說者善¶ 矣然而鄭伯實厲公也非子儀也(詳見二十一年通/㫖蘇子由以鄭伯)¶ (為子儀謂春秋有一國二君其說辯其理通善發春/秋之意然而鄭伯實厲公終始能君故不沒其實非)¶ (與之也惟不没其實故出奔入櫟㑹垂皆書其爵惟/非與之也故歸鄭奔蔡入櫟皆書其名春秋於世子)¶ (忽猶不書爵况子儀之㣲者乎髙氏曰或以此鄭伯/為子儀非也忽世子出奔猶不得稱子其復歸猶不)¶ (得稱爵子儀乗間得立其為君㣲矣豈敢輕去國都/而與諸侯㑹乎故知此鄭伯即突也髙渠彌弑忽立)¶ (子亹齊人殺子亹立子儀春秋皆沒而不書以突為/鄭伯故也項氏曰子儀在内徒擁虚器君子以為稱)¶ (鄭伯者必突也忽親先君之世子嗣位為君其在内/也猶以突為鄭伯况子儀乎襄陵許氏曰齊與陳鄭)¶ (遇垂盖謀取紀是以紀侯見難而去也愚按不期而/㑹曰遇春秋諸侯私為之約乃用不期而㑹之禮書)¶ (之所以譏之也况以三國之君相㑹亦比/於不期而遇其為簡慢詭譎益可見矣)¶ 紀侯大去其國(左傳紀侯不能下齊以與紀季紀侯大/去其國違齊難也公羊傳大去者何滅)¶ (也榖梁傳紀侯賢而齊侯滅之不言滅/而曰大去其國者不使小人加乎君子)¶ 凡大閱大雩大蒐而謂之大者譏其僣也大無者志¶ 倉廪之竭也大去者土地人民儀章器物悉委置之¶ 而不顧也(大去者如荀偃云大還婦人見絶於夫家/為大歸盖凡可欲之物盡棄不顧往而不)¶ (返/耳)或曰以爭國為小而不為以去國為大而為之者¶ 也夫守天子之土疆承先祖之祭祀義莫重焉委而¶ 去之無貶歟曰有國家者以義言之世守也非身之¶ 所能為則當效死而勿去以道言之不以其所以養¶ 人者害人亦可去而不守於斯二者顧所擇如何爾¶ 然則擬諸大(音泰/下同)王去邠之事其可以無愧矣曰大¶ 王去邠從之者如歸市紀侯去國日以㣲滅則何大¶ 王之可擬哉(劉氏曰大王之事狄也事之以珠玉犬/馬皮幣猶不止然後去紀季以&KR0566;入齊)¶ (亦紀侯之所以事齊矣猶不止然後去/是以紀季無譏於前紀侯見賢於後也)故聖人與其¶ 不爭而去而不與其去而不存與其不爭而去是以¶ 異於失地之君而不名不與其去而不存是故書叔¶ 姬歸&KR0566;而不録紀侯之卒眀其為君之末矣(末㣲也/通㫖問)¶ (紀侯大去其國杜氏以為不反之辭榖梁以為不遺/一人之辭若謂其賢則未聞其能如大王邑於岐山)¶ (之下若謂其力不勝而許之去者則乖孟子效死不/去之義若謂紀季能附庸於齊祭祀不絶可免紀侯)¶ (之罪者則鄫世子巫係於叔孫豹而不特序諸侯吳/人鄫人㑹戚而鄫降在吴下以此觀之不能自强者)¶ (聖人之所不取也然則紀侯若何而可大者果其名/歟曰伊川先王以大者紀侯之名罪其不能死社稷)¶ (也吾恐紀侯以爭國為小而不為以去國為大而為/之也紀侯為齊所逼雖其夫人在殯而不顧必不以)¶ (儀章器物自随欲假諸侯之禮以為重也其賢于爭/地以戰殺人盈野者逺矣故不去其爵不書其名而)¶ (曰大去其國大去者猶曰大無麥禾之類有去國之/名而無去國之道故聖人詳録叔姬而不志紀侯之)¶ (卒堯舜禪讓湯武征誅義皆在此學者黙識心通則/可耳憲問紀侯不能保其社稷出亡而不復何賢之)¶ (有書紀侯去其國足矣加大字似非聖人立言之法/或以大為紀侯之名書所以罪之又無可據曰大去)¶ (者土地人民儀章器物悉棄之而不顧也使其弟以/邑入齊請後五廟已則委國而去免民于死故不書)¶ (名非賢之也以其不争而去與敗北出奔者異耳先/儒有以大王之事擬之者過矣去邠邑於岐下從之)¶ (者如歸市而紀侯若是班乎永嘉吕氏曰不以養人/者害人委而去之可以為仁鑿池築城與民守之效)¶ (死勿去可以為義今紀侯未見其有强為善之實又/不能效死而弗去方之大王養人之言則不類比之)¶ (孟子世守之說則有愧聖人之書大去其國非罪之/也亦非許之也直傷之而已矣王氏曰紀侯去國不)¶ (守則是奔也失地不反則宜名也不書其奔而曰大/去不書其名而曰紀侯者所以罪齊而閔紀也陳氏)¶ (曰諸侯去國恒書奔其不言奔不以奔罪加紀侯也/其不罪紀侯何罪齊也遷郱鄑郚紀季以&KR0566;入齊猶)¶ (不得免焉則有去而已矣失國如紀侯庻幾有辭焉/故不以奔罪紀侯也然則何以罪齊書曰紀侯大去)¶ (其國未知紀之自亡與人之亡之與曰齊侯𦵏紀伯/姬則齊亡之也張氏曰自桓之五年書齊鄭如紀以)¶ (至莊元年三年凡闗紀之存亡者一一備書紀侯圖/存不獲困强暴之陵廹委宗廟於其弟而去之故特)¶ (書大去而不曰出奔所以責强暴閔小弱而寓興滅/繼絶之志於言意之表也○項氏曰說文去字從大)¶ (從凵凵音區二音合為去字恐春秋書紀侯去其國/或是後人傳誦之訛如禮記覸字分為見間也○啖)¶ (氏曰榖梁云大去者不遺一人之辭言民之從者四/年而後畢也若然舉國而行何名去國文義相反矣)¶ (趙氏曰公羊曰為齊侯諱滅凡不絶其祀例不書滅/無他義劉氏曰公羊以謂為襄公諱非也且烹哀公)¶ (者王也非紀侯也紀侯有罪罪在譛/人不在烹人奈何絶紀以為賢哉)¶ 六月乙丑齊侯𦵏紀伯姬(公羊傳外夫人不書𦵏此何/以書隠之也其國亡矣徒𦵏)¶ (於齊爾穀梁傳外夫人不志/𦵏吾女也失國故隠而𦵏之)¶ 𦵏紀伯姬不稱齊人而目其君者見(音/現)齊襄廹逐紀¶ 侯使之去國雖其夫人在殯而不及𦵏然後襄公之¶ 罪著矣(通㫖問滅國者必顯著其惡齊襄滅紀不書/何也曰上書齊師遷紀郱鄑郚又書紀季以)¶ (&KR0566;入于齊又書齊侯鄭伯遇于垂下/書齊侯𦵏紀伯姬滅紀之罪著矣)或曰𦵏之禮也¶ 而以為著其罪何也弑魯君滅其婚姻之國而𦵏其¶ 女是猶加刃於人以手撫之也而可以為禮乎斥言¶ 齊侯賤之也(書曰齊人則疑齊之㣲者往紀㑹𦵏掲/齊侯之爵則知齊襄躬造紀之國都廹)¶ (逐其君而徒𦵏其/夫人以示恩也)或曰惡(去/聲)其詐也(本孫氏/發微)如紀似¶ 禮存季似義𦵏伯姬似仁惡似而非者惡莠恐其亂¶ 苖也(啖氏曰内女之𦵏不書書者皆非常也陸氏曰/𦵏者臣子之禮非由鄰國也齊侯并人之國而)¶ (禮𦵏其妻是謂豺狼之行而為婦人之仁也髙氏曰/魯實伯姬父母之國既不能救其國之亡則當往恤)¶ (其喪乃畏不敢前反使齊侯假以為名聖人以此罪/魯文見乎此而起義在彼也陳氏曰内女不𦵏必有)¶ (故也而後書𦵏紀伯姬在殯齊取其國而𦵏伯姬於/是特書𦵏不以往㑹也茍宜書𦵏雖不往㑹書之陳)¶ (哀公在殯楚師滅陳輿嬖袁克𦵏之書曰𦵏陳哀公/苟不宜書雖往㑹不書楚𦵏康王襄公及陳侯鄭伯)¶ (許男送𦵏至於西門之外不書也逹例未足/以觀春秋○劉氏曰公羊以襄公為賢非也)¶ 秋七月○冬公及齊人狩于禚(禚公榖作郜公羊傳公/曷為與㣲者狩齊侯也)¶ (其稱人何諱與讎狩也前此者有事矣後此者有事矣/曷為獨於此焉譏擇其重者而譏焉莫重乎與讎狩也)¶ (讎者無時焉可通通則為大譏不可/勝譏故將壹譏而已其餘從同同)¶ 榖梁子曰齊人者齊侯也其曰人何也卑公之敵所¶ 以卑公也何為卑公不復讎而怨不釋刺(七賜/反)釋怨¶ 也(薛氏曰齊侯書人隠辭也不忍公之與讐㑹獵也/謂之齊人似不詳也齊人何以知其為齊之君曰)¶ (㑹獵遊田之事也遊田微者則/君曷為與之㑹㑹之非㣲者也)父母之讎不共戴天¶ 兄弟之讎不與同國九族之讎不同鄉黨朋友之讎¶ 不同市朝(見白虎通周禮地官司徒調人凡和難父/之讐辟諸海外兄弟之讐辟諸千里之外)¶ (從父兄弟之讐不同國君之讐視父師/長之讐視兄弟主友之讐視從父兄弟)今莊公與齊¶ 侯不與共戴天則無時焉可通也(公羊不可以並立/乎天下范氏曰讐)¶ (者無時而/可與通)而與之狩是忘親釋怨非人子矣夫狩者¶ 馳騁田獵其為樂(音/洛)下主乎已(何氏曰狩者上所以/共承宗廟下所以敎)¶ (習兵/行義)一為乾(音/干)豆之事上主乎宗廟(公榖曰乾豆何/氏曰一者第一)¶ (殺也自左膘射之逹於右髃中心死/疾鮮絜故乾於豆之中薦於宗廟)以為有人心者¶ 宜於此焉變矣故齊侯稱人而魯公書及以著其罪¶ (王氏曰公及之狩志在公也髙氏曰齊人齊侯貶人/也齊侯自元年以来見經者數矣前欲著其宣滛而)¶ (無忌憚不可云齊人因與公狩始得一貶也狩以奉/祭祀與人共之且不可况其親之讐乎不沒公而書)¶ (及以深罪之臨川吳氏曰於本國而非狩地且譏况/越境而與讐人狩於彼國之地乎莊公於是乎無羞)¶ (惡之心矣愚按公羊記柯之盟將㑹公謂曹子曰寡/人之生則不若死矣自傷與齊為讐不能復也然則)¶ (禚之狩盍亦興念及此/以為行止之可否耶)¶ (壬莊王/辰八年)五年(齊襄九晉緡十六衛惠十一黔牟七蔡哀/六鄭厲十二子儀五曹莊十三陳宣四杞)¶ (靖十五宋閔三秦武/九楚文王熊貲元年)春王正月○夏夫人姜氏如齊師¶ (榖梁傳師而/曰如衆也)¶ 師者衆多之地按齊詩載驅刺襄公無禮義盛其車¶ 服疾驅於通道大都與文姜滛之詩也(據小/序)其三章¶ 曰汶水湯湯(失章/反)行人彭彭(必亡/反)魯道有蕩齊子翺¶ 翔彭彭者多貌也(朱子傳魯道適魯之道也蕩平易/也齊子謂文姜彭彭多貌言行人)¶ (之多以見/其無耻也)其四章曰汶水滔滔行人儦儦(衣驕/反)魯道¶ 有蕩齊子遊遨儦儦者衆貌也(同上儦儦衆貌遊遨/猶翺翔言無忌憚羞)¶ (愧之/意)曰㑹曰享猶為之名也至是如齊師羞惡(去/聲)之¶ 心亡矣夫人之行(去/聲)不可復(扶又/反)制矣春秋書此以¶ 戒後世謹禮於㣲廬患於早之意也(孫氏曰直曰如/齊師不為㑹禮)¶ (也髙氏曰不言地者師之次止無常也王氏曰齊侯/數出㑹滛以其無名乃興師而出託以侵伐之事文)¶ (姜於是㑹之前此㑹禚享祝丘皆歴日而返故書月/至此歴月而返故止書時愚按載驅詩云載驅薄薄)¶ (簟茀朱鄁四驪濟濟垂轡濔濔言齊襄車馬之盛然/敝笱詩云齊子歸止其從如雲如雨如水則文姜從)¶ (者之衆多又可知矣詩人詠嘆其/多且盛而譏刺之意不可掩矣)¶ 秋郳黎來來朝(郳公作倪黎左作犂左傳名未王命也/公羊傳其名何㣲國也榖梁傳郳國也)¶ (黎來㣲國之君未爵命者也杜氏曰附庸國其後數從/齊桓以尊周室王命以為小邾子東海昌慮縣東北有)¶ (郳城鄭氏曰在沂州愚按/今益都路沂州有古郳城)¶ 郳國也黎來名也國何以名外域之附庸也(薛氏曰/其名何)¶ (夷/也)中國附庸例書字邾儀父蕭叔是也外域附庸例¶ 書名郳黎來介葛盧是也能脩朝禮故特書曰朝(公/羊)¶ (介葛盧不能/朝故不言朝)其後王命以為小邾子盖於此已能自¶ 進於禮矣(常山劉氏曰外域附庸例書名黎來能修/朝禮故書曰朝盖於此已能自進於禮也)¶ (髙氏曰子服景伯云蠻夷邾莒則郳又其陋者也而/能自進於禮當時齊魯宋衛以列國為天下望而且)¶ (以敗亂自外於禮盖有愧於黎来矣故書黎来之朝/相形於中以示譏焉張氏曰按宋仲幾云滕薛郳吾)¶ (役也則郳盖宋之附庸非外域也而不得與邾儀父/同稱字者臨江劉氏以為未成國謂之郳其或然歟)¶ (王氏曰郳邾之別而以名見者春秋繁露曰附庸字/者方三十里名者方二十里郳國小故與介同稱郳)¶ (猶有禮介又不可以語此故/介止言來而郳則兼曰朝)¶ 冬公㑹齊人宋人陳人蔡人伐衛(左傳納惠公也程子/傳諸國稱人違抗王)¶ (命也貶諸侯則/魯在其中矣)¶ 榖梁子曰是齊侯宋公也其曰人何也人諸侯所以¶ 人公也其人公何也逆王命也(王氏曰不言公則若/内之㣲者亦不足以)¶ (見四國稱人之為君也愚按成二年蜀之盟人諸國/之大夫亦所以人公也文九年救鄭人趙盾華孔亦)¶ (所以人公/子遂也)桓公十六年衛侯朔出奔齊經書其名者¶ 以王命絶之也又黨有罪以納之故貶而書人(臨川/吳氏)¶ (曰三年齊師㑹魯伐衛以納朔而不克納故今又㑹/四國之兵以納之也陳氏曰不言納者以朔入為重)¶ (也入不言納是故伐鄭納突伐衛納朔書入而已矣/愚按傳稱伐衛逆王命公榖皆云朔得罪于天子其)¶ (事雖不可考然下書王人救衛而左氏云朔之入也/放黔牟于周則為逆王命無疑也○趙氏曰公羊云)¶ (不言納朔避王也據諸侯之心實不避王而經文為/之隠避是黨罪人也若以為王諱則王室亂猶不諱)¶ (豈諱/此哉)¶ (癸莊王/已九年)六年(齊襄十晉緡十七衛惠十二黔牟八蔡哀/七鄭厲十三子儀六曹莊十四陳宣五杞)¶ (靖十六宋閔四/秦武十楚文二)春王正月(正月公榖/作三月)王人子突救衛(書/救)¶ (始此公羊傳王人者何㣲者也子突者何貴也榖梁傳/王人卑者也稱名貴之也善救衛也救者善則伐者不)¶ (正矣程子傳王人㣲者例不書字子突救/衛而字之善之也善子突則善王命也)¶ 王人㣲者(杜氏曰王/之㣲官也)子突其字也以下士之㣲超從¶ 大夫之例而書字者(隠元𫝊王朝大夫/書字下士書人)褒救衛也(徐/乾)¶ (曰當直稱王人而已今以其奉天/子之命救衛而拒諸侯故貴之)朔䧟其兄使至於¶ 死罪固大矣然其父所立諸侯莫得而治也王治其¶ 舊惡而廢之可也又藉諸侯之力抗王命以入國是¶ 故四國之君貶而稱人王人之㣲嘉而書字(孫氏曰/王人㣲)¶ (者而稱字尊王命也尊王命所以重諸侯之惡也劉/氏曰古者字有曰伯仲叔季者有曰某父者有曰子)¶ (某者唯其所稱而稱之子突討則不能服救則不能/定春秋曷為貴之曰天下無道賤奪貴少凌長天子)¶ (不能禁者凡以紀綱失而賞罰不明也幸而發憤赫/然以誅衛為事而諸侯成同類黨同行沮逆天子之)¶ (命前雖貶之稱人未足以效王所為之是也故復託/正於子突子突正則王正矣張氏曰救衛者奉天王)¶ (之命以存黔牟而拒朔也朔搆兄簒國天討之所當/加而子突能奉王命以救之春秋一經王旅之出而)¶ (合司馬九伐之法者惟此一事所以雖㣲者帥師而/書字以褒之也家氏曰諸侯有國雖受之於父而其)¶ (父若祖實受之於王故諸侯世子之立必誓於王或/無嫡嗣以庻子為嗣亦必王命之而後得繼承於其)¶ (國朔以麀聚之孽譛殺其兄而簒居其位旋為國人/所逐二傳謂朔實得罪於王以奔黔牟之立甞請命)¶ (于王而王許之立矣今五國悖義亂常王所與則伐/之王所黜則輔之卒敗王師而納朔于衛放黔牟於)¶ (周是之謂逆明王在上五國之君皆當誅也春秋人/五國而尊王人所以明君臣之分而正五國無王之)¶ (戮而衛朔之罪亦無/所逃於斧鉞之下矣)或曰子突王之子弟也用兵大¶ 事而委諸子弟使無成功故書人以譏之(何氏注王/遣貴子突)¶ (卒不能救遂為天下笑/故為王諱使若遣㣲者)必若此言是春秋以成敗論¶ (去/聲)事而不計理也使諸侯茍顧逆順之理子突雖㣲¶ 自足以申王命矣彼既肆行莫之顧也雖天子親臨¶ 將有請從如祝聃者(桓五年王以諸侯伐鄭鄭伯禦/之王卒大敗祝聃射王中肩王)¶ (亦能軍祝/聃請從之)况其下乎子突不勝五國使之得入也其¶ 亦不幸焉爾矣幸不幸命也守義循理者法也君子¶ 行法以俟命(朱子注法者天理之當然君子/行之而吉凶禍福有所不計)故其褒¶ 貶如此(愚按春秋書救二十有三此年子突救衛乃/王室之救患而討不正也一經之最善者也)¶ (二十八年救鄭閔元年僖元年救邢六年救許十五/年救徐宣元年救陳九年救鄭成六年七年救鄭襄)¶ (五年救陳皆所以著伯主之救中國而拒僣亂也楚/人救衛楚公子貞救鄭則罪中國伯主之凌暴而蠻)¶ (夷反能救之也師救齊鄭駟𢎞救曹則傷中國無伯/而鄰國能相救也叔孫豹救晉則傷伯國之見伐而)¶ (救在望國也狄救齊吴救陳則傷中國之不能救而/救在外域也文九年救鄭書人則譏其不及楚師也)¶ (衛孔逹救陳書人則譏其背盟也遂救許則美其救/患之亟也次聶北次匡則譏其救患之怠也次雍榆)¶ (與救成至遇則譏其救患之怯也伐楚以救江譏其/救患之非道救台遂入鄆譏其專權而遷怒也啖氏)¶ (曰救者救其患難凡救患皆為美也考其書法之不/同則輕重之權衡見矣王人子突救衛為書救之始)¶ (吳救陳為春秋之/終世變又可知矣)¶ 夏六月衛侯朔入于衛(左傳衛侯入放公子黔牟於周/放寗跪于秦殺左公子洩右公)¶ (子職公羊傳朔何以名犯命也其言入何簒辭也穀梁/傳入者内弗受也何用弗受也為以王命絶之也朔之)¶ (名惡也朔入逆則出順矣朔出入名以王命絶之也程/子曰朔搆其兄而使至于死其罪大矣然父立之諸侯)¶ (莫得而治也王治其舊惡/而廢之宜也故書名書入)秋公至自伐衛(穀梁傳惡事/不致此其致)¶ (何也不致則無用見/公之惡事之成也)¶ 入有二義一難詞也一逆詞也朔藉諸侯之力連五¶ 國之師距(與拒/同)王官之㣲者以復歸于衛其勢宜無¶ 難矣而書入者逆王命也(通㫖問五國助朔伐衛王/人子突救之是王已絶朔)¶ (矣何以復書衛侯朔入乎曰書爵以見其父與五國/之罪矣下書其名王法已著劉氏曰朔故甞有國矣)¶ (入而不言復者不與復之意也為諸侯受之君君所/不命而自取之雖有鄰國之助大亂之道也為此乃)¶ (非所以復也陳氏曰歸君未有不言復者衛侯鄭曹/伯襄衛侯衎皆稱復歸不言復者未得國也故鄭伯)¶ (入櫟衛侯入夷儀不言復非末得國也不言復如蔡/侯廬陳侯吳則非奔君也朔奔君也其不言復何朔)¶ (害伋夀而後立衛人為之賦二子乗舟孔子取焉/則其罪宜廢又拒天子之師故入而不言復也)春¶ 秋大義在於天下為公選賢與能而不拘大人世及¶ 之禮(本禮/運)雖以正取國未之貴也况殺其兄又逆王¶ 命乎故衛朔書名書入以著其惡王人書字書救以¶ 著其善外則諸侯書人内則莊公書至而春秋之情¶ 見矣(張氏曰名之又書入與鄭伯突同簒逆之罪書/至盖公至自唐之意王誅若行齊魯宋衛皆當)¶ (誅故書至以危之也家氏曰出而至必告于廟禮也/今公之是行輔朔之簒而納之于衛又敗王師以歸)¶ (一舉而二罪從之將何辭以告書至自伐衛不與其/至也臨川吳氏曰莊之出十有九其至者五譏也不)¶ (致者十有四常事不書愚按去年冬伐衛今年秋始/至師出經年黷武以抗王師考其時而惡自著○劉)¶ (氏曰公羊云得意致㑹不得意致伐詭亂不經非凡/例之體左氏云君子以二公子之立黔牟為不度非)¶ (也王人救衛春秋貴之則是黔牟王所欲立也簒王/所立朔則有罪今朔不見貶而黔牟蒙惡豈春秋意)¶ (哉/)¶ 螟(杜氏曰/為災)○冬齊人來歸衛俘(俘公榖作寳左傳齊人/來歸衛寳文姜請之也)¶ (榖梁傳以齊首之分惡於齊也使/之如下齊而來我然惡戰則殺矣)¶ 俘者二傳以為寳按商書稱遂伐三朡(祖叢/反)俘厥寳¶ 玉(見亡書小序/三朡國名)則俘者正文也寳者釋辭也(本齊氏/㫖要說)¶ (文俘軍所獲也孔氏注俘取也王氏注俘者虜其軍/實也寳者所得重器也俘當即獻之齊人歴秋冬而)¶ (後歸知其/必寳器也)言齊歸衛寳則知四國皆受朔之賂矣(朔/入)¶ (而後歸俘則知非得於/黔牟者而取之於朔矣)春秋特書此事結正諸侯之¶ 罪也夫以弟弑兄臣弑君簒居其位上逆天王之命¶ 人理所不容矣彼諸侯者豈其弗察而援(于眷/反)之甚¶ 力則未有以驗其䘮(去/聲)心失志迷惑之端也及書齊¶ 人歸寳然後知其有欲貨之心而後動於惡也世衰¶ 道㣲暴行(去/聲)交作徇于貨寳賄賂公行使君臣父子¶ 兄弟終去仁義懐利以相與不至於簒弑奪攘則不¶ 厭也(本孟/子)春秋書此結正諸侯之罪垂戒明矣(通㫖/歸衛)¶ (寳小事也春秋何以存而不削古之君人者以賤貨/貴德為先也孫氏曰此衛寳也其言齊人歸之者齊)¶ (本主兵伐衛故衛寳先入于齊髙氏曰朔之奔齊侯/容之其入也齊侯連諸侯納之故以寳賂齊而齊以)¶ (分於三國焉故主齊言之而曰来歸衛寳則同黨之/罪各有所歸而齊為首惡家氏曰桓莊二公皆黨簒)¶ (逆以要厚賂宋之鼎衛之寳其事之尤著者也○啖/氏曰公羊云是衛人歸之稱齊人者讓於我也按例)¶ (無有改其事實而為義者何煩曲說孔氏正義三家/經傳有六其五皆言寳按說文保從人□省聲古文)¶ (&KR3185;不省然則古字通用寳或/&KR3185;字與俘相似故誤作俘耳)¶ (甲莊王/午十年)七年(齊襄十一晉緡十八衛惠十三蔡哀八鄭/厲十四子儀七曹莊十五陳宣六杞靖十)¶ (七宋閔五秦武/十一楚文三)春夫人姜氏㑹齊侯于防(左傳齊志也/榖梁傳婦人)¶ (不㑹㑹非正也杜氏曰防魯地文姜數與齊侯/㑹至齊地則姦發夫人至魯地則齊侯之志) 夏四¶ 月辛夘夜恒星不見夜中星隕如雨(辛夘夜榖夜作昔/見音現隕于閔反)¶ (公作霣凡隕字後同左傳恒星不見夜明也公羊傳恒/星列星也如雨者非雨也何以書記異也榖梁傳恒星)¶ (經星也杜氏曰辛卯四月五日月光尚㣲盖時無雲/日光不以昏没恒星不見而云夜中者以水漏知之)¶ 恒星者列星也如雨者言衆也(啖氏曰星隕如雨謂/奔流者衆如雨之多)¶ (李陵云謀臣如雨皆言多爾孫氏曰恒星星之常見/者常見而不見此異之大者也隕墜也如雨言隕墜)¶ (者衆也臨川吳氏曰恒星謂有名之經星星謂無名/之衆星夜無日光則暗而星見晝有日光則明而星)¶ (不見恒星不見者夜明如晝故也大星之恒見者不/見則小星之無名者亦無也隕謂自天而隕沒於半)¶ (空而不至地如雨言/衆多不可為數也)人事感於下則天變動於上前¶ 此者五國連衡旅拒王命後此者齊桓晉文更霸中¶ 國政歸盟主而王室遂虚其為法度廢絶威信凌遲¶ 之象著矣(何氏曰列星天之常宿分守度周之四月/夏之二月昏參伐狼注之宿當見參伐主)¶ (斬艾立義狼注主持衡平也皆/滅者法度廢絶威信凌遲之象)漢成帝永始中亦有¶ 星隕之異(前永始二年二月星隕如雨長二丈繹繹/未至地滅元延元年四月有流星東南行)¶ (四面/如雨)而五侯擅權賊莽居攝(同上河平二年封王譚/為平阿侯商為成都侯)¶ (立為紅陽侯根為曲陽侯逢時為髙平侯五人同日/封故世謂之五侯劉向言五侯驕奢僣盛並作威福)¶ (撃斷自恣尚書九卿州牧郡守皆出其門平帝元始/五年安漢公王莽弑帝太皇太后詔莽居攝踐祚)¶ 漢法宗支掃蕩幾盡天之示人顯矣春秋謹於天象¶ 至矣(朱氏曰日見於晝星明於夜天道常理今夜有/日光常星不見此隂不隂陽不陽君不君臣不)¶ (臣之應也張氏曰盖王運將終而伯統方作之祥自/此堯舜禹湯文武之紀綱法度掃滅殆盡愚按經星)¶ (沒而不見乃天地常經泯滅之象衆星奔流乃諸侯/放恣互相凌駕之證也是時王綱廢弛列國争衡故)¶ (天變應之經書星變者四此年星變以王人不能勝/五國之兵而王命益不行於天下也文十四年星孛)¶ (以桓文迹熄而宋齊晉之君皆有禍亂也昭十七年/星孛以王朝庻孽奪正而兵刃交於王都之内也哀)¶ (十三年星孛以强呉爭伯而中國諸侯皆為之服役/也凡此皆變之大者而王霸衰亂之兆也○劉氏曰)¶ (左氏云與雨偕也非也穀梁以如雨猶言星隕且雨/亦非也春秋記星隕為異耳夜中而雨何足記乎又)¶ (曰著於上見於下謂之雨以言雨螽可也以言雨雪/則何著於上之有又曰著於下不見於上謂之隕以)¶ (言隕石可也以言星隕則何不見於上之有公羊說/不修春秋曰雨星不及地尺而復若實尺而復無為)¶ (不書/也)¶ 秋大水無麥苖(公羊傳記災也榖梁傳麥苖同時也杜/氏曰周之秋今五月平地出水漂熟麥)¶ (及五稼之苖何氏曰苖/者禾也生曰苖秀曰禾)¶ 書大水畏天災也無麥苖重民命也(前王莽傳民/以食為命)畏¶ 天災重民命見(音/現)王者之心矣忽天災而不懼輕民¶ 命而不圗國之亡無日矣春秋所以謹之也(張氏曰/書大水)¶ (為異非常也盖文姜宣滛隂盛不制之所感也周之/秋今五月麥熟苖將秀因水漂盡故麥與苖俱無民)¶ (食乏絶有國之大事故書蜀杜氏曰洪範八政食為/之先一穀不登禮謂之歉莊公不徳屢致災異此年)¶ (大水麥苖見害聖人録之以示憂民之教俾後世人/君以重民命為心也○劉氏曰左氏云不害嘉榖也)¶ (無麥苖矣猶謂不害嘉榖妄也聖人為記災而書耳/言不害嘉榖何益於教乎公羊云曷為先言麥而後)¶ (言苖一災不書待無麥然後書無苖非也若一災不/書豈愛民之謂乎審如待無麥乃書無苖則何不曰)¶ (無苖/麥乎)¶ 冬夫人姜氏㑹齊侯于榖(穀梁傳婦人不㑹㑹非正也/杜氏曰榖齊地濟北榖城縣)¶ (張氏曰今鄆州東阿縣/愚按今東平路陽榖縣)¶ 防魯地也榖齊地也初㑹于禚次享于祝丘又次如¶ 齊師又一嵗而再㑹焉其為惡益逺矣明年無知弑¶ 諸兒其禍淫之明騐也(張氏曰文姜元年以罪孫于/齊後復宣淫自二年至今詳)¶ (書于䇿敝笱載驅録於齊風論其時世與衛之鶉之/奔奔墻有茨諸篇皆一時之事魯衛先王之後婦行)¶ (放逸同播其惡於萬民夫子曰魯衛之政兄弟也盖/不特周公康叔之盛而其世衰俗薄末政之凌夷亦)¶ (相似也其後慶父亂魯齊幾取之與衛滅同時聖人/以魯事詳于春秋而齊詩及魯事者不刪夫二南之)¶ (風后妃不待閑而徳足以化天下後世閑有家之道/廢而亡國敗家之禍同一軌轍詩春秋之㫖盖相表)¶ (裏也愚按齊詩南山載驅刺襄公而皆曰魯道有蕩/不一言之深責魯莊不能防閑其母猗嗟稱魯莊威)¶ (儀技藝之美無所不至若曰獨少此耳聖人於春秋/一則曰夫人姜氏㑹齊侯二則曰夫人姜氏㑹齊侯)¶ (雖國惡有不容諱/其垂戒豈不逺哉)¶ (乙莊王十/未一年)八年(齊襄十二弑晉緡十九衛惠十四蔡哀/九鄭厲十五子儀八曹莊十六陳宣七)¶ (杞靖十八宋閔六/秦武十二楚文四)春王正月師次于郎以俟陳人蔡人¶ (公羊傳次不言俟其言俟何託不/得已也穀梁傳次止也俟待也)¶ 用大衆曰師次止也伐而次者有整兵慎戰之意其¶ 次善之也遂伐楚次于陘(音刑/僖四)是也救而次者有緩¶ 師畏敵之意其次譏之也次于匡(僖十/五)于聶北(僖/元)于¶ 雍(于用/反)榆(襄二/十三)是也(聶北于匡緩師而怠于救/患雍榆畏敵而怯于救患)俟而¶ 次者有無名妄動之意次于郎以俟陳人蔡人是也¶ (趙氏曰師駐曰次惡興師也無㓂而次是欲自為㓂/也陸氏曰非奉王伯之命以討罪救亂則不當興之)¶ (惡其興師無名故書次張氏曰不由王命妄興師衆/乆次于外無名而動㑹期莫應故書師次又書俟以)¶ (深責/之)何俟乎陳蔡或曰陳蔡將過我俟而邀之也(范/氏)¶ (曰時陳蔡欲伐魯/故出師以待之)或曰魯將與陳蔡有事於鄰國而¶ 陳蔡不至故次于郎以待之也(杜氏曰期共伐郕陳/蔡不至故駐師於郎)¶ (以待/之)若是皆非義矣其曰次曰以俟者深貶之也(陳/氏)¶ (曰此吾君將也何以稱師莊之㑹齊皆譏也莫甚於/及圍郕是故一貶之師行不言次必久而無功也而)¶ (後言次吾師嘗乆外矣而莊公特書次以莊之不竸/於齊也俟陳蔡不至及齊圍郕郕降於齊師以正月)¶ (治兵及秋而還斯可以言次矣愚按十二公惟莊公/書次者三昭公書次者三莊公忘親釋怨欲救紀與)¶ (鄣而不能俟陳蔡不至而遂及齊圍郕昭公失國而/祈哀乞憐於齊晉卒至客死皆惡之大者故書以示)¶ (戒是以他公/之次皆不書)¶ 甲午治兵(治公作祠公羊傳出曰祠兵入曰振旅皆習/戰也何言乎祠兵為久也穀梁傳出曰治兵)¶ (習戰也入曰振旅習戰也治兵/而陳蔡不至矣兵事以嚴終)¶ 此治兵于郎也俟而不至暴(歩木/反)師露衆役乆不用¶ 則有失伍離次逃亡潰散之虞故復(扶又/反)申明軍法¶ 以整齊之其志非善之也譏黷武也(孫氏曰先書師/次于郎以俟陳)¶ (人蔡人後言甲午治兵惡内不知戰也張氏曰乆次/于外而所俟者不至衆心不一故申明約束以訓齊)¶ (其衆而不知出不以律已失治兵之本矣雖欲治之/其將能乎書曰治兵治者不治者也愚按周禮大司)¶ (馬因秋獮治兵以教戰公穀皆言出而治兵故楚將/用師于中國則子文治兵於暌子玉治兵於蒍子庚)¶ (治兵于汾今莊公不以仲秋田狩而教戰又不治兵/於出兵之時而治兵於次郎之後皆非禮也盖莊公)¶ (之治兵非預備不虞之意實乆役不得已而治之爾/大閱治兵皆一經之特筆而桓公有所畏而大閱非)¶ (其時莊公有所俟而治兵非其地故皆特書以示貶/不然常事不書○劉氏曰左氏云治兵於廟禮也非)¶ (也以春治兵非其時何以為禮乎廟中非治兵之地/若師之出先謀于廟是則可耳於是焉習號令鐘鼓)¶ (丁寜旌旗不乃太瀆乎榖梁意謂春秋多之亦非也/先出兵而後治治又非其常地故記其非常爾春秋)¶ (非教戰之書豈貴/其善戰而不戰也)¶ 夏師及齊師圍郕郕降于齊師(郕公作成/降户江反)¶ 書及齊師者親仇讎也圍郕者伐同姓也郕降于齊¶ 師者見伐國無義而不能服也於是莊公之惡著矣¶ (張氏曰書及内之志也魯與郕皆文王之昭盖同姓/兄弟之當親者莊公忘親而志于取郕始俟陳蔡而)¶ (陳蔡不来然後要齊以圍之所以郕不服魯而降于/齊春秋直書以見其從讎而貪利資人以虐小二國)¶ (同役而不同心敵遂得以間之魯師之出大無功也/故略公而書師以著其輕用民力之罪臨川吳氏曰)¶ (郕畏齊而不畏魯故齊魯同圍而郕獨降齊也○劉/氏曰公羊以謂成者盛也諱滅同姓也不言降吾師)¶ (辟之也非也實共圍盛改謂之成實滅其國改謂之/降實降于魯又獨言齊皆非聖人之文也聖人諱國)¶ (惡如改白為黒亦不可傳世矣榖梁云不使齊師加/威於郕故使若齊無武功而郕自降審如此春秋為)¶ (縱失齊師/之惡也)¶ 秋師還(還音旋後同公羊傳病之也曰/師病矣曷為病之非師之罪也)¶ 書師還譏役久也按左氏仲慶父請伐齊師莊公不¶ 可是國君上將(去聲/下同)親與(音/預)圍郕之役也然其次¶ 其及其還皆不稱公者重衆也(王氏箋義公圍郕而/始末稱師者刺之也)¶ 春秋正例君將不稱帥師則以君為重今此不稱公¶ 又以為重衆何也輕舉大衆妄動乆役俟陳蔡而陳¶ 蔡不至圍郕而郕不服歴三時而後還則無名黷武¶ 非義害人未有如此之甚也至是師為重矣義繋於¶ 師故不書公以著勞民毒衆之罪為後戒也(孟子民/為貴)¶ 春秋於王道輕重之權衡此類是矣(孫氏曰春秋用/師多矣未有言)¶ (師還惡其與强讐伐同姓師踰時方還李氏曰師還/何幸之也何幸乎師之還公欲取郕而力不足藉力)¶ (於齊而齊取之以夏降郕及秋而反公謀撃齊而遂/不果故遲遲也莊公忘國之大耻滅同姓親讐敵暴)¶ (師之乆幾以不忍致殆書之危辭也陳氏曰書次書/俟書治兵書還皆特筆也内書師莫詳於此也張氏)¶ (曰春秋書魯用師未有如是之詳者盖莊公此年之/師尤為非義無故次郎可謂無名甲午治兵可謂黷)¶ (武圍郕而郕降齊可謂無功歴三時而師還可謂害/民夫逆天道親仇讐圍同姓勦民力與國不信伐國)¶ (不服故聖人備書之以見其惡愚按莊公之伐衛納/朔與僖公之侵蔡伐鄭圍新城成公之如亰師伐秦)¶ (定公之㑹召陵侵楚皆歴三時而始返皆不書師還/考其時而乆役黷武之罪自見獨此年無名興戎師)¶ (出無功春秋沒公不書以深貶之茍不書師還則不/見其乆役大衆之惡故備書始末結正莊公之罪也)¶ (况諸公之出師皆逼於伯者之令惟莊公二役貪利/務得至于乆煩民而不顧訹於衛寳之賂而幾有降)¶ (郕之隙所謂于惡之中又有惡焉者莊之謂矣○趙/氏曰左氏云君子是以善魯莊公勞師㑹讐何善之)¶ (有且齊强魯弱自當不敢爭也劉氏曰公羊曰善辭/也又曰病之也然則理實貶之何言善之乎穀梁曰)¶ (還者事未畢也遯也云欲避滅同姓之國示不卒事/非也郕雖降齊國實未滅向云不使齊師加威於郕)¶ (獨齊師耳豈可/謂魯滅同姓哉)¶ 冬十有一月癸未齊無知(左傳僖公之母弟曰夷仲年/生公孫無知有寵于僖公衣)¶ (服禮秩如適/襄公絀之)¶ 無知曷為不稱公孫而以國氏罪僖公也弑君者無¶ 知於僖公何罪乎不以公孫之道待無知使恃寵而¶ 當國也按無知者夷仲年之子年者僖公母弟也私¶ 其同母異於他弟施(以豉/反)及其子衣服禮秩如嫡此¶ 亂本也故於年之来聘特以弟書(隠七/桓三)於無知之弑¶ 不稱公孫著其有寵而當國也垂戒之義明矣古者¶ 親親與尊賢並行而不相悖(中庸仁者人也親親為/大義者宜也尊賢為大)¶ 故堯親九族必先明峻德而後九族睦(見堯/典)周封同¶ 姓必庸康叔蔡仲而後王室强(周大封同姓然必誅/管蔡之亂而用康叔)¶ (蔡仲之/賢也)徒知寵愛親屬而不急於尊賢使為儀表以¶ 明親親之道必有簒弑之禍矣(陳氏曰弑君者連稱/管至父而專罪無知)¶ (者君弑而無知受之則賊不在二子矣張氏曰不書/氏與翬州吁同例舉於此後皆稱氏從同同也○劉)¶ (氏曰榖梁曰大夫弑君以國氏者嫌也弑而代之也/非也宋萬豈亦弑而代之者乎公子商人豈非弑而)¶ (代之乎愚按文定謂州吁不氏責衛莊不待以公子/之道無知不氏責齊僖不待以公孫之道斯亦一義)¶ (然督萬亦以國氏盖隠桓莊之春秋凡賊皆名之大/義既明於初其後皆以氏稱張氏之言乃程子之意)¶ (也/)¶ 弑其君諸兒(左傅齊侯使連稱管至父戍葵丘請代弗/許故二人因無知以作亂齊侯田於貝丘)¶ (反賊遂弑之而立無知愚按襄公在/位十二年明年子小白立是為桓公)¶ 按左氏齊侯游于姑棼(扶云/反)遂田(獵/也)于貝(補盖/反)丘徒¶ 人費(音/秘)遇賊于門先入伏公出而闘死石之紛如死¶ 于階下是能死節者也春秋重死節之臣而法有特¶ 書(據孔父仇牧/荀息皆特書)其不見(音/現)于經何也如費等所謂便¶ (平/聲)嬖私暱之臣(襄二十五晏子曰君為社稷死則死/之若為已死非其私暱誰敢任之)¶ 逢君之惡(本孟/子)田獵畢弋而不修民事使百姓苦之¶ 者也(詩齊風盧令小序齊語桓公曰吾先君襄公築/臺以為髙位田狩畢弋不聼國政注畢掩雉兎)¶ (之綱弋/繳射也)與大臣孔父仇牧義形於色不畏强禦以身¶ 死其職則異矣(公羊孔父可謂義形於色/矣仇牧可謂不畏强禦矣)當是時管¶ 仲隰朋鮑叔皆沉於下寮不見庸也而徒人費石之¶ 紛如乃得居左右襄公之所疎逺(干願反/下同)親信者如¶ 此故以齊國之强大一也桓公用之則九合諸侯不¶ 以兵車由親賢人逺小人所以興也襄公用之不能¶ 保其身死於户下由親小人逺賢臣所以亡也(蜀諸/葛亮)¶ (傳親賢臣逺小人此先漢所以興隆也/親小人逺賢臣此後漢所以傾頽也)此二人雖死¶ 於難(去/聲)與自經於溝瀆而莫之知者(論/語)猶不逮焉乃¶ 致亂之臣死不償責又何取乎(愚按徒人費石之紛/如孟陽死於襄公之)¶ (弑賈舉州綽邴師公孫敖封具鐸父襄伊僂堙祝佗/父申蒯死於莊公之弑皆不得以死節書盖近暱嬖)¶ (幸之臣從君於昏而任其禍未可以死節許之也張/氏曰齊襄之見弑以禍木言之則無知之亂嫡積漸)¶ (於僖公之時而襄公之惡積不可揜如抗王伐衛殺/魯桓公色荒禽荒暱比小人以至禍發蕭墻身殱賊)¶ (手考其即位至今所書齊事無非亡/國戕身之媒所謂積不善之餘殃也)¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附録纂疏卷七¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附錄纂疏卷八¶ 元 汪克寛 撰¶ 莊公中¶ (丙莊王/申二年) 九年(齊桓公小白元年晉緡二十衛惠十五/蔡哀十鄭厲十六子儀九曹莊十七陳)¶ (宣八杞靖十九宋閔/七秦武十三楚文五)春齊人殺無知(左傳初公孫無知/虐于雍廪雍廪殺)¶ (無/知)¶ 殺無知者雍廪也而曰齊人者討賊之辭也(劉氏曰/雍廪殺)¶ (之其稱人討/賊之辭也)弑君之賊人人之所惡(去/聲)夫人之所得¶ 討故稱人人者衆辭也(先師曰聖人以討賊寄之人/人亂臣賊子無容足之地矣)¶ 無知不稱君已不能君齊人亦莫之君也(陳氏曰州/吁之弑衛)¶ (人為之變不踰年卒討之無知之弑齊人亦為之變/踰年卒討之故無知不成君而雍廪得書人國猶有)¶ (臣子也春秋之初王道猶未墜人心猶止於禮義也/齊詩為㐮公作者六以齊㐮不道詩人屢致意焉冀)¶ (幸一悟而長惡不已至於遇弑然猶不忘討賊之義/也家氏曰齊商人楚䖍曠嵗歴年然後假手他人以)¶ (迄天討既為臣民所君雖欲用州吁無知之例名之/曰賊以匹夫討有不可得矣愚案春秋之例稱人以)¶ (殺而但名之則討有罪也稱人以殺而不去其官則/非討賊也經書殺弑賊者十州吁無知陳陀夏徴舒)¶ (晉里克衛寗喜齊商人楚䖍公子比蔡般是也州吁/無知國人能自討賊陳佗徴舒待蔡人楚人討之無)¶ (臣子矣然皆以討賊書之也晉惠因里克弑君而得/國衛獻因甯喜弑君而復國利其所為使復為大夫)¶ (既又忌而殺之非討賊也故以國殺大夫為文楚棄/疾誘比以為君之利而俾當弑君之名既而殺之意)¶ (在代其位亦非討賊也故以兩下相殺為文齊商人/楚䖍蔡般則國人君之諸侯㑹之不知其為賊矣故)¶ (春秋亦不得用討賊之例也○劉氏曰穀梁謂無知/之挈失嫌也稱人以殺大夫殺有罪也非也無知弑)¶ (君以代其位不可復氏公子上有齊人下有無知明/無知者齊人之賊亦不煩再氏國又無知非大夫而)¶ (以殺大夫例/解之失指)¶ 公及齊大夫盟于蔇(蔇其器反公榖作暨左傳初㐮公/立無常鮑叔牙曰亂將作矣奉公)¶ (子小白奔莒亂作管夷吾召忽奉公子糾來奔公及齊/大夫盟于蔇齊無君也公羊傳公曷為與大夫盟齊無)¶ (君也何以不名為其謀與大夫盟也使若衆然榖梁傳/公不及大夫大夫不名無君也盟納子糾也杜氏曰蔇)¶ (魯地琅琊繒縣北有蔇亭張氏曰今/沂州承縣愚按沂州今属益都路)¶ 及者内為志(髙氏曰此/盟盖公意)大夫不名者義繋於齊而不¶ 繋於大夫之名氏也(張氏曰大夫齊之太宰稱大夫/以其任一國之事而表異之故)¶ (不名也與文七年/趙盾書大夫同)曰公及齊大夫盟者譏公之釋父¶ 怨親仇讎也(趙氏曰納讐人之子損禮而盟大夫故/盟書公及言大夫以明非大夫之罪也)¶ (所以異於髙/傒及處父也)或曰以徳報怨寛身之仁(見表/記)何以譏¶ 之也曰徳有輕重怨有深淺怨莫甚於父母之仇而¶ 徳莫重乎安定其國家而圖其後嗣也(劉氏曰仲尼/正天下之義)¶ (明徳怨之處以謂徳不可以報怨設之詭其理則去/王逺矣故怨莫甚乎父母之仇而徳莫重乎君國子)¶ (民豈可相/貿易哉)有父之讎而不知怨乃欲以重徳報之也¶ 則人倫廢天理滅矣然則如之何以直報怨以徳報¶ 徳(朱子或問以直報怨者不以私害公不以曲勝直/當報則報不當報則止一觀夫理之當然聖人之)¶ (心終不使人忘怨而沒其赧復之名者亦以見夫君/父之讐有不得不報者而伸夫忠臣孝子之心也若)¶ (於其所怨而反報之以徳誠若忠且厚矣而於君父/之讐亦將有時而忘之豈不悖天理之甚也哉或曰)¶ (君父之讐亦有當報不當報之别乎曰周禮有之殺/人而義者令勿讐此不當報者也春秋傳曰父不受)¶ (誅子復讐可也此當報者也當報而報不當報而止/是即所謂直也愚按莊公素無報讐之念自以為出)¶ (於齊倚齊為援故於襄之死要齊大夫至於魯地而/謀立糾以為君為植黨市恩之計初非以徳報怨實)¶ (欲以徳報徳也使莊公幡然悔悟思其父之所以沒/因無知之亂伸大義而伐之斵其棺而暴其罪謀於)¶ (齊衆擇僖公之賢子而立之豈不為桓公之孝子而/為春秋之賢君也哉聖人於髙傒處父荀庚孫良夫)¶ (郤犫孫林父向戌之盟皆不書公及獨於齊大夫盟/蔇書曰公及者盖深疾其懵於理而又傷其不能勇)¶ (於事也○啖氏曰敷梁曰無君制在公矣當可納而/不納故惡内也按讐人之子本不當納有何惡乎下)¶ (伐齊納/糾義同)¶ 夏公伐齊納糾(左作納子糾愚按孔氏正義今定本/糾上有子字則左傳古本亦作納糾)齊¶ 小白入于齊(左傳公伐齊納子糾桓公自莒先入公羊/傳伐而言納者猶不能納也小白曷為以)¶ (國氏當國也程子傳桓公子糾㐮公之二子也桓公兄/而子糾弟㐮公死則桓公當立春秋書桓公則曰齊小)¶ (白言當有齊國也於子糾則止曰糾不言齊以不當有/齊也不言子非君之嗣子也公榖并注四家皆書納糾)¶ (左傳獨言子糾誤也然書齊人取子糾殺之者齊大夫/甞與魯盟于蔇既納糾以為君又殺之故書子是二罪)¶ (也/)¶ 左氏書子糾二傳曰伐齊納糾君子以公穀為正(君/子)¶ (謂程/子)納者不受而强(其丈/反)致之稱(永嘉吕氏曰凡書/納皆内不受而强)¶ (致之公伐齊納糾欲納之而實未能納也故納而得/入則書其國楚人納頓子于頓楚子納公孫寧儀行)¶ (父于陳是也雖至其國而未得入則書弗克納晉人/納㨗菑于邾是也未得國而入于邑則書邑齊髙偃)¶ (納北燕伯于陽晉趙鞅納世子蒯瞆于戚是也莊公/納子糾也以國則小白已君以邑則糾未能入故但)¶ (書納以見其不能納也陳氏曰襄公吾讐/也而納其亡公子以為徳是納不宜納也)入者難詞¶ (愚按有當入而言入者難詞也有不當入而言入者/逆詞也許叔之入小白之入當入者也鄭突之入衛)¶ (朔之入不當入者也齊陽生入于齊與此書法雖同/然下書陳乞弑荼則知陽生之入所以簒荼矣讀經)¶ (當合上下/文觀之)糾不書子者明糾不當立也以小白繋(去/聲)¶ 齊者明小白宜有齊也所以然者㐮公見殺糾與小¶ 白皆以庶子出奔而糾弟也又未嘗為世子按史稱¶ 周公誅管蔡以安周齊桓殺其弟以反國(前淮南厲/王傳王驕)¶ (恣不法上令薄將軍昭與/厲王書諫數之曰云云)是糾㓜而小白長(展兩/反)其¶ 有齊宜矣宜則何以不稱公子内無所承上不禀命¶ 故以王法絶之也桓公於王法雖可絶視子糾則當¶ 立故管仲相(去/聲)桓為徙義而聖人稱之曰微管仲吾¶ 其被(皮寄/反)髮左衽矣召(音/邵)忽死於子糾為傷勇比諸¶ 匹夫匹婦之諒自經於溝瀆而莫之知也(上蔡謝氏/曰召忽死)¶ (於子糾為傷勇管仲不死為徙義而夫子子之也朱/子或問程子以薄昭之言證桓公之為兄而荀卿嘗)¶ (謂桓公殺兄以争國其言固出於薄昭之前未可以/此證其必然但以公榖春秋所書之文為據參以夫)¶ (子答子路子貢之言斷之盖聖人之於人功罪不相/掩今但稱管仲之功而不言其罪則可見不死子糾)¶ (之難無害於義而桓公子糾之長少亦從以明矣愚/按杜氏注小白僖公庶子子糾小白庶兄公羊謂小)¶ (白稱入為簒辭穀梁謂小白不譲子糾太史公序小/白次子糾皆以子糾為兄小白為弟且謂皆僖公子)¶ (韓宣子亦謂齊桓衛姬之子有寵於僖而程子謂㐮/公子似據左傳公子小白公子糾蒙㐮公立而言今)¶ (考小白與糾其為僖公或㐮公之子則不可考然以/經考之忽繫鄭而突不繫鄭羈繫曹而赤不繫曹則)¶ (嫡庶之辨也㨗菑不繋邾而書弗克納則長㓜之辨/也今小白繫齊則鄭忽曹羈之例也糾不稱子而稱)¶ (納則㨗菑之例也是則小白當立而糾不當立明矣/以經别傳之真偽則公榖杜氏不可信也况夫子盛)¶ (稱管仲之功而不責其忘君事讎别其長㓜是非豈/不灼然可見哉魯莊忘讎而納其公子奉少奪長興)¶ (師以助不正卒至於敗書公伐書納而罪惡著矣通/㫖莊公為齊納子糾既絶父子君臣之倫矣魯國臣)¶ (子則而象之故子般閔公皆不得其死而魯不絶如/綫仲尼為此懼一書再書屢書特書而每書必加貶)¶ (絶以著其釋怨忘讐之罪也○劉氏曰公羊云納者/入辭也非也納者納辭耳得入不得入未可知也非)¶ (入辭也又云糾不稱公子君前臣名亦非也糾/失國在魯本非魯臣何故責以君前臣名乎)¶ 秋七月丁酉葬齊襄公(杜氏曰九月乃葬亂故張/氏曰無知已誅可以葬矣)○八¶ 月庚申及齊師戰于乾時我師敗績(乾音干左傳師及/齊師戰于乾時我)¶ (師敗績公䘮戎路傳乘而歸秦子梁子以公旗辟于下/道是以皆止公羊傳内不言敗其言敗何伐敗也曷為)¶ (伐敗復讎也此復讎乎大國曷為使微者公也曷為不/言公不與公復讎也曷為不與復讎者在下也榖梁宣)¶ (十二年傳績功也功事也程子傳及其師非卿也公戰/諱敗凡言敗績大敗也小小勝負不書杜氏曰乾時齊)¶ (地時水在樂安界歧流旱則竭涸故/曰乾時愚按在今益都路樂安縣)¶ 内不言敗此其言敗者為與讎戰雖敗亦榮也(何氏/曰復)¶ (讎以死敗為榮劉氏曰以/謂生而辱不如死而榮也)按左氏戰于乾時公喪(息/浪)¶ (反/)戎路傳(直專/反)乗(繩證/反)而歸則敗績者公也能與讎¶ 戰雖敗亦榮何以不言公貶之也公本忘親釋怨欲¶ 納讎人之子謀定其國家不為復讎與之戰也是故¶ 沒公以見(音/現)貶(何氏曰時實為不能納子糾伐齊諸/大夫以為不如以復讎伐之於是以)¶ (復讎伐之非誠心/至意故不與也)若以復讎舉事則此戰為義戰(孟/子)¶ (春秋無/義戰)當書公冠(去/聲)于敗績之上(據鄢陵楚/子書敗績)與沙隨¶ 之不得見平丘之不與(音/預)盟為比以示榮矣(沙隨平/丘皆非)¶ (魯罪故不諱恥見/成十六昭十三)惟不以復讎戰也是故諱公以重¶ 貶其忘親釋怨之罪其義深切著明矣(愚按書齊師/書我師則非)¶ (師少矣上文書公及齊大夫盟公伐齊則此戰乃公/及之戰不待攷傳而知之也然不書公而以微者之)¶ (辭及戰者所以著公志在於納糾而不在於敵讎也/經書内戰者三書敗外師者八言敗者勝彼言戰者)¶ (為彼所勝也内諱敗言戰乃敗矣故奚升陘皆不言/敗績升陘諱公不書為公諱敗也獨此書敗績為與)¶ (讎戰故雖敗績猶不以為辱耳抑/揚詳略之際皆聖人之微意也)¶ 九月齊人取子糾殺之(左傳鮑叔帥師來言曰子糾親/也請君討之管召讎也請受而)¶ (甘心焉乃殺子糾于生竇召忽死之管仲請囚鮑叔受/之歸而以告曰管夷吾治于髙傒使相可也公從之公)¶ (羊傳其取之何脅我使我殺之也穀/梁傳猶曰取其子糾而殺之云爾)¶ 取者不義之詞(愚按說文取捕取也謂/義不可而强取之也)前書納糾不¶ 稱子者明不當立也此書殺糾復(扶又/反)稱子者明不¶ 當殺也(雙峯饒氏曰春秋於糾上一無子字一有子/字始以納之為非故去子以明其不當納終)¶ (以殺之為非故又稱/子以明其不當殺)或奪或予(上/聲)於義各安春秋精¶ 意也仁人之於兄弟不藏怒焉不宿怨焉親愛之而¶ 已(本孟/子)糾雖爭立越在他國置而勿問可也必請于¶ 魯殺之然後快于心其不仁亦甚矣後世以傳讓為¶ 名而取國者必殺其主以為一人心防後患意與此¶ 同流毒豈不逺哉(通鑑宋髙祖劉裕受晉禪殺晉恭/帝齊太祖蕭道成受宋禪殺宋順)¶ (帝盡滅其族梁武帝蕭衍受齊禪殺齊和帝陳武帝/霸先受梁禪殺梁敬帝隋文帝楊堅受周禪殺周静)¶ (帝後梁髙祖朱晃受/唐禪殺唐昭宣帝)故孟子曰五伯(讀曰霸/後同)三王之¶ 罪人也仲尼之徒無道桓文之事者(髙氏曰桓公殺/子糾書齊人者)¶ (并其國人罪之也書曰取殺之重之也張氏曰糾者/齊桓之兄弟也以其不當爭而爭立則為罪以其骨)¶ (肉之至親則不可殺為齊桓者當列其罪以告魯人/且明示親親之義而全其生則恩義兩得矣夫殺兄)¶ (弟當目君而稱齊人者廢立之際殺生予奪寄於當/國大臣之手今齊大夫始以糾為先君之子而盟欲)¶ (立之及桓公得國又不體其君天倫之恩從議親之/辟以赦其罪而必殺之廢興生死輕率甚矣故加子)¶ (於糾又書齊人書取書殺以責其舉國君臣忘親失/義之罪也聖人以至公示後世異於私天下為已有)¶ (欲絶亂本禍根而推刃於先君之遺體者矣愚按王/者之道自修身正家以及於為國桓公殺子糾晉文)¶ (殺懐公以取國夫子糾懐公論長㓜之序雖不當立/而桓文之殺亦非也以是得國而霸諸侯其本固已)¶ (不正矣此仲尼之門五尺童子所以羞稱五伯也殺/懐公之事不見於經非削之也舊史不書耳○趙氏)¶ (曰左氏謂魯殺子糾按論語云桓公殺公子糾則知/齊自殺之非魯殺也若實魯殺當云齊人使我殺子)¶ (糾不應云取劉氏曰穀梁曰言取病/内也非也言取病齊耳内何病乎)¶ 冬浚洙(洙音殊公羊傳浚者深之也曷為深之畏齊也/穀梁傳深洙著力不足也杜氏曰洙水在魯城)¶ (北下合泗浚/深之為齊備)¶ 固國以保民為本輕用民力妄興大作邦本一揺雖¶ 有長江巨川限帶封域洞庭彭蠡河漢之險猶不足¶ 憑而况洙乎書浚洙見(音/現)勞民於守國之末務而不¶ 知本為後戒也(張氏曰洙水在魯北齊伐魯之道也/魯雖殺子糾猶有畏齊之心故浚而)¶ (深之以備齊師之至書此以見其不能明政刑結人/心使大國畏之而重勞民力務以深險自守不知困)¶ (民於無益古人徹彼桑土綢繆牖户之意不如是之/陋也王氏曰隋有季梁楚不敢伐鄭有子産晉不能)¶ (屈不有君子其能國乎莊納子糾而不知義洙水近/在城北而勞民末務特兒戲耳愚按城郭溝池有國)¶ (者之所不可廢然有當守而不可不守者有不必徒/恃於守者春秋書滅下陽書城虎牢責虢鄭之不能)¶ (守也書浚洙書内築城邑者二十有四/所以責魯之徒恃於守而重困民力也)¶ (丁莊王十/酉三年)十年(齊桓二晉緡二十一衛惠十六蔡哀十/一鄭厲十七子儀十曹莊十八陳宣九)¶ (杞靖二十宋閔八/秦武十四楚文六)春王正月公敗齊師于長勺(敗必邁/反後放)¶ (此勺上酌反穀梁傳不日疑戰也疑/戰而曰敗勝内也杜氏曰長勺魯地)¶ 齊師伐魯經不書伐意責魯也詐戰曰敗(左氏十一/年傳云皆)¶ (陣曰戰敵未陣曰敗某師范/氏曰不尅日而戰以詐相襲)敗之者為主(啖氏曰凡/魯勝則曰)¶ (敗某/師)或曰長勺魯地而齊師至此所謂敵加於已不¶ 得已而後應(去/聲)者也(劉氏曰戰者仁人之所惡/有不得已而應之者矣)疑若¶ 無罪焉何以見責乎善為國者不師善師者不陣善¶ 陣者不戰(穀梁莊/八年)故行使(去/聲)則有文告之詞而疆埸¶ (音/亦)則有守禦之備至於善陣徳已衰矣而况兵刃相¶ 接又以詐謀取勝乎故書魯為主以責之皆已亂之¶ 道寡怨之方王者之事也(張氏曰書敗而不書戰惡/詐戰也用民力以戰爭古)¶ (有司馬車戰之法定日刻期兩陳相向以决勝負雖/敗而奔亦無多殺之禍若詐戰而出其不意或舉衆)¶ (而覆之則不仁之甚者也莊公政刑不修制軍無法/齊師之來以詐謀而僥倖一勝春秋深譏之愚案春)¶ (秋書外敗者八非外域之敗中國則中國之敗外域/夫外域之於中國不足責矣中國之於外域不可以)¶ (常法制之而以詐勝之猶之可也至於中國之於中/國而以詐取勝則其罪深矣經書内敗外域者一敗)¶ (中國者七而莊公居其三何莊公習於詐勝若是耶/或謂莊公與仇國為敵聖人幸其勝而志之也嗟夫)¶ (使莊公於即位之初悉索敝賦以問罪於齊而有再/戰再勝之功則為善矣今乃挾不能納糾之憤而逞)¶ (其狙詐何有於敵讎苟以為敵讎則侵宋再敗宋師非敵/讎也劉氏曰左氏曰齊師伐我曹劌請見公與之乗戰于)¶ (長勺公將鼓之劌曰未可齊人三鼓劌曰可矣齊師/敗績杜氏注齊人雖成列魯以權譎稽之列成而不)¶ (得用故以未陳為文非也傳本設皆陣曰戰未陳曰/敗之例者見正不正也此既皆陳矣是正也要是𫝊)¶ (所載者當時雜記妄出/曹劌及戰事不足為據)¶ 二月公侵宋(此書侵之始左傳凡師有鐘鼓曰伐無曰/侵輕曰襲公羊傳觕者曰侵精者曰伐戰)¶ (不言伐圍不言戰入不言圍滅不言入穀梁傳深其怨/於齊又退侵宋以衆其敵惡之苞人民毆牛馬曰侵斬)¶ (樹木壊宫室曰伐王氏曰宋閔以莊二年即位二君未/嘗有隙何為而侵宋耶以詐敗齊乗勝侵宋皆召兵之)¶ (道非保國之謀也張氏曰莊公以僥倖得志於齊遂舉/無名之師以掠宋境此所以致郎之師也蜀杜氏曰周)¶ (官九伐之法負固不服則侵之此盖天子命諸侯使侵/之非列國可得而專春秋之世侵伐戰圍者甚衆必詳)¶ (録之以示譏也○愚按趙氏纂例駁三傳侵伐之說而/謂稱罪致討曰伐無名行師曰侵然齊桓侵蔡劉文公)¶ (侵楚豈可謂無名行師乎文定改之曰/潜師掠境曰侵其義當矣詳見十五年)○三月宋人遷¶ 宿(此遷國之始公羊僖元年𫝊遷者其意也遷之者非/其意也穀梁傳遷亡辭也其不地宿不復見也遷者)¶ (猶未失其國/家以往者也)¶ 其曰遷宿者宿非欲遷為宋人之所遷也(杜氏曰宋/强遷之而)¶ (取其地趙氏曰徙而臣之曰遷某/陸氏曰移入封内以為附庸也)懐土常物之大情¶ 遷國重事也雖違害就利去危即安猶或恐沈于衆¶ 不肯率從(書盤庚注自祖乙都耿圯于河水盤庚欲/遷于殷而大家世族安土重遷胥動以浮)¶ (言恐動之以禍患沈陷之/於罪惡乃話民之弗率)而况廹於横(去/聲)逆非其所¶ 欲棄乆宅之田里刈新徙之蓬藋(昭十六艾殺此地/斬之蓬蒿藜藋而)¶ (共處/之)道途之勤營築之勞起怨諮傷和氣豈不惻然¶ 有隱(痛/也)乎肆行莫之顧也其不仁亦甚矣凡書遷不¶ 再貶而惡已見(音/現)矣(髙氏曰宿介於宋魯之間属於/宋而親魯宋人以為貳於魯而)¶ (遷之王氏曰驅而屬之為附庸自是宿不復見則亦/亡矣宋閔所為如此閱三載而見弑於賊臣豈不曰)¶ (天道好還哉通㫖問聖人惡人遷國序書何以取盤/庚曰有不利焉意欲自遷則何惡矣或介乎大國或)¶ (廹於戍狄為人之所遷者春秋憫之襄陵許氏曰遷/之使未失其國家以往其義猶有所難則是王澤之)¶ (未竭也僖文以後有滅國無遷國矣愚按書遷國邑/者三書自遷者七宋遷宿齊遷紀郱鄑郚遷陽皆強)¶ (遷之而取其地者也邢遷夷儀衛遷帝丘許遷葉夷/白羽容城蔡遷州來皆以自遷為文者也然惟邢衛)¶ (乃迫於狄而自遷蔡許為吴楚所遷亦書自遷者盖/雖為强暴所遷然遷而不滅則曰某國遷于某遷而)¶ (遂滅則曰某人遷某國也邢遷如歸齊桓得興滅繼/絶之羲春秋二百餘年之最善者後莫有繼之者矣)¶ (○趙氏曰公羊云以地還之也據/此乃將已地繞之非遷彼之義)¶ 夏六月齊師宋師次于郎公敗宋師于乗丘(乗繩證反/左傳齊師)¶ (宋師次于郎公子偃曰宋師不整可敗也宋敗齊必還/請擊之公弗許自雩門竊出蒙臯比而先犯之公從之)¶ (大敗宋師于乗丘齊師乃還穀梁傳次止興也畏我也/不日疑戰也杜氏曰乘丘魯地張氏曰今 仁府乗氏)¶ (縣愚按乗氏縣今/属東昌路曹州)¶ 齊宋輕舉大衆(據二國/稱師)深入他境(據郎乗丘/皆魯地)肆其報¶ 復之心(齊報敗長勺/宋報公侵)誠有罪也魯人若能不用詐謀¶ 奉其辭令二國去矣偷得一時之㨗而積四鄰之忿¶ 此小人之道故次者不以其事(據不/書伐)勝者不以其理¶ (據不書戰/而止書敗)交譏之(劉氏曰齊宋輕用其衆揚兵整旅/以徑人之國而不名所伐欲闚利)¶ (乗便快其攻取之意使魯人恫疑憂恐出竒計詐謀/以自救覆滅其軍百姓父子無辜䧟沒此人君貪利)¶ (輕用其衆之罪也魯人誠能不用詐謀推忠信奉辭/令以止齊宋之師齊宋去矣其所以弭患止亂安國)¶ (便民不益堅且乆耶偷得一時之勝而忘長世之慮/此小人釁於勇嗇於禍之咎故次者不以義勝者不)¶ (以道交譏之也㐮陵許氏曰齊桓始入未撫其民而/輕用之是以再不得志於魯晉文之入五年而後用)¶ (其民盖監此也陳氏曰書次于郎見齊伯之難書次/于厥貉見楚伯之難不苟于從齊是人心猶知有周)¶ (也不苟於從楚是人心猶知有晉也愚按齊宋書師/著兵力之強也書次見其師出之無名也魯書公書)¶ (敗見其以千乗之君而勝人不以其道也記稱戰于/乗丘馬驚敗績公隊佐車授綏則雖能勝宋魯亦殆)¶ (矣此春秋所以目公而譏之也歟○趙氏曰公羊云/伐則其言次何齊與伐而不與戰故言伐也按經文)¶ (實未伐而敗故不言伐爾又曰我能敗之故/言次若然則但書敗義不明乎何假言次)¶ 秋九月荆敗蔡師于莘以蔡侯獻舞歸(莘所巾反舞榖/作武此荆猾夏)¶ (之始左傳蔡哀侯娶于陳息侯亦娶焉息媯将歸過蔡/蔡侯止而見之弗賔息侯聞之怒使謂楚文王曰伐我)¶ (吾求救于蔡而伐之九月楚敗蔡師於莘以蔡侯獻舞/歸公羊傳荆者何州名也州不若國國不若氏氏不若)¶ (人人不若名名不若字字不若子蔡侯何以名絶曷為/絶之獲也曷為不言獲不與夷狄之獲中國也榖梁傳)¶ (荆者楚也謂之荆狄之也聖人立必後至天子弱必先/叛蔡侯何以名絶之也何為絶之獲也中國不言敗其)¶ (言敗釋蔡侯之獲也杜氏曰莘蔡地楚國今南郡枝江/縣張氏曰荆楚故號周成王封熊繹于丹陽今江陵之)¶ (枝江縣愚按莘在今/河南府路裕州莘縣)¶ 蔡侯何以名絶之也凡書敗書滅書入而以其君歸¶ 皆名者為其服為臣虜故絶之也(劉氏曰以歸盖就/虜而不耻者薛氏)¶ (曰以蔡侯獻舞歸何執之而不反也其不言執不與/蠻夷之執中國也不言獲不忍諸侯之為蠻夷獲也)¶ (臨川吳氏曰蔡侯為荆所獲而以/之歸留於楚九年至莊十九年卒)若蔡獻舞潞嬰兒¶ 沈嘉許斯頓牂胡豹曹陽邾益之類是矣(宣十五晉/滅潞以潞)¶ (子嬰兒歸定四蔡滅沈以沈子嘉歸定六鄭滅許以/許男斯歸定十四楚陳滅頓以頓子牂歸定十五楚)¶ (滅胡以胡子豹歸哀八宋入曹以/曹伯陽歸哀七入邾以邾子益来)國君死社稷正也¶ 逃之雖罪猶有恥焉虜甚矣楚人滅夔以夔子歸(僖/二)¶ (十/六)獨不名者夔子以無罪見討雖國滅身為臣虜其¶ 義直其辭初不服也(夔子不祀祝融與鬻熊楚人讓/之對曰我先王熊摯有疾鬼神)¶ (弗赦而自竄于夔吾/是以失楚又何祀焉)是以獨假之爵而不名也春秋¶ 之法諸侯不生名失地則生而名之比於賤者欲使¶ 有國之君戰戰兢兢長守富貴無危溢之行也(孝經/满而)¶ (不溢所以長守富也髙而不危所以長守貴也二十/三年傳荆以州舉惡其猾夏不恭故狄之也劉氏曰)¶ (楚祝融之後其上世有元徳顯功通於周室與中國/冠帶之君無異僣稱王是以外之張氏曰外域之故)¶ (不稱師與人略之也名獻舞而書以歸責其不死位/生降强楚也諸侯不生名名之則位已絶矣王政不)¶ (行外㓂侵陵中國楚自此得志中夏者二百餘年而/周之子孫日以凌夷皆其有以自取之也髙氏曰王)¶ (室衰㣲不能自救齊桓始入威令不行是以荆人强/暴敢肆毒於中國也臨川吳氏曰荆為中國患宣王)¶ (時已伐之入春秋其害彌甚其事不聞於魯故不書/蔡與齊魯宋衛陳鄭皆中國之望蔡首受禍此經書)¶ (荆蠻内侵之始陳氏曰荆敗蔡師于莘是猾夏之始/也吳敗頓胡沈蔡陳許之師于雞父則諸夏之不亡)¶ (者寡矣故書荆自此始而春秋以吴終焉自㑹于鄧/諸侯懼楚矣而敗鄧不書敗隨不書敗鄖不書雖滅)¶ (申滅鄧滅息亦不書也敗蔡師以獻舞歸於是始書/之春秋之法滅國之君言以歸徒敗焉耳而言以歸)¶ (則是蔡服楚也是夷夏之大變也○愚按史記周文/王封祝融之苖裔熊繹於楚蠻以子男之田夷王之)¶ (時王室微熊渠甚得江漢間民和熊渠立為王厲王/暴虐熊渠畏其伐去王號十一世至熊通伐随令請)¶ (王室尊為王王不聴乃自立為武王子文王始强陵/江漢間小國敗蔡即此時也公榖皆謂書荆以州舉)¶ (杜預謂荆其本號後改為楚今考檀弓謂夫子将之/荆晉語叔向謂荆敗我則荆或是楚故號然商頌稱)¶ (荆楚則荆改號楚已乆或者如郳改號小邾而仍稱/郳申稱滕薛郳盖春秋略之故舉其故號耳嘗攷近)¶ (楚之國自申息諸國既亡惟陳蔡為宻邇故二國屢/受侵伐且見滅而僅存蔡之君自獻舞已降死于楚)¶ (者三焉春秋之書楚患始之以荆敗蔡而/終之以楚公子申伐陳聖人盖傷之也)¶ 冬十月齊師滅譚譚子奔莒(此㓕國之始公羊𫝊何以/不言出國滅無所出也杜)¶ (氏曰譚國在濟南平陵縣西/南張氏曰今濟南府歴城縣)¶ 滅而書奔責不死位也(范氏曰凡書奔/責不死社稷)不書出國亡¶ 無所出也國滅身奔而不能守其富貴何以書爵乎¶ 已無取滅之罪為横(去/聲)逆所加而力不能勝至於出¶ 奔則亦不幸焉爾矣其義盖未絶也(據公榖蔡獻舞/書名絶之也)¶ 按左氏齊侯之出也過譚譚不禮焉及其入也諸侯¶ 皆賀譚又不至責其失事大之禮可矣坐此見滅可¶ 乎(張氏曰齊桓方有志為政於天下非特不能/興滅繼絶而以私憾覆滅小國其罪大矣)齊師¶ 滅譚譚子奔莒楚子滅弦弦子奔黄(僖/五)狄滅温温子¶ 奔衛(僖/十)三國所以皆存其爵不比於失地之君而名¶ 之也(范氏曰國滅不名盖無罪也孫/氏曰奔莒不名者譚本無惡也)然則吴滅徐徐¶ 子章羽奔楚(昭三/十)何以獨名按左氏吴伐徐徐子斷¶ (丁緩/反)其髪携其夫人以逆吳子既已屈服而後奔豈¶ 有興復之志乎獨書名所以絶之也(以上並據啖氏/纂例家氏曰國)¶ (滅而奔者義不事仇志存興復猶為春秋所予若甘/於事仇不以為恥或為所執以歸則春秋之所賤惡)¶ (者也以此示萬世猶有國亡不能死甘於/為禪為皓為愍懐為叔寳者吁可歎哉)春秋之義¶ 雖在於抑强扶弱又責弱者之不自强(平/聲)於為善也¶ 故其書法如此(通旨管仲相桓公伯諸侯只是詭遇/如譚有恨便滅之鄣可取便降之若)¶ (學聖人則行一不義殺一不辜而得天下不為也張/氏曰此管仲攻瑕之計也薛氏曰五伯桓公為盛威)¶ (陵諸侯以圖霸功首滅天子之建侯以肆威耳儒者/之不道也宜哉陳氏曰曷為以首滅罪齊微桓公則)¶ (滅國之禍不接迹於天下春秋滅國三十六五伯為/之也愚按齊桓圖霸之初滅譚滅遂降鄣遷陽專以)¶ (威力陵暴小弱以恐懼天下之諸侯其後雖能存三/亡國而功不足以掩過矣或者乃引仲虺之誥謂兼)¶ (弱攻昩取亂侮亡成湯仗義以正天下聖人予齊桓/示威於楚是以書師夫以五伯三王之罪人乃以其)¶ (虐小之事為惡惡之比不亦惑乎春秋書荆敗蔡師/于莘以蔡侯獻舞歸齊師滅譚譚子奔莒則齊桓亦)¶ (熊貲之為耳不待/貶絶而惡自見矣)¶ (戊莊王十/戍四年)十有一年(齊桓三晉緡二十六衞惠十七蔡/哀十二鄭厲十八子儀十一曹莊)¶ (十九陳宣十杞靖二十一/宋閔九秦武十五楚文七)春王正月○夏五月戊寅公¶ 敗宋師于鄑(鄑子斯反左傳宋為乗丘之役故侵我公/禦之宋師未陳而薄之敗諸鄑穀梁傳内)¶ (事不言戰舉其大者杜氏曰鄑魯地張氏曰宋師再至/再敗兵禍旋及其君魯雖再勝國亦困於兵矣王氏曰)¶ (宋既敗而不知懲魯既勝而不知止其黷武甚矣書日/者所以謹之也愚按𫝊言侵我經不書侵與長勺義同)¶ ○秋宋大水(左傳宋大水公使弔焉曰天作淫雨害於/粢盛若之何不弔對曰孤實不敬天降之)¶ (災又以為君憂拜命之辱榖/梁傳髙下有水災曰大水)¶ 凡外災告則書(本陸氏辨疑杜氏/曰公使弔之故書)所謂災者害及民¶ 物如水火兵戎之冦是也諸侯於四鄰有恤病救急¶ 之義則告為得禮而不可以不弔(張氏曰比嵗交兵/怨不廢禮盖古意)¶ (之猶存而/未泯者也)故四國同災許人不弔君子以是知許之¶ 先亡也(見左傳昭/十八年)凡志災見春秋有謹天戒恤民隠¶ 之心王者之事也(劉氏曰異者天所以譴人君使修/徳也故異至則内自省而已耳非)¶ (所待於外也不當告告為失禮失禮則書災者害之/及民物者也諸侯於四鄰固有恤病救急之義是所)¶ (待於外也不可不弔弔為得禮得禮則書公羊云外/災不書及我也按春秋内其國而外諸夏若水災及)¶ (魯自可記魯災無為詳宋而略我也穀梁云外災不/書此何以書王者之後也非也杞亦王者之後未嘗)¶ (記其災/何歟)¶ 冬王姬歸于齊(左傳齊侯/來逆共姬)¶ 按周制王姬嫁於諸侯車服不繫其夫下王后一等¶ (詩召南何彼穠矣小序朱子傳周王之女姬姓故曰/王姬王姬雖嫁於諸侯然其車服制度與他國之夫)¶ (人不同甚言其貴盛之極鄭氏曰下王后/一等謂車乗厭翟勒面繢緫服則褕翟)禮亦隆矣¶ 春秋之義尊君抑臣其書王姬下嫁曷為與列國之¶ 女同辭而不異乎曰陽倡而隂和(去聲詩鄭/風羊小序)夫先而¶ 婦從(士昏禮賔出婦/從壻乗其車先)天理也述天理訓後世則雖以¶ 王姬之貴其當執婦道與公侯大夫士庶人之女何¶ 以異哉故舜為匹夫妻(去/聲)帝二女而其書曰嬪(毗賔/反)¶ 于虞(見堯典注嬪婦也/使行婦道於虞氏)西周王姬嫁於齊侯(據詩稱/齊侯之)¶ (子/)亦執婦道成肅雍之徳(同上召/南小序)其詩曰曷不肅雍¶ 王姬之車(雍詩作雝朱子𫝊肅敬也雝和也言此何/肅肅而敬雍雍而和乎乃王姬之車也盖)¶ (王姬貴盛如此而不敢挾貴以驕其夫家/故見其車者知其能敬且和以執婦道也)自秦而後¶ 尤欲尊君抑臣為治而不得其道至謂列侯尚(尊/也)公¶ 主(初學記周末以天子嫁女於諸侯使諸侯同姓者/主之始謂之公主秦因之漢制帝女為公主姊妹)¶ (為長公主諸/王女為翁主)使男事女夫屈於婦逆隂陽之位故王¶ 陽條奏世務指此為失(前王吉傳吉字子陽上䟽言/漢家列侯尚公主諸侯則國)¶ (人承翁主使男事女夫屈於婦逆隂陽之/位故多女亂宣帝以其言迂濶不甚寵異)而長樂王¶ 回亦以其弊至父母不敢畜(許六反/下同)其子舅姑不敢¶ 畜其婦(宋王回字深父福州長樂/人舉進士不仕隠居著述)原其意雖欲尊君¶ 抑臣為治而使人倫悖於上風俗壊於下又豈所以¶ 為治(去/聲)也其流至此然後知春秋書王姬侯女同詞¶ 而不異垂訓之義大矣(髙氏曰公不可主齊昏故重/而重見之王氏曰主襄公之)¶ (昏其罪大故書之詳主桓公之昏其罪小故書之略/張氏曰王姬即齊侯之夫人王姬是也魯於齊為讎)¶ (然已易世故齊侯之來逆不書止書王姬之歸而已/王女下嫁無異於諸侯之女適人者盖夫婦之道乃)¶ (三綱之所繋不可不早正故因其始嫁而一之於諸/侯女歸之辭焉若曰往之女家必敬必戒常禮不可)¶ (紊也愚按後世公主出嫁無王姬執婦道之風莫不/庸奴其夫雖尚主者極有才名而勢屈於崇貴吞悲)¶ (茹氣無所逃訴故晉人有無事取官府之說至六朝/其失尤甚江斆尚臨海公主譲婚表有云制勒甚於)¶ (僕𨽻則其敝可知矣春秋書王姬之歸與詩相表裏/實萬世之法也○陸氏曰公穀皆云志其過我也按)¶ (書其歸為魯主婚爾穀梁他處即/云為之中者歸之與此自相反矣)¶ (巳莊王十/亥五年崩)十有二年(齊桓四晉緡二十三衞惠十八蔡/哀十三鄭厲十九子儀十二曹莊)¶ (二十陳宣十一杞靖三十二/宋閔十弑秦武十六楚文八)春王三月紀叔姬歸于&KR0566;¶ (音攜公羊傳隠之也其國亡矣啖氏曰非嫁而歸故/加紀字何氏曰&KR0566;不繋齊者時齊聽後五廟故國之)¶ 莊公四年紀侯去國(至此/九年)叔姬至此始歸于&KR0566;者紀¶ 侯方卒故叔姬至此然後歸爾歸者順詞以宗廟在¶ &KR0566;歸奉其祀也(叔姬雖伯姬之娣然諸侯夫人既卒/則次妃攝治内事故叔姬雖媵妾當)¶ (奉紀之/祭祀)魯為宗國婦人有來歸之義紀既亡矣不歸¶ 于魯(家氏曰夫死無子而終於父母/家者非正也終於夫家正也)所謂全節守義¶ 不以亡故而虧婦道者也(杜氏曰叔姬全守節義以/終婦道故繋之紀賢之也)¶ 魯人髙其節義恩禮有加焉(愚按當時必有饋問弔/葬之禮故史策録之)¶ 是故其歸于&KR0566;其卒其葬史冊悉書夫子修經存而¶ 弗削使與衛之共(音/恭)姜同垂不朽(詩鄘柏舟小序共/姜自誓也衛世子)¶ (共伯蚤死其妻守義父母/欲奪而嫁之誓而弗許)為後世勸若夏侯令女曹¶ 爽之弟婦也寡居守志父母欲奪而嫁之誓而弗許¶ 而曰曹氏全盛之時尚欲保終况今衰亡何忍棄之¶ (魏志曹爽傳注夏侯文寜女名令女妻爽弟文叔文/叔蚤死家欲嫁之以刀截兩耳居止常依爽爽誅曹)¶ (氏盡死文寜以曹氏無遺類兾其意沮使人風之令/女以刀斷鼻或曰夫家夷㓕已盡守此欲誰為哉令)¶ (女曰仁者不以盛衰改節義者不以/存亡易心云云禽獸之行吾豈為乎)聞者為之感動¶ 其聞叔姬之風而興起者乎(劉氏曰紀侯之殁不書/叔姬何以得書春秋因)¶ (叔姬之行以明紀季之以&KR0566;入齊非利之也凡欲存/國耳試使紀季見宗國之危析地以求利此邾庶其)¶ (莒牟夷何異春秋當絶之矣張氏曰叔姬伯姬之娣/隠七年歸于紀者伯姬既死叔姬實攝内事而能不)¶ (以國之存亡貳其事君子之心不以身之榮悴變其/奉宗廟之志故必歸于&KR0566;以終其身易曰眇能視利)¶ (幽人之貞於叔姬見之矣春秋可不録其本末以示/婦道之正乎陳氏曰紀亡矣曷為謂之紀叔姬存紀)¶ (也國滅而復見者善辭也是故紀亡書紀叔姬陳亡/書陳災○劉氏曰穀梁云國而曰歸此邑也其曰歸)¶ (何也吾女也失國喜得其所故言歸爾非也邑何故/不得言歸乎&KR0566;者紀之别也紀音叔姬之家也人歸)¶ (其家可不曰歸乎以謂喜得其所乃言歸何哉家氏/曰公羊謂歸于&KR0566;者歸于其叔叔其可歸乎盖紀之)¶ (宗廟在焉義當歸也愚按或謂叔姬歸于叔非其所/歸亂也夫叔姬歸于&KR0566;&KR0566;乃紀五廟之所在叔姬之)¶ (歸以奉祭祀而非歸于紀季也夏侯令女之依爽與/叔姬正同豈可亦責之依其伯乎春秋書内女惟紀)¶ (叔姬宋伯姬録本末甚/詳非賢而得若是乎)¶ 夏四月○秋八月甲午宋萬弑其君㨗及其大夫仇牧¶ (㨗公作接左傳乘丘之役公以金僕姑射南宮萬公右/歂孫生摶之宋人請之宋公蘄之曰始吾敬子今子魯)¶ (囚也吾弗敬子矣病之宋萬弑閔公于蒙澤遇仇牧于/門批而殺之遇大宰督于東宮之西又殺之公羊傳及)¶ (者何累也弑君多矣舍此無累者乎孔父荀息皆累也/舍孔父荀息無累者乎曰有有則此何以書賢也何賢)¶ (乎仇牧萬搏閔公絶其脰仇牧聞君弑趨而至遇之于/門手劒而叱之萬臂摋仇牧碎其首齒著乎門闔仇牧)¶ (可謂不畏强禦矣穀梁傳書/及以尊及卑也仇牧閑也)¶ 君弑而大夫死於其難(乃旦反/下同)春秋書之者其所取¶ 也大夫死於弑君之難而有不書者(徒人費石之紛/如孟陽死於齊)¶ (㐮之弑蕩意諸死於宋昭之弑賈舉州綽邴師公/孫敖封具鐸父㐮伊婁堙死於齊荘之弑皆不書)故¶ 知孔父牧息皆所取也夫仇牧可謂不畏强禦矣然¶ 徒殺其身不能執賊無益於事也亦足取乎食焉不¶ 避其難(哀十五子/路曰云云)義也徒殺其身不能執賊亦足為¶ 求利焉而逃其難者之訓矣何名為無益哉夫審事¶ 物之重輕者權也權重輕而處之得其宜者義也大¶ (音/泰)宰督亦死於閔公之難削而不書者身有罪也(桓/二)¶ (督弑/殤公)惠伯死於子惡之難亦削而不書者非君命也¶ (文十八襄仲殺子惡以君命召惠伯其宰止之曰入/必死惠伯曰死君命可也宰曰若君命則死非君命)¶ (何聴入殺而埋之通旨董卓召皇甫嵩往見執而亡/漢與惠伯同死不得其所也使知春秋之義則不往)¶ (可/也)召忽死於子糾之難孔子比於匹夫匹婦之諒自¶ 經於溝瀆而莫之知者所事不正也(據子糾/不當立)崔杼弑¶ 君晏平仲曰人有君而人弑之吾焉(於䖍反/下同)得死之¶ 而焉得亡之君子不以是罪晏子者齊莊公不為社¶ 稷死而晏子非其私昵之臣也(見左傳㐮/二十五年)若仇牧荀¶ 息立乎人之本朝執國之政而君見弑不以其私也¶ 雖欲勿死焉得而勿死聖人書而弗削以為求利焉¶ 而逃其難者之勸也惟此義不行然後有視棄其君¶ 猶土梗(莊子田子方篇真土梗耳/注土梗土人也遭雨則壊)弁髦(左傳昭九豈/如弁髦而因)¶ (以敝之注童子垂髦始冠/三加成禮而棄其始冠)曾莫之省而三綱絶矣(愚/按)¶ (春秋褒死節之臣所以為千萬世事君者之勸後世/春秋之義不行是以亂賊簒弑而將相大臣皆黨惡)¶ (朋兇恬不之恥如漢王舜等之事王莽魏王沈王業/之事司馬昭晉傅亮謝晦等之事劉裕宋褚淵王儉)¶ (之事蕭道成唐張文蔚楊渉等之事朱温甚至如馮/道歴事五代皆任公師之貴不以為辱而反以為榮)¶ (比明皇之象昭宗之猿而有愧矣豈非所謂棄其君/如土梗弁髦而莫之省乎○王氏曰據左氏宋公相)¶ (蘄之後萬病其言而肆惡古者賢君待其臣以禮出/入起居罔有不欽則戲謔之談意外之憂何由至哉)¶ (閔公反此所以及禍也臨川吳氏曰公羊言莊公獲/萬舍諸宫中数月然後歸之反為大夫於宋萬有力)¶ (無徳戰敗免罪已幸矣又以之為大/夫宋閔用人如此其遭弑自取之也)¶ 冬十月宋萬出奔陳(左傳立子㳺羣公子奔蕭公子御/說奔亳南宫牛猛獲帥師圍亳蕭)¶ (叔大心及戴武宣穆莊之族以曹師伐之殺南宫牛/于師殺子游于宋立桓公猛獲奔衛南宫萬奔陳)¶ 按左氏宋萬弑閔公于蒙澤(杜氏曰/宋地)奔陳(范氏曰宋/乆不討賊)¶ (致令得奔孫氏曰萬八月弑君十/月方出奔是宋之臣子緩于討賊)宋人請萬于陳以¶ 賂陳人使婦人飲(於鴆反/下同)之酒而以犀革裹之宋人¶ 醢(音/海)萬然則賊已討矣曷為不書陳人殺萬而葬閔¶ 公乎(據州吁無知已殺則/衛桓齊㐮皆書葬)夫天下之惡一也(左傳衛/石祁子)¶ (曰天下之惡一也惡於/宋而保於我保之何補)陳人不以萬為賊而納之又¶ 受宋人之賂而使婦人飲之酒是與賊為黨非政刑¶ 也特書萬出奔陳而閔公不葬以著陳人與賊為黨¶ 之罪而不能正天討其法嚴矣故曰春秋成而亂臣¶ 賊子懼(陳氏曰向也合四國之君而後華督免於討/今萬得奔陳自是無討賊者矣張氏曰陳容)¶ (其奔罪已大矣受賂而後歸之與所謂殺其人汙其/宫而瀦焉之意何其異哉臨川吳氏曰陳人當如昔)¶ (年之執州吁者以執萬今乃受其奔是為逆賊之逋/逃主也宋臣雖能逐賊而立君然賊既逸去後始得)¶ (而誅之視石碏討州吁之義則有愧矣故不言宋人/殺萬愚按春秋書逆賊出奔一以責國人之失賊一)¶ (以責鄰國之不當受也陳人既受賊及貪賄而後以/狙詐戮之則非天討矣慶父弑閔公奔莒莒人亦受)¶ (賂而後歸之及境而縊事與此同盖亦不能正天討/故閔公亦不書葬也里克甯喜皆已殺而卓剽不葬)¶ (盖晉衛討亂臣不以其罪而又不以君禮葬卓剽也/蔡般未討而蔡景書葬乃變例而責諸侯之不能討)¶ (賊也考經之上下文與經之前後事而其/義見矣属辭比事春秋教也此之謂也)¶ (庚僖王/子元年)十有三年(齊桓五晉緡二十四衞惠十九蔡哀/十四鄭厲二十子儀十三曹莊二十)¶ (一陳宣十二杞靖二十三卒宋桓/公御說元年秦武十七楚文九)春齊侯宋人陳人蔡¶ 人邾人㑹于北杏(齊侯穀作齊人左傳㑹于北杏以平/宋亂穀梁傳是齊侯宋公也其曰人)¶ (何也始疑之何疑焉桓非受命之伯也將以事/授之者也舉人衆之辭也杜氏曰北杏齊地)¶ 桓何以及四國之微者㑹是宋公邾子也(桓率諸侯/以平宋亂)¶ (宋公决不以微者㑹邾小/國尤不敢以微者㑹公侯)然則何以稱人春秋之世¶ 以諸侯而主天下㑹盟之政自北杏始其後宋襄晉¶ 文楚莊秦穆交主夏盟跡此而為之者也(五伯注見/首卷進表)¶ (下/)桓非受命之伯(孫氏曰周禮九命作伯得専征諸/侯若五伯者皆非命伯召伯賜齊)¶ (侯命尹氏策命晉侯春秋皆不/録之故孟子曰三王之罪人)諸侯自相推戴以為¶ 盟主是無君矣故四國稱人以誅始亂正王法也(楊/氏)¶ (辨要春秋之世以諸侯而主天下㑹盟之政由北杏/之㑹始以大夫而主天下㑹盟之政由文七年扈之)¶ (盟始以諸侯主天下之政諸侯之無王也諸侯無天/子之命而自相推戴桓公為盟主聖人苟不貶於其)¶ (始則後世迹此而亂故獨書齊侯而宋陳蔡邾之君/皆稱人則無王命而推齊侯為伯之罪著矣厥後宋)¶ (㐮晉文楚莊交争天下之盟主而王道絶者襲桓之/故也永嘉呂氏曰方伯圖之未興也列國諸侯更相)¶ (吞噬間有若鄭莊齊僖之流雖能雄長于一時而終/未能執伯主之柄天下紛紛莫之統一然心猶知有)¶ (周也及伯圖既興則翕然唯伯主之為聽下以號令/諸侯上以脅制天子一時氣勢聲熖赫奕中國頼以)¶ (少事自是王命浸微矣是故有北杏之㑹則有幽之/盟有幽之盟而後有葵丘之盟則宰周公在㑹矣然)¶ (猶未也至温之㑹則天王實狩/焉比事以觀而善惡自見矣)齊侯稱爵其與之乎¶ 上無天子下無方伯有能㑹諸侯安中國而免民於¶ 左衽(而審/反)則雖與之可也誅諸侯者正也與桓公者¶ 權也(陳氏曰春秋非主兵皆序爵也於是序齊於宋/之上而獨爵齊將子齊以伯也晉文之簡曰晉)¶ (侯齊師宋師秦師皆始伯之辭也自是無特相㑹者/矣髙氏曰齊桓始謀合諸侯皆人之而獨舉齊爵抑)¶ (揚之辭也自此執鄭詹伐山戎執/轅濤塗二十餘年不與齊桓以爵)或曰桓公始平宋¶ 亂遂得諸侯故四國稱人言衆與之也(家氏曰齊桓/創伯以平宋)¶ (亂春秋與之齊侯書爵褒之也諸侯書人著衆望之/所同属也周衰王綱凌夷諸侯恣擅齊桓能以尊王)¶ (室正諸夏攘僣竊為事故春秋予之也張氏曰王政/不行亂賊得志强暴肆行天下思得賢伯之興齊桓)¶ (一㑹而宋陳蔡邾並來受命可見天下歸之幾如水/之就下然桓公苟能於宋萬初弑君之時舉兵討之)¶ (則不勞告諭而天/下翕然宗齊矣)¶ 夏六月齊人滅遂(左傳㑹于北杏遂人不至齊人滅遂/而戍之穀梁傳不日微國也杜氏曰)¶ (遂國在濟北蛇丘縣東北張氏曰蛇丘属漢泰/山郡隧鄉故遂國也愚按今属濟寜路鉅野縣)¶ 滅國之與見滅罪孰為重取國而書滅奪人土地使¶ 不得有其民人毁人宗廟使不得奉其祭祀非至不¶ 仁者莫之忍為見滅而書滅亡國之善詞上下之同¶ 力也(公羊/僖五)其亦不幸焉爾語有之曰興滅國繼絶世¶ 天下之民歸心焉(南軒張氏曰興滅國不欲忘其先/之功徳也繼絶世不忍墜人之宗)¶ (祀/也)今乃滅人之國而絶其世罪莫重矣齊人滅遂其¶ 稱人微者爾凡書滅者不待再貶而惡已見(音現家/氏曰遂)¶ (人不㑹北杏固為有罪然未至於可滅也伯者假公/義以濟私欲滅譚矣又滅遂不過為拓土開疆之計)¶ (春秋於三年之間聫書二滅以著齊桓之罪功過不/相掩也髙氏曰齊桓未見救中國之功而示威小國)¶ (以滅之以脅大/國聖人深責之)¶ 秋七月○冬公㑹齊侯盟于柯(古何反左傳始及齊平/也公羊傳桓之盟不日)¶ (其㑹不致信之也其不日何以始乎此莊公將㑹乎桓/謂曹子曰寡人之生則不若死矣曹子曰然則君請當)¶ (其君臣請當其臣莊公曰諾於是㑹乎桓莊公升壇曹/子手劒而從之管子進曰君何求乎曹子曰城壊壓竟)¶ (君不圖與管子曰然則君將何求曹子曰願請汶陽之/田管子顧曰君許諾桓公曰諾曹子請盟桓公下與之)¶ (盟已盟曹子摽劒而去之要盟可犯而桓公不欺曹子/可讎而桓公不怨桓公之信著乎天下自柯之盟始焉)¶ (穀梁傳曹劌之盟也信齊侯也桓盟雖内與不日信/也杜氏曰柯齊之阿邑張氏曰今東平府東阿縣)¶ 始及齊平也(孫氏曰公不及北杏之㑹桓公既滅遂/懼其見討故盟于此王氏曰柯齊地而)¶ (言公㑹則此㑹/本齊侯之意也)世讎而平可乎於傳有之敵惠敵怨¶ 不在後嗣(左傳文六㬰駢曰前志有之云云宣十八/臧宣叔曰當其時不能治也後之人何罪)¶ 魯於襄公有不共戴天之讎當其身則釋怨不復而¶ 主王姬狩于禚㑹伐衛同圍郕納子糾故聖人詳加¶ 譏貶以著其忘親之罪今易世矣而桓公始合諸侯¶ 安中國攘僣亂尊天王乃欲修怨怒鄰而危其宗社¶ 可謂孝乎故長勺之役専以責魯而柯之盟公與齊¶ 侯皆書其爵則以為釋怨而平可也(張氏曰魯莊自/齊桓入國屢與)¶ (之戰雖一再勝而齊方修軍政以圖伯魯有見伐之/虞至此始及齊平公榖所載曹子之事齊桓捐小利)¶ (以收魯容或有之皆霸術/也但公羊言之過其實耳)或稱齊襄公復九世之讎¶ 而春秋賢之信乎(公羊/莊四)以仲尼所書柯之盟其辭無¶ 貶則復九世之讎而春秋賢之者妄矣其諸傳(柱戀/反)¶ 者借襄公事以深罪魯莊當其身而釋怨耶(朱子語/問莊公)¶ (與齊桓㑹盟春秋不譏曰凡事貴謀始莊公親見襄/公殺其父既不能復讎反與之燕㑹又為之主婚豈)¶ (特不能復而已既親與讎人如此到桓公時又自隔/一重了如何更責他去報見讎在面前不曾報得更)¶ (欲報之於其子若孫非惟事有所不可也自做得沒/氣勢又况齊桓公率諸侯尊周室以義而舉莊公雖)¶ (欲不赴其盟㑹豈可得哉事又當權个時勢義理輕/重若桓公無事自來召諸侯莊公不赴可也今桓公)¶ (名為尊王室若莊公不赴非是叛齊乃叛周也愚按/公羊稱齊襄復九世之讎則失之過莊公當其身釋)¶ (怨不復則失之不及今考桓公至定公才八世而夫/子相定公㑹齊侯于夾谷安得謂九世猶可復讎乎)¶ (春秋於禚之狩人齊侯以貶公於溺㑹伐衛貶不書/公子於圍郕諱不書公屢加貶絶則復讎之責至矣)¶ (故柯之盟不復致貶誠以齊桓倡伯尊王安夏顧不/可以區區不能報之寡弱召其危辱以獲戾於先君)¶ (也聖人輕重之權衡豈不深切著明也哉○趙氏曰/公羊云云按桓公未嘗侵魯地及盟後未嘗歸魯田)¶ (莊公與齊襄猶歡好不絶/不應至桓公却生讎怨)¶ (辛僖王/丑二年)十有四年(齊桓六晉緡二十五衛惠二十蔡哀/十五鄭厲二十一子儀十四弑曹莊)¶ (二十二陳宣十三杞共公元/年宋桓二秦武十八楚文十)春齊人陳人曹人伐宋(左/傳)¶ (宋人背北杏之㑹諸侯伐宋取成而還程子傳春秋之/法將尊師衆曰某帥師将卑師衆曰某師將卑師少曰)¶ (某人將尊師少曰某伐某齊自管仲為政莊十一年而/後未嘗興大衆也其賦於諸侯亦寡矣終管仲之身四)¶ (十年息養天下厚矣惟救郉稱師譏其次也至於秦/晉使之不競而已不强致也是以其功卑而易成)¶ 宋人背(音/佩)北杏之㑹(臨川吳氏曰北杏之㑹齊侯本/以定宋君之位而宋即背之盖)¶ (假仁義非誠心/故人心不孚也)諸侯伐宋(杜氏曰經書人傳言諸侯/者緫衆國之稱張氏曰陳)¶ (曹皆宋之隣不動逺/國簡便之規模也)其稱人者將(去聲/下同)卑師少也齊¶ 自管仲得政滅譚之後二十年間未甞遣大夫為主¶ 將亦未甞動大衆出侵伐(十三年滅遂十五年伐郳/十六年伐鄭十九年伐我)¶ (二十年伐戎二十六年伐徐二十八年伐衛救鄭三/十年降鄣閔元年救邢二年遷陽僖四年伐陳侵陳)¶ (七年伐鄭十七年伐英氏皆稱人惟次聶北城邢伐/厲書師救徐書大夫其餘侵蔡伐楚伐鄭圍新城伐)¶ (北戎皆書爵則君自行耳伐山戎書人獨非/將卑師少者以遇魯濟獻㨗書齊侯故也)蓋以制¶ 用兵而賦於民薄矣故能南摧强楚西抑秦晉天下¶ 莫能與之爭也或以為貶齊稱人(髙郵孫氏曰滅遂/至遷陽皆貶稱人)¶ 誤矣(通旨問桓公南征北伐不聞勞民而兵食足者/何策曰以春秋考之管仲相桓公數十年未嘗)¶ (動大衆出征伐亦未嘗命大夫/為将帥此足食足兵之本也)¶ 夏單伯㑹伐宋¶ 隠公四年諸侯伐鄭翬帥師㑹伐則再舉宋陳蔡衛¶ 四國之名今諸侯伐宋而單伯㑹伐不復(扶又/反)再舉¶ 三國之名何也宋人背北杏之㑹合諸侯而伐之者¶ 齊桓公也㑹伐者無貶焉故其辭平主謀伐鄭而欲¶ 求寵於諸侯以定其位者州吁也㑹之者黨逆賊矣¶ 故其詞繁而不殺疾之也再舉而列書者甚疾四國¶ 之詞也言之不足故再言之而聖人之情見矣(孫氏/曰桓)¶ (以諸侯伐宋本不期魯魯自畏桓故使單伯㑹伐髙/氏曰非既約而後期與袁僑如㑹同張氏曰魯自盟)¶ (柯已平于齊而未從其役故因齊討宋命上卿帥師/往㑹示從伯之意齊桓方興理勢當從固異於翬㑹)¶ (宋殤黨亂賊伐無罪矣故書㑹伐而不再叙諸國也/○劉氏曰公羊云後㑹也按伐宋之時魯本不預謀)¶ (後聞乃遣大夫往㑹耳非後期也穀梁云㑹事之成/也與公羊相似愚按左氏云齊請師于周單伯㑹之)¶ (故治左氏者皆以單伯為周大夫今考成十六年十/七年尹子單子三㑹伐鄭不書㑹伐又况定四年𫝊)¶ (云劉文公合諸侯伐楚而經仍書公㑹劉子諸侯/侵楚今既稱卑伯㑹伐則單伯為魯大夫明矣)¶ 秋七月荆入蔡(左傳蔡哀侯為莘故繩息媯以語楚子/楚子如息以食入享遂滅息以息媯歸)¶ (生堵敖及成王焉未言楚子問之對曰吾一婦人而事/二夫縦弗能死其又奚言楚子以蔡侯滅息遂伐蔡七)¶ (月楚入蔡穀梁傳其曰荆州舉之也州不如國國不如/名名不如字張氏曰息之亡蔡之入皆哀侯致之蔡自)¶ (㑹鄧懼楚之後非但不為桑土牖户之謀而以婦人之/故再召楚師始則身虜繼以國破楚熊貲興兵以恱婦)¶ (人是時齊桓伯業未成遂致其横行淮漢寖及中國也/王氏曰荆虜獻舞歸今又入蔡四鄰不能救方伯不復)¶ (問小國附盟主果何恃乎書以病齊桓也吕氏曰入春/秋以來蔡嘗從王伐鄭則修勤王之職也㑹于鄧盟于)¶ (折㑹于曹則猶交諸侯之玉帛也伐鄭伐戴伐衛則猶/同諸侯兵車之㑹也自敗莘以來五年再被荆師哀侯)¶ (蒙塵不返而蔡之臣子甘為楚向齊桓倡伯僅一從北/杏之㑹自是折而從楚㑹伐㑹盟皆不與矣是故召陵)¶ (加師僅足以得楚人之屈服而不能革蔡人從楚之心/齊桓既沒楚成抗衡盟齊㑹盂圍宋則蔡莫不偕至至)¶ (于晉文城濮之戰楚既大創蔡始改圖晉之三㑹黽勉/周旋晉文既殁而中國之盟㑹蔡復不與厥貉之次遂)¶ (挾楚穆為窺宋之謀郤缺欒書伐之侵之而不從也晉/悼復伯列國悚然聽命而蔡安於楚之宇下鄭人侵蔡)¶ (獲司馬燮而楚復為蔡仇鄭終悼公之世亦不能得蔡/也厥後再從楚伐鄭宋虢之㑹公孫歸生實序于列國)¶ (大夫之上楚䖍㑹申及再伐吳蔡靈皆從之是中國諸/侯折而從楚者莫如蔡之先其堅於事楚者莫如蔡之)¶ (甚也般之殺有之用廬之封蔡之存亡廢興皆宅命於/楚蔡朱東國之廢置又制於楚之讒臣矣蔡昭受拘三)¶ (年不勝其辱質愛子以請晉而召陵之役晉人求貨而/辭蔡諸侯侵楚無功而楚人圍蔡益暴柏舉之戰假手)¶ (于吳以釋憾而楚昭報復使疆于江汝之間蔡之傾覆/是懼謀徙州來哭墓而遷君臣相殘以及公孫翩之禍)¶ (迄春秋之後終為楚所并棄/同即異之謬其害豈淺淺哉)○冬單伯㑹齊侯宋公衛¶ 侯鄭伯于鄄(單音善鄄音絹左傳㑹于鄄宋服故也穀/梁傳復同㑹也杜氏曰鄄衛地東郡鄄城)¶ (張氏曰今濮州鄄城縣愚按鄄城縣今属東昌路薛氏/曰齊之先乎諸侯長之也髙氏曰諸侯伐宋踰時不解)¶ (至是宋公始服而為此㑹臨川吳氏曰春齊陳曹三國/伐宋其夏魯單伯方往㑹伐時宋已成而三國還師故)¶ (冬而單伯促㑹齊宋之君以結成而衛鄭之君亦來㑹/也○劉氏曰左氏見周有單子遂誤以單伯亦為周大)¶ (夫凡王人出㑹諸侯無不序公侯之上者宰周公劉子/之類是也杜氏為之飾說欲證單伯必為周人非解經)¶ (之/體)¶ (壬僖王/寅三年)十有五年(齊桓七晉緡二十六衞惠二十一蔡/哀十六鄭厲二十二曹莊二十三陳)¶ (宣十四杞共二宋桓三/秦武十九楚文十一)春齊侯宋公陳侯衛侯鄭伯㑹¶ 于鄄(左傳復㑹焉齊始霸也穀梁傳復同㑹也張氏曰/傳謂始霸指諸侯始定而言然魯未信服是後宋)¶ (人猶或主兵衛鄭未免復叛盖齊霸駸駸向定諸侯之/心猶未一也襄陵許氏曰十三年十四年㑹至是又㑹)¶ (三合諸侯而不盟以示重慎是以盟則衆信莫敢渝也/杜氏曰陳國小每盟㑹皆在衛下齊桓始伯楚亦始强)¶ (陳介於二大國而為三恪故齊桓自此年進之以在衛/上遂終於春秋愚按是後惟召陵侵楚序衛下盖陳在)¶ (䘮稱子/故也)○夏夫人姜氏如齊(襄陵許氏曰鄄之再㑹魯/尚未從桓公未能比近無)¶ (以示逺務求合於魯是以受文姜以昭親親而齊魯之/交卒合然而禮坊一失夫人復啓越竟之恣遂成如莒)¶ (之姦張氏曰文姜播惡齊㐮之世不如齊八年矣至此/復知齊桓公欲求魯好以定伯業而不之拒豈非未聞)¶ (行一不義雖得天下不為之法乎此孔/門所以不道霸者春秋特書以累桓也)○秋宋人齊人¶ 邾人伐郳(郳公作兒音郳左/傳諸侯為宋伐郳)¶ 伯(與霸同/後倣此)者之先諸侯専征也非伯者而先諸侯主¶ 兵也(杜氏曰宋主兵故序齊上班序上下以國大小/為次征伐則主兵為先春秋之常也張氏曰小)¶ (邾宋之附庸不服宋桓公為宋伐之齊桓霸體未全/正此役為宋而興宋序齊上亦猶伐宋之師邾人為)¶ (道而序鄭/之上也)此齊桓之師何以序宋下猶未成乎伯也¶ 二十七年同盟于幽天下與之然後成乎伯矣(劉氏/曰當)¶ (是時桓未成乎伯未成乎伯而伐人猶諸侯之相伐/也諸侯之相伐則必推主兵者上之是以宋先序蜀)¶ (杜氏曰齊桓内不能率諸侯以朝天子外不能攘暴/亂以救中國為宋討一附庸以求其服從斯徳之小)¶ (乎愚按石氏謂郳有二郳黎來乃小邾國三國伐郳/乃宋之附庸今考伐郳而後經不書郳惟書小邾城)¶ (成周之役經書小邾人而宋仲幾曰郳吾役也昭二/十年傳稱郳申杜氏云小邾穆公子必有所據則郳)¶ (為小邾/明矣)¶ 鄭人侵宋(左傳鄭人間之而侵宋張氏曰間諸侯伐郳/而侵宋不誠服齊以背二鄄之㑹鄭之反覆)¶ (於齊楚之間盖始於/此故書侵以惡之)¶ 侵伐之義三傳不同(公羊觕者曰侵精者曰伐穀梁/苞人民毆牛馬曰侵斬樹木壊)¶ (宫室/曰伐)左氏曰有鐘鼓曰伐無鐘鼓曰侵先儒或非其¶ 說以為聲罪致討曰伐無名行師曰侵(陸氏曰凡師/稱罪致討曰)¶ (伐無名行師曰侵據左氏之說則齊侯侵蔡晉侯侵/楚之類皆用大師而總數國若無鐘鼔何以行師又)¶ (狄師亦有稱伐者豈是能有鐘鼓乎則左氏之例非/矣公羊以謂深者為精淺者為觕前後有侵師至破)¶ (其國伐師不深者殊多則公羊之例又非矣穀梁云/云齊桓伐楚不戰而服無壊宫室伐樹木之事又豈)¶ (二百四十二年行師悉皆如/此暴亂乎則知穀梁亦非也)未有以易之者也然考¶ 諸五經皆稱侵伐在易謙之六五曰利用侵伐征不¶ 服也書之泰誓曰我武惟揚侵于之疆詩之皇矣曰¶ 依其在京侵自阮疆周官大司馬以九伐之法正邦¶ 國而曰賊賢害民則伐之負固不服則侵之(鄭氏注/伐者兵)¶ (入其境侵之者/兵加其境而已)而以為無名行師可乎(愚按陸淳謂/不言罪名但)¶ (行殺掠非謂師出無名然語/辭未明有以啓後人之疑也)然則或曰侵或曰伐何¶ 也聲罪致討曰伐潛師掠境曰侵聲罪者鳴鐘擊鼓¶ 整衆而行兵法所謂正也潜師者衘枚卧鼓出人不¶ 意兵法所謂竒也(國語備鐘鼔聲其罪也襲侵無聲/為蹔事也愚按侵伐二字必皆當)¶ (時行師之名故雖外域亦書伐而霸者之兵亦書侵/其義之是非係乎其事之得失不以是為褒貶也然)¶ (有當書伐而書侵當書侵/而書伐者春秋之變例也)¶ 冬十月¶ (癸僖王/卯四年)十有六年(齊桓八晉武公稱三十八年衞恵二/十二蔡哀十七鄭厲二十三曹莊二)¶ (十四陳宣十五杞共三宋/桓四秦武二十楚文十二)春王正月○夏宋人齊人衛¶ 人伐鄭(南北争鄭於是始左傳諸侯伐鄭宋故也孫氏/曰鄭背鄄之兩㑹侵宋故齊桓帥諸侯伐之齊)¶ (序宋下與伐郳同張氏曰伐鄭不止為宋而已盖鄭不/服則諸侯之心未一也襄陵許氏曰中國諸侯宋為大)¶ (既為之服郳又為之報鄭宋盖自是與齊為一宋親而/中國諸侯定矣家氏曰鄭突以庶簒嫡昭得返國突復)¶ (據櫟以逼之昭以弑死突之為也齊桓始伯當聲突舊/惡請于王以正其罪宣示逺近以警羣聽今為宋而伐)¶ (鄭非名也愚按此伐鄭與二十六年伐徐皆/以齊序宋下齊未成乎伯而宋猶主兵也)○秋荆伐¶ 鄭(左傳鄭伯自櫟入緩告于楚楚伐鄭及櫟師氏曰自/桓公之立而荆為中國患矣十年敗蔡師十四年又)¶ (入蔡今復伐鄭而桓不能討聖人詳書之以累桓也王/氏曰齊方圖伯楚亦寖强北侵不已陳蔡鄭許適當其)¶ (衝鄭之要害尤在所先中國得鄭則可以拒楚楚得鄭/則可以窺中國故鄭者齊楚必爭之地也自是鄭被兵)¶ (於中國者三十有九於楚者二十/春秋備書以見中外之盛衰焉)○冬十有二月㑹齊¶ 侯宋公陳侯衛侯鄭伯許男滑伯滕子同盟于幽(公作/公㑹)¶ (許男下公榖有曹伯左傳鄭成也公羊傳同盟者何同/欲也穀梁傳同者有同也同尊周也程子傳齊桓始伯)¶ (仗義以盟而魯首畔盟故諱不稱公上無明王下無方/伯諸侯交爭齊桓始霸天下與之故書同杜氏曰滑國)¶ (都費河南緱氏縣幽宋地張氏曰滑今滑州薛氏曰許/男何以先乎曹滑大也非禮班之序也桓公倡伯而亂)¶ (周班之序非長/諸侯之道也)¶ 㑹者公也不書公諱也(陸氏曰㑹公㑹也不書公為/公諱也陳氏岳曰凡空書㑹)¶ (某侯是公自㑹也諸/侯皆序非微者明矣)其諱公何也程氏曰齊桓始霸¶ 仗義以盟而魯首叛盟故諱不稱公惡(去/聲)失信也(據/十)¶ (七年受/鄭詹)其曰同盟何也程氏曰上無明王下無方伯¶ 列國交爭桓公始霸天下與之故書同盟志同欲也¶ (何氏曰同心欲盟也同心為善善必成同心為惡惡/必成故重而言同盟也愚按同盟之義論者不同然)¶ (實皆不出於公羊之說杜預言服異盖以左氏於幽/之盟一則曰鄭成一則曰陳鄭服於新城曰從於楚)¶ (者服於蟲牢于戲曰鄭服也於馬陵曰且莒服故也/於雞澤曰晋為鄭服故合諸侯於重丘平丘曰齊成)¶ (曰齊服也推是論之則清丘斷道之討貳于蒲以諸/侯之貳皆所以服異于戚則鄭伯聽成而鄭已服柯)¶ (陵亳北伐鄭而同盟則鄭服可知虚朾則悼公初立/而諸侯新服也是則因服異而言同盟也穀梁於二)¶ (幽之盟皆曰同尊周於新城斷道雞澤平丘皆曰同/外楚楊士勛䟽謂魯莊之世楚國未强齊桓初霸直)¶ (取同尊周而已魯文之時楚人强盛而中國畏之新/城書同傳云外楚則清丘亦是外楚傳省文也舉斷)¶ (道以包上下則蟲牢馬陵蒲之與戚柯陵虗朾之類/亦是省文雞澤復發傳者楚人轉盛中國外之彌甚)¶ (則戲盟京城重丘亦其義也平丘又重發外楚之文/是後中國微弱不復能外楚矣是則謂晉伯十有四)¶ (盟皆為外楚新城發傳著其始平丘發𫝊著其終斷/道雞澤舉上下以包其餘也文定以諸侯同欲而書)¶ (同又以惡其反覆而書同二幽新城清丘斷道皆云/同欲馬陵云同病楚柯陵雞澤平丘云同懼楚皆同)¶ (欲也以例推之于戚同欲討曹虗朾同欲救宋也于/蒲之盟罪其失信而尋盟亳北之盟惡其既同而又)¶ (叛皆惡其反覆而書同者也以例推之于戲亦既同/而又叛也惟蟲牢惡其皆不臣重丘惡其受賂而不)¶ (討賊即何休所謂同心為惡惡必成者也穀梁云尊/周外楚即所謂同心為善善必成者也惡其反覆而)¶ (書同謂其既同而復異也杜預言服異謂其昔異而/今同也愚故謂論者不同皆不出於公羊同欲之說)¶ (也唐孔氏云載辭稱同啖趙謂盟辭同而無彼此之/異盖惟其同欲是以載書同辭也薛氏又謂同力乎)¶ (中國亦同心之意也若夫劉原父引殷見曰同謂設/方明如方岳之盟故書同然㐮九年楚公子罷戎與)¶ (鄭人同盟于中分十九年邾人郳人徐人㑹宋公同/盟于蟲牢豈亦能設方明而用殷同之禮乎新城虚)¶ (朾皆大夫與盟清丘則四國之大夫當時大夫雖僣/然未必能備天子之禮也季姬及鄫子遇于防安得)¶ (用天子冬見曰遇之禮乎止齊陳氏臨川吳氏皆謂/同者衆辭列國相與盟而莫適為主然前此瓦屋惡)¶ (曹後此鄟陵臯鼬皆莫適為主而不書同齊桓晉悼/皆霸者之盛不可謂其不專主盟也或者又謂霸業)¶ (未盛霸業既衰則書同盟然齊桓幽之再盟不可謂/霸業未盛牡丘霸業已衰而不言同晉悼之盛終始)¶ (書同盟而祝柯澶淵晉霸已衰皆不書同則霸/業之盛衰固不係於書同盟與不書同盟也)自古¶ 皆有死民無信不立故聖人以信易食答子貢之問¶ (論語朱子註民無食必死然無信則/雖生亦無以自立不若死之為安)君子以信易生¶ 重桓王之失(詩兎爰小序桓王失信諸/侯背叛君子不樂其生焉)春秋之諱公¶ 與(音/預)是盟也豈不以信之重於生與食乎先儒或以¶ 為不書公者諱與讎盟誤矣(范氏曰諸侯同共推桓/而魯與齊讎公可事齊)¶ (不㑹不書公/以著疑焉)果以桓為讎而諱與盟者曷不於柯之¶ 盟諱之也(愚按霸者合諸侯而同盟外示同欲而出/於中心之誠者盖寡先儒謂惡其反覆而)¶ (書同盖書同盟而反覆之惡自著故于幽為同盟之/始而魯則失信於齊桓平丘為同盟之終而晉則辭)¶ (魯昭使不與盟是皆反覆之易見者也說者皆疑鄭/詹逃来在明年不當先諱公而貶之夫春秋為國諱)¶ (惡苟不書鄭詹之來則失事實書詹来而盟幽不諱/公則又彰莊公之失信故沒公不書使若㣲者同㰱)¶ (則莊公之罪不甚顯而所以譏之者至矣况聖人筆/削一經属辭比事以寓賞罰必詳上下文及前後事)¶ (而後識其指歸安可謂不當先諱公乎公子翬未弑/隠公而去其族齊無知未弑㐮公而弟年書名紀叔)¶ (姬全莭守義以妾媵而特書歸于紀季子賢而不書/出奔皆所以詳本末而垂法戒非可以常例而議之)¶ (也朱子於綱目書魏荀攸書司空梁文惠公狄仁傑/漢未為魏而言魏仁傑未贈司空而稱司空亦先事)¶ (而致褒貶豈非取法春秋之遺意乎○趙氏曰穀梁/云不言公外内寮一疑之也按莊公與齊㐮往来未)¶ (嘗有阻豈於桓公更有疑哉此直/夫子定貶責之㫖何關内外寮也)¶ 邾子克卒(穀梁傳其曰子進之也范氏曰附齊而尊王/室王命進其爵杜氏曰克儀父名稱子者盖)¶ (齊桓請王命以為諸侯髙氏曰不能五十里為附庸若/有功加地滿五十里則列為子男邾本附庸齊桓始伯)¶ (從其征伐有功王室以是請王命而爵之為子聖人因/其卒而著之陳氏曰向也曰儀父今曰邾子已賜之爵)¶ (也春秋之初諸侯猶稟命於天子是年王使虢公命曲/沃伯為晉侯詩人為之賦無衣則諸侯猶有黜陟也)¶ (甲僖王五/辰年崩)十有七年(齊桓九晉武三十九卒衛惠二十/三蔡哀十八鄭厲二十四曹莊二)¶ (十五陳宣十六杞共四宋桓/五秦徳公元年楚文十三)春齊人執鄭詹(詹公作瞻/下同左傳)¶ (鄭不/朝也)¶ 書齊人執詹惡(去/聲)齊之詞也(孫氏曰稱人以執惡桓/也劉氏曰執詹書人責)¶ (齊之詞也不/稱行人非使)鄭既侵宋又不朝齊詹為執政盖用事¶ 之臣也(杜氏曰齊桓始霸鄭既伐宋又不朝齊詹為/鄭執政大臣詣齊見執孔氏正義傳曰鄭有)¶ (叔詹堵叔師叔先言詹是詹最貴也齊以/不朝責鄭鄭令詹詣齊謝罪齊人執之)其見執宜¶ 矣而以惡齊何也以責人之心責己則盡道以愛己¶ 之心愛人則盡仁(本張子黄氏曰即人之身而得治/己之道治己之道初不難見觀其)¶ (責於人者而已即己之身而得待人之道/待人之道不必逺求觀其施於己者而已)此春秋待¶ 齊之意也(襄陵許氏曰宋大鄭小齊桓盖徳宋而威/鄭文王之興大邦畏其力小邦懷其徳而)¶ (桓反之是以為伯道也至於宋㐮執鄫之虐則桓不/為矣張氏曰詹不氏與柔溺同桓執鄭詹討鄭不朝)¶ (之罪當書齊侯而稱人以非伯討貶也諸侯不服不/能修徳以来之而執其大夫則小國之從齊皆出於)¶ (力不瞻而非有心恱誠服之意為可見矣○趙氏曰/公穀皆云詹鄭之㣲者書甚佞也言微者不當書特)¶ (為佞書諸見執者豈無罪乎何獨特書此佞穀梁又/云以其逃来志之若執猶不書奔何足書乎若為来)¶ (魯但言自齊逃來足知見執何必先書之劉氏曰春/秋未有微者而得書於經穀梁曰人者衆辭以人執)¶ (與之辭也非也宋人執鄭祭仲/邾人執鄫子亦可謂與之乎)¶ 夏齊人殱于遂(殱子亷反公作瀐左傳遂因氏頷氏工/婁氏須遂氏饗齊戍醉而殺之齊人殱)¶ (焉公羊傳瀐積也衆殺戍者也穀梁傳殱者盡也何為/不言遂人盡齊人也無遂之辭也無遂則何為言遂其)¶ (猶存/遂也)¶ 殱盡也(啖氏曰殱者/自滅之義)齊滅遂使人戍之(在十/三年)遂之餘¶ 民飲(去/聲)戍者酒而殺之齊人殱焉(杜氏曰齊人戍遂/遂人討而盡殺之)¶ (故以自盡為文何氏曰稱人衆辭臨川吳氏曰以無/罪㓕遂固已失遂人之心矣而齊之戍者或又凌蔑)¶ (其舊民故遂人/憤怒而盡殺之)春秋書此者見(音/現)齊人滅遂恃强陵¶ 弱非伐罪弔民之師遂人書滅乃亡國之善辭上下¶ 之同力也(本公/羊)夫以亡國餘民能殱强齊之戍則申¶ 胥一身可以存楚(左傳定四伍貟與申包胥友曰我/必復楚國包胥曰我必能興之及)¶ (吳入郢昭王奔隨包胥如秦乞師立依於庭牆而哭/日夜不絶聲勺飲不入口七日秦子蒲子虎帥車五)¶ (百乗救楚吳師大/敗楚子入于郢)楚雖三戶可以亡秦(史范增傳楚/南公曰楚雖)¶ (三户亡秦必楚卒之滅秦者皆楚人也韋昭曰三户/楚三大姓昭屈景也左傳哀四三户杜氏曰丹陽縣)¶ (北三户亭服䖍云/三户漳水津也)固有是理足為强而不義之戒而¶ 弱者亦可省身而自立矣(劉氏曰齊滅人之國而又/戍之以自取死亡故令其)¶ (文如齊人自死于遂也陸氏曰不曰遂人殺之齊自/取也張氏曰絶滅社稷以及其君慮其民之思舊主)¶ (而以兵力强制之不知彼心不服吾力稍怠必有出/於意料之外者不言遂人殱齊戍而書其自殱所以)¶ (伸遂人復讎之志而著桓公不仁以至於自殱其衆/也襄陵許氏曰齊師滅譚譚子奔莒著其君不詘也)¶ (齊人滅遂齊人殱于遂著其民不歸也孟子謂霸者/以力服人非心服也力不贍也荀子謂桓公詐邾襲)¶ (莒并國三十五則所滅盖不盡書書滅譚滅遂上下/一見之也愚按穀梁謂無遂而存遂乃春秋存亡繼)¶ (絶之意亦猶紀已滅而書紀叔姬卒葬紀叔姬存紀/也陳已滅而書葬陳哀公書陳災存陳也○趙氏曰)¶ (穀梁曰此謂狎敵也此說乃/譏其不善用兵恐非教世)¶ 秋鄭詹自齊逃來¶ 榖梁子曰逃義曰逃(范氏曰執得其罪故曰義也今/而逃之是逃義也陸氏曰凡言)¶ (逃者皆謂義當/留而竊去也)逃者匹夫之事(杜氏曰詹不能伏節/守死以解國患而遁)¶ (逃茍免書逃以賤之/言與匹夫逃竄無異)詹之見執若其有罪雖死可也¶ 儻曰無罪茍見免焉請從惠於㑹使諸侯聞之則不¶ 辱君命矣(左傳昭十三子服惠伯曰若猶有罪死命/可也若曰無罪而惠免之諸侯不聞是逃)¶ (命也何免之為/請從君惠于㑹)不能以理自明也而反效匹夫之行¶ (去/聲)遁逃茍免越在他國不亦賤乎(常山劉氏曰詹為/正卿不能自辨以)¶ (理取直而歸反如匹夫之/逃越在他國斯可賤也)特書曰逃以著其幸免而¶ 不知命之罪也(劉氏曰書逃責詹之辭也詹自以為/有罪邪雖死之可矣自以為無罪邪)¶ (尚何逃之有詹恐其見殺因逃而茍免則是不知命/也永嘉吕氏曰觀逃之一字則詹之有罪無罪皆可)¶ (知/矣)齊桓始霸同盟于幽而魯首叛盟受其逋逃(武城/為天)¶ (下逋/逃主)虧信義矣書自齊逃來又以罪魯也(陳氏曰外/逃不書齊)¶ (髙固髙厚逃歸皆不書逃來則書之書逃來譏與之/接也張氏曰執列國大夫踰歴三時不令其服罪而)¶ (去防閑弛慢齊之罪也竊身逃竄同於茍免之匹夫/無大夫之行失節辱國詹之罪也為逋逃主以取伐)¶ (於伯主魯之罪也愚按左傳僖七年稱鄭有叔詹為/政則詹雖逃奔魯盖不乆而歸鄭矣何休以鄭詹用)¶ (事於魯非也王氏曰春秋書逃有三鄭伯陳侯言逃/歸是為君而不知義者也鄭詹逃來是為臣而不知)¶ (義者/也)¶ 冬多麋(公羊傳/記異也)¶ 麋(澤獸鹿/之大者)魯所有也多則為異(何氏曰言多者以多/為異也京房易𫝊廢)¶ (正作淫為火不明則國多麋山/隂陸佃曰隂盛所感惡氣之應)以其又害稼也(杜氏/曰多)¶ (則害/五稼)故書此亦禹放龍蛇周公逺(去/聲)犀象之意也(本/孟)¶ (子/)害稼則及人矣(髙郵孫氏曰以有為災則書有有/&KR0558;是也以無為異則書無無氷是)¶ (也麋者常有之物惟其多則書之髙氏曰聖人於災/之中各為之辨麋書多者以多為災也蜚&KR0558;書有者)¶ (以有為災不繋多少也麋則常少以多為災不繫於/有也螟螽之書不以其有不以其多但為災則書之)¶ (乙惠王/已元年)十有八年(齊桓十晉獻公佹諸元年衛恵二十/四蔡哀十九鄭厲二十五曹莊二十)¶ (六陳宣十七杞共五宋/桓六秦徳二楚文十四)春王三月日有食之(榖梁傳不/言日不言)¶ (朔夜食也家氏曰夜食云者必/在丑寅之間故晨興而猶見)○夏公追戎于濟西(杜/氏)¶ (曰濟西濟/水之西)¶ 此未有言侵伐者而書追戎是不覺其來已去而追¶ 之也(杜氏曰戎來侵魯魯人不知去乃追之孫氏曰/齊人侵我西鄙公追齊師至&KR0566;先言侵而後言)¶ (追此不言侵伐明不覺其來已/去而追之也書者譏内無戎備)為國無武備啓戎心¶ 而不知警危道也(啖氏曰去社稷/逺追戎危公)春秋之意其必未¶ 雨而徹桑土閒暇而明政刑(本孟子劉氏曰公追戎/于濟西此無愛民之意)¶ (而有不仁之心任詐謀而尚竒功勝固不足多也況/又不勝乎凡君之於其民也猶父母之於子子陷水)¶ (火父母不避焦溺而救之豈坐視之待其然且沒而/施巧變哉髙氏曰敵勝而去則不可追追者敵之敗)¶ (者也敵緩而云則不必追追者敵之奔者也先王之/法從緩不及逐奔不逺逐奔不逺則難誘從緩不及)¶ (則難䧟故敵知畏而遁斯止矣弗追也臨川吳氏曰/戎即隱桓與之盟者戎入魯境魯將禦之而戎遄退)¶ (故魯莊以兵逺追之愚按春秋書追者二追戎濟西/譏其在境而不能豫備也追齊師至&KR0566;譏其出境而)¶ (弗敢及之也夫既不克預修戎備遏於未來至於戎/至境内又不克隨時應變命將出師以勝非類之敵)¶ (及其已退乃輕千乗之貴躡其後而逐之何足取哉/○啖氏曰左氏云不言其來諱之也據書追明不覺)¶ (其來已去而追爾直書事實有何諱乎劉氏曰公羊/以謂大其未至而預禦之非也若未至而禦何得謂)¶ (之追乎榖梁云其不言戎之伐我何也以公之追之/不使戎邇於我也非也戎若不来公則無追若不言)¶ (伐不使戎邇於我則言伐者皆使其邇於我乎又曰/于濟西大之也亦非也但云公追戎未知追之於何)¶ (所耶理所必書/何大之之有)¶ 秋有&KR0558;(&KR0558;又作蜮音或左傳為災也公羊傳記異/也榖梁傳一有一亡曰有&KR0558;射人者也)¶ &KR0558;魯所無也故以有書夫以含沙射人其為物至微¶ 矣(杜氏曰&KR0558;短狐也含沙射人本革謂之射工孔氏/正義洪範傳曰&KR0558;如鼈三足生於南越南越婦人)¶ (多淫故其地多&KR0558;淫女惑亂之所生也陸璣詩䟽云/一名射景在江淮水中人在岸上景見水中投人景)¶ (則殺之或謂含沙射人入皮肌其/瘡如疥徧身濩濩或或故為災)魯人察之以聞於¶ 朝魯史異之以書於䇿何也山隂陸佃曰(佃字農師/宋建中靖)¶ (國時人著春秋/後傳二十卷)&KR0558;隂物也麋亦隂物也是時莊公上¶ 不能防閑其母下不能正其身陽淑消而隂慝長(上/聲)¶ 矣此惡氣之應(去/聲)其說是也(張氏曰漢書五行志劉/向董仲舒已有是說盖)¶ (麋者迷也&KR0558;者惑也是時文姜為亂於閨門之内其/遺毒餘患至於哀姜卒再戉篡弑之禍物類之感天)¶ (之示人/顯矣)然則簫韶作而鳯凰來儀春秋成而麟出於¶ 野何足怪乎(麋&KR0558;乃物異之惡者也/鳯麟乃物異之美者也)春秋書物象之¶ 應(去/聲)欲人主之慎所感也世衰道微邪說作正論(去/聲)¶ 消小人長善類退天變動於上地變動於下禽獸將¶ 食人而不知懼也亦昩於仲尼之意矣(愚按春秋書/螟螽蝝生志)¶ (蟲之害稼者也書多麋有&KR0558;有蜚有鸜鵒來巢志物/之為異者也蟲之害稼茍有蓄積以賑飢民則不為)¶ (災物之異常茍能修徳以消天變則不為異人為不/善以致天變又不知警省而改過遷善以消悔怒則)¶ (禍患之來弗能救矣或謂&KR0558;字以古𨽻較之作蟘即/蠈也食苖葉者竊疑春秋書螽螟皆不言有此書有)¶ (&KR0558;則為異/而非蠈矣)¶ 冬十月¶ (丙惠王/午二年)十有九年(齊桓十一晉獻二衛惠二十五蔡哀/二十鄭厲二十六曹莊二十七陳宣)¶ (十八杞共六宋桓七秦/宣公元年楚文十五卒)春王正月○夏四月○秋公子¶ 結媵陳人之婦于鄄遂及齊侯宋公盟(公羊傳媵者何/諸侯娶一國則)¶ (二國往媵之以姪娣從姪者何兄之子也娣者何弟也/諸侯一聘九女諸侯不再娶媵不書為其有遂事書大)¶ (夫無遂事榖梁傳媵淺事不志其志何也媵亂之輕者/也盟國之重也以輕事遂乎國重無說其曰陳人之婦)¶ (略之也程子傳鄄之巨室嫁女於陳人結以其庶女媵/之因與齊宋盟挈之以往結好大國所以安國息民乃)¶ (以私事之小取怒大國故深罪/之書其為媵而往盟為遂事)¶ 媵淺事(啖氏曰媵卑者之事也/常事不書為遂事起本)陳人微者(愚按詩小/序江沱之)¶ (間有嫡不以其媵備數士昏禮媵布席/于奥則卿大夫士皆有媵但不必備耳)公子往焉是¶ 以所重臨乎禮之輕者也齊侯伯主宋公王者之後¶ 盟國之大事也大夫輒與(音/預)焉是以所輕當乎禮之¶ 重者也(薛氏曰正卿送媵禮之過也遂盟非其事也/家氏曰媵女事之常而盟者國之重事况於)¶ (盟伯主而可/以遂事往乎)禮者不失己亦不失人失己與人冦之¶ 招也是故結書公子而曰媵陳人之婦譏其重以失¶ 己也(據衞人晉人齊/人來媵皆微者)齊宋書爵而曰遂譏其輕以失¶ 人也(據公子遂㑹雒戎盟于暴不言遂/趙氏曰大夫特盟公侯非禮也)遂者専事之¶ 詞(公羊遂生事也何氏曰生猶造也/専事之詞孔氏正義遂擅成事也)聘禮大夫受命¶ 不受辭出境有可以安社稷利國家則専之可也(公/羊)¶ 謂本有此命(去/聲)得以便宜從事特不受専對之辭爾¶ (愚按既曰受命則不可専命矣但曰不受辭/則不過權其事宜而専制應對之辭而已)若違命¶ 行私雖有利國家安社稷之功使(去/聲)者當以矯制請¶ 罪有司當以擅命論(去/聲)刑何者終不可以一時之利¶ 亂萬世之法是春秋之㫖也(孫氏曰結矯命専盟故/曰遂以惡之蜀杜氏曰)¶ (諸侯専相為盟猶曰不可况以大夫不奉君命而専/之乎故明書以示譏呂氏曰使結既盟而齊宋不來)¶ (伐猶當以擅命之罪加之况無益而有害乎○劉氏/曰公羊以謂陳人者陳侯也非也云公子結以妾媵)¶ (歸陳侯之婦則文理不成又無故貶損陳侯使從人/稱非正名之義穀梁曰辟要盟也亦非也魯誠欲自)¶ (託於大國豈敢以媵歸之名而遣使以取戾於伯主/哉使者衘媵婦之命而遂要大國之盟是乃要盟矣)¶ (何謂辟要盟乎愚按前漢馮奉世矯發兵撃破莎車/議封奉世蕭望之曰矯制發兵雖有功効不可為後)¶ (法陳湯矯制發兵與甘延夀襲斬郅支單于軍還論/功匡衡等以延夀湯擅興師矯制幸得不誅不宜復)¶ (加爵土先儒謂奉世延夀湯矯制以成功望之衡以/為不可封者春秋譏遂事之法也今考朱子綱目凡)¶ (此類悉以矯制書之豈非取法春秋譏公子結之遺/意乎然考之傳註說穀梁者以謂公子結之媵與盟)¶ (皆出君命左傳註䟽則謂魯使公子結往媵而盟非/魯公意臨江張氏臨川吴氏又以盟出君命而媵乃)¶ (結之私事據文定傳則二事皆非君命竊考經文不/書如陳送媵而書媵陳人之婦則非奉君命而媵陳)¶ (之微者矣微事不見於經書者譏其因専與齊宋盟/耳若齊宋之盟出於公命當如公孫兹如牟因聘而)¶ (娶經但書聘而不書娶此/亦但書盟而不書媵矣)¶ 夫人姜氏如莒(傳見明年杜氏曰非父母國而往書姦/張氏曰為國君之母非父母國而出入)¶ (縱恣此行比於詩之所刺謂魯道有蕩齊子豈弟者抑/又甚矣莊公既無復防閑之意而執國政者無人抑又)¶ (可知安得不成淫風而致簒弑之禍也臨川吳氏曰夫/人自齊襄弑後八年不出因十五年又一至齊盖假托)¶ (國事以愚其昏懦之子莊公不能制故於今如莒也父/母歿不得歸寜雖兄弟之國且不可往况往他國乎)¶ ○冬齊人宋人陳人伐我西鄙(此見伐之始穀梁傳其/曰鄙逺之也其逺之何)¶ (不以難邇我國也程子傳齊桓始霸責魯不/恭其事故來伐也何氏曰鄙者邉垂之辭)¶ 奉詞曰伐其稱人將(去/聲)卑師少也(明非/貶)結方與二國¶ 盟則其來伐我何也齊桓始霸責魯不恭所謂失己¶ 與人以招冦也(臨川吳氏曰魯之臣送己女為媵而/遂與伯主大國盟不恭也是以聲其)¶ (罪而伐之陳亦以結媵其國人之婦而輕慢伯主故/與齊宋同興問罪之師結不知禮而為私為公兩失)¶ (歡好禮之不可/不謹也如是)或以結能為(去聲/下同)魯設免難(去/聲)之䇿¶ 為齊宋畫講好(去/聲)之計身在境外而權其國家為春¶ 秋予(音/與)之故稱公子非矣(啖氏曰結必非命卿嘉其/能與齊宋盟以安社稷故)¶ (特書公子劉氏曰王者之制諸侯不得擅相伐而有/親親友賢善鄰之義此結所以得為魯設免難之䇿)¶ (為齊宋畫講好之計具合於道其功甚美而身固在/境外也與専命君側者異指是乃春秋與結也家氏)¶ (曰是嵗周有子頺之亂衛師燕師禰兵伐周立子頺/天子播遷于外桓公不能討乃以三國伐魯是春秋)¶ (所責也愚按或謂齊討鄭詹之納夫詹之來/已二年茍為鄭詹而討則不在斯時興兵矣)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附錄纂疏卷八¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附錄纂疏卷九¶ 元 汪克寛 撰¶ 莊公下¶ (丁惠王/未三年)二十年(齊桓十二晉獻三衛惠二十六蔡穆侯/肸元年鄭厲二十七曹莊二十八陳宣)¶ (十九杞共七宋桓八秦/宣二楚堵敖熊囏元年)春王二月夫人姜氏如莒(穀梁/傳婦)¶ (人既嫁不踰竟/踰竟非正也)¶ 十有五年夫人姜氏如齊至是再如莒(范氏曰夫人/比年如莒過)¶ (而不改無/禮尤甚)而春秋書者禮義天下之大防也其禁亂¶ 之所由生猶坊(音/房)止水之所自来也(經觧夫禮禁亂/之所由生猶坊)¶ (止水之所自来也疏禮禁亂之所從生亂生之處則/豫禁之若深宫固門閽寺守之諸侯夫人父母没不)¶ (得歸寜之類坊謂堤/坊又作防古字通用)衛女嫁於諸侯父母終思歸寜¶ 而不得故泉水賦許穆夫人閔衛之亡思歸唁其兄¶ 而阻於義故載馳作(並見詩/小序)聖人錄於國風以訓後¶ 世(朱子傳衛有婦人之詩自共姜至宋襄公之母六/人焉皆止乎禮義而不敢過也夫以衛之政教淫)¶ (僻風俗傷敗然而女子乃有知禮而畏義/如此者則以先王之化猶有存焉者故也)使知男女¶ 之别(筆列/反)自逺於禽獸也(曲禮使人以有禮/知自别於禽獸)今夫人¶ 如齊以寜其父母而父母已終以寜其兄弟又義不¶ 得(杜氏曰夫人父母在則/禮有歸寜没則使卿寜)宗國猶爾而况如莒乎婦¶ 人從人者也夫死從子(見大/戴記)而莊公失子之道不能¶ 防閑其母禁亂之所由生故初㑹於禚(諸若反/二年)次享¶ 於祝丘(四/年)又次如齊師(五/年)又次㑹於防於榖(七/年)又次¶ 如齊又再如莒此以舊坊為無所用而廢之者也(經/觧)¶ (以舊坊為無所用而壊之者必有水敗/以舊禮為無所用而去之者必有亂患)是以至此極¶ 觀春秋所書之法則知防閑之道矣(臨川吴氏曰比/年書夫人徃它)¶ (國以姦而魯莊若罔聞知昔年猶可諉曰年未長也/今年既長矣而如此其不子也甚矣張氏曰春秋詳)¶ (書盖與詩之變風相應當是時一反關雎麟趾之化/而中國之俗於是大亂夫一國之事係一人之本此)¶ (聖人所以詳書文姜之行歟髙氏曰春秋迹其淫亂/不可勝書故於將薨復三見之要其由惡以終為萬)¶ (世婦人之戒愚按文姜以桓三年至自齊至是盖年/六十矣淫姣之行老而彌甚比歳如莒備書不削雖)¶ (國惡不容諱也唐武后年且八十多選羙少年為奉/宸内供奉醜惡無耻不可勝紀朱子綱目於武曌將)¶ (殂之際屢書周以張易之為奉宸令周賜張昌/宗爵鄴國公其亦春秋志姜氏如莒之遺㫖歟)¶ 夏齊大災(杜氏曰来告故書天火曰災張氏曰齊人来/告而魯徃弔之也劉氏曰凡弔之者哀其禍)¶ (而救其乏○啖氏曰公羊云大災者何大瘠也若以大/災為大瘠新宫災亦是新宫瘠乎災天火也大之者其)¶ (災大也愚按榖梁云其志以甚也謂災及人/似公羊觧宋大水之說辨疑權衡既言之矣)○秋七月¶ ○冬齊人伐戎(戎穀作我張氏曰齊桓於是舉攘戎狄/之兵戎在徐州之域最近齊魯故先治)¶ (之家氏曰周有子頽之亂齊桓為盟主若罔聞知鄭伯/虢公胥命於弭以兵討亂殺子頽王入於王城齊不能)¶ (預也去年伐魯今年伐戎大率逐利以自私於王室何/有○愚按榖梁傳作伐我盖誤也經書外伐我十有九)¶ (皆書四鄙惟哀八年吳兵至城下十一年齊師伐我戰/於郊兩書伐我此言齊人則將卑師少安能深入乎當)¶ (從二傳/作伐戎)¶ (戊惠王/申四年)二十有一年(齊桓十三晉獻四衛惠二十七蔡/穆二鄭厲二十八卒曹莊二十九)¶ (陳宣二十杞共八宋桓/九秦宣三楚堵敖二)春王正月○夏五月辛酉鄭伯¶ 突卒(左傳初王姚嬖於莊王生子頽有寵故蒍國邊伯/石速詹父子禽祝跪作亂以衛師燕師伐周立子)¶ (頽二十年鄭伯和王室不克遂以王歸王處於櫟秋王/及鄭伯入於鄔遂入成周取其寳器而還鄭伯見虢叔)¶ (曰盍納王乎虢公曰寡人之願也二十一年春胥命於/弭夏同伐王城鄭伯將王自圉門入殺子頽鄭伯享王)¶ (於闕西辟樂備王與之武公之略自虎牢以東原伯曰/鄭伯効尤其亦將有咎五月鄭厲公卒愚按厲公有位)¶ (二十八年子捷/嗣是為文公)¶ 杜預稱莊公四年鄭伯遇於垂者乃子儀也(十四年/杜氏注)¶ (鄭子莊四年/稱伯㑹諸侯)而以為厲公者按春秋突歸於鄭(桓十/一)¶ 之後其出奔蔡入於櫟(桓十/五)皆以名書猶繫(去/聲)於爵¶ 雖簒而實君雖君而實篡不没其實也忽雖世子其¶ 出奔猶不得稱子其復歸猶不得稱伯以其實不能¶ 君也而况子儀雖乘間(去/聲)得立其為君㣲矣豈敢輕¶ 去國都與諸侯㑹於外乎故知遇於垂者乃厲公也¶ 其始終書爵不没其實也亦可以為居正而不能保¶ 者之戒矣(髙氏曰髙渠彌弑昭公立子亹齊人殺亹/祭仲立子儀春秋皆没而不書以突為鄭)¶ (伯故也永嘉吕氏曰入於櫟書鄭伯卒書鄭伯始終/書爵明其能君故箸其實耳張氏曰突莊公之孽子)¶ (莊公既没奪忽之位中間雖為祭仲所逐旋入於櫟/卒取鄭國故不復著忽亹儀之在位以其不能君也)¶ (論者以為突始終能君夫簒弑竊國之人而春秋終/始君之且復記其卒於位所以著小人肆志亂賊得)¶ (終王法不行而/世之所由亂也)¶ 秋七月戊戌夫人姜氏薨(穀梁傳婦人弗目也范氏曰/婦人無外事居有常所故不)¶ (書地張氏曰文姜之行惡矣而卒以國君之母寵榮終/身一用小君之禮此魯之禍所以未艾必至於莊公之)¶ (終兩君弑哀姜慶父/誅而後魯亂始息也)○冬十有二月葬鄭厲公(杜氏曰/八月乃)¶ (葬緩王氏曰據左氏鄭伯有納惠王之功勲在王室然/不免諡為厲者其始以賂而簒立中以虐而出奔周室)¶ (雖衰公議尚在臣子私諡不/敢妄加羙名古意猶可攷也)¶ (已惠王/酉五年)二十有二年(齊桓十四晉獻五衛惠二十八蔡/穆三鄭文公捷元年曹莊三十陳)¶ (宣二十一祀惠公元年宋/桓十秦宣四楚堵敖三)春王正月肆大眚(所景反公/作省公羊)¶ (傳大省者何災省也榖梁傳肆/失也眚災也災紀也失故也)¶ 肆𤯝者蕩滌瑕垢之稱也(杜氏曰赦有罪也放赦罪/人蕩滌衆故以新其心有)¶ (時而用之非/制所常故書)舜典曰眚災肆赦(蔡氏傳眚謂過誤災/謂不幸肆縱也若人)¶ (如此而入於刑則不待/流宥金贖而直赦之)易於觧(下買/反)卦曰君子以赦¶ 過宥罪(程子傳赦釋之宥寛之過失則赦之可/也罪惡而赦之非義也故寛之而已)吕刑¶ 曰五刑之疑有赦五罰之疑有赦(蔡氏傳刑疑有赦/則質於罰而聴其)¶ (贖罰疑有赦則質/於過而宥免之也)周官司刺掌赦宥之法一宥曰不¶ 識再宥曰過失三宥曰遺忘(音妄鄭氏注不識謂愚/民無所識若今仇讎當)¶ (報甲見乙誠以為甲而殺之過失若舉刀欲斫伐而/軼中人者今律過失殺人不坐遺忘若間帷薄忘有)¶ (在焉而以兵/矢投射之)一赦曰㓜弱再赦曰老耄(莫報/反)三赦曰¶ 憃(勑江/反)愚(注憃愚生而癡騃童昏者㓜弱老耄若今/律年未滿八歳八十以上非手殺人他皆)¶ (不/坐)未聞肆大眚也大眚皆肆則廢天討虧國典縱有¶ 罪虐無辜惡人幸以免矣(通㫖罪在五刑上天所討/大眚皆肆春秋譏之孫氏)¶ (曰肆大眚非正也亂法異常者也臨川吳氏曰𤯝固/可赦而不言大聖人雖至仁然赦人之罪亦必有所)¶ (劑量於其間不一槩也書肆大眚則罪之/大而不當赦者亦赦之譏其惠奸佚罰也)後世有姑¶ 息為政數(色角反/下同)行恩宥惠奸軌賊良民而其弊益¶ 滋盖流於此故諸葛孔明曰治世以大徳不以小惠¶ 其為政於蜀軍旅數興而赦不妄下(通鑑初丞相亮/時有言公惜赦)¶ (者亮答曰云云亮卒後延熈九年大赦孟光/責費禕曰赦者偏枯之物非明世所宜有)蜀人乆¶ 而歌思猶周人之思召(音/邵)公也(蜀諸葛亮傳賛曰至/梁益之民咨述亮者)¶ (言猶在耳雖甘棠之詠召公/鄭人之歌子産無以逺譬也)斯得春秋之㫖矣肆眚¶ 而曰大眚譏失刑也(張氏曰宥過無大刑故無小此/堯舜三代之法不可偏廢者後)¶ (世兩失之偏慘刻者不復察其情舉過失而盡刑誅/之及姑息之過如莊公者反取大辠極惡而例之於)¶ (眚災以從肆赦之例怙終得志良善瘖瘂書曰肆大/眚以譏其務小惠而失大徳也○啖氏曰肆者放也)¶ (眚者過也如今之赦爾公羊云忌眚有何義乎趙氏/曰榖梁云為嫌天子不許之葬按當時天子㣲弱魯)¶ (肯畏之乎若實有畏王之心則自赦以除母罪豈為/得禮且魯莊未嘗有怨齊之心葬母肯有所忌赦自)¶ (赦葬自/葬爾)¶ 癸丑葬我小君文姜(公羊傳文姜者莊公之母也榖梁/傳小君非君也其曰君何也以其)¶ (為公配可以言小君也何氏/曰文者諡也夫人以姓配諡)¶ 文姜之行(去/聲)甚矣而用小君之禮其無譏乎(見陸氏/微㫖)¶ 以書夫人孫(音/遜)於齊(莊/元)不稱姜氏及書哀姜薨於夷¶ 齊人以歸(僖/元)攷之則譏小君典禮當謹之於始而後¶ 可正也文姜已歸為國君母臣子致送終之禮雖欲¶ 貶之不可得矣(陸氏曰母有罪子不可得而貶葬生/者之事也臣子之禮其可虧乎婦當)¶ (從夫諡後代訛謬無别有諡非正也夫人稱小君言/位比君而小耳髙氏曰婦人無爵何諡之有先王之)¶ (制但取夫之諡冠於姓之上以明所屬詩所謂莊姜/宣姜共姜經所謂宋共姬是也豈有不係其夫而别)¶ (自為諡者哉夫人姜氏弑逆淫亂之人得罪於宗廟/國人之所不容今也云亡雖以子母之故不忍棄絶)¶ (則葬之足矣又别為之諡曰文而不復繋於桓公自/是魯國從而效尤凡夫人之死皆為之别立諡後世)¶ (因循不改大失春秋之㫖矣臨川吳氏/曰夫人之尊與君同故薨葬一如君禮)¶ 陳人殺其公子御㓂(御音禦公榖作禦此書專殺之始/榖梁傳言公子而不言大夫公子)¶ (未命為大夫也公子之重視/大夫范氏曰禦㓂宣公之子)¶ 公子之重視大夫(劉氏曰以為大夫則非大夫也以/為世子則非世子也然而書者知)¶ (其為君之嫡也君之嫡雖未為世子未可稱世/子而已有可以為世子之端矣故不可不重也)殺而¶ 或稱君或稱國或稱人何也稱君者獨出於其君之¶ 意而大夫國人有不與(音預/下同)焉如晉侯殺其世子申¶ 生(宋公殺/世子痤)之類是也稱國者國君大夫與聞其事而¶ 不請於天子如鄭殺其大夫申侯之類是也(稱公子/者一莒)¶ (意恢稱大夫稱名氏者三十四鄭申侯公子嘉公子/黑晉丕鄭父陽處父先縠趙同趙括郤錡郤犨郤至)¶ (胥童齊國佐髙厚宋山衛元咺公子瑕孔逹蔡公子/爕公子駟公孫姓公孫霍陳洩冶慶虎慶寅楚得臣)¶ (宜申公子側公子申公子壬夫公子追/舒屈申成熊郤宛不稱名宋曹各一)稱人者有二¶ 義其一國亂無政衆人擅殺而不出於其君則稱人¶ 如陳人殺其公子御㓂之類是也(稱公子者一陳御/㓂稱大夫稱名氏)¶ (者四晉先都士縠箕鄭父陳公子過宋/大夫不稱名者一不稱名而稱官者一)其一弑君之¶ 賊人人所得討背(音/佩)叛之臣國人之所同惡(去/聲)則稱¶ 人如衛人殺州吁鄭人殺良霄(齊殺無知/晉殺欒盈)之類是也¶ (陳氏曰茍殺有罪則稱人稱人者討辭也非殺有罪/也而亦稱人猶曰衆人殺之焉耳愚按殺弑君之賊)¶ (而不以其罪則亦稱國以殺而不/去其官如晉里克衛寗喜是也)攷於傳(去/聲)之所載¶ 以觀經之所斷(丁亂/反)則罪之輕重見(音/現)矣(孫氏曰春/秋之義非)¶ (天子不得専殺是故二百四十二年無天王殺大夫/文書諸侯殺大夫者四十七古者諸侯之大夫皆命)¶ (於天子諸侯不得専命也大夫有罪則請於天子諸/侯不得専殺也犬夫猶不得専殺况世子母弟乎春)¶ (秋之世國無大小其卿大夫士皆専命之有罪無罪/皆專殺之無王甚矣陳人殺其公子御㓂譏専殺也)¶ (稱君稱國稱人雖有輕重其専弑之罪則一也永嘉/吕氏曰殺之或稱公子或稱大夫或稱大夫公子稱)¶ (公子者公子而非大夫也稱大夫者大夫而非公子/也稱大夫公子者公子而為大夫也又有以官舉者)¶ (以官之重而著之也觀聖人所書而褒貶寓乎其中/矣○劉氏曰左氏稱殺其太子杜云陳人惡其殺太)¶ (子之名故以國討公子告非也茍殺其太子/而赴以公子則仲尼安得不改而正之邪)¶ 夏五月(孫氏曰春秋未有以五月首時者此盖下文有/脫事爾臨川吳氏曰書時之首月而四訛為五)¶ (也家氏曰何休云譏莊公娶讎女不可奉先祖/四時祭祀猶五月不宜首時此穿鑿之說也)○秋七¶ 月丙申及齊髙傒盟於防(傒音奚公羊傳髙傒貴大夫/也曷為就吾㣲者盟公也曷)¶ (為不言公諱與大夫盟也榖梁傳不言公髙傒伉也程/子傳髙傒上卿魯無使㣲者與盟之理盖諱公盟始與)¶ (仇為昏惡/之大也)冬公如齊納幣(公羊傳納幣不書此何以書/譏何譏爾親納幣非禮也穀)¶ (梁傳納幣大夫之事也禮有納采有問名有納徴有告/期四者備而後娶禮也公之親納幣非禮也故譏之程)¶ (子傳齊疑昏議故公自行納幣後二年方逆齊難之也/杜氏曰母喪未再期而圖昏三𫝊不見所譏失禮明故)¶ (范氏曰喪婚不待/貶絶而罪惡見)¶ 㣲者名姓不登於史册髙傒齊之貴大夫也曷為就¶ 吾之㣲者盟盖公也其不言公諱與髙傒盟也(趙氏/曰凡)¶ (盟不目内皆指公也明書髙傒見其伉敵之罪也髙/氏曰髙傒不去族異乎晉之處父也家氏曰及處父)¶ (盟彼時公身在晉晉君不與公盟使其臣盟公故春/秋深貴晉人之無禮去處父族以示貶此則齊魯均)¶ (責焉耳盖諱之中有權度存焉愚/按防盟出公意故髙傒不去氏)来議結昏娶仇人¶ 女大惡也(張氏曰敵大夫以自卑輕君體以自弱去/國都而汲汲於小信與及向戍盟於劉一)¶ (也而此復以婚姻而結盟不顧禰廟不共戴天之仇/而議娶齊女比事以觀此為惡之大者也家氏曰或)¶ (謂魯與齊既為㑹盟春秋無責通婚不亦可乎夫主/夏盟者齊桓也請昏而納幣者齊襄之女也盟仇人)¶ (之弟猶曰為其覇也諸侯皆在不得不與於盟娶妻/豈無他族必仇女而後娶其何以奉粢盛入先君之)¶ (廟/乎)娶者其為吉下主乎已上主乎宗廟以為有人之¶ 心者宜於此焉變矣(公羊文二其為吉者主乎己以/為有人心焉者則冝於此焉變)¶ (矣/)公親如齊納幣則不待貶也(臨川吳氏曰莊公受/制於母年長而不得)¶ (娶母既死急於娶故於喪制中屈己與齊大夫盟而/求昏焉齊之許未堅而公自如齊納幣納幣非公所)¶ (當自行也吕氏曰莊公失禮者三娶仇女一也喪未/畢二也親徃納幣三也啖氏曰納幣常事不書凡書)¶ (者皆譏也蜀杜氏曰春秋内適外曰如茍書其事盖/非常也動渉非禮明書之以示貶趙氏曰昏禮有六)¶ (一納采二問名三納吉四納徵納徵即納幣也五請/期六親迎親迎即逆女也春秋獨書其二以納幣方)¶ (契成逆女為事/終舉重之義也)¶ (庚惠王/戍六年)二十有三年(齊桓十五晉獻六衛惠二十九蔡/穆四鄭文二曹莊三十一卒陳宣)¶ (二十二杞惠二宋桓十一/秦宣五楚成王頵元年)春公至自齊(公羊傳桓之盟/不日其㑹不致)¶ (信之也此之桓國何以致危之也張氏曰書至告於廟/也春秋書至盖原於書廵狩而歸格於藝祖用特之意)¶ (聖人以舉動之公徃返之節質之幽明而無愧也今莊/公忘父讎而娶其女冐母喪而徃納幣以此告廟其心)¶ (將何如哉此與他日書至不可同日語比事屬辭示人/之意顯矣王氏曰公行二十有三書至者五而已公親)¶ (徃納幣既忘桓公之世讎復廢文姜之喪禮自是而下/觀社逆女皆致焉聖人之意豈不深切著明哉○愚按)¶ (說公羊者以謂公如齊淫此未必然夫莊公議昏於齊/至再至三盟防遇榖盟扈屡為好㑹納幣觀社逆女屡)¶ (造於齊莊公求之如是其急齊桓許之如此/其緩又安背容其縱淫於其國而不耻耶)○祭叔来¶ 聘(祭側/界反)¶ 榖梁子曰其不言使天子之内臣也不正其私交(榖/梁)¶ (本作/外交)故不與使也(范氏曰祭叔天子寰内諸侯南季/渠伯糾家父宰周公来聘皆稱使)¶ (獨此奪之諸稱使者是奉王命其人無自来之意今/祭叔不一心於王而欲外交不得王命来故去使以)¶ (見之啖氏曰私行假言聘故不言王使以譏之陸氏/曰不言使者原其来意非天子之命爾孫氏曰非天)¶ (子命也故不言使其/曰来聘惡外交也)祭伯来朝而不言朝(隠/元)祭叔来¶ 聘而不言使尹氏(隐/二)王子虎(文/三)劉卷(音權/定四)来訃(音/赴)而¶ 不書其爵秩皆所以正人臣之義也人君而明此不¶ 容下比(毗至/反)之臣人臣而明此不為交私之計黨錮¶ 之禍息矣(陳氏曰聘不稱使私相為好也自桓之中/年王室無聘魯者王命不行於天下莊僖)¶ (崩葬盖不見於經矣是故春秋之初亟書王人於是/祭叔私相為好君子盖有感於此而非徒以為譏也)¶ (王氏曰祭采地叔字天子之大夫也儻不以王命来/則當以祭伯来之例書儻以王命来則當以天王使)¶ (凡伯来聘之例書今但曰来聘見其假王命而私交/也臨川吳氏曰祭圻内之國自入春秋伯之来公之)¶ (来叔之来聘凡三交魯矣王臣私交之非禮或朝或/聘其罪一也永嘉吕氏曰王臣聘魯者八列國聘魯)¶ (者三十一他皆言使此獨不言使或謂祭叔以私来/而自以聘禮行也然祭伯来私来也言来則不當言)¶ (聘聘非自来也或謂祭叔使人来聘其不稱使不與/祭叔之使亦非也此與武氏子来求賻毛伯来求金)¶ (一例爾盖武氏毛伯之来非王命故皆不言使祭叔/非王命而来聘故亦不言使也愚按春秋書使人来)¶ (聘未有止稱其君而不著其臣者荆楚無君臣之詞/然曰荆人来聘亦指荆之㣲者爾何甞言荆子来聘)¶ (哉或云祭叔乃祭公之臣或以為祭公之弟果其臣/若弟而不言使則是隱私交之迹矣或云祭叔請王)¶ (命而来聘茍請命於王則王命之矣舊史必書曰天/王使祭叔来聘聖人何以知其擅命而削不稱使邪)¶ 夏公如齊觀社(左傳非禮也曹劌諫曰夫禮所以整民/也故㑹以訓上下之則制財用之節朝)¶ (以正班爵之義帥長㓜之序征伐以討其不然諸侯有/王王有廵狩以大習之非是君不舉矣公羊傳何以書)¶ (譏諸侯越竟觀社非禮也榖梁傳常事曰視非常曰觀/觀無事之辭也以是為尸女也無事不出竟程子傳昏)¶ (議尚疑故公以觀社為名再徃/請議後一年方逆盖齊難之)¶ 莊公將如齊觀社曹劌(古衛/反)諫曰齊棄太公之法而¶ 觀民於社君為(去/聲)是舉而徃觀之非故業也天子祀¶ 上帝諸侯㑹之受命焉諸侯祀先公卿大夫佐之受¶ 事焉不聞諸侯之相㑹祀也君舉必書書而不法後¶ 嗣何觀(並見魯語陳氏曰諸侯非享覲不踰竟如齊/觀社非禮也臨川吳氏曰社者諸侯祭其土)¶ (示之常事未聞鄰國之君徃觀之者如齊而曰觀社/此何禮哉按襄二十四年齊社蒐軍實使客觀之盖)¶ (齊俗毎因祭社則蒐軍以夸示威衆而聚人觀之故/莊公得托此為名以如齊也家氏曰榖梁以是行為)¶ (尸女尸之云者盛其車華其服炫惑婦人而蠱其心/要其從已是之謂無别故書以責之納幣未幾而以)¶ (觀社再出此誨淫也劉氏曰觀社與觀魚一也觀社/稱如觀魚不稱如内外之辨也諸侯於其竟外可以)¶ (言如於其竟内不可以言如通㫖公行悉書皆是非/所在治亂係焉如齊納幣則見其結昏仇讎如齊觀)¶ (社即見其非王事民/事而妄動輕舉也)¶ 公至自齊(王氏曰宗廟社禝諸侯所同有也其社有常/度其祭有常日公廢魯社而觀齊社何以守)¶ (土而治民哉况公之意以觀社為名而實窺/齊女其誨淫召亂必矣所以危而書至也)○荆人来¶ 聘(楚交中國始此公羊傳荆何以稱人始能聘也榖/梁傳善累而後進之其曰人何也舉道不待再)¶ 荆自莊公十年始見(音/現)於經十四年入蔡十六年伐¶ 鄭皆以州舉者惡(去/聲)其僭亂不恭故外之也至是来¶ 聘遂稱人者嘉其慕義自通故進之也(何氏曰蠻荆/能慕王化修)¶ (聘禮當進之故使稱人也孫氏曰/以其慕中國修禮来聘少進之也)朝聘者中國諸侯¶ 之事雖蠻荆而能修中國諸侯之事則不念其僭亂¶ 不恭而遂進焉(范氏曰明聘問之禮非蠻/荆之所能故一舉而進之)見聖人之¶ 心樂(音/洛)與人為善矣後世之君能以聖人之心為心¶ 則與天地相似凡在荒逺者叛則懲其不恪而威之¶ 以刑来則嘉其慕義而接之以禮邇人安逺者服矣¶ (通鑑唐徳宗曰吐蕃犯塞則擊之服則歸之撀以/示威歸以示信命歸吐蕃之俘吐蕃大悅遣入貢)春¶ 秋謹中外之辨而荆吳徐越諸夏之在僻陋者(劉氏/曰吳)¶ (楚徐越上世皆有元徳顯功通乎周室徐始稱王楚/後稱王吳越因遂稱王王非諸侯所當稱也是以外)¶ (之雖然稱人稱國稱子不使與鄋/瞞陸渾比推之可達引之可來也)故書法如此(陳氏/曰荆)¶ (楚稱人於是始盖進之也隱桓之春秋舍王室若姻/鄰無聘魯者矣而荆人先諸夏修聘於上國進之也)¶ (者憂之也張氏曰楚自四五年来先加兵於鄭蔡而/聘使至魯用逺交近攻之術愚按公穀皆謂稱人所)¶ (以進之或謂春秋著其漸盛今考楚之交中國始書/荆人繼書楚屈完然後書楚子使椒楚子使薳罷盖)¶ (始而来聘則嘉其慕義而稱人既而来盟予其服義/則進而稱名氏及其寖慕中國薦講聘好則稱君稱)¶ (臣矣吳之始見也亦秪舉號及其来㑹諸侯則進而/稱人使季札聘則嘉其慕義而稱君稱臣雖曰進之)¶ (而吳楚漸盛之勢已見於言意之表矣然楚之初聘/止曰荆人而不著君臣雖曰進之而實則略之也盖)¶ (不可言荆来聘故謂之荆人特比於舉號則為進之/耳或以謂君臣同辭夫君臣同辭則止稱國既曰荆)¶ (人則是荆之卑者特比於君使臣則/其辭未詳焉耳曷可謂君臣同辭哉)¶ 公及齊侯遇於榖(榖梁傳及者内為志焉耳愚按莊公/急於得偶数相㑹盟故簡禮而為此)¶ (㑹也傳義/見盟扈)蕭叔朝公(公羊傳其言朝公何公在外也穀/梁傳㣲國之君未爵命者其不言)¶ (来於外也朝於廟正也於外非正也杜氏曰蕭附庸國/張氏曰今徐州蕭縣愚按徐州今屬河南府路何氏曰)¶ (言朝公惡公/不受於廟)¶ 榖齊地蕭叔附庸之君也(中國附庸之君例書字愚/按左傳成二年稱蕭同叔)¶ (盖當時蕭/君常稱字)為禮必當其物與其所而後可以言禮大¶ 夫宗婦覿而用幣則非其物也蕭叔朝公在齊之榖¶ 則非其所也(啖氏曰人君相見曰朝/皆受之於廟以重禮也)嘉禮不野合而¶ 朝公於外是委之於野矣(杜氏曰就榖朝公故不言/来凡在外朝則禮不得具)¶ (嘉禮不/野合)故禮非其所君子有不受必反之於正而後¶ 止此亦春秋撥亂之意也(孫氏曰諸侯相朝非禮也/朝於内猶曰不可况朝於)¶ (外乎故曰蕭叔朝公以交譏之也劉氏曰為禮非其/時猶非其禮也為禮非其處猶非其禮也為禮非其)¶ (義猶非其禮也九月郊五月烝此之謂非其時蕭叔/朝公此之謂非其處祭叔来聘齊侯来獻捷此之謂)¶ (非其義雖有肅敬之心繁飾之容而君子不受也故/禮非其禮而猶不受必歸之正而止又况乎未始有)¶ (正者乎張氏曰蕭之朝魯之受皆非禮也愚按齊莊/公弔杞梁之妻於郊辭曰君之臣不免於罪則將肆)¶ (諸市朝而妻妾執若免於罪則有先人之敝廬在下/妾不得與郊弔齊侯弔諸其室使魯莊能如梁妻之)¶ (知禮而辭蕭叔之朝則為不悖於禮矣今莊公訹於/私欲而受非禮之禮故聖人特書曰朝公而不曰来)¶ (朝所以交貶之也髙氏曰公納幣而還則祭叔聘之/觀社而還則荆人聘之遇穀則蕭叔朝之此其志所)¶ (以自得而不/復忌憚也)¶ 秋丹桓宫楹(公羊傳何以書譏何譏爾丹桓宫楹非禮/也榖梁傳禮天子諸侯黝堊大夫倉士黈)¶ (丹楹非禮也何氏曰楹柱也丹之/者為將娶齊女欲以夸大示之)○冬十有一月曹伯¶ 射姑卒(射音亦莊公也在位三十一年盖世子覊嗣踰/年而庶子赤簒立是為僖公史記世家赤作夷)¶ ○十有二月甲寅公㑹齊侯盟於扈(音户公羊傳桓之/盟不日此何以日)¶ (危之也杜氏曰扈鄭地在滎陽卷縣西北愚按今/汴梁路鄭州之西北孫泰山謂扈齊地未詳孰是)¶ 程氏曰遇於榖盟於扈皆為要(於遙/反)結姻好(去/聲)也𫝊¶ (去聲穀梁/文十二)稱男子二十而冠(去聲/下同)冠而列丈夫三十¶ 而不娶則非禮矣然天子諸侯十五而冠者以娶必¶ 先冠(左傳襄九國君十五而生子冠而生子禮也昏/義疏三十而娶庶人禮也文王十五而生武王)¶ (知人君之昬娶不可/以年三十重昬嗣也)而國不可乆無儲貳欲人君早¶ 有繼體故因以為節也鰥(古頑/反)者老而無妻之稱舜¶ 方三十未娶而師錫帝堯已曰有鰥在下矣(據舜典/言舜生)¶ (三十徵庸以上並本/穀梁傳注譙周說)妻(去聲/下同)帝之二女則不告於父¶ 母以為告則不得娶而廢人之大倫堯亦不告而妻¶ 焉其欲及時而無過如此也今莊公生於桓之六年¶ 至是三十有六載矣以世嫡之正諸侯之貴尚無内¶ 主同任社禝之事何也盖為文姜所制使必娶于母¶ 家(孫氏曰桓六年九月丁夘子同生公十四歳即位/又二十四年如齊逆女年三十七始昏者文姜制)¶ (之不得以時而昏耳故母喪未終如齊納幣圖昏之/速也陳氏曰莊公制於其母必齊女也而後娶愚按)¶ (漢惠帝制於吕后立姊魯元公主女為/后雖娶甥女而不顧與莊公事頗相類)而齊女待年¶ 未及故莊公越禮不顧如此其急齊人有疑如此其¶ 緩而遇于榖盟于扈要結之也娶夫人奉祭祀為宗¶ 廟之主而母言是聴不以大義裁之至於失時不孝¶ 甚矣春秋詳書于䇿為後戒也(王氏曰越禮要盟逺/至鄭地而不耻者促)¶ (昏期也臨川吳氏曰遇穀以請而齊猶難之故盟以/要其信而後許也夫求昏者可求則求不可則已許)¶ (昏者可許則許不可則郤魯欲求齊昏不以媒妁徃/覘其可不可公乃自與齊髙傒盟以求之未得齊諾)¶ (而公遽親納幣是與彊委禽者同也躬納幣而猶未/諾則又徃觀社以請觀社以請而猶未諾則又遇于)¶ (榖以請遇榖之後宜若可矣又必盟于扈而後可焉/何其難之之甚也二國之昏姻不以禮不以義如此)¶ (哀姜之不終也宜哉○劉氏曰公羊以謂何危爾我/貳也我貳者非彼然我然也妄說耳愚按諸𫝊皆謂)¶ (莊公受制於母俾娶仇女今考莊公以文姜葬後求/昏於齊自盟防而㑹遇者三自納幣而如齊者三汲)¶ (汲奔走不憚煩勞而且盛飾禰宫以夸示其配使莊/公果以文姜遺命而娶齊女亦縱欲而不能自克耳)¶ (非迫於義而/不敢違也)¶ (辛恵王/亥七年)二十有四年(齊桓十六晋獻七衛惠三十蔡穆/五鄭文三曹僖公赤元年陳宣二)¶ (十三杞惠三宋桓十/二秦宣六楚成二)春王三月刻桓宫桷(左傳丹桓宫/之楹刻其桷)¶ (皆非禮也公羊傳何以書譏何譏爾刻桓宫桷非禮也/穀梁傳禮天子之桷斵之礱之加密石焉諸侯之桷斵)¶ (之礱之大夫斵之士斵本刻桷非正也夫人所以崇宗/廟也取非禮與非正而加之於宗廟以飾夫人非正也)¶ (刻桓宫桷丹桓宫楹/斥言桓宫以惡莊也)¶ 公將逆姜氏丹桓宫之楹刻其桷(杜氏曰刻鏤也桷/椽也張氏曰於礱)¶ (斵之外又加/刻&KR0866;之工)為盛飾以誇示之(范氏曰將親迎/欲為夫人飾)此非¶ 特有童心而已(左傳昭公十九/年矣猶有童心)御(音/禦)孫諌曰儉徳之¶ 共(音恭/下同)也侈惡之大也先君有共徳而君納諸大惡¶ 無乃不可乎自常情觀之丹楹刻桷宜若小失而春¶ 秋詳書于策御孫以為大惡何也桓公見殺于齊則¶ 不能復而盛飾其宫誇示仇人之女乃有亂心廢人¶ 倫悖天道而不知正者也御孫知為大惡而不敢盡¶ (子忍/反)言春秋謹禮於㣲正後世人主之心術者也故¶ 詳書于䇿斥言桓宫以惡(去/聲)莊為後鍳也(王氏曰楹/以黝堊桷)¶ (以斵礱皆天子之制丹楹刻桷則僣侈甚矣魯用天/子禮樂而莊公又過之以夸示仇女聖人備書而惡)¶ (自見矣家氏曰鳥獸知有母而不知有父人知有父/而復泝其父之從出而知有祖焉有曽祖焉有髙祖)¶ (焉又泝其曾髙之所從出而有始祖焉皆為之廟以/祀之聖人因為之制宗廟祀享之禮自天子至公侯)¶ (卿大夫士隆殺有等然後盡於禮不以踰禮為榮也/不以僭禮為孝也今莊公忘父之仇徇母之欲娶仇)¶ (女為夫人知有母而不知有父既又丹桓宫之楹而/刻其捅以盖其無父之耻不思廟有常制獨於桓宫)¶ (而丹楹刻桷是悖禮也以悖禮施之親廟不足以榮/其親適足以悖其祖知有母而不知有父無父也隆)¶ (於其父而薄於其祖無祖也無父無祖禽獸之道也/春秋書丹桓宫楹刻桓宫桷以見五廟並列而桓廟)¶ (獨踰制而盛飾深著莊公之罪也○永嘉吕氏曰或/謂成三年新宫災親廟切近不忍稱故稱新宫桓宫)¶ (乃親廟切近也不言新宫以惡莊也是不然宣宫神/主未入廟而遇灾故書新宫若桓宫則固已乆矣宜)¶ (其不稱/新宫也)¶ 葬曹莊公(王氏箋義世子覊嗣/立既葬為戎所逐)○夏公如齊逆女○秋¶ 公至自齊(榖梁傳迎者行見諸/舍見諸先至非正也)¶ 榖梁子曰親迎(魚敬反/下同)常事也(穀梁本作恒事/文定避宋諱)不志¶ 此其志何也不正其親迎於齊也(陳氏曰親逆女不/書唯莊公特書之)¶ (則以娶/齊女也)或曰常事不志歲事之常也親迎可以常乎¶ 則其說誤矣所謂常者其事非一有月事之常則視¶ 朔是也有時事之常則蒐狩是也有歳事之常則郊¶ 祀雩祭之類是也有合禮之常則婚姻納幣逆女至¶ 歸之類是也凡此類合禮之常則不志矣其志則於¶ 禮不合將以為戒者也(啖氏曰凡婚姻合禮者皆不/書如魯徃他國親迎皆常事)¶ (不書他國来亦如之凡書者皆譏也趙氏曰凡男女/之禮人倫之本也風教之始也是以先王敬之故紀)¶ (其闕/耳)若夫崩薨卒𦵏即位之類不以禮之合否而皆¶ 書此人道始終之大變也其於親迎異矣(臨川吳氏/曰親迎常)¶ (事不書公納幣越三年而後得親迎以非常而書故/致之以示譏也張氏曰王哀讀蓼莪之詩而哀痛終)¶ (其身莊公思妃偶之合兩年之間三至齊廷而念不/及其父春秋所以詳書而誅其心也歟愚按魯十二)¶ (公娶夫人惟莊公書納幣則譏其親納幣而娶仇女/也文公書納幣則譏其喪未畢而圖昏也桓文宣成)¶ (書逆皆譏不親迎莊公親迎於讎國則亦譏也僖公/之納幣逆女合禮則不書矣○陸氏曰公羊曰親迎)¶ (禮也按合禮則常事不書故知榖梁譏逆於齊是也/蜀杜氏曰公羊杜元凱皆以為禮不明春秋常事不)¶ (書之/㫖耳)¶ 八月丁丑夫人姜氏入(左傳秋哀姜至榖梁傳入者内/弗受也日入惡入者也何用不)¶ (受也以宗廟弗受也其以宗廟弗受何也/娶仇人子弟以薦舍於前其義不可受也)¶ 何以不致(愚按㨿文姜穆/姜齊姜皆書至)不可見(音/現)乎宗廟也(劉氏/曰言)¶ (入非致廟/之文也)姜氏齊襄公之女(范氏曰讎女臨川吳氏/曰若以為齊僖女則僖)¶ (卒巳二十八年豈有未嫁之女且未應娶母妹為夫/人若以為齊桓女則計齊桓之年盖下於魯莊應未)¶ (有可嫁之女可婿魯莊/也其齊襄之遺女耳)入者不順之詞以宗廟為弗¶ 受也昏義以正始為先而公不與夫人皆至姜氏不¶ 從公而入(公以七月至而/姜氏八月乃入)已失夫婦之正弑閔孫(音/遜)¶ 邾之亂兆矣(孫氏曰公親迎于齊不俟夫人而至失/夫之道也婦人從夫者也夫人不從公)¶ (而入失婦之道也夫不夫婦不婦何以為國不亂何/待故曰入以惡之臨川吳氏曰凡卿為君逆夫人本)¶ (非禮也猶且以夫人同至公親/徃逆而不與同至失禮甚矣)莊公不勝(音/升)其母越¶ 禮踰時俟仇人之女薦舍於宗廟(范氏曰薦/進舎置也)以成好¶ (去/聲)合卒使宗嗣不立弑逆相仍幾至亡國故春秋詳¶ 書其事以著莊公不孝之罪為後戒也(陸氏曰夫人/至書月以娶)¶ (仇女之故特變文書入而又書日張氏曰妻者齊也/書八月丁丑入見後公而至之日多也陳氏曰制於)¶ (其母必俟齊女而後娶齊人重要之為之親納幣而/觀社遇榖盟扈一歳而三見于齊丹楹刻桷以飾夫)¶ (人夫人猶踰時然後入是故書逆書至而後書入夫/人未有書入者入逆辭也書逆以病莊公書入以惡)¶ (哀姜也亦以譏齊桓也春秋之書夫人未有詳於此/者也家氏曰不書至或謂其娶仇女不敢以見于廟)¶ (彼丹楹刻桷崇奢麗以夸示之何以能知愧而不使/見于廟乎榖梁所謂宗廟有弗受焉耳髙氏曰夫婦)¶ (人倫之本所以成孝敬也孝敬備然後夫人之職舉/桓公見殺於齊而莊公乃以齊女為夫人欲責其孝)¶ (則彼甞賊我臣子之所疾也欲責其敬則我方讎彼/鬼神之所棄也是不可以奉祭祀不可以當夫人之)¶ (職矣○啖氏曰公羊云其言入何難/也以義不當入故言入爾有何難乎)¶ 戊寅大夫宗婦覿用幣(左傳公使宗婦覿用幣非禮也/御孫曰男贄大者玉帛小者禽)¶ (鳥以章物也女贄不過榛栗棗脩以告䖍也今男女同/贄是無别也男女之别國之大節也而由夫人亂之無)¶ (乃不可乎公羊傳宗婦大夫之妻也覿者何見也用者/不宜用也見用幣非禮也然則曷用棗栗云乎腵脩云)¶ (乎榖梁傳覿見也不言及不正其行婦道故列数之也/男子之贄羔鴈雉腒婦人之贄棗栗腵脩用幣非禮也)¶ (用者不宜用者也大夫國體也/而行婦道惡之故謹而日之也)¶ 禮夫人至大夫郊迎(去/聲)明日執贄(音/致)以見(音現下同/何氏曰日)¶ (者禮夫人至大夫郊迎明日大夫宗婦皆見故著其/明日也杜氏曰禮小君至大夫執贄以見明臣子之)¶ (道/)宗婦大夫之妻也(杜氏曰宗婦同宗大夫之婦左/傳襄二齊使諸姜宗婦来送葬)¶ (髙氏曰特牲饋食則宗婦統於主婦此曰/宗婦則凡宗族之婦盖主婦在其中矣)公事曰見¶ 私事曰覿(徒歴反聘禮私覿朱/子曰以私禮見也)見夫人禮也曷為以¶ 私言之夫人不可見乎宗廟則不可以臨羣臣故以¶ 私言之也覿用幣何以書男贄大者玉帛小者禽鳥¶ 以章物也(杜氏曰公侯伯子男執玉諸侯世子附庸孤/卿執帛卿執羔大夫執鴈士執雉章所執之)¶ (物别/貴賤)女贄不過榛(側巾/反)栗棗脩以告䖍也(曲禮婦人/之贄椇榛)¶ (脯脩棗栗杜氏曰取其名以示敬何氏曰婦人見舅/姑以棗栗見女姑以腵脩為贄見夫人至尊兼而用)¶ (之棗栗取其棗自謹敬/腵脩取其斷斷自脩)今男女同贄是無别(筆列/反)也¶ (杜氏曰莊公欲奢夸夫人故使大夫宗婦同贄俱見/通㫖大夫宗婦覿譏同見也故不稱及用幣譏同贄)¶ (故特書用若大夫不覿只書宗婦覿足矣以丹楹刻/桷等事攷之其使大夫覿宜有之矣張氏曰夫人至)¶ (大夫見於宗廟婦見於内禮/也並覿同贄是失男女之别)公子牙慶父之亂兆矣¶ 春秋詳書正始之道也(薛氏曰莊公婚禮書之詳者/志大惡也桓公惟不謹于文)¶ (姜之際身殺而莊公為累不懲其事則又甚焉納讎/人之女以供祭祀懼無以恱乎夫人丹楹刻桷于桓)¶ (之廟又使大夫宗婦覿而用幣徃徃加乎先王之禮/而重之以奢僣其所欲厚于夫人者無所不至夫婦)¶ (之際先王正始之道豈有始不正而終克正者乎臨/川吳氏曰楚懐王客死于秦其子頃襄王迎婦于秦)¶ (司馬氏痛之曰忍其父而昏其讎彼父但為秦所拘/留而已未嘗被殺也司馬氏猶痛之况魯莊之父為)¶ (齊所殺而又娶其女則忍父昏讎之罪奚啻数十倍/於楚頃襄也哉方且飾桓宫用覿幣以夸富盛於齊)¶ (女莊之庸愚一至此極異日淫縱弑逆之禍殆勢之/所必至也愚按男女有别人倫之本也莊公以大夫)¶ (宗婦同贄俱覿而致哀姜通共仲弑嗣君之禍唐髙/宗以百官命婦同宴於麟徳殿而致武后淫毒遂移)¶ (唐祚嫌疑之際可不慎夫春秋書娶夫人惟哀姜最/詳自盟防納幣于始至宗婦覿用幣于終見於經書)¶ (其事十有四以其禮之非常故辭繁而不殺也○劉/氏曰榖梁謂禮大夫不見夫人非也君祭於廟大夫)¶ (夫人俱在其中可得勿見乎殆不常見耳今夫/人始至而大夫見之是禮然矣何謂非禮乎)¶ 大水(何氏曰隂盛所致愚按莊公娶仇女又奢僣以夸/示之故有隂沴之應唐髙宗立太宗才人武氏為)¶ (昭儀而萬年宫夜大雨水幾溺/其身天人相感之際焉可誣也)○冬戎侵曹曹覊出奔¶ 陳赤歸于曹¶ 杜預謂覊盖曹世子也曹伯已葬猶不稱爵者以㣲¶ 弱不能君故為戎所逐爾(杜氏曰㣲弱不能自定臨/川吳氏曰上年十一月曹)¶ (莊公卒今年三月𦵏則覊以世子嗣位𦵏其/先君至是冬在位期年矣為戎所逐而出)赤者曹¶ 之庶公子(杜氏曰赤曹僖公也/賈逵曰赤戎之外孫)歸易(去/聲)詞也(為戎所/納故易)¶ 宋人執鄭祭(側界/反)仲而忽出突歸權在宋也戎侵曹¶ 而覊出赤歸制在戎也使鄭忽曹覊明而能斷(丁亂/反)¶ 雖有宋戎之衆突赤之孽何緣而起以國儲君副不¶ 能自定其位於誰責而可故雖以國氏皆不書爵為¶ 居正者之戒(趙氏曰覊未踰年之君出奔不書爵言/不能嗣先君也陳氏曰君在喪稱子其)¶ (曰曹覊不能為子也侵淺事也以千乗之國不能守/不可以言子矣然奔君未有言故者言故猶愈於自)¶ (奔也劉氏曰突因宋赤因戎皆奪其君然而春秋一/貶之無上下之異春秋治治不治亂也使鄭忽曹覊)¶ (事親而孝為上而禮在喪而哀臨事而恭大夫順之/國人信之雖有宋戎之衆突赤之孽何縁而起然而)¶ (君臣交争兄弟為仇者上有失故下得也薛氏曰覊/者曹之嗣赤者子之非正者戎間曹之兄弟争國侵)¶ (其疆埸而覊奔赤反亦曹覊無立之罪也張氏曰覊/係於曹與鄭忽同明其正也赤不係國庶孽也赤以)¶ (庶逐嫡戎以裔謀夏天子方伯不能正髙氏曰戎而/敢専制諸夏廢置人君亦以病齊桓也愚按突歸于)¶ (鄭鄭忽出奔衛莒去疾入于莒莒展輿出奔吳與此/書法相似皆一君出而一君歸也然去疾以國氏而)¶ (突赤不氏國去疾正而突赤不正也忽展輿皆以突/去疾入而後出今覊聞赤入而先奔則弱不能立又)¶ (甚矣○陸氏曰曹覊者義同鄭忽公羊云是曹大夫/非也劉氏曰公羊云曹無大夫非也曹伯伯也鄭伯)¶ (亦伯也若以小國無大夫鄭亦宜無大夫豈獨曹哉/似見曹之大夫著於經者少耳陳氏岳曰戎既侵曹)¶ (而覊出奔是曹懼戎而出其君明矣覊既出赤乃/入是戎出覊而納赤亦明矣詎可謂覊大夫歟)¶ 郭公(公羊傳郭公者何失地之/君也杜氏曰盖經闕誤)¶ 此郭公也義不可曉而先儒或以為郭亡者(劉氏曰/郭亡亡)¶ (國之亡也郭之所以亡者與他國異/他國之亡者所善不善所惡不惡也)於𫝊(管/子)有之齊¶ 桓公之郭問父老曰郭何故亡曰以其善(去聲/下同)善而¶ 惡(去聲/下同)惡也公曰若子之言乃賢君也何至於亡父¶ 老曰郭君善善不能用惡惡不能去(上聲/下同)所以亡也¶ 攷其時與事謂之郭亡理或然也夫善善而不能用¶ 則無貴於知其善惡惡而不能去則無貴於知其惡¶ (並本/意林)未之或知者猶有所覬(音/冀)也夫既或知之矣不¶ 能行其所知(不能用之蔽至於怨/不能去之蔽至於亂)君子所以髙舉逺¶ 引小人所以肆行而無忌憚也(家語尊賢而不能用/賤不肖而不能去雖)¶ (欲無亡豈/可得乎)然則非有能亡郭者郭自亡爾(通㫖天行/健君子以)¶ (自强不息未有不勤而能存者詩云有朝廷不能洒/掃四鄰謀取其國家而不知諸葛孔明稱海岱之間)¶ (論安言計動引聖人今歳不戰明年不征自取㓕亡/者不可勝数汲汲以興復為事恐蜀之坐亡也○趙)¶ (氏曰公榖皆云赤者盖郭公也按郭公自是闕文赤/者曹公子也文義都不相關傳誤甚矣劉氏曰榖梁)¶ (謂赤者郭公之名然春秋不曰郭公赤歸于曹豈顛/倒迷錯如此哉梁亡鄭棄其師紀侯大去其國雖㫖)¶ (意卓佹然文義自明未有改易首尾如此者也/愚按說文亡字从人从乚與公字相似故傳誤)¶ (壬惠王/子八年)二十有五年(齊桓十七晉獻八衛惠三十一卒/蔡穆六鄭文四曹僖二陳宣二十)¶ (四杞惠四宋桓十/三秦宣七楚成三)春陳侯使女叔来聘(女音汝此諸侯/交聘之始左傳)¶ (始結陳好也榖梁傳其不名天子之命大夫也杜氏曰/女氏叔字季友相魯原仲相陳二人有舊故女叔来聘)¶ (季友冬亦報聘髙郵孫氏曰諸侯之大夫天子賜之邑/使之歸國則書氏書字鄭祭仲魯单伯陳女叔是也陳)¶ (氏曰前乎此非王室若姻鄰無聘者矣於是交聘自女/叔之後諸侯之㑹数而朝聘皆之乎盟主矣○啖氏曰)¶ (左氏云嘉之故不名按聘者常事爾有何可嘉故知榖/梁云天子之命大夫是也愚按齊晉大國無命大夫盖)¶ (强大而/専命耳)○夏五月癸丑衛侯朔卒(惠公也在位三十一/年子赤嗣是為懿公)¶ (何氏曰朔犯逆天子命故去葬愚按朔之入國魯莊/與有力焉未必不㑹其葬所謂治其罪而不葬者也)○¶ 六月辛未朔日有食之鼓用牲于社(左文十五年傳非/禮也日有食之天)¶ (子不舉伐鼓于社諸侯用幣于社伐鼔于朝榖梁傳言/日言朔食正朔也鼔禮也用牲非禮也天子救日置五)¶ (麾陳五兵五鼓諸侯置三麾陳三鼔三兵大夫擊門/士擊柝言充其陽也杜氏曰鼓伐鼔也用牲以祭社)¶ 按禮諸侯旅見(音/現)天子入門不得終禮者四而日食¶ 與(音/預)焉(曽子問諸侯旅見天子入門不得終禮廢者/幾孔子曰四太廟火日食后之喪與霑服失)¶ (容則廢如諸侯皆在而/日食則從天子救日)古者固以是為大變人君所¶ 當恐懼修省以答天意而不敢忽也故夏書曰(𦙍/征)乃¶ 季秋月朔辰弗集于房瞽奏鼔嗇夫馳庶人走(蔡氏/傳集)¶ (輯通用言日月㑹次不相和輯而掩蝕於房宿也/日蝕之變天子恐懼於上嗇夫庶人奔走于下)周¶ 官鼔人救日月則詔王鼔(注救日月食/王必親擊鼔)大(音/泰)僕凡軍¶ 旅田役賛王鼔救日月亦如之(注賛佐擊其餘面范/氏曰鼓有聲舉陽事)¶ (以壓/隂氣)諸侯用幣于社伐鼔于朝退而自責(杜氏曰諸/侯用幣于)¶ (社伐鼓于朝退而自責以明隂不/宜侵陽臣不宜掩君以示大義)皆恐懼修省以答¶ 天意而不敢忽也然則鼓用牲于社何以書譏不鼓¶ 于朝而鼓于社又用牲則非禮矣(永嘉吕氏曰天子/伐鼔于社社隂之)¶ (神也日食則隂勝陽也天子尊故責神諸侯卑自責/而已諸侯鼓于社非正也復用牲非禮也牲者祭祀)¶ (之事牛必在滌三月三月之後方成牲日食而用牲/取具於臨時耳張氏曰日食隂盛陽㣲之徵事闋天)¶ (下固不止為一魯而諸侯亦有臣民則因天變以自/省如洪範五事敬謹於視聴言動思之間一失其正)¶ (則咎必應之古人應天以實而不以文故髙宗肜日/洪範之言乃古人之所先務如𦙍征周禮所載乃禮)¶ (文之末耳一時遭變禮文固不可廢然正其本而後/末可理也今莊公於充陽之本盖藐然矣鼔何益乎)¶ (又用牲而欲以物求免書此以見本末之皆失也孫/氏曰凡救日食皆鼔不書者常事也鼓于社而用牲)¶ (者三變常也變常故書愚按莊公之世日食者四而/鼔用牲者三大水者三而鼔用牲者一鼓於所不當)¶ (鼔則踰制用其所不冝用則非常僣天子之制失諸/侯之常以是而答天變其過不既甚乎魏明帝太和)¶ (初太史奏日當食請於靈星祈禳帝詔曰天之於人/猶父之於子未有父欲責子而可獻饌求免也今具)¶ (祈禳於古未聞羣臣其勉修厥職輔朕不逮其賢於/魯莊逺矣○臨川吳氏曰社者祭地示也其祭有常)¶ (禮其日有常日其事為常事故皆不書經所書社凡/四非為社書也以遭日食大水之變而乃用牲于社)¶ (為非禮故書爾○趙氏曰郊禘天子之禮社與嘗諸/侯所自有祭統云成王賜魯重祭郊社禘甞盖撰禮)¶ (者見春秋書甞社以為郊禘同遂妄言耳公羊云鼔/用牲于社求乎隂之道凡此皆失禮乃書若言求隂)¶ (之道乃為得禮又云以朱絲營社據書禮無此文劉/氏曰左氏云非常也唯正月之朔慝未作於是用幣)¶ (于社伐鼔于朝非也夏書記季秋月朔亦有伐鼓之/事豈必正陽之月哉所以書者譏其不鼓于廟朝乃)¶ (鼔于社又/用牲耳)¶ 伯姬歸于杞(榖梁傳其不言逆逆/之道㣲無足道焉爾)¶ 其不言逆何也逆者非卿其名姓不登於史䇿則書¶ 歸以志禮之失也(孫氏曰逆者非/大夫故不言逆)大夫来逆名姓已¶ 登於史䇿足以志其失矣猶書歸者以别(筆列/反)於大¶ 夫之自逆者也猶書歸者紀伯姬是也(杞叔姬郯伯/姬不書歸)¶ 自逆者莒慶齊髙固是也(僖二十五年蕩伯姬姑自/逆杜氏曰伯姬莊公女愚)¶ (按或以為桓公女謂時君之女則加子字然莊二十/七年書叔姬若皆桓公之女則伯姫盖三十餘矣未)¶ (應二女皆失時若是且伯姬以僖三十一年求婦/則年踰七十而猶至魯似未可必其為桓女也)¶ 秋大水鼔用牲于社于門(左傳凡天災有幣無牲非日/月之眚不鼓榖梁傳髙下有)¶ (水災曰大水既戒鼔而駭衆用牲可以已矣救日以鼔/兵救水以鼓衆杜氏曰門國門也張氏曰比年大水隂)¶ (盛陽微之變極矣莊公若思先王正厥事之意謹内外/之防嚴夫婦之别使隂沴無浸長之漸則後日之禍猶)¶ (可及止也徇其文而無實徒以牲牷求免不恐懼修省/以正其本而禮文亦且繆戾此魯之所以亂也髙氏曰)¶ (古人遇水旱雖有雩禜祈禳之禮然靡神不舉靡愛斯/牲宣王必以側身修行為之本况于社于門非所以致)¶ (水災者也自古豈有伐鼔用牲救水災之禮乎○陸氏/曰按左氏例近劉氏曰公羊云于社禮也于門非禮也)¶ (非也若于社為得禮/春秋亦當不書矣)○冬公子友如陳(此内臣出聘之/始杜氏曰報女)¶ (叔之聘諸魯出朝聘皆書如友莊公之母弟愚按此季/友私行之階也啖氏曰凡公及内卿徃他國朝聘皆書)¶ (曰如趙氏曰凡内朝聘稱如以異外也王氏曰春秋書/内臣出聘凡六十有一如京師者五著諸侯之慢王室)¶ (也如齊者十九如晉者二十五如宋者五如楚者一著/諸侯之畏大國也如陳者二如衛如邾如莒如牟者各)¶ (一著諸侯之交相聘也内臣以事出者凡十九納幣逆/女者三致女者一涖盟者四㑹葬者十乞師者一比事)¶ (以考之而是/非善惡著矣)¶ (癸惠王/丑九年)二十有六年(齊桓十八晉獻九衛懿公赤元年/蔡穆十鄭文五曹僖三陳宣二十)¶ (五杞惠五宋桓十/四秦宣八楚成四)春公伐戎(公無春字張氏曰為追于/濟西之耻報怨也襄陵許)¶ (氏曰隠桓世有戎盟至於莊公戎姑變渝是以有濟/西之役於此伐戎義已勝矣齊魯伐戎而中國崇也)○¶ 夏公至自伐戎(蜀杜氏曰伐戎無譏其致者公出/師於外踰時而返故書至以危之)○曹¶ 殺其大夫(此専殺大/夫之始)¶ 稱國以殺者國君大夫與(音預/下同)謀其事不請於天子¶ 而擅殺之也義繋於殺則止書其官曹殺其大夫宋¶ 人殺其大夫(文/七)是也(杜氏曰不稱名非其罪啖氏曰/但稱大夫者無罪而死也劉氏)¶ (曰稱國以殺而不名者大夫無罪而君殺之也陳氏/曰殺大夫不名惡君也赤簒曹而殺大夫則必不義)¶ (其君/者也)義繫於人則兼書其名氏楚殺其大夫得臣(僖/二)¶ (十/八)陳殺其大夫洩(息列/反)冶(宣/九)之類也(愚按楚成少與/之師而棄其將)¶ (陳靈昏淫而殺諫臣二君固有罪矣然得臣剛而無/禮洩冶盡言不隱其過雖有重輕而皆有致殺之由)¶ (故兼書/其名氏)然殺大夫而曰大夫與謀其事何也與謀其¶ 事者用事之大夫也(如公孫寜儀行父用事於/陳而與謀殺洩冶之類)見殺¶ 者不得於君之大夫也所謂儀繋於殺者罪在於専¶ 殺而見殺者之是非有不足紀也故止書其官而不¶ 錄其名氏也古者諸侯之卿大夫士命于天子而諸¶ 侯不敢専命也(周禮典命公之孤四命其卿三命大/夫再命士一命侯伯之卿大夫士亦)¶ (如之子男之卿/再命大夫一命)其有罪則請于天子而諸侯不敢専¶ 殺也(同上大司冦凡諸侯之獄訟以邦典/定之凡卿大夫之獄訟以邦法斷之)及春秋時¶ 國無大小卿大夫士皆専命之而不以告于王朝有¶ 罪無罪皆専殺之而不以歸於司㓂無王甚矣五伯¶ 三王之罪人而葵丘之㑹猶曰無専殺大夫(愚按齊/桓晉文)¶ (晉悼皆無専殺大夫之過視/當時諸侯可謂彼善於此矣)故春秋明書于䇿備天¶ 子之禁也凡諸侯之大夫方其交政中華㑹盟征伐¶ 雖齊晉上卿止録其名氏至於見殺雖曹莒小國亦¶ 書其官(莒殺意恢/稱公子)或抑或揚或奪或予(上/聲)聖人之大¶ 用也明此然後可以司賞罰之權矣(張氏曰曹殺大/夫曹伯赤殺之)¶ (也豈於覊赤出入之際或不附戎而殺之若鄭厲殺/傅瑕原繁與髙氏曰除覊之黨恐其内應也入春秋)¶ (来未有專殺大夫者而曹以小國首惡故春秋不顯/其名氏唯著其擅命專殺之罪為萬世之大戒凡殺)¶ (大夫稱國者疚在上也稱人者亂在下也其書名氏/者或以其有罪足為世戒或無罪而昭其節或矜其)¶ (不幸也○劉氏曰公羊云不名衆也然則殺三郤何/故名乎又云不死于曹君者也宋殺其大夫又何以)¶ (辨哉榖梁云大夫而不稱名姓無命大夫也非也諸/侯大國三卿皆命于天子次國三卿二卿命于天子)¶ (小國三卿一卿命于天子說者不/知王者諸侯之制度班爵云爾)¶ 秋公㑹宋人齊人伐徐(杜氏曰徐國在下邳&KR2407;縣張氏/曰嬴姓國近齊魯今泗州臨淮)¶ (縣愚按臨淮縣徐舊國後/北遷在今汴梁路徐州)¶ 按書伯禽甞征徐戎(見費/誓)則戎在徐州之域為魯患¶ 舊矣(臨川吳氏曰穆王之時徐僣稱王帥九夷以伐/宗周徐國雖小但春秋之前已甞僣王竊號)¶ 是年春公伐戎秋又伐徐者必戎與徐合兵表裏為¶ 魯國之患也故雖齊宋將(去/聲)卑師少而公獨親行其¶ 不致者役不淹時而齊人同㑹則無危殆之憂矣(杜/氏)¶ (曰宋主兵故序齊上十五年𫝊桓師何以序宋下猶/未成乎伯也二十七年同盟于幽天下與之然後成)¶ (乎伯矣愚按宋先於齊而公書㑹則宋主兵明矣盖/桓公伯業未盛亦若伐郳伐鄭之先宋也明年盟幽)¶ (於是而後授之諸侯則齊桓伯業/盛矣故二十八年救鄭宋序齊下)¶ 冬十有二月癸亥朔日有食之¶ (甲惠王/寅十年)二十有七年(齊桓十九晉獻十衛懿二蔡穆八/鄭文六曹僖四陳宣二十六杞惠)¶ (六宋桓十五秦/宣九楚成五)春公㑹杞伯姬于洮(徒刀反杜氏曰魯/地張氏曰洮溝在)¶ (濟州今/濟南府)¶ 左氏曰㑹于洮非事也天子非展義不廵守(手炙反/杜氏曰)¶ (廵守所以/宣布徳義)諸侯非民事不舉卿非君命不越境伯姬¶ 莊公之女非事而特㑹于洮愛其女之過而不能節¶ 之以禮此春秋之所禁也(陸氏曰參譏之公及/杞侯伯姬皆失正也)惟不¶ 節之以禮然後有使自擇配如僖公之於季姬而典¶ 訓亡矣(家氏曰于洮非歸寜之地安有女子来寜父/母疾驅於通道大都略無所禁忌者乎髙氏)¶ (曰伯姬既歸于祀復来與公㑹是與文姜齊襄無異/也陳氏曰内女為夫人七見于經未有書公㑹者而)¶ (㑹自伯姬始由是来朝其子由是来求婦伯姬之為/皆未之前聞也愚按公㑹杞伯姬于洮猶之可也季)¶ (姬及鄫子遇于防則惡又甚矣婦人/㑹遇固皆非禮而其罪有輕重焉)¶ 夏六月公㑹齊侯宋公陳侯鄭伯同盟于幽(左傳陳鄭/服也穀梁)¶ (傳同者有同也同尊周也於是而後授之諸侯也其授/之諸侯何也齊侯得衆也桓㑹不致安之也桓盟不日)¶ (信之也信其信仁其仁衣裳之㑹十有一未嘗有歃血/之盟也信厚也兵車之㑹四未嘗有大戰也愛民也程)¶ (子傳同志而/盟非率之也)¶ 同盟之例有惡(烏路/反)其反覆(音/福)而書同盟有諸侯同¶ 欲而書同盟此盟鄭伯之所欲而書同盟者也凡盟¶ 皆小國受命於大國不得已而從焉者也(如鄫子㑹/盟于邾之)¶ (類/)其有小國願與(音預/下同)之盟非出於勉强(上/聲)者則書¶ 同盟所以志同欲也前此鄭伯甞貳於齊矣(杜氏曰/二十五)¶ (年鄭文公四年為齊侵蔡獲成於楚二十二年/陳亂而齊納敬仲皆有貳心於齊今始服也)至是¶ 齊桓强盛有伯中國攘僭亂之勢諸侯皆歸之鄭伯¶ 於是焉有畏服之心其得與於盟所欲也故特書同¶ 榖梁子所謂於是而後授之諸侯是也其授之諸侯¶ 齊侯得衆也視他盟為愈矣(蜀杜氏曰諸侯同志而/盟共戴天子齊桓主之)¶ (家氏曰或謂前此㑹者九國而書同盟宜也今㑹者/纔五國而亦書同盟何哉大齊桓合諸侯不以兵革)¶ (小大畢至而聖人與其同盟不然異時有合十有八/國之君以甲車四十乗夸示諸侯而伯業遂衰者烏)¶ (在其為衆也愚按齊桓前盟于幽而鄭復不朝至於/執詹魯又受鄭詹之逃則既同而及覆矣此盟于幽)¶ (魯與盟而書公陳鄭心服而不叛同以尊周為心不/復携貳盖齊桓覇業之始盛也故春秋書同盟以羙)¶ (之/)¶ 秋公子友如陳葬原仲(左傳非禮也原仲季友之舊也/公羊傳原仲者何陳大夫也大)¶ (夫不書葬此何以書通乎季子之私行/也杜氏曰原氏仲字禮大夫既卒不名)¶ 公子友如陳葬原仲私行也(啖氏曰書原仲之葬/見季友私事出境)人¶ 臣之禮無私交大夫非君命不越境(注見/隠元)何以通季¶ 子之私行而無貶乎曰春秋端本之書也京師諸夏¶ 之表也祭(側界反/下同)伯以寰(音/縣)内諸侯而来朝(隠/元)祭叔¶ 以王朝大夫而来聘(莊二/十三)尹氏以天子三公来告其¶ 喪(隠/三)誣上行私表不正矣是故季子違王制委國事¶ 越境而㑹葬(杜氏曰季友違禮㑹外大夫/葬具見其事亦所以知譏)齊髙固莒¶ 慶以大夫即魯而圖婚(宣五莊/二十七)其後陳莊子死赴喪¶ 於魯魯人欲勿哭繆公召縣(音/𤣥)子而問焉曰古者大¶ 夫束脩之問不出境雖欲哭焉(音煙/下同)得而哭諸(見檀/弓鄭)¶ (氏注以其/不外交)今之大夫交政於中國雖欲勿哭焉得而¶ 勿哭(同上注時君弱臣强政在大夫専盟㑹以交接/愚按陳莊子齊大夫名白乃成子恒之孫襄子)¶ (盤之子莊子之子和/并齊國是為太公)末流可知矣春秋深貶王臣以¶ 明始亂(祭伯不書朝祭叔不/稱使尹氏不書爵)備書諸國大夫而無譏¶ 焉則以著其効也凡此皆正其本之意(陸氏曰臣无/境外之交况)¶ (以私事而出境乎此不待貶絕而惡見者也蜀杜氏/曰外大夫未有書葬者原仲所以書者季子與原仲)¶ (有舊已為大夫不由君命而以私舊之故特徃葬之/大夫非君命不越境况適他國而葬大夫乎髙氏曰)¶ (公子遂如晉葬晉襄公叔弓如宋葬宋共公皆再舉/國此不言葬陳原仲明非國事也臨川吳氏曰无㑹)¶ (葬鄰國大夫之禮季友與原仲有舊欲徃㑹其葬以/大夫不可私行出境請於公而公命之行故書大夫)¶ (无私交公之遣行友之㑹葬原氏之受皆非禮也參/譏之愚按僖五年公孫兹如牟娶焉文六年季孫行)¶ (父如陳聘且娶文七年公孫敖如莒涖盟且逆女成/入年公孫嬰齊如莒自為逆昭二十五年叔孫婼如)¶ (宋為季平子逆經皆不書逆此書如陳葬原仲无異/於葬諸侯之使是季友請於公矣文定但言私行而)¶ (不云莊公使之者以其非禮雖請於公是亦私行耳/按曲禮大夫私行出疆必請反必有獻此盛世之事)¶ (春秋大夫私行而遂交政於他國聖人特書公子友/葬原仲以示戒者防㣲杜漸之意也○陸氏曰榖梁)¶ (云言葬不言卒不葬者也不葬而曰葬諱出奔也按/春秋前後无有虚設其亊以為義者且書葬之意直)¶ (譏季友之行爾陳國大夫安得書卒乎劉氏曰公羊/云何通乎季子之私行避内難也非也是時内難未)¶ (作何避之有若季子見幾逺舉是忘宗國之亂/也况去莊公没尚數年而遂云避内難出奔乎)¶ 冬杞伯姬来(左傳歸寜也凡諸侯之女歸寜曰来出曰/来歸夫人歸寜曰如某出曰歸于某公羊)¶ (傳直来曰来/大歸曰来歸)¶ 左氏曰歸寜也禮父母在歳一歸寜(本何/氏注)若歸而合¶ 禮則常事不書其曰杞伯姬来者不當来也(趙氏曰/凡内女)¶ (稱来不宜来也合禮者常事不書盖非禮而来/故書爾豈二百四十二年内女唯兩度歸寜乎)女子¶ 有行逺(于萬/反)父母兄弟(邶風泉/水篇)春㑹于洮矣冬又歸¶ 魯故知其不當来也来而必書春秋於男女徃来之¶ 際嚴矣(髙氏曰伯姬春方出與公㑹而冬又来何其/不安于杞也杞伯不能制其妻如其國何張)¶ (氏曰志其来徃之数非歳一歸寜之義所以厚男女/之别也愚按春秋内女之適諸侯惟杞伯姬四書来)¶ (一書㑹則伯姬之越禮可知矣伯姬之/後惟書齊髙固及子叔姬来亦非禮也)¶ 莒慶来逆叔姬(公羊傳莒慶莒大夫也莒無大夫何以/書譏大夫越竟逆女非禮也穀梁傳諸)¶ (侯之嫁子於大夫主大/夫以與之来者接内也)¶ 莒慶莒大夫也叔姬莊公女也何以稱字大夫自逆¶ 則稱字(杜氏曰卿自為逆則稱字左宣/五年𫝊書曰逆叔姬卿自逆也)為(去/聲)其君逆¶ 則稱女(如紀裂繻/来逆女)尊卑之别(筆列/反)也(范氏曰君不敵/臣陳氏岳曰内)¶ (女適大夫則稱字不書歸如齊/髙固来逆叔姬不書歸于齊)何以書諸侯嫁女於¶ 大夫而公自主之非禮也(董子曰大夫無束脩之餽/無諸侯之交越竟逆女紀)¶ (罪之劉氏曰莒慶非有君命也叔姬非適諸侯也何/以得書乎以公之自主之公之自主之則敵敵則書)¶ (矣陳氏曰諸侯嫁女乎大夫必使大夫同姓者主之/曷為公親焉則莒慶伉也莒無大夫於是書莒慶隠)¶ (桓莊之際莒嘗為強國入向取杞牟婁納公子慶父/吾君特㑹外大夫自浮来之盟始以是知慶之敢伉)¶ (也愚按宣公以簒得國倚齊為援而齊人止公為髙/固求婚魯人以為大辱莒慶微國之大夫而莊公以)¶ (女妻之又自為之主其不君亦甚矣○劉氏曰榖梁/云不正其接内故不與夫婦之稱也非也不曰逆女)¶ (亂於君夫人者也/書叔姬自其理然)¶ 杞伯来朝(髙氏曰致伯姬也杞伯不能制其内縱伯姬/之数出又来朝而致之其卑弱可知矣何氏)¶ (本㫖杞先代子孫也方東楼公始封與㣲子啓無異得/郊祭用天子禮樂入春秋已失公爵降而曰侯後或稱)¶ (伯或稱子都無定限足知其微弱僻陋張氏曰杞國小/力㣲故降爵以自儕於小國杞之自侯而伯自伯而子)¶ (盖浸以㣲弱也愚按桓公之經三書杞侯公榖皆作紀/此書杞伯以後並書伯惟僖二十三年書杞子卒二十)¶ (七年書杞子来朝襄二十九年書杞子来盟文定據左/𫝊謂杞用夷禮故貶稱子朱子又謂杞國最小所以文)¶ (獻不足徴初稱侯已而稱伯已而稱子盖其朝覲貢賦/之屬率以子男之禮從事聖人因其實而書之然春秋)¶ (未嘗書杞公亦不可/攷姑闕疑以俟知者)○公㑹齊侯于城濮(杜氏曰城濮/衛地將討衛)¶ (也張氏曰齊欲討衛而㑹魯于此定其交而後加兵於/人所以見其謀之審也愚按相㑹于衛地而後伐衛則)¶ (為謀伐衛明矣然魯兵不與伐衛者亦猶魯濟/謀伐戎而魯不與伐戎也城濮今東昌路濮州)¶ (乙恵王十/卯一年)二十有八年(齊桓二十晉獻十一衛懿三蔡/穆九鄭文七曹僖五陳宣二十)¶ (七杞惠七宋桓十/六秦宣十楚成六)春王三月甲寅齊人伐衛衛人及齊¶ 人戰衛人敗績(左傳齊侯伐衛戰敗衛師数之以王命/取賂而還公羊傳伐不日此何以日至)¶ (之日也戰不言伐此/其言伐何至之日也)¶ 春秋紀兵及者為主齊人舉兵而伐衛衛人見伐而¶ 受兵則其以衛及之何也按左氏衛嘗伐周立子頽¶ (十九/年)至是王使召(音/邵)伯廖(力彫/反)賜齊侯命且請伐衛¶ (在前/年)則齊人舉兵乃奉王命聲衛立子頹之罪以討¶ 之也為衛計者誠有是罪則當請歸司㓂服刑可也¶ (周禮大司㓂刑亂國用重典注簒弑叛/逆之國用重典者以其化惡伐㓕之)若惠徼康叔¶ 不泯其社禝使得自新亦唯命(左傳宣十二鄭伯曰/其翦以賜諸侯使臣)¶ (妾之亦唯命若恵顧前好徼福於厲宣/桓武不泯其社禝使改事君君之恵也)則可以免矣¶ 今不徵(知陵/反)詞請罪(左傳隠十一不/徴辭不察有罪)而上逆王命下¶ 拒方伯之師直與交戰則是衛人為志乎此戰故以¶ 衛主之也戰不言伐伐不言日而書日者戰之日也¶ 見(音現/下同)齊人奉辭伐罪方以是日至而衛人不請其¶ 故直以是日與之戰所以深疾之也而聖人之情見¶ 矣齊稱人將(去/聲)卑師少也(五峯胡氏曰春秋之時天/下無號令甚矣衛恵既死)¶ (王命討之雖為後時然猶勝終不討也齊桓承王命/而不動大衆亦得輕重之宜矣為衛侯者即日因齊)¶ (桓之京師請歸死於司㓂以忠孝盖前人之愆可也/齊師以是日至直以是日與之戰甚矣故義繫於衛)¶ (而非繫於齊也趙氏曰敗稱人罪衛之不服王命故/異其文髙氏曰初衛興兵助子頽簒王而齊為覇主)¶ (不能奔救及鄭伯既納王王乃錫齊侯命使討之於/是乎伐衛曰伐者討得其罪也然既敗衛乃取賂而)¶ (還嗟夫齊桓以能尊王室霸諸侯而所為乃若是張/氏曰衛嘗受盟于幽前年同盟不至伐不服罪乃以)¶ (齊来伐之日而急撃之不能敵齊節制之師而敗以/衛為主罪之也不地於衛都也臨川吳氏曰前年冬)¶ (齊侯出㑹魯于衛地矣今年伐衛稱人者盖齊師待/于城濮但遣㣲者徃伐意欲以不戰屈之也而衛不)¶ (服罪敢與齊戰輕躁寡謀不量其力自取敗衂也王/氏曰戰不言伐而書伐伐不言日而書日被伐不言)¶ (及而書及敗績不言人而書人皆罪衛也愚按衛立/子頽其罪固不容誅然已越十年而衛君又易世矣)¶ (當其時不能治後之人何罪且受賂而不能伸天討/雖曰齊以將卑師少稱人非貶而比事觀之齊桓亦)¶ (不可以無責矣又按經書及戰者二十文定於此戰/與紀齊之戰于韓于甗升陘于泓城濮彭衙令狐于)¶ (邲新築于鞍皆謂書及以貶之乾時鄢陵長岸雖貶/主是戰者而不以及為貶于奚于鐵無𫝊唯於栢舉)¶ (與吴子而不以及為褒若大棘則鄭伐宋而經不書/伐是與于韓例同艾陵書伐書及則兩俱有罪也然)¶ (及之為言不過為志乎是戰而非褒貶所係故救患/之兵則為羙辭而貪憤之兵皆為貶辭也善戰者服)¶ (上刑而春秋無義戰故凡書戰皆譏而惟於排難觧/紛頗有取焉耳○趙氏曰公羊云春秋伐者為客伐)¶ (者為主注云伐人者為客見伐者為主夫文字本以/記分别今同其文誰能了之又曰敗者稱師衛何以)¶ (不稱師未得乎師也按經文成列而戰矣何名未得/師乎榖梁云戰則是師也其曰人何微之按衛稱人)¶ (者罪逆王拒大國以取敗㣲之有何義乎劉氏曰穀/梁謂衛小齊大其以衛及之以其㣲之可以言及也)¶ (亦非也衛欲戰則衛及齊齊欲戰則齊及衛不為國/大小也又曰其稱人以敗何也不以師敗於人也亦)¶ (非也設令齊將尊師衆而敗衛將卑/師少而勝豈得不書師敗於人哉)¶ 夏四月丁未邾子𤨏卒(𤨏素果反𤨏在位十二/年子蘧蒢嗣是為文公)○秋荆¶ 伐鄭(穀梁傳其曰/荆州舉之也)公㑹齊人宋人救鄭(宋人下公有邾/婁人穀梁傳善)¶ (救鄭也程子傳齊桓伯主魯望國宋王者/之後此救鄭制楚之始盖天下大勢所在)¶ 按左氏楚令尹子元(公子元/文王弟)無故以車六百乘(繩證/反)¶ 伐鄭入自純門(鄭外/郭門)是陵弱暴寡之師也故以州舉¶ 狄之也(孫氏曰来聘稱人此不稱人/者以其創艾中國復外之也)鄭人將奔桐丘¶ (杜氏曰許昌縣/東北有桐丘城)諸侯救之楚師夜遁是得救急恤鄰¶ 之義也故書救鄭善之也齊宋稱人將(去/聲)卑師少桓¶ 公主兵䘏同悪安中國之事見(音/現)矣(朱子語齊桓晉/文所以有功於)¶ (王室者盖當時楚最强大時復加兵於鄭鄭則在王/畿之内楚在春秋時他國皆不及其强向非桓文有)¶ (以遏之則周室為其所并矣張氏曰是時楚文王卒/成王㓜子元伐鄭師出無名聞諸侯之救而遂遁愚)¶ (按楚自十六年伐鄭至是又伐而中國救之三十二/年齊宋又遇梁丘以謀之僖元年楚復伐鄭而諸侯)¶ (㑹檉以圖之二年三年荆楚洊致侵伐於鄭齊桓於/是大舉次陘之師以聲罪於楚自是荆蠻帖服矣然)¶ (首止之盟鄭伯諉於撫女之命又懐貳而逃歸明年/諸侯伐鄭圍新城又明年齊人伐鄭而鄭伯乞盟請)¶ (服矣自是鄭服中國終桓公之世桓公甫没而鄭伯/即朝于楚然則齊桓取威定霸之功豈可少哉孔子)¶ (曰㣲管仲吾其被髪左祍矣實予其却楚而救鄭也/經書救者二十有三而齊桓居其五桓公視他伯者)¶ (為愈/矣)¶ 冬築郿(郿芒悲反公榖作㣲杜氏曰郿魯下邑王氏曰/帝乙子封於㣲今東平夀張縣西北有㣲子鄉)¶ 郿邑也凡用功大曰城小曰築(鄱陽萬氏曰工役之/多者書之以城工役)¶ (之小者書/之以築)故館則書築(莊元築王/姬之館)臺則書築(見三十/一年)¶ 囿則書築(成十八築鹿囿昭九築/郎囿定十三築蛇淵囿)郿邑而書築者創¶ 作邑也(隠七年𫝊凡書/築者創始也)其志不視歳之豐凶而輕用¶ 民力於其所不必為也則非君人之心矣(張氏曰冬/雖用民力)¶ (之時而下書大无麥禾則築郿之不時可知矣吕氏/曰十二公興力役莫甚於莊公築館者一築邑者一)¶ (築臺者三城邑者一新延廐者一比事以考之而莊/公之罪著矣其不城一邑不築一囿愛民力而重農)¶ (事者惟僖公耳○啖氏曰榖梁云山林川澤之利所/以與民共也虞之非正也此當施於築囿之下不宜)¶ (濫在此劉氏曰左氏云邑曰築都曰城非也築者作/邑耳邑與都相較無幾而殊築城之名則國亦當殊)¶ (京師又當殊而通/以成名之何耶)¶ 大無麥禾¶ 麥熟於夏禾成在秋而書於冬者莊公惟宫室臺榭¶ 是崇是飾費用浸廣調(徒弔/反)度不充有司㑹(古外反/周禮注)¶ (歳計/曰㑹)計歳入之多寡虗實然後知倉廩之竭也故於¶ 歳杪而書曰大無麥禾(杜氏曰書於冬者五穀畢入/計食不足而後書愚按王制)¶ (冡宰制國用必於歲之杪五榖皆入然後/制國用故桓宣有年大有年皆書於冬)大無者倉¶ 廪皆竭之詞也(言大無見舉/國皆無也)古者三年耕餘一年之¶ 食九年耕餘三年之食今莊公享國二十八年當有¶ 九年之積(子賜/反)而虛竭如此所謂寄生之君也(本何/氏意)¶ (林/)民事古人所急食者飬民之本不敦其本而肆侈¶ 心何以為國故下書臧孫告糴以病公而戒来世為¶ 國之不知務也(劉氏曰經無水旱之變忽無麥禾推/驗事實由魯不務畜積日損月削以)¶ (至於麥禾大盡而後覺之非今歳之事也是以不言/水旱亦不言饑或云實秋水傷稼諱之不言或云土)¶ (不稼穡二物不成或云不勸農事故無灾而餓皆失/也愚按二穀不升謂之饑五穀不升為大饑今大無)¶ (麥禾則黍稷秫稻二麥俱無盖禾者穀之緫名故凡/穀字皆從禾是不止二榖不升而已然不書饑者以)¶ (著人事之變而非天時之災也僖公之時大旱而𫝊/言饑而不害宣襄書饑則由大水螽蝝之所致莊公)¶ (無水旱螽螟之災而書大無麥禾所以著費出之無/經蓄積之不素救荒之不預至於未如之何而乞糴)¶ (於鄰國則莊公不君與國之無賢皆可見矣○啖氏/曰公羊云曷為先言築㣲而後言無麥禾諱以凶年)¶ (造邑也按築㣲冬之初也無麥禾歳終諸榖皆入而/無此二榖乃書依先後記事爾何闋諱乎榖梁云大)¶ (者有顧之辭也按大者言其/甚也稱有顧如何為義也)¶ 臧孫辰告糴于齊(公羊傳告糴者何請糴也君子之為/國也必有三年之委一年不熟告糴)¶ (譏也榖梁傳國無九年之蓄曰不足無六年之蓄曰急/無三年之蓄曰國非其國也一年不升告糴諸侯故舉)¶ (臧孫辰以為私行也古者稅什一豐年補敗不外求而/上下皆足也雖累凶年民弗病也一年不艾而百姓饑)¶ (君子非之不言如為内諱也杜/氏曰臧孫辰魯大夫臧文仲)¶ 劉敞曰不言如齊告糴而曰告糴于齊者言如齊則¶ 其辭緩告糴于齊則其情急所以譏大臣任國事治¶ 名而不治實之蔽也魯人恱其名而以急病讓夷(平/也)¶ 為功君子責其實而以不能務農重榖節用愛人為¶ 罪(本意林魯語魯饑臧文仲言於公曰國病矣盍以/名器請糴于齊公曰誰使對曰國有饑饉卿出告)¶ (糴古之制也辰也備卿請如齊公使徃從者曰君不/命而請之其為選事乎文仲曰賢者急病而讓夷居)¶ (官當事不避難我不如齊非急病也在上不恤下居/官而惰非事君也文仲以鬯主與玉磬如齊齊人歸)¶ (其玉而與之糴張氏曰魯不遇齊桓則其民必至轉/於溝壑矣趙氏曰譏臧孫為政無蓄也故以自行為)¶ (文愚按經書王臣来求金則有求於我也書如楚乞/師則有求於彼也今外傳紀如齊告糴而春秋變文)¶ (書曰告糴于齊與歸粟于蔡同一書法所以著魯人/請糴之急且没公命以罪莊公之不君也然不書齊)¶ (人歸粟于我者盖春秋記約而志詳復書歸粟則辭/費苟齊人不予之糴必不書臧孫之告糴矣葵丘五)¶ (禁曰毋遏糴齊桓救災恤患之心其亦覇者之賢歟/○趙氏曰左氏云禮也據諱是譏非善之也榖梁云)¶ (諸侯無粟諸侯相歸粟正也告然後與之/言内之無外交也此若不告彼何由知之)¶ (丙惠王十/辰二年)二十有九年(齊桓二十一晉獻十二衛懿四/蔡穆十鄭文八曹僖六陳宣二)¶ (十八把惠八宋桓十/七秦宣十一楚成七)春新延廐(公羊傳修舊也修舊不/書此何以書譏何譏爾)¶ (凶年不修榖梁傳延廐/法廐也其言新有故也)¶ 言新者有故也(杜氏曰言新者皆舊/物不可用更造之辭)何以書昔韓昭¶ 侯作髙門屈(居勿/反)宜臼曰(楚大夫/時在魏)不時所謂時者非¶ 時日也人固有利不利時前年秦拔宜陽今年旱君¶ 不以此時恤民之急而顧(反/也)益奢此所謂時詘(曲勿/反)¶ 舉贏者也(見史韓世家徐廣日/時衰耗而作奢侈)故榖梁子曰古之君¶ 人者必時視民之所勤民勤於力則功築罕民勤於¶ 財則貢賦少民勤於食則百事廢矣大無麥禾告糴¶ 于齊冬築郿春新延廐以其用民力為已悉矣(家氏/曰延)¶ (廐馬閑之名或曰新其舊而又延廣之義周禮天子/十二閑諸侯六閑孔氏正義毎廐為一閑閑有二百)¶ (一十六匹劉氏曰春秋二百四十二年所興作修舊/多矣不必書也延廐南門盖微耳何獨書哉新宫災)¶ (太室屋壊不能不修而經不書雉門兩觀災記新作/焉以此參之修舊不足書其書者皆非禮之制延廐)¶ (者天子之廐非諸侯之廐也南門者天子之門非諸/侯之門也延廐之僣非莊公也過在可革而不革故)¶ (曰新通㫖書新延廐者為大無麥禾民勤於食則仍/舊可也王氏曰飬馬欲其富故馬廐謂之延延長也)¶ (猶庫藏欲其有餘而謂之長府也禮凶年歲不登馬/不食穀馳道不修去冬大無麥禾而今春新延廐廐)¶ (有肥馬民有饑色可謂不恤國矣孫氏曰惡不愛民/也愚按興工作以聚失業之人亦荒政之一事也而)¶ (春秋書築郿新延廐以譏莊公何哉夫國有儲蓄倉/廩實府庫充則興工作以聚窮民使無轉徙之患亦)¶ (云可也今大無麥禾倉廩虚竭乞糴於鄰邦以救朝/夕之急而猶興不急之役何莊公之不知務乃至此)¶ (極耶○趙氏曰左傳云新作延廐若新作但當云作/延廐不當云新啖氏曰又傳云書不時也凡馬日中)¶ (而入此說亦非馬雖出入/有時廐何妨農隙作之)¶ 夏鄭人侵許(張氏曰許鄭世讎也然許自盟幽之後不/與齊桓之㑹鄭人侵之或齊之命與自後)¶ (許始從/中國)○秋有蜚(蜚扶味反左傳為災也公羊傳記異/也穀梁傳一有一亡曰有杜氏曰蜚)¶ (負蠜也劉歆曰負蠜性不食穀食榖為災介蟲之孽劉/向曰蜚色青非中國所有南越盛暑男女同川淫風所)¶ (生為蟲臭惡公取齊淫女故蜚至天戒以為將生臭惡/聞於四方也新安羅氏曰負蠜今謂之蜚盤蟲好以清)¶ (旦集稻上食稻花田家率以蚤作掇拾置他所日出則/散去既食稻花又其氣臭惡能熯稻使不蕃春秋書之)¶ (當由此爾劉氏曰蜚状若牛而白首一目虬尾行水則/竭行草則死見則其國大疫曰有者所以明其無也鸜)¶ (鵒不逾濟而蜚非中國之物蹔而一至故不可言多而/言有麋中國所有也有之不足異而多則為異故不言)¶ (有而言多螽螟中國所多也多不足怪而為災則害故/不言多而言災愚按爾雅通志本草皆以蜚為蟲獨山)¶ (海經以蜚為獸但負盤常有當如書螽書螟不當書有/姑并識以俟參攷○啖氏曰左氏云凡物不為災不書)¶ (春秋紀異多矣/何必為灾乃書)○冬十有二月紀叔姬卒¶ 紀已滅矣其卒之何見(音/現)紀侯去國終不能自立異¶ 於古公亶父之去故特書叔姬卒而不卒紀侯以明¶ 其不争而去則可能使其民從而不釋則㣲矣(杜氏/曰紀)¶ (國雖滅叔姬執節守義故繫之紀賢而錄之臨川吳/氏曰叔姬娣也魯紀之待叔姬與叔姬之自待其身)¶ (皆與伯姬同春秋備書之此盖莊公以為姑而為服/大功之服也與叔姬莊十二年歸&KR0566;此卒于&KR0566;也紀)¶ (滅而猶繫之紀盖國亡無所依托雖寄寓於&KR0566;以待/死其為紀國夫人之娣則如初也家氏曰春秋以叔)¶ (姬不為國亡變其所守特錄之以勸後世以此坊民/猶有儷體宸居國亡不能死委身於元海如晉之惠)¶ (后者可為慟/哭流涕者矣)¶ 城諸及防(左傳書時也凡土功龍見而畢務火見而致/用水昏正而栽日至而畢杜氏曰諸防皆魯)¶ (邑諸城陽諸縣張氏曰諸今宻州諸城縣縣又有故防/城及者别二邑也臨川吳氏曰凡書土功雖時非善之)¶ (也愈於非時者爾其間亟興土功而亟書之不繫乎時/與不時皆貶也若此前年冬築郿大饑而告糴此年春)¶ (新延廐於是又城諸防豈不為亟而譏之乎○啖氏曰/榖梁云以大及小也此但依先後次第何必小大乎劉)¶ (氏曰若言諸防則似一城故從所先城記爾愚按左氏/以謂書時也穀梁以為可城特拘於常例農隙之時而)¶ (不知莊公之城非其時也/諸城今屬益都路宻州)¶ (丁惠王十/巳三年)三十年(齊桓二十二晉獻十三衛懿五蔡穆/十一鄭文九曹僖七陳宣二十九把)¶ (惠九宋桓十八秦/宣十二楚成八)春王正月○夏師次于成(左無師字/榖梁傳次)¶ (止也有畏也欲救鄣而不能也不言公耻不能救鄣也/陳氏曰次于滑也書公于郎貶師之此其但書次何以)¶ (是為不足書也甚矣莊之不競於齊也君父死焉不能/討謀紀而齊滅紀及齊圍郕而郕降于齊於是次成齊)¶ (人降鄣雖罪齊桓也訖莊公之身不可以不貶也愚按趙/氏謂魯欲㑹齊圍鄣至成待命夫欲救患而不能謀凌)¶ (弱而為援皆罪也然鄣乃紀之附庸觀魯之加恩禮於/紀叔姬則未必合兵以滅鄣盖魯莊有姑息之愛婦人)¶ (之仁而畏齊强盛不敢援鄣故佯/為救鄣之虚名猶次滑之意耳)¶ 秋七月齊人降鄣(降户江反鄣音章榖梁傳降猶下也/杜氏曰鄣紀附庸國東平無鹽縣東)¶ (北有鄣城張氏曰/今東平府須城縣)¶ 降者脅服之詞(杜氏曰小國孤危不能自固盖齊遥/以兵威脅使降附趙氏曰凡服從内)¶ (附曰降不言鄣/降降由於齊)前書郕降于齊師意責魯也(二國同/圍郕郕)¶ (不降於魯而降於/齊見魯不能服郕)此言齊人降鄣専罪齊也(不書鄣/降於齊)¶ (則見齊以威力逆脅而/强使降服非郕降之比)鄣者紀之附庸(左傳昭十九/莒子奔紀鄣)¶ (愚按鄣盖須句/顓臾之類耳)微乎㣲者也齊人不道肆其强力脅¶ 使降附不書鄣降而曰降鄣者以齊之强故罪之深¶ 以鄣之㣲故責之薄(本常山/劉氏)春秋之法扶弱抑强明¶ 道義也霸者之政以强臨弱急事功也故曰五伯三¶ 王之罪人仲尼之徒無道桓文之事者(鄱陽萬氏曰/以齊桓之賢)¶ (嘗有存亡繼絶之功得鄣之地不足以為廣并鄣之/衆不足以為强乃必降而有之使紀之上地人民無)¶ (復子遺聖人所以書降鄣而深致其誅貶也家氏曰/齊魯圍郕郕降于齊師降於力既屈之後齊人降鄣)¶ (畏威而降降於兵未加之前郕雖降而猶存鄣則不/復見矣○啖氏曰公榖云鄣紀之遺邑按鄣自是小)¶ (國爾紀之全國猶不敢敵齊豈一邑之民而能二十/餘年獨拒齊乎劉氏曰公羊云降之者取之也不言)¶ (取之為桓公諱也亦非也取之固曰取之降之/固曰降之遷之固曰遷之非可假借為避諱也)¶ 八月癸亥葬紀叔姬(公羊傳何以書隱之也何隱爾其/國亡矣徒葬乎叔爾穀梁傳不日)¶ (卒而日葬閔/紀之亡也)¶ 滅國不葬此何以葬賢叔姬也(杜氏曰以/賢錄也)紀侯既卒¶ 不歸宗國而歸于&KR0566;(音/携)所謂秉節守義(本杜/氏注)不以亡¶ 故而睽(苦圭/反)婦道者也故繋(去/聲)之於紀而錄其卒葬¶ (髙氏曰復繋之紀/不以&KR0566;易紀也)先儒(蘇/氏)謂賢而得書是也賢而得¶ 書所以為後世勸也(家氏曰娣媵不葬此以賢叔姬/故與伯姬俱得葬劉氏曰非叔)¶ (姬之賢則不足葬髙郵孫氏曰叔姬之卒又錄其葬/以為於喪㓕之中能以義節自守故嘉之也張氏曰)¶ (紀叔姬從一而終不以存亡貳其心故詳錄其生死/又紀魯之徃葬皆以夫人之禮書之所以明婦行以)¶ (示後法也愚按春秋國㓕而書葬者三書齊侯葬紀/伯姬以見齊侯迫㓕紀國夫人在殯而不及葬也書)¶ (葬陳哀公以見楚雖㓕陳而陳人尚能葬其君也惟/紀叔姬則以其賢故因魯人徃葬而特書之然國㓕)¶ (而葬其君夫人若娣媵皆閔其亡㓕而存之之意也/故朱子綱目書魏葬漢獻帝晉葬魏元帝宋葬晉恭)¶ (帝亦聖人存亡/繼絶之遺㫖也)¶ 九月庚午朔日有食之鼓用牲于社(𫝊義見二/十五年)○冬公¶ 及齊侯遇于魯濟(濟子禮反左傳謀山戎也以其病燕/故也杜氏曰濟水歴齊魯界在齊界)¶ (為齊濟在魯界為魯濟盖魯地張氏曰簡禮以議軍旅/之事愚按齊侯入魯境則齊侯之意也襄陵許氏曰齊)¶ (桓伐郳伐鄭伐徐皆以宋人主兵與公㑹城濮而後伐/衛與公過魯濟而後伐戎以是知齊桓之伯不自恃也)¶ (用兵行師毎資武於宋桓取策於魯莊其治國也一則/仲父二則仲父用人之能以為能集人之功以為功遂)¶ (能力正天下澤潤生民○劉氏曰穀梁云及者内為志/焉爾非也設若外為志便云公㑹齊侯遇于魯濟乎)¶ ○齊人伐山戎(公羊傳此齊侯也其稱人何貶曷為貶/子司馬子曰盖已操之為已蹙矣穀梁)¶ (傳齊人者齊侯也其曰人何也桓内無因國外無從諸/侯而越千里之險北伐山戎危之也杜氏曰山戎北狄)¶ (鄭氏曰其地在薊州漁陽愚/按薊州今大都路大興縣)¶ 齊人者齊侯也其稱人譏伐戎也自管仲得政至是¶ 二十年未嘗命大夫為主將(去聲/下同)亦未嘗興大衆出¶ 侵伐故魯莊十一年而後凡用兵皆稱人者以將卑¶ 師少爾今此安知其非將卑師少而獨以為齊侯何¶ 也以来獻戎捷稱齊侯則知之矣(何氏曰據下言齊/侯来獻戎捷愚按)¶ (上遇魯濟謀山戎下獻捷皆以/齊侯書則知伐山戎非微者矣)夫北戎病燕(音/烟)職貢¶ 不至桓公内無因國外無從(才用/反)諸侯越千里之險¶ 為(于偽/反)燕闢地(史齊世家山戎伐燕桓公救燕遂伐/山戎至于孤竹命燕君納貢于周諸)¶ (侯聞皆/從之)可謂能修方伯連帥(去/聲)之職何以譏之乎桓¶ 不務徳勤兵逺伐不正王法以譏其罪則將開後世¶ 之君勞中國而事外域捨近政而貴逺略困吾民之¶ 力争不毛之地(本楊氏/辨要)其患有不勝(音/升)言者故特貶¶ 而稱人以為好(去/聲)武功而不修文徳者之戒也(劉氏/曰桓)¶ (公之威行乎天下其重過於萬乘又越竟以伐山戎/諸侯震恐乃沛然自得矜功而語受命此君子所惡)¶ (故貶而/人之)然則伐楚之役何以羙之其謂退師召(音/邵)陵¶ 責以大義不務交兵而强楚自服乎(本杜氏/㑹義)觀此可¶ 以見聖人强本治内柔服逺人之意矣(通㫖楚頻侵/鄭鄭乃内地)¶ (故齊桓伐楚聖人取之山戎遠地也齊桓為燕而伐/戎聖人則貶之於此可見帝王用兵之意矣如漢武)¶ (之窮兵其不敗幸耳文帝則不然匈奴候騎至上林/烽火通甘泉便作細栁等軍正與伯禽征徐夷宣王)¶ (伐玁狁無異志在愛民非黷武也三代用兵意全在/是纔差之毫釐便是齊侯伐山戎不可也張氏曰中)¶ (國之聲教未治近有荆楚為中國患尚未正辠而勤/兵于逺其治之先後兵之次弟皆失之矣故齊侯自)¶ (出而書人以譏之王氏曰荆内也患近而不可緩戎/外也勢逺而不足恤近者飬之而不討逺者伐之以)¶ (為勞盖楚患未已則諸侯可要伐戎有功則諸侯皆/服此桓公之志也故貶之○劉氏曰穀梁云其曰人)¶ (何也愛齊侯乎山戎也又曰則非之/乎善之也非也春秋以人貶之云爾)¶ (戊惠王十/午四年)三十有一年(齊桓二十三晉獻十四衛懿六/蔡穆十二鄭文十曹僖八陳宣)¶ (三十把惠十宋桓十九/秦成公元年楚成九)春築臺于郎(公羊𫝊何/以書譏)¶ 何以書厲民也(劉氏曰譏厲民也去國/而築臺是樂而己矣)天子有靈臺¶ 以候天地諸侯有時臺以候四時(本何氏注詩靈臺/注天子有靈臺以)¶ (觀天文有時臺以觀四時施化左傳僖五日南/至遂登觀臺以望而書凡分至啟閉必書雲物)去國¶ 築臺于逺而不緣占候是為游觀之所厲民以自樂¶ (音洛/下同)也(何氏曰四方而髙曰臺登髙逺望人/情所樂動而無益於民雖樂不為也)厲民自¶ 樂而不與民同樂則民欲與之偕亡雖有臺豈能獨¶ 樂乎(杜氏曰書築臺刺奢且非土功之時董子繁露/譏驕溢不恤下也孫氏曰莊比年興作今又一)¶ (歳而三築臺妨農害民莫甚於此家氏曰凡築臺與/囿不以時不時皆譏也是歳三築臺皆書重譏之也)¶ (莊公暮年驕恣尤甚天災見於上嵗比不登而土功/無虚歳其違禮敗度可以想見魯之衰實由莊公始)¶ (愚按楚靈為章華之臺伍舉極諌以為先君為臺髙/不過望國氛大不過容宴豆其所不奪穡地其為不)¶ (匱財用瘠磽之地於是乎為之四特之隙於是乎成/之非聚民利以自封而瘠民也使魯臣有如伍舉者)¶ (言於莊公則三臺之築或少省矣○啖氏曰公羊云/築臺各有說一云譏臨民之所潄浣一云譏逺也一)¶ (云譏臨國按一歳三築臺假如皆得其/所豈無妨於人乎何用三譏其處也)¶ 夏四月薛伯卒(張氏曰薛始稱伯/盖降班而告終也)○築臺于薛(公羊傳/何以書)¶ (譏杜氏曰薛魯地愚按/今東平路秦時為薛郡)○六月齊侯来獻戎捷(左傳非/禮也公)¶ (羊傳齊大國也曷為親来獻戎/捷威我也穀梁傳軍得曰捷)¶ 軍獲曰捷(何氏曰戰/所獲曰捷)凡諸侯有四方之功則獻于王¶ 王以警于逺中國則否諸侯不相遺(去/聲)俘(本左/傳)獻者¶ 下奉上之辭(本杜/氏注)齊伐山戎以其所得躬来誇示書¶ 来獻者抑之也(常山劉氏曰齊侯伐山戎得其捷躬/来誇示以威我書曰来獻抑之也張)¶ (氏曰齊桓恃功而不知禮魯/不當納而輕受之皆罪也)後世宰臣有不賞邊功¶ 以沮外徼(吉弔反境/也塞也)生事之人得春秋抑戎捷之意¶ (前陳湯傳匈奴郅支單于殺漢使者西走康居湯為/西域副校尉矯制發兵與都護甘延夀襲撃匈奴郅)¶ (支單于於康居斬之得漢使莭凡斬閼氏太子名王/以下千五百一十八級生虜百四十五人降千餘人)¶ (軍既至論功丞相匡衡以為湯延夀擅興師矯制幸/得不誅如復加爵土則後奉使者争欲乘危徼倖生)¶ (事於蠻夷為國招難漸不可開詔欲封湯等千户衡/復争乃封延夀義成侯湯關内侯王氏曰伐山戎則)¶ (稱人獻捷則稱爵齊桓未能鎮緩中國而徒勤逺畧/有恃勝危師之道故抑而稱人今以方伯而躬獻戎)¶ (捷于侯國有矜功失莭之耻故愧之而稱爵聖人抑/揚之道不可一端求也愚按春秋書来獻捷者二齊)¶ (桓獻捷而書齊侯所以著其夸服戎之功而譏之也/楚成獻捷而書楚人所以微其挟猾夏之威而抑之)¶ (也然於齊書戎捷而於楚不書宋捷則所以尊中國/而賤荆蠻也昭昭矣○劉氏曰榖梁云内齊侯也不)¶ (言使内與同不言使也非也去年伐山戎知其當為/齊侯者正以獻捷乃齊侯也今此何以見其是使人)¶ (乎魯雖欲内齊豈可便不殊齊侯之使今既稱齊又/曰来獻安見内乎又云戎菽也不近事理疑菽者北)¶ (狄字也北字類卝狄字類/叔傳冩訛謬并為一字耳)¶ 秋築臺于秦(公羊傳何以書譏穀梁傳不正罷民三時/且財盡則怨力盡則懟君子危之故謹而)¶ (志之也一年罷民三時惡内也范氏曰秦魯地杜氏曰/東平范縣西北有秦亭張氏曰范縣今屬濮州亭尚存)¶ (莊公一嵗三築臺所謂及是時般樂怠敖者則治國治/家之當務荒廢多矣此所以踰年身死而蕭墻之禍至)¶ (奕世而不能定也可不鍳哉○啖氏曰穀梁云虞山林/藪澤之利此當施於築囿下又曰倚齊桓公外無諸侯)¶ (之變故築臺此/說無益於為教)○冬不雨(公羊傳何以書記異也程子/傳一歳三築臺明年春城小)¶ (穀故冬書不雨閔之深也張氏曰莊公無閔雨之志獨/酉戌亥之月不雨故不得歴時而言也家氏曰是歳三)¶ (築臺而冬不雨明年春又城小穀與大無麥禾告糴而/築郿新延廐書法相類王氏曰春秋書不雨者常𤾉之)¶ (徵然及月者書月及時者書時再歴時者書累月今日/冬不雨則一時無雨矣周之冬夏之八九十月也當是)¶ (時穀已成實閱時不雨雖未甚害亦見隂陽不調為嗣/歳之災也故特書之吕氏曰僖文之不雨或歴三時或)¶ (歴四時此年才一時不雨爾二百四十二年一時不雨/者豈止一年而已而此特書之者莊公亟興土功屢見)¶ (災異故詳/志之也)¶ (已惠王十/未五年)三十有二年(齊桓二十四晉獻十五衛懿七/蔡穆十三鄭文十一曹僖九陳)¶ (宣三十一把惠十一宋/桓二十秦成二楚成十)春城小榖(范氏曰小穀魯地孫/氏曰曲阜西北有小)¶ (穀城通㫖孫魯人也而終身學春秋其攷此詳矣薛氏/曰莊公六年後無麥苗大無麥禾螟麋&KR0558;蜚相繼而有)¶ (大水者三中君尚當少警而公之軍旅盟㑹未嘗休息/至於侈心一起因娶而觀社丹楹刻桷告糴之時築郿)¶ (次年新廐城諸防去年三築臺而不雨今又城小穀平/歳猶不可况洊饑而輕用民力乎○髙氏曰杜預以小)¶ (榖為齊邑左傳云為管仲城之若然聖人亦當異其文/而係之齊且公雖感齊桓之私豈肯為管仲城邑昭十)¶ (一年傳云齊桓城榖而寘管仲焉齊自有榖如文十一/年盟穀宣十四年㑹穀此齊穀也非魯之小穀沙隨程)¶ (氏曰齊地别有榖在濟北有管仲幷非小穀/也公及齊侯盟穀歸父㑹穀乃濟北之穀)○夏宋公¶ 齊侯遇于梁丘(左傳齊侯為楚伐鄭之故請㑹于諸侯/宋公請先見于齊侯夏遇于梁丘穀梁)¶ (傳梁丘在曹邾之間去齊八百里非不能從諸侯而徃/也辭所遇遇所不遇大齊桓也杜氏曰梁丘在髙平昌)¶ (邑縣西南張氏曰在濟州齊不以霸主自居以梁丘近/宋而先之也隠四年傳志外之遇者三而皆以爵若曰)¶ (以尊及卑然也其意以為莫適主者愚按濟南路鉅野/縣有古昌邑城何休謂遇禮近者為主逺者為賔然隠)¶ (八年莊四年兩遇于垂垂衛地而衛序齊宋下盖盟㑹/則序主㑹者居上若遇則以簡禮相見比於不期而邂)¶ (逅莫適為主故以爵之尊卑為/序爵同則以國大小為序耳)○秋七月癸巳公子牙卒¶ (左傳公疾問後於叔牙對曰慶父材問於季友對曰臣/以死奉般公曰鄉者牙曰慶父材成季使以君命命僖)¶ (叔待于鍼巫氏使鍼季酖之曰飲此則有後於魯國不/然死且無後飲之歸及逵泉而卒立叔孫氏公羊傳曷)¶ (為不言刺之為季子諱殺也曷為為季子諱殺季子之/遏惡也不以為國獄緣季子之心而為之諱也公子慶)¶ (父公子牙公子友皆莊公母弟也慶父牙通乎夫人以/脅公季子起而洽之則不得與國政坐而視之則親親)¶ (因不忍見故請至于陳莊公病將死召季子季子至而/授之以國政曰寡人即不起吾將焉致乎魯國季子曰)¶ (般也存公曰庸得若是乎牙謂我曰魯一生一及君已/知之矣慶父也存季子曰是將為亂乎俄而牙弑械成)¶ (季子和藥而飲之曰公子從吾言而飲此則必有後乎/魯國不從吾言而不飲此則必為天下戮笑於是從其)¶ (言而飲之至乎王堤而死公子牙今將爾辭曷為與親/弑者同君親無將將而誅焉然則善之與曰然殺世子)¶ (母弟直稱君者甚之也季子殺母兄何善爾誅不得辟/兄君臣之義也然則曷為不直誅而酖之行誅乎兄隠)¶ (而逃之使託若以疾死然親親/之道也杜氏曰牙慶父同母弟)¶ 牙有今將之心而季子殺之其不言刺者(陳氏曰雖/酖之而立)¶ (叔孫氏喪以/大夫之禮也)公羊以為善之也季子殺母兄何善爾¶ 誅不得避兄君臣之義也(陳氏曰季友以君命酖牙/縁君臣之義不得私其親)¶ 曷為不直誅而酖之使託若以疾死然親親之道也¶ (周禮小司㓂同族有罪不即市注刑于甸師氏/禮記文王世子刑于隠者不與國人慮兄弟也)陸淳¶ 曰季子恩義俱立變而得中夫子書其自卒以示無¶ 譏也(本微/㫖)得之矣(劉氏曰公子牙殺也而卒之殺之/當其罪故遂其隱之之意也當是)¶ (時魯人知牙之罪而莫知季友之謀也聞牙之死而/莫謂季友之誅也使季子謀不縁君誅不當罪則春)¶ (秋猶將探其専誅之惡以示後世矣聖人原情議獄/以季子之為忠於國而適於權内得親親之理外得)¶ (尊尊之義故平其文使若自死然通㫖季子誅牙不/曰刺者事適於權故以諱為善或曰周公誅管蔡而)¶ (正其罪何也曰二叔之罪彰矣故不得而掩也石氏/曰兄弟之親君臣之義皆不可廢也一之於愛則義)¶ (有所不立一之於義則愛有所不行於此之際非聖/賢不能處也武王終管蔡導武庚以叛周公顧兄弟)¶ (之愛則國必敗君必危周公不以天下徇一人之私/不以私愛廢君臣之義仗大義而誅之後世不以為)¶ (不仁叔牙欲立慶父季友顧兄弟之愛則慶父必立/魯國必亂季子不以私恩害天下之公不以一人易)¶ (一國之利奮大公而酖之後世必有以察之周公誅/管蔡則暴其罪季友酖叔牙則㣲其跡二叔之罪已)¶ (彰僖叔之罪尚隠而不可知也故以自卒為文也張/氏曰或謂雖殺叔牙無補於後日子般閔公之禍是)¶ (不然文姜以来胎飬亂本至此已成使牙不誅則莊/公之薨慶父叔牙强盛雖有季子之忠秉禮之俗亦)¶ (無所措其手矣故牙之誅乃魯國存亡之幾慶父成/敗之决也春秋所以原其心而為之諱也○陸氏曰)¶ (公羊云不稱弟殺也按書公子常例也叔肸書弟自/特書爾不得引以為義劉氏曰穀梁云日卒正也不)¶ (日故也有所見則日非也若有所見又不日豈不益/明乎何苦日之與正卒相亂哉愚按或謂牙乃叔孫)¶ (氏之祖其卒距公薨時尚一月茍以是誅牙則慶父/何為尚執國柄且書法全不寓微意牙實自卒夫季)¶ (友非不欲誅慶父以其握兵權而莫如之何也茍謂/經不寓意則當時季友隠其跡聖人因之而書卒以)¶ (示季友之殺兄無罪若疑叔孫之有後則共仲以罪/自經亦有後也况春秋之亂賊如齊殺無知而其後)¶ (有仲孫湫宋殺督而其後有華耦華喜陳殺徵舒而/其後有夏齧夏區夫安得謂為惡之臣而不為祖耶)¶ 八月癸亥公薨于路寢(公羊傳路寢者何正寢也穀梁/傳寢疾居正寢正也男子不絶)¶ (于婦人之手/以齊終也)¶ 趙匡曰君終必於正寢就公卿也大位姦之窺也危¶ 病邪之伺(音/笥)也若蔽於隱是女子小人得行其志矣¶ (本纂例又曰莊公正終而嗣禍分位不明而閨闈不/修也故宗嗣素定之兵權散主之閨闈嚴飾之女子)¶ (小人不尸重任賢良受託鼎足/交輔則簒弑之禍曷由至哉)然則莊公以世適(音/嫡)¶ 承國不為不貴周公之後奄有龜蒙不為不强即位¶ 三十有二年不為不乆薨于路寢不為不正而嗣子¶ 受禍幾至亡國何也大倫不明而宗嗣不定兵柄不¶ 分而主威不立得免其身幸矣(啖氏曰凡公薨必書其/所詳内事重凶變也)¶ (若遇弑則不地張氏/曰書月書日謹之)¶ 冬十月己未子般卒(己未公榖作乙未般音班公羊傳/其稱子般卒何君存稱世子君薨)¶ (稱子某既葬稱子踰年稱公子般何以不書葬未踰年/之君也有子則廟廟則書𦵏無子不廟不廟則不書𦵏)¶ (子般弑也孰弑子般慶父也莊公存之時鄧扈樂淫于/宫中子般執而鞭之莊公死慶父謂樂曰般之辱爾國)¶ (人莫不知盍弑之矣使弑子般然後誅鄧/扈樂而歸獄焉杜氏曰子般莊公大子)¶ 初公築臺臨黨(音/掌)氏見孟任(音/壬)生子般焉般嘗鞭圉人¶ 犖(音/洛)公薨般即位次于黨氏慶父使犖賊般成季奔¶ 陳立閔公(據左/傳)昔舜不告而娶恐廢人之大倫以懟¶ (直類/反)父母君子以為猶告也莊公過時越禮謬於易¶ 基乾坤詩始關睢大舜不告而娶之義甚矣而子般¶ 乃孟任之所出也胡能有定乎雖享國日乆獲終路¶ 寢而嗣子見弑幾至亡國有國者可不以為戒哉(啖/氏)¶ (曰未踰年曰卒未成君也未𦵏則名之既𦵏不名雜/記君薨太子號稱子待猶君也張氏曰子般見弑而)¶ (書卒者諱之也莊公主魯之社禝而君道不立上不/能正其母使出入淫縱配耦不早致冢嗣之位不足)¶ (以自定内失閑家之道而使圍人犖得以戯公子觀/其告子般之言非不知犖之可誅而欲以誅殺之權)¶ (委其子亦終不能殺而貽身後之患春秋自夫人孫/齊以来三十年間備載莊公内治之失而終之以此)¶ (所以辠其為風教之本而不免於首惡也通㫖問子/般子赤被弑而書卒子野過毁亦書卒不覩𫝊文何)¶ (以知之曰閔公内無所承不書即位則子般之殺可/知下書夫人姜氏歸于齊上書公子遂叔孫得臣如)¶ (齊赤之卒也不日則子赤之弑可知與子野異矣○/愚按或謂般之卒書日書名非遇弑今以經攷之莊)¶ (公之薨十一月始𦵏季友之出隠而不書閔立二年/而即見弑則莊死之時内亂可知矣屬辭比事論之)¶ (般非令終𫝊必有據茍謂子般自卒而慶父請于齊/以立閔公則慶父曷為又弑之耶茍以子般之卒與)¶ (子野同則昭公以娣之子穆叔不欲而卒立/之國以無事昭公又書即位與閔公異何耶)¶ 公子慶父如齊¶ 子般之卒慶父弑也宜書出奔其曰如齊見(音/現)慶父¶ 主兵自恣國人不能制也(杜氏曰慶父既殺子般季/友出奔國人不與故權而)¶ (適齊欲/以求援)昔成王將終命大臣相(去/聲)康王方是時掌親¶ 兵者太公望之子伋也宰臣召(音/邵)公奭(音/釋)命仲桓南¶ 宫毛取二干戈虎賁(音/奔)百人于伋以逆嗣子(見書/顧命)伋¶ 雖掌兵非有宰臣之命不敢發也召公雖制命非二¶ 諸侯將命以徃伋亦不承也兵權散主不偏屬於一¶ 人可知矣(東萊吕氏曰發命者冢宰傳命者两朝臣/承命者勲戚顯諸侯體統尊嚴樞機周宻)¶ (防危慮患/之意深矣)今莊公㓜年即位専以兵權授之慶父歳¶ 月既乆威行中外其流至此故於餘丘(見二/年)法不當¶ 書而聖人特書慶父帥師以志得兵之始而卒書公¶ 薨子般卒慶父如齊以見(音/現)其出入自如無敢討之¶ 者以示後世其垂戒之義明且逺矣(王氏曰内大夫以/君命適他國皆書)¶ (如慶父弑子般而出春秋書之無異辭者既書子般/卒則知其無君命矣慶父専兵日乆上下畏之宜其)¶ (出入自如而莫敢誰何也張氏曰慶父自莊公即位/已専兵柄而莊公昬庸耽樂不䘏國事致慶父肆行)¶ (姦宄隂為他日取國之計顴莊公與叔牙問答之辭/使非季子應時誅之則般不復得立矣今般雖弑而)¶ (尚未能取國非特季子之黨未順亦見魯俗秉禮人/心未盡從也故因閔公之立告於霸主以為自託之)¶ (計齊桓以方伯自任與魯為鄰且親豈不知慶父為/弑君之賊容其来使使之復歸以遺魯國之後禍即)¶ (此已見其無討賊之實意而有取魯之私心春秋書/慶父如齊著莊公不君飬成其惡使得以出入自如)¶ (而齊桓失方伯連率之職也陸氏曰齊為伯主而不/能討又許其来惡可知也永嘉吕氏曰先書公子牙)¶ (卒繼書公薨繼書子般卒下書公子慶父如齊未二/年又書公薨夫人姜氏孫于邾公子慶父奔莒則慶)¶ (父之罪亦不可掩矣其書曰孫曰奔者盖其罪已著/内不容於國人而懼罪以出是魯猶有臣子也其直)¶ (書曰如者盖其専權恣横出入自如而莫之制是魯/無有討賊之人也然則㣲而顯矣○劉氏曰穀梁云)¶ (奔也其曰如何也諱莫如深深則隠茍有所見莫如/深也非也閔公不書即位足以起子般之弑爾不足)¶ (以見慶父之賊也慶父弑君此魯人之讎奈何反掩/匿蔽覆使其罪不見乎文十八年子卒下季孫行父)¶ (如齊則行父亦/弑子赤者耶)¶ 狄伐邢(此狄入伐之始杜氏曰邢姬姓周公之𦙍國在/廣平襄國縣張氏曰今邢州龍岡縣狄北狄)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附錄纂疏卷九¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附録纂䟽卷十¶ 元 汪克寛 撰¶ 閔公(名啓方莊公子年九歳即位在位二年史/記名開盖為漢景帝諱左傳閔公哀姜之)¶ (姊叔姜之子也/故齊人立之)¶ (庚恵王十/申六年)元年(齊桓二十五晉獻十六衛懿八蔡穆十/四鄭文十二曹昭公班元年陳宣三十)¶ (二把恵十二宋桓二十/一秦成三楚成十一)春王正月(公羊傳繼弑君不言/即位孰繼繼子般也)¶ (榖梁傳繼弑不/言即位正也)¶ 不書即位内無所承上不請命也莊公薨子般卒慶¶ 父夫人利閔公之㓜而得立焉是内不承國於先君¶ 也按周制王哭諸侯則大宗伯為上相(去聲周禮大/宗伯朝覲㑹)¶ (同則為上相王哭諸侯亦如/之注謂薨於國為位而哭之)未有諸侯之薨而不告¶ 于王者也(如昭七年衛襄公/卒齊惡告䘮於周)職䘮掌諸侯之䘮以國¶ 之䘮禮涖其禁令序其事凡國有司以王命有事焉¶ 則詔賛主人(注凡國謂諸侯國有司謂王有司有事/謂含襚贈賵之屬詔賛者以告主人佐)¶ (其受/之)未有諸侯之子主䘮而王不遣使(去聲/下同)者也(如/文)¶ (元年王使叔服來㑹葬昭/七年王使成簡公如衛弔)今魯有大故不告于周閔¶ 既主䘮而王不遣使是上不請命於天子也内無所¶ 承上不請命故不書即位正人道之大倫也(家氏曰/子般者)¶ (莊之大子雖非嫡子而受命於其父般而見弑魯之/大臣當以莊公諸子之長者聞於王朝請所以立今)¶ (也驟扳㓜子而投之以國以其為齊之甥奉桓公意/而立之其立非正故春秋不書即位張氏曰閔公以)¶ (㓜為慶父所立初不知子般不終之故齊桓若能仗/義請于天子誅哀姜慶父為之置君則君臣父子之)¶ (倫定而大義明矣乃緃慶父歸其國以致閔公為弑/逆者所立故不書即位亦所以累齊桓也○劉氏曰)¶ (左氏云不書即位亂故也非也去年十月子般卒今/已三月亂亦定矣必若亂不成禮何以能朝廟乎朝)¶ (廟豈非/即位乎)¶ 齊人救邢(左傳狄人伐邢管敬仲言於齊侯曰戎狄豺/狼不可厭也諸夏親暱不可棄也宴安酖毒)¶ (不可懐也詩云豈不懐歸畏此簡書簡書同惡相恤之/謂也請救邢以從簡書齊人救邢榖梁傳善救邢也)¶ 凡書救者未有不善之也(據穀梁善救衛善救鄭善/救許善救徐善救齊善救)¶ (陳之/類)救在京師則罪列國子突救衛(莊/六)是也救在外¶ 域則罪諸侯狄救齊(僖十/八)吳救陳(哀/十)是也救在逺國¶ 則罪四鄰晉陽處父帥師伐楚以救江(文/三)是也救而¶ 不速救者則書所救以罪其慢叔孫豹救晉次于雍¶ (於用/反)榆(襄二/十三)是也救而不敢救者則書所至以罪其¶ 怯齊侯伐我北鄙圍成公救成至遇(襄十/五)是也(愚按/周禮)¶ (大司馬大合軍以行禁令以救無辜伐有罪故列國/有相救之義方伯有救患之權救者是則不救者非)¶ (王師出救而諸侯不救外域來救而中國不救逺國/徃救而四鄰不救皆臯也救而譏其次則著其怠於)¶ (解紛也救而譏其至則著其不及於敵也孟子曰今/有同室之人闘者救之須被髪纓冠而徃救之可也)¶ (同列諸侯之有兵是不異同室之人/闘也安得不投袂而起整兵赴難邪)兵者春秋之所¶ 甚重衛靈公問陣孔子對曰爼豆之事則嘗聞之矣¶ 軍旅之事未之學也獨至於救兵而書法若此聖人¶ 之情見(音/現)矣其稱人將(去/聲)卑師少也(張氏曰桓公從/管仲之請而興)¶ (救邢之師論語以免民左衽之功歸於管仲盖救諸/夏卹同悪皆管仲發其端也王氏曰說者謂邢被伐)¶ (踰年齊方徃救罪其緩也按經莊三十二年冬書狄/伐邢此年正月書救邢則桓公之救未為緩矣救邢)¶ (之初齊獨出兵將卑師少既而狄又入衛其勢益張/齊恐其乘勝遂滅邢也於是帥諸侯之兵共救之邢)¶ (幾亡而復存者/小白之功也)¶ 夏六月辛酉𦵏我君莊公(左傳亂故是以緩穀梁傳莊/公葬而後舉諡諡所以成徳)¶ (也於卒事乎加之矣愚按魯君之葬皆不過五月之期/惟桓公見戕於齊九月而後葬昭公客死于外八月而)¶ (後葬莊公之薨至是十有一月而始克葬盖以國亂/子弑嗣君㓜弱危不得葬也說者謂子般非弑誤矣)○¶ 秋八月公及齊侯盟于落姑(落公榖作洛左傳請復季/友也齊侯許之使召諸陳)¶ (公次于郎以待之榖梁傳盟/納季子也杜氏曰落姑齊地)季子來歸(左傳嘉之也公/羊傳其稱季子)¶ (何賢也其言來歸何喜之也榖梁傳其曰季子貴之也/其曰來歸喜之也程子傳莊公既薨子般被弑國人方)¶ (危而慶父未討公子友賢而在外國人思得以安社稷/故公為落姑之盟以請復之來歸書曰季子而不名異)¶ (其文以/嘉之也)¶ 按左氏盟于落姑請復季友也其曰季子賢之也(杜/氏)¶ (曰季子公子友之字季子忠於社稷為國人/所思故賢而字之范氏曰子男子之美稱)其曰來¶ 歸喜之也(范氏曰大夫出使歸不書執然後致國内/之人不曰來今言來者明欲遂去同他國)¶ (之人也言歸者明實魯人也國人懼其遂去今得其/還故皆喜曰季子來歸啖氏曰不言歸自陳齊命也)¶ 自外至者為歸是嘗出奔矣(據左傳/奔陳)何以不書莊公¶ 薨子般弑慶父主兵勢傾公室季子力不能支避難¶ (乃旦/反)而出奔耻也魯國方危内賊未討國人思得季¶ 子以安社稷而公為落姑之盟以請於齊則是賢也¶ 春秋欲没其耻故不書奔欲旌其賢故特稱季子聖¶ 人之情見(音/現)矣(陳氏曰其稱季子何賢之斯不名之/不名之斯以美稱稱之也季友酖牙)¶ (以立般也而慶父卒賊般於是奔陳閔公立尚㓜盟/齊侯于落姑請復季友未知孰為之也慶父為之則)¶ (閔公不弑以閔之見弑則非慶父之意而國人為之/也國人之欲歸季子以已亂也而季子雖歸俄而慶)¶ (父弑閔公於是以僖適邾則國人何賢于季子微季/子則慶父之篡成而莊公之統絶慶父之篡不成莊)¶ (公之統不絶者季子在也是故奔陳不書如邾不書/全季子也陸氏曰季友之出不書者慶父之難季子)¶ (力不能正違而去之權也君立見召而來義也故聖/人善其歸不譏其去以明變而得中進退不違道也)¶ (臨川呉氏曰子般卒後慶父哀姜專國故季友出以/避禍此時慶父秉外權哀姜為内主盖唯恐季友之)¶ (歸閔公九歳爾孰能奉之出㑹霸主而為國計者必/魯之世臣有不當權而忠於國能如衛之石碏深謀)¶ (祕計告于霸主請復季友故桓公以霸令召閔公至/齊地而與之盟使若復季友之意出於齊而不出於)¶ (魯故盟以要其信而使魯復之既盟之後桓公使召/諸陳而閔公次于郎以待之若不敢背霸主之盟而)¶ (使季友得以歸魯者季友以霸主之重則慶父不敢/去之矣張氏曰邦之杌陧有親且賢孰不頼之季友)¶ (遏惡於初萌子般之亂力不能討而遂去之非其罪/也故魯人思之齊侯從閔公之請而召之歸魯春秋)¶ (從諸侯昆弟之例特字之而書來歸所以著季子/足以為國之輕重而叙魯人喜其來歸之情也)隠¶ 惡而揚善舜也樂(五教/反)道人之善惡(去/聲)稱人之惡孔¶ 子也為(于偽反/下同)尊者諱為親者諱為賢者諱春秋也¶ (本公/羊)明此可以蓄納汙(音/□)之徳(左宣十五/川澤納汙)樂與人為¶ 善矣其不稱公子見(音/現)季友自以賢徳為國人所與¶ 不縁宗親之故也堯敦九族而急親賢退嚚訟周厚¶ 本枝而庸旦仲黜蔡鮮(音/仙)義皆在此而親親之殺(所/賣)¶ (反/)尊賢之等著矣此義行則内無貴戚任事之私外¶ 無棄親用覊之失(左傳昭七年單獻公棄親用覊/十一年親不在外覇不在内)而¶ 國不治(去/聲)者未之有也此春秋待來世之意(愚按朱/子謂夫)¶ (子書季子恐只是如取管仲之意但以其後來有功/於社稷故取之又謂成風聞季友之繇乃事之自是)¶ (大惡春秋不貶之而反褒之其書季子或是聖人因/史舊文竊疑左氏所載占筮之辭多不可信茍謂季)¶ (子非美之之辭然二百四十二年列國大/夫惟季子髙子以子稱聖人必有深意也)¶ 冬齊仲孫來(左傳齊仲孫湫來省難書曰仲孫嘉之也/仲孫歸曰不去慶父魯難未已公曰若之)¶ (何而去之對曰難不已將自斃君其待之公曰魯可取/乎對曰不可猶秉周禮周禮所以本也臣聞之國將亡)¶ (本必先顛而後枝葉從之魯不棄周禮未可動也君其/務寜魯難而親之親有禮因重固間携貳覆昏亂霸王)¶ (之器/也)¶ 仲孫齊大夫也(沙隨程氏曰書仲孫與文十五年宋/華孫同愚按左傳昭四年云齊有仲)¶ (孫之難而獲桓公盖仲孫乃無知之後尊/王發㣲以為天子之命大夫未詳是否)其不稱使¶ 而曰來者略其君臣之常詞以見(音/現)桓公使臣不以¶ 禮仲孫事君不以忠也按左氏齊侯憂魯使仲孫來¶ 省難(乃旦反/下同)何以言使臣不以禮也鄰有弑逆則當¶ 聲罪戒嚴修方伯之職以奉天討而更(居孟/反)使計謀¶ 之士窺覘(癡亷/反)虚實有乘亂取國之心則使臣非以¶ 禮矣仲孫歸曰不去(起吕/反)慶父魯難未已君其務寜¶ 魯難而親之何以言事君不以忠也陳恒弑簡公孔¶ 子沐浴而朝告於哀公請討焉豈曰齊人方强姑少¶ 待之也不勸其君急於討賊而俟其自斃則事君非¶ 以忠矣使慶父稔惡閔公再弑則桓公與仲孫始謀¶ 不臧之所致耳(劉氏曰桓公不務修霸主之義討有/罪扶弱國而更使智計之士覘伺虚)¶ (實令慶父極惡魯君再弑此由桓公仲孫謀不臧之/蔽也故奪其君臣之常辭以見君使臣不以禮臣事)¶ (君不以忠聖人法之所禁也故陳恒弑其君孔子沐/浴而朝告於哀公請討之豈嘗沮其君以齊人尚强)¶ (待其自/斃哉)直書曰齊仲孫來交譏之也(通旨不稱齊侯/使仲孫又書曰)¶ (來譏之也問魯可取者齊侯之心俟其自斃者仲孫/之䇿故兩譏之以其猶曰務寜魯難而親之是以書)¶ (字春秋筆法有輕重若又不書字則當時假有勸齊/侯因亂以取其國者則無以貶之矣趙氏曰病桓公)¶ (而嘉仲孫也陳氏曰書來譏也仲孫之來覘魯也莊/公薨子般弑閔公㓜落姑之盟嘗請於齊僅能復季)¶ (子而已而慶父夫人之志未可知也桓公不能正&KR0832;/然使人以覘魯曰是可取乎桓公伯諸侯將因人之)¶ (難以為利書來不書事所以病桓也張氏曰仲孫歸/言魯秉周禮於此見周公之澤入人者深足以維持)¶ (其國於政亂俗壊之日仲孫之智善於覘國而不能/輔君速行方伯之義春秋雖貶仲孫而不名以為猶)¶ (有以異於傾險乘釁者之可誅也永嘉吕氏曰仲孫/雖不書名直言來而罪自見矣○啖氏曰公穀云是)¶ (公子慶父䟽之故言齊仲孫按齊/之仲孫謂是魯之公子謬亦甚矣)¶ (辛恵王十/酉七年)二年(齊桓二十六晉獻十七衛懿九蔡穆十/五鄭文十三曹昭二陳宣三十三把恵)¶ (十三宋桓二十二/秦成四楚成十二)春王正月齊人遷陽(杜氏曰陽國名/齊人逼徙之張)¶ (氏曰漢志東海郡陽都縣是其國也盖桓公之强力施/於可取者如此家氏曰齊桓遷邢義也為其有狄難輔)¶ (而遷之别擇善地以為之國都霸者之所得為也遷陽/事不見於傳以書法而觀亦宋人遷宿之類盖遷小國)¶ (以為附庸并兼之異名春秋所惡書以貶之曰降曰遷/强其所不欲之辭也愚按陽國在今保定路唐縣齊人)¶ (遷陽以力逼而遷之也不地者自是不復見也邢遷夷/儀非齊遷之乃邢人自欲遷也滅譚滅遂桓公初年之)¶ (事也降鄣遷陽則不絶其祭祀矣存邢存衛存把/則興滅繼絶之意也伯者功過不相掩此之謂也)○夏¶ 五月乙酉吉禘于莊公(禘徒帝反左傳速世公羊傳言/吉者未可以吉也曷為未可以)¶ (吉未三年也三年矣曷為謂之未三年三年之䘮實以/二十五月其言于莊公未可以稱宫廟也吉禘于莊公)¶ (何以書譏何譏爾譏始不三年也穀梁傳吉禘/者不吉者也䘮事未畢而舉吉祭故非之也)¶ 程氏曰天子曰禘諸侯曰祫其禮皆合祭也禘者禘¶ 其所自出之帝為東向之尊其餘皆合食於前此之¶ 謂禘(禮記大𫝊禮不王不禘王者禘其祖之所自出/以其祖配之諸侯及其太祖大夫士有大事省)¶ (於其君于祫及其髙祖䘮服小記王者禘其祖之所/自出以其祖配之禮不王不禘儀禮䘮服傳諸侯及)¶ (其太祖天子及其祖之所自出趙氏曰據大傳䘮服/小記則諸侯不得行禘禮明矣禘者帝王立始祖之)¶ (廟猶謂未盡其追逺尊先之義故又追尊始祖所出/之帝而追祀之以其祖配之者謂於始祖廟祭之而)¶ (便以始祖配祭也此祭不兼羣廟之主為其踈逺不/敢䙝狎也陳氏曰詩頌長𤼵大禘而歌𤣥王桓撥相)¶ (士烈烈與夫武王之湯中葉之太甲雝禘太祖而歌/皇考之武王烈考之文王則不兼羣廟之說其足信)¶ (哉朱子曰禘是祭之甚大甚逺者若時祭及祫祭止/於太祖禘又祭祖之所自出如祭后稷又推稷上一)¶ (代祭之周人禘嚳是也成王賜魯重祭故得禘/於周公之廟以文王為所出之帝而周公配之)諸侯¶ 無所出之帝則止於太祖之廟合羣廟之主以食此¶ 之謂祫(公羊文二祫祭毁廟之主陳于太祖未毁廟/之主皆升合食于太祖曽子問祫祭於祖則)¶ (祝迎四廟之主王制注天子諸侯之喪畢合先君之/主於祖廟而祭之謂之祫後因以為常愚按公羊言)¶ (大祫之禮曽子/問乃時祫之禮)天子禘諸侯祫大夫享庶人薦上下¶ 之殺(所賣/反)也(劉氏曰不王不禘禘之為王禮明矣王/者禘其祖之所自出以其祖配之虞之)¶ (所自出黄帝也而祖顓頊夏之所自出黄帝也而祖/則禹商之所自出嚳也而祖契周之所自出嚳也而)¶ (祖文王今魯既用天子禮樂而祖周公故其禘也則/主文王矣禘者帝也帝者天子之號也諸侯不得祖)¶ (天子故禘不及諸侯也天子禘諸侯祫大夫享庶人/薦上下之殺也通旨諸侯有祫无禘然尊而天子卑)¶ (而大夫亦間有言祫之名皆為合食/於其祖而言爾非别有祫祭之禮)魯諸侯爾何以¶ 有禘成王追念周公有大勲勞於天下賜魯公以天¶ 子禮樂使用諸太廟以上祀周公魯於是乎有禘祭¶ 春秋之中所以言禘郊不言祫也(以上並程子語明/堂位成王以周公)¶ (為有勲勞於天下命魯公世世祀周公以天子之禮/樂季夏六月以禘禮祀周公於太廟祭統周公旦有)¶ (勲勞於天下周公既沒成王追念周公之所以勲勞/者而欲尊魯故賜之以重祭大嘗禘升歌清廟下而)¶ (管象朱干玉戚以舞大武八佾以舞大/夏此天子之樂也康周公故以賜魯也)然則可乎孔¶ 子曰魯之郊禘非禮也周公其衰矣(見禮運朱子語/春秋書郊禘大)¶ (意不過見魯僣禮耳五峯胡氏曰周公立為經制辨/名分於毫釐問將行之萬世而身沒犯之將行之天)¶ (下而子孫違之豈非周公之衰乎通㫖宗廟之禮所/以祀乎其先也言天子諸侯有先也七世之廟天子)¶ (之先則有天子祀先之禮五世之廟諸侯之先則有/諸侯祀先之禮魯侯國而以王禮祀周公之廟則非)¶ (所以事乎其先也故夫子傷之曰禘自既灌而徃者/吾不欲觀之或者疑之而問其説則曰不知者禘國)¶ (之大事也夫子居是邦而不私議其國事於禮然也/其作春秋則因事而書以志郊禘之失知其説者則)¶ (知聖人/之志矣)禘言吉者䘮未三年行之太早也(何氏曰莊/公薨至是)¶ (適二十二月杜氏曰三年䘮畢致新死者之主於廟/廟之逺主當遷入祧因是大祭以審昭穆謂之禘莊)¶ (公䘮制未闋而吉祭又不於太廟故詳書以示譏髙/氏曰初魯之䘮莊公也既葬而絰不入庫門士大夫)¶ (既卒哭而麻不入則當時君臣雖未/終䘮盖皆吉服矣豈獨禘為然哉)于莊公者方祀¶ 于寢非宫廟也(左傳凡君薨卒哭而祔祔而作主特/祀於主杜氏曰新主既立特祀於寢)¶ (趙氏曰魯之用禘盖於周公廟而上及文王文王即/周公之所出也故此祭唯得於周公廟為之閔公僣)¶ (於莊公廟行之以其不追配故直言莊公而不言莊/宫明用其禮物耳不追配文王也愚按檀弓虞祭之)¶ (明日祔于祖父曽子問卒哭成事而後主各反其廟/注云先祔之祭名然則莊公𦵏已踰年主當祔廟但)¶ (不當吉祭今曰禘于莊公/盖以吉禮特祀于寢耳)一舉而三失禮焉春秋之¶ 所謹也(永嘉吕氏曰魯禘非禮春秋書之則不勝書/於其失禮之中又失禮焉則書之陳氏曰以)¶ (其不勝譏譏其甚者耳家氏曰禘禮當行於太廟今/禘于莊公將屈太祖羣廟之主而就莊公以行禮乎)¶ (則為屈尊從卑悖於禮者也若特於莊公而不及太/祖羣廟之主烏在其為審諦昭穆乎此失禮中之失)¶ (禮若夫以諸侯而用天子之禮魯國行之已久不足/譏矣張氏曰魯禘非禮葢雖先王所賜而止可用於)¶ (周公之廟趙氏程氏言之詳矣今䘮未三年主未遷/祔嗣君㓜弱而以吉禮盛樂用於神主忘哀僣上反)¶ (易人心何秉禮之有此盖出於哀姜慶父樂哀謀簒/而為之又非他日僣禮之所得比矣臨川吳氏曰莊)¶ (公薨䘮未二十七月而遽吉祭僣用禘禮之盛樂非/别有所追享而降莊公為配食也其時閔公㓜事出)¶ (亂臣淫妻之所為無知不孝非禮非義而其名非實/一舉而五惡具書法五字諸罪畢見真聖筆也秦溪)¶ (楊氏曰閔公䘮未畢竊禘之盛禮以行吉祭又不於/周公之廟而禘之禮始紊僖公八年用禘禮合先祖)¶ (叙昭穆用致夫人於廟而禘禮始與祫混淆而無别/春秋常事不書特書閔公僖公兩禘者記失禮之始)¶ (也魯之有禘行於周公之廟已非禮矣况僣用之/於莊公又禘于太廟以致妾母可以謂之禮乎)四¶ 時之祭有禘之名盖禮文交錯之失(趙氏曰周禮記/四時祭名云春)¶ (祠夏礿秋嘗冬烝公羊亦同毛詩云礿祠烝嘗于公/先王協韻故云爾其實祠礿嘗烝禘非時祭之名王)¶ (制祭統春礿夏禘祭義春禘秋嘗鄭𤣥注皆云夏殷/禮周以禘為殷祭故更名春祭曰祠郊特牲春禘而)¶ (秋嘗鄭注禘當為禴夫禮記諸篇或孔氏之後末流/弟子所撰或是漢初諸儒私撰之以求購金皆約春)¶ (秋為之見春秋禘于莊公遂以為時祭之名見春秋/唯兩度書禘一春一夏所以或謂之春或謂之夏各)¶ (自著書不相符㑹鄭𤣥不達其意故主異説且祭統/篇末云成王追念周公賜之重祭郊社嘗禘是也何)¶ (得云夏殷禮哉左傳云烝嘗禘于廟又云禘于武宫/僖宫襄宫又晉人云以寡君之未禘祀盖見經書禘)¶ (于莊公以為諸廟合行之皆妄引禘文但據經文不/識經意所以云爾愚按閔公禘以五月乃夏之春三)¶ (月僖公禘以七月乃夏之夏五月故記禮者或云春/禘或云夏禘以禘之時交互不同遂誤為時祭且魯)¶ (祭非禮其祭祀之時皆未可據以為當也如桓公五/月烝乃夏之三月八月嘗乃夏之六月亦可謂春烝)¶ (夏嘗乎然先儒所論禘禮程子與文定父子以為合/祭宗廟之主而朱子師友從趙氏以謂不兼羣廟之)¶ (主矣朱子謂程先生云禘是禘其祖之所自出併羣/廟之主皆祭之恐未然顧古禮盡亾不可詳老趙氏)¶ (據記之大傳小記程子因漢儒之説而分禘祫其謂/禘為合祭與不合祭雖不同然皆推其始祖所自出)¶ (而非諸侯所得祭也若纂例譏左氏妄引禘名以經/證之所云禘于武宫經止書有事云禘子僖公而經)¶ (書從祀則不可信明矣其曰晉人禘祀而又録晉人/之言曰魯有禘樂茍諸國皆有禘則曷為唯魯一國)¶ (有禘樂耶○劉氏曰公羊公未可/以稱宫廟非也此直就莊公主耳)¶ 秋八月辛丑公薨(公羊傳不地隠之也何隠爾弑也/孰弑之慶父也穀梁傳不地故也)¶ 按左氏初公傅奪卜齮(魚綺/反)田公不禁慶父使卜齮¶ 賊公子武闈(音/韋)魯史舊文必以實書(據晉董狐書趙/盾弑君齊太史)¶ (書崔杼/弑君)其曰公薨不地者仲尼親筆也(陳氏曰魯之/春秋固書曰)¶ (公子慶父弑公于武闈聖人修之曰公薨諱之也遇/弑君父之大哀也則何忍言之是故書薨而不地且)¶ (不𦵏薨十二公所同也不地不𦵏隠閔所/獨也然則雖諱而亂臣賊子之獄具矣)觀於刪詩¶ 在諸國則變風皆取在魯則獨編史克之頌(魯頌小/序季孫)¶ (行父請命于周而史克作是頌愚按朱子謂魯無變/風非夫子所削故左傳所記當時列國賦詩及吳季)¶ (札觀周樂皆無曰魯風者今考圃生之杞臧之狐/裘皆諷刺之詩或魯人不陳其詩或夫子所刪耳)或¶ 問吾黨有直躬者其父攘羊而子證之則曰吾黨之¶ 直者異於是父為(去聲下/為父同)子隠子為父隠直在其中¶ 矣(朱子注父子相隠/天理人情之至也)後世縁此制為五服相容隠之¶ 條以綴骨肉之恩(前地節四年詔曰自今子首匿父/母妻匿夫孫匿大父母皆勿坐邢)¶ (氏曰今律大功以上得相/客隠告言祖父者入十惡)春秋有諱義盖如此禮記¶ (明堂/位)稱魯之君臣未嘗相弑者盖習於經文而不知¶ 聖人書薨不地之㫖故云爾然則諱而不言弑也何¶ 以傳信於將來曰書薨以示臣子之情不地以存見¶ 弑之實何為無以傳信也凡君終必書其所(如路寢/小寢髙)¶ (寢臺下楚/宫之類)獨至於見弑則沒而無所其情厚矣其事¶ 亦白矣非聖人能修之乎後世記言之士欲諱國惡¶ 則必失其實(如漢平帝紀稱/帝崩不言莽弑)直書無隠又非臣子所¶ 當施之於君父也(如魏髙貴鄉公紀稱成/濟前刺帝刄出於背)而春秋之¶ 法不傳矣(張氏曰凡人於其父祖之辠惡尚不忍肆/言之聖人書父母國之惡豈可同於他國)¶ (而不隠乎然諱國惡者臣子之禮存事實者傳信之/法聖人之經兩存禮法以垂訓萬世故不徒隠諱而)¶ (已而不書地以變其常又比事屬辭以見其實將使/後人因例啟疑考究始末以知莊公不能正身齊家)¶ (致後嗣再弑國幾滅亡雖欲諱之而實不可揜矣愚/按或謂不地固見其弑終無以著亂賊之罪夫君薨)¶ (必書地使後世習其讀而問其傳察隠閔所以不地/之由則亂賊之罪無所逃矣况羽父再不氏於隠薨)¶ (之前夫人孫慶父奔比書於閔薨之後鈇鉞之誅顯/然于筆削之間矣或又謂慶父已殺何以不書𦵏今)¶ (考慶父諡共而公孫敖為卿則慶父之誅不以賊討/是以不書𦵏如宋閔公之例耳○劉氏曰公羊云殺)¶ (公子牙今將爾季友不免慶父弑二君何以不誅將/而不免遏惡也既而不可及緩追逸賊親親之道也)¶ (非也季子力不能誅故遁逃他國爾設令季子力能/誅之則慶父誅死矣榖梁云不書𦵏不以討母𦵏子)¶ (也亦非也所謂君弑賊不討不書𦵏言比其𦵏時向/賊未討則不書𦵏也𦵏在討賊之後則𦵏得書此陳)¶ (靈公是已不以討母/𦵏子何足為義乎)¶ 九月夫人姜氏孫于邾(孫音遜左傳共仲通於哀姜哀/姜欲立之閔公之死也哀姜與)¶ (知之故孫于邾榖梁傳孫/之為言猶孫也諱奔也)¶ 夫人稱孫聞乎故也不去(起吕/反)姓氏降文姜也(范氏/曰文)¶ (姜有殺夫之罪重哀姜有殺子之罪輕此輕重之差/陳氏曰文姜無妻道哀姜無母道故文姜一見貶絶)¶ (之哀姜再見/而後貶絶也)莊公忘親釋怨無志於復讎春秋深加¶ 貶絶一書再書又再書屢書而不諱者以謂三綱人¶ 道所由立也忘父子之恩絶君臣之義國人習而不¶ 察將以是為常事則亦不知有君之尊有父之親矣¶ 莊公行之而不疑大臣順之而不諫百姓安之而無¶ 憤疾之心也則人欲必肆天理必滅故叔牙之弑械¶ 成於前慶父之無君動於後圉人犖卜齮之刄交𤼵¶ 于黨(音/掌)氏武闈之間哀姜以國君母與(音/預)聞乎故而¶ 不忌也(愚按莊公之娶哀姜納幣觀社逆女屢徃以/致其勤丹楹刻桷用幣以示其侈而哀姜不)¶ (與公偕至悍然驕狠之態已見於薦舍之時矣盖哀/姜習聞文姜滛姣禍賊之行而莊公不能防閑則於)¶ (莊公乎何有是以通乎共仲而無羞惡之心與弑閔/公而無惻隠之心實莊公不知防㣲謹始有以致之)¶ (也然哀姜孫邾不去姜氏者文姜孫于宗國不削姓/氏不足以見其罪哀姜孫于邾雖不去姓氏而絶之)¶ (之意已/著矣)當是時魯君再弑幾至亡國其應(去/聲)不亦&KR0579;¶ (七感反/痛也)乎春秋以復讎為重而書法如此所謂治之¶ 於未亂保之於未危不可不察也(臨川吳氏曰哀姜/不奔齊而奔邾者)¶ (盖有淫行與弑謀身負二惡自歉/於心而畏齊桓故不敢歸齊也)¶ 公子慶父出奔莒(左傳成季以僖公適邾共仲奔莒乃/入立之以賂求共仲于莒莒人歸之)¶ (及宻使公子魚請不許哭而/徃共仲曰奚斯之聲也乃縊)¶ 公子出奔譏失賊也(陳氏曰宋萬奔陳雖殺之不書/慶父奔莒雖殺之亦不書所以)¶ (嚴佚賊/之責也)閔公立而季子歸何以見弑慶父主兵日久¶ 其權未可遽奪也季子執政日淺其謀未得盡行也¶ (趙氏曰慶父弑子般季子不誅之者/季子威令未著力不能爾非不討也)設以聖人處之¶ 期(音/基)月而已可矣季子賢人而當此能必克乎及閔¶ 公再弑慶父罪惡貫盈而疾之者愈衆季子忠誠顯¶ 著而附之者益多外固强齊之援(去/聲)内協國人之情¶ 正邪消長(展兩/反)之勢判矣然後夫人不敢安其位慶¶ 父不得肆其姦此明為國者不知圖難於其易(去聲/下同)¶ 為大於其細雖有智者亦不能善其後矣世儒(孫氏/發微)¶ 或言用魯之衆因齊之力以戮慶父其勢甚易而季¶ 子不能故書夫人孫邾慶父奔莒所以深惡(去/聲)其緩¶ 不討賊則非也以絳侯勃之果陳平之無誤(見揚/子)將¶ 相(並去/聲)交歡而内有朱虛外連齊楚以制諸吕庸人¶ 宜易於反手然太尉已入北軍士皆左袒猶恐不勝¶ 未敢訟言誅之也(史吕后紀后崩諸吕欲為亂朱虚/侯以吕禄女為婦知其謀隂告其)¶ (兄齊王襄令𤼵兵已為内應諸吕使灌嬰擊齊嬰與/齊楚連和以待吕氏變共誅之平勃令紀通持節矯)¶ (内勃北軍復刼酈商令其子寄説吕禄解印以兵授/勃勃入軍門令曰為吕氏右禮為劉氏左襢軍皆左)¶ (袒吕産欲入宫為亂至殿門弗得入徘徊徃來勃/尚恐不勝未敢訟言誅之注訟音公云誦説也)况¶ 於慶父巨姦七百之侯國革車千乘(明堂位成王封/周公於曲阜地)¶ (方七百里/革車千乘)而三十年執其兵柄(自莊二/年帥師)其植根深矣¶ 其耳目廣矣其用物𢎞矣(昭七蕞爾國而三世執/其政柄其用物也𢎞矣)而¶ 以為戮之其勢甚易此未察乎難易遲速之幾者也¶ 經書莊公忘親無復讎之志使百官則而象之亦不¶ 知有君父也而又使慶父主兵失馭臣之道是以至¶ 此極故書孫邾奔莒為後世之永鑒也(通㫖問慶父/弑二君何以)¶ (不貶其公子與翬同曰翬不稱公子者為戒貴戚之/卿主兵擅權之漸慶父書出奔罪自見矣髙氏曰先)¶ (書公薨而繼書孫邾奔莒則知夫人姜氏公子慶父/實弑公也張氏曰慶父與哀姜謀弑閔公欲自立而)¶ (不遂此魯國秉禮之驗也方季友適邾之時使魯國/無人安能逐姜氏慶父哉季友既立僖則當正慶父)¶ (之罪致辟于甸人以致兩弑其君之討乃以賂求于/莒不許其入而已又立孟氏與叔牙同無輕重之别)¶ (豈非邦憲之失歟愚按慶父繼弑兩君勢傾魯國顧/不能寘君以自託而避罪出奔者盖人人黨惡以為)¶ (利則亂賊肆行而無忌憚人人知大惡之當討則亂/賊無所容其身使無圉人犖卜齮之釁則子般閔公)¶ (之禍未若是之亟也使季友適邾而龜䝉曲阜之衆/無石碏雍廪之謀則共仲之奔亦未若是之速也然)¶ (則慶父之奔盖自知罪大惡極有所畏於魯人之討/與伯國之誅而不得不奔耳然魯人求慶父于莒既)¶ (至而縊當書刺慶父以正討賊之法今但書奔而不/志其死則見魯人之不能以賦討矣慶父之立後不)¶ (異於叔牙而公孫敖為卿無以異於公孫兹則魯人/必納慶父之䘮矣不書䘮歸與穆伯異者豈非聖人)¶ (以共仲弑逆罪非敖比而削其䘮歸以絶之歟○陸/氏曰穀梁云其曰出絶之也按例大夫奔皆言出不)¶ (可别/為義)¶ 冬齊髙子來盟(公羊傳髙子齊大夫也何以不名喜之/也何喜爾正我也莊公死子般卒閔公)¶ (弑曠年無君設以齊取魯曾不興師徒以言而已矣桓/公使髙子將南陽之甲立僖公而城魯或曰自鹿門至)¶ (于争門者是也或曰自争門至于吏門者是也魯人至/今以為美談曰猶望髙子也穀梁傳其曰來喜之也其)¶ (曰髙子貴之也盟立僖公也不言使不以齊侯使髙子/也程子傳髙子來省難然後盟盟未前定也稱髙子善)¶ (其能/恤魯)¶ 髙子齊大夫也子者男子之美稱其稱子賢之也(杜/氏)¶ (曰盖髙傒也齊侯使來平魯亂僖公新立因遂結/盟故不稱使魯人貴之故不書名子男子之美稱)何¶ 賢乎髙子莊公薨子般卒閔公弑慶父夫人亂乎内¶ 魯於是曠年無君齊桓公使將(去/聲)南陽之甲至魯而¶ 謀其國其命髙子必曰魯可取則兼其國以廣地魯¶ 可存則平其亂以善鄰非有安危繼絶一定不可易¶ 之計也髙子至則平魯難(乃旦/反)定僖公魯人頼焉以¶ 為美談至于乆而不絶曰猶望髙子也(何氏曰久闊/思相見者引)¶ (此為喻美談/至今不絶)聖人美其明人臣之義得奉使(去/聲)之宜¶ 特稱髙子以著其善其不曰齊侯使之者權在髙子¶ 也(劉氏曰魯君弑國亂上下莫相安齊桓公驁然有/取魯之心使髙子將南陽之甲而至者非伐之也)¶ (非正之也非聘弔之也髙子能深執忠臣之義勉其/君於霸因事制宜立僖公而盟之魯國遂安以此見)¶ (權在髙子髙子之為人臣忠也從義不從命矣常山/劉氏曰不稱使者齊侯使髙子來視魯而未定盟髙)¶ (子至而後結盟也陳氏曰不言使其誼有君之所不/及也王氏曰魯危而復安者内則季子外則髙子其)¶ (功一也春秋内外大夫之美者莫過於二子故皆以/子稱也陸氏曰不書使髙子奉使合宜受命不受辭)¶ (義與楚屈完來盟不書使同愚按仲孫髙子之來皆/所以窺魯經皆不稱使皆不稱名而傳有予奪之異)¶ (者盖仲孫但言來則見其徒來覘魯國之虚實不能/弭其亂也髙子言來盟則見其不貪魯國之土地而)¶ (遂能定其難也况比事觀之則仲孫來之後而閔公/弑夫人孫慶父奔紛紛靡寜髙子盟之後則僖公立)¶ (哀姜誅而魯國無事矣雖然仲孫字而不名則亦未/足深責特無善之可録未若髙子之安危繼絶有庸)¶ (於魯耳又按來盟不稱使者三皆非前定然髙子定/難而存魯國屈完服義而從中國皆美之也華孫私)¶ (交而無君命則貶之也事同而褒貶不同者宋魯無/事而華孫私來結盟則罪也春秋屬辭之義以考上)¶ (下文而觀之○劉氏曰公羊云不稱使我無君也非/也齊髙子楚屈完文義一也且慶父出奔則僖公已)¶ (立髙子稱來盟則僖公之盟也何謂我無君乎盟/于蔇齊無君文不沒公即魯無君何故沒齊侯哉)¶ 十有二月狄入衛(懿左傳狄人伐衛衛懿公好鶴鶴有/乘軒者將戰國人受甲者皆曰使鶴)¶ (鶴實有禄位余焉能戰及狄人戰于熒澤衛師敗績遂/滅衛文公為衛之多患也先適齊及敗宋桓公逆諸河)¶ (衛之遺民男女七百有三十人益之以共滕之民為五/千人立戴公以廬于曹齊侯使公子無虧帥車三百乘)¶ (甲士三千人以戍曹歸公乘馬祭服五稱牛羊豕/雞狗皆三百與門材歸夫人魚軒重錦三百兩)¶ 衛康叔之後盖北州大國狄何以能入乎臣昔嘗謂¶ 河南劉奕曰史氏記繁而志寡(文中子史之失自遷/固始記繁而志寡)¶ 如班固書載諸王淫亂等事(東平思王通姦梁/王立與姑姦之類)盡削¶ 之可也奕曰必若此言仲尼刪詩如牆有茨鶉(音/純)之¶ 奔奔桑中諸篇(鄘風牆有茨刺公子頑烝於宣姜桑/中言淫奔之事鶉之奔奔亦刺宣姜)¶ 何以録於國風而不削乎臣不能答後以問延平楊¶ 時時曰此載衛為狄所滅之因也故在定(丁佞/反)之方¶ 中之前(龜山楊氏曰衛之淫恣醜惡乃禍亂之所從/始肇於晉而成於朔其禮先亡而國隨之矣)¶ 因以是説攷於歴代凡淫亂者未有不至於殺身敗¶ 家而亡其國者也(如齊莊陳靈蔡景之殺身秦吕不/韋漢梁冀之敗家晉賈后滛亂隋)¶ (煬烝陳夫人之亡其國唐髙宗武后/中宗韋后𤣥宗楊貴妃皆幾至滅亡)然後知古詩垂¶ 戒之大而近世有獻議(王安/石)乞於經筵不以國風進¶ 讀者殊失聖經之㫖矣(張氏曰衛之滅非特懿公好/鶴失人心自恵公即位宣姜)¶ (淫恣耽樂忘政習實為常公又重之亡形已具故狄/人一至而渙然離散國隨以亡非齊桓救而封之則)¶ (康叔之後無噍類矣桓公迎其遺民立文公而為之/建國家社稷此所以止書入也以衛為春秋初之大)¶ (國才五十年淪於亡滅故治國必先齊家而淫亂之/禍不篡則滅可不戒哉愚按衛書入而不言滅或以)¶ (桓公不能攘戎狄故為之諱或以為美桓公能存之/故不書滅不以累桓公盖桓公始雖不能却戎狄於)¶ (衛未㓕之先而猶能存衛於狄既㓕之後其於興㓕/繼絶亦庶幾焉然此乃言外之意比事考之春秋凡)¶ (㓕而書入者或不有其地或雖有其地而不絶其祭/祀也狄入衛秦人入滑楚子入陳呉入郢皆不有其)¶ (地者也公及齊鄭入許雖有其地而不絶其祀也宋/㓕曹而書入則惡曹陽之自取㓕亡而不予之以亡)¶ (國之善詞又春/秋之變例也)¶ 鄭棄其師(左傳鄭人惡髙克使帥師次于河上久而弗/召師潰而歸髙克奔陳鄭人為之賦清人公)¶ (羊傳棄其師者何惡其將也鄭伯惡髙克使之將逐而/不納棄師之道也榖梁傳惡其長也兼不反其衆則是)¶ (棄其/師也)¶ 按鄭詩清人刺文公也髙克好(呼報/反)利而不顧其君¶ 文公惡(烏路反/下同)之而不能逺(于萬反/下同)使克將(去/聲)兵禦¶ 狄於境(愚按左氏不言禦狄盖鄭之君臣/以禦狄使克而實無却狄之志也)陳其師旅¶ 翺翔河上久而不召衆散而歸髙克奔陳公子素惡¶ 髙克進之不以禮文公退之不以道危國亡師之本¶ 故作是詩(見小序朱子曰孔氏以是詩為公/子素所作然則進之當作之進)觀此則¶ 鄭棄其師可知矣(髙氏曰鄭伯以百姓之命授匪其/人非棄而何盖人君之使臣也知)¶ (其賢而使之則功必成不知其不賢而使之則事必/敗夫不知其不賢而過使之至於敗事君子猶曰君)¶ (不知之當自罪耳况已知其不賢而强使之不獨䧟/其身又棄其民乎張氏曰舜授禹之辭曰后非衆罔)¶ (與守邦夫宗廟社稷主之於君守之以人君與一國/之人盖一體也今以欲逺所惡之人而舉一國之衆)¶ (付之度外存亡死生舉不闗其心當時如楚如狄方/有狡焉啓疆之心一旦乘罅擣虚則鄭必束手就亡)¶ (矣臨川呉氏曰子曰以不教民戰是謂棄之古人視/民如赤子故平日教之習戰一旦不得已而用之於)¶ (軍旅欲其完師而歸一無所損也今鄭無戰闘之事/乃使其臣將兵于外久而弗得歸致其衆潰散非棄)¶ (其民而/何哉)或曰髙克進不以禮曷不書其出奔以貶克¶ 為人臣之戒而獨咎鄭伯何也曰人君擅一國之名¶ 寵殺生予奪惟我所制爾使克不臣之罪已著按而¶ 誅之可也情狀未明黜而逺之可也愛惜其才以禮¶ 馭之可也烏有假以兵權委諸境上坐視其失伍離¶ 散而莫之恤乎然則棄師者鄭伯乃以國稱何也二¶ 三執政股肱心膂(本書/君牙)休戚之所同也不能進謀於¶ 君協志同力黜逐小人而國事至此是謂危而不持¶ 顛而不扶則將焉(音/煙)用彼相(去聲/下同)矣晉出帝時景延¶ 廣專權諸藩擅命及桑維翰為相出延廣於外一制¶ 書所敕者十有五鎮無敢不從者(五代桑維翰傳出/帝即位延廣用事)¶ (與契丹絶盟維翰言不入隂使人説帝曰制契丹而/安天下非維翰不可乃出延廣於河南拜維翰中書)¶ (令樞宻使魏國公事無鉅細一以委之數月之間/百度寖理一制書指揮節度使十五人無敢違者)以¶ 五季之末維翰能之而鄭國二三執政畏一髙克不¶ 能退之以道何政之為書曰鄭棄其師君臣同責也¶ (家氏曰不責髙克而責鄭君與其用事之臣以髙克/不足責也陸氏曰夫人臣之義可則竭節而進否則)¶ (奉身而退髙克進退違義見惡於君罪亦大矣不書/其奔其意何也曰髙克見惡於君其罪易知也鄭伯)¶ (惡其卿而不能退之以禮兼棄其人失君之道也故/聖人異其文而深譏之也陳氏曰髙克奔陳不書不)¶ (足書也是故以鄭伯克叚為義則太叔不書奔以天/王出居手鄭為義則王子帶不書奔愚按齊人殱于)¶ (遂自殱也鄭棄其師自棄也梁亡自亡也胡子髠沈/子逞㓕自㓕也若曰非有能殱其衆非有能敗其師)¶ (非有能亡其國㓕其身者耳比事以/觀而知春秋示人自責之意深矣)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附録纂疏卷十¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附録纂疏卷十一¶ 元 汪克寛 撰¶ 僖公上(公名申莊公子閔公庶兄母成風夫人/聲姜在位三十三年左傳成風聞成季)¶ (之繇乃事之而屬僖/公焉故成季立之)¶ (壬惠王十/戍八年)元年(齊桓二十七年晉獻十八年衛文公燬/元年蔡穆十六年鄭文十四年曹昭三)¶ (年陳宣三十四年杞惠十四年宋桓二/十三年秦穆公任好元年楚成十二年)春王正月(公羊/傳何)¶ (以不言即位繼弑君子不言即位此非子也其稱/子何臣子一例也榖梁傳繼弑君不言即位正也)¶ 不書即位内無所承上不請命也閔公薨夫人孫(音/遜)¶ 于邾慶父出奔莒公於是焉以成風所屬(章欲/反)而季¶ 子立之内無所承也嗣子定位於初䘮而魯使(去聲/下同)¶ 不告于周(據昭七年衛齊/惡告䘮于周)明年正位改元而周使亦¶ 不至于魯(據文元年叔服/㑹葬毛伯錫命)又明年服䘮已畢而不見¶ (音/現)于京師上不請命也承國於先君者父子之倫請¶ 命於天王者君臣之義今僖公内無所承上不請命¶ 不書即位正王法也是故有四海而即天王之位者¶ 受之於天者也有一國而即諸侯之位者受之於王¶ 者也受之於天者必奉若天道而後能保天下受之¶ 於王者必謹守王度而後能保其國(通㫖問僖公能/遵伯禽之法季)¶ (孫行父請命于周是亦甞請命于王矣不書即位何/也曰閔公之薨魯使不告于周亦不書周使至魯僖)¶ (又不見于京師其上不請命亦明矣張氏曰僖公之/即位在高子來盟之後桓公又為之誅哀姜不可謂)¶ (不出於方伯矣然桓公不請命于天子正君臣之經/以示天下之大義故僖公之立無以異於羣公而桓)¶ (公止於覇術觀僖公不書即位以考時義當知反經/之學有國者不可不明也○劉氏曰左氏云不稱即)¶ (位公出故也非也去年八月閔公遭弑僖公自邾入/為君至此久矣國内已粗定不應猶以出奔之故不)¶ (行即位禮也啖氏曰左氏云公出復入不書/諱之也若君出諱而不書昭公何以書乎)¶ 齊師宋師曹師次于聶北救邢(左作曹伯左傳諸候救/邢邢人潰出奔帥師遂)¶ (逐狄人公羊傳上無天子下無方伯天下諸侯有相㓕/亡者力能救之則救之可也程子傳齊未嘗興大衆此)¶ (稱師責其衆可救而徒次以為聲援致邢之不保其國/也杜氏曰次者援兵觀釁以待事也聶北邢地張氏曰)¶ (或引水經聊城縣東北有攝城按左傳聊攝以東杜/註聊城東北有攝城恐傳寫之訛愚按今屬順徳路)¶ 三國稱師見(音現/下同)兵力之有餘也聶北書次譏救邢¶ 之不速也(高氏曰救急辭也次緩辭也急而得緩辭/著其救難不速也陳氏曰救不言次言次)¶ (無志於救也狄伐邢於是三歲矣桓公足以攘狄而/宿師聶北玩冦以待其弊故言次譏之也劉氏曰春)¶ (秋書次欲其急病拯危若/頓師安次則失救國之義)春秋大義伐而書次其次¶ 為善遂伐楚次于陘羙之也(李氏集義善其重愛/民命不速加兵也)救¶ 而書次其次為貶救邢次于聶北譏之也(啖氏曰救/者救其患)¶ (難凡救患皆為美也凡救當奔命而徃救次失救道/也救邢之師先書次于聶北譏不速救而下書救邢)¶ (言有成事竟得其援救晉之師先書救晉明魯君之/命下言次雍榆罪叔孫也愚按救而書次者三次聶)¶ (北救邢次匡救徐皆譏其怠於進兵而救患之不亟/也救晉次雍榆則譏其怯於赴敵而救患之不勇也)¶ (書次雖同而立義有輕重次而救見/其終能救救而次則遂不能救矣)聖人之情見矣¶ 故救患分災於禮為急而好(去/聲)攻戰樂(音/洛)殺人者於¶ 罪為大(文集春秋以用兵侵伐為戒獨至於救患解/紛惟恐次止遷延而欲其速也盖賊虐無辜)¶ (視而不殺則人道必淪矣臨川呉氏曰莊三十二年/狄伐邢閔元年齊救邢盖齊師進而狄退故不言戰)¶ (狄師雖不逼邢然両年之間以兵蹂踐邢衛之境二/年冬破衛則狄勢愈張旣入衛又移師于邢故桓率)¶ (諸侯次聶北救邢邢不能支狄衆潰而出奔就諸侯/之師諸侯遂以師逐狄人而退之家氏曰桓公存三)¶ (亡國惟救邢最力使其疾驅而徃尚能存之於未潰/惟其有聶北之次而邢遂潰矣然狄入衛毁其宗社)¶ (國君死焉邢則其君尚在率百姓而去之謂非救之/功不可也故先書次以譏其緩繼書救書城再叙三)¶ (國以美其救不没其實也○趙氏曰公羊云邢已亡/矣盖狄滅之按邢實未亡何得云亡又云不言狄滅)¶ (之為桓公諱也若實諱前年狄入衛何得書乎又云/君其稱師何不與諸侯專封也按齊宋曹三國君實)¶ (不在但使師救爾何用曲為異説邢實未亡又何封/乎又云曷為不與實與而文不與凡春秋得變之正)¶ (皆變文以許之乃是文與何得云不與劉氏曰公羊/云救不言次言次不及事也非也有救而次者有救)¶ (而不次者有次而救者有次而不救者事自如此春/秋明書之耳穀梁云言次非救也非救而曰救遂齊)¶ (侯之意也非也若此當貶又何遂其意乎若當褒則/次非救者非所褒也又云何用知其是齊侯曰曹無)¶ (師曹師者曹伯也亦非也次於聶北其刺桓公之意/已見矣何至又更齊侯曰齊師哉即實齊師又何以)¶ (明哉且直言齊師曹伯有何不可先王之制大國三/軍次國二軍小國一軍軍即師也曹何以獨無師乎)¶ 夏六月邢遷于夷儀(公作陳儀后同左傳具邢器用而/遷之師無私焉邢遷如歸公羊傳)¶ (邢遷者何其意也遷之者何非其意也穀梁傳遷者猶/得其國家以徃也其地邢復見也杜氏曰夷儀邢地張)¶ (氏曰河北邢州龍岡縣北有夷/儀嶺愚按今屬順德路邢臺縣)齊師宋師曹師城邢(左/傳)¶ (諸侯城之救患也凡侯伯救患分災討罪禮也公羊傳/此一事也曷為復言齊師宋師曹師不復言師則無以)¶ (知其為一事也穀梁傳是向之師/也使之如改事然羙齊侯之功也)¶ 書邢遷于夷儀見(音/現)齊師次止緩不及事也然邢以¶ 自遷為文(臨川呉氏曰邢國遭狄人二年攻伐之餘/不復可立國故諸侯之師具器用而遷之)¶ (於夷儀然後邢得以復存邢自欲遷故不曰遷邢啖/氏曰如宋人遷宿齊人遷陽是移其國中為附庸公)¶ (羊云遷者非其意是也如邢遷於夷儀衛遷于帝丘/或自請遷或自遷仍為列國故不言某人遷之但言)¶ (其移國都而已公羊/云遷者其意也是也)而再書齊師宋師曹師城邢者¶ 美桓公志義卒有救患之功也(范氏曰復列三國美/齊桓存亡國張氏曰)¶ (邢雖已遷無力自城諸侯若不城之終未能以自守/桓公因其既遷命三師為之板築使之足以守而居)¶ (之安故再叙三師以見春秋以來悉力存亡惟有此/舉得南仲城朔方仲山甫城東方之遺制臨川呉氏)¶ (曰邢即夷儀邢既遷則夷儀乃邢國/之所在故不曰城夷儀而曰城邢也)不以王命興師¶ 亦聖人之所與乎中國衰外冦内侮夏天子不能正¶ 至於遷徙奔亡諸侯有能救而存之則救而存之可¶ 也以王命興師者正能救而與之者權(高氏曰始緩/於救邢過也)¶ (卒能城邢功也聖人不以功掩過亦不以過掩功功/過不相掩是之謂王法陳氏曰以齊晉之伯而狄伐)¶ (邢邢遷于夷儀狄圍衛衛遷于帝丘雖曰狄之暴横/而桓文亦受其咎矣愚按狄伐邢而桓公能救邢邢)¶ (遷夷儀而桓公能城邢狄圍衛而至于遷/文公不能救而城之桓文之優劣見矣)¶ 秋七月戊辰夫人姜氏薨于夷齊人以歸(左傳哀姜孫/于邾齊人取)¶ (而殺之于夷以其尸歸公羊傳夷者何齊地也齊地則/其言齊人以歸何桓公召而縊殺之穀梁傳夫人薨不)¶ (地地故也齊人以歸不言以䘮歸非以䘮歸也加䘮焉/諱以夫人歸也其以歸薨之也張氏曰夷齊地愚按今)¶ (屬益都路/壽光縣)¶ 夫人薨不地(范氏曰夫人無出/竟之事薨有常處)其曰薨于夷故也(高/氏)¶ (曰但書薨于夷則夫人/不得其死昭然可見)桓公召而殺之也(何氏曰召/夫人于邾)¶ (歸殺之/于夷)其曰齊人以歸者以其䘮歸于魯也齊為盟¶ 主義得舉法是伯者之所以行乎諸侯也(何氏曰桓/公行覇主)¶ (誅不阿親親劉氏曰哀姜與乎亂殺二子幾亡國齊/桓討而殺之此上之所以行乎下君之所以行乎臣)¶ (伯者所以行乎諸侯之義魯以臣/子不得討而齊以伯主得舉法)既誅其人又歸其¶ 䘮何居(音/基)魯欲拒而勿受乎則子無讎母之義受而¶ 葬之乎已絶者復(扶又/反)得享小君之禮典刑紊矣故¶ 特書以歸而不曰歸夫人之䘮以者不以者也(沙隨/程氏)¶ (曰齊人以歸者以其䘮歸于我或謂齊人取其尸歸/于齊者非也既薨于齊地則以歸者歸于我也通㫖)¶ (問齊人以歸是齊人於此時告魯許之以將歸姜氏/歟抑齊人於此時送姜氏䘮還魯也若此時送䘮還)¶ (則曷為至十二月方至據七月薨于夷至是半年方/至何其久也曰齊人既殺姜氏魯人請于齊而桓公)¶ (許之然後以夫人䘮禮徃逆之其曰以歸不必在薨/之月也張氏曰自文姜弑桓公得逃致辟而滛縱益)¶ (甚使魯國三四十年濁亂昏迷卒成再弑其君之禍/至此齊桓舉方伯之職慶父哀姜皆死然後三綱稍)¶ (明人倫粗正此縱罪誅惡失得之明驗也臨川呉氏/曰哀姜襄女桓公以義奪恩必殺無赦與石碏殺厚)¶ (義同○愚按以歸之義文定及程沙隨皆謂齊以䘮/歸魯竊詳以歸之後越一百七十日始至無是禮也)¶ (經凡言以歸者歸其國也戎伐凡伯于楚丘以歸杞/伯逆叔姫之䘮以歸是也凡言歸者歸于魯也王使)¶ (榮叔歸含且賵齊人歸公孫敖之䘮是也當從左氏/謂齊以其䘮歸也公榖又謂以歸于夷然于夷在以)¶ (歸之上則自夷而以歸夷或為魯地或齊地雖不可/考盖殺之于夷而以䘮歸齊國然後魯請而歸于魯)¶ (耳不然何以曰夫人氏之䘮至自齊而不言至自夷/與至自乾侯同文乎書齊人以歸所以著齊人殺之)¶ (也不曰齊侯而曰齊人討賊之詞也左氏謂齊人殺/哀姜為已甚然先儒謂武后簒唐唐之臣子猶當廢)¶ (為庶人而戮之况齊/桓而不可殺哀姜乎)¶ 楚人伐鄭(荆始書楚左傳/鄭即齊故也)¶ 楚稱人浸強也(愚按或謂前此稱荆人則為進之此/稱人則以為浸強何也盖來聘來盟)¶ (則嘉其慕義於中國故曰進之侵/伐中國著其陵暴故曰浸強也)莊公十年敗(必邁/反)¶ 蔡師虜獻舞固已強矣然獨舉其號者始見(音/現)于經¶ 則本其僭竊之罪正其本封之名著王法也二十三¶ 年來聘嘉其慕義乃以人書二十八年伐鄭惡(去/聲)其¶ 猾夏復(扶又/反)以號舉至是又伐鄭也亦書人者豈許¶ 其伐國而人之乎會中華執盟主朝諸侯長(長両/反)齊¶ 晉其所由來者漸矣(孫氏曰敗蔡入蔡稱荆來聘始/進稱人伐鄭又稱荆今曰楚人)¶ (伐鄭者以其兵衆地大漸通諸夏自此十數年侵伐/用兵皆稱人焉張氏曰荆至是稱楚者盖荆乃州名)¶ (商頌稱奮伐荆楚則楚亦其國舊名前此侵敗中國/皆以州舉獨來聘稱人自此始稱號稱人則浸強而)¶ (陵駕中國然終齊桓世雖伐滅小國止稱人者以桓/之力猶足以制之也桓没而宋襄覇然後始列於會)¶ (盟偃然主諸侯而春/秋有以爵書者矣)¶ 八月公會齊侯宋公鄭伯曹伯邾人于檉(檉勑呈反公/作朾左傳盟)¶ (于犖謀救鄭也孫氏曰楚人伐鄭故桓合諸侯于檉杜/氏曰犖即檉宋地陳國陳縣西北有檉城張氏曰今宛)¶ (丘縣也楚人伐鄭桓公不遽救而會諸侯謀之盖楚方/強而公謀制楚十全之策也○愚按經書會而左氏言)¶ (盟傳誤耳杜氏云/不以盟告恐非)九月公敗邾師于偃(敗必邁反偃公/作纓左傳虗丘)¶ (之戍將歸者也穀梁傳不日疑戰也/疑戰而曰敗勝内也杜氏曰偃邾地)¶ 檉之會謀救鄭而公與邾人咸與(音/預)焉則是志同而¶ 謀協也今既會邾人于檉又敗邾師于偃於此責公¶ 無從簡書安中國之誠矣(孫氏曰公檉會方退/親敗邾師其惡可知)凡此¶ 類皆直書其事而義自見(音/現)也詐戰曰敗敗之者為¶ 主(張氏曰楚人陵駕上國公與邾同會于檉以謀之/曽未両月僖公遽以詐敗邾師不務睦鄰事覇而)¶ (僥一時之利足以見僖公之罪矣高氏曰邾受姜氏/公不請於會而討之乃既會而敗其師非禮也○愚)¶ (按杜氏謂邾人既送哀姜於是戍虗丘欲以侵魯魯/人要而敗之則其責在邾服䖍謂邾之於魯本無怨)¶ (惡僖公奔邾則為之外主無故而敗其師其責在魯/切詳經文書公敗邾師以詐戰罪公而不書邾人之)¶ (侵則責/魯明矣)¶ 冬十月壬午公子友帥師敗莒師于酈獲莒挐(敗必邁/反酈力)¶ (知反公作犁穀作麗挐女居女加二切左傳莒人來求/賂公子友敗諸酈獲莒子之弟挐公賜季友汶陽之田)¶ (及費公羊傳莒挐者何莒大夫也穀梁傳内不言獲此/其言獲何也惡公子之紿也杜氏曰酈魯地大夫生死)¶ (皆曰獲愚按酈在/今濟南路歴城縣)¶ 按公羊慶父走莒莒人逐之將由乎齊齊人不納却¶ 反舍于汶水之上使奚斯入請不可而死莒人曰吾¶ 已得子之賊以求賂乎魯魯人弗與為(于偽/反)是興師¶ 而來伐然則罪在莒也而以季友主此戰何也抑鋒¶ 止鋭喻以詞命使知不縮而引去則善矣今至於兵¶ 刃既接又用詐謀擒其主將(去/聲)此強國之事非王者¶ 之師春秋之志故以季友為主而書敗獲責之備也¶ (高氏曰書公子友帥師見其擁兵得衆而不能明大/義以討慶父之罪反以賂求於莒而卒至興師詐戰)¶ (以毒鄰國無辜之民也春秋以季友主此戰且謹而/日之所以深責之也獲挐所以絶慶父之賂凡小國)¶ (大夫不名以事接我則名愚按莒人受賊而責賂固/罪也魯之詐戰亦罪也左氏公羊皆謂予季友之獲)¶ (今考經書鄭獲蔡公子燮宋華元呉獲陳夏齧齊國/書未有以書獲為善者此於公子友書敗書獲則責)¶ (在季友耳若夫慶父奔莒而不書莒人殺慶父與宋/萬奔陳而不書陳人殺萬同義其黨惡責賂之罪盖)¶ (在其中矣何必謂嘉季子之獲哉○劉氏曰左氏云/非卿也嘉獲之也非也莒挐與鄭詹何異哉何以必)¶ (其非卿就令非卿但是主將亦當書也啖氏曰穀梁/云季友搏殺莒挐按季友賢哲之士寧為匹夫之事)¶ (乎傳/誣也)¶ 十有二月丁巳夫人氏之䘮至自齊(左傳僖公請而葬/之公羊傳夫人何)¶ (以不稱姜氏貶曷為貶與弑公也然則曷為不於弑焉/貶貶必於重者莫重乎其以䘮至也榖梁傳其不言姜)¶ (以其殺二/子貶之也)¶ 夫人預弑二君幾於亡國大義已絶不可復(扶又/反)入¶ 宗廟矣書孫(音/遜)于邾薨于夷者絶哀姜也書齊人以¶ 歸夫人氏之䘮至自齊者譏桓公也不稱姓者殺于¶ 齊不去(起吕/反)氏者受於魯(王氏曰不稱姓則許齊桓/之能殺不去氏則罪僖公)¶ (之受葬劉氏曰夫人何以不稱姜氏貶曷為貶夫人/與於亂桓公正其罪而討之則安可復配宗廟哉然)¶ (則曷為不於死焉貶夫人姜氏薨於夷齊人以歸則尊/上之行乎下也義公已矣故臣子可縁伯主之命以)¶ (宗廟伯主亦可縁天子之法以絶魯私請今齊以公/義討之而魯以私意請之君子以為非義不可通乎)¶ (春秋是以貶乎其以䘮至也高氏曰齊誅之是齊已/絶之矣魯請之是魯不忍絶之也是以聖人因其䘮)¶ (至特去姜以絶之於齊而存夫人氏以見魯之不忍/也然則哀姜之䘮不當歸魯將如之何曰即其死所)¶ (而葬之可也孫氏曰閔二年孫邾不貶姜氏不以子/討母也此而貶者正王法也不去氏殺子之罪比文)¶ (姜差輕何氏曰刑人于市與衆棄之故必於臣子集/迎之時貶之所以明誅得其罪因正王法所加臣子)¶ (不得以夫人禮治其䘮也貶置氏者殺子差輕於殺/夫張氏曰齊人殺哀姜以歸其國僖公請而葬之春)¶ (秋於其䘮至而貶不稱姜以罪魯僖之不知義也哀/姜得罪於先君見誅於方伯而可以配祖廟秩烝嘗)¶ (乎○劉氏曰穀梁云不言姜為齊桓諱殺同姓也非/也夫人挾小君之尊而弑二子魯人終不敢討也桓)¶ (公為伯主疾禍亂之所生豈得顧同姓哉此非春秋/所恥則非春秋所諱矣愚按文定謂書夫人䘮至以)¶ (譏齊桓據劉氏𫝊責/魯僖之請姑両存之)¶ (癸惠王十/亥九年)二年(齊桓二十八晉獻十九衛文二蔡穆十/七鄭文十五曹昭四陳宣三十五把惠)¶ (十五宋桓二十四/秦穆二楚成十四)春王正月城楚丘(左傳諸侯城楚丘/而封衛焉公羊傳)¶ (孰城城衛也曷為不言城衛滅也孰㓕之盖狄㓕之曷/為不言狄㓕之為桓公諱也曷為為桓公諱上無天子)¶ (下無方伯天下諸侯有相㓕亡者桓公不能救則桓公/耻之也然則孰城之桓公城之曷為不言桓公城之不)¶ (與諸侯專封也曷為不與實與而文不與文曷為不與/諸侯之義不得專封諸侯之義不得專封則其曰實與)¶ (之何上無天子下無方伯天下諸侯有相㓕亡者力能/救之則救之可也穀梁傳楚丘者何衛邑也其曰城何)¶ (也封衛也則其不言城衛何也衛未遷也不與齊侯專/封也其言城之者專辭也故非天子不得專封諸侯雖)¶ (通其仁以義而不與也故曰仁不勝道杜氏曰楚丘衛/邑張氏曰今開德府衛南縣愚按今東昌路曹州楚丘)¶ (縣/)¶ 楚丘衛邑桓公帥諸侯城之而封衛也(齊語衛人廬/于曹桓公城)¶ (楚丘以封之朱子詩𫝊召伯營謝山/甫城齊如春秋諸侯城楚丘之類)不書桓公不與¶ 諸侯専封也(不言桓公又不書諸侯者畧之使若魯/自城爾孫氏曰此會檉之諸侯城楚丘)¶ (也不言諸/侯貶也)木𤓰美桓公而夫子録之(詩木𤓰小序美/齊桓公也衛國)¶ (有狄之敗出處于漕齊桓公救/而封之衛人思之欲厚報之)意豈異乎不與專封¶ 正王法也木𤓰有取焉善衛人之情也(朱子語詩録/木𤓰即春秋)¶ (序績之意亦以善衛人之情/也豈以齊桓之事盡可法哉)曷為善之報者天下之¶ 利以德報德則民有所勸矣(見表/記)城楚丘略而不書¶ 城邢詞繁而不殺(所賣反/下同)何也按周制凡封國大宗¶ 伯儐(周禮大宗伯王命諸侯則儐注王將出命假祖/廟立依前南鄉儐者進當命者延之命使登内)¶ (史由王右以策命之降/再拜稽首登受策以出)司几筵設黼扆(司儿筵凡封/國命諸侯王)¶ (位設黼依注/依通作扆)内史作册命(内史凡命諸侯及孤/卿大夫則册命之)是天¶ 子大權非諸侯所得擅而行之者也衛人渡河野處¶ 曹(詩作漕/音曹)邑許穆夫人閔其亡而載馳賦文公徙居¶ 楚丘而後百姓悦則其國固嘗亡滅而不存矣(詩定/之方)¶ (中小序衛為狄所滅東徙渡河野處漕邑齊桓公攘/戎狄而封之文公徙居楚丘始建城市而營宮室百)¶ (姓説/之)城楚丘是擅天子之大權而封國也(愚按僖二十/八年子玉告)¶ (于晉請復衛侯而封曹宣十一年楚復封陳盖毁其/宗廟失其爵位而復命為諸侯皆謂之封夫諸侯有)¶ (國受之天子繼世嗣位則承之先君非受之/天子承之先君而覇者命之則為專封矣)邢遷于¶ 夷儀經以自遷為文則其遷出於己意(公羊遷者/其意也)其¶ 國未嘗滅也諸侯城邢是謂同惡相恤以從簡書故¶ 詞繁而不殺美救患也(永嘉呂氏曰狄之再伐邢也/齊救之既遷也齊城之前有)¶ (救患之師後無専封之失此春秋之所予也書狄入/衛而不書救則前無救患之師矣書城楚丘而衛不)¶ (言遷則後有専封之失/矣此春秋之所奪也)桓公封衛而衛國忘亡(左傳/封衛)¶ (于楚丘衛/國志亡)其有功於中華甚大為利於衛人甚博宜¶ 有美詞𤼵掦其事(穀梁不/足乎掦)今乃微之若此者正其義¶ 不謀其利明其道不計其功略小惠存大節春秋之¶ 法也故曰五伯三王之罪人仲尼之徒無道桓文之¶ 事者(劉氏曰桓公之封衛德莫大焉雖衛人亦自以/謂桓公之於我德莫大焉春秋書之曽無以異)¶ (於常諸侯爾彼衛已滅矣無王命而擅封之是擅王/命也擅王命諸侯之大罪也故以小惠評之則桓公)¶ (為有德以大法論之則諸侯無専封孟子曰五伯三/王之罪人此之謂也齊桓城楚丘盖城者非獨魯也)¶ (而獨書魯者以彼之為未足以為功故反循吾之常/義而稱城焉耳晋文使諸侯朝王盖朝者亦非獨魯)¶ (也而獨書魯者以彼之為未足以為功故反循吾之/常道而稱朝焉耳春秋貴義不貴惠貴正不貴功略)¶ (小善而優大節以正待人而已矣張氏曰衛雖當封/而周室尤不可以不尊故略齊桓之功而止書魯人)¶ (之徃城所以抑霸權而尊王室也高氏曰宋子魚曰/齊桓存三亡國義士猶或薄之斯可見當時已不與)¶ (齊桓之封也茍桓公既逐狄人請命於天子而城之/既城矣請命于天子而封之如是則天王命諸侯城)¶ (楚丘以封衛而桓公之德在其中矣詩曰王命仲山/甫城彼朔方又曰經營四方告成于王以此言之凡)¶ (城必由天子之命及其成也又告于王可也豈得自/専哉愚按衛之滅也春秋不書滅戴公廬于曹而不)¶ (言遷桓公使公子無虧戍以甲士歸其祭服乗馬而/不書救凡皆所以隠桓公之封衛盖其功不足以揜)¶ (過是以略其事而微其功也夫城邢城把皆以國書/惟城縁陵不繫國此不繫衛則城縁陵之例也城邢)¶ (序三國之師城把序十一國之大夫城縁陵諸侯以/凡舉惟戍陳歸粟于蔡不言諸侯此不言諸侯則戍)¶ (陳歸粟于蔡之例也然曰戍曰歸粟雖若魯事猶目/陳蔡而楚丘之書法與魯邑無異則深諱齊桓之專)¶ (封而備責之也歟葵丘之命曰無有封而不告桓公/不得逭其責矣○劉氏曰穀梁云國而曰城此邑也)¶ (而曰城何也非也邑亦謂之城/爾若不謂之城當謂之何哉)¶ 夏五月辛巳葬我小君哀姜(公羊傳哀姜者何莊公之/夫人也高氏曰十有一月)¶ (而葬外薨也䘮至五月而葬也通㫖書哀姜孫于邾薨/于夷夫人氏之䘮至其誅絶之義明矣及其終書日葬)¶ (書小君諡更無所貶者此亦春秋端本澄源治於/未亂之意也文姜亦然始而不謹終欲正之可乎)○虞¶ 師晉師滅下陽(公穀作夏陽晋始見經左傳晉荀息請/以屈産之乘與垂棘之璧假道於虞以)¶ (伐虢公曰是吾寶也對曰若得道於虞猶外府也乃使/荀息假道於虞曰兾為不道入自顛軨伐鄍三門兾之)¶ (既病則亦唯君故今虢為不道保於逆旅以侵敝邑之/南鄙敢請假道以請罪于虢宫之竒諫不聼遂起師夏)¶ (晉里克荀息帥師會虞師伐虢㓕下陽先書虞賄故也/公羊傳虞微國也曷為序乎大國之上使虞首惡也曷)¶ (為使虞首惡虞受賂假㓕國者道以取亡焉糓梁傳非/國而曰㓕重夏陽也虞之先晋何也為主乎㓕夏陽也)¶ (夏陽者虞虢之塞邑也㓕夏陽而虞虢舉矣程子傳虞/假道而助晋伐虢虢之亡虞實致之故以虞為主下陽)¶ (邑也虢之亡由此故即書㓕杜氏曰下陽虢邑河東大/陽縣張氏曰下陽與上陽對在今陜州平陸縣上陽在)¶ (陜縣虢所都也虞周太王子仲雍所封都在平陸虢文/王弟虢叔之後晉成王弟唐叔之後國都在今太原府)¶ (愚按虞國在今河南府路陜州陜縣晉始封在太原南/有晉水亦曰晉陽今屬太原路平晉縣後徙都翼今平)¶ (陽路絳州翼城縣曲沃之晉後徙都絳曲沃在今平陽/路絳州曲沃縣絳即絳州城下陽屬今河南府路陜州)¶ 按孟子晉人以垂棘之璧與屈(求勿居/勿二反)産之乘(繩證/反)¶ 假道於虞以伐虢宫之竒諫百里奚不諫然則晉人¶ 造意以虞首惡何也貪得重賂遂其強暴滅兄弟之¶ 國以及其身而亡其社稷所以為首乎(陸氏曰滅虢/之事實晉為)¶ (主以虞首惡其意何也晉侯貪而忘親滅人之國其/罪易知也虞君職為上公受人之賂遂其強暴以取)¶ (滅亡其惡至矣故聖人以為首焉與齊國夏首圍戚/義同薛氏曰虞啓晉伐下陽非虞則晉不能伐虢滅)¶ (虢則虞非虞之有也先虞於晉虞之罪也永嘉吕氏/曰州吁告于宋而後伐鄭序宋主兵晉請於虞而後)¶ (伐虢序虞為首盖從州吁之請者宋也則伐鄭之役/宋實為之衛不能以自必也從晉人之請者虞也則)¶ (伐虢之師虞實為之晉亦不能以自必也通㫖滅下/陽者晉主謀也而以虞首惡何哉春秋誅惡皆罪其)¶ (與之為惡者故以齊首石曼姑以宋首州吁以虞首/晉以子家首子公先儒以滅漢者張禹非王氏亡唐)¶ (者李勣非武后/得春秋之意矣)春秋聖人律令也觀此義可以見法¶ 矣唐高宗賜其臣長(上/聲)孫無忌金寶繒錦欲以立武¶ 昭儀雖無忌終不順㫖君子猶譏其没於利而不反¶ 君賜也(通鑑永徽五年上欲立武昭儀為后恐大臣/不從乃與昭儀幸長孫無忌第酣飲極歡拜)¶ (無忌寵姬子三人為朝散大夫仍載金寶繒錦十車/以賜上因諷無忌無忌對以他語明年召無忌等言)¶ (立武后無忌以為不可范氏祖禹曰人臣欲以義正/君而先没於利則不足為重矣茍能辭官反賜使知)¶ (大臣之不可誘以利/亦足以格其非心矣)矧受他人之賂遂其強暴者乎¶ 國而曰滅下陽邑爾其書滅何也下陽虞虢之塞邑¶ (范氏曰其地險要/故二國以為塞邑)猶秦有潼關(潼關乃黄河衝激華/山之東両山夾立窄)¶ (狹僅容單車一夫可/守今屬華州華隂縣)蜀有劔嶺(劔門天下壯壁立萬/仭窮地之險極路之)¶ (峻一夫當關萬夫/莫捍今屬劒州)皆國之門戶也潼劒不守則秦蜀¶ 破下陽旣舉而虞虢亡矣(趙氏曰夏陽虢邑也而云/滅何也虢因以亡也言虢)¶ (之滅由於虞於是/書滅以惡虞也)春秋此義以天下為家以城郭溝¶ 池為固(見禮/運)以山川丘陵為險設之以守國而待暴¶ 客者也(易坎彖傳地險山川丘陵也王公設險以守/其國大傳重門擊柝以待暴客盖取諸豫)¶ 其衰世之意邪(通㫖孔子曰大道之行也天下為公/外户不閉大道既隠天下為家城池)¶ (以為固易之興也其於中古乎作易者其有憂患乎/春秋兼盛衰之世而立法如書城中城之類見城守)¶ (之不可全恃如書滅下陽之類又見其有險而不能/自守也張氏曰晉武公以曲沃伯簒晉獻公嗣立浸)¶ (以兵吞噬近地之小國晉與虞虢為鄰自莊公末因/虢人侵晉而謀於士蒍以圖虢今始與虞伐之盖先)¶ (以重賂間虞虢之交使虞人不知其謀忘輔車相依/之勢反道晉以滅下陽下陽者控制虞虢之要地晉)¶ (取下陽而二國舉矣故春秋於此書滅以虞首兵如/邾之道鄭所以見虞之自取滅亡也高氏曰不曰虞)¶ (人晉人而曰師者著其恃衆以凌虐也取邑而言滅/者下陽虢之所保下陽取而虢亡不待殞其社稷也)¶ (聖人書鄭伯入於櫟而不書入鄭書虞晉滅下陽而/不書㓕虢觀物有要矣○趙氏曰公羊云夏陽郭之)¶ (邑曷為不繋之郭國之也曷為國之君存焉爾若在/下陽受兵何得不見擒乎榖梁云虞無師其曰師何)¶ (也以其先晉不可不言師也按/經見云虞師何得謂無師乎)¶ 秋九月齊侯宋公江人黄人盟于貫(公作貫澤公羊傳/江人黄人者何逺)¶ (國之辭也逺國至矣則中國曷為獨言齊宋至爾大國/言齊宋逺國言江黄則以其餘為莫敢不至也糓梁傳)¶ (貫之盟不期而至者江人黄人也江人黄人者逺國之/辭也中國稱齊宋逺國稱江黄以為諸侯皆來至也杜)¶ (氏曰貫宋地梁國䝉縣西北有貫城江國在汝南安陽/縣黄國在弋陽縣張氏曰江在今蔡州新息縣之地黄)¶ (嬴姓國在今光州定城/縣貫今興仁府濟隂縣)¶ 按左氏盟于貫服江黄也(杜氏曰江黄楚與國也/始來服齊故為合諸侯)荆¶ 楚天下莫強焉江黄者其東方之與國也二國來定¶ 盟則楚人失其右臂矣樂毅破齊先結韓趙(史樂毅/傳燕王)¶ (欲伐齊樂毅曰齊霸國之餘業地大人衆未易獨攻/之必欲伐之莫若約趙及楚魏於是約趙嚪秦連楚)¶ (及魏諸侯皆許之樂毅為上將軍并/䕶趙楚韓魏燕之兵以伐齊破之)孔明伐魏申好¶ (去/聲)江東雖武王牧野之師亦誓友邦逺及庸蜀彭濮¶ 八國之人(牧誓嗟我友邦冡君云云及庸蜀羌髳/微盧彭濮人稱爾戈比爾干予其誓)共¶ 為掎(居綺/反)角之勢也(左傳襄十四晋人角之/諸戎掎之注掎其足也)桓公此¶ 盟其服荆楚之慮周矣其所以尊王安夏一匡天下¶ 之義著矣盟雖春秋所惡(去/惡)然諸侯皆在獨言逺國¶ 者許是盟也(張氏曰齊桓謀楚先服此二國皆廹近/楚之境者所以逺交而孤楚之勢此桓)¶ (公服楚之規模也唯宋與盟不煩諸侯也愚按貫凙/陽榖之盟會公榖謂諸侯皆在而止言齊宋江黄以)¶ (包之今考春秋會盟未有諸侯在會而經不書者盖/中國諸侯之大者莫大乎齊宋齊則伯主而宋則上)¶ (公也與國之逺者莫逺乎江黄皆荆楚之羽翼也齊/宋會盟而江黄與焉則天下諸侯之無不從者可知)¶ (矣二傳盖推言其勢之若是非諸侯/之果皆與盟也讀者當不以辭害意)¶ 冬十月不雨(公羊傳記異也穀梁傳不雨者勤雨也范/氏曰是欲得雨之心勤也明君之恤民杜)¶ (氏曰一時不雨則書首月張氏曰書此以見魯國上下/皆以無雨為憂止書首時自酉至亥三月皆不雨也孫)¶ (氏曰不雨一時即書者/僖公憂民懼災之甚也)○楚人侵鄭(左傳楚人伐鄭闘/章囚鄭聃伯張氏)¶ (曰盖自莊三十年楚頵已長殺子元用子文為令尹子/文毁家以紓楚國之難兵勢浸強故比年侵伐鄭若非)¶ (齊桓専以圖楚為事必未能制之於召陵而/執宋公盟諸侯之事不在僖十九年之後矣)¶ (甲惠王二/子十年)三年(齊桓二十九晉獻二十衛文三蔡穆十/八鄭文十六曹昭五陳宣三十六把惠)¶ (十六宋桓二十五/秦穆三楚成十五)春王正月不雨夏四月不雨(公羊傳/記異也)¶ 糓梁子曰不雨者勤雨也每時而一書閔雨也閔雨¶ 者有志乎民者也(范氏曰閔憂也經一時/輒言不雨憂民之至)歷時而緫¶ 書(謂歴三時而後書/或歷四時而後書)不憂雨也不憂雨者無志乎民¶ 者也(無恤/民志)按詩稱僖公儉以足用寛以愛民務農重¶ 糓(見駉/小序)則誠賢君也其有志乎民審矣故冬不雨而¶ 書春不雨而書夏不雨而書以著其勤也(張氏曰三/時不雨則)¶ (饑饉荐臻民命阽危此雲漢之所以編於詩而去年/及今年春夏之不雨書法異於文公以著其君憂民)¶ (之憂也高氏曰不雨八越月而不書旱何也凡書旱/者雖有時而雨猶以不足為旱也若直不雨則旱在)¶ (其中矣連於首月書之見其為/災之乆而僖公以不雨為念也)文公以練祭則緩於¶ 作主(文二年僖公薨十/有五月始作主)以宗廟則大(音/泰)室屋壞(十三/年正)¶ (月不雨至秋七月世/室屋不當壞而壞)以賦(𤼵施也詩/賦政于外)政則四不視朔¶ (十六年二月至/五月四不視朔)以邦交則三不會盟(七年盟于扈公/後會十五年盟)¶ (扈十七年會/扈公皆不與)其無志乎民亦審矣故自十有二月不¶ 雨至于秋七月而書(二/年)自正月不雨至于秋七月而¶ 書(十年十/三年)以著其慢也(愚按有志乎民者心在於民/而憂民事也無志乎民者心)¶ (不在於民而不憂民事也何休謂僖公飭過求己循/省百官放佞臣郭都等理寃獄四百餘人精誠感天)¶ (不雩而得㴻雨其事雖不可考然以經意觀子則僖/公必能悔過修政以消天變矣故曰春秋傳心之要)¶ (典書法之不同君心之所由著也或謂春秋每年備/四時僖公之經間無異事則離其首月而各書不雨)¶ (文公之經自有異事故不復書首月不雨之文榖梁/賢僖公而生此説今考僖公冬不雨之下書楚人侵)¶ (鄭夏不雨之下書徐人取舒非無異事也文公十三/年春正月以首時書而亦不書春王正月不雨且聖)¶ (人再書正月不以為煩何獨於不雨則/緫書之乎穀梁子之言必有所受矣)¶ 徐人取舒(公羊傳其言取之何易也通㫖取不言滅者/取為附庸不絶其祀也杜氏曰舒國今廬江)¶ (舒縣愚按今廬州路舒城縣高郵孫氏曰舒者附庸之/國服屬於楚徐人自楚取之使之屬徐也取國不言滅)¶ (舒之宗祀復存也襄陵許氏曰舒盖荆與國徐人取之/盖倚齊魯家氏曰魯頌曰荆舒是懲舒與荆比而為中)¶ (國患其來久矣徐人伐舒為中國撓楚也十五年楚/伐徐齊桓率諸侯之師救之是以知徐盖受命於齊)¶ 六月雨(榖梁傳雨云者喜雨也喜雨者有/志乎民者也杜氏曰示旱不竟夏)¶ 雨云者喜雨也(高氏曰建巳之月萬物始盛待雨而/大古者以是月雩而祈雨則六月之)¶ (雨尤為可喜張氏曰得雨而喜見僖公樂/民之樂異於文公所以此書而彼不書也)閔雨與民¶ 同其憂喜雨與民同其樂(音洛/下同)此君國子民之道也¶ 觀此義則知春秋有懼天災恤民隠(杜氏曰隠/約窮困)之意¶ 遇天災而不懼視民隠而不恤自樂其樂而不與民¶ 同也國之亡無日矣(劉氏曰文公之書不雨自十二/月至于秋七月其於民如此之)¶ (慢也僖公之書不雨歴一時則書之其於民如此之/閔也不獨書六月雨而已又先書四月不雨所以見)¶ (有志乎民汲汲之甚也有志乎民汲汲之甚未足為/聖人之法也而春秋取之者凡南面而治天下國家)¶ (者患不與民同憂苟不與民同憂則亦不與民同樂/矣唯有道者不然己未嘗有憂也民之所憂不可不)¶ (憂己未嘗有樂也民之所樂不可不樂若是者以百/姓之心為心是故與民同憂王事之始也與民同樂)¶ (王事之成也○陸氏曰公羊云止/雨而不甚也按此釋迂僻之甚)¶ 秋齊侯宋公江人黄人會于陽榖(公羊傳此大會也曷/為末言爾榖梁傳陽)¶ (榖之會桓公委端搢笏而朝諸侯諸侯皆喻乎桓公之/志杜氏曰陽榖齊地在東平東昌縣北張氏曰隋置陽)¶ (榖縣愚按今/屬東平路)¶ 按左氏謀伐楚也(二年楚侵鄭故張氏曰去年盟以/定其交今再會申伐楚之約也)¶ 或曰侵蔡次陘(音/刑)之師諸侯皆在江黄獨不與(音/預)焉¶ 則安知其為謀伐楚乎曰兵有聚而為正亦有分而¶ 為竒(孫子兵以正/合以竒勝)諸侯之師同次于陘所謂聚而為¶ 正也江人黄人各守其地所謂分而為竒也次陘大¶ 衆厚集其陣聲罪致討以震中國之威江人黄人各¶ 守其境按兵不動以為八國之援(去/聲)此克敵制勝之¶ 謀也退于召(音/邵)陵而盟禮定循海以歸而濤塗執然¶ 後及江人黄人伐陳則知侵蔡次陘而二國不會自¶ 為犄(居綺/反)角之勢明矣此大會(齊語諸侯莫敢不來/服而大朝諸侯於陽)¶ (穀/)而末言者(何氏曰末/者淺也)善是謀也(家氏曰桓公之伐/楚所謂慮勝而動)¶ (好謀而成者也宋魯鄭衛同盟已久猶未敢聲楚人/之罪必江黄至而後定計出師去年盟江黄今年會)¶ (江黄皆為伐楚計也諸侯之師當其前江黄之師擬/其後楚將腹背受敵有不戰戰必勝矣故師次陘而)¶ (楚遂服是以春秋於貫之盟陽穀之會而屢書之○/愚按公羊云桓公曰無障谷無貯粟無易樹子無以)¶ (妾為妻竊疑此當在盟葵丘之下盖錯簡耳與孟子/所載五命之詞及榖梁明禁之目略同所謂障谷貯)¶ (粟即孟子云曲防遏糴/榖梁所言雍泉訖糴也)¶ 冬公子友如齊涖盟(榖作公子季友涖公榖作莅後同/左傳齊侯為陽榖之會來尋盟公)¶ (子友如齊涖盟公羊傳莅盟者何徃盟乎彼也來盟者/何盟于我也榖梁傳莅者位也其不日前定也杜氏曰)¶ (涖臨也齊侯自陽榖遣人詣魯來尋盟魯使上卿詣齊/受盟襄陵許氏曰公盖有故不會陽榖是以季友徃涖)¶ (盟啖氏曰他國來魯盟者曰來盟魯徃他國盟者曰涖/盟愚按既稱涖盟則魯君遣使出境之時已命之徃盟)¶ (而非大夫之専盟矣經書涖盟者四惟季友之盟佐齊/桓謀伐楚有輔伯之善穆伯如莒則小國請之而勉強)¶ (以結盟初無恤小之誠叔孫昭子之盟齊叔還之盟鄭/則皆結好叛晉而為背伯之謀不足取矣榖梁以謂不)¶ (言及者以國與之也不言其人亦以國/與之也此當在來盟之下誤重出耳)○楚人伐鄭(左/傳)¶ (鄭伯欲成孔叔不可曰齊方勤我棄德不祥愚按楚師/三至于鄭連年侵伐齊桓不救而孔叔猶有勤我之言)¶ (盖知于檉于貫陽榖之會/皆為伐楚救鄭之謀故也)¶ (乙惠王二/丑十一年)四年(齊桓三十晉獻二十一衛文四蔡穆十/九鄭文十七曹昭六陳宣三十七把惠)¶ (十七宋桓二十六/秦穆四楚成十六)春王正月公會齊侯宋公陳侯衛侯¶ 鄭伯許男曹伯侵蔡蔡潰遂伐楚次于陘(左傳齊侯以/諸侯之師侵)¶ (蔡蔡潰遂伐楚楚子使與師言曰君處北海寡人處南/海唯是風馬牛不相及也不虞君之渉吾地也何故管)¶ (仲對曰昔召康公命我先君太公曰五侯九伯女實征/之以夾輔周室賜我先君履東至于海西至于河南至)¶ (于穆陵北至于無棣爾貢包茅不入王祭不共無以縮/酒寡人是徴昭王南征而不復寡人是問對曰貢之不)¶ (入寡君之罪也敢不共給昭王之不復君其問諸水濱/師進次于陘公羊傳潰者何下叛上也穀梁傳潰之為)¶ (言上下不相得也侵淺事也侵蔡而蔡潰以桓公為知/所侵也不土其地不分其民明正也遂繼事也次止也)¶ (杜氏曰民逃其上曰潰陘楚地潁川召陵縣南有陘亭/張氏曰今潁昌府郾城縣愚按郾城縣今屬汴梁路許)¶ (州/)¶ 潜師掠境曰侵侵蔡者竒也(家氏曰齊距楚數千里/䟦履險阻久而後渉其)¶ (境楚得以為備勝負未可知也故桓公先侵蔡道蔡/以及楚楚欲聚而保險已無及矣欲出而求戰知弗)¶ (敵矣薛氏曰侵/蔡以攻其扞蔽)聲罪致討曰伐伐楚者正也(史田單/𫝊太史)¶ (公曰兵以正合以竒勝善之者出竒無窮竒正還相/生如環之無端孫子戰勢不過竒正竒正相生循環)¶ (無窮如天/地不竭)遂者繼事之詞(榖梁杜氏曰/遂兩事之詞)而有専意(何/氏)¶ (曰遂専/事之詞)次止也楚貢包茅不入王祭不共無以縮酒¶ 桓公是徴(音烝杜氏曰包裹束也茅菁茅也束茅而/灌之以酒為縮酒尚書包匭菁茅范氏曰)¶ (菁茅香草所以縮酒楚之職貢括地志辰州盧溪縣/西南三百 十里有包茅山武陽記山際出包茅有)¶ (刺而三脊通㫖桓公伐楚聲大義以責之曰爾貢包/茅不入王祭不共無以縮酒正也朱子曰桓公伐楚)¶ (仗義執言不由詭道/故夫子稱正而不譎)而楚人服罪師則有名矣孟氏¶ 何以獨言春秋無義戰也(朱子曰諸侯有罪則天子/討而正之故春秋每書諸)¶ (侯戰伐之事必加譏貶以著其擅興之罪無有以為/合於義而許之者但就中彼善於此者則有之召陵)¶ (之師之/類是也)譬之殺人者或曰人可殺歟曰可孰可以殺¶ 之曰為士師則可以殺之矣國可伐歟曰可孰可以¶ 伐之曰為天吏則可以伐之矣楚雖暴横(去/聲)慿陵上¶ 國齊不請命擅合諸侯豈所謂為天吏以伐之乎春¶ 秋以義正名而樂(音/洛)與人為善以義正名則君臣之¶ 分嚴矣書遂伐楚譏其專也樂與人為善茍志於善¶ 斯善之矣書次于陘楚屈完來盟于師盟于召陵序¶ 其績也(杜氏曰楚強齊欲綏之以德故不速進而次/陘何氏曰桓公不頓兵血刃以文德優柔服)¶ (之故詳録其次止善其重愛民命蜀杜氏曰楚之病/中國久矣齊桓患其強暴是以會諸侯欲伐而攘之)¶ (猶懼楚勢之強思全必勝之功故先侵蔡以震其威/而後伐楚是則齊桓用兵之心淺於蔡而深欲圖楚)¶ (也兵至蔡而潰桓公不土其地不分其民以此知桓/公志於伐楚而不在於侵蔡也陳氏曰楚入春秋浸)¶ (強矣而諸夏之交兵非以定簒弑則修怨而已問不/及楚也桓公始有志於中外之分於是伐楚而以侵)¶ (蔡召諸侯書曰遂伐楚言志不在蔡也伐而後次見/桓公之不戰而詘楚也桓合九國之衆以討楚兵莫)¶ (盛於此楚雖強足以一戰矣而臨楚不戰楚人為之/詘使其大夫即盟于師桓公不但以力服人矣張氏)¶ (曰蔡自獻舞以來屈服于楚桓公欲討楚而加兵于/附楚之蔡先責其以文王之胄而甘心於僣竊之夷)¶ (蔡衆既潰則威震而兵強故可以遂伐楚也楚自桓/二年蔡鄭會鄧已懼其為中國患又積五十年富強)¶ (吞并之力今比年伐鄭氣陵中國所幸桓公舉管仲/以治民訓兵至此方能率諸侯之師正其罪而討之)¶ (使其君臣震恐遣使如師可謂有功於中國矣然桓/公本無湯武之學而管仲復未嘗有聞於君臣之大)¶ (義故揆之天吏討罪之法則不奉天子之命未敢正/其僣王之罪僅致屈完來盟然其與屈完觀師恃力)¶ (驕矜形於辭色遂來方城漢水之對屈完之歸卒踐/此言時出干紀㓕弦伐黄故曾西鄙其功烈之卑書)¶ (遂以譏其專書次以著其師有節制用能懾懼楚人/免民左袵也臨川呉氏曰孫子云百戰百勝非用兵)¶ (之善不戰而屈人兵者善也齊以楚之猾夏而聲罪/致伐然楚衆方強若不持重而輕進深入則勝負之)¶ (數未可知也故次于陘以待其自來屈服所以為節/制之師合於不戰屈人兵之善也王氏曰晉文退三)¶ (舍避楚亦桓公退次召陵之意使得臣服義則亦不/戰矣朱子語問桓公伐楚不責以僣王之罪盖桓公)¶ (每事持重當時楚甚強大僣王已非一日若以此問/之只宜楚即服罪不然齊豈遽保其必勝哉曰然愚)¶ (按成三年諸侯伐鄭次于伯牛襄十六年伐許次于/函氏皆不書次其次不足善也惟襄元年晉悼遣韓)¶ (厥伐鄭而以諸侯之師次于鄫不欲悉師以攻鄭近/於齊桓次陘之意春秋伐而次者齊桓晉悼為庻㡬)¶ (矣或謂桓伯之初不能救蔡蔡之從楚實不得已桓/之伐楚不當先侵蔡今考侵蔡之後蔡終不與齊桓)¶ (之會晉文僅能致蔡於踐土于温翟泉而厥後專意/事楚則桓之討蔡豈曰過乎○劉氏曰公羊亡國曰)¶ (潰邑曰叛非也潰者民潰叛者臣叛非繋國邑為别/也又云其言次于陘何有俟也俟屈完也亦非也若)¶ (實俟何為不言屈完如師啖氏曰初次之時安知屈/完來乎家氏曰左傳云蔡姬蕩公于囿公怒歸之未)¶ (絶之也蔡人嫁之於是會諸侯侵蔡蔡潰遂伐楚然/則齊桓之侵蔡為私怒而發殆不然也高氏曰齊桓)¶ (欲攘荆楚經營十數年矣豈/如左氏所載直為蔡姬舉哉)¶ 夏許男新臣卒(穆公也子業嗣是為僖公高氏/曰新臣即許叔在位四十二年)¶ 劉敞曰諸侯卒于外者在師則稱師(㨿成十三年書/曹伯廬卒于師)¶ (襄十八年書曹/伯負芻卒于師)在會則稱會(㨿定四年書把/伯成卒于會)今許男¶ 一無稱(平/聲)者此去師與會而復歸其國之驗也召陵¶ 地在潁川是以許男復焉古者國君即位而為椑(音/闢)¶ (棺襯/尸者)歲一漆之(見檀/弓)出疆必載椑(見曾/子問)卒于師曰師¶ 卒于會曰會正也許男新臣卒非正也其為人君不¶ 知命者也不知命則必畏死畏死則必貪生貪生則¶ 必亂於禮矣而後有容身茍免之耻(燕/昭)而後有滛祀¶ 非望之惑(秦始/皇)此説是也(本劉氏/意林)夫知生死之説通¶ 晝夜之道者亦豈有以異於人哉茍得正而斃焉(見/檀)¶ (弓/)則無求矣(趙氏曰許國與楚近盖許男遇疾而歸/卒于國故不言卒于師張氏曰召陵地)¶ (屬潁川潁川今之潁昌府長社縣去許宻邇故許男/疾而歸也愚按潁川即今許州許國故都屬長社縣)¶ (○劉氏曰左氏云卒于師葬之以侯禮也非也若實/卒于師經何以不記耶似當時臣子欲追美君父故)¶ (引許方會諸侯而卒私以加等之禮葬之爾榖梁云/死于師何為不地内桓師也亦非也當地不當地自)¶ (有常義書卒于師不足貶桓公/不書卒于師不足褒桓公也)¶ 楚屈完來盟于師盟于召陵(屈居勿反完音桓召上照/反左𫝊楚子使屈完如師)¶ (師退次于召陵齊侯陳諸侯之師與屈完乘而觀之齊/侯曰豈不榖是為先君之好是繼與不榖同好如何對)¶ (曰君惠徼福於敝邑之社稷辱收寡君寡君之願也齊/侯曰以此衆戰誰能禦之以此攻城何城不克對曰君)¶ (若以徳綏諸侯誰敢不服君若以力楚國方城以為城/漢水以為池雖衆無所用之屈完及諸侯盟公羊傳屈)¶ (完楚大夫也其言盟于師盟于召陵何師在召陵也師/在召陵則曷為再言盟喜服楚也何言乎喜服楚楚有)¶ (王者則後服無王者則先叛桓公救中國而卒帖荆以/此為王者之事也其言来何與桓為主也前此者有事)¶ (矣後此者有事矣則曷為獨於此言與桓公為主序績/也榖梁傳楚無大夫其曰屈完何也以其來㑹桓成之)¶ (為大夫也其不言使權在屈完也来者何内桓師也杜/氏曰如師于陘之師召陵潁川縣張氏曰在今郾城縣)¶ (愚按郾城縣今/屬汴梁路許州)¶ 楚大夫未有以名氏通者其曰屈完進之也(陸氏曰/楚蠻夷)¶ (之強國未嘗與中國為會屈完佐楚子而能從/善服義得為臣之道故聖人特書族以褒之)其不¶ 稱使權在完也(范氏曰齊桓威陵江漢楚人大懼未/能量敵遣屈完如師權事之宜以義)¶ (卻齊遂得與盟陸氏曰楚子/意令其可盟則盟事在屈完)來盟于師嘉服義也(盧/氏)¶ (曰書來盟于師見桓公以正義伐楚楚來/乞盟于師也高氏曰曰來盟者彼欲之也)盟于召陵¶ 序桓績也(何氏曰序次也績功也累次桓公之功/德莫大於服楚明德及強夷最為盛)桓¶ 公帥八國之師侵蔡而蔡潰伐楚而楚人震恐兵力¶ 強矣責包茅之不貢則諾問昭王之不復則辭徼(古/堯)¶ (反/)與同好(去/聲)則承以寡君之願語(去/聲)其戰勝攻克則¶ 對以用力之難然而桓公退師召陵以禮楚使(去聲/本杜)¶ (氏/注)卒與之盟而不遂也(劉氏曰桓公之威可謂盛矣/責楚之包茅則諾問昭王之)¶ (不復則辭然而不以己力之有餘而加人故不多齊/之有功而多楚之服罪不貴楚之能拒敵而貴齊之)¶ (能不/遂也)於此見齊師雖強桓公能以律用之而不暴楚¶ 人已服桓公能以禮下之而不驕庶㡬乎王者之事¶ 矣故春秋之盟於斯為盛而揚子稱之曰齊桓之時¶ 緼(委粉/反)而春秋美召陵是也(法言注緼亂也桓公會/諸侯于陘楚遣屈完如)¶ (師以觀齊覩齊之盛因以求盟桓公退次召陵與之/盟以禮楚故子雲言齊桓之時下陵上替而春秋美)¶ (召陵之會能服楚也蜀杜氏曰齊桓伐楚使管仲責/之其言正而不譎是以未加兵而強楚自服故書曰)¶ (楚屈完來盟于師明桓公兵不血刃而楚人聼命于/師也桓公退舍而與之盟故言盟于召陵亦以見齊)¶ (桓仗禮義而服楚也張氏曰來而不書楚者春秋待/蠻荆謹嚴之法雖録屈完名氏以進之若書楚子使)¶ (屈完則一同於中國君臣之辭矣故書楚屈完來盟/以嘉其服義不書楚子使以嚴中外之分而伸齊桓)¶ (方伯之體屈完既至而桓公退師以與盟以堅其求/服之志於是見桓公之待楚進退有禮雖不足以盡)¶ (王者之義而夫子所謂一匡天下民到于今受其賜/實二百四十年甚盛之舉也愚按盟于召陵與會于)¶ (蕭魚書法不異皆一經特筆一以美齊桓之服楚一/以羙晉悼之定鄭雖不重言楚屈完之盟與鄭伯之)¶ (會而楚鄭之服可見矣成二年齊侯使國佐如師襄/三年陳侯使袁僑如會與屈完事相類然國佐不言)¶ (來盟則齊人非服義也袁婁稱及國佐盟而書日則/非序績也袁僑如會及袁僑盟雖若服義而來會勝)¶ (於國佐之如師矣然書叔孫豹及諸侯之大夫及陳/袁僑盟両書及詞繁而不殺又詳於國佐之盟者惡)¶ (其以盟會之權授之大夫也盖桓公服楚以義而荆/楚亦服桓公之義故春秋序績晉卻克等以力屈強)¶ (齊齊因戰敗而強服非心服也故春秋書日書及以/譏之晉悼雞澤雖能仗義以安中國而陳袁僑之來)¶ (諸侯既盟又使大夫與之盟以啓大夫執國權之端/故春秋備書以貶之也○劉氏曰公羊云何以不言)¶ (使尊屈完也曷為尊屈完以當桓公也按春秋之義/大夫不得敵君今乃尊屈完使當桓公自相反也)¶ 齊人執陳轅濤塗(轅公穀作袁左傳陳轅濤塗謂鄭申/侯曰師出於陳鄭之間國必甚病若)¶ (出於東方觀兵於東夷循海而歸其可也申侯曰善濤/塗以告齊侯許之申侯見曰師老矣若出於東方而遇)¶ (敵懼不可用也若出於陳鄭之間共其資糧屝屨其可/也齊侯説與之虎牢執轅濤塗公羊傳濤塗之罪何辟)¶ (軍之道也執者曷為或稱侯或稱人稱侯而執者伯討/也稱人而執者非伯討也此執有罪何以不得為伯討)¶ (古者周公東征則西國怨西征則東國怨桓公假塗于/陳而伐楚則陳人不欲其反由己者師不正故也不修)¶ (其師而執濤塗古人之討則不然也穀梁傳齊人者齊/侯也其人之何也於是哆然外齊侯也杜氏曰濤塗陳)¶ (大夫孫氏曰桓公興陳侯南服強楚歸而反執陳轅濤/塗其惡可知家氏曰齊桓執鄭詹與其執也故繼書逃)¶ (來見春秋之罪詹執陳轅濤塗不與執也故繼書伐陳/侵陳見春秋之不與齊○啖氏曰公羊云濤塗説桓公)¶ (令師濱海而歸師䧟沛澤之中顧而執濤塗若然/則是軍自失路致䧟非濤塗之罪故左氏説是)秋及¶ 江人黄人伐陳(左傳伐陳討不忠也榖梁傳不言其人/及之者何内師也程子傳齊命也臨川)¶ (呉氏曰時江黄之師在其國伐楚之役未嘗勞之且以/其國近於陳故令伐陳也必使魯人及之者江黄逺國)¶ (不可無魯主兵也○愚按或謂書及者䝉上文齊人執/轅濤塗之文乃齊及之非魯及之也然求之一經書法)¶ (他國再有事必書遂如遂滅偪陽遂/滅頼之類此不言遂實魯及之耳)八月公至自伐楚¶ (榖梁傳有二事偶則以後事致後事小則以先事致其/以伐楚致大伐楚也范氏曰楚强莫能伐故以伐楚為)¶ (大事何氏曰公出三時危公之久臨川呉氏曰公與齊/桓為他會皆不至此獨至者重大其事且以師出三時)¶ (久役之勞也啖氏曰或致前事或致後事盖夫子擇其/重者志之也愚按春秋書至大齊桓伐楚之功其猶召)¶ (穆公平淮夷告成于王而詩人美之歟諸書至或以前/事致者或以後事致者亦猶湯既勝夏遂伐三朡而序)¶ (書者曰湯歸自夏成王東伐淮夷遂踐奄而序書者曰/成王歸自奄盖以滅夏滅奄其事重於伐三朡伐淮夷)¶ (故耳○陸氏曰公羊云楚已服矣何以致伐楚叛盟也/按楚雖已服何妨告廟云伐還豈可云公至自服楚乎)¶ (劉氏曰諸致例有可通者/有不可通者不足信也)○葬許穆公(穆公/作繆)○冬十有¶ 二月公孫茲帥師會齊人宋人衛人鄭人許人曹人侵¶ 陳(茲公作慈后同霸國大夫會諸大夫侵與國自此始/左傳叔孫戴伯帥師會諸侯之師侵陳陳成歸轅濤)¶ (塗杜氏曰/茲叔牙子)¶ 掦子法言或問為政有㡬曰思斁(音/繹)昔在周公征于¶ 東方四國是王(詩豳風破斧/篇王作皇)其思矣夫齊桓公欲徑¶ 陳陳不果納執轅濤塗其斁矣夫(見先知篇注言政/善則人思慕之政)¶ (惡則人厭苦之周公東征三年而歸四國於是從王/命故東山二章言其思也齊桓伐楚雖美而御師不)¶ (整故不敢令徑劉氏曰齊桓之不可為周公亦明矣/然春秋以周公之義責焉者以其可以及可以責者)¶ (責於桓/公也)桓公識明而量淺管仲器不足而才有餘(語/子)¶ (曰管仲之器小哉朱子/曰管仲之德不勝其才)方楚人未帖(他恊反/服也)而齊以¶ 為憂也致勤於鄭振中夏之威會于陽榖惇逺國之¶ 信按兵于陘修文告之辭退舎召陵結會盟之禮何¶ 其念之深禮之謹也存此心以進善則桓有王德而¶ 管氏為王佐矣堯舜性之也湯武身之也五霸假之¶ 也久假而不歸烏知其非有惜乎桓公假之不久而¶ 遽歸也(南軒張氏曰五伯慕乎仁義之名有所為而/為之故暫假而暫歸桓公召陵之盟仗王室)¶ (之事以責楚亦可謂義矣而執陳轅濤塗之舉旋踵/而起此皆歸之遽者也使其假而能久久之而不歸)¶ (則必有非茍然者矣愚按朱子集註謂竊/其名以終身而不自知其真有與此不同)楚方受盟¶ 志已驕溢陳大夫一謀不恊其身見執其國見伐見¶ 侵而怒猶未怠也桓德於是乎衰矣愛人不親反其¶ 仁治人不治(去/聲)反其智禮人不答反其敬行有不得¶ 者皆反求諸已其身正而天下歸之(見孟/子)曽可厚以¶ 責人不自反乎原其失在於量淺而器不宏也魏武¶ 纔得荆州而張松見忽(三國志劉焉𫝊曹操擊劉表/表卒子琮以荆州降劉璋以)¶ (操得荆州遣别駕張松致敬於操松為人短小放蕩/時操已定荆州不存録松松怨之歸勸璋絶操習鑿)¶ (齒曰齊桓一矜其功叛者九國曹操暫自驕伐天下/三分皆勤之於數十年之内而棄之於俯仰之頃)¶ 唐莊宗自矜取汴而高氏不朝(五代史高季興世家/同光元年莊宗滅梁)¶ (季興入朝莊宗欲留之郭崇韜諫乃遣之季興倍道/而去謂將佐曰新朝百戰方得河南乃對功臣舉手)¶ (云吾於十指上得天下矜伐如此/其誰不解體何能久長吾無憂矣)成湯勝夏撫有萬¶ 方乃曰茲朕未知獲戾于上下慄慄危懼若將隕于¶ 深淵其爾萬方有罪在予一人予一人有罪無以爾¶ 萬方(見湯誥蔡氏曰責愈重則憂愈大聖人厚/於責己而薄於責人是乃君道當然也)人之¶ 度量相越豈不逺哉春秋稱人以執罪齊侯也(陳氏/曰齊)¶ (侯稱人貶也東遷之後春秋之治在諸侯北杏之後/春秋之治在盟主是故治在諸侯於中丘會稱君伐)¶ (宋稱人於郎戰稱君盟惡曹稱人治在盟主於陘/伐稱君執濤塗稱人於温會稱君執衛侯稱人)稱¶ 侵陳者深責之也(臨川呉氏曰陳與六國同伐楚成/齊桓帖荆之功一有辟軍之罪既)¶ (執其臣遄以三國伐之又動七國之兵臨其國厚人/之功而薄人之過者盖不如此書侵者以見其師之)¶ (無名/也)故孟子曰仲尼之徒無道桓文之事者管仲曽西¶ 之所不為也而子為(于偽/反)我願之乎(張氏曰桓公怒/陳之深至於伐)¶ (而又侵孟子謂成湯征伐至於歸市者不止耕者不/變若時雨降民大悦則桓公於此慙德多矣况大兵)¶ (之後復以師出重困諸侯乎兵以憤興則後有當討/者應之必怠人亦侮之故楚終不服鄭伯逃盟以至)¶ (弦滅而不能捄皆怒陳之過致之也故詳書伐侵以/著其罪蘇氏曰伐陳侵陳皆討濤塗之不忠也前曰)¶ (伐當其罪也後曰侵已甚也沙隨陳氏曰濤塗既執/又再侵伐陳罪特暫謀之不善耳非有荆楚暴殄中)¶ (國之罪也桓公責強夷甚畧罪弱國甚備非道也家/氏曰夫子大齊桓之功而小管仲之器於伐楚之役)¶ (見之盖規模宏大者憂樂吉㓙不足以動其方寸而/識量淺狹者勝負得䘮足以移其常心斯王霸之所)¶ (以辨而伊尹周公與管仲狐趙事業所以分也當桓/公之始霸管仲佐之謙以處已和以遇物諸侯小國)¶ (會不會朝不朝不深責也逺近咸服小大具孚遂率/之以伐楚楚服其罪還自召陵君臣俱驕憂喜易位)¶ (濤塗謀避軍道以紓其國於齊未大有所損執其人/命諸侯之師伐之以伐為未足又從而侵之楚無亡)¶ (矢遺鏃之費而陳反被侵陵之禍志得而驕猖狂妄/行管仲曽不能諫則仲與桓俱墮驕盈之域由其器)¶ (量淺狹如貧人之家一朝獲千金而莫知所措故是/行也責楚之無王而楚之無王自若欲服蔡而蔡卒)¶ (不與於會本以救鄭未㡬逃盟雖稍伸中國之威終/不能大挫強楚之熖於是滅弦伐許使中國自救之)¶ (不睱而桓之霸浸衰矣惜哉春秋於伐楚也爵以褒/之於其伐陳侵陳也人以貶之其著義明矣高氏曰)¶ (書公孫茲帥師則知諸國皆大夫帥師以會之矣諸/國皆貶而人之則公孫茲與貶可知矣齊之首惡罪)¶ (不勝誅也陳氏曰㑹侵未有書帥師者而公孫茲書/帥師會救未有書帥師者而公孫敖書帥師公子牙)¶ (謀弑子般公子慶父弑閔而茲與敖皆世為將是故/謹志之曰公子友帥師敗莒師于酈公孫茲帥師會)¶ (侵陳公孫敖帥帥及諸侯之大/夫救徐見三家之所從始也)¶ (丙惠王二/寅十二年)五年(齊桓三十一晉獻二十二衛文五蔡穆/二十鄭文十八曹昭七陳宣三十八把)¶ (惠十八宋桓二十七/秦穆五楚成十七)春晉侯殺其世子申生(左傳初晉/獻公烝於)¶ (齊姜生大子申生又娶二女於戎大戎狐姬生重耳小/戎子生夷吾晉伐驪戎驪戎男女以驪姬獻公欲以驪)¶ (姬為夫人卜之不吉筮之吉公曰從筮卜人曰筮短龜/長不如從長且其繇曰專之渝攘公之羭一薰一蕕十)¶ (年尚猶有臭必不可弗聼立之生奚齊其娣生卓子驪/姬嬖欲立其子公使大子居曲沃重耳居蒲夷吾居屈)¶ (羣公子皆鄙惟二姬之子在絳將立奚齊既與中大夫/成謀姬謂大子曰君夢齊姜必速祭之大子祭于曲沃)¶ (歸胙于公公田姬寘諸宫六日公至毒而獻之公祭之/地地墳與犬犬斃與小臣小臣亦斃姬泣曰賊由大子)¶ (大子奔新城公殺其傅杜原欵或謂大子子辭君必辯/焉太子曰君非姬氏居不安食不飽我辭姬必有罪君)¶ (老矣吾又不樂曰子其行乎大子曰君實不察其罪被/此名也以出人誰納我縊于新城姬遂譖二公子曰皆)¶ (知之重耳奔蒲夷吾奔屈穀/梁𫝊目晉侯斥殺惡晉侯也)¶ 公羊子曰殺世子母弟直稱君者(何氏曰㨿鄭殺其/大夫申侯稱國)¶ 甚之也(何氏曰甚惡殺親親也啖氏曰稱晉侯言申/生之無罪也陳氏曰太子縊于新城則其斥)¶ (殺何春秋之法茍有讒而不見則其君之罪也是故/申生以驪姬之譖自殺宋痤以伊戾之譖自殺直稱)¶ (君殺而/已矣)申生進不能自明退不能違難(乃旦/反)愛父以¶ 姑息而䧟之不義讒人得志㡬至亡國先儒以為大¶ 仁之賊也(陸氏曰申生進不能自明退不能違難有/愛父之心而乃䧟之於不義使讒人得志)¶ (國以大亂所謂小仁大仁之賊也○/張子曰無所勞而待烹申生其恭也)而目晉侯斥殺¶ 專罪獻公何也春秋端本清源之書也内寵並后嬖¶ 子配適(音嫡/下同)亂之本也(左傳閔二狐突諫曰云云家/氏曰獻公殘忍不君溺於内)¶ (嬖所與朝夕潛圖宻慮不過為樹建庶孽之計耳方/東山臯落之伐豈無他人乃以命冢嗣狐突先友梁)¶ (餘子先丹木之徒固洞見公之肺肝而勸太子/為避禍之謀不待歸胙於君人皆知其不免矣)驪姬¶ 寵奚齊卓子嬖亂本成矣尸(主/也)此者其誰乎是故目¶ 晉侯斥殺專罪獻公使後世有欲紊妃妾之名亂適¶ 庶之位縱人欲滅天理以敗其家國者知所戒焉(張/氏)¶ (曰獻公嬖寵庻孽聼讒如流輕世適之重忽社稷之/計申生既死而公卒之後奚齊亦被殺徒設此心両)¶ (俱棄之致晉亂二十餘年兵敗國破所謂為人父而/䝉首惡之名者此矣高氏曰諸侯世子皆誓於天子)¶ (不可專殺也且父子人之大倫非他人所得間者今/至於相殺則人倫廢矣况世子至親非其君自殺之)¶ (則無敢殺者是故斥言晉侯所以深罪其聼讒而/忍殺其子也觀采苓之詩盖可見其好聼讒矣)以¶ 此防民猶有以堯母名門使姦臣逆探其意有危皇¶ 后太子之心以成巫蠱之禍者(前趙偼伃𫝊偼伃有/寵元始三年生昭帝)¶ (任身十四月乃生上曰昔堯十四月而生今鈎弋亦/然乃命其門曰堯母門戾太子𫝊衛后寵衰江充用)¶ (事充與太子及衛后有隙會巫蠱事充因此為姦白/言宮中有蠱氣遂至太子宫掘得桐木人太子急白)¶ (皇后𤼵武庫兵斬充與丞相劉屈氂戰敗走皇后太/子皆自殺司馬公曰皇后太子皆無恙而命鈎弋之)¶ (門曰堯母非名也是以姦臣逆探上意知其竒愛少/子欲以為嗣遂有危皇后太子之心卒成巫蠱之禍)¶ (悲夫○愚按春秋書殺大夫四十七或稱國或稱人/惟晉侯殺申生宋公殺痤天王殺佞夫鄭伯克叚不)¶ (稱國不稱人而直稱君以為獨其君之罪也僖十六/年鄭伯殺其世子華文十八年宋公殺其母弟須殺)¶ (得其罪/則不書)¶ 把伯姬來朝其子(公羊傳與其子俱來朝也榖梁𫝊諸/侯相見曰朝伯姬為志乎朝其子也)¶ (伯姬為志乎朝其子則是把伯失夫之道矣以待人父/之道待人之子非正也故曰把伯姬來朝其子参譏也)¶ (范氏曰譏伯姬把伯魯侯也杜氏曰其子時年十歳左/右薛氏曰無父歸寧猶曰不可况非禮之朝乎張氏曰)¶ (朝者人君相見於宗廟朝廷之上父在而使其子行之/又使婦人参之皆失正也臨川呉氏曰曹伯有疾遣其)¶ (世子射姑代父朝魯春秋譏之把惠公疑亦有疾伯姬/以其子為魯之甥故挾之至魯就令攝父行朝禮是年)¶ (把惠公卒成公嗣位盖伯姬豫欲托其子於魯也杞伯/失君道失夫道失父道伯姬失妻道失母道其子失子)¶ (道而魯僖受其朝皆非禮也家氏曰世子預會盟禮猶/有殺况未為世子而用朝禮見之乎高氏曰先王之制)¶ (諸侯未冠而即位謂之童子侯童子侯不朝盖不可以/成人之禮按之也伯姬歸把方十三年有子必尚㓜穉)¶ (如之何而勝朝乎高郵孫氏曰此言來朝其子三十一/年來求婦皆非禮也若數者志而卒不志知其所為貶)¶ (之也○陸氏曰公羊云其言來朝其子何内/辭也按此文直書以示譏爾何有内辭乎)○夏公孫¶ 茲如牟(左傳公孫茲如牟娶焉杜氏曰卿非君命不越/境故奉君命聘于牟因自為逆而傳實其事臨)¶ (川呉氏曰魯於鄰近大國未見使其臣以時徃聘牟小/國也桓十五年嘗朝于魯自後並不再有邦交之禮今)¶ (公孫茲乃徃聘于彼盖以私事行而有請於公托君命/以徃故書以譏之愚按經書公如他國者朝也書大夫)¶ (如他國者聘也故趙氏謂凡内朝聘稱如以異外也戴/伯因聘而娶不書逆者不予其因聘禮而行私事也季)¶ (友私交則書其事公孫茲季孫行父公孫敖公孫嬰齊/叔孫婼因聘與盟而逆則不書皆所以謹私交也盖因)¶ (公事而行私事則不書私事罪其不當托君命以/遂其私無公事而專行私事則直書而貶自見矣)○公¶ 及齊侯宋公陳侯衛侯鄭伯許男曹伯會王世子于首¶ 止(公穀作首戴後同左傳㑹于首止會王大子鄭謀寧/周也公羊傳曷為殊會王世子世子貴也世子猶世)¶ (世子也榖梁傳及以會尊之也何尊焉王世子云者唯/王之貳也云可以重之存焉尊之也何重焉天子世子)¶ (世天下也程子傳世子王之貳不可與諸侯列世子出/諸侯㑹之故其辭異杜氏曰首止衛地陳留襄邑東南)¶ (有首鄉張氏曰襄邑今屬拱州非/衛地愚按襄邑在今汴梁路睢州)¶ 及以會尊之也(范氏曰言及諸侯然後會王世子不/敢令世子與諸侯齊列杜氏曰世子)¶ (不名而殊會尊之也/王之世子尊與王同)以王世子而下會諸侯則陵(陵/謂)¶ (陵遟左傳國/不競亦陵)以諸侯而上與王世子會則抗(抗敵/也)春¶ 秋抑強臣扶弱主撥亂世反之正(本公/羊)特書及以會¶ 者若曰王世子在是諸侯咸徃會焉示不可得而抗¶ 也(何氏曰儲君副主當世父位不可以諸侯會之為/文故殊别之使若諸侯為世子所會也啖氏曰齊)¶ (不敢為會主故/不云會齊侯)後世論其班位有次于三公宰臣之¶ 下亦有序乎其上者則將奚正(晉制皇太子在三恪/下宋升太子在三恪)¶ (之上齊梁陳因之隋制皇太子與會設坐於/御東南西向唐制朝賀首皇太子次上公)自天王¶ 而言欲屈逺其子使次乎其下示謙德也自臣下而¶ 言欲尊敬王世子則序乎其上正分(扶問反/下同)義也(何/氏)¶ (曰自王者言之以屈逺世子在三公下自諸侯/言之世子尊於三公此禮之威儀各有所施)天尊¶ 地卑而其分定典叙禮秩而其義明使羣臣得伸其¶ 敬則貴有常尊(宣十二隨武/子曰云云)上下辨矣經書宰周公¶ 祗(音/支)與王人同序於諸侯之上而不得與殊會同書¶ 此聖人尊君抑臣之㫖也而班位定矣(張氏曰初惠/王娶陳媯為)¶ (后生太子鄭及叔帶愛叔帶欲立之齊桓公以其廢/長立㓜將啓亂階遂率諸侯會王世子于首止示天)¶ (下戴之以為天王之貳所以尊國本絶亂階也陳氏/曰王世子危不得立齊桓公率天下之諸侯而為會)¶ (以定之禮之變者也殊會世子而不以世子夷於諸/侯所以定世子也桓公可謂善處父子之間矣高氏)¶ (曰天王以惠后故將廢鄭而立帶齊侯以謂議之於/朝覲貢之以諫詞從則世子安不從則廢之是從違)¶ (未可知也莫若為會以尊世子使天下曉然皆知世/子之為鄭而共尊之則雖有惠后之愛天王不得行)¶ (其私而世子終可不易矣此齊侯之志也愚按王世/子天下之本也本危則王室亂王室亂則天下揺矣)¶ (齊桓定王世子鄭于首止而王室寧使惠王無易樹/子之過景王不能早正國本而王室亂使諸侯有戍)¶ (周城成周之勤晉頃寧王室於已亂之後不若齊桓/能弭難於未亂之先也或謂寰内諸侯非有天子之)¶ (命不得出會諸侯今王世子不禀王命而出與諸侯/會是世子外交霸國以脅制其君齊桓不請於王而)¶ (率諸侯以會王世子是為世子私植黨以拒父也是/不然漢高欲易太子張良招四皓與游卒定惠帝程)¶ (子予之以為得納約自牖之義彼四皓非以高帝之/命而至惠帝亦非有父命而招四人也朱子詳載其)¶ (事於綱目豈非法春秋許首止之盟而然歟盖襄王/之為世子實惠王命之為世子也齊桓以諸侯會世)¶ (子是會王之世子也彼惠王雖有立愛之意而未嘗/有命廢襄王齊桓適事之權定天下之大本於危疑)¶ (之際乃霸功之合於義者也朱子曰春秋書會王世/子與齊桓公也豈不信哉故成十六年公會尹武公)¶ (及諸侯伐鄭十七年公會尹武公單襄公及諸侯伐/鄭襄三年公會單頃公及諸侯同盟于雞澤春秋皆)¶ (不以殊會書之獨此殊會王世子盖以明至尊之儲/副非人臣之比也夫殊會之文或及以會或會以會)¶ (或會以及或及以及義各不同公及諸侯會王世子/于首止會呉于鍾離于相于向皆衆人會一人之辭)¶ (然首止以卑會尊及而後會所以正君臣之分也會/呉則以此會彼會而又會所以謹華夷之辨也文雖)¶ (同而實則異也公及夫人㑹齊侯于陽榖以両人會/一人而男女之别也公會晉侯及呉子于黄池以一)¶ (人會両人而内外之别也文雖似而實不同也叔孫/豹及諸侯之大夫及陳袁僑盟大夫自盟而書諸侯)¶ (以統之以諸侯之失權於大夫故殊及以志其始也/首止袁僑皆以明君臣之義而意不同于柤黄池皆)¶ (以著内外之辨而事則異皆變例/之變者也讀者不可不深察焉)¶ 秋八月諸侯盟于首止(公羊傳諸侯何以不序一事而/再見者前目而後凡也榖梁傳)¶ (無中事而復舉諸侯何也尊王世子而不敗與盟也尊/則其不敢與盟何也盟者不相信也故謹信也不敢以)¶ (所不信而加之尊者桓諸侯也不能朝天子是不臣也/王世子子也塊然受諸侯之尊已而立乎其位是不子)¶ (也桓不臣王世子不子則其所善焉何也是則變之正/也天子微諸侯不享覲桓控大國扶小國統諸侯不能)¶ (以朝天子亦不敢致天王尊王世子于首戴乃所以尊/天王之命也世子含王命會齊桓亦所以尊天王之命)¶ (也世子受之可乎是亦變之正也天子微諸侯不享/覲世子受諸侯之尊已而天王尊矣世子受之可也)¶ 無中事復(扶又/反)舉諸侯(據祝柯重丘間有異事則復/舉諸侯馬陵柯陵于戲亳城)¶ (北平丘無中事不舉諸侯何氏曰省文從/可知間無事不省諸侯時世子不與盟)會盟同地¶ 再言首止者書之重詞之複其中必有大美惡焉首¶ 止之盟美之大者也(范氏曰齊桓尊崇王室綏合諸/侯翼戴世子盟之美者莫盛於)¶ (此劉氏曰首止葵丘會盟同地而再言之者孔子曰/書之重辭之複其中必有美者焉首止君君臣臣父)¶ (父子子此大經大法也葵丘盡王者之禁/皆有懿德美行超絶卓異非常之迹者也)王將以愛¶ 易世子桓公有憂之控大國扶小國會于首止以定¶ 其位(杜氏曰惠王以惠后故將廢太子鄭而立王/子帶故齊桓帥諸侯會王太子以定其位)太¶ 子踐阼(新君即位由阼階三/揖而後升謂之踐阼)是為襄王一舉而父子¶ 君臣之道皆得焉(愚按太子鄭乃惠王之長嫡桓公/會首止以定其位所以明父子之)¶ (倫不使王太子列於諸侯而殊會之所以明君臣之/倫首止之盟重與諸侯要言共尊世子為天下之儲)¶ (君且不敢使王世子同盟又/以申明父子君臣之道也)故夫子稱之曰管仲相¶ (去/聲)桓公一匡天下民到于今受其賜微管仲吾其被¶ (皮寄/反)髪左祍(而審/反)矣人之所以爲人以有父子君臣¶ 之大倫也否則入於禽道矣故曰首止之盟美之大¶ 者也(張氏曰此盟盖會世子之禮已畢約諸侯以同/戴世子殆亦束牲載書而不歃血歟方伯者察)¶ (天下之勢而正救於未亂者故桓公之謀寧周春秋/之義舉也不敢以約信加之尊者桓公此舉其義既)¶ (明其禮復正此所以為一正天下之功而再書首止/以美之盧氏曰夏諸侯會王世子于首止秋諸侯盟)¶ (于首止此春秋尊周之微意諸侯不敢盟世子故自/盟也高氏曰會者辨上下之禮修和好之道而王世)¶ (子與焉猶之可也盟者以不相信故也若王世子亦/與焉則是以所不信者加之王世子與約束諸侯無)¶ (異故齊侯不敢盟世子而與諸侯自盟諸侯自盟乃/所以定世子也夫齊既不敢盟世子而以會世子為)¶ (名可謂知尊王矣然齊侯之伯既致王世子而會之/晉侯之伯遂致天王而朝焉孔子罪作俑者由致王)¶ (世子遂至于致王則其弊不可勝誅矣陳氏曰會而/後盟間有事書諸侯盟于某非間有事也亦書諸侯)¶ (盟于某則有不盟者也此再書諸侯則王世子不與/盟也桓有諸侯之事三於洮序王人於諸侯之上而)¶ (同盟焉王人微者也雖同盟而無嫌於葵丘亦序周/公於諸侯之上而不敢同盟焉天下之宰異於微者)¶ (也盟于首止不但不同盟也而帥諸侯以殊會世子/以世子之尊非特天子之宰比也桓公於是知節矣)¶ (故會有周人盟無周人書會于某某日諸侯盟則齊/侯之遜也會有周人盟有周人書會于某但曰某日)¶ (盟則晉侯之抗也春秋是以予桓也愚按會盟同地/而書辭重複者盟首止定王嗣葵丘明王禁平丘示)¶ (威而晉伯衰于宋晉楚為成而中國失霸/事異而文一施之所謂美惡不嫌同辭也)¶ 鄭伯逃歸不盟(左傳王使周公召鄭伯曰吾撫女以從/楚輔之以晉可以少安鄭伯喜於王命)¶ (而懼其不朝于齊也故逃歸不盟孔叔止之曰國君不/可以輕輕則失親失親患必至病而乞盟所䘮多矣君)¶ (必悔之弗聼逃其師而歸穀/梁傳以其去諸侯故逃之也)¶ 事有惡者不與(音預/下同)為幸其善者不與為貶平丘之¶ 盟惡也請魯無勤是以為幸(平丘之盟上要天子之/老則非尊王同懼荆蠻)¶ (簒弑之君則非仗義甲車四千乘示威於諸侯則無/忠信誠慤之意又信邾莒之訴而絶魯使不與盟則)¶ (不盟不/足恥也)故直書曰公不與盟首止之盟善也犯衆不¶ 盟是以為貶故特書曰鄭伯逃歸逃者匹夫之事(杜/氏)¶ (曰國君輕走羣臣不知其謀與匹夫逃竄無異榖梁/逃義曰逃趙氏曰凡言逃皆謂義當留而竊去也)¶ 以諸侯之尊下行匹夫之事雖悔於終病而乞盟如¶ 所䘮(息浪/反)何其書逃歸不盟深貶之也或曰首止之¶ 會非王志也王惡(去/聲)齊侯定世子而使周公(杜氏曰/宰孔也)¶ 召鄭伯曰吾撫汝以從楚可以少安鄭伯喜於王命¶ 而畏齊故逃歸不盟然則何罪乎曰春秋道(音/導)名分¶ 尊天王而以大義為主夫義者權名分(扶問/反)之中而¶ 當(去/聲)其可之謂也諸侯會王世子雖衰世之事(蘇氏/曰諸)¶ (侯不以王命而會世子世子不以/王命而出會諸侯衰世之事也)而春秋與之者是¶ 變之中也鄭伯雖承王命而制命非義(宣十五解楊/曰君能制命)¶ (為義家氏曰鄭伯當陳義於王力言其不可必待既/盟乃去然後於義為盡安有執王私命逃諸侯而遂)¶ (去者/乎)春秋逃之者亦變之中也天下之大倫有常有¶ 變舜之於父子(娶妻必告父母舜不告而娶者/以父頑母嚚告則不得娶也)湯武¶ 之於君臣(臣不當伐君而桀紂暴虐天命已絶湯/放桀武王伐紂順乎天而應乎人也)周¶ 公之於兄弟(周公輔成王羣叔流言倡亂欲危王室/周公誅管蔡為天下致討不得私其兄)¶ (弟/也)皆處其變者也賢者守其常聖人盡其變會首止¶ 逃鄭伯處父子君臣之變而不失其中也噫此春秋¶ 之所以為春秋而非聖人莫能修之者矣(張氏曰桓/公之舉天)¶ (下之公義也惠王之命一人之私心也鄭伯背公狥/私違棄衆善行同匹夫故書逃歸以深罪之臨川呉)¶ (氏曰上書諸侯此言鄭伯言七國諸侯之中獨鄭伯/不欲與尊戴王世子之盟而逃歸也高氏曰齊侯以)¶ (楚數病鄭之故遂率諸侯伐楚楚既服遂會王世子/于首止明大義於天下此盛德之舉也當是時諸侯)¶ (未有從荆楚之心而惠王由嬖孽之私棄理義之正/撫鄭從楚惎間中國自是楚復與中國争衡夫齊之)¶ (服楚所以營圖之非一日矣纔踰年而惠王已導鄭/伯以叛之故知中國不競非獨強楚與諸侯之罪王)¶ (室實有以啓之也陳氏曰國君而曰逃賤之也何賤/乎鄭伯以其背夏盟也厥貉之會麋子逃歸不書厲)¶ (之役鄭伯逃歸不書盖逃楚也必若鄭文公逃齊陳/哀公逃晉而後書所以示夷夏之辯嚴矣愚按君之)¶ (逃惟首止于鄬書鄭伯陳侯逃歸臣之逃斷道溴梁/之會高固高厚逃歸皆不書而惟書鄭詹逃來於此)¶ (見齊桓晉悼之霸不可棄也聞之先師曰陳鄭書逃/書乞聖人之予齊晉也昭昭矣○劉氏曰公羊云其)¶ (言逃歸不盟何不可使盟也非也公羊嫌鄭伯實逃/歸者當在盟首戴之前故云爾不知鄭伯本自當盟)¶ (及盟之日更自逃去但言逃歸則嫌/已盟而逃故出不盟者在盟前逃也)¶ 楚人滅弦弦子奔黄(楚始滅中國左𫝊楚闘穀於莵滅/弦弦子奔黄於是江黄道栢方睦)¶ (於齊皆弦姻也弦子恃之而不事楚又不設備故亡穀/梁𫝊弦國也其不日微國也杜氏曰弦國在弋陽[車*犬]縣)¶ (東南任公輔曰地譜光州光山縣故弦國愚按光州今/屬汴梁路高氏曰齊侯自侵陳之後已起諸侯之叛心)¶ (至是鄭伯竊與楚通楚人遂滅弦以為冦中國之兆也/張氏曰闘榖於莵楚之名大夫也輔楚頵以當齊桓雖)¶ (外受盟于召陵而内懷負固之心至此窺見王懐愛叔/帶之意而不悦桓公此舉遂因王間鄭而師師滅弦弦)¶ (子書奔不服於楚而逃去之不名以為尚可望以興復/故不絶也黄弦同壤而受弦子之奔楚之滅黄亦自此)¶ (始桓公不能救弦以啓救鄭圍許之紛紛使桓公此時/率諸侯以討楚復弦豈不足以立中國之威而制楚之)¶ (横與孫氏曰楚人滅弦惡桓不能救也/十年狄滅温十二年楚人滅黄義同)○九月戊申朔¶ 曰有食之○冬晉人執虞公(左𫝊晉侯復假道於虞以/伐虢宫之竒諫曰虢虞之)¶ (表也虢亡虞必從之晉不可啓冦不可玩一之謂甚其/可再乎諺所謂輔車相依唇亡齒寒者虞虢之謂也弗)¶ (聴許晉使宫之竒以其族行曰虞不臘矣晉侯圍上陽/滅虢虢公醜奔京師師還館于虞遂襲虞滅之執虞公)¶ (及其大夫井伯以媵秦穆姬而修虞祀且歸其職貢於/王故書曰晉人執虞公罪虞且言易也公羊𫝊虞已滅)¶ (矣其言執之何不與滅也曷為不與滅滅者亡國之善/詞也滅者上下之同力者也榖梁傳執不言所於地緼)¶ (於晉也其曰公何也猶曰其下執之之辭也其猶下執/之之辭何也晉命行乎虞民矣虞虢之相救非相為賜)¶ (也今日亡虢而明日亡虞矣程/子傳書執而不書滅自取也)¶ 公羊子曰虞已滅矣其言執何不與滅也滅者亡國¶ 之善辭上下之同力也(何氏曰言滅者臣子與君戮/力一心共死之辭也不但去)¶ (滅復去以歸言執者明虞公滅人/以自亡當絶不得責不死位也)若夫虞公地之緼¶ (紆粉/反)於晉久矣(范氏曰時虞已包裹屬於晉/故雖在虞執而不書其處)晉命行¶ 乎虞民信矣(范氏曰虞服于晉故/從晉命而執其君)其曰晉人執之者¶ 猶衆執獨夫耳(通㫖書晉人執虞公衆詞也虞公書/爵而不名深著其罪所謂美惡不嫌)¶ (同/詞)貴為天子富有四海而身為獨夫商紂是也(泰誓/撫我)¶ (則后虐我則讎獨夫受有億兆夷人/離心離德孟子殘賊之人謂之一夫)貴為諸侯富有¶ 一國而身為獨夫虞公是也其曰公者非存其爵猶¶ 下執之之詞也(范氏曰臣民執其君故稱公五等諸/侯民皆稱公春秋有州公郭公虞公)¶ (凡三公非爵三人殊而一致三公舛而同歸盖春秋/所賤杜氏釋例虞公貪賄自亡國非其國臣非其臣)¶ (晉人執之若執一夫何氏曰稱公者奪正爵劉氏曰/虞公不名而曰公者其國已亡其地已奪是滅而不)¶ (能死/者也)不言以歸驗其為匹夫之實也(平庵項氏曰虞/公之執前無所)¶ (由後無所歸如執匹/夫然見虞之無國也)書滅下陽於始而記執虞公於¶ 後可以見棄義趨利黷貨無厭(平/聲)之能亡國敗家審¶ 矣(劉氏曰春秋記事原始見終不失其實故虞之滅/自夏陽始夏陽滅則虞亡矣宫之竒舟之僑之徒)¶ (皆知獨其君不知故春秋因大見其釁於滅夏陽而/深没其迹於執虞公使天下之為人君者從而省之)¶ (可以戒矣張氏曰虞公貪璧馬之近貨忘家國之將/絶而以國之所恃資敵故前書滅下陽而後書執虞)¶ (公則虞公之自取亡滅與晉獻無道絶滅虢叔虞仲/之祀片言可見陳氏曰茍同力致滅自其君世子必)¶ (詳所以滅之之罪書曰楚子䖍誘蔡侯般殺之于申/楚公子棄疾帥師圍蔡楚師滅蔡執蔡世子有以歸)¶ (用之茍不同力執其君而國從之矣則不詳所以滅/之之罪書曰晉人執虞公以為晉人徒執其君焉耳)¶ (而虞自亡也王氏箋義滅而稱執者言虞當滅久矣/今但執之而已滅虢不書者方罪虞以為世戒若書)¶ (曰晉侯滅虢遂滅虞執虞公以歸此實録耳非裁成/義理之文也愚按春秋書滅國者三十一其致滅之)¶ (因或叛彼即此或恃謀或侵地然未嘗没於嗜好而/棄其險要以與敵也故皆書滅國以著滅之者之罪)¶ (惟虞虢之滅書法不同盖有深意下陽不當書滅而/書滅虞當書滅而不書滅盖下陽者虞虢之捍蔽下)¶ (陽既取則虞虢亡故書虞師同晉滅下陽者著虞之/自滅也書執虞公而不言滅者以虞之滅不待此時)¶ (也不言以虞公歸則虞公特亡國之君耳或疑春秋/不當没晉滅虞之罪夫聖筆之立文如化工之生物)¶ (安可拘拘於常例哉如梁亡而不書秦滅胡髠沈逞/國未滅而書滅皆變其常法也或曰虞公嘗為天子)¶ (之三公故稱公執天子三公其罪重於滅國故不言/滅虞特書晉執而貶人之未知是否○劉氏曰左氏)¶ (云晉襲虞㓕之而修虞祀且歸其職貢于王故書曰/晉人執虞公非也虞晉同姓滅之大罪也雖其自欲)¶ (文飾修祀歸貢不足以掩其大惡春秋曷為聼/之耶左氏怪其文理異常因彫琢遷就為此爾)¶ (丁惠王二/卯十三年)六年(齊桓三十二晉獻二十三衛文六蔡穆/二十一鄭文十九曹昭八陳宣三十九)¶ (把成公元年宋桓二十/八秦穆六楚成十八)春王正月○夏公會齊侯宋公¶ 陳侯衛侯曹伯伐鄭圍新城(左傳諸侯伐鄭以其逃首/止之盟故也圍新宻榖梁)¶ (傳伐國不言圍邑此其言圍何也病鄭也著鄭伯之罪/也范氏曰齊桓綏合諸侯翼戴世子而鄭伯辟義逃歸)¶ (是以諸侯伐而圍之罪著于上而討顯于下圍伐之文/雖同而善惡之義有殊也杜氏曰新城鄭新宻今滎陽)¶ (宻縣愚按宻縣屬/今汴梁路鈞州)秋楚人圍許諸侯遂救許(左傳楚子/圍許以救)¶ (鄭諸侯救許乃還榖梁傳善救許也/杜氏曰皆伐鄭之諸侯故不復更叙)冬公至自伐鄭(榖/梁)¶ (傳其不以救許致/何也大伐鄭也)¶ 齊自召(音/邵)陵之後兵服四裔威動諸夏今合六國之¶ 師圍新造之邑宜若振槁然(荀子燕趙起而攻之若/振槁然注若擊枯葉之)¶ (易/也)圍而不舉有遺(去/聲)力者矣及楚人攻許即解新城¶ 之圍移師救許是又得討罪分災救急之義也(左傳/僖元)¶ (凡侯伯救患分/災討罪禮也)故特書曰楚人圍許諸侯遂救許凡¶ 書救者未有不善之也其曰遂救許善之尤者也(薛/氏)¶ (曰救許書遂者桓公急人之難不窮兵於鄭也愚按/書遂救者美其赴難之甚速若所謂被髪纓冠而徃)¶ (救之者也書遂伐遂侵遂入遂㓕者譏其憤兵之無/已而非有東征西怨之望也惟齊桓遂伐楚乃所以)¶ (救鄭而非他國/遂伐之比爾)善之尤則何以致久也(此與致伐楚/同孫氏曰出)¶ (踰三時張氏曰楚人圍許盖攻其所必救以解新宻/之圍釋鄭而救許所以抑暴而救患見桓公之急於)¶ (義也家氏曰伐鄭義也救許亦義也移伐鄭之師而/救許所謂權時之宜而合乎義者也愚按楚人圍許)¶ (以救鄭經不書以救與陽處父伐楚救江異者不予/楚人之救鄭也聖人筆削當以屬辭比事之法求之)¶ (故上書鄭伯逃歸不盟則齊桓之伐鄭書伐書圍以/見鄭之不服罪而諸侯無譏焉下書諸侯救許則楚)¶ (人之圍許其罪不可揜矣齊桓圍鄭之新城所以討/其逃翼戴儲君之盟也晉文之圍許所以討其不會)¶ (踐土河陽之朝也圍非美事而桓文之圍實為王室/計也晉文遂圍許與齊桓遂救許書法無異朱子謂)¶ (春秋明王法而不廢五伯之功豈謂是歟○劉氏曰/公羊云邑不言圍非也圍之為義無擇於國與邑也)¶ (趙氏曰左氏云蔡穆侯將許僖公以見楚子于武城/許男面縛銜璧云云按楚本圍許以救鄭諸侯救許)¶ (鄭圍以解楚師亦退許有何懼乃隨蔡侯為滅國之/禮乎若爾許已從楚齊何故不伐許乎又云微子啓)¶ (如是又何疑乎劉氏曰是後許男/常與諸侯會知其初不降楚也)¶ (戊惠王二/辰十四年)七年(齊桓三十三晉獻二十四衛文七蔡穆/二十二鄭文二十曹昭九卒陳宣四十)¶ (把成二宋桓二十九/秦穆七楚成十九)春齊人伐鄭○夏小邾子來朝(公/作)¶ (小邾婁子後同杜氏曰郳黎來始得王命而來朝/邾之别封故曰小邾何氏曰齊桓公請天子進之)○鄭¶ 殺其大夫申侯(左傳陳轅宣仲怨鄭申侯之反已於召/陵故勸之城其賜邑遂譖諸鄭伯曰美)¶ (城其賜邑將以叛也申侯由是得罪夏鄭殺申侯以説/于齊且用陳轅濤塗之譖也初申侯申出也有寵於楚)¶ (文王文王將死與之璧使行曰唯我知女女專利而不/厭予取予求不女疵瑕也後之人將求多於女女必不)¶ (免我死女必速行無適小國將不女容焉既葬出奔鄭/又有寵於厲公子文聞其死也曰古人有言曰知臣莫)¶ (若君弗可改也已公羊傳稱國以殺者君殺大夫之辭/也榖梁傳稱國以殺大夫殺無罪也臨川呉氏曰申侯)¶ (鄭大夫/名也)¶ 將(去/聲)卑師少稱人(自齊師㓕譚以後非君將皆稱/人惟次聶北城邢伐厲稱師)聲¶ 罪致討曰伐鄭伯方背盟棄好南與楚合而未離也¶ 故桓公復(扶又/反)治之(張氏曰鄭未服故復伐齊/力足以制之不煩諸侯也)孔叔¶ 言於其君請下齊以救國鄭伯曰吾知其所由來矣¶ 姑少待我(左/傳)於是殺申侯以説(如/字)于齊稱國以殺者¶ 罪累(劣為/反)上也(本穀梁僖十年𫝊范氏曰上下皆失/故曰罪累上愚按累事相縁及也言)¶ (責及其/上也)不知自反内忌聼讒而擅殺其大夫信失刑¶ 矣(臨川呉氏曰鄭伯因惠王有撫女從楚之命而逃/首止之盟齊興問罪之師鄭服逃盟之罪則齊師)¶ (息矣今不自下齊而乃歸罪於申侯盖信讒而頗/於刑也故春秋不罪申侯而責鄭伯殺大夫之罪)如¶ 申侯者其見殺何也專利而不厭(於鹽/反)則足以殺其¶ 身而已矣(劉氏曰春秋君臣皆譏以謂鄭伯内忌而/殺申侯申侯雖不當誅其貪侈争欲亦有)¶ (以取之張氏曰𫝊載轅濤塗譖申侯之事盖不可信/而言申侯自楚奔鄭理或有之惟申侯不忘故國所)¶ (以道鄭伯背霸從楚以啟伯/主討鄭而致殺身之禍與)¶ 秋七月公會齊侯宋公陳世子欵鄭世子華盟于甯毋¶ (毋音某又音無榖作寜毋音同左傳盟于甯毋謀鄭故/也管仲言於齊侯曰臣聞之招擕以禮懷逺以德德禮)¶ (不易無人不懷齊侯修禮於諸侯諸侯官受方物鄭伯/使大子華聼命於會言於齊侯曰洩氏孔氏子人氏三)¶ (族實違君命若君去之以為成我以鄭為内臣君亦無/所不利焉齊侯將許之管仲曰君以禮與信屬諸侯而)¶ (以姦終之無乃不可乎子父不奸之謂禮守命共時之/謂信違此二者姦莫大焉公曰諸侯有討於鄭未㨗今)¶ (茍有釁從之不亦可乎對曰君若綏之以德加之以訓/辭而率諸侯以討鄭鄭將覆亡之不暇豈敢不懼若緫)¶ (其罪人以臨之鄭有辭矣何懼且夫合諸侯以崇德也/會而列姦何以示後嗣夫諸侯之會其德刑禮義無國)¶ (不記記姦之位君盟替矣作而不記非盛德也君其勿/許鄭必受盟夫子華既為大子而求介於大國以弱其)¶ (國亦必不免鄭有叔詹堵叔師叔三良為政未可間也/齊侯辭焉子華由是得罪於鄭冬鄭伯使請盟于齊榖)¶ (梁𫝊衣裳之會也杜氏曰甯母魯地高平方與縣有泥/毋亭音如甯張氏曰𫝊言齊侯因管仲之言而修禮於)¶ (諸侯不受鄭世子為内臣之請以見管仲之於桓公正/救多矣臨川呉氏曰疑子華雖聼命於會齊桓必未使)¶ (之與盟故明年盟洮鄭伯乞盟當從陸氏纂例云公榖/無鄭世子華者為是愚按今三𫝊皆有鄭世子華則桓)¶ (公但却子華内臣之請而未嘗使之不與盟也甯毋亭/屬今濟寧路鉅野縣蜀杜氏曰會四國而二世子在會)¶ (以著齊桓之德漸見衰矣○劉氏曰按左傳則齊侯為/用管仲之言不與子華盟也今甯毋之盟實有子華與)¶ (𫝊異矣是/何故哉)○曹伯班卒(班公作般昭公也在位/九年子襄嗣是為共公)○公子¶ 友如齊(愚按甫盟甯毋而又使季友修聘所以勤霸國/之好也十三年夏會鹹冬季友復聘與此同)¶ ○冬葬曹昭公¶ (已惠王二十/已五年崩)八年(齊桓三十四晉獻二十五衛文八蔡/穆二十三鄭文二十一曹共公襄元)¶ (年陳宣四十一杞成三宋/桓三十秦穆八楚成二十)春王正月○公會王人齊侯¶ 宋公衛侯許男曹伯陳世子欵盟于洮鄭伯乞盟(陳世/子欵)¶ (下公有鄭世子華左傳盟于洮謀王室也鄭伯乞盟請/服也公羊傳王人者何微者也曷為序乎諸侯之上先)¶ (王命也榖梁傳王人之先諸侯何也貴王命也朝服雖/敝必加於上弁冕雖舊必加於首周室雖衰必先諸侯)¶ (兵車之會也鄭伯乞盟以向之逃歸乞之也乞者重辭/也重是盟也杜氏曰洮曹地夾漈鄭氏曰洮水出西羌)¶ (中北至抱/罕東入河)¶ 王人下士也内臣之微者莫微於下士外臣之貴者¶ 莫貴於方伯公侯今以下士之微序乎方伯公侯之¶ 上外輕内重不亦偏乎春秋之法内臣以私事出朝¶ 者直書曰來(隠元祭/伯來)以私好(去/聲)出聘者不稱其使(莊/二)¶ (十三祭/叔來聘)以私情出訃者止録其名(文三王子虎卒/定四劉卷卒)不¶ 以其貴故尊之也以王命行者雖下士之微序乎方¶ 伯公侯之上不以其賤故輕之也然則班列之高下¶ 不在乎内外特繫乎王命爾聖人之情見(音/現)矣尊君¶ 之義明矣(何氏曰銜王命會諸侯諸侯當北面受之/故尊序於上啖氏曰天子大夫士雖微亦)¶ (在諸侯上尊王室也孫氏曰王人微者也序于諸侯/之上者春秋尊王故王人雖微序于諸侯之上也張)¶ (氏曰齊桓雖主會而先王人可以訓矣高氏曰王室/有叔帶之難世子之位猶未定盖惠王疾惠后主叔)¶ (帶故王人使齊求援而齊會諸侯以謀之臨川呉氏/曰左氏以為惠王已崩然天王之崩天下所聞豈有)¶ (一年秘不𤼵喪之理竊疑此時王雖未崩或是有疾/襄王唯恐一旦大故而叔帶簒立周之大臣亦有能)¶ (為襄王謀者故遣下士告難於齊桓公於是合諸侯/以謀之王人本不當與盟盖以所謀者王室之事而)¶ (王人特為此事而來故亦與盟至冬王/崩而襄王得安其位者齊桓之力也)乞者卑遜自¶ 屈之辭(乞者卑辭屈已而求之也故求/車求金書求而乞盟乞師書乞)欲與是盟而¶ 未知其得與否也(杜氏曰乞不/保得之辭)始而逃歸今則乞盟¶ 於以見舉動人君之大節不可不慎也(孫氏曰鄭世/子華雖受盟)¶ (甯母鄭伯猶懼見討故自乞盟于此張氏曰鄭伯欲/與於盟而不可得足以見伯權之重而可以使鄭伯)¶ (之自反臨川呉氏曰鄭伯前年徇惠王之邪心逃首/止之盟盖不欲定世子也今見齊桓再會諸侯結盟)¶ (以定世子之位襄王將嗣位為王矣故鄭伯懼後禍/悔前非而乞與此盟也高氏曰楚為中國患鄭先受)¶ (害自莊十六年書荆伐鄭至二十八年荆又伐鄭僖/元年楚人伐鄭二年楚又侵鄭三年楚又伐鄭齊桓)¶ (召陵之役楚始懾服則楚之不復加兵於鄭小白之/力也鄭伯曷為背齊而附楚耶聖人備書其逃盟乞)¶ (盟之事以罪鄭伯見義之不明自此至十七年小白/卒楚人絶迹於鄭桓之伯功盛矣愚按春秋書王人)¶ (者三盟洮書王人常例也救衛書王人子突褒之也/盟翟泉書王人貶之也于洮諸侯皆書爵而翟泉諸)¶ (國之大夫稱人則王子虎為貶可知矣春秋凡伯者/主會必書公會而序伯者於諸侯之上首止會王世)¶ (子而書公及齊侯則王世子在會而不以齊侯主會/之辭也此書公會而序齊侯於王人之下亦不以齊)¶ (侯主會之辭也後此葵丘翟泉柯陵雞澤平丘書法/皆同然葵丘不盟宰周公而翟泉以後皆不以王事)¶ (而盟王室之卿士則晉伯非桓比矣鄭伯乞盟不言/使大夫則鄭伯親至于會也不言如會則鄭伯得與)¶ (於盟矣然不序列而别言乞盟以見鄭伯在會而卑/屈以請與於盟耳茍非在會而後至則當如袁僑如)¶ (會屈完如師先書如㑹而繼書盟矣然襄三年晉士/匄乞盟于齊不書此特書者以見其輕於逃義故不)¶ (惮屈已以請服也○啖氏曰公榖皆云乞盟者處其/所而請與也盖酌之也按乞者卑重之辭耳言酌與)¶ (之迂僻甚矣假如/乞師又如何酌之)¶ 夏狄伐晉(左傳晉里克帥師以敗狄于采桑夏狄伐晉/報采桑之役也襄陵許氏曰晉恃強且逺不)¶ (與齊合是以狄得侮之臨川呉氏曰齊桓嘗存邢衛而/未能挫狄師故狄無所忌而伐晉春秋傷齊霸之不能)¶ (攘狄/也)○秋七月禘于大廟用致夫人(大音泰公羊傳用/者何用者不宜用)¶ (也致者何致者不宜致也禘用致夫人非禮也榖梁傳/用者不宜用者也致者不宜致者也言夫人必以其氏)¶ (姓言夫人而不以氏姓非夫人也立妾之辭也非正也/夫人之我可以不夫人之乎夫人卒葬之我可以不卒)¶ (葬之乎一則以宗廟臨之而後貶焉一則以外之弗夫/人而見正焉范氏曰劉向曰夫人成風也致之于大廟)¶ (立之以/為夫人)¶ 按禮大禘升歌清廟下而管象朱千玉戚以舞大武¶ 八佾以舞大夏(祭統成王康王追念周公所以勲勞/者而欲尊魯故賜以重祭云云此天)¶ (子之樂也康周公故以賜魯也注清廟頌文王之詩/也管象吹管而舞武象之樂也朱干赤盾戚斧也以)¶ (玉飾其柄此武象之舞所執也佾猶列也大夏禹樂/文舞也執羽籥文武之舞皆八列互言之又見明堂)¶ (位/)此天子之禮樂也踐其位則行其禮奏其樂(見中/庸其)¶ (指先王言履先王之位則可行/先王之禮而奏先王之樂也)故雝禘大(音/泰)祖周頌¶ 也而其詩曰相(去/聲)維辟公天子穆穆(朱子傳言諸侯/助祭而天子有)¶ (穆穆之/容也)周公人臣不踐其位魯侯國而用天子之禮¶ 亂名犯分(扶問/反)莫大乎是故夫子志之曰郊社之禮¶ 所以事上帝也宗廟之禮所以祀乎其先也魯侯國¶ 而以王禮祀太廟是誣偽不誠而非所以事乎其先¶ 矣(程子曰周公之功固大矣皆臣子之分所當為魯/安得獨用天子禮樂哉成王之賜伯禽之受皆非)¶ (也/)故夫子傷之曰禘自既灌而徃者吾不欲觀之夫¶ 灌以降神乃祭之始而已不欲觀是自始至終皆非¶ 禮矣(朱子曰灌者方祭之始用鬰鬯之酒灌地以降/神也魯之君臣當此之時誠意未散猶有可觀)¶ (自此以後則浸以懈怠而無足觀矣盖魯祭非禮夫/子本不欲觀至此而失禮之中又失禮焉故𤼵此嘆)¶ (也愚按文定説微與朱子不同然夫子/言不欲觀則譏僣禮之意在其中矣)用者不宜用¶ 也致者不宜致也(趙氏曰譏禘/又譏致也)夫人者風氏也初成¶ 風聞季友之繇(直救/反)遂事之而屬(章欲/反)僖公焉故季¶ 子立之(左傳/閔二)公賜季友汶陽之田及費(音秘/僖元)又生而¶ 命之氏(見十/六年)俾世其卿而私門強矣於成風則舉大¶ 事於始祖之廟立以為夫人而嫡妾亂矣(范氏曰夫/人者正嫡)¶ (之稱謂非崇妾之嘉號以妾體君則上下無别雖尊/其母是卑其父禮有君之母非夫人者庻子為後為)¶ (其母緦是妾不/為夫人明矣)以私勞寵其臣而卑公室以私恩崇¶ 其母而輕宗廟皆越禮之罪也經書夫人而不稱姓¶ 氏其貶深矣(劉氏曰春秋雖亂世未有妾母稱夫人/者也自成風始矣此禮之所由失敎之)¶ (所由廢上下之所由亂嫡庻之所由争其惡乃比於/無父無君已之母父之妾也今背死而使之配此所)¶ (謂知母而不知父故曰無父凡立小君嫡子必天子/命之者今以其私親而建之非有天子之命也故曰)¶ (無君無父無君王法所禁天子不能正是王無天故/含賵會葬皆以王之無天為譏也孫氏曰禘天子大)¶ (祭夫人成風也不言風氏者成風僖公妾母嫁非廟/見不得與祭僖公既君欲尊其母故因此秋禘祭用)¶ (夫人之禮致于太廟使之與祭也妾母稱夫人僣之/大者故不言風氏以貶之按夫人文姜孫于齊貶去)¶ (姜氏此不言風氏其貶可知矣家氏曰夫人不氏明/其為妾無當于義理也薨葬稱夫人非謂成風可以)¶ (僣夫人也非謂妾母可以配先君也正以僖公嘗為/非禮之禮致其母為夫人及文公立又以祖母事之)¶ (以夫人薨葬之故於此書用致夫人者以其開薨葬/夫人之端也高氏曰明堂位言魯君季夏六月以禘)¶ (禮祀周公於太廟今用七月失禘之時矣而雜記載/孟獻子之言曰七月日至可以有事于祖故七月而)¶ (禘獻子為之也獻子此時未見於經要之改用七月/者出於後人之私意耳用致夫人者言不當用禘而)¶ (致夫人也愚按哀公欲以嬖妾為夫人使宗人釁夏/獻其禮對曰以妾為夫人固無其禮也夫自僖公致)¶ (成風以妾母為夫人自後宣公致敬嬴襄公致定姒/昭公致齊歸皆以妾母為夫人不復志於經矣而釁)¶ (夏猶謂以妾為夫人則無其禮盖雖立妾母而未嘗/立妾也于以見魯衰之甚而舊典猶存也○趙氏曰)¶ (左氏云致哀姜焉按元年哀姜稱夫人以薨明用夫/人䘮禮已久矣何乃八年始致之乎公羊云譏以妾)¶ (為妻也盖脅于齊媵之先至者按若娶于齊則不當/媵先至若娶于他國而公親徃未還則无人受脅而)¶ (立齊媵劉氏曰榖梁云言夫人而不言氏姓立妾之/辭也近之矣未盡也夫稱夫人而謂之用致此立妾)¶ (之辭也不言氏姓不為見其妾也盖有深義非榖梁/所能見左氏云凡夫人不薨于寢不殯于廟不赴于)¶ (同不祔于姑則弗致也按哀姜於此四者唯不薨于/寢爾苟謂四者不偹不致於廟設令夫人歸寧而死)¶ (亦將不致乎永嘉吕氏曰盖僖公尊妾母成之為夫/人自此年禘于太廟始也若謂僖公娶聲姜因禘而)¶ (廟見何以不/稱姜氏哉)¶ 冬十有二月丁未天王崩(惠王也在位二十五年世子/鄭嗣位是為襄王臨川呉氏)¶ (曰盖惠王前年之冬有疾今年歲終乃崩也○趙氏曰/左氏云七年閏月惠王崩襄王惡大叔之亂不發䘮而)¶ (告難于齊八年正月會于洮謀王室也襄王定位而後/發䘮據此則正月二月位已定何得直至十二月而後)¶ (告䘮于諸侯則左/氏此説不足慿也)¶ (庚襄王/午元年)九年(齊桓三十五晉獻二十六卒衛文九蔡穆二/十四鄭文二十二曹共二陳宣四十二把)¶ (成四宋桓三十一卒/秦穆九楚成二十一)春王正月丁丑宋公御說卒(御魚/呂反)¶ (公榖作禦說音恱桓公在位三十一年世子茲父嗣是/為襄公左傳宋桓公卒未葬而襄公會諸侯故曰子榖)¶ (梁傳會于葵丘宋稱子何也未葬之辭也禮柩在堂上/孤無外事今背殯而出會以宋子為無哀矣張氏曰䘮)¶ (僅踰時比之以嘉禮行而稱爵者均為非禮所謂百歩/五十歩之間耳○啖氏曰左氏云凡在䘮王曰小童公)¶ (侯曰子按王猛在䘮不曰小童又伯子男在䘮亦當稱/子獨言公侯亦誤也公羊曰不書葬為襄公諱按不葬)¶ (者魯不會爾為襄/公諱有何義乎)○夏公會宰周公齊侯宋子衛侯鄭¶ 伯許男曹伯于葵丘(左傳會于葵丘尋盟且修好禮也/王使宰孔賜齊侯胙曰天子有事)¶ (于文武使孔賜伯舅胙齊侯將下拜孔曰且有後命天/子使孔曰以伯舅耋老加勞賜一級無下拜對曰天威)¶ (不違顔咫尺小白余敢貪天子之命無下拜恐隕越于/下以遺天子羞敢不下拜下拜登受公羊傳宰周公者)¶ (何天子之為政者也榖梁傳天子之宰通乎四海程子/傳天下之宰與世子禮異故不殊會杜氏曰陳留外黄)¶ (縣東有葵丘張氏曰宋地今開封雍丘縣周公食采於/周扶風雍縣東北周城是愚按葵丘今屬汴梁路睢州)¶ (考城/縣)¶ 其曰宰周公者以冢宰兼三公也(杜氏曰宰官周采/地天子三公不字)¶ (范氏曰天官冢/宰兼為三公者)古者三公無其人則以六卿之有道¶ 者上兼師保之任冢宰或闕亦以三公下行端揆之¶ 職禹自司空進宅百揆又曰作朕股肱耳目(舜典咨/四岳有)¶ (能奮庸熈帝之載使宅百揆僉曰伯禹作司空益稷/帝曰臣作朕股肱耳目蔡氏傳百揆者揆度庻政之)¶ (官禹以司空兼百揆如周以六卿兼/三公後世以他官平章事知政事)是以宰臣上兼¶ 師保之任也周公為師又曰位冢宰正百工(君奭序/召公為)¶ (保周公為師蔡仲之命/周公位冢宰正百工)是以三公下行端揆之職也¶ 所以然者三公與王坐而論道固難其人而冢宰統¶ 百官均四海亦不易(去/聲)處也(書周官三公論道經邦/冢宰掌邦治統百官均)¶ (四/海)夫以冢宰兼三公其職任重矣而不殊會之何也¶ 人臣則有進退之節出入均勞之義(謂進而為三公/宰輔退而為方)¶ (伯諸侯入乎朝廷之内出乎畿甸/之外親疎雖不同均為勤勞王室)非王世子貴有常¶ 尊之可比矣(陳氏曰桓嘗殊會王世子而不殊會三/公春秋是以予桓也愚按尊無二上三)¶ (公雖貴亦人臣也王世子天王之貳非人臣也故春/秋殊會王世子不以儕之人臣之列宰周公雖兼公)¶ (相之職僅同下士之微者序乎諸侯之上耳齊桓初/會首止以尊王嗣而定天下之大本繼會于洮以謀)¶ (王室而安天下之大勢今會葵丘又明王禁而示天/下之大法五霸桓公為盛而桓公之會葵丘為盛宜)¶ (春秋備書之而孟子稱之也春秋書冢宰者四咺賵/寵妾糾聘大惡皆貶而名之閲聘僖公雖無貶辭然)¶ (以冢宰兼三公而修聘事於諸侯則亦過矣惟宰孔/出會諸侯奬霸主陳五禁使諸侯既知尊王室而且)¶ (知畏王法則有功於周室者也故諸侯雖與之會而/不敢與之盟後此王子虎盟諸侯大夫於王都之側)¶ (貶而人之尹武公單襄公之盟柯陵單頃公之盟雞/澤劉獻公之盟平丘皆有愧於宰孔矣然惠王之䘮)¶ (適當同軌畢至之際襄王方居諒隂百官緫已以聼/於冢宰之時桓公不率諸侯會于京師反致冢宰于)¶ (葵丘而春秋無譏者豈桓公能弭王室之大難而功/可揜過歟抑會葬既畢而修禮于葵丘以明王禁歟)¶ 秋七月乙酉伯姬卒(公羊榖梁傳未適人何以卒婦人/許嫁字而笄之死則以成人之䘮)¶ (治之何氏曰不以殤禮降者當為諸侯夫人有即貴之/漸啖氏曰内女為夫人書卒許嫁為夫人亦然其為媵)¶ (及嫁太子公子大夫則不書蜀杜氏曰嫁為夫人則繫/國愚按經書内女未嫁而卒者二雖曰許嫁則䘮之以)¶ (成人之禮亦時君溺愛之過耳㨿禮諸侯姑姊妹女子/子嫁為諸侯夫人則服大功大功以下則無服盖諸侯)¶ (絶期茍嫁為諸侯夫人則尊同尊同則為之服/也許嫁未可稱夫人而䘮之如成人非禮也)○九月¶ 戊辰諸侯盟于葵丘(左傳宰孔先歸齊侯盟諸侯于葵/丘曰凡我同盟之人既盟之後言)¶ (歸于好公羊傳桓之盟不日此何以日危之也何危耳/貫澤之會桓公有憂中國之心不召而至者江人黄人)¶ (也葵丘之會桓公震而矜之叛者九國震之者何猶曰/振振然矜之者何猶曰莫若我也榖梁傳桓盟不日此)¶ (何以日美之也為見天子之禁故備之也葵丘之盟陳/牲而不殺讀書加於牲上壹明天子之禁曰毋壅泉毋)¶ (訖糴毋易樹子毋以妾為妻毋使婦人/與國事程子傳云諸侯盟見宰不與)¶ 會盟同地再言葵丘何也書之重(平/聲)辭之複其中必¶ 有大美惡焉葵丘之盟美之大者也初命曰誅不孝¶ 無易樹子無以妾為妻再命曰尊賢育材以彰有德¶ 三命曰敬老慈㓜無忘賓旅四命曰士無世官官事¶ 無攝取士必得無専殺大夫五命曰無曲防無遏糴¶ 無有封而不告曰凡我同盟之人既盟之後言歸于¶ 好(去聲已上/並見孟子)以是為盡禁矣諸侯咸喻乎桓公之志¶ (榖梁/僖三)盖束牲載書而不歃血也(本孟/子)是故會盟同地¶ 而再言葵丘美之也(朱子語如葵丘之會召陵/之師自是好本末自是别)觀孟¶ 子所載此盟初命之辭則知桓公翼載襄王之事信¶ 矣(張氏曰一命之詞三綱所係盖修身齊家之要自/此以下尊賢敬臣子民柔逺人懷諸侯之意略備)¶ (其提挈綱領以正率人盖春秋之所未有然桓公於/易樹子以妾為妻之禁終不免躬自犯之則何以令)¶ (諸侯矣陸氏曰盟稱諸侯者前目後凡且明周公之/不與盟也愚按桓公以五命之詞約束諸侯而不敢)¶ (盟宰周公者不敢使天子之宰受諸侯之約束也晉/文以後王臣出會皆同盟則非桓比矣然桓公自北)¶ (杏至于卞會遇二十有八盟者十有三春秋皆不書/日惟此盟書日榖梁以為美之公羊以為危之褒貶)¶ (不同愚竊以為是盟乃桓伯盛衰之㡬鄭康成所謂/桓德極而將衰也盖自再盟幽而諸侯恊獻㨗治戎)¶ (存邢衛却狄盟召陵帖楚而中國安盟首止于洮而/王室寧及乎葵丘而伯業盛矣柰何陽榖之會與僖)¶ (公聲姜肆於寵樂城杞之功不若城邢救徐之師緩/於救許伐黄不恤謀鄫無成而伯業衰矣故論者謂)¶ (葵丘以前猶自朔至望之月葵丘以後猶自望至晦/之月盖由其心有勤怠之殊是以其功有盛衰之漸)¶ (聖人於葵丘之盟書曰者羙其盛而憂其衰也但公/羊謂叛者九國亦無可考故趙氏云此會唯六國會)¶ (鹹牡丘皆七國會淮八國並/舊盟之國寕有九國叛乎)¶ 甲子晉侯詭諸卒(甲子公作甲戍詭左作佹獻公也在/位二十六年庻子奚齊卓子相繼立)¶ (皆弑秦納公子/夷吾是為惠公)○冬晉里克殺其君之子奚齊(殺公作/弑左傳)¶ (初獻公使荀息傅奚齊公疾召之曰以是藐諸孤辱在/大夫其若之何稽首而對曰臣竭其股肱之力加之以)¶ (忠貞其濟君之靈也不濟則以死繼之公曰何謂忠貞/對曰公家之利知無不為忠也送徃事居耦俱無猜貞)¶ (也及里克將殺奚齊先告荀息曰三怨將作秦晉輔之/子將何如荀息曰將死之里克曰無益也荀叔曰吾與)¶ (先君言矣不可以貳能欲復言而愛身乎雖無益也將/焉辟之里克殺奚齊于次書曰殺其君之子未葬也荀)¶ (息將死之人曰不如立卓子而輔之公羊傳此未踰年/之君其言弑其君之子奚齊何殺未踰年君之號也)¶ 榖梁子曰其君之子云者國人不子也不正其殺申¶ 生而立之也(范氏曰諸侯在䘮稱子言國人不君之/故繫于其君楊士勛疏盖不子者謂不)¶ (以為君則/是不子也)人君擅一國之名寵為其所子則當子矣¶ 國人何為不子也民至愚而神是非好惡(並去/聲)靡不¶ 明且公也其所子而弗子者莫能使人弗之子也非¶ 所子而子之者莫能使人之亦子也(愚按衛宣殺伋/壽立朔而國人)¶ (傷之賦二子乘舟之詩以悼伋壽之亡漢武竒愛少/子因巫蠱事殺戾太子而壺關三老田千秋等咸訟)¶ (其冤隋文以讒譛廢太子勇左右莫不閔黙文武大/臣皆知其不可而弗敢言此皆人心天理之本然知)¶ (嫡庻長㓜之分不可紊也觀獻公託其子於荀息自/知廢正恐有後患則天理之正非唯國人知之獻公)¶ (亦自知/之矣)周幽王嘗黜太子宜臼子伯服矣而犬戎殺¶ 其身(事見史記注/在隠元年)晉獻公亦殺世子申生立奚齊矣¶ 而大臣殺其子詩(大雅烝/民篇)不云乎天生烝民有物有¶ 則民之秉彛好(去/聲)是懿德(朱子傳天生衆民有物必/有法如君臣有義父子有)¶ (親是也乃民所執之常性/故其情無不好此美德者)此言天理根於人心雖以¶ 私欲滅之而有不可滅也春秋書此以明獻公之罪¶ 抑人欲之私示天理之公為後世戒其義大矣以此¶ 防民猶有欲易太子而立趙王如意致夫人之為人¶ 彘者(前高帝紀定陶戚姬有寵生趙王如意上以太/子仁弱謂如意類已欲廢太子而立之及惠帝)¶ (即位呂后囚戚夫人使人持酖飲之斷其手足去眼/煇耳飲瘖藥使居厠中命曰人彘陸氏曰奚齊以本)¶ (不正故曰君之子明國人意不以為嗣獨君意立之/明里克雖有罪而合晉人之心也盧氏曰書里克殺)¶ (其君之子知晉之不君奚齊也蜀杜氏曰曰殺其君/之子猶曰晉君之子爾雖立為君春秋不成之為君)¶ (也孫氏曰奚齊庻孽獻公殺世子而立之春秋不與/故曰君之子奚齊惡之也陳氏曰遇弑雖未踰年稱)¶ (君此其稱君之子何獻公殺申生絀重耳夷吾而立/其嬖子晉之亂獻公為之也故奚齊不稱君而稱君)¶ (之子趙氏曰齊舍亦未踰年君也不云其君之子故/榖梁國人不子之義是也張氏曰奚齊謂之其君之)¶ (子以晉獻殺適立庻而奪之也齊舍未踰年而謂之/君以舍之正而與之也或抑或揚得是非之公可以)¶ (觀矣高氏曰國人不君之而書曰君之子此/春秋辨疑似之罪而曲盡人情之所難也)¶ (辛襄王/未二年)十年(齊桓三十六晉惠公夷吾元年衛文十蔡/穆二十五鄭文二十三曹共三陳宣四十)¶ (三把成五宋襄公茲父元/年秦穆十楚成二十二)春王正月公如齊(孫氏曰公/始朝齊也)¶ (不至者朝桓安之與他國異也十五年如齊同此張氏/曰莊公十三年柯之盟魯已服齊雖莊公因昏姻一再)¶ (如齊自此魯不朝齊㡬二十年盖桓公伯業未盛不責/諸侯以朝禮今僖公始朝齊見於葵丘之後霸體漸肆)¶ (諸侯不朝天子而朝伯主自此始矣啖氏曰公及内卿/徃他國朝聘皆書如趙氏曰周之制朝聘也有數今春)¶ (秋畢書之見如京師之簡也所以傷王室之微著諸侯/之不臣也臨川呉氏曰僖公両朝齊桓事伯主也末年)¶ (一朝齊昭繼前好也宣公四朝齊惠以簒立而求援也/古者諸侯相朝之禮齊等之國徃來報施互相朝也天)¶ (下無道惟有小國朝大國故魯所朝者齊晉楚三大國/宋衛齊鄭與魯齊等則相聘而已齊晉伯國也以魯朝)¶ (之猶云可也楚蠻夷也晉衰不/能與伉而魯朝之辱莫甚焉)○狄滅温温子奔衛(左/𫝊)¶ (狄滅温蘇子無信也蘇子叛王即狄又不能於狄狄人/伐之王不救故滅蘇子奔衛杜氏曰盖近周之狄滅而)¶ (居其土地蘇子周司冦蘇公之後也國於温故曰温子/張氏曰温今孟州温縣周畿内國成王時司冦蘇忿生)¶ (之邑畿内諸侯狄得滅之此天王出居于鄭之權輿也/臨川呉氏曰狄於閔之季年伐邢入衛齊桓雖存邢衛)¶ (而不加兵於狄盖其時方急圖楚故未暇及狄狄因此/愈肆前年敢伐大國之晉今又敢㓕畿内之温豈特王)¶ (靈之不振抑亦伯圖之有闕也蜀杜氏曰弦江黄近楚/楚侵而滅之諸侯不救以其尚逺也今温實天子之近)¶ (國而狄滅之諸侯不能攘而正之所以病/齊桓也愚按温國在今懷孟路孟州温縣)○晉里克弑¶ 其君卓(公作卓子左傳荀息立公子/卓以葬里克殺公子卓于朝)¶ 國人不君奚齊卓子而曰里克弑其君卓何也是里¶ 克君之也(劉氏曰國人不君二孺子而曰弑其君是/里克君之也里克不致死於申生中立以)¶ (圖免難放乎殺申生而/立二子者是乃里克也)克者世子申生之傅也驪姬¶ 將殺世子而難(乃旦反/下同)里克使優施飲(於鴆/反)之酒而¶ 告之以其故里克聼其謀乃欲以中立自免稱疾不¶ 朝居三旬而難作(晉語驪姬告優施曰君既許我殺/太子而立奚齊矣吾難里克柰何)¶ (優施曰吾來里克一日而已子為我具特羊之饗吾/以從之飲酒我優也言無郵驪姬許諾乃具使優施)¶ (飲里克酒中飲優施起舞謂里克妻曰主孟啗我我/敎茲暇豫事君乃歌曰暇豫之吾吾不如鳥烏人皆)¶ (集于菀已獨集于枯里克笑曰何謂菀何謂枯優施/曰其母為夫人其子為君可不謂菀乎其母旣死其)¶ (子又有謗可不謂枯乎枯且有傷優施出里克辟奠/不餐而寢夜半召優施曰曩有言戲乎抑有所聞之)¶ (乎曰然君旣許驪姬殺太子而立奚齊謀既成矣里/克曰吾秉君以殺太子吾不忍通復故交吾不敢中)¶ (立其免乎優施曰免旦而里克見㔻鄭曰優施告我/君謀成矣將立奚齊㔻鄭曰子何謂曰吾對以中立)¶ (㔻鄭曰惜也不如曰不信以疏之亦固太子以携之/多為之故以變其志志少疎乃可間也今子曰中立)¶ (况固其謀也彼有成矣難以得間里克曰徃/言不可及也明日稱疾不朝三旬難乃成)是謂持¶ 禄容身速獻公殺適(音/嫡)立庻之禍者故成其君臣之¶ 名以正其弑逆之罪克雖欲辭而不受其可得乎(通/㫖)¶ (此董子所謂其實為善而不知/義故被之空言而不敢辭者也)使克明於大臣之義¶ 據經廷諍以動其君執節不貳固太子以攜其黨多¶ 為之故以變其志其濟則國之福也其不濟而死於¶ 其職亦無歉矣人臣所明者義於功不貴幸而成所¶ 立者節於死不貴幸而免克欲以中立祈免自謂智¶ 矣而終亦不能免等死耳不死於世子而死於弑君¶ 其亦不知命之蔽哉語曰不知命無以為君子也為¶ 人臣而不知春秋之義者必䧟於簒弑誅死之罪(本/荀)¶ (子/)克之謂也(張氏曰里克因優施鳥烏集枯之歌欲/中立以免難驪姬遂得以成其殺申生)¶ (之謀及獻公卒乃殺奚齊卓子而欲納重耳聖人以/里克當申生未死之前不能以死正諫而中立以求)¶ (免坐視太子之無罪而死以成驪姬讒賊之計及其/終也逆獻公之遺命而弑二君夫奚齊卓子雖庻孽)¶ (而有先君之命以立乎其位則固里克之君也故正/名其弑君之罪朱子語晉里克事只以春秋所書未)¶ (見其是非國語載驪姬隂託里克之妻其後里克守/不定遂有中立之説他當時只難里克克若不變太)¶ (子可安由是觀之里克之罪明矣天下無中立之事/自家若排得他退便用排退他若柰何不得便用自)¶ (死今驪姬一許他中立他便求生避禍正如隋高祖/簒周韋孝寛初甚不能平一見衆人被殺便去降他)¶ (劉氏曰里克能不聼優施之謀甯喜能不從孫林父/之亂陳乞能不從景公之惑則晉無殺世子之禍衛)¶ (無逐君之惡齊無立嬖孽之變矣患皆在媮合茍容/逢君之惡故春秋成其君臣之名以正其簒弑之罪)¶ (所謂不知其義被之空言不敢辭矣不然卓與剽荼/豈有宜為君之義哉陳平之王呂氏誅少帝也似此)¶ (皆不明於大/臣之分者也)¶ 及其大夫荀息(左傳荀息死之君子曰詩所謂白圭之/玷尚可磨也斯言之玷不可為也荀息)¶ (有焉公羊傳及者何累也弑君多矣舍此無累者乎曰/有孔父仇牧皆累也則何以書賢也何賢乎荀息荀息)¶ (可謂不食其言矣奚齊卓子驪姬之子也荀息傅焉驪/姬國色也獻公愛之甚欲立其子於是殺世子申生申)¶ (生者里克傅之獻公病將死謂荀息曰士何如則可謂/之信矣荀息對曰使死者反生生者不愧乎其言則可)¶ (謂信矣獻公死奚齊立里克謂荀息曰君殺正而立不/正廢長而立㓜如之何願與子慮之荀息曰君嘗訊臣)¶ (矣臣對曰使死者反生生者不愧乎其言則可謂信矣/里克知其不可與謀退弑奚齊荀息立卓子里克弑卓)¶ (子荀息死之荀息可謂不食其言矣/榖梁傳言及以尊及卑也荀息閑也)¶ 荀息者奚齊卓子之傅也君弑而死於難(乃旦/反)書及¶ 所以著其節書大夫不失其官也於荀息何取焉若¶ 息者可謂不食其言矣(通㫖聞聖人取其受獻公之/託能不失信宋襄受齊桓之)¶ (屬榖梁以戰甗為惡宋何哉曰荀息受命傅㓜子卓/見弑而死難是不食其言猶足取爾無虧居長又立)¶ (乎其位宋襄奉少奪長以從齊/桓不正之屬所以深惡之也)或曰息既從君於昏¶ (謂荀息為獻公傅其庻孽使殺正嫡不能諫正朱子/語獻公欲廢申生立奚齊荀息便謂君命立之臣安)¶ (敢貳不能諫君以義大叚不/是只是辦得一死亦是難事)不食其言庸足取乎世¶ 衰道微人愛其情私相疑貳以成傾危之俗至於刑¶ 牲歃血要質鬼神猶不能固其約也孰有可以托六¶ 尺之孤寄百里之命臨死節而不可奪如息者哉自¶ 古皆有死民無信不立故聖人以信易食(論/語)而君子¶ 以信易生(詩兎/爰序)息不食言其可少乎(張氏曰荀息不/失信於君得以)¶ (死節書家氏曰荀息既許獻公以死難欲不死不可/也使荀息早知二子之立國人不與而力辭託孤之)¶ (寄以悟其君其君不能用則是時有不必死矣既不/能正諫於其始又為之任託孤之寄雖欲臨難茍免)¶ (其可得乎聖人所取特在於不食其言若以事君大/節而觀不免猶有所愧柳子厚曰春秋之進荀息非)¶ (聖人之情也進荀息以甚茍免之惡也愚按春秋書/死節者三公羊於孔父曰義形於色於仇牧曰不畏)¶ (強禦於荀息曰不食其言然則息之守信比於正色/而立於朝委身以摧勍敵者固有間矣然聖人猶有)¶ (取焉者視石之紛如徒人費賈舉州綽近習嬖幸之/臣則猶為此善於彼也五季馮道以司徒兼侍中受)¶ (晉祖託孤之寄死肉未寒背其顧命庸非荀息之罪/人乎故朱子曰荀息始終一節死君之難亦可取也)¶ 夏齊侯許男伐北戎(薛氏曰當是時患有大於戎者狄/及晉楚是也晉滅虢滅虞狄嘗入)¶ (衛逼邢前年伐晉近又滅温召陵之後楚滅弦圍許豈/可置而不圖舍強圖弱守衛果如是乎所謂不務德而)¶ (勤逺略况許方患楚而敺以伐戎非用人之道也愚按/杜氏注北戎為山戎然春秋書戎有善戎有雒戎有茅)¶ (戎有戎蠻有陸渾之戎書狄有白狄有赤狄所以/别其種類前書山戎而此言北戎則不同可知矣)○晉¶ 殺其大夫里克(左傳晉卻芮使夷吾重賂秦以求入齊/隰朋帥師會秦師納晉惠公十年夏周)¶ (公忌父王子黨會齊隰朋立晉侯晉侯殺里克以說將/殺里克公使謂之曰微子則不及此雖然子弑二君與)¶ (一大夫為子君者不亦難乎對曰不有廢也君何以興/欲加之罪其無辭乎臣聞命矣伏劒而死公羊傳里克)¶ (殺二君則曷為不以討賊之辭言之惠公之大夫也然/則孰立惠公里克也里克弑奚齊卓子逆惠公而入里)¶ (克立惠公則惠公曷為殺之惠公曰爾既殺夫二孺子/矣又將圖寡人為爾君者不亦病乎於是殺之榖梁傳)¶ (稱國以殺罪累上也里克弑二君與一大夫其以累上/之辭言之何也其殺之不以其罪也申生曰吾寧自殺)¶ (以安吾君以重耳為寄矣刎脰而死故里克所為弑者/為重耳也夷吾曰是又將殺我乎故殺之不以其罪也)¶ 里克殺二君與一大夫不以討賊之詞書者惠公殺¶ 之不以其罪也(孫氏曰公立懼克害己以是殺克故/不得從討賊之辭蜀杜氏曰明惠公)¶ (不以弑君之/罪罪之也)殺之不以其罪柰何里克所為(于偽反/下同)¶ 弑者為重(平/聲)耳也夷吾曰是又將殺我也則謂克曰¶ 爾既殺夫二孺子矣又將圖寡人為爾君者不亦病¶ 乎里克對曰不有廢也君何以興欲加之罪何患無¶ 詞臣聞命矣伏劒而死若惠公既立而謂克曰先君¶ 命大夫為世子傅世子死非其罪而大夫不之恤若¶ 奚齊者既有先君之命矣而大夫又殺之以及卓大¶ 夫雖殺之獨不念先君之命乎(倣左/傳語)則克必再拜而¶ 死不復(扶又/反)有言矣惠公乃曰又將圖寡人是殺之¶ 不以其罪也故稱國以殺而不去(上/聲)其官(通㫖里克/前諫獻公)¶ (謂冢嗣不可使將君子稱其善乎父子之間後殺奚/齊恊國人之望可謂善矣然不能死申生之難致晉)¶ (國大亂者五世縱卓子立而又殺之聖人書弑其君/此則惡矣此里克之迹至難明也凡弑君者皆賊也)¶ (若謂不死申生之難而有弑君之惡何以書殺其大/夫又不與州吁無知為比乎此里克之事至難斷也)¶ (夫春秋大法賞善罰惡不容私也里克弑二君其罪/顯矣使惠公上告天王傍連方伯受命而立奉詞伐)¶ (罪以討里克弑君之惡則里克將何辭焉聖人必書/曰晉人殺里克今惠公上不顧兄下不恤弟外賂秦)¶ (伯内賂里㔻將以求入則里克之弑惠公心所利耳/又懼得立而克志在文公將復不利於已乃私憾而)¶ (殺之此豈所謂聲罪致討者哉故惠公之殺克内歉/而懷愧克之受誅勢屈而心不服榖梁所謂懷惡而)¶ (討雖死不服者斯之謂矣聖人安得削其大夫哉衛/侯衎許政由甯氏喜遂弑剽衛侯得入惡喜之専遂)¶ (殺之夷吾衎之賂里甯以圖復國其事正同克喜之/見忌而死其實不異故其殺皆書以官高氏曰夷吾)¶ (初許賂秦與里㔻而得立既立背内外之賂又恐其/復召重耳以為己害故殺里克以自解本非討罪之)¶ (意故以専殺大夫例書之明其託不得已而殺之也/朱子語書晉殺其大夫不以弑君之罪討之也張氏)¶ (曰里克在獻公父子則為賊而惠公幸奚齊卓子之/死而得立初未嘗有討里克之心獨以其志在重耳)¶ (而不在已懼其又將以己為奚齊卓子是以殺之盖/其事與専殺大夫者無異故不以討賊之辭書之也)¶ (陳氏曰討賊不言大夫其曰大夫克猶在位也克猶/在位則是殺大夫耳在位獨里克乎督相宋莊翬相)¶ (魯桓前乎此矣里克殺以他故而後見焉自宋萬而/下弑君無討者凡賊再見猶夫人也若里克甯喜殺)¶ (以他故而後見書曰大夫則猶夫人而已矣雖然有/荀息在焉則猶有臣子也愚按㔻鄭非弑君之賊而)¶ (惠公亦殺之則知里克之殺非討賊矣討賊不以其/罪不書人其君殺之則猶曰大夫里克甯喜是也非)¶ (君殺之則以両下相殺為文楚公子比蔡般是也○/啖氏曰公羊云曷為不書惠公之入晉之不言出入)¶ (者踊為文公諱也按此不知/有不告則不書之義故穿鑿)¶ 秋七月○冬大雨雪(雨于付反雪公作雹公羊傳何以/書記異也高氏曰春秋書大雨雪)¶ (者三隠以日書桓以月書此以時書申酉/戍月皆非大雨雪之時也故此尤為異)¶ (壬襄王/申三年)十有一年(齊桓三十七晉惠二衛文十一蔡穆/二十六鄭文二十四曹共四陳宣四)¶ (十四把成六宋襄二秦/穆十一楚成二十三)春晉殺其大夫㔻鄭父(㔻浦悲/反左傳)¶ (晉侯使㔻鄭聘于秦且請緩賂言於秦伯曰吕甥卻稱/兾芮實為不從若重問以召之臣出晉君君納重耳蔑)¶ (不濟矣秦伯使泠至報問且召三子卻芮曰幣重而言/甘誘我也遂殺㔻鄭祁舉及七輿大夫左行共華右行)¶ (賈華叔堅騅歂纍虎特宫山祁皆里㔻之黨/也㔻豹奔秦榖梁傳稱國以殺罪累上也)¶ 按左氏㔻鄭言於秦伯請出晉君則鄭有罪矣曷為¶ 稱國以殺而不去(上/聲)其官惠公以私意殺里克故其¶ 黨皆懼鄭之有此謀由殺里克致之也(蘇氏曰鄭請/秦伯出晉君)¶ (而納重耳鄭則有罪然鄭/之謀由殺里克致之也)春秋以大義公天下為誅¶ 賞故書法如此其稱國者(𫝊例稱國以殺國君大夫/與聞其事而不請于天子)¶ 兼罪用事大夫不能格君心之非至於多忌濫刑危¶ 其國也(左傳秦伯謂公孫枝曰夷吾其定乎對曰其/言多忌克難哉張氏曰惠公志於得國而無)¶ (君人之度外則失信於秦内則忌克多殺故㔻鄭雖/有私謀貳心而春秋以累上之辭書之也高氏曰㔻)¶ (鄭父者里克之黨也惠公以私意殺里克故其黨皆/懼謀召重耳是懷貳心以事君也鄭之死雖可傷亦)¶ (可罪也愚按鄭父名也若慶父林父行父處父之類/或以為命大夫稱字非是𫝊但言鄭者省文如經書)¶ (樂祁犂而𫝊言樂祁經書箕鄭/父胥甲父而𫝊止稱箕鄭胥甲)¶ 夏公及夫人姜氏會齊侯于陽榖¶ 襄陵許翰曰先乎陽榖之會為大雨雪後乎陽榖之¶ 會為大雩僖公賢君不能禮佐齊桓儆其怠忽而更¶ 與之俱肆于寵樂是以見戒於天如此(何氏曰大雩/者公與夫人)¶ (出會不恤/民之應)以公夫人陽榖之會觀之齊桓伯業怠矣¶ 故楚人伐黄不能救凡此類屬(章欲/反)詞比(毗志/反)事直¶ 書于策而義自見(音/現)者也(杜氏曰婦人送迎不出門/見兄弟不踰閾與公俱會)¶ (齊侯非禮孫氏曰參譏之也薛氏曰夫人齊侯之女/也歸寧可也為會而從夫于外非歸寧之禮也張氏)¶ (曰男女無别則瀆亂生諸侯會伯主而婦人與焉君/臣之大義夷夏之大計凡所當講者必有所不及而)¶ (般樂縱肆浸滛日長宜桓公自是以徃黄亡不救徐/救不力女寵盛行伯業遂衰而魯僖之怠棄國政亦)¶ (自此始矣高氏曰公之娶夫人之歸皆不書者合禮/故也此會于陽榖則非禮矣公稔聞桓莊之失而不)¶ (改其轍齊侯親見両國之事亦循其迹以両君相會/而使婦人厠於其間何以示侍衛僕從之臣乎家氏)¶ (曰桓公之始伯憤齊女之無度以哀姜為首戮諸夏/肅然無不俯首聽命其伯基實在於是齊襄衛宣汙)¶ (染之習為之一掃庻乎古方伯之遺烈矣及其暮年/志得而驕乃復與僖姜為陽榖與卞之會伯業其衰)¶ (矣乎愚按書及以會所以别男女也桓公如齊稱公/與姜氏此稱及則僖公猶能防制云耳魯頌稱聲姜)¶ (為令妻則聲姜必/無文姜之行矣)¶ 秋八月大雩(榖梁傳雩得雨曰雩不得雨曰旱臨川呉/氏曰諸侯旱而雩禮也大雩祀及上帝非)¶ (禮/也)○冬楚人伐黄(左傳黄人不歸/楚貢楚人伐黄)¶ 按榖梁子曰貫之盟管敬仲言於桓公江黄逺齊而¶ 近楚楚為利之國也若伐而不能救則無以宗諸侯¶ 矣(范氏曰謂/諸侯宗之)桓公不聼遂與之盟管仲死楚伐江滅¶ 黄桓公不能救故君子閔之也(謂閔小國之遭横/逆而方伯不恤也)逺¶ 國慕義而去逆効順所謂出自幽谷遷于喬木也(本/孟)¶ (子/)春秋之所取也被(皮寄/反)兵城守更(平/聲)歴三時(據是/冬伐)¶ (黄明年/夏滅黄)告命已至而援(去/聲)師不出則失救患分災從¶ 簡書安與國之義矣滅弦滅温皆不書伐滅黄而書¶ 伐者罪桓公既與會盟而又不能救也(陳氏曰滅不/言伐此書伐)¶ (病桓公也以貫之盟陽榖之會徒以亡其國耳張氏/曰中國外域之勢相為消長而未有不原於心故曰)¶ (毋怠毋荒四夷來王桓公怠荒之心見於陽榖之會/楚人已占之於江漢之間而遂興伐黄之師也臨川)¶ (呉氏曰楚之強暴凡近楚之國皆責之以納職貢如/事天子之禮黄既從齊霸故不歸楚貢而楚伐之至)¶ (於亡也愚按管仲雖非王佐之才其輔相桓公致霸/業之盛則其功大矣據齊語則咫尺天顔俯伏下拜)¶ (以敬君命者皆仲諷諫之力也盖葵丘以後管仲既/卒則侈然自肆凡所以安中國而卹同盟者皆懈怠)¶ (茍簡而非前日之比矣然左傳記明年冬使管仲平/戎于王史記管仲之卒在桓公四十一年當僖公十)¶ (五年則滅黄之時盖未卒也豈史記之說有/不足信抑或仲諫桓公以救黄而不從歟)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡𫝊附録纂疏卷十一¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附録纂疏卷十二¶ 元 汪克寛 撰¶ 僖公中¶ (癸襄王/酉四年)十有二年(齊桓三十八晉惠三衛文十二蔡穆/二十七鄭文二十五曹共五陳宣四)¶ (十五卒把成七宋襄三/秦穆十二楚成二十四)春王三月庚午日有食之○夏¶ 楚人滅黄(左傳黄人恃諸侯之睦于齊也不共楚職/曰卣郢及我九百里焉能害我楚滅黄)¶ 春秋滅人之國其罪則一而見滅之君其例有三以¶ 歸者既無死難(乃旦/反)之節又無克復之志貪生畏死¶ 甘就執辱其罪為重許斯頓牂(作郎/反)之類是也出奔¶ 者雖不死於社稷有興復之望焉託於諸侯猶得寓¶ 禮(郊特牲諸侯/不臣寓公)其罪為輕弦子温子之類是也若夫¶ 國滅死於其位是得正而斃(毗祭/反)焉者矣於禮為合¶ 於時為不幸若江黄二國是也(張氏曰書滅見楚人/之强中國不救而其)¶ (君死於/其位)其書滅者見(音/現)荆蠻之強罪諸夏之弱責方¶ 伯連帥(去/聲)之不修其職使小國賢君困於强暴不得¶ 其所公羊子所謂亡國之善詞上下之同力者也(何/氏)¶ (曰言滅者臣子與君戮力一心共死之辭愚按江黄/二國之滅皆不書以其君歸亦不書其君奔者葢君)¶ (臣同力效死以守而待中國之救也故滅不書伐而/黄則書伐江則書圍齊不救黄其罪可知晉雖救江)¶ (而所以救之者非其/道與不救無以異也)¶ 秋七月○冬十有二月丁丑陳侯杵臼卒(杵公作處宣/公也在位四)¶ (十五年世子欵/嗣是為穆公)¶ (甲襄王/戌五年)十有三年(齊桓三十九晉惠四衛文十三蔡穆/二十八鄭文二十六曹共六陳穆公)¶ (欵元年把成八宋襄四/秦穆十三楚成二十五)春狄侵衛(左傳十二年春諸侯/城衛楚丘之郛懼狄)¶ (難/也)¶ 齊桓公為陽榖之㑹是肆于寵樂(音/洛)其行(去/聲)荒矣楚¶ 人伐黄而救兵不起是忽于簡書其業怠矣然後狄¶ 人窺伺(斯義/反)中國今年侵衛明年侵鄭近在王都之¶ 側淮夷亦來病把而不忌也伯益戒于舜曰無怠無¶ 荒四夷來王(見大禹謨蔡氏𫝊朝夕戒懼無怠於心/無荒於事則治道益隆四夷之逺莫不)¶ (歸/往)此至誠無息帝王之道春秋之法也齊桓晉文若¶ 此類者其事則直書于䇿其義則游聖門者黙識於¶ 言意之表矣故曰仲尼之徒無道桓文之事者(張氏/曰楚)¶ (既滅黄而莫之恤狄侵衛之師所以肆行也臨川吳/氏曰方狄之強桓公未嘗膺之管仲猶存伯業方盛)¶ (狄人猶敢肆行伐邢入衛而滅温况今管仲/已亡霸業浸衰則狄之無所顧憚固其宜也)¶ 夏四月葬陳宣公○公㑹齊侯宋公陳侯衛侯鄭伯許¶ 男曹伯于鹹(左傳㑹于鹹淮夷病把故且謀王室也秋/為戎難故諸侯戍周齊仲孫湫致之穀梁)¶ (傳兵車之㑹也杜氏曰鹹衛地東郡濮陽縣東南有鹹/城愚按濮陽縣屬今大名路開州十一年楊拒泉臯伊)¶ (雒之戎同伐京師入王城焚東門王子帶召之也十二/年王以戎難討王子帶子帶奔齊此謀王室為戎難也)¶ ○秋九月大雩○冬公子友如齊(張氏曰陽穀寗毋及/鹹之㑹其後公子友)¶ (皆如齊葢伐楚服鄭城縁陵之事/魯皆同之亦以見友之専魯政也)¶ (乙襄王/亥六年)十有四年(齊桓四十晉惠五衛文十四蔡穆二/十九卒鄭文二十七曹共七陳穆二)¶ (把成九宋襄五秦穆/十四楚成二十六)春諸侯城縁陵(左傳諸侯城縁陵/而遷把焉不書其)¶ (人有闕也公羊傳孰城城把也曷為城把葢徐莒脅之/然則孰城之桓公城之曷為不言桓公城之不與諸侯)¶ (専封也穀梁傳其曰諸侯散辭也聚而曰散何也諸侯/城有散辭也桓德衰矣杜氏曰縁陵把邑張氏曰漢書)¶ (地理志北海營陵臣瓉曰春秋謂之縁陵今/濰州昌樂縣愚按今屬益都路濰州昌邑縣)¶ 齊桓公城三國而書詞不同城楚丘則没諸侯而不¶ 書城縁陵則書諸侯而不序城邢則再序三國之師¶ 何也邢以自遷為文故再列三師而書城邢者美其¶ 得救患分災之義無封國之嫌也淮夷病把諸侯㑹¶ 于鹹城縁陵而遷把焉(杜氏曰把辟淮夷遷都於/縁陵不言城把杞未遷也)則¶ 其事専矣故前目後凡直書諸侯而不序也(范氏曰/直曰諸)¶ (侯無大小之序孫氏曰諸侯不序者㑹鹹諸侯也陳/氏曰但曰諸侯者不繋之伯者之辭也但曰大夫者)¶ (不繫之君之辭也臨川呉氏曰元年齊以救邢之諸/侯城邢同在一年諸侯猶且再叙今以㑹鹹之諸侯)¶ (城縁陵各在一年而不重/叙者齊桓伯業之衰矣)衛為狄滅東徙渡河野處¶ 漕邑桓公使公子無虧戍以甲士歸其祭服乘(繩證/反)¶ 馬凡為國之用其力尤勤其功尤大其事尤専而春¶ 秋責之尤重曰城楚丘而不書諸侯正王法也是故¶ 以功言之則楚丘為大以義言之則城邢為美春秋¶ 之法明其道不計其功正其義不謀其利者也詳著¶ 城邢之師而深没楚丘之迹貴王賤霸羞稱桓文以¶ 正待人之體也明此則知曽西不為管仲深畏仲由¶ 之說矣(劉氏曰諸侯不専封専封而善僅可以贖過/故平其文不使伯者獨享其功為人之迷於)¶ (義而乃以専封為德也専封而不善是冒王法而又/勤諸侯故異其文以見伯者之罪於専封而又有不)¶ (善焉皆貴王賤霸羞稱桓文之意比縁陵於城楚丘/之功則楚丘善而縁陵不善矣比楚丘於王者之義)¶ (則桓公救過之不給奚暇稱賢哉春秋貴義不貴惠/貴正不貴功略小善而優大節以正待人而已矣張)¶ (氏曰城縁陵之事葢與楚丘同而當是時齊桓拯救/諸夏之志怠矣故經書詳不如城邢略不如楚丘亦)¶ (輕重之權衡也蜀杜氏曰書城邢以國言之者善其/救患全人之國也楚丘縁陵以一邑言之者謂其専)¶ (封而不與之也永嘉吕氏曰城縁陵不如城邢楚丘/不如縁陵故以楚丘縁陵之例觀之當書曰城夷儀)¶ (而乃曰城邢楚丘者衛之楚丘縁陵者把之縁陵也/以城邢之例觀之當書曰城衛城把而乃曰城楚丘)¶ (城縁陵葢邢遷于夷儀固邢之夷儀也諸侯城邢得/救災恤鄰之道也故詳書而不殺予之也衛已滅而)¶ (諸侯城楚丘以封衛故不曰城衛而曰城楚丘把未/遷而諸侯城縁陵以存把故不曰城把而曰城縁陵)¶ (以諸侯而封諸侯非王法也楚丘之城没諸侯而不/書諱之也若縁陵之城則以淮夷病把之故而為之)¶ (城以遷之獨未至如衛之已滅而後封之也故但曰/諸侯而不序則其功亦有不足録者矣愚按存把之)¶ (功器用不具城池未固不若城邢之美故不再序諸/侯然把未滅特不待其自遷而城縁陵以遷之未如)¶ (封衛之専故諸侯以凡舉而不削葢城縁陵之義不/若城邢而功亦劣於楚丘也○陸氏曰公羊云曷為)¶ (城把滅也孰滅之葢徐莒脅之按明年楚伐徐諸侯/救徐其謬可知家氏曰把未聞受兵而公羊以為既)¶ (滅葢前此城衛城邢皆在於既亡既潰之後/故亦以為已亡左氏所謂病把者得其實矣)¶ 夏六月季姬及鄫子遇于防使鄫子來朝(鄫似綾反穀/作繒後同公)¶ (羊傳鄫子曷為使乎季姬來朝内辭也非使來朝使來/請已也穀梁傳遇者同謀也來朝者來請已也朝不言)¶ (使言使非正也以病鄫子也張氏曰鄫國禹後姒姓漢/屬東海郡晉屬琅琊今沂州承縣東北有鄫故城又有)¶ (鄫山愚按沂州/今屬汴梁路)¶ 春秋内女適人者明有所從則繫(去/聲)諸國若把伯姬¶ 是也(紀伯姬紀叔姬把叔姬郯伯姬/宋伯姬蕩伯姬皆已適人者也)其未適人者欲¶ 有所别(筆列反/下同)則書其字若子叔姬是也(文十二年/子叔姬卒)¶ (及僖九年伯姬卒皆/未適人而書字者也)季姬書字而未繫諸國其女而¶ 非婦亦明矣及者内為志内女而外與諸侯遇譏魯¶ 也朝不言使言使非正(何氏曰使者臣/為君銜命文也)鄫子國君而¶ 季姬使之朝病鄫也魯秉周禮男女之際豈其若是¶ 之甚乎葢魯公鍾愛其女使自擇配故得與鄫子遇¶ 於防而遂以季姬歸之爾有孟光之德有伯鸞之賢¶ (後漢梁鴻傳孟光擇對不嫁年三十父母問其故曰欲/得賢如梁伯鸞者鴻聞而聘之及嫁以裝飾入門鴻)¶ (不答光請曰竊聞夫子髙義簡斥數婦妾亦偃蹇數/夫矣今而見擇敢不請罪鴻曰吾欲裘褐之人可與)¶ (俱隱深山爾光更為椎髻著布衣共入/山中以耕織為業肅宗聞之求鴻不得)變而不失禮¶ 之正則猶可矣不然非所以為愛而厚其别也故稱¶ 及稱遇稱使罪魯與鄫以正男女之禮為後世戒也¶ (孫氏曰季姬上無歸鄫之文則是未嫁者此年適防/明年九月歸鄫是季姬先與鄫子遇而後嫁也此季)¶ (姬之行不正可知矣何氏曰禮男不親求女不親許/魯不防正其女乃使要遮鄫子淫佚使來請已與禽)¶ (獸無異故卑鄫子使乎季姬以賤之張氏曰僖公愛/女而使自擇配鄫子聽其使而朝魯請之夫婦之始)¶ (而不正如此書之所以譏僖公之不父鄫子之不夫/季姬之不子且不婦也臨川吳氏曰未嫁之女而與)¶ (鄫子私相邂逅是淫奔也姬既私遇之後使鄫子朝/魯而請婚姬不足責也僖公不能正家如此何以居)¶ (人上乎王氏曰鄭徐吾犯之妹美使之自擇所配至/於兄弟相殘以亂鄭國之政魯秉周禮而季姬與鄫)¶ (子道淫如此僖公正始之道亦可愧矣愚按春秋書/及及者為主以季姬為主則其與鄫子遇而使來請)¶ (已可知矣○啖氏曰左氏謂季姬鄫子之夫人公怒/鄫子不朝季姬使之朝按稱季姬明魯未嫁女也若)¶ (是鄫夫人不當與鄫子遇又明年歸于鄫明此時鄫/子請娶之若言魯之處女不當與諸侯㑹則文姜哀)¶ (姜淫佚至甚劉氏曰若實來寧何故再書其歸乎把/伯姬來何以不書歸乎永嘉吕氏曰范寗謂魯女無)¶ (故逺㑹諸侯此亦事之不然然春秋之世閫闕不嚴/男女之别亂如文姜比年出㑹里巷匹婦尚或恥之)¶ (則季姬出遇恐有此事然女子許嫁笄而字書曰季/姬則字也婦人書字許嫁之辭也豈其許嫁于鄫而)¶ (未歸于鄫故遇之而使來請已乎何休謂季姬許/嫁于邾而季姬及鄫子遇使來請己未知何據)¶ 秋八月辛卯沙鹿崩(公羊傳何以書記異也穀梁傳林/屬於山為鹿沙山名也無崩道而)¶ (崩故志之也其日重其變也杜氏曰沙鹿山名平陽元/城縣東有沙鹿土山在晉地愚按在今平陽路霍州趙)¶ (城/縣)¶ 沙鹿晉地也卜偃曰朞年必有大咎國㡬亡詩稱百¶ 川沸騰山冢崒崩(十月之交朱子傳山頂曰冢崒/崔嵬也山崩川溢災異之大者)言¶ 西周之將亡也書沙鹿崩於前書獲晉侯於後雖不¶ 指其事應(去/聲)而事應具存此春秋畏物之反常為異¶ 使人恐懼修省之意也其垂戒明矣(董子曰國家將/有失道之敗而)¶ (天乃先出災異以譴告之不知自省又出怪異以警/懼之尚不知變而傷敗乃至此見天心仁愛人君而)¶ (欲止其亂也李氏瑾曰服䖍曰沙山名鹿山足林屬/山曰鹿漢書元后傳云后祖王翁孺自東平陵徙魏)¶ (郡元城元城郭東有五鹿之墟即沙鹿也孫氏曰鹿/山足也謂山連足而崩爾詩山冡崒崩猶以為異此)¶ (異之甚也○趙氏曰公羊云外異不書此何以書為/天下記異也凡山崩不繋國者以其自有常處不比)¶ (隕星退鷁也劉氏曰名山大澤不以封諸侯守之山/不可以繋國也聖人庸能獨知沙鹿崩為天下異乎)¶ (又曰沙鹿河上之邑亦非也此自山名之不須繋山/者以可知故也如禹貢桐柏積石皆不繫山愚按文)¶ (定以梁山崩言為天下記異則沙/鹿之崩疑亦非止一國之異矣)¶ 狄侵鄭(張氏曰狄數犯畿内之諸侯而齊桓不能治自/入衛伐邢滅温而至此霸圖弱而王室卑諸侯)¶ (受禍著桓/公之怠也)○冬蔡侯肸卒(肸許乙反穆公也父獻舞見/獲于莘莊十九年留卒於楚)¶ (而立在位二十九年子甲午嗣是為莊公○劉氏曰穀/梁云諸侯時卒惡之也非也臣子慢則赴不具日月春)¶ (秋不改者因文以見也若必以惡/此君則鄭厲衛惠何不惡之哉)¶ (丙襄王/子七年)十有五年(齊桓四十一晉惠六衛文十五蔡莊/公甲午元年鄭文二十八曹共八陳)¶ (穆三杞成十宋襄六秦/穆十五楚成二十七)春王正月公如齊(張氏曰公十/年朝齊此又)¶ (朝齊純用五年一朝之制同於事天子之禮矣○愚按/杜預謂諸侯五年再相朝禮也何休謂合古五年一朝)¶ (之義皆非是周制諸侯之邦交但/曰世相朝安得以五年為合禮乎)○楚人伐徐(左傳楚/人伐徐)¶ (徐即諸夏故也臨川吳氏曰徐夷也首僣王楚亦夷也/次僣王徐楚同惡者也因齊桓之合諸侯匡天下徐亦)¶ (革面而即諸夏以即諸夏/而為楚所伐可悲也夫)三月公㑹齊侯宋公陳侯衛¶ 侯鄭伯許男曹伯盟于牡丘(左傳盟于牡丘尋葵丘之/盟且救徐也穀梁傳兵車)¶ (之㑹也鄭氏曰牡丘齊地與匡近齊語築五鹿中/牟葢與牡丘以衛諸夏之地注四塞諸夏之關也)遂次¶ 于匡(榖梁傳遂繼事也次止也有畏也范氏曰畏楚杜/氏曰匡衛地在陳留長垣縣西南愚按今屬汴梁)¶ (路睢州/襄邑縣)公孫敖帥師及諸侯之大夫救徐(帥公作率後/同左傳孟穆)¶ (伯帥師及諸侯之師救徐諸侯次于匡以待之穀梁傳/善救徐也何氏曰大夫不序者起㑹上大夫君已目故)¶ (臣凡也内獨出名氏者臣不得因君殊/尊省文别尊卑也杜氏曰敖慶父之子)¶ 楚都于郢距徐亦遠(郢在江之南乃今之江陵徐在/淮之北乃今之徐州楚之伐徐)¶ (必越宋陳蔡/諸國之境)而舉兵伐徐暴横(去/聲)憑陵之罪著矣徐¶ 在山東與齊宻邇以封境言之不可以不速救(家氏/曰齊)¶ (之救徐非専為存徐計亦自為也徐近於齊楚人伐/之所以震齊之鄰其為謀深矣楚人得志於徐則必)¶ (乗勝造齊/之南境)以形勢言之非有餽糧越險之難也今書¶ 盟于牡丘見(音現/下同)諸侯救患之不協矣(張氏曰葵丘/之盟諸侯既)¶ (聽命矣此為楚人伐徐而合諸侯即驅之討楚救徐/可也又從而盟之諸侯不一故也人心已一而復貳)¶ (非伯主救災恤患之心怠而人始懈乎君子屢盟亂/是用長此心之盛衰霸業之所從而盛衰也霸主諸)¶ (侯之心皆疑不足/以保徐斷可知矣)書次于匡見霸主號令之不嚴矣¶ (何氏曰言次者譏諸侯緩于仁恩既約救徐/而生事次止不自往遣大夫往卒不能觧也)書大夫¶ 帥師而諸侯不行見桓德益衰而從簡書安中國之¶ 志怠矣(桓公倡伯四十餘年未嘗命大夫為主將今/諸侯不親將而大夫帥師則救徐之役特聊)¶ (且應之而不/冀其成功也)凡兵而書救未有不善之也救而書次¶ 則尤罪其當速而故緩失用師之義矣中庸曰至誠¶ 無息不息則久春秋謹始卒欲有國者敦不息之誠¶ 也始勤而終怠則不能久而無以固其國矣(啖氏曰/凡救當)¶ (奔命而往救次失救道也孫氏曰言次言救者惡諸/侯緩於救患也諸侯既約救徐而遣大夫往此緩于)¶ (救患可知也陳氏曰救不言次言次無志於救也桓/公合八國之衆以救徐而僅使大夫將則桓志荒矣)¶ (卒不競於楚救而言次甚譏之也有諸侯在而使大/夫將始於牡丘桓公為之也有諸侯在而使大夫盟)¶ (始於雞澤悼公為之也愚按霸者之事假借仁義之/名以濟其利欲之私故欲之未遂則汲汲焉謀度而)¶ (經營之欲之既遂則懈惰苟且而不復能有為矣由/其心偽而不誠是以始終勤怠之殊而前後盛衰之)¶ (異也孟子言以力假仁者霸又曰五霸假之也假之/一字得春秋誅心之法矣四年公孫兹帥師及諸侯)¶ (之師侵陳列序諸國則書㑹此不言㑹而言及既㑹/而後及也非主魯之辭也與襄三年書叔孫豹及諸)¶ (侯之大夫及袁僑盟之意同不獨言大夫若曰受命/其君故書諸侯以統之葢當時諸侯雖以其權畀之)¶ (大夫而春秋之法必/欲其權繋於諸侯也)¶ 夏五月日有食之(左傳不書朔與/日官失之也)○秋七月齊師曹師¶ 伐厲(左傳伐厲以救徐也杜氏曰厲楚與國義陽隨縣/北有厲鄉張氏曰兵法攻所必救厲在徐楚之間)¶ (欲楚之必救以解徐也然繼此楚敗徐于婁林則厲在/所不必救明年不克救徐而還况同盟不同心而宋已)¶ (伐同役之曹矣髙氏曰諸侯大夫救徐而齊侯獨帥曹/同伐厲厲雖可討然非所以救徐也見强楚之難禦而)¶ (中國之威已頓矣愚按厲在今峽州路隨州此伐厲以/救徐與伐楚救江正同然春秋不書以救者厲近徐而)¶ (楚遠江則齊桓之用/兵猶愈於陽處父也)○八月螽(榖梁傳螽/蟲災也)○九月公至¶ 自㑹(公羊傳桓公之㑹不致此何以致久也范氏曰莊/二十七年盟幽傳曰桓㑹不致安之也此致者齊)¶ (桓德衰故危而致之髙氏曰以㑹致者始於此春秋致/㑹凡二十有七公自正月如齊因而㑹盟暴師于外已)¶ (踰三時而以㑹致/見救徐之無功也)○季姬歸于鄫(臨川呉氏曰鄫子請/娶季姬僖公許之至)¶ (是始歸也○劉氏曰杜云來寧不書此書者明中絶非/也傳云止之豈絶之哉魯人為國諱醜雕斵止之之說)¶ (以求揜其迹仲尼作經推例以知義因文以盡情主/人習其讀而不知學者原其事而知之此類是也)○¶ 己卯晦震夷伯之廟(左傳震夷伯之廟罪之也於是展/氏有隱慝焉公羊傳震之者何雷)¶ (電撃夷伯之廟也何以書記異也/穀梁傳震雷也夷伯魯大夫也)¶ 震者雷電擊夷伯之廟也不曰夷伯之廟震而曰震¶ 夷伯之廟者天應(去/聲)之也(本程/子)天人相感之際微矣¶ 夷伯者魯大夫也大夫既卒不名(杜氏曰夷伯魯大/夫展氏之祖父夷)¶ (諡伯字大夫/既卒書字)穀梁以為因此見(音/現)天子至于士皆有¶ 廟天子七廟諸侯五大夫三士二(祭法王立七廟曰/考廟王考廟皇考)¶ (廟顯考廟祖考廟有二祧諸侯立五廟曰考廟王考/廟皇考廟顯考廟祖考廟大夫立三廟曰考廟王考)¶ (廟皇考廟適士二廟曰考廟王考/廟官師一廟曰考廟王考無廟)故德厚者流光徳¶ 薄者流卑(范氏曰德厚者位尊道隆者爵重/故天子遠及七世士祭祖而已)是以貴¶ 始德之本也始封必為祖(范氏曰契為殷祖棄為周/祖愚按大夫之祖如公子)¶ (展為展氏之祖公子彄為臧孫氏之祖之類張氏曰/正蒙曰凡隂氣凝聚陽在内者不得出則奮擊而為)¶ (雷霆不善之積葢亦如此然天之怒擊毎在於惡稔/而人不加誅之後春秋書震者惟此事爾詩云敬天)¶ (之怒無敢戱豫敬天之渝無敢馳驅昊天曰明及爾/出王昊天曰旦及爾游衍君子知天之日監而畏其)¶ (威如此所以事天也夾漈鄭氏曰公子展之子曰公/孫夷伯范氏曰夷伯之廟過制髙氏曰不曰公孫者)¶ (大夫三廟宜毁而不毁故貶之也○趙氏曰公穀竝/云晦㝠也據十六年戊申朔隕石于宋五成十六年)¶ (甲午晦晉楚戰于鄢陵竝書晦朔則知晦者晦朔之/晦耳古史之體應合書日而遇晦朔必書之以為厯)¶ (數之證穀梁成十六年傳云事遇晦書晦何得於此/獨名晦㝠乎公羊又云夷伯季氏之孚微者稱夷伯)¶ (大之也天戒之故大之按褒貶當以義類豈有為天/所罰翻乃書字反於理甚矣大夫既死加諡之後不)¶ (更稱名爾原/仲亦是也)¶ 冬宋人伐曹(左傳討舊怨也襄陵許氏曰同盟始自相/攻桓不能已矣張氏曰莊十四年曹從齊)¶ (桓伐宋宋至今憾之今諸侯始貳曹方伐厲救徐而襄/公乗虛伐之尚可繼桓而圖霸乎於此見桓德之衰而)¶ (襄志之私也家氏曰宋襄於桓之方存已有圖/霸之心其後執滕圍曹張本於此春秋所譏也)○楚人¶ 敗徐于婁林(敗必邁反左傳楚敗徐于婁林徐恃救也/杜氏曰婁林徐地下邳僮縣東南有婁亭)¶ (張氏曰今在泗州臨淮縣書以見楚之獨勝而救徐之/威不立伐厲之謀無補也陳氏曰何以書病齊也齊帥)¶ (天下之諸侯以遏冦亂存中國也楚伐徐桓公合八國/之衆盟于牡丘次于匡以救徐為之伐厲而徐卒敗於)¶ (楚人不數年宋楚爭盟執宋公以是為盟主病矣髙氏/曰齊桓大合諸侯以救徐固有餘力而師出三時無功)¶ (而返故書楚人敗徐于婁林以罪之劉氏曰徐伯益之/後其上世為元德顯功通於周室與中國冠帶之君無)¶ (以異徐始稱王王非諸侯所當名也故貶其稱愚按徐/自莊二十六年見經僖三年取舒十七年伐英氏昭五)¶ (年伐吳皆稱人昭四年㑹申楚人執之三十年奔楚皆/稱子獨此年與文七年伐莒竝舉號内不使與中國同)¶ (外不使與荒裔等也○陸氏曰穀梁云夷狄相敗志也/按有赴告則書無他義家氏曰為公羊學者以徐滅把)¶ (故外之然把/未嘗滅也)○十有一月壬戌晉侯及秦伯戰于韓獲¶ 晉侯(秦始見經左傳晉侯之入也秦穆姬屬賈君焉且/曰盡納羣公子晉侯烝於賈君又不納羣公子是)¶ (以穆姬怨之晉侯許賂中大夫既而皆背之賂秦伯以/河外列城五東盡虢畧南及華山内及解梁城既而不)¶ (與晉飢秦輸之粟秦飢晉閉之糴故秦伯伐晉九月晉/侯逆秦師使韓簡視師復曰師少於我鬬士倍我公曰)¶ (何故對曰出因其資入用其寵飢食其粟三施而不報/是以來也今又撃之我怠秦奮倍猶未也公曰一夫不)¶ (可狃况國乎遂使請戰曰寡人不佞能合其衆而不能/離也君若不還無所逃命秦伯使公孫枝對曰君之未)¶ (入寡人懼之入而未定列猶吾憂也苟列定矣敢不承/命韓簡退曰吾幸而得囚壬戌戰于韓原晉戎馬還濘)¶ (而止秦獲晉侯以歸舍諸靈臺乃許晉乎十月晉隂飴/甥㑹秦伯盟于王城十一月晉侯歸公羊傳此偏戰也)¶ (何以不言師敗績君獲不言師敗績也趙氏曰凡戰而/死者書滅生禽曰獲張氏曰韓今同州韓城縣愚按同)¶ (州今屬/奉元路)¶ 秦伯伐晉而經不書伐専罪晉也(據桓十二年戰于/宋僖十八年戰于)¶ (甗皆/書伐)獲晉侯以歸而經不書歸免秦伯也(據蔡侯獻/舞書以歸)¶ (陳氏曰不曰以歸罪晉侯也是故獲外域不書外域/交相獲不書必大國也若宋華元齊國書斯可以言)¶ (獲矣將尊師衆獲之若匹夫然猶曰宋齊之/恥晉甸侯也而言獲是夷晉侯於大夫也)書伐書¶ 及者兩俱有罪而以及為主(書伐著伐者之罪書及/著被伐而及戰者之罪)¶ 書獲書歸者兩俱有罪而以歸為甚(書獲者罪其不/能效死禦敵甘)¶ (就執辱書以歸者罪其/専執國君恃强不釋)今此専罪晉侯之背(音/佩)施(去/聲)¶ 幸災貪愛怒鄰(慶鄭曰背施無親幸災不/仁貪愛不祥怒隣不義)而恕秦伯¶ 也然則秦戰義乎春秋無義戰彼善於此則有之矣¶ 其不言師敗績何也君獲不言師敗績君重於師也¶ (何氏曰舉君獲為重也劉氏曰君將不言帥師君重/於師也君傷不言師敗績君獲不言師敗績亦君重)¶ (於師也三者/異文同義)大夫戰而見獲必書師敗績(如戰于大/棘書宋師)¶ (敗績獲宋華元戰于艾陵/書齊師敗績獲齊國書)師與大夫敵也君為重師¶ 次之大夫敵春秋之法也與孟子之言何以異孟子¶ 為(于偽/反)時君牛羊用人莫之恤也故以民為貴君為¶ 輕(潜庵輔氏曰戰國時為君者不知其職/視民如草芥而不知恤也故曰民為貴)春秋正名¶ 定分(扶問/反)為萬世法故以君為重師次之(泰誓云元/后作民父)¶ (母禮記民以君為心君以民為體父母之於子心之/於四體尊卑輕重之分天冠地履之不可紊故春秋)¶ (以君/為重)堯以天下命舜舜亦以命禹必稱元后為先(大/禹)¶ (謨舜命禹曰衆/非元后何戴)此經世大常而仲尼葢祖述之也惟¶ 此義不行然後叛逆之黨有託以為民輕棄君親而¶ 不顧者矣(通㫖近世賊臣僣位有忍死為民之語其/黨唱言偽楚能全都城百姓之命是悖春)¶ (秋之法恣為暴行而不顧也愚按隋宇文化及弑煬/帝唐朱玫立襄王煴皆託以為民而濟其大逆者也)¶ (○劉氏曰穀梁云晉侯失民矣以其民未敗而君獲/也非也凡為君而見獲茍不失民將焉取之顧春秋)¶ (所以不書師敗績/者舉君獲為重耳)¶ (丁襄王/丑八年)十有六年(齊桓四十二晉惠七衛文十六蔡莊/二鄭文二十九曹共九陳穆四杞成)¶ (十一宋襄七秦穆/十六楚成二十八)春王正月戊申朔隕石于宋五(左傳/隕石)¶ (于宋五隕星也公羊傳曷為先言霣而後言石霣石記/聞聞其磌然視之則石察之則五穀梁傳先隕而後石)¶ (何也隕而後石也于宋四境之内曰宋後數散辭也耳/治也杜氏曰隕落也聞其隕視之石數之五隨其聞見)¶ (先後而記之星隕如雨見星之隕於四逺而不/見其在地之驗此則見在地而不見始隕之星)是月六¶ 鷁退飛過宋都(鷁五厯切穀作鶂過五禾切左傳六鷁/退飛過宋都風也周内史叔興聘于宋)¶ (宋襄公問焉曰是何祥也吉凶焉在對曰今兹魯多大/䘮明年齊有亂君將得諸侯而不終公羊傳曷為先言)¶ (六而後言鷁六鷁退飛記見也視之則六察之則鷁徐/而察之則退飛五石六鷁何以書記異也穀梁傳六鶂)¶ (退飛過宋都先數聚辭也目治也程子曰隕石于宋自/空凝結而隕六鷁退飛倒逆飛也倒逆飛必有氣驅之)¶ (也春秋所書災異皆天人響應有致之之道故石隕于/宋而言隕石夷伯之廟震而言震夷伯之廟此天應之)¶ (也人以淺狹之見以為無應其實皆應之然漢儒言災/異皆牽合不足信儒者見此因盡廢之杜氏曰是月隕)¶ (石之月重言是月嫌同日/鷁水鳥髙飛遇迅風而退)¶ 隕石自空凝結而隕也(愚按卲子曰星在地則為石/石在天則為星此言隕石葢)¶ (星墜於天半空凝/結至地而成石也)退飛有氣逆驅而飛也石隕鷁飛¶ 而得其數與名在春秋時凡有國者察於物象之變¶ 亦審矣此宋異也何以書于魯史亦見(音/現)當時諸國¶ 有非所當告而告者矣(杜氏曰宋人以為災告於諸/侯故書劉氏曰人君遇怪異)¶ (非常之變當内自省而已非所以告同盟也同盟有/救患分災之義故水火兵戎之為敗則告告則弔之)¶ (此所待於外也奇物祅變之至則天之所以警人君/雖有堯湯之智反而責其躬此無待於外者也何赴)¶ (告之有春秋因而書之以見人君之莫/能畏天命乃反以責於己者望於人也)何以不削乎¶ 聖人因災異以明天人感應(去聲/下同)之理而著之於經¶ 垂戒後世如石隕于宋而書曰隕石此天應之也和¶ 氣致祥乖氣致異人事感於下則天變應於上茍知¶ 其故恐懼修省變可消矣宋襄公以亡國之餘欲圖¶ 伯業五石隕六鷁退飛不自省其德也後五年有盂¶ 之執又明年有泓之敗(何氏曰後五年見執六年終/敗如五石六鷁之數天之與)¶ (人昭昭著明/甚可畏也)天之示人顯矣聖人所書之義明矣可¶ 不察哉(張氏曰星隕為石不祥也鷁退飛不順也宋/襄欲圖伯而無其德故天出怪異以警畏之)¶ (通志問洪範配合庶徵有理否曰但不可泥如漢儒/牽合附㑹爾春秋隕石于宋五六鷁退飛過宋都而)¶ (襄公被執癸酉大雨震電庚辰大雨雪而隱公被弑/雨木冰而成公季孫被執鸜鵒來巢而昭公出奔豈)¶ (不是應驗是以人君須克謹天戒○劉氏曰公羊謂/是月者僅逮是月也不日者晦也春秋不言晦非也)¶ (晦朔天之所有取朔棄晦乖偽之深者榖梁云石為/無知之物故日之鷁微有知之物故月之亦非也言)¶ (是月者宋不告日嫌與五石為一日故分别之耳鄱/陽萬氏曰梁山沙鹿亦無知之物胡為而不日麋與)¶ (&KR0558;亦微有知胡為而不月也陸氏曰榖梁云是月者/决不日而月也按此𫝊以日月為例故云爾又曰民)¶ (所聚曰都都者直謂國/城爾不獨以民聚為義)¶ 三月壬申公子季友卒¶ 季者其字也友者其名也大夫卒而書名則曷為稱¶ 字聞諸師(因靳裁之/受伊川學)曰春秋時魯卿有生而賜氏者¶ 季友仲遂是也(愚按劉質夫𫝊亦謂季友仲遂生而/賜氏命之世為卿葢其說同出於程)¶ (子/也)生而賜氏者何命之為世卿也季子忠賢在僖公¶ 有翼戴之勤(朱子語季子賜族/亦只是時君恩意)襄仲弑逆在宣公有¶ 援立之力此二君者不勝(音/升)私情欲以異賞報之也¶ 故皆生而賜氏俾世其官(劉氏曰春秋譏世卿莫甚/於魯魯之大夫皆世卿莫)¶ (强季氏仲氏季氏出昭公仲氏弑子赤皆世卿能成/其禍者也春秋異而書之主人習其讀則未知已之)¶ (有罪固曰賢之爾臨川呉氏曰季友仲遂二公報其/立己之恩故以其將卒賜之以氏命其子孫世世為)¶ (卿/)經於其卒各以氏書者誌變法亂紀之端貽權臣¶ 竊命之禍其垂戒遠矣(愚按宋立華氏魯立叔孫氏/當時賜族率以為常春秋諸)¶ (侯以殊禮異數寵遇其臣至有生而賜諡如衛靈之/於北宫喜析朱鉏不特生而賜族矣永嘉吕氏曰春)¶ (秋之初公之子為大夫則稱公子公子之子為大夫/則稱公孫非公子公孫而為大夫則但書名自僖公)¶ (以後則皆書族且使之世世為卿矣是故魯有仲孫/叔孫季孫臧孫齊有髙氏國氏崔氏陳氏衛有孫氏)¶ (寗氏晉有郤氏欒氏韓氏趙氏魏氏鄭有罕氏駟氏/游氏皆世卿也先王之禮制蕩然矣○劉氏曰公榖)¶ (皆云稱季友賢也非也言季友之賢不過書季子來/歸足矣死何乃復賢之乎且書季友云賢則書仲遂)¶ (亦可謂/賢乎)¶ 夏四月丙申鄫季姬卒¶ 内女嫁於諸侯則尊同尊同則記其卒(本榖/梁)記其卒¶ 則必記其葬然而有不記者此筆削之㫖非可以例¶ 求者也(愚按内女為諸侯夫人者七惟紀伯姬宋共/姬書卒葬把叔姬以出不書葬郯伯姬齊子)¶ (叔姬亦出并不書卒把伯姬歸把四十餘年不書卒/葬疑必有故鄫季姬違禮故卒而不葬紀叔姬非夫)¶ (人以賢而/卒葬之)宋伯姬在家為淑女既嫁為賢婦死於義¶ 而不囘此行(去/聲)之超絶卓異者既書其葬又載其諡¶ 僖公鍾愛季姬使自擇配季姬不能自克以禮恃愛¶ 而行雖書其卒因奪其葬所以謹夫婦之道正人倫¶ 之統明王教之始也以此防民猶有嫁殤立廟舉朝¶ 素衣親臨(力尋/反)祖載如魏明帝之厚其女者(魏志明/帝紀太)¶ (和六年幼女淑卒上痛之甚追諡立廟葬于南陵取/甄后從孫黄合葬欲自送葬陳羣諫曰下殤禮所不)¶ (備况未朞月而為制服舉朝素衣朝夕哭/臨古未有此况欲親臨祖載乎上不聽)¶ 秋七月甲子公孫兹卒(杜氏曰兹叔牙/子叔孫戴伯)○冬十有二月¶ 公㑹齊侯宋公陳侯衛侯鄭伯許男邢侯曹伯于淮(左/傳)¶ (㑹于淮謀鄫且東略也城鄫役人病有夜登丘而呼曰/齊有亂不果城而還榖梁傳兵車之會也杜氏曰鄫為)¶ (淮夷所病淮臨淮郡左右張氏曰後漢下邳國今泗州/師氏曰淮夷嘗病把而齊侯城縁陵以復把今㑹諸侯)¶ (于淮豈非謀淮夷以杜其後來耶髙氏曰邢侯始與㑹/而在鄭許之下者此齊次之也鄱陽萬氏曰許以男而)¶ (先於邢曹邢以侯而後於鄭許聖人之作春秋從主㑹/者之所為而無所改正所以著其罪也愚按淮今泗州)¶ (臨淮縣桓公安攘之志至㑹淮而愈怠矣却淮夷而不/力城鄫而不果況魯之僖公在㑹遽以其臣滅項而止)¶ (之既不能為鄰國討强家又遷怒於其君待聲姜㑹卞/而獲釋悖君臣之分紊男女之别霸事之傎莫此為甚)¶ (葢㑹淮之前楚伐黄滅黄而不能恤狄侵衛侵鄭而不/能遏簡於存把不若存邢之功緩於救徐不若救許之)¶ (速宜淮夷之微亦肆其暴抑有所窺而動也桓㑹不至/而惟牡丘于淮書至聖人之意實可見矣或謂桓公以)¶ (諸侯伐淮夷魯預有功故魯頌稱既克淮夷在泮獻馘/而春秋不紀其事葢削之也夫詩人之言特以此頌禱)¶ (其君而願其有是功如曰居常與許復周公之宇云耳/使果有伐淮夷之功安得不以伐山戎伐北戎之例而)¶ (特書于/經耶)¶ (戊襄王/寅九年)十有七年(齊桓四十三卒晉惠八衛文十七蔡/莊三鄭文三十曹共十陳穆五把成)¶ (十二宋襄八秦穆/十七楚成二十九)春齊人徐人伐英氏(左傳齊人為徐/伐英氏以報婁)¶ (林之役杜氏曰英氏楚與國張氏曰臯陶後之封也桓/公之興師未矣王氏曰不能病楚而徒伐其與國之小)¶ (者桓之霸業微矣愚按今廬州六安州英山縣疑即英/氏國桓公舍楚不討而加兵於厲與英氏虐區區之小)¶ (國是縱豺狼/而搏狐鼠也)○夏滅項(左傳師滅項程子傳滅人之國/罪惡大矣在君則當諱故魯滅)¶ (國書取滅項君在㑹季孫所為也故不諱杜氏曰項國/今汝隂項縣張氏曰項國子爵今陳州項城縣愚按今)¶ (汴梁路陳/州商水縣)¶ 按左氏淮之㑹公有諸侯之事未歸而取項齊人以¶ 為討而止公(杜氏曰諸侯之事/㑹同講禮之事)然則滅項者魯也二¶ 傳以為桓公滅之孰信乎考於經未有書外滅而不¶ 言國者如齊師滅譚(莊/十)是也亦未有書内取而直言¶ 魯者如取鄟(音專/成六)取邿(音詩襄/十三)取鄫(昭/四)是也(陳氏岳/曰凡書)¶ (外事各言其國内事不言我外事如齊師滅譚齊人/滅遂之類是也内事則取汶陽田取鄟取邿之類是)¶ (也未有書外事不言其國未有書内事而言魯者葢/言國以别内也愚按晉悼公以諸侯滅偪陽楚以諸)¶ (侯滅頼因㑹柤伐吳而/繼事以滅之則皆書遂)由此知項為魯滅無疑矣然¶ 聖人於魯事有君臣之義凡大惡必隱避其辭而為¶ (于偽/反)之諱今此滅項其惡大矣曷不諱乎曰事有隱¶ 諱臣子施之於君父者也故成公取鄟襄公取邿昭¶ 公取鄫皆不言滅而書取程氏以為在君則當諱是¶ 也若夫滅項則僖公在㑹季孫所為耳執政之臣擅¶ 權為惡而不與之諱此春秋尊君抑臣不為朋黨比¶ (毗志/反)周之意也(詳見成六年張氏曰於此見聖人文/理宻察亦所以示人五刑五用必審)¶ (其人然後當罪也陳氏曰公猶在齊滅項非公命也/向也費伯帥師城郎非公命不書此何以書城郎常)¶ (事滅項非常也是故常事譏不及公則不書茍非常/則謹書之書滅項失兵權之漸也襄公在晉書邾庶)¶ (其來奔昭公在晉書莒牟夷來奔雖非公命皆非常/也春秋必謹而志之家氏曰僖公徳季氏擁佑之私)¶ (假之以權待之不疑其後遂至不可制襄在楚而宿/取卞昭在晉而意如納邾莒叛人毎乗公出而肆其)¶ (無忌由此年滅項有以啟之耳○啖氏曰公榖皆云/齊滅之為齊桓諱也按其文義乃是魯滅豈可為齊)¶ (諱而魯自取惡乎齊桓雖賢滅項非合義何得為之/諱乎劉氏曰桓公與山戎戰春秋貶之降侯為人夫)¶ (戰山戎孰與滅中國滅中國反/可諱而戰山戎反不得諱乎)¶ 秋夫人姜氏㑹齊侯于卞(卞皮彦反左傳聲姜以公故/㑹齊侯于卞杜氏曰卞魯國)¶ (卞縣張氏曰在今襲慶府泗水縣大臣滅項而止僖公/刑已偏頗又遠㑹婦人于魯地此管仲既亡桓公志荒)¶ (之政也愚按泗水縣今屬濟南路兖州臨川吳氏曰此/葢㑹淮之後齊獨止公將執之以歸夫人齊女也聞公)¶ (見止要齊侯于路而㑹之非齊侯已歸而再出㑹姜氏/也婦人無外事魯之諸夫人聲姜頗為賢婦詩人以令)¶ (妻頌之而猶有此失葢稔於見聞之非盲於禮義之正/是以好成人之美者惜焉髙氏曰論其情則可矣而禮)¶ (則不可也小白入魯地而㑹聲/姜能無嫌乎趙氏曰參譏之)九月公至自會(左傳九/月公至)¶ (書曰至自㑹猶有諸侯之事焉且諱之也杜氏曰恥見/執託㑹以告廟范氏曰桓㑹不致而今致桓公德衰威)¶ (信不著張氏曰公㑹諸侯而大臣滅人之國得罪於伯/主反國不討無政刑矣故謹之臨川吳氏曰以夫人㑹)¶ (齊侯故公於中路得釋而/歸公未至齊故云至自㑹)○冬十有二月乙亥齊侯小¶ 白卒(桓公也在位四十三年長子無虧被殺宋納公子/昭立之是為孝公左傳齊侯之夫人三王姬徐嬴)¶ (蔡姬皆無子内嬖如夫人者六人長衛姬生武孟少衛/姬生惠公鄭姬生孝公葛嬴生昭公宻姬生懿公宋華)¶ (子生公子雍公與管仲屬孝公於宋襄公以為大子雍/巫有寵於衛共姬因寺人貂以薦羞於公亦有寵公許)¶ (之立武孟管仲卒五公子皆求立十月乙亥齊桓公卒/易牙入與寺人貂因内寵以殺羣吏而立公子無虧孝)¶ (公奔宋十二月乙亥赴辛已夜殯東萊吕氏曰桓公雖/能用管仲攘夷狄伯諸侯有一匡天下之功然仲無正)¶ (心誠意格君之學徒急於一時之功利卒致五子之亂/其所以有始無終者家法不正也管仲且有三歸之失)¶ (豈能正其君哉永嘉吕氏曰伯者之興小白為盛王禁/明而王臣不下聘者六十年盟㑹同而諸侯無私爭者)¶ (三十年序績召陵而荆帖陳旅聶北而狄退獻捷于魯/而戎難弭陳兵車于淮而淮夷畏安攘之烈前此未有)¶ (也然小白一身盛衰三變伐郳侵宋侯度未一入蔡侵/鄭戎疾未殄滅遂降鄣設施多舛遇榖盟扈檢防易肆)¶ (此圖伯之初也貫澤而下葵丘以前衣裳不歃血兵車/無大戰此定伯之日也九國叛而萌震矜管仲死而廢)¶ (繩墨城把貶於城邢救徐怠於救許此/成伯之後也功不掩過先儒論之當矣)¶ (己襄王/卯十年)十有八年(宋襄九齊孝公昭元年晉惠九衛文/十八蔡莊四鄭文三十一曹共十一)¶ (陳穆六把成十三秦/穆十八楚成三十)春王正月宋公曹伯衛人邾人伐¶ 齊(宋公下公有㑹字左傳宋襄公以諸侯/伐齊杜氏曰納孝公榖梁傳非伐䘮也)夏師救齊(榖/梁)¶ (傳善救/齊也)五月戊寅宋師及齊師戰于甗(魚免/反)齊師敗績¶ (左傳齊人殺無虧將立孝公不勝四公子之徒遂與宋/人戰宋敗齊師于甗立孝公而還榖梁傳戰不言伐客)¶ (不言及言及惡宋也程子傳書宋及曲在宋也奉少以/奪長其罪大矣齊師敗績書敗績齊臣也杜氏曰甗齊)¶ (地無虧既死曹衛邾先/去故宋師獨與齊戰)狄救齊(穀梁傳善/救齊也)¶ 伐齊之䘮奉少(去/聲)奪長(上聲/下同)其罪大故其責詳書師¶ 救齊者善魯也救者善則伐者惡矣(本李氏集義髙/氏曰以魯與狄)¶ (之救為善則宋伐/齊䘮為不正矣)凡書救者未有不善之也書狄救¶ 齊者許狄也許狄人則罪諸夏矣許之曷為不稱人¶ 深著中國諸侯之罪也(常山劉氏曰諸侯伐䘮不道/如此狄乃能行義以兵救之)¶ (聖人哀中國無王諸侯滅義以為當時惜也薛氏曰/聖人與狄之救猶賢乎宋也臨川呉氏曰書師救齊)¶ (於伐齊之後則救者救無虧也書狄救齊於齊師敗/績之後時無虧已死齊無君矣故杜氏云救四公子)¶ (之徒雖緩不及事然/亦書救終美之也)凡伐者為客受伐者為主(公羊/春秋)¶ (伐者為客伐者為主何氏曰/伐人者為客見伐者為主)今齊人受伐以宋為主¶ 者曲在宋也(何氏曰戰言及所以别主客直不直也/孫氏曰宋襄伐人之喪擅易人之主故)¶ (以宋主齊不與/宋襄伐齊也)凡師直為壯曲為老(僖二十八/子犯云云)書齊¶ 師敗績者責齊臣也或曰桓公管仲嘗屬(章欲/反)孝公¶ 於襄公以為世子矣則何以不可立乎曰不能制命¶ 雖天王欲撫鄭伯以從楚春秋猶以大義裁之而不¶ 與也(五年桓公定王太子鄭㑹于首止王使周公召/鄭伯曰吾撫汝以從楚鄭伯逃其師而歸春秋)¶ (貶鄭伯書/逃歸不盟)桓公君臣乃欲以私愛亂長幼之節其可¶ 哉獨不見宣王與仲山甫爭魯侯戲括之事其後如¶ 之何也(周語魯武公以括與戲見王王立戲仲山甫/諌曰不可王卒立之武公卒魯人殺懿公而)¶ (立伯御宣王伐魯立/孝公諸侯從是不睦)春秋深罪宋公大義明矣(通㫖/問宋)¶ (師及齊師戰是宋公也何以書師既貶之何以不書/人曰稱師見其用大衆也而貶在其中矣是以師為)¶ (重以襄公為輕矣又問宋公伐齊為納公子昭也何/以不書納公子昭于齊乎曰不與納也納昭非正也)¶ (公伐齊納糾亦非正則何以書書納糾所以著莊公/之罪也止書伐齊而不書納糾則莊公得復讎之義)¶ (矣或書或不書其義自異不可不察也劉氏曰宋襄/有憂中國之心伯天下之意而道不足也故合諸侯)¶ (舉大衆不務率義而先為不正以矜其力此所以無/功也諸侯失國諸侯納之正也不曰納公子昭于齊)¶ (不與納也曷為不與納公子昭非正也王氏箋義無/虧既立踰年之君也而宋人脅齊殺之將立孝公復)¶ (與齊人戰四公子之徒爭國宋伐䘮皆不義也張氏/曰長幼有定分桓公管仲不能自制其尊卑正否之)¶ (辨而輕屬幼少以為亂階君臣既失制命之義矣今/桓公未葬長子既立宋襄不能從宜因勢順其少長)¶ (以撫定之使得以終桓公之䘮乃成桓之私意帥諸/侯奉少奪長大亂齊國春秋書宋公以為戎首深罪)¶ (之也水嘉吕氏曰桓公舍當立而屬公子昭于宋不/可謂之正又蔽於雍巫之言而許立無虧不可謂之)¶ (明身死之後竪貂易牙立公子無虧其名則立長也/宋襄伐䘮而納公子昭其名則桓公之所屬也彼此)¶ (交爭國内大亂凡皆桓公之為也春秋不書昭之當/立與否而但書其戰伐敗救之事其義深矣然則昭)¶ (與無虧之事孰正曰以義則無虧正桓公屬公子昭/於宋以為太子則桓公之罪也○劉氏曰戰于甗公)¶ (羊云曷為不使齊主之與襄公之征齊也非也晉卻/克及齊侯戰于鞌寧可亦曰與晉卻克之征齊乎所)¶ (異於晉/者何哉)¶ 秋八月丁亥葬齊桓公(杜氏曰孝公/立而後得葬)¶ 桓公九合諸侯不以兵車(朱子曰九當作糾左傳展/禽曰桓公是以糾合諸侯)¶ (劉氏曰㑹于幽為九合之始始于幽終于淮合者九/也而皆不以兵車鄱陽萬氏曰穀梁稱衣裳之㑹十)¶ (有一而左氏於鄄之再㑹曰齊始霸也是北杏之㑹/鄄之初㑹皆在未霸之前則桓公既霸衣裳之㑹止)¶ (於九合而已或者以北杏陽穀非管仲之欲或又以/鄄幽再㑹以地而言則止於九皆未免臆度之說也)¶ 威令加乎四海㡬於改物(昭九注改正/朔易服色)雖名方伯實¶ 行天子之事然而不能慎終如始付託非人柩方在¶ 殯四鄰謀動其國家而莫之恤至於九月而後葬(前/年)¶ (十二/月卒)以此見功利之在人淺矣春秋明道正義不急¶ 近功不規小利於齊桓晉文之事有所貶而無過褒¶ 以此(張氏曰桓公自入國以來急於功利志於富疆/其處已待人皆不以正心正家為務肉不及寒)¶ (而庶孽爭國宋伐其䘮冢子見殺國㡬於亡/足以見伯者之不足貴而聖門不道之實矣)¶ 冬邢人狄人伐衛(狄始書人左傳邢人狄人伐衛圍菟/圃衛侯以國讓其父兄子弟及朝衆)¶ (曰茍能治之燬請從焉衆不可而後師于訾婁狄師還/穀梁傳狄其稱人何也善累而後進之伐衛所以救齊)¶ (也功近而/徳逺矣)¶ 狄稱人進之也(何氏曰狄稱人善能救齊/有憂中國之心故進之)慕義而來¶ 進之可也逞兵威伐衛而進之可乎伐衛所以救齊¶ 也(孫氏曰狄稱/人善救齊)衛嘗亡滅東徙渡河無所控告齊桓¶ 公攘戎狄而封之使衛國忘亡誰之賜也(事在/二年)桓公¶ 方没不念舊德欲厚報之遽伐其䘮亦太甚矣以直¶ 報怨聖人之公也(朱子註於其所怨者愛憎取舍/一以至公而無私所謂直也)以¶ 怨報怨天下之私也(懐怨抱憤必報復而不忘乃一/己之私意非聖人至公之心矣)¶ 以德報怨寛身之仁也(表記疏以直報怨是禮之常/今以德報怨是寛愛己身之)¶ (民欲茍息禍/患非禮之正)以怨報德刑戮之民也(同上疏禮當以/德報德今以怨)¶ (報德其人凶/惡是合刑戮)至是人理亡矣桓公攘外冦安中國免¶ 民於左衽(而審/反)諸侯不念其賜而於衛為尤先書狄¶ 救齊以著中國諸侯之罪再書狄人伐衛所以見(音/現)¶ 救齊之善功近而德遠矣(范氏曰伐衛功近耳逺人/而憂中國其德遠也髙郵)¶ (孫氏曰衛嘗見滅於狄而齊桓封之桓死未踰年而/衛與諸侯伐之邢自以復存者桓公也於是不忍齊)¶ (之見伐而衛之無恩也與狄人伐之張氏曰邢黨狄/以伐衛然論其曲直則衛之忘恩背霸以伐䘮奪長)¶ (直得聲罪致討之師故人狄以進之見罪衛之深也/臨川呉氏曰衛伐齊䘮固有罪然非主兵首惡也邢)¶ (小國黨異類伐同姓或者逼於狄之命不得已與其/後衛竟滅邢其怨讎未必不基於此也髙氏曰伐衛)¶ (以邢為首者衛雖有罪而邢不當與狄連兵/以伐兄弟之國且不可以邢而後乎狄也)¶ (庚襄王十/辰一年)十有九年(宋襄十齊孝二晉惠十衛文十九/蔡莊五鄭文三十二曹共十二陳)¶ (穆七把成十四秦穆/十九楚成三十一)春王三月宋人執滕子嬰齊(左傳/宋人)¶ (執滕/宣公)¶ 執之是非決於稱人與稱爵(公羊稱侯而執伯討也/稱人而執非伯討也劉)¶ (氏曰執之是非决於稱人與/稱侯而不繫名與不名者也)而見執者則以名與不¶ 名知其罪之在也經書見執於人者悉皆不名而滕¶ 子獨名是亦有罪焉爾夫以齊桓之盛九合諸侯不¶ 以兵車雖江黄逺國猶相繼來盟而滕介(側畔/也)齊宋¶ 之間不與(音/預)衣裳之㑹者三十有七年及宋襄繼起¶ 又不尊事大國其見執則有由矣書名著其罪也茍¶ 為有罪其見執固宜宋何以稱人不得為伯討乎執¶ 雖以罪不歸于京師則稱人惡(去聲/下同)其専也(如成九/年鄭貳)¶ (於楚晉執鄭伯既不以王命又不歸京師故稱晉人/孫氏曰五等之國皆諸侯也其或有罪方伯請于天)¶ (子天子命之執則執之不得専執也執/得其罪其罰輕執不得其罪其罰重)歸于京師而¶ 執非其罪則稱人惡其濫也(僖二十八晉文執衛侯/歸京師為臣執君執不)¶ (以正故亦書晉人髙郵孫氏曰齊桓之盛江黄之逺/猶斂衽聽命而滕自幽盟之後未嘗列於衣裳之會)¶ (今又不能尊事大國以取執辱故書名罪之宋襄藉/齊桓之後非有德義以服諸侯肆己之强一㑹虐二)¶ (君以陵轢諸夏故書人以貶之春秋不以不正治不/正所以人宋而名滕子也薛氏曰宋襄執滕子以威)¶ (求伯也臨川吳氏曰宋襄志左繼齊桓之伯然去春/首伐齊䘮奉少以簒長今春首執滕子恃强而凌弱)¶ (如此欲霸得乎葢以滕子久不與齊盟故執之以威/諸侯然非有德義以服人心肆己之暴所以終於無)¶ (成也愚按經書執國君者十有三惟成十五年晉侯/執曹伯執得其罪又歸諸京師故以伯討與之餘皆)¶ (書人悉非伯討也然見執者皆不名惟此年滕子嬰/齊哀四年晉執戎蠻子赤書名葢嬰齊自外於齊盟)¶ (蠻氏亂而無質故名以貶之也孫氏發/微謂嬰齊名者遂失國也於義亦通)¶ 夏六月宋公曹人邾人盟于曹南(公作宋人范氏曰曹/南曹之南鄙通旨問)¶ (宋大國君在是而曹邾敢以微者來何也曰宋方求合/諸侯非諸侯歸之也故君往而微者來盟陳氏曰邾文)¶ (公在焉其稱人何人曹邾以貶宋也屬辭疑於北杏曷/為謂之貶以明年鹿上之盟亦人宋則未嘗予宋以伯)¶ (也○蜀杜氏曰/公羊宋稱人誤)鄫子㑹盟于邾(公羊傳其言㑹盟何後/㑹也杜氏曰不及曹南)¶ (之盟諸侯既罷鄫子乃㑹之于邾故不言如㑹臨川吳/氏曰葢鄫子如㑹適遇宋公歸國及邾之境故言㑹盟)¶ (于/邾)已酉邾人執鄫子用之(左傳宋公使邾文公用鄫子/于次睢之社欲以屬東夷司)¶ (馬子魚曰古者六畜不相為用小事不用大牲而况敢/用人乎祭祀以為人也民神之主也用人其誰饗之齊)¶ (桓公存三亡國以屬諸侯義士猶曰薄德今一㑹而虐/二國之君又用諸淫昏之鬼將以求霸不亦難乎得死)¶ (為幸昭十一申无宇曰五性不相為用况用諸侯乎公/羊傳惡乎用之用之社也其用之社奈何葢叩其鼻以)¶ (血社也穀梁傳微國之君因邾以求與之盟人因已以/求與之盟己迎而執之惡之故謹而日之也用之者叩)¶ (其鼻以衈社也杜氏曰葢殺人而致祭臨川吳氏曰用/之者殺之而用其尸為牲以祭神張氏曰葢鄫子㑹曹)¶ (南之盟而後期宋公使邾執之邾鄫世仇因附勢而肆/虐用之惡也觀後日戕鄫子亦出於邾則邾之虐鄫必)¶ (自用鄫子而天子不誅所以復出為惡與髙氏曰宋公/之盟曹南怒鄫子不至故欲用之而子魚諫焉邾人修)¶ (鄫舊怨遂承其意執而用之也不然則宋修霸業邾從/宋盟安敢輙戮鄫而不懼討乎宋既不討則意從可知)¶ (矣宋襄圖霸而縱容同盟暴虐與國何以求諸侯乎經/書鄫子與蔡世子有皆曰用之而不書所用之迹葢聖)¶ (人所不忍言但曰用之則知其以人為用也惡之故謹/而日之諸侯終則名鄫子不名史佚之愚按邾子稱人)¶ (貶也上言㑹盟于/邾則非微者明矣)秋宋人圍曹(左傳宋人圍曹討不服/也子魚言於宋公曰文)¶ (王聞崇德亂而伐之軍三旬而不降退修教而復伐之/因壘而降今君徳無乃猶有所闕而以伐人若之何盍)¶ (姑内省徳乎無闕而後動杜/氏曰曹雖與盟而猶不服)¶ 盟于曹南口血未乾(音/干)今復(扶又/反)圍曹者討不服也¶ (臨川吳氏曰宋襄以威迫/曹而與之盟故曹不心服)愛人不親反其仁治人不¶ 治(去/聲)反其智襄公不能内自省徳而急於合諸侯執¶ 嬰齊非伯討不足以示威盟曹南非同志不足以示¶ 信卒於兵敗身傷不知反求諸己欲速見小利之過¶ 也漢景削七國而吳楚叛(前鼂錯𫝊景帝即位遷御/史大夫錯請諸侯之過削)¶ (其支郡後十餘日吳楚七國俱/反以誅錯為名上乃斬錯東市)東都疾横(去/聲)議而黨¶ 錮興(後黨錮𫝊桓靈間主荒政謬國命委於閽寺故/匹夫抗憤處士横議危言深論不隱豪强於是)¶ (天子震怒逮捕黨人自是正直放廢邪枉熾結/其死徙廢錮六七百人士類殱滅國隨以亡)唐文¶ 宗切於除姦而訓注用(唐書文宗始因李徳裕牛僧/孺以朋黨相軋歎曰去河北)¶ (賊易去朝廷朋黨難乃用李訓鄭注専執朝政不附/者指為黨人而逐之上深惡宦官遂信訓注欲以詐)¶ (謀除累世之姦至於血流禁署/禍及忠良訓注誅上亦憤崩)故子夏為莒父宰問¶ 政子曰無欲速無見小利欲速則不逹見小利則大¶ 事不成(朱子註欲事之速成則急遽無序而反不逹/見小者之為利則所就者小所失者大矣愚)¶ (按襄公志在近小非特不能成大功雖小利亦未嘗/遂僅一盟曹南而曹不服再盟鹿上㑹盂而束手就)¶ (擒於荆/蠻矣)經書襄公不越數端而知其操心之若此者¶ 仲尼筆削推見至隱如化工賦象并其情不得遯焉¶ 非特畫筆之肖其形耳故春秋者化工也非畫筆也¶ (張氏曰齊桓之伯屈己去忿盟魯平宋以致諸侯先/近故也今襄公欲圖諸侯近於宋者莫如曹滕滕既)¶ (執矣曹方與盟已而復叛不從子魚内省徳之言而/亟事干戈宜其不遂霸也陳氏曰此宋公圍曹也其)¶ (稱人貶也宋公欲合諸侯而亟修怨於曹諸夏之圍/國自是始愚按經書列國之加兵於曹者十有三而)¶ (宋居其七焉葢自僖十五年間曹之以兵佐齊桓而/伐之至此憤其貳乃環其國都而攻之宣三年復圍)¶ (之哀之三年六年樂髠向巢再伐七年又圍之八年/遂入而郛其君終滅其國比事攷之不貶而罪自見)¶ (矣/)¶ 衛人伐邢(左傳以報菟圃之役張氏曰衛不自省其從/宋伐䘮之罪而以報復為事罪之也髙氏曰)¶ (衛不伐狄而伐邢是以人之○啖氏/曰左氏寗莊子之言皆飾妄之辭也)○冬㑹陳人蔡人¶ 楚人鄭人盟于齊(公作公㑹楚始與齊盟左傳陳穆公/請修好於諸侯以無忘齊桓之德盟)¶ (于齊修桓公之好也杜/氏曰地以齊齊亦與盟)¶ 盟㑹皆君之禮也微者盟㑹不志于春秋凡所志者¶ 必有君與貴大夫居其間也然則為此盟者乃公與¶ 陳蔡楚鄭之君或其大夫矣(據左傳稱/陳穆公)曷為内則没¶ 公外則人諸侯與其大夫諱是盟也楚人之得與(音/預)¶ (下得/與同)中國㑹盟自此始也莊公十年荆敗蔡師始見¶ (音/現)于經其後入蔡伐鄭皆以號舉葢外之也僖公元¶ 年改而稱楚經亦書人於是乎浸强矣然終桓公世¶ 皆止書人而不得與中國盟㑹者以齊修伯業能制¶ 其强故也桓公既没中國無霸鄭伯首朝于楚(十八/年鄭)¶ (文公始朝于楚楚子賜之金二十二年/鄭伯又如楚二十四年宋成公亦如楚)其後遂為此¶ 盟故春秋没公人陳蔡諸侯而以鄭列其下葢深罪¶ 之也(薛氏曰後鄭者鄭為之下也愚按陳自晉文之/後服屬荆蠻雖或暫從中國而輒貳中國亦以)¶ (有陳非吾事蔡自㑹狄泉以往甘心南向不與中國/盟㑹鄭亦數同數異犠牲玉帛待於二竟陳蔡則屢)¶ (滅於楚而僅存鄭亦困/逼於楚終春秋之世)又二年復(扶又/反)盟于鹿上至¶ 㑹于盂遂執宋公以伐宋而楚於是乎大張列位於¶ 陳蔡之上而書爵矣聖人書此豈與之乎所以著楚¶ 人之强傷中國之衰莫能抗也故深諱此盟一以外¶ 楚人二以惡(去/聲)諸侯之失道三以謹盟㑹之始也(陳/氏)¶ (曰楚初與諸夏盟也内不言公諱之也以其人楚不/可不人陳蔡以其人陳蔡不可以不没公也家氏曰)¶ (序陳人為首陳倡盟也序鄭于下鄭首叛也此楚人/始㑹故諱公略齊侯書法特為謹嚴不與楚人之盟)¶ (中國也張氏曰㑹不書公當從左穀楚欲得志於中/國久矣齊桓討而攘之其後桓志稍衰滅黄敗徐駸)¶ (駸抗衡然尚有所懼也桓公既没宋襄欲圖伯而諸/侯不服故楚假不忘桓德之說求參預中國之盟㑹)¶ (陳蔡及鄭皆近楚而素服之者故先受其謀齊孝公/親見其父極力攘楚聽其甘言納之國都而與盟僖)¶ (公亦忘是懲之志偕之同歃不知非我族類其心必/異楚因是以行其志於中國春秋諱公而人諸侯所)¶ (以謹其始也愚按于齊之盟魯及諸侯盟楚之始也/鹿上之盟外諸侯盟楚之始也故皆以微者書而深)¶ (貶之㑹盂盟薄盟宋直書不諱又所以著其凌駕中/國之暴而諸侯皆俛焉從之也幸而晉文城濮之㨗)¶ (得以却其方張之勢晉伯不振而楚莊竊討賊之義/盟于辰陵遂主諸侯于蜀之盟十有一國之大夫皆)¶ (貶書人魯不諱公視盟齊雖若末減然人諸國大夫/乃所以人公也厥後于宋于虢晉楚狎主齊盟而于)¶ (申十有三國且用齊桓召陵之禮春秋欲諱之而有/不勝諱矣是知春秋貶于齊之盟所以謹禮於微慮)¶ (患於/早也)¶ 梁亡(左傳梁伯益其國而不能實也命曰新里秦取之/遂城而居之梁亡不書其主自取之也初梁伯好)¶ (土功亟城而弗處民罷而弗堪則曰某㓂將至乃溝公/宫曰秦將襲我民懼而潰秦遂取梁公羊傳此未有伐)¶ (者其言梁亡何自亡也其自亡奈何魚爛而亡也穀梁/𫝊自亡也湎於酒淫於色心昏耳目塞上無正長之治)¶ (大臣背叛民為宼盜如加力役焉湎不足道也梁亡出/惡正也鄭棄其帥惡其長也杜氏曰以自亡為文非取)¶ (者之罪所以惡梁梁國今馮翊夏陽縣張氏曰梁嬴姓/伯爵伯翳之後梁地今同州彭城縣愚按同州今屬奉)¶ (元/路)¶ 陸淳曰秦肆其暴取人之國没而不書其義安在曰¶ 乗人之危惡易(去聲/下同)見也滅人之國罪易知也自取¶ 亡滅者其事微矣春秋之作聖人所以明微也(本徽/㫖)¶ 梁本侯國魚爛而亡何哉(何氏曰魚爛從内發百姓/一旦相率俱去狀若魚爛)¶ 易曰天行健君子以自强不息(朱子本義天一日一/周明日又一周非至)¶ (健不能君子法之不以人欲害/其天德之剛則自强而不息矣)古者諸侯朝修其禁¶ 令晝攷其國職夕修其典刑夜儆百工無使慆(音韜/慢也)¶ 淫而後即安(魯/語)故克勤于邦(大禹/謨)荒度(待洛/反)土功者¶ (益稷注荒大也以大相/度平治水土之功也)禹也慄慄危懼(湯/誥)檢身若不¶ 及者(伊/訓)湯也自朝至于日中昃不遑暇食用咸和萬¶ 民者(無/逸)文王也凡有國家者土地雖廣人民雖衆兵¶ 甲雖多城郭雖固而不能自强於政治則日危月削¶ 如火消膏以至滅亡而莫覺也而况好(去/聲)土功輕民¶ 力(本左/氏)湎於酒淫於色心昏而出惡政者乎(本穀梁/何氏曰)¶ (梁君隆刑峻法一家犯罪四/家坐之一國之中無不被刑)其亡可立而待矣(臨川/吳氏)¶ (曰梁伯不能君國子民以致民逃其上秦因得以取/其地故不書秦滅梁而以自亡為文張氏曰梁國之)¶ (亡禍由於内如魚之爛外未見而内先潰矣春秋變/法以書諸侯自取滅亡者有二晉人執虞公猶言兵)¶ (已加於頸而不自知也梁亡言國自亡而不之覺也/李氏瑾曰書梁亡所以深惡梁非言秦得滅人國也)¶ (愚按漢帝禪末年委權閹寺國無政令玩戎黷武民/勞卒敝鄧艾兵至皇子諶謂當父子君臣背城一戰)¶ (同死社稷而帝不聽率羣臣面縛以降/朱子於網目特書漢亡亦春秋之意歟)¶ (辛襄王十/巳二年)二十年(宋襄十一齊孝三晉惠十一衛文二/十蔡莊六鄭文三十三曹共十三陳)¶ (穆八把成十五秦穆/二十楚成三十二)春新作南門(左傳新作南門書不/時也公羊傳何以書)¶ (譏何譏爾門有古常也穀梁傳作為也有加/其度也言新有故也非作也南門者法門也)¶ 言新者有故也言作者創始也(杜氏曰言新以易舊/言作以興事皆更造)¶ (之文也孫氏曰新延廐不/言作此言作改舊可知)其曰南門者南非一門也¶ 庫門天子臯門雉門天子應門(見明堂位注天子五/門臯庫雉應路魯有)¶ (庫雉路疏魯之庫門制似天子臯門雉門制似天/子應門檀弓魯莊公之䘮既葬而絰不入庫門)書¶ 新作南門譏用民力於所不當為也(髙郵孫氏曰譏/其侈泰妨農功)¶ (改舊/制)魯人為長府閔子騫曰仍舊貫如之何何必改¶ 作孔子曰夫人不言言必有中(去聲臨川王氏曰改/作勞民傷財在於得)¶ (己則不如仍/舊貫之善)春秋凡用民力得其時制者猶書于䇿¶ 以見(音/現)勞民為重事而况輕用於所不當為者乎然¶ 僖公嘗修泮宫復閟宫矣奚斯(公子/魚)董(督/也)其役史克¶ 頌其事(詩小序季孫行父請命于周而史克作頌泮/水頌僖公能修泮宫也閟宫頌僖公能復周)¶ (公之宇也閟宫卒章云奚斯所作朱子傳泮水燕飲/落成之詩閟宫則為僖公修廟之詩泮宫諸侯之學)¶ (其東西南方有水形如半璧/故曰冸宫閟深閟也宫廟也)而經不書者宫廟以事¶ 其祖考學校以教國之子弟二者為國之先務雖用¶ 民力不可廢也其垂教之意深矣(劉氏曰南非一門/庫門天子臯門雉)¶ (門天子應門南門者天子之門非諸侯之門也天子/諸侯皆南面而聽政門必嚮南其來舊矣新其舊而)¶ (書新作是必有僣制焉南門之僣自僖公始罪其不/可為而為故曰新作二百四十二年所興作多矣不)¶ (必書也僖公修泮宫詩人頌之而春秋不書泮宫諸/侯之學僖公修之得其時制故不書新宫災太室屋)¶ (壊災與壞不能不修而經無修之文雉門及兩觀災/記新作焉吾以此數者參之修舊不足書其書者皆)¶ (非禮之制也髙氏曰改舊制而増大之罪不止於勞/民而已玉藻曰天子聽朔於南門之外書曰逆子釗)¶ (于南門之外此天子之門也魯之舊制豈可改乎王/氏曰顧命孔氏傳南門路寢門則知魯南門乃路門)¶ (也魯庫雉二門既用天子之制惟路門仍舊故僖公/因其弊而斥大之愚按僖公之經竝無城築上功之)¶ (事則庶㡬其能愛民矣而猶有南門之役且不免於/過制而僣上春秋特書新作以譏之抑責備賢者之)¶ (意/歟)¶ 夏郜子來朝(左氏二十四年傳富辰曰郜雍曹滕文之/昭也杜氏曰郜姬姓國張氏曰後漢志濟)¶ (隂成武北有郜城夾漈鄭氏曰郜有二桓二年取郜大/鼎北郜也在今單州成武郜子來朝南郜也今單州有)¶ (二郜城王氏曰郜分為南北皆附庸於宋○陸氏曰公/羊云失地之君也按經無異文無所據也劉氏曰若失)¶ (地之君何得言朝又公羊以郜滅在春秋前按春秋以/來且九十年郜子失地殆三世矣猶能自歸同姓躬行)¶ (朝禮無乃不/近人情乎)○五月乙已西宫災(公羊傳西宫小寢也/有西宫則有東宫矣)¶ (魯子曰以有西宫知諸侯之有三宫也西宫災記異也/杜氏曰公别宫何氏曰禮夫人居中宫少在前右媵居)¶ (西宫左媵居東宫少在後家氏曰小寢人君燕私之地/災見於是警戒深矣人君之過不在朝路臨&KR0681;之時而)¶ (常在深宫燕處之際天之示譴豈徒然哉○陸氏曰穀/梁云閔宫也按謂之西宫直是僖公之西宫爾劉氏曰)¶ (穀梁以僖公受國閔公繼之如君父何為不可謂之新/宫以新宫近禰宫而更謂之西宫比稱謚不亦愈疏乎)¶ ○鄭人入滑(左傳滑人叛鄭而服於衛鄭公子士洩堵/冦帥師入滑髙氏曰鄭伯與滑伯同等諸)¶ (侯滑服於衛遽興師而入其國必欲滑為已屬葢强之/凌弱如此王氏曰滑與鄭為鄰齊桓時常與鄭同盟幽)¶ (今中國無伯鄭首從楚遣二卿長驅而入滑無忌憚甚/矣故略而人之張氏曰此記天王出居于鄭之始釁也)¶ ○秋齊人狄人盟于邢(左傳齊狄盟于邢為邢謀衛難/也於是衛方病邢穀梁傳邢為)¶ (主焉爾何氏曰狄稱人能常與中國張氏曰書狄例以/國稱而同之於齊稱人之列者昔宋伐齊喪而能救之)¶ (今衛欲滅邢而狄謀存之從中國以救災恤患此君子/之道故人以進之人狄則罪衛之意明矣此見聖人仁)¶ (天下之公心也家氏曰甚哉齊孝之無知也桓公征楚/而服之已乃與之盟于國桓公攘狄而却之已乃與之)¶ (盟于邢書曰厥父菑厥子乃弗肯播厥父基厥子乃弗/肯堂其齊孝之謂乎平庵項氏曰邢人狄人伐衛見邢)¶ (之亂征伐也齊人狄人盟于邢見齊之亂盟㑹也愚按/伐衛盟邢春秋皆以狄稱人於齊邢之下而不殊序所)¶ (以深惡中/國之衰也)○冬楚人伐隨(左傳隨以漢東諸侯叛楚楚/鬭穀於菟帥師伐隨取成而)¶ (還穀梁傳隨國也杜氏曰隨國今義陽隨縣愚按今陜/州路隨州張氏曰楚力方强隨欲復漢東諸侯于中國)¶ (而徳不足以勝之此所以召兵而自屈也左氏罪其不/量力不若孟子師文王之論髙氏曰隨自是服屬於楚)¶ (至哀元年㑹楚子圍蔡襄陵許氏曰楚既服/隨則將爭衡于上國而宋欲盟之其能詘乎)¶ (壬襄王十/午三年)二十有一年(宋襄十二齊孝四晉惠十二衛/文二十一蔡莊七鄭文三十四)¶ (曹共十四陳穆九杞成十六/秦穆二十一楚成三十三)春狄侵衛(杜氏曰為邢故/臨川吳氏曰中)¶ (國無伯而狄得假名義以侵列國因宋曹衛邾伐齊喪/則仗義興師以救齊又聲衛伐喪之罪而與邢協力以)¶ (伐衛衛因邢之黨狄伐已而伐邢以報怨且憾邢未已/則狄又援齊而盟以為邢謀至此遂為邢而侵衛前之)¶ (伐以衛伐喪之惡有罪可數故稱伐今之侵以衛有滅/邢之心無事可指故稱侵侵者言其師之無名也愚按)¶ (前伐衛盟邢以狄有救患之善故稱人此/復侵衛惡其浸以内侵故舉其本號也)○宋人齊人¶ 楚人盟于鹿上(左傳宋人為鹿上之盟以求諸侯於楚/楚人許之公子目夷曰小國爭盟禍也)¶ (宋其亡乎幸而後敗杜氏曰鹿上宋地汝隂有原鹿縣/宋為盟主故在齊楚上愚按鹿上今河南府路亳州鹿)¶ (邑縣通志鹿上之盟是宋公也何以稱人齊桓攘楚以/安中國宋公盟楚以求諸侯陳氏曰襄公欲合諸侯而)¶ (執滕宣公使邾文公用鄫子一㑹而虐二國之君而亟/與楚盟是䘮師亡身之道也臨川吳氏曰宋襄欲圖霸)¶ (合諸侯而德義不足以感人曹南之盟僅能脅服至近/之曹至小之邾而曹復懐貳楚之勢力足以威人盟齊)¶ (而魯陳蔡鄭皆從之此宋襄所願欲而不可得者故求/之於楚欲借楚之令使諸侯從已曽不思楚强夷也齊)¶ (桓之霸如此其盛猶敢時出猾夏宋襄既無齊桓之德/義又無楚頵之勢力乃倚楚為重欲得其所從之諸侯)¶ (是求肉於虎其遭執辱也宜哉楚君既稱人則齊宋二/君亦降稱人若宋齊稱爵則疑楚人為大夫矣張氏曰)¶ (霸中國者宋之欲也亂中國者楚之欲也欲霸中國而/求之於夷狄亂常之楚與之同盟此春秋所以列序而)¶ (人之以著襄公/之自取敗辱也)○夏大旱(左傳大旱公欲焚巫尫臧文/仲曰非旱備也修城郭貶食)¶ (省用務穡勸分此其務也巫尫何為天欲殺之則如勿/生若能為旱焚之滋甚公從之是歲也飢而不害公羊)¶ (傳記災也杜氏曰雩不獲雨故書旱髙氏曰言大者久/且甚之辭春秋書大旱者二此夏與宣七年秋也愚按)¶ (春秋歴時不雨則書不雨但一時不雨而為災則書旱/莊三十一年冬不雨不曰旱者五榖既登則害於民者)¶ (淺故不/書旱耳)○秋宋公楚子陳侯蔡侯鄭伯許男曹伯㑹于¶ 盂(盂公作霍榖作雩/或為宇楚始稱子)執宋公以伐宋(左傳諸侯㑹宋公/于盂子魚曰禍其)¶ (在此乎君欲已甚其何以堪之於是楚執宋公以伐宋公/羊傳宋公與楚子期以乗車之㑹公子目夷曰楚夷國)¶ (也强而無義請君以兵車之㑹往公曰吾與之約以乗/車之㑹自我為之自我堕之不可終以乗車之㑹徃楚)¶ (人果伏兵車執宋公以伐宋穀梁傳以重辭也程子傳/宋率諸侯為㑹而蠻夷執㑹主諸侯莫違故以同執書)¶ (之杜氏曰盂宋地鄭氏/曰鄭地今懷孟路孟州)¶ 執宋公者楚子也(臨川吳氏曰楚以子爵叙侯伯之/上故宋公之執不待言楚而知其)¶ (為楚矣前盟鹿上後使宜申楚皆稱人此獨稱子者/葢執宋公不可言執宋人宋公既爵則陳蔡鄭許曹)¶ (皆須爵否則疑若君與大夫㑹/五國稱爵則楚不得不稱爵)何以不言楚子執之¶ (據溴梁㑹下執莒/子邾子復出晉人)分惡於諸侯也諸侯皆在㑹而荆¶ 蠻執其㑹主拱手以聽而莫之敢違其不勇於為義¶ 亦甚矣故特列楚子於陳蔡之上而以同執為文(孫/氏)¶ (曰不與楚子執宋公故以諸侯共執為文所以抑强/夷而存中國也陳氏曰執非伯討恒稱人齊執陳轅)¶ (濤塗伐稱君執稱人晉執衛侯㑹稱君執稱人韓不/信執宋仲㡬㑹稱大夫執稱人此楚子執宋公曷為)¶ (不再稱楚人不以荆楚執諸夏之辭也是故執宋公/不申言楚人執齊慶封亦不申言楚人猶曰諸侯執)¶ (之云/爾)夫以楚之强豈能勝秦五國之衆何弱於趙然¶ 澠(音/緬)池之㑹藺相如一奮其氣威信(音/伸)敵國秦雖虎¶ 狼猶不敢動(史藺相如傳秦王告趙王㑹澠池相如/從及㑹飲酒秦王請趙王鼔瑟趙王鼓)¶ (之相如請秦王撃缻秦王不肯相如曰五步之内相/如請得以頸血濺大王矣左右欲刃之相如叱之皆)¶ (靡秦王乃一撃缻秦終不能加勝於/趙趙亦盛設兵以待秦秦不敢動)况以五國之君¶ 而不能得志於荆楚乎宋以乘(繩證/切)車之㑹往而楚¶ 伏兵車以執之則宋直楚曲其義已明雖以匹夫自¶ 反而縮猶不可恥矧南面之君也哉(趙氏曰此楚執/耳其以諸侯執)¶ (之之辭何也譏諸侯也南面之君兵馬非不多也力/非不足也而聽蠻夷之君執辱盟主故譏之宋公德)¶ (不足懷慮不及遠而求諸侯以及於難故罪之張氏/曰孔子相定公㑹齊侯此㑹中國也猶以文事不可)¶ (無武備請司馬以行以楚之夷而可信其詐偽之約/乎徒出約之是輕以其身溷於虎狼之羣也陳蔡鄭)¶ (許曹皆中國包蠻夷執㑹主而無一人伸義以正曲/直之分豈非自同於狂僭之類乎故以諸侯同執為)¶ (文以罪襄公非但不識楚人譎詐之心且無以知五/國之不同心而輕為是㑹也愎諌求欲以及於禍所)¶ (謂愚而好/自用者歟)然春秋為(去/聲)賢者諱宋公見執不少隱之¶ 何也夫盟主者所以合天下之諸侯安中夏尊王¶ 室者也宋公欲繼齊桓之烈而與楚盟㑹豈安中¶ 夏尊王室之義乎故人宋公於鹿上之盟而盂之㑹¶ 直書其事而不隱所以深貶之也(髙氏曰楚自是稱/子而序於諸侯之)¶ (上於此見中國衰而荆楚盛也愚按執宋公以伐宋/蠻荆爭伯也執衛行人北宫結以侵衛諸侯無伯也)¶ (以上公之尊同於匹夫之微俛就執辱宋襄之圖伯/末矣齊之盟楚序陳蔡之下鹿上之盟楚序齊下葢)¶ (荆楚雖强初與中國之㑹盟猶未敢偃然自肆也至/是列陳蔡之上葢有主㑹之志矣而宋襄德寡國弱)¶ (欲尸盟主之權故楚頵設詐禽之而攻其國以懼中/國之諸侯而取威攘伯也春秋尊中國而賤蠻荆故)¶ (雖宋襄不能霸而掲宋公於㑹盟之首所以辨内外/之大分也于齊鹿上楚皆書人此㑹書楚人則疑非)¶ (楚君故昉書楚子四夷雖大皆曰子荆楚僣王而書/之以子雖曰稱爵而抑之之意實在其中然以子爵)¶ (亞於宋公而位中國諸侯之上則兩伯之伉不待春/秋之終而已見矣故止齋陳氏曰宋楚初争長也楚)¶ (稱子而序陳蔡鄭許曹之上/不知諸侯之從楚與從宋與)¶ 冬公伐邾(杜氏曰為邾滅須句故王氏曰大旱經時/不知貶食省用而用兵伐人非其道也)¶ 楚人使宜申來獻捷(公羊傳此楚子也其稱人何貶曷/為貶為執宋公貶也穀梁傳捷軍)¶ (得也其不曰宋捷何也不與楚捷於宋也王/氏箋義宜申鬬氏子西也不書族與椒聘同)¶ 不曰來獻宋捷為(于偽/反)魯諱也(陳氏岳曰不曰宋捷/隱之也張氏曰僖公)¶ (不與盂之㑹楚方求駕中國以魯為諸侯之望故假/宋捷以威魯逞其詐力誇示於我僖公不能拒絶而)¶ (受其使命待以賓禮特書/來獻而不言宋為内諱也)諸侯從楚伐宋而魯獨不¶ 與(音/預)故楚來獻捷以脅魯為魯計者拒其使(去聲/下同)而¶ 不受可也(蜀杜氏曰魯不/當受其來獻)請於天王而討之可也宋¶ 公先代之後作賓王家(見微子之命注以客禮待之/也左傳宋先代之後天子有)¶ (事膰焉有/䘮拜焉)方修盟㑹而㐲兵車執之於壇坫(丁念反/爾雅垝)¶ (謂之坫注/在堂隅)之上又以軍獲遺(惟季/反)獻諸侯其橫(去/聲)逆¶ 甚矣(髙氏曰中國於夷狄則有/捷諸侯於天子則有獻捷)拒其使而不受聲其¶ 罪而致討不患無詞魯於是時曽不能申大義以攘¶ 荆楚尊中國故不曰宋捷特為魯諱之也(范氏曰楚/稱人貶劉)¶ (氏曰楚暴犯中國欺詐宋公執而伐之威動天下既/貶其君又隱其捷乎宋以伸有道之弱而沮無道之)¶ (勝陳氏曰君使大夫何以特稱人貶之也盂㑹不稱/子無以見宋楚之爭長獻捷不人之則是遂予楚也)¶ (自是至椒之聘始有君大夫臨川吳氏曰楚人者楚/子也稱使則知為楚子矣自屈完盟召陵楚臣之見)¶ (經自此始愚按獻者下奉上之詞不書楚執不書楚/子使宜申獻捷不與蠻荆之凌中國也執宋公以諸)¶ (侯同執為文不書宋捷諱魯受捷之惡責中國諸侯/之從蠻荆也經書獻捷者二齊侯獻戎捷書爵書戎)¶ (捷楚頵獻宋捷書人不書宋捷存中國而抑蠻荆之/義著矣晉景公使鞏朔獻齊捷于周天子猶責其奸)¶ (先王之禮况以蠻夷暴/虐中國而可受其捷乎)¶ 十有二月癸丑公㑹諸侯盟于薄釋宋公(左傳㑹于薄/以釋之子魚)¶ (曰禍猶未也未足以懲君穀梁傳㑹者外為主焉爾外/釋不志此其志何也以公之與之盟目之也不言楚不)¶ (與楚専釋也何氏曰言諸侯者起霍之㑹諸侯也任氏/曰薄史記作亳漢山陽薄縣即湯都張氏曰拱州杜注)¶ (漢薄縣愚按考城縣/屬今汴梁路睢州)¶ 㑹不書其所為獨㑹于稷書成宋亂者為(干偽反下/為葬為魯)¶ (同/)受郜鼎立華(户化/反)督也(桓二/年)㑹于澶淵言宋災故¶ 者為葬蔡侯不討般(音/班)也(襄三/十年)盟不書所為而盟于¶ 薄言釋宋公者宋方主㑹而楚人執而伐之以其俘¶ 獲來遺(惟季/反)是僭亂之勢曰益張禽獸將逼人而食¶ 之矣此正天下大變春秋之所謹也(愚按亂臣賊子/弑君父蠻荆凌)¶ (中國皆天下大變故㑹于稷于澶淵盟于薄皆書其/所為然于稷于薄不人諸侯而澶淵人諸侯之大夫)¶ (者世子弑君尤天下大變/之不忍言者故尤謹之也)魯既不能申大義以抑其¶ 强暴使宋公見釋出自天王與中國而顧(反/也)與歃血¶ 要(於遥/反)言求楚子以釋之是操縱大權自南蠻出其¶ 事已傎(都田/反)甚矣故書㑹書盟書釋皆不言楚子為¶ 魯諱以深貶之也(張氏曰諸侯若能使宋人征繕而/修文告之詞明宋之直正楚之罪)¶ (則楚人當情愧理屈而歸宋公之不暇矣今僖公脅/於獻捷之威與五國為㑹求盟於楚以請宋公而後)¶ (得釋正中楚人之詭計春秋不書㑹楚子而曰㑹諸/侯亦不書宋公歸自楚而曰釋宋公葢其執其釋皆)¶ (制於夷而聖人全中國之體故諱之罪魯與諸侯之/無能為也蘇氏曰凡諸侯見執而不失國書曰某侯)¶ (某歸于某此不書名而言釋以為執之釋/之皆在諸侯若是而尚可以求諸侯乎)穀梁謂不¶ 與楚専釋是已(陳氏曰楚初與盟不書公於是/書公不予楚以専釋之辭也)或以¶ 為嘉我公之救患(陸氏/微㫖)誤矣(愚按春秋書公㑹諸侯/盟者二盟于薄為宋請)¶ (平於楚以釋其執盟于宋為宋請服于楚以釋其圍/楚雖主盟而春秋皆書公㑹諸侯不以霸權予楚而)¶ (憫中國之/失霸也)¶ (癸襄王十/未四年)二十有二年(宋襄十三齊孝五晉恵十三衛/文二十二蔡莊八鄭文三十五)¶ (曹共十五陳穆十杞成十七/秦穆二十二楚成三十四)春公伐邾取須句(句其俱/反公作)¶ (昫杜氏曰須句在東平須昌縣/西北張氏曰今東平府須城縣)¶ 按左氏須句風姓實司大(音/泰)皥(胡老/反)與有濟(子禮/反)之¶ 祀(杜氏曰大皥伏義任宿須句顓臾/皆伏羲之後封近於濟故世祀之)邾人滅之須句¶ 子來奔因成風也(杜氏曰須/句成風家)公伐邾取須句而反其¶ 君焉(杜氏曰須句雖别國而削弱為魯私屬若/顓臾之比故滅奔及反其君皆畧不書)審如¶ 是固得崇明祀保小寡之禮何以書取乎不請於王¶ 命而專為(于偽/反)母家報怨謀動干戈於邦内擅取人¶ 國而反其君是以亂易亂(本穀/梁)非所以為禮也與収¶ 奪者(趙氏曰取者/収奪之名)無以異矣(髙氏曰歸其君使為我/附庸也為我附庸則是)¶ (我取之也張氏曰僖公非有崇明祀保小寡之公心/而徒徇母之私意故無以服邾而致升陘之宼春秋)¶ (書之亦不異於他日之伐取也陳氏曰春秋嚴義利/之辨茍以為利一以取書之是故雖邾人滅須句須)¶ (句子來奔伐邾取須句反其君焉書取須句雖莒著/丘公立而不撫鄫鄫叛而來書取鄫愚按文七年再)¶ (書取須句而𫝊謂寘邾文公子焉比事而觀則魯之/取須句非以存其祀實貪其土耳使果有興滅繼絶)¶ (之功則春秋必書公伐邾歸/須句子于須句以著其善矣)¶ 夏宋公衛侯許男滕子伐鄭(左傳鄭伯如楚宋公伐鄭/子魚曰所謂禍在此矣杜)¶ (氏曰怒鄭至楚故伐之張氏曰襄公嘗困於楚矣疢疾/雖甚而德慧術知未有以増益其所不能穀梁氏所謂)¶ (過而不改而又甚之者也臨川吳氏曰宋襄求於楚一/㑹諸侯于盂而遭執伐之辱再盟于薄魯與諸侯同致)¶ (請於楚而後得釋鄭知宋霸不可成其力不可恃遂朝/于楚宋公不自反以修己之德義乃遽怒鄭而興師以)¶ (伐之所以挑楚釁/而取泓之敗也)○秋八月丁未及邾人戰于升陘(陘/音)¶ (刑穀梁傳内諱敗舉其可道者也不言及之者/為内諱也程子曰公戰也杜氏曰升陘魯地)¶ 邾人以須句故出師公卑邾不設備(臧文仲曰國無/小不可易也無)¶ (備雖衆不可恃也君其無謂邾/小蠭蠆有毒而況國乎弗聴)戰于升陘我師敗績¶ 邾人獲公胄縣(音/𤣥)諸魚門(見左傳注魚/門邾城門)記稱邾婁(力/俱)¶ (反/)復之以矢葢自戰於升陘始也(見檀弓注邾師雖/勝死傷亦甚無衣)¶ (可以/招魂)魯既敗績邾亦㡬亡輕用師徒害及兩國亦異¶ 於誅暴禁亂之兵矣故諱不言公而書及内以諱為¶ 貶(公穀内不言戰言戰則敗也髙氏曰升陘我地邾/來伐我而公遽及邾人戰也不言公者葢公有以)¶ (取之故諱公以深罪之也張氏曰書及公戰也不言/敗諱恥也觀此則知春取須句非有存亡繼絶之公)¶ (心審矣愚按經書内及戰者三乾時以納讎人之子/而致敗此則因取妄母之家而激怨皆無義之戰故)¶ (皆諱公以貶之于奚雖疆事之撓然内兵書及是亦/貶耳内戰常諱敗而乾時直書敗績以與讎戰猶為)¶ (彼善於此故/不諱敗也)¶ 冬十有一月己巳朔宋公及楚人戰于泓宋師敗績(左/傳)¶ (楚人伐宋以救鄭宋公將戰大司馬固諌曰天之棄商/久矣君將與之弗可赦也已弗聴戰于泓宋人既成列)¶ (楚人未既濟司馬曰彼衆我寡及其未既濟也請擊之/公曰不可既濟而未成列又以告公曰未可既陳而後)¶ (擊之宋師敗績公傷股門官殲焉國人皆咎公公曰君/子不重傷不禽二毛古之為軍也不以阻隘也寡人雖)¶ (亡國之餘不鼓不成列子魚曰君未知戰勍敵之人隘/而不列天賛我也阻而鼓之不亦可乎猶有懼焉且今)¶ (之勍者皆吾敵也雖及胡耇獲則取之何有於二毛明/恥教戰求殺敵也傷未及死如何勿重若愛重傷則如)¶ (勿傷愛其二毛則如服焉穀梁傳日事遇朔曰朔春秋/三十有四戰未有以尊敗乎卑以師敗乎人者也襄公)¶ (以師敗乎人責之也泓之戰以為復雩之恥也宋襄公/伐齊之䘮執滕子圍曹為雩之㑹不顧其力之不足而)¶ (致楚成王成王怒而執之故曰禮人不答反其敬愛人/不親反其仁治人不治反其智過而不改又之是謂之)¶ (過襄公之謂也古者被甲嬰胄非以興國也則/以征無道也豈曰以報其恥哉杜氏曰泓水名)¶ 泓之戰宋襄公不阨人於險不鼓不成列先儒以為¶ 至仁大義(太史公曰襄/公修仁行義)雖文王之戰不能過也(公羊/傳)¶ 而春秋不與何哉物有本末事有終始(見大/學)順事恕¶ 施者王政之本也(劉氏曰順事恕施王事之始/宋襄秦穆所以不遂伯也)襄公¶ 伐齊之䘮奉少(去/聲)奪長(展兩/反)使齊人有殺無虧之惡¶ 有敗績之傷此晉獻公之所以亂其國者罪一也桓¶ 公存三亡國以屬諸侯義士猶曰薄德而一㑹虐二¶ 國之君(左傳子/魚云云)罪二也曹人不服盍姑省德無闕然¶ 後動而興師圍之罪三也凡此三者不仁非義襄公¶ 敢行而獨愛重(直用/反)傷與二毛則亦何異盜跖之以¶ 分均出後為仁義(莊子胠篋篇跖之徒問於跖曰盗/亦有道乎跖曰何適而無有道邪)¶ (妄意室中之藏聖也入先勇也出/後義也知可否知也分均仁也)陳仲子以避兄離¶ 母居於(音/烏)陵為㢘乎(見孟子朱子曰飾小行而妨大/倫先王所誅而不以聴者也)¶ 夫計末遺本飾小名妨大德者春秋之所惡(去/聲)也(劉/氏)¶ (曰宋襄公好戰而不務本飾小名而妨大徳此無異/盜跖以分均為仁出後為義也彼君子不然正其義)¶ (不謀其利修其道不急其功孔子語子夏曰無欲速/無見小利欲速者遺本者也見小利者計末者也)¶ 故詞繁不殺(所戒/反)而宋公書及以深貶之也(蘇氏曰/宋襄被)¶ (執見釋而猶爭諸侯楚以予張而干中夏故泓之戰/雖曲在宋而春秋詞無所 氏曰春秋以襄公主)¶ (是戰則知聖人罪其愎諫求欲昧大義而徇小節以/取敗國殄民自及其身之禍楚子救鄭而不言救又)¶ (貶稱人惡楚子也王氏箋義楚子稱人惡蠻荆之敗/中國也故微之微楚子亦所以譏宋公也以千乘之)¶ (宋不能勝楚之微者宋公病之矣愚按宋以衛侯許/男滕子伐鄭而泓戰止書宋公者葢夏首伐鄭之師)¶ (既歸及秋楚救鄭不及因遂伐宋宋公帥師往逆之/而與戰欲雪盂之恥而不度其力之不能也宋公身)¶ (傷而不言宋公敗績猶為中國諱辱耳若楚君敗績/則直書之矣○啖氏曰公羊美宋襄之守信云文王)¶ (之戰亦不過此夫文王以仁義行師不應似宋襄徒/守匹夫之信不知事機也劉氏曰文王德不加焉則)¶ (不以力爭義不過焉則不以威制漸之以道摩之以/仁而四方自服爾今襄公不務修文王之業而亟大)¶ (功以殘百姓徒守咫尺之信乃比之文王其不知聖/人亦甚矣永嘉吕氏曰說者稱宋襄仁義而不知伐)¶ (䘮以立威仁悖之大者也致/夷以圖伯義隳之甚者也)¶ (甲襄王十/申五年)二十有三年(宋襄十四卒齊孝六晉恵十四/衛文二十三蔡莊九鄭文三十)¶ (六曹共十六陳穆十一把成十/八卒秦穆二十三楚成三十五)春齊侯伐宋圍緡(緡忙/巾反)¶ (穀作閔後同左傳討其不與盟于齊也公羊傳邑不言/圍此其言圍何疾重故也穀梁傳伐國不言圍邑此其)¶ (言圍何也不正其以惡報惡也杜氏曰緡宋邑髙平昌/邑縣東南有東緡城張氏曰漢志山陽郡東緡縣今濟)¶ (州金鄉縣愚按濟/州今屬濟寧路)¶ 齊霸國之餘業也(見樂/毅傳)宋襄公既敗於泓荆楚之勢¶ 益張矣齊侯既無尊中國攘外冦恤災患畏簡書之¶ 意又乗其約而伐之此亦義之所不得為者也故書¶ 伐國而言圍邑以著其罪(何氏曰襄公欲行霸為楚/所敗諸夏之君宜雜然助)¶ (之反因其困而伐之不仁也臨川吳氏曰楚與諸侯/盟于齊乘間以干中夏爾齊侯不悟而受其盟宋之)¶ (不與盟于齊不愆義也齊反借此為名以責宋伐之/於敗傷之後悖理甚矣家氏曰齊孝非宋襄之力則)¶ (不能有國顧忘納己之德乗其敗而圍其邑所謂以/怨報德刑戮之民也齊侯書爵以其背大惠而忍於)¶ (為不義故目其人而誅之書伐書圍皆所以貶也孫/氏曰楚人敗宋于泓齊侯視之不救而又加之以兵)¶ (故伐圍竝書/以誅其惡)然則桓公伐鄭圍新城(六/年)何以不為貶¶ 乎鄭與楚合憑陵中國桓公伐之除黨惡也宋與楚¶ 戰兵敗身傷齊侯伐之殘中夏也其事異矣美惡不¶ 嫌同詞(見公羊愚按春秋無義戰彼善於此則有之/經書伐國圍邑者四齊桓伐鄭圍新城以其)¶ (棄夏從夷之罪予之也宋殤忌公子馮而遷怒伐鄭/圍長葛楚頵虐中國而圖伯伐宋圍緡與此年齊孝)¶ (之忘大徳而修小怨皆貶之也葢討得其罪則諸侯/遂圍許圍宋彭城同圍齊春秋不以為譏不能修徳)¶ (而徒恃兵力則雖攻内邑之背叛如圍/棘圍費圍鄆圍郈而春秋未嘗與之也)¶ 夏五月庚寅宋公茲父卒(兹公作慈襄公在位十四年/子王臣嗣是為成公左傳宋)¶ (襄公卒傷於泓故也穀梁傳兹父之不葬失民也以其/不教民戰則是棄其師也通旨宋襄公不書葬治其罪)¶ (也/)○秋楚人伐陳(左傳楚成得臣帥師伐陳討其貳於/宋也遂取焦夷城頓而還子文以為)¶ (之功使為令尹臨川吳氏曰曹南之盟陳不從宋伐鄭/之役陳亦不從宋盟齊則陳從楚㑹盂執宋公伐宋則)¶ (陳從楚考之經惟見陳之服於楚不見陳之貳於宋今/楚討陳之貳葢以伐宋之後鄭畏而朝楚而陳未朝楚)¶ (即誣以貳宋之罪伐之而取其二邑積其勢不至於滅/陳不已也張氏曰成得臣敢於稱亂而鬭穀於菟賞以)¶ (貴仕春秋人/之意可見矣)○冬十有一月把子卒(成公也在位十八/年弟姑容立是為)¶ (桓公程子傳把二王後而伯爵疑前世黜之也中/間從夷故子之後復稱伯髙氏曰不名者史佚之)¶ (乙襄王十/酉六年)二十有四年(齊孝七晉惠十五卒衞文二十/四蔡莊十鄭文三十七曹共十)¶ (七陳穆十二把桓公姑容元年宋成公/王臣元年秦穆二十四楚成三十六)春王正月○夏¶ 狄伐鄭(左傳鄭之入滑也滑人聽命師還又即衛鄭公/子士洩堵俞彌帥師伐滑王使伯服游孫伯如)¶ (鄭請滑鄭伯怨惠王之入而不與厲公爵也又怨襄王/之與衛滑也故不聽王命而執二子王怒將以狄伐鄭)¶ (富辰諌曰不可王弗聽使頽叔/桃子出狄師夏狄伐鄭取櫟)○秋七月○冬天王出¶ 居于鄭(左傳王使來告難曰不穀不德得罪於母弟之/寵子帶鄙在鄭地汜敢告叔父使簡師父告于)¶ (晉使左鄢父告于秦天子無出書曰天王出/居于鄭辟母弟之難也天子凶服降名禮也)¶ 晉侯夷吾卒(惠公也在位十五年子圉嗣是為懷公明/年秦納公子重耳是為文公左傳二十二)¶ (年晉太子圉為質於秦逃歸二十三年九月晉惠公卒/懷公命無從亡人初晉公子重耳之及於難也晉人伐)¶ (諸蒲城遂奔狄從者狐偃趙衰顛頡魏武子司空季子/處狄十二年而行過衛衛文公不禮焉及齊齊桓公妻)¶ (之有馬二十乘及曹曹共公亦不禮焉及宋宋襄公贈/之馬二十乘及鄭鄭文公亦不禮焉及楚楚子饗之乃)¶ (送諸秦秦伯納女五人二十四年秦伯納之不書不告/入也二月辛丑狐偃及秦晉之大夫盟于郇丙午入于)¶ (曲沃丁未朝于武宫戊申使殺懐公于髙梁不書亦不/告也永嘉吕氏曰左氏紀惠公卒在去年九月葢春秋)¶ (所據者魯史也左氏所據者他國之史也其/年月不同不可得而考矣傳義見三十二年)¶ (丙襄王十/戌七年)二十有五年(晉文公重耳元年齊孝八衞文/二十五卒蔡莊十一鄭文三十)¶ (八曹共十八陳穆十三把桓二宋/成二秦穆二十五楚成三十七)春王正月丙午衛侯¶ 燬滅邢(左傳衛將伐邢禮至曰不得其守國不可得也/我請昆弟仕焉乃往得仕春衞人伐邢二禮從)¶ (國子巡城掖以赴外殺之衛侯燬滅邢同姓也故名公/羊傳衛侯燬何以名絶曷為絶之滅同姓也穀梁傳燬)¶ (之名何也不正其/伐本而滅同姓也)¶ 衛侯何以名滅同姓也春秋之法諸侯不生名滅同¶ 姓則名者(曲/禮)謂其絶先祖之裔蔑骨肉之恩故生而¶ 書名示王法不容誅也(杜氏曰惡其親親相滅故稱/名罪之孫氏曰邢衛皆齊桓)¶ (所存衛侯不念桓公之大德以絶先祖之支體甚矣/故生而名之鄱陽萬氏曰興師以滅同姓其惡已甚)¶ (况當是時天子蒙塵于外鄙在鄭地汜衛鄭之鄰方/伯連率之舊也衛侯既不能奔問官守帥師勤王乃)¶ (間王室之多故懐詐諼之謀以肆虐於宗/親之國其無王之心聖人得不深誅之)聖人與天¶ 地合德滅人邦國而絶其祀同姓與異姓奚别(筆列/反)¶ 焉而或名或否何也正道理一而分(扶問反/下同)殊異端¶ 二本而無分分殊之弊私勝而失仁無分之罪兼愛¶ 而失義(程叔子答楊中立語愚按公而無私者理之/一也親疎有等差者分之殊也以至公之心)¶ (施之有等級而不紊則仁義之道盡矣故先王制五/服之節母黨不得同本族為人後者為其私親皆降)¶ (一等同姓之國其初一人之身/豈可與異姓之國一視之哉)春秋之法由仁義行¶ 而人道立者也可以無差(楚宜/反)等乎然則晉滅虞(五/年)¶ 楚滅夔(明/年)亦同姓也曷為不名曰諸侯滅同姓則名¶ 其常也有名有不名例之變也邢雖與狄伐衛而經¶ 無譏文者為(于偽/反)能救齊也衛人曽不反思而遷怒¶ 於邢又遣禮至昆弟往仕焉誘其守(謂邢/政卿)而殺之于¶ 外(劉氏曰滅國春秋之所惡於所惡之中又有甚焉/秦穆公衛侯燬是也夫諸侯強暴舉干戈以覆人)¶ (之國并人之地雖有罪人猶得而備之今兩君皆出/詭計險謀使臣反其君下畔其上以快已兼并之欲)¶ (雖有道之國不知所備甚可惡也豈得與他滅國者/等哉故秦穆狄之而衛侯燬名張氏曰衛侯燬殘虐)¶ (不仁至於同所自出不知相保而肆強以絶滅之又/使其臣為詭詐之事行盜賊傾覆之計人理所不容)¶ (故名之同於楚/子䖍之誘殺也)與虞公貪璧馬以易鄰國及其身者¶ 其情異矣春秋原情定罪而衛燬獨名葢輕重之權¶ 衡也若荆楚則僣號稱王聖人之所深絶於滅䕫乎¶ 何誅(朱子語諸侯滅國未嘗書名衞侯燬滅邢說者/以為滅同姓之故今經文只隔夏四月癸酉一)¶ (句便書衛侯燬卒恐是因/而傳寫之誤亦未可知)¶ 夏四月癸酉衛侯燬卒(文公世在位二十五/年子鄭嗣是為成公)○宋蕩伯¶ 姬來逆婦(公羊傳宋蕩伯姬者何蕩氏之母也其稱婦/何有姑之辭也穀梁傳宋蕩伯姬來逆婦非)¶ (正也其曰婦何也縁姑言之之辭也杜氏曰伯姬魯女/為宋大夫蕩氏妻自為其子來逆稱婦姑存之辭婦人)¶ (越境逆婦/非禮故書)¶ 伯姬公女也而配蕩氏其往嫁不見(音現/下同)於經者國¶ 君不與大夫敵也(常事合禮/則不書)今來逆婦而史䇿書之¶ 見公失禮下主大夫之昏是慢宗廟卑朝廷姑自逆¶ 婦其失明矣(劉氏曰伯姬嫁不見經葢内女雖親體/不敵不書於䇿所以尊君也今君失其)¶ (禮以愛易典主大夫之昏是卑朝廷而慢宗廟非安/上治民之節也臨川吳氏曰伯姬納内女為其子之)¶ (婦姑自來逆婦而書於經者譏公降尊而自主其昏/也况昏禮當夫自來親迎豈有姑來逆婦之禮乎家)¶ (氏曰禮有親迎婦從夫也今屈尊者以逆卑者而亦/謂之逆亂婦姑之分故特書以譏之張氏曰姑自逆)¶ (婦公不使大夫主之皆非禮也兩譏之愚按大夫自/逆則稱字姑來逆故稱婦把伯姬來求婦亦主姑而)¶ (言之之詞○陸氏曰公羊云其言來逆婦何兄弟辭/也按經文直書其事以明非禮爾兄弟辭有何義乎)¶ 宋殺其大夫(義繫於殺則止書其官見莊二十六年曹/殺大夫𫝊愚按宋殺大夫者四惟蕩山書)¶ (名公子卬則書官此及文七年不紀名氏葢因魯史舊/文而不能益非義所繋也○劉氏曰公羊云不名者宋)¶ (三世無大夫三世内娶也非也文稱大夫是有大夫矣/且君娶一卿而一國之内何得悉無大夫哉詭僻不經)¶ (可笑也穀梁云以其在祖位尊之也亦非也春秋非/孔子家牒當為後世書法耳何得擅諱其祖名哉)○¶ 秋楚人圍陳納頓子于頓(左傳楚令尹子玉追秦師不/及遂圍陳納頓子于頓穀梁)¶ (𫝊納者内不受也杜氏曰頓迫於陳而出奔楚故楚為/頓圍陳以納頓子不言遂一事也頓國汝隂南頓縣張)¶ (氏曰今屬陳州姬姓國也愚/按今汴梁路陳州商水縣)¶ 圍陳納頓子也納云者不與納也諸侯失國諸侯納¶ 之正也(愚按諸侯納失國之君合於義則不書書楚/納頓子不與蠻夷之納也書齊髙偃納北燕)¶ (伯不與大/夫之納也)何以不與乎夫陳先代之後不能以禮安¶ 靖鄰國保恤寡小中國諸侯又不能修方伯連率(去/聲)¶ 之職而使楚人納之是蠻荒仗義正諸夏也故書曰¶ 楚人圍陳納頓子于頓其責中國深矣此亦正本自¶ 治之意也(張氏曰中國諸侯不能恤小國而定其位/反使夷狄行其義閔中國之無霸也陳氏)¶ (曰齊桓卒楚始與諸夏盟于齊盟鹿上執宋公納頓/子侈然欲廢置諸侯春秋之所懼也愚按楚圍陳納)¶ (頓子于頓書法如楚伐吳執齊慶封殺之葢一事耳/夫頓國小弱而介於陳楚之間陳欲迫而兼并之故)¶ (前年楚伐陳城頓而還此年納頓子保全微國以示/恩責義於陳以示威其意皆預為圖伯之地也厥後)¶ (頓子㑹申從楚而伐吳戰雞父陳衰而服屬於楚也/僅一從十國㑹召陵侵楚而諸夏終不能保恤遂為)¶ (楚結陳佗人所滅是時陳亦屢滅於楚而僅存非能/剖分其地特助楚為虐耳比事以觀而知中國之衰)¶ (矣王氏曰失地出奔則名他國納之不名以諸侯不/得相名也故頓子北燕伯皆不名○陸氏曰穀梁云)¶ (納頓子者陳也按經文楚自納之何關陳事劉氏曰/公羊以謂何以不言遂兩之也非也頓子之奔由陳)¶ (攻之故楚必圍陳乃得納頓子/其文與事詳矣豈得言遂哉)¶ 葬衛文公○冬十有二月癸亥公㑹衛子莒慶盟于洮¶ (左傳衛人平莒于我十二月盟于洮修衛文公之好且/及莒平也穀梁傳莒無大夫其曰莒慶何也以公之㑹)¶ (目之也杜氏曰莒以元年酈之役怨魯衛文公將平之/未及而卒成公追成父志洮魯地張氏曰衛成公稱子)¶ (䘮未踰年也愚按莒慶者魯之壻之故因衛成公為平/於二國遂來㑹盟君盟大夫自浮來而已然矣此不貶)¶ (者從同同○趙氏曰穀梁云其曰莒慶以公之㑹目之/也按事接於魯雖非命卿皆書名𫝊不逹此例遂穿鑿)¶ (爾/)¶ (丁襄王十/亥八年)二十有六年(晉文二齊孝九衛成公鄭元年/蔡莊十二鄭文三十九曹共十)¶ (九陳穆十四把桓三宋成三/秦穆二十六楚成三十八)春王正月己未公㑹莒子¶ 衛&KR1108;速盟于向(速公作遫後同向舒亮反左傳公㑹莒/兹㔻公寗莊子盟于向尋洮之盟也杜)¶ (氏曰向莒地臨川吳氏曰衛本欲平魯莒之怨洮盟莒/子不親至僖公必欲與莒子盟故復為此㑹也張氏曰)¶ (十二月已盟今又屢盟所以致齊之討也○劉氏曰穀/梁云公不㑹大夫其曰寗速何也以其隨莒子可以言)¶ (㑹也春秋此例亦多/矣何為獨發於此)○齊(孝/)人侵我西鄙公追齊師至¶ &KR0566;弗及(酅户圭反公作嶲穀作巂弗左作不左傳齊師/侵我西鄙討是二盟也穀梁傳人微者也侵淺)¶ (事也公之追之非正也至嶲急辭也弗及者可以及而/不敢及也杜氏曰公逐齊師逺至齊地故書之濟北穀)¶ (城縣西有地名酅下張/氏曰今屬東平府東阿)¶ 書人書侵書師罪齊也(蜀杜氏曰倘下文不復言齊/師則無以見稱人為貶矣臨)¶ (川吳氏曰齊師/無名故書侵)書追書至酅弗及罪魯也(趙氏曰宼/至不知追)¶ (而不及言内/之無警戒)潜師入境曰侵少則稱人衆則稱師前¶ 書齊人是見(音/現)其弱以誘魯也後書齊師是伏其衆¶ 以邀魯也其為諼(許元/反)明矣凡書追者在境内則譏¶ 其不預追戎于濟西是也在境外則譏其深入(徐氏/曰至)¶ (&KR0566;深/入也)追齊師至&KR0566;是也&KR0566;者齊地(莊三紀季/以&KR0566;入齊)至者言¶ 遠也(愚按書至者二至&KR0566;譏其深入&KR0566;齊境也/公救成至遇譏其怯而不進遇魯地也)弗者¶ 遷辭也有畏而弗敢及之也(劉氏曰所謂弗及非弗/能及也弗敢及也弗敢)¶ (及者畏也善養氣者匹夫不為千乗屈孔子夾谷之/㑹齊師四陳揖讓指麾而景公服計齊人之衆不足)¶ (以當景公僖公之勢足以勝定公之末年宼至不能/禦去又不敢及是舉百姓而棄之也乃乞師于楚以)¶ (自防其持國之/術所失者多矣)齊魯皆私憤之兵而非正也故交譏¶ 之(趙氏曰公羊云其言至&KR0566;弗及何侈也穀梁云大/之也弗及内辭也按直書之以譏内之無武備爾)¶ (何用曲為義劉氏曰以公追人就令勝之尚何可侈/哉且是後齊復伐我明不畏魯甚矣數見卑侮猶以)¶ (為大/乎)¶ 夏齊人伐我北鄙(左傳夏齊孝公伐我北鄙公使展喜/犒師使受命于展禽齊侯未入境展)¶ (喜從之曰寡君使下臣犒執事齊侯曰魯人恐乎對曰/小人恐矣君子則否齊侯曰何恃而不恐對曰恃先王)¶ (之命昔周公大公股肱周室夾輔成王成王勞之而賜/之盟曰世世子孫無相害也桓公是以糾合諸侯而匡)¶ (救其災昭舊職也及君即位諸侯之望曰其率桓之功/我敝邑用不敢保聚曰豈其嗣世九年而棄命廢職恃)¶ (此以不恐齊侯乃還通旨孝公有服展喜之善何以不/褒而書人曰内以諱為惡外以諱為善此齊侯也其稱)¶ (人為之/諱也)○衛人伐齊(左傳衛人伐齊洮之盟故也張氏/曰二盟乃衛人平莒于我故為魯)¶ (伐之臨川吳氏曰衛平莒魯齊何與焉洮向之二盟雖/瀆其過在魯非齊人之所當問也齊孝公乃連興侵伐)¶ (之師非義甚矣其致衛之/伐與魯之伐自取之也)○公子遂如楚乞師(書乞師始/此左傳東)¶ (門襄仲臧文仲如楚乞師臧孫見子玉而道之伐齊宋/以其不臣也公羊傳乞師者何卑辭也曷為内外同若)¶ (辭重師也曷為重師師出不正反戰不正勝也穀梁傳/乞重辭也何重焉重人之死也非所乞也師出不必反)¶ (戰不必勝故重之也杜/氏曰乞不保得之辭)¶ 衛人報德以怨伐齊之䘮助少(去/聲)凌長(展兩/反)又遷怒¶ 於邢而滅其國不義甚矣公既與其君盟于洮又與¶ 其臣盟于向是黨衛也(髙氏曰齊侯本以洮向二盟/為衛莒背己且以魯嘗助四)¶ (公子於是興/師而來伐)故齊人既侵其西又伐其北齊師固亦¶ 非義矣而僖公不能省徳自反深思逺慮計安社稷¶ 乃乞楚師與齊為敵是以蠻荆殘中國也於義可乎¶ (髙氏曰楚僣王矣而諸侯更推為盟主魯見侵伐於/齊乃乞師於楚以伐之導荆楚以伐中國是禽獸將)¶ (逼人天下之大變也書曰乞師深罪之也魯頌稱公/車千乗公徒三萬戎狄是膺荆舒是懲今乃乞師于)¶ (楚寧無愧乎張氏曰僖公初年頗有意於治國務農/閔兩國以殷富中年漸肆荒怠浸失政於大臣滅項)¶ (取執於桓公迨齊霸不紹不及閒暇修明政刑民事/既荒國備不立齊人再伐已不能支而遠乞師于蠻)¶ (荆以刷其恥夫子罪臧文仲竊位從公子遂借兵強/夷為國之無謀也使其立展禽以為政所以輔僖公)¶ (者必有道矣何至/乞楚師以伐齊哉)其書公子遂如楚乞師而惡自見¶ (音/現)矣(孫氏曰國之大小師之衆寡皆有王制不可乞/也書乞師惡魯不能内修戎備而外乞師於夷)¶ (狄陳氏曰臧宣叔如晉乞師不書乞諸外域然後書/外乞師亦不書必盟主也而後書乞卑辭也乞師於)¶ (楚人志中國之詘於蠻荆也趙氏曰天子在上/而諸侯自相請師非禮也乞師例見成十三年)¶ 秋楚人滅夔以夔子歸(夔求龜反公作隗左傳楚成得/臣鬬宜申帥師滅夔以夔子歸)¶ (穀梁傳夔國也不日微國也以歸猶愈乎執也杜氏曰/夔楚同姓國今建平秭歸縣張氏曰今歸州秭歸縣及)¶ (興平縣皆有夔子城愚/按歸州屬今辰州路)¶ 春秋滅國以其君歸無有不名者(據潞嬰兒沈嘉許/斯頓牂胡豹皆名)¶ 而夔何以獨不名按左氏夔子不祀祝融與鬻(晉/肓)熊¶ (杜氏曰祝融髙辛氏之火正楚/之逺祖也鬻熊祝融十二世孫)楚人讓之對曰我先¶ 君熊摯(音/至)有疾(熊摯乃夔/始封之祖)鬼神弗赦自竄(七亂/反)于夔¶ 是以失楚又何祀焉諸侯之祀無過其祖者(劉氏曰/魯祖周)¶ (公不敢祀公劉衛祖康叔不敢祀/后稷祝融猶后稷鬻熊猶公劉矣)而夔祖熊摯是不¶ 得祀祝融與鬻熊也而楚反以是滅之非其罪矣故¶ 特存其爵而不名也(劉氏曰國滅而虜無不名者國/滅罪也虜服辱也夔子獨不名)¶ (所以取滅者乃非其罪故假之也楚讓夔不祀祝融/鬻熊夔曰云云楚祖鬻熊夔祖熊摰是不得祀者也)¶ (諸侯之祀無過其祖夔子可謂若於義矣而楚反以/是滅之春秋以謂非其罪也故黜楚而伸夔有王者)¶ (作興滅繼絶則夔庶㡬矣薛/氏曰夔子之不名無滅道也)然則楚滅同姓何以不¶ 名人而不名春秋待僭亂之體也(孫氏曰不名者略/蠻荆陳氏曰滅同)¶ (姓名此楚子頵也則其不名何楚子之名未登於春/秋也楚自武王始見於傳文王始見於經猶以州舉)¶ (也至成王而後書楚人盂之㑹嘗書楚子矣而復人/之頵之名非遇弑未登於春秋則滅夔固不名也滅)¶ (夔名之則疑/於衛侯燬)¶ 冬楚人伐宋圍緡(左傳宋以其善於晉侯也叛楚即晉/楚令尹子玉司馬子西帥師伐宋圍)¶ (緡臨川吳氏曰前年宋成公忘父之讎與楚平而往朝/之今而即晉可謂能速於徙義者矣楚伐其國而圍其)¶ (邑書以著楚人之肆横也家氏曰宋成既朝楚又即晉/而為楚所伐無益於自免而有忘讎之恥使晉文不興)¶ (則宋之為宋/豈不殆哉)○公以楚師伐齊取穀(左傳凡師能左右/之曰以寘桓公子)¶ (雍於穀易牙奉之以為魯援楚申公叔侯戌之穀梁傳/以者不以者也民者君之本也使民以其死非其正也)¶ 公至自伐齊(公羊傳此何以致曰患之起必自此始也/穀梁傳惡事不致此其致之何也危之也)¶ 楚强魯弱而能用其師進退在己(杜氏曰左右謂進/退在己何氏曰言)¶ (以者行/公意)故特書曰以以者不以者也(本穀梁注謂本/非所得制今得)¶ (以之/也)夫背(音/佩)盟即楚取人之邑為己有失正甚矣(臨/川)¶ (吳氏曰公不用魯師而用楚師雖能取齊之邑而借/援强楚辱國莫大焉將以刷西鄙北鄙之恥而適所)¶ (以甚其/恥也)患之起必自此始其致危之也(范氏曰以蠻/荆之師伐鄰)¶ (近大國招禍深怨危亡之道髙氏曰釁深惡重此臣/子所以殆其往而録其至張氏曰楚師而魯君以之)¶ (楚以其衆付魯使自用之以伐齊也伐霸主之後用/蠻荆之兵僖公之免可謂幸矣故特書至以危之愚)¶ (按書公至自伐齊者三襄十九年合十二國之師同/圍齊從霸主討齊靈之暴横圍齊而書至伐者予之)¶ (也此年以楚師伐齊哀十年㑹吳伐齊皆用蠻夷報/怨於大國其致危之也或曰春秋貶公之以楚伐齊)¶ (然柏舉之戰蔡以吳報楚春秋予蔡而爵吳何歟吁/召陵之㑹中國不能救蔡蔡不得已而借援於吳吳)¶ (能扶弱抑强助蔡勝楚葢資其力以攻強楚非啟其/兵以凌中國也故春秋予奪不同也○劉氏曰公穀)¶ (皆言伐國不言圍邑譏道用師也非也圍緡者乃楚/人伐齊則楚師何以強配合之乎公羊又云此已取)¶ (榖矣何以致伐原公羊之意謂得意致㑹不得意致/伐則今得意不當致伐而不致㑹然伐齊取穀獨公)¶ (以楚師往無諸侯之㑹則/不得致㑹此理之適然耳)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附録纂疏卷十二¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附録纂疏卷十三¶ 元 汪克寛 撰¶ 僖公下¶ (戊襄王十/子九年)二十有七年(晉文三齊孝十卒衛成二蔡莊/十三鄭文四十曹共二十陳穆)¶ (十五杞桓四宋成四秦/穆二十七椘成三十九)春把子來朝(左傳把桓公来朝/用夷禮故曰子公)¶ (卑把杞不共也杜氏曰杞先伐之後迫於東夷風俗雜/壞言語衣服有時而夷然異於介葛盧故唯貶其爵詳)¶ (見二十/三年)○夏六月庚寅齊侯昭卒(孝公也在位十年其/弟潘殺孝公之子而)¶ (自立是為昭公襄陵許氏曰齊桓既沒諸侯思之而孝/公不能藉之以興觀其間椘之勝以困宋襄又侵伐魯)¶ (僖不已有以知其為謀/不逺霸業之所以墮矣)秋八月乙未塟齊孝公(左傳有/齊怨不)¶ (廢喪紀禮也杜氏/曰三月而塟速)○乙巳公子遂帥師入把(左傳入把/責無禮也)¶ (張氏曰人方来朝而帥師入之以怨報徳欲加之罪何/患無詞也蜀杜氏曰把春来朝今入其國雖曰責其不)¶ (恭何至於用師乎盖把弱於魯魯欺之尤甚齊椘之大/則魯事之不暇矣臨川吳氏曰魯在春秋為次國未嘗)¶ (不受强大之凌暴當推己及人所惡於强無以施之於/弱可也把以小弱而朝於魯縱使禮有不備豈不愈於)¶ (不朝乎今其来朝已忽而卑之朝禮甫畢以上卿帥重/師入其國其志在於取之也魯號秉禮之國而凌小弱)¶ (如此他又何責焉髙氏曰把魯乃甥舅之國伯姬在/焉而凌暴之如此魯人不義甚矣僖公之徳裒矣)○¶ 冬椘(成/)人陳侯(穆/)蔡侯(莊/)鄭伯(文/)許男(僖/)圍宋(成左傳/椘子及)¶ (諸侯圍宋穀梁傳椘人者椘子也其曰人何也人椘子/所以人諸侯也其人諸侯何也不正其信夷狄而伐中)¶ (國也程子傳椘稱人貶之/為其合諸侯以圍宋也)○十有二月甲戌公會諸侯¶ 盟于宋(成陸氏曰前圍宋之諸/侯承上文不列序也)¶ 楚稱人貶也(孫氏曰椘自㑹盂/之後凡役貶稱人)宋公先代之後作賓¶ 王家(見書㣲/子之命)非有簒弑之惡(與椘莊入陳/討徴舒異)楚人無故¶ 摟(牽/也)諸侯以圍之何名也故黜而稱人以著其罪(髙/氏)¶ (曰曹南之盟諸侯稱人而宋獨稱爵圍宋之後諸侯/稱爵而椘獨稱人聖人於中外之辨其嚴如此陳氏)¶ (曰椘嘗書子矣其稱人嫌予椘以伯也盟于齊椘猶/序陳蔡之下于鹿上猶不先齊宋也盂之㑹宋椘始)¶ (並為諸侯長矣椘之稱子而長諸侯宋襄為之也齊/桓公卒諸侯從椘椘敗宋於泓納頓子滅夔取齊之)¶ (穀合四國之君圍宋春秋以是為僭/亂之强雖序諸侯之上而特人之)諸侯信(音申/注同)楚¶ 人伐中國獨無貶乎人楚子所以人諸侯也(范氏曰/四國信)¶ (椘而屈宋春秋屈其信而信其屈貶椘子於兵首則/彼碌碌者譏斯見矣陸氏曰四國伸夷狄之威屈中)¶ (國之義書曰椘人則陳蔡鄭許從之之罪昭然可見/矣薛氏曰天子居鄭而鄭伯來同荆蠻之暴無王之)¶ (甚/也)公與楚結好(去/聲)故往㑹盟其地以宋者宋方見圍¶ 無嫌於與(音/預)盟而公之罪亦著矣(杜氏曰諸侯伐宋/公與椘有好而往)¶ (㑹之宋方見圍無嫌於與盟故直以宋地髙氏曰公/畏楚之强而往為此盟以報乞師之恩耳豈有固衛)¶ (中國之心哉宋於是告急於晉而文公得以為資遂/霸諸侯也張氏曰詩頌僖公戎狄是膺荆舒是懲而)¶ (春秋書公㑹諸侯盟于薄于宋皆椘子為㑹主也膺/狄懲荆從齊桓也㑹楚導之虐齊宋僖公親之也然)¶ (猶曰㑹諸侯不曰㑹楚使公從夷狄之罪必待考而/後見聖人之忠厚春秋之微婉槩可見矣家氏曰春)¶ (秋之法盟主爵而諸侯人者有矣未有盟主人而諸/侯爵者也人椘子而爵諸侯不與椘子以主諸夏之)¶ (盟也亦以正諸侯從夷之罪也王氏箋義北杏城濮/書晉侯齊侯正與人椘子之文相反盖聖人思治而)¶ (疾亂以救中國之甚也○啖氏曰公羊云此椘子也/其稱人何貶曷為貶為執宋公貶故終僖之篇貶凡)¶ (褒貶各於其事豈有終/篇貶乎故穀梁義是)¶ (巳襄王二/丑十年)二十有八年(晉文四齊昭公潘元年衛成三/蔡莊十四鄭文四十一曹共二)¶ (十一陳穆十六卒把桓五宋/成五秦穆二十八椘成四十)春晉侯侵曹晉侯伐衛(左/傳)¶ (二十七年宋公孫固如晉告急狐偃曰椘始得曹而新/昏於衛若伐曹衛椘必救之則齊宋免矣二十八年春)¶ (晉侯將伐曹假道於衛衛人弗許還自南河濟侵曹伐/衛取五鹿晉侯齊侯盟於歛盂衛侯請盟晉人弗許衛)¶ (侯欲與椘國人不欲故出其君以説於晉衛侯出居於/襄牛公羊傳曷為再言晉侯而不言遂非兩之也穀梁)¶ (傳再稱晉/侯忌也)¶ 按左氏初公子重(直龍/反)耳之出亡也曹衛皆不禮焉¶ (過衛衛文公不禮焉出於五鹿乞食於野人野人與/之塊及曹曹共公聞其駢脅欲觀其裸浴薄而觀之)¶ 至是侵曹伐衛再稱晉侯者譏復怨也(范氏曰曹衛/並有宿怨於)¶ (晉君子不念舊惡故/再稱晉侯以刺之)春秋之時用兵者非懷私復怨¶ 則利人土地耳詩云百爾君子不知徳行(去/聲)不忮(之/豉)¶ (反/)不求何用不臧(衛風/雄雉)不忮則能懲忿不求則能窒¶ 慾然後貪憤之兵亡(與無/同)矣或曰曹衛背(音/佩)盟即楚¶ 於是乎致武(周/語)奚為不可曰楚人摟諸侯以圍宋陳¶ 蔡鄭許舉兵而同㑹魯公與(音預下/與圍同)㑹而同盟椘雖¶ 得曹新昏於衛然其君不在㑹其師不與圍以方諸¶ 國不猶愈乎又况衛己請盟而晉人弗之許也書曰¶ 必有忍其乃有濟有容徳乃大(君/陳)文公能忍於奄(與/閹)¶ (同宦/者也)竪里鳧須矣(左傳寺人披請見公使讓之曰蒲/城之役君命一宿女即至女為惠)¶ (公来求殺余命女三宿女中宿至夫祛猶在女其行/乎對曰君命無二古之制也蒲人狄人余何有焉今)¶ (君即位其無蒲狄乎公見之初晉侯之竪頭須守藏/者也其出也竊藏以逃及入求見公辭焉謂僕人曰)¶ (居者為社稷之守行者為覊絏之僕何必罪居者國/君而讐匹夫懼者甚衆僕人以告公遽見之注頭須)¶ (韓詩外傳/作里鳧須)何獨不能忍於曹衛乎再稱晉侯者甚之¶ 也(陳氏岳曰春秋省文事茍不異則上有國下不繫/國上書族下不書族焉有無事隔再稱晉侯而不)¶ (言遂盖所以志/晉侯之惡也)下書楚人救衛則譏晉深矣春秋責¶ 備賢者(唐書春秋之義/常責備於賢者)而樂(音/洛)與人改過責備賢者¶ 故再稱晉侯樂與人改過故衛己請盟不當拒而絶¶ 之也(朱子語晉侯侵曹晉侯伐衛皆是文公譎處考/之左氏可見皆所以致椘師也平菴項氏曰晉)¶ (方潜師侵曹出其不意衛固未以為慮忽焉揚聲以/伐衛又出衛之不意魯人狼狽而撒戍椘人自宋而)¶ (救之晉方與椘争衛曹固幸於得紓忽焉回軍又出/曹之不意徑入其國執其君以畀其仇經書晉侯侵)¶ (曹晉侯伐衛明晉文之譎也愚按晉文救宋攘椘扶/中國之已衰却荆蠻之方横視齊桓雖少劣而賢於)¶ (宋襄逺矣而春秋責之者狥私用詐而設施之際失/緩急之序也或謂陳蔡鄭許邇於椘曹衛邇於宋向)¶ (使晉文逺攻四國無以釋宋之圍曹衛雖不與圍然/椘所以横行中國者實得曹而昏於衛故也吁是不)¶ (然陳蔡鄭許乃天下之要衝椘必越四國始能猾夏/况是時陳蔡鄭許實舉兵從椘文公茍能親帥三軍)¶ (直造陳蔡之國都而討其從夷之罪且以扼椘人之/歸路則擣虛攻瑕勢如破竹而宋之圍榖之戍將狼)¶ (狽却走倍日併行自救之不暇我因乘勝以翦其罷/敝之餘卒則霸功不勞而定矣今文公内則利於復)¶ (怨而分地外則狃於譎謀以致椘是以圖霸之始事/春秋特書侵以陋之○趙氏曰公羊云何以不言遂)¶ (未侵曹也未侵曹則其言侵曹何致其意也按聖/人立教猶云不逆詐豈朱行其事而先致其意乎)¶ 公子買戍衛不卒戍刺之(刺七賜反公羊傳刺之者何/殺之也曷為謂之刺内諱殺)¶ (大夫謂之/刺之也)¶ 按左氏買為(于偽/反)楚戍衛(啖氏曰戍者/以兵守之也)楚人救衛不¶ 克公懼於晉殺買以説(音悦/下同)焉謂楚人曰不卒戍也¶ (杜氏曰公實畏晉殺子叢而誣業以廢戍之/罪告椘人言子叢不終戍事而歸故殺之)内殺大¶ 夫稱刺者若曰刺審其情與衆棄之而専殺之罪則¶ 一耳(愚按春秋書法為内諱故隐其専殺使若得三/刺之義如滅國書取出奔書孫之意内以諱為)¶ (貶/)周官有三刺一刺曰訊羣臣再刺曰訊羣吏三刺¶ 曰訊萬民(周禮司刺掌三刺之法注/刺殺也訊而有罪則殺之)刺未有書其故¶ 者(據刺公子偃殺/有罪不書其故)而以不卒戍刺之則知買為無罪¶ 矣(啖氏曰言買不卒戍非其罪也不斥言無罪申臣/禮也偃則直書刺有罪當殺也張氏曰懼於晉而)¶ (殺公子買者其實也謂不卒戍而刺之者以解於椘/也盖戍衛者楚命也魯衛本兄弟之國若推至公之)¶ (心俾買往戍之則買之不卒戍可誅然其名如此而/其情則不然書之之詳所以見其辭之不直而情之)¶ (甚私買之死實非其罪不/止於専殺大夫而已也)孟子曰無罪而殺士則大¶ 夫可以去無罪而戮民則士可以徙今乃殺無罪之¶ 主將(去/聲)以茍説於强國於是乎不君矣故特書其故¶ 以貶之也(劉氏曰殺大夫不著其罪其著之罪則是/加之加之則濫矣春秋直記之見濫也公)¶ (羊謂不可使往非也若不可使往而刺之是得其罪/矣又何更其文為不卒戍乎穀梁云先名後刺刺有)¶ (罪也亦非也㑹不言所為言所為皆譏/也然則刺不言所坐言所坐皆諱也)¶ 楚人救衛(臨川吳氏曰盖楚人分圍宋之師以救衛也/狐偃固已先料其必然矣張氏曰衛服罪請)¶ (盟文公不許懷報怨之意不聼衛侯之改過自新失伯/主寛洪之度故春秋與夷狄以䘏患之名罪晉文之忌)¶ (克也愚按春秋書救未有不善之者救者善則伐者為/有罪矣經書椘救者二書楚人救街罪文公之虐衛也)¶ (書楚公子貞帥師救鄭罪悼公之逼鄭也然楚救衛鄭/而卒不能救又以著衛鄭從楚之恥與蠻荆之不競而)¶ (晉文晉悼之霸終克有成也陳氏曰僖六年二十二年/楚嘗救鄭矣不書於是始書以為晉文之伯椘欲救而)¶ (不能/也)○三月丙午晉侯入曹執曹伯畀宋人(畀必利反/左傳晉侯)¶ (圍曹門焉多死曹人尸諸城上晉侯患之聼輿人之誦/曰稱舎扵墓師遷焉曹人兇懼為其所得者棺而出之)¶ (因其兇也而攻之入曹數之以其不用僖負覊而乘軒/者三百人也宋人使門尹般如晉師告急公曰宋人告)¶ (急舎之則絶告楚不許我欲戰矣齊秦未可若之何先/軫曰使宋舎我而賂齊秦藉之告楚我執曹君而分曹)¶ (衛之田以賜宋人椘愛曹衛必不許也喜賂怒頑能無/戰乎公説執曹伯分曹衛之田以畀宋人公羊傳畀者)¶ (何與也其言畀宋人何與使聼之也穀梁傳曰入惡/入者也畀與也其曰人何也不以晉侯畀宋公也)¶ 古者覿文匿武(周語武不可/覿文不可匿)修其訓典序成而不至¶ 於是乎有攻伐之兵(同上穆王將征犬戎/祭公謀父諌云云)故孟子謂¶ 萬章曰子以為有王者作將比(毗志/反)今之諸侯而誅¶ 之乎其教之不改而後誅之乎(朱子註今之諸侯固/多不義然有王者起)¶ (必不連合/而盡誅之)曹伯羸者未狎晉政莫知所承(周語晉圍/陽樊倉葛)¶ (呼曰羸者陽也未狎君/政故未承命注羸弱也)晉文不修詞令遽入其國既¶ 執其君又分其田暴矣欲致楚師與之戰而以曹伯¶ 畀宋人譎矣(杜氏曰執諸侯當以歸京師晉欲怒楚/使戰故以與宋所謂譎而不正張氏曰)¶ (自晉侯侵曹至此皆春秋著文公致楚與戰之由也/臨川吳氏曰晉之用師於曹衛也實欲致楚而與之)¶ (戰先以假道而啓衛之釁衛既不許則還師自南河/濟略侵曹境不深治曹也移師伐衛責其不假道之)¶ (罪取其邑衛服罪請盟而猶不許以致其君出避魯/戍逃還則楚人不得不救衛矣楚既救衛則又栘師)¶ (伐曹入其國而執其君又以曹君畀受圍之宋/多方以激楚之怒則楚人不得不與晉戰矣)雖一¶ 戰勝楚遂主夏盟舉動不中(去/聲)於禮亦多矣徒亂人¶ 上下之分(扶問/反)無君臣之禮(周語晉侯請殺衛成公/王曰不可政自上下者)¶ (也君臣皆獄父子/將獄是無上下也)其功雖多道不足尚也故曰五霸¶ 三王之罪人仲尼之徒無道桓文之事者(邵子曰春/秋之間有)¶ (功者未有大於五霸有罪者未有大於五霸故五霸/者功之首罪之魁也王氏箋義執曹伯不歸京師而)¶ (畀宋人斯不待貶絶而罪惡見者也髙郵孫氏曰晉/人執曹伯治有罪也畀宋人豈非讐曹而私宋乎讐)¶ (而私非正也豈所謂治罪乎髙氏曰不言與宋人嫌/與宋人并見執陸氏曰不稱晉人執者承上晉侯入)¶ (曹不可重言晉人愚按晉文執曹伯雖承上文晉侯/入曹之辭非以其得討罪之義而稱爵以予之也特)¶ (著其因入曹而執之耳茍以為霸討則當先書晉侯/執曹伯次書入曹如楚莊殺徴舒入陳之比矣况曹)¶ (衛皆與楚而衛侯之執歸於京師尚稱晉人豈以曹/伯之執畀宋而反得為伯討乎然衛已請盟而弗許)¶ (曹未嘗請盟而執之故不重言晉人此又輕重之權/衡也○劉氏曰穀梁謂以晉侯而斥執曹伯惡晉侯)¶ (也非也若稱晉人執曹則毋乃如/齊人執濤塗而譏其踰國以執乎)¶ 夏四月己巳晉侯齊師宋師秦師及楚人戰於城濮楚¶ 師敗績(濮音卜左傳子玉使宛春告於晉師曰請復衛/侯而封曹臣亦釋宋之圍子犯曰子玉無禮哉)¶ (君取一臣取二不可失矣先軫曰子與之楚一言而定/三國我一言而亡之不許楚言是棄宋也救而棄之謂)¶ (諸侯何楚有三施我有三怨怨讐已多將何以戰不如/私許復曹衛以擕之執宛春以怒楚公説乃拘宛春於)¶ (衛且私許復曹衛曹衛告絶於楚子玉怒從晉師晉師/退軍吏曰以君辟臣辱也且楚師老矣何故退子犯曰)¶ (師直為壯曲為老豈在久乎㣲楚之惠不及此退三舎/辟之所以報也我退而楚還我將何求若其不還君退)¶ (臣犯曲在彼矣退三舎楚衆欲止子玉不可四月戊辰/晉侯宋公齊國歸父崔夭秦小子憖次於城濮楚師背)¶ (&KR0566;而舎子玉使鬪勃請戰晉侯使欒枝對曰寡君聞命/矣楚君之惠末之敢忘是以在此為大夫退既不獲命)¶ (敢煩大夫謂二三子戒爾車乘敬爾君事詰朝將見己/巳晉師陳於莘北胥臣以下軍之佐當陳蔡子玉以若)¶ (敖之六卒將中軍子西將左子上將右胥臣蒙馬以虎/皮先犯陳蔡陳蔡奔楚右師潰狐毛設二斾而退之欒)¶ (枝使輿曵柴而偽遁楚師馳之原軫郤溱以中軍公族/横撃之狐毛狐偃以上軍夹攻子西楚左師潰楚師敗)¶ (績子玉收其卒而止故不敗公羊傳此大戰也曷為使/㣲者子玉得臣也子玉得臣則其稱人何貶也杜氏曰)¶ (城濮衛地愚按/今東昌路濮州)¶ 楚稱人貶也(愚按城濮與柏舉皆書楚師敗績則楚/非將卑師少而稱人矣此下書楚殺得)¶ (臣則知楚人為得臣矣柏舉之戰下書囊瓦奔鄭則/知楚人為囊瓦矣中國及楚君大夫戰皆貶稱人故)¶ (宋襄及楚子戰於泓晉文及楚令尹得臣戰城濮蔡/侯以吳子及楚令尹囊瓦戰柏舉皆稱楚人中國大)¶ (夫及楚子戰稱名氏故邲之役稱荀林父帥師此中/外尊卑之辨也惟鄢陵稱楚子以敗績在君故不得)¶ (不稱楚/子也)戰而言及主乎是戰者也當是時晉師避楚¶ 三舎請戰者得臣也而經之書及何以在晉得臣雖¶ 從晉師然初告於晉曰請復衛侯而封曹臣亦釋宋¶ 之圍是未有必戰之意也及先軫獻謀許曹衛以擕¶ (離/也)其黨拘宛(於元於/阮二反)春以激其怒而後得臣之意决¶ 矣故楚雖請戰而及在晉侯誅其意也(劉氏曰當是/之時晉避楚)¶ (三舎欲戰者得臣也而春秋書晉焉得臣雖有必戰/之意由先軫則激之是以書晉也此誅必原情之義)¶ (也/)荆楚恃强憑陵諸夏滅黄而霸主不能恤敗(必邁/反)¶ 徐於婁林而諸大夫不能救執中國盟主而在㑹者¶ 不敢與之争今又戍穀逼齊合兵圍宋戰勝中國威¶ 動天下非有城濮之敗則民其被(皮竒/反)髮左衽(而審/反)¶ 矣(朱子語齊桓公死楚侵中國得晉文公攔遏住如/横流泛濫硬做隄防不然中國為渰浸必矣平菴)¶ (項氏曰楚自是不/窺中國者十年)宜有美辭稱揚其績而春秋所書¶ 如此其畧何也仁人明其道不計其功正其義不謀¶ 其利(董子/語)文公一戰勝楚遂主夏盟(陳氏曰宋公齊/國歸父秦小子)¶ (愸皆稱師而獨爵/晉侯子晉以霸也)以功利言則髙矣語道義則三王¶ 之罪人也(朱子曰文公伐衛以致楚而隂/謀以取勝故夫子稱譎而不正)知此説則¶ 曽西不為管仲(孟/子)而仲尼孟子雖老於行(本韓/文)而不¶ 悔其有以夫(張氏曰齊桓之伐楚致屈完於召陵楚/未大創也故次年即滅弦誘鄭終桓公)¶ (之霸楚為患而不能制文公欲霸天下以為楚不大/創不足以定霸故欲勝楚取威而後霸業定是時楚)¶ (為齊宋之患文公欲伐曹衛以報怨因激楚人之怒/而使之不得不戰以取一勝之功皆譎而不正之事)¶ (故賤楚稱人以深貶之以晉侯主是戰誅文公之心/也永嘉吕氏曰齊桓之楚雖曰漸強攻蔡伐鄭特近)¶ (楚之國受禍未至偃然與中國並驅争先故齊桓猶/可徐圖之至晉文之楚則執中國盟主而在㑹諸侯)¶ (不敢與之争戰于泓而中國不能與之敵魯乞師而/戍穀逼齊四國與之治兵而圍宋曹衛受其節制此)¶ (荆楚之極盛也故晉文不得不速與之戰召陵之次/一得屈完之盟而退師城濮之役不至敗楚師不已)¶ (也盖桓公所為將以服强楚之心晉文之舉所以挫/强楚之勢也所遭不同用計亦異立功之緩急亦如)¶ (之然召陵之師規模既定聲其罪而伐之楚亦屈服/而不敢肆此正也晉文舉兵曹衛以致楚許復二國)¶ (以擕楚又拘子玉之使以怒楚三舎避之示怯以誘/楚其詭計如此孔子斷之曰譎豈不信哉故齊桓圖)¶ (楚之功三十年而後有召陵之役㑹諸侯之事亦三/十餘年屢盟屢㑹而後有葵丘之盟若文公則侵伐)¶ (曹衛勝楚圍許盟踐土㑹温兩致天王執曹衛之君/而後復之凡霸者之事為之畧盡皆在一年之内是)¶ (齊桓猶有近厚之心若晉文則太廹矣王氏箋義陳/蔡從楚而不書者助蠻荆抗中國且以其師從楚右)¶ (師失位故賤而不書亦猶哀/十年㑹吳伐齊不言邾郯)¶ 楚殺其大夫得臣(楚始書大夫左傳既敗王使謂之曰/大夫若入其若申息之老何子西孫)¶ (伯曰得臣將死二臣止之曰君其將以為戮及連穀而/死晉侯聞之而後喜可知也曰莫余毒也巳杜氏曰至)¶ (連穀王無赦/命故自殺)¶ 按左氏晉師既克曹衛楚子入居于申(申在方城/内故曰入)使¶ 申叔去榖(二十六/年戍穀)使子玉去宋(二十七/年圍宋)曰晉侯在外¶ 十九年(僖五年奔狄二/十四年秦納之)而果得晉國險阻艱難偹嘗¶ 之矣民之情偽盡知之矣天假之年而除其害其可¶ 廢乎子玉使伯棼(扶云/反)請戰(請戰於楚子伯棼闘/伯比之孫子越椒)楚¶ 子怒少與之師惟西廣(古矌/反)東宫與若敖之六卒實¶ 從之而不止也(杜氏曰楚有左右廣一廣十五乘又/太子有宫甲分取以給之若敖楚武)¶ (王之祖父塟若敖者子玉之祖也百人為卒六/卒子玉宗人之兵六百人言不悉師以益之)子玉¶ 從晉師文公退三舎避之楚衆欲止子玉不可戰於¶ 城濮楚師敗績夫得臣信有罪矣而楚子知其不可¶ 敵不能使之勿敵而少與之師又以一敗殺之是以¶ 師為重而棄其將(去/聲)以與之也(前鼂錯傳卒不可用/以其將與敵也劉氏)¶ (曰此殺有罪而以累上之辭言之惡楚子也楚子知/其不可使也而不能勿使知其不可敵也而不能使)¶ (之勿敵是亦棄/其師之道也)是晉再克而楚再敗也(宣十二士貞/子曰城濮之)¶ (役文公猶有憂色及楚殺子玉公喜而後可/知也曰莫余毒也已是晉再克而楚再敗也)故稱國¶ 以殺而不去(上/聲)其官(張氏曰楚自得臣伐陳立為令/尹令其圍陳圍宋無非猾夏狃)¶ (勝之事故雖知晉之不可敵而不能使之退師師敗/而不能自反其平日求勝無厭之罪方責其無以見)¶ (申息之老是縱其稱兵求勝及一敗而輙殺之也故/以國殺大夫為文陳氏曰楚子使止子玉曰毋死不)¶ (及則其斥殺何春秋之法苟有誅意於其臣雖自/殺也書殺是故楚得臣公子側皆書殺而已矣)以¶ 仲尼書鄭棄其師(閔/二)與楚殺得臣之事觀之可為來¶ 世之永鑒矣(宣二年傳大夫雖貴與師等鄭使髙克/將兵禦狄于境欲逺克也而不恤其師)¶ (楚以六卒實從得臣恐喪師也而不恤其將故經以/棄師罪鄭以殺其大夫責楚愚按楚屈瑕伐羅之敗)¶ (羣帥囚于冶父以聼刑楚子曰孤之罪也殽之役秦/大夫及其左右請殺孟明秦伯曰孤之過也其賢於)¶ (楚頵之殺得臣/審之殺側逺矣)¶ 衛侯出奔楚(左傳衛侯聞楚師敗懼出奔楚/遂適陳使元咺秦叔武以受盟)¶ 諸侯失國出奔未有不名者(據鄭突衛朔北燕欵蔡/朱皆名衛衎奔齊左穀)¶ (不名公/羊書名)衛侯何以不名著文公之罪也衛侯失守社¶ 稷背(音/佩)盟從楚於文公何罪乎衛之禍文公為之也¶ (公/羊)初齊晉盟於歛(音/亷)盂衛侯請盟晉人不許是塞其¶ 向善之心雖欲自新改轍而其道無由也髙帝一封¶ 雍齒而功臣不競(前張良傳諸將争功往往坐沙上/偶語良曰此屬畏陛下不能盡封)¶ (又恐見疑過失及誅故相聚謀反耳上曰奈何留侯/曰上平生所憎誰最甚者曰雍齒良曰今急先封雍)¶ (齒則羣臣人人自堅矣乃封雍齒為什/方侯羣臣喜曰雍齒且侯吾屬無患矣)世祖燒棄文¶ 書而反側悉安(後光武紀圍邯鄲㧞其城誅王郎收/郎文書得吏民與郎交闗謗毁者數)¶ (十章帝不省㑹諸將燒/之曰令反側子自安)使文公釋怨許衛結盟南向¶ 諸侯棄楚而歸晉矣忿不思難(乃旦/反)惟怨是圖必使諸¶ 侯竄身無所奔於荆蠻歸於京師兄弟相殘(殺叔武/公子瑕)君¶ 臣交訟(元咺愬衛侯於/晉衛侯與咺訟)誰之咎也夫心不外者乃能¶ 統大衆智不鑿者乃能處大事文公欲主夏盟取威¶ 定霸(先軫/語)而舉動煩擾若不勝(音/升)任者惟鑿智自私¶ 而心不廣也春秋於衛侯失國出奔不以其罪名之¶ 而重文公之咎盖端本議刑責備賢者之意也(孫氏/曰晉)¶ (文以私怨逐衛侯若直書曰衛侯某則與鄭伯突蔡/侯朱自失其國者不異而晉文逐之之惡無以見矣)¶ (張氏曰衛文公不禮晉文敵怨不當在其後嗣而文/公報怨之意未嘗一日忘於心故衛人雖未嘗從楚)¶ (圍伐宋齊而首伐之請盟弗許致其國人出君以説/於晉皆盟主狥私之所致故曰衛之過文公為之而)¶ (衛侯不名責晉文也家氏曰晉文公度量不廣於處/置衛事而見之衛侯奔不名所以責晉晉文才有餘)¶ (而量不足齊桓量有餘而才不足與其為晉文不若/為齊桓愚按衛成公出奔據公羊則是晉文逐衛侯)¶ (而立叔武衛侯之位已絶春秋當以鄭厲衛惠之例/而書名據左氏則是衛侯懼晉使元咺奉其弟叔武)¶ (盟於踐土而奔楚適陳以免討其位未絶若曹伯負/芻之義故陸氏云令叔武攝位而去故不名盖晉文)¶ (雖絶衛侯之位而春秋不絶/其位罪文公不當廢衛侯也)¶ 五月癸丑公㑹晉侯齊侯宋公蔡侯鄭伯衛子莒子盟¶ 于踐土(踐在演反左傳至于衡雍作王宫于踐土鄉役/之三月鄭伯如楚致其師為楚師既敗而懼使)¶ (子人九行成于晉晉欒枝入盟鄭伯晉侯及鄭伯盟於/衡雍獻楚俘於王鄭伯傅王王享醴命之宥王命尹氏)¶ (及王子虎内史叔興父策命晉侯為侯伯賜之大輅之/服戎輅之服彤弓一&KR0686;矢伯玈弓矢千虎賁三百人曰)¶ (王謂叔父敬服王命以綏四國糾逖王慝晉侯三辭從/命受䇿以出出入三覲王子虎盟諸侯于王庭要言曰)¶ (皆奬王室無相害也有渝此盟明神殛之穀梁傳諱㑹/天王也杜氏曰諸侯盟于踐土宫之王庭王子虎臨盟)¶ (不同歃衛叔武攝位受盟從未成君之禮故稱子而序/鄭伯之下踐土鄭地何氏曰㑹不致者安信與晉文也)¶ (盟日者/譎也)¶ 踐土之㑹天王下勞(力報/反)晉侯(杜氏曰襄王聞晉戰/勝自往勞之故為作)¶ (宫/)削而不書何也周室東遷所存者號與祭耳(穀梁/傳天)¶ (子㣲諸侯不享覲天子之在者惟/祭與號注祭謂郊上帝號謂稱王)其實不及一小國¶ 之諸侯(司馬公曰周之地則不大於/曹滕周之民則不衆於邾莒)晉文之爵雖曰¶ 侯伯而號令天下㡬於改物(昭九叔向曰文之霸也/豈能改物注改物謂改)¶ (正朔易/服色)實行天子之事此春秋之名實也與其名存¶ 實亡猶愈於名實俱亡(邵子曰周王名雖王實不及/一小國之諸侯齊晉雖侯而)¶ (實僣王此春秋之名實也名存而實亡猶愈/於名實俱亡茍存其名安知後世無王者作)是故天¶ 王下勞晉侯于踐土則削而不書(陳氏岳曰襄王聞/晉勝自往勞之非)¶ (晉致之也故為/襄王諱而不書)去(上/聲)其實以全名所謂君道也父道¶ 也(愚按踐土之下勞乃襄王之自失其尊故諸侯朝/王而盟于王庭春秋削天王之下勞所以去其降)¶ (尊之實先書諸侯盟踐土而後書公朝于王所所以/全臣子當尊之名是為襄王隐惡明其所以為君父)¶ (之道也陳氏曰先朝而後盟曷為先書盟後書朝書/朝而後盟是以天子與斯盟也書盟而後朝春秋不)¶ (以天子與斯/盟之辭也)晉侯以臣召君則書天王狩於河陽正¶ 其名以統實所謂臣道也子道也(愚按晉侯召王以/諸侯見而使王狩)¶ (乃晉文之不知所尊故春秋先書諸侯㑹温次書天/王廵狩所以正天子自尊之名後書王所之朝所以)¶ (統天下常尊之實是為晉文隠惡明其所以為臣子/之禮也踐土于温諸侯皆先行朝禮而後盟㑹春秋)¶ (皆先書盟㑹而後書朝使若晉文合諸侯以尊王也/王自来則不書使若諸侯之往朝召王使狩則書王)¶ (自狩使若因廵狩而朝之也或謂盟踐土㑹温之時/天王未至又謂不當先盟㑹而繼事以朝王皆未知)¶ (聖人屬辭/之深意矣)而天下之大倫尚存而不滅矣(張氏曰王/者之威不)¶ (足以制諸侯而諸侯之力乃足以攘却夷狄懷服天/下聖人於易坤之六五繋之辭曰黄裳元吉謂必得)¶ (中居下則大善之吉也文公於勝楚之後即帥諸侯/朝天子然後受侯伯錫命之策對揚大輅戎輅彤弓)¶ (虎賁之賜乃合於在師中吉而當三錫之命以懷服/萬邦即所謂黄裳元吉得坤徳之正矣今文公負震)¶ (主之威不帥諸侯朝王而致天子屈尊下勞失正位/居體之道非所以正天下大分諸侯之受盟陳侯之)¶ (新附皆為文公而来若書天王下臨而列踐土之盟/則尊卑倒植綱常易矣故即其可書者記之而天王)¶ (下勞沒而不書以示天下之大訓而存人道之大倫/也故曰非聖人孰能修之臨川吳氏曰傳言王子虎)¶ (盟諸侯于王庭經不書王人者王子虎不與盟也王/氏箋義晉侯戰勝天子自往踐土勞之復使王子虎)¶ (盟諸侯于王庭皆非禮也故不書王子虎唯以諸侯/自盟為文孫氏曰踐土之盟襄王在是也不書不與)¶ (晉侯致天子也晉文既攘强楚不能朝于京師獻楚/俘以警夷狄反以乗勝之衆坐致衰陵之主盟諸侯)¶ (于是甚矣况又受其侯伯之命弓矢之賜哉雖曰不/脅天子吾未之信也是故惠王賜齊侯命襄王命晉)¶ (侯為侯伯皆沒而不書焉噫孔子皆沒而/不書後世猶有脅天子而取九錫者悲夫)衛侯奔楚¶ 不書名者未絶其位也(義見/前)叔武受盟而稱衛子者¶ 立以為君也(據公羊文公逐衛侯而立叔武臨川吳/氏曰子者父死子繼未逾年君之稱衛)¶ (侯懼晉執辱之故身出奔而使其弟攝君以受盟亦/書曰衛子是晉文怒衛侯奔楚立叔武為君而以之)¶ (代其兄見霸主以私意廢置諸侯紊王制也劉氏曰/叔武代其君非奪之也乃將復之也故謂之衛子)¶ 此見聖人深罪晉文報怨行私専權自恣廢置諸侯¶ 之意(通㫖問楚懐王入秦楚人立太子蜀先主即位/漢中與書衛子之意何似曰叔武稱子罪晉文)¶ (以私怨廢置諸侯也懷王拘于秦楚大臣立太子以/從臣望權也曹氏簒漢先主即位於漢中正也陳氏)¶ (曰序晉侯於齊侯宋公之上予晉以霸也愚按齊侯/非主盟亦序宋公之上盖霸者以勢之强弱相上下)¶ (謂齊强于宋故也自是訖春秋之終凡齊盟必以齊/次晉而先宋又按齊桓晉文皆于服楚之後舉尊王)¶ (之義然桓公不敢致天子而㑹王世子以定其位雖/曰禮之變而心則正也厥後盟洮序王人下士於諸)¶ (侯之上㑹葵丘不敢盟宰周公則其正可知矣文公/既致天王之下勞又假廵狩之禮召王以諸侯朝焉)¶ (雖若禮之正而心實譎也厥後㑹翟泉使諸侯之大/夫盟王子虎于王城之内則其譎甚矣朱子以踐土)¶ (與葵丘並論而取之者盖謂文公之心雖譎猶能放/&KR1820;齊桓尊周之餘意視其他霸者則為彼善於此耳)¶ 陳侯如㑹(公羊傳其言如㑹何後㑹也穀梁傳如㑹外/乎㑹也于㑹受命也杜氏曰陳本與楚楚敗)¶ (懼而屬晉来不及盟故曰如㑹劉氏曰陳本不預盟約/聞㑹自至與袁僑如㑹一耳愚按陳穆公如㑹于盟踐)¶ (土之後則不與于盟如㑹于朝王所之先則亦與于朝/矣是時晉文始合諸侯故陳侯雖棄異即同且疑且畏)¶ (其來尚緩故不及於盟歃也至于温則/共公居喪而亟㑹不敢斯須少怠矣)○公朝于王所¶ (公羊傳曷為不言公如京師天子在是也天子在是則/曷為不言天子在是不與致天子也榖梁傳朝不言所)¶ (言所者非/其所也)¶ 朝不言所言所非其所也(杜氏曰王在踐土非京師/故曰王所趙氏曰尊其不)¶ (地志乎朝王而/已異乎盟㑹所)朝于廟禮也(覲禮肉袒于廟門之東/大行人廟中將幣三享)¶ (曲禮曰受摯於朝受享于廟朝者位于/内朝而序進覲者位于廟門外而序入)于外非禮也¶ 有虞氏五載一廵守(音狩/下同)羣后四朝(舜/典)周制十有二¶ 年王乃時廵諸侯各朝于方嶽(書周/官)亦何必于京師¶ 于廟然後為禮乎古者天子廵狩于四方有常時諸¶ 侯朝于方岳有常所其宫室道途可以預修故民不¶ 勞其共(音/供)給調(去/聲)度可以預偹故國不費(文中子舜/一嵗而廵)¶ (四嶽國不費而民不勞何/也兵衛少而徴求寡也)今天王下勞(力報/反)晉侯公¶ 朝于王所則非其時與地矣自秦而後廵游無度至¶ 有長(展兩/反)吏以倉卒(蒼沒反/與猝同)不辦被(皮寄/反)誅民庶以¶ 煩勞不給生厭(鄱陽馬氏曰舜之時五載僅一廵狩/至周則十二年乃一廵焉又必以四)¶ (岳為底止之地出必有期而行必有方其志在於憂/民而不致煩民也秦始皇隋煬帝假廵歴省方之説)¶ (以濟其流連荒亡之欲千乘萬騎無嵗不出遐方絶/域無地不到郡縣置頓稍慢者獲罪百姓供費不給)¶ (頭㑹箕飲遂生憤怨覆祚殞身曾不旋踵雖秦隋所/以召亡者非一倘非遊蕩無度則土崩魚爛之勢未)¶ (如是之/促也)盖春秋之義不行故也然則天子在是其可¶ 以不朝乎(劉氏曰穀梁云朝于外非禮也/然則天子在是諸侯可勿朝乎)天子在是¶ 而諸侯就朝禮之變也春秋不以諸侯就朝為非而¶ 以王所非其所為貶正其本之意也(孫氏曰書曰六/年五服一朝又)¶ (六年王乃時廵諸侯各朝于方岳公朝于王所非禮/可知也不言諸侯者言諸侯則是天子可得致也髙)¶ (氏曰天子不下堂而見諸侯今乃出王畿以從諸侯/之㑹尊卑倒植不可以訓故但書公朝王所而知天)¶ (子在是矣不書諸侯而獨書公朝此聖人之深意也/陳氏曰此踐土之諸侯也扵是晉侯將盟踐土而王)¶ (即命為方伯諸侯朝焉外朝王如隐六年鄭伯八年/齊鄭莊十八年晉虢皆不書書魯以見其餘也臨川)¶ (吴氏曰諸侯朝王于踐土之宫春秋魯史故但書公/朝非是魯一國獨朝而諸侯不朝也張氏曰言王所)¶ (則非京師也言所而不言京師後人不知其諱而謂/出居于鄭未復京師皆不考本末而昧于春秋之大)¶ (㫖也豈知婉而成章之法固見於此歟愚按王所居/之處則曰王所故覲禮云伯父順命于王所朝者覲)¶ (君之總稱故虞周之書諸侯見天子于京師于外皆/言朝春秋書公朝于王所者二所以正其尊王之名)¶ (盖謂事雖出于權而禮則専也書公如京師者一而/不言朝以其無尊王之實盖謂事雖似于正而禮則)¶ (簡也榖梁謂朝不言所非謂王所不當朝但以踐土/河陽非天王之所當居耳如云聘諸侯非正也之意)¶ 六月衛侯鄭自楚復歸于衛(穀梁傳自楚楚有奉焉爾/復者復其國也歸者歸其)¶ (所也鄭之/名失國也)衛元咺出奔晉(咺况晩反左傳或訴元咺於/衛侯曰立叔武矣其子角從)¶ (公公使殺之咺不廢命奉夷叔以入守晉人復衛侯寗/武子與衛人盟于宛濮曰天禍衛國君臣不恊以及此)¶ (憂也今天誘其衷使皆降心以相從也不有居者誰守/社稷不有行者誰扞牧圉不恊之故用昭乞盟于爾大)¶ (神以誘天衷自今日既盟之後行者無保其力居者無/懼其罪有渝此盟以相及也明神先君是紏是殛國人)¶ (聞此盟也而後不貳衛侯先期入寗子先長牂守門以/為使也與之乘而入公子&KR1968;犬華仲前驅叔武聞君至)¶ (喜走出前驅射而殺之元咺出奔晉杜氏曰元咺雖為/叔武訟訴失君臣之節故書奔啖氏曰凡奔皆惡也)¶ 衛侯失國出奔則不名復歸得國何以名殺叔武也¶ (劉氏曰衛侯以殺叔武名張氏曰衛成公書名聼讒/慝之言殺無罪之弟也前驅殺叔武而罪衛侯者盖)¶ (殺元咺之子角又自疑叔武而先期入此叔武之所/以死于前驅也臨川吴氏曰衛侯怒元咺之立叔武)¶ (而殺其子故前驅&KR1968;犬探衛侯之心陽為不識叔武/而射殺之&KR1968;犬見衛侯哭弟之哀於是走出衛侯使)¶ (殺之者亦聊以歸獄云爾髙氏曰叔武雖不能避嫌/然亦請復衛侯衛侯不之信先期而入因殺之故春)¶ (秋不書叔武之事/是専責衛侯也)叔武者衛侯之弟也晉文公有憾¶ (胡暗/反)於衛侯而不釋怨於是逐衛侯立叔武武辭立¶ 而他人立則恐衛侯之不得反也於是已立乎其位¶ 治反衛侯衛侯得反而疑其弟則曰叔武簒我元咺¶ 争之曰叔武無罪衛侯不信其言終殺叔武(並公/羊傳)是¶ 不念鞠子哀而以争國為心亂民彛滅天理其為罪¶ 大矣此其所以名也元咺由是走之晉而訟其君(張/氏)¶ (曰易曰自下訟上患至掇也成公殺叔武雖可謂大/弗友咺以臣而訟君可乎然亦晉文惡衛侯之心有)¶ (以召之也雖赴愬于晉而/得志亦著其當誅之罪也)然衛侯初歸則稱復再歸¶ 何以不稱復乎春秋立法甚嚴而待人以恕鄭之初¶ 歸雖殺叔武既名之矣猶意其或出於誤而能革也¶ 是以稱復(張氏曰衛侯書復歸見位本其位而國本/其國也臨川吴氏曰凡言復歸者言國乃)¶ (其國昔失而/卒復之爾)及其再歸又殺元咺及公子瑕則是終¶ 以争國為心長(展兩/反)惡不悛(音/荃)無自艾(音/乂)之意矣是¶ 以不稱復(劉氏曰鄭之初歸也得言復當是時叔武/在内鄭雖無國國固其國也及其又歸也)¶ (殺叔武矣執之歸京師矣殺元咺及公子瑕矣鄭雖/得國國非其國也故不言復向也無國而義可以有)¶ (國則亦謂之有國今也得國而/義不可以得國則亦謂之無國)其曰歸於衛者易(去/聲)¶ 詞也諸侯嗣故稱復者繼之也不稱復者絶之也而¶ 國非其國矣(家氏曰元咺奉叔武如㑹此亦征繕輔/孺子之意叔武非敢以君位自居也晉)¶ (人列之於㑹待以君禮衛人謂晉文將立叔武矣俄/而衛侯来歸無以洩其逃廢之憾殺叔武焉怒于晉)¶ (而移之於其弟衛侯之罪大矣故其奔也不名其復/也名之愚按春秋書國君去國而歸者七鄭忽曹襄)¶ (衛衎邾益及衛侯鄭之再歸皆不書自惟衛侯鄭初/歸書自楚著其懼晉之辱不得已奔楚今始去楚而)¶ (即夏也曹成公之歸書自京師著天王之釋有罪也/永嘉吕氏曰經書自如意如至自晉蔡季自陳歸于)¶ (蔡曹伯歸自京師著其昔在彼而今歸于此也書自/楚歸則背盟從逆之罪著矣曹伯歸自京師著其自)¶ (京師也鄭之再執亦歸自京師不云自京師晉文之/執與厲之執有間矣○劉氏曰左氏云叔武聞君至)¶ (喜捉髪走出前驅射而殺之公知其無罪也枕之股/而哭之&KR1968;犬走出公使殺之元咺出奔晉非也如傳)¶ (言殺叔武者衛侯不知情又為叔武報殺其讐又親/枕之股而哭之兄弟之恩篤矣元咺何為奔晉愬殺)¶ (其弟乎假令咺誣其君訟當不勝何故衛侯反/不勝乎晉人豈不知其嘗為叔武殺&KR1968;犬乎)¶ 陳侯欵卒(穆公也在位十四年/子朔嗣是為共公)○秋杞伯姬來(杜氏曰/莊公女)¶ (歸寜曰來臨川吴氏曰把桓公伯姬之次子繼其兄成/公而立即來朝魯而為魯所卑又使卿帥師入其國魯)¶ (之待姬可謂無恩矣故伯姬又来謝過而求平也薛/氏曰把伯甞辱於魯矣數為非禮之歸其甚矣乎)○¶ 公子遂如齊(薛氏曰始平於齊也臨川吴氏曰魯以楚/師伐齊取榖幸而孝公遄卒未及報怨晉)¶ (文既霸齊魯均為受盟之國則齊不敢背晉盟而報魯/怨故魯因使公子遂聘齊講好而釋前怨也張氏曰把)¶ (伯姬來而入把之怨釋公子遂如齊而/取榖之憾解中國貴於伯權之立如此)○冬公㑹晉侯¶ 齊侯宋公蔡侯鄭伯陳子莒子邾子秦人於温(晉侯下/榖無齊)¶ (侯左傳㑹于温討不服也穀梁傳諱㑹天王也杜氏曰/討衛許陳共公稱子先君未塟宋襄公稱子自在本班)¶ (陳共公降在鄭下陳懷公稱子在鄭上盖主㑹所次非/褒貶也臨川吴氏曰中國諸侯服楚而同圍宋者陳蔡)¶ (鄭許也楚既敗蔡鄭即從晉陳雖後盟亦來如㑹獨許/最小弱而猶不改圖故晉文此㑹盖合諸侯以討許也)¶ (衛侯既赦之使復國矣猶欲討衛者元咺訴之於晉故/晉聼其訴而又欲討衛也陳共稱子班鄭下與衞武稱)¶ (子班鄭下同踐土無邾秦至此則小國畏威大國聞風/皆至可見晉霸之盛矣愚按温本畿内國為狄所滅者)¶ 天王狩于河陽(狩榖作守左傳是㑹也晉侯召王以諸/侯見且使王狩書曰天王狩于河陽言)¶ (非其地也公羊傳狩不書此何以書不與再致天子也/魯子曰温近而踐土逺也榖梁傳全天王之行也為若)¶ (將守而遇諸侯之朝也為天王諱也水北為陽山南為/陽温河陽也杜氏曰河陽晉地河内有河陽縣齊氏曰)¶ (温去王朝百餘里愚按今懐孟路孟州有温縣又有河/陽縣則知温即河陽盖古孟津本畿内之地襄王以賜)¶ (晉文/公)¶ 按左氏晉侯召王以諸侯見(音現杜氏曰晉侯大合/諸侯而欲尊事天子以)¶ (為名義自嫌强大不敢召周喻王出狩/因得盡羣臣之禮皆譎而不正之事)仲尼曰以臣¶ 召君不可以訓故書曰天王狩於河陽以尊周而全¶ 晉也(何氏曰使若天子自狩非致也趙氏曰為晉文/避召天王之名也劉氏曰踐土之㑹天子自往)¶ (也自往雖㣲而猶可言河陽之㑹臣召君也臣召君/不可以訓故書狩焉徐氏曰言温以避狩言狩以温)¶ (見所以尊周而全晉也通㫖問温即河陽何以兩言/之曰温之㑹晉實召王故書㑹于温狩于河陽兩全)¶ (之/也)啖助謂以常禮言之晉侯召君名義之罪人也其¶ 可訓乎若原其自嫌之心嘉其尊王之意則請王之¶ 狩忠亦至焉故夫子特書狩于河陽所謂原情為制¶ 以誠變禮者也(㣲㫖啖氏曰時天子㣲弱諸侯驕惰/怠於臣禮若令朝于京師多有不從)¶ (又晉以强大率諸侯而入王城亦有自嫌之意故請/王至温而行朝禮若因天子狩而諸侯得覲然以常)¶ (禮言之云云以誠變禮者也程子曰晉文公欲率諸/侯以朝王正也懼其不能故譎以行之召王以就焉)¶ (人獨見其召王之非而不見其欲/朝之本心是以譎而掩其正也)夫踐土之㑹王實¶ 自往非晉罪也故為(于偽反/下同)王諱而足矣温之㑹晉¶ 則有罪而其情順也(杜氏曰晉實召王為其辭逆而/意順故以王狩為辭劉氏曰其)¶ (禮雖悖其情甚盛仲尼/原心定罪故寛其法耳)故既為王諱之又為晉解之¶ 於以見春秋忠恕也(陳氏曰莊二十一年王廵虢狩/不書此何以書非狩也王有事)¶ (譏不在諸侯則以自致之文書之此晉侯之罪爾曷/為以自狩為文為尊尊諱也晉侯將㑹于温召王以)¶ (諸侯見則先狩而後㑹曷為先書㑹而後書狩書狩/而後㑹是以天子與斯㑹也先書㑹後書狩春秋不)¶ (以天子與斯㑹之辭也齊桓盟王人不盟宰周公殊/㑹王世子晉文致天子而朝之故曰齊桓公正而不)¶ (譎晉文公譎而不正臨川吴氏曰城濮勝楚之後襄/王下勞晉侯故踐土之盟晉侯得以天王在㑹為榮)¶ (而夸示諸侯今温之㑹晉侯又欲如踐土故召王来/狩于其國之地則天王又在㑹矣然踐土是天王自)¶ (來故沒而不書存君體也㑹温則晉實召王故書天/王自狩存臣禮也資中黄氏曰聖人順天理之正明)¶ (君臣之分書曰天王狩于河陽此豈惟遏惡揚善成/人之美哉雖使晉文復生親見夫子書法亦將帖然)¶ (心服可以坐銷其强猛之氣而遷善逺罪之不暇矣/家氏曰齊桓公㑹王世子于首止猶曰尊王室也孰)¶ (知繼桓而霸者遂至屈天王之尊就而朝焉積習之/漸使然耳髙氏曰衛侯不與㑹者晉聼元咺之訟不)¶ (使之預也○趙氏曰左氏云且明徳也未及於禮而/謂之為徳無乃過乎若謂此為徳則率諸侯朝于京)¶ (師者謂之何哉以徳/為目非施于霸者)¶ 壬申公朝于王所(穀梁傳朝于廟禮也于外非禮也獨/公朝與諸侯盡朝也其日以其再致)¶ (天子故謹而日之日繋於月月繋于時壬申公朝于王/所其不月失其所繫也以為晉文公之行事為已傎矣)¶ (范氏曰以臣召君顛倒上下日不繋月猶諸侯不宗天/子陳氏曰朝繫日見先狩而後朝也王嘗至踐土而不)¶ (言月則王意也可以但言朝至温非王意也則不可以/但言朝朝而繼日雖諱而諸侯致天子之實見矣臨川)¶ (吴氏曰踐土之盟天王在盟所若主是盟者然故既盟/而晉侯率與盟之諸侯以朝王温之㑹天王在㑹所若)¶ (主是㑹者然故既㑹而晉復率與㑹之諸侯以朝王也/古者天子廵狩其方伯率諸侯以朝于方岳之下此禮)¶ (之廢乆矣今一嵗之間天子兩受諸侯之朝晉文之心/不過欲假此以夸示諸侯非真能尊天子也實譎而名)¶ (則正心非而迹則是故啖氏亦有取焉○趙氏曰公乎/羊云其日月何録乎内也若録内而書日何不書月)○晉¶ 人執衛侯歸之于京師(左傳衛侯與元咺訟寗武子為/輔鍼莊子為坐士榮為大士衛)¶ (侯不勝殺士榮刖鍼莊子謂寗俞忠而免之執衛侯歸/之于京師寘諸深室寗子職納槖饘焉公羊傳衛侯之)¶ (罪何殺叔武也何以不書為叔武諱也春秋為賢者諱/何賢乎叔武讓國也此晉侯也其稱人何貶曷為貶衛)¶ (之禍文公為之也文公逐衛侯而立叔武使人兄弟相/疑放乎殺母弟者文公為之也穀梁傳歸之于京師緩)¶ (辭也㫁在京師也程子曰歸于者順易之辭歸之于者/强歸之辭君臣無獄而文公惡衛侯使與元咺辨曲直)¶ (衛侯不勝遂刑其大夫執其君其聼頗矣/雖歸于王而實强致之故曰歸之于京師)衛元咺自晉¶ 復歸于衛(咺吁阮反左傳元咺歸于衛立公子瑕公羊/傳自者何有力焉者也此執其君其言自何)¶ (為叔武争也穀梁傳/自晉晉有奉焉爾)¶ 其言歸之于者執不以正之詞也古者君臣無獄諸¶ 侯不専殺(周語晉侯執衛成公歸之于周請殺之王/曰不可夫君臣無獄今元咺雖直而不可)¶ (聼也君臣皆獄父子將獄是無上下也而叔父聼之/一逆矣又為臣殺其君其安庸刑布刑而不庸再逆)¶ (矣一合諸侯而有再/逆故余懼其無後)為(去/聲)臣執君故衛侯不名而元¶ 咺稱復大夫不世其稱復絶之也(張氏曰咺訟其君/致之縲紲故其歸)¶ (異於蔡季華元特書復者著其假霸主之力遂其無/君之心也陳氏曰歸大夫不言復必諸侯也而後言)¶ (復君有歸道也大夫言復者抗也是故元/咺復歸宋魚石晉欒盈復入皆抗辭也)自晉者晉¶ 有奉焉(髙氏曰晉文聼其臣子之訟而執其君非霸/者所以靖亂之義也書曰自晉晉侯之罪亦)¶ (已明/矣)因其力也(何氏曰恃晉力以歸然臣/無訴君之義復于衛非也)歸者易(去/聲)¶ 詞以文公為之主故其歸無難而方伯之罪亦明矣¶ 是以執而稱人不得為霸討也(家氏曰衛侯逞忿殺/弟烏得無討執而歸)¶ (之京師是也但因元咺之訟而執衛侯則非也陸氏/曰受臣之訴以執其君不可以訓故不得稱侯孫氏)¶ (曰晉文既勝强楚不能招擕撫貳以崇大徳助其臣/而執其君非所以宗諸侯也故曰晉人以絶之陳氏)¶ (曰凡執譏也春秋猶以當乎罪不當乎罪為褒貶苟/當乎罪雖晉厲公執曹伯得為霸討苟不當乎罪雖)¶ (齊桓執轅濤塗稱人而已矣臨川吴氏曰温之㑹王/在焉衛侯當是與諸侯俱至于㑹晉文因元咺之訴)¶ (不使與㑹使咺與之對辨直咺而曲衛侯天王受朝/畢而還京師故亦歸衛侯于京師其意若曰是㑹也)¶ (天子主之衛侯有罪王之大司馬宜㫁斯獄豈敢私/留之晉國哉借天王之名以威服諸侯而欺天下也)¶ (張氏曰天子在是故遂以歸于京師或者乃以襄王/至是乃復于京師果如其言則非有所諱何為而不)¶ (書况書執衛侯歸京師而天王之復乃不書此必不/然愚按㑹于温諸侯朝王晉人執衛侯則是執諸侯)¶ (于天子之側也不書晉人執衛侯于王所而曰歸之/于京師則猶為王室諱而存霸者尊王之分也定元)¶ (年晉韓不信執宋仲㡬于天子之側則直書執于京/師而不復為之諱矣始也書晉人執衛侯歸之于京)¶ (師中也書晉人執莒邾子以歸終也書晉人執宋仲/㡬于京師而遂書晉人執戎蠻子歸于楚世變于是)¶ (極矣○趙氏曰公羊云歸之于者何歸之于者罪已/定矣歸于者罪未定也非也或傳冩衍縮耳榖梁云)¶ (此入而執其不言入何也不外王命于衛/也此傳不知與元咺訟之事故穿鑿也)¶ 諸侯遂圍許(穀梁傳遂繼事也杜氏曰㑹温/諸侯也髙氏曰前目後凡也)¶ 諸侯比(毗至/反)再㑹天子再至皆朝于王所而許獨不¶ 㑹(杜氏曰許比㑹不至故因㑹共伐之襄陵許氏曰/齊桓自北杏之㑹十有七年而後侵許服之又九)¶ (年而後從于伐楚又二年許坐受圍救而後定自桓/公之沒諸侯從楚衆矣許在鄭之南密邇于楚至此)¶ (時離中國乆矣一服楚/之威令是以難變也)以其不臣也故諸侯圍許按¶ 古者廵狩諸侯各朝于方岳(祭義天子廵狩/諸侯待于竟)今法天¶ 子行幸三百里内亦皆問起居(見宋/㑹要)許距河陽踐土¶ 近矣(愚按許國在今許州與鄭接壤去踐土/甚近且許及河陽踐土皆屬豫州之域)而可以¶ 不㑹乎其稱遂繼事之辭也(張氏曰許固以近楚而/難從中國然晉人一以)¶ (威力控制諸侯許亦知晉之威不足以芘已而徳不/足以懷楚是以果于不服雖合中國之力不能回之)¶ (也臨川吴氏曰㑹温本欲討許然既㑹之後朝天王/執衛侯歸元咺而後圍許故書圍許為繼事也晉文)¶ (一年之間自春初侵曹伐衞入曹兵威如摧枯拉朽/又合諸侯勝楚而盟踐土霸業成矣是後當休兵息)¶ (民修徳行禮以服諸侯之心而禮煩威黷踐土之盟/血未乾又合諸侯以㑹温城濮之大勞甫息又率諸)¶ (侯以圍許諸侯亦罷于應命矣是以合四國之力能/勝强大之楚合十一國之力乃不能服小弱之許所)¶ (謂强弩之末不能穿魯縞者矣盖圍許之諸侯亦强/從耳孰肯盡心竭力哉愚按晉文之圍許雖曰討其)¶ (不朝王所之罪實乃假公義以逞私憤也當時之小/國若滕若薛若把若郯之類不朝王所者不可勝舉)¶ (豈獨許哉盖以許附于楚故欲以兵力脅之使從中/國耳故左氏于㑹温曰討不服而杜氏解之曰討衛)¶ (許則知㑹温本為圍許而春秋書㑹于温朝王所以/圍許為遂事者明朝王為重若受王命而討許也成)¶ (公十三年如京師本為㑹伐秦而春秋書卻錡乞師/公如京師以伐秦為遂事者明朝京為重若請王命)¶ (而討秦也圍許之役王臣不行王師不出而劉成二/子同伐秦亦皆不書則知兩役非王命矣然圍許實)¶ (以討不朝為名而伐秦則因乞師而道過京師故圍/許不曰自王所而如京師不書朝則晉文之事視晉)¶ (厲猶為彼善/于此也歟)¶ 曹伯襄復歸于曹遂㑹諸侯圍許(左傳晉侯有疾曹伯/之竪侯獳貨筮史使)¶ (曰以曹為解齊桓公為㑹而封異姓今君為㑹而滅同/姓曹叔振鐸文之昭也先君唐叔武之穆也且合諸侯)¶ (而滅兄弟非禮也與衛偕命而不與偕復非信也同罪/異罰非刑也舎此三者君將若之何公說復曹伯遂㑹)¶ (諸侯圍許穀梁傳遂繼事也杜/氏曰言遂者得復而行不歸國)¶ 曹伯襄何以名其歸之道非所以歸也(愚按曹伯之/名使若其位)¶ (已絶而/得復也)晉侯有疾使其竪(上注反掌/通内外者)侯獳(乃侯/反)貸筮¶ 史使曰以曹為解(户賣古/買二反)晉侯恐於是反曹伯夫以賂¶ 得國而春秋名之比于失地滅同姓之罪以此知聖¶ 人嚴於義利之别(筆列/反)以正性命之理(劉氏曰衛侯/以殺叔武名)¶ (曹伯以賂得國名其惡不同/其貶一也此正性命之理也)其說行而天下定矣豈¶ 曰小補之哉(張氏曰叔孫豹叔孫婼見執于晉或求/貨而為之言豹與婼不與而拒之大夫)¶ (之知義者猶恥以貨利苟免也况諸侯乎曹伯襄之/名其歸之道不得其正矣又迫于晉之威令一年拘)¶ (執而得釋亟㑹于圍許之役晉之强已甚而曹之弱/可憫也通㫖問晉逐衛侯執曹伯又分其田曹衛何)¶ (罪經書曹伯襄衛侯鄭何也曰南面之君不能講信/修睦結好大國至于見逐見執烏得為無罪春秋或)¶ (抑或縱或予或奪黙識心通可也蜀杜氏曰晉侯専/執而罪之又専釋而歸之且逼使遽㑹諸侯圍許制)¶ (服出于晉侯以見晉侯専之之甚也愚按曹共公之/歸不書自盖言自晉則曹伯始執畀于宋若言自宋)¶ (則其歸實出于晉侯而非宋之得歸故不書自而止/曰復歸○陸氏曰穀梁云天子免之按晉以曹伯畀)¶ (宋人非天/子之命也)¶ (庚襄王二/寅十一年)二十有九年(晉文五齊昭二衛成四蔡莊十/五鄭文四十二曹共二十二陳)¶ (共公朔元年把桓六宋成六/秦穆二十九楚成四十一)春介葛盧來(介音界左傳/介葛盧来朝)¶ (舎于昌衍之上公在㑹饋之芻米禮也公羊傳介葛盧/夷狄之君也不言朝不能乎朝也穀梁傳介國也葛盧)¶ (㣲國之君未爵者也其曰来卑也杜氏曰介東夷國在/城陽黔陬縣葛盧介君名不稱朝不能行朝禮張氏曰)¶ (介今宻州膠西縣地愚按今歸徳府邳州濰寕縣劉氏/曰介盧中國之封也沉于東夷而變焉其車服辭命文)¶ (物器械習與之同而不自覺焉故不得比儀父雖一年/再至魯修朝㑹之義而其禮俗不合諸夏無以交中國)¶ (也孫氏曰東夷㣲國不言朝者不能行朝禮/也莊五年傳夷狄附庸例書名介葛盧是也)○公至自¶ 圍許(張氏曰其致以圍許乆役而不能服也愚按前年/書公朝于王所諸侯遂圍許而春秋不以王所致)¶ (而致圍許亦猶成十三年如京師㑹伐秦不以京師致/而致伐秦皆所以著其本心不在于尊王也况襄十八)¶ (年同圍齊討得其罪則書公至自伐齊此乃/致圍而不致伐是知託不朝之罪以圍之耳)○夏六月¶ 㑹王人晉人宋人齊人陳人蔡人秦人盟于翟泉(㑹上/公有)¶ (公字翟亭歴反公作狄左傳尋踐土之盟且謀伐鄭也/卿不書罪之也程子傳晉文連年㑹盟皆在王畿之側)¶ (而此盟復迫王城又與王人盟强逼甚矣故諱公諸侯/貶稱人惡之大也杜氏曰翟泉洛陽城内大倉西南池)¶ (水也晉侯始霸諸侯輯睦王室无虞而王子虎下盟列/國以瀆大典諸侯大夫上敵王人公侯虧禮傷教故貶)¶ (諸大夫諱/公與盟)¶ 按左氏公㑹王子虎晉狐偃宋公孫固齊國歸父陳¶ 轅濤塗秦小子憖(魚覲/反)盟于翟泉則皆列國之貴大¶ 夫與王子而公與(音預下/亦與同)㑹也其貶而稱人諱不書¶ 公何也翟泉近在洛陽王城之内而王子虎於此下與¶ 列國盟是謂上替(廢/也)諸侯大夫入天子之境雖貴曰士¶ (曲禮列國之大夫入天子之國曰某士/襄二十六晉諱宣子聘于周曰晉士起)而於此上盟¶ 王子虎是謂下陵(越也昭十八閔子馬/曰於是乎下陵上替)而無君之心¶ 著矣故以為大惡(以為皆/不臣)諱公而不書諸國之卿貶¶ 稱人而王子亦與焉者此正其本之義也(劉氏曰盟/于翟泉豈)¶ (諸侯大國皆㣲者在王城之内而列國之卿亂王室/之禮王子虎不能正也使陪臣盟天子之側此所謂)¶ (下陵上替也楊子雲曰節莫差于僣此之謂矣陳氏/曰晉初以大夫盟王子也踐土之役王子虎不書涖)¶ (盟也今以大夫盟王子文公之志荒矣大夫之交政/於是始文公為之也不斥言王子虎為尊尊諱也以)¶ (其徧人諸侯之大夫不可不人王子虎以其人王子/虎不可不沒公也臨川吴氏曰盟不寒則不必尋也)¶ (踐土之盟有齊宋蔡鄭及後至之陳今齊宋陳蔡皆/在而鄭獨不至鄭已怠於從晉矣盖文公既歸衛侯)¶ (而又執之筮史受曹伯之賂而後復之合十一國以/圍許諸侯皆不用命而許竟不服盖其所為煩擾繆)¶ (戾已失諸侯之心威重挫損已起諸侯之慢鄭之怠/於從晉當自反矣而即謀伐之是不以徳義懷人而)¶ (専以威力脅人與齊桓異矣故明年圍鄭卒不能得/鄭也嘗謂齊桓之霸至葵丘之盟極盛而後漸衰晉)¶ (文之霸惟踐土之盟一盛而即漸衰矣愚按春秋内/諱公而外以㣲者書惟于齊翟泉二盟為然于齊之)¶ (盟紊華夷之辨也翟泉之盟元上下之分也故皆變/文以謹之也或謂左氏記事多浮夸而失實安知非)¶ (㣲者之相為盟乎是不然于洮盟王人而列國之君/同歃烏有七國之㣲者而敢偃然盟王人于王城之)¶ (内而无君與貴大夫居其間哉且列國之君大夫盟/王子于天王之側皆所當貶左氏但責卿不㑹公侯)¶ (誤矣苟責卿不㑹公侯則公子/結之盟齊侯宋公胡為弗貶也)¶ 秋大雨雹(左傳為灾也/雨于付反)¶ 正蒙(横渠先生/張子著)曰凡隂氣凝聚陽在内者不得出則¶ 奮撃而為雷霆陽在外者不得入則周旋不舎而為¶ 風(鄱陽沈氏曰隂既凝聚則雷與風皆為所間震以/一陽在下為上二隂所閉而不得出故奮撃而為)¶ (雷巽以二陽在上為下一隂所隔而不得入故周旋/不舎而為風有雷之奮擊又有風之披拂吹嘘則隂)¶ (之凝聚/皆散矣)和而散則為霜雪雨露不和而散則為戾氣¶ 曀霾(同上其氣之散一也有和不和之分以雪霜雨/露而散者氣之和者也以戻氣曀霾而散者氣)¶ (之不和/者也)隂常散緩受交于陽則風雨調寒暑正(同上/隂凝)¶ (聚則其散常緩非交於陽則/風雨寒暑不能調而正也)雹者戾氣也隂脅(迄業/反)¶ 陽臣侵君之象(本范氏注云云陽氣之在水雨則温/熱隂氣薄而脅之不相入轉而為雹)¶ 當是時僖公即位日乆季氏世卿公子遂専權政在¶ 大夫萌于此矣(愚按春秋書大雨雹者四僖公初見/於十年而再見於此昭公迭見于三)¶ (年四年但僖公頗能勤于政事以銷天變故及末年/始有失政之漸遂為文公縱權之張本若昭公則昏)¶ (懦不立怠於國政即位之初而公室四分政/權盡失卒不免乾侯之辱天之示人顯矣)¶ 冬介葛盧來(左傳介葛盧來以未見公故復來朝禮之/加燕好陳氏曰春秋以一字為褒貶於介)¶ (乎何費辭也詳始以著末也三月癸酉大雨震電庚辰/大雨雪正月己夘烝夏五月丁丑烝將著其末不可不)¶ (詳其/始也)¶ (辛襄王二/卯十二年)三十年(晉文六齊昭三衛成五蔡莊十六鄭/文四十三曹共二十三陳共二把桓)¶ (七宋成七秦穆三/十楚成四十二)春王正月○夏狄侵齊¶ 左氏曰晉人伐鄭(左傳作/侵鄭)以觀其可攻與否狄間(去/聲)¶ 晉之有鄭虞也遂侵齊詩(魯頌/閟宫)不云乎戎狄是膺荆¶ 舒是懲四夷交侵所當攘斥晉文公若移圍鄭之師¶ 以伐之則方伯連帥(去/聲)之職修矣上書狄侵齊下書¶ 圍鄭此直書其事而義自見(音/現)者也(蜀杜氏曰狄人/之犯列國霸者)¶ (當攘而驅之書者譏晉文之不救也髙氏曰狄之侵/齊自背其盟也齊桓召陵之後書狄侵晉晉文城濮)¶ (之後書狄侵齊狄之輙敢陵侮如此而二霸不攘斥/之臨川吴氏曰二十八年之冬㑹温以圍許而許竟)¶ (不服二十九年之夏盟翟泉謀伐鄭而鄭亦不畏至/此年之夏狄敢于乘間而侵齊故晉文自城濮踐土)¶ (而下霸業/浸以衷矣)¶ 秋衛(成/)殺其大夫元咺(左傳晉侯使醫衍酖衛侯寗俞/貨醫使薄其酖不死公為之請)¶ (納玉于王與晉侯皆十㲄王許之秋乃釋衛侯衛侯使/賂周歂冶厪曰苟能納我吾使爾為卿周冶殺元咺及)¶ (子適子儀公入公羊傳衛侯未至其稱國以殺何道殺/也元咺之事君也君出則已入君入則已出以為不臣)¶ (也榖梁傳稱國以殺罪累上也以是為訟君也衛侯/在外其以累上之辭言之何也待其殺而後入也)¶ 元咺訟君為惡君歸則已出君出則已歸無人臣之¶ 禮信有罪矣則稱國以殺而不去(上/聲)其官何也春秋¶ 之法躬自厚而薄責於人(論/語)君子之道譬諸射失諸¶ 正(音征與/怔同)鵠反求諸己(中/庸)衛侯之躬無乃有闕盍亦¶ 省徳而内自訟乎夫稱國以殺者君與大夫専殺之¶ 也衛侯在外其稱國以殺何也榖梁子曰待其殺而¶ 後入也待其殺而後入是志乎殺咺瑕者也兵莫&KR0579;¶ (七坎反/痛也)於志鏌鎁(也嗟/反)為下(見莊子庚/桑楚篇)衛侯未入稱¶ 國以殺此春秋誅意之效也(蜀杜氏曰衛侯使賂周/歂冶厪而使殺之亦君)¶ (殺之/意矣)然則大臣何與(音/預)焉從君於惡而不能止故并¶ 罪之也(臨川吴氏曰衛侯未入國而殺元咺稱國殺/者實衛侯使人殺之也夫元咺以臣訟君君)¶ (被執而咺偃然歸國假霸主之權而易置其君如奕/棋然其不臣之罪所當誅也今以國殺為文而无討)¶ (罪之辭者衛侯未嘗正名其罪而/隂使人殺之誅之不以其罪也)¶ 及公子瑕¶ 公子瑕未聞有罪而殺之何也元咺立以為君故衛¶ 侯忌而殺之也然不與衛剽同者(劉氏曰瑕已為君/當與衛剽同不當)¶ (冠公子/而名之)是瑕能拒咺辭其位而不立也(趙氏曰瑕元/咺所假立而)¶ (自秉國權瑕亦未如君也故以君/殺大夫之辭言之而在元咺下)不與陳佗同者(劉/氏)¶ (曰國人不與諸侯不助者當/與陳佗同不當仍冠公子)是瑕能守節不為國人¶ 之所惡(去/聲)也(臨川吴氏曰瑕立為君逾年矣/今但曰公子者瑕不居其位也)故經以¶ 公子冠(古玩/反)瑕而稱及見(音/現)瑕與罪事起元咺以咺¶ 之故延及于瑕(髙郵孫氏曰瑕見立于元咺以咺及/之者言瑕之見殺由于咺咺存則瑕)¶ (存咺死則瑕死也常山劉氏曰殺大夫某及某者以/某之故而延及某也髙氏曰殺而書及者以某之故)¶ (而累及某也如文九年士縠及箕鄭父襄二十三年/慶虎及慶寅皆是也不書及者其罪同其殺之之志)¶ (均也成八年趙同趙括十/七年卻錡卻犨卻至是也)而衛侯忌克専殺濫刑之¶ 惡著矣¶ 衛侯(成/)鄭歸于衛¶ 衛侯出奔于楚則不名見執于晉則不名今既歸國¶ 復(扶又/反)有其土地矣何以反名之乎不名者責晉文¶ 公之以小怨妨大徳(因不禮之怨而/失招擕之徳)名之者罪衛侯¶ 鄭之以忮(之豉反恨/也害也)害戕本支古者天下為公選賢¶ 與能不以為異况於戚屬豈有疑間(去/聲)猜忌之心哉¶ 末世隆怨薄恩趨利棄義有國家者恐公族之軋(乙/黠)¶ (反/)已至網羅誅殺無以芘其本根而社稷傾覆(音/福)如¶ 六朝者衆矣(晉末誅剪宗室宋廢帝殺江夏王義恭/等又殺南陽王敬猷等明帝殺安陸王)¶ (綏等十三人又殺廬江王禕等齊明帝殺鄱陽公鏘/等七人殺衡陽王鈞等四人殺西陽王子明等二人)¶ (又殺河東王鉉等十人梁元帝殺桂陽王慥豫章王/棟又殺武陵王紀及其諸子北齊後主殺趙郡王叡)¶ (琅琊王儼蘭陵王長恭/南陽王綽皆尋致滅亡)衛侯始歸而殺叔武再歸而¶ 及公子瑕是葛藟之不若(詩小序葛藟/刺弃其九族)而春秋之所¶ 惡(去/聲)也故再書其名(髙氏曰先王之法賊殺/其親則正之故生名之)為後世¶ 戒此義茍行則六朝之君或亦少省矣(臨川吴氏曰/已殺元咺則)¶ (无人拒之有周冶等納之而勢易故書歸髙氏曰晉/文受賂免衛侯委罪于天子而又私釋之故不言歸)¶ (自京師二十八年傳其稱復者繼之也不稱復者絶/之也愚按衛成貨醫納玉而獲免與曹共之貨筮史)¶ (而得歸國實無以異故其歸皆書名然衛侯之忌克/洊殺三弟其罪又浮于曹伯故其歸不稱復也○劉)¶ (氏曰公羊云其言歸何歸惡乎元咺也非也公羊傳/例以歸者出入無惡復歸者出有惡歸無惡縱春秋)¶ (歸惡乎元咺書復歸亦足/矣又謂之出入無惡可乎)¶ 晉(文/)人秦(穆/)人圍鄭(文左傳晉侯秦作圍鄭以其無禮/於晉且貳于楚也晉軍凾陵秦軍)¶ (汜南鄭伯使燭之武夜縋而出見秦伯曰秦晉圍鄭鄭/既知亡矣若亡鄭而有益于君敢以煩執事越國以鄙)¶ (逺君知其難也焉用亡鄭以倍鄰鄰之厚君之薄也若/舎鄭以為東道主行李之往來共其乏困君亦無所害)¶ (且君嘗為晉君賜矣許君焦瑕朝濟而夕設版焉君之/所知也夫晉何厭之有既東封鄭又欲肆其西封若不)¶ (闕秦將焉取之闕秦以利晉惟君圖之秦伯説與鄭人/盟使把子逢孫揚孫戍之乃還子犯請撃之公曰不可)¶ (㣲夫人之力不及此初鄭公子蘭出奔晉從晉侯伐鄭/鄭石甲父侯宣多逆以為太子以求成於晉晉人許之)¶ 按左氏傳(去/聲)晉侯秦伯圍鄭以其無禮於晉而經書¶ 晉人秦人者貶之也(王氏箋義晉侯為盟主用兵以/報私怨秦伯踰晉越周千里而)¶ (助人圍鄭皆勞民危國/之道故稱人以示貶)於秦晉何貶乎初晉公子重¶ (直龍/反)耳出亡過鄭而鄭文公亦不禮焉(事在左傳/二十三年)為¶ (于偽/反)是興師而圍鄭孟子曰有人於此待我以橫(去/聲)¶ 逆則君子必自反也我必不仁無禮與不忠歟仁且¶ 有禮而忠矣其横逆猶是也此亦妄人耳矣而君子¶ 盖終不之校也故行有不得者皆反求諸己而已矣¶ 今鄭伯之於晉公子特不能厚將迎贈送之禮而未¶ 嘗以橫逆加之也坐此見圍為列國者不亦難乎故¶ 晉侯秦伯貶稱人者晉文以私忿勤民動衆圍人之¶ 國秦伯惟利為向背(音/佩)從燭之武之言不以義舉也¶ 而二國結釁連兵暴(蒲卜/反)骨原野自此始矣(陳氏曰/此晉侯)¶ (秦伯也曷為貶稱人晉帥天下之諸侯以攘戎狄存/中國也而以私怨圍鄭秦伯又私與鄭盟戍鄭而去)¶ (之盖秦晉之怨自此始愚按翟泉之盟實謀討鄭而/鄭不請服故是春晉人侵鄭侵之而猶不服故晉文)¶ (復偕秦以圍之盖以鄭二心於楚而數加兵非専為/釋私忿而已也然諸侯不見徳而唯虐是聞豈霸者)¶ (服貳之道哉况二國同役而不/同心春秋貶而人之盖有在矣)¶ 介人侵蕭(杜氏曰蕭宋附庸國愚按在今汴梁路徐州/蕭縣張氏曰介再來魯而次年遂侵蕭求援)¶ (而後舉/兵也)○冬天王(襄/)使宰周公來聘(左傳王使周公閲/來聘享有昌歜白)¶ (黒形塩辭曰吾何以堪之榖梁傳天子之宰通于四海/杜氏曰周公天子三公兼冡宰臨川吴氏曰閱盖宰孔)¶ (之/子)公子遂如京師(此聘周/之始)遂如晉(文此聘晉之始左傳/東門襄仲將聘于周)¶ (遂初聘于晉杜氏曰如京師報宰周/公既命聘周又命自周聘晉故曰遂)¶ 大夫出疆有以二事出者(謂本受二事之命也/榖梁遂繼事之辭)有以¶ 一事出而専繼事者(謂但受一事之命而復専命再/行一事公羊遂者何生事也注)¶ (専事/之辭)其書皆曰遂公子遂如周及晉與祭(側界/反)公自¶ 魯逆王后皆所謂以二事出者也(愚按聘問之幣非/己所能給婚姻之)¶ (事非己所敢専故知皆受命于君何/休謂公子遂横生事矯君命誤矣)公子結往媵而¶ 及齊宋盟則専繼事者也(季孫宿救合遂/入鄆亦専繼事)是非得失¶ 則存乎其事矣冡宰上兼三公其職任為至重而來¶ 聘于魯天王之禮意莫厚焉(張氏曰天子三公兼冡/宰而使來聘魯用見周)¶ (室凌夷大臣失職也陳氏曰自桓王以下王室/無聘魯者于是再聘而宰周公實來則已尊矣)魯侯¶ 既不朝京師而使公子遂往又以二事出夷周室於¶ 列國(范氏曰同周于諸侯陳氏曰以其/如京師不敢不如晉是夷周于晉)此大不㳟之¶ 罪履霜堅冰之漸春秋之所誅而不以聼者也(本王/制)¶ 則何以無貶乎有不待貶絶而罪惡見(音現/下同)者不貶¶ 絶以見罪惡(公羊昭元臨川吴氏曰魯素不與晉通/好自文公霸後未嘗聘本欲初聘於晉)¶ (但以王室既先來聘則不容不報故因聘晉之使令/先至周而後如晉也慢王畏霸之情可見矣愚按經)¶ (書天王來聘者七惟此使冡宰兼三公下聘盖非常/之禮莫大之寵自春秋以來未之有也或者以僖公)¶ (有兩朝王所之勤而報之歟經書卿大夫如周聘者/四而惟此以二事出自入春秋未嘗朝聘干京師以)¶ (魯之望國僖之賢君而對揚天子之休命者如是其/簡慢况晉未聘魯而魯昉往聘周先聘魯而魯茍答)¶ (聘是尊王之禮不如事霸之謹也雖然猶勝于隐桓/之受聘而不報者也王朝冡宰四見于經咺糾以瀆)¶ (三綱而書名閱之來聘禮雖過厚視賵寵妾命簒弑/者則其罪薄乎云爾○趙氏曰公羊云大夫無遂事)¶ (此亦受命于君而何得指大夫也又云此其言遂何/公不得為政爾按僖公未失政此説非也榖梁云以)¶ (尊遂乎卑此言不敢叛京師也按京師廻/便如晉故言遂爾不敢叛京師有何理乎)¶ (壬襄王二/辰十三年)三十有一年(晉文七齊昭四衛成六蔡莊十/七鄭文四十四曹共二十四陳)¶ (共三把桓八宋成八秦/穆三十一楚成四十三)春取濟西田(濟子禮反杜氏曰/濟水自滎陽東過)¶ (魯之西至樂安入海孫/氏曰濟西田本魯地)¶ 公羊曰取之曹也晉侯執曹伯班其所侵地于諸侯¶ (髙郵孫氏曰左氏以為晉侯分曹地以與諸侯而魯/取濟西之田然經書與汶陽田無異盖魯濟西之田)¶ (嘗見侵入于曹晉侯執曹伯而/反諸侯之侵地魯于是乎取之)不繫(去/聲)國者吾故田¶ 也(趙氏曰凡内取之邑不繋國者皆本是魯邑曾為/外國所奪今却取之既是本邑不可係之他國耳)¶ (薛氏曰曷為不書曹之田濟西固我之有失之曹也/啖氏曰凡取田者得其土田而不得其國邑也歸田)¶ (亦/然)復吾故田而謂之取何也(趙氏曰凡力得之曰取/雖取本邑亦無異辭不)¶ (當取/也)春秋之法不以亂易亂(本榖梁隠四年傳僖公/嘗取濟西田矣雖復故)¶ (地亦書曰取茍不請于天王以正疆理而擅相争奪/雖取本邑與奪人之有何以異髙氏曰凡取人之有)¶ (其惡易見而取己之有不以道者其罪難知聖人亦/正名曰取所以顯㣲也張氏曰復魯之舊地亦與非)¶ (其有而取之者同盖无王命以正疆理皆取之不以/其道也况晉奪之曹以與魯本以其私憾而非有至)¶ (公之義乎家氏曰或曰晉為盟主諸侯擅相侵奪晉/討而歸之正也其猶有貶乎曰此春秋責偹晉文之)¶ (意也夫土地皆王之所有諸侯擅相侵奪無王也盟/主治其侵奪之罪固職分之宜為更能禀命于王還)¶ (以錫魯夫然後盡尊王之義春秋以是責晉責其所/可責也永嘉吕氏曰取濟西田不係曹則濟西田魯)¶ (故田也取汶陽田不係齊則汶陽田亦魯故田也汶/濟皆近魯之竟也然汶陽濟西則言取鄆讙龜隂讙)¶ (闡則言歸言取者非彼所欲也非彼所欲我取之曰/取言歸其所欲也非我强之而彼自歸曰歸愚按春)¶ (秋書内取者十有七以兵力取他國之地則書戰伐/若敗宋師取郜取防伐齊取穀伐莒取向伐邾取訾)¶ (娄取繹取漷東田及沂西田是也藉大國之威不以/兵力而復故地則不書侵伐而止書取濟西汶陽之)¶ (田是也非故地則係之國取邾田自漷水是也取附/庸之小國而滅之則諱不言侵伐而亦止書取取根)¶ (牟取鄟取邿取鄫是也取之而存其祀則伐邾取須/句是也若取鄆則乘亂取邑故不詳録取闞則昭公)¶ (在外而取内邑又春秋之變例也或謂濟西乃晉人/侵魯之故疆是時晉霸方强豈肯歸地於魯况魯晉)¶ (非接壤之國何謬之甚哉○劉氏曰左氏云使臧文/仲往非也若實臧文仲往不應不書注謂非聘享㑹)¶ (同故不書按告糴乞師皆書何限請田獨不書哉又/云分曹地自洮以南東傳于濟若然當書取曹田自)¶ (濟水不得云取濟西田而已公羊云諱取同姓之田/言本為晉侯所還當時不取乆而取之故坐取邑亦)¶ (非也諸侯受封自有分矣後雖侵奪喪失有/王者作皆當還之雖取同姓之田何足諱哉)¶ 公子遂如晉(文左傳襄仲如晉拜曹田也髙氏曰晉未/嘗來聘而公子遂去冬既聘今春又往謝)¶ (取濟西之田何厚于晉而薄于周也愚按宰周公來而/使公子遂報聘則以二事出以復濟西之田則使遂再)¶ (如晉僖公曾不思奄有龜蒙尺地皆天子之/賜也胡乃慢於尊周而謹于事晉不亦傎乎)○夏四月¶ 四卜郊(左傳四卜郊不從乃免牲非禮也禮不卜常祀/而卜其牲日公羊傳或言三卜或言四卜三卜)¶ (禮也四卜非禮也求吉之道三禘嘗不卜郊何以卜卜/郊非禮也卜郊何以非禮魯郊非禮也魯郊何以非禮)¶ (天子祭天諸侯祭土天子有方望之事無所不通諸侯/山川有不在其封内者則不祭也穀梁哀元年傳夏四)¶ (月郊不時也五月郊不時也四卜非禮也五卜强也子/不志三月卜郊何也郊自正月至于三月郊之時也我)¶ (以十二月下辛卜正月上辛如不從則以正月下辛卜/二月上辛如不從則以二月下辛卜三月上辛如不從)¶ (則不郊矣何氏曰郊所以祭/天不言郊天者謙不敢斥尊)¶ 記禮者曰祭帝於郊所以定天位也禮行於郊而百¶ 神受職焉(見禮運䟽天子至尊而猶祭于郊以行臣/禮而事天也百神天之羣神郊天而備禮)¶ (則星辰不忒/故曰受職)魯諸侯何以有郊成王以周公有大勲¶ 勞于天下命魯公世世祀周公以天子之禮樂是故¶ 魯君孟春乘大輅載弧韣(音/獨)旂十有二旒日月之章祀¶ 帝于郊配以后稷天子之禮也(見明堂位注大輅殷/之祭天車也弧旌旗)¶ (所以張幅也其衣曰韣天子之旌旗畫/日月郊特牲注魯公之郊用殷禮也)以人臣而用¶ 天子之禮可乎是成王過賜而魯公伯禽受之非也¶ (程子曰周公之功固大矣皆臣子之分所當為魯安/得獨用天子禮樂哉是成王之賜而伯禽之受皆非)¶ (也/)揚子曰天子之制諸侯庸節節莫差於僣僣莫重¶ 於祭祭莫重於地地莫重於天(重黎篇注天子用禮/節以制馭五等諸侯)¶ (各有序不可僣禮之差失莫大於僣僣之/大者莫大於僣祭祀既盗土地又盗祭天)諸侯而祀¶ 天其僣極矣聖人於春秋欲削而不存則無以志其¶ 失為後世戒悉書之乎則嵗事之常(魯每嵗/一郊)有不勝¶ (音/升)書者是故因禮之變而書于策(三山林氏曰經書/郊皆為有故而書)¶ (非因卜不吉而廢郊則因牲死傷而廢郊又有不待/卜之吉而特郊者三傳之説不過罪其屢卜之瀆養)¶ (牲之慢求小禮而昩於大禮不/知聖人惡其非禮之大者也)或以卜(襄七三卜此/年襄十一四)¶ (卜成十/年五卜)或以時(宣三成七定十五哀元牛傷皆在正/月此年成十襄七十一卜郊哀元郊)¶ (皆在四月定十五郊在/五月成十七郊在九月)或以望(此年宣三成/七猶三望)或以牲¶ (此年襄/七免牲)或以牛(宣三成七定十五哀元皆牛傷改/卜宣三定十五牛死成七免牛)於¶ 變之中又有變焉者悉書其事(朱子語如四卜五卜/牛傷牛死是失禮之)¶ (中又失禮也劉氏曰魯之郊非禮也明矣於非禮之/中又有非禮焉陳氏曰以其不勝譏譏其甚者爾)¶ 而謂言偃曰魯之郊禘非禮也周公其衰矣把之郊¶ 也禹也宋之郊也契(息列/反)也是天子之事守也(見禮/運)¶ (把郊禹宋郊契盖是夏殷天子/之事把宋是其子孫所當守)言把宋夏商之後受¶ 命于周作賓王家統承先王修其禮物其得行郊祀¶ 而配以其祖非列國諸侯之比也(張氏曰把宋之郊/則為其為二王之)¶ (後也魯用天子禮樂必是成王之意不敢臣周公即/以二王之後待魯然而非周公本意也以成王尊徳)¶ (樂道之心則善矣伯禽不當受故曰魯之郊/禘非禮也周公其衰矣謂周公必不享其祀)是故天¶ 子祭天地諸侯祭社稷祝嘏莫敢易其常古(見禮/運)易¶ 則亂名犯分(扶問反/下同)人道之大經拂矣(蔣氏曰把宋/存禹契之後)¶ (是宜以禹契配天周祀未絶魯以周公配天於周公/能無愧是周公之所弗居祭之始也祝以主人之辭)¶ (而告神祭之終也嘏以神之辭而致福于主二者皆/依舊禮無敢易其常事古法今以諸侯僣天子之事)¶ (不因其常古則忠孝報反之義名稱/位號之别紊亂變更而失其㫖矣)故曰郊社之禮¶ 所以事上帝也宗廟之禮所以祀乎其先也明乎郊¶ 社之禮禘嘗之義治國其如指諸掌乎夫庻人之不¶ 得祭五祀大夫之不得祭社稷諸侯之不得祭天地¶ 非欲故為等衰(初危/反)盖不易之定理也知其理之不¶ 可易則安于分守無欲僣之心矣為天下國家乎何¶ 有(義見桓五年家語定公問曰寡人聞郊而莫同孔/子曰郊之祭也迎長至之日也大報天而主日配)¶ (以月故周之始郊其月以日至其日用上辛至于啓/蟄之月則又祈穀于上帝此二者天子之禮也魯無)¶ (冬至大郊之事降殺于天子是以不同上帝之牛角/繭栗必在滌三月稷牛唯具牲用騂尚赤也用犢貴)¶ (誠也掃地而祭貴其質也噐用陶匏象天地之性也/臣聞天子卜郊則受命于祖廟而作龜于禰宫卜之)¶ (日王親立于澤宫以聼誓命既卜獻命于庫門之内/啖氏曰天子以冬至祭上帝又以夏之孟春祈榖于)¶ (上帝於郊故謂之郊魯以周公之故特以孟春祈榖/于上帝亦謂之郊郊皆用辛日故以二月卜三月上)¶ (辛不吉則卜中辛又不吉則卜下辛所謂吉事先近/日也卜三旬皆不吉則不郊凡牲必養二牲一以祀)¶ (上帝一以祀后稷帝牛有變則改卜稷牛以代之而/别以他牛為稷牛若卜稷牛不吉及稷牛又死亦皆)¶ (不郊凡不郊皆卜免牲卜免牲吉則免之不吉則但/不郊而已不敢免繋牲待明年庀牲時卜用未成牲)¶ (曰牛牲傷亦曰牛孫氏曰魯諸侯而用天子之祭僣/孰甚焉故或因其瀆亂不時或因其災異示變以著)¶ (其僣天子之惡也臨川吴氏曰經書郊者九龜違者/四牛災者四非時大不敬者一盖魯郊雖僣行之已)¶ (乆視為常事故不悉書惟卜之不從牛之有變及時/之大異於常而後書因以見其僣禮也三卜不從而)¶ (不郊正也三不吉而至四卜四不吉而至五卜瀆甚/矣牛災荐作亦可見魯郊之僣鬼神弗與也四月五)¶ (月固為不時猶夏時之春也九月夏之孟秋不卜日/不卜牲而强用其禮焉特書用非時不敬之大也愚)¶ (按左傳家語皆云魯以啓蟄而郊朱子謂夏正之孟/春漢太初以前以啓蟄為正月巾氣也然啖氏謂以)¶ (周之二月卜三月且辨榖梁以周之十二月卜正月/非是今考宣三年成七年定十五年哀元年之改卜)¶ (牛皆在正月盖成王所賜正是祈榖之郊乃夏之孟/春啖氏所言卜起二月下旬而盡于三旬者禮之正)¶ (也榖梁所言卜起十二月者禮之末失也故子服惠/伯云魯將以十月上辛有事于上帝孟獻子曰正月)¶ (日至可以有事于上帝而明堂位注䟽以孟春為周/之正月郊特牲䟽崔氏皇氏用王肅之説又以魯冬)¶ (至郊天建寅之月又郊以祈榖皆因魯郊之非時而/誤也聖証論引榖梁言魯止一郊或用子月或用寅)¶ (月盖魯郊非時或僣天子日至之期而失之太早或/踰啓蟄之節則失之後時也或謂卜自建子之月而)¶ (始又謂郊非祈農事則與程子冬祀圜丘春祈穀之/説異矣○劉氏曰左氏云牛卜日曰牲牲成而卜郊)¶ (上怠慢也非也繋者即牲牲之名乆矣豈必卜日哉/且魯人必不先卜牲日而後卜郊卜郊卜其日吉否)¶ (也非卜其郊可否也盖疑魯之/卜卜郊可否也是以誤之爾)¶ 不從(左氏襄七年傳夫郊祀后稷以祈農事也啓蟄/而郊郊而後耕今既耕而卜郊宜其不從也)乃¶ 免牲(公羊傳曷為或言免牲或言免牛免牲禮也免牛/非禮也免牛何以非禮傷者曰牛榖梁傳免牲者)¶ (為之緇衣熏裳有司𤣥端送至于南郊免牛亦然乃者/亡乎人之辭也卜免牲者吉則免之不吉則否其卜免)¶ (之何也嘗置之上帝矣故卜而後免之不敢専也卜之/不吉則如之何繋而待六月上甲始庀牲然後左右之)¶ (范氏曰亡乎人言無賢人譏/僖公不共杜氏曰免猶縱也)¶ 古者大事决於卜(左傳國之大事在祀與戎大宰前/期十日帥執事而卜日遂戒大宗)¶ (伯凡祀大神帥/執事而卜日)故洪範稽疑獨以龜為主(洪範龜從/筮逆作内)¶ (吉注内謂/祭祀等事)卜而不從則不郊矣故免牲(劉氏曰所謂/不從者謂日)¶ (不吉也不吉則不敢郊故須免牲也愚按免牲不言/不郊盖卜免牲而吉則不可郊矣免牛則猶可再卜)¶ (牛故復/言不郊)¶ 猶三望(左氏傳猶三望亦非禮也望郊之細也不郊亦/無望可也公羊傳三望者何祭泰山河海山川)¶ (有能潤于百里者天子秩而祭之觸石而起膚寸而合/不崇朝而徧雨乎天下惟泰山爾河海潤乎千里猶者)¶ (通可以已也譏不郊而望祭也/榖梁傳猶者可以己之辭也)¶ 望祭也(杜氏曰望/而祭之也)有虞氏受終而望因於類(舜典肆/類于上)¶ (帝望于山川蔡氏傳非常祀而告/祭於天其禮依郊祀為之故曰類)廵守(音/狩)而望因於¶ 柴(同上至于岱宗柴望秩于/山川傳柴燔柴以告天也)皆天子之事也今魯不¶ 郊而望故特書曰猶猶者可以己之辭也(杜氏曰猶/者可止之)¶ (辭啖氏曰郊後必望祭若不郊則不當望書猶非禮/也朱子語猶三望是不必望而猶望也猶繹是不必)¶ (繹而猶繹也愚按猶三望猶繹譏其可以已而不知/己不當為而為者也猶朝于廟幸其不可已而不遂)¶ (已當為而為者也/美惡不嫌同詞)其言三望何也天子有方望無所¶ 不通(何氏曰謂祭四方羣神日月星辰風伯雨師五/岳四瀆及餘山川盡八極之内天之所覆地之)¶ (所載無/所不至)諸侯非名山大川在其封内者則不祭(何氏/曰故)¶ (知魯郊非禮王制諸侯祭/名山大川之在其地者)魯得用重禮視王室則殺¶ (所賣/反)故望止于三比諸侯則隆故河海雖不在其封¶ 而亦祭然非諸侯之所得為也(通㫖三代命祀祭不/越望夫子以為知大)¶ (道不踐其位不行其禮○孫氏曰公羊謂泰山河海/鄭氏謂海岳淮杜預稱分野之星及境内山川據鄭)¶ (杜止以諸侯祭其封内云耳况河海淮非魯封内又/諸侯無祭分野星辰之事且魯既僣天子盖于四望)¶ (之中祭其大者三耳公羊得之張氏曰鄭杜恐臆説/盖天子四望王雖令魯郊止行祈穀之郊令魯得望)¶ (特比天子闕其一故三望與郊書之無異而書曰猶/言不當望而望祭也如使魯望不出境何為言猶以)¶ (譏之若壬午猶繹之書乎公羊之説必有所傳愚按/周官四望盖望四方今魯三望盖泰山在魯西海在)¶ (魯東而河在魯北/殺天子之禮也)¶ 秋七月○冬把(桓/)伯姬來求婦(公羊傳其稱婦有姑之/辭也榖梁傳把伯姬來)¶ (求婦非/正也)¶ 蕩伯姬來逆婦而書者(二十/五年)以公自為之主失其班¶ 列書也(公不當自主/大夫之昏)把伯姬敵矣(嫁於諸侯/則尊同)其來求¶ 婦曷為亦書(孫氏曰為其子/來求婦非禮也)見(音/現)婦人之不可預國¶ 事也(榖梁葵丘五禁毋/使婦人與國事)王后之詔命不施於天下(周/官)¶ (内宰詔王后/以治内政)夫人之教令不施於境中(昏禮母戒女/曰毋違宫事)¶ 昏姻大事也把獨無君乎而夫人主之也(薛氏曰姑/而求婦非)¶ (禮也不有/媒妁乎)故特書于策以為婦人亂政之戒(家氏曰/内女適)¶ (人者而來必謹記其/事示有别逺嫌疑也)母為(去/聲)子求婦猶曰不可况於¶ 他乎此義行無吕武之禍矣(前漢吕后以髙帝時與/政遂致臨朝稱制擅王)¶ (諸吕㡬危劉氏唐武后以髙宗時與政遂致廢黜中/宗自登大寳革唐為周臨川吴氏曰把伯姬自來求)¶ (婦盖疑不自來求則婦不可得也求而得僖公之女/叔姬為桓公夫人經不書歸昏姻常事皆不書也至)¶ (成公世被出乃見經伯姬于莊公時一㑹一來已非/禮矣僖五年挾其長子代君父來朝長子成公既卒)¶ (次子桓公繼立朝而遭卑國又見入故二十八年伯/姬又來此年又來求婦是時伯姬年近七十矣不顧)¶ (其行之越理意欲親魯借援以扶其小弱也張氏曰/成公世把叔姬之不終或者權輿于此歟○陸氏曰)¶ (公羊云其言來求婦何兄弟辭也按經文㫖/書之以志其非禮爾兄弟之辭有何義乎)¶ 狄圍衛(成蜀杜氏曰狄來圍衛國晉文不能攘之書以/志其過臨川吴氏曰狄去年侵齊今年圍衛若)¶ (無晉霸豈以晉文居/狄之乆而狎之歟)十有二月衛遷于帝丘(于榖作於/杜氏曰避)¶ (狄難也帝丘東郡濮陽縣故帝顓頊之墟故曰帝丘/張氏曰今屬開徳府愚按今東昌路濮州觀城縣)¶ 帝丘東郡濮陽顓(音/専)頊(許玉/反)之虚(起魚反/與墟同)亦衛地也¶ 狄嘗迫逐黎侯黎侯寓於衛而衛不能修方伯連率¶ (去/聲)之職(詩旄丘/小序)戎嘗伐凡伯于楚丘而衛不能救王¶ 臣之患(隠/七)其後遂為狄人所滅東徙渡河矣齊桓公¶ 攘狄人(入/聲)封之而衛國忘亡(僖/二)今又為狄所圍其遷¶ 于帝丘避狄難也(難乃旦反孫氏/曰畏狄自遷)而中國衰㣲外冦¶ 强盛衛侯不能自强于政治晉文無卻外冦安諸夏¶ 之功莫不見(音/現)矣(張氏曰狄以閔二年入衛齊桓救/而封之自此狄不敢加兵于衛桓)¶ (公之力也齊桓即世衛文忘齊之大徳從宋襄伐齊/殺冡嗣而立不正於是狄人乃假義伐衛衛人忘恩)¶ (而啓狄之㓂盖始於此自晉文興不復侵伐相攻矣/今復廹衛致其遷都此胡氏所以罪晉文也家氏曰)¶ (齊桓晩年不能救黄猶曰黄逺而力不逮也衛近于/晉非其力之不及而休戚不相闗尚何以為盟主哉)¶ (癸襄王二/巳十四年)三十有二年(晉文八卒齊昭五衛成七蔡莊/十八鄭文四十五卒曹共二十)¶ (五陳共四把桓九宋成九/秦穆三十二楚成四十四)春王正月○夏四月己丑鄭¶ 伯㨗卒(㨗在妾反公作接文公也在位/四十五年太子蘭嗣是為穆公)○衛(成/)人侵狄¶ 秋衛人及狄盟¶ 按左氏狄有亂衛人侵狄(杜氏曰報前年狄圍衛臨/川吴氏曰衛畏狄之强遷)¶ (都以避之今乘其亂始敢以兵攻其境/言侵不言伐不敢聲其罪而討之也)狄請平焉衛¶ 人及狄盟其不地者盟於狄也(杜氏曰不地者/就狄廬帳盟)再書¶ 衛人而稱及者所以罪衛也(書及則是盟/乃衛人所欲)盟㑹中國¶ 諸侯之禮衰世之事已非春秋之所貴况于圍困遷¶ 徙之餘從而刑牲歃血以要(於遥/反)之哉(蜀杜氏曰衛/人不遂討狄)¶ (反與之平就而結盟春秋㑹戎狄猶不可况盟之乎/張氏曰非我族類而就其廬帳以與盟於是始有如)¶ (唐徳宗召平凉之辱者矣所以特書以示戒也唐書/貞元三年渾瑊與吐蕃尚結賛盟于平凉穆宗長慶)¶ (元年遣劉元鼎入吐/蕃與其宰相以下盟)¶ 冬十有二月己卯晉侯重耳卒(文公也在位八年/子驩嗣是爲襄公)¶ 按左氏載秦伯納晉文公及殺懷公于髙梁(見二十/四年)¶ 其事甚詳而春秋不書者以為不告也徐邈曰(見穀/梁注)¶ 諸侯有朝聘之禮赴告之命所以敦交好(呼報/反)通憂¶ 虞若鄰國相望而情志否(備以/反)隔存亡禍福不以相¶ 闗則他國之史無由得書(故告命之事絶/則記注之文闕)魯政雖陵¶ 典刑猶在史策所録不失常法其文足證仲尼修之¶ 事仍本史有可損而不能益也(啖氏曰他國之事不/憑告命何由得書但)¶ (書所告之事定其善惡以文褒貶耳且列國至多若/盟㑹征伐䘮紀不告亦書則不勝書矣愚按左傳所)¶ (載諸國事春秋不書者甚多如王殺周公黒肩王子/克奔燕陳佗殺太子免鄭弑昭公及子亹子儀衛成)¶ (公殺叔武曹公子負芻殺太子之類皆當時不告於/魯魯史不書于策故春秋不得而書非削之也盖左)¶ (氏所據者諸國之史而夫子筆削據魯國之史宜其/詳畧不同也○永嘉吕氏曰嘗考之重耳之行事而)¶ (質諸小白之所為然後知聖人正譎之辨小白二十/餘年蓄威養晦始得召陵之盟重耳一駕而城濮之)¶ (功多干召陵小白屢盟屢㑹遲回晩嵗始㑹王世子/重耳一年而兩致天王而温之事敏于首止小白終)¶ (身與諸侯周旋㑹鄄失魯盟幽失衛首止失蔡葵丘/失陳重耳三㑹而大侯小伯莫敢不至其得諸侯而)¶ (盛于小白者也然重耳之功多于小白罪亦多于小/白事速于小白而義尤墮于小白者也小白殊㑹王)¶ (世子不敢盟宰周公所以尊王室而重耳薦致天王/盟王子虎則悖矣小白首止之盟為定王世子洮之)¶ (盟為謀王室首止衛地洮曹地也無逼尊之嫌而重/耳盟翟泉洛陽王城之内則逼矣小白凡大㑹盟未)¶ (嘗使大夫預而重耳翟泉之盟使大夫主之則大夫/交政自此始矣小白之霸諸侯未服不過伐其國執)¶ (其臣未嘗執諸侯重耳則執曹伯復曹伯執衛侯復/衛侯惟已所恣矣小白寕不得鄭不納子華之請重)¶ (耳為元咺執衛君則三綱廢矣小白得江黄不用之/伐楚重耳謂非致秦不可與楚争楚抑而秦興矣小)¶ (白之霸王臣無下聘者而重耳之霸則宰周公聘列/國矣小白之霸伐戎三救諸侯四存亡國三重耳之)¶ (霸則狄侵齊而不救衛/遷帝丘而不之恤矣)¶ (甲襄王二/午十五年)三十有三年(晉襄公驩元年齊昭六衛成八/蔡莊十九鄭穆公蘭元年曹共)¶ (二十六陳共五把桓十宋成/十秦穆三十三楚成四十五)春王二月秦(穆/)人入滑(左/傳)¶ (把子自鄭使告于秦曰鄭人使我掌北門之管若潜師/以來國可得也穆公訪諸蹇叔蹇叔曰勞師以襲逺非)¶ (所聞也且行千里其誰不知公辭焉召孟明西乞白乙/使出師于東門之外蹇叔哭之曰孟子吾見師之出而)¶ (不見其入也公使謂之曰爾何知中夀爾墓之木拱矣/蹇叔之子與師哭而送之曰晉人禦師必于殽殽有二)¶ (陵焉其南陵夏后臯之墓也其北陵文王之所避風雨/也必死是間余收爾骨焉秦師遂東過周北門左右免)¶ (胄而下超乘者三百乘王孫滿觀之曰秦師輕而無禮/必敗及滑鄭啇人弦髙將市于周遇之以乘韋先牛十)¶ (二犒師曰寡君聞吾子將步師出于敝邑敢犒從者不/腆敝邑為從者之淹居則具一日之積行則偹一夕之)¶ (衛且使遽告于鄭鄭穆公使視客舘則束載厲兵秣馬/矣使皇武子辭焉曰吾子淹乆于敝邑惟是脯資餼牽)¶ (竭矣為吾子之將行也鄭之有原圃猶秦之有具囿也/吾子取其麋鹿以閒敝邑若何把子奔齊逢孫揚孫奔)¶ (宋孟明曰鄭有偹矣不可冀也攻之不克圍之不繼吾/其還也滅滑而還穀梁傳滑國也杜氏曰滅而書入不)¶ (能有其地通㫖秦人滅滑而書入者不能有其地非未/滅之也而肆其悖心無故滅人之罪著矣張氏曰孟明)¶ (視西乞術白乙丙不書罪之也愚按滑國伯爵莊十六/年同盟于幽僖二十年鄭公子士洩堵冦帥師嘗入滑)¶ (矣盖國近于鄭故秦雖/㓕之而不有其地也)○齊(昭/)侯使國歸父來聘(左傳/齊國)¶ (莊子來聘自郊勞至于贈賄禮成而加之以敏臨川吴/氏曰二十六年有伐齊取榖之怨二十八年晉文既霸)¶ (公子遂聘齊以觧仇而講好越六/年而歸父來報公子遂之聘也)○夏四月辛巳晉(襄/)¶ 人及姜戎敗秦(穆/)于殽(敗必邁反敗秦下左榖有師/字左傳晉原軫曰秦違蹇叔)¶ (而以貪勤民天奉我也奉不可失敵不可縦縦敵患/生違天不祥必伐秦師欒枝曰未報秦施而伐其師)¶ (其為死君乎先軫曰秦不哀吾喪而伐吾同姓秦則/無禮何施之為吾聞之一日縦敵數世之患也謀及)¶ (子孫可謂死君乎遂𤼵命遽興姜戎子墨衰絰梁𢎞/戎萊駒為右敗秦師于殽獲百里孟明視西乞術白)¶ (乙丙以歸文嬴請三帥曰彼實搆吾二君寡君苦得/而食之不厭君何辱討焉使歸就戮于秦以逞寡君)¶ (之志若何公許之秦伯素服郊次鄉師而哭曰孤違/蹇叔以辱二三子孤之罪也不替孟明孤之過也大)¶ (夫何罪且吾不以一𤯝掩大徳公羊傳秦伯將襲鄭/百里子與蹇叔子諫不聴晉人與姜戎要之殽而擊)¶ (之匹馬隻輪無反者其言及姜戎何姜戎微也稱人/亦㣲者也或曰襄公親之則其稱人何貶曷為貶君)¶ (在乎殯而用師危不得𦵏也詐戰不日此何以日盡/也榖梁傳秦越千里之險入虚國進不能守退敗其)¶ (師秦之為狄自殽之戰始也秦伯將襲鄭百里子蹇/叔子諫不聽晉人與姜戎要而擊之殽匹馬倚輪無)¶ (反者晉人者晉子也其曰人何也㣲之也何為㣲之/不正其釋殯而主乎戰也程子傳晉不稱君居喪未)¶ (塟不可從戎也忘親背恵其惡甚矣秦為無道越晉/踰周以襲人衆所共憤故書晉人其稱及姜戎亦然)¶ (杜氏傳姜戎姜姓之戎居晉南鄙戎子駒支之先也/殽在𢎞農澠池縣内愚按殽屬今河南府路陜州靈)¶ (寳/縣)¶ 按書序(秦/誓)秦穆公伐鄭晉襄公帥師敗諸殽而經書¶ 晉人敗秦于殽是皆仲尼親筆其詞何以異乎書序¶ 専取穆公悔過自誓之言止於勸善其詞恕春秋備¶ 書秦晉無道用兵之失兼於懲惡其法嚴此所以異¶ 也晉襄親將(去/聲)絀不稱君者俯逼塟期忘親背(音/佩)惠¶ 墨衰(七雷反/與縗同)絰而即戎其惡甚矣(海陵胡氏曰荷殯/逼塟冐衰起兵故)¶ (晉侯稱人孫氏曰秦人入滑雖曰不可晉襄與姜戎/要而敗之則又甚焉厄人于險非仁也却喪用兵非)¶ (孝也故書晉人及姜戎以疾之陳氏曰晉之霸秦有/力焉自城濮以來無役不從也文公未塟襄公墨衰)¶ (及姜戎要秦師于殽敗之秦晉之搆怨自是始更三/君交兵無虚嵗曽不十年晉遂不競而楚霸是故外)¶ (㑹師不言及特書及而晉子貶稱人惡晉也髙氏曰/桓十四年書宋人以齊人蔡人衛人陳人則知宋人)¶ (者宋公也此書晉人及姜戎則知/晉人者晉侯也皆所以深罪之也)春秋外秦其罪云¶ 何(襄二十九年傳秦介戎狄/之間其禮未同于中夏)客人之館而謀其主因¶ 人之信己而逞其詐利人之危而襲其國越人之境¶ 而不哀其喪叛盟失信以貪勤民而棄其師故惡之¶ (啖氏曰秦不言師外之也劉氏曰其謂之秦何秦之/所以可外者與人之臣而謀其君利人之喪而襲其)¶ (國弱人之孤而死其親背大臣而與小臣圖事貪得/利而棄其師也王氏箋義書敗秦于殽若晉人敗狄)¶ (于箕之類也秦伯不納蹇叔之言卒敗于殽三帥被/執喪其師旅害及生民斯貪而無謀者也輕動無謀)¶ (而貪故書秦外之通㫖春秋𫐠天倫明王道故尊中/國而書爵抑外域而舉號不以地之逺近分貴賤也)¶ (若居中國而不忠不信無禮無義則不齒列國秦晉/所宅皆帝王舊都而書敗秦于殽晉伐鮮虞是也)¶ 夫把子先軫之謀偷見一時之利徼倖其成自以為¶ 功者也二君皆過聽焉而貪其利是使為人臣者懷¶ 利以事其君為人子者懷利以事其父君臣父子去¶ 仁義懐利以相與利之所在則從之矣何有於君父¶ 文公之喪僅五月耳墨絰從戎大倫滅矣春秋人晉¶ 子而外秦所以立人道存天理也(家氏曰春秋惡秦/之用計襲人而狄)¶ (之惡晉之背惠徼勝而人之是固俱責而責秦之意/重于責晉矣○張氏曰左穀作秦師公羊無師字盖)¶ (得聖人之意/必有所傳也)¶ 癸巳𦵏晉文公(髙氏曰此見襄公父/死未塟而尋干戈也)○狄侵齊(昭左傳/狄侵齊)¶ (因晉喪也臨川吴氏曰三十年狄侵齊傳以為間晉之/有鄭虞此年狄侵齊傳以為因晉喪狄之所以敢侵齊)¶ (者因晉之虞因晉之喪則狄未嘗無畏晉/之心也晉縱狄而莫之攘是為可罪焉耳)○公伐邾(文/)¶ 取訾婁(訾子斯反訾婁公/作叢穀作訾樓)秋公子遂帥師伐邾(文/)¶ 按左氏公伐邾取訾婁報升陘之役邾人不設備襄¶ 仲復(扶又/反)伐之此皆不勝(音/升)忿欲報怨貪得恃强陵¶ 弱不義之兵也直書其事而罪自見矣或曰取須句¶ (其俱/反)訾婁有為(去/聲)為之也伐邾至于再三念母勤矣¶ 夫念母者必當止乎禮義平王不撫其民而逺屯戍¶ 于母家詩人刺之夫子録焉(詩揚之/水小序)僖公以成風之¶ 有功于己也越禮以尊其身(八年禘于太廟/立以為夫人)違義以¶ 報其怨殘民動衆取人之邑曾是以為可乎(張氏曰/僖公懐)¶ (升陘之忿以晉文方霸而未敢興報怨之師今晉文/方沒秦狄内訌故君臣間有事而交伐邾以取利其)¶ (事直書其罪見矣薛氏曰升陘之役十嵗矣邾未始/侵伐我也夏公伐邾取其邑秋公子遂又伐之無名)¶ (甚矣家氏曰齊桓之沒宋楚争霸魯乘之以伐邾嵗/至于再今晉文方沒秦晉交兵魯又乘之而伐邾嵗)¶ (至于再每乘霸國之多事而侵/凌小國春秋備書所以貶也)¶ 晉(襄/)人敗狄于箕(左傳狄伐晉及箕晉侯敗狄于箕郤/缺獲白狄子任公輔曰白狄狄别種)¶ (西屬雍州近于秦杜氏曰太原陽邑縣南有箕城愚按/屬今太原路陽曲縣臨川吴氏曰秦晋同圍鄭秦擅及)¶ (鄭盟晉文不忍伐其師狄嘗侵齊又圍衛晉文縱其㓂/中國盖出亡在狄歸國由秦皆嘗受其惠也今晉襄紹)¶ (伯惟恐霸威不立而霸業遂衰故汲汲然以衰服從戎/既敗秦而又敗狄也陳氏曰晉帥天下諸侯以安中夏)¶ (前年狄侵齊去年狄圍衛衛為之遷帝丘而晉不能救/於是伐晉盖僅而後勝之故晉侯貶稱人病晉也家氏)¶ (曰國微師弱非中國諸侯/之敵故不書戰而止書敗)○冬十月公如齊(昭/)十有二¶ 月公至自齊(左傳臧文仲言于公曰國子為政齊猶有/禮君其朝焉服于有禮社稷之衛也公如)¶ (齊朝且弔有狄師也張氏曰間晉而虐邾所以因齊聘/而朝之以自託也蜀杜氏曰譏公親往以報大夫之聘)¶ (薛氏曰周公下聘而卿入拜鄰國聘而君往朝輕重不/倫不可以言禮矣愚按天王使宰周公來聘以三公冡)¶ (宰之重下臨于魯實非常之禮也僖公不能入覲京師/㳟拜寵光而使公子遂報聘又以二事出㡬若邾滕之)¶ (交耳今齊侯使國歸父來聘不過交鄰之常禮命大夫/往答其勤斯云可矣顧乃躬往朝之於所厚者薄而其)¶ (所薄者厚經自莊公娶讎女之後如齊不/致此特書至危公之慢王而畏大國也)○乙巳公薨¶ 于小寢(榖梁傳小/寢非正也)¶ 左氏曰即安也(杜氏曰小寢内寢也譏/公就所安不終於路寢)周制王宫六¶ 寢路寢一小寢五(周禮宫人掌王之六/寢注路寢一小寢五)君日出而眡¶ (禮記/作視)朝退適路寢聼政使人眡大夫退然後適小寢¶ 釋服(見玉藻注小/寢燕寢也)是路寢治事之所也而小寢燕息¶ 之地也公羊以西宫為小寢魯子以諸侯有三宫(見/公)¶ (羊僖二十何氏曰夫人居中/宫右媵居西宫左媵居東宫)則列國之制盖降于王¶ 其以路寢為正則一爾君終不於路寢則非正矣曾¶ 子曰吾得正而斃又何求哉(見檀/弓)古人貴于得正乃¶ 如此凡此直書而義自見(音/現)矣(家氏曰于小寢歿不/以其地也魯諸君沒)¶ (於路寢者三沒于小寢臺下楚宫髙寢者各一當疾/革而居于正寢所謂以齊終者也成王將終洮頮水)¶ (被冕服憑玉几以發命于其公卿大臣俾輔元子𢎞/濟多囏此人君沒于正寢之事也非夫存養有素神)¶ (明不亂豈能盡/將終之禮哉)¶ 隕霜不殺草李梅實(公羊傳何以書記異也何異爾不/時也榖梁傳未可殺而殺舉重也)¶ (可殺而不/殺舉輕也)¶ 哀公問於仲尼曰春秋記隕霜不殺草何為(去/聲)記之¶ 也曰此言可殺也夫宜殺而不殺則李梅冬實(不當/實而)¶ (實/)天失其道草木猶干犯之而况君乎(何氏曰周之/十二月夏之)¶ (十月也早隕霜而不殺萬物至當隕霜之時根生之/物復榮隂假陽威此禄去公室政在公子遂之應臨)¶ (川吴氏曰霜當重而不能殺草李梅再花而結成實/冬暖之咎徴也劉向曰九月其卦為剥剥落萬物始)¶ (大殺矣明隂從陽命臣受君令而後殺也隕霜不能/殺草此君誅不行舒緩之應也京房易傳李梅當剥)¶ (落反實先花而後實不書花舉重/也隂成陽事象臣專君作威福)是故以天道言四¶ 時失其序則其施必悖(必内/反)無以統萬象矣(考工記/天有時)¶ (以生有時以殺草木/有時以生有時以死)以君道言五刑失其用則其權¶ 必喪(去/聲)無以服萬民矣哀公欲去(上/聲)三桓張(大/也)公室¶ 問社于宰我(元注古者用命賞于/祖不用命戮于社)宰我對以使民戰¶ 栗盖勸之㫁(丁亂/反)也仲尼則曰成事不説既往不咎¶ (覺軒蔡氏曰哀公之問宰我盖謀討三桓而為廋辭/宰我之對因戮人于社附㑹于周人之木以啓時君)¶ (殺伐之心故/夫子責之)其自與哀公言乃以為可殺何也在聖¶ 人則能處變而不失其常在賢者則有小貞吉大貞¶ 凶之戒矣(屯六五/象辭)其論(去/聲)隕霜殺草則李梅冬實盖¶ 除惡於㣲慮患於早之意也(襄陵許氏曰僖公寛仁/過厚其失也豫而文公)¶ (以闇弱繼之三桓之盛自僖公始卒以専魯咎徴著/矣蜀杜氏曰春秋詳記災異不遺㣲細所以謹人君)¶ (之戒也此隕霜不殺草李梅實從而録之者因以明/天地之應隂陽之大生殺動植之類皆繫人君之徳)¶ (必詳志之/以示戒爾)¶ 晉(襄/)人陳(共/)人鄭(穆/)人伐許(僖左傳晉陳鄭伐許討其/貳于楚也張氏曰許自文)¶ (公所不能致襄公今年敗秦敗狄又伐先世所不能致/之許孔子曰逺人不服則脩文徳以來之今襄公承業)¶ (之志自以為勤然不知/忘喪毒民失道之甚也)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附録纂䟽卷十三¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附録纂疏卷十四¶ 元 汪克寛 撰¶ 文公上(公名興僖公子母聲姜/在位十八年夫人出姜)¶ (乙襄王二/未十六年)元年(晉襄二年齊昭七年衞成九年蔡莊二/十年鄭穆二年曹共二十七年陳共六)¶ (年杞桓十一年宋成十一年秦/穆三十四年楚成四十六年弑)春王正月公即位(榖梁/傳繼)¶ (正即位正也文定總論春秋諸侯皆不請王命矣然承/國於先君者則得書即位以别於内復無所承者文成)¶ (襄昭哀/是也)¶ 即位者告廟臨羣臣也(何氏曰即者就也先謁宗廟/明繼祖也還之朝正君臣之)¶ (位也事畢而/反䘮服焉)國君嗣世定於初䘮必逾年然後改元¶ 書即位者縁始終之義一年不二君縁民臣之心不¶ 可曠年無君(見公羊文九年杜氏曰先君未葬而公/即位不可曠年無君家氏曰即位必以)¶ (歲首改元亦必以歲首若歲首不書即位而餘月書/之則非元年正始之義然服皆如未葬之服未成其)¶ (為君髙氏曰文成定即位於未葬之前皆稱公者既/踰年也一年不可二君故終年稱子又不可曠年無)¶ (君故踰年雖/未葬稱公也)按書載舜禹受終傳位之事在舜則曰¶ (舜/典)月正元日格於文祖(格至也漢孔氏曰舜服堯䘮/三年畢將即政故復至文祖)¶ (廟/告)在禹則曰(大禹/謨)正月朔旦受命于神宗率百官若¶ 帝之初(蘇氏曰神宗堯廟也禹受攝帝之命于神宗/之廟總率百官其禮一如帝舜受終之初事)¶ (也/)夫于文祖神宗則告廟也率百官若帝之初則臨¶ 羣臣也自古通葬三年其以凶服則不可入宗廟其¶ 以吉服則斬焉在衰(音/崔)絰之中不可既成而又易之¶ 也(左傳昭十晉平公卒既葬諸侯之大夫欲因見新/君叔向辭曰孤斬焉在衰絰之中其以嘉服見則)¶ (䘮禮未畢其以䘮/服見是重受弔也)如之何而可子張問於孔子髙宗¶ 諒陰三年不言何謂也子曰何必髙宗古之人皆然¶ 君薨百官總已以聽於冢宰三年(見隱三/年傳)則告廟臨¶ 羣臣固有攝行之禮矣按周書(伊/訓)稱太甲元年伊尹¶ 祠于先王則攝而告廟之證也百官總已以聽冢宰¶ 則攝而臨羣臣之證也其曰祗見(音/現)厥祖者言伊尹¶ 以奉嗣王之事祗見太甲之祖也(蔡氏傳古者王宅/憂祠祭則冢宰攝)¶ (而告廟又攝而臨羣臣太甲服仲壬之䘮伊尹祠于/先王奉太甲以即位改元之事祗見厥祖則攝而告)¶ (廟也侯服甸服之羣臣咸在百官總/已之職以聽冢宰則攝而臨羣臣也)至三祀十有二¶ 月伊尹以冕服奉嗣王(太/甲)則免䘮從吉之證也(蔡氏/曰䘮)¶ (既除以衮冕吉/服奉迎以歸也)然顧命康誥記成王之崩其君臣皆¶ 冕服何也當是時成王方崩就殯猶未成服故用麻¶ 冕黼裳入受顧命己受命誥諸侯而後釋冕反䘮服¶ 者於是成服而宅憂也或以為康王釋服離次而即¶ 吉則誤矣(朱子語問康王釋䘮服而被衮冕諸家皆/以為禮之變獨蘇氏以為失禮未知當此)¶ (際合如何區處曰天子諸侯之禮與士庶人不同故/孟子有吾未之學之語謂此類耳如伊訓元祀十有)¶ (二月朔亦是新䘮伊尹以奉祀王袛見厥祖固不可/用凶服矣漢唐新主即位皆行冊禮君臣亦皆吉服)¶ (追述先帝之命以告先君葢易世傳授國之大事當/嚴其禮而王侯以國為家雖先君之䘮猶以為己私)¶ (服也啖氏曰嗣子為君明年正月朔就位南面改元/勉齋黄氏曰人君即位之别有四始死正嗣子之位)¶ (既殯之後嗣君即繼體之位若踰年合正改元之位/三年合正踐阼之位如春秋書元年即位則是踰年)¶ (正改元之位也帝乃殂落三載四海遏密八音月正/元日舜格于文祖伊尹以冕服奉嗣王歸于亳則是)¶ (三年正踐阼之位也然崩薨之日或在歲終則葢有/未殯而踰年者矣愚按文定及九峯蔡氏皆以即位)¶ (之事冢宰攝告廟攝臨羣臣朱子則以他事可攝即/位不可攝而又謂嗣君以先君之䘮為己私服其意)¶ (葢欲權一時之宜如借吉之例以繼世正綂而三年/之服不可廢也竊詳春秋以前必有攝告廟臨羣臣)¶ (之禮故孔子言君薨百官總己以聽於冢宰三年而/書有伊尹祠于先王之文苟太甲蒞政則伊尹不得)¶ (祠先王矣然春秋諸侯皆踰年朝廟改元而命大夫/聘問鄰國或以吉服躬蒞會盟侵伐之事漢以後則)¶ (不待踰年而即位矣賈誼謂植遺腹朝委裘而天下/不亂豈古者典禮素明紀綱素定而大臣之攝即位)¶ (不致生變歟國君即位之禮後世雖無傳然昭公十/年諸侯之大夫葬晉平公既葬諸大夫欲因見新君)¶ (叔向辭之曰以嘉服見則䘮禮未畢以䘮服見是重/受弔也襄三十一年子産相鄭伯如晉晉侯以魯襄)¶ (公之䘮未之見則春秋/諸侯䘮禮猶未盡廢也)¶ 二月癸亥日有食之(公日上/有朔字)○天王使叔服來會葬(公/羊)¶ (傳其言來會葬何㑹葬禮也穀梁傳葬曰㑹其志重天/子之禮也杜氏曰叔氏服字諸侯䘮天子使大夫㑹葬)¶ (禮/也)¶ 凡崩薨卒葬人道始終之大變也不以得禮為常事¶ 而不書(周禮職䘮掌諸侯之䘮何氏曰/書天子之厚以起諸侯之薄)其或失禮而¶ 害於王法之甚者聖人則有削而不存以示義者矣¶ (失禮如成公親葬晉景公害於王法如見弑賊不討/及吳楚僭稱王之類家氏曰天子所以厚諸侯是以)¶ (無貶桓公之薨王使榮叔錫命王不稱天為追命篡/賊而貶也成風之葬召伯來㑹王亦不稱天以其用)¶ (夫人之禮於妾母而譏之也僖公魯之賢君書天王/使叔服來會葬無貶也愚按諸侯五月而葬僖公薨)¶ (至是三月而王臣來會葬者豈王室謹禮以懐諸侯/唯恐失期而先至也歟僖公未嘗遣使會惠王之葬)¶ (而襄王遣使會僖公之/葬比事以觀得失見矣)¶ 夏四月丁巳葬我君僖公(穀梁傳薨稱公舉上也葬我/君接上下也葬而後舉諡諡)¶ (所以成德也於卒事乎加之矣○劉氏曰左傳云葬僖/公緩作主非禮也謂作主緩耳杜氏讀緩字上為一句)¶ (僖公十二月薨今四月葬凡五月不得云緩杜本欲遷/僖公薨在十一月則除䘮在二年十一月納幣為十二)¶ (月則與僖合獨不顧作主非禮也/之語無所繫是譏不當作主乎)天王(襄/)使毛伯來錫¶ 公命(公羊傳錫者何賜也命者何加我服也/杜氏曰毛國伯爵諸侯為王卿士者)¶ 諸侯終䘮入見(音現/下同)則有錫歲時來朝則有錫能敵¶ 王所愾(音/慨)則有錫韍冕圭璧因其終䘮入見而錫之¶ 者也禮所謂䘮畢以士服見天子已見賜之黻冕圭¶ 璧然後歸是已(杜氏曰諸侯即位天子賜以命圭合/瑞為信僖十一年王賜晉侯命亦其)¶ (比也詩瞻彼洛矣小序思古明王能爵命諸侯韎韐/有奭注諸侯世子除三年之䘮服士服而來見韓奕)¶ (韓侯受命王親命之朱子傳即位/除䘮以士服入見天子而聽命也)車馬衮黼因其歲¶ 時來朝而錫之者也詩(采/菽)所謂君子來朝何錫予(音/與)¶ (下/同)之雖無予之路車乗(去/聲)馬又何予之𤣥衮及黼是¶ 已(朱子傳天子燕諸侯而答諸侯頌美之詩也君子/諸侯也路車金路以賜同姓象路以賜異姓𤣥衮)¶ (𤣥衣而畫以卷龍也黼如斧形繡之於裳也言諸侯/來朝則必有以賜予之今雖無以予之然已有路車)¶ (乗馬𤣥衮及黼之賜矣文侯之命王曰其歸視爾師/用賚爾秬鬯一卣云云馬四匹父往哉左傳僖二十)¶ (八王享醴命晉侯宥賜/之大路之服戎路之服)彤弓玈(音/盧)矢因其敵愾獻功¶ 而錫之者也詩(彤/弓)所謂彤弓弨(尺昭/反)兮受言藏之我¶ 有嘉賔中心貺之鐘鼓既設一朝享之是已(朱子傳/天子燕)¶ (有功諸侯而錫以弓矢之詩東萊吕氏曰受言藏之/言其重也弓人所獻藏之王府以待有功不敢輕予)¶ (人也中心貺之言其誠也中心實欲貺之非由外也/一朝享之言其速也以王府寶藏之弓一朝舉以畀)¶ (人無遲留顧惜之意也左傳文四寗武子曰諸侯敵/王所愾而獻其功於是乎賜之彤弓一彤矢百玈弓)¶ (矢千以/覺報宴)今文公繼世䘮制未畢(僖公前年十二月/薨至是始越五月)非¶ 初見繼朝而獻功也何為來錫命乎故榖梁子曰禮¶ 有受命無來錫命來錫命非正也(何氏曰文公新即/位功未足施而錫)¶ (之非禮也蜀杜氏曰諸侯即位當朝于王奉天子之/命而為諸侯文公不朝于京師而王反錫之命故書)¶ (天王以正其號録錫命以志其過通㫖問趙子謂直/譏其賞無功爾安得云無錫命乎曰榖梁子言無來)¶ (錫命不言無錫命也來錫命者如唐遣中官即藩鎮/立節度之類劉氏曰錫命者命為諸侯也諸侯在䘮)¶ (稱子踰年即位䘮畢以士服見於王王乃於廟命之/䘮未畢而命之非禮也既䘮畢而不受命於天子亦)¶ (非禮也愚按諸侯之嫡子必誓於王以為世子及其/君薨必告于王王遣使省其終事遂命世子嗣為諸)¶ (侯三年䘮畢乃以士服入京師見天子于廟而受命/焉未受命不敢服其服已見天子錫之黻冕之服與)¶ (命圭合瑞於是服之以歸設奠於祖廟然後臨其臣/民焉春秋諸侯立世子既不誓於王及其嗣位又不)¶ (請命于京師王不能罪因而命之兩失之矣公羊以/錫命為加服劉氏辨其非或者謂命為諸侯非賜命)¶ (服并文定之説為疑夫黻冕圭璧乃所以命為諸侯/也葢天王之錫命有以始立而錫命者有以有功而)¶ (錫命者有既没而追命之者此年毛伯錫命及虢公/命曲沃武公為晉侯召武公賜晉惠公命皆始立而)¶ (賜命者也召伯廖賜齊桓公命尹氏王子虎内史叔/興父策命晉文公皆以其有功而錫命者也榮叔錫)¶ (桓公命及成簡公追命衞襄公皆既死而追命之者/也若召伯之賜成公命則始立未賜命厯八年而後)¶ (命之耳劉定公之賜齊靈公命雖非有功王將娶於/齊故以私恩命之也春秋之書錫命莫非譏耳苟謂)¶ (諸侯不往拜命為貶而天王之錫命/無責則曷為不待其來見而命之哉)¶ 晉侯(襄/)伐衞(成左傳晉文公之季年諸侯朝晉衞成公/不朝使孔達侵鄭伐緜訾及匡晉襄公既)¶ (祥使告于諸侯而伐衞及南陽先且居曰效尤禍也請/君朝王臣從師晉侯朝王于温先且居胥臣伐衞五月)¶ (辛酉圍戚六月戊戌取之獲孫昭子王氏箋義衞成怨/晉文執歸京師故季年不朝而且侵其鄰國示不從盟)¶ (主也襄公嗣位欲修伯業先以衞侯之罪告于諸侯復/聽且居之言朝于王所乃命大夫伐衞取其戚田諸侯)¶ (於是畏威復歸於晉昔年齊桓公卒五公子爭立覇業/遂廢今襄公克纘父功繼為盟主首能威服諸侯故春)¶ (秋書曰晉侯伐衞貴之也陳氏曰春秋苟其君意雖卿/帥不書故伐衞書晉侯不書先且居成十三年伐秦書)¶ (晉侯不書欒書襄十年滅偪陽書晉侯不書荀偃士匄/哀元年伐晉書衞侯不書孔圉所謂深探其本也愚按)¶ (文宣以後大夫專政凡征伐會盟君雖在而/大夫任其事故經書晉侯而傳言大夫也)○叔孫得¶ 臣如京師(襄左傳毛伯衞來錫公命叔孫得臣如周拜/杜氏曰謝賜命得臣叔牙之孫髙郵孫氏曰)¶ (文公即位未嘗如周而周錫之命受命矣又不自朝而/使臣往不臣之甚也蜀杜氏曰受王之寵命苟躬朝于)¶ (京師猶曰緩也况不朝而使卿拜命乎故直書以示譏/愚按文公之立天子既使大夫㑹僖公之葬又使寰内)¶ (諸侯來錫命不親往拜而僅使得臣焉襄王猶不之罪/且使榮叔歸成風含賵繼使召伯會成風葬而文公在)¶ (位十有八年厯襄頃匡王三世終其身不朝於/京師觀春秋所書比事以攷之其罪不可揜矣)○衞(成/)¶ 人伐晉(襄左傳衞侯使告于陳陳共公曰更伐之我辭/之衞孔達帥師伐晉張氏曰覇主聲罪致討不)¶ (自反其不仁無禮之罪乃稱兵報伐故書人辠孔達也/愚按春秋不書晉之取戚而人孔達予晉而罪衞也)¶ ○秋公孫敖會晉侯(襄/)于戚(此大夫專㑹諸侯之始左/傳晉侯疆戚田故公孫敖)¶ (㑹之杜氏曰禮卿不得㑹公侯戚衞地在頓丘衞縣西/愚按在今大名府開州之東薛氏曰卿始㑹諸侯也大)¶ (夫而專㑹諸侯政不在公室矣臨川吳氏曰凡魯卿會/外君直書不隱以見其非永嘉吕氏曰春秋之初葢有)¶ (以大夫而㑹諸侯者矣未若公孫敖之專會也外大夫/有㑹公者矣内没公而名大夫則及齊髙傒㑹于防是)¶ (也内不没公而不名大夫則公及齊大夫盟于蔇是也/或没公或不名大夫皆有所諱也内大夫有㑹盟諸侯)¶ (者矣柔㑹宋公陳侯蔡叔盟于折則柔猶不氏也公子/結遂及齊侯宋公盟猶為遂事非專㑹也若公孫敖㑹)¶ (晉侯則專㑹矣以見/禮樂之自大夫出也)○冬十月丁未楚世子商臣弑其¶ 君頵(成頵俱倫反公榖作髠左傳初楚子將以商臣為/太子訪諸令尹子上子上曰君之齒未也而又多)¶ (愛黜乃亂也楚國之舉恒在少者且是人也蠭目而豺/聲忍人也不可立也弗聽既又欲立王子職商臣聞之)¶ (而未察告其師潘崇曰若之何察之崇曰享江芉而勿/敬也從之江芉曰呼役夫宜君王之欲殺汝而立職也)¶ (告潘崇曰信矣崇曰能事諸乎曰不能曰能行乎曰不/能能行大事乎曰能十月以宫甲圍成王王請食熊蹯)¶ (而死弗聽/丁未王縊)¶ 書世子弑君者有父之親有君之尊(文王世子君之/於世子也親則)¶ (父也尊則君也有父之親有君之尊何氏曰言世子/者所以明有父之親言君者所以明有君之尊啖氏)¶ (曰楚僭號已久世子必不誓於天子今以商臣之逆/故特書世子以明其罪孫氏曰不言父而言君者言)¶ (君以明其尊言世/子以明其親也)而至於弑逆此天理大變人情所¶ 深駭春秋詳書其事欲以起問者察所由示懲誡也¶ 唐世子𢎞受左氏春秋至此廢書嘆曰經籍聖人垂¶ 訓何書此耶郭瑜對曰春秋義存褒貶以善惡為勸¶ 戒故商臣千載而惡名不滅𢎞曰非惟口不可道故¶ 亦耳不忍聞願受他書瑜請讀禮世子從之(見唐孝/敬皇帝)¶ (𢎞/傳)嗚呼聖人大訓不明於後世皆腐儒學經不知其¶ 義者之罪耳夫亂臣賊子雖陷穽(才性/反)在前斧鉞加¶ 於頸而不避顧謂身後惡名足以係其邪志而懲於¶ 為惡豈不謬哉持此曉人可謂茅塞其心意矣若語¶ (去/聲)之曰為人君父而不通於春秋之義者必䝉首惡¶ 之名為人臣子而不通於春秋之義者必陷篡弑誅¶ 死之罪(董子語見太/史公自序)聖人書此者使天下後世察於¶ 人倫知所以為君臣父子之道而免於首惡之名誅¶ 死之罪也則世子𢎞而聞此必將𢥠(音聳/悚同)然畏懼知¶ 春秋之不可不學矣學於春秋必明臣子之義不至¶ 於奏請怫㫖而見酖矣(𢎞本傳帝語侍臣𢎞仁孝賔/禮大臣未嘗有過而武后將)¶ (騁志𢎞奏請數/咈㫖后酖殺之)傳(去聲/下同)者案也經者斷(丁亂/反)也考於¶ 傳之所載可以見其所由致之漸豈隱乎嫡妾必正¶ 而楚子多愛立子必長(上/聲)而楚國之舉常在少(去/聲)者¶ 養世子不可不慎也(文王世/子云云)而以潘崇為之師(愚按/使楚)¶ (頵擇賢得如宋左衞率袁/淑以傳世子則禍不作矣)侍膳問安世子職也而多¶ 置宫中降而不憾憾而能聄(之忍/反)者鮮(上/聲)矣(左傳隱/三年石)¶ (碏云/云)乃欲黜兄而立其弟謀及婦人宜其敗也(左傳/桓十)¶ (五鄭厲/公云云)而使江芉(音/弭)知其情是以不仁處其身而以¶ 不孝處其子也其及宜矣楚頵僭王憑陵中國戰勝¶ 諸侯毒被(皮寄/反)天下(楚頵以莊二十三年篡立在位/四十六年召陵之前伐鄭侵鄭)¶ (音四召陵之後圍許敗徐滅弦黄齊桓既没益肆憑/陵執襄公伐宋而獻捷于魯戰泓而宋襄遂殞其身)¶ (既而伐齊戊榖合諸侯/圍宋天下之禍僭矣)然昧於君臣父子之道禍𤼵¶ 蕭牆而不之覺也不善之積豈可揜哉(王氏曰頵亦/弑其兄熊囏)¶ (而得位者終不免商臣之/禍天道好還豈不昭然)君不君則臣不臣父不父¶ 則子不子春秋書世子弑其君者推本所由而著其¶ 首惡為萬世之大戒也然則商臣無貶矣曰弑父與¶ 君之賊其惡猶待於貶而後著乎(陳氏曰楚國未志/其志頵何世子弑)¶ (君不可以楚不志也張氏曰裔夷無道之極感應之/理故至于此後世如匈奴頭曼魏拓㧞珪唐安禄山)¶ (史思明朱全忠西夏曩霄皆以外夷盜賊毒被天下/中國不能制而受禍於其子積不善之餘殃千載一)¶ (律故商臣之惡特書之使為君父者知謹履霜之戒/以此坊人猶有驟欲廢立以啟劭廣之禍者愚按商)¶ (臣怨子上止王立己譖之致死楚成於此可以自省/矣而猶有廢立之志狐疑不決是速其斃也今考世)¶ (子弑君父實莫大之變經書世子弑君者三楚商臣/蔡般皆其君有以致之許止不嘗藥亦悼公教之未)¶ (至耳有國有家者視此可不知所儆乎○劉氏曰榖/梁云因髠之卒所以謹商臣之弑非也即不日者乃)¶ (不謹其/弑乎)¶ 公孫敖如齊(昭左傳穆伯如齊始聘焉何氏曰書者譏/䘮娶○劉氏曰左氏云禮也杜云明諸侯)¶ (諒闇則國事皆用吉禮皆非也左氏見諸侯廢䘮而聘/故推以為禮杜氏見左氏有得禮之言遂推以為當䘮)¶ (而君皆反經越禮不可以教後世者也愚按左氏於凡/諸侯朝聘悉以為禮既不察其不能謹天下之通䘮又)¶ (不考其尊周交鄰之疏數劉氏辨之當矣僖公三十年/宰周公來聘而公子遂報聘于京師且初聘于晉此年)¶ (毛伯錫命則得臣往拜而敖亦初/聘于齊比事以觀不貶而惡自見)¶ (丙襄王二/申十七年)二年(晉襄三齊昭八衞成十蔡莊二十一鄭/穆三曹共二十八陳共十杞桓十二宋)¶ (成十二秦穆三十五/楚穆王商臣元年)春王二月甲子晉侯(襄/)及秦(穆/)師¶ 戰于彭衙秦師敗績(左傳殽之役晉人既歸秦帥秦大/夫言於秦伯曰是敗也孟明之罪)¶ (也必殺之秦伯曰是孤之罪也孤實貪以禍夫子夫子/何罪復使為政春秦孟明視帥師伐晉以報殽之役晉)¶ (侯禦之及秦師戰于彭衙秦師敗績晉人謂秦拜賜之/師程子傳越國襲人秦罪也忘親背惠晉惡也秦經人)¶ (之國以襲人雖忿無以為辭矣故其來不稱伐晉不諭/秦而與戰故書晉及忿以取敗故書敗績杜氏曰彭衙)¶ (秦地馮翊郃陽縣西北有彭衙城張氏曰/在今同州白水縣愚按同州今屬奉元路)¶ 戰而言及者主乎是戰者也(據及者為志王氏曰彭/城秦地而晉師在焉亦)¶ (知晉之/欲戰矣)夫敵加於己不得已而起者謂之應(去聲/下同)兵¶ 爭恨小故不忍忿怒者謂之忿兵(本前魏/相傳)按左氏秦¶ 孟明帥師伐晉報殽之役此所謂忿兵疑罪之在秦¶ 也而以晉侯主之何哉處己息爭之道逺(去/聲)怨之方¶ 也然則敵加於己縱其侵暴將不得應乎曰敵加於¶ 己而己有罪焉引咎責躬服其罪則可矣己則無罪¶ 而不義見加諭之以詞命猶不得免焉亦告於天子¶ 方伯可也若遽然興師而與戰是謂以桀攻桀何愈¶ 乎故以晉侯為主者處己息爭之道寡怨之方王者¶ 之事也(家氏曰秦有大惠於晉不可忘也前日秦乗/晉䘮而襲鄭襄公懼其凌軋逼弗獲己衰絰)¶ (即戎幸而一勝亦云可矣今孟明再至而晉襄負氣/好勝親將禦敵復敗秦師以怨報德故君子責之且)¶ (文公退三舍避楚施之所必報乃義之所當然也秦/之惠尤大而晉襄亟戰莫之恤豈惟背惠實忘親矣)¶ (春秋以是貶愚按秦師伐晉/而經不書伐罪晉而免秦也)¶ 丁丑作僖公主(左傳作主書不時也凡君薨卒哭而祔/祔而作主特祀於主烝嘗禘於廟公羊)¶ (傳虞主用桑練主用栗用栗者藏主也作主何以書譏/何譏爾不時也穀梁傳立主䘮主于虞吉主於練作僖)¶ (公主譏其後也作主壊廟有時日於練/焉壞廟壊廟之道易檐可也改塗可也)¶ 作主者造木主也(范氏曰主葢神之所憑依其狀正/方穿中央達四方天子長一尺二)¶ (寸諸侯/長一尺)既葬而反虞虞主用桑(何氏曰禮平明而葬/日中而反虞以陽求)¶ (陰謂之虞者親䘮以下壙皇皇無所親求而虞事/之虞猶安神也用䘮者取其名所以副孝子之心)期¶ (與朞/同)年而練祭(喪服四制十三月而練愚/按小祥易練冠故曰練祭)練主用栗¶ (何氏曰期年練祭埋虞主於兩階之間易用栗也夏/后氏以松殷人以栢周人以栗禮士虞記曰桑主不)¶ (文吉主皆/刻而諡之)用栗者藏主也(何氏曰藏于廟室/中常所當奉事也)何以書¶ 僖公薨至是十有五月(杜氏曰過葬十月何氏曰/禮作練主當以十三月)然¶ 後作主慢而不敬甚矣夫慢而不敬積惡之原也以¶ 為無傷而不去(上/聲)至於惡積而不可揜所以謹之也¶ (髙氏曰周人卒哭而祔祔而易主是謂虞主既朞而/練練而易主是謂練主僖公薨十有五月非虞練之)¶ (時而方作主猶未祔廟也猶未祔廟者欲躋之故也/是以謹而日之蜀杜氏曰十二公作主祔廟未嘗書)¶ (之今書作僖公主必有所譏也張氏曰事亡如事存/故作主以象神而祭之禮既葬作主於墓不終日而)¶ (虞祭不忍一日忘親也僖公元年四月葬今乃作主/慢而違禮甚矣愚按左氏云卒哭而祔服氏云造木)¶ (主立几筵焉特祀在寢三年䘮畢遭烝嘗乃於廟鄭/氏又云唯祔與練祭在廟祭訖主反於寢其大祥與)¶ (禫祭其主自然在寢祭之榖梁謂吉主於練於練焉/壊廟則待練而始祔今考檀弓云殷既練而祔周卒)¶ (哭而祔孔子善殷竊謂祔廟則當吉祭苟卒哭而遷/廟遽用吉祭不近人情故文定取榖梁言練祭易栗)¶ (主而後祔廟也○劉氏曰左氏僖三十三年傳云葬/僖公緩作主非禮也杜氏讀緩字以上為一句作字)¶ (下為一句非也僖公以十二月薨文元年四月葬凡/五月不得云緩傳言葬僖公而作主緩耳公羊云刺)¶ (欲久䘮而後不能非也文公自惰/緩不作主耳何以知其欲久䘮)¶ 三月乙巳及晉(襄/)處父盟(因朝而盟始此左傳晉人以/公不朝來討公如晉晉人使)¶ (陽處父盟公以恥之書曰及晉處父盟以厭之也適晉/不書諱之也公羊傳此陽處父也何以不氏諱與大夫)¶ (盟也穀梁傳不言公處父抗也為公諱也何以知其與/公盟以其日也何以不言公之如晉所恥也出不書反)¶ (不致/也)¶ 及處父盟者公也(杜氏曰處父為晉正卿不能匡君/以禮而與公盟故貶其族范氏曰)¶ (去處父氏使若與其君盟如邾儀父家/氏曰處父去族貶處父所以貶晉侯也)其不地於晉¶ 也(杜氏曰/盟晉都)諱不書公者抑大夫之抗不使與公為敵¶ 正君臣之分(扶問/反)也(孫氏曰不言公者不與處父敵/公也陸氏曰義同髙傒凡大夫)¶ (與公盟若非彼强逼我而盟例但書人言非大夫之/罪也今晉逼公令與大夫盟故特書其名以見其罪)¶ (蜀杜氏曰髙傒之盟主在於公而此主在處父也愚/按抑大夫之抗與及髙傒荀庚孫良夫卻犨孫林父)¶ (向戌同晉時以處/父辱公故又去氏)適晉不書反國不致為(去/聲)公諱恥¶ 存臣子之禮也凡此類筆削魯史之舊文衆矣(髙氏/曰凡)¶ (盟必書地惟他國大夫來魯盟及魯大夫往他國盟/不地葢各於國中故也今不書處父來魯魯亦無如)¶ (晉者而書及處父盟然則孰與盟耶曰我公也公如/晉不書者晉襄責魯不朝故公雖在䘮未朝天子而)¶ (畏晉之威越禮朝晉晉侯乃使大夫盟公以辱之是/以没不書公又去處父之族以著其罪也然此非專)¶ (罪晉亦所以罪魯之臣子也夫公之如晉豈無卿大/夫以從行乎不能明大義以正理折之遽自屈辱甘)¶ (心受盟非主憂臣辱主辱臣死之義也張氏曰盟于/晉之都而君不出恥甚矣故諱之陳氏曰朝而遂盟)¶ (之於是始凡諱國惡恥在公則但書其事不書公者/恒辭也諱在其事則但書公不書其事公㑹晉侯于)¶ (黒壤為公不與盟故不書盟公如晉/為止公送葬故不書葬甚諱之也)¶ 夏六月公孫敖㑹宋公(成/)陳侯(共/)鄭伯(穆/)晉(襄/)士縠盟¶ 于垂隴(縠戸木反榖作榖垂隴公穀作垂斂左傳公未/至穆伯會諸侯及晉司空士縠盟于垂隴晉討)¶ (衞故也陳侯為衞請成于晉執孔達以説杜氏曰垂隴/鄭地滎陽縣東有隴城愚按滎陽縣今屬汴梁路鄭州)¶ (薛氏曰垂隴之㑹士縠始專晉國之事也桓文没大夫/擅專諸侯之會盟自公孫敖士縠始也其臣固有罪也)¶ (使之者亦非也蜀杜氏曰春秋盟㑹未有外大夫别會/於諸侯者垂隴之㑹譏政在於大夫也桓文之伯或盟)¶ (王人或致天子是天子受制於諸侯也春秋不與之故/書王人以先諸侯晉襄紹伯致諸侯而大夫會之是諸)¶ (侯受制於大夫也春秋亦不與之故序諸侯以先士縠/陳氏曰大夫而敵諸侯於是始晉遂以大夫主諸侯也)¶ (然士縠主盟曷為序諸侯之下春秋不以大夫主盟也/故訖于宋不以大夫主盟翟泉貶此何以不貶貶不於)¶ (甚則於其事端餘實録而已矣自書士縠而後凡役書/大夫桓文之伯會盟有大夫則但稱人㑹檉稱邾人㑹)¶ (温稱秦人必世子也則得次小國之君自垂隴主士縠/新城主趙盾而后大夫與諸侯序戚之盟書齊國佐沙)¶ (隨之會書宋華元甚者无伯而安甫之㑹君與大夫並/列矣臨川吳氏曰晉以士縠主盟魯以公孫敖抗三國)¶ (之君皆非禮也襄陵許氏曰明年衞人㑹晉伐沈則知/衞服於垂隴之會矣○啖氏曰左氏曰書士縠堪其事)¶ (也既命之卿例皆書名不論堪/與不堪若不堪其事自當罪爾)○自十有二月不雨至¶ 于秋七月(公羊傳記異也大旱以災書此亦旱也曷為/以異書大旱之日短故以災書此不雨之日)¶ (長故以異書也穀梁傳歴時而言不雨/文不憂雨也不憂雨者無志乎民也)¶ 書不雨至于秋七月而不曰至于秋七月不雨者葢¶ 後言不雨則是冀雨之詞非文公之意也夫書不雨¶ 至于秋七月而止即八月嘗雨矣(據僖三年/書六月雨)然而不¶ 書八月雨者見(音/現)文公之無意於雨不以民事繫憂¶ 樂(音/洛)也(范氏曰歴四時乃書/是不勤雨無恤民志)其怠於政事可知而魯¶ 衰自此始矣(孫氏曰不雨歴四時而總書惡文公怠/于國政不懼旱災之甚愚按禮稱至于)¶ (八月不雨則君不舉今文公自十二月不雨至七月/則陰陽之氣不和而恒陽為災者八越月矣文公漫)¶ (不之省雖禫制未終而屢行朝聘㑹盟祭祀之事其/無恤民之心若是豈可以居民上乎公羊謂不書旱)¶ (不雨之日長而無災范注亦云未為災誤矣葢旱為/災而不久則書旱旱為災而久則書某月不雨至某)¶ (月綱目於漢獻之世書四月不雨至/七月而分注人相食則為災可知矣)¶ 八月丁卯大事于大廟躋僖公(左傳逆祀也於是夏父弗/忌為宗伯尊僖公且明)¶ (見曰吾見新鬼大故鬼小先大後小順也躋聖賢明也/明順禮也君子以為失禮禮無不順祀國之大事也而)¶ (逆之可謂禮乎仲尼曰臧文仲不知者三作虛器縱逆/祀祀爰居三不知也公羊傳大事者何大祫也大祫者)¶ (何合祭也其合祭奈何毁廟之主陳于大祖未毁廟之/主皆升合食于大祖五年而再殷祭躋者何升也何言)¶ (乎升僖公譏何譏爾逆祀也逆祀奈何先禰而後祖也/穀梁傳大事者何大是事也祫祭者毁廟之主陳于大)¶ (祖未毁廟之主皆升合祭于大祖躋升也先親而後祖/也逆禮也逆祀則是無昭穆也無昭穆則是無祖也無)¶ (祖則是無天也君子不以親/親害尊尊此春秋之義也)¶ 有事者時祭(祠礿/嘗烝)大事祫也(劉氏曰春秋記烝記嘗/記禘未有曰大事者其)¶ (曰大事是乃諸侯之大事也諸侯之事無大於此者/祫之謂也王者禘其祖之所自出以其祖配之諸侯)¶ (祫毁廟之主陳于太祖時祭稱有事祫祭稱大事大/之外無加者矣以是推之魯之郊禘非禮也趙氏曰)¶ (凡祭而失禮則書祭名祭非/失禮為下事張本則稱事)合羣廟之主食於太廟¶ (何氏曰陳列毁廟主于太祖前太祖東鄉昭南鄉穆/北鄉其餘孫從王父臨川吳氏曰四時之祭稱祭名)¶ (而曰烝曰嘗者五廟各祭也曰有事于太廟者四廟/之主遷于太廟而合祭也是為祫曰大事于太廟者)¶ (毁廟之主亦與祭自伯禽以下禰廟以/上之主皆合祭于太廟也是為大祫)升僖於閔之¶ 上也(列僖公之主於閔公之上通㫖君已/逾年則不論子之有無自當立廟)閔僖二公¶ 親則兄弟(杜氏曰僖公/閔公庶兄)分(扶問/反)則君臣(閔公先立為/君僖公嘗北)¶ (面事之/為臣)以為逆祀者兄弟之不先(去/聲)君臣禮也君子¶ 不以親親害尊尊(喪服小記親親尊尊/長長人道之大者也)故左氏則曰¶ 祀國之大事而逆之可乎(禮器臧文仲安知禮夏/父弗綦逆祀而弗止也)子¶ 雖齊聖不先父食久矣公羊則曰其逆祀先禰而後¶ 祖也(何氏曰僖公以臣繼閔公猶子/繼父故閔公於文公亦猶祖也)榖梁則曰逆祀¶ 則是無昭穆也無昭穆則是無祖也閔僖非祖禰而¶ 謂之祖禰者何臣子一例也(杜氏曰僖是閔兄不得/為父子嘗為臣繼閔而)¶ (立廟坐宜次閔下范氏曰僖公雖長已為臣矣閔公/雖小已為君矣臣不可以先君猶子不可以先父故)¶ (以昭穆父祖而喻臨川吳氏曰閔僖曾為君臣義同/父子閔猶父也僖猶子也躋僖於閔之上是先子後)¶ (父也劉氏曰僖公於閔非父子也然與親父子相襲/無以異臣子一體也君之則我以臣事之父之則我)¶ (以子奉之是故為人後者則為之子矣彼不以子繼/父則必以臣繼君君臣猶父子則父子猶君臣也舜)¶ (之有天下祖顓頊而宗堯堯非同姓也受國焉爾非/同姓尚宗之况親親乎髙郵孫氏曰閔僖之為君臣)¶ (較然於人一旦以臣/而上君亂法之甚)夫有天下者事七世諸侯五世¶ (見荀子王制天子七廟三昭三穆與太祖之廟而七/諸侯五廟二昭二穆與太祖之廟而五祭法王立七)¶ (廟曰考廟曰王考廟曰皇考廟曰顯考廟曰祖考廟/逺廟為祧有二祧諸侯立五廟曰考廟曰王考廟曰)¶ (皇考廟曰顯考/廟曰祖考廟)説禮者曰世指父子非兄弟也(蜀孫/氏抃)¶ (曰世與昭穆云者據父子之正而言也/若兄弟則昭穆同不得以世數之矣)然三傳(去/聲)同¶ 以閔公為祖而臣子一例是以僖公父視閔公為祖¶ 而父死子繼兄亡弟及名號(去/聲)雖不同其為世一矣¶ (孫氏曰文公二月作僖公主八月大事于太廟躋僖/公瀆慢不恭也甚矣范氏曰時三年之䘮未終而吉)¶ (祭于太廟則其譏自明張氏曰吉祭而不言吉者閔/二年書已明此主為逆祀書也家氏曰此一書而再)¶ (譏也大事于太廟未當祫而祫也躋僖公非所當躋/而躋也髙氏曰父子相繼禮之常也至于傳之兄弟)¶ (則亦不得已焉耳既授以國則所傳者雖非子亦猶/子道也傳之者雖非其父亦猶父道也漢之惠文亦)¶ (兄弟相繼而當時議者皆推文帝上繼髙祖而惠帝/親受髙祖天下者反不得與昭穆之正至于光武當)¶ (繼平帝又自以世次當為元帝後皆背經違禮而不/可傳者也凡人君以兄弟為後者必非有子者也引)¶ (而為嗣臣子一體矣而當嗣者反以兄弟之故不繼/所受國者而繼先君則是所受國者竟莫之嗣生則)¶ (以臣子事之死則以兄弟治之忘生倍死况已實受/之後君今乃自繼先君不唯棄後君命己之意又廢)¶ (先君傳授之命人民土地則歸之已而父子之禮則/恥不為此皆不可者也豈所以重受國之意也愚按)¶ (僖公之不可先閔公三傳辨析明矣但榖梁謂逆祀/是無昭穆范寗曰以昭穆父祖為喻何休謂惠公與)¶ (莊公當同南面西上隱桓與閔僖亦當同北面西上/孔頴達正義曰父子異昭穆兄弟昭穆同閔僖不得)¶ (為父子同為穆耳今升僖先閔此二公位次之逆非/昭穆亂也若兄弟相代即異昭穆設令兄弟四人皆)¶ (立則祖父之廟即已從毁禮必不然今考文定此傳/用韋昭説父為昭子為穆僖為閔臣臣子一例而以)¶ (閔僖各為一世襄公三年謂哀公以襄公為皇考亦/以昭定各為一世則是異昭穆矣然于仲嬰齊後歸)¶ (父則引何休以為亂昭穆之序朱子謂文王為昭武/王為穆自其始祔而已然管蔡郕霍為文之昭邘晉)¶ (應韓為武之穆子孫亦以為序而不易則昭穆不可/易也但其論天子廟制謂周孝王時武王親盡始立)¶ (武世室孝王乃共王之弟而各為一世又以宋太祖/太宗哲徽欽髙皆兄為穆而弟為昭皆兄弟對列各)¶ (為一室則又紊昭穆矣如何休頴達並立廟而同昭/穆則齊之孝昭懿惠兄弟四人相繼衞之懿戴文公)¶ (兄弟三人相繼立廟將無所容苟各為一世而異昭/穆則齊頃不得祭其祖而衞成不得祭曾祖矣古制)¶ (不存無復可考竊疑古者一君各為一廟則兄弟同/昭穆共為一世祫祭大廟則魯當以僖公特設位於)¶ (閔公之下後世同堂異室不可以二先君共室於一/室必至於異昭穆而仍以兄弟共為一世數之也然)¶ (曽子問云七廟五廟無虛主諸侯祫祭則祝逆四廟/之主是諸侯之昭穆無過四廟天子之昭穆無過六)¶ (廟考之春秋哀公之世桓宫猶在則是祭十君而八/世定公立煬宫則是祭二十一傳之祖後世天子之)¶ (廟有十餘世歴十四五君而其廟皆不毁説禮者反/引春秋以為證而聖王經世之制不可復見矣又按)¶ (大傳論禘祫而云諸侯及其太祖大夫士有大事省/於其君則于祫及其髙祖夫大夫士有善於其君且)¶ (得祫祭則諸侯大祫陳毁廟之主宜不得為非禮矣/或者謂諸侯不當大祫成王賜魯重祭故有大祫疑)¶ (其説之過也説榖梁者以大事為祫嘗左氏外傳又/以為祫烝皆未知其為大祫耳苟以此為時祫則有)¶ (事于太廟名/為何祭耶)¶ 冬晉(襄/)人宋(成/)人陳(共/)人鄭(穆/)人伐秦(穆左傳晉先且/居宋公子成陳)¶ (轅選鄭公子歸生伐秦取汪及彭衙而還以報彭衙之/役程子傳秦以忿取敗晉可以已矣而復伐秦報復無)¶ (已殘民結怨/故貶稱人)¶ 按左氏四國伐秦報彭衙之役則皆國卿也(杜氏曰/四人皆)¶ (卿/)其貶而稱人者晉人再勝秦師在常情亦可以已¶ 矣而復(扶又/反)興此役結怨勤民是全不務德專欲力¶ 爭而報復之無已也以致濟河焚舟之師故特貶而¶ 稱人(家氏曰魯莊忘父之讎及齊為好春秋深責之/晉襄敵父之惠屢戰勝秦乃更率三國之師以)¶ (為此役故四國皆書人以示貶也/○陳氏曰左傳云尊秦非經意)¶ 公子遂如齊(昭/)納幣(公羊傳納幣不書此何以書譏䘮/娶也娶在三年之外則何譏乎䘮)¶ (娶三年之内不圖婚吉禘于莊公譏然則曷為不於祭/焉譏三年之恩疾矣非虛加之也以人心為皆有之曷)¶ (為獨於娶焉譏娶者大吉也非常吉也其為吉/者主乎已以為有人心者則宜於此焉變矣)¶ 婚姻常事不書(據春秋十二公皆不書納幣/惟此年及莊公親往則書之)其書納¶ 幣者䘮未終而圖婚也(范氏曰䘮制未畢而納幣書/非禮何氏曰僖以十二月薨)¶ (至此未滿二十五月又禮先納采問/名納吉乃納幣四者皆在三年之内)夫娶在三年之¶ 外矣(何氏曰據/逆在四年)則何譏乎春秋論(去/聲)事莫重乎志志¶ 敬而節具與之知禮志和而音雅與之知樂志哀而¶ 居約與之知䘮非虛加之也重志之謂也(本董子繁/露玉杯篇)¶ 此皆使人私欲不行閑邪復禮之意(臨川吳氏曰此/年十二月始大)¶ (祥而行納幣禮是在䘮而圖婚未祥而行嘉禮也非/禮故書啖氏曰魯往他國納幣皆常事不書凡書皆)¶ (譏也愚按䘮雖二十五月大祥然中月而禫必二十/七月始為終制况春秋凡書四時皆指首月此書冬)¶ (則納幣在十月是僖公之薨甫及也十三月殺哀而/圖婚失禮甚矣宣公元年逆女其蔑禮視此尤甚然)¶ (其篡立之罪已極於䘮娶乎何誅○劉氏曰左傳云/禮也則是以䘮娶為禮不亦悖乎杜預遷僖公薨月)¶ (以就傳説然此年大事/于太廟則已除䘮矣)¶ (丁襄王二/酉十八年)三年(晉襄四齊昭九衞成十一蔡莊二十二/鄭穆四曹共二十九陳共八杞桓十三)¶ (宋成十三秦穆/三十六楚穆二)春王正月叔孫得臣㑹晉(襄/)人宋(成/)人¶ 陳(共/)人衞(成/)人鄭(穆/)人伐沈沈潰(沈音審霸國大夫㑹/諸大夫伐國自此始)¶ (杜氏曰沈國名汝南平輿縣北有沈亭張氏曰沈姬姓/國漢志汝南治平輿故沈子國今屬蔡州愚按今汴梁)¶ (路汝寧府/西平縣)¶ 按左氏伐沈以其服於楚也沈潰民逃其上也(杜氏/曰潰)¶ (衆散流移若積水/之潰自壊之象也)五國皆稱人將(去/聲)非命卿也(左傳/臧叔)¶ (㑹諸侯之師薛氏曰晉初有志於諸侯/垂隴使士縠涖之伐沈命其㣲者怠也)沈在汝南平¶ 輿縣北未嘗與(音/預)中國㑹盟而南服於楚師入其境¶ 而民人逃散(常山劉氏曰一被侵伐而民散君之/不能可知矣蔡潰沈潰許潰是也)雖¶ 非義舉比於報復私怨之兵則有間(去/聲)矣故其辭無¶ 褒貶凡此類欲示後世用師者知權而本之以正也¶ (家氏曰霸者當伸大義於天下或當為而不為或不/必為而為之失其道矣楚商臣負滔天之罪于今二)¶ (年使晉襄仗義而前師壯辭直天下諸侯孰不鼓勇/而從縱未能汙瀦其宫楚人必能以商臣為戮更立)¶ (君而聽命于中國晉之霸業有光於前人矣乃視非/己事使元兇得以樹其羽翼脅從諸小國以抗衡中)¶ (夏懐貳者豈獨沈哉襄公舍其大而議其細以諸侯/之兵伐沈而潰之避豺虎而獵狐兎雖潰百沈何益)¶ (於成敗之數乎故春秋貶人之髙氏曰魯使卿往則/諸國必非微者獨得臣書名氏者詳内且明諸國皆)¶ (卿行書人以貶之也文公三年之間遂敖得臣累見/於經則知魯政盡在諸臣矣漢五行志文公時大夫)¶ (始專政信夫王氏曰霸國大夫㑹諸大夫伐國自伐/沈始㑹諸大夫救患自救鄭始春秋皆貶人之不與)¶ (大夫之專政也葢舉兵伐人使之畏服所謂威也率/衆救人使免於難所謂福也威福人主之利器諸侯)¶ (擅之則有害於天下大夫擅之則有害於國聖人見/微知著故於此二役皆貶之所以戒威福之不可下)¶ (移/也)¶ 夏五月王子虎卒(左傳王叔文公卒來赴弔如同盟公/羊傳王子虎天子之大夫也外大夫)¶ (不卒此何以卒新使乎我也穀梁傳叔服也何以卒/之以其來㑹葬我卒之也或曰以其嘗執重以守也)¶ 王子虎不書爵譏之也天子内臣無外交(詳見莊二/十三趙氏)¶ (曰臣無外交之禮今死而赴故書以譏孫氏曰外大/夫來赴非禮也臨川吳氏曰王臣無外交以其嘗與)¶ (魯同盟故來/赴然非禮也)或曰禮稱(尺證/反)情而為之節文者也(三/年)¶ (問禮也者稱/人情而為之)叔服新使(去/聲)乎我則宜有恩禮矣仲尼¶ 脱驂(音/參)於舊館(事見/檀弓)雖卒叔服可也夫脫驂於舊館¶ 惡(去/聲)夫涕之無從而為之者(輔氏曰義之所可則脱/驂於舊館而不吝滙澤)¶ (陳氏曰惡夫涕之無從者從自也若不脱驂以賻之/則是於死者無故舊之情而此涕為無自而出矣)¶ 非理之經也天子内臣無外交而以新使乎我致恩¶ 禮焉是以私情害公義失輕重之權矣(○趙氏曰左/氏云弔如同)¶ (盟禮也按天子大夫無與諸侯盟之禮而曰禮也豈/春秋之意乎啖氏曰穀梁云叔服也叔服若是王子)¶ (則㑹葬之時何不書王子乎愚按經未有前書字而/後書名者惟尹氏或書子則非一人劉卷前書子而)¶ (後書名則子者爵也非字也左氏於王子虎稱王叔/文公於叔服稱内史叔服則非一人明矣豈有甫越)¶ (一年而名字異稱耶或者謂虎與卷皆夾輔天子於/艱難危困之中故春秋賢而卒之然單穆公旗與劉)¶ (文公翼贊敬王以安周室亦不書卒竊疑王子虎盟/諸侯于王庭劉文公為王官伯尹氏世執朝權皆王)¶ (室之秉政者故特赴於諸侯而魯史記其卒春/秋存而弗削以示王臣不當赴䘮於列國耳)¶ 秦(穆/)人伐晉(襄左傳秦伯猶用孟明孟明增修國政重/施於民趙成子言於諸大夫曰秦師又至)¶ (將必辟之懼而增德不可當也秦伯伐晉濟河焚舟取/王官及郊晉人不出遂自茅津濟封殽尸而還遂霸西)¶ (戎程子傳搆怨連禍殘民以逞晉人畏之而不敢/出秦人極其忿而後悔過聖人取其終能悔耳)¶ 按左氏秦伯伐晉濟河焚舟封殽尸而還(音/旋)其稱人¶ 何也聖人作易以懲忿窒慾為損卦之象(易大/象)其辭¶ 曰損德之修也(繫辭/傳)春秋諸侯之知德者鮮(上/聲)矣穆¶ 公初聽杞子之請違蹇叔之言其名為貪兵(左傳秦/伯曰詩)¶ (云大風有遂貪人敗類聽言則對誦言如醉/匪用其良覆俾我悖是貪故也孤之謂矣)是慾而¶ 不能窒也及敗於殽歸作秦誓庶幾能改將窒其慾¶ 矣復(扶又/反)起彭衙之師報殽函之役其名為憤兵(前/魏)¶ (相傳爭恨小故不忍憤怒者謂之憤兵兵忿/者敗利人土地貨寶者謂之貪兵兵貪者破)是忿而¶ 不能懲也(張氏曰穆公既歸自殽而作秦誓矣然彭/衙及此役猶以報復為事豈非悔過之心)¶ (不能勝其恥敗/之心而至此乎)今又濟河取郊人之稱斯師也何義¶ 哉(檀弓吳侵陳斬祀殺厲夫差曰師必有名人之稱/斯師也者則謂之何太宰嚭曰古者不斬祀不殺)¶ (厲今斯帥也其不/謂之殺厲之師與)晉人畏秦而不出穆公逞其忿而¶ 後悔自是見伐不報始能踐自誓之言矣是故於此¶ 貶而稱人備責之也(通㫖濟河焚舟之師非義舉也/自是而後不復報晉聖人取其)¶ (終能悔而改爾仲尼以恕與人君子大改過陳氏曰/此秦伯也曷為貶稱人殽之誓孔子有取焉而秦穆)¶ (之連兵無虛歳故自韓原秦不以爵見於經愚按穆/公自誓之言追咎既往之失而冀將來之善不貴勇)¶ (夫而貴良士惡&KR0945;疾而思彦聖期以保邦為念諄諄/懇惻誠可為有天下國家者之法則夫子取之以繼)¶ (四代之書而門人引之以釋大學平天下章可謂善/言矣胡乃不踐其言終用孟明報復至再必以勝晉)¶ (而後已故書取其言而春秋責其事也説春秋者因/左傳有霸西戎之一語而史記謬稱穆公益國十二)¶ (開地千里天子使召公賀以金鼓然考傳之所記則/踰二年而穆公卒其謂焚舟伐晉而遂霸者已非事)¶ (實况證以經之書法自戰韓稱爵其後終穆公之身/並以人書殽之役且以號舉反不若楚莊之見於經)¶ (並紀其爵則許穆/公以伯者妄矣)¶ 秋楚(穆/)人圍江(左傳楚師圍江晉先僕伐楚以救江薛/氏曰報沈之役也臨川吳氏曰自齊桓)¶ (之霸江黄以近楚之國而從齊故楚憾之之深前既滅/黄矣而未加兵於江者葢江猶能守其國也故至今年)¶ (有圍江之師髙氏曰貫澤之盟江從中國楚自城濮之/役亦不敢侵伐今晉文既没襄公不能討商臣弑逆之)¶ (惡故楚人輕視中國復有窺/諸侯之意而圍江以試之也)○雨螽于宋(成雨于付反/左傳隊而死)¶ (也公羊傳死而隊也何以書記異也杜氏曰自上而墮/有似於雨來告故書唐陳氏曰不曰宋雨螽如宋大水)¶ (之例考其實如雨之多自天而墜到地之死明矣○趙/氏曰榖梁云著於上見於下謂之雨假如有一物著於)¶ (上見於下豈得云雨哉螽自空而下下又多有似於雨/爾歴代有雨血雨毛雨土皆是也愚按外異因來告而)¶ (書公羊云為王者之後記/異榖梁以為災甚非也)○冬公如晉(襄/)十有二月己¶ 巳公及晉侯(襄/)盟(左傳晉人懼其無禮於公也請改盟/公如晉及書侯盟晉侯享公張氏曰)¶ (不書地盟于晉都也髙氏曰公之如晉葢朝也非為盟/也晉人於是請改盟夫盟已定矣又何改為公宜固辭)¶ (乃復與盟皆非禮也愚按前此未有因朝聘而盟于國/都者諸侯有不協之故則期㑹于某地而牲歃以謀信)¶ (已非盛世之事况因其朝聘而要之哉前年朝晉晉既/以處父盟公于其國此年雖云改盟而猶要公之朝以)¶ (約誓於國都甚矣文公之屈辱也晉襄苟懼其無禮曷/不為㑹于晉魯之間以相盟乎厥後荀庚孫良夫卻犨)¶ (孫林父向戌且因聘魯而要盟矣又其甚則杞子以三/恪之君亦即魯而歃盟焉始也魯君盟於伯國繼也諸)¶ (侯盟于魯世/變可知矣)○晉(襄/)陽處父帥師伐楚(穆/)以救江(公穀/無以)¶ (辱左傳晉以江故告于周王叔桓公晉陽處父伐楚以/救江門于方城遇息公子朱而還公羊傳此伐楚也其)¶ (言救江何為緩也其為緩奈何伐楚為救江也穀梁/傳此伐楚其言救江何江逺楚近伐楚所以救江也)¶ 以者不以者也(孫氏曰先言伐楚而後言以救江者/惡不能救也楚人圍江陽處父帥師)¶ (不急赴之乃先伐楚欲其引兵自救而江/圍解非救患之師也故明年楚人滅江)救江善矣¶ 其書以何楚嘗伐鄭矣齊桓公逺結江黄合九國之¶ 師於召(音/邵)陵然後伐鄭之謀罷又嘗圍宋矣晉文公¶ 許復曹衞㑹四國之師於城濮然後圍宋之役解今¶ 江國小而弱非能與宋鄭比楚人圍之必不待徹四¶ 境屯戍守禦之衆與宿衞盡行也當是時楚有覆載¶ 不容之罪(據商臣/弑頵)晉主夏盟宜合諸侯聲罪致討命¶ 秦甲出武闗(戰國策張儀云秦/舉甲而出武闗)齊以東兵畧陳蔡而¶ 南處父等兵方城之外楚必震恐而江圍自解矣(范/氏)¶ (曰楚國有難/則救圍自解)計不出此乃獨遺一軍逺攻强國豈能¶ 濟乎故書伐楚以救江言救江雖善而所以救之者¶ 非其道矣此春秋紀用兵之法也(陳氏曰晉大夫書/帥師於是始大夫)¶ (强也永嘉吕氏曰春秋之初有以大夫帥師者矣未/有若陽處父之專伐也内大夫帥師而不氏者則無)¶ (駭帥師入極溺㑹齊師伐衞是也内大夫帥師而氏/者公子慶父帥師伐於餘丘公孫兹帥師㑹侵陳是)¶ (也而外大夫則未有帥師而出主名者若陽處父則/帥師而出主名矣以見征伐之自大夫出也張氏曰)¶ (楚商臣無父無君乃致患於江是禽獸逼人之甚以/中國諸侯為己任者豈得安居而以討罪之任付之)¶ (大夫而已乎晉襄不能率諸侯乗此時誅之此春秋/特書以正其不能奉天討之罪也臨川吳氏曰江以)¶ (從中國而受楚之伐中國伯者所當救也處父畏楚/兵之强不敢徑趨江之城下乃揚言伐楚以救江門)¶ (于方城一見息公之來即避之而返既不能救江又/不能伐楚其為畏怯也明矣愚按春秋書侵伐多不)¶ (言所事而此書伐以救實為特筆考於傳之所録非/惟楚侵陳以救鄭伐鄭以救齊不書雖齊桓伐厲以)¶ (救徐亦止書伐厲而不書以救也豈非責處父既不/能伐楚又不能救江而特起伐以救之文以罪之歟)¶ (經書中國加兵於楚者三惟齊桓聲包茅不貢之罪/而得屈完之服處父有伐楚之名而無討楚之實晉)¶ (定公㑹十八國于召陵有伐楚之勢而僅為侵楚之/陋春秋葢深惜之也○劉氏曰何休云若兩之當先)¶ (言救非也若實伐楚又往救江/豈非兩之乎明此但脱以字爾)¶ (戊襄王二/戌十九年)四年(晉襄五齊昭十衞成十二蔡莊二十三/鄭穆五曹共三十陳共九把桓十四宋)¶ (成十四秦穆三/十七楚穆三)春公至自晉(愚按自是公如皆致如晉/者凡二十書至者十有三)¶ (皆所以著其去國踰時之久或執或辱故危之也始也/文公如晉則有處父要盟之恥而不書至迄其終也昭)¶ (定六如晉而不見納書至河乃復焉又不若書至之為/愈矣人君舉動之得失可不慎哉據事直書而義自見)¶ (謂此/類也)○夏逆婦姜于齊(昭左傳卿不行非禮也君子是/以知出姜之不允於魯也貴聘)¶ (而賤逆之君而卑之公羊傳其謂之逆婦姜于齊何畧/之也穀梁傳曰婦有姑之辭也其不言氏貶之也何為)¶ (貶之也夫人與有貶也程子傳納幣在䘮中與䘮婚同/也稱婦姜已成婦也不稱夫人不可為小君奉宗廟也)¶ (不書逆者雖卿/亦失其職也)¶ 逆皆稱女以未成婦而女者在父母家之所稱也(曾/子)¶ (問女未廟/見未成婦)往逆而稱婦入國不書至何哉此春秋誅¶ 意之効也禫(徒感反除服祭名鄭氏/曰澹澹然平安之意)制未終思念娶¶ 事是不志哀而居約矣方逆也而已成為婦未至也¶ 而如在國中原其意而誅之也不稱夫人姜氏者亦¶ 與(音預/下同)有貶焉婦人不專行何以與有貶父母與有¶ 罪也文公不知敬其伉儷違禮而行使國亂子弑齊¶ 人不能鑒微知著冐禮而往使其女不允於魯皆失¶ 於不正其始之過也夫婦之際人倫之首禮不可不¶ 謹也故交貶之以為後鑒(劉氏曰夫婦之際人倫之/首故鑒末以原本因微以)¶ (知著文公闇弱惰慢不能率禮而行以謂苟若而可/何禮之守故夫人不安其位終卒至於禍又非獨文)¶ (公之罪雖夫人預有罪矣夫人不能早避䘮娶之辱/冐大禮以往國人皆賤之遂無所據依以危其身而)¶ (亡其子由本不正故也殆而呼天不亦晩乎文公之/不能保其後嗣者由無以刑其妻夫人之不能安其)¶ (位由無以謹於禮也張氏曰聖人嚴吉凶之辨葢人/之所以異於禽獸者正以有父子之親而三年之䘮)¶ (哀戚之至也國君為風教之首而納幣於䘮中春秋/變逆女為逆婦姜不成其夫人之禮以見人倫之本)¶ (已失何以正是國人為後嗣之基乎唐陳氏曰吉凶/之禮苟公不自行大夫不涖事則第書其事不書其)¶ (人則必㣲者斯春秋之規矩也文公使卿納幣而使/微者逆是公以禮聘之而不以禮逆之宜其不終也)¶ (愚按春秋一經書逆夫人惟此年最畧既不書逆者/名氏又不書如齊不稱夫人不言氏不書至豈非聖)¶ (人責文公首紊通䘮之禮而然歟宣公之娶尤亟而/書法加詳事同而既貶則從同同也○劉氏曰左氏)¶ (云卿不行非禮也假令卿行獨可謂之禮乎公羊云/娶乎大夫畧之也此雖無他證据然魯初納幣乃用)¶ (上卿審娶大夫者禮豈如此崇乎穀梁云逆者誰也/親逆而稱婦或者公與曰公也非也穀梁既云親迎)¶ (而稱婦則稱婦宜也又何以見其非成禮於齊乎且/令非成禮於齊云公如齊逆婦姜足矣文不當没公)¶ 狄侵齊(昭愚按狄自箕之敗至是始復侵齊以晉襄無/攘却之謀而齊伯不紹故也王氏曰大國如齊)¶ (狄侵者四則其他邢/衞魯鄭不足怪也)○秋楚(穆/)人滅江(左傳楚人滅江/秦伯為之降服)¶ (出次不舉過數大夫諌公曰同盟滅雖不能救敢不矜/乎吾自懼也臨川吳氏曰晉襄陽為救之之名而無救)¶ (之之實江之受圍周一朞而其國竟滅晉霸不競而荆/蠻得以肆其虐於小國可哀也夫愚按公羊云入不言)¶ (圍書其重者江黄二國從中國而致滅黄書伐而江書/圍皆著中國之不能救也滅者亡國之善辭上下之同)¶ (力江黄之君不書奔不書以歸則能/固守待援而死於其位又可知矣)○晉侯(襄/)伐秦(穆/)¶ (左傳晉侯伐秦圍邧新城以報王官之役程子傳秦逞/忿以伐晉晉畏而避之其見報乃常情也秦至此能悔)¶ (過矣故不復報晉聖人取其能遷善也稱晉侯不/復加譏見秦宜得報而自悔不復修怨乃其善也)¶ 晉人三敗(必邁反下/敗狄同)秦師(僖三十三敗殽文二年春/戰彭衙冬伐秦取汪及彭)¶ (衙/)見報乃常情耳而穆公濟河焚舟則貶而稱人秦¶ 取王官及郊未至結怨如晉師之甚也襄公又報之¶ 於常情過矣而得稱爵何也聖人以常情待晉襄而¶ 以王事責秦穆所以異乎(朱子語謂書晉侯而以常/情待晉襄書秦人而以王)¶ (事責秦穆恐未必如此程子/所謂微辭隱義未易言也)襄公忘親背(音/佩)惠大敗¶ 秦師敗狄伐許怒魯侯之不朝也而以無禮施之是¶ 專尚威力先事加人莫知省德而後動也今又報秦¶ 不足罪矣穆公初敗於殽悔過自誓增修德政宜若¶ 過而知悔悔而能改又有濟河之役則非誓言之意¶ 所以備責之也然晉襄見伐而報猶無譏焉秦穆至¶ 是見伐而不報善可知矣不譏晉侯所以深善秦伯¶ 春秋大改過嘉釋怨王者之事也故仲尼定書列秦¶ 誓於百篇之末以見悔過能改而不責人雖聖賢誥¶ 命不越此矣(通㫖穆公悔過極晩取王官封殽尸之/後晉侯來伐秦伯於是悔改不復往報)¶ (聖人所以取之以此見與人為善之路廣矣張氏曰/晉襄以王官之役不報為恥未若商臣得志於江為)¶ (恥之大也報秦而不誅商臣使亂臣賊子得以夷滅/小弱逞其凶毒晉襄之為盟主末矣此事書之深罪)¶ (晉侯不以江亡為恥而敵秦怨也家氏曰春秋書楚/人滅江晉侯伐秦責其當救而不救不當伐而伐罪)¶ (晉深矣書晉侯非善之以其狥私報怨之過甚亟戰/而不知戢故目其人而責之王氏曰隠公以來政在)¶ (諸侯若大夫專政則例貶稱人文公以後政在大夫/若諸侯有罪則出爵以貶此例之變也猶宣九年齊)¶ (侯伐萊成四年鄭/伯伐許皆貶之也)¶ 衞侯(成/)使甯俞來聘(左傳衙甯武子來聘公與之宴為/賦湛露及彤弓臨川吳氏曰自垂)¶ (隴之㑹衞執孔達以説晉前年衞從晉伐沈遂服霸主/今年春晉歸孔達夏衞侯朝晉至秋而來聘焉事大睦)¶ (鄰以安社稷或者皆武子之謀/也夫子稱其知可及者葢如此)○冬十有一月壬寅夫¶ 人風氏薨(程子傳自成風以後妾母稱夫人嫡妾亂矣/仲子始僭尚未敢同嫡也杜氏曰莊公妾僖)¶ (公母風姓也赴同/祔姑故稱夫人)¶ 風氏僖公之母莊公妾也而稱夫人自是嫡妾亂矣¶ 語曰邦君之妻邦人稱之曰君夫人稱諸異邦曰寡¶ 小君(馮氏曰是時嫡妾不正稱號不審夫子嘗言/古禮如此故記之正其名所以責其實也)葢¶ 敵體之稱也若夫妾媵(以證/反)則非敵矣其生亦以夫¶ 人之名稱號(去/聲)之(據僖八年用致/夫人乃成風也)其没亦以夫人之¶ 禮卒葬之(陳氏曰夫人某氏嫡稱也喪之以夫人之/禮也隠公之喪桓母猶有疑焉是故别廟)¶ (也祔姑稱諡伉然如夫人/則自文公之喪成風始)非所以正其分(扶問/反)也以¶ 妾媵為夫人徒欲尊寵其所愛而不虞卑其身以妾¶ 母為夫人徒欲崇貴其所生而不虞賤其父卑其身¶ 則失位賤其父則無本越禮至是不亦悖乎夫禮庶¶ 子為君為(去/聲)其母無服不敢貳尊者也(儀禮喪服傳/大夫以上為)¶ (庶母無服服問君之母/非夫人則羣臣無服)春秋於成風記其卒葬各以¶ 實書不為異詞者謹禮之所由變也(陸氏曰自成風/之後妾母皆僭)¶ (用夫人之禮故亦書薨著其非禮薛氏曰妾母為夫/人僭也僭則何以取乎春秋不没其實也朱子語僖)¶ (公成風與晉簡文帝鄭太后一也皆所以著妾母之/義愚按嫡妾之分乃人君所當謹以妾母為夫人必)¶ (致以妾為嫡以妾為嫡必致庶孽奪正之禍敬嬴之/殺惡及視乃習視僖文之尊成風而動於為惡也後)¶ (世妾母皆稱太后或妾死而加以皇后之號又其甚/則唐髙宗立武昭儀為后而致移其宗社矣朱子於)¶ (綱目書尊帝母貴人為太后又或書立貴嬪某氏為/皇后或曰立婕妤某氏為皇后或曰立婢某氏為后)¶ (葢取法春秋譏成風之例然春秋隠其辭而綱目直/斥本稱者春秋乃本國之史而綱目則筆削前代之)¶ (史故不/同也)¶ (已襄王三/亥十年)五年(晉襄六齊昭十一衞成十三蔡莊二十/四鄭穆六曹共三十一陳共十杞桓十)¶ (五宋成十五秦穆/三十八楚穆四)春王正月王(襄/)使榮叔歸含且賵(含/户)¶ (暗反賵撫鳳反公羊傳含者何口實也其言歸含且賵/何兼之榖梁傳含一事賵一事也其曰且志兼也程子)¶ (傳天子成妾母為夫人亂倫之甚失天理矣不稱天義/已明稱叔存禮也范氏曰榮叔天子之上大夫也榮采)¶ (地叔/字)¶ 珠玉曰含(何氏曰天子以珠諸侯以玉大/夫以碧士以具春秋之例也)車馬曰賵¶ (榖梁隠元乗馬/曰賵具玉曰含)歸含且賵者(啖氏曰承上言成風/薨不言來可知也)厚¶ 禮妾母也(據仲子止歸賵此兼含賵杜氏曰成風莊/公之妾天子以夫人禮賵之趙氏曰譏天)¶ (王厚禮/妾母也)不稱天王者弗克若天也(泰誓夏桀弗克若/天注不能順天)¶ 春秋繫(音/繼)王於天以定其名號(去/聲)者所履則天位也¶ 所治則天職也(本孟/子)所勅而惇之者則天之所叙也¶ 所自而庸之者則天之所秩也所賞所刑者則天之¶ 所命而天之所討也(本書臯/陶謨)夫婦人倫之本王法所¶ 尤謹者今成風以妾僭嫡王不能正又使大夫歸含¶ 賵焉而成之為夫人(陳氏曰賵常事不書惟賵仲子/成風特書之則遂命為夫人也)¶ (春秋之初猶以為非常事也宣之敬嬴襄之定姒昭/之齊歸雖命為夫人不復書矣孟子卒不赴于京師)¶ (孔子曰夫人之不命/於天子自昭公始也)則王法廢人倫亂矣是謂弗克¶ 若天而悖其道非小失耳故特不稱天以謹之也(劉/氏)¶ (曰不知者乃謂天子賵人之妾小過耳而譏之深求/車殺母弟大惡也而譏之畧是不及知春秋正人倫)¶ (之意也君臣也父子也夫婦也治之三綱也道莫先/焉桓以臣弑君而王命之成風以妾僭嫡而王成之)¶ (於是三綱廢矣是去人之所以為人也王之無天不/亦明乎愚按禮經天子諸侯於妾無服而周官職喪)¶ (掌諸侯之喪及卿大夫士凡有爵者之喪亦不及邦/國夫人之喪也今王臣含賵則是魯以成風之喪赴)¶ (於京師矣夫人之喪猶不當赴于王况妾母乎王之/賜以含賵其責已深而魯之往赴其罪亦不可揜矣)¶ (春秋王禮之施於魯者惟桓文二公為數且盛而紊/瀆三綱有如此者亦可悲夫○趙氏曰公穀皆云兼)¶ (之非禮也據禮含賵禭止一人兼行爾若每事須一/人則罄王朝之臣不足以充喪禮之使也劉氏曰鄰)¶ (國含賵禭猶共一大夫况王者於其臣妾乎穀梁又/云其不言來不周事之用也亦非也宰咺言來豈周)¶ (事之用/者乎)¶ 三月辛亥葬我小君成風(公羊傳成風者/僖公之母也)¶ 仲子雖聘非惠公之嫡也(正室/曰嫡)春秋之初尚以為疑¶ 故别為(去/聲)立宫而羽數特異(見隠/五年)此雖非禮之正然¶ 不祔(音/附)于姑猶有辨焉至是成風書葬乃有二夫人¶ 祔廟而亂倫易紀無復辨矣故禮之失自成風始也¶ (啖氏曰自文公葬成風之後乃有二夫人祔廟非禮/也蘇氏曰仲子非惠公之嫡故特為之立宫而不祔)¶ (不書其葬葢禮之正也自成風以來妾母皆葬葢祔/也魯禮之變自此始矣髙氏曰既以夫人之禮薨之)¶ (復以小君之禮葬之又别為之諡焉書實以示譏也/愚按後世以妾母為正嫡至于襄事乃黜正嫡而以)¶ (嬖妾合葬焉如中宗之葬乾陵嚴善惡諌而弗止循/襲而莫知其失矣孰有如漢之孝文自謂側室之子)¶ (而不以為/嫌者乎)¶ 王(襄/)使召伯來㑹葬(召音邵榖作毛左傳榮叔來含且/賵召昭公來㑹葬榖梁傳㑹葬之)¶ (禮於鄙上程子傳天子以妾母同嫡亂天理也故不稱/天聖人於此尤謹其戒杜氏曰召伯天子卿也召采地)¶ (伯爵/也)¶ 王臣下聘桓公冢宰書名示貶(據書渠/伯糾)而大夫再聘¶ 則無譏焉(據仍叔家父/書字不書名)或以為從同同也或以為同¶ 則書重也(公羊莊四不可勝譏擇其重者而譏焉其/餘從同同注輕者從義與重者同榖梁宣)¶ (二志同/則書重)成風薨王使榮叔歸含且賵既不稱天矣及¶ 使召伯來㑹葬又與(音/預)貶焉何也歸含且賵施於妾¶ 母已稠疊矣又使卿來㑹葬恩數有加焉(春秋君夫/人葬惟僖)¶ (公及成風王/使大夫來㑹)是將祔之於廟也而致禮於成風盡矣¶ 聘一也含賵而又葬則其事益隆亂人倫廢王法甚¶ 矣再不稱天者聖人於此尤謹其戒而不敢畧也(髙/氏)¶ (曰再不言天深貶之也蜀杜氏曰薨而賵含尚曰不/可况又使卿㑹葬乎故復去天以示義家氏曰天子)¶ (之於諸侯有㑹葬之禮非所以施之妾母也元年書/叔服此年書召伯五年之間後先兩㑹葬或稱天王)¶ (或王不稱天比事而觀著義豈不甚明乎陳氏曰王/不稱天於追錫桓公見之至是再見以夫人之禮喪)¶ (成風也莊僖之際天下知有盟主而已而襄王之季/年更有事於諸侯於是叔服㑹葬毛伯錫命尤汲汲)¶ (於魯也尤汲汲於魯而何為乎成風一人賵含之一/人葬之以是懐諸侯吾見周之益陵夷矣宰咺嘗以)¶ (賵妾母貶則召伯何以不貶王公一體也宰書名則/王不待貶而自見王不稱天則召伯不待貶而自見)¶ (也桓以少篡長成風以庶亂嫡王道熄矣而莊襄不/能正又從而褒賞之是以天命施之天討也故皆不)¶ (稱天○劉氏曰左氏曰禮也非也庶子為君為其母/無服不敢貳尊者也妾母稱夫人王不能正又使公)¶ (卿㑹葬何禮之有何休謂去天者不及事天子㑹葬/諸侯而有早晚小失耳未可集以為過也何至遂貶)¶ (去天/乎)¶ 夏公孫敖如晉(襄髙氏曰王含且賵又來㑹葬矣捨天/王而謹事晉不待貶而惡見也臨川吳)¶ (氏曰三年之冬公朝晉今又使卿往聘焉魯之謹於事/霸王也魯臣如晉聘者二十四致禭㑹葬者又四焉始)¶ (於公子遂而終於季孫斯仲孫何忌或疎或數/或無所為或有所為考其時與事而得失見矣)○秦(穆/)¶ 人入鄀(音若左傳初鄀叛楚即秦又貳於楚夏秦人入/鄀杜氏曰鄀本在商密秦楚界上小國遷於南)¶ (郡鄀縣張氏曰今襄陽宜城縣地有鄀故城愚按鄀本/國今汴梁路鈞州密縣後遷襄陽路宜城縣髙氏曰鄀)¶ (盖微國秦以其叛而入之後遂為楚所并楚/昭王復國之後畏吳之强去郢而都鄀矣)○秋楚(穆/)¶ 人滅六(左傳六人叛楚即東夷秋楚成大心仲歸帥師/滅六冬楚子燮滅蓼臧文仲聞六與蓼滅曰臯)¶ (陶庭堅不祀忽諸德之不建民之無援哀哉杜氏曰六/國今廬江六縣任公輔曰地譜壽州安豐縣有六國故)¶ (城愚按今廬州路六安州臨川吳氏曰晉襄公死期將/及故其志氣不能如初年之盛紹霸之業浸以衰㣲故)¶ (西戍之秦南蠻之楚敢於肆行/中國吞噬弱小而無所忌也)○冬十月甲申許男業¶ 卒(僖公也在位三十三年/子錫我嗣是為昭公)¶ (庚襄王三/子十一年)六年(晉襄七卒齊昭十二衞成十四蔡莊二/十五鄭穆七曹共三十二陳共十一把)¶ (桓十六宋成十六秦/穆三十九楚穆五)春葬許僖公○夏季孫行父如陳¶ (共左傳臧文仲以陳衞之睦也欲求好於陳季文子聘/于陳且娶焉杜氏曰臣非君命不越竟故因聘而自為)¶ (娶范氏曰行父季友孫臨川吳氏曰此亦行父欲迎婦/於陳而請於君借聘禮以行前此魯陳未嘗有邦交也)¶ (愚按季友如陳者再今行父之往葢因其祖之舊好假/公室之聘而圖昏耳春秋特書公子友葬原仲而行父)¶ (之娶于陳公孫茲娶于牟嬰齊娶于莒皆止書如所以/貶季友之私行而不予行父茲嬰齊因聘以濟其私欲)¶ (也自逆猶可敖如莒涖盟而代弟/逆婼聘宋而為意如逆則又甚矣)○秋季孫行父如晉¶ (襄左傳季文子將聘于晉使求遭喪之禮以行其人曰/將焉用之文子曰求而無之實難過求何害朱子曰季)¶ (文子三思而後行如使晉而求遭喪之禮以行亦其一/事也愚按王制諸侯於天子比年一小聘三年一大聘)¶ (五年一朝文公即位六年君朝於晉者再而貴卿比年/往聘過於事天子之禮而京師之朝終其世不見於經)¶ (葢諸侯知有霸主/而不知有王也)○八月乙亥晉侯驩卒(驩喚官反公/作讙襄公也)¶ (在位七年左傳晉襄公卒靈公少晉人以難故欲立長/君趙孟曰立公子雍賈季曰不如立公子樂趙孟使士)¶ (㑹如秦逆公子雍賈季亦使召公子樂于陳趙孟使殺/諸郫穆嬴日抱大子以啼于朝曰先君何罪其嗣亦何)¶ (罪舍適嗣不立而外求君將焉寘此出朝則抱以適趙/氏頓首於宣子曰先君奉此子也而屬諸子曰此子也)¶ (才吾受子之賜不才吾唯子之怨今君雖終言猶在耳/而棄之若何宣子與諸大夫皆患穆嬴且畏偪乃背先)¶ (蔑而立/靈公)○冬十月公子遂如晉(杜氏曰卿共葬事文襄/之制愚按鄭子太叔曰)¶ (先王之制諸侯之喪士弔大夫送葬稽之於經前此未/有使卿送葬者雖桓文之霸止遣微者㑹葬葢晉文昉)¶ (為霸令使大夫弔卿共葬事故叔孫婼葬平公季孫/意如葬昭公馴致少姜以妾媵而諸侯使卿㑹葬矣)葬¶ 晉襄公(杜氏曰三月而葬速愚按趙盾患秦之/送公子雍欲禦秦師故急於襄事也)○晉(靈/)¶ 殺其大夫陽處父晉狐射姑出奔狄(射音亦穀作夜左/傳晉蒐于夷舍二)¶ (軍使狐射姑將中軍趙盾佐之陽處父至自温改蒐于/董易中軍陽子成季之屬也故黨於趙氏且謂趙盾能)¶ (曰使能國之利也是以上之宣子於是始為國政賈季/怨陽子之易其班也而知其無援於晉也使續鞠居殺)¶ (陽處父晉殺續簡伯賈季奔狄公羊傳君將使射姑將/陽處父諫曰射姑民衆不説不可使將於是廢將陽處)¶ (父出射姑入君謂射姑曰陽處父言曰射姑民衆不説/不可使將射姑怒出刺陽處父於朝而走榖梁傳稱國)¶ (以殺罪累上也襄公已葬其以累上之辭言之何也君/漏言也晉將與狄戰使狐夜姑為將軍趙盾佐之陽處)¶ (父曰不可古者使仁者佐賢者今趙盾賢夜姑仁其不/可乎襄公曰諾謂夜姑曰吾始使盾佐女今女佐盾矣)¶ (夜姑曰敬諾襄公死處父主/竟上之事夜姑使人殺之)¶ 公羊子曰晉殺其大夫陽處父則狐射姑曷為出奔¶ 射姑殺也射姑殺則其稱國以殺何君漏言也(何氏/曰漏)¶ (泄也自上言/泄下曰漏)易曰不出戸庭无咎(節卦初九爻辭朱/子本義節有限而)¶ (止也程子傳戸庭戸外之庭當節之初/戒之謹守至於不出戸庭則无咎也)何謂也子曰¶ 亂之所生則言語以為階君不宻則失臣臣不密則¶ 失身幾事不密則害成是以君子慎宻而不出也(朱/子)¶ (本義此夫子繫辭釋節卦初九爻義愚按人之所節/唯言與行而言尤所當謹以防輕泄則招殃咎故夫)¶ (子獨以言/言之也)凡書殺者在上則稱君(如佞夫稱天王痤/申生稱宋公晉侯)¶ 在下則稱氏(如楚棄疾殺比稱公子陳/招殺偃師稱陳侯之弟)在衆則稱人¶ (如禦寇先却稱陳人晉人州/吁無知稱衞人齊人之類)在微則稱盜(如鄭公子/騑陳夏區)¶ (夫之/類)君與臣同殺則稱國(如鄭申侯楚/得臣之類)今殺處父者¶ 射姑耳君獨以漏言故亦預殺焉所以為後世戒也¶ (范氏曰親殺者夜姑而歸罪於君明由君言而殺之/罪在君也陸氏曰射姑專殺其惡易知晉侯漏言其)¶ (責難見春秋之作明微也故以累上書之以戒天下/之為人君者也王氏曰詩曰紹庭上下陟降厥家謂)¶ (人君陞黜大臣當由直道也襄公儻以大公至正之/道上下其臣雖予奪不盡當人亦退聽而無所歸咎)¶ (今乃漏言於射姑嫁怨於處父/則是處父之罪襄公致之矣)或以處父為侵官(左/傳)¶ 非歟曰人君用人失當(去/聲)則其國必危凡立于朝者¶ 舉當諌君况身為晉國之太傅邪(據左傳稱/太傅陽子)若以為¶ 侵官將相(並去/聲)大臣非其人百官有司失其職在位¶ 者當拱黙自全隂聽人主之所為至於顛危而不救¶ 則將焉(音/煙)用彼相乎(劉氏曰改蒐易將凡出晉侯何/謂處父侵官耶人君任賢不稱)¶ (必將致敗苟食禄者舉當諌君况處父晉國太傅耶/事有不便言之宜矣以為侵官是教大臣拱黙也愚)¶ (按漢成哀之間張禹王舜輩坐視王氏/專僭噤而不言乃所謂拱黙自全者也)率天下臣子¶ 為持禄容身不忠之行(去/聲)以誤朝迷國者必此侵官¶ 之説夫(張氏曰據左氏則若晉國之事一聽於陽處/父者及考穀梁所謂君漏言則是易中軍乃)¶ (處父宻言於襄公公不能謹而輕漏之以致射姑之/殺處父春秋所以分其殺於君與大夫也臨川吳氏)¶ (曰是時襄公已卒而書國殺者若曰處父今日之死/由襄公漏言之故實襄公殺之也陳氏曰兩下相殺)¶ (其書國殺何春秋之法苟有賊而不知則其君之罪/也是故書胥童殺三卻欒書中行偃殺胥童齊崔杼)¶ (殺髙厚鄭子展子西殺公子嘉皆稱國而已矣家氏/曰射姑以私怨殺一大夫其罪固當誅而處父以私)¶ (意黨趙氏使盾由是為政於晉擅廢立專刑賞其末/流遂有弑君之事然則處父固當言言而以私乃其)¶ (罪也使處父謂賈季不可舉晉國之賢人使居執政/之位則善矣髙氏曰先書晉殺處父繼書射姑出奔)¶ (則實殺處父/之罪自著矣)¶ 閏月不告月猶朝于廟(告音梏下同左傳閏月不告朔/非禮也閏以正時時以作事事)¶ (以厚生生民之道於是乎在矣不告閏朔棄時/政也何以為民公羊穀梁傳不告月不告朔也)¶ 不告月者不告朔也(杜氏曰諸侯每月必告朔聽政/文公怠慢政事以閏非常月故)¶ (間不告朔何氏曰不言公者内事可知王氏曰不曰/朔而曰月葢朔者月之初吉而月則積日而成也以)¶ (閏月而不告則一月之政俱不舉/聖人變文而書為怠政而設也)不告朔則曷為不¶ 言朔也因月之虧盈而置閏是主乎月而有閏也(愚/按)¶ (有朔而無中者為閏月月有晦朔則自然有閏/無閏則失月行之數故曰主乎月而有閏也)故不¶ 言朔而言月占天時則以星(愚按日月所㑹是謂辰/以厯言之則是積餘分)¶ (而置閏以日月星辰觀之則閏月/日月亦㑹於辰與他月無以異也)授民事則以節候¶ 寒暑之至則以氣(愚按閏雖無中而節氣在望厯置/閏月則不失隂陽節氣之正也)¶ 百官修其政於朝庶民服其事於野則主乎是焉耳¶ 矣閏不可廢乎曰迎日推䇿則有其數(史黄帝紀迎/日推策注䇿)¶ (數也日月朔望未來而推之天官書/黄帝考正星厯起消息以正閏餘)轉璣觀衡則有¶ 其象(舜典在璿璣玉衡以齊七政蔡氏傳以璿飾璣/所以象天體之轉運以玉為管横而設之所以)¶ (窺璣而齊日月五星之/運行猶今之渾天儀)歸竒(音/基)於扐(音/力)以象閏數也¶ (易大傳朱子本義竒蓍策所揲四數之餘也扐勒/於左手中三指之兩閒象閏乃積月之餘日也)斗¶ 指兩辰之間象也(後律厯志閏月無中氣而北斗邪/指兩辰之間所以異於他月也)¶ 象數者天理也非人所能為也故以定時成歲者唐¶ 典也(通㫖沈存中有去閏之論而堯舜以來以/閏月定四時成歲若去閏則歲功熄矣)以詔¶ 王居門終月者周制也(周禮大史閏月詔王居門終/月注十二月分在青陽明堂)¶ (總章𤣥堂左右之位唯/閏月無所居故居于門)班告(如/字)朔於邦國(同上注班/布也以十)¶ (二月朔布告天下諸侯諸侯藏之祖廟至朔朝于廟/告而受行之趙氏曰天子常以今年冬班明年正朔)¶ (於諸侯諸侯受之每月奉月朔甲子以告于廟所謂/稟正朔也故曰王正月言王之所以班也因以特牲)¶ (薦謂之告月亦曰告朔文公以閏非正不行/告朔之禮而以朔日但身至廟朝謁而已)不以是¶ 為附月之餘而弗之數(上/聲)也猶朝于廟者(范氏曰受朔/于廟者尊事)¶ (先君不敢/自專也)幸其不已之詞(蜀杜氏曰春秋志文公廢/告朔而猶朝廟是幸其禮)¶ (不盡廢聖人愛禮之深意也髙氏曰苟知朝/廟之不可已則告月之禮曷為而可已哉)子貢欲¶ 去(上/聲)告朔之餼羊子曰爾愛其羊我愛其禮(論語朱/子注愛)¶ (猶惜也諸侯月朔以特羊告廟魯自文公始不視朔/而有司猶供此羊故子貢欲去之然告朔諸侯所以)¶ (稟命於君親禮之大者羊存則告朔之名未泯而其/實因可舉孔子所以惜之張氏曰閏者所以定四時)¶ (成歲治厯明時之政必明于此天子以為月而頒之/為諸侯而不奉以告是輕正朔而慢時令也孫氏曰)¶ (春秋二百四十二年閏月多矣獨此書不告月者是/當告也○啖氏曰公榖言不告月為是非也按經文)¶ (言不告月明當告也劉氏曰公羊以謂不告朔禮也/猶朝于廟非禮也穀梁曰閏月者附月之餘日也天)¶ (子不以告朔而喪事不數也皆非也閏雖無常而政/有常何得勿告乎愚按周天三百六十五度四分度)¶ (之一日一日一周在天為不及一度積三百六十五/日四分日之一而與天㑹為一歲月一日不及天十)¶ (三度十九分度之七積三百五十四日九百四十分/日之二百四十八而與日㑹者十二為一年大率三)¶ (百六十日為常數一歲多五日九百四十分日之二/百三十五分為二十四氣是為氣盈而晝夜長短節)¶ (氣寒暑於是定焉一年少五日九百四十分日之五/百九十二分為十二月是為朔虛而晦朔弦朢於是)¶ (定焉積歲之有餘就年之不足而後有閏三年一閏/尚餘三日有竒五年再閏則少五日有竒積十九年)¶ (閏在十二月則氣朔分齊大率三十二月則有閏閏/前之月中氣在晦閏後之月中氣在朔若厯不置閏)¶ (則弦朢晦朔皆非其正晝夜平分不在春秋之中而/寒暑反易矣故書云以閏月定四時成歲周禮注中)¶ (數曰歲朔數曰年中朔大小不齊正之以閏乃天地/自然之理厯家因其自然而立積分之數以合之耳)¶ (公羊謂閏月天無是月榖梁謂附月之餘日皆非是/夫二十九日九百四十分日之四百九十九而晦朔)¶ (交則為一月月非有閏之名特以日月行天疾徐之/不同而歲年盈縮之有異遂謂之閏天與日月之行)¶ (自然有閏豈可謂天無是月哉月非有餘也又豈可/謂附月之餘哉月之有閏則由乎天而月之名閏乃)¶ (由於人故於文王在門為閏禮稱天子閏月則聽朔/于明堂闔門左扉立于其中王之謹乎閏月者如此)¶ (而諸侯安可不告月哉考之經傳凡言閏月多在歲/終葢是時厯法謬矣每置閏於歲終故左傳以閏三)¶ (月為非禮則無中者不謂之閏而名曰閏者非閏月/矣秦之後九月實倣于此是宜當時之卿大夫以天)¶ (無是月指為厯家所置而導其君廢告朔之禮也説/經者且曰天子不告朔尚何責昏庸之魯文也哉春)¶ (秋書猶朝廟即聖人愛禮存羊之意謂朔雖不告而/朝廟不廢則告朔之禮猶有存者公榖皆曰猶者可)¶ (以己也杜預亦云可止之辭大失春秋之意葢聖人/傷魯文之怠慢政事故特書不告月猶朝于廟若曰)¶ (不如此而尚幸其如此將已而不遂已是知其不/可已而自不能已也與猶三望猶繹之義不同)¶ (辛襄王三/丑十二年)七年(晉靈公夷臯元年齊昭十三衞成十五/蔡莊二十六鄭穆八曹共三十三陳共)¶ (十二把桓十七宋成十七/卒秦康公罃元年楚穆六)春公伐邾(文左傳間晉難也/杜氏曰公因霸國)¶ (有難而/侵小)三月甲戌取須句(句公作胊其俱反左傳寘文/公子焉非禮也杜氏曰絶太)¶ (皥之祀以與鄰國叛臣僖公反其君之後邾復滅之今/邾文公子叛在魯故公使為守須句大夫王氏箋義僖)¶ (公反其君故不日文公絶其祀故謹而日之愚按僖公/雖曰私其母家猶有崇明祀保小寡之義文公乗霸國)¶ (之喪貪土地而舍逋逃其罪益甚矣○劉氏曰公羊云/取邑不日此何以日内辭也使若他人然非也僖公嘗)¶ (伐邾取須朐矣何以不為内辭哉榖梁云取邑不日此/其日何也不正其再取故謹而日之亦非也設不日則)¶ (聽其/取乎)遂城郚(郚音吾榖梁傳遂繼事也杜氏曰因伐邾/師以城郚備邾難郚魯邑卞縣南有郚城)¶ (張氏曰今在襲慶府泗水縣愚按泗水縣今屬濟寧路/兖州文公以邾叛臣守須句之地又重勞民力城内邑)¶ (以防邾師之至心有慊焉故畏/鄰國之伐而不知愈重其過也)○夏四月宋公王臣卒¶ (穀作壬臣成公也在位十七年其弟禦殺世子而自立/國人殺禦而立其少子杵臼是為昭公髙氏曰以國亂)¶ (故不日不葬凡治/則禮詳亂則禮畧)宋(昭/)人殺其大夫(左傳宋成公卒於/是公子成為右師)¶ (公孫友為左師樂豫為司馬鱗矔為司徒公子蕩為司/城華御事為司寇昭公將去羣公子樂豫曰公族公室)¶ (之枝葉也若去之則本根無所庇廕矣葛藟猶能庇其/本根故君子以為比况國君乎此諺所謂庇焉而縱尋)¶ (斧焉者也必不可不聽穆襄之族率國人以攻公殺公/孫固公孫鄭于公宫六卿和公室樂豫舍司馬以讓公)¶ (子卬書曰宋人殺其大夫不稱名衆也杜氏/曰不稱殺者及死者名殺者衆死者無罪)¶ 書宋人者國亂無政非君命而衆人擅殺之也(詳見/莊二)¶ (十五年傳杜氏曰二子在公宫為亂兵所殺/髙氏曰貶責無所寄直志其衆亂無政而已)大夫不¶ 名義繫於殺大夫而其名不足紀也(陸氏曰非君意/而殺之者衆不)¶ (可書名特加人字以别之又明死者無罪臨川吳氏/曰穆襄之族率國人人衆非一人也故稱宋人死者)¶ (不幸而遭亂兵非有可殺之罪故不書名陳氏曰終/昭公之世不名其大夫春秋有天下之辭有一國之)¶ (辭有一人之辭於晉靈公凡㑹盟皆不序諸侯是天/下之辭也於魯莊公凡㑹齊襄皆書人是一國之辭)¶ (也於魯桓公凡大夫將皆不言大夫於宋昭公凡大/夫不名是一人之辭也愚按宋昭方居諒隂而欲去)¶ (羣公子以啟亂階致公族之悖逆而大夫受其咎明/年復殺司馬而逐司城經書宋公王臣卒宋人殺其)¶ (大夫明年又書宋人殺其大夫司馬宋司城來奔以/見嗣君之無政先君在殯而國人作亂以戮其大夫)¶ (踰年而掌兵之官見誅守國之官見逐皆書宋人而/昭公之為君可知矣曽未十年而有帥甸之弑經以)¶ (大惡係之宋人所以備責昭公不足為宋人之君也/○趙氏曰公羊云何以不名宋三世無大夫三世内)¶ (娶也以三世内娶便云三世無大夫不近人理榖梁/云稱人以殺誅有罪也若實殺有罪何以不書死者)¶ (之名/乎)¶ 戊子晉(靈/)人及秦(康/)人戰于令狐晉先蔑奔秦(令力呈/反蔑公)¶ (作昧奔上有以師字左傳秦康公送公子雍于晉曰文/公之入也無衞故有吕卻之難乃多與之徒衞趙盾將)¶ (中軍先克佐之荀林父佐上軍先蔑將下軍先都佐之/以禦秦師及堇隂宣子曰我若受秦秦則賔也不受宼)¶ (也既不受矣而復緩師秦將生心先人有奪人之心軍/之善謀也逐宼如追逃軍之善政也訓卒利兵秣馬蓐)¶ (食潛帥夜起敗秦師于令狐至于刳首先蔑奔秦士㑹/從之公羊傳此偏戰也何以不言師敗績敵也其稱人)¶ (何貶也先昧不言出在外也榖梁傳不言出在外也輟/戰而奔秦以是為逃軍也程子傳晉始逆立公子雍既)¶ (而悔之故秦興兵以納之晉不謝秦秦納不正皆罪也/故稱人晉懼秦之不肯已而擊之故書晉及杜氏曰先)¶ (蔑不言出在外奔令狐晉地在河東張氏曰河中/府猗氏縣有令狐城愚按河中府今屬平陽路)¶ 按左氏襄公卒太子幼晉人欲立長(上/聲)君趙孟使先¶ 蔑如秦逆公子雍(如/字)秦康公以師納之襄夫人日抱¶ 太子以啼于朝曰舍(音/捨)適(音/嫡)嗣不立而外求君將焉¶ (音/煙)寘此諸大夫畏逼乃背(音/佩)先蔑立靈公趙盾將(去/聲)¶ 中軍以禦秦潛師夜起敗(必邁/反)秦師于令狐先蔑奔¶ 秦程氏以為晉不謝秦秦納不正皆罪也故稱人(王/氏)¶ (箋義既貶宣子又貶秦伯罪各當誅陳氏曰宋襄公/納齊孝公戰于甗貶稱師秦康公送晉公子雍戰于)¶ (令狐貶稱人秦晉之交兵於是再世自令狐之後不/悉書矣八年秦伐晉取武城不書十年晉伐秦取少)¶ (梁不/書)晉懼秦之不肯已而擊之是晉人為志乎是戰¶ 者也故書及其貶之如此者使後世臣子慎於廢立¶ 之際不可忽也治(去/聲)亂存亡繫國君之廢立事莫重¶ 於此矣而可以有誤乎奕者舉棊不定不勝其耦况¶ 置君而可以不定乎(左傳襄二十五衞太叔文子曰/甯子視君不如奕棊奕者舉棊)¶ (不定不勝其耦况置君而弗定乎張氏曰如左氏説/則當書晉人敗秦師于令狐今書晉及秦戰又不言)¶ (敗者交貶之也然二國之兵晉曲尤甚故秦伯趙盾/皆稱人而特以晉及且不書秦師之敗深罪晉人置)¶ (君而不定也先蔑書奔使秦而逆公子雍罪之也髙/氏曰先蔑以自令狐復如秦故不言出也愚按晉襄)¶ (以前年八月卒十月葬矣秦人豈不知其已立君而/至是始納公子雍耶葢趙盾始議求長君而中變其)¶ (説秦人雖知其立靈公而欲以重兵强納公子雍以/爭國也夫康公始為太子送舅氏而念母之不見故)¶ (作渭陽之詩是固良心也今乃納庶孽而奪嫡甥之/位自是兵爭不息豈非怨欲害乎良心而然歟不然)¶ (春秋釋秦而/專罪趙盾矣)¶ 狄侵我西鄙(左傳公使告于晉趙宣子使因賈季問酆/舒且讓之張氏曰閒秦晉之平襄陵許氏)¶ (曰狄懲箕之敗四年閒一侵齊而未敢肆至是復侵魯/侵齊侵宋侵衞晉襄既没莫之忌矣髙氏曰魯間晉難)¶ (而伐邾則狄亦間晉難而侵魯/聖人書此罪魯之不自正也)○秋八月公㑹諸侯晉¶ (靈/)大夫盟于扈(左傳齊侯宋公衞侯陳侯鄭伯許男曹/伯㑹晉趙盾盟于扈晉侯立故也公後)¶ (至故不書所㑹凡㑹諸侯不書所㑹後也後至不書其/國辟不敏也公羊傳諸侯何以不序大夫何以不名公)¶ (失序也榖梁傳其曰諸侯畧之也程子傳文公怠政事/多廢緩既約晉盟而復後至故書往㑹而隠其不及不)¶ (序諸侯以見其不在故明年公子遂再往與晉盟也杜/氏曰扈鄭地滎陽卷縣西北有扈亭張氏曰今鄭州原)¶ (武縣愚按原武/縣今屬汴梁路)¶ 諸侯㑹晉趙盾盟于扈為(去/聲)晉侯立也趙盾内專廢¶ 置其君(公羊傳不與大/夫專廢置君)外强(上/聲)諸侯為此盟其不名¶ 者見(音/現)大夫之强也(劉氏曰趙盾既内專廢置其君/而又外强諸侯盟王者之法所)¶ (不當受也故斥而逺之若曰陪臣執國命漸不可長/已此非其所得為也襄陵許氏曰諸侯何以不序大)¶ (夫何以不名大夫而主/盟諸侯自扈之㑹始也)諸侯不序見(音/現)公之不及於¶ 㑹也(趙氏曰諸侯不序公不得與之盟也而曰公㑹/諸侯盟者言公附於載書也載書不可從附與)¶ (盟主之大夫敵焉也責公/不早赴而自取其恥爾)文公怠惰事多廢緩既約¶ 晉盟而復(扶又/反)後至故隠其不及罪公之不能自强¶ 於政治魯自是日益衰矣(○劉氏曰左氏云公後至/不書所㑹非也按經公與)¶ (盟矣何謂後㑹乎杜云公後㑹而及其盟此飾非之/言㑹盟同地㑹所以為盟也今及其盟不得云後㑹)¶ (盟重㑹輕不當反責其輕又已稱公㑹諸侯矣豈不/及其㑹者乎公羊云諸侯不可使與公盟昳晉大夫)¶ (使與公盟亦非也諸侯既與公盟矣又何云昳晉大/夫乎陳氏曰諸侯何以不序晉始失伯也凡稱諸侯)¶ (必前目而後凡也前有王人後無王人書曰諸侯盟/于某如首止葵丘則王人嘗不與也前无吾君後有)¶ (吾君書曰公㑹諸侯盟于某如盟薄盟宋則吾君嘗/不與也未始有不與者也而但曰諸侯一役而再有)¶ (事遂圍許盟祝柯盟重丘是也非一役而再有事則/非凡辭也非凡辭者散辭也愚按經書大夫之盟不)¶ (書名氏者三莊公九年書及齊大夫盟時襄公已弑/桓公未入齊無君當國大夫自為主而與莊公盟故)¶ (大夫不書名氏此年趙盾初立靈公專執晉政强㑹/八國之君而自主盟亦若晉無君然故趙盾亦不書)¶ (名氏溴梁之㑹諸侯皆在而十一國之大夫自盟則/諸國皆若無君矣故亦但書大夫盟扈之盟書晉大)¶ (夫霸主失政也溴梁之盟/書大夫諸侯皆失政矣)¶ 冬徐伐莒(紀愚按僖十五敗徐婁林此年伐莒徐皆舉/號文定昭五年傳曰徐伯益之後始僭稱王)¶ (王非諸侯所當稱故春秋比諸外域今考僖三年取舒/十七年伐英氏皆稱人以其能附中國也㑹申稱子則)¶ (在㑹諸侯/皆非耳)公孫敖如莒(紀/)涖盟(涖音利公榖作莅左傳/穆伯娶于莒曰戴已生)¶ (文伯其娣聲已生惠叔戴已卒又聘于莒莒人以聲已/辭則為襄仲聘焉徐伐莒莒人來請盟穆伯如莒涖盟)¶ (且為仲逆及鄢陸登城見之美自為娶之仲請攻之公/將許之叔仲惠伯諌公止之惠伯成之使仲舍之公孫)¶ (敖反之復為兄弟如初榖梁傳莅位也其曰位何也前/定也其不日前定之盟不日也髙氏曰莒為徐所伐故)¶ (故來求援而請修洮之盟敖娶于莒故許其盟而請往/涖之臨川吳氏曰魯臣每欲娶婦必請於君行聘㑹之)¶ (禮假公事以遂其私君之无政臣之無禮也况/敖代弟逆名尤不正卒以淫奔禽獸之行也)¶ (壬襄王三十/寅三年崩)八年(晉靈二齊昭十四衞成十六蔡莊二/十七鄭穆九曹共三十四陳共十三)¶ (杞桓十八宋昭公杵臼/元年秦康二楚穆七)春王正月○夏四月○秋八月¶ 戊申天王崩(襄王也在位三十三年世/子王臣嗣位是為頃王)○冬十月壬午¶ 公子遂㑹晉(靈/)趙盾盟于衡雍(盾徒本反雍於用反左/傳晉人以扈之盟來討)¶ (襄仲㑹晉趙孟盟于衡雍報扈之盟也杜氏曰衡雍鄭/地滎陽卷縣髙氏曰衡雍晉文公㑹諸侯朝王之處也)¶ (夫天王崩諸侯不奔喪而盾遂皆國之正卿乃自相㑹/盟于王畿之内惡莫大焉張氏曰後漢河南卷縣有垣)¶ (&KR2991;城古衡雍也與扈相近自晉文翟泉之盟付之諸大/夫文公復以國事付之公子遂而不知一國之禮樂征)¶ (伐皆自公子遂出此敬嬴所以得窺伺間隙私事之以/胚胎殺適立庶之禍也任氏曰晉魯之用事者㑹盟政)¶ (在大夫矣愚按衡雍在今汴梁路原武縣之東大夫之/專盟始於此前此盟翟泉猶有僖公在㑹也自是而有)¶ (袁婁之盟雞澤溴梁諸侯皆在而大夫自盟矣于宋于/虢則晉楚大夫狎主齊盟而諸侯不復在矣其事自衡)¶ (雍之盟始也况當是時仲遂已有無君之心而晉討文/公之盟扈必要仲遂歃血而後信亦猶成公之沙隨不)¶ (得見而季孫行父㑹晉卻犨盟于扈昭公弔少姜不見/納而季孫宿如晉馴致乾侯之次晉不能修方伯之職)¶ (而意如㑹荀躒于適歴矣三桓專/魯六卿分晉豈一朝一夕之故哉)乙酉公子遂㑹雒戎¶ 盟于暴(雒音洛雒戎左一作伊雒之戎/作伊雒戎左傳遂㑹伊雒之戎)¶ 公孫敖如京師(頃/)不至而復(公無/而字)丙戌奔莒(紀左傳/穆伯如)¶ (周弔喪不至以弊奔莒從已氏焉公羊傳不至復者内辭也/不可使往也不可使往其言如京師何遂公意也何以)¶ (不可出遂在外也穀梁傳不言所至未如也未如而曰/如不廢君命也未復而曰復不専君命也其如非如也)¶ (其復非復也唯奔莒之為信故謹而日/之也杜氏曰不言出受命而出自外行)¶ 按左氏公孫敖奔莒從已氏也(已氏前年/所娶莒女)男女人之¶ 大欲存焉(見禮/運)寡欲者養心之要(孟子養心莫/善於寡欲)欲而¶ 不行可以為難矣(論語克伐怨欲不/行焉可以為難矣)然欲生於色而¶ 縱於淫色出於性(朱子語文定云色出於性淫出於/氣其説原於上蔡此殊分得不是)¶ (大凡出於人身上道理固皆是性色固性也然不能/節之以禮制之以義便是惡孟子云君子不謂性其)¶ (語便/無病)目之所視有同美焉(本孟/子)不可掩也淫出於氣¶ 不持其志則放僻趨蹶無不為矣敖如京師其書不¶ 至而復者言敖無入使(去/聲)于周之意惟已氏之欲從¶ 也(范氏曰受命而出義無私留書如京師以顯命行/于下不書所至以表不去之罪若其已行當如公)¶ (子遂書至黄乃復孫氏曰公子遂如齊至黄乃復以/疾而還義猶不可况敖如京師不至而反乎文公不)¶ (能誅使之自恣奔莒惡可見矣朱子語只不至而復/便是大不恭魯亦不再使人往皆罪也文定只貶他)¶ (從已氏之過經文元不及此事宋氏曰公不奔喪而/卿行是諸侯不有天子也敖如京師不至復是大夫)¶ (不有諸侯也曰奔者甚公也是公之誠信不及臣下/陸氏曰還者事畢復者未畢師還公還自晉歸父還)¶ (自晉士匃聞齊侯卒乃還事畢也公如晉至河乃復/敖如京師不至而復仲遂至黄乃復皆事未畢而復)¶ (也/)夫以志狥氣肆行淫欲而不能為之帥(所類/反)至於¶ 棄其家國出奔而不顧此天下之大戒也(融堂錢氏/曰謹獨之)¶ (不嚴以至縱情而不知檢傷風敗倫為禽獸行而不/之恥者在乎不能忍慾愚按春秋書文姜如齊如莒)¶ (季姬遇鄫子敖奔莒皆所以/懲淫欲使人謹之於微漸也)春秋謹書其事於敖與¶ (平/聲)何誅使後人為鑒必持其志修窒慾之方也(張氏/曰國)¶ (君為天子斬衰敖受命以赴天王之喪廢君命而徒/返已為不赦之罪况懐桑中之行而淫奔乎文公容)¶ (其復而奔魯之無政刑也愚按敖以乙酉如京師而/以丙戌奔則受命而不行可知矣豈惟無王實以無)¶ (君文公既不加壅命之譴於敖又不遣他卿如京師/况天王之喪赴告及魯已三越月仲遂盟戎近在王)¶ (都之側若㒺聞知徐徐遣敖方共弔事文具於不至/而亟還以喪考妣之慼而恝然忘情不翅秦越亦不)¶ (思僖公母子之喪王臣將命者至再而至三也經書/乙酉公子遂㑹雒戎公孫敖如京師不至而復丙戌)¶ (奔莒非獨著敖之罪舉魯國君/臣之罪皆不逃聖筆之誅矣)¶ 螽(杜氏曰為/災故書)○宋(昭/)人殺其大夫司馬宋司城來奔(左/傳)¶ (宋襄夫人襄王之姊也昭公不禮焉夫人因戴氏之族/以殺襄公之孫孔叔公孫鍾離及大司馬公子卬皆昭)¶ (公之黨也司城蕩意諸來奔公羊傳司馬司城者何皆/以官舉也榖梁傳司馬司城官也來奔不言出舉其接)¶ (我也程子曰宋王者後得自命官故獨宋卿書官張/氏曰司城司空也宋以武公名司空諱之故曰司城)¶ 初宋昭公將去(去/聲)羣公子樂豫以為不可遂舍(音/捨)司¶ 馬以讓公子卬(五郎/反)則卬固昭公之黨欲專宋政而¶ 昭公固欲以其弟卬自衞也(杜氏曰卬/昭公弟)夫司馬掌兵¶ 之官不選衆舉賢以素有威望為國人所畏服者使¶ 居其任乃欲寵其私昵(尼質/反)鮮(上/聲)有不亡者矣公子¶ 卬蕩意諸皆以官舉者(通㫖列國大夫未有書官者/宋卿何以書程氏曰宋王者)¶ (之後得自命官故獨書爾不備書者省詞也因公子/卬蕩意諸不任其官之職華孫以逆族而主兵權所)¶ (謂因事之變而書之亦猶魯之郊禘云爾陳氏曰未/有書官者於是官從其官司馬司城是也未有書字)¶ (者於是字從其/字子哀是也)見(音/現)主兵者不能其官至於見殺守¶ 土者不能其官至於出奔(劉氏曰稱官者不能其官/也家氏曰司馬司城皆國)¶ (之柄臣穆襄之族連歲怙亂固昭公有以致之然為/司馬司城者當思所以防患之計乃置之弗戒至於)¶ (乗釁再作司馬死而司城奔由昭公信任非人以私/昵寵臣而在列位既不能慮患於平日復不能制變)¶ (於臨/時也)而其君不免失身見弑之禍宜矣(通㫖宋人殺/其大夫司馬)¶ (非君命而衆人擅殺之也左氏謂襄夫人因戴氏之/族殺卬襄夫人乃君祖母而書法若此者可以見婦)¶ (人不當與政之意臨川吳氏曰宋人者戴氏之族非/一人也見昭公無政而臣庶得以擅殺大夫也石氏)¶ (曰古者謂君為元首臣為股肱言其一體相待以成/未有股肱虧而其體胖也前書宋人殺其大夫葢言)¶ (死者衆也此年書宋人殺其大夫司馬宋司城來奔/葢言官者殆盡也卿佐大夫君之所倚以立者也司)¶ (馬司城國之所恃以安者也大夫既殺司城又奔枝/葉皆落爪牙盡去君孰與處哉○啖氏曰左氏云司)¶ (馬握節以死故書以官司城効節於府人以出公以/其官逆之亦書以官皆貴之也葢舊説言此二人不)¶ (失節故誤謂節義為符節也如孔父義形於色而誤/為女色爾公羊云曷為以官舉宋三世無大夫三世)¶ (内娶也按此見以官稱是有大夫曷云無乎劉氏曰/榖梁云其以官稱無君之辭也鄭氏解云謂無人君)¶ (之德非也晉殺其大夫卻錡卻犨卻至並尸/三卿亦可謂無君德者曷為不以官稱之)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附録纂疏卷十四¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附録纂疏卷十五¶ 元 汪克寛 撰¶ 文公下¶ (癸頃王/卯元年)九年(晉靈三齊昭十五衛成十七蔡莊二十八/鄭穆十曹共三十五卒陳共十四把桓十)¶ (九宋昭二秦/康三楚穆八)春(頃/)毛伯來求金(來求止此左傳毛伯衛/來求金非禮也不書王)¶ (命未葬也公羊傳毛伯天子之大夫何以不稱使當䘮/未君也踰年矣何以未君即位而未稱王也未稱王何)¶ (以知其即位以諸侯踰年即位亦知天子之踰年即位/也以天子三年然後稱王亦知諸侯於封内三年稱子)¶ (也踰年稱公矣曷為於封内三年稱子縁臣民之心不/可一日無君縁終始之義一年不二君不可曠年無君)¶ (縁孝子之心則三年不忍當也求金何以書譏何譏爾/王者無求求金非禮也穀梁傳求車猶可求金甚矣程)¶ (子傳家父致命以徴車故書使來求毛伯風魯/以求金故不云王使杜氏曰求金以共葬事)¶ 毛伯天子大夫何以不稱使當䘮未君也(杜氏曰雖/踰年而未)¶ (𦵏故不稱王使愚按不稱使與隠三年武氏子來求/賻同求金固非當求而魯不供職貢罪亦見矣髙氏)¶ (曰公孫敖既不至京師魯遂不供天子之䘮故毛伯/於是來求金也冢宰秉國之鈞豈可以用度之闕而)¶ (下求於諸侯乎陳氏曰自是魯雖不修貢周/無求矣周室益衰而頃王之崩葬不見於經)踰年即¶ 位矣何以言未君古者諒隂三年百官總己以聽於¶ 冢宰(本論語劉氏曰書顧命曰伯相命士須材此冢/宰當國之文也家氏曰以子道終䘮不忍代君)¶ (所以為孝也惟其不忍代君之心則事死/如生䘮亡如存而其為孝無所不在矣)夫百官總¶ 己以聽則是冢宰獨專國政之時託於王命以號(去/聲)¶ 令天下夫豈不可而不稱使春秋之㫖微矣非特謹¶ 天下之通䘮(愚按三年之䘮自天子達觀春秋/在喪不書王命則䘮制不可短矣)所以¶ 示後世大臣當國秉政不可擅權之法戒也(愚按非/王出號)¶ (令而冢宰攝行不可遂同王命而稱使/示君臣之分不可紊而大權不可専也)䟦扈之臣假¶ 仗主威脅制中外凡有所行動以詔書從事蓋未有¶ 以春秋此義折之耳(愚按君命者人君威福之所係/也人臣而假君命行於天下是)¶ (専輙之極簒奪之萌也故周公輔成王召公初立康/王以王命誥臣民皆稱王若曰所以謹君臣之名分)¶ (也自漢而來内臣則矯詔黜陟外臣則承制誅賞人/主亦不加罪甚而武三思矯詔殺五王李輔國矯制)¶ (遷上皇皆循襲而致然也䟦扈之臣固不足責然人/君當慎於微而為人臣者當審處於嫌疑之間耳)¶ 夫人姜氏如齊(昭杜氏曰歸寧臨川吳氏曰出姜當是/齊昭公女蓋有所不安而歸寧以愬於)¶ (父母云耳趙氏以為无父母盖謂歸寜合禮者經不書/故疑其非昭公女也愚按齊昭公乃桓公之子桓公之)¶ (卒距文公之立已十有八年/則出姜為昭公之女無疑矣)○二月叔孫得臣如京師¶ (頃穀梁傳京大也師衆也/言周必以衆與大言之也)辛丑葬㐮王(何氏曰惡文公/不自往僖公成)¶ (風之䘮㐮王比加禮故録之以責内孫氏曰公子遂葬/晉㐮公今葬㐮王魯皆使卿㑹是天子諸侯可得而齊)¶ (也愚按譏魯君不親㑹葬義見隠三年春秋書葬天王/者五惟㐮王景王之葬使卿往㑹然視㐮王之於成風)¶ (含賵而又㑹葬則得臣之遣不足以荅天子之寵光矣/王氏曰此雖非禮猶為可道若夫以㣲者往㑹而不登)¶ (於䇿不弔不葬而見略於經則又甚矣○劉氏曰榖/梁云天子志崩不志葬舉天下而葬一人不疑也志)¶ (葬危不得葬也日之甚矣其不葬之辭也非也/上曰得臣如京師即㑹葬之人矣何謂不葬乎)晉(靈/)人¶ 殺其大夫先都(左傳夷之蒐晉侯將登箕鄭父先都而/使士穀梁益耳將中軍先克曰狐趙之)¶ (勲不可廢也先克奪蒯得田于堇隂故箕鄭父先都士/穀梁益耳蒯得作亂使賊殺先克晉人殺先都梁益耳)¶ (義并見下/殺士穀傳)○三月夫人姜氏至自齊(杜氏曰告于廣何/氏曰出獨致者得)¶ (禮故與/臣子辭)¶ 夫人與君敵體(陳用之曰國君理陽道而正人於其/外故謂之君夫人理隂徳而正人於)¶ (其内故亦謂之小君易曰其君之/袂詩曰我以為君示與君齊也)同主宗廟之事出¶ 必告行反必告至則書于䇿然適他國者或曰享或¶ 曰㑹或曰如衆矣未有致之者則其行非禮以不致¶ 見(音/現)其罪也(愚按文姜享齊侯者一㑹者五如齊者/三如齊師者一如莒者二皆淫姣之行)¶ (不書至者天倫泯滅人/欲肆行不可以言至也)出姜如齊以寧父母於禮得¶ 行矣(劉氏曰夫人曷為或致或不致出入以禮則可/以致出入不以禮則不可以致此其為有禮柰)¶ (何父母在/而歸寧也)其致者非特以告廟書耳夫人初歸豈其¶ 不告為(去/聲)文公越禮(未終䘮/納幣)故削而不書示誅意之¶ 法矣今此書至者又以見(音/現)小君之重也(王氏曰歸/寧書至則)¶ (正其禮之重以見/其初之不正也)夫承祭祀以為宗廟主一國之母¶ 儀而可以搖動乎出姜至是盖不安於魯故至而特¶ 書以示防微杜漸之意其為世慮深矣(孫氏曰夫人/行不至此至)¶ (者孔子傷文姜之亂出姜又不安魯終以子弑而去/十八年歸于齊是也家氏曰姜氏始歸于魯不氏不)¶ (書夫人至貶也今歸寧于齊書夫人姜氏如齊書夫/人姜氏至自齊始正其夫人之體既貶之於前復正)¶ (之於後皆所以垂法也夫人與國君儷體其出其至/皆書辨上下之分示衆妾不與夫人等因歸寜而見)¶ (義非為歸寧而得書也文公无正家之法強臣僣妾/比而為姦庶子奪嫡有萌而不悟春秋特書以正之)¶ (永嘉吕氏曰録紀叔姬之卒者為歸于&KR0566;起也録夫/人姜氏之至者為歸于齊起也是聖人之㣲意也臨)¶ (川吳氏曰婦人無外事禮合歸寧不得已而出亦以/其得至國為喜也未至以前詎敢以為安乎彼非禮)¶ (而行者固奚恤其危哉故不書至也○趙氏曰穀梁/云卑以尊致病文公也按反而告廟是得禮也何謂)¶ (病公/乎)¶ 晉(靈/)人殺其大夫士縠及箕鄭父(縠户木反左傳晉人/殺箕鄭父士縠蒯得)¶ (杜氏曰梁益耳蒯/得不書皆非卿)¶ 殺先都士縠國也其稱人以殺者國亂無政衆人擅¶ 殺之稱也何以知其非討賊之詞書殺其大夫則知¶ 之矣(蒯欒盈良霄/不書大夫)三大夫皆强家也(左昭/五)求専晉不¶ 得挾私怨以作亂而使賊殺其中軍佐則固有罪矣¶ 曷為不去(上聲/下同)其官當是時晉靈初立主㓜不君政¶ 在趙盾而中軍佐者盾之黨也若獄有所歸則此三¶ 人者獨無可議從末减乎(臨川吳氏曰襄公於夷之/蒐將登箕鄭父先都使士)¶ (縠梁益耳將中軍以先克之言而止故先都等隂使/賊殺先克時趙盾秉政先克其佐也惡先都等使賊)¶ (殺其佐不明正先都士縠箕鄭父之罪而使羣下殺/之故書衆殺而不書國殺王氏箋義向使晉從其君)¶ (之命士縠將中軍箕鄭父之徒/各登其職則此亂無由作矣)而皆殺之是大夫専¶ 生殺而政不自人主出也故不稱國討不去其官而¶ 箕鄭父書及(劉氏曰殺二大夫以上不言及其事同/殺之之志均故也若晉之二趙三郤蔡)¶ (之二公孫是也書曰某及某者以某之故而延及于/某遷怒而并殺之也衛元咺及公子瑕晉士縠及箕)¶ (鄭父/是也)示後世司賞罰者必本忠恕無有黨偏之意其¶ 義精矣(○髙郵孫氏曰殺大夫言及者三盖皆累而/及之者也榖梁曰鄭父累也非也乃是士縠)¶ (累鄭/父也)¶ 楚(穆/)人伐鄭(穆/)公子遂㑹晉(靈/)人宋(昭/)人衛(成/)人許(昭/)¶ 人救鄭(昭左傳鄭及楚平公子遂㑹晉趙盾宋華耦衛/孔達許大夫救鄭不及楚師卿不書緩也以懲)¶ (不/恪)¶ 按左氏范山(楚大/夫)言於楚子曰晉君少(去/聲)不在諸侯¶ 北方可圖也楚子師于狼淵以伐鄭則是貪得無故¶ 慿陵諸夏之兵也故楚子親將(去/聲)貶而稱人晉宋衛¶ 則趙盾華(户化/反)孔皆國卿也何以貶而稱人救而不¶ 及楚師欲以懲不恪也(陳氏曰大夫貶而稱人晉遂/不競而楚莊伯也蜀杜氏曰)¶ (獨出公子遂之名者俾後世知稱人皆/大夫矣諸國稱人亦所以人公子遂也)晉主夏盟不¶ 在諸侯以啓戎心誰之過乎(薛氏曰城濮之役鄭无/楚患者十有五歳待伐)¶ (而後救之晩矣于以見/中國之无賢方伯也)故書救而稱人以罪趙盾之¶ 不能折衝消患為强楚之所窺也(張氏曰楚自城濮/以來不得志於中)¶ (國其君臣之心實未甞一日忘也趙盾為政欲攘楚/而大庇中夏正當力攘其始以振中國之威乃視為)¶ (常役而緩不及事師及鄭而楚已囚鄭公子而去豈/拯焚溺之舉哉楚子聞宋殺申無畏也投𬒮而起屨)¶ (及於窒皇劔及於寢門之外車及於蒲胥之市楚人/之敏於報怨如此而趙盾乃失伐楚之㡬春秋所以)¶ (貶之/也)¶ 夏狄侵齊(昭張氏曰楚得氣去而狄交侵矣故書以病/晉也髙氏曰晉宗諸侯而兵不禦楚齊僅自)¶ (保而力不支狄夫狄不侵齊五年矣/今復肆其強則桓文之緒可謂衰矣)○秋八月曺伯襄¶ 卒(共公也在位三十五/年子夀嗣是為文公)○九月癸酉地震(公羊傳地震/者何動地也)¶ (何以書記異也穀梁傳震動也地不震者也震故謹而/日之也左氏外傳陽伏而不能出隂遁而不能烝於是)¶ (有地震杜氏曰地道安静以動為異任氏曰前此百餘/年未有書地震者而自此至哀公書地震者五地道以)¶ (静為體以順為正安以承天者也逆其常理而不得其/節焉則震而不安其所承矣於此見諸侯變而不承天)¶ (子大夫變而不承諸侯外域變而不承中國之象也王/氏曰春秋五書地震惟於文襄昭哀見之皆陽徴隂盛)¶ (君弱臣強之所致文公怠惰政在大夫襄公外役於強/楚内脅於強臣至反國而不敢入若昭哀則遂失國矣)¶ ○冬楚子(穆/)使椒來聘(椒穀作萩楚君臣始並見經左/傳楚子越椒來聘執幣傲公羊)¶ (傳椒者何楚大夫也楚无大夫此何以書始有大夫也/始有大夫則何以不氏許夷狄者不一而足也穀梁傳)¶ (楚无大夫其曰萩何/也以其來我褒之也)¶ 楚僣稱王春秋之始獨以號(去聲/下同)舉不齒列國中間¶ 來聘(莊二/十三)改而書人漸進之矣至是其君書爵其臣¶ 書名而稱使遂與諸侯比者是以中國之禮待之也¶ (劉氏曰前此者楚不與中國通其交於中國也名號/僣而无法故擯諸中國得見於春秋者皆必有非常)¶ (之事焉今使椒聘其號辭順其禮節中然後始均之/中國矣故諸侯一也能自藩飾以禮樂者則謂之中)¶ (國不能自藩飾以禮樂上慢下暴者則亦外之中國/是中外不在逺近而在賢不肖苟賢矣雖居四海謂)¶ (之中國可也苟不肖矣雖處河洛謂之外國可也楚/成以力為強執宋襄公戰勝天下威脅諸侯雖書春)¶ (秋而不得以其爵通今使椒來聘常事耳自車貶其/名修下人之義而得編於諸侯君臣俱榮以此見徳)¶ (為貴力為下矣孫氏曰自盂之㑹楚復稱/人此稱楚子者以其慕義修聘進之也)所謂謹中¶ 外之辨内諸夏而外荒服義安在乎曰吳楚聖賢之¶ 後(愚按吳太王長子太伯之後武王封之楚顓頊髙/陽之後陸終少子季連之苗裔成王封熊繹於楚)¶ 見周之弱王靈不及僣擬名號此乃中國而自絶者¶ 也聖人重絶之夫春秋立法謹嚴而宅心忠恕嚴於¶ 立法故僣號稱王則深加貶黜特以號舉以正君臣¶ 之義恕以宅心故于地則尚存其故號于爵則或著¶ 其本封思善悔過向慕中國則進之而不拒此慎用¶ 刑重絶人之意也(劉氏曰列號則舉其本封正名則/黜其僭妄推之可逺引之可來此)¶ (聖人慎/絶人也)噫春秋之所以為春秋非聖人莫能修之乎¶ (薛氏曰書楚子之使椒何无賢方伯荆蠻稍知用夏/駸駸乎列大國之上張氏曰伐鄭而聘魯亦逺交近)¶ (攻之意也愚按熊惲商臣負覆載不容之惡而春秋/予其慕義盖録其一節之善所謂與其潔也不保其)¶ (往也或謂春秋書荆楚來聘始書人次書君臣繼書/大夫之名氏非漸進之也實以著其浸強耳今考莊)¶ (二十三年荆人來聘之先敗蔡虜蔡侯入蔡伐鄭來/聘之後終莊公之世僅一伐鄭椒聘之先㓕江翦中)¶ (國之與國滅六勦聖賢之裔胄伐鄭而與之平椒聘/之後雖次厥貉而伐麋圍巢終文公之世其患未及)¶ (於中國則非因來聘而浸強矣然則經書人書君大/夫亦與其能以禮義自通於中華而進之耳薳罷之)¶ (聘則魯既朝楚楚遂報聘全用中國諸侯之/禮然書名書氏則自嬰齊㑹蜀而已然矣)¶ 秦(康/)人來歸僖公成風之檖(禭音遂程子曰過時始至/故云來歸雖子母先君後)¶ (夫人體當然也書秦人不云君使以失禮外之也言其/苟簡也盖嫡妾之亂自兹而始杜氏曰衣被曰禭秦辟)¶ (陋故不稱使秦慕/諸夏欲通於魯故)¶ 秦人歸禭而曰僖公成風者非兼禭也亦猶平王來¶ 賵(撫鳯/反)仲子而謂之恵公仲子爾(劉氏曰僖公成風/猶恵公仲子爾若)¶ (謂兩人豈可叙母於子下哉禮曰婦人三從是謂婦/人無專行耳朱子語恵公仲子想是恵公之妾僖公)¶ (成風却是僖公之母不可一/例論不必如孫明復之説)仲子惠公之妾也然則¶ 風氏亦莊公之妾曷不書曰來歸莊公成風之禭乎¶ 曰寵愛仲子以妾為妻者恵公也故書恵公仲子所¶ 以正後世之為人夫者當明夫道不可亂嫡妾之分¶ (扶問/反)以卑其身尊崇風氏立為夫人者僖公也故書¶ 僖公成風所以正後世之為人子者當明子道不可¶ 行僣亂之禮以賤其父(劉氏曰僖公成風者妾母繫/子而言耳諸侯無二嫡故妾)¶ (母繫子/為重)聖人垂誡之義明矣(宣八年傳禘于太廟去/其姓氏秦人歸禭不稱)¶ (夫人以貶之髙氏曰秦晉方不睦而魯數與晉通故/秦人歸禭以觀魯之情也夫禭所以送死者成風薨)¶ (已四年其葬久矣而秦方以禭為名魯不能以非禮/却之將焉用禭乎是以不君不大夫不使皆外之也)¶ (外之者未能用周禮也張氏曰是時秦楚交病中國/秦欲伐晉而歸禭於魯猶楚欲圖北方而來聘也○)¶ (趙氏曰左氏云禮也諸侯相弔賀也雖不當事苟有/禮焉書也以無忘舊好按春秋之作以為經出大訓)¶ (故一字之義勸戒存焉但以無忘舊好則書非聖人/之意也啖氏曰公羊云其言僖公成風何兼之兼之)¶ (非禮也曷為不言及成風成風尊也按僖公成風與/恵公仲子何殊傳謂兩人誤也若實禭兩人豈以子)¶ (居母上乎髙郵孫氏曰成風以妾母僣稱夫人書薨/書葬皆用夫人之禮於是秦人歸禭聖人正其法曰)¶ (僖公成風猶曰成風之所以為夫人以僖公之失禮/也穀梁云即外之弗夫人而見正焉夫天王含賵㑹)¶ (葬皆備夫人之禮秦人豈能弗夫人而以/妾母為辭乎秦欲與魯通好不應殺其禮)¶ 葬曹共公(共音/恭)¶ (甲頃王/辰二年)十年(晉靈四齊昭十六衛成十八蔡莊二十九/鄭穆十一曹文公夀元年陳共十五把桓)¶ (二十宋昭三秦/康四楚穆九)春王三月辛卯臧孫辰卒(哀伯之孫文/仲也其子許)¶ (嗣為大夫是為宣叔張氏曰文仲魯之名大夫也知栁/下恵之賢而不與立自莊公末已與聞國政而四十餘)¶ (年間魯政多/疵文公尤甚)○夏秦(康/)伐晉(靈左傳晉人伐秦取少梁/秦伯伐晉取北徴程子傳)¶ (晉舍嫡嗣而外求君罪也既而悔之正也秦不顧/義理之是非惟以報復為事故春秋惡而外之也)¶ 説者謂秦人伐晉以國書蓋闕文者(臨川吳氏曰/秦下闕一字)據¶ 左氏少(去/聲)梁北徴(知陵反/又音止)之師兩國相攻無他得失¶ 言之也(陸氏曰書秦者狄/之也傳無事迹)然晉取少梁事不經見(音/現)¶ 固未可據秦以國書者程氏以為晉舍(音/捨)適(音/嫡)嗣而¶ 外求君罪也既而悔之正矣秦不顧義理是非惟以¶ 報復為事(髙氏曰無衣之詩秦人刺其君好攻/戰亟用民而不與民同欲豈謂是耶)非先¶ 王之道也以此外秦義固然矣(何氏曰秦不知止故/遂外之髙郵孫氏曰)¶ (以其易世相讐交攻不已故不稱其人但曰秦者狄/之也程子遺書禮一失則人理已亡將入於禽獸聖)¶ (人將恐人之入於禽獸也故春秋之法/極謹嚴諸侯而用無禮者則深絶之)或者猶有深¶ 許晉人悔過能改終不遂非之意故重貶秦伯以見¶ (音/現)乎(陳氏曰歸成風之禭使術來聘秦習於禮矣其/狄之何楚之伯秦之力也自滅庸以後秦為楚)¶ (役自晉主諸夏之盟舍秦無加兵於晉者也㑹于夷/儀之嵗秦晉成而不結又明年盟于宋而南北之勢)¶ (成楚子曰釋齊秦他國請相見也是戰國之萌也於/次國風退秦於魏唐之後於序書繫秦於周末於作)¶ (春秋由韓原之後秦師無君大夫皆夫子所以深致/意於秦也又三十年而外鄭又五十年而外晉外鄭)¶ (可也外晉/甚矣)¶ 楚(穆/)殺其大夫宜申(左傳王使子西為工尹與子家謀/弑王王聞之殺闘宜申及仲歸)¶ 按左氏宜申與仲歸謀弑穆王而誅則是討弑君之¶ 賊也曷為稱國以弑又書其官而不曰楚人殺宜申¶ 乎曰穆王者即楚世子商臣也而春秋之義微矣(臨/川)¶ (吳氏曰商臣弑君父天地所不容宜申為工尹不能/與同列共謀討賊乃北面事之越十年君臣之分已)¶ (定而乃謀弑其義不足稱也然其謀不遂而身見戮/聖人不以其當受今將之誅而以國殺大夫為文其)¶ (意深/矣)¶ 自正月不雨至于秋七月(穀梁傳歴時而言不雨文不/閔雨也不閔雨者無志乎民)¶ (也通㫖書文公自正月不雨至于秋七月猶言有雨亦/可無雨亦可愚按正月之上不繫王者蓋每歳之首必)¶ (書王所以著一歳十二月皆承天子之正朔故此年及/十三年總書不雨但紀月數而已非若嵗首正月之比)¶ (也聖人書法各有微意游夏不能賛一辭謂此類也/或者猶以桓公之正月不書王為闕文豈未深考耶)○¶ 及蘇子盟于女栗(左傳頃王立故也杜氏曰女栗地闕/蘇子周卿士王新立故與魯盟親諸)¶ (侯僖十年蘇子奔衛今復見盖王復之趙氏曰公及之/也不書公諱獨與天子大夫盟王氏曰不書公諱與王)¶ (臣盟也襄王䘮葬公未甞往頃王既立公又不朝乃及/王臣為不相信之盟臣子之義安在哉家氏曰頃王即)¶ (位諸侯莫有朝京師者王命蘇子盟魯文公儻知事君/之道辭不敢盟躬覲于京師而請職事焉可也今及蘇)¶ (子盟不恭甚矣春秋雖為魯諱而貶魯之意深矣或欵/蘇子外交夫蘇子廼流離困躓之人何有於外此實王)¶ (使之盟耳陸氏曰畿内諸侯皆曰子殷制已然箕子㣲/子是也周因之王臣稱子皆畿内諸侯也蘇子劉子單)¶ (子尹子/是也)○冬狄侵宋(昭髙氏曰狄侵諸大國獨宋未爾/自宋亂之後狄既侵之楚次厥貉)¶ (又將來伐則/國㡬亡矣)○楚子(穆/)蔡侯(莊/)次于厥貉(厥公作屈音/同貉音麥左)¶ (傳陳侯鄭伯㑹楚子于息遂及蔡侯次于厥貉將以伐/宋宋華御事曰楚欲弱我也先為之弱乎乃逆楚子勞)¶ (且聴命遂道以田孟諸宋公為右/盂鄭伯為左盂杜氏曰厥貉地闕)¶ 楚滅江六(文四年/五年)平陳與鄭(前年楚子伐鄭囚公子/堅公子龎及樂耳鄭及)¶ (楚平楚侵陳克壺丘公子朱自東夷伐/陳陳人敗之獲公子茷陳懼乃及楚平)於是乎為伐¶ 宋之舉次于厥貉(杜氏曰將伐宋/而未行故書次)凡伐而次者其次¶ 為善次而伐者其次為貶齊師次陘修文告以威敵¶ 善之也故上書伐楚以著其羙(僖四/年)楚次厥貉藏禍¶ 心以慿夏貶之也故下書伐麇(俱倫/反)以著其罪當是¶ 時陳鄭宋皆從楚矣獨書蔡侯何哉鄭失三大夫俟¶ 救而不及陳獲公子茷(扶廢/反)而懼宋方有狄難(乃旦/反是)¶ (冬狄/侵宋)蓋有不得已者非所欲也蔡無四境之虞則是¶ 得已不已志在僭亂矣故削三國書蔡侯見(音/現)其¶ 棄諸夏之惡也(髙氏曰楚子者弑父與君之賊將求/諸侯欲前而未敢而中國諸侯如宋)¶ (陳鄭之君乃皆俛首而聴命焉聖人於此不從諸侯/㑹盟之例特書曰楚子蔡侯次于厥貉次者遲疑不)¶ (前之意著楚子包藏禍心欲慿陵諸夏而未敢遽前/也唯蔡侯首附夷狄故表而出之以均其罪厥後諸)¶ (侯知中國之不可棄復同盟于新城非若蔡侯之堅/服楚也則此獨書蔡侯其㫖深矣蜀杜氏曰春秋之)¶ (文先諸夏而後僭亂此序楚子於蔡侯之上者蔡為/中國諸侯與楚比周欲同力伐宋故序於楚下以疾)¶ (其受制於楚所以示譏也既譏之又書其爵者斥言/蔡侯以罪其人也既言蔡侯則不可言楚人矣髙郵)¶ (孫氏曰厥貉之次遂稱楚子而明年伐麇又以爵/書自是與中國等僭亂益強而中國之衰益甚矣)¶ (乙頃王/巳三年)十有一年(晉靈五齊昭十七衛成十九蔡莊三/十鄭穆十二曹文二陳共十六把桓)¶ (二十一宋昭四/秦康五楚穆十)春楚子(穆/)伐麇(麇俱倫反公作圈楚始/書君將左傳厥貉之㑹)¶ (麇子逃歸楚子伐麇成大心敗麇師于防渚潘崇復伐/麇至于錫宂襄陵許氏曰楚侵伐書爵如此中國日替)¶ (矣髙氏曰自㑹蜀之後雖其大夫帥師亦書名氏一同/中國盖聖人悼中國無盟主故不以戎狄待之也杜氏)¶ (曰麇小國近楚鄭氏曰在均州/鄖鄉縣愚按均州今屬襄陽縣)○夏叔仲彭生㑹晉(靈/)¶ 郤缺于承筐(公榖無仲字郤去逆反筐公穀作匡此大/夫特相㑹之始左傳叔仲恵伯㑹晉郤缺)¶ (于承筐謀諸侯之從於楚者杜氏曰承筐宋地在陳留/襄邑縣西張氏曰今拱州襄陵縣愚按晉欲謀貳國而)¶ (使次卿為㑹魯亦不遣執政而使恵伯往其謀之不逺/而不足以却楚人方張之勢也審矣然新城之盟宋陳)¶ (鄭皆同則人心之天理未泯而承筐之㑹猶愈於歸父/于宋之㑹也王氏曰此㑹謀諸侯之從楚未為非義然)¶ (大夫交為㑹禮以謀國事諸侯之政大夫擅之矣蜀杜/氏曰自文公之後大夫擅相為㑹者多矣春秋詳而志)¶ (之/)○秋曹伯(文/)來朝(左傳曹文公來朝/即位而來見也)○公子遂如宋¶ (昭左傳襄仲聘于宋且言司城蕩/意諸而復之因賀楚師之不害也)○狄侵齊(昭髙氏曰/十餘年之)¶ (間狄四侵齊非特齊之不競亦狄之強/横也狄之強如此乃所以大鹹之功也)○冬十月甲午¶ 叔孫得臣敗狄于鹹(敗必邁反左傳鄋瞞侵齊遂伐我/公卜使叔孫得臣追之吉侯叔夏)¶ (御莊叔緜房甥為右富父終甥駟乗敗狄于鹹獲長狄/僑如富父終甥摏其喉以戈殺之公羊傳狄者長狄也)¶ (兄弟三人一之齊一之魯一之晉之齊者王子成父殺/之之魯者叔孫得臣殺之其言敗何大之也穀梁傳長)¶ (狄弟兄三人佚宕中國瓦石不能害叔孫得臣最善射/者也射其目身横九𤱔斷其首而載之眉見於軾杜氏)¶ (曰鄋瞞狄國名防風/之後漆姓鹹魯地)¶ 左氏稱此長狄也而劉敞以為非(劉氏曰經無長字/安知其是長狄哉)¶ (赤狄白狄山戎姜戎陸渾戎春秋書之未甞略何至/於長狄而獨不書哉髙郵孫氏曰或者長狄為將其)¶ (幹軀有以異於人故三/傳因之以生此語耶)夫春秋正名之書其稱狄也¶ 或曰狄或曰白狄或曰赤狄(赤狄之類又别以/潞氏申氏留吁)其稱¶ 戎也或曰戎或曰山戎或曰姜戎或曰陸渾之戎(又/或)¶ (曰雒戎或曰北戎或/曰茅戎或曰戎蠻)不别(筆列/反)其族與類書之于策¶ 後亦無所攷矣(家氏曰七年狄侵我公使告于晉趙/宣子使讓酆舒而狄之侵暴自若也)¶ (至是鄋瞞侵齊遂伐我得臣敗之于鹹獲長狄僑如/春秋書以嘉之髙氏曰春秋書敗狄者四皆不書戰)¶ (不與其抗列國之師也敗不曰師微之也○趙氏曰/穀梁云一人而曰敗以衆焉言之也若如所説當云)¶ (敗長狄于鹹今直云狄則舉狄軍總敗耳又云何為/不言獲曰古者不重傷不禽二毛故不言獲為内諱)¶ (也按不言獲賤其師之辭爾無他義劉氏/曰不言帥師者將尊師少爾有何可疑哉)¶ (丙頃王/午四年)十有二年(嗇靈六齊昭十八衛成二十蔡莊三/十一鄭穆十三曹文三陳共十七杞)¶ (桓二十二宋昭五/秦康六楚穆十一)春王正月郕伯來奔(郕公作盛趙氏/曰左氏云郕太)¶ (子朱儒自安於夫鍾國人弗徇郕伯卒郕人立君太子/以夫鍾與郕邽來奔公以諸侯逆之故書曰郕伯來奔)¶ (不書地尊諸侯也按諸侯嗣位未踰年稱子豈有君父/病而不視死而不䘮身未即位以邑出奔而稱郕伯且)¶ (鄭忽曺覊莒展皆已即位及其出奔猶但稱名况未嗣/位乎公羊云失地之名何以不名兄弟辭也按失地之)¶ (君例書名若以兄弟之國不名曹伯陽衛侯衎何以書/乎劉氏曰意者先郕伯以去年卒太子即位而不能自)¶ (安遂出奔以其即位日淺或謂之太子而左氏誤以為/太子出奔也且魯但以諸侯逆之便謂之郕伯春秋又)¶ (沒其専土叛君之罪反謂之諸侯則何以言不登叛人/哉孫氏曰諸侯失地皆名此不名者非自失國也莊八)¶ (年郕降于齊師自是入齊為附庸此又來奔齊齊師偪/爾故不名髙郵孫氏曰郕伯非無罪以偪之者其罪重)¶ (不得不殺郕伯之名以見之也王氏曰不名者惡齊之/暴恕郕之罪也愚按左傳謂郕太子朱儒稱郕伯晉太)¶ (子州蒲稱晉侯今考許叔入許不稱許男衛武盟踐土/止稱衛子安有竊地之臣子而予之以爵君在而世子)¶ (擅其位亦予之以其君之尊稱者哉苟以太子而稱爵/則子般子野之卒皆當書公薨而蔡世子有當書蔡侯)¶ (矣春秋辨名分之書若曰因其悖禮從/而志之則吳楚可以書王而不革也)○杞伯(桓/)來朝¶ (左傳杞桓公來朝始朝公也杜氏曰復稱伯舍/夷禮范氏曰盖時王所進詳見僖二十三年)○二月¶ 庚子子叔姬卒(公羊傳此未適人何以卒婦人許嫁字/而笲之死則以成人之䘮治之穀梁傳)¶ (許嫁以卒之也趙氏曰時君之女故曰子以别非先君/之女也○啖氏曰左氏云杞桓公請絶叔姬而無絶昏)¶ (公許之叔姬卒不言杞絶也書叔姬言非女也按此傳/大誤當在成八年誤置此爾陸氏曰公糓皆云稱子者)¶ (公之子姊妹按經文稱子明是時君之子云母姊妹有/何理哉愚按二傳以書子為同母妹然十四年再書子)¶ (叔姬苟皆同母/不當同字矣)○夏楚(穆/)人圍巢(左傳楚令尹大孫伯/卒成嘉為令尹羣舒)¶ (叛楚子孔執舒子平及宗子遂圍巢杜氏曰巢吳楚間/小國廬江六縣東有古巢城張氏曰今無為軍巢縣愚)¶ (按無為州今屬廬州路髙氏曰書稱曺伯來朝則巢之/建國久矣楚遂取之為屬邑後為吳所滅王氏曰王道)¶ (之行小國各安其職而貢獻于天子及其衰也小國困/於強暴不得保其社稷者多矣書者惡楚之不仁而小)¶ (國之無所/庇頼也)○秋滕子(昭/)來朝(左傳滕昭公來朝亦始朝/公也愚按曹文杞桓滕昭)¶ (相繼來朝傳皆謂公即位而始朝以文公之昏庸怠惰/而儒書秉禮之舊周公禽父之澤猶為諸侯之所尊敬)¶ (文公乃不思述職之有闕已越再朝之期/而不修往覲之禮於京師何謬之甚哉)○秦伯(康/)使¶ 術來聘(術公作遂左傳秦伯使西乞術來聘且言將伐/晉襄仲辭玉對曰不腆敝器不足辭也襄仲厚)¶ (賄之髙氏曰前此來歸僖公成風之禭盖將來聘而以/此先之也陳氏曰自戰韓而後秦伯稱人此稱秦伯者)¶ (以其能聘也張氏曰秦人以賄結魯而魯亦以厚賄荅/之賔主相與以貨利而坐視伯主之受兵比事以書而)¶ (自見矣孫氏曰術不氏與楚椒義同愚按術下稱氏文/定謂與楚子使椒一例荆楚蠻夷之國秦介戎狄之間)¶ (其禮未同於中夏故略之今考歸禭稱秦人而此年來/聘稱君大夫是亦漸進之矣○陸氏曰公羊云秦无大)¶ (夫按已前秦未甞使大夫來故不書爾王氏/曰公羊以謂賢繆公而不知遣術乃康公也)○冬十有¶ 二月戊午晉(靈/)人秦(康/)人戰于河曲(左傳秦伯伐晉取/覊馬晉人禦之趙)¶ (盾荀林父郤缺臾駢欒盾胥甲從秦師于河曲臾駢曰/秦不能久請深壘固軍以待之秦人欲戰秦師掩晉上)¶ (軍趙穿追之不及反怒以其屬出宣子曰秦獲穿也秦/以勝歸我何以報乃皆出戰交綏秦師夜遁復侵晉及)¶ (瑕公羊傳此偏戰也何以不言師敗績敵也程子傳凡/戰皆以主人及客秦曲故不云晉及杜氏曰不書敗績)¶ (交綏而退不大崩也河曲在河東蒲坂縣南張氏曰今/河中府河東縣南有河曲愚按河中府今屬平陽路)¶ 秦伯親將(去/聲)晉上卿趙盾禦之其稱人何為(去/聲)令(平/聲)¶ 狐之役故也秦納不正遂非積忿晉不謝秦潜師禦¶ 之是以暴(蒲卜/反)兵連禍至此極也凡戰皆以主人及¶ 客者處己之道寡怨之方王者之事其不書晉及何¶ 也前年秦師來伐晉不言戰者晉已服矣(本程/子)故外¶ 秦而免晉今又為此役則秦曲甚矣故不以晉為主¶ 惟動大衆從秦師不奉詞令以止之也故貶而稱人¶ 此輕重之權衡也(張氏曰秦晉黷兵殘民其罪甚矣/故秦伯趙盾皆以人書貶也○趙)¶ (氏曰穀梁云不言及秦晉之戰已亟故略之據經書/日月書地則是一戰爾何得云數哉劉氏曰公羊云)¶ (曷為以水地河千里一曲非也河曲者亦地名爾若/千里一曲悉可名之是三河之間无他地名直曰河)¶ (曲而/已)¶ 季孫行父帥師城諸及鄆(鄆公作運後同左傳書時也/穀梁傳稱帥師言有難也杜)¶ (氏曰鄆莒魯所争者城陽姑幕縣南有員亭員即鄆也/以其逺偪外國故帥師城之孫氏曰帥師而城畏莒故)¶ (也張氏曰鄆魯之東鄆今鄆州須城縣莒魯爭鄆始於/此前此莒未甞與魯有争且未甞有事于鄆今行父帥)¶ (師城二邑以起争端魯自此與莒有仇由鄆始永嘉吕/氏曰前此莒人請盟公孫敖如莒&KR0681;盟則莒魯末始有)¶ (怨也今城二邑而懼莒之難者以公孫敖之在焉故也/家氏曰城一邑已為勞民今一朝城二邑其勞民為甚)¶ (書城諸及鄆貶也春秋之法城非其時貶城非其制貶/興兵以城尤在所貶帥師而城者三襄十五年季孫宿)¶ (叔孫豹帥師城成郛哀三年季孫斯叔孫州仇城啓陽/與此皆譏也愚按鄆在今益都路沂州此一大夫將兵)¶ (而城二邑成郛啟陽皆二卿將/兵而城一邑其煩民尤甚矣)¶ (丁頃王/未五年)十有三年(晉靈七齊昭十九衛成二十一蔡莊/三十二鄭穆十四曹文四陳共十八)¶ (卒杞桓二十三宋昭/六秦康七楚穆十二)春王正月○夏五月壬午陳侯朔¶ 卒(共公也在位十八年/子平國嗣是為靈公)○邾子&KR1355;蒢卒(&KR1355;其居反蒢文/居反穀作籧篨)¶ (文公也在位五/十年子貜且嗣)○自正月不雨至于秋七月(通㫖春秋/書僖公三)¶ (年正月不雨夏四月不雨六月雨全與文十三年自正/月不雨至于秋七月文意不同唐陳氏曰凡旱為災多)¶ (繫於夏竟夏不雨則為災如傳三年書六月雨則旱不/竟夏不為災斯書正月不雨至秋七月夏在中為災可)¶ (知苟亦曰夏大旱則嫌連春秋不雨苟/備書三時不雨更曰大旱則文繁矣)○世室屋壞(世/左)¶ (穀作大音泰左傳大室之屋壊書不共也公羊傳世室/者何魯公之廟也周公稱太廟魯公稱世室羣公稱宫)¶ (世室猶世世不毁也周公何以稱太廟于魯封魯公以/為周公也世室屋壞何以書譏久不修也穀梁傳譏不)¶ (修也大室猶世室也周公曰大廟伯禽曰大室羣公曰/宫禮宗廟之事君親割夫人親舂敬之至也為社稷之)¶ (主而先君之廟壊亟稱之志不敬也程子傳觀春秋中/文公事宗廟最為不謹遂有世室屋壞之變天人之際)¶ (可不畏哉何氏曰/不月者䝉上月)¶ 世室魯公之廟也(何氏曰魯公周公子伯/禽始封之君故不毁)周公稱大¶ (音/泰)廟魯公稱世室羣公稱宫(范氏曰爾雅宫謂之室/室謂之宫然則其實一)¶ (也盖尊伯禽/而異其名)書世室屋壊譏久不修也(杜氏曰簡慢/宗廟使至傾)¶ (頹故書以見/臣子之不恭)何以知久乎自正月不雨則無壞道也¶ 不雨凡七月而先君之廟壞不㳟甚矣(髙氏曰世室/者人君所常)¶ (有事焉者也公每月朝之有司又當以時&KR0627;堊之豈/有將壊而不知者且又無淫雨之災而其屋自壞則)¶ (其不知省也久矣通㫖問旱乾水溢一切工作自宜/報罷自正月不雨至于七月猶言大室屋壞如何曰)¶ (居處猶欲完葺况宗廟乎此與莊公三築臺不雨築/郿大無麥禾不同大室既壞必須便修而春秋不書)¶ (意可知矣○世室始封之祖廟新宫成公之禰宫御/廪粢盛之所藏皆當務也時不亟則譏緩制不備則)¶ (譏略故更造而不書者/雖用民力不可已也)凡此皆志文公怠慢不謹事¶ 宗廟以致魯國衰削之由垂戒切矣(臨川吳氏曰世/室伯禽之廟也)¶ (周公封於魯留相王朝而不適魯使伯禽就封周公/雖不適魯然實為魯之始祖故魯之太廟視周公百)¶ (世不毁伯禽雖代受封然上有周公為之父則不得/為始祖其廟為昭之第一室諸侯之禮唯太廟不毁)¶ (二昭二穆皆四世而遞遷周天子也周之王業自文/武始故文武廟謂之世室與太廟皆百世不毁此天)¶ (子之禮非諸侯所得僣也成王賜魯以天子之禮祀/周公魯人以伯禽為世受封之君欲不毁其廟故以)¶ (其廟為世室如周之文武以尊伯禽僣也文公怠慢/久不修廟遂至屋壞聖人書之因見世室之非禮也)¶ (世太二字通用故左穀誤世為太杜氏以為太廟之/室諸儒多從之夫廟制中央一室謂之大室書洛誥)¶ (記成王祭文王武王而曰王入太廟祼彼文武廟亦/有太室非太廟之室也且不早修廟以致屋壊謂一)¶ (廟之屋盡壞也若果太廟屋壊當書太廟今書太室/豈太廟之中前堂後寢左右夾室東西二廂皆不壞)¶ (而唯中間一室獨壊也於義有不通矣愚按王制諸/侯太祖之廟鄭氏以太祖為始封之君孔氏正義謂)¶ (始封如齊太公之屬伯禽封於魯以奉周公之祀則/周公實魯之始祖而伯禽乃始封之君故魯人權宜)¶ (變禮而不祧魯公之主以為世室春秋志世室屋壊/而不書新作世室則亦未可以為非禮也後世援例)¶ (而立武宫煬宫人桓僖親盡不毁而説/者且妄謂武宫亦稱世室則非禮矣)¶ 冬公如晉(靈/)衛侯(成/)㑹公如沓(㑹下公無公字/杜氏曰沓地闕)○狄侵¶ 衛(成臨川吳氏曰晉不能霸故狄屢/犯中國因衛侯之出乘間侵之)○十有二月己丑¶ 公及晉侯(靈/)盟公還自晉(還上公穀/無公字)鄭伯(穆/)㑹公于棐¶ (棐芳尾反公作斐左傳公如晉朝且尋盟衛侯㑹公于/㳫請平于晉公還鄭伯㑹公于棐亦請平于晉公皆成)¶ (之公羊傳還者善辭也何善爾往黨衛侯㑹公于㳫至/得與晉侯盟反黨鄭伯㑹公于棐故善之也杜氏曰棐)¶ (鄭地鄭衛貳於楚畏晉故因公請平髙氏曰凡言公及/諸侯㑹者皆公往與之㑹也㳫之㑹公已出魯而衛侯)¶ (因公之將如晉而來㑹棐之㑹鄭伯因公還未至於魯/而就㑹之故皆曰㑹公初衛鄭舍晉而從楚豈得已㦲)¶ (強弱之勢不敵㓕亡之徴可待姑為一時之計爾而晉/未之察季文子相魯侯為之請成以紓兩國之患春秋)¶ (善和難故詳志之且見公一出而二國附如此惜乎其/自怠也愚按棐即棐林在今汴梁路均州新鄭縣夫諸)¶ (侯將朝于天子而預相㑹禮也今文公朝晉而往返㑹/衛鄭之君非禮也然自叔仲恵伯㑹郤缺于承筐今公)¶ (又㑹衛侯鄭伯于沓棐而明年新城之盟服楚之國皆/棄異即同則輔伯之功魯亦不能無助於晉焉公羊以)¶ (謂春秋善之此聖人待衰世之意也宣公之世衛侯為/晉致魯使孫良夫來盟而黒壤之㑹公卒見辱比事以)¶ (觀美惡見矣○劉氏曰穀梁云還者是未畢也自晉事/畢也非也畢則云畢未畢則云未畢且畢且未畢如何)¶ (為義/乎)¶ (戊頃王六年崩子班/甲嗣位是為匡王)十有四年(晉靈八齊昭二十卒衛/成二十二蔡莊三十三)¶ (鄭穆十五曹文五陳靈公平國元年杞桓/二十四宋昭七秦康八楚莊王旅元年)春王正月公¶ 至自晉(愚按文公即位至是十有三年而朝晉者三過/於事天子之禮故聖人於此一簡書之特詳是)¶ (後成公之世朝晉者四襄公之世朝晉者五昭/公朝晉而屢不見納事霸益恭而益自辱矣)○邾(定/)¶ 人伐我南鄙叔彭生帥師伐邾(左傳邾文公之卒公使/弔焉不敬邾人來討伐)¶ (我南鄙故恵伯伐邾家氏曰魯以七年伐邾取須句邾/人不能報至是與南鄙之師左氏廼謂邾人討魯之不)¶ (敬彼小國安敢責禮於大國亦修/怨耳春秋聨書所以交致其責)○夏五月乙亥齊侯¶ 潘卒(昭公也在位二十年子舍嗣髙氏曰孝公名昭而/諡潘曰昭非禮甚矣愚按隠三年傳位舍之賊未)¶ (討故不/書葬)○六月公㑹宋公(昭/)陳侯(靈/)衛侯(成/)鄭伯(穆/)許¶ 男(昭/)曹伯(文/)晉(靈/)趙盾癸酉同盟于新城(左傳從於楚/者服且謀邾)¶ (也穀梁傳同者有同也同外楚也程子傳諸侯始㑹議/合而後盟盟者志同故書同同懼楚也何氏曰盟下日)¶ (者刺諸侯徴弱信在趙盾杜氏曰新城宋地在梁國穀/熟縣西張氏曰今南京應天府愚按今般陽路新城縣)¶ 同盟于新城同外楚也其曰同者志諸侯同欲非強¶ (上/聲)之也(家氏曰諸侯既散而復合春秋書同盟與齊/桓于幽之同盟其事雖異所以為同則一也)¶ (去夷即華人心天理之同然是以春秋/與之特書曰同與諸侯之同乎中國也)而宋公陳侯¶ 鄭伯在焉則知楚次厥貉三國雖從誠有弗獲已者¶ 削而不書盖恕之也蔡不與(音/預)盟果有背(音/佩)晉即楚¶ 之實矣夷攷晉楚行事未有以大相逺也(據晉不討/齊商人)¶ 而春秋予奪如此者荆楚僣王若與同好(呼報/反)陵蔑¶ 中華是將代宗周為共主君臣之義滅矣可不謹乎¶ (髙氏曰去冬衛鄭皆因公而請平于晉至是諸侯之/從楚者復附晉也夫天王崩葬諸侯皆若不聞而相)¶ (與同盟可乎不待貶而自見也張氏曰許自文公圍/之不服襄公又甞伐之今始與盟㑹也平菴項氏曰)¶ (幽之同同授諸侯于諸侯也新城之同同授諸侯于/大夫也愚按春秋惟新城雞澤書公㑹諸侯下書是)¶ (日同盟蓋新城乃趙盾主盟而雞澤單子與盟故皆/志日於同盟之上以謹其瀆君臣之分也蜀杜氏曰)¶ (趙盾専政書日/以謹其惡也)¶ 秋七月有星孛入于北斗(孛音佩左傳周内史叔服曰/不出七年宋齊晉之君皆將)¶ (死亂公羊傳孛者何彗星也其言入于北斗何北斗有/中也何以書記異也穀梁傳孛之為言猶茀也其曰入)¶ (北斗斗有/環域也)¶ 孛者惡氣所生闇亂不明之貎也(本董/子)入于北斗者¶ (杜氏曰既見/而移入北斗)斗有環域(范氏曰斗有規/郭入其魁中)天之三辰綱¶ 紀星也宋先代之後齊晉天子方伯中國紀綱(劉歆/曰天)¶ (之三辰紀綱之星宋齊晉天子方伯/中國紀綱斗七星故曰不出七年)彗者所以除舊¶ 布新也(何氏曰孛者邪亂之氣狀如篲篲者掃故置/新之象孫氏曰偏指曰彗光芒四出曰孛)¶ 禎祥妖孽隨其所感先事而著(劉氏曰北斗貴星人/君之象也茀星亂臣)¶ (之類言邪亂之/臣將並弑其君)後三年宋弑昭公又二年齊弑懿公¶ 又二年晉弑靈公(本杜/氏注)此三君者皆違道失徳而死¶ 于亂符叔服之言天之示人顯矣史之有占明矣(愚/按)¶ (春秋書孛者三此年入北斗而兆齊宋晉之弑昭十/七年孛于大辰而兆王子朝之禍哀十三年孛于東)¶ (方而吳將為越所滅始而應在伯國繼而應在王室/終而應在蠻夷吳楚亦不能霸矣天變愈甚而世變)¶ (愈極春秋/蓋傷之也)¶ 公至自㑹(愚按既書公至則諸侯/不與納捷菑之師也)○晉(靈/)人納捷菑于¶ 邾(定/)弗克納(捷公作接菑側其反左傳晉趙盾以師納/捷菑于邾邾人辭曰齊出貜且長宣子曰)¶ (辭順而弗從不祥乃還公羊傳納者何入辭也其言弗/克納何大其弗克納也晉郤缺帥師革車八百乗以納)¶ (捷菑于邾婁力沛若有餘邾婁人言曰貜且也長郤缺/曰非吾力不能納也義實不爾克也引師而去之故君)¶ (子大其弗克納也其稱人何不與大夫専廢置君也穀/梁傳是郤克也其曰人何也微之也何為微之長轂五)¶ (百乗緜地千里過宋鄭滕薛夐入千乘之國欲變人之/主至城下然後知何知之晩也未伐而曰弗克何也弗)¶ (克其義也貜且正/也捷菑不正也)¶ 邾文公元妃齊姜生定公二妃晉姬生捷菑文公卒¶ 邾人立定公捷菑奔晉趙盾以諸侯之師八百乗納¶ 捷菑于邾邾人辭曰齊出貜且(子餘/反)長(展兩反/並左傳)宣子¶ 曰非吾力不能納也義實不爾克也引師而去之故¶ 君子善之而書曰弗克納也(何氏曰大其不以己非/奪人之是趙氏曰弗克)¶ (納言失之於前而得/之於末愈乎遂也)在易同人之九四曰乗其墉弗¶ 克攻吉象曰乗其墉義弗克也其吉則困而反則也¶ (朱子本義乘其墉矣則非其力之不足也特以義之/弗克而不攻耳能以義斷困而反於法則故吉也)¶ 其趙盾之謂矣聖人以改過為大過而不改將文(去/聲)¶ 過以遂非則有怙終之刑(舜典怙終賊刑注怙/謂有恃終謂再犯)過而¶ 能悔不貳過以逺(去/聲)罪則有遷善之美其曰弗克納¶ 見(音/現)私欲不行可以為難矣然則何以稱人大夫而¶ 置諸侯非也(本公羊劉氏曰聞義而改見義而徙奚/為而不免於貶曰不耻過作非僅得免)¶ (怙終之刑耳何足以言賢夫賢者之事其君言必謀/於義行必順於道是以無過舉奚有用賤凌貴用少)¶ (凌長以力/為之者哉)聞義能徙故為之諱内以諱為貶外以諱¶ 為善(陸氏曰廢置諸侯王者之事人臣専之罪莫大/焉夫子善其聞義能徙故為之諱也凡事不合)¶ (理而心可嘉者皆以諱為善愚按宣子執伯國之政/奉不正而奪正雖曰隠之而其罪亦甚矣○趙氏曰)¶ (左氏云趙盾以諸侯之師八百乗納捷菑于邾若實/用諸侯師經不合不書故知妄也唐陳氏曰文六年)¶ (趙盾將中軍持國政郤克宣十七年方/代士㑹將中軍則納捷菑乃宣子明矣)¶ 九月甲申公孫敖卒于齊(左傳穆伯之從己氏也魯人/立文伯文伯疾請曰穀之子)¶ (弱請立難文伯卒立恵叔穆伯重賂以求復恵叔以為/請許之將來卒于齊告䘮請葬弗許穀梁傳奔大夫不)¶ (卒為受其䘮不可不卒也其地於外也范氏曰卒在常/所則不地嬰齊卒貍蜃仲遂卒于垂或踰境或不踰境)¶ (皆書地陸氏曰奔大夫不書卒非我臣也既許其歸即/我臣也故書之且明君臣之義死生一也髙氏曰敖廢)¶ (命奔莒此誅廢之罪也已而奔齊主齊而請復公於是/乎許之則其卒也是亦大夫而已矣所以特書其卒以)¶ (典刑之壊且為齊人歸䘮起也○劉氏曰左氏傳例/云公不與小歛則不書日今敖卒于齊何為反日耶)¶ 齊公子商人弑其君舍(左傳子叔姬妃齊昭公生舍叔/姬无寵舍无威公子商人驟施)¶ (於國而多聚士盡其家貸於公有司以繼之昭公卒舍/即位七月乙卯商人弑舍公羊傳此未踰年之君也其)¶ (言弑其君何成死者而賤生者也穀梁傳舍未踰/年其曰君何也成舍之為君所以重商人之弑也)¶ 州吁弑君則以國氏商人獨稱公子何也以國氏者¶ 累(劣偽/反)及乎上稱公子者誅止其身夫州吁寵愛有¶ 匹嫡奪正之漸莊公養成其惡而莫之禁至於弑逆¶ 則有以致之矣故曰以國氏者累及乎上按左氏魯¶ 叔姬妃(音配本/亦作配)齊昭公生舍叔姬無寵舍無威商人¶ 心知其孤危寡特可以取而代也於是驟施(式豉/反)於¶ 國而多聚士然則商人弑逆出於其身之所為而非¶ 昭公有以致之也故曰稱公子者誅止其身舍未踰¶ 年而成之為君者穀梁子曰成舍之為君所以重商¶ 人之弑也(陸氏曰春秋之作本以懲奸惡若未逾年/之君被弑而不曰君則逆亂之臣皆以未)¶ (逾年而肆其凶惡故原情立義而以弑君書晉奚齊/本不正故異於此孫氏曰嫌未踰年與成君以故誅)¶ (商人為萬世戒髙郵孫氏曰人子之心則未逾年而/稱子國人弑君則未逾年而稱君此春秋所以辨君)¶ (臣之分而防簒弑之禍愚按子般子亦不成之為君/者夫子魯臣為國諱惡與筆削他國事不同蓋成舍)¶ (之為君所以别其與奚齊異而與他弑君同苟不成/其為君則商人與他弑異矣○趙氏曰公羊云其言)¶ (弑何已立之已弑之假如非已立之得不為君乎臨/川吳氏曰叔姬書子乃文公女左氏以叔姬為舍母)¶ (夫文公即位才十四年豈有女配齊昭公而生子可/立為君者哉齊昭公以僖二十八年即位叔姬配昭)¶ (公當在僖公末年時文公尚為世子豈有世子年㓜/而有女嫁鄰國年長之君為夫人者乎况文四年逆)¶ (婦姜于齊盖齊昭之女也豈有齊昭既娶魯文之女/而魯文又娶齊昭之女者乎故知左氏以舍母為文)¶ (公女者/妄也)¶ 宋(昭/)子哀來奔¶ 宋昭公無道髙哀為蕭封人以為卿不義宋公而出¶ 遂來奔書曰子哀貴之也(並左傳杜氏曰貴其能/食汙君之禄辟禍速也)易¶ 曰幾者動之微吉之先見者也君子見幾而作不俟¶ 終日(易大傳愚按謂見幾而作審擇所處不待/其微之著也夫子所謂亂邦不居是也)宋子¶ 哀有焉昔微子去紂列於三仁之首子哀不立於危¶ 亂之邦而春秋書字謂能貴愛其身以存道也若偷¶ 生避禍而去國出奔亦何取之有(陸氏曰奔者皆有/罪而子哀獨以宋)¶ (公不義不貪其禄而去之出奔之美者春秋所未有/故書字以褒之孫氏曰子哀亦公弟叔肸之比張氏)¶ (曰自宋昭公在位終始無一善可稱大臣死禍出奔/者比比皆是獨子哀潔身而去不蹈隕身濡尾之悔)¶ (觀蕩意諸再歸而卒不免則子哀之見幾而作豈非/既明且哲之流哉故書之以與之髙氏曰春秋之法)¶ (自外至者非有罪則不名自内出者非有罪則不書/若但書子哀之來則不見奔義若書名書奔則與有)¶ (罪者等故特書字而季子來歸不書出奔蓋為此也/愚按或以子哀為昭公之子若子糾子同之類然見)¶ (父之危舍之而去未必書子或又以為宋公族子子/姓哀名然諸國之臣未有以國姓為氏者當從子哀)¶ (書字/為是)¶ 冬單伯如齊齊(懿/)人執單伯(單音善左傳襄仲使求昭/姬于齊曰殺其子焉用其)¶ (母請受而罪之單伯如齊請子叔姬齊人執之又/執子叔姬公羊傳不稱行人而執者以已執也)¶ 齊君舍魯之甥也商人弑舍固忘魯矣魯使單伯如¶ 齊(范氏曰單/伯魯大夫)齊人意欲辱魯故執單伯并子叔姬而¶ 誣之以罪(髙郵孫氏曰不言及者非單伯累之齊人/自執子叔姬爾髙氏曰齊人誣單伯以淫)¶ (子叔姬而并執之不言及者不可及也兩書齊人執/者以明單伯子叔姬之無是事也則二言之若二事)¶ (焉所以重齊人之罪也明年書單伯至自齊又/書齊人來歸子叔姬則知齊人執之者誣也)不稱¶ 行人公羊所謂以已執之者也(何氏曰已者已大夫/自以大夫之罪執之)¶ (也愚按謂自以單伯已罪執之非為魯也○劉氏曰/左氏云王使單伯如齊非也若單伯為周大夫何以)¶ (書至自齊乎公羊云道淫也穀梁云私罪也皆非也/張氏曰單伯自莊元年至今已八十餘年未必一人)¶ (或其子若孫歟愚按晉欒書欒黶父子同稱欒伯士/渥濁士彌牟祖孫同稱士伯而家父仍叔詩序皆有)¶ (之或世稱之也春秋因其本稱而稱之若髙子是也/公穀云道淫乃齊之誣辭耳啖氏乃引孫濟歴典十)¶ (郡年近百歳猶更娶妻/為證何傅㑹之謬耶)¶ 齊(懿/)人執子叔姬(程子傳商人弑君之惡已顯而執叔/姬之事聖人不獨罪商人也齊人不)¶ (討賊俱北面事之又致執其君/母齊之人均有罪焉故曰齊人)¶ 子叔姬者齊君舍之母也弑其君執其母皆商人所¶ 為而以為齊人執之何也商人弑君之罪已顯而齊¶ 人黨賊之惡未彰商人驟施(去/聲)於國而多聚士是以¶ 財誘齊國之人而濟其惡也齊人懐商人之私惠忘¶ 君父之大倫弑其君而不能討執其母而莫之救則¶ 是舉國之人皆有不赦之罪也(張氏曰執無罪書人/者固春秋之例也然)¶ (其君無罪則其臣當為之用而罪在上其君當討之/賊而臣為之用則罪在下而不在上矣齊人不以商)¶ (人為不共戴天之讐而相帥以為之用執鄰國之/命卿與其君母則商人無責焉而罪齊國之人也)假¶ 有人焉正色而立於朝誰敢致難(去/聲)其君與執其母¶ 而不之顧也(公羊桓二孔文正色而立於朝/則人莫敢過而致難於其君者)故聖人¶ 書曰齊人執子叔姬所以窮逆賊之黨與而治之也¶ 其討罪之㫖嚴矣故曰春秋成而亂臣賊子懼(○陸/氏曰)¶ (左氏言叔姬乃齊君母春秋例無執本國人者此乃/魯女嫁齊齊不受而執之爾臨川吴氏曰竊詳事意)¶ (齊舍年㓜新立急欲求配居䘮而娶文公之女故其/逆其歸皆不書姬歸當是九月之末至齊而舍己被)¶ (弑姬無所從故十月之初魯遣單伯往請叔姬商人/惡魯與舍為昏因單伯來誣以曖昧之罪將以辱魯)¶ (單伯乃叔姬歸齊之後/如齊而非送叔姬也)¶ (己匡王/酉元年)十有五年(晉靈九齊懿公商人元年衛成二十/三蔡莊三十四卒鄭穆十六曹文六)¶ (陳靈二杞桓二十五宋/昭八秦康九楚莊二)春季孫行父如晉(靈左傳為單/伯與子叔姬)¶ (故也張氏曰魯不能閒暇明政刑以義討齊而反因晉/以求於齊行父為大夫不能請討弑君之賊晉為盟主)¶ (不能奉天討於/商人皆罪也)○三月宋(昭/)司馬華孫來盟(華户化反/左傳宋華)¶ (耦來盟公與之宴辭曰君之先臣督得罪於宋殤公名/在諸侯之䇿臣承其祀其敢辱君請承命於亞旅穀梁)¶ (傳司馬官也其以官稱無君之辭也盟不/言及者以同與之也杜氏曰耦華督曽孫)¶ 司馬主兵之官(蔡氏曰司馬主戎馬之事軍政莫急/於馬故以司馬名官通㫖宋王者之)¶ (後得自命官華孫以逆族而主/兵權所謂因事之變而書之)稱華孫者自督弑殤¶ 公(桓二/年)諸侯受賂失賊不討使秉宋政及其後世繼¶ 掌兵權春秋之所禁者故傳(去/聲)載其承命亞旅之詞¶ 而經書曰宋司馬華孫來盟其曰華孫猶季孫叔孫¶ 仲孫臧孫之類(家氏曰書華孫者著其為華/督之孫如武氏子仍叔之子)不書名¶ 者義不繫於名也不稱使以是専行為無君矣(范氏/曰擅)¶ (權専國不君其君縁其不臣因曰無君吕氏曰不言/使自請之也髙氏曰不由君命擅來求盟故直書宋)¶ (司馬華孫來盟以罪之家氏曰穆襄之族連歳為亂/翦君之羽翼幾盡遂奉公子鮑因襄夫人大樹黨與)¶ (為簒奪之計昭公僅擁虚器而已華耦盖公子鮑之/黨豫自結於諸侯以免討其不稱使言不以君命至)¶ (也愚按來盟不稱使者三其權皆在來盟之臣然屈/完能服齊桓之義髙子能定魯國之難聖人皆予之)¶ (華耦専權結好於鄰國而不/能免昭公於兇逆則罪也)孟子曰所謂故國非謂¶ 其有喬木有世臣之謂也春秋此義其欲後世以賢¶ 者之類功臣之胄為世臣然後委之以政乎(孫氏曰/宋自僖)¶ (公㑹諸侯于薄釋宋公之後未甞與魯通問今華孫/來結盟以尋舊好○劉氏曰左氏云宋華耦來盟其)¶ (官皆從書曰宋司馬華孫貴之也非也周之禮經諸/侯相聘其使介有常數矣不聞其官皆從以為典也)¶ 夏曹伯(文/)來朝(蜀杜氏曰凡書來朝皆譏譏其不朝天/子而相朝失其正也愚按曺伯十一年)¶ (來朝才越四年而又朝不翅如事天子之禮文公屢受/小國之朝而不報亦猶屢朝於齊晉而不見荅也○趙)¶ (氏曰左氏云諸侯五年再相朝古之制也按周禮諸侯/猶各以服數朝天子若諸侯五年再相朝即須四面而)¶ (往無停歜時矣以理推之諸/侯除州伯之外無相朝之限)○齊(懿/)人歸公孫敖之䘮¶ (左傳齊人或為孟氏謀曰魯爾親也飾棺寘諸堂阜魯/必取之從之卞人以告恵叔猶毁以為請立於朝以待)¶ (命許之取而殯之齊人送之書曰/云云為孟氏且國故也葬視共仲)¶ 公孫敖慶父之後行(去/聲)又醜矣(㨿奔莒從己氏宋氏/曰出奔之過輕弑君)¶ (之罪/重)出奔他國其卒與䘮歸皆書于策者許翰以謂¶ 文伯恵叔二子之哀誠無已也故魯人從其請國史¶ 記其事仲尼因而不革者以敖著敎也(杜氏曰大夫/䘮還不書魯)¶ (感子以赦父敦公族之恩崇仁孝之敎故特録敖䘮/以示義髙氏曰魯既許之復而立其子為仲孫氏矣)¶ (豈有臣其子而不使之奔其父之䘮者乎崇公族/之恩篤君臣之義則姑聴其家以其䘮歸可也)易¶ 曰(蠱初六/爻辭)有子考无咎(朱子本義蠱者前人已壊之/緒子能幹之則飾治而振起)¶ (不累其父而/可得无咎矣)周公命蔡仲曰(書蔡仲/之命)爾尚盖前人之¶ 愆(尚庶幾也盖掩也言庶幾能掩其父之惡也愚按/不言來歸盖齊人但送於竟上而敖之子自取以)¶ (葬故不曰來於哀姜書曰夫人氏之䘮至自齊而不/曰齊人歸之此夫人與大夫之别也或謂敖廢君命)¶ (不當録其卒又不當受其䘮今按敖實魯國之罪人/䘮無可歸之義而惠叔哀毁以請懇切之至遂許以)¶ (歸䘮聖人紀之於春秋一以閔其子之孝一以著三/桓漸強之由雖有罪而獲赦也○劉氏曰公羊云不)¶ (言來内辭也脅我而歸苟將而來也按有來者有不/來者此其不來者也春秋据實而書耳敖死殆十月)¶ (豈可置之編/輿以行哉)¶ 六月辛丑朔日有食之鼓用牲于社(左傳非禮也日有/食之天子不舉伐)¶ (鼓于社諸侯用幣于社伐鼔于朝以昭事神訓民事君/示有等威古之道也髙氏曰莊公兩以日食鼓用牲于)¶ (社其非禮妄作義巳著矣今文公亦復如此必以為先/朝故事可舉而行之也後世人君有舉行先朝故事不)¶ (顧義之可否皆因陋承誤不知春/秋之義者也詳見莊二十五年)○單伯至自齊(左傳/齊人)¶ (許單伯而赦之榖梁傳大夫執則致致/則名此其不名何也天子之命大夫也)¶ 單伯天子之命大夫也故逆王姬㑹伐宋使(去/聲)于齊¶ 皆書其字致而不名與意如婼(敕略/反)異者無所書而¶ 不尊王命謹臣禮也(王氏曰内大夫適他國不以久/近其歸未嘗書至惟被執而得)¶ (反則以至書大夫國體一國之休戚係焉故也臨川/吴氏曰魯臣自他國至者二此單伯至自齊意如婼)¶ (至自晉是也皆為齊晉所執幸得觧脱故書其至以/此見經之書至者皆危之也○張氏曰若如左氏之)¶ (説以單伯為周大夫則是齊執王使春秋既不書其/自周來魯又止書其至魯而不復言其歸京師是同)¶ (之於魯之臣子無復周魯大夫之異且無以明/齊人之執王使豈春秋辨上下尊王室之義哉)¶ 晉(靈/)郤缺帥師伐蔡(莊/)戊申入蔡(左傳新城之盟蔡人/不與晉郤缺以上軍)¶ (下軍伐蔡曰君弱不可以怠戊申入蔡以城下之盟而/還凡勝國曰滅之獲大城焉曰入之趙氏曰入而言伐)¶ (言伐之不服而後入也所以兼惡蔡髙氏曰蔡侯既與/楚子次于厥貉故不與新城之盟晉郤缺伐之斯有名)¶ (矣凡伐不言入伐之不服然後入焉見蔡雖附楚楚人/不之救也故書戊申入蔡而足以知楚之不足恃矣此)¶ (雖蔡人自取之亦所以甚晉也然晉曽不修所以服楚/而暴小國以争諸侯欲使區區之蔡捍楚之強而不貳)¶ (則亦難矣故言伐言入甚之矣謹而日之又甚之也張/氏曰君弱不可以怠修徳以來蔡上也缺乃以兵伐而)¶ (入其國徒示威武暴及其都民而蔡終不心服謂之能/佐霸主服諸侯可乎言伐言入甚之也家氏曰晉文踐)¶ (土于温翟泉之㑹蔡皆與㑹楚次厥貉蔡為罪首以附/之郤缺伐之斯有名矣然齊桓潰蔡而後臨楚意不專)¶ (在蔡也今晉不能敵楚雖入蔡而不有益見其无能為/耳陳氏曰自伐書陽處父入書郤缺侵書趙穿由是凡)¶ (役書大夫○趙氏曰公羊云入不言伐此言伐至之日/也若如此則當書戊申郤缺伐蔡入之此既隔伐而言)¶ (入則非是/便入也)○秋齊(懿/)人侵我西鄙(榖梁傳其曰鄙逺之/也其逺之何也不以)¶ (難介我國也髙氏曰齊商人簒弑又執我命大夫罪不/勝誅而反加兵於我故貶而人之臨川吴氏曰魯無得)¶ (罪於齊齊之興/師無名故曰侵)○季孫行父如晉(靈左傳齊侵我故季/文子告于晉髙氏曰)¶ (一歳再如晉/皆為晉故)○冬十有一月諸侯盟于扈(左傳晉侯宋/公衛侯蔡侯)¶ (陳侯鄭伯許男曺伯盟于扈尋新城之盟且謀伐齊也/齊人賂晉侯故不克而還於是有齊難是以公不㑹書)¶ (曰諸侯盟于扈無能為故也程子傳此盟為齊亂也魯/以備齊不在㑹故不序又稱諸侯者衆辭見衆國無能)¶ (為/也)¶ 盟于扈者晉侯宋公衛蔡陳鄭曹許八國之君也何¶ 以不序略之也(杜氏曰將伐齊晉侯受賂而止故總/曰諸侯言不足序列陳氏曰非一役)¶ (再有事而不序諸侯散辭也臨川吳氏曰晉侯伯/主也而與諸侯同稱諸侯不以霸主畀晉靈也)春¶ 秋於外域君臣同詞而不分爵號(去/聲)説者以為略之¶ 也八國曷為略之等於外域乎齊人弑君不能致討¶ 受賂而退奚以稱中國矣不曰晉人㑹諸侯盟于扈¶ 而曰諸侯盟者分惡於諸侯也陳恒弑其君孔子沐¶ 浴而朝告於哀公請討之弑君之賊夫人之所得討¶ 也而况諸侯乎况於鄰國乎(劉氏曰大者天也其次/君臣道莫先焉晉為伯)¶ (主齊弑其君興諸侯而莫能正晉固有罪矣諸侯皆/莫之討不亦病乎夫諸侯不專征者也田恒弑簡公)¶ (而孔子請討焉是豈非義而孔子行之哉從此/觀之盟于扈之意晉固有罪而諸侯亦病矣)略諸¶ 侯而不序以其欲討齊罪而復(扶又/反)不能也况於鄰¶ 壤初不與(音/預)盟㑹者乎魯君之罪亦可知也(文集春/秋以好)¶ (生惡殺為心獨至弑逆之賊必誅而不赦盖亂常毁/則赦而不誅則天理滅矣愚按此年盟扈欲討齊而)¶ (不果十七年㑹扈欲討宋而不能皆以賂而棄討賊/之義故皆略諸侯而不序左氏一則曰無能為一則)¶ (曰無功皆謂其廢天討而縱亂賊也七年公㑹諸侯/晉大夫盟于扈趙盾内專廢置其君而諸侯俯首以)¶ (聴命是亦簒弑之萌矣故晉大夫不書名氏説者當/比事而考之○趙氏曰左氏云凡諸侯㑹公不與則)¶ (不書按諸侯㑹公不與而列㑹/者非一則知左氏之説非也)¶ 十有二月齊(懿/)人來歸子叔姬(程子傳執之書故/來歸不得不書)¶ 不言齊子叔姬來歸而曰齊人來歸子叔姬者見(音/現)¶ 子叔姬無罪齊人自絶而歸之爾(劉氏曰出夫人者/未嘗不使大夫將)¶ (命杞叔姬郯伯姬曰來歸此其曰齊人來歸子叔姬/春秋正名别賢治不肖子叔姬以禍亂逐非得罪於)¶ (先君魯雖受之其義固可以自直故謂之齊人來歸/明罪之在也髙氏曰凡内女見黜皆書來歸罪在姬)¶ (也此書齊人來歸者罪在齊人也晉合諸侯盟于扈/受齊賂而不伐齊故齊人自歸子叔姬以解諸侯之)¶ (意/)春秋深罪齊人以商人為君而不知其惡故其執¶ 其歸與殺其君商人皆稱齊人深責之也(家氏曰父/母志歸其)¶ (女情之不容己者國君志討鄰賊亦義之不容己者/也况魯甥以弑殞魯女以執辱霸主不能討魯國所)¶ (當問文公誠能赫然𤼵憤請命天王大興師徒問齊/人弑舍之罪縱未能以商人為戮亦足以伸大義於)¶ (天下乃卑躬下氣以請叔姬置討賊之公義篤婦女/之私情書齊人執子叔姬齊人歸子叔姬其執其釋)¶ (在人閔姬而病魯也○劉氏曰公羊云其言來言閔/之也非也加來何以為閔不加來何以為不閔此直)¶ (來歸耳無強説也榖梁云父母於子雖有罪猶欲其/免也亦非也郯伯姬來歸有罪見出者也齊人來歸)¶ (子叔姬無罪齊/人強出之者也)¶ 齊侯(懿/)侵我西鄙(左傳謂諸/侯不能也)遂伐曹(文/)入其郛(郛音孚/左傳討)¶ (其來朝也季文子曰齊侯其不免乎已則無禮而討於/有禮者以亂取國奉禮以守猶懼不終多行無禮弗能)¶ (在矣公羊傳郛者何恢郭也襄陵許氏曰魯盡禮於晉/而見侵弗恤曹修禮於魯而被伐莫救夫豈特齊之暴)¶ (戾無道皆晉靈趙盾之失職也高氏曰商人弑君自立/諸侯㑹于扈謀伐之晉取賂而還是成商人為君也故)¶ (自此遂書齊侯商人知諸國之無能為益無顧忌肆其/威暴且患魯伏晉以謀已故一歳而再侵魯惡魯而及)¶ (曹非理甚矣凡伐不言入入其郛者甚之也因魯而加/兵於曹曰侵可也而曰伐者討其以王禮事魯執辭正)¶ (也陳氏曰入郛皆不書於齊特書之侵我皆書人於是/書齊侯異其文者異其事也○啖氏曰公羊云入郛不)¶ (書此何以書動我也按因其侵伐我遂入曹故得詳其/事非為其動我也劉氏曰入郛殆矣幾乎入矣勢不輕)¶ (於圍豈得/不書哉)¶ (庚匡王/戍二年)十有六年(晉靈十齊懿二衛成二十四蔡文公/申元年鄭穆十七曹文七陳靈三杞)¶ (桓二十六宋昭九/弑秦康十楚莊三)春季孫行父㑹齊侯(懿/)于陽榖齊侯¶ 弗及盟(左傳及齊平公有疾使季文子㑹齊侯于陽榖/請盟齊侯不肯曰請俟君間公羊傳其言弗及)¶ (盟何不見與盟也何氏曰與齊期盟中見簡賤不見與/盟趙氏曰大夫求盟諸侯宜弗盟也譏公不親往程子)¶ (傳魯齊既先約盟而公稱疾不往乃使季孫行父㑹故/齊侯不及盟張氏曰文公即位之元年以㑹霸主為憚)¶ (而付之公孫敖以取晉怒魯之不得志於晉者數年今/齊之亂公能修明政刑告天子方伯以討其罪則雖大)¶ (國必畏之矣既不能然反使商人得以強大而威我親/戚命使執辱於齊邉鄙被兵與國䝉伐此有志者困心)¶ (衡慮而圖之之時也文公方且宴安於其國復使其臣/犯分求盟以平異日之隙抑何不思之甚哉王氏曰弗)¶ (者遷詞若曰我本欲及齊盟而齊弗及我盟也上既曰/㑹齊侯則是齊許之㑹非絶魯也六月公子遂及齊侯)¶ (盟可知也愚按齊懿之不與行父盟非果能以大夫不/可抗諸侯之禮責魯而不盟也特以勢軋魯而脅文公)¶ (之親至及襄仲納賂則貪於利而不復責文公之不至/矣故直書曰齊侯弗及盟不以商人之侮辱為耻也然)¶ (平丘之盟則書公不與盟此不曰行父弗/及盟而書齊侯則季孫亦不能無責矣)○夏五月公¶ 四不視朔(左傳疾也公羊傳曷為四不視朔公疾疾也/何言乎公有疾不視朔自是公無疾不視朔)¶ (也曷為不言公無疾不視朔有疾猶可言也無疾不可/言也榖梁傳天子告朔于諸侯諸侯受乎禰廟禮也公)¶ (四不視朔公不臣也/以公為厭政己甚矣)¶ 天子班朔于諸侯諸侯每月奉以告廟出視朝政(本/趙)¶ (氏纂例何氏曰禮諸侯受十二月朔政于天子藏于/太祖廟每月朔朝廟使大夫南面奉天子之命君北)¶ (面受之乃察一月之政頒於其國故謂之視朔必受/之於廟者孝子縁生以事死親存則朝朝而夕夕己)¶ (死不敢忘故朝廟受朔而祖政也杜氏曰諸侯每月/必聽政因朝于廟今公以疾闕不得視二月三月四)¶ (月五月/朔也)文公四不視朔公羊子以為有疾也不言疾¶ 自是公無疾不視朔也(何氏曰是後公不復視朔政/事委任公子遂范氏曰是後)¶ (視朔之禮遂廢故子貢欲去其羊孔氏正義此後有/不告朔者亦不復書其譏己明以不復譏也髙郵孫)¶ (氏曰視朔之禮廢自文公始不/曰始不視朔者或行而或廢也)此見聖人所書之意¶ 若後復(扶又/反)視朔者必於此書公有疾與昭公如晉¶ 之事比矣(張氏曰春秋微顯志晦之法旡往不寓以/見諱國惡而不沒實之意文公以疾不視)¶ (朔春秋不用昭公有疾乃復之例書公有疾四不視/朔而特書公四不視朔盖文公自是因循不講告朔)¶ (之禮以致他公不復舉行所以定哀之時聖人/有我愛其禮之言羊存而禮廢其必始於此歟)文公¶ 厭(於艷/反)政備見(音/現)於經閏不告(七年閏月/不告月)朔不視無¶ 雨不閔(二年自十二月不雨至七月十年十三年/皆自正月不雨至七月榖梁曰不閔雨也)㑹¶ 同不與(七年盟扈後至十五年盟扈十七年㑹扈皆/不與元年㑹戚二年盟垂隴使公孫敖八年)¶ (盟衡雍盟暴此年盟郪丘使公子遂此年㑹陽/榖使季孫行父十一年㑹承筐使叔仲彭生)廟壊¶ 不修(十三年世/室屋壊)作主不時(二年作僖公主/踰練祭之期)事神治民¶ 之怠也則其心放而不知求久矣(趙氏曰文公諸侯/盟㑹三度不及又)¶ (不視朔又不㑹齊以此推公性寛賖而怠於國務髙/氏曰朔者天子之所頒也諸侯上禀天子之命下授)¶ (萬民之時故其奉王朔告于廟則謂之告朔退而視/朝以授民則謂之視朔前此未有書不視朔者若其)¶ (有疾則亦常事爾此特書者見公之非有疾而然也/盖欲符季孫行父之言使齊不疑耳蜀杜氏曰六年)¶ (閏月不告月猶朝于廟夫子録之是幸其禮不盡廢/也今又書不視朔是未嘗朝廟聽政禮廢甚矣愚按)¶ (告朔乃諸侯所以奉天子之政令當時諸侯既不禀/命于天子而自立又不朝于天子而述職其所以承)¶ (天子之命而授之民者惟有此耳水木本源之義泯/滅而僅存者也文公昉廢比禮而不行實有无王之)¶ (心非特怠於事神治民而已也公羊左氏以為公有/疾榖梁以為无疾今考四不視朔實在齊侯不及盟)¶ (之後公子遂盟郎丘之前盖公性怠惰又懼敵人之/辱己故因微疾而託之以不聽政遂辭齊而不㑹然)¶ (二百四十二年豈无因疾不視朔者而皆不書莊公/七月有疾八月薨亦不書八月不視朔是文公之疾)¶ (非果不能視事也子貢欲去告朔之羊盖㳂襲之弊/以是為不急之務或廢或行至春秋之末雖賢者以)¶ (為當廢春秋特筆以/罪文公譏其作俑耳)¶ 六月戊辰公子遂及齊侯(懿/)盟于郪丘(郪音西公作犀/丘榖作師丘公)¶ (羊傳作菑丘左傳公使襄仲納賂于齊侯故盟于郪丘/榖梁傳復行父之盟也杜氏曰郪丘齊地信公族日以)¶ (賂故王氏曰此盟魯有畏而強欲與之盟也然行父請/盟則弗及仲遂納賂則俯從敵人之為君可知矣見弑)¶ (於近習宜哉髙氏曰春秋書公四不視朔非特譏公之/怠亦以見公子遂得盟之由則知此盟非齊侯之欲故)¶ (明年齊侯復伐西鄙僅少紓而已故謹而日之家氏曰/齊魯皆千乗之國齊能伐魯魯豈不能扞齊况直而壯)¶ (者在魯曲而老者在齊彼以其力我以其義吾何慊於/彼而行父襄仲乞盟不得至納賂求盟魯之君臣有愧)¶ (甚/矣)○秋八月辛未夫人姜氏薨(杜氏曰僖公夫/人文公母也)毁泉臺¶ (左傳有蛇自泉宫出入于國如先君之數聲姜薨毁泉/臺公羊傳郎臺也未成為郎臺既成為泉臺毁何以書)¶ (築之譏毁之譏先祖為之已毁之不如勿居而已矣榖/梁傳以文為多失道矣自古為之今毁之不如勿處而)¶ (已/矣)¶ 先祖為之非矣(何氏曰莊公/所築臺于郎)然臺之存毁非安危治¶ (去/聲)亂之所繫也(劉氏曰魯人以為祥/而毁之非明民之道)雖勿居可也而¶ 必毁之是暴(歩卜/反)揚其失有輕先祖之心(何氏曰但/當勿居令)¶ (自毁壞不當故毁/暴揚先祖之惡也)此履霜之漸弑父與君之萌春秋¶ 之所謹也故書(孫氏曰惡勞民也築之勞毁之勞既/築又毁可謂勞矣髙郵孫氏曰毁者)¶ (全除之與墮異也先君為之是而毁之是毁先君之/羙也為之非而毁之是暴先君之惡也公羊之説得)¶ (之荀恱曰春秋之義毁泉臺則惡之薜氏曰築之盖/勞人也又勞人以彰為者之非是益非也愚按或者)¶ (謂先君築之非則今日毁之是文公毁之為莊公滅/惡孝之大者夫孟獻子以其兄所為之室尚曰毁之)¶ (重勞且不敢間况以國君而勞民以毁先君之所築/者乎○劉氏曰榖梁曰䘮不二事二事緩䘮也非也)¶ (但毁一臺何能令䘮緩乎聲姜九月而葬所以緩者/亦猶作僖公主豈為毁臺乎李氏堯俞曰左氏記蛇)¶ (妖且春秋有異皆/備書何故而闕之)¶ 楚(莊/)人秦(康/)人巴人滅庸(左傳楚大饑戎伐其西南至/于阜山又伐其東南至于陽)¶ (丘庸人帥羣蠻以叛楚麇人帥百濮聚於選將伐楚楚/人謀徙於阪髙蒍賈曰不可我能往冦亦能往不如伐)¶ (庸使廬戢黎侵庸庸人逐之楚子㑹師于臨品子越/子貝伐庸秦人巴人從楚師羣蠻從楚子盟遂滅庸)¶ 楚大饑戎與麇濮交伐之而庸人幸其弱帥羣蠻以¶ 叛楚此取滅之道也楚人謀徙於阪(音/反)髙蒍(于委/反)賈¶ 曰不可我能往冦亦能往不如伐庸亦見其謀國之¶ 善矣故列書三國而楚不稱師减楚之罪詞也(張氏/曰庸)¶ (乘饑饉率蠻危楚楚一畏徙則無以保其國然御變/待敵亦制服之而已夷人宗社豈王法之所容乎楚)¶ (子克庸而遂滅之其罪大矣是以人楚子而罪自滅/也髙氏曰楚率秦巴以滅庸則秦又聼服於楚矣夫)¶ (城濮之役秦人在焉遂與中國盟㑹晉襄因殽之役/報復不巳自是失秦使其協和以攘楚且討其弑君)¶ (父之罪盖有餘力而晉反棄秦/以資楚此中國所以不振也)¶ 冬十有一月宋人弑其君(昭/)杵臼(公作處臼左傳宋公/子鮑禮於國人宋饑)¶ (竭其粟而貸之年自七十以上無不饋詒也無日不數/於六卿之門國之材人無不事也親自桓以下無不恤)¶ (也襄夫人助之施昭公無道國人奉公子鮑以因夫人/將使公田孟諸而殺之蕩意諸曰盍適諸侯公曰不能)¶ (其大夫至于君祖母以及國人諸侯誰納我昭公將田/孟諸未至夫人王姬使帥甸攻而殺之蕩意諸死之書)¶ (曰宋人弑其君君無道也文公即位公羊傳弑君者或/稱名氏或不稱名氏大夫弑君稱名氏賤者窮諸盜)¶ 此襄夫人使甸(郊甸/之師)殺之也而書宋人者昭公無道¶ 國人之所欲弑也(范氏曰稱人者衆辭衆之所同則/君過可知陳氏曰稱人猶曰衆人)¶ (殺之云耳昭公之篇大夫特書官而意諸不言及大/夫而不書官則臣子何罪意諸而言及則昭公疑於)¶ (殤閔薛氏曰書人皆微者也國君無道微/者得以殺之君之罪而又誅其臣子也)君無道而¶ 弑之可乎諸侯殺其大夫雖當(去/聲)於罪若不歸司冦¶ 猶有專殺之嫌以為不臣矣况於北面歸戴奉之以¶ 為君也故曰人臣無將將而必誅(本公/羊)昭公無道聖¶ 人以弑君之罪歸宋人者以明三綱人道之大倫君¶ 臣之義不可廢也(永嘉吕氏曰稱人以弑則其國人/咸有罪焉宋人弑其君杵臼國人)¶ (利公子鮑之惠奉而欲立之因昭公田孟諸郊甸之/師攻而殺之是宋國之人皆欲弑之也齊人弑其君)¶ (商人亦齊人利啇人之惠縱其弑舍而君之及邴歜/閻職弑懿公而國人又莫之討是齊國之人皆有罪)¶ (也莒人弑其君宻州以莒子虐國人攻/而弑之是莒國之人皆有弑君之心也)然則有土之¶ 君可以肆於民上而無誅乎(左傳襄十四天生民而/立之君使司牧之豈其)¶ (使一人肆於民上以從其淫/而棄天地之性必不然矣)諸侯無道天子方伯在¶ 焉臣子國人其何居(音/基)死於其職而明於去就從違¶ 之義斯可矣(髙氏曰不書𦵏賊不討也杵臼之死襄/夫人為之也若專歸罪於夫人則杵臼)¶ (無道失衆之惡無自而見惟以衆言之則夫人之罪/在其中矣此之謂善志春秋之世君以無道致禍者)¶ (衆矣獨杵臼與齊商人莒宻州稱人以弑者天之所/廢必若桀紂然以紂之虐民欲與之偕亡而成湯放)¶ (之猶有慙徳以紂之不善億兆離心而文王事之猶/不敢違况君罪未至此而輒為賊以弑之乎愚按昭)¶ (公自言不能其大夫至於君祖母以及國人則其無/道而不足以君宋固不誣矣然左氏云公子鮑美而)¶ (豔襄夫人欲通之使襄夫人與鮑果有淫行則舉國/之人豈肯心恱誠服而當國大臣安有順鮑之所欲)¶ (而君之乎此未可信竊意昭公無道久失衆心故襄/夫人宻使人因衆惡而戮之既戮之而猶加以美謚)¶ (則將掩其殺國君之惡也春秋推見至隠書曰宋人/弑其君既足以著昭公無道之實又斥宋人大惡之)¶ (罪而襄夫人以君祖母縱國人之弑其君其與弑之/罪不書而自見矣朱子綱目於後魏馮太后鴆顯祖)¶ (直書曰太后弑其主盖取法/春秋書宋弑昭公之例也)蕩意諸亦死職春秋削¶ 之不得班於孔父仇牧荀息何也三子閑其君而見¶ 殺春秋之所取也意諸知國人將弑其君而不能止¶ 知昭公之將見殺而不能正(據傳云夫人使/謂司城去公)坐待其¶ 及而死之所謂匹夫匹婦自經於溝瀆而莫之知也¶ 奚得與死於其職者比乎(愚按意諸違亂出奔未幾/而復反既不能引其君當)¶ (道使免於難又梏於利害之/私而守位不去其亦不仁矣)聖人所以獨取髙哀之¶ 去而書字以褒之也¶ (辛匡王/亥三年)十有七年(晉靈十一齊懿三衛成二十五蔡文/二鄭穆十八曹文八陳靈四把桓二)¶ (十七宋文公鮑元年/秦康十一楚莊四)春晉(靈/)人衛(成/)人陳(靈/)人鄭(穆/)人¶ 伐宋(昭左傳晉荀林父衛孔逹陳公孫寜鄭石楚伐宋/討曰何故弑君猶立文公而還卿不書失其所也)¶ (程子傳行天討而成其/亂失天職也故不卿之)¶ 列國之卿其君所與共天位治天職者(本孟/子)宋有弑¶ 君之亂欲行天討而伐宋乃其職也復(扶又/反)不能討¶ 而成其亂(左傳荀林父以諸侯之師伐宋宋及/晉平取賂而還宋文公受盟于晉)是不¶ 足為國卿失其職矣故皆貶而稱人(陳氏曰曷為貶/稱人失討賊之)¶ (義也宋賊無主名宜若勿討其責諸侯以討之何子/弑父凡在宫者殺無赦臣弑君凡在官者殺無赦衆)¶ (人弑君賊奈何勿討也賊/可以勿討則昭公書葬矣)大夫帥師稱名氏賤者窮¶ 諸人(本公/羊傳)其稱人賤之也陳恒弑簡公孔子請討曰¶ 以吾從大夫之後不敢不告也(髙氏曰孔子雖已告/老猶請討之况正居)¶ (卿大夫之位者乎春秋之誅亂賊如魯宣公者與謀/也如楚公子比者與事也若宋文公始無弑君之謀)¶ (終無弑君之逆而以為殺君者有其情也今諸國之/師不探其情而無所委罪焉貶而人之不亦宜乎)¶ 夏四月癸亥葬我小君聲姜(公作聖姜公羊傳聖姜者/何文公之母也髙氏曰九)¶ (月乃葬慢也不稱僖姜而别為之謚非禮也文公三不/與諸侯盟㑹四不視朔又緩葬其母其怠於政事可知)¶ (也已○劉氏曰左傳云有齊難是以緩按/聲姜薨後乃無齊難既葬而有齊師耳)○齊侯(懿/)伐¶ 我西鄙(左氏傳文/作北鄙)六月癸未公及齊侯(懿/)盟于榖(左傳/齊侯)¶ (伐我北鄙襄仲請盟六月盟于榖髙氏曰齊猶以公不/親盟復來討而脅公與盟于此見郪丘之盟無益矣愚)¶ (按郪丘與榖之盟皆書及則二盟皆魯人汲汲欲盟非/齊之急於盟也明年商人戒師期使無申池之禍則兵)¶ (又至魯矣盟豈足恃哉家氏曰齊之無道亦極矣魯之/不自振亦甚矣齊商傲而日益盈魯文卑而日益索皆)¶ (將死之證商惡/貫盈宜及於難)○諸侯㑹于扈(左傳晉侯蒐于黄父遂/復合諸侯于扈平宋也)¶ (公不與㑹齊難故也書曰諸侯無功也杜氏曰傳不列/諸國而言復合則如上十五年盟扈之諸侯可知也)¶ 宋昭公雖為無道人臣將而必誅(本公/羊傳)春秋正宋人¶ 為弑君之罪所以明人道之大倫也故大夫無沐浴¶ 之請則貶而稱人諸侯無討賊之功則略而不序(杜/氏)¶ (曰昭公雖以無道見弑而文公猶宜以弑君受討故/林父伐宋以失所稱人晉侯平宋以無功不序明君)¶ (雖不君臣不可以/不臣所以督大教)不然是廢君臣之義人欲肆而天¶ 理滅矣故曰春秋成而亂臣賊子懼(王氏曰桓二年/㑹稷以成宋亂)¶ (獨序諸侯者春秋之初四國交亂猶之可也至此八/國成亂天下之勢将淪胥矣家氏曰兩扈之㑹諸侯)¶ (不序春秋所以削晉霸而著其黨逆之罪也自齊桓/之霸中國久無簒弑之禍及齊商人宋鮑弑君霸國)¶ (無討又從而安定之自是簒弑之禍接迹於中國魯/赤晉靈皆斃于強臣之手趙盾實為之也人以為盾)¶ (有無君之心故黨逆賊而不問盾何以辭其責或謂/宋督弑君四國為㑹于稷春秋書曰以成宋亂今晉)¶ (人兩扈視稷無以相逺不書成齊亂成宋亂何哉夫/督之弑霸事未興書成宋亂並責在㑹之諸侯也今)¶ (晉主夏盟商與鮑皆釋而無討更與諸侯共定簒賊/之位罪浮于稷故春秋削晉霸而不列數諸侯事雖)¶ (同而書法異罪有輕重故也愚按二/扈之㑹皆取賂而還見利而忘義也)¶ 秋公至自榖(髙氏曰公不與扈之㑹而及齊盟榖茍免/齊難書至自榖則不㑹扈可知矣張氏曰)¶ (齊商人不足與㑹書至危之愚按/明年齊復欲伐魯則危可知矣)○冬公子遂如齊(懿/左)¶ (傳襄仲如齊拜榖之盟髙氏曰公已與齊侯盟而遂復/往者政在遂故也愚按自商人之簒魯連年被兵上卿)¶ (納賂請盟而君又親與盟繼又使卿往聘而怒猶未怠/也卑屈之不足以紓禍也如是茍非假手於歜職則魯)¶ (其殆/哉)¶ (壬匡王/子四年)十有八年(晉靈十二齊懿四弑衛成二十六蔡/文三鄭穆十九曹文九陳靈五杞桓)¶ (二十八宋文二秦/康十二卒楚莊五)春王二月丁丑公薨于臺下(榖梁傳/臺下非)¶ (正也髙郵孫氏曰薨非路寢皆不正也其曰臺下盖又/甚焉愚按或謂因隕而斃不能順受其正故以非命而)¶ (終今雖莫考其詳然經書薨于臺/下則其失正終之道亦可貶矣)○秦伯罃卒(康公也/在位十)¶ (二年子稻嗣是為共公髙氏曰秦雖伯益之後本附庸/也僻在西夷自秦仲始大至平王時襄公有功於周室)¶ (賜爵為伯穆公與於城濮之戰自後與中國交/聘盟㑹康公歸襚始與魯通好至是遂書其卒)○夏五¶ 月戊戌齊人弑其君(懿/)商人(左傳齊懿公之為公子也/與邴歜之父争田弗勝及)¶ (即位乃掘而刖之而使歜僕納閻職之妻而使職驂乗/公㳺于申池二子弑公納諸竹中歸舍爵而行齊人立)¶ (公子/元)¶ 按左氏齊懿公即位刖(音/月)邴(音/丙)歜(音/觸)之父而使歜僕¶ 納閻職之妻而使職驂(七南/反)乗(䋲證/反)二人者實弑懿¶ 公然則於法宜書曰盗(通㫖臣弑其君子弑其父非/一朝一夕之故而義各不同)¶ (如閻職弑君不書盗而曰齊人須熟着傳文思聖/人之意使弑君則書弑君夫人而能為春秋也)而¶ 特變其詞以為齊人何也亂臣賊子之動於惡必有¶ 利其所為而與之者人人不利其所為而莫之與則¶ 孤危獨立無以濟其惡簒弑之謀熄矣惟利其所為¶ 而與之者衆是以能濟其惡天下胥為禽獸而莫之¶ 遏公子商人驟施(去聲/下同)於國而多聚士盡(津忍/反)其家¶ 而貸(音忒從人/求物也)於公有司(公及國/之有司)是以財誘齊國之¶ 人也齊人貪公子一時之私施不顧君臣萬世之大¶ 倫弑其國君則靦(音/腆)面(越語雖靦然人/面實禽獸也)以為之臣而¶ 不能討執其君母則拱手以聽其所為而不能救故¶ 於懿公見殺特不書盗反以弑君之罪歸諸齊人(通/㫖)¶ (商人當誅之賊也於法本從州吁元知之例而聖人/書齊人弑其君者所以深罪齊國之人也髙郵孫氏)¶ (曰齊人殺商人自以其私非討賊也春秋之義弑君/大惡之人殺之必正其罪茍不討其罪又以其私則)¶ (亦曰弑君也所以原情/定罪而大為之防也歟)以誅亂賊之黨弭簒弑之漸¶ 所謂㧞本塞源懲禍亂之所由也故曰春秋成而亂¶ 臣賊子懼(陳氏曰職歜微不稱盗而稱齊人所以罪/商人也何氏曰齊人以君事之髙氏曰書)¶ (齊人弑以誅亂賊之黨且見齊无臣子而商人得遂/為君也張氏曰商人固當討之賊然齊人不以為賊)¶ (北面稱臣而君之者三年以為賊則不當事以為君/則不可弑今三年事之一旦弑之亂作於大分已定)¶ (之後故曰弑其君也况商人驟施聚士以成弑舍之/謀則齊人乃同惡之黨所以歜職殺商人而特書齊)¶ (人愚按歜職以僕御之賤既斃商人舍爵而行略不/畏忌如肆行於无人之境則齊人固惡商人而欲其)¶ (斃也春秋以弑君係之齊人宜矣然商人前書弑舍/今既不從州吁无知之例以討賊書又不從楚比之)¶ (例以盗殺書盖罪齊人既以為君而又殺之也朱子/綱目於隋煬前書太子廣弑帝後書宇文化及弑其)¶ (君廣盖取法春秋書商人之例耳此李存孝之叛其/養父而歸朝廷君子不予以徙義而豫讓之不肯委)¶ (質為臣而報讐者所/以見稱於史䇿也)¶ 六月癸酉葬我君文公○秋公子遂叔孫得臣如齊(惠/左)¶ (傳襄仲莊叔如齊惠公立故且拜葬也榖梁傳使舉/上客而不稱介不正其同倫而相介故列而數之也)¶ 使(所使反/下同)舉上客將(去/聲)稱元帥(去/聲)此春秋立文之常¶ 體也其有變文書介副者欲以起問者見(音/現)事情也¶ 子赤夫人之子今卒于弑不著其實是為(去/聲)國諱惡¶ 無以傳信於將來而春秋之大義隠矣故上書大夫¶ 並使下書夫人歸于齊中曰子卒則見禍亂邪謀𤼵¶ 於奉使之日而公子遂弑立其君之罪著矣(劉氏曰/春秋之)¶ (文有常有變變之甚㣲讀者難知也則以為史耳乃/春秋則欲起問者見善惡也仲遂將弑君謀之齊而)¶ (後决經書子卒其實尚隠故原其禍亂之始邪謀之/𤼵著之奉使之日以見非常也齊與人之大臣謀弑)¶ (其君春秋所以異而惡之也王氏曰遂縁使事修聘/於齊請立宣公得臣非介盖並命也春秋累數而不)¶ (特書者誅其奸也臨川呉氏曰公子遂將殺適立庶/而先聘齊以請故托賀立君及拜葬二事以行也髙)¶ (氏曰一卿將命可兼他事豈可每事一卿乎遂將弑/嗣君故二卿偕往罪不容誅愚按公子遂當僖公之)¶ (世入杞伐邾已得兵權文公即位遂執魯國之政特/盟霸國之卿專㑹諸侯之師重以文之庸闇怠於政)¶ (事無君之心非一日矣故假使齊之行挾得臣同往/結援強鄰以定弑立之計春秋列書使介分惡於得)¶ (臣/也)¶ 冬十月子卒(左傳文公二妃敬嬴生宣公敬嬴嬖而私/事襄仲宣公長而屬諸襄仲襄仲欲立之)¶ (叔仲不可仲見于齊侯而請之齊侯新立而欲親魯許/之仲殺惡及視而立宣公書曰子卒諱之也仲以君命)¶ (召惠伯其宰公冉務人止之曰入必死叔仲曰死君命/可也公冉務人曰若君命可死非君命何聴弗聴乃入)¶ (殺而埋之馬矢之中公羊傳子卒者孰謂謂子赤也何/以不日隠之也何隠爾弑也弑則何以不日不忍言也)¶ (叔仲惠伯傅子赤者也文公死子㓜公子遂謂惠伯曰/君㓜如之何願與子慮之惠伯曰吾子相之老夫抱之)¶ (何㓜君之有公子遂知其不可與謀退而殺叔仲恵伯/弑子赤而立宣公榖梁傳子卒不日故也杜氏曰殺視)¶ (不書/賤之)¶ 諸侯在䘮稱子(陳氏曰惡位未定則其稱子卒何成/之為在䘮之君也凡君在䘮恒稱子)¶ (未葬稱子某於是公子遂殺惡而立宣公/故成之為在䘮之君以弑罪罪宣公也)繼世不忍¶ 當也既葬不名終人子之事也踰年稱君縁民臣之¶ 心也子卒何以不日遇弑不忍言也(趙氏曰魯君未/踰年而見殺但)¶ (書卒不可/斥言也)既葬而不名(本啖/氏)不名而遇弑者不日以¶ 見(音現/下同)其弑子赤是也(孫氏曰成君殺不地子赤/未踰年故不日以别之)踰¶ 年而稱君稱君而遇弑者不地以見其弑閔公是也何¶ 以知其賊乎上書大夫並使(去/聲)下書子卒夫人歸則¶ 知罪之在公子遂矣孫(音/遜)于邾出奔莒則知罪之在¶ 夫人與慶父矣(愚按翬弑隠公而伐鄭伐宋不稱公/子慶父弑閔公子遂弑子惡經不削)¶ (其族事同而既/貶從同同也)繼世之恩(謂在䘮/稱子)終事之重(謂既葬/不名)¶ 情文之節(繼世不忍遽稱君見人情之恩愛/既葬嗣子不名見禮文之尊敬)隠惡之¶ 禮(謂不/書弑)記事之信(謂不沒子惡/見弑之實)誅亂臣討賊子之義¶ 亦備矣(通㫖子赤之生不見於經盖文公不知重嫡/庶之義故仲尼削之張氏曰私事公子遂敬)¶ (嬴奪嫡之心也然其敢啓是心者嬖故也有夫人太/子而嬖寵妾則文公所以怠於政事者有自來矣國)¶ (君昏於嬖寵慢棄國政故妾媵大臣相與謀賊君嗣/而不能察所謂前有䜛而不見後有賊而不知者文)¶ (公之謂矣叔彭生身為大臣既無以救文公之失政/又不能撓仲遂之邪謀有公冉務人之忠言不能用)¶ (甘心就死無一毫扶持之實沒而不書有以也哉○/愚按莊十二年傳謂惠伯死非君命故不得以死節)¶ (書竊疑仲遂殺恵㑑而埋之史官畏遂威權不敢書/曰公子遂殺叔仲彭生夫子作春秋當哀公之時而)¶ (宣公乃時君之祖考故亦仍舊史為國諱惡而不敢/増也茍曰必死君命而後為死節則人臣扞君於患)¶ (難之際待召而往亦已晩矣或謂惠伯不發仲遂之/謀令君及禍故不書卒夫以季文子孟獻子之賢皆)¶ (黨遂逆謀反得書卒而獨責備於恵伯聖筆之討罪/抑不如是之偏也何休以惠伯先見殺與荀息異然)¶ (孔父先見殺而/得書則亦非矣)¶ 夫人姜氏歸于齊(惠左傳大歸也將行哭而過市曰天/乎仲為不道殺適立庶市人皆哭魯)¶ (人謂之哀姜榖梁傳惡宣公也有不待貶/絶而罪惡見者有待貶絶而惡從之者)¶ 書夫人則知其正(以氏係姓以姓係/號與妾媵不同)書姜氏則知其¶ 非見絶於先君(據文姜不/稱姜氏)書歸于齊則知其無罪(趙/氏)¶ (曰言歸不/反之辭也)異於孫(音/遜)于邾者(哀姜與弑閔/公故稱孫)而魯國臣¶ 子殺適(音嫡/下同)立庶敬嬴宣公不能事主君存適母其¶ 罪不書而並見(音/現)矣(髙氏曰書夫人姜氏歸于齊于/子卒之下則知惡及視皆死而)¶ (無所依矣張氏曰文定於九年夫人姜氏至自齊傳/曰出姜至是盖不安於魯適庶之亂未有不始於妾)¶ (上譛夫人失位而致之者是以知文公之首惡也家/氏曰齊人弑舍而歸叔姬于魯魯人弑赤而歸出姜)¶ (于齊弑君出母後先一轍王綱隳頹伯政廢弛莫有/聲其罪而討之者聖人書此重為慨嘆矣愚按文公)¶ (已葬而夫人出則知嗣子之沒於弑而不容於魯也/文姜哀姜預聞弑君皆書曰孫出姜書號書姓書氏)¶ (書歸而無貶辭則知責魯之臣子而姜氏為無罪矣/此聖人屬辭之深切著明欲人有考於是而知子惡)¶ (之所以弑與公子接之所以立也○趙氏曰左氏云/出曰歸于某按夫人公薨之後以子見殺自歸父母)¶ (之家非被出也若有罪見絀則/當云出歸于某不得但言歸也)¶ 季孫行父如齊(惠張氏曰告宣公之立也沙隨程氏曰/遂得臣行父三人皆與謀以其前後如)¶ (齊而知之也髙氏曰前乎子卒書如齊後乎子卒書如/齊齊實聞乎故所以惡齊也宣十八年行父云使我殺)¶ (嫡立庶者仲也夫乃逐仲族則行父實與謀弑惡而立/宣公故出姜歸齊而行父遽如齊焉惡實齊之甥恐齊)¶ (人聴夫人之訴而來討於是議約賂而請平焉行父之/罪固不待貶而魯國臣子皆不可勝誅也家氏曰經書)¶ (行父如齊於夫人大歸之後則行父亦與於弑矣君薨/太子立正也非奸臣之利也舍嫡立庶奸臣之利非國)¶ (之福也強家擅弑立以市思於新君而專權自兹始矣/史墨云魯自東門遂殺嫡立庶魯君於是乎失國政在)¶ (季氏於昭公也四君矣或/者以行父為社稷臣誤矣)○莒弑其君(紀/)庶其(左傳莒/紀公生)¶ (太子僕又生季佗愛季佗而黜僕乃多行無禮於國僕/因國人以弑紀公以其寳玉來奔季文子使司㓂出諸)¶ (竟公羊傳稱國以弑者衆弑君之辭啖氏曰稱國以弑/自大臣也不書大夫君無道也定公十三年傳稱國以)¶ (弑者當國大臣之罪也通㫖問滕薛邾莒事辭多簡竊/疑莒弑其君庶其薛弑其君比乃是彼國告辭既略國)¶ (史亦略書之非如晉州蒲舉國欲弑之者又庶其比不/見其大惡是否曰他事則略至於弑君則必記其所由)¶ (故或稱國或稱人○劉氏曰左氏云莒太子僕因國人/弑之則子弑其父也父雖無道子可弑乎子弑父可匿)¶ (其罪乎其以君無道書庶幾也臨川吴氏曰稱國以弑/者一國臣民之衆所欲弑也如左氏之言則是僕以太)¶ (子弑父也春秋何得書國弑乎且僕既與國人同弑君/則當自立矣又何以奔魯乎疑僕因國之下以字當作)¶ (之謂僕因國人之弑君懼并及禍而來奔也愚按文定/於襄三十一年莒人弑君宻州據趙氏以為傳之誤大)¶ (略與此相類/讀者當互考)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附録纂疏卷十五¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附録纂䟽卷十六¶ 元 汪克寛 撰¶ 宣公¶ (癸匡王/丑五年)元年(晉靈十三年齊惠公元元年衛成二十七/年蔡文四年鄭穆二十年曹文十年陳靈)¶ (六年杞桓二十九年宋文三/年秦共公稻元年楚莊六年)春王正月公即位(公羊傳/繼弑君)¶ (不言即位此其言即位何其意也榖/梁傳繼故而言即位與聞乎故也)¶ 宣公為弑君者所立受之而不討賊是亦聞乎弑也¶ 故如其意焉而書即位以著其自立之罪而不嫌於¶ 同辭美一也有小大則褒辭異惡一也有小大則貶¶ 辭異一美一惡無嫌於同(公羊美惡不嫌同辭張氏/曰宣公受弑賊之立而居)¶ (其位其辠同於桓公而十八年之間皆書王與桓公/不同者法已舉於前矣天理不可以常亡王法不可)¶ (以乆廢故存王以舉大法亦所以正宣公之辠也髙/郵孫氏曰桓弑隐而立春秋月而不王以罪天王之)¶ (不能誅之宣弑子赤而立春秋書月書王不罪天王/之不討者非赦之也天王不王自平王而下桓公之)¶ (時王道之不行未乆有王者興則桓公在可誅之域/不於在位當於其将終竟桓公之死王不能誅聖人)¶ (不忍周道之衰而弑君者得志也十八年間書王者/四終始反覆欲其見討而竟不能於是月而不王以)¶ (為法於萬世至於宣公則王道之不行百餘年矣亂/賊接迹而起而王者未嘗誅之非天下無王何至是)¶ (也宣弑子赤自立晏然無所忌憚春秋於即位之月/書王以明王道之行不容一日息也惟其無王是以)¶ (書王爾桓公之時王猶可望則待王之/誅宣公之時王不足望故書王以討也)¶ 公子遂如齊(惠/)逆女¶ 魯秉周禮喪未朞年遣卿逆女(何氏曰譏喪娶/復書不親迎)何亟¶ 乎太子赤齊出也仲遂殺子赤及其母弟而立宣公¶ 懼於見討(髙氏曰不待喪畢而遽如齊逆女/者恐姻好乆不通而齊人來討也)故結昏¶ 於齊為自安計越典禮以逆之如此其亟而不顧者¶ 必敬嬴仲遂請齊立接之始謀也(家氏曰宣公繼世/之初斬焉在疚而)¶ (首遣大夫如齊逆女所遣見又同惡之大夫春秋書/之所以著敬嬴襄仲弑君簒國之本謀亦以見齊元)¶ (無道黨其臣而使之弑君也盖請昏割地魯所以自/結於齊者皆在遂與得臣如齊之時故即位未幾而)¶ (襄仲遂有逆女之行無何又以割地而出春秋書即/位書逆女書遂以夫人婦姜至自齊書齊人取濟西)¶ (田著魯人結齊之援以弑其君著齊人輔魯之簒俾/弑其君盖明王法以治齊魯之罪二國皆有討也王)¶ (氏曰赤齊之甥也憂齊之有所黨故欲急昏於齊也/公榖謂譏喪娶不知喪娶之不足罪也可罪者喪娶)¶ (之故/也)其後滕文公定為三年喪父兄百官皆不欲曰¶ 吾宗國魯先君莫之行也(孟子朱子註謂魯不行三/年之喪者乃其後世之失)¶ (非周公之/法本然也)喪紀浸廢夫豈一朝一夕之故自文宣莫¶ 之行矣(據文公亦三/年之内圖昏)此所謂不待貶絶而罪惡見(音/現)¶ 者也(杜氏曰不譏喪娶者不待貶責而自明也薛氏/曰公薨夫人出大夫逆女亂倫而娶齊人不創)¶ (夫人之出而違禮㛰媾皆罪也臨川吳氏曰文公使/公子遂納幣已非禮况宣公逆夫人而可遣僖祖之)¶ (弟乎然負簒弑之罪而急於結齊昏以定其位者乃/惡之大喪娶卿逆之非禮則其惡之小者爾愚按文)¶ (公未終禫制而圖昏春秋深加貶黜不書逆者姓名/不書如齊不稱夫人不稱氏以著其罪宣公未及期)¶ (年而亟於喪娶春秋書使卿逆女書夫人至僅去夫/人之氏此非特從同同之例盖以宣公之惡有大於)¶ (喪娶者故詳録之以見其縱私欲而紊典禮實欲結/大援而逭天討也石氏曰翬弑隐公遂殺子赤桓公)¶ (之立逆女使翬宣公之立逆女使遂斯二人者在國/以為賊而桓宣以為忠也故終桓宣之世翬遂皆稱)¶ (公子無/異辭)¶ 三月遂以夫人婦姜至自齊(公羊傳遂何以不稱公子/一事而再見者卒名也夫)¶ (人何以不稱姜氏貶曷為貶譏喪娶也喪娶者公也則/曷為貶夫人内無貶于公之道也夫人與公一體也其)¶ (稱婦有姑之辭也榖梁傳其不言氏喪未畢故略/之也其曰婦縁始言之之辭也程子傳脱氏字)¶ 有不待貶絶而罪惡見(音現下/並同)者不貶絶以見惡(本/公)¶ (羊/)夫人與(音/預)有罪焉則待貶而後見故不稱氏(何氏/曰去)¶ (氏輕於去姜范氏曰夫人不能以禮自固故與有貶/劉氏曰婦人不專行在家制於父母夫人有貶則父)¶ (母與有罪矣髙氏曰古者一禮不備女不肯行故/詩曰雖速我訟亦不女從雖速我獄室家不足)夫¶ 人其如何知惡無禮如野有死麕(音囷詩小序野有/死麕惡無禮也)¶ 能以禮自防如草蟲(同上草蟲大夫妻/能以禮自防也)愆期有待如¶ 歸妹之九四(易象傳愆期之志有待而行也程子傳/所以愆期者由已而不由彼女子居貴)¶ (髙之地有賢明之資人情所碩娶/其過時未歸盖自有待非不售也)則可免矣凡稱婦¶ 者其詞雖同立義則異逆婦姜於齊病文公也(不稱/女而)¶ (稱婦著文公之/亟於成昏也)以婦姜至自齊責敬嬴也(有姑則以/婦禮至無)¶ (姑則專以夫人禮至不稱姜氏而稱婦姜著敬嬴之/欲速以姑自居也張氏曰公子遂宣公之為亂臣賊)¶ (子明矣不待貶絶也/書婦著敬嬴之辠也)敬嬴嬖妾私事襄仲以其子屬¶ (章欲/反)之殺世適(音/嫡)兄弟出主君夫人援(如/字)成風故事¶ 即以子貴為國君母(公羊母/以子貴)斬焉在衰(音/崔)服之中(昭/十)¶ (叔向云云/又見檀弓)請昏納婦而其罪隐而未見也故因夫人¶ 至特稱婦姜以顯之此乃春秋推見至隐著妾母當¶ 國用事為後世鍳者也槩指為有姑之詞而不察其¶ 㫖則精義隐矣(趙氏曰書以者不當以也髙氏曰不/直書夫人婦姜至自齊而稱遂以者)¶ (明公子遂不當以夫人歸也婚禮莫重於親迎豈容/他人得以之歸哉遂盖公族之尊者尤不可也家氏)¶ (曰夫人非大夫所得以也遂挾齊以弑其君娶齊女/為簒君之婦魯之家國實制於遂書以者著其罪也)¶ (公榖言婦有姑之辭婦姜之嫡姑則出姜也經於子/卒之後書夫人姜氏歸於齊於宣公始立書遂以婦)¶ (姜至自齊所以責齊受人之出母而與之婦所以責/魯棄母於齊而娶齊女事悖妾以為姑也絶滅天理)¶ (甚矣○劉氏曰左傳稱族尊君命舍族尊夫人非也/一事而再見卒名耳必若云然公子結遂及齊宋盟)¶ (非受命亦稱族歸父豹意如其往也氏其/至也不氏無有夫人居間也何以舍族耶)¶ 夏季孫行父如齊(恵左傳納/賂以請㑹)¶ 經書行父如齊而不言其故謂納賂以請㑹者傳(去/聲)¶ (下/同)也經有不待傳而著者比(毗至/反)事以觀斯得矣下¶ 書公㑹齊侯于平州則知此㑹行父請之也又書齊¶ 人取濟西田則知其請盖以賂也雖微傳其事著矣¶ 諸侯立卿為公室輔(閔/二)猶屋之有楹也而謀國如此¶ 亦不待貶絶而惡自見(音/現)者也(髙氏曰春秋時國君/不以其道立茍得一)¶ (預諸侯之㑹他國不得復討其罪所以季文子不憚/自行者欲假大國之權以定宣公之位也宣公之位)¶ (定則一時臣子黨亂誤/國之罪皆可以逃矣)不然以行父之勤勞恭儉相¶ (去/聲)三君而無私積(子賜反襄五季文子卒無衣帛之/妾無食粟之馬君子是以知季文)¶ (子之忠於公室也/相三君而無私積)必能以其君顯名與晏嬰等矣(朱/子)¶ (曰季文子三思而後行可謂慮事詳審而宜無過舉/矣而宣公簒立文子乃不能討反為之使齊而納賂)¶ (焉豈非私意起而反惑與吕氏曰君母不正孽子簒/立而國之大臣恃大國以免施施肆肆無所忌惮行)¶ (父名大夫也而猶若是先王之澤泯矣張氏曰文公/世子之死在官當誅者公子遂其首行父次之家氏)¶ (曰季友受托孤之寄酖叔牙戮慶父立僖公魯之宗/社頼以再安行父其孫也乃為賊使齊而歸先君之)¶ (母今又為之再使納賂/請㑹有忝厥祖多矣)¶ 晉(靈/)放其大夫胥甲父于衛(成左傳晉人討不用命者/放胥甲父于衛而立胥克)¶ (公羊傳放之者何猶曰無去是云爾古者大夫已去三/年待放君放之非也大夫待放正也古者臣有大喪則)¶ (君三年不呼其門已練可以弁冕服金革之事君使之/非也臣行之禮也榖梁傳放猶屏也杜氏曰胥甲下軍)¶ (佐胥臣/之子)¶ 放猶覊置毋去其所(杜氏曰放者受罪黜免宥/之以逺孫氏曰放逐也)比於¶ 專殺者其罪薄乎云爾(李氏堯俞曰稱國以/放與稱國殺大夫同)或以為¶ 近正(公/羊)非矣大夫當官既不請於天子而自命以為¶ 有罪又不告於司㓂而擅刑猶不逺於正乎(蜀杜氏/曰周衰)¶ (諸侯擅恣法度而有屏放其臣者春秋不得不譏之/薛氏曰諸侯不專放大夫其書者僣天子之事也永)¶ (嘉吕氏曰書放大夫惡專放也稱國以放君與大夫/咸與焉晉放胥甲是也稱人稱人以放國亂無政而)¶ (衆人擅放之蔡人/放公孫獵是也)秦晉戰于河曲撓(女教/反)臾駢之謀¶ 者趙穿也若討其不用命則當以穿為首止治軍門¶ 之呼(去聲文十二晉人禦秦師于河曲臾駢曰秦不/能乆請深壘固軍以待之士㑹謂秦伯曰臾駢)¶ (必實為此謀将以老我師也趙有側室曰穿好勇而/狂若使輕者肆焉其可秦軍掩晉上軍趙穿追之不)¶ (及反怒曰裹糧坐甲固敵是求将獨出乃以其属出/宣子懼秦獲穿乃皆出戰秦師遁臾駢曰薄諸河必)¶ (敗之胥甲趙穿當軍門呼曰不/待期而薄人於險無勇也乃止)偕貶可也而獨放胥¶ 甲父則以趙盾當國穿其族子而盾庇之也(蘇氏曰/胥甲趙)¶ (穿其罪一也放胥甲而捨趙穿穿盾之族子也張氏/曰穿以盾之側室而獨免刑之偏頗如此非所以治)¶ (有罪主/諸侯也)桃園之罪(明年穿弑靈/公于桃圜)其志固形於此矣故¶ 稱國以放見(音/現)晉政之在私門而成上侵(僣/也)為後戒¶ 也(臨川吳氏曰河曲之戰及今八年豈有不用命之/罪八年而後討哉必胥甲以他事取惡於趙盾而)¶ (逐之也愚按放胥甲者弑夷臯之兆也殺胥童者弑/州蒲之兆也髙氏曰諸侯之大夫有罪當請于天子)¶ (或殺或放今晉專放其大夫可乎况舜討驩兠之罪/而放之崇山者投之逺方也崇山猶在封疆之内非)¶ (蠻夷外國也晉人於衛同為列國而放其有罪之臣/於衛是鄙衛也衛人受晉之逐臣而不辭豈亦迫於)¶ (大國之勢歟劉氏曰秦穆公悔不用百里奚之言以/亡三帥自状其過而作秦誓晉靈公耻不得志於秦)¶ (而追咎善謀放胥甲於衛人之度量相越豈不逺哉/使晉之君臣因胥甲之言推而廣之脩已而不責人)¶ (鄰國将來服奚患秦哉春秋書放胥甲以其無罪而/譏晉之濫也○啖氏曰公羊云近正也此傳是三年)¶ (待放之義乃三諫不從以禮而去者今放名雖同而/實殊傳不見事迹故云爾髙郵孫氏曰榖梁云稱國)¶ (以放放無罪也案稱人自為與其下/為别也安得以稱國而見其無罪乎)¶ 公㑹齊(惠/)侯于平州(杜氏曰平州齊地在泰山牟縣西/張氏曰後漢志琅琊國陽都故地)¶ (有牟臺注平州在縣西今属沂州/沂水縣愚按沂州今属益都路)¶ 按左氏曰㑹于平州以定公位魯宣簒立踰年舉國¶ 臣子既從之矣若之何位猶未定而有待於平州之¶ 㑹也春秋以來弑君簒國者已列於諸侯則不復(扶/又)¶ (反下/同)致討(隠四杜氏曰諸簒立者諸/侯既與之㑹則不復討)故曹人以此請¶ 負芻于晉(成十三曹宣公卒公子負芻殺太子自立/十五年㑹戚晉執負芻歸京師十六年曹)¶ (人請曰若有罪/則君列諸㑹矣)夫簒弑之罪毁滅天理無所容於天¶ 地之間身無存没時無古今其罪不得赦也以列於¶ 㑹而不復討是率天下為亂賊等倫紀于弁髦此仲¶ 尼所為(去/聲)懼春秋所以作也然欲定其位者魯宣宜¶ 稱及(我所欲/曰及)齊而曰㑹者討賊之法也凡討亂臣賊¶ 子必深絶其黨而後為惡者孤也(張氏曰凡亂臣賊/子之所以不敢縱)¶ (其欲音以有覇主大國能討之也齊乃魯之鄰其力/足以正魯而惠公不明於義利邪正之辨始許仲遂)¶ (以亂魯之適庶終㑹平州以定賊子之位則亂賊復/何畏而不逞哉㑹者外為志魯宣欲求寵以定位而)¶ (書齊惠之志以治黨惡之罪與桓公鄭荘垂之㑹一/也晉為盟主諸侯所取正而齊宋弑君威弗能加魯)¶ (亂不治見晉之無能為也愚按齊惠因歜職之逆得/立乎其位故魯宣納賂求㑹驩然而從盖同惡相濟)¶ (耳特齊之強大足以芘魯故/宣公君臣殚意以固結之也)¶ 公子遂如齊(惠左傳襄仲/如齊拜成)¶ 宣公簒立之罪仲遂主謀為首惡初請于齊遂為上¶ 客而並書介使(去/聲)者罪叔孫得臣不能為有無亦從¶ 之也(論語焉能為有焉能為無季子然問仲由冉/求然則從之者與子曰弑父與君亦不從也)大¶ 夫有以死争(去/聲)者矣然削而不書者以叔仲惠伯死¶ 非君命失其所也(愚按孔父仇牧荀息非以君命而/死皆特書於䇿竊疑忠義之臣扞)¶ (君之難固不可待召命而後致死也杜然/氏謂史謂襄仲不敢書殺惠伯其理或)遂及行父則¶ 一再見(音現/下同)于經矣如齊拜成雖削之可也又再書¶ 于䇿者於以著其始終成就弑立之謀(愚按遂得臣/同如齊見公)¶ (子接而請立之逆謀之始也今既/定宣公而拜成于齊逆謀之終也)以戒後世人臣或¶ 内交宫禁以固其寵或外結藩鎮以為之援(去/聲)至於¶ 殺生廢置皆出其手而人主不悟者(唐武三思李輔/國通韋后張后)¶ (而擅殺五王遷上皇於西内崔𦙍崔昭緯結王行瑜/李荗貞朱全忠而脅帝殺杜讓能王搏蘇檢貶陸扆)¶ (王/溥)其慮深矣凡此皆直書于策而義自見者也¶ 六月齊(惠/)人取濟西田(左傳為立公故以賂齊也公羊/傳外取邑不書此何以書所以)¶ (賂齊也曷為賂齊為弑子赤之賂也榖梁傳内不言取/言取受之也以是為賂齊也程氏傳宣公不義得國賂)¶ (齊以求助齊受之以助不義故書取不義不能保其土/故不云我非為强取故不諱不能有而失者皆諱張氏)¶ (曰濟西魯故地僖/三十年取之曹者)¶ 魯人致賂以免討而書齊人取田者所以著齊罪(髙/郵)¶ (孫氏曰齊侯之罪隐而難見故明書取田以著其罪/春秋取田邑皆貶之曰人罪其擅取也惟齊景為昭)¶ (公取鄆以其取不/為己得特書其爵)春秋討賊尤嚴於利其為惡而助¶ 之者所以孤其黨夫齊魯鄰國盟主之餘業也子惡¶ 弑出姜歸而宣公立不能聲罪致討務寧魯亂(閔元/齊仲)¶ (孫曰君其務寧/魯難而親之)首與之㑹是利其為惡而助之也弑¶ 君簒國人道所不容而貨賂公行免於諸侯之討則¶ 天下胥為亂賊倫紀等于弁髦其禍乃自不知以義¶ 為利而以利之可以為利而為之也孟子為(去/聲)梁王¶ 極言利國者必至於弑奪而後饜(於艶/反)盖得經書取¶ 田之意舉法如此然後人知保義棄利亂臣賊子孤¶ 立無徒而亂少弭矣(張氏曰桓公簒立求援於鄭而/誘以許田宣公奪嫡主齊以自)¶ (立而賂以濟田以利自固前後一轍使鄭荘齊惠不/貪其利則桓宣必不能以自立矣曰假曰取蔽罪鄭)¶ (齊誅其貪利而成亂也大學論治國平天下深戒以/利為利孟子論先利後義不奪不饜皆㧞本塞源知)¶ (春秋之㣲意也歟家氏曰魯桓之弑君鄭不預也魯/畏其討以是為賂故書假諱之也魯宣之弑君謀出)¶ (於襄仲事實成於齊惠故直書其事以兩討之盖田/者先祖受之於王魯國之封疆也宣公既簒人之國)¶ (又割先祖所受之土疆以為齊賂齊惠既輔人之簒/又受其賂田以為已有此所謂盗竊之取其罪有大)¶ (於侵伐之取矣陳氏曰外取邑不書襄二十六年齊/取我髙魚不書必有歸之者然後書是故濟西田書)¶ (取讙闈/書取)¶ 秋邾(定/)子來朝(通㫖凡經於朝聘皆不徒書未有書而/無義者也宣公為弑君者所立邾子來)¶ (朝而無貶文者既於朝桓貶矣公羊曰其餘從同同張/氏曰邾子朝當討之人不貶者桓公之經已舉法從同)¶ (同/也)○楚(莊/)子鄭(穆/)人侵陳(靈/)遂侵宋(文左傳宋人之弑/昭公也晉以諸侯)¶ (之師伐宋宋及晉平宋文公受盟于晉又㑹諸侯于扈/将討齊皆取賂而還鄭穆公曰晉不足與也遂受盟于)¶ (楚陳共公之卒楚人不禮焉陳靈公受盟/于晉楚子侵陳遂侵宋穀梁傳遂繼事也)¶ 楚書爵而人鄭者貶之也鄭伯本以宋人弑君晉不¶ 能討受賂而還以此罪晉為不足與也遂受盟于楚¶ 今乃附楚以亟(去/聲)病中國何義乎(張氏曰不討有罪/固晉之無義而亦)¶ (未至如僣王肆亂之罪大也鄭舍晉從/楚附旡王之狂楚以為中國患故人之)書侵陳遂侵¶ 宋者以見潜師掠境肆為侵暴非能聲宋罪而討之¶ 也(家氏曰使鄭穆公從楚之後能以楚師討宋聲於/境上問昭公之故宋人必能以鮑為戮更議立君)¶ (則不失其棄晉之初志今乃與楚子俱侵陳遂侵/宋此侵暴無名之師凌駕中夏非討亂之舉也)既¶ 正此師為不義然後中國之師可舉矣(永嘉吕氏曰/盟㑹而書楚)¶ (子自盂始征代而書楚子自侵陳始次厥貉嘗書楚/子矣未加兵於中國也伐麇書楚子矣不過加兵於)¶ (其與國也是故侵蔡伐楚侵曹伐衛書齊侯晉侯喜/中國之有伯也侵陳遂侵宋書楚子傷中國之無伯)¶ (而楚人得以執伯權也陳氏曰書遂代楚言志不在/蔡也書遂侵宋言志不在陳也南北之勢於是始也)¶ (後十五年而宋楚平後五十年晉趙武楚屈建同盟/于宋諸夏之君分為晉楚之從矣自是訖春秋師再)¶ (有事無言遂者言遂者非與/國伐盟主則盟主伐與國也)¶ 晉(靈/)趙盾帥師救陳(靈左傳晉趙盾帥師救/陳宋榖梁傳善救陳也)¶ 鄭在王畿之内而附僭亂陳先代帝王之後而見侵¶ 逼此門庭之㓂利用禦之者也(門庭門内之庭㓂盗/至此則不得不擊伐)¶ (之王者以諸夏為/庭户四夷為藩籬)晉能救陳則存諸夏䘏與國之師¶ 故特褒而書救凡書救者未有不善之也(啖氏曰救/者救其患)¶ (難凡救患/皆為美也)如解倒懸(孟子民之悦之/猶觧倒懸也)如拯民於塗炭¶ 之中(塗炭猶言水火如孟子言/民以為拯已於水火之中)知此義則知春秋用¶ 兵之意矣傳(去/聲)稱師救陳宋經不書宋此非闕文乃¶ 聖人削之也前方以不能討宋上卿貶而稱人(文十/七四)¶ (國伐/宋)諸侯㑹而不序(同上/㑹扈)今若書救宋則典刑紊矣¶ (家氏曰書救與其能救陳也不書救宋不與其救宋/也宋負弑君大惡晉人受賂不能討而楚伐之雖楚)¶ (之存心未必誠於為義然弑逆之賊夫人得而/討之也楚討之晉救之故春秋不與其救與)¶ 宋公(文/)陳侯(靈/)衛侯(成/)曹伯(文/)㑹晉(靈/)師于棐林伐鄭¶ (穆公作裴林左傳㑹于棐林以伐鄭也楚蔿賈救鄭遇/于北林囚晉觧揚晉人乃還公羊傳此晉趙盾之師也)¶ (曷為不言趙盾之師君不㑹大夫之辭也榖梁傳地而/後伐鄭疑辭也此其地何則著其美也杜氏曰晉師救)¶ (陳宋四國君往㑹之共伐鄭也棐林鄭地滎陽宛林縣/東南有林鄉愚按在今汴梁路均州新鄭縣即棐也)¶ 列數(上聲/下同)諸侯而㑹晉趙盾榖梁子以為大趙盾之¶ 事以其大之也故曰師此說非也(劉氏曰卿大夫不/得㑹公侯今晉侯)¶ (不行趙盾專國亦無貶/則善矣曷為大之耶)春秋立法君為重而大夫與¶ 師其體敵(據君不書帥師大夫必書帥師君獲君/傷皆不書師敗績大夫獲仍書師敗績)列¶ 數諸侯於帥師之下而又書大夫之名氏則臣疑於¶ 君而不可以為訓其曰㑹晉師此乃謹禮於微之意¶ 也其立義精矣(陳氏曰此晉趙盾以諸侯之師伐鄭/大夫初用諸侯也靈公之世兵車之)¶ (㑹自参以上貶人之於是出趙盾以其用諸侯也春/秋不以大夫用諸侯故止書趙盾帥師救陳下書諸)¶ (侯㑹晉師於棐林伐鄭則/不以大夫用諸侯之辭也)棐林鄭地也前者地而後¶ 伐以為疑詞此其地則以著其美者(范氏曰歎美趙/盾救災恤患之)¶ (功故詳録其㑹地薛氏曰晉/師先在棐林故言㑹又言伐)一美一惡無嫌於同(愚/按)¶ (桓十五年公㑹宋公衛侯陳侯于袲伐鄭先講㑹禮/而後往伐始疑於助忽而討突終乃伐忽而助突故)¶ (春秋責其疑此言宋公陳侯衛侯曹伯㑹晉師于棐/林伐鄭四國之君翕然而從晉師討罪以救患故春)¶ (秋著其美前者講㑹禮而後伐此乃㑹師以同伐文/似而實異也書突出奔蔡忽歸于鄭突入于櫟而繼)¶ (書公㑹諸侯于袲伐鄭則為黨突而伐忽可知矣書/楚子鄭人侵陳遂侵宋晉趙盾帥師救陳而繼書諸)¶ (侯㑹晉師于棐林則為討鄭而救/中國可知矣属辭觀之是非瞭然)¶ 冬晉(靈/)趙穿帥師侵崇(崇公作栁左本亦作崇侵書趙/穿而後凡役書大夫左傳晉欲)¶ (求成於秦趙穿曰我侵崇秦急崇必救之吾以求成焉/趙穿侵崇秦弗與成杜氏曰崇秦之與國任公輔曰地)¶ (譜商有崇國在京兆鄠縣日亭愚按今奉元/路鄠縣之東啖氏曰崇小國也公羊誤為栁)¶ 崇在西土秦所與也晉欲求成于秦不以大義動之¶ 而伐其與國則為諼(許元/反)已甚比諸伐楚以救江異¶ 矣而傳(去/聲)謂設此謀者趙穿也意者趙穿己有逆心¶ 欲得兵權托於伐國以用其衆乎不然何謀之迂(音/于)¶ 而當國者亦不裁正而從之也穿之名姓自登史䇿¶ 弑君于桃園而上卿以志同受惡其端又見(音現/下同)於¶ 此書侵以見所以求成者非其道矣(高氏曰晉欲得/秦而反加兵於)¶ (他人之國適足以衆晉之敵爾此謬計也家氏曰晉/欲求成於秦發一乗之使述先君之好而秦成合矣)¶ (今伐崇以求之秦愈怒而兵愈不可觧矣盖穿者志/於作難託伐崇以專兵不然何拙謀之若是而執政)¶ (者且無所可否於其間乎○劉氏曰公羊云栁者天/子之邑也不繫乎周者不與伐天子也非也趙穿伐)¶ (天子之邑罪大矣/無文以貶之何哉)¶ 晉(靈/)人宋(人/)人伐鄭(穆左傳晉人伐鄭以報北林之役/於是晉侯侈趙宣子為政驟諫而)¶ (不入故不競於楚榖梁/傳伐鄭所以救宋也)¶ 宋人弑君既列於㑹在春秋衰世已免諸侯之討矣¶ 論(去/聲)春秋王法則其罪固在法所不赦也而晉人與¶ 之合兵伐鄭是謂以燕(音/烟)伐燕(本孟子言晉無/道與鄭無異)庸愈¶ 乎其書晉人宋人非將(去/聲)卑師少盖貶而人之也以¶ 貶書伐者若曰聲罪致討而已有瑕則何以伐人矣¶ (昭四無瑕者可以戮人髙氏曰宋怨鄭與楚之侵也/復請晉伐鄭晉亦以前救之無功也遂連兵伐之夫)¶ (晉以貪賂致諸侯之叛不能退而自責乃謀動干戈/於外以遂宋之復怨况宋人弑君豈可與之合兵乎)¶ (家氏曰此一事而前後褒貶不同者鄭背晉而即楚/諸侯㑹晉而討之公也晉受宋賂而輔之以簒今復)¶ (偕宋伐鄭私也盖鄭可伐/也為宋而伐鄭則不可也)¶ (甲匡王六/寅年崩)二年(晉靈十四弑齊惠二衛成二十八蔡文/五鄭穆二十一曹文十一陳靈七杞桓)¶ (三十宋文四秦/共二楚莊七)春王二月壬子宋(文/)華元帥師及鄭(穆/)¶ 公子歸生帥師戰于大棘宋師敗績獲宋華元(華尸化/反戰皆)¶ (書大夫帥師自此始左傳鄭公子歸生受命于楚伐宋/宋華元樂吕御之戰于大棘宋師敗績囚華元獲樂吕)¶ (及甲車四百六十来俘二百五十人馘百人宋人以兵/車百乗文馬百駟以贖華元于鄭半入華元逃歸杜氏)¶ (曰大棘在陳留襄邑縣南張氏曰今属/拱州愚按襄邑縣今属汴梁路睢州)¶ 兩軍接刃主将(去聲/下同)見獲其負明矣又書師敗績詞¶ 不贅乎此明大夫雖貴與師等也(永吕嘉氏曰此年/戰大棘與晉趙鞅)¶ (鄭罕達戰于鉄皆兩稱帥師其衆敵也春秋書戰言/大夫帥師自此始自是而後若晉荀林父衛孫良夫)¶ (魯季孫行父臧孫許叔孫僑如公孫嬰齊齊國書皆/書大夫帥師春秋書獲者七唯齊國書及此年宋華)¶ (元書敗績者身見獲而師又敗也大夫生死皆書/曰獲鄭獲宋華元生也吳獲陳夏齧齊國書死也)故¶ 将尊師少稱将不稱師師衆将卑稱師不稱将将尊¶ 師衆並書于䇿者示人君不可輕役大衆又重将帥¶ 之選其義深矣(前晁鍇傳卒不可用以其将與/敵也君不擇将以其國與敵也)或曰¶ 元帥三軍之司命而輕重若是班乎(孟子若是班乎/朱子曰班齊等)¶ (之/貌)自行師而言則以元帥為司命(孫子将者人之司/命國家安危之主)¶ (也/)自有國而言則以得衆為邦本(書五子之歌/民惟邦本)鄭使¶ 髙克将兵禦狄于境欲逺(去/聲)克也而不恤其師(見閔/二)¶ 楚以六卒實從得臣恐喪(去/聲)師也而不恤其将(見僖/二十)¶ (八/)故經以棄師罪鄭以殺其大夫責楚明此義然後¶ 知王者之道輕重之權衡矣(髙氏曰元年秋鄭人與/楚子侵宋宋人既為棐)¶ (林之役以報之是冬又與晉人伐鄭一役而兩報之/遂起此役今鄭師之來宋當明大義以諭之否則慎)¶ (固封守使鄭不得而犯焉華元乃遽帥師出與之戰/於是三軍大敗以至見獲不能效死徒殄民辱國而)¶ (已以見中國因夷狄之故而自相殘如此張氏曰宋/以弑君致㓂而不服罪故書宋及猶曰華元為志乎)¶ (是戰也愚按文定於韓之戰云書伐書及者兩俱有/罪經不書伐專罪晉也今考此亦不書歸生伐宋則)¶ (春秋責宋之意重於責鄭矣○趙氏曰榖梁云盡其/衆以救其将以三軍敵華元華元雖獲不病矣按兵)¶ (敗身獲而云不病非也但縁師先敗績身乃見獲依/次第書之有何褒貶乎若欲褒貶乃足見其不身先)¶ (士卒爾何/得云善矣)¶ 秦(共/)師伐晉(靈/)¶ 按左氏以報崇也遂圍焦(杜氏曰焦/晉河外邑)晉用大夫於崇¶ 乃趙穿私意而無名也故書侵秦人為(去/聲)是興師而¶ 報晉則問其無名之罪也故書伐世豈有欲求成於¶ 強國而侵其所與可以得成者乎穿之情見(音現/下同)矣¶ 宣子當國筭無遺策獨懵(模揔反/閽也)於此哉其從之也¶ 而盾之情亦見矣春秋書事筆削因革必有以也一¶ 侵一伐而不書圍焦所以著晉卿上侵之意其所由¶ 來者漸矣(永嘉吕氏曰晉文之欲與楚争也必得秦/而後敢戰殽凾之役晉襄度淺而先軫諸)¶ (人見利乗便自是更相報復無有窮已楚方有凌駕/中國之心鄭復背晉從楚以侵陳晉将與楚争則通)¶ (秦以軋楚可也否則置秦而勿問可也而盾之族子/興侵崇之謀盾非病狂何故聽之是啓秦之争也宋)¶ (方敗於鄭而晉復病於秦非自致之而誰耶張氏曰/欲求成而反召兵所以深著趙穿之妄動干戈而欲)¶ (竊兵權誅/其意也)¶ 夏晉(靈/)人宋(文/)人衛(成/)人陳(靈/)人侵鄭(穆左傳晉趙盾/救焦遂自隂地)¶ (及諸侯之師侵鄭以報大棘之役楚闘椒救鄭曰能欲/諸侯而惡其難乎遂次于鄭以待晉師趙盾曰彼宗競)¶ (于楚殆将斃矣姑/益其疾乃去之)¶ 按左氏晉趙盾及諸侯之師侵鄭以報大棘之役初¶ 鄭歸生受命于楚以伐宋經不書伐而以宋華元主¶ 大棘之戰者盖楚人有詞于宋矣師之老壮在曲直¶ (僖二/十八)晉主夏盟盾既當國合諸侯之師何畏乎楚何¶ 避乎闘椒然力非不足而去之者以理曲也故卿不¶ 氏而稱人(杜氏曰鄭為楚伐宋獲其大夫晉趙盾興/諸侯之師将為宋報耻畏楚而還失伯者)¶ (之義故/貶稱人)師書侵而不言伐易於訟卦之象曰君子作¶ 事謀始(程子傳人情有争訟之道凡所作事必謀其/始若慎交結之類絶釁端於事之始則争訟)¶ (無由/生矣)始而不謀将至於興師動衆(文王卦序/師次於訟)有不能¶ 定者矣晉惟取賂釋宋而不討至以中國之大不能¶ 服鄭不競於楚可不慎乎春秋行事必正其本為(去/聲)¶ 末流之若此也其垂戒明矣(永嘉吕氏曰諸侯之從/晉也謂晉之可依也率)¶ (諸侯以討宋乃立公子鮑而還是立賊也鄭由是謂/晉為不足與而從楚以侵宋晉乃芘宋以伐鄭鄭復)¶ (使歸生伐宋盖有辭於宋也晉復黨宋以侵鄭一動/之非義而與國叛之敵國侮之彼得以奉辭而我罷)¶ (於奔命至一再而未已也伯主之舉動詎可輕哉家/氏曰鄭叛華侵之可也以報大棘之役則不可也鄭)¶ (惡晉之釋宋不討而從楚晉不知自愧猶為宋報鄭/是以貶四國之大夫皆書人是時晉之趙盾欲據兵)¶ (權託於伐國實無闘心故棐林之役楚囚觧揚晉師/即還是役也與闘椒遇即謬為之辭曰彼宗競於楚)¶ (殆将斃矣復去之盾本無欲戰之心也左氏乃曰晉/侯侈趙盾驟諫不入是以不競於楚何失實之甚耶)¶ (髙氏曰自是楚與晉争晉不能競反有弑逆/之禍於是楚益自肆明年遂有問鼎之事)¶ 秋九月乙丑晉趙盾弑其君夷臯(臯公作獋左傳晉靈/公不君厚歛以雕牆)¶ (從臺上彈人宣子驟諫公患之使鉏麑賊之不果觸槐/而死晉侯飲趙盾酒伏甲将攻之其右提彌明知之趨)¶ (登曰臣侍君宴過三爵非禮也遂扶以下公嗾夫獒焉/明搏而殺之闘且出提彌明死之靈輒與為公介倒戟)¶ (以禦公徒而免之趙穿攻靈公于桃園宣子未出山而/復太史書曰趙盾弑其君以示於朝宣子曰不然對曰)¶ (子為正卿亡不越竟反不討賊非子而誰孔子曰董孤/古之良史也書法不隐宣子使趙穿逆公子黑臀于周)¶ (而立之公羊傳親弑君者趙穿也曷為加之趙盾不討/賊也靈公為無道使諸大夫皆内朝處乎臺上引彈而)¶ (彈之膳宰熊蹯不熟公怒殺之使荷畚棄之盾就視之/趍而入諌靈公心怍焉欲殺之伏甲于宫中召盾食之)¶ (己食公謂盾曰吾聞子之劒盖利劒也示我吾将觀焉/盾將進劒祁彌明呼之盾躇階而走公呼獒而属之彌)¶ (明踆之絶其頷宫中甲鼔而起有起于甲中者抱盾而/乗之驅而出趙穿縁民衆不說起弑靈公然後迎趙盾)¶ (而入與之立于朝晉史書曰晉趙盾弑其君盾曰天乎/無牽吾不弑君誰謂吾弑君者乎史曰爾為仁為義人)¶ (弑爾君而復國不討賊非弑君如何榖梁傳穿弑也盾/不弑而曰盾弑何也以罪盾也靈公朝諸大夫而暴弹)¶ (之觀其辟丸也趙盾入諌不聴出亡至於郊趙穿弑公/而後反趙盾史狐書賊曰趙盾弑公盾曰天乎予無罪)¶ (孰為盾而忍弑其君者乎史狐曰子為正卿入諫不聴/出亡不逺君弑反不討賊則志同志同則書重非子而)¶ (誰故書之曰晉趙盾弑其君夷臯者過在下也程子曰/趙穿弑君人誰不知若盾之罪非春秋書之更無人知)¶ (也/)¶ 趙穿手弑其君董狐歸獄於盾其斷(都亂反/下同)盾之獄¶ 詞曰子為正卿亡不越竟反不討賊以書是斷而盾¶ 也受其惡而不敢辭仲尼因其法而不之革其義云¶ 何曰正卿當國任事之臣也國事莫酷於君見弑不¶ 於其身而誰責乎(薛氏曰君将殺盾而穿行弑君之/事則主弑者盾也穿受命而加刃)¶ (者也在律家人共犯止坐尊長威/力使令被使為從此春秋之義也)亡而越境謂去國¶ 而不還也然後君臣之義絶(杜氏曰越境則君臣義/絶愚按君子違不適讎)¶ (國未臣而有伐之奔命焉死之可也去國不/返必如宋子哀潔身去亂然後君臣之義絶)反而討¶ 賊謂復讎而不釋也然後臣子之事終(愚按反而討/賊苟如羽父)¶ (討於寪氏不足以逭大惡之誅必如衛石碏之誅不/避親無一毫阿私之意而竭力為君復讎然後臣子)¶ (之事/終)不然是盾偽出而實聞乎故也假令不與(音/預)聞¶ 者而縱賊不討是有今将之心(本公羊何氏/曰今将欲弑)而意欲¶ 穿之成乎弑矣惡莫惨乎意今以此罪盾乃閑臣子¶ 之邪心而謹其漸也盾雖欲辭而不受可乎(蜀杜氏/曰盾知)¶ (靈公欲殺之而心欲弑之是不止同謀而實将弑也/春秋不可並書穿盾而擇首罪者以書之亦義之所)¶ (宜也臨川吳氏曰趙盾專晉國之政幾二十年境内/境外知有盾而不知有公靈公既長不堪其專遂欲)¶ (殺盾鉏麑受命不肯殺盾而死提彌明救盾而闘死/靈輙内叛倒戟免盾於死則盾之私属與公徒敵無)¶ (復有臣禮矣君臣既為仇敵非盾弑公則公殺盾勢/固不兩立也穿盾之族子平日所愛信之人也弑公)¶ (而盾乃復穿之弑為盾弑也盾為首惡穿特承意行/事者爾盾陽為不知謀以求自免弑君之罪将誰欺)¶ (乎夫子書曰趙盾弑其君誺首惡也自三傳以來說/者多方為盾分釋則是亂賊不可以欺聖人而乃可)¶ (以欺後儒也髙郵孫氏曰盾隂弑其君而陽逃其迹/實行其計而穿受其名者也故孔子以弑賊誅之必)¶ (待親弑然後罪之則奸臣賊子得以/計免而庸愚無知者常當其實矣)以髙貴鄉公之¶ 事觀焉抽戈者成濟唱謀者賈充而當國者司馬昭¶ 也為天吏者将原司馬昭之心而誅之乎亦将致辟¶ 成濟而足也故陳泰曰惟斬賈充可以少謝天下耳¶ 昭問其次意在濟也泰欲進此直指昭也(魏髙貴鄉/公紀帝見)¶ (威權日去不勝其忿曰司馬昭之心路人所知也吾/不能坐受廢辱遂率殿中宿衛官僮數百鼔噪而出)¶ (中䕶軍賈充逆戰南闕下太子舍人成濟問充曰當/如何充曰司馬公蓄養汝等正為今日濟抽戈刺帝)¶ (刃出於背昭聞之大驚自投於地入殿中召羣臣㑹/議尚書左僕射陳泰曰獨有斬賈充可以少謝天下)¶ (耳昭乆之曰更思其次曰泰意惟有進此不知其次/昭乃不復言以太后令追廢帝為庶人昭言成濟大)¶ (逆不道/夷三族)然則趙穿弑君而盾為首惡春秋之大義明¶ 矣微夫子推見至隐垂法後世亂臣賊子皆以詭計¶ 獲免而至愚無知如史太鄧扈樂(音/洛)之徒皆蒙歸獄¶ 而受戮焉(公羊閔元荘公存之時僕人鄧扈樂曽淫/于宫中子般執而鞭之荘公死慶父謂樂)¶ (曰般之辱爾國人莫不知盍弑之矣使弑子般然後/誅樂而歸獄焉唐昭宗紀上至洛陽朱全忠以帝有)¶ (英氣恐變生於中乃遣李振與蒋𤣥暉及朱友㳟氏/叔琮等圖之𤣥暉選牙官史太等百人夜叩宫門殺)¶ (宫人裴貞一帝在椒殿遽起繞柱走太追弑之昭儀/李漸榮以身蔽帝太亦殺之𤣥暉矯詔稱貞一漸榮)¶ (弑逆全忠聞之陽驚哭自投于地曰奴軰負我令我/受惡名於萬代至東都慟哭殺朱友恭氏叔琮愚按)¶ (趙盾之專晉猶司馬昭朱全忠之專政於魏唐也靈/公之欲殺盾猶髙貴鄉公之欲殺司馬昭唐昭宗之)¶ (謀朱全忠也趙穿弑靈公猶成濟師太之殺髙貴鄉/公與昭宗也盾未出山而復猶昭全忠之陽驚自投)¶ (於地也魏唐舊史及通鑑皆書成濟史太弑帝而邵/子經世書及朱子綱目則筆之曰魏司馬昭弑其主)¶ (髦朱全忠弑帝盖取法春秋誅趙盾之義也司馬昭/族誅成濟朱全忠盡殺友㳟叔琮等尚不免君子直)¶ (筆之討况盾使穿逆成公于周以固新/君之寵則元惡之誅不於盾而誰任乎)君臣父子不¶ 相夷以至於禽獸也幾希故曰春秋成而亂臣賊子¶ 懼(通㫖夷臯雖無道未為獨夫君臣之分猶在也知/此則明文王事紂之道○異姓之卿君有大過則)¶ (諫反覆之而不聼則去趙盾亡而不反可也反而討/賊亦可也盾能討穿司馬昭能討賈充則可免弑君)¶ (之罪矣故曰春秋誅意二人之不討罪意在於弑君/也家氏曰晉㐮託其孤於趙盾曰此子也才吾受子)¶ (之賜不才吾惟子之怨其属於盾者為何如盾乃與/諸大夫謀外求君及畏逼不得已而後立靈公則靈)¶ (公之立非盾意也竊疑盾所以謀其君者非一朝夕/之故矣齊商宋鮑弑君簒國晉為盟主所當治也盾)¶ (合諸侯将有討於齊宋已而受賂不惟不討又為之/定簒竊之位無君之心乆已萌矣堂上之覺方興桃)¶ (園之攻隨至靈公固在趙氏罝綱之内欲無及得乎/○趙氏曰左氏云仲尼曰惜也越境乃免按董狐云)¶ (亡不越竟言行未逺而君被弑反又不討賊状涉同/謀爾非謂越竟即無罪也作傳者不達此意遂傅㑹)¶ (為此言若然者奸臣令人弑君身越竟而還即為無/罪乎朱子語左氏見識甚卑云孔子曰惜哉越竟乃)¶ (免如此則專是回避占便宜者得計聖人/作春秋而亂臣賊子懼豈反為之觧免耶)¶ 冬十月乙亥天王崩(匡王也文十五年即位在/位六年弟瑜立是為定王)¶ (乙定王/卯元年)三年(晉成公黑臀元年齊惠三衛成二十九蔡/文六鄭穆二十二卒曹文十一陳靈八杞)¶ (桓三十一宋文五/秦共三楚荘八)春王正月郊牛之口傷改卜牛牛死¶ 乃不郊(公羊傳其言之何緩也曷為不復卜養牲養二/卜帝牲不吉則扳稷牲而卜之帝牲在於滌三)¶ (月於稷者唯具是視郊則曷為必祭稷王者必以其祖/配榖梁傳之口緩辭也傷自牛作也改卜牛牛死乃不)¶ (郊事之變也乃者/亡乎人之辭也)¶ 乃不郊為(去聲下/為天同)牛之口傷(榖梁全曰牲傷/曰牛未牲曰牛)改卜牛¶ 而牛又死也(家氏曰此魯宣除喪始郊而天示之譴/也一書十有六言辭煩而不厭著其變)¶ (異異乎常郊之卜不吉者矣宣公簒/弑逆理亂常持是饗帝故天譴之也)不然郊矣(范氏/曰牛)¶ (無故其口自傷易牛/改卜復死乃廢郊禮)禮為天王服斬衰(周禮司服凡/喪為天王斬)¶ (衰/)周人告喪于魯史䇿已書而未葬也祀帝于郊夫¶ 豈其時而或謂不以王事廢天事(杜氏/注)禮乎(張氏曰/此因事)¶ (之變以明魯郊之非禮盖僣禮之中復有忘哀從吉/之罪三年之喪乃臣子斬衰奔赴之時豈可僣天子)¶ (越紼行事之禮春/秋所以特書之)春秋已來喪紀浸廢有不奔王喪¶ 而逺適他國(桓公不奔桓王喪而㑹于齊之艾文公/成公不奔頃王定王之喪而同盟于鄭)¶ (之新城蟲牢襄公不奔靈王之喪而/如楚且送楚子昭之葬于西門之外)有不修弔禮而¶ 自相聘問(簡王之喪襄公不弔而邾/子來朝衛剽晉荀罃來聘)固将以是為可¶ 舉而不廢也卒至漢文以日易月(前文帝紀遺詔曰/死者天地之理物)¶ (之自然奚可甚哀當今之世咸重服以傷生吾甚不/取朕幸以天年得供養于髙廟其奚哀念之有其令)¶ (天下吏民令到出臨三日皆釋服毋禁嫁娶祠祀殿/中當臨者皆以旦夕各十五舉聲已下服大紅十五)¶ (日小紅十四日纎七日釋服服䖍云皆當言大功小/功布也纎細布也應劭曰紅者中祥大祥以紅為領)¶ (縁纎者禫也凡三十六月為釋服此以日易月也顔/師古曰紅與功同此文帝自率已意創而為之非有)¶ (取於周禮何為以日易月乎三年之喪其實二十七/月豈有三十六月之文禫又無七月也應氏既失之)¶ (於前而近代因循謬說未之思也荀悦曰三年之喪/天下之通喪由來者尚矣今而廢之以虧大化非禮)¶ (也/)後世不能復其所由來漸矣春秋備書其義自見¶ (音現髙氏曰魯僣郊禮乆矣隐桓荘閔不書者聖人/不敢無故斥言君父之過故因變異而書也愚按天)¶ (王崩三月天下服王崩至是已三月海内諸侯皆當/斬衰苴絰杖絞帶冠䋲纓菅屨魯為同姓之宗國而)¶ (不服其服則無王也郊之祭也喪者不敢哭㓙服不/敢入國門苟釋㓙服而從事於大禮是慢天也且天)¶ (子嘗禘郊社簠簋既陳諸侯祭社稷爼豆既陳聞天/子崩后之喪皆廢其禮况可聞喪而猶治祭事乎王)¶ (制所紀祭天地社稷越紼而行事亦以已卜時日而/忽有喪則大臣越紼而攝祭耳春秋書郊牛災而改)¶ (卜者四此年改卜之牛又死成七年鼷鼠又傷改卜/之牛故皆廢郊定十五年哀元年鼷鼠傷郊牛改卜)¶ (牛而不復變異皆行郊禮故知不郊者非悔非禮而/不郊實以郊牛之臶有災傷不得已而不郊特書乃)¶ (不郊猶言乃還乃復乃克葬乃者繼事之辭所以著/不郊之由係於郊牛之變異也經書不郊者四成十)¶ (年襄十一年皆以卜不吉而廢郊則魯君之誠意不/足以格天此年成七年牛災廢郊而皆猶三望則天)¶ (示譴告之意/而不知止也)¶ 猶三望(左傳不郊而望皆非禮也望/郊之属也不郊亦無望可也)¶ 三望者公羊曰祭㤗山河海夫天子有天下凡宇宙¶ 之内名山大川皆其所主也故得祭天而有方望無¶ 所不通諸侯有一國則境外之山川他人所主者而¶ 可以望乎季氏旅於㤗山(周禮大宗伯旅四望/注旅陳也陳其祭事)冉求¶ 不能救而夫子責之者為(去/聲)泰山魯侯所主也大夫¶ 何與(音/預)焉季氏不得旅泰山則河海非魯之封内其¶ 不得祭亦明矣(朱子語天子祭天地諸侯祭其國之/山川只縁是他属我故我祭得他若)¶ (不属我則氣便不與/之相感如何祭得他)猶者可已不當為之詞(詳見僖/三十一)¶ (年臨川吳氏曰天子郊祀上帝必望祭山川望祭在/郊祀之後因郊而望也魯諸侯也以成王之賜許用)¶ (王禮四望闕其一殺於天子然郊社既廢則望禮可/以不舉魯既不郊而猶三望故書以譏其非禮愚按)¶ (襄七年三卜不吉而免牲十一年成十年四卜五卜/不吉而不郊雖曰不郊非其本意然因是而止猶庶)¶ (幾焉僖公末年免牲猶三望此年成七年不郊/猶三望可已不已不當為而為其過益甚矣)¶ 葬匡王¶ 四月而葬王室不君其禮略也(髙氏曰前期而葬者/簡也且著王室之微)¶ (罪諸侯之不王也家氏曰桓王七年而/後葬譏緩也匡王四月而亟葬譏速也)微者往㑹魯¶ 侯不臣其情慢也或曰宣王親之者也而常事不書¶ (劉氏/意林)非矣崩葬始終之大變豈以是為常事而不書¶ 也(永嘉吕氏曰經書王崩而葬者四葬桓王葬匡王/則不書其人葬襄王則叔孫得臣也葬景王則叔)¶ (鞅也或謂桓王匡王之葬皆公親往然以他文考之/葬諸侯而使卿者則備而書之其他不書其人者皆)¶ (為公親/往可乎)¶ 楚子(荘/)伐陸渾之戎(渾户門反公作賁渾戎後同榖無/之字左傳楚子伐陸渾之戎遂至)¶ (於雒觀兵于周疆定王使王孫滿勞楚子楚子問鼎之/大小輕重焉對曰在徳不在鼎周徳雖衰天命未改鼎)¶ (之輕重未可問也杜氏曰允姓之戎居陸渾在秦晉西/北僖二十二年秦晉遷之于伊川遂從戎號今為陸渾)¶ (縣張氏曰唐為河南陸渾縣地今河南府伊陽縣北/二十里有陸渾縣故城愚按今河南府路洛陽縣)¶ 外國相攻不志(據文十六戎伐楚哀四楚克/夷虎圍蠻氏之類經皆不書)此其志¶ 何也爲(去/聲)陸渾在王都之側逼處畿甸族類之不分¶ 也楚又至洛觀兵于周疆問鼎之大小輕重焉故特¶ 書于䇿以謹中外之辨禁啟亂之階(陳氏曰楚伐陸/渾窺周室也)¶ 夏楚(莊/)人侵鄭(穆左傳晉侯伐鄭及郔鄭及晉平/士㑹入盟楚人侵鄭鄭即晉故也)¶ 按左氏晉侯伐鄭鄭及晉平而經不書者仲尼削之¶ 也(愚按後此七年鄭及晉平八年陳及晉平經皆不/書惟十五年宋及楚平則書之不與中國之服於)¶ (夷狄/也)鄭本以晉靈不君取賂釋賊為不足與似也(本/孟)¶ (子言所為/近似有理)而往從楚非矣今晉成公初立背(音/佩)僣竊¶ 偽邦而歸諸夏則是反之正也春秋大改過許遷善¶ 書楚人侵鄭者與鄭伯之能反正也故獨著楚人侵¶ 掠諸夏之罪爾鄭既見侵於楚則及晉平可知矣(家/氏)¶ (曰晉靈惟貨是徇是以失鄭成公繼世雖未有大過/人而鄭遽棄異即同盖貴華賤夷人心義理之同然)¶ (非威驅勢廹所能得也不然趙盾合諸侯之師以伐/鄭略無成功今息兵踰年鄭何為而自至乎春秋繼)¶ (伐陸渾而書楚人侵鄭/惡楚莊圖覇之急也)¶ 秋赤狄侵齊(惠赤狄始見經張氏曰赤狄狄之譜洺謂/之赤狄白狄俗尚赤衣白衣也地 州)¶ (春秋赤狄之地愚按在今廣平路髙氏曰見狄之種類/已分矣襄陵許氏曰楚侵其南狄侵其北此中國棟撓)¶ (之時/也)○宋(文/)師圍曹(文左傳宋師圍曹/報武氏之亂也)¶ 按左氏宋文公即位盡逐武穆之族二族以曹師伐¶ 宋(文十八武氏之族道昭公子将奉司城須以作亂/公殺母弟須及昭公子使戴荘桓之族攻武氏遂)¶ (出武穆/之族)然不書于經者二族以見逐而舉兵非討罪¶ 也及宋師圍曹報武氏之亂而經書之者端本清源¶ 之意也武穆二族與曹之師奚為至於宋哉不能反¶ 躬自治恃衆強以報之兵革何時而息也宋惟有不¶ 赦之罪(檀弓臣弑君凡/在官者殺無赦)莫之治也故書法如此(髙氏/曰武)¶ (氏之亂非曹人所致也宋不能内睦/九族而興兵以圍人之國不亦左乎)¶ 冬十月丙戌鄭伯蘭卒(穆公也在位二十二/年子夷嗣是為靈公)葬鄭穆公¶ (穆公作繆臨川吳氏/曰葬速禮不備也)¶ (丙定王/辰二年)四年(晉成二齊恵四衛成三十蔡文七鄭靈公/夷元年弑曹文十三陳靈九杞桓三十二)¶ (宋文六秦共/四卒楚荘九)春王正月公及齊侯(惠/)平莒(季/佗)及郯莒人¶ 不肯公伐莒取向(向舒亮反左傳非禮也平國以禮不/以亂伐而不治亂也以亂平亂何治)¶ (之有無治何以行禮榖梁傳及者内為志焉爾平者成/也公伐莒取向伐猶可取向甚矣莒人辭不受治也伐)¶ (莒義兵也取向非也乗義而為利也杜氏曰向莒邑張軍/氏曰郯已姓國秦有郯郡漢属東海郡故城在今淮陽)¶ (邳縣北愚按今/淮安路海寧州)¶ 心不偏黨之謂平(愚按偏則不中黨則不公無一/毫私欲而後可以稱物平施也)以¶ 此心平物者物必順以此心平怨者怨必釋惟小人¶ 不能宅心之若是也雖以勢力強(上聲下/能強同)之而有不¶ 獲成者矣夫以齊魯大國平郯莒小邦宜其降心聼¶ 命不待文告之及也然而莒人不肯則以宣公心有¶ 所私係失平怨之本耳故書取以著其罪(髙氏曰莒/郯相怨而)¶ (郯乃魯婚姻之國公欲為郯平莒而挾齊以為重公/之義不足以服莒之心不知自反而取邑於人亦已)¶ (甚矣公既無以得莒後書郯伯/姬來歸則郯亦不能固其好也)及所欲也(王氏曰及/有二義及)¶ (齊公之志也及/郯以大及小也)平者成也取者盗也不肯者心弗允¶ 從莫能強之者也以利心圖成雖強大不能行之於¶ 弱小春秋書此戒後世之不知治其本者故行有不¶ 得者反求諸已斯可矣(劉氏曰兩怨相仇能辨其曲/直使人信之者唯己有道也)¶ (小邾射以邑歸魯魯使大夫盟之辭曰使子路約從/無所用盟千乗之國不信其盟而信子路之一言子)¶ (路可謂能以言信矣推子路之心居郯莒之間安有/不聴者哉使子路動而違義言而廢信不可以决郷)¶ (黨之平况千乗之國乎家氏曰事有大而書之略事/有小而書之詳此書公及齊侯平莒及郯莒人不肯)¶ (公伐莒取向辭繁而不厭示後人以持平救偏正義/辨利之要夫莒郯所以争為不平故耳齊魯求其平)¶ (髙者抑之下者舉之以我之平而平彼之不平庶乎/其可也而魯之於莒積不相下徒狹齊人之威力而)¶ (要莒以必從其不肯者宜哉宣公遽以兵加莒而取/其一邑以巳之不平求人之平况又因以為利無道)¶ (甚矣以濟西賂齊而責償於莒春秋首書公及而終/之以取向深責之也通㫖凡書侵伐多不言其所事)¶ (愚按晉陽處父伐楚先言伐而後言以救江宣公伐/莒先言平莒不肯而後言伐皆指言其事然救江雖)¶ (非其道而其名則善平莒之名雖善以不肯而至於/伐取則又甚焉属辭比事春秋之權衡見矣○啖氏)¶ (曰公羊云其言不肯何辭取向也聖人設教豈為魯/欲取向而妄加莒事乎趙氏曰榖梁云弗肯者可以)¶ (肯也按書不肯者明莒非以他事見伐且譏公又/曰伐莒義兵也按非王命又非侯伯安得稱義乎)¶ 秦伯稻卒(共公也在位四年/子榮嗣是為桓公)○夏六月乙酉鄭公子歸¶ 生弑其君夷(左傳楚人獻龜於鄭靈公公子宋與子家如/将見子公之食指動以示子家曰他日我)¶ (此必嘗異味及入宰夫将觧黿相視而笑公問之子家/以告及食大夫龜召子公而弗與也子公怒染指於鼎)¶ (嘗之而出公怒欲殺子公子公與子家謀先子家曰畜/老猶憚殺之而况君乎反譛子家子家懼而從之弑靈)¶ (公書曰鄭公子歸生弑其君夷權不/足也君子曰仁而不武無能逹也)¶ 首謀弑逆者公子宋也懼譛而從之者歸生也而以¶ 歸生為首惡何也夫亂臣賊子欲動其惡而不從者¶ 未有能全其身而不死也故季子然問仲由冉求其¶ 從之者歟子曰弑父與君亦不從也是以死節許二¶ 子矣(南軒張氏曰弑君父不從何必由求而能之曽/不知順從之臣始也惟利害之徇履霜堅氷之)¶ (不戒馴致蹉跌以至/從人弑逆者多矣)歸生懼譛而從公子宋特無求¶ 路不可奪之死節耳書為首惡不亦過乎曰歸生與¶ 宋並為大夫乃貴戚之卿同執國政可以不從一也¶ 嘗統大師與宋戰獲其元帥(二年戰夭/棘獲華元)已得兵權可¶ 以不從二也聞宋逆謀登時而覺先事誅之猶反手¶ 耳夫據殺生之柄仗大義以制人使人聽已猶犬羊¶ 之伏於虎也何畏於人懼其見殺而從之也哉計不¶ 出此顧以畜老憚殺比方君父歸生之心悖矣故春¶ 秋捨公子宋而以弑君之罪歸之為後世鍳若司馬¶ 亮沈慶之等苟知此義則能討罪人不至於失身為¶ 賊所制矣(晉惠帝紀賈后專恣殺太傅楊駿廢太后/楊氏徴汝南王亮為太宰亮欲恱衆論誅)¶ (楊駿功侯者千八十一人亮權勢日盛賈后欲奪其/權使楚王瑋夜圍亮府殺之南沈慶之傳慶之既發)¶ (顔師伯栁元景之謀遂昵子業蔡興宗勸慶之弑子/業不從及子業誅何邁量慶之必入諫閉諸橋絶之)¶ (慶之果往不得進而還乃使沈攸之賜藥酒殺之陸/氏曰子公弑君之賊也其惡易知子家縱其為逆罪)¶ (莫大焉書之以為首惡所以教天下之為人臣者也/春秋之作聖人本以明㣲盖謂此也與書趙盾之弑)¶ (義同髙氏曰春秋之作常施於可疑而不施於所不/疑宋之罪無疑也歸生或疑於可免故以治歸生則)¶ (宋罪自見非重歸生而輕宋也陳氏曰歸生為正卿/而宋有無君之心非歸生孰禁之於歸生乎謀先然)¶ (而弗禁則賊由歸生而已矣故歸生之弑公子宋啓/之不以罪宋而罪歸生張氏曰歸生位為上卿乆執)¶ (大權國事由己乃不能鎮服奸邪遏絶萌蘖又脅於/邪謀撓而從之位尊責重故春秋定為戎首以戒大)¶ (臣不能持正而阿附惡人者所以示國討之法而明/事君之義也永嘉吕氏曰宋欲弑而不敢發先以語)¶ (歸生則歸生必有以制其可否之勢勢在歸生而輕/以徇人其為首惡宜矣臨川吳氏曰左傳所載事蹟)¶ (猥陋疑不可信盖歸生貴戚之卿秉國重權嗣君新/立必有所不獲於其君者因宋之有邪謀陽為畜老)¶ (憚殺之言隂實假手於宋以除其君此亂臣之首而/宋特其從也愚按十年𫝊載鄭人討幽公之亂斵歸)¶ (生之棺而逐其族則鄭人/當時已以歸生為首罪矣)¶ 赤狄侵齊(惠髙氏曰以齊之強而連年為/狄所侵則惠公之無政可知矣)○秋公如齊¶ (惠/)公至自齊¶ 君行告至常事不書宣公比(毗志反/下同)年如齊而皆致¶ 者危之也(此年明年九年十年四朝齊十年又弔齊/惠公之喪皆書至張氏曰危之者與桓二)¶ (年公至自/唐同意)夫以簒弑謀於齊而取國(遂得臣/如齊)以土地¶ 賂齊而請㑹(齊取濟西/田㑹平州)以卑屈事齊而求安(髙氏曰/公始即)¶ (位公子遂季孫行父一嵗而三聘齊/至是亟朝於齊謹事大國以自固也)上不知有天王¶ 下不知有方伯惟利交是奉而可保乎髙固之事亦¶ 殆矣故比年如齊而皆致以戒後世之欲利有攸往¶ 者惟義之與比為可安耳(愚按宣公以簒得國上不/畏司馬九伐之誅下不畏)¶ (鄰國大夫沐浴之請固以始謀於齊繼薦賄焉而恵/公援之甚力為足恃也而不知彼能制吾死生之命)¶ (安危榮辱係於齊君大夫嚬笑之頃明年髙固使齊/侯止公宣公得不甚懼矣乎盟㑹之書至始於桓公)¶ (之盟唐朝大國而屢書至始於宣公之如齊春/秋盖危桓公之不得返而又嘆其不見討也)¶ 冬楚子(荘/)伐鄭(襄左傳鄭未服也杜氏曰前年楚侵鄭/不獲成故曰未服髙氏曰中國諸侯不)¶ (問鄭國弑君之罪而楚子興兵以討之所以病中國也/張氏曰楚自去年至十年侵伐鄭者凡五至十一年盟)¶ (鄭辰陵而鄭又徼事晉於是明年圍鄭入之遂敗晉於/邲而後鄭復楚晉之不振有自來矣王氏曰三年楚侵)¶ (鄭稱人此年伐鄭復稱爵何也三年所伐者穆公也此/年所伐者襄公也穆公捨楚歸晉則討之為無名襄公)¶ (為弑君者所立不討賊盟主不能問而楚荘伐之是中/國之君不若蠻荆之知類矣故曰進楚子所以傷中國)¶ (也/)¶ (丁定王/巳三年)五年(晉成三齊惠五衛成三十一蔡文八鄭襄/公堅元年曹文十四陳靈十杞桓三十二)¶ (宋文七秦桓公/榮元年楚荘十)春公如齊(惠/)夏公至自齊(左傳書過也/杜氏曰往朝)¶ (見止厭尊毁列辱其先君而於廟行飲至之禮故書以/示過愚按宣公五如齊唯此年踰時始返經雖諱止公)¶ (之跡而比事觀之其實亦不可揜矣然則宣/公之朝齊皆有危殆之憂而此行尤甚也)○秋九月¶ 齊(惠/)髙固來逆子叔姬(左無子字左傳齊髙固來逆女/自為也故書曰逆叔姬卿自逆)¶ (也榖梁傳諸侯之嫁子於大夫主大夫以與之來者接/内也杜氏曰適諸侯稱女適大夫稱字所以别尊卑也)¶ (不書女歸/降於諸侯)¶ 按左氏公如齊髙固使齊侯止公請叔姬焉(杜氏曰/留公強)¶ (成/婚)書夏公至自齊秋齊髙固來逆子叔姬(荘二十七/年傳大夫)¶ (非君命不越境齊髙固莒慶以/大夫即魯而圖昏備書以示譏)罪宣公也其曰來者¶ 以公自為之主(范氏曰來者謂髙固固齊之/大夫而與君接婚姻之禮)稱子者¶ 或謂别(筆列/反)於先公之女也(趙氏曰時君之女故加/子字以别姑姊妹愚按)¶ (春秋書子叔姬者三餘/不書子恐非皆姑姊妹)諸侯嫁女於大夫主大夫以¶ 與之者為(去/聲)體敵也(范氏曰婚禮主人設几筵于廟/以待迎者諸侯大夫尊卑不敵)¶ (故使大夫/為之主)而公自為之主壓(於渉反或/作厭損也)尊毁列卑朝¶ 廷慢宗廟矣夫以鄭國褊小楚公子圍之貴驕强大¶ 來娶于鄭子産辭而卻(與却/同)之使舘于外欲野賜之¶ 幾不得撫有其室(昭元楚公子圍聘于鄭且娶于公/孫叚氏将入館鄭人惡之使子羽)¶ (與之言乃館于外既聘将以衆逆子産使辭曰以敝/邑褊小不足以容從者請墠聴命令尹使對曰君辱)¶ (貺寡大夫圍謂圍将使豐氏撫有而/室若野賜之是委君貺於草莾也)而宣公以魯國¶ 周公之後逼於髙固請婚其女強(上/聲)委禽焉(昭元公/孫黑強)¶ (委禽焉注禽鴈/也納采用鴈)而不能止惟不知以禮為守身之幹¶ 是以得此辱也春秋詳書為後世鍳欲人之必謹於¶ 禮以定其位不然卑巽妄說(音恱曲禮禮/不妄恱人)不近於禮¶ 奚足逺(去/聲)恥辱哉(論語恭近於禮逺恥辱也髙氏曰/髙固之娶叔姬之嫁齊許之來魯)¶ (與之婚皆非禮也家氏曰閭巷之人為強有力者脅/之而昏且猶不受况於堂堂之侯國乎脅而求昏已)¶ (為不可而又以大夫伉禮於國君所以陵暴魯國者/甚矣宣公用齊之力簒弑得國固不以是為辱魯之)¶ (宗社重為之辱矣嗚呼以千乗之國涕出而女於吳/且猶羞之而况於女鄰國之大夫者乎春秋書之責)¶ (魯也責齊也正髙固陵犯之罪也臨川吳氏曰宣公/負簒國之罪倚齊以安數朝數聘卑身事齊猶以為)¶ (未甚至齊之臣強娶其女甘心與之而不敢違自為/之主如敵體然盖身為不義故忍恥忍辱而屈於人)¶ (下如此曹子臧吳季札強與之國義不肯受不降其/志而常伸於人上者果何人哉○劉氏曰穀梁云不)¶ (正其接内故不與夫婦之稱非也/不曰逆女别於逆君夫人者也)¶ 叔孫得臣卒(莊叔也子僑如/嗣是為宣伯)¶ 内大夫卒無有不日者以春秋魯史也其或不日則¶ 見(音/現)恩數之略爾仲遂如齊謀弑子赤叔孫得臣與¶ 之偕行(文十/八)在宣公固有援(如/字)立之私其恩數豈略¶ 而不書日是聖人削之也君臣父子妃妾適(音/嫡)庶人¶ 道之大倫也方仲遂以殺適立庶往謀於齊而與得¶ 臣並使(去聲/下同)也若懵(模揔/反)然不知其謀或知之而不¶ 能救則将焉(音/煙)用彼相(去/聲)矣春秋治子赤之事專在¶ 仲遂以其内交宫禁外結強鄰大惡無所分也而叔¶ 孫得臣有同使于齊之罪故特不書日以貶之若曰¶ 大夫而不能為有無者不足加以恩數云爾(何氏曰/不日者)¶ (知公子遂欲弑君為人臣知賊而不言明當誅/○程子隐元傳大夫卒或日或不日因舊史也)¶ 冬齊(惠/)髙固及子叔姬來(榖梁傳及者及吾子叔姬也/為使來者不使得歸之意也)¶ 左氏曰反馬也禮嫁女留其送馬不敢自安及廟見¶ (音/現)成婦遣使(去/聲)反馬(本杜氏注孔氏正義天子諸侯/嫁女留其乗車髙固反馬則大)¶ (夫亦留其車留車妻之道也反馬婿之義也婦至質/明見於舅姑若舅姑既沒則婦入三月乃祭因以三)¶ (月為反馬之節舅姑存者亦當以三月反馬也/法當遣使不合親行故經傳具見其事以示譏)則髙¶ 固親來非禮也又禮女子有行逺(去/聲)父母者嵗一歸¶ 寧(何氏曰大夫/妻嵗一歸寧)今見逆逾時未易嵗也而叔姬亟來¶ 亦非禮也(啖氏曰時叔姬/初嫁未合歸寧)故書及書來以著齊罪也¶ 大夫適他國必有君命與公事否則禮法之所禁而¶ 可犯乎(啖氏曰大夫非公事與妻出境非禮也薛氏/曰舍君事而從婦歸寧且非度髙固之無忌)¶ (憚/也)惠公許其臣越禮恣行而莫遏髙固委其君踰境¶ 自如而不忌則人欲已肆矣凡婚姻常事不書(髙氏/曰歸)¶ (寧常事不書反/馬亦常事不書)而書此者則以為非常為後世戒也¶ (髙氏曰子叔姬不冠夫氏者承上髙固及之也家氏/曰反馬不躬至歸寜無並行髙固列國之卿而挾婦)¶ (俱來前日以臣抗君猶以為未足更挾婦以要魯宣/館甥之禮宣固無所慊魯之宗廟朝廷實重為之辱)¶ (矣○陸氏曰公羊曰言叔姬之來而不言髙固之來/則不可其諸為其雙雙而俱至者按經文直書其事)¶ (以見非禮爾何/用曲為義乎)¶ 楚(荘/)人伐鄭(襄左傳楚子伐鄭陳及楚平晉荀林父救/鄭伐陳髙氏曰去冬之伐稱楚子所以譏)¶ (鄭也今稱人又罪其數犯中國也家氏曰經書楚伐而/不書晉救者歸生弑君晉當出師討賊今既更嵗因楚)¶ (師之來而以兵救鄭是當討而不當救也晉人茍能為/鄭討賊即所以存鄭楚師将不禦而自去何勞救乎張)¶ (氏曰屡失機㑹大義不立營營救鄭以致/楚人益陵諸侯携貳兹晉之所以失道歟)¶ (戊定王/午四年)六年(普成四齊惠六衛成三十二蔡文九鄭襄/二曹文十五陳靈十一杞桓三十四宋文)¶ (八秦桓二/楚莊十一)春晉(成/)趙盾衛(成/)孫免侵陳(靈左傳晉衛侵/陳陳即楚故也)¶ 按傳(去/聲)稱陳及楚平荀林父伐陳經書不書者以下¶ 書晉衛加兵于陳即陳及楚平可知矣以趙盾孫免¶ 書侵即林父無詞可稱亦可知矣愛人不親反其仁¶ 治人不治(去/聲)反其智晉嘗命上将(去/聲)帥師救陳又再¶ 與之連兵伐鄭(並元/年)今而即楚無乃於已有闕盍亦¶ 自反可也不内省德遽以兵加之則非義矣故林父¶ 不書伐而盾免書侵以正晉人所以主盟非其道也¶ (髙氏曰趙盾前㑹衛侯救陳今更與衛孫免加兵于/其國故書侵以正主盟者之罪雖以陳背晉即楚亦)¶ (以晉救之無功故也家氏曰陳之叛晉即楚以鄭故/耳鄭穆暮年棄楚弗事而託身於中國亦望晉人有)¶ (以大拯其危急曽未期年鄭有歸生之亂晉坐視莫/之顧陳叛而與楚良以是耳晉成孱君政在趙氏豈)¶ (能為鄭討賊然陳鄭每相視以為向背鄭賊之不討/無以服陳人之心陳雖受伐而終不為晉屈也陳氏)¶ (曰趙盾之罪嘗著于春秋其再見曷為無貶自宋萬/而下無討賊者則凡人而已矣○劉氏曰公羊自趙)¶ (盾弑君何以復見弑君者趙穿也非也弑君復見者/寧止盾乎榖梁云不言帥師不正其敗前事亦非也)¶ (将尊師/少爾)¶ 夏四月○秋八月螽¶ 傳(去/聲)謂螽為穀災(程子曰/螽蝗也)虚取於民之効也(劉歆曰/螽為榖)¶ (災貪虞取/民則螽)先是公伐莒取向後再如齊伐萊軍旅數¶ (色角反/下同)起賦歛(去/聲)既繁戾氣應(去聲/下同)之矣(何氏曰公/伐莒取向)¶ (公比如齊煩/擾之所致)夫善惡之感萌於心而災祥之應見(音/現)¶ (下/同)於事宣公不知舎(上/聲)惡遷善以補前行(去/聲)之愆而¶ 用兵不息災異數見年榖不豐國用空乏卒至於改¶ 助法而稅民(十五年/初稅畝)盖自此始矣經於螽螟一物之¶ 變必書于䇿示後世天人感應之理不可誣當慎其¶ 所感也(髙氏曰書八月者唯八月有之非歴時也螽/為農灾王道所重今以月書則為灾不乆異)¶ (於以時書者矣愚按春秋書螽災者十有六而宣公/之世有四焉盖身為不義而貪暴於民是以致天災)¶ (之亟/數也)¶ 冬十月¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附録纂疏卷十六¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附録纂疏卷十七¶ 明 汪克寛 撰¶ 宣公中¶ (已定王/未五年)七年(晉成五齊惠七衞成三十三蔡文十鄭襄/三曹文十六陳靈十二杞桓三十五宋文)¶ (九秦桓三/楚莊十二)春衞侯(成/)使孫良夫來盟(左傳衞孫桓子來/盟始通且謀會晉)¶ (也榖梁傳來盟前定也不言及者以國與之/不言其人亦以國與之不日前定之盟不日)¶ 來盟爲前定者嘗有約言矣未足効信而釋疑又相¶ 歃血固結之爾是盟衞欲爲(去/聲)晉致魯而魯專事齊¶ 初未與晉通也必有疑焉而衞侯任其無咎故遣良¶ 夫來爲此盟而公卒見辱盟非春秋之所貴義自見¶ (音/現)矣(愚按他國大夫來盟皆公與之盟但言來而與/公敵禮可知外大夫之伉尊魯君之失列不待)¶ (貶而自著矣惟屈完來盟于師下書盟于召陵則見/完之服義而不敢伉也宣公倚齊篡國晉爲盟主缺)¶ (然修好故與衞結盟而不能逭伯者之討蓋於已有/歉而欲藉小信以免辱其足恃乎然魯衞兄弟之國)¶ (解紛救患迭相爲援衞成之執僖公爲之納賂於王/與晉侯而得免黑壤之止疑亦衞成言於晉而以賂)¶ (得釋/耳)¶ 夏公㑹齊侯(惠/)伐萊(左傳不與謀也凡師出與謀曰及/不與謀曰㑹杜氏曰萊國東萊黄)¶ (縣張氏曰今登州黄縣有/萊山愚按今平陽路萊州)秋公至自伐萊大旱¶ 及者内爲志㑹者外爲主(並榖/梁)平莒及郯(四/年)公所欲¶ 也故書及繼以取向(舒亮/反)即所欲者可知矣伐萊齊¶ 志也故書㑹繼以伐致即師行之危亦可知矣(愚按/春秋)¶ (以來桓致伐鄭莊致伐衞伐戎黨篡攘夷皆非常也/僖致伐楚伐鄭圍許則桓文之大征伐也他侵伐皆)¶ (不致伐齊取榖以荆楚而治中國僅致焉耳今而伐/萊萊微國也特書至者竭志從人而不思力之不足)¶ (聲罪伐人而不察已之有玷兵出踰時煩民毒衆爲/宣公危之也前此伐莒後此伐把皆不致聖人蓋有)¶ (深意/矣)公與齊侯俱不務德合黨連兵恃強凌弱(王氏/曰萊)¶ (東夷小國初無召兵之釁公與/齊侯伐之不過凌弱暴寡而已)是以爲此舉也軍旅¶ 之後必有㓙年(前淮南王安傳安上書曰云云言以/其愁苦之氣薄隂陽之和感天地之)¶ (精而灾氣爲之生也老子儉/武篇大軍之後必有㓙年)言民以征役怨咨之氣¶ 感動天變而旱乾(音/干)作矣其以大旱書者或不雩或¶ 雖雩而不雨也(杜氏曰書旱不書/雩雩無功或不雩)不雩則無恤民憂¶ 國之心雩而不雨格天之精意闕矣(愚按旱之爲言/悍也上之人持)¶ (亢陽之節專壹於下則旱灾應之宣公逼戎事齊煩/於朝聘兵戎之事故先乎伐萊而螽爲灾後乎伐萊)¶ (而旱爲虐猶不知警而重取/于民蓋不至於税畝不已也)¶ 冬公㑹晉侯(成/)宋公(文/)衞侯(成/)鄭伯(襄/)曹伯(文/)于黑壤¶ (左傳鄭及晉平公子宋之謀也故相鄭伯以㑹盟于黒/壤王叔桓公臨之以謀不睦晉侯之立也公不朝焉又)¶ (不使大夫聘晉人止公于㑹盟于黄父公不與盟以賂/免故黑壤之盟不書諱之也杜氏曰黒壤晉地一名黄)¶ (父愚按今在平/陽路河中府)¶ 㑹而不得見不以不得見爲諱(成十六㑹沙隨晉聽/叔孫僑如之譛不見)¶ (公/)盟而不與(音預/下同)盟不以不與盟爲諱(昭十三同盟/于平丘晉聽)¶ (邾莒之訴公/不得與盟)則曲不在公而主㑹盟者之罪耳與於¶ 㑹不與於盟而公有歉(苦簟反/不足也)焉非主㑹盟者之過¶ 也則書㑹不書盟若黑壤是也(杜氏曰慢盟主以取/執止之辱故諱之)¶ 晉侯之立公既不朝又不使大夫聘而每歲適齊是¶ 宣公行有不慊(口刼反快/也足也)於心而非晉人之咎矣凡¶ 不直者臣爲(去聲/下同)君隱子爲父隱於以養臣子愛敬¶ 之心而不事盟主又以賂免則不直在已矣(愚按文/公以不)¶ (朝晉而見討處父之盟書其事而不書公以諸侯之/立當朝王而不當朝晉也其罪未可深責也宣公亦)¶ (以朝晉而見討黑壤之盟書公而不書其事以連歳/朝齊則亦當朝晉其罪實不可逭也是文公之辱其)¶ (責在晉而宣公之辱宜自責也雖然忽盟主而不事/缺於朝聘之禮特小過耳宣公篡立得罪於君父兄)¶ (大惡也晉人略大惡而問小過蓋當時霸者逞其私/欲惟利之求故罪其慢已以取賂而已矣使晉成之)¶ (討如晉厲之執曹成而歸諸京師則淺正之刑復何/逃耶春秋爲尊者諱冬㑹而春書至知其故而義自)¶ (見矣家氏曰晉自新城以來君侈而臣專政亂于内/威褻于外霸權盡削諸侯離散楚行師中原而不敢)¶ (問齊倔强東夏而無所忌成公新立合四國之君以/爲此㑹鄭舍楚而從晉再㑹于扈諸侯皆㑹庶幾中)¶ (國之猶有伯也杜氏曰晉靈公之㑹同皆不序自黑/壤而下復序諸侯何也垂隴之役初以大夫㑹盟自)¶ (以大夫㑹盟而後不序諸侯不序諸侯猶責伯者也/終靈公之篇則諸侯無貶矣以其不勝貶序之可也)¶ (自隱而下君恒稱君貶人之故諸侯多貶詞焉自文/而下大夫恒稱大夫貶人之故大夫多貶詞焉諸侯)¶ (不勝貶則政在大夫矣大夫/不勝貶則陪臣執國命矣)¶ (庚定王/申六年)八年(晉成六齊惠八衞成三十四蔡文十一鄭/襄四曹文十七陳靈十三杞桓三十六宋)¶ (文十秦桓四/楚莊十三)春公至自㑹(臨川吳氏曰宣公簒立自疑/而不敢㑹晉衛欲爲晉致魯)¶ (故去春使孫良夫來盟而後去冬公與黑壤之㑹縱使/無左氏所記止公不得與盟之辱亦必懷疑而可危故)¶ (此書至而自是不敢如晉矣愚按前此㑹平州不至納/賂於齊則無危殆之患此特書至以公見止於晉踰年)¶ (始返也盟㑹常事不致桓文之盟㑹皆不致也牡丘于/淮則桓公之衰新城則晉伯在大夫他未有書至者也)¶ (宣公致黒壤與斷道前則見討於晉/後則與晉謀討齊皆危殆之事也)○夏六月公子遂¶ 如齊(惠/)至黄乃復(公羊傳其言至黄乃復何有疾也何/言乎有疾乃復譏何譏爾大夫以君)¶ (命出聞喪徐行而不反榖梁傳乃者亡乎人/之辭也杜氏曰黄齊地張氏曰齊竟上地)¶ 至黄乃復壅君命也(高氏曰不稱有疾者不可以疾/廢君命也張氏曰罪其違君命)¶ (也與公孫敖/不至而復同)有疾亦不復可乎大夫以君命出聞喪¶ 徐行而不返未致事而死以尸將事(何氏曰聞喪者/聞父母之喪徐)¶ (行者不忍疾行又爲君當使人追代之以喪喻疾者/喪尚不當反况於疾乎不言有疾者有疾猶不得反)¶ (也儀禮聘禮篇若有私喪則哭于館衰而居不饔食/歸使衆介先衰而從之若賔死未將命則既斂于棺)¶ (造于朝/介將命)楚伐吳陳侯使公孫貞子往弔及良而卒將¶ 以尸入吳人辭焉上介芋(于付/反)尹蓋曰寡君使蓋備¶ 使(去聲/下同)弔君之下吏無禄使人逄天之慼大命隕墜¶ 絶世于良廢日供積(音/漬)一日遷次今君命逆使人曰¶ 無以尸造(去/聲)于門是我寡君之命委于草莽也無乃¶ 不可乎吳人不敢辭(見左傳哀/十五年)君子以爲知禮(杜氏/曰傳)¶ (言芋氏/蓋知禮)乃者無其上之詞(愚按乃者繼事之辭而有/專意士匄之乃還專而合)¶ (於義者也仲遂之乃復/專而不合於義者也)其曰復事未畢也(○陸氏曰/榖梁公還)¶ (者事未畢復者事畢文正倒也當爲還者事畢復者/事未畢師還公還自晉歸父還自晉土匄聞齊侯卒)¶ (乃還皆不復更往故曰還事畢也公如晉至河乃復/公孫敖如京師不至而復仲遂至黄乃復皆事未畢)¶ (而復也愚按敖言不至則實未嘗如京師遂言至黄/而下書卒則知有疾而返是敖之罪視遂尤重也)¶ 辛已有事于大廟仲遂卒于垂(大音泰公羊傳仲遂者/何公子遂也不稱公子)¶ (爲弑子赤貶曷爲不於其弑焉貶於文則無罪於子則/無年榖梁傳爲若反命而後卒也是不卒者也其卒者)¶ (何也以譏乎宣也聞大夫之喪則去樂卒事杜氏曰有/事祭也仲遂卒與祭同日略書有事爲繹張本垂齊邑)¶ (非魯境故書地陳氏曰大/夫卒竟内不地竟外地)¶ 有事言時祭(王氏曰當是禴祭不書禴者失不在祭/也臨川吳氏曰有事者時享之常禮也)¶ (先儒謂此爲時祫秦溪楊氏云四時禴祠烝甞祭羣/廟禮煩乃於大祖之廟合高曾祖禰之主共祭之今)¶ (按禮有一犆一祫之說或分享於五廟或合享於太/廟合享則書有事於太廟分享則書四時祭名時享)¶ (常事不書欲知仲遂/以祭之日而卒故書)此公子遂也曷為書字生而賜¶ 氏俾世其官也曷爲書卒以事之變卒之也(通旨問/仲遂卒)¶ (何以不書公子曰仲遂本不當書卒以事之變而卒/之故不復書公子其曰仲遂以見生而賜之氏也)¶ 古者諸侯立家(桓二師/服云云)大夫卒而賜氏(隠八衆/仲云云)其後¶ 尊禮權臣寵遇貴戚而不由其道於是乎有生而賜¶ 氏其在魯則季友仲遂是也襄仲殺惡及視援立宣¶ 公而宣公深德之故生而賜氏使世大夫以荅之也¶ 經於其卒書族以志變法之端爲後世戒(劉氏曰春/秋譏世卿)¶ (自是世仲氏也陳氏曰大夫卒恒稱名其兼字之何/自是仲氏世爲卿故譏之也張氏曰仲遂得罪於文)¶ (公以翬不書卒例之不當書卒因事之變卒之也書/仲遂其字也蓋宣公德之與季友之於僖公同有輔)¶ (立之恩故亦生而賜氏俾世其卿也臨川吳氏曰仲/者遂之字卒而以字加于名之上者賜之族而以其)¶ (字爲氏豫命其子孫世世爲卿如季友之例也○劉/氏曰榖梁云其曰仲疏之也非也即春秋欲疏之何)¶ (不書遂卒若無駭與俠乎且欲疏弑/君之臣不書其氏反書其字何也)¶ 壬午猶繹萬入去籥(去起呂反傳及註同左傳襄仲卒/而繹非禮也公羊傳繹者何祭之)¶ (明日也萬者何干舞也籥者何籥舞也其言萬入去籥/何弆其有聲者廢其無聲者存其心焉耳知其不可而)¶ (爲之也猶者何通可以已也榖梁傳壬午猶繹猶者可/以巳之辭也繹者祭之旦日之享賔也萬入去籥以其)¶ (爲之變/譏之也)¶ 繹者祭之明日以賔尸也(孫炎曰尋繹復祭也爾雅/繹陳也是陳昨日之禮何)¶ (氏曰禮繼昨日事但不灌地降神天子諸侯曰繹大/夫曰賔尸士曰宴尸天子以卿爲尸諸侯以大夫爲)¶ (尸卿大夫以下以孫爲尸尸屬昨日配先祖食不忍/輙忘故因以復祭殷曰肜周曰繹朱子曰賔尸以賔)¶ (客之禮燕/爲尸者)猶者可已之詞(杜氏曰猶者可止之辭朱/子語猶繹是不必繹而猶)¶ (繹/也)萬舞也(據杜氏注孔氏正義王者以/萬人服天下故以萬爲名)以其無聲也¶ 故入而遂用籥管也(何氏曰籥所吹以節舞也吹籥/而舞文樂之長詩左手執籥注)¶ (文舞也籥如/笛而六孔)以其有聲也故去而不作(呂氏曰萬舞/文武二舞之)¶ (總名籥舞文舞之别名文舞又謂之羽舞蓋文舞吹/籥秉翟羽也萬入去籥者文武二舞俱入於二舞中)¶ (去羽舞/吹籥者)是謂故知不可存其邪心而不能格也(何氏/曰明)¶ (其心猶存於樂知其不可故去其有聲者而爲之張/氏曰喜怒哀樂發而中節謂之和仲遂殺嫡宣公以)¶ (其私於已而愛之生賜之氏今出使擅返不正其罪/其喜樂既不以正聞喪當哀又復心知其不可故行)¶ (吉禮春秋謹書始末以見其心不正而施之宗廟/朝廷者謬戾如此詳觀書法見聖人格心之道矣)禮¶ 大夫卒當祭則不告(檀弓衞太史柳莊寢疾公曰若/疾革雖當祭必告愚按君在祭)¶ (不當告故衞獻公越常禮以厚其臣/然疏謂祭事雖了與尸爲禮未畢耳)終事而聞則不¶ 繹(檀弓仲遂卒猶繹仲尼曰非禮也卿卒不繹杜氏/曰魯人知卿佐之喪不宜作樂而不知廢繹故納)¶ (舞去籥林氏曰按曾子問諸侯祭社稷爼豆既陳聞/天子崩后之喪廢則卿喪不廢正祭繹是又祭爲輕)¶ (故當/廢之)不告者盡肅敬之誠於宗廟不繹者全始終之¶ 恩於臣子今仲遂國卿也卒而猶繹則失寵遇大臣¶ 之禮矣春秋雖隆君抑臣而體貌有加焉則廉陛益¶ 尊而臣節礪(説文礪本作厲前賈誼傳人主之尊譬/如堂羣臣如陛衆庶如地故陛九級上)¶ (廉逺地則堂高陛亡級廉近地則堂卑君之寵臣雖/有過刑戮之罪不加其身所以體貌大臣而礪其節)¶ (也注廉/側隅也)後世法家(前藝文志有法家者流/蓋申商韓非刑名之學)專欲隆君¶ 而不得其道至以犬馬國人相視(本孟/子)大倫滅矣聖¶ 人書法如此存君臣之義也(通旨若專於尊君則視/臣如犬馬臣亦視君如)¶ (冦讎上下俱無恩禮則賢者退處所存者阿諛小人/將有以天下奉一人之説矣春秋書仲遂猶繹謂君)¶ (與卿佐爲一體股肱或虧豈不隱痛仁宗以富弼母/喪在殯罷春宴韓魏公薨神宗發哀過舉數皆得春)¶ (秋之法或問去樂卒事是否曰凡享祀宗廟當盡禮/卿卒於外而去樂卒事是私家强公室弱也君臣上)¶ (下纔過毫釐即失正以此看春秋於人倫上有無窮/妙意石氏曰禮有重輕先後之不同以祭視繹則祭)¶ (爲重而繹爲輕以繹視卿佐之喪則繹爲輕而卿佐/之喪爲重有國者當圖其稱也孫氏曰仲遂雖卒猶)¶ (當追正其罪宣公不能正遂之罪則當爲之廢繹何/者君臣之恩未絶也高郵孫氏曰仲遂弑君之賊茍)¶ (以弑逆討之則罪無所逃矣宣公恃之得位既任之/爲大夫則當盡遇臣之禮卒而猶繹萬入去籥所謂)¶ (知其不可而/爲之者也)¶ 戊子夫人嬴氏薨(公榖作/熊氏)¶ 敬嬴文公妾也(杜氏曰/宣公母)何以稱夫人自成風聞季友¶ 之繇(直救/反)事友而屬(章欲反/下同)其子(左傳/閔二)及僖公得國¶ 立以爲夫人於是乎嫡妾亂矣春秋於風氏凡始卒¶ 四貶之則禘于太廟(僖/八)秦人歸禭(音遂/文九)榮叔含(户暗/反)¶ 賵召(音/邵)伯會葬(文/五)去(上/聲)其姓氏不稱夫人王再書而¶ 無天是也敬嬴又嬖私事襄仲而屬宣公不待致于¶ 太廟援例以立則從同同而無貶矣(高氏曰此文公/之妾也何以稱)¶ (夫人薨援成/風之例僣也)其意若曰以義起禮爲可繼茍出於私¶ 情而非義後雖欲正可若何(啖氏曰成風之後妾母/皆僣用夫人禮故亦書)¶ (薨以著其非家氏曰哀姜淫亂與慶父同弑二君齊/桓討而殺之僖於是尊其母成風爲夫人以配其父)¶ (此僣也然非哀姜不終則僖亦未敢遽如此今敬嬴/之事則異於是嬴以嬖妾私事襄仲弑子赤立宣公)¶ (逐嫡母歸齊而已僣夫人之位出姜無罪爲賊臣悖/妾所逐不得與哀姜同例嬴與其子弑君逐母僣號)¶ (夫人亦不得與成風偶使遇齊桓則敬嬴襄仲皆當/比而誅戮王室不競中國無伯得以肆行無忌孰知)¶ (天道禍盈至是八年仲使齊死于路後八日嬴隕于/魯與哀姜慶父先後即誅其事相類但有天討人刑)¶ (之異耳愚按春秋既書夫人姜氏薨于夷又書夫人/風氏薨則知哀姜爲莊公夫人而成風乃妾也既書)¶ (夫人姜氏歸于齊又書夫人嬴氏薨則知出姜爲文/公夫人而敬嬴乃妾也直書于䇿讀者比事以考之)¶ (雖微傳而嫡妾之分明矣○趙氏曰公榖並云熊氏/又謚爲頃據理頃爲惡謚不應公母加惡謚當從左)¶ (氏爲/敬嬴)¶ 晉(成/)師白狄伐秦(桓白狄始見經左傳白狄及晉平夏/㑹晉伐秦杜氏曰白狄狄别種故西)¶ (河郡有白狄國張氏曰今丹州延/州銀夏之地愚按今屬延安路)¶ 晉主夏盟糾合諸侯禦外侮安諸夏乃其職矣秦人¶ 之怨起自侵崇其曲在晉責已可也既不知自反釋¶ 怨修睦以𥙷前過已可咎矣乃復(扶又/反)興師動衆㑹¶ 戎狄以伐之獨不惡(去/聲)傷其類乎直書于䇿貶自見¶ (音/現)矣(高氏曰殽之役書及姜戎此不言及者以𫝊考/之白狄為主也經先晉者所以存伯國之軆也)¶ (以伯國而甘為人所帥晉之恥也家氏曰不書及偶/晉於狄亦外晉耳張氏曰白狄秦同壤之國晉與秦)¶ (自侵崇啓釁七年猶未已與白狄爲昏結以伐秦/自此至成十三年呂相絶秦之詞皆連兵之事)¶ 楚(莊/)人滅舒蓼(公作舒鄝左傳楚爲衆舒叛故伐舒蓼/滅之楚子疆之及滑汭盟吳楚而還杜)¶ (氏曰舒蓼二國名張氏曰地譜上義陽之蓼文五年已/滅於楚此即如舒鳩舒庸葢羣舒别種非二國也愚按)¶ (今安豐路霍丘/縣舊名蓼縣)¶ 按詩(閟/宮)稱戎狄是膺荆舒是懲在周公所懲者其自¶ 相攻滅中國何與(音/預)焉然春秋書而不削者是時楚¶ 人疆舒蓼及滑汭盟吳越勢益强大將爲中國憂而¶ 民有𬒳(皮寄/反)髪左祍(而審/反)之患矣經斯世者當以爲¶ 懼有攘却之謀而不可忽則聖人之意也(愚按春秋/未有二國)¶ (連書者雖外域之國尚書甲氏/及留吁舒蓼不言及實一國耳)¶ 秋七月甲子日有食之既(通旨先是中華大國齊晉皆/亂楚莊始强肆行侵伐觀兵)¶ (周室鄭伯肉袒北敗晉師流血色水圍宋九月析/骸易子此食既之應而五行志以爲楚鄭分也)○冬¶ 十月己丑葬我小君敬嬴(敬嬴公榖/作頃熊)¶ 成風薨以夫人葬以小君将祔(音/附)于廟而始有二夫¶ 人也則四貶之以正其事今敬嬴亦薨以夫人葬以¶ 小君使祔于廟無貶以正之從同同可也(范氏曰宣/公立妾母)¶ (爲夫人君以夫人禮卒葬也故主書/者不得不以爲夫人義與成風同)而於宣公元年¶ 即以所逆穆姜婦之何也曰婦有姑之詞見(音/現)敬嬴¶ 遂以子貴援例而亟立爲夫人也僖公享國八年然¶ 後致成風而敬嬴之亟也雖云援例魯君臣之責亦¶ 可知矣無貶而書法若此者猶桓宣弑君而書即位¶ 爾(臨川吳氏曰僖宣襄昭四妾母羣臣皆逢君之意/而尊爲夫人也○趙氏曰二傳作頃熊頃惡謚也)¶ (宣公必不以惡/謚加其母誤也)¶ 雨不克葬庚寅日中而克葬(公羊傳頃熊者何宣公之/母也而者何難也乃者何)¶ (難也曷爲或言而或言乃乃難乎而也榖梁傳葬既有/日不爲雨止禮也雨不克葬喪不以制也而緩辭也足)¶ (乎日之/辭也)¶ 敬嬴以其子宣公屬(章欲/反)諸襄仲殺太子及其母弟¶ 雖假手於仲實敬嬴之謀也經書子赤卒夫人姜氏¶ 歸于齊(文十/八)其文無貶而讀者有傷切之意焉則以¶ 秉彞不可滅也傳(去/聲)謂哭而過(平/聲)市市人皆哭敬嬴¶ 逆天理拂人心之狀慘矣其於終事雨不克葬著咎¶ 徴(知陵/反)焉(襄陵許氏曰子惡之弑謀自敬嬴故春秋/因其雨不克葬著咎徴焉君子於是乎知)¶ (有天道王氏曰春秋内葬十有九唯敬嬴定公二喪/遇雨定公得國於逐君之賊敬嬴殺嫡立庶故於終)¶ (事皆遭/隂譴)而謂無天道乎此皆直書以見(音現/下同)人心與¶ 天理之不可誣者也夫喪事即逺有進無退浴于¶ 中霤(力救反/見坊記)飯(扶晩/反)于牖下小歛(力驗/反)于戶内大歛¶ 于阼階殯于客位遷于廟祖于庭(祖始/行也)塴(浦鄧反/下棺也)于¶ 墓(見檀/弓)以弔賔則其退有節(坊記賔禮每進以讓喪/禮每加以逺檀弓君於)¶ (大夫將葬弔於宮及出命引之三歩則止/如是者三居退朝亦如之哀次亦如之)以虞事則¶ 其祭有時(檀弓葬日/中而虞)不爲(去/聲)雨止禮也(王制庶人縣/封葬不爲雨)¶ (止/)雨不克葬喪不以制也(范氏曰禮先遷柩於廟其/明昧爽而引既及葬日之)¶ (晨則祖行遣奠之禮設矣故/雖雨猶終事不敢停柩久次)或曰卜𦵏先逺日所以¶ 避不懷也(左傳孔氏正義凡卜筮日旬之外曰逺/某日喪事則先卜下旬避不思念其親)諸¶ 侯相朝與旅見天子入門而雨霑服失容則廢(見曽/子問)¶ 矧送終大事人情所不忍遽者反可冒雨不待成禮¶ 而葬乎(見劉氏/權衡)潦車載簑笠(見儀禮既夕禮/篇潦車作藁車)士喪禮¶ 也有國家者乃不能爲雨備何也(范氏曰士喪禮有/潦車載簑笠則人)¶ (君之張設固宜兼備陸/氏曰國君不當無雨備)且公庭之於墓次其禮意固¶ 不同矣不得不可以爲恱無財不可以爲恱得之爲¶ 有財古之人皆用焉(本孟子朱子注不得謂法制所/不當得得之爲有財言得之而)¶ (又爲有/財也)而不能爲之備是儉其親也不亦薄乎故榖¶ 梁子曰雨不克葬喪不以制也厚葬古人之所戒而¶ 墨之治喪也以薄(見孟/子)又君子之所不與故喪事以¶ 制春秋之㫖也(孫氏曰雨不克葬譏無備也葬既有/日不爲雨止己丑之日喪既行而遇)¶ (雨也且雨之遲久不可得而知或浹旬彌月其可停/柩路次不行乎高郵孫氏曰孔子葬母雨壞其墓門)¶ (人修之孔子不樂老聃助葬日食而止既明而後行/蓋雨則常有可以前備而日食非常不可預知也春)¶ (秋書雨不克葬蓋譏之也愚按禮記孔氏正義云在/廟未發之時庶人及卿大夫亦得爲雨止若其已發)¶ (在路及葬則不爲雨止其人君在廟及在路及葬皆/爲雨止今考此年上書葬我小君敬嬴而下書雨不)¶ (克葬則及葬而雨也茍在廟未發則當云庚寅葬而/不云己丑葬矣季文子適晉而求遭喪之禮以行宣)¶ (公曷乃不豫備遇雨之具乎然潦車載蓑笠縣封葬/不爲雨止皆士庶人之制而非國君之制榖梁譏不)¶ (克葬而左氏以爲得禮近世名儒亦有講於此者有/謂雨而無害於力役者雖葬可也其或天變駭異雨)¶ (甚水至不可以即土汲汲焉葬反爲不可追之悔則/左氏之說亦未爲失然權二者之宜在乎孝子慈孫)¶ (之誠敬何如耳春秋之書將以垂法於後國君之葬/宜無所不備以雨故不克葬明日乃克葬謂之無貶)¶ (不可/也)¶ 城平陽(左傳書時也杜氏曰泰山平陽縣張氏曰今襲/慶府鄒縣有南平陽城愚按鄒縣今屬益都路)¶ (滕州高氏曰懼晉故也方舉大喪又城平陽重困民力/也○家氏曰左氏言水昏正而栽周正十月乃今之八)¶ (月水星不應昏正/此謂書時非也)○楚(莊/)師伐陳(靈左傳陳及晉平楚/師伐陳取成而還高)¶ (氏曰陳以晉衞見侵復棄楚而從晉故楚以爲討然晉/不能救陳人遂復即楚愚按書師書伐所以著夷狄之)¶ (强而傷中國霸/者之不振也)¶ (辛定王/酉七年)九年(晉成七卒齊惠九衛成三十五卒蔡文十/二鄭襄五曹文十八陳靈十四杞桓三十)¶ (七宋文十一秦/桓五楚莊十四)春王正月公如齊(惠范氏曰有母之喪/而行朝㑹非禮孫氏)¶ (曰公有母喪而逺/朝彊齊無哀甚矣)公至自齊○夏仲孫蔑如京師(定左/傳王)¶ (使來徴聘夏孟獻子聘于/周王以爲有禮厚賄之)¶ 以淺言之屬(章欲/反)辭比(毗志/反)事春秋教也(本經解孔/氏正義屬)¶ (合也比近也春秋聚合㑹同之辭/是屬辭比次褒貶之事是比事也)當歳首月公朝于¶ 齊夏使大夫聘于京師此皆比事可攷不待貶絶而¶ 惡自見(音/現)者也(高氏曰傳言王使徴聘信/斯言也益見王室之微矣)宣公享國¶ 九年於周纔一往聘其在齊則又再朝矣經於如齊¶ 每行必致深罪之也(四年至此三如齊皆書至蜀杜/氏曰未踰時而書至危之也)¶ 下逮戰國周衰甚矣齊威王往朝于周而天下皆賢¶ 之(史烈王六年齊威王來朝是時周室微弱諸/侯莫朝而齊獨朝之天下以此益賢威王)况春¶ 秋時乎而宣公不能也故聘覲之禮廢則君臣之位¶ 失諸侯之行(去/聲)惡而倍(與背/同)畔(與叛/同)侵陵之敗起矣¶ (經解朝覲之禮所以明君臣之義也聘/問之禮所以聽諸侯相尊法也云云)此經書君如¶ 齊臣如周之意而特書王正月以表之也(愚按前此/五年如齊)¶ (止書春後此十年如齊亦止書春惟此年如齊書王/正月蓋所以著君朝于鄰國臣聘于京師其所厚者)¶ (薄而其所薄者厚不知大一統之義亦猶襄二十九/年書公在楚係之春王正月而上書天王崩楚子卒)¶ (下書五月公至自楚所以著其不奔天王之喪而朝/于强夷俾俟送葬而後歸其於大一統之義何如也)¶ (或謂僖公十年十五年如齊襄公八年二十一年如/晉皆書春王正月豈有他義乎吁是不然僖襄如齊)¶ (晉而王室無嘉好䘮葬之事則王正月之書乃常例/也其與公如齊仲孫蔑如京師天王崩而公在楚者)¶ (異/矣)¶ 齊侯(惠/)伐萊(襄陵許氏曰赤狄比侵齊不敢報萊不伐/齊而齊亟伐之可以觀惠公畏彊凌弱矣)¶ ○秋取根牟(杜氏曰根牟東夷國也琅邪陽都縣東根/牟鄉張氏曰今屬宻州安丘縣陳氏曰此)¶ (年取根牟成六年取鄟襄十三年盿邿皆微國也愚按/今益都路寧海州牟平縣根牟蓋小國内諱滅故書取)¶ (與鄟邿同昭八年蒐于紅自根牟至于商衞即所取根/牟地○劉氏曰根牟附庸國也左氏曰言易也非也根)¶ (牟雖小不以兵革不能取也不分别國邑取滅之名而/茍記其難易豈春秋意哉公羊曰邾婁之邑不繫邾婁)¶ (諱亟也/妄甚矣)○八月滕子卒(昭公也子文公壽嗣高氏曰自/隱七年書滕侯卒至此始書滕)¶ (子/)○九月晉侯(成/)宋公(文/)衞侯(成/)鄭伯(襄/)曹伯(文/)㑹于¶ 扈晉荀林父帥師伐陳(靈/)¶ 按左氏討不睦也(杜氏曰/謀齊陳)陳侯不會荀林父以諸侯¶ 之師伐陳晉侯卒乃還(音/旋)則知經所書者與晉罪陳¶ 之詞也㑹于扈以待陳而陳侯不會然後林父以諸¶ 侯之師伐之也則幾於自反而有禮矣不書諸侯之¶ 師而曰林父帥師者在㑹諸侯皆以師聽命而林父¶ 兼將(去/聲)之也則其衆輯矣晉主夏盟又嘗救陳所宜¶ 與也而惟楚之即夫豈義乎(愚按黑壤之㑹討魯而/宣公以賂免扈之會謀)¶ (齊陳而二國不㑹蓋晉成爲弑君者所立不能致討/侵陳之役奄然以元惡主兵是以外不足以却荆楚)¶ (内不足以服諸侯今此謀齊而簒立之魯宣獨事齊/而不會無所忌憚故成公世霸僅能兩會諸侯卒無)¶ (成功春秋於荀林父之討陳書帥師書/伐雖曰與晉而不能芘陳其失亦著矣)¶ 辛酉晉侯黑臀卒于扈(成公也在位七年子獳嗣是爲/景公榖梁傳其地於外也杜氏)¶ (曰扈鄭地卒於境外故書地襄七年傳諸侯卒于境内/不地愚按諸侯卒於師曰師曹伯盧及負芻是也卒于)¶ (會曰會杞伯成是也于他國則如許男寗蔡侯東國卒/于楚吳子遏卒于巢是也于封内則如鄭伯髠頑卒于)¶ (鄵宋公佐卒于曲棘是也晉成公不言卒于會蓋會禮/已畢故不言㑹爾○劉氏曰榖梁云其日未逾竟也非)¶ (也未踰竟猶在國爾何得書其地/然則扈者他國之地名非晉地也)○冬十月癸酉衞侯¶ 鄭卒(成公也在位三十五/年子速嗣是爲穆公)¶ 晉成公何以不葬魯不㑹也衞成公何以不葬亦魯¶ 不㑹也衞成事晉甚謹而魯宣公獨深向齊衞欲爲¶ (去/聲)晉致魯故謀黑壤之㑹而特使孫良夫來盟以定¶ 之也及會于黑壤而晉人止公賂然後免是以扈之¶ 會皆前日諸侯而魯獨不往二國繼以喪赴亦皆不¶ 會此所謂無其事而闕其文者也或曰二君皆有貶¶ 焉故不書葬(何氏曰晉成公不書葬篡也/衛成公不書葬殺公子瑕也)誤矣魯人¶ 不會亦無貶乎書卒而以私怨廢禮忘親其罪已見¶ (音/現)春秋文簡而直視人若日月之無私照也曲生意¶ 義失之逺矣(臨川吳氏曰春秋刑書也事實辭文善惡/畢見聖人何容心哉葢渾渾如天道焉)¶ 宋(文/)人圍滕(左傳因/其喪也)¶ 圍國非將(去/聲)卑師少所能辦也必動大衆而使大夫¶ 爲主帥(去/聲)明矣然而稱人是貶之也滕既小國又方¶ 有喪所宜矜哀弔恤之不暇而用兵革以圍之比(毗/志)¶ (反/)事以觀知見貶之罪在不仁矣(蜀杜氏曰諸侯擅/兵圍人之國况又)¶ (因其喪故從書人之貶家氏曰滕子卒曾未數月宋/乗其喪而圍之匪惟乘滕之喪亦乘晉之喪晉政不)¶ (競諸侯擅相侵伐/貶宋亦以譏晉也)¶ 楚(莊/)子伐鄭(襄/)晉郤缺帥師救鄭(自是晉楚交伐鄭左/傳楚子爲厲之役故)¶ (伐鄭晉郤缺救鄭鄭伯敗楚師于柳棼國人/皆喜唯子良憂曰是國之災也吾死無日矣)¶ 楚兵加鄭數(危角/反)矣或稱人或稱爵何也鄭自晉成¶ 公初立舍(上/聲)楚而從中國正也(宣三年傳言晉侯伐/鄭鄭及晉平士會入)¶ (盟/)楚人爲(去/聲)是興師而加鄭不義矣故宣公三年書¶ 人書侵罪之也次年鄭公子歸生弑其君諸侯未有¶ 聲罪致討者而楚師至焉故特書爵與之也然興師¶ 動衆賊則不討惟服鄭之爲事則非義舉矣故又次¶ 年傳稱楚子伐鄭而經書人再貶之也至是稱爵豈¶ 與之乎按公羊例君將(去/聲)不言帥師書其重者也至¶ 此書爵見(音/現)其凌暴中華以重兵臨鄭矣何以知其¶ 非與之乎曰下書晉郤缺帥師救鄭則知其非與之¶ 也(凡書救未有不善之也救/者善則伐者之罪著矣)由此觀春秋書法皆欲¶ 治亂賊之黨謹中外之辨以一字爲褒貶深切著明¶ 矣(愚按五年晉苟林父救鄭經不書者以是時鄭方/有弑君之亂所當討而不當救故不書救今此書)¶ (郤缺之救據明年傳載鄭討歸生之罪斲其棺而/逐其族蓋此時歸生已斃矣故書救以與晉也)¶ 陳(靈/)殺其大夫洩冶(洩息列反公榖作泄冶音也左傳/陳靈公與孔寧儀行父通於夏姬)¶ (皆𠂻其衵服以戯于朝洩冶諌曰公卿宣淫民無效焉/且聞不令君其納之公曰吾能改矣公告二子二子請)¶ (殺之公弗禁遂殺洩冶孔子曰民之多辟無自立辟其/洩冶之謂乎榖梁傳稱國以殺其大夫殺無罪也泄冶)¶ (之無罪如何陳靈公通于夏徴舒之家公孫寧儀行父/亦通于其家或衣其衣或𠂻其襦以相戱於朝泄冶聞)¶ (之入諌曰使國人聞之則猶可使仁人聞之/則不可君愧於泄冶不能用其言而殺之)¶ 稱國以殺者君與用事大臣同殺之也(莊二十六年/𫝊稱國以殺)¶ (者國君大夫與謀其事與謀其事者用事/之大夫也見殺者不得於君之大夫也)稱其大夫¶ 則不失官守而殺之者有專輒之罪矣洩冶無罪而¶ 書名何也冶以諫殺身者也殺諫臣者必有亡國弑¶ 君之禍故書其名爲徴舒弑君楚子滅陳之端以垂¶ 後戒此所謂義係於名而書其名者也比干諫而死¶ 子曰商有三仁焉(史宋世家王子比干紂親戚也見/箕子諫不聽曰君有過而不以死)¶ (爭則百姓何辜乃直/言諫紂紂怒殺比干)洩冶諫而死何獨無褒詞夫語¶ 黙死生當(去/聲)其可而止爾洩冶之盡(子忍/反)言無隱不¶ 愧乎史魚之直矣(論語子曰直哉史魚邦有道如矢/家語史魚驟諫靈公進蘧伯玉退)¶ (彌子瑕公不從/既死猶以尸諌)方諸比干自靖自獻于先王(見微子/之命)¶ 則未可同日而語也(通旨比干在紂之時親則王子/位則三公故諫而不從繼之以)¶ (死洩冶於靈公親非貴戚之卿而位不爲上大夫也/直諫而死傷於勇矣故書名以示貶春秋書殺大夫)¶ (不特罪諸侯之專殺見殺者與有貶焉君子危邦不/入亂邦不居如宋子哀微見宋亂而去聖人取其見)¶ (幾所以書字自非有撥亂之全才安可蹈危亂之朝/輕生易死而不自愛乎家語子曰比干於紂親則諸)¶ (父官則少師固必以死爭之洩冶之於靈公位在大/夫無骨肉之親懷寵不去仕於亂朝以區區之一身)¶ (欲正一國之淫/昏可謂捐矣)冶雖效忠其猶在宋子哀魯叔肸之¶ 後乎故仕於昏亂之朝若異姓者如子哀潔身而去¶ 可也(文十四子哀來奔杜氏/曰貴其不食汙君之禄)其貴戚耶不食其禄如¶ 叔肸善矣(十七年叔肸卒榖梁曰宣弑而非之終身/不食宣公之食杜氏曰國無道危行言孫)¶ (冶直諫於淫亂之朝以取死故不爲春秋所貴陸氏/曰洩治之死春秋責其非輔弼之臣居於淫亂之邦)¶ (不能去位而行强諫乃是取死之道故君子不貴也/稱國以殺者以直諫縱邪臣害之累上之意可知也)¶ (劉氏曰洩冶信能諫其君然而非大臣之操也所謂/大臣者必潔其身於進退之始不可入焉則止矣今)¶ (陳侯君臣之淫非一歲之積洩冶猶安其朝至不勝/其欲而大亂廢男女之節然後言之則其從君於昏)¶ (多矣夫謂之從則具臣也居大臣之位而爲具臣之/操過而見殺未爲不幸也且陳侯之淫舉國皆惡之)¶ (不獨洩冶知之然則非能知君淫之爲賢以能止君/淫之賢也非能言國亂之爲智以能去國亂之爲智)¶ (也張氏曰君子見幾而作不俟終日方靈公君臣驅/馳株林之時冶知其不可諫潔身而去可矣至於褻)¶ (慢朝廷𠂻服而戯則立於其朝者雖欲黙而不可得/矣失於不能知幾而早辨也木訥趙氏曰薦圭璧於)¶ (泥塗固已疎矣觸虎狼以取死庸得爲智乎愚按洩/冶之失在於不能早諫以畜止其君之惡然其捐生)¶ (盡言未可深責茍皆爲避禍之計則忠言不入於耳/淫虐之君無所不至其禍尤不可勝言矣文定於徴)¶ (舒弑君之傳曰忠莫顯於身見殺/而其言驗其所以許冶者何如哉)¶ (壬定王/戌八年)十年(晉景公獳元年齊惠十卒衞穆公速元年/蔡文十三鄭襄六曹文十九陳靈十五弑)¶ (杞桓三十八宋文十/二秦桓六楚莊十五)春公如齊(惠○公至/是四朝齊)公至自齊¶ 此亦如齊亦致其至而不書月上九年亦如齊亦致¶ 其至而書月者爲(去/聲)是年夏使仲孫蔑如京師故特¶ 於歲首書王正月以著宣公之罪而君臣名分(去聲/下同)¶ 之際謹嚴如此也歸田以爲私惠比於君臣名分之¶ 際則大小不侔矣¶ 齊(惠/)人歸我濟西田(左傳齊侯以我服故歸濟西之田/程子傳齊魯修好故歸魯田田魯)¶ (有也齊非義取之故/云歸我不足爲善也)¶ 宣公於齊順其所欲既以女妻(去/聲)其臣(五年高固/逆叔姬)又¶ 以兵會伐萊之舉又每歲往朝于齊廷雖諸侯事天¶ 子無是禮也(諸侯事天子比年一小聘三年一大聘/五年一朝今宣公自四年至十年七年)¶ (之間五如齊元年及十年皆一年三/遣大夫如齊過於事天子之禮矣)故惠公恱其能¶ 順事已而以所取濟西田歸之也歸讙及闡直書曰¶ 歸(趙氏曰歸者/來致之辭)此獨書我者乃相親愛惠遺(去/聲)之意¶ 深著齊人助成弑逆之罪也(通㫖問傳曰其言我者/深著齊人助成弑逆之)¶ (罪也夫定辭臣之位而取其賂以其服而復歸之固/皆罪矣然其歸也不猶愈於取之乎曷爲於取不書)¶ (我而書於歸也曰天理至公無彼此人欲私熾則有/我矣逆已而怒順之則喜慢已則怒下之則喜魯宣)¶ (之於齊惠蓋能順其所爲而致恭以下之也故惠公/深喜之而以濟西田歸魯其稱我者乃相親愛惠遺)¶ (之意魯人復得所賂則心益放惡益遂矣故以爲深/著助成弑逆之罪其取之也以貪人之貨巳其歸之)¶ (也以恱人之事已而皆不以道也豈以歸賢於取乎/永嘉吕氏曰取不言我者宣公以立之不正而欲賂)¶ (齊以求㑹故不言我以見内無惜之之意也於其歸/也則公比年如齊情好以篤外有朝聘之禮内有婚)¶ (姻之故魯亦欲得而齊以歸之是/以言我以見内有欲之之意也)或謂濟西魯之本¶ 封故書我(趙氏/纂例)則誤矣以柔巽卑屈事人不以其道¶ 而得地與恱人之柔巽卑屈事已不以其道而歸其¶ 地皆人欲之私而非義矣(高氏曰元年書齊人取濟/西田葢魯以濟西之田賂)¶ (齊而齊人取之也至是而歸者公比年朝齊齊侯感/公朝事之勤因以歸之也夫魯之分地先君受之於)¶ (天子豈可失墜又况負弑逆之罪賂以免討乎齊人/取弑逆之賂以縱惡故其取其歸皆謹書之家氏曰)¶ (天道十年而一周人事十年則一變桓之簒隱歴十/年而無討春秋於是歳始書王以正之今宣之簒亦)¶ (至此十年天王無討方伯不問齊人忽以賂田來歸/蓋以十年之久天理必復齊人知罪之所在而自舉)¶ (本田以復於魯也愚按齊人歸地者三鄆讙龜陰之/田孔子以禮化强暴齊景心服而歸之書曰來歸來)¶ (歸者美辭也讙及闡以哀公悔過遷善歸邾子益于/邾故齊悼歸其二邑故書曰歸歸者順辭也惟此濟)¶ (西之田宣公踰禮以恱齊齊惠喜於媚已而歸其田/於魯一出於相與之私故書歸我我者私已之謂也)¶ (不惟異於聖人之行王道其比哀公之改過亦不可/同日語矣○趙氏曰公羊云齊已取之矣言我者未)¶ (絶於我也其實未之齊也按已取之又言未絶何迂/誕之甚榖梁云公娶齊齊由以爲兄弟反之不言來)¶ (公如齊受之也哀八年歸讙及闡豈是公/受乎但言歸我則知其來也省文耳)¶ 夏四月丙辰日有食之(何氏曰與八年食既/應同事重故累食)○己巳齊¶ 侯元卒(惠公也在位十年子/無野嗣是爲頃公)○齊崔氏出奔衞(公羊傳/崔氏齊)¶ (大夫也其稱氏何譏世卿世卿非禮/也榖梁傳氏者舉族而出之之辭也)¶ 按左氏崔杼有寵於惠公高國畏其逼也公卒而逐¶ 之奔衞書曰崔氏以族奔也(范氏曰崔杼以世卿專/權齊人惡其族今出奔)¶ (既不欲其身反又不欲立其宗/後故逐其族若舉族盡去之爾)許翰以謂崔杼出而¶ 能反反而能弑者以其宗强於此舉氏辨之早也其¶ 說得矣(張氏曰特書其氏見崔杼之宗强於齊故勢/足以逼高國今日雖逐之而尚能復歸於齊)¶ (如崔成之徒後日卒自遺滅宗之禍豈非族大勢張/而不知制節謹度卒至凶于家禍于國也歟家氏曰)¶ (是歲至杼殺君蓋五六十年使杼得年七十此時方/在弱冠不應權勢已盛爲人所畏疑非杼之身或其)¶ (父但不/可考爾)所謂譏世卿者非公羊本㫖蓋門弟子因尹¶ 氏武氏稱世卿而附益之於此爾經有事同而詞異¶ 亦有事異而詞同一視之則泥(去/聲)而不通矣(孫氏曰/東遷之)¶ (後天子諸侯大夫皆世書尹氏譏天子大夫書崔氏/譏諸侯大夫高郵孫氏曰自隱至昭二百年而尹氏)¶ (世執周政故卒有子朝之難而專廢立之權自宣至/襄五十餘年崔氏世爲齊大夫故卒有弑君之禍也)¶ (春秋之時尊莫如周强莫如齊而世卿之禍如此尹/氏崔氏聖人擇其至强而爲害之深者以爲戒也愚)¶ (按崔杼之奔蓋如陳文子之出不久而復返也文定/從榖梁謂舉族而出之然杼之宗族强盛所以出而)¶ (能反反而能弑者由其世爲大夫故致是耳僖二十/八年傳紀崔夭㑹戰城濮則世襲大夫可知矣且崔)¶ (氏乃丁公之子孫迨今五百年苟非世大夫曷能長/有後於齊國乎○劉氏曰左氏云書曰崔氏非其罪)¶ (也且告以族不以名非也齊雖告以族春秋固當正/之若曰崔杼無罪則欒盈亦無罪何以不曰欒氏出)¶ (奔/耶)¶ 公如齊(頃左傳公如齊奔喪杜氏曰公親奔喪非禮也/公出朝㑹奔喪會葬皆書如不言其事史之常)¶ (也/)五月公至自齊(公如齊/止此)¶ 文約而事詳者經也春如齊朝惠公夏如齊奔其喪¶ 若是雖不致可也而皆致者甚之也(王氏曰禮諸侯/卒有服者奔喪)¶ (無服者㑹葬公之於齊非有服也而親奔其喪諂諛/甚矣以諂事齊不問禮之當否有取危之道故春夏)¶ (兩如皆/致之)天王之喪不奔欲行郊禮而汲汲於奔齊惠¶ 公之喪天王之葬不㑹使微者往而公孫歸父㑹齊¶ 惠公之葬其不顧君臣上下尊卑之等所謂肆人欲¶ 滅天理而無忌憚者也詞繁而不殺(所賣/反)聖人之情¶ 見(音/現)矣(薛氏曰行不以禮而源源不巳何公之不憚/煩也家氏曰天王之喪魯不奔不賻今也懷)¶ (輔簒之私恩如齊奔喪事之悖也春而書公如齊公/至自齊曽未數月又書公如齊公至自齊備書所以)¶ (貶也愚按魯君親往奔喪送葬者三春秋於此年書/齊侯元卒公如齊公至自齊於成十年書晉侯獳卒)¶ (公如晉明年三月公至自晉襄二十八年書公如楚/楚子昭卒明年正月公在楚五月公至自楚雖不言)¶ (奔喪送葬而其實瞭然矣春秋歴十有二王惟叔孫/得臣叔鞅送襄景之葬公孫敖奔襄王喪而不至晉)¶ (之不知所尊至於此極他何望焉馴至昭公之弔少/姜至河乃復以國君之重奔嬖妾之喪却而不納益)¶ (可傷/矣)¶ 癸巳陳夏徴舒弑其君(靈/)平國(徴知陵反左傳陳靈公/與孔寧儀行父飲酒於)¶ (夏氏公謂行父曰徴舒似女對曰亦似君徵/舒病之公出自其廏射而殺之二子奔楚)¶ 陳靈公之無道也而稱大夫之名氏以弑何也禍莫¶ 大於拒諌而殺直臣忠莫顯於身見殺而其言驗洩¶ 冶所爲不憚斧鉞盡(子忍/反)言於其君者正謂靈公君¶ 臣通於夏徴舒之家恐其及禍不忍坐觀故昧死言¶ 之靈公不能納又從而殺之卒以見弑而亡其國此¶ 萬世之大戒也特書徴舒之名氏以見洩冶忠言之¶ 驗靈公見弑之由使有國者必以逺(去/聲)色修身包容¶ 狂直開納諫諍爲心也(家氏曰君無道稱國以弑陳/靈朋淫殺諫而弑者以氏名)¶ (書蓋不著徵舒氏名無以見禍亂之/所從生討徵舒亦所以治平國也)以爲罪不及民¶ 故稱大夫以弑者(杜氏曰惡不加/民故稱臣以弑)非經意矣(張氏曰/古人以)¶ (禮爲防閑而人君之尊有妃偶嬪御之侍有居處出/入之奉有廉恥羞惡之限所以養其尊貴者至矣何)¶ (至驅馳於株林以爲樂哉洩冶之諫夏南之詩皆以/其捨人道而躬爲禽獸之行也考之外傳前年單子)¶ (如楚過陳時洩冶未死也單子歸而告王以陳侯帥/其卿佐南冠以淫於夏氏陳侯不有大咎國必亡已)¶ (見之於三年之前矣能無及乎觀春秋所書弑君如/陳平國齊光蔡固以千乗之主而自儕於閭巷小人)¶ (所不爲者心術之惑可不戒哉高氏曰靈公弑而子/午嗣是爲成公成公不討弑君父之賊則知靈公之)¶ (惡播於國人而徵舒之罪國人所不憝也愚按禮稱/諸侯非問疾弔喪而入諸臣之家是謂君臣爲謔註)¶ (者謂陳靈公數如夏氏以取弑焉夫人君之舉動尚/謹於嫌疑之際而不可輕也况可紊男女之别恣鳥)¶ (獸之行其不爲朱温/之萬段者幾希矣)¶ 六月宋(文/)師伐滕(左傳滕人恃晉而/不事宋宋師伐滕)¶ 前圍滕稱人刺(與諫同/七賜反)伐喪也此伐滕稱師譏用衆¶ 也宋大國爵上公霸主之餘業力非不足也今鄰有¶ 弑逆不能聲罪致討(王氏曰宋鮑以簒弑得國/視陳鄭逆亂恬不爲怪)乃用¶ 大衆以伐所當矜恤之小邦且滕不事已無乃已德¶ 猶有所闕(僖十九子/魚曰云云)而滕何尤焉故特稱師以著其¶ 罪而汲汲於誅亂臣討賊子之意見(音/現)矣(家氏曰宋/鮑間晉之)¶ (多故而用師於滕圍之未服又從而伐之未必無宋/襄執嬰齊之心襄且不能有成而况於鮑乎春秋書)¶ (之所以/貶之也)¶ 公孫歸父如齊(頃/)葬齊惠公¶ 歸父仲遂之子(杜氏曰歸/父襄仲子)貴而有寵宣公深德齊侯¶ 之能定其位而又以濟西田歸之也故生則傾身以¶ 事之而不辭於屈辱没則親往奔喪而使貴卿㑹其¶ 葬亦不顧天王之禮闕然莫之供也比(毗志/反)事考辭¶ 義自見(音/現)矣(愚按春秋以卿㑹葬惟襄王景王晉之/襄平昭公此年齊惠及宋平滕成八見)¶ (而已天子之喪動天下屬諸侯遣卿送葬夫亦亡於/禮者之禮耳晉之諸君猶曰霸國也齊惠之葬乃宣)¶ (公所以報私恩而宋平則意如所以厚私姻也若滕/則其君屢會葬于魯矣當時諸侯慢於至尊而謹於)¶ (强大莫不皆然靈王之喪鄭簡公在楚印段實往王/吏不討子太叔反以爲口實積習所致可勝嘆哉)¶ 晉(景/)人宋(文/)人衞(穆/)人曹(文/)人伐鄭(襄/)¶ 按左氏鄭及楚平諸侯伐鄭取成而還(襄陵許氏曰/自晉靈以來)¶ (成景相繼力爭陳/鄭而無以服楚)其稱人貶也鄭居大國之間從於¶ 强令豈其罪乎不能以徳鎮撫而用力爭之是謂五¶ 十歩笑百歩庸何愈於楚自是責楚益輕罪在晉矣¶ (高氏曰是時陳有弑君之亂曾不是圖而從事於鄭/張氏曰舍亂臣賊子之大惡而輕動干戈以討於迫)¶ (於强令無所適從之小國家氏曰人四國所以人晉/也夫躬天下之難而後可以責人之從己未聞躬天)¶ (下之易而責人以強從也桓文所以得諸侯以其内/奬王室外攘荆楚救災恤患汲汲焉躬天下之難諸)¶ (侯有所恃外夷有所畏是以得成霸業自晉襄没靈/成景皆不克負荷而楚莊日以盛强北向而爭諸侯)¶ (侵陳侵鄭觀兵周疆將逞其所大欲晉人僅出偏師/畏縮不敢犯荆楚之鋒惟伺其去釋憾於小國今又)¶ (討鄭縱能服之豈保楚之不再出乎夫翦篡鋤兇霸/政之最先自趙盾爲政宋齊魯皆弑其君盾内有所)¶ (慊置而不問今郤缺爲政又不能治侯國之賊其君/者乃率三國爭鄭而以討逆遺楚遂使夷國挾仗義)¶ (之名以風示天下/晉霸自是愈衰矣)¶ 秋天王(定/)使王季子來聘(王聘止此左傳劉康公來報/聘公羊傳王季子者何天子)¶ (之大夫也其稱王季子何貴也其貴柰何母弟也/榖梁傳其曰王季王子也其曰子尊之也聘問也)¶ 公羊傳(去/聲)曰王季子者王之母弟也(杜氏曰字季子/即康公其後食)¶ (采於/劉)王有時聘以結諸侯之好(去聲周禮/大行人)禮也宣公¶ 享國至是十年不朝于周而比(毗志/反)年朝齊不奔王¶ 喪而奔齊侯喪不遣貴卿會匡王葬而使歸父㑹齊¶ 侯之葬縱未舉法勿聘焉猶可也而使王季子來王¶ 靈益不震矣自是王聘春秋亦不書矣(襄陵許氏曰/自是王靈益)¶ (亡王聘益輕春秋不復録矣陳氏曰自頃王而下王/室無聘魯者於是再聘而王季子實來則已尊矣愚)¶ (按宣公簡慢於王知有齊而不知有周所以君臣朝/夕奔走於臨淄之境者其心必曰濟西之田未復不)¶ (可不曲意事之而不思魯封七百里之地秋毫皆君/賜也而㧞本塞源其罪應誅定王始則徴聘於魯中)¶ (則厚賄於仲孫終則命貴弟報聘是猶爲人父而不/責子之狠傲乃三揖於定省之常禮而德色於借耰)¶ (之微恩也宣公既不知所當尊而王亦不能自尊矣/故來求之書止於文公來聘之書止於宣公錫命之)¶ (書止於成公非削之而不紀葢王命不足爲輕重而/王亦不復遣使於諸侯耳寥寥百有餘年而桓尚以)¶ (歸賑録自是天王之/名號不見於經矣)¶ 公孫歸父帥師伐邾(定/)取繹(繹公作蘱杜氏曰繹邾邑/魯國鄒縣北有繹山張氏)¶ (曰詩保有鳬繹邾文公卜遷于繹皆此山之地今在襲/慶府鄒縣爲邾魯二國之境愚按鄒縣今屬益都路)¶ 用貴卿爲主將(去/聲)舉大衆出征伐不施於亂臣賊子¶ 奉天討罪而陵弱侵小近在邦域之中附庸之國是¶ 爲盗也(孟子曰非其有/而取之者盗也)當此時陳有弑君之亂既來¶ 赴告藏在諸侯之䇿矣(見左傳文十/五襄二十)曽不是圖而有¶ 事於邾不亦傎(音/顛)乎故四國伐鄭貶而稱人魯人伐¶ 邾特書取繹以罪之也(高氏曰自文公時邾魯有隙/宣公篡立而邾子首朝之自)¶ (是絶迹魯庭者又十年故歸父伐之家氏曰滕何負/於宋而宋伐之邾何負於魯而魯侵之皆由中國無)¶ (盟主强陵弱衆暴寡而莫之或禁也愚按無瑕者始/可以討人宣公篡立惴惴然自保惟恐諸侯之動干)¶ (戈而問子赤之故也其不能討陳宜矣而猶稱兵於/邾以奪其地者蓋以晉伯之不振而强齊爲之援故)¶ (耳不幾碩鼠欺人之不見而竊食於盆盎之間/乎下書歸父為邾故如齊則魯之為魯可知矣)¶ 大水(張氏曰隂盛陽微之徵家氏曰宣即位以來六年/螽七年大旱今復大水咎徴頻仍未有甚於此時)¶ (旱而書大水而書大以變常書也宣嘗以臣弑君以子/逐母罪大惡極天討未加發而爲水旱之灾民受其虐)¶ (書以示/戒也)○季孫行父如齊冬公孫歸父如齊(宣公聘/齊止此)¶ 按左氏行父如齊初聘也歸父如齊邾故也齊侯嗣¶ 立宣公親往奔其父喪又使貴卿㑹葬矣若待逾年¶ 然後修聘未晩也而季孫亟行歸父繼往則以宣公¶ 君臣不知爲國以禮而謂妄說(音/恱)取人之可以免於¶ 討也(曲禮禮不/妄説人)歸父貪於取繹畏齊而往蓋理曲則¶ 氣必餒矣能無畏乎哉春秋備書而不削以著其罪¶ 爲後世鑒也(高氏曰以伐邾故恐齊人以爲討遂謀/伐莒焉甚矣魯之懼齊也二歲之間而)¶ (公與大夫五如齊矣愚按自反而縮則可以自立何/畏於齊宣公行已有慊故君臣相及於齊而猶懼其)¶ (獲戾/也)¶ 齊侯(頃/)使國佐來聘(左傳國武/子來報聘)¶ 葬之速也(惠公三/月而葬)大(音/泰)不懷也(懷思/也)又未逾年而以¶ 君命遣使(去/聲)聘于鄰國則哀戚之情忘矣孟子曰養¶ (去/聲)生不足以當大事惟送死可以當大事滕文公五¶ 月居廬未有命戒及至葬顔色之戚哭泣之哀弔者¶ 大恱而有願爲其氓者蓋禮義人心之所同然也齊¶ 頃(音/傾)公嗣位之初舉動如此喪(去/聲)師失地幾見執獲¶ (成二年戰/鞌敗齊)豈特婦人笑客之罪哉(見左傳/十七年)已失守身¶ 之本矣(高氏曰嗣子踰年即位始稱君未踰年稱子/故葵丘之㑹稱宋子蓋齊桓方倡大義以尊)¶ (中國故宋公雖在喪而來與㑹亦不深責以其不獲/已而趨急務爾魯之於齊與國也聘雖後時亦何害)¶ (耶惠公之葬既速又未踰年而以君命遽遣使來聘/焉議伐莒也當凶釁而行吉禮忘哀思而結懽好書)¶ (曰齊侯著/其惡也)¶ 饑(公羊傳何以書以重書也張氏曰王政以民食爲重/故積貯天下之大命也前此百有節年水旱螽螟之)¶ (灾多矣不以饑書今大水之後特書饑者著宣公煩於/事外國用無節上下用竭故一遇水旱遂致乏食耳)¶ ○楚子(莊/)伐鄭(襄左傳楚子伐鄭晉士㑹救鄭逐/楚師于潁北諸侯之師戍鄭)¶ 經有詞同而意異者比(毗志/反)事以觀斯得之矣九年¶ 楚子伐鄭稱爵者貶詞也若曰國君自將(去/聲)恃強壓¶ 弱憑陵中夏之稱也知然者以下書晉郤缺帥師救¶ 鄭則貶楚可知矣此年楚子伐鄭稱爵者直詞也若¶ 曰以實屬(章欲/反)辭書其重者(公羊君將不言帥/師書其重者也)而意¶ 不以楚爲罪也知然者以傳(去/聲)書晉士㑹救鄭逐楚¶ 師于潁北(杜氏注潁水/出河南陽城)而經削之則責晉可知矣此¶ 類兼以傳爲案者也(高氏曰晉士㑹救鄭及諸侯戍/鄭而春秋削之者責晉雖得鄭)¶ (而不能有之也家氏曰士會用偏師無/益於救鄭是歲鄭即楚故略而不書耳)¶ (癸定王/亥九年)十有一年(晉景二齊頃公無野元年衞穆二蔡/文十四鄭襄七曹文二十陳成公午)¶ (元年把桓三十九宋文/十三秦桓七楚莊十六)春王正月○夏楚子(莊/)陳侯(成/)¶ 鄭伯(襄/)盟于辰陵(榖作夷陵左傳春楚子伐鄭及櫟子/良曰晉楚不務德而兵爭與其來者)¶ (可也晉楚無信我焉得有信乃從楚夏楚盟于辰陵陳/鄭服也朱子曰宣公之時楚莊盛強主盟中國杜氏曰)¶ (辰陵陳地潁川長平縣東南有辰亭張氏曰今/淮寧府西華縣愚按西華縣在今汴梁路陳州)¶ 晉楚爭此二國爲日久矣今陳鄭背(音/佩)晉從楚盟于¶ 辰陵而春秋書之無貶詞者豈與其下喬木入幽谷¶ 乎(詩伐木出自幽谷遷于喬木愚按孟子以/喬木崇高譬中國以幽谷卑下譬南蠻)中國不¶ 能令則蠻荆進矣(薛氏曰陳鄭以中國之不足恃而/盟于楚由中國之無伯諸侯之失)¶ (其恃/也)經之大法在誅亂臣討賊子有亂臣則無君有¶ 賊子則無父無父無君即天理無復少存人類殄爲¶ 禽獸雖得天下不能一朝居也(見孟/子)今魯與齊方用¶ 兵伐莒晉與狄方㑹于攅函而不謀少(去/聲)西氏之逆¶ 也而楚人能謀之所謂禮失而求之野(前藝文志仲/尼有言云云)¶ (顏師古曰言都邑失禮/則於野求之亦將有獲)不以其僻處南荒而遂外之¶ 也(孫氏曰與楚者傷中國/無人喪亂陵夷之極也)辰陵之盟所以得書於經¶ 而詞無貶乎聖人討賊之意可謂深切著明矣(張氏/曰楚)¶ (莊於是合二國爲盟而欲討陳夏徵舒也春秋以晉/齊二大國方且致勤於莒狄而不能討獨楚莊合諸)¶ (侯以討之所以楚子書爵於陳侯鄭伯之上與之也/愚按楚自會盂之後未嘗稱爵與於㑹盟今書子序)¶ (陳侯鄭伯之上楚初主盟也㑹盂稱爵貶之也不稱/爵則疑於楚大夫而執宋公之罪不著也盟辰陵書)¶ (爵予之也予其謀討陳之賊也後此盟于蜀楚公子/嬰齊序諸國大夫之上貶而稱人不予嬰齊之主諸)¶ (侯也宋虢之盟屈建公子圍先歃而經首晉不與楚/之狎主盟也申之㑹楚子爲主而不殊淮夷則皆狄)¶ (也由是知辰陵之盟楚子/先序而無貶詞葢予之也)¶ 公孫歸父㑹齊(頃/)人伐莒(季佗張氏曰莒恃晉而不事/齊魯從齊而伐之兵不討亂)¶ (而挾強凌弱深著齊魯之罪也蜀杜氏曰稱齊人以示/貶人齊亦以人魯也必書公孫歸父亦以志大夫之專)¶ (也愚按伐邾伐莒皆以歸父將重兵而後此會齊侯會/楚子皆歸父特會國君以見宣公之德仲遂而寵其子)¶ (使專權於魯也至笙之/逐得非肇端於此歟)○秋晉侯(景/)會狄于櫕函(櫕才/端反)¶ (左傳晉郤成子求成于衆狄衆狄疾赤狄之役遂服于/晉會于櫕函衆狄服也榖梁傳不言及外狄也杜氏曰)¶ (櫕函/狄地)¶ 春秋正法不與外域㑹同分類也書㑹戎㑹狄㑹呉¶ 皆外詞也(范氏曰所以異之於諸夏薛氏曰諸侯/之與外㑹皆在所可罪則盟主可知也)内¶ 中國故詳外四裔故略今中國有亂天王不能討則¶ 方伯之責也又不能討則四鄰諸侯宜有請矣而魯¶ 方會齊伐莒晉方求成于狄是失肩背而養其一指¶ 不能三年而緦小功之察(南軒張氏曰孟子/所譬言舍大徇小)不亦傎¶ (音/顛)乎凡此直書其事不待貶絶而義自見(音/現)者也(趙/氏)¶ (曰當時陳鄭之君並相率而從楚而狄人尚念伯國/之餘烈從晉不衰故晉侯親往㑹之夫諸侯恃者晉)¶ (魯方伐莒晉方會狄而使楚人爲伯者之事此反道/也陳氏曰楚方倡義於天下而晉孜孜於羣狄至往)¶ (會焉晉卑甚矣是故楚莊之春秋晉有諸侯之事不/悉書也宣三年晉侯伐鄭不書五年荀林父伐陳不)¶ (書張氏曰晉侯爲盟主而往與狄會捨夏徵舒以遺/楚討使楚舉大義以加於中國又欲與楚爭鄭楚直)¶ (晉老所以敗于邲也愚按晉景就狄地/爲會與僖三十二年衞人及狄盟義同)¶ 冬十月楚(莊/)人殺陳(成/)夏徵舒丁亥楚子入陳(榖梁傳/此入而)¶ (殺也其不言入而殺明楚之討有罪也日入惡入者也/程子傳人衆辭大惡衆所欲知也誅其罪義也取其國)¶ (惡/也)¶ 稱人者衆辭也(杜氏曰不言楚子而稱人討賊詞也/范氏曰變楚子言人者弑君之賊若)¶ (曰人人所得殺也陳氏曰楚亟稱子矣自宋萬而下/無討賊者雖討之不以其罪且百年於此則楚之討)¶ (徵舒其不曰楚子何討賊不以内外貴賤恒稱人高/郵孫氏曰討賊雖諸侯雖大夫雖國人雖外國必皆)¶ (曰/人)大惡人人之所同惡(去/聲)人人之所得討其稱楚人¶ 殺徵舒諸夏之罪自見(音/現)矣(高氏曰弑君之賊固人/人可得而殺之豈有楚)¶ (人之間哉徵舒弑君今已踰年國人不能討天子方/伯不能誅反致南蠻入中國而殺之彼南蠻尚知弑)¶ (君者之當殺則中國如之何不能殺之耶聖人書此/傷中國之不自正也薛氏曰見賊之不討於中國而)¶ (討於荆蠻也雖然天下之惡一也楚殺徴舒與衛殺/州吁蔡殺陳佗一例書之所以明亂臣賊子人道共)¶ (惡人人得誅初不間於中外所以廣/忠孝之路而拯三綱於大亂之日也)按左氏傳(去/聲)楚¶ 子爲(去/聲)夏氏亂故謂陳人無動將討於少(去/聲)西氏(杜/氏)¶ (曰少西徵舒之/祖子夏之名)遂入陳殺徵舒轘(音患車/裂之也)諸栗門(陳/城)¶ (門/)而經先書殺後書入者與楚子之能討賊故先之¶ 也(陳氏曰不書入而後殺予之以討賊之義也則討/賊一事入一事也愚按晉文執曹伯非伯討故先)¶ (書入曹後書執曹伯楚靈殺齊慶封雖殺有罪而不/以討賊殺之故先書伐吳而後書殺慶封亦不係之)¶ (楚人則知此以/討賊予楚莊也)討其賊爲義取其國爲貪舜跖(之石/反)¶ 之相去逺矣其分乃在於善與利耳楚莊以義討賊¶ 勇於爲善舜之徒也以貪取國急於爲利跖之徒矣¶ 爲善與惡特在一念須臾之間而書法如此故春秋¶ 傳心之要典不可以不察者也或曰聖人大改過楚¶ 雖縣陳能聽申叔時之說而復(扶又/反)封陳(陳侯在晉/申叔時使)¶ (於齊反復命而退王使讓之曰夏徵舒爲不道弑其/君寡人以諸侯討而戮之諸侯縣公皆慶寡人女獨)¶ (不慶寡人何故對曰夏徵舒弑其君其罪大矣討而/戮之君之義也抑人亦有言曰牽牛以蹊人之田而)¶ (奪之牛牽牛以蹊者信有罪矣而奪之牛罰已重矣/諸侯之從也曰討有罪也今縣陳貪其富也以討召)¶ (諸侯而以貪歸之無乃不可乎王曰善哉/乃復封陳鄉取一人焉以歸謂之夏州)可謂能改¶ 過矣猶書入陳以貶之何也曰楚莊意在滅陳雖復¶ 封之然鄉取一人焉以歸謂之夏州(杜氏曰州鄉屬/示討夏氏所獲)¶ (也/)而又納其亂臣是制人之上下使不得其君臣之¶ 道也(范氏曰二人與君昏淫當絶之而討強納之/執國威柄制其君臣傎倒上下錯亂邪正)晉¶ 人以幣如鄭問駟乞之立故子産對曰若寡君之二¶ 三臣而晉大夫專制其位是晉之縣鄙也何國之爲¶ 辭客幣而報其使(去/聲)晉人舍(如/字)之(昭十九年鄭駟偃/卒偃娶於晉大夫)¶ (生絲弱其父兄立駟乞他日絲以告其舅晉/人以幣如鄭問駟乞之立故子産對云云)他國非¶ 所當與(去/聲)也而必欲納其亂臣存亡興滅其若是乎¶ (通㫖南唐季氏既臣于周以進退大臣之事/請之而世宗無所可否以他國非所當與也)仲尼重¶ 傷中國深美其有討賊之功故特從末減(左昭十/四注末)¶ (薄也減/輕也)不稱取陳而書入雖曰與之可矣(陸氏曰楚/子之討正)¶ (也故書人入人之國又納淫亂之臣邪也故明書其/爵以示不正春秋之義彰善癉惡纖芥無遺稱事原)¶ (情瑕瑜不掩斯之謂也愚按春秋子楚莊之討徵舒/而稱楚人亦猶吳闔廬之救蔡而戰于柏舉稱吳子)¶ (也楚子入陳目其人而貶之亦猶吳入郢之舉號也/辭雖不同意實無異蓋楚莊闔廬實非有討賊救患)¶ (之誠心故書法予奪如此也使楚莊真有討賊之心/則辰陵之盟執徵舒而誅之一匹夫之力耳奚俟於)¶ (以重兵造其國都而後戮之哉使其素有討賊之志/則四年之伐鄭俘歸生而轘諸桔柣之門而仗義之)¶ (名著於中國矣奚待於三月之圍失賊不討而受肉/袒之降哉由其本無是心而假其事以爲功故不足)¶ (以進於此也文定謂假於討賊以縣陳信矣論者以/楚莊居五霸之列亦取其討賊之一節如秦穆之悔)¶ (過耳抑方諸吳闔廬夫差之暴横而或者亦以霸許/之則秦穆楚莊猶爲此善於彼者歟○劉氏曰公羊)¶ (云此楚子也其稱人何貶也非也此譬猶蔡人殺陳/陀耳且外討弑君之賊何不得乎榖梁云此入而殺)¶ (其不先言入何也外徵舒於陳也非也言楚人殺者/乃明徵舒有罪爾且先言入後言殺可謂内徵舒於)¶ (陳/乎)¶ 納公孫寧儀行父于陳(成寧公作寗公羊傳此皆大夫/也其言納何納公黨與也榖梁)¶ (傳納者内不受也輔人之不能民而討猶可入人之國/制人之上下使不得其君臣之道不可程子傳致亂之)¶ (臣國所不容/也故書納)¶ 此二臣者從君於昏宣淫於朝誅殺諫臣使其君見¶ 弑蓋致亂之臣也肆諸市朝與衆同棄然後快於人¶ 心今乃詭辭奔楚託於討賊復讎以自脫其罪而楚¶ 莊不能察其反覆(音/福)又使陳人用之是猶人有飲毒¶ 而死者幸而復(云/聲)生又强(上/聲)以毒飲(去/聲)之可乎故聖¶ 人外此二人於陳(賈逵曰二子不繫/之陳絶於陳也)而特書曰納納¶ 者不受而强(上/聲)納之者也爲楚莊者宜奈何瀦(音/諸)徵¶ 舒之宮(檀弓殺其人壞其/室洿其宮而瀦焉)封洩冶之墓(書武成封/比干墓)尸¶ 孔寧儀行父于朝謀於陳衆定其君而去其庶幾乎¶ (高氏曰二子之惡乃其君之所由以弑者亦與徵舒/何異豈可復居陳大夫之位哉已絶於陳故不繫於)¶ (陳而書納張氏曰孔寧儀行父必因奔楚誘楚子以/利故楚子殺徵舒而縣陳微申叔時之言則陳遂亡)¶ (矣楚莊懷變詐貪婪之志而尚能以義自克故封陳/而不取然見善不明而非有改過不吝之心所以雖)¶ (封陳而終宥陳之亂臣復納諸國聖人予善之𢎞待/人之公先旌其討賊之義然後著其入陳且納亂臣)¶ (之罪使楚莊之善惡功罪顯然明白詳味此論非聖/人莫能修之也愚按孔寧儀行父不書奔書奔則是)¶ (寧行父請討於楚也其歸不係陳不使得爲陳之臣/也經凡書納皆非所宜納書曰楚子入陳納公孫寧)¶ (儀行父于陳曰入曰納則二臣之罪與楚莊納之之/惡皆見矣○啖氏曰左氏云書有禮也若以納亂臣)¶ (爲有禮孰/爲非禮)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附録纂疏卷十七¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附錄纂疏卷十八¶ 元 汪克寛 撰¶ 宣公下¶ (甲定王/子十年)十有二年(晉景三齊頃二衛穆三蔡文十五鄭/襄八曹文二十一陳成二把桓四十)¶ (宋文十四秦桓/八楚莊十七)春𦵏陳靈公(公羊傳討此賊者非臣子/也何以書𦵏君子辭也楚)¶ (已討之矣臣子雖欲討之而無所討也/杜氏曰賊討國復二十二月然後得𦵏)¶ 討賊者非臣子也何以書𦵏(據衛桓齊襄本國/臣子討賊而書𦵏)天下¶ 之惡一也(莊十二石/祁子云云)本國臣子或不能討而上有天¶ 王下有方伯又其次有四鄰有同盟有方域之諸侯¶ 有四夷之君長(上/聲)與凡民皆得而討之(據禮臣弑君/子弑父凡在)¶ (官者與在宫者/皆得殺之無赦)所以明大倫存天理也徵舒雖楚討¶ 之陳之臣子亦可以釋怨矣故得書𦵏君子詞也(愚/按)¶ (君子之心無私故討賊不間内/外葢惡惡者天下之同情也)¶ 楚子(莊/)圍鄭(襄左傳厲之役鄭伯逃歸自是楚未得志/焉鄭既受盟于辰陵又徼事于晉春楚子)¶ (圍鄭三月克之入自皇門至于逵路鄭伯肉袒牽羊以/逆曰孤不天不能事君使君懐怒以及敝邑孤之罪也)¶ (敢不惟命是聽其俘諸江南以實海濱亦唯命其翦以/賜諸侯使臣妾之亦唯命若惠顧前好不泯其社稷使)¶ (改事君君之惠也左右曰得國無赦王曰其君能下人/必能信用其民矣退三十里而許之平潘尫入盟子良)¶ (出/質)¶ 按公羊傳(去/聲)例戰不言伐圍不言戰入不言圍滅不¶ 言入書其重者(見莊/十年)楚子縣陳蓋滅之矣而經止書¶ 入其於鄭也入自皇門至于逵道(左傳作逵路/公羊作路衢)蓋即¶ 其國都矣而經止書圍曷為悉從輕典不著其憑陵¶ 諸夏之罪乎上無天王下無方伯天下諸侯有臣弑¶ 君子弑父諸夏不能討而荆楚能討之春秋取大節¶ 略小過(劉氏曰春秋畧/小善而優大節)雖如楚子憑陵上國近造(去/聲)¶ 王都之側猶從末減於以見(音/現)誅亂臣討賊子正大¶ 倫之為重也(愚按據左氏公羊所記鄭襄公屈服於/楚禮卑辭巽以求免則楚之凌暴亦甚)¶ (矣然其能不聽左右之言而退師許平薄于利而不/要其土則比于狡焉思啟封疆者猶有改過遷善之)¶ (美意也髙氏曰封陳侯者非楚本謀也不善而能改/也故書入與鄭平者楚本謀也不為利謀所誘故書)¶ (圍/)¶ 夏六月乙卯晉(景/)荀林父帥師及楚子(莊/)戰于邲晉師¶ 敗績(邲音弼左傳晉師救鄭荀林父将中軍先縠佐之/士㑹将上軍郤克佐之趙朔将下軍欒書佐之趙)¶ (括趙嬰齊為中軍大夫鞏朔韓穿為上軍大夫荀首趙/同為下軍大夫韓厥為司馬及河聞鄭既及楚平桓子)¶ (欲還曰無及于鄭而𠞰民焉用之隨武子曰善㑹聞用/師觀釁而動見可而進知難而退軍之善政也彘子曰)¶ (不可晉所以伯師武臣力也今失諸侯不可謂力有敵/而不從不可謂武由我失伯不如死以中軍佐濟韓獻)¶ (子謂桓子曰彘子以偏師陷子罪大矣子為元帥師不/用命誰之罪也失屬亾師為罪已重不如進也事之不)¶ (捷惡有所分與其專罪六人同之不猶愈乎楚子北師/次于郔将飲馬于河而歸聞晉師既濟王欲還嬖人伍)¶ (參欲戰言于王曰晉之從政者新未能行令其佐先縠/剛愎不仁未肯用命其三帥者專行不獲聴而無上衆)¶ (誰適從此行也晉師必敗且君而逃臣若社稷何王病/之次于管以待之楚少宰如晉師曰寡君此行也將鄭)¶ (是訓定豈敢求罪于晉二三子無淹久隨季對曰昔平/王命我先君文侯曰與鄭夹輔周室毋廢王命今鄭不)¶ (率寡君使羣臣問諸鄭豈敢辱候人彘子以為諂使趙/括從而更之曰行人失辭寡君使羣臣遷大國之迹于)¶ (鄭曰無避敵羣臣無所逃命楚子又使求成于晉晉人/許之盟有日矣楚許伯御樂伯攝叔為右以致晉師晉)¶ (魏錡求公族未得而怒欲敗晉師請致師弗許請使許/之遂往請戰而還趙㫋求卿未得且怒失楚之致師者)¶ (請挑戰弗許請召盟許之與魏錡皆命而往晉人懼二/子之怒楚師也使以軘車逆之潘黨望其塵使騁而告)¶ (曰晉師至矣楚人亦懼王之入晉軍也遂出陳孫叔曰/進之寧我薄人無人薄我遂疾進師車馳卒奔乗晉軍)¶ (桓子不知所為鼓于軍中曰先濟者有賞中軍下軍争/舟舟中之指可掬也晉師右移上軍未動工尹齊將右)¶ (拒卒以逐下軍潘黨率㳺闕四十乗從唐侯為左拒以/從上軍隨季曰楚師方壯若萃于我吾師必盡不如收)¶ (而去之分謗生民不亦可乎殿其卒而退不敗楚熊負/覊囚知罃知莊子以其族反之㕑武子御下軍之士多)¶ (從之射連尹襄老獲之載其尸射公子榖臣囚之以二/者還及昏楚師軍于邲晉之餘師不能軍宵濟亦終夜)¶ (有聲楚重至于邲遂次于衡雍祀于河作先君宫告成/事而還公羊傳莊王伐鄭勝于皇門放乎路衢鄭伯肉)¶ (袒左執茅旌右執鸞刀以逆莊王曰寡人無良邊陲之/臣以干天禍是以使君王沛焉辱致敝邑君如矜此喪)¶ (人錫之不毛之地使帥一二耋老而綏焉請唯君王之/命莊王曰君之不令臣交易為言是以使寡人得見君)¶ (之玉面而微至乎此莊王親自守旌左右撝軍退舍七/里将軍子重諫曰南郢之與鄭相去數千里諸大夫死)¶ (者數人厮役扈養死者數百人今君勝鄭而不有無乃/失民臣之力乎莊王曰古者杅不穿皮不蠧則不出于)¶ (四方是以君子篤于禮而薄于利要其人而不要其土/告從不赦不祥吾以不祥道民災及吾身何國之有既)¶ (則晉師之救鄭者至曰請戰莊王許諾将軍子重諫曰/晉大國也王師淹病矣君請勿許也莊王曰弱者吾威)¶ (之強者吾辟之是以使寡人無以立乎天下令之還師/而逆晉冦莊王鼓之晉師大敗晉衆之走者舟中之指)¶ (可掬矣榖梁傳績功也功事也日其事敗也杜氏曰邲/鄭地張氏曰地譜鄭州城下管城縣有邲城在縣南愚)¶ (按管城縣屬今/汴梁路鄭州)¶ 戰而言及主乎是戰者也(何氏曰序林父於上罪起/其事言及者明晉汲汲欲)¶ (敗楚/爾)按左氏晉師救鄭經既不以救鄭書矣(愚按不/書救者)¶ (以其緩不及事無救患之實耳或謂不書救鄭是予/楚以伯然晉文晉悼之伯書楚人救衛救鄭豈不予)¶ (晉以/伯乎)又不言楚晉戰于邲而使晉主之何也陳人弑¶ 君晉不討賊而楚能討之楚人圍鄭亦既退師與鄭¶ 平矣而又與之戰則非觀釁(許靳/反)之師也故釋楚不¶ 貶而使晉主之獨與常詞異乎(據楚成救鄭則書宋/公及楚人戰于泓楚)¶ (得臣救衛則書晉侯齊宋秦師及楚人/戰于城濮今此晉救鄭當書楚及晉戰)按邲之役六¶ 卿並在大夫司馬皆具官不欲𠞰(子小/反)民者三帥也¶ 違命濟師者先縠也而獨罪林父何也尊無二上定¶ 于一也古者仗鉞臨戎專制閫外(南史沈慶之𫝊閫/外之事将軍所得)¶ (專制李衛公問對古者出師命将授之以斧曰從此/至天將軍制之又授之以鉞曰從此至地將軍制之)¶ 雖君命有所不受(史穰苴傳将在軍雖君令有所不/受前周亞夫𫝊上勞軍至細栁不)¶ (得入曰軍中但聞將軍令不聞天子詔上曰此真將/軍矣唐段志𤣥傳與宇文士及勒兵衛章武門太宗)¶ (夜遣使至志𤣥曰軍門不夜開使者示手詔/志𤣥曰夜不能辨帝歎曰周亞夫何以加之)况其屬¶ 乎欒書救鄭軍帥之欲戰者八人武子遂還(音/旋)衆不¶ 敢遏(成六救鄭遂侵蔡楚師救蔡禦諸桑隧趙括趙/同欲戰請於欒武子武子將許之知莊子范文)¶ (子韓獻子諫曰不可或謂武子曰子之佐十一人其/不欲戰者三人而已武子曰善鈞從衆夫善衆之主)¶ (也三卿為主可謂衆矣/從之不亦可乎乃遂還)偪(甫目反又/彼力反)陽之舉匄(古害/反)¶ 偃二將(去/聲)皆請班師荀罃令曰七日不克必爾乎取之¶ 遂下偪陽(襄十諸侯之師久於偪陽荀偃士匄言於/荀罃曰請班師知伯怒曰云云偃匄帥士)¶ (卒攻偪陽親受/矢石遂滅偪陽)林父既知無及於鄭焉(音/煙)用之矣諸¶ 帥又皆信然其䇿先縠若獨以中軍佐濟者下令三¶ 軍無得妄動按軍法而行辟(音/僻)夫豈不可既不能令¶ 乃畏失屬亡師之罪而從韓獻子分惡之言(朱子語/問左傳)¶ (分謗事曰近世士大夫多是如此只要徇人情如荀/林父邲之役先縠違命而濟乃謂與其專罪六人同)¶ (之是何等見識當時為林父者/只合按兵不動召先縠而誅之)知難而冒進是棄晉¶ 師於誰責乎故後誅先縠不去(上/聲)其官此稱敗績特¶ 以林父主之也(通㫖邲之戰先縠趙㫋實敗晉師而/獨書林父者責元帥也武侯祁山之)¶ (戰違命于街亭者馬謖也失于箕谷者鄧芝也而武/侯深自刻責以為咎皆在已此亦春秋統一之義也)¶ (任歸于一者責有所歸權分於下者衆無適從吳楚/既反漢用條侯以梁王之貴太后之尊交請救援條)¶ (侯謹守便宜竟破七國唐六道重兵攻圍淮蔡久而/无功及裴度視師雖韓𢎞亦輿疾督戰遂擒元濟代)¶ (宗以九節度之師圍慶緒不立元帥一夕而潰其成/敗之績豈不著明也哉張氏曰經以林父及之者言)¶ (林父之為志乎此戰也蓋晉不能討陳亂已失王綱/軍政之本乃欲恃力以爭鄭不知楚莊既討陳亂則)¶ (師出有名而所以施於鄭者又進退得宜勇怯中節/林父上不能輔君討亂以行盟主之大義而此行本)¶ (為救鄭而鄭已服楚士縠之徒恃強專制故林父雖/知楚之不可敵而不能制諸帥之從楚師考公羊則)¶ (知楚之所以勝考左氏則知晉之所以敗此春秋所/以不書救鄭而特以林父主此戰著其敗師之罪也)¶ (陳氏曰以大夫敵君於是始鞌之戰不惟敵君且盟/齊于師矣永嘉吕氏曰自楚執討賊之權于是陳為)¶ (楚有鄭不堪楚之屢伐而受盟辰陵然曰與其来者/可也則猶不純乎從楚也故徼事於晉晉既不能有)¶ (陳而僅爭鄭則邲之一戰中外勝負之一決也自邲/之敗而楚伐宋横行于中國而莫制矣愚按林父身)¶ (為元帥始既不能禁副屬之違令而專行終又不能/躬帥士卒冒矢石而力戰乃鼓於軍中倡為棄甲曵)¶ (兵之敗則喪師之罪不責林父而諉於誰乎然楚君/大夫與中國戰皆貶書人故楚成于泓得臣于城濮)¶ (囊瓦于栢舉並書人惟此書晉荀林父帥師以敵楚/子者尊中國而抑中外故不以林父之有罪而貶之)¶ (也泓之戰貶楚子此不貶者楚成設詐禽宋公扵乗/車之㑹以伐其國又乗勝不悛而敗宋于泓則與楚)¶ (莊為中國之所不能為者異矣○陸氏曰公羊云大/夫不敵君此其稱名氏以敵楚子何不與晉而與楚)¶ (為禮也按此𫝊因得臣與晉侯戰稱人遂穿鑿為此/説爾劉氏曰子玉不見名氏林父見名氏皆為不敵)¶ (君可怪/也哉)¶ 秋七月○冬十有二月戊寅楚子(莊/)滅蕭(左傳楚子伐/蕭宋華椒以)¶ (蔡人救蕭蕭人囚熊相宜僚及公子丙王曰勿殺吾/退蕭人殺之王怒遂圍蕭蕭潰杜氏曰蕭宋附庸國)¶ 假於討賊而滅陳春秋以討賊之義重也末減而書¶ 入惡(去/聲)其貳已而入鄭春秋以退師之情恕也末減¶ 而書圍與人為善之徳宏矣至是肆其強暴滅無罪¶ 之國其志已盈雖欲赦之不得也故傳(去/聲)稱蕭潰經¶ 以滅書㫁(都亂/反)其罪也孟子曰以力假仁者霸霸必¶ 有大國楚莊蓋以力假仁不能久假而遽歸者也建¶ 萬國親諸侯者先王之政(易比卦/大象)興滅國繼絶世者¶ 仲尼之法(論/語)今乃滅人社稷而絶其祀亦不仁甚矣¶ 蕭既滅亡必無赴者何以得書于魯史楚莊縣陳入¶ 鄭大敗晉師于邲莫與校者不知以禮制心至於驕¶ 溢克伐怨欲皆得行焉遂以滅蕭告赴諸侯矜其威¶ 力以恐中國耳孟子定其功罪以五霸為三王之罪¶ 人春秋史外傳心之要典推此類求之斯得矣(髙氏/曰楚)¶ (既得陳鄭又敗晉師遂深入中國憑陵諸夏滅人之/國書以著其暴也愚按楚莊滅蕭所以逼宋而脅中)¶ (國諸侯之/服已也)¶ 晉(景/)人宋(文/)人衛(穆/)人曹(文/)人同盟于清丘(此大夫同/盟之始左)¶ (傳晉原縠宋華椒衛孔達曹人同盟于清丘曰恤病討/貳程子傳晉為楚敗諸侯懼而同盟既而皆渝故書人)¶ (以貶之杜氏曰清丘衛地在濮陽縣東南張氏曰地/譜今濮州臨濮縣東南有清丘愚按今臨清縣也)¶ 書同盟志同欲也(楊士勛曰新城書同傳云同外/楚則清丘亦是外楚省文也)或¶ 以惡(去/聲)其反覆(音/福)而書同盟非也春秋不貴盟誓自¶ 隠公始年書儀父盟蔑宋人盟宿已不實言矣(七年/伐邾)¶ (渝蔑之盟十年/伐宋渝宿之盟)奚待清丘然後惡其反覆乎清丘載¶ 書恤病討貳口血未乾(音/干)敗(必邁/反)其盟好(上/聲)所謂不¶ 待貶而惡見(音/現)者也又奚必人諸國之卿然後知反¶ 覆之可罪乎楚既入陳圍鄭大敗晉師伐蕭滅之憑¶ 陵中國甚矣為諸侯計者宜信任仁賢修明政事自¶ 强(上/聲)於為善則可以保其國耳曾不是圖而刑牲歃¶ 血要質鬼神蘄(音/祈)以禦楚謀之不臧孰大於是故國¶ 卿貶而稱人譏失職也原縠違命喪(去/聲)師乃晉國罪¶ 人而主兹盟約所信任者皆可知矣(家氏曰幽之同/盟内外大小翕)¶ (然来同齊伯之方盛也新城之同盟諸侯散者復合/晉伯之漸衰也清丘之同盟異者衆而同者鮮晉不)¶ (復可言伯矣而春秋于四國之為此㑹猶以同盟書/嘉其不以勝負為從違捨燎原強盛之楚從喪敗方)¶ (新之晉是故猶許之以同盟然視于幽之同則不可/同日語矣愚按新城之同晉以趙盾主盟清丘之同)¶ (復以四國之大夫盟齊盟所以一天下之心而晉以/大夫尸之又其甚而諸侯之大夫與焉伯業之不振)¶ (宜矣○劉氏曰左氏云卿不書不實其言也夫春秋/之世不實其言者衆矣奚獨此耶且華椒不宜被貶)¶ 宋(文/)師伐陳(成/)衛(穆/)人救陳(左傳宋為盟故伐陳衛人/救之孔達曰先君有約言)¶ (焉若大國討/我則死之)¶ 陳有弑君之亂宋不能討而楚能討之雖曰縣陳尋¶ 復(扶又/反)封之其徳於楚而不貳未足責也宋人不能¶ 内自省徳遽以大衆伐之非義舉矣衛人救陳背(音/佩)¶ 盟失信而以救書者見(音現/下同)宋師非義陳未有罪而¶ 受兵為可恤也且謀國失圖妄興師旅無休息之期¶ 則亂益滋矣其以救書意在責宋也若衛叛盟則不¶ 待貶絶而惡自見矣(髙氏曰書衛救陳者所以罪宋/也然衛方盟于清丘而反救陳)¶ (救雖義事而有背盟之惡故稱人愚按清丘之載書/恤病討貳而宋之討陳衛之救陳皆非春秋所與者)¶ (不度徳不量力而啓釁於強楚渝盟/失信以從簡書名雖是而實則非矣)¶ (乙定王十/丑一年)十有三年(晉景四齊頃三衛穆四蔡文十六/鄭襄九曹文二十二陳成三杞桓)¶ (四十一宋文十五/秦桓九楚莊十八)春齊(頃/)師伐莒(季佗公作伐衛左傳/莒恃晉而不事齊故)¶ (也臨川吳氏曰齊以彊凌弱而伐莒十一年之伐稱齊/人此稱齊師者甚其動大衆而伐小國也○愚按公羊)¶ (作伐衛證之經文前後皆無齊衛交怨之事而於莒則/四年平之不肯而魯伐之十一年齊又伐之則此為伐)¶ (莒無/疑矣)○夏楚子(莊/)伐宋(文左傳以/其救蕭也)¶ 楚人滅蕭将以脅宋諸侯懼而同盟為宋人計者恤¶ 民固本輕徭薄賦使民效死親其上則可以待敵矣¶ 計不出此而急於伐陳攻楚與國非䇿也故楚人有¶ 詞于伐而得書爵(張氏曰天下無道小役大弱役強/宋不知屈伸消長之道而欲以區)¶ (區之力强中國由此致伐愚按文定責宋特譏其啟/致兵之釁失保國之䇿非以楚之凌中國為無罪也)¶ (蓋不待貶絶而惡自見耳○劉氏曰左氏曰清丘之/盟唯宋可以免焉然則十二年不當貶華椒自相伐)¶ (矣/)¶ 秋螽(杜氏曰為/灾故書)○冬晉(景/)殺其大夫先縠(縠戸木反榖/作榖音同左)¶ (𫝊赤狄伐晉及清先縠召之也晉人討邲之/敗與清之師歸罪於先縠而殺之盡滅其族)¶ 先縠違命大敗晉師元帥不能用鉞已失刑矣今又¶ 重(去/聲)有罪焉(謂召/赤狄)晉人治其罪而戮之義也曷為稱¶ 國以殺而不去(上聲/下同)其官夫兵者安危所係有國之¶ 大事也將(去聲/下同)非其人則敗雖得其人使親信間(去/聲)¶ 之則敗以剛愎(皮逼/反)不仁者㕘焉而莫肯用命則敗¶ 凡此三敗君之過也河曲之戰趙穿獨出而臾駢之¶ 謀不用(文十二秦伐晉晉人禦之臾駢曰秦不能久/請深壘固軍以待之趙穿怒曰裹糧坐甲固)¶ (敵是求獨以其屬出宣子/曰秦獲穿也乃皆出戰)濟涇而次欒黶(於斬/反)欲東¶ 而荀偃之令不行(襄十四諸侯之大夫從晉伐秦濟/涇至于棫林荀偃令曰雞鳴而駕)¶ (塞井夷竈唯余馬首是瞻欒/黶曰余馬首欲東乃命大還)今林父初將中軍乃以¶ 先縠佐之使敵國謀臣知其從政者新未能行令誰¶ 之過歟故稱國以殺不去其官罪累(去/聲)上也(髙氏曰/邲之役)¶ (三帥皆欲還先縠固請戰遂及于敗至是以為討然/釋趙㫋魏錡不討而獨誅先縠為政不平殺者不受)¶ (治矣又族滅之惡之甚也張氏曰越椒将攻王而楚/莊尚思子文之治楚而復克黄之所先縠先軫之孫)¶ (而滅其族蓋晉之徳/刑皆不足以敵楚矣)¶ (丙定王十/寅二年)十有四年(晉景五齊頃四衛穆五蔡文十七/鄭襄十曹文二十三卒陳成四把)¶ (桓四十二宋文十六/秦桓十楚莊十九)春衛(穆/)殺其大夫孔達(左傳清丘/之盟晉以)¶ (衛之救陳也討焉使人弗去曰罪無所歸将加而師孔/達曰苟利社稷請以我説罪我之由縊而死衛人以説)¶ (于晉而免遂告于諸侯曰寡君有不令之臣達搆我敝/邑于大國既伏其罪矣敢告衛人以為成勞復室其子)¶ (使復/其位)¶ 殺大夫而書名氏義不繫於專殺也孔達棄信以危¶ 社稷衛人按其罪而誅之可也(通㫖孔達之死謀之/不臧者也先君雖有)¶ (約言若其有罪而大國見討亦可踐言不自省乎而/况同盟口血未乾即亢大國之討以危其社稷乃以)¶ (身死之求説于晉與自經於溝瀆而莫之知者奚逺/哉是時陳貳于楚為孔達計者若顧約言告之以不)¶ (當貳/可也)何以稱國而不去(上聲/下同)其官用人謀國干犯盟¶ 主至於見討誰之過歟稱國以殺不去其官罪累(去/聲)¶ 上也春秋端本清源故書法如此(蘇氏曰孔達則有/罪矣而衛人用其)¶ (言以干盟主故稱國以殺陳氏曰/孔達自殺而稱國以殺其君意也)¶ 夏五月壬申曹伯夀卒(文公也在位二十三/年子盧嗣是為宣公)○晉侯(景/)¶ 伐鄭(襄左傳晉侯伐鄭為邲故也告于諸侯蒐焉而還/中行桓子之謀也曰示之以整使謀而来鄭人懼)¶ (使子張代/子良于楚)¶ 按左氏傳為(並去/聲)邲(音/弼)故也比(毗志/反)事以觀知其為¶ 報怨復讎之兵詞無所貶者直書其事而義自見(音/現)矣¶ (張氏曰屈而知伸敗而能改可以興矣晉所以敗由/大義不明而争與國也今敗未兩嵗而復興争鄭之)¶ (師故書晉侯以著其師之為報怨也髙氏曰晉救鄭/而敗于邲鄭遂即楚夫鄭背晉即楚討之正也然靈)¶ (成以来文公之澤寖㣲干戈日尋積而至于/蜀之盟而春秋之變極矣豈特失鄭而已乎)¶ 秋九月楚子(莊/)圍宋(文左傳楚子使申舟聘于齊曰無/假道于宋及宋宋人止之華元曰)¶ (過我不假道鄙我也鄙我亡也殺其使者必伐我伐我/亦亡也亡一也乃殺之楚子聞之投袂而起屨及於窒)¶ (皇劍及于寝門之外車及/於蒲胥之市楚子圍宋)¶ 宋人要(於遥/反)結盟誓欲以禦楚已非持國之道輕舉¶ 大衆𠞰(子小/反)民妄動又非恤患之兵特書救陳以著¶ 其罪明見伐之由也國必自伐然後人伐之凡事其¶ 作始也簡其将畢也必巨易於訟卦曰君子以作事¶ 謀始(大/象)始而不謀必至於訟訟而不竟必至於師(本/序)¶ (卦/)若宋是矣始謀不臧至于見伐見圍幾亾其國則¶ 自取之也春秋端本故責宋為深若蠻荆圍中國則¶ 亦明矣(臨川吳氏曰宋前以救蕭而見伐今又以殺/楚使而受圍楚之薦食上國宋之挑釁強夷)¶ (俱可罪也愚按楚莊始而滅蕭以逼宋繼而伐宋以/聲其救蕭之罪又遣使過宋不假道以激怒於宋而)¶ (使殺之於是國君親将環其國而攻之然則楚子之/志在于凌暴中國以取威争伯其惡甚矣文定作𫝊)¶ (屢責宋而不責楚者楚人憑陵中夏之罪顯而/易見而宋有致兵之由其罪未著也故備論之)¶ 𦵏曹文公○冬公孫歸父㑹齊侯(頃/)于榖¶ 夫禮别(筆列/反)嫌明㣲制治於未亂自天子出者也列¶ 國之君非王事而自相㑹聚是禮自諸侯出矣以國¶ 君而降班失列下與外臣㑹以外臣而抗尊出位上¶ 與諸侯㑹是禮自大夫出矣(愚按大夫㑹諸侯始於/單伯㑹齊宋衛鄭之君)¶ (于鄄而後公孫敖㑹晉侯于戚至叔仲彭生㑹晉郤/缺于承筐則大夫自為㑹矣大夫盟諸侯始於柔㑹)¶ (宋公陳侯蔡叔盟于折而後公孫敖㑹宋公陳侯鄭/伯晉士縠盟于垂隴至公子遂㑹晉趙盾盟于衡雍)¶ (則大夫自相盟矣然莊僖以下大夫/未專政也文宣以下大夫始專政矣)君若贅旒(公羊/襄十)¶ (六注贅繫屬之辭旒旂旒以/旂旒為喻者為下所執持)陪臣執命豈一朝一夕¶ 之故其所由来漸矣故易於坤之初六曰馴致其道¶ 至堅冰也易言其理春秋見(音/現)諸行事若合符節可¶ 謂深切著明矣(張氏曰魯素事齊而宣公之立公子/遂立之故其父子常親于齊而齊亦)¶ (不復計等列之不班從而與之㑹也非禮甚矣王氏/曰遂以不正而立宣公公以不正而任其子歸父此)¶ (年㑹齊侯明年㑹楚子見公與之深也諸/侯失政自宣公始大夫專政自歸父始)¶ (丁定王十/卯三年)十有五年(晉景六齊頃五衛穆六蔡文十八/鄭襄十一曹宣公廬元年陳成五)¶ (把桓四十三宋文十七/秦桓十一楚莊二十)春公孫歸父㑹楚子(莊/)于宋(文/左)¶ (傳孟獻子言于公曰小國之免于大國也聘而獻物於/是有庭實旅百朝而獻功於是有容貌采章嘉淑而有)¶ (加貨謀其不免也誅而薦賄則無及也今/楚在宋君其圖之公説歸父㑹楚子于宋)¶ 楚子不假道於宋以啟釁端而圍之陵蔑中華甚矣¶ (襄陵許氏曰楚圍/宋之威振及魯矣)諸侯縱不能畏簡書攘夷狄存先¶ 代之後嚴兵固圉以為聲援(去/聲)猶之可也乃以周公之¶ 裔千乗(去/聲)之國謀其不免至於薦賄不亦鄙乎若此¶ 類聖人不徒筆之於經也比(毗至/反)事以觀則知中國夷¶ 狄盛衰之由春秋經世之略矣(陳氏曰吾大夫始特/㑹楚也朱子語公孫)¶ (歸父㑹楚子于宋宋人及楚人平春秋責其叛中國/而從僭亂爾罪其貳伯非是春秋豈率天下諸侯以)¶ (從三王之/罪人哉)¶ 夏五月宋(文/)人及楚(莊/)人平(左傳春宋使樂嬰齊告急/子晉晉侯欲救之伯宗曰)¶ (不可天方授楚未可與爭五月楚師将去宋申犀稽首/於王之馬前曰毋畏知死而不敢廢王命王棄言焉王)¶ (不能答申叔時曰築室反耕者宋必聴命從之宋人懼/使華元夜入楚師登子反之牀曰寡君使元以病告曰)¶ (敝邑易子而食析骸而爨雖然城下之盟有以國斃不/能從也去我三十里唯命是聴子反懼與之盟而告王)¶ (退三十里宋及楚平華元為質盟曰我無爾詐爾無我/虞公羊傳莊王圍宋軍有七日之糧耳扵是使司馬子)¶ (反乗堙而窺宋城宋華元亦乗堙而出見之司馬子反/曰子之國何如華元曰憊矣易子而食之析骸而炊之)¶ (子反曰嘻甚矣憊雖然是何子之情也元曰吾聞君子/見人之厄則矜之小人見人之厄則幸之吾見子之君)¶ (子也是以告情于子也子反曰諾勉之矣吾軍亦有七/日之糧耳盡此不勝將去而歸耳揖而去之反于莊王)¶ (王曰何如子反曰憊矣易子而食之析骸而炊之莊王/曰嘻甚矣憊雖然吾今取此然後而歸耳子反曰臣已)¶ (告之軍有七日之糧耳莊王怒子反曰以區區之宋猶/有不欺人之臣可以楚而無乎是以告之也莊王曰諾)¶ (舍而止雖然吾猶取此然後歸耳司馬子反曰然則君/請處于此臣請歸耳荘王曰子去我而歸吾孰與處于)¶ (此吾亦從子而歸耳引師而去之此皆大夫也其/稱人何貶曷為貶平者在下也榖梁傳平者成也)¶ 此華(去/聲)元子反二國之卿其稱人何貶也(趙氏曰皆/書人兩貶)¶ (之/也)春秋賤欺詐惡(去/聲)侵伐二卿不愛其情釋怨解紛¶ 使宋無亾國之憂楚無滅國之罪功亦大矣宜在所¶ 褒何以貶也善則稱君過則稱已則民作忠(見坊/記)今¶ 二卿自以情實私相告語(去/聲)取必於上以成平國之¶ 功而其君不預知焉非人臣之義也(董子曰子反與/華元平是内專)¶ (政而外/擅名也)世衰道微暴行(去/聲)交作君有聴於臣父有聴¶ 於子夫有聴于婦中國有聴于外域仲尼所為(去/聲)懼¶ 春秋所以作也故平以解紛(啖氏曰和而/不盟曰平)雖其所欲¶ 而平者在下則大倫紊矣聖人明其道不計其功故¶ 褒貶如此然則臣而有安國家利社稷者専之不可¶ 乎曰専之而可者謂境外也(公羊莊十九出竟有可以/安社稷利國家者則専之)¶ (可/也)子反在君之側無奏報之難機㑹之失奚急于平¶ 而專之若是哉或曰子反攘善則知其罪矣華元救¶ 國急難(去/聲)而紓其情實何尤焉夫宋先代之後武王¶ 所封以備三恪(本作愙敬之如賓客也左傳/注武王克商封虞夏商之後)横(去/聲)見¶ 侵偪非有可滅之罪也若以大義責之曰子為上卿¶ 不能恤小助桀為虐陵我郊保圍我城郭欲滅我社¶ 稷縱子得之何面目見中華之士乎使子反果忠楚¶ 莊果賢必為(去/聲)義動退師止衆結盟而反矣何必輕¶ 見(音/現)情實蹈不測之險乎(宋氏曰及者汲汲也是/宋人汲汲求楚之平也)後世¶ 羊陸效其所為交歡邊境而議者以為非純臣也知¶ 春秋之法矣(晉書羊祜與吳陸抗對境使命交通抗/遺祜酒祐饋抗藥時謂華元子反復見)¶ (于今朱子語羊陸相遺問只是敵國相傾之謀陳氏/曰凡平不書必關于天下之故也而後書有與楚平)¶ (者矣文九年陳平不書宣十年鄭平不書至宋始書/之僖二十四年宋嘗及楚平矣至莊王始書之必宋)¶ (從楚必莊王得宋天下将有南北之勢春秋特致意/焉永嘉吕氏曰晉與楚争陳楚討少西氏之亂而陳)¶ (在楚宇下矣晉與楚争鄭邲之戰敗而鄭又在楚宇/下矣宋伐陳而衛救之則衛又貳於楚歸父㑹于宋)¶ (而魯又即於楚楚之圍宋軍罷食盡而将去矣宋人/告急晉不能出師以援之宋及楚平豈得已哉書曰)¶ (宋及楚人平以見中國之無伯也以見外域之恣横/也以見諸侯之有畏于楚而莫有能救之者也○劉)¶ (氏曰公羊云大其平乎已也非也臣無專美古今之/誼也子反何不退與其君謀而擅與宋平乎榖梁云)¶ (平稱衆上下欲之也非也暨齊平何以不曰暨齊人/平乎又云外平不道以吾人之存焉道之也非也宋)¶ (幸得平以告諸侯/故魯史有其事耳)¶ 六月癸卯晉(景/)師滅赤狄潞氏以潞子嬰兒歸(左傳晉/侯將伐)¶ (潞諸大夫皆曰不可酆舒有三儁才不如待後之人伯/宗曰狄有五罪儁才雖多何𥙷焉荀林父敗赤狄于曲)¶ (梁滅潞晉侯使趙同獻俘于王杜氏曰潞氏赤狄之别/種子爵也張氏曰今潞州潞城縣愚按潞州今屬平陽)¶ (路/)¶ 其稱日謹之也上卿為主將(去/聲)略而稱師者著其暴¶ 也(陳氏曰滅國之大夫稱人貶也故荀/林父滅潞氏隨㑹滅甲氏皆不書)滅而舉號及¶ 氏者減見滅之罪著滅者之甚不仁也潞嬰兒不死¶ 社稷比于中國而書爵者免嬰兒之責詞也然則攘¶ 外域安諸夏非耶徐夷並興東郊不開伯禽征之(書/費)¶ (誓/)玁(音/險)狁孔熾侵鎬(合老/反)及方宣王伐之(詩小雅/六月)楚¶ 人侵鄭近在王畿齊侯攘之(僖/四)皆門庭之㓂不可縱¶ 而莫禦者也雖禦之亦不極其兵力殄滅之無遺育¶ 也(書盤/庚)今赤狄未嘗侵掠晉境非門庭之冦而恃强¶ 暴以滅之其不仁甚矣春秋所以責晉而略狄也又¶ 有異焉者夫伐國之要討其罪人斯止矣按左氏潞¶ 子夫人晉景公之姊也酆舒為政而殺之又傷潞子¶ 之目則酆舒者罪之尤也為晉計者執酆舒轘(音/患)諸¶ 市立黎侯(左傳棄仲章/而奪黎氏地)安定潞子改紀其政而返則¶ 諸狄服疆域安矣今乃利狄之土(左傳晉侯治兵/于稷以畧狄土)滅¶ 潞氏以其君歸何義乎春秋所以責晉而略狄也(髙/氏)¶ (曰是時楚肆其彊圍宋踰年晉不能救而反滅狄利/其土地亦怠于憂中國矣愚按晉景公㑹狄于櫕函)¶ (而不討陳滅赤狄潞氏而不救宋汲汲於赤狄而忘/中國不可以言伯矣永嘉吕氏曰外域屢侵中國晉)¶ (景滅之似也然楚之圍宋歴三時而不解晉不能興/兵往救而徒加兵于狄今年書晉師滅赤狄潞氏以)¶ (潞子嬰兒歸明年書晉人滅赤狄甲氏及留吁觀宋/人之告急晉侯欲救之而伯宗方以納汙藏疾自諉)¶ (及晉侯之欲伐狄諸大夫皆以為不可而伯宗乃曰/後之人或者将敬奉徳義若之何待之嗚呼是誠何)¶ (心哉其為謀不過凌弱畏强耳不得志于楚乃求得/志于狄晉侯以是賞桓子又以是賞士伯又獻狄俘)¶ (于周君臣之間矜然徳色何暇謀及楚哉備書而義/自見矣○劉氏曰公羊云潞子之為善也躬足以亾)¶ (耳非也夷狄之君稱子周禮也非為善而亡也蓋迷/於有爵耳榖梁云夷狄不日又曰其曰潞子賢也亦)¶ (非也豈有國滅身/虜而得為賢哉)¶ 秦(桓/)人伐晉(景左傳秦桓公伐晉魏顆敗秦師于輔氏/獲杜回髙氏曰自二年秦師伐晉晉不報)¶ (秦今十四年矣此復来伐者乗晉兵/畧狄土而闚其虛也故貶而人之)○王(定/)札子殺召¶ 伯毛伯(召音邵左傳王孫蘇與召伯毛伯争政使王子捷/殺召戴公及毛伯衛杜氏曰王札子王子札也)¶ (經文倒/札字)¶ 王臣有書字而言子者王季子是也有書子而繫(音/繼)¶ 名者王子虎是也此稱王札子者榖梁以為當上之¶ 詞也(何氏曰天子不言子弟故變文王札惡天子不/以禮尊之而任以權王氏曰變文先名若王猛)¶ (然髙氏曰矯王命以殺大臣宜名之以著其罪然書/札而不書王子則與内臣柔溺之類無異書王子札)¶ (則與王子虎無異/故變文以别之)其為當上之詞者矯王命以殺之¶ 也為天下主者天也繼天者君也君之所司者命也¶ 為人臣而侵其君之命則不臣為人君而假其臣以¶ 命則不君君不君臣不臣天下所以傾也(並榖/梁)邢侯¶ 專殺雍子於朝叔向(上/聲)以殺人不忌為賊請施邢侯君¶ 子以為義(見左傳昭十四晉邢侯與雍子爭田叔魚/蔽罪邢侯邢侯怒殺叔魚雍子于朝叔向)¶ (曰殺人不忌為賊邢侯専殺其罪/一也乃施邢侯仲尼曰義也夫)王札子之罪當服¶ 此刑而天王不能施之無政刑矣何以保其國而不¶ 替乎(通㫖問陸淳以為王子札曰讀經當㸔大㫖有/疑處且闕之聖人之意只是罪挟王命專殺耳)¶ (蜀杜氏曰桓襄之前列國諸侯交相戰伐列國不稟/王命也至此而王臣有相殺者内之卿士不奉王命)¶ (也襄陵許氏曰拓跋魏世髙歡覩張彛之變而生亂/心梁武在位王侯專殺政法不施遂以亂亡無惑乎)¶ (周之無以令天下也○趙氏曰公羊云王札子者長/庶之號也此妄穿鑿耳劉氏曰榖梁云不言其何也)¶ (兩下交殺也非也凡殺大夫稱其者皆君/也豈可云王札子殺其大夫召伯毛伯乎)¶ 秋螽¶ 人事感於此則物變應(去聲/下同)於彼宣公為國虚内以¶ 事外(何氏曰虛内/務恃外好)去(上/聲)實而務華煩于朝㑹聘問賂¶ 遺(去/聲)之末而不知務其本者也故戾氣應之六年螽¶ 七年旱十年大水十有三年又螽十有五年復(扶又/反)¶ 螽府庫匱倉廩竭調(去/聲)度不給而言利尅民之事起¶ 矣(張氏曰自六年至今三遇蟲灾而加之以/水旱此宣公不修徳節用愛人之所感也)¶ 仲孫蔑㑹齊(頃/)髙固于無婁(公作牟婁杜氏曰無婁把/邑王氏曰隠四年莒伐把)¶ (取牟婁/即其地)¶ 禮之始失也諸侯非王事而自相㑹也無以正之不¶ 自天子出矣然後諸侯與大夫㑹(詳見文元/㑹戚注)又無以¶ 正之然後大夫與大夫㑹(詳見文八/盟衡雍注)禮亦不自諸侯¶ 出矣田氏簒齊(史齊世家康公十九年陳恒曾/孫田和始為諸侯遷康公海濱)六卿¶ 分晉(史晉世家静公二年魏武侯韓哀侯趙/敬侯滅晉而三分其地靜公遷為家人)三家專¶ 魯理固然也不能辨於早後雖欲正之其將能乎(髙/氏)¶ (曰齊侯在榖則公孫歸父㑹之齊卿在無婁則仲孫/蔑㑹之蓋公主齊久矣幸晉楚之爭而不我及也忽)¶ (焉而平楚宋俾歸父請于齊侯齊侯則疑/我之從楚也蔑於是復㑹以脩舊好焉)¶ 初稅畝(左傳非禮也榖出不遇藉以豐財也公羊傳初/者何始也税畝者何履畝而税也何以書譏何)¶ (譏爾譏始履畝而税也古者什一而藉什一者天下之/中正也多乎什一大桀小桀寡乎什一大貉小貉什一)¶ (行而頌聲作矣榖梁傳初者始也古者什一藉而不稅/初税畝非正也古者三百步為里名曰井田井田者九)¶ (百畝公田居一私田稼不善則非吏公田稼不善則非/民初稅畝者非公之去公田而履畝十取一也以公之)¶ (與民為/已悉矣)¶ 孟子曰耕者助而不稅則天下之農皆悦而願耕於¶ 其野矣書初稅畝者譏宣公廢助法而用稅也(杜氏/曰公)¶ (田之法十取其一今又履其餘畝復十収其一故哀/公曰二吾猶不足遂以為常故曰初孫氏曰古者什)¶ (一不稅于民宣公奢泰國用不足又/取私田以斂其一始什二而稅也)殷制公田為助¶ 助者藉也(朱子曰商人以六百三十畝之地畫為九/區區七十畝中為公田其外八家各授一)¶ (區但借其力以耕公/田而不復稅其私田)周因其法為徹徹者通也(朱子/曰周)¶ (制一夫受田百畝而與同溝共井之人通力合作計/畝均収大率民得其九公取其一故謂之徹魯自宣)¶ (公稅畝又逐畝什取其/一則為什而取二矣)其實皆什一也古者上下相¶ 親上之於下則曰駿𤼵爾私終三十里(詩周頌/噫嘻篇)惟恐¶ 民食之不給也下之於上則曰雨(去/聲)我公田遂及我¶ 私(詩小雅/大田篇)惟恐公田之不善也故助法行而頌聲作¶ 矣世衰道㣲上下交惡民惟私家之利而不竭力以¶ 奉公(劉向曰是時民患/上力役懈于公田)上惟邦賦之入而不惻怛以¶ 利下水旱凶災相繼而起公田之入薄矣所以廢助¶ 法而稅畝乎初者志變法之始也(通㫖什一天下之/中正不可寡亦不)¶ (可多也今宣公擅變先王之仁政而滅其所以為中/於其國與民者既借其力以耕公田又理民田而税)¶ (其私畝書曰初税畝者志/亂常之始自是而不復矣)其後作丘甲(成/元)用田賦(哀/十)¶ (二/)至于二猶不足則皆宣公啟之也故曰作法于涼(薄/也)¶ 其弊猶貪作法于貪弊将若何(昭四渾/罕云云)有國家者必¶ 欲克守成法而不變其必先務本乎(趙氏曰榖梁云/非公之去公田)¶ (而履畝十取一也蓋公田之外又履步其田十又税/其一論語曰二吾猶不足是也愚按三代制田取民)¶ (雖皆不過什一而其為法至周始詳宻而周盡為人/君者苟能謹守其中正之制則可以足國而裕民矣)¶ (今宣公以簒得國既不能修徳以弭天灾而感水旱/螽蝝之變又不能斂奢以節國用而貽飢饉空乏之)¶ (憂於是一旦紊先王之制増税畝之法作法於貪其/害有不可勝言矣易世而成公作丘甲而賦民之力)¶ (有加于古迄春秋之終而哀公用田賦而民財民力/殆無遺餘皆肇于宣公之作俑也又使諸國效尤鄭)¶ (子産則作丘賦魏文侯則増租賦卒至暴秦開阡陌/更賦稅而先王之制窮今不復豈非宣公首禍以致)¶ (然乎春秋書初者二初獻六羽喜禮之復正/也初税畝憂田制之變古也美惡不嫌同詞)¶ 冬蝝生(蝝悅全反公羊傳蝝生何以書上變古易常應/是而有天灾其諸則宜于此焉變矣榖梁傳非)¶ (災也其曰蝝非/税畝之災也)¶ 始生曰蝝既大曰螽(本何/氏注)秋螽未息冬又生子災重¶ (去/聲)及民也而詳志之如此者急民事謹天災仁人之心¶ 王者之務也遇天災而不懼忽民事而不修而又為¶ 繁政重賦以感之國之危無日矣(髙郵孫氏曰蝝者/螽之子也春秋之)¶ (秋夏時之夏春秋之冬夏時之秋也螽為災於夏而/蝝生於秋一嵗而再為災故志也王氏曰蝝螽之子)¶ (爾雅謂蝮蜪説者以為螽之有子不因牝牡腹中陶/冶而自生故蝝曰蝮蜪皆蝗類故春秋記為災○趙)¶ (氏曰左氏云幸其不為物害而書之按此類生訖便/為災如蠶食葉也為秋中之螽未息冬又生子重重)¶ (為災故/書耳)¶ 饑¶ 春秋饑嵗多矣(據隠公再書螟桓公再大水又螽莊/公三大水無麥苗大無麥禾僖公不)¶ (雨螽大旱文公三書歴三時不雨又/螽成公大水哀公三書螽皆不書饑)書于經者三而¶ 宣公獨有其二何也古者三年耕餘一年之畜(勅六/反)¶ 九年耕餘三年之食雖有凶旱民無菜色是嵗雖螽¶ 蝝而遽至於饑者宣公為國務華去(上/聲)實虚内事外¶ 煩於朝㑹聘問賂遺(去/聲)之末而不敦其本府庫竭矣¶ 倉廩匱矣水旱螽蝝天降饑饉亦無以振業貧乏矣¶ 經所以獨兩書饑以示後世為國之不可不敦本也¶ (張氏曰宣兩書饑一在大水之後一在螽蝝之後甚/言國無蓄積而民無以生也家氏曰蝝生自一時而)¶ (言也飢自一/嵗而言也)¶ (戊定王十/辰四年)十有六年(晉景七齊頃六衛穆七蔡文十九/鄭襄十二曹宣二陳成六杞桓四)¶ (十四宋文十八秦桓/十二楚莊二十一)春王正月晉(景/)人滅赤狄甲氏及¶ 留吁(左傳晉士㑹帥師滅赤狄甲氏及留吁鐸辰獻狄/俘于王以黻冕命士㑹将中軍且為太傅杜氏曰)¶ (甲氏留吁赤狄之别種晉/既滅潞氏今又盡其遺黨)¶ 按左氏董是役者士㑹也上將(去/聲)主兵其稱人貶詞¶ 也甲氏潞之餘種(上聲/下同)留吁其殘邑也(髙氏曰書及/者所以别二)¶ (族/)春秋於外域攘斥之不使亂中夏則止矣伯禽征¶ 徐夷東郊既開而止(費誓序徐夷並/興東郊不開)宣王伐玁(音/險)狁¶ 至于太原而止(詩六月薄伐玁狁至于太原/注逐出之而已不窮追也)武侯征¶ 戎瀘服其渠帥而止(蜀志諸葛亮傳亮南征馬謖曰/若殄盡遺類非仁者之情也願)¶ (公服其心而已五月渡瀘至南中斬雍闓聞孟獲為/夷漢所服募生致之既得七縱七擒獲曰公天威也)¶ (南人不復反/矣遂平四郡)必欲盡殄滅之無遺種(盤庚殄滅/之無遺育)豈仁¶ 人之心王者之事乎士㑹所以貶而稱人也(家氏曰/晉滅潞)¶ (氏則曰討有罪也既滅之矣而復用師不已是必欲/窮極其黨類盡夷滅之而後已夫豈仁人之所忍為)¶ (故書人以貶之楚人圍宋坐視不救諉曰鞭長不及/馬腹今滅潞氏又滅甲氏留吁可已而不已志存乎)¶ (逐利而不能赴人之急謂諸侯何張氏曰晉自不得/志於楚而一意用武於狄兼并其地㑹書人深貶之)¶ (也薛氏曰櫕函之㑹未/幾而三滅狄大無信也)¶ 夏成周(定/)宣榭火(榭公作謝火公榖作灾左傳人火之/也凡火人火曰火天火曰灾公羊傳)¶ (成周者東周也宣謝者宣/宫之謝也何以書記灾也)¶ 成周天子之東都(杜氏曰成周洛陽何氏曰天下所/名為東周名為成周者本成王所)¶ (定/名)宣榭宣王之廟也按吕大臨(藍田人字與/叔程門髙弟)考古圖¶ 有&KR0783;(皮變/反)敦(音/對)者稱王格(至/也)于宣榭呼内史䇿命&KR0783;¶ (&KR0783;敦之銘曰&KR0783;拜稽首敢對揚休命用作/朕皇考龔伯尊敦&KR0783;其眉壽萬年無疆)是知宣榭¶ 者宣王之廟也(何氏曰周宣王之廟也至/此不毁者有中興之功)古者爵有¶ 徳禄有功必於太廟示不敢專也(書甘誓用/命賞于祖)榭者射¶ 堂之制其堂無室以便射事故凡無室者皆謂之榭¶ (爾雅室有東西廂曰廟無東西廂/有室曰寢無室曰榭謂屋歇前)宣王之廟謂之榭¶ 者其廟制如榭也(通㫖月令疏但有/大殿無室名曰榭)宣榭火何以書¶ 以宗廟之重書之也(愚按書外灾者五皆以國書蓋/灾及於宗廟朝市而非一處也)¶ (獨此書宣榭以天子宗廟之重紀之也以責王室不/謹于火備雖人火焚之而弗能救忽慢先祖之罪著)¶ (矣/)貴戚擅殺大臣而天子不討王室不復(扶又/反)能中¶ 興矣人火之天所以見戒乎(董仲舒劉向謂王札子/殺召伯毛伯天子不能)¶ (誅天戒之○劉氏曰公羊云外灾不書何以書新周/也非也榖梁云周灾不志亦非也宋灾猶志况周灾)¶ (乎来告則書爾髙郵孫氏曰公榖皆云樂器之所藏/榭藏樂器則何獨名宣乎愚按啖氏謂宣王廟當在)¶ (王城然成周乃王城下都之總名分言之則澗水東/瀍水西為王城都邑在焉瀍水東下都為成周商民)¶ (居焉合言之則總曰成周故洛誥多士序言往營成/周成周既成是也或謂原廟始於漢東周未應立宣)¶ (王廟然詩稱于周受命自召祖命書稱王在新邑烝/祭文王武王則洛邑岐周鎬京皆有廟矣先王立廟)¶ (蓋有故也杜氏以為宣王講武屋外傳亦云榭不過/講軍實竊疑宣王南征北伐講武于此遂以為廟故)¶ (其制如榭與宗廟不同張氏亦謂宣王復㑹諸侯于/東都因存其廟古者祖有功故不毁是也二傳謂樂)¶ (器存焉非也周官守祧掌守先王先公之廟祧其遺/衣服藏焉未聞藏樂也况榭既無室何以藏樂器乎)¶ 秋郯伯姬来歸¶ 按左氏郯伯姬来歸出也(啖氏曰内女見出皆書来/歸大其事也范氏曰為夫)¶ (家所遣髙氏曰不能事舅/姑為夫所出見棄而歸也)内女出書之䇿者男女居¶ 室人之大倫也婚姻之禮廢則夫婦之道苦淫辟(音/僻)¶ 之罪多矣(見經/解)復(扶又/反)相棄背(音/佩)喪(去/聲)其配耦(見小/序)¶ 氓之詩所以刺衛(朱子傳淫婦為人所棄而自/叙其事以道其悔恨之意也)日以¶ 衰薄室家相棄(見小/序)中谷有蓷(吐雷/反)所以閔周(朱子/傳凶)¶ (年飢饉室家相棄婦人覽物/起興而自述其悲嘆之辭也)易叙咸恒為下經首(程/子)¶ (傳夫婦人倫之始所以下經首咸繼以恒男女交/合而成夫婦故咸與恒皆二體合為夫婦之義)春¶ 秋内女出夫人歸凡男女之際詳書于䇿所以正人¶ 倫之本也其㫖微矣(趙氏曰為婦而出著其非也吕/氏曰婦人既嫁而出人道之大)¶ (者故書之薛氏曰參譏之也家氏曰女生而願為有/家故嫁者謂之歸人道之常也見出而曰来歸著其)¶ (變也臨川吳氏曰常事不書故歸郯不書愚按春秋/書郯伯姬把叔姬来歸所以譏父母之訓育弗至致)¶ (内女之婦徳有虧而亦責郯把之君失齊家之道而/棄其伉儷也然把叔姬書卒書把伯逆其喪歸則叔)¶ (姬之出必有不當絶者而郯伯姬不書卒/不書喪歸則出者與出之者其罪皆著矣)¶ 冬大有年(榖梁傳五榖皆/熟為大有年)¶ 程氏曰大有年記異也旱乾(音/干)水溢饑饉荐臻者災¶ 也山崩地震彗孛(音/佩)飛流者異也景星甘露醴泉芝¶ 草百穀順成者祥也大有年上瑞矣何以為記異乎¶ 凡災異慶祥皆人為所感而天以其類應(去/聲)之者也¶ 人事順於下則天氣和於上宣公弑立逆理亂倫水¶ 旱螽蝝饑饉之變相繼而作(七年大旱十年大水六/年螽十三年又螽十五)¶ (年螽又蝝生十年/飢十五年大飢)史不絶書宜也獨於是冬乃大有¶ 年所以為異乎(髙郵孫氏曰大者非常之辭有者不/宜有也春秋書有年皆在桓宣之時)¶ (聖人之意可知矣張氏曰宣公奪嫡而立王誅不加/而天灾飢饉之禍屢降今年大有年亦所以記咎徵)¶ (常多故曰記異也臨川吳氏曰宣公在位十六年天/灾荐臻今忽大有年所以為異也二百四十二年書)¶ (有年者二豈/得謂祥乎)夫有年大有年一耳古史書之則為祥¶ 仲尼筆之則為異此言外微㫖非聖人莫能修之者¶ 也(愚按桓公有年之後逺狩于郎犯害民物宣公大/有年之先履畝而税重困農民二公得國於不義)¶ (又不能修徳以撫下戕虐國本恬不為憂春秋之書/有年既以紀天時之反常又以憫魯國之民而幸其)¶ (僅有年也不爾/則人類滅矣)¶ (已定王十/已五年)十有七年(晉景八齊頃七衛穆八蔡文二十/卒鄭襄十三曹宣三陳成七把桓)¶ (四十五宋文十九秦/桓十三楚莊二十二)春王正月庚子許男錫我卒(昭公/也在)¶ (位三十年子甯/嗣是為靈公)丁未蔡侯申卒(文公也在位二十年/子固嗣是為靈公)○¶ 夏𦵏許昭公𦵏蔡文公¶ 日卒書名赴而得禮記之詳也(隠三年𫝊謹則書日/慢則書時愚按如薛)¶ (伯定許男新臣許/男成卒不書月)𦵏而不月其略在内(同上備則書/日畧則書時)¶ (愚按如齊桓晉/文𦵏皆書日)宣公為國務華而無忠信誠慤之心¶ 計利而不知禮義邦交之實哀死送終獨厚於齊而¶ 利害不切其身者皆闕如也大則薄其君親(三年使/微者㑹)¶ (塟匡/王)次則忽於盟主(九年晉成公/卒不㑹𦵏)又其次若秦若衛¶ 若滕雖来告訃怠于禮而不㑹也(四年秦伯稻卒九/年滕子卒衛侯鄭)¶ (卒皆不/㑹𦵏)比(毗志/反)事以觀義自見(音/現)矣(張氏曰春秋備/書而宣公不謹)¶ (於事上交鄰/之罪見矣)¶ 六月癸卯日有食之○己未公㑹晉侯(景/)衛侯(穆/)曹伯¶ (宣/)邾子(定/)同盟于斷道(斷音短左傳春晉侯使郤克徴/㑹于齊齊頃公帷婦人使觀之)¶ (郤子登婦人笑于房獻子怒出而誓曰所不此報無能/涉河獻子先歸使欒京廬待命于齊曰不得齊事無復)¶ (命矣郤子至請伐齊晉侯弗許請以其私屬又弗許齊/侯使髙固晏弱蔡朝南郭偃㑹于斂盂髙固逃歸夏㑹)¶ (于斷道討貳也盟于卷楚辭齊人執晏弱蔡朝南郭偃/晏桓子逸穀梁傳同者有同也同外楚也程子傳諸國)¶ (同心欲伐齊故書同/盟杜氏曰㫁道晉地)¶ 書同盟者志同欲也(本公/羊)大國率之小國畏威而從¶ 命非同欲也(如宋襄公/盟于曹南)小國訴之大國勉强(上/聲)而應¶ (去/聲)焉非同欲也(如莒人請盟于魯/公孫敖如莒涖盟)若斷道之盟諸侯¶ 同心謀欲伐齊釋其憤怒非有不得已而要(平/聲)之者¶ 也(愚按魯衛曹邾皆迫于齊故同有伐齊之心而晉/又欲討其貳㑹逢其適觀明年晉衛伐齊又二年)¶ (四國與齊戰鞌則此盟為同謀伐齊可知/矣鞌戰邾人不與者國小不能以兵從也)或以為㑹¶ 同天子之事築宫為壇設方明如方嶽之盟故書同¶ (劉氏曰同所以名盟焉耳非同時之謂也以周禮言/之殷見曰同同者巡狩殷國也以儀禮言之則設方)¶ (明主日月而命事者同盟也覲禮諸侯覲于天子為/宫方三百步四門壇十有二尋深四尺加方明于其)¶ (上方明者木也方四尺設六色六玉注方明者上下/四方神明之象也㑹同而盟明神監之王巡狩至于)¶ (方嶽之下諸侯㑹之/亦為此宫以見之)疑其説之誤矣(愚按襄十八年/書同圍齊未嘗)¶ (講㑹禮豈亦行㑹同之禮傳紀楚公子罷戎與鄭人/同盟于中分邾人郳人徐人㑹宋公同盟于蟲初無)¶ (五等諸侯亦豈能/用㑹同之制哉)¶ 秋公至自㑹(愚按宣公㑹盟兩書至黑壤之㑹事齊而/不事晉危晉之見討而不得釋也斷道之)¶ (盟背齊而與晉謀伐齊危齊人之見討也宣自即位以/来卑屈事齊惟恐獲戾末年遽有伐之之意初乞師于)¶ (楚尋復求助于晉齊近於魯而逺借援/於大國以間朝夕之好岌岌乎其殆哉)○冬十有一月¶ 壬午公弟叔肸卒(肸許乙反左傳公母弟也凡太子之/母弟公在曰公子不在曰弟凡稱弟)¶ (皆母弟也榖梁傳其曰公弟叔肸賢之也其賢之何也/宣弑而非之也非之則胡為不去也曰兄弟也何去而)¶ (之與之財則曰我足矣織屨而食終身不食宣/公之食君子以是為通恩也以取貴乎春秋)¶ 稱弟得弟道也(佞夫齊年鄭語宋辰秦鍼陳/光招衛黒背鱄稱弟不稱字)稱字賢¶ 也(許叔蔡叔蔡季紀/季稱字不稱弟)何賢乎叔肸宣弑而非(責/也)之也¶ 非之則胡為不去也兄弟無絶道故雖非之而不去¶ 也與之財則曰我足矣終身不食宣公之禄君子以¶ 是為通恩也論情可以明親親言義可以厲不軌(本/范)¶ (氏/注)所以取貴乎春秋書曰公弟而稱字以表之也(通/㫖)¶ (叔肸書弟明其得弟道比于衛鱄又足貴焉故特書/字以褒之有偏愛之私情則稱弟無親親之公義則)¶ (稱弟以先公之子而/稱公子史䇿常文)公子為正大夫而書卒貴也不¶ 為大夫而特書卒賢也(啖氏曰叔肸非卿卒而特書/之嘉其行合於義曰公弟明)¶ (其得弟道也穀梁於鱄言合於春秋此言取貴於春/秋既合義又足貴也故書字以褒之孫氏曰不曰公)¶ (子公孫以見叔肸無禄而卒也王氏曰叔肸之生不/名于䇿書則非卿矣死不目為公子則未仕矣變文)¶ (曰公弟合名與字卒之/者知其賢而得書也)或以為叔肸寵弟在宣公有¶ 私親之愛故生而賜氏俾世其卿與季友仲遂比則¶ 其説誤矣誠使叔肸有寵生而賜氏則是貴戚用事¶ 之卿豈有不見(音現/下同)於經者齊年鄭語在外之見於¶ 經者(齊年兩来聘/鄭語来盟)季友仲遂在内之見於經者(季友/莊公)¶ (弟二十五年書如陳二十七年書如陳𦵏原仲仲遂/僖公弟二十六年書如楚乞師二十七年書帥師入)¶ (把二十八年書如齊三十年書如京師如晉/三十一年書如晉三十三年書帥師伐邾)勢必與¶ (音預/下同)聞政事執國命矣况宣公之時煩於聘問㑹朝¶ 之禮遂蔑季孫歸父交於鄰國衆矣(遂三如齊蔑如/京師㑹齊髙固)¶ (行父再如齊歸父亦再如齊一如晉伐/邾取繹㑹齊伐莒㑹齊侯又㑹楚子)而獨叔肸不¶ 與焉其非生而賜氏俾世其卿亦明矣(劉氏曰叔肸/不仕宣公則)¶ (非大夫非大夫而書于春秋以叔肸之義則固可以/為大夫矣見公弟之重者所以非宣公之弑也舉叔)¶ (肸之字者所以知其人之賢也肸非賢則不得字字/而不稱弟則與季友仲遂亂故見其重而後賢之此)¶ (春秋之舉逸民也逸民七人不同操然而不降其志/不辱其身身中清廢中權叔肸兼之矣陳氏曰公弟)¶ (者何非見大夫也非大夫而卒賢之者賢之所以惡/宣公也凡先君之子稱公子有謂稱弟是故宋地辰)¶ (兄弟也一篇之間譏稱宋公之弟辰無譏則從其恒/稱為公子地陳公子招一人也譏稱陳侯之弟招無)¶ (譏則從其恒稱為公子招故不弟稱弟不友稱弟𫝊/曰陳侯之弟招殺陳世子偃師罪在招也秦伯之弟)¶ (鍼出奔晉罪秦伯也叔肸稱弟惡宣公也愚按成二/年書公孫嬰齊帥師自是終春秋之世世為大夫蓋)¶ (叔肸辭禄不受而宣公以母/弟懿親命其子為大夫也)¶ (庚定王十/午六年)十有八年(晉景九齊頃八衛穆九蔡景公固/元年鄭襄十四曹宣四陳成八把)¶ (桓四十六宋文二十秦/桓十四楚莊二十三卒)春晉侯(景/)衛(穆/)世子臧伐齊(頃/)¶ (左傳晉侯衛太子臧伐齊至于陽榖齊侯㑹晉侯盟/于繒以公子疆為質于晉晉師還蔡朝南郭偃逃歸)¶ 保國以禮為本者也齊頃(音/傾)公不謹於禮(謂婦人/笑辱)自¶ 已致冦所謂國必自伐而後人伐之矣(本孟/子)諸侯上¶ 卿皆執國命取必於其君以行其克伐怨欲之私故¶ 盟于斷道師于陽穀大戰于鞌(音/安)逞其志而後止春¶ 秋詳書于䇿見伐與伐者之罪皆可以為鑒矣(愚按/齊自)¶ (翟泉以来不與于晉之㑹盟而恃其强大侵暴小國/是以晉景欲振奕世之伯業始則君率衛以伐齊繼)¶ (而正卿舉合境之兵偕魯衛曹以戰齊蓋非專以婦/人笑客之故也薛氏曰齊不與於諸侯之㑹而伐之)¶ (也書衛之世子代父掌兵非子道也臨川/吳氏曰㑹朝與伐國皆非世子之所宜也)¶ 公伐把(桓髙氏曰把自文十六年来朝而不復至故伐/之已不修徳而欲人朝已亦不思之甚矣徐氏)¶ (曰公伐莒萊邾把凡近魯小國無不被伐公之惡/也悉矣陳氏曰自是内不書君將征伐在大夫矣)○夏¶ 四月○秋七月邾(定/)人戕鄫子于鄫(戕音牆鄫方陵反/左傳凡自内虐其)¶ (君曰弑自外曰戕公羊傳戕者殘賊/而殺之也穀梁傳戕猶殘也扼殺也)¶ 戕者殘賊而殺之也于鄫者刺臣子不能救君難(去/聲)¶ 也(何氏曰刺鄫無守備范氏/曰惡其臣子不能拒難)夷貉(音/麥)無城郭宫室百¶ 官有司單車使(去/聲)者直造(去/聲)其廬帳虜其酋(慈秋/反)長¶ (上/聲)者則有之矣(前漢昭元鳳四年遣平樂監傅介/子使樓蘭詐誘其王安歸斬之)中¶ 國則重(平/聲)門擊柝(音託見/易大傳)亷陛等威(本賈/誼䇿)侍衛守禦¶ 之嚴奚至於坐使其君為邾人殘賊殺之而莫禦乎¶ 邾人蓋嘗執鄫子用之(孫氏曰僖十九邾人執鄫子/用之天子不能誅故此肆然)¶ (復戕鄫子/于鄫也)則不共戴天之世讐也既不能復又使邾¶ 人得造其國都而戕殺其君曰于鄫者所以深責鄫¶ 之臣于至此極也(何氏曰支解節㫁之故變殺言戕/杜氏曰弑戕皆殺也弑者積㣲而)¶ (起所以相測量非一朝一夕戕者卒暴之名薛氏曰/戕者殺異國之君也邾力足以加鄫而屡無道於鄫)¶ (則魯以強大加邾蓋出乎爾者也愚按邾稱人蓋邾/子而貶之也使果微者則當書曰盜殺鄫子其今曰)¶ (邾人則為邾子明矣邾文公用鄫子邾定公戕鄫子/皆黜稱人惡其奕世兇虐滅人理而悖天常也蔡靈)¶ (蔡昭見殺則録其名而鄫之/二君不名蓋無罪而受禍爾)¶ 甲戌楚子旅卒(旅穀作吕楚始書卒莊王也在位二十/三年子共王審嗣公羊傳何以不書𦵏)¶ (吳楚之君不書/𦵏辟其號也)¶ 楚僭稱王降而稱子者是仲尼筆之也(魯史必書楚/某王卒聖人)¶ (革其僭號故/曰楚子某卒)其不書𦵏者恐民之惑而避其號也是¶ 仲尼削之也(坊記春秋不稱楚越之王喪恐民之惑/也杜氏曰吳楚之𦵏僣而不典故絶而)¶ (不書同之夷蠻/以懲求名之偽)若楚若吳若徐皆自王降而稱子(史/楚)¶ (世家周夷王之時王室微熊渠甚得江漢間民和熊/渠立為王厲王暴虐熊渠畏其伐去王號十一世至)¶ (熊達伐隨令請王室尊為王王室不聽乃自立為武/王吳世家至壽夢始大稱王外紀徐夷作亂穆王分)¶ (東方諸侯命徐子主之得朱弓朱矢以為天瑞自號/偃王陸地而朝三十六國愚按楚至僖二十一年成)¶ (王㑹盂始書子至莊王始書卒吳至襄十二年/夀夢始書子書卒徐至昭四年駒王章禹書子)若滕¶ 自侯降而稱子(隠七年書侯桓/二年以後書子)若把自伯降而稱子¶ (莊二十七年書伯/僖二十三年書子)四夷雖大皆曰子(曲禮注九州之/外長雖有侯伯)¶ (之地本爵/亦無過子)其降而稱子者狄之也或謂春秋不擅進¶ 退諸侯亂名實(劉氏/意林)則非矣述天理正人倫此名實¶ 所由定也奚名為亂哉(愚按朱子綱目於七雄稱王/皆書曰某君漢以後僣國稱)¶ (帝者皆書曰某主蓋取法于春秋吳楚書子之義也/然吳楚稱子特從天子所封之本爵而黜其僣號也)¶ (後世僣國非有朝廷封爵而自稱皇帝故但曰某主/耳髙氏曰前此不書楚子之卒者外楚人也此書之)¶ (者以楚入為中國之害甚於前日中國不能自正乃/與楚人相為朝聘相與盟誓相通問好故自此詳志)¶ (其卒/也)¶ 公孫歸父如晉(景/)¶ 宣公因齊得國故刻意事之雖易世猶未怠也及頃¶ (音/傾)公不能謹禮怒晉魯上卿(穀梁傳季孫行父秃晉/郤克眇衛孫良夫跛書)¶ (公子手僂同時而聘于齊齊使秃者御秃者使眇者/御眇者使跛者御跛者使偻者御僂者蕭同姪子處)¶ (臺上而笑之聞於客客不説而去相與立胥閭而語/移日不解齊人有知之者曰齊之患必自此始矣)¶ 而郤(音/隙)克當國決䇿討之晉方强盛齊少懦矣於是¶ 背(昔佩/下同)齊而事晉其於邦交以利為向背無忠信誠¶ 慤之心者也按左氏歸父欲去(上聲/下同)三桓以張公室¶ 與公謀而聘於晉欲以晉人去之夫輕於背與國易¶ 於謀大家而不知其本未有能成而無悔也然則公¶ 室不可張乎務引其君當道(本孟/子)正心以正朝廷(本/董)¶ (子/)禮樂刑攻自己出也其庶幾乎必欲倚外援(去/聲)以¶ 去之是去疥瘍(音/陽)而得腹心之疾也庸愈哉(吳語越/之在吳)¶ (猶人之有腹心之疾也夫齊魯譬諸疾疥癬也家氏/曰歸父為宣公謀去三家以張公室其心雖未可知)¶ (其事未見非正而謀之不臧乃欲因大國之力鋤而/去之豈不思晉之諸卿自趙盾秉權而後怙黨植私)¶ (漸至不制魯宣欲去强宗夫豈晉/卿之所願哉宜其謀之不遂也)¶ 冬十月壬戌公薨于路寢(穀梁傳正寢也愚按桓公弑/立則斃于齊宣公亦弑立而)¶ (獲正終然魯君自是失政/而三家强盛不復可制矣)歸父還自晉至笙遂奔齊(笙/公)¶ (穀作檉左傳季文子言于朝曰使我殺適立庶以失大/援者仲也夫臧宣叔怒曰當其時不能治也後之人何)¶ (罪子欲去之許請去之遂逐東門氏子家還及笙壇帷/復命于介既復命袒括髪即位哭三踊而出遂奔齊書)¶ (曰歸父還自晉善之也/公羊傳還者善辭也)¶ 仲尼稱孟莊子之孝其不改父之臣與父之政是難¶ 能也(朱子語人固有用父之臣者/然稍拂他私意便自容不得)又曰三年無改於¶ 父之道可謂孝矣(尹氏曰三年無改者孝/子之心有所不忍故也)夫仁人孝¶ 子於其父之臣非有大不可如晉悼公於夷羊五之¶ 屬(成十八悼公即位逐不臣/者七人注夷羊五之屬)必存始終進退之禮而¶ 不遽也歸父以君命出使(去聲/下同)未反而君薨在聘禮¶ 有執圭復命于殯之文升自西階子臣皆哭情亦戚¶ 矣(儀禮聘禮篇君若薨而後歸執圭復命于殯升自/西階不升堂子即位不哭辯復命如聘子臣皆哭)¶ (出袒括髪入/門右即位踊)今宣公猶未殯而東門氏逐忍乎哉書曰¶ 歸父還自晉者已畢事之詞也(本陸氏杜氏曰大夫/還不書春秋之常也)¶ (今書歸父還奔善其能以禮退通㫖出使而反或曰/復或曰還復者事未畢還者事已畢之詞也歸父受)¶ (命而聘晉雖已至于晉而反矣然而未復命于殯則/不可謂已終事也歸父欲入而復命則必見殺見殺)¶ (則増君之惡其出奔賢于入也况又壇帷復命于介/袒括髪即位哭三踊而出不失禮乎曰還曰至以終)¶ (事之辭免/歸父也)至笙遂奔齊者罪成公君臣死君而忘父¶ 逐之亟也穀梁子曰捐(以全/反)殯而奔其父之使者是¶ 亦奔父也(范氏曰歸父奉父命未反而/已逐之是與親奔父無異)得經意矣君¶ 薨家遣方寸宜亦亂而造(去/聲)次顛沛不失禮焉非¶ 志於仁者弗能也詞繁而不殺(所賣/反)歸父之善自著¶ 矣(何氏曰善其不以家見逐怨懟成踊/哭君終臣子之道起時莫能然也)比(毗志/反)事以¶ 觀則見當國者有無君之心此春秋所以作不可不¶ 察也(髙氏曰夫先君未殯而逐其臣是死其君而忘/其父也歸父既畢使事盡哀而奔是知死亡之)¶ (不免而能不失度於顛沛造次之時異乎他大夫之/奔矣雖然人臣之正受命而出雖君薨猶當致命于)¶ (殯前若其有罪待命于新君可也今歸父還未及魯/境遽即奔齊則有惡于新君矣家氏曰季氏不以君)¶ (薨為戚肆出悖言追仇既往首逐其腹心用事之臣/此時此心犯上作亂何所不為春秋於公薨之後繼)¶ (書歸父奔齊所以著季氏不臣之跡其㫖微矣自兹/以往政在强家魯君不復能君禍端亂本實肇於此)¶ (彼簒人之國季氏亦竊其國出爾反爾尚復誰尤春/秋書之所以致亂賊之討垂將来之戒云愚按公孫)¶ (敖如京師不至而復丙戌奔莒則壅君命而廢使事/者也歸父如晉還自晉至笙遂奔齊則能達君命而)¶ (畢使事者也然楚箴尹克黄使於齊還及宋聞若敖/氏既滅其人曰不可以入矣箴尹曰棄君之命獨誰)¶ (受之君天也天可逃乎遂歸復命而自拘于司敗歸/父茍能不避斧鉞之誅而歸復命於殯斯為盡人臣)¶ (之職/矣)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附錄纂疏卷十八¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附録纂䟽卷十九¶ 元 汪克寛 撰¶ 成公上(公名黑肱宣公子母穆姜/在位一十八年夫人齊姜)¶ (辛定王十/未七年)元年(晉景十年齊頃九年衞穆十年蔡景二/年鄭襄十五年曹宣五年陳成九年把)¶ (桓四十七年宋文二十一年/秦桓十五年楚共王審元年)春王正月公即位(張氏曰/雖無王)¶ (命而有父命故書即位傳例承國於先/君則得書即位以别於内復無所承者)○二月辛酉葬¶ 我君宣公○無冰¶ 寒極而無冰者常燠(於六/反)也(杜氏曰周二月今之十/二月而無冰書冬温京)¶ (房易傳當寒/而温倒常也)按洪範傳曰豫恒燠若此政事舒緩紀¶ 綱縱弛之象(劉向五/行傳)成公幼弱政在三家公室不張¶ 其象已見(音現何氏曰成公幼少季孫/行父專權而委仕之所致)故當固(與涸/同寒)¶ (凝閉/也)陰沍(户故/反)寒而常燠應(於證/反)之古者日在北陸¶ 而藏冰獻羔而啓朝之禄位賔食喪祭冰皆與(音/預)焉¶ (昭四申/豐云云)此亦燮調愆伏之一事也(永嘉呂氏曰陽氣/之在天地間譬猶)¶ (火之著於物也故常有以解之十二月陽氣藴伏錮/而未發其盛在下則納冰於地中二月四陽作蟄蟲)¶ (起陽始用事則亦始啓冰而廟薦之四月陽氣畢達/陰氣將絶則冰於是大發食肉之禄老病喪浴冰無)¶ (不及故藏冰發冰/所以節陽氣也)今既寒而燠遂廢凌(力證/反)人之職¶ 然䇿書所載皆經邦大訓人有㣲而不登其姓名(㣲/者)¶ (但書/人)事有小而不記其本末(内女嫁大夫不書歸大/夫出不致卒不書葬)¶ 雨雹冰雪何以悉書(七書不雨三書雨雹及無/氷再書隕霜亦三書雨雪)天人¶ 一理也萬物一氣也觀於陰陽寒暑之變以察其消¶ 息盈虚此制治(去/聲)於未亂愼於㣲之意也毎愼於㣲¶ 然後王事備矣(○啖氏曰榖梁云終時無冰則志此/未終時而言無冰何也終無冰矣加)¶ (之寒之辭也按二月今之十二月舉此無冰則一時/無冰可見矣若待終時乃書則今之正月豈可更言)¶ (無冰/乎)¶ 三月作丘甲(左傳爲齊難故作丘甲/杜氏曰譏重歛故書)¶ 作丘甲益兵也古者九夫爲井四井爲邑四邑爲丘¶ 四丘爲甸甸地方八里旁加一里爲成所取於民者¶ 出長轂一乗(繩證反/下同)此司馬法一成之賦也(前刑法/志殷周)¶ (因井田而制軍賦地方一里爲井四井爲邑四邑爲/丘丘十六井也四丘爲甸甸六十四井戎馬四匹兵)¶ (車一乗甲士三人卒七十二人一同百里提封萬井/定出賦六千四百井兵車百乗一封三百一十六里)¶ (提封十萬井定出賦六萬四千井兵車千乗周禮注/司馬法曰井十爲通通爲匹馬三十家士一人徒二)¶ (人通十爲成成百井三百家/革車一乗士十人徒二十人)爲(于僞/反)齊難(乃旦/反)作丘¶ 甲益兵備敵重困農民非爲國之道其曰作者不宜¶ 作也唐太宗問李靖楚廣(古曠反/兵車名)與周制如何靖曰¶ 周制一乗歩卒七十二人甲士三人以二十五人爲¶ 一甲凡三甲共七十五人(見李衞/公問對)然則一丘所出十¶ 有八人積四丘而具一乗耳今作丘甲者即丘出一¶ 甲是一甸之中共百人爲兵矣(孫氏曰謂丘出甲士/一人古者九夫爲井)¶ (四井爲邑四邑爲丘出戎馬一匹牛三頭丘何甲士/之有高郵孫氏曰是丘出一甲而甸出甲士四人也)¶ (往者三人而今增/其一丘出一人焉)則未知其所作者三甸而増一乗¶ 乎每乗而增一甲乎魯至昭公時甞蒐于紅革車千¶ 乗(昭八大蒐于紅自根牟/至于商衛革車千乗)則計甸而增乗未可知也¶ 楚人二廣之法一乗至用百有五十人(宣十二其君/之戎分爲二)¶ (廣廣有一卒卒偏之兩注百人爲卒二十五人爲兩/車十五乗爲大偏今廣十五乗亦用舊偏法復以二)¶ (十五人/爲乗副)則魯每乗而增一甲亦未可知也賦雖不同¶ 其實皆爲益兵其數皆增三之一耳(通旨成公/以前甸賦)¶ (車一乗每乗七十二人甲士三人凡二十五人爲一/甲是四丘共出三甲爾今作丘甲即一丘出一甲其)¶ (於賦增三分之一也杜征南最號知兵及釋/此亦誤予因看李衞公論車乗法方曉此)先儒或¶ 言甲非人人之所能爲(穀/梁)又以爲丘出甸賦加四倍¶ 者(杜/氏)誤矣(劉氏曰魯不務廣德而務廣力不務益義/而務益兵以王者之制論之則作丘甲之)¶ (罪大矣王者之制諸侯不得擅賦其民擅稅其民稅/爲足食也賦爲足兵也然而不得擅者先王之稅既)¶ (足以食矣先王之賦既足以用矣今不循先王而以/意爲凖必亂之道也是以聖人禁之張氏曰每甲士)¶ (統二十四人必無增甲士而不增歩卒之理故知李/靖所謂二十五人爲一甲者其考周制詳矣鄱陽萬)¶ (氏曰四丘之甸共出甲士三人而成公使一丘出一/甲士甲士之數既加則長轂牛馬歩卒之賦率加其)¶ (四之一聖人惡其紊亂先王軍賦之制故書以譏之/愚按兵制之變始壞於齊之内政而家一人焉繼壞)¶ (於晉之州兵而家五人焉長勺之戰桓公自謂帶甲/十萬車五千乗楚薳啓疆謂晉十家九縣長轂九百)¶ (其餘四十縣遺守四千叔向亦謂寡君有甲車四千/乗則兵制之增益於古可知矣循襲效尤遂致魯以)¶ (秉禮之國亦增丘甲而不以爲嫌也春秋之終且用/田賦軍旅之征而民力民財竭矣厥後楚之乗廣魏)¶ (之武士秦之戌卒窮兵極詐以快貪殘而孫吳商白/之徒皆身誅戮於前而國滅亡於後然兵農既分更)¶ (歴千載雖有明君賢臣不能復古抑可嘆哉春秋作/丘甲之書其垂戒後世意深切矣○劉氏曰公羊云)¶ (譏始丘使也何休云使丘民作甲非也榖梁云古者/農工皆有職以事上甲非人人之所能爲丘作甲非)¶ (正也亦非也若惡使農夫爲甲何不言井作甲邑作/甲農作甲而必云丘作甲乎丘民作甲井民獨不作)¶ (甲乎杜氏又云長轂一乗甲士歩卒七十五人此甸/所賦今魯使丘出之按丘者十六井爾甸乃六十四)¶ (井使丘供甸賦是加四倍魯亦/必不爲也且云丘甲不云丘乗)¶ 夏臧孫許及晉侯(景/)盟于赤棘(左傳聞齊將出楚師夏/盟于赤棘杜氏曰赤棘)¶ (晉地愚按今眞定/路趙州平棘縣)¶ 初宣公謀以晉人去(起吕/反)三桓歸父爲(于僞反/下同)是見¶ 逐而奔齊矣今季孫當國(攝君/事)恨齊人之立宣公納¶ 歸父又懼晉侯之或見討也故往結此盟赤棘晉地¶ 也其稱及魯所欲也盟非春秋所貴而惡(烏故/反)屢盟¶ 者非惟長(展兩/反)亂亦國用民力所難給也成公即位¶ 之初方經大故未有施舍(如字施恩/惠舍勞役)已責(止逋/責)逮鰥¶ 寡(惠及/㣲)救乏困之事也(成十八晉悼公即位施舍已/責逮鰥寡振廢滯匡乏困救)¶ (災患薄賦/歛宥罪戾)爲齊難(乃旦/反)既作丘甲矣聞將出楚師(杜/氏)¶ (曰與晉盟/懼齊楚)又逺與晉尋盟豈固本保邦之道乎書及¶ 晉侯盟于赤棘非特備齊懼晉蓋三桓懷忿懟(直類/反)¶ 君父之心將有事于齊而汲汲欲之者罪可見矣(高/氏)¶ (曰許曷爲及晉侯盟齊怨成矣晉援不可緩也故汲/汲焉求爲此盟愚按自公孫敖會晉侯于戚而後季)¶ (孫行父會齊侯于陽榖公子遂及齊侯盟于郪丘繼/而公孫歸父會齊侯于榖會楚子于宋矣今也臧孫)¶ (許及晉侯盟于赤棘以大夫盟霸主而不愧也昔也/遂盟趙盾今也許盟晉侯益無忌憚矣春秋内大夫)¶ (特盟外諸侯者五郪丘赤棘拔句繹皆書及唯祲祥/書會夫盟齊盟晉魯之汲汲可知于拔則定公之位)¶ (未定如晉見郤故修好于邾句繹則二卿取邾田又/脅邾子以盟之也故四盟皆魯之志也祲祥外爲志)¶ (猶爲彼善於此爾家氏曰中世以後諸侯之大夫多/自結於霸國魯之季氏衞之孫氏宋之華氏皆結於)¶ (晉者也不特外交其君又以賄結其大夫故君常見/踈於霸國臣反挾霸國之援以脅制其君亂亡所從)¶ (始也故春秋深著/人臣外交之戒)¶ 秋王(定/)師敗績于茅戎(公穀作貿戎左傳晉侯使瑕嘉/平戎于王单襄公如晉拜成劉)¶ (康公徼戎將遂伐之叔服曰背盟而欺大國此必敗背/盟不祥欺大國不義神人弗助將何以勝不聽遂伐茅)¶ (戎敗績于徐吾氏公羊傳孰敗之貿戎敗之然則曷爲/不言貿戎敗之王者無敵莫敢當也榖梁傳不言戰莫)¶ (之敢敵也爲尊者諱敵不諱敗爲親者諱敗不/諱敵尊尊親親之義也杜氏曰茅戎戎别種)¶ 程氏曰王師於諸侯不言敗諸侯不可敵王也於外¶ 域不言戰外域不能抗王也(杜氏曰不言戰王者至/尊天下莫之得校故以)¶ (自敗爲文不書敗地而書茅戎明爲茅戎所敗啖氏/曰王師不書戰無敵也敗則但書敗而已人臣無敵)¶ (君之/義也)不可敵不能抗者理也其敵其抗王道之失也¶ (並程/子傳)桓王伐鄭兵敗身傷而經不書敗存君臣之義¶ 立天下之防也劉康公邀戎(邀左作徼杜氏曰欲要/其無備康公王季子也)¶ 伐之敗績於徐吾氏(杜氏曰茅戎/之别種也)而經不書戰辨中¶ 外之分(去/聲)立中國之防也(孫氏曰定王庸暗無宣王/之烈王師爲茅戎所敗惡)¶ (之大者故只書自/敗所以存周也)是皆聖人筆削非魯史之舊文也¶ 然筆於經者雖以尊君父外茅戎爲義而君父所以¶ 尊僭竊所以服則有道矣桓王不以討賊興師而急¶ 於伐鄭康公不以惇信持國而輕於邀戎是失其所¶ 以君天下禦四外之道也書敗績于茅戎者言自敗¶ 也其自反亦至矣(陸氏曰王者之於天下也蓋之如/天容之如地其有不庭之臣則告)¶ (諭之訓誨之如又不至則增修其德而問其罪故曰/王者之師有征無戰今王師與夷狄爲敵此取敗之)¶ (道非戎所能敗也故以自敗爲文所以深譏王也薛/氏曰不言茅戎敗之亦王者無敵於天下也無敵而)¶ (爲戎敗故以自敗爲文也劉氏曰不言戰而言敗此/王術也以謂天下莫之敢抗故不可言戰而有天下)¶ (者一失其道則人能奪之故不恥言敗是以王者修/已而不責於人也常山劉氏曰王者不能以義征四)¶ (夷迺徼戎以致敗豈不曰自取之乎聖人立法以垂/後世一書王師敗績于茅戎而尊王之義與王自取)¶ (敗之道及諸侯不勤王之義咸得而見矣陳氏曰戰/然後言敗績此不戰何以書敗績言自敗也凡王有)¶ (事譏不在諸侯諸侯有事譏不在臣子如天王出居/于鄭鄭棄其師皆以自致之文書之雖有敵國亦自)¶ (致也梁亡齊人殱于遂王師敗績于茅戎無敵國之/辭也愚按桓王戰于繻葛諱不書敗而此不諱敗者)¶ (茅戎正朔所不加可以言敗而天子於諸侯不可言/敗此所以别中外之分也桓王不言敗而劉康公言)¶ (敗又以正君臣之分也○啖氏曰公榖云晉敗之/若晉敗王師而改曰貿戎是掩惡也如何懲勸乎)¶ 冬十月¶ (壬定王十/申八年)二年(晉景十一齊頃十衞穆十一卒蔡景三/鄭襄十六曹宣六陳成十把桓四十八)¶ (宋文二十二卒秦/桓十六楚共二)春齊侯(頃/)伐我北鄙(左傳齊侯伐我/北鄙圍龍三日)¶ (取之遂南/侵及巢丘)¶ 初魯事齊謹甚雖易世而聘㑹不絶也及與晉侯盟¶ 于斷(音/短)道(宣十/七)而後怨隙成再盟于赤棘而後伐吾¶ 北鄙(高氏曰魯絶齊而與晉/盟齊遂即楚而伐我也)齊侯之興是役非義矣¶ 魯人爲鞌(音/安)之戰豈義乎同曰憤兵(漢書作/忿兵)務相報¶ 復而彼此皆無善者則亦不待貶而罪自見(音/現)矣(家/氏)¶ (曰此齊人争魯於晉也前日魯宣專意事齊晉莫如/之何也今魯人去齊而即晉赤棘朝盟齊師暮至書)¶ (齊侯伐我所謂目其人而貶之也夫既辱晉使又以/兵加於魯則其志在於與晉爲敵好戰而不度力其)¶ (頃公之/謂矣)¶ 夏四月丙戌衞(穆/)孫良夫帥師及齊(頃/)師戰于新築衞¶ 師敗績(左傳衞侯使孫良夫石稷寗相向禽將侵齊與/齊師遇石子欲還孫子不可戰于新築石成子)¶ (曰師敗矣子不少須衆懼盡新築人仲叔于/奚救孫桓子桓子是以免杜氏曰新築鄭地)¶ 齊師侵虐而以衞主此戰何也衞侯初與晉同盟于¶ 斷道矣又使世子臧與晉同伐齊矣又使孫良夫石¶ 稷將侵齊矣及與齊師遇(蓋齊伐魯取龍/乗勝又欲伐衞)石稷欲還¶ (音/旋)良夫不可曰以師伐人遇其師而還將謂君何若¶ 知不能則如無出今既遇矣不如戰也遂戰于新築¶ 故齊師雖侵虐而此戰以衞主之也春秋善解紛貴¶ 遠(于萬/反)怨而惡(烏故/反)以兵刃相接故書法如此(張氏/曰易)¶ (曰師左次無咎凡戰而不能勝者聖人立全師愛民/之法所以重民命而存國體也良夫不從石稷之言)¶ (必進而戰致敗其師幾於喪身辱國此春秋所以罪/良夫而以之主新築之戰也陳氏曰衞書大夫帥師)¶ (於是始大夫强也良夫世爲卿至林父出其君入于/戚以叛是故孔逹不言帥師必良夫而後言帥師)¶ 六月癸酉季孫行父臧孫許叔孫僑如公孫嬰齊帥師¶ 會晉(景/)郤克衞(穆/)孫良夫曹(宣/)公子首及齊侯(頃/)戰于¶ 鞌齊師敗績(郤去逆反首公榖作手鞌音安左傳孫桓/子還於新築不入遂如晉乞師臧宣叔亦)¶ (如晉乞師皆主郤獻子晉侯許之七百乗郤子請八百/乗許之郤克將中軍士燮佐上軍欒書將下軍韓厥爲)¶ (司馬以救魯衞臧宣叔逆晉師且道之季文子帥師㑹/之師從齊師于莘至于靡筓之下齊侯使請戰對曰晉)¶ (與魯衞兄弟也來告曰大國朝夕釋憾於敝邑之地寡/君不忍使羣臣請於大國能進不能退君無所辱命齊)¶ (侯曰大夫之許寡人之願也師陳于鞌齊侯曰余姑翦/滅此而後朝食不介馬而馳之郤克傷於矢流血及屨)¶ (未絶鼓音曰余病矣張侯曰師之耳目在吾旗鼓若之/何其以病敗君之大事也擐甲執兵固即死也病未及)¶ (死吾子勉之左并轡右援枹而鼓馬逸不能止師從之/齊師敗績逐之三周華不注韓厥從齊侯逢丑父與公)¶ (易位將及華泉驂絓於木而止韓厥執縶馬前奉觴加/璧以進曰寡君使羣臣爲魯衞請曰無令輿師陷入君)¶ (地下臣不幸屬當戎行無所逃隱且懼奔辟而忝兩君/臣辱戎士敢告不敏丑父使公下如華泉取飲鄭周父)¶ (御佐車宛茷爲右載齊侯以免杜氏/曰鞌齊地愚按今東平路平陰縣)¶ 大國三軍次國二軍(周禮大司馬凡制軍萬有二千/五百人爲一軍王六軍大國三)¶ (軍次國二軍/小國一軍)魯雖大國而四卿並將(去聲/下同)是四軍也¶ 當此時舊制猶存尺地皆公室之土也一民皆公室¶ 之兵也上卿行父與僑如嬰齊各帥一軍㑹戰而臧¶ 孫許如晉乞師又逆晉師爲之道(音/導)本不將兵特往¶ 來晉魯兩軍之間預謀議耳成公初立主㓜國危爲¶ (于僞反下/爲詳同)季孫一怒掃境内興師而四卿並出肆其¶ 憤欲(謂怒婦人之笑辱/貪取汶陽之田)雖無人乎成公之側有不恤¶ 也然後政自季氏出矣將稱元帥(所類/反)略其副屬(章/欲)¶ (反/)詞之體也而四卿皆書者豈特爲詳内録哉堅冰¶ 之戒亦明矣(何氏曰魯舉四大夫不舉重者惡内虚/國家悉出用兵重録内也通㫖司馬懿)¶ (曰春秋任大責重諸葛武侯曰春秋責帥臣職是當/故使舉上客而不及其介將稱元帥而不列其副春)¶ (秋之例也邲之戰三軍之主將皆在而獨書林父者/責在林父也此戰並列四卿不以季孫主之何也見)¶ (公室卑弱四卿擅命各得魯國之兵權乎家氏曰魯/諸卿俱帥師又見昭十年伐莒哀二年伐邾三家專)¶ (兵丘甸卒乗悉爲所有其君孤立於上國益不/可爲而春秋終矣戰鞌乃魯卿擅兵之始也)經之¶ 大例受伐者爲主而此以四國及之者以一笑之㣲¶ 殘民毒衆幾獲其君而怒猶未怠焚雍(於用/反)門之茨¶ 侵車東至海故以四國主之爲憤兵之大戒見(音/現)諸¶ 行事深切著明矣(董子曰頃公齊桓之孫霸主之餘/業即位九年未嘗一與㑹同之事)¶ (有怒魯衞之志伐魯入其北郊伐衞敗之新築大國/往聘慢而不敬晉魯俱怒合四國之衆大困之於鞌)¶ (獲頃公斮丑父大辱身幾亡國爲天下笑齊氏曰鞌/之戰齊有必勝之氣晉有不敵之勢而齊以驕輕取)¶ (敗晉以必死致勝也張氏曰兵法爭恨小故不忍忿/怒者謂之忿兵今晉爲盟主興師討齊非有救亂誅)¶ (暴之名而起於郤克一怒之憤故春秋不以齊爲主/見晉魯衞曹之大夫爲志乎是戰雖得一朝之勝不)¶ (足道也陳氏曰凡帥非卿不書雖卿也非元帥亦不/書書魯四卿是各自帥也自文季年而無使介至是)¶ (而無將佐魯三家之勢成矣曹無大夫書公子首定/賞鞌之功於是有六卿征伐在大夫不獨魯也以四)¶ (國之臣戰齊君甚矣愚按齊桓伐衞與衞人戰則先/書伐而後書戰此不書四國伐齊者以郤克志在釋)¶ (已私忿非能聲齊頃凌弱犯寡之罪而討之也然齊/自翟泉以來不與晉之會盟者踰四十年而袁婁以)¶ (後迨於悼公之終厯三十餘載無㑹之不同無役之/不與則亦以鞌之敗衂有以挫其氣而摧其强故耳)¶ (晉氏世霸合諸侯以加兵於齊者三鞌之戰雖能勝/齊然恃力而不能服之以義惟平陰之役合十有二)¶ (國之君以討其暴橫慿陵之惡故春秋書曰圍齊以/予之至于夷儀之㑹雖曰討之以義而徇於利不能)¶ (成討齊之功故春秋書同盟重立以貶之也○啖氏/曰左氏言齊侯免求逢丑父三出三入晉軍按時齊)¶ (師大敗若三入晉必當見獲此近妄也趙氏曰公羊/云曹無大夫書公子首憂内也榖梁云以吾四大夫)¶ (在焉舉其貴也此尤近鄙春/秋豈黨内而專輕重於外乎)¶ 秋七月齊侯(頃/)使國佐如師己酉及國佐盟于袁婁(穀/作)¶ (爰婁左傳晉師從齊師入自丘輿擊馬陘齊侯使賔媚/人賂以紀甗玉磬與地不可則聽客之所爲賔媚人致)¶ (賂晉人不可曰必以蕭同叔子爲質而使齊之封内盡/東其畝對曰蕭同叔子非他寡君之母也若以匹敵則)¶ (亦晉君之母也吾子布大命於諸侯而曰必質其母是/以不孝令也先王疆理天下物土之宜而布其利故詩)¶ (曰我疆我理南東其畝今吾子疆理諸侯而曰盡東其/畝唯吾子戎車是利其無乃非先王之命也乎吾子惠)¶ (徼齊國之福不冺其社稷使繼舊好唯是先君之敝器/土地不敢愛子又不許請收合餘燼背城借一敝邑之)¶ (幸亦云從也况其不幸敢不唯命是聽魯衛諫曰齊疾/我矣其死亡者皆親暱也子若不許讎我必甚唯子則)¶ (又何求子得其國寶我亦得地而紓於難其榮多矣晉/人許之對曰羣臣帥賦輿以爲魯衞請茍有以藉口而)¶ (復於寡君敢不唯命是聽晉師及齊國佐盟于袁婁公/羊傳曷爲不盟于師齊侯使國佐如師郤克曰與我紀)¶ (侯之甗反魯衞之侵地使耕者東畝且以蕭同姪子爲/質則吾舍子矣國佐曰與我紀侯之甗請諾反魯衞之)¶ (侵地請諾使耕者東畝是則土齊也蕭同姪子者齊君/之母也齊君之母猶晉君之母也不可揖而去之郤克)¶ (眣魯衞之使使以其辭而爲之請然後許之逮于袁婁/而與之盟榖梁傳鞌去國五百里爰婁去國五十里一)¶ (戰緜地五百里焚雍門之茨侵車東至海君子聞之曰/夫甚甚之辭焉張氏曰齊國治臨淄去洛陽東千八百)¶ (里縣西有袁婁愚按今/屬益都路臨淄縣之西)¶ 齊國佐如師與楚屈(居勿/反)完(音/桓)來一也然陘之役則¶ 曰來盟于師盟于召(音/邵)陵鞌之戰則曰及國佐盟于¶ 袁婁何也荆楚暴橫(去/聲)慿陵諸夏齊桓公仗義聲罪¶ 致討威行江漢之上不待加兵而楚人帖服其書來¶ 盟于師者楚人自服而求盟也盟于召陵者桓公退¶ 舍禮與之盟也在春秋時斯爲善矣若夫袁婁則異¶ 於是齊雖侵虐未若荆楚之暴也諸國大夫含憤積¶ 怒欲雪一笑之恥至於殺人盈野非有擊强扶弱之¶ 心國佐如師將以賂免非服之也(高氏曰國佐受成/命於君而可否在)¶ (晉之大夫非服晉而徃也直畏晉强賂晉而請盟爾/故不曰來盟而曰齊侯使如師師在齊境故書如)¶ 晉大夫又不以德命使齊人盡(子忍/反)東其畝而以蕭¶ 同叔子爲質(音/置)夫蕭同叔子齊君之母也則亦悖矣¶ 由是國子不可請合(如字又/音閤)餘燼(似刄/反)背(音/佩)城借一¶ (欲於城下/復借一戰)揖而去之郤克使魯衞之使(所吏/反)以其詞¶ 爲(于僞/反)之請(何氏曰郤克恥傷其威故使魯/衞大夫以國佐辭爲國佐請)逮于袁¶ 婁而與之盟(何氏曰逮及也追/及國佐于袁婁也)則汲汲欲盟者晉也¶ 故反以晉人及之(求盟在楚故稱來/欲盟在晉故稱及)若此類見曲直¶ 之繩墨矣是故制敵莫如仗義天下莫大於理而强¶ 有力不與(音/預)焉亦可謂深切著明矣(劉氏曰郤克一/戰勝齊反魯衞)¶ (之侵地功大矣人皆多郤子之能伸其意而春秋絀/之爲其先力而後禮也張氏曰晉所以令齊者恃其)¶ (戰勝强力而以非義令之故國佐得以正義直辭責/之而晉人義不勝而辭屈故國佐之至與屈完之來)¶ (初若不異然齊桓伸中國之大義而屈完情屈而不/敢校故曰來盟于師盟于召陵見義在中國而彼自)¶ (服以求盟也郤克挾主盟之勢以行其私憤一旦戰/勝而以不義求多於齊反爲國佐以理折之而氣遂)¶ (餒書曰齊侯使國佐如師言齊非有誠服之心也曰/及國佐盟于袁婁言汲汲在晉齊不得已而盟也臨)¶ (川吳氏曰楚服齊桓之義故使屈完來受盟于師其/盟已前定也故書來盟桓公又退舍而與之盟盟于)¶ (召陵齊有禮矣齊師既敗于鞌使國佐來納幣以求/成許不許在晉郤克其盟未前定也故書如師晉之)¶ (義既不足以服齊之心故國佐徑去四國進師追及/國佐近偪齊都而與盟袁婁此晉之無義又無禮也)¶ (家氏曰召陵之師諸侯皆在兵力甚强而桓公乃能/以不戰服楚退師而禮與之盟鞌之戰郤克既敗齊)¶ (師極其兵力之所至迨於袁婁去國都五十里進師/將及其城而强與之盟退而盟盟之以其禮也進而)¶ (盟盟之以其力也春秋書來盟與及盟一字褒貶深/切著明矣愚按齊桓末年公孫敖帥師及諸侯之大)¶ (夫救徐征伐自大夫出矣而未嘗盟㑹也晉文末年/翟泉之盟以諸侯之大夫上盟王子虎禮樂自大夫)¶ (出矣而非征伐也今此魯以四卿帥師㑹霸國之上/卿與衞曹之卿大夫敗齊侯于鞌又盟齊國佐于袁)¶ (婁而禮樂征伐皆自大夫出矣厥後晉悼以復伯之/賢首以諸侯之大夫圍彭城城虎牢盟陳袁僑征伐)¶ (盟㑹悉付之大夫而蕭魚之後凡役皆以大夫矣翟/泉之大夫貶稱人此不勝貶則從同同也○劉氏曰)¶ (公羊云君不行使乎大夫此其行使乎大夫何佚獲/也非也夫兩國治戎將在軍君命有所不受其重且)¶ (專可知矣行使何傷諸侯㑹晉師于棐林可言晉師/不可言趙盾此言晉師足矣何以爲不行使大夫乎)¶ 八月壬午宋公鮑卒(文公也在位二十二/年子固嗣是爲共公)○庚寅衞侯¶ 速卒(速公作遫穆公也在位十/一年子臧嗣是爲定公)○取汶陽田(汶音問左/傳使齊人)¶ (歸我汶陽之田公羊傳汶陽田者何鞌之賂也杜氏曰/汶陽田汶水北地汶水出泰山萊蕪縣西入濟張氏曰)¶ (漢志魯國汶鄉縣顔師古注即汶陽田今兖州泗水/縣東南有汶陽故城愚按今屬濟寧路蓋非止一邑)¶ 汶陽之田本魯田也(僖元公賜季友汶陽之田成八/季文子曰汶陽之田敝邑之舊)¶ (也孫氏曰汶陽魯地也齊人侵之今/復取之不言取之齊明本非齊地)取者得非其有¶ 之稱不曰復而謂之取何也恃大國兵力一戰勝齊¶ 得其故壤而不請於天王以正疆理則取之不以其¶ 道與得非其有奚異乎(詳見隱/四年)然則宜柰何攷於建¶ 邦土地之圖若在封域之中則先王所錫先祖所受¶ 經界世守不可亂矣不然侵小得之(侵小如滅項/取根牟之類)春¶ 秋固有興滅國繼絶世之義必有處也魯在戰國時¶ 地方五百里而孟氏語(魚據/反)愼子曰如有王者作在¶ 所損乎在所益乎(朱子注魯地之大皆并吞小國而/得之有王者作則必在所損矣)¶ 經於復其故田而書取所損益亦可知矣(家氏曰取/汶陽田與)¶ (取濟西田其事同故書法不異蓋濟西本魯田爲曹/所侵晉人取以歸魯汶陽亦魯田爲齊所侵晉人命)¶ (以歸魯皆魯侵疆也今而得歸春秋不以爲歸而以/爲取爲其因霸國之力而得之也霸國復不稟命于)¶ (王分正疆理而擅其予奪所以書取若此田非魯之/舊疆必繫之於齊不直書取汶陽田矣石氏曰内取)¶ (外邑皆曰取如取邰取防取訾婁外歸魯地皆曰歸/如濟西龜隂及讙闡汶陽田魯地也齊人以歸于我)¶ (當曰歸今而曰取者蓋因晉之力而取之也歸者其/意也取者我也非其志也于後齊復事晉故八年使)¶ (韓穿來言歸之于齊然此年齊歸我田書曰取八年/齊取我田乃曰歸者取之自晉歸之自晉以見魯國)¶ (之命制於晉而已故雖我田也而不得偃然有之其/猶寄爾故齊歸我田書曰取猶若取之於外也齊取)¶ (我田書曰歸猶若齊之所有也愚按趙氏云凡力得/之曰取齊歸汶陽而稱取言藉晉之力以復之而得)¶ (之之難也榖梁云歸易辭也齊取汶陽而/稱歸言奉晉之命以反之而失之之易也)¶ 冬楚(共/)師鄭(襄/)師侵衞(左傳宣公使如楚乞師欲以伐/齊莊王卒楚師不出既而用晉)¶ (師公即位受盟于晉會晉伐齊衞人不行使于楚亦受/盟于晉故楚令尹子重爲陽橋之役以救齊將起師子)¶ (重曰君弱羣臣不如先大夫師衆而後可乃悉師王卒/盡行楚師侵衞遂侵我師于蜀高氏曰鄭以中國從夷)¶ (狄而首伐衞喪是授戈與冦而攻其親戚/罪不勝誅矣列鄭于下所以深罪鄭也)十有一月公¶ 㑹楚(共/)公子嬰齊于蜀(楚書公子自嬰齊始左傳楚侵/及陽橋孟孫請往賂之以執斵)¶ (執鍼織紝皆百人公衡爲質以請盟楚人許平榖梁傳/楚無大夫其曰公子何也嬰齊亢也杜氏曰蜀魯地泰)¶ (山博縣西北有蜀亭愚/按今東昌路博平縣)¶ 按左氏魯衞受盟于晉從於伐齊故楚爲陽橋之役¶ 令尹子重曰師衆而後可於是王卒盡行二國¶ 稱師著其衆也(隱五入郕傳稱師紀其用衆而/立義不同有著其暴而稱師者)侵衞¶ 則書侵我師于蜀致賂納質(音/致)没而不書非諱也(杜/氏)¶ (曰公賂之而/退故不書侵)書其重者(見公羊/莊十年)則莫重乎其以中國¶ 諸侯降班失列下與荆楚之大夫會也(家氏曰晉以/魯衞大舉伐)¶ (齊可謂有德轍未及息遽爲此行書公㑹楚公子嬰/齊著其從楚之罪以望國之君而屈於楚之公子魯)¶ (之辱也春秋責之深不復爲之諱自楚人僣王其公/子亦僣而稱王子久矣今書楚公子春秋革之也愚)¶ (按莊二十八年傳稱王孫游王孫喜文元年傳稱/王子職則知嬰齊不書王子者乃夫子之所革矣)季¶ 孫行父爲國上卿當使其君尊榮其民免於侵陵之¶ 患而危辱至此特起於忿忮(之䜴/反)肆其𥚹心而不知¶ 制之以禮也(書仲虺之誥/以禮制心)書曰必有忍乃其有濟(見/君)¶ (陳/)懲忿窒慾德之修也(易損卦大象君子以懲忿/窒慾大傳損德之修也)不¶ 忮不求(詩雄/雉篇)行(下孟/反)之善也(朱子曰若能不忮害不/貪求則何爲不善乎)¶ 躬自厚而薄責於人遠(于萬/反)怨之方也季孫忿忮弗¶ 能懲也而辱逮君父不亦&KR0579;(七感反説/文痛也)乎故春秋史¶ 外傳心之要典也攷其行事深切著明於以反求諸¶ 已則亦知戒矣(臨川吳氏曰楚用子重之謀以救齊/爲名加兵於魯衞魯納賂請平又約)¶ (諸國㑹盟公先往會嬰齊不没嬰齊之氏名者欲見/其挾衆威魯而以臣抗君也陳氏曰凡吾君㑹諸侯)¶ (則有大夫得稱其大夫故洮書莒慶向書衞甯速茍/無諸侯則不以大夫敵吾君故莒無大夫則曰莒人)¶ (齊有大夫則曰齊大夫及髙傒盟及處父盟始以大/夫敵吾君矣皆不書公以是爲齊晉之譏則諱公焉)¶ (耳此其曰公會楚公子嬰齊是公自與嬰齊夷也于/楚之㑹盂公後諸侯至於楚之圍宋公亦後諸侯至)¶ (魯猶重從楚也公與嬰齊夷楚何譏焉不足爲公諱/焉爾是故自屈完以來楚大夫無氏族也而書公子)¶ (自嬰齊始愚按公與外臣特相㑹二百四十二年唯/此一書故備録楚大夫之氏名以見貶焉齊之盟没)¶ (公不書而楚書之隱其從夷之失也蜀之會書公不/諱而楚大夫書氏名著其從夷之辱也會不書公子)¶ (嬰齊則疑於楚子貶稱人而不見望國之君下夷於/楚大夫盟不書楚人將恐天下後世以荆蠻之臣可)¶ (以主中國之會盟而無惡而中國諸侯之卿大夫又/可以雲合景從以服屬於荆蠻之臣而無貶也齊之)¶ (盟春秋猶不忍書也蜀之㑹春秋/不勝諱則詳紀之而具文見意耳)¶ 丙申公及楚(共/)人秦(桓/)人宋(共/)人陳(成/)人衞(定/)人鄭(襄/)¶ 人齊(頃/)人曹(宣/)人邾(定/)人薛人鄫人盟于蜀(左傳公及/楚公子嬰)¶ (齊蔡侯許男秦右大夫說宋華元陳公孫寧衞孫良夫/鄭公子去疾及齊國之大夫盟于蜀卿不書匱盟也於)¶ (是乎畏晉而竊與楚盟故曰匱盟蔡侯許男不書乗楚/車也謂之失位公羊傳此公子嬰齊也其稱人何得壹)¶ (貶焉爾程子傳楚爲强盛陵轢中國諸侯茍能保固疆/圉要結鄰好豈有不能自存之理乃懼而服從與之盟)¶ (約故皆稱人以見其衰弱責諸侯則/魯可知矣杜氏曰齊在鄭下非卿)¶ 盟而魯與(音預下/與盟同)必先書公尊内也次書主盟者衆¶ 所推也此書公及楚人則知主盟者楚也(李氏集義/前此楚與)¶ (中國盟皆序諸國之下此序諸國之上欲見楚之主/盟也愚按書及則内爲志而非楚主盟也然魯之弱)¶ (久矣豈能主諸國之盟哉前此僖公二十一年盟薄/二十七年盟宋皆書公㑹諸侯不以楚主盟此書公)¶ (及亦不以楚主盟之辭也序楚於十國/之上而書及正其名而不没其實也)公子嬰齊秦¶ 右説(音/悦)宋華(户化/反)元陳公孫寧衞孫良夫鄭去(起呂/反)¶ 疾皆國卿也何以稱人楚僣稱王春秋黜之不列中¶ 國晉雖不競猶主夏盟諸侯茍能任仁賢修政事保¶ 固疆圉要結鄰好同心擇義堅事晉室荆楚雖大何¶ 畏焉今乃西向服從而與之盟不亦恥乎召陵城濮¶ 之事故府可覆按也乃是之從亦爲不善擇矣經於¶ 魯君盟㑹不信則諱公而不書(莊十六/同盟幽)不臣則諱公¶ 而不書(僖二十九/盟翟泉)棄中國從域外則諱公而不書(盟/齊)¶ 蜀之盟棄晉從楚書公不諱何也事同而既貶則從¶ 同同(公羊莊四不可勝譏故將/壹譏而已其餘從同同)正始之義也從荆楚¶ 而與盟既諱公於僖十九年齊之盟矣是以於此不¶ 諱而人諸國之大夫以見(音/現)意也(愚按貶諸國之大/夫而稱人亦所以)¶ (人公也春秋盟㑹一書人者凡四盟齊盟蜀貶從夷/也盟翟泉譏慢王也㑹澶淵刺不討賊也其所以貴)¶ (内賤外尊君父討亂賊之意切矣臨川吳氏曰嬰齊/於此盟降稱人而前㑹稱氏名者欲見楚人即公子)¶ (嬰齊也蔡許之君不書者以其爲楚之車左車右降/在臣列同於楚臣劉氏曰盟于蜀是嬰齊也其以力)¶ (爲功薄於義而陋於禮與郤克一耳郤克不得稱諸/侯之大夫故嬰齊亦不得以其名通也此文異而意)¶ (等也項氏曰蜀之盟與棐林之師皆事之難言也棐/林之師難以趙盾將諸侯也故先書趙盾之出師而)¶ (後書諸侯之㑹晉師蜀之盟難以嬰齊主盟中國也/故先書嬰齊之㑹而後書諸侯之㣲者盟蘇氏曰楚)¶ (自城濮之敗不競於晉莊王雖入陳圍鄭及宋而未/嘗合諸侯及蜀之盟諸侯從之者十一國晉不敢爭)¶ (然其盟十一國也諸侯猶畏晉而竊與之盟其後四/十三年晉趙武楚屈建合諸侯于宋然後晉楚之從)¶ (得交相見又八年靈王求諸侯于晉晉人許之然後/諸侯悉從楚實蜀之盟啓之也○劉氏曰榖梁云㑹)¶ (與盟同月則地㑹不地盟不同月則地㑹地盟此其/地㑹地盟何以公之得其所申其事也非也㑹時一)¶ (國盟時十一國此乃兩㑹也各/自書地乃其理矣何申之有)¶ (癸定王十/酉九年)三年(晉景十二齊頃十一衞定公臧元年蔡/景四鄭襄十七曹宣七陳成十一杞桓)¶ (四十九宋共公固元/年泰桓十七楚共三)春王正月公㑹晉侯(景/)宋公(共/)衞¶ 侯(定/)曹伯(宣/)伐鄭(襄/)¶ 按左氏諸侯伐鄭討邲(音/弼)之役也遂東侵鄭公子偃¶ 帥師禦之覆(伏兵/也)諸鄤(芒袁/反)敗(必邁反/下同)諸丘輿(杜氏/曰鄤)¶ (丘輿皆鄭地晉/偏軍爲鄭所敗)夫討邲之役則復怨𠞰(子小/反)民非觀¶ 釁也(宣十二用師/觀釁而動)遂東侵則潛師掠境非以律也(易/師)¶ (出以/律)覆而敗諸則專用詐謀非正勝也(李衞公問對/兵法先正而)¶ (後竒先仁義/而後權譎)度(待洛/反)彼參此皆無善也略而不紀勝¶ 負㣲也晉侯稱爵而以伐書何也初爲是役必以鄭¶ 之從楚也附南變擾中國(據從楚/侵衞)則盟主有詞于伐¶ 耳(高氏曰去冬之役鄭爲楚導而宋魯衞曹雖盟于/蜀猶不敢背晉故罷盟而遂㑹晉伐鄭焉鄭罪當)¶ (討故春秋正諸國之爵以示義鄭敗晉游兵於丘輿/使皇戌如楚獻捷終鄭襄公之身不復從晉矣家氏)¶ (曰伐鄭所以弱楚之黨所以尊中國魯宋衞去强盛/之楚而從衰弱之晉以伐有罪之國是春秋之所嘉)¶ (也前之盟十有一國大夫一以人書抑狂楚也此四/國僅從而書爵序晉爲首存晉霸也見春秋權衡衮)¶ (斧之嚴其輕重有/不容少假者矣)宋衞未葬曷爲稱爵背(音/佩)殯越境¶ 以吉禮從金革之事也(杜氏曰宋衞未葬而稱爵以/接鄰國非禮也范氏曰自同)¶ (於正君故書公侯以譏之家氏曰春秋與宋衞之㑹/晉伐鄭不與其純吉從戎也○愚按左傳云鄭皇戍)¶ (如楚獻捷則曰覆曰敗皆指鄭而言非諸侯/之敗鄭也經書伐而不書敗所以尊中國耳)¶ 辛亥葬衞穆公(穆公作繆高氏曰此見衞侯背殯出師/不臨先君之喪王氏曰六月乃葬非禮)¶ (也/)○二月公至自伐鄭(臨川吳氏曰雖未逾時伐/鄭無功亦危之而致也)○甲¶ 子新宮災三日哭(公羊傳新宮者宣公之宮也何以書/記灾也程子曰不曰宣宮主未遷也)¶ 廟災而哭禮也得禮爲常事則何以書緱(音/鈎)氏劉絢¶ (呼縣反絢字質夫程子/門人著春秋傳十二卷)曰新宮者宣宮也不曰宣宮¶ 者神主未遷也知然者丹楹刻桷皆稱桓宮此不舉¶ 諡故知其未遷也宮成而主未入遇灾而哭何禮哉¶ 宣公薨至是二十有八月(據宣公十八/年十月薨)緩於遷主可¶ 知矣言災則不恭之致亦自見(音/現)矣此説據經爲合¶ 或曰禮稱有焚其先人之室則三日哭(檀弓云云故/曰新宮火亦)¶ (三日哭注人燒其宗廟哭者哀精神/之有虧傷愚按文定傳意與鄭氏異)新宮將以安神¶ 主也雖未遷而哭不亦可乎曰先人之室蓋嘗寢於¶ 斯食於斯㑹族屬於斯其居處笑語之所在皆可想¶ 也(祭義思其居/處思其笑語)事死如事生故有焚其室則哭之禮¶ 也神主未遷而哭於人情何居(音姬高氏曰君子於/是乎知有天道也宣)¶ (公弑君篡立生不能誅死方立廟遽遇火災春秋志/此示有天道故謹而日之○愚按公羊以謂不言宣)¶ (宮不忍言也榖梁謂迫近不敢稱/諡然則莊公之世何以稱桓宮乎)¶ 乙亥葬宋文公¶ 按左氏文公卒始厚葬(用蜃/炭)益車馬(始用/殉)重器備(槨/有)¶ (四阿棺/有翰檜)君子謂華元樂舉於是乎不臣考於經未有¶ 以驗其厚也數其葬之月則信然矣天子七月諸侯¶ 五月大夫三月士踰月以降殺(所賣/反)遲速爲禮之節¶ 不可亂也文公之卒國家安靖外無危難(乃旦/反)曷爲¶ 越禮踰時逮乎七月而後克襄事哉(高氏曰七月而/葬天子之禮也)¶ (以葬月攷之/知其僣禮)故知華元樂舉之棄君於惡而益其侈¶ (左傳死又益其侈/是棄君於惡也)無疑矣夫禮之厚薄稱(尺證/反)人情¶ 而爲之者也(坊記禮者因人之情而爲之/節文荀子禮稱情而立文)宋公在殯¶ 而離次出境從金革之事(正月㑹/伐鄭)哀戚之情忘矣顧¶ 欲厚葬其君親此非有所不忍於死者特欲誇耀淫¶ 侈無知之人耳世衰道㣲禮法既壞無以制其侈心¶ 至於秦漢之間窮竭民力以事丘隴其禍有不可勝¶ (音/升)言者(史秦始皇紀葬驪山以水銀爲百川江河大/海機相灌輸上具天文下具地理竒器珍怪)¶ (徙藏滿之後宮無子者皆令從死令匠作/機弩矢有穿近者輙射之工匠盡閉墓中)春秋據事¶ 直書而其失自見(音/現)此類是也豈不爲永戒哉¶ 夏公如晉(景左傳拜汶陽之田張氏曰汶陽之田特書/曰取足以見疆埸之令不出於王矣今爲取)¶ (田而往拜賜于霸國晉偃然受之而八年復使韓穿來/言汶陽之田歸之于齊足見私情之納侮于晉也愚按)¶ (僖公取濟西田而使公子遂如晉拜賜已非正矣况以/成公取汶陽而躬朝于晉乎濟西汶陽魯之故田也以)¶ (爲霸國之私惠而聘之/朝之見魯之不振也)○鄭(襄/)公子去疾帥師伐許(靈/○)¶ (去起呂反左傳許恃楚而不事鄭鄭子良伐許張氏曰/晉方怒鄭之不服其爲國憂未有底止也乃怒許之不)¶ (事已而使大夫動大衆以伐之見其興兵之不度德量/力也高氏曰疲命於晉楚而以伐之君子以是惡鄭也)¶ ○公至自晉¶ 宣公薨至是三年之喪畢矣宜入朝京師見(音/現)天子¶ 受王命(曲禮諸侯既葬/見天子曰類見)然後歸而即政可也嗣守社¶ 稷之重而不朝于周以拜汶陽田之故而往朝于晉¶ 其行事亦悖矣此春秋所爲(于僞/反)作也公行多不致¶ 其書公至自晉何其至也必有以(因也/意也)也(家氏曰諸/侯既除喪)¶ (而入見于王受黻冕之賜然後成其爲君自東遷此/禮廢然亦未有除喪而入見大國以事王之禮而事)¶ (大國者也宣公挾强齊之援弑君篡國凡可以諂齊/而求悦者無不爲矣未除喪而㑹既除喪而朝今成)¶ (公借援於晉率循宣公之舊其無王之罪大矣書如/書至所以譏也愚按成公一經此年如晉明年再如)¶ (晉十年又如晉十八年又如晉過於事天子之禮蓋/當時諸侯知有霸者而不知有王不以爲異耳春秋)¶ (莫不書至比事/以觀義自著矣)¶ 秋叔孫僑如帥師圍棘(公羊傳棘者何汶陽之不服邑/也其言圍之何不聽也杜氏曰)¶ (棘汶陽田之邑在濟北蛇丘縣張氏曰今/兖州龔丘縣愚按今屬濟南路章丘縣)¶ 按左氏取汶陽之田棘不服故圍之(趙氏曰凡内自/圍者皆叛邑)¶ 復故地而民不聽至於命上將(去/聲)用大師環其邑而¶ 攻之何也魯於是時初税畝作丘甲税役日益重矣¶ 棘雖復歸故國所以不願爲之民也歟成公不知薄¶ 稅歛(力驗/反)輕力役修德政以來之而肆其兵力雖得¶ 之亦必失之矣(何氏曰不先以文德來之而便以兵/圍之欲與圍外邑同罪劉氏曰不察)¶ (已之所以失而疾人之不我服强國/之行若五伯之事則有之非王道也)¶ 大雩(成公之世大雩者/二義見桓五年)○晉(景/)郤克衞(定/)孫良夫伐廧¶ 咎如(廧在良反公作將榖作牆咎音羔左傳晉郤克衞/孫良夫伐廧咎如討赤狄之餘焉廧咎如潰上失)¶ (民也杜氏曰廧咎如赤狄别種通旨經不書廧咎如潰/者晉常滅赤狄潞氏甲氏及畱吁矣其餘黨散入廧咎)¶ (如又欲盡殄滅之非仁人之心也段紀明請滅羌種羌/雖滅漢亦亡後世豈嘗絶羌患哉廧咎如潰削而不書)¶ (聖人之情見矣惟不使之侵擾華夏斯止矣家氏曰克/與良夫得志於鞌不知自戢更爲此舉春秋書之誅善)¶ (戰也楚方躪藉中原晉人不務修明霸業圖其遠者大/者既滅潞氏又殄畱吁以爲未快復興此役此逐利之)¶ (師春秋惡之屢書皆所以貶杜氏曰傳有廧咎如潰四/字以爲經闕非也春秋譏晉人用師之不戢豈以狄失)¶ (民而/譏乎)○冬十有一月晉侯(景/)使荀庚來聘(晉始/聘)衞侯(定/)¶ 使孫良夫來聘丙午及荀庚盟丁未及孫良夫盟(聘而/遂盟)¶ (之於是始左傳晉侯使荀庚來聘且尋盟衞侯使孫良/夫來聘且尋盟公問諸臧宣叔曰中行伯之於晉也其)¶ (位在三孫子之於衞也位爲上卿將誰先對曰次國之/上卿當大國之中中當其下下當其上大夫小國之上)¶ (卿當大國之下卿中當其上大夫下當其下大夫上下/如是古之制也衞在晉不得爲次國晉爲盟主其將先)¶ (之丙午盟晉丁未盟衞公羊傳聘而言盟者尋舊盟也/榖梁傳其日公也來聘而求盟不言及者以國與之也)¶ (不言其人亦以國與之/也不言求兩欲之也)¶ 劉敞曰諸侯有聘無盟聘禮也盟非禮也庚與良夫¶ 不務引其君當道而生事專命(公羊遂生事也/注專事之辭)爲非¶ 禮不信以干先王之典故不繫於國以見(音現/下同)其遂¶ 事之辱非人臣之操(去聲○/本意林)此說然也其言及者公¶ 與之盟而不言公見二卿之抗也盟者春秋所惡(烏/故)¶ (反下/如字)於惡之中又有惡焉者此類是矣(孫氏曰此公/及庚良夫盟)¶ (也不書公者二子抗也二子來聘不能以信相親反/要公以盟非抗而何故言聘言盟以惡之愚按因聘)¶ (而遂盟者有五此年庚良夫十一年晉郤犨襄七年/衞孫林父十五年宋向戌是也夫書曰使來聘則是)¶ (其君之所使者来聘而已以人臣而/専制以要盟所以皆書日以貶之也)¶ 鄭(襄/)伐許¶ (甲定王二/戌十年)四年(晉景十三齊頃十二衛定二蔡景五鄭/襄十八卒曹宣八陳成十二杞桓五十)¶ (宋共二秦桓/十八楚共四)春宋公(共/)使華元來聘(華戸化反左傳通/嗣君也杜氏曰共)¶ (公初即位故王氏曰宋入春秋未嘗聘魯文十一年公/子遂雖往而宋不報也華元之來其爲共公謀昬張本)¶ (乎臨川吳氏曰晉衞三國相繼來聘/以三年春同會伐鄭交結和好也)○三月壬申鄭伯¶ 堅卒(堅公釋文作臤襄公也在位/十八年子費嗣是爲悼公)○把伯(桓/)來朝(左傳/歸叔)¶ (姬故也杜氏曰將出叔/姬先修朝禮言其故)○夏四月甲寅臧孫許卒(文仲/之子)¶ (宣叔也子紇嗣爲/大夫是爲武仲)○公如晉(景左傳晉侯見公不敬季/文子曰晉侯必不免張氏)¶ (曰晉景公勝齊而驕也高氏曰公連歲如晉者以嘗即/楚故也愚按成公比年朝晉而取敖忽之辱豈非禮愈)¶ (繁而身愈卑徒/自屈而已耳)○葬鄭襄公(喪未五月葬之/速也太不懷也)○秋公至¶ 自晉(左傳公至自晉欲求成于楚而叛晉季文子曰不/可晉雖無道國大臣睦而邇於我諸侯聽焉未可)¶ (以貳史佚之志有之曰非我族類其心必異楚雖大非/吾族也其肯字我乎公乃止家氏曰甚哉魯成中無所)¶ (主逐變而屢遷也始與晉人連兵伐齊以有鞌之勝謂/當與晉爲睦曽未幾日率先諸侯受盟于楚猶幸晉人)¶ (之無討也去年如晉今年又如晉正所以救前日匱盟/之過一不爲所禮又將叛而即夷春秋於魯成之從楚)¶ (適晉備書/以貶之也)○冬城鄆(杜氏曰公欲叛晉故城而爲備任/公輔曰魯西邑東郡廪丘東有鄆)¶ (城即西鄆張氏曰今濟南府鄆城縣家氏曰鄆有三莒/之别邑亦曰鄆九年楚人入鄆是也魯自有二鄆文十)¶ (二年城諸及鄆此東鄆莒魯所爭者也成十六年公待/于鄆此西鄆今此所城也春秋譏魯人不務安靜而輕)¶ (於用民力鄆/雖城何益哉)○鄭伯(悼/)伐許(靈左傳鄭公孫申帥師疆/許田許人敗諸展陂鄭伯)¶ (伐許取鉏任泠敦之田程子傳稱/鄭伯見其不復爲喪以吉禮從戎)¶ 前此鄭襄公伐許既狄之矣今悼公又伐許乃復(扶/又)¶ (反/)稱爵何也喪未踰年以吉禮從金革之事則忘親¶ 矣稱爵非美詞所以著其惡也(何氏曰未踰年君稱/伯者樂成君位親自)¶ (伐許故如其意以著其惡家氏曰父所爲義已繼之/爲孝父挾夷楚之援陵暴小國歲再用師其子繼世)¶ (而不能改是之謂濟惡庸得爲孝/乎不書子而書爵絶之於名教也)¶ (乙定王二十/亥一年崩)五年(晉景十四齊頃十三衞定三蔡景六/鄭悼公費元年曹宣九陳成十三杞)¶ (桓五十一宋共三/秦桓十九楚共五)春王正月杞叔姬來歸(榖梁傳婦人/之義嫁曰歸)¶ (反曰來歸杜/氏曰出也)¶ 前書杞伯來朝左氏以爲歸叔姬也(叔姬始嫁不見/於經與郯伯姬)¶ (同婚姻得禮/常事不書)此書杞叔姬來歸則出也(家氏曰此與/他悖義之出)¶ (者不同必叔姬自不安於杞或以疾而求歸非杞之/絶之也故春秋書其逆喪歸葬無貶辭臨川吳氏曰)¶ (僖三十一年杞伯姬爲其子求婦而僖公以次女叔/姬與之歸爲杞桓公夫人至今四十四年夫婦年皆)¶ (六十之上而姬始被出而歸疑是叔姬無子把桓别/有妾子爲太子叔姬心不自安而願歸魯故叔姬既)¶ (卒而杞桓復來/逆其喪以歸也)春秋於内女其歸其出録之詳者男¶ 女居室人之大倫也男子生而願爲(于僞反下/爲之同)之有¶ 室女子生而願爲之有家父母之心人皆有之(本孟/子)¶ 而不能爲之擇家與室則夫婦之道苦淫僻之罪多¶ 矣(本經/解)王法所重人倫之本録之詳也爲世戒也(愚/按)¶ (郯伯姬把叔姬皆出而來歸然叔姬書卒書杞伯逆/喪以歸而郯伯姬來歸之後不復見於經則其善惡)¶ (優劣不可/以槩觀矣)¶ 仲孫蔑如宋(共左傳報華元也愚按蔑與華元交相聘/問其情厚矣而明年蔑僑如逼於晉令遽)¶ (興侵宋之師朝玉帛而暮干/戈謹於邦交者固如是乎)○夏叔孫僑如㑹晉(景/)荀¶ 首于榖(首公作秀左傳晉荀首如齊逆女故宣伯餫諸/榖杜氏曰榖齊地高氏曰荀首逆女而僑如往)¶ (饋之此之謂非禮之禮故以大夫㑹大夫書之愚按自/文十一年彭生㑹郤缺宣十五年蔑會高固自是大夫)¶ (會大夫率/以爲常矣)○梁山崩(左傳梁山崩晉侯以傳召伯宗伯/宗辟重曰辟傳重人曰待我不如)¶ (捷之速也問其所曰絳人也問絳事焉曰梁山崩將召/伯宗謀之問將若之何曰山有朽壤而崩可若何國主)¶ (山川故山崩川竭君爲之不舉降服乗縵徹樂出次祝/幣史辭以禮焉其如此而已雖伯宗若之何伯宗請見)¶ (之不可遂以告而從之公羊傳梁山者何河上之山也/何以書記異也何異爾大也梁山崩壅河三日不流外)¶ (異不書此何以書爲天下記異也榖梁傳高者有崩道/也杜氏曰梁山在馮翊夏陽縣北張氏曰同州韓城縣)¶ (有禹貢梁山愚按/同州今屬奉元路)¶ 梁山韓國也詩(韓/奕)曰奕奕梁山韓侯受命而謂之韓¶ 奕者言奕然高大爲韓國之鎭也(朱子傳奕奕大也/梁山韓之鎮也)¶ 後爲晉所㓕而大夫韓氏以爲邑焉(春秋之初晉滅/韓曲沃莊伯之)¶ (弟韓萬以/爲采邑)書而不繫國者爲(于僞/反)天下記異是以不¶ 言晉也(據不言晉梁山崩高氏曰先王之制名山大/川不以封梁山雖屬於韓而非諸侯正受封)¶ (之地故春秋書梁山崩而不繫之國者爲天下記/異也是以不書晉夫國主山川豈特晉當之哉)左¶ 氏載絳人之語於禮文備矣而未記其實也夫降服¶ (損盛/服)乗縵(車無/文)徹樂(悉八/音)出次(舍於/郊)祝幣(陳玉/帛)史辭¶ (自罪/責)六者禮之文也古之遭變異而外爲此文者必¶ 有恐懼修省之心主於内若成湯以六事檢身(荀子/大畧)¶ (篇湯旱而禱曰政不節與民失職與宮/室崇與婦謁盛與苞苴行與讒夫昌與)高宗克正厥¶ 事(書高宗肜日祖已曰惟先格王正厥事/注先格王之非心後正其所失之事)宣王側身¶ 修行(下孟/反)欲銷去(起呂/反)之是也(詩序雲漢美宣王也/宣王遇災而懼側身)¶ (修行欲銷去之天/下喜於王化復行)徒舉其文而無實以先之何足以¶ 弭灾變乎夫國主山川至於崩竭當時諸侯未聞有¶ 戒心而修德也故自是而後六十年間弑君十有四¶ 亡國三十二(本何氏注愚按自此至昭十六年凡六/十年經書弑君唯晉州蒲齊光衞剽吳)¶ (餘祭蔡固莒宻州楚䖍凡七滅國惟舒庸鄫萊偪陽/舒鳩賴陳蔡州來凡九耳故徐彥疏云註誤今考文)¶ (十一年敗狄于鹹何氏謂宣成以往弑君二十八亡/國四十證諸經亦不合抑并春秋所不書者言之如)¶ (榖梁三十/四戰者歟)其應(於證反/下同)亦&KR0579;(七感/反)矣春秋不明著其¶ 事應而事應具存其可忽諸(范氏曰山者陽位君之/象也象君權壞家氏曰)¶ (榖梁具載伯尊所以告其君者以爲伯尊掠路人之/美以爲已能孔子聞之曰伯尊其無績乎攘善也其)¶ (實伯尊以道路鄙淺之言復之於君失懼灾之意夫/子必無是言也春秋於沙鹿梁山二大異特筆而書)¶ (之以見天下之治亂中國之合離自是而始從其文/應變何足言哉是固天下之異而皆見於晉者周自)¶ (東遷賴伯者以存齊既衰獨有晉在而比歲以來君/庸臣貪坐墮霸業晉之削中國之憂也意舊史必書)¶ (晉梁山崩春秋削之實爲天下記異也○劉氏曰榖/梁云不日何也高者有崩道也何以書晉侯召伯尊)¶ (云云傳意似云崩不當書以問/伯尊故獨書也豈春秋意耶)¶ 秋大水(張氏曰山崩大/水陰盛之徴)○冬十有一月己酉天王崩(定/王)¶ (也在位二十一年子夷嗣位是爲簡/王高氏曰不書葬罪諸侯之不㑹也)○十有二月己丑¶ 公㑹晉侯(景/)齊侯(頃/)宋公(共/)衞侯(定/)鄭伯(悼/)曹伯(宣/)邾¶ 子(定/)杞伯(桓/)同盟于蟲牢(程子傳天王崩而㑹盟不廢/書同見其皆不臣杜氏曰蟲)¶ (牢鄭地陳畱封丘縣北有桐/牢愚按封丘縣今屬汴梁路)¶ 按左氏許靈公愬鄭伯于楚鄭伯如楚訟不勝歸而¶ 請成于晉(鄭伯及晉趙/同盟于垂棘)盟于蟲牢鄭服也(莊十六杜/氏曰言同)¶ (盟服異也何氏曰約備强楚/愚按即榖梁所謂同外楚也)鄭服則何以書同盟天¶ 王崩赴告已及在諸侯之䇿矣以所聞先後而奔喪¶ 禮也而九國諸侯會盟不廢故特書同盟以見(音/現)其¶ 皆不臣春秋惡(烏路反/下如字)盟誓於惡之中又有惡焉者¶ 此類是也(孫氏曰天王崩晉合諸侯同蟲牢之盟不/顧甚矣薛氏曰王崩而爲盟㑹無王之甚)¶ (也愚按是盟乃何休所謂同心爲惡惡必成者也蓋/諸侯之同盟實有同外楚之心而不知悖於尊王之)¶ (義天子之喪人道始終之大變諸侯相見揖讓入門/而聞訃則不得終禮况已聞而猶相與會盟不亦無)¶ (人心乎春秋之諸侯不知有王故襄王方崩則晉魯/之卿㑹盟王都之側而不奔喪簡王方崩而邾與晉)¶ (衞脩朝聘於魯而不修弔事蓋將以是爲常而不知/愧甚者靈王之訃音已逹於天下而諸侯旅朝於荆)¶ (楚且俟致禭執紼越歲踰時而後返而曾不/遣一介行李問國恤於京師也吁可嘆哉)¶ (丙簡王/子元年)六年(晉景十五齊頃十四衞定四蔡景七鄭悼/二卒曹宣十陳成十四杞桓五十二宋共)¶ (四秦桓二十楚共六/吳子夀夢乗元年)春王正月公至自㑹(愚按二年會/蜀盟蜀不書)¶ (至者以望國之君屈於荆楚之大夫不可以告廟也此/特書至者謂成公茍能自㑹如京師斬衰哭臨則亦庶)¶ (幾亡於禮者之禮耳今也㑹同之後奄然歸/國故書公至自會以著其無王不臣之罪也)○二月辛¶ 巳立武宮(公羊傳武宮武公之宮也立者不宜立也/立武宮非禮也榖梁傳立者不宜立也)¶ 武宮武公之宮立武宮非禮也喪事即遠有進而無¶ 退(檀弓飯於牖下云云葬於墓所/以即逺也故喪事有進而無退)宮廟即遠有毁而¶ 無立(何氏曰過高祖不得復立廟大戴禮諸/侯遷廟注親過高祖則毁廟而遞遷之)故二昭¶ 二穆與太祖而五者諸侯之廟制也(見王制朱子曰/太祖始封之君)¶ (昭之北廟二世之君居之穆之北廟三世之君居之/昭之南廟四世之君居之穆之南廟五世之君居之)¶ (太祖之廟百世不遷餘/四廟每一易世而一遷)曰考廟曰王考廟曰皇考廟¶ 皆有祭焉曰顯考廟曰祖考廟享嘗乃止去祖爲壇¶ 去壇爲墠(音/善)壇墠有禱則祭無禱乃止去墠爲鬼諸¶ 侯之祭法也(見祭法疏考廟者父廟考成也謂父有/成德之美也王考廟者祖廟王君也言)¶ (祖有君成之德也祖尊於父故加君名也皇考廟者/曾祖皇大也君也曾祖轉尊又加大君之稱也月祭)¶ (之者月月祭之也顯考廟者高祖也顯明也高祖居/四廟最上故以高祖言之祖考廟者祖始也是謂始)¶ (祖廟也享嘗乃止享嘗四時祭祀不得月祭但四時/祭而已封土曰壇除土曰墠去祖爲壇者謂高祖之)¶ (父也其廟既毁藏主於祖考之廟中不得四時祭之/若有祈禱則出就壇受祭也去壇爲墠者謂高祖之)¶ (祖也其主亦藏祖考廟中若有祈禱則出就墠受祭/不得在壇也高祖之父遷寄太祖而不得於太祖廟)¶ (受時祭故曰去祖高祖之祖經在壇而今不得祭故/云去壇去墠爲鬼若又有從壇遷來墠者則此前在)¶ (墠者爲鬼雖有/祈禱亦不得及)武公至是歴世十一(武公名敖乃伯/禽之𤣥孫隱公)¶ (之高祖傳懿孝惠隱桓莊/閔僖文宣成凡十有一君)其毁已久而輙立焉(范氏/曰武)¶ (公之宫毁已久矣/故傳曰不宜立)非即遠有終之意(孝經示/民有終)故特書¶ 曰立立者不宜立也(常山劉氏曰王制曰云云祭法/曰云云然則諸侯宗廟古有彛)¶ (制過則毁之不可復立也武宮之毁已久而輙立之/非禮明矣劉氏曰魯諸侯也僣天子之禮雖欲尊其)¶ (祖鬼神不享也而學者習於魯之故更大而稱之曰/魯公之廟文世室也武公之廟武世室也人之述固)¶ (久矣夫其以僣爲典也此春秋所由作也陳氏禮書/曰武公之於魯徇宣王立庶之非以階魯國攻殺之)¶ (禍而豐功懿德不著於世自武至桓其廟已在可遷/之列成公立武宮昭公有事于武宮積世不毁故記)¶ (禮得以大之欲以比周之文武也張氏曰觀春秋之/書法與祭法之論廟制則武宮之立與煬宮同於失)¶ (禮違制斷爲可知明堂位之言其爲俗儒之論明矣/甚矣其亂聖制而誤後學也愚按立武宮僣王制故)¶ (書日以謹之論者因明堂位遂以武宮爲世室今考/春秋所書太廟則周公之廟也所書世室則魯公之)¶ (廟也羣公之廟則皆繫諡若武宮煬宮桓宮僖宮是/也苟謂之世室則世世不毁矣奚待於成公而始立)¶ (乎昭十五年有事于武宮不稱世室則其以武宮爲/世室者妄也况煬宮乃武公之六世祖至昭公已二)¶ (十世而桓宮則哀公之十世祖僖宮則哀公之七世/祖皆當言世室也煬宮在武宮之上武宮稱世室煬)¶ (宮獨不稱世室乎是知明堂位乃後世俗儒因魯僣/禮而爲言春秋之時非有世室之名也然考成之十)¶ (八年晉悼公朝于武宮昭之十七年當晉頃公之世/而中行穆子獻俘于文宮晉武公至悼公文公至頃)¶ (公皆已十世而其宮猶存則當時諸侯之廟親盡不/毁者不特魯矣○啖氏曰左氏云季武子以鞌之功)¶ (立武宮非禮也聽於人以救其難不可以立武立武/由已非由人也傳意以爲武軍之宮如楚子所立者)¶ (非也若以鞌戰之故不應經五年方立/之劉氏曰左傳誤以武宮爲武軍也)¶ 取鄟(鄟音專榖梁/傳鄟國也)¶ 鄟微國也(杜氏曰附庸國孫氏曰/根牟鄟邿皆微國也)書取者滅之也滅¶ 而書取爲(于僞/反)君隱也(僖十七年傳凡大惡必/隱避其辭而爲之諱)項亦¶ 國也其書滅者以僖公在㑹季孫所爲(僖十/七)故直書¶ 其事而不隱此春秋尊君抑臣以辨上下謹於微之¶ 意也人倫之際差之毫釐繆(眉救/反)以千里(易大/傳文)故仲¶ 尼特立此義以示後世臣子使以道事君而無朋附¶ 權臣之惡於傳(直戀/反)有之犯上干主其罪可救乖忤¶ (五故/反)貴臣禍在不測(晉書王濬傳濬與/王渾爭功表云云)故臣子多不¶ 憚人主而畏權臣如漢谷永之徒直攻成帝不以爲¶ 嫌至於王氏則周旋相比(毗志/反)結爲死黨而人主不¶ 之覺(前谷永傳日食地震永對内寵太盛謁行於内/勢行於外灾異者皇天所以譴君過失時成帝)¶ (委政元舅王鳯議者多歸咎焉永知鳯方柄用陰欲/自託鳯遂厚之鳯卒音輔政永復説音任周召之職)¶ (又與譚書勸辭城門兵委曲媚恱前後所上/四十餘事專攻上身與後宮而黨於王氏)此世世¶ 之公患也歸父家遣縁季氏也(宣十八歸父欲去三/桓及公薨季文子逐)¶ (東門/氏)朝(如/字)吳出奔因無極也(昭十五楚費無極害朝/吳之在蔡也譛之蔡人)¶ (逐朝/吳)王章殺身忤王鳯也(前王章傳成帝時王鳯輔/政王章以選爲京兆尹雖)¶ (爲鳯所舉非鳯專權日食章奏/鳯不可任爲鳯所陷下獄死)鄴侯寄館避元載也¶ (通鑑唐代宗天厯五年元載專恣以李泌有寵於上/忌之上畏戴㑹觀察魏少㳺求參佐上謂泌曰載不)¶ (容卿朕今匿卿於少/㳺俟除載當報卿來)惟殺生在下而人主失其柄也¶ 是以黨與衆多知有權臣而不知有君父矣使春秋¶ 之義得行尊君抑臣以辨上下每謹於微豈有此患¶ 乎(○愚按公羊於根牟鄟邿皆曰邾邑然春秋未有/取他國之地而不係國者苟以諱亟而不繫邾則)¶ (僖公取須句訾婁可謂亟矣何/以擊之邾耶劉氏辨之詳矣)¶ 衞孫良夫帥師侵宋(共左傳盟于蟲牢之歲諸侯謀復/㑹宋公使向爲人辭以子靈之難)¶ (三月晉伯宗夏陽說衞孫良夫甯相鄭人伊雒之戎陸/渾蠻氏侵宋以其辭㑹也家氏曰經惟書衞不與晉人)¶ (率蠻夷而攻中國也去年冬宋實預蟲牢之盟今一辭/㑹而遽加之以兵以爲永快復命魯人繼之前日楚莊)¶ (圍宋歴三時之久國幾斃而晉不能救但曰鞭長不及/馬腹今宋人辭㑹而伐之至再晉景惽愚諸大夫狠肆)¶ (事多類此春秋聮書魯衞二侵/責晉深矣傳見蔑僑如侵宋)○夏六月邾子(定/)來朝¶ (蓋成公即位/而始朝也)○公孫嬰齊如晉(景左傳子叔聲伯如晉/命伐宋杜氏曰嬰齊叔)¶ (肸子愚按二年三年公兩朝晉此年嬰齊行父又兩聘/晉魯仇齊而倚晉爲援故君臣亟行迭往事霸之勤而)¶ (不知慢王/之已甚也)○壬申鄭伯費卒(費音秘悼公也在位二/年弟㫻立是爲成公)○¶ 秋仲孫蔑叔孫僑如帥師侵宋(共左傳孟獻子叔孫/宣伯侵宋晉命也)¶ 魯遣二卿爲主將(去聲永嘉呂氏曰二卿並書與行/父許僑如嬰齊四卿並書之意同)¶ (當是時大夫專擅各自帥師而公室/微矣侵宋之事小而專權之患大)動大衆焉有事¶ 於宋而以侵書者潛師侵掠無名之意蓋陋之也於¶ 衞孫良夫亦然上三年嘗㑹宋衞同伐鄭矣次年宋¶ 使華元來聘通嗣君矣又次年魯使仲孫蔑報華元¶ 矣是年冬鄭伯背(音/佩)楚求成于晉而魯衞與宋又同¶ 盟于蟲牢矣今而有事於宋上卿授鉞(李衞公問對/古者出師命)¶ (將授之/以鉞)大衆就行而師出無名可乎故特書侵以罪¶ 之也左氏載此師晉命也後二年宋來納幣請伯姬¶ 焉則此師爲(于僞/反)晉而舉非魯志明矣兵戎有國之¶ 重事邦交人道之大倫聽命於人不得已焉將能立¶ 乎春秋所以罪之也(高氏曰使魯伐宋者雖晉之命/而魯不以大義諭之遽爲興師)¶ (則罪專在魯矣故書/曰侵責與衞良夫同)¶ 楚(共/)公子嬰齊帥師伐鄭(成楚始書大夫將左傳楚子/重伐鄭鄭從晉故也襄陵許)¶ (氏曰至是書楚卿帥/師者霸統幾亡也)○冬季孫行父如晉(景左傳晉人/去故絳遷于)¶ (新田季文子如晉賀遷也愚按經不書晉遷者凡書遷/皆小國逼於强暴不得已而遷也晉人擇地利而徙都)¶ (也非不得已/故不書遷耳)○晉(景/)欒書帥師救鄭(成○救公作侵左/傳晉欒書救鄭與)¶ (楚師遇於繞角楚師還晉師遂侵蔡楚公子申公子成/以申息之師救蔡禦諸桑隧趙同趙括欲戰武子將許)¶ (之知莊子范文子韓獻子諫曰不可吾來救鄭楚師去/我吾遂至於此是遷戮也戮而不已又怒楚師戰必不)¶ (克雖克不令成師以出而敗楚之二縣何榮之有焉乃/遂還於是軍帥之欲戰者衆或曰聖人與衆同欲子之)¶ (佐十一人其不欲戰者三人而已武子曰善/鈞從衆夫善衆之主也三卿爲主可謂衆矣)¶ 荆楚僣號稱王聖人之所深惡而不赦者大一綂以¶ 存周使民(本誤/作明)著於君臣之義也(文王世子衆著於/君臣之義愚按外)¶ (傳云諸侯無二君而周無二王故春秋貶楚/爲深所以使天下知一王之所以爲尊也)鄭能背¶ (音/佩)楚即晉是改過遷善出幽谷而遷喬木也嬰齊爲¶ (于僞/反)是帥師又因其喪而伐之不義甚矣經所以深¶ 惡(烏故/反)之也書卿帥師伐鄭於文無貶辭何以知其¶ 深惡楚也下書欒武子帥師救鄭則知之矣凡書救¶ 者未有不善之也而伐者之罪著矣按左氏晉楚遇¶ 于桑隧(音/遂)軍帥(所類/反)之欲戰者八人武子遂還(音還/下同)¶ 則無功也亦何善之有曰此春秋之所以善欒書也¶ 兩軍相加兵刃既接折馘(占獲/反)執俘計功受賞此非¶ 仁人之心王者之事故舞干而苗格者舜也(書大禹/謨舞干)¶ (羽於兩階七/旬有苗格)因壘而崇降(户江/反)者文也(僖十九文王/聞崇德亂而)¶ (伐之軍三旬而不降退修/教而復伐之因壘而降)次于陘而屈(居勿/反)完服者¶ 齊桓也(僖/四)㑹于蕭魚而鄭不叛者晉悼也(襄十/一)武子¶ 之能不遷戮而知還也亦庶幾哉(愚按公羊作欒書/侵鄭今考明年楚)¶ (復伐鄭而中國又救鄭則非侵鄭明矣然此書欒書/帥師救鄭不二年又書欒書帥師伐鄭書救以著其)¶ (恤與國之善書伐以著其虐與國之惡使晉能修其/德政以懷鄭使之不叛助之守禦以保鄭而使之不)¶ (至於叛則/爲盡善矣)¶ (丁簡王/丑二年)七年(晉景十六齊頃十五衞定五蔡景八鄭成/公㫻元年曹宣十一陳成十五把桓五十)¶ (三宋共五秦桓二十/一楚共七吳壽夢二)春王正月鼷鼠食郊牛角改卜牛¶ 鼷鼠又食其角乃免牛(鼷音奚榖梁傳免牲者爲之緇/衣纁裳有司𤣥端奉送至于南)¶ (郊免牛亦然免牲不曰不郊/免牛亦然杜氏曰免放也)¶ 榖梁子曰郊牛日展觓(音/球)角而知傷展道盡矣其所¶ 以備災之道不盡也(范氏曰有司展察牛而即知傷/是展察之道盡不能防災禦患)¶ (致使牛傷故不書日以顯/有司之過觓球球然角貎)改卜牛鼷鼠又食其角則¶ 亡(與無/同)乎人矣非人之所能也所以免有司之過也¶ (范氏曰至此復食乃知國無賢君天災之爾非有司/之過也何氏曰鼷鼠鼠中之微者祭天不愼鼷鼠食)¶ (郊牛角書又食者重録魯不覺寤重有災也說文鼷/小鼠也孫炎曰有螫毒如鼠狼新安羅氏曰牛有力)¶ (之畜何至爲鼷所食蓋將祭之犧皆繫/於牢設楅衡以制其角故鼷得以制之)有司免過即¶ 變異也(宣三范氏曰非備灾之/道不至此實天變之異)其應(於證/反)云何許翰¶ 曰小害大下賊上食而又食三桓子孫相繼之象也¶ 宣公有虞三桓之志至成始弗戒矣理或然也(劉向/曰鼠)¶ (小蟲性盗竊鼷又其小者也牛大畜祭天尊物也角/兵象在上君威也小小鼷鼠食至尊之牛角象季氏)¶ (乃盗竊之人將執國命以傷君威而害周公之祀也/改卜又食天重語之也家氏曰春秋於魯郊或譏失)¶ (禮或以紀異宣三年成七年定十/五年哀元年四書牛傷皆記異也)¶ 吳(夀/夢)伐郯(吳始見經郯音談左傳吳伐郯郯成季文子/曰中國不振旅蠻夷入伐而莫之或恤無弔)¶ (者也夫杜氏曰吳國在吳/郡張氏曰吳郡今平江府)¶ 稱國以伐外之也(外域君臣同辭止録其號吳稱國/而不繫君臣未同中夏也孫氏曰)¶ (惡其僣號/外之也)吳本太伯之後以族屬言則周之伯父也¶ (哀十二吳人曰/於周室我爲長)何以外之爲(于僞/反)其僣天子之大號¶ 也(史吳世家太伯周太王之長子太王賢季歴欲立/之太伯與弟仲雍犇荆蠻荆蠻義而歸之至壽夢)¶ (始大稱王愚按此年乃壽夢即位之二年今考吳語/越人稱夫差皆曰天王則吳之僣王又非徐楚之比)¶ (矣/)按國語云命圭有命固曰吳伯不曰吳王(吳語注/命圭受)¶ (錫之策命吳本稱/伯故曰吳太伯)然則吳本伯爵也後雖益熾浸與¶ 中國㑹盟進而書爵不過曰子亦不以本爵與之故¶ 紀於禮書曰四夷雖大皆曰子(見曲/禮)此春秋之法仲¶ 尼之制也而以爲不敢擅進退諸侯亂名實者(劉/氏)誤¶ 矣(襄陵許氏曰吳自壽夢得申公巫臣而爲楚患夷/狄相攻不志也伐郊之役兵連上國於是始見於)¶ (春秋志入州來志十五國之所以㑹鍾離也家氏曰/郯太皥之後國雖小尚有典刑昭十七年郯子來朝)¶ (聖人訪之以官名尚有取焉春秋書吳伐郯憫之也/項氏曰楚初主盟于蜀而吳已伐郯入州來異時入)¶ (郢之禍已/兆於此矣)¶ 夏五月曹伯(宣/)來朝(蓋成公嗣位/而始來朝也)○不郊(范氏曰言免/牲則不郊顯)¶ (矣言免牛亦不郊而經復書不郊蓋/爲三望起杜氏曰間有事故書不郊)猶三望¶ 吳郡朱長文(宋紹興間人著春/秋通志二十卷)曰禮天子有四望(周/禮)¶ (大宗伯旅上帝及四望小宗伯四/望四類注四望謂五嶽四鎮四瀆)諸侯則祭境内山¶ 川而已(王制諸侯祭名山/大川之在竟内者)魯當祭泰山泰山魯之境¶ 也禮所得祭故不書三望僣天子禮是以書之其說¶ 是矣楚子軫(昭/王)言三代命祀祭不越望而曰江漢沮¶ 漳(杜氏曰四/水在楚界)楚之望非也(見哀/六)楚始受封濵江之國¶ 漢水沮漳豈其境内哉此亦據後世并兼封略言之¶ 爾(愚按周文王封熊繹於楚蠻以子男之田居丹陽/今歸州有故丹陽城則楚本封濵江而土地甚狹)¶ (漢水在今漢陽沮水亦出漢中漳水在今漳州皆距/丹陽甚逺必非楚始封之境故齊桓問昭王南征涉)¶ (漢不復楚以昭王時漢非楚境不肯服罪然屈完言/漢水以爲池欒枝言漢陽諸姬楚實盡之則春秋之)¶ (初漢水已在楚境内矣經書猶三望者三僖三十一/年書免牲而繫以猶三望不言不郊者免牲則知不)¶ (復郊矣宣三年書牛死乃不郊而繫以猶三望不言/免牲者牛死無牲可免故必言不郊此年既書免牛)¶ (又書不郊因間有吳曹二事不可但言猶三望故以/不郊起之也襄陵許氏曰用是知魯郊或以五月非)¶ (特定/公也)¶ 秋楚(共/)公子嬰齊帥師伐鄭(成/)公㑹晉侯(景/)齊侯(頃/)宋¶ 公(共/)衞侯(定/)曹伯(宣/)莒子(渠/丘)邾子(定/)杞伯(桓/)救鄭(成/)八¶ 月戊辰同盟于馬陵(左傳鄭子良相成公以如晉見且/拜師楚子重伐鄭師于汜諸侯救)¶ (鄭鄭共仲侯羽軍楚師囚鄖公鍾儀獻諸晉同盟于馬/陵尋蟲牢之盟且莒服故也程子傳諸侯同心病楚杜)¶ (氏曰馬陵衞地陽平元成縣東南有地名馬陵莒/本屬齊齊服故莒從之愚按元城縣今屬大名路)¶ 楚人軍旅數(色角/反)起頻年伐鄭以其背(音佩/下同)已而從¶ 諸夏也(高氏曰去冬欒書救鄭而楚/師還未得志於鄭故復伐之)與莊之欲討徴¶ 舒而入陳亦異矣書大夫之名氏書帥師書伐而無¶ 貶詞者所謂不待貶絶而罪自見(音/現)者也晉合八國¶ 之君親往救鄭則卹同惡安中國之師也欲著其善¶ 故特書救鄭以美之(啖氏曰救者救其患難凡救患/皆爲美也家氏曰晉前此救鄭)¶ (皆以大夫帥徧師至是合九國之師自/將以行春秋爵諸侯而書救鄭褒之也)言救則楚罪¶ 益明而鄭能背楚從晉善亦著矣前此晉遣上將(去/聲)¶ 諸國不與(音/預)焉此則其君自行而㑹合諸國則楚人¶ 暴横(去/聲)慿陵諸夏之勢益張亦可見矣故盟于馬陵¶ 而書同盟者同病楚也(本孫氏發微家氏曰此合諸/侯救鄭因以同盟幸諸侯之)¶ (猶同也愚按榖梁於新城斷道雞澤平丘皆曰同外/楚疏謂傳省文舉上下以包其餘則知晉霸之同盟)¶ (大抵皆同外楚也王氏曰齊桓之救徐先盟于牡丘/所以盟者爲救徐設也晉景之救鄭後盟于馬陵非)¶ (特爲救鄭也有宋莒在焉宋以五年辭㑹魯衞受晉/命侵之莒自晉文之卒至是始與盟約故知其因馬)¶ (陵之㑹以/固結之耳)¶ 公至自㑹(高氏曰諸侯㑹而楚/師退故不以救鄭至)○吳(壽/夢)入州來(左傳楚/申公巫)¶ (臣與子重子反有怨及共王即位使巫臣聘於齊及鄭/遂奔晉晉人使爲邢大夫子重子反殺巫臣之族巫臣)¶ (自晉遺二子書曰爾以讒慝貪惏事君而多殺不辜余/必使爾罷於奔命以死巫臣請使於吳晉侯許之吳子)¶ (壽夢說之乃通吳于晉以兩之一卒適吳舍偏兩之一/焉與其射御教吳乗車教之戰陳教之叛楚寘其子狐)¶ (庸焉使爲行人於吳吳始伐楚伐巢伐徐子重奔命馬/陵之㑹吳入州來子重自鄭奔命子重子反於是乎一)¶ (歲七奔命蠻夷屬於楚者吳盡取之是以始大通吳於/上國王氏曰州來楚與國也杜氏曰淮南下蔡縣愚按)¶ (屬今安豐路霍丘縣高氏曰吳楚爭强始見於此州來/屬楚吳以兵入之著楚雖恃强而吳敢與之敵也張氏)¶ (曰吳之始大豈特楚之患哉僣王而病中國亦晉有以/啓之也家氏曰吳伐郯春秋所憂也入州來又春秋所)¶ (喜也州來楚之附庸要害之地吳得之可以制楚也陳/氏曰吳楚交兵不書至是始書之始大通吳於上國晉)¶ (人爲之也盟於蒲景公將始會吳吳不至於鍾離而后/至盟於雞澤悼公又逆吳子吳不至於戚而后至吳不)¶ (敢自列於諸夏而晉求之急將以罷楚也楚罷晉亦不/復伯矣入州來不可不録其始也○劉氏曰左氏以謂)¶ (州來楚邑非也州來小國世服於楚未嘗特/與諸侯盟㑹謂州來眞楚邑則背於經矣)○冬大雩¶ (高氏曰冬非旱時曰大雩者志其旱且僣也○劉氏曰/榖梁云冬無雩也非也周之十月今之八月若久不雨)¶ (可不/雩乎)○衞(定/)孫林父出奔晉(景左傳衞定公惡孫林父/林父出奔晉衞侯如晉晉)¶ (反戚焉杜氏曰林父良夫子戚林父邑林父出奔戚隨/屬晉高氏曰衞定公惡孫林父故逐之林父亡七年而)¶ (恃晉反衞復專衞政又十九年遂逐其君卒以邑叛則/定公可謂知所惡矣家氏曰春秋中年諸侯之大夫外)¶ (交强國以伉其君衞之孫氏魯之季氏其尤也林父自/結於晉之權臣爲衞國患幾四十年晉黨叛臣爲之羽)¶ (翼衞獻魯昭所以/失國晉實爲之也)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附録纂疏卷十九¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附録纂䟽卷二十¶ 元 汪克寛 撰¶ 成公下¶ (戊簡王/寅三年)八年(晉景十七齊頃十六衞定六蔡景九鄭成/二曹宣十二陳成十六把桓五十四宋共)¶ (六秦桓二十二楚/共八呉壽夣三)春晉侯(景/)使韓穿來言汶陽之田歸¶ 之于齊(左傳季文子私於韓穿曰大國制義以為盟主/是以諸侯懐徳畏討無有貳心謂汶陽之田敝)¶ (邑之舊也而用師於齊使歸諸敝邑今有二命曰歸諸/齊信以行義義以成命小國所望而懐也信不可知義)¶ (無所立四方諸侯其誰不解體詩曰女也不爽士貳其/行士也罔極二三其德七年之中一與一奪二三孰甚)¶ (焉士之二三猶䘮妃耦而况覇主覇主將德是以而二/三之其何以長有諸侯乎詩曰猶之未逺是用大簡行)¶ (父懼晉之不逺猶而失諸侯也是以敢私言之公羊傳/脅我使我歸之也榖梁傳于齊緩辭也杜氏曰齊服事)¶ (晉故晉來語/魯使還之)¶ 汶陽之田本魯田也(注見/二年)魯人恃大國之威以兵力¶ 脅齊得其故地而不正疆理於天王則取之不以其¶ 道也郤克戰勝令於齊曰反魯衛之侵地齊既從之¶ 今復(扶又/反)有命俾歸諸齊則歸之不以其道也(孫氏/曰汶)¶ (陽之田齊所侵魯地也故二年用師于齊而歸之今/又使穿言歸于齊非正也魯之土地天子所封非晉)¶ (侯所可得而制也晉侯使歸之于齊是魯/國之命制在晉也故詞繁而不殺以惡之)而齊人貪¶ 得晉有二命穿也列卿無所諌止皆罪矣(陸氏曰參/譏齊魯晉)¶ (也髙氏曰夫魯國之分地晉不當為齊請於魯齊不/當求之於晉韓穿為晉卿不當為齊言於魯魯不當)¶ (以晉令遂/以與齊)來言者緩詞也(張氏曰前此取濟西田及/汶陽田出於晉命矣不曰)¶ (使來言後此晉使司馬侯命歸杞田又為把取成矣/亦不曰使來言盖取所當得反所當歸皆義也制命)¶ (以義覇主之常事也諸侯之所以宗晉以為盟主亦/曰以義制其予奪而已今汶陽之歸狥私而匪公比)¶ (强而陵弱易已成之制命而自亂/之故書來言以著其不得為制命)歸之于者易(以豉/反)¶ 辭也(常山劉氏曰歸之于者歸不以/道與執衞侯歸之于京師同義)為國以禮者無¶ 憚於強而魯侯㣲弱遂以歸齊而不能保罪亦見(音/現)¶ 矣(髙氏曰曰來言則晉非必令魯歸之也言之而已/曰歸之于者强歸之詞盖以明晉之失言也夫汶)¶ (陽魯田自齊歸魯曰歸可也自魯歸齊安得謂之歸/愚按曰來言則見晉命之緩盖自知其言之不順而)¶ (未能必魯之從否也曰歸之于則見取魯田之易晉/卿之一言重於三軍而不敢固拒也晉韓宣子有環)¶ (其一在鄭商請於子産子産弗與宣子買諸賈人而/請之又弗與曰大國之人而令於小國皆獲其求將)¶ (何以給之今季文子知晉人予奪之非義而不能不/以汶陽之田歸齊也制命非正而唯命是聽詎不為)¶ (晉之縣鄙乎夫商人一環而子産不從於強令况先/君所受於王之分地乎使是時季文子復於韓穿曰)¶ (昔武王克商成王定之周公相成王以尹天下有大/勲勞於王室成王封我先君魯公於少皥之虚錫之)¶ (山川土田附庸以昭周公之明徳顧敝邑褊小宻邇/仇讎惟是先王之封畛疆域莫克有之大國為侯伯)¶ (而長諸侯矜哀敝邑以不腆之田而翦於仇讎是用/痛心疾首悉師輿賦以為鞌之役天誘其衷齊人悔)¶ (罪請盟袁婁以汶陽之田歸諸敝邑則大國之命也/義無二信信無二命今大夫命敝邑曰復歸諸齊棄)¶ (信失義以蔑先王之制或者難以覇乎大國制義以/服諸侯若徼惠於周公魯公施榮賜於汶陽使敝邑)¶ (世世守之以勿失墜則寡君之願也諸侯之望也其/何有貳志背𡊮婁之盟而失諸侯必不為也敢盡布)¶ (之執事惟執事實圖利之如是則韓穿將恐懼悔謝/之不暇復諸晉侯不復有歸齊之命矣韓宣子不能)¶ (行之於鄭豈以韓穿獨能行之於魯乎惜也季文子/為魯之賢大夫而有愧於子産多矣雖然行父之相)¶ (魯不能有立罪固不可揜然晉於是時欒武子范文/子知武子中行獻子皆名卿也不能引其君以當道)¶ (而出令之不信發命之不𠂻徒知蟲牢馬陵之盟齊/既從晉俾魯歸田所以堅齊也曾不思失信於魯是)¶ (失信於諸侯一齊聽命而四方解體悔而尋盟惡足/以要人心之強同乎春秋書戰于鞌取汶陽田韓穿)¶ (來言汶陽之田歸之于齊傷晉覇之益偷也或謂季/文子陳義拒穿而田卒不與誤矣茍不以田歸齊則)¶ (春秋當但書晉侯使韓穿來而不言汶陽之田歸之/于齊矣○劉氏曰公羊云來言者何内辭也非也此)¶ (直言其事耳亦何内辭哉榖梁云不使盡我也/亦非也直書以刺晉耳不使盡我了無所用也)¶ 晉(景/)欒書帥師侵蔡(景左傳晉欒書侵蔡遂侵楚獲申/驪楚師之還也晉侵沈獲沈子揖)¶ (初從知范韓也襄陵許氏曰侵蔡報伐鄭也大國争衡/而小國受敗春秋矜焉髙氏曰晉得齊之後冀盡得諸)¶ (侯也蔡則畏楚終不與晉自翟泉以來不與中國盟㑹/者四十有八年文十五年郤缺入蔡至是欒書復加兵)¶ (然非執辭討罪/之舉故書侵)○公孫嬰齊如莒(渠丘左傳聲伯如莒/逆也杜氏曰因聘而)¶ (逆髙氏曰因馬陵之盟始復與莒通臨川呉氏曰大夫/託聘之名而自逆婦者多矣非禮也愚按行父如陳公)¶ (孫茲如牟嬰齊如莒皆因遣聘而請昏納婦/春秋止書曰如不與其託於公以遂其私也)○宋公(共/)¶ 使華元來聘(左傳聘共姬也髙氏曰凡諸侯相聘必有/事焉非專行聘禮也華元之來盖圖昏爾)¶ ○夏宋公(共/)使公孫壽來納幣(公羊傳納幣不書此何/以書録伯姬也杜氏曰)¶ (無主昏者自/命之故稱使)¶ 納幣不書此何以書公孫壽卿也納幣使卿非禮也¶ (趙氏曰昏禮而使公孫非也蜀杜氏曰納幣使大夫/可也且公子公孫為君納幣非所以逺嫌也家氏曰)¶ (華元來聘乃宋公始使請婚俾通其意此媒氏之事/而遣命卿魯既許之公孫壽繼至納幣再以卿行兩)¶ (書宋使/譏也)禮不可略亦不可過惟其稱(尺證/反)而已矣(禮/者)¶ (理之節文節其/過而文其不及)略則輕大倫過則溺私愛宋公之請¶ 伯姬魯侯之嫁其女(愚按九年季文子致女復命穆/姜再拜則知伯姬乃宣公女穆)¶ (姜之所出而成公之妹也十四年成公始娶于齊使/成公有女可妻宋公宋公亦未應娶庶女為夫人也)¶ 皆致其厚者也而不知越禮逾制豈所以重大婚之¶ 禮哉經悉書之為後法也(愚按春秋書納幣者三莊/公如齊納幣譏其親納幣)¶ (娶仇女也文公使公子遂納幣傳不言譏使卿以貶/䘮娶故舉重而言也此書公孫壽納幣但譏使卿耳)¶ (○趙氏曰左氏云禮也何其/謬歟若合禮則常事不書)¶ 晉(景/)殺其大夫趙同趙括¶ 按左氏趙莊姬為(于偽/反)趙嬰之亡(五年趙嬰通于趙/莊姬原屛放諸齊)¶ (嬰曰我在故欒氏不作我亡吾二昆其憂哉杜/氏曰嬰盾弟莊姬朔妻朔盾之子莊姬成公女)譖于¶ 晉侯曰原屏(歩丁/反)將為亂(杜氏曰原屏/同括之邑)欒郤為徴(知/陵)¶ (反/)晉討趙同趙括(宣十二括為中軍大/夫同為下軍大夫)以其田與祁¶ 奚韓厥言於君曰成季之勲宣孟之忠而無後為善¶ 者懼矣乃立武而反其田(武朔之子韓厥言必/在他年𫝊終言之)然則¶ 同括無罪為莊姬所譖而欒郤害之也故稱國以殺¶ 而不去(起吕/反)其官以見(音/現)晉之失政刑矣(張氏曰晉/侯聽䜛殺)¶ (二大夫故以國殺大夫為文同括為大夫不能閑有/家以致生亂又不能愼動逺謗使莊姬之譛得行以)¶ (殺身䘮家失以智御人之道故書名劉氏曰同括内/不能正其親外專戮以干其君足以殺其身而已矣)¶ (愚按或謂晉景因莊姬之譛追論趙盾弑君之罪而/殺同括觀鄭人斵歸生之棺而㓕其族則其事容或)¶ (有之然史記稱屠岸賈誅趙氏殺趙朔趙同趙括趙/嬰齊皆㓕其族而春秋止書殺同括不書殺朔及嬰)¶ (則不惟與𫝊牴牾亦且/與經相戻盖不足信也)¶ 秋七月天子(簡/)使召伯來賜公命(召音邵賜公榖作錫/錫命止此左傳召桓)¶ (公來賜公命公羊傳其稱天子何元年春王正月正也/其餘皆通矣榖梁傳禮有受命無來錫命錫命非正也)¶ (曰天子何也/曰見一稱也)¶ 諸侯嗣立而入見(音現/下同)則有賜已修聘禮而來朝則¶ 有賜能敵王所愾(苦愛/反)而獻功則有賜(並見文/元注)成公¶ 即位服䘮已畢而不入見既更(音/庚)五服一朝之歲矣¶ (三年則諒闇已終今即位八年是/䘮畢而又過六年一朝之期也)而不如京師(定王/之䘮)¶ (又不/弔葬)又未嘗敵王所愾而有功也何為來賜命乎召¶ 伯者縣内諸侯為王卿士者也(杜氏曰召桓/公周卿士)來賜公¶ 命罪邦君之不王譏天子之僣賞也(通㫖先王之時/諸侯嗣子誓於)¶ (天子然後為世子三年䘮畢以士服入朝於王王乃/錫命使為諸侯也春秋時為子多不受命於父為臣)¶ (皆不請命於王而王使來錫命此何禮也劉氏曰諸/侯䘮畢以士服見王乃受命於廟耳不親受命諸侯)¶ (之汰也賜以命圭天子之弱也成公未有大功明徳/而賜命非沮賞之典也呉興沈氏曰成公未嘗朝覲)¶ (於天子又無功徳之可褒而王遣使就國錫之命是/長其驕傲之心也春秋書王臣來求止於文公書來)¶ (聘止於宣公書錫命止於成公盖文宣以後周益㣲/弱而禮文不足以結諸侯爵命不足以寵諸侯也髙)¶ (氏曰周之所以王者以其秉天子之權而行天下之/義也賞在我罰在我是天子之權也賞可賞罰可罰)¶ (是天下之義也及其衰也有其權而無其義故賞罰/俱濫而天子之權猶在也迨其衰之甚也天子之權)¶ (去矣其位與諸侯夷矣其待諸侯有賞而無罰矣觀/春秋所書天王加恩於諸侯者甚衆而懲御諸侯者)¶ (無見焉權去而威不行也不能致罰則吾之賞也不/足以為諸侯之榮亦不足以勸諸侯之功又不足以)¶ (服諸侯之心徒致悦於人耳/此天子來賜命所以譏也)臨諸侯曰天王君天下¶ 曰天子(劉氏曰天子者臨天下之言也天王者臨諸/侯之言也曲禮君天下曰天子臨諸侯畛於)¶ (鬼神曰有天王某甫注天下謂外及四/海也漢於蠻夷稱天子於王侯稱皇帝)蓋一人之通¶ 稱(杜氏曰天子天王王者之通稱陸氏曰書天子或/依䇿命之文或傳寫誤也永嘉吕氏曰春秋錫命)¶ (者三或書王或書天王或書天子或謂天王者制治/天下而主乎法也天子者養天下而主乎恩也在詩)¶ (賞善罰惡之事多稱王恩賜燕好之事多稱天子桓/公篡弑而來錫命則不能行王法故王去天成公之)¶ (立八年矣未嘗有勤王之績而來賜命則失於行私/恩故稱天子夫錫桓公命固不能行王法文公不朝)¶ (而錫命獨為得禮乎賜成公命固為失恩錫文公命/獨不為失恩乎愚按天子作民父母以為天下王故)¶ (周公稱成王曰告嗣天子王矣以王與天子兼言之/初非以天子為卑而王為尊也説者以天子為貶辭)¶ (春秋於天子之事可貶者非一何獨於賜成公命而/貶之乎今考宰孔賜齊侯胙富辛請城成周皆稱天)¶ (子而答者亦云覲禮篇則以王與天子更互言之則/杜氏之説不謬矣春秋三書錫命獨此年左氏經作)¶ (賜命盖錫賜皆上子下之名義無以異故韻書賜字/或作錫或謂錫之爵命世世相襲則謂之錫服過其)¶ (爵有加而賜則謂之賜今考内史過賜晉惠公命則/始即位而賜之者也召伯寥賜齊桓公命則有功而)¶ (賜之者也劉定公賜齊靈公命則以私恩而賜之者/也王命尹氏等䇿命晉文公賜之大輅戎輅則朝王)¶ (獻俘而賜之者也事雖不同而皆言賜也詩稱王錫/申伯則始封而錫之也王錫韓侯則嗣位來見而錫)¶ (之也王命召虎用錫爾祉圭瓉秬鬯則有功而錫之/也事各異而亦皆言錫也由是知賜錫義同不必穿)¶ (鑿立説抑或/左氏字誤耳)¶ 冬十月癸卯把叔姬卒(孫氏曰出而書卒者為明年逆/䘮起陸氏曰凡内女為諸侯夫)¶ (人則書卒以公為之服也嫁為諸侯夫人而不書卒時/魯君非其兄弟及兄弟之子也諸侯無大功以下之服)¶ (故把叔姬雖出猶書者為䘮歸杞故也愚按或謂為把/所出不當係之把魯人未許其絶故不以吾女卒之非)¶ (也苟不書把則同於未嫁之女矣/不卒可也書卒而不係把不可也)○晉侯(景/)使士爕來¶ 聘叔孫僑如㑹晉士爕齊(頃/)人邾(定/)人伐郯¶ 按左氏士爕來聘言伐郯也以其事呉故(七年呉伐/郯郯成)¶ 公請緩師不可(公賂之文子曰君命無貳失信不立/禮無加貨事無二成君後諸侯是寡)¶ (君不得事君也季孫/懼使宣伯㑹伐郯)呉初伐郯季孫固曰中國不振¶ 旅蠻夷入伐而莫之或恤亡無日矣當其時既不能¶ 救及其既成豈獲已也而又率諸國伐之何義乎前¶ 書來聘下書㑹伐晉侯之為盟主可見矣魯既知其¶ 不可從大國之令而不敢違其不能立亦可知矣(愚/按)¶ (季孫謂中國不能相愍恤藹然仁人之心然不能輔/君為善逼於强令而從之以困小弱亦何取焉家氏)¶ (曰不能治楚而徒欲服鄭不能制呉而反欲責郯晉/之君臣無能甚矣先書呉伐郯此書四國㑹伐郯不)¶ (能救之又伐之著晉之罪所以貶也髙氏曰内討如/殺趙同趙括外討如伐郯則何以為政於天下哉)¶ 衞(定/)人來媵(媵以證反程子傳媵小事不書伯姬之嫁/諸侯皆來媵之故書以見其一女子之賢)¶ (尚聞於諸侯况君子乎或曰魯女之賢豈能聞於逺乎/曰古者庶女與非敵者則求為媵固為之擇賢小君則)¶ (諸侯國之賢/女當自聞也)¶ 媵者何諸侯有三歸嫡夫人行則姪娣從二國來媵¶ 亦以姪娣從凡一娶九女(見公羊/莊十九)所以廣繼嗣(杜氏/曰諸)¶ (侯娶適夫人及左右媵各有姪/娣二人凡九女所以廣繼續也)三國來媵非禮也夫¶ 以禮制欲則治(去/聲)以欲敗禮則亂而諸侯一娶十有¶ 二女(白虎通天子娶十二女法天有十二月通㫖問/左傳諸侯嫁女同姓媵之異姓則否啖子非之)¶ (云直譏三國來媵非禮豈為異姓乎曰諸侯一娶九/女而三國來媵則是十二女也媵同時故經備書之)¶ (以著其失禮不/為異姓與同姓)則是以欲敗禮矣備書三國以明逾¶ 制為後戒也(髙氏曰書衞人來媵為下齊晉來媵起/劉氏曰春秋所急者禮也所制者欲也)¶ (以禮制欲則治以欲敗禮則亂而諸侯娶十二女則/是以欲敗禮矣故春秋備書之所以戒也家氏曰自)¶ (入春秋内女適他國者有矣諸國之來媵者皆不書/至是伯姬將歸于宋衛人晉人齊人皆來媵盖伯姬)¶ (有賢行諸國慕之雖齊晉之大忘其勢而樂以其女/為媵聖人備書抑亦譏其過制也○陸氏曰公羊云)¶ (録伯姬也榖梁云以伯姬不得其所故盡其事也按/書媵譏其數爾非為伯姬也劉氏曰左氏云禮也凡)¶ (諸侯嫁女同姓媵之異姓則否非也諸侯三歸以各/一族自同姓耳若嬴曹媯弋之君嫁女者必同姓媵)¶ (之則或不能備矣天子之/妃百二十又可一姓乎)¶ (已簡王/卯四年)九年(晉景十八齊頃十七卒衛定七蔡景十鄭/成三曹宣十三陳成十七把桓五十五宋)¶ (共七秦桓二十三/楚共九吳壽夣四)春王正月把伯(桓/)來逆叔姬之䘮以¶ 歸(左傳杞桓公來逆叔姬之䘮請之也把叔姬卒為把/故也逆叔姬為我也公羊傳脅而歸之也榖梁傳夫)¶ (無逆出妻之䘮而為之也杜/氏曰魯彊請把使還取葬)¶ 凡筆於經者皆經邦大訓也把叔姬一女子爾而四¶ 書于策(僖三十一年杞伯姬來求婦成五年/叔姬來歸八年叔姬卒此年䘮歸)何也有¶ 男女然後有夫婦有夫婦然後有父子(本易序卦昬/義男女有别)¶ (而後夫婦有義夫婦/有義而後父子有親)故春秋愼男女之配重大昏之¶ 禮以是為人倫之本也事有大於此者乎男而賢也¶ 得淑女以為配則自家刑國可以移風俗女而賢也¶ 得君子以為歸則承宗廟奉祭祀能化天下以婦道¶ 豈曰小補之哉夷攷把叔姬之行(下孟/反)雖賢不若宋¶ 共(音/恭)姬亦不至如鄫季姬之越禮也把伯初來朝魯¶ 然後出之卒而復(扶又反/下同)逆其䘮以歸者豈非叔姬¶ 本不應出故魯人得以義責之使復歸葬乎(臨川呉/氏曰叔)¶ (姬為把桓公夫人四十四年夫婦年皆已老乃出而/歸莫考其由或止是以無子而出也胡氏言姬本不)¶ (應出故魯得以義責之其説盖是家氏曰夫婦天倫/以義而合者也有過而出事之必不獲已者也叔姬)¶ (之歸傳不言其故而自始歸至逆䘮皆繫之把春秋/與之歸而為之書也愚按宋襄公母出歸于衛襄公)¶ (即位其母思之義不可徃賦河廣之詩而聖人取之/則出妻固與廟絶不可復反是以啖氏謂出婦未反)¶ (而逆其䘮非禮也然春秋書叔姬卒與杞伯逆䘮以/歸悉無貶辭則知叔姬盖無悖徳反義之行故把桓)¶ (公猶逆其䘮夫在而逆䘮歸葬/自應袝廟與宋襄母不同矣)魯在春秋時内女之¶ 歸不得其所者有矣(内女出而來歸者三郯伯/姬齊子叔姬皆不書卒)聖人¶ 詳録其始卒欲為後鑒使得有終而無弊也其經世¶ 之慮逺矣(○啖氏曰文十二年左傳云把伯請絶叔/姬而無絶婚二月叔姬卒不言把絶也書)¶ (叔姬言非女也此傳大誤彼文十二年子叔姬自/是魯女未嫁者若不言把叔姬復是何國出乎)¶ 公㑹晉侯(景/)齊侯(頃/)宋公(共/)衛侯(定/)鄭伯(成/)曹伯(宣/)莒¶ 子(渠/丘)把伯(桓/)同盟于蒲(程子傳諸侯患楚之强同盟以/相保鄭既盟復叛深罪其反覆)¶ (杜氏曰蒲衛地/注見桓三年)¶ 按左氏為(于偽/反)歸汶陽之田故(歸田在/去年)諸侯貳於晉¶ 晉人懼㑹于蒲以尋馬陵之盟(在七/年)夫盟非固結之¶ 本也衛獻公言於甯喜求復國喜曰必子鮮(如/字)在不¶ 然必敗(見襄二十六杜氏曰/子鮮賢國人信之)小邾射(音/亦)以句(古侯/反)繹¶ 來奔曰使季路要(於妙反/下同)我吾無盟(見哀十四杜氏/曰子路信誠故)¶ (欲得與/相要誓)夫信在言前者不言而自喻誠在令外者不¶ 令而自行晉初下令於齊反魯衛之侵地而齊不敢¶ 違者以其順也齊既從之魯君親往拜其賜矣(三年/公如)¶ (晉拜汶/陽田)復(扶又/反)有二命俾歸諸齊一與一奪信不可¶ 知無或(與惑/同)乎諸侯之解體也(解體猶/言離心)晉人不知反¶ 求諸己惇信明義以補前行(去/聲)之愆而又欲刑牲歃¶ 血要質(去/聲)鬼神以御(魚吕/反)之(左傳季文子謂范文子/曰徳則不競尋盟何為)¶ (范文子曰勤以撫之寛以待之堅強以御之明神以/要之柔服而伐貳徳之次也勉齋黄氏曰人惟忠信)¶ (也不惟可以通天下之務而又可以釋天下之疑茍/無忠信誠慤之心以涖之則吾以詐御彼彼亦以詐)¶ (應之/矣)是從事於末而不知本矣(信者盟之本也盟者/信之末也信不由中)¶ (雖交質子猶有/背之者况盟乎)特書同盟以罪晉也(失信而尋盟惡/其反覆而書同)¶ (也髙氏曰晉不足以宗諸侯既為此盟而諸侯皆貳/於是鄭叛不服莒潰莫救故書同盟以著其惡張氏)¶ (曰晉因諸侯之貳不自反其失信反汶陽之非而復/㑹諸侯同盟以威制約束之然自此鄭魯俱有叛晉)¶ (之心執鄭盟魯紛紛甚矣治人不治反其智同盟豈/所以一諸侯哉愚按程子以是盟患楚之強同盟以)¶ (相保則是同懼楚也盖晉人懼諸侯之貳者懼其貳/於楚耳然魯既失信於奪汶陽已則無信而要人以)¶ (信慮人之異而強其同安能保之不異哉于蒲與平/丘皆同病楚皆晉人懼諸侯之貳而同盟春秋皆書)¶ (同憂其反覆而不能終同也蜀杜氏曰齊桓晉文之/後晉齊序於宋上者以強弱為大小也宋於齊晉不)¶ (可為強矣如把之削弱而當序於諸國之下也夫子也/因實而書之悼其不以爵次為序而以強弱為先後)¶ 公至自㑹(髙氏曰伯姬將以二月歸宋而公以正月出/㑹而遽歸者晉以汶陽之田故諸侯皆有貳)¶ (心焉亦足以見/蒲盟之不信也)○二月伯姬歸于宋(共劉氏曰諸侯逆/女而不書者君自)¶ (逆也自逆則常事不書矣王姬歸于齊齊侯實來而不/見於經此其明驗也愚按把郯鄫皆小國必君親迎春)¶ (秋皆不書逆則以為/常事而不志明矣)夏季孫行父如宋致女(左傳季文/子如宋致)¶ (女復命公享之穆姜出于房再拜曰大夫勤辱不忘先/君以及嗣君施及未亡人先君猶有望也敢拜大夫之)¶ (重勤公羊傳未有言致女者此其言致女何録伯姬也/榖梁傳詳其事賢伯姬也程子傳女既嫁父母使人安)¶ (之謂之致女古者三月而朝見始成/婦也伯姬賢魯國重之故使卿致也)晉(景/)人來媵(左傳/禮也)¶ 致女者何女既嫁三月而廟見(音現下並同士昏禮/婦人三月乃奠菜)¶ 則成婦矣而後父母使人安之故謂之致也(何氏曰/古者婦)¶ (人三月而後廟見稱婦擇日而祭於禰成婦之義也/父母使大夫操禮而致之必三月者取一時足以别)¶ (貞信貞信著然後成婦禮言女者謙不敢自成婦/禮杜氏曰謂之致女所以致成婦禮篤婚姻之好)常¶ 事爾何以書致女使卿非禮也(趙氏曰不/當使卿致)經有因褒¶ 以見貶者初獻六羽之類是也(因諸侯六佾之復正/而見仲子立宫之非)¶ 亦有因貶以見褒者致女來媵之類是也(因納幣致/女使卿三)¶ (國來媵之過禮而見伯姬之賢永嘉吕氏曰意者魯/人以為賢而備書於册故仲尼得以從而述之因其)¶ (記録之詳而得/以著其失禮爾)伯姬賢行(下孟反/下同)著於家故致女使¶ 卿特厚其嫁遣之禮(張氏曰納幣致女皆過乎厚觀/左傳載穆姜之辭則前後越禮)¶ (皆穆姜/之意歟)賢名聞於逺故諸國争媵(何氏曰伯姬以至/賢為三國所争媵)¶ 信其無妬忌之行(小星詩序夫人/無妬忌之行)程氏以為一女子¶ 之賢尚聞於諸侯况君子哉或曰魯女雖賢豈能聞¶ 於逺乎曰古者庻女與非敵者則求為媵固為(干偽/反)¶ 之擇賢小君則諸侯之賢女自當聞矣(齊孝公夫人/孟姬齊國稱)¶ (其貞孝公修禮親迎之○劉氏曰榖梁云是以我盡/之也不正故不與内稱也非也内稱謂稱使内大夫)¶ (受命而出無稱使者假令與内稱/則曰公使季孫行父如宋致女乎)¶ 秋七月丙子齊侯無野卒(頃公也在位十七年/子環嗣是為靈公)○晉(景/)¶ 人執鄭伯(成/)晉欒書帥師伐鄭¶ 按左氏楚人以重賂求鄭鄭伯㑹公子成于鄧秋鄭¶ 伯如晉晉人討其貳於楚執諸銅鞮欒書伐鄭鄭使¶ 伯蠲行成晉人殺之楚子重侵陳以救鄭稱人而執¶ 者旣不以王命又不歸諸京師則非伯討也(髙氏曰/鄭伯雖)¶ (與楚㑹旋即悔過而躬朝于晉是已知前日之失而/自服其罪矣晉人當捨其前失而待之以禮可也乃)¶ (因其來朝而執之豈有以禮來朝而反䝉執辱者哉/又况鄭使伯蠲行成而殺之耶春秋所以深罪晉而)¶ (人之也襄陵許氏曰向使晉能制楚使之不能危鄭/討鄭可也今楚潰莒入鄆晉不能救而禁鄭之貳於)¶ (楚鄭獨能無懲於肉袒牽羊之禍乎故/晉景之執鄭伯愧於漢武之遣樓蘭也)殺伯蠲不書¶ 者旣執其君矣則行人為輕亦不足紀也楚子重侵¶ 陳與處父救江(文/三)何異削而不書者鄭亦有罪焉耳¶ 夫背楚即晉正也今以重賂故又與楚㑹則是惟¶ 利之從而不要(一遥/反)諸義也故鄭無可救之善楚不¶ 得有能救之名(愚按晉不能招攜以禮懷逺以德怒/鄭之貳於楚拘其君伐其國戮其行)¶ (成之使暴矣然春秋書欒書帥師書伐不加貶辭楚/人侵陳以救鄭則削而不録者存中國而抑強楚也)¶ (○劉氏曰榖梁云不言戰以鄭伯也非也春秋伐而/不戰多矣豈伐則必戰乎且晉實不執鄭伯以伐鄭)¶ (何以能必其/以鄭伯乎)¶ 冬十有一月葬齊頃公(頃音/傾)○楚(共/)公子嬰齊帥師伐¶ 莒(渠/丘)庚申莒潰楚人入鄆(杜氏曰鄆莒别邑/任公輔曰東鄆也)¶ 按左氏楚子重自陳伐莒圍渠丘城惡衆潰(莒人囚/楚公子)¶ (平楚人曰勿殺吾/歸而俘莒人殺之)楚師圍莒莒城亦惡庚申莒潰楚¶ 遂入鄆(八年晉侯使申公巫臣如呉假道于莒與渠/丘公立於池上曰城已惡莒子曰辟陋在夷)¶ (其孰以我為虞對曰夫狡焉思啓封疆以利社稷者/何國蔑有唯然故多大國矣唯或思或縱也勇夫重)¶ (閉况/國乎)孟子曰鑿斯池也築斯城也與民守之效死而¶ 民不去是則可為也夫鑿池築城者為國之備所謂¶ 事也效死而民不去為國之本所謂政也莒恃其陋¶ 不修城郭浹(子恊/反)辰之間(戊申至庚申/十二日也)楚克其三都¶ 信無備矣(左傳君子曰恃陋而不備罪之大者也備/豫不虞善之大者也莒恃其陋而不修城)¶ (郭浹辰之間而楚克/其三都無備也夫)然兵至而民逃其上(左傳民逃/其上曰潰)¶ (劉氏曰潰者取/其如水之决爾)不能使民效死而不去則昧於為國¶ 之本也雖隆莒之城何益乎故經於莒潰特書日以¶ 謹之者以明城郭溝池重(直龍/反)門擊柝(音託見/易大𫝊)皆守¶ 邦之末務必以固本安民為政之急耳(陳氏曰此嬰/齊也向也於)¶ (㑹蜀稱嬰齊於盟稱人今也於伐莒稱嬰齊於入鄆/稱人一人之身俄而進退焉春秋於楚無所不盡其)¶ (辭也是以於柏舉戰稱人奔稱囊瓦何氏曰責中國/無信同盟不能相救髙氏曰晉人不恤同盟之急是)¶ (又自背蒲之盟也家氏曰楚之伐莒以救鄭也莒同/盟馬陵及蒲晉坐視其危亡而莫之恤春秋所惡也)¶ (鄭㑹楚則執其君以伐之莒敝於兵則置不問盟主/之道固如是乎○劉氏曰榖梁云其日莒雖夷狄猶)¶ (中國也然則蔡亦中國蔡潰何故不日乎又曰大夫/潰莒而之楚亦非也經但云潰不云之楚且潰者非)¶ (大夫何故專以/大夫觧之乎)¶ 秦(桓/)人白狄伐晉(景左傳諸/侯貳故也)¶ 經所謹者中外之辨也(程伯子曰春秋/謹中外之辨)晉甞與白狄¶ 伐秦秦亦與白狄伐晉族類不復(扶又反/下同)分矣其稱¶ 人貶詞也(王氏箋義也不/言及外之)武王伐商誓師牧野庸蜀羌¶ 髳微盧彭濮皆與(音/預)焉(見書/牧誓)豈亦不謹乎除天下之¶ 殘賊而出民於水火之中也豈秦之伐晉晉之伐秦¶ 所可同日而語者哉夫佳兵不祥中國友邦自相侵¶ 伐已為不義又與非我族類者共焉不亦甚乎晉旣¶ 失信復聽婦人䜛説殺其世臣(據殺/同括)而諸侯皆貳秦¶ 狄交伐比(毗志/反)事以觀可謂深切著明矣(髙氏曰晉/為盟主既)¶ (執鄭伯又不救莒故諸侯㩗貳而秦人連白狄伐之/見景公不能覇矣家氏曰宣八年書晉師白狄伐秦)¶ (譏在晉也然晉猶書師也今書秦人白狄伐晉儕秦/於狄貶秦也奚貶乎以其黨楚而為之出師也前日)¶ (秦晉交兵自為其私曲直猶有所在今也楚人争鄭/正急出師潰莒以撓晉而乃率白狄戰其東欲使晉)¶ (人置鄭以去其為楚謀善矣然捨中國而甘/為狄人之役秦之所以自處者卑陋甚矣)¶ 鄭(成/)人圍許(靈左傳鄭人圍許示晉不急君也是則公/孫申謀之曰我出師以圍許為將改立君)¶ (者而紓晉使晉必歸君髙氏曰鄭以晉人執其君故追/咎於許而圍之張氏曰君在外而興師復怨大臣之罪)¶ (也愚按環其國而攻之非將/卑師少所能鄭稱人貶也)○城中城(左傳書時也榖/梁傳非外民也)¶ 經世安民視道之得失不倚城郭溝池以為固也榖¶ 梁子謂凡城之誌皆譏(見隠/七)其説是矣(唐陳氏曰凡/書土功者重)¶ (民力也故得時書以示之不時/書以戒之僣奢則書以懲之)莒雖恃陋不設備至¶ 使楚人入鄆茍有令政使民效死而不潰㓂亦豈能¶ 入也城非春秋所貴而書城中城其為儆守益㣲矣¶ 王公設險以守其國(易坎卦/彖傳)非歟曰百雉之城(左/傳)七¶ 里之郭(孟/子)設險之大端也謹於禮以為國辨尊卑分¶ 貴賤明等威異物采凡所以杜絶陵僣限隔上下者¶ 乃體險之大用也獨城郭溝池之足恃乎(髙氏曰盖/以莒無備)¶ (而潰楚人入鄆懼而城之也薛氏曰中城者郛之内/而宫之外也不能自治而夾城重險故榖梁氏謂之)¶ (外民也范氏曰譏公恃城自固不能衛其人民家氏/曰榖梁於定六年城中城云三家張也以是觀之中)¶ (城者國中之城耳非杜氏所謂廪丘者矣愚按襄十/九年書城西郛西郛者國都外城之西郭則两書中)¶ (城為國都之内城明矣文定於此年著傳特詳且引/莒渠丘公不備城郭為喻則亦以為國中之城耳夫)¶ (諸侯有道守在四鄰諸侯卑守在四境不務修/政撫民而僅完國中之城以自守其能保乎)¶ (庚簡王/辰五年)十年(晉景十九卒齊靈公環元年衛定八蔡景/十一鄭成四曹宣十四陳成十八把桓五)¶ (十六宋共八秦桓二十/四楚共十呉壽夣五)春衛侯(定/)之弟黒背帥師侵鄭¶ 按左氏衛子叔黒背侵鄭晉命也(髙氏曰受大國之/命而輕用其師者)¶ (皆書侵與六年侵宋同臨川呉氏曰晉旣執鄭伯矣/又命欒書伐鄭矣今又使衛侵之伯國之所為如此)¶ (其何以服/鄭之心乎)其曰衛侯之弟者子叔黒背生公孫剽(匹/妙)¶ (反/)孫林父甯殖(市力/反)出衛侯衎(苦旦/反)而立剽(襄十/四)亦¶ 以其父有寵愛之私故得立耳此與齊之夷仲年無¶ 異其特書弟以為後戒可謂深切著明矣(永嘉吕氏/曰或謂不)¶ (書爵命氏族者未命也未命則一匹夫爾來聘來盟/匹夫而代大夫之事也帥師匹夫而代諸侯之權也)¶ (師者人之司命而治亂安危所係寄之匹夫亦已輕/矣吁此説非也夫旣命之盟聘帥師矣焉有非大夫)¶ (而可以任國事哉其書弟者盖以見其私爾仁人之/於兄弟固親愛之而已矣待之過厚亦非所以為中)¶ (齊年之子無知黒背之子剽皆致簒立春秋以弟書/者豈非以寵愛之私聞於鄰國而史冊書之孔子因)¶ (以記之乎天王弟佞夫陳黄衛鱄秦鍼陳招衛縶宋/辰或殺或奔或叛書之所以見其薄友愛之義也一)¶ (則以厚一則以薄悉書/于經而兄弟之義著矣)¶ 夏四月五卜郊不從乃不郊(公羊傳其言乃不郊何不/免牲故言乃不郊也榖梁)¶ (傳夏四月不時也五卜強也乃者亡乎人之辭也臨川/吴氏曰二月下旬初卜三月上旬再卜三月下旬三卜)¶ (不從則當止而不郊矣乃於三月下旬四卜又於四月/上旬五卜五卜不從而後不郊瀆神甚矣髙氏曰魯不)¶ (當郊也今之不郊非據禮也五卜不從乃不郊爾師氏/曰卜至於五其瀆甚矣皇天饗道果可以僣而徼其吉)¶ (耶/)○五月公㑹晉侯(景/)齊侯(靈/)宋公(共/)衛侯(定/)曹伯(宣/)¶ 伐鄭(成左傳鄭公子班聞叔申之謀子如立公子繻鄭/人殺繻立髠頑子如奔許欒武子曰鄭人立君我)¶ (執一人焉何益不如伐鄭而歸其君以求成焉晉侯有/疾立太子州蒲以為君而㑹諸侯伐鄭鄭子罕賂以襄)¶ (鍾子然盟于脩澤子駟為質鄭伯歸髙氏曰鄭已立君/故晉㑹諸侯伐鄭而歸鄭伯因與之成焉晉旣敗人之)¶ (國使其君臣變亂而後伐之而歸其君春秋惡其首亂/不以舍服與之也○劉氏曰左氏謂晉人生立太子州)¶ (蒲以為君按經但言晉侯也無以明其是州蒲若欲貶/晉書其名乃可明爾此大事也仲尼豈忘之哉永嘉吕)¶ (氏曰信經足矣家氏曰君在而立君者鄭也非晉也左/傳所記傳聞之誤耳愚按廢立之際聖人所謹王猛已)¶ (稱王而其卒書子昭公䘮已至自乾侯而定公始書即/位所謂一年不二君也豈以一國二君而聖筆無貶乎)¶ (或謂春秋因其稱爵從而志之見其/悖禮此亦惑於左傳而為是説也)○齊(靈/)人來媵(公/羊)¶ (傳三國來媵非禮也趙氏曰齊人來媵先書晉衛者九/女旣足而又來媵所以為失禮髙氏曰伯姬嫁已久諸)¶ (侯以其賢猶來媵之然晉衛已備/其數豈可復加乎詳見衛晉來媵)○丙午晉侯獳卒(獳/乃)¶ (候反景公也在位十九年/太子州蒲嗣是為厲公)○秋七月公如晉(左傳公如/晉晉人止)¶ (公使送葬於是糴茷未反冬葬晉景公公/送葬諸侯莫在魯人辱之故不書諱之也)¶ 此葬晉侯也而不書諱之也(隠三年𫝊晉景不書葬/諱其辱而不葬也劉氏)¶ (曰不言葬不/與葬晉侯也)天子之䘮動天下屬諸侯諸侯之䘮動¶ 通國屬大夫公之葬晉侯非禮也唯天子之事焉可¶ 也(以上本/劉氏傳)傳(秫戀/反)以晉人止公送葬諸侯莫在焉魯¶ 人辱之故諱而不書非矣假令(力呈/反)諸侯皆在魯人¶ 不以為辱而可書乎(髙氏曰公昔不奔天王之䘮今/乃奔晉侯之䘮又為晉人所執)¶ (使之送葬故聖人於景公之葬没而不書也家氏曰/州蒲傲惰無狀止望國之君使之送葬是以王禮自)¶ (居/也)¶ 冬十月(公無此/三字)¶ (辛簡王/已六年)十有一年(晉厲公州蒲元年齊靈二衛定九蔡/景十二鄭成五曹宣十五陳成十九)¶ (把桓五十七宋共九秦桓二/十五楚共十一呉壽夣六)春王三月公至自晉(左傳/公至)¶ (自晉晉人以公為貳於楚故止公公請受盟而後使歸/孫氏曰公留晉凡九月王氏曰襄公留於楚者七月書)¶ (正月公在楚𫝊者謂存君也今成公在晉不書公在者/晉雖恃強見止猶在中國襄公見止而在外夷則外矣)¶ (書法不同盖/有華夷之别)晉侯(厲/)使郤犨來聘己丑及郤犨盟(犨尺/由反)¶ (公作州後同左傳郤犨來聘且涖盟臨川呉氏曰晉景/公卒成公旋徃奔䘮可謂謹於事大矣而晉不禮之止)¶ (之使送葬已大辱矣送葬畢又不使歸公遂請受盟以/明其非貳故於三月而後得歸才及國而郤犨已至豈)¶ (誠心行聘禮也哉直欲迫公使盟爾愚/按貶郤犨稱及不繫之國與荀庚同)夏季孫行父如¶ 晉(左傳季文子如晉報聘且涖盟也張氏曰公之至自/晉也旣受盟矣及文子之聘也亦且涖盟焉春秋皆)¶ (不書而獨書郤犨之涖盟何也盖成公自汶陽之歸齊/欲貳晉而不果然嫌隙竟章無以自明晉因公之朝而)¶ (止之數月公請受盟而後使歸又使郤犨來聘而涖盟/魯使行父往則又從而盟之據强大之勢要君臣之盟)¶ (皆魯之耻也惟犨聘而盟春秋以荀庚孫良夫例而書/之若成公之受盟與行父之涖豈能得晉君而盟之乎)¶ (亦大夫盟之耳不書/而諱皆魯之恥也)○秋叔孫僑如如齊(靈左傳宣伯/聘於齊以修)¶ (前好薛氏曰由齊之媵始交好于齊也張氏曰僑如之/聘盖謝戰鞌之師捐歸汶陽之忿而行之迫於晉之辱)¶ (而不得已也襄陵許氏曰魯盖激晉/之徳禮不施將貳于齊而未能者歟)○冬十月¶ (壬簡王/午七年)十有二年(晉厲二齊靈三衛定十蔡景十三鄭/成六曹宣十六陳成二十把桓五十)¶ (八宋共十秦桓二十六/楚共十二呉壽夣七)春周公出奔晉(厲左傳王使以/周公之難來告)¶ (書曰周公出奔晉凡自周無出周公自出故也公羊傳/周公者何天子之三公也杜氏曰天子無外故奔不言)¶ (出周公為王所復而自/絶於周故書出罪之)¶ 按左氏周公楚惡(烏故/反)惠襄(惠王襄/王之族)之偪(彼力/反)且與¶ 伯輿争政不勝怒而出王使劉子復之盟于鄄(音/絹)而¶ 入三日復(扶又/反)出奔晉夫人主無誠慤(苦角/反)之心而¶ 下要(一遥反/下同)大臣盟是謂君不君人臣無忠信之實¶ 而上與人主盟是謂臣不臣旣已要質鬼神以入矣¶ 又叛盟失信而出奔則是自絶於天也(張氏曰盟誓/衰世之事劉)¶ (子奉王命以復周公而盟之於君臣之道兩/失之矣周公復背盟而出奔故書出以絶之)自周無¶ 出而書曰出者見(音/現)周室衰㣲刑政號令不行於天¶ 下爾(髙氏曰周無出也天下皆周也周公為天子三/公而不能同寅協恭乃與伯輿争政不勝而出)¶ (王旣復之又違命而奔于諸侯之國是自絶于周故/書出以為萬世之戒是時王室衰㣲號令不行於天)¶ (下故逋逃之臣諸侯敢受之書此而晉罪昭然矣髙/郵孫氏曰春秋之義自周無出盖曰天下一周也何)¶ (往而非周乎天王居鄭周公奔晉特異之者孔子之/意也王之所以為王以有其位而天下皆其有也王)¶ (得言出是自絶其位而不能有天下也天下非其有/則雖居鄭不可不言出也周公之所以為公以其左)¶ (右天王而與王共治也為三公而自絶于王是不能/有三公之位雖止奔晉猶若出于四海之外也天下)¶ (一王而王有三公春秋書出用見天下無王而王無/三公也愚按王子瑕王子朝之奔不言出盖瑕朝皆)¶ (為逆亂無所容其身逃竄他國以逭誅戮如國㓕之/君與在外之臣非居位禄而出奔也其不書出乃書)¶ (法之常耳襄王御萬乗之尊周公都三公之貴皆當/以天下為家其書出則為貶矣○陸氏曰公羊云王)¶ (者無外此其言出自其私土而出也按周是畿内之/國不當以私土為義榖梁云周有入無出上下一見)¶ (之也按二百四十二年適有/此二事耳非故見上下也)¶ 夏公㑹晉侯(厲/)衛侯(定/)于𤨏澤(公作沙澤左傳七年楚/子重伐鄭諸侯救鄭鄭)¶ (人囚鄖公鍾儀獻諸晉九年晉侯見鍾儀使税之范文/子曰楚囚君子也君盍歸之使合晉楚之成從之重為)¶ (之禮使歸求成楚子使公子辰如晉請修好結成十年/春晉侯使糴茷如楚報太宰子商之使也十一年宋華)¶ (元善於令尹子重又善於欒武子聞楚人旣許晉糴茷/成而使歸復命矣冬華元如楚遂如晉合晉楚之成十)¶ (二年夏五月晉士燮㑹楚公子罷許偃盟于宋西門之/外曰凡晉楚無相加戎好惡同之同恤災危備救凶患)¶ (若有害楚則晉伐之在晉楚亦如之交贄往來道路無/壅謀其不協而討不庭有渝此盟明神殛之俾隊其師)¶ (無克胙國鄭伯如晉聽成㑹于𤨏澤成故也晉郤至如/楚聘且涖盟楚公子罷如晉聘且涖盟晉侯及楚公子)¶ (罷盟于赤棘梅溪林氏曰宋西門外之盟不書存中國/也家氏曰晉楚為成闗繫不細春秋略而不書豈無意)¶ (乎盖春秋所以待楚人者乃帝王御外之道來侮則禦/之無王則伐之未有舉中國之大而求與之共為盟好)¶ (者也齊桓之於楚討而服之晉文之於楚敗而却之而/覇者之職舉矣晉自靈成君昏闇而臣惰偷以避楚為)¶ (得計至是因俘纍以通意遂交聘而為成晉固苟求安/佚而楚實怙其强大略無息肩之意後三年渝盟伐鄭)¶ (無所恤也又其後宋向戌復持弭兵之説為盟而長楚/遂使中國諸侯北面於夷楚之庭申之㑹冠屨倒置其)¶ (禍端實兆於此故𤨏澤之㑹書法如此不與晉為此㑹/也愚按僖之三十二年楚鬬章請平於晉晉陽處父報)¶ (之晉楚始通南北之交文公為之也○趙氏曰此㑹楚/不與焉何以證其成乎若實事則無不告諸侯之理經)¶ (不應不書也劉氏曰瑣澤之㑹本以合楚鄭也今楚鄭/不至魯衛是㑹何耶且合晉楚者宋也宋亦不與又何)¶ (耶凡晉楚為平則應大合諸侯以申成好今三國㑹而/已又何耶然則傳之言未足信也髙氏曰攷傳事實與)¶ (經不合夫晉厲之㑹實始於此略諸國而致魯/衛則以見厲公之徳不能謹始諸侯多解體矣)○秋晉¶ (厲/)人敗狄于文剛(敗必邁反左傳狄人間宋之盟以侵/晉而不設備晉人敗狄于交剛鄭氏)¶ (曰交剛狄地劉氏曰春秋於外國未有言戰者盖四裔/春秋之所外也所外者將以力治之而已在中國之戰)¶ (苟結日不偏陳雖有道猶惡之若夫外域恃其强暴其/為冦能勝之而已矣雖不結日不偏陳無譏焉髙氏曰)¶ (此狄盖白狄也九年秦人白狄伐晉此先敗狄而後伐/秦是知報九年之役也陳氏曰中國敗外域皆不書唯)¶ (晉特書之病晉也楚方聘魯平宋㑹諸侯之大夫于蜀/討陳夏徴舒觀兵于雒矣而晉區區争地于羣)¶ (狄是故宣成之春秋晉有事於秦楚或略不書而甚/詳於㓕敵盖惜晉伯之已衰無復有志于中原也)○¶ 冬十月¶ (癸簡王/未八年)十有三年(晉厲三齊靈四衛定十一蔡景十四/鄭成七曹宣十七卒陳成二十一把)¶ (桓五十九宋共十一秦桓二/十七楚共十三呉壽夣八)春晉侯(厲/)使郤錡來乞師¶ (錡魚綺反左傳十一年秦晉為成將㑹于令狐晉侯先/至焉秦伯不肯渉河使史顆盟晉侯于河東晉郤犨盟)¶ (秦伯于河西秦伯歸而背晉成晉侯使來乞師榖梁傳/乞重辭也古之人重師故以乞言之也程子傳不以王)¶ (命興諸侯/師故書乞)¶ 晉主夏盟行使(䟽吏/反)諸侯徴㑹討貳誰敢不從以覇¶ 主之尊而書曰乞師何也列國䟽封雖有大小土地¶ 甲兵受之天子不相統屬魯兵非晉所得專也(本陸/氏微)¶ (㫖/)今晉不以王命興諸侯之師故特書曰乞(常山劉/氏曰雖)¶ (晉之大命魯興師亦書曰乞所以正王法趙/氏曰天子在上而諸侯自相請師非禮也)以見(音/現)¶ (下/同)其卑伏屈損無自反而縮之意矣(張氏曰自齊桓/以來召兵侵伐)¶ (雖不出於王命然除暴討罪為中國舉猶足以令諸/侯也今晉以私怨報秦則其義不足以令諸侯矣故)¶ (懼其不從而/卑辭以乞之)聖人作春秋無不重内而輕外至於乞¶ 師則内外同辭者(公羊傳乞卑辭也外内同若辭重/師也劉氏曰公子遂如楚乞師此)¶ (内接外之辭也晉郤錡來乞師此外接内之辭也聖/人作春秋無不輕外而重内至於乞師則内外同之)¶ (者以兵為重也故覇主/之尊猶以乞師為文)蓋皆有報怨復讎貪得之心¶ (髙氏曰非有天子之命以/徴兵况又以報私讎乎)是以如此若夫誅亂臣討¶ 賊子請於天王以大義驅之誰不拱手以聽命何至¶ 於乞哉噫此聖人所以垂戒後世見諸行事之深切¶ 著明者也(王氏曰郤錡春乞師而夏方與諸侯㑹伐/秦則晉之覇政亦衰矣通㫖問春秋之世)¶ (盟主興諸侯之師多矣曷為晉厲將伐秦楚獨言乞/師曰秦楚皆大國也是時晉政多門秦楚强盛諸侯)¶ (憚於興師晉來乞師以伐之愚按春秋書乞師者五/其一則我乞兵於楚其三則晉郤錡欒黶荀罃皆厲)¶ (公徴兵於魯悼公初立而士魴/來或者循襲厲公之遺法歟)¶ 三月公如京師夏五月公自京師遂㑹晉侯(厲/)齊侯(靈/)¶ 宋公(共/)衛侯(定/)鄭伯(成/)曹伯(宣/)邾(定/)人滕(成/)人伐秦(桓/)¶ (左傳公如京師及諸侯朝王遂從劉康公成肅公㑹晉/侯伐秦晉侯使吕相絶秦秦桓公旣與晉厲公為令狐)¶ (之盟而又召狄與楚欲道以伐晉諸侯是以睦於晉晉/欒書將中軍荀庚佐之士燮將上軍郤錡佐之韓厥將)¶ (下軍荀罃佐之趙旃將新軍郤至佐之郤毅御戎欒鍼/為右晉侯以諸侯之師及秦師戰于麻隧秦師敗績獲)¶ (秦成差及不更女父公羊傳其言自京師何公鑿行也/公鑿行奈何不敢過天子也榖梁傳公如京師非如也)¶ (非如而曰如不叛京師也自京師言受命不敢叛周也/程子傳不書朝王因㑹伐而行也故不成其朝以伐秦)¶ (為遂事明/朝為重)¶ 諸侯每歲侵伐四出未有能修朝覲之禮者今公欲¶ 㑹伐秦道自王都不可越天子而往也故皆朝王而¶ 不能成朝禮(杜氏曰伐秦道過京師因朝王何氏曰/時本欲直伐秦塗過京師不敢過天子)¶ (而不朝復生事造意修朝禮而後行范氏曰實㑹晉/伐秦過京師因其過朝故正其文使若本自往臨川)¶ (呉氏曰魯號秉禮之國歴十二世二百四十二年之/乆僅有成公一如京師乃因㑹晉伐秦道自王都因)¶ (而朝焉本意不在朝王/也故書曰如而不曰朝)書曰如京師見(音/現)諸侯之慢¶ 也(劉氏曰如京師固美志也而未知春秋以是譏之/也公不伐秦豈能朝天子乎天子者天下之父也)¶ (朝有年聘有時盡心竭力致其誠慤專一之意以將/之則所謂子事親臣事君之道矣焉有挾二事以往)¶ (哉重於伐人輕於事君雖有朝/之名而無朝之誠春秋所惡也)因㑹伐而行矣又書¶ 公自京師以伐秦為遂事者此仲尼親筆明朝王為¶ 重存人臣之禮也(何氏曰書自京師使若故朝然後/生事也范氏曰使若旣朝王而王)¶ (命已使/伐秦)古者諸侯即位服䘮畢則朝小聘大聘終則¶ 朝廵狩于方嶽則朝(王制諸侯之於天子也比年一/小聘三年一大聘五年一朝天)¶ (子五年一廵/守覲諸侯)觀春秋所載天王遣使(疏吏/反)者屢矣(來/聘)¶ (七錫命三賵葬四/歸服一來求三)十二公之述職蓋闕如也獨此年¶ 書公如京師又不能成朝禮不敬莫大焉君臣人道¶ 之大倫而至於此極故仲尼甞喟然嘆曰夷狄之有¶ 君不如諸夏之亡(與無/同)也為(于偽/反)此懼作春秋或抑¶ 或縱或予(與與/同)或奪所以明君臣之義者至矣其義¶ 得行則臣必敬於君子必敬於父天理必存人欲必¶ 消大倫必正豈曰小補之哉此以伐秦為遂事之意¶ 也(髙氏曰公如京師專行之辭也然本㑹晉伐秦道/王畿不得不朝舉其可道者志敬也然上書晉來)¶ (乞師下書公自京師遂㑹伐秦則是挾他事以往而/非專行乃志其不敬也其辭若志敬而實志不敬此)¶ (春秋㣲辭也夫諸侯擅興兵而大㑹于京師罪之大/者故聖人詳言之以著其惡也髙郵孫氏曰成公之)¶ (如京師法當罪之而君臣之大法不可以成公非禮/而亂之也書曰如京師遂㑹諸侯則成公之罪無所)¶ (可逃而君臣之法愈久愈正也晉侯實召天王而書/狩河陽成公實㑹伐秦而書如京師惟其無禮故以)¶ (禮正之張氏曰春秋以諸侯事周之禮久闕而因行/於伐秦之役若没而不書是盡廢其僅存之禮也若)¶ (書以為朝于京師則是舉百年之墜典亦非其實也/故書知京師而不言朝以見其行禮之不專書自京)¶ (師㑹諸侯伐秦以見諸侯之行止為伐秦而不為朝/京師也而劉子成子之在㑹亦削而不書則晉無請)¶ (命之實意朝王之專禮而覇主違典禮以遂私意摟/諸侯以輕王室之罪具見矣陳氏曰但書伐秦不言)¶ (戰略之也自狄秦以來秦晉之相加兵皆略之故戰/于麻隧秦師敗績但書伐秦戰于櫟晉師敗績但書)¶ (伐晉以為不足詳焉爾愚按經書朝王之禮者三僖/公朝王所為㑹晉而行成公如京師為伐秦而往皆)¶ (非有尊周之本心也然僖二十八年書公㑹諸侯盟/于踐土公朝于王所公㑹諸侯于温天王狩于河陽)¶ (公朝于王所使若諸侯先㑹而後朝王去其實以全/名也此年書公如京師公自京師遂㑹伐秦使若請)¶ (命而往伐正其名以綂實也然書乞師于前書至伐/于後則見朝京師實因行以見王而簡慢之罪視僖)¶ (公不侔矣或曰一經之中魯君僅一如京師而貶之/有如是者則朝者反得罪而不朝者無譏歟吁不朝)¶ (之罪經不書而貶自著今也因過京師而朝王茍不/示譏而予之以朝則天下後世將謂尊君之禮可以)¶ (簡慢而欺世盗名挾天子以令諸侯者又將借/禀命伐秦之例以為口實矣其闗係豈淺淺哉)¶ 曹伯廬卒于師(廬左作盧左傳曹宣公卒于師曹人使/公子負芻守使公子欣時逆曹伯之䘮)¶ (負芻殺其大子而自立也諸侯乃請討之晉人以其役/之勞請俟他年榖梁傳在師曰師在㑹曰㑹杜氏曰負)¶ (芻欣時皆宣公庶子髙氏曰非戰死也死于行耳故不/書地○劉氏曰榖梁謂閔之也非也諸侯死於行則記)¶ (其地例如此/何閔之有)○秋七月公至自伐秦(孫氏曰不以京師/至者明本非朝京)¶ (師張氏曰上書如京師而以伐秦為遂事春秋所以明/朝王之當重也今以伐秦致明諸侯以伐秦為重也王)¶ (氏曰此年書法抑揚予奪例變無窮始書乞師知伐秦/厲公意也次書如京師知成公之朝非專行也次書自)¶ (京師伐秦使若繼事焉不可過天子也卒書至伐則著/公之此行非為朝王名言其實也春秋之稱微而顯非)¶ (聖人孰/能修之)○冬葬曹宣公(左傳宣公既葬子臧將亡國人/皆將從之成公乃懼告罪且請)¶ (焉乃反而/致其邑)¶ (甲簡王/申九年)十有四年(晉厲四齊靈五衛定十二卒蔡景十/五鄭成八曹成公負芻元年陳成二)¶ (十二把桓六十宋共十二秦桓/二十八楚共十四呉壽夣九)春王正月莒子朱卒(渠/丘)¶ (公即季佗也在位三十二年子宻州嗣是為黎比公何/氏曰莒大於邾至此始卒徐邈曰葬稱諡莒行夷禮君)¶ (終無諡故/不書葬)○夏衛(定/)孫林父自晉歸于衛(左傳衛侯如/晉晉侯強見)¶ (孫林父焉定公不可衛侯旣歸晉侯使郤犨送孫林父/而見之衛侯欲辭定姜曰不可是先君宗卿之嗣也大)¶ (國又以為請不許將亡雖惡之不猶愈於亡乎君其忍/之安民而宥宗卿不亦可乎衛侯見而復之孫氏曰林)¶ (父七年奔晉其言自晉歸于衞者由晉而得歸也衛大/夫由晉而得歸衛國之事可知矣襄陵許氏曰人臣不)¶ (唯義之為安而介恃大國使之反已此能為逐君之惡/者也惟辨之不早是以衛獻至於出奔禍兆此矣歸易)¶ (詞也自晉奉之故也髙氏曰晉受衛國/逋逃罪戾之臣又强歸之故書自晉歸)○秋叔孫僑如¶ 如齊(靈/)逆女(髙氏曰公即位十有四年國家無事迄今/始娶又不親迎而使同姓之卿逆之援公)¶ (子遂之例也故書以為戒/此春秋防㣲杜漸之㫖)○鄭(成/)公子喜帥師伐許(靈/左)¶ (傳鄭子罕伐許敗焉鄭伯復伐許入其郛許人平以叔/申之封襄陵許氏曰鄭逼許楚困鄭以國大小兵力強)¶ (弱更相吞噬是禮義亡而人理盡矣髙氏曰此著許之/所以遷亦見晉厲之不覇也夫許鄭之怨久矣三年再)¶ (伐四年伐九年圍之今又伐焉使厲公而覇則鄭人怒/鄰兼弱敢如是乎明年遷于葉辟鄭以依楚明晉不足)¶ (恃也而襄三年晉荀罃/伐許猶討其與楚也夫)○九月僑如以夫人婦姜氏至¶ 自齊(榖梁傳僑如之/挈由上致之也)¶ 榖梁曰大夫不以夫人以夫人非正也刺不敬迎(魚/敬)¶ (反/)也僑如之不氏一事而再見(音/現)者卒名耳(公羊宣/元何氏)¶ (曰卒竟也竟/但舉名省文)然則娶于他邦而道里或遠必親迎乎¶ 以封壤則有小大以爵次則有尊卑以道途則有逺¶ 邇或迎之於其國或迎之於境上或迎之於所館中¶ (陟仲/反)禮之節可也(詳見隠二年張氏曰稱婦宣公夫/人穆姜尚存○劉氏曰左氏云稱)¶ (族尊君命舍族尊夫人非也一事而再見卒名之春/秋之常耳趙氏曰書氏傳寫誤增愚按或謂婦姜氏)¶ (有姑之恒稱妾姑則不書氏然穆姜不氏固曰/敬嬴妾姑也聲姜乃嫡姑而出姜不氏何耶)¶ 冬十月庚寅衛侯臧卒(左傳衛侯有疾立敬姒之子衎/以為大子定公卒夫人姜氏旣)¶ (哭而息見大子之不哀不内酌飲歎曰是夫也將不惟/衛國之敗其必始於未亡人嗚呼天禍衞國也夫吾不)¶ (獲鱄也使主社稷大夫聞之無不聳懼孫文子自是不/敢舍其重器於衞盡寘諸戚而甚善晋大夫愚按定公)¶ (在位十二年太子/衎嗣是為獻公)○秦伯卒(桓公也在位二十/七年子景公嗣)¶ (乙簡王/酉十年)十有五年(晉厲五齊靈六衛獻公衎元年蔡景/十六鄭成九曹成二陳成二十三杞)¶ (桓六十一宋共十三卒秦景/公元年楚共十五吳壽夣十)春王二月葬衛定公○三¶ 月乙巳仲嬰齊卒(公羊傳仲嬰齊者何公孫嬰齊也公/孫嬰齊則曷為謂之仲嬰齊為兄後)¶ (也為兄後則曷為謂之仲嬰齊為人後者為之子也為/人後者為其子則其稱仲何孫以王父字為氏也然則)¶ (嬰齊孰後後歸父也歸父使于晉而未反宣公死成公/㓜臧宣叔者相也君死不哭聚諸大夫而問焉曰昔者)¶ (叔仲惠伯之事孰為之諸大夫皆雜然曰仲氏也其然/乎於是遣歸父之家然後哭君歸父使乎晉還自晉至)¶ (檉聞君薨家遣墠惟哭君成踊反命于介自是走之/齊魯人徐傷歸父之無後也於是使嬰齊後之也)¶ 嬰齊者公子遂之子公孫歸父之弟也歸父出奔齊¶ 魯人徐傷其無後也於是使嬰齊後之故書曰仲嬰¶ 齊(杜氏曰嬰齊襄仲子歸父弟宣十八年/逐東門氏旣而使嬰齊紹其後曰仲氏)此可謂亂¶ 昭穆之序失父子之親者(何氏曰弟無後兄之義為/亂昭穆之序失父子之親)¶ (故不書仲孫明/不與子為父孫)以後歸父則弟不可為兄嗣以後襄¶ 仲則以父字為氏亦非矣(通㫖問書仲嬰齊與叔老/無異矣何以見譏其為兄)¶ (後乎曰嬰齊乃公子遂之子當稱公孫今魯人以之/後歸父書曰仲見其以父字為氏可謂亂昭穆之序)¶ (矣何氏謂不言仲孫明不與子為父孫按魯自有仲/孫蔑叔孫豹故叔彭生叔老不言叔孫則仲嬰齊宜)¶ (亦不書孫矣○劉氏曰榖梁謂子由父/䟽不得稱公孫則歸父何故稱公孫乎)¶ 癸丑公㑹晉侯(厲/)衛侯(獻/)鄭伯(成/)曹伯(成/)宋(共/)世子成¶ 齊(靈/)國佐邾(定/)人同盟于戚(左傳㑹于戚討曹成公也/程子傳十三年曹伯卒于)¶ (師負芻殺太子自立旣三年諸侯與之盟矣方執之稽/天討也故書同盟見其旣同矣髙氏曰戚之㑹將討曹)¶ (伯也若欲討之勿與之盟可也假他事相㑹而與之盟/旣盟而執之故特書同盟以譏之愚按三月宋世子成)¶ (㑹盟六月宋公卒盖宋公有疾而世子出㑹也臨川呉/氏曰諸侯世子代君㑹盟伐救皆非世子之所宜也)¶ 晉侯執曹伯(成/)歸于京師(公作歸之于左傳諸侯將見/子臧於王而立之子臧辭曰)¶ (前志有之曰聖逹節次守節下失節為君/非吾節也雖不能聖敢失守乎遂逃奔宋)¶ 稱侯以執伯討也(公羊僖四注/方伯所宜討)何以為伯討晉合諸¶ 侯伐秦曹宣公卒于師曹人使公子負芻(初俱/反)守(手/又)¶ (反/)使公子欣時(即子臧公/羊作喜時)逆曹伯之䘮負芻殺其大¶ (音/泰)子而自立至是晉侯執之又不敢自治而歸于京¶ 師使即天刑夫是之謂伯討春秋執諸侯者衆矣(晉/執)¶ (虞公衞成公鄭成公莒黎比公邾宣公悼公戎蠻子/赤宋執滕宣公小邾子邾執鄫子楚執徐子皆稱人)¶ (楚執宋襄公以衆執為文晉執曹共公/雖蒙上文晉侯入曹之文非伯討也)未有執得其¶ 罪如此者故獨書其爵(陸氏曰二百四十二年諸侯/相執多矣此獨稱晉侯以其)¶ (執旣當其罪又歸京師得侯伯討罪之義故書爵以/表其善蘇氏曰稱侯以執執有罪也歸于京師禮也)¶ (春秋執諸侯惟是為得禮張氏曰春秋爵厲公而執/曹伯與其討也然猶不揜曹伯之與盟者以為先執)¶ (曹伯以令諸侯然後盟之乃盡善也觀曹人請君于/晉曰若有罪則君列諸㑹矣由一舉措之不當遂開)¶ (釋姦之門豈小失哉○劉氏曰左氏云書晉侯執曹/伯不及其民也凡君不道於民諸侯討而執之則曰)¶ (某人執某侯不然則否非也負芻殺太子而篡之國/人不義舉欲隨公子欣時而亡非不道而何夫負芻)¶ (之惡未見於經晉侯執之然後可見其罪今以左氏/例推之則晋侯妄執之爾豈其然耶榖梁謂以晋侯)¶ (而斥執曹伯惡晉侯也亦非也若云晉人執曹伯得/無又非之乎永嘉吕氏曰或疑負芻之殺太子經無)¶ (明文設有之春秋何以不書疑未得其實然甞以春/秋書法考之則他執諸侯皆稱人其稱侯者獨此一)¶ (事爾安得以為非伯討乎傳之/所言與經意同益足以為證矣)¶ 公至自㑹○夏六月宋公固卒(共公也在位十三年/世子成嗣是為平公)○¶ 楚子(共/)伐鄭(成左傳楚將北師子囊曰新與晋盟而背/之無乃不可乎子反曰敵利則進何盟之)¶ (有申叔時老矣在申聞之曰子反必不免信以守禮禮/以庇身信禮之亡欲免得乎楚子侵鄭及暴隧遂侵衛)¶ (及首止鄭子罕侵楚取新石欒武子欲報楚韓獻子曰/無庸使重其罪民將叛之無民孰戰家氏曰晋楚為成)¶ (期以弭兵甫及三歲而楚伐鄭首禍/也書楚子目其人而貶之非爵也)○秋八月庚辰葬¶ 宋共公(共音恭三月而葬速○劉氏曰榖梁謂月卒日/葬不葬者也以其葬共姬不可不葬共公也夫)¶ (人之義不逾君非也莊二十九/年葬紀叔姬而不葬紀侯何哉)○宋(平/)華元出奔晉宋¶ 華元自晉歸于宋宋殺其大夫山宋魚石出奔楚(共左/傳書)¶ (曰宋殺其大夫山言背其族/也程子傳山去族害公族也)¶ 宋六卿魚氏蕩氏向(舒亮/反)氏鱗氏皆桓族也(公子目/夷自子)¶ (魚公子蕩公子鱗皆桓公子魚石魚府皆目夷孫乃/公孫友之子蕩澤乃公子蕩子公孫壽之孫向戌桓)¶ (公曽孫向為人/向𢃄皆戌族)華氏戴族也(華督戴公孫華元華御/事子督曽孫華喜督𤣥)¶ (孫/)華元為右師魚石為左師(蕩澤為司馬華喜為司/徒公孫師為司城向為)¶ (人為大司冦鱗朱為少司冦/向𢃄為太宰魚府為少宰)蕩氏汰而驕共公卒已¶ 葬蕩澤弱公室殺公子肥華元曰我司君臣之訓而¶ 不能正罪大矣不能治官敢頼寵乎乃出奔晉魚石¶ 將止之魚府曰元反必討是無桓氏也石曰彼多大¶ 勲國人所與不反懼桓氏之無祀於宋也遂自止元¶ 於河上元歸使國人攻桓氏殺蕩山出魚石國然後¶ 定(並左傳魚石向為人鱗朱向𢃄魚府出舍於睢上/華元使止之不可元自止之不可乃反魚府曰今)¶ (不從不得入矣右師視速而言疾有異志焉若不我/納今將馳矣登丘而望之則馳聘而從之則决睢澨)¶ (閉門登陴矣左師二/司㓂二宰遂出奔楚)元之出奔晉與歸于宋皆不省¶ (所景/反)文者著其正也(何氏曰不省文復出華元者以/憂國為大夫山所譛張氏曰鄭)¶ (良霄之奔而歸也逆順與華元不同書法亦異良霄/之入不再序而曰入逆也華元再序以與之又書曰)¶ (歸則其出處之正從可知矣故例/外通類而後例中之法可見也)書之重(直龍/反)詞之¶ 複必有美惡焉詞繁而不殺(所賣/反)所以與之也以不¶ 頼寵而出奔以國人與晉(杜氏曰華元欲挾晉以自/重何氏曰晉人理其罪宋)¶ (人反/華元)皆許之討而後入正可知矣蘇轍謂使元懷禄¶ 顧寵重於出奔則不能討此説是也(蘇氏曰元將討/山而力不能討)¶ (故出奔奔而國人許之討然後歸故其討之也族人/莫救書法如此言其出入之正是以能討山也使元)¶ (懐禄顧寵重於出奔必不能討矣鄭子産為政豊卷/將祭請田弗許卷退而徴役子産奔晉子皮止之歸)¶ (而逐卷亦猶是也王氏箋義華元初欲奔晋至河而/復是未至晉者也今以自晉歸宋為文何也盖其奔)¶ (也欲求晉討強臣以張公室今為魚石所止許討蕩/氏則與晉討無異故周公為王所復旣而復奔晋君)¶ (子以為自絶於周書出以罪之華元為魚石所止遂/反其位春秋善之故書自晉歸于宋以成其志也)¶ 山不書氏背(音/佩)其族也背其族者伐其本也人而無¶ 本人道絶矣葛藟(力軌/反)猶能芘其本根况於人而忍¶ 伐其本乎(杜氏曰蕩氏宋公族還害公室故去族以/示罪通㫖山背本也韓非為秦畫謀而首)¶ (欲覆其宗國罪固不容於死矣愚按五大夫同奔亦/同復入但書魚石華亥向寧華定宋公弟辰仲佗石)¶ (彄公子地出入悉列名氏盖魚石首惡舉重而書之/餘不足紀陳氏所謂罪其甚焉者是也亥寧定辰佗)¶ (彄地其罪皆同故備録之耳○劉氏曰左氏/云華元自止魚石五大夫此傳未可信也)¶ 冬十有一月叔孫僑如㑹晉(厲/)士燮齊(靈/)髙無咎宋(平/)¶ 華元衛(定/)孫林父鄭(成/)公子鰌邾(定/)人㑹呉(壽/夣)于鍾離¶ (咎其九反鰌音秋○此㑹呉之始亦晋以諸侯之大夫/為㑹之始左傳蒲之㑹將始㑹呉呉人不至㑹呉于鍾)¶ (離始通呉也公羊傳曷為殊㑹呉外呉也曷為外也春/秋内其國而外諸夏内諸夏而外夷狄王者欲一乎天)¶ (下曷為以外内之辭言之言自近者始也榖梁傳㑹又/㑹外之也程子傳呉益強大求㑹于諸侯諸侯之衆往)¶ (而從之故書諸國往與之㑹以見夷狄盛而中國衰也/時中國病楚故與呉親襄十年柤之㑹十四年向之㑹)¶ (與此同杜氏曰鍾離楚邑淮南縣張氏曰今濠州城下/縣故鍾離國嬴姓後為楚邊邑愚按今安豐路臨濠府)¶ (鍾離/縣)¶ 呉以號舉外之也(實呉子也比之淮夷姜/戎白狄之類故不書爵)㑹而殊㑹¶ 外之也殊㑹有二義㑹王世子于首止(僖/五)意在尊王¶ 室不敢與世子抗也(愚按㑹王世子以卑㑹尊故稱/及以㑹㑹呉以中國㑹僭亂故)¶ (稱㑹以㑹文相/似而實不同)㑹呉于鍾離于柤(莊加反/襄十)于向(舒亮/反襄)¶ (十/四)意在賤呉人而罪諸侯不敢與之敵也(杜氏曰呉/夷未甞與)¶ (中國㑹今始來通晉帥諸侯大夫而㑹之故殊㑹孫/氏曰諸侯大夫不敢致呉子也呉子在鍾離故相與)¶ (㑹吳子于鍾離爾襄五年/傳諸侯往與之㑹而主呉)夫以太伯至德是始有呉¶ 以族言之則周之伯父也(本劉氏/權衡)至其後世遂以號¶ 舉者以其僣竊稱王不能居中國之爵號耳(家氏曰/呉固姬)¶ (姓太伯之後而僣王稱用夷禮春/秋雖欲同之中國有不可得也)成襄之間中國無¶ 霸齊晉大國亦皆俛首東向而親呉聖人蓋傷之故¶ 特殊㑹可謂深切著明矣(髙氏曰外㑹書卿盖始於/此永嘉吕氏曰向也為中)¶ (國患者楚而已與中國盟㑹者亦楚而已未有呉也/自成之七年呉伐郯始見於經於是呉為中國患矣)¶ (此年㑹呉于鍾離於是呉與中國盟㑹矣然所與同/㑹者猶曰諸侯之大夫也戚之㑹柤之㑹則諸侯實)¶ (與為㑹矣馴致黄池之㑹遂與晉争長而奄然主中/國之㑹盟開門延盗以來斷髪文身之吳非晉之咎)¶ (而誰哉王氏曰一㑹鍾離而合七國再㑹于柤而合/十二國三㑹于向而合十三國天下諸侯無一不聽)¶ (於吳幾何而不為胥溺乎春秋特/殊㑹所以抑強吳而存中國也)¶ 許(靈/)遷于葉(葉舒渉反左傳許靈公畏偪于鄭請遷于/楚楚公子申遷許于葉榖梁傳遷者猶得)¶ (其國家以徃者也其地許復見也髙氏曰許微弱之國/鄰於鄭鄭亟加兵今遂遷焉盖畏鄭而南依楚故以自)¶ (遷為文陳氏曰許從于楚雖遷之猶自遷也故遷于夷/以公子棄疾遷于白羽以王子勝皆以自遷書之張氏)¶ (曰葉今汝州葉縣葉近楚而楚遷許以自近中國盟主/不能安小國而使之昵蠻荆以求安春秋深以著小國)¶ (之失/所也)¶ (丙簡王十/戌一年)十有六年(晉厲六齊靈七衛獻二蔡景十七/鄭成十曹成三陳成二十四把桓)¶ (六十二宋平公成元年秦景/二楚共十六呉壽夣十一)春王正月雨木氷(公羊傳/雨而木)¶ (氷也何以書記異也榖梁傳雨/而木氷也志異也傳曰根枝折)¶ 雨木氷者雨而木氷也(杜氏曰寒過節氷封著樹王/氏曰隂陽和則雨雨者融隂)¶ (陽之和氣以潤澤於草木者也今乃/封著於木則隂勝而陽不足甚矣)何休曰木者少¶ (詩照/反)陽㓜君大臣之𧰼冰者凝隂兵之類也冰脅(肸/業)¶ (反/)木者君臣將執於兵之徴(知陵/反)未幾而有沙隨苕¶ 丘之事天人之際休咎之應(於證/反)焉(於䖍/反)可誣也(髙/氏)¶ (曰雨著木而成氷上温而下寒也與隕霜不殺菽相/反劉向謂木者少陽貴臣卿大夫之𧰼後世雨木氷)¶ (多應在大臣天人之應或可推也漢儒/之學豈無所受但不當毎事求合爾)而欲盡廢五¶ 行傳(秫戀/反)亦過矣(前劉向傳向見尚書洪範箕子為/武王陳五行隂陽休咎之應乃集)¶ (上古以來春秋六國至秦漢符瑞災異之記推迹行/事比類相從各有條目號曰洪範五行傳王安石曰)¶ (劉向明災異為蔽自著洪範傳以若訓如言人君之/五事如天之雨𤾉寒燠風夫天人不相干豈可強合)¶ (也程子曰春秋所書災異皆天人響應但人以淺狹/之見以為無應其實皆應之然漢儒言災異皆牽合)¶ (不足信儒者見/此因盡廢之)¶ 夏四月辛未滕子卒(文公在位十年成公原立髙氏曰/滕入春秋至今三書卒皆不名至)¶ (是日/之矣)○鄭(成/)公子喜帥師侵宋(平左傳楚子自武城使/公子成以汝隂之田求)¶ (成於鄭鄭叛晉子駟從楚子盟于武城鄭子罕伐宋宋/將鉏樂懼敗諸汋陂退舍於夫渠不儆鄭人覆之敗諸)¶ (汋陵獲將鉏樂懼宋恃勝也髙氏曰鄭服中國五年矣/至是附楚為楚加兵于宋故書侵自是與楚同病中國)¶ (諸侯之兵/無寧歳矣)○六月丙寅朔日有食之○晉侯(厲/)使欒黶¶ 來乞師(黶所斬反左傳晉侯將伐鄭郤犨如衛遂如齊/皆乞師焉欒黶來乞帥孟獻子曰有勝矣程子)¶ (傳時以穆姜叔孫僑如將作難故師出後時高氏曰晉/失覇主之義不足以令諸侯恐諸侯厭惡伐鄭之役特)¶ (使卿來乞師實/欲公親行爾)甲午晦晉侯(厲/)及楚子(共/)鄭伯(成/)戰于¶ 鄢陵楚子鄭師敗績(鄢音偃左傳晉師起鄭人聞有晋/師使告于楚楚子救鄭晉師濟河)¶ (聞楚師將至范文子欲反曰我偽逃楚可以紓憂夫合/諸侯非吾所能也以遺能者我若羣臣輯睦以事君多)¶ (矣武子曰不可晉楚遇于鄢陵范文子不欲戰郤至曰/韓之戰惠公不振旅箕之役先軫不反命邲之師荀伯)¶ (不復從皆晉之恥也今我避楚又益耻也文子曰吾先/君之亟戰也有故秦狄齊楚皆強不盡力子孫將弱今)¶ (三強服矣敵楚而已唯聖人能外内無患自非聖人外/寧必有内憂盍釋楚以為外懼乎甲午晦楚晨壓晉軍)¶ (而陳欒書曰楚師輕窕固壘以待之三日必退退而擊/之必獲勝焉郤至曰楚有六間不可失也其二卿相惡)¶ (王卒以舊鄭陳而不整蠻軍而不陳陳不違晦在陳而/囂我必克之苖賁皇言於晉侯曰楚之良在其中軍王)¶ (族而已請分良以擊其左右而三軍萃於王卒必大敗/之及戰吕錡射共王中目王召養由基與之兩矢使射)¶ (吕錡中項伏弢以一矢復命郤至三遇楚子之卒見楚/子必下免胄而趨風楚子使工尹襄問之以弓郤至見)¶ (客免胄承命楚師薄於險養由基射再發盡殪叔山冉/搏人以投中車折軾晉師乃止囚楚公子茷旦而戰見)¶ (星未巳子反命軍吏察夷傷補卒乗繕甲兵展車馬雞/鳴而食唯命是聽晉人患之苖賁皇徇曰蒐乗補卒秣)¶ (馬利兵修陳固列蓐食申禱明日復戰乃逸楚囚王聞/之乃宵遁晉入楚軍三日穀范文子立於戎馬之前曰)¶ (君㓜諸臣不佞何以及此君其戒之書曰惟命不于常/有德之謂公羊傳敗者稱師楚何以不稱師王痍也王)¶ (痍者何傷乎矢也然則何以不言師敗績末言爾榖梁/傳日事遇晦曰晦四體偏斷曰敗此其敗則目也楚不)¶ (言師君重於師也杜氏曰鄢陵鄭地今屬穎川郡張氏/曰後漢郡國志潁川鄢陵晉敗楚之地今開封府鄢陵)¶ (縣愚按鄢陵縣/今屬汴梁路)¶ 不書師敗績以其君親集矢於目而身傷為重也(何/氏)¶ (曰凡舉師敗績為重衆今親傷人君當舉傷君為重/髙郵孫氏曰韓之戰實獲晉侯不言晉師之敗君獲)¶ (則師敗矣鄢陵之戰楚子傷/焉不曰楚師君傷則師敗也)當是時兩軍相抗未有¶ 勝負之形晉之㨗也亦幸焉爾幸非持勝之道(晋語/范文)¶ (子曰吾外刑乎大人而忍於小民將誰行/武武不行而勝幸也幸以為政必有内憂)范文子所¶ 以立於軍門有聖人能内外無患盍釋楚以為外懼¶ 之戒乎楚師雖敗其勢益張晉遂怠矣卒有欒氏之¶ 譛而誅三郤國内大亂聖人備書以見(音/現)行事之深¶ 切著明也(劉氏曰戰而言及者主是戰者也猶曰晋/侯為志乎此戰也云爾愚按春秋二百四)¶ (十二年中國勝楚者惟城濮鄢陵而已自宋襄泓之/敗楚頵衡行諸夏至城濮而沮其志自荀林父邲之)¶ (敗楚之凌駕尤甚嬰齊盟蜀諸侯之大夫從之者十/有一國至鄢陵而挫其鋒前此未有中國諸侯助楚)¶ (以戰中國者惟鄢陵之役鄭伯佐楚共以敵晋使無/吕錡射月之勝則楚將倚鄭為援長驅中原其害可)¶ (勝言耶所可惜者厲公始無制勝之大計不能堅忍/持重從欒書固壘之謀以困楚終乏持勝之實徳不)¶ (能修政於内而徒務求逞於外是以三假王命以伐/鄭而鄭終不服聽䜛譛之言而刀鋸日弊卒及於難)¶ (迹其所為去楚䖍無幾耳由是論之鄢陵之戰固/不可不勝而厲公無取勝之道所以不遂霸也)¶ 楚(共/)殺其大夫公子側(左傳楚師還及瑕王使謂子反/曰先大夫之覆師徒者君不在)¶ (子無以為過不榖之罪也子反再拜稽首曰君賜臣死/死且不朽臣之卒實奔臣之罪也子重使謂子反曰初)¶ (隕師徒者而亦聞之矣盍圖之對曰雖微先大夫有之/大夫命側側敢不義側亡君師敢忘其死王使止之弗)¶ (及而卒愚按楚審躬臨戰陳以罷卒致敗而集矢於其/目乃歸咎於司馬側而殺之亦異於秦穆之不替孟明)¶ (者矣傳稱王使止之弗及而死亦猶頵之止得臣曰無/死盖亦偽耳嬰齊身為令尹以將左軍與側相惡使敵)¶ (國謀臣知其莫有鬬心而委罪於側何耶春秋稱國以/殺不去其官著楚君大臣之失也書法與殺得臣同)¶ ○秋公㑹晉侯(厲/)齊侯(靈/)衛侯(獻/)宋(平/)華元邾(定/)人于¶ 沙隨不見公(左傳㑹于沙隨謀伐鄭也宣伯使告郤犨/曰魯侯待于壞隤以待勝者郤犨將新軍)¶ (且為公族大夫以主東諸侯取貨于宣伯而訴公于晉/侯晉侯不見公公羊傳不見公者何公不見見也公不)¶ (見見大夫執何以致㑹不耻也榖梁傳不見公者可以/見公也可以見公而不見公譏在諸侯也程子傳晉怒)¶ (公之後期故不見公君子正已而無恤乎人魯之後期/國難故也晉不見為非矣彼曲我直故不足耻也杜氏)¶ (曰沙隨宋地梁國寧陵縣北有沙隨亭張/氏曰屬拱州愚按寧陵縣今屬歸徳府)¶ 臣子之於君父揚其美不揚其惡(榖梁孝子揚父之/美不揚父之惡)¶ 為(于偽/反)尊者諱為親者諱(本公/羊)禮也聖人假魯史以¶ 示王法其於魯事有君臣之義故君弑則書薨(翬弑/隠公)¶ (慶父弑閔公/皆書薨不地)易地則書假(桓公易許/田書曰假)滅國則書取(成/公)¶ (滅鄟襄公㓕邿昭/公㓕鄫皆書取)出奔則書遜(昭公及文姜奔齊/哀姜奔邾皆書孫)屈¶ 己而與強國之大夫盟則書及(如及齊髙傒盟/防及晋處父盟)叛盟¶ 失信而莫適(音/嫡)守則没公而書㑹(莊十六同/盟于幽)凡此類¶ 雖不没其實示天下之公必隠避其辭以存臣子之¶ 禮然則沙隨之㑹晉不見公是魯侯之大辱深可耻¶ 焉者矣曷為直書其事而不諱乎曰春秋伸道不伸¶ 邪(本榖/梁)榮義不榮勢正已而無恤乎人以仁禮存心¶ 而不憂横(去/聲)逆之至者也沙隨之㑹魯有内難(乃旦/反)¶ 師出後期所當恤者晉人聽叔孫僑如之譛怒公而¶ 不見曲在晉矣魯侯自反非有背(音/佩)仁棄禮不忠之¶ 咎也昔曾子嘗聞大勇於夫子曰自反而縮雖千萬¶ 人吾徃矣孟子言浩然之氣至大至剛以直養而無¶ 害則塞乎天地之間沙隨之不見於公何歉乎直書¶ 而不諱者示天下後世使知大勇浩然之氣所以守¶ 身應(於證/反)物如此其垂訓之義大矣(唐陳氏曰公不/及鄢陵之戰且)¶ (誣於宣伯晋侯不察其實而信其誣是罪不在公故/書以彰晉侯之信誣明我公之無罪常山劉氏曰夫)¶ (子於魯事有可耻者必為之諱君臣之禮也若我無/失道而横逆所加則不諱今晉怙強而不見公我何)¶ (罪故直書以罪諸侯也愚按聖人甞言譛愬不行可/謂明也已矣晋厲聽叔孫僑如之譛而不見公于沙)¶ (隨晋昭聽邾莒之愬而不使昭公與盟于平丘自晋/人觀之皆曰所以討魯之貳也然沙隨之後又執季)¶ (孫行父而從楚之鄭三伐不服平丘之後執季孫意/如以歸魯昭如晉又止之而諸侯之貳於晋者自若)¶ (也盖以晋之責魯非義故不足以令諸侯也晋厲之/所以不克終而晋昭遂失覇業考諸沙隨平丘之事)¶ (而見之矣○劉氏曰公羊云曷為不耻公/㓜也非也公即位今十六年豈得云㓜哉)¶ 公至自㑹(石氏曰公之此行内有僑如之/患外不見於霸主故危而致之)○公㑹尹子¶ (武/)晉侯(厲/)齊(靈/)國佐邾(定/)人伐鄭(成王臣始㑹伐左傳/公㑹尹武公及諸侯)¶ (伐鄭諸侯之師次于鄭西我師次于督揚不敢過鄭子/叔聲伯使叔孫豹請逆于晋師為食於鄭郊師逆以至)¶ (聲伯四日不食以待之食使者而後食諸侯遷于制田/知武子以諸侯之師侵陳至于鳴鹿遂侵蔡未反諸侯)¶ (遷于潁上鄭子罕宵軍之宋齊衛皆失軍杜氏曰尹子/王卿士子爵高氏曰楚師旣敗而鄭猶不服見晉政之)¶ (斁於人矣晋為曹伯請于天子因假王命以再伐鄭故/以尹子主㑹也宋衛以後至不書是役也晉尚以僑如)¶ (之譛不使公與其事王氏曰春秋於尹氏之卒與立子/朝以朝奔楚皆書氏者著世卿之禍也於盟㑹侵伐稱)¶ (尹子則指其人而正其爵也愚按前此未有以王臣與/伐者桓文之大征伐雖不請命而專行然猶以尊周安)¶ (夏為心未甞瀆王臣以臨師旅比於假天子之命而威/諸侯者尚為彼善於此也厲公嗣覇以私怨伐秦則挾)¶ (劉康公成肅公以偕行以攜貳而争鄭則要尹武公單/襄公而屢往於是王臣奔走道塗轍不及息而為覇者)¶ (之用矣春秋於伐秦不書劉成者所以削其請王師而/著因行朝王之慢也於伐鄭洊書尹單所以彰其瀆王)¶ (臣之失也夫茍伐秦書劉成則為朝王請命而伐秦為/善矣伐鄭不書尹單則無挾王臣之罪而討貳抑楚不)¶ (為過矣聖人筆削豈/不深切著明也哉)○曹伯(成/)歸自京師(左傳曹人請/于晋曰自我)¶ (先君宣公即世國人曰若之何憂猶未弭而又討我寡/君以亡曹國社稷之鎮公子是大泯曹也先君無乃有)¶ (罪乎若有罪則君列諸㑹矣君唯不遺德刑以伯諸侯/豈獨遺諸敝邑敢私布之復請於晋晉侯謂子臧反吾)¶ (歸而君子臧反曹伯歸子臧盡致其邑與卿而不出公/羊傳執而歸者名曹伯何以不名而不言復歸于曹何)¶ (易也其易奈何公子喜時在内也公子喜時者仁人也/内平其國而待之外治諸京師而免之其言自京師何)¶ (言甚易也舍是無難矣程子傳曹伯不名不/稱復歸王未嘗絶其位也自京師王命也)¶ 曹伯不名其位未甞絶也不絶其位所以累(劣偽/反)乎¶ 天王也其言自京師王命也言天王之釋有罪也善¶ 不䝉賞惡不即刑以堯為君舜為臣雖得天下不能¶ 一朝居也(前宣帝紀詔曰盖聞有功不賞有/罪不誅雖唐虞不能以化天下)負芻殺¶ 世子而自立不能因晋之執寘諸刑典而使復國則¶ 無以為天下之共主矣(陸氏曰曹伯之簒罪莫大焉/晉侯討而執之其事當矣王)¶ (不能定其罪失政刑也書曰歸自京師而不名曹伯/以深譏王也啖氏曰諸侯在他國則是失地之君故)¶ (反國則名之今曹伯在京師而王不黜之是不失國/故不名也孫氏曰書歸自京師天子赦之之辭也唐)¶ (陳氏曰不曰自京師歸于曹而曰歸自京師若平常/之歸如書公至自某也髙氏曰不書復不與其復也)¶ (簒逆之人殺君之嗣子而自立旣列於諸侯之㑹又/赦於天子之庭是率天下而入于亂耳愚按前書同)¶ (盟于戚晋侯執曹伯歸于京師此書公㑹尹子晉侯/伐鄭曹伯歸自京師而晉厲之操縱由已刑政無常)¶ (其罪亦不可揜矣○劉氏曰榖梁云不言所歸歸之/善者也非也曹伯之惡學者知之榖梁子不知耳又)¶ (云歸為善自某歸次之亦非也衛元咺衛侯鄭何善/之有且自某者明其有奉焉爾本不為善不善設也)¶ 九月晉(厲/)人執季孫行父舍之于苕丘(舍如字苕音條/公作招章遥上)¶ (饒二反榖梁傳執者不舍而舍公所也執者致而不致/公在也杜氏曰苕丘晉地不稱行人非使人舍之于苕)¶ (丘明不以歸程子傳寘之于苕丘也劉氏曰稱人以執/非伯討也此其為非伯討奈何晉侯用叔孫僑如之譛)¶ (不見公執季孫行父執之者以歸也執而未至故不可/言以歸而著舍之于苕丘焉此春秋别嫌明㣲慎用獄)¶ (之意也張氏曰舍去聲或作捨非也下書行父盟郤犨/則著其釋行父矣愚按晋人舍季孫行父于苕丘如秦)¶ (穆公獲晉惠公舍諸靈臺○劉氏曰公羊云代公執故/仁之夫國有罪而執其正卿禮也春秋何故仁之乎)¶ 冬十月乙亥叔孫僑如出奔齊(髙氏曰季孫得釋將與/公偕歸故僑知懼罪而)¶ (出奔魯人立其弟豹以/為叔孫後是謂穆叔)十有二月乙丑季孫行父及晉¶ (厲/)郤犨盟于扈(髙氏曰晋釋行父行父自苕丘與卻犨/為此盟也髙郵孫氏曰不書釋而書晉)¶ (大夫與之盟則釋之可知矣愚按晉不見/公而盟季孫晋人下比之端兆於此矣)公至自㑹(鄭/康)¶ (成曰伐而致㑹於伐事不成啖氏曰有不致本事者盖/本事非功也髙氏曰大夫執則致行父不致者公待行)¶ (父偕歸焉舉公為重也然公未甞為㑹而曰至自㑹者/有託焉爾夫沙隨之㑹旣不見公伐鄭之㑹又不得與)¶ (而國之宗卿於是見執公彷徨于外以求自明於晋僅/能使僑如見逐季孫受盟而公免於難焉方秋而出盡)¶ (冬而歸始以伐鄭出㑹而不得與乎其事君辱臣執亦/國之深耻也及公之歸不可以伐鄭致故託曰至自㑹)¶ (以見公之不與於伐鄭也張氏曰君臣同出以君致也/伐鄭不致而致以㑹著公之危不在於伐而在於㑹也)¶ 乙酉刺公子偃¶ 按左氏宣伯通於穆姜欲去(起吕反/下同)季孟而取其室¶ 戰于鄢陵之日公將行穆姜送公而使逐二子公以¶ 晉難(乃旦/反)告曰請反而聽命姜怒公子偃公子鉏趨過¶ 指之曰女(音/汝)不可是皆君也公待於壞隤申宫儆備¶ 設守(手又反下/申守同)而後行是以後使孟獻子守于公宫¶ 宣伯使告郤犨曰魯侯待于壞隤以待勝者郤犨取¶ 貨于宣伯而訴公于晉侯晋侯不見公公㑹諸侯伐¶ 鄭將行姜又命公如初公又申守而行宣伯使告郤¶ 犨曰魯之有季孟猶晉之有欒范也政令於是乎成¶ 今其謀曰晉政多門不可從也寧事齊楚有亡而已¶ 蔑從晉矣若欲得志於魯請止行父而殺之我斃蔑¶ 也不然歸必叛晉人執季文子于苕丘公還(音/旋)待于¶ 鄆使子叔聲伯請季孫于晋郤犨曰茍去仲孫蔑而¶ 止季孫行父吾與子國親於公室對曰僑如之情子¶ 必聞之矣若去蔑與行父是大棄魯國而罪寡君也¶ 若猶不棄使寡君得事晉君則夫二人者魯國社稷¶ 之臣也若朝亡之魯必夕亡范文子謂欒武子曰季¶ 孫於魯相(息亮/反)二君矣妾不衣(於既/反)帛馬不食粟可¶ 不謂忠乎信䜛慝而棄忠良若諸侯何乃許魯乎赦¶ 季孫出叔孫僑如而盟之季孫及郤犨盟于扈歸刺¶ 公子偃(杜氏曰偃鉏二公子公庶弟高氏曰公之將/行穆姜指偃與鉏曰皆君也鉏尚㓜則姜之)¶ (意在偃也公以是歸而刺之然公子買戊衛不卒戊/刺之明言其罪此直云刺者言其罪者著其事實以)¶ (明非其罪也不言其罪者刺得其罪也是以謹而日/之臨川呉氏曰象謀殺舜舜為天子則封之偃雖為)¶ (穆姜所指成公不能制其母而怒其弟竟殺之其視/舜之所以處象者何如也○劉氏曰榖梁以謂殺無)¶ (罪非也先刺後名是得其/罪先名後刺是不得其罪)¶ (丁簡王十/亥二年)十有七年(晋厲七齊靈八衛獻三蔡景十八/鄭成十一曹成四陳成二十五把)¶ (桓六十三宋平二秦景三/楚共十七呉壽夢十二)春衛(獻/)北宫括帥師侵鄭(成/○)¶ (括公作結左傳鄭子駟侵晉虚滑衛北宫括救晉侵鄭/至于髙氏髙氏曰晋命也凡為他人興師者皆書侵以)¶ (譏/之)夏公㑹尹子(武/)單子(襄/)晉侯(厲/)齊侯(靈/)宋公(平/)衛侯¶ (獻/)曹伯(成/)邾(定/)人伐鄭(左傳鄭大子髠頑侯獳為質於/楚楚公子成公子寅戌鄭公㑹)¶ (尹武公單襄公及諸侯伐鄭自戯童至于曲洧杜氏曰/單襄公王卿士晋未能服鄭故假天子威周使二卿㑹)¶ (之愚按成王少子臻食邑於單至襄公世為王卿士髙/氏曰晋假王命討鄭重以王之二卿士晋主兵先尹單)¶ (以王命為重也夫晉厲之失道而能數合諸侯力捍强/楚者由假王靈扶義以令天下也陳氏曰王人未有書)¶ (二卿者書二/卿皆與伐也)六月乙酉同盟于柯陵(左傳同盟于柯陵/尋戚之盟也榖梁)¶ (傳柯陵之盟謀復伐鄭也程子曰諸侯同病楚也陸氏/曰不重言諸侯譏尹單與盟蘓氏曰齊晋之盛天子之)¶ (大夫㑹而不盟尊周也柯陵之㑹尹單始與諸侯之盟/自是習以為常非禮也薛氏曰前此征伐未甞出王官)¶ (也未甞盟卿士也去年王官出今年卿士盟三伐鄭而/鄭不服無益於事徒以為亂而已陳氏曰狄泉之盟諱)¶ (王子虎於是不諱曷為不諱㑹伐未有書/王人者唯厲公特書之㑹盟不足諱焉爾)秋公至自㑹¶ (左傳楚子重救鄭師于首止諸侯還榖梁傳不曰至自/伐鄭者公不周乎伐鄭也何以知公之不周乎伐鄭以)¶ (其以㑹致也臨川呉氏曰方欲聲鄭之罪以致伐而楚/救己至諸侯畏楚而還未甞得致伐也故不以伐致而)¶ (以㑹致張氏曰公得罪於晋未乆而晉侯自是益驕/則公之危不在於伐而在於㑹則致必以㑹録也)○¶ 齊(靈/)髙無咎出奔莒(左傳齊慶克通于聲孟子與婦人/䝉衣乗輦而入于閎鮑牽見之以)¶ (告國武子武子召慶克而謂之慶克乆不出而告夫人/曰國子謫我夫人怒國子相靈公以㑹髙鮑處守及還)¶ (將至閉門而索客孟子訴之曰髙鮑將不納君而立公/子角國子知之刖鮑牽而逐髙無咎無咎奔莒髙弱以)¶ (盧叛襄陵許氏曰靈公不公其聽自沈帷墻奔其世臣/以長禍亂悲夫唯巧言能使閉門索客者為將不納君)¶ (也王氏曰無咎身為卿佐而不能謀國正君以致/疑間至於見逐亦不為無罪矣故書奔無異文)○九¶ 月辛丑用郊(公羊傳用者不宜用也九月非所用郊也/然則郊曷用郊用正月上辛榖梁傳夏之)¶ (始可以承春以秋之末承春之始盖/不可矣九月用郊用者不宜用也)¶ 郊之不時未有甚於此者也故特曰用郊用者不宜¶ 用也(何氏曰九月郊為悖禮故言用范氏曰郊春事/也高郵孫氏曰春秋卜牛於正月三月在滌則)¶ (春秋之正月夏時之十一月也十一月而養牛二月/可以郊矣春秋之九月夏時之七月瀆亂尤甚故特)¶ (書用以譏之臨川呉氏曰九月乃夏時孟秋建申之/月豈郊之時乎不卜日不卜牲而强用其禮焉故曰)¶ (用非時之甚/不敬之大也)或曰盖以人饗叩其鼻血以薦也古者¶ 六畜不相為用况敢用人乎(僖十九宋司馬子魚曰/云云昭十一申無宇曰)¶ (五牲不相為用况用諸侯乎通㫖問劉原父謂用人/於郊按左氏昭公十年季平子伐莒取鄆獻俘始用)¶ (人於亳社臧文仲曰周公其不饗魯祭乎周公饗義/魯無義左氏言始用人於亳社者謂此年初以人祭)¶ (社也竊疑成公以九月祭天所謂用者不宜用也若/以此年用人於郊則昭十年不應言始用人於亳社)¶ (矣又左氏素好誇誕若成公果用人於郊豈不張大/其事而記之乎如邾文公用鄫子于次睢之社楚師)¶ (執蔡世子有用之岡山當時子魚申無宇皆有言矣/若成公果用人以祭豈舉魯國之人無一言乎按邾)¶ (楚季氏皆是執獲仇敵之人快意於山川之禮成公/之時未聞執獲仇敵之人又無背叛之賊豈至殺一)¶ (無罪祭上帝哉於理有必不然矣但書九月用郊其/失時失禮自顯然可見何必以為用人乎權衡曰公)¶ (羊謂九月非所用郊也五月郊何以不加用乎五月/豈所宜郊乎且如公羊之言但譏郊失時耳直曰九)¶ (月郊理豈不明而加用乎按定十五年哀元年上文/皆言鼷䑕食郊牛改卜牛事故下文直云五月辛亥)¶ (郊此上下皆無連文直書九月辛丑郊則文勢不備/故特書用字耳若以何必加用則禘于太廟用致夫)¶ (人又何以加用乎曰郊之非時莫甚於此故/特書用古者六畜不相為用况敢用人乎)¶ 晉侯(厲/)使荀罃來乞師(罃乙耕反師氏曰請王命以討/有罪冝糾合諸侯以尊王命奉)¶ (辭以往無敢或後可也乃使大夫乞師於魯耶以盟主/而乞師已為卑辱况以王之卿士主兵乃言乞師其卑)¶ (王室以誤寵諸侯也甚矣夫欲仗天子之威以討叛伐/貳而乃先為此卑辱欲望鄭畏威得乎哉薛氏曰伐秦)¶ (之役公如京師故以郤錡乞師起事之端伐鄭三出卿/士而起之以欒黶荀罃之使明諸侯之不以王命㑹且)¶ (書王師之重猶/役於諸侯也)冬公㑹單子(襄/)晉侯(厲/)宋公(平/)衛侯(獻/)¶ 曹伯(成/)齊(靈/)人邾(定/)人伐鄭(成左傳諸侯伐鄭十月庚/午圍鄭榖梁傳言公不背)¶ (柯陵之盟也孫氏曰鄭與楚比周晋厲三假王/命合諸侯以伐之而不能服中國不振可知也)十有一¶ 月公至自伐鄭(左傳楚公子申救鄭師于汝上諸侯還/杜氏曰不書圍畏楚救不成圍而還愚)¶ (按王官下臨諸侯景從以却已敗之楚服懐貳之鄭宜/若振槁然夏伐鄭楚師至而諸侯還冬伐鄭楚師至而)¶ (諸侯還望風却走何哉盖厲公旣勝鄢陵驕佚放恣黷/於用武慢於尊王是以諸侯無同心戮力之誠鄭不畏)¶ (而楚復肆非中國之力有不足盖厲公之德/有歉爾有嗣覇之資而以無道行之惜哉)○壬申公¶ 孫嬰齊卒于貍脤(貍力之反脤市軫反公作軫榖作蜃/左傳聲伯還自鄭至貍脤而卒蘇氏)¶ (曰大夫卒不地其地在外也○劉氏曰春秋故史也有/所不革子曰其事則齊桓晋文其文則史其義則丘竊)¶ (取之矣公羊謂待君命然後卒大夫非也公孫敖卒于/齊彼不待公命何為卒之哉榖梁云壬申乃十月致公)¶ (而後録臣子亦非也昭公在外叔孫婼卒則何不待/致公而録之乎陸氏曰二傳不逹文有謬誤之理)○¶ 十有二月丁巳朔日有食之○邾子貜且卒(貜俱縛反/且子餘反)¶ (定公也在位四十年/子牼嗣是為宣公)○晉(厲/)殺其大夫郤錡郤犨郤至¶ (左傳晉厲公侈多外嬖反自鄢陵欲盡去羣大夫而立/其左右胥童以胥克之廢也怨郤氏而嬖於厲公郤錡)¶ (奪夷陽五田五亦嬖於厲公郤犨與長魚矯争田執而/梏之與其父母妻子同一轅旣矯亦嬖於厲公欒書怨)¶ (郤至以其不從已而敗楚師也欲廢之使楚公子茷告/公曰此戰也郤至實召寡君以東師之未至也與軍帥)¶ (之不具也曰此必敗吾因奉孫周以事君公告欒書書/曰其有焉不然豈其死之不恤而受敵使乎君盍甞使)¶ (諸周而察之郤至聘于周欒書使孫周見之公使覘之/信遂怨郤至厲公田與婦人先殺而飲酒後使大夫殺)¶ (郤至奉豕寺人孟張奪之郤至射而殺之公曰季子欺/予厲公將作難胥童曰必先三郤族大多怨去大族不)¶ (逼敵多怨有庸公曰然郤氏聞之郤錡欲攻公曰雖死/君必危郤至曰人所以立信知勇也信不叛君知不害)¶ (民勇不作亂失兹三者其誰與我死而多怨將安用之/君實有臣而殺之其謂君何我之有罪吾死後矣若殺)¶ (不辜將失其民欲安得乎待命而已受君之禄是以聚/黨有黨而争命罪孰大焉壬午胥童夷羊五帥甲八百)¶ (將攻郤氏長魚矯請無用衆公使清沸魋助之抽戈結/祍而偽訟者三郤將謀於榭矯以戈殺駒伯苦成叔於)¶ (其位温季曰逃威也遂趨及諸其車以戈殺之皆尸諸/朝榖梁傳自禍於是起矣張氏曰郤氏雖多怨既為大)¶ (夫則君之股肱也厲公不正其有罪無罪而用嬖幸胥/童長魚矯之計一朝殺三卿又刼欒書中行偃能無及)¶ (乎此春秋所以列/書而深罪之也)○楚(共/)人滅舒庸(左傳舒庸人以楚/師之敗也道呉人)¶ (圍巢伐駕圍釐虺遂恃呉而不設備楚公子槖師襲舒/庸滅之任公輔曰舒庸東夷偃姓之國地譜廬州城下)¶ (舒城薛氏曰舒庸舒之别種也詩曰荆舒是懲則荆舒/之國皆非一種也春秋之始荆舒皆以名見舒庸舒蓼)¶ (舒鳩之滅荆舒一於楚矣髙氏曰楚旣摧敗而其餘烈/猶足以滅國於要荒使其得志於鄢陵則毒被華夏豈)¶ (勝道哉晋敗于邲之後書楚子滅蕭是也此書滅舒庸/者中國能折其鋒使不得為我患者晋厲之成勞也盖)¶ (厲公有宏才而無令德是以威震於/外而亂生於内身雖不終功亦足録)¶ (戊簡王十/子三年)十有八年(晋厲八弑齊靈九衛獻四蔡景十/九鄭成十二曹成五陳成二十六)¶ (把桓六十四宋平三秦景/四楚共十八呉壽夣十三)春王正月晉殺其大夫胥童¶ (左傳胥童以甲刼欒書中行偃於朝矯曰不殺二子憂/必及君公曰一朝而尸三卿余不忍益也對曰人將忍)¶ (君臣聞亂在外為姦在内為軌御姦以德御軌以刑不/施而殺不可謂德臣偪而不討不可謂刑徳刑不立姦)¶ (軌並至臣請行遂出奔狄公使辭於二子曰寡人有討/於郤氏郤氏旣伏其罪矣大夫無辱其復職位皆再拜)¶ (稽首曰君討有罪而免臣於死君之惠也二臣雖死敢/忘君徳乃皆歸公使胥童為卿公游於匠麗氏欒書中)¶ (行偃遂執公焉召士匄士匄辭召韓厥韓厥辭曰昔吾/畜於趙氏孟姬之䜛吾能違兵古人有言曰殺老牛莫)¶ (之敢尸而况君乎二三子不能事君焉用厥也欒書中/行偃殺胥童民不與郤氏胥童道君為亂故皆書曰晉)¶ (殺其大夫家氏曰三郤之死晉厲殺之也胥童之死書/偃殺之也春秋一以國殺為文著胥童導君作難而其)¶ (君由是以殞童亦晉國之罪人也人臣與君俱死於難/是之謂死節胥童與厲公先後死春秋繫之國殺為其)¶ (有當誅之罪也使童大節可録則必用孔父牧息之例/繼其君而書死矣髙氏曰宋督殺孔父而弑殤公春秋)¶ (書及其大夫書偃殺胥童而弑厲公而書晉殺其大夫/盖孔父忠於殤公者也胥童嬖於厲公者也嬖臣導君)¶ (為不道亡其身以及其君故/春秋兩治之以為萬世戒)○庚申晉弑其君州蒲(左/傳)¶ (欒書中行偃使程滑弑厲公葬之于翼東門之外以車/一乗榖梁傳稱國以弑其君君惡甚矣愚按厲公在位)¶ (八年晉人立襄公少子/㨗之孫周是為悼公)¶ 弑君天下之大罪討賊天下之大刑春秋合於人心¶ 而定罪聖人順於天理而用刑固不以大霈釋當誅¶ 之賊亦不以大刑加不弑之人然趙盾以不越境而¶ 書弑(宣/二)許世子止以不甞藥而書弑(昭十/九)鄭歸生以¶ 憚老懼䜛而書弑(宣/四)楚公子比(如/字)以不能效死不立¶ 而書弑(昭十/三)齊陳乞以廢長(展兩/反)立㓜而書弑(哀/六)晉¶ 欒書身為元帥(所類/反)親執厲公於匠麗氏使程滑弑¶ 公而以車一乗(繩證/反)葬之於翼東門之外而春秋稱¶ 國以弑其君而不著欒書之名氏何哉仲尼無私與¶ 天為一奚獨於趙盾許止歸生楚比陳乞則責之甚¶ 備討之甚嚴而於欒武子闊畧如此乎學者深求其¶ 㫖知聖人之誅亂臣討賊子之大要也而後可與言¶ 春秋矣(昭二十七年定十三年傳稱國以弑當國大/臣之罪也朱子語胡氏傳意若許欒書之弑)¶ (舊甞疑之後問文定公之甥范伯逹伯逹曰公之意/盖以為欒書執國之政而厲公無道如此亦不得坐)¶ (視為欒書之計厲公可廢而不可殺也又問其孫伯/逄伯逄亦曰厲公無道但當廢之王氏曰經不罪欒)¶ (書中行偃而稱國以弑者以厲公之惡有以取之孟/子曰聞誅一夫紂矣未聞弑君也知此然後知聖人)¶ (之於天道張氏曰聞之師曰稱國以弑者衆弑其君/之辭也孟子論貴戚之卿曰君有大過則諫反覆之)¶ (而不聽則易位厲公之過大矣昵用小人殺戮無辜/舉朝諸卿不保首領書偃晉之世臣以社稷為心可)¶ (以行易位之權而程滑遽弑之故稱國以弑而不言/二臣分其惡於衆也悼公逐不臣者七人而不誅書)¶ (偃非里克甯喜之比故也臨川呉氏曰春秋之作正/為誅亂臣賊子也趙穿弑靈公傳不言盾使而經書)¶ (趙盾弑君程滑弑厲公傳以為欒書中行偃使之而/經止書國弑何也曰此春秋之所以别嫌明㣲也盖)¶ (靈公之不君其惡未加於一國欲殺趙盾而趙穿為/盾殺之實盾之所欲弑也故春秋誅盾為首惡厲公)¶ (之無道剛暴不仁徧得罪於一國欒書中行偃執公/而殺其輔君為惡之嬖臣盖將以匡晉國而未有弑)¶ (君之心也程滑因國人之所共怒而弑公盖非書偃/之專謀也故書國弑若獨書書偃則罪歸於二卿而)¶ (一國之人得免於弑君之惡矣曰二卿執公可乎曰/孟子云諸侯危社稷則變置欒書當國之卿厲公旣)¶ (誅三卿矣不可諌也必將大亂晉國坐視社稷之隕/則亦何以為國卿乎故將廢置而更立焉國人遽弑)¶ (其君聖人不以首惡加二子非縱之也盖辨是非定/邪正以示萬世左氏使程滑之言非經意也陳氏曰)¶ (弑不言故弑而言故有自來者矣晉殺其大夫郤錡/郤犨郤至晉殺其大夫胥童晉弑其君州蒲蔡殺其)¶ (大夫公子駟蔡放其大夫公孫獵盗殺/蔡侯申春秋書弑未有詳於此者也)¶ 齊(靈/)殺其大夫國佐(左傳齊侯使崔杼為大夫使慶克/佐之帥師圍盧國佐從諸侯圍鄭)¶ (以難請而歸遂如盧師殺慶克以榖叛齊侯與之盟于/徐闗而復之盧降使國勝告難于晉待命于清齊侯使)¶ (士華免以戈殺國佐于内宫之朝師逃於夫人之宫書/曰齊殺其大夫國佐棄命專殺以榖叛故也使清人殺)¶ (國勝國弱來奔王湫奔萊慶封為大夫慶佐為司冦張/氏曰無咎奔於去年之秋而鮑牽刖齊靈可以省母之)¶ (言是非矣國佐叛而後復之意靈公非不知國佐之直/與慶克之内亂宫闈也卒殺國佐則靈公之知又下魯)¶ (成數等矣保姦如此因慶克以成慶封黨賊之禍慶封/逐而政歸於陳氏皆靈公蔽塞聰明惟婦言是用所致)¶ (也國佐不能見㡬而去以邑叛君又/仕危亂之朝身死宫闈非不幸矣)○公如晉(悼左傳/晉使荀)¶ (罃士魴逆周子于京師而立之生十四年矣大夫逆于/清原盟而入朝于武宫逐不臣者七人即位于朝公如)¶ (晉朝嗣/君也)○夏楚子(共/)鄭伯(成/)伐宋(平/)宋魚石復入于彭¶ 城(左傳鄭伯侵宋及曹門外遂㑹楚子伐宋取朝郟楚/子辛鄭皇辰侵城郜取幽丘同伐彭城納宋魚石向)¶ (為人鱗朱向𢃄魚府焉以三百乗戍之而還宋人患之/西鉏吾曰若楚人與吾同惡以德於我吾固事之也不)¶ (敢貳矣大國無厭鄙我猶憾不然而収吾憎使賛其政/以間吾釁亦吾患也今將崇諸侯之姦而披其地以塞)¶ (夷庚逞姦而攜服毒諸侯而懼呉晉吾庸多矣非吾憂/也且事晉何為晉必恤之杜氏曰彭城宋邑張氏曰今)¶ (徐州彭城縣愚按/徐州今屬汴梁路)¶ 此伐宋以納魚石其不曰納宋魚石于彭城何也劉¶ 敞曰不與納也諸侯失國諸侯納之正也諸侯世也¶ 大夫失位諸侯納之非正也大夫不世也諸侯託於¶ 諸侯禮也大夫託於諸侯非禮也(愚按諸侯失國而/諸侯納之春秋皆)¶ (不書惟書納頓子納北燕伯譏納者之非正也况納/大夫乎楚莊納寧行父于陳使之復為大夫春秋猶)¶ (譏之况納叛臣而據地以逼其君乎書伐書復/入而不言納見魚石之復入由楚鄭之伐也)其言¶ 復入者已絶而復入惡之甚者宋魚石晉欒盈是矣¶ (通㫖孫林父宋辰趙鞅荀寅皆據外邑以自保故書/叛魚石欒盈將以亂國故書復入孫氏曰此楚鄭間)¶ (晉之變伐宋取彭城與魚石守之以逼宋也其曰宋/魚石復入于彭城者不與楚鄭伐宋取邑以與宋叛)¶ (臣也故以魚石自入犯君為文蘓氏曰魚石之書復/入而先言楚鄭之伐以著其納亂臣也故不言自楚)¶ (而曰復入不言叛將以亂國非直叛君而已故魚石/欒盈之罪重於趙鞅宋辰也王氏曰彭城不係之宋)¶ (者宋非魚石所可入故也陳氏曰奔大夫復不書莊/閔以上有書歸若入者矣則皆不書奔者也奔而言)¶ (歸自衛元咺始咺訟其君者也雖然歸猶言自也若/宋魚石晉欒盈是賊而已矣故魚石不言自楚欒盈)¶ (不言自齊○劉氏曰左氏云凡去其國國逆之曰入/復其位曰復歸諸侯納之曰歸以惡曰復入今按事)¶ (與例合者少與例違者多注/者或託之從赴不復可信也)¶ 公至自晉晉侯(悼/)使士匄來聘(左傳拜朝也襄陵許氏/曰公朝始至而聘使繼)¶ (至晉悼之下諸侯肅矣此列國之所以睦而叛國之/所以服也髙氏曰書晉侯與宣十年書齊侯同義)○¶ 秋把伯(桓/)來朝(左傳勞公且問晉故公以晉君語/之把伯於是驟朝于晉而請為昏)○八¶ 月邾子(宣/)來朝(左傳即位而來見也愚按成公末/年把邾相繼來朝盖皆謀從晉耳)○築¶ 鹿囿(左傳書不時也公羊傳何以書譏何譏爾有囿矣/又為也榖梁傳山林藪澤之利所以與民共也虞)¶ (之非正也杜氏曰築牆為鹿苑何氏曰刺奢泰妨民天/子囿方百里公侯十里伯七里子男五里髙郵孫氏曰)¶ (春秋興作皆書雖城池之固門廐之急無遺焉重民力/也况耳目之翫一身之娯哉襄陵許氏曰大夫擅國而)¶ (威福日去而公務自娯於鳥獸草木是謂冥豫在上何/可長也髙氏曰前此未有書築囿者是後昭九年築郎)¶ (囿定十三年築蛇淵囿人君之示子孫也可不謹哉愚/按古之聖王臺池園囿與民同樂今築墻為囿為阱於)¶ (國中以厲民此豈/君人者之心乎)○己丑公薨于路寢(榖梁傳路寢正/也男子不絶婦)¶ (人之手以/齊終也)○冬楚(共/)人鄭(成/)人侵宋(平左傳宋老佐華/喜圍彭城老佐卒)¶ (焉楚子重救彭城伐宋宋華元如晉告急韓獻子為政/曰欲求得人必先勤之成覇安疆自宋始矣晉侯師于)¶ (台谷以救宋遇楚師于靡角之谷楚師還愚按前書楚/鄭伐宋魚石入彭城此書楚鄭侵宋而不曰救彭城彭)¶ (城不可救也比事考之黨叛臣之迹見矣荆楚蠻夷不/足責也鄭附夷而崇姦何至若是之甚乎故特貶而人)¶ (之序鄭於楚下以著其惡然晉悼公一出師/而楚師還異於楚師至而諸侯亟還者矣)晉侯使士¶ 魴來乞師(魴音房公作彭後同左傳季文子問師數于/臧武仲對曰伐鄭之役知伯實來下軍之佐)¶ (也今彘季亦佐下軍如伐鄭可也事大國無失班爵而/加敬焉禮也從之襄陵許氏曰悼公復興覇業而乞師)¶ (以救宋猶遵厲公故事元年而/後遂無乞師則召兵而已矣)十有二月仲孫蔑㑹晉¶ 侯(悼/)宋公(平/)衛侯(獻/)邾子(宣/)齊(靈/)崔杼同盟于虚朾(杼/直)¶ (吕反虚起居反朾他丁反左傳孟獻子㑹于虛朾謀救/宋也宋人辭諸侯而請師以圍彭城杜氏曰虚朾宋地)¶ (髙氏曰諸侯師至而楚鄭之師已退故宋人辭諸侯而/請其師以圍彭城而先為此盟也愚按諸侯同心懼楚)¶ (而謀救宋故書同盟陳氏曰崔杼甞奔衛不言歸其再/見何齊納以為大夫也向也曰崔氏今曰崔杼則已為)¶ (大夫也前年逐髙無咎今年殺國佐而杼當國已而殺/髙厚齊無世臣矣於是伐莒伐魯皆杼帥師焉而後弑)¶ (齊之禍靈/公為之也)○丁未葬我君成公(左傳書順也杜氏曰薨/于路寢五月而葬國家)¶ (安靜世適承/嗣故曰書順)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附録纂疏卷二十¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附録纂疏卷二十一¶ 元 汪克寛 撰¶ 襄公上(公名午成公妾定姒之子/四嵗即位在位三十一年)¶ (已簡王十/丑四年崩)元年(晉悼公周元年齊靈十年衛獻五年蔡/景二十年鄭成十三年曹成六年陳成)¶ (二十七年把桓六十五年宋平四年秦/景五年楚共十九年吴夀夣十四年)春王正月公即¶ 位(穀梁傳繼正即位正也通㫖内無所承上不請命則/不書即位在春秋時諸侯皆不請王命矣然承國於)¶ (先君者則得書即位以别於内複/無所承者文成襄昭哀五公是也)○仲孫蔑㑹晉(悼/)欒¶ 黶宋(平/)華元衛(獻/)寗殖曹(成/)人莒(犂/比)人邾(宣/)人滕(成/)人¶ 薛人圍宋彭城(殖市立反左傳非宋地追書也於是為/宋討魚石故稱宋且不登叛人也謂之)¶ (宋志彭城降晉晉人以宋五大夫在彭城者歸寘諸瓠/丘公羊傳宋華元曷為與諸侯圍宋彭城為宋誅也其)¶ (為宋誅奈何魚石走之楚楚為之伐宋取彭城以封魚/石魚石之罪奈何以入是為罪也楚已取之矣曷為繫)¶ (之宋不與諸侯専封也榖梁傳/繫彭城於宋者不與魚石正也)¶ 按左氏曰非宋地追書也(杜氏曰楚取彭城已封魚/石故曰非宋地夫子治春)¶ (秋追書/繫之宋)然則書圍彭城者魯史舊文也曰圍宋彭城¶ 者仲尼親筆也(唐陳氏曰史策以常文書苐曰圍彭/城而無宋字聖人脩春秋不與魚石)¶ (之専邑叛君追/書而稱宋彭城)楚已取彭城封魚石戍之三百乘(繩/証)¶ (反/)矣則曷為繫之宋楚不得取之宋魚石不得受之¶ 楚雖専其地君子不登(杜氏曰/成也)叛人所以正疆域固¶ 封守謹王度也(范氏曰彭城已屬魚石今猶繫宋者/崇君抑叛臣也孫氏曰彭城宋邑也)¶ (魚石宋叛臣也楚取宋邑使宋叛臣守之故雖入於/楚孔子還繫之于宋所以抑强夷而黜叛臣也劉氏)¶ (曰楚為不道奬亂助惡使臣叛其君春秋所惡也雖/得其地春秋不與也凡諸侯受封於天子固有常分)¶ (强者不得獨兼弱者不得獨失有王者作强者將損/之弱者將益之故宋雖失彭城猶未為非宋也髙郵)¶ (孫氏曰蒯聵出奔七年于外矣衛侯元卒而輙已立/為君於蒯聵之納也必曰世子蒯聵若曰是乃世子)¶ (也輙安得為君乎彭城已入于楚而以之居魚石矣/於其圍之必曰宋彭城若曰彭城乃宋邑魚石安得)¶ (受之於楚乎石氏曰齊國夏衛石曼姑圍戚不曰衛/戚不與齊衛大夫助子圍父也此圍彭城繫之宋不)¶ (與夷狄取中國之地以助叛臣也一字之筆削父子/君臣之倫夷夏之分咸具焉愚按彭城已奪於楚晉)¶ (悼討魚石而還之宋使之復王制之正書曰圍宋彭/城褒之也十年戍鄭虎牢駐師阨險以逼鄭使鄭人)¶ (失王制之舊書曰戍鄭虎牢貶之也/美惡不嫌同詞皆所以明王制也)¶ 夏晉(悼/)韓厥帥師伐鄭(成/)仲孫蔑㑹齊(靈/)崔杼曹(成/)人¶ 邾(宣/)人把(桓/)人次於鄫(厥公作屈鄫公作合左傳晉韓/厥荀偃帥諸侯之師伐鄭入其)¶ (郛敗其徒兵于洧上於是東諸侯之師次于鄫以待晉/師晉師自鄭以鄫之師侵楚焦夷及陳晉侯衛侯次于)¶ (戚以為之援杜氏曰鄫鄭地在陳留襄邑/縣東南愚按襄邑縣今屬汴梁路睢州)¶ 楚人釋君而臣是助(昭二十一宋華氏叛如楚乞師/楚太宰犯諫曰諸侯惟宋事其)¶ (君今又争國釋君而臣是助/哀二趙簡子云棄君助臣)事已悖矣晉於是乎降¶ (户江/反)彭城以魚石等歸遂伐鄭而諸侯次於鄫此皆¶ 放(甫兩/反)於義而行者也(鄭棄中國而從蠻夷助叛臣/以逼其君皆非義也晉悼公)¶ (既禽五大夫於是伐鄭以討其從楚納魚石之罪然/不重勤諸侯而使韓厥以偏師伐之皆合于義者也)¶ 傳(直戀/反)書楚子辛(公子/壬夫)救鄭而經不書者鄭本為(于/偽)¶ (反/)楚以其君之故親集矢於目是以與楚而不貳也¶ (見下鄭/伯㫻卒)棄中國從蠻荆不能以大義裁之惟私欲之¶ 從則鄭無可救之善楚不得有能救之名經所以削¶ 之不言救也(自鄢陵之戰楚子救鄭楚子重救鄭楚/公子申救鄭皆不書義與此同髙氏曰)¶ (晉以韓厥已足當鄭不欲重勤東諸侯之師故使之/次于鄫以震鄭心且偹楚師之出也愚按齊桓伐楚)¶ (次于陘不欲速戰以勝楚晉悼伐鄭而使諸侯之師/次于鄫不欲速圍以虐鄭皆霸者不輕用兵而重民)¶ (命之意也故文定傳曰伐而書次其次為善然左氏/謂韓厥荀偃帥諸侯之師伐鄭入其郛又謂以鄫之)¶ (師侵楚皆與經不同故啖氏曰/時魯㑹不須告命知傳妄也)¶ 秋楚(共/)公子壬夫帥師侵宋(平左傳楚子辛救鄭侵宋/吕留鄭子然侵宋取大丘)¶ (愚按楚憤宋之復彭城且欲援鄭而退諸侯之師故復/釋憾于宋髙氏曰不敢敵諸侯之師而侵宋者盖攻其)¶ (所必救也以其無/名加兵故書曰侵)○九月辛酉天王崩(簡王也在位十/四年子泄心嗣)¶ (位是為/靈王)邾子(宣/)來朝冬衛侯(獻/)使公孫剽來聘晉侯(悼/)¶ 使荀罃來聘(剽匹/妙反)¶ 簡王崩赴告已及藏在諸侯之策矣(襄二十名藏/在諸侯之䇿)則¶ 宜以所聞先後而奔喪今邾子方來修朝禮衛侯晉¶ 侯方來修聘事於王喪若越人視秦人之肥瘠(在亦/反本)¶ (韓文諍/臣論)曽不與(音/預)焉而左氏以為禮此何禮乎(左傳/邾子)¶ (來朝禮也衛子叔晉知武子來聘禮也凡諸侯即位/小國朝之大國聘焉禮之大者也愚按杜預范甯皆)¶ (云王崩赴未至故各得行朝聘之禮今考邾子來朝/之時謂赴未至於諸侯猶之可也踰月之後安有赴)¶ (告未及者然歴秋暨冬衛晉不廢聘好縱彼未聞赴/而來魯亦豈可晏然受之乎按禮諸侯已見揖讓入)¶ (門不得終禮者六天子崩太廟火日食后夫人之喪/雨霑服失容則廢春秋繼王崩而書朝聘朝者聘者)¶ (受之者皆/有罪也)滕定公薨世子定為三年喪父兄百官皆¶ 不欲曰吾宗國魯先君莫之行也(見孟/子)喪紀益廢民¶ 習于耳目而不察故後世以日易月(唐順宗實録遺/詔以日易月十)¶ (三日小祥二十五日/大祥二十七日釋服)人子安而行之不知春秋之義¶ 無君臣之禮豈不惜哉(孫氏曰天王崩邾子衛晉之/朝聘皆不臣也王氏曰襄公)¶ (即位則邾子來朝晉衛來聘簡王崩而諸侯無奔喪/之事靈王立而諸侯無始見之文當時狃習流俗不)¶ (復知有京師矣使春秋不作三綱五常之道與蠻夷/禽獸奚擇焉髙氏曰凡諸侯嗣立必朝于天子而童)¶ (子侯不朝者天子不與為禮也童子侯雖不朝而聞/天子之喪必奔者明臣子之于君父非有老少也喪)¶ (事尚質而無周旋之禮但盡悲哀而已矣襄公雖幼/不朝而亦不奔天王之喪矧以四嵗即位而小國來)¶ (朝大國來聘安/能以禮相接乎)¶ (庚靈王/寅元年)二年(晉悼二齊靈十一衛獻八蔡景二十一鄭/成十四卒曹成七陳成二十八把桓六十)¶ (六宋平五秦景八楚/共二十吴夀夣十五)春王正月塟簡王(杜氏曰五/月而塟速)○鄭¶ (成/)師伐宋(平左傳鄭師侵宋楚令也髙氏曰楚以彭城/故令鄭伐之鄭受制於強楚而為之伐中國)¶ (不貶人之而書師者非所以伸之盖懲其/動衆耳襄陵許氏曰書伐宋者積鄭之疼)○夏五月庚¶ 寅夫人姜氏薨(杜氏曰齊姜/成公夫人)○六月庚辰鄭伯㫻卒(㫻/古)¶ (囷反左傳鄭成公疾子駟請息肩于晉公曰楚君以鄭/故親集矢于其目非異人任寡人也若背之是棄力與)¶ (言其誰䁥我免寡人惟二三子髙氏曰不書塟者以成/公背中國故諸侯不㑹其塟也愚按成公在位十四年)¶ (子髠頑嗣/是為僖公)○晉(悼/)師宋(平/)師衛(獻/)甯殖侵鄭(僖左傳於/是子罕當)¶ (國子駟為政子國為司馬晉師侵鄭諸大夫欲從晉子/駟曰官命未改杜氏曰晉伐喪非禮宋雖非卿師重故)¶ (叙衛上髙郵孫氏曰晉宋稱師將卑師衆也甯殖書名/將尊師少也李氏集義上言鄭伯㫻卒下書三國之師)¶ (侵鄭此不待變文而後為譏其伐喪也蘇氏曰鄭雖有/畔中國之罪而伐其喪非禮也張氏曰士匃侵齊聞喪)¶ (而還春秋與之則兹伐喪之罪不待貶而見矣劉氏曰/穀梁云其曰衛甯殖如是而稱于前事也説者曰初衛)¶ (侯速卒鄭人侵之故舉寗殖之報以明稱其前事皆非/也將尊師少書將理然也若人伐已喪已亦伐人喪是)¶ (以怨報怨春秋/豈為是書之哉)○秋七月仲孫蔑㑹晉(悼/)荀罃宋(平/)華¶ 元衛(獻/)孫林父曹(成/)人邾(宣/)人于戚(左傳㑹于戚謀鄭/故也孟獻子曰請)¶ (城虎牢以逼鄭知武子曰善鄫之㑹吾子聞崔子之言/今不來矣滕薛小邾之不至皆齊故也寡君之憂不惟)¶ (鄭罃將復于寡君而靖于齊得請而告吾子之功也若/不得請事將在齊吾子之請諸侯之福也豈唯寡君穎)¶ (之王氏曰諸侯之大夫專㑹以謀鄭政在大夫也蜀杜/氏曰大夫専恣春秋不加貶削之文而直叙其㑹以志)¶ (其/甚)○己丑塟我小君齊姜(左傳齊侯使諸姜宗婦來送/塟杜氏曰齊諡也三月而塟)¶ (速○唐陳氏曰穆姜有美檟頌琴文子取/之以塟公羊不知婦先姑薨故疑之也)○叔孫豹如¶ 宋(平左傳通/嗣君也)○冬仲孫蔑㑹晉(悼/)荀罃齊(靈/)崔杼宋(平/)¶ 華元衛(獻/)孫林父曹(成/)人邾(宣/)人滕(成/)人薛人小邾人¶ 于戚遂城虎牢(左傳復㑹于戚齊崔武子及滕薛小邾/之大夫皆㑹知武子之言故也遂城虎)¶ (牢鄭人乃成程子傳設險所以守國也有虎牢之險而/不能守故不繫于鄭責其不能有也杜氏曰虎牢河南)¶ (成臯縣張氏曰故東虢之邑鄭滅虢為制邑秦漢為成/臯東有汜水今孟州汜水縣有故虎牢城愚按汜水縣)¶ (屬今汴梁/路鄭州)¶ 虎牢鄭地故稱制邑至漢為成臯今為汜(音/姒)水縣巖¶ 險聞于天下(鄭莊公曰/制巖邑也)猶虞之下陽(見僖/二)趙之上黨¶ (通鑑赧王五十五年秦攻趙上黨㧞之輿地志河東/上黨縣言其地極髙與天為黨有太行羊頭山今屬)¶ (潞/州)魏之安邑(通鑑烈王七年韓趙伐魏圍安邑按魏/本都安邑乃堯舜舊都即鳴條之野今)¶ (屬解/州)燕(於賢/反)之榆闗(輿地志燕平州之東有榆闗一/夫守之可以當百今在平灤路)¶ (盧龍縣城東/一百八十里)吳之西陵(吴志陸抗曰西陵國之西門/若不守則荆州非吾有也)¶ (西陵即夷/陵今峽州)蜀之漢樂(音洛蜀志建興七年築漢城于/沔陽築樂城于成固按沔口晉)¶ (吴皆以為重鎮控引秦梁路通荆雍今屬漢陽府成/固即漢中隋書以謂成都之喉嗌今屬興元路南鄭)¶ (縣/)地有所必據城有所必守而不可以棄焉者也(通/㫖)¶ (鄭之虎牢三國之祁山西陵/濡須皆國之存亡所係者)有是險而不能守故不¶ 繫於鄭然則據地設險亦所貴乎天險不可升也地¶ 險山川丘陵也王公設險以守其國大易之訓也(易/坎)¶ (卦彖/傳)城郭溝池以為固六君子之所謹也(禮/運)鑿斯池¶ 築斯城與民同守孟子之所以語(魚據/反)滕君也夫狡¶ (交卯/反)焉思啓封疆(成八申公/巫臣云云)而争地以戰殺人盈野¶ 争城以戰殺人盈城者固非春秋之所貴守天子之¶ 土繼先君之世不能設險守國將至於遷潰滅亡亦¶ 非聖人之所與故城虎牢而不繫於鄭程氏以為責¶ 鄭之不能有也其聖人以待衰世之意小康之事耶¶ (永嘉吕氏曰楚丘不言衛縁陵不言把皆是衛把不/能有之而齊桓城之爾然則城虎牢亦鄭不能有而)¶ (諸侯城之張氏曰虎牢所以不繫鄭者鄭人背盟棄/好黨楚以為中國患悼公動天下之諸侯以討之而)¶ (負固自若故從孟獻子之謀城其巖邑以制之以霸/主而討不服從之國地非鄭之所可私有故彭城非)¶ (宋有也霸主為宋討則繫之宋虎牢鄭地也以中國/當討鄭而不繫之鄭皆春秋明王制以示予奪之正)¶ (也家氏曰虎牢諸夏之藩表得之以興失之以亡内/外之限界在焉邑雖屬於鄭險則闗乎中國故城虎)¶ (牢不繫于鄭明虎牢非鄭之所宜有也鄭之封疆嘗/受之天子曷不以繫之鄭乎曰鄭叛盟從楚以天子)¶ (之侯度甘為夷屬辱天子之封守罪當削書諸侯城/虎牢不曰鄭虎牢削之于鄭也削之于鄭歸之于中)¶ (國所以正王制内外之分故書曰遂城虎牢蓋舊史/書城鄭虎牢聖人削之曰城虎牢故曰非聖人莫能)¶ (修陸氏曰諸侯之大夫取他國之邑相與城之非正/也城虎牢可以安中國息征伐故聖人許之而不繫)¶ (於鄭也吳興沈氏曰不言伐取且不繫之鄭皆所以/與晉也愚按自平王東遷鄭武公入為卿士王賜之)¶ (虎牢以東後失其地鄭厲公納惠王而王復與之焉/然齊桓之霸説申侯而與之虎牢則固未嘗以虎牢)¶ (為中國之輕重也迨悼公之霸則近楚微國若江黄/弦庸六蓼羣舒之類吞噬靡遺中國諸侯若陳若蔡)¶ (若許亦已服役于楚夷于屬縣而鄭以王室懿親畿/内大國又屈而從楚茍非阨虎牢之險以制其棄同)¶ (即異之心則楚將越鄭而東蹂躪中華之境其不薦/食幷吞者㡬希矣故虎牢之城不繫于鄭責鄭而與)¶ (中國也春秋書遂伐楚見諸侯之専也書遂城虎牢/見大夫之專也○趙氏曰公羊云不書取為中國諱)¶ (也按夫子増損經文以示義何諱之為若言鄭虎牢/則以譏之也劉氏曰榖梁云若言中國焉内鄭也非)¶ (也鄭不服晉諸侯伐之可/謂外之矣反謂内之乎)¶ 楚(共/)殺其大夫公子申(左傳楚公子申為右司馬多受/小國之賂以偪子重子辛楚人)¶ (殺之故書曰楚殺其大夫公子申劉氏曰嬰齊壬夫畏/其偪而殺之也髙氏曰晉城虎牢有以勝楚矣楚無所)¶ (歸咎而殺其用事之臣襄陵許/氏曰著楚之所以不競于晉也)¶ (辛靈王/卯二年)三年(晉悼三齊靈十二衛獻七蔡景二十二鄭/僖公髠頑元年曹成八陳成二十九把桓)¶ (六十七宋平六秦景七楚/共二十一吴夀夣十六)春楚(共/)公子嬰齊帥師伐吴¶ (夀夣呉楚争强自此始左傳楚子重伐呉為簡之師克/鳩兹至于衡山使鄧廖帥組甲三百被練三千以侵吳)¶ (吳人要而擊之獲鄧廖其能免者組甲八十被練三百/而已既飲至三日吳人伐楚取駕駕良邑也鄧廖亦楚)¶ (之良也楚人以是咎子重子重病之遇心疾而卒襄陵/許氏曰國政失御大臣相殘又外結吳怨而内與晉讐)¶ (此共王之所以不振也陳氏曰于是楚伐吳呉伐楚取/駕則其但書伐吳何春秋于吳楚未嘗無差等也是故)¶ (楚伐吴悉書之吴伐楚必/若遏門于巢卒而后書)○公如晉(左傳始朝也髙氏/曰童子侯不朝王)¶ (盖不可接以成人之禮/也豈可反朝同列乎)夏四月壬戌公及晉侯(悼/)盟于¶ 長樗(樗勅居反左傳孟獻子相公稽首知武子曰天子/在而君辱稽首寡君懼矣孟獻子曰以敝邑介在)¶ (東表宻邇仇讐寡君將君是望敢不稽首杜氏曰晉侯/出其國都與公盟于外稽首首至地事天子之禮張氏)¶ (曰孟獻子魯之賢大夫尚不知君臣之義以相其君所/謂不知先立乎其大者春秋諸賢之同病也長樗近晉)¶ (之地蘇氏曰晉侯修禮於諸侯故去其國都與公盟于/長樗髙氏曰出國都以與公盟此悼公之敬也愚按魯)¶ (君朝晉而盟者四文公有三焉晉襄首以陽處父盟公/明年又要公盟于國都靈公亦與公盟于其國唯此年)¶ (晉悼特去國都而與公盟長樗有以見襄/靈之倨而悼公之謙宜悼公之能復霸也)公至自晉(何/氏)¶ (曰上盟不于國都嫌如/晉不得入故以晉致)○六月公㑹單子(頃/)晉侯(悼/)宋¶ 公(平/)衛侯(獻/)鄭伯(僖/)莒子(黎/比)邾子(宣/)齊(靈/)世子光己未¶ 同盟于雞澤(單音善左傳晉為鄭服故且欲修呉好將/合諸侯使士匄告于齊曰寡君願與二三)¶ (兄弟相見以謀其不協請君臨之使匄乞盟齊侯欲勿/許而難為不恊乃盟于耏外六月公㑹單頃公及諸侯)¶ (己未同盟于雞凙晉侯使荀㑹逆吳子于淮上呉子不/至榖梁傳同者有同也同外楚也程子傳楚强諸侯皆)¶ (畏之而脩盟故書同杜氏曰單頃公王卿士雞澤晉地/在廣平曲梁縣西南任公輔曰地譜一名雞丘張氏曰)¶ (今名州雞澤縣愚按縣有/水名雞澤今屬廣平路)¶ 同盟或以為有三例一則王臣預盟而書同二則諸¶ 侯同欲而書同三則惡(烏故/反)其反覆(音/腹)而書同夫惡¶ 其反覆與諸侯同欲而書同信矣王臣預盟而書同¶ 義則未安盟于女(音/汝)栗(文/十)及蘓子也而不書同盟于¶ 洮(他刀反/僖八)于翟(音/狄)泉(僖二/十九)㑹王人也而不書同然則¶ 此三盟者正所謂諸侯同欲而書同盟也其同欲奈¶ 何同病楚也(朱子語襄公之世晉悼公/出來整頓一番楚始退去)㑹于柯陵之¶ 嵗(成十七尹子/單子同盟)夏伐鄭楚人師于首止而諸侯還(音/旋)¶ (下/同)冬伐鄭楚人師于汝上而諸侯還雞澤之盟陳袁¶ 僑如㑹楚師在繁陽(楚/地)而韓獻子懼(左傳楚師為陳/叛故猶在繁陽)¶ (韓獻子患之言于朝曰文王帥殷之叛/國以事紂唯知時也今我易之難哉)平丘之行楚¶ 棄疾立復(扶又/反)封陳蔡而中國恐(昭十三劉子同盟/榖梁同外楚也)¶ 是知此三盟者諸侯皆有戒心而修盟故稱同不以¶ 尹子單子劉子亦預此盟而譏之也夫王臣將命必¶ 惇信明義而後可以表正乎天下諸侯守邦必尊主¶ 奉法而後可以保其社稷今王臣下與諸侯約誓諸¶ 侯亦敢上與王臣要(於妙/反)言斯大亂之道也則亦不¶ 待書同盟而罪自見(音/現)矣(髙氏曰此因城虎牢之故/鄭服而同盟又諸侯同心)¶ (病楚而王臣亦與焉故書同單子王臣而下與諸侯/盟故特書日以間之張氏曰晉悼公始合諸侯尊王)¶ (室而盟單子與桓公首止葵丘異矣故書公㑹單子/諸侯己未同盟于雞澤所以譏其儕王官于諸侯俾)¶ (下同于㰱血其事不足乎揚故不再言雞澤而例之/於新城同盟之書也愚按悼公自京師歸而得國故)¶ (㑹單頃公假王命以求諸侯也春秋於柯陵先書伐/而繼書某日同盟平丘先書㑹而亦再書某日同盟)¶ (此則上書㑹而下書日以同盟皆不再舉諸侯所以/著王臣與盟而貶其瀆分之罪也葵丘之盟宰孔不)¶ (與而再書諸侯則齊桓謹分之美見矣况柯陵平丘/之盟書日皆繼事之辭也此盟非繼事特繫日于齊)¶ (世子光之下與新城之盟繫日于趙盾之下同/文以見紊上下之分不可不書日以謹之也)¶ 陳侯(成/)使袁僑如㑹(僑其驕反左傳楚子辛為令尹侵/欲于小國陳成公使袁僑如㑹求)¶ (成公羊傳其言如㑹何後㑹也榖梁傳如㑹外乎㑹也/於㑹受命也髙氏曰陳自辰陵即楚二十有八年晉屢)¶ (争鄭而不争陳者非不争陳也得鄭則亦得陳者也今/聞鄭伯受盟故俾大夫求成于晉本非召㑹來又後時)¶ (故書/如㑹)戊寅叔孫豹及諸侯之大夫及陳袁僑盟(諸侯在/而大夫)¶ (自為盟始于此左傳晉侯使和組父告于諸侯叔孫豹/及諸侯之大夫及陳袁僑盟陳請服也公羊傳曷為殊)¶ (及陳袁僑為其與袁僑盟也榖梁傳及以及與之也諸/侯以為可與則與之不可與則釋之諸侯盟又大夫相)¶ (與私盟是大夫張也故雞澤之㑹諸侯始失政矣大夫/執國權曰袁僑異之也杜氏曰諸侯既盟袁僑乃至故)¶ (使大夫别與之盟言諸侯之大夫則雞澤之諸侯也殊/袁僑者明諸侯之大夫所以盟袁僑也何氏曰俱諸侯)¶ (之大夫也言之大夫者辟諸侯與大夫皆盟復出陳者/喜得陳國不重出地有諸侯在臣係君故因上地孫氏)¶ (曰諸侯既盟而袁僑至無盟可也諸侯盟大夫又盟諸/侯始失政也至溴梁之盟曰大夫而不復言諸侯之大)¶ (夫則政在大夫矣劉氏曰春秋褒善貶惡不失其實者/也諸侯皆在是又稱叔孫豹及諸侯之大夫大夫受君)¶ (其君之詞也異乎溴梁溴梁者諸侯皆在是而大夫盟/其非受命而専之也明矣諸侯之失其政奪於其臣不)¶ (亦宜乎通㫖陳乆叛中國服役于楚逮不堪其侵欲而/後求盟于晉悼公立已四年復修霸業其從之也不已)¶ (晚乎悼公盍亦増修徳政而謂袁僑曰諸侯之盟事畢/矣而吾子始來若再刑牲㰱血要質鬼神是瀆之也且)¶ (吾子以帝王之胄習於禮義害楚之政背夷即華此諸/侯之欲寡君之願也雖微盟約天地鬼神實照臨之其)¶ (惟同心紏逖王慝厚禮遣之使往報焉足矣奚必汲汲/使大夫盟之哉書大夫及袁僑盟罪晉也陳氏曰以大)¶ (夫盟袁僑晉侯不欲袁僑黜諸侯也雖然有諸侯在而/大夫盟于是始悼公為之也諸侯在而大夫自為盟而)¶ (后大夫専盟矣愚按踐土之盟陳穆公如㑹文公未嘗/再要以盟而陳服于晉歴三世而不叛袁僑苟有誠服)¶ (之心又何必以盟誓結之哉袁僑之盟不足以固陳而/徒啓大夫専權之端詳書及以及著諸侯之失權也春)¶ (秋外主兵及外主盟㑹皆稱㑹唯諸侯之大夫救徐盟/袁婁盟宋稱及著大夫之専而有汲汲之意也晉悼雞)¶ (澤之役雖能仗安攘之義以服陳鄭而上盟單頃公以/瀆王臣之分下使大夫盟袁僑以縱諸侯之權此乃復)¶ (伯初年之大㑹而得失有如此者故晉伯/雖復盛于悼公而失政之禍亦由悼公也)○秋公至自¶ 㑹(蜀杜氏曰公踰/時而返故致之)○冬晉(悼/)荀罃帥師伐許(左傳許靈/公事楚不)¶ (㑹于雞澤知武子帥師伐許張氏曰荀罃悼公之賢大/夫也偶見陳人之服不能輔悼公益修政以保陳陳固)¶ (則許何患其不來今遽帥師以問罪/於許規模欲速宜其并陳不能保也)¶ (壬靈王/辰三年)四年(晉悼四齊靈十三衛獻八蔡景二十三鄭/僖二曹成九陳成三十卒把桓六十八宋)¶ (平七秦景八楚共二/十二呉夀夣十七)春王三月己酉陳侯午卒(左傳陳/成公卒)¶ (楚人將伐陳聞喪乃止陳人不聼命夏楚彭名/侵陳愚按成公在位三十年子溺嗣是為哀公)¶ 午者襄公名也孔子作春秋在哀公之世襄公哀公¶ 之皇考也(祭法曽祖/為皇考廟)曷不諱乎古者死而無諡不以¶ 名為諱周人以諡易名(檀弓公叔文子卒其子戌請/諡于君曰請所以易其名者)¶ 於是乎有諱禮故孟子曰諱名不諱姓姓所同也名¶ 所獨也然禮律所載則有不諱者(曲禮禮不諱嫌名/二名不偏諱詩書)¶ (不諱臨/文不諱)夫子兼帝王之道參文質之中而作春秋以¶ 法萬世如公薨不地(隠公/閔公)滅國書取(取根牟取邿/取鄟取鄫)出¶ 奔稱孫(音遜文姜孫齊哀/姜孫邾昭公孫齊)之類所以放(甫兩/反)其文也¶ 莊公名同而書同盟(十六年二十/七年同盟幽)僖公名申而書戊¶ 申(十六年/戊申朔)定公名宋而書宋人(哀四年宋人/執小邾子)之類(閔/公)¶ (名啓方而書城啓陽成公/名黒肱而書黒肱來奔)所以從其質也後世不明¶ 此義則有以諱易人之名者(如漢武帝諱徹/改蒯徹名通)又有以¶ 諱易人之姓者(如漢明帝諱莊改/莊助莊光姓嚴)詩書則諱(如如月/之恒諱)¶ (作常允㳟克/讓諱作遜)臨文則諱(如一匡諱作一正/足徴諱作足證)嫌名則諱¶ (嫌名謂音聲相近如唐元皇帝名昞/諱丙丁之丙憲宗名純諱淳朴之淳)二名則偏諱(如/唐)¶ (太宗名世民諱世/為代諱民為人)愚者違禮以為孝諂者獻佞以為¶ 忠忌諱繁名實亂而春秋之法不行矣(家氏曰晉廢/司徒宋廢司)¶ (空魯廢具敖二山皆臣下/以諂為忠非盛世之制也)¶ 夏叔孫豹如晉(悼左傳穆叔如晉報知武子之/聘也髙氏曰且為鄫世子故)○秋七¶ 月戊子夫人姒氏薨(姒公作弋下定姒同左傳定姒薨/不殯于廟無櫬不虞匠慶謂季文)¶ (子曰子為正卿而小君之喪不成不終君也君長誰受/其咎公羊傳定弋者襄公之母也杜氏曰成公妾襄公)¶ (母姒把姓髙氏曰襄公以夫人之禮卒之○啖氏曰若/如左氏所言則當不書薨𦵏此文當在定十五年姒氏)¶ (卒下誤/在此耳)○塟陳成公(髙氏曰陳成公既為雞澤之㑹則/是國已變于夏矣愚按陳即中國)¶ (魯㑹其/塟故書)○八月辛亥塟我小君定姒(杜氏曰定諡也喪/以正夫人禮逾月)¶ (而塟速髙氏曰死才二十三日爾襄陵許氏曰傳載季/文子欲不以夫人之禮塟定姒而不得已於人言卒夫)¶ (人之觀此塟速禮畧也臨川呉氏曰僖宣襄昭四妾母/羣臣皆逢君之意而尊其母及定哀之際君弱臣强嗣)¶ (君之母先君之嫡夫人也乃敢蔑視其君而卑其母焉/甚矣魯道之衰也王氏曰此塟定姒襄公之母也定十)¶ (五年書塟定姒者哀公之母也自襄至/哀涉世未乆不應皆諡曰定其必有誤)○冬公如晉(悼/左)¶ (傳公如晉聼政晉侯享公公請屬鄫晉侯不許孟獻子/曰以寡君之宻爾于仇讐而願固事君無失官命鄫無)¶ (賦于司馬為執事朝夕之命敝邑敝邑𥚹小闕而為罪/寡君是以願借助焉晉侯許之髙氏曰公有母喪復如)¶ (晉朝王氏曰襄公之立至此纔七嵗爾幼弱/之君奔走道路所謂國君道長豈得已哉)○陳人圍¶ 頓(左傳楚人使頓間陳而侵伐之故陳人圍頓髙氏曰/僖二十五年楚人圍陳納頓子于頓陳侯畏楚而不)¶ (敢討頓子事楚而不事陳今陳復從中國而頓為楚間/故圍之自雞澤之㑹而書伐許圍頓著晉興而楚詘也)¶ (癸靈王/已四年)五年(晉悼五齊靈十四衛獻九蔡景二十四鄭/僖三曹成十陳哀公溺元年把桓六十九)¶ (宋平八秦景九楚共/二十三呉夀夣十八)春公至自晉(髙氏曰著公不朝王/於廟也且公幼而頻)¶ (年如晉是危道也襄之出二/十四致之者二十一危之也)○夏鄭伯(僖/)使公子𤼵來¶ 聘(左傳鄭子國來聘通嗣君也杜氏曰𤼵子産父髙氏/曰鄭自雞澤之㑹始棄蠻夷來聘于中國諸侯得以)¶ (息兵修/好也)○叔孫豹鄫世子巫如晉(悼左傳穆叔覿鄫太/子于晉以成屬鄫書)¶ (曰叔孫豹鄫太子巫如晉言比諸魯大夫也公羊傳外/相如何以書為叔孫豹率而與之俱也杜氏曰豹與巫)¶ (俱受命于魯故不書及比之魯大夫劉氏曰鄫不勝莒/魯之患求為附庸以自定鄫屬于魯為附庸故相與往)¶ (來于晉也諸侯死社稷正也不能守其國以卑其宗廟/鄫失正矣天子建附庸非天子命而私有之魯失正矣)¶ (臣不能以矯其君子不能以正其父故曰叔孫豹鄫世/子巫如晉猶吾大夫焉交譏之陸氏曰鄫列國也使其)¶ (世子同于我大夫魯與晉俱失正矣石氏曰不書及内/之也鄫有國而私屬于人魯晉之私屬鄫也皆不臣之)¶ (著也王氏曰凡外相如不書書者必有謂也叔孫率鄫/太子如晉故不書㑹與及然鄫雖小亦國也請于晉而)¶ (屬之比諸魯大夫而覿之是推天子之禮以事霸主也/故參譏之髙郵孫氏曰明年莒人滅鄫則是晉失霸主)¶ (之道而魯大夫之往為無益矣愚按諸侯之世子未誓/以皮帛繼子男而亞于大夫之列非禮也然春秋時較)¶ (强弱之勢而無君臣之分以大國之卿當小國之君故/鄫國微弱而其世子次于魯大夫也叔孫豹偕鄫世子)¶ (巫如晉而不言及是旅見于霸國也仲孫蔑衛孫林父/受命于晉以㑹呉而不言及是旅見于呉也旅見于晉)¶ (猶之可也旅/見于呉甚矣)○仲孫蔑衛(獻/)孫林父㑹呉(夀/夣)于善道(道/公)¶ (榖作稲杜氏曰魯衛俱受命于晉故不言及吴先在善/道二大夫往㑹之故曰㑹呉范氏曰善稻呉地張氏曰)¶ (悼公初立其風聲所及逺人慕之故吳有志于親中國/辭謝雞澤之不㑹而請聼後㑹之期悼公告以㑹戚之)¶ (期而聼其自來足矣至使魯衛特往㑹之則是以中國/大邦而為蠻荆屈此二大夫㑹呉之所以特書也襄陵)¶ (許氏曰晉楚争衡權之/在呉故晉急呉如此)○秋大雩(左傳旱也髙氏曰/因旱祭志僣也)○¶ 楚(共/)殺其大夫公子壬夫(左傳楚人討陳叛故曰由令/尹子辛實侵欲焉乃殺之書)¶ (曰楚殺其大夫公子壬夫貪也君子謂楚共王於是不/刑杜氏曰共王敗于鄢陵後殺子反公子申壬夫八年)¶ (之中殺三卿王氏曰壬夫之貪有取死之道矣經以國/殺大夫為文者陳之叛楚在子辛楚子既不能明法教)¶ (以律貪人又不能殺貪人以謝小國乃擁其罪人興兵/致討而陳恨彌篤方歸罪子辛而殺之故稱國以殺罪)¶ (累上/也)○公㑹晉侯(悼/)宋公(平/)陳侯(哀/)衛侯(獻/)鄭伯(僖/)曹¶ 伯(成/)莒子(黎/比)邾子(宣/)滕子(成/)薛伯齊(靈/)世子光呉(夀/夣)人¶ 鄫人于戚(左傳盟于戚㑹吳且命戍陳也穆叔以屬鄫/為不利使鄫大夫聼命于㑹程子傳吴來㑹)¶ (非為主也孫氏曰鄫微弱/不可先也故吴序鄫上)¶ 呉何以稱人按左氏呉子使夀越如晉(辭不㑹于/雞澤之故)請¶ 聼諸侯之好(呼報/反)晉人將為(于偽/反)之合諸侯使魯衛¶ 大夫㑹吳于善道且告㑹期然則戚之事乃吳人來¶ 㑹不為主也(杜氏曰不復殊呉/者吴來㑹于戚)來㑹諸侯而不為主¶ 則進而稱人諸侯往與之㑹而主呉則貶而稱國聖¶ 人之情見(音/現)矣春秋之義明矣(石氏曰成九年為蒲/之㑹將以㑹呉而呉)¶ (不至故十五年諸侯之大夫㑹之于鍾離前三年悼/公盟雞澤使荀㑹逆吴子而又不至故此年使魯衛)¶ (先㑹之于善道凡此皆往㑹之也至秋戚之㑹序呉/於列而不復殊者因其來㑹也凡序呉者來㑹我也)¶ (殊吴者往㑹之也王氏曰悼公合十二國之諸侯為/㑹而呉且聼命則中國之威亦少振矣吳進而稱人)¶ (者喜其聼命也愚按經者㑹吳者九惟此書人餘皆/稱國至黄池而書子盖以國稱者夷狄之常也此書)¶ (人者子其慕義之善黄池書子紀其主㑹之伉也陳/氏曰於是盟于戚吴初與諸侯盟也不書盟為晉諱)¶ (也吴晉之盟春秋終諱/之故黄池之盟亦不書)¶ 公至自㑹○冬戍陳(左傳楚子囊為令尹范宣子曰我/喪陳矣楚人討貳而立子囊必改)¶ (行而疾討陳陳近于楚民朝夕急能無往乎有陳非吾/事也無之而後可冬諸侯戍陳公羊傳曷為不言諸侯)¶ (戍之離至不可得而序故言我也啖氏曰戊者以兵守/之也髙氏曰此諸侯同戍非獨公戍之也杜氏曰諸侯)¶ (在戚皆受命各還國遣戌故獨書魯戍程子曰非王命/而勤民逺戍罪也而善於戍陳何哉盖陳附中國而楚)¶ (争之則戍之者在于助陳而距楚與之可也孫氏曰不/言諸侯而言魯戍之者與城楚丘之義同張氏曰自桓)¶ (文以來所以服陳者未聞以兵守之也士匄知戍陳之/非長策是以有喪陳之歎陳氏曰戍不書桓六年戍齊)¶ (宣十年戍鄭皆不書晉悼公之戍陳鄭特書之悼公之/霸業桓文之所不屑為也桓公不戰而屈楚文公戰而)¶ (屈楚悼公通呉以制楚矣㑹于戚于相于向皆東竟也/而又戍陳鄭以守之誠下䇿也愚按悼公之戍陳有恤)¶ (中國攘夷狄之義惜其以為有陳非吾/事人心不恊而不卒戍遂至于失陳也)楚(共/)公子貞帥¶ 師伐陳(哀/)公㑹晉侯(悼/)宋公(平/)衛侯(獻/)鄭伯(僖/)曹伯(成/)¶ 齊(靈/)世子光救陳(曹伯下公榖有莒子邾子滕子薛伯/左傳子囊伐陳㑹于城棣以救之榖)¶ (梁傳善救陳也范氏曰能救中國而攘夷狄故善之髙/氏曰陳方附中國諸侯既戍之復為楚所伐又相率救)¶ (之救之義事也家氏曰戌者戍之於無事之時救者救/之於被兵之日悼公既以諸侯之師戍之及楚師之來)¶ (以戍為未足又動大兵往/救焉書戍書救以善晉也)十有二月公至自救陳(范氏/曰善)¶ (之故以救陳致/張氏曰書勞也)○辛未季孫行父卒(左傳季文子卒大/夫入歛公在位宰)¶ (庀家器為塟偹無衣帛之妾無食粟之馬無藏金玉無/重器備君子是以知季文子之忠于公室也相三君矣)¶ (而無私積可不謂忠乎髙氏曰自文子卒而魯有城費/作三軍事則知文子雖専而猶忠慎僣亂未啓也其子)¶ (宿嗣是為武子季氏之强萌于僖/公大于成公熾于襄昭極于定哀)¶ (甲靈王/午五年)六年(晉悼六齊靈十五衛獻十蔡景二十五鄭/僖四曹成十一陳哀二把桓七十卒宋平)¶ (九秦景十楚共二/十四呉夀夣十九)春王三月壬午把伯姑容卒(桓公也/自僖二)¶ (十七年來朝成九年來逆叔姬/之喪此年卒子匄嗣是為孝公)○夏宋(平/)華弱來奔(左/傳)¶ (宋華弱與樂轡少相狎長相優又相謗也子蕩怒以弓/梏華弱于朝平公見之曰司武而梏于朝難以勝矣遂)¶ (逐之髙氏曰不言逐而以自奔為文者/朝廷尚敬而弱凟慢如此所以罪弱也)○秋塟把桓公¶ ○滕(成/)子來朝(左傳始/朝公也)○莒(黎/比)人滅鄫¶ 榖梁子曰莒人滅鄫非滅也立異姓以莅祭祀滅亡¶ 之道也(范氏曰莒是鄫甥立以為後非/其族類神不歆于祀故言滅)公羊亦云莒¶ 女有為鄫夫人者蓋欲立其出也(何氏曰莒女嫁為/鄫後夫人夫人無)¶ (男有女還嫁之于莒有外孫鄫子愛後夫人而/無子欲立其外孫言滅者以異姓為後非兵滅)或曰¶ 鄫取莒公子為後罪在鄫子不在莒人春秋應以梁¶ 亡之例而書鄫亡不當但責莒人也(見陸氏辨疑/并劉氏推衡)今¶ 直罪莒舎(音/捨)鄫何哉曰莒人之以其子為鄫後與黄¶ 歇進李園之妹於楚王(史春申君傳楚考烈王無子/趙人李園求事春申君為舎)¶ (人進其女弟即幸于春申君知其有身園與女弟説/春申君進于楚王王召入幸之遂生子男立為太子)¶ (是為/幽王)吕不韋獻邯(音/寒)鄲(音/丹)之姬於秦公子(史吕不韋/傳秦昭王)¶ (太子華陽夫人無子太子中男名楚質于趙不韋見/之曰此竒貨可居請以竒物玩好求見華陽夫人姊)¶ (而以獻夫人因言子楚賢夫人承間言于太子以為/適嗣不韋取邯鄲姬絶美者與居知有身子楚見而)¶ (請之不韋佯怒既而獻之期年生子政/子楚立是為莊襄王政即始皇帝也)其事雖殊其¶ 欲滅人之祀而有其國則一也春秋所以釋鄫而罪¶ 莒歟以此防民猶有以韓謐(音/蜜)為世嗣昏亂紀度如¶ 郭氏者(晉書賈充傳充子黎民早卒無嗣及薨妻郭/槐欲以外孫韓謐為世孫曹軫諫曰禮無異)¶ (姓為後之文槐表陳充遺意帝許之太常議諡博士/秦秀曰充悖禮溺情以亂大倫昔鄫養外孫莒公子)¶ (為後春秋書莒人滅鄫按諡法昏亂紀度曰荒請諡/荒家氏曰周衰倫教不明有以他姓為繼嗣者滅人)¶ (之國而人自以為非滅如鄫事者往往有之聖人特/於此垂訓焉苟以為莒實滅鄫則是時晉悼主盟豈)¶ (有莒滅同盟之國而全置不問哉○陸氏曰莒實以/兵滅鄫立其子守之為附庸而其子又鄫外甥故公)¶ (榖但傳立鄫孫守祀故書曰滅而不究事實耳劉氏/曰左傳云莒人滅鄫鄫恃賂也非也五年秋穆叔以)¶ (屬鄫為不利使鄫人聼命于㑹故經書吴人鄫人/是魯巳絶鄫鄫無賦于魯矣尚何所恃而取滅耶)¶ 冬叔孫豹如邾(宣左傳穆叔如邾聘且修平髙氏曰公/初即位邾子來朝四年有狐駘之戰至)¶ (是往聘修平以/無忘舊好也)○季孫宿如晉(悼左傳季武子如晉見/且聼命杜氏曰宿始代)¶ (父為卿見大國襄陵許氏曰魯既世卿而大夫無復三/年之喪哀典廢于下矣○趙氏曰左傳晉人以鄫故來)¶ (討按前年㑹戚己令鄫聼命于㑹即明不私屬魯今鄫/亡自不闗魯事何得來討據事情季孫初嗣位而不往)¶ (見霸/主耳)○十有二月齊侯(靈/)滅萊(左傳二年齊侯伐萊萊/人使正輿子賂宿沙衛)¶ (以索馬牛皆百匹齊師還五年四月晏弱城東陽而遂/圍萊甲寅堙之環城傅于堞六年三月王湫帥師及正)¶ (輿子棠人軍齊師齊師大敗之丁未入萊萊共公奔棠/晏弱圍棠十一月丙辰滅之遷萊于郳萊恃謀也公羊)¶ (傳不言萊君出奔國滅君死之正也王氏曰萊姜姓子/爵國於東夷齊滅之然春秋之例滅同姓則名故衛文)¶ (公滅邢經稱名以貶之今齊靈公滅萊獨免於名者盖/萊居東夷事在所畧耳張氏曰子産嘗對晉人侵小之)¶ (問以為武獻以下兼國多矣然則晉盖/吞滅之首宜其無以戢諸侯之相滅也)¶ (乙靈王/未六年)七年(晉悼七齊靈十六衛獻十一蔡景二十六/鄭僖五卒曹成十二陳哀三把孝公匄元)¶ (年宋平十秦景十一楚/共二十五呉夀夣二十)春郯子來朝(左傳始朝公也髙/氏曰郯少皥氏之)¶ (後也前世聖賢之後所封之國皆逼近四夷先王之意/非特以蕃王室盖用以化之也後世子孫往往多安僻)¶ (陋者反漸其/習俗然也)○夏四月三卜郊不從乃免牲(左傳孟獻/子曰吾乃)¶ (今而後知有卜筮夫郊祀后稷以祈農事也是故啓蟄/而郊郊而後耕今既耕而卜郊宜其不從也榖梁傳夏)¶ (四月不時也三卜禮也愚按公榖啖氏皆以三卜為合/禮朱子亦云四卜五卜失禮然春秋四書卜郊唯此年)¶ (三卜亦書之者盖三卜雖得禮而卜郊止於三月今書/四月而三卜不從則過時不敬以致龜違故書以譏非)¶ (時而非譏/其瀆卜也)○小邾子(穆/)來朝(左傳亦始/朝公也)○城費(費音秘/杜氏曰)¶ (琅琊費縣張氏曰今沂州費縣愚按/今益都路沂州費縣西北有古費城)¶ 費季氏邑也(杜氏/注)按左氏南遺為費宰叔仲昭伯為¶ 隧(音/遂)正欲善季氏而求媚於南遺謂遺請城費吾多¶ 與而役故季氏城費夫文子相(息亮/反)三君無衣(於既/反)¶ 帛之妾無食(如字/音嗣) 粟之馬無藏金玉無重(如字又/直龍反)¶ 器備(見左傳/行父卒)則固忠於公室而不顧其所食之私邑¶ 也及行父卒宿之不忠遂専魯國之政羣小媚之無¶ 故勞民妄興是役季氏益張其後孔子行乎季孫三¶ 月不違(公羊定/十二)至於帥師堕(許規/反)費其越禮不度可¶ 知矣然則書城費乃履霜堅冰之戒强私家弱公室¶ 之萌據事直書而義自見(音/現)矣用人不惟其賢惟其¶ 世豈不殆哉(愚按此書城費而昭十三年書圍費定/十二年書堕費十五年書成城郛而昭)¶ (二十六年定十二年書公圍成比事以觀則知大夫/之强恃其城郭之固由人君不謹其初之所致也公)¶ (室卑而大夫専大夫弱而/家臣叛夫豈無自而然哉)¶ 秋季孫宿如衛(獻左傳報子叔之聘且辭緩報非貳也/愚按比書滕郯小邾來朝而志大夫如)¶ (晉如衛著邦交之煩而/畏大慢小之情見矣)○八月螽(杜氏曰為災故書髙/氏曰莊公以前螟猶)¶ (書之莊公以後螟不復書螽然後書以是知災/異之益多矣春秋不勝其書舉重以見輕爾)○冬十¶ 月衛侯(獻/)使孫林父來聘壬戌及孫林父盟(左傳衛孫/文子來聘)¶ (且拜武子之言而尋孫桓子之盟公豋亦登成三年傳/諸侯有聘無盟聘禮也盟非禮也不繫于國以見遂事)¶ (之専其言及者公與之盟而不言公見大夫之伉也王/氏曰禮升降之儀臣後君一等而孫子之聘公登亦登)¶ (兹伉/之甚)○楚(共/)公子貞帥師圍陳(哀/)十有二月公㑹晉侯¶ (悼/)宋公(平/)陳侯(哀/)衛侯(獻/)曹伯(成/)莒子(黎/比)邾子(宣/)于鄬¶ (鄬榖或作䧦于軌反左傳楚子囊圍陳㑹于鄬以救之/杜氏曰䧦鄭地謀救陳陳侯逃歸不成救故不書救也)¶ (愚按書楚圍陳書㑹于䧦書陳侯逃歸而不言救陳所/以著荆楚兵力之强晉悼安攘之怠而陳侯棄楚即華)¶ (之心不固也自是/凡㑹同無陳矣)鄭伯髠頑如㑹(髠苦門反公/榖作髠原)未見諸¶ 侯丙戌卒于鄵(鄵七報反又采南反公榖作操左傳鄭/僖公將㑹子鄬子駟相及鄵子駟使賊)¶ (夜弑僖公而以瘧疾赴于諸侯簡公生五年奉而立之/公羊傳操者何鄭之邑也諸侯卒其封内不地此何以)¶ (地弑也鄭伯將㑹諸侯于鄬其大夫諫曰中國不足歸/也則不若與楚鄭伯曰不可其大夫曰以中國為義則)¶ (伐我喪以中國為强則不若楚於是弑之曷為不言大/夫弑之為中國諱也未見諸侯其言如㑹何致其意也)¶ (榖梁傳未見諸侯其曰如㑹何致其志也禮諸侯不生/名此其生名何卒之名也卒之名加之如㑹之上見以)¶ (如㑹卒也其見以如㑹卒何也鄭伯將㑹中國其臣欲/從楚不勝其臣弑而死其不言弑何也不使夷狄之民)¶ (加乎中國之君也其地於外也杜氏曰鄵鄭/地不欲再稱鄭伯故約文上其名於㑹上)¶ 按鄭僖公三傳(秫戀/反)皆以為弑而春秋書卒者左氏¶ 則曰以瘧疾(魚畧/反)赴也公羊則主為中國諱之說榖¶ 梁則主不使得加之說信如左氏之言也是君見弑¶ 可以偽赴又順其欲而不彰(見劉氏/權衡)則亂臣賊子免¶ 於見討而春秋非傳信之書矣(張氏曰從其偽赴而/隠之是春秋之作乃)¶ (為亂臣賊子之地而/非彰善癉惡之書也)然則弑而書卒二傳之説盖所¶ 以立萬世臣道之防禠逆賊之魄疑得聖人之意顧¶ 習其説者未之察爾夫弑君之賊其惡不待貶絶而¶ 自見(音現下/見其同)矣見弑者豈無不善之積以及其身者¶ 乎衛桓則以嫡母無寵(齊舎以母無/寵已無威)宋殤則以亟(去/吏)¶ (反/)戰疲民(閔公連嵗黷武戱慢/大臣無人君之體)齊襄則以行(下孟/反)同¶ 鳥獸(莊公肆意淫/欲寵嬖下臣)鄭夷則以侮慢大臣(晉夷臯不君/厚歛雕墻拒)¶ (直諫謀/殺大臣)蔡固則以淫而不父(許買不以禮訓/太子使䧟于罪)陳平國¶ 則以殺諌臣而通于夏氏楚虔則以多行無禮(莒庶/其多)¶ (行無禮受少黜長宻州虐於國人/廢長立少楚頵多愛欲廢長立幼)奚齊則以嬖孽而¶ 國人不之君(齊荼以嬖妾之子國人不之君衛剽以/寵弟之子為權臣所立吳僚夷末之子)¶ (而立非夀/夣之意)呉餘祭(側界/反)則以輕近刑人(齊商人以弑/君之賊而狎)¶ (所/怨)而晉州蒲欲盡去(起吕/反)羣大夫而立其左右也(宋/杵)¶ (臼無道不恤公/族虐于國人)若夫鄭僖公則異於是矣盟㑹者禮¶ 義之所出也背叛者逆賊之所為也僖公欲從諸侯¶ 㑹于䧦則是貴禮義得盟㑹之正也諸大夫欲背(音/佩)¶ 諸夏與荆楚則是背叛而為逆賊之行也此時即不¶ 弑君其罪已無所逭而况敢動于惡則子駟之罪不¶ 容于死夫豈僖公有不善之積以及其身者乎聖人¶ 至是傷之甚懼之甚故變文而書曰鄭伯髠頑如㑹¶ 未見諸侯丙戌卒于鄵未見諸侯其曰如㑹何致其¶ 志也(襄陵許氏曰辭繁而不殺曰如㑹曰/未見諸侯善其志在于見諸侯也)諸侯卒于¶ 境内不地(據吴子光卒于陘楚/子軫卒于城父不地)鄵鄭邑也其曰卒于¶ 鄵見其弑而隠之也(劉氏曰諸侯于其封内猶大夫/于其家也義不可外其君是以)¶ (雖卒不地也鄵何以獨書乎然則鄭伯之卒可知矣/彼必以合乎中國之故而見外于其臣也故為變文)¶ (以起其/見弑)卒鄭伯逃歸陳侯聖人之㫖微而公榖之義¶ 精矣存天理抑人欲之意逺矣(通㫖問鄭髠頑楚麋/齊陽生何以書卒曰)¶ (此存天理抑人欲之意張氏曰天下之大分中國夷/狄君子小人是也春秋為賢者諱盖因其志於中國)¶ (之善類不幸而無臣以輔佐之至于不得其死聖人/為之隐其不幸而成其考終命所以垂世立教廣為)¶ (善之門也愚按或引吴子遏伐楚門于巢卒謂髠頑/書名義與遏同實卒而非弑也今考遏之死三傳皆)¶ (云巢人之射則鄭僖/變文實弑而非卒矣)¶ 陳侯(哀/)逃歸(左傳陳人患楚慶虎慶寅謂楚人曰吾使/公子黄往執之楚人從之二慶使告陳侯)¶ (于㑹曰楚人執公子黄矣君若不來羣臣不忍社稷宗/廟權有二圖陳侯逃歸榖梁傳以其去諸侯故逃之也)¶ 榖梁子曰逃義曰逃(莊十/七)逃者匹夫之事(文三杜/氏注)上¶ 二年諸侯戍陳今楚令尹來伐諸侯又救之亦既勤¶ 矣為陳侯計者下令國中大申儆備立太子以固守¶ 親聼命于諸侯謀禦敵之策當是時晉君方明八卿¶ 和睦(八年鄭子/展云云)諸侯聼命必能致力于陳矣不此之¶ 顧棄儀衛而逃歸此匹夫之事耳夫義路也禮門也¶ 輕棄中國惟蠻荆之懼是不能由是路出入是門故¶ 書逃歸以罪之可謂深切著明矣(髙氏曰楚人以陳/叛故殺公子壬夫)¶ (而亟討陳晉雖為陳再合諸侯卒不能攘楚以安中/國故陳侯内為二慶所逼而逃歸也然為一國之君)¶ (而不能自立從荆楚則懼為中國所伐從中國則又/懼楚若匹夫之逃亦可羞矣愚按春秋于諸侯之逃)¶ (楚者皆不書惟陳鄭之逃中國則/書之所以辨内外而予齊晉也)¶ (丙靈王/申七年)八年(晉悼八齊靈十七衛獻十二蔡景二十七/鄭簡公嘉元年曹成十三陳哀四把孝二)¶ (宋平十一秦景十二楚共/二十六吴夀夣二十一)春王正月公如晉(左傳公如/晉朝且聼)¶ (朝聘之數愚按襄公嗣位甫及八年而三朝于晉自宣/公媚齊之外春秋事霸之禮未有若是其勤也晉悼之)¶ (立未十年而魯君四朝矣豈有倍于諸侯事天子五/年一朝之制乎悼公改命朝聘之數其亦知過矣)○¶ 夏塟鄭僖公(公羊傳賊未討何以/書塟為中國諱也)○鄭(簡/)人侵蔡(景/)獲¶ 蔡公子燮(燮榖作濕後同左傳鄭子國子耳侵蔡獲蔡/司馬公子燮鄭人皆喜惟子産不順曰小國)¶ (無文徳而有武功禍莫大焉楚人來討能勿從乎從之/晉師必至晉楚伐鄭自今鄭國不四五年弗得寕矣王)¶ (氏箋義鄭欲從楚故侵蔡以至楚然後告絶于晉而與/楚平春秋惡其叛中國故子國稱人以示貶傳見下楚)¶ (公子貞/伐鄭)○季孫宿㑹晉侯(悼/)鄭伯(簡/)齊(靈/)人宋(平/)人衛¶ (獻/)人邾(宣/)人于邢丘(左傳㑹于邢丘以命朝聘之數使/諸侯之大夫聼命季孫宿齊髙厚)¶ (宋向戌衛甯殖邾大夫㑹之鄭伯獻㨗于㑹故親聼命/榖梁傳見魯之失正也公在而大夫㑹也任氏曰邢丘)¶ (故邢國河内平臯縣也張氏曰邢自邢丘遷襄國又/遷夷儀愚按衛滅邢晉又取其地今順徳路内丘縣)¶ 蘇轍曰晉悼公修文襄之業改命朝聘之數(所具/反)使¶ 諸侯之大夫聼命于㑹大夫稱人衆辭也朝聘之節¶ 儉而有禮衆之所安也(杜氏曰晉悼復文襄之業/制朝聘之節儉而有禮)臣¶ 則以為大夫稱人貶之也昔周公戒成王以繼自今¶ 我其立政立事(書立/政篇)夫不自為政而委于臣下是以¶ 國之利器示人而不知寳也朝聘事之大者重煩諸¶ 侯而使大夫聼命(杜氏曰晉難重煩諸/侯故使大夫聼命)無乃以姑息¶ (檀弓注苟/容取安)愛人而不由徳乎使政在大夫而諸侯失¶ 國又豈所以愛之也後此八年溴(古息/反)梁之㑹悼公¶ 初沒諸侯皆在而大夫獨盟君若贅(章銳/反)旒(音留公/羊十六)¶ (年/)夫豈一朝一夕之故哉故邢丘之事魯公在晉而¶ 季孫宿㑹見(音/現)魯之失正(與政/同)也(孫氏曰邢丘之㑹/公在晉也晉侯不)¶ (與公㑹而與季孫㑹者襄公微弱政在季氏故/也晉為盟主棄其君而與臣何以宗諸侯矣)諸侯¶ 之大夫貶而稱人謹其始也(蜀杜氏曰獨出季孫宿/者春秋以内魯為文出)¶ (季孫宿則知四國皆大夫也愚按自齊桓倡霸以來/未有以霸主而㑹諸侯之大夫者北杏稱人貶四國)¶ (之君首稱霸耳翟泉之盟晉雖弛權然魯君在㑹而/晉侯不預猶未以霸主㑹大夫也悼公復霸而虚朾)¶ (同盟首以仲孫蔑齊崔杼厠乎其間繼㑹雞澤又以/諸侯之大夫盟陳袁僑焉今而㑹邢丘且曰重煩諸)¶ (侯而使大夫聼命然則諸侯之失政實悼公為之也/春秋人諸侯之大夫而不貶季孫宿盖不書季孫則)¶ (疑于諸國之微者人諸國之大夫所以人宿也張氏/曰春秋之法必辨等列以大夫而㑹諸侯必人之者)¶ (所以嚴君臣之分謹上下之交也○啖氏曰左氏云/大夫不書尊晉侯也按尊晉侯則季孫亦書不書且)¶ (魯君與他國大夫㑹例/書名何獨尊晉侯乎)¶ 公至自晉(王氏曰公留晉半嵗不與/㑹而歸書至所以危之)○莒(黎/比)人伐我東¶ 鄙(左傳以疆鄫田髙氏曰鄫田接于魯而疆界不明故/興兵伐魯以正之鄫遂屬于莒矣王氏曰見莒子之)¶ (强魯國之弱而/盟主之無威也)○秋九月大雩(左傳/旱也)○冬楚(共/)公子貞¶ 帥師伐鄭(簡左傳楚子囊伐鄭討其侵蔡也子駟子國/子耳欲從楚子孔子蟜子展欲待晉子駟曰)¶ (民急矣姑從之以紓吾民晉師至吾又從之敬共幣帛/以待來者小國之道也犧牲玉帛待于二境以待强者)¶ (而庇民焉不亦可乎子展曰小所以事大信也小國無/信兵亂日至亡無日矣五㑹之信今將背之雖楚救我)¶ (將安用之親我無成鄙我是欲不可從也不如待晉晉/君方明四軍無闕八卿和睦必不棄鄭楚師遼逺粮食)¶ (將盡必將速歸何患焉舎之聞之杖莫如信完守以老/楚杖信以待晉不亦可乎子駟曰請從楚騑也受其咎)¶ (乃及楚平使伯駢告于晉知武子使對曰君有楚命亦/不使一介行李告于寡君而即安于楚君之所欲也誰)¶ (敢違君寡君將帥諸侯/以見于城下惟君圖之)¶ 齊宣王問于孟子交隣國有道乎孟子曰有惟(夷佳/反)¶ 智者為能以小事大故大(音/泰)王事熏鬻(音/育)句(音/鈎)踐事¶ 吴以小事大畏天者也畏天者保其國鄭介(間厠/也)大¶ 國之間困强楚之令而欲息肩于晉若能信任仁賢¶ 明其刑政經畫財賦以禮法自守而親比(毗志/反)四隣¶ 必能保其封境荆楚雖大何畏焉而子耳(公孫/輙)子國¶ (公子/發)加兵于蔡獲公子燮無故怒楚所謂不修文徳¶ 而有武功者也(子産/云云)楚人來討不從則力不能敵從¶ 之則晉師必至故國人皆喜而子産獨不順焉以晉¶ 楚争鄭自茲弗得寕矣是以獲公子燮特書侵蔡以¶ 罪之而公子貞來伐鄭及楚平不復(扶又/反)書矣平而¶ 不書以見(音/現)鄭之屈服於楚而不信也犧牲玉帛待¶ 於境上以待强者而請盟其能國乎(髙氏曰觀左氏/所載則子駟之)¶ (弑僖公志在事楚矣愚按自襄元年荆楚之師侵宋/伐陳圍陳伐鄭皆書大夫之名氏書帥師而無貶詞)¶ (者豈與其憑陵中國哉所謂/不待貶絶而罪惡見者也)¶ 晉侯(悼/)使士匄來聘(左傳晉范宣子來聘且拜公之辱/告將用師于鄭愚按魯之事晉甚)¶ (謹而成公末年至襄十二年士匄荀罃士魴凡四聘於/魯則晉之所以結與國者不亦厚乎宜悼公之得諸侯)¶ (也/)¶ (丁靈王/酉八年)九年(晉悼九齊靈十八衛獻十三蔡景二十八/鄭簡二曹成十四陳哀五杞孝三宋平十)¶ (二秦景十三楚共二/十七吴夀夣二十二)春宋(平/)災(災公作火左傳樂喜為/司城以為政使伯氏司)¶ (里火所未至徹小屋塗大屋陳㨧挶具綆缶蓄水潦積/土塗廵丈城繕守偹表火道使華臣具正徒令隧正納)¶ (郊保奔火所使華閱討右官官庀其司向戌討左亦如/之公羊傳大者曰災小者曰火内不言火者甚之也何)¶ (以書記災也莊十一年傳外災告則書髙氏曰宋自昭/文以來亂敗相屬三書宋災見人事之不修也○劉氏)¶ (曰榖梁云外災不志此其志何也/故宋也非也齊大災又豈故齊乎)○夏季孫宿如晉(悼/左)¶ (傳報宣子之聘也髙氏曰公朝晉而/晉來聘又使報焉事大國之禮勤矣)○五月辛酉夫人¶ 姜氏薨(左傳穆姜薨于東/宫杜氏曰成公母)秋八月癸未𦵏我小君穆姜¶ (公作繆姜杜氏曰四月而塟速髙/氏曰别為之諡用文姜之例也)○冬公㑹晉侯(悼/)宋¶ 公(平/)衛侯(獻/)曹伯(成/)莒子(黎/比)邾子(宣/)滕子(成/)薛伯把伯¶ (孝/)小邾子(穆/)齊(靈/)世子光伐鄭(簡/)十有二月己亥同盟¶ 于戯(戯許宜反左傳八年八月子駟從鄭伯朝于晉晉/不禮焉九年六月朝于楚冬十月諸侯伐鄭季武)¶ (子齊崔杼宋皇鄖從荀罃士匄門于鄟門衛北宫括曹/人邾人從荀偃韓起門于師之梁滕人薛人從欒黶士)¶ (魴門于北門杞人郳人從趙武魏絳斬行栗帥于汜令/於諸侯曰脩器備盛糇糧歸老幼居疾于虎牢肆眚圍)¶ (鄭鄭人恐乃行成中行獻子曰遂圍之以待楚人之救/也而與之戰不然無成知武子曰許之盟而還師以敝)¶ (楚人三分四軍與諸侯之銳以逆來者於我未病楚不/能矣猶愈于戰暴骨以逞不可以争諸侯皆不欲戰乃)¶ (許鄭成同盟于戯鄭服也將盟鄭六卿公子騑公子發/公子嘉公孫輙公孫蠆公孫舎之及其大夫門子皆從)¶ (鄭伯晉士莊子為載書曰自今日既盟之後鄭伯而不/唯晉命是聼而或有異志者有如此盟公子騑趨進曰)¶ (天禍鄭國使介居二大國之間大國不加徳音而亂以/要之使其鬼神不獲歆其禋祀其民人不獲享其土利)¶ (夫婦辛苦墊隘無所底告自今日既盟之後鄭國而不/唯有禮與彊可以庇民者㫕從而敢有異志者亦如之)¶ (荀偃曰改載書公孫舎之曰昭大神要言焉若可改也/大國亦可叛也知武子謂獻子曰我實不徳而要人以)¶ (盟豈禮也哉非禮何以主盟姑盟而退修徳息師而來/終必獲鄭何必今日我之不徳民將棄我豈惟鄭若能)¶ (休和逺人將至何恃于鄭乃盟而還榖梁傳不異言/鄭善得鄭也不致耻不能據鄭也杜氏曰戯鄭地)¶ 鄭之見伐於楚子駟欲從楚子展曰小國無信兵亂¶ 日至亡無日矣請完守(手又反/又如字)以老楚杖(直亮/反)信以¶ 待晉其策未為失也而子駟遂及楚盟於是晉師至¶ 矣諸侯伐鄭晉人令于列國修器備(兵器/戰偹)盛(音/成)餱(音/侯)¶ (乾食/也)糧歸老幼(示將/乆師)居疾于虎牢(使諸軍疾/病息其中)肆眚圍¶ 鄭(肆緩也/眚過也)鄭人恐乃行成荀偃曰遂圍之以待楚人¶ 之救而與之戰不然無成知(音/智)罃曰許之盟而還(音/旋)¶ 師以敝(疲/也)楚吾三分四軍與諸侯之銳以逆來者(來/者)¶ (楚/也)於我未病楚不能矣猶愈于戰暴(蒲卜/反)骨以逞不¶ 可以争大勞未艾(魚廢反/息也)君子勞心小人勞力先王¶ 之制也乃許鄭成同盟于戯夫善為國者不師善師¶ 者不陣善陣者不戰(榖梁/莊八)知武子明于善陣之法以¶ 佐晉悼公屢與諸侯伐鄭楚輙救之而不與之戰楚¶ 師遂屈得善勝之道矣故下書蕭魚之㑹以美之(杜/氏)¶ (曰伐鄭而書同盟則鄭受盟可知楊士勛疏伐鄭之/文在上即盟戯鄭在可知故不異言鄭永嘉吕氏曰)¶ (按左氏同盟于戯鄭與焉然柯陵之盟亦書于伐鄭/文後則鄭服未可知今以經考之盟柯陵之後諸侯)¶ (再伐鄭則其未得于鄭可知盟戯之後楚子又伐鄭/則為鄭服可知十一年同盟亳城北亦鄭受盟也㑹)¶ (于蕭魚亦鄭與㑹也皆書于伐鄭之後比事而觀可/見矣愚按齊桓之時在于服楚晉文之時在于勝楚)¶ (晉悼之時在于敝楚盖召陵以前楚人連嵗加兵于/鄭及次陘之伐屈完來盟而鄭無楚患矣城濮之前)¶ (楚滅黄而霸主不能恤敗徐而諸大夫不能救執中/國盟主而在㑹者不敢與之争既又戍榖逼齊合兵)¶ (圍宋戰勝中國威動天下及得臣敗績而楚頵懾服/矣迨夫晉師敗邲之後楚復凌駕中華既縣陳入鄭)¶ (又滅蕭圍宋于蜀之㑹奄然以蠻夷之大夫主盟諸/夏而聼命者十有一國卒之保鄭以為已有厲公敗)¶ (之于鄢陵三假王命以伐鄭而終不服悼公復霸鄭/與于五㑹之信而猶叛焉悼公欲直擣方城漢水之)¶ (境繼齊桓帖荆之績則楚寝强盛未肯服義而昔者/處父之伐不足以屈其力也欲與之决勝復文公館)¶ (榖之捷則暴骨以逞克不可命而先君鄢陵之勝不/足以服其心也於是數伐鄭而不與楚戰使楚人疲)¶ (於奔命而莫能争鄭既有以挫其暴狠之鋒又有以/摧其憑陵之志桓文以降于斯為盛故于戯亳北雖)¶ (書同盟以惡鄭之反覆而㑹于蕭魚特筆以著其美/也然悼公四駕伐鄭唯盟戯不致者因子駟之言而)¶ (未得志于鄭是以不書至榖梁子所謂恥不能據鄭/者是也亦猶㑹鄬不陳不成救而不書至㑹耳悼公)¶ (九合諸侯獨于于鄬于戯不致春秋豈無意哉○啖/氏曰左氏云冬十月諸侯伐鄭下又云諸侯復伐之)¶ (十二月癸亥門其三門盖誤重説也古史或用周正/或用夏正作傳者承兩國舊史月數不同遂兩載之)¶ 楚子(共/)伐鄭(簡左傳子駟將及楚平子孔子蟜曰與大/國盟口血未乾而背之可乎子駟子展曰)¶ (吾盟固云唯强是從今楚師至晉不我救則楚强矣乃/及楚平公子罷戎入盟同盟于中分愚按楚書子者國)¶ (君自將恃强軋弱憑陵中國之稱也不書鄭及楚平不/書盟不與鄭從楚也明年諸侯伐鄭則鄭與楚可知矣)¶ (戊靈王/戌九年)十年(晉悼十齊靈十九衛獻十四蔡景二十九/鄭簡三曹成十五陳哀六把孝四宋平十)¶ (三秦景十四楚共二/十八吴夀夣二十三)春公㑹晉侯(悼/)宋公(平/)衛侯(獻/)曹¶ 伯(成/)莒子(黎/比)邾子(宣/)滕子(成/)薛伯把伯(孝/)小邾子(穆/)齊¶ (靈/)世子光㑹呉(夀/夣)于柤(柤莊加反左傳㑹于柤㑹呉子/夀夣也榖梁傳㑹又㑹外之也)¶ (五年傳諸侯往與之㑹而主呉則貶而稱國杜氏曰吴/子在柤晉以諸侯往㑹之故曰㑹呉柤楚地張氏曰後)¶ (漢彭城國傳陽縣有柤水愚按今在濟寕路濟州沛縣/成十五年晉率諸侯之大夫㑹吳于鍾離不敢屈呉而)¶ (往與之㑹已為過禮今悼公霸業方盛乃合中華十二/國之君世子而往主呉以為㑹則是舉天下之諸侯皆)¶ (宗吴矣雖曰資吳以困楚然楚弱而呉興去疥瘍而得/腹心之疾庸愈乎鄱陽萬氏曰春秋于楚末嘗殊㑹而)¶ (獨殊㑹呉者盖吴以楚之同姓僣號稱王諸侯宗之以/為㑹春秋苟不以殊㑹而外之于中國則是代宗周為)¶ (天下之/共主矣)夏五月甲午遂滅偪陽(偪音福又彼力反榖作/傳左傳晉苟偃士匄請)¶ (伐偪陽而封宋向戌焉荀罃曰城小而固勝之不武不/勝為笑固請圍之弗克諸侯之師乆于偪陽荀偃士匄)¶ (請于荀罃曰水潦將降懼不能歸請班師知伯怒投之/以机出于其間曰女成二事而後告余余恐亂命以不)¶ (女違女既勤君而興諸侯牽帥老夫以至于此既無武/守而又欲易余罪曰是實班師不然克矣余羸老也可)¶ (重任乎七日不克必爾乎取之荀偃士匄率卒攻偪陽/親受矢石滅之書曰遂滅偪陽言自㑹也以與向戌向)¶ (戌辭乃予宋公以偪陽子歸獻于武宫謂之夷俘榖梁/傳遂直遂也其曰遂何也不以中國從夷狄也杜氏曰)¶ (偪陽妘姓國今彭城傳陽縣張氏曰今徐州沛縣襄陵/許氏曰晉之威徳未能服逺躬率諸侯涉楚㑹呉而因)¶ (道用師滅人之國恃衆剽利無復霸討則中國之禮義/盡矣甚之故日而致之也陳氏曰以偪陽子歸不書宥)¶ (偪陽子也以為非其罪也悼公合十三國之衆而遂滅/偪陽於偪陽子何譏焉愚按偪陽國及柤地皆在今沛)¶ (縣乃吳入中國之要衝則悼公之㑹呉于柤盖謀滅偪/陽而通呉也呉既㑹柤必以兵同㓕偪陽而春秋所書)¶ (若㑹柤之後繼事以滅偪陽而呉不與滅盖不以中國/諸侯從蠻荒之主滅弱小之國也榖梁之言是矣齊桓)¶ (之霸滅譚滅遂降鄣遷陽晉文之霸執曹伯復衛侯悼/公之霸滅偪陽皆功不揜過此孟子所以謂五霸者三)¶ (王之罪/人也)公至自㑹(榖梁傳㑹夷狄不致惡事不致此其/致何也存中國也中國有善事則并)¶ (焉無善事則異之存之也王氏曰此致前事者二事偶/舉其可道者也㑹呉猶可因㑹呉而滅人之國其惡甚)¶ (矣故以/㑹致焉)○楚(共/)公子貞鄭(簡/)公孫輙帥師伐宋(平左傳/楚子囊)¶ (鄭子耳伐宋帥于訾母圍宋門于桐門髙氏曰以宋公/受偪陽故也鄭背中國即于楚又與楚人同伐中國罪)¶ (不容誅也陳氏曰凡専將言帥帥苟二國㑹則先序主/兵者而不言帥師言帥師是國自為帥也國自為帥自)¶ (楚公子貞鄭公孫輙始自是雖圍滅亦並稱帥師矣蜀/杜氏曰春秋録楚公子貞于鄭公孫輙之上所以懲鄭)¶ (也/)○晉(悼/)師伐秦(左傳九年秦景公使士雃乞師于楚/將以伐晉楚子許之師于武城以為)¶ (秦援秦人侵晉晉饑弗能報也荀罃伐秦報其侵也髙/氏曰晉方帥諸侯㑹吴滅偪陽又越千里而伐秦可謂)¶ (虐用其民矣為晉計者莫若修文公之業求成于秦庶/因秦之兵力共攘荆楚可以少安中國不此之圖而反)¶ (以秦資楚此晉之失也家氏曰諸侯惟宋事晉最謹今/宋受兵不速救乃更出師伐秦不書大夫帥師畧之也)¶ ○秋莒(黎/比)人伐我東鄙(左傳莒人間諸侯之有事也故/伐我東鄙愚按莒婁同晉悼之)¶ (盟而乘間加兵於魯/其無忌憚亦甚矣)○公㑹晉侯(悼/)宋公(平/)衛侯(獻/)曹¶ 伯(成/)莒子(黎/比)邾子(宣/)齊(靈/)世子光滕子(成/)薛伯把伯(孝/)¶ 小邾子(穆/)伐鄭(簡此三駕之一左傳諸侯伐鄭齊崔杼/使太子光先至于師故長于滕己酉師)¶ (于牛首啖氏曰世子光在諸侯上見非禮王氏箋義世/子在諸侯之上孔子仍舊文書之者譏之也永嘉吕氏)¶ (曰齊世子光序諸侯上主㑹者為之也春秋不改所以/示譏言専以强弱事勢為先後也桓十六年傳以至之)¶ (先後易其序是以利率人而不要諸禮也春秋之時禮/制既亡霸者以意之向背為升降諸國以勢之强弱相)¶ (上下王氏曰齊世子光以期㑹而長四君盖伯主摟諸/侯之術也愚按齊世子光同盟雞澤㑹戚救陳盟戱㑹)¶ (柤皆序小邾子之下唯此年伐鄭序滕薛把小邾之上/而傳稱光先至于師明年兩伐鄭又序莒邾之上傳亦)¶ (云齊太子光宋向戌先至于鄭杜氏皆云為盟主所尊/故進之夫諸侯之世子誓于天子而挕其君者下其君)¶ (之禮一等則侯國世子宜次于伯爵之居之下考之仲/子之言但曰光之立也列于諸侯矣則齊光未誓于天)¶ (子而可序于薛伯把伯之上乎成十五年宋世子戒序/齊大夫之上昭四年宋世子佐序小邾子之下以上公)¶ (世子而次于子爵是則世子未誓于天子以皮幣繼子/男之常制也齊光序諸侯之上是晉悼以私意之向背)¶ (謂莒邾薛杞國弱而卑齊光國大而强故紊周班而進/之也况自晉悼之霸莒邾以子爵而常注薛伯杞伯之)¶ (上則班爵之等又安可以先王舊/制論之哉據事直書義自見矣)○冬盗殺鄭公子騑¶ 公子𤼵公孫輙(騑公榖作斐書盗始此左傅書曰盗言/無大夫焉公羊傳大夫相殺稱人賤者)¶ (窮諸盗榖梁傳稱盗以殺大夫弗以上下道惡/上也程子傳盗殺三卿不稱大夫失卿職也)¶ 按左氏鄭公子騑(子/駟)當國(攝君/事也)𤼵(子/國)為司馬輙(了/耳)為¶ 司空騑與尉止有争及為田洫(況域/反)司氏堵(丁古反/又音者)¶ 氏侯氏子師氏皆喪(息浪/反)田故五族(尉止司臣侯晉/堵女父子師僕)¶ 聚羣不逞之徒以作亂入西宫(公/宫)殺三卿于朝不稱¶ 大夫程氏以為失卿職也卿大夫者國君之陪(蒲回/反)¶ 貳(昭三十二物生有兩有三有五有陪貳王有/公諸侯有卿皆有貳也愚按陪伴也貳副也)政之¶ 本也本强則精神折衝聞有偃息談笑而卻(與却/同)敵¶ 國之兵勝千里之難(乃旦/反)者矣(其丄者如孔子相定/公㑹夾谷一言而卻)¶ (萊夷之兵免魯君于難其次如桞下惠使展喜犒齊/師稱先王之盟言而齊侯乃還又其次如藺相如從)¶ (趙王㑹秦王于澠池秦王請趙王鼓瑟相如亦請秦/王擊缶左右欲刄相如相如叱之左右皆靡秦終不)¶ (能有加/于趙)乃至于身不能保而盗得殺之於朝安在其¶ 為陪貳乎故削其大夫為當官失職者之鍳也(王氏/曰易)¶ (曰小人而乘君子之器盗思奪之矣上慢下暴盗思/伐之矣鄭三卿之禍其近是乎陳氏曰盗賤者也以)¶ (賤者而一日殺三卿鄭之失政甚矣書盗自此始春/秋之季小臣圖柄臣甚者陪臣執國命矣張氏曰鄭)¶ (之從楚以勞中國皆公子騑之罪也鄭成公卒之初/諸大夫欲從晉矣騑以官命未改止之及鄬之役僖)¶ (公如㑹以從中國而騑弑之及楚子囊伐鄭子展欲/堅守以待晉而騑請從楚以任其咎故騑者從夷之)¶ (人弑君之賊也而發輙惟騑是從惡積而不可掩鄭/不能討而盗得殺之此所以不稱殺其大夫也歟)¶ 戍鄭虎牢楚(共/)公子貞帥師救鄭(左傳諸侯之帥城虎/牢而戍之晉師城梧)¶ (及制士魴魏絳戍之書曰戍鄭虎牢非鄭地也言將歸/焉鄭及晉平楚子囊救鄭十一月諸侯之師還鄭而南)¶ (至于陽陵楚師不退知武子欲退曰今我逃楚楚必驕/驕則可與戰矣欒黶曰逃楚晉之恥也合諸侯以益恥)¶ (不如死我將獨進師遂進與楚師夾潁而軍子蟜曰諸/侯既有成行必不戰矣從之將退不從亦退退楚必圍)¶ (我猶將退也不如從楚亦以退之宵涉潁與楚人盟欒/黶欲伐鄭師荀罃不可曰我實不能禦楚又不能庇鄭)¶ (鄭何罪不如致怨焉而還今伐其師楚必救之戰而不/克為諸侯笑克不可命不如還也諸侯之師還侵鄭北)¶ (鄙而歸楚人亦還公羊傳曷為不言諸侯戍鄭虎牢至/不可得而序故言我也諸侯已取之矣曷為繫之鄭諸)¶ (侯莫之上有故反繫之鄭榖梁傳其曰鄭虎牢决鄭乎/虎牢也程子傳非欲㫁荆楚之路為鄭蔽也駐師阨後)¶ (以逼之耳故繫/鄭以責諸侯)¶ 虎牢之地城不繫鄭者責在鄭也戍而繫鄭者罪諸¶ 侯也(孫氏曰此伐鄭諸/侯戍鄭虎牢也)曷為責鄭設險所以守國有¶ 是險而不能設犧牲玉帛待盟境上使其民人不享¶ 土利辛苦墊(丁念/反)隘(猶委/頓也)無所底(音/㫖)告(子駟/云云)然後請¶ 成故城不繫鄭者責其不能有也(程子曰責鄭不能/守故不繫于鄭)¶ 曷為罪諸侯夫鄭人從楚固云不義然中國所以城¶ 之者非欲㫁(音/短)荆楚之路為鄭蔽也駐師阨險以逼¶ 之爾至是伐而復(扶又/反)戍焉猶前志也則可謂以義¶ 服之乎故戍而繫鄭者若曰鄭國分(扶問/反)地受諸天¶ 子非列國所得専所以罪諸侯也(張氏曰罪諸侯者/責霸主之寡謀前)¶ (年戍陳不能制楚以保陳矣又踵前轍而勞諸侯以/戍守罷敝中國恃力逼小豈霸主服人之道乎故反)¶ (繫之鄭以罪之愚按陳已服而悼公命諸侯戍之春/秋書戍陳著其人心不恊保陳不終遂致陳侯之逃)¶ (也鄭未服而悼公戍虎牢以逼之春秋書戍鄭虎牢/著其據地利以脅鄭而反使楚人得以竊救患之名)¶ (也是故戍陳雖善而後書陳侯逃歸則戍陳為無功/矣戍虎牢雖未為不善而下書楚救鄭則中國為有)¶ (罪矣故陳氏謂凡戍不書惟/晉悼公之戍陳鄭也特書之)聖人既以虎牢還繫於¶ 鄭又書楚公子貞帥師救鄭諸侯之罪益明矣夫以¶ 救書楚所以深罪諸侯不能保鄭肆其陵逼曽荆楚¶ 之不若也亦可謂深切著明也哉(蜀杜氏曰諸侯伐/鄭而戍虎牢聖人)¶ (於其伐也書其爵而于其戍沒言之是與其伐而不/與其戍者今書楚公子之救者所以疾諸侯也愚按)¶ (楚屢救鄭矣宣元年蒍賈二年闘椒成九年子重十/六年楚子十七年子重及公子申之類皆不書其志)¶ (在于争中國不可許之以救也然聖人之作春秋愛/而知其惡憎而知其善晉中國之侯伯也楚僭亂之)¶ (蠻荒也晉文公懐怨以攻衛過于侵暴則書楚人救/衛晉悼公據險以阨鄭肆其陵逼則書楚公子貞救)¶ (鄭皆所以備責霸者之不仁而見楚人反有救衛之/善也既而楚救衛而終不能保衛楚救鄭而終不能)¶ (争鄭又以著外不勝内之常理耳雖然前書晉悼救/陳而陳卒屬於楚此書楚救鄭而鄭遂服于晉得鄭)¶ (而棄陳悼公盖惑于諸大夫之言以為陳近于/楚是以計近功而虧大義急于此而緩于彼也)¶ 公至自伐鄭(襄陵許氏曰書楚救鄭而/致公知諸侯之避楚也)¶ (已靈王/亥十年)十有一年(晉悼十一齊靈二十衛獻十五蔡景/三十鄭簡四曹成十六陳哀七把孝)¶ (五宋平十四秦景十五楚/共二十九呉夀夣二十四)春王正月作三軍(左傳季武/子將作三)¶ (軍告叔孫穆子曰請為三軍各征其軍穆子曰政將及/子子必不能武子固請之穆子曰然則盟諸乃盟諸僖)¶ (閎詛諸五父之衢正月作三軍三分公室而各有其一/三子各毁其乘季氏使其乘之人以其役邑入者無征)¶ (不入者倍征孟氏使半為臣若子若弟叔孫氏使盡為/臣不然不舎杜氏曰季氏欲専其民人因以改作三子)¶ (三分國之民衆又各自壊其軍乘以足成三軍季氏使/軍乘之人率其邑役入季氏者無公征不入季氏者則)¶ (使公家倍征之設利病欲驅使入已孟氏取其子弟之/半四分其乘之人以三歸公而取其一叔孫氏盡取子)¶ (弟以其父兄歸公不如是則三家不舎其故/而改作也孔氏正義役今之丁也邑賦稅也)¶ 三軍魯之舊也古者大國三軍次國二軍小國一軍¶ (見周禮/大司馬)魯侯封於曲阜地方數百里(明堂位成王以/周公為有勲勞)¶ (於天下封周公于曲阜/地方七百里革車千乘)天下莫强焉及僖公時能復¶ 周公之宇而史克作頌其詩曰公車千乘(繩證反/下同)說¶ 者以為大國之賦也(毛氏曰大國/之賦千乘)又曰公徒三萬説¶ 者以為大國之軍也(鄭氏曰萬二千五百人為軍大/國三軍三萬七千五百人三萬)¶ (率成數也朱子曰車千乘法當用十萬人而為步卒/七萬二千人然盡用之是舉國而行故其用三軍而)¶ (已三軍為車三百七十五乘三萬七千五百人其為/步卒不過二萬七千人舉其中以成數言故曰三萬)¶ 故知三軍魯之舊爾然車而謂之公車則臣下無私¶ 乘也徒而謂之公徒則臣下無私民也若有侵伐諸¶ 卿更(音/庚)帥以出(杜氏曰有事則三/卿更帥以征伐)事畢則將(去聲/下同)歸¶ 於朝車復于甸(繩證/反)甲散於丘卒還於邑將皆公家¶ 之臣兵皆公家之衆不相繫也文宣以來政在私門¶ 襄公幼弱季氏益張廢公室之三軍而三家各有其¶ 一季氏盡征焉而舊法亡矣是以謂之作(齊氏曰周/公封曲阜)¶ (地方七百里詩頌僖公復周公之宇云公徒三萬則/魯本有三軍後以霸主之令軍多則貢重故減為二)¶ (軍今復増置中軍耳軍舊屬公有事則三卿更互帥/之今三家以公幼弱故分軍征各入已也通㫖問王)¶ (制大國三軍次國二軍周公之封于魯得用郊褅之/禮設兩觀乘大路豈獨受二軍而已哉是知自伯禽)¶ (以來固已有三軍矣往往自文宣而下軍政隳壞不/聞其闕自此年以前國之三軍皆屬于公有事則諸)¶ (卿分帥以行然當時諸卿私乘必多於公車矣至是/季武子欲専主一軍故請於叔孫穆子欲重新整頓)¶ (作三軍申明約束一也三家各毁其私乘以補足三/軍之數二也三子各主一軍専其役邑而公無與焉)¶ (三也故謂之作三軍乎公無與焉而不疑盖公年十/四生于帷墻之中不知君國子民之道殆與晉悼異)¶ (矣曰是也魯自有三軍而謂作者變其法制耳先儒/為舎中軍所誤故以魯本二軍而有復古之説愚按)¶ (費誓稱魯人三郊三遂説者謂大國三軍故三郊三/遂則魯舊有三軍明矣然春秋書作三軍盖是時軍)¶ (政隳壞而公室之三軍不能備王制之舊是以季氏/改借作之名而専兵權也孔氏正義謂僖公復古制)¶ (作三軍至文公以來霸國以軍多貢重遂自減為二/軍至此復作三軍然成二年四卿並將則三軍未嘗)¶ (廢也特以僖公而後世卿强盛既有三桓又有臧孫/氏仲氏叔氏之類是以采邑所取既多而公室之兵)¶ (軍數廢闕及是三家三分公室又壞已之車乘以復/三軍之本制其實欲奪公家之兵為己私爾聖人不)¶ (以作三軍係之三家者其意曰魯國雖失兵權而聖/王之大法則不使兵權不在公室也經凡書作者不)¶ (宜作也如作丘甲作南門作雉門兩觀皆譏也三軍/魯之舊制而亦作書學者習其讀而問其傳則知罪)¶ (之在/矣)其明年季孫宿救台遂入鄆又其後享范獻子¶ 而公臣不能具三耦(二十九年范獻子來聘公享之/射者三耦公臣不足取于家臣)¶ (家臣展瑕展玉父為一耦公臣公巫召伯/仲顔莊叔為一耦鄫鼓父黨叔為一耦)民不屬公¶ 可知矣春秋書其作舎(音/舎)以見(音/現)昭公失國定公無¶ 正而兵權不可去公室有天下國家者之所宜鍳也¶ (陳氏曰書作三軍志三家之分公室也家氏曰析三/軍以為三而三家各有其一為國君者僅擁虚器于)¶ (上國非其國乾侯之禍權輿于此春秋書城費于前/書作三軍於後所以垂人臣負固䟦扈之戒○趙氏)¶ (曰公羊云三卿也按魯卿素已有四五不止二也榖/梁又云諸侯一卿按國有小大軍制當異周禮小國)¶ (一軍據魯初封時最/為大國非一軍明矣)¶ 夏四月四卜郊不從乃不郊(榖梁傳夏四月不時也四/卜非禮也臨川呉氏曰因)¶ (四卜之瀆以著魯郊之僣愚按僖三十一年亦四卜郊/不從但書免牲不書不郊葢免牲則不郊可知此云不)¶ (郊則卜免牲不吉而不敢免也髙氏曰魯不當郊郊非/禮也今不郊者非知其非禮故也乃卜不從故耳直書)¶ (不郊則不/復免牲矣)○鄭(簡/)公孫舎之帥師侵宋(平左傳三月子/蟜相鄭伯以如)¶ (楚鄭人患晉楚之故諸大夫曰不從晉國㡬亡楚弱于/晉晉不吾疾也晉疾楚將辟之何為而使晉師致死于)¶ (我楚弗敢敵而後可固與也子展曰與宋為惡諸侯必/至吾從之盟楚師至吾又從之則晉怒甚矣晉能驟來)¶ (楚將不能吾乃固與晉大夫説之使疆場之司惡于宋/宋向戌侵鄭大獲子展曰師而伐宋可矣若我伐宋諸)¶ (侯之伐我必疾吾乃聼命焉且告于楚楚師至吾又與/之盟而重賂晉師乃免矣子展侵宋杜氏曰欲以致諸)¶ (侯/)公㑹晉侯(悼/)宋公(平/)衛侯(獻/)曹伯(成/)齊(靈/)世子光莒¶ 子(黎/比)邾子(宣/)滕子(成/)薛伯把伯(孝/)小邾子(穆/)伐鄭(此三/駕之)¶ (二左傳諸侯伐鄭齊太子光宋向戌先至于鄭門于東/門其莫晉荀罃至于西邻東侵舊許衛孫林父侵其北)¶ (鄙諸侯㑹于北門師于向右還次于/瑣圍鄭觀兵于南門西濟于濟隧)秋七月己未同盟¶ 于亳城北(亳蒲洛反公榖作京左傳鄭人懼乃行成同/盟于亳范宣子曰不慎必失諸侯諸侯道敝)¶ (而無成能無貳乎乃盟載書曰凡我同盟毋蕰年毋壅/利毋保姦毋留慝救災患恤禍亂同好惡奬王室或間)¶ (茲命司慎司盟名山名川羣臣羣祀先王先公七姓十/二國之祖明神殛之俾失其民隊命亡氏踣其國家程)¶ (子傳鄭服而同盟也随復從楚伐宋云同見其又覆杜/氏曰亳城鄭地任氏曰偃師也故湯都愚按今可南府)¶ (偃師/縣)公至自伐鄭(榖梁傳不以後致盟後復伐鄭也臨/川吴氏曰以前事致者見雖同盟而)¶ (未得/鄭也)楚子(共/)鄭伯(簡/)伐宋(左傳楚子囊乞旅于秦秦右/大夫詹帥師從楚子將以伐)¶ (鄭鄭伯逆/之伐宋)¶ 盟于亳城北鄭服而同盟也(杜氏曰伐鄭而書/同盟鄭與盟可知)尋復¶ (扶又/反)從楚伐宋故書同盟見(音/現)其既同而又叛也既¶ 同而又叛從子展之謀欲致晉師而後與之也(髙氏/曰盖)¶ (用公孫舎之之謀以伐宋自信于楚而/數叛晉使楚道敝而固與晉以托國焉)故亳之盟其¶ 載書曰或間(去聲/違也)兹命明神殛(紀力反/誅也)之俾失其民¶ 隊(直類/反)命亡氏踣(蒲北反/斃也)其國家雖渝(羊朱/反)此盟而¶ 不顧也噫慢鬼神至於此極而盟猶足恃乎¶ 公㑹晉侯(悼/)宋公(平/)衛侯(獻/)曹伯(成/)齊(靈/)世子光莒子¶ (黎/比)邾子(宣/)滕子(成/)薛伯把伯(孝/)小邾子(穆/)伐鄭(簡/)㑹于¶ 蕭魚(此三駕之三左傳九月諸侯悉師以復伐鄭觀兵/于鄭東門鄭人使王子伯駢行成晉趙武入盟鄭)¶ (伯鄭子展出盟晉侯㑹于蕭魚赦鄭囚皆禮而歸之納/斥候禁侵掠晉侯使叔肸告于諸侯鄭人賂晉侯以師)¶ (悝師觸師鐲廣車軘車淳十五乘甲兵偹凡兵車百乘/歌鐘二肆及其鎛磬女樂二八晉侯以樂之半賜魏絳)¶ (曰子教寡人和諸戎狄以正諸華八年之中九合諸侯/魏絳辭曰臣何力之有焉抑臣願君安其樂而思其終)¶ (也公羊傳此伐鄭也其言㑹于蕭魚何盖鄭與㑹爾程/子傳諸侯數月之間再伐鄭鄭之反覆可知鄭又服而)¶ (請㑹不書鄭㑹謂其不可信也而晉悼公推至誠以待/人信之不疑至哉誠之能感人也自此鄭不背晉者二)¶ (十四年杜氏/曰蕭魚鄭地)¶ 程氏曰㑹于蕭魚鄭又服而請㑹也(杜氏曰鄭服而/諸侯㑹何氏曰)¶ (中國以鄭故三年之中五起兵至是乃服其後無干/戈之患二十餘年故喜而詳録其㑹孫氏曰言伐言)¶ (㑹者得鄭之辭也鄭自桓文後晉楚争之乆矣晉悼/比嵗大合諸侯今始得之亦能有鄭踰二十年此晉)¶ (悼之績也陳氏曰有地㑹而後伐者矣未有伐而後/地㑹者也地㑹而後伐未集事之辭也伐而後地㑹)¶ (集事之辭也伐鄭㑹于蕭魚序績也王氏箋義書公/㑹伐鄭再書㑹于蕭魚盖美晉侯之功也亦猶楚屈)¶ (完來盟于師再書盟于召陵之義也愚按㑹于蕭魚/與盟于召陵書法正同皆一經之特筆所以序二霸)¶ (之績然召陵則先書屈完來盟蕭魚不書鄭㑹者夷/狄之服義必明著其請盟之跡鄭之服晉雖不著鄭)¶ (㑹而書㑹于蕭魚公至自㑹楚人執鄭/行人良霄于伐鄭之下則得鄭可知矣)不書鄭㑹謂¶ 其不可信也(愚按晉趙武入盟鄭伯鄭子展出盟晉/侯經皆畧之謂鄭不可信而小信不足)¶ (恃/也)而晉悼公推至誠以待人信鄭不疑禮其囚而歸¶ 焉納斥(音/尺)候(杜氏曰不相備也許慎曰斥度候望也/以望烽燧示兒編謂檢行險阻伺候盗)¶ (賊/)禁侵掠遣叔肸(許乙反/叔向也)告于諸侯而鄭自此不復¶ (扶又/反)背(音/佩)晉者二十四年(昭四年㑹申/鄭始從楚)至哉誠之能¶ 感人也(愚按齊桓霸業至葵丘而盛桓公束牲載書/而不㰱血天下諸侯咸喻乎桓公之志晉悼)¶ (霸業至蕭魚而盛悼公信鄭不疑不復以諸侯同盟/而鄭自此不復叛盖要之以信而使之强從不若待)¶ (之以誠而使/人自服也)自悼公能謀於魏絳以息民(九年/冬)聼於¶ 知(音/智)武子而不與楚戰(于/戱)故三駕(三興/師)而楚不能與¶ 之争雖城濮之績不越是矣(蘇氏曰自鄭人侵蔡之/後晉楚争鄭晉人四以)¶ (諸侯伐鄭楚輙救之晉用知罃之謀未嘗與楚人戰/至是楚不能應遂全師以服鄭鄭乃固與晉楚不能)¶ (争雖城濮之克不能過也劉氏曰春秋嘉善矜不能/悼公之服鄭也有道其信義著于諸侯非一日之積)¶ (此善之可嘉者也鄭伯之欲從中國也亦非一日之/積逼于楚之强而未果此不能之可矜者也然則晉)¶ (之取鄭鄭之下晉不始于㑹蕭魚之日其信已在前/矣至其㑹也諸侯以小息中國以小安是乃有貴乎)¶ (約信者也其義不言而諭不盟而壹故畧其文以見/其實盖春秋成人之美之意也不以戰伐為善不以)¶ (盟誓為信示以救災患恤禍亂同好惡奬王室而逺/人服矣永嘉吕氏曰悼公再霸之烈其最可稱道者)¶ (蕭魚之㑹以盟則不如屈完之來有以服其心以戰/則不如城濮之師有以讋其氣然以荆楚方强子囊)¶ (為政而凛然有憚晉之心雖或時帥師徒以示不怯/而卒不能以陵駕中國者豈無故哉觀子囊之言曰)¶ (方今吾不能與晉争晉君類能而使之舉不失選官/不易方其卿讓于善其大夫不失守其士競于教其)¶ (庶人力于農穡商工皂𨽻不知遷業君明臣忠上讓/下競當是時也晉不可敵事之而後可然則晉悼之)¶ (所以能服楚者固有道矣朱子語問晉悼公曰甚次/第他才大叚髙當時厲公恁地㺯得狼當晉室大叚)¶ (費力及悼公歸來不知如何便被他做得恁地好恰/如乆雨積隂忽遇大晴光景便别赫然為之一新又)¶ (問勝桓文否曰儘勝但桓公/白地做起悼公是見成基址)¶ 公至自㑹(榖梁傳伐而後㑹不以伐鄭致得鄭伯之辭/也范氏曰鄭與㑹而服中國喜之故以㑹致)¶ (程氏傳兵不加鄭故書至自㑹髙氏曰春秋以變文為/褒貶屢書盟而不信則以不書盟為誠屢書伐而無功)¶ (則以不致/伐為美也)○楚(共/)人執鄭行人良霄(榖作良宵左傳鄭/人使良霄太宰石)¶ (㚟如楚告將服于晉曰孤以社稷之故不能懐君君若/能以玉帛綏晉不然則武震以懾威之孤之願也楚人)¶ (執之書曰行人言使人也杜氏曰良霄公孫輙子書執/殺行人皆以為譏言非其罪也啖氏曰稱行人而執以)¶ (其事執也不稱行人而執以已執也襄陵許氏曰書楚/執良宵見楚之力盡于是矣髙氏曰鄭使良宵告絶于)¶ (楚楚不能得鄭故執良宵以舒憤懣不平之氣自是不/復出師以與晉争鄭于是堅從晉矣愚按悼公之四伐)¶ (鄭于戯則楚子伐鄭戍虎牢則公子貞救鄭亳北則楚/鄭伐宋或伐或救或挟鄭以病中國獨至于蕭魚僅能)¶ (止鄭之一卿而不能出師盖勢窮/力屈知義之不可敵而不致抗也)○冬秦(景/)人伐晉(左/傳)¶ (秦庶長鮑庶長武帥師伐晉以救鄭鮑先入晉地士魴/御之少秦師而弗設備武濟自輔氏與鮑交伐晉師戰)¶ (于櫟晉師敗績易秦故也髙氏曰秦景公妹為楚共王/夫人于是為楚伐晉報去年之役家氏曰晉為秦所敗)¶ (春秋畧敗而不書不與/秦人之為楚而救鄭也)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附録纂疏巻二十一¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附錄纂疏卷二十二¶ 元 汪克寛 撰¶ 襄公中¶ (庚靈王十/子一年)十有二年(晉悼十二齊靈二十一衛獻十六/蔡景三十一鄭簡五曹成十七陳)¶ (哀八把孝六宋平十五秦景十/六楚共三十呉壽夢二十五卒)春王三月莒人(犂/比)伐我¶ 東鄙圍台(台穀作邰下同伐我圍邑始此髙氏曰諸侯/伐我未有言圍邑者書圍邑自此始莒人間)¶ (歳伐我公五與莒子㑹宜其釋怨同好矣而見伐不已/則魯弱可知矣杜氏曰台琅邪費縣南有台亭愚按費)¶ (縣今屬益/都路沂州)季孫宿帥師救台遂入鄆(左傳季武子救台/遂入鄆取其鐘以)¶ (為公盤公羊傳大夫無遂事此其言遂何公不得為政/爾穀梁傳遂繼事也受命而救邰不受命而入鄆惡季)¶ (孫宿/也)¶ 鄆莒邑也(本杜氏注髙氏曰文十二年嘗帥師城鄆/矣魯不能守復為莒所取今復取之季孫)¶ (因救台而入/鄆是無君也)遂者生事也(公羊/桓八)入者逆詞也大夫無¶ 遂事受命而救台不受命而入鄆惡(烏故/反)季孫宿之¶ 擅權使公不得有為於其國也(何氏曰時公㣲弱政/教不行故宿遂取鄆)¶ (以自益其邑孫氏曰/不受命而入鄆專也)或曰古者命將(去/聲)得專制閫外¶ 之事(前馮唐傳上古王者遣將也曰闑以内寡人制/之闑以外將軍制之南史沈慶之曰閫外之事)¶ (將軍所/得專制)有可以安國家利社稷者專之可也(公羊莊/十九出)¶ (竟有可以安社稷利/國家者則專之可也)曰此為(于偽/反)境外言之也台在¶ 邦域之中而專行之非有無君之心者不敢為也昭¶ 公逐定無正夫豈一朝一夕之故哉其所由來者漸¶ 矣(家氏曰宿始繼其父即美城賜邑繼而作三軍取/公室之丘甸以為已之私有今而救台遂事入鄆)¶ (取邑以自廣其心非為國也愚按春秋書遂事者十/九而内大夫遂事有三公子遂如京師遂如晉乃受)¶ (君命而以二事出者也公子結媵陳人之婦于鄄遂/及齊侯宋公盟季孫宿救台遂入鄆皆以一事出而)¶ (專繼事者也然結之遂盟致三國之伐乃禮樂之事/事雖有害而意猶公也宿之入鄆乃征伐之事事雖)¶ (有利而意則純乎私矣於惡之中又有惡焉遂入鄆/之類是也○劉氏曰公羊云邑不言圍伐而言圍者)¶ (取邑之辭也非也伐一事也圍一事也取一事也三/者不相亂而猶云云不亦惑乎穀梁云取邑不書圍)¶ (安足書也亦非也取/邑不書有所避爾)¶ 夏晉侯(悼/)使士魴來聘(左傳且拜師杜氏曰謝前年伐/鄭師襄陵許氏曰晉悼服鄭抑)¶ (楚而聘魯/善持勝矣)○秋九月呉子乗卒(呉始書卒左傳呉子夀/夢卒諸樊既除䘮將立)¶ (季札季札辭曰曹宣公之卒也諸侯與曹人不義曹君/將立子臧子臧去之君子曰能守節君義嗣也誰敢奸)¶ (君有國非吾節也札雖不才願附於子臧以無失節固/立之棄其室而耕乃舍之杜氏曰壽夢呉子之號蜀杜)¶ (氏曰宣十八年錄楚子旅卒者甚其暴盛而諸侯交接/赴告之相親也此書吳子卒亦以其暴盛且明諸侯通)¶ (之㑹之而赴告之相及也孫氏曰不書𦵏者罪大惡/重貶之也愚按壽夢立二十五年子遏嗣是為諸樊)○¶ 冬楚(共/)公子貞帥師侵宋(左傳楚子囊秦庶長無地伐/宋師于楊梁以報晉之取鄭)¶ (也髙氏曰秦人與焉而削之者楚人率秦故/事罪楚也愚按傳言伐而經書侵貶之也)○公如晉¶ (左傳公如晉朝且拜士魴之辱髙氏曰晉侯一使人來/聘而公遂親往朝之事晉之禮恭矣○趙氏曰左氏云)¶ (且拜士魴之辱禮也按大國使聘即須自往/拜之是公無寧歳也而言禮也一何繆乎)¶ (辛靈王十/丑二年)十有三年(晉悼十三齊靈二十二衛獻十七/蔡景三十二鄭簡六曹成十八陳)¶ (哀九把孝七宋平十六秦景十七/楚共三十一卒呉諸樊遏元年)春公至自晉(左傳孟/獻子書)¶ (勞于廟蜀杜氏曰公行必致危/之也今踰年而返不可不致之)○夏取邿(邿音詩公作/詩左傳邿亂)¶ (分為三師救邿遂取之杜氏曰邿小國任城亢父縣有/邿亭髙氏曰魯乘亂滅之以為附庸不言滅者内大惡)¶ (故婉其辭也僖十七年傳滅而書取為君隠也○劉氏/曰左氏云凡書取言易也用大師曰滅弗地曰入非也)¶ (春秋褒善貶惡難易何足計乎愚按邿國今濟寧路/府治公羊以邿為邾邑然不言伐邾則非邾邑明矣)○¶ 秋九月庚辰楚子審卒(楚共王也在位三十一/年子昭嗣是為康王)○冬城¶ 防(左傳書事時也於是將早城臧武仲請俟畢農事髙/氏曰防臧氏之邑也厥後齊高厚伐我北鄙圍防則)¶ (城防者畏齊也襄陵許氏曰鄭役既息魯政/有裕則知取邿以為利城防以為安而已矣)¶ (壬靈王十/寅三年)十有四年(晉悼十四齊靈二十三衛獻十八/蔡景三十三鄭簡七曹成十九陳)¶ (哀十把孝八宋平十七秦景十/八楚康王昭元年呉諸樊二)春王正月季孫宿叔老¶ 㑹晉(悼/)士匄齊(靈/)人宋(平/)人衛(獻/)人鄭(簡/)公孫蠆曹(成/)¶ 人莒(犂/比)人邾(宣/)人滕(成/)人薛人把(孝/)人小邾(穆/)人㑹呉¶ (諸/樊)于向(蠆丑邁反公作囆後同向舒亮反左傳呉侵楚/養由基奔命子庚以師繼之養叔曰呉乘我䘮)¶ (謂我不能師也必易我而不戒子為三覆以待我我請/誘之子庚從之戰于庸浦大敗呉師呉告敗于晉㑹于)¶ (向為呉謀楚故也范宣子數呉之不徳也以退呉人執/莒公子務婁以其通楚使也於是子叔齊子為季武子)¶ (介以㑹自是晉人輕魯幣而益敬其使杜氏/曰向鄭地呉來在向諸侯㑹之故曰㑹呉)¶ 使(所吏反下其/使使人同)舉上客而叔老並書者以内卿行則¶ 不得不書矣(杜氏曰魯使二卿㑹晉敬事霸國故叔/老雖介亦列於㑹也穀梁文十八使舉)¶ (上客而不稱介不正其同倫而相介故列而數之也/孔氏正義卿出聘使及盟㑹皆以大夫為介禮之常)¶ (也宿與老二卿㑹晉以卿為介晉為盟主亦列之於/㑹於例聘與㑹唯書使則其介不合書也魯人以其)¶ (並列於㑹故/並書之也)季孫宿以卿為介而不使之免叔老介¶ 於宿而不敢避蓋兩失之(禮記疏大夫為卿上介趙/氏曰魯書二卿志非度也)¶ (家氏曰内大夫未有二卿俱㑹者志二卿之不當並/行也襄陵許氏曰四卿帥師自成公始二卿列㑹自)¶ (襄公始大/夫張也)雖晉人輕其幣而敬其使於君命使人之¶ 體豈為得哉(髙氏曰呉來在向諸侯之大夫往㑹之/夫楚結秦以病晉而晉又交呉以害楚)¶ (亦相激而然爾重言㑹與㑹鍾離同任氏曰晉始汲/汲於呉将以謀楚也鄭既服但使大夫㑹焉自是歴)¶ (昭定不㑹進呉謀楚而呉由此霸去彼取此春秋何/善焉愚按卿使則大夫為介大夫使則士為介昭二)¶ (十三年叔孫婼如晉曰寡君之命介子服回在婼卿/而回大夫也今魯以二卿㑹晉而晉列二卿於㑹晉)¶ (魯俱失禮矣且自蕭魚而後凡役皆大夫/悼公之怠而霸業之衰也傳在十六年)¶ 二月乙未朔日有食之○夏四月叔孫豹㑹晉(悼/)荀偃¶ 齊(靈/)人宋(平/)人衛(獻/)北宫括鄭(簡/)公孫蠆曹(成/)人莒(犂/比)¶ 人邾(宣/)人滕(成/)人薛人把(孝/)人小邾(穆/)人伐秦(景晉秦/兵争止)¶ (此左傳諸侯之大夫從晉侯伐秦以報櫟之役也晉侯/待于竟使六卿帥諸侯之師以進及涇不濟叔向見叔)¶ (孫穆子穆子賦匏有苦葉叔向退而具舟魯人莒人先/濟鄭子蟜衛北宫懿子見諸侯之師而勸之濟濟涇而)¶ (次秦人毒涇上流師人多死鄭司馬子蟜帥鄭師以進/師皆從之至於棫林不獲成焉荀偃令曰雞鳴而駕塞)¶ (井夷竈唯余馬首是瞻欒黶曰晉國之命未有是也余/馬首欲東乃歸下軍從之伯游曰吾令實過悔之何及)¶ (多遺秦禽乃命大還晉人謂之遷延之役髙氏曰春夏/興師煩擾中國將帥不和威徳兩弛晉國之政衰矣愚)¶ (按晉秦七十年之兵爭釁兆於圍鄭怨結於敗殽禍稔/於三戰大舉於九國之伐而終於此役蓋自文公之霸)¶ (合諸侯之師未有若是之衆也然以十三國之卿大夫/帥重兵以壓境而師出无律將各異心徒以煩民功績)¶ (蔑有晉侯待於境上視若贅旒皆悼公之怠於政事致/諸臣之專恣也傳在十六年○趙氏曰左氏云齊宋大)¶ (夫不書惰也向之㑹亦如之衛北宫括書於伐秦攝也/按經意以事之邪正為褒貶不為其小小幹舉怠惰生)¶ (文/)○己未衛侯(獻/)出奔齊(公作衛侯衎左傳衛獻公戒/孫文子寗惠子食皆服而朝)¶ (日旰不召而射鴻於囿二子從之不釋皮冠而與之言/二子怒孫文子如戚孫蒯入使公飲之酒使大師歌巧)¶ (言之卒章大師辭師曹請為之遂誦之蒯懼告文子文/子曰君忌我矣弗先必死并帑於戚入見蘧伯玉曰君)¶ (之暴虐子所知也將若之何對曰君制其國誰敢奸之/雖奸之庸知愈乎遂行從近關出公使子蟜子伯子皮)¶ (與孫子盟于丘宫孫子皆殺之公如鄄使子行於孫子/孫子又殺之公出奔齊孫氏追之敗公徒於阿澤公及)¶ (竟使祝宗告亡且告無罪定姜曰有罪若何告無舍大/臣而與小臣謀一罪也先君有冢卿以為師保而蔑之)¶ (二罪也余以巾櫛事先君而暴妾使余三罪也公使厚/成叔弔于衛厚孫歸曰衛君其必歸乎有大叔儀以守)¶ (有母弟鱄以出或撫其内或營其外能無歸乎衛/人立公孫剽孫林父寗殖相之以聴命於諸侯)¶ 按左氏衛寗殖將死語(魚據/反)其子曰吾得罪於君名¶ 在諸侯之䇿曰孫林父寗殖出其君(見二/十年)夫所謂諸¶ 侯之䇿則列國之史也諸侯則若晉若魯是也史則¶ 若晉之乘(䋲證/反)魯之春秋是也今春秋書衛侯出奔¶ 齊而不曰孫林父寗殖出其君者蓋仲尼筆削不因¶ 舊史之文也(劉氏曰仲尼作春秋皆刪掇大義不與/衆史同也謂春秋即用舊史從史文從)¶ (赴告者皆/繆妄矣)欲知經之大義深考舊文筆削之不同其¶ 得之矣或曰孫寗出君衆所同疾史䇿書之是也聖¶ 人曷為掩姦藏惡不暴(蒲卜/反)其罪而以歸咎人主何¶ 哉曰臣而逐君其罪已明矣(啖氏曰或曰臣出其君/而其罪不彰無乃掩姦)¶ (乎曰出君之罪史氏知之也春秋舉王綱正/君則而治道興矣不善之積莫非已招也)人君擅¶ 一國之名寵神之主而民之望也愛之如父母仰之¶ 如日月敬之如神明畏之如雷霆何可出也所為見¶ 逐無乃肆於民上縱其淫虐以棄天地之性乎(晉師/曠云)¶ (云/)故衛衎(苦旦/反)出奔使祝宗告亡且告無罪而定姜¶ 曰有罪若何告無春秋端本清源之書故不書所逐¶ 之臣而以自奔為名(杜氏曰諸侯之䇿書孫甯逐衛/侯春秋以其自取奔亡之禍故)¶ (諸侯失國者皆不/書逐君之賊也)所以警乎人君者為後世鑒非聖¶ 人莫能修之為此類也(襄陵許氏曰逐君之惡未有/若林父者矣鄭厲衛惠猶以)¶ (禮去者也春秋之季君弱臣强衛獻出奔不名所以/抑强臣而存大義也劉氏曰奔而名者兩君之辭剽)¶ (已立矣而衎不名何耶剽以公孫為貴卿交於諸侯/逐其君而自取之惡有甚焉故絶其兩君之稱以見)¶ (所惡也叔武攝位而鄭不名剽篡國而衎不名其不/名也同而所以不名異叔武稱子而剽稱侯稱子者)¶ (讓之意也稱侯者篡之實也美惡不嫌同辭家氏曰/春秋自林父出奔歸衛至入戚以叛林父之名氏十)¶ (見於經具書不削皆所以著其專國逐君之罪也○/愚按王氏箋義云衛侯不道失國當從公羊書名今)¶ (考二十五年入夷儀三傳皆不名經必有義不可强/合失國書名之例蓋衎之立以正非突朔之比剽之)¶ (篡又非可以忽黔牟例論故衎不名程子謂春秋前/已立例到後来書得全别若依前例觀之殊失之也)¶ (正此/類耳)¶ 莒(犂/比)人侵我東鄙(杜氏曰報入鄆髙氏曰莒自滅鄫之/後四伐我矣是無晉也愚按溴梁之)¶ (執蓋有/由矣)○秋楚(康/)公子貞帥師伐呉(諸樊左傳楚子為/庸浦之役故子囊)¶ (師于棠以伐呉呉不出而還子囊殿以呉為不能而弗/儆呉人自臯舟之隘要而擊之楚人不能相救呉人敗)¶ (之獲楚公子宜榖愚按楚旣不/得志於中國故致怨於呉也)○冬季孫宿㑹晉(悼/)士¶ 匄宋(平/)華閱衛(殤/)孫林父鄭(簡/)公孫蠆莒(犂/比)人邾(宣/)人¶ 于戚(閱音恱左傳晉侯問衛故於中行獻子對曰衛有/君矣伐之未可以得志而勤諸侯不如因而定之)¶ (㑹于戚謀定衛也杜氏曰定立剽戚衛地襄陵許氏曰/衛人立剽非正也而謀定之則正弗勝矣薛氏曰衛亂)¶ (不討㑹其賊以定之非義也髙氏曰諸國書卿明皆林/父之儔也張氏曰前書衛侯之奔此列孫林父於㑹晉)¶ (為霸主抑君而臣是助具書于䇿則晉大夫之黨林父/罪惡具見左氏所載師曠中行偃之専罪其君情可見)¶ (矣家氏曰晉悼用師于鄭衛衎無㑹不徃無役不從今/為其臣所逐晉當㑹諸侯納衛君誅孫甯以伸伯討乃)¶ (盟主職分之所宜為既不能然反聽賊臣立君而為㑹/以定其位此春秋之所甚惡也陳氏曰襄昭之際大夫)¶ (無君之禍晉為之也悼公之德衰矣愚按㑹七國之大/夫于賊臣之私邑而定逐若之賊此晉之强家所為悼)¶ (公末年怠於政事惑於其臣/而不之省也傳在十六年)¶ (癸靈王十/夘四年)十有五年(晉悼十五年齊靈二十四衛獻十/九殤公剽元年蔡景三十四鄭簡)¶ (八曹成二十陳哀十一把孝九宋平/十八秦景十九楚康二呉諸樊三)春宋公(平/)使向戌¶ 來聘二月己亥及向戌盟于劉(向舒亮反戌音恤左傳/宋向戌來聘且尋盟杜)¶ (氏曰報二年豹之聘尋十一年亳之盟鄭氏曰劉魯地/襄陵許氏曰不盟于國而盟于劉崇向戌故公弱甚矣)¶ (愚按諸侯有聘無盟聘禮也盟非禮也不繫國者向戌/遂事之專不言公見其抗也聘而遂盟已為非禮况以)¶ (千乘之君而降尊失列與之盟于國都之外乎公嘗如/晉而及晉侯盟長樗此霸主謙遜以懐望國而非諸侯)¶ (待鄰國大夫之所當施也朝/聘而盟于外惟此兩見而已)○劉夏逆王(靈/)后于齊(左/傳)¶ (十四年王使劉定公賜齊侯命十五年春官師從單靖/公逆王后于齊卿不行非禮也公羊傳劉夏者天子之)¶ (大夫也其稱劉何以邑氏也外逆女不書此何以書過/我也榖梁傳過我故志之也杜氏曰官師劉夏也天子)¶ (官師/非卿)¶ 劉夏何以不稱使不與天子之使夏也昏姻人倫之¶ 本(昏義夫婦有義而後/父子有親君臣有正)王后天下之母(唐書王者立/后以母天下)¶ 劉夏士也(孔氏正義官師/中士下士也)士而逆后是不重人倫之¶ 本而輕天下之母矣(本孫氏及/常山劉氏)然則何使卿往逆公¶ 監(工銜/反)之禮也官師從單(音/善)靖公逆王后于齊書劉¶ 夏而不書靖公是知卿往逆公監之禮也(杜氏曰天/子不親迎)¶ (上卿逆而/公監之)春秋昏姻得禮者常事不書(本啖氏纂例/髙郵孫氏曰)¶ (春秋二百四十二年周十三王書逆王后者唯二非/禮則書也臨川呉氏曰王后天下母上儷天王猶乾)¶ (之有坤可不重與祭公遂行逆后而紀姜遄歸京師/其逆其歸兩從苟簡故書逆書歸劉夏以士逆后而)¶ (齊之歸女無違於禮書逆故不書歸得禮者不書失/禮然後書夫魯桓八年乃桓王之十六年魯襄十五)¶ (年乃靈王之十四年周衰禮廢昏姻之制不時聖人/因祭公之來劉夏之過我而書以示譏也詳見桓八)¶ (年/)¶ 夏齊侯(靈/)伐我北鄙圍成公救成至遇(左傳齊侯圍成/貳於晉故也公)¶ (羊傳其言至遇何不敢進也杜氏曰遇魯地書至遇公/畏齊不敢至成髙氏曰衛侯在齊季孫宿為戚之㑹以)¶ (定衛而齊不與焉齊固有憾於諸侯矣伐我北鄙以此/之故魯於是時三分其民而公室卑弱已不足以當敵)¶ (故書公救成至遇常山劉氏曰武備不謹成郛見圍救/患當速乃復畏避公之所為可知矣陳氏曰自宣之季)¶ (年内不言君將於是救成而不敢進無惑乎三家之專/魯也家氏曰魯本非弱國自季氏專政務豐殖其私門)¶ (城費矣又取公室之丘甸卒乘自歸其私於是魯君拱/手於上邾莒交侵齊亦屢伐譬之百金之家猶足自立)¶ (而盗起於内莫知所以制之則外寇之來亦/付之無可奈何而已書至遇見僖二十六年)季孫宿叔¶ 孫豹帥師城成郛(左傳於是乎城成郛杜氏曰郛郭也/常山劉氏曰由不能救成故成郛見)¶ (壞而城也張氏曰先事之無備敵去而後城亦已晚矣/詩曰迨天之未隂雨徹彼桑土綢繆牖户孔子曰能治)¶ (其國家誰敢侮之髙氏曰此孟孫之邑而季孫叔孫帥/師以城之者見三家相黨以備齊為名而興役之衆故)¶ (其城堅固可守卒為魯患而不可墮也郛蓋外城也蜀/杜氏曰春秋几帥師而城者甚之也况此二卿以師城)¶ (之其譏可知矣王氏曰此言城/郛則凡言城某者非獨郛也)○秋八月丁巳日有食¶ 之(張氏曰悼公卒政/逮大夫之徴也)○邾(宣/)人伐我南鄙(左傳邾人伐/我南鄙使告)¶ (于晉晉將為㑹以討邾莒晉侯有疾乃止悼公卒遂不/克㑹髙氏曰邾貳於晉以與齊黨於莒故來伐襄陵許)¶ (氏曰政在君則民一民一則國强政在臣則民二民二/則國弱魯自文公失政大夫益竊國柄齊與邾莒交伐)¶ (其國不競甚矣無它/民分於三桓故也)○冬十有一月癸亥晉侯周卒(悼/公)¶ (也在位十五年子彪嗣是為平公襄陵許氏曰悼公之/霸功亞桓文平公受之遺烈猶在祝柯澶淵之盟是已)¶ (自是則晉/日替矣)¶ (甲靈王十/辰五年)十有六年(晉平公彪元年齊靈二十五衛獻/二十殤二蔡景三十五鄭簡九曹)¶ (成二十一陳哀十二把孝十宋平/十九秦景二十楚康三呉諸樊四)春王正月葬晉悼公¶ (杜氏曰踰/月而𦵏速)○三月公㑹晉侯(平/)宋公(平/)衛侯(殤/)鄭伯(簡/)¶ 曹伯(成/)莒子(犂/比)邾子(宣/)薛伯把伯(孝/)小邾子(穆/)于溴梁¶ (溴古聞反左傳平公即位改服修官烝于曲沃警守而/下㑹于溴梁命歸侵田髙氏曰為討邾莒也邾莒連伐)¶ (魯魯使告于晉悼公将為㑹以討之遇疾乃止平公即/位遂成父志杜氏曰不書髙厚逃歸故也溴水名出河)¶ (内軹縣東南至温入河蘇氏曰衛侯剽也二十五年衛/侯入夷儀衎也二君皆稱衛侯愚按溴梁在今懐孟路)¶ (孟州温縣髙厚逃歸不/書蓋未講㑹禮而先逃)戊寅大夫盟(左傳晉侯與諸侯/宴于温使諸大夫)¶ (舞曰歌詩必類齊高厚之詩不類荀偃怒且曰諸侯有/異志矣使諸大夫盟髙厚髙厚逃歸于是叔孫豹晉荀)¶ (偃宋向戌衛甯殖鄭公孫蠆小邾之大夫盟曰同討不/庭公羊傳諸侯皆在是其言大夫盟何信在大夫也何)¶ (言乎信在大夫徧刺天下之大夫也曷為徧刺天下之/大夫君若贅旒然榖梁傳溴梁之㑹諸侯失正矣諸侯)¶ (㑹而曰大夫盟政在大夫也諸侯在而不曰諸侯之大/夫大夫不臣也杜氏曰諸大夫本欲盟髙厚厚逃歸故)¶ (遂自共盟雞澤㑹重序諸侯此間無異事即上諸侯大/夫可知傳自曹以下大夫不書舉小邾以包之何氏曰)¶ (不重出地與雞/澤大夫盟同義)¶ 牡丘之㑹諸侯既次于匡則書曰公孫敖帥師及諸¶ 侯之大夫救徐(僖十/五)雞澤之㑹諸侯既盟而陳侯使¶ 袁僑如㑹則書曰叔孫豹及諸侯之大夫及陳袁僑¶ 盟(三/年)今溴梁之㑹諸侯皆在是若欲使大夫盟者則¶ 宜書魯卿及諸侯之大夫盟可也而獨書大夫何也¶ 諸侯失政大夫皆不臣也上二年春正月㑹于向(舒/亮)¶ (反為呉/謀楚)十有四國之大夫也夏四月㑹伐秦(報十一/年為楚)¶ (伐/晉)十有三國之大夫也冬㑹于戚(謀定/衛剽)七國之大夫¶ 也此三㑹皆國之大事也(愚按謀敗呉之楚報助楚/之秦㑹逐君之臣定篡立)¶ (之君皆關於夷夏君/臣之故故曰大事)而使大夫皆專之而諸侯皆不¶ 與(音/預)焉(何氏曰蕭魚服鄭諸侯勞倦而大/夫常行三委於臣而君遂失權)是列國之¶ 君不自為政弗躬弗親禮樂征伐已自大夫出矣况¶ 悼公既没晉平初立無先公之明也(八年子展云/晉君方明)君¶ 若贅(章銳/反)旒(音留何氏曰贅繫属之辭旒旂/旒以旂旒喻者為下所執持)而大夫¶ 張亦宜矣夫豈一朝一夕之故哉善惡積於至㣲而¶ 不可揜常情忽於未兆而不預謀荀偃怒大夫盟而¶ 晉靖公廢趙籍韓䖍魏斯為諸侯之勢見(音/現)矣(通鑑/周威)¶ (烈王二十三年王命趙鞅之曽孫籍韓不信之𤣥孫/䖍魏曼多之𤣥孫斯皆為諸侯安王二十六年韓趙)¶ (魏共廢晉靖公俱酒為家人而分其地盧氏曰諸侯/之大夫自盟君各在㑹則諸侯之政自兹失矣三桓)¶ (逐魯六卿分晉/其所由來者漸)有國者謹於禮而不敢忽此春秋以¶ 待後世之意也(朱子語五霸既衰溴梁之㑹諸侯出/㑹而大夫自盟這箇自是差異不好)¶ (張氏曰春秋莊十三年以前禮樂征伐自諸侯出而/權未一也自桓文繼霸中國之政齊晉專之然猶在)¶ (諸侯也至今年以後則皆自大夫出矣故於此書大/夫盟著世變之益降也陳氏曰文十五年盟扈十七)¶ (年㑹扈霸主在而但曰諸侯者無霸也此盟君在而/但曰大夫者無君也自文以下則有斥言諸侯而不)¶ (序自襄以下則有斥言大夫而不序項氏曰文七年/書公㑹諸侯晉大夫盟于扈志變之始也雖然猶有)¶ (諸侯也此書大夫盟志變之終也言自是無諸侯也/孫氏曰雞澤及陳袁僑盟言諸侯之大夫此直曰大)¶ (夫盟不言諸侯之大夫者雞澤之㑹諸侯始失政也/至于湨梁則又甚矣湨梁之㑹政在大夫政在大夫)¶ (故不言諸侯之大夫不言諸侯之大夫者大夫無諸/侯故也李氏集義雞澤上序諸侯而言盟則諸侯既)¶ (盟矣後言大夫繫於諸侯非大夫之專盟也今此序/諸侯而不言盟言大夫而不繫諸侯其不謂信在大)¶ (夫諸侯失政而何耶愚按經書大夫不序者四救徐/之役諸侯次匡不行而遣大夫往救則大夫之帥師)¶ (實受諸侯之命也雞澤之盟諸侯已盟而大夫又盟/然猶受命而盟袁僑也湨梁之盟則諸侯皆在而大)¶ (夫自相與盟非諸侯之命矣于宋之盟則諸侯不出/而大夫自為㑹盟矣然經於此年不以大夫繫之諸)¶ (侯著大夫之無諸侯也于宋之盟復以大夫繫之諸/侯不使大夫之終無諸侯也晉平即位十年之間七)¶ (合諸侯湨梁祝柯澶淵商任沙隨兩夷儀是也於斯/時也苟能攬權以挈政統明義而感人心則霸功之)¶ (盛不惟可以繼悼公之業而且可以踵桓文之跡矣/奈何首事之初即以太阿之柄授之大夫而討罪服)¶ (貳又紊於義是以湨梁則髙厚逃歸而執邾莒二君/不歸京師且不能復魯之侵田平陰圍齊焚其四郭)¶ (而齊猶不服遂以無功澶淵雖獲齊成實以齊荘欲/求好於諸侯非誠服於晉厥後不免朝歌之伐商任)¶ (沙隨錮欒氏而反召盈之亂國夷儀將以伐齊卒受/弑君者之賂而同盟焉自是不復能合諸侯而大夫)¶ (專出㑹盟矣原其失在於縱權於下世卿强家黨/惡怙亂不肯仗義以正諸侯是以致霸政之隳也)¶ 晉人執莒子(犂/比)邾子(宣/)以歸(執以歸始此左傳以我故/執邾宣公莒犂比公且曰)¶ (通齊楚之使何氏曰錄以歸者甚惡晉有罪無罪皆當/歸京師不得自治之劉氏曰稱人非伯討也此執有罪)¶ (何以不得為伯討晉人知莒邾之可以討而不知己之/不可討也古之君子正己而物正先自治而後治人晉)¶ (侯之正未能以行其國而執人所以非伯討也高氏曰/諸侯有罪執之以歸而不歸京師已則不臣而以討人)¶ (非正也故稱晉/人而二君不名)○齊侯(靈/)伐我北鄙(髙氏曰齊既叛晉/聞公在㑹將討邾)¶ (莒故復來伐是時齊益彊自柯陵之㑹遂不復出但使/大夫聽命使世子伉禮出㑹蓋有輕諸侯之心故前年)¶ (北鄙之伐為莒伐我邾實附齊故亦伐我南鄙晉㑹湨/梁以討貳莒邾畏晉往㑹而齊獨不至晉執二君以歸)¶ (齊乃益復伐我三年之/間齊師五至於魯矣)○夏公至自㑹(髙氏曰見公出/㑹謀齊尚未及)¶ (還而齊師/已見伐矣)○五月甲子地震(通旨漢安帝時京師地震/其日戊辰楊震以為三者)¶ (皆土位在中宫此近臣恃權踰法之象也是秋齊侯伐/北鄙圍成明年又圍桃髙厚又圍防魯之北鄙連嵗受)¶ (兵震恐甚矣地動/之變殆為是發)○叔老㑹鄭伯(簡/)晉(平/)荀偃衛(殤/)甯¶ 殖宋(平/)人伐許(靈左傳許男請遷于晉諸侯遂遷許許/大夫不可晉人歸諸侯鄭子蟜聞將伐)¶ (許遂相鄭伯以從諸侯之師穆叔從公齊子帥師㑹晉/荀偃次于棫林伐許次于函氏晉荀偃欒黶帥師伐楚)¶ (以報宋揚梁之役楚公子格帥師及晉師戰于湛阪楚/師敗績晉師遂侵方城之外復伐許而還髙氏曰許欲)¶ (棄楚請遷于晉既而不果故晉㑹諸侯大夫同伐之鄭/與許有宿怨故若親行卿不先諸侯先國君也宋稱人)¶ (蓋㣲者襄陵許氏曰先書鄭伯臣不可過君也張氏曰/許男有從中國之志而大夫沮之足以見一時之俗矣)¶ (○劉氏曰左氏云書曰㑹鄭伯為夷故也非也諸侯與/諸侯相從大夫與大夫相從若名位不敵卿雖主兵猶)¶ (序諸侯之下/貴王爵也)○秋齊侯(靈/)伐我北鄙圍成(左作圍郕左/傳齊侯圍郕)¶ (孟孺子速徼之齊侯曰是好勇去之以為之名速遂塞/海陘而還髙氏曰去年伐我圍成而壞其郛今春再伐)¶ (我至是又圍成甚之也家氏曰齊叛晉而屢以/師伐魯欲致晉而與之戰其志在於争霸也)○大雩¶ ○冬叔孫豹如晉(平左傳穆叔如晉聘且言齊故晉人/曰以寡君之未禘祀與民之未息不)¶ (然不敢忘穆叔曰以齊人之朝夕釋憾於敝邑之地是/以大請敝邑之急朝不及夕引領西望曰庶幾乎比執)¶ (事之間恐無及也見中行獻子賦圻父獻子曰偃知罪/矣敢不從執事以同恤社稷而使魯及此見范宣子賦)¶ (鴻鴈之卒章宣子曰匄在此敢使魯無鳩乎髙氏曰魯/不能内修其政以禦無道之齊而乞憐于晉魯之君臣)¶ (庸甚/矣)¶ (乙靈王十/已六年)十有七年(晉平二齊靈二十六衛獻二十一/殤三蔡景三十六鄭簡十曹成二)¶ (十二陳哀十三杞孝十一宋平二/十秦景二十一楚康四呉諸樊五)春王二月庚午邾子¶ 牼卒(牼苦耕反公穀作瞷音閑宣公也在位十八年子/華嗣是為悼公孫氏曰去年晉執以歸此書卒者)¶ (晉人尋赦之/也莒亦如之)○宋(平/)人伐陳(哀左傳宋莊朝伐陳獲司/徒卬髙氏曰七年鄬之㑹)¶ (陳侯逃歸自是不復與諸侯㑹而楚鄭連年侵宋宋於/是請於晉而伐之書伐許伐陳皆著楚之詘也陳氏曰)¶ (荘朝宋/㣲者也)○夏衛(殤/)石買帥師伐曹(成左傳衛孫蒯田于/曹隧飲馬于重丘毁)¶ (其瓶重丘人閉門而訽之曰親逐而君爾父為厲是之/不憂而何以田為衛石買孫蒯伐曹取重丘曹人愬于)¶ (晉愚按孟子曰有人於此其待我以横逆則君子必自/反也孫蒯犯上之臣几民罔不惡者也越竟田獵而遭)¶ (曹人之辱盍亦内自省耳乃挾貴卿將重兵以攻其國/不亦甚乎經之書伐所謂欲加之罪不患無辭者也)¶ ○秋齊侯(靈/)伐我北鄙圍桃齊髙厚帥師伐我北鄙圍¶ 防(桃公作洮髙厚上左無齊字左傳齊人以其未得志/于我故齊侯伐我北鄙圍桃髙厚圍臧紇于防師自)¶ (陽關逆臧孫至于旅松郰叔紇臧疇臧賈帥甲三百宵/犯齊師送之而復齊師去之齊人獲臧堅杜氏曰桃魯)¶ (地弁縣東南有桃虛髙氏曰齊之君臣同來伐我分兵/以圍吾二邑其恃衆暴寡如此齊魯世姻之國而數年)¶ (之間見伐不已齊/之不道可知也)○九月大雩○宋(平/)華臣出奔陳(左/傳)¶ (宋華閱卒華臣弱臯比之室使賊殺其宰華呉賊六人/以鈹殺諸盧門合左師之後左師懼曰老夫無罪賊曰)¶ (臯比私有討于呉遂幽其妻曰畀余而大璧宋公聞之/曰臣也不唯其宗室是暴大亂宋國之政必逐之華臣)¶ (懼遂奔陳髙氏曰華臣暴其宗室而亂宋政不有國討/失政刑矣君子違不適讎國陳乃宋讎而奔焉尤可誅)¶ (也/)○冬邾(悼/)人伐我南鄙(左傳為齊故也杜氏曰齊未/得志於魯故邾助之薛氏曰)¶ (乘齊之圍報執之仇也髙氏曰邾之先君以伐魯而為/晉所執旣歸而卒嗣子在䘮而復興師此祝柯之㑹所)¶ (以復執也王氏曰魯之四鄙而莒伐其東齊伐其北邾/伐其南魯之㣲弱不振亦可知矣國有政雖弱而强國)¶ (無政雖大必弱魯蒐于紅革車千乘豈曰無兵/而陵夷至此者三家分政民不知有君故也)¶ (丙靈王十/午七年)十有八年(晉平三齊靈二十七衛獻二十二/殤四蔡景三十七鄭簡十一曹成)¶ (二十三陳哀十四把孝十二宋平二/十一秦景二十二楚康五呉諸樊六)春白狄來(左傳白/狄始來)¶ (朝/也)¶ 劉敞曰蕃服於中國無事焉其於天子世一見(音現/周禮)¶ (大行人九州之外謂之蕃國/世一見各以所貴寶為摯)則諸侯雖善其交際不¶ 得而通也是以春秋亦不與其朝不與其朝者懲淫¶ 慝一内外也周公致太平越裳氏重(直龍/反)九譯(譯釋/也猶)¶ (言謄也以彼此言語相謄釋而通之也重/疊也通譯其言至於九變而始達中國)而獻其白¶ 雉公曰君子徳不及焉不享其贄(音致後漢南蠻𫝊/周公制禮作樂而)¶ (天下大服交趾南有越裳氏重譯而獻白雉周公曰/徳澤不加君子不享其質譯曰吾受命吾國之黄耉)¶ (曰天之無烈風淫雨海不揚波三年矣意者中國有/聖人乎盍往朝之周公歸之於王稱先王神致薦于)¶ (宗/廟)此乃天子而讓也况列國之君乎守藩之臣乎(並/見)¶ (意林髙氏曰春秋書白狄於是焉止白狄之來與介/葛盧同愚按西旅獻獒大保作旅獒以訓于王其得)¶ (馭逺之道乎方彼之慕中國因其來而自知所戒以/禮義外之可也若漢光武之謝絶西域則所謂以禮)¶ (義外之/者也)¶ 夏晉(平/)人執衛(殤/)行人石買(左傳晉人執衛行人石買/于長子執孫蒯于純留為)¶ (曹故也杜氏曰因其為使執之故稱行人劉氏曰石買/以君命聘於晉晉人執之晉能知買伐曹之為惡矣而)¶ (未能知孫氏逐君之為惡也假晉欲明天子之禁修方/伯之義莫如正孫蒯之惡而諸侯服矣今置所先而收)¶ (所後急所輕而緩所重伯者之討固若是乎張氏曰行/人非所執也舍大而治小又不歸于京師故不得為伯)¶ (討/)○秋齊(靈/)師伐我北鄙(穀作/齊侯)冬十月公㑹晉侯(平/)宋¶ 公(平/)衛侯(殤/)鄭伯(簡/)曹伯(成/)莒子(犂/比)邾子(悼/)滕子(成/)薛¶ 伯把伯(孝/)小邾子(穆/)同圍齊(左傳齊侯伐我北鄙晉侯/將伐齊濟河獻子以朱絲)¶ (係玉二㲄而禱曰齊環怙恃其險負其衆庶棄好背盟/陵虐神主曽臣彪將率諸侯以討焉其官臣偃實先後)¶ (之苟㨗有功無作神羞十月㑹于魯濟尋湨梁之言同/伐齊齊侯禦諸平隂塹防門而守之廣里夙沙衛曰不)¶ (能戰莫如守險弗聼諸侯之士門焉齊人多死范宣子/告析文子曰吾知子敢匿情乎魯人莒人皆請以車千)¶ (乘自其郷入既許之矣若入君必失國子盍圖之子家/以告公公恐齊侯登巫山以望晉師晉人使司馬斥山)¶ (澤之險雖所不至必斾而疏陳之使乘車者左實右偽/以斾先輿曳柴而從之齊侯見之畏其衆也乃脫歸齊)¶ (師夜遁十一月丁夘入平陰遂從齊師晉人欲逐歸者/魯衛請攻險荀偃士匄以中軍克京兹魏絳欒盈以下)¶ (軍克邿趙武韓起以上軍圍盧弗克十二月戊戌及秦/周伐雍門之萩范鞅門于雍門焚雍門及西郭南郭劉)¶ (難士弱率諸侯之師焚申池之竹木焚東郭北郭范鞅/門于揚門州綽門于東閭齊侯駕將走郵棠大子與郭)¶ (榮扣馬曰師速而疾畧也將退矣君何懼焉且社稷之/主不可以輕輕則失衆君必待之將犯之大子抽劒㫁)¶ (鞅乃止甲辰東侵及濰南及沂穀梁傳非圍而曰圍齊/有大焉亦有病焉非大而足同與諸侯同罪之也亦病)¶ (矣程子傳書同圍/見諸侯之惡齊)¶ 凡侵伐圍入未有書同者而獨於此書同圍齊何也¶ 齊環背(音/佩)盟棄好(呼報/反)陵虐神主(杜氏曰神主民也/謂數伐魯殘民人)¶ 肆其暴横(去聲/下同)數(色角/反)伐鄰國觀加兵於魯則可見¶ 矣(薛氏曰晉悼之㑹齊侯傲然自肆非世子則其卿/大夫也於諸侯之事蓋未之謹也六年滅萊十五)¶ (年伐魯圍成十六年兩伐北鄙十七年異道圍桃及/防今夏大舉未始不身親之也襄陵許氏曰四年之)¶ (中六伐鄙而四圍邑又縱邾莒以助其虐諸侯之陵/暴未有若是之甚者也是以動天下之兵幾亡其國)¶ 諸侯所共惡(烏路反/下同)疾故同心而圍之也(杜氏曰齊/數行不義)¶ (諸侯同心俱圍之陸氏曰齊背盟主數伐小國諸侯/同心圍之故特曰同圍孫氏曰齊為不道數侵諸侯)¶ (言同者諸侯同心疾齊也襄陵許氏曰環而攻之/焚其四郭故謂之圍曰同圍齊言得罪於天下也)同¶ 心圍齊其以伐致何也見(音/現)齊環無道宜得惡疾大¶ 諸侯之伐而免其圍齊之罪辭也春秋於此有沮(在/吕)¶ (反/)横逆抑强暴之意孟子曰國必自伐而後人伐之¶ 自作孽不可逭其齊侯環之謂矣尚誰懟(直類反/讎怨也)哉¶ (家氏曰或謂鞌之戰晉為魯衛而伐齊春秋不與也/今晉平為魯伐齊而春秋與之何耶曰事有似同而)¶ (實異者兩伐齊是也鞌之戰雖曰為魯衛出師其實/大夫逞其私憾春秋不與也今兹伐齊則齊靈背盟)¶ (好歳以兵加于魯晉為之合諸侯以問齊人憑陵與/國之罪從衆欲而出師非為其私也故書同圍齊此)¶ (出於聖人之特筆非因乎舊史者也愚按于鞌以四/國及戰而不書伐則貶晉可知㑹于魯濟同圍齊而)¶ (經不書地㑹則與于袲伐鄭異矣○劉氏曰穀梁曰/非圍而曰圍非也春秋信史也若未圍而言圍豈得)¶ (為信/史哉)¶ 曹伯負芻卒于師(芻初俱反成公也在位二十三年子/滕嗣是為武公襄陵許氏曰負芻之)¶ (惡不容於堯舜之世春秋書卒書葬以刺王政之不行/也○劉氏曰榖梁云閔之也非也是亦記事而已矣何)¶ (閔之/有)○楚(康/)公子午帥師伐鄭(簡左傳鄭子孔欲去諸/大夫將叛晉而起楚師)¶ (以去之使告子庚子庚弗許楚子聞之使告子庚曰不/穀主社稷而不出師人其以不穀為自逸而忘先君之)¶ (業矣大夫圖之子庚曰君王其謂午懐安乎吾以利社/稷也稽首對曰諸侯方睦于晉臣請嘗之若可君而繼)¶ (之不可收師而退子庚治兵于汾于是子蟜伯有子張/從鄭伯伐齊子孔子展子西守二子知子孔之謀完守)¶ (入保子孔不敢㑹楚師楚師伐鄭次于魚陵右師城上/棘遂涉潁次于旃然蔿子馮公子格率銳師侵費滑胥)¶ (靡獻于雍梁右回梅山侵鄭東北至于蟲牢而反子庚/門于純門信于城下而還薛氏曰楚公子午之伐聞鄭)¶ (伯之出也乘人不備而/迄無成功黷武而已矣)¶ (丁靈王十/未八年)十有九年(晉平四齊靈二十八卒衛獻二十/三殤五蔡景三十八鄭簡十二曹)¶ (武公滕元年陳哀十五把孝十三宋平/二十二秦景二十三楚康六呉諸樊七)春王正月諸侯¶ 盟于祝柯(柯古多反公作阿左傳諸侯還自沂上盟于/督揚曰大毋侵小杜氏曰前年同圍齊之諸)¶ (侯也祝柯縣今属濟南郡張氏曰後漢志平原郡祝柯/地譜齊州禹城縣齊邑孫氏曰諸侯不序前目後凡也)¶ (陳氏曰㑹無王卿士亦申言諸侯間有事也愚按㑹有/王臣而盟無王臣則再舉諸侯㑹盟皆有王臣則不再)¶ (言諸侯但曰盟于某㑹盟無王臣而再舉諸侯間有異/事若㑹盟殊地也故祝柯之盟書諸侯重丘之盟亦書)¶ (諸侯經予諸侯同圍齊故盟無褒貶而其辭平㑹夷/儀不能討齊故盟于重丘特書同著其同心為惡也)晉¶ (平/)人執邾子(左傳執邾悼公以其伐我故高氏曰既來/同㑹又與同盟而乃執之非伯討也故稱)¶ (人劉氏曰此其非伯討奈何邾人伐魯晉人疾之執其/君以刧其地不言以歸釋之也未得其地故刧之已得)¶ (其地故釋之執君取地不以王命而皆出於大夫何以/服人心而正其罪乎襄陵許氏曰執之舍之削取其田)¶ (不以王命雖/當罪非正也)公至自伐齊(傳見前李氏集義㑹書圍而/致書伐書勲勞則圍為重辨)¶ (曲直則伐為善○劉氏曰公羊云未圍齊非也春秋記/事之書而非記意之書若實未嘗圍齊何得書之乎榖)¶ (梁云何為以伐致與人同事或執其君或取其地非也/執君取地邾事也以伐致齊事也書執邾子貶晉已明)¶ (矣書取邾田刺魯已明/矣又何以齊例邾乎)取邾田自漷水(漷好虢反又音/郭左傳遂次于)¶ (泗上疆我田取邾田自漷水歸之于我公羊傳其言自/漷水何以漷為竟也穀梁傳軋辭也杜氏曰取邾田以)¶ (漷水為界漷水出東海合鄉縣西南經魯國至髙平湖/陸縣入泗蘇氏曰成二年晉人敗齊于鞌使齊歸我汶)¶ (陽之田書曰取汶陽田不言齊田魯地也今以晉命取/田于邾故曰取邾田非魯地也家氏曰左氏云疆我田)¶ (取邾田自漷水歸之于我曰疆我田復舊疆也曰取邾/田自漷水言魯人因復舊疆而挾霸國之威多取田於)¶ (邾也高氏曰邾之病魯信有罪矣魯以諸侯之力前既/執其先君此又執其嗣君取其田蓋已甚矣書取田於)¶ (至自伐齊之後明公獨取之非諸侯取之專罪公之意/也又云自漷水者隨漷水以為界蓋著其取之多也愚)¶ (按後此哀二年取漷東田則又不止自漷水矣於此見/魯之陵弱小而深為利也○劉氏曰公羊云漷移也非)¶ (也魯以漷自移而取田春/秋乃坐其君以盗地乎)○季孫宿如晉(平左傳季武/子如晉拜師)¶ (臨川呉氏曰謝討/齊且取邾田也)○葬曹成公○夏衛(殤/)孫林父帥師¶ 伐齊(靈左傳晉荀偃卒面視不可含范宣子盥而撫之/曰事呉敢不如事主猶視欒懷子曰其為未卒事)¶ (于齊也乎乃復撫之曰主苟終所不嗣事于齊者有如/河乃瞑受含欒魴帥師從衛孫文子伐齊張氏曰欒魴)¶ (不書孫林父并將也夫討强暴之罪而使逐君之大/夫尸其事則晉何以服齊故特書林父主兵以罪之)○¶ 秋七月辛夘齊侯環卒(環公作瑗靈公也在位二十/八年世子光嗣是為莊公)○¶ 晉(平/)士匄帥師侵齊至穀聞齊侯卒乃還(還音旋左傳/晉士匄侵齊)¶ (及榖聞䘮而還禮也公羊傳還者何善辭也何善爾大/其不伐䘮也穀梁傳受命而誅生死無所加其怒不伐)¶ (䘮善之也程/子曰善之也)¶ 榖齊地也還者終事之詞(杜氏曰詳錄所至及還者/善得禮陸氏曰還者事畢)¶ (復者事未畢士匄聞䘮不當更徃還為得禮如師還/公還自晉歸父還自晉皆事畢也公如晉至河乃復)¶ (公孫敖如京師不至而復仲/遂至黄乃復皆事未畢也)古之為師不伐䘮大夫¶ 以君命出境有可以安國家利社稷者則專之可也¶ (本公/羊)世衰道微暴行(下孟/反)交作利人之難(乃旦/反)以成¶ 其私欲者衆矣士匄乃有惻隠之心聞齊侯卒而還¶ 不亦善乎(劉氏曰天下無王諸侯擅命征伐各自己/出利人之難以成其私故伐人之䘮者比)¶ (比而士匄乃還師/不侵不亦善乎)或曰(榖/梁)君不尸小事臣不專大名¶ 為士匄者宜墠(音/善)帷而歸命乎介(范氏曰除地為墠/於墠張帷反命於)¶ (介介歸告君君命/乃還不敢專也)則非矣(蘇氏曰夫将在軍君命有/所不受有善而專之君與)¶ (有焉必君命而後/可則安用将矣)使士匄未出晉境如是焉可也已¶ 至齊地則進退在士匄矣猶欲墠帷而歸命乎介則¶ 非古者命將(去/聲)不從中覆(音腹反也見/前馮唐傳)專制境外之¶ 意(何氏曰禮不從中御外臨事制宜當敵為師唯/義所在唐書兵事節度皆付公吾不從中治也)而¶ 况䘮必不可伐非進退可疑而待請者故至榖聞齊¶ 侯卒乃還善之也(朱子語春秋分明䖏只是晉士匄/侵齊至榖聞齊侯卒乃還這分明)¶ (是與他王氏曰春秋之時侵伐四出或背殯帥師或/冒䘮伐人者衆矣而士匄奉命出征既至齊地聞䘮)¶ (而還善矣愚按公追齊師至酅弗及不當徃而徃也/公救成至遇叔孫豹救晉次于雍榆當徃而不徃也)¶ (士匄侵齊聞䘮乃還不當往而不往也觀此數者而/行師進退之義可見矣○劉氏曰公羊云大夫以君)¶ (命出進退在大夫也非也若兵未出竟豈得擅還哉/書至榖乃所以明境外得專之也陸氏曰穀梁云君)¶ (不尸小事臣不專大名善則稱君過則稱已則民作/讓矣士匄者宜墠帷而歸命于介按不伐䘮常禮也)¶ (更待君命是詐讓小善/非人臣盡忠之道也)¶ 八月丙辰仲孫蔑卒(此文伯之子孟獻子也子/速嗣為大夫是曰莊子)○齊(莊/)¶ 殺其大夫髙厚(左傳齊侯娶于魯曰顔懿姬無子其姪/鬷聲姬生光以為大子諸子仲子戎子)¶ (戎子嬖仲子生牙屬諸戎子戎子請以為大子許之仲/子曰不可廢常不祥間諸侯難光之立也列于諸侯矣)¶ (今無故而廢之是專黜諸侯而以難犯不祥也君必悔/之公曰在我而已遂東大子光使髙厚傅牙以為大子)¶ (夙沙衛為少傅齊侯疾崔杼㣲逆光疾病而立之光殺/戎子尸諸朝靈公卒莊公即位執公子牙于句瀆之丘)¶ (夙沙衛奔髙唐以叛崔杼殺髙厚于灑藍而兼其室髙/氏曰齊髙厚嘗帥師伐我矣晉新行義於齊齊侯始立)¶ (而欲親晉故歸罪於髙厚而殺之以說于晉此明年所/以與澶淵之盟也張氏曰殺髙厚者崔杼也杼雖擅誅)¶ (殺之柄亦莊公之所欲也故以累上之詞言之愚按㣲/崔杼之力莊公固不得立然杼殺髙厚慶封討夙沙衛)¶ (明年復使慶佐為大夫而誅牙餘黨崔/慶自是專權而射股之禍兆於此矣)○鄭(簡/)殺其大¶ 夫公子嘉(嘉公/作喜)¶ 按左氏初盗殺鄭三卿於西宫之朝公子嘉知而不¶ 言(十/年)既又欲起楚師以去(起吕反/下同)諸大夫故楚人伐¶ 鄭至于純門而返(去/年)至是嘉之為政也專國人患之¶ 乃討西宫之難(乃旦/反)與純門之師子展子西率國人¶ 殺嘉而分其室不稱鄭人者嘉則有罪矣而子展子¶ 西不能正以王法肆諸市朝與衆同棄乃利其室而¶ 分之有私意焉故稱國以殺而不去其官此春秋原¶ 情定罪之意(王氏曰子展子西不能窒慾乃率國人/殺之而分其室則鄭無政矣愚按莊二)¶ (十三年𫝊例曰稱國以殺大夫者國君大臣與謀其/事不請於天子而擅殺之也故雖殺有罪亦書其官)¶ (嘉召楚人伐其國則是背叛之臣國人之所同惡使/子展子西正名誅之而不利其室則當如殺良霄之)¶ (例稱人以殺/而削其官矣)¶ 冬塟齊靈公(髙氏曰齊魯仍世昏姻之國前雖有/怨今已易世故不廢䘮紀示不忘好)○城¶ 西郛(左傳懼齊也杜氏曰魯西郭何氏曰据都城録道/東西王氏曰魯備齊難城其國之郛則凡西境亦)¶ (不敢保足見魯之弱而齊之强矣愚按郛乃外城此云/西郛實國都外城之西郭而所謂中城為魯國都之内)¶ (城可/知矣)○叔孫豹㑹晉(平/)士匄于柯(左傳齊及晉平盟于/大隧故穆叔㑹范宣)¶ (子于柯穆叔見叔向賦載馳之四章叔向曰肸敢不承/命杜氏曰魏郡内黄縣東北有柯城鄭氏曰柯衛地後)¶ (属晉愚按内黄縣今屬大同路滑州髙氏曰魯猶懼齊/故為柯之㑹以自固蜀杜氏曰襄公之時政在大夫甚)¶ (矣專相為㑹/故詳録之)○城武城(左傳穆叔歸曰齊猶未也不可/以不懼乃城武城杜氏曰泰山)¶ (南武城縣愚按子游為武城宰即此武城今東昌路髙/唐州武城縣魯於是時苟能信任仁賢修明政事使民)¶ (效死而弗去則將制梃以撻鄰國之堅甲利兵而何畏/於强齊今乃君弱臣惰安於不競内則疲民於亟城之)¶ (勞外則徼惠於覇國之援曽無一毫自立之志/使齊荘而有報怨之圖則魯之禍未有紀極也)¶ (戊靈王十/申九年)二十年(晉平五齊莊公光元年衛獻二十四/殤六蔡景三十九鄭簡十三曹武二)¶ (陳哀十六杞孝十四宋平二十三/秦景二十四楚康七呉諸樊八)春王正月辛亥仲孫¶ 速㑹莒(犂/比)人盟于向(向舒亮反左傳及莒平孟莊子/㑹莒人盟于向督揚之盟故也)¶ (杜氏曰向莒邑莒數伐魯前年諸侯盟督揚以和解之/故二國復自共盟結其好髙氏曰向本莒邑宣四年取)¶ (之者也莒魯結好自是十五年不交兵速代父為卿未/練而從政無復三年之䘮也愚按孟獻子禫縣而不樂)¶ (則始不三年其昉於速與羯與夫子稱孟莊子之/孝其他可能也可者僅可而有所未盡之辭耳)○夏¶ 六月庚申公㑹晉侯(平/)齊侯(莊/)宋公(平/)衛侯(殤/)鄭伯(簡/)¶ 曹伯(武/)莒子(犂/比)邾子(悼/)滕子(成/)薛伯把伯(孝/)小邾子¶ (穆/)盟于澶淵(澶市然反左傳盟于澶淵齊成故也杜氏/曰澶淵在頓丘縣南一名繁汙衛地近戚)¶ (田張氏曰唐置澶州今開徳府臨河縣髙氏曰齊以晉/不伐其䘮而感服君䘮而出盟薛氏曰齊之無道諸侯)¶ (圍之而不服以士匄聞䘮而還師遂㑹于澶淵修徳来/逺不誣也哉愚按澶淵今屬大名路開州齊莊以既廢)¶ (而頼崔杼以有國崔杼以殺公子牙立莊公而專其國/髙厚夙沙衛之餘黨豈無其人邦之杌陧固不敢搆怨)¶ (於諸侯夫是以受盟之速也亦猶崔杼弑莊立景而同/盟於重丘也特以牙實庶孽莊公既勝先君之邪心而)¶ (得嗣世則是揜父之惡故春秋於澶淵之盟無譏焉耳/襄陵許氏曰平公祝柯澶淵之盟此悼公之遺烈也)¶ 秋公至自㑹○仲孫速帥師伐邾(悼速公作遫後同左/傳邾人驟至以諸侯)¶ (之事弗能報也孟莊子伐邾以報之襄陵許氏曰祝柯/之㑹既執邾子又取其田報亦足矣而復伐之譏已甚)¶ (也且澶淵在/彼何以盟為)○蔡(景/)殺其大夫公子燮蔡公子履出奔¶ 楚(左傳蔡公子燮欲以蔡之晉蔡人/殺之公子履其母弟也故出奔楚)¶ 按左氏初蔡文侯欲事晉曰先君與(音/預)於踐土之盟¶ (僖二/十八)晉不可棄且兄弟也畏楚不能行而卒(宣十/七)楚¶ 人使蔡無常公子燮求從先君以利蔡謀國之合於¶ 義者也國人乃不順焉而殺燮此何罪矣故稱國而¶ 不去(起吕/反)其官(髙氏曰燮蓋嘗為鄭所獲者欲舍荆/楚而之中國正也追先君之志而成)¶ (之順也楚政無常求寛其民利也而用事者安楚弗/欲懼燮之起晉争也而殺之非所謂可殺者也而以)¶ (國殺者蔡侯/以為罪也)公子履其母弟也進不能正國退不能¶ 逺(于萬/反)害懼禍而奔從於蠻荆書者罪之也(家氏曰/履燮之)¶ (同母弟不奔中國而奔貶/不與其兄同志書所以)¶ 陳侯(哀/)之弟黄出奔楚(黄公穀作光後同左傳陳慶虎/慶寅畏公子黄之偪愬諸楚曰)¶ (與蔡司馬同謀楚人以為討公子黄出奔楚書曰陳侯/之弟黄出奔楚言非其罪也公子黄將出奔呼于國曰)¶ (慶氏無道求專陳國暴蔑其君而去其親五年不㓕是/無天也穀梁傳諸侯之尊弟兄不得以屬通其弟云者)¶ (親之也親而奔之惡也髙氏曰黄與履何以奔楚自理/也黄以寵任大過權逼其卿慶氏譛之而陳侯不能為)¶ (之辨明是以一國之大不能容一弟也襄陵許氏曰二/慶執陳之權外介大國以奔其君之弟而哀公力不能)¶ (正則國何恃而不亡家氏曰黄不奔他國而奔楚甘於/従夷書奔楚亦所以貶傳見二十三年殺慶虎慶寅)¶ ○叔老如齊(莊左傳齊子初聘于齊杜氏曰齊魯有怨/朝聘禮絶今復繼好息民王氏曰齊屢陵)¶ (魯及澶淵而始平今叔/老之修聘欲固齊好也)○冬十月丙辰朔日有食之○¶ 季孫宿如宋(平左傳報向戌之聘也愚按魯自蕭魚以/後連歳與强齊邾莒交兵是以不逞朝聘)¶ (徃來之事雖向戌來聘而亦未之報也今/始平於齊遂交好於鄰國以尋舊好耳)¶ (已靈王二/酉十年)二十有一年(晉平六齊莊二衛獻二十五殤/七蔡景四十鄭簡十四曹武三)¶ (陳哀十七把孝十五宋平二十四/秦景二十五楚康八呉諸樊九)春王正月公如晉(平/)¶ (左傳公如晉拜師及取邾田也愚按僖公取濟西田則/使公子遂如晉拜之成公取汶陽田襄公取邾田則君)¶ (親往拜其賜受霸主尺寸之恵而不忘其徳如此也然/魯君襲奕世之封端冕委弁以臨於七百里之侯國而)¶ (水木本源不察所自襄公之立踰二十年未聞遣/一介行李至于京師其何以為秉禮之子孫也哉)○邾¶ (悼/)庶其以漆閭丘來奔(左傳邾庶其以漆閭丘來奔季/武子以公姑姊妻之皆有賜于)¶ (其從者於是魯多盗季孫謂臧武仲曰子盍詰盗武仲/曰不可詰也子召外盗而大禮焉何以止吾盗子為正)¶ (卿而来外盗使紇去之將何以能庶其竊邑于邾以來/子以姬氏妻之而與之邑其從者皆有賜焉若大盗禮)¶ (焉以君之姑姊與其大邑其次皁牧輿馬其小者衣裳/劒帶是賞盗也賞而去之其或難焉庶其非卿也以地)¶ (來雖賤必書重地也公羊傳庶其者何邾婁大夫也邾/婁無大夫此何以書重地也穀梁傳以者不以者也来)¶ (奔者不言出舉其接我者也漆閭丘不言及小大敵也/杜氏曰二邑在髙平南平陽縣東北有漆鄉西北有顯)¶ (閭亭任氏曰兖州鄒縣即南平陽也後漢山陽南平鄉/有漆亭山陽南平陽有閭丘亭愚按定十五年城漆即)¶ (庶其邑今滕州鄒縣/有漆郷有閭丘亭)¶ 庶其邾大夫也(木杜/氏注)春秋小國之大夫不書其姓氏¶ 微也其以事接我則書其姓氏謹之也莒慶以大夫¶ 即魯而圖昏(莊二/十七)接我不以禮者也邾庶其以地叛¶ 其君而來奔接我不以義者也以欲敗禮則身必危¶ 以利棄義則國必亂春秋禮義之大宗故小國之大¶ 夫接我以利欲則特書其姓氏謹之也(愚按慶庶其/書名不書姓)¶ (氏此傳云特書其姓氏蓋傳寫誤下文云/書地書名蓋以庶其牟夷黒肱皆名耳)漆一邑閭¶ 丘一邑而不言及者庶其之私邑所受於君而食之¶ 者也(劉氏曰漆一邑閭丘一邑不言及所受於君/之私邑而食之者也私邑不言及公邑言及)此¶ 叛臣何以不書叛書名書地而竊邑叛君之罪見(音/現)¶ (下/同)矣(杜氏曰以邑出為叛何氏曰舉地言奔則魯坐/受與庶其叛兩明故省文范氏曰人臣無專祿)¶ (以邑叛之道陸氏曰以地来即叛也不言叛為内諱/也諱受叛臣也王氏曰叛而歸他國曰叛叛而歸魯)¶ (曰來奔内/外異辭也)夫棄荒陋從諸夏其慕義之心疑可與也¶ 然有據城以求援(於眷/反)者君子猶以為不可受(唐文/宗太)¶ (和五年吐蕃維州副使悉怛謀請降牛僧孺謂不可/受詔以城歸吐蕃司馬公曰荀呉圍鼓鼓人以城叛)¶ (弗/許)而况鄰國乎書來奔而魯受叛臣納其地之罪亦¶ 見矣(孫氏曰書者惡魯受邾叛人邑薛氏曰天下之/惡一也納人之叛而疾人之叛已不可以言理)¶ (矣公在晉而叛臣之受魯之無政甚矣陳氏曰於是/公在晉季孫宿納之也春秋誅叛人苟納之雖無公)¶ (命必謹而書之蜀杜氏曰諸侯之地皆天子所封為/天子守之也諸侯之臣皆王之臣故曰天子之陪臣)¶ (也周衰諸侯之國地有侵軼者必志而罪之臣有奔/叛者必録而貶之永嘉吕氏曰春秋書以地来奔者)¶ (三今年庶其昭五年莒牟夷三十一年邾黒肱是也/人臣之奔必適仇國晉欒盈之奔也必楚秦鍼之奔)¶ (也必晉而庶其之奔也必魯豈非南鄙之怨歟魯之/於邾也旣執其君取其田又伐其國而納其叛人甚)¶ (矣愚按莒太子僕弑其君以其寶玉來奔納諸宣公/則季孫行父使司寇出諸竟邾庶其以土地来奔襄)¶ (公朝晉未返而季孫宿以君姬氏妻之且有賜焉於/此見行父之忠於公室而逺於利宿之貪利而忘君)¶ (也/)¶ 夏公至自晉○秋晉(平/)欒盈出奔楚(康左傳欒桓子娶/于范宣子生懷子)¶ (范鞅以其亡也怨欒氏故與欒盈為公族大夫而不相/能桓子卒欒祁與其老州賔通幾無室矣懷子患之祁)¶ (懼其討也愬諸宣子曰盈將為亂以范氏為死桓主而/專政矣曰吾父逐鞅也不怒而以寵報之又與吾同官)¶ (而專之吾父死而益富死吾父而專于國有死而已吾/蔑從之矣其謀如是懼害于主吾不敢不言范鞅為之)¶ (徴懐子好施士多歸之宣子畏其多士也信之懐子為/下卿宣子使城著而遂逐之盈出奔楚宣子殺其黨劉)¶ (氏曰不以范匄逐之為文而書盈之自出使盈無可逐/之釁則匄不敢逐矣匄之罪易見盈之失難知此春秋)¶ (所以深探其情而大正其本也道莫難於治天下而天/下之治在國國之治在家家之治在身身不治國家不)¶ (可得治也詩之首周召書之首堯舜皆從此生矣春秋/述堯舜者也是以謹於人道之始閨門之内易曰閑有)¶ (家悔亡家之不閑悔不亦宜乎髙氏曰盈不能防閑其/母遂為范匄所逐既取奔亡復有作亂之志故特奔于)¶ (楚焉以楚强大今日可恃以逃難他日可挾以復歸也/愚按士鞅之言曰欒黶汰虐已甚而盈又自言黶不能)¶ (保任其父之勞則欒氏之稔惡有自來矣/不然夫豈無秋毫之過而遽離於罪乎)○九月庚戌¶ 朔日有食之冬十月庚辰朔日有食之(襄陵許氏曰比/年食又比月食)¶ (蓋自是八年之間而日七食禍變重矣石氏曰日食之/變起於交也有雖交而不食者春秋二百四十二年而)¶ (食才三十六也有頻交而食者此年及二十四年三年/之内連月而食者再也諸儒以為厯無此法或傳寫之)¶ (誤然漢之時亦有頻食者髙帝三年及文帝前三年十/月晦十一月晦是也天道至逺不可得而知後世執推)¶ (步之術按交㑹之度而求之亦已難矣髙氏曰厯家推/步之術皆一百七十三日始一交㑹去交逺則日食漸)¶ (少無頻食之理此年及二十四年頻食古今術者不能/考知故日食雖天數之常聖人必以為譴異而書之以)¶ (警人君之/自怠也)○曹伯(武/)來朝(左傳曹武公來朝始見也愚/按曹武公即位三年而來朝)¶ (此䘮畢入見于天子之時也不朝于/京師而朝于宗國曽是以為禮乎)○公㑹晉侯(平/)齊¶ 侯(莊/)宋公(平/)衛侯(殤/)鄭伯(簡/)曹伯(武/)莒子(黎比/)邾子(悼/)¶ 于商任(任音壬左傳㑹于商任錮欒氏也欒盈自楚適/齊晏平仲言于齊侯曰商任之㑹受命於晉今)¶ (納欒氏將安用之弗聽襄陵許氏曰欒氏之出非其罪/也徒以權門私相忌怨何有於國而平公受其激怒勤)¶ (動諸侯以逞范鞅之積憾必欲使盈無所容於世故盈/𤼵憤卒興禍亂此皆以私敗公足以為古今之至戒是)¶ (時中國無事晉無所𤼵政以亟㑹諸侯/則知徒以欒氏信不誣也傳見㑹沙隨)¶ (庚靈王二/戌十一年)二十有二年(晉平七齊莊三衛獻二十六殤/八蔡景四十一鄭簡十五曹武)¶ (四陳哀十八把孝十六宋平二十/五秦景二十六楚康九呉諸樊十)春王正月公至自㑹¶ (臨川呉氏曰著/不朝正于廟也)○夏四月○秋七月辛酉叔老卒(杜氏/曰子)¶ (叔齊子髙氏曰此叔肸之孫聲伯之/子其子弓嗣為大夫是為子叔敬子)○冬公㑹晉侯(平/)¶ 齊侯(莊/)宋公(平/)衛侯(殤/)鄭伯(簡/)曹伯(武/)莒子(犂/比)邾子¶ (悼/)薛伯把伯(孝/)小邾子(穆/)于沙隨(邾子下公/穀有滕子)¶ 按左氏㑹于商任錮(音/固)欒氏也㑹于沙隨復(扶又/反)錮¶ 欒氏也(欒盈猶在齊晏子曰禍將作/矣齊將伐晉不可以不懼)古者大夫去國¶ 君不掃其社稷(祭法諸侯自為立社曰侯社/大夫以下成羣立社曰置社)不繫纍¶ (力追/反)其子弟不収其田邑使人導之出疆又先之於¶ 其所往(本孟/子)勑五典厚人倫也今晉不念欒氏世勲¶ 而逐盈(愚按自欒賓以靖侯之孫傅桓叔至貞子枝/佐文公霸業枝之子盾事靈公將下軍盾之)¶ (子書是為武子事成景厲/悼有功盈即書之孫也)又將搏執之而命諸侯無¶ 得納焉則亦過也(朱子注窮之於其所往之國如晉/錮欒盈也家氏曰入春秋以來大)¶ (夫奔而極其所往未/有若此之甚者也)楚逐申公巫臣子反請以重幣¶ 錮之楚子曰止彼若能利國家雖重幣晉將可乎若¶ 無益於晉晉將棄之何勞錮焉(見成/二年)其賢於商任沙¶ 隨之謀逺矣(髙氏曰晉以一欒盈之故期年之間再/合諸侯見大夫之强而晉失霸者之義)¶ (不足以令諸侯矣齊人終保盈是令不行也愚按欒/盈屈巫皆得罪於權臣然屈巫將聘於齊而竊妻以)¶ (逃其廢君命亦可誅矣欒盈特以父之汰侈而多怨/遂為姣母所讒而見逐未有犯上可誅之實其罪視)¶ (屈巫蓋薄乎云爾晉平用范匄之謀屢㑹諸侯以錮/之㡬致亂國楚莊雖不聽子反錮巫臣之請而嗣君)¶ (卒滅其族亦致通呉之禍人君之/不明而眩於權臣其患豈淺淺哉)¶ 公至自㑹(諸侯為㑹以錮欒氏齊侯與㑹而保盈將/以納之故商任沙隨两書公至以危之)○¶ 楚(康/)殺其大夫公子追舒(左傳楚觀起有寵於令尹子/南未益祿而有馬數十乘楚)¶ (人患之王將討焉子南之子棄疾為王御士王每見之/必泣棄疾曰君三泣臣矣敢問誰之罪也王曰令尹之)¶ (不能爾所知也國將討焉爾其居乎對曰父戮子居君/焉用之洩命重刑臣亦不為王遂殺子南於朝轘觀起)¶ (於四竟子南之臣謂棄疾諸徙子尸於朝曰君臣有禮/唯二三子三日棄疾請尸王許之既葬其徒曰行乎曰)¶ (吾與殺吾父行將焉入曰然則臣王乎曰棄父事讎吾/弗忍也遂縊而死蘇氏曰追舒罪不至死故稱國以殺)¶ (不去其官劉氏曰楚子與人之子謀殺其父其刑已甚/不可以行乎天下故以累上之詞言之髙氏曰追舒寵)¶ (近小人故及於難然以楚國之力除一寵嬖之大夫顧/豈難哉而康王始則與人之子圖其父終則殺之轘其)¶ (黨於四竟由威柄失於上故刑不足以馭下也夫威柄/既立則責譙足以折奸臣之鋒及其失之則刀鋸不足)¶ (以當奸臣之罪其怨毒所鍾遂𤼵於靈王之世楚之不/亡者幸而已以蠻荒之國而威柄一失其禍遂至於此)¶ (則中國之君/可不監于兹)¶ (辛靈王二/亥十二年)二十有三年(晉平八齊莊四衛獻二十七殤/九蔡景四十二鄭簡十六曹武)¶ (五陳哀十九杞孝十七卒宋平二十/六秦景二十七楚康十呉諸樊十一)春王二月癸酉朔¶ 日有食之○三月己巳杞伯匄卒(左傳杞孝公卒晉悼/夫人䘮之平公不徹)¶ (樂非禮也禮為鄰國闕杜氏曰悼夫人杞孝公姊妹髙/氏曰把自桓公以來晉悼為昏姻國國恃以興而魯禮)¶ (有加焉愚按孝公在位十/七年弟益姑立是為文公)○夏邾(悼/)畀我來奔(公作鼻/我公羊)¶ (傳邾婁鼻我者邾婁大夫也杜氏曰畀我庶其之黨同/竊邑叛君故書孫氏曰書畀我來奔惡内也惡鄉受邾)¶ (叛人邑今又納邾叛人也故是年冬臧紇出奔邾亦受/之家氏曰魯受庶其二邑復納其黨天王不間方伯無)¶ (討春秋再書責魯也亦責晉也○劉氏曰/公羊曰以近書也此文過飾非之詞耳)○葬杞孝公¶ ○陳(哀/)殺其大夫慶虎及慶寅(左傳陳侯如楚公子黄/愬二慶於楚楚人召之)¶ (使慶樂往殺之慶氏以陳叛屈建從陳侯圍陳陳人城/板隊而殺人役人相命各殺其長遂殺慶虎慶寅楚人)¶ (納公子黄榖梁傳稱國以殺/罪累上也及慶寅慶寅累也)¶ 按左氏慶虎無道求專陳國暴蔑其君(二十年公/子黄云云)畏¶ 公子黄之偪(彼力/反)而愬諸楚曰與蔡司馬(公子/燮)同謀¶ (同欲/之晉)楚人以為討公子黄奔楚愬之二慶以陳叛楚¶ 屈建圍陳殺二慶夫人君擅一國之利勢使權臣暴¶ 蔑其身而不能逺(于萬/反)欲去(起吕/反)其親而不能保譖¶ 愬之於大國而不能辨至因蠻荆之力然後能克則¶ 非君人之道也故二慶之死稱國以殺(陳氏曰春秋/未書叛而稱)¶ (國以殺猶是殺大夫焉叛必不能殺者也髙/氏曰書及者罪在慶虎以虎之罪而及寅也)公子黄¶ 之出特以弟書者譏歸陳侯也凡此皆春秋端本之¶ 意(家氏曰導陳侯以叛晉即楚者二慶也奔母弟黄/于楚者亦二慶也楚人討而殺之納黄于陳二慶)¶ (之誅黄之復楚皆專之春秋書法如此若陳人之自/殺之自復之不與夷狄以專制中國也愚按公子黄)¶ (之奔為愬二慶而徃也陳侯之如楚蓋惑於權臣而/將為二慶與黄和解之爾使陳侯亦為愬慶氏而往)¶ (則必如蔡侯朱書出奔楚矣屈建之圍挾陳侯以討/二慶二慶之閉城知楚人之必誅已而拒之非叛陳)¶ (侯也故不書二慶之叛陳人逼於兵殺二慶以說于/楚故不以討賊之詞言之譏其殺之不以其罪以著)¶ (陳侯之無/能為也)¶ 陳侯(哀/)之弟黄自楚歸于陳(髙氏曰二慶死則黄之歸/易矣讒誣不釋則忠良不)¶ (顯奸宄不誅則淑善不遂君子小人相為伏見故陳討/二慶而公子黄返也書自楚者罪其奔夷狄之國復藉)¶ (夷狄之力以歸黄/之進退不正矣)○晉(平/)欒盈復入于晉入于曲沃(左/傳)¶ (晉將嫁女于呉齊侯使析歸父媵之以藩載欒盈及其/士納諸曲沃欒盈夜見胥午而告之許諾伏之而觴曲)¶ (沃人樂作午言曰今也得欒孺子何如對曰得主而為/之死猶不死也皆嘆有泣者爵行又言皆曰得主何貳)¶ (之有盈出遍拜之欒盈帥曲沃之甲因魏獻子以晝入/絳初欒盈佐魏莊子於下軍獻子私焉故因之樂王鮒)¶ (侍坐於范宣子或告曰欒氏至矣宣子懼桓子曰奉君/以走固宫必無害也且欒氏多怨子為政欒氏自外子)¶ (在位其利多矣既有利權又執民柄將何懼焉欒氏所/得其惟魏氏乎而可强取也夫克亂在權子無懈矣公)¶ (有姻喪王鮒使宣子墨縗冐絰二婦人輦以如公奉公/以如固宫范鞅逆魏舒則成列既乘將逆欒氏矣趨進)¶ (曰欒氏帥賦以入鞅之父與二三子在君所矣使鞅逆/吾子鞅請驂乘持帶遂超乘右撫劒左援帶命驅之出)¶ (僕請鞅曰之公宣子逆諸階執其手賂之以曲沃范氏/之徒在臺後欒氏乘公門宣子謂鞅曰矢及君屋死之)¶ (鞅用劒以帥卒欒氏退攝車從之遇欒樂曰樂免之死/將訟女於天樂射之不中以㦸鈎之㫁肘而死欒魴傷)¶ (欒盈奔曲沃晉人圍之公羊傳曲沃者晉之邑也其言/入于晉入于曲沃何欒盈將入晉晉人不納由乎曲沃)¶ (而入也杜氏曰曲沃在河東聞/喜縣愚按曲沃縣今属絳州)¶ 欒氏晉室之世臣故盈雖出奔猶繫於晉(家氏曰盈/挾齊之援)¶ (復入于晉將不利於宗國非晉臣矣春秋猶書晉欒/盈者一以明君臣之分而討之亦以閔欒氏為晉世)¶ (臣而自絶於晉耳/宋魚石義與此同)復入者甚逆之辭(蜀杜氏曰春秋/之法復入重於)¶ (入入重於復歸復歸重於/歸然則復入者惡甚之辭)為(于偽/反)其既絶而復入也¶ (詳見成/十八年)曲沃者所食之地(杜氏曰曲沃欒盈邑髙氏/曰曲沃即沃昭公分國以)¶ (封沃沃盛强昭公微弱國人將叛而歸沃故詩人作/揚之水椒聊枤杜之詩以見意然則沃者晉之腴饒)¶ (强盛必叛之邑也今曲沃大夫不由君命而擅納盈/以曲沃乃盈舊所食之私邑故盈帥曲沃之甲以入)¶ (晉不勝而反入曲沃焉故書入于曲沃見盈/有叛心又見曲沃知有盈而不知有晉君也)當是時¶ 權寵之臣各以利誘其下使為之用至於殺身而不¶ 避莫知有君臣之分(扶問/反)者也故聞語欒孺子者則¶ 或泣或嘆以為得主而為(去/聲)之死猶不死也(朱子語/春秋權)¶ (臣得衆者皆/是厚施於民)盈從之遂入絳乘公門若非天棄欒氏¶ 又有范鞅之謀晉亦殆矣原其失在於錮之甚急使¶ 無所容於天地之間是以至此極春秋備書之以見¶ (音/現)人而不仁疾之已甚亂也其為後世鑒豈不深切¶ 著明也哉(三十年傳不言叛者將以滅國非直叛也/陸氏曰不稱所自潛至也蘇氏曰欒盈自)¶ (齊入于曲沃不言自齊何也齊之納欒盈非以兵納/之也譬如盗賊私納之耳王氏曰魚石未嘗入于宋)¶ (也入于彭城而已欒盈則先入于晉後入于曲沃故/上言復入下言入也愚按朱子謂不仁之人不能容)¶ (之則必致亂如東漢之黨錮蓋不仁之人力能誅則/誅之茍不能誅而徒疾之使之無所容其身事窮勢)¶ (迫則必為悖逆争闘之事矣况欒盈非有弑父與君/之大惡逐之去國則亦已矣何至動天下之諸侯一)¶ (再㑹聚而禁錮之哉鋌而走險急何能/擇盈之復入于晉實晉有以激之耳)¶ 秋齊侯(莊/)伐衛遂伐晉(平齊始伐盟主左傳秋齊侯伐/衛自衛将遂伐晉晏平仲曰君)¶ (恃勇力以伐盟主若不濟國之福也不徳而有功憂必/及君崔杼諫弗聴陳文子見崔武子曰將如君何武子)¶ (曰吾言於君君弗聽也以為盟主而利其難羣臣若急/君於何有子姑止之文子退告其人曰崔子將死乎謂)¶ (君甚而又過之不得其死過君以義猶自抑也况以惡/乎齊侯遂伐晉取朝歌為二隊入孟門登大行張武軍)¶ (於熒庭戍郫邵封少水以報平陰之役乃還趙勝帥東/陽之師以追之獲晏氂髙氏曰此齊侯背澶淵商任沙)¶ (隨之盟因晉有欒氏之亂而助之以報十八年之役也/十八年諸侯同圍齊者魯之故也齊之所以數伐魯者)¶ (衛之故也故先伐衛以試之晉不之問於是遂伐晉齊/莊既伐同盟又伐盟主禍亂之成著於此矣襄陵許氏)¶ (曰書齊侯本其惡也陳氏曰其書遂何齊始伐盟主也/自袁婁以來齊世從晉於是始叛則晉霸之衰而諸侯)¶ (貳矣晉之衰諸侯之憂也蜀杜氏曰以兵伐衛猶不可/况遂伐晉乎言遂者甚其伐二國也愚按齊莊本意在)¶ (伐晉而伐衛以先之亦猶齊桓本意在伐楚而侵蔡以/先之也討從楚之與國而後討强楚善之大者也伐從)¶ (霸之與國而果於陵霸主惡之大者/也春秋之書遂其中有大美惡焉)八月叔孫豹帥師¶ 救晉次于雍榆(雍於用反榆公穀作渝公羊傳先言救/而後言次先通君命也榖梁傳言救後)¶ (次非救也杜氏曰雍榆晉地汲郡朝歌縣東有雍城薛/氏曰次于雍榆有所畏也救晉而憚行也啖氏曰救者)¶ (救其患難凡救當奔命以往救次失救道也救邢之師/譏不速赴故先書次于聶北而救邢竟得其援故又言)¶ (救邢救晉之師君命往救而叔孫次止故先書救晉明/魯君之命也下言次于雍榆罪叔孫也蘇氏曰聶北之)¶ (役先言次而後言救按兵待時卒能救邢故以救終之/也雍榆之役先言救而後言次以救晉出兵而盤桓於)¶ (雍榆不及於事故以次終之也陳氏曰次而救匿其救/之之形也救而次宣其救之之聲也書救晉何晉遂失)¶ (霸也以區區之魯何救於晉書救晉則天下益多故矣/盟于宋而南北之勢成㑹于申而淮夷至戰於雞父而)¶ (呉之敗者六國於越入呉春秋終焉蓋於是焉始故謹/而書之也是故自救盟主而後昭二十一年晉則諸侯)¶ (之師救宋三十年楚沈尹戌救徐之類皆不書愚按雍/榆在今衛輝路汲縣之東外傳記子服惠伯之言曰欒)¶ (氏之亂齊人間晉之禍伐取朝歌我先君襄公不敢寧/䖏使叔孫豹𤼵帥敝賦踦跂畢行無有䖏人以從軍吏)¶ (次于雍榆與邯鄲勝擊齊之左掎止晏萊焉齊師退而/後敢還則穆叔非無功於晉也然春秋不著其救患之)¶ (功但曰次于雍榆蓋穆叔與趙勝皆畏/齊師而不敢敵待其已去而躡其後耳)○己夘仲孫速¶ 卒(左傳季武子無適子公彌長而愛悼子欲立之訪於/申豐豐趨退訪於臧紇臧紇曰飲我酒吾為子立之)¶ (季氏飲大夫酒臧紇為客既獻臧孫命北面重席新樽/絜之召悼子降逆之大夫皆起及旅而召公鉏使與之)¶ (齒季孫失色季氏以公鉏為馬正孟孫惡臧孫季孫愛/之孟氏之御騶豐㸃好羯也曰從余言必為孟孫羯從)¶ (之孟莊子疾豐㸃謂公鉏茍立羯請讎臧氏公鉏謂季/孫曰孺子秩固其所也若立羯則季氏信有力於臧氏)¶ (矣弗應孟孫卒公鉏奉羯立于户側季孫至入哭而出/曰秩焉在公鉏曰羯在此矣季孫曰孺子長公鉏曰何)¶ (長之有唯其才也且夫子之命也遂立羯秩奔邾愚按/魯自仲遂殺適立庶公室於是乎失政魯卿自季孫宿)¶ (以私意廢長立幼於是家臣效尤孟氏之豐㸃廢秩立/羯叔孫氏之䜿牛殺孟丙而立舍皆託廢立以擅其權)¶ (而三桓微矣作俑之/禍其流弊可勝言哉)○冬十月乙亥臧孫紇出奔邾(左/傳)¶ (孟孫卒臧孫入哭甚哀出其御曰孟孫之惡子也而哀/如是季孫若死其若之何臧孫曰季孫之愛我疾疢也)¶ (孟孫之惡我藥石也美疢不如惡石夫石猶生我疢之/美其毒滋多孟孫死吾亡無日矣孟氏閉門告於季孫)¶ (曰臧氏將為亂不使我葬季孫不信臧孫聞之戒孟氏/将辟藉除於臧氏臧孫使正夫助之除於東門甲從已)¶ (而視之孟氏又告季孫季孫怒命攻臧氏臧紇斬鹿門/之關以出奔邾初臧宣叔娶于鑄生賈及為而死繼室)¶ (以其姪穆姜之姨子也生紇長于公宫姜氏愛之故立/之臧賈臧為出在鑄臧武仲自邾使告臧賈且致大蔡)¶ (焉曰紇不佞失守宗祧敢告不弔紇之罪不及不祀子/以大蔡納請其可賈曰是家之禍也非子之過也賈聞)¶ (命矣再拜受龜使為以納請遂自為也臧孫如防使來/告曰紇非能害也知不足也非敢私請茍守先祀無廢)¶ (二勲敢不辟邑乃立臧為臧紇致防而奔齊季孫盟臧/氏曰毋或如臧孫紇干國之紀犯門斬關穀梁傳其日)¶ (正臧孫紇之出也蘧伯玉曰不以道事其君者其出乎/杜氏曰阿附季氏為之廢長立少以取奔亡書奔罪之)¶ (家氏曰季宿之納邾盗也臧紇所與言者為何如今乃/以媚道自結於季孫亦何異於盗季宿自亂已之嫡庶)¶ (復亂人之嫡庶又蔽罪臧紇而逐之紇固有罪宿之恣/雎不度亦甚矣愚按朱子曰武仲自邾如防使請立後)¶ (而避邑以示若不得請則將據邑以叛是要君也或者/謂武仲請後未嘗以防為言故要君之迹未彰夫既曰)¶ (先祀無廢敢不避邑使不許立後/則不避矣非以防請後而何耶)○晉(平/)人殺欒盈(左/傳)¶ (晉人克欒盈于曲沃盡殺欒氏之族黨欒魴出奔宋書/曰晉人殺欒盈不言大夫言自外也公羊傳不言殺其)¶ (大夫非其大夫也穀梁傳惡之勿有也杜氏曰自外犯/君而入非復晉大夫何氏曰稱人從討賊辭大其除亂)¶ (也莊二十二年傳背叛之臣國人之所同惡則稱人以/殺如晉人殺欒盈鄭人殺良霄是也陳氏曰討亂不書)¶ (殺欒盈何以書討亂常事殺欒盈非常也欒盈亡大夫/爾曷為謂之非常晉為盟主而再合諸侯于商任于沙)¶ (隨以錮欒氏則是非常也盈之入也晉人大懼奉君以/走固宫而盈以曲沃之甲乘公門矢及君屋蓋僅焉克)¶ (之而已書殺欒盈猶州吁無知是非常之辭也鄭良霄/曷為書之如欒盈霄奔許鄭伯為之盟大夫盟國人霄)¶ (自墓門之凟入因馬師頡介于襄庫以伐舊北門書殺/良霄亦非常之辭也甚矣文公而下諸侯無政大夫强)¶ (也/)○齊侯(莊/)襲莒(犂比○左傳齊侯還自晉不入遂襲/莒門于且于傷股而退明日將復戰)¶ (期于壽舒把殖華還載甲夜入且于之隧宿于莒郊明/日先遇莒子於蒲侯氏莒子重賂之使無死曰請有盟)¶ (華周對曰貪貨棄命亦君所惡也昏而受命日未中而/棄之何以事君莒子親鼓之從而伐之獲把梁莒人行)¶ (成杜氏曰輕行掩其不備曰襲因伐晉還襲莒不言遂/者間有事髙郵孫氏曰以强攻弱又掩其不備焉罪之)¶ (尤者也髙氏曰以十八年莒子同諸侯圍齊故也凡用/兵皆聲言彼罪執詞以伐若乘人不備掩而取之則盗)¶ (賊之為爾春秋獨此書襲者罪齊侯以諸侯之尊為盗/賊之事也愚按齊莊以千乘之君帥三軍之衆輕行襲)¶ (莒卒不能勝一微國身傷臣/獲此君子之所以貴乎正也)¶ (壬靈王二/子十三年)二十有四年(晉平九齊莊五衛獻二十八殤/十蔡景四十三鄭簡十七曹武)¶ (六陳哀二十把文公益姑元年宋平二十/七秦景二十八楚康十一呉諸樊十二)春叔孫豹如¶ 晉(杜氏曰賀/克欒氏也)○仲孫羯帥師侵齊(左傳孟孝伯侵齊晉/故也髙氏曰齊之伐)¶ (晉也魯使叔孫豹救之次于雍榆無功於晉故孟孝伯/至此復帥師侵齊為晉報焉蓋懼晉之疑也羯代速為)¶ (卿未練而帥師亦/無復三年之䘮)○夏楚子(康/)伐呉(諸樊○左傳楚子/為舟師以伐呉不)¶ (為軍政無功而還髙氏曰於是見楚弱而呉之强也襄/十一年楚失鄭十四年伐呉自是舍鄭而不争又十年)¶ (而一再伐呉急/呉而緩中國也)○秋七月甲子朔日有食之既(襄陵許/氏曰春)¶ (秋三書日食既桓三年以周桓敗宣八年以/楚莊興是後而中國諸侯皆受盟於楚矣)○齊(莊/)崔¶ 杼帥師伐莒(犂比左傳齊侯既伐晉而懼將欲見楚子/楚子使薳啓彊如齊聘且請期齊侯聞將)¶ (有晉師使陳無宇從薳啓疆如楚辭且乞師崔杼帥師/送之遂伐莒取介根髙氏曰去年齊侯襲莒已與莒平)¶ (今崔杼因帥師送使者如楚而遂伐莒是見利則乘齊/人之無信也愚按齊莊之襲莒身傷臣獲未伸其志故)¶ (雖與莒平而復伐之耳然已既/失信將何以保人之信於已乎)○大水(襄陵許氏曰夷/儀之㑹以水不)¶ (克伐齊則知水之所及/廣矣非特魯之灾也)○八月癸巳朔日有食之(董子/曰此)¶ (食又既象陽將絶夷狄主上國之象也後六君弑楚子/率諸侯伐鄭滅舒鳩魯往朝之卒主中國伐呉討慶封)¶ (遂滅頼又殺蔡侯/滅陳蔡而縣之)○公㑹晉侯(平/)宋公(平/)衛侯(殤/)鄭伯¶ (簡/)曺伯(武/)莒子(犂/比)邾子(悼/)滕子(成/)薛伯把伯(文/)小邾¶ 子(穆/)于夷儀(左傳㑹于夷儀將以伐齊水不克杜氏曰/夷儀本邢地衛滅邢而為衛邑髙氏曰自)¶ (盟于柯陵之後齊有輕晉之心㑹齊侯環卒而光新立/乃受盟于澶淵及商任沙隨之㑹晉失其令齊於是復)¶ (貳明年乃伐衛遂伐晉又再加兵於莒晉侯為是故㑹/于夷儀帥十二諸侯之師將以討齊然㑹而不伐是有)¶ (畏也國勢不競衆志不一也曰水不克者特辭不能伐/爾下書崔杼伐我西鄙蓋知晉之無能為也愚按晉㑹)¶ (諸侯欲伐齊而不能伐故書㑹而不書伐以著其大合/十二國之君而無所事也蓋進則憚齊之强退又憂楚)¶ (之伐鄭是以一㑹而徒返耳平隂之役鄭伯在㑹楚亦/間之以伐鄭而公子午孤軍入境未足撓鄭今此鄭伯)¶ (亦在㑹而楚子帥諸侯之師以攻鄭諸侯是以去齊而/救鄭焉伐而不果救不及事晉霸之衰亦可知矣春秋)¶ (所以不書諸/侯之救鄭也)○冬楚子(康/)蔡侯(景/)陳侯(哀/)許男(靈/)伐鄭¶ (簡左傳楚子伐鄭以救齊門于東門次于棘澤諸侯還/救鄭蜀杜氏曰加楚子於三國之上雖曰主兵亦所以)¶ (惡三國也愚按晉陽䖏父伐楚以救江則書伐書救此/書伐鄭不書以救齊不予楚人之救也晉合十二國之)¶ (君不能伐齊楚乃能合四國之君以伐鄭此可以/觀夷夏之得失矣師克在和不在衆豈不信然)○公¶ 至自㑹(髙氏曰諸侯救鄭不書故以㑹致襄陵許氏曰/夷儀之師不能正齊之罪而徒致棘澤之役以)¶ (為鄭難其救/不足録矣)○陳(哀/)鍼宜咎出奔楚(鍼其廉反左傳陳/人復討慶氏之黨)¶ (鍼宜咎出奔楚襄陵許氏曰宜咎之事無聞焉耳而以/慶氏黨逐則其人亦可知矣易曰比之匪人不亦傷乎)¶ (王氏曰宜咎陳大夫鍼子八/世孫其後在楚為箴尹冝咎)○叔孫豹如京師(靈左傳/齊人城)¶ (郟穆叔如周聘且賀城王嘉其有禮也賜之大路髙氏/曰襄公即位二十有四年如晉者五出㑹諸侯者十有)¶ (三未嘗朝天子也是時榖洛闘毁王宫而齊侯叛晉求/媚於天子故為王城之於是叔孫豹始如京師聘且賀)¶ (焉襄陵許氏曰自宣九年仲孫蔑如京師其後五十餘/年乃始有叔孫豹之聘蓋自是不聘王矣愚按襄之聘)¶ (晉者九是年春先聘晉冬乃聘王書以/著魯之慢王也城郟魯不與城故不書)○大饑(穀梁傳/五穀不)¶ (升為大饑一穀不升謂之嗛二穀不升謂之饑三穀不/升謂之饉四穀不升謂之凶五穀不升謂之大侵大侵)¶ (之禮君食不兼味臺榭不塗弛侯廷道不除百官布而/不制鬼神禱而不祀此大侵之禮也何氏曰有死傷曰)¶ (大饑無死/傷曰饑)¶ 古者救災之政若國凶荒或𤼵廩以賑乏(如漢文帝/𤼵倉廩以)¶ (賑飢民武帝開郡/國倉賑濟貧民)或移粟以通用或徙民以就食(如/梁)¶ (惠王移民移粟漢髙帝令飢民就食蜀漢武/帝令山東飢民就食江淮又徙貧民關西)或為粥¶ 溢(兩手曰掬/一手曰溢)以救餓莩(如漢獻帝出太倉米豆於御/前作糜後魏孝文詔郡縣為)¶ (粥於路/以食之)或興工作以聚失業之人(如趙抃守越州僦/民完城四千丈之)¶ (類/)緩刑舍(音/捨)禁弛力薄征索鬼神除盗賊(並見周禮/大司徒以)¶ (荒政十有二聚萬民注舍禁若公無禁利弛力息繇/役也薄征輕租稅也索鬼神求廢祀而修之所謂靡)¶ (神不舉靡愛斯牲者也除盗賊急其刑/以除之飢饉則盗賊多不可不除也)弛射侯而不¶ 燕(穀梁注弛廢也/廢侯不燕射)置廷道而不修(同上注廷内道路/不修除曲禮歳凶)¶ (年穀不登/馳道不除)殺(所賣/反)禮物而不備(周禮𤯝禮注殺吉禮/曲禮君膳不祭肺馬)¶ (不食穀祭事不縣大夫/不食粱士飲酒不樂)雖有旱乾(音/干)水溢民無菜色¶ 所以備之者如此其至(王制三年耕必有一年之食/九年耕必有三年之食以三)¶ (十年之通雖有凶/旱水溢民無菜色)是年秋有陰沴(音戾說文水不利/也前五行志氣相)¶ (傷謂/之沴)之災而冬大饑蓋所以賑業(賑贍也贍給/之使復其業)之者¶ 有不備矣故書之以為戒(薛氏曰民有殍為大饑國/無凶荒之備一大水而民)¶ (有殍無政也愚按襄公享國二十有四年當有八年/之積是年水災所及雖廣然未嘗壞宗廟毁宫室墮)¶ (城郭則倉廩之所儲固無恙也今無一年之蓄而遽/至大饑則見其備荒之無素矣春秋書大有年大饑)¶ (各一大有年者異天道之反常大饑者著人事之不/能䖏變也書大旱者二大水者八水旱非大不書)¶ (癸靈王二/丑十四年)二十有五年(晉平十齊莊六弑衛獻二十九/殤十一蔡景四十四鄭簡十八)¶ (曹武七陳哀二十一把文二宋平二十八/秦景二十九楚康十二呉諸樊十三卒)春齊(莊/)崔杼¶ 帥師伐我北鄙(左傳以報孝伯之師也公患之使告于/晉孟公綽曰崔子將有大志不在病我)¶ (必速歸何患焉其来也不宼使民不嚴異於他日齊師/徒歸襄陵許氏曰崔子之志鄰國知之而齊莊不寤人)¶ (將戕其躬之不恤而務食伐國之功故/利令智昏外競而内傾自然之符也)○夏五月乙亥¶ 齊崔杼弑其君光(左傳齊棠公之妻東郭偃之姊也偃/臣崔武子棠公死偃御武子以弔焉)¶ (見棠姜而美之遂娶之莊公通焉驟如崔氏以崔子之/冠賜人崔子因是又以其間伐晉也曰晉必將報欲弑)¶ (公以說于晉而不獲間公鞭侍人賈舉而又近之乃為/崔子間公莒子朝于齊饗諸北郭崔子稱疾不視事公)¶ (問崔子遂從姜氏姜入于室與崔子自側户出公拊楹/而歌侍人賈舉止衆從者而入閉門甲興公登臺而請)¶ (弗許請盟弗許請自刃於廟弗許皆曰君之臣杼疾病/不能聽命近於公宫陪臣干掫有淫者不知二命公踰)¶ (墻又射之中股反隊遂弑之賈舉州綽邴師公孫敖封/具鐸父襄伊僂堙皆死祝佗父死於崔氏申蒯侍漁者)¶ (與其宰皆死崔氏殺鬷蔑于平陰晏子立于崔氏之門/外門啓而入枕尸股而哭之興三踊而出人謂崔子必)¶ (殺之崔子曰民之望也舍之得民盧蒲癸奔晉王何奔/莒崔杼立景公而相之慶封為左相盟國人于大宫曰)¶ (所不與崔慶者晏子仰天歎曰嬰所不唯忠于君利社/稷者是與有如上帝乃㰱大史書曰崔杼弑其君崔子)¶ (殺之其弟嗣書而死者二人其弟又書乃舍之南史氏/聞大史盡死執簡以往聞既書矣乃還崔氏側莊公于)¶ (北郭葬諸士孫之里四翣/不蹕下車七乘不以兵甲)¶ 齊莊公見弑賈舉州綽等十人皆死之而不得以死¶ 節稱何也所謂死節者以義事君責難陳善有所從¶ 違而不苟者是也雖在屬車後乘(繩証/反)必不肯同入¶ 崔氏之宫矣若此十人者獨以勇力聞(左傳二十一/年州綽奔齊)¶ (莊公指殖綽郭最曰是寡人之雄也州綽曰臣不敏/平陰之役先二子鳴公為勇爵殖綽郭最欲與焉州)¶ (綽曰東閭之役臣左驂迫還於門/中識其枝數其可以與於此乎)皆逢君之惡從於¶ 昏亂而莊公嬖之者死非其所比諸匹夫匹婦自經¶ 於溝瀆而莫之知者猶不逮也晏平仲曰君民者豈¶ 以陵民社稷是主臣君者豈為(于偽反/下同)其口實社稷¶ 是養故君為社稷死則死之爲社稷亡則亡之若為¶ 已死而為已亡非其私暱誰敢任(音壬/下同)之此十人者¶ 真其私暱任此宜矣雖殺身不償責安得以死節許¶ 之哉(襄陵許氏曰齊莊勢陵大邦衆暴小國而又躬/亂巨室淫肆不君故使崔杼因民不忍以與敵)¶ (市此足以為世鑒矣陳氏曰宋萬魯慶父奔而後誅/之則不書殺以是為佚賊也齊討君之讎而滅崔氏)¶ (則何以亦不書殺崔杼弑君偃然猶在位也而以家/禍亡其宗如是而得書則臣子之不誠於君父若可)¶ (以盗名矣是故鄭人斲歸生之棺而葬靈公齊人暴/崔杼之尸而𦵏莊公春秋終不書𦵏則猶不𦵏也)¶ 公㑹晉侯(平/)宋公(平/)衛侯(殤/)鄭伯(簡/)曹伯(武/)莒子(犂/比)¶ 邾子(悼/)滕子(成/)薛伯把伯(文/)小邾子(穆/)于夷儀(左傳晉/侯濟自)¶ (泮㑹于夷儀伐齊以報朝歌之役齊人以莊公說使隰/鉏請成慶封如師晉侯許之使叔向告于諸侯公使子)¶ (服惠伯對曰君舍有罪以靖小國君之惠也寡/君聞命矣杜氏曰不書伐齊齊逆服兵不加也)¶ 諸侯㑹于夷儀將以討齊齊使隰鉏(仕居/反)請成慶封¶ 如帥男女以班賂晉侯以宗器樂器(杜氏曰宗器祭/祀之器樂器鐘)¶ (磬之/屬)自六正(三軍之/六卿)五吏三十帥(所類反下同五吏/文職三十帥武職)¶ (皆軍卿/之屬官)三軍之大夫百官之正長(展兩反羣/有司也)師旅(小/將)¶ (帥/)及䖏守(音/狩)者(守國/者)皆有賂晉侯許之(並左/傳)夫晉本¶ 為(于偽/反)報朝歌之役來討及㑹夷儀既聞崔杼之弑¶ 則宜下令三軍建而復(扶又/反)斾(左傳昭十三注建立/旌旗將戰故曳其斾)¶ 聲於齊人問莊公之故執崔杼以戮之謀於齊衆置¶ 君以定其國示天討之義則方伯連帥之職修矣今¶ 乃知賊不討而受其賂則是與之同情也故春秋治¶ 之如下文所貶云(孫氏曰莊公背澶淵之盟加兵晉/衛信不道矣晉再合諸侯將伐齊)¶ (齊人弑莊公以求成逆之大者晉不能討之以定齊/國之亂曷以宗諸侯哉宜乎大夫日熾自是卒不可)¶ (制也故先書崔杼之弑以著其惡髙氏曰晉㑹諸侯/以伐齊齊以莊公既弑為觧因納賂以求成焉故不)¶ (書伐夫以義㑹諸侯而以奸/終之有以知晉平之不競矣)¶ 六月壬子鄭(簡/)公孫舍之帥師入陳(哀○舍如字左傳/初陳侯㑹楚子伐)¶ (鄭當陳墜者井堙木刋鄭人怨之鄭子展子産帥車七/百乘伐陳宵突陳城遂入之陳侯扶其大子偃師奔墓)¶ (子展命師無入公宫與子産親御諸門陳侯使司馬桓/子賂以宗器陳侯免擁社使其衆男女别而纍以待於)¶ (朝子展執縶而見再拜稽首承飲而進獻子美入數俘/而出祝祓社司徒致民司馬致節司空致地乃還髙氏)¶ (曰去秋夷儀之㑹楚與陳蔡許三國同伐鄭今嵗復㑹/于夷儀鄭慮楚之復來也故先帥師入陳以奪其心觀)¶ (左氏所載入人之國未有若子展/子産之有禮者也故春秋無貶辭)○秋八月己己諸侯¶ 同盟于重丘(重直龍反左傳齊成故也程子傳諸侯同/病楚也杜氏曰稱同盟齊亦與盟重丘齊)¶ (地張氏曰曹州乘氏縣有重丘/故城愚按今屬東昌路德州)¶ 崔杼既弑其君矣晉侯受其賂而許之成故盟于重¶ 丘特書曰同(陸氏曰重言諸侯問有事也張氏曰同/盟之書自幽以來何獨此盟罪之之深)¶ (按二幽之盟合諸侯以共尊周而諸侯聽命也重丘/之盟合諸侯將以討齊乃受賂而釋之且列弑君之)¶ (齊於盟也天下之惡孰大於是即其所同之實而觀/之晉侯之罪亦一齊也故曰一美一惡無嫌於同愚)¶ (按此盟書同與蟲牢同盟義同乃何休所謂同心為/惡惡必成者也楊士勛謂穀梁於雞澤平丘𤼵傳言)¶ (同外楚則重丘亦是外楚今以左傳考之去年㑹夷/儀而將伐齊也齊使陳無宇如楚乞師於是楚子伐)¶ (鄭以救齊則是年服/齊亦所以外楚也歟)¶ 公至自㑹(此書至㑹著其黨/惡附奸之罪也)○衛侯(獻/)入于夷儀(左傳/晉侯)¶ (使魏舒宛没逆衛侯將使衛與之夷儀崔子止其帑以/求五鹿衛獻公入于夷儀使與甯喜言甯喜許之公羊)¶ (傳陳儀衛之邑也杜氏曰夷儀衛/邑晉愍衛衎失國使衛分之一邑)¶ 鄭伯突入于櫟(桓十/五年)衛侯入于夷儀其入則一㦯名¶ 或不名者鄭伯奪正以立而國人君之諸侯助之不¶ 知其義不可以有國也故特書其名著王法以絶之¶ 衛侯蔑其冢卿失國出奔固不為無罪矣然有世叔¶ 儀以守(音/狩)有母弟鱄(音/專)以出或撫其内或營其外有¶ 歸道焉則其義猶未絶也故止書其爵而不名及甯¶ 喜弑剽復歸于衛然後書名此聖人俟其改過遷善¶ 不輕絶人之意曾子曰夫子之道忠恕而已此類是¶ 也(吕氏曰夏五月㑹夷儀之衛侯剽也此入于夷儀/之衛侯衎也不嫌兩君名實相亂乎曰衎雖無道)¶ (非臣所當逐剽亦非臣下所得立故衎入不名鄭伯/突入于櫟何以名曰突不當立者衎當立者陳氏曰)¶ (衎列於諸侯之㑹十有三而後出其入也將焉名之/剽列於諸侯之㑹七而後弑其弑也又將焉名之削)¶ (一而存一是又予奪矣春秋不没其實而正不正不/與存焉 劉氏曰公羊云曷為不言入于衛諼君以)¶ (弑也非也衎雖失位非剽臣也剽雖得/國非衎君也春秋豈非衎為諼君乎哉)¶ 楚(康/)屈建帥師滅舒鳩(左傳呉人為楚舟師之役故召/舒鳩舒鳩人叛楚楚子師于荒)¶ (浦使沈尹壽與師祁犂讓之舒鳩子敬逆二子而告無/之且請受盟二子復命王欲伐之薳子曰不可彼告不)¶ (叛且請受盟而又伐之伐無罪也乃還舒鳩人卒叛楚/令尹子木伐之及離城呉人救之楚人擊呉師大敗之)¶ (遂圍舒鳩舒鳩潰家氏曰楚不能制呉而殘暴小國以/逞其敗衂之憾春秋惡之是故國雖小而必紀其亡以)¶ (著楚人滅國之罪陳氏曰楚書大夫滅國楚强也自是/滅國晉書荀呉蔡書公孫姓鄭書游速滅不書人矣滅)¶ (不書大夫者呉也愚按舒鳩偃姓/子爵國在今無為州廬江縣陶城)○冬鄭(簡/)公孫夏帥¶ 師伐陳(哀○夏公作囆左傳鄭子産獻捷于晉子展相/鄭伯如晉拜陳之功子西復伐陳陳及鄭平家)¶ (氏曰陳叛華即夷㡬年于兹晉人置而不問鄭從晉既/乆至是又能一歳再出師伐陳以撓楚春秋書之無貶)¶ (辭與/之也)○十有二月呉子遏伐楚門于巢卒(遏於葛反公/穀作謁左傳)¶ (呉子諸樊伐楚以報舟師之役門于巢巢牛臣曰呉王/勇而輕若啟之將親門我獲射之必殪是君也死疆其)¶ (少安從之呉子門焉牛臣隠於短牆以射之卒公羊傳/入巢之門傷而反未至乎舍而卒也穀梁傳諸侯不生)¶ (名取卒之名加之伐楚之上者見以伐楚卒也古者大/國過小邑小邑必飾城而請罪禮也呉子謁伐楚至巢)¶ (入其門門人射呉子有矢創反舍而卒古者雖有文事/必有武備非巢之不飾城而請罪非呉子之自輕也愚)¶ (按諸樊在位十/三年弟餘祭立)¶ 巢南國也(杜氏曰巢呉楚間小國廬江六縣東有居/巢城愚按即今無為州巢縣文十二年楚)¶ (圍巢至是時巢/蓋服屬於楚)其言門于巢卒者呉子將伐楚引師¶ 至巢入其門巢人射(食亦/反)諸城上矢中(陟仲/反)呉子而¶ 卒非呉子之自輕而見殺也(范氏曰非責也下同陳/氏曰諸樊始通於上國)¶ (争强於楚而䘮身於/匹夫是自取之也)古者入境必假道過門必釋甲¶ (劉氏曰古者入境必假/道過門則為之釋甲)入國則不馳(見曲禮注國中/人多若馳車則)¶ (害/人)或曰古者大國過小邑小邑必飾城而請罪亦非¶ 巢之輕以一矢相加不飾城而請罪也(范氏曰飾城/者脩守備請)¶ (罪問所以為闕致師之意愚按/春秋書遏門于巢卒兩譏之也)¶ (甲靈王二/寅十五年)二十有六年(晉平十一齊景公杵臼元年衛/獻三十殤十二弑蔡景四十五)¶ (鄭簡十九曹武八陳哀二十二杞文三宋平/二十九秦景三十楚康十三呉餘祭元年)春王二月¶ 辛夘衛甯喜弑其君剽(剽匹妙反左傳衛獻公使子鮮/為復辭敬姒强命之對曰君無)¶ (信臣懼不免敬姒曰雖然以吾故也許諾初獻公使與/甯喜言甯喜曰必子鮮在不然必敗故公使子鮮子鮮)¶ (不獲命於敬姒以公命與甯喜言曰苟反政由甯氏祭/則寡人甯喜告蘧伯玉伯玉曰瑗不得聞君之出敢聞)¶ (其入遂行從近關出告右宰穀右宰穀曰不可獲罪於/兩君天下誰畜之悼子曰吾受命於先人不可以貳穀)¶ (曰我請使焉而觀之遂見公於夷儀反曰君淹恤在外/十二年矣而無憂色亦無寛言猶夫人也若不已死無)¶ (日矣悼子曰子鮮在右宰穀曰子鮮在何益多而能亡/於我何為悼子曰雖然不可以已孫文子在戚孫嘉聘)¶ (於齊孫襄居守甯喜右宰穀伐孫氏不克伯國傷甯子/出舍於郊伯國死孫氏夜哭國人召甯子甯子復攻孫)¶ (氏克之殺子叔及大子角書曰甯/喜弑其君剽言罪之在甯氏也)¶ 喜嘗受命於其父使納獻公以免逐君之惡(左傳二/十年甯)¶ (惠子疾召悼子曰吾得罪於君悔而無及也名藏在/諸侯之策曰孫林父甯殖出其君君入則掩之若能)¶ (掩之則吾子也若不能猶有/鬼神吾有餒而已悼子許諾)衛侯出入皆以爵稱於¶ 義未絶而剽以公孫非次而立又未有說(音/恱)焉(本公/羊何)¶ (氏曰凡篡立皆縁親親也剽以公孫立/於是位尤非其次故衛人未有說喜)則喜之罪應¶ 末减矣亦以弑君書何也奕者舉棋不定不勝其耦¶ 况置君乎(左傳大叔文子曰君子之行思其終也書/曰愼始而敬終終以不困今甯子視君不)¶ (如奕棋其何以免乎奕者舉棋不定不/勝其耦而况置君而弗定乎必不免矣)於衎(苦旦/反)則¶ 殖也出之喜也納之於剽則殖也立之喜也弑之(何/氏)¶ (曰父立以為君/則子宜君之)是奕棋之不若也不思其終亦甚矣¶ 故聖人特正其為弑君之罪(劉氏曰不與剽之立則/其曰甯喜弑其君剽何)¶ (甯氏君之甯氏殺之是以稱弑焉出衛君而立剽者/甯殖也則曷為於喜加弑焉見喜之受命於殖而殺)¶ (剽也然則為甯殖者宜奈何宜乎效死勿聽爾夫據/國之位而享其祿臨禍不死聞難不圖偷得自全之)¶ (計使篡弑因已而立後雖悔之不可及已張氏曰經/於衎之出不以名書是其位未嘗絶也曷為書喜弑)¶ (剽夫為人臣夙夜匪懈以事一人不可以二者也殖/既從林父之逐衎共立剽而臣事之十餘年矣其可)¶ (以反易天常而命其子乎君臣之分如天冠地屨不/可易者也殖之命其子可謂悖矣喜也輕徇父命而)¶ (不知諫躬犯大惡書以/弑君辭而不可得矣)示天下後世使知愼於廢立¶ 之際而不敢忽也(襄陵許氏曰君臣之分一正而不/可復易此聖人所以定天下之經)¶ (也/)霍光以大義廢昌邑立宣帝猶有言其罪者而朝¶ 廷加肅(前霍光傳昌邑王旣即位淫戯無度羣臣數/進諫不變光與羣臣白太后具陳昌邑王不)¶ (可以承宗廟狀太后召王聽詔扶王下殿迎衛太子/孫病已即皇帝位嚴延年傳延年舉侍御史宣帝初)¶ (劾奏光擅廢立亡人臣禮不道/奏雖寢然朝廷肅焉敬憚之)况私意邪范粲桓彞¶ 之徒殺身不顧(通鑑魏髙貴卿公紀正元元年司馬/師廢帝為邵陵公太宰中郎范粲素)¶ (服拜送哀動左右遂稱疾陽狂不言寢所乗車凡三/十六年終于所寢之車晉桓彛傳咸和二年彞為宣)¶ (城内史蘇峻反彞慷慨流涕進屯涇縣其長史禆恵/勸彞偽與通和以紆禍彞曰吾受國厚恩義在致死)¶ (焉能忍垢與逆臣通問峻將韓晃進/軍攻彞固守經年城陷執彞殺之)君子所以深取¶ 之者知春秋之旨矣(家氏曰漢去古未逺儒者猶明/於春秋之義霍光立昌邑王而)¶ (事之矣及其廢之也委曲安全曰無使我負殺主名/於天下蓋當時明經大儒共定䇿者為之深思光不)¶ (能及此也南宋徐羡之傅亮謝晦廢營陽王未幾殺/之遂陷於弑君之罪○劉氏曰穀梁云此不正其日)¶ (何也殖也奉之喜也君之正也非也文王事紂武王/滅之亦為不正乎言春秋者要論其行事邪正而已)¶ (矣/)¶ 衛孫林父入于戚以叛(書叛始此左傳孫林父以戚如/晉書曰入于戚以叛罪孫氏也)¶ 甲午衛侯衎復歸于衛(左傳衛侯入大夫逆於竟者報/其手而與之言道逆者自車揖)¶ (之逆於門者頷之而已公至使讓大叔文子對曰臣知/罪矣乃行従近關出公使止之公羊傳剽之立於是未)¶ (有說也然則曷為不言剽之立不言剽之/立者以惡衛侯也穀梁傳日歸見知弑也)¶ 按左氏孫林父以戚如晉書曰入于戚以叛者著其¶ 據土背(音/佩)君之罪也(趙氏曰凡據/土背君曰叛)臣之祿君實有焉¶ 專祿以周旋戮也(本左傳杜氏曰衎雖未居位林父/專邑背國猶為叛也髙氏曰獻公)¶ (之奔齊也林父實逐之今甯喜弑剽將納獻公故林/父懼而入于戚以叛叛甚於奔前此諸大夫有不利)¶ (於己則奔而已未有若林父之叛者故書叛自林父/始是時林父以戚入于晉晉人戍之不書以戚入于)¶ (晉者正名其惡陳氏曰宋魚石入于彭城晉欒盈入/于曲沃不言叛必若孫林父而後書叛書叛必不能)¶ (討者也故二十九年季札過衛將宿於戚聞鐘聲焉/春秋之季家有藏甲邑有百雉之城矣故書叛始於)¶ (此凡叛賤者不書必卿佐而後書/故髙弱髙竪以盧叛之類皆不書)衛侯出奔齊入于¶ 夷儀皆以爵稱今既復歸而得國矣乃書其名何也¶ 人之有德慧術知(音/智)者常存乎疢(丑刃/反)疾衛侯淹恤¶ 在外十有二年(杜氏曰淹乆/也恤憂也)困於心衡(音/横)於慮乆矣¶ 此生於憂患之時而一旦得國失信無刑猶夫人也¶ 則是困而弗革雖復(扶又/反)得國猶非其國也此見春¶ 秋俟人改過之深而責人自棄之重欲其强(其丈/反)於¶ 為善之意也(張氏曰春秋名衎與衛侯鄭殺叔武公/子瑕名之同意然甯喜以納君而見殺)¶ (則方之成公衎為甚矣孫氏曰先言辛夘衛甯喜弑/其君剽後言甲午衛侯衎復歸于衛以見衎待弑而)¶ (歸也十四年衎出奔前年入夷儀今喜弑剽四日而/復歸此待弑而歸可知也愚按書歸易辭也喜弑剽)¶ (則其歸無難矣書復歸其位未絶也書名著/其不足以有國也抑揚予奪春秋之精義也)¶ 夏晉侯(平/)使荀呉來聘(左傳晉人為孫氏故召諸侯將/以討衛也中行穆子來聘召公)¶ (也家氏曰林父據戚以叛晉人以兵戌之黨叛臣也衛/人伐戚殺晉戌三百人晉不知自反乃㑹諸侯謀有討)¶ (於衛侯使荀呉來召公當晉平之世/强臣僭横倒行逆施卒以此失諸侯)○公㑹晉(平/)人鄭¶ (簡/)良霄宋(平/)人曹(武/)人于澶淵(澶市延反左傳公㑹晉/趙武宋向戌鄭良霄曹)¶ (人于澶淵以討衛疆戚田取衛西鄙懿氏六十以與孫/氏杜氏曰澶淵衛地近戚文集春秋疑義先儒所𫝊誠)¶ (有未盡趙武稱人為助孫氏貶也鄭良霄不貶者子産/新得政而鄭伯為衛侯故如晉即知鄭獨不釋君而臣)¶ (是助矣家氏曰晉平之為此㑹率天下之為人臣使之/盡叛其君也霸者無他主張名分而已晉自悼公奬大)¶ (夫以伉其君而下陵上替之禍㡬遍於中原晉亦坐受/其弊今林父據邑叛君而止獻公取衛田以益林父平)¶ (固甚愚亦何利而為此由晉之諸臣各為私計羽翼諸/侯之大夫使之交起為亂以為彼剖分宗國之地而其)¶ (君不悟良可喟也是㑹也諸侯各懷憤嫉㑹者僅四國/之大夫惟魯公為季氏所驅而出春秋書云云晉卿不)¶ (書氏名卑晉之用事者貶之也愚按晉平自重丘之後/五合大夫于宋城把于虢兩澶淵是也夫既自縱其權)¶ (委之臣下而且主張失宜冠履倒置此年㑹澶淵黨叛/臣而討君且以魯公儕之諸大夫于宋合夷夏之成而)¶ (使晉楚之從交相見遂以桓文霸統屬之荆蠻城杞則/不恤宗周而私母家貽諸大夫之誚澶淵謀宋灾而不)¶ (討蔡般弑君父之賊于虢仍讀舊書而復先楚是皆悖/上下之義紊内外之分雖能假勢力以合人心而不能)¶ (明分義以服人心晉霸自是衰矣○啖氏曰左傳云趙/武不書尊公也向戌不書後也鄭先宋不失所也若然)¶ (良霄何以不尊公乎又/衛侯㑹之不與經合)○秋宋公(平/)殺其世子座(痤才/何反)¶ (穀作座音同左傳初宋芮司徒生女子曰棄平公嬖生/佐惡而婉大子痤美而很合左師畏而惡之寺人惠牆)¶ (伊戻為大子内師而無寵楚客聘於晉過宋大子知之/請野享之公使徃伊戾請從之至則坎用牲加書徴之)¶ (而騁告公曰大子將為亂既與楚客盟矣公曰為我子/又何求對曰欲速公使視之則信有焉問諸夫人與左)¶ (師則皆曰固聞之公囚大子大子曰唯佐也能免我召/而使請曰日中不來吾知死矣左師聞之聒而與之語)¶ (過期乃縊而死佐為大子公/徐聞其無罪也乃亨伊戾)¶ 殺世子母弟直書君者甚之也(本穀/梁)宋寺(如字又/音侍)人¶ 伊戾為太子内師無寵譛於宋公而殺之則賊世子¶ 痤者寺人矣而獨甚宋公何哉譖言之得行也必有¶ 嬖妾配嫡以惑其心(謂/棄)又有小人欲結内援(于眷/反)者¶ 以為之助(謂向/戌)然後愛惡(烏故/反)一移父子夫婦之間¶ 不能相保者衆矣尸(主/也)此者其誰乎晉獻之殺申生¶ 宋公之殺痤直稱君者春秋正其本之意(髙氏曰晉/獻公惑驪)¶ (姬之讒而殺申生宋平公聴伊戾之譖而殺子痤漢/武帝唐明皇猶蹈之以二君猶爾晉宋不足道也自)¶ (古讒人之為國患雖其君之父子不能相保况臣下/乎宋氏曰宋寺人伊戾内連宫禁外結大臣共造讒)¶ (而殺太子宋平尋知其子之無罪僅烹一伊戾而芮/棄之寵愛向戌之權任不為之衰更立棄之子為太)¶ (子此人道之大變春秋謹而識之曰云云穀梁所謂/目君以著其惡者也𫝊者稱痤美而很佐惡而婉婉)¶ (者巧於自結很者疎於内交佐日以親痤日以疎以/至於死故居近君之地者自䖏為難隋煬所以傾勇)¶ (其事似之勇則痤也楊素則左師也獨孤后惡其子/楊素從而陷之及隋文疾革乃悟則已無及由明不)¶ (足以察奸内外相/煽而為䜛故也)¶ 晉(平/)人執衛甯喜(左傳澶淵之㑹晉人執甯喜北宫遺/使女齊以先歸衛侯如晉晉人執而)¶ (囚之士弱氏齊侯鄭伯為衛侯故如晉晉侯乃許歸衛/侯公羊傳此執有罪何以不得為伯討不以其罪執之)¶ (也劉氏曰曷為不以討賊之辭書之甯喜如晉晉人執/之曰爾曷為納君而伐孫氏也云爾非伯討也髙氏曰)¶ (弑君之賊人人皆得討之晉人執之非討其弑君也討/其伐戚而殺晉戌也家氏曰甯喜可執坐林父之訴而)¶ (執之則悖也是時趙武為政叔向為之謀晉無一事/可稱二子者崇虛譽而無其實亦何益於人之國乎)○¶ 八月壬午許男甯卒于楚(左傳許靈公如楚請伐鄭曰/師不興孤不歸矣八月卒于)¶ (楚髙氏曰十二年晉伐許他國皆大夫獨鄭伯自行故/許男欲報之以中國諸侯而卒於夷狄死非其所矣愚)¶ (按靈公在位四十五/年子買嗣是為悼公)○冬楚子(康/)蔡侯(景/)陳侯(哀/)伐鄭¶ (簡○左傳楚子曰不伐鄭何以求諸侯十月楚子伐鄭/鄭人將禦之子産曰晉楚將平諸侯將和楚王是故昧)¶ (於一來不如使逞而歸乃易成也子展說不禦寇十二/月入南里墮其城涉於樂氏門于師之梁縣門𤼵獲九)¶ (人焉涉于汜而歸而後葬許靈公愚按蕭魚而後楚三/伐鄭十八年公子午不得志於鄭二十四年諸侯救之)¶ (此年諸侯不救楚得以逞蓋是時晉平昏庸大夫專恣/霸業怠矣楚是以知晉之不在諸侯而復為陵駕之舉)¶ (也鄭雖未服於楚明年晉楚為成而中國諸侯皆朝楚/矣棘澤之役四國之君偕至今此許獨不與者靈公卒)¶ (於楚國弱不/能以兵㑹也)○葬許靈公¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附録纂疏卷二十二¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附録纂疏卷二十三¶ 元 汪克寛 撰¶ 襄公下¶ (乙靈王二/卯十六年)二十有七年(晉平十二齊景二衛獻二十一/蔡景四十六鄭簡二十曹武九)¶ (陳哀二十三把文四宋平三十秦/景三十一楚康十四吴餘祭二)春齊侯(景/)使慶封來¶ 聘(杜氏曰景公即位通嗣君也愚按自齊人媵伯姬僑/如逆婦姜二國不通好者二十年今景公不事侵伐)¶ (先遣貴卿聘于魯亦云賢矣高氏曰夫鄭/不仇楚而齊魯釋怨此宋之盟所以輯也)○夏叔孫豹¶ 㑹晉(平/)趙武楚(康/)屈建蔡(景/)公孫歸生衛(獻/)石惡陳(哀/)¶ 孔奐鄭(簡/)良霄許(悼/)人曹(武/)人于宋(平○屈居勿反奐/公作瑗後同晉楚)¶ (始同主盟左傳宋向戌善于趙文子又善于令尹子木/欲弭諸侯之兵以為名如晉告趙孟趙孟謀于諸大夫)¶ (韓宣子曰兵民之殘也財用之蠧小國之大菑也將或/弭之雖曰不可必將許之弗許楚將許之以召諸侯則)¶ (我失為盟主矣晉人許之如楚楚亦許之如齊齊人難/之陳文子曰晉楚許之我焉得已齊人許之告于秦秦)¶ (亦許之皆告于小國為㑹于宋晉趙武叔孫豹齊慶封/陳須無衛石惡鄭良霄邾悼公滕成公至楚公子黒肱)¶ (先至成言于晉宋向戌如陳從子木成言于楚子木謂/向戌請晉楚之從交相見也向戌復于趙孟趙孟曰晉)¶ (楚齊秦匹也晉之不能于齊猶楚之不能于秦也楚君/若能使秦君辱于敝邑寡君敢不固請于齊左師復言)¶ (于子木子木使馹謁諸王王曰釋齊秦他國請相見也/子木至自陳陳孔奐蔡公孫歸生曹許之大夫皆至以)¶ (藩為軍晉楚各處其偏杜氏曰齊秦不交相見邾滕為/私屬皆不與盟宋為主人地于宋則與盟可知故經唯)¶ (序九國大夫昭元年𫝊春秋不貴修盟晉人以信為本/故毎書必先趙武孫氏曰隠桓之際天子失道諸侯擅)¶ (權宣成之間諸侯僣命大夫專國至宋之㑹諸侯日㣲/天下之政中國之事皆大夫専持之故二十九年城把)¶ (三十年㑹澶淵昭元年㑹虢諸侯莫有見者髙氏曰此/㑹楚意也楚人患吴而結諸夏也諸侯之大夫不詳其)¶ (故始狥其弭兵之名遂㑹于宋而與之盟自是内外淆/然莫辨而諸國俛首兩事晉楚桓文數十年之功業一)¶ (朝而壊之百姓雖暫免于兵革之苦而天下之大勢遂/大潰而不可收拾矣彼向戌者又豈足知天下之大勢)¶ (哉陳氏曰此晉楚初同主諸夏盟也晉楚嘗盟矣㑹于/瑣澤之嵗宋華元克合晉楚之成士燮㑹公子罷盟于)¶ (宋西門之外不書猶曰特相盟也兩國之好而非天下/之大變也以諸侯分為晉楚之從而交相見也于是始)¶ (則是南北二伯也天下之大變也于溴梁而無君臣之/分于宋而無夷夏之辨昭定哀之春秋將以終于吴越)¶ (焉爾矣愚按楚先㰱而春秋書晉者尊中國而抑狂楚/也荆楚之同主夏盟皆宋為之也宋襄圖霸始進楚人)¶ (于鹿上之盟既而盂之㑹楚書爵而與宋公並序于諸/侯之上二霸之端兆于此矣故遂有盂之執泓之敗而)¶ (宋不能霸華元合晉楚之成盟于宋西門之外争霸之/業復啓于此故鄢陵楚子敗績而鄭終從楚今也向戌)¶ (為成使晉楚之從交相見而兩霸之勢遂成于此故于/申之㑹晉遂退縮不復主諸侯而宋向戌且獻禮于楚)¶ (子由是知荆楚之争雄/于中國皆宋為之也)○衛(獻/)殺其大夫寗喜(穀梁傳/稱國以)¶ (殺罪累上也寗喜弑君其以累上之辭言之何也嘗為/大夫與之涉公事矣寗喜由君弑君而不以弑君之罪)¶ (罪之者惡/獻公也)¶ 寗喜既坐弑君之罪矣不以討賊之詞何也初衛侯¶ 使與喜言苟反政由寗氏祭則寡人寗氏納之衛侯¶ 復國患寗喜之専也公孫免餘請殺之曰微寗子不¶ 及此吾與之言矣對曰臣殺之君勿與(音/預)知乃攻寗¶ 氏殺喜尸諸朝子鮮曰逐我者出納我者死賞罰無¶ 章何以勸沮君失其信(背約/殺喜)而國無刑(不能誅/孫林父)不亦¶ 難乎(並據/左傳)故稱國以殺而不去(起吕/反)其官(范氏曰不/言喜之非)¶ (罪而死則獻公之惡不彰孫氏曰寗喜不以討賊辭/書者獻公殺之不以其罪也髙郵孫氏曰喜弑剽而)¶ (納衎衎反國而復用之既而以其私殺之喜雖有罪/而衛侯殺之不以其罪矣昔里克弑奚齊而立夷吾)¶ (夷吾殺之二君之殺其大夫皆以其私里克寗喜之/見殺皆不以其罪故春秋皆曰殺其大夫家氏曰剽)¶ (篡君者也他人可殺而寗喜嘗事之以為君不得殺/也故書弑以正其罪喜弑君者也他人可殺而衛獻)¶ (因之以入不得殺也故/稱國以殺不削其官)¶ 衛侯(獻/)之弟鱄出奔晉(鱄市戀反又音専榖作専公羊/傳曷為出奔為殺寗喜出奔也)¶ (初寗喜使人謂獻公曰黜公者非寗氏也孫氏為之吾/欲納公何如獻公曰子苟欲納我吾請與子盟喜曰無)¶ (所用盟請使公子鱄約之獻公使公子鱄鱄辭獻公怒/曰黜我者非寗氏與孫氏凡在爾鱄不得已而與之約)¶ (已歸至殺寗喜公子鱄挈其妻子而去之將濟河擕其/妻子而盟曰苟冇履衛地食衛粟者昧雉彼視榖梁傳)¶ (専其曰弟何也専有是信者君賂不入乎喜而殺喜是/君不直乎喜也故出奔晉織絇邯鄲終身不言衛専之)¶ (去合乎/春秋)¶ 衛侯之入使鱄與寗喜約言既殺寗喜鱄病失言遂¶ 出奔晉託於木門不鄉(許亮/反)衛國而坐木門(晉/邑)大夫¶ 勸之仕不可曰仕而廢其事罪也從之昭吾所以出¶ 也吾不可以立於人之朝矣終身不仕(並據/左傳)其稱弟¶ 罪衛侯也(家氏曰鱄始御其君兄之命以與寗喜約/固許之以專衛國之政今以其專而弑之)¶ (在衛獻為食言鱄自以失信于死者逃其兄而去之/夫鱄衛獻之母弟也獻非鱄不得返國今甫奠于位)¶ (而不能安鱄之身獻之不友/甚矣書衛侯之弟譏不友也)榖梁子曰鱄之去合乎¶ 春秋(范氏曰喜雖弑君本與専約納獻公公由喜得/入已與喜以君臣從事矣春秋撥亂重盟約今)¶ (獻公背之而殺忠于已者是獻公惡而難親也専懼/禍將及君子見幾而作不俟終日専之去衛其心合)¶ (于春秋劉氏曰衛侯忌小忿以誅有功捐大信以疑/至親使鱄至于去國逃死者無人君之道故也當此)¶ (之時鱄以全身不離于惡名為智以毋使其兄有誅/弟之惡為義以不翹世以自絜為志以不仕而能矯)¶ (國之失為亷可謂重已/乎是乃君子之所貴也)¶ 秋七月辛巳豹及諸侯之大夫盟于宋(左傳辛巳將盟/于宋西門之外)¶ (楚人𠂻甲伯州犂曰合諸侯之師以為不信無乃不可/乎夫諸侯望信于楚是以來服若不信是棄其所以服)¶ (諸侯也固請釋甲子木曰晉楚無信久矣事利而已苟/得志焉焉用有信趙孟患楚𠂻甲以告叔向叔向曰何)¶ (害也匹夫一為不信猶不可若合諸侯之卿以為不信/必不㨗矣夫以信召人而以僣濟之必莫之與也安能)¶ (害我又不及是曰弭兵以召諸侯而稱兵害我吾庸多/矣非所患也乃盟晉楚争先晉人曰晉固為諸侯盟主)¶ (未有先晉者也楚人曰子言晉楚匹也若晉常先是楚/弱也且晉楚狎主諸侯之盟也乆矣豈専在晉叔向謂)¶ (趙孟曰諸侯歸晉之徳只非歸其尸盟也子務徳毋争/先乃先楚人書先晉晉有信也宋公及諸侯之大夫盟)¶ (于蒙門之外晉荀寅遂如/楚涖盟楚薳罷如晉涖盟)¶ 此一地也曷為再言宋(據雞澤盟袁僑溴梁/大夫盟不再書地)書之重¶ (直龍/反)詞之複其中必有大美惡焉宋之盟合左師欲¶ 弭諸侯之兵以為名而楚屈建請晉楚之從交相見¶ (音現吕氏曰晉楚之從交相/見内外之分自此不復辨矣)自是中國諸侯南向而¶ 朝楚(二十八年公及宋公陳侯鄭伯許男如楚永嘉/吕氏曰魯自僖公以來雖貳于楚而未嘗一迹)¶ (其國自盟宋之後明年如楚逾年乃至春秋備書之/以見中國諸侯事楚猶事晉矣向也不過陳蔡鄭從)¶ (楚無他近楚之國也今/也魯宋皆均事楚矣)及申之㑹(昭/四)蠻荒之君篡弑¶ 之賊大合十有一國之衆而用齊桓召(音/邵)陵之禮宋¶ 左師鄭子産皆獻禮焉宋世子佐以後至遂辭而不¶ 見伐吴滅賴無敢違者聖人至是哀人倫之滅傷中¶ 國之衰而其事自宋之盟始也(陳氏曰自宋以來晉/不専主盟矣虢之盟)¶ (讀舊書加于牲上而已至鄟陵則齊主諸侯至臯鼬/則魯及諸侯晉之不足以主夏盟自宋始宋之盟趙)¶ (武之偷也孔子曰庭燎之百由齊桓公始也大夫之/奏肆夏由趙文子始也是王霸之所以興衰也于是)¶ (晉楚争先乃先楚人則其書先/晉何春秋不以夷狄先中國也)故㑹盟同地而再言¶ 宋者貶之也(事之美者屢言之以著其美事之惡者/亦屢言之以著其惡是故美惡不嫌同)¶ (辭/)或者乃以宋之盟中國不出楚人不入玉帛之使¶ (疏吏/反)交乎天下以尊周室為晉趙武楚屈建之力而¶ 善此盟也(三十年榖梁傳劉氏意林宋之㑹弭諸侯/之兵百姓免兵革之患十冇餘年趙武屈)¶ (建之力可/以當齊桓)其説誤矣(孫氏曰溴梁之㑹諸侯㑹而曰/大夫盟者大夫無諸侯也此盟)¶ (諸侯不在而曰豹及諸侯之大夫盟于宋者不與大/夫無諸侯也豹不氏前見也愚按説者稱于宋弭兵)¶ (盖是時晉楚皆怠於出師是以偶有六七年之安靖/然楚人𠂻甲苟非伯州犂之言則趙孟為宋襄之執)¶ (矣况魯帥師而取鄆晉帥師而敗狄兵亦未嘗戢也/楚圍既讀舊書未㡬篡國大合諸侯伐吴滅賴安在)¶ (其能弭兵也哉家氏曰盟㑹者衰世之事已非春秋/之所貴然伯者行之猶存名義今諸侯來集楚人遽)¶ (求為長趙武畏其盛兵𠂻甲苟求無事遂長楚人春/秋為中國惜故先晉况㑹盟於中國之境而夷狄長)¶ (之無内外之分亂冠屨之常啓戎心而召後患趙武/叔向無以辭其責也○劉氏曰公羊云再言豹殆諸)¶ (侯也曷為殆諸侯衛石惡在是也曰惡人之徒在是/矣非也此乃一事再見者前目而後凡耳何謂殆諸)¶ (侯乎且石惡名惡爾行未必惡也榖梁云豹云者恭/也諸侯不在而曰諸侯之大夫大夫臣也非也稱諸)¶ (侯者常文耳不稱諸侯者變文也又豹不氏乃二事/再見卒名之例不以是為㳟也左氏云不書其族言)¶ (違命也尤非也蔡許失位左氏貶之今魯欲自同/人之私失位甚矣且命出季氏而曰不可違何哉)¶ 冬十有二月乙亥朔日有食之(左傳辰在申司厯過也/再失閏矣○啖氏曰按)¶ (經言十二月𫝊言十一月依經當言三失閏進退不同/不可得而考劉氏曰厯家之術求閏餘易求交朔難今)¶ (司厯能正交朔/反不能正閏乎)¶ (丙靈王二十/辰七年崩)二十有八年(晉平十三齊景三衛獻三十/二蔡景四十七鄭簡二十一)¶ (曹武十陳哀二十四把文五宋平三十/一秦景三十二楚康十五卒吴餘祭三)春無冰(孫氏曰/時燠也)¶ (桓十四年傳燠而無冰此政治縱弛不明之所致也愚/按是時襄公昏庸三家専政明年季武子取卞而襄公)¶ (㡬不得入其紀/綱縱弛可知矣)○夏衛(獻/)石惡出奔晉(左傳衛人討寗/氏之黨故石惡)¶ (出奔晉衛人立其從/子圃以守石氏之祀)○邾子(悼/)來朝(髙氏曰邾自晉執/其君魯取其田益)¶ (㣲弱矣至是/悼公來朝)○秋八月大雩(左傳旱也髙氏曰春無冰/秋旱此皆人事所召而僣)¶ (用大禮以祈/之不亦悖乎)○仲孫羯如晉(平左傳告將為宋/之盟故如楚也)○冬齊¶ (景/)慶封來奔(左傳齊崔杼生成及彊而寡娶東郭姜生/明東郭姜以孤入曰棠無咎與東郭偃相)¶ (崔氏崔成有疾廢之而立明成請老于崔偃與無咎弗/子成與彊怒將殺之告慶封封曰苟利夫子必去之難)¶ (吾助女崔成崔彊弑東郭偃棠無咎于崔氏之朝崔子/怒而出遂見慶封慶封使盧蒲嫳帥甲以攻崔氏殺成)¶ (與彊而盡俘其家其妻縊嫳復命于崔子且御而歸之/至則無歸矣乃縊慶封當國封好田而嗜酒與慶舎政)¶ (則以其内實遷于盧蒲嫳氏易内而飲酒數日國遷朝/焉使諸亡人得賊者以告而反之故反盧蒲癸癸臣子)¶ (之有寵言王何而反之二人皆嬖慶封田于萊嘗于大/公之廟慶舎蒞事盧蒲癸自後刺子之王何以戈撃之)¶ (死慶封歸遇告亂者伐西門弗克遂伐北門克之入伐/内宫弗克反陳于嶽請戰弗許遂來奔既而齊人來讓)¶ (奔吴吴句餘與之朱方富于其舊齊人遷莊公殯于大/寢尸崔杼于市家氏曰盧蒲癸王何莊公之倖臣也殺)¶ (慶舎逐慶封而戮崔杼莊之弑也倖臣與之俱死者十/人今為之討賊亦倖臣也身為國君以倖臣為羽翼莊)¶ (固可鄙矣而卿大夫無能為君討賊復仇者而倖臣乃/能之亦卿大夫之耻也愚按齊殺崔杼不書盖非以賊)¶ (討也宋人以賂請萬于陳而醢之/且不書殺况杼以家亂而自斃乎)○十有一月公如楚¶ (諸夏之君始旅見于楚左傳為宋之盟故公及宋公陳/侯鄭伯許男如楚及漢楚康王卒公欲反叔仲昭伯曰)¶ (我楚國之為豈為一人行也公遂行宋向戌曰我一人/之為非為楚也宋公遂反孫氏曰桓文既沒蠻荆日熾)¶ (中國日㣲故公逺朝强楚也陳氏曰諸夏之君旅見于/楚始于此舉魯以見其餘也是故書公朝王所見王業)¶ (之衰書公如楚見霸業之衰凡舉魯以見其餘者則天/下之辭也臨川吴氏曰齊晉霸國也以魯朝之猶云可)¶ (也楚蠻國也初亦小弱後以吞滅小國憑陵中夏而浸/强大晉霸既衰不能與伉魯之朝楚非得已也屈禮義)¶ (之望國朝崛起之强夷儻書曰朝辱莫甚焉止書曰如/猶為諱其恥也愚按僖十八年鄭文公始朝于楚二十)¶ (二年鄭伯又如楚二十四年宋成公亦如楚自是而後/鄭伯屢朝于楚而陳許諸君朝楚傳亦間見盖至于今)¶ (年而中國之諸侯旅朝于楚以事天子之禮事之矣迨/昭九年而諸侯之大夫亦旅見于楚矣迄哀之四年而)¶ (晉亦京師楚矣世變至/是聖人蓋傷之甚矣)○十有二月甲寅天王崩(靈王/也在)¶ (位二十七年子貴嗣位是為/景王不書塟諸侯不㑹也)乙未楚子昭卒(康王也在/位十五年)¶ (子麇嗣是/為郟敖)¶ 甲寅天王崩乙未楚子昭卒相距四十二日則閏月¶ 之驗也(何氏/注)然不以閏書見(音/現)喪服之不數(爽主/反)閏¶ 也齊景公𦵏書閏月(哀/五)明殺(所賣/反)恩之非禮也(吕氏/曰此)¶ (明閏月之驗然不書閏者承前月而受其餘日故書/閏月之日繫前月之下史策常體又有定例故不必)¶ (每月𤼵𫝊此范寗之説也杜預以十二月無乙未日/誤孔頴逹以為甲寅乙未不得同月是皆不知閏月)¶ (之日繫前/月之下耳)¶ (丁景王/已元年)二十有九年(晉平十四齊景四衛獻三十三卒/蔡景四十八鄭簡二十二曹武十)¶ (一陳哀二十五杞文六宋平三十二秦/景三十三楚郟敖麇元年吴餘祭四弑)春王正月公在¶ 楚(公羊傳何言乎公在楚正月/以存君也榖梁傳閔公也)¶ 嵗之首月公在他國者有矣(莊二十二年冬公如齊/二十三年春至自齊文)¶ (三年冬公如晉四年春至自晉十三年冬公如晉十/四年正月至自晉成十年七月公如晉十一年三月)¶ (至自晉襄四年冬公如晉五年春至自晉十二年冬/公如晉十三年春至自晉昭十五年冬公如晉十六)¶ (年夏至/自晉)此獨書公在楚者外為強楚所制以俟其塟¶ 而不得歸(唐陳氏曰如晉而不朝正者常也故不書/楚外夷也如楚不朝正者非常也故書孫)¶ (氏曰公在中國猶可在蠻荆則甚矣公畱于楚者七/月故詳而録之薛氏曰在楚之書也危其在中國之)¶ (外/也)内為强臣所逼欲擅其國而不敢入(劉氏曰昭公/去國以乾侯)¶ (寄季氏居君之位攝君之祭魯之一民非公之有聖/人嫌于國無公公無國也故因正月書公在以正之)¶ (今襄公亦去其國季孫亦叛于内居君之位攝君之/祭其與乾侯也同同則其文等矣故有公則无所復)¶ (存存公則失國可知矣坤之剥曰龍戰于野夫嫌于/无陽而後稱龍猶嫌于無君而後存公安可不察耶)¶ 故特書所在以存君也(何氏曰襄公乆在夷狄危録/之范氏曰憫公為楚所制故)¶ (存/録)按左氏楚人使公親禭(音遂檀弓襄公朝于荆康/王卒荆人曰必請襲魯人)¶ (曰非禮也荆人强之/巫先拂柩荆人悔之)夏四月送楚子𦵏至于西門之¶ 外還(音/旋)及方城(杜氏曰方城山/在南陽葉縣南)季武子取卞(魯邑杜/氏曰魯)¶ (國卞/縣)以自封使公冶告曰聞守卞者將叛臣帥師徒¶ 以討既得之矣公曰欲而言叛祗(音/支)見疏也吾不可¶ 以入矣將適諸侯有賦式㣲者乃歸(並左/傳)故特於嵗¶ 首朝正之時而書曰公在楚使後世臣子戴天履地¶ 視君父之危且困者必有天威不違顔咫尺(僖九齊/桓公云)¶ (云/)食坐見於羮墻之意(後李固傳昔堯殂之後舜仰/慕三年坐則見堯于墻食則)¶ (睹堯/于羮)而不以頃刻忘也(董子繁露公在楚臣子/思君无一日无君之意)此義¶ 一行豈敢有顧其身與妻子與其家而不恤國朋附¶ 權臣以圖富貴而背(音/佩)其君者乎(髙氏曰公在齊晉/多矣闕朝正之禮)¶ (亦不少矣但書公如齊如晉而義自見也今書公在/楚則聖人之㫖深矣三十八年十一月公如楚十二)¶ (月甲寅天王崩乙未楚子昭卒公不篤君臣之義以/奔天王之喪而狥蠻荆之强以俟楚子之𦵏乆留于)¶ (楚待夏乃歸故聖人特於朝正之時書公所在與昭/公失國在乾侯同且以責季氏之无君也家氏曰公)¶ (在乾侯以内外言也公在楚幾有播越之患也向戌/售其邪説屈列國而伸蠻荆俾天下諸侯相率而朝)¶ (于楚公復為楚人所侮辱乆乃得歸春秋憫中國諸/侯之為楚人屈故于嵗首書公在楚外楚也夫外域)¶ (朝中國理之常也中國旅朝于楚反常也春秋于事/之反常者每變例而特書此類是也○啖氏曰左傳)¶ (云釋不朝正于廟也按前後正月公不在例不書何/獨于此釋不朝正乎趙氏曰凡君在外不應都廢告)¶ (朔之禮當是/大臣攝行矣)¶ 夏五月公至自楚(榖梁傳喜之也致君者殆其往而喜/其反此致君之意義也范氏曰逺之)¶ (蠻國喜/得全歸)○庚午衛侯衎卒(獻公也在位并出奔三十/三年子惡嗣是為襄公)○¶ 閽弑吴子餘祭(閽音昏祭側界反公羊傳閽者何門人/也刑人也刑人則曷為謂之閽刑人非)¶ (其人也君子不近刑人近刑人則輕死/之道也愚按餘祭在位三年弟夷末立)¶ 榖梁子曰閽門者寺(如字又/音侍)人也不稱名姓閽不得¶ 齊於人不稱其君閽不得君其君也(沙随程氏曰謂/之弑盖其君也)¶ (不曰其君閽賤也盜殺蔡侯申書殺閽/書弑何也以閽食庶人在官者之禄也)禮君不使無¶ 恥不近刑人(曲禮刑人不在君側祭/統古者不使刑人守門)不狎敵不邇怨¶ 賤人非所貴也貴人非所刑也刑人非所近也舉至¶ 賤而加之吳子吴子近刑人也閽弑吴子餘祭仇之¶ 也(並榖/梁)左氏以為伐越獲俘焉以為閽使守舟吴子¶ 觀舟閽以刀弑之亦邇怨之失也(家氏曰春秋所以/書言禍生于所忽)¶ (也吴之諸君往往輕以蹈禍遏卒于巢餘祭死于/閽僚死于専諸春秋之書之良以垂戒示後焉耳)¶ 仲孫羯㑹晉(平/)荀盈齊(景/)髙止宋(平/)華定衛(襄/)世叔儀¶ 鄭(簡/)公孫段曹(武/)人莒(犂/比)人滕(成/)人薛人小邾(穆/)人城¶ 把(儀公作齊莒人下公榖有邾人左傳晉平公把出也/故知悼子合諸侯之大夫以城把鄭子太叔見太叔)¶ (文子曰晉國不恤周宗之闕而夏肄是屏其棄諸姬亦/可知也已諸姬是棄其誰歸之吉也聞之棄同即異是)¶ (謂離徳詩曰協比其隣婚姻孔云晉不隣矣其誰云之/榖梁傳古者天子封諸侯其地足以容其民其民足以)¶ (備城自守也把危而不能自/守故諸侯之大夫相帥城之)¶ 晉平公把出也(杜氏曰平公母悼夫人乃杞孝/公姊妹爾雅姊妹之子為出)故合¶ 諸侯之大夫以城把古之建國立家者必親九族(堯/典)¶ (以親九族歐陽氏曰父族四謂父之姓一族也父女/昆弟適人有子二族也已女昆弟適人有子三族也)¶ (已女子適人有子四族也母族三謂母之父一族也/母之母二族也母之昆弟三族也妻族二謂妻之父)¶ (為一族妻之/母為一族)然有父族而後及母族有母族而後及¶ 妻族此葛藟之詩所為次也(葛藟王族刺平王也周/室道衰棄其九族焉一)¶ (章曰謂他人父二章曰謂/他人母三章曰謂他人昆)晉主夏盟令行中國平公¶ 不能修文襄悼公之業尊奬王室恤宗周之闕而夏¶ 肄(以二反餘也陸氏釋文斬而/復生曰肄方言云枿餘也)是屏(必井/反)輕棄諸姬¶ 可謂知本乎平王惟不撫其民而逺屯戍于母家周¶ 人怨思焉(見揚之水小序詩曰彼其之子不/與我戍申申國平王之母家也)揚之水¶ 所以降為國風不得列于雅也(朱子曰平王不能行/其威令于天下无以)¶ (保其母家乃勞天子之民逺為諸侯戍守故周人之/戍申者以非其職而怨思焉則其衰懦㣲弱得罪于)¶ (民可見矣嗚呼詩亡而後/春秋作其不以此也哉)城把之役亦不待貶絶而¶ 可見矣(襄陵許氏曰齊桓城杞而諸侯歸心者桓公/之志公天下也晉平城把而人疾其役其志)¶ (私也動又不時能無擕乎愚按齊桓恤把而城縁陵/雖僣天子封國之權而得方伯救患之義事雖専而)¶ (心則公也故春秋書曰諸侯城縁陵畧諸侯而不序/且不曰城把而曰城縁陵所以隠其專也晉平治把)¶ (而城之以大夫合天下之衆而修其私親之城郭初/非救災恤患之舉心既私而事亦悖矣故春秋列序)¶ (十有一國之大夫而曰城杞所以著其失也陳氏曰/合十一國諸侯之大夫而書城把合十三國諸侯之)¶ (大夫于澶淵而書宋災故屬辭比事而功過分矣衛/甯喜弑其君孫林父以邑叛蔡世子般弑其父吴楚)¶ (之大夫交聘于中國天下亦多故矣晉為盟主而區/區于宋把是晉之已細也晉之已細而後有執齊慶)¶ (封放陳招殺蔡侯般假討賊之/義以盟諸夏如楚靈王者矣)¶ 晉侯(平/)使士鞅來聘(左傳拜城把也髙氏曰謝/城把且使我歸把田也)把子來¶ 盟(左傳晉侯使司馬女叔侯來治把田弗盡歸也晉悼/夫人愠曰齊也取貨先君若有知也不尚取之公告)¶ (叔侯叔侯曰武獻以下兼國多矣誰得治之杞夏餘也/而即東夷魯周公之後也而睦于晉職貢不之公卿大)¶ (夫相繼于朝史不絶書府無虚月如是可矣何必瘠魯/以肥把祀文公來盟書曰子賤之也杜氏曰賤其用夷)¶ (禮陳氏曰凡來盟皆大夫也把伯親之故賤之也把雖/稱子矣前乎此夷儀之㑹稱伯後乎此卒復稱伯來盟)¶ (特稱子見春秋之貶諸侯也春秋之褒貶君大夫莫備/于隠桓莊之世寓王法也成襄而下舎把子无削其爵)¶ (者舎楚子虔无生名之者經之變文也愚按把自莊二/十七年稱伯至僖二十年二十七年兩稱子自此後並)¶ (稱伯惟此年來盟稱子厥後終春秋稱伯義見桓二年/髙氏曰晉使魯歸前所侵把田故書把子來盟于士鞅)¶ (來聘/之下)○吴子使札來聘(吴始聘吴始君臣並見左傳通/嗣君也請觀于周樂使工為之)¶ (歌風雅頌曰至矣哉公羊傳吳無君大夫此何以有君/有大夫賢季子也何賢乎季子讓國也其讓國奈何謁)¶ (也餘祭也夷昩也與季子同母者四季子弱而才兄弟/皆愛之同欲立之以為君謁曰今若是迮而與季子國)¶ (季子猶不受也請無與子而與弟弟兄迭為君而致國/乎季子皆曰諾故諸為君者皆輕死為勇飲食必祝曰)¶ (天苟有吴國尚速有悔于予身故謁死餘祭立餘祭死/夷昩立夷昧死則國宜之季子者也季子使而亡焉僚)¶ (者長庶也即之季子使而反至而君之爾闔廬曰先君/之所以不與子國而與弟者凡為季子故也將從先君)¶ (之命與則國宜之季子者也如不從先君之命與則我/宜立者也僚惡得為君乎于是使専諸刺僚而致國乎)¶ (季子季子不受曰爾弑吾君吾受爾國是吾與爾為篡/也爾殺吾兄吾又殺爾是父子兄弟相殺終身無已也)¶ (去之延陵終身不入吴國故君子賢季子札者何吴季/子之名也春秋賢者不名許夷狄不壹而足也榖梁傳)¶ (吴其稱子何也善使延陵季子故進之也杜氏曰餘/祭既遣札聘上國而後弑札以六月到魯未聞䘮也)¶ 札者吴之公子何以不稱公子貶也辭國而生亂者¶ (朱子語問季札胡文定公言其辭國以生亂温/公又言其明君臣之大分曰可以受可以無受)札為¶ 之也故因其來聘而貶之示法焉(常山劉氏曰札何/以不稱公子辭國)¶ (而生亂者札為之也吴子夀夣有四子季則札也夀/夢欲立札札辭而去遏縁先君之志約以次必致國)¶ (于札夷昩之卒札宜受命以安社稷而狥匹夫之節/辭位以逃夷昩之予僚于是代立遏之子光乃弑僚)¶ (而代之是以吴之亂札實為之也故/春秋因札來聘去其公子以示貶焉)按吴子夀夢¶ 有子四人長(展兩反/下同)曰諸樊(又名/遏)次曰餘祭(側界/反)次曰¶ 夷末札其季子也夀夢賢季札欲立以為嗣札辭不¶ 可然後立諸樊諸樊既除喪則致國于季子季子又¶ 辭而去之諸樊乃捨(音舎/下同)其子而立弟約以次傳必¶ 及季子故諸樊卒而餘祭立餘祭卒而夷末立夷末¶ 卒則季子宜受命以安社稷成父兄之志矣乃徇匹¶ 夫之介節辭位以逃夷末之子僚僚既立(史吴世家/夀夢子四)¶ (人諸樊餘祭餘昩季札季札賢夀夢欲立之札讓不/可乃立諸樊諸樊已除喪讓位季札季札棄其室而)¶ (耕乃舎之諸樊卒有命授弟餘祭欲以次必致國于/季札餘祭卒弟餘昩立餘昩卒欲授弟季札季札讓)¶ (逃去于是立/餘昩之子僚)諸樊之子光曰先君所以不與子國而¶ 與弟者凡為(于偽/反)季子爾將從先君之命歟則季子¶ 宜有國也如不從先君之命則我宜立僚烏得為君¶ 於是使専諸刺僚而致國乎季子季子不受去之延¶ 陵終身不入吴國(本公/羊)故曰季子辭國以生亂因其¶ 來聘而貶之示法焉或謂子貢問於孔子曰伯夷叔¶ 齊何人也曰古之賢人也怨乎曰求仁而得仁又何¶ 怨子貢以先聖賢夷齊知其惡(烏故/反)衛輒之争而不¶ 為(于偽/反)也季子辭位獨不為賢而奚貶乎曰叔齊之¶ 徳不越伯夷孤竹舎長而立㓜私意也諸樊兄弟父¶ 子無及季札之賢者其父兄所為眷眷而欲立札公¶ 心也以其私意故夷齊讓國為得仁而先聖之所賢¶ 以其公心故季子辭位為生亂而春秋之所貶苟比¶ (毗志/反)而同之過矣或曰世衰道㣲暴行(下孟/反)交作臣¶ 篡其君者有之子篡其父者有之季子於是焉而辭¶ 位則將使聞其風者貪夫亷争夫讓而篡弑奪攘之¶ 禍損矣其於名教豈不有補何貶之深也曰春秋逹¶ 節而不守者也(成十五子臧曰聖逹節次守/節注聖人應天命不拘常禮)昔太伯¶ 奔呉而不反季歴嗣位而不辭(史周本紀太王三子/長太伯次虞仲少子)¶ (季歴季歴生昌有聖瑞太伯知太王欲立季歴以傳/昌乃與虞仲亡如荆蠻以讓季歴鄭子美曰太伯讓)¶ (而王季立此季札之家法也札當成其諸兄效始/祖之讓而已自附于季歴以受國則吴亂弭矣)武¶ 王繼統受命作周亦不以配天之業讓伯邑考官天¶ 下也(檀弓文王舎伯/邑考而立武王)彼王僚無季歴之賢武王之聖¶ 而季子為太伯之讓豈至徳乎使争弑禍與覆(音/腹)師¶ 喪(息浪/反)國其誰階之也若季子之辭位守節立名全¶ 身自牧則可矣槩諸聖王之道則過矣中庸曰道之¶ 不明不行也我知之矣季子所謂賢且知過而不得¶ 其中者也使由於季歴武王之義其肯附子臧之節¶ 而不受乎(襄十四諸樊將立季札札辭曰曹宣公之/卒將立子臧子臧去之君子曰能守節有)¶ (國非吾節也札雖不才/願附于子臧以無失節)惜其擇乎中庸失時措之宜¶ 爾此仲尼所以因其辭國生亂而貶之也或曰吴子¶ 使札與楚子使椒秦伯使術一例爾吴楚蠻方之國¶ 秦介西戎之間其禮未同于中夏故使(疏吏/反)人之來¶ 皆畧之而札何以獨為貶乎曰春秋多變例聖筆有¶ 特書荆楚無大夫而屈完書族(僖/四)王朝下士以人通¶ 而子突書字(莊/六)諸侯公子以名著而季友書子(閎/元)母¶ 弟之無列者不登其姓名而叔肸書氏(宣十/七)皆賢而¶ 特書者也季札讓國天下賢之若仲尼亦賢季札必¶ 依此例或以字或以氏或以公子特書之矣今乃畧¶ 以名紀比於楚椒秦術之流無異稱焉是知仲尼不¶ 以其讓國為賢而貶之也噫世之君子盛稱季札之¶ 賢於讓國之際以為禮之大節不可亂也公子喜時¶ 春秋猶賢其後世(昭二十年公羊傳曹公孫㑹自鄭/出奔宋不言其畔為公子喜時之)¶ (後諱也何賢乎喜時讓國也善善及子孫/賢者子孫故為之諱也愚按喜時即子臧)於季札則¶ 何獨貶之深也曰仲尼於季子望之深矣責之備矣¶ 惟與天地同徳而逹乎時中然後能與(音/預)於此非聖¶ 人莫能修之豈不信夫(通㫖問先儒謂札讓位以召/亂貶不稱公子然秦伯使術)¶ (楚子使椒亦畧之説者以三者皆蠻夷其禮未同於/中夏是以于其使人之來畧其官與族此説當否曰)¶ (春秋有變例有特書謂三者皆蠻夷故畧之是以死/法觀春秋而不見聖人之用者也春秋史外傳心之)¶ (書當以活法觀之黙識心通㑹于言意之表斯得之/矣或問太伯讓位失吴聖人以至徳稱之季子辭位)¶ (守節春秋以名責之何也曰太伯時中季子過中自/衆人觀之過者為賢自道觀之過猶不及故褒貶如)¶ (此或曰季子之節而見貶後之權廢立者將有奸名/犯分託于賢否之説以濟其私欲而天下亂矣季子)¶ (之處心積慮其在天下後世非計宗國之私一時之/事也曰後之權廢立者如有夀夢之命諸樊餘祭夷)¶ (末之勤勤于致國公子僚之不肖而季札之賢則非/奸名犯分合于天下一國之公心矣不然苟欲濟其)¶ (私欲是特篡弑攘奪之倫春秋之所誅而不以聼者/也奚有賢否之説而可託哉張氏曰辭讓之心人皆)¶ (有之至于義之所當受分之所當處而不得辭雖聖/人不敢狥小節而以退讓為安舜禹之受天下季歴)¶ (武王之受國皆擇乎時中當其可而居之者也季子/者其父命之其凡讓之受之則父兄之意慊而國家)¶ (安榮不受則父兄之命塞而適以長亂君子于此將/何處而可哉况身為貴戚古之聖賢未有視社稷之)¶ (安危若是恝者㣲子箕子比干之在商反覆詔告自/靖自獻以求無愧于先王孔子曰殷有二仁焉盖必)¶ (若是而後心徳始全而吾可以有辭于永世矣季子/為其父之所立其兄之所屬違父兄之命而徒以潔)¶ (身而去為髙觀宗國之危難僚與光之相殘賊若秦/人視越人之肥瘠正夫子所謂果哉末之難矣者其)¶ (復位而待之言曰非我生亂君子殆未之信也劉質/夫之言得聖人之㫖矣○愚按公榖謂春秋賢季札)¶ (然書法無異于闘越椒西乞術則非賢之之辭劉氏/胡氏張氏謂春秋貶之非以聖人待之不如椒術也)¶ (特以稱名而不稱族不稱氏不稱字曽不殊于椒術/比于賢者之異稱則為貶爾聖人之意若曰季子有)¶ (讓國之賢而未合于中庸春秋苟特筆而褒之則人/將争為過髙之行而不能與于時中之權也或者謂)¶ (季子辭國于三十年之後春秋不當貶之于三十年/之前今考夀夣已欲立季子諸樊之除喪又致國乎)¶ (季子則季子之讓不待三十年之後使札為季歴則/吴亂弭矣襄二十五年諸樊卒而餘祭立是年餘祭)¶ (弑而夷末立則季札衛命來聘之時三兄皆讓國不/從而迭立矣僚光之亂雖在三十年之後而致亂之)¶ (由則在三十年之前也責備賢者/之法安得不于其來聘而示意哉)¶ 秋七月𦵏衛獻公○齊(景/)髙止出奔北燕(燕于賢反北/燕始見經)¶ (左傳齊公孫蠆公孫竈放其大夫髙止于北燕髙止好/以事自為功且専故難及之榖梁傳其曰北燕從史文)¶ (也襄陵許氏曰君放大夫可也臣放大夫是無君也不/可以訓故以出奔書也杜氏曰止髙厚之子北燕燕國)¶ (薊縣張氏曰北燕嫗姓召公奭之後/愚按國在今大都路大興縣古燕城)○冬仲孫羯如晉¶ (平左傳報/范叔也)¶ (戊景王/午二年)三十年(晉平十五齊景五衛襄公惡元年蔡景/四十九弑鄭簡二十三曹武十二陳哀)¶ (二十六杞文七宋平三十三秦景/三十四楚郏敖二吴夷末元年)春王正月楚子(郟/敖)使¶ 薳罷來聘(薳干委反罷音皮公作頗後同左傳通嗣君/也余氏曰且報朝也張氏曰魯以君行而楚)¶ (以大夫聘此齊桓晉文所以行乎列國者故自宋之盟/夷夏不辨楚人行霸主之禮于中國非晉平趙武之責)¶ (而何哉王氏曰楚至此君臣之嗣與中國/无異者夷狄盛强中國諸侯服役不暇矣)○夏四月蔡¶ 世子般弑其君固(般音班左傳蔡景侯為太子般娶于/楚通焉太子弑景侯家氏曰般之惡)¶ (景之禍其積習有自來矣人莫不有義理之心貴華賤/夷者所謂義理之心夫人所同也蔡與陳鄭本皆中夏)¶ (之與國中間為楚所廹叛華即夷去來无常惟蔡自厥/貉之㑹甘于從楚去而不復者七十有餘年染于商臣)¶ (之俗積習盖有自來趙主父為胡服而終有子禍去中/國即入于夷狄入夷狄即胥為禽獸此理之必然也劉)¶ (氏曰榖梁云其不日子奪父政是謂夷之非也向/若書日者可遂云非奪父政乎又可云非夷之乎)○五¶ 月甲午宋災宋伯姬卒(公榖伯姬上元宋字左傳或呌/于宋太廟曰譆譆出出鳥鳴于)¶ (亳社如曰譆譆甲午宋/大災宋伯姬卒待姆也)¶ 榖梁子曰取卒之日加之災上者見(音現/下同)以災卒也¶ 伯姬之舎失火左右曰夫人少避火乎曰婦人之義¶ 傅姆(音戊女/師也)不在宵不下堂遂逮乎火而死婦人以¶ 貞為行(下孟反/後同)者也伯姬之婦道盡矣詳其事賢伯¶ 姬也易曰(恒六/五)恒其徳貞婦人吉夫子凶(程子傳以/順從為恒)¶ (者婦人之道在婦人則為貞故吉若丈夫而/以順從于人為恒則失其剛陽之正乃凶也)而或以¶ 為共(音㳟/下同)姬女而不婦(左/傳)非也世衰道㣲暴行交作¶ 女徳不貞婦道不明能全其節守死不回見于春秋¶ 者宋伯姬耳聖人冠(古玩/反)以夫諡(據文姜敬嬴/皆别為諡)書于¶ 春秋曰𦵏宋共姬以著其賢行勵天下之婦道也(安/定)¶ (胡氏曰伯姬乃婦人中之伯夷也襄陵許氏曰王化/始于正家春秋撥亂謹禮以宋共姬為婦道之表故)¶ (詳録焉劉氏曰使共姬避火而全生未足以害其貞/也然而不以已之可以全其生之故而違天下之常)¶ (義此安乎性命者乃能之故審乎死生之度辨乎榮/辱之境知禮之重重于生辱之甚甚于死伯夷叔齊)¶ (餓于首陽之下求仁得仁何以過乎左氏曰共姬女/而不婦女待人婦義事也非也如共姬之守禮死義)¶ (不求生以害仁亦可免矣反謂之不婦乎易曰恒其/徳貞婦人吉共姬恒之矣所謂婦也臨川吴氏曰盖)¶ (亦罪宋之子與臣不能救其君母使之逮乎火而死/也愚按伯姬以成九年歸于宋共公成十五年共公)¶ (卒嫠居三十有四年其年盖六十矣火延其宫必待/傳姆而後避固守婦節以及于死或者云傅姆宵出)¶ (必有常處伯姬守常而不知變必逮于火以是為賢/則嫂溺援之以手者非耶竊謂援溺之權乃丈夫變)¶ (禮以救他人之死婦人越禮以貪生而免已之死則/非義矣伯姬年邁六十雖曰避火全生未害其貞然)¶ (君子之道過乎厚小人之道過乎薄春秋賢伯姬所/以著其秉節不渝庶㡬風厲千古使夫不當避而避)¶ (以失節于造次顛沛之際者/知所警也豈曰小補之哉)¶ 天王(景/)殺其弟佞夫(公作年夫左傳初王儋季卒其子/括將見王而歎單公子愆期為靈)¶ (王御士聞其歎而言曰烏乎必有此夫入以告王且曰/必殺之不慼而願大視躁而足髙心在他矣王曰童子)¶ (何知及靈王崩儋括欲立王子佞夫佞夫弗知儋括圍/蒍逐成愆成愆奔平畤尹言多劉毅單蔑甘過鞏成殺)¶ (佞夫括瑕廖奔晉書曰天王殺其弟佞夫罪在王也榖/梁傳諸侯且不首惡况于天子乎君无忍親之義天子)¶ (諸侯所親者唯長子母弟耳天王殺其弟佞夫甚之也/孫氏曰春秋之義天子得専殺故二百四十年无天王)¶ (殺大夫文此言殺其弟佞夫者景王不能容一母弟不/可不見也吕氏曰言殺其弟无親親之恩也張氏曰王)¶ (者之道親親而及天下則治有序别嫌疑以明賞罸則/政有經周景王初立儋括謀亂而免佞夫不知而死所)¶ (厚者薄本心亡矣所以終欲出嫡立庶而致子朝之亂/也臨川吴氏曰象欲殺舜而舜封之為諸侯仁人之于)¶ (弟盖如此儋括為亂佞夫實不知謀而尹劉諸人乃殺/佞夫書王殺者罪王不能免其弟也陳氏曰凡王殺不)¶ (書雖王子不書甚者母弟亦/不書必殺無罪也而後書)王子瑕奔晉(臨川吴氏曰/瑕天王之子)¶ (盖亦與聞乎儋括之謀括事敗而佞夫見殺瑕懼及禍/而奔晉瑕不能明為子事父之孝而自比于逆亂之黨)¶ (盖逆子也奔以逃死而自絶于父有罪而奔不可復入/與王子朝奔楚同故不言出愚按瑕朝皆為逆亂无所)¶ (容身避罪逃竄非居禄位而出奔如國滅/之君與在外之臣故不言出而止言奔)○秋七月叔¶ 弓如宋(平/)𦵏宋共姬(共姬上公榖无宋字公羊傳外夫/人不書塟此何以書隠之也宋災)¶ (伯姬卒焉其稱諡何賢也宋災伯姬存焉有司復曰火/至矣請出伯姬曰不可吾聞之也婦人夜出不見傅母)¶ (不下堂傅至矣母未至也逮乎火而死榖梁傳外夫人/不書𦵏此其言𦵏何也吾女也卒災故隠而𦵏之也杜)¶ (氏曰共姬從夫諡也叔弓叔老之子卿共𦵏事禮過厚/陸氏曰為災而死髙其志行使卿往㑹所以書之薛氏)¶ (曰古者夫人無諡從夫之諡東遷之後其制隳矣共姬/執禮而死宋人不敢加非禮之諡一人守正知天下莫)¶ (之違/矣)○鄭(簡/)良霄出奔許自許入於鄭鄭人殺良霄(左/傳)¶ (二十九年鄭伯有使公孫黒如楚辭曰楚鄭方惡而使/余往是殺余也伯有曰世行也子晳曰可則往難則已)¶ (何世之有伯有將强使之子晳怒將伐伯有氏大夫和/之鄭大夫盟于伯有氏三十年鄭伯有耆酒為窟室而)¶ (夜飲酒擊鐘焉朝至未巳朝者曰公焉在其人曰吾公/在壑谷皆自朝布路而罷既而朝則又將使子晳如楚)¶ (歸而飲酒子晳以駟氏之甲伐而焚之伯有奔雍梁醒/而後知之遂奔許鄭伯及其大夫盟于大宫盟國人于)¶ (師之梁之外伯有聞鄭人之盟已也怒聞子皮之甲不/與攻已也喜曰子皮與我矣晨自墓門之瀆入因馬師)¶ (頡介于襄庫以伐舊北門駟帶帥國人以伐之伯有死/于羊肆書曰鄭人殺良霄不稱大夫言自外入也榖梁)¶ (傳不言大/夫惡之也)¶ 按左氏良霄汰侈嗜酒諸大夫皆惡(烏故/反)之而與公¶ 孫黒争黒因其醉伐之良霄奔許自許襲鄭以伐公¶ 門弗勝死於羊肆不言復入者其位未絶也若宋魚¶ 石(成十/八)晉欒盈(襄二/十三)去國三年其稱復入位已絶矣¶ 不言叛者將以滅國非直叛也若華(户化/反)亥之入南¶ 里(昭二/十一)宋辰之入蕭(定十/一)其書叛者皆據土背(音/佩)君¶ 以自保未有滅國之謀也不言殺其大夫者非其大¶ 夫矣討賊之詞也(張氏曰良霄之出公孫黒盖有罪/焉春秋舎黒専伐之罪而罪良霄)¶ (何也伯有之所為有喪家亡身之道焉雖㣲公孫黒/其能免于死乎既亡而不自省又入伐君而大亂其)¶ (國此春秋所以正名以討賊之辭也春秋于喪國失/家者皆不書所逐之人以明其身之有罪使有國有)¶ (家者兢兢自謹而求所以反身/自脩之道則奔亡之禍逺矣)¶ 冬十月𦵏祭景公(○劉氏曰榖梁云不日卒而月𦵏不/𦵏者也卒而𦵏之不忍使父失民于)¶ (子也非也凡不書𦵏者豈失民之謂乎愚按公羊云賊/未討何以書塟君子辭也説者以為弑父恥重為中國)¶ (諱夫既明書世子弑/君又曰諱之可乎)晉(平/)人齊(景/)人宋(平/)人衛(襄/)人鄭¶ (簡/)人曹(武/)人莒(犂/比)人邾(悼/)人滕(成/)人薛人把(文/)人小邾¶ (穆/)人㑹于澶淵宋災故(左傳為宋災故諸侯之大夫㑹/以謀歸宋財叔孫豹㑹晉趙武)¶ (齊公孫蠆宋向戌衛北宫佗鄭罕虎及小邾之大夫㑹/于澶淵書曰某人某人㑹于澶淵宋災故尤之也不書)¶ (魯大夫諱之也程子傳左氏傳叔孫豹㑹晉/趙武而下諸國之卿既貶魯卿諱而不書)¶ 春秋大法君弑而賊不討則不書𦵏(公榖隠/十一年)況世子¶ 之於君父乎蔡景公何以獨書𦵏遍刺(七賜反譏/也下同)天¶ 下之諸侯也𦵏送之禮在春秋時視人情之疎宻而¶ 為之者也有嘗同盟卒而不赴者(蔡莊公甲午于齊/于薄踐土翟泉四)¶ (同盟文十五/年卒不書)有雖同姓赴而不㑹者(莊二十五年衛/惠公卒宣九年)¶ (衛成公卒僖九年晉獻公卒二十四年晉惠公卒十/四年蔡穆公卒三十二年鄭文公卒成六年鄭悼公)¶ (卒襄二年鄭成公卒隠七宣九/成十六年三書滕君卒皆不𦵏)則以哀死而致襚(音/遂)¶ 為輕弔生而歸賻(音/附)為重必矣今蔡世子般弑其君¶ 藏在諸侯之策而往㑹其𦵏是恩義情禮之篤於世¶ 子般不以為賊而討之也人之所以異於禽獸者以¶ 其天理之常存耳以其有父子之親君臣之義耳世¶ 子弑君是誠為禽獸之不若也而不知討豈不廢人¶ 倫滅天理乎故春秋大法君弑賊不討則不書𦵏而¶ 蔡景公特書塟者聖人深痛其所為遍刺天下之諸¶ 侯也魯隠宋殤之賊不討則不書塟蔡景公賊亦不¶ 討而特書塟猶閔僖二公不承國於先君則不書即¶ 位桓宣篡弑以立而反書之也(春秋君弑賊不討而/書塟者惟蔡景公許)¶ (悼公皆世子殺君然許止但不嘗藥非真弑君者故/特書塟以減其罪蔡般罪大惡極而諸侯不討故春)¶ (秋書塟且貶㑹澶淵之大夫而書/宋災故所以深著其不能討賊也)何以知聖人罪諸¶ 侯之意如此乎以下文書㑹于澶淵宋災故而貶其¶ 大夫則知之矣(朱子語程子所謂春秋大義數十如/成宋亂宋災故之類乃是聖人直著)¶ (誅貶李氏集義書宋災故起大夫為/㑹之意亦猶桓二年書以成宋亂)二百四十二年¶ 之間列㑹亦衆而未有言其所為者(本公/榖)此獨言其¶ 所為何遍刺天下之大夫也(劉氏曰㑹未有言其所/為者此其言所為何晉)¶ (人與諸侯十二國之大夫㑹于澶淵凡為宋災故謀/之也曰更宋之所喪雖死者不可復生其財復矣非)¶ (務也何言乎非務蔡侯弑其君而不謀宋災而謀之/㣲矣夫災雖諸侯所當救然而一時之變一國之禍)¶ (也財足以周其乏粟足以濟其用則已矣非所以為/天下之憂也彼天下之憂者臣弑君子弑父如是則)¶ (夷狄矣雖有粟吾得而食諸故孔子論天下之信則/曰寕去食論陳恒之變則曰請討之其察于道之輕)¶ (重緩急大小先後也審/矣豈以姑息愛人哉)大夫以智帥人者也智者無¶ 不知當務之為急不能三年之喪而緦小功之察放¶ 飯(扶晚/反)流歠(昌恱/反)而問無齒决是之謂不知務蔡世¶ 子般弑其君天下之大變人理所不容也則㑹其塟¶ 而不討宋國有災小事也則合十二國之大夫更(音/庚)¶ (下/同)宋之所喪(息浪反/下同)而歸其財則可謂知務乎陳恒¶ 弑簡公(哀十/四)孔子沐浴而朝告于哀公請討之公曰¶ 告夫三子者子曰以吾從大夫之後不敢不告也之¶ 三子告不可子曰以吾從大夫之後不敢不告也叔¶ 孫豹晉趙武而下皆諸侯上卿執國之政者也三綱¶ 國政之本至於淪絶無父與君是禽獸也禽獸逼人¶ 雖得天下弗能一朝處矣昔者伯禹過門而不入放¶ 龍蛇也周公坐而俟旦驅猛獸也今世子弑君三綱¶ 淪絶禽獸逼人則與之同羣而不恤有國者不戒於¶ 火自亡其財苟其來告弔之可也則合十二國之大¶ 夫駐于澶淵而謀更其所喪尚為知類也乎夫蔡之¶ 亂其猶人身有腹心之疾而宋之災譬諸桐梓與雞¶ 犬也謀宋災而不恤蔡之亂奚啻於養桐梓求雞犬¶ 不顧其身有腹心危疾而不知療者哉以為未之察¶ 也可謂不智苟察此而不謀則亦不仁矣是故諸國¶ 之大夫貶而稱人魯卿諱而不書又特言㑹之所為¶ 以垂戒後世其欲人之自别(筆列/反)於禽獸之害也可¶ 謂深切著明矣或曰夫穆叔趙孟向(舒亮/反)戌(音/恤)子皮¶ 皆諸侯之良也而所謀若是何也世衰道微邪説交¶ 作以利害謀國家而不知本於仁義也乆矣是以至¶ 此極孔子所為(于偽/反)懼春秋所以作乎(文集澶淵之/㑹書宋災故)¶ (此乃春秋誅亂臣討賊子例中之變例其尤大者也/蔡景公賊不討郤書塟與正卒者同正如桓宣與聞)¶ (乎故特書即位與承國者等也其義則内貶魯君遍/刺天下諸侯誅其黨附惡逆之罪也世子弑君在楚)¶ (商臣自是夷狄㐅别作一等待之若蔡般之弑左氏/所載其事甚明正所謂禽獸逼人人將相食諸侯既)¶ (不討而又往㑹其塟乃與禽獸同羣而不避其吞噬/也火之為災亦常變耳為是故㑹十一國大夫謀歸)¶ (其財而不謀蔡人弑父與君之大變以弑逆則不恤/以火災則恤之是治無名之指而失其肩背可謂知)¶ (乎書宋災故而諸國之卿皆貶魯卿諱而不書遍刺/天下之大夫理極分曉無可疑者只為後人不知書)¶ (塟之義便以為般寳非弑而以弑罪加之如許止之/例豈不掩晦仲尼討賊條法劉質夫只據左氏信固)¶ (是𦂳要然施于此卻無意味程子見得便别只云諸/國之卿既貶魯卿諱而不書使人自看取其㫖妙矣)¶ (王氏曰塟蔡景公當時之事也聖人則存而不削書/災故春秋之文也聖人則表而出之張氏曰父子君)¶ (臣之變自文元年楚以商臣書此猶蠻荒之事也及/是年蔡以中國之臣子為之而魯㑹其塟晉合諸侯)¶ (而所恤者宋之火災而已故于此章三致意焉既變/例書蔡景之塟又人諸侯之大夫而諱魯卿又特書)¶ (曰宋災故而憫中國之胥為亂賊此比事屬辭之所/以為春秋也盟㑹之書其故者有二以稷考之則澶)¶ (淵之所貶非為宋財之無歸明矣家氏曰或謂蔡屬/于楚非中國諸侯之責曰蔡諸姬也安可與荒逺小)¶ (國從夷狄者同日語乎晉人苟能仗大義而討蔡則/足以愧楚而服中國諸侯之心舎此不為乃致楚䖍)¶ (特為異日滅蔡之兵端晉君臣愚亦甚矣○劉氏曰/左氏云謀歸宋財既而無歸故不書其人非也失信)¶ (者如清丘之盟直貶其人而已矣今獨舉其事又貶/其人非特惡失信而已也公羊云録伯姬也此大事)¶ (曷為使㣲者卿也其稱人卿不得憂諸侯也亦非也/諸侯相聚而更宋之所喪何大事之有大夫受君命)¶ (以出是諸侯耳何必其非諸侯之命乎榖梁云此善/之也不言災故則無以見其善也其曰人何也救災)¶ (以衆亦非也一國失火自焚其財小事耳諸侯何至/羣聚而謀之乎以此為善是春秋貴小惠而不貴道)¶ (也且宋以五月失火諸侯以/冬㑹澶淵是可謂救災乎)¶ (已景王/未三年)三十有一年(晉平十六齊景六衛襄二蔡靈公/般元年鄭簡二十四曹武十三陳)¶ (哀二十七把文八宋平三十四秦/景三十五楚郟敖三吴夷末二)春王正月○夏六月¶ 辛巳公薨于楚宫(左傳公作楚宫穆叔曰太誓云民之/所欲天必從之君欲楚也夫故作其)¶ (宫若不復適楚必死是宫矣公薨于楚宫榖梁傳楚宫/非正也杜氏曰公適楚好其宫歸而作之不居先君之)¶ (路寝而安所樂失其所也薛氏曰楚宫别宫也小寝猶/非正也况别宫乎襄陵許氏曰公還自楚不能増脩徳)¶ (政而反勤民傷財務作楚宫公之志亦荒矣其何振/之有又况變夏從夷亂國經常所以為不祥之道也)○¶ 秋九月癸巳子野卒(左傳立胡女敬歸之子子野次于/季氏九月癸巳卒毁也立敬歸之)¶ (娣齊歸之子公子稠穆叔不欲曰太子死有母弟則立/之無則立長年鈞擇賢義鈞以卜古之道也非適嗣何)¶ (必娣之子且是人也居䘮而不哀在慼而有嘉容是為/不度不度之人鮮不為患若果立之必為季氏憂武子)¶ (不聼卒立之比及塟三易衰於是昭公十九年矣猶有/童心君子是以知其不能終也榖梁傳子卒日正也)¶ 子般(音/班)子赤弑而書卒子野過毁亦書卒何以别(筆/列)¶ (反/)乎曰閔公内無所承不書即位則子般之弑可知¶ (莊三/十二)下書夫人姜氏歸于齊上書公子遂叔孫得臣¶ 如齊赤之卒也隠而不日則子赤之弑可知(文十/八)與¶ 子野異矣子野有命立昭公故穆叔雖不欲而不能¶ 止也(孫氏曰子野襄公太子未逾年之君也名未塟/也不薨不地降成君也杜氏曰不書塟未成君)¶ (愚按居喪毁瘠不形者先王之禮也毁不滅性者先/王之教也故不勝喪者比于不慈不孝子野過哀毁)¶ (瘠以致滅性/亦不子矣)¶ 己亥仲孫羯卒(羯居竭反孟孝伯也子/貜嗣為大夫是為僖子)○冬十月滕子¶ (成/)來㑹𦵏(諸侯始親來㑹塟杜氏曰諸侯㑹塟非禮襄/陵許氏曰先王之制諸侯之喪士弔大夫送)¶ (塟滕子㑹塟非禮也陳氏曰改塟惠公也衛侯來㑹塟/隠公不見春秋之初魯猶秉禮也晉景公之喪成公弔)¶ (焉亦已卑矣晉于是止公使送塟諸侯莫在魯人辱之/雖霸主未有君㑹塟者也塟楚康王也公及陳侯鄭伯)¶ (許男送于西門之外則天下諸侯有㑹塟于楚者矣於/是滕子㑹塟于魯是春秋之季也㑹塟猶可奔喪甚矣)¶ (家氏曰魯君未嘗㑹天王之塟而滕/君來㑹魯塟滕之來魯之受皆貶也)癸酉𦵏我君襄公¶ ○十有一月莒人弑其君宻州(程子傳莒子虐國人弑/之而立展輿展輿非親)¶ (弑也故/書國人)¶ 經以傳(秫戀/反)為案傳有乖繆則信經而棄傳可也(程/子)¶ (傳春秋傳為案經為㫁以傳考/經之事迹以經别傳之真偽)若宻州之事是矣左¶ 氏稱莒子(犂比/公)生去(起吕/反)疾及展輿既立展輿又廢¶ 之莒子虐國人患之展輿因國人以攻莒子弑之乃¶ 立(去疾/奔齊)信斯言則子弑其父也而春秋有不書乎故¶ 趙匡(纂/例)謂其文當曰展輿因國人之攻莒子弑之乃¶ 立而後來傳冩誤為以字爾左氏博通諸史叙事尤¶ 詳能令(力呈/反)後人得見本末因以求意經文可知而¶ 門弟子轉相傳受日月既乆浸失本真如書晉趙盾¶ 許世子止等事詳考傳之所載以求經之大義可也¶ 而傳不可疑如莒人弑其君宻州獨依經之所言以¶ 證傳之謬誤可也而傳不可信(或問左氏可信否程/子曰不可全信信其)¶ (可信/者耳)盡以為可疑而廢傳則無以知其事之本末盡¶ 以為可信而任傳則經之𢎞意大㫖或泥(乃計/反)而不¶ 通矣要(一遥/反)在學者詳考而精擇之可也(家氏曰左/氏云書莒)¶ (人之弑其君言罪之在也置其子之大惡歸過于其/父春秋必不然盖犂比公虐國人作亂而弑之展輿)¶ (既廢于父而見立于國人使展輿能討賊于既立之/後庶乎可免矣文十六年傳稱國人以弑者國人之)¶ (所欲/弑也)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附録纂疏卷二十三¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附錄纂疏卷二十四¶ 元 汪克寛 撰¶ 昭公上(公名稠襄公妾齊歸之子二十歲即位在/位二十五年遜齊在外七年凡三十二年)¶ (薨於乾侯/夫人孟子)¶ (庾景王/申四年)元年(晉平十七齊景七年衞襄三年蔡靈二年/鄭簡二十五年曹武十四年陳哀二十八)¶ (年杞文九年宋平三十五年秦景三/十六年楚郟敖四年卒吳夷末三年)春王正月公即位¶ (穀梁傳繼正即位正也傳例承國於先君則得書即位/以别於内復無所承者文成襄昭哀五公是也通㫖問)¶ (子野毁而卒穆叔方言昭公有童心不可立然則昭公/受誰之命乎何以書即位曰有子野之命矣故穆叔雖)¶ (不欲而不/能止也)○叔孫豹㑹晉(平/)趙武楚(郟/敖)公子圍齊(景/)國¶ 弱宋(平/)向戌衞(襄/)齊惡陳(哀/)公子招蔡(靈/)公孫歸生鄭¶ (簡/)罕虎許(悼/)人曹(武/)人于虢(國弱公作國酌後同向舒/亮反戌音恤齊惡公作石)¶ (惡招常遥反罕虎公作軒虎後同虢公作漷穀作郭左/傳楚公子圍聘于鄭且娶于公孫段氏入逆而出遂㑹)¶ (于虢尋宋之盟也祁午謂趙文子曰宋之盟楚人得志/于晉今令尹之不信諸侯之所聞也子弗戒懼又如宋)¶ (子木之信稱於諸侯猶詐晉而駕焉況不信之尤者乎/楚重得志於晉晉之恥也文子曰宋之盟子木有禍人)¶ (之心武有仁人之心是楚所以駕於晉也今武猶是心/也楚又行僭非所害也武將信以為本吾聞之能信不)¶ (為人下吾不能是難楚不為患楚令尹圍請用牲讀舊/書加於牲上而已晉人許之三月甲辰盟楚公子圍設)¶ (服離衛杜氏/曰虢鄭地)¶ 此陳侯之弟招也何以不稱弟諸侯之尊弟兄不得¶ 以屬通(本穀/梁)曰公子者其本當稱者也曰弟者因事¶ 而特稱之也(隱七年傳書盟書帥師而稱兄弟者罪/其有寵愛之私書出奔書歸而稱兄弟)¶ (者責其薄/友恭之義)所以然者諸侯非始封之君則臣諸父昆¶ 弟族人不得以屬戚(親/也)君也(本范/氏注)㑹于虢尋宋之盟¶ 而經何以不書在宋之盟楚人先歃(邑洽/反)若曰狎(戸/甲)¶ (反更/也)主諸侯則懼晉之先也故圍請讀舊書加於牲¶ 上而晉人許之(杜氏曰舊書宋之盟書楚恐晉先歃/故欲從舊書加於牲上不歃血經所)¶ (以不/書盟)觀其事雖若楚重(直用/反)得志(祁午/云云)晉少懦(乃亂/反)¶ 矣(叔向/云云)然春秋不貴修盟晉人以信爲本故毎書必¶ 先趙武(杜氏曰楚雖先晉而先書趙武者亦如宋盟/貴武之信故尚之也王氏曰經先趙武所以)¶ (抑蠻荆而存中國也張氏曰春秋正中外之分宋之/盟楚争先而晉不與較今虢之役又以計讀書加牲)¶ (上則是以蠻荒而争勝也中外之分不可亂故二役/皆先趙武焉家氏曰夫中外有常分中國之尊不與)¶ (外域對峙並存於宇宙之内也楚雖崛强而不得與/晉齒中國諸侯有屈於楚者暫也非其常也向戌持)¶ (弭兵之説趙武不明内外之分苟媮目前之安首紊/常經倒植冠屨俾中國諸侯咸北面於荆楚之庭始)¶ (曰弭兵而合晉楚之成旣而楚盛兵以臨諸侯滅陳/滅蔡滅頼芟夷小國憑陵中夏人枹漢陽之憂蠶食)¶ (之禍至是爲烈所謂讀舊書不歃血者楚再爲長而/晉不敢與爭中國之恥也春秋爲中國惜不使外得)¶ (以僣華是故長晉愚按宋虢之盟楚再先晉而春秋/不以楚先者亦猶黄池之㑹呉子主㑹而春秋以晉)¶ (居呉之上也辰陵蜀之盟申之㑹楚序諸侯之上皆/主盟㑹也盂之㑹楚子亞於宋公而序諸侯之上宋)¶ (虢兩役楚屈建公子圍亞於晉趙武而序於諸國大/夫之上皆兩伯之辭也春秋抑外域而尊中國有中)¶ (國霸主則必推而屬之中國中國無霸則實録而貶/諸侯也○劉氏曰公羊云招何以不稱弟貶也非也)¶ (以母弟稱弟故云爾不知母弟可以稱弟而不可常/稱常稱皆以重書也且招之罪在殺世子偃師不在)¶ (㑹於漷也又云招之罪已重何爲復貶於此也著楚/之託乎討招以滅陳也亦非也夫殺世子此招之罪)¶ (也滅陳非招之罪也以楚討招滅/陳而遂移罪於招豈春秋之理哉)¶ 三月取鄆(鄆公作運後同程子傳乘莒/之亂而取之故隱避其辭)¶ 按左氏季孫宿伐莒取鄆莒人訴於㑹楚告晉曰尋¶ 盟未退而魯伐莒瀆(慢/也)齊盟(齊之/盟)請戮其使(疏吏/反)有¶ 欲求貨於叔孫豹而爲(于僞反下/爲内同)之請者豹弗與曰¶ 諸侯之㑹衛社稷也我以貨免魯必受師是禍之也¶ 何衛之爲雖怨季孫魯國何罪趙孟聞之請於楚曰¶ 魯雖有罪其執事不辟(音/避)難(乃旦/反)子若免之以勸左¶ 右可也莒魯争鄆爲日久矣苟無大害於其社稷可¶ 無亢(苦浪反/禦也)也乃免叔孫其不曰伐莒取鄆者乗莒¶ 亂而取邑故不悉書爲内諱也(通㫖問伐莒取鄆何/以不書莒或以爲鄆)¶ (國也然否曰鄆莒邑也伐國而奪其地者王法所當/誅魯乘莒亂奪其邑故隱避其辭特書取鄆爾與書)¶ (外事詞固異也以鄆爲國者誤矣愚按文十二年城/諸及鄆實莒魯争鄆之始○劉氏曰公羊云運者内)¶ (之邑也非也運常見於春秋皆/與莒事相附此運本屬莒明矣)¶ 夏秦(景/)伯之弟鍼出奔晉(鍼其亷反公羊傳有千乗之/國而不能容其母弟穀梁傳)¶ (諸侯之尊弟兄不得以屬通其/弟云者親之也親而奔之惡也)¶ 按左氏秦后子有寵於桓如二君於景(杜氏曰后子/鍼也桓公子)¶ (景公母弟其/權寵如兩君)其母曰弗去懼選(息轉反數也恐景/公數其罪而加戮)鍼¶ 遂出奔書此見(音現/下同)人君寵愛其子不差(楚宜/反)以禮¶ 是禍之也鍼之適晉其車千乗(䋲證/反)司馬侯問焉曰¶ 子之車盡於此乎對曰此謂多矣若能少此吾何以¶ 得見叔齊曰秦公子必歸能知其過必有令圖令圖¶ 天所賛也後五年秦伯卒后子歸書曰弟者罪秦伯¶ 也(隱七年傳書出奔而稱/弟責其薄友于之義)夫后子出奔其父禍之而¶ 罪秦伯何也春秋以均愛望人父以能友責人兄父¶ 母有愛妾猶没身敬之不衰(見内/則)况兄弟乎兄弟翕¶ 而後父母順矣(本中/庸)故不曰公子而特稱秦伯之弟¶ 云(○劉氏曰公羊云秦無大夫仕諸晉也千乗之國/不能容母弟故謂之出奔非也如傳所說當書曰)¶ (秦伯放其弟鍼於晉今經言奔何以見秦伯/仕之於晉乎所謂秦無大夫者直虛言爾)¶ 六月丁巳邾子華卒(悼公也在位十五年/子穿嗣是爲莊公)○晉(平/)荀呉¶ 帥師敗狄於大鹵(敗必邁反鹵音魯大鹵公穀作大原/音泰左傳晉中行穆子敗無終及羣)¶ (狄於大原崇卒也將戰魏舒曰彼徒我車所遇又阨以/什共車必克困諸阨又克請皆卒自我始乃毁車以爲)¶ (行五乗爲三伍爲五陳以相離兩於前伍於後專爲右/角參爲左角偏爲前拒以誘之狄人笑之未陳而薄之)¶ (大敗之公羊傳此大鹵也曷爲謂之大原物從中國名/從主人穀梁傳中國曰大原夷狄曰大鹵杜氏曰大鹵)¶ (大原晉陽縣愚按/今太原路陽曲縣)¶ 大鹵大原也按六月宣王北伐之詩其詞曰薄伐玁¶ (音/險)狁(音允北/狄也)至于太原而詩人美之者謂不窮追遠¶ 討及封境而止也(朱子傳至于太原言逐出之而已/不窮追也先王治戎狄之法如此)¶ 然則太原在禹服之内而狄人來侵攘斥宜矣其過¶ 在毁車崇卒以詐誘狄人而敗之非王者之師耳使¶ 後世車戰法亡崇尚歩卒(如魏之武士/秦之戎卒)爭以變詐相¶ 髙日趨苟簡皆此等啓之矣書敗狄譏之也(髙氏曰/箕與交)¶ (剛之役皆晉人至是卿帥師則晉益衰矣陳氏曰晉/自悼公以來狄師不出敗狄至是而再見其再見何)¶ (晉彌衰也悼公之霸也魏絳諫曰勞師於戎而楚伐/陳必不能救是棄陳也諸華必叛戎禽獸也獲戎失)¶ (華毋乃不可乎悼公卒復有事於/戎狄至伐鮮虞春秋遂狄晉矣)¶ 秋莒去疾自齊入於莒(去起吕反左傳襄三十一年莒/犂比公生去疾及展輿既立展)¶ (輿又廢之展輿因國人以攻莒子弑之乃立去疾奔齊/齊出也元年莒展輿立而奪羣公子秋公子召去疾於)¶ (齊齊公子鉏納去疾展輿奔吳程子傳去疾假齊之力/以入莒討展輿之罪正也故稱莒遂自立無所禀命故)¶ (不稱公子自以/爲公子可立也)¶ 天下國家定於一呉楚僣號經不書葬土無二王也¶ 以忽繫之鄭則突不稱國(桓十/一)以小白繫之齊則糾¶ 不書子(莊/九)國無二君也展輿乃莒子而去疾曷爲又¶ 以國氏乎程氏曰去疾假齊之力以入莒討展輿之¶ 罪正也其以國氏與去疾之討有罪也此莒之公子¶ 曷爲不稱公子自謂先公之子可以有國不疑遂立¶ 乎其位而無所禀也其書入者難詞也(陳氏曰前言/齊無知弑其)¶ (君後言小白入于齊前言莒人弑其君後言去疾入/于莒則不與弑之辭也前言衛侯入于夷儀後言衛)¶ (寗喜弑其君前言齊陽生入于齊後言齊陳乞/弑其君與弑之辭也故曰屬辭比事春秋教也)¶ 莒展輿出奔吳(展下公穀無輿字程子傳為弑君者所/立而以國氏者罪諸侯也虢之㑹雖國)¶ (亂未預然諸侯與其立矣故執叔/孫稱莒展輿見諸侯之與其立也)¶ 展輿莒子也曷爲不稱爵爲弑君者所立既立乎其¶ 位而不能討賊則是與(音/預)聞乎故也斯不可以有國¶ 矣(趙氏曰鄭忽曹羈未踰年出奔不稱爵言不能嗣/先君也莒展雖踰年不稱爵其罪大也劉氏曰莒)¶ (展子也而不謂之子展失子之道也凡人之所以稱/乎臣者以有君也所以稱乎子者以有父也君弑矣)¶ (而臣不討賊父殺矣而子不復讎是固無臣子之理/也展之見奪不亦宜乎魯叔孫氏之竪牛殺孟丙仲)¶ (壬以主昭子昭子既立殺竪牛仲尼聞之曰叔孫昭/子不賞私勞不可能也豈其掩義隱賊而忘君父哉)¶ 不可以有國則曷爲以國氏程氏曰罪諸侯之與其¶ 立也虢之㑹展輿無列何以見諸侯之與其立乎莒¶ 雖以亂未能預㑹然訴魯取鄆而在㑹者欲執叔孫¶ 則知諸侯之與其立矣亦以國氏惡(烏故/反)崇亂也(髙/氏)¶ (曰莒人弑君諸侯不共討之是時楚人方聽莒人之/訴而欲執魯大夫是不以莒人為可討也展不稱子)¶ (聖人不予其為君也○劉氏曰左氏云君子曰莒展/之不立棄人也夫若是末哉君子之言也夫展輿弑)¶ (君而不譏棄人而譏之是謂棄人重於弑父也藉使/展輿但勿棄人以濟其不義之身則固以為賢矣不)¶ (亦害天下/之教乎)¶ 叔弓帥師疆鄆田(左傳因莒亂也公羊傳疆鄆田者何/與莒為竟也穀梁傳疆之為言猶竟)¶ (也杜氏曰春取鄆今正其封疆髙氏曰文十二年季孫/行父嘗帥師而城之復為莒所取今乗莒之亂而取之)¶ (又帥師以疆其田必帥師者以不義得之懼不服也疆/之者溝封之以别乎莒也何以書譏其乗亂牟利也劉)¶ (氏曰譏以亂為利也王氏曰取鄆不書帥師疆田書之/者以見其因莒亂出不意而取得之為易今欲固其所)¶ (得則莒人来争必矣故遣卿帥師而疆之然魯秉周禮/旣因人之亂以取田又恃其師衆而疆之則先王封域)¶ (不復守矣書者所以志亂也愚按春秋一經書假田者/一譏予之之非義也書疆田者一譏取之之非義也凡)¶ (此皆聖人之特筆所以垂訓戒也○劉氏曰公羊云畏/莒也非也鄆本属莒故魯取其邑未得其地故因莒亂)¶ (帥師而往分明疆土此乃欺之非畏之也/且魯强莒小魯安莒亂何為乃畏莒哉)○𦵏邾悼公¶ (髙氏曰入春秋来邾始書𦵏蓋邾滕薛小國也秦逺國/也皆至昭公而書𦵏是魯衰甚矣小國如大國逺國如)¶ (近/國)○冬十有一月己酉楚子麇卒(麇九倫反公/穀作卷音權)¶ 按左氏楚令尹圍將聘于鄭未出竟(音/境)聞王有疾而¶ 還(音/旋)入問王疾縊(一䜴反絞也孫卿/曰以冠纓絞之)而弑之(遂殺其/二子幕)¶ (及平夏右尹子干出奔晉宫廐尹子晳出奔/鄭殺大宰伯州犁于郟𦵏王于郟謂之郟敖)使赴于¶ 諸侯應為後之詞曰共(音/恭)王之子圍為長(展两/反)初圍¶ 之未動於惡入預夏盟(㑹于/虢)緝(七入/反)蒲為宫設服離¶ 衛(杜氏曰緝蒲為王殿屋屏蔽以自殊異設/君服二人執戈陳于前以自衛離陳也)中國大¶ 夫莫不知其有無君之心矣(叔孫穆子曰楚公子美/矣君哉鄭子皮曰二執)¶ (戈者前矣蔡子家曰蒲宫有前不亦可乎趙孟謂叔/向曰令尹自以為王矣襄二十九年郟敖即位王子)¶ (圍為令尹鄭行人子羽曰是謂不宜必代之昌三十/年薳罷來聘穆叔問王子之為政何如不告穆叔曰)¶ (令尹將有大事子蕩將/與焉助之匿其情矣)雖以疾赴曷為承偽藏在諸¶ 侯之策乎(杜氏曰楚以瘧/疾赴故不書弑)當是時仲尼已生將志于¶ 學(襄二十一年孔子/生是年十二嵗)乃所見之世非祖之所逮聞也¶ 又曷為因之而不革乎曰此春秋之所以為春秋非¶ 聖人莫能修之者也薨則書薨卒則書卒弑則書弑¶ 𦵏則書𦵏各紀其實載於簡策國史掌之此史官之¶ 所同而凡為史者皆可及也或薨或不薨(魯君夫人/殁則書薨)¶ (外諸侯殁則書/卒而不曰薨)或卒或不卒(内大夫書卒而/公子翬不書卒)或弑或¶ 不弑(外諸侯見弑皆書惟鄭髠頑楚麇齊/陽生不書弑魯君見弑者但書薨)或𦵏或不¶ 𦵏(外諸侯𦵏魯往㑹皆書而吳楚之君雖/往㑹不書𦵏君弑賊不討者亦不𦵏)筆削因革¶ 裁自聖心以達王事此仲尼之所獨而游夏亦不能¶ 與(音預/下同)焉者也然則郟(古洽/反)敖(杜氏曰楚人謂/未成君為敖)實弑¶ 而書卒何歟令尹圍弑君以立中國力所不加而莫¶ 能致討則亦已矣至大合諸侯于申(四/年)與㑹者凡十¶ 有三國其臣舉六王二公之事其君用齊桓召(音/邵)陵¶ 之禮而宋向戌鄭子産皆諸侯之良也而皆有獻焉¶ 不亦傷乎若革其偽赴而正以弑君將恐天下後世¶ 以篡弑之賊非獨不必致討又可從之以主㑹盟而¶ 無惡(烏故反/又如字)矣聖人至此憫之甚懼之甚憫之甚者¶ 憫中國之衰㣲而不能振也懼之甚者懼人欲之横¶ (去/聲)流而不能遏也是故察㣲顯權輕重而略其篡弑¶ 以扶中國制人欲存天理其義㣲矣(通㫖問圍弑郟/敖而立春秋書)¶ (卒而不書弑申之㑹諸侯從弑君之賊而無貶黜之/辭則為惡之人何所懲戒亂臣賊子又何懼焉曰見)¶ (弑之君有書殺者弑君之人有書盗者有書人者有/書國者有書其名氏者有略而不書者此聖人之精)¶ (意也若槩以常法書之而不當于義則夫人而能為/春秋矣圍弑郟敖而不書其以申之㑹乎明此義其)¶ (可與權矣雖承其偽赴而下書公子比出奔晉又申/之㑹不殊淮夷又書執齊慶封殺之楚䖍弑逆之罪)¶ (亦著矣王氏箋義歸生憚老陳乞流涕而加弑君之/罪今圍弑君而不稱弑何也良以圍弑麇之後數行)¶ (無道暴滅中國其罪惡尤甚盖賊臣弑君一國之惡/也蠻荆主上國天下之禍故㑹于申不殊淮夷外之)¶ (也若先書圍弑其後誘蔡侯滅陳蔡之罪尤重故擇/其重而誅絶之髙氏曰戰國策載不修春秋之言曰)¶ (楚王子圍聘於鄭未出竟聞王病反問疾遂以冠纓/絞王殺之因自立然則郟敖實弑也聖人書卒者盖)¶ (春秋新意也張氏曰隱公弑而書薨爲魯諱也楚麇/弑而書卒為中國諱也鄭僖齊悼弑而書卒為賢者)¶ (諱也考是三者足以見聖人㣲顯志晦之法矣陳氏/曰圍弑其君晏然赴于他國如恒辭猶鄭騑也而其)¶ (臣子聽焉相與設應為後之詞甚矣無人紀也從而/書卒所以誅楚之臣子聽賊之所為也圍之未弑也)¶ (魯蔡鄭之大夫固知之矣㑹于申以齊慶封徇於諸/侯曰無或如齊慶封弑其君弱其孤以盟其大夫慶)¶ (封曰無或如楚共王之庶子圍弑其君兄之子麇而/代之以盟諸侯軍人粲然皆笑史見其事春秋著其)¶ (心則後世有考矣愚按楚䖍之戮慶封也其臣椒舉/曰無瑕者可以戮人播於諸侯焉用之則䖍篡弑之)¶ (跡不可掩矣○家氏曰圍所弑者楚之嗣君麇之世/子如子般子赤之類蓋麇病革圍聞其將卒自外急)¶ (歸乗君之殞戕其子而篡其位是亦弑也而非弑麇/當時諸國𫝊聞之誤有以為弑君者耳臨川吴氏曰)¶ (圍之欲弑逆而篡立也乆矣郟敖有疾圍自外至入/問其疾適值其卒因殺其君之二子而自立國人遂)¶ (疑麇之卒為/圍所弑也)¶ 楚公子比出奔晉(髙氏曰靈王既殺其君之子而自立/比為右尹力不能制是以出奔春秋)¶ (書之為十/三年起也)¶ (辛景王/酉五年)二年(晉平十八齊景八衛襄四蔡靈三鄭簡二/十六曹武十五陳哀二十九把文十宋平)¶ (三十六秦景三十七楚/靈王䖍元年吳夷末四)春晉侯(平/)使韓起來聘(左傳韓/宣子來)¶ (聘且告為政而來見也觀書於太史氏見易象與魯春/秋曰周禮盡在魯矣吾乃今知周公之徳與周之所以)¶ (王也愚按前此晉之聘魯者九未嘗以上卿執政者將/命今韓起始以去年為政而是春即聘于魯盖晉霸漸)¶ (衰而欲以佳/好結魯也)夏叔弓如晉(平左傳報/宣子也)○秋鄭(簡/)殺其大¶ 夫公孫黒¶ 按左氏鄭駟黒(子晳也公/子騑子)好(呼報/反)在人上攻良霄而¶ 逐之(襄三/十)又與公孫楚爭室(元年鄭徐吾犯之妹美/公孫楚聘之矣公孫黒)¶ (又使強委禽焉犯懼告子産子産曰是國無政非子/之患唯所欲與適子南氏子晳怒旣而櫜甲以見子)¶ (南欲殺之而取其妻子南知之執戈逐之子晳傷而/歸告大夫曰我好見之不知其有異志也故傷大夫)¶ (皆謀之子産曰直鈞㓜賤有罪罪在楚也放游楚于/呉鄭伯及其大夫盟于公孫段氏罕虎公孫僑公孫)¶ (段印段游吉駟帶私盟于閨門之外實薰隧公孫黒/强與於盟使大史書其名且曰七子子産弗討杜氏)¶ (曰子晳強討/之恐亂國)又將作亂去(起呂/反)游氏代其位傷疾作¶ 而不果子産使吏數(責數/其罪)之曰爾有亂心無厭(於鹽/反)¶ 國不女(與汝/反)堪專伐伯有而罪一也兄弟争室而罪¶ 二也矯(居表/反)君之位(薫隧/之盟)而罪三也不速死大刑將¶ 至遂縊(一跂/反)而尸之(並據左傳黒自縊/尸諸周氏之衢)黑則有罪而¶ 鄭人初畏其强不之討也因其疾而幸勝之則亦云¶ 殆矣故稱國以殺累(劣偽/反)乎上也(劉氏曰稱國以殺/大夫者罪累上也)¶ (黒有罪其以累上言何惡鄭伯也何惡乎鄭伯言不/能討有罪以放乎亂也其放乎亂奈何黒伐良霄而)¶ (逐之君弗誅也以為大夫又與公孫楚争娶徐吾氏/徐吾氏歸于楚君放楚也而盟諸大夫黒於是自以)¶ (爲卿又將爲亂疾作而卧子産使吏數諸其家則幸/而勝之耳夫君專殺大夫非王法所得為者也然而)¶ (春秋或予之所以見君臣之禮扶上而抑下也聖王/之罰不誅不教不誣無罪及其惡成而罪見誅之猶)¶ (鷹鸇之逐也無留獄/矣豈幸而勝之哉)¶ 冬公如晉(平/)至河乃復季孫宿如晉(公羊傳其言至河/乃復何不敢進也)¶ (穀梁傳公如晉而不得入季孫/宿如晉而得入惡季孫宿也)¶ 按左氏晉少(詩照/反)姜卒公如晉及河晉侯使士文伯¶ (士弱之/子伯瑕)來辭曰非伉(苦浪/反)儷(力計/反)也(非適/夫人)請君無辱¶ 公還(音/旋)季孫宿遂致服焉(杜氏曰致少/姜之襚服)舉動人君之¶ 大節賢哲量之以行藏其道姦邪窺之以作止其惡¶ 四鄰視之以厚薄其情故有國者必謹於禮而後動¶ 此守身之本保國之基也禮雖自卑以尊人亦不妄¶ 恱人以自辱(曲禮夫禮者自卑而尊/人又曰禮不妄恱人)昭公旣不能據¶ 經守正失禮而妄動又不能從權適變無故而輕復¶ 終復(扶又/反)失國出奔客死他境蓋始諸此行矣(常山/劉氏)¶ (曰凡人君動止有度豈可非禮而行無故而復哉蓋/進退皆非禮義也劉氏曰千乗之國至重也而動不)¶ (以禮雖為之卑伏曲從猶之無益也適得輕焉譬之/鄭衛之處子蒙珠玉而過中山之盗也滋益恭而滋)¶ (益侵耳以此觀之為國/以禮者處勝人之地矣)或曰禮者明微正於未動之¶ 前可也已至於河而見郤(與却/同)雖欲勿返將得已乎¶ 曰以周公之胄(直救/反)千乗(繩證/反)之國輕身以修鄰好¶ (呼報/反)乃欲郤而不納夫何敢若曰敝邑褊(必淺/反)小敬¶ 事大國惟恐獲戾聞陳無宇見執於中都(左傳韓須/如齊逆女)¶ (齊陳無宇送女致少姜少姜有寵於晉侯謂之少齊/謂陳無宇非卿執諸中都杜氏曰晉欲使齊以適夫)¶ (人禮送/少姜)謂少姜之數(所具/反)於守適(丁歴反子太叔曰/今嬖寵之喪不敢)¶ (擇位而數於守適惟恐獲/戾杜氏曰禮數如適夫人)信也用是不遑寧處跋履¶ 山川來修弔事今若不獲進見剪為仇讎他國誰敢¶ 朝夕在廷修事大之禮乎夫小國之去就從違聽大¶ 國之令也若非伉儷齊人請陳無宇之罪何以令之¶ 也苟有二命又何以為盟主如此晉人其將謝過之¶ 不暇敢不納乎昭公習儀以亟(紀力反五年晉女叔/齊曰為國君難將及)¶ (身不恤其所而屑/屑焉習儀以亟)而不明乎禮其及也宜(及於/難也)經書¶ 公如晉至河乃復季孫宿如晉而昭公失國之因季¶ 氏逐君之漸晉人下比(毗志/反)之迹不待貶絶而皆見¶ (音/現)矣(通㫖問公如晉至河而晉郤之耻孰甚焉直書/不諱何也曰如晉而見郤雖亦可恥而非惡之)¶ (大也恥有甚於此者衆矣是以直書不諱舉動人君/之大節書有疾乃復則勢當復者也其餘非譏晉則)¶ (罪公髙氏曰公如晉而晉不納春秋以公至河乃復/為文者臣子之心不欲其君見拒於人而以為公臨)¶ (河而不濟懼涉難而自復也乃者有阻之辭盧氏曰/君返臣往惡莫大矣項氏曰自是霸者之令抑君助)¶ (臣而天下之為君者無以自立而晉之君亦無以自/立矣孫氏曰公如晉而距之季孫如晉而納之是昭)¶ (公季孫宿之不若也此晉侯之惡亦可見矣經書公/如晉至河者六唯二十三年書有疾明有疾而反餘)¶ (皆譏公數如晉見距不能以禮自重大取困辱也永/嘉吕氏曰如晉而復者六而昭公居其五足以見昭)¶ (公之自取屈辱由其舉動不能謹於禮也愚按昭公/服喪已畢當類見於天子而受命之時也嗣守社稷)¶ (之重不朝於周以少姜之喪而特如晉親修士弔之/事是以妄恱人而取辱也晉平以閨闥之愛勤動天)¶ (下之君大夫以為嬖妾之哀榮其為盟主抑末矣宣/公如齊奔惠公之喪成公如晉奔景公之喪已為非)¶ (禮而况於弔寵妾之喪乎積習之弊至於趙文子卒/鄭簡公如晉弔晉人辭之及雍乃復則不唯弔其妾)¶ (而且弔其臣矣春秋書昭公適晉不至而復所以譏/昭公之取辱亦以傷世道之衰也○劉氏曰穀梁云)¶ (恥如晉故著有疾非也但/云至河乃復安知有疾哉)¶ (壬景王/戌六年)三年(晉平十九齊景九衛襄五蔡靈四鄭簡二/十七曹武十六陳哀三十把文十一宋平)¶ (三十七秦景三十八/楚靈二吳夷末五)春王正月丁未滕子原卒(原公/作泉)夏¶ 叔弓如滕五月葬滕成公(滕始書葬杜氏曰卿共小國/之葬禮過厚葬襄公滕子來)¶ (㑹故魯厚報之髙氏曰與/二十二年葬景王無辨矣)○秋小邾子(穆/)來朝(左傳小/邾穆公)¶ (來朝季武子欲卑之穆叔曰不可曹滕二邾實不忘我/好敬以逆之猶懼其貳又卑一睦焉逆羣好也其如舊)¶ (而加敬焉季孫從之髙氏曰公即位之初大國來聘小/國來朝非不可為之國也而終之以流播詩曰靡不有)¶ (初鮮克有終/可不戒哉)○八月大雩(左傳旱也愚按春秋書雩二/十有一而昭公之世有十焉)¶ (此年及六年八年十六年二十四年二十五年再雩是/也左氏唯八年無傳餘皆云旱也於再雩則曰旱甚也)¶ (亦可見災變之數見矣是年既遭旱暵未幾而連月雨/雹昭公昏懦略無遇災而懼之意終及於難吁可嘆哉)¶ ○冬大雨雹(雨于付反雹蒲學/反杜氏曰記災)○北燕伯欵出奔齊(燕/於)¶ (賢/反)¶ 按左氏燕簡公多嬖寵欲去(起吕反/下同)諸大夫而立其¶ 寵人燕大夫比(毗志反/下同)以殺公之外嬖公懼奔齊書¶ 曰北燕伯欵出奔齊罪之也(杜氏曰不書大夫逐之/而言奔罪之也啖氏曰)¶ (出君之罪史氏知之也春秋舉王綱正君則/治道興矣書名者罪其失地非復諸侯也)君雖不¶ 君臣不可以不臣燕伯欲去諸大夫固不君矣而大¶ 夫相與比以殺其外嬖是威脅(肸業/反)其主而出之也¶ 與鬻(音/育)拳之以兵諫無異(見左傳/莊十九)而獨罪燕伯何哉¶ 大夫國君之陪貳(左傳昭三十二物生有兩有三有/五有陪貳王有公諸侯有卿皆有)¶ (貳/也)以公心選之而不可私也以誠意委之而不可疑¶ 也以隆禮待之而不可輕也以直道馭之而不可辱¶ 也否則是忽其陪貳以自危矣晉厲公殺三郤立胥¶ 童而弑於麗氏(成十/七)漢隱帝殺楊史立郭允明而弑¶ 於蘇村(五代史漢隱帝乾祐三年同平章事楊邠侍/中史𢎞肇樞宻使郭威輔政專權上厭為大)¶ (臣所制左右嬖倖浸用事郭允明聶文進閻晉卿䒭/皆有寵因乘間言邠䒭終當為亂上信之遂與允明)¶ (等謀誅之邠𢎞肇入朝伏甲士殺之於東廡遣使賫/宻詔殺郭威威將兵入朝上出兵拒之至趙村為亂)¶ (兵所弑允明/等皆自殺)衛獻公蔑冢卿而信其左右亦奔夷儀¶ 乆而後復也(襄十四/二十六)故人主不尊陪貳而與賤臣圖¶ 柄臣者事成則失身而見弑事不成則失國而出奔¶ 此有國之大戒也春秋凡見逐於臣者皆以自奔為¶ 文正其本之意也而垂戒逺矣(家氏曰所貴乎國君/者選賢㧞能布在有)¶ (位信之任之與之共圖國政嬖寵不得間/也國有公卿大夫而以近習間之亂也)¶ (癸景王/亥七年)四年(晉平二十齊景十衛襄六蔡靈五鄭簡二/十八曹武十七陳哀三十一杞文十二宋)¶ (平三十八秦景三十/九楚靈三呉夷末六)春王正月大雨雹(雨于付反雹公/榖作雪或作雹)¶ (左傳季武子問於申豐曰雹可禦乎對曰聖人在上無/雹雖有不為災古者日在北陸而藏氷西陸朝覿而出)¶ (之其藏氷也深山窮谷固隂沍寒於是乎取之其出之/也朝之祿位賔食䘮祭於是乎用之其藏之也黒牡秬)¶ (黍以享司寒其出之也桃弧棘矢以除其災祭寒而藏/之獻羔而啓之公始用之自命夫命婦至於老疾無不)¶ (受氷山人取之縣人傳之輿人納之𨽻人藏之夫氷以/風壯而以風出其藏之也周其用之也徧則冬無愆陽)¶ (夏無伏隂春無凄風秋無苦雨雷出不震無菑霜雹癘/疾不降民不夭札今藏川池之氷棄而不用風不越而)¶ (殺雷不發而震雹之為菑誰能/禦之七月之卒章藏氷之道也)¶ 隂陽之氣和而散則為霜雪雨露不和而散則為戾¶ 氣曀(於計/反)霾(芒皆反本/張子正蒙)雹戾氣也隂脅陽臣侵君之¶ 象(本范氏注陽氣之在水雨則温熱隂氣薄而脅之/不相入轉而成雹宋氏曰凡陽侵隂不入為霰隂)¶ (侵陽不入為雹周之正月夏之十一月也是隂極陽/㣲之時以極隂而侵㣲陽乃季氏争權脅公專制之)¶ (象/也)當是時季孫宿襲位世卿將毁中軍專執兵權以¶ 弱公室故數(所具/反)月之間再有大變(去年冬/大雨雹)申豐者¶ 季氏之孚也(見公羊僖十五何氏曰/孚信也季氏所信任臣)不肯端言其事¶ 故暴(蒲卜/反)揚於朝歸咎藏氷之失(劉氏曰夫豐言聖/王在上無雹可也)¶ (言雹之為災由藏氷故非也魯雖藏川池之氷未為/不藏氷如五帝以前未有藏氷之時豈長雨雹乎且)¶ (豐之為人姦佞人也黨於季氏不敢端言其罪故推/雹災歸之藏氷欲以諂媚強臣抹摋災異此與張禹)¶ (谷永何異哉所以使昭公/死於外者未必非此人也)夫山谷之氷藏之也周用¶ 之也徧亦古者本末備舉燮調之一事耳謂能使四¶ 時無愆伏凄苦之變雷出不震無菑(音/災)霜雹則亦誣¶ 矣意者昭公遇災而懼以禮為國行其政令無失其¶ 民(晉女叔/齊云云)雹之災也庶可禦也不然雖得藏氷之道¶ 合於豳風七月之詩其將能乎(髙氏曰自去年冬至/今年春正月連大雨)¶ (雹故前以時紀此以月紀/夫天道如此人事可知)¶ 夏楚子(靈/)蔡侯(靈/)陳侯(哀/)鄭伯(簡/)許男(悼/)徐子滕子(悼/)¶ 頓子胡子沈子小邾子(穆/)宋(平/)世子佐淮夷㑹于申(楚/子)¶ (專㑹諸侯始此左傳楚子使椒舉如晉求諸侯晉侯欲/勿許司馬侯曰楚王方侈天其或者欲逞其心以厚其)¶ (毒而降之罰未可知也晉楚唯天所相不可與爭君其/許之乃許楚使楚子問於子産曰晉其許我諸侯乎對)¶ (曰許君晉君少安不在諸侯其大夫多求莫匡其君在/宋之盟又曰如一若不許君將焉用之王曰諸侯其來)¶ (乎對曰必來不來者其魯衛曹邾乎曹畏宋邾畏魯魯/衛偪於齊而親於晋唯是不來諸侯如楚魯衛曹邾不)¶ (㑹楚子合諸侯于申椒舉言於楚子曰諸侯無歸禮以/為歸今君始得諸侯其慎禮矣夏啓有鈞臺之享商湯)¶ (有景亳之命周武有孟津之誓成有岐陽之蒐康有鄷/宫之朝穆有塗山之㑹齊桓有召陵之師晋文有踐土)¶ (之盟君其何用宋向戌鄭公孫僑在諸侯之良也君其/選焉王曰吾用齊桓王使問禮於左師與子産左師獻)¶ (公合諸侯之禮六子産獻伯子男㑹公之禮六宋太子/佐後至辭而弗見楚子示諸侯侈椒舉曰夫六王二公)¶ (之事皆所以示諸侯禮也今君以汰無乃不濟乎王弗/聽程子傳晋平公不在諸侯楚於是強為覇者之事杜)¶ (氏曰胡國汝隂縣西北有胡城申在南陽宛縣張氏曰/淮夷淮浦之夷後漢志下邳國有淮浦縣申姜姓之國)¶ (愚按胡國今屬汴梁路潁州淮夷地今邳州濰寕縣申/國為楚所滅葢楚地今信陽州髙氏曰春秋以來蔡常)¶ (在陳衛上荘十六年後以服屬於楚未/嘗先陳衛今楚大合諸侯故復居陳上)¶ 申之㑹楚子為主而不殊淮夷是在㑹之諸侯無别¶ 矣(何氏曰不殊淮夷者楚子主㑹故君子不殊其類/所以病中國王氏曰晋嘗與吴為㑹而殊㑹之者)¶ (不使吳人得同夏盟也此申之㑹十二國諸侯在㑹/而楚䖍實主之晋雖不在㑹亦許之㑹矣故淮夷與)¶ (㑹累數而不殊之者徧刺天下之諸侯以中國之君/而甘與荆蠻為伍也家氏曰宋之盟虢之㑹晋楚同)¶ (之猶以紊列國内外之辨春秋譏焉今楚䖍新立逞/其狂悖從晋人求諸侯晋之君臣不知為中國惜輕)¶ (以許之楚遂合列國之君十有三國而為此㑹夷主/夏盟㑹盟之一大變也是㑹也楚主之楚㑹之是之)¶ (謂列姦中國諸侯/預於是㑹者辱也)其意也何楚䖍弑䴢以立而求諸¶ 侯於晉晉人許之中國從之執徐子圍朱方遷賴於¶ 鄢(音/偃)城竟(音/境)莫校(杜氏曰請築城於/外竟諸侯無與爭)畏其強盛則曰¶ 晉楚唯天所相(息亮/反)不可與爭滅陳不能救則曰陳¶ 亡而楚克有之天道也(九年鄭禆/竈云云)滅蔡而又不能救¶ 則曰天將棄蔡以壅楚盈而降之罰也(十一年晉叔/向鄭子皮云)¶ (云/)至使窮凶極惡師潰於訾(子斯/反)梁身竄(七亂/反)於棘¶ 里而縊(一豉/反)於申亥(十三/年)人不致討而天自討之是¶ 責命于天而以人事為無益而弗為也而可乎弑君¶ 之賊在春秋時有臣子討之則衞人殺州吁是也(隠/四)¶ 有四鄰討之則蔡人殺陳佗(徒何/反)是也(桓/六)臣子不能¶ 討之於内四鄰不能討之於外有與之㑹以定其位¶ 則齊侯及魯宣公㑹于平州是也(宣/元)有受其賂以免¶ 於討則晉侯及諸國㑹于扈是也(文十五/十七)然至此極¶ 矣則未有不以為賊而又推為盟主相與朝事之以¶ 聽順其所為而不敢忤(五故反/逆也)者也(莊子使人乃以/心服而不敢忤)¶ (之/)故申之㑹不殊淮夷者以在㑹諸侯皆為荆蠻之¶ 屬(下孟/反)皆王法之所當斥(音尺/黜也)而不使楚執夏盟之¶ 意也或曰晉叔向(許丈/反)鄭子産宋向戌皆諸侯之良¶ 也謀其國至甘属楚而不校何哉聖人以天自處賢¶ 者聽天所命春秋之法以人合天不任於天以義立¶ 命不委於命而宇宙在其手者也故楚麇書卒不革¶ 其偽赴於前諸侯㑹申與淮夷累數(所主/反)於後此以¶ 恕待人而責備賢者之意其垂訓之義大矣(通㫖問/申之㑹)¶ (諸侯從靈王者不貶豈以靈王為可從乎豈以楚國/天下莫強焉從之者乃不得已其情可恕歟抑從之)¶ (者衆誅之則不可勝誅歟不然聖人之深意安在曰/申之㑹不殊淮夷者在㑹諸侯皆狄也其臣舉六王)¶ (二公之事其君用齊桓召陵之禮於是天下之政中/國之事制在蠻荆聖人哀人倫之滅傷中夏之衰故)¶ (其詞變而楚麇書卒略其弑而不見此變者道之中/惟可與權者其知之矣張氏曰春秋不書楚子䖍之)¶ (弑君者為㑹於申而中國諸侯皆宗之故用魯君見/弑之法而楚子麇書卒為中國諱也然淮夷不殊㑹)¶ (以見其類之同則在㑹諸侯之從逆黨惡亦不可掩/矣志而晦㣲而顯婉而成章其斯之謂歟陳氏曰楚)¶ (初專合諸侯也齊桓卒楚宋嘗争長矣敗于城濮楚/師不出者八年晋志不在諸侯而後楚荘盟于辰陵)¶ (以荘王之賢從之者陳鄭焉耳申之㑹合十有二國/楚之得志於中國未有盛於此時者也孫氏曰中國)¶ (自宋之㑹政在大夫諸侯不見者十年楚子得大合/諸侯于此者中國不振幅裂横潰自是天下之政中)¶ (國之事皆楚人制之至於平丘召陵之㑹諸侯雖再/出尋復叛去事無所救不足道也髙氏曰楚子始求)¶ (合諸侯問於子産曰晋其許我乎又曰諸侯其來乎/則固自以為不足服諸侯而懼其未必從矣使晋稍)¶ (自強其誰敢與争晋強而諸侯從之則楚亦不能肆/其志也而晋方且溺於嬖寵故楚偃然得專諸侯諸)¶ (侯舍晋無所附亦不得已而從楚此書云云者楚人/為主而合諸侯也雖然楚之㑹諸侯也非與國則小)¶ (國耳魯齊衛曹薛邾杞不㑹也宋鄭滕小邾雖㑹而/不終與也以是知蠻荆必不能主中國也愚按楚䖍)¶ (弑君篡國僣王稱亂靡攸不為然大合諸侯不敢用/六王之禮而用齊桓非有所畏也盖其羞惡之本心)¶ (未敢遽擬古聖王之事猶/盜賊之不敢比君子也)¶ 楚人執徐子(左傳徐子吴出也以為貳焉故執諸申髙/氏曰執之非道也盖欲效桓文之舉以示)¶ (威諸侯亦不言以歸者申楚地且因以伐吴故也陳氏/曰以其類自相執如文十二年楚執舒子平昭三十年)¶ (吴執鍾吾子皆不書書執徐子危㑹申之諸侯也自宋/之盟中國無大㑹越九年而十二國之君皆受命於楚)¶ (楚於是執徐子將以威中國也是故其類相執不志為/中國危之故志之也僖十九年𫝊稱人不得為伯討)¶ 秋七月楚子(靈/)蔡侯(靈/)陳侯(哀/)許男(悼/)頓子胡子沈子¶ 淮夷伐吴(夷末左傳楚子以諸侯伐吴宋太子鄭伯先/歸宋華費遂鄭大夫從徐氏曰諸侯復序有)¶ (不與伐者也通㫖問伐吴之役諸侯從靈王者不貶曰/欲見諸侯之善著楚䖍之惡也為討弑君之賊故曰欲)¶ (見諸侯之善書執齊慶封殺之/故曰著楚䖍之惡其㫖㣲矣)執齊慶封殺之(左傳使/屈申圍)¶ (朱方克之執齊慶封而盡滅其族將戮慶封椒舉曰無/瑕者可以戮人慶封唯逆命是以在此其肯從於戮乎)¶ (播於諸侯焉用之王弗聽負之斧鉞以狥於諸侯使言/曰無或如齊慶封弑其君弱其孤以盟其大夫慶封曰)¶ (無或如楚共王之庶子圍弑其君兄之子䴢而代之以/盟諸侯王使速殺之公羊傳慶封走之吴吴封之於防)¶ (不言伐防不與諸侯專封也榖梁傳慶封以齊氏為齊/討也王以慶封令於軍中曰有若齊慶封弑其君者乎)¶ (慶封曰子一息我亦且一言曰有若楚公子圍弑其兄/之子而代之為君者乎軍人粲然皆笑慶封弑其君而)¶ (不以弑君之罪罪之者慶封不為靈王服也不與楚討/也春秋之義用貴治賤用賢治不肖不以亂治亂也孔)¶ (子曰懐惡而討雖死不服其斯之謂與趙氏曰慶封時/已非齊臣夫子以其與弑君之賊所當討故係之齊焉)¶ (張氏曰春秋書殺他國大夫之法有二凡有罪而當誅/者曰某人殺某若楚人殺陳夏徵舒是也無罪而不服)¶ (者書執而殺之若執蔡世子有以歸用之楚人執陳行/人干徵師殺之是也慶封有與弑其君之罪楚子殺之)¶ (宜也不曰殺齊慶封而曰執齊慶封殺之者楚靈有諸/已而非諸人是以慶封不服而春秋亦不得純以討賊)¶ (之法書之也陳氏曰此執有罪曷為不再言楚子不予/楚以討齊慶封之辭也猶曰諸侯執之焉耳申之㑹夷)¶ (夏之大變也宋號之事猶曰二伯至是楚專合諸侯訖/于厥憗諸夏無㑹同者十年而楚執齊慶封放陳招殺)¶ (蔡般假討賊之義以號於天下由是而滅賴滅陳滅蔡/矣愚按執宋公而不書楚執分其惡於諸侯也討齊慶)¶ (封而不書楚討移其善於諸侯也若/曰不使楚䖍得以竊討賊之名也)遂滅賴(賴公榖作/厲左傳遂)¶ (以諸侯滅賴遷賴於鄢使闘韋龜與公子棄疾城之而/還申無宇曰楚禍之首將在此矣召諸侯而來伐國而)¶ (克城竟莫校王心不違民其居乎民之不處其誰堪之/不堪王命乃禍亂也榖梁傳遂繼事也襄陵許氏曰惡)¶ (其因義而為利以惡終也家氏曰遂滅賴著楚之暴也/齊桓侵蔡遂伐楚為中國攘暴亂遂事之正也楚䖍怙)¶ (其强横刼中國之諸侯而滅無罪之國書遂所以誅也/遂之為義要當随事以求經意執一例則拘矣杜氏曰)¶ (賴國義陽随縣愚按今峽州路隨州○啖氏曰左氏云/賴子面縛衘璧楚子焚櫬按經但言滅是死位也他年)¶ (賴降而舍/之故誤耳)○九月取鄫(左傳莒亂著丘公立而不撫鄫/鄫叛而來公羊傳其言取之何)¶ (滅之也滅之則其言取之何内大惡諱也家氏曰前此/莒人繼鄫鄫之廟社猶存今為魯所取而鄫於是始滅)¶ (春秋書取鄫責魯也王氏曰鄫立莒公子為後今來歸/魯魯能請於天子復立其社稷則為善因而兼之則惡)¶ (矣故變文書取而從内諱之例隱二/年傳内滅書取特婉其辭為君隱也)○冬十有二月乙¶ 卯叔孫豹卒(左傳初穆子去叔孫氏及庚宗遇婦人使/私為食而宿焉問其行告之故哭而送之)¶ (適齊娶於國氏生孟丙仲壬及宣伯奔齊魯人召之歸/既立所宿庚宗之婦人獻以雉問其姓對曰余子長矣)¶ (能奉雉而從我矣召而見之名之曰牛遂使為竪有寵/長使為政叔孫田於丘蕕遂遇疾焉竪牛欲亂其室殺)¶ (孟逐仲疾急命召仲牛許而弗召杜洩見告之饑渴授/之戈對曰求之而至又何去焉牛曰夫子疾病不欲見)¶ (人使寘饋於今而退牛弗進則置虚命徹叔孫不食卒/牛立昭子而相之五年仲至自齊竪牛攻之死昭子即)¶ (位朝其家衆曰竪牛殺適立庶必速殺之牛懼奔齊孟/仲之子殺諸塞闗之外襄陵許氏曰豹卒而毁中軍則)¶ (公若寄矣以是知豹之有力/於公室所謂剥之無咎者歟)¶ (甲景王/子八年)五年(晉平二十一齊景十一衛襄七蔡靈六鄭/簡二十九曹武十八陳哀三十二杞文十)¶ (三宋平三十九秦景四/十卒楚靈四吳夷末七)春王正月舍中軍(舍音捨/下同)¶ 按左氏舍中軍卑公室也初作三軍三分公室而各¶ 有其一(季氏盡征之叔孫氏臣/其子弟孟氏取其半焉)及其舍之也四分公¶ 室季氏擇二二子各一皆盡征之而貢于公(孔氏正/義初作)¶ (三軍季氏盡征之並不入公室也叔孫氏臣其子弟/以一家之内有父子兄弟四品以父兄之稅入公子)¶ (弟之稅入已大率半屬公半入已孟氏則於子弟中/取其半或取子或取弟大率三分歸公一分入已十)¶ (二分其國民三家得七公得五國民不盡屬公公室/已卑矣今舍中軍四分公室三家自取其稅而隨時)¶ (獻公公室彌卑矣初云作三軍今不云舍三軍者初/作時三家各毁其乘足成三軍今此唯舍中軍之衆)¶ (屬上下二軍季氏因叔孫家禍退之使同孟孫獨取/其半為專已甚又擇取善者是專之極故傳言擇二)¶ (以見之髙氏曰自是公室/有貢而已無復有民矣)然則三軍作舍皆自三家¶ 公不與(音/預)焉公室益卑而魯國之兵權悉歸于季氏¶ 矣(家氏曰前作三軍者非公作也三家之作也此言/舍中軍者非公舍也三家舍也作之非公舍之又)¶ (非公國人盡屬於/三家公室其貧乎)兵權有國之司命三綱兵政之本¶ 原書其作舍而公孫(音/遜)于齊(二十/五)薨于乾侯(三十/二)定¶ 公無正必至之理也已則不臣三綱淪替南蒯(苦怪/反)¶ 叛(十二年季平子不禮於南蒯南蒯以/費叛注蒯南遺之子季氏費邑宰)陽虎專季斯¶ 囚(定五陽虎/囚季桓子)而三桓之子孫㣲矣亦能免乎(家氏曰/當是時)¶ (諸侯大夫狂恣犯上未有若季氏之甚者使非家臣/内叛有以掣其纂弑之肘則田常所為不在齊而在)¶ (魯禍不止於/乾侯之出也)書曰舍中軍㣲詞以著其罪也(張氏曰/季宿自)¶ (承行父為政即城費以保障私家為竊兵權之計自/作三軍之初叔孫豹已知其必改而以盟詛要之今)¶ (叔孫死未期年而改更前制蔑公室以歸私家利昭/公之猶有童心而穆叔既卒魯遂無人春秋舍中軍)¶ (之書殆著堅氷之已成也○蜀杜氏曰魯之軍法或/作或舍皆出於季氏而洊亂舊制安可謂復古復正)¶ (乎作與舍其實皆譏愚按襄二十九年享范獻子公/臣不能具三耦則公室已無民矣今季孫復舍中軍)¶ (以國民四分之而已取其半非獨欲弱公室亦欲乘/叔孫婼之未定其位弱仲叔二家而強已也經書舍)¶ (中軍而不言其故至十年伐莒列書三卿比事以觀/而罪自見矣公羊以為復古榖梁以為復正非也苟)¶ (曰後此不立三卿不設三軍則季孫意如叔弓仲孫/貜帥師伐莒及哀二年季孫斯叔孫州仇仲孫何忌)¶ (帥師伐邾何以三卿並将而三軍並出耶荀恱云春/秋之義舍中軍則善之皆惑於公榖之説而未之考)¶ (也/)¶ 楚殺其大夫屈申(屈居勿反左傳楚子以屈申為貳於/吴乃殺之劉氏曰稱國以殺大夫者)¶ (罪累上也屈申之累上奈何楚人仇吴而疑屈申謂屈/申貳於吴也而殺之然屈申之為人臣也君弑而不能)¶ (討國亂而不能去北面而事/冦讎足以殺其身而己矣)○公如晉(平左傳公如晉/自郊勞至於贈)¶ (賄無失禮晋侯謂女叔齊曰魯侯不亦善於禮乎對曰/是儀也不可謂禮禮所以守其國行其政令無失其民)¶ (者也今政令在家不能取也有子家羈不能用也奸大/國之盟陵虐小國利人之難不知其私公室四分民食)¶ (於他思莫在公不圖其終為國君難將及身不恤其所/禮之本末將於此乎在而屑屑焉習儀以亟言善於禮)¶ (不亦逺乎愚按昭公如晋凡七至晋而見止者一及河/而不至者五惟此年得善往返然以莒人之愬㡬不免)¶ (於辱盖昭公習於威儀之節而不知禮之本/是以晋平雖稱其善於禮猶欲止而討之也)○夏莒(著/丘)¶ 牟夷以牟婁及防兹來奔(左傳莒牟夷以年婁及防兹/來奔牟夷非卿而書尊地也)¶ (公羊傳牟夷莒大夫也莒無大夫此何以書重地也其/言及不以私邑累公邑也榖梁傳以者不以者也莒無)¶ (大夫其曰牟夷以其地來重地也及防茲以大及小也/杜氏曰防兹城陽平昌縣西南有防亭姑幕縣東北有)¶ (兹亭張氏曰地譜宻州安丘縣有平昌故城莒縣有姑/幕故城愚按牟婁即隱四年莒人所取杞邑安丘縣今)¶ (屬益都路宻州莒縣/今屬益都路莒州)¶ 邾莒之大夫名姓不登於史䇿㣲也(據邾莒大夫/盟㑹皆書人)牟¶ 夷莒大夫曷為以姓氏通重地也以地叛雖賤必書¶ 地以名其人終為不義弗可滅矣(見左傳昭/三十二)其書來¶ 奔是接我以利而我入其利兩譏之也(書以書奔貶/牟夷書來責)¶ (魯/)為國以義不以利如以利則上下交征而國必危¶ 矣為已以義不以利如以利則患得患失亦無所不¶ 至矣春秋於三叛人雖賤特書其名以懲不義懼淫¶ 人(左/傳)為後戒也邑而言及者公羊所謂不以私邑累¶ 公邑是也(何氏曰公邑君邑也私邑臣邑也義不可/使臣邑與君邑相次序故言及襄陵許氏)¶ (曰卿㑹虢方盟而伐莒取鄆公如晋未返而受莒牟/婁及防兹惡季氏之專也家氏曰庶其牟夷邾莒之)¶ (盜也季孫宿魯之盜也襄二十一年公如晋庶其以/地來奔季氏納之今公如晋在行年夷復以地來奔)¶ (季氏又納之季氏乘魯君之出招納邾莒之叛人叛/邑以為已之私有不曰魯之内盜可乎襄公如楚還)¶ (及方城季孫宿取卞使人以告公懼不敢入㡬欲適/諸侯今公在晋而宿所為復爾盖置其君於䧟穽罟)¶ (擭之地將使晋人執之而已得以遂其竊國之計意/如逐君之謀實兆於宿矣愚按三叛之受皆非魯君)¶ (之意黒肱之來乃昭公已遜定公未立之時葢水/流濕火就燥季孫有叛君之心是以納叛人也)¶ 秋七月公至自晉(左傳莒人愬于晋晋侯欲止公范獻/子曰不可人朝而執之誘也討不以)¶ (師而誘以成之惰也為盟至而犯此二者無乃不可乎/請歸之間而以師討焉乃歸公愚按歴三時乃得歸書)¶ (至危/之也)○戊辰叔弓帥師敗莒(著/丘)師于蚡泉(敗必邁反蚡/扶粉反公作)¶ (濆穀作賁音同左傳莒人來討不設傋叔弓敗諸蚡泉/莒未陳也杜氏曰蚡泉魯地張氏曰地譜魯東境晋人)¶ (方欲止公而受牟夷敗莒人不顧伯討君辱比書而罪/大夫之專可見矣髙氏曰書敗莒師幸魯之勝乃所以)¶ (罪之也孫氏曰魯旣受莒叛人邑又敗莒師于蚡泉其/惡可知也○劉氏曰公羊云濆泉者直泉也非也此地)¶ (名爾豈謂戰/而泉涌乎)○秦伯卒(景公立四十年子哀公嗣○劉/氏曰公羊云何以不名秦者狄)¶ (也匿嫡之名也非也諸侯卒不名者多矣可以悉謂之/外乎罃稻書卒又各有名非匿之也公羊又云嫡得之)¶ (則秦未盡用俗禮安知彼不/名者與中國諸侯不名同哉)○冬楚子(靈/)蔡侯(靈/)陳侯¶ (哀/)許男(悼/)頓子沈子徐人越人伐吴(夷末越始見經左/傳四年冬吴伐楚)¶ (入棘櫟麻以報朱方之役楚子以諸侯及東夷伐吴以/報棘櫟麻之役薳射以繁揚之師㑹於夏汭越大夫常)¶ (壽過帥師㑹楚子于𤨏聞吴師出薳啓疆帥師從之遽/不設備吴人敗諸鵲岸楚子以馹至於羅汭吴子使其)¶ (弟蹶由犒師楚人執之楚師濟於羅汭沈尹赤㑹楚子/次於萊山逺射帥繁陽之師先入南懷楚師從之及汝)¶ (清吴不可入楚子遂觀兵于坻箕之山是行也吴早設/備楚無功而還以蹶由歸杜氏曰越國㑹稽山隂縣張)¶ (氏曰越姒姓其先夏后少康之庶子無/餘封於越愚按越國今紹興路府治)¶ 越始見(音/現)經而與徐皆得稱人何也吴以朱方處齊¶ 慶封而富於其舊崇惡也(襄二/十八)楚圍朱方執齊慶封¶ 殺之討罪也(去/年)吴不顧義入棘櫟麻以報朱方之役¶ 狄道也楚於是以諸侯伐吴則比吴為善而師亦有¶ 名其從之者進而稱人可也(何氏曰越稱/人俱助義兵)或者以詞¶ 為主而謂不可云沈子徐越伐吴故特稱人誤矣以¶ 不可為文詞而進人於越一字褒貶義安在乎且吴¶ 楚徐越雖擯於蠻荒而劉敞以為其實不同吴大(音/泰)¶ 伯之後也楚祝融之後也徐伯益之後也越大禹之¶ 後也其上世皆為元徳顯功通于周室與中國冠帶¶ 之君無以異徐始稱王(史秦紀顓頊之苗裔曰大費/與禹平水土是為栢翳舜賜)¶ (姓嬴氏栢翳二子大廉後為秦若木為徐穆天子傳/徐夷作亂伐宗周穆王畏其方熾乃分東方諸侯命)¶ (徐子王之徐子處潢池東地方五百里行仁義通溝/陳蔡之間欲舟行上國得朱弓赤矢以為天瑞乃稱)¶ (偃/王)楚後稱王(楚世家帝髙陽之曽孫吴回為火正祝/融生陸終陸終少子季連之苗裔曰鬻)¶ (熊封於楚夷王時熊渠甚得/江漢間民和乃立三子為王)吳越因遂稱王(呉越世/家太伯)¶ (犇荆蠻荆蠻義而歸之立為吴太伯至壽夢立始大/稱王夏少康之庶子封於越二十餘世至句踐稱王)¶ 王非諸侯所當稱也故春秋不齒列侯雖然猶不欲¶ 絶其類是以列號則舉其本封書爵則黜其僭妄推¶ (吐雷/反)之可逺引之可來此聖人慎絶人亦春秋之意¶ 也(並劉氏意林陳氏曰初書越而常夀過得稱人越/驟強也愚按楚䖍乃蠻夷篡弑之賊其從之者有)¶ (黨惡之罪春秋於徐越書人所/以深責蔡陳許諸君之從夷也)¶ (乙景王/丑九年)六年(晉平二十二齊景十二衛㐮八蔡靈七鄭/簡三十曹武十九陳哀三十三杞文十四)¶ (卒宋平四十秦哀公元/年楚靈五吳夷末八)春王正月杞伯益姑卒(文公也/在位十)¶ (四年弟郁釐立是為平公杜氏曰魯/怨杞因晋取其田而不廢䘮紀禮也)○葬秦景公(秦始/書葬)¶ ○夏季孫宿如晉(平左傳拜莒田也髙氏曰謝前年取/莒牟夷叛邑盖莒既伐魯則魯有辭)¶ (是以晋受季孫之/聘而不見討也)○葬杞文公○宋(平/)華合比出奔衛¶ (華户化反比如/字又毗志反)¶ 左氏曰宋寺(如字又/音侍)人柳有寵大(音/泰)子佐惡(烏故/反)之¶ 華合比請殺之柳聞坎用牲埋書而告公曰合比將¶ 納亡人之族(亡人華臣也襄/十七年奔陳)既盟于北郭矣公使視¶ 之有焉遂逐合比於是華亥欲代為右師乃與柳比¶ (毗志/反)從為之徴(知陵/反)公使代之宋公寵信閽(音/昏)寺殺¶ 世適(丁歴/反)痤(才禾/反)而父子之恩絶(襄二十六寺人伊/戾為大子内師無)¶ (寵譖於公曰大子將為亂/公囚大子大子縊而死)逐華合比而君臣之義暌¶ (苦圭/反)刑人之能敗國亡家亦可畏矣猶有任趙髙以¶ 亡秦(史李斯傳始皇出遊㑹稽宦者趙髙為中車府/令兼行符壐事始皇至沙丘病甚賜長子扶蘇)¶ (書未授使者崩趙髙與丞相李斯及幸宦者五六人/秘不發䘮髙謂公子胡亥曰天下之權存亡在子與)¶ (髙及丞相耳胡亥曰廢兄而立弟是不義也髙與李/斯謀斯不可強之乃相詐為詔立胡亥為二世皇帝)¶ (髙為郎中令用事教二世嚴法峻刑誅罰日益刻深/陳勝等作亂及沛公屠武闗髙懼弑二世於望夷宮)¶ (立子嬰為王嬰/刺殺髙遂降漢)信恭顯十常侍以亡漢(前石顯傳宣/帝任宦官𢎞)¶ (恭為中書令顯為僕射元帝時恭死顯代為中書令/委以政事蕭望之以顯專權言罷中書宦官被譖自)¶ (殺自是姦邪並進卒移漢祚後宦者傳明帝以後置/中常侍十人和帝時竇憲專權帝用鄭衆謀誅憲遂)¶ (超官卿之位其後孫程定立順之功曹騰參建/桓之策騰養子嵩位至太尉嵩子操遂遷龜鼎)寵王¶ 守澄田令孜(音/兹)以亡唐(唐宦者傳𤣥宗増宦官衣朱/紫千餘人稱㫖者輙拜三品)¶ (肅代庸弱倚為扞衛李輔國以尚父顯程元振以援/立奮魚朝恩以軍容重其後陳𢎞志劉克明弑憲敬)¶ (而穆文之立皆王守澄專之文宗欲誅宦官不克遂/以憂殂武宣懿僖皆宦官所立僖宗童孺政事一委)¶ (田令孜令孜畏藩鎮之誅刼帝奔竄極於/天祐凶愎参㑹黨類殱滅而王室亡矣)而不知鑒¶ 覆(音/腹)車之轍者不亦悲夫凡此類直書而義自見(音/現)¶ 矣(襄陵許氏曰經書宋公殺其世子痤宋華合比出/奔衛皆著寺人讒慝敗國以為世戒而秦漢以來)¶ (庸君衰季溺心嬖習逺去忠良亂亡相屬若出一軌/春秋之義惡可一日而不明哉家氏曰伊戾與柳所)¶ (以譛太子與右師皆坎用牲理書以售其險謀後先/如出一轍而華亥之比桞與向戌之比伊戾適以相)¶ (似而平公不之悟也嗟夫閹官禍人國家必外廷臣/與之合而其譛乃售伊柳戌亥之事後世往往有之)¶ (可不/戒哉)¶ 秋九月大雩(左傳/旱也)○楚(靈/)薳罷帥師伐吴(夷末罷音皮/左傳徐儀楚)¶ (聘于楚楚子執之逃歸懼其叛也使薳洩伐徐吴人救/之令尹子蕩帥師伐吴師于豫章而次于乾谿吴人敗)¶ (其師于房鍾獲宫廐尹棄疾子蕩歸罪於薳洩而殺之/襄陵許氏曰敗楚師者非薳洩也而洩伏其誅故書薳)¶ (罷伐吴以正之楚再不競於吴乃移/兵有事陳蔡至復伐徐而國亂矣)○冬叔弓如楚(靈/左)¶ (傳聘且弔敗也張氏曰楚與吴仇敵之國而昭公婚吴/逺楚故申之㑹魯不與焉今楚復伐吴其惡益逺昭公)¶ (非能以中國自尊而逺強暴者今始通好于楚盖不待/薳啓疆之召已服楚而將朝之矣王氏曰昭公内見迫)¶ (於強臣外見絶於盟主區區求附/於不信之蠻夷宜其終見逐也)○齊侯(景/)伐北燕(左/傳)¶ (齊侯如晋請伐北燕也晋侯許之齊侯遂伐北燕将納/簡公晏子曰不入燕有君矣民不貳吾君賄左右謟諛)¶ (作大事不以信未嘗可也七年春齊侯次于虢燕人行/成曰敝邑知罪敢不聽命先君之敝器請以謝罪盟于)¶ (濡上燕人歸燕姬賂以瑶罋玉櫝斚耳不克而還愚按/晋人納㨗菑于邾則書弗克納此不書齊侯納北燕伯)¶ (弗克納者諸侯失國諸侯納之正也非奉少奪長之比/也但齊景受賂而退故止書伐北燕若以強陵弱而非)¶ (納燕/君耳)¶ (丙景王/寅十年)七年(晉平二十三齊景十三衛襄九卒蔡靈八/鄭簡三十一曹武二十陳哀三十四杞平)¶ (公郁釐元年宋平四十一/秦哀二楚靈六吳夷宋九)春王正月暨齊(景/)平(左傳暨/齊平齊)¶ (求之也榖梁傳平者成也暨猶暨暨/也暨者不得已也以外及内曰暨)¶ 我所欲曰及不得已曰暨(公羊隠元及我欲/之暨不得已也)當是時¶ 昭公結昏強吴外附荆楚其與齊平無汲汲之意(何/氏)¶ (曰時魯方結昏於吴外/慕強楚故不汲汲於齊)乃齊求於魯而許之平也故¶ 曰暨(陸氏曰爾雅云暨不及也齊及魯平非魯欲之/不可言㑹齊平又不可言齊及我平故書曰暨)¶ (以明非/魯志也)至定公八年魯再侵齊結大國之怨見復必¶ 矣其與齊平非不得已乃魯求於齊而欲其平也故¶ 曰及平者聖人之所貴(周禮調人掌司萬/民之難而諧和之)然或以賄¶ 賂而結平(隱六鄭人/來輸平)或以臣下而擅平(宣十五宋人/及楚人平)¶ 或以附強國而得平(同/上)或以侵犯大國而急於平(定/十)¶ (及齊/平)則皆罪也攷其事而輕重見(音/現)矣(何氏曰不出/名者君相與)¶ (平國中皆安故以舉國言之劉氏曰凡平者舉國而/已故不稱其人於時昭公外娶於吴而朝聘於楚深)¶ (得其威因此以強逼齊為平夫齊大魯小魯為齊弱/乆矣不自計徳之厚薄勢之利害而借人之威以憑)¶ (諸侯是以逺者不服近者不親昭公棄其國死於外/諸侯莫之救也從此生矣襄陵許氏曰襄公之世齊)¶ (數伐魯至齊景公一使慶封來聘而不書魯報至是/乃暨齊平愚按書及者我汲汲而從他書暨者他人)¶ (不得已從我而我遂暨之也若宋辰暨佗彄出奔是/佗彄不得已也盖魯倚強夷之勢是以齊不敢軋魯)¶ (而反求平於魯也或疑春秋於暨齊平及鄭平皆舉/其國而不言君臣名號以見前後書法不異若狄之)¶ (者吁是不然于㑹盟則目其人凡平但以國言之鄭/人來輸平鄭使㣲者故書來魯及齊平及鄭平魯使)¶ (㣲者納成於齊鄭故書及其國平若曰為平於某國/耳下書叔孫婼叔還涖盟㑹于夾谷所以結成也苟)¶ (以齊鄭舉號為貶則平莒及郯邢衛許蔡之遷于某/諸稱國以殺大夫之類皆可謂狄之乎○劉氏曰左)¶ (氏云齊求之者指齊求與魯為平也杜云燕從齊求/平然下云齊侯次虢燕人行成若齊已暨燕平無縁)¶ (更進次于虢而燕乃行成也自昭公即位未嘗與齊/通好此年三月叔孫婼如齊涖盟此則魯與齊平之)¶ (驗矣亦猶定十一年及鄭平/叔還如鄭涖盟章灼不疑)¶ 三月公如楚(靈左傳楚子成章華之臺願與諸侯落之/大宰薳啓疆曰臣能得魯侯薳啓疆來召)¶ (公其辭曰昔先君成公命我先大夫嬰齊曰吾不忘先/君之好將使衡父昭臨楚國嬰齊受命于蜀我先君共)¶ (王引領北望日月以冀傳序相授於今四王矣嘉惠未/至唯襄公之辱臨我䘮今君若步玉趾辱見寡君寵臨)¶ (楚國以信蜀之役是寡君既受貺矣何蜀之敢望君若/不來使臣請問行期寡君將承質幣而見于蜀以請先)¶ (君之貺公如楚楚子享公于新臺髙氏曰楚靈非強君/也數㑹諸侯皆㣲國又且多叛而吴人之闚未艾也亦)¶ (奚庸必朝哉盖晋平不能修文公之業使我不能自安/而玉帛馹馳歳不遑暇以是知王室不綱而霸主猶有)¶ (功於諸夏也愚按昭公屢朝于晋而不納又廹於/強令而朝楚其卑辱亦甚矣義并見襄二十八年)○叔¶ 孫舍如齊(景/)涖盟(舍左穀作婼後同穀梁傳莅位也内/之前定之辭謂之莅外之前定之辭)¶ (謂之來襄陵許氏曰始/暨齊平故盟以結好)○夏四月甲辰朔日有食之(左/傳)¶ (晋侯問士文伯曰誰将當日食對曰魯衛惡之去衛/地如魯地於是有災其大咎其衛君乎魯將上卿)○¶ 秋八月戊辰衛侯惡卒(左傳衛齊惡告䘮于周且請命/王使成簡公如衛弔且追命襄)¶ (公哀公夫人姜氏元子嬖人婤姶生孟縶足不良于行/孔成子夢康叔謂已立元乃立靈公穀梁傳郷曰衛齊)¶ (惡今曰衛侯惡何為君臣同名也君子不奪人名/不奪人親之所名重其所以來也王父名子也)○九¶ 月公至自楚(自如楚今六越月/危公之意可見矣)○冬十有一月癸未季¶ 孫宿卒(此季文子之子武子/也子紇嗣是為悼子)○十有二月癸亥葬衛襄¶ 公¶ (丁景王十/卯一年)八年(晉平二十四齊景十四衛靈公元年蔡/靈九鄭簡三十二曹武二十一陳哀三)¶ (十五卒把平二宋平四十二/秦哀三楚靈七吳夷末十)春陳侯(哀/)之弟招殺陳世¶ 子偃師(招常遥反左傳陳哀公元妃鄭姬生悼太子偃/師二妃生公子留下妃生公子勝二妃嬖留有)¶ (寵屬諸司徒招與公子過哀公有廢疾公子招公子過/殺悼大子偃師而立公子留書曰陳侯之弟招殺陳世)¶ (子偃師罪在招也穀梁傳鄉曰陳公子招今曰陳侯之/弟招何也盡其親所以惡招也兩下相殺不志世子君)¶ (之貳也云可以重之存焉志之也諸侯之尊弟兄/不得以屬通其弟云者親之也親而殺之惡也)¶ 此公子招特以弟稱者著招憑寵稔惡而陳侯失親¶ 親之道也(陸氏曰稱弟以殺世子既罪其逆/且言骨肉相殘又譏陳侯失教也)招以公¶ 子為司徒乃貴戚之卿親則介弟尊則叔父號令廢¶ 立自已而出莫敢干之者也不能援立嫡冢安靖國¶ 家而逢君之惡戕(在良/反)殺偃師以致大冦宗社覆(音/腹)¶ 没罪固大矣(孫氏曰招以叔父之親不顧宗社之重/殞冡嗣以立庶孽致楚滅陳招之由也)¶ (其曰陳侯之弟親之/者所以甚招之惡也)陳侯信愛其弟何以為失親親¶ 乎尊賢者親親之本不能擇親之賢者厚加尊寵以¶ 表儀公族而徇其私愛施於不令之人以至亡國敗¶ 家豈不失親親之道乎(隱七年傳書盟書帥師而稱/弟者罪其有寵愛之私愚按)¶ (此書殺世子亦罪/其寵任之私也)其曰陳侯之弟招殺陳世子偃師¶ 交貶之也(陳氏曰哀有世子矣又屬其嬖子於二公/子為是殺世子則譏不但其人也書曰云)¶ (云斥君之辭也襄陵許氏曰陳哀寵其庶子資以強/輔而濟之權以軋太子使之失職至於亂作躬受其)¶ (禍惟其溺愛法不勝私也悲夫愚按經書殺世子者/三晋獻嬖奚齊卓子而殺申生宋平嬖佐而殺痤陳)¶ (哀嬖留而殺偃師皆嬖子匹嫡之禍也然申生痤之/誅權在於晋宋之君故雖亂國而不至於亡陳哀基)¶ (怨造禍勢不两全遂至寵弟戕其國本而且以憂殞/其身而國隨以亡矣其罪得不又甚於晋獻宋平者)¶ (歟故申生與痤皆目君以殺唯偃師之殺目陳侯之/弟招夫以弟招繫之陳侯則陳哀之罪章章明矣不)¶ (曰殺其世子而重舉國者偃師非招之世子也下書/楚滅陳執招放之以見楚之滅陳託於討招而公子)¶ (留之嬖實亡/陳之本也歟)¶ 夏四月辛丑陳侯溺卒(溺乃歴反左傳哀公縊杜氏曰/憂恚自殺髙氏曰楚觀從納公)¶ (子比而靈王縊春秋謂比弑其君陳侯之弟招立公子/留而哀公縊不書留弑君何也比之立無君者也靈雖)¶ (不縊亦不與比並存是靈王之死由比也招之立留由/君之廢也且君有命哀雖不縊亦不可以君國是哀之)¶ (死不以留也君臣之間死生之際善惡之/嫌賞罰之别大矣聖人所以正其名也)○叔弓如晉¶ (平左傳晋侯築虒祁之宫叔弓如晉賀虒祁也游吉相/鄭伯以如晋亦賀虒祁也史趙見子大叔曰甚哉其相)¶ (蒙也可弔也而又賀之襄陵許氏曰財費則國貧役煩/則民叛締構雕琢輪奐之功盛則恭儉純茂之徳衰矣)¶ (此之謂可弔而諸侯賀之是以人君安於危亡而不自/知盖諛之者衆也當楚之隆勢專諸夏而晋弗慮圖唯)¶ (宫室之崇以為安榮平公可謂卑矣髙氏曰前年楚成/章華之臺召諸侯落之至是晋成虒祁之宫而諸侯皆)¶ (往賀之晋之效尤如/此覇業之不振宜哉)○楚(靈/)人執陳行人干徴師殺之¶ (左傳干徵師赴于楚且告有立君公子勝愬之于楚楚/人執而殺之公子留奔鄭書曰楚人執陳行人干徵師)¶ (殺之罪不在行人也通㫖干徴師稱行人殺非其罪也/劉氏曰稱人以執者非伯討也此其為非伯討何楚惡)¶ (陳公子招而殺干徵師非其罪也古者兵交使在其間/可也家氏曰楚靈因陳亂以為利賊殺不辜欲以震怖)¶ (陳國而墟其宗社殺人以行其詐者也○愚按榖梁云/稱人以執大夫執有罪也非也書曰行人則非有罪矣)¶ (苟曰有罪何為不以殺/夏徴舒之例書之乎)陳公子留出奔鄭(杜氏曰留為/招所立未成)¶ (君而出奔通㫖留既為君矣而曰公子其意不當也蘇/氏曰楚將討陳故留出奔留既為君不曰陳留何也留)¶ (立於招爾未成為君也髙氏曰偃/師曰世子留曰公子别嫡庶也)○秋蒐于紅(蒐所求/反書蒐)¶ (始此左傳大蒐于紅自根牟至于商衛革車千乘公羊/傳蒐者何簡車徒也榖梁傳因蒐狩以習用武事禮之)¶ (大者也艾蘭以為防置旃以為轅門以葛覆質以為槷/流旁握御轚者不得入車軌塵馬候蹄揜禽旅御者不)¶ (失其馳然後射者能中過防弗逐不從奔之道也面傷/不獻不成禽不獻禽雖多天子取三十焉其餘與士衆)¶ (以習射於射宫射而中田不得禽則得禽田得禽而射/不中則不得禽是以知古之貴仁義而賤勇力也杜氏)¶ (曰紅魯地沛國蕭縣西有紅亭逺/疑愚按蕭縣今屬汴梁路徐州)¶ 蒐春事也秋興之則違天時有常所矣其于紅則易¶ 地利三家專行公不與(音/預)焉而兵權在臣下則悖人¶ 理(薛氏曰春田而夏行之于紅非常處也非時之狩/不于其常地見三家之擅也舍中軍變蒐禮見兵)¶ (權之移于下/且奪民時也)此亦直書其事不待貶絶而自見(音/現)者¶ 也凡亂臣之欲竊國命必先為非禮以動民而後上¶ 及於君父昭公至是民食於他不恤其所昧於履霜¶ 之戒甚矣(劉氏曰蒐春事也秋興之非正也蒐有常/地矣于紅亦非正也曷為不言公公不得)¶ (與於蒐爾三家專魯而分之政令出焉公寄食焉爾/奸臣之将蔽其君而奪之也未嘗不先為非禮而動)¶ (民也紅之蒐吾見其反天時矣吾見其易地利矣吾/見其悖人倫矣而昭公猶未之悟也至於奔走失其)¶ (社稷以死豈不哀哉通㫖昭定之蒐皆不言公權在/三家也陳氏曰蒐狩不書必違禮而後書於是舍中)¶ (軍四分公室季氏擇二二子各一皆盡征之而貢于/公蒐于紅也革車千乘皆三家之師也自是而屢蒐)¶ (三家所以耀武焉爾是故桓荘之狩必言公昭定之/蒐不言公矣髙氏曰蒐非秋事也紅非蒐地也况當)¶ (旱歲乎按傳紅亦大蒐而不曰大者以無君故微之/首一見也王氏曰根牟魯東界商宋地魯西界與宋)¶ (衛接境則其地亦廣矣四蒐皆書大而此獨不稱大/者首著公不得與而歸惡於三家也○劉氏曰公羊)¶ (曰以罕書非也榖梁曰正/也亦非也盖不學周禮者)¶ 陳人殺其大夫公子過(過古禾反左傳陳公子招歸罪/於公子過而殺之通㫖稱人以)¶ (殺而不去其官國亂無政衆人擅殺非討賊之詞也盖/殺世子偃師招實主謀孔奐行之而非過之所欲為爾)¶ (過不欲為招於是歸罪於過而殺之故稱人以殺而不/去其官也春秋坐招殺偃師於前又書楚師殺陳孔奐)¶ (於後而過稱大夫其不與殺世子明矣孫氏曰其言陳/人殺其大夫不與公子招殺也故以陳人殺之為文)¶ ○大雩(杜氏曰秋/雩過也)○冬十月壬午楚(靈/)師滅陳執陳公¶ 子招放之于越殺陳孔奐(奐呼亂反左傳楚公子棄疾/帥師奉孫吴圍陳宋戴惡㑹)¶ (之滅陳使穿封戌為陳公榖梁傳惡楚子也杜氏曰孔/奐招之黨通㫖楚師滅陳曷為不以號舉而稱師見挾)¶ (衆恃強肆行暴虐莫之較也覆人邦國為至不仁宥人/亂賊為至不義又討其逆黨而禮𦵏其君是猶斧鉞加)¶ (人而以手撫之也而惡可掩乎其所執所葬皆繫於陳/者深著其滅國之罪也公子招固有罪矣當荘王之殺)¶ (徵舒也置其君而反焉今執招而遂滅陳聖人不與夷/狄滅中國故雖招有罪而猶以公子書之見楚子懐惡)¶ (而執招不與其執也故書公子招也孔奐嘗與楚子通/謀以滅陳者旋以不忠見戮奐陳之賊臣也盖殺世子)¶ (偃師招實主謀而孔奐行之故書曰殺陳孔奐不言大/夫非陳之大夫也愚按楚棄疾奉世子偃師之子吴圍)¶ (陳及棄疾立又封吴於陳則知放招殺奐盖討其殺偃/師也陸氏曰招殺世子之賊也宥而放之奐招之黨也)¶ (執而殺之楚子滅人之國又為滛刑此不待貶絶而惡/見者也髙氏曰春秋書殺他國之大夫者四皆楚人殺)¶ (之而中國未有書殺之/者此見夷狄暴虐之甚)葬陳哀公(榖梁傳不與楚滅閔/之也范氏曰書葬以)¶ (存陳孫氏曰十月壬午楚師滅陳葬陳哀公如不滅之/辭者楚子葬之也不言楚子葬之者不與楚子滅陳葬)¶ (哀公故以陳人自葬為文所以存陳也黎氏曰書葬陳/哀公非謂我往㑹而書時陳已滅矣國為楚師所㨿魯)¶ (豈於其葬而使臣往㑹之盖楚入陳自以其君在殯因/取而葬之與荘四年齊侯葬紀伯姬同彼目齊者盖上)¶ (文無齊滅紀之文故下文云爾今已書楚師滅陳則下/云執公子招殺孔奐葬哀公皆蒙上文云家氏曰自春)¶ (徂冬凡九見皆陳事言之重辭之複閔陳而罪楚也責/中國諸侯不能治陳之亂使夷得以行詐而墟人之國)¶ (也○趙氏曰左氏云袁克葬之按國已滅矣克又/非大臣何能辦葬死君又何能告諸侯使㑹葬乎)¶ (戊景王十/辰二年)九年(晉平二十五齊景十五衛靈二蔡靈十/鄭簡三十三曹武二十二陳滅杞平三)¶ (宋平四十三秦哀四/楚靈八吳夷末十一)春叔弓㑹楚子(靈/)于陳(諸侯之大/夫始旅見)¶ (於楚左傳叔弓宋華亥鄭游吉衛趙黶㑹楚子于陳杜/氏曰楚子在陳故四國大夫往不行㑹禮故不總書襄)¶ (陵許氏曰楚既滅陳威震諸夏是以無所號召而諸國/之大夫㑹之陳氏曰諸夏之大夫旅見於楚於是始舉)¶ (魯以見其餘也髙氏曰中國諸侯為夷狄所滅中國既/不能救亦宜同心疾之奈何反使大夫往聘問耶書㑹)¶ (于陳與宣十五年㑹于宋同義觀去年叔弓如晋之事/有以使天下之宗楚矣王氏箋義内朝聘皆言如今楚)¶ (子在陳不可言如陳故以㑹為文春秋不與楚滅陳故/上書葬哀公下書陳炎今書叔弓㑹楚子于陳皆以存)¶ (陳/也)○許(悼/)遷于夷(左傳楚公子棄疾遷許于夷實城父/取州來淮北之田以益之杜氏曰譙)¶ (國城父縣許畏鄭欲遷故以自遷為文通㫖問許四遷/葉夷白羽皆楚遷之而以自遷書何也曰許遷于葉之)¶ (後專意事楚襄十六年許男請遷于晉其大夫不可諸/侯再伐許許男如楚請伐鄭遂卒于楚楚為之伐鄭而)¶ (後葬靈公其仇怨深矣至是鄭子産為政四隣畏之而/楚方滅陳故欲遷于夷以逺鄭而楚使棄疾遷之也髙)¶ (氏曰陳滅許遷皆中國無伯之故也愚按夷一名/城父本陳地楚滅陳遂遷許于此今亳州譙縣)○夏¶ 四月陳災(災公榖作火左傳陳災鄭禆竈曰五年陳将/復封封五十二年而遂亡公羊傳陳已滅矣)¶ (其言陳火何存陳也曰存陳悕矣/榖梁傳何以志閔陳而存之也)¶ 凡外災告則書(見莊十/一年)今楚已滅陳夷於屬縣使穿¶ 封戌(音/恤)為公矣必不遣使(疏吏反/下同)告於諸侯言亡國¶ 之有天災也何以書於魯國之策乎當是時叔弓與¶ 楚子㑹于陳則目擊其事矣雖彼不來告此不往弔¶ 叔弓使畢而歸語陳故也魯史遂書之耳或曰國史¶ 所書必承赴告豈有憑使人之言而載之於史者曰¶ 周景王崩有尹單(音/善)猛朝(如/字)之變固無赴告矣叔鞅¶ 至自京師言王室之亂也(見左傳二/十二年)春秋承其言遂¶ 書於䇿亦此類爾仲尼作經存而弗革者蓋興滅國¶ 繼絶世以堯舜三代公天下之心為心異於孤秦罷¶ 侯置守欲私一人以自奉者所以歸民心合天德也¶ 穀梁以為存陳得其㫖矣(髙氏曰陳雖為楚所滅而/土地居民猶在焉聖人不)¶ (與楚滅之也故還係之陳如邶鄘二國既為衛所并/聖人還存邶國鄘國之風亦不與衛人并諸侯而存)¶ (天子之建國也家氏曰陳已為楚所縣俾其臣僭爵/以居之而猶書陳災者以盛德之後見翦於夷特著)¶ (義存之耳不與楚得陳也朱子曰漢建安二十五年/之初漢尚未亡通鑑便作魏黄初元年奪漢太速與)¶ (魏太遽大非春秋存陳之意○趙氏曰左氏作災公/穀皆為火按前後未有書外火小事若一一書之不)¶ (可勝記且諸侯亦不當告/也災是天火事大故書之)¶ 秋仲孫貜如齊(景貜俱縛反左傳孟僖子如齊殷聘○/杜氏曰自叔老聘齊至今二十年禮意)¶ (乆曠今修盛聘以無忘舊好髙氏曰此暨齊平之故也/齊平而不來聘則著齊輕公非特居鄆時也其來乆矣)¶ ○冬築郎囿(左傳季平子欲其速成也叔孫昭子曰詩/曰經始勿亟庶民子來焉用速成其以勦)¶ (民也無囿猶可無民其可乎襄陵許氏曰公内制於強/臣外輕於大國亂亡危辱兆矣是之弗慮而築郎囿知)¶ (公之志日以荒也張氏曰此見意如逄其君以耳目之/娱而竊其權昭公安之而不悟也家氏曰桓四年公狩)¶ (于郎荘三十一年築臺于郎今復築郎以為囿非以為/講武之處特以為游觀之地耳是時三家用事魯君擁)¶ (虚噐而猶興築囿之/役其為李氏敺民乎)¶ (已景王十/已三年)十年(晉平二十六卒齊景十六衛靈三蔡靈/十一鄭簡三十四曹武二十三陳滅把)¶ (平四宋平四十四卒秦哀/五楚靈九吳夷末十二)春王正月○夏齊(景/)欒施來¶ 奔(齊公作晉左傳齊惠欒髙氏皆耆酒信内多怨強於/陳鮑氏而惡之有告陳桓子曰子期子良将攻陳鮑)¶ (亦告鮑氏桓子授甲如鮑氏遭子良醉而聘遂見文子/則亦授甲矣使視二子則皆将飲酒桓子曰彼雖不信)¶ (聞我授甲則必逐我及其飲酒也先伐諸陳鮑方睦遂/伐欒髙氏子良曰先得公陳鮑焉往遂伐虎門公卜使)¶ (王黒以靈姑銔率吉請斷三尺焉而用之戰于稷欒髙/敗又敗諸荘國人追之又敗諸鹿門欒施髙強來奔陳)¶ (鮑分其室髙氏曰欒施與髙强以兵攻君宫欲伐君以/伐陳鮑遂與君戰不勝而來奔此罪大矣不書強非卿)¶ (故也魯方通聘而受其奔亡之臣非義也○王/氏曰公羊以為晉臣盖見晉有欒氏而誤爾)○秋七¶ 月季孫意如叔弓仲孫貜帥師伐莒(著丘○意公作隱/後同左傳平子伐)¶ (莒取郠獻俘始用人於亳社臧武仲/在齊聞之曰周公其不享魯祭乎)¶ 前已舍(音捨/下同)中軍矣(五/年)曷為猶以三卿並將(支聲/下同)乎¶ 季氏毁中軍四分公室擇其二二家各有其一至是¶ 季孫身為主將二子各率一軍為之副(王氏曰經書/二卿而傳止)¶ (書平子則季孫主兵而叔仲副之也家氏曰叔弓非/叔孫氏乃臨事所置之帥項氏曰既舍中軍公室無)¶ (兵毎有征役三家各將其兵以行經皆據實並書伐/莒之役三家並將獨叔孫氏之兵使叔弓帥之此可)¶ (見叔孫舍之賢雖曰家/徒然猶使公臣帥之也)則三軍固在其曰舍之者特¶ 欲中分魯國之衆為己私耳以為復古(公/穀)則誤矣襄¶ 公以來既作三軍地皆三家之土民皆三家之兵每¶ 一軍出各將其所屬而公室無與(音/預)焉是知雖舍中¶ 軍而三卿並將舊額固存矣(王氏箋義三子伐莒皆/書者惡其專國而公不)¶ (得為政也髙氏曰是時魯間晉之衰故三卿帥師同/伐莒欲一舉滅之而三卿擅以為已功也杜氏曰取)¶ (郠不書公見討於平丘故諱之陳氏曰内取邑悉書/於是取郠不書不足詳也由是定六年取鄭匡不書)¶ (哀元年取晉/棘蒲不書)¶ 戊子晉侯彪卒(彪彼虬反平公也在位二十六年子夷/嗣是為昭公左傳晉平公卒鄭伯如晉)¶ (及河晉人辭之/游吉遂如晉)九月叔孫舍如晉𦵏晉平公(左傳叔孫/婼齊國弱)¶ (宋華定衛北宫喜鄭罕虎許人曹人莒人邾/人滕人薛人把人小邾人如晉葬平公也)○十有二¶ 月甲子宋公成卒(成公作戍平公也在位四十四年太/子佐嗣是為元公杜氏曰無冬闕文)¶ (○愚按何休謂昭公取吴孟子之年故貶之非也桓公/四年七年削秋冬而貶之則皆不書事與月此年書十)¶ (二月宋公卒而脫冬一字則傳受承誤而/漏之耳況經無取孟子之文安得妄說耶)¶ (庚景王十/午四年)十有一年(晉昭公夷元年齊景十七衛靈四/蔡靈十二弑鄭簡三十五曹武二)¶ (十四陳滅把平五宋元公佐元/年秦哀六楚靈十吳夷末十三)春王二月叔弓如宋葬¶ 宋平公(二月公作正月髙氏曰卿共盟主之葬/猶可言也卿共同列之葬非禮甚矣)○夏四¶ 月丁巳楚子(靈/)䖍誘蔡侯(靈/)般殺之于申(䖍榖或作乾/般音班公羊)¶ (傳楚子䖍何以名絶曷為絶之為其誘討也此討賊也/雖誘之曷為絶之懐惡而討不義君子不予也榖梁傳)¶ (稱時稱月稱日/稱地謹之也)楚公子棄疾帥師圍蔡(陳氏曰滅不言/圍此言圍所以)¶ (病晉也韓起合八國之大夫于厥憖以謀救蔡而蔡卒/滅於楚言圍所以病晉也前年棄疾奉孫呉圍陳已而)¶ (滅陳曷不於此焉病晉合八/國于厥憗而不能師甚矣)¶ 左氏曰楚子在申召蔡侯其大夫曰王貪而無信幣¶ 重(直用反/下同)言甘誘我也不如無往蔡侯不可楚子伏¶ 甲饗般於申執而殺之(刑其士/七十人)此討賊也雖誘殺之¶ 疑若無罪春秋深惡(烏故反/下同)楚子貶而稱名何也世¶ 子般弑其君諸侯與通㑹盟十有三年矣(襄三十年/般弑景公)¶ (而立昭元年使大夫㑹虢四年同楚子諸侯㑹申又/㑹伐吳五年再㑹伐吳愚按曹人請負芻於晉曰若)¶ (以為有罪則君列諸㑹矣雖大逆之罪萬世不貸然/為䖍屢寵之以㑹禮今利其國顧用詭謀詐計醉以)¶ (酒而戕之烏在其為討賊哉楚莊殺徴舒猶/曰假討賊之義今此直誘殺蔡侯非討賊也)是並忘¶ 其為亂賊而莫之覺也楚子若以大義唱天下奉詞¶ 致討執般於蔡討其弑父之罪而在宮者無赦焉討¶ 其弑君之罪而在官者無赦焉(愚按謂討其與弑君/父之人凡聞乎故者)¶ (皆誅之而不赦非謂在/官在宮者盡誅之也)殘其身瀦(音諸禮/記作豬)其宫室謀¶ 於蔡衆置君而去雖古之征暴亂者不越此矣又何¶ 惡乎今䖍本心欲圖其國不為(于偽/反)討賊舉也而又¶ 挾欺毁信重幣甘言詐誘其君執而殺之肆行無道¶ 貪得一時流毒於後棄疾以是殺戎蠻(昭十/六)商鞅以¶ 是紿(徒亥/反)魏將(去聲史商君傳秦孝公使鞅將兵伐/魏魏公子卬將而禦之軍既相拒鞅)¶ (遺卬書曰吾始與公子驩今俱為兩國將不忍相攻/欲與公子面相見盟樂飲而罷兵卬以為然乃與㑹)¶ (盟而飲鞅伏甲襲/卬虜之大破魏師)秦人以是刼懷王(史楚世家秦昭/王遺懷王書曰)¶ (願與君王㑹武闗面相約結盟而去乃詐令將軍/伏兵武闗號秦王楚王至則閉闗遂與西至咸陽)傾¶ 危成俗天下大亂劉項之際死者十九聖人深惡楚¶ 䖍而名之也其慮逺矣後世誅討亂臣者或畏其強¶ 或幸其弱不以大義興師至用詭謀詐力徼倖勝之¶ 若事之捷反側皆懼苟其不捷適足長(展两/反)亂如代¶ 宗之圖思明(通鑑乾元元年史思明既降李光弼以/其終當叛亂勸上以烏承恩為范陽節)¶ (度副使令圖思明承恩至范/陽謀泄思明殺承恩及其黨)憲宗之紿王弁(皮彦反/同上元)¶ (和十四年沂州役卒王弁作亂朝廷議興兵討之恐/青鄆相扇繼變乃用曹華為沂海觀察使除弁開州)¶ (刺史賜告身中使紿之弁即日發所在减其導從遂/械繫斬東市華至詐圍沂卒于二百盡殺之司馬公)¶ (曰楚子䖍誘殺蔡侯般彼列國也孔子猶深/貶之惡其誘討也況為天子而誘匹夫乎)昧於春¶ 秋垂戒之㫖矣(陸氏曰般弑君父之賊也誘而殺之/何為其不可乎楚子内利其國外託)¶ (討罪故不許其誘而責其詐也夫以大國之力而討/小國之逆當聲其罪而伐之倡大義於天下今乃誘)¶ (而殺之雖曰討賊實取其國蔡侯之罪自不容誅楚/子之惡亦已甚矣棄疾不能諫止又帥師圍蔡此不)¶ (待貶絶而惡見者也髙氏曰蔡般弑逆之罪雖義當/討而楚子亦弑逆之賊也以賊討賊何辨曲直況楚)¶ (子非真治般志在滅蔡也故春秋書楚子䖍蔡侯般/同斥其名以見其罪同陳氏曰諸侯之罪非滅同姓)¶ (不名邾文公用鄫子未嘗名之楚䖍何以名以/殺中國甚矣蔡般夫人之所得討也曷為謂之)¶ (殺中國楚子假大義以號于天下放陳公子殺蔡侯/於是滅陳蔡是之謂討賊歟殺中國之君大夫歟國)¶ (君見殺者如鄫子戎蠻子恒不名蔡侯何以名自楚/商臣而下弑父無討者必若蔡般殺以他故而後見)¶ (焉爾故/名之)¶ 五月甲申夫人歸氏薨(公羊傳昭公之母也杜氏曰胡/女歸姓愚按襄三十一年左傳)¶ (敬歸之娣齊歸則襄公之妾也/妾毋稱夫人義見成風薨葬)大蒐于比蒲(比音毗左/傳非禮也)¶ (叔向曰魯公至其卑乎君有大䘮國不廢蒐有三年之/喪而無一日之慼國不恤喪不忌君也君無慼容不顧)¶ (親也國不忌君君不顧親能無卑乎殆其失國/公羊傳簡車徒也鄭氏曰比蒲魯南鄙之地)¶ 其曰大蒐越禮也(髙氏曰大云者僣天子之制也八/年書蒐此書大蒐見三家益強車)¶ (徒日衆也夫蒐雖素定然公以夫人之喪不自臨也/而大蒐不廢則是三家者以馳騁田獵間君喪也王)¶ (氏箋義蒐于紅夫子黜三家之盛故不言大今/君有大喪三家復大蒐于比蒲故書曰大蒐)君有¶ 重喪國不廢蒐不忌君也(劉氏曰何以書譏何譏爾/夫人薨而大蒐非禮也)¶ 三綱軍政之本君執此以馭(與御/同)其下臣執此以事¶ 其上政之大本於是乎在君有三年之慼而國不廢¶ 一日之蒐(家氏曰歸氏雖非嫡母魯君既尊以夫人/之禮則當從大喪之制今也蒐不為輟是)¶ (強家之不忌君故智者知公室之将卑乾侯之禍不/旋踵而作春秋繼夫人薨而書大蒐以其同在此一)¶ (月之/内也)則無本矣然則君有重喪喪不貳事(見榖梁/文十六)以¶ 簡車徒為非禮也乃有身從金革而無避者(曽子問/子夏曰)¶ (三年之䘮卒哭金革之事無辟也者非與子曰昔者/魯公伯禽有為為之也今以三年之䘮從其利者吾)¶ (弗知/也)獨何歟曰䘮不貳事大比(毗志/反)而簡車徒則廢¶ 其常可也有門庭之冦而宗廟社禝之存亡繫焉必¶ 從權制而無避矣伯禽服䘮(臨川吳氏曰/服武王之䘮)徐夷並興¶ 至于東郊出戰之師與築城之役同日並舉(見費/誓)度¶ (待洛/反)緩急輕重蓋有不得已焉者矣晉王克用薨梁¶ 兵壓境而莊宗決勝於夾寨(豺邁反五代唐紀天祐/五年克用卒長子存朂)¶ (即王位梁夾城兵聞晉有大䘮頗懈王乃出兵上/黨直抵夾寨分兵為二道鼓譟而入梁軍大敗)周¶ 太祖殂(音/徂)契(欺結/反)丹入冦而世宗接戰於髙平(同上/東漢)¶ (世家顯德元年大祖崩世宗即位劉旻聞太祖晏駕/請兵于契丹契丹以十萬助旻旻自將兵三萬趨潞)¶ (州世宗親征與旻戰/于髙平漢兵敗績)若此者君行為顯親非不顧也¶ 臣行為愛君非不忌也惟審於緩急輕重之宜斯可¶ 矣(愚按君有䘮既𦵏卒哭而服王事大夫士有䘮既/𦵏卒哭弁絰帶從金革之事惡有小君之䘮未𦵏)¶ (而不廢講武/之常事乎)¶ 仲孫貜㑹邾子(莊/)盟于祲祥(祲子鴆反又七林反祲祥/公作侵羊左傳孟僖子㑹)¶ (邾莊公盟于祲祥修好杜氏曰祲祥地闕王氏曰季孫/當昭公有䘮而講蒐禮仲孫背齊歸之殯而從㑹盟魯)¶ (之臣子於君親盡矣髙氏曰始也盟蔑盟趡是魯君親/與之盟今公雖以夫人之䘮使貜㑹盟自是何忌盟㧞)¶ (州仇何忌盟句繹是吾大夫與其君盟魯邾之強弱斷/可知矣愚按自邾倚齊靈屢致兵於魯魯藉晉霸之力)¶ (溴梁祝柯兩執邾子又取其田既而魯納庶其畀我之/奔邾受臧紇之奔仇隙益深至同盟重丘齊晉既睦襄)¶ (二十八年邾君來朝昭元年魯㑹悼公之𦵏是以此盟/祲祥以修好也○趙氏曰左氏云禮也按春秋盟㑹是)¶ (常何獨於有䘮/之時而稱得禮)○秋季孫意如㑹晉(昭/)韓起齊(景/)國弱¶ 宋(元/)華亥衞(靈/)北宫佗鄭(簡/)罕虎曹(武/)人杞(平/)人于厥¶ 憖(佗徒河反厥憖公作屈銀憖/魚斳反杜氏曰厥憖地闕)¶ 按左氏楚師在蔡晉荀吳曰不能救陳又不救蔡物¶ 以無親己為盟主而不恤亡國將焉(於䖍/反)用之㑹于¶ 厥憖謀救蔡也使狐父請蔡于楚弗許(杜氏曰不書/救蔡不果救)¶ 文十五年晉靈公帥八國之諸侯盟于扈春秋略而¶ 不序者謀伐齊而不克定其亂也(商人/弑舍)襄公三十年¶ 叔孫豹㑹十二國之大夫于澶淵諸國之大夫皆稱¶ 人魯卿諱而不書者視蔡亂而不能討其賊也(般弑/固)¶ 今楚將滅蔡請于楚而弗許晉之不能亦可知矣(苟/吳)¶ (云/云)曷為諸國猶序而大夫無貶乎扈之盟晉侯受賂¶ 弗克而還(音/旋)諸侯畧而不序亡(失/也)義利之分(扶問反/下同)¶ 也澶淵之㑹謀救宋災而不討蔡罪大夫貶而稱人¶ 魯卿諱而不書失重輕之别(筆列反/下同)也亡義利之分¶ 為不仁失重輕之别為不智今晉與諸侯心欲救蔡¶ 而力弗加焉則無惡也凢此見春秋明義利審重輕¶ 以恕待人而不求其備矣(襄陵許氏曰蔡能嬰城堅/不下楚此易助也厥愸合)¶ (天下之兵畏不敢救遣使請命示之不能使楚益驕/有以量中國之力而卒取之此韓起之罪也愚按春)¶ (秋書八國大夫㑹厥憗於楚師圍蔡之後滅蔡之前/則中國失救患之義雖㣲傳其事著矣夫恃強并弱)¶ (春秋之常也故厥憗之大夫不能救蔡不待貶絶而/罪惡見臣弑君子弑父非常之變也故于扈之諸侯)¶ (澶淵之大夫不能討賊/必待貶絶以見罪惡)¶ 九月己亥𦵏我小君齊歸(左傳公不慼晉士之送𦵏者/歸以語史趙史趙曰必為魯)¶ (郊歸姓也不思親祖/不歸也杜氏曰齊謚)○冬十有一月丁酉楚(靈/)師滅蔡¶ 執蔡世子有以歸用之(有榖作友左傳楚子滅蔡用隱/大子于岡山申無宇曰不祥五)¶ (牲不相為用況用/諸侯乎王必悔之)¶ 内入國而以其君來外滅國而以其君歸皆服而以¶ 之易(以豉/反)詞也既書滅蔡矣又書執蔡世子有者世¶ 子無降(胡江反/下同)服之狀強執以歸而虐用之也(陳氏/曰滅)¶ (而以歸未有言執者言執弗臣之之辭也是故均之/為滅國也嘗臣之矣書以沈子嘉歸殺之未嘗臣之)¶ (也書曰執蔡世/子有以歸用之)或以為未踰年之君其稱世子者不¶ 君靈公故不成其子(公羊/傳)非也楚䖍殺蔡般棄疾圍¶ 其國凢八月而見滅世子在窮廹危懼之中固未暇¶ 立乎其位(孫氏曰言世子有者有未立也父殺國圍/有窮廹危懼以至于死此未立可知也)¶ 安得以為未踰年之君而稱子也假使立乎其位而¶ 般死於楚其䘮未至不歛(力驗/反)不葬世子亦不成乎¶ 為君矣然世子繼世有國之稱必以此稱蔡有者父¶ 母之仇不與共天下與民守國效死不降至於力屈¶ 就擒虐用其身而不顧也則有之為世子之道得矣¶ (劉氏曰世子猶世世子也靈公弑其君其子非正也/曷為與之繼世春秋之設辭也非其人之謂也蓋其)¶ (道之謂也楚子䖍誘蔡侯般殺之世子友守國楚師/圍之八月而克之不能服於是乎虐用之古者父母)¶ (之仇不與共天下寢苫枕戈終身則友之為者盡於/世子矣髙氏曰四月圍而十一月方滅者世子有之)¶ (力也滅國而用世子者怒其拒師之乆也用之者以/為牲也夫蔡本中國之諸侯乃背中國而即於楚必)¶ (以楚人為可恃也今蔡侯既為楚子所誘而殺之又/從而滅其國其世子又為所執而虐用之以絕其世)¶ (然則從楚何補於蔡哉此萬世人君之戒也王氏箋/義楚子滅陳蔡皆稱師者言其無道以兵力之衆強)¶ (滅之也師氏曰者秋書滅國多矣未有如此其暴者/聖人詳其始末而記之書誘書殺書圍書執書用盖)¶ (以傷中國之㣲而深惡楚子之暴也愚按申無宇稱/用諸侯則世子有已嗣君位矣特以其父誘死於外)¶ (其國被圍於内狼狽憂虞未能備為君之禮且書世/子者又以著世嫡之正也○劉氏曰公羊云其稱世)¶ (子何不君靈公不成其子也子謂不成其子而稱世/子義與文反鄭忽亦稱世子豈復不成其子哉又曰)¶ (用之築防此似/兒戯非可信也)¶ (辛景王十/未五年)十有二年(晉昭二齊景十八衛靈五蔡滅鄭/簡三十六卒曹武二十五陳滅把)¶ (平六宋元二秦哀七楚/靈十一吳夷末十四)春齊(景/)髙偃帥師納北燕伯于¶ 陽(左傳齊髙偃納北燕伯欵于唐因其衆也榖梁傳納/者内不受也燕伯不名不以髙偃挈燕伯也杜氏曰)¶ (三年燕伯出奔齊今因唐衆欲納之故得先入唐不言/于燕未得國都也偃髙傒𤣥孫陽即唐燕别邑中山有)¶ (唐縣愚按唐縣今屬保定路通㫖諸侯失國諸侯納之/正也大夫納之非也張氏曰燕伯出奔名而納之不名)¶ (其罪未至如衛朔鄭突家氏曰燕伯入陽與衛獻入夷/儀皆以亂臣廹逐而出因大國之力以入於其邑皆不)¶ (名所以正君臣之分陳氏曰于陽内弗受也衛侯朔入/衛不言納納頓子不言奔奔且言納者北燕伯欵衛世)¶ (子蒯聵也是内弗受之辭也○劉氏曰公羊云伯于陽/者公子陽生也非也公羊謂孔子作春秋用百二十國)¶ (寳書豈悉如/此殘缺乎)○三月壬申鄭伯嘉卒(簡公也在位三十/六年子寕嗣是為)¶ (定公髙氏曰鄭去中國即楚乆矣至於簡公乘晉悼之/方興以國反正遂息諸侯之兵子産相之薫然慈仁民)¶ (蒙其惠蔚為春/秋之賢諸侯)○夏宋公(元/)使華定來聘(左傳通嗣君/也髙氏曰公)¶ (始以卿共平公之葬故宋/元公嗣位而即使來聘也)○公如晉(昭/)至河乃復(左傳/取郠)¶ (之役莒人愬于晉晉有平公之喪未之治也故辭公公/子慭遂如晉通㫖榖梁曰季孫氏不使遂乎晉也然公)¶ (有夫人齊歸之喪未及練祥而出行朝禮已不立矣雖/微季孫氏其能遂乎家氏曰魯受莒之叛臣叛邑敗其)¶ (師伐其國又取其地然皆季氏之所為明年晉人執意/如亦知罪之所在而公每至晉輙為所卻豈晉之諸臣)¶ (曲為季氏之地公有/辭而不能以自伸歟)○五月𦵏鄭簡公(杜氏曰三/月而葬速)○楚¶ (靈/)殺其大夫成熊(熊公作然榖作虎左傳楚人謂成虎/若敖之餘也遂殺之或譛成虎於楚)¶ (子成虎知之而不能行書曰云云懐寵也家氏曰䖍/以猜忌信讒殺無罪之大夫故以累上之辭書之)○¶ 秋七月○冬十月公子憖出奔齊(憖魚斳反公作整左/傳季平子立而不禮)¶ (於南蒯南蒯謂子仲吾出季氏而歸其室於公子更其/位我以費為公臣子仲許之叔仲小南蒯公子憖謀季)¶ (氏憖告公而遂從公如晉南蒯懼不克以費叛如齊子/仲還及衛聞亂逃介而先及郊聞費叛遂奔齊陳氏曰)¶ (奔辭有三公孫敖如京師不至而復丙戌奔莒未将命/之辭也公孫歸父如晉還自晉至笙遂奔齊復命之辭)¶ (也憖與南蒯謀季氏告公而遂從公如晉南蒯以費叛/憗還及郊未復命聞亂遂奔齊季氏之出其君有以也)¶ (則憖有/奔焉耳)○楚子(靈/)伐徐(左傳楚子狩于州來次于潁尾/使蕩侯潘子司馬督囂尹午陵)¶ (尹喜帥師圍徐以懼吴楚子次于乾谿以為之援髙氏/曰徐吴之婣國也楚人疾吴故遷怒於徐既執其君又)¶ (伐其/國也)○晉(昭/)伐鮮虞(左傳晉荀呉偽㑹齊師者假道於/鮮虞遂入晋陽八月壬午滅肥以)¶ (肥子緜皋歸冬晉伐鮮虞因肥之役也十三年鮮虞人/聞晉師之悉起也而不警邊且不修備晉苟呉自著雍)¶ (以上軍侵鮮虞及中人驅衝競大獲而歸杜氏曰鮮虞/在中山新市縣張氏曰在戰國為中山國愚按地在今)¶ (真定路中山/府新樂縣)¶ 左氏曰晉荀呉偽㑹齊師者假道鮮虞遂入昔陽(肥/國)¶ (都/)冬書晉伐鮮虞外之也獻公假道於虞以滅虢因¶ 執虞公則以師與人稱之今晉雖為諼(許元反公/羊文三)固¶ 可罪也而狄之不亦過乎楚奉孫呉討陳因以滅陳¶ 誘蔡般(音/班)殺之因以滅蔡晉人視其殘虐莫能救則¶ 亦已矣而效其所為以伐人國自春秋末世至於六¶ 國亡秦變詐並興傾危成俗河決魚爛不可壅而¶ 收之(史秦始皇紀河決不可/復壅魚爛不可復全)皆失信棄義之明驗也¶ 春秋謹嚴於此制治(去/聲)未亂拔本塞源之意豈曰過¶ 乎¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附録纂疏卷二十四¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附録纂疏卷二十五¶ 元 汪克寛 撰¶ 昭公中¶ (壬景王十/申六年)十有三年(晉昭三齊景十九衛靈六蔡平公/廬元年鄭定公寜元年曹武二十)¶ (六陳恵公呉元年把乎七宋元三/秦哀八楚靈十二弑吳夷末十五)春叔弓帥師圍費(費/音)¶ (秘左傳叔弓圍費弗克敗焉平子怒令見費人執之以/爲囚俘冶區夫曰非也若見費人寒者衣之飢者食之)¶ (爲之令主而共其乏困費来如歸南氏亡矣民將叛之/誰與居邑若憚之以威懼之以怒民疾而叛為之聚也)¶ (若諸侯皆然費人無歸不親南氏將焉入矣平子從之/費人叛南氏十四年南蒯奔齊司徒老祁慮癸來歸費)¶ (齊鮑文/子致之)¶ 費内邑也命正卿爲主將(去/聲)舉大衆圍其城若敵國¶ 然者家臣强大夫弱也語不云乎有一言而可以終¶ 身行之者其恕矣夫已所不欲勿施於人所惡(烏故/反下)¶ (同/)於下者無以事上也所惡於上者無以使下也然¶ 後家齊而國治(去/聲)矣季孫意如以所惡於下者事其¶ 上而不忠於其君以所惡於上者使其下而不禮於¶ 其臣出乎爾者反乎爾宜南蒯(苦怪反/南遺子)之及此也春¶ 秋之法不書内叛反求諸已而已矣其書圍費欲著¶ 其實不没之也(陸氏曰凡家臣以邑叛悉不書叛但/書大夫圍之則邑叛可知矣且罪大)¶ (夫無政而使家臣得專邑以叛也克之不書本非他/國之邑也髙氏曰費季氏邑也叔弓帥師圍之見家)¶ (臣之强季氏之無君也家臣以邑叛不以君命而使/大夫討之如是則大夫非魯之大夫也季氏之大夫)¶ (也師非魯之師也季氏之師也如是而欲討蒯不思/之甚也劉氏曰使周之王必無廢文武之法無過天)¶ (之道諸侯雖大國孰敢慢諸侯必無僣天子其大夫/孰陵大夫必無脅其君其陪臣孰叛故南蒯雖以費)¶ (入齊而春秋未以叛誅蒯非寛蒯弗誅也事有本末/法有原省季氏未得以叛名蒯其不正相乗非一日)¶ (之積正已而物正此之謂王者之衛愚按經書帥師/圍内邑者五圍棘者復汶陽田而棘不服也圍費圍)¶ (鄆两圍郈者家臣强而以邑叛也復本國之邑而書/之如致他國之邑者譏不能修德以服其民也討本)¶ (邑之叛而書之如復舊邑者譏不能正已以馭其/臣也故曰治人不治反其智其身正而天下歸之)¶ 夏四月楚公子比自晉歸于楚弑其君䖍于乾谿(比如/字谿)¶ (苦兮反穀作溪左傳楚薳氏之族及薳居許圍蔡洧蔓/成然皆王所不禮也因羣喪職之族啓越大夫常壽過)¶ (作亂圍固城克息舟城而居之觀起之死也其子從在/蔡事朝呉曰今不封蔡蔡不封矣我請試之以蔡公之)¶ (命召子干子晳及郊而告之情强與之盟入襲蔡蔡公/將食見之而逃觀從使子干食坎用牲加書而速行已)¶ (徇於蔡曰蔡公召二子將納之與之盟而遣之矣將師/而從之蔡人聚將執之辭曰失賊成軍而殺余何益乃)¶ (釋之朝呉曰二三子若能死亡則如違之以待所濟若/求安定則如與之以濟所欲且違上何適而可衆曰與)¶ (之乃奉蔡公召二子而盟于鄧依陳蔡人以國楚公子/比公子黒肱公子棄疾蔓成然蔡朝呉帥陳蔡不羮許)¶ (葉之師因四族之徒以入楚及郊蔡公使須務牟與史/猈先入因正僕人殺大子禄及公子罷敵公子比爲王)¶ (公子黒肱爲令尹次于魚陂公子棄疾爲司馬先除王/宫使觀從從師于乾谿而遂告之且曰先歸復所後者)¶ (劓師及訾梁而潰王聞羣公子之死也自投於車下曰/人之愛其子也亦如余乎侍者曰甚焉小人老而無子)¶ (知擠於溝壑矣王曰余殺人子多矣能無及此乎右尹/子革曰請待於郊以聽國人王曰衆怒不可犯也曰若)¶ (入於大都而乞師於諸侯王曰皆叛矣曰若亡於諸侯/以聽大國之圖君也王曰大福不再秪取辱焉然丹乃)¶ (歸於楚王㳂夏將欲入鄢芋尹无宇之子申亥求王遇/諸棘圍以歸王縊于芋尹申亥氏申亥以其二女殉而)¶ (葬之棄疾即位殺囚衣之王衣而流諸漢乃取而葬之/以靖國人他年申亥以王柩告乃改葬之公羊傳靈王)¶ (爲無道作乾谿之臺三年不成百姓苦之諸侯怨之楚/公子棄疾主方城之外以君陳蔡脅比而立之然後令)¶ (于乾谿之役曰比已立矣後歸者不得復其田里衆罷/而去之靈王經而死杜氏曰乾谿在譙國城父縣南愚)¶ (按唐宋属亳州今/在汝寜府之南)¶ 楚師伐徐楚子䖍次于乾谿爲之援(于眷/反)公子棄疾¶ 君陳蔡主方城之外有觀從者率羣失職以棄疾命¶ 召比于晉旣至脅比而立之令于乾谿曰先至者復¶ 其田里師潰(戸内/反)而歸楚子經(縊/也)而死或曰昭元年¶ 楚䖍弑立比出奔晉十三年比歸而䖍縊于棘圍(當/作)¶ (闈棘里名/關門也)則比未嘗一日北靣事䖍爲之臣䖍又弑¶ 立固非比之君矣而書曰比弑其君䖍何也曰凡去¶ 國出奔而君不以爲臣則晉於欒盈是也(襄二十一/年欒盈出)¶ (奔楚晉㑹諸侯于商任于沙/隨以禁錮之使諸國不得受)臣不以爲君則公子鱄¶ 於衞是也(襄二十七年鱄奔晉託/於木門不鄉衛國而坐)若去國雖乆而爵¶ 禄有列於朝出入有詔於國(見曲禮注君不絶其祖/祀復立其族卿大夫吉)¶ (凶徃來/相赴告)不掃其墳墓不収其田里不繫纍(力追/反)其宗¶ 族即君臣之分(扶問/反)猶在也比雖奔晉而晉人以羈¶ 待比以國底(音/㫖)禄(元年子干奔晉叔向使與秦公子/同食趙文子曰秦公子富叔向曰)¶ (底禄以徳德鈞以年年同以尊公子以國不聞以/富使后子與子干齒辭曰臣與羈齒無乃不可乎)固¶ 楚之亡公子也楚又未嘗錮(音/固)之如晉之於欒盈比¶ 又未嘗不向楚而坐如子鮮之於衞安得以爲比非¶ 楚臣而䖍非比之君乎春秋書比弑其君䖍明於君¶ 臣之義也(資中黄氏曰比立時靈王未死使靈/王若得復國則比自是首惡無疑)或曰¶ 䖍弑郟敖以立比之獲罪豈其無討賊之心而徒貪¶ 夫位歟曰春秋罪比不眀乎君臣之義不責其無討¶ 賊之心夫比雖當次及之序而棄疾亦居楚國之常¶ 以取國言之比具五難而棄疾有五利此事之變也¶ (左傳子干歸韓宣子問叔向曰子干其濟乎對曰取/國有五難有寵而無人一也有人而無主二也有主)¶ (而無謀三也有謀而無民四也有民而無德五也子/干在晉十三年矣晉楚之從不聞達者可謂無人族)¶ (盡親叛可謂無主無釁而動可謂無謀爲羈終世可/謂無民亡無愛徴可謂無徳涉五難以弑舊君誰能)¶ (濟之有楚國者其棄疾乎君陳蔡城外屬焉苛慝不/作盜賊伏隠私欲不違民無怨心先神命之國民信)¶ (之芊姓有亂必季實立楚之常也獲神一也有民二/也令徳三也寵貴四也居常五也有五利以去五難)¶ (誰能害之子干之官則右尹也數其貴寵則庶子也/以神所命則又逺之其貴亡矣其寵棄矣無施於民)¶ (無援於外去晉而不送/歸楚而不逆何以兾國)爲比者宜乎效死不立(本公/羊)¶ 若國有所歸爲曹子臧(成十/五)魯叔肸(宣十/七)不亦善乎¶ 不然身居令尹都(居/也)貴戚之卿爲(于偽/反)社稷鎮亂不¶ 自己亦可也今乃脅(肸業/反)於勢而忘其守怵(雪律/反)於¶ 利而忘其義被(皮寄/反)之大惡欲辭而不可得矣爲人¶ 臣而不知春秋守經事而不知其宜遭變事而不知¶ 其權者(本董/子)若此類是也悲夫聖人垂戒之意明矣¶ (蘓氏曰比將爲君不曰楚比而曰公子比何也比之/歸非其謀也亂始於觀從而成於棄疾以比爲名而)¶ (已比廹於觀從而以身許之以致䖍死則比雖不弑/而弑君之名比尸之矣比之歸也䖍猶在楚其不曰)¶ (入何也觀從召之蔡人與之楚人不拒則比之歸無/難矣孫氏曰先言歸者明比不與謀也後言弑者正)¶ (比之罪也髙氏曰先書比歸者明在外本無弑君之/心也及其以棄疾之請遂有得位之心故復言弑者)¶ (正比之首惡也旣曰歸于楚又曰弑于乾谿者非比/親弑之也加之罪爾比奔晉十三年矣其能一旦自)¶ (外歸而弑其君乎然棄疾脅比而立䖍自縊而死若/比不從棄疾之脅則䖍未必死棄疾不得比則無以)¶ (濟其亂比見利而動遽欲爲君則成䖍之縊者比也/比效死不立則可矣旣立又焉得避是名哉若使人)¶ (之受其名也已享其利則後世奸人苟有藉口以濟/其私者莫不皆寘力焉故聖人正名比之弑君所以)¶ (絶後世奸人之禍也家氏曰䖍雖篡弑之賊然賊可/討而不可代也代之則與之俱爲篡弑之人春秋之)¶ (義必有所不容矣始䖍之篡有能仗大義而殺之求/郟敖之後而立之則殺者爲義篡者爲賊從討州吁)¶ (無知之例可也及今而後殺之又代居其位不得謂/之討賊矣比雖未嘗事䖍然䖍兄也比弟也䖍君楚)¶ (國比自外歸爲君而䖍死不曰弑君可乎○愚按公羊/云歸无惡於弑立夫弑逆大惡聖人不以妄加於人)¶ (豈以無惡而稱弑乎穀梁亦云言歸非弑也弑君者/日不日比不弑也然里克商人陳乞之弑皆不日豈)¶ (皆不弑乎榖梁於許買之弑則曰日弑正卒也正卒/則止不弑也或日或不日皆曰不弑若何而明之哉)¶ (今考之經齊連稱管至父弑諸兒而立无知爲君則/書曰无知弑君晉夷臯州蒲旣弑而後公子黒臀公)¶ (孫周歸于晉以爲君則不書黒臀與周爲弑君也春/秋以弑䖍之罪歸獄於比者盖楚共之子長則康王)¶ (次䖍次比次黒肱次棄疾棄疾因䖍無道而謀代其/位以已次居幼不足以服國人故脅比而君之而䖍)¶ (之殞實在比立之後叔向謂比涉五難以弑舊君當/時盖亦以比爲首惡矣隋煬無道其臣司馬德戡裴)¶ (䖍通等與宇文智及弑帝推智及之兄化及而立之/雖化及聞謀變色流汗迎入朝堂戰栗不能言而邵)¶ (子經世書朱子綱目皆書化及弑君且不以煬帝爲/弑君父之賊而末減也其得春秋書楚比之義矣)¶ 楚公子棄疾殺公子比(殺公作弑左傳觀從謂子干曰/不殺棄疾雖得國猶受禍也子)¶ (干曰余不忍也子玉曰人將忍子吾不忍俟也乃行國/毎夜駭曰王入矣棄疾使周走而呼曰王至矣國人大)¶ (驚使蔓成然走告子干子晳曰王至矣國人殺君司馬/將來矣君若早自圗也可以無辱衆怒如水火焉不可)¶ (爲謀又有呼而走至者曰衆至矣二子皆自殺棄疾即/位名曰熊居葬子干于訾實訾敖公羊傳比已立矣其)¶ (稱公子何其意不當也其意不當則曷爲加弑焉爾比/之義宜乎效死不立大夫相殺稱人此其稱名氏以弑)¶ (何言將自是爲君也穀梁傳公/子棄疾殺公子比當上之辭也)¶ 棄疾立比爲王而已爲司馬固君比矣而又殺之則¶ 宜書曰棄疾弑其君比而曰殺公子比何也初子干¶ 歸自晉觀從假棄疾命而召之來則來坎牲加書而¶ 强(其文/反)之盟則盟帥四族衆而使之入楚則入殺太¶ 子禄而立之爲王則王周走而呼(好故/反)於國中謂衆¶ 怒如水火而逼之自殺則自殺其行止遲速去就死¶ 生皆觀從與國人所爲而比未嘗可否之也安得爲¶ 棄疾之君乎(比未能君楚故不/爲棄疾之君也)然比兄也黒肱弟也¶ 棄疾其季弟也立比爲王肱爲令尹疾爲司馬盖國¶ 人以長(展兩/反)幼之序立之也則宜書曰楚人殺比而¶ 春秋變文歸獄棄疾者誅其本意在於代比而非討¶ 之也(比簒立爲君而棄疾不以賊討比則/是殺比而奪之位雖㣲傳其事著矣)所謂輕重¶ 之權衡曲直之繩墨而懷惡者亦無所隠其情矣(通/㫖)¶ (問棄疾殺比何以皆稱公子曰比殺兄棄疾亦殺兄/無骨肉之愛也趙氏曰棄疾假立爲君國人心亦未)¶ (服比雖立亦未如君故以两下相殺之辭言之也不/言棄疾之殺其兄比亦殺兄俱無骨肉之愛也張氏)¶ (曰公子比已爲王棄疾爲司馬則君臣若已定矣及/棄疾殺比乃不以弑君書者君臣之分未定而棄疾)¶ (譎殺之也比貪爲君之利不能效死不立不得不伏/首惡之罪若夫分未正而以譎殺之於曖昧之中目)¶ (之以兩下相殺可矣未可稱弑君也髙氏曰比復稱/公子而不以討賊之辭加之者非討賊也殺而代之)¶ (也憫比墮棄疾之謀以深罪棄疾也棄疾本圖位而/脅立比比既立遂殺而篡之改名曰居盖弑君之人)¶ (名在諸侯之䇿故公子圍改名䖍公子棄疾改名居/陳氏曰比蒙首惡之名則殺之宜稱人其曰楚公子)¶ (棄疾殺公子比何靈王之弑棄疾爲之也則是以公/子殺公子耳非討賊也書弑其君比則比疑於齊舍)¶ (書楚人殺比則棄疾疑於石碏雍廩不然是兩下之/獄勿書可也春秋之修辭謹矣愚按公羊作弑公子)¶ (比夫弑者下殺上之辭故雖里克弑君之子/猶書曰殺安有書公子某弑公子某之文哉)¶ 秋公㑹劉子(獻/)晉侯(昭/)齊侯(景/)宋公(元/)衞侯(靈/)鄭伯(定/)¶ 曹伯(武/)莒子(著丘/)邾子(莊/)滕子(悼/)薛伯(獻/)把伯(平/)小邾¶ 子(穆/)于平丘(杜氏曰劉子獻公王卿士平丘在陳留長/垣縣南張氏曰今開封府封丘縣在東漢)¶ (志尚爲平丘縣愚按王季子食采於劉子爵卒諡/康公獻公名摯盖康公孫也封丘縣今属汴梁路)¶ 按左氏晉成虒(音/斯)祁諸侯朝而歸者皆有貳心齊侯¶ 徃朝于晉燕而投壺曰寡人中(陟仲/反)此與君代興(十/二)¶ (年/)晉人知其亦將貳也叔向(許丈/反)曰諸侯不可以不¶ 示威乃並徵㑹治兵于邾南甲車四千乗(繩證/反)遂合¶ 諸侯于平丘方是時楚人暴横(去/聲)陵蔑中華在宋之¶ 盟(襄二/十七)爭晉先歃(色洽/反)及虢之㑹(昭/元)仍讀舊書遂召¶ 諸侯爲申之舉遷頼於鄢縣陳滅蔡此乃敵國外患¶ 臨深履薄恐懼省戒之時其君當倚於法家拂(音/弼)士¶ 以德修國政其臣當急於責難陳善以禮格君心内¶ 結夏盟外攘冦亂復悼公之業若弗暇也今乃施(如/字)¶ 施然安於不競無憤恥自强之志惟宫室臺榭是崇¶ 是飾及諸侯皆貳顧欲示威徵㑹而以兵甲耀之不¶ 亦末乎春秋之法制治(去/聲)于未亂保邦于未危貴事¶ 之預恥以苟成而不要(於遥/反)諸道者也是以深惡(烏/故)¶ (反/)此㑹如下文所貶云(據書同盟詞繁不/殺惡之大者也)明其義者¶ 然後知仲尼作經於一臺囿之築一宫室門觀(工喚/反)¶ 之作必謹而書以重民力其弭亂持危固結人心之¶ 慮逺矣(張氏曰晉平主盟内惑於寵嬖以女色蠱其/心外崇建宫室以侈麗夸諸侯故楚䖍盡召)¶ (諸侯而肆爲宗王吞滅親姻坐視不救及平公卒昭/公立而楚䖍斃乃幸楚亂欲立威以服諸侯而不知)¶ (大勢已去徒治親暱本末倒置内外離心諸侯益貳/此平丘之㑹所以益隳霸業也陳氏曰晉之不自强)¶ (於主盟自重丘而後皆大夫爾於是復合諸侯叔向/請之劉子臨之諸夏猶有屬焉而齊人不可鄭人爭)¶ (承魯不預盟列國之君大夫旅見於楚晉之合諸侯/由是止鄟陵之後參盟復作晉非盟主矣愚按晉主)¶ (夏盟不競於楚乆矣以諸侯皆貳而㑹平丘然不能/修德以感人心而徒示甲兵之威不能辨分以服人)¶ (心而乃盟天子之老是以雖大合十三國之君而臨/之以劉獻公文悼之㑹盟未有如斯之盛而卒失霸)¶ (業者無其本而專事其末故也晉昭在位僅六年始/㑹八國之大夫而不能救蔡繼㑹十三國之諸侯而)¶ (不能振霸業其/亦不足稱矣)¶ 八月甲戌同盟于平丘(左傳齊服也榖梁傳同者有同/也同外楚也程子傳楚棄疾立)¶ (諸侯懼之/故同盟)¶ 按左氏晉將尋盟齊人不可(晉侯使叔向告劉獻公/曰抑齊人不盟若之何)¶ (對曰盟以底信君苟有信諸侯不貳何患焉告之以/文辭董之以武師雖齊不許君庸多矣天子之老請)¶ (帥王賦元戎十乘以先啓行遲速唯君叔向告于齊/曰諸侯求盟已在此矣今君弗利寡君以爲請對曰)¶ (諸侯討貳則有尋盟若皆用命何盟之尋叔向曰明/王之制使諸侯嵗聘以志業間朝以講禮再朝而㑹)¶ (以示威再㑹而盟以顯昭明志業於好講禮於等示/威於衆昭明於神自古以來未之或失也晉禮主盟)¶ (懼有不治奉承齊犧而布諸君求終事也君曰余必/廢之何齊之有惟君圗之齊人懼對曰小國言之大)¶ (國制之敢/不聽從)叔向曰諸侯有間(居晏反隙/也下同)矣不可以不¶ 示衆辛未治兵建而不斾(建立旌旗不曳/其斾斾游也)壬申復(扶/又)¶ (反下/同)斾諸侯畏之(軍將戰則斾故/曳斾以恐之)辭諸魯曰寡君有¶ 甲車四千乗在雖以無道行之猶必可畏牛雖瘠(在/亦)¶ (反/)僨(方問反/仆也)於豚上其畏不死南蒯(若怪/反)子仲之憂¶ (去年南蒯以費/叛子仲奔齊)庸可棄乎若奉晉之衆間其二憂何¶ 求而弗克請君無勤魯人聽命甲戌同盟于平丘其¶ 書同盟者劉子與(音/預)盟同懼楚也(愚按首止葵丘王/世子宰周公不與)¶ (盟故書諸侯盟此不書諸侯而但言同盟則劉子亦/與是盟也楚棄疾立復封陳蔡而中國恐諸侯同有)¶ (懼楚之心/故書同盟)㑹與盟同地再書平丘者書之重(直龍/反)詞¶ 之複其中必有羙惡焉見(音/現)行事之深切著明故詞¶ 繁而不殺(所賣/反)也是盟盖或善之而以爲惡何哉(愚/按)¶ (劉氏意林謂平丘興滅繼絶推其美殆與葵丘明王/禁無以異故皆㑹盟同地而再言之今考陳蔡之復)¶ (國實由於楚而晉昭未嘗有懿徳美行超/絶卓異非常之迹也謂春秋美平丘過矣)盟雖衰世¶ 之事然有定人道之大倫者矣(僖五/首止)有備天子之明¶ 禁者矣(僖九/葵丘)有束牲不歃(色洽/反)相命而信自喻者矣¶ (同/上)有納斥候禁侵掠誠格而不復叛者矣(襄十一/㑹蕭魚)其¶ 次猶以載書詞命相爭約於大神而不敢越者則未¶ 聞主盟中國奉承齊犧而矜其威力恐迫諸侯又信¶ 蠻夷之訴絶兄弟之歡求逞私憤間其憂疑如此盟¶ 者流及戰國强衆相誇恫(徒弄/反)疑恐喝(許曷反戰國/策蘓秦云云)¶ 恣行陵暴死者十九積習所致有自來矣春秋禮義¶ 之大宗也曽是以爲善乎詞繁而不殺則惡(烏故/反)其¶ 競力不道爲後世鑒也(家氏曰自晉楚爲成晉之君/臣自謂天下無事媮墮苟安)¶ (無復自强之志楚由是刼霸權虎視中夏晉君臣䑕/伏而不敢出幾二十年今楚䖍罪盈惡稔自底覆亡)¶ (晉昭乃復爲㑹于平丘號召諸夏如病痱沉痼之人/强自支拄人之見之者知其無能有爲是㑹也齊不)¶ (肯受盟晉人治兵邾南大陳戎馬脅而與之盟晉亦/可鄙甚矣書同盟譏王臣不當下同列國之盟且譏)¶ (晉人不當以兵脅諸侯而與之同盟是所謂一書再/譏也髙氏曰晉若果能與劉子大合諸侯以討楚平)¶ (弑逆之罪亦足以强中國之威/矣今但同盟于此何所爲哉)¶ 公不與盟(與音預左傳邾人莒人愬於晉曰魯朝夕伐/我幾亡矣我之不共魯故之以晉侯不見公)¶ (使叔向來辭曰諸侯將以甲戌盟寡君知不得事君矣/請君無勤子服恵伯對曰君信蠻夷之訴以絶兄弟之)¶ (國棄周公之後亦唯君寡君聞命矣公羊傳公不見與/盟也君子不恥不與焉程子傳晉罪公不使與盟雖欲)¶ (辱公然得不與同/盟之罪實爲幸也)¶ 臣子之於君父隱諱其恥禮也十二國㑹于平丘公¶ 獨見辭不得與盟斯亦可恥矣曷爲直書其事而不¶ 隱也(杜氏曰非國/惡故不諱)晉主此盟德則不競而矜兵甲之¶ 威肆脅持之術以諸侯上要(於遥/反)天子之老而歃血¶ (劉獻公自稱天子之老曲禮五官之/長曰伯自稱於諸侯曰天子之老)以中國同惴(之/瑞)¶ (反/)夷狄篡立之主而結盟無禮義忠信誠慤(若角/反)之¶ 心而以威詐涖之具此五不韙(韋鬼/反)者得不與焉幸¶ 也聖人筆削春秋凡魯君可恥者必爲(于僞/反)之隱諱¶ 至㑹于沙隨而公不得見(成十/六)盟于平丘而公不得¶ 與自衆人常情必深沮(在吕/反)喪(息浪/反)以爲辱矣仲尼¶ 推明其故自反而縮雖晉國之嚴不可及也彼以其¶ 威我以其理彼以其勢我以其義夫何慊(苦簟/反)乎哉¶ 直書其事示後世立身行已之道也其垂訓之用大¶ 矣(通㫖叔向之言北宫黝也魯人之言曽子守約者/也魯人能言而不能信故恐而不敢與盟聖人信)¶ (其義以訓後世故直書其事而不以為諱也髙氏曰/此晉侯聼邾莒之訴而辱公使不得與盟也夫晉侯)¶ (與公同體當同心同力以攘夷狄而諸侯咸㑹乃聽/邾莒之妄訴與衆棄公不以比數孫氏曰與公同事)¶ (而不同盟非所以宗諸侯也天下孰不解體故自是/訖㑹召陵諸侯復不出者二十四年如鄟陵之㑹晉)¶ (自不出其不足以宗諸侯矣○劉氏曰穀梁云可以與/而不與譏在公也非也公於晉唯令之從豈其獨能)¶ (違衆不盟乎推穀梁之意以與爲相與之與推春秋/之意以與爲與及之與愚按或謂春秋掲公於不與)¶ (盟之上則是不與盟之意主於魯非也沙隨之不見/公不可言公不見而平丘之不與盟不可言諸侯不)¶ (盟公此屬辭之體也苟曰魯昭不肯/與盟則其㑹諸侯于平丘果何爲乎)¶ 晉(昭/)人執季孫意如以歸(左傳晉人執季孫意如以幕/䝉之使狄人守之司鐸射懐)¶ (錦奉壺飲氷以蒲伏焉守者御之乃與/之錦而入晉人以平子歸子服湫從)¶ 稱人以執非霸討也(公羊/僖四)自文以來公室微弱三家¶ 專魯而季氏罪之首也宿及意如尤爲强逼元年伐¶ 莒疆鄆十年伐莒取郠(古杏反左傳爲取郠故晉/將以諸侯來討乃並徴㑹)中¶ 分魯國以自封殖而使其君民食於家其不臣甚矣¶ 何以爲非霸討乎晉人若按邾莒所訴有無之狀究¶ 南蒯子仲奔叛之因告於諸侯以其罪執之請於天¶ 子以大義廢之選於魯卿更(音/庚)意如之位収歛私邑¶ 爲公室之民使政令在君三家臣順則方伯之職修¶ 矣今魯與邾通好(呼報/反)亦不朝夕(十一年貜㑹/邾子盟祲祥)伐莒¶ 而鄆郠之故又非昭公意也徒以邾莒之言曰我之¶ 不共(音恭謂不/供晉貢)魯故之以遂辭魯君而執意如則是¶ 意在貨財而不責其無君臣之義也何得爲霸討乎¶ 稱人以執罪晉之偷也(愚按沙隨不見公則執行父/平丘公不得與盟則執意如)¶ (晉人固知季氏之專魯政矣惜乎汨於私欲但知以/霸令威魯而不能以霸政治季氏是以徒能辱魯君)¶ (而季孫得逭其討由晉之/諸卿專權而芘强家故也)¶ 公至自㑹(公羊傳公不見與盟大夫執何以致㑹不恥/也臨川吳氏曰公雖不與同盟然已與平丘)¶ (之㑹矣故/以㑹致)○蔡侯(平/)廬歸于蔡陳侯(恵/)呉歸于陳(公羊/傳此)¶ (皆滅國也其言歸何不與諸侯專封也穀梁傳/此未嘗有國也使如失國辭然者不與楚滅也)¶ 楚䖍遷六小國(許胡沈/道房申)於荆山又滅陳蔡而縣之及¶ 棄疾即位復諸遷國封蔡及陳隱太子有之子廬歸¶ 于蔡悼太子偃師之子呉歸于陳(據左/傳)曰歸者順詞¶ 也陳蔡昔皆滅矣不稱復歸者不與楚䖍之得滅也¶ 其稱歸于者國其所宜歸也(何氏曰使若有/國自歸者也)廬與呉¶ 皆亡世子之子也而棄疾封之可謂有奉矣不言自¶ 楚者不與楚子之得封也(蜀杜氏曰不言自楚/不使夷狄得專之)其稱¶ 侯者位其所固有也(常山劉氏曰陳蔡者先王之封/國非楚可滅非楚可復也故書)¶ (爵書歸言二國之嗣位其所固有國其所宜歸也二/君名者素非諸侯至此始立也髙氏曰楚靈不道暴)¶ (滅陳蔡而平王始依陳蔡之國藉以發難今既得位/遂復陳蔡以報其功暴靈之惡而歸㤙於已以説中)¶ (國春秋不言歸自楚者見二國之復/乃自當復非夷狄得滅而復之也)陳列聖之後蔡¶ 王室之親見滅於楚䖍而諸侯不能救復(扶又/反)封於¶ 棄疾而諸侯不能與(音/預)是以蠻荆制諸夏也聖人至¶ 是懼之甚盖有不得已焉制春秋爲後法大要皆天¶ 子之事也其義則以公天下爲心興滅國繼絶世異¶ 於自私其身欲擅而有之者也(據秦始分天下/爲郡縣不封建)故書¶ 法如此爲天下國家而不封建欲望先王之治(去/聲)難¶ 矣(孫氏曰聖王不作諸侯不振二國之命制在夷狄/孔子以陳蔡二君自歸爲文所以抑强夷而存中)¶ (國也臨川呉氏曰楚䖍滅陳蔡而并其土地廬蔡靈/之孫吴陳哀之孫當有其國而爲君者也故其復國)¶ (也書國書爵書名如失國之君歸其國然突赤歸而國/簒國者也不當有國故不係國○愚按齊桓之存亡)¶ (春秋雖不予以專封之權猶不没其救患之美故書/城楚丘城縁陵而不書城衞把也楚䖍滅陳蔡而棄)¶ (疾復其國春秋既不予以擅權而專封亦不予其悔/過而繼絶故止書蔡平陳恵之歸其國而不言自楚)¶ (歸若二國之自能興復焉爾公穀以爲二國之復出/於平丘之諸侯夫厥憗之大夫欲救蔡而不能救豈)¶ (以陳蔡之地旣入于楚中國諸侯不興兵伐楚而遽/能復之耶資中黄氏曰二君歸國是已入國來告之)¶ (詞則楚之復二君在盟以前矣若以二君歸爲晉盟/之功則其歸當在九月十月今盟後便書歸未聞盟)¶ (之功如此/神速也)¶ 冬十月葬蔡靈公(陸氏曰國復乃葬凡三十有一月○劉/氏曰穀梁云不與楚滅且成諸侯之)¶ (事非也楚本不當滅蔡則蔡雖滅非滅也不爲諸侯而/成之也通㫖夫不與楚滅使蔡侯得以禮葬其祖信矣)¶ (葬自内録我有徃則書而靈公者即世子般也前葬其/父今葬其身於此見恩意之施於般厚矣不以其有罪)¶ (明矣乃以此爲成諸侯/之事殆非春秋之意乎)○公如晉(昭/)至河乃復(左傳公/如晉荀)¶ (呉謂韓宣子曰諸侯相朝講舊好也執其卿而朝其君/有不好焉不如辭之乃使士景伯辭公于河愚按公之)¶ (如晉盖以請季孫也旣不得與平丘之同盟而猶欲託/躬朝之禮以請其臣其失進退之義亦甚矣宜其見辭)¶ (於晉而不/得入也)○吳(夷/末)滅州來(左傳吳滅州來令尹子期/請伐吳王弗許曰吾未撫)¶ (民人未事鬼神未修守備未定國家而用民力敗不可/悔州來在吳猶在楚也子姑待之髙氏曰成六年吳入)¶ (州來盖本楚屬也至是取之春秋詳楚伐吳畧吳伐楚/而志其甚者滅州來是也吳人以州來封季子之後又)¶ (以遷蔡焉王氏曰州來本近楚小國楚嘗取以爲附庸/及兹楚亂吳遂出其不意而滅之不書帥師不書侵伐)¶ (以見其滅/之之易也)¶ (癸景王十/酉七年)十有四年(晉昭四齊景二十衛靈七蔡平二/鄭定二曹武二十七卒陳恵二把)¶ (平八宋元四秦哀九楚平/王居元年呉夷末十六)春意如至自晉(穀梁傳大夫/執則致致則)¶ (名意如惡然而致/見君臣之禮也)¶ 按左氏季孫猶在晉子服惠伯私於中行(户剛/反)穆子¶ 曰魯事晉何以不如夷之小國土地猶大所命能具¶ 若爲(于僞反/下同)夷棄之使事齊楚何瘳(𠡠留/反)於晉乃歸¶ 季孫其始執之爲乏邾莒之供(音/恭)而非有扶弱擊强¶ 之義也其終歸之爲土地猶大所命能具而非有不¶ 能救蔡爲夷執親之悔也(穆子告韓宣子曰楚滅陳/蔡不能救而爲夷執親將)¶ (焉用/之)然則晉人喜怒皆以利發其勸沮(在吕/反)皆以利¶ 行違道甚矣故平丘之㑹深加貶斥自是而後諸侯¶ 不合二十餘年至于召陵又以賄敗(定四荀寅求貨/於蔡侯弗得乃)¶ (辭蔡/侯)十有八國之諸侯而書侵楚以譏之於是晉日¶ 益衰外攜(離也齊/鄭魯衞)内叛(趙鞅荀寅/士吉射)不復(扶又/反)振矣利¶ 之能敗人國家乃如此春秋之深戒也(陳氏曰大夫/不致必見執)¶ (也而后致亦危之也孫氏曰至名不稱氏前見也○劉/氏曰左氏以舎族爲尊晉罪已非也一事再見卒名)¶ (耳魯本無罪/何罪已之有)¶ 三月曹伯滕卒(武公也在位二十七/年子須嗣是爲平公)○夏四月○秋葬¶ 曹武公○八月莒子去疾卒(去起吕反著丘公在/位十四年子郊公嗣)¶ 卒自外録者也莒人來赴故魯史書其卒葬自内録¶ 者也魯人不往是以闕其葬自昭公以來雖薛把微¶ 國無不㑹其葬者(六年葬把文公二十四年葬/把平公三十一年葬薛獻公)何獨¶ 於莒則不徃乎方是時意如專政而莒嘗訴其疆鄆¶ 取郠(古杏/反)之罪於方伯而見執矣爲(于僞/反)是怒莒故¶ 獨不㑹其葬也夫怨不棄義惡(去/聲)不忘親怒不廢禮¶ 在桓公時雖與衞戰而宣公卒則徃葬之(襄十八年/同圍齊十)¶ (九年猶/葬靈公)不以私故絶吉凶慶弔徃來施(式智/反)報之常¶ 禮也以此見意如之專恣矣若意如者其傲狠修怨¶ 敢施於昭公與莒子及其在晉聞除舘西河則恐懼¶ 逃歸(左傳子服恵伯曰合諸侯而執其老若猶有罪/死命可也若曰無罪而恵免之請從君恵於㑹)¶ (韓宣子患之謂叔向曰子能歸季孫乎曰鮒也能乃/使叔魚叔魚見季孫曰昔鮒也得罪於晉君自歸於)¶ (魯君㣲武子之賜不至於今敢不盡情歸子而不歸/鮒也聞諸吏將爲子除舘於西河其若之何且泣平)¶ (子懼先歸/恵伯待禮)如一匹夫何也小人無禮喜怒勇怯不中¶ (陟仲/反)節皆若是耳苟不遠(于萬/反)之其能國乎¶ 冬莒殺其公子意恢(恢苦回反左傳著丘公卒郊公不/戚國人弗順欲立著丘公之弟庚)¶ (輿蒲餘侯惡公子意恢而善庚輿郊公惡公子鐸而善/於意恢公子鐸因蒲餘侯而與之謀曰爾殺意恢我出)¶ (君而納庚輿許之蒲餘侯兹夫殺公子意恢郊公奔齊/公子鐸逆庚輿於齊齊隰黨公子鉏送之有賂田穀梁)¶ (傳莒無大夫而曰公子意恢意恢賢也髙郵孫氏曰公/榖皆以爲曹莒無大夫盖曹莒小國其大夫之位才當)¶ (大國之士春秋諸侯之士皆不書名故曹莒大夫之名/不見於經其有事繫懲勸法當書者則雖賤而名之邾)¶ (庶其黒肱莒牟夷意恢是也陳氏曰書殺意恢以非其/罪也工氏曰意恢之死罪累上也故以國殺爲文而不)¶ (去其族襄陵許氏曰公子鐸首亂而無見焉者韓愈曰/春秋書王法不誅其人身此類皆所以表見王道若鐸)¶ (不書者/多矣)¶ (甲景王十/戌八年)十有五年(晉昭五齊景二十一衛靈八蔡平/三鄭定三曹平公須元年陳惠三)¶ (把平九宋元五秦哀十/楚平二呉夷末十七卒)春王正月呉子夷末卒(公作夷/昧在位)¶ (十七年/子僚嗣)○二月癸酉有事于武宫籥入叔弓卒去樂卒¶ 事(籥羊畧反去起吕反左傳將禘于武公戒百官梓慎/曰禘之日其有咎乎吾見赤黒之祲非祭祥也喪氛)¶ (也其在涖事乎癸酉禘叔弓涖/事籥入而卒去樂卒事禮也)¶ 左氏曰禘于武宫(杜氏曰武宫魯武/公廟成六年復立)叔弓涖(音/利)事籥¶ 入而卒去樂卒事有事於宗廟聞大夫之喪則去樂¶ 而祭可乎按曽子問君在祭不得成禮者夫子語(魚/據)¶ (反/)之詳矣(曽子問諸侯祭社稷俎豆既成聞天子/崩后之喪君薨夫人之喪孔子曰廢)而¶ 無有及大臣者是知祭而去樂不可也有事於宗廟¶ 遭大夫之變則以聞可乎按禮衞有大(音/泰)史柳莊寢¶ 疾君曰若疾革(居力反/急也)雖當祭必告(見檀/弓)是知祭而¶ 以聞不可也禮莫重於當祭大夫有變而不以聞則¶ 内得盡其誠敬之心於宗廟外全隠恤之意於大臣¶ 是兩得之也然則有事於宗廟大臣涖事籥入而卒¶ 於其所則如之何禮雖未之有可以義起也(禮運禮/雖先王)¶ (未之有可/以義起)有事於宗廟大臣涖事籥入而卒於其所¶ 去樂卒事其可也縁先祖之心見大臣之卒必聞樂¶ 不樂(音/洛)縁孝子之心視已設之饌必不忍輕徹(直列/反)¶ 故去樂而卒事其可也宗廟合禮者常事不書苟以¶ 爲可則春秋何書乎此記禮之變而書之者也(家氏/曰祭)¶ (者主於誠慤不貳事者也故當祭雖大夫之喪不得/以聞衛臣柳莊疾革其君必使以告爲之變其常也)¶ (叔弓預於祭猝有疾而死則君爲之撤樂卒事可也/若叔弓自殁於其家如栁莊之比則當待祭畢而後)¶ (告不當以卑而廢尊春秋書之記禮之變其常耳此/與襄仲之卒去籥其禮不同不可引以爲證也髙氏)¶ (曰成六年立武宮非禮也此有事于武宫則知自立/宫之後祭之如親廟方其祭也而叔弓涖事籥入而)¶ (卒此豈雉鼎之變而已哉○啖氏曰穀梁言大夫之卒/雖當祭禮皆告於君按宗廟大事大夫卒小事以理)¶ (言之應待祭畢又禮記稱衛侯曰栁莊者非寡人之/臣也社稷之臣也如其卒雖當祭必告據此足明常)¶ (禮不告劉氏曰公羊云君有事于廟聞大夫之喪去/樂卒事非也曽子問君在祭不得成禮者幾仲尼語)¶ (之詳矣而不及此此所以知其非也趙氏曰左氏云/禘于武宫僖宫襄宫盖見經中禘於莊公以爲諸廟)¶ (合行之故妄云爾愚按有事武宫乃春祠之祭而不/書祭名者以叔弓之卒去樂卒事變禮而書之非時)¶ (祭之失故止曰有事而不曰祠也左/氏以禘爲四時之祭遂誤以爲禘耳)¶ 夏蔡(平/)朝呉出奔鄭(朝如字公作昭無出字左傳楚費/無極害朝呉之在蔡也欲去之乃)¶ (謂之曰王唯信子故處子於蔡子亦長矣而在下位辱/必求之吾助子請又謂其上之人曰王唯信吳故寘諸)¶ (蔡二三子莫之如也而在其上不亦難乎弗圖必及於/難蔡人逐朝吳吳出奔鄭王怒曰余唯信吳故寘諸蔡)¶ (且微呉吾不及此女何故去之無極對曰呉在蔡蔡必/速飛去吳所以翦其翼也杜氏曰朝呉故蔡大夫公孫)¶ (聲子歸/生之子)¶ 朝呉蔡之忠臣雖不能存蔡而能復蔡其從於棄疾¶ 者謂蔡滅而棄疾必能封之也棄疾以其忠於舊君¶ 而信之使居舊國可謂知所信矣則曷爲出奔費(扶/味)¶ (反/)無極害其寵也無極楚之讒人去(起吕反/下同)朝呉出¶ 蔡侯朱(昭二十/一年)喪(息浪/反)太子建殺連尹奢(並昭二/十年)屛¶ (必井/反)王耳目使不聦明(昭二十七沈尹戌云云平王/之温惠共儉有過成莊無不)¶ (及焉所以不獲/諸侯邇無極也)卒使呉師入郢辱及宗廟讒人爲亂¶ 可不畏乎爲國有九經而尊賢爲上勸賢有四事而¶ 去讒爲首(本中/庸)志朝呉出奔而入郢之師兆矣然朝¶ 呉身居舊國處危疑之地苟有譛之者則王不能無¶ 動也能以忠信自任而杜讒謟之謀則善矣而費無¶ 極乃語(魚據/反)之曰子亦長(展兩/反)矣而在下位辱也欲¶ 爲(于僞/反)之請以名利累(劣僞/反)其心而莫之覺不智亦¶ 甚矣故特書其出奔以罪吳爲後戒也¶ 六月丁巳朔日有食之○秋晉(昭/)荀吳帥師伐鮮虞(左/傳)¶ (荀吳帥師伐鮮虞圍鼓鼓人或請以城叛穆子弗許曰/或以吾城叛吾所甚惡也人以城来吾獨何好焉欲城)¶ (而邇奸所喪滋多使鼓人殺叛人而繕守備圍鼓三月/鼓人告食竭力盡而後取之克鼔而反以鼔子䳒鞮歸)¶ 晉滅潞氏甲氏及再伐鮮虞皆用大夫爲主將(去/聲)而¶ 或稱人或稱國或稱其名氏何也(宣十五荀林父滅/潞稱晉師宣十六)¶ (士㑹滅甲氏留吁稱晉人昭十二荀吳伐鮮虞至于/此年及定四年五年士鞅伐圍鮮虞哀六年趙鞅伐)¶ (鮮虞皆稱/將稱帥師)以殄滅爲期而無矜惻之意則稱人見利¶ 忘義而以詭計欺詐行之則稱國以正兵加敵而不¶ 納其叛臣則稱名氏夫稱其名氏非褒之也纔免於¶ 貶爾而春秋用兵禦侮之略咸見(音/現)矣(蜀杜氏曰前/既狄之今不)¶ (復貶者春秋擇其重者而爲之辭陳氏曰嘗狄晉/矣則荀吳何以無貶於初伐貶餘實録而已爾)¶ 冬公如晉(昭左傳平丘之㑹故也臨川吳氏曰平丘之/㑹公不與盟大夫被執公既徃朝而不見納)¶ (辱亦甚矣至此又徃朝焉盖/畏大國不敢以辱爲恥也)¶ (乙景王十/亥九年)十有六年(晉昭六卒齊景二十二衛靈九蔡/平四鄭定四曹平二陳恵四杞平)¶ (十宋元六秦哀十一/楚平三呉僚元年)春齊侯(景/)伐徐(左傳齊侯伐徐師/至于蒲隧徐人行)¶ (成徐子及郯人莒人㑹齊侯盟于蒲隧賂以甲父之鼎/叔孫昭子曰諸侯之無伯害哉齊君之無道也興師而)¶ (伐逺方㑹之有成而還莫之亢也無伯也夫襄陵許氏/曰景公之時吳楚方爭晉既不能逺略以齊之强務徳)¶ (修政以通天下之志糾合諸侯復霸可也而區區務争/徐伐莒之利志亦卑矣家氏曰徐之封在齊南鄙桓公)¶ (之霸楚成伐徐桓公躬率諸侯盟于牡丘次于匡以救/之又出偏師伐厲以攻其所必救非但爲徐計亦自爲)¶ (齊計也今齊景睥睨晉霸而不能志其逺者乃伐徐以/爲左右望之計視桓公之保徐有愧多矣愚按楚䖍之)¶ (立徐屢從楚伐呉昭十二年楚以為貳於呉而圍之盖/徐實楚之與國也此年盟蒲隧而遂與齊踰十五年呉)¶ (卒滅徐則甲父之鼎固/不足以保徐之社稷也)○楚子(平/)誘戎蠻子殺之(公作/戎曼)¶ (音蠻後同左傳楚子聞蠻氏之亂也與蠻子之無質也/使然丹誘戎蠻子嘉殺之遂取蠻氏公羊傳楚子何以)¶ (不名夷狄相誘君子不疾也若不疾乃疾之也杜氏曰/河南新城縣東南有蠻城張氏曰今伊闕縣即新城愚)¶ (按今河南/府新安縣)¶ 楚子之誘一也或名(十一年楚子䖍/誘殺蔡侯書名)或不名者䖍欲¶ 滅中國而棄疾討蠻氏謹中外之辨也(范氏曰楚子/不名戎蠻子)¶ (非中/國故)蔡侯與蠻子之見殺一也或名不名者蔡般(音/班)¶ 弑父與君蠻氏亂而無質(信/也)其罪之輕重亦差(楚宜/反)¶ 矣(蘓氏曰楚子誘蔡侯殺之書月書日書名書地以/蠻荆害中國疾之也誘殺戎蠻皆不書同類相殘)¶ (畧之也家氏曰楚大蠻小皆以子稱以見四夷雖有/大小强弱之不同而於周班皆爲子不得擅相侵陵)¶ (况誘而/殺之乎)¶ 夏公至自晉¶ 左氏曰公如晉平丘之㑹故也至是始歸者晉人止¶ 公其不書諱之也昭公數(色角/反)朝于晉三至于河而¶ 不得入(十二年莒人愬取郠十三年平丘不與盟執/意如士文伯辭公二十一年辭將伐鮮虞惟)¶ (二十三年有疾乃復又/二年辭弔少姜非朝)兩得見晉侯又欲討其罪而¶ 止旃(之然反五年如晉莒人愬受牟/夷欲止公范獻子諌乃歸公)其困辱亦甚矣¶ 在易之困曰困亨者因困窮而致亨也(朱子本義困/者窮而不能)¶ (自振之義身雖/困而道則亨也)夫困於心衡(與横/同)於慮而後得徵(知/陵)¶ (反/)於色發於聲而後喻此正憤(房粉/反)悱(芳匪/反)自强之¶ 時而夏少(詩照/反)康(哀元少康逃奔有虞有田一成有/衆一旅能布其徳以収夏衆復禹)¶ (之/績)衛文公(閔二衛文公大布之衣大/帛之冠季年革車三百乗)越句踐(史句踐/保棲於)¶ (㑹稽嘗/膽報吳)燕(於賢/反)昭王(史昭王於破燕之後卑身厚/幣以招賢者用樂毅敗齊)四¶ 君子者由此其選(息轉反謂在/倫等最上)也今昭公安於危辱¶ 無激昻勉勵之志即所謂自暴自棄不可與有爲而¶ 人亦莫之告矣不亦悲乎諱而不書深貶之也(愚按/公行)¶ (一百七十有六惟僖公十七年十二月㑹淮明年九/月書至襄公二十八年十一月如楚明年五月書至)¶ (昭公去年冬如晉今夏書至皆受制於大國踰三時/而始返雖不書晉人止公考其時則微傳而事著矣)¶ 秋八月己亥晉侯夷卒(昭公也在位六年子/去疾嗣是爲頃公)○九月大¶ 雩(左傳/旱也)○季孫意如如晉(臨川呉氏曰卿/共葬事畏晉也)冬十月葬晉¶ 昭公(杜氏曰三/月而葬速)¶ (丙景王二/子十年)十有七年(晉頃公去疾元年齊景二十三衛/靈十蔡平五鄭定五曹平三陳恵)¶ (五把平十一宋元七秦/哀十二楚平四呉僚二)春小邾子(穆/)來朝(左傳小邾穆/公來朝公與)¶ (之燕愚按三年小邾穆公來朝/至是十有五年再朝于昭公也)○夏六月甲戌朔日有¶ 食之(左傳祝史請所用幣叔孫昭子曰日有食之天子/不舉伐鼓於社諸侯用幣于社伐鼓於朝禮也平)¶ (子禦之曰止也唯正月朔慝未作日有食之於是乎有/伐鼔用幣其餘則否大史曰在此月也平子弗從昭子)¶ (退曰夫子將有異志不君君矣杜氏曰正月/建已正陽之月於周爲六月於夏爲四月)○秋郯子¶ 來朝(左傳公與之宴昭子問焉曰少皥氏以鳥名官何/故也郯子曰吾祖也我知之昔者黄帝氏以雲紀)¶ (故爲雲師而雲名炎帝氏以火紀故爲火師而火名共/工氏以水紀故爲水師而水名大皥氏以龍紀故爲龍)¶ (師而龍名我髙祖少皥摯之立也鳯鳥適至故紀於鳥為/鳥師而鳥名自顓頊以來不能紀逺乃紀於近為民師而)¶ (命以民事則不能故也仲尼聞之見於郯子而學之曰/天子失官學在四夷猶信家氏曰周魯俱衰典章闕壞)¶ (而逺方小國之君乃知前古官名之沿革盖録之也王/氏曰世亂禮廢而博學多識之士猶有存者有王者作)¶ (皆可用爲政故仲尼嘆中國/寡陋禮失而求之于野也)○八月晉(頃/)荀呉帥師滅¶ 陸渾之戎(渾戸門反左傳晉侯使屠蒯如周請有事於/雒與三塗萇𢎞謂劉子曰客容猛非祭也其)¶ (伐戎乎陸渾氏甚睦於楚必是故也君其備之乃警戒/備晉荀吳帥師渉自棘津使祭史先用牲于雒陸渾人)¶ (弗知帥從之遂滅陸渾數之以其貳於楚也陸渾子奔/楚其衆奔甘鹿周大獲宣子夢文公携荀呉而授之陸)¶ (渾故使穆子帥/師獻俘於文宫)¶ 林父之於潞氏(宣十/五)士㑹之於甲氏(宣十/六)荀呉之於¶ 陸渾戎皆滅之也而林父士㑹稱師稱人荀呉舉其¶ 名氏何哉畿輔宜肅陸渾之戎宻邇王室而縱之雜¶ 處則非尊王朝别(筆列/反)内外之義也與闢土服逺以¶ 圖强霸則異矣然舉其名氏非褒詞也纔得無貶耳¶ 則窮兵於逺虚内事外者可知矣(髙氏曰宣三年楚/子伐陸渾之戎自)¶ (是陸渾睦於楚而爲内地之害至是荀呉滅之愚按/戎居諸夏之區固中國之大害也晉武不能徙戎卒)¶ (至於神州陸沉則中行穆子之滅陸渾疑可褒矣然/陸渾之戎本居秦晉之西北在荒服之外自僖之二)¶ (十二年晉乃與秦遷之於伊川侵逼王畿則是晉人/始謀不臧之過也今也與楚争强掩其不備而滅之)¶ (盖不足以贖前過/矣奚可褒之有哉)¶ 冬有星孛于大辰(孛音佩又音勃左傳有星孛于大辰/西及漢申須曰彗所以除舊布新也)¶ (天事恒象今除於火火出必布焉諸侯其有火災乎梓/慎曰火出於夏爲三月於商爲四月於周爲五月夏數)¶ (得天若火作其四國當之在宋衛陳鄭乎宋大辰之虚/也陳大皥之虚也鄭祝融之虛也皆火房也星孛及漢)¶ (漢水祥也衛顓頊之虚也故爲帝丘其星爲大水水火/之牡也其以丙子若壬午作乎不過其見之月公羊傳)¶ (孛者何彗星也大辰者大火也何/以書記異也穀梁傳濫于大辰也)¶ 大辰心也(左傳襄九心爲大火爾雅大火謂之大辰/孔氏正義大火蒼龍宿心以候四時故曰)¶ (辰/)心爲明堂天子之象其前星太子後星庶子(春秋/元命)¶ (包心三星五度有天子明堂布政之宫史天官書心/爲明堂大星天王前後星子屬前五行志心天子之)¶ (象也天文志心三星天王正位也中星曰明/堂天子位爲大辰前星爲太子後星爲庶子)孛星加¶ 心象天子適(丁歴/反)庶將分爭也(何氏曰心者天子明/堂孛彗者邪亂之氣)¶ (掃故置新之象是後/周分爲二天下兩主)後五年景王崩王室亂劉子單¶ (音/善)子立王猛尹氏召(音/邵)伯立子朝歴數(所具/反)載而後¶ 定(昭二十二年王室亂二十六年敬王入成周/王子朝奔楚三十二年城成周王室始寕)至哀¶ 十三年有星孛于東方不言宿(夙又/反)名者不加宿也¶ 當是時呉人僣亂憑陵上國日敝於兵暴(蒲卜/反)骨如¶ 莽(芒黨反哀元/陳逢滑云云)其戾氣所感固將壅呉而降之罰也¶ 故氛祲(子鴆/反)所指在於東方假手越人呉國遂滅天¶ 之示人顯矣史之有占明矣(宋氏曰大辰大火周木/徳火將出木將焚掃舊)¶ (布新之象天人/之際此其見乎)¶ 楚(平/)人及呉(僚/)戰于長岸(左傳呉伐楚陽匄爲令尹卜/戰不吉司馬子魚曰我得上)¶ (流何故不吉我請改卜令曰魴也以其屬死之楚師繼/之尚大克之吉戰于長岸子魚先死楚師繼之大敗呉)¶ (師獲其乗舟餘皇使隨人與後至者守之呉公子光請/於其衆曰喪先王之乗舟豈惟光之罪衆亦有焉請藉)¶ (取之以救死使長鬛者三人濳伏於舟側曰我呼餘皇/則對師夜從之三呼皆迭對楚人從而殺之楚師亂呉)¶ (人大敗之取餘皇以歸公羊傳詐戰不言戰其/言戰何敵也杜氏曰長岸楚地張氏曰水戰也)¶ 言戰不言敗勝負敵也(楚先勝呉呉/後復勝楚)楚地五千里帶¶ 甲數(所具/反)十萬戰勝諸侯威服天下本非呉敵也惟¶ 不能去(起吕反/下同)讒賤貨使費(扶味/反)無極以讒勝囊瓦¶ 以貨行而䇿士竒才爲敵國用(如屈巫伍/貟之類)故日以侵¶ 削至雞父之師七國皆敗(昭二/十三)柏舉之戰國破君奔¶ (定/四)幾於亡滅呉日益强而楚削矣是故爲國必以得¶ 賢爲本勸賢必以去讒賤貨爲先不然雖廣土衆民¶ 不足恃也攷其所書本末强弱之由其爲後世戒明¶ 矣(陳氏曰此楚令尹陽匄世書人呉公子光也書國/畧之也楚之君大夫不見於春秋者十八年而呉)¶ (入郢矣五年呉嘗敗楚于鵲岸不書六年敗楚于房/鍾不書書伐呉而已於是始書戰則以呉楚敵言之)¶ (也○劉氏曰榖梁云進楚子故曰戰非也戰則云戰敗/則云敗豈擇於呉楚哉且楚與中國並乆矣豈至此)¶ (而進/之哉)¶ (丁景王二/丑十一年)十有八年(晉頃二齊景二十四衛靈十一蔡/平六鄭定六曹平四卒陳恵六把)¶ (平十二宋元八秦哀/十三楚平五吳僚三)春王三月曹伯須卒(平公也在位/四年子午嗣)¶ (是爲/悼公)○夏五月壬午宋(元/)衛(靈/)陳(惠/)鄭(定/)災(左傳五月/火始昏見)¶ (丙子風梓慎曰是謂融風火之始也七日其火作乎戊/寅風甚壬午大甚宋衛陳鄭皆火數日皆來告火公羊)¶ (傳記異也異其同日而災也外異不書此爲天下/記異也穀梁傳其志以同日也其日亦以同日也)¶ 按左氏鄭災子產臨事而備至于書焚室而寛其征¶ (記所焚之户數/而寛其賦稅)與之材三日哭國不市使行人告於¶ 諸侯宋衛皆如是陳不救火許不弔災君子以是知¶ 陳許之先亡也初禆(婢支/反)竈言於子產宋衛陳鄭將¶ 同日火若我用瓘(古亂/反)斚(古雅/反)玉瓚(才旦反杜氏曰/瓘珪也斝玉爵)¶ (也瓚勺也/欲以禳火)鄭必不火子產弗與及鄭既災竈曰不用¶ 吾言鄭又將火鄭人請用之子產不可曰天道逺人¶ 道邇非所及也何以知之(穀梁子産曰天者神/子惡知之是人也)亦不¶ 復(扶又反/下同)火禆竈所言盖以象推非妄也而鄭不復¶ 火者子產當國方有令政此以徳消變之驗矣是知¶ 吉凶禍福固有可移之理古人所以必先人事而後¶ 言命也(劉氏曰四國同日而災非人所能爲也其序/宋衛陳鄭春秋之正也同德則尚爵同爵則)¶ (尚/親)¶ 六月邾(莊/)人入鄅(鄅音禹左傳鄅人藉稲邾人襲鄅鄅/人將閉門邾人羊羅攝其首焉遂入)¶ (之盡俘以歸鄅子曰余無歸矣從帑于邾邾莊公反鄅/夫人而舎其女杜氏曰鄅妘姓國在瑯琊開陽縣張氏)¶ (曰今沂州臨沂縣愚按沂州今屬益都路書以/惡邾且爲宋公伐邾起也義見明年宋伐邾)○秋葬¶ 曹平公○冬許(悼/)遷于白羽(左傳楚左尹王子勝言於/楚子曰許於鄭仇敵也而)¶ (居楚地以不禮於鄭晉鄭方睦鄭若伐許而晉助之楚/喪地矣君盍遷許許不專於楚葉在楚國方城外之蔽)¶ (也楚子説使王子勝遷許於析實白羽張氏曰白羽一/名析楚邑今鄧州内鄉縣杜氏曰自葉遷也畏鄭而樂)¶ (遷故以自遷爲文通㫖本所以存許非强之也髙氏曰/許至是三遷矣愚按昭九年許遷於夷十三年楚平立)¶ (復封陳蔡而許亦遷葉故今自/葉而遷爾鄧州今屬汴梁路)¶ (戊景王二/寅十二年)十有九年(晉頃三齊景二十五衛靈十二蔡/平七鄭定七曹悼公午元年陳惠)¶ (七杞平十三宋元九秦/哀十四楚平六吳僚四)春宋公(元/)伐邾(莊/)¶ 按左氏宋公伐邾圍蟲取之而經不書圍與取何也¶ 初鄅人藉稻邾人襲鄅盡俘之鄅子曰余無歸矣從¶ 帑(音/奴)於邾邾子反其夫人而舎(如/字)其女夫人宋向(舒/亮)¶ (反下/同)戌(音/恤)之女也故向寧(向戌/子)請師圍蟲取之盡歸¶ 鄅俘(邾人郳人徐人㑹/宋公同盟于蟲)此所謂聲罪執言之兵歸鄅¶ 之俘其善意也故書伐邾而釋其取邑之罪此亦善¶ (去/聲)善長惡(烏故/反)惡短之義(公羊君子之善善也長惡/惡也短髙氏曰天下無霸)¶ (而宋元於此一正入鄅之亂是以春秋録而進之家/氏曰凡書爵而書侵伐者多貶此繼邾人入鄅而書)¶ (宋公伐邾則與宋公之討有罪也王氏曰因其臣之/私請而興師伐國當時列國之政大夫專之故也)¶ 夏五月戊辰許世子止弑其君買(公羊傳止進藥而藥/殺也曷爲加弑譏子)¶ (道之不盡也樂正子春之視疾也復加一飯則脫然愈/復損一飯則脫然愈復加一衣則脫然愈復損一衣則)¶ (脫然愈止進藥而藥殺是以君子加弑焉爾榖梁傳口/弑正卒也正卒則止不弑也不弑而曰弑責止也止曰)¶ (我與夫弑者不立乎其位以與其弟虺哭泣歠飦粥嗌/不容粒未踰年而死故君子即止自責而責之也愚按)¶ (悼公在位二十四年世子/止之弟斯立是爲元公)¶ 按左氏許悼公瘧(魚略/反)戊辰飲世子止之藥卒(世子/奔晉)¶ 書曰弑其君者止不嘗藥也(文王世子疾之/藥必親嘗之)古者醫¶ 不三世不服其藥(見曲/禮)夫子之所慎者三疾居其一¶ (朱子注疾吾身之所以死/生存亡者不可以不謹也)季康子饋藥曰丘未達不¶ 敢嘗(楊氏曰/謹疾也)敬慎其身如此也而於君父可忽乎君¶ 有疾飲藥臣先嘗之父有疾飲藥子先嘗之(曲/禮)盖言¶ 慎也止不擇醫而輕用其藥藥不先嘗而誤進於君¶ 是有忽君父之心而不慎矣(通㫖悼公不起是飲非/其藥而致卒也止不嘗)¶ (藥是冇忽君父之心而不敬也樂正子下堂傷足而/有憂色跬步之間猶不敢忘父母况父母之疾而可)¶ (輕之/乎)自小人之情度(待洛/反)之世子弑君欲速得其位¶ (襄公二十六年宋伊戾譛太子將爲/亂公曰爲我子是何求對曰欲速)而止無此心故¶ 曰我與(音/預)夫弑者不立乎其位哭泣歠(昌悅/反)飦(之然/反)¶ 粥嗌(音益咽/喉也)不容粒未逾年而卒無此心故被(皮寄/反)¶ 以大惡而不受自君子聽(治/也)之止不嘗藥是忽君父¶ 之尊而不慎也而止有此心忽君父之尊而不慎此¶ 篡弑之萌堅氷之漸而春秋之所謹也有此心故加¶ 以大惡而不得辭書許世子止弑君乃除惡於㣲之¶ 意也而或者顧以操刃而殺與不躬進藥及進藥而¶ 不嘗三者罪當殊科疑於三傳之説則誤矣(歐陽公/辨三傳)¶ (論止爲/真弑)必若此言夫人而能爲春秋奚待於聖筆乎¶ 墨翟兼愛豈其無父楊朱爲(于僞/反)我豈其無君孟軻¶ 氏辭而闢之以爲禽獸逼人人將相食後世推明其¶ 功不在禹下(韓/文)未有譏其過者知此説則知止不嘗¶ 藥春秋以爲弑君之意矣(陸氏曰世子君之貳也許/其進藥則亂臣賊子得容)¶ (其奸矣故聖人罪止一人以絶萬世之禍也張氏曰/藥劑所以致人之死者非一端姑以瘧言之今之治)¶ (瘧以砒煆而餌之多愈然煆不得法而反殺人者多/矣悼公之死必此類也然止以弑書何也孟子曰殺)¶ (人以挺與刃有以異乎曰無以異也以刃與政有以/異乎曰無以異也進藥而藥殺可不謂之弑哉其所)¶ (以異於商臣蔡般者過與故不同耳心雖不同而春/秋之文一施之者以臣子之於君父不可過也蘇氏)¶ (曰今律和御藥誤不如法者死盖春秋之遺意也鄱/陽萬氏曰許止之事雖若可恕萬一後世臣子幸君)¶ (父之疾進藥以斃之而自附於不知嘗藥之義是啓/之爲亂原也陳氏曰哀姜慶父弑問公書曰公薨夫)¶ (人姜氏孫于邾公子慶父出奔莒則罪人斯得矣許/悼公飲世子止之藥而卒世子奔晉世子止誠不嘗)¶ (藥爾春秋將爲後人戒書曰世子止弑其君不言奔督/可也○劉氏曰穀梁云日弑正卒也非也州吁無知)¶ (萬商臣趙盾歸生夏徴舒崔杼寗喜弑君皆書日可/云皆正卒乎春秋褒貶豈不明恃日月而後見之此)¶ (泥而不/通也)¶ 己卯地震(愚按經書地震者五昭公之世再見此年及/二十三年是也夫地道安静以震動爲反常)¶ (之異臣道恭順以悖逆爲犯上之惡是時季孫强僣已/甚天之示變欲人君之有所警而以徳銷之也昭公漫)¶ (不知省遄及/於難悲夫)○秋齊(景/)髙發帥師伐莒(共左傳齊髙發/伐莒莒子奔紀)¶ (鄣使孫書伐之初莒有婦人莒子殺其夫已爲嫠婦及/老託於紀鄣紡焉以度而去之及師至則投諸外或獻)¶ (諸子占子占使師夜縋而登登者六十人縋絶師鼓譟/城上之人亦譟莒共公懼啓西門而出齊師入紀髙氏)¶ (曰莒不事齊故愚按齊景爭伯之心不下於僖桓而徒/計近功汲汲焉有事於徐莒以晏子之賢爲之輔佐而)¶ (亦不能有所匡正則所謂/以其君顯者何足稱哉)○冬葬許悼公(公羊傳賊未/討何以書葬)¶ (不成乎弑也曰許世子止弑其君買是君子之聴止也/葬許悼公是君子之赦止也赦止者免止之罪辭也程)¶ (子傳蔡般許止/疑同故書葬)¶ 何以書葬穀梁子曰不使止爲弑父也其說曰子既¶ 生不免乎水火母之罪也羈貫成童(范氏曰羈貫謂/交午剪髪以爲)¶ (飾成童八嵗以上内則三月/之末剪髪爲鬌男角女羈)不就師傅父之罪也就¶ 師學問無方心志不通身之罪也心志旣通而名譽¶ 不聞友之罪也名譽旣聞有司不舉有司之罪也有¶ 司舉之王者不用王者之過也許世子止不知嘗藥¶ 累(劣僞/反)及許君也(范氏曰許君不授子以師傅/使不識嘗藥之義故累及之)觀止¶ 自責可謂有過人之質矣乃至以弑君獲罪此爲人¶ 臣子而不知春秋之義者也(本董/子)古者太子自其初¶ 生固舉以禮(桓六以太子生之禮舉之接/以太牢卜士負之士妻食之)有司端冕¶ 見(音/現)之南郊過闕則下過廟則趨(前賈/誼策)爲赤子而其¶ 教已有齊(側皆/反)肅敬慎之端矣此春秋訓臣子除惡¶ 於微積善於早之意也(家氏曰或問蔡般之弑景許/止之弑悼皆書葬同乎否乎)¶ (曰其弑異其/葬烏得而同)¶ (已景王二/卯十三年)二十年(晉頃四齊景二十六衛靈十三蔡平/八卒鄭定八曹悼二陳惠八把平十)¶ (四宋元十秦哀十/五楚平七呉僚五)春王正月○夏曹(悼/)公孫㑹自鄸出¶ 奔宋(鄸莫公反穀作夢公羊傳奔未有言自者此其言/自何爲公子喜時之後諱也春秋爲賢者諱何賢)¶ (乎喜時讓國也賢喜時則曷爲爲㑹諱君子之善善也/長惡惡也短惡惡止其身善善及子孫賢者子孫故君)¶ (子爲之諱也穀梁傳自夢專乎夢也曹無大夫其曰公/孫何也言其以貴取之而不以叛也杜氏曰鄸曹邑髙)¶ (氏曰㑹子臧之子鄸子臧之采邑也張氏曰今興仁府縣/乗氏縣有大饗城古老云古鄸城愚按今屬曹州濟隂)¶ 奔未有言自者此其言自何(劉氏曰大夫之奔未有/言其自者獨此言自鄸)¶ (是變/例也)劉敞曰待放也(公羊宣元古者大/夫已去三年待放)古者大夫有¶ 罪待放於其境三年君賜之環則復賜之玦(古宂/反)則¶ 去(荀子大畧篇絶人以玦反絶以環注肉好如一謂/之環玦如環而缺古者臣有罪待放於境三年不)¶ (敢去與之環則/還與之玦則絶)逾境則爲位向國而哭素衣裳冠不¶ 說人以無罪此去國之禮(並劉/氏傳)曹無大夫其曰公孫¶ 賢之也(劉氏曰春秋之時臣能専其邑無不叛其國/者能使其衆無不要其君者臧武仲之智猶)¶ (據防以求爲後於魯是以孔子譏之公孫/㑹之自鄸奔宋也其賢於臧武仲逺矣)待放而後¶ 出奔臣子常禮免於貶足矣而何以賢之爲(于僞/反)公¶ 子喜時之後賢之也喜時者曹之社稷鎮公子能以¶ 國讓不取乎爲諸侯(事見左傳/成十五)所謂子臧是也春秋¶ 之義善(去聲/下同)善也長惡(烏故反/下同)惡也短善善及子孫¶ 惡惡止其身以其賢者之後苟可善焉斯進之矣此¶ 舜典罰弗及嗣賞延于世之意也(大禹謨蔡氏傳父/子罪不相及而賞)¶ (則逺延于世其善善/長而惡惡短如此)後世議者有乞録用賢者之類¶ 功臣之世(如漢武帝封姬嘉成帝封孔吉宣帝求髙/祖功臣子孫失侯者封蕭何子孫之類)¶ 盖得春秋之㫖矣(孫氏曰鄸公孫㑹之邑也言自鄸/出奔宋以别從國都而去也○劉)¶ (氏曰公羊云不言其畔爲公子喜時之後諱也非也/所以諱賢者之過者謂小不足以妨大短不足以毁)¶ (長而可以成人之美者也若乃大惡至叛君専地反/臣子之義亂人倫之常矣而猶爲之諱乎愚按春秋)¶ (書大夫自其叛邑出奔者皆先書叛故宋華亥向寕/華定自南里出奔楚先書入南里以叛宋公弟辰自)¶ (蕭來奔先書入蕭以叛此書自鄸出奔而先不書叛/則非叛也盖鄸乃公孫㑹繼其父之食邑而得専制)¶ (之者如穀梁之説爾得罪待放君無赦/命是以自其所食之邑而奔他國也)¶ 秋盜殺衛侯(靈/)之兄縶(縶張立反公穀作輙左傳衛公/孟縶狎齊豹奪之司冦與鄄有)¶ (役則反之無則取之公孟惡北宫喜禇師圃欲去之公/子朝通于襄夫人宣姜懼而欲以作亂故齊豹北宫喜)¶ (禇師圃公子朝作亂初齊豹見宗魯於公孟為驂乗焉/將作亂而謂之曰公孟之不善子所知也勿與乘吾將)¶ (殺之對曰吾由子事公孟子假吾名焉故不吾逺也雖/其不善吾亦知之抑亦利故不能去是吾過也今聞難)¶ (而逃是僣子也子行事乎吾將死之以周事子而歸死/于公孟其可也衛侯在平夀公孟有事於盖獲之門外)¶ (齊子氏帷於門外而伏甲焉使祝鼃寘戈於車薪以當/門使一乗從公孟以出使華齊御公孟宗魯驂乗及閎)¶ (中齊氏用戈擊公孟宗魯以背蔽之斷肱以中公孟之/肩皆殺之公聞亂乗驅自閱門人慶比御公公南楚驂)¶ (乗使華寅乗貳車及公宫鴻駠魋駟乗于公公載寶以/出禇師子申遇公于馬路之衢遂從過齊氏使華寅肉)¶ (袒執盖以當其闕齊氏射公中南楚之背公遂出寅閉/郭門踰而從公公如死鳥析朱鉏宵從竇出徒行從公)¶ (齊氏之宰渠子召北宫子北宫氏之宰不與聞謀殺渠/子遂伐齊氏滅之公入與北宫喜盟于彭水之上遂盟)¶ (國人公子朝禇師國子玉霄子髙魴出奔晉公羊傳母/兄稱兄兄何以不立惡疾也穀梁傳盜賤也其曰兄母)¶ (兄也目衛侯衛侯累也然則何爲不爲君有天疾者不/得入乎宗廟輙者两足不能相過齊謂之綦楚謂之踙)¶ (衛謂/之輙)¶ 左氏以爲齊豹(齊惡/子)殺之也齊豹爲衛司寇守嗣大¶ 夫其書爲盜所謂求名而不得者也若艱難其身以¶ 險危大人而有名章徹攻難(乃旦/反)之士將奔走之(昭/三)¶ (十/一)臣竊以爲仲尼書斷(都玩/反)此獄罪在宗魯宗魯孟¶ 縶之驂乗(䋲証/反)也於法應書曰盜非求名而不得者¶ 也天下豈有欲求險危大人之惡名而聖入又靳(居/焮)¶ (反/)此名而不與者哉然則齊豹首謀作亂宗魯雖預¶ 聞行事又以身死之矣今乃釋豹不誅而歸獄於宗¶ 魯不亦頗(普多/反)乎曰豹之不義夫人皆知之也若宗¶ 魯欲周事豹而死於公孟盖未有知其罪者故琴張¶ 聞其死將徃弔之仲尼曰齊豹之盜孟縶之賊汝何¶ 弔焉(君子不食奸不受亂不爲利疚於回/不以回待人不盖不義不犯非禮)非聖人𤼵¶ 其食姦受亂盖不義犯非禮之罪書於春秋則齊豹¶ 所畜(許六/反)養之盜孟縶所見殺之賊其大惡隱矣(家/氏)¶ (曰宗魯始因齊豹而事公孟豹將作亂語宗魯使之/先去宗魯不能去亦不以告其主既而乃與公孟俱)¶ (死於齊豹之難彼自謂忠於縶信於豹而於二者皆/失之知公孟之惡而事之不能早去耽禄也聞齊豹)¶ (將作亂不以告其主不忠也雖與公孟俱死而死不/足録所謂求名而不得者也文定之説有得於聖人)¶ (之意陸氏曰稱盜者目罪人之賤者也臨川呉氏曰/凡稱盜盖皆賤者但當稱人以其所作不義故不稱)¶ (人而稱盜范氏曰諸侯之尊弟兄不得以屬通經不/書衛公子而斥言衛侯之兄者惡其不能保護其兄)¶ (乃爲盜所殺故稱至賤殺至貴孫氏曰以衛侯之母/兄盜得殺之衛侯之無刑政也若此故書以著其惡)¶ (張氏曰縶以有疾不得列於宗而廢是以靈公得立/則所以事其兄使全其身者必無所不用其至親愛)¶ (之而使不得有爲於其國此舜所以盡其恩於兄弟/也靈公受國於有疾之兄乃聴其無禮於大夫且俾)¶ (之預於政而又不能防閑其母以預制其禍亂使盜/賊竊發兄死身危㡬亡其國故書盜殺衛侯之兄縶)¶ (以深罪之也陳氏曰盜賤者也以賤者而殺其君兄/衛之失政甚矣○劉氏曰左氏云齊豹殺之求名而)¶ (亡非也豹挾怨儲憤發泄爲亂耳本無不畏强禦之/名不畏强禦之名亦非豹所求也意豹作亂不能不)¶ (心愧此正欲盖非求名者又云險危大人而有名章/徹攻難之士將奔走之設春秋書齊豹殺衛侯之兄)¶ (縶其貶甚於稱盜矣人/亦未肯奔走其名也)¶ 冬十月宋(元/)華亥向寜華定出奔陳(華戸化反向舒亮/反寕公作寗後同)¶ (左傳宋元公無信多私而惡華向華定華亥與向寕謀/曰亡愈於死先諸華亥僞有疾以誘羣公子殺公子寅)¶ (公子御戎公子朱公子固公孫援公孫丁公如華氏請/焉弗許遂刼之取大子欒母弟辰公子地以爲質公亦)¶ (取華亥之子無慼向寕之子羅華定之子啓與華氏盟/以為質公子城公孫忌樂舎司馬疆向宜向鄭楚建郳)¶ (申出奔鄭其徒與華氏戰于鬼閻公請于華費遂將攻/華氏曰子死亡有命余不忍其訽殺華向之質而攻之)¶ (華向奔陳華登奔呉向寧欲殺大子華亥曰干君而出/又殺其子其誰納我且歸之有庸使少司冦牼以歸孫)¶ (氏曰三卿並出危之家氏曰春秋書三卿同日而奔不/惟誅華向其君亦有責焉爾陳氏曰於是公子城公孫)¶ (忌八子奔鄭華亥向寜華定奔陳其但書三子何凡奔/罪也衆不可勝罪則罪其甚者入南里以叛乞師于楚)¶ (爲宋患之日乆/是以甚三子也)○十有一月辛卯蔡侯廬卒(廬左作盧/平公也子)¶ (朱嗣平公之弟東國逐朱而自立是爲悼公左傳蔡太/子朱失位位在卑叔孫昭子曰蔡侯其亡乎今始即位)¶ (而適卑身/將從之)¶ (庚景王二/辰十四年)二十有一年(晉頃五齊景二十七衛靈十四/蔡悼公東國元年鄭定九曹悼)¶ (三陳惠九把平十五宋元十/一秦哀十六楚平八吳僚六)春王三月葬蔡平公○夏¶ 晉侯(頃/)使士鞅來聘(書聘止此左傳叔孫爲政季孫欲/惡諸晉使有司以齊鮑國歸費之)¶ (禮爲士鞅鞅怒曰鮑國之位下其國小而使鞅從其牢/禮是卑敝邑也將復諸寡君魯人恐加四牢焉爲十一)¶ (牢杜氏曰晉頃公即位通嗣君襄陵許氏曰禮好不結/而財求無度則聘義亡矣盖自是聘不復志愚按二十)¶ (三年晉執舎盖原於士鞅之怒也晉之聘魯者十有一/始於荀庚而終於士鞅始則伉而要盟終則怒而責禮)¶ (霸者之臣所以修聘於望國/之魯其非邦交之舊亦甚矣)○宋(元/)華亥向寧華定自¶ 陳入于宋南里以叛(華户化反向舒亮反叛公作畔左/傳宋華費遂生華貙華多僚華登)¶ (貙爲少司馬多僚爲御士與貙相惡乃譛諸公曰貙將/納亡人公懼使告司馬司馬嘆曰必多僚也吾有讒子)¶ (而弗能殺吾又不死抑君有命可若何乃與公謀逐華/貙張匄欲殺多僚子皮曰司馬老矣登之謂甚而又重)¶ (之不如亡也將見司馬而行則遇多僚御司馬而朝張/匄不勝其怒遂與子皮殺多僚刼司馬以叛而召亡人)¶ (華向入樂大心豐愆華牼禦諸横華氏居盧門以南里/叛宋城舊鄘入桑林之門而守之華登以呉師救華氏)¶ (齊師宋師敗吳師于鴻口華登帥其餘以敗宋師公欲/出厨人濮請待之齊烏枝鳴曰用少莫如齊致死請皆)¶ (用劒從之華氏北復即之遂敗華氏于新里公子城以/晉師至曹翰胡㑹晉荀吳齊苑何忌衛公子朝救宋與)¶ (華氏戰于赭丘大敗華氏圍諸南里華亥搏膺而呼見/華貙曰吾爲欒氏矣華登如楚乞師楚薳越帥師逆華)¶ (氏穀梁傳自陳陳有奉焉爾入者内弗受也/以者不以者也杜氏曰南里宋城内里名)¶ 按左氏初宋元公無信多私而惡(烏故/反)華向三大夫¶ 謀曰亡愈於死先諸乃誘羣公子殺之公如華氏請¶ 焉弗許遂刼公取太子及其母弟以爲質(音/致)公怒攻¶ 之華向奔陳至是入于南里以叛凡書叛有入于戚¶ 者而不言衛(襄二十六/年孫林父)有入于朝(如/字)歌者而不言晉¶ (定十三年荀/寅士吉射)有入于蕭者而不言宋(定十一年宋公/弟辰仲佗石彄)¶ (公子/地)此獨稱宋南里何也戚與朝歌及蕭皆其所食¶ 私邑也若南里則宋國城内之里名也傳稱華氏居¶ 盧門(宋東城/南門)南里以叛而宋城舊鄘(音容故/城也)及桑林¶ 門(宋城/門名)以守是華氏與宋分國而居矣故其入其出¶ 皆以南里繫之宋此深罪叛臣逼脅其君已甚之詞¶ 也(孫氏曰前年出奔當絶復見者以入宋南里叛犯/君當誅○劉氏曰公羊云南里者何若曰因諸者)¶ (然非也入宋而居南里也愚按榖梁云南里宋之南/鄙非也凡書叛不言四鄙必書其邑此不言邑而繫)¶ (之宋則爲宋城内之里名無疑矣又曰叛直叛也謂/直叛而不作亂夫外挾呉楚之援將以覆其宗國其)¶ (君㡬不能自保猶曰不作亂耶其書自陳陳亦冇罪/矣以奔亡之臣而能入國以爲亂非陳助之兵力則)¶ (未見其可也晉荀呉㑹齊衛曹之師以救宋而不書/圍宋南里者悼公圍彭城則以五大夫歸苟吳救宋)¶ (而逸賊使華向得逭不臣/之誅故不以討叛予之也)¶ 秋七月壬午朔日有食之(左傳公問於梓慎曰是何物/也禍福何爲對曰二分二至)¶ (日有食之不爲灾日月之行也分同道至相過也其他/月則爲灾愚按日食三十六昭公之世凡七見比之他)¶ (公灾異最數自即位至是年四書日有食之矣梓慎不/能因公之問告以遇灾而懼之意乃云不爲灾使公怠)¶ (於修政遂致失國盖黨於季/氏而姑爲諂諛以恱君也)○八月乙亥叔輙卒(輙公/作廙)¶ (才何反杜氏曰/叔弓之子伯張)○冬蔡侯朱出奔楚(朱穀作東左傳蔡/大子朱失位位在)¶ (卑大夫送葬者歸見昭子昭子曰是君也必不終費無/極取貨於東國而謂蔡人曰朱不用命於楚君王將立)¶ (東國若不先從王欲楚必圍蔡蔡人懼出朱而立東國/朱愬于楚穀梁傳王父誘而殺焉父執而用焉奔而又)¶ (奔之貶之也○劉氏曰穀梁云東者東國也曰東惡而/貶之非也如貶之書東國不亦足乎即貶其半名爲法)¶ (者使蔡侯止名東當復貶去其上下而云蔡侯田乎愚/按或疑此書朱出奔楚後書東國卒于楚朱無歸入葬)¶ (之文東國無出奔之事疑只是一事東即東國而誤爲/朱也然左傳昭二十七年記沈尹戌之言亦曰出蔡侯)¶ (朱而史記蔡世家亦曰隱太子東國攻平侯子而代立/則朱東國固兩人也豈穀梁經文因後書東國而誤也)¶ (歟/)○公如晉(頃/)至河乃復(左傳公如晉及河鼓叛晉晉/將伐鮮虞故辭公襄陵許氏)¶ (曰公失其重乆矣故晉得輕進退之愚按晉之伐鮮虞/豈妨於邦交之禮如文三年晉將伐楚以救江而公如)¶ (晉城三年晉將伐廧咎如而公亦如晉未聞辭公也况/㫕□晉實未嘗有事於鮮虞盖托辭以拒公耳髙氏曰)¶ (魯哀而朝於齊晉晉愈强則其徃也愈數及魯之益衰/也則徃而辭焉春秋盖傷魯之削也滋甚而不能以義)¶ (自强/耳)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附録纂疏卷二十五¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附録纂疏卷二十六¶ 元 汪克寛 撰¶ 昭公下¶ (辛景王二十/已五年崩)二十有二年(晉頃六齊景二十八衛靈十/五蔡悼二鄭定十曹悼四陳)¶ (恵十杞平十六宋元十二/秦哀十七楚平九呉僚七)春齊(景/)侯伐莒(左傳齊北郭/啟帥師伐莒)¶ (莒子将戰苑羊牧之諌曰齊帥賤其求不多不如下之/大國不可怒也弗聴敗齊師于夀餘齊侯伐莒莒子行)¶ (成司馬竈如莒涖盟莒子如齊涖盟盟于稷門之外莒/於是乎大惡其君髙氏曰齊景矜而自功如此安能及)¶ (逺/哉)○宋(元/)華亥向寧華定自宋南里出奔楚(平左傳楚/薳越使告)¶ (于宋曰聞君有不令之臣為君憂無寧以為宗羞寡君/請受而戮之對曰孤不佞不能媚於父兄以為君憂拜)¶ (命之辱抑君臣日戰君曰余必臣是助亦唯命人有言/曰唯亂門之無過君若恵保敝邑無亢不衷以奨亂人)¶ (孤之望也唯君圖之楚人患之諸侯之戍謀曰若華氏/知困而致死楚恥無功而疾戰非吾利也不如出之以)¶ (為楚功其亦無能為也已乃固請出之宋人從之宋華/亥向寧華定華貙華登皇奄傷省臧士平出奔楚)¶ 華向誘殺羣公子又刼其君取其太子母弟為質(音/致)¶ 又求助於呉楚蠻夷入披其國都以叛此必誅不赦¶ 之賊也宋宜竭力必討之於内諸侯宜恊心必救之¶ 於外楚子宜執叛臣之使(疏吏/反)而戮之於境今楚人¶ 釋君而臣是助諸侯之戍怠於救患固請逸賊而宋¶ 又從之則皆罪也故晉荀呉齊苑(於元/反)何忌衛公子¶ 朝(如/字)曹大夫皆畧而不書其曰自宋南里者譏宋之¶ 縱釋有罪不能致討(蜀杜氏曰書自宋南/里以志宋不能討也)出奔楚者¶ 不待貶絕而亢(苦浪/反)不衷奬亂人之惡自見(音/現)矣(陳/氏)¶ (曰齊慶封衛公孟彄再奔皆不書必嘗入叛也而後/書晉欒盈鄭良霄猶及殺之矣書奔譏佚賊也書奔)¶ (猶可也書歸若晉趙鞅甚矣家氏曰晉楚交兵百有/餘年宋人為之弭兵使楚得以竊霸權號召天下今)¶ (宋大夫為亂於内楚乃從而羽翼之利人之難而欲/伐取其國謂楚非夷不可也先書叛繼書奔楚罪楚)¶ (之納叛/臣也)¶ 大蒐于昌間(間公作姦榖梁傳秋而曰蒐此春也其/曰蒐何也以蒐事也啖氏曰昌間魯地)¶ 昭公之時凡三書蒐或以非其時(八年秋蒐于紅十/一年夏大蒐于比)¶ (蒲/)或以非其地(紅比蒲昌間皆/非蒐田之常所)而大意在權臣専行¶ 公不與(音/預)也(劉氏曰何以書譏何譏爾公/不與非禮也盖不得與爾)三綱軍政¶ 之本(通㫖三綱軍政之本春秋寓軍政於三綱以辨/上下定民志孔子曰我戰則克於春秋見之矣)¶ (兵家上䇿先自治凡羣於天地之間者有夫婦然後/有父子有父子然後有君臣有君臣然後有上下有)¶ (上下然後禮義有所錯此戡/亂除殘百戰百勝之幾也)古者春蒐夏苗秋獮(蘇/典)¶ (反/)冬狩皆於農隙以講事而所主者明貴賤辦等列¶ 順少(詩照反/下同)長(展兩反/下同)習威儀則皆納民於軌物(隠/五)¶ (臧僖伯/云云)而非馳射撃刺之末矣(仲尼燕居田獵有/禮故戎事閑也)是¶ 故觀于有莘(所巾/反)少長有禮知可用也而文公遂霸¶ (僖二/十八)臨(力鴆反衆/哭曰臨)于洛陽袒(音/但)而發喪為(于偽/反)義帝¶ 也而漢祖遂王(去聲前髙祖/二年本紀)今魯國其君則設兩觀¶ (古亂/反)乗大輅(公羊子家駒云云/皆天子之禮也)其臣則八佾舞於庭¶ 旅泰山以雍徹(見論/語)其宰則據大都(南蒯侯犯/公山不狃)執國¶ 命(陽/虎)而軍政之本亡矣何以蒐為此春秋所書為後¶ 戒之意也(襄陵許氏曰八年秋蒐十一年夏蒐以為/書不時也今此春蒐時矣而書則凡昭公)¶ (書蒐主刺大夫盛强公失其政兵戎是講而禮防不/興也文王之時人倫既正而後軍旅以律朝廷既治)¶ (而後田野即功是以詩歌庶類蕃殖而蒐田以特當/魯昭之季朝廷人倫逆亂極矣而惟蒐田之是務是)¶ (以屢書/以刺之)¶ 夏四月乙丑天王崩(左傳十五年王太子夀卒王穆后/崩二十二年王子朝賓起有寵於)¶ (景王王與賓孟說之欲立之劉獻公之庻子伯蚠事單/穆公惡賓孟之為人也願殺之又惡王子朝之言以為)¶ (亂願去之賓孟適郊見雄雞自斷其尾問之侍音曰自/憚其犧也遽歸告王且曰雞其憚為人用乎人異於是)¶ (犧者實用人人犧實難已犧何害王弗應四月王田北/山使公卿皆從将殺單子劉子王有心疾乙丑崩于榮)¶ (錡氏劉子摯卒無子單子立劉蚠庚辰/見王遂攻賓起殺之盟羣王子于單氏)六月叔鞅如京¶ 師(如京師/止此)葬景王(杜氏曰三月而葬亂故速髙氏曰天/子崩天下諸侯九夷八蠻莫不奔其)¶ (喪故七月而葬者盡天下臣子之心使遠近得㑹其葬/也今天王崩諸侯無一奔喪者昭公但使叔鞅往㑹之)¶ (又以三月而葬是天/子而用大夫之禮也)王室亂(左傳王子朝因舊官百工/之喪職秩者與靈景之族)¶ (以作亂帥郊要餞之甲以逐劉子劉子奔揚單子逆悼/王于荘宫以歸王子還夜取王以如荘宫單子出王子)¶ (還與召荘公謀曰不殺單旗不捷與之重盟必來背盟/而克者多矣從之樊頃子曰非言也必不克遂奉王以)¶ (追單子及領大盟而復殺摯荒以說劉子如劉單子亡/奔于平畤羣王子追之單子殺還姑發弱鬷延定稠子)¶ (朝奔京伐之京人奔山劉子入于王城鞏簡公敗績于/京甘平公亦敗焉叔鞅至自京師言王室之亂也榖梁)¶ (傳亂之為言事未有所成也/杜氏曰承叔鞅言而書之)¶ 何言乎王室亂王者以天下為家(禮/運)則以京師為室¶ (公羊京師者/天子之居也)京師者本也(唐裴耀卿傳國/家大本在京師)周公作立¶ 政曰迪惟有夏乃有室大競(蔡氏傳古之人行此道/者惟有夏之君當王室)¶ (大强/之時)其作鴟鴞詩以遺(唯季/反)成王亦曰既取我子無¶ 毁我室(朱子傳鴟鴞惡鳥攫鳥子而食室鳥自名其/巢也以比武庚既敗管蔡不可更毁我王室)¶ (也/)皆指京師言之也以京師為室王畿為堂諸夏為¶ 庭户四裔為藩籬治外者先自内治逺者先自近本¶ 亂而末治(去/聲)者否矣景王寵愛子朝(如/字)使孽子配嫡¶ 以本亂者其言王室譏國本之不正也本正而天下¶ 定矣(通㫖易曰正家而天下定矣書王室亂譏景王/任情溺愛不明嫡庻之分以致爭亂失正家之)¶ (道也不曰京師亂者京師衆大之稱吕氏曰言京師/則通乎上下言王室則其父子兄弟自亂之耳劉氏)¶ (曰言王室亂亂/自内作者也)唐虞公天下則相禪(音繕為墠告/天而傳位)而¶ 與賢三代家天下則相繼而與子(禮運大道之行天/下為公選賢與能)¶ (不獨親其親子其子大道既隠天下為家/各親其親各子其子大人世及以為禮)春秋兼帝¶ 王之道可公也則以達節為權(左成/十五)故季札辭國貶¶ 而稱名(襄二/十九)可家也則以居正為大(公羊/隠三)故莊公始¶ 生即書于䇿(桓/六)鄭突歸而不氏以國(桓十/一)陽生入而¶ 得係于齊(哀/六)此皆正本以及天下之義也其義苟行¶ 無易樹子(葵丘五禁初命之辭何氏曰樹/立本正辭無易本正當立之子)王室豈有¶ 亂離之禍乎春秋書子同生於前而記王室亂於後¶ 其為來世法戒明矣(髙氏曰春秋記事必指其實下/書王猛子朝之事自足見王室)¶ (之亂聖人乃於此不隠其辭何哉前此者王室衰微/猶未至於亂也故聖人毎扶而導之言王則曰天王)¶ (不混稱於呉楚也言周則曰京師不下同於列國也/王敗於鄭而曰蔡衛陳人從王伐鄭以諸侯不可敵)¶ (王故明君臣之大義也王與戎戰而書王師敗績于/茅戎以夷狄不可抗王故以自敗為文也以至襄王)¶ (出奔而書天王出居于鄭晉侯召王而書天王狩于/河陽王臣雖㣲者亦序諸侯之上則所以嚴其名分)¶ (者至矣故凡王室可譏可貶者皆遷就其辭而為之/隠避今景王不能正其家而致諸子之爭立於是劉)¶ (單立猛尹氏立朝遂以干戈相向迭勝迭負五年之/間國無定主王室之亂莫此為甚故特書之子頽子)¶ (帶之亂不書景王之亂乃自取之是王室自亂有甚/於恵襄也陳氏曰周亂不書書王室亂則天下無人)¶ (紀矣昔者恵襄之世子頹亂鄭虢討之子帶亂晉討/之春秋不書猶有臣子焉耳於是景王崩悼王即位)¶ (既葬矣子朝欲簒悼王而立凡歴悼敬五年而後定/而訖於佚賊則天下無人紀矣愚按天子以四海為)¶ (家故普天之下天子皆可居之然一家之内自門而/堂自堂而室室者所常居之所也故春秋書王猛居)¶ (于皇天王居于狄泉言天子之所當居也書天王出/居于鄭言居于所不當居也書王室亂則著其禍起)¶ (於所常居之地也恵襄之世不書王室亂者頽帶之/亂周有君天下有王未足以言亂也景王崩王猛未)¶ (能定其位子朝爭國故特書王室亂○劉氏曰公羊/云言不及外也非也謂王室亂者嫡庻並爭亂在宗)¶ (室者也本不得言京/師亂成周亂王城亂)¶ 劉子(文/)單子(穆/)以王猛居于皇(單音善後同左傳單子/欲告急於晉以王如平)¶ (畤遂如圃車次于皇劉子如劉單子使王子處守于王/城盟百工於平宫鄩肸伐皇大敗獲鄩肸焚諸王城之)¶ (市司徒醜以王師敗績于前城百工叛伐單氏之宫敗/焉反伐之伐東圉公羊傳其稱王猛何當國也榖梁傳)¶ (以者不以者也杜氏曰河南鞏縣西南有黄亭張氏曰/漢志鞏有黄亭西北有湟水愚按鞏縣今属河南府路)¶ 凡稱以者不以者也(范氏曰不以者本非/所得制今得以之也)師而曰以¶ 能左右之也(宋以齊蔡衛陳人伐鄭公以楚/師伐齊蔡以呉子及楚人戰)地而曰¶ 以能取與之也(紀季以酅邾庻其以漆閭丘莒/牟夷以牟婁及防兹黒肱以濫)人而¶ 曰以能死生之也(魯以邾子來晉以潞子歸宋以曹/伯歸蔡以沈子歸陳以頓子歸鄭)¶ (以許男歸楚以/夔子胡子歸)尊不以乎卑貴不以乎賤大不以乎¶ 小劉蚠(扶粉/反)單旗臣也曷為能以王猛乎猛無寵於¶ 景王不能自定其位制在劉單其曰以者能廢立之¶ 也(孫氏曰言劉單以王猛者猛位未定進退在二子/安定胡氏曰奉王正也以王非正臣不宜以君也)¶ (劉氏曰大不以乎小貴不以乎賤君顧可以乎臣哉/夫臣者治煩去惑以道事君不可則止不挾君之勢)¶ (而以崇黨者也今劉單之為天子臣也君昬則不諌/國危則不憂禍已成矣然後挾天子以令諸侯此則)¶ (奸雄之所以冀非望者也上下舛逆是以謂之以王/猛居于皇也大夫之以夫人有君命存焉劉單以王)¶ (猛則専之爾陳氏曰凡以非順辭也以虢公鄭伯晉/侯不書以則非予二子也非予二子是單旗劉狄以)¶ (大夫専廢置君也以大夫専廢置君則曷為無貶前/言王室亂後言二子以王猛居于皇入于王城則二)¶ (子有不得已焉者而非其罪也是故殺子朝於楚儋/翩率子朝之徒以作亂敬王嘗處于姑蕕逾年克之)¶ (子朝不書殺天王不書出/是予單劉以復辟之義也)按左氏景王大(音/泰)子夀以¶ 昭十五年卒至是八年矣猛與匄皆其母弟(賈氏注/子朝景)¶ (王之長庻子敬王猛母弟杜氏曰太子夀卒王立子/猛後復欲立子朝單劉以王子猛次正故立之王子)¶ (匄猛母弟史記景王愛子朝欲立之㑹崩國人立長/子猛子朝攻殺猛晉人攻朝立匄是為敬王孔氏正)¶ (義杜說猛為次正盖太子夀之母弟或穆后姪娣之/子愚按傳注皆不明言王猛為太子夀之母弟然春)¶ (秋於猛直稱王而不書立於朝則書立而稱王子於/匄則直稱天王則猛匄與朝嫡庻之分明矣故文定)¶ (謂猛匄皆太子母弟而安定先生則曰太子有母弟/者王猛是也敬王又猛弟也呉興沈文伯亦云以意)¶ (推之太子子猛敬王皆后所生子猛嫡子之/長子朝庻子之長猛當立而朝不當立也)禮無疑¶ 於當立然久而未立者王愛庻子朝欲立以為嗣未¶ 果而王崩故諸大臣競立君諸王子爭欲立以正則¶ 有猛以寵則有朝猛雖正而無寵其威不足以懾(質/渉)¶ (反中心/服也)羣下朝雖寵而不正其分(扶問/反)不足以服人¶ 心二子廢立皆恃大臣强弱而後定者也故特稱曰¶ 以而景王之弱其後嗣輕其宗社之罪亦著矣(李氏/瑾曰)¶ (景王立子而不能定寵不正而不能辦賤宗社之本/啟禍亂之原莫此為大然則王室之亂非子朝之亂)¶ (景王自/亂之也)易曰王居无咎(涣九五象程子傳王居/謂正位人君之尊位也)稱居¶ 于皇者明其有土當得位之稱也(書居例詳見二十/六年襄陵許氏曰)¶ (易曰王居无咎曰居于皇者春秋所正也其稱王猛/未即位也顧命康王當喪書王而悼王以名繫之者)¶ (書志事春秋書法也○劉氏曰榖梁云/王猛嫌也非也若王猛嫌豈得云居乎)¶ 秋劉子(文/)單子(穆/)以王猛(悼/)入于王城(左傳晉籍談荀/躒帥九州之戎)¶ (及焦瑕温原之師以納王于王城單子劉蚠以王師敗/績于郊前城人敗陸渾于社公羊傳王城者何西周也)¶ (榖梁傳以者不以者也杜氏曰王城郟鄏今河南縣張/氏曰乃周書所謂澗水東瀍水西為定鼎之地平王東)¶ (遷即都於此春秋所謂京師者皆指此也髙氏曰王/城天子都而子朝之黨在焉愚按地即今河南府)¶ 猛未踰年何以稱王示當立也(陳氏曰武氏子毛伯/不稱使則王在喪雖)¶ (踰年猶未稱王也此爭立也其遂/稱王成猛之為王也猛宜立者也)既當立矣何以稱¶ 名明嗣君也曰王猛者見(音/現)居尊得正又以别(筆列/反)¶ 乎諸王子也(通㫖王猛在喪不稱子而稱王明正也/書名者别子朝也居于皇入于王城而)¶ (書猛别嫌也劉氏曰王猛乃王矣未踰年是以不可/稱天王又不可以諸侯例稱子也獨言子則似魯之)¶ (子冠王於子又與他王子相亂故稱王繫猛張氏曰/以經書魯之法推之天王之喪未葬當稱王子某既)¶ (葬當稱王子逾年稱王今王猛當稱王子者也適當/子朝爭立之際猛雖正而位未定不可以不名故書)¶ (王猛焉以别嫌/而明其正也)君前臣名(曲/禮)劉單不名而王名不嫌¶ 於倒(音/到)置乎曰君前臣名常禮也禮當其變臣有不¶ 名名其君而不嫌者矣王不當稱未踰年而稱王名¶ 不當稱立為君而稱猛(安定胡氏曰王不當稱非王/無以定尊位猛不當顯非猛)¶ (無以明/嗣君)皆禮之變也惟可與權者能知其變而不越¶ 乎道之中再書劉子單子之以王何也春秋詞繁而¶ 不殺(所賣/反)者必有美惡焉劉子單子葢挾天子以令¶ 諸侯而専國柄者也書而未足故再書于䇿以著上¶ 下舛逆為後世之深戒也(本劉氏意林張氏曰劉單/輔猛苟能如諸葛亮輔後)¶ (主則必不如是書矣愚按劉單當艱難之秋任托孤/之寄擁悼立敬其功亦不細矣劉原父及文定公所)¶ (以責二子者葢猶霍光驂乗之戒罪其太専無人臣/之禮耳通㫖入者難詞也○劉氏曰公羊云其言入)¶ (何篡辭也若以入為篡下有天王入于成周亦可謂/篡乎穀梁云入者内弗受也亦非也必以入為内弗)¶ (受則天王入于/成周亦弗受乎)¶ 冬十月王子猛卒(左傳不成喪也敬王即位館于子旅/氏晉籍談苟躒賈辛司馬督帥師軍)¶ (于隂于侯氏于谿泉次于社王師軍于汜于解次于任/人晉箕遺樂徴右行詭濟師取前城軍其東南王師軍)¶ (于京楚伐京毁其西南公羊傳此未踰年之名也杜氏/曰未即位故不言崩周人諡日悼王通㫖未踰年不崩)¶ (不葬卒而加子者正名也孫氏曰言王所以明當嗣之/人也言子所以見未踰年之君也言猛所以别羣王子)¶ (也不崩不葬降成君也安定胡氏曰生則書王明實為/嗣死乃稱子正未踰年未成天子之至尊臨川呉氏曰)¶ (子上加王字者表其為天王未踰年之子以别於諸侯/未踰年之子也劉氏曰未踰年則以王繫名通謂之小)¶ (子王生名之死亦名之明尊未成也前書王猛是生名/之也此書王子猛是死亦名之也王氏曰其稱卒雖與)¶ (王子虎同然書居于皇入于王城則見其正而當立矣/○劉氏曰公羊謂不與當父死子繼兄死弟及之辭非)¶ (也向言王猛者以文不可繫子今言王子者死當以子/禮治之言卒者未踰年之君猶子赤子般皆言卒也言)¶ (卒則可言薨則不可不必未踰年之諸侯則稱卒未踰/年之王則當稱薨也榖梁云此不卒者也其曰卒失嫌)¶ (也亦非也謂之小子王卒固當告于諸侯猛未踰年/不可言崩又不可言薨是以通言卒耳何嫌之失)○¶ 十有二月癸酉朔日有食之¶ (壬敬王/午元年)二十有三年(晉頃七齊景二十九衛靈十六蔡/悼三卒鄭定十一曹悼五陳恵十)¶ (一杞平十七宋元十三秦/哀十八楚平十呉僚八)春王正月叔孫舎如晉(頃左/傳邾)¶ (人城翼還自離姑武城人塞其前斷其後之木而弗殊/邾師過之乃推而蹷之遂取邾師獲徐鉏丘弱茅地邾)¶ (人愬于晉晉人來討叔孫婼/如晉杜氏曰謝取邾師也)○癸丑叔鞅卒(叔弓之子/輒之弟也)¶ (子詣嗣/為大夫)○晉(頃/)人執我行人叔孫舎(左傳晉人執之書/曰行人言使人也)¶ (晉人使與邾大夫坐叔孫曰列國之卿當小國之君固/周制也邾又夷也寡君之命介子服回在請使當之乃)¶ (不果坐韓宣子使邾人聚其衆将以叔孫與之叔孫聞/之去衆與兵而朝士彌牟謂宣子曰子弗良圖而以叔)¶ (孫與其讎叔孫必死之魯亡叔孫必亡邾邾君亡國将/焉歸子雖悔之何及所謂盟主討違命也若皆相執焉)¶ (用盟主乃弗與使各居一館士伯聴其辭而訴諸宣子/乃皆執之士伯御叔孫從者四人過邾館以如吏先歸)¶ (邾子士伯曰以芻蕘之難從者之病将館子於都叔孫/旦而立期焉乃館諸箕舎子服昭伯於他邑范獻子求)¶ (貨於叔孫使請冠焉取其冠法而與之兩冠曰盡矣申/豐以貨如晉叔孫曰見我吾告女所行貨見而不出吏)¶ (人之與叔孫居於箕者請其吠狗弗與及将歸殺而與/之食之髙氏曰晉雖以取邾師為罪而執行人其實則)¶ (為士鞅來聘以魯為卑已故也文集晉聴邾人之愬而/執叔孫使與邾大夫坐婼以周禮爭之乃不果坐又欲)¶ (以叔孫與邾人婼去衆與兵而朝示必死之乃不果與/又郤范獻子而拘申豐書執我行人則不以其罪也稱)¶ (晉人則非伯討也家氏曰叔孫豹㑹于虢莒人訴取鄆/将戮之樂王鮒求貨於叔孫使請帶焉豹召使者裂裳)¶ (帛而與之卒弗與賄婼豹之子也今為晉所執范鞅求/貨亦弗與父子所守如此亦可嘉矣魯有賢大夫如此)¶ (而昭公不與共圖國事坐視/强臣之脅制以至於亡悲夫)○晉(頃/)人圍郊(左傳二師/圍郊郊鄩)¶ (潰晉師在平隂王師在澤邑王使告間晉師還公羊/傳郊者何天子之邑也杜氏曰討子朝也郊周邑)¶ 按左氏晉籍談荀躒(郎狄/反)帥師軍于侯氏箕遺樂徴¶ (知陵/反)濟師(渡伊/洛也)軍其東南正月二師圍郊郊子朝邑¶ 也(髙氏曰郊王畿之邑不繫之國者天下皆王土也/葢土無二王所以别異於諸侯也春秋諸侯更相)¶ (侵伐未嘗敢及於周其心實無王而不敢犯王室者/懼天下諸侯執言而攻已也此圍郊者子朝在焉故)¶ (也/)既不書大夫之名氏又不稱師而曰晉人微之也¶ 所謂以其事而微之者也當是時天子蒙塵晉為方¶ 伯不奔問官守(手又/反)省視器具(左傳僖二十四王出/居鄭臧文仲曰天子)¶ (蒙塵于外敢不奔問官守鄭伯與孔/将鉏石甲父侯宣多省視官具于汜)徐遣大夫徃焉¶ 勤王尊主之義若是乎書晉人圍郊而罪自見(音/現)矣¶ (通㫖問按傳乃助天子攻子朝也然不書救王又無/他褒異之辭與伐天子何别故公羊直以為伐天子)¶ (也意者王室危亂之甚晉為方伯不躬率諸侯以赴/其急伸臣子之義徒以㣲者帥偏師薄為之援亂不)¶ (早定職此之由故不足美歟曰然薛氏曰著晉人之/不急勤王也東萊吕氏曰若因郊潰遂取子朝不至)¶ (如後日之難也愚按明年晉侯使士景伯涖問周故/士伯立於乾祭而問於介衆然後辭王子朝不納其)¶ (使則是時雖遣師圍郊尚未察於嫡庻是非之辨是/以助敬王之不力也○趙氏曰公羊云不與伐天子)¶ (也此實非伐天子也若/實伐周豈為其掩惡哉)¶ 夏六月蔡侯東國卒于楚(悼公也在位三年弟申立是/為昭公通㫖失徳不葬若蔡)¶ (侯東國是也王父殺父見用又奔/之失徳也髙氏曰因朝于楚而卒)○秋七月莒子(共/)庚¶ 輿來奔¶ 左氏曰庚輿虐而好(呼報/反)劒苟鑄劒必試諸人國人¶ 患之又將叛齊烏存帥國人逐之庚輿來奔齊人納¶ 郊公(杜氏曰庚輿著丘公之弟郊/公著丘公子十四年奔齊)三代之得失天下¶ 仁與不仁而已矣苟無仁心甚則身弑國亡不甚則¶ 身危國削庚輿免死道左而出奔于魯幸耳入國不¶ 書而書其出奔惡(烏故/反)之也(髙氏曰庚輿不正而立/又不安其國而出奔與)¶ (鄭突/同)郊公出入皆不書㣲之也所謂以其人而微之¶ 者也(家氏曰郊公在喪不慼亂臣持以/為過而逐之不能君而可微者也)微之為義或¶ 以位(王朝之下士侯國之/士小國大夫之類)或以人(人之賢否/不足紀)或以事¶ (事之功過/不足錄)春秋書法達王事名氏不登於史䇿若此¶ 類亦衆矣¶ 戊辰呉(僚/)敗頓胡沈蔡(昭/)陳(恵/)許(斯/)之師于雞父胡子¶ 髠沈子逞滅獲陳夏齧(敗必邁反父音甫榖作甫髠苦/門反逞公作楹榖作盈齧五結)¶ (反左傳呉人伐州來楚薳越帥師及諸侯之師奔命救/州來呉人禦諸鍾離子瑕卒楚師熸呉公子光曰諸侯)¶ (從於楚者衆而皆小國也畏楚而不獲已是以來胡沈/之君幼而狂陳大夫齧壮而頑頓與許蔡疾楚政楚令)¶ (尹死其師熸帥賤多寵政令不一七國同役而不同心/若分師先以犯胡沈與陳必先奔三國敗諸侯之師乃)¶ (揺心矣諸侯乖亂楚必大奔請先者去備薄威後者敦/陳整旅呉子從之戰于雞父呉子以罪人三千先犯胡)¶ (沈與陳三國爭之呉為三軍以繫於後中軍從王光帥/右掩餘帥左呉之罪人或奔或止三國亂呉師擊之三)¶ (國敗獲胡沈之君及陳大夫舎胡沈之囚使奔許與蔡/頓曰吾君死矣師譟而從之三國奔楚師大奔書曰胡)¶ (子髠沈子逞滅獲陳夏齧君臣之辭也不言戰楚未陳/也公羊傳其言滅獲何别君臣也君死于位曰滅生得)¶ (曰獲大夫生死皆曰獲榖梁傳中國不言敗此言敗/何中國不敗胡子髠沈子盈其滅乎其言敗釋其滅)¶ (也獲陳夏齧上下之稱也杜氏曰雞父楚地安豐縣南/有雞備亭趙氏曰今屬夀州愚按安豐縣今屬安)¶ (豐/路)¶ 呉伐州來楚令尹帥師及諸侯之師與呉戰曷為不¶ 書楚令尹既喪(息浪/反)楚師已熸(子潜反杜氏曰火滅/為熸軍之重主喪亡)¶ (故其軍人/無復氣勢)六國先敗楚師遂奔是以不書楚也(劉氏/曰疑)¶ (楚本與諸侯同救州來既而令尹卒楚軍留而諸侯/之師先至呉以詭計勝之楚師實未與呉相接故經)¶ (不書楚也愚按左傳記令尹卒楚師熸呉光設詐先/犯胡沈與陳三國既敗又縱其因使奔許與蔡既而)¶ (許蔡頓之師亦奔六國敗奔之後然後楚/師大奔則楚師未嘗與呉師相接明矣)諸侯之師¶ 曷為略而不序頓胡沈則其君自將(去/聲)蔡陳許則大¶ 夫帥師言戰則未陳(直覲/反)也言敗績則或滅或獲其¶ 事亦不同也故總言呉人以詐取勝於前而以君與¶ 大夫序六國於後(髙氏曰頓胡沈其君自將蔡陳/許大夫帥師是以其次如此)胡¶ 沈書爵書名書滅者二國之君幼而狂不能以禮自¶ 守役屬于楚悉師以出一敗而身與衆俱亡也其曰¶ 胡子髠沈子逞滅者若曰非有能滅之者咸其自取¶ 焉耳亦猶梁亡自亡也(僖十/九)鄭棄其師自棄也(閔/二)齊¶ 人殱(子廉/反)于遂自殱也(莊十/七)或曰滅或曰獲别(筆列/反下)¶ (同/)君臣也(杜氏日國君社稷之主與宗廟共其存/亡者故稱滅大夫輕故曰獲獲得也)君¶ 死曰滅胡子髠沈子逞是也生得曰獲秦晉戰于韓¶ 原獲晉侯(僖十/五)是也大夫生死皆曰獲鄭獲宋華(户/化)¶ (反/)元(宣/三)生也呉獲陳夏齧死也(啖氏曰凡戰而死者/君曰滅胡子沈子是)¶ (也言與國滅同也生禽曰獲晉侯是也大夫生死皆/曰獲鄭獲華元生也呉獲夏齧死也諸侯滅則書名)¶ (以其死也愚按/齊國書亦死獲)書其敗不以國分而以君大夫為序¶ 書其死不以事同而以君臣為别皆所以辨上下定¶ 民志(易履卦/大象)雖顛沛必於是也其義行而亂自熄矣¶ (孫氏曰春秋之戰書敗者多矣未有諸侯之師畧而/不序者此六國之師畧而不序者皆以外之也賤其)¶ (舍中國而與呉合故皆外之也胡子髠沈子逞滅者/深惡二國之君不得其死皆以自滅為文也陳氏曰)¶ (同類交相敗不書必敗中國而後書呉敗六/國自入春秋未之有也是故呉子貶稱國)¶ 天王居于狄泉尹氏立王子朝(朝如字左傳王子朝入/于尹尹圉誘劉佗殺之)¶ (單子從阪道劉子從尹道伐尹單子先至而敗劉子還/召伯奐南宫極以成周人戍尹單子劉子樊齊以王如)¶ (劉王子朝入于王城次于左巷鄩羅納諸荘宫尹辛敗/劉師于唐又敗諸鄩尹辛取西闈攻蒯蒯潰公羊傳此)¶ (未三年其稱天王何著有天子也榖梁傳其日天王因/其居而王之也立者不宜立者也杜氏曰狄泉洛陽城)¶ (内大倉西南池水也時在城外/張氏曰即僖二十九年翟泉)¶ 立者不宜立也王猛當立而未能立故稱大臣以之¶ 而不言立敬王當立又能立矣故直稱居于狄泉而¶ 不言立(通㫖春秋與敬王者以其為王猛之母弟得/繼正統也稱天王者既葬已踰年矣春秋之)¶ (法未葬未踰年則不稱王已葬而未踰年亦不稱王/已踰年而未葬亦不稱王既葬又踰年則稱王髙氏)¶ (曰敬王始立而遽稱天王者景王崩已踰年矣不可/曠年無王故稱之且明正也著天下已有王而子朝)¶ (不可以亂之也陳氏曰敬王居狄泉在王城之東謂/之東王子朝在王城謂之西王書曰天王居于狄泉)¶ (黜子朝也薛氏曰狄泉/不書出在王畿之内也)子朝庻孽奪正以賤妨貴基¶ 亂周室不當立者也故特稱立而目尹氏(杜氏曰尹/氏周世卿)¶ (也書尹氏立王子朝明非周人所欲立劉氏曰衛人/立晉衆人所欲立也不日公子君位定矣尹氏立王)¶ (子朝獨尹氏所欲立也已僣位號猶稱王子言莫之/君也孫氏曰嗣子有常位不言立立者簒辭高氏曰)¶ (衛人立晉衆人同欲立猶且不可今尹氏一已之私/而立之以亂周室罪尹氏也尹氏即尹子此稱氏者)¶ (著其世執/國柄也)尹氏天子之卿也王朝公卿書爵而變文¶ 稱氏者見(音/現)世卿之擅權亂國為後戒也或曰稱氏¶ 者時以氏稱之也詩云(常/武)王謂尹氏(指尹/吉甫)此大雅美¶ 宣王詩也亦譏世卿歟為此說者誤矣詩人主文(詩/大)¶ (序主文/而譎諌)而不以害意(孟子說詩者/不以辭害意)有美而或過(如閟/宫頌)¶ (僖公而曰淮夷蠻貊/及彼南夷莫不率從)有刺而或深(如節南山刺周用/尹氏而曰國既卒)¶ (斬/)以意逆之可也春秋所書或稱爵或稱字或稱名¶ 或稱氏或稱子或稱人名分(扶問/反)所由立是非所由¶ 定禮義所由出皆斷(都玩/反)自聖心游夏不能與(音/預)也¶ 徇時之所稱而稱之豈其然乎(陸氏曰大夫稱氏者/皆譏世卿也言氏則)¶ (世卿之意可見也時世卿既多不可勝譏因尹氏私/赴不以名武氏以子代父尹氏立王子朝奔楚皆以)¶ (世卿亂王室故從而書之譏此數者足以見世卿之/惡也○劉氏曰公羊意謂未三年不當言天王非也)¶ (王者雖諒闇三年然踰年之後臣子可以天王稱之/矣毛伯求金不稱天王明命自上下不合稱之也天)¶ (王居于狄泉臣子稱之理自得稱天王也榖梁云朝/之不名何也别嫌乎尹氏之朝也亦非也春秋豈嫌)¶ (於尹氏之朝哉通㫖問榖梁曰朝之不名别嫌乎尹/氏之朝也釋者謂據衛人立晉不稱公子切恐未然)¶ (衛人既討弑君之賊國無君矣衆奉晉而立之疑其/可也不去其公子則無以明其不當立子朝則異乎)¶ (是既書天王居于狄泉又書尹氏立之則其為簒可/知矣固不待去其王子而後明也書王子乃所以見)¶ (景王寵庻間嫡/之失爾曰然)¶ 八月乙未地震(左傳南宫極震萇𢎞謂劉文公曰周之/亡也其三川震今西王之大臣亦震天)¶ (棄之矣東王必大克杜氏曰經書地震魯地也南宫極/為屋所壓而死周地亦震也愚按王城地震而有子朝)¶ (之奔魯地震而有陽州/之孫天之示人顯矣)○冬公如晉至河有疾乃復(至/河)¶ (下公榖又有公字左傳公為叔孫故如晉及河有疾乃/復公羊傳何言乎公有疾乃復殺恥也榖梁傳疾不志)¶ (此其志何釋不/得入乎晉也)¶ 昭公兩朝于晉而一見止(五年晉欲止公不果/十五年晉人止公)五如¶ 晉而四不得入焉(三年十二年十/三年二十一年)今此書有疾乃復¶ 殺(如/字)恥也(殺猶滅也何氏曰因/有疾以殺畏晉之恥)以周公之胄千乗(繩/證)¶ (反/)之君執幣帛修兩君之好(呼報/反)而不見納斯亦可¶ 恥矣有恥而後能知憤知憤而後能自强自强而後¶ 能為善為善而後能立身身立而後能行其政令保¶ 其國家矣昭公内則受制於權臣外則見陵於方伯¶ 此正憂患疢(丒刃/反)疾有徳慧術智保生免死之時也¶ (本孟/子)而安於屈辱甘處㣲弱無憤恥自强之心其失¶ 國出奔死於境外其自取之哉(愚按是時叔孫婼拘/囚於晉未冇赦命昭)¶ (公是行本以請婼而中懼晉之不見納故託疾而返/春秋因其託疾而書之以免其不得至晉之恥也人)¶ (臣将命以修聘雖有疾亦不當復不可壅君命也人/君修鄰國之好有疾則不可不復既有疾則不得成)¶ (禮故/也)¶ (癸敬王/未二年)二十有四年(晉頃八齊景三十衛靈十七蔡昭/侯申元年鄭定十二曹悼六陳恵)¶ (十二杞平十八卒宋元十四/秦哀十九楚平十一呉僚九)春王二月丙戌仲孫貜卒¶ (貜俱縛反孟僖子也子何/忌嗣為大夫是為懿子)○叔孫舎至自晉(左榖無叔/孫字左傳)¶ (晉士彌牟逆叔孫于箕曰寡君以為盟主之故是以久/子不腆敝邑之禮将致諸從者使彌牟逆吾子叔孫受)¶ (禮而/歸)¶ 大夫執而致則名(執十四年意如/至自晉不書氏)此獨書其姓氏何¶ 賢之也叔孫舎以禮立身而不屈於强國以忠事主¶ 而不順於强臣此社稷之衛魯之良大夫也使昭公¶ 稍有動心忍性强(其丈/反)於為善之意舉國以聴豈其¶ 死於乾侯觀意如之稽顙於昭子叔孫之以逐君責¶ 意如(二十五年平子稽顙曰子若我何昭子曰人/誰不死子以逐君成名子孫不忘不亦傷乎)其¶ 事可見矣及意如有異志而昭子使祝宗祈死所謂¶ 知其無可奈何安之若命者故舎至自晉特以姓氏¶ 書其死也公雖在外而特書日以卒之所以表其節¶ 為後世勸也(劉氏曰婼不忍自同於季氏而謀納公/正也不忍見欺於季氏而反自殺忠也)¶ (故因其可褒而褒之二傳皆無叔孫公羊獨/有此似聖人本意所謂辭繁而不殺者也)¶ 夏五月乙未朔日有食之(左傳梓慎曰将水昭子曰旱/也日過分而陽猶不克克必)¶ (甚能無/旱乎)○秋八月大雩(左傳/旱也)○丁酉杞伯郁釐卒(郁公/作鬱)¶ (釐左又作□力之反又音來平公/也左位十八年子成嗣是為悼公)○冬呉滅巢(左傳楚/子為舟)¶ (師以略呉疆沈尹戌曰此行也楚必亡邑不撫民而勞/之呉不動而速之呉踵楚而疆場無備能無亡乎越大)¶ (夫胥犴勞王於豫章之汭越公子倉歸王乗舟倉及夀/夢帥師從王王及圉陽而還呉人踵楚而邊人不備遂)¶ (滅巢及鍾離而還沈尹戌曰亡郢之始於此在/矣王一動而亡二姓之師幾如是而不及郢)¶ 巢楚之附庸實邑之也(杜氏曰巢楚邑劉氏曰書曰/巢伯來朝巢為諸侯審矣王)¶ (氏曰巢呉楚間小國楚取之以為附庸愚按文十二/年楚人圍巢則巢猶自為國至襄二十五年呉伐楚)¶ (門于巢則巢/服属於楚矣)書呉入州來著陵楚之漸書呉滅巢著¶ 入郢之漸四鄰封境之守既不能制則封境震矣四¶ 境國都之守既不能保則國都危矣故沈尹戌(音息/荘公)¶ (曽孫葉公/諸梁父也)以此為亡郢之始也春秋内失地不書(如/曹)¶ (取濟西齊取汶陽/鄆讙龜隂皆不書)明此為有國之大罪外取滅皆書¶ 明見取滅者之不能有其土地人民則不君矣故諸¶ 侯之寳三以土地為首(本孟子家氏曰呉之滅巢能/復諸樊門矢之仇故錄之也)¶ 葬杞平公¶ (甲敬王/申三年)二十有五年(晉頃九齊景三十一衛靈十八蔡/昭二鄭定十三曹悼七陳恵十三)¶ (杞悼公成元年宋元十五卒/秦哀二十楚平十二呉僚十)春叔孫舎如宋(左傳季公/若之姊為)¶ (小邾夫人生宋元夫人生子以妻季平子昭子如宋聘/且逆之公若從謂曹氏勿與魯将逐之曹氏告公公告)¶ (樂祁樂祁曰與之如是魯君必出政在季氏三世矣魯/君喪政四公矣無民而能逞其志者未之有也魯君失)¶ (民矣焉得逞其志靖以待命猶可動必憂愚按季孫行/父之如陳公孫兹之如牟嬰齊之如莒皆因聘而娶託)¶ (公命以濟其私然皆自逆其妻也今意如遣公室之正/卿為已逆婦専恣甚矣昔也討私邑使公室之卿逆之)¶ (今也娶已妻使公室之卿逆之則名雖為臣而/實行魯君之事尚何待昭公孫齊而後専魯哉)○夏叔¶ 詣㑹晉(頃/)趙鞅宋(元/)樂大心衛(靈/)北宫喜鄭(定/)游吉曹¶ (悼/)人邾(荘/)人滕(悼/)人薛(獻/)人小邾(穆/)人于黄父(詣五計/反公榖)¶ (作倪音詣後同大心公作世心後同父音甫張氏/曰黄父即黒壤晉地愚按在今平陽路河中府)¶ 按左氏鄭子大(音/泰)叔(游/吉)如晉范獻子(士/鞅)曰若王室何¶ 對曰王室之不寧大國之憂晉之恥也吾子其早圖¶ 之獻子懼乃徴㑹於諸侯(傳在/去年)㑹于黄父謀王室也¶ 趙簡子(趙/鞅)令(如/宇)諸侯之大夫輸王粟具戍人将納王¶ (宋樂大心曰我不輸粟我於周為客若之何使客士/伯曰自踐土以來宋何役之不㑹而何盟之不同曰)¶ (同恤王室子焉得辟之子奉君命以㑹大事而/宋背盟無乃不可乎右師不敢對受牒而退)夫以¶ 王猛之無寵單旗(穆/公)劉蚠(扶粉反/文公也)之屢敗敬王初立¶ 子朝之衆召(音/邵)伯奐南宫嚚(魚巾反/極之子)甘桓公之黨疑¶ 若多助之在朝(如/宇)也然㑹于黄父凡十國而諸侯之¶ 大夫無異議焉是知邪不勝正久矣猶有寵愛庻孽¶ (魚列/反)配適(音/嫡)奪正至於滅亡而不寤者不知幽王晉¶ 獻之父子亦何足效哉(幽王愛伯服立為太子而黜/宜臼晉獻公寵奚齊卓子而)¶ (殺申/生)然則黄父之㑹王事也而無美辭何也王室不¶ 靖亦惟友邦冢君克修厥職以綏定王都(二十六年/子朝云云)¶ 非異人任(音壬襄三年/鄭成公云云)亦何美之有免於譏貶足矣¶ 此春秋以正待人之體也後世以濫賞報臣子所當¶ 為之事為臣子者亦受而不辭(如漢以宦官誅外戚/而封列侯唐以藩鎮)¶ (平亂而進爵/為王之類)失此義矣(髙氏曰自二十二年景王崩/王室亂天王播越諸侯不為)¶ (奔救四年之後晉始為此㑹而諸侯不至但使諸大/夫以謀之日明年将納王夫王室之急如此而可以)¶ (待明年哉有霸者作如齊桓公盟首止以定王世子/鄭晉文公誅叔帶以逆襄王豈不美哉桓文不作猛)¶ (朝相競王室世臣不能明先王一定之制順非而廢/適使頃公而為桓文果至是乎是以聖人傷王室之)¶ (亂而又於此著諸侯之無霸也愚按晉頃承世霸之/業昏庸怠惰畧弗克振在位四年僅能兩合大夫而)¶ (黄父之謀納王既不躬帥三軍以造于京師又待來/年遣大夫将兵俟王室之将定而竊其功至于扈之)¶ (役欲納昭公于魯而蔽于權臣反却宋衛之請盖是/時晉之政權全在六卿頃若贅旒而已尚奚責哉)¶ 有鸜鵒來巢(鸜其俱反本又作鴝公作觀音權鵒音欲/左傳書所無也師已曰異哉吾聞文武之)¶ (世童謡有之曰鸜之鵒之公出辱之鸜鵒之羽公在外/野往饋之馬鸜鵒跦跦公在乾侯㣲褰與襦鸜鵒之巢)¶ (逺哉遥遥稠父喪勞宋父以驕鸜鵒鸜鵒徃歌來哭今/鸜鵒來巢其将及乎公羊傳記異也非中國之禽宜穴)¶ (又巢也榖梁傳來者來中/國也鸜鵒穴者而曰巢)¶ 傳(秫戀/反)曰鸜鵒不踰濟(子禮反見周禮考工記/注不踰濟無妨中國有)濟水¶ 東北㑹于汶(音問見禹貢蔡氏傳濟水出絳州垣曲/縣王屋山東南汶北汶也濟水東北至)¶ (東平府夀張縣安民亭合/汶水至青州博興縣入海)魯在汶南其所無也(本李/氏指)¶ (掌異/同編)故書曰有(顔師古曰公羊云夷狄禽今之鸜鵒/中國皆有但不踰濟水耳故左氏以)¶ (為魯所常無/異而書之)巢者去穴而巢隂居陽位臣逐君象也¶ (劉氏曰云云象季氏将逐昭公言來者氣所致/所謂祥也何氏曰此權臣竊國自下居上之徴)鸜鵒¶ 宜穴處於下而巢居於上季孫宜臣順於家而主祭¶ 於國(三十一年荀躒謂/季孫曰子姑歸祭)反常為異之兆能以徳消則¶ 無其應(於証/反)矣或曰此公子宋有國之祥也(愚按劉/歆云羽)¶ (蟲之孽其色黒乃視不明聴不聰之罰盖人反徳為/亂物反常為妖天地之氣以類相應譴告人君甚㣲)¶ (而著髙宗有雊雉之異謀於忠賢修徳政事能禳其/災宋有雀生&KR1942;康王用兵暴虐射天笞地尋至殞滅)¶ (今昭公昏庸視天戒而不/知省奔于陽州尚誰懟哉)¶ 秋七月上辛大雩季辛又雩(左傳書再雩旱甚也榖梁/傳季者有中之辭也又相)¶ (繼之辭也杜氏曰季辛下旬之辛言又/重上事啖氏曰季辛不言大承上可知)¶ 左氏以再雩為旱甚聖人書此者以志禦災之非道¶ 而區區於禱祠之末也昭公之時雨(于付/反)雹地震四¶ 見(音/現)於經(三年四年大雨雹十/九年二十三年地震)旱乾(音/干)為虐相繼而¶ 起(三年六年八年十六年二/十四年及此年大書雩)有鸜鵒來巢異之甚也¶ 季辛又雩災之甚也考諸列位則國有人焉(叔孫婼/子家駒)¶ 觀諸天時則猶有眷顧之心未終棄也若反身修徳¶ 信用忠賢災異之來必可禦矣昔髙宗肜(音/融)日雉升¶ 鼎耳異亦甚矣聴於祖已克正厥事故能嘉靖殷邦¶ 享國長久(見書髙宗肜日及無逸篇劉歆曰野鳥自/外來登於宗廟器是繼嗣将易也髙宗恐)¶ (駭謀於忠賢修徳正事/能禳其妖致百年之夀)宣王之時旱魃(蒲末反/旱鬼也)藴隆¶ 災亦甚矣側身修行(下孟/反)遇災而懼故能興衰撥亂¶ 王化復(扶又/反)行(見大雅雲漢/詩及小序)此皆以人勝天以徳消¶ 變之驗也昭公至是猶不知畏㒺克自省而求於禱¶ 祠之末将能勝乎故特書此以為後世鑒(啖氏曰公/羊云聚徒)¶ (以攻季氏按雩但禮官與女巫而已何足攻季氏/乎劉氏曰若七月聚衆則何至九月公乃出奔乎)¶ 九月己亥公孫于齊次于陽州(己亥榖作乙亥孫音遜/陽公作揚左傳初季公)¶ (烏娶妻於齊鮑文子生申公烏死季公亥與公思展與/公鳥之臣申夜姑相其室及季姒與饔人檀通而懼乃)¶ (使其妾抶已以示秦遄之妻曰公若欲使余余不可而/抶余又訴於公甫曰展與夜姑将要余秦姬以告公之)¶ (公之與公甫告平子平子拘展於卞而抗夜姑将殺之/公若泣而哀之曰殺是是殺余也将為之請平子使竪)¶ (勿内日中不得請有司逆命公之使速殺之故公若怨/平子季郈之雞鬬季氏介其雞郈氏為之金距平子怒)¶ (益宫於郈氏且讓之故郈昭伯亦怨平子臧昭伯之從/弟㑹為讒於臧氏而逃於季氏臧氏執旃平子怒拘臧)¶ (氏老将禘於襄公萬者二人其衆萬於季氏臧孫曰此/之謂不能庸先君之廟大夫遂怨平子公若獻弓於公)¶ (為且與之出射於外而謀去季氏公為告公果公賁公/果公賁使侍人僚柤告公公寝将以戈撃之乃走公曰)¶ (執之亦無命也懼而不出數月不見公不怒又使言公/執戈以懼之乃走又使言公曰非小人之所及也公果)¶ (自言公以告臧孫臧孫以難告郈孫郈孫以可勸告子/家懿伯懿伯曰讒人以君徼幸事若不克君受其名不)¶ (可為也舎民數世以求克事不可必也且政在焉其難/圖也公退之辭曰臣與聞命矣言若洩臣不獲死乃館)¶ (於公叔孫昭子如闞公居於長府九月戊戌伐季氏殺/公之于門遂入之平子登臺而請曰君不察臣之罪使)¶ (有司討臣以干戈臣請待於沂上以察罪弗許請囚于/費弗許請以五乗亡弗許子家子曰君其許之政自之)¶ (出乆矣隠民多取食焉為之徒者衆矣日入慝作弗可/知也衆怒不可蓄也蓄而弗治将藴藴蓄民将生心生)¶ (心同求将合君必悔之弗聴郈孫曰必殺之公使郈孫/逆孟懿子叔孫氏之司馬鬷戾言於其衆曰若之何莫)¶ (對又曰我家臣也不敢知國凡有季氏與無於我孰利/皆曰無季氏是無叔孫氏也鬷戾曰然則救諸帥徒以)¶ (往陷西北隅以入公徒釋甲執冰而踞遂逐之孟氏使/登西北隅以望季氏見叔孫氏之旌以告孟氏執郈昭)¶ (伯殺之于南門之西遂伐公徒子家子曰諸臣偽刼君/者而負罪以出君止意如之事君也不敢不改公曰余)¶ (不忍也與臧孫如墓謀遂行己亥公孫于齊次于陽州/公羊傳昭公将殺季氏告子家駒曰季氏為無道僣於)¶ (公室久矣子家駒曰諸侯僣於天子大夫僣於諸侯久/矣公曰吾何僣矣哉子家駒曰設兩觀乗大輅朱干玉)¶ (戚以舞大夏八佾以舞大武此皆天子之禮也且夫牛/馬維婁委已者也而柔焉季氏得民衆久矣君無多辱)¶ (焉昭公不從其言終殺之而敗焉走之齊榖梁傳孫之/為言猶孫也諱奔也次止也杜氏曰陽州齊魯竟上邑)¶ 内出奔稱孫隠也(杜氏曰諱奔故曰孫若自遜讓而/去位也家氏曰季氏逐君而以自)¶ (孫自次為文者譏/公有以自取也)次于陽州待齊命也(杜氏曰未敢/直前故次于)¶ (竟陳氏曰公行書次自荘以來未之有也於是/再見以昭公之失國不可不詳其所如往也)昭公¶ 欲伐季氏子家子曰季氏得民久君無多辱公不從¶ 意如登臺而請待於沂上以察罪弗許請囚于費(音/秘)¶ 弗許請以五乗(繩証/反)亡弗許子家子曰君其許之政¶ 自之出久矣隠民多取食焉為之徒者衆矣日入慝¶ (他得/反)作弗可知也弗聴叔孫氏之司馬陷西北隅以¶ 入(陷公/圉也)孟氏殺郈昭伯遂伐公徒公與臧孫如墓謀¶ (辭先君且/謀所奔)遂行以君伐臣曷為不勝魯自東門遂(襄/仲)¶ (居東/門)殺適(音/嫡)立庻(殺子赤立宣公/事在文十八年)魯君於是乎失政¶ 祿去公室政在季氏於此君也四公(宣成/襄昭)矣(晉史墨/云云見)¶ (三十/二年)作三軍盡征其一(襄十/一)舎(音/捨)中軍兼有其二(昭/五)¶ 民賦入於其家半矣受命救台也遂入鄆(襄十/二)帥師¶ 取卞也不以聞(襄二/十九)軍政在其手専矣行父片言而¶ 東門氏逐(宣十/八)南蒯(苦怪/反)一動而公子憗(魚覲/反)奔(昭/十)¶ (二年南蒯謂子仲吾出季氏而歸其室於公子更其/位吾以費為公臣南蒯懼不克以費叛如齊子仲奔)¶ (齊/)魯之羣臣亦無敢忠於公室而獻謀者所謂屯難¶ (乃旦/反)之時也在易屯之六五曰屯其膏小貞吉大貞¶ 凶(程子傳人君之尊雖屯難之世於其名位非有損/也唯其施為有所不行徳澤有所不下是屯其膏)¶ (既膏澤有所不下是威權不在已也威權去已而欲/驟正之求凶之象魯昭公高貴郷公之事是也故小)¶ (貞則吉小貞則漸正之也若盤庚周/宣修徳用賢以道馴致為之不暴也)象曰屯其膏施¶ (式豉/反)未光也(同上膏澤不下及是/其得施未能光大也)昭公不明乎消息¶ 盈虚之理正身率徳擇任忠賢待時馴致不忍一朝¶ 之忿求逞其私欲而以羣小謀之其及也宜矣(東萊/吕氏)¶ (曰使叔孫昭子而在則昭公必不至孫也愚按秦之/趙髙専政權者三世廢置其君在其掌握而子嬰庸)¶ (弱尚能討之而夷其三族昭公君千乗之國二十有/五年討一季氏不克而出奔者何哉即位雖久而民)¶ (不見徳則無徳也如叔孫舎子家駒之賢而不能信/任以聴其言則無人也臧孫及子家子皆以為不可)¶ (不能修政蓄備而遽信羣小之言以圖之則無謀也/公徒釋甲執冰而踞莫有鬭心則無兵也四者無一)¶ (焉而奮然怒螳螂之臂以當車轍其不為曹髦之刃/出於背者幸而免爾使昭公果能修徳用賢俟其信)¶ (孚於人而援之者衆然後審謀治兵一舉而戮巨奸/其誰曰不濟苟恬然不為而終於亡亦何足取哉)¶ 齊侯唁公于野井(唁音彦左傳齊侯将唁公于平隂公/先至於野井齊侯曰寡人之罪也使)¶ (有司待于平隂為近故也齊侯曰自莒疆以西請致千/杜以待君命寡人将帥敝賦以從執事唯命是聴君之)¶ (憂寡人之憂也公喜子家子曰天祿不再天若胙君不/過周公以魯足矣失魯而以千社為臣誰與之立且齊)¶ (君無信不如早之晉弗從公羊傳齊侯唁公曰奈何君/去魯國之社稷昭公曰喪人不佞失守魯國之社稷執)¶ (事以羞再拜顙慶子家駒曰慶子免君於大難矣子家/駒曰臣不佞陷君於大難君不忍加之鈇鑕賜之以死)¶ (再拜顙髙子執簞食與四脡脯國子執壺漿曰吾寡君/聞君在外餕饔未就敢致糗於從者昭公曰君不忘吾)¶ (先君延及喪人錫之以大禮再拜稽首以衽受髙子曰/有夫不祥君無所辱大禮昭公盖祭而不嘗景公曰寡)¶ (人有不腆先君之服未之敢服有不腆先君之器未之/敢用敢以請昭公曰喪人不佞失守魯國之社稷執事)¶ (以羞敢辱大禮敢辭景公曰寡人有不腆先君之服未/之敢服有不腆先君之器未之敢用敢固以請昭公曰)¶ (以吾宗廟之在魯也有先君之服未之能以服有先君/之器未之能以出敢固辭景公曰寡人有不腆先君之)¶ (服未之敢服有不腆先君之器未之敢用請以饗乎從/者昭公曰喪人其何稱景公曰孰君而無稱昭公於是)¶ (噭然而哭諸大夫皆哭既哭以人為菑以幦為席以鞌/為几以遇禮相見孔子曰其禮與其辭足觀矣榖梁傳)¶ (弔失國曰唁唁公不得入於魯也范氏曰野井齊地杜/氏曰濟南祝阿縣東有野井亭愚按今属東昌路徳州)¶ 唁者弔也生事曰唁(說文唁弔生也趙氏曰/弔生曰唁詩歸唁衛侯)死事曰¶ 弔齊侯唁公于野井(髙氏曰凡唁皆造其所居其曰/于野井者齊侯将唁公公自陽)¶ (州逆之盖/為恭也)以遇禮相見(愚按遇者草次之禮若道路/偶相邂逅齊景以昭公失國)¶ (故簡其禮不/以㑹禮相見)孔子曰其禮與其辭足觀矣然則何以¶ 失國而不反乎禮有本末正身治人禮之本也威儀¶ 文辭禮之末也昭公喪齊歸無慼容而不顧(左傳曰/叔向曰)¶ (君有大喪無慼容不/顧親也殆失其國)娶孟子為夫人而不命(雜記夫/人之不)¶ (命於天子自昭公始注/娶同姓不敢告天子)政令在家而不能取有子家¶ 子之賢而不能用而屑屑焉習儀以亟能有國乎(五/年)¶ (晉司馬/侯云云)雖齊侯來唁其禮與辭是矣而方伯連帥(所/類)¶ (反/)之職則未修也又豈所以為禮哉其言曰自莒疆¶ 以西請致千社(杜氏曰二十五家為社千/社二萬五千家欲以給公)将率敝賦¶ 以從而子家子曰失魯而以千社為臣誰與之立且¶ 齊君無信不如早之晉書曰唁公亦明其無納公之¶ 實譏之也(孫氏曰唁慰安之辭齊大國也不能討意/如于魯國徒能唁昭公于野井此齊侯之)¶ (惡亦可見也石氏曰觀齊侯致餕饔之禮與昭公喪/人之稱則其為禮不誠其辭不哀可見矣任氏曰公)¶ (孫于齊求齊為援也次于陽州俟齊之命也齊侯唁/公于野井以唁為名拒公之適已也昭公㣲弱季氏)¶ (盛强迫脅而出欲求救拯以齊大國之力伐季氏至/易也為君而伐臣至順也行至易以成至順速若發)¶ (矢惜乎齊景不知為此野井之唁豈弔失國之禮乎/拒公而已家氏曰昔齊侯唁者再非與其能唁也譏)¶ (其無救災恤患之實也/徒行虚禮而誠不在焉)¶ 冬十月戊辰叔孫舎卒(左傳昭子自闞歸見平子平子/稽顙曰子若我何昭子曰人誰)¶ (不死子以逐君成名子孫不忘不亦傷乎将若子何平/子曰苟使意如得改事君所謂生死而骨肉也昭子從)¶ (公于齊與公言子家子命適公館者執之公與昭子言/於幄内曰将安衆而納公公徒将殺昭子伏諸道左師)¶ (展告公公使昭子自鑄歸平子有異志昭子齊於其寝/使祝宗祈死戊辰卒家氏曰繼公孫而書舎卒言舎之)¶ (為公死也王氏曰春秋賢臣憂國而祈死者二晉范文/子以厲公無道慮國難之将作魯叔孫舎以昭公失國)¶ (憤意如之見欺皆愛君憂國之至因禱以自裁也是時/昭公在外特書日以卒之所以錄君臣之恩表其節為)¶ (後世勸傳見二十四年愚按舎子/不敢嗣為大夫是為叔孫成子)○十有一月己亥宋¶ 公佐卒于曲棘(元公在位十五年太子欒嗣是為景公/公羊傳曲棘宋之邑也諸侯卒其封内)¶ (不地此何以地憂内也榖梁傳祁公也杜氏曰曲棘宋/地陳留外黄縣城中有曲棘里張氏曰在開封府雍丘)¶ (縣愚按今汴/梁路杞縣)¶ 按左氏宋元公為(于偽/反)公故如晉卒于曲棘曲棘宋¶ 地也宋元之夫人曹氏生子妻(七計/反)意如或謂曹氏¶ 勿與魯将逐之曹氏告元公公告樂祁祁曰與之如¶ 是魯君必出無民而能逞其志者未之有也魯君失¶ 民久矣然則宋元意如之外舅也不此之顧而求欲¶ 納公是以正倫恤患為心而不匿其私親之惡者也¶ 其賢於當時諸侯逺矣故雖卒于封内而特書其地¶ 以别(筆列/反)之也(劉氏曰諸侯有方伯連帥分災救患/扶傾濟弱誅叛討亂王政之所急理)¶ (義之本也諸侯卒其竟内猶大夫之卒其家未有書/其地者而佐卒獨見以其有親附鄰國憂諸侯之心)¶ (也家氏曰齊晉二大國坐視季氏逐君恬不加省而/宋元特為此行将以其前日逐華向者而討魯之强)¶ (家非能視天下之惡猶已之惡豈/能及此春秋書其卒于行錄之也)¶ 十有二月齊(景/)侯取鄆(左傳齊侯圍鄆二十六年正月/齊侯取鄆公羊傳外取邑不書)¶ (此何以書為公取之也榖梁傳取易辭也/内不言取以其為公取之故易言之也)¶ 鄆魯邑也(注見文/十二年)直書齊侯取之何也齊不自取而¶ 為(于偽/反)公取鄆使居之也(杜氏曰欲/取以居公)昭公出奔經書¶ 次于陽州見(音現/下同)公於魯未絶而季氏逐君為不臣¶ (愚按經書諸侯失國出奔皆不言次獨昭公之孫特/言次于陽州是昭公雖為季氏所逐而未見絶於國)¶ (人故次止于齊魯交/之境而謀獲國也)及書齊侯取鄆則見公已絶於¶ 魯而逐於季氏為不君(愚按晉平公使魏舒逆衛獻/公使衛與之夷儀則書衛侯)¶ (入于夷儀不言晉取夷儀也齊髙偃納北燕而取陽/亦不言齊取陽也今書齊侯取鄆於公至自齊居于)¶ (鄆之上則是國内之人皆叛無有愛念之者非假/鄰國之力以取邑則鄆人不受命而無所於居矣)君¶ 者有其土地人民以奉宗廟之典籍者也已不能有¶ 而他人是保則不君矣春秋之義欲為君盡君道為¶ 臣盡臣道(本孟/子)各守其職而不渝也昭公失君道季¶ 氏為亂臣各渝其職而不守矣其為後世戒深切著¶ 明矣(吕氏曰齊侯不能討季氏以正君臣大義而獨/取鄆以處公其無意於善而忽逺略可知也陳)¶ (氏曰外取邑不書雖取諸我不書取鄆以居公則何/以書病齊侯也齊侯将納公以梁丘據一言而遂不)¶ (果鄟陵之盟合諸侯徒曰納公三年而無成則是取/鄆而已矣是故取鄆則書齊圍成則書公家氏曰是)¶ (時晉政已衰霸權未有所属齊景有志修桓公之業/當請命天王號召與國納昭公於魯戮意如以示天)¶ (下而霸政舉矣乃以取鄆為首務姑塞已責勇於義/者不爾或謂嘉其取鄆故爵之此目其人以貶之爾)¶ (奚其爵愚按不書齊侯伐圍以討逐君之臣但志取/鄆與外取田邑同文而不異其辭則齊景仗義之功)¶ (末/矣)¶ (乙敬王/酉四年)二十有六年(晉頃十齊景三十二衛靈十九蔡/昭三鄭定十四曹悼八陳恵十四)¶ (杞悼二宋景公欒元年秦哀二/十一楚平十三卒呉僚十一)春王正月葬宋元公(杜/氏)¶ (曰三月而葬速愚按昭公在外而魯於宋晉鄭曹滕薛/每遣使㑹葬不廢喪紀則意如之専魯與君無異矣文)¶ (集意如既已逐已之君而昭公孫齊居鄆次乾侯不得/入其國矣其葬人之君乃罪之輕者何用變文以示貶)¶ (乎/)○三月公至自齊居于鄆(左傳公至自齊處于鄆言/魯地也穀梁傳公次于陽)¶ (州其曰至自齊何以齊侯之見公可以言至自齊也居/于鄆者公在外也至自齊道義不外公也范氏曰至自)¶ (齊者臣子喜君父得反致宗廟之辭今君雖在外猶以/在國之禮錄是崇君之道杜氏曰入魯竟故書至猶在)¶ (外故書地王氏曰公自野井來居于鄆初未/及齊國都而曰至自齊者野井齊地故也)¶ 居者有其土地人民之稱也(榖梁居者居其所也愚/按居猶處也處已所有)¶ (之地也衛侯出居于襄牛楚子入居于申皆在國外/此已失國而書居使之如未失國然若曰魯國非意)¶ (如之所得有也鄭伯突失國而取櫟以居之衛侯衎/失國而取夷儀以居之皆書曰入此不言入而言居)¶ (者内辭也為尊者諱為親者諱/使若適他國而返居于是也)昭公失國出奔而稱¶ 居于鄆者存一國之防也襄王已出而稱居于鄭(昭/二)¶ (十/四)敬王未入而稱居于狄泉者(二十三年愚按悼王/未入王城亦稱居于)¶ (皇/)存天下之防也天子之於天下率土之濱莫非其¶ 臣(本詩/北山)非諸侯所敢擅也諸侯之於封國四境之内¶ 莫非其土(昭二十衛侯如死鳥齊景公曰猶在境内/則衛君也坊記君適其臣升自阼階即位)¶ (於堂示民不/敢有其室也)非大夫所得専也故諸侯避舎以待廵¶ 守(守又反祭義天子/廵守諸侯待于竟)而大夫専邑是謂叛君(凡據土/背君曰)¶ (叛如衛孫林父晉趙/鞅荀寅士吉射之類)曰居于鄆其為防也至矣(啖氏/曰王)¶ (者至尊雖在外皆曰居諸侯奔在境内亦曰居皆言/猶居其地但不得其所耳劉氏曰有天下者固家天)¶ (下有一國者固家一國上雖失之下莫敢有也天子/棄天下而不守諸侯失其國而不保是以天子有曰)¶ (出居于鄭諸侯有曰居于鄆髙郵孫氏曰凡公行反/而告廟則書至在外雖不告而書至所以存公也家)¶ (氏曰居于鄆志公之失位也失位矣而猶書至書居/所以存魯君而抑亂賊也自是毎嵗書至書居凡五)¶ (見焉及鄆潰乃書公在乾侯亦所以存公而繫魯國/臣民之望也鄆魯境故書居乾侯晉地故書在臨川)¶ (呉氏曰曰居雖非所宜居然猶吾土也曰在者非吾/土矣蜀杜氏曰春秋書王猛居于皇天王居于狄泉)¶ (志天王之失政而尹氏専之也書公次于陽州/居于鄆公圍成志魯君失位而季氏専之也)¶ 夏公圍成¶ 成者孟氏之邑(杜氏/注)左氏曰齊侯将納公命無受¶ 魯貨申豐適齊貨梁丘據據受之(申豐從女賈以幣/錦二兩縛一如琪)¶ (適齊師謂子猶之人髙齮能貨子猶為髙氏後粟五/千庾髙齮以錦示子猶子猶欲之齮曰魯人買之百)¶ (兩一布以道之不通/先入幣財子猶受之)言於齊侯曰羣臣不盡(力/)于魯¶ 君者非不能事君也據有異焉宋元公為(于僞/反)魯君¶ 如晉卒于曲棘叔孫昭子求納其君無疾而死不知¶ 天之棄魯邪抑魯君有罪於鬼神故及此也若使羣¶ 臣從魯君以卜師有濟也而繼焉兹無敵矣齊侯從¶ 之使公子鉏(什居反/齊大夫)帥師從公圍成(成大夫公孫朝/謂平子曰有都)¶ (以衛國也請我受師許之請納質弗許曰信女足矣/告于齊師曰孟氏魯之敝室也用成已甚弗能忍也)¶ (請息肩于齊齊師圍成成人伐齊師之飲馬於淄者/曰将以厭衆魯成備而後告曰不勝衆師及齊師戰)¶ (于炊/鼻)不書齊師者景公怵(雪律/反)於邪說(本漢書如淳/曰見誘怵也)¶ 為義不終故㣲之也(王氏箋義齊侯謀納公若齊侯/自行當書曰公及齊侯圍成善)¶ (伐叛也反惑幸臣之說使公子鉏帥師圍成公失國/之君無師衆亦當書曰公以齊師圍成今直書曰公)¶ (圍成惡齊受季氏之賂/雖得其師不足以也)書公圍成則季氏之不臣昭¶ 公之不君齊侯之不能修方伯連帥(所類/反)之職其罪¶ 咸具矣(通㫖書公圍成猶言成非昭公所有矣孫氏/曰公圍成書者見國内皆叛也愚按書取鄆)¶ (圍成以見意如據有魯國之土脅制魯國之民而使/昭公不得入國也取鄆不書公而圍成不言取又以)¶ (見昭公無徳於國無恩於民而魯人皆不附也既不/書公以齊師圍成又不言公及齊師圍成圍成不服)¶ (而昭公終居于鄆則齊景救患之功不足乎揚而昭/公之主齊失所因矣春秋凡公出在竟内而返不書)¶ (至定公在國而至圍成者所以著公之危弱攻私邑/如敵國也昭公已去國而不致圍成者所以存公如)¶ (公之在國也然昭公既孫自他國而返必書至唯自/圍成而復居于鄆則不言至亦以示内外之别也或)¶ (謂昭公當討意如不當急近利而圍孟氏之成夫當/是時舉魯國之民皆聴順於季氏成近於齊故能圍)¶ (之猶不能取况能入竟而討季氏邪○劉氏曰榖梁/云言圍大公也非也公失國而圍成此小之甚者不)¶ (可謂/大)¶ 秋公㑹齊侯(景/)莒子(郊/)邾子(荘/)杞伯(悼/)盟于鄟陵(鄟音/専又)¶ (市轉反左傳謀納公也孫氏曰盟于鄟陵謀納公而不/能也髙氏曰公失國而㑹諸侯者求入也求入不可得)¶ (而主齊故齊侯矯為此盟以莒邾杞皆魯之與國也王/氏曰齊盟諸侯于鄟陵謀納公也而公止居于鄆晉㑹)¶ (諸侯之大夫于扈亦謀納公也而公終薨于乾侯盖是/時諸侯之權不足以制大夫而梁丘據士鞅之奸與季)¶ (氏表裏故也陳氏曰此參盟也參盟自齊桓以來未之/有也於是再見其再見何晉不復主盟也十六年齊徐)¶ (郯莒嘗盟于蒲隧十九年宋邾郳徐嘗盟于蟲則諸侯/有不待伯主而自盟㑹久矣於是始書以晉之不復主)¶ (盟也晉不復主盟而後齊専盟/矣鼎峯趙氏曰鄟陵即鄟故墟)公至自㑹居于鄆(榖梁/傳居)¶ (于鄆公在外也至自㑹道義不外公也愚按君行而返/返必告廟告廟則書至召誥稱王朝步自周至于豐豐)¶ (去鎬京二十五里而文武廟在焉故告于文武也昭公/之居鄆則非宗廟之所在矣而昭公㑹鄟陵如齊如乾)¶ (侯無不書至若公之在國春秋大義所以存君而厲臣/子忠義之心銷亂賊悖逆之惡也雖然曽子問云君去)¶ (其國太宰取羣廟之主以從則昭公之去鄆而返亦或/告于祖禰矣顧季氏强悖専有魯國當時史官阿附必)¶ (不書公至吾聖人以所見之世而特志之耳五/書至必繫以居于鄆不言居鄆則疑於復國)○九月¶ 庚申楚子居卒(左傳楚平王卒令尹子常欲立子西曰/太子壬弱其母非適也王子建實聘之)¶ (子西怒曰是亂國而惡君王也我受其名賂吾以/天下吾滋不從也楚國何為必殺令尹乃立昭王)○冬¶ 十月天王(敬/)入于成周(左傳單子如晉告急劉人敗王/城之師于尸氏王城人劉人戰)¶ (于施谷劉師敗績劉子以王出次于渠王城人焚劉王/宿于褚氏次于萑谷入于胥靡次于滑晉知躒趙鞅帥)¶ (師納王使女寛守闕塞王起師于滑在郊遂次于尸召/伯逆王于尸及劉子單子盟遂軍圉澤次于隄上十月)¶ (癸酉王入于成周盟于襄宫晉使成公般戍周而還十/二月王入于荘宫公羊傳成周者東周也榖梁傳周有)¶ (入無出也杜氏曰成周今/洛陽愚按今河南府治)¶ 左氏曰晉知(音/智)躒(音/歴)趙鞅帥師納王入于成周使成¶ 公般(音班晉/大夫)戍周而還(音旋李氏瑾曰晉人納王之/善無一言及之何也罪晉不)¶ (臣而哀周之衰也晉為同姓大國爵為侯伯主盟於/時不能即逐子朝之黨而安定之二十三年一圍郊)¶ (而亟還坐視成敗踰五年然後興師納王原情而論/不忠不臣之甚者也若以納王之功而善之則擁兵)¶ (觀釁不忠不/臣者勝矣)不曰入于京師者京師衆大之稱不可¶ 繫之入也其曰成周云者黍離而次不列于雅降為¶ 國風之意(榖梁僖二十四年注平王東遷其詩不能/復雅而列為國風通㫖問王者無外而曰)¶ (王猛入于王城天王入于成周王城成周孰為京師/豈皆非京師歟何其皆不書京師也曰入者難詞也)¶ (王城成周不稱京師此/黍離降為國風之意)而景王寵愛庻孽(魚列/反)弱其¶ 世適(音/嫡)之罪著矣(安定胡氏曰因狄泉故稱入孫氏/曰子朝之亂甚矣悼王既死敬王)¶ (即位于外四年始反正于宗廟不言歸而言入者言/歸嫌與即位于内者同故變文言入以王即位于外)¶ (也陳氏曰恵王出入皆不書襄王雖書出猶不書入/也於是悼王自皇敬王自狄泉則曷為皆書入文之)¶ (也王室亂矣入無足諱焉爾東萊吕氏曰漢河南縣/即郟鄏周武王遷九鼎周公營以為都是為王城洛)¶ (誥所謂卜澗水東瀍水西惟洛食者也漢洛陽縣周/公營下都以遷殷頑民是為成周洛誥所謂卜瀍水)¶ (東亦惟洛食者也平王東遷定都于王城子朝之亂/其餘黨多在王城敬王畏之徙都成周臨川呉氏曰)¶ (王城曰東都盖以鎬京為周之西都東對西而言也/成周曰下都盖以王城為洛之上都下對上而言也)¶ (時子朝據王城故王入于成周而居愚按成周在王/城之東故公羊以為東周萇𢎞謂敬王為東王子朝)¶ (為西王也然左傳記王入于荘宫杜氏注荘宫在王/城則敬王亦入王城矣三十二年書城成周盖敬王)¶ (畏子朝黨入王城而弗居遂定都成周也天子之都/必稱之曰京師故襄二十四年齊人城郟而叔孫豹)¶ (賀城書曰如京師三十二年城成周晉人執宋仲幾/亦曰執之于京師京師衆大之統㑹天子之居必以)¶ (衆大言之也悼王入王城敬王入成周城成周皆不/稱京師而以地名書之著其衰弱不能自振與列國)¶ (之諸侯無以異耳其不稱京師者見天下之失尊也/其稱京師者示天下之當尊也○劉氏曰公羊云其)¶ (言入何不嫌也何休云不嫌為/簒然則於王猛何以惜此義)¶ 尹氏召伯毛伯以王子朝奔楚(左傳晉師克鞏召伯盈/逐王子朝王子朝及召)¶ (氏之族毛伯得尹氏固南宫嚚奉周之典籍以奔楚隂/忌奔莒以叛王子朝使告于諸侯曰昔武王克殷成王)¶ (靖四方康王息民並建母弟以藩屏周亦曰吾無専享/文武之功且為後人之迷敗傾覆而溺入于難則振救)¶ (之昔先王之命曰王后無適則擇立長年鈞以徳徳鈞/以卜王不立愛公卿無私古之制也穆后及太子夀早)¶ (夭即世單旗劉狄贊私立少以間先王壹行不若謂先/王何常之有唯余心所命其誰敢討之帥羣不弔之人)¶ (以行亂于王室侵欲無厭規求無度貫瀆鬼神慢棄刑/法倍奸齊盟傲狠威儀矯誣先王晉為不道是攝是贊)¶ (思肆其罔極兹不穀震盪播越竄在荆蠻未有攸厎若/我一二兄弟甥舅奨順天法無助狡猾以從先王之命)¶ (赦圖不穀則所願也敢布腹心而諸侯/實深圖之定五年王人殺子朝于楚)¶ 取國有五利寵居一焉(昭十三叔/向云云)子朝有寵於景王¶ 為之黨者衆矣卒不能立至於奔楚何也是非有出¶ 於人之本心者不可以私愛是亦不可以私惡(烏故/反)¶ 非卒歸於公而止矣景王寵愛子朝將蘄於見是而¶ 天下不以為是疎薄子猛將蘄於見非而天下卒不¶ 以為非徒設此心兩棄之也庻孽慿寵為羣小之所¶ 宗而人心不附適(音/嫡)子恃正人心之所向而羣小不¶ 從故伯服雖殺而平王亦不能復宗周之盛(注見隠/元年)¶ 申生已死而奚齊卓子亦不能勝里克之兵(見僖五/年九年)¶ (十/年)是兩棄之也景王不鑒覆(音/腹)車王猛子朝之際危¶ 亦甚矣春秋詳書為後世戒可謂深切著明也哉(何/氏)¶ (曰立子朝獨舉尹氏出奔并舉召毛者明本在尹氏/當先誅首惡後治其黨陳氏曰尹氏獨欲立子朝耳)¶ (兼言召伯毛伯者敬王在外四年而後入則二子為/之也然則曷為不以二子首惡以二子首惡則有奉)¶ (子朝者矣皆卿士也單劉奉猛毛召奉朝将又莫知/其誰宜立也是故終始乎尹氏以二卿序尹氏之下)¶ (則從之者而已王氏箋義子朝謀亂王室兵敗而奔/夷狄其罪不容誅矣然由三子所黨助故書曰尹氏)¶ (召伯毛伯以王子朝奔楚以者不以者也言子朝之/罪由三子所致也先書天王入于成周後書子朝奔)¶ (楚大天子之能反正然後罪人咸服也愚按尹氏世卿/秉政擅權書立朝書以朝奔楚著始終黨惡而不悛)¶ (也奔不言出者簒賊逃竄以逭天討無所出也故比/於國滅之君與在境外之臣但書奔爾書曰奔楚)¶ (則楚受簒賊之罪亦見矣○劉氏曰左傳云召伯盈/逐王子朝杜云召伯當言召氏經誤非也召伯既逐)¶ (子朝而歸敬王矣又何為以子朝奔乎若云召氏則/又不與經合且召伯既自歸周則其族亦必隨之何)¶ (故猶奉子/朝為亂乎)¶ (丙敬王/戌五年)二十有七年(晉頃十一齊景三十三衛靈二十/蔡昭四鄭定十五曹悼九卒陳恵)¶ (十五杞悼三宋景二秦哀二十/二楚昭王軫元年呉僚十二弑)春公如齊(景杜氏曰/自鄆行)公¶ 至自齊居于鄆(左傳處于鄆言在外也髙氏曰公至自/齊居于鄆者三至自㑹居于鄆者一至)¶ (自乾侯居于鄆者一書至書居我君故也君/播越于外不得其所而魯國臣子可絶乎)○夏四月¶ 呉弑其君僚(左傳呉子欲因楚喪而伐之使公子掩餘/公子燭庸帥師圍潜使延州來季子聘於)¶ (上國楚莠尹然工尹麇帥師救潜呉師不能退呉公子/光曰此時也弗可失也告鱄設諸曰不索何獲我王嗣)¶ (也吾欲求之事若克季子雖至不吾廢也光伏甲於堀/室而享王王使甲坐于道及其門門階户席皆王親也)¶ (夾之以鈹羞者獻體改服於門外執羞者坐行而入執/鈹者夾承之及體以相授也先僞足疾入于堀室鱄設)¶ (諸寘劒於魚中以進抽劒刺王鈹交於胷遂弑王季子/至曰非我生亂立者從之復命哭墓掩餘奔徐燭庸奔)¶ (鍾/吾)¶ 此公子光使専諸弑之而稱國何也呉子夀夢有四¶ 子長(展兩/反)諸樊次餘祭(側界/反)次夷末次季札光諸樊¶ 之子也僚夷末之子也諸樊兄弟以次相及必欲致¶ 國於季子而季子終不受(史呉世家諸樊兄弟欲以/次必致國於季札餘昧卒)¶ (欲授札札讓逃去於/是立餘昧之子僚)則國宜之光者也僚烏得為君¶ (公羊襄二十九闔廬曰先君之所以不與子國而與/弟者凡為季子故也将從先君之命與則國宜之季)¶ (子者也如不從先君之命與則/我宜立者也僚惡得為君乎)故稱國以弑而不歸¶ 獄於光其稱國以弑者呉大臣之罪也(定十三年傳/稱國以弑者)¶ (當國大臣/之罪也)大臣任大事事莫大於置君矣故君存而¶ 國本定君終而嗣子立社稷嘉靖人無間(去/聲)言此秉¶ 政大臣之任伊召(音/邵)之所以安商周(伊尹相太甲/召公立康王)孔¶ 明之所以定劉漢也(三國志諸葛亮傳先主病篤召/亮曰君才十倍曹丕若嗣子可)¶ (輔則輔之如其不才君可自取亮涕泣曰/臣竭股肱之力效忠貞之節繼之以死)若廢立進¶ 退出於羣小閽寺(如字又/音侍)而當國大臣不預焉(如齊/竪刁)¶ (易牙立武孟秦趙髙立胡亥漢中常侍立順/帝唐宦官立穆文武宣懿僖昭七君之類)則將焉¶ (於䖍/反)用彼相(息亮/反)矣此春秋歸罪大臣稱國弑君之¶ 意其經世之慮深矣(通㫖問公子光嘗曰事若克季/子雖至不吾廢也季子當如何)¶ (曰光當立罪在僚故猶稱國以弑季子自度其力有/不能辦者故歸潔其身而已矣使札有周公之才之)¶ (美必討弑君之賊正僣竊之名奉周正朔以治呉國/為萬邦之憲矣劉氏曰僚廢讓而毁義簒也國人莫)¶ (說故謂之衆弑其君陳氏曰僚越光而代札是自禍/也故賊不書主名臨川呉氏曰國之大臣及臣民皆)¶ (欲弑僚而還國于光也故稱國弑愚按光者諸樊之/冢嗣夀夢之嫡孫也夀夢父子諸樊兄弟欲致國季)¶ (札而不可則當立光以為君呉之大臣不立光而立/僚故僚之弑不以光首惡而歸罪于呉國之大臣也)¶ (史記以僚為夷昧之子而公羊以僚為札之庻兄公/羊傳及史記皆以光為諸樊子而世本以光為夷昧)¶ (之子竊詳事/勢史記為是)¶ 楚(昭/)殺其大夫郤宛(郤去逆反榖作郄宛於阮反又於/元反左傳郤宛直而和國人說之)¶ (鄢将師為右領與費無極比而惡之令尹子常賄而信/讒無極謂子常曰子惡欲飲子酒又謂子惡令尹欲飲)¶ (酒於于氏子惡曰我賤人也不足以辱令尹令尹将必/來辱為恵已甚吾無以酬之若何無極曰令尹好甲兵)¶ (子出之吾擇焉取五甲五兵曰寘諸門令尹至必觀之/而從以酬之及饗日帷諸門左無極謂令尹曰吾幾禍)¶ (子矣子惡将為子不利甲在門矣且是役也呉可以得/志子惡取賂焉而還令尹使視郤氏則有甲焉不往召)¶ (鄢將師而告之將師退遂令攻郤氏且爇之子惡聞之/遂自殺也令尹炮之盡滅郤氏之族黨殺陽令終與其)¶ (弟完及佗與晉陳及其子弟晉陳之族呼於國曰鄢氏/費氏自以為王専禍楚國弱寡王室䝉王與令尹以自)¶ (利也國將如何令尹病之張氏曰特國人之恱已而無/見幾知人之明以立於無道之朝至於見殺宜矣僖七)¶ (年傳稱國以殺其/大夫罪累上也)○秋晉(頃/)士鞅宋(景/)樂祁犂衛(靈/)北¶ 宫喜曹(悼/)人邾(荘/)人滕(悼/)人㑹于扈¶ 按左氏扈之㑹令戍周且謀納公也宋衛皆利納公¶ 固請之士鞅取貨於季孫謂樂祁北宫喜曰(季孫未/知其罪)¶ (而君伐之請囚請亡於是乎不獲君又弗克而自出/也夫豈無備而能出君乎季氏之復天救之也休公)¶ (徒之怒而啟叔孫氏之心不然豈其伐人而說甲執/氷以游叔孫氏懼禍之濫而自同於季氏天之道也)¶ 魯君守齊三年而無成季氏甚得其民淮夷與之有¶ 十年之備有齊楚之援(去聲有天之/贊有民之助)有堅守之心有列¶ 國之權而弗敢宣也事君如在國鞅以為難二子皆¶ 圖國者也而欲納魯君請從二子以圍魯無成死之¶ 二子懼皆辭乃辭小國而以難復(以難納/白晉君)文十五年¶ 諸侯盟於扈将為(于偽/反)魯討齊齊侯賂之而不克討¶ 故在㑹諸侯略而不序今此謀納公亦以賂故不克¶ 納而諸國之大夫皆序何也曰利於納公者宋衛之¶ 大夫也受賂而不欲納公者獨范鞅主之耳又况戍¶ 周之令行乎所以列序而不略也以此見聖人取舎¶ (音/捨)之大情而輕重審矣(襄陵許氏曰士鞅謀納公而/以貨解無貶辭者以令戍周)¶ (故也霸圖不競苟有一善則為之匿諸慝而存之此/春秋所以扶衰亂也家氏曰齊景為鄟陵之盟而梁)¶ (丘據入季氏之錦晉頃為扈之㑹而士鞅納季氏之/賂二君懵然無知以為魯之休戚無闗於己孰知田)¶ (常韜禍於齊六卿伏憂於晉厝火積薪而不悟使二/君能為魯討賊亦足以讋内盜之膽也汪氏曰文十)¶ (五年之盟扈謀討齊商人弑舎之罪晋靈受其賂而/弗克討此年㑹扈本非謀討意如但謀納昭公耳士)¶ (鞅受意如之賄而弗克納然皆廢天討矣春秋序于/扈之大夫而無貶辭盖以籍秦致諸侯之戍于周猶)¶ (能踐戍周之言故也抑亦聖人於所見之世直書/見義主人習其讀而問其傳未知己之有罪焉爾)¶ 冬十月曹伯午卒(悼公也在位九年/弟野立是為聲公)○邾(荘/)快來奔(徐/邈)¶ (曰小國無大夫故但舉名而畧其氏髙氏曰快亦三叛/人之黨魯為逋逃淵藪而受之魯之彊臣逐君而邾快)¶ (來奔從其類也家氏曰庻其畀我來奔季孫宿始納之/今邾快又來奔意如復納之宿意如世濟其兇不君其)¶ (君又誘人之臣使之叛其君而已為之逋逃主罪可勝/誅乎快邾之賤者不足錄也春秋所以錄之而無所遺)¶ (誅季氏之無君也三十一年黒肱以濫來復受之而不/疑推其無忌憚之心亦何所不至春秋詳書之非誅叛)¶ (人實譏/季氏也)○公如齊(景左傳齊侯請饗之子家子曰朝夕/立於其朝又何饗焉其飲酒也乃飲)¶ (酒使宰獻而請安子仲之子曰重為齊侯夫人曰請使/重見子家子乃以君出杜氏曰禮君宴大夫使宰為獻)¶ (主比公於大夫也齊侯請自安不在坐也子仲魯公子/憗十二年謀逐季氏不能而奔齊今行飲酒禮而欲使)¶ (重見從/宴媟也)公至自齊居于鄆(髙氏曰公以齊之卑我也遂/歸而明年如晉據范獻子之)¶ (言曰季氏有齊楚之援然則齊固助季氏安肯納公愚/按孟懿子陽虎伐鄆公徒敗于且知春秋不書皆所以)¶ (存公也上之於下有征而無戰而况敗乎以君而伐臣/已褻其威而况見伐於其臣乎陽虎逆儔不足責仲孫)¶ (何忌嘗學於聖人者也何乃昧於君/臣之大義亦至於此極乎嘻可嘆也)¶ (丁敬王/亥六年)二十有八年(晉頃十二齊景三十四衛靈二十/一蔡昭五鄭定十六卒曹聲公野)¶ (元年陳恵十六杞悼四宋景三秦/哀二十三楚昭二呉闔廬元年)春王三月葬曹悼公¶ (杜氏曰六/月而葬緩)○公如晉次于乾侯(左傳公如晉将如乾侯/子家子曰有求於人而)¶ (即其安人孰矜之其造於竟弗聴使請逆於晉晉人曰/天禍魯國君淹恤在外君亦不使一个辱在寡人而即)¶ (安於甥舅其亦使逆君使公復于竟而後逆之穀梁傳/公在外也杜氏曰乾侯晉竟内邑在魏郡斥丘縣張氏)¶ (曰今大名府成安縣東南有斥丘故城孫氏曰公前年/如齊者再皆不見禮故如晉也公既不見禮於齊又不)¶ (得入於晉其窮辱如此任氏曰齊晉大國也皆於季氏/不恤昭公中國主盟所以在外之乎或問公孫於齊次)¶ (於陽州公如晋次於乾侯禮宜止于逺境乎昭公自不/欲進乎抑齊晋之君阻之而不使之前乎茟之之意安)¶ (在胡氏曰次者止而有待之意于陽州者不得入於齊也/于乾侯者不得見于晉也人君失國出奔而詳書其所)¶ (在見臣子不可頃刻忘君父必欲知其所居之安與否/也而進退去就之是非亦自見矣季氏逐君不待貶而)¶ (惡自見聖人至此全罪昭公之不君也愚按昭公之春/秋五書如晉至河乃復傷其見拒於晉不得入而徒返)¶ (也兩書如晉次于乾侯傷其既不得入於晉亦不得返/其國也書至書復外雖見辱而内猶不失其國也書次)¶ (則止於是而已矣無可復之道矣次于陽州猶曰齊魯/之竟也次于乾侯進退維谷則覊旅之人耳書次于乾)¶ (侯而後書在乾侯是僅存眎息而已矣聖人汲汲於存/公而屢書不一書然昭公之跡愈逺愈㣲而愈不能自)¶ (振亦可見矣公之在齊猶有齊侯取鄆圍成之事晉頃/拒而弗受略無兄弟孔懐同惡相恤之義豈不重可嘆)¶ (哉○劉氏曰左傳記晉人云魯不告于晉去/年謀納公是魯告晉矣豈得誣其不告哉)○夏四月¶ 丙戌鄭伯寧卒(寧公作寗定公也在位十/六年子蠆嗣是為獻公)六月葬鄭定¶ 公(杜氏曰三/月而葬速)○秋七月癸巳滕子寧卒(寧公作寗悼公/也在位二十五)¶ (年子結嗣/是為頃公)冬葬滕悼公(髙氏曰公不在國凡喪葬之禮/皆季氏専之也王氏曰諸侯之)¶ (葬魯往㑹之則書昭公在外季氏/使人㑹諸侯之葬以結外援也)¶ (戊敬王/子七年)二十有九年(晉頃十三齊景三十五衛靈二十/二蔡昭六鄭獻公蠆元年曹聲二)¶ (陳恵十七杞悼五宋景四秦/哀二十四楚昭三呉闔廬二)春公至自乾侯居于鄆(杜/氏)¶ (曰以乾侯至不得見晉侯故/何氏曰不致以晉者未至晉)齊侯使髙張來唁公(左傳/齊侯)¶ (使髙張來唁公稱主君子家子曰齊卑君矣君祗辱焉/榖梁傳唁公不得入於魯也杜氏曰張髙偃子唁公至)¶ (晉不見受何氏曰言/來者居鄆從國内辭)¶ 遣使(疏吏/反)來唁(襄陵許氏曰荀躒唁公地髙張不地/以公居鄆猶以魯志也故稱來焉髙)¶ (氏曰唁于野井齊地也唁于乾侯晉/地也今在鄆乃魯地故但書來而已)淺事也亦書于¶ 經者罪齊侯不能修方伯連帥(所類/反)之職也昔狄人¶ 迫逐黎侯而黎侯寓于衛衛人弗恤黎之臣子勸¶ 其君以歸而賦式微其一章曰微君之故者以事¶ 求人而人不有其事是謂㣲君之故若昭公見逐出¶ 奔而齊莫之討淹恤日久而齊莫之納㣲君之故矣¶ 其二章曰㣲君之躬者以身下人而人不有其身是¶ 謂㣲君之躬若齊侯設禮以享而使宰獻(在六年冬/儀禮大夫)¶ (聘公拜送醴宰/夫薦籩豆脯醢)遣使來唁而稱主君(杜氏曰比/公於大夫)㣲君¶ 之躬矣諸侯失國託於諸侯禮也(本孟/子)諸侯失國諸¶ 侯納之正也齊之先世嘗主夏盟而太公受先王五¶ 侯九伯之命矣魯為鄰境甥舅之國也昭公朝夕立¶ 於其朝魯不能陳師境上討意如逐君之罪而遣使¶ 唁公豈得禮乎(家氏曰唁虚禮也通㫖歸唁衛侯婦/人之事也齊晉大國亦止唁公而不)¶ (能討意如之罪春秋書唁譏之也愚按衛獻公出奔/齊臧紇如齊唁衛侯春秋不書以是為不足書也而)¶ (昭公之孫齊侯野井之唁髙張之唁晉荀躒之唁莫/不悉書所以譏齊晉之徒能唁公而不能納公也齊)¶ (侯始親唁猶有恤患之意今使髙張來而弔其至/晉不見受且比公於大夫適以恥公而已奚益哉)¶ 公如晉次于乾侯(左傳公如乾侯襄陵許氏曰書次于/乾侯復不見受也髙氏曰齊侯比公)¶ (于大夫故復如晉冀晉見恤也而晉復不受故次于乾/侯諸侯出奔狼狽未有如公之甚者○愚按左傳云平)¶ (子每嵗賈馬具從者之衣屨而歸之於乾侯公執歸馬/者賣之乃不歸馬竊疑意如剛忍兇悖必無是事也昭)¶ (公居鄆四年始適乾侯鄆猶未潰而曰每嵗歸馬於乾/侯不亦謬乎脱有是事亦鄭荘射王中肩使祭足勞王)¶ (且問左右之類耳加刃于人而以手撫之此小人之欲/揜其惡者也又云昭公黜公子務人而以公衍為太子)¶ (是時昭公在外無宗廟/朝廷何暇易太子乎)○夏四月庚子叔詣卒(詣五計/反榖梁)¶ (傳季孫意如曰叔倪無病而死此皆無公也是/天命也非我罪也髙氏曰叔詣欲納公而卒)○秋七¶ 月○冬十月鄆潰(公羊傳邑不言潰此其言潰何郛之/也曷為郛之君存焉爾穀梁傳潰之)¶ (為言上下不相得也上下不相得則惡/矣亦譏公也昭公出奔民如釋重負)¶ 民逃其上曰潰(見左傳文二年又成二年左傳上失/民也孫氏曰季氏専魯民不輔公故)¶ (鄆/潰)自是昭公削迹於魯尺地一民皆非其有矣公之¶ 出奔處鄆四年民不見徳亡無愛徴(知陵反/昭十三)至於潰¶ 散(杜氏曰潰/散叛公)豈非昏迷不反自納於罟(音/古)擭(胡化/反)陷¶ 穽(才性/反)之中其從(才用/反)者又皆艾(魚刈反/與刈同)殺其民視¶ 如土芥(前賈誼傳殺/人若艾草菅)其下不堪所以潰歟(范氏曰公/既出奔不)¶ (能改徳修行居鄆小邑復使/潰散徳之不建如此之甚)然則去宗廟社稷出奔¶ 而猶不惕然恐懼蘄改過以補前行(下孟/反)之愆也自¶ 棄甚矣欲不亡得乎噫故書以為後世戒(通㫖鄆本/魯邑書齊)¶ (人取鄆而居昭公言鄆非魯地也又書鄆潰則民之/不與昭公可知皆深罪昭公之意愚按或謂意如間)¶ (公如乾侯誘其民而使之潰夫苟昭公之徳澤足以/固結其民而民心不忘昭公則雖誘之使叛其民亦)¶ (必深思逺念而不忍叛去也燕樂毅以秦魏韓趙之/師破齊與楚淖齒共殺齊涽王分其地未期年而王)¶ (孫賈一呼齊人皆袒右攻賊以季氏之强孰與六國/而魯人之思昭公不若齊人之思念其君何也豈非)¶ (昭公失民既久而若是耶然則鄆民之見誘於季/氏實以耳濡目染之有素而非一朝一夕之故也)¶ (巳敬王/丑八年)三十年(晉頃十四卒齊景三十六衛靈二十三/蔡昭七鄭獻二曹聲三陳恵十八杞悼)¶ (六宋景五秦哀二十/五楚昭四呉闔廬三)春王正月公在乾侯(榖梁傳存公/故也何氏曰)¶ (閔公鄆潰無尺土之居/逺在乾侯故以存君)¶ 公去社稷于今五年(二十五/年孫齊)每嵗首月不書公者在¶ 魯四封之内則無適而非其所也至是鄆潰客寄乾¶ 侯非其所矣嵗首必書公之所在者盖以存君不與¶ 季氏之専國也(陸氏曰此時鄆潰公無所容身而乾/侯既非其地不得書居故每歲首皆)¶ (稱在也劉氏曰其言公在乾侯何正月以存公也曷/為存公公在外也公在外乆矣曷為於此乎前書居)¶ (于鄆有魯也在乾侯無魯也公雖無魯魯不可以無/公向曰居今曰在向也魯而今也晉一民莫得使焉)¶ (尺地莫得有焉人固曰乾侯之君耳而春秋則以為/吾君也薛氏曰鄆潰而遂不反故書公在乾侯鄆之)¶ (書居乾侯書在内外之别也王氏曰天子所在稱居/王者以天下為家示無外也故襄王奔鄭曰出居于)¶ (鄭諸侯在其國稱居寄他國稱在示有/尊也故昭公於鄆稱居於乾侯稱在)而罪臣子譏¶ 諸侯之意具矣(常山劉氏曰君失其居在乾侯而不/得歸故因朝正之時而書公所在則)¶ (存君父罪臣子譏諸/侯之意皆可具見也)唐武后廢遷中宗革命自立史¶ 臣列于本紀欲著其罪(歐陽公/新唐書)而君子以為非春秋¶ 之法其言曰天下者唐之天下中宗受之於其父武¶ 后安得絶先君之世復(扶又/反)繫嗣君之年黜武氏之¶ 號自以為竊取春秋之義信矣(范氏唐鑑季氏出其/君魯無君者八年春)¶ (秋每嵗必書公之所在不與季氏之専國也唐史列/武后于本紀欲不没其實以著其惡竊以為不然中)¶ (宗之有天下受之於髙宗天下者唐之天下也武氏/安得而間之復繫嗣聖之君黜武氏之號竊取春秋)¶ (之義雖獲罪於君子而不辭也○劉氏曰左傳云不/先書鄆與乾侯非公且徴過也非也向者公雖去國)¶ (然猶居鄆古人所謂若在境内則猶君也是以不嵗/首書鄆耳去年公如晉次于乾侯但是暫時次止之)¶ (名猶以鄆為居自然不得書公在乾侯也今鄆又潰/散公無所入覊旅他國國非其有故書公在以繫一)¶ (國之事是聖人至意深淺各有所出豈但徴過哉公/雖有過不若季氏之悖也其寧縱釋季氏専攻公身)¶ (而已愚按杜氏云釋不朝正于廟夫魯之諸君不朝/正者多矣惟襄公之留于楚昭公之次乾侯則書公)¶ (所在者盖襄公為季宿擅其國而不得入昭公為意/如所逐越在他竟故特志所在以繫臣民之望也或)¶ (謂春秋不與季氏以頒朔夫昭公自二十五年奔竄/在外不朝正頒朔于今五年意如攝祭専國之罪不)¶ (書而自見矣何/獨至是始書哉)¶ 夏六月庚辰晉侯去疾卒(去起吕反頃公也在位十/四年子午嗣是為定公)○¶ 八月葬晉頃公(頃音傾左傳鄭游吉弔且送𦵏魏獻子/使士景伯詰之曰悼公之喪子西弔子)¶ (蟜送𦵏今吾子無貳何故對曰先王之制諸侯之喪士/弔大夫送葬唯嘉好聘饗三軍之事於是乎使卿晉之)¶ (喪事敝邑之閒先君有所助執紼矣若其不閒雖士大/夫有所不獲數矣靈王之喪我先君簡公在楚先大夫)¶ (印段實往王吏不討恤所無也晉人不能詰杜氏曰三/月而葬速愚按是時公在晉地不弔其喪不送其葬者)¶ (晉不受公公亦淹恤/在外不能備其禮也)○冬十有二月呉滅徐徐子章羽¶ 奔楚(羽公作禹左傳呉子使徐人執掩餘使鍾吾人執/燭庸二公子奔楚楚子大封而定其徙使監馬尹)¶ (大心逆呉公子使居養莠尹然沈尹戌城之将以害呉/也子西諌曰呉光新得國而親其民視民如子辛苦同)¶ (之将用之也若好吾邊疆使柔服焉猶懼其至吾又疆/其讎以重怒之無乃不可乎弗聴呉子怒執鍾吾子遂)¶ (伐徐防山以水之滅徐徐子章禹斷其髪攜其夫人以/逆呉子呉子唁而送之使其邇臣從之遂奔楚楚沈尹)¶ (戍救徐弗及遂城夷使徐子處之荘十年傳徐子既已/屈服而後奔豈有興復之志乎書名所以絶之也啖氏)¶ (曰徐子名者初已服呉呉子唁而送之非能自奔也常/山劉氏曰齊滅譚楚滅弦狄滅温君奔皆不名者强暴)¶ (加於小弱力不能勝而奔義未絶也訴於天子方伯則/理可伸而國可復豈可遽絶之哉章羽既已服呉而後)¶ (奔楚則既降矣安有興復之志哉故名之以著其絶也/陳氏曰奔非其罪莫甚於被兵者也雖不死社稷猶不)¶ (名也其名徐子臣呉而後奔也滅國有三辭以歸臣之/之辭也奔猶弗臣之之辭也不言歸若奔死之之辭也)¶ (是故奔者不必名以歸而後名之徐/子不名則疑於譚子弦子温子矣)¶ (庚敬王/寅九年)三十有一年(晉定公午元年齊景三十七衛靈/二十四蔡昭八鄭獻三曹聲四陳)¶ (恵十九杞悼七宋景六秦哀/二十六楚昭五呉闔廬四)春王正月公在乾侯(左傳/言不)¶ (能内外也杜氏曰公内不容于臣子外不容於齊晉所/以久在乾侯髙氏曰鄆曰居者鄆魯地公所有乾侯曰)¶ (在者乾侯晉地/非公得而専也)季孫意如㑹晉荀躒于適歴(躒力狄反/公榖作櫟)¶ (後同適丁歴反杜/氏曰適歴晉地)¶ 左氏曰晉侯將以師納公士鞅(范獻/子)曰若召季孫而¶ 不來則信不臣矣然後伐之若何晉人召季孫獻子¶ 私焉曰子必來我受其無咎(季孫㑹荀躒于適歴荀/躒曰寡君使躒謂吾子)¶ (何故出君有君不事周有常刑子其圖之季孫練冠/麻衣跣行伏而對曰事君臣之所不得也敢逃刑命)¶ (君若以臣為有罪請囚于費以待君之察也亦唯君/若以先臣之故不絶季氏而賜之死若弗殺弗亡君)¶ (之恵也死且不朽若得從君而/歸則固臣之願也敢有異心)意如出君不事専有¶ 魯國晉實主盟不能致討而寵以㑹禮不亦悖哉或¶ 曰季孫事君如在國未知其罪而君伐之(二十七年/士鞅云云)¶ 是昭公之過也則非矣行貨齊晉使不納公(二十六/年申豊)¶ (貨梁丘據二十/七年貨士鞅)禱於煬宫求君不入(見定元/年左傳)及其復¶ 也猶欲絶其兆域(周禮冢人凡死於/兵者不入兆域)加之惡諡(定元/葬昭)¶ (公於墓道南欲為惡/諡榮駕鵞諌乃止)安在乎事君如在國(本李氏指/掌異同篇)¶ 猶曰未知其罪乎齊晉不能誅亂禁姦悖君臣之義¶ 不知其從自及也陸淳以謂逐君之臣晉不之罪而¶ 反與為㑹書曰意如㑹晉荀躒于適歴晉侯之為盟¶ 主可見矣荀躒之為人臣可知矣此不待貶絶而罪¶ 惡見(音/現)者也(見㣲/㫖)得春秋所書之意矣(陳氏曰季氏/出其君而納)¶ (邾快黒肱卒大夫㑹葬晉宋滕薛晏然如二君矣君/在外雖卿有事不書必有諸侯之事而后書故文公)¶ (在晉敖㑹垂隴襄公在晉宿㑹邢丘皆伯令也昭公/在乾侯意如㑹適歴非諸侯之事也則何以書以晉)¶ (之釋君而助臣也士鞅㑹諸侯之大夫于扈将以納/公取貨于季孫而遂不果荀躒復為此㑹昭公所以)¶ (死于外也襄昭之際大夫無君之禍晉人為之也書/公如晉次于乾侯公在乾侯意如㑹晉荀躒于適歴)¶ (公薨于乾侯皆罪晉之辭也永嘉吕氏曰昭公在外/託于齊晉而皆不果納未嘗不嘆世道之薄而亂賊)¶ (之無所懼也夫以臣逐君意如之罪易見也昭公奔/愬二國其情亦可矜也苟有人心者孰不憤意如而)¶ (慼昭公而况齊晉乎齊大國也鄟陵之㑹四國同之/伐季氏以納昭公何不可之有而所以不克納公者)¶ (則以梁丘據之受賂也晉盟主也扈之㑹六國同之/伐季氏以納昭公尤易為力而所以不克納者由范)¶ (鞅之取貨也自其為義之心不勝其貪利之心而其/為義者不勇矣此齊晉納公之謀所以姑為之名而)¶ (卒之無功歟抑不但其貨利之行而已也觀晉侯欲/以師納公而士鞅使人私於意如則其互為唇齒久)¶ (矣當是時晉之六卿猶意如也晉君猶昭公也其肯/并心一意以誅其臣而納其君哉愚按意如之練冠)¶ (麻衣跣行卑辭伏罪皆外飾詐偽以欺晉晉定既惑/於范鞅之巧言而知躒亦墮其計而不悟非惟奉命)¶ (與之好㑹又導之叛逆而不恤魯君有汲汲求哀之/請不亦甚乎千載而下說春秋者如何休杜預猶謂)¶ (意如負捶謝過以示憂慼則其奸譎之志/不惟可以欺當年而且可以欺後世也)¶ 夏四月丁巳薛伯榖卒(獻公也子定嗣是為襄公入春/秋唯荘三十一年書薛伯卒及)¶ (此年/書名)○晉侯使荀躒唁公于乾侯(左傳季孫從知伯如/乾侯子家子曰君與)¶ (之歸一慙之不忍而終身慙乎公曰諾衆曰在一言矣/君必逐之荀躒以晉侯之命唁公且曰寡君使躒以君)¶ (命討於意如意如不敢逃死君其入也公曰君恵顧先/君之好施及亡人将使歸糞除宗祧以事君則不能見)¶ (夫人已所能見夫人者有如河荀躒掩耳而走曰寡君/其罪之恐敢與知魯國之難臣請復於寡君退而謂季)¶ (孫君怒未怠子姑歸祭子家子曰君以一乗入于魯師/季孫必與公歸公欲從之衆從者脅公不得歸榖梁傳)¶ (唁公不得入於魯也曰既為君言之矣不可者意如也/陸氏曰在晉地故不言來吕氏曰齊侯唁公于野井晉)¶ (侯使荀躒唁公于乾侯言大國盟主皆不能討亂無助/順向正之意也髙氏曰荀躒既㑹季孫于適歴復以晉)¶ (侯之命唁公于乾侯盖季孫有不納公之言故荀躒唁/公之不得入必使荀躒然後意如之意得通乎君矣夫)¶ (不恤見逐之辱而信不臣者之言隂交其臣陽唁其君/空言無實卒使六卿之强遂分晉國而有之則晉侯亦)¶ (魯侯/而已)○秋葬薛獻公○冬黒肱以濫來奔(肱公作弓左/傳邾黒肱以)¶ (濫來奔賤而書名重地故也以地叛雖賤必書地以名/其人終為不義弗可滅已春秋書三叛人名以懲不義)¶ (使淫人懼焉榖梁傳來奔内不言叛也杜氏曰黒肱邾/大夫濫東海昌慮縣不書邾史闕文襄陵許氏曰邾快)¶ (黒肱相繼來奔季孫當國以類至也襄二十一年傳小義/國之大夫不書其姓氏以地叛其君而來奔接我以不)¶ (則特書其名謹之也何以不書叛書名書地而竊邑叛/君之罪見矣書來奔而魯受叛臣納其地之罪亦見矣)¶ (劉氏曰公羊云通濫也非也以叔術為賢賢既不足又/懸隔數十世之外而通叛君之黑弓使當有國誰能信)¶ (之乎唐陳氏曰不曰邾史闕文二傳不言其闕恐近于/鑿愚按濫属今寧海州二傳皆云邾黒肱而公榖經文)¶ (不係邾者闕文耳有習於公榖而失其義者或以為通/濫為國或以為别乎邾皆妄說也齊楚大國且未嘗分)¶ (其地以封子弟况蕞爾之邾乎苟别於邾而自為國又/何為挾地以歸他國乎惟左氏所引經文則曰邾黒肱)¶ (故啖趙纂例從之亦加邾字今左傳所附之經則杜預/别以經文攙入而亦闕邾字知襄十七年齊髙厚圍防)¶ (左傳經文獨闕齊字不可以為非齊之髙厚也或者又/謂濫乃天子之地而黑肱乃天子之命吏此尤穿鑿之)¶ (臆說夫王吏守土則得自専其地矣何為奔於諸侯邪/豈以二百四十二年之久而天子守土之吏僅一見耶)¶ (三傳又何以皆/稱濫為邾地邪)○十有二月辛亥朔日有食之(左傳晉/史墨曰)¶ (六年及此月也/呉其入郢乎)¶ (辛敬王/夘十年)三十有二年(晉定二齊景三十八衛靈二十五/蔡昭九鄭獻四曹聲五陳恵二十)¶ (杞悼八宋景七秦哀二/十七楚昭六呉闔廬五)春王正月公在乾侯(薛氏曰公/居乾侯而)¶ (大夫出㑹城成周晉侯之令固行於魯也公之不入晉/之罪也○劉氏曰左傳云言不能外内又不能用其人)¶ (也非也公以三十年始居乾侯春秋嵗嵗書之傳亦嵗/嵗為說說之盡異此不知春秋本意也設公今嵗未死)¶ (明年正月亦書之/復以何事為解乎)取闞(杜氏曰闞魯地在東平須昌縣/東南公居乾侯遣人誘闞而取)¶ (之張氏曰昭公之難叔孫如闞定元年季孫使役如闞/公氏将溝焉此魯地而公取之也蜀杜氏曰志公在外)¶ (而得邑於季氏猶復得之如取諸外也臨川呉氏曰昭/公為魯國之君四封之内皆其土地今公為季氏所逐)¶ (而書取鄆取闞以見季氏據國公無尺土矣雖得魯邑/猶取之於外云爾家氏曰闞者魯羣公墓之所在公不)¶ (得奉宗廟祭祀而先君墳墓所在特以取書著賊臣據/國拒君之罪屢書特書致討於季氏也○愚按公羊云)¶ (不繫邾婁諱亟也凡春秋書取地而不繫/國公羊皆以為邾邑而諱亟抑何謬邪)○夏呉伐越¶ (左傳始用師於越也史墨曰不及四十年越其有呉乎/越得嵗而呉伐之必受其凶薛氏曰越自楚䖍伐呉一)¶ (見今年而呉伐之巒荒相攻/本不足道見呉越之事始也)○秋七月○冬仲孫何忌¶ 㑹晉(定/)韓不信齊(景/)髙張宋(景/)仲幾衛(靈/)世叔申鄭(獻/)¶ 國参曹(聲/)人莒(郊/)人薛(獻/)人杞(悼/)人小邾人城成周(世/叔)¶ (榖作大叔音泰參七南反莒人下公作邾婁人榖有邾/人左傳王使冨辛與石張如晉請城成周天子曰天降)¶ (禍於周俾我兄弟並有亂心以為伯父憂我一二親暱/甥舅不皇啟處於今十年勤戍五年余一人無日忘之)¶ (閔閔焉如農夫之望嵗懼以待時伯父若肆大恵復二/文之業弛周室之憂徼文武之福以固盟主宣昭令名)¶ (則余一人有大願矣昔成王合諸侯城成周以為東都/崇文徳焉今我欲徼福假靈於成王修成周之城俾戍)¶ (人無勤諸侯用寧螫賊逺屏晉之力也其委諸伯父實/重圖之俾我一人無徴怨於百姓而伯父有榮施先王)¶ (庸之范獻子謂魏獻子曰與其戍周不如城之天子實/云雖有後事晉勿與知可也從王命以紓諸侯晉國無)¶ (憂是之不務而又焉從事魏子曰善使伯音對曰天子/有命敢不奉承以奔告於諸侯遲速衰序於是焉在魏)¶ (舒韓不信如京師合諸侯之大夫于狄泉尋盟且令城/成周魏子南面士彌牟營成周計丈數揣髙卑度厚薄)¶ (仞溝洫物土方議逺邇量事期計徒庸慮材用書餱糧/以令役於諸侯屬役賦文書以授帥韓簡子臨之以為)¶ (成命榖梁傳天子微諸侯不享覲天子之在者惟/祭與號故諸侯之大夫相帥以城之此變之正也)¶ 天子有道守(手又/反)在四夷(見左傳昭二十三/年杜氏曰徳及逺)今至於¶ 城王都可以不書乎(愚按子常城郢沈尹戌曰天子/卑守在諸侯諸侯卑守在四竟)¶ (今呉是懼而城於郢守己小矣卑之不獲能無亡乎/夫諸侯而城其國都其守已小况天子以四海為家)¶ (而動天下之衆以築千雉之城不務其逺者大者而/僅守至近之地亦可嘆也故不貶大夫而但曰城成)¶ (周正其本也㑹于狄泉尋盟不書諱之也通㫖諸侯/大夫承天子之命而往城焉無所貶也故大夫不稱)¶ (人未有可與者故其辭平而不複吕氏曰周室雖/衰諸侯猶勤之如此先王之徳澤猶有存者也)不¶ 曰城京師而曰城成周者京師衆大之稱成周地名¶ 也與列國等矣(髙郵孫氏曰不書京師所以見王室/之衰同於列國黍離降為國風之意)¶ (臨川呉氏曰王城自平王東遷以來天子世世居之/故其城完固子朝據王城敬王居狄泉晉師納王然)¶ (後王入于成周子朝棄王城奔楚王畏子朝餘黨尚/多故不敢歸王城而留居成周成周乃周公遷殷頑)¶ (民之地其城圮惡故諸侯以兵戍之至此晉率諸侯/城成周之後始徹諸侯之戍陳氏曰諸侯有事於京)¶ (師如隐六年歸粟宣十五年成二年十六年獻㨗皆/不書僖十三年十六年戍之亦不書襄二十四年城)¶ (之猶不書也以是為常事也書城成周王使請而後/城之是非常也魏舒南面韓不信専執于京師宋仲)¶ (幾不受功齊髙張後大夫之無王甚矣薛氏曰成周/京師之所在也王之所都曰京師其地曰成周諸侯)¶ (謂之王室其實皆京師也事之大者莫若城京師而/諸侯不至大夫于役可見天王之失政諸侯之不臣)¶ (而大夫之専恣也陸氏曰公為旅人何忌不能從季/氏逐君何忌不能去罪大矣雖受晉命而城成周亦)¶ (無補於過也此實覩文知/罪不待貶絶而惡見者也)¶ 十有二月己未公薨于乾侯(左傳書曰公薨于乾侯言/失其所也趙簡子問於史)¶ (墨曰季氏出其君而民服焉諸侯與之君死于外而莫/之或罪也對曰物生有兩有三有五有陪貳王有公諸)¶ (侯有卿皆有貳也天生季氏以貳魯侯為日久矣民之/服焉不亦宜乎魯君世從其失季氏世修其勤民忘君)¶ (矣雖死於外其誰矜之社稷無常奉君臣無常位自古/以然三后之姓於今為庻昔成季友桓之季也文姜之)¶ (愛子也有大功於魯受費以為上卿至文子武子世増/其業文公薨而東門遂殺適立庻魯君於是乎失國政)¶ (在季氏於此君也四公矣民不知君何以/得國是以為君慎器與名不可以假人)¶ 諸侯失國出奔者衆矣鄭伯突為祭(側界/反)仲所逐而¶ 出奔入于櫟(音/歴)而復國(桓十/五)衛侯衎(苦旦/反)為孫寗所¶ 逐而出奔(襄十/四)入于夷儀而復國(襄二/十五)昭公在外八¶ 年終以客死為天下笑何也祭仲雖専而世權不重¶ 於季氏衛侯失國猶夫人也而有推(通回/反)挽之者所¶ 以雖失而復(扶又/反)得也魯自季友受費(音/秘)以為上卿¶ 至於意如専執國命四世矣其臣皆季氏之孚也(見/公)¶ (羊僖十五孚信/也季氏所信任)其民皆季氏之獲也而昭公有一子¶ 家駒言不見聽計不行也不能復國宜矣故春秋詳¶ 録其所因為後世之戒公雖失國然每嵗之首月必¶ 書公在乾侯誅意如也書齊侯取鄆公圍成鄆潰絶¶ 昭公也為人臣者觀每嵗必書公所在必不敢萌跋¶ 扈(猶强梁也詩疏/凶横自恣之貌)不臣之心為人君者觀春秋所書¶ 圍成鄆潰知社稷之無常奉也(孟子諸侯危/社稷則變置)亦必少¶ 警矣嗚呼可謂深切著明者矣(劉本曰昭公七年於/外齊晉不能討意如)¶ (而納之者豈非諸侯之政柄各授於大夫黨同伐異/皆為季氏之所為其君畏偪而不敢歟然意如攝祭)¶ (而不敢簒亦由周公忠義之澤流入人心猶未忘耳/愚按鄭祭仲逐昭公而昭公奔衛則立突衛公子洩)¶ (公子職逐恵公而恵公奔齊則立公子黔牟衛孫林/父甯殖逐獻公而獻公奔齊則立公孫剽意如逐昭)¶ (公魯國八年無君意如非惟不敢如田和三晉之簒/立亦不敢别立君者良以魯秉周禮理義之在人者)¶ (深是以猶懼公議之或見討而未敢肆無忌憚也然/史墨之言謂魯民忘君而君臣無常位専於責昭公)¶ (而略無一語責意如與師曠之所以論衛獻者無異/此可以儆乎人君而非所以告為臣者也率天下之)¶ (强臣而為簒奪之謀者未必非此言啟之且慎器與/名此可以責魯之先君而非所以責昭公也或曰桓)¶ (公薨于齊昭公薨于乾侯皆没於外或弑或非弑何/以辨歟經書公與夫人如齊公薨于齊喪至自齊夫)¶ (人孫于齊則桓公之弑可知書公在乾侯薨于乾侯/喪至自乾侯葬我君昭公則非意如弑公可見矣内)¶ (弑君則不/書葬矣)¶ ¶ 春秋胡傳附錄纂疏卷二十六¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附録纂疏卷二十七¶ 元 汪克寛 撰¶ 定公上(公名宋襄公庶子昭公弟左傳史/記不見其母之姓氏在位十五年)¶ (壬敬王十/辰一年)元年(晉定三年齊景三十九年衛靈二十六/年蔡昭十年鄭獻五年曹隠公通元年)¶ (陳恵二十一年杞悼九年宋景八年秦/哀二十八年楚昭七年吳闔廬六年)春王(公羊傳定/何以無正)¶ (月正月者正即位也定無正月者即位後也昭公在外/得入不得入未可知也曷為未可知在季氏也定哀多)¶ (微辭王人習其讀而問其傳則未知己之有罪焉爾穀/梁傳不言正月定無正也定之無正何也昭公之終非)¶ (正終也定之始非正始也昭無正終/故定無正始不言即位䘮在外也)¶ 元年必書正月謹始也(穀梁元年雖無事必舉正月/謹始也何氏曰本有正月者)¶ (正諸侯/之即位)定何以無正月昭公薨於乾侯不得正其終¶ 定公制在權臣不得正其始(唐陳氏曰春秋諸公即/位之歳有書即位者有)¶ (不書即位者然皆備五始以謹其始唯定公即位第/書定元年春王而不書正月劉氏曰其非正始柰何)¶ (定公者公子宋也昭公之弟也昭薨於乾侯季孫逆/其䘮廢太子衍及務人而立公子宋焉䘮至於壊隤)¶ (公子宋先入以主社稷盖受之季氏也非/受之先君者也定無正不言正月微辭也)魯於是曠¶ 年無君(公羊/文九)春秋欲謹之而不可也季氏廢太子衍¶ 及務人(公/為)而立公子宋宋者昭公之弟其主社稷非¶ 先君所命而專受之於意如者也故不書正月見(音/現)¶ 魯國無君定公無正主人習其讀而問其傳(秫戀/反)則¶ 未知己之有罪焉耳(何氏曰主人謂定哀讀謂經傳/謂訓詁設使定哀習其經而讀)¶ (之問其傳解詁則不知己之有罪孫氏曰不書正月/者定公未立不與季氏承其正朔所以黜强臣而存)¶ (公室也張氏曰昭公自去年十二月薨於乾侯魯國/之政聴命强臣不書正月見一國之無主而正朔之)¶ (無所承也家氏曰子惡之弑宣公之立襄仲立之也/春秋猶書正月今昭薨定立季氏立之而不書正月)¶ (者正月者天王以頒朔於諸侯諸侯受之而頒之國/中者也恶弑宣簒是雖為簒而魯猶有君今昭公之)¶ (䘮未返公子宋未立魯無君也魯無君而季氏自以/為君頒朔於廟如常禮春秋黜之故書王不書正書)¶ (王眀王法以治季氏也不書正月正朔非季氏所得/而頒也前此公雖在外而嵗首必書公在存公也存)¶ (公是故頒朔今公已卒於外嗣子為賊臣所廢魯國/無君是故不書正月見魯國無正王朔在廟非賊臣)¶ (所得頒也蜀杜氏曰定公元年之正月政無所繫故/不書正月然必書王者春秋樹王法不可不書王以)¶ (端本也且王者所以正天下天下不可無王故不可/以不存焉正者所以繫一國今國之政無所稟故不)¶ (復出正月之文以見魯國無正而不與季氏之專也/薛氏曰元年書正以正其始昭公已卒定公未克踐)¶ (阼是昭公之末世未得為定公之始年也沙隨程氏/曰定公未立先書元年春者追書之也愚按秦以前)¶ (皆踰年即位漢惠以後即位於先君即世之年然猶/踰年改元自漢帝禪即位改元于昭烈崩之次月厥)¶ (後皆一年二君而兩建元矣然朱子綱目必大書先/君之年分注嗣君之改元以為君臣父子之教所闗)¶ (甚大皆取法於春秋踰年改元之意此年雖定公未/即位而追書元年春者以昭公已薨則是年實嗣君)¶ (之年不可不書元年春亦猶晉建武元年愍帝既廢/元帝始於三月即晉王位而綱目追書建武元年春)¶ (正月/也)¶ 三月晉(定/)人執宋(景/)仲幾于京師(大夫專執於是始左/傳正月晉魏舒合諸)¶ (侯之大夫于狄泉将以城成周魏子涖政屬役於韓簡/子還卒於寗庚寅栽宋仲幾不受功曰滕薛郳吾役也)¶ (薛宰曰宋為無道絶我小國於周以我適楚故我常從/宋晉文公為踐土之盟曰各復舊職若從踐土若從宋)¶ (亦唯命仲幾曰踐土固然薛宰曰薛之皇祖奚仲為夏/車正仲虺為湯左相若復舊職将承王官何故以役諸)¶ (侯仲幾曰三代各異物薛焉得有舊為宋役亦其職也/士彌牟曰晉之從政者新子姑受功歸吾視諸故府仲)¶ (幾曰縱子忘之山川鬼神其忘之乎士伯怒謂韓簡子/曰宋罪大矣且已無辭而抑我以神誣我也必以仲幾)¶ (為戮乃執仲幾以歸三月歸諸京師城三旬而畢乃歸/諸侯之戍公羊傳仲幾之罪何不蓑城也其言于京師)¶ (何伯討也伯討則其稱人何貶曷為貶不與大夫專執/也曷為不與實與而文不與文曷為不與大夫之義不)¶ (得專執也榖梁傳此大夫其曰人何也微之也何為㣲/之不正其執人於尊者之所也不與大夫之伯討也)¶ 按左氏諸侯㑹城成周宋仲幾不受功(何氏曰禮諸/侯為天子)¶ (城各有分丈尺/仲幾不治所主)曰滕薛郳吾役也(杜氏曰欲使三/國代宋受功役)為¶ (于偽/反)是執之則有罪矣書晉人執仲幾于京師則貶¶ 詞也以王事討有罪何貶乎按周官司𨽻掌凡囚執¶ 人之事屬於司寇(周禮司𨽻乃大/司寇刑官之屬)凡諸侯之獄訟定¶ 以邦典凡卿大夫之獄訟斷(丁亂/反)以邦法則大司冦¶ 之職也(見大/司冦)不告諸司寇而執人於天子之側(公羊/僖二)¶ (十/八)故雖以王事討有罪猶貶凡此類皆簒弑之萌履¶ 霜之漸執而書其地(春秋書執三十/有一皆不書地)謹之也毎謹於¶ 初而禍亂熄矣(孫氏曰春秋之義諸侯不得專執况/大夫乎宋仲幾㑹城成周韓不信陪)¶ (臣也非天子命執仲幾于天子之側甚矣故曰晉人/執于京師疾之也髙郵孫氏曰諸國之大夫相率而)¶ (城天子之都義也仲幾不受功不義也以義而討不/義當也然而在尊者之側請命而後執可也既不請)¶ (命則歸于王可也諸侯執人而自治之猶以為不可/在尊者之側既不請命又不歸於王其無王甚矣其)¶ (稱人以為雖執得其罪不與其專也愚按左傳云㑹/城成周而執仲幾是執之于成周也不曰成周而曰)¶ (京師所以尊王室而正晉大夫無王之罪也城成周/不稱京師所以見周室下同於列國無自尊之實也)¶ (執仲幾于成周特稱京師者所以誅晉人視周室比/於小國失當尊之分也地非兩地而或曰成周或曰)¶ (京師聖人之意蓋有在矣○啖氏曰前年冬十月城/成周左氏云㑹于狄泉此年正月又言合諸侯之大)¶ (夫于狄泉按此説重也一用夏正一用周正以此誤/也臨川吳氏曰左傳有歸于京師四字據經所書但)¶ (見其執於京師不/見其歸于京師也)¶ 夏六月癸亥公之䘮至自乾侯戊辰公即位(左傳叔孫/成子逆公)¶ (之䘮于乾侯季孫曰子家子亟言於我未嘗不中吾志/也吾欲與之從政子必止之且聴命焉子家子不見叔)¶ (孫易幾而哭叔孫請見子家子子家子辭曰羈未得見/而從君以出君不命而薨羈不敢見叔孫使告之曰公)¶ (衍公為實使羣臣不得事君若公子宋主社稷則羣臣/之願也凡從君出而可以入者将唯子是聴子家氏未)¶ (有後季孫願與子從政此皆季孫之願也使不敢以告/對曰若立君則有卿士大夫與守龜在羈弗敢知若從)¶ (君者則貌而出者入可也冦而出者行可也若羈也則/君知其出也而未知其入也羈将逃也喪及壊隤公子)¶ (宋先入從公者皆自壊隤反六月癸亥公之䘮至自乾/侯戊辰公即位公羊傳癸亥公之䘮至自乾侯則曷為)¶ (以戊辰之日然後即位正棺於兩楹之間然後即位子/沈子曰定君乎國然後即位即位不日此何以日録乎)¶ (内也榖梁傳殯然後即位也定無正見無以正也踰年/不言即位是有故公也言即位是無故公也即位授受)¶ (之道也先君無正終則後君無正始也先君有正終則/後君有正始也戊辰公即位謹之也定之即位不可不)¶ (察也即位何以日内之大事日即位君之大事也其不/日以年决者不以日决也此其日著之也踰年即位勵)¶ (也於勵之中又有義焉未殯雖有天子之命猶不敢况/未殯而臨諸臣乎范氏曰諸侯五日而殯今以君始死)¶ (之禮治之故六日而後即位趙氏曰即位皆於朔日/故不書日定公待昭公喪至既殯而即位故書日)¶ 昭公之薨已越葬期猶未得返至于六月癸亥然後¶ 喪至(愚按桓公薨于齊二十有二日而䘮至昭公薨/七月喪始至已踰五月而葬之期故春秋詳書)¶ (日以誅/季氏也)而定之即位乃在是月之戊辰蓋遲速進退¶ 為意如所制不得專也(孫氏曰定公繼奔亡之後制/在季氏故昭公之喪至六日)¶ (而始得即位此制在季氏可知也故書以著其惡/程子曰定公至六月方即位以見季氏之制也)以¶ 周書顧命攷之成王之崩在四月乙丑宰臣太保即¶ 於是日命仲桓南宫毛俾爰齊侯吕伋以二干戈虎¶ 賁(音/奔)百人逆王世子釗(音/昭)于南門之外延入翼室宅¶ 憂為天下主(吕氏曰成王方崩太保以冢宰命桓毛/二臣使齊侯吕伋逆太子釗入自端門)¶ (延入翼室為憂居之宗示/天下不可一日無統也)不待崇朝而後定也今昭¶ 公喪至在葬期之後公子宋自壊隤(徙回/反)先入猶未¶ 得立是知為意如所制不得以時定非謂正棺乎兩¶ 楹之間(檀弓殷人殯于兩楹之間注兩楹之/間南面鄉明人君聼治正坐之處)故定之¶ 即位不可不察也夫即位大事也宗嗣先定則變故¶ 不生蓋代君享國而主其祭宜戚宜懼(魏志辛毗女/憲英曰太子)¶ (代君主宗廟社稷者也代君不可以/不戚主國不可以不懼宜戚宜懼)一失幾㑹或萌¶ 窺伺(音/笥)之心至於生變則為不孝矣古人所以貴於¶ 早定國家之本也今昭公之薨定公之即位春秋詳¶ 書于䇿非為後法乃見(音/現)諸行事為永鑒耳(張氏曰/意如親)¶ (逐其君既薨暴露七月而後反國黜適而立不正至/於喪歸君立乃欲辨區區之禮文而行之豈非所謂)¶ (不能三年之喪而緦小功之察乎春秋詳書以見亂/臣擅國定公不正三綱淪斁魯之君臣罔不䀌傷心)¶ (之時大本既失而進退舉措尚何禮之足言哉此所/謂為永鑒者也髙氏曰國不可一日無君昭公薨至)¶ (今統紀之絶若是其久也故曰以謹之季氏既逐其/君君薨又不即以國君喪禮迎之今又廢其嫡嗣而)¶ (專立其弟宋不擇所處汚於偽誘於利昭公喪至五/日而殯遂自即位此非受之先君而専受之意如者)¶ (也既為意如所立故不復討意如之罪家氏曰定公/之立不書即位正也今書即位以其簒君之子受位)¶ (于賊特書即位以正之也定公而能執子臧季札之/讓逃而去之夫然後於義為盡今也受位於賊臣曽)¶ (不曰先君有嫡子在我不當立偃然自以為己之所/當得是與簒何逺哉春秋書即位從桓宣之例夫豈)¶ (與之亦以誅之也愚按定公為逐君者所立受之而/不討賊幸於禍而忘其讎訹於利而忘其辱故雖内)¶ (無所承上不稟命亦如其意而書即位以著其自立/之罪比於文成襄昭哀而無貶者美惡不嫌同詞)¶ 秋七月癸巳葬我君昭公(左傳季孫使役如闞公氏将/溝焉榮鴐鵝曰生不能事死)¶ (又離之以自旌也縱子忍之後必或恥之乃止季孫問/於榮鴐鵝曰吾欲為君諡使子孫知之對曰生弗能事)¶ (死又惡之以自信也将焉用之乃止癸已葬昭公於墓/道南孔子之為司冦也溝而合諸墓杜氏曰公在外薨)¶ (八月乃葬高氏曰昭公薨半載餘始以喪歸歸及踰月/而遽葬見魯之臣子無恩於先君如此吕氏曰葬必曰)¶ (我君所以隆君父之恩盡忠愛之義至於此/時詳味書法然後有以大警動於其臣下者)○九月大¶ 雩(薛氏曰有三年之喪而行大雩之禮見三桓之無上/也○啖氏曰公穀言月雩正秋冬大雩皆非正也先)¶ (澤未盡人力未竭未可雩按雩者以祈雨也若待先澤/盡人力竭雖雨何救哉蓋傳以日月為例故有此分别)¶ ○立煬宫(煬羊讓反左傳昭公出故季平子禱于煬公/九月立煬宫公羊傳煬公之宫也立者不宜)¶ (立也立煬宫非禮也/榖梁傳不宜立者也)¶ 煬公伯禽之子(杜氏/注)其曰立者不宜立也喪事即逺¶ 有進而無退(見檀/弓)宫廟即逺有毁而無立(注見成六/年張氏曰)¶ (季氏妄禱而踰祀典以立久祧之宫聖人特書必有/曽謂煬公不如林放之嘆乎鄱陽萬氏曰煬公考公)¶ (之弟也魯之以弟繼兄而立蓋始乎此昭公之在魯/已立公為為太子及其居鄆又黜公為而立公衍則)¶ (國固有適嗣矣季孫舍適嗣不立而立定公定公乃/昭公之弟季孫恐人之議已於是而立煬宮其意若)¶ (曰煬公以弟而繼兄魯一生一及之所自始今定公/以弟而繼昭公則亦煬公之以弟而繼考公者也則)¶ (舍公衍公為而立定公者非吾之私意蓋魯國之舊/制爾愚按季孫行父立武宫已為非禮矧煬公至昭)¶ (公已二十世廟毁已久而復立意如得罪於魯之先/祖擢髪不足數而猶欲諂事煬宫以徼福吾知煬公)¶ (之不享/其祭也)¶ 冬十月隕霜殺菽(公羊傳此災菽也曷為/以異書異大乎災也)¶ 榖梁子曰菽(何氏曰/菽大豆)舉重也未可以殺而殺舉重(范/氏)¶ (曰建酉之月隕霜殺菽非常/之災舉殺豆則殺草可知)可殺而不殺舉輕其象¶ 則刑罰不中(陟仲/反)之應(於證反劉氏曰周十月今八/月隂氣未至君位而殺誅罰)¶ (不由君出在臣下之象何氏曰八月微陽用事未可/殺菽定公得位不念先君黜逐之恥故天示以當早)¶ (誅季氏蘇氏曰於其不殺而言草言其廣也於其殺/而言菽言其所害也髙氏曰菽草之難殺者也言殺)¶ (菽則草皆死矣言不殺草則知菽亦不死也○愚按/或言春秋用夏正引孔氏正義謂耐霜之菽為霜所)¶ (摧是以為異若十月隕霜不應專殺豆苖不及餘穀/今考僖三十三年隕霜不殺草亦但舉易殺者而言)¶ (非霜殺他苖而不殺草也此年殺菽則舉難殺者而/言他苖亦傷可知矣苟禾稼已收則耐霜晩熟之菽)¶ (為霜所殺又何足以煩聖人之筆乎王莽地皇/二年秋隕霜殺菽亦謂其獨殺耐霜之菽可乎)¶ (癸敬王十/已二年)二年(晉定四齊景四十衛靈二十七蔡昭十/一鄭獻六曹隠二陳惠二十二杞悼十)¶ (宋景九秦哀二十九/楚昭八吳闔廬七)春王正月○夏五月壬辰雉門及¶ 兩觀災(觀工喚反公羊傳記災也杜氏曰雉門公宫之/南門兩觀闕也天火曰災何氏曰天子諸侯臺)¶ (門天子外闕兩觀諸侯外闕一觀孔氏正義雉門公宫南/門之中門觀謂之闕闕在門兩旁中央闕然為道也其)¶ (上縣法象其状巍然髙大謂之象魏使人觀之謂之觀/兩觀也象魏也闕也一物而三名也觀與雉門俱災則)¶ (兩觀在雉門之兩旁矣崔氏古今注蓋為二臺於門外/作樓觀於上兩觀雙植中不為門蜀杜氏曰魯以周公)¶ (之故立雉門兩觀僭天子也魯之僭禮聖人譏之必因/其事而託義焉此雉門兩觀其僭乆矣若不災則不可)¶ (得而録之今災及而書實譏其僭也○劉氏曰公羊云/兩觀微也主災者兩觀也非也災有先後據見而書又)¶ (云曷不言雉門災及兩觀其意以下新作雉門及兩觀/為比亦非也新作不可序下灾不可序上亦常理爾穀)¶ (梁云不言雉門災及兩觀何也災自兩觀始也亦非也/愚按何休云雉門兩觀僭天子不可言雖在春秋中猶)¶ (不書今考延廐南門之新作皆書而郊禘僭禮皆不諱/則雉門兩觀之作蓋在春秋之前故不見耳抑豈所謂)¶ (新作南門者即/雉門之類歟)○秋楚(昭/)人伐吳(闔廬左傳桐叛楚吳/子使舒鳩氏誘楚人)¶ (曰以師臨我我伐桐為我使之無忌楚囊瓦伐吳師于/豫章吳人見舟于豫章而潛師于巢吳軍楚師于豫章)¶ (敗之遂圍巢克之獲公子繁襄陵許氏曰楚介在南荒/夷蠻相攻不可殫錄自襄三年書楚伐吳七書楚伐僅)¶ (能一克于朱方他役皆敗無功積其陵暴首兵之/咎将至於禍敗失國也陳氏曰此囊瓦也貶人之)○冬¶ 十月新作雉門及兩觀(公羊傳其言新作之何修大也/修舊不書譏何譏爾不務乎公)¶ (室也穀梁傳言新有舊也作為也有加其度也何氏曰/譏不務如公室之禮微辭也天災之當减損如諸侯制)¶ (而復修大僣天子/之禮故言新作)¶ 書新作者譏僭王制而不能革也雉門象魏之門(杜/氏)¶ (曰象魏門闕哀三季桓子御公立於/象魏之外周禮縣治象之法于象魏)其外為庫門而¶ 臯門在庫門之外其内為應門而路門在應門之内¶ 是天子之五門也(明堂位庫門天子臯門雉門天子/應門注天子五門臯庫雉應路魯)¶ (有庫雉路庫門制似天子臯門雉門制似天/子應門謂制度高大如天子不必事事皆同)僖公甞¶ 修泮宫復閟宫非不用民力也而春秋不書新作南¶ 門則獨書者南非一門也必有不當為者子家駒以¶ 設兩觀為僣天子(公羊昭/二十五)是非諸侯之制明矣(何氏/本㫖)¶ (御廩桓宫僖宫西宫新宫亳社災太室屋壊皆不言/别葺獨雉門兩觀僣王者法度天災示變宜有所革)¶ (而復大其規模故經/云新作以見非正也)夫撥亂反正者必本諸身身正¶ 者物必正春秋於僭君必書者必正之意也使定公¶ 遇災而懼革其僣禮三家陪臣雖欲僣諸侯執國命¶ 其敢乎習舊而不知以為非何以禁季氏之脅其主¶ 矣故特書新作以譏之也(孫氏曰公不知僣之惡也/書新作侈而大之也劉氏)¶ (曰魯用王禮是以其庫門天子臯門雉門天子應門/而設兩觀僣君甚矣習舊而不知以為非覩變而不)¶ (知以為戒無怪於季氏之脅其主矣此春秋之微辭/至意也高氏曰莊二十九年新延廐不言作言作者)¶ (收舊制而増大之也魯僣天子之禮天示變以警之/遇災而不知以為戒乃更作而新之反加其度焉是)¶ (魯之僭終無已也特書新作罪在定公也家氏曰定/公受位於賊臣舉國以聴賊臣之所為君不能君者)¶ (也天示之異災及雉門兩觀諸侯所以臨涖其臣民/者一朝化為煨燼變亦駭矣乃又從而新之有加於)¶ (其舊是謂天變為不足畏也○劉氏曰榖梁云其以/尊者親之何也雖不正也於美猶可也非也雉門先)¶ (災不得不曰雉門及兩觀災既災之後魯人修舊理/當先門門者出入處也觀者門飾也各順其序而書)¶ (之/耳)¶ (甲敬王十/午三年)三年(晉定五齊景四十一衛靈二十八蔡昭/十二鄭獻七曹隠三陳惠二十三杞悼)¶ (十一宋景十秦哀三/十楚昭九吳闔廬八)春王正月公如晉(定/)至河乃復(程/子)¶ (傳季孫意如上不請於天子下不告於方伯而立定公/故晉怒而公徃朝焉晉辭公而復故明年因㑹而請盟)¶ (于臯/鼬)○二月辛卯邾子穿卒(荘公也在位三十三/年子益嗣是為隠公)○夏¶ 四月○秋葬邾荘公(杜氏曰六/月乃葬緩)○冬仲孫何忌及邾子¶ 盟于㧞(㧞公作枝左傳盟于郯修邾好也杜氏曰㧞地/闕郯即㧞髙氏曰邾子居喪而以吉禮與魯大)¶ (夫盟其微弱可知薛氏曰魯大夫而盟諸侯邾喪未期/而為盟㑹交失之也襄陵許氏曰公至河乃復晉之輕)¶ (魯也仲孫及邾子盟魯之輕邾也當昭公時祲祥之㑹/猶未爾也愚按魯以大夫而盟邾君紊君臣之分也邾)¶ (隠公父喪才九月而出㑹盟薄父子之親也哀二年取/漷沂田州仇何忌並書二卿及邾子盟句繹旣奪其地)¶ (而二大夫脅勢以/盟其君則又甚矣)¶ (乙敬王十/未四年)四年(晉定六齊景四十二衛靈二十九蔡昭/十三鄭獻八曹隠四弑陳恵二十四卒)¶ (杞悼十二卒宋景十一秦哀/三十一楚昭十吳闔廬九)春王二月癸巳陳侯吳卒¶ (惠公也在位二十四/年子栁嗣是為懐公)○三月公㑹劉子(文/)晉侯(定/)宋公¶ (景/)蔡侯(昭/)衛侯(靈/)陳子(懐/)鄭伯(獻/)許男(隠/)曹伯(隠/)莒子¶ (郊/)頓子胡子滕子(項/)薛伯(襄/)杞伯(悼/)小邾子齊(景/)國夏¶ 于召陵侵楚(昭召音邵晉楚兵交止此左傳蔡昭侯為/兩佩與兩裘以如楚獻一佩一裘於昭王)¶ (昭王服之以享蔡侯蔡侯亦服其一子常欲之弗與三/年止之唐成公如楚有兩肅爽馬子常欲之弗與亦三)¶ (年止之唐人竊馬而獻之子常子常歸唐侯蔡人聞之/固請而獻佩於子常子常朝見蔡侯之徒命有司曰蔡)¶ (侯之久也官不共也明日禮不畢將死蔡侯歸及漢執/玉而沈曰余所有濟漢而南者有若大川蔡侯如晉以)¶ (其子元與其大夫之子為質焉而請伐楚三月劉文公/合諸侯于召陵謀伐楚也晉荀寅求貨於蔡侯弗得言)¶ (於范獻子曰國家方危諸侯方貳將以襲敵不亦難乎/水潦方降疾瘧方起中山不服棄盟取怨無損於楚而)¶ (失中山不如辭蔡侯吾自方城以來楚未可以得志祗/取勤焉乃辭蔡侯晉人假羽旄於鄭鄭人與之明日或)¶ (斾以㑹晉於是失諸侯程子傳楚恃其强侵陵諸侯晉/上請于天子大合諸侯以伐之而不能明暴其罪以行)¶ (天討無功而/還故書侵)¶ 按左氏傳(&KR1045;戀/反)書伐而經書侵楚者楚為無道慿陵¶ 諸夏為(于偽/反)一裘一馬拘唐蔡二君三年而後遣蔡¶ 侯旣歸請師於晉晉人請命於周大合諸侯天子之¶ 元老在焉(杜氏曰劉文/公王官伯也)若能暴(蒲卜/反)明其罪恭行天¶ 討庶幾哉王者之師齊桓晉文之功褊矣(據齊桓伐/楚晉文戰)¶ (楚皆未甞/請命于周)有荀寅者求貨於蔡侯弗得遂辭蔡人晉¶ 由是失諸侯無功而還(音/旋)書曰侵楚陋之也(杜氏曰/入楚境)¶ (故書侵孫氏曰蔡人病楚使告於晉故晉合諸侯於/此此救蔡伐楚也書㑹於召陵侵楚者諸侯不振不)¶ (能救蔡伐楚也故使救伐之功歸于強吳張氏曰書/十八國諸侯之衆所以見其勢之足以有為也而終)¶ (之以侵楚深以罪其志卑而義不勝終之以無能為/也而晉自此㣲矣劉氏曰楚之不義甚矣晉以霸主)¶ (之勢慿王命之重而不能討顧使吳乘其釁中國不/振旅功近而禍逺矣不亦病乎髙氏曰入春秋來蔡)¶ (人首叛中國至是蔡人不勝楚之陵虐乃請伐楚晉/為盟主大合諸侯十八國之衆天子使大夫臨之可)¶ (謂盛矣乃不能攘僭亂之患而吳以一國之師敗之/吳子主黄池之㑹自此始也王氏箋義楚為不道晉)¶ (率諸侯為蔡伐楚正也反以不得貨而止故經以無/名譏之襄陵許氏曰梁丘據説錦幣而昭公不復囊)¶ (瓦志於佩裘使蔡侯自絶晉士鞅以賂罷扈之盟荀/寅求貨沮召陵之謀故正勝於明時而賂流於衰世)¶ (此晉霸之所以衰而吳所以横行于上國也永嘉吕/氏曰召陵之㑹晉可以復霸而失其機也夫蔡陳鄭)¶ (許頓胡蓋服役於楚者也而皆與於㑹則病楚而歸/晉也晉自平丘以來不能㑹諸侯者二十四年矣今)¶ (而上致劉子下合十七國之君以為此㑹齊桓之師/不如是之盛也然齊桓之師書曰伐楚盟于召陵晉)¶ (定之師書曰㑹于召陵侵楚侵淺事也晉合十七國/之君以㑹于召陵徒能侵楚而已是不足與有為也)¶ (晉自是無復宗諸侯之望矣家氏曰春秋有以書侵/書伐見褒貶者兩召陵是也齊桓以八國伐楚而書)¶ (伐大桓公攘夷之功也晉定以十八國之師伐楚而/書侵鄙晉定之無能為也蓋奉辭伐罪仗義必往然)¶ (後稱其為伐師雖衆義雖直而逗撓因循無以副衆/人之望是雖伐而不足言伐故書侵以㣲之蔡侯以)¶ (吳師入郢成攘夷之大功春秋貴之昭侯乃隠太子/之子明於復讎之義故為春秋所與是㑹也序之宋)¶ (公之次諸侯之上及柏舉之戰書蔡侯以吳/子學者知柏舉之為褒則知召陵之為貶也)¶ 夏四月庚辰蔡(昭/)公孫姓帥師滅沈以沈子嘉歸殺之¶ (姓公作歸姓/音生後同)¶ 沈人不㑹於召陵晉人使蔡伐之(據左傳項氏曰齊/桓先侵蔡而後伐)¶ (楚故小者懐大者畏今此先侵楚而/後滅沈故大者不服而小者不懐)書滅沈罪公孫¶ 姓也(吕氏曰公孫姓不能正其君之失而/遂滅沈至以沈子歸殺之其罪極矣)書以歸罪¶ 沈子嘉也書殺之罪蔡侯也(啖氏曰書殺言蔡罪甚/也陸氏曰書滅罪蔡也)¶ (書以歸罪沈子不死于位/也言殺之又譏蔡侯也)奉詞致討而覆(音/腹)其邦家¶ 為敵所執不死于位皆不仁矣所惡(烏故/反)於前無以¶ 先(去/聲)後出乎爾者反乎爾者也蔡侯視楚猶沈視蔡¶ 也昭公拘於郢三年而後反非以國小而弱乎沈雖¶ 不㑹召陵未有大罪惡也而恃强殺之甚矣能無公¶ 孫翩之及哉(哀四公孫翩射蔡侯卒髙氏曰沈不與/於召陵者與楚故也與楚者不受晉令)¶ (也故晉因使蔡逞其忿焉夫蔡屢為楚所滅今而舍/楚不易矣晉定不能恢宏霸業求所以服楚而保蔡)¶ (一沈不能容而殺之歸惡於蔡是重楚人怒蔡而易/晉爾薛氏曰侵楚無功而僅能加誅於沈也家氏曰)¶ (春秋書滅沈於㑹召陵之後盟臯鼬之前責蔡也亦/責晉也晉大合諸侯辭曰伐楚不能損楚之毫毛乃)¶ (以沈子不㑹命蔡伐之伐之猶可而蔡為不道乗其/未及設守襲而滅之慘矣哉故書滅書殺以正其罪)¶ 宋以曹伯陽歸(哀/八)蔡以沈子嘉歸皆殺之也而或書¶ 或不書其不書者賤而略之也(愚按沈子嘉微弱近/楚其不㑹晉勢使之)¶ (然非其罪也特貶其不能死位耳故書殺以著蔡昭/之罪曹伯陽田弋荒淫自取滅亡故賤而略之不書)¶ (宋人殺/之也)¶ 五月公及諸侯盟于臯鼬(鼬由又反臯鼬公作浩油左/傳及臯鼬将長蔡於衛衛侯)¶ (使祝佗私於萇𢎞曰晉文公為踐土之盟衛成公不在/夷叔其母弟也猶先蔡其載書云晉重魯申衛武蔡甲)¶ (午鄭捷齊潘宋王臣莒期藏在周府可覆視也𢎞説告/劉子與范獻子謀之乃長衛侯于盟穀梁傳一事而再)¶ (㑹公志於後㑹也程子傳公以不獲見於晉故因㑹而/求盟焉則此盟公意也故書公及杜氏曰繁昌縣東南)¶ (有城皋亭鄭氏曰皋鼬鄭地城/皋也愚按屬今汴梁路鄭州)¶ 定公之立上不請於天王下不告於方伯而受國於¶ 季孫意如故三年朝晉至河而復今㑹諸侯求為此¶ 盟書公及者内為志也(宋氏曰及者汲汲也内為志/也公新即位汲汲求諸侯盟)¶ 召陵之㑹必序不序十有八國之諸侯則無以見(音/現)¶ 侵楚之陋皋鼬之盟序與不序非義所繫則以凡舉¶ 可矣(陸氏曰重言諸侯劉子不與盟也陳氏曰書公/及諸侯盟非晉主盟也自是諸侯無㑹同有特)¶ (相盟者矣愚按首止葵丘之盟王世子宰周公不與/盟則㑹盟同地而書諸侯柯陵雞澤平丘之盟尹子)¶ (單子劉子與盟則不書諸侯此言諸侯則劉文公不/盟可知矣薄之盟公不與㑹盂而與於盟則書公㑹)¶ (諸侯盟于薄宋之盟公不與圍宋而與於盟則書公/㑹諸侯盟于宋扈之盟公後至則書公㑹諸侯晉大)¶ (夫盟于扈此年公與於召陵之㑹又與於皋鼬之盟/則非後至也㑹與盟公皆與焉而劉子不與則但當)¶ (書曰諸侯盟于皋鼬如祝柯重丘㑹盟殊地之例而/又書公及者所以著定公汲汲於後㑹求為此盟也)¶ (蜀之盟春秋不與楚主盟故書公及此書公及亦以/著晉之不復能主盟也○陸氏曰左氏云将長蔡於)¶ (衛祝佗私於萇𢎞言踐土之盟衛先於蔡按踐土先/書蔡盟此傳妄也劉氏曰杜云復稱公者㑹盟異處)¶ (故非也襄二十五年㑹於夷儀盟于重丘亦㑹盟異/處矣何不别書公及耶何休注再言公者昭公數如)¶ (晉不見荅卒為季氏所逐定公初即位得與諸侯盟/故喜録之亦非也春秋諸侯之㑹常事耳非王道之)¶ (正也春秋/何喜哉)¶ 杞伯成卒于㑹(成公作戊悼公也在位十二年世子乞/嗣是為隱公七月其弟過弑隠公自立)¶ (是為僖公高氏曰不言卒/于師者以不成乎伐楚也)○六月葬陳惠公(髙氏曰此/見陳侯背)¶ (㑹出㑹也葢君在殯則辭㑹可也雖/不得已於晉令而齊亦使國夏來爾)○許遷于容城(張/氏)¶ (曰容城地闕任公輔以為華容縣亦折之近地愚按今/許州臨潁縣高氏曰許至是蓋四遷矣王氏曰許四遷)¶ (皆受楚令經悉以自遷為文蓋違害就利而願遷也然/不能修徳固圉而遷徙無常亦何益乎聖人詳書以為)¶ (後/鑒)○秋七月公至自㑹(襄陵許氏曰不致侵楚譏無功/也髙氏曰晉以伐楚召諸侯而)¶ (以㑹致者不成乎伐也張氏曰不致以/侵楚者公以得盟為幸意不在侵也)○劉(文/)卷卒(卷/音)¶ (權公羊傳劉卷者何天子之大夫也外大夫不卒此何/以卒我主之也榖梁傳此寰内諸侯也非列土諸侯何)¶ (以卒賢之也杜氏曰即劉蚠趙氏曰畿内諸侯不同列/國故不言劉子卷卒亦譏來赴故書之劉氏曰王者之)¶ (制内諸侯禄外諸侯嗣故生稱爵其禄也卒稱名従正/也葬稱公主人之事也髙氏曰召陵㑹罷而卒則知皋)¶ (鼬之盟以疾不與也莊二十三年傳天子内臣不正其/外交故劉卷來赴不書其爵秩○劉氏曰榖梁云此不)¶ (卒而卒者賢也天王崩為諸侯主也所謂天王崩則昭/二十二年景王矣為諸侯主則劉子單子以王猛居于)¶ (皇是矣是王猛本正也榖梁謂其簒何哉愚按諸儒之/説謂劉子定内難復辟於周有大功於王室故特書卒)¶ (葬然單旗不書卒而尹氏專/權亦書卒故知其從赴告爾)○葬杞悼公○楚(昭/)人圍¶ 蔡(昭左傳楚為沈故圍蔡襄陵許氏曰圍蔡不書卿帥/師者見其驕暴而不自反溢而必决将敗之徴是以)¶ (徴/之)○晉(定/)士鞅衛(靈/)孔圉帥師伐鮮虞(圍公作圄襄陵/許氏曰謀楚而)¶ (不能討盟蔡而不能救唯中山是伐書卿與師著威勝/不行於强暴而行於寡弱也蘇氏曰昭十二年楚滅陳)¶ (蔡晉人不救而伐鮮虞稱晉以夷之今晉既不為蔡伐/楚楚人圍蔡亦弗之救而於其伐鮮虞也稱晉士鞅衛)¶ (孔圉何也晉雖有棄諸侯之罪而蔡無國滅之禍輕重/之異也愚按荀吳首伐鮮虞以其挾詐故狄之此非詐)¶ (襲故稱将稱師/以著其暴耳)○葬劉文公(公羊傳外大夫不書葬此/何以書録我主也趙氏曰)¶ (劉文公天子畿内諸侯列國不當與行交徃之禮今㑹/其葬非禮也高氏曰尹氏王子虎皆不書葬此書葬以)¶ (魯特往/㑹之也)○冬十有一月庚午蔡侯(昭/)以吳子(闔廬/)及楚¶ (昭/)人戰于柏舉楚師敗績楚囊瓦出奔鄭(柏舉公作伯/莒穀作伯舉)¶ (吴始書子書戰左傳伍貟為吳行人以謀楚楚之殺郤/宛也伯氏之族出伯州犂之孫嚭為吳太宰以謀楚楚)¶ (自昭王即位無嵗不有吳師蔡侯因之以其子乾與其/大夫之子為質於吳蔡侯吳子唐侯伐楚舍舟於淮汭)¶ (自豫章與楚夾漢左司馬戍謂子常曰子沿漢而與之/上下我悉方城外以毁其舟還塞大隧直轅㝠阨子)¶ (濟漢而伐之我自後擊之必大敗之既謀而行武城黒/謂子常曰吳用木也我用革也不可久也不如速戰史)¶ (皇謂子常楚人惡子而好司馬若司馬毁吳舟于淮塞/城口而入是獨克吳也子必速戰不然不免乃濟漢而)¶ (陳自小别至于大别三戰子常知不可欲奔史皇曰安/求其事難而逃之将何所入子必死之初罪必盡説二)¶ (師陳於柏舉闔廬之弟夫槩王晨請於闔廬曰楚瓦不/仁其臣莫有死志先伐之其卒必奔而後大師繼之必)¶ (克弗許夫槩王曰所謂臣義而行不待命者此之謂也/今日我死楚可入也以其屬五千先擊子常之卒子常)¶ (之卒奔楚師亂吳師大敗之子常奔鄭公羊傳吳何于/以稱子夷狄也而憂中國其憂中國柰何蔡昭公朝)¶ (楚有美裘焉囊瓦欲之昭公不與為是拘于南郢數年/然後歸之於其歸焉用事於河曰天下諸侯苟有能伐)¶ (楚者寡人請為之前列楚人聞之怒為是興師使嚢瓦/将而伐蔡蔡請救於吳伍子胥曰蔡非有罪也楚人為)¶ (無道君如有憂中國之心則若時可矣於是興師而救/蔡榖梁傳吳其稱子何也以蔡侯之以之舉其貴者也)¶ (吳信中國而攘夷狄吳進矣蔡請救于吳子胥曰蔡非/有罪楚無道也為是興師而伐楚何以不言救也救大)¶ (也杜氏曰/柏舉楚地)¶ 吳何以稱子善伐楚解蔡圍也荆楚暴横(去/聲)盟主不¶ 能致其討天王不能逹其命長(上/聲)惡不悛(音/痊)復(扶又/反)¶ 興師而圍蔡王法所當討而不赦也吳能自卑聴蔡¶ 侯之義以逹天子之命興師救蔡戰于柏舉大敗(必/邁)¶ (反/)楚師成霸討之功善矣晉主夏盟中國所仰若嘉¶ 穀之望雨也有請於晉如彼其難吳國天下莫強焉¶ 非諸侯所能以也有請於吳如此其易(以豉/反)故召陵¶ 之㑹大合諸侯而書侵楚柏舉之戰蔡用吳師特書¶ 曰以者(杜氏曰師能左右之曰以吳為蔡討楚從/蔡討謀故書蔡侯以吳子言能左右之也)深¶ 罪晉人保利棄義難於救蔡也然則何以不言救乎¶ 救大矣闔廬子胥宰嚭(普鄙/反)皆懐謀楚之心蔡人往¶ 請㑹逢其適(適猶偶然也謂適逢/其偶然之機㑹也)非有救災恤鄰從¶ 簡書憂中國之實也聖人道大徳宏樂(音/洛)與人為善¶ 故因其從蔡特進而書爵(孫氏曰吳稱子大救蔡也/自是諸侯大小皆宗于吳)¶ (王氏曰吳進而書子所以罪中/國盟主之不振諸侯之不君也)囊瓦貪以敗國又不¶ 能死可賤甚矣故記其出奔特貶而稱人(杜氏曰囊/瓦稱人貪)¶ (以致敗不能死難罪賤之家氏曰自楚昭繼世舉國/事付之嚢瓦黷貨無厭殺人不忌以至内外離畔莫)¶ (有鬬心由是有入郢之禍國破君逃瓦不能死又不/能與君俱行奉頭鼠竄以為偷生之計罪不可勝誅)¶ (矣春秋繼柏舉之敗書瓦出奔/誅大臣之敗國而以身免也)春秋之情見(音/現)矣(愚/按)¶ (春秋書以師者三桓十四年宋以齊蔡衛陳伐鄭以/中國而凌中國也僖二十六年魯以楚師伐齊以蠻)¶ (荆而虐中國也此年蔡以吳子戰楚以蠻荒攘蠻荒/而救中國也三書以唯柏舉為善故蔡侯吳子皆書)¶ (爵以/美之)¶ 庚辰吳(闔廬/)入郢(郢公穀作楚左傳吳從楚師五戰及/郢楚子取其妹季芉畀我以出吳入)¶ (郢以班處宫子山處令尹之宫夫槩王欲攻之懼而去/之夫槩王入之楚子渉睢濟江入于雲中盗攻之王奔)¶ (鄖鄖公闘辛與其弟巢以王奔随吳人謂隨人曰周之/子孫在漢川者楚實盡之天誘其𠂻致罰於楚而君又)¶ (竄之周室何罪隨人辭吳吳人乃退初伍員與申包胥/友其亡也謂申包胥曰我必復楚國包胥曰勉之子能)¶ (復之我必能興之及昭王在隨包胥如秦乞師曰吳為/封豕長蛇荐食上國虐始於楚寡君失守社稷越在草)¶ (莽使下臣告急曰夷徳無厭若鄰於君疆埸之患也逮/吳之未定君其取分焉若楚之遂亡君之土也若以君)¶ (靈撫之世以事君立依於庭牆而哭日夜不絶聲勺飲/不入口七日秦哀公為之賦無衣九頓首而生秦師乃)¶ (出五年秦子蒲子虎帥車五百乗以救楚子蒲曰吾未/知吳道使楚人先與吳戰而自稷㑹之大敗夫槩王于)¶ (沂吳人獲薳射于柏舉其子帥奔徒以從子西敗吳師/于軍祥子期子蒲滅唐吳師居麇子期焚之又戰吳師)¶ (敗又戰于公壻之谿呉師大敗呉子乃歸公羊傳君舍/于君室大夫舍于大夫室葢妻楚王之母也穀梁傳曰)¶ (入易無楚也壞宗廟徙陳器撻平王之墓君居其君之妻/寢而妻其君之妻大夫居其大夫之寢而妻其大夫之)¶ (葢有欲妻楚王之母者不正其乗敗人之績而深為利/愚按郢楚都文王遷郢在今江陵路江陵縣故郢城平)¶ (王時囊瓦城郢在/今江陵路安陸府)¶ 及楚人戰則稱爵入郢則舉其號何也君舍於其君¶ 之室大夫舍於大夫之室大亂也聖人誰毁誰譽(平/聲)¶ 救災恤鄰則進而書爵非有心於與之順天命也乗¶ 約肆滛則黜而舉號非有心於貶之奉天討也伐國¶ 者固将拯民於水火之中而鳩(聚/也)集之耳殺其父兄¶ 係其子弟毁其宗廟遷其重器而亂男女之配也如¶ 水益深如火益熱則善小而惡大功不足以掩之矣¶ (孫氏曰吴子救蔡伐楚善也乘囊瓦之敗長驅/入郢夷其宗廟壊其宫室則甚矣故反狄之也)聖人¶ 心無毁譽如鏡之無妍醜也因事物善惡而施褒貶¶ 焉不期公而自公爾明此義然後可以司賞罰之權¶ 得春秋之法矣(薛氏曰楚不書楚而書郢見楚之大/其都猶不能守也陳氏曰入國不言)¶ (邑入楚也而曰入郢非得國之辭也家氏曰前書吴/子褒之也此書吳貶之也夫吳乃太伯之裔不與楚)¶ (同使其入郢之後止兵休掠命蔡昭子胥之徒分定/楚地撫輯其民人請命於周明正楚荘共靈以來慿)¶ (陵諸夏之罪削而奪之以其地封有功諸侯而吴不/自以為有則霸業可成雖以繼齊桓晉文可也而夷)¶ (狄之人志不在大驕心易生故敗不旋踵良可惜夫/○趙氏曰楚君尋反國國不絶祀故不言滅穀梁妄)¶ (為義説不足取也劉氏曰穀梁云何以不言滅欲存/楚也非也楚實未滅當言入而已矣凡滅國春秋未)¶ (嘗不存也豈於楚獨存之耶愚按僖二十八年晉侯/侵曹丙午入曹又十五年晉郤缺伐蔡戊申入蔡皆)¶ (書國而不書地獨此年不書吳入楚而以楚之國都/地名書之恐因昭三十一年吳入郢之文而誤也左)¶ (傳於是後十五年楚滅故亦稱吴之入楚也/而不曰入郢當從公穀作入楚於義頗通)¶ (丙敬王十/申五年)五年(晉定七齊景四十三衛靈三十蔡昭十/四鄭獻九曹靖公露元年陳懐公柳元)¶ (年杞僖公過元年宋景十二秦/哀三十二楚昭十一吳闔廬十)春王三月辛亥朔日有¶ 食之(三月公/作正月)○夏歸粟于蔡(左傳以周亟矜無資杜氏/曰蔡為楚所圍飢乏故歸)¶ (之粟公羊傳孰歸之諸侯歸之曷為不言諸侯歸之相/離至不可得而序故言我也穀梁傳諸侯無粟諸侯)¶ (歸粟正也孰歸之諸侯也不言歸之者專辭也義邇也/范氏曰此邇近之事不足具列諸侯通㫖二傳皆稱諸)¶ (侯歸蔡粟其畧而不序何也蔡為楚人所困則環視而/不能救吳既破楚入郢觧蔡圍矣然後相率而歸之粟)¶ (非救災恤鄰從簡書之道也故特書魯而不序諸侯見/其事之末矣愚按昭二十五年輸王粟不書以諸侯歸)¶ (粟于王常事也襄三十年㑹澶淵謀更宋之所䘮而歸/其財則書曰宋災故以宋災歸財非所當急也此年諸)¶ (侯歸粟于蔡而不書諸侯以不能救蔡之難徒歸粟于/蔡耳故畧言之與城楚丘戍陳同義或以為諸侯歸粟)¶ (合先王之制而春秋書歸以羙之過矣苟以/書歸皆為美辭則歸含且賵亦可以為美乎)○於越(允/常)¶ 入吳(闔廬左傳吴在楚也公羊傳於越者未能以其名/通也越者能以其名通也杜氏曰於發聲也范氏)¶ (曰於越夷言也春秋即其所以自稱者書之見其不能/慕中國故以本俗自通劉氏曰於越者其自稱者也越)¶ (者中國稱之者也陳氏曰向曰越人今曰於越復稱其/舊號也吳楚争而後越入中國昭五年常壽過始見於)¶ (經而亟稱人後三十年而入吳不復稱人矣高氏曰吳/之伐楚有安中國之意焉越乃乘其士卒罷敝掩入其)¶ (國至十四年又敗吳哀十三年再入吳若為楚復讐者/是以君子惡之嗟夫闔廬争入郢之利而於越入吴夫)¶ (差取盟晉之功而於越又入吴意有所逐而愛有所忘/矣王氏曰呉越相攻俱不以中國之號目之葢交譏之)¶ (愚按汲冢周書王㑹萹有東越/於越則於越或當時之所稱歟)○六月丙申季孫意如¶ 卒(左傳季平子卒陽虎将以璵璠歛仲梁懐弗與曰改/歩改玉陽虎欲逐之告公山不狃不狃曰彼為君也)¶ (子何怨焉既𦵏桓子行東野及費子洩為費宰逆勞於/郊桓子敬之勞仲梁懐懐弗敬子洩怒謂陽虎子行之)¶ (乎陽虎囚季桓子及公父文伯而逐仲梁懐殺公何藐/盟桓子于稷門之内大詛逐公父歜及秦遄皆奔齊)¶ 内大夫有罪見討則不書卒公子翬是也仲遂殺惡¶ 及視罪與翬同而書卒者以事之變卒之也(因事之/變以明)¶ (卿卒不/繹之禮)意如何以書卒見(音/現)定公不討逐君之賊以¶ 為大夫全始終之禮也定雖受國於季氏苟有叔孫¶ 婼之見不賞私勞(昭四年竪牛立叔孫昭子五年昭/子朝家衆曰竪牛殺適立庶必速)¶ (殺之牛/懼奔齊)致辟(音/僻)意如以明君臣之義則三綱可正公¶ 室强矣今苟於利而忘其讎三綱滅公室益侵陪臣¶ 執命宜矣故意如書卒主人習其讀而問其傳(&KR1045;戀/反)¶ 則未知己之有罪焉爾(劉氏曰意如親逐其君而卒/之其異於翬何也曰以定公)¶ (為君則不得不以意如為大夫孰有大夫卒而君不/為之變乎夫意如之逐昭公也盟翬遂之弑君也隠)¶ (而叔仲恵伯之蔽惡也未形春秋固有不待貶絶而/罪惡見此之謂也且夫意如之罪固著矣及其卒也)¶ (而絶之則其著不亦彌信乎而春秋弗為也以謂定/不書正月適足以見定之非正而猶未足以見其受)¶ (國於季氏故於是復明意如為定之大夫也使定公/誠能明君臣之義不賞私勞討先君之賊致季氏之)¶ (誅則意如不免矣今一不然苟於利而忘其辱幸於/禍而忘其讐謂意如定之大夫也不亦宜乎家氏曰)¶ (春秋卒意如不貶之貶乃所以深貶之也蜀杜氏曰/於桓公之年書公子翬所以貶桓公也於宣公之年)¶ (書公子遂所以譏宣公也於此年/書季孫意如卒所以疾定公也)¶ 秋七月壬子叔孫不敢卒(婼之子成子也子州仇/嗣為大夫是為武叔)○冬¶ 晉(定/)士鞅帥師圍鮮虞(左傳三年秋鮮虞人敗晉師于/平中獲晉觀虎五年冬士鞅圍)¶ (鮮虞報觀虎之役也襄陵許氏曰晉以土地之故縱兵/横加鮮虞而不能服則又圍之兵益忿義益不勝君子)¶ (是以惡/晉也)¶ (丁敬王十/酉六年)六年(晉定八齊景四十四衛靈三十一蔡昭/十五鄭獻十曹靖二陳懐二杞僖二宋)¶ (景十三秦哀三十三楚/昭十二吳闔廬十一)春王正月癸亥鄭(獻/)游速帥師¶ 滅許以許男斯歸(速公作遬後同左傳鄭滅許因楚敗/也髙氏曰許恃楚以固其國至于四)¶ (遷鄭游速偏師一出滅其國而俘其君楚雖不能保許/而鄭之肆暴亦甚矣故謹而日之張氏曰許自隠十一)¶ (年齊魯鄭之入大抵困於與鄭為鄰至成十五年畏鄭/而遷葉昭九年遷夷十八年遷析定四年又自析遷容)¶ (城以依楚不三年楚困於吳鄭遂滅之然哀元年以後/許復見者楚又存之也大岳之後其亡一見害於鄭其)¶ (存一恃於楚不過百年韓遂滅鄭亦有由矣王氏曰伐/國而滅之春秋所惡也況以人臣而專兵滅國乎前此)¶ (晉荀吳嘗滅陸渾之戎然以安夏而滅戎也則罪猶可/恕蔡公孫姓嘗滅沈矣然受晉令而伐沈則事無專命)¶ (今游速因楚之敗興兵滅許無晉之命非攘外安内之/師是弱晉而間楚耳此皆鄭國君臣之罪也若夫以其)¶ (君歸則游速許/男均有罪焉)○二月公侵鄭(獻左傳周儋翩率王子/朝之徒因鄭人将以作)¶ (亂鄭於是乎伐馮滑胥靡負黍狐人闕外六月晉閻沒/戍周且城胥靡冬天王處於姑蕕辟亂也公侵鄭取匡)¶ (為晉討鄭之伐胥靡也往不假道於衛及還陽虎使季/孟自南門入出自東門衛侯怒使彌子瑕追之公叔文)¶ (子曰天将多陽虎之罪以斃之君姑待之乃止愚按定/公親帥師以討鄭之黨亂人固有奨王室之義然不䏻)¶ (聲罪致武僅為潜師以掠境故不書伐而書侵觀季孫/獻俘於晉則實廹於霸令而非有奨王之實矣况是時)¶ (陪臣執國命兵權亦不屬公也陳氏曰自宣之季年凡/伐不言公魯無君将者八十年矣至是而書侵鄭則以)¶ (公山不狃侯犯/陽虎之專也)公至自侵鄭(髙氏曰公内有强臣不䏻/討乃為晉討鄭内外結怨)¶ (危之道也張氏曰陽虎專政欲徼釁於鄰國/使衛侯不聼公叔發之言魯師危矣故致之)夏季孫斯¶ 仲孫何忌如晉(定左傳季桓子如晉獻鄭俘也陽虎强/使孟懿子往報夫人之幣晉人兼享之)¶ (孟孫謂范獻子曰陽虎若不䏻居魯而息肩於晉所不/以為中軍司馬者有如先君獻子曰寡君有官将使其)¶ (人鞅何知焉獻子謂簡子曰魯人患陽虎矣孟孫知其/釁以為必適晉故强為之請以取入焉劉氏曰陽虎陪)¶ (臣也而執國命欲蕩覆公室以自封已三世矣事不成/故盜寳玉大弓以逃春秋本其禍之所搆自二子之使)¶ (夫以二子之力專國擅君而陽虎䏻制之進云則進止/云則止猶僕𨽻也方復為之請於霸主之國此其無所)¶ (忌必為亂之效也子惡之卒陽虎之盜皆簒君亡國之/禍故録之必自其禍之所起矣髙氏曰一卿将命可兼)¶ (他事豈可毎事一卿乎故累數之見二卿為陽虎所制/也嗚呼天子㣲諸侯僭諸侯㣲大夫凌大夫微陪臣脅)¶ (理勢/然爾)○秋晉(定/)人執宋(景/)行人樂祁犂(杜氏曰稱行/人非其罪)¶ 稱人以執非伯討也(公羊/僖四)祁犂聘于晉(左傳樂祁言/於景公曰諸)¶ (侯唯我事晉今使不往晉其憾矣樂祁告其宰陳寅/寅曰必使子往子立後而行吾室亦不亡唯君亦以)¶ (我為知難而行/也見溷而行)主趙簡子飲(於鴆/反)酒焉獻楊楯(食允/反干)¶ (櫓也以楊/木為之)六十范趙方惡(如字又/烏路反)其宰曰昔吾主范¶ 氏今子主趙氏是賈(音/古)禍也范獻子果怒言於晉侯¶ 曰以君命越疆未致使(疏吏/反)而私飲酒不敬二君不¶ 可不討也乃執樂祁(並據/左傳)執非無名何以非伯討也¶ 使范趙方睦皆有獻焉則弗執之矣執異國行人出¶ 於列卿私意威福之柄移矣三家分晉而靖公廢為¶ 家人(周安王二十六年索隠曰/家人居家之人無官職也)豈一朝一夕之故哉¶ (張氏曰諸侯唯宋事晉懼討而遣使善逆以懐之猶/懼不来而大夫黷貨賄争權利卒使来者見執叛者)¶ (得志晉之亂政亟/行霸統所由絶也)¶ 冬城中城(杜氏曰公為晉侵鄭故懼而城之穀梁傳城/中城者三家張也或曰非外民也髙氏曰三)¶ (家張公之所有中城而已成九年城之矣此復城者外/有齊鄭之怨故懼而城焉愚按是時政在三家公室無)¶ (民定公豈䏻役衆修城以備外患哉葢陽虎欲去/三家故託於懼齊鄭而城中城將挾公以自固耳)○季¶ 孫斯仲孫忌帥師圍鄆(杜氏曰鄆貳於齊故圍之何忌/不言何闕文髙氏曰鄆自昭二)¶ (十五年齊侯取之以居昭公三十年鄆潰遂貳於齊至/是二卿圍而欲復取之葢陽虎欲傾季氏以謀政也季)¶ (仲圍而曰陽虎者虎專季氏季氏專魯也仲何為哉家/氏曰齊之取鄆固非而二子之圍亦非也為定公者當)¶ (以善辭告之齊曰我先君失守宗祧君取鄆以居之魯/國實受君賜今鄆潰矣寡人欲復舊疆敢以請之執事)¶ (以景公之賢必将歸之不應遽用師也明年國夏伐西/鄙自是連嵗交兵葢始於此役也○劉氏曰公羊云仲)¶ (孫忌譏二名意謂二名難諱也古者君之名臣不諱父/之名子不諱至周臣諱君名子諱父名然猶諱其死不)¶ (諱其生諱其同不諱其嫌二名則不/偏諱也仲尼不偏諱二名況其他乎)¶ (戊敬王十/戍七年)七年(晉定九齊景四十五衛靈三十二蔡昭/十六鄭獻十一曹靖三陳懐三杞僖三)¶ (宋景十四秦哀三十四/楚昭十三吴闔廬十二)春王正月○夏四月○秋齊侯¶ (景/)鄭伯(獻/)盟于鹹(諸侯始復特盟左傳齊鄭盟于鹹徴/㑹于衛杜氏曰鹹衛地襄陵許氏曰)¶ (齊鄭之盟叛晉也霸道隳諸侯散離盟始復志此葢自/是中國無殷㑹矣陳氏曰特相盟自齊桓以来未之有)¶ (也於是再見諸侯無主盟矣是故石門志諸侯之合也/于鹹志諸侯之散也家氏曰于鹹于沙齊景圖霸之始)¶ (事也是時天王辟儋翩之難出居姑蕕景公不䏻伸勤/王之義乃今日求之鄭盟于鹹明日求之衛盟于沙皆)¶ (强人之從我非心悦而誠服豈/䏻小大翕然不期而俱至乎)齊(景/)人執衛(靈/)行人北¶ 宫結以侵衛(左傳衛侯欲叛晉諸大夫不可使北宫結/如齊而私於齊侯曰執結以侵我齊侯從)¶ (之杜氏曰稱行人非使人之罪劉氏曰善為國者親近/而逺信之附内而外歸之衛侯欺其羣臣以給晉殘其)¶ (百姓以奉齊齊之執結也固非霸討矣而衛之無良又/甚焉從此觀之孟子曰今之諸侯五霸之罪人也不亦)¶ (信乎愚按齊侯稱人而又書侵所以重貶之也挾詐恃/力夫豈圖霸之道乎書執結以侵衛與楚成執宋公以)¶ (伐宋書法正同聖人之意見矣○劉氏曰穀梁云以重/辭也衛人重北宫結非也執其使伐其國文加以乃其)¶ (理然豈/為重乎)齊侯(景/)衛侯(靈/)盟于沙(公作沙澤左傳乃盟于/瑣杜氏曰結叛晉也瑣)¶ (即沙陽平元城縣東南有沙亭張氏曰元城縣今屬大/名府襄陵許氏曰齊衛之盟叛晉也晉定之季鄭獻衛)¶ (靈叛而從齊齊可以霸而景不足望也臨川吳氏曰執/其行人而與其君結盟以叛晉齊衛之罪均也髙氏曰)¶ (執其使侵其國以求盟焉/是刼盟也何有於信哉)○大雩○齊(景/)國夏帥師伐¶ 我西鄙(左傳齊國夏伐我陽虎御季桓子公斂處父御/孟懿子将宵軍齊師齊師聞之堕伏而待之處)¶ (父曰虎不圗禍而必死苫夷曰虎陷二子於難不待有/司余必殺女虎懼乃還不敗高氏曰齊叛晉與鄭盟故)¶ (為鄭伐我且報二卿之圍鄆襄陵許氏曰東夏諸侯唯/魯事晉故齊伐之景公乘晉之衰不思惟徳之務以懐)¶ (諸侯而欲力征經營以定霸統是知時之或可而不知/己之不可者也家氏曰昭公流離顛沛惟齊景是依如)¶ (是五六年卒不䏻為之出偏師向魯鄙問意如之罪今/乃興無名之師而加于魯當為而不為與不必伐而伐)¶ (失其所以為方伯之道矣春秋繼/鹹沙二盟而書國夏伐我皆貶也)○ 九月大雩(薛氏/曰一)¶ (秋而兩大雩僭瀆之甚也愚按左氏以再雩為旱甚經/書雩祭二十有一惟昭二十五年及此年書再雩災之)¶ (甚而變之大者也昭公不克自省而有陽州之孫定公/又不知儆而有寳玉之竊世卿之逆陪臣之横其致一)¶ (也故比事書/之以為後鑒)○冬十月¶ (已敬王十/亥八年)八年(晉定十齊景四十六衛靈三十三蔡昭/十七鄭獻十二曹靖四卒陳懐四卒杞)¶ (僖四宋景十五蔡哀三十/五楚昭十四吳闔廬十三)春王正月公侵齊(景左傳門/于陽州杜)¶ (氏曰報前年伐西鄙高氏曰去年齊伐我西鄙今公復/加兵于齊魯政不復在公而三家者實使公欲歸怨於)¶ (公故也張氏曰陽虎用事無/軍政用兵無法故以侵書之)公至自侵齊(高氏曰侵齊/本出於三家)¶ (而三家欲歸怨於公故未逾月/而致之且為下復侵齊起也)二月公侵齊(左傳攻廩/丘之郛杜)¶ (氏曰未得志故孫氏曰公/再侵齊以重其怨甚矣)三月公至自侵齊(髙氏曰公/逾月之間)¶ (再出侵齊雖三家者之為然乍往乍来不得休息見公/之進退益不自專矣故兩書侵至以見之○劉氏曰穀)¶ (梁云往時致月危致也往月致時危往也往月致月惡/之也非也文公十三年冬公如晉十四年正月公至自)¶ (晉是時公一出而三國附最榮矣何以危致宣公十七/年六月同盟于斷道秋公至自㑹是時諸侯恊心而同)¶ (外楚中國為一無有他變何以危往僖公四年正月侵/蔡遂伐楚八月公至自伐楚是時齊桓主諸侯穀梁以)¶ (為大伐楚何/以惡之也)○曹伯露卒(靖公也自聲公立五年其弟/通弑之代立是為隠公隠公)¶ (立四年其弟露又弑之代/立凡立四年卒子陽嗣)○夏齊(景/)國夏帥師伐我西¶ 鄙(左傳齊國夏高張伐我西鄙髙氏曰以公不與鹹沙/之盟且報此春之再侵也昭公之孫也齊雖不克納)¶ (而有意存之矣定公即位未嘗修好於齊故齊比年伐/我而我亦再侵齊觀春秋書齊伐公侵則其曲直可見)¶ (矣襄陵許氏曰春秋書内伐十六宣以後七内侵七宣/以後六伐我二十一宣以後十七侵我五宣以後一用)¶ (兵則侵多而伐少被兵則伐多而侵少葢魯自/中世衰矣而欲與齊搆怨以侵易伐其䏻久乎)公㑹晉¶ (定/)師于瓦(左傳晉士鞅趙鞅荀寅救我公㑹晉師于瓦/范獻子執羔趙簡子中行文子皆執鴈杜氏)¶ (曰將来救魯公逆㑹之救不書齊師已去瓦衛地/東郡燕縣東北有瓦亭張氏曰今滑州白馬縣)¶ 按左氏晉士鞅荀寅救魯則其書公㑹晉師何也春¶ 秋大法雖師次于君而與大夫敵至用大衆則君與¶ 大夫皆以師為重而不敢輕也(莊八年圍郕愛父請/伐齊師公曰不可九)¶ (年戰乾時公䘮戎路則皆公親/帥師而經皆上書師不書公)故棐林之㑹(宣/元)不言¶ 趙盾而言晉師瓦之㑹言晉師而不書士鞅(僖二年/里克荀)¶ (息滅下陽書晉師宣十五/年荀林父滅潞亦書晉師)於以見(音/現)人臣不可取民¶ 有衆專主兵權之意陳氏厚施(式智/反)於齊以移其國¶ (昭二十六年晏子曰陳氏取之公也薄其施之民也/厚後世若少惰則國其國也已在禮家施不及國)¶ 季孫盡征於魯以奪其民(昭五年三分公/室季氏盡征之)皆王法所¶ 禁也春秋之義行則不得為爾矣(陳氏曰不曰㑹士/鞅曰㑹晉師重師)¶ (也鞅之戰公㑹晉師于上鄍不書諱之也四卿並将/而以禽鄭自師逆公三家之張成于此矣故諱之也)¶ (於是齊師伐我晉士鞅趙鞅荀寅救我公㑹晉師勿/諱可也劉氏曰晉人興師救魯春秋不以救書何哉)¶ (夫所謂救者仗大義以拯人之急者也魯昭栖遲乾/侯之境困亦甚矣晉之諸卿惟賄是徇黨臣而抑君)¶ (今齊師之来初非危急之㑹而晉三卿亟以兵赴之/此與齊争霸而非為魯國宗社計也故春秋不與之)¶ (以/救)¶ 公至自瓦(髙氏曰不以㑹至者公非出㑹也/愚按此亦特相㑹往來稱地之例)○秋七月¶ 戊辰陳侯柳卒(懐公也在位四年/子越嗣是為湣公)○晉(定/)士鞅帥師侵¶ 鄭(獻/)遂侵衛(靈○士公作趙左傳初晉師将盟衛侯於/鄟澤趙簡子曰羣臣誰敢盟衛君者渉佗)¶ (成何曰我䏻盟之衛人請執牛耳成何曰衛吾温原也/焉得視諸侯将歃渉佗捘衛侯之手及捥衛侯怒王孫)¶ (賈趍進曰盟以信禮也有如衛君其敢不唯禮是事而/受此盟也衛侯欲叛晉而患諸大夫王孫賈使次于郊)¶ (大夫問故公以晉詬語之曰衛叛晉晉五伐我病如何/矣皆曰五伐我猶可以䏻戰乃叛晉晉人請改盟弗許)¶ (晉士鞅㑹成桓公侵鄭圍蟲牢報伊闕也遂侵衛高氏/曰鄭伯與齊為鹹之盟衛侯與齊為沙之盟二國皆為)¶ (齊而叛晉晉以是侵鄭侵衛所以絶齊之與國也晉不/聲其罪不䏻取服故兩書侵襄陵許氏曰招擕以禮懐)¶ (逺以徳鹹沙之盟諸侯已貳晉不思徳禮之是務而欲/恃力攘服則失霸何日之有陳氏曰其言遂晉始伐與)¶ (國也襄之二十三年齊始叛晉取朝歌去年鄭衛迭叛/晉於是侵鄭衛又明年及齊平魯亦叛晉矣故悉書之)¶ (也愚按齊之始伐盟主則書伐衛遂伐晉晉之始討與/國則書侵鄭遂侵衛齊書伐而晉書侵於此見晉霸之)¶ (衰之甚也然成二年楚帥鄭師侵衛不書遂侵我十五/年楚子侵鄭不書遂侵衛雖十六年知武子以諸侯之)¶ (師侵陳遂侵蔡亦不書也必若鄭衛叛晉晉以/師兩侵之而後書焉以著諸侯之不復從晉也)○葬曹¶ 靖公○九月葬陳懐公(杜氏曰三/月而葬速)○季孫斯仲孫何忌¶ 帥師侵衛(靈左傳師侵衛晉故也高氏曰以其為晉興/師故書侵臨川吳氏曰魯於衛無可聲之罪)¶ (故其師之出為無名愚按成六年蔑僑如侵宋傳云晉/命也今斯何忌侵衛傳亦云晉故也二卿並将以虐婚)¶ (姻之國凌兄弟之邦非出己意而廹/於霸國之威故春秋皆書侵以譏之)○冬衛侯(靈/)鄭伯¶ (獻/)盟于曲濮(杜氏曰結叛晉曲濮衛地高氏曰去年公/侵鄭今年二卿侵衛皆為晉故而士鞅又)¶ (自帥師侵之故二君/同為此盟以固其謀)○從祀先公(左傳季寤公鉏極公/山不狃皆不得志於)¶ (季氏叔孫輒無寵於叔孫氏叔仲志不得志於魯故五/人因陽虎陽虎欲去三桓以季寤更季氏以叔孫輒更)¶ (叔孫氏已更孟氏順祀先公而祈焉辛夘禘于僖公公/羊傳從祀者何順祀也文公逆祀去者三人定公順祀)¶ (叛者五人榖梁傳貴復正也杜氏曰從順也先公閔公/僖公也将正二公之位次所順非一親盡故通言先公)¶ 蜀人馮山曰(山字允南普州人著/春秋通解十二卷)昭公至是始得從¶ 祀於太廟其說是也季氏逐君而制其生死之命公¶ 薨乾侯不得終於正寢既薨七月又不得以時歸葬¶ 既葬絶其兆域又不得同於先君(杜氏曰溝絶其兆/域不使與先君同)¶ 而在墓道之南至孔子為司冦然後溝而合諸墓(左/傳)¶ (定/元)則其主雖乆未得從昭穆而祔祭宜矣(已上並/馮氏説)及¶ 意如已卒陽虎專季氏将殺季孫斯而亂魯國託於¶ 正以售(承呪/反)其不正始以昭公之主從祀太廟葢欲¶ 著季氏之罪以取媚於國人然其事雖順其情則逆¶ 春秋原情制法故不書禘事與日(王氏箋義從祀先/公大事也不由公)¶ (命而由陽虎故不書禘又不書日劉氏曰從祀先公/正也所以從祀先公則非正矣其非正奈何季氏專)¶ (魯陽虎専季氏欲去三桓而代之從祀先公以說焉/非能正者也從祀為祫邪宜曰大事于太廟為禘邪)¶ (宜曰禘于太廟為時享耶宜曰有事于某宫所以不/正言之者其事可醜出於陽虎故也陽虎将作亂而)¶ (惡不得民心故於是為小正以售其大不正立小義/以遂其大不義從祀先公其事則順矣其情則逆春)¶ (秋原情情誠善而功惡弗誅/也情誠惡而功善弗與也)特曰從祀先公於盜竊¶ 寳玉大弓之上(李氏瑾曰此二事也間/無他文同辭而書之)見(音/現)事出陽¶ 虎而不可詳也其亦深切著明矣(薛氏曰從祀者何/順祀也魯之祭也)¶ (躋僖公外昭公從祀之祀始正其禮也髙氏曰從順/也不曰順者其事則順其意則非故變其辭曰從也)¶ (夫魯祀之不順多矣武公煬公在所當祧僖公閔公/在所當正昭公則又當祀而不祀者也今但稱先公)¶ (則盡從典禮不止為一公設也然不舉所祀之名不/指所祀之所者非時妄祀其事可醜出於陽虎之矯)¶ (舉故雖禮之復正者而聖人實書之在盗竊寳玉大/弓之上所以誅陽虎之亂也所謂定哀多微辭者意)¶ (在言外也嗚呼千載之下姦偽之迹禍亂之蠻彼假/託以濟其私者豈特一陽虎而已哉○愚按三傳皆)¶ (以從祔為順祀閔僖二公惟馮氏謂祔祭昭公而文/定引其説薛氏高氏兩用之今考之經昭公之葬稱)¶ (諡疑巳祔祭祖廟而從祀不稱昭公與禘于莊公書/法不侔則三傳似亦可通或者謂升閔降僖非當時)¶ (之急務然陽虎雖祔祭昭公而道南之墓猶待孔子/為司寇而合乎先君之兆域則又何也劉原父云陽)¶ (虎惡季氏以臣而凌君猶僖公以子而先父故先/正逆祀以微諭其意其説亦佳姑記以俟來哲)¶ 盜竊寳玉大弓(左傳陽虎将享季氏於蒲圃而殺之戒/都車成宰公歛處父告孟孫曰季氏戒)¶ (都車何故孟孫曰吾弗聞處父曰然則亂也必及於子/先備諸陽虎前驅林楚御桓子虞人以鈹盾夾之陽越)¶ (殿将如蒲圃桓子咋謂林楚曰而先皆季氏之良也爾/以是繼之對曰臣聞命後陽貨為政魯國服焉違之徴)¶ (死死無益於主桓子曰而能以我適孟氏乎孟氏選圉/人之壯者三百人以為公期築室於門外林楚怒馬及)¶ (衢而騁陽越射之不中築者闔門有自門間射陽越殺/之陽虎刼公與武叔以伐孟氏公歛處父帥成人自上)¶ (東門入與陽氏戰於南門之内弗勝又戰于棘下陽氏/敗陽虎説甲如公宫取寶玉大弓以出舍於五父之衢)¶ (寝而為食其徒曰追其將至虎曰魯人聞余出喜於徴/死何暇追余從者曰嘻速駕公歛陽在公歛陽請追之)¶ (虎入于讙陽關以叛公羊傳盜者孰謂謂陽虎也陽虎/者季氏之宰也季氏之宰則微者也惡乎得國寳而竊)¶ (之陽虎專季氏季氏專魯國寳者何璋判白弓繡質龜/青純穀梁傳寳玉者封圭也大弓者武王之戎弓也周)¶ (公受賜藏之魯非其所取而取之謂之盜杜氏曰盜謂/陽虎也家臣賤名氏不見故曰盜孫氏曰盜微賤之稱)¶ (寳玉大弓國之重器也國之重器而盜得竊之則定公/為國可知也常山劉氏曰寳玉大弓天子所錫先君之)¶ (分器藏之於國子孫世世保之不可失墜而為盜所竊/國慢無政可知矣故書竊以志不恭之大也蘓氏曰陽)¶ (虎将殺季孫斯不勝而出取寳玉大弓于公宫以行其/稱盗陪臣也寳玉大弓魯之分器也是時陽虎以鄆讙)¶ (龜隂叛奔齊十年侯犯以郈叛及昭十二年南蒯以費/叛皆以賤不書其書竊寶玉大弓何也分器重于地也)¶ (分器重于地者賤貨而貴命也通㫖先王分器不能謹/守而盗得竊諸公宫此無政之騐也故失地則諱失寳)¶ (玉大弓則書失之書得之書重其事也陳氏曰虎陪臣/也取周公之分器以出曽莫之禁書曰盗竊寳玉大弓)¶ (魯無人之辭也是故陪臣皆不書書陽虎為盜是治陪/臣也夫子之作春秋治至于陪臣斯極矣傳見明年)¶ (愚按何休謂季氏逐昭公取寳玉藏于其家陽虎拘季/孫奪其寳玉然昭公之經不書失寳玉而此書盜竊則)¶ (陽虎竊取于公宫而/非取之于季氏也)¶ (庚敬王十/子九年)九年(晉定十一齊景四十七衛靈三十四蔡/昭十八鄭獻十三卒曹伯陽元年陳閔)¶ (公越元年杞僖五宋景十六秦哀/三十六卒楚昭十五吳闔廬十四)春王正月○夏四月¶ 戊申鄭伯蠆卒(蠆敕邁反公作蠆獻公也在/位十三年子勝嗣是為聲公)○得寳玉¶ 大弓(左傳陽虎歸寳玉大弓六月伐陽關陽虎使焚萊/門師驚犯之而出奔齊請師以伐魯曰三加必取)¶ (之齊侯将許之鮑文子諌曰夫陽虎有寵于季氏将殺/季孫以不利魯國而求容焉魯免其疾而君又収之無)¶ (乃害乎齊侯執陽虎囚諸西鄙而逃追而得之又逃奔/宋遂奔晉適趙氏仲尼曰趙氏其世有亂乎公羊傳何)¶ (以書國寳也䘮之書得之書榖梁傳寳玉大弓在家則/羞不目羞也惡得之得之堤下或曰陽虎以解衆也)¶ 榖梁曰寳玉封圭大弓武王之戎弓也(范氏曰封圭/始封之圭戎)¶ (弓武王征/伐之弓)周公受賜藏之魯或曰夏后氏之璜(音/黄)封¶ 父之繁(扶元/反)弱也(據左傳定四年祝鮀云云杜氏曰/璜美玉名封父古諸侯繁弱大弓)¶ (名/)子孫世守㒺敢失墜以昭先祖之徳存肅敬之心¶ 耳古者告終易代𢎞璧琬(焚阮/反)琰(以冉/反)天球夷玉兊¶ 之戈和之弓垂之竹矢(見書顧命蔡氏曰皆先王所/寳器物𢎞璧大璧也琬琰琬)¶ (名球鳴球也夷常也兊和皆古之巧工垂舜/時共工制作精巧中法度故厯代寳傳之)莫不陳¶ 列非直為美觀也先王所寳傳及其身能全而歸之¶ 則可以免矣魯失其政陪臣擅權(陪重也大夫為諸/侯之臣家臣又為)¶ (大夫之臣/故曰陪臣)雖先公分(扶問/反)器猶不能守而盜得竊諸¶ 公宫其能國乎故失之書得之書所以譏公與執政¶ 之臣見(音/現)不恭之大也(陸氏曰國之重器而為家臣/所竊所以譏公而罪執政之)¶ (臣/也)此義行則有天下國家者各知所守之職不敢忽¶ 矣(蜀杜氏曰魯不能保守國器以致失今得而復書/之不正其得之於盗也直書曰得以明其失而復)¶ (得也孫氏日不曰盜歸寳玉大弓者盗微者不可再/見○趙氏曰左氏凡獲器用曰得得用焉曰獲按得)¶ (者對失也器用皆合言得則宋大鼎何不言得乎榖/梁不地羞也按縁未出境而得故但以得為名且書)¶ (竊猶不羞書地有何羞乎鄱陽萬氏曰寳玉大弓三/傳之説不同然聖經之大法不在乎是所以謹其盗)¶ (竊與得之而已夫先王分寳玉於伯叔之國宜世守/勿失而定公見竊于陪臣迨夫陽虎以為無益于近)¶ (用祗以為名而自歸之魯有四封而詰其盗不得其/盗以正國之典刑僅得寳玉大弓政刑之失一至于)¶ (此豈不重可憐耶噫納莒僕之寳玉曷若不失此分/器之寳玉反楚靈之大屈曷若不失此分物之大弓)¶ (始也貪人之所有今不能保已之所有故春秋譏之/愚按杜預謂國之分器得之足以為榮故重而書之)¶ (按失之固足以為辱然得之于盗不能討/其罪未足為榮適足以彰其失之之耻耳)¶ 六月葬鄭獻公(杜氏曰三/月而葬速)○秋齊侯(景/)衛侯(靈/)次於五¶ 氏(左傳齊侯伐晉夷儀晉車千乘在中牟衛侯将如五/氏卜過之龜焦衛侯曰可也衛車當其半寡人當其)¶ (半敵矣乃過中牟中牟人欲伐之衛禇師圃亡在中牟/曰衛雖小其君在焉未可勝也齊師克城而驕其帥又)¶ (賤遇必敗之不如從齊乃伐齊師敗之齊侯致禚媚杏/於衛杜氏曰五氏晉地齊侯在五氏衛侯往助之任氏)¶ (曰此伐晉也不書伐而書次者晉實大國未敢輕伐始/盟于沙中次于五氏又次于垂葭又次于蕖蒢至哀元)¶ (年而後伐其欲有所逞也久矣○愚按杜預云諱伐盟/主故不書伐然襄二十三年書齊侯遂伐晉何以不諱)¶ (乎或謂中國無霸春秋重絶晉故不言伐/然文元年書衛人伐晉何以不重絶晉乎)○秦伯卒(哀/公)¶ (也在位三十六年世/子早卒孫惠公嗣)冬葬秦哀公(襄陵許氏曰秦自晉/悼以後寖不見於春)¶ (秋則知秦益退保西戎軍旅/禮聘之事不交於中國矣)¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附録纂疏卷二十七¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附録纂疏卷二十八¶ 元 汪克寛 撰¶ 定公下¶ (辛敬王二/丑十年)十年(晋定十二齊景四十八衛靈三十五蔡/昭十九鄭聲公勝元年曹陽二陳閔二)¶ (杞僖六宋景十七秦惠公元/年楚昭十六呉闔廬十五)春王三月及齊平(杜氏曰/平前八)¶ (年再侵/齊之怨)夏公㑹齊侯(景/)于夾谷公至自夾谷(夾公穀作/頰左傳公)¶ (㑹齊侯于祝其實夾谷孔邱相犂彌言於齊侯曰孔邱/知禮而無勇若使萊人以兵刼魯侯必得志焉齊侯從)¶ (之孔邱以公退曰士兵之兩君合好而裔夷之俘以兵/亂之非齊君所以命諸侯也裔不謀夏夷不亂華俘不)¶ (干盟兵不偪好扵神為不祥扵徳為愆義於人為失禮/君必不然齊侯聞之遽辟之将盟齊人加扵載書曰齊)¶ (師出境而不以甲車三百乗從我者有如此盟孔邱使/兹无還對曰而不反我汶陽之田吾以共命者亦如之)¶ (齊侯将享公孔邱謂梁邱據曰犧象不出門嘉樂不野/合饗而既具是棄禮也若其不具用秕稗也用秕稗君)¶ (辱棄禮名惡夫享所以昭徳也不昭不如其已也乃不/果享榖梁傳離㑹不致何為致也危之也其危奈何頰)¶ (谷之㑹孔子相焉兩君就壇兩相相揖齊人鼓譟而起/欲以執魯君孔子厯階而上不盡一等而視歸乎齊侯)¶ (曰兩君合好夷狄之民何為來為命司馬止之齊侯逡/巡而謝曰寡人之過也退而屬其二三大夫曰夫人率)¶ (其君與之行古人之道二三子獨率我而入夷狄之俗/何為罷㑹齊人使優施舞扵魯君之幕下孔子曰笑君)¶ (者罪當死使司馬行法焉首足異門而出齊人來歸鄆/讙龜隂之田盖為此也因是以見雖有文事必有武偹)¶ (孔子于頰谷之㑹見之矣何氏曰致地者頰谷之㑹齊/侯作侏儒之樂欲以執定公孔子曰匹夫而熒惑諸侯)¶ (者誅于是誅侏儒首足異處齊侯大懼曲節從教得意/故致也張氏曰夾谷魯地漢東海祝其縣有夾山今海)¶ (州懐仁縣愚按懷仁縣/今属淮安路海寧州)¶ 夾谷之㑹孔子相(息亮反下/兩相同)犂彌言扵齊侯曰孔邱¶ 知禮而無勇若使萊人以兵刼魯侯必得志焉齊侯¶ 從之两君就壇两相相揖齊人鼓譟(素報/反)而起欲以¶ 執魯君孔子厯階而升不盡一等而視歸乎齊侯曰¶ 两君合好(呼報反/下同)而裔夷之俘以兵亂之非齊君所¶ 以命諸侯也裔不謀夏夷不亂華俘不干盟兵不偪¶ (彼力/反)好扵神為不祥扵徳為愆義扵人為失禮齊侯¶ 遽止之而屬(章欲/反)其臣曰夫人率其君與行古人之¶ 道(史孔子世家魯以/君子之道輔其君)二三子獨率我入夷狄之俗使¶ 寡人獲罪扵魯侯如之何晏子曰小人之謝過也以¶ 文君子之謝過也以質君已知過則謝之以質爾扵¶ 是歸鄆讙龜隂之田(何氏曰齊侯歸謂晏子曰寡人/獲過于魯侯如之何晏子曰君)¶ (子謝過以質小人謝過以文/齊嘗侵魯四邑請皆還之)仲尼一言威重扵三軍¶ 亦順扵理而已矣故天下莫大扵理而强衆不與(音/預)¶ 焉(劉氏曰使魯多其車徒衆其兵革稱怨連祸以攻/齊為事未必䏻得其故土地也厚其幣帛重其使)¶ (介繁禮巧辭以請齊為事亦未必能得其故土地也/仲尼一言爾威重于三軍利加于萬乗豈有他㦲順)¶ (扵理故也天下之事常服于順而違于逆故齊雖强/以其逆而奪魯雖弱以其順而得得失非强弱也在)¶ (道而已不動而至不言而信不疾而速此之謂也朱/子語問夾谷之㑹孔子数語何以䏻却萊人之兵曰)¶ (畢竟齊常常欺魯魯常常不䏻與之争却忽然被一/箇人來以禮問他他如何不動如藺相如秦王擊缶)¶ (亦是秦常欺得趙過忽然被一箇人恁地硬棖他如/何不動家氏曰犂彌之奸萊夷之劫使非吾聖人相)¶ (禮動容貌出辭氣有以格齊人之强暴則定公㡬不/獲免而魯之危甚矣其致危之也 劉氏曰榖梁謂)¶ (以地致危之也非也两國/㑹盟致皆以地此常例爾)¶ 晉(定/)趙鞅帥師圍衛(靈左傳報夷儀也反役晋人討衛/之叛故曰由渉佗成何執渉佗以)¶ (求成于衛衛人不許晋人殺渉佗成何奔燕㐮陵許氏/曰使晋有以報齊則衛可無用兵而服也今圍衛而不)¶ (能服則徒足以堅齊之從而已矣/家氏曰書圍不書伐不與其伐也)齊(景/)人來歸鄆讙龜¶ 隂田(田上穀有之字公羊傳齊人曷為來歸鄆誰龜/隂田孔子行乎季孫三月不違齊人為是來歸)¶ (之程子傳齊服義而求歸之故書來歸始失不書觧在/哀八年杜氏曰三邑皆汶陽田也泰山博縣北有龜山)¶ (隂田在其北也任公輔曰桓三年讙杜氏以為魯地濟/北蛇丘縣有讙亭而汶水經濟北至東平須昌入濟鄆)¶ (即昭公時齊取以居公者至是并以還魯二邑與龜隂/俱在汶水北張氏曰龜山今泗水東北七十里愚按龜)¶ (山今屬東昌/路博平縣)¶ 齊人前此甞歸濟(子禮/反)西田矣後此嘗歸讙及闡矣¶ 而此獨書來歸何也曰歸者魯請而得之也曰來歸¶ 者齊人心服而歸之也(杜氏曰齊人服義而歸魯田/通㫖言來言歸者彼自來也)¶ (不言來者請而得之耳愚按自來曰來猶來聘來朝/之類齊人感天子之義而歸侵田此綏之斯來之效)¶ (也/)定公齊侯㑹于夾谷孔子攝相(息亮/反)事具左右司¶ 馬以從(才用/反)至于㑹所以禮相見(史孔子世家㑹于/夾谷孔子攝相事)¶ (曰臣聞有文事者必有武備有武事者必有文備古/者諸侯出疆必其官以従請具左右司馬以㑹遇之)¶ (禮相/見)郤裔俘拒兵車之命而罷享禮之設于野由是¶ 齊侯歸三邑以謝過故掦子法言曰仲尼用扵魯齊¶ 人章章歸其侵疆(寡見篇云云魯不用真儒故/也如用真儒無敵于天下)桓公¶ 以義責楚而楚人求盟(僖四來/盟召陵)夫子以禮責齊而齊¶ 人歸地皆書曰來序績也春秋夫子之筆削自序其¶ 績可乎聖人㑹人物扵一身萬象異形而同體通古¶ 今扵一息百王異世而同神扵土皆安而無所避也¶ 於我皆真而無所忘(音/妄)也其曰天之將䘮(息浪反/下同)斯¶ 文也後死者不得與(音/預)扵斯文也天之未䘮斯文也¶ 匡人其如予何是以天自處矣而亦何嫌之有(陳氏/曰未)¶ (有言來歸田者言來歸必自外至如鄭來歸祊及齊/來歸衛寳是也鄆讙龜隂田言來歸以是為齊人之)¶ (願也濟西言取讙闡言取鄆讙龜隂不言取以是為/齊人之願則猶齊田也故從外來常文與歸衛寳同)¶ (齊强于天下伐盟主合諸侯于鄟陵矣于是願歸田/則以孔子相夾谷之㑹也謂春秋之諸侯不足用為)¶ (善者是不即人心之論也故曰如有用我者期月而/已可也髙氏曰孔子夾谷之事人可䏻也而使大國)¶ (失守悔過効順所不可䏻也此修誠之至崇徳之素/感于其人之天譬如干羽格有苖非任智者所䏻測)¶ (也家氏曰取濟西取汶陽書取不言歸以其仗大國/而得歸故書曰取歸濟西歸讙及闡歸疆也言歸不)¶ (言來歸以其請之而後得非彼自以歸地惟鄆讙龜/隂之歸書齊人來歸言齊人自以故疆來歸非假兵)¶ (力智計而得之是之謂自歸視其他歸疆有不得同/也聖人道化所感强暴為之革心有莫知其然而然)¶ (者讀春秋至此可以信聖人之道不為空言儒者/之學果非無實用也左氏所載兹無還之對陋矣)¶ 叔孫州仇仲孫何忌帥師圍郈(郈音后又卜遘反左傳/初叔孫成子欲立武叔)¶ (公若藐固諌曰不可成子立之而卒公南使賊射之不/䏻殺公南為馬正使公若為郈宰武叔既定使郈馬正)¶ (侯犯殺公若弗䏻使其圉人殺之侯犯以郈叛武叔懿/子圍郈弗克杜氏曰犯以不䏻副武叔之命故叛任公)¶ (輔曰東平無塩縣東南有郈鄉張氏曰在今/鄆州湏城縣東愚按湏城縣今属東平路)秋叔孫州¶ 仇仲孫何忌帥師圍郈(郈公作費左傳二子及齊師復/圍郈弗克叔孫謂郈工師駟赤)¶ (曰郈非唯叔孫氏之憂社稷之患也将若之何駟赤謂/侯犯曰居齊魯之際而無事必不可矣子盍求事于齊)¶ (以臨民不然将叛犯從之齊使至駟赤與郈人為之宣/言于郈中曰侯犯将以郈易于齊齊人将遷郈民衆兇)¶ (懼駟赤謂侯犯曰衆言異矣子不如易于齊與其死也/猶是郈也而将紓焉何必此齊人欲以此偪魯必倍與)¶ (子地盍多施甲于子之門以備不虞犯曰諾乃多舍甲/焉而請易于齊齊有司觀郈将至駟赤使周走呼曰齊)¶ (師至矣郈人大駭介侯犯之門甲以圍侯犯駟赤将射/之侯犯止之曰謀免我犯請行許之駟赤先如宿侯犯)¶ (殿每出一門郈人閉之及郭門止之曰子以叔孫氏之/甲出有司若誅之羣臣懼死駟赤曰叔孫氏之甲有物)¶ (吾未敢以出犯曰子止而與之數駟赤/止而納魯人侯犯奔齊齊人乃致郈)¶ 郈叔孫氏邑也(本杜/氏注)侯犯以郈叛不書于䇿書圍郈¶ 則叛可知矣再書二卿帥師圍郈則强亦可知矣天¶ 子失道征伐自諸侯出而後大夫强諸侯失道征伐¶ 自大夫出而後家臣强其逆彌甚則其失彌速故自¶ 諸侯出十世希不失矣自大夫出五世希不失矣陪¶ 臣執國命三世希不失矣(論語孔子曰天下有道則/禮樂征伐自天子出天下)¶ (無道則禮樂征伐自諸侯出云云又曰祿之去公室/五世矣政建于大夫四世矣故夫三桓之子孫微矣)¶ (朱子註二章疑/皆定公時語)三家專魯為日已久至是家臣爭叛¶ 亦其理宜矣春秋制法本忠恕施諸已而不願亦勿¶ 施諸人故所惡(烏故反/下同)扵上不以使下所惡扵下不¶ 以事上二三子知傾公室以自張(如/字)而不知家𨽻之¶ 擬其後也凡此類皆據事直書深切著明矣(蜀杜氏/曰大夫)¶ (攻叛邑自夏至秋再圍以兵春秋離其文而書之不/待貶而貶著也朱子語春秋之初只是諸侯抗衡後)¶ (來諸侯才不奈何便被大夫專權及大夫稍没奈何/又被陪臣擅命如唐之藩鎮其初是節度抗衡後來)¶ (牙将孔目官虞侯之属皆殺了節度亦來握權夫子/說禮樂征伐自天子出一章極分曉愚按魯以諸侯)¶ (而僣天子三桓以大夫而專魯侯犯以家臣而叛叔/孫皆上行而下效也叔孫不知改過遷善退守臣節)¶ (使家𨽻感化而帥重師以圍其邑又不䏻暴明其罪/討而誅之乃使犯之僚属駟赤多方為詐諼之謀誘)¶ (之出走是教通國之人習為罔上之舉世失政刑矣/恢詭欺誑誣偽不誠下執此以叛其上上執此以危)¶ (其下雖幸勝之其/可以保有國家乎)¶ 宋(景/)樂大心出奔曹(陽左傳宋公使樂大心盟于晋且/逆樂祁之尸辭偽有疾乃使向巢)¶ (如晋盟且逆子梁之尸子明謂桐門右師出曰吾猶衰/絰而子擊鍾何也左師曰䘮不在此故也既而告人曰)¶ (已衰絰而生子余何故舍鍾子明闘之怒言于公曰右/師将不利戴氏不肯適晋将作亂也不然無疾乃逐桐)¶ (門右師髙氏曰辭使非大譴而讒言乗之罪累上矣王/氏曰宋公信讒而刑罰無章固可罪矣然大心不䏻任)¶ (家國之難而進退無據且挾詐以避事/豈䏻自安乎故經亦直書以志其過) 宋(景/)公子地¶ 出奔陳(閔不地公作池後同傳見下王氏曰君雖不君/臣 可以不臣若地者亦驕伉矣故春秋以自)¶ (奔為/文) 冬齊侯(景/)衛侯(靈/)鄭(聲/)游速㑹于安甫(安甫公/作鞌張)¶ (氏曰安甫齊地今属鄆州平隂縣愚按平隂今属東平/路家氏曰前此齊與鄭衛盟鹹盟沙矣今而三國復為)¶ (此㑹無所□于晋矣前此魯受命于晋而以兵加衛今/而盟夾谷棄晋不復顧矣然諸侯雖叛晋而齊亦不能)¶ (因諸侯之從/而復霸也) 叔孫州仇如齊(景左傳武叔聘于齊齊/侯享之曰子叔孫若使)¶ (郈在君之他竟寡人何知焉属與敝邑際故敢助君憂/之對曰非寡君之望也所以事君封疆社稷是以敢以)¶ (家𨽻勤君之執事夫不令之臣天下之所惡也君豈以/為寡君賜杜氏曰謝致郈也髙氏曰夾谷之㑹歸我鄆)¶ (讙龜隂田侯犯以郈奔齊齊人/又致郈是以叔孫如齊謝焉) 宋公(景/)之弟辰暨仲¶ 佗石彄出奔陳(暨字下公穀有/宋字彄苦侯反)¶ 按左氏宋公子地(地嬖遽富獵十一分/其室而以五與之)有白馬四公¶ 以與桓魋(徒回/反)地怒抶(敕乙/反)魋奪之魋懼將走公泣¶ 之母弟辰曰(子分室以與獵也而/獨卑魋亦有頗焉)子為君禮不過出¶ 境君必止子地出奔陳公弗止辰為(于偽/反)之請弗聼¶ 辰曰是我迋(求狂古况/二反欺也)吾兄也吾以國人出君誰與¶ 處書曰宋公之弟辰暨仲佗石彄出奔陳其弟云者¶ 罪宋公以嬖魋故以失二弟無親親之㤙暨云者罪¶ 辰以兄故帥其大夫出奔無尊君之義(家氏曰辰扵/君為同母弟)¶ (而地則衆公子也景公以嬖臣之故而奔其二弟辰/以地故而自絶于君兄又率仲佗石彄與之偕行佗)¶ (彄身為卿佐有君不事而與辰俱奔兄/不友弟不悌臣不忠此一書而並貶也)夫暨者不得¶ 已之詞(公羊/隐元)又以見(音/現)仲佗石彄見脅(肸業/反)扵辰不¶ 能自立無大臣之節也(孫氏曰佗彄為宋大臣不䏻/以道事君為辰强牽而去故)¶ (曰暨交譏之也若劉氏曰何休云辰言暨者明佗彄/强與俱出非也 然辰罪為輊何故反序上乎又何)¶ (為入蕭書及乎公羊云暨猶暨暨也不得已也未知/謂已不得已乎謂他人不得已乎以吾觀之則暨使)¶ (他人不得已是也暨之意强也親也故曰暨/暨以暨暨之故人不得已從之此可知矣)¶ (壬敬王二/寅十一年)十有一年(晋定十三齊景四十九衛靈三十/六蔡昭二十鄭聲二曹陽三陳閔)¶ (三杞僖七宋景十八秦惠/二楚昭十七呉闔廬十六)春宋公(景/)之弟辰及仲佗石¶ 彄公子地自陳(閔/)入于蕭以叛(榖梁傳自陳陳有奉焉/爾入者内弗受也以者)¶ (不以者也叛直叛也辰劉氏曰榖梁云辰未失其弟也/非也公子不去國而 棄親出奔挾黨為亂以謂未失)¶ (其弟何/妄甚也) 夏四月 秋宋樂大心自曺(陽/)入于蕭(左傳/宋公)¶ (母弟辰暨仲佗石彄公子地入于蕭以叛樂大/心從之大為宋患寵向魋故也杜氏曰蕭宋邑)¶ 出奔陳則稱暨入于蕭以叛則稱及及非不得已之¶ 詞得已而不已者也夫事君者可貧可賤可殺而不¶ 可使為亂(見表記孔氏疏言事君可使之賤可使之/貧可使之死但不可使為亂也亂謂廢事)¶ (君之/禮也)今不得已而輕扵去國猶之可也得已不已而¶ 果扵叛君則無首從(才用/反)之别(筆列/反)其罪一施之故¶ 不稱暨而稱及(劉氏曰暨非欲之也有不得已焉不/得已非大臣也而况乎得已而不已)¶ (者乎其出也謂之暨其入也謂之及及非不得已之/言也得已而不已之說也事君者可貧可賤可殺而)¶ (不可使為亂君親無将将而誅焉况/據邑以伐其君者乎其罪一施之)四卿在蕭以叛¶ 而大心自曺從之其叛可知矣故不書叛而曰入于¶ 蕭(杜氏曰入蕭從叛人/叛可知故不書叛)入逆詞也書自陳自曺者結¶ 鄰國以入叛陳與曺之罪亦著矣(范氏曰自陳/陳以力助)¶ 冬及鄭(聲/)平叔還如鄭涖盟(還音旋涖公穀作莅左傳/始叛晋也杜氏曰平六年)¶ (侵鄭取匡之怨魯自僖公以來出服于晋至今始叛還/叔詣曽孫家氏曰自文公之霸魯常事晋中間雖即楚)¶ (即齊而不敢顕然與晋絶去年及齊平今又及鄭平既/背晋不得不樹黨以自固馬耳臨川呉氏曰及鄭平者)¶ (我欲之故鄭卿不來盟而我卿往涖盟也陳氏曰書輸/平以志諸侯之合書及鄭平以志諸侯之散此春秋之)¶ (所以始終也㐮陵許氏曰夫晋之為晋自若也定亦未/有他惡而諸侯離心者政在多門貨賄讒慝汨昬其間)¶ (則無以令天下極/扵執樂祁犂也)¶ (癸敬王二/夘十二年)十有二年(晋定十四齊景五十衛靈三十七/蔡昭二十一鄭聲三曺陽四陳閔)¶ (四杞僖八宋景十九秦惠/三楚昭十八呉闔廬十七)春薛伯定卒(㐮公也在位十/三年子比嗣)¶ 夏葬薛㐮公(髙氏曰春秋書薛卒者三/葬者不日不月史文略也) 叔孫州仇帥¶ 師墮郈(堕許規/反後同) 衛公(靈/)孟彄帥師伐曺(陽彄苦侯反/左傳衛公孟)¶ (彄伐曺克郊杜氏曰彄孟縶子家氏曰此及十/三年再書衛彄伐曺者著中國之無盟主也) 季孫¶ 斯仲孫何忌帥師墮費(費音秘下同公羊傳曷為帥師/堕郈堕費孔子行乎季孫三月)¶ (不違曰家不藏甲邑無百雉之城于是帥師堕郈帥師/堕費雉者何五板而堵五堵而雉百雉而城何氏曰八)¶ (尺曰板百雉凡二萬尺周十里三十三歩二尺公侯之/制也榖梁傳堕猶取也范氏曰堕非訓取當從訓毁言)¶ (今但毁其城則郈費永/属已若更取邑于他然)¶ 按左氏仲由為季氏宰將墮三都於是叔孫氏墮郈¶ 季氏將墮費公山不狃叔孫輙帥費人襲魯公與三¶ 子入季氏之宫登武子之臺費人攻之入及公側仲¶ 尼命申句(音/劬)須樂頎(音/祈)下伐之(費人北國人迢/之敗諸姑蔑)二子¶ 奔齊遂墮費(杜氏曰堕毁/也毁壞其城)禮曰制國不過千乗(䋲證/反下)¶ (同/)都城不過百雉家富不過百乗以此坊(與防/同)民諸¶ 侯猶有叛者(見坊/記)故家不藏甲邑無百雉之城禮所¶ 當謹也郈費成者三家之邑政在大夫三卿越禮各¶ 固其城公室欲張而不得也三桓既㣲陪臣擅命憑倚其¶ 城數(色角/反)有叛者三家亦不能制也(常山劉氏曰費也/郈也成也三家之)¶ (邑也政在大夫三家越禮各固其城數有叛者故三/家亦不䏻制也至屢圍而不克帥師而後堕成强而)¶ (不服公圍而不克有天下而不/謹于禮末流之患可勝言㦲)而問扵仲尼遂墮三都¶ (何氏曰郈費叔季所食邑二大夫宰吏數叛患之以問/孔子孔子曰陪臣執國命采長数叛者坐邑有城池之)¶ (固家有甲兵之藏故也/季氏說其言而堕之)是謂以禮為國可以為之兆也¶ 推而行諸魯國而凖則地方五百里凡侵小而得者必有¶ 興滅國繼絶世之義諸侯大夫各謹扵禮不以所惡(烏故/反下)¶ (同/)扵上者使其下亦不以所惡扵下者事其上上下交¶ 相順而王政行矣故曰苟有用我者期(音/朞)月而可三年¶ 有成(朱子語堕邑之事孔子因其機而為之若漸漸掃/除得去其勢亦自削弱可復正也又曰他合下只)¶ (說得季桓子透桓子事事信之所以做得後來被公歛/處父一説破了桓子便不信之髙氏曰堕邑而至于帥)¶ (師是邑之力足以抗也王氏曰堕郈以一卿堕費以二/卿者費强扵郈故也陳氏曰書叔孫堕郈季孫堕費以)¶ (是為二家之願也三家專魯出昭公矣于是願堕其都則以/孔子之相魯也謂春秋之大夫不足用為善者是不即人心)¶ (之論也蘇氏曰此孔子之所以聖也孔子以覊旅之臣/得政期月而䏻以治世之禮律衰世之臣堕名都出藏)¶ (甲而三桓不疑其害已此有不言而信不怒而威者矣/夫孔子之聖見于行事至此為無疑也張氏曰毁其所)¶ (恃以為固者所以制陪臣抑私家而復强幹弱枝之/勢也仲由之舉此議盖因南蒯侯犯之叛而為三家)¶ (忠謀使强臣不敢恃强以叛君陪臣不䏻負固以䟦/扈而上下皆順然南蒯侯犯皆以叛為季孫叔孫之)¶ (害故費郈皆堕獨公歛處父方恃强以敗陽虎而孟/孫用之故成獨不服雖定公圍之而卒弗克也聖人)¶ (雖用于魯而季孫受女樂而違孔子孟孫惑于偽不/知之說隂與公歛處父比成既方命而聖人去魯豈)¶ (非天㦲永嘉吕氏曰三家之城其邑者将以自利也/而家臣據邑以叛亦豈三家之利㦲南蒯叛侯犯叛)¶ (公山不狃叛叛者相踵豈惟魯國惡之三家亦惡之/矣孔子順天理而言之而適有動乎三家之心故其)¶ (堕郈堕費者三家之自堕也成邑不堕而至于圍則/孟氏之不欲堕爾夫二家聞夫子之言而堕其邑者)¶ (是其天理之萌也孟氏聞公歛之言而不肯堕者是/其人欲之蔽也天理之萌不足以勝其人欲之蔽然)¶ (後不肯堕也使聖人得志以行乎魯國則将有不得/兵革而自堕者如魯之不終用孔子何胡氏以為圍)¶ (戌之後然後孔子攝相事理或然也由愚按史記家/語云孔子言于定公而使季氏宰仲 堕三都公羊)¶ (云孔子行乎季孫告季孫而堕二邑左氏又云仲由/為季氏宰将堕三都叔孫自堕後季氏将堕費費人)¶ (襲魯仲尼命伐之遂堕費竊疑是時定公失政豈䏻/命大夫堕邑盖孔子以禮制感化季孫且使子路為)¶ (之宰而後堕之耳所紀雖不同而以為聖人過化之/功則一而已或謂叔季自堕其私邑于聖人無與然)¶ (昭十三年南蒯以費叛前此十年侯犯以郈叛曷不/以此時堕之而必待聖人之用于魯而後堕之邪)¶ 秋大雩 冬十月癸亥公㑹齊侯盟于黄(齊公作晋杜/氏曰結叛晋)¶ (也張氏曰黄齊地公羊作晋侯誤愚按隐六年盟于艾/齊魯為盟之始也繼而有瓦屋之参盟于幽之同盟而)¶ (齊霸遂成此盟于黄齊魯為盟之終/也固叛晋之交而晋不復䏻霸矣) 十有一月丙寅¶ 朔日有食之 公至自黄(特相㑹往/來稱地) 十有二月公圍¶ 成公至自圍成(榖梁傳何以/致危之也)¶ 按左氏將墮成公歛(力檢/反)處父謂孟孫曰墮成齊人¶ 必至扵北門且成孟氏之保障無成是無孟氏也子¶ 偽不知(杜氏曰/佯不知)我將不墮書公圍成强也(髙氏曰天/子令行乎)¶ (天下諸侯令行乎一國故天子未嘗有伐諸侯者諸/侯亦未甞有伐其國之邑者以其令之則從也天下)¶ (無王而諸侯擅命故有王伐鄭之事陪臣擅國而權/在私家故有公圍成之事叔季既堕郈費矣将堕成)¶ (而孟氏之臣不服公親圍之經書三子堕郈/費而獨書公圍成著公之弱不䏻堕成也)其致危¶ 之也(何氏曰諸侯不親征叛邑公親圍成不䏻服不/䏻以一國為家甚危若從他國來故危録之㐮)¶ (陵許氏曰竟内不致致圍成者魯與之如列國矣髙/氏曰春秋之始天下之亂未甚故隐公雖有㑹盟侵)¶ (伐未甞致也成㐮之間晋楚争霸諸侯日尋干戈故/盟㑹侵伐鮮不致焉此雖伐邑亦致可謂危亂之世)¶ (矣/)仲由為季氏宰孔子為魯司冦而不能墮成何也¶ 按是冬公圍成不克越明年孔子由大司冦攝相(息/亮)¶ (反/)事然後誅少(詩照/反)正夘與(音/預)聞國政三月而商賈¶ (音/古)信扵市男女别(筆列/反)扵途及齊人饋女樂孔子遂¶ 行(史孔子世家定公十三年十二月公圍成不克十/四年孔子由大司冦行攝相事于是誅魯大夫亂)¶ (政者少正夘與聞國政三月粥羔豚弗飭賈男女行/者别于塗道不拾遺齊人聞而懼于是選女子好者)¶ (八十人皆衣文衣舞康樂以遺/魯君魯君怠于政孔子遂行)然則圍成之時仲尼¶ 雖用事未能専得魯國之政也而辯言(家語言/偽而辯)亂政¶ 如少正夘等必肆疑沮(在吕/反)扵其間矣成雖未墮無¶ 與為比(毗至/反)亦不能為患(蘇氏曰雖其不/從不䏻為患)使聖人得志¶ 行乎魯國以及朞月則不持兵革而自墮矣(陳氏曰初/作三軍也)¶ (三分公室而各有其一季氏盡征之叔孫氏臣其子/弟孟氏取其半焉三家之强孟氏為猶有君也莫難)¶ (扵堕郈費成堕易耳而公自将圍成弗克是不足與/有為也先師曰叔孫武叔毁聖人者也孟懿子學于)¶ (聖人者也夫子用于魯而叔孫首堕郈孟氏乃不肯/堕成則聖人之道䏻行于其所難者未為喜而不得)¶ (行于其所易者為可惜耳五峯胡氏曰孔子為魯司/冦堕三都及成不堕三家之慮變矣故經文不言三)¶ (家直書公江隂陸氏曰聖人之化既行成雖未堕于/魯何有遲之朞年公歛陽情見勢屈堕之易爾定公)¶ (何乃狃于速克躬駕以政之輕于一出無功而返此/一役也吾知其未訪于仲尼抑季路亦未必在此行)¶ (也國愚按榖梁云圍成大公也夫屈千乗之尊而親/圍 中之一邑其小弱甚矣乃反以為大之乎又云)¶ (何危爾邉乎齊也是時㑹夾谷盟黄齊魯交好不足/危也其危之者定公沮辱于陪臣以得返為幸耳)¶ (甲敬王二/辰十三年)十有三年(晋定十五齊景五十一衛靈三十/八蔡昭二十二鄭聲四曺陽五陳)¶ (閔五杞僖九宋景二十秦恵/四楚昭十九吴闔廬十八)春齊侯(景/)衞侯(靈/)次于垂¶ 葭(凝无衞侯字葭公作暇左傳齊侯衞侯次于垂葭使/師伐曹将濟河諸大夫皆曰不可邴意兹曰可説師)¶ (伐河内傳必數日而後及終絳不三月不能出河則我/既濟水矣乃伐河内齊侯欲與衞侯乗與之宴而駕乗)¶ (廣載甲焉使告曰晋師至矣齊侯曰比君之駕也寡人/請攝乃介而與之乗驅之或告曰无晋師乃止杜氏曰)¶ (二君将使師伐晋次垂葭以為援垂葭一名郥氏髙平/鉅野縣西南有郥亭張氏曰今属濟州愚按在今濟寕)¶ (路鉅野縣髙氏曰書次/垂葭與九年次五氏同)夏築蛇淵囿 (杜氏曰書不時/也愚按昭九年)¶ (郎囿之築雖當水星昬正農隙之時且書于䇿以示戒/况盛夏耘耔農事方殷而役民以興苑囿不待貶絶而)¶ (罪著矣昔叔孫昭子曰無囿猶可無民可乎于以見魯/之無人益甚也襄陵許氏曰魯政不脩而非時勤民築)¶ (囿奉已而已志不及國也夫圍成不克歸而力此何振/之有髙氏曰魯國之囿一而已成築鹿囿昭築郎囿㝎)¶ (築蛇淵囿何/囿之多也) 大蒐于比蒲(比音毗髙氏曰囿所以獲/禽獸待畋獵也築囿蛇淵)¶ (今乃蒐于比蒲則囿何為㦲魯既叛晋而三桓日懼人/之圗已故数蒐馬五峰胡氏曰築囿大蒐絶與堕都之)¶ (意不侔聖人色斯舉矣史遷載孔子言/行不淂其真者尤多義又見 四年) 衞(靈靈/)孟彄¶ 帥師伐曹(陽髙氏曰衞比伐曹曹不叛晋故也靈公志/在軍旅之事而不知以禮為國故亟戰如此)¶ 秋晋(定/)趙鞅入于晉陽以叛(榖梁傳以者不以者也/叛直叛也張氏曰晋陽)¶ (唐曰太原府今并州愚/按晋陽即太原别名)¶ 按左氏趙鞅謂邯(音/寒)鄲(音/丹)午曰(午鞅/同族)歸我衞貢五百¶ 家吾舍(如字/置也)諸晉陽午許諾歸告其父兄皆不可趙¶ 孟怒遂殺午圍邯鄲(午子稷及其家臣渉賓以邯/郸叛上軍司馬籍秦圍之)午¶ 荀寅之甥荀寅士吉射(食亦反/後同)之姻也而相與睦遂¶ 伐趙氏鞅奔晋陽晋人圍之趙鞅之入拒范中行(户/郎)¶ (反/)也而直書曰叛何也(劉氏曰范氏中行氏伐趙氏/之宫趙鞅奔晋陽然則鞅不)¶ (叛也范中行逼之耳經何以/言叛春秋原情㝎罪固如此)人臣専土與君為市則¶ 是篡弑之階堅氷之戒豈無以有已之義乎(家語無/以有已)¶ (為人子者无以惡已為人臣者趙氏曰趙鞅之入/晋陽拒范中行也而書曰叛人臣不當專土地)後¶ 世大臣有困於䜛間(去/聲)遷延居外不敢釋兵卒以憂¶ 死者(唐李光弼傳相州北邙之敗朝恩羞其策謬故/深忌光弼切骨而程元振尤疾之二人用事日)¶ (謀有以中傷者吐蕃㓂京師詔入援光弼畏祸遷/延不敢行其在徐州擁兵不朝憂恨成疾而卒)亦¶ 未明人臣之義故爾故直書入于晉陽以叛入者不¶ 順之辭叛者不赦之罪(髙氏曰據土背君曰叛鞅入/晋陽以拒范中行而不知投)¶ (䑕忌噐之義故聖人直名曰叛以著其不由君命而/専土興兵之罪陳氏曰鞅非始禍曷為皆以叛書之)¶ (春秋之季家有藏甲都邑皆百雉之城矣鞅/必奔晋陽寅吉射必奔朝歌則是皆叛也)¶ 冬晉(定/)荀寅士吉射入于朝歌以叛(荀寅下公有及字/朝如字杜氏曰朝)¶ (歌属汲郡張氏曰晋地衞州衞縣西有朝歌城南有牧/野愚按朝歌衞之舊都衛徙椘丘朝歌後属晋今衛輝)¶ (路新/鄉縣)¶ 按左氏知(音/智)文(荀/躒)韓簡(起孫/不信)魏襄子(舒孫/曼多)與荀寅范¶ 吉射相惡(如字又/烏路反)將逐荀范(范臯夷无寵于范吉射/而欲為亂于范氏梁嬰)¶ (父嬖于知文子文子欲以為卿韓簡子與中行文子/相惡魏襄子亦與范昭子相惡故五子謀將逐荀寅)¶ (而以梁嬰父代之逐范/吉射而以范臯夷代之)言於晉侯曰君命大臣始禍¶ 者死載書在河今三臣始禍而獨逐鞅刑不均矣請¶ 皆逐之遂奉公以伐二子二子敗奔朝歌(哀三年趙/鞅圍朝歌)¶ (師于其南荀寅伐其郛使其徒自北門入已犯師而/出奔邯郸四年趙鞅圍邯鄲邯郸降趙稷奔臨齊弦)¶ (施逆之遂堕臨國夏伐晋取邢任欒鄗逆時隂人盂/壷口㑹鮮虞納荀寅于柏人五年春晋圍柏人寅吉)¶ (射奔/齊)晉主夏盟威服天下及大夫專政賄賂公行内¶ 外離析示威平丘而齊叛(昭十/三)辭請召陵而蔡叛(定/四)¶ 盟于沙鹹而鄭叛(定/七)次于五氏而衞叛(㝎/九)涖于鄭(定/十)¶ (一/)會于夾谷(定/十)歃于黄(定十/二)而魯叛諸侯叛于外大¶ 夫叛於内故奔于晉陽而趙鞅叛入于朝歌而荀寅¶ 與士吉射叛以晉國之大天下莫强焉邦分崩而不¶ 能守也春秋於晋事或畧而不序(文十五年十七年/盟會于扈不序楮)¶ (侯襄十六年盟/俱梁不序大夫)或賤而稱人(文九年救鄭十四年納/提菑十七年伐宋宣元)¶ (年伐鄭二年侵鄭十年伐鄭十六年滅甲氏成十六/年執季孫㐮十六年執□邾子十八年執石買十九)¶ (年執邾子二十六年執寗喜三十年會澶淵昭十三/年執意如二十三年執叔孫定元年執仲㡬五年執)¶ (樂祁哀四年執/戎蠻皆貶稱人)或書侵以陋之(定四年書侵楚八/年書侵鄭侵衞)責¶ 亦備矣至是三卿内叛直書于策見(音現下/見諸同)其效也¶ 故臧哀伯曰國家之敗由官邪也官之失徳寵賂章¶ 也(桓/二)晋卿始禍縁衛貢也樂祁見執獻楊楯(食允/反)也¶ (定/六)蔡侯從呉荀呉貨也(定/四)眧公弗納范鞅賂也(昭二/十七)¶ 而晉室自是不復(扶又/反)能主盟矣故為國以義不以¶ 利春秋之大法在焉見諸行事亦可謂深切著明矣¶ (王氏曰鞅入晋陽私邑也寅吉射入朝歌公邑也三/人之罪若有䓁差俱書曰叛者臣之邑君所賜也據)¶ (其私邑則專禄以周旋矣趙鞅貪憤專戮其罪宜逐/寅吉射以午之故興兵首禍則又為无君故三臣之)¶ (奔春秋俱以叛書之家氏曰人臣不忌其君未有不/終於為亂者也晋大夫不忌其君為日久矣衞孫林)¶ (父逐君晋大夫從而羽翼之魯季孫意如逐君晋大/夫又從而羽翼之羽翼他國之亂臣者皆有欲為亂)¶ (之心也而其君宴然无所悟一聴其所為/及是而三卿俱叛夫豈一朝夕之故㦲)¶ 晉趙鞅歸于晉(定/)¶ 按左氏荀范奔朝歌韓魏以趙氏為請鞅入于綘盟¶ 于公宫然則書歸者易(以豉反/下同)詞也韓魏為(于偽/反)之¶ 請晉侯許之復而寅與吉射去國出奔則無有難之¶ 者故其歸為易矣三子之叛其罪一也鞅以有援(於/眷)¶ (反/)故得復寅吉射以無助故終叛(蘓氏曰鞅寅吉射/之叛其罪均也鞅)¶ (以有助故得復寅吉射以無援故終/叛鞅之言歸寅吉射既出則无難也)春秋書鞅歸于¶ 晉非與之也以罪晉侯縱失有罪無政刑耳叛逆人¶ 臣之大惡始禍晉國之載書既不能致辟(音/闢)於鞅奉¶ 天天討以警亂臣又亢(苦浪/反)不𠂻(左昭二/十二)徇韓魏之¶ 請而許之復無政刑矣其能國乎(陳氏曰欒盈魚石/猶書入至鞅而後)¶ (書歸則晋无人之辝也叛臣至于書歸則佚賊不足/録矣此韓趙魏分晋之本也永嘉吕氏曰亂臣以叛)¶ (出而其歸也无異於善復以是為晋國之无政刑也/家氏曰春秋先書鞅叛継書鞅歸言已叛之人非所)¶ (淂歸而歸也非謂鞅/无罪而歸于晋也)先儒或謂言歸者以地正國也¶ (公/榖)鞅取晉陽之甲以逐君側之惡人(公/羊)則其説誤矣¶ 以地正國而可是人主可淂而脅(肹業/反)人臣擅興無¶ 罪以兵諌者(鬻拳事見左/傳荘十九)真愛其君也使後世賊臣¶ 稱兵向闕以誅君側為名而實欲脅君取國者(後董/卓傳)¶ (卓将兵詣京師上書曰中常侍張讓䓁竊倖承寵濁/亂四海臣聞昔趙鞅興兵陽之甲以逐君側之悪今)¶ (臣輙鳴鍾鼓如雒陽/請収讓䓁以倩奸穢)則此説啟之也大失春秋之意¶ 矣(愚按春秋書趙盾弑君而又書趙盾侵陳書趙鞅/叛而又書趙鞅歸皆所以貴晋君之不討罪也朱)¶ (子於通鑑綱目書漢梁冀弑君帝即位益封梁冀萬/二千户唐李輔國弑皇后以李輔國為司空兼中書)¶ (令皆以譏天子之无政刑此得春秋書鞅叛與歸之/意矣 趙氏曰公羊云以地正國據禮臣无專土藏)¶ (兵之義今乃欲以私邑之强而正國朝是末大而本/小也又云興晋陽之甲以逐君側惡人無君命故書)¶ (叛若无君命則是君與范中行同心也君與之同心/而輒與兵伐之是逆亂也但以君宥而召之故書歸)¶ (耳榖梁云貴其以地反也豈有身歸而地不歸乎此/至鄙近矣髙氏曰二子既出晋侯自謂趙鞅保其邑)¶ (以違荀范之難實非叛故許之歸先儒以歸為善辝/遂謂鞅有叛迹而無叛心春秋先正其罪以勵臣莭)¶ (此許其歸以廣君恩是不然脱使鞅初入晋陽本拒/荀范而非有叛君之心然人臣无君命輙據土興兵)¶ (此豈可赦乎况衞孫林/父亦書歸何善之有)¶ 薛弑其君比(比如字比弑/恵公夷立)¶ 稱國以弑者當國大臣之罪也(傳例見昭/二十七年)孫復以為¶ 舉國之衆皆可誅非矣三晉有國半天下若皆可誅¶ 刀鋸不亦濫乎頴川常秩曰(秩字夷甫宋嘉祐熈/寕間人長於春秋)孫¶ 復之於春秋動輙有罪盖商叛之法耳棄灰於道者¶ 有誅歩過六尺者有罰(説苑新序孫卿曰衞鞅内刻/刀鋸之刑外深鉄鉞之誅歩)¶ (過六尺者有罰棄/灰於道者被刑)其不即人心逺矣王囬(見荘十/一年注)以¶ 是尚秩此善議復者(家氏曰泰山孫氏言舉國之人/皆可誅此求經之過也儒者辨)¶ (理未詳立論失中將如秦漢之用法一人為非流毒/一州一道者非獨法家之罪亦學者用意刻深有以)¶ (濟其為惡不/可不謹也)¶ (乙敬王二/已十四年)十有四年(晋定十六齊景五十二衞靈三十/九蔡昭二十三鄭聲五曹陽六陳)¶ (閔六杞僖十宋景二十一秦惠/五楚昭二十吴闔廬十九卒)春衞(靈/)公叔戌來奔(戌/檀)¶ (弓式/樹反)衞趙陽出奔宋(景作衞趙陽/公 晋趙陽)¶ 公叔戌將去(起吕/反)南子之黨夫人愬曰戍將為亂故¶ 公叔來奔(初衞公叔文子朝而請享靈公退見史鰌/而告之史鰌曰子必禍矣子富而君貪罪)¶ (其及子乎文子曰其若之何鰌曰臣可以免富而䏻/臣免免於難戌也驕其亾乎富而不驕者鮮吾唯子)¶ (之見驕而不亾者未之有也戌必與焉反/文子卒衞侯始惡於公叔戌以其富也)趙陽(趙黶/孫)¶ 北宫結皆戌黨也故亦出奔(並據/左傳)而靈公無道不能¶ 正家以䘮(息浪/反)其大臣之罪著矣戌又以富見惡(烏/故)¶ (反/)於衛侯夫富者怨之府也使戌積而能㪚(曲/禮)以財¶ 發身(大/學)不為貪人之所怨於以保爵位倘庶㡬㡬乎¶ (家氏曰衞靈不君南子不婦比而為悪亦既稔矣公/叔戌以宗國之老起而正之乃戌之所淂為而非戍)¶ (之所䏻為也人臣欲正其君者必先自正其身其身/既正而後可以格君心之非而措之于善今戍也怙)¶ (富而驕素無國中之譽乃欲以正君自任其事克而始/速禍宜也春秋書三大夫之奔所以著衞亂之所從)¶ 二月(公作/三月)辛巳楚(昭/)公子結陳(閔/)公孫佗人帥師滅頓以頓¶ 子牂歸(孫公作子佗徒河反牂子即反公作搶七良反/左傳頓子牂欲事晋背楚而絶陳好二月楚滅)¶ (頓何氏曰不别以歸何國者明楚陳以滅人為重頓于/以不死位為重髙氏曰陳佗人專兵以助夷狄滅諸侯)¶ (之國又執其國君歸縱或歸于楚其罪等耳家氏曰楚/為中國患百有餘年至是始戢諸侯无從楚者而陳之)¶ (從之不替頓本楚之與國甞與夏盟召陵之㑹頓子在/焉去夷而即華正也陳以盛德之後當夷楚既衰猶比)¶ (而従之滅國是亦夷而已矣春秋書楚結陳佗人連兵/滅頓誅楚而罪陳也薛氏曰陳不思輔車之勢助强大)¶ (而滅鄰國不思將自斃也危㦲談氏曰凡書滅又書以/歸及名者罪重於奔者也既責其不死位又責其無興)¶ (復之/志也) 夏衞(靈/)北宫結來奔(左傳公叔戌之故也髙氏/曰衞靈沈耳于閨以奔其)¶ (世臣又及其所與/是以其國聼之也) 五月於越(勾践/)敗呉(闔廬/)于檇李¶ 呉子光卒(敗必邁反下並同檇音醉公作醉杜氏曰呉/郡嘉興縣南醉李城張氏曰吴地今秀州治)¶ (所愚按在今嘉興/路嘉興縣之南)¶ 按左氏呉伐越句(古侯/反)踐禦之(陳于/檇李)患其整也使罪¶ 人三行(户郎/反)屬(章欲反/下同)劒于頸(而辝曰二臣有治臣/奸旗鼓不敏於君之)¶ (行前不敢逃刑敢/歸死遂自剄也)呉師屬目因伐之闔閭傷而卒(大/敗)¶ (吴師靈姑浮以戈擊闔廬傷将指/取一屦還卒于陘去檇李七里)書敗者詐戰也定¶ 公五年於越入吳至是敗呉于檇李㑹黄池之嵗越¶ 又入呉悉書于史以其告也哀之元年吳子敗越棲¶ 句踐於㑹(古外/反)稽(古兮/反)之上(吳王夫差敗越于夫椒/報檇李也遂入越越子)¶ (以甲楯五千保于㑹稽使大夫種因吴太宰嚭以行/成吴子将許之伍貟曰不可臣聞樹徳莫如滋去疾)¶ (莫如盡句践能親而務施施不失人親不棄勞與我/同壤而世為仇讎于是克而弗取将又存之違天而)¶ (長讎讎後雖悔之不可食已姬之衰也日可侯也介/在蠻夷而長仇讎以是求伯必不行矣弗聴退而告)¶ (人曰越十年生聚十年教訓二十/年之外吴其為紹乎越及吳平)豈獨不告而史策¶ 不書疑仲尼削之也吳子光卒夫(音扶下/夫椒同)差(初佳反/夫差闔)¶ (廬嗣/子)使人立於庭苟出入必謂已曰而㤀越王之殺¶ 而父乎則對曰唯(以水/反)不敢㤀三年乃報越然則夫¶ 椒之戰復父讎也非報怨也春秋削而不書以為常¶ 事也其旨微矣(襄陵許氏曰書檇李之敗用見光玩/兵滅身以為殘民伐國之戒家氏曰)¶ (書於越卑之也吳雖用夷禮而太伯之後且有接楚/之功春秋於柏舉之戰固當褒之矣越乃襲吳而入)¶ (之吳不能竟攘楚之功者越議其後也是故始書越/至入吳而書於越賤其援楚也或曰柏舉之戰吴固)¶ (爵矣今其敗而以國書何欤曰勝而/驕驕而敗敗而遂亾是故夷之耳)¶ 公㑹齊侯(景/)衞侯(靈/)于牽(牽公作堅又作掔齊魯為㑹/止此左傳晋人圍朝歌公㑹)¶ (齊侯衞侯于脾上梁之間謀救范中行氏折成鮒小王/桃甲率狄師以襲晋戰于絳中不克而還士鮒奔周桃)¶ (甲入于朝歌杜氏曰脾上梁間即牽魏郡/黎陽縣東北有牽城愚按今大名路濬州)公至自㑹(張/氏)¶ (曰齊景公欲求霸誅晋之亂臣以正其國可也當是時/孔子已去魯故㑹齊侯合謀救范中行氏三國之君同)¶ (為㑹而助不𠂻故/致公以危之也) 秋齊侯(景/)宋公(景/)㑹于洮(左傳范/氏故也)¶ (杜氏曰洮曹也襄陵許氏曰齊宋魯衞崇奨亂逆謀動/干戈大義亡矣家氏曰自齊景圗覇衞鄭魯既與之同)¶ (盟宋猶未忍絶晋至是始及齊為此㑹盖始從於齊也/傳謂牽洮二㑹皆謀救范中行若爾四國相率而預於)¶ (亂也春秋初年諸侯連兵助亂及桓公之覇明分義以/示天下此風頓革今齊景欲復祖業而率三國之君往)¶ (助叛人彼三國之君𠖇然與之俱而不知黨叛輔遂之/為不可世道至是一變春秋降為戰國景公亦有責焉)¶ (聨書二㑹/皆貶也) 天王(敬/)使石尚來歸脤(脤市軫反周魯王/之交止此書天)¶ (止此公羊傳石尚者天子之士也脤者何爼實也腥曰/脤熟曰膰榖梁傳脤者何祭肉也生曰脤熟曰膰石尚)¶ (士也天子之大夫不名杜氏曰石尚天子之士石氏尚/名脤祭社之肉盛以脤噐以賜同姓諸侯親兄弟之國)¶ (與之共福周禮大宗伯以脤膰之禮親足弟之國大行/人歸脤以交諸侯之福通旨祭肉曰脤禮諸侯朝天子)¶ (助祭于宗廟然後受爼實時魯不助祭而歸脤非禮也/劉氏曰受脤禮也歸脤非禮也髙氏曰周自王季子來)¶ (聘之後王命不復加於諸侯矣今敬王有事於社魯未/甞有敵愾之功而天王特使石尚忽為此舉雖天子損)¶ (禮之甚而聖人於周眷眷如此盖曰天子之在唯祭與/號而已愚按成肅公受脤于社是助祭而受爼實也襄)¶ (王使宰孔賜齊侯胙是齊桓有奨王之功而加以殊禮/也今定公受國意如即位十有四年既不朝王又不遣)¶ (使往聘而十里賜宜社之肉非縁助祭于京師曽是以/為禮乎春秋之初宰咺歸賵於仲子寵妾媵而瀆三綱)¶ (春秋之終石尚歸脤於定公輕宗社而褻五禮盖夫婦/為三綱之本祭祀為五禮之首故書以示貶焉然歸賵)¶ (為禮之變故咺以冡宰而稱名歸脤乃禮之常故石尚/以天子之土而書名氏直書而義自見也苟以石尚為)¶ (貶則劉夏以官師而書名氏盖非貶矣禮劉氏曰榖梁/云石尚欲書春秋諫曰久矣周之不行 於魯也請行)¶ (脤不知石尚欲書孔子之春秋乎魯國之春秋乎若孔/子之春秋是時未作石尚安得書如魯國之春秋王人)¶ (至則書之何/足為榮邪) 衞(靈/)世子蒯聵出奔宋(景五蒯苦怪反/瞶 怪反左傳)¶ (衞侯為夫人南子召宋朝㑹于洮太子蒯聵献盂于齊/過宋野野人歌之曰既定尔娄猪盍歸吾艾豭大子羞)¶ (之謂戯陽速曰從我而朝少君少君見我我顧乃殺之/速曰諾乃朝夫人夫人見太子太子三顧速不進夫人)¶ (見其色啼而走曰蒯聵将殺余公執其手以登臺太子/奔宋太子告人曰戯陽速禍余戯陽速告人曰太子則)¶ (禍余太子无道使余殺其母余不許将戕於余若/殺夫人將以余説余是故許而弗為以紓余死)¶ 世子國本也以寵南子故不能保世子而使之去國¶ 以欲殺南子故不能安其身至於出奔是輕宗廟社¶ 稷之所付託而恣行矣春秋兩著其罪故特書世子¶ 其義不繫於與蒯聵之世其國也而靈公無道不能¶ 正家以危其國本至使父子相殘毁滅天理之所由¶ 著矣(文集書衞世子奔宋則以罪靈公也書趙鞅納/衞世子蒯聵于戚則以罪蒯聵也書齊國夏衞)¶ (石曼姑帥師圍戚則以罪輒也此劉氏曰左傳叙蒯/聵事云云蒯聵雖不善謀豈有 事㦲且殺夫人蒯)¶ (聵獨得全乎彼所羞者以夫人名惡也如殺其母為/惡愈大反不知可羞乎盖蒯聵聞野人之歌其心慙)¶ (焉則以謂夫人夫人惡其斥已之滛則啼而走言太/子將殺余以誣之靈公惑於南子所言必聼固不難)¶ (逐蒯聵矣不當如左氏所記又宋南子家也蒯聵負/殺南子之名又走入其家敢乎㦲常山劉氏曰靈公)¶ (聼南于之譛謂蒯聵欲弑母不為辨明以致其出奔/靈公之罪也張氏曰自古䜛婦之誣其子多矣考二)¶ (劉之言足以知左氏所記乃南子之䜛言而非當時/之實録也愚按二劉張氏之説固善然皆泥于書世)¶ (子之義故疑左氏之説然楚商臣蔡般殺君而書世/子豈以與之乎竊考蒯聵㤀父之䘮而致他人使之)¶ (纔㤀子之親至迫以兵而必奪之位其于人倫天理/冺滅㡬盡則其恥南子之滛行而欲殺之固有是事)¶ (朱子集註于論語二章皆以蒯聵欲殺母淂罪于父/則左傳未可盡廢也詳觀經文書趙鞅帥師納衞世)¶ (子于戚不曰世子復歸而書納則蒯聵有罪明矣何居/休乃云于雖見逐无去父之義舍其大而論其細何)¶ 衞(靈/)公孟彄出奔鄭(聲左傳太子奔宋尽逐其黨故公/孟彄奔鄭自鄭奔齊髙氏曰比年)¶ (志公孟帥師此衞國用事之卿靈公疑其為蒯聵/之黨而逐之婁書大夫之奔著靈公之无道也) 宋¶ 公(景/)之弟辰自蕭來奔(髙氏曰宋公不能容一弟既使/為奔亾之臣又使為叛逆之臣)¶ (奔而入叛叛而復奔三書宋公之弟皆以罪宋公也愚/按鄭荘公之弟段出奔共則書鄭伯克叚而不言弟所)¶ (以責鄭荘志殺其弟无親親之恩也宋辰出奔婁書弟/者又以責宋景之寵嬖臣而乖兄弟之義也其不曰宋)¶ (公逐臣者辰勢窮力屈而卒/于奔亾非宋公之能逐之也) 大蒐于比蒲(比音毗書/蒐止此張)¶ (氏曰蒐而邾子來㑹則公親蒐矣而不書公以軍政不/属公而專於三家則季叔盂孫氏之所為也髙郵孫氏)¶ (曰春秋田狩之事公行者必書公公觀魚于棠公狩于/郎隐扣之時政由自公出也自昭之蒐紅政在三桓蒐)¶ (田之禮雖公自行皆曰大蒐而不曰公焉所以見公之/不得為政而大夫專國也愚按哀二年三卿並将伐邾)¶ (兵權仍在三家且不念邾子㑹公來朝奔䘮之勤而取/漷沂之田則公不得與兵政可也矣番易萬氏曰大蒐)¶ (天子之禮也三家始也僣諸侯之禮以為蒐/終也僣天子之禮而為大蒐是尚忍言之㦲)邾子(隠/)來¶ 㑹公(杜氏曰㑹公于比蒲來而不用朝禮故曰㑹何氏/曰書者非邾子㑹人于都如入人都當修朝禮言)¶ (公不受于廟髙氏曰比蒲之蒐三家之事故特言㑹公/以别之此與荘二十三年蕭叔朝公同盖未嘗期約因)¶ (來朝而偶與公為㑹爾薛氏曰大蒐天子所以㑹諸侯/也僣蒐而諸侯耒㑹毋乃太逼乎愚按文十三年衞侯)¶ (㑹公于沓鄭伯㑹公于棐皆書地此/不書地則知來㑹于比蒲无疑也) 城莒父及霄(父/音)¶ (甫杜氏曰公叛晋助范氏故懼而城二邑家氏曰譏勞/民城諸防城諸鄆同例張氏曰皆魯邑子夏甞為莒父)¶ (宰此年無冬闕文薛氏曰不書冬闕文也冦家氏曰是/嵗無冬闕文耳何休云是年孔子以大司 攝相事齊)¶ (人饋女樂令聖人去不書冬者貶也此牽合之説夫聖/人豈以去位之故而削冬不紀乎愚按蒐比蒲城莒父)¶ (及霄其事盖皆在/冬但脱冬一字耳)¶ (敬王二/十五年)十有五年(昭定十七/ 二十四) (景五十三七靈四十/聲六 陽 閔七)¶ (僖十一十景二十二元恵六/ 昭二 一 夫差 年)春王正月邾子(隐/)來朝(左/傳)¶ (春王正月邾隱公來朝奔按邾子以去年冬㑹為/未成礼故復來朝未㡬 魯之䘮其卑屈亦甚矣) 鼷¶ 䑕食郊牛牛死改卜牛(薛氏曰不言其所食漫也張氏/曰不敬莫大焉杜氏曰偏食其)¶ (身災不敬也家氏曰不言所食食非一處以全死髙氏/曰常怪鼷䑕食郊牛致死上元二年因避地旅于㑹稽)¶ (時牛災小䑕噬牛才/傷皮膚無有不死者) 二月辛丑楚子(昭/)滅胡以胡子¶ 豹歸¶ 按左氏吳之楚(定/四)胡子盡俘楚邑之近胡者者楚旣¶ 定又不事楚曰存亾有命事楚何為爲(于偽/反)是楚滅¶ 之夫滅人之國其罪大矣然胡子豹乗楚之約盡俘¶ 其邑之近胡者所謂國必自滅而後人滅之非滅之¶ 者獨有罪也國君造命不可委命者旣以為有命而¶ 又貪生忍辱不死于社稷則是不知命矣書以歸罪¶ 豹之不能死位而與歸也故楚子書爵而胡子豹名¶ (家氏曰召陵之㑹頓胡之君皆在曰以侵楚也是後/楚有吴患不能報去年滅頓今年滅胡所以報召陵)¶ (之怨盖不能報之於中國而/吞噬小國以快其宿憾也)¶ 夏五月辛亥郊(公羊傳曷為以五月郊三卜之運也何/氏曰運轉也已卜春三正不告復轉卜)¶ (夏三月周五月淂三吉故五月郊榖梁傳五月郊不時/也髙氏曰魯郊當在孟春今以改卜牛在滌三月故至)¶ (五月乃郊愚按不書卜郊徐彦疏云言郊則知卜吉可/知夫正月改卜牛若在滌三月則當以四月郊今郊于)¶ (五月盖卜以四月郊而不吉又卜五月必亀従而後郊/也故但書改卜牛不書卜郊經于卜郊不從則書之以)¶ (譏瀆卜卜而從則但書郊之過時以譏其慢耳甞考史/記云定公十四年魯郊不致膰爼于人夫今春秋不書)¶ (十四年郊則郊之不見于經者多矣惟因其失禮/之中又失禮者則書以示貶而因見魯郊之僣也) 壬¶ 申公薨于髙寝(榖梁傳髙寢非正也杜氏曰髙寝宫名/不於路寝失其所襄陵許氏曰内卒凡)¶ (十四年淂正而/薨者推荘宣成) 鄭(聲/)罕達帥師伐宋(景傳罕公作軒/左 鄭罕達敗)¶ (宋師于老丘杜氏曰老邱宋地宋公子地奔鄭鄭人為/之伐宋欲取地以處之事見哀十二年襄陵許氏曰宋)¶ (大國也至于景公而鄭能困之則桓魋之為也无競維/人豈不信㦲王氏曰鄭納宋叛人已可罪矣又伐大國)¶ (以居叛人此不待/貶黜而罪悪見) 齊侯(景/)衞侯(靈/)次于渠蒢(渠蒢公/作蘧蒢)¶ (左傳文作蘧挐左傳謀救宋也杜氏曰不果救故書次/襄陵許氏曰齊衞新與宋鄭同盟叛晋故為宋出請為)¶ (鄭次止其不言救為其不誠于救也愚按伐而後次其/次為善次而後伐其次為譏救而次亦譏也然書次書)¶ (救則譏其怠於救患書次不書救則譏其無名妄動非/救也齊衞五氏之次傳云伐夷儀垂葭之次傳云伐河)¶ (内皆遣兵伐晋而二君次止為之援此云救宋而復不/成救是則書齊衞之三次皆貶尔楚蔡次厥貉而後有)¶ (伐麋之事齊衞次五氏垂葭渠蒢而明年有伐/晋之事皆謀為不善也比事以觀而義自見矣) 邾子¶ (隠/)來奔䘮(諸侯始奔䘮榖梁傳䘮急故以奔言之公羊/傳其言來奔䘮何奔䘮非禮也何氏曰禮天)¶ (子崩諸侯奔䘮㑹塟通㫖諸侯為天王服斬衰崩則奔/䘮而㑹其塟若諸侯或同盟或同位或外姻告終易代)¶ (弔賻贈襚固不可緩而奔其䘮則非禮也直書于策失/自明矣常山劉氏曰當周之衰天子奔塟諸侯皆無奔)¶ (䘮㑹塟之事而邾滕反行/于強大之國非禮明矣) 秋七月壬申姒氏卒(姒榖/作弋)¶ (下同公羊傳姒氏哀公之母也不稱夫人哀未君也榖/梁傳妾辝也哀公之母也炎氏曰自成風之後妾母皆)¶ (僣用夫人禮故不書薨著其非禮也哀公母定姒卒時/子未踰年雖行䘮禮不可加于子故書卒子既未成君)¶ (故不稱夫人也通㫖姒氏不稱夫人為正名孟子不稱/夫人為隠惡姒氏㝎公妾也公羊據魯失禮言之尔論)¶ (春秋之法哀雖已君豈得称夫人乎來賵仲子㑹塟戍/風深貶天王而名冢宰則知哀雖已君亦不淂稱夫人)¶ (矣陳氏曰自成風訖于宣㐮子苟為君則其母為夫人/書塟定姒則是哀公以夫人塟其母猶宣襄也則何以)¶ (卒不稱夫人葬不稱小君徒以䘮在殯不及尊其母焉/耳 劉氏曰左氏云不稱夫人不赴且不祔也非也安)¶ (安夫人薨而不書夫人者乎凡夫人始卒則史書之書/之固云夫人矣不待赴祔而書其夫人也姒氏要為妾)¶ (母哀未成君故亦未敢謂其母夫人爾愚按成風㪚嬴/齊歸尚以妾母稱夫人小君豈以定公正夫人而反不)¶ (稱夫人小君乎盖僖宣昭即位久遂尊妾/母為夫人哀初立未踰年故仍其本號也) 八月庚辰¶ 朔日有食之 九月滕子(頃/)來㑹塟(杜氏曰諸侯㑹𦵏/非禮也范氏曰邾)¶ (滕魯之與國近則來奔䘮逺則来㑹𦵏自之王者書非/禮薛氏曰魯至弱也而二君為非禮之㑹况強大乎)¶ (氏曰周衰小國以事王者之禮事大國魯君嘗奔齊晋/之䘮㑹楚之𦵏春秋不書諱之也邾滕二君來奔䘮㑹)¶ (葬而皆書者非嘉其/來志其禮之僣也)丁巳塟我君定公雨不克塟戊午¶ 日下昃乃克塟(昃榖作稷榖梁傳𦵏既有日不為雨止/禮也雨不克塟䘮不以制也通㫖塟速)¶ (則不懐踰則僣雨經月不止者有矣及期而遇将止以/俟之是僣也孫氏曰雨不克塟譏不䏻塟也髙氏曰雨)¶ (不克塟無偹之甚也𦵏敬嬴言日中而克塟此言日下/昃乃克塟日中則裕於日昃矣君子之于親不忍一日)¶ (離也故塟日虞所以寕親也日下昃則失虞之時矣傳/義詳見宣八年 趙氏曰榖梁云乃急辝也按凡緩稱)¶ (乃不淂云急詳經/意譏臣子緩慢耳) 辛巳塟定姒¶ 公羊曰有子則廟廟則書塟(榖梁隠五禮庶子為君/為其母築宫使公子主)¶ (其祭于子祭于孫止/禮記妾母不世祭)曾子問並有䘮則如之何子曰¶ 𦵏先輕而後重其奠也其虞也先重而後輕(禮記曽/于問萹)¶ (注同時有父母或祖父母之䘮𦵏則先母而後父奠/則先父而後母塟是奪情之事故先輕奠是奉養之)¶ (事故先重虞祭亦奠之類也實劉氏曰左氏云不称/小君不成䘮也非也若姒氏 夫人固當書夫人姒)¶ (氏薨已而曰塟定姒不稱小君明不成䘮以責臣子/可也今曰姒氏卒非夫人也何足以見不成䘮乎欲)¶ (責不成䘮而不稱夫人適足貶小/君之尊而不足見臣子之罪也)¶ 冬城漆(杜氏曰邾庶其邑余氏曰前年冬城莒父及霄/此年秋塟定公又塟定姒冬城漆其勞民也甚)¶ (矣張氏曰城漆謀伐邾也定公之䘮邾于來奔事魯謹/矣哀公初立不務善鄰而以土地之故勞民力啟民怨)¶ (二年取其田七年俘其君卒使吴人乗間以伐其國齊/人問罪而取讙闡利未淂而害随之謀國如此其不終)¶ (也宜㦲魯愚按左氏云書不時告夫他國有事或過時/而告於 豈有魯國城邑過時而告于廟可以揜其罪)¶ (乎此非/人情也)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附録纂疏卷二十八¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附錄纂疏卷二十九¶ 元 汪克寛 撰¶ 哀公上(公名蒋定公子母定姒四嵗即位在/位二十七年其十四年春春秋絶筆)¶ (下敬王二/未十六年)元年(晉定十八年齊景五十四年衞靈四十/一年蔡昭二十五年鄭聲七年曹陽八)¶ (年陳閔八年杞僖十二年宋景二十三年/秦恵七年楚昭二十二年吳夫差二年)春王正月公¶ 即位(傳例承國於先君則得書即位以别/於内復無所承者文成襄昭哀是也)○楚子(昭/)陳¶ 侯(閔/)隨侯許男(元/)圍蔡(昭杜氏日隨國義陽隨縣隨世/服於楚不通中國呉之入楚昭)¶ (王奔隨隨人免之卒復楚國楚人徳之列於諸侯故見/經定六年鄭滅許此復見者葢楚封之愚按隨在今荆)¶ (州路隨州楚復封許春秋不與楚之得封故但以自/復為文亦猶蔡平陳恵之封於楚不以自歸為文也)¶ 按左氏曰報柏舉也蔡人男女以辨(杜氏曰男女各/别係纍而出降)¶ 使疆于江汝之間(杜氏曰楚欲使蔡徙國於江水之/北汝水之南求田以自安蔡聴命)¶ (故楚/師還)夫男女以辨則是降(户江反/下同)也疆于江汝則遷¶ 其國也而獨書圍蔡何也蔡嘗以呉師入郢昭王奔¶ 隨壤(音/怪)宗廟徒陳器(鄭嗣日陳器樂縣/也禮諸侯樂縣)撻平王之墓¶ 矣(榖梁/定四)至是楚國復(扶又/反)寧帥師圍蔡降其衆遷其¶ 國而春秋書之畧者見(音/現)蔡宜得報而楚子復讎之¶ 事可恕也(王氏曰是年呉敗越于夫椒/春秋亦削而不書猶是意也)聖人本無怨¶ 而怨出於不怨(愚按謂聖人本心無怨因闕/怨而怨之非有心於怨猶闕)¶ (意與程子所言舜之誅四㓙也可怒在闕不怒異/畧相似非君荘子云出怒不怒則怒出於)¶ (端之/說也)故議讎之輕重有至於不與共戴天者今楚¶ 人禍及宗廟辱逮父母若包羞忍恥而不能一洒¶ (同/洗)之則不可以有立而天理滅矣故特書圍蔡而稱¶ 爵恕楚之罪詞也(襄陵許氏曰蔡侯怨闕/修徳以俟時而)¶ (於大國是益禍也故蔡昭之志愧於闕楚不能家氏/曰入郢者呉也撻平王之墓者亦呉也 報之)¶ (於强呉而乗中國無霸摟二三小國以釋怨於蔡謂/之復讎而讎卒不能復也前年滅頓去年滅胡今又)¶ (以兵加蔡其志在於蠶食小國以為利春秋奚取哉/愚按楚昭圍蔡未足以為善文定以宋髙宗不復金)¶ (國之讐故拳拳以復讎為說此/朱子所謂以義理穿鑿者也)¶ 鼷鼠食郊牛改卜牛夏四月辛已郊(郊牛下榖有角字/書郊止此榖梁傳)¶ (鼷鼠食郊牛角改卜牛志不敬也郊牛曰展斛角而知/傷展道盡矣郊自正月至於三月郊之時也夏四月郊)¶ (不時也五月/郊不時也)¶ 鼷鼠食郊牛改卜牛志不敬也夏四月郊書不時也¶ 四卜非禮五卜强(其丈/反)也全曰牲傷曰牛已牛矣其¶ 尚卜免之何也嘗置之上帝矣故卜而復免之不敢¶ 専也(並據榖梁傳范氏曰甞置之滌宫/名之為上帝牲矣故不敢復施也)昔者周公郊¶ 祀后稷以配天(據孝/經)此成王亮隂之時位冢宰攝國¶ 政行天子之事也魯何以得郊成王追念周公有大¶ 勲勞於天下而欲尊魯故賜以重祭(據明堂/位祭統)得郊禘¶ 大雩然則可乎孔子曰魯之郊禘非禮也周公其衰¶ 矣欲尊魯而賜以人臣不得用之禮樂豈所以康周¶ 公也哉(祭統康周公故以賜/魯注康猶褒大也)天子祭天地諸侯祭社¶ 稷大夫祭五祀庶人祭先祖(見王/制)此定理也今魯得¶ 郊以為常事春秋欲削而不書則無以見(音/現)其失禮¶ 盡書之乎則有不勝(音/升)書者故聖人因其失禮之中¶ 又有失焉者則書於䇿所謂由性命而發言也(本邵/子)¶ 聖人奚容心哉因事而書以誌其失為後世戒其垂¶ 訓之義大矣(髙氏曰魯不當郊故天示變以警之而/改卜牛是違天也雖改卜牛猶非郊時)¶ (况公斬然在衰絰之中輒行天子之禮以見上帝可/乎愚按定公之薨未及小祥而僣行天子之郊禮釋)¶ (㓙服而從吉則為不孝於親矧郊之祭也喪者不敢/哭㓙服不敢入國門今在喪而蕆事則為不敬於天)¶ (一舉而犯三不韙焉春秋書郊之失禮未有甚於此/者也宣三年匡王未葬而不郊猶三望雖曰廢郊其)¶ (罪與哀/公等爾)¶ 秋齊侯(景/)衛侯(靈/)伐晉(定左傳四月齊侯衛侯救邯鄲/圍五鹿秋齊侯衛侯㑹于乾侯)¶ (救范氏也師及齊師衛孔圉鮮虞人伐晉取棘蒲襄陵/許氏曰晉為霸主而諸侯至於合從以伐之春秋特書)¶ (以著中國之無霸也王道既盡霸統復亡春秋之變至/是而窮矣愚按前此齊衛五氏之次伐夷儀垂葭之次)¶ (伐河内盖皆遣偏師伐晉而二君次止為之援春秋皆/不書伐非諱之也二君實未甞親帥師以攻晉但頓兵)¶ (次止以觀其可攻與否故皆書次以著其無名妄動之/罪今此並書齊侯衛侯而以伐晉為文者著霸統之絶)¶ (而受諸侯之兵且誅齊衛之黨叛臣而陵霸國也夫范/中行晉之卿也卿叛而不能制豈足為諸侯盟主乎無)¶ (或乎齊衛之同伐矣然天下之惡一也不令之臣實人/人之所同惡今乃棄君助臣不亦傎乎書曰齊侯衛侯)¶ (伐晉交貶之也自是晉不復能有為又十二年呉人主/㑹以黄池而春秋終矣○啖氏曰左氏云師及齊衛鮮)¶ (虞人伐晉按經不/言魯師故不取)○冬仲孫何忌帥師伐邾(隠髙氏曰/觀定公之)¶ (末邾之事魯至矣去嵗邾子來奔喪今逾年而遽伐之/盖魯人謀邾利取其田不復知有禮義也薛氏曰邾所)¶ (厚者君也何忌魯之强臣所/以伐之也傳并見盟句繹)¶ (戊敬王二/申十七年)二年(晉定十九齊景五十五衛靈四十二卒/蔡昭二十六鄭聲八曹陽九陳閔九杞)¶ (僖十三宋景二十四秦恵/八楚昭二十三呉夫差三)春王二月李孫斯叔孫州仇¶ 仲孫何忌帥師伐邾取漷東田及沂西田癸巳叔孫州¶ 仇仲孫何忌及邾子(隠/)盟于句繹(漷火虢反又音郭句/古侯反繹音亦書盟)¶ (止此左傳伐邾將伐絞邾人愛其土故賂以漷沂之田/而受盟榖梁傳取漷東田漷東未盡也及沂西田沂西)¶ (未盡也三人伐而二人盟各盟其所得也何氏曰漷沂/皆水名再出大夫名氏者季孫不與盟杜氏曰句繹邾)¶ (地/)¶ 曷為列書三卿哀公得國不張公室三卿並將(去/聲)魯¶ 衆悉行伐國取地以盟其君而已不與(音/預)焉適越之¶ 辱兆矣定公之薨邾子來奔喪事魯恭矣而不免於¶ 見伐徒自辱焉不知以禮為國之故也邾在邦域之¶ 中不加矜恤而諸卿相繼伐之既取其田而又强(其/丈)¶ (反/)與之盟不知以義睦鄰之故也故詳書以著其罪¶ (髙氏曰定公之薨邾子來奔喪非能行禮也知三家/者欲并其地故事魯不敢不恭然卒不免故元年伐)¶ (邾至是三卿同伐而取漷沂之田入春秋未有伐國/取田者也師氏曰前此甞取邾田自漷水矣今又取)¶ (其漷東之田猶以為未足故又取沂西之田則其貪/欲無厭必至於盡取而後已可知也以區區之邾國)¶ (而魯兩納其叛人之邑三取其田時無王霸强凌弱/之亂至於如此家氏曰俱書三卿帥師著三家覆出)¶ (為惡擅兵權為已之私有其主不得而制也書取/漷東田及沂西田著魯人之逐利而不知止也)三¶ 人伐則曷為二人盟盟者各盟其所得也(范氏曰季/孫不得田)¶ (故不/與盟)莫强乎季孫何獨無得季氏四分公室有其二¶ 昭公伐意如叔孫氏救意如而昭公孫(音遜昭二十/五公伐季氏)¶ (叔孫氏之司馬鬷戾/帥徒陷西北隅以入)陽虎囚桓子孟孫氏救桓子而¶ 陽虎奔(定八陽虎将享季氏於蒲圃而殺之林楚以/桓子適孟氏成宰公歛處父帥成人與陽氏)¶ (戰/)今得邾田葢季氏以歸二家而不取也(王氏曰小/邾近魯魯)¶ (屢伐之邾人愬於晉晉人來討今晉不能主盟諸侯/皆叛故邾子懽比來魯來朝來奔喪魯人猶以為憾)¶ (三卿帥師伐之取其賂田而復盟以要之三子皆書/不舉重者政不自公出罪三子也季孫四分公室有)¶ (其二昭公伐意如叔孫氏救之陽虎欲殺桓子孟氏/救之今得邾田故季孫以讓二子不與盟焉愚按内)¶ (臣並使始於文十八年公子遂叔孫得臣之如齊而/未嘗並将也内臣並将始於成二年季孫行父臧孫)¶ (許叔孫僑如公孫嬰齊之戰鞍而未嘗並㑹也内臣/並㑹始於襄十四年季孫宿叔老之㑹呉而未嘗並)¶ (盟也今此三卿並将以伐國取地二卿又並盟他國/之君是魯之諸卿與列國諸侯無異大夫之强僣極)¶ (於此時矣前此昭十年仲孫貜嘗盟邾子而非魯志/也定三年何忌盟拔雖魯之志而一卿獨盟之耳今)¶ (三卿以兵攻之奪取其地而二卿又脅之以盟凌弱/之暴豈不太甚乎盟蔑與句繹為春秋書盟之始終)¶ (於此可以考世變矣陳氏曰自是内外盟皆不書不/足書也是故七年鄫衍盟呉不書八年萊門盟呉不)¶ (書甚者十二年㑹于/鄖雖三國盟亦不書)¶ 夏四月丙子衛侯元卒(靈公也在位四十二年/出子蒯聵之子輒立)○滕子¶ (頃/)來朝(滕朝止此諸侯來朝止此愚按哀公新立故滕/頃公來朝自襄六年成公朝魯三十一年㑹葬)¶ (定十五年頃公再㑹葬至是復朝不朝之中七十有三/年矣諸國之朝滕杞曹邾居多杞之朝七而止於成十)¶ (八年曹之朝五而止於襄二十一年小邾之朝亦五而/止於昭十七年邾之朝七而止於定十五年滕之朝五)¶ (始於隠十一年而止於是年滕與魯皆侯國/而自隠至哀栖栖於兩觀之間葢微弱甚矣)○晉(定/)趙¶ 鞅帥師納衛世子蒯聵于戚(左傳晉趙鞅納衛太子于/戚使太子絻八人衰絰偽)¶ (自衛逆者告于門哭而入遂居之公羊傳戚者衛之邑/也不言入于衛父有子子不得有父也何氏曰明父得)¶ (有子而廢之子不得有/父之所有故奪其國)¶ 世子不言納位其所固有國其所宜君謂之儲副則¶ 無所事乎納矣凡公子出奔復而得國者其順且易¶ (以跂/反)則曰歸(鄭公子忽以順而書歸/鄭突曹赤以易亦書歸)有奉焉則曰自¶ (如楚公子/比書自晉)其難也則曰入(如齊小白/莒去疾)不稱納矣况世¶ 子哉今趙鞅帥師以蒯聵復國而書納者見(音/現)蒯聵¶ 無道為國人之所不受也國人不受而稱世子者罪¶ 衛人之拒之也所以然者緣蒯聵出奔靈公未嘗有¶ 命廢之(本陸氏/微㫖)而立他子及公之卒大臣又未嘗謀¶ 於國人數蒯聵之罪選公子之賢者以主其國乃從輒¶ 之所欲而君之以子拒父此其所以稱世子也人莫¶ 不愛其親而志於殺莫不敬其父而忘其喪(據趙鞅/使太子)¶ (絻/)莫不慈其子欲其子之富且貴也而奪其位蒯聵¶ 之於天理逆矣何疑於廢黜然父雖不父子不可以¶ 不子輒乃據國而與之爭可乎故特繫納衛世子蒯¶ 聵于戚於趙鞅帥師之下而鞅不知義靈公與衛國¶ 大臣不能早正國家之本以致禍亂其罪皆見(音/現)矣¶ (通㫖或謂世子世世子也君没而稱世子者正疑乎/不正君子與之繼世焉必若此言親可殺父可忘子)¶ (得國可奪而有之也人之不為禽獸也幾希豈春秋/立言垂範之意乎晉獻公之喪秦穆公使人弔公子)¶ (重耳曰亡國恒於斯得國恒於斯喪亦不可久也時/亦不可失也重耳曰身喪父死不得與哭泣之哀父)¶ (死之謂何或敢有他志而穆公納之今靈公方卒而/蒯聵御鞅因以為利不太甚乎書趙鞅帥師罪鞅以)¶ (大夫憂諸侯之事也書曼姑圍戚誅輒未嘗受靈公/之命特國人以蒯聵不當得國以輒為可立而立之)¶ (爾安得為受之王父而辭父命哉髙氏曰靈公卒衛/人以世子在外遂立其子輒使輒知已之得立者以)¶ (父為世子故因逆其父而還以位則子道得而亂息/矣奈何他人納其父而反拒之耶孫氏曰其言于戚)¶ (者見蒯聵為輒所拒而不得入于衛也陳氏曰于戚/内弗受也輒拒父也後十三年而蒯聵自戚入于衛)¶ (衛侯輒來奔則是輒拒父也家氏曰為輒者能逆其/父而君之人情之順也為蒯聵者能反躬自咎以已)¶ (得罪於先君無君國之理脫屣千乗而莫之顧天理/之正也乃皆不能然父不父子不子更為爭國之計)¶ (春秋莫適與也○劉氏曰榖梁曰納者内弗受也以/輒不受父之命受之王父也信父而辭王父則是不)¶ (尊王父也非也江熈曰若靈公廢蒯聵立輒則蒯聵/不得復稱世子稱蒯聵為世子則靈公不命輒然則)¶ (從王父之言傳/失之其說是矣)¶ 秋八月甲戌晉(定/)趙鞅帥師及鄭(聲/)罕達帥師戰于鐡¶ 鄭師敗績(鐡公作栗又作秩左傳齊人輸范氏粟鄭子/姚子般送之士吉射逆之趙鞅禦之遇于戚)¶ (簡子誓曰范氏中行氏反易天明斬艾百姓欲擅晉國/而滅其君寡君恃鄭而保焉今鄭為不道棄君助臣二)¶ (三子順天明從君命經徳義除詬恥在此行也克敵者/上大夫受縣下大夫受郡士田十萬庶人工商遂人臣)¶ (𨽻圉免将戰郵無恤御簡子衛太子為右登鐡上鄭人/擊簡子中肩斃于車中獲其蠭旗太子救之以戈鄭師)¶ (北獲温大夫趙羅太子復伐之鄭師大敗獲齊粟千車/既戰簡子曰吾伏弢嘔並鼓音不衰今日我上也太子)¶ (曰吾救主於車退敵於下我右之上也郵良曰我兩靷/将絶吾能止之我御之上也杜氏曰鐡衛地在戚城南)¶ (劉氏曰戰而言及者主之者也猶曰趙鞅為主乎此戰/也云爾孫氏曰皆言帥師者其衆敵也愚按鄭之黨叛)¶ (人固罪也然鞅不思所以致亂者已實為之苟能引咎/責躬改過遷善返國權於其君修明政事復興霸業則)¶ (諸侯畏之范中行将覆亡是懼豈敢怙亂今乃納蒯聵/而見拒於衛遇鄭師而震慄失次既而幸勝且以雋功)¶ (相與矜夸不思黷武𠞰民構怨與國以力勝人奚足恃也/乎春秋以趙鞅主乎是戰非處已息爭之道逺怨之方)¶ ○冬十月葬衛靈公(范氏曰七月而葬/蒯聵之亂故也)○十有一月蔡¶ (昭/)遷于州來蔡殺其大夫公子駟(書遷/止此)¶ 州來呉所滅也(髙氏曰呉滅州來今夀春府下蔡縣/初武王封叔度於汝南上蔡縣叔以)¶ (叛被誅成王復以封其子仲及平侯卒徙于/新蔡至昭侯乃徙九江下蔡即州來是也)蔡雖請¶ 遷于呉而中悔呉人如蔡納聘而師畢入蔡侯告大¶ 夫殺公子駟以說(如/字)哭而遷墓(據左傳杜氏曰元年/蔡請遷於呉中悔故)¶ (因聘襲之殺駟說呉/言不時遷駟之為)如此則實呉人之所遷也而經¶ 以自遷為文何也楚既降(户江/反)蔡使疆于江汝蔡人¶ 聴命而還(音/旋)師矣復(扶又反下/有復同)背(音佩/下同)楚請遷于呉¶ 而又自悔也其謀之不臧甚矣(杜氏曰畏楚而請/遷故以自遷為文)夫¶ 遷國大事也盤庚五遷利害甚明衆猶胥怨不適有¶ 居至於丁寧反復(音/腹)播告之修而後定也(見商書盤/庚篇不適)¶ (有居言民不肯/往適有居也)今蔡介(間厠/也)于呉楚二大國之間背¶ 楚誑呉及其事急反委罪於執政其誰之咎也故經¶ 以自遷為文而殺公子駟則書大夫而稱國言君與¶ 用事大臣擅殺之也放公孫獵則書大夫而稱人言¶ 國亂無政衆人擅放之也駟與獵其以請遷於呉為¶ 非者乎而委之罪以說誰敢有復盡忠而與謀其國¶ 者哉(襄陵許氏曰蔡悔請遷及呉師入而委罪於駟/焉稱國以殺殺無罪也聖人殺一不辜雖得天)¶ (下不為而况於國乎故蔡自殺/公子駟上下危疑遂以禍敗)¶ (已敬王二/酉十八年)三年(晉定二十齊景五十六衛出公輒元年/蔡昭二十七鄭聲九曹陽十陳閔十杞)¶ (僖十四宋景二十五秦惠/九楚昭二十四呉夫差四)春齊(景/)國夏衛(出/)石曼姑帥¶ 師圍戚(左傳齊衛圍戚求援于中山榖梁傳不繫於衛/者子不有父也范氏曰不言衛戚辟子有父)¶ 按左氏靈公游于郊公子郢御公曰余無子将立汝¶ 對曰郢不足以辱社稷君其改圖君夫人在堂三揖¶ (卿大/夫士)在下君命祇(音/支)辱靈公卒夫人曰命公子郢為¶ 大(音/泰)子君命也對曰郢異於他子且君没於吾手若¶ 有郢必聞且亡人之子輒在乃立輒以拒蒯聵蒯聵¶ 前稱世子者所以深罪輒之見立不辭而拒其父也¶ 輒若可立則蒯聵為未絶未絶則是世子尚存而可¶ 以拒乎主兵者衛也何以序齊為首罪齊人與衛之¶ 為惡而黨之也公孫文仲主兵伐鄭而序宋為首以¶ 誅殤公(隠/四)石曼姑主兵圍戚而序齊為首以誅國夏¶ 訓天下後世討亂臣賊子之法也(唐陳氏曰先國夏/後曼姑是聖人惡)¶ (其不義以齊為兵首孫氏曰襄元年書圍宋彭城此/不言圍衛戚者不與國夏助輒圍父也高氏曰曼姑)¶ (為子圍父逆亂人倫莫甚於此齊國夏帥師助之故/為惡首齊與晉為仇若蒯聵入則衛從晉矣此齊所)¶ (以助輒也薛氏曰佐人之子攻人之父齊之罪有浮/於衛也襄陵許氏曰晉以君臣稱兵而齊為臣伐君)¶ (衛以父子爭國而齊助子圍父以是令於/諸侯君子是以知齊之不霸而将有亂也)古者孫從¶ 祖(劉歆曰孫居王父之處正昭穆則孫常與/祖代張純曰父子不並坐而孫從王父)又孫氏¶ 王父之字(杜氏曰諸侯之孫/以王父字為氏)考於廟制昭常為昭穆¶ 常為穆(周禮小宗伯注自始祖/之後皆父曰昭子曰穆)不以父命辭王父命¶ 禮也(據公/榖)輒雖由嫡孫得立然非有靈公之命安得¶ 云受之王父辭父命哉故冉有謂子貢曰夫子為(去/聲)¶ (下/同)衛君乎子貢曰諾吾將問之入曰伯夷叔齊何人¶ 也曰古之賢人也曰怨乎曰求仁而得仁又何怨出¶ 曰夫子不為也伯夷以父命為尊而讓其弟叔齊以¶ 天倫為重而讓其兄仲尼以為求仁而得仁者也(論/語)¶ (朱子曰夷齊皆求合乎天理之正而即乎人心之安/視棄其國猶敝蹤爾若衛輒之據國拒父而惟恐失)¶ (之其不可同/年而語明矣)然則為輒者奈何宜辭於國曰若以父¶ 為有罪將從王父之命則有社稷之鎮公子在我焉¶ (於䖍/反)得為君以為無罪則國乃世子之所有也天下¶ 豈有無父之國哉而使我立乎其位如此則言順而¶ 事成矣是故輒辭其位以避父則衛之臣子拒蒯聵¶ 而輔之可也輒利其位以拒父則衛之臣子舍(音/捨)爵¶ 祿而去之可也(朱子語蒯瞶父子之事其進退可否/只㸔輒之心如何爾若輒有拒父之)¶ (心則固無可論若有避父之心則衛之臣子以君臣/之義當拒蒯瞶而輔之若其必辭則請命而更立君)¶ (可矣設若輒賢而不聴其去則為輒者又當權輕重/而處之使君臣父子之間道並行而不相悖苟不能)¶ (然則逃之而已矣但不可/有毫髪私意於其間耳)烏有父不慈子不孝爭利¶ 其國滅天理而可為者乎(通㫖意林曰夷齊求仁得/仁故無怨不以能有國家)¶ (為貴而以能全其志意為安故孔子稱之春秋抑曼/姑於齊以明臣之不可侵其君離戚於衛以明子之)¶ (不可加其父一言而君臣父子之道正矣為曼姑之/義宜明言於其君曰子無討父之道臣不足為三軍)¶ (將也為輒之義亦宜明言於其國曰臣無乗君之禮/我不可為千乗主也若是上讓下競而兵偃不用矣)¶ (又何其紛紛哉此義精矣其先國夏者誅賊子之黨/也○劉氏曰杜氏曰曼姑知其不義故推齊為首非)¶ (也春秋苟從告為不義者飾非乎愚按公羊以圍戚/為伯討然則曷為不書圍衛戚與宋彭城比乎又云)¶ (輒不以父命辭王父命是不以家事辭王事豈可逆/父子之倫而可謂之王法乎禮記子弑父凡在宫者)¶ (殺無赦說之者曰除子以外皆得殺其弑父之人盖/子弑父而其子殺之殺之者之子又将得而殺之是)¶ (聖人之法教人以父子相殘也豈理也哉唐李存孝/以克用養子叛其父而請命於朝廷先儒以為不可)¶ (受盖知春秋貶/國夏之義矣)¶ 夏四月甲午地震(注見文/九年)○五月辛卯桓宫僖宫災(左/傳)¶ (辛卯司鐸火火踰公宫桓僖災孔子在陳聞火曰其桓/僖乎公羊傳不言及敵也何以書記災也榖梁傳言及)¶ (則祖有尊界由我言之則一也杜氏曰桓僖親盡/而廟不毁宜為天所災故孔子聞火知其必桓僖)¶ 桓僖親盡矣其宫何以存季氏者出於桓立於僖世¶ 専魯國之政其諸以是為恱而不毁歟(劉氏曰桓僖/久矣其宫曷)¶ (為不毁三家者出於桓立於僖以是為恱者也髙郵/孫氏曰桓公者哀公之十世祖也僖公者哀公之七)¶ (世祖也諸侯五廟而十世七世之廟存焉非禮矣髙/氏曰諸侯五廟親盡則毁桓僖不毁三家者存之僭)¶ (天子也聖人因其災而並錄之君子於是乎知有天/道也家氏曰季氏悖理僭上罪不勝誅故天災桓僖)¶ (廟以示警戒通旨問漢髙廟園殿災董相謂髙廟不/當居遼東園殿不當居陵旁何所據而言然曰此是)¶ (推本孔子在陳聞魯災知桓僖之意也哀公至桓九/世至僖六世禮所當祧也季氏生而賜氏俾世其卿)¶ (不祧桓僖出/於季氏私意)何以不稱及等也(何氏曰親過髙祖親/疏適等范氏曰逺祖)¶ (恩無差降如/一故不言及)稱及則祖有尊卑矣或謂祖有功宗有¶ 徳所以勸也則如之何曰孝子慈孫事其祖考仁也¶ 或七廟或五廟自是而衰(初危反/弑也)禮也奚問其功徳¶ 之有無也必若此言是子孫得選擇其祖宗而尊事¶ 之矣(本程/子)豈理也哉(朱子曰商之三宗周之世室見/於經典皆有明文而功徳有無)¶ (之實天下後世自有公論若必以此為嫌則秦政之/惡子議父臣議君而除謚法者不為過矣程子晚年)¶ (嘗論宋朝廟制太祖太宗皆當百世不遷則知前說/若非記者之誤則或一時之言而未必終身之定論)¶ (也愚按家語記孔子對陳侯之言曰禮祖有功而宗/有徳故不毁其廟焉今桓僖之親盡矣又功徳不足)¶ (以存其廟而魯不毁是以天災加之盖桓公簒立無/功徳可言季氏存桓僖初非以其有功徳實所以隆)¶ (私恩焉耳又家語記孔子在齊聞周先王廟災曰此/必僖王之廟今考景王之時上距僖王已八世僖王)¶ (在位日淺亦無功徳可稱其廟亦在當毁故天災及/之與魯桓僖之廟災無以異也然晉之悼公朝于武)¶ (宫晉頃公時獻俘於文宫則當時諸侯之祖廟親盡/而不毁者無國無之故春秋特書桓僖災以示戒歟)¶ (○劉氏曰公羊云復立也不言復立見者不復見也/非也古之人省文不若是且必若云作三軍舍中軍)¶ (曷為獨/言哉)¶ 季孫斯叔孫州仇帥師城啟陽(啟公作開陸氏曰避漢/景帝諱杜氏曰啟陽瑯)¶ (琊開陽縣魯黨范氏故懼晉比年四城愚按益都路沂/州臨沂縣有故開陽城襄陵許氏曰所城近敵故帥師)¶ (焉地震廟災變異弗圖而取田城邑兵役相繼可謂不/畏天命矣中失而外鍵本亡而末務此魯之季世也)¶ ○宋(景/)樂髠帥師伐曹(陽薛氏曰討樂大心之亂也髙/氏曰曹本属宋既而叛之襄陵)¶ (許氏曰宋始窺曹曹不量力而奸强國/不修徳而圖大功則適足以取亡而已)○秋七月丙子¶ 季孫斯卒(左傳季孫有疾命正常曰無死南孺子之子/男也則以告而立之女也則肥也可季孫卒)¶ (康子即位既葬康子在朝南氏生男正常載以如朝告/曰夫子有遺言命其圉臣曰南氏生男則以告於君與)¶ (大夫而立之今生矣男也敢告遂奔衛康子請退/公使視之則或殺之矣乃討之召正常正常不反)○蔡¶ (昭/)人放其大夫公孫獵于呉(夫差杜氏曰公子駟之黨/髙氏曰放大夫者國也而)¶ (稱人衆人逐之也其放之于呉召亂之道也/厥後蔡亂以公孫氏豈獵之黨與傳見殺駟)○冬十月¶ 癸卯秦伯卒(惠公也子/悼公嗣)○叔孫州仇仲孫何忌帥師圍¶ 邾(隠髙氏曰邾子已受盟于勾繹今二卿踰年而圍之/是自敗其盟也雖邾政不修有以致寇然魯之棄信)¶ (亦已甚矣自是盟不/足恃春秋不志也)¶ (庚敬王二/戌十九年)四年(晉定二十一齊景五十七衛出二蔡昭/二十八殺鄭聲十曹陽十一陳閔十一)¶ (杞僖十五宋景二十六秦悼公/元年楚昭二十五呉夫差五)春王二月(公作/三月)庚戌盜¶ 殺蔡侯(昭/)申(殺公榖作弑公羊傳賤者窮諸人其稱盜/以弑何賤乎賤者也榖梁傳稱盜以弑不)¶ (以上下道道也辟中國之正道以襲利謂之盜/愚按昭侯在位二十八年子朔立是為成公)¶ 按左氏蔡侯將如呉諸大夫恐其又遷也公孫翩逐¶ 而射(食亦/反)之卒然則翩非微者(范氏曰殺蔡/侯申非微者)其以盜¶ 稱何也蔡侯背(音/佩)楚誑呉又委罪於執政(見二/年)其謀¶ 國如是則信義俱亡禮文並棄無以守身而自衛夫¶ 人得而害之矣故變文書盜以警有國之君也(蜀杜/氏曰)¶ (蔡侯為一國之君不能自正而為賤者所殺其敗可/知也陳氏曰盜疏且賤者也稱盜以殺則凡在宫者)¶ (無人也蔡殺其大夫公子駟蔡放其大夫公孫獵于/呉蕞爾蔡也而連年誅放其大夫是貴近無人也是)¶ (故殺翩不書以為不足討也葬昭公以為不必不葬/也張氏曰凡弑君稱弑積漸之名也盖國君之尊其)¶ (勢位之崇髙非臣下所得輕而危之也故其謀必非/一朝一夕之故而得行焉令蔡昭不道上得罪於大)¶ (國下無道於其民忠謀不用無罪見殺人心已離故/翩之事成於一旦春秋以盜殺書之所以見其幾於)¶ (獨夫也餘祭稱弑上下之名/猶存也蔡申稱殺君道亡矣)翩弑君而略其名氏姓¶ 與霍皆翩之黨稱國以殺而不去(起吕/反)其官者二公¶ 孫葢嘗謀國不使其君至於是而弗見庸者也故書¶ 法如此而或者以翩非微者而稱盜蘇轍以謂求名¶ 而不得非矣天下豈有欲求弑君之名春秋又惜此¶ 名而不與者哉(髙氏曰宣十七年蔡侯申卒是為文/公此蔡侯申於文公為曽孫周人以)¶ (諱事神豈有曽孫與曽/祖同名者乎必有一誤)¶ 蔡公孫辰出奔呉(夫差左傳翩以兩矢門之衆莫敢進/文之鍇後至曰如牆而進多而殺二)¶ (人鍇執弓而先翩射之中肘鍇遂殺之故逐公孫辰而/殺公孫姓公孫盱陳氏曰書公薨夫人姜氏孫于邾公)¶ (子慶父出奔莒則夫人慶父與聞乎弑矣書盜/殺蔡侯申蔡公孫辰出奔呉則辰與聞乎殺矣)○葬秦¶ 恵公○宋(景/)人執小邾子(襄陵許氏曰天下無霸故宋/人得以執小邾子伐鄭入曹)¶ (而無所忌愚按稱人以執非伯討也不稱名無罪也/以私怨擅執小國之君又不歸諸京師其罪大矣)○¶ 夏蔡(成/)殺其大夫公孫姓公孫霍(霍即盱/傳見上)○晉(定/)人執¶ 戎蠻子赤歸于楚(昭○蠻公作曼音蠻公羊傳赤者何/戎曼子之名也其言歸于楚辟伯晉)¶ (而京師/楚也)¶ 楚圍蠻氏蠻子赤奔晉(楚人既克夷虎乃謀北方左/司馬販申公夀餘葉公諸梁)¶ (致蔡於負函致方城之外於繒闗襲梁及/霍單浮餘圍蠻氏蠻氏潰蠻子奔晉隂地)楚謂晉曰¶ 晉楚有盟好(呼報/反)惡(烏故反下/所惡同)同之若將不廢則寡¶ 人之願也不然將通於少(詩照/反)習以聴命(杜氏曰少/習商縣武)¶ (闗也将大開武/闗道以伐晉)趙鞅曰晉國未寧安能惡楚(林氏曰/安能與)¶ (楚為/惡)必速與之乃詐執蠻子以畀楚師(隂地之大夫/士蔑乃致九)¶ (州之戎将裂田以與蠻子而城之且将為之卜蠻子/聴卜遂執之與其五大夫以畀楚師于三户楚司馬)¶ (誘其遺民/盡俘以歸)其曰晉人云者罪之也蠻子赤何以名微¶ 國也無罪見執亦書名外之也文公執曹伯則曰畀¶ 宋人今此曷云歸于楚歸于楚者猶曰京師楚也晉¶ 主夏盟為日久矣不競至此春秋所惡(唐陳氏曰霸/主執列國之)¶ (君歸于京師正也今執而與楚宜書如曹伯畀宋人/乃書與歸于京師文無異是責晉不當執不宜歸于)¶ (楚而歸于楚明矣孫氏曰晉執戎曼子不歸京師而/歸于楚其惡可知也髙氏曰諸侯有罪方伯請命于)¶ (天子問罪然後執而歸諸京師正也不請王命而執/之歸于京師若晉侯執曹伯歸于京師其罪為輕若)¶ (晉侯入曹執曹伯畀宋人執諸侯畀諸侯其罪已重/今晉為中國盟主而執戎蠻子歸于楚以君臣言則)¶ (楚為君矣以强弱言則楚為霸矣家氏曰戎蠻雖邇/于楚亦嘗服属諸夏昭十六年楚乗其亂誘其君而)¶ (殺之楚實無道戎之叛之宜也於是自拔歸晉晉人/倘畏楚之盛强拒而弗納可也聴其去而適他國亦)¶ (可也乃詐而執之以歸于楚執人而歸之夷狄是以/事京師者而事夷狄晉之罪大矣故書人以貶之)¶ 城西郛(杜氏曰魯西/郭備晉也)○六月辛丒亳社災(亳步各反公/作蒲公羊傳)¶ (亡國之社也社者封也其言災何亡國之社盖揜之揜/其上而柴其下何以書記災也榖梁傳亳亡國也亡國)¶ (之社以為廟屏戒也其屋亡國之社不得達上也范氏/曰亳即殷立亳社於廟外以為屏蔽程子曰書曰湯既)¶ (勝夏欲遷其社不可作夏社國既亡則社自當遷湯存/之以為後戒故但屋之則與遷之無異既為亡國之社)¶ (則自王都至國都皆冇之使為戒也記曰喪國之社屋/之不受天陽也又曰亳社北牖使隂明也魯有亳社災)¶ (屋之故有災此制計之必始於湯也通㫖天子大社必/受霜露風雨以達天地之氣亡國之社屋之武王克商)¶ (班其社於諸侯以為廟屏其災者劉向以為人君縱心/不能警戒之象愚按亡國之社災戒魯之危亡也七年)¶ (左傳云以邾子來獻于亳社則親作亳社之屋/可知矣不書新作亳社者以其當作故不志也)○秋八¶ 月甲寅滕子結卒(頃公也在位二十三年/子虞母嗣是為隠公)○冬十有二¶ 月葬蔡昭公(杜氏曰亂故以是緩文集蔡昭書葬謂殺/其大夫公孫姓等為賊已討則當如衛人)¶ (殺州吁例書之然後謂之賊今稱國以討而不去其官/則下以二大夫為賊也若以為討之不以其罪故書大)¶ (夫則當從里克甯喜之例下書葬矣故知/此例不通蔡昭之得書葬自别有義也)○葬滕頃公¶ (辛敬王三/亥十年)五年(晉定二十二齊景五十八卒衛出三蔡/成侯朔元年鄭聲十一曹陽十一陳閔)¶ (十二杞僖十六宋景二十七秦/悼二楚昭二十六呉夫差六)春城毗(毗頻夷反公作/比又作芘杜氏)¶ (曰備/晉也)○夏齊侯(景/)伐宋(景髙氏曰齊之伐宋所以圖霸/也愚按定十四年齊侯宋公㑹)¶ (于洮距此六年未有釁端而景公忽興師以伐宋豈以/宋人伐曹執小邾子恃强凌弱故託是討之以圖霸歟)¶ (然景公内不能正其國區區脅制諸侯以爭霸權是以/鄭衛宋魯雖從之而不心服也老將衰而髦及之猶不)¶ (知者無何身殁子弑卒以國與陳氏/公孫丒稱晏子以其君顯抑末矣)○晉(定/)趙鞅帥師¶ 伐衛(出左傳趙鞅伐衛范氏之故也遂圍中牟家氏曰/輒以子拒父齊國夏為之圍戚逆也蒯聵以父伐)¶ (子晉趙鞅為之伐衛其順矣乎吁齊固失矣晉亦未為/得也晉人倘欲修明霸業陳大義以示天下當請之天)¶ (王召諸侯伐衛執輒歸諸京師命公子郢而立之然後/於義為允若私於蒯聵必求其入亦非春秋所許也况)¶ (實以范氏之故而/納蒯聵以為名乎)○秋九月癸酉齊侯杵臼卒(杵公作/處左傳)¶ (齊燕姬生子不成而死諸子鬻姒之子荼嬖諸大夫恐/其為大子也言於公曰君之齒長矣未有大子若之何)¶ (公曰二三子間於憂虞則有疾疢亦姑謀樂何憂於無/君公疾使國恵子髙昭子立荼寘羣公子於萊公卒公)¶ (子嘉公子駒公子黔奔衛公子鉏公子陽生來奔張氏/曰景公在位五十八年前有晏嬰後有孔子晏嬰告之)¶ (以陳氏將竊其國孔子告以君君臣臣父父子子公亦/知說而從之矣而卒不能用及大臣以未有大子告之)¶ (反使之姑謀樂而勿憂無君卒致死肉未寒子弑國亂/曽未十年陳恒弑簡公而移其社稷真范祖禹所謂治)¶ (愈久而政愈獘年彌進而徳彌退者景公之卒葬書/於春秋豈不為享國日久而曽無逺慮者之戒歟)○¶ 冬叔還如齊(還音旋髙氏曰使/卿弔且㑹葬也)閏月葬齊景公(公羊傳/閏不書)¶ (此何以書喪以閏數也曷為以閏數喪數畧也榖梁傳/不正其閏也何氏曰恩殺故并閏數喪服大功以下以)¶ (閏月為數劉氏曰喪以年斷者不以閏數以月斷者則/以閏數孫氏曰閏月喪事不數葬齊景公非禮也譏其)¶ (變常也襄二十八年傳齊景葬書閏月明殺恩之非禮/也唐陳氏曰三年之喪二十五月苟以閏數則三年之)¶ (内已有二十五月安得謂之三年歟苟以閏數/而書則諸書崩薨卒葬皆宜書矣奚獨斯也)¶ (壬敬王三/子十一年)六年(晉定二十三齊安孺子荼元年衛出四/蔡成二鄭聲十二曹陽十三陳閔十三)¶ (杞僖十七宋景二十八秦悼/三楚昭二十七卒呉夫差七)春城邾瑕(瑕公作葭書城/止此杜氏曰備)¶ (晉也任城亢父縣北有邾婁城張氏曰今濟州任城縣/地髙氏曰瑕邾邑魯未嘗取於邾而遽城之見魯之迫)¶ (邾也是年冬伐邾明年遂入邾邾益微弱魯以不義强/城之也聖人因其城而繫之邾者不與魯之擅并人土)¶ (地愚按任城今属濟寧路濟州邾瑕如魯濟之類魯有/負瑕故稱邾以别之魯取不書恐如杞成之不見於經)¶ (耳襄陵許氏曰定哀十六年間凡八城邑魯既不得事/晉諸侯方爭是以髙城深池務守其國以捍禍亂然使)¶ (魯能修其政如治城者則天下歸之豈特自守而已三/年以來嵗書城邑以著魯無徳政勞民薦數如此後雖)¶ (城邑不/復志矣)○晉(定/)趙鞅帥師伐鮮虞(左傳晉伐鮮虞治范/氏之亂也杜氏曰四)¶ (年鮮虞納荀寅于栢人薛氏曰昭十二年楚人伐徐之/嵗楚䖍方熾而書晉伐鮮虞十五年楚冦少安不能輯)¶ (睦中夏而荀呉伐之定四年召陵罷㑹楚有可乗之機/而士鞅及衛孔圉伐鮮虞五年呉方入郢士鞅又伐鮮)¶ (虞於是盡失諸侯又有趙鞅之伐則晉霸/業之衰皆由陪臣封殖貪伐鮮虞故也)○呉(夫/差)伐陳¶ (閔左傳呉之入楚也使召陳懐公懐公朝國人而問焉/逢滑曰臣聞國之興也視民如傷呉日敝於兵暴骨如)¶ (莽而未見徳焉禍之適呉其何日之有陳侯從之及夫/差克越修先君之怨乃侵陳今呉伐陳復修舊怨也楚)¶ (子曰吾先君與陳有盟不可以不救乃救陳師于城/父張氏曰夫差修怨黷兵以取滅亡故春秋復狄之)○¶ 夏齊(荼/)國夏及髙張來奔(左傳齊陳乞偽事髙國者又/謂諸大夫曰二子恃得君而)¶ (欲謀二三子曰盡去之而後若定既成謀矣盍及其未/作也先諸大夫從之陳乞鮑牧及諸大夫以甲入于公)¶ (宫昭予聞之與恵子乗如公戰于荘敗國人追之國夏/奔莒遂及髙張晏圉弦施來奔襄陵許氏曰陳乞将立)¶ (陽生乃先逐國髙國髙奔而後陳乞弑君之謀得肆矣/陳氏曰齊殺其大夫髙厚齊崔杼弑其君光齊國夏及)¶ (髙張來奔齊陳乞弑其君荼聖人之垂誡深矣張氏曰/髙國為國世臣從君於昬受其顧命力不足以衛上委)¶ (君而逃書奔以/罪其不忠也)○叔還㑹呉(夫/差)于柤(還音旋柤荘加反/襄陵許氏曰叔還)¶ (以呉在柤故往㑹之始結呉好也吴南蠻也以魯政之/不修務與呉親以資其力君子志柤之㑹於此知魯之)¶ (將有呉/患矣)○秋七月庚寅楚子軫卒(左傳楚子在城父將/救陳卜戰不吉卜退)¶ (不吉將戰王有疾攻大㝠卒于城父子閭與子西子期/潜師閉塗逆越女之子章立之而還髙氏曰昭王委政)¶ (囊瓦寵費無極使賢人誅戮諸侯怨叛入郢之禍宫汙/冢發幾不免其身迄得反國而卒於衛者國有一申包)¶ (胥/也)○齊陽生(悼/)入于齊齊陳乞弑其君荼(荼音舒又音/徒又丈加反)¶ (公作舍左傳陳僖子使召公子陽生逮夜至于齊僖子/使子士之母養之與饋者皆入十月丁卯立之將盟鮑)¶ (子醉而往其臣差車鮑㸃曰誰之命也陳子曰受命于/鮑子遂誣鮑子曰子之命也鮑子曰女忘君之為孺子)¶ (牛而折其齒乎而背之也悼公稽首曰吾子奉義而行/者也若我可不必亡一大夫若我不可不必亡一公子)¶ (義則進否則退敢不唯子是從廢興無以亂則所願也/鮑子曰誰非君之子乃受盟使胡姬以安孺子如賴去)¶ (鬻姒殺王甲拘江說囚王豹於句竇之丘公使朱毛告/於陳子曰微子則不及此然君異於器不可以二器二)¶ (不匱君二多難敢布諸大夫僖子不對而泣曰君舉不/信羣臣乎以齊國之困又有憂是以求長君不然夫孺)¶ (子何罪毛復命公悔之毛曰君大訪於陳子而圖其小/可也使毛遷孺子於駘不至殺諸野幕之下葬諸殳冐)¶ (淳公羊傳弑而立者不以當國之辭言之其以當國之/辭言之何為諼也榖梁傳入者内弗受也荼雖不正已)¶ (受命矣陽生其以國氏何也取國于荼也程/子傳稱齊陽生見景公廢長立少以啟亂也)¶ 陽生曷為不稱公子非先君之子也為人子者無以¶ 有己(見家語注身/父母所有也)則以父母之心為心者景公命荼¶ 世其國已則簒荼而自立是自絶於先君豈復(扶又/反)¶ 得為先君之子也不稱公子誅不子也(鄭康成曰陽/生簒國故不)¶ (言公/子)陽生不子則曷為繫之齊春秋端本之書也正¶ 其本則事理陽生之不子也其誰使之然也不有廢¶ 長(展兩/反)立少(詩照/反)以啟亂者乎故齊景問政於孔子¶ 孔子對曰君君臣臣父父子子君不君則臣不臣父¶ 不父則子不子以陽生繫之齊著亂之所由生也(張/氏)¶ (曰春秋譏景公之廢長立幼而不稱公子陽生何也/人君立子而不以正者皆徒設此心兩棄之也故凡)¶ (當然而君父處之不以其道者君子不立乎其位伯/夷叔齊寧他人有之而不敢當春秋豈敢遂予之以)¶ (公子而正/名之哉)然而弑荼者陽生與朱毛也曷為書陳乞¶ (杜氏曰弑荼者朱毛與陽生而書陳乞所以明乞立/陽生而荼見弑則禍由乞始也楚比劫立陳乞流涕)¶ (子家憚老皆疑於免罪故/春秋明而書之以為弑主)初景公謂陳乞吾欲立荼¶ 何如對曰所樂(音/洛)乎為君者欲立則立之不欲立則¶ 不立也君如欲立則臣請立之陽生謂乞曰吾聞子¶ 葢將不欲立我也對曰千乗(繩證/反)之主將廢正而立¶ 不正必殺正者吾不立子者所以生子也與之玉節¶ 而走之魯景公死荼立陳乞使人迎陽生寘諸家召¶ 諸大夫而示之曰此君也諸大夫知乞有備不得已¶ 逡巡北面再拜而君之爾(並據公/羊𫝊)故里克中立不免¶ 殺身之刑陳乞獻䛕終被(皮寄/反)弑君之罪是皆不明¶ 春秋之義陷於大惡而不知者也(髙郵孫氏曰陽生/入齊而陳乞弑君)¶ (則是陽生與聞乎弑也不以陽生首惡者陽生之入/陳乞召之荼之弑陳乞為之加陽生以弑君之罪則)¶ (乞廢立之迹不明書陽生之入而陳乞弑君則乞之/惡著而陽生與有罪焉陳氏曰衛侯入于夷儀衛甯)¶ (喜弑其君剽則喜為衛侯弑也齊陽生入于齊齊陳/乞弑其君荼則乞為陽生弑也荼之弑得國者陽生)¶ (也曷為不以罪齊無知者罪陽生於是齊政由陳氏/矣彼陽生者亡公子而已乞不有無君之心則陽生)¶ (為僇矣宋氏曰陽生之入與小白書入同黙小白之/入齊無君也陽生之入齊有君矣荼弑在陽生既入)¶ (之後然其謀實定於陽生未入之前不與小白同也/晉獻公殺世子而立嬖妾之子其事與此畧相似荼)¶ (則卓也陽生則夷吾也陳乞則里克也然夷吾不預/殺而陽生實預于殺則陽生又不得與夷吾同也且)¶ (弑荼立陽生乃乞之本謀故専罪陳乞陽生於諸子/為長以序當立景公黜長立幼以是召亂春秋不坐)¶ (陽生以首惡之罪示人君立子以長不以愛其寓戒/之意深矣髙氏曰觀從召公子比而䖍死陳乞召陽)¶ (生而荼死乞䝉弑君之惡而從乃委罪公子比何也/從陪臣也能始禍而不能定其所立比以衆立而不)¶ (顧其君是比弑之也乞大臣也齊已有君而又外求/陽生陽生雖入而不能自定其位乞以强立之而下)¶ (顧其君是乞弑之也從雖召比然公子有三焉比不/自立可也乞召陽生固將君之矣陽生為君則孺子)¶ (荼何所置哉故春秋别嫌明微不以其迹而同其誅/也○劉氏曰穀梁云陽生正荼不正故不以陽生君)¶ (荼然而荼受命陽生不受命陽生弑先君所命是則/弑其君矣何云不以陽生君荼乎假令先君廢陽生)¶ (為非義自可聴天子伯主治之耳今躬弑其君春秋/猶詭其罪以與陳乞何哉要之陳乞主陽生而弑荼)¶ (可知/也)¶ 冬仲孫何忌帥師伐邾(隠髙氏曰魯人必欲滅邾而後/已自公即位以來四用兵於邾)¶ (積明年入/邾之辭)○宋(景/)向巢帥師伐曹(陽○向舒亮反髙氏/曰樂髠伐之猶未服)¶ (且為入/曹起也)¶ (癸敬王三/丒十二年)七年(晉定二十四齊悼公陽生元年衛出五/蔡成三鄭聲十三曹陽十四陳閔十四)¶ (杞僖十八宋景二十九秦悼/四楚恵王章元年呉夫差八)春宋(景/)皇瑗帥師侵鄭(聲/)¶ (瑗于眷反後同左傳宋師侵鄭鄭叛晉故也髙氏曰不/務徳而加兵於人故書侵張氏曰老丘之役宋鄭始因)¶ (隙地以起兵爭卒至各取其師以逞其殺人之志所以/詳其交爭之實也愚按老丘敗在定十五年是後九年)¶ (取鄭師于雍丘十/三年取宋師于嵒)○晉(定/)魏曼多帥師侵衛(出○曼音/萬左傳晉)¶ (師侵衛衛不服也杜氏曰五年晉伐衛至今未服髙氏/曰衛輒拒其父至今六年矣猶未納也晉不以此致討)¶ (而以范中行氏加/兵於衛故書侵)○夏公㑹呉(夫/差)于鄫(鄫榖作繒左傳/公㑹呉于鄫呉)¶ (來徴百牢子服景伯對曰先王未之有也呉人曰宋百/牢我魯不可以後宋且魯牢晉大夫過十呉王百牢不)¶ (亦可乎景伯曰晉范鞅貪而棄禮以大國懼敝邑故敝/邑十一牢之君若以禮命於諸侯則有數矣周之王也)¶ (制禮上物不過十二以為天之大數也今棄周禮而曰/必百牢亦唯執事呉人弗聼乃與之反自鄫以呉為無)¶ (能為也杜氏曰鄫瑯琊鄫縣張氏曰即舊鄫國比年書/㑹呉所以著哀公之失謀於始而遺患於後日也髙氏)¶ (曰呉欲霸諸侯故魯先徃㑹之愚按邾茅夷鴻稱盟于/鄫衍而經不書盟諱與呉盟也故呉伐我盟于萊門㑹)¶ (于黄池呉爭先歃皆不/書隠中國之與吴盟也)○秋公伐邾八月已酉入邾以¶ 邾(隠/)子益來(左傳季康子欲伐邾乃饗大夫以謀之子/服景伯曰小所以事大信也大所以保小)¶ (仁也背大國不信伐小國不仁孟孫曰二三子以為何/如對曰禹合諸侯於塗山執玉帛者萬國今其存者無)¶ (數十焉唯大不字小小不事大也魯徳如邾而以衆加/之可乎秋伐邾及范門茅成子請告于呉不許曰魯擊)¶ (柝聞于邾呉二千里不三月不至何及於我師遂入邾/處其公宫衆師晝掠邾衆保于繹師宵掠以邾子益來)¶ (獻于亳社囚諸負瑕邾茅夷鴻以束帛乗韋自請救於/呉曰魯弱晉而逺呉以陵我小國邾非敢自愛也懼君)¶ (威之不立若夏盟于鄫衍秋而背之四方諸侯其何以/事君且魯賦八百乗君之貳也邾賦六百乗君之私也)¶ (以私奉貳唯君圖之呉子從之公羊傳邾婁子益何以/名絶之也榖梁傳以者不以者也益之名惡也范氏曰)¶ (惡其不能/死社稷)¶ 春秋隠君之惡故滅國書取婉以成章(左/傳)而不失其¶ 實也恃强凌弱無故伐人而入其國處其宫晝夜掠¶ 以其君來獻于亳社囚于負瑕此天下之惡也呉師¶ 為(于偽反下/人為同)是克東陽齊人為是取吾二邑(並在/明年)辱¶ 國亦甚矣何以備書于䇿而不諱乎聖人道隆而徳¶ 大人之有惡務去(起吕反/下同)之而不積也則不念其惡¶ 而進之矣以邾子益來惡也歸邾子益于邾是知其¶ 為惡能去之而不積也故書以邾子來而不諱者欲¶ 見(音現/下同)後書歸邾子之為能去其惡而與之也聖人¶ 之情見矣明此然後可以操(倉刀/反)賞罰之權不明乎¶ 此以操賞罰之權而能濟者鮮(上/聲)矣(薛氏日伐邾本/三家而公自為)¶ (之不得已也公内迫於三家三家歸過於上也劉氏/曰益何以名賤之也賤之奈何虜服也蘇氏曰魯入)¶ (邾以邾子益來而不書滅何也邾大夫茅夷鴻保於/茅請救於呉明年呉為之伐魯魯復邾子故不言滅)¶ (也在外曰以歸在内曰以來内外之别也○劉氏曰/公羊云入不言伐其言伐内辭也使若他人然非也)¶ (初秋伐之八月入之理當並書無取於内辭也入邾/婁使若他人猶可諉以邾婁子益來又可云他人乎)¶ (又曰曷為不言其獲内大惡諱也亦非也諸侯擅入/人之國為大惡矣此自入而以歸不得以獲解也榖)¶ (梁云其言來者外魯之辭亦非也直書入邾又言以/邾子益來於君親之過而無所隠義已足矣豈以一)¶ (失之故遂外其君乎且令不外其君當曰以邾子益/歸乎夫歸可施於人不可施於我來可施於我不可)¶ (施於人此春秋之文也唐陳氏曰交陳而獲其君則/曰獲入國滅國而以其君歸則曰以書於諸侯則曰)¶ (歸於魯/則曰來)¶ 宋(景/)人圍曹(陽/)冬鄭(聲/)駟𢎞帥師救曹(左傳宋人圍曹/鄭桓子思曰宋)¶ (人有曹鄭之患也不可以不救鄭師救曹侵宋髙氏曰/曹伯奸宋是以致討然宋之伐曹數矣今又圍之亦已)¶ (甚矣故貶而人之苟將卑師少豈能圍之乎鄭與曹疎/所以救曹非志於義也欲報皇瑗之師也家氏曰中國)¶ (無盟主諸侯擅侵伐更相吞噬不奪不饜春秋書宋圍/曹罪宋也書鄭救曹與鄭也春秋與鄭之能救所以愧)¶ (齊晉諸大國之不能救也陳氏曰書救曹何曹卒滅於/宋也自魯救晉凡晉楚之救皆不書六十年矣其再見)¶ (以中國無霸而諸侯自相救也諸侯自/相救猶可也呉救陳諸夏幾於亡矣)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附錄纂疏卷二十九¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋胡傳附錄纂疏卷三十¶ 元 汪克寛 撰¶ 哀公下¶ (甲敬王三/寅十三年)八年(晉定二十五齊悼二衛出六蔡成四鄭/聲十四曹陽十五國亡陳閔十五杞僖)¶ (十九卒宋景三十泰悼/五楚恵二呉夫差九)春王正月宋公(景/)入曹以曹伯¶ 陽歸(左傳宋公伐曹将還褚師子肥殿曹人詬之不行/師待之公聞之怒命反之遂滅曹執曹伯及司城)¶ (彊以歸殺之公羊傳曹伯陽/何以名絶曷為絶之滅也)¶ 此滅曹也曷為不言滅滅者亡國之善辭上下之同¶ 力也(公羊僖五注言滅者臣子與/君戮力一心共死之辭也)曹伯陽好(呼報/反)田¶ 弋鄙人公孫彊獲白鴈獻之且言田弋之說因訪政¶ 事大說(音/恱)之(有寵使為司/城以聴政)彊言霸說於曹伯因背(音/佩)¶ 晉而奸(音/干)宋宋人伐之晉人不救(並據/左傳)書宋公入曹¶ 以曹伯陽歸而削其見滅之實猶虞之亡書晉人執¶ 虞公而不言滅也(蘇氏曰此滅曹也其不書滅言自/滅也猶虞之滅言晉人執虞公而)¶ (不言/滅也)春秋輕重之權衡故書法若此有國者妄聴辯¶ 言以亂舊政自取滅亡之禍可以鑒矣(定四年傳蔡/以沈子嘉歸)¶ (宋以曹伯陽歸皆殺之也而或書或不書其不書者/賤而畧之也陳氏曰檜亡東周之始也曹亡春秋之)¶ (終也夫子之刪詩也繫曹檜於國風之後於檜之卒/篇曰思周道也傷天下之無王也於曹之卒篇曰思)¶ (治也傷天下之無霸也夫子常喟然於此矣於是曹/不言滅○劉氏曰公羊云不言其滅諱同姓之滅非)¶ (也當此時魯人自救不暇豈有不救同姓之滅春秋/遂責之乎且責魯不救而諱曹之滅縱失宋公之惡)¶ (苟責無罪之/魯甚無理也)¶ 呉(夫/差)伐我(書伐我始此左傳呉為邾故伐我鄫人道之/以伐武城克之懿子謂景伯若之何對曰召)¶ (之而至又何求焉呉師克東陽而進舍于五梧明日舍/于蠶室公賓庚公甲叔子與戰于夷獲叔子與析朱鉏)¶ (獻于王王曰此同車必使能國未可望也明日舍于庚/宗遂次于泗上微虎欲宵攻王舍呉子聞之一夕三遷)¶ (呉人行成将盟景伯曰楚人圍宋易子而食析骸而㸑/猶無城下之盟我未及虧而行城下之盟是棄國也呉)¶ (輕而逺不能久将歸矣請少待之弗從景伯負載造於/萊門乃請釋子服何於呉呉人許之以王子姑曹當之)¶ (而後止呉/人盟而還)¶ 呉為(于偽/反)邾故興師伐魯兵加國都而盟于城下經¶ 書伐我不言四鄙及與呉盟者諱之也(孫氏曰直曰/伐我者兵加)¶ (于都城也蘇氏曰不言四鄙而直言伐我兵加/于國都也於是為城下之盟而還不書諱之也)來戰¶ 于郎直書不諱(桓/十)盟于城下何諱之深也楚人圍宋¶ 易子而食析骸而㸑亦云急矣欲盟城下則曰有以¶ 國斃不能從也(宣十/五)晉師從齊齊侯致賂晉人不可¶ 國佐對曰子若不許請合(如字又/音閤)餘燼(似刃/反)背(音/佩)城¶ 借一敝邑之幸亦云從也遂盟于袁婁而春秋與之¶ (成/二)今魯未及虧不能少待遂有城下之盟是棄國也¶ 夫棄國者其能國乎使有華(戸化/反)元國佐之臣則不¶ 至此矣故春秋不言四鄙及與呉盟者欲見(音/現)其實¶ 而深諱之(不言四鄙欲見其實/不書盟以深諱之)以為後世謀國之士¶ 不能以禮義自强偷生惜死至於侵削陵遲而不知¶ 恥者之戒也(家氏曰呉伐我以救邾而書法無褒辭/者春秋之貴救貴義也茅成子之請救)¶ (于呉也動呉子以利呉子恱於利而動是以率師造/于魯之城下不貴魯以存邾遽受盟而返何救之足)¶ (言其後呉責報於邾者不已執其君而擾亂其國存/亡國者顧如是乎愚按哀公即位七年加兵於邾者)¶ (五而且入其國俘其君自入春秋魯恃强陵弱未有/若是之甚也此年書呉伐我比事以觀則魯之受伐)¶ (葢有由矣前此書侵伐必言四鄙見魯之國都猶足/為守也至於是年呉兵直抵魯之城下則魯之四境)¶ (藩屏蕩然而國不足為國矣哀公之經兩書伐我若/曰我能入邾呉能為邾而伐我我能㑹呉伐齊齊能)¶ (興師而伐我雖據事直書而詳/味書法亦有反已自咎之意焉)¶ 夏齊(悼/)人取讙及闡(闡尺善反公作僤後同左傳齊悼/公之來也季康子以其妹妻之即)¶ (位而逆之季魴侯通焉女言其情弗敢與也齊侯怒鮑/牧帥師伐我取讙及闡公羊傳外取邑不書此何以書)¶ (所以賂齊也曷為賂齊為以邾婁子益來也榖梁傳惡/内也杜氏曰闡在東平剛縣北張氏曰今宛丘龔蛇縣)¶ (地愚按在今東昌路丘縣程子曰内失邑不書君辱當/諱也不能保其土地民人是不君也已與之彼以非義)¶ (而受則書取此與濟西田是也魯入邾而以其君來致/齊怒呉伐故賂齊以說之孫氏曰邾子益齊甥也故齊)¶ (取讙闡襄陵許氏曰外取邑不書以即歸我故書之也/王氏曰魯以兵召釁固不容無過齊以私憤取非其有)¶ (故稱人○家氏曰公榖以齊為邾故取讙闡左氏則以/季姬未歸故齊人來討觀齊之兵端當從二傳非以女)¶ (故盖齊取二邑要魯以存邾爾唐陳氏曰凡用/兵而取先書伐次書取不用兵而取第書取)○歸邾¶ 子(隠/)益于邾(左傳齊侯使如呉請師将以伐我乃歸邾/子榖梁傳益之名失國也何氏曰書者善)¶ (魯能悔過歸之張氏曰凡取邑之類少有復歸/之者今魯不遂其惡而歸之故以順辭言之也)○秋七¶ 月○冬十有二月癸亥杞伯過卒(過音戈僖公也在位/十九年子維嗣是為)¶ (閔/公)○齊(悼/)人歸讙及闡(左傳秋及齊平臧賓如如齊涖/盟齊閭丘明來涖盟且逆季姬)¶ (以歸十二月齊人歸讙及闡季姬嬖故也程子/傳不云我田既歸邾子亦歸其田非以為恵也)¶ 按左氏邾子益齊出也(見十/年)魯以益來則齊人取讙¶ 及闡又如呉請師而怒猶未怠也以此見國君之造¶ (在早/反)惡不悛(音/銓)則四鄰謀取其國家莫能保矣歸邾¶ 子益于邾則齊人歸讙及闡又辭師于呉而徳猶未¶ 泯也以此見國君去(起吕反/下同)惡而不積則四鄰不侵¶ 其封境而自安矣曰以曰取者逆詞也(榖梁以者不/以者也趙氏)¶ (曰取者收/奪之名)曰歸者順詞也去逆效順息爭休兵齊無¶ 取地之罪魯無失地之辱以此見遷善之優改過之¶ 大而春秋不諱入邾以邾子益來者以明歸益于邾¶ 之能掩其前惡而美之也(何氏曰書歸讙及闡善魯/能悔過歸邾婁子益所喪)¶ (之邑不求自得愚按不言來者齊本取讙闡脅魯歸/邾子今既歸邾子則齊遂所欲故歸讙闡非感於義)¶ (而心恱誠服/故不言來歸)¶ (乙敬王三/夘十四年)九年(晉定二十六齊悼三衛出七蔡成五鄭/聲十五陳閔十六杞閔公維元年宋景)¶ (三十一秦悼六楚/恵三呉夫差十)春王二月塟杞僖公(杜氏曰三/月而塟速)○宋¶ (景/)皇瑗帥師取鄭(聲/)師于雍丘(雍於勇反又於用反左/傳鄭武子賸之嬖許瑕)¶ (求邑無以與之請外取許之故圍宋雍丘宋皇瑗圍鄭/師每日遷舍壘合鄭師哭子姚救之大敗宋取鄭師于)¶ (雍丘使有能者無死以郟張與鄭羅歸公羊傳其言取/之何易也其易奈何詐之也榖梁傳取易辭也以師而)¶ (易取鄭病矣杜氏曰左傳例覆而敗之曰取某師謂威/力兼備若羅網所掩覆一軍皆見禽雍丘縣屬陳留張)¶ (氏曰今屬開封愚按今汴梁路封丘縣隠二年傳悉虜/而俘之曰取襄陵許氏曰春秋之季日尋干戈詐力相)¶ (傾竒變滋起於是始志取人之師甚其謫惡其盡也/鄭以不義深入敵境而圍其邑此固喪師之道也)○¶ 夏楚(恵/)人伐陳(閔左傳陳即呉故也愚按陳之為國屢/滅於楚而僅存者也今而從呉亦以楚)¶ (之屢伐而求以自託焉耳楚不思所以自反而憤陳之/背已攻之薦數而不已今年伐陳明年公子結復伐之)¶ (十三年公子申又伐之陳之困於楚終春秋之世雖其/力弗克自振而楚之暴横不道其罪盖不可勝誅矣)¶ ○秋宋公(景/)伐鄭(聲杜氏曰報雍丘愚按鄭雖不義宋/覆其師而盡取之亦云憯矣而又君)¶ (親帥師以伐其國明年偏師再伐十二年向巢又伐十/三年鄭人復取宋師然則宋鄭之喪師皆其自取之也)¶ ○冬十月¶ (丙敬王三/辰十五年)十年(晉定二十七齊悼四卒衛出八蔡成六/鄭聲十六陳閔十七杞閔二宋景三十)¶ (二秦悼七楚恵/四呉夫差十一)春王二月邾子(隠/)益來奔(左傳邾子無/道呉子使太)¶ (宰子餘討之囚諸樓臺栫之以棘使諸大夫奉太子革/以為政邾隠公來奔齊甥也故遂奔齊陳氏曰呉人討)¶ (邾奉太子為政而後奔則其但書奔何以是為自失國/也春秋之法苟其道足以失國雖有敵國猶以自致之)¶ (文書之髙氏曰先為魯所俘/而又來奔其不知恥甚矣)○公㑹呉(夫/差)伐齊三月戊¶ 戌齊侯(悼/)陽生卒(左傳九年齊侯使辭師于呉呉子曰/昔嵗寡人聞命今又革之不知所從)¶ (将進受命于君冬呉子使來儆師伐齊十年公㑹呉子/邾子郯子伐齊南鄙師于鄎齊人弑悼公赴于師呉子)¶ (三日哭于軍門之外徐承帥舟師/将自海入齊齊人敗之呉師乃還)¶ 按左氏公㑹呉伐齊(孫氏曰齊中國呉蠻也/㑹呉伐夏其惡可知)齊人弑¶ 悼公赴于師(史齊世家鮑牧與公有/郤因呉伐弑公赴于呉)春秋不著齊人¶ 弑君之罪而以卒書者亦猶鄭伯髠頑弑而書卒之¶ 例也聖人於此其所以誅亂賦而存天理之意微矣¶ 魯人入邾以其君來罪也齊侯為(于偽反/下同)是取讙及¶ 闡如呉請師討之也魯人悔懼歸益于邾是知其罪¶ 而能改也齊侯為是歸讙及闡又辭師于呉是變之¶ 正也夫變之正者禮義之所在中國之君也呉人欲¶ 遂前言而背(音/佩)違正理亂道也齊之臣子不能将順¶ 上及其君此天下大變常理之所無也故没其見弑¶ 之禍而以卒書其㫖深矣春秋弑君大惡不待貶絶¶ 而自見(音/現)也君而見弑豈無不善之積以及其身乎¶ (詳見襄/十年)若夫悼公變而克正則無不善之積矣故以¶ 卒書而没其見弑如鄭伯髠頑之例聖人之所以誅¶ 亂賊而存天理之意微矣(襄陵許氏曰人事之變冇/幸不幸而春秋之義裁成)¶ (天地見正命焉○臨川呉氏曰當時/以呉師在齊而公卒遂以為弑爾)¶ 夏宋(景/)人伐鄭(聲襄陵許氏曰既取其師伐/而又伐惡其修怨不已也)○晉(定/)趙¶ 鞅帥師侵齊(簡左傳趙鞅伐齊取犂及轅毁髙堂之郭/侵及賴而還髙氏曰齊率諸侯以貳晉可)¶ (以討矣然趙鞅加兵於有喪之國聖人弗與也故書侵/異乎士匄矣臨川呉氏曰呉猶遭齊喪而去之晉乃乗)¶ (齊喪而伐之曽/呉之不若也)○五月公至自伐齊(師氏曰公㑹呉師/以伐强國呉人之)¶ (心不可信而强國之禍不可測其危可知矣髙氏曰齊/魯接境而公㑹呉人伐之既聞其喪則遂班師可也所)¶ (以久而不歸者公之/進退制在吳故也)○葬齊悼公(髙氏曰公雖不廢喪/紀徃㑹其葬不足以)¶ (贖過愚按悼公書葬與鄭/僖公同不及五月禮略也)○衛公孟彄自齊歸于衛(出/張)¶ (氏曰孟彄蒯聵之黨挾齊歸/衛衛人納之世子歸之自也)○薛伯夷卒(夷公作寅以/尼反恵公也)¶ (在位十/二年)秋葬薛恵公○冬楚(恵/)公子結帥師伐陳(閔/)呉¶ (夫/呉)救陳(書救止此左傳楚子期伐陳呉延州來季子救/陳謂子期曰二君不務徳而力爭諸侯民何罪)¶ (焉我請退以為子名/務徳而安民乃還)¶ 春秋惡(烏故/反)首亂善解紛自誅亂臣討賊子之外凡¶ 書救者未有不善之也(啖氏曰救者救其患/難凡救患皆為美也)救在王¶ 室則罪諸侯子突救衛是也(莊/六)救在逺國則罪四鄰¶ 晉陽處父救江是也(文/三)救在外國則罪中國楚公子¶ 貞救鄭(襄/十)狄救齊(僖十/八)呉救陳是也呉雖蠻夷之國¶ 來㑹于戚則進而書人矣(襄/五)使季札聘則又進而書¶ 子矣(襄二/十九)救而果善曷為獨以號舉而不進之也其¶ 以號舉而不進之者深著楚罪而傷中國之衰也陳¶ 者有虞之後嘗為楚滅而僅存耳(宣十一年楚縣陳/尋復封之昭八年)¶ (楚滅陳十三/年復封陳)今又無故興師肆行侵伐而列國諸侯¶ 縱其暴横(去/聲)不能修方伯連帥(所類/反)之職而呉能救¶ 之故獨以號舉深著楚罪而傷中國之衰也夫子欲¶ 撥亂世而反之正乃既不可得庶幾禮失而求之于¶ 野也此其書呉救陳之意乎(陳氏曰自魯救晉凡救/皆不書書鄭救曹則中)¶ (國無霸諸侯自相救也中國無霸諸侯自相救春秋/憫焉而特書之呉救陳諸夏幾於亡矣春秋之所甚)¶ (懼也張氏曰春秋幸呉之救而不以人與師書之者/宣昭二公之時楚主中國楚猶近於中國也故春秋)¶ (於楚免其夷狄舉號之稱定哀之時呉主中國呉純/於夷狄者也故雖冇小善而猶以號舉兹足以觀世)¶ (變而知春秋之嚴矣○劉氏曰左氏云延州來季子/推驗其年季子近百嵗矣似異時事傳附著其說耳)¶ (丁敬王三/已十六年)十有一年(晉定二十八齊簡公壬元年衛出/九蔡成七鄭聲十七陳閔十八杞)¶ (閔三宋景三十三秦悼/八楚恵五呉夫差十二)春齊(簡/)國書帥師伐我(左傳齊/為鄎故)¶ (國書髙無㔻帥師伐我及清季孫謂其宰冉求曰齊師/在清必魯故也若之何求曰一子守二子從公禦諸竟)¶ (季孫曰不能求曰居封疆之間季孫告二子二子不可/求曰若不可則君無出一子帥師背城而戰不属者非)¶ (魯人也魯之羣室衆於齊之兵車一室敵車優矣子何/患焉二子之不欲戰也宜政在季氏當子之身齊人伐)¶ (魯而不能戰子之恥也大不列於諸侯矣季孫使從於/朝武叔呼而問戰焉對曰君子有逺慮小人何知懿子)¶ (強問之對曰小人慮材而言量力而共者也武叔曰是/謂我不成丈夫也退而蒐乗孟孺子帥右師冉求帥左)¶ (師老幼守宫次於雩門之外師及齊師戰于郊齊師自/稷曲師不踰溝樊遲曰請三刻而踰之如之衆從之師)¶ (入齊軍右師奔齊人從之陳瓘陳荘涉泗孟之側後入/以為殿師獲甲首八十齊人不能師宵諜曰齊人遁冉)¶ (有請從之三季孫弗許公為與其嬖僮汪/錡乗皆死冉有用矛於齊師故能入其軍)¶ 諸侯來伐無有不書四鄙者(春秋書伐我二十有一/唯哀八年呉伐此年齊)¶ (伐止書伐我/餘皆言四鄙)今齊師及清涉泗非有城下之盟可諱¶ 之辱亦書伐我何也傅說(音/恱)復(答/也)于髙宗曰惟甲冑¶ 起戎惟干戈省厥躬(見書說命蔡氏曰干戈所以討/有罪必嚴於省躬者戒其有所)¶ (輕/動)夫省厥躬者自反之謂也自反而縮則為壯自反¶ 而不縮則為老師之老壯在曲直(左傳宣十二師/直為壯曲為老)曲¶ 直自我而不繫乎人者也邾子齊之甥魯嘗入邾以¶ 其君來齊人為(于偽/反)是取讙及闡請師于呉曲在我¶ 也及歸邾益而齊人歸讙及闡又辭呉師直在齊矣¶ 魯人何名㑹呉伐之也故春秋之記斯師特曰伐我¶ 者欲省致師之由而躬自厚也垂訓之義大矣(劉氏/曰君)¶ (子之道不貴其勝人而貴自勝也說命曰干戈省厥/躬躬為善而外物横逆者有之矣君子拒而弗受也)¶ (躬為不善而外物横逆者亦有之矣若子受而弗懟/也不言鄙者受之也家氏曰伐我云者我自有以致)¶ (冦垂後王臨難省躬之戒所以譏哀公也○愚按髙/郵孫氏謂春秋之始内魯而外諸夏故魯為他國所)¶ (侵伐必曰某鄙哀公之經再書伐我同魯於諸侯竊/以為春秋詳内而略外故外之侵伐止書國而魯書)¶ (四鄙非尊魯而卑諸侯也此書伐我不言地比於兵/加國都之例所以貶之也然傳載老幼守宫次於雩)¶ (門之外師及齊師戰于郊冉求曰一子帥師背城而/戰則齊師逼迫於魯之國都矣杜諤曰直曰伐我見)¶ (其以國言之也然則國/書之伐與他伐異矣)¶ 夏陳(閔/)轅頗出奔鄭(轅公作袁頗破多反左傳初轅頗/為司徒賦公田以嫁公女有餘以)¶ (為已大器國人逐之故出襄陵許氏曰春秋書轅頗之/奔所以為人臣附上以刻下託公以營私者之戒也家)¶ (氏曰聚斂媚上者固當有討然國不能自/討致衆怒而逐之是衆為政也而可哉)○五月公㑹¶ 呉(夫/差)伐齊(簡齊魯交兵止此左傳十年秋呉子使來復/儆師十二年為郊戰故公㑹呉子伐齊五月)¶ (克博至于嬴薛氏曰戰不書伐今書伐何難乎公之㑹/呉與齊戰也㑹伐則戰見矣呉自入郢之後因而久不)¶ (能見公之六年稍出而伐陳吾叔還㑹之于相公又㑹/之于鄫還而入邾呉以邾故伐我而齊取讙闡由是齊)¶ (魯始睽齊歸二邑則固知罪矣我不之寘因與呉合前/年㑹伐齊故冇國書之報卒㑹呉而勝齊呉之威加中)¶ (夏多魯之力也春秋書公㑹伐而不言㑹戰難言而有/以見之也家氏曰兩年之間書公㑹呉伐齊者再責魯)¶ (深矣當闔廬之世春秋甞進呉書子自夫差之立迨今/十有三年皆以號舉為其用兵不戢而外之也外呉則)¶ (魯罪著矣永嘉吕氏曰晉既不足以宗諸侯而開門延/盜以來被髪文身之呉乃在於周公之子孫秉禮之望)¶ (國㑹之伐齊而使之逞其志於/中國聖人望魯之意至是絶矣)甲戌齊國書帥師及呉¶ 戰于艾陵齊師敗績獲齊國書(左傳中軍從王胥門巢/将上軍王子姑曹将下)¶ (軍展如将右軍齊國書将中軍髙無㔻将上軍宗樓将/下軍戰于艾陵展如敗髙子國子敗胥門巢王卒助之)¶ (大敗齊師獲國書公孫夏閭丘明陳書東郭書革車八/百乗甲首三千以獻于公公使太史固歸國子之元杜)¶ (氏曰艾陵齊地愚按即艾在今益都路寜海州牟平縣/通㫖呉伐齊獲國書晉不主盟制在南蠻聖人傷之也)¶ (劉氏曰呉之無道犯間上國涉數千里之地以伐人之/邦固求棄疾於人與之俱靡焉耳國書之用齊也内不)¶ (能安其君外不能交鄰國而輕與之戰其不愛百姓也/不亦甚乎故善戰者服上刑所謂為志乎此戰者也髙)¶ (氏曰戰不書公者没公乃所以深貶公也且書及呉我/師戰于艾陵不可也書及公呉戰于艾陵不可也先言)¶ (公㑹呉伐齊繼書反呉戰則公與貶可知矣書獲國書/與宋華元同然華元生獲而國書死獲故公使太史固)¶ (歸國子/之元也)○秋七月辛酉滕子虞母卒(隠公也在/位六年)冬十有¶ 二月葬滕隠公○衛(出/)世叔齊出奔宋(景左傳初疾娶/于宋子朝其娣)¶ (嬖子朝出孔文子使疾出其妻而妻之疾使侍人誘其/初妻之娣寘諸犂而為之一宫如二妻文子怒欲攻之)¶ (仲尼止之遂奪其妻或淫于外州外州人奪之軒以獻/恥是二者故出杜氏曰疾即齊髙氏曰春秋書内外大)¶ (夫奔者凡六十盖君之股肱故重而書之然春秋之末/何其出奔之多也是時政在大夫各欲自專始則相猜)¶ (相忌終乃相/攻相逐也)¶ (戊敬王三/年十七年)十有二年(晉定二十九齊簡二衛出十蔡成/八鄭聲十八陳閔十九杞閔四宋)¶ (景三十四秦悼九楚/惠六呉夫差十三)春用田賦(左傳季孫欲以田賦使/冉有訪諸仲尼仲尼曰)¶ (吾不識也三發卒曰子為國老待子而行若之何子之/不言也仲尼不對而私於冉有曰君子之行也度於禮)¶ (施取其厚事與其中歛從其薄如是則以丘亦足矣若/不度於禮而貪冐無厭則雖以田賦将又不足且子季)¶ (孫若欲行而法則周公之典在若欲苟而行又何訪焉/弗聴公羊傳何以書譏何譏爾譏始用田賦也榖梁傳)¶ (古者公田什一/用田賦非正也)¶ 哀公問於有若曰年饑用不足如之何有若對曰盍¶ 徹乎曰二吾猶不足如之何其徹也曰百姓足君孰¶ 與不足百姓不足君孰與足古者公田什一助而不¶ 稅魯自宣公初稅畆(朱子注宣公稅/畆什而取二)後世遂以為常¶ 而不復矣至是二猶不足故又以田賦也夫先王制¶ 土籍田以力而砥(諸氏/反)其逺邇(見國語注制其肥磽/之土以為差等籍田)¶ (稅也以力者三十受田百/畆二十者五十畆砥平也)賦里以入而量其有無(同/上)¶ (注里廛也謂商賈所居之區域朱/子語賦其廛者謂收其市地錢)今用田賦軍旅之¶ 征(何氏曰田謂一井之田賦者歛取其財物也言用/田賦者若今漢家歛民錢以田為率矣軍賦十井)¶ (不過一乗哀公外慕强呉空盡國儲故復用田賦陸/氏曰以田多少出軍賦也孫氏曰言用田以為財賦)¶ (之率通典用田賦如科配稅户出弓弩之類鄱陽萬/氏曰周制嵗時登其夫家之衆寡辨其可任者國中)¶ (自七尺以及六十野自六尺以及六十有五皆征之/今哀公以計口率泉為不足於用又計田而使之出)¶ (泉以/為賦)非矣田以出粟為主而足食賦以出軍為主而¶ 足兵(前刑法志稅以/足食賦以足兵)周制宅不毛者有里布無職事¶ 者征夫家漆林之稅二十而五(見周禮載師注宅不/種桑麻者罰之使出)¶ (一里二十五家之布民無當産者罰之使出一夫百/畆之稅一家力役之征出士徒車輦給繇役愚按漆)¶ (林之稅十分中稅二分半以其地産/漆故重其稅若今之稅茶稅竹木也)則弛力薄征當¶ 以農民為急而増賦竭作不使末業者獨幸而免也¶ 今二猶不足而用田賦是重困農民而削其本何以¶ 為國書曰用田賦用者不宜用也(范氏曰言用/者非所宜用)近世¶ 議弛商賈(音/古)之征達於時政者欲先省(所景/反)國用首¶ 寛農民後及商賈(宋鑑慶厯中議弛茶鹽之禁及減/商稅范仲淹曰不可茶鹽商稅但)¶ (分減商賈之利今國用未減既不/取之商賈復取之農恐害農也)知春秋譏田賦之¶ 意矣(臨川呉氏曰宣公稅畆首壊井田什一之法則/賦民之財也非古矣成公作丘甲則賦民之力)¶ (者非古矣至哀公用田賦而民財民力竭矣○永嘉/吕氏曰陳君舉謂以丘賦一乗為未足又以田賦之)¶ (田賦之者家一人以為兵也然九夫為井六十四井/為甸甸出革車一乗則是五百七十六夫而出七十)¶ (五人也凡受田者皆出一人為兵比古七倍恐加兵/不至如是之甚賈逵以為周制十六井賦戎馬一匹)¶ (牛三頭今使一井之田出十六井之賦是多於常賦/十六倍於理亦未宜然愚按杜預范甯皆云丘賦之)¶ (法因其田財通出馬一匹牛三頭今别其田及家財/各出此賦然丘甲之法増三之一今别田及家財各)¶ (為一賦則是比先王之制而加倍不翅矣亦未可信/要之計田而歛取民財以充軍賦之用而其數之多)¶ (寡則不可考爾孔子云丘亦足矣盖以計丘而出兵/車乃賦之常法安可計田而又賦其財哉觀哀公年)¶ (饑用不足及二吾猶不足如之何其/徹也之言則為歛財以足用可知矣)¶ 夏五月甲辰孟子卒(左傳昭夫人孟子卒昭公娶于呉/故不書姓死不赴故不稱夫人不)¶ (反哭故不言葬小君公羊傳孟子者昭公之夫人也其/稱孟子何諱娶同姓盖呉女也榖梁傳昭公夫人也不)¶ (言夫人諱/取同姓也)¶ 孟子呉女昭公之夫人其曰孟子云者諱取(音娶/後同)同¶ 姓也(啖氏曰同姓不可書曰夫人姬氏薨故曰/孟子卒朱子曰諱之使若宋女子姓者然)禮取¶ 妻不取同姓買妾不知其姓則卜之(見曲/禮)厚男女之¶ 别(筆列反/下同)也(何氏曰為同宗共祖/亂人倫與禽獸無别)同姓從宗合族屬¶ 異姓主名治際㑹名著而男女有别矣四世而緦(音/思)¶ 服之窮也五世而袒免(音/問)殺(色界/反)同姓也六世親屬¶ 竭矣其庶姓别於上戚單於下(戚親也/單盡也)昏姻可以通¶ 乎綴(株衛反記/作繫音計)之以姓而弗别合(記作/綴)之以食(音/嗣)而¶ 弗殊雖百世而昏姻不通周道然也(記大傳疏同姓/父族也從宗從)¶ (大小宗也合聚族人使昭穆異列同時食故曰合族/屬異姓謂他姓之女來為已姓之妻主為母父之名)¶ (治昬姻交結㑹合之事名著則男女尊卑異等各有/分别不相淫亂四世同承髙祖服緦麻五世共承髙)¶ (祖之父服袒免而無正服減殺同姓也六世共承髙/祖之祖不服袒免同姓而已其庶姓别異於上不共)¶ (髙祖各為氏族四從兄弟親盡於下别自為宗昬姻/可以通乎周法雖庶姓别於上而有世繫連繫之以)¶ (本姓若姬氏姜氏大宗百世不改連合族人以飲/食之禮而不殊異雖相去百世而昬姻不得通)昭¶ 公不謹於禮欲結好(呼報/反)强呉以去(上/聲)三家之權忍¶ 取同姓以混男女之别(吕氏曰魯之君豈苟為無禮/以亂男女之别哉迫於强呉)¶ (之威而欲自固其國也徇目前之急忘長久之慮/不知以禮自防遂至流於無義無别而不辭也)不¶ 命於天子以弱其配(雜記夫人之不命於天子自昭/公始也劉氏曰夫人之必命於)¶ (天子猶諸侯之必命於天子也桓公不受命終身/無王孟子亦不受命死不得稱夫人其義一也)不¶ 見(音/現)於廟不書於䇿以廢其常(據不書逆/女不書至)典禮之大¶ 本喪(息浪/反)矣其失國也宜故陳司敗問昭公知禮乎¶ 子曰知禮子退揖巫馬期而進之曰吾聞君子不黨¶ 君子亦黨乎君娶於呉為同姓謂之呉孟子君而知¶ 禮孰不知禮巫馬期以告子曰丘也幸苟有過人必¶ 知之(朱子曰孔子不可自謂諱君之惡又不可以娶/同姓為知禮故受以為過而不辭或問昭公娶)¶ (同姓之事若天王舉法則如何斷曰此非昭公故為/之當時呉盛强中國無霸昭公藉其勢不得已而然)¶ (非貪其色也天王舉法則罪固不免亦須原情自有/處置况不曰孟姬而曰孟子昭公亦已自知其非矣)¶ 書孟子卒雖曰為(于偽/反)君隠而實亦不可揜矣(髙氏/曰國)¶ (人不以為非而昭公乃知避其名春秋亦因其實而/書之曰孟子卒薛氏曰知其非禮而異其名雖欲盖)¶ (而名彰也何氏曰不言薨不書葬者深諱之范氏曰/葬當書姓諱故亦不書葬臨川呉氏曰固是以同姓)¶ (而不書夫人薨亦以見魯臣不以夫人之禮喪之也/昭公君也尚且逐出之而葬不備禮况於夫人乎一)¶ (書卒而二義具焉王氏曰是時季氏當國孔子與弔/而季孫不絻孔子亦放絰而拜是知當時不以小君)¶ (待之矣愚按或謂舊史固書夫人孟子薨春秋不書/夫人而書卒示天下後世娶同姓之必不可也然小)¶ (君之薨必書夫人某氏當時既鶻突稱呼曰孟子則/國史必不可書夫人孟子薨春秋因舊史之文而非)¶ (禮之實已見矣按傳襄二十三年晉嫁女於呉則同/姓之婚非自昭公始春秋於孟子以隠辭書之所以)¶ (深責秉禮/之魯歟)¶ 公㑹呉(夫/差)于槖皋(槖章夜反又音託左傳㑹于槖皋呉/子使太宰嚭請尋盟公不欲使子貢)¶ (對曰盟所以周信也故心以制之玉帛以奉之言以結/之明神以要之寡君以為苟有盟焉弗可改也已若猶)¶ (可改日盟何益今吾子曰必尋盟若可尋也亦可寒也/乃不尋盟杜氏曰橐皋在淮南逡遒縣東南張氏曰呉)¶ (地逡遒故城在廬州慎縣東南愚按今訛為柘皋属廬/州路無為州巢縣家氏曰㑹相㑹鄫㑹橐皋呉皆以號)¶ (舉夷之也闔廬稱子以其功也夫差稱號以其罪也柏/舉有攘夷之功艾陵有内侵之罪此春秋所為進退也)¶ (王氏曰呉欲尋盟非衛賜之言不/可却故曰不有君子其能國乎)○秋公㑹衛侯(出/)宋¶ (景/)皇瑗于鄖(鄖音云公作運左傳呉徴㑹于衛衛侯㑹/呉于鄖公及衛侯宋皇瑗盟而卒辭呉盟)¶ (呉人藩衛侯之舍子貢見大宰嚭語及衛故大宰曰寡/君願事衛君衛君之來也緩寡君懼故将止之子貢曰)¶ (衛君之來必謀於其衆其衆或欲或否是以緩來其欲/來者子之黨也其不欲來者子之讎也若執衛君是墮)¶ (黨而崇讎也夫墮子者得其志矣且合諸侯而執衛若/誰敢不懼墮黨崇讎而懼諸侯或者難以霸乎大宰說)¶ (乃舍衛侯杜氏曰鄖發陽也廣陵海陵縣東南有發繇/亭盟不書畏呉竊盟張氏曰鄖呉地海陵今泰州城下)¶ (愚按今揚州路泰州海陵縣王氏曰初衛人殺呉行人/且姚故衛侯畏呉而竊盟魯宋呉怒藩衛侯之舍子貢)¶ (陳墮黨崇讎之說而衛侯歸然則子貢於父母之邦亦/有功矣故孟子曰君子居是邦也其君用之則安富尊)¶ (榮/)○宋(景/)向巢帥師伐鄭(左傳宋鄭之間有隙地焉曰/彌作頃丘玉暢嵒戈錫子産)¶ (與宋人為成曰勿有是及宋平元之族自蕭奔鄭鄭人/為之城嵒戈錫宋向巢伐鄭取錫殺元公之孫遂圍嵒)¶ (鄭罕達救/嵒圍宋師)○冬十有二月螽(左傳季孫問諸仲尼仲尼/曰丘聞之火伏而後蟄者)¶ (畢今火猶西流司歴過也杜氏曰周十二月今十月是/嵗應置閏而失不置雖書十二月實今九月九月之時)¶ (尚温故得有螽公羊傳何以書記異也何異爾不時也/○永嘉吕氏曰左氏以為失閏之故然明年九月螽又)¶ (十二月螽恐不専為失閏家氏曰十二月螽氣燠也宣/十五年冬蝝生與此記同左氏所錄宜非聖人之言也)¶ (已敬王三/未十八年)十有三年(晉定三十齊簡三衛出十一蔡成/九鄭聲十九陳閔二十杞閔五宋)¶ (景三十五秦悼十楚/恵七呉夫差十四)春鄭(聲/)罕達帥師取宋(景/)師于嵒¶ (左傳宋向魋救其師鄭子賸使徇曰得桓魋者有賞魋/也逃歸遂取宋師于嵒獲成讙郜延以六邑為虚公羊)¶ (傳其言取之何易也其易奈何詐反也榖梁傳取易辭/也以師而易取宋病矣孫氏曰報雍丘之師也二國覆)¶ (師以相償報其惡如此家氏曰春秋書取師誅取者之/不仁以多殺為功也先書宋取鄭師責宋也今書鄭取)¶ (宋師亦/責鄭也)○夏許男成卒(成公作戍元公也/國滅後楚立之)○公㑹晉侯¶ (定/)及呉子(夫/差)于黄池(書㑹止此左傳公㑹單平公晉定/公呉夫差于黄池秋七月辛丒盟)¶ (呉晉爭先呉人曰於周室我為長晉人曰於姬姓我為/伯趙鞅呼司馬寅曰日旰矣大事未成二臣之罪也建)¶ (鼓整列二臣死之長幼必可知也對曰請姑視之反曰/肉食者無墨今呉王有墨國勝乎大子死乎且夷徳輕)¶ (不忍久請少待之乃先晉人公羊傳呉何以稱子呉主/㑹也呉主㑹則曷為先言晉侯不與夷狄之主中國也)¶ (其言及呉子何㑹兩伯之辭也榖梁傳黄池之㑹呉子/進乎哉遂子矣呉夷狄之國也祝髪文身欲因魯之禮)¶ (因晉之權而請冠端而襲其籍于成周以尊天王呉進/矣杜氏曰陳留封丘縣南有黄亭近濟水張氏曰地譜)¶ (東京開封縣有黄池王氏曰黄池或以為在衛或以為/在晉或以為在宋在鄭據杜預所釋陳留封丘縣南地)¶ (近濟水則在鄭衛之境而晉宋甞/有之也愚按今在汴梁路封丘縣)¶ 黄池衛地其言及者㑹兩伯之詞也(趙氏曰經文有/及字是兩伯之)¶ (義分明也故左傳云晉為先歃而外傳呉/語中即云呉先歃各自䕶其主了然可見)春秋内中¶ 國而外四裔呉人主㑹其先晉紀常也春秋四夷雖¶ 大皆曰子呉僣王矣其稱子正名也以㑹兩伯之詞¶ 而言及者先呉則拂(逆/也)經(常/也)而失序列書則泯實而¶ 傳疑(何氏曰不與呉以主夏盟又事實當見不可醇/奪故張兩伯辭先晉言及呉子使若晉王㑹為)¶ (伯呉亦主/㑹為伯)特書曰及順天地之經著盟㑹之實又以¶ 見(音/現)呉人之強而抑其横(去聲/下同)也定公以來晉失霸¶ 業不主夏盟夫差(音扶/釵)暴横勢傾上國自稱周室於¶ 已為長(展兩/反)葢太伯之後以族屬言則伯父也而黃¶ 池之㑹聖人書法如此者訓後世治中國御四逺之¶ 道也明此義則知漢宣帝待單(音/嬋)于位在諸侯王上¶ 蕭傅之議非矣(注見隠/二年)唐髙祖稱臣於突厥倚以為¶ 助劉文靖之䇿失矣(事要厯突厥值隋末喪亂中國/人多歸之髙祖初起太原及竇)¶ (建徳劉武周李軌雖稱尊號皆稱臣事之唐書突厥/傳太宗曰太上皇以百姓故奉突厥詭而臣之朕常)¶ (痛心范氏曰唐世外蕃之害其原起於太宗脅/父臣虜豈有脅父臣虜以得天下而可為者乎)何况¶ 於以父事之如石晉者(五代史唐廢帝討石敬塘敬/塘求援於契丹與耶律徳光)¶ (約為/父子)將欲保國而免其侵暴得乎或曰苟不為此至¶ 於亡國則如之何曰存亡者天也得失者人也不可¶ 逆者理也以人勝天則事有在我者矣必若顛倒(音/到)¶ 冠屨而得天下其能一朝居乎故春秋撥亂反正之¶ 書不可以廢焉者也(呉語呉王昬秣馬食士夜中令/服兵擐甲陳士卒百人以為徹)¶ (行萬人以為方陳王中陳而立左右軍亦如之為帶/三萬以勢攻昧明王乃秉桴親鼓三軍皆譁晉師大)¶ (駭命董褐請事呉王曰天子有命周室卑約貢獻莫/入晉負衆庶不式諸戎狄楚秦将不長弟以力征一)¶ (二兄弟之國孤欲守先君之班爵進則不敢退則不/可孤之事君不得事君在今日董褐還致命告趙鞅)¶ (曰呉王之色類有大憂将毒不可與戰主其許之先/然不可徒許也鞅令褐復命曰君掩王東海以淫名)¶ (聞天下則何有於周室夫命圭有命固曰呉伯不曰/呉王夫諸侯無二君周室無二王君若無卑天子以)¶ (干其不祥而曰呉公孤敢不順君命長弟呉王許諾/乃退就幕而㑹呉公先歃晉侯亞之襄陵許氏曰左)¶ (氏曰先晉國語曰先呉此二國史籍之異也顧自宋/之盟則晉已為楚所先陵遲至於黄池之時豈能復)¶ (與呉爭國語信也晉人恥呉先之故諱焉耳孫氏曰/黄池之㑹其言公㑹晉侯及呉子者主在呉子也不)¶ (主晉侯而主呉子者晉侯不能主諸侯故也呉自柏/舉之戰勢横中國諸侯小大皆宗于呉晉侯不見者)¶ (二十四年此不能主諸侯可知也故黄池之㑹呉子/主焉不言公㑹呉子晉侯者不與呉得主中國也蜀)¶ (杜氏曰凡諸侯及公㑹呉必曰公㑹某某㑹呉于某/地此㑹公往㑹晉侯呉子耳必先以公㑹晉侯言之)¶ (復言及呉子者殊呉於晉也髙氏曰首止先及而後/㑹所以尊王世子也黄池先㑹而後及所以外呉子)¶ (也呉泰伯之後與周同姓狂僣大號擾亂中國夫天/無二日民無二王今呉為黄池之㑹以主盟中國是)¶ (二王也将置周王於何地耶聖人自十年呉伐齊之/後春不書王以見天下之無王此春秋之所以終也)¶ (項氏曰中國變而為呉楚始於昭公四年楚子㑹諸/侯于申而成於黄池此世道之一大變也申之㑹晉)¶ (與齊魯皆不與則中國猶未全為夷也至黄池之㑹/魯以呉敗齊于艾陵夫差主㑹晉魯以伯禮事之春)¶ (秋為是爵而不狄及而不殊見呉獨為天下主而中/國亡也春秋至是雖欲不終得乎陳氏曰黄池之盟)¶ (不書呉晉之盟春秋終諱之公㑹晉侯及呉子雖兩/伯之辭而終不以呉晉同主盟也單平公不書不忍)¶ (書也○趙氏曰榖梁云呉子進矣按此為呉世為㑹/主故不人傳不達此理遂妄為義耳公羊又曰呉在)¶ (是則天下諸侯莫敢不至按此㑹黄池為魯地故魯/獨㑹之若更有諸侯不當不列序愚按辰陵于蜀于)¶ (申楚雖主盟而晉不與故春秋皆先楚以紀實也于/宋于虢楚同主盟且先於晉然晉君猶未同盟故春)¶ (秋但先晉以正名而不書及焉今黄池之㑹呉子主/盟而晉定公以奕世之霸魯哀公以秉禮之望皆俯)¶ (伏聴命於壇坫之上故春秋先晉以存中國之名而/書及以著兩伯之實則内外之分不紊而强弱之勢)¶ (自見矣春秋於戰紀戰鞌書㑹書及者主客之辨也/此黄池之㑹書㑹書及者華夷之辨也又按春秋凡)¶ (三書呉子葢使札來聘慕中國之義戰柏舉救中國/之患皆予之也㑹于黄池恃甲兵之威厭晉侯而長)¶ (弟春秋抑其强大而止書子貶之也榖梁謂嘉其尊/王進而書子使夫差果能尊周則當序單平公於呉)¶ (晉之上如葵丘宰周公之例矣呉語又謂趙鞅使董/褐復命責其僣王而夫差降爵稱公夫以齊桓之盛)¶ (未能責楚僣王之罪豈以晉之衰弱而/反能使呉王黜其僣號乎殆不足信也)¶ 楚(惠/)公子申帥師伐陳(閔髙氏曰楚畏呉之强無如之/何故乗呉之出㑹而伐陳也)¶ ○於越(句/踐)入呉(夫差左傳六月丙子越子伐呉為二隧/疇無餘謳陽自南方先及郊呉太子友)¶ (王子地王孫彌庸壽於姚自泓上觀之彌庸見姑蔑之/旗曰吾父之旗也不可以見讎而弗殺也太子曰戰而)¶ (不克将亡國請待之彌庸不可属徒五千王子地助之/乙酉戰彌庸獲疇無餘地獲謳陽越子至王子地守丙)¶ (戌復戰大敗呉師獲太子友王孫彌庸夀於姚丁亥入/呉呉人告敗于王王惡其聞也自剄七人於幕下冬呉)¶ (及越/平)¶ 呉自柏舉以來慿陵中國黄池之㑹遂及夏盟可謂¶ 强矣而春秋繼書於越入呉所謂因事屬(章欲/反)辭垂¶ 戒後世而見(音現/下同)深切著明之義也曽子曰戒之戒¶ 之出乎爾者反乎爾(見孟/子)老氏曰佳兵不祥之器其¶ 事好(呼報/反)還(音旋道徳經偃武篇夫佳兵不祥之器/物或惡之非君子所尚不得已而用之)¶ (儉武篇以道佐人主者不/以兵强天下其事好還)夫以力服人者人亦以力¶ 勝之矣呉甞破越(哀元呉/入越)遂有輕楚之心及其破楚¶ (定四呉/入郢)又有驕齊之志既勝齊師(哀十一/戰艾陵)復(扶又/反)與¶ 晉人爭長(展兩/反)自謂莫之敵也而越已入其國都矣¶ 呉侵中國而越滅之越又不監而楚滅之楚又不監¶ 而秦滅之秦又不監而漢滅之(並見邵子皇/極經世書)老氏曽¶ 子其言豈欺也哉春秋初書於越入呉在柏舉之後¶ 再書於越入呉在黄池之後皆因事屬辭垂戒後世¶ 不待貶絶而見深切著明之義也而可廢乎(孫氏曰/呉子方)¶ (㑹越乗其無備而入之也薛氏曰呉子不戒爭中國/之諸侯而越卒入呉所謂無逺慮有近憂矣呉子忘)¶ (不共戴天之恥而求諸侯於/外此越之所以霸諸侯乎)¶ 秋公至自㑹(髙氏曰吳子主㑹/故書至以危之)○晉(定/)魏曼多帥師侵¶ 衛(出○魏下公無曼字霸國侵伐止此襄陽許氏曰晉/以范中行之難伐衛伐鮮虞間齊之難而一侵之又)¶ (再侵衛而諸侯卒莫之宗師雖數出能侵而已髙氏曰/蒯聵在戚十有二年矣晉人不能以此討衛乃以范中)¶ (行故而數興/師故書侵)○葬許元公○九月螽(髙氏曰周之九月/夏之七月也其為)¶ (農災又非冬十/二月之比也)○冬十有一月有星孛于東方(孛音佩/又音勃)¶ (公羊傳孛者何彗星也其言于東方何見于旦也何以/書記異也杜氏曰平旦衆星皆没而孛乃見故不言所)¶ (在之次孫氏曰光芒四出曰孛不言所在之次者見于/旦可知也何氏曰周十一月夏九月日在房心房心天)¶ (子明堂布政之庭於此旦見與日爭明者諸侯代主治/與法滅絶之象愚按星孛東方乃東方悖亂呉爭强而)¶ (越滅之之徴也昭十七年傳星孛東方不言宿名者不/加宿也是時呉人僣亂慿陵上國日敝於兵暴骨如莽)¶ (其戾氣所感固将壅呉而降之罰也故氛/祲所指在於東方假手越人呉國遂滅)○盜殺陳(閔/)¶ 夏區夫(區烏侯反公作彄苦侯反髙氏曰區夫徴舒之/後徴舒弑逆楚人殺之而陳人猶使世執國政)¶ (春秋因其為盜所殺而書之與華孫同意盜殺蔡侯申/盜殺陳夏區夫當春秋之季世變之甚至於盜興而專)¶ (殺國君卿大夫/則亂已極矣)○十有二月螽(吕氏曰此年九月螽十/二月又螽又比年十二)¶ (月螽隂陽錯亂甚矣襄陵許氏曰春秋書魯人事至用/田賦書魯天災至於二年三螽見其重賦害民傷和致)¶ (異民力已窮天命已去/君子之心於魯已矣)¶ (庚敬王三/申十九年)十有四年(晉定三十一齊簡四衛出十二蔡/成十鄭聲二十陳閔二十一杞閔)¶ (六宋景三十六秦悼十/一楚恵八呉夫差十五)春西狩獲麟(左傳西狩於大野/叔孫氏之車子鉏)¶ (商獲麟以為不祥以賜虞人仲尼觀之曰麟也然後取/之公羊傳孰狩之薪采之㣲者也曷為以狩言之大之)¶ (也曷為大之為獲麟大之也麟者仁獸也有王者則至/無王者則不至有以告者曰有麕而角者孔子曰孰為)¶ (來哉孰為來哉反袂拭面涕沾袍曰吾道窮矣春秋何/以終乎哀十四年曰備矣君子曷為為春秋撥亂世反)¶ (之正莫近諸春秋制春秋之義以俟後聖以君子之為/亦有樂乎此也榖梁傳狩地不地不狩也非狩而曰狩)¶ (大獲麟故大其適也杜氏曰大野在魯西故言西狩麟/者仁獸王者之嘉瑞也孔氏正義麟麕身牛尾狼額馬)¶ (蹄有五采腹下黄髙丈二一角而戴肉設武備而不為/害含仁懐義音中鐘吕行步中規折旋中矩遊必擇土)¶ (翔必有處不履/生蟲不折生草)¶ 河出圖洛出書而八卦畫(程子曰聖人見河/圖洛書而畫八卦)簫韶作¶ 春秋成而鳳麟至(孔氏曰簫韶奏而鳳/儀春秋作而麟至)事應(於證反/下同)¶ 雖殊其理一也易曰(乾文/言)大人者先(悉薦反/下同)天而天¶ 弗違後(胡豆反/下同)天而奉天時(程子傳聖人先於天而/天同之後於天而能順)¶ (天者合於/道而已)舜孔子先天者也先天而天弗違志壹之¶ 動氣也伏羲氏後天者也後天而奉天時氣壹之動¶ 志也(朱子語文定借孟子之/言形容天地感格之意)有見乎此者則曰文成¶ 而麟至(范氏曰先王之道既𢎞麟感化而來應因事/備而終篇故絶筆於斯年陳欽曰麟西方毛)¶ (蟲金精孔子立言西方兊為口故麟來劉歆曰麟生/於火而遊於土春秋禮也修火徳而致其子又曰孔)¶ (子作書麟為之至四靈王者之瑞故有素王之說鄭/衆賈逵服䖍穎容曰自衛反魯修經已成麟感而至)¶ (取麟為水物北方元枵之獸為修毋致子之/應徐彦疏孔子以匹夫制王法是以獲麟)無見乎¶ 此者以為妖妄而近誣(杜氏曰先儒以為制作三年/文成致麟既已妖妄又引經)¶ (至仲尼卒/亦又近誣)周南闗雎之化王者之風而麟之趾闗雎¶ 之應也(范氏曰闗雎之化王者之風麟之趾闗助之/應也然則斯麟之來歸於王徳春秋之文廣)¶ (大悉備義始於隠公道終於獲麟/楊士勛疏詩終麟趾春秋終獲麟)召(音/邵)南鵲巢之徳¶ 先公之教而騶虞鵲巢之應也(王氏箋義詩稱麟趾/騶虞為闗雎鵲巢之)¶ (應故夫子作春秋遂以獲麟終篇明王道之成乃致/天瑞之應愚按麟趾騶虞詩人但嘆美公子公族之)¶ (仁厚與其仁心徳澤之廣且盛者此/借以喻麟讀者不以辭害意可也)世衰道微暴行¶ (下孟/反)交作臣弑其君者有之子弑其父者有之夫子¶ 為(于偽/反)是作春秋明王道正人倫氣志天人交相感¶ 勝之際深矣制作文成而麟至宜矣(何氏曰人道浹/王道備必止於)¶ (麟者欲見撥亂功成於麟猶堯舜之隆鳳/凰來儀故麟於周為異春秋記以為瑞)商王恭黙¶ 思道帝賚良弼得於傅巖(見書/說命)周公欲以身代其兄¶ 植璧秉珪而武王疾愈啟金縢之䇿天乃反風(並見/書金)¶ (縢/)出罪己之言熒惑退舍(吕氏春秋宋景公時熒惑/在心子韋曰禍當君可移)¶ (於宰相公曰宰相所與治國家也曰移於民公曰民/死寡人将誰為君曰可移於嵗公曰嵗饑民餓必死)¶ (誰以我為君乎子韋曰君有至徳之/言三天必三賞君熒惑果徙三舍)至於勇夫志士¶ 精誠所格上致日星之應召物産之祥葢有之矣(淮/南)¶ (子虞公與夏戰日欲落公以劒指日日還不落魯陽/公與韓構難戰酣日暮援戈而撝之日反三舍戰國)¶ (策專諸刺僚彗星襲月聶政刺韓傀白虹貫日前黄/霸為潁川太守嘉禾生於府後張堪為漁陽太守麥)¶ (秀兩岐晉孟宗至孝母冬嗜笋宗為入林哀泣笋忽/生劉殷曽祖母冬思董殷於澤中慟哭便有堇生王)¶ (祥性孝母嘗欲生魚時天寒冰結祥解衣将剖冰求/之忽氷解雙鯉躍出母又思黄雀忽有雀數十飛入)¶ (其幕祥/以供母)况聖人之心感物而動見(音現下/見之同)於行事以¶ 遺(唯季/反)天下與來世哉簫韶九奏鳳儀于庭魯史成¶ 經麟出於野亦常理爾詩以正情書以制事禮以成¶ 行樂以養和易以明變(荘子詩以道志書以道事禮/以道行樂以道和易以道隂)¶ (陽春秋以道名分文中子書以辨事詩以正性/禮以制行樂以和徳春秋以舉往易以知來)垂教¶ 亦備矣則曷為作春秋子曰我欲載之空言不如見¶ 之於行事之深切著明也知我者其惟春秋乎何以¶ 約乎魯史子曰我欲觀夏道是故之杞而不足徴(知/陵)¶ (反/)也我欲觀殷道是故之宋而不足徴也我觀周道¶ 幽厲傷之舎魯何適矣(見禮/運)何以始乎隠公三綱淪¶ 九法斁(音/妬)天下無復(扶又/反)有王也何以絶筆於獲麟¶ 其以天道終乎(本文中子宋氏曰易始天道而終人/事春秋始人事而終天道二百四十)¶ (三年災異妖怪無日無之獨麟為瑞亂臣賊子無國/無之獨孔子為聖人天道否極則泰人事亂極則治)¶ (春秋書極亂之事以求治至獲/麟而絶筆天人之際於斯見矣)聖人之於天道命也¶ 有性焉君子不謂命也(邵子皇極經世書春秋盡性/之書也又曰由性命而發也)¶ 是故春秋天子之事聖人之用撥亂反正之書考諸¶ 三王而不繆(音/謬)建諸天地而不悖質諸鬼神而無疑¶ 百世以俟聖人而不惑(本中/庸)其於格物修身齊家治¶ 國施諸天下無所求而不得亦無所處而不當(去聲/愚按)¶ (春秋一經自君臣父子夫婦兄弟以至邦交之常兵/交之變人道之始終物異之大小逺而日星細而禽)¶ (蟲與夫宫室之興革城池之築鑿財用之失得土地/之予奪無所不紀學是經者辨其理則可以格物而)¶ (致其知神其用則可以修身而盡其性/推而廣之則可以齊家治國而平天下)何莫學夫春¶ 秋故君子誠有樂(音/洛)乎此也由仲尼至於孟子百有¶ 餘嵗若顔曽則見而知之若孟子則聞而知之由孟¶ 子而來至於今千有餘嵗矣其書未亡其出於人心¶ 者猶在葢有不得已焉耳則亦有不得已焉耳矣(張/氏)¶ (曰麒麟之於走獸猶聖人之於人出類㧞萃為人物/之法則者也夫子生於周末而麟見於大野以仁聖)¶ (之君子天錫仁獸之應乃理之當然韓愈氏曰麟為/聖人出也聖人必知麟是以西狩之獲必夫子觀之)¶ (而知為麟也然氣數之不偶固異於堯舜之盛而王/霸之道方窮亦非文王麟趾之時是以麟雖為夫子)¶ (出然獲於鉏商謂為不祥以賜虞人然後取之其與/明王不興而天下不能宗夫子何以異哉程子曰始)¶ (隠周之衰也終麟感之始也世衰道不行有述作之/意舊矣但因麟而發耳麟不出春秋亦必作也春秋)¶ (之作不過因魯國之史而天地四時之無窮所以察/其遷變而紀其差忒者無一畧也中國夷狄之廣莫)¶ (所以錄其交際而别其典禮者無一遺也故曰言天/下之至動而不可亂也言天下之至賾而不可惡也)¶ (夫子之贊易者即其所以修春秋也以區區一魯國/之史而兼紀周齊晉宋諸國之事其尊卑小大統属)¶ (之序秩然無毫髮之不順盡書治忽失得陵僣亂賊/之變森然一循乎條理而無一之非法故曰非聖人)¶ (誰能修之觀西狩之獲而知天瑞之類應聖人先天/後天而天且不違而春秋之終不外乎此也家氏曰)¶ (杜元凱以為春秋感麟而作胡文定謂春秋成而麟/至二義皆通宇宙間惟理與氣而已理行氣從固當)¶ (有自然之應而况聖心之妙貫乎三極致中和而天/地可位萬物可育此作彼應固其理也然以當時之)¶ (事而觀春秋蓋感麟而作以麟而終也夫子嘗曰鳳/鳥不至河不出圖吾已矣夫蓋麟鳳龜龍帝王之瑞)¶ (夫子抱帝王之道将以大拯於斯世今也轍環天下/迄無所遇自衛反魯删詩定書繫易正禮将載其道)¶ (以垂之後世而麟應適至獲而傷焉夫子知道之終/不行然後修春秋以明一王之法春秋天子事也春)¶ (秋成而聖人不復有用世意矣故春秋之修獨後於/五經葢感麟而作以麟而終也○趙氏曰公羊云孰)¶ (獲之薪采者榖梁云引取之也不狩也不言狩人之/名故有薪采引取之說不知舉獸獲之義是以爾也)¶ (榖梁文云不言來不外麟於中國據鴝鵒來巢言之/又云不言有不使麟不恒於中國也據&KR0558;之類言之)¶ (耳夫謂之獲麟則不得言來以言其有為不使恒有/有年豈使不恒有也愚按說左氏者以春秋感麟而)¶ (作作起獲麟而文止於所起學公榖者以為春秋文/成致麟竊疑聖人作經絶筆於獲麟之一句則非經)¶ (成而麟至矣苟曰經成而後麟至則春秋絶筆於哀/十三年十二月螽殊無意義特世儒推尊孔子作經)¶ (之效至於如是之盛故曰文成致麟耳子程子曰春/秋感麟而作然麟不出春秋豈得不作蓋麟為王者)¶ (之祥獲於鉏商聖人感而作經以垂法於萬世若聖/人不得用於時而垂世立教儀範百王也前年星孛)¶ (東方今年西狩獲麟東主生西主殺而戾氣見於東/仁獸獲於西世衰之甚而天變之極也是故亂臣賊)¶ (子接迹於當世孔子懼作春秋哀王道之不行也春/秋成而亂臣賊子懼聖人之道雖不行於當時而大)¶ (行於後世矣為人君而法乎春秋則可以命徳而討/罪躋斯世於至治為人臣而學乎春秋則可以善善)¶ (而惡惡尊主而庇民其義得行則天理流行人欲壅/遏孟子論孔子作春秋之功以為一治豈不信哉)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋胡傳附錄纂疏巻三十¶