# -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書 經部五¶ 春秋左氏傳補註 春秋類¶ 提要¶ (臣/)等謹案春秋左氏傳補註十卷元趙汸撰¶ 汸尊黄澤之説春秋以左氏傳為主註則宗¶ 杜預左有所不及者以公羊榖梁二傳通之¶ 杜所不及者以陳傳良左傳章㫖通之是書¶ 即采傅良之説以補左傳集解所未及其大¶ 㫖謂杜偏於左傅良偏於榖梁若用陳之長¶ 以補杜之短用公榖之是以救左傳之非則¶ 兩者兼得筆削義例觸類貫通傳註得失辯¶ 釋悉當不獨有補於杜解為功於左傳即聖¶ 人不言之㫖亦灼然可見葢亦春秋家持平¶ 之論也至杜預釋例自孔頴達散入疏文久¶ 無單行之本今從永樂大典裒輯始復為完¶ 書陳傅良之章㫖世尤罕覩汸所採録略存¶ 梗概固考古所亟取矣乾隆四十六年九月¶ 恭校上¶ 總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅¶ 總 校 官(臣/)陸 費 墀¶ 春秋左氏傳補註原序¶ 春秋魯史記事之書也聖人就加筆削以寓其撥亂之¶ 權惟孟子為能識其意故曰其事則齊桓晉文其文則¶ 史其義則孔子曰竊取之矣此三者述作之源委也自¶ 三傳失其㫖而春秋之義不明左氏於二百四十二年¶ 事變略具始終而赴告之情策書之體亦一二有見焉¶ 則其事與文庶乎有考矣其失在不知以筆削見義公¶ 羊穀梁以書不書發義不可謂無所受者然不知其文¶ 之則史也夫得其事究其文而義有不通者有之未有¶ 不得其事不究其文而能通其義者也故三傳得失雖¶ 殊而學春秋者必自左氏始然自唐啖趙以來說者莫¶ 不曰兼取三傳而於左氏取舍尤詳則宜有所發明矣¶ 而春秋之義愈晦何也凡春秋之作以諸侯無王大夫¶ 無君也故上不可論於三代盛時而下與秦漢以來舉¶ 天下制於一人者亦異其禮失樂流陵夷漸靡之故皆¶ 不可以後世一切之法繩之而近代說者類皆槩以後¶ 世之事則其取諸左氏者亦疏矣况其說經大㫖不出¶ 二途曰褒貶曰實録而已然尚褒貶者文苛例密出入¶ 無凖既非所以論聖人其以為實錄者僅史氏之事亦¶ 豈所以言春秋哉是以為說雖多而家異人殊其失視¶ 三傳滋甚蓋未有能因孟子之言而反求之者至資中¶ 黄先生之敎乃謂春秋有魯史書法有聖人書法必先¶ 考史法而後聖人之法可求若其本原脈絡則盡在左¶ 傳蓋因孟子之言而致其思亦已精矣汸自始受學則¶ 取左氏傳注諸書伏而讀之數年然後知魯史舊章猶¶ 賴左氏存其梗槩既又反覆乎二傳出入乎百家者又¶ 十餘年又知三傳而後說春秋者惟杜元凱陳君舉為¶ 有據依然杜氏序所著書自知不能錯綜經文以盡其¶ 變則其專修左氏傳以釋經乃姑以盡一家之言陳氏¶ 通二傳於左氏以其所書證其所不書庶㡬善求筆削¶ 之㫖然不知聖人之法與史法不同則猶未免於二傳¶ 之蔽也嗚呼使非先生積思通微因先哲之言以悟不¶ 傳之秘學者亦將何所寘力乎第左氏傳經唐宋諸儒¶ 詆毁之餘㡬無一言可信欲人潛心於此而無惑難矣¶ 間嘗究其得失且取陳氏章指附於杜注之下去兩短¶ 集兩長而補其所不及庶㡬史文經義互見端緒有志¶ 者得由是以窺見聖人述作之原凡傳所序事多列國¶ 簡牘之遺名卿才大夫良史所記其微辭奥㫖注有未¶ 備者頗采孔氏疏暢而通之諸牽合猥陋有不逃後儒¶ 之議者亦具見其說以極夫是非之公焉若夫不得於¶ 經則致疑於傳務為一切之說以釋經而無所據依以¶ 持其說則豈杜氏陳氏比乎故三傳之外不可無辨證¶ 者惟二家他說固不暇及也新安趙汸序¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋左氏傳補註卷一 元 趙汸 撰¶ 隱公¶ 是以隱公立而奉之(陳氏曰傳言惠公再娶以起禍奉/桓為太子自謂攝主皆隠之志今)¶ (按傳於簒公子皆詳其母貴賤與君父寵愛之私以見/禍亂所由起蓋所得列國史志猶可考也禮諸侯一聘)¶ (九女諸侯不再娶見莊十九年公羊傳諸侯立子之制/見隱元年何氏註後見文六年啖氏曰左氏得魯晉宋)¶ (齊楚鄭等數國之史編次年月以為傳記又廣采當時/文籍故兼子産晏子及諸國卿佐家傳并卜書夢書及)¶ (雜占書縱横家小說諷諫等雜在其中雖是非交錯混/然難證能令百代之下頗見本末因以求意經文可知)¶ 元年春王周正月(春秋雖修史為經猶存其大體謂始/年為元年歲首為春一月為正月加)¶ (王於正皆從史文傳獨釋王正月者見國史所書乃時/王正朔月為周月則時亦周時孔氏謂月改則春移是)¶ (也後於僖公五年春記正月辛亥朔日南至昭十七年/夏六月記太史曰在此月也日過分而未至當夏四月)¶ (是謂孟夏又記梓慎曰火出於夏為三月於商為四月/於周為五月皆以周人改時改月春夏秋冬之序則循)¶ (周正分至啓閉之候則仍夏時其經書冬十月雨雪春/正月無氷二月無氷及冬十月隕霜殺菽之類皆為記)¶ (災可知矣汲冡周書有周月解亦曰夏數得天百王所/同商以建丑為正亦越我周作正以垂三統至於敬授)¶ (民時巡狩祭享猶自夏焉其言損益之意甚明經書春/烝春狩夏蒐以此蓋三正之義備矣而近代說者往往)¶ (不然夫以左氏去聖人未逺終春秋二百四十二年以/及戰國之際中國無改物之變魯未滅亡傳於當時正)¶ (朔豈容有差而猶或有為異論者何也蓋嘗考之曰殷/周不改月者據商書言元祀十有二月而秦人以十月)¶ (為歲首曰夏時冠周月者則疑建子非春而孔子嘗欲/行夏之時也按太史公記三代革命於殷曰改正朔於)¶ (周曰制正朔於秦曰改年始蓋正謂正月朔謂月朔何/氏公羊註曰夏以斗建寅之月為正年旦為朔殷以斗)¶ (建丑之月為正雞鳴為朔周以斗建子之月為正夜半/為朔是也殷周即所改之月為歲首故曰改正朔曰制)¶ (正朔秦即十月為歲首而别用夏時數月故曰改年始/其言之已詳漢書律厯志據三統厯商十二月乙丑朔)¶ (旦冬至即書伊訓篇太甲元年十有二月乙丑朔伊尹/祀于先王以冬至越茀行事其所引書辭有序皆與偽)¶ (孔氏書伊訓篇語意不合且言日不言朔又不言即位/則事在即位後矣凡新君即位必先朝廟見祖而後正)¶ (君臣之禮今即位後未踰日復祠于先王以嗣王見祖/此何禮也暨三祀十有二月朔奉嗣王歸于亳是日宜)¶ (見祖而不見又何也所謂古文尚書者掇拾傅㑹不合/不經蓋如此說者乃欲按之以證殷周不改月可乎又)¶ (言後九十五歲十二月甲申朔旦冬至無餘分春秋厯/周文王四十二年十二月丁丑朔旦冬至後八嵗為武)¶ (王伐紂克殷之歲二月己丑晦大寒閏月庚寅朔三月/二日庚申驚蟄周公攝政五年正月丁巳朔旦冬至禮)¶ (記孟獻子亦曰正月日至七月日至其說皆與傳合夫/冬至在商之十二月在周之正月大寒在周之二月驚)¶ (蟄在三月夏至在七月而太初厯其在立冬小雪則曰/於夏為十月商為十一月周為十二月唐人大衍厯追)¶ (算春秋冬至亦皆在正月孰謂殷周不改月乎陳寵曰/陽氣始萌有蘭射干芸荔之應天以為正周以為春陽)¶ (氣上通雉鴝雞乳地以為正殷以為春陽氣已至天地/已交萬物皆正蟄蟲始振人以為正夏以為春蓋天施)¶ (於子地化於丑人生於寅三陽雖有徵著三正皆可言/春此亦厯家相承之說所謂夏數得天以其最適四時)¶ (之中爾孰謂建子非春乎乃若夫子答顔子為邦之問/則與作春秋事異蓋春秋即當代之書以治當代之臣)¶ (子不當易周時以惑民聽為邦為後王立法故舉四代/禮樂而酌其中夫固各有攸當也如使周不改時則何)¶ (必曰行夏之時使夫子果欲用夏變周則亦何以責諸/侯之無王議桓文而斥呉楚哉何氏哀十四年傳註曰)¶ (河陽冬言狩獲麟春言狩者蓋據魯變周之春以為冬/去周之正而行夏之時以行夏之時說春秋蓋昉於此)¶ (然何氏固以建子為周之春但疑春不當言狩而妄為/之辭至程子門人劉質夫則曰周正月非春也假天時)¶ (以立義爾則遂疑建子不當言春此胡氏夏時冠周月/之說所從出也先儒見孟子謂春秋天子之事而述作)¶ (之㫖無傳惟斟酌四代禮樂為百王大法遂以為作春/秋本意在此故鄱陽呉仲迂曰若從胡傳則是周本行)¶ (夏時而以子月為冬孔子反不行夏時而以子月為春/矣何氏之失又異於此故子朱子以謂恐聖人制作不)¶ (如是之紛更煩擾錯亂無章也薛氏又謂魯厯改冬為/春而陳氏用其說於後傳曰以夏時冠周月魯史也是)¶ (蓋知春秋改周時為不順而又移其過於魯爾然謂魯/有厯實劉歆之誤按律厯志言劉向所總有黄帝顓頊)¶ (夏殷周厯及魯厯為六厯自周昭王以下無世次故據/周公伯禽以下為紀自煬公至緡公冬至殷厯每後一)¶ (日則由厯家假魯君世次逆推周正交朔之合否因號/魯厯非魯人所自為明矣宋書禮志又言六厯皆無推)¶ (日食法但有考課疏密而已是豈當代所嘗用者哉劉/歆惑於襄哀傳文遂謂魯有司厯而杜氏因之謬矣然)¶ (說者亦自病夏時周月不當並存故直謂春秋以夏正/數月又疑若是則古者大事必在歳首隱公不當以寅)¶ (月即位其進退無據如此固不足深辨而或者猶以為/千古不決之疑則以詩書周禮論語孟子所言時月不)¶ (能皆合故也夫三正通於民俗乆矣春秋本侯國史記/書王正以表大順與頒朔告朔為一體其所書事有當)¶ (繫月者有當繫時者與他經不同詩本歌謠又多言民/事故或用夏正以便文通俗書乃王朝史官記言之體)¶ (或書月則不書時或書時則不書月况偽孔注二十五/篇決非眞古書其有合有否皆不可論於春秋周禮所)¶ (書正月正歲皆夏正也諸官制職掌實循二代而損益/之其著時月者又多民事與巡狩烝享自夏者同故仍)¶ (夏時以存故典見因革蓋非赴告䇿書定為一代之制/者皆得通言之則又不可論於春秋矣若論語言莫春)¶ (亦如詩書言春夏皆通民俗之恒辭也不可據以為周/不改時孟子言七八月之間旱十一月徒杠成十二月)¶ (輿染成在左傳後則周改月猶自若竹書又記晉曲沃/莊伯之十一年十一月魯隱公之元年正月也竹書乃)¶ (後人用夏正追録舊史故與春秋不同然亦未嘗輒以/夏正亂春秋之時月也蓋殷周改時月與所損益只是)¶ (一理如尚齒之由貴徳而貴富而尚親親迎之由庭而/堂而户大事之由昏而日中而日出之類皆是迭進法)¶ (所以順天道通世變在當時自不為異故孔子以為百/世可知非徒曰以易人之觀聽而已彼秦人以三代為)¶ (不足法既不足以知之而後之蔽於今而不知古者亦/不足以言之也自啖趙而後學者往往習攻左氏而王)¶ (周正月為甚以其尤/害於經特詳著焉)不書即位攝也(傳言史不書即位/皆以故廢穀梁氏)¶ (不知禮有攝主之我妄以隱為讓說者因疑傳言攝為/非孔氏曰膏肓何休以為古制諸侯幼弱天子命賢大)¶ (夫輔相為政無攝代之義昔周公居攝死不記崩今隱/公生稱侯死稱薨何因得為攝者周公攝政仍以成王)¶ (為主直攝其政事而已所有大事稟王命以行之致政/之後乃死故卒稱薨不稱崩隱公所攝則位亦攝之以)¶ (桓為太子所有大事專命以行攝位被殺在君位而死/故生稱公死稱薨是與周公異也且公羊以為諸侯無)¶ (攝鄭康成引公羊難云宋穆公云吾立乎此攝也以此/言之何得非左氏下傳曰公攝位而欲求好於邾是位)¶ (亦攝也所以異於正君者元年不即位行還不告廟不/臨惠公之葬不成聲子之喪尊仲子為夫人薨則赴於)¶ (諸侯又為之立廟此是謙之實也蘇氏曰禮記曾子問/君薨而世子生如之何孔子曰卿大夫奉攝主於西階)¶ (南面古者天子諸侯卿大夫世子未生而死若生而弱/未能君也則其娣姪之子次當立者為攝主故隱公亦)¶ (攝主也黄先生曰先君失禮再娶非臣子所當/議隱公攝位以俟桓長得事之宜不可言讓)貴之也¶ (陳氏曰傳釋未爵命之君恒稱名於是/特書字且見春秋之初諸侯猶稟王命)非公命也(傳見/國史)¶ (有不書之法蓋指䇿書正史言之非公命不登于策所/以重正史而致其嚴故杜氏謂小事簡牘而已左氏世)¶ (為國史凡經不書而簡牘有據者悉取以為傳其經首/所發不書之義皆史例也外事如崩薨卒葬盟㑹侵伐)¶ (勝敗禍福經不書而未得其說者間亦推史例以釋之/蓋其所知者惟此而已由策書正史夫子所據以施筆)¶ (削者左氏亦未及見故不能有所發明此經㫖失傳之/由也杜氏修傳例以釋經凡傳見其事而經無者於内)¶ (則曰非公命不告廟於外則曰從赴告不赴告遂以史/例為經義而不復知有聖人筆削之權諸稱書不書先)¶ (書故書之類槩以為孔子新/意故啖趙以後說者皆非之)遂惡之(史記鄭世家姜氏/生太子寤生生之)¶ (難及生夫人弗愛/蓋以為難産也)譏失敎也(陳氏曰傳/釋譏君例)難之也(陳氏曰/傳釋不)¶ (書奔例且言以克為重今按此春秋特筆也杜氏以為/夫子改正舊史孔氏謂準魯史之法惟當書鄭伯之弟)¶ (段出奔共其說皆是蓋辭/旨卓異非史氏所及也)遂為母子如初(於此見傳兼/取雜書小說)¶ (不盡出諸國史記後蔡姬/蕩舟曹共觀裸之類皆然)且子氏未薨故名(傳以宰咺/為冡宰如)¶ (宰周公之比故必貶而後名之春秋不以名號為褒貶/在魯史亦無責王臣之義左氏見魯史有以貴之而書)¶ (字者若邾儀父是也有以卑之而降爵者若杞子是也/因執之以為褒貶之法此一字褒貶之繆所從起也孔)¶ (氏曰周官宰夫凡邦之弔事掌其戒令與財幣器帛既/掌其事或即充使吳先生曰王朝中士恒稱名宰者其)¶ (人之姓皆得之陳氏曰緩且子氏未薨故名以下疑後/人増益之雜記有大夫士訃於他國之君之禮則不但)¶ (同位外姻也且文九年秦人歸成風之禭傳曰禮也諸/侯相弔賀雖不當事苟有禮焉書也以無忘舊好則贈)¶ (不及尸弔不及哀非禮也/與文公傳自相違今不取)豫凶事(說者多疑傳妄朱子/曰古人不諱凶事如)¶ (國君即位/為椑之類)夷不告故不書(夫子筆削是據策書所有策/書所無者不復論杜氏援隱)¶ (十一年莊二十九年傳例為證已得其㫖陳氏誤以左/氏不書之例為筆削之法因謂左氏所記皆為魯史舊)¶ (文其不見于經者悉夫子所削遂疑隠十一年傳例為/後人依倣既非經㫖亦失傳意後傳之蔽在此由不知)¶ (述作本/原故也)亦不書(啖氏曰春秋紀異多/矣何必為災乃書)太子少(黄先生曰/傳見惠公)¶ (在時桓公/已稱太子)不見公亦不書(弗臨改葬不見衛侯/傳因見隱攝之實)公孫滑¶ 出奔衛(凡賤者奔史不書魯史之法大夫非卿名氏不/登于策糓梁謂之卑者公羊謂之微者公子尊)¶ (與卿等公孫降於/公子與微者同)鄭人以王師(傳見鄭為卿士私用王/師史不書非王命後見)¶ (五年凡王師令不及魯亦不書陳/氏云隱桓以來王師皆不書非也)虢師(號畿内封國/與王師同)伐¶ 衛南鄙(傳見經或不悉書凡不悉書皆以舉/重見義鄭伐衛不書舉重見下年)亦非公命¶ 也(傳三發非公命及公子翬固請㑹師/見隱攝位之初諸大夫不知稟畏)非王命也(陳氏/曰傳)¶ (釋不書使今/按此亦史例)公不與小歛故不書日(陳氏曰傳見崩薨/卒葬以日月為例)¶ (非必不書日皆以公不臨喪也今按此不書日亦史例/也其公實不與小歛而書日者事變不同非恤典薄也)¶ (杜氏釋例論之甚詳至於崩薨卒葬亦不能推以知例/陳氏於此略發其端竟亦不復深考他書盟㑹征伐等)¶ (皆以日月為例乃筆削之法左氏學者所不/及知說見屬辭其君臨大歛禮說見襄五年)二年司空¶ 無駭入極(魯司空卿官無駭公孫也以攝卿書名穀梁/傳曰隱不爵大夫是也傳於魯卿每不書其)¶ (官此見無駭不闕屬而未得其說故見其官以明為卿/猶未敢以入國發貶例後於翬溺乃云疾之無據明矣)¶ (說又見後四年孔氏曰春秋之例諸名書於經皆是卿/也傳言司空故知無駭是魯卿又王制云上大夫卿則)¶ (卿亦大夫也故註多以大夫言卿其名見/於傳而註云大夫者則其爵眞大夫也)紀子帛(陳氏/曰子)¶ (帛裂繻字蓋杜氏意之/學者遂以駮左氏誤矣)三年赴以庚戌故書之(說者多/譏傳妄)¶ (按盟㑹戰伐經書月日傳每略之不書月日者傳則詳/之意在互文相備非無所據者其崩卒偽赴亦必有考)¶ (借令搆虛亦不至是陳氏曰義同隱元年且見崩卒從/赴後見桓五年陳侯僖七年惠王文十四年齊舍襄十)¶ (九年齊侯二/十八年靈王)故不言葬(孔氏曰此傳故上三事故下三/事文不以次相配者初死即赴)¶ (葬乃反哭反哭之後始袝三者依事之先後為文也至/書於經則夫人與薨共文故先言不稱夫人後言不書)¶ (葬順經之先後為文也薨者夫人之死號不稱夫人必/不稱薨小君者夫人之别號不稱夫人必不得稱小君)¶ (蓋赴祔二禮果行一事則具此三文所異者若不書葬/則小君之文無所施耳今按成尊以赴同為重故赴于)¶ (諸侯則稱夫人者仲子是也成喪以反哭為重故不反/哭則不書葬者孟子是也聲子二事皆不行故不稱夫)¶ (人亦不書葬此於史例必有所考惟祔姑則與書法無/與蓋聲子仲子皆非適本不當袝非宜袝而不袝也仲)¶ (子稱夫人不待袝姑則聲子不稱夫人何闗於不袝乎/後世固有妾母而袝者若適母則無不袝之理定十五)¶ (年定姒卒傳曰不稱夫人不赴且不袝也蓋由聲子不/祔而意其或然觀此年傳例三事與書法銓配無序而)¶ (仲子薨無傳豈非所考史例有/未備者乎說又見定十五年)為公故曰君氏(君氏者/攝女君)¶ (之稱此特筆/也說見屬辭)王貳于虢(洪氏曰左傳議論遣辭頗有害/理者傳云王貳于虢又云王叛)¶ (王孫蘇夫以君之於臣而言貳與叛晉平戎于王單襄/公如晉拜成劉康公徼戎將遂伐之叔服曰背盟而欺)¶ (大國不義萇𢎞事劉文公故周與范氏趙鞅以為討夫/以天子之使出聘侯國而言拜成謂周於晉為欺大國)¶ (諸侯之卿䟦扈於天子而言討皆於名分為不正今按/下云交質交惡並稱周鄭又云結二國之信無復君臣)¶ (之辨周衰大義不明故記事者亦昧於倫理又其事或/出雜書小說故語無尊卑韓宣子見魯春秋曰周禮盡)¶ (在魯矣/蓋以此)鄭公子忽為質於周(質子雖史不書此/事或在春秋前)又取成¶ 周之禾(周四月今二月麥豈可取傳欲見平王崩鄭首/畔王室故附見其事於此不計其時月之不合)¶ (下言秋取禾與宣七年赤狄取向隂之禾同杜於彼知/闕秋者以苗秀乃名為禾夏則無禾可取也於此乃訓)¶ (秋為夏五月而取麥取禾皆以芟踐言之則以下文有/八月而遷就其說也傳書時每有不異下月者有重書)¶ (時以起事者其書月日亦多有不合於經者有自相牴/牾者杜氏於宣二年傳注則以為傳無較例哀十二年)¶ (傳注則以為傳本不以為例故不皆齊同况此無經/之傳豈能無失由注文䕶短近人遂疑傳雜夏正)周¶ 鄭交惡(陳氏曰為桓五年王伐鄭/傳後又見六年十一月)昭忠信也(凡傳中所/引君子曰)¶ (云者義皆膚淺與其序事之精如出二手蓋其序事精/鑿者皆史志成文而斷論則左氏之陋見也杜註每曲)¶ (為之義固不足深辨後儒併/其事實一切疑之則又過矣)王未葬也(言未葬則求賻/之由與不稱使)¶ (不名之/義皆見)命以義夫(此事當以公羊之說為正陳氏曰/為桓二年宋弑殤公立馮發例)嬖¶ 人之子也(陳氏曰傳見州吁不稱公子按劉侍讀曰諸/弑君公子而不稱公子公子之未為大夫者)¶ (也其義當與齊無/知同皆史例也)四年衛人來告亂(陳氏曰傳言/所以書遇)公子¶ 馮出奔鄭(陳氏曰凡公子奔非其罪不書今按前言使/馮出居於鄭原宣公之意而言此言出奔又)¶ (自莊公忿怨言/之兩通其義也)圍其東門(陳氏曰傳言經所以不書圍/與成十七年晉圍鄭襄十年)¶ (楚圍宋同義今按經言伐鄭傳言圍其/東門是不成圍也當於成十七年發例)五日而還(陳氏/曰凡)¶ (還不書見莊八年襄十九年特書今按師還雖史不書/以侵伐戰敗自足見義也惟襄十九年晉士匄侵齊至)¶ (穀聞齊侯卒乃還為不成侵故史詳其所至書還善不/伐喪非達例若莊八年書師還乃夫子改公至之文為)¶ (國諱惡與/史法不同)宋公使來乞師(陳氏曰傳見外乞師/不書惟晉特書之)翬帥師¶ 疾之也(葉氏曰傳不明不氏及帥師之義但見翬弑君/者疑其彊而自恣經直書翬帥師與後言公子)¶ (翬者異其辭若貶然故妄意之今按翬與無駭溺俠稱/名皆當從二傳未爵命為正左氏不知此義見翬溺不)¶ (書屬而事惡皆曰疾之至桓三年翬始稱公子不得其/說則曰修先君之好故曰公子由所考史法未備又不)¶ (能闕疑/故也)取其禾而還(書伐則敗之不/書策書舉重)衛人立晉衆也(公/羊)¶ (傳曰稱人衆之/所欲立也義同)五年公將如棠觀魚者(孔氏曰魚者猶/言獵者今按古)¶ (字魚/漁通)陳魚而觀之(經言矢魚傳言陳魚以陳訓矢也周/官䱷人掌以時䱷䱷與魚同言陳設)¶ (䱷人之事也杜註意未盡故說者皆從二傳經作觀魚/朱子曰春秋征只書征伐只書伐不曾恁地下一字據)¶ (傳公不射則矢魚是將弓矢去射之此說與葉氏同古/者季冬命漁師始漁天子親往射魚出淮南子時則訓)¶ (如此則魚為如字然傳載僖伯諫/辭甚詳而但曰陳曰觀必有所據)翼侯奔隨(陳氏曰為/莊十六年)¶ (王命曲沃伯為晉侯張本見晉自獻公以前經皆不書/今按獻公末年晉魯始通前是告命不行非作經時削)¶ (之/也)衛人以燕師伐鄭(上年書四國再伐鄭繼書衛人殺/州吁立晉則大義已明諸侯罪惡)¶ (自著故鄭衛/連兵不悉書)而立哀侯于翼(傳見王室猶能廢置諸/侯後又見莊十六年)公¶ 問羽數於衆仲(陳氏曰傳言經/所以書初獻)大夫四士二(公穀皆云/天子八諸)¶ (公六諸侯四劉侍讀曰衆仲不知諸侯名位不同禮亦/異數因天子八佾遂兼稱諸侯六佾其曰士二亦非也)¶ (特牲少牢皆士禮也無用舞之處安得二佾而施之周/禮舞師之職凡小祭祀則不興舞小祭祀王者服𤣥冕)¶ (之祭也士服𤣥冕反舞之乎衆仲之誤無疑其說蓋主/二傳汪仲裕曰樂舞之數自上而下降殺以兩諸侯既)¶ (降於諸公則諸伯當降於諸侯而為二佾矣子男復何/用乎禮經所記廟堂之制衮旒席數五等諸侯皆同豈)¶ (以樂舞而獨異其制乎此說與劉氏異蓋主衆仲然劉/氏言士無用舞之處汪氏言五等諸侯佾數不當有異)¶ (皆據周禮可/正三傳之失)宋人取邾田(陳氏曰外取/田皆不書)伐宋入其郛(陳/氏)¶ (曰入郛皆不書至/文十五年齊特書)宋人使來告命(凡微者雖接我/史不書後倣此)六年¶ 鄭伯侵陳(陳氏曰隠桓之際侵未見於經今按下年記/陳鄭交涖盟且成昏則此侵或不告凡侵人)¶ (者亦未必自告陳魯無盟好告命或未通皆所/當知其筆削之㫖舉重不悉書不得有二義)公為之¶ 請糴於宋衛齊鄭(陳氏曰傳言常事雖内不書今按京/師於列國不可言告糴既實是糴不)¶ (得言歸粟又不可但言告饑來者微故/皆不書于策凡言饑言告糴皆非常事)七年謂之禮經¶ (據經諸侯不同盟者凡五十二人不書名九人餘並書/名故僖二十三年傳又曰赴以名則書之然儒者皆不)¶ (信其說今推較經傳以求當時事情則未同盟而名者/必姻鄰同姓諸大國也其相與者素厚則未同盟而赴)¶ (以名不為卑春秋之初小國之君未同盟則不名者宿/杞滕薛是也其相與者薄而得禮焉則雖小國不為簡)¶ (其後無不名者不敢為異也春秋之末未同盟而赴以/名後復不名者秦也秦處西戎始焉於赴告之禮猶未)¶ (能詳其後以逺於我而相與者薄又得禮焉則雖不同/於姻鄰諸大國亦不為簡也比事考之乃知左氏不誣)¶ (但春秋之後周典散失左氏采合殘缺傅以已見略示/凡例凡五十條杜氏一切定為周公所制而不考其不)¶ (通於經則/亦陋矣)結艾之盟也(傳釋列國之聘有三一結好二/結盟三通嗣君今考結好而聘)¶ (者則有報若莊二十五年陳女叔來聘而冬季子如陳/是也結盟與通嗣君而聘者皆不報蓋禮薄與交聘異)¶ (也若伯國之聘與國秦楚之窺上國而來者其/事體又各不同傳皆隨事釋之蓋猶有考也)宋及鄭¶ 平(陳氏曰凡平不書至/宣十五年始書之)盟于宿(凡平而後盟不/書亦史例也)陳五父¶ 如鄭涖盟(外涖盟事/淺不告)八年不祀泰山也(劉氏曰註云桓/元年乃卒易祊)¶ (田知此入祊未肯受而有之非也經云入祊者既入之/矣又何未肯受而有之乎桓元年傳云鄭伯以璧假許)¶ (田為周公祊故也此自傳誤隱公時鄭人歸祊者鄭自/欲與隱公也桓元年以璧假許田桓公以許田與鄭眞)¶ (易璧也傳乃并而言之謂鄭人以祊易許不顧隱八年/已有我入祊之文今按易地之說三傳如一而穀梁傳)¶ (尤詳不應其誤適同以傳證經知左氏不誤春秋書外/歸邑未有書我入者經既書鄭來歸祊復書我入祊何)¶ (也蓋祊逺於鄭鄭不能有而請易于魯魯人慮祊不服/故以兵入焉亦如蘇忿生之田桓王不能有而後與鄭)¶ (陽樊之田襄王以與晉不服而後圍之公羊傳曰言入/難也糓梁傳曰入者内弗受也左氏傳例曰弗地曰入)¶ (其說皆是實未能有其地也杜氏謂魯未肯受而有之/固昧二傳之㫖劉氏以入祊為遂有其地由輕弗地之)¶ (訓於經書入祊之義皆失之桓元年傳曰鄭人請復祀/周公卒易祊田則我入祊後事嘗中輟桓公簒位而修)¶ (好于鄭故復許之無可疑者近代學者率謂祊與/許田是二事遂疑祀周公為左氏附益不亦過乎)始作¶ 卿士于周(陳氏曰傳申/言鄭虢之隙)㑹于溫(春秋諸侯之事有不以/告而史不書者有雖告)¶ (而併入所重書之者凡一役再有事理亦無不告者㑹/溫以瓦屋之盟為重併下事書之筆削舉重之義蓋取)¶ (諸此杜氏但以為不告後人遂疑傳妄皆/非也陳氏曰不書鄭鄭不成平事在十年)公命以字為¶ 展氏(陳氏曰傳言不書族有非必貶之者因見春秋之/初大夫有卒而賜族者矣劉氏曰杜氏云無駭公)¶ (子展之孫非也若無駭眞公子展之孫當其繼大宗也/賜氏乆矣何待死而後賜氏乎且禮云公孫之子以王)¶ (父字為氏非言其死而後氏之也然則無駭固公孫羽/父請族者為無駭之子請也若公孫之子死然後賜族)¶ (則無駭為終/身無氏矣)九年平地尺為大雪(劉氏曰經有電無霖/傳有霖無電傳不解)¶ (經杜氏專謂經誤不亦惑乎三日之雨豈非常者若雨/三日以往必書是二百四十二年三日雨者一而已陳)¶ (氏曰凡例義/淺今不取)以王命討之伐宋(傳見王命猶討不/庭不書併下年)鄭人¶ 以王命來告伐宋(伐宋不書王命者王人/不出則經無異文也)北戎侵鄭(春/秋)¶ (之初戎狄侵中國不/書齊桓既伯始書之)鄭人大敗戎師(陳氏曰隱桓莊閔/春秋凡中國敗戎)¶ (狄不書至僖三/十三年始書之)十年盟于鄧為師期(此盟與下老桃之/㑹不書杜氏皆以)¶ (為不告廟然公既親其事理亦無不告廟者葢既㑹而/盟為師期與襄二十七年傳趙孟子皙將㑹而盟以齊)¶ (言相類既盟而㑹師非/復期㑹皆以中丘為重)羽父先㑹齊侯鄭伯伐宋(陳氏/曰傳)¶ (言齊侯鄭伯見君將貶書人今按一役再有事略稱人/春秋初無一字褒貶之義杜氏謂君臣不當同貶稱人)¶ (凡經書人而傳見是君大夫將者或以為别使/微者將或以為以微者告由惑於褒貶故也)公㑹齊¶ 侯鄭伯于老桃(陳氏曰為下文公敗宋傳舉重/不悉書今按此實史例說見前)辛巳歸¶ 于我(陳氏曰傳言/經蔽罪于魯)正之體也(君子曰之陋說已/見前後不復辨)鄭伯入¶ 宋(自宋公欲以諸侯伐鄭去馮連兵至此其報復之禍/烈矣然禍首在宋而鄭實有王命故春秋誅首惡而)¶ (忿兵之過/不悉書)討違王命也(先儒頗疑此為鄭人矯假以經/證經凡外入國不日而入郕書)¶ (日與晉侯入曹同法/經固有以别之矣)十一年許莊公奔衛(陳氏曰凡諸/侯被兵而出)¶ (者不/書奔)奉許叔以居許東偏(陳氏曰傳言/經所以書入)宋不告命故不¶ 書(歸祊之後魯鄭同心仇宋宋宜不告魯鄭必以告也/傳不知經有舉重不悉書之義惟以史例推之故不)¶ (通/)不書于策(曰告則書曰不書于策顯發史例陳氏/誤以經㫖格之故以傳例為後人依倣)弑¶ 公于寪氏(陳氏曰傳言/經不書喪地)不成喪也(傳言不以君禮成喪/故史不書葬陳氏謂)¶ (修春秋者不成之為君誤矣/定姒不書小君王子猛卒同)¶ 桓公¶ 元年凡平原出水為大水(陳氏曰凡例/義淺今不取)鄭伯拜盟(陳氏曰終/越盟傳言)¶ (拜貺拜辱拜嘉之類非必君身親之杜説非/是今案若鄭伯身來與吾君接無不書之理)華父督(華/父)¶ (字也如言弗父何公父歜與孔父嘉五世别族者不同/督公孫也無賜族之法宋太宰位六卿下一命恒稱名)¶ (陳氏謂隠桓莊春秋/凡賊皆名之非也)美而豔(傳惑於小説毎類此/説又見襄三十一年)二年¶ 遂弑殤公(葉氏曰孔父宋卿督其大夫殺卿取妻猶居/位不去待君怒而始懼不近人情甚矣今案)¶ (下文宋殤公立以後事覈語精已盡/其罪為欲妄解書法遂贅此數語)故先書弑其君(傳/不)¶ (知以君及/臣之義)立華氏也(言立以為卿注謂未死賜族非也/莊三十二年傳立叔孫氏注云立)¶ (後說者亦謂賜族然叔牙之子經書公孫玆玆之子得/臣乃氏叔孫則非賜族明矣彼非賜族則此言立華氏)¶ (豈賜/族乎)召莊公于鄭而立之(陳氏曰立不書隠四年/昭二十三年特書之)不忘¶ 諫之以徳(陳氏曰傳言桓公繼故羽父不/討哀伯雖不斥言意已獨至)始懼楚也(陳/氏)¶ (曰為楚浸彊張本今案史記楚世家蚡冐弟熊通弑蚡/冐而代立三十五年伐隨謂隨人曰今諸侯皆為叛相)¶ (侵或相殺我有敝甲欲以觀中國之政請王室尊吾號/隨人為之請尊楚王室不聽三十七年熊通怒曰吾先)¶ (鬻熊文王之師也早終成王舉我先公乃以子男田令/居楚蠻夷皆率服而王不加我位我自尊爾乃自立為)¶ (武王楚武王二十九年魯弑隠公則/伐隨在桓六年稱王在桓八年也)討不敬也(討不敬/者魯人)¶ (責其玉帛之將不備而為之/辭傳固録實非所以釋經)䇿勲焉禮也(告廟飲至䇿/勲乃反行常)¶ (禮皆同時於廟中行之䇿勲即書至襄十三年春公至自/晉傳曰孟獻子書勞于廟是其事也亦由告廟飲至然後)¶ (書至不告廟飲至則不書至也傳于桓十六年至自伐鄭/曰以飲至之禮也皆非杜氏釋不書至者以為不告廟葢)¶ (本此不知書至有筆/削也説又見宣五年)來稱㑹成事也(此魯史舊法陳氏槩/以筆削求之故不取)¶ 啟曲沃伐翼(陳氏曰於此見/傳追書之體)三年故曰公子(劉氏曰非修/先君之好而)¶ (稱公子多矣今案成十四年傳發稱族舍族例此下/無以夫人至之文故别生此義可見傳例多無據)四年埶¶ 芮伯以歸(陳氏曰王執諸侯不書因見秦自穆公以前經/皆不書今案秦自穆公以前告命不通於魯)¶ 五年再赴也(陳氏曰傳申言卒日月例今案此乃史氏傳/疑之法亦所以避不敏趙氏疑甲戌下當記)¶ (陳佗作亂事今簡脱之蓋不/知經有兩下相殺不書之義)文公子佗殺太子免而代之¶ (陳氏曰不書殺免凡太/子未即位遇害不書)王亦能軍(傳見周衰天子自將以/征諸侯陳氏曰不書敗)¶ (績于鄭為天子諱/見成元年特書之)仍叔之子弱也(來聘在夏釋在秋伐鄭/後者由下重言秋錯誤)¶ (也杜氏因謂乆留在魯過矣孔氏/疑將伐鄭而遣告魯事或有之)閉蟄而烝(三代正朔不/同故一以節)¶ (氣為/限)過則書(書以志慢亦魯史舊法考獲麟後時祭不/書可見如時祭悉書于宋亦不勝書矣)遂¶ 不復(張氏曰州公與祭公同州必畿内之地河内州縣是/也今案州公既如曹先使告魯故書明年但書寔來)¶ (以/此)六年楚武王侵隨(陳氏曰楚事始見于傳至莊十年敗蔡/始見於經蓋自楚王熊達以上皆畧不)¶ (書今案熊達即熊通自熊達以上楚未與魯通傳具載其伐/滅小國志在兼并諸夏見中國不可無伯齊桓所以有功)¶ 使魯為其班後鄭(劉炫氏曰使魯為班明魯在矣見經/不書陳氏曰凡諸侯交戌雖内不書)七¶ 年名賤之也(傳釋邾儀父書字曰貴之杞書子曰卑之/故以二君書名為賤之鄧穀逺國于魯無)¶ (朝事之禮與邾杞事異以賤之稱名非人情也由其初/不相通隨即滅亡特名以詳之且以别於與國之來朝)¶ (者/)八年王命虢仲立晉哀侯之弟緡于晉(陳氏曰王命/諸侯不書今)¶ (按王室不以立緡告諸侯晉/又不告立君史亦無由得書)九年惟王后書(孫氏葉氏/陳氏皆以)¶ (莊十八年傳見惠王后陳媯宣六年傳見定王后齊姜/駁例與傳違按二后皆見於傳何苦自相違異蓋傳例)¶ (乃魯史舊法二后非魯主昏故夫/子削之特存魯主昏者以見義)十年故虞公出奔共¶ 池(畿内諸侯不與魯通傳/博采衆籍為虞滅起本)齊人以衛師助之(趙氏曰魯/以周班後)¶ (鄭既是正禮鄭亦小恨豈至興師又經五年後方合諸/侯報此小怨乎今按齊方圖紀而魯為紀歸女于天子)¶ (此齊之所怒但以魯桓新昏于齊故使鄭忽以舊怨為/辭耳左氏追録往事多未備亦或舍大言小不可槩斥)¶ (為/妄)王爵也(諸侯以爵序大夫各如其班魯史恒法也自/非伯者無以主兵先諸侯之例傳贅杜說非)¶ 十一年盟于惡曹(此齊衛鄭稱人即上文戰郎諸侯也/用一事再見書人例經無宋傳衍文)¶ (宋亦不當叙鄭/下註云經闕非)祭封人仲足(陳氏曰傳見祭仲足不書/名則書字有非必貴之者)¶ 有寵於宋莊公(陳氏曰傳言宋莊公見執貶書人今/按凡執恒稱人稱君者經變文也)求¶ 賂焉(春秋之初諸侯以貪起亂其後伯主以貪廢/法其末也晉大夫以貪失諸侯傳具見其事)十二¶ 年句瀆之丘(燕人在㑹傳欠考後年/春戰有燕人蓋黨于宋)遂帥師而伐宋(陳/氏)¶ (曰傳見公在不書鄭伯書師今按此一/事再見用衆稱師之例不書公蒙上文)十三年不書所¶ 戰後也(杜氏曰所者期戰所在之地也孔氏曰兩敵將/戰必豫期戰地紀鄭已與齊宋先設戰期公不)¶ (及設期而及其戰此地非公所期故不書劉氏曰公雖/不及其㑹期而及其戰期自當舉戰地何故反沒戰地)¶ (乎今按㑹期輕戰期重劉氏駁之是矣傳見此年戰不/書地僖二年城楚丘文七年盟于扈皆不序諸侯而不)¶ (得其說俱以後至釋之至文十五年盟于扈十七年㑹/于扈復不序則又别生他義傳例出於一時傳㑹明矣)¶ (說並見後筆削/之㫖見屬辭)十四年書不害也(鄭漁仲曰廟祀必十/日戒享越三日而嘗)¶ (則粢盛已出廩壬申致齋/之初乙亥嘗非災之餘也)取牛首(陳氏曰傳見自桓公/春秋外取邑皆不書)¶ 十五年諸侯不貢車服(陳氏曰按周官九貢有服貢傳/未必左氏之舊今按周官雖左)¶ (氏亦未嘗見/考傳可知)弗克而還(實不成納陳氏/謂不書納誤矣)十六年以飲至¶ 之禮也(說見前/二年)書時也(杜氏曰下有十一月此城向亦/是十一月但本事異各隨本而)¶ (書之耳經書夏叔弓如滕五月葬滕成公傳云五月叔/弓如滕即知稱時者未必與下月異也啖氏曰按下有)¶ (十一月縱是同月亦今之九月農工未畢不可興役今/按土功自戒事至畢功非止一月之事故城築皆時而)¶ (不月兼春秋城築多為備敵興工得時非時本無足議/傳既發不時之義於此言書時疑若美之故為後人所)¶ (議/)又殺之(陳氏曰凡殺/諸子不書)立公子黔牟(陳氏曰不書立黔/牟以朔奔為義)¶ 十七年又何謁焉(陳氏曰傳言得公命/故書因見微者之義)蔡人嘉之也(蔡/季)¶ (不名與季子許叔同皆經變文以别於有罪者傳不知/經有筆削惟以史法推之故不通陳氏曰傳釋凡歸皆)¶ (譏也於是特書字因/以見十五年許叔)官失之也(官即日官天子掌厯者/言日食不書日由厯數)¶ (之失致日食不在正朔故經不書日意與公榖不異後/於文元年記閏三月又襄十七年記再失閏昭二十年)¶ (二月記日南至哀十二年十二月云火猶西流/皆見東周厯法無傳劉歆所總六厯俱非古法)日官居¶ 卿以底日禮也(孔氏曰周禮太史掌正歲年以序事頒/告朔于邦國然則天子掌厯者謂太史)¶ (也太史下大夫非卿傳/言居卿則是尊之若卿)弑昭公而立公子亹(鄭弑君不/書者魯人)¶ (君突而絀/忽鄭不告)十八年齊人殺彭生(陳氏曰殺彭生不書嫌/討賊也杜氏不書非卿)¶ (說非是公子書殺不必皆卿今按史/既諱戕書薨則殺彭生必不後書)齊人殺子亹而轘¶ 髙渠彌(不書義/同昭公)遂與王殺周公黑肩(陳氏曰不書殺周/公凡天子殺大夫)¶ (不/書)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋左氏傳補註卷一¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋左氏傳補註卷二 元 趙汸 撰¶ 莊公¶ (陳氏曰莊公自元年至七年及十/九年以後訖終篇無傳疑有佚墜)¶ 元年文姜出故也(啖氏曰遇弑則嗣子廢即位之禮左/氏不達其意而云文姜出故也不舉)¶ (其大而舉其細今按傳於莊閔僖不書即位發義不一/皆未當當從二傳繼弑君子不言即位為是姜氏與弑)¶ (而還不知在何月史記亦言夫人因畱齊不敢歸其歸/而復孫則由父兄百官衆怒羣誚責以桓公見弑之由)¶ (應無告廟書至之禮其孫而復還則莊以孤童思之於/内而仇襄以勢脅之於外而歸之爾以後不書其至乃)¶ (筆削之㫖孔氏曰傳言不稱即位為文姜出故則即位/之日文姜未還經書三月夫人孫于齊則是來而復去)¶ (若經無還文即言畱齊不反則自是以後亦無/還文二年夫人㑹齊侯于禚豈復自齊㑹之哉)絶不為¶ 親禮也(夫人不稱姜氏承上文公與夫人姜氏如齊用/一事再見之例略之此經之變文也夫人罪宜)¶ (絶但傳以去姜氏發義則非左氏先儒取二傳為說言/莊公為父絶母得禮尊父之義而未盡杜氏謂文姜宜)¶ (與齊絶愈失之矣以後㑹齊侯/如齊師悉書姜氏又何說乎)為外禮也(趙氏曰為讎/主昏縱在城)¶ (外豈為禮乎今按齊襄賊魯桓魯人責姜氏而歸之齊/襄將親迎於魯之國都以禮接於其廟其中豈無所忌)¶ (哉於是要魯為築館於國門之外而後親迎曰在喪改/築者為之辭也王姬至以夏而秋方築館厯三時乃歸)¶ (于齊于外/非禮明矣)三年疾之也(辨已見前陸氏曰不命之/卿例不書氏不可别為義)緩也¶ (桓十五年春天王使家父來求車三月乙未天王崩則/求車者所以共喪具也然桓王猶七年乃葬者王室衰)¶ (微莫甚於此時天子之喪禮備費重諸侯賻賵不歸故/乆弗克葬觀平王崩武氏子來求賻而魯遂不㑹葬則)¶ (諸侯怠慢不臣可見矣然則榖梁傳/云却尸以求諸侯者亦當時之情也)紀於是乎始判(孔/氏)¶ (曰傳言紀侯不能下齊以與紀季非叛也紀亾之後叔/姬歸于酅明為附庸猶得專酅故可歸也附庸之君雖)¶ (無爵命而分地建國南面/之主得立宗廟守祭祀)鄭伯辭以難(陳氏曰杜氏厲/公在櫟故說非)¶ (是鄭伯即厲公說見胡氏今按杜氏疑下年遇垂鄭伯/為子儀按齊侯殺子亹而祭仲立子儀子儀非齊侯所)¶ (立陳侯又突之黨二國必不成子儀為君而與之㑹/此鄭伯為厲公無疑杜氏并失傳意說又見十四年)過¶ 信為次(傳見宿師非過信不/書說者議之皆過)四年違齊難也(陳氏曰傳/見紀侯所)¶ (以不/書奔)五年未王命也(陳氏曰傳釋書名/有非必貶之者)納惠公也(陳氏/曰不)¶ (書納以朔/入為義)六年王人救衞(傳見特/書字)衞侯入(陳氏曰按傳/言諸侯納朔)¶ (書入見成十八/年國逆例非是)為不度矣(劉氏曰朔比衎黔牟比剽左/氏君剽而退黔牟存朔而絶)¶ (衎賞罰無章莫此為甚今按左氏斷論與所序之事不/合者多此以二公子立黔牟為不度與後譏隨以漢東)¶ (諸侯叛楚為不量力同故君子譏其/好以成敗論人然不害其事之有據)文姜請之也(葉氏/曰經)¶ (言衞俘傳作衞寶公榖亦作衞寶故杜氏遂疑經誤按/經云齊侯來獻捷楚宜申來獻捷傳以捷為俘則經蓋)¶ (以俘為寶以捷為囚當從經不必改俘為寳也胡/氏曰商書稱俘厥寶玉則俘者正文寳者釋辭也)滅之¶ (陳氏曰於此見傳終書之體今按傳/記楚滅凡十一國見宣十二年傳注)七年不害嘉榖也¶ (傳釋書大水不言饑也宣十年秋大水冬饑此年秋大/水但言無麥苗而不言饑者以黍稷可更種也劉氏疑)¶ (不害嘉榖是水不為災不應書大/水蓋不考書大水復書饑之義)八年治兵于廟禮也¶ (劉氏曰治兵非其時何謂禮乎廟中非治兵之地若師/出先謀於廟則可今按孔氏謂治兵于廟者告於廟習)¶ (於巷也但傳終未盡又其所謂禮者往往取一節/之合忘大體之非故說者得以議之後不復辨)公曰¶ 不可(陳氏曰傳言公在書師胡氏曰傳稱仲慶父請伐/齊師莊公不可是國君上將親與圍郕之役也今)¶ (按或云此乃公在國之言非也隱五年傳郕人侵衛牧/故衛師入郕則郕近衛使公果在國慶父何以請伐齊)¶ (師/也)君子是以善魯莊公(書師書還皆經變文為國諱恥/傳謂善莊公杜氏謂因史舊文)¶ (由不達變/文之義)生公孫無知(傳見無知/不稱公孫)二人因之以作亂(陳/氏)¶ (曰傳見連稱管至父/實弑君而蔽罪無知)奉公子小白出奔莒(陳氏曰公子/奔非其罪不)¶ (書例在隱四年餘放此/且見小白不稱公子)奉公子紏來奔(史記襄公次弟/糾奔魯其母魯)¶ (女也次弟小白奔莒其母衛女也按此知公子糾魯出/也故來奔而魯納之魯女班當在衞女上則子以母貴)¶ (而次又居長見糾應立可補傳文之闕陳氏曰奔非其/罪雖接我亦不書杜氏不書皆非卿也說非是經書公)¶ (子不必/皆卿)九年齊無君也(孔氏曰齊大夫來盟于蔇直是/子糾之黨來迎子糾小白之黨)¶ (猶自向莒迎小白也若其舉國同心共推子糾來迎即/宜付之不須以盟要之今既與盟而興師送糾是各自)¶ (有黨須伐乃得入也昭十三年傳稱桓公有國髙以為/内主則國子髙子是小白之黨也陳氏曰傳言大夫不)¶ (序有非必/貶之者)桓公自莒先入(晉叔向論桓公所以得國者/見昭十三年傳史記小白自)¶ (少好善大夫髙徯及雍林人殺無知議立君髙國先隂召内/小白於莒及魯發兵送子糾至齊則小白已入亦有國髙)¶ (應故得先入立孔氏曰彼迎小白既早公送子糾又遲/公伐齊納子糾始行即書小白入齊得告乃書故至齊)¶ (之時出小白之後也呉先生曰小/白之立葢齊國公議為社稷計也)傳乘而歸(陳氏曰傳/見公在不)¶ (書/)鮑叔帥師(陳氏曰傳見鮑叔書人今按鮑叔/非卿齊殺子糾亦不得蔽罪一人)公從之¶ (管子小匡篇曰桓公自莒反於齊使鮑叔牙為宰鮑叔/辭曰君有加惠於臣使臣不凍餒則是君之賜也必若)¶ (治國家則非臣之能也其唯管夷吾乎公曰管夷吾親/射寡人中鈎殆於死今乃用之可乎鮑叔曰彼為其君)¶ (勤也君若宥而反之其為君猶是也公乃使鮑叔行成/管仲至於堂阜之上鮑叔袚而浴之三桓公親迎於郊)¶ (遂與歸禮之於廟三酌而問為政焉外傳齊語桓公問/曰昔吾先君襄公築臺以為髙位田狩罼弋不聼國政)¶ (卑聖侮士而唯女是崇優笑在前賢材在後是以國家/不日引不月長恐宗廟之不埽除社稷之不血食敢問)¶ (為此若何管子對曰昔者聖王之治天下也參其國而/伍其鄙定民之居成民之事桓公曰成民之事若何管)¶ (仲對曰四民者勿使雜處處工就官府處商就市井處/農就田野少而習焉其心安焉不見異物而遷焉是故)¶ (其父兄之敎不肅而成其子弟之學不勞而能夫是故/士之子恒為士工之子恒為工商之子恒為商農之子)¶ (恒為農其秀民之能為士者必足賴也桓公曰定人之/居若何管仲對曰制國以為二十一鄉桓公曰善於是)¶ (制國以為二十一鄉工商之郷六士鄉十五公帥五鄉/焉國子帥五鄉焉髙子帥五鄉焉桓公曰吾欲從事於)¶ (諸侯其可乎管仲對曰未可國未安桓公曰安國若何/管子對曰修舊法擇其善者而業用之作内政而寄軍)¶ (令焉桓公曰善於是制國五家為軌軌為之長十軌為/里里有司四里為連連為之長十連為鄉鄉有良人焉)¶ (以為軍令五家為軌故五人為伍軌長帥之十軌為里/故五十人為小戎里有司帥之四里為連故二百為卒)¶ (連長帥之十連為鄉故二千為旅鄉良人帥之五鄉一/帥故萬人為軍五鄉之帥帥之是故卒伍整於旅軍旅)¶ (整於郊祭祀同福死喪同恤災禍共之居同樂行同和/死同哀是故守則同固戰則同彊以誅無道以屏周室)¶ (天下大國之君莫之能禦今按晉文公作三軍三行傳/備載之桓公管仲内政之法顧缺弗録故附見於此)¶ 十年齊師伐我(陳氏曰不書來/伐義重書敗)齊師敗績(傳序長勺之/戰甚詳經書)¶ (敗者變文也杜氏膠於傳例未陳之說/乃曰列成而不得用穿鑿甚矣詳見後)齊師乃還(按檀/弓記)¶ (乘丘亦戰也義與/長勺同說見屬辭)以蔡侯獻舞歸(杜氏以蔡季獻舞為/一人何氏桓十七年)¶ (公羊傳注曰蔡侯封人無子季次當立封人欲立獻舞/而疾害李李辟之陳封人死歸反奔喪卒無怨心以為)¶ (二人也然杜氏不從者史記蔡世家但言桓侯卒弟哀/侯獻舞立獻舞為桓侯弟則季為獻舞字何氏之說他)¶ (不見於史傳故左/氏先儒俱不取)譚無禮也(此譚無禮亦杞不敬之類/齊桓欲圖伯恐諸侯不從)¶ (故滅小國/以示威)十一年敵未陳曰敗某師(葉氏曰經書公敗/某師于某此内勝)¶ (外之辭也傳妄以未陳為義且經書某敗某師于某無/有一書戰者豈皆未陳而敗之乎今按凡例葢魯史舊)¶ (法故左氏於敗某師皆求未陳而詐敵之事以實之春/秋有實戰而不書戰者有敗績而不書敗績者左氏皆)¶ (不能發義而於未陳書敗執/之甚堅豈非有所據而然乎)公使弔焉(陳氏曰傳言外/災所以得書)¶ 齊侯來逆共姬(陳氏曰凡諸侯/親迎合禮不書)南宫長萬(陳氏曰傳見/南宫萬不書)¶ (氏今按傳中如南宫敬叔及東門遂及南郭鉏皆時人/因所居稱之非其氏又傳言南宫長而注不言長是何)¶ (義周官州長中大夫一人萬反國即為卿則此長應是州長/杜氏謂萬氏南宫陳氏因之非也賈氏以為未賜族者得之)¶ 吾弗敬子矣病之(檀弓云魯莊公及宋人戰于乘丘縣賁父/御卜國為右馬驚敗績公墜佐車授綏御)¶ (與車右皆死之孔氏曰記言車右與此不同必如記言則是/魯師敗績經安得稱公敗宋師于乗丘傳紀不同固當記文)¶ (妄耳陳先生曰記不過言公車敗績而已易車之後因二士/死敵遂大敗宋師乃與春秋傳互相發明戰幾敗復勝如韓)¶ (原之戰幾獲秦伯吕布之卒幾獲曹操者多矣况此不過公/車馬驚敗覆乎今按經有不悉書傳或不能備不可以檀弓)¶ (所載與經傳不合即云記妄也檀弓又言邾婁復之以矢/葢自戰於升陘始是兩敗也而傳不載亦謂記者妄可哉)¶ 十二年蒙澤(楚弑其君虞于乾谿書地此弑閔公于蒙澤/不書地者為連書及其大夫省文雖無異義)¶ (謂史有詳/略亦非)又殺之(陳氏曰殺督/不書嫌死節)公子御説奔亳(陳氏曰公/子奔不出)¶ (竟亦不書今/按此史例)蕭叔大心(叔蕭大夫字大心其名也傳兼稱/之孔氏曰以此年有功宋人以蕭)¶ (邑别封其人為附庸今按昭十一年傳申無宇曰宋蕭亳/實殺子游時蕭實宋邑莊二十三年蕭叔無爵而稱朝知)¶ (是附庸/國也)殺子游于宋(陳氏曰凡/討亂不書)宋人皆醢之(殺萬不書以/出奔為義蔽)¶ (罪於/陳)十三年以平宋亂(齊桓威信未著故假平亂之/名合諸侯大夫使受伯令)滅遂¶ 而戍之(事與滅譚同㣲國安知世有伯主之/興傳見齊桓急于合諸侯而不務徳)宋人背北杏¶ 之㑹(於伯令必/有未安者)十四年諸侯伐宋(經文已序則傳皆稱諸/侯經緫稱諸侯則傳為)¶ (序列意與日/月互見同)齊請師于周(陳氏曰傳見齊初伯禀命天子/今按齊桓始伯諸侯未遽服從)¶ (必假王命而後定傳/見人心不㤀戴周)單伯㑹之(凡王人以内辭書之二傳/不知史法誤以單伯為魯)¶ (大夫故元年送王姬改送為逆胡氏承其誤遂使桓公/請命天子之意不彰吕大圭氏曰單伯周之世族周有)¶ (單襄公單簡公諸侯大夫無稱伯者如毛伯凡伯召伯/皆王朝卿士葢周有單姓魯無單姓經傳固可攷也)¶ 而納厲公(殺鄭子不書者魯人終始君突自鄭忽復歸/後鄭厯二君皆不通於魯故鄭伯入國經不)¶ (書說見屬辭胡氏曰杜氏稱四年子儀稱伯㑹諸侯非/也子儀雖乗間得立其為君微矣豈敢輕去國都與諸)¶ (侯㑹乎故知遇/垂者乃厲公也)楚入蔡(蔡哀侯在楚而蔡人㑹于北杏/此荆所以入蔡也傳乃以為由)¶ (息媯故失在采輯未備舉其細遺其大後/人因此併其可據者一切疑之則又過矣)十五年齊始¶ 伯也(單伯既歸京師桓公始自以其伯主之禮長諸侯/故再㑹于鄄而傳曰始伯張氏曰傳言始伯指諸)¶ (侯始定而言然魯未信從衛鄭/復叛葢諸侯之心猶未一也)十六年鄭伯自櫟入(說/見)¶ (十四/年)緩告于楚(傳見鄭/嘗附楚)殺公子閼(入國不書則殺不/附己者亦不足議)公¶ 父定叔出奔衞(義同/上)以一軍為晉侯(陳氏曰天子變置/諸侯皆不書義見)¶ (詩無衣傳書王/命自此葢少)周公忌父出奔虢(陳氏曰於周公忌父/見凡奔者復之則不)¶ (書說在文/十一年)惠王立而復之(經書塟桓王後王人救衞王/姬歸于齊則莊王也單伯㑹)¶ (伐宋㑹諸侯于鄄命曲沃伯為晉侯則僖王也虢公晉/侯鄭伯使原莊公逆王后于陳以後皆惠王事杜氏云)¶ (王室微弱不能自通于諸侯非也其莊僖不書崩葬與/文十四年頃王不書崩葬皆夫子削之以明義說見屬)¶ (辭/)十七年鄭不朝也(前年十二月鄭方同盟改歲又使/大夫如齊無遽責不朝之理葢鄭)¶ (人於伯主新令有難盡從者如/子産争承之類故齊人執之)十八年實惠后(陳氏曰/為王子)¶ (帶起/傳)諱之也(啖氏曰書追明已去而/追直言事實有何諱乎)十九年庚申卒(陳/氏)¶ (曰傳見楚卒猶未見於經至文元年弑君始書之今/按當齊桓始伯楚人於魯好命不通赴弔之禮未行)二¶ 十一年胥命于弭(陳氏曰傳見桓/三年齊衞特書)鄭伯將王自圉門入¶ (陳氏曰傳著鄭虢克復則子頹不書立惠王不書出見/經於襄王書出於子朝書立於王猛敬王書入不復諱)¶ (之/矣)及五大夫(陳氏曰凡簒立雖/王子殺之不書)闕西辟樂備(服䖍氏曰/西辟西偏)¶ (也/)王巡虢守(陳氏曰王狩不書見僖二十八年特書今/按惠襄巡狩非省方之比令不及諸侯)¶ 始惡於王(孔氏曰鄭伯謂/厲公子文公也)二十二年陳人殺其太子御¶ 寇(陳氏曰杜稱太子以實言非是葢/經改正之若殺太子當稱陳侯)成子得政(傳於此/見陳氏)¶ (之始朱子曰陳敬仲畢萬季友占筮/皆其子孫假託如後世符命之類)二十三年君舉必¶ 書(傳於此見/策書之體)譛富子而去之(陳氏曰為殺太子申生起/傳後見二十四年二十五)¶ (年/)二十五年嘉之故不名(啖氏曰聘者常事有何可嘉/穀梁云天子命大夫是也陳)¶ (氏曰自入春秋非姻鄰之國不交聘/於是有伯諸夏自相為好故曰始)非常也(孔氏曰長/厯推此辛)¶ (未為七月之朔不應置閏而置閏誤使七月為六月也/按二十四年八月丁丑夫人姜氏入從彼推之則六月)¶ (辛未朔非有差錯杜云置閏失所者以二十四年八月/以前誤置一閏非是八月以來始錯也今按大衍厯是)¶ (年正月甲戌小戊戌冬至五月壬申大庚子榖雨六月/壬寅小庚午小滿經五月癸丑在此月閏月辛未日食)¶ (長厯癸丑五月十二日大衍厯與長厯所推每差一月/至考經書六月朔日食為置閏失所則同學者不通厯)¶ (法槩言傳妄且謂/春秋用夏正可乎)伐鼓于朝(孔氏曰古之厯書亾矣漢/興以來草創其衍三統以)¶ (為五月二十三分月之二十而日月交㑹近世為厯者/皆以為一百七十三日有餘而日一食是日食者厯之)¶ (常也正陽之月陽氣尤盛於此尤盛之月而為弱隂所/侵故尤忌之孫氏曰按周禮夏官凡救日皆鼔劉氏曰)¶ (日有食之變之大者人君當恐懼修省以答天意豈可/非正陽之月則安而視之春秋所以書者譏其不鼔于)¶ (朝乃鼔于社/又用牲耳)二十六年大司空(傳見晉變周制僣王官/孔氏曰言大司空明任)¶ (以卿也直言司空者是大夫即司空亞旅皆受一命之/服是也晉自文公以後卿以軍將為名司空非復卿官)¶ (故文二年司空士縠非卿也成十八年傳曰右行/辛為司空使修士蒍之法雖則非卿其職掌同)二十¶ 七年出曰來歸(言凡諸侯之女傳見列國史例父母不/在而假歸寧之禮以來者亦以歸寧之)¶ (例書之也無文以見義非謂/當來趙氏陳氏駁之皆過)賜齊侯命(陳氏曰外錫命/不書今按外錫)¶ (命不/告)二十八年齊侯伐衞(陳氏曰傳見齊侯/稱人例在隱十年)楚令尹子¶ 元(陳氏曰子元不書人楚未有大夫也今按中/國有伯則楚君大夫將皆稱人經變文也)都曰城¶ (陳氏曰大夫不敢祖諸侯都城無宗廟之制今不取今/按春秋書城多矣豈皆有宗廟杜氏欲通之於周禮尤)¶ (非左氏惟不見周/官故妄發此例爾)二十九年新作延廐(趙氏曰若新作/但當云作延廐)¶ (不當云新也馬雖出入/有時廐何妨農隙脩之)無曰侵(陸氏曰按齊侯侵蔡晉/侯侵楚之類皆用大帥)¶ (而總數國若無鐘鼓何以行師又狄師亦有稱伐者豈/是能有鐘鼔乎今按侵伐異事知陸氏釋侵曰但行殺)¶ (掠胡氏則曰潛師掠境又安用鐘鼓為哉外傳晉語趙/宣子曰伐備鐘鼓聲其罪也襲侵無聲為蹔事也傳例)¶ (葢本此但左氏/語意未備耳)不為災不書(傳不知春秋有記異之法/啖氏曰蜚非為災之物春)¶ (秋記異多矣何必為災乃書孫氏曰春秋災異悉書不/必皆為災也鸜鵒豈為災乎春秋何以記其來巢也)¶ 日至而畢(此成周遺制也周室盛時諸侯無備禦攻伐/及門觀踰制之事史記土功但見時與不時)¶ (而已春秋之世或備難興工或改作踰制時與不時/豈足後議而左氏但以舊例釋之故說者得議其非)三¶ 十年歸于京師(陳氏曰執不書義同芮伯傳見僖二十/八年晉執衞侯成十五年晉執曹伯所)¶ (以書歸京師今按天子/執大夫不告不入例)以紓國家之難(陳氏曰傳見/楚所以彊)三¶ 十二年為管仲也(范氏曰小榖魯邑孫氏曰曲阜西北/有小榖城髙氏曰昭十一年傳申無)¶ (宇曰齊桓公城榖而置管仲焉此齊榖也非魯之小榖/且公雖感齊侯豈為管仲城邑乎葢齊自有榖如文十)¶ (七年公及齊侯盟于榖宣十四年/公孫歸父㑹齊侯于榖此齊榖也)于黨氏(傳言諱/不書殺)成季¶ 奔陳(陳氏曰奔非其罪雖吾/公子為命大夫亦不書)¶ 閔公¶ 元年亂故也(劉氏曰去年十月子般卒則閔公立至今/已三月亂亦定矣言亂不得成禮非也且)¶ (必若所云何/以能朝廟乎)齊人救邢(陳氏曰傳言齊/桓救邢之緩)請復季友也(落/姑)¶ (之盟雖曰請復季友若出公意然是時閔公八嵗爾哀/姜慶父專國豈欲季友之歸者故陳氏以為國人為之)¶ (臨川呉氏因謂必魯之世臣有不當權而忠於國如衞/石碏者深謀秘計告於伯主請復季友故桓公以伯令)¶ (召閔公至齊地而與之盟使若復李友之意出於齊季/友以伯主之重則慶父不敢去之矣此說深得當時事)¶ (情但哀姜慶父事與州吁石厚不同季友既出奔豈有/如石碏者能自安于内以經傳推之時陳方為齊所厚)¶ (且與魯交好季友又嘗一再如陳其出奔陳葢有所/託然則落姑之盟亦季友援陳人以請於齊桓耳)公¶ 次于郎以待之(陳氏曰凡次不/書杜說非是)嘉之也(陳氏曰於是特/書字義同蔡季)¶ 齊仲孫湫來省難(陳氏曰傳見/仲孫湫不名)亦嘉之也(陳氏曰傳釋/大夫恒書名)¶ (於是特書族呉先生曰書氏而不名者/魯人以兩臣之禮接而不以見君也)魯可取乎(魯大/國非)¶ (譚遂之比雖内亂猶有人焉桓公方以救邢為功豈遽/萌取魯之意葉氏曰魯可取以下乃後世附益之辭其)¶ (說是/也)晉侯作二軍(陳氏曰外改制不書/今按外改制不告)以滅耿滅霍滅¶ 魏(陳氏曰晉滅三國不書春秋之初楚滅國略不書於/齊桓公特書之今按晉滅三國在西楚滅諸小國在)¶ (南告命皆未通於魯/不可為例說已見前)必復其始(陳氏曰傳/起趙魏事)二年公不禁¶ (公即位年八嵗豈知/禁其傅者傳疎如此)成季以僖公適邾(傳見季友僖/公出奔不書)乃¶ 縊(陳氏曰慶父不書刺義同宋萬今按春秋録内與録/外異當從杜氏不書卒者罪重於叔牙不以卿禮成)¶ (喪/也)遂以命之(傳起季/氏事)遂滅衞(不書戰故不書君/滅皆以書入為義)以廬于¶ 曹(陳氏曰戴公不成君例不書孔氏曰此年之末文公/在位計戴公為君不過十數日耳言立一年卒者滅)¶ (而復興不是嗣位故成喪為謚文公繼世而立明年始/為元年故戴公雖復曰少亦稱一年年表亦以此年為)¶ (戴公元年今定本云以其年卒今按定/本近是近代本作立其年卒亦未安)以戍曹(戍不書/說在桓)¶ (六/年)重錦三十兩(陳氏曰傳言經/所以不書滅)髙克奔陳(陳氏曰不書/克以棄師為)¶ (義/)乃事之而屬僖公焉(黄先生曰事如孟子事之以皮/幣之事後言敬嬴嬖而私事襄)¶ (仲義亦/與此同)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋左氏傳補註卷二¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋左氏傳補註卷三 元 趙汸 撰¶ 僖公¶ 元年公出故也(劉氏曰去年八月閔公遭弑僖公自邾/入為君不應猶以出奔之故不得行即)¶ (位/禮)諱國惡禮也(傳不知經有筆削/故推史例以釋之)諸侯救邢(陳氏曰經/文已序則)¶ (傳皆稱/諸侯)邢人潰(陳氏曰傳言/經不書潰)具邢器用而遷之(傳見以/自遷為)¶ (文說見成/十五年)謀救鄭也(經言㑹傳言盟傳誤自同盟于幽/至此九年使齊侯合五國為盟亦)¶ (無不書/之義)嘉獲之也(陳氏曰傳釋凡獲非卿不書於/是特書莒挐今按此亦史例)女子¶ 從人者也(劉侍讀曰哀姜與乎亂殺二子幾亾國齊桓/公討而誅之此伯者所以行乎諸侯之義也)¶ (魯以臣子不得討而/齊以伯主得舉法)二年諸侯城楚丘而封衞焉(遷國/不當)¶ (言封葢承用俗語故/二傳有專封之說)不書所㑹後也(此榖梁離至不序/之例左氏不達妄)¶ (謂後期說者疑之/且謂楚丘非衛邑)晉里克荀息帥師(陳氏曰傳言里克/荀息見滅稱師他)¶ (放此今按征伐不在大夫不得有二義/侵伐入滅稱人亦不當異旨說在屬辭)賄故也(虞以天/子上公)¶ (封國序晉上公羊傳/亦謂使虞首惡皆非)三年蔡人嫁之(歸蔡姬當時適有/是事或者假此為)¶ (名欲出楚人不意左氏惟記所聞故未/盡說已見隱元年及後僖二十三年)四年齊侯以諸¶ 侯之師侵蔡(陳氏曰傳見伯主徴師/諸侯皆不書以後放此)西至于河(杜氏釋/例曰海)¶ (自遼西北平漁陽章武渤海樂陵樂安北海東萊城陽/東海廣陵呉郡㑹稽十四郡之東界以東河出西平西)¶ (南二千里從西平東北經金城故北地朔方五原至故/雲中南經平陽河東之西界東經河東河内之南界東)¶ (北經汲郡頓丘陽平平原樂陵之東南入海孔氏曰杜于/之此言據當時之河耳禹貢導河積石至于龍門南至)¶ (華隂東至于底柱又東至于孟津東過洛汭至于大伾/北過洚水至于大陸又北播為九河同為逆河入于海)¶ (案驗其地自大伾以上河道不改大伾以下即是汲郡/以東河水東流秦漢以來始然也古之河道自大伾而)¶ (北過洚水故迹不可復知其大陸則趙地之廣澤也大/陸以北播為九河九河故道河間成平以南平原鬲縣)¶ (以北其九河者徒駭一太史二馬頰三覆釡四胡蘇五/簡六絜七鈎盤八鬲津九徒駭最西以次而東故鄭註)¶ (禹貢河間弓髙縣往往有其處中候云齊桓伯遏八流/以自廣計桓公之時齊之西境當在九河之最西徒駭)¶ (葢是齊之西界其東至于海/當盡樂安北海之東界也)寡人是問(史記周紀昭王/南巡狩不返卒)¶ (於江上其卒不赴告諱之也帝王世紀昭王徳衰南征/濟于漢楚人惡之以膠船進中流膠液船解王及祭公)¶ (皆没于水中崩今按外傳云桓公南征伐楚濟汝踰方/城望汝山使貢絲于周而反荆州與傳不合其終篇亦)¶ (大夸故/不取)楚子使屈完如師(陳氏曰傳/見不言使)五年日南至(孔氏/曰冬)¶ (至者十一月之中氣中氣者月半之氣也月朔而已得/中氣是必前月閏閏前之月則中氣在晦閏後之月則)¶ (中氣在朔閏者聚殘餘分之月其月無中氣半屬前月/半屬後月是去年閏十二月十六日已得此年正月朔)¶ (大雪節故此正月朔得冬至也而杜長厯僖元年閏十/一月此年閏十二月又閏之相去厯家大率三十二月)¶ (耳杜於此閏相去凡五十月不與厯數同者杜推勘春/秋日月上下置閏或稀或穊自凖春秋時法故不與常)¶ (厯同今按傳於此年記正月日至與雜記孟獻子之言/合後昭十七年記大史與梓慎言之二十一年記梓慎)¶ (之言二十四年記昭子之言皆見周人改月改時致分/至啓閉不合天正春秋之末距傳成僅數十年正朔未)¶ (改不容有誤近/世異議皆過)必書雲物(孔氏曰周禮保章氏以五雲/之物辨吉㓙水早降豐荒之)¶ (祲鄭衆云以二至二分觀雲色青為蟲白為喪赤為兵/荒黒為水黄為豐衆之此言葢出占侯之書計雲氣之)¶ (占不啻盡/此而已)晉侯使以殺大子申生之故來告(傳見策書/從赴告例)¶ (後凡言來告倣此陳氏曰傳釋申/生死在去年冬經書在春他放此)公孫兹如牟娶焉(趙/伯)¶ (循曰大夫越境而娶非禮經文不應無譏今按趙氏於/此亦疑傳妄不知大夫娶妻法不得書史無文以見譏)¶ (杜氏謂因聘而娶/亦非辨見屬辭)㑹王大子鄭(陳氏曰傳見/鄭不書名)楚鬭榖於¶ 莬(陳氏曰傳見鬬/榖於莬書人)虞不臘矣(孔氏曰月令孟冬臘門閭/及先祖五祀臘之見於傳)¶ (記者唯月令與此二文而已周時臘與大蜡各為一祭/秦漢改曰臘不蜡而為臘矣今按漢蔡邕月令章句夏)¶ (曰嘉平商曰清祀周曰大蜡總謂之臘史記秦惠文王/初臘正義云始效中國為之亦明臘不自秦始或疑傳)¶ (作於秦/誤矣)晉侯圍上陽(陳氏曰傳見/晉侯書人)其九月十月之交乎¶ (傳見三正通於民俗後/見襄三十年絳縣人)丙子朔(傳見赴告策書惟/用周正與童謡異)虢公¶ 醜奔京師(虢公天子三公京師朝廷所/在不可言奔傳不知此義)且言易也(林少/頴曰)¶ (不云滅而但云晉人執虞公者聖人不忍周襄諸侯再/取其地故不斥言而微文以見意見晉人執天子三公)¶ (不道之甚矣/詳見屬辭)六年鄭所以不時城也(劉氏曰齊桓㑹諸/侯于首止鄭伯逃)¶ (歸不為無辭豈强取新城然後達其/罪哉今按伐鄭書圍邑陳傳得之)楚子圍許以救鄭¶ (陳氏曰凡救不悉書傳/曰楚子見楚君書人)楚子從之(陳氏曰傳著無救許/之實今按微子啟之)¶ (事葢逢伯設辭以動楚君欲其全許耳劉侍讀併疑許/事為妄誤矣許君内不敢恃諸侯之救外不敢深其怨)¶ (于楚故乗其退師自屈以下楚亦當時小國求全之慮/觀蔡人一㑹北杏而荆入蔡江黄一盟于貫而楚滅江)¶ (黄桓公非惟不能救蔡而亦不能/救江黄其謂許不楚是事可乎)七年鄭殺申侯以說¶ 于齊(張氏曰申侯出自楚専利不厭/至是鄭用陳轅濤塗之譛殺之)官受方物(受所命/當貢伯)¶ (主之物是盟雖曰謀鄭實則以命朝聘之數職官各以/方物嵗時貢獻使太子華臨之聴命為聘伯主之始杜)¶ (云當貢天子之物若楚包茅之類諸侯乆已不修至是/齊桓倡義始職貢不乏焉晋悼邢丘之㑹葢倣此為之)¶ 鄭必受盟(吕氏曰此一事見桓公服人有三代氣象惜/其急於功利不終於徳桓公自小其規模爾)¶ 子華由是得罪於鄭(陳氏曰傳起/鄭殺子華事)不發喪而告難于齊¶ (陳氏曰為二十四年王出居師傳/後見十一年十二年二十二年)八年則弗致也(孔氏/曰檀)¶ (弓曰殷朝而殯於祖周朝而遂𦵏知周法不殯於廟而/此傳及襄四年皆云不殯于廟知其將𦵏之時不以殯)¶ (過廟耳殯過廟者將𦵏之時從殯宫出告廟乃𦵏非是/殯尸於廟中也據哀姜以元年十二月喪至二年五月)¶ (始𦵏明至則殯於寢也既殯於寢自然𦵏當朝廟今按/哀姜與弑出奔齊桓以伯令取而殺之諸侯莫不聞雖)¶ (薨𦵏皆書于䇿其赴同禂姑一時必不得備禮如已袝/亦不常厯八年不致杜氏膠於隱三年傳例故說者得)¶ (以議之當知哀姜/與他夫人不同)是以緩(陳氏曰傳釋王崩在七年經/書在八年葉氏曰秘不發喪)¶ (在前世或有之然不過數日之間惠王果以七年崩豈/有經一年而子帶不知者以經考之諸侯為襄王謀已)¶ (見首止洮但尋盟而已傳言襄王定位而後發喪則諸/侯已知惠王之崩何為更待十二月以告乎今按傳言)¶ (襄王定位而後發喪葢為下緩告喪張本非謂盟洮後/即發喪也又曰難故也是以緩豈盟洮之後子帶之難)¶ (猶未靖故大行人詔相諸侯之禮乆未克/舉乎傳序此事大略他無可考證當闕疑)九年故曰子¶ (陳氏曰傳見春秋之/初未𦵏猶有稱子者)公侯曰子(趙伯循曰按王猛在喪/不曰小童子男在喪亦)¶ (當稱子陳氏曰按書康王初嗣位稱予末/小子誥諸侯稱予一人釗禮無稱小童者)王使宰孔(凡/王)¶ (朝公卿大夫史皆/不名傳每詳之)使孔賜伯舅胙(葉氏曰按是時襄王/初立以月計之惠王)¶ (猶未𦵏不得有事於宗廟何賜胙之有且脤膰之禮以/親兄弟之國或小白特賜亦疑在終喪之後而誤記于)¶ (此/)下拜登受(孔氏曰覲禮天子賜侯氏以車服諸公奉/篋服加命書于其上升自西階東面大史)¶ (氏右侯氏升西面立大史述命侯氏降兩階之間北面/再拜稽首升成拜彼侯氏降階再拜是此下拜也升成)¶ (拜是此/登受)言歸于好(傳記盟辭即孟子所述之末句其五/禁之辭傳不能舉則二伯之事闕漏)¶ (多/矣)宰孔先歸(陳氏曰傳言/宰孔不與盟)晉侯乃還(陳氏曰傳言齊桓/之伯晉獨不至)¶ 未𦵏也(陳氏曰傳於武氏子毛伯不稱使晉奚齊不稱/君皆曰未𦵏明未葬不成君天子與諸侯同程)¶ (氏曰未𦵏之說即公羊未踰年之意然既承重則固一/國之君矣若曰殺其君之子不同弑君則是殺嗣君於)¶ (未𦵏之時罪可減等難以為訓今按齊舎未𦵏見弑稱/君此策書之恒辭也奚齊未𦵏稱君之子乃經之特筆)¶ (說在/屬辭)齊隰朋帥師㑹秦師納晉惠公(陳氏曰凡納/所宜納不書)是吾¶ 利也(外傳晉語既殺奚齊卓子里克及丕鄭使屠岸夷/告公子重耳於狄曰國亂民擾得國在亂治民在)¶ (擾子盍入乎吾請為子鉥重耳告舅犯曰里克欲納我/舅犯曰不可夫堅樹在始始不固本終必槁落不哀喪)¶ (而求國難因亂以入殆以喪得國何以導民重耳曰非/喪誰代非亂誰納我舅犯曰偃也聞之大喪大亂之剡)¶ (也父母死為大喪讒在兄弟為大亂今適當之是故難/公子重耳出見使者曰子惠顧亾人重耳父生不得供)¶ (灑掃之臣死又不敢涖喪以重其罪且辱大夫敢辭夫/回國者在親衆而善鄰在因民而順之苟衆所利鄰國)¶ (所立大夫其從之呂甥及卻稱亦使蒲城午告公子夷/吾于梁曰子厚賂秦人以求入吾主子公子夷吾出見)¶ (使者再拜稽首許諾呂甥出告大夫曰盍請君于秦乎/大夫許諾乃使梁由靡告于秦穆公曰天禍晉國讒言)¶ (繁興延及寡君使紹續昆裔隱悼播越託在草莽未有/所依又重之以寡君之不禄喪亂並臻以君之靈鬼神)¶ (降衷罪人克服其辜羣臣莫敢寧處將待君命君若惠/顧社稷不㤀先君之好辱收其逋遷裔冑而建立之以)¶ (主其祭祀且鎮撫其國家及人民雖四鄰諸侯聞之也/其誰不儆懼於君之威而欣喜於君之徳秦穆公許諾)¶ (反使者乃使公子縶弔公子重耳于狄曰寡君使縶弔/公子之憂又重之以喪寡人聞之得國常於喪失國常)¶ (於喪時不可失喪不可乆公子其圖之重耳告舅犯舅/犯曰不可亡人無親信仁以為親是故置之者不殆父)¶ (死在堂而求利人孰仁我人實有之我以徼倖人孰信/我不仁不信將何以長利公子重耳出見使者曰君惠)¶ (弔亾臣又重有命重耳身亾父死不得與於哭泣之位/又何敢有他志以辱君義再拜不稽首而哭退而不私)¶ (公子縶退弔公子夷吾干梁如弔公子重耳之命公子/夷吾出見使者再拜稽首起而不哭退而私於公子縶)¶ (曰中大夫里克與我矣吾命以汾陽之田百萬丕鄭與/我矣吾命之以負葵之田七十萬君苟輔我蔑天命矣)¶ (君實有郡縣且入河外列城五豈謂君無有亦為君之/東游津梁之上無有急難也亾人之所懷挾嬰瓖以望)¶ (君之塵垢者黄金四十鎰白玉之珩六雙不敢當公子/請納之左右公子縶反致命穆公穆公曰吾與公子重)¶ (耳重耳仁再拜不稽首不沒為後也起而哭愛其父孝/也退而不私不沒於利也公子縶曰君之言過矣君若)¶ (求置晉君而載之置仁不亦可乎君若求置晉君以成/名於天下則不如置不仁以滑其中且可以進退是故)¶ (先置公子夷吾為惠公今按里克志在重耳夷吾得國/不以正秦穆公貪賄而無逺略重耳克讓舅犯有謀其)¶ (事皆見于外傳與大學檀弓所載舅/犯重耳之言相表裏可補傳文之闕)十年蘇子無信也¶ (程氏曰叛王即/狄豈特無信)蘇子奔衛(孔氏曰尚書立政云司冦蘇/公成十一年傳曰昔周克商)¶ (蘇忽生以温為司冦以此知蘇子司冦蘇公之後也國/名為蘇所都之邑名為温故溫蘇遞見於經是得兩稱)¶ (故/也)晉侯殺里克以說(穀梁傳曰里克所為弑者為重耳/也夷吾曰是又將殺我乎故殺之)¶ (今按夷吾殺里克左氏/録其迹穀梁得其情)蔑不濟矣(為秦納重/耳起本)及七輿大¶ 夫(孔氏曰每車/一大夫主之)皆里㔻之黨也(陳氏曰傳見殺賤者自/祁舉以下不書他放此)¶ (今按此/史例也)十一年晉侯使以㔻鄭之亂來告(傳見書國殺/大夫從告葢)¶ (於赴告之文有考自陽處父以下每求其罪以實之則/猶未達策書之情陳氏曰傳見殺㔻鄭雖卻芮之意晉)¶ (侯以告所以書國討亦非也春秋諸侯大夫家有藏甲/黨與盤據雖其君所欲殺亦必假乎强家以去之與兩)¶ (下相殺不/同後放此)十二年懼狄難也(陳氏曰終二/年城楚丘傳)楚滅黄(穀梁/傳貫)¶ (之盟管仲曰江黄逺齊而近楚楚為利之國也若伐而/不救則無以宗諸侯矣桓公不聽遂與之盟管仲死楚)¶ (伐江滅黄桓公不能救今按穀梁所記管仲語極切事/情亦可見桓公於仲猶有未盡其謀者但言管仲死與)¶ (左傳不合葢傳聞失真史記秦穆/公虜晉惠公之歲管仲隰朋皆卒)十三年聘于周(聘周/說見)¶ (後三/十年)齊仲孫湫致之(陳氏曰雖戍/京師不書)晉荐饑(陳氏曰外饑/不書今按外)¶ (饑不/告)汎舟之役(陳氏曰為十五/年韓之戰起)十四年諸侯城縁陵而¶ 遷杞焉(陳氏曰傳言經不/言祀義同二年)有闕也(趙伯循曰此稱諸侯/即上㑹鹹之諸侯前)¶ (目後凡爾左傳謂不書其人有闕亦誤今按前年夏諸/侯㑹于鹹謀杞戍周今此城縁陵遷杞桓徳雖衰亦不)¶ (可與晉靈失伯不序諸侯例論左氏曰有闕穀梁曰散/辭陳氏又從而祖述之皆大過葢諸侯既㑹而歸改歲)¶ (各使其大夫城縁陵故總稱諸侯通前役為/一事與城楚丘異文者彼葢微者之事耳)鄫季姬來¶ 寧(傳見季姬歸鄫來寧皆不書學/者不知筆削之旨更以傳為妄)十五年秦獲晉侯以¶ 歸(國君生曰獲死曰滅言獲則不言以歸䇿書/謹嚴從可知也傳言獲又言以歸起下事也)姪其從¶ 姑(周語我皇妣大姜之姪逢公/註昆弟之子男女皆曰姪)晉侯歸(國君言獲則得/歸不足志與内)¶ (言戰不書公至/同亦史法也)十六年隕星也(胡氏曰按莊七年已書/星隕如雨聖人所書各)¶ (以其實豈以星隕而言石隕乎今按經言隕石而不言/隕星猶言日有食之不言食之者皆闕於所不見解者)¶ (當言其實不可/謂非星隕也)齊伐厲(不書併/上年)救徐而還(凡救不悉/書伯者救)¶ (中國必足以示名義而後書齊桓親帥諸侯次于匡不/能使楚毋病徐則雖比年為徐出師無足議者後放此)¶ (諸救例說/見屬辭)因晉敗也(陳氏曰為僖三十/三年晉敗狄傳)齊徴諸侯而戍¶ 周(陳氏曰不書/義同十三年)鄭殺子華(陳氏曰傳見討姦父/之罪雖殺世子不書)不果城¶ 而還(陳氏曰傳見/齊侯之怠)十七年以報婁林之役也(齊比年伐/厲又伐英)¶ (氏皆以徐故不能服楚而唯/伐其與國之微者伯業衰矣)妾為宦女焉(陳氏曰為晉/懷公起傳)¶ 師滅項(傳見不言師杜云公在㑹别遣師滅項不言師/諱之劉炫規之云既不諱滅何以諱師是也然)¶ (劉以謂將卑師少稱人不可自言魯人故不稱師亦非/將卑師少豈能滅國故傳例曰用大師焉曰滅下年書)¶ (師救齊則將卑師衆自合稱師也/此不稱師實經變文說在屬辭)㑹齊侯于卞(張氏曰/此管仲)¶ (既亡齊桓/志荒之政)以薦羞於公(孔氏曰周禮掌食之官有内饔/外饔此人為饔官名巫而字易)¶ (牙/也)五公子皆求立(傳見齊桓内寵無制貴賤不明/致諸子爭立相篡奪禍延數世)孝公¶ 奔宋(陳氏曰傳言孝公以/父命故出入皆不書)十八年齊人殺無虧(陳氏曰/無虧未)¶ (成君例/不書)鄭伯始朝于楚(二十二年又記鄭伯如楚夫人/芈氏見鄭故昏于楚於是又納)¶ (二女二十七年見楚昏于衛明中/國無伯則諸侯皆聽命于楚矣)圍莬圃(陳氏曰傳見/自此伐國不)¶ (言圍邑二十六年圍/緡之後皆不書矣)十九年宋人執滕宣公(傳見滕子/謚諸崩卒)¶ (於經無所明而/獨舉謚者放此)不相為用(孔氏曰爾雅釋畜牛馬羊犬/豕雞謂之六畜周禮校人春)¶ (祭馬祖鄭𤣥云馬祖夭駟也六畜之言先祖者唯此一/文而已以外牛羊之等其祖不知為何神也沈氏云春)¶ (秋說天苑主牛又有天雞天狗天/豕以馬祖類之此等各有其祖)師興而雨(寗莊子設/辭以興師)¶ (傳見諸侯無/伯擅相侵伐)討不服也(夏盟曹南曹國之南也曹伯使/其大夫與盟而不親㑹宋公此)¶ (謂之不服杜氏謂曹南為/曹國不服由不致餼皆非)自取之也(書梁亾非由赴告/故不書其主與書)¶ (王室亂同/傳義非)二十年凡啓塞從時(釋例曰魯城南面三門/隱公元年開一門故今)¶ (南有四門僖公意更繕治髙大稷門非啓塞之義而以/日至之後興功故經書春傳曰書不時言失土功之時)¶ (也啓塞之事猶得從宜而修之今按隱元年新作南門/以非公命不書僖公修泮宫新宫災大室屋壊皆合修)¶ (亦不書則門户道橋有司之事/應不登于策此葢以踰制書)鄭公子士洩堵冦(𫝊見/士洩)¶ (書/人)於是衛方病邢(為明年狄/侵衛傳)叛楚(胡氏曰隨非楚之屬/國也傳以為叛楚非)¶ (矣自是以後/隨卒屬楚)楚鬬榖於莬(陳氏曰傳見鬭/穀於莬書人)謂行多露(張/氏)¶ (曰隨欲復漢東諸侯於中國左氏罪/其不量力未若孟子師文王之論)二十一年楚執宋¶ 公以伐宋(不書楚人/為中國諱)周禍也(孔氏曰此註引昭二十三/傳當云叔孫婼曰徧檢古)¶ (本皆作豹字葢/註後即寫誤)二十二年禮也(陳氏曰傳言經不書邾/滅蔽罪於魯杜氏為魯)¶ (私屬故略不/書失之矣)宋公伐鄭(經叙諸侯傳每/略之後放此)秦晉遷陸渾之¶ 戎于伊川(孔氏曰昭九年傳曰先王居檮杌于四裔故/允姓之姦居于瓜州伯父惠公歸自秦而誘)¶ (以來是此戎為允姓也彼註云瓜州今敦煌則陸渾是/敦煌之地名徙之伊川復以陸渾為名故至今為陸渾)¶ (縣十一年傳稱伊洛之戎同伐京師則伊洛先有戎矣/而以今始遷戎為辛有言驗者葢今之遷戎始居被髪)¶ (祭野之/處爾)王召之也(傳見天王不能以義制恩齊侯為之/請已失之富辰之言亦非也舜封象)¶ (于有庳而使吏治其國未嘗畱之於帝都子帶志在召/冦作亂與象一夫之事不同宥之列國斯可矣乃還之)¶ (京師以起後患謂之/協其兄弟豈不謬哉)公及邾師戰于升陘(陳氏曰傳/見不書公)我¶ 師敗績(傳見不/書敗績)弗可赦也已(言天棄商乆/弗赦其罪)門官殱焉(孔/氏)¶ (曰周禮虎賁氏掌先後王而趨以卒伍軍旅㑹同亦如/之舍則守王閑王在國則守王宫國有大故則守王門)¶ (諸侯之禮亾其官屬不可得而知此門官葢亦天子虎/賁氏之類故在國則守門師行則在君左右近公故盡)¶ (死/也)勞楚子于柯澤(陳氏曰傳言楚/子在師見書人)二十三年楚成得臣¶ (陳氏曰傳見/成得臣書人)遂取焦夷(陳氏曰外取邑不書例/在桓十四年後放此)城頓而¶ 還(陳氏曰傳為二十/五年納頓子張本)把夷也(杞成公即五年伯姬以之/來朝者既即位終身不敢)¶ (朝魯故其卒也魯人降而稱子僖二十七年桓公來朝/以公卑之稱子襄二十九年文公來盟以晉治杞田故)¶ (魯賤之稱子按晉女叔侯曰把夏餘也而即東夷把以/國小貧陋簡禮從夷事或有之傳曰把夷曰用夷禮與)¶ (言杞不敬不共同皆魯人為之辭爾杜氏謂仲尼以文/貶稱子陳氏誤從之葢不知春秋有存䇿書大體之義)¶ 辟不敏也(說在隱/七年)衛文公不禮焉(陳氏曰為二十/八年晉伐衛傳)薄而¶ 觀之(陳氏曰為侵曹傳吕氏曰桓文所以攘楚者必先/破其黨與是故桓公攘楚必先有事於蔡文公攘)¶ (楚必先有事於曹衛左氏不達其故於侵蔡則曰為蔡/姬故於侵曹伐衛則曰為觀裸與塊故其病在推尋事)¶ (由毛舉細故而二公攘夷/安夏之烈皆晦而不章)公子賦河水(陳氏曰賦/詩始於此)二十¶ 四年不告入也(此納所宜納不書之例若曰入國不告/則何得獨告惠公卒殺懷公不告乃晉)¶ (人諱/之)晉侯潛㑹秦伯于王城(陳氏曰傳見自齊桓之伯/諸侯特相㑹皆不書今按)¶ (潛㑹不告/不入例)且旌善人(陳氏曰傳積文/公還國善事)鄭公子士洩堵俞¶ 彌帥師伐滑(鄭伐滑不書二十/年書入滑舉重)而執二子(傳見中國無/伯則諸侯無)¶ (王/)獲周公忌父原伯毛伯富辰(陳氏曰皆以王出為重/故不書今按夷狄犯京)¶ (師獲大臣史皆不書為王室諱孔氏曰此原伯毛伯葢/是文王之子原毛之後世為王臣仍為伯爵或本封絶)¶ (滅食采/畿内)出奔宋(陳氏曰終十六/年殺子華傳)宋及楚平(陳氏曰傳見/宣十五年特)¶ (書/)辟母弟之難也(陳氏曰傳釋經/不書王子帶)二十五年同姓也故¶ 名(三傳皆同此說學者疑之謂滅異姓何獨無譏且虡/虢同姓何以不名黄先生曰凡蔣邢茅胙祭周公之)¶ (𦙍成王以周公有大勲勞於天下既已封伯禽於魯又/封其支子六人及至春秋時往往為人吞併今邢又為)¶ (衛所滅矣邢與魯同出自周公故書曰/衛侯燬滅邢雖罪衛侯而實繋於魯也)右師圍溫(陳氏/曰不)¶ (書善晉侯也見昭二/十三年圍郊特書)王入于王城(陳氏曰不書/入亦善晉侯)殺之于¶ 隰城(陳氏曰殺王子帶/不書義同子頹)乃出其民(傳見晉文以功取畿/内地致王室益弱)¶ 秦晉伐鄀(陳氏曰為文五/年秦入鄀傳)楚令尹子玉(陳氏曰傳見/成得臣書人)納¶ 頓子于頓(陳氏曰書納不/書出譏在納)二十六年齊孝公伐我北鄙¶ (陳氏曰傳見/齊孝公書人)東門襄仲臧文仲(使介不並書史例也文/十八年各以事行非特)¶ (書陳/說非)祝融與鬻熊(孔氏曰自祝融至鬻熊司馬遷不能/紀其世杜言十二世不知出何書故)¶ (劉炫規杜云計其間有一千二百年十二/世何以得近一千二百年乎或傳冩之誤)自竄于䕫(孔/氏)¶ (曰傳言熊摯有疾是以失楚明是適子有疾不得嗣位/楚世家無其事不知熊摯是何君之適何時封夔鄭語)¶ (孔晁註云熊繹𤣥孫曰熊摯有疾楚人廢之立其弟熊/延熊摯自棄於夔子孫有功王命為夔子亦不知何所)¶ (據/也)又何祀焉(劉氏曰楚祖鬻熊夔祖熊摯是不得祀者/也諸侯之祀無過其祖者魯祖周公不敢)¶ (祀公劉衛祖康叔不敢祀后稷/祝融猶后稷鬻熊猶公劉矣)楚成得臣鬭宜申(陳氏/曰傳)¶ (見楚成得/臣書人)楚令尹子玉司馬子西(陳氏曰/亦書人)凡師能左右¶ 之曰以(趙伯循曰齊桓晉文用諸侯師悉能左右之/何不曰以凡不用我師而用彼師曰以也)楚¶ 申公叔侯戍之(陳氏曰傳言/魯以齊附楚)二十七年把不共也(說見/二十)¶ (三/年)楚子及諸侯圍宋(陳氏曰傳見楚子書人今按楚/君大夫稱人説見莊二十八年)新¶ 昏於衛(傳見曹衛/皆已附楚)讓於狐毛而佐之(外傳晉語使狐偃/為卿辭曰毛之智)¶ (賢於臣其齒又長毛/也不在位不敢聞命)讓於欒枝先軫(晉語公使趙衰為/卿辭曰欒枝貞慎)¶ (先軫有謀胥臣多聞皆/可以為輔佐臣弗若也)二十八年晉侯齊侯盟于歛盂¶ (陳氏曰傳見自齊桓之/伯諸侯特相盟皆不書)衛侯出居于襄牛(諸侯出不踰/境史不書亦)¶ (未必/告)晉侯宋公齊國歸父崔天秦小子憖(陳氏曰傳見/三國之君大)¶ (夫但書師說在後傳楚成得臣書人今按陳氏以三國/稱師為始伯之辭但經書齊序宋上非復宋君齊臣之)¶ (叙葢宋公不親陳齊國歸父未書大夫將不可别為義/秦小子憖微史法惟師以國叙陳氏推襄八年傳大夫)¶ (不書尊晉侯為例/非經旨亦失傳意)盬其腦(孔氏曰盬之為啑未見正訓/葢相傳為然服䖍云如俗語)¶ (相罵云啑/汝腦矣)胥臣以下軍之佐當陳蔡(陳氏曰傳見陳蔡/不書蔽罪於楚後)¶ (見哀十年今接凡諸侯以兵屬夷狄皆不序後見宣十/二年唐惠侯成二年蔡景公許靈公秦右大夫說昭八)¶ (年宋戴惡襄十一年秦右大夫詹十二年庶/長無地哀十年邾子郯子說又見宣十一年)子人九(孔/氏)¶ (曰桓十四年鄭伯使其弟語來盟傳稱子人來盟杜云/子人即弟語也其後為子人氏七年傳子華云泄氏孔)¶ (氏子人氏三族實違君命今子人九/必是語之後杜譜以九為雜人誤矣)獻楚俘于王(陳氏/曰獻)¶ (于楚之捷于周皆不書今按外獻捷不告先儒以魯/春秋為諸侯通史故陳氏踵其誤後若此者不復辨)用¶ 平禮也(襄二十五年傳鄭子産曰城濮之役文公布命/曰各復舊職命我文公戎服輔王以授楚捷)¶ 使元咺奉叔武以受盟(陳氏曰傳見/叔武書衛子)王子虎盟諸侯于¶ 王庭(傳言王子虎實盟諸侯故翟泉言/尋盟陳氏謂涖盟不書非傳意)無有老幼(說苑/晉文)¶ (公合諸侯而盟曰無以美妾疑妻無以聲樂妨政/無以姦情害公無以貨利示下不知何所本也)前驅¶ 射而殺之(陳氏曰殺叔武/不書非君意也)且明徳也(此特筆也穀梁傳/曰諱㑹天王也全)¶ (天王之行也庶得經意左氏所記乃/流俗傳聞之辭未必真修春秋時語)先蔑將左行(陳氏/曰左)¶ (行之名/止此)二十九年饋之芻米禮也(孔氏曰聘禮卿饔餼/五牢禾米與子男同)¶ (其附庸執帛與公之孤同則饔餼亦五牢禾三十車米/二十車薪芻倍禾則此饋之芻米芻六十車米二十車)¶ 齊國歸父(孔氏曰公孫固序在齊上者葢為大司馬尊/於歸父歸父雖執齊政不廢身非上卿如管)¶ (仲之類猶文十七年陳公孫寧襄二十七年/陳孔奐皆序在衛下杜云非上卿即此類也)秦小子憖¶ (孔氏曰經若貶稱人傳則言其名氏若傳無名氏則本/是微人此經書蔡人而傳無名氏此是實蔡之微者秦)¶ (是大國小子憖名見於傳而在蔡微者之後若宋向戌/之後㑹也今按秦伯爵國其大夫自合班蔡國大夫下)¶ (非為後至成二年秦右大夫說在宋華元/陳公孫寧上乃楚人為之不可據以為例)且謀伐鄭也¶ (孔氏曰晉侯受命鄭伯傅王踐土與盟二㑹咸在鄭無/叛晉之狀而此㑹謀伐鄭者城濮戰前鄭復如楚雖以)¶ (楚敗之後畏威來㑹晉侯以大義受之内實懐恨此㑹/鄭人不至必有背晉之心故謀伐之也晉語城濮戰下)¶ (稱文公誅觀狀以伐鄭反其陴鄭人以名寶行成公不/許得叔詹將烹而舍之左氏無伐鄭之事今按下年傳)¶ (載晉人侵鄭以觀其可攻與否則晉語所記伐鄭之事/乃左氏所不取葢其事與觀裸與塊同出于小說家而)¶ (晉語又記叔詹諌鄭文公弗聽曰若不禮焉則請殺之/事與晉侯伐鄭曰與我詹而師還相終始左氏亦無此)¶ (言葢雖不能悉辨其/誣而猶有所不取也)卿不書罪之也(陳氏曰傳釋㑹盟/恒稱君大夫於是)¶ (特稱人内不書公罪/晉初以大夫主盟)㑹伯子男可也(陳氏曰傳言卿猶/無㑹公之禮而盟)¶ (王子經所/以甚貶之)三十年晉人侵鄭(陳氏曰不書/舉重在圍)使醫衍酖衛¶ 侯(孔氏曰周禮大司馬以九伐之法正邦國賊殺其親/則正之鄭𤣥云正之者執而治其罪春秋僖二十八)¶ (年晉人執衛侯歸之于京師坐殺其弟叔武如鄭彼言/則衛侯合死而云罪不及死者衛侯之心疑叔武爾前)¶ (驅&KR1968;犬卜君意而殺之是則殺非公命也故不至死若/然則衛侯無罪而往年衛侯與元咺訟衛侯不勝殺士)¶ (榮刖鍼莊子者用讒疑賢弟/渝盟先期入是衛侯之罪也)吾使爾為卿(傳見雖得請/於王非殺元)¶ (咺及公子瑕則不得入/經所以不書歸自京師)晉侯秦伯圍鄭(傳見晉侯/秦伯書人)秦軍¶ 汜南(釋例土地名僖二十四年汜下云此南汜也周王/出居于汜楚伐鄭師于汜襄城縣南汜城是也此)¶ (年汜下云此東汜也秦軍汜南晉伐/鄭師于汜榮陽中牟縣南汜澤是也)共其乏困(孔氏曰/襄八年)¶ (傳云一介行李杜云行李行人也昭十三年傳云行理/之命杜云行理使人李理字異為註則同周語行李以)¶ (節逆之賈逵云理吏也小行人也孔晁/註國語其本亦作李字然則兩字通用)晉人許之(陳氏/曰為)¶ (宣四年鄭/穆公卒傳)遂初聘于晉(周制諸侯於天子有見有貢而/無聘問見則大行人朝覲以下)¶ (六禮貢則六服所貢之物小行人令諸侯春入貢是也/諸侯於天子言聘乃東遷禮失之辭由職貢俱廢而後)¶ (以聘禮上問如邦交非成周之舊也自隱至僖天子遣/使聘魯者六而魯始使人如京師傳言聘周於是始前)¶ (此魯人安受王朝聘問而不遣一介如京師者先儒謂/因王使之來厚其好貨而已葢諸侯交聘王室古無其)¶ (事既職貢不歸則亦無名以往於是以聘禮行故傳言/將聘於周遂初聘于晉也及按昭十三年傳叔向言明)¶ (王之制使諸侯歳聘以志業孔氏謂歳歳使於天子所/以獻其貢賦修其職業其事是其名北循習失禮而為)¶ (之辭雖叔向亦不能免也觀襄二十六年傳韓宣子聘/于周辭曰晉士起將歸時事于宰旅王曰辭不失舊又)¶ (周語簡王八年魯成公來朝使叔孫僑如先聘且告王/孫說言其享覲之禮薄夫謂之時事謂之享覲之禮則)¶ (諸侯於天子言聘非周制可知矣左氏能記其事而不/能辨其是非故王制諸侯於天子比年一小聘三年一)¶ (大聘五年一朝遂蒙傳文之失與聘義但言諸侯交聘/者異矣郝氏因之以釋大行人時聘殷頫皆承誤踵訛)¶ (非周官春秋之旨也黄文叔曰周官大行人諸侯朝天/子之禮六天子聘問諸侯之禮六葢無諸侯聘問天子)¶ (之禮大宗伯曰聘曰問曰頫曰視皆下交於卑者之言/非諸侯尊事天子之義故小行人曰朝覲宗遇㑹同君)¶ (之禮也存頫省聘問臣之禮也君之禮者諸侯朝覲天/子也臣之禮者天子存問諸侯也鄭氏以時聘殷聘為)¶ (諸侯聘問天子而不考大行人時聘殷頫問問歸脈賀/慶致禬皆為天子使臣於諸侯之禮也其辨之亦明矣)¶ 三十一年使臧文仲往(趙伯循曰使臧文仲往不合不/書且二十二年執曹伯不應四)¶ (年方分其地今按上書公子遂遂如晉下又書公子遂/如晉亦不應更使一卿如晉受田據傳言晉必親其共)¶ (是晉大夫疆理曹田以分諸侯文仲至分田處受之非/以使禮如晉故不書于策踐土後伯主有尋盟討貳之)¶ (事經四年無足疑外傳記其事甚詳濟西田說者疑非/曺地鄭樵氏曰魯之濟西北曺北比晉傳必有據爾)¶ 牛卜日曰牲(孔氏曰上云卜其牲日則牲之與日俱卜/之也必當先卜牲而後卜日卜得吉日則)¶ (改牛為牲然則牛雖卜吉未得稱牲牲是成用之名不/可改名為牲更卜吉凶明知卜牛在卜日之前也此言)¶ (免牲是已得吉日牲既成矣成七/年乃免牛是未得吉日牲未成也)上怠慢也(魯郊非常/祀比傳義)¶ (非/)不郊亦無望可也(孔氏曰公羊傳曰三望者何望祭/也然則曷祭祭泰山河海鄭𤣥以)¶ (為望者祭山川之名諸侯之祭山川在其地則祭之非/其地則不祭且魯竟不及於河禹貢海岱及淮惟徐州)¶ (徐即魯地三望謂淮海岱也賈逵服䖍以為三望分野/之星國中山川今杜亦從之今按書舜典言望于山川)¶ (不及星辰周禮典瑞言祀地旅四望次及祀日月星辰/次及祀山川三祀皆不同玉不同時葢星辰隨天運行)¶ (不可與山川同望祭而山川之特祀者其禮殺又與方/望不同也鄭𤣥以五岳四鎮四瀆釋四望葢推經文言)¶ (之公羊釋三望近之而未盡杜氏承賈服之誤以為分/野之星國内山川皆不知有周禮葢魯郊不敢盡同於)¶ (天子視天子四望而缺其一為三望所缺者必對方一/望以其逺絶故也若鄭氏以三望為竟内山川則又不)¶ (察魯郊之僣/而自失之耳)趙衰為卿(晉語公使原季為卿辭曰夫三/徳者偃之出也以徳紀民其章)¶ (大矣不可廢也註原季趙衰也三徳謂勸文公納王以/示臣義伐原以示信大蒐以示禮又曰狐毛卒趙衰代)¶ (之辭曰城濮之役先且居之佐軍也善不可廢也且臣/之倫箕鄭胥嬰先都在乃使先且居將上軍公曰趙衰)¶ (三讓其所讓皆社稷之衛也廢讓是廢徳也以趙衰之/故蒐于清原作五軍使趙衰將新上軍箕鄭佐之嬰將)¶ (新下軍先都佐之子犯卒蒲城伯請佐乃使趙衰佐上/軍註蒲城伯先且居也今按傳言命趙衰為卿讓於欒)¶ (枝先軫語云使欒枝將下軍先軫佐之是下軍將佐皆/卿矣此晉六卿之始也傳云趙衰為卿語云將新上軍)¶ (是上下新軍帥皆卿/也晉於是有八卿)三十二年晉楚始通(陳氏曰傳見/楚彊晉怠夷)¶ (夏狎主齊盟/之漸故曰始)將殯于曲沃(孔氏曰殯攢置西序亦是下/棺於地故殯為窆棺晉武公)¶ (自曲沃而無晉國曲沃有舊時宫廟故公卒而往殯焉/禮諸侯五日而殯按經文以己卯卒庚辰是卒之明日)¶ (即將殯者以曲沃/路逺故早行耳)使出師於東門之外(孔氏曰世族譜/以百里孟明視)¶ (為百里奚之子則姓百里名視字孟明也古人之言名/字者皆先字後名而連言之其術丙必是名西乞白乙)¶ (或字或氏/不可明也)三十三年無禮必敗(孔氏曰服䖍云無禮謂/過天子門不櫜甲束兵)¶ (而但免冑吕氏春秋說此事云師行過周王孫滿曰/過天子之城宜櫜甲束兵左右皆下必古有此禮)禮¶ 成而加之以敏(孔氏曰聘禮賔至于近郊君使卿朝服/用束帛勞及聘事皆畢乃去賔遂行舍)¶ (於郊公使卿贈如覿幣是/來有郊勞去有贈賄也)子墨衰絰(傳見晉子書人說/在屬辭陳氏貶例)¶ (書人非也失與侵/入圍滅異義同)獲百里孟明視(陳氏曰孟明書師秦/未有大夫也故獲亦)¶ (不/書)卻缺獲白狄子(陳氏曰傳見始書敗狄猶不/書獲今按獲白狄史不書)楚師亦¶ 歸(陳氏曰傳言經/所以不書是役)王殺子上(陳氏曰為明年商/臣弑楚子起傳)葬僖公¶ 緩(劉氏曰杜氏欲讀緩以上為一句非也葢欲遷僖公/之薨在十一月則除喪在文二年十一月文納幣為)¶ (十二月則與傳合以明僖公為十一月薨獨不顧作主/非禮也之語無所繫今按如長厯則辛巳四月十五日)¶ (癸巳二十七日而乙巳為十一月十二日大衍厯則辛/巳癸巳皆在三月而乙巳為十二月十一日長厯自隱)¶ (元年至文元年三十四閏大衍三十六閏葢春秋周厯/本差而後世追算又互有得失杜氏惟據長厯釋經遂)¶ (以此年十二月所書四/事皆為十一月亦固矣)作主非禮也(說在文/二年)特祀於主¶ (孔氏曰文二年公羊傳曰主者曷用虞主用桑練主用/栗鄭𤣥註禮用公羊之說以為虞已有主此傳稱袝而)¶ (作主者虞而作主禮本無文不可以公羊而疑左氏也/又曲禮疏曰說公羊者朝葬日中則作虞主鄭君以二)¶ (傳之文雖異其意則同皆是虞祭總了然後作主去虞/實近故公羊上繋之虞謂之虞主又作主為袝所須故)¶ (左氏據袝而言今按檀弓曰重主道也殷主綴重焉周/主重徹焉雜記曰重既虞而埋之葢虞為喪祭祔為吉)¶ (祭喪祭用重吉祭用主重既虞則埋之者喪祭有終也/將埋重必預作主何則雜記士三虞大夫五諸侯七最)¶ (後虞皆用剛日卒哭祭他用剛日明日始袝神不可一/日無所依也重與桑主不並立者神依於一也以此主)¶ (之作猶是虞日故謂之虞主以吉祭自袝始故曰袝而/作主士虞記曰桑主不文吉主皆刻而謚之謂練主為)¶ (吉主者後常奉事于廟不復易也外傳周語襄王錫晉/文公命晉侯設桑主布几筵韋昭註云自以子繼父用)¶ (未逾年之禮也左氏不言虞練異主鄭氏通二傳為一/已得之使有朝葬日中作虞主之禮則何氏必援以為)¶ (說是葢公羊學/者妄言之耳)烝嘗禘於廟(趙伯循曰傳見前後經文/惟有烝當褅三名以為祭)¶ (名盡於此殊不知春秋所記祭祀惟記其失禮者於礿/祠無失禮所以不記陳氏曰桓五年傳例亦止及烝嘗)¶ (按魯頌曰春秋匪懈享祀不忒又曰秋而載嘗夏而福/衡則魯備四時之祭凡例非也朱子曰左氏烝嘗禘於)¶ (廟與王制喪三年不祭者不合今按喪不貳事貳則㤀/哀必無釋喪服而衣祭服之理或是大臣攝行亦無文)¶ (可據東遷禮失喪祭尤甚如襄公十六年春葬晉悼公/傳言改服修官烝于曲沃皆是當時之事非必周制則)¶ (然杜氏遂據以為諸侯卒哭/以後時祭不廢之證非也)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋左氏傳補註卷三¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋左氏傳補註卷四 元 趙汸 撰¶ 文公¶ 元年内史叔服(孔氏曰傳稱内史叔服内史於周/禮為中大夫天子大夫例書字)於是¶ 閏三月非禮也(孔氏曰僖五年正月辛亥朔日南至治/歴者皆以彼為章首之嵗漢書律歴志)¶ (云文公元年距僖五年辛亥二十九嵗是嵗閏餘十三/閏當在十一月後而在三月故傳曰非禮也志之所言)¶ (閏當在此年十一月後今三月巳即閏是嫌閏月大近/前也杜以為僖三十年閏九月文二年閏正月故言於)¶ (歴法當在僖公末年誤於今年置閏嫌置閏大近後也/杜為長歴置閏疏數無復定準凡為歴者閏前之月中)¶ (氣在晦閏後之月中氣在朔僖五年正月朔旦冬至則/四年當閏十二月也杜長歴僖元年閏十一月五年閏)¶ (十二月與常歴不同者杜以襄二十七年再失閏司歴/過昭二十年二月己丑日南至哀十二年十二月螽云)¶ (火猶西流司歴過則春秋之世歴法錯失所置閏月或/先或後不與常同杜惟勘經傳上下日月以為長歴若)¶ (日月同者則數年不置閏月若日月不同須置閏月乃/同者則未滿三十二月頻置閏所以異於常歴故釋例)¶ (云春秋日有頻月而食者有曠年不食者理不得一一/如算以守恒數故歴無有不失也據經傳微㫖考日辰)¶ (晦朔以相發明為經傳長歴未/必得天蓋春秋當時之歴也)歸餘於終(孔氏曰歴之/上元必以日)¶ (月之全數為始於前更無餘分以此日為術之端首故/言履端於始也朞之日三百六十有六日謂從冬至至)¶ (冬至必滿此數乃周天也劉炫云一嵗為十二月猶有/十一日有餘未得周也分一周之日為十二月則每月)¶ (常三十日餘計月及日為一月則每月唯二十九日餘/前朔後朔相去二十九日餘前氣後氣相去三十日餘)¶ (每月參差氣漸不正但觀中氣所在以為此月之正取/中氣以正月故言舉正於中也月朔之與月節每月剰)¶ (一日有餘所有餘日歸之於終積成/一月則置之為閏故言歸餘於終)事則不悖(孔氏曰/閏後之)¶ (月中氣在朔則斗柄月初巳指所建之辰閏前之月中/氣在晦則斗柄月末方指所建之辰故舉月之正在於)¶ (中氣則斗柄常不失其所指之/次如是乃得寒暑不失其常)先且居胥臣伐衛(陳氏/曰傳)¶ (言經書晉侯杜氏從告非是今按傳言晉襄公告于諸/侯而伐鄭及南陽雖中道朝王使大夫伐衛經改正之)¶ (與之以/繼伯也)晉師圍戚(陳氏曰伐國不言圍邑/例在僖十八年後倣此)衛孔達帥師¶ 伐晉(陳氏曰傳見/衛孔達書人)曰成乃瞑(孔氏曰禮葬乃加謚桓譚/以為自縊而死其目未合)¶ (尸冷乃瞑非由/謚之善惡也)卑讓徳之基也(孔氏曰何休膏肓以為/三年之喪使卿出聘於)¶ (義左氏為短鄭康成箴云周禮諸侯邦交嵗相問殷相/聘世相朝左氏合古禮何以難之劉氏曰左氏見當時)¶ (諸侯廢喪而聘故推以為禮杜氏見左氏有得禮之言/遂推以當喪而吉皆反經越禮不可以教後世今按結)¶ (外援衛社稷春秋亂世之事也傳惟見此年夏葬僖公/冬公孫敖如齊宣十年夏葬齊惠公冬齊侯使國佐來)¶ (聘遂推以為例其言凡君亦指當時之事爾非謂周制/則然以周禮邦交合左氏乃康成之失謂傳例為周公)¶ (之法自杜氏之謬爾古者吉凶不相干/故三年之喪不祭而何相聘問之有)二年秦孟明視¶ 帥師伐晉(陳氏曰傳見/孟明視書師)不登於明堂(孔氏曰鄭𤣥以為/明堂在國之陽與)¶ (祖廟别處左氏舊説及賈逵盧植蔡邕服/䖍等皆以祖廟與明堂為一故杜同之)書不時也(何/氏)¶ (曰禮作練主當以十三月今按僖公祥練本在元年十/二月過兩月始作主以練祭後期也特書作主則祭不)¶ (以時可知傳不言作練主故杜氏以過葬十月釋之然/非也果如此則自虞後卒哭與祔皆無主凡几筵十月)¶ (神無所依甚非/人情當從何氏)以厭之也(傳釋處/父去族)諱之也(此在存䇿書/大體中為變)¶ (例魯史無不書公行之法傳於昭公在晉晉人止/公亦曰諱之知史有諱義而不知有筆削之㫖)堪其¶ 事也(陳氏曰傳言㑹未有書大夫者於是初書士縠今/按晉司空非卿見成二年受一命之服非卿而書)¶ (者列國尊伯主命春秋辭從主人/見晉卑諸侯傳謂堪其事非也)執孔達以説(非晉執/史不書)¶ 逆祀也(杜氏曰文公二年僖公之喪未終未應行吉禘/之禮而於大廟行之其譏已明徒以躋僖而退)¶ (閔故特大其事異其文定八年亦特書順祀皆所以起/非常也有事于武宫及順祀傳皆稱禘則知大事有事)¶ (于大廟亦禘也孔氏曰禘祭之禮諸廟已毁未毁之主/皆于大祖廟中以昭穆為次序父為昭子為穆大祖東)¶ (向昭南向穆北向孫從王父以次而下祭畢則復其廟/其兄弟相代則昭穆同班近據春秋以來惠公與荘公)¶ (當同南面西上隱桓與閔僖亦同北面西上僖是閔之/庶兄繼閔而立昭穆雖同位次閔下今升在閔上故書)¶ (而譏之今按魯人改祫為禘既用禘則不復用祫二傳/蓋不知此義故公羊以大事為大祫榖梁以為祫嘗若)¶ (魯語以為烝則與經書八月時制月不合故韋昭註謂/魯文公三年喪畢之禘本左氏學者之說也其釋逆祀)¶ (升僖於閔三傳初不異而昭穆之説註家不同公羊云/先襧後祖榖梁云先親後祖謂僖為禰為親而閔為祖)¶ (與左傳子雖齊聖不先父食語意畧同皆謂閔祖而僖/禰也穀梁又云逆祀則是無昭穆無昭穆則是無祖也)¶ (與魯語宗有司曰非昭穆同皆謂閔昭則僖穆也夏父/弗忌曰明者為昭其次為穆何常之有是欲以僖為昭)¶ (閔為穆也故韋昭釋之曰父為昭子為穆僖為閔臣臣/子一例而升閔上故曰非昭穆是則傳所謂逆祀者謂)¶ (顛倒其昭穆南北之位也孔氏不考外傳及公榖傳文/反取何氏註謂兄弟相代昭穆同班惠公與荘公當同)¶ (南面西上隱桓與閔僖當同北面西上僖是閔之庶兄/繼閔而立昭穆相同位次宜在閔下則是以逆祀為升)¶ (其同班上下之次而已何氏又謂僖以臣繼閔猶子繼/父故閔公於文公亦猶祖也説者不詳遂以三傳昭穆)¶ (父祖為引喻之辭由不知以為人後者為之子之義㫁/之遂與經傳之旨相悖然何氏昭穆之説他無所據漢)¶ (廟制以孝惠孝文俱為穆孝昭孝宣俱為昭何氏葢推/漢事以説春秋自晉及唐宋禮官之議皆以兄弟不相)¶ (為後不得為昭穆反引何氏孔氏之説以春秋躋僖公/為證其所以為疑者則曰若兄弟相代昭穆即異設令)¶ (兄弟四人皆立為君如商祖丁齊桓公之後則祖父之/廟即已從毁後立者將不得祭矣然又慮同昭穆而並)¶ (立廟則七廟五廟將不足以容於是以天子之廟而有/同室異座之制有皇伯祖考之稱其説至今猶未定也)¶ (竊嘗以諸侯之禮推之諸侯絶宗而兄弟不得以其屬/通者所以重正綂也公子不得襧先君故别子為祖者)¶ (所以尊宗廟也然公子不得宗君而為人後者得為之/子不得襧先君而以為人後之義得禰所受國之君皆)¶ (禮之變也兄弟本不得相為後而亦以為人後之義治/之者為諸侯上必有所承下必有所授上無所承謂之)¶ (簒下無所授謂之絶受人之國而絶其後是簒也故非/為後則不得受國變而不失其中也既謂所受國者為)¶ (襧則兄弟四人相及各襧其禰即同四世一昭一穆祖/孫迭遷皆以受國為人後為重也使非受國為人後則)¶ (支子自無干正綂承宗廟之理安可以後立不得祭其/祖為嫌而輕受國之恩昧為後之義乎然則祖丁齊桓)¶ (四子代立祭享宗廟與父子四世相承者何異使其世/有適嗣亦終不免於祧安可以廟毁於子而昧其子冇)¶ (貴賤本不當俱立乎後世受國與天下者遂廢為人後/之禮其忘君臣之義以輕正綂亂昭穆之法以瀆宗廟)¶ (皆流俗不經之論使然而其失由漢文帝始漢文自藩/邸入繼大綂不後惠帝而襧髙祖其後遂以惠帝文帝)¶ (共為一代則同室異座皇伯祖考之無稽皆末流所必/至也若謂兄弟同班立廟將無所容則不得為昭穆之)¶ (説非禮意明矣以三傳所釋相同必有所本而註/家自汨亂之使議禮者失其所依故不可無辨)猶上¶ 祖也(孔氏曰宋為王者之後得祀殷之先王帝乙之廟/不毁者葢以為其所出故特存焉周制王子有功)¶ (徳出封者得廟祀所出之王魯以周公故得立文王之/廟襄十二年傳稱魯為諸姬臨於周廟周廟文王廟也)¶ (鄭之桓武世有大功故得立厲王之廟昭十八年傳稱/鄭人救火使祝史徙主祏於周廟周廟厲王廟是也今)¶ (按傳言宋祖帝乙與言鄭祖厲王同葢自微子桓公不/先父食言之王者之後雖曰得祀先王其廟祭之禮今)¶ (不可考或謂宋當祖湯疑傳妄則又全類王者故孔氏/惟以不毁之廟釋之魯鄭所出王廟乃東遷後僣禮事)¶ (與宋祀帝乙不同傳並舉宋鄭已非孔氏遂謂魯鄭有/周制則㡬於誣矣凡傳所言春秋時越法變禮皆指為)¶ (周制乃左氏/學者之通弊)謂之崇徳(趙伯循曰聖人不以秦穆悔過/而卑中國陳氏曰大夫將猶稱)¶ (人也自陽處父專將書大夫今按書存秦誓如詩錄秦/風與修春秋事體不同左氏尊秦葢當時流俗之論唯)¶ (後傳於此/妙得經㫖)禮之始也(范寗曰喪制未畢而納幣非禮也/葉氏曰僖公薨以十二月杜氏以)¶ (為月誤當為十一月今以冬納幣審十二月猶在&KR0941;則/納采在三年之内矣反為禮乎諸侯娶元妃固有時而)¶ (左氏以即位為/節尤見其妄)三年在上曰逃(陳氏曰例辭/粗淺今不取)來赴弔如¶ 同盟禮也(孔氏曰謚之為文必當有爵不書爵者畿内/之國不得外交諸侯其臣不敢赴魯必天子)¶ (為之赴赴以王子為親不復言其爵也陳氏曰傳稱同/盟謂同方岳之盟故於滕杞薛發傳傳其微者也他非)¶ (同盟來赴錄之故於王子虎發傳傳其著者也今按傳/言同盟指當時諸侯㑹盟而言王子虎踐土翟泉實盟)¶ (諸侯故赴弔用/諸侯同盟例)秦伯伐晉(陳氏曰傳見/秦伯書人)子桑有焉(此亦/以成)¶ (敗論人春秋正誼不謀利明道不計功左氏不/足以知此秦穆修怨乃中國之罪人説見屬辭)晉先僕¶ 伐楚以救江(陳氏曰併入下文書且見先僕非卿帥師/不書他放此今按將卑書人師衆書師史)¶ (之恒/法)伐楚以救江(經書陽處父帥師為大夫將書大夫/之始不以救江累王室故沒王叔不)¶ (書且明征伐在大夫譏不及王叔也杜陳説皆非孔氏/曰王叔文公不知何王之子字叔遂以叔為氏桓公是)¶ (其子王叔陳生是其後也衛有公/叔文子此人蓋以王叔為氏也)四年故免之(陳氏曰/終元年)¶ (伐晉/傳)過數(孔氏曰哀十年傳稱齊人弑悼公赴於師吳/子三日哭于軍門之外鄰國之數蓋三日也)¶ 五年來㑹𦵏禮也(何休膏肓以為禮尊不含卑又不兼/二禮左氏以為禮於義為短鄭康成)¶ (箴云禮天子於二王後之喪含為先襚次之賵次之賻/次之於諸侯含之賵之小君亦如之於諸侯臣襚之諸)¶ (侯相於如天子於二王後於卿大夫如天子於諸侯於/士如天子於諸侯臣何休云尊不含卑非經意其一人)¶ (兼歸二禮亦是為譏孔氏曰按禮雜記諸侯相弔之禮/含襚賵臨同日而畢與介代有事焉不言遣異使也康)¶ (成以為譏一人兼二事者非左氏意杜氏曰凡妾子為/君其母猶為夫人雖先君不命其母母以子貴其適夫)¶ (人薨則尊得加於臣子内外之禮皆如夫人矣故姒氏/之喪責以小君不成成風之喪王使㑹葬傳曰禮也劉)¶ (氏曰庶子為君為其母無服不敢貳尊者也妾母稱夫/人王不能正而又使公卿㑹何禮之有今按王室成諸)¶ (侯妾母之喪歸賵含㑹葬經於王皆不稱天以示譏與/錫桓公命同而三傳皆不能辨左氏反以為禮杜氏釋)¶ (例又以母以子貴之義傅㑹為几何氏知不稱天為刺/失禮矣而其所謂失者惟以至尊行卑事為譏則以母)¶ (以子貴之説實出於公羊故也/劉侍讀以喪服義駮之當矣)楚成大心仲歸(陳氏曰/傳見成)¶ (大心書人例在/僖二十六年)滅蓼(蓼六之别封/不書併滅六)哀哉(傳於文五年錄/臧文仲語成七)¶ (年錄季文子語昭十六年錄叔孫昭/子語皆見中國無伯而識者憂之)六年以為常法(孔/氏)¶ (曰周官大師大傅大保天子三公也宣十六年傳晉侯/請于王命士㑹将中軍且為大傅則大傅尊於中軍之)¶ (将與大師皆為孤卿也周禮上公之國有孤一人王制/諸侯三卿晉侯爵也而有三軍六卿復有孤二人者晉)¶ (為伯主多置羣官共時所須不能如禮孤尊/於卿法由在上故宣子法成授二孤使行之)秦伯任好¶ 卒(傳見秦卒葬/猶未見於經)難必抒矣(服䖍作紓/紓緩也)班在九人(九等之/班乃諸)¶ (侯取女立子通制隱元年公羊傳何氏註曰禮適夫人/無子立右媵右媵無子立左媵左媵無子立適姪娣適)¶ (姪娣無子立右媵姪娣右媵姪娣無子立左媵姪娣是/時諸侯取女立子雖不如禮而九等班位尚存故趙孟)¶ (得而言之與公羊立子以貴不以長之説合後世論/公子爭國者惟欲以年之長少定之宜不合於經也)讓¶ 偪姞而上之(孔氏曰譜以偪為國/名地闕不知所在)侵官也(晉殺處父莒/殺意恢據傳)¶ (皆兩下相殺也左氏不知/有筆削之旨義與事違)晉殺續簡伯(非卿不告/後倣此)七年¶ 非禮也(陳氏曰傳言所/以再書取須句)昭公將去羣公子(傳錄此語不/言其故且昭)¶ (公未即位而先欲去羣公子殊不近人情或是當時交/搆之言或弑君者誣之以證成其無道耳史記宋世家)¶ (成公卒其弟禦殺世子而自立國人殺禦而立其少子/杵臼是為昭公此蓋國亂之由傳偶不能備史亦不復)¶ (詳/也)殺公孫固公孫鄭于公宫(孔氏曰經書宋人殺其大/夫則此二子名氏當見於)¶ (經亦卿官也僖二十二年傳稱大司馬固於是又有司/馬子魚上文樂豫為司馬下云六卿和公室六卿之外)¶ (冇此二子蓋是孤卿之官也宋是上公禮得有孤且春/秋時不必如禮今按宋有司馬為卿又有大司馬者僣)¶ (王朝夏官之制也陳氏曰固大司馬也見僖二十/二年傳言穆襄之族率國人殺固鄭故書宋人)且言¶ 非其罪也(陳氏曰傳釋大夫恒書名於是特不書名且/釋不以國討為文今按不稱名説見後八年)¶ 秦康公(陳氏曰傳見/秦康公書人)趙盾将中軍(陳氏曰傳見/晉趙盾書人)先蔑将¶ 下軍(上言先蔑如秦又言背先蔑以禦秦師則将下軍/非先蔑傳誤明矣杜氏先蔑前還亦非既前還背)¶ (秦無用奔秦其奔秦/以不與立靈公爾)敗秦師于令狐(不言敗/經變文)盟于扈(陳/氏)¶ (曰傳言諸侯不敘今按晉襄卒靈公幼趙盾以大夫主/諸侯卒使晉不競於楚中國於是無伯故經變文以畧)¶ (之下又見十/五年十七年)公後至故不書所㑹(劉氏曰公後至不書/所㑹非也按經與公)¶ (盟矣何謂後㑹乎又稱公㑹諸侯矣豈不及其㑹者乎/杜云公後其㑹而及其盟此飾非之言㑹盟同地㑹所)¶ (以為盟也今及其盟不得云後/㑹且盟重㑹輕不當責其輕)辟不敏也(傳見公在不/序諸侯遂通)¶ (桓十三年公㑹戰不書所戰為例使公誠後至諸侯固/公所期經既書公㑹諸侯亦不得云不書所㑹至十五)¶ (年公實不㑹亦不序諸侯始發他義凡例無據明矣陳/氏曰凡例併十五年凡例後人妄加之諸侯㑹公不與)¶ (豈得為/君惡乎)八年自申至于虎牢之境(陳氏曰終元年疆戚/田傳且言晉利諸侯)¶ (之/地)以報令狐之役(陳氏曰自是秦晉再交兵/不書故十年書秦伐晉)晉人以扈¶ 之盟來討(傳發公後/至例以此)珍之也(葉氏曰遂本以二事出故/以壬午盟趙盾己酉盟雒)¶ (戎相去四日非一事再見自不應去族何珍之云使經/與其遂事則當書遂與雒戎盟于暴亦不得再見名氏)¶ (經不言遂而傳言遂其妄可知今按襄仲是行一盟中/國一盟夷狄既不得用一事再見之例亦不當言遂杜)¶ (云遂不受命而盟/雒戎非事實也)故書以官(陳氏曰傳見卭不書名氏/且言襄夫人因戴族以殺)¶ (卭故亦/書人)皆貴之也(陳氏曰傳釋凡奔皆譏也於是特書/官劉氏曰握節而死亦大臣常事效)¶ (節而出自求免罪而己未見可貴之實趙伯循曰大夫/二卿之死此殺昭公之漸也四人皆忠於公而左氏謂)¶ (之黨何謬耶按周官唯守邦國都鄙及出使有節六卿/居官者未聞其有節也宋有六卿以王者後即周制也)¶ (司馬司城何節之云啖氏曰傳言此二人不失節致誤/節義為符節如孔父義形於色而誤為女色也今按左)¶ (氏不知宋大夫不名而書官乃夫子特筆見書司城則/曰以其官逆之見書司馬則曰其官皆從不能闕疑而)¶ (妄釋書法故/其陋至此)九年使賊殺先克(陳氏曰殺先克不書非/君命二傳所謂兩下相)¶ (殺/也)晉人殺先都梁益耳(傳見討/亂稱人)未葬也(劉氏曰諸侯逾/年尚稱公王者)¶ (逾年反不稱王乎毛伯求金非王命可知也書顧命曰/伯相命士須材此則冡宰當國之文矣今按諸侯逾年)¶ (稱公為不可曠年無君臣子辭也至於發號出令猶聽/於冡宰三年白虎通義曰不曠年無君故逾年乃即位)¶ (改元以紀事而未發號令也三年除喪乃即位踐阼為/主南面朝臣下稱王以發號令也其説於周制得之左)¶ (氏言既葬稱君考之/不詳也又見屬辭)晉人殺箕鄭父士縠蒯得(孔氏曰/士縠書)¶ (經則是卿也七年令狐之戰三軍将佐無士縠十二年/河曲之戰三軍将佐杜註無代士縠者而士縠得為卿)¶ (者先蔑奔秦傳無其代十二年欒盾将下軍註云代先/蔑者據傳成文言之耳未必不是士縠代先蔑欒盾代)¶ (士縠也箕鄭上軍将也傳箕鄭先士縠經士縠先箕鄭/者經以殺之先後傳以位次序列傳蒯得居下知其以)¶ (位次也或者晉於将佐之外别/有散位從卿若郤缺趙穿之類)楚子師于狼淵以伐鄭¶ (陳氏曰傳見/楚子書人)以懲不恪(葉氏曰比事觀之計諸國之救/在一月之内未為後時設楚人)¶ (聞五國來救而退亦豈可以不及楚師罪之陳氏曰傳/釋晉嘗稱大夫於是特稱人且為晉失諸侯之漸今按)¶ (傳意不及此陳氏所得/由傳入每欲通傳於經)楚公子朱自東夷伐陳(陳氏曰/併前役)¶ (不/書)陳人敗之(陳氏曰外敗不書例/在隱四年後倣此)獲公子茷(例在僖三/十三年後)¶ (倣/此)楚子越椒(未賜族稱名與中/國諸侯大夫同)以無忘舊好(孔氏曰僖/公成風服)¶ (除乆矣今始來弔贈當以變禮待之何休膏肓云於禮/既緩而左氏以為禮非也鄭箴云若以為緩按禮衛將)¶ (軍文子之喪既除喪而越人來弔子游/何得善之是古有以服終來弔者也)十年取北徴(陳/氏)¶ (曰傳見秦/伯書國)殺鬭宜申(陳氏曰傳見鬭/宜申不書族)遂及蔡侯次于厥¶ 貉(陳氏曰息㑹不書未驟以諸侯予楚也於是蔡實從/楚故但書厥貉之次後見宣元年杜説非是今按十)¶ (四年新城之盟陳鄭皆在而蔡獨不與其㑹于息矯情/紓急與宋同爾故息㑹削不書而厥貉書蔡侯此筆削)¶ (之權衡也春秋亦無予楚以伯/之義杜氏固非是陳氏尤失之)麇子逃歸(陳氏曰凡逃/夷狄不書今)¶ (按麇屬楚小國/雖逃史不書)十一年成大心敗麇師於防渚(不書敗/説在隱)¶ (四/年)即位而來見也(傳見諸侯喪畢不/朝京師而朝大國)且言司城蕩意諸¶ 而復之(陳氏曰凡大夫奔復/之皆不書杜説非是)遂伐我(伐我不書以/敗之為義)獲長¶ 狄僑如(下言椿其喉以戈殺之則其人之長六尺之戈/所可及也註長三丈乃據魯語與榖梁傳而意)¶ (之不能闕所不知若何休/以為葢長百尺則怪誕矣)以命宣伯(名其三子事/見襄三十年)鄋瞞¶ 由是遂亡(劉氏曰經言狄不言長安知是長狄赤狄白/狄姜戎山戎陸渾戎春秋書之未嘗畧至於)¶ (長狄何獨不書傳曰鄋瞞由是遂亡杜云長狄之種絶/外傳仲尼對吳使者曰長狄氏今曰大人則孔子時長)¶ (狄更為大人不得言絶吕氏曰記敗狄于鹹于瞞侵齊/之下非長狄明矣今按傳記長狄事甚異而此侵齊者)¶ (乃為鄋瞞而鄋瞞舉國皆長人則當書長狄以别之今/經但書狄則鄋瞞非長人可知然得臣獲僑如以名其)¶ (子亦不可謂無其事據傳曰鄋瞞曰狄曰長狄製言有/法蓋鄋瞞者狄國名而長狄自為一種服屬於鄋瞞者)¶ (是時為鄋瞞驅以侵齊魯適為得臣所獲於法自不得/書杜氏誤謂鄋瞞是長狄國名僑如為其國之君故説)¶ (者因得以不書長/狄排左氏為妄)十二年尊諸侯也(陳氏曰傳釋書法/與邾庶其三叛臣)¶ (異今按此史文也左氏既不能别白學者又/不知有辭從主人之義遂詆傳為妄過矣)始朝公也¶ (孔氏曰劉炫云魯公新立鄰國及時來朝則曰公即位/而來朝晚則云始朝公也諸侯自新立來及時者則云)¶ (即位而來見晩則云始見伯主即位魯君往朝則曰/朝嗣君魯君新立往朝大國則曰即位而徃見也)公¶ 許之(孔氏曰成五年有把叔姬來歸故知立其娣為夫/人也釋例曰把桓公以僖二十三年即位襄六年)¶ (卒凡在位七十一年文成之世經書叔姬二人一人卒/一人出皆把桓公夫人也今按陳氏云復求其次不近)¶ (人/情)不言把絶也(説者疑把絶叔姬非此子叔姬以前不/書來歸傳又無子字卒不繫把杜氏謂)¶ (未歸而卒則亦不當遽絶之遂排傳妄非也蓋叔姬不/安於把假歸寜以反故把伯來請而後絶經不書始嫁)¶ (與來寧法與鄫季姬同卒不繫把者既絶也經稱子叔/姬者孔氏曰周人字法積叔故或加子以自異是也傳)¶ (不稱子亦省其可省/者或時俗通稱也)言非女也(孔氏曰喪服女子既嫁/而反在父母之室從本)¶ (服為之齊衰期此既書其卒當服其本服杜譜不/知此叔姬是何公之女要姑與姊妹皆服期也)遂圍¶ 巢(孔氏曰世本偃姓舒庸舒蓼舒鳩舒龍/舒鮑舒龔以其非一故言屬以包之)秦伯使西乞¶ 術來聘(劉氏曰杜氏云術不稱氏史畧文非也内大夫/未賜族者猶不氏安知此術非未賜族者乎)¶ 寡君敢辭玉(聘義曰以圭璋聘重禮也已聘而還圭璋/此輕財而重禮之義也然則聘禮終必還)¶ (玉非不欲與秦為好也傳錄賓主辭令以見/秦人之進於禮下云國無陋矣是也杜説非)趙盾將中¶ 軍(陳氏曰傳言秦伯/晉趙盾見書人)交綏(孔氏曰司馬法云将軍死綏/舊説綏却也言軍却将當死)¶ (綏必是退/軍之名)明日請相見也(孔氏曰憗者缺之貌今人猶/謂缺為憗也沈氏云方言云)¶ (憗傷傷/即缺也)十三年以守桃林之塞(孔氏曰桃林之塞在南/河之南逺處晉之南境)¶ (從秦適周乃由此路使詹嘉守此塞者以秦與東方諸/侯逺結恩好及西乞聘魯亦應更交餘國慮其要結外)¶ (援東西圖已故使守此/阨塞欲㫁其徃來故也)六卿相見於諸浮(孔氏曰六卿/在朝旦夕聚)¶ (集而特云相見於諸浮者将欲密謀慮其漏泄/故出就外野屏人私議諸浮當是城外之近地)其處者¶ 為劉氏(陶唐氏之後為劉累累後為晉范氏士氏/見襄二十四年昭二十九年傳及晉語)邾文¶ 公卜遷于繹(陳氏曰凡自遷/其國都不書)亦請平于晉(陳氏曰傳見/諸侯猶有尊)¶ (晉之/志)十四年故不赴(頃王崩葬不書説見荘十六年傳/知史有不赴不書之例遂援王孫)¶ (爭政事以/實之非也)晉趙盾(陳氏曰傳言/趙盾見書人)納捷菑于邾(陳氏曰傳/於齊紏小)¶ (白陽生邾捷菑莒去疾皆/見不書奔譏不在奔故)遂殺鬭克及公子燮(楚殺大/夫或不)¶ (告與中國/異後倣此)貴之也(失與釋司馬司城書官同此/獨書字則又誣以不義其君)十五年¶ 宋華耦來盟(陳氏曰傳言/華耦不書名)貴之也(葉氏曰諸侯相聘使/介有常不聞其官皆)¶ (從也以此為貴豈春秋之意哉今按華孫者公子鮑之/黨來盟蓋結魯以輔簒不稱使不名者非時君所使無)¶ (所受命從史文也書官者夫子特筆使與八年書官者/相首尾以異其事左氏於筆削之旨無傳惟榖梁傳曰)¶ (以其官稱無君之辭也明宋大夫之見殺者來奔者來/盟者皆宋人無君之事蓋此經逸義也而為其學者不)¶ (能發/明)亞旅(孔氏曰尚書牧誓司徒司馬司空亞旅成二/年傳魯賜晉三帥三命之服候正亞旅受一)¶ (命之服皆卿後即次/亞旅知是上大夫也)古之制也(劉氏曰尚書周官六年/五服一朝不得於諸侯)¶ (亦五年一朝也大行人職曰凡諸侯邦交嵗相問殷相/聘世相朝此為得中今按曹伯文十一年來朝至十五)¶ (年再來偶合五年之數傳遂/以為古制由不見周禮耳)卞人以告(孔氏曰治邑大/夫例呼為人孔)¶ (子父為鄹邑大夫謂之鄹/人知此卞人是卞邑大夫)親之道也(孔氏曰祭敬者謂/助祭於兄弟之家)¶ (盡其敬也喪哀者謂兄弟死喪之事竭其哀也情雖不/同謂内相怨恨不能和同當無絶其愛是相親之道也)¶ 貴之也(陳氏曰傳釋外大夫未有書至者於是特書至/説見後傳今按此史例也傳於史文有未詳輙)¶ (妄釋之蓋於魯史/舊章亦考之未備)獲大城焉曰入之(陳氏曰按襄十三/年取邿之傳曰凡)¶ (書取言易也用大師焉曰滅弗地/曰入陸氏纂例辨之矣今不取)無能為故也(陳氏曰/傳釋盟)¶ (恒序諸侯於是雖伯主在焉/亦不序見晉失伯而楚興)與而不書後也(説見/七年)十六¶ 年及齊平(陳氏曰凡平/雖内不書)疾也(趙伯循曰十二公除文公/外餘未當書不視朔豈皆)¶ (無疾今按公疾不視朔必書史所以謹君疾重國政雖/託疾亦書史無訐君以為直之義傳釋公四不視朔曰)¶ (疾也乃據史法言之然經既削其真有疾者則此為託/疾亦可知矣左氏知史而不知經後儒又不思經本出)¶ (於史此筆削之/義所以失傳)所以服陘隰也(孔氏曰劉炫云按楚世/家蚡冐卒弟熊達殺蚡)¶ (冒子而代立是為楚武王則蚡冒是兄不得為父今知/不然者以世家之文多有紕繆與經傳異者非是一條)¶ (杜氏非不見其文但見而不用耳劉以世家而規杜非/也言服陘隰則陘隰本是他國蚡冒始服之也釋例陘)¶ (隰與僖四年次于陘為一地潁川召陵縣南有陘亭楚/自武王始居江漢之間則蚡冒之時未至中土不應已)¶ (能越申息逺服潁/川之邑疑非也)羣蠻從楚子盟(陳氏曰傳見/楚子書人)夫人使¶ 謂司城去公(傳序六卿於上而夫人但使司城去公/則餘五人者皆鮑之黨也且知謀者也)使¶ 帥甸攻而殺之(不書甸兵攻而殺之者時/告辭略但以弑君赴也)蕩意諸死之¶ (意諸來奔而請復無能為輕重/雖死節不書嫌與苟息仇牧比)君無道也(劉氏口如傳/所説則公子)¶ (鮑為不臣襄夫人為不母而昭公未有無道之實也傳/曰君雖不君臣不可以不臣不得輕此兩人之罪反專)¶ (惡宋公王申子曰君父天也豈臣子較得失之地乎今/按明年四國伐宋傳記晉人討罪之辭而譏其猶立文)¶ (公晉語記趙宣子請師於靈公以伐宋曰宋人弑其君/晉為盟主而不修天罰将懼及焉公許之必有據矣獨)¶ (於昭公見弑始終加以無道與所序之事自相反何也/當時列國皆政出大夫其士民知有大夫而不知有君)¶ (謂晉趙盾弑君為良大夫而宋昭公見弑為無道皆弑/君者子孫設辭以分惡殺恥左氏不能辨遂援以釋經)¶ (且立以為例後見宣/四年襄三十一年)蕩虺為司馬(傳見惟殺蕩意諸/右師以下皆在位)十¶ 七年失其所也(陳氏曰傳釋四國之大夫書人不予以/討賊之義晉自是凡三大舉皆書人見)¶ (宣元年二年十年今按襄二十五年夷儀之㑹晉受賂/不討齊弑君者而經序諸侯無異文劉氏諸儒因以駮)¶ (傳卿失所稱人為非考之於經凡諸侯盟㑹/皆從其恒稱義與大夫不同不得以彼證此)無功也(陳/氏)¶ (曰傳釋㑹恒序諸侯於/是雖伯主在焉亦不序)相及於絳(孔氏曰歸生對晉稱/己君當云寡君之二)¶ (三臣此言孤者蓋鄭伯身自對晉或/自稱孤歸生因即以孤言其君也)趙穿公壻池為質¶ 焉(陳氏曰傳言/晉之不競)乘其飲酒也(陳氏曰為成元/年王師敗起傳)十八年乃¶ 謀弑懿公(稱人從赴例在十/六年杜陳説皆非)諱之也(傳見惡不書弑杜/陳説皆非既葬未)¶ (踰年不稱君當以公羊為正劉氏曰杜云先君既葬不/稱君者魯人諱弑以未成君書之非也假令不諱遂書)¶ (公薨乎一年不二君之義何所施此/乃明稱君者之不以葬為限果矣)僕因國人以弑紀¶ 公(陳氏曰傳言僕/弑紀公而書國)宋公弑母弟須及昭公子(陳氏曰討/亂雖殺母)¶ (弟不/書)以靖國人(孔氏曰世本云戴公生樂甫術術生碩/甫澤澤生夷甫須須生大司冦吕今云)¶ (曽孫/誤也)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋左氏傳補註卷四¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋左氏傳補註卷五 元 趙汸 撰¶ 宣公¶ 元年尊夫人也(公羊傳曰遂何以不稱公子一事而再/見者卒名也今按此魯史成法成十四)¶ (年僑如襄二十七年叔孫豹同陳氏曰傳言逆稱女以/君為尊至稱夫人以夫人為尊成十四年傳曰稱族尊)¶ (君命舍族尊夫人妄加之/也傳無以公子為族之義)以定公位(簒立者請㑹于大/國以免於討且假)¶ (外援臨制其民人杜氏謂/當時事情有此非謂當然)皆取賂而還(孔氏曰按此言/㑹諸侯于扈文)¶ (承宋人之弑昭公下知非十七年㑹于扈既取宋賂又/取齊賂而稱皆必為十七年十五年二扈之盟者按十)¶ (七年㑹于扈全無為魯討齊之事但宋弑昭公其罪既/大故先言之為魯討齊其失小故後言之傳言皆者皆)¶ (齊宋/也)陳靈公受盟于晉(陳氏曰傳言晉楚爭諸侯猶莫/適與且著文十年息㑹不書宋)¶ (陳鄭/之實)救陳宋(孔氏曰陳在宋南是先侵陳去陳乃侵宋/也蓋陳既被侵方始告晉晉人起師救陳)¶ (楚又移師侵宋晉師比至於鄭楚師既已去矣故諸國/㑹于棐林同共伐鄭棐林鄭地明晉始至鄭不得與楚)¶ (相遇故竟無戰事言救/陳宋者皆是致其意耳)楚蒍賈救鄭(凡楚救不悉書陳/氏云楚救必不能)¶ (而後書詳/見屬辭)二年獲樂吕(凡獲非卿/史不書)既合而來奔(敗者奔/雖接我)¶ (史不/書)晉趙盾救焦(陳氏曰傳見趙盾書人杜氏曰鄭受/楚命伐宋大敗宋師獲其二卿此晉)¶ (之不競也晉趙盾為政而畏越椒之盛託/辭班師失宋之心孤諸侯之望所以稱人)遂自隂地及¶ 諸侯之師侵鄭(陳氏曰經自此三年不書晉師今按三/國大夫傳失其名氏孔氏謂實微者非)¶ (也/)桃園(孔氏曰晉語云趙衰趙夙之弟世族譜盾是衰/子穿是夙孫是穿為盾從父昆弟之子也世本)¶ (夙為衰祖穿為夙之曾孫世/本傳寫多誤其本未必然也)趙盾弑其君(傳於趙盾崔/杼弑君見齊)¶ (晉史臣以直筆為官守與魯史諱内惡不同/曰弑其君乃録外之辭榖梁云弑公是矣)非子而誰¶ (胡氏曰亡不越竟反不討賊/是盾偽出而實與聞乎故也)越竟乃免(劉氏曰使盾遂/去晉國雖未越)¶ (竟不能討賊非其責也今盾還為大夫雖已越竟苟不/能討則罪矣哀八年公山不狃曰君子違不適讎國未)¶ (臣而有伐之奔命焉死之可也安在越竟乃君臣之義/絶乎吾以謂此非仲尼之言葉氏曰弑君大惡也有為)¶ (有不為爾使與乎弑雖在四海之外無所逃使不與聞/雖在朝如晏子誰能責之今按董狐責趙盾之辭惟榖)¶ (梁傳所錄兼該禮法可正左氏之謬孔子曰以下乃盾/子孫託聖人之言為其祖分惡至榖梁時猶有謂盾為)¶ (忠臣者流俗相蒙有/自來矣又見四年)于周而立之(於此見盾與穿志同/逆新君不使他人而)¶ (使穿欲免/穿於討也)晉於是有公族餘子公行(孔氏曰公族之官/掌教公之子弟餘)¶ (子屬餘子之官則適子屬公族之官也孔晁註國語云/公族大夫掌公族及卿大夫子弟之官是卿之適子屬)¶ (公族也晉語云欒伯請公族悼公曰膏梁之性難正也/故使惇恵者教之文敏者道之果敢者諗之鎮靖者修)¶ (之是公族主教誨也下庶子為妾子知餘子則是適子/之母弟言亦為餘子則知餘子之官亦治餘子之政令)¶ (主教卿大夫適妻之次子也又云庶子為公行掌率公/之戎車則公行不教庶子然則卿大夫之妾子亦是餘)¶ (子之官教之矣周禮無此三官之名夏官冇諸子春官/有巾車掌事與公族公行同無與餘子同者天子諸侯)¶ (禮異/耳)趙盾為旄車之族(孔氏曰旄車之族即公行也車/皆建旄謂之旄車之族詩云建)¶ (旐設旄是公車必建旄也周禮主車之官謂之巾車巾/者衣也主衣飾之車謂之巾車此掌建旄之車謂之旄)¶ (車之/族)三年皆非禮也(王制喪三年不祭唯祭天地社稷/為越紼而行事此天子之禮也魯)¶ (郊本非禮於是天王崩未𦵏而魯之郊牛傷改卜牛又/死乃不郊魯之君臣葢有不安於其心者矣為左氏學)¶ (者乃議其不郊為/非禮豈知禮哉)晉侯伐鄭及郔(陳氏曰晉君/將一不書)未可問¶ 也(陳氏曰傳言晉/衰楚窺周室)朝于楚(孔氏曰諸侯太子攝行父事/稱朝此公子士非太子亦稱)¶ (朝者傳通言之/其實合稱聘耳)四年權不足也(既云懼而從之是與謀/也當從榖梁志同書重)¶ (為義權不足乃俚俗/之言非所以釋經)稱臣臣之罪也(君雖無道豈臣子/所當較臣既弑君)¶ (亦豈有無罪者傳謬至此凡弑君或書賊主名或不書/主名皆從赴告傳不知策書從赴之法而妄為之辭故)¶ (陳氏以凡例/為後人依倣)著於丁寧(孔氏曰車上不得置簨簴以縣/鼓故為作跗若殷之楹鼔也晉)¶ (語云伐備鍾鼓戰以淳于丁寜丁寧即是鉦/也鄭𤣥云鉦形如小鍾軍行鳴之以為鼔節)遂滅若敖¶ 氏(陳氏曰討亂雖/殺命大夫不書)鄭未服也(陳氏曰經自此四/年復不書楚子)五年書¶ 過也(知告廟未通復發此義豈他公之行舉無/過者陳氏亦不知書至有筆削故取之)卿自逆¶ 也(陳氏曰傳釋書法與紀裂繻異因以見荘二十七年/莒慶今按内女適諸侯諸侯遣人來逆則稱逆女非)¶ (親迎故從内為稱其諸侯與大夫雖尊卑/不同親迎皆當稱字以明齊也杜説非)反馬也(何休/膏肓)¶ (據士昏禮無反馬以難左氏鄭𤣥箴之曰冠義云無大/夫冠禮而有其昏禮則昏禮者天子諸侯大夫皆異也)¶ (士昏禮云主人爵弁纁裳緇衣乘墨車從車二乘婦車/亦如之此婦車出於夫家則士妻始嫁乘夫家之車也)¶ (詩鵲巢云之子于歸百兩將之将送也國君之禮夫人/始嫁自乘其家之車也則天子諸侯嫁女留其乘車可)¶ (知也髙固大夫也來反馬則大夫亦留其車也留車妻/之道也反馬婿之義也孔氏曰禮送女適於夫氏留其)¶ (所送之馬謙不敢自安於夫若被出棄則將乘之以歸/故留之也至三月廟見夫婦之情既固則夫家遣使反)¶ (其所留之馬以示與之偕老不復歸也杜言三月廟見/謂無舅姑者士昏婦至其夕成昏質明贊見婦於舅姑)¶ (若舅姑既沒則婦入三月乃奠菜又記曰婦入三月然/後祭行鄭𤣥云謂助祭也是舅姑沒者以三月而祭因)¶ (以三月為反馬之節舅姑存者亦當以三月反馬也士/昏又稱若不親迎則入三月然後壻見於妻之父母此)¶ (髙固親迎則不須更/見故譏其親反馬也)楚子伐鄭(陳氏曰傳見/楚子書人)晉荀林父¶ (陳氏曰晉卿/將再不書)六年将可殪也(劉炫氏曰尚書泰誓云商/罪貫盈言紂之為惡如物)¶ (在繩索之貫/不得為習也)楚人伐鄭(陳氏曰併/入八年書)取成而還(楚比年伐/鄭惟此年)¶ (傳記取成而還故杜氏以/厲之役在此傳蓋有闕)七年不與謀曰㑹(經書内師/及伐者二)¶ (皆㣲者不稱将桓十年伐邾傳曰宋志也自餘君大夫/以師出皆稱㑹如桓伐鄭納突哀挾呉伐齊豈皆不與)¶ (謀者杜氏不復深考惟徇傳為説非也劉氏曰諸侯相/率而討罪伐畔則是與謀已焉有連兵合衆人君親將)¶ (而曰不與/謀者哉)以謀不睦(王臣涖盟/史不書)諱之也(説者多以沙隨/平丘不諱駁此)¶ (傳為妄今知非妄者宣公恃齊而不事晉於是見止而/以賂免其恥在内史故諱之沙隨平丘晉雖有辭然成)¶ (公以國難後期昭公/政在强家非所諱也)八年白狄及晉平(陳氏曰義見十/一年㑹欑函傳)¶ 滅之(孔氏曰舒蓼二國名者蓋轉寫誤當云一國名按/釋例土地名有舒羣舒舒蓼舒庸舒鳩以為五名)¶ (則與文五年滅蓼同蓋蓼滅後更復故楚今更滅之劉/炫以杜為二國而規之非也今按經傳記舒庸舒鳩皆)¶ (冠以舒故釋例知此舒蓼亦是其類孔氏謂註言二國/為轉寫誤已得之文五年傳記楚子爕滅蓼不冠以舒)¶ (者别自是蓼國杜氏據臧文仲之言謂蓼與六皆臯陶/之後亦如文十六年滅庸與舒庸無與也孔氏併合文)¶ (五年所滅之蓼與此年/舒蓼為一則又誤矣)楚子疆之(陳氏曰傳見/楚子再書人)盟呉越¶ 而還(孔氏曰譜云吳姬姓周大王之子大伯仲雍之後/大伯無子而卒仲雍嗣之武王克殷封其曽孫周)¶ (章於呉為呉子又别封章弟虞仲於虞十二世而晉滅/虞虞滅而呉始大至壽夢而稱王壽夢元年魯成公之)¶ (六年也越姒姓其先夏后少康之庶子也封於㑹稽後/二十餘世允常句踐立為越王越王元年魯定公之十)¶ (四年也外傳曰芊姓歸越是越/本楚之别封或非夏后之後也)始用葛茀(孔氏曰茀字/禮或作紼或)¶ (作綍繩之别名也周禮遂人大喪薦六紼天子用六也/喪大記君葬用四紼大夫士葬用二紼是紼者所以引)¶ (柩也於殯則已有之繫於輴車以備火災冇/災則引柩以避火及葬則用之以下柩也)避不懷也¶ (孔氏曰曲禮云凡卜筮日旬之外曰遠某日旬之内曰/近某日喪事先遠日吉事先近日鄭𤣥云喪事葬與練)¶ (祥也吉事祭祀冠娶之屬也然則先近日先卜上旬不/吉卜次旬又不吉卜下旬喪事則先卜下旬卜葬先卜)¶ (遠日避不思念其親似欲汲汲早葬之也今若冐雨而/葬亦是不思其親欲得早葬故舉卜葬先逺日以證為)¶ (雨而止禮也王制云庶人葬不為雨/止者鄭𤣥云雖雨猶葬禮儀少也)九年王使來徵聘¶ (陳氏曰傳言所以自文公至今再書聘/今按微者雖王使不書説見隱五年)厚賄之(陳氏曰/傳言周)¶ (衰/)言易也(傳釋不言滅説見/襄十三年昭四年)以諸侯之師伐陳(無将帥/故書法)¶ (與牡丘救徐不同事與襄元年韓厥異者在㑹諸侯皆/以師屬林父伐陳而次于扈以待之故晉侯卒于扈而)¶ (師還孔氏曰僖二十八年城濮宋齊秦以師屬晉而經/書其師此全不書者彼雖公卿不行仍有大夫帥之將)¶ (卑師衆故稱師耳此則全無將帥以兵付晉并入晉軍/林父獨自帥之故唯書林父伐陳也今按城濮之戰唯)¶ (宋公不自將耳齊國歸父無為不親兵時經未書大夫/将雖将尊師衆但書師為左氏學者不知此義故謂稱)¶ (師為將卑師衆也秦小子憗自合書人彼/有筆削之旨此但史法亦不可併論也)公弗禁(陳氏/曰傳)¶ (言殺所/以稱國)其洩冶之謂乎(陳洙氏曰此非聖人之言孔子/稱三仁曰比干諌而死反罪洩)¶ (冶乎今按傳以稱國殺大夫為有罪故雖無罪見殺者/亦必求其罪以實之杜氏見宋曹殺大夫冇不名者遂)¶ (以書名為貶非但不/知經旨亦未究史法)鄭伯敗楚師于柳棼(陳氏曰凡伐/之為所敗但)¶ (書伐不書敗譏不/在敗之者他倣此)十年非其罪也(陳氏曰傳釋杼罪不/在奔公榖諸家皆以)¶ (氏為世卿惟左氏無/此義於崔杼信矣)且告以族不以名(自此至崔杼弑/君凡五十一年)¶ (惠公之世杼應尚幼成十七年傳言齊侯使崔杼為大/夫明前此未仕故此年傳説者不取今以告以族之説)¶ (推之蓋崔氏出自丁公杼之祖若父必有嘗為卿者至/杼雖未為卿其寵已足以偪髙國此髙國之所惡也故)¶ (因惠公卒舉族出之杼未為卿故不書名實卿族也故/來告書其族如尹氏非王卿士於法不合書其立王子)¶ (朝亦由世是卿族故史不得不書春秋辭從主人而/世卿之失自見公羊譏世卿之説不為無所出也)不¶ 然則否(玉帛之使但謂告命相通不必言聘蔡與魯未/嘗交聘而書其大夫出奔可見矣諸侯赴告之)¶ (法如後世郡國文移合闗通者須有/常凖左氏惟據近事言之故未盡)二子奔楚(陳氏曰/不書奔)¶ (以納/為義)晉士㑹救鄭(陳氏曰救不書例/在僖六年後倣此)逐其族(此亦卿族/而經不書)¶ (異崔氏者事/與討亂同)謚之曰靈(傳見經不書葬由不成喪後見/成十八年晉厲襄二十八年齊)¶ (荘陳氏佚賊猶/循二傳之失)十一年陳鄭服也(陳氏曰傳見息㑹不/書至辰陵然後書)¶ 令尹蒍艾獵城沂(孔氏曰此年云令尹蒍艾獵明年云/令尹孫叔敖明一人也世本艾獵為)¶ (叔敖之兄世本/多誤本不必然)况寡徳乎(陳氏曰傳見晉不在諸侯/而從事夷狄楚於是主盟)將¶ 討於少西氏(傳見經先書討/賊然後書入陳)以諸侯討而戮之(孔氏曰/經無諸)¶ (侯而云以諸侯討之諸侯皆慶者時有楚之屬國從行/也十二年邲之戰經不書唐而傳云唐侯為左拒昭十)¶ (七年長岸之戰經不書隨而傳言使隨人守舟明此時/亦有諸侯但為楚私屬不以告爾今按謂楚不告非人)¶ (情凡諸侯以兵屬夷狄/不序説見僖二十八年)書有禮也(陳氏曰傳釋楚入未/有書爵者於是特書)¶ (爵/)鄭伯逃歸(非好㑹不告不/入例陳説誤)十二年不泯其社稷(孔氏/曰鄭)¶ (桓公是周厲王之子宣王母弟又宣王封之故僖二十/四年及此皆厲宣並言之桓公始封西鄭武公始居東)¶ (鄭鄭二公是/始封之賢君)夷於九縣(孔氏曰楚滅諸國見於傳者哀/十七年言文王縣申息荘六年)¶ (稱楚文王縣申息荘六年稱楚滅鄧十八年稱武王克/權僖五年滅弦十二年滅黄二十六年滅夔文四年滅)¶ (江五年滅六乂滅蓼十六年滅庸几十一國見於傳言/九縣者申息定是其二餘不知所謂蘇氏沈氏以權是)¶ (小國庸先屬楚自外為九也僖二十八/年傳曰漢陽諸姬楚實盡之滅國多矣)何必楚(晉人釋/楚而甘)¶ (心於羣/狄以此)以啟山林(楚世家云熊咢卒子熊儀立是為若/敖若敖卒子霄敖立霄敖卒子熊煦)¶ (立是為蚡冐蚡冐卒弟熊達是為楚武王孔氏曰按杜/註文十六年傳蚡冐楚武王父不從史記也以荆竹織)¶ (門謂之篳門則篳路亦以荆竹編車故謂篳路為柴車/方言云楚謂凡人貧衣破醜敝為藍縷服䖍云言其縷)¶ (破藍/藍然)鄭不可從(傳記士㑹欒書之言見晉大夫/自知非楚敵故以不戰喪師)上軍未¶ 動(據傳上軍雖未動下言殿其卒而退是亦未嘗出陳/也杜以上軍未動得書戰則言戰為虛文矣蓋晉人)¶ (耻以未陳見敗告諸侯因下軍從荀首/獲連尹襄老囚公子榖臣故以戰告也)唐惠侯(陳氏曰/唐乆屬)¶ (楚不復見於諸夏故定四年蔡以唐/侯伐楚不書明年楚滅唐亦不書)楚重至於邲(孔氏/曰輜)¶ (重載物之車也説文云輜一云軿前後蔽也蔽前後/以載物謂之輜車人挽以行謂之輦輜重輦一物也)鄭¶ 殺僕叔及子服(陳氏曰討亂/雖公子不書)桓子請死(孔氏曰檀弓云/謀人之軍師敗)¶ (則死之謀人之邦邑危則亡/之今桓子将軍師敗故請死)遂圍蕭(陳氏曰傳見滅/不書圍他倣此)河¶ 魚腹疾奈何(孔氏曰叔展言必須入水故以水厄告之/云如河中之魚乆在水内則生腹疾無此)¶ (二物其/奈濕何)衛孔達(陳氏曰傳見三/國之大夫書人)同盟于清丘(孔氏曰按/傳先軫或)¶ (稱原軫此蓋先軫之後也上文稱為彘子服䖍以為食/采於彘今復稱原原其上世所食也於時趙氏有原同)¶ (蓋分原邑而/共食之也)不實其言也(晉景公初年楚方得志於中/國入陳圍鄭敗晉師于邲滅)¶ (蕭矣晉於是時乃以先縠合諸侯大夫于清丘而稱同/盟則豈足以敵楚乎故皆奪其恒稱明年宋人及楚人)¶ (平則經旨可見矣傳於此特發筆削之旨而惟以不/實其言釋之舉其小節而遺其大體故義有不通也)十¶ 三年唯宋可以免焉(劉氏曰清丘之盟左氏以謂不實/其言又曰唯宋可以免自相伐矣)¶ (今按清丘三國大夫稱人譏在晉也傳不知此/義而以不實其言均責三國故復為宋解之)十四年¶ 敢告(陳氏曰傳言/所以書國討)復室其子(孔氏曰釋詁以平/為成則成亦平也)無假道¶ 于宋(楚子忿晉伐鄭欲伐宋而無名故不假道以起/怨其聘于晉非為好也以怠晉之救宋而已)乃¶ 殺之(非卿雖殺行/人史不書)屨及於窒皇(孔氏曰荘十九年鬻拳/葬於絰皇註云經皇冢)¶ (前闕經傳通謂兩觀為闕者以其在門兩旁而中央闕/然為道雖則小門亦如此爾故杜於寝門冢門皆以闕)¶ (言之此作窒彼作絰字異音同未知孰是/其名為窒皇及市名蒲胥其義皆未聞)十五年死又¶ 何求(傳見古人臨難不二由其察理素精葉正則曰古/者審乎性命而定乎吉凶忠信敬義之目後世之)¶ (所誦説而不能明者也而古人飾之於一事一事之曲/折而數徳者必間見焉皆可以指言而名舉也故左氏)¶ (録/之)宋及楚平(平至是始書/説見後傳)爾無我虞(凡書平則不書盟/兵交怨結以平為)¶ (重陳氏猶不書盟與/隱七年例自相違)荀林父(陳氏曰傳見/荀林父書師)及毛伯衛(孔/氏)¶ (曰捷札一人而札在子上故杜疑經文倒札字也陳氏/曰不書王孫蘇義同僖十九年邾子因見毛召不書名)¶ 秦桓公(陳氏曰傳見/秦伯書人)榖出不過藉(孔氏曰既譏其税畝/言非禮乃舉正禮言)¶ (榖出不過藉則知所税畝者是藉外更税故杜以為十/一外更取十一且以哀公之言驗之知十二而税自此)¶ (始/也)幸之也(蝝未成螽故不為災杜註未失説者議之過/矣本為一嵗再生記異文偶與下饑相連傳)¶ (通饑釋之以為幸之也註又/以為喜而書之陋益甚矣)十六年晉士㑹(陳氏曰傳/見士㑹書)¶ (人/)晉侯請于王(傳見列國之卿/猶有請命者)且為大傅(孔氏曰天子/大傅三公之)¶ (官也諸侯大傅孤卿之官也周禮典命云公之孤四命/鄭衆云九命上公得置孤卿一人春秋晉為伯主侯亦)¶ (置孤卿文六年有大傅陽子/大師賈佗則晉當置二孤)天火曰災(孔氏曰聖人重/天變故異其名)¶ (春秋書災多矣唯此言火耳程氏曰天火未嘗不假人/火以為災凡人火皆天所為也唯雷火災物者間冇之)¶ (而不可以常理論左氏/分火為人災為天未當)以修晉國之法(陳氏曰終前/年殺毛召傳)十¶ 七年郤獻子為政(陳氏曰傳言三/郤所以見殺)皆母弟也(劉炫氏曰/再言凡者)¶ (前凡據適妻子為文後凡嫌妾子為君母弟不得稱弟/故更言凡也釋例曰母弟公在雖俱稱公子其兄為君)¶ (則特稱弟殊而異之也母弟之見於經者二十而傳之/所發六條而已凡稱弟皆母弟此策書之通例也庶弟)¶ (不得稱弟而母弟得稱公子故傳之所發隨而釋之諸/稱弟者不言皆必稱弟也孔氏曰公之母弟見經者鄭)¶ (叚魯公子友衛叔武實母弟而不稱弟陳公子招昭元/年稱公子八年稱弟今按太子之母弟謂適子也適子)¶ (之生禮文雖降於世子而視庶子則有加矣故世子為/君則適子得稱弟皆周制也庶子為君而母弟亦稱弟)¶ (者時君以同母故優其禮秩使異於他庶子故史亦稱/弟此禮之變也魯公子友與齊年鄭語異稱者任使之)¶ (際内外異辭也衛叔武攝君稱子使非攝君則當稱字/同蔡叔於文不可稱某君之弟也鄭叚有筆削不可同)¶ (論先儒多駁此例/者考之弗詳爾)十八年盟于繪(陳氏曰特相盟雖伯/者亦不書且見晉衰)¶ 三踊而出(孔氏曰聘禮若聘君薨于後歸執圭復命于/殯升自西階不升堂子即位不哭辨復命如)¶ (聘子臣皆哭與介入北面哭出袒括髪入門右即位踊/今身将出奔不得親自復命故立介於位介當南面歸)¶ (父於介前北面執圭復命既復命之後北面/哭乃退括髪訖前即位北面哭三踊而出也)善之也(大/夫)¶ (還不書此為遂出奔言故不稱族者因上文如晉傳善/之杜非常皆非是與昭十二年公子憗異者大夫從公)¶ (行不書則不/得言還也)¶ 成公¶ 元年劉康公徼戎(陳氏曰傳見言/王師不斥劉子)二年取龍(傳見外取/邑雖取諸)¶ (我不書經書伐書取與但書取/不同陳氏龍人致冦自違其例)辭請曲縣(鄭氏曰樂縣/謂鍾磬之屬)¶ (縣於筍虡者軒縣去南面辟王也/王肅云軒縣開一面故謂之曲縣)許之(周禮巾車掌王/之五路天子諸)¶ (侯皆有樊纓之飾鄭氏曰樊讀如鞶帶之鞶謂今馬大/帶也纓今馬鞅也玉路金路象路其樊及纓皆以五采)¶ (罽飾之孔氏曰繁即鞶也字之異耳巾車孤卿大夫士/皆無樊纓是繁纓為馬之飾皆諸侯之服也按儀禮既)¶ (夕士薦馬纓三就為送葬設盛服爾又諸侯之卿有受/革輅木輅之賜皆有繁纓特賜乃有皆非正法所有也)¶ 皆主郤獻子(陳氏曰傳見内外乞師皆不書見僖二十/六年特書之杜氏不知此義今按外相乞)¶ (師不告/不入例)欒書將下軍(孔氏曰宣十二年邲之戰傳稱荀/林父將中軍先縠佐之士㑹将上)¶ (軍郤克佐之趙朔将下軍欒書佐之十三年晉殺先縠/當是士㑹佐中軍郤克將上軍不知誰代郤克佐上軍)¶ (疑是荀首為之十六年士㑹將中軍是林父卒矣當是/郤克佐中軍疑是荀首将上軍荀庚佐之十七年士㑹)¶ (請老郤克将中軍當是苟首佐中軍苟庚将上軍所以/知者此年傳稱楚屈巫對荘王云知罃之父中行伯之)¶ (季弟也新佐中軍則荀首於荘王之世已佐中軍明士/㑹老後郤克遷而荀首代也首於邲戰尚為大夫不應)¶ (宣之末年得佐中軍故疑先縠死後代郤克佐上軍也/明年荀庚來聘傳稱中行伯之於晉也其位在三則此)¶ (時荀庚将上軍矣林父卒來已乆不應始用荀庚故疑/林父卒後荀庚即佐上軍士㑹老後荀庚轉将上軍故)¶ (杜以為士爕代荀庚也邲戰以來趙朔無代今欒書将/下軍則趙朔卒矣故知欒書代趙朔不知此時誰代欒)¶ (書佐下/軍也)未絶鼓音(孔氏曰周禮大僕軍旅田役贊王鼔/上云齊侯親鼔則天子諸侯自將兵)¶ (者亦親執旗/鼓以令衆)右援枹而鼓(枹擊鼓/杖也)奉觴加璧以進(孔氏/曰襄)¶ (二十五年鄭入陳傳曰陳侯免擁社子展執縶而/見再拜稽首承飲而進見古者有此禮見司馬法)五伯¶ 之霸也(孔氏曰鄭語云祝融能昭顯天地之光明其後/八姓昆吾為夏伯矣大彭豕韋為商伯論語云)¶ (管仲相桓公伯諸侯昭九年傳曰文之伯也豈能改物/是三代有五伯矣伯者長也言為諸侯之長也鄭云天)¶ (子衰諸侯興故曰霸霸把也言把持王者之政教故其/字或作伯或作霸也今按傳以五伯對四王則通三代)¶ (伯者言之是也宋襄秦穆不成伯楚荘吞噬/中國豈有所謂勤而撫之以役王命之事)而復於寡¶ 君(孔氏曰禮承玉帛之物名為繅藉藉是承薦之言故/為薦也言無物則空口以為報少有所得則與口為)¶ (藉故曰/籍口)敢不唯命是聽(陳氏曰傳言鞌之戰晉師/無名以怒出師以貪成之)禽鄭¶ 自師逆公(陳氏曰傳言四卿要公勞師故/不書上鄍之㑹杜云史闕非)皆受一命之¶ 服(孔氏曰此三帥皆卿也本國三命故魯賜以三命之/服司馬司空輿師候正亞旅皆大夫本國一命故皆)¶ (受一命之服周禮大夫再命此司馬司空皆一命者春/秋之時其事已異於周禮故大夫一命又曰司馬司空)¶ (本是卿官之名但晉之諸卿皆以三軍将佐為號其司/馬司空皆為大夫之官輿師至於亞旅本是大夫官名)¶ (軍行有此大夫從者司馬主甲兵司空主營壘輿師主/兵車候正主斥候亞旅次於卿是衆大夫也無專職掌)¶ (散供軍事/故後言之)何勞錮焉(陳氏曰傳因陽橋/之役備載巫臣事)故楚令尹子重¶ (陳氏曰傳見令/尹子重書人)許靈公為右(孔氏曰諸言御戎皆御君/之戎車此云彭名御戎知)¶ (王戎車亦行也若君親在軍則君當車中御者在左勇/力之士在右故御戎戎右常連言之此王車雖行王身)¶ (不在故不立戎右使御者在中令蔡許二/君居王車上當左右之位若夾衛王然)故曰匱盟(釋/例)¶ (曰書盟而責其卿所以成晉為盟主也陳氏曰傳釋六/國之大夫皆書人以從楚也因見吾㑹之書嬰齊盟亦)¶ (書/人)三年討邲之役也(晉自邲戰後失鄭非報/復故傳自其始叛言之)上失民也¶ (傳見經不書/廧咎如潰)其位在三(孔氏曰於時郤克将中軍荀首/佐之荀庚将上軍是其位在三)¶ (也註云下卿者傳稱小國之上卿當大國之下卿又言/衛在晉不得為次國荀庚若是中卿自然當先晉矣乃)¶ (直以盟主先晉明是二人位等以此知荀庚是下卿也/晉立三軍将佐有六第三猶為下卿則其餘皆下卿也)¶ (蓋以諸侯之禮唯合三卿是其正故定以三人為上中/下餘皆從下卿也卿有上下徃年賜晉三帥皆以三命)¶ (之服者侯伯之卿禮皆三/命上卿下卿命不異也)賞鞌之功也(陳氏曰傳言鞌/之功晉兆六卿)¶ (之/禍)四年欲求成于楚而叛晉(陳氏曰傳積晉/失諸侯之故)以救許伐¶ 鄭(傳見救雖/卿將不書)五年遂以告而從之(傳見晉無/修省之實)及子國(二/子)¶ (皆非卿/不書)盟于垂棘(陳氏曰外君臣特相/盟亦皆不書他倣此)宋公殺之(陳氏/曰殺)¶ (公子不書/罪在圍龜)定王崩(定王不書葬傳欲/見王謚非衍文)六年非由人也(啖/氏)¶ (曰傳意以為武軍之宫非也若然煬宫復何謂乎劉氏/曰左氏以武宫為武軍杜氏知其謬因䕶曰既立武軍)¶ (又作先君/武公之宫)侵宋(晉伯宗非卿合書人併鄭人不書者同/受伯主之令以衛将尊師衆舉重故書)¶ (某帥師既書某帥師又曰某人亦於文/不便襄十九年欒魴同杜陳之説皆非)晉遷于新田(不/書)¶ (説見文/十三年)晉師遂侵蔡(陳氏曰傳/言不書遂)以申息之師救蔡(林氏/曰楚)¶ (以申息為經營中國之本故三軍二廣不常出而大抵/用申息之師僖二十五年以申息之師戍商宻二十八)¶ (年敗于城濮楚子曰其如申息之老何二十六年申公/叔侯戍齊文九年息公子朱伐陳成六年以申息之師)¶ (救蔡其後囊瓦敗申息之師于桑隧昔宣王之世申伯/實以王舅為南國之屏翰所以扞城王室秦漢之際南)¶ (陽為要地故楚有圖北方之志其/君多居于申大合諸侯亦在焉)七年斯不亡矣(説見/文五)¶ (年陳氏曰傳言呉/入中國而識者懼)乃通呉于晉(陳氏曰傳著晉用巫/臣之言遺中國之患)伐¶ 巢伐徐(陳氏曰傳見呉楚/始交兵皆畧不書)是以始大通呉於上國(陳氏/曰傳)¶ (著呉强之漸故曰始林氏曰楚人禦呉以江故用舟師/呉人撓楚以淮故用車戰呉自徐伐巢淮西也入州來)¶ (淮北也吳楚爭淮自此始自雞父之師一敗而/呉得州來滅巢及鍾離矣是則亡郢始於失淮)晉反戚¶ 焉(傳見不書/以戚奔)八年獲申驪(陳氏曰晉自此因有諸侯之/事遂伐楚皆不書後見襄元)¶ (年韓厥十六/年荀偃之師)大獲焉(陳氏曰為九/年鄭圍許傳)來納幣禮也(説者疑/昏禮不)¶ (當使公子公孫非也國君臣諸父昆弟同姓之卿與異/姓之卿何異如魯鄭無復異姓之卿當使何人陸氏又)¶ (謂常事不書由不知/書法一槩責以非常)來歸自把故書(魯以把夫人禮成/喪故雖來歸書卒)¶ (且繫之把與罪/出異傳非是)異姓則否(説者云嬴姒已曹䢵媯弋同/姓國少疑此禮難行蓋自大)¶ (國吞滅已後言之傳惟言同姓不言國欲併及卿大夫/亦是通時俗為例然非禮意如衛晉來媵苟非先王之)¶ (制循習已乆安肯如此膏肓亦以為媵不必同姓所以/博異氣鄭箴云禮納女於天子云備百姓納女於國君)¶ (云備酒漿不得云百/姓是不博異氣也)九年呉人不至(陳氏曰傳於是年/記呉人不至為厲)¶ (公㑹鍾離傳於襄三年再記呉人不至為悼公㑹戚/傳皆所以見呉初不敢自列於諸侯而晉求之急)兵¶ 交使在其間可也(殺行人非卿例不/書此為兵交發義)莒無備故也(陳氏/曰傳)¶ (見伐莒書嬰齊入鄆書人經不書遂杜説/非今按伐書将入書人一事再見畧言之)諸侯貳故也¶ (陳氏曰自宣二年至是秦狄伐晉/故傳發之且為十一年秦背成起)十年晉立太子州蒲¶ 以為君(孔氏曰漢未應劭作舊君諱云昔者周穆王名/滿晉厲公名州滿又冇王孫滿是同名不諱則)¶ (此為州滿或為州蒲誤耳今按葉氏疑晉侯生立其子/經何以無異文非也策書有定體不得異文以盡事變)¶ (又言不以名别亦非/諸侯自将與出奔異)鄭伯歸(傳見諸侯被/執歸國不書)諱之也(陳氏/曰把)¶ (言葬自内書今按公既見止魯人不復使人送葬史亦/不得蒙上公如晉書葬晉景公因成諱義非筆削之㫖)¶ 十一年且涖盟也(劉氏曰若聘重盟輕畧盟郤犨之盟/又何故不畧乎若盟與聘均書如晉)¶ (涖盟豈不明白今按經書外臣來盟者四魯臣如外涖/盟者亦四皆無交涖者此未知何據上言公請受盟而)¶ (後使歸恐盟主於與國/無交涖之事當是傳誤)周公楚(陳氏曰傳見/楚不書名)三日復出¶ 奔晉(陳氏曰傳言明/年經所以書出)秦伯歸而背晉成(陳氏曰傳見晉/失信於諸侯而)¶ (秦不/附)十二年周公自出故也(王人内京師故自/周言出傳例非)盟于宋¶ 西門之外(陳氏曰傳見晉楚嘗同盟不/書至襄二十七年特書之)且涖盟(外涖盟/不告例)¶ (在隱/七年)十三年而重賄之(凡大夫從公行史不書宣/伯請先明非專使他倣此)遂從¶ 劉康公成肅公㑹晉侯伐秦(二公不書譏不在/王室例在文三年)秦師敗¶ 績(陳氏曰不書秦敗績/説在後傳杜説非是)及不更女父(秦爵二十等四不/更十左庶長十一)¶ (右庶長見漢書孔氏曰按傳此有不更女父襄十一年/有庶長鮑庶長武春秋之世已有此名蓋後以漸増之)¶ (商君定為二十非/是商君盡新作也)迓晉侯于新楚(傳言經/書晉侯)殺子印子羽¶ (陳氏曰兩下/相殺不書)負芻殺其大子而自立也(陳氏曰大子未/嗣位遇害不書)¶ (例在桓/五年)十四年是先君宗卿之嗣也(世本孫氏出於衛/武公至林父八世)¶ 衛侯見而復之(陳氏曰復宜不書傳言/非衛侯之志所以書歸)㫖酒思柔(孔氏/曰兕)¶ (獸名觵爵稱以兕角為觵也周禮小胥職云觵其不敬/者韓詩説觵五升詩良耜云有觩其角則觩是角貌)¶ 尊君命也(説見宣/元年)鄭伯復伐許(陳氏曰連兵雖君将不/書義同宣三年晉侯)¶ 非聖人誰能修之(此或君子之言但傳為/稱族去族發則亦陋爾)十五年不然¶ 則否(凡稱人執者史策之恒辭稱君執者經變文與伯/主以討罪之義傳例不知簒奪之罪重於虐民陳)¶ (氏討其君不/罪其民皆非)遂逃奔宋(陳氏曰奔者無罪/不書例在荘八年)許之乃反(經/書)¶ (奔晉自晉歸傳言至河上乃反者始去國以奔晉告故/歸亦書自晉見其出入皆挾晉為重不復詳所至者畧)¶ (外也杜以外納告非也言自不必外納劉氏又疑華元/内有魚石之援不待挾晉而入亦非也魚石所以止華)¶ (元實畏/晉耳)言背其族也(蕩山殺不書族與成得臣/鬬宜申同傳皆不能發例)遂出奔¶ 楚(向為人大司冦宋六卿之一不/書者族同罪同獨書魚石舉重)遷許于葉(傳見許以/畏鄭故假)¶ (外援以遷故經不/言遷之者他倣此)十六年滕文公卒(傳欲見滕子謚下/偶連鄭伐宋事註)¶ (云因滕有喪贅甚/矣説在僖十九年)敗諸汋陂(孔氏曰樂懼戴公六世孫/世本有文也将鉏為樂氏)¶ (之族不/知所出)至于鳴鴈(陳氏曰不書/併入鄢陵)陳不違晦(孔氏曰兵尚/殺隂道也行)¶ (兵貴月盛之時故以晦/為忌不用晦日陳兵)徹七札焉(孔氏曰潘尪之子其/名為黨襄二十三年)¶ (申鮮虞之傅/摯辭與此同)公出于壊隤(陳氏曰傳言鄢陵之役/齊魯衛皆後師期不書)是皆¶ 君也(傳言趨過見/偃鉏不知謀)以諸侯之師侵陳(陳氏曰/不書)曹伯歸(陳/氏)¶ (曰傳言曹伯與僖三十/年衛侯事同而書法異)使子叔聲伯請季孫于晉(季孫/行父)¶ (公孫嬰齊皆從/公行史不書)僑如奔齊(盟辭見襄/二十三年)刺公子偃(不殺鉏/者鉏幼)¶ (公不忌/杜説非)位於七人之下(孔氏曰此時欒書将中軍士爕/佐之郤錡将上軍荀偃佐之韓)¶ (厥將下軍荀罃佐之郤犨将新/軍郤至佐之是位在七人之下)而求掩其上(周語郤至/自稱已有)¶ (大功欲求晉國之政召桓公謂之曰吾子則賢矣晉國/之舉不失其次吾懼政之未及子也至謂召桓公曰何)¶ (次之有先大夫荀伯下軍之佐以為政趙宣子未有軍/行而以為政今欒伯自下軍徃是三子也吾又過之無)¶ (不及若佐新軍而以之為/政不亦可乎将必求之)其可乎(陳氏曰言郤/至所以見殺)十七年¶ 侵晉虛滑(陳氏曰/滑復見)至于髙氏(陳氏曰傳見救晉不書至/襄二十三年始書之今按)¶ (凡書救皆謂直救其國都或伐敵則書伐以救救而侵/焉但書侵侵不足言救陳氏於此發義過矣杜云從告)¶ (亦非後/倣此)反自鄢陵(陳氏曰傳言鄢陵之/功晉厲公所以弑)髙弱以盧叛(凡/賤)¶ (者叛史皆不/書後倣此)帥師圍盧(諸侯自圍其/邑史不書)而復之(傳見所以/不告叛)¶ 而立其左右(陳氏曰傳見殺大夫乃/厲公之意故皆書國殺)吾因奉孫周以事¶ 君(周語晉孫談之子周適周事單襄公註晉襄公之孫/惠伯談晉自驪姬之譛不畜羣公子故周適周事單)¶ (襄/公)楚公子槖師(陳氏曰傳見/槖師書人)晉殺其大夫(傳見殺三郤/公之意殺胥)¶ (童者書偃也而經無異文故皆以有罪發例然胥童不/以兩下相殺書者實以欒書中行偃當國以國討告耳)¶ 十八年使程滑弑厲公(弑君者當國赴不言/賊主名故書國以弑)以車一乘¶ (陳氏曰傳言君/弑所以不得葬)以榖叛故也(説在宣/九年)晉悼公即位(釋例/曰厲)¶ (公見殺悼公自外紹立本非君臣無喪制也孔氏曰喪/服小記云與諸侯為兄弟者服斬鄭𤣥云謂卿大夫以)¶ (下也與尊者為親不敢以輕服服之訃厲是文公之曽/孫悼是文公之𤣥孫有緦麻之親法當服斬而云無喪)¶ (制者悼之父祖去晉適周厲既見殺悼即被迎迎之以/為晉君即與厲公體敵且葬厲公以車一乘國内尚不)¶ (以為君不可責悼公服斬也縱使/當為之斬絶而别立亦非嗣矣)使魏相士魴魏頡趙¶ 武為卿(晉語云使吕宣子佐下軍曰邲之役吕錡佐知/荘子於下軍獲楚公子榖臣與連尹襄老以免)¶ (其子鄢陵之役親射楚王而敗楚師以定晉國而無後/其子不可不崇也使彘共子将新軍曰武子之季文子)¶ (之母弟也武子宣法以定晉國文子勤身以定諸侯二/子之德其可忘乎故以彘季屏其宗使令狐文子佐之)¶ (曰昔克潞之役秦來圖敗晉功魏顆以其身退秦于輔/氏親止杜回其勲銘于景鐘至于今不育其子不可不)¶ (與也又曰吕宣子卒公以趙文子能恤大事使佐下軍/孔氏曰吕宣子魏相也彘共子士魴也令狐文子魏頡)¶ (也趙武父祖功/名頗著故不序)使修士蒍之法(孔氏曰范武子為大傅/孤也士為為司空卿也)¶ (其法可遵故使二大夫居其官而修其法二人皆是大/夫非孤卿也僖二十八年晉作三行三十一年即罷之)¶ (以為五軍彼云屠擊將右行未知辛即屠擊之子孫也/為是其祖代屠擊也正以苟林父将中行遂以中行為)¶ (氏故謂此人之先将/右行因以為氏耳)使訓勇力之士時使(孔氏曰周禮/大御御官之)¶ (長别有戎僕掌御戎車春秋征伐之世以御戎為重校/正當周禮校人校人不屬大御此葢諸侯兼官諸御謂)¶ (諸御車之人設令國有千乘乘有一御皆令此官教之/周禮有司右上士也掌羣右之政凡國家勇力之士能)¶ (用五兵者屬焉更有戎右中大夫此司士蓋周禮司右/之類故為車右屬官勇力之士皆謂為車右者也設令)¶ (國有千乘乘有一右總/使此官訓之使不犯法)立軍尉以攝之(孔氏曰若梁餘/子養御罕夷解)¶ (張御郤克之類徃前/恒有定員掌共卿御)使訓羣騶之禮(孔氏曰周禮齊僕/下大夫掌馭金路)¶ (以賓朝覲宗遇享食皆乘金路杜言乘馬御乘車之僕/則當彼齊僕也月令季秋天子乃敎田獵命僕夫七騶)¶ (咸駕載旌旐則騶是主駕之官鄭𤣥云七騶謂趣馬主/為諸官駕説者也周禮趣馬掌駕説之頒是騶為主駕)¶ (之官駕車以共御者程鄭為乘馬御御之貴者故令掌/駕之官亦屬之戎車貴强力乘車尚禮客故訓羣騶令)¶ (教馬進退使/合禮法也)以惡曰復入(劉氏曰事與例合者少與例/違者多不託之從赴則託之)¶ (從某例惟註者推言之不復可信也陳氏曰傳言楚人/伐宋以納魚石故書入衛人弑其君以逆衛侯衎故書)¶ (歸見入者難辭歸者易辭也而作例者曰凡去其國國/逆而立之曰入諸侯納之曰歸殊失傳意今按歸入言)¶ (復説見/屬辭)晉必恤之(陳氏曰傳言楚納/魚石而晉悼復伯)楚子重救彭城伐¶ 宋(陳氏曰傳見嬰齊書/人經有鄭人傳闕文)晉侯師于台谷以救宋(陳氏曰/傳言救)¶ (雖君将/不書)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋左氏傳補註卷五¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋左氏傳補註卷六 元 趙汸 撰¶ 襄公上¶ 元年追書也(據二年遂城虎牢不繫鄭者伯主之令以/内辭書也哀三年圍戚不繫衛者以有衛)¶ (石曼姑也此圍彭城亦伯主之令且宋華元在焉而經/特書宋彭城其為追書明矣但傳以非宋地發義則失)¶ (之/)且不登叛人也(孔氏曰不與楚得取邑封/人故使彭城還繫於宋也)彭城降晉¶ (晉降彭城而歸諸宋見後二十六年/傳邑不言降與郕鄣小國異杜説非)齊大子光為質於¶ 晉(陳氏曰傳為三/年書光㑹起)入其郛(賈逵氏曰韓厥帥諸侯之師/謂帥宋衛滕薛伐鄭齊魯曹)¶ (邾把次于鄫故諸侯之師不序今按不敘諸侯師説見/宣九年晉人降彭城以五大夫歸計齊不㑹皆在正月)¶ (則此非圍彭城之師矣下/别書仲孫蔑出㑹可見)以待晉師(陳氏曰傳言諸侯/之師所以不書㑹)¶ (晉/師)以為之援(陳氏曰傳言經/所以不書二君)侵宋吕留(陳氏曰不書救/鄭書侵宋譏不)¶ (在救楚自此再出師不書矣/今按不書救説見成十七年)取犬丘(子然非卿/併壬夫)來聘禮¶ 也(諸侯不服天子之喪自東遷則然傳初無一語及之/於是以朝聘為禮蓋無足辨杜云未赴胡云已赴皆)¶ (其末/爾)禮之大者也(葉氏曰此乃彊弱相傾何謀事補闕/之云周官春朝以圖天下之事夏宗)¶ (以陳天下之謨/天子之禮也)二年君子是以知齊靈公之為靈也(陳/氏)¶ (曰為六年/滅萊起)於是子罕當國(孔氏曰禮君薨聴於冢宰不/須攝行君事此令子罕當國)¶ (者鄭國間於晉楚國家多難喪代之際或致傾危蓋成/公顧命使之當國非常法也子駟為政已是正卿知當)¶ (國者為攝君矣沈氏云魯襄四嵗國家無虞今/僖公年雖長大為偪於晉楚故令子罕當國也)晉師侵¶ 鄭(不見宋師衛寗殖/為㑹戚起畧言之)官命未改(孔氏曰先君既葬嗣君/正位乃得建官命臣十)¶ (六年晉侯改服脩官是其事也先君未葬皆因舊事不/得建官命臣故云官命未改庶事悉皆未改不可即違)¶ (先君言此者不用/從晉之意故也)故書曰楚殺其大夫公子申(陳氏曰/傳見楚)¶ (自公子申公子嬰齊公子壬夫為政故不/競於晉嬰齊卒在明年壬夫殺在五年)三年呉人伐¶ 楚(陳氏曰呉伐楚自此/至二十五年始書之)寡君懼矣(孔氏曰周禮九拜一/曰稽首諸侯事天子)¶ (之禮/也)敢不稽首(陳氏曰傳言諸侯/事伯主如天子)呉子不至(陳説在/成九年)将¶ 伏劒(孔氏曰謂仰劒刅身/伏其上而取死也)使佐新軍(孔氏曰與之禮食/者若公食大夫禮)¶ (以大夫為賓公親為之特設禮食服䖍云於是魏頡卒/矣使趙武将新軍代魏頡升魏絳佐新軍代趙武也世)¶ (族譜魏顆魏絳俱是魏犨之子顆别為令/狐氏絳為魏氏蓋顆長而庶絳幼而適也)士富為候奄¶ (陳氏曰傳累/悼公之善)楚司馬公子何忌侵陳(陳氏曰楚/一不書)四年今¶ 我易之難哉(傳記韓獻子之言與五年范宣/子之言見晉所以終棄陳於楚)楚彭名侵¶ 陳(陳氏曰楚/再不書)陳無禮故也(不責諸侯不能救而譏陳無/禮蓋緣臧武仲語而失之)¶ 使臣弗敢與聞(周禮大宗伯云八命作牧九命作伯鄭/司農云牧一州之牧也伯長諸侯為方)¶ (伯也孔氏曰元長也牧是州長伯是/三伯雖命數不同俱是諸侯之長也)季孫不御(傳始言/無櫬不)¶ (虞終言請木用檟明不從始議終得成禮或疑定夫人/稱定姒此定姒當從公羊作定弋據定夫人直從夫謚)¶ (此乃妾母謚/定不嫌相同)夷羿収之(伯明君此寒國之時棄不収采/此傳再言夷羿故以夷為氏)¶ 失人故也(孔氏曰夏本紀禹生啟啟生太康為羿所距/太康弟仲康立尚書孔安國云羿廢太康而)¶ (立其弟仲康為天子則仲康羿之所立但羿握其權哀/元年傳稱有過澆殺斟灌以滅后相相依斟灌故澆滅)¶ (之是相立為天子乃出依斟灌則相之立也蓋亦羿立/之矣此傳言羿代夏政云不修民事寒浞殺羿言取其)¶ (國家則羿必自立為天子也當是逐出后相羿乃自立/相依斟灌斟尋夏祚猶尚未滅蓋與羿並稱王也及寒)¶ (浞殺羿因羿室而生澆澆已長大自能用師始滅后相/相死之後始生少康少康生杼杼又年長已堪誘豷方)¶ (始滅浞而立少康計太康失邦及少康紹國尚有百載/乃滅有窮據此傳文夏亂甚矣而夏本紀云仲康崩子)¶ (相立相崩子少康立都不言/羿浞之事是馬遷説之疎也)官箴王闕(孔氏曰言官箴/者各以其官所)¶ (掌而為/箴辭)在帝夷羿(孔氏曰三代稱王實與帝同史記於/夏殷諸王皆稱為帝此羿簒立為王)¶ (故以帝/稱焉)田以時(陳氏曰傳言景公以㓕狄而/失諸侯悼公以和戎而復伯)邾人莒人¶ 伐鄫(伐鄫不書後/書㓕鄫舉重)敗于狐駘(臧紇非卿侵/敗史不書)魯於是乎始¶ 髽(孔氏曰髽之形制禮無明文鄭衆以為枲麻與髪相/半結之杜以鄭衆為長故用其説於時魯師大敗遭)¶ (喪者多婦人迎子迎夫不能備其凶服唯髽而已同路/迎喪以髽相弔傳言魯於是始髽者自此以後遂以髽)¶ (為弔服雖有吉者亦髽以弔人檀弓曰魯婦人之髽而/弔也自敗於壺駘始也鄭𤣥云時家家有喪髽而相弔)¶ (也髽者依喪服婦人為斬衰三年者髽其齊衰期亦髽/其婦人弔服則鄭注檀弓云大夫之妻錫衰士之妻則)¶ (疑衰皆吉笄/無首素總也)五年晉人執之(陳氏曰傳釋經不書晉執/且為十年王叔出奔起)¶ 言比諸魯大夫也(陳氏曰傳釋經不書及今按鄫屬魯/故偕如不言及下書仲孫蔑孫林父)¶ (同/)君子謂楚共王於是不刑(劉氏曰傳言壬夫貪殺之/當也共王殺之何謂不刑)¶ (乎解經若此取舍安從哉陳氏/曰傳見楚以不競殺二大夫)盟于戚(陳氏曰傳言晉/與呉盟皆不書)¶ (後見哀/十三年)無之而後可(陳氏曰傳見楚用/公子貞而晉人懼)㑹于城棣以救¶ 之(凡㑹伐㑹侵㑹救皆/不書其地杜説非)公在位(喪大記大夫之喪将大/歛既鋪絞紟衾衣君至)¶ (主人迎先入門右巫止于門外君釋菜祝先入升堂君/即位于序端士喪禮君若有賜焉則視歛既布衣君至)¶ (君升自阼階西鄉劉炫又引記云君既即位于序端卿/大夫即位于堂亷楹西北面東上主人房外南面主婦)¶ (尸西東面遷尸卒歛宰告主人降北面于堂下君撫之/主人拜稽顙君降升主人馮之命主婦馮之士之喪将)¶ (大歛君不在其/餘禮猶大夫)可不謂忠乎(行父殺適立庶世專國政/傳舍大惡錄小善亦當時)¶ (流俗/之論)六年鄫恃賂也(魯以徃年夏屬鄫秋使聴命於㑹/安得遽冇貢賦於魯蓋魯人受其)¶ (財賄杜/説非)遷萊于郳(孔氏曰郳即小邾也小邾附屬於齊/故滅萊國而遷其君於小邾使之寄)¶ (居以終身也今按傳言滅又言遷則所遷者其/族屬人民與經言遷紀郱鄑郚同非必其君)七年宜¶ 其不從也(孔氏曰禮孟春之月月令曰是月也天子乃/以元日祈榖于上帝即是郊天之祭也其下)¶ (即云乃擇元辰天子親載耒耜躬耕帝籍是郊而後耕/也獻子此言正與禮合據此郊天之禮必用周之三月)¶ (而雜記云孟獻子曰正月日至可以有事于上帝七月/日至可以有事於祖七月而禘獻子為之也此與禮記)¶ (俱稱獻子二文不同必有一繆禮記後人所錄左傳當/得其真若七月而禘獻子為之則當獻子之時應有七)¶ (月禘者烝嘗過則書禘過亦宜書何以獻子之/時不書七月禘也足知禮記之言非獻子矣)隧正(孔/氏)¶ (曰五縣為隧則隧正當周禮之遂人也掌諸/遂之政令徒役出諸遂之民故為主役徒者)使掌公族¶ 大夫(孔氏曰無忌先為公族大夫今言/使掌是與諸公族大夫為師長也)公登亦登(聘禮/公迎)¶ (賓于大門内及廟門公揖入立于中庭納賓賓入三揖/至于階三讓公升二等鄭𤣥云先賓升二等亦欲君行)¶ (一臣行二言公先升二/等然從臣始升一等)而以瘧疾赴于諸侯(孔氏曰魯/之隱閔實)¶ (被弑而書薨諱而不言弑則亦不以被弑赴諸侯此鄭/伯實為子駟所弑而以瘧疾赴於諸侯亦如隱閔之類)¶ (諱而不言弑故魯史不得書弑也陳氏曰按傳記弑君/無赴于他邦者於鄭伯髠頑楚子麇齊侯陽生傳皆言)¶ (赴而經以卒書/之説在後傳)而執之(使公子黄/徃入楚軍)陳侯逃歸(陳氏曰傳/因言公子)¶ (黄所以奔楚二/慶所以見殺)八年孫擊孫惡出奔衛(陳氏曰辟殺謂/寘于理也今按)¶ (凡辟殺諸子不告/二孫微奔不告)鄭子國子耳侵蔡(傳見子/國稱人)尊晉侯也¶ (陳氏曰傳釋卿不/書以晉侯在㑹)乃及楚平(陳氏曰傳言鄭以六/卿異心是以不競)九年¶ 司里(孔氏曰周禮里宰每里下士一人謂六遂之内二/十五家之長也此言司里謂司城内之民若今城)¶ (内之坊里也里必有長不知其官之/名使伯氏司此城内諸里之長也)正徒(孔氏曰大司/徒掌徒庶之)¶ (政令小司徒凡用衆庶則掌其政教凡國之大事致民/是司徒掌徒役也言其正徒司里所使遂正所納皆是)¶ (臨時調民而役之若今之夫役也司徒/所具正徒者常供官役若今之正下也)奔火所(孔氏曰/此遂正)¶ (當天子之遂大夫故遂大夫職云各掌其遂之政令遂/人職云五家為鄰五鄰為里四里為酇五酇為鄙五鄙)¶ (為縣五縣為遂鄭司農云王國百里内為六鄉外為六/遂鄭𤣥云郊内比閭族黨州鄉郊外鄰里酇鄙縣遂異)¶ (其名者示相變耳尚書費誓云魯人三郊三遂然則諸/侯之有鄉遂亦以郊内郊外别之也郊内屬鄉郊外屬)¶ (遂華臣直言具正徒不言其事者以是郊内之民共救/火百役即上蓄水潦積土塗之類非唯救火而已若郊)¶ (保之民既逺故使隨火所/起奔徃救之直救火而已)亦如之(孔氏曰刑書言刑器/必載於器物鄭鑄刑)¶ (鼎而叔向責之晉鑄刑鼎而仲尼譏之此言/刑器必不在鼎或書於板號此板為刑器耳)庇武守(孔/氏)¶ (曰車馬甲兵司馬之職使皇鄖掌此事皇鄖必是司馬/也校正主馬於周禮為校人是司馬之屬官也周禮司)¶ (馬之屬無主車之官昭四年傳云夫子為司馬與工正/是諸侯之官司馬之屬有工正主車也國有災患恐致)¶ (姦寇故使司馬命此二官出車馬備兵甲以防非常也/言庀武守者甲兵器械藏於府庫若今武庫使具其守)¶ (守此武/庫也)庀府守(孔氏曰鉏吾大宰傳無其文賈逵云然/周禮大宰之職掌建邦之六典杜以府)¶ (為六官之典其事載於書故使其官守劉炫以為府守/謂府庫守蔵今知不然者以百司府蔵已屬左右二師)¶ (上華閲討右官官庀其司向戌討左亦如之則是府庫/之物二師總令羣官所主按哀三年魯遭火災出禮書)¶ (御書藏象魏皆以典籍為重明此府守是六/官之典若以為府庫財物便是不重六典也)儆宫(孔氏/曰周)¶ (禮無司宫巷伯之官唯有内小臣寺人王肅云今後宫/稱永巷是巷者宫内道名伯長也是宫内門巷之長也)¶ (詩巷伯云寺人孟子作為/此詩故知巷伯寺人一也)二師令四鄉正敬享(孔氏曰/周禮大)¶ (司徒云五家為比五比為閭四閭為族五族為黨五黨/為州五州為鄉鄉大夫每鄉卿一人此云鄉正則别鄉)¶ (正非卿典之但其所職掌當天子之鄉大夫耳周禮鄉/大夫屬司徒此鄉正言二師命之者二師分掌其方左)¶ (右各掌其二鄉也周禮鄉為一軍大國三軍宋是大國/不過三軍而有四鄉者當時所立非正法於時宋置六)¶ (卿况四鄉乎敬享不知所享何神周禮大祝國有天災/彌祀社稷禱祠彌猶徧也此遇天火為災亦當徧祀羣)¶ (神/)于西門之外(孔氏曰周禮大祝掌六祝之辭以事鬼/神祗祈福祥小宗伯掌建國之神位故)¶ (所有祭祀皆祝宗同行盤庚湯之九世孫殷之第十九/王也自盤庚至紂又十二王而殷㓕盤庚弟小乙是宋)¶ (微子之八世祖也當時之意不知何故特祀之此備火/災所使羣官急者在前緩者在後故先司里次其正徒)¶ (次納郊保然後二師總庀羣官以刑器車馬甲兵典法/國之所重故特命三官庀具其物先外官備具救火然)¶ (後及内故次司宫巷伯人事既畢乃/祭享鬼神故次敬享祀盤庚之事也)心為大火(孔氏曰/昭二十)¶ (九年傳五行之官有木正火正金正水正土正各掌其/職祀為貴神祀火星之時以此火正之神配食也天子)¶ (祭天之時因祭四方之星諸侯祭其分野之星其祭火/星皆以火正配食也周禮司爟掌行火之政令季春出)¶ (火季秋納火建辰之月日在胃昏七星中南方七星有/并鬼柳星張翼軫七者共為朱鳥之宿咮謂柳也鶉火)¶ (星昏而在南方於此之時令民放火咮星為火之候故/於十二次咮為鶉火也建戌之月日體在房房心相近)¶ (與日俱出俱沒伏在日下不得出見故令内火禁放火/也火官合配其人蓋多不知誰食於心誰食於咮也)¶ 居商丘(孔氏曰釋例云宋商商丘三名一地梁國睢陽/也然則商丘在宋或以為漳水之南故殷虛為)¶ (商丘/非也)故商主大火(周禮保章氏以星上辨九州之地所封/封域皆有分星鄭𤣥云九州中諸侯)¶ (之封域亦有分焉其書亡矣今其存可言者十二次之/分也星紀呉越也𤣥枵齊也娵訾衛也降婁魯也大梁)¶ (趙也實沈晉也鶉首秦也鶉火周也鶉尾楚也壽星鄭/也大火宋也析木燕也孔氏曰其見於傳記者則此云)¶ (商主大火昭元年傳云參為晉星二十八年傳云龍宋/鄭之星又曰以害鳥帑周楚惡之昭七年四月日食傳)¶ (稱魯衛惡之去衛地如魯地又十年傳曰今兹嵗在顓/頊之虛姜氏任氏實守其地又三十二年傳曰越得嵗)¶ (而呉伐之凶晉語云實沈之虛晉人是居周語云嵗在/鶉火我有周之分野是有分野之言也周禮雖云皆有)¶ (分星不知其誰分之何必所分能當天地星紀在於東/北呉越實在東南魯衛東方諸侯遙屬戌亥之次又三)¶ (家分晉方始有趙而韓魏無分趙獨有之漢書地理志/分郡國以配諸次其地分或多或少鶉首極多鶉火甚)¶ (狹於其分野或有妖祥而為占者多得其效/蓋古之聖哲有以度知非後人所能測也)遇艮之八¶ (孔氏曰大卜周官而職掌三易然則周世之卜雜用連/山歸藏周易也周易之爻唯有九六此筮乃言遇艮之)¶ (八二易皆以七八為占故此筮遇八謂艮之第二爻不/變者是八也揲蓍求爻繫辭有法所謂有七八九六説)¶ (者謂七為少陽八為少隂其爻不變也九為老陽六為/老隂其爻皆變也周易以變為占連山歸藏以不變為)¶ (占此言遇艮之八下文穆姜云是於周易晉語鄭公子/重耳筮得貞屯悔豫皆八其下司空季子云是在周易)¶ (並於遇八之下别言周/易知此遇八非周易也)無咎(孔氏曰若一爻獨變則得/指論此爻或二爻三爻皆)¶ (變則毎爻義異不知所從則當/總論彖辭故姜亦以彖為言)弗得出矣(葉氏曰穆姜/不應自暴其)¶ (過如此蓋卜筮家託穆姜之言為書傳不能辨而/妄信之今按傳所載占筮事凡十八處皆此類也)秦人¶ 侵晉(陳氏曰不書至/十一年始書之)肆眚圍鄭(孔氏曰将求民力赦/諸侯之軍内犯法者)皆¶ 從鄭伯(周禮小宗伯掌三族之别以辨親疏其/正室皆謂之門子鄭𤣥云正室適子也)以諸侯¶ 復伐之(一役非再/舉史不書)晉侯以公宴于河上(公有適祖母之/喪晉侯不當與)¶ (宴季武子不能以公固辭皆非也晉平溴梁之㑹亦與/諸侯宴于温諸侯在喪廢禮其來遠矣孔氏謂傳皆無)¶ (譏則卒哭之後得/宴樂何其謬也)一星終也(孔氏曰直言一星終知是/嵗星者以古今厯書推歩)¶ (五星金水日行一度土三百七十七日行星十二度火/七百八十日行星一百四十五度四者皆不得十二年)¶ (而一終唯木三百九十八日行星三十三度十二年/而彊一周舉其大數十二年而一終故知是嵗星)以¶ 先君之祧處之(孔氏曰冠必在廟既行裸享祭必有樂/所言金石節之謂冠時之樂非祭祀之)¶ (樂也諸侯之冠禮亡大載禮公冠篇於士三冠後更加/𤣥冕是也士冠禮亦行事於廟而不為祭祀士無樂可)¶ (設而唯祧同耳天子有二祧諸侯無祧聘禮云不腆先/君之祧是謂始祖也諸侯五廟則祧始祖也是亦廟也)¶ (言祧者祧尊而廟親待賓客者尚尊者不待/至魯而假於衛者及諸侯賓客未散故也)冠于成公¶ 之廟(孔氏曰以晉悼欲速故寄衛廟而/假鐘磬其祼享之禮歸魯乃祭耳)三駕而楚不能¶ 與爭(陳氏曰傳言/悼公復伯)十年抉之以出門者(孔氏曰縣門者/編板廣長如門)¶ (施闗機以縣門上有/冦則發機而下之)以成一隊(考工記車人為車柯長/三尺輪崇三柯是輪髙)¶ (九尺殳長尋有四尺車戟常崇於殳/四尺八尺曰尋則戟長一丈六尺也)言自㑹也(陳氏曰/傳釋遂)¶ (例/)賓祭用之(孔氏曰魯為季札舞四代之樂知四代之/樂魯皆有之明堂位云凡四代之服器魯)¶ (兼用之禘是三年大祭禮無過者知禘祭於大廟則作/四代之樂也然則禘是禮之大者羣公不得與同而於)¶ (賓得同禘者敬鄰國之賓故得用大祭之樂也其天子/享諸侯亦同祭樂故大司樂云大祭祀王出入奏王夏)¶ (尸出入奏肆夏其他如祭祀鄭注云王出入賓出入亦/奏王夏奏肆夏又祭統云大嘗禘升歌清廟下管象仲)¶ (尼燕居云兩君相見亦升歌清廟下管象是祭與享賓/用樂同也劉炫云禘是大禮賓得與同者享賓用樂禮)¶ (傳無文但賓禮既輕必異於禘魯以享賓當時之失用/之已乆遂以為常荀偃士匄引過繆之事以謟晉侯使)¶ (聴宋耳魯以禘樂享賓猶以十一牢/為士鞅呉以引徴百牢亦非正也)謂之夷俘(㑹滅不/言以君)¶ (歸文不便也陳氏曰國微見俘不/責死社稷非也昭四年賴子同)納諸霍人(孔氏曰鄭/語及世本)¶ (皆云偪陽妘姓是祝融之孫陸終第四子求言之後虞/夏以來世祀不絶今復繼之必知霍人為霍邑者漢書)¶ (樊噲傳云攻霍人/是霍人邑名也)禮也(劉氏曰以是為禮諸侯誰不樂/滅國乎今按傳每以非禮為禮)¶ (諸家辨駁已/備皆不復論)晉荀罃伐秦(陳氏曰傳見/荀罃書師)鄭皇耳帥師侵¶ 衛(上書伐/宋舉重)楚子囊鄭子耳伐我西鄙(伐我無不書之法/陳氏槩謂不悉書)¶ (非也楚鄭志在圍蕭以退/為進非實伐魯故史不書)故長於滕(傳言序諸侯不同/皆出伯主之意)¶ 言無大夫焉(陳氏曰傳/釋書盗例)聴政辟(孔氏曰子孔好專權自/以身既當國望其一聴)¶ (於己為盟載之書曰自羣卿諸司以/下一皆以位之次序一聴執政之法)言将歸焉(孔氏曰/二年晉)¶ (城虎牢則虎牢乆已屬晉非復鄭有晉侯之意鄭/人若服将歸之焉善晉侯故探其心而繫之鄭也)侵鄭¶ 北鄙而歸(事同/九年)不能舉其契(傳見周衰至使晉大/夫聴王卿士之訟)十一¶ 年将作三軍(孔氏曰以昭五年舍中軍知此時作者作/中軍是魯本無中軍也此言請為三軍各)¶ (征其軍知徃前二軍皆屬公三卿不得專其民也此時/襄公幼弱季氏世秉魯政因公之少欲專其民故假立)¶ (中軍以改作也禮明堂位云成王封周公於曲阜地方/七百里其時必有三軍蓋自文公以來伯主之令軍多)¶ (則貢重自減為二軍耳非是魯衆不滿三軍也徃前若/減一軍亦應書之而經不書者季氏秉國權專擅改作)¶ (卑弱公室故史特書之若軍家自量强弱其軍或減或/益國史不須書也蘇氏又云蒐于紅革車千乘所以今)¶ (不滿三軍者以當時采地衆多公邑民少故不能滿三/軍三子各毁其乘以足之也周禮小司徒職云凡起徒)¶ (役無過家一人是家出一人故鄉為一軍天子六軍出/自六鄉則大國三軍出自三鄉其餘公邑采地之民不)¶ (在三軍之數季武子今為三軍則異於是矣以魯國屬/公之民皆分為三亦謂之三軍其軍之民不啻一萬二)¶ (千五百家也何則魯國合竟之民屬公者豈惟有三萬/七千五百家乎明其决不然矣此作三軍與禮之三軍)¶ (名同而實異也春秋之世兵革遞興出軍多少量敵彊/弱士卒之數無復定凖成二年鞌之戰晉軍八百乘計)¶ (有六萬人唯三卿帥之昭十三年平丘之㑹晉叔向云/寡君有革車四千乘在計四千士卒成二十四軍時晉)¶ (國唯立三軍則甲車四千屬三軍耳其軍豈止一萬二/千五百人乎昭八年魯蒐于紅傳稱革車千乘千乘之)¶ (衆充三軍之數明知此分合竟之民/以為三軍軍之所統其數異於禮也)各征其軍(孔氏曰/徃前民)¶ (皆屬公公税其民以分賜羣臣今武子欲令民即屬己/己所應得自税取之恐穆子不從故先告之言軍之家)¶ (屬者丁壮從軍者官無所税/其家屬不入軍者乃税之耳)三子各毁其乘(孔氏曰徃/前民皆屬)¶ (公二軍非征伐不屬三子故三子自以采邑之民以為/己之私乘如子産出兵車十七乘之類今既三分公室)¶ (所分得者即是己有不須更立私乘故三子/各自毁壊舊時車乘部伍以足成三軍也)不入者倍¶ 征(孔氏曰其乘之人即所分得者國内三分有一之人/也役謂共官力役則今之丁也邑謂賦税若今之租)¶ (調也知邑是賦税者從民入官惟有力役與賦税耳/賦税而謂之邑者賦税所入若私邑然故以邑言之)使¶ 盡為臣(孔氏曰昭五年傳追説此事云季氏盡征之叔/孫氏臣其子弟孟氏取其半焉叔孫氏臣其子)¶ (弟不臣父兄謂取二分而二歸公也孟氏取其半又如/叔孫所取其中更取其半又以半歸公謂取一分而三)¶ (歸公也此言孟氏是子弟中課取其一又分半以/歸公叔孫使子弟盡為己臣唯以父兄歸公耳)鄭子¶ 展侵宋(陳氏曰不書宋侵鄭/書鄭侵宋譏在鄭)東侵舊許(舊許見昭十二/年傳孔氏曰許)¶ (南遷而/鄭得之)名山名川(孔氏曰鄭氏云㑹同而盟明神監之/謂之司盟司盟非一神也其司慎亦)¶ (不知指斥何神但在山川之上知其是天神耳名/山山之有名者謂五嶽四鎮也名川謂四瀆也)秦右¶ 大夫詹帥師從楚子(陳氏曰傳見/秦附楚之實)鄭子展出盟晉侯(外/涖)¶ (盟雖伯主史不/書杜陳説皆非)㑹于蕭魚(孔氏曰㑹于蕭魚經雖無月/但㑹下有冬故以為㑹在秋)¶ (也傳言日月次第分明/是經繆史官失之也)甲兵備(孔氏曰射禮數射算二/算為純一算為竒是淳)¶ (為耦/也)歌鐘二肆(孔氏曰周禮小胥云凡懸鐘磬半為堵/全為肆鄭𤣥云鐘磬者編懸之二八十)¶ (六枚而在一簴謂之堵鐘一堵磬一堵謂之肆傳言歌/鐘二肆則兼有磬矣若其無磬不得成肆杜以傳唯云)¶ (歌鐘故但解鐘數云三十二枚其磬數亦同矣此二肆/皆為編懸也下文及其鏄磬者鏄是大鐘磬是大磬皆)¶ (特懸之非/編懸也)藏在盟府(孔氏曰僖五年傳曰虢仲虢叔為/文王卿士勲在王室藏於盟府是)¶ (司盟之府掌藏功勲典/策故有賞功之制也)禮也(孔氏曰以魏絳蒙賜始有/金石之樂知未賜不得有)¶ (也/)秦庶長鮑庶長武(外微者稱人左氏學者合二傳為/例陳氏不然微者之師不書凡書)¶ (人皆貶故微者有得書人之義此以伐晉為重故微者/得書考之經傳左氏為是後放此陳氏曰秦不加兵於)¶ (晉二十/年矣)易秦故也(陳氏曰譏不在晉故不書/晉敗績義同成十三年)十二年臨¶ 於周廟禮也(孔氏曰杜以下文周廟尊於周公之廟知/是文王廟也以鄭祖厲王立所出王廟知)¶ (為周公出文王故魯立其廟也哀二年蒯聵禱云敢昭/告皇祖文王衛亦立文王廟也郊特牲曰諸侯不敢祖)¶ (天子大夫不敢祖諸侯而公廟之設於私家非禮也劉/氏曰魯君僣而立周廟三家僣而設公廟左氏不知遂)¶ (真謂禮豈不誤哉凡諸侯之喪異姓臨於外同姓於/祖廟同宗於禰廟於義足矣陳氏曰傳見呉始赴)及¶ 姑姊妹(孔氏曰釋親父之姊妹為姑樊光曰春秋傳云/姑姊妹然則古人謂姑為姑姊妹蓋父之姊為)¶ (姑姊父之妹為姑妹列女傳梁/有節姑妹是謂父妹為姑妹也)為夫人寧禮也(孔氏曰/楚共王)¶ (以成元年即位秦嬴歸楚蓋應多年傳因子庚之聘發/其歸楚非此年歸而即使歸寧按昭元年秦鍼奔晉其)¶ (母曰弗去懼選鍼則景公之弟昭元年其母猶在杜云/父母既沒連言之耳陳氏曰傳言秦楚合且為宋之盟)¶ (釋齊/秦起)十三年孟獻子書勞于廟禮也(孔氏曰公朝于晉/而獻子書勞知策)¶ (勲非惟討伐之功雖或常行有以定國安民亦書功於/廟也趙伯循曰從朝還非有軍戎之事何勞之有今按)¶ (當時諸侯以善事伯主内外無虞為勞績衰/世之意也書勞即書至杜説非辨見桓二年)凡書取言¶ 易也(胡邦衡曰隱四年春莒人伐把取牟婁上言伐下/言取非易也五年冬宋人伐鄭圍長葛至六年冬)¶ (取長葛取得為易乎今按根牟鄟邿皆不絶其祀故書/取趙伯循曰凡得國而不言滅者不絶其祀也傳蓋不)¶ (知此/義)弗地曰入(陳氏曰按此與文十五年例自相違今/不取葉氏曰傳不明經故多岐以幸中)¶ 以從於下軍禮也(孔氏曰什吏謂十人長也從車曰卒/在車曰乘新軍将佐皆遷其軍内十)¶ (人之長率其步卒車士與其新軍官屬軍尉司馬之類/令下軍将佐兼領之周禮夏官凡軍制不言十人有長)¶ (而此云什吏者齊語管子設法呉語王孫雄設法司馬/法三者數人置帥皆以什計之異於周禮則晉人為軍)¶ (或十人/置史也)所以從先君於禰廟者(孔氏曰禰近也於諸廟/父最為近也計昭穆之)¶ (次昭次入昭廟穆次入穆廟皆代為祖廟/而言代為禰廟者謂與見在生者為禰廟)大夫從之(陳/氏)¶ (曰傳記大夫/自謚其君)呉侵楚(陳氏曰雖伐喪不/書説見襄三年)獲公子黨(陳氏/曰傳)¶ (見呉楚構兵交/相獲畧不書)楚人歸之(陳氏曰為三十年良霄/再見且言歸行人不書)十四¶ 年以退呉人(晉人方釋楚而從事於秦勢豈能為呉謀/楚其通呉以撓楚不過欲其自相攻而已)¶ (范宣子數呉不徳而退之蓋設辭以拒其伐/楚之謀杜氏責其伐喪或者又疑傳妄皆非)職女之由¶ (劉氏曰此皆不實也諸侯解體非戎之過范宣子何以/誣之去年蒐于綿上傳曰晉國由是大和諸侯遂睦至)¶ (此一年何故遽有言語/漏泄不如昔者之事)逐我諸戎(孔氏曰僖二十二年/傳云秦晉遷陸渾之)¶ (戎于伊川昭九年傳云惠公歸自秦而誘以來此言秦/人逐之惠公與田三文不同者此戎本處瓜州明逺在)¶ (秦之西北秦貪其土晉貪其人二國共誘而使/遷僖傳是其實也昭傳主專責晉故指言晉爾)濟涇而¶ 次(陳氏曰傳言公孫蠆所以書/於向北宫括所以書於伐秦)晉人謂之遷延之役(陳/氏)¶ (曰傳見悼/公之怠)攝也(陳氏曰傳言一役之間經/有筆削後見二十六年)子展奔齊(陳/氏)¶ (曰傳見奔非其/罪雖母弟不書)無告無罪(傳於此記定姜之言及臧孫/之言後二十六年記右宰榖)¶ (之言見衛侯衎不/子不君宜失位)成國不過半天子之軍(孔氏曰周禮/大宗伯以九)¶ (儀之命正邦國之位五命賜則七命賜國鄭𤣥云則地/未成國之名方四百里以上為成國如鄭之言成國者)¶ (唯公與侯耳伯雖與侯同命地方三百里未得為成國/也夏官序云大國三軍次國二軍小國一軍當以公侯)¶ (為大國伯為次國/子男為小國也)弗去何為(二語大甚不可為訓樂師/職兼風刺非卿大夫比故)¶ (危言不忌左氏由此定弑君稱君為君無道陳氏又/以釋經不書出君之人皆非也説又見昭三十二年)獲¶ 楚公子宜榖(陳氏曰不書獲/義同十三年)無廢朕命(陳氏曰傳見周/以后故錫命于)¶ (齊/)謀定衛也(陳氏曰傳言晉成逐君之亂剽弑/衎歸衛有二君者十年晉為之也)齊人始¶ 貳(陳氏曰傳言晉執政之/貪齊於是加兵於魯)十五年君子謂楚於是乎能¶ 官人(陳氏曰傳/言楚復强)固請而歸之(陳氏曰終十年/盗殺三卿傳)十六年髙¶ 厚逃歸(陳氏曰大夫逃例不書/傳為齊晉交惡起本)為夷故也(雖伯國亦無/以主兵大夫)¶ (先諸侯之禮在魯史亦無以主兵大夫序諸侯上之法/卿雖可㑹伯子男然君臣之禮自若傳發此義贅矣)¶ 復伐許而還(陳氏曰傳著經/所以但書伐許)敢使魯無鳩乎(為十八年/同圍齊傳)¶ 十七年遂奔陳(杜氏曰經書秋者以始作亂時來告孔/氏曰傳因華臣之出本其懼罪之由故)¶ (於冬之下追言華閲卒耳其實華閲之卒或在九月之/前華臣弱其室殺其宰當在九月内耳今按經書華臣)¶ (出奔在秋而傳記其事在冬且詳其日月杜氏謂以始/作亂時來告亦非由左氏所據載籍或追錄舊事日月)¶ (訛舛不與經合傳姑仍之以示傳疑之義不得以從赴/為辭其傳記在前而經書在後者乃可言從赴爾他倣)¶ (此/)苴絰帶杖菅屨(孔氏曰喪服云苴絰杖絞帶此傳帶/不言絞亦當為絞帶也若腰帶則謂)¶ (之絰故喪服注云麻在首在腰皆曰絰絞帶者繩帶也/凡喪服冠纓帶屨皆象吉時常服但變之使粗惡耳其)¶ (衰與絰是新造以明/義故特為立其名)非大夫之禮也(雜記云大夫為其/父母兄弟之未為)¶ (大夫之喪服如士服士為其父母兄弟之為大夫者之/喪服如士服如彼記文則大夫與士喪服不同記是後)¶ (人記當時之事今此晏子之老亦譏晏子所為非大夫/之禮是時之所行士及大夫喪服各有不同也晏子實)¶ (為大夫而行當時之士禮晏子反時以從正其家老不/解謂晏子為失故據時所行而譏之也晏子其父始卒)¶ (則晏子未為大夫言晏子為大夫者/禮喪服大夫之子得從大夫之法)唯卿為大夫(孔氏/曰檀)¶ (弓云魯穆公之母卒使人問於曽申曽申對曰哭泣之/哀齊斬之情饘粥之食自天子違然則天子以下其服)¶ (父母尊卑皆同無大夫士之異晏子所行是正禮也言/唯卿得服大夫服我是大夫得服士服又言已位卑不)¶ (得從大夫之法者是惡其直已以斥時之失禮故遜辭/畧答家老也家語曽子問此事孔子云晏平仲可謂能)¶ (辟害也不以已是而駁人之/非故王肅與杜皆為此説)十八年齊侯伐我北鄙(陳/氏)¶ (曰傳見齊/侯書師)守之廣里(此言齊人守平隂之防於書圍齊/何與後十二月門其三門焚其四)¶ (郭乃圍齊之/事杜説非)南及沂(陳氏曰傳状晉師之暴/於是天子始昏于齊)天道多在¶ 西北(孔氏曰嵗星右行於天大率一嵗行一次二十八/年嵗在星紀距此十一年郤而數之此年在豕韋)¶ (豕韋一名娵訾當亥之次也周十二月/夏之十月其月又建亥故曰多在西北)十九年歸之於¶ 我(不書歸在/師受之)晉欒魴帥師(樂魴非卿合書晉師不/書義同成二年伯宗)婦人¶ 無刑(孔氏曰婦人淫則閉之於宫犯死不/得不殺於五等之中無墨劓刖也)使以行禮也¶ (陳氏曰終十/四年書蠆傳)從君於昏也(説見僖十一年下子孔同趙/伯循曰據傳齊髙厚楚郤宛)¶ (等死並是兩下相殺而經以國討為文者蓋殺者皆承/君命而殺之故經以累上之辭書之傳則雜史之記意)¶ (在專歸於殺者故/不録其君命耳)二十年孟荘子伐邾以報之(劉氏曰/晉人既)¶ (執邾子又取邾/田何謂未報乎)言非其罪也(公子黄以偪為二慶所逐/不得為無罪傳序公子爕)¶ (事若能諒其心者猶以不與民同欲罪之則以書國/討為必有罪故也凡傳叙事實而㫁義非徃徃類此)曰¶ 孫林父寗殖出其君(言出君之罪無國不記然南面之/君禍福自己故魯春秋但書君自)¶ (出而臣之罪亦不可掩陳氏謂孔子/筆削之非也魯史固非他國可及)二十一年重地也¶ (陳氏曰傳釋來奔雖賤有得書者後見昭五年三十一/年葉氏曰莒有慶冇挐邾冇畀我有快皆非以地叛者)¶ (邾莒雖小國再命之大夫自得以名見今按邾莒大/夫列于諸侯之㑹未有以名見者此皆以接我名)錮¶ 欒氏也(陳氏曰傳言晉連年/㑹諸侯皆以細故)二十二年臧武仲如晉(不/書)¶ (非公/命)執事實重圖之(陳氏曰傳言子産以辭令立國因/見周季文勝其實之敝自子産叔)¶ (向皆不能免今按此記子産之言與二十九年女叔侯/論魯事皆以見伯國政令無節諸侯不勝其勞晉之不)¶ (競以/此)殷以少牢(孔氏曰少牢饋食禮者諸侯之大夫時/祭之禮也是時祭用少牢今公孫黒肱)¶ (使黜官薄祭故時祭用特羊殷祭乃少牢又雜記云上/大夫之虞也少牢卒哭成事祔皆大牢大夫得用大牢)¶ (者喪祭故進一等士喪禮士遣奠用少牢是也大夫無/禘祫而云殷三年祭者禮記言大夫冇善於君祫及五)¶ (世是/也)遂縊而死(程氏曰使子南無罪棄疾當告於其父/而逃之如其有罪而君殺之不可曰棄)¶ (父事讎也舜殺鯀而/禹臣之古有是事)辭八人者而後王安之(陳氏曰傳/言楚亟殺)¶ (大夫人/多自危)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋左氏傳補註卷六¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋左氏傳補註卷七 元 趙汸 撰¶ 襄公¶ 二十三年禮為鄰國闕(孔氏曰把孝公晉平公之舅也/尊同則相為不降平公於禮為)¶ (舅當服緦麻三月但緦麻既輕其恩不過鄰國故傳言/禮為鄰國闕也杜言諸侯絶期者據禮之正法言諸侯)¶ (尊降其親雖有本服期者亦當為之闕故以/鄰國責之禮父在為母期喪絶旁期非母也)慶氏以陳¶ 叛(叛楚非叛國/故不以叛告)遂殺慶虎慶寅(衆役人實殺二慶以/國討為文史從告)以¶ 藩載欒盈及其士(陳氏曰傳言欒盈不/書自齊文同魚石)聴於中行氏(孔/氏)¶ (曰十三年傳云苟罃卒十四年傳言盈生六年而武子/卒是其少也知悼子荀首之孫中行呉荀林父之曽孫)¶ (首是林父之弟首為知氏林父為中行氏是同祖也悼/子是荀呉二從叔父故相聴從計悼子年十六不得為)¶ (十七故沈氏云/後人轉寫誤)及七輿大夫與之(七輿大夫杜氏説見/僖十年則此七輿大)¶ (夫杜亦為主副車之官也劉炫云若是主公車則當情/親於公不應曲附欒氏服䖍云下軍輿帥七人是也)¶ 墨縗冒絰(孔氏曰夫人為其兄弟當大功喪服大功布/衰牡麻絰冐絰者以絰冐其首也樂王鮒使)¶ (宣子詐為夫人孝服也案經葬祀孝公之下始書欒盈/復入于晉則欒盈之入在孝公葬後杜解諸侯既葬除)¶ (服而夫人猶有服者葬祀孝公書魯使去之日欒盈入/晉當在葬杞孝公之前故夫人猶有服得詐為之也今)¶ (按諸侯葬為雨止而有當書日者未必使行即書杜氏/既葬除服之説據之此傳亦倍繆之一證孔氏曲為説)¶ (通之/過矣)奉公以如固宫(孔氏曰晉語云范宣子以公入于/襄公之宫蓋襄公有别宫牢固故)¶ (謂之/固宫)申鮮虞之傅摯為右(孔氏曰俗本多云申鮮虞之/子今案註云傅摯申鮮虞之)¶ (子若傳先有子字無煩/此註故今定本皆無)况以惡乎(陳氏曰為二十/五年廢君起本)取朝¶ 歌(陳氏曰齊/始叛晉)張武軍於熒庭(武軍前見宣十二/年後見昭十三年)獲晏氂¶ (陳氏曰晉亂/不能出師)次于雍榆禮也(魯語平丘之㑹子服惠伯/見韓宣子曰昔欒氏之亂)¶ (齊人間晉之禍伐取朝歌我先君襄公不敢寧處使叔/孫豹悉帥敝賦以從軍吏次于雍榆與邯鄲勝擊齊之)¶ (左掎止晏萊焉齊師退而後敢還今按邯鄲勝即趙勝/晏萊即晏氂也魯師次于雍榆蓋有晉命傳偶不能詳)¶ (榖梁傳曰言救後次非救也啖氏曰凡救當奔命以徃/救次失救道也言次于雍榆罪叔孫也諸家多從之皆)¶ (不考事實而因文生/義謂之得經旨可乎)立于户側(孔氏曰喪大記云大夫/之喪主人坐于東方此)¶ (立于户側則在室户之東西面立也禮/記云坐此云立者以季孫來故立爾)夫石猶生我(孔/氏)¶ (曰服䖍云夫謂孟孫也桓十三年傳夫固謂君夫豈/不知服䖍云夫謂鬬伯比也皆謂所斥前人為夫)使¶ 正夫助之(孔氏曰七年傳稱叔仲昭伯為隧正謂南遺/請城費吾多與而役是役夫隧正所主隧正)¶ (當屬司徒臧氏為司寇而借之於/臧氏者蓋當時臧氏兼主掌之)問盟首焉(周禮外史/掌書外令)¶ (掌四方/之志)其孟椒乎(陳氏曰傳言臧/氏衰三家益專)言自外也(陳氏曰傳/釋去位不)¶ (得書/大夫)下妾不得與郊弔(孔氏曰檀弓云哀公使人弔蕢/尚遇諸道辟於路畫宫而受弔)¶ (焉曾子曰蕢尚不如把梁之妻知禮也檀弓云君遇柩/於路必使人弔之是男子從柩在路則得野受弔婦人)¶ (無外事雖從柩亦不得野受弔耳若男子得野受弔而/曾子非蕢尚者以蕢尚在朝顯者故宜弔於其家若君)¶ (遇柩於路使人弔之者謂庶人及微小之臣也檀弓因/蕢尚而説此事云把梁死其妻迎其柩於路而哭之哀)¶ (則把梁之妻雖從柩而辭不/受弔是由異於男子故也)二十四年為陶唐氏(孔氏/曰如)¶ (杜此註陶唐共為一名即是晉陽縣也史記云帝堯為/陶唐氏韋昭云陶唐皆國名猶湯稱殷商也按經傳契)¶ (居商故湯以商為國號後盤庚遷殷故殷商雙舉厯檢/書傳未有帝堯居陶而以陶冠唐蓋地以二字為名所)¶ (稱或單或複也張晏云堯為唐侯國於中山唐縣然則/唐是中山縣名非晉陽也堯自唐侯升為天子號曰陶)¶ (唐其治在晉陽耳舜受堯禪封堯子丹朱為王者之後/猶稱為唐終虞之世以陶唐為號故曰自虞以上也)¶ 為豕韋氏(孔氏曰鄭語云祝融之後八姓大彭豕韋為/商伯矣又曰彭姓彭祖豕韋則商滅之矣賈)¶ (逵云大彭豕韋為商伯其後世失道殷徳復興而滅之/然則商之初豕韋國君為彭姓也其後乃以劉累之後)¶ (代之詳見昭二/十九年傳註)為唐杜氏(孔氏曰以國語杜伯文不連/唐知唐杜二國名知殷封之)¶ (於唐者以周成王滅唐故也知後封於杜者以宣王時/有杜伯故也晉語云昔隰叔子違周難奔於晉生子輿)¶ (為司空世及武子佐文襄為卿以輔成景後之人可則/是以受隨范子輿士蒍字武子士㑹也㑹士蒍之孫是)¶ (隰叔四世及士㑹食/邑於范為范氏也)楚子伐鄭以救齊(不言四國/傳畧之)公孫¶ 之亟也(陳氏曰傳言/晉師之懈)齊人城郟(傳自此以後言齊人城/郟者三由不得其詳故)¶ (屢舉之外傳周語靈王二十二年榖洛鬬将毁王宫韋/昭曰縠洛二水名水激有似於鬬靈王時榖水盛出於)¶ (王城之西而南流入于洛水毁王/城之西南將及王宫故齊人成郟)二十五年将庸何歸¶ (將庸何歸申釋上/文君死安歸註誤)舍之得民(陳氏曰傳言齊不用賢臣/為政雖有晏子不死其難)¶ 四翣(周禮縫人掌衣翣柳之材鄭𤣥云必先纒衣其木/乃以張飾也喪大記云棺飾君黼翣二黻翣二畫)¶ (翣二鄭𤣥云漢禮翣以木為筐廣三尺髙二尺四寸方/兩角髙衣以白布畫者畫雲氣其餘各如其象柄長五)¶ (尺車行使人持之而從既窆樹於壙中檀弓曰周人牆/置翣是也禮器云天子八翣諸侯六翣大夫四翣鄭𤣥)¶ (云八翣者加龍翣二孔氏曰方言云自/闗而東謂扇為翣則翣是扇之類也)不蹕(孔氏曰禮/喪車乘人)¶ (専道而行無貴賤一也/此不止行人略賤之)不以兵甲(孔氏曰服䖍云下車/遣車也雜記云遣車)¶ (視牢具鄭𤣥云言車多少各如所包遣奠牲體之數也/然則遣車載所包遣奠而藏之者與遣奠天子太牢包)¶ (九个諸侯亦太牢包七个大夫亦太牢包五个士少牢/包三个大夫以上乃有遣車如鄭之所言遣車者乃是)¶ (明器塗車芻靈載所包遣奠藏之於壙中下車若是明/器則甲兵亦是明器當云無甲兵不得云不以甲兵也)¶ (杜云送𦵏之車則謂此為貳車非遣車也言下車者葢/謂麤惡之車非良車也周禮大行人云上公貳車九乘)¶ (侯伯貳車七乘子男貳車五乘則齊是侯爵法當車七/乘耳今傳舉七乘言其不依舊法知齊舊依上公之禮)¶ (貳車九乘其送葬又有甲兵今皆降損也用甲兵者葬/是送終大禮法當備列軍陣若漢葬霍光發材官輕車)¶ (比軍伍校士軍陳至茂陵以送其葬所以榮之也陳氏/曰傳言君弑不得以禮葬義同成十八年今按傳見荘)¶ (公所以不書葬下/又見二十八年)齊人以荘公説(劉炫云齊人以荘公/伐晉説晉言晉讐既)¶ (死令新君/服從晉也)男女以班(劉炫云哀元年蔡人男女以辨與/此同謂男女分别示晉以恐懼服)¶ (罪/也)晉侯許之(傳見晉失盟主之義杜氏謂齊有喪故經/無譏説者因據以駁卿不書失所之例皆)¶ (非也諸侯之㑹經無異文與侵伐不同劉氏曰假使晉/遂討齊破其城殺其賊汙其宫未可謂之伐喪也弑君)¶ (而謂之伐喪諸侯/其無討賊者矣)崔子止其帑以求五鹿(陳氏曰傳言/衛獻公所以)¶ (得/入)司空致地乃還(孔氏曰陳國既亂致使官司廢闕人/民分散符節失亡故令陳之司徒招)¶ (致人民司馬集致符節司/空檢致土地使各依其舊)知楚令尹(孔氏曰下文始言/屈建為令尹者因)¶ (伐舒鳩而追序之其實薳子馮卒在/此盟前故服杜皆以令尹為屈建也)兵可以弭(傳見晉/衰趙武)¶ (偷故厭兵弭兵之/説不始於向戍)不如速戰(孔氏曰方言云墊/下也呉地下濕)以備三¶ 恪(孔氏曰樂記云武王克殷未及下車而封黄帝之後/於薊封帝堯之後於祝封帝舜之後於陳下車而封)¶ (夏后氏之後於把封殷之後於宋鄭𤣥以此謂把宋為/二王之後薊祝陳為三恪杜意以此傳言以備三恪知)¶ (其通二代而備其數耳恪敬也封其後示敬而已故曰/恪其二代不假稱恪惟陳為恪耳今按二代以王者之)¶ (後各自用其禮樂不但示敬而已故不得言/恪則三恪當從鄭氏通薊祝陳數之為是)慎辭哉(陳/氏)¶ (曰傳申言鄭辭令之美而過其實今按鄭辭令之美孔/子嘗稱之若論語所記是也傳仲尼曰云云者未必皆)¶ (一時之言不言誰知其志以/上亦未必真聖人所述也)量入修賦(孔氏曰九上之/内偃豬京陵無)¶ (物可入而言九土之所入者總言之又曰山林/藪澤京陵偃豬本非可食之地不在授民之限)可哀也¶ 哉(傳記大叔儀之言及後蘧伯玉/去國見寗氏廢立賢臣皆不與)成而不結(陳氏曰傳/言齊楚固)¶ (相交秦晉盟而不合是以宋之役諸/夏始判遂成南北之勢故特出之)二十六年能無卑¶ 乎(傳見晉室卑故/急於結秦好)子鮮不獲命於敬姒(傳見子鮮為/復非己意)殺¶ 子叔及太子角(孔氏曰剽是穆公之孫黒背之子於獻/公為從父昆弟成十年衛侯之弟黒背)¶ (帥師侵鄭傳曰衛子叔黒背侵鄭是黒背字子叔即以/子叔為族也元年衛侯使公孫剽來聘傳云衛子叔來)¶ (聘是舉族而稱之也今按舉族而稱如魯稱季孫孟孫/之比然黒背父子乃是公子公孫無稱族之法葢如叔)¶ (肹之子公孫嬰齊稱子叔嬰齊耳陳氏曰/傳見弑君雖殺大子不書以弑君為重)言罪之在寗¶ 氏也(陳氏曰傳釋弑君書主名例/嫌為衎弑剽無罪特明之)專禄以周旋戮也(程/氏)¶ (曰此義施之常人則可林父出君而/君入畏誅而叛非特專禄而叛也)國納之也(陳氏曰/傳釋復)¶ (歸例按衛侯歸言國逆與/成十八年例違見例非是)公使止之(陳氏曰傳終/言衛侯不君)三命¶ 之服(晉命士㑹傳言請于王此不言請于王則鄭伯自/賜之可知禮樂自諸侯出乆矣或請或不請無復)¶ (定凖杜/説非也)先八邑(孔氏曰周禮小司徒四井為邑故杜以/八邑為三十二井劉炫云案論語有十)¶ (室之邑又杜註免餘邑為一乘之邑又宋鄭之間六邑/嵒戈錫等杜何以知此邑必為四井之邑今知不然者)¶ (邑之為名大小無定子展子産為卿日乆先有采邑今/以入陳有功加賜田土不應更以八個大邑而又與之)¶ (至於免餘辭邑云唯卿備百邑故杜以為一乘之邑合/論語百乘之家其實一乘稱邑文無所出杜以正邑解)¶ (之得漸賜土田之義又八邑六邑為節/級之差劉以為大邑而規杜氏非也)將以討衛也(傳/見)¶ (晉合諸侯/為臣討君)頡遇王子弱焉(陳氏曰傳見圍/令素行於國)不失所也(傳/見)¶ (經不書大夫必有為遂妄釋之胡氏趙武稱人為助/孫氏良霄不貶以鄭伯如晉獨不釋君助臣得經旨)使¶ 女齊以先歸(伯主㑹而執大夫非内不言以歸/陳袁濤塗季孫意如是其例也)晉人執¶ 而囚之士弱氏(不書執衛侯為臣/執君不可以為訓)文子以告晉侯(上言/取衛)¶ (田益孫氏下記取衛姬見趙武叔向皆從君於昏家氏/曰是時晉趙武為政叔向為之謀主二子者崇虛譽而)¶ (無實/益)國子賦轡之柔矣(孔氏曰漢書藝文志無周書篇/目其書今在或云是孔子刪書)¶ (之餘按其文非尚書之類彼引詩云馬之剛矣轡之柔/矣馬亦不剛轡亦不柔志氣麃麃取與不疑此詩餘無)¶ (所見故謂/彼文是也)為大子内師而無寵(孔氏曰内師者身為寺/人之官公使之監知大)¶ (子内事為在/内人之長也)而言復故(孔氏曰楚語云椒舉將奔晉蔡/聲子遇之於鄭郊饗之以璧賄)¶ (曰子尚良食尚能事晉君以為諸侯主辭曰非所願也/若得歸骨於楚死且不朽聲子曰子尚良食吾歸子故)¶ (椒舉降三拜納其乘馬聲子受之傳/言復故杜云共議歸楚之事謂此也)成陳以當之(孔氏/曰鄭)¶ (衆云此范匄所言苗賁皇/亦言之故聲子引以為喻)欒范易行以誘之(孔氏曰賈/逵鄭衆皆)¶ (讀易為變易之易賈以行為道也欒為將范為佐二人/分中軍别將之欲使欒與范易道令范先誘楚欒以良)¶ (卒從而擊之鄭謂中軍與下軍易卒伍也計設謀之時/道未定分何以言改道行非卒伍之名安得為易卒伍)¶ (也二説皆不可通楚語説此事云雍子謂欒書曰楚師/可料也在中軍王族而已若易中下楚必歆之韋昭云)¶ (中下中軍之下也歆猶貪也簡易欒范之行示之以弱/以誑楚也是韋昭已讀為簡易之易故杜從之也此與)¶ (楚語俱述聲子之言傳言鄢陵之敗苗賁皇為之楚語/云雍子為之二文不同劉炫以為國語非丘明所作為)¶ (有此類徃徃與/左傳不同故也)聲子使椒鳴逆之(陳氏曰隨㑹在秦而/六卿謀椒舉在晉而)¶ (子木懼此晉楚所以代興也於/傳聲子之辭知戰國説士之漸)辭不失舊(孔氏曰列國/之大夫入天)¶ (子之國曰某士周禮大宰之屬有旅下士三十有二人/劉炫云知時事四時貢職者小行人云春入貢秋獻功)¶ (王親受之鄭𤣥云貢謂六服所貢功謂考績之功今按/於此見諸侯於天子有貢無聘不修職貢而言聘東遷)¶ (諸侯之伉也傳殊不察其/非説又見後二十八年)以廪丘奔晉(孔氏曰按廩丘/地在東郡則是)¶ (衛之邦域齊竟不至此也羊角髙魚皆在東郡廪丘與/之相近齊不得别有廪丘烏餘齊之大夫得以廪丘奔)¶ (晉者蓋齊人徃前取得衛邑以賜烏餘如/鄭公孫叚之得州宋樂大心之有原也)克而取之(不/書)¶ (非晉命/以盗畧)二十七年公孫免餘請殺之(陳氏曰傳言殺寗/喜不出討賊之意)¶ (義同僖十/年晉里克)欲弭諸侯之兵以為名(傳譏向戌惟欲竊虛/名見弭兵非遠畧)¶ 蔡公孫歸生至(孔氏曰諸侯大夫七月始集於宋而此/會書在夏者事雖在秋行還乃告追以)¶ (叔孫豹發時書之十年夏㑹于柤而經書在春註經書/春書始行孔氏曰釋例班序譜晉合諸侯二十國起僖)¶ (二十八年盡哀十四年大率皆陳後次蔡蔡後次衛是/陳于晉㑹常在衛上也今孔奐乃降於蔡衛在石惡之)¶ (下故知奐非上卿故也成三年傳曰次國之上卿當大/國之中中當其下是計卿位為班也知非奐後至者以)¶ (傳稱與蔡公孫/歸生同至故也)以藩為軍(孔氏曰古人行兵止則築為/壘塹以備不虞此以藩籬為)¶ (軍者方欲弭兵/以示不相忌也)楚人𠂻甲(陳氏曰傳見楚終懐不/測之心是盟晉幸而免)乃盟¶ (賈逵曰叔孫義也服䖍云叔孫/不為人私其於尊國之義得之)言違命也(一事再見卒/名公羊傳例)¶ (劉氏曰蔡沈失位左氏貶之今魯欲自同人之私失位/甚矣大夫出境有可以重社稷者猶曰專之今命出季)¶ (氏而謂不/可違非也)固必有尸盟者(孔氏曰盟實大國為主而此/云小國主盟知其主辨具也)¶ (盟法大國制其言小國尸其事此盟争先歃不争主備/叔向以小國主盟為言者叔向以乆争不決或將戰鬬)¶ (因盟時小國有所主欲令/趙孟下楚假此以勸之耳)晉有信也(周制㑹以班爵為/序歃血則先同姓)¶ (説見定四年是盟與㑹序次本異今屈建所争者歃血/之先後耳其大夫之㑹楚固未嘗先晉也宋公兼享晉)¶ (楚之大夫趙孟為客則當時人情可見况宋盟諸侯雖/曰兩屬終未嘗以事晉者事楚楚雖駕晉先歃魯史豈)¶ (遽以楚先晉韓宣子所謂周禮在魯正指此類傳云書/先晉晉有信也考之已不詳杜氏云孔子追正之亦非)¶ (傳意/也)盟于蒙門之外(陳氏曰傳言宋公不書見以國地/者其君必與因見桓二年㑹鄧僖)¶ (十九年盟齊/二十年盟邢)削而投之(陳氏曰傳言宋/之盟識者不與)崔氏堞其宫而¶ 守之(孔氏曰謂新築/女牆而守之)乃謚(自殺/不書)再失閏矣(孔氏曰厯十/九年為一章)¶ (章有七閏從文十一年至襄十三年凡五十七年已成/三章當有二十一閏又從襄十四年至今為十四年又)¶ (當有五閏故應有二十六閏也長厯推得二十四閏者/釋例云尋按今世所謂魯厯者不與春秋相符殆來世)¶ (好事者為之非真也今俱不知其法術其依春秋經傳/反覆其終始以求之近得其實矣魯之司厯漸失其閏)¶ (至此年日食之月始覺其繆遂頓置兩閏以應天正是/故明年經書春無氷傳以為時災若不復頓置兩閏則)¶ (明年春是今之九月十月十一月無氷非天時之異無/緣總書春也劉氏曰厯家之術求閏餘易求交朔難今)¶ (司厯能正交朔反不能置閏非人情也閏有常凖率三/十二月必一逢之如傳所言再失閏者則司厯廢閏殆)¶ (七十月彌五年矣亦非人情也明年春無氷杜氏曰頓/置兩閏以應天正故正月建子得以無氷為災頓置兩)¶ (閏詭聴駭俗亦非人情也啖氏曰按經言十二月傳言/十一月又言再失閏依經當為三失閏進退不同不可)¶ (得而考今按傳於此言司歴過也哀十三年又記仲尼/曰司厯過也皆指王朝厯官與桓十七年傳曰官失之)¶ (也意同其曰天子有日官諸侯有日御日官居卿以底/日日御不失日以授百官於朝則所謂司厯與官非謂)¶ (魯人明矣杜氏乃以為魯之司厯哀十三年傳又云季/孫雖聞仲尼之言而不正厯皆謂魯自有厯實承劉歆)¶ (之誤而非傳意也劉氏之説見漢書律厯志其所傳魯/厯不與春秋相符杜氏亦以為好事者為之竊謂周室)¶ (雖裒猶君臨列國崩薨卒𦵏禍福皆告諸侯必無不頒/厯之理借令喪亂之際頒不以時諸侯亦必不敢輒自)¶ (為厯使諸侯皆自為厯則齊晉大國當先為之如大國/皆自為厯而所差徃徃若此則當時所書盟㑹卒葬日)¶ (月魯史當以何國為正使魯史所書日月差錯與周厯/不同韓宣子見魯春秋何以輒曰周禮盡在魯矣此必)¶ (無之/事也)二十八年不饑何為(葉氏曰左氏所記梓慎裨竈/之徒以星次言吉凶若合符)¶ (契皆星家/假託之辭)宋之盟故也(陳氏曰傳具/見楚之屬)時事也(春秋大國/事天子惟)¶ (聘而不朝故韓起聘周稱歸時事于宰旅知言聘之非/也小國事大國乃朝而不聘故子産相鄭伯朝晉言㑹)¶ (時事無異於事天子矣左氏不能辨因/以時事釋邾子來朝過在不見周禮)周楚惡之(周有/天下)¶ (之號也豈可以星次槩言周楚隱/三年傳周鄭並稱蓋有自來矣)舍不為壇(孔氏曰聘/禮賓至于)¶ (近郊君使卿用束帛勞無設壇之法下云先君適四/國未嘗不為壇蓋以朝禮君親行事重故有之也)無¶ 昭禍焉可也(傳見諸侯朝楚非得已故/子産自損其禮且以為禍)以告而反之(孔/氏)¶ (曰崔氏之亂但是荘公之黨崔氏以之為賊當時辟難/並悉出奔崔氏既亡慶封召令還國故言使諸逃亡之)¶ (人得賊名而出者以/已情告而悉反之)公膳日雙雞(孔氏曰禮記玉藻云/天子日食少牢朔月)¶ (太牢諸侯日食特牲朔月少牢其大夫則日食特豚/朔月特牲今膳日雙雞者齊國臨時之事不如禮也)又¶ 焉用盟(傳見諸侯失政姦庸擅命賢哲失所如伯玉在/衛平仲在齊臨事變而獲免皆其徳行素孚於)¶ (人/)慶奊為上獻(孔氏曰祭祀之禮主人先獻下文慶舍/死公懼而歸則於時公親在矣又此祭)¶ (慶舍涖事公與慶舍不為上獻而奊為/上獻者慶舍使為之不可以禮責也)慶氏之馬善驚¶ (孔氏曰今人謂數驚為/好驚好亦善之義也)至於魚里(孔氏曰劉炫以為國/人從旁為優引行以)¶ (至魚/里)慶封氾祭(孔氏曰禮法食必先祭祭古之先食以/示有所先也公食大夫禮云賓升席坐)¶ (取韭菹以徧檽于醢上豆之間祭又言祭鉶羮於上/鉶之間祭飲酒於上豆之間是祭食之禮各有其處)奔¶ 呉(陳氏曰再/奔畧不書)亦未書禮也(傳記此類甚多示/策書外猶有所考)其鄙六十¶ (孔氏曰下云北郭佐邑/六十則此亦是六十邑)於是乎正徳以幅之(孔氏曰人/皆欲生計)¶ (重厚而財用利益心既無厭於是/乎用正徳以為邊幅使有度也)與我其拱璧(孔氏曰/拱謂合)¶ (兩手也此璧兩手/拱抱之故為大璧)以其棺尸崔杼於市(傳見荘公/不書葬)季蘭¶ 尸之敬也(孔氏曰詩言采蘋於澗采藻於潦此又别言/濟澤之阿者以濟在魯國故穆叔獨舉所見)¶ (而言也詩言季女而此言/季蘭謂季女服蘭草也)叔孫穆子(不書例在/成十三年)宋公遂¶ 反(陳氏曰傳具載宋鄭朝楚/事見宋盟非諸侯之志)二十九年釋不朝正于廟¶ 也(釋例曰凡公之行始則書所如還則書公至今復中/書公在楚者明國之守臣亦以公不朝之故告于廟)¶ (也陳氏曰按成十年公如晉十一年三月公至自晉昭/十五年公如晉十六年夏公至自晉皆不朝正經不書)¶ (公在晉於是為/公危故書之)既而悔之(孔氏曰檀弓云襄公朝于荆/康王卒荆人曰必請襲魯人)¶ (曰非禮也荆人强之巫先祓柩荆人悔之記之所言即/是此事所異者此言請襚彼言請襲此言祓殯彼言祓)¶ (柩雖俱説此事先後不同禮死而浴浴即襲襲後始小/歛大歛乃殯按徃年傳公及漢聞康王卒公欲反則康)¶ (王之卒公未至楚楚人使公襚傳在此年言之則此年/始今公親襚襚不得為襲也卒已踰月不得柩仍在地)¶ (足知殯是而柩非記虛而傳實也然則襚衣所以衣尸/既殯而使公襚者雜記記致襚之禮云委衣于殯東是)¶ (既殯猶致襚也文九年秦人來歸僖公/成風之隧僖薨十年猶致之况既殯也)齊人葬荘公於¶ 北郭(再見不/書葬)及舍而後聞取卞(季孫權使公冶/恐其不受辭)乃歸(傳/見)¶ (襄公㡬出季氏乆/無君意如乃濟惡)且無使季氏葬我(陳氏曰傳言/人不義季氏)遂使¶ 印段如周(陳氏曰傳見魯不徃㑹不/書葬例今按此史法也)而夏肄是屏(孔氏/曰方)¶ (言云肆枿餘也鄭𤣥云斬而復生曰肄把/是夏後滅而復存猶木之枿生小栽也)其誰云之(陳/氏)¶ (曰傳言城把之役晉以十國/之衆經理母家諸侯益貳)射者三耦(孔氏曰周禮射/人云諸侯之射)¶ (以四耦此三耦者彼是畿内諸侯故四耦此及/儀禮大射畿外諸侯故三耦或當臣與君異也)來治把¶ 田(不書者史無其本不録其末也把田蓋魯伐把時所/取賂田魯人墮舅甥之義諱不登于策故復歸于把)¶ (亦不書事與汶陽/田異又見昭七年)而焉用老臣(傳見晉取於諸侯/無節故號令不行)使工¶ 為之歌周南召南(孔氏曰周南十一篇召南十四篇札/此時徧觀周樂詩篇三百不可歌盡)¶ (或每詩歌一篇兩篇以/示意耳未必盡歌之也)曰美哉(孔氏曰樂人采其詩辭/以為樂章述其詩之本)¶ (音以為樂之定聲其聲既定其法可傳雖多厯/年世而其音不改季札所云美哉皆美其聲也)見舞韶¶ 箾者(孔氏曰箾即簫也尚書簫/韶九成韶箾即簫韶也)通嗣君也(孔氏曰二十/五年遏為巢)¶ (牛臣所殺餘祭嗣立至此始使札通上國呉子未死之/前命札出使既遣札聘而後身死札以六月到魯未及)¶ (聞喪故每事/皆行吉禮也)罪髙止也(髙止實放而以奔告傳/既妄釋説者併疑其事)將亡矣¶ (傳為駟良之亂張本/且起子産為政事)三十年臣生之嵗正月(説見僖/五年)其¶ 季於今三之一也(劉待制曰所謂其季於今三之一者/季者末也今今日也謂已得四百四)¶ (十四全甲子其末一甲子六十日而今/日乃癸未纔得二十日也故曰三之一)是其日數也(孔/氏)¶ (曰亥字二畫為首六畫為身下首之二畫並之使如其/身傍則是生來日數也因亥畫似筭位故假之以為言)¶ (其本作亥字不為此也按字畫古之亥字體殊不然蓋/春秋之時亥有二六之體異於古制劉待制曰如者徃)¶ (也移下亥上二畫/徃于亥字身側)然則二萬六千六百有六旬也(孔氏/曰文)¶ (十一年至此年為七十四年而上云七十三年按文十/一年正月甲子朔為夏之正月是其年三月也此年之)¶ (二月癸未是夏之十二月計為七十三年猶尚未終也/假作全年筭之置七十三年以全日三百六十五日乘)¶ (之已得二萬六千六百四十五日也每年有四分日之/一是四年而成一日以四除七十三年又得十八日并)¶ (全日為二萬六千六百六十三日四分日之一今除去/三日四分日之一整取六旬合當十二月二十七日今)¶ (杜長厯云二十三日癸未是少四日所以不與常厯同/者蓋杜約凖春秋日月以為長厯與常厯不同故置閏)¶ (逺近不定蓋七十三年之内於常厯校四個大月而剰/用四日故癸未為二十三日若依常厯是二十七日也)¶ 則其屬也(孔氏曰諸是守邑之長公邑稱大夫私邑則/稱宰此言問其縣大夫問絳縣之大夫也絳)¶ (非趙武私邑而云則其屬者蓋諸是/公邑國卿分掌之而此邑屬趙武也)使為君復陶(孔氏/曰復)¶ (陶見昭十二年傳此言君復/陶知是主君衣服之官也)以為綘縣師(孔氏曰既使/為主衣服之)¶ (官又以為綘邑之縣師也如周禮則縣師是王朝之官/而此言綘縣師者綘是晉國所都之邑蓋以居在綘邑)¶ (故繫絳/以言之)罪在王也(天王以討亂告陳氏曰傳釋五大夫/實殺佞夫而書王且明天子諸侯目)¶ (君同/例)鳥鳴于亳社(孔氏曰殷都於亳武王伐紂而頒其/社於諸侯以為亡國之戒此鳥嗚于)¶ (魯國之亳社也/哀四年亳社災)待姆也(此宋人設辭以掩其不能捄君/母之罪故左氏與二傳同而皆)¶ (不察其妄伯姬歸宋至是四十一年蓋六十餘嵗/使有姆存又且加老非唯不可待實亦不必待也)降婁¶ 中而旦(孔氏曰月令旦危中者據夜有長短及星度有/廣狹是細計之數杜據大畧而言故與月令不)¶ (同/)尤之也(陳氏曰傳明/經特書故)諱之也(陳氏曰傳釋魯不書他/國之大夫書人譏不在)¶ (魯今按經無諱義/陳説非傳所及)三十一年魯其懼哉(傳見晉衰而魯/懼以齊楚不足)¶ (與故/也)是以有平丘之㑹(陳氏曰傳言晉衰/之故咎在執政)毁也(陳氏曰/傳言毁)¶ (與遇害同辭須數句乃用/一字括之此是作書之體)乃築諸侯之館(傳記子産之/言見晉方盛)¶ (時待諸侯有禮/其衰也反是)去疾奔齊(去疾不書奔説/在文十四年)言罪之在也¶ (失與文十六年宣四年傳例同劉氏曰如是則父有罪/子得而弑之也亂天地之性莫甚焉此固左氏不受經)¶ (之/蔽)其果立乎(孔氏曰釋例土地名延州來闕則杜謂延/州來三字共為一邑服䖍云延陵也州來)¶ (邑名季子讓王位升延陵為大夫食邑州來傳家通言/之按傳文謂之延陵季子則是延陵與州來必不得為)¶ (一但不知何以呼為延陵耳或延陵/亦是邑名蓋並食二邑故連言之)謀於邑則否(葉氏/曰此)¶ (蓋因論語所謂為命禆諶草創者不達草創之義鑿為/謀野之説猶誤承孔父正色立朝之言而謂華督見孔)¶ (父之妻于路承秦伯以千乘之富不能容其弟之言而/謂秦鍼出奔車千乘傳承舊聞而妄實以事者每如是)¶ 吾不信也(孔氏曰公羊傳於二十一年下云十有一月/庚子孔子生榖梁傳於二十一年十月下云)¶ (庚子孔子生賈逵服䖍皆定為襄二十一年生也孔子/世家云魯襄公二十二年而孔子生年七十三魯哀公)¶ (十六年夏四月己丑卒杜此註從史記也今按司馬遷/特為孔子作世家至書孔子生年乃不用二傳必他有)¶ (所據故杜/氏從之)令尹似君矣(孔氏曰服䖍云言令尹動作以/君儀故云以君矣明年傳曰二)¶ (執戈者前矣是用君儀也俗本作似君若/云似君不須言以今定本亦作似君恐非)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋左氏傳補註卷七¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋左氏傳補註卷八 元 趙汸 撰¶ 昭公上¶ 元年告於荘共之廟而來(孔氏曰文王世子曰五廟之/孫祖廟未毁雖為庶人取妻)¶ (必告鄭𤣥云告於君也亦既告君必/須告廟君尊不主臣昏故圍自告也)其敢愛豐氏之祧¶ (孔氏曰祭法云遠祖廟為祧公孫段是穆公之孫子豐/之子其家惟有子豐之廟杜言遠祖廟者順傳文言之)¶ 讀舊書加于牲上而已(今按於此可見宋之盟晉楚所/爭者歃血之先後而已此不歃)¶ (血故史/不書盟)季武子伐莒取鄆(不書季孫伐莒者莒人告於/㑹叔孫豹㡬被戮晉趙孟固)¶ (請於楚而後免故為内諱之義與/僖十六年滅項不言師同杜説非)吾又誰怨(孔氏曰厯/檢上世以)¶ (來季孫出使不少於叔孫而云叔出季處從來乆者季/孫世為上卿法當上卿守國次卿出使耳必須使上卿)¶ (者上卿非/不使也)周有徐奄(孔氏曰徐奄二國皆嬴姓世本文/也服䖍云魯公所伐徐戎也按費)¶ (誓云淮夷/徐戎並興)具五獻之籩豆於幕下(孔氏曰聘禮卿聘饔/餼五牢故卿皆五獻)¶ (至春秋之時大國之卿乃得從卿禮若次國之卿依大/國大夫之制唯三獻故杜此註云大國之卿五獻又昭)¶ (六年傳註云大/夫三獻是也)禮終乃宴(孔氏曰謂享禮既終即因而/為宴不待異日也杜解享宴)¶ (禮異所以得相因者以其殽爼同故也宣十六年傳云/王享有體薦宴有折爼公當享卿當宴王室之禮也其)¶ (實諸侯之待公卿禮亦當然以卿㑹公侯享/宴皆折爼不體薦享宴爼同故得因行禮也)子皮賦野¶ 有死麕之卒章(厖以喻楚時諸侯惡公子圍故欲趙孟/安徐馴弭之觀答賦之語可見杜説非)¶ (矣/)禹之力也(孔氏曰冠者首服之總名弁冕冠中之小/别端委是身服言弁冕端委總舉冠衣而)¶ (言非謂定公趙孟身所自衣也周禮司服於士服下云/其齊服有𤣥端素端鄭𤣥云謂之端者取其正也衣袂)¶ (皆二尺二寸而屬幅是廣袤等也其袪尺二寸大夫以/上侈之服䖍云禮衣端正無殺故曰端文徳之衣尚褒)¶ (長故曰委論語鄉黨非帷裳必殺之鄭康成云帷裳謂/朝祭之服其制正幅如帷非帷裳者謂深衣削其幅縫)¶ (齊倍要禮記深衣之制短不見膚長不/被土然則朝祭之服當曵地服言是也)鄭放游楚於呉¶ (不書非卿/他倣此)而蔡蔡叔(孔氏曰説文云&KR1281;散之也從米殺/聲然則&KR1281;為放散之義故訓為放)¶ (也𨽻書改作已失本體寫者全類蔡/字至有重為一蔡字重㸃以讀之者)罪秦伯也(陳氏曰/義同陳)¶ (黄申釋之者以襄二十/年傳未盡君臣之義)此之謂多矣(劉氏曰出奔者勢/不得以千乘行又)¶ (一日之享取幣八反非朝夕可望皆不近事實蓋舊説/秦伯以千乘之富不能容其母弟傳者不知則謂鍼以)¶ (千乘出奔記者不/辨又増取幣八反)以什共車必克(孔氏曰周禮十人為/什以一什之人共一)¶ (車之地故/必克也)偏為前拒(孔氏曰五陳者即兩伍専參偏是/也相離者布陳使相遠也服䖍引)¶ (司馬法云五十乘為兩百二十乘為伍八十一乘為専/二十九乘為參二十五乘為偏彼皆凖車數多少以為)¶ (别名此傳去車用卒而有此名則此名不以車數為别/也杜云皆臨時處置之名其意不同服説則名與人數)¶ (不可得知也周禮則五人為伍二/十五人為兩無専參偏之名也)展輿奔呉(陳氏曰傳/見展輿踰)¶ (年不稱子義同/陳佗齊無知)后帝不臧(孔氏曰襄九年傳稱閼伯為/陶唐氏之火正知后帝是堯)¶ (也/)故辰為商星(孔氏曰商謂宋也/宋商後故稱商人)以服事夏商(孔氏曰/二十九)¶ (年傳云陶唐既衰其後有劉累累雖遷魯子孫仍在大/夏故厯夏及商也劉炫云非累子孫則其同族等類耳)¶ 故參為晉星(孔氏曰晉世家云唐叔子燮是為晉侯杜/譜亦云燮父改為晉侯則叔虞之身不稱)¶ (晉/也)宣汾洮(釋例曰汾水出太原故汾陽縣至河東汾隂/縣入河其洮水闕不知所在當亦是晉地之)¶ (水後世/竭涸耳)封諸汾川(孔氏曰顓頊為帝承金天之後臺駘/是金天裔孫為臣宜當顓頊故以帝)¶ (用嘉之為/顓頊嘉耳)不容彈矣(劉炫氏曰五降而息罷退者五聲/一周聲下而息前聲罷退以待後)¶ (聲非作樂息也孔氏曰罷退之/後其曲已了不容更復彈作)弗聴也(劉炫氏曰此説/降後不彈之意)¶ (也/)縊而弑之(孔氏曰若以為十二月己酉則六日己酉/子干奔晉至晉猶見趙孟七日庚戌趙孟)¶ (卒便是日相切迫無相見之理/故知十一月為是己酉為誤)甲辰朔烝于温(劉炫氏/曰晉烝)¶ (及適南陽並在十二月之前文繫十二月者欲見烝後/即行十二月之文為下甲辰朔起本舉月遙屬下明晉)¶ (烝猶在朔前十/二月非誤也)庚戌卒(陳氏曰傳終言趙孟之偷志不/在伯故宋虢之盟楚駕於晉)¶ 二年且告為政而來見禮也(叔孫豹嘗以晉君失政欲/樹於韓子使為魯備季孫)¶ (不從今韓起為政當聘魯不使他人而/身來亦欲親結魯好或疑傳妄過矣)與周之所以王¶ 也(傳見魯之策書乃周公遺制所謂魯春秋乃/國史成書二傳不知此説故不得筆削本末)執諸中¶ 都(陳氏曰傳言/所以不書執)加木焉(傳見子晳三罪子産不/能以時討故經無異文)三年大¶ 夫送葬(子大叔所言文襄朝聘之制考之春秋惟魯事/齊桓為合晉文以後經傳事迹皆不同蓋伯業)¶ (有盛衰疏數隨時有過有不及終不可為定制也卿共/葬事則襄公而後魯以卿㑹葬者三君傳於昭三十年)¶ (又記大叔之言/亦見不能常也)而數於守適(孔氏曰言夫人守内官之/適長故以守適言夫人也)¶ (文襄之制夫人喪士弔大夫送葬今游吉卿也而/云同於守適則於時適夫人喪已令卿送葬矣)及遺¶ 姑姊妹(孔氏曰遺姑姊妹謂/非夫人所生者也)未有伉儷(孔氏曰少姜本/非正夫人而云)¶ (未有伉儷者蓋晉侯當時無正夫人其繼室者使韓/起上卿逆之鄭罕虎如晉賀之則後娶者為夫人也)已¶ 在齊矣(孔氏曰相訓為助/今定本相作祖)讒鼎之銘(服䖍氏曰讒鼎疾/讒之鼎明堂所云)¶ (崇鼎是也一云讒地名禹鑄/九鼎於甘讒之地故曰䜛鼎)唯羊舌氏在而已(孔氏曰/世族譜)¶ (云羊舌氏晉之公族也羊舌其所食邑名唯言晉之公/族不知出何公也杜云同祖為宗謂同出一公有十一)¶ (族/也)子豐有勞於晉國(孔氏曰子豐有/勞事無所見)伯石再拜稽首受¶ 策以出(傳見晉侯䇿命外大夫/賜之以田僣天子之禮)葬滕成公(劉炫氏曰叔/弓以四月發)¶ (魯滕以五月葬君叔弓書始行之月滕書實葬之月故/書經異文也傳述遇讎之事并就葬月言耳陳氏曰傳)¶ (言滕所以/始書葬)敬子不入(孔氏曰檀弓記此事云惠伯曰政/也不可以叔父之私不將公事知)¶ (懿伯是椒叔父也懿伯為人所殺及滕郊逢其讎叔/弓不入者禮椒也為椒有辟仇之恥禮之欲使殺之)敬¶ 子從之(孔氏曰檀弓云子夏請問居昆弟之仇如之何/曰仕不與共國衘君命而使雖遇之不鬬叔父)¶ (之與昆弟親疎同爾辟/仇非恥故椒請先入也)吉庶㡬焉(陳氏曰傳備載諸國/弔賀事以見晉失諸)¶ (侯之/故)罪之也(傳見殺大夫有名有不名既以稱名為有/罪國君出奔有名冇不名亦以稱名為罪)¶ (之然衛侯鄭叛中國從夷狄其罪大矣而出奔不名燕/大夫比以殺公之外嬖不出且見弑乃於其出奔而罪)¶ (之失其/類矣)四年四嶽(孔氏曰中嶽嵩髙即大室是/也下别言之故此言四嶽)三塗(孔/氏)¶ (曰釋例土地名云三塗河南陸渾縣南山名或曰三塗/伊闕大谷轘轅三道也傳曰晉將伐陸渾而先有事於)¶ (洛與三塗先祭山川/也謂三道皆非也)何辱命焉(傳見晉人中實畏難而/文以不爭故以諸侯授)¶ (楚/)莫匡其君(傳見晉君懦臣貪無能為者/故楚敢求其所從之諸侯)西陸朝覿而¶ 出之(孔氏曰覿見也西道之宿/有星朝見者於是而出之)衛侯辭以疾(傳見東諸/侯初無從)¶ (楚之/志)宋華費遂鄭大夫從(陳氏曰傳言從見華費/遂送大司馬所以不書)使屈¶ 申圍朱方(陳氏曰為明年/殺屈申起本)王從之(不言以歸説/見襄十年)故曰取¶ (陳氏曰傳釋取例按僖六年晉襲虞遂滅之執虞公傳/曰書曰晉人執虞公罪虞且言易也則言易不但施於)¶ (取傳凡四發取例皆以不書伐/故曰易見襄十三年例非是)作丘賦(孔氏曰哀十一/年傳注云丘賦)¶ (之法囚其田財通出馬一匹牛三頭今欲别其田及家/財各為一賦故言田賦然則此與彼同賦歛家資使出)¶ (牛馬又别賦其田使之出粟若今輸租更出馬一疋牛/三頭是一丘出兩丘之稅按周禮有夫征家征夫征謂)¶ (出税家征謂出車徒給徭役此牛馬之屬則周禮之家/征也其夫征十一而税是與家征别今按傳記晉作州)¶ (兵鄭作丘賦見加/賦毒民不惟魯)爾未際(孔氏曰大夫將立適子必須/接見同寮季武子立紇飲大)¶ (夫酒是其事也孟丙未與大夫交/際故為之作鐘因落鐘令與相見)見仲而何(孔氏曰大/夫立子為)¶ (適必自見之於君宣十四年申舟見犀/而行定六年樂祁見溷而行是其事也)孟孫為司空以¶ 書勲(孔氏曰所以司徒書名者周禮大司徒掌十二教/十有一曰以賢制爵十有二曰以庸制禄故司徒)¶ (書名定位號也司馬與工正書服者周禮夏官司馬其/屬有司士掌羣臣之政亦以徳詔爵以功詔禄工正雖)¶ (不屬司馬掌作車服故與司馬書服也按周禮司勲屬/夏官今司空書勲者春秋之時又是諸侯之法不可盡)¶ (與禮同傳見魯三卿官猶舊/制如晉宋皆改易周官矣)五年卑公室也(孔氏曰魯/之軍名傳)¶ (無其號晉作三軍為上中下則魯之三軍亦當然也分/中軍之衆屬上下二軍其上下二軍依舊不動故云舍)¶ (中軍也其廢中軍之後上下二軍分為四哀十一年齊/師伐魯傳稱孟孺子泄帥右師冉求帥左師冉求季氏)¶ (宰也又言叔孫退而蒐乘更無/别稱知自以叔孫為軍名也)季氏擇二(孔氏曰季孫/因叔孫家禍)¶ (退之使同於孟孫獨取其半為專已甚又/擇取善者是専之極故傳言擇二以見之)而貢于公(孔/氏)¶ (曰初作三軍季氏盡征之並不入公室也叔孫氏臣其/子弟以一家之内有父兄子弟四品以父兄之税入公)¶ (子弟之税入已大率半入公半入已孟氏則於子弟中/取其半或取子或取弟大率三分歸公一分入已十二)¶ (分其國民三家得七公得五國民不盡屬公今舍中軍/四分公室三家自取其税減己税以貢於公國民不復)¶ (屬於公公室/彌益卑矣)不可能也(此非孔子之言也借令昭子未/知竪牛餓殺其父但以殺適立)¶ (庶為大罪孔子亦豈可但據其所言而善/之傳舉細遺大又託之於聖人類如此)晉侯送女于¶ 邢丘(陳氏曰傳言晉卑事楚今按傳記齊請繼室于晉/晉亦歸女于楚其後齊又女于呉齊晉皆伯國也)¶ (於是皆衰至薦女以/相結夷狄所以獨彊)君子謂叔侯於是乎知禮(陳氏曰/傳言周)¶ (衰文勝無/益於治)越大夫常壽過帥師㑹楚子于𤨏(陳氏曰越/常壽過始)¶ (見書人今按夷狄舉號君臣同辭其臣從/中國序列則稱人以便文陳氏得書人非)呉人敗諸鵲¶ 岸(陳氏曰楚/一不書敗)六年大夫如秦𦵏景公(陳氏曰傳言秦所/以始書葬因見卿)¶ (㑹葬/非禮)懼民之有爭心也(孔氏曰尚書吕刑五刑之屬三/千周禮司刑掌五刑之法以麗)¶ (萬民之罪皆是豫制刑矣而云臨事制刑不豫設法者/聖王雖制刑法舉其大綱但共犯一法情有淺深或輕)¶ (而難原或重而可恕雖依凖舊條而㫁有出入不豫設/定法告示下民令不測淺深常畏而懼罪也今鄭鑄之)¶ (於鼎以章示下民法既豫定民皆先知於是倚公法/以展私情附輕刑而犯大惡是無所忌而起爭端也)而¶ 徼幸成之(孔氏曰法之設文有限民之犯罪無窮為法/立文不能網羅諸罪民之所犯不必正與法)¶ (同自然有危疑之理因此危文以/生爭心將有實罪而獲免者也)鑄刑書(孔氏曰為其/文是制參辟)¶ (勒於鼎是/鑄刑書)吾以救世也(孔氏曰當時鄭國大夫邑長蓋/有㫁獄不平輕重失中故作此)¶ (書以令之所/以救當世也)得貺不過三獻(孔氏曰大行人云上公九/獻侯伯七獻子男五獻獻)¶ (各如其命數典命云公侯伯之卿皆/三命知其當三獻也大夫卿之總名)皆知其將為王也¶ (陳氏曰為十三年/去疾得國起傳)乃逆之(傳見楚卑/晉晉畏楚)子蕩歸罪於薳洩¶ 而殺之(陳氏曰楚/再不書敗)且弔敗也(魯使卿弔敗則杜/氏不告非事實矣)逆諸河¶ 禮也(孔氏曰世族譜以王正為雜人諸本及王肅董遇/注皆作王正俗本或誤為士匄此人不當與士鞅)¶ (之父/同姓)晉侯許之(傳見晉衰/諸侯復散)七年齊求之也(諸家從榖梁/傳作魯暨齊)¶ (平劉氏析左氏齊求魯平為一節癸巳以下為齊燕/行成之事以合其説葢不察後文有齊燕平之語)盟¶ 于濡上(孔氏曰今按髙陽無此水也水源皆出於山其/出平地皆是山中平地燕趙之界無泉出者未)¶ (知杜言何/所按據)不克而還(陳氏曰傳釋經書平罪齊無討/燕之實且為十二年納欵起本)為¶ 王旌以田(孔氏曰凡九旗之帛皆用絳干首有羽羽為/旌名遂以旌為旗稱禮緯稽命徵云禮天子)¶ (旗九刅曵地諸侯七刅齊軫杜以楚雖僣號稱王/未必即如天子故以諸侯解之言王旌游至於軫)遂赦¶ 之(陳氏曰傳載椒舉薳啟疆芋/尹無宇之辭見楚所以能彊)願與諸侯落之(孔氏曰/雜記云)¶ (路寢成則考之而不釁考之者設盛食以落/之杜言祭之為落者當祭中霤之神以安之)公如楚(陳/氏)¶ (曰傳言魯從楚/之不得已也)則自取謫于日月之災(以分野論日食/受災之國亦謬)¶ 晉人為把取成(不書説見襄二十九年昭定哀春秋非/公命而書者多矣杜説非陳氏曰傳言)¶ (季氏專不/待公命)余又將殺段也(劉炫氏曰段即豐氏/當言駟氏黨字之誤)吾為之¶ 歸也(何休膏肓曰孔子不語怪力亂神以鬼神為政必/惑衆故不言也今左氏以此令後世廢仁義而祈)¶ (福於鬼神此大亂之道也鄭𤣥答之曰伯有惡人也其/死為厲鬼厲者隂陽之氣相乘不和之名尚書五行傳)¶ (六厲是也人死體魄則降志氣在上有尚徳者附和氣/而興利孟夏之月令雩祀百辟卿士有益于民者由此)¶ (也為厲者因害氣而施災故謂之厲鬼月令民多厲疾/五行傳有禦六厲之禮禮天子立七祀有大厲諸侯立)¶ (五祀有國厲欲以/安鬼神弭其害也)余敢忘高圉亞圉(陳氏曰傳言周衰/諸侯多不待命而)¶ (自/立)曰孔丘(孔氏曰當言三十四/而云五蓋相傳誤耳)而滅於宋(孔氏曰家語/本姓篇云宋)¶ (泯公熙生弗父何何生宋父周周生世子勝勝生正考/父考父生孔父嘉其後以孔為氏也孔父生木金父金)¶ (父生臯夷父夷父生防叔防叔避華氏之偪而/奔魯生伯夏伯夏生梁紇梁紇即生孔子也)殺獻公¶ 而立成公(陳氏曰傳見兩下相/殺雖王卿士不書)嵗時日月星辰是謂也¶ (孔氏曰周禮馮相氏掌十有二嵗十有二月十/有二辰十日二十有八星之位謂此六物也)八年罪¶ 在招也(陳氏曰嫌同衛鱄/陳黄故别釋之)將天下實賀(陳氏曰傳見子/産譏銅鞮師曠)¶ (諷虒祁叔向亦云/以見晉之不競)歸罪於公子過而殺之(歸罪於過者/招也以討亂)¶ (告故稱人與晉/先都士縠同)殺馬毁玉以葬(陳氏曰於葬陳哀公見/有魯不書㑹葬者於葬)¶ (楚康王見有魯㑹不書葬者今按葬陳哀公以楚/告而書不書楚葬避其僣號二者皆魯史變例)使穿¶ 封戌為陳公(陳氏曰傳言楚實/利陳以討招為名)侍飲酒於王(傳見楚子/稱師譏不)¶ (在棄/疾)臣必致死禮以息楚國(孔氏曰致死禮者欲為郟/敖致死殺靈王也穿封戌)¶ (既臣事靈王而為此悖言者以明/在君為君之義此對是謟非悖也)九年楚公子棄疾遷¶ 許于夷(不書楚説在/成十五年)實城父(孔氏曰杜以地名經傳不/同而傳言實者則以為名)¶ (有改易也傳不言實者則以為二名並存也所言實者/皆舉舊以實新此地舊名城父此時新改為夷昭十八)¶ (許遷于白羽傳云許遷于析實白羽定十年公㑹齊侯/于夾谷傳云㑹于祝其實夾谷十三年齊侯衛侯次于)¶ (垂葭傳云次于垂葭實郥氏此四者或經書未改或經/書已改傳皆上句舉其已改之名下句實其未改之號)¶ 吾西土也(孔氏曰釋例土地云魏河東河北縣也芮馮/翊臨晉縣芮鄉是也畢在京兆長安縣西北)¶ (駘在武功歧在美陽今按其地芮在魏之西南百餘里/耳岐在駘之西北無百里也詩稱后稷封邰計魏在邰)¶ (東六百餘里公劉居豳又在岐西北四百餘里此傳極/言遠境而辭不及豳其實自岐以西猶是周竟但不復)¶ (重言/之耳)吾東土也(服䖍氏曰蒲姑商奄濱東海者也蒲姑/齊也商奄魯也二十年傳曰蒲姑氏因)¶ (之定四年傳曰因商/奄之民命以伯禽)吾北土也(孔氏曰土地名云巴巴/郡江州縣也楚南郡江)¶ (陵縣也建寧郡南有濮夷地然則巴楚鄧中夏之國唯/濮為遠夷耳地名又云燕國薊縣也亳是小國闕不知)¶ (所在葢與燕相近亦是中國也唯肅慎為遠夷魯語云/武王克商肅慎氏貢楛矢晉之𤣥莬即在遼東東北)¶ 晉人禮而歸之(陳氏曰傳言周衰/甚因見晉之無政)故曰五十二年(孔氏/曰歴)¶ (家以周天十二次次别為百四十四分嵗星每年行一/百四十五分是嵗星行一次外剩行一分積一百四十)¶ (四年乃剩行一次故昭十五年得超一辰今杜氏既無/此義而三十二年嵗星得在丑者嵗星之行天之常數)¶ (超辰之義/不言自顯)十年陳氏始大(陳氏曰傳言欒髙/之亡陳氏所以興)始用人於¶ 亳社(不書史/諱國惡)葬平公也(傳記鄭伯往弔又因叔孫如晉/併記十一國㑹葬大夫見晉雖)¶ (失政諸侯猶畏其彊葢取諸史氏别志陳氏見傳文序/列如釋經然誤以為有筆削非也外㑹葬法不得書)¶ 其是之謂乎(陳氏曰終上/文髙彊事)十一年僖子使助薳氏之簉¶ (孔氏曰禮有副車倅車皆謂/副貳之車也簉亦副倅之意)將焉用之(陳氏曰傳見晉/大夫自憂其不)¶ (競/)晉人使狐父請蔡于楚弗許(傳見晉人能合諸侯而/畏楚憚戰故不能救蔡)¶ (葉氏謂謀救蔡不果無貶辭疑傳妄胡氏乃謂心欲救/蔡而力弗加則無惡有愧於苟呉矣葢不知昭公而後)¶ (大夫有事悉/從其恒稱)㑹有表(孔氏曰著定謂佇立定處㑹有表/亦是位之定處但著下言定則表)¶ (亦是定故直言㑹有表耳俗本謂表下有旗謬也野㑹/設表為位亦當有物記處如今之位版也禮諸侯建旂)¶ (設旂為表也覲禮諸侯覲于天子入壝門或左或右各/就其旂而立是天子於野㑹諸侯設表以為位也盟主)¶ (之㑹諸侯亦必以旂表位大夫聚/㑹亦應有以表位但無文以見耳)無守氣矣(孔氏曰言/無守身之)¶ (氣將/必死)祖不歸也(不為祖考所歸義何取於歸姓與外傳/言宣王不藉千畆戰于千畆王師敗績)¶ (之類相似當時自有一等迂/繆之論左氏擇之不精耳)楚子滅蔡(陳氏曰傳言/楚子書師)于¶ 岡山(孔氏曰此時楚以畜牲用之無人為之作謚必是/蔡侯廬歸國乃追謚其父為隱耳釋例土地名岡)¶ (山闕不知其處經言以/歸用之必是楚地山也)十二年因其衆也(陳氏曰傳見/北燕伯欵不)¶ (名/)公子憖遂如晉(不書本從公行事見後例在成十三/年襄二十八年杜氏陳氏俱未考)¶ 葬鄭簡公(杜氏以此證其卒哭除喪之/説非傳意後見昭十五年)遂入昔陽(孔氏/曰劉)¶ (炫謂肥鼓並在鉅鹿昔陽即是鼔都在鮮虞東南也二/十二年傳云晉荀呉使師偽糴者負甲以息於昔陽之)¶ (門外遂襲鼔滅之則昔陽之為鼔都㫁可知矣今杜以/昔陽為肥國都是者以傳云遂入昔陽即云壬午滅肥)¶ (是因入而滅之故云昔陽肥國都也昔陽既在樂平沾/縣而杜又云鉅鹿下曲陽縣西南有肥累城相去遠者)¶ (杜君土地例稱有者皆疑辭故云樂平沾縣東有昔陽/是疑而不定但肥都昔陽與鼔相近晉既滅得肥國故)¶ (二十二年息昔陽之門外遂/襲鼔而取之昔陽非鼓都也)以肥子緜皋歸(不書併後/伐鮮虞肥)¶ (鼔皆白狄微種鮮虞之屬/故十五年滅鼔亦不書)殺甘悼公(陳氏曰不書義同/七年單獻公傳載)¶ (甘單之禍皆/所以起周亂)以再命為卿(孔氏曰悼子之卒不書於經/則是未為卿也其卒當在武)¶ (子之前平子以孫繼祖武子卒後即平子立也/傳言悼子卒者欲見昭子為卿逺在平子之先)更受三¶ 命(孔氏曰十年平子伐莒名書於經即平子於時已為/卿矣釋例曰魯之叔孫父兄再命而書於經晉司空)¶ (亞旅一命而經不書推此知諸侯之卿大夫再命以上/皆書於經自一命而下大夫及士經皆稱人名氏不得)¶ (見也是杜檢傳文知再命書名平子伐莒書名知其已/再命矣平子伐莒克之昭子不伐莒也昭子無功而更)¶ (受三命知平子以功加三/命昭子以例加為三命也)以費叛如齊(陳氏曰凡家臣/叛但書圍不書)¶ (叛後倣此傳中載竪牛南蒯之事見/叔季皆有家禍魯無彊君二氏遂專)遂奔齊(孔氏曰凡/言出奔皆)¶ (自内而出文七年晉先蔑奔秦先在秦地因即奔秦故/不言出也歸父還自晉至笙遂奔齊笙在魯之竟外故)¶ (不言出也此言及郊已入魯/竟傳言及郊解經所以書出)曰吾不為怨府(陳氏曰傳/言魯三家)¶ (本不/同心)圍徐以懼呉(陳氏曰/不書圍)專足畏也(劉炫氏曰楚語云/靈王城陳蔡不羮)¶ (問於范無宇曰今吾城三國賦皆千乘亦當晉矣諸侯/其來乎對曰是三城者豈不使諸侯之惕焉彼再言三)¶ (城無四國也葢占四/字積畫四當為三)而無醉飽之心(孔氏曰言若用民/力當隨其所能而)¶ (制其形模依此形模用民之力而無有醉飽盈溢之心/也醉飽者飲食饜足之名以王之遊行必勞損民力不)¶ (知饜足故令/依法用之)十三年越大夫戮焉(王肅氏曰越大夫常/壽過也申之㑹經書)¶ (淮夷而不書越者以常壽過有罪不得列㑹故不書越/也戮者陳其罪惡以徇諸軍言將殺之終亦不殺過至)¶ (今在楚故/怨而作亂)城而居之(孔氏曰固城城之堅固者息舟即/是其一以圍時有所毁故更城而)¶ (居/之)及公子罷敵(陳氏曰殺太子不書義/同襄二十六年衛角)公子比為王(陳/氏)¶ (曰傳言棄疾實召/之而蔽罪於比)王縊于芋尹申亥氏(孔氏曰傳既以/五月統癸亥之)¶ (日而乙夘丙辰亦是五月之日雖則言有顛倒即令蒙/此五月之文也劉炫氏曰杜此注經書四月誤按上經)¶ (注云靈王實以五月死楚人生失靈王本其始禍以赴/兩注不同今按四月者比歸國之月也春秋之法凡大)¶ (夫公子反國皆不月而弑君無不月者比歸而王弑故/經沒死之月蒙上文比歸為一事見比以簒逆歸而特)¶ (存其歸國之月以異之杜氏/不知筆削之㫖故經傳異説)實訾敖(孔氏曰郟敖與此/訾敖皆不成君無)¶ (號謚也元年傳云葬王于郟謂之郟敖此云葬子干于/訾實訾敖並以地名冠敖未知其故又世家楚之先君)¶ (有若敖宵敖皆在位多年/亦稱為敖不知敖是何義)獲其五帥(陳氏曰呉楚相敗/皆不書至定四年)¶ (始書/之)子産以幄幕九張行(孔氏曰周禮幕人掌帷幕幄/帟綬之事鄭𤣥云王出宫則)¶ (有是事在旁曰帷在上曰幕皆以布為之四合象宫室/曰幄帟王在幕若幄中坐上承塵幄帟皆以繒為之凡)¶ (四物者以綬連繫焉然則幕大幄小幄/在幕下張之幄幕九張葢九幄九幕也)淫芻蕘者(孔氏/曰芻)¶ (者飼牛馬之草也蕘者共燃/火之草也説文云蕘薪也)使諸侯嵗聘以志業(孔氏/曰嵗)¶ (嵗使於天子所以獻其貢賦/令諸國各自記其職貢之業)間朝以講禮(孔氏曰間朝/者據聘為言)¶ (也既云嵗聘因從聘嵗為始更間一/年乃朝故知間朝是三年而一朝也)以顯昭明(叔向言/朝聘之)¶ (節大數與周禮不合葢東遷典/籍散失士大夫亦無所折衷)而使之從公侯之貢(王/肅)¶ (氏曰鄭伯爵而連男言之猶言公侯足句辭也孔氏曰/僖二十九年例云在禮卿不㑹公侯㑹伯子男可也是)¶ (伯國下同/子男也)十四年尊晉罪已也(大夫不書至降於君也/必執然後書至重正卿)¶ (也傳例非陳氏/亦曲為之義)司徒老祁慮癸(孔氏曰世族譜司徒老/祁為一人慮癸為一人)¶ (服䖍云司徒姓也老祈字也慮癸亦姓字也杜/以下句請於南蒯曰臣願受盟知是南蒯家臣)蒲餘侯¶ 兹夫殺莒公子意恢(陳氏曰傳見兹夫實殺意恢而書/國郊公不書奔説在二十三年)¶ 爭鄐田(巫臣奔晉晉與之邢雍子奔晉晉與之鄐事/在襄二十六年傳孔晁云邢與鄐爭疆界)與¶ 叔魚於市(孔氏曰晉語説此事云叔向既對宣子邢侯/聞之而逃遂施邢侯氏孔晁云廢其族也則)¶ (國語讀為弛訓之為廢家語説此事亦為弛王肅云弛/宜為施施行也服䖍云施罪於邢侯施猶劾也邢侯亡)¶ (故劾/之)可謂直矣(傳本以直為義/杜説失傳意)猶義也夫(數其賄稱其/詐皆為國事)¶ (言之杜疑傷義非也傳文語助也夫二字甚多未/必皆是疑辭其治國制刑以下亦未必皆夫子語)十五¶ 年戒百官(孔氏曰周禮大宰祀五帝前期十日帥執事/而十日遂戒享先王亦如之鄭𤣥云十日容)¶ (散齋七日致齋三日也既卜又戒百/官以始齋此戒百官亦謂戒之令齋)去樂卒事禮也(孔/氏)¶ (曰祭必有樂樂有文舞武舞文執羽籥武執干戚其入/廟也必先文而後武叔弓之卒當籥始入之時故經舉)¶ (籥入及其去之則諸樂皆去故經云去/樂鐘鼔管磬悉皆去之非獨去籥舞也)王大子壽卒(陳/氏)¶ (曰傳見王大/子卒不書)王穆后崩(陳氏曰傳見王穆后崩不書且/為昭二十六年王子朝告諸侯)¶ (起趙伯循曰王后世子卒葬/不書王室不告諸侯不赴也)民知義所(孔氏曰十七年/荀呉詐祭于雒)¶ (以滅陸渾二十二年負甲偽糴以入昔陽而此時獨降/而不納者此時荀呉自度已力必其能獲故因以示義)¶ 以鼔子䳒鞮歸(不書説見十二年陳氏曰十二年狄晉/自後皆書卿帥師今按自晉悼公卒大)¶ (夫將皆從其恒稱若其年晉荀偃衛寗殖十七年衛石/買齊高厚十八年衛孫林父晉士匄二十四年齊崔杼)¶ (二十五年鄭公孫/夏之類無稱人者)晉荀躒如周葬穆后(陳氏曰傳見王/后葬不書今按)¶ (魯無使卿大夫弔葬王/后之事傳見他國有之)樽以魯壺(孔氏曰周禮司尊彞/云秋嘗冬烝其饋獻)¶ (用兩壺樽鄭𤣥云壺者以壺為樽燕禮云司官尊/于東楹之西兩方壺左𤣥酒是禮法有以壺為樽)故曰¶ 籍氏(孔氏曰九世之祖稱髙祖者言是髙遠之祖也郯/子以少皥為髙祖意與此同其九世之次見世本)¶ 而有三年之喪二焉(孔氏曰喪服斬衰三年章内有為/父為長子齊衰杖朞章内有夫為)¶ (妻服問曰君所主夫人妻大子適婦鄭𤣥云記言君者/主謂諸侯而天子亦與妻為喪主也然則妻服齊衰朞)¶ (耳而傳以后崩大子卒為三年之喪二者喪服杖期章/内有父在為母傳曰何以朞屈也至尊在不敢申其私)¶ (親也父必三年然後娶達子之志也父以其子有三年/之戚為之三年不娶則夫之於妻有三年之義故可通)¶ (謂之三/年之喪)將焉用之(傳見叔向譏不遂服三年杜説非又/按預晉朝議大子之服謂周公不言)¶ (高宗服心喪三年而云諒闇此服心喪之文也叔向不/譏景王除喪而議其宴樂已早既葬應除而違諒闇之)¶ (節也先儒謂其巧飾經傳以附人/情此言除喪當在卒哭文又少異)十六年諱之也(陳氏/曰傳)¶ (見他年正月公在晉皆不書今按内見止執史皆不/書公在晉有筆削説見襄二十九年傳初不及此)齊¶ 侯伐徐(孔氏曰虛舉經文者/為下徐人行成起本)使然丹誘戎蠻子嘉殺之¶ (陳氏曰傳見戎/蠻子嘉不名)賂以甲父之鼎(陳氏曰晉自平丘之盟/不能合諸侯而諸侯始)¶ (有自為盟㑹者不/書義見二十六年)無伯也夫(陳氏曰傳言昭公以來伯/者不作而齊人横納北燕)¶ (伯伐徐莒今為此㑹/至剸陵而專盟矣)又禦之適縣間(孔氏曰諸侯享賓/之禮亡唯有公食)¶ (大夫之禮存耳其禮云大夫納賓賓入門左鄭𤣥云左/西方賓位也又云及廟門公揖入賓入三揖至于階三)¶ (讓公升二等賓升大夫立于東夾南西面北上士立于/門東北面西上孔張後至葢賓入門乃始來至當從大)¶ (夫適東夾之南西面位也張乃立於客間賓入未升階/立于西方孔張入客行間也張初立客間在西方被禦)¶ (適客後又益西也又被禦適縣間葢/又復益西入於鐘磬樂肆之間也)十七年伐鼓於社¶ (孔氏曰周禮大僕云凡軍旅田役贊王鼓救日月食亦/如之鄭𤣥云王通鼔佐擊其餘面則日食王有親鼔之)¶ (時/也)不君君矣(葉氏曰昭子言天子諸侯之禮是矣而言/用於正月則太史與平子皆失之夏書辰)¶ (弗集千房以事秋言之則先王之禮不獨在正月凡食/皆舉之矣經書日食三十六言鼔用牲于社者三其二)¶ (皆在六月其一在九月左氏惑於/太史之言故荘二十五年誤援之)而火名(孔氏曰帝系/世本皆為炎)¶ (帝即神農氏炎帝/身號神農代號也)而水名(孔氏曰共工氏霸/有九州祭法文也)而龍名(孔/氏)¶ (曰月令云其帝大皥易下繫云包犧氏/之王天下也即大皥身號伏犧氏號也)陸渾子奔楚(奔/不)¶ (書外恒畧也陳氏譏不在/奔非滅而奔不得有二義)水火所以合也(孔氏曰丙是/火日午是火)¶ (位壬是水日子是水位/故丙午為火壬子為水)卜戰不吉(孔氏曰世本穆王生/王子揚揚生尹尹生)¶ (令尹/匄)獲其乘舟餘皇(陳氏曰傳見楚令尹陽匄書人/呉公子光但書國義見十三年)¶ ¶ 春秋左氏傳補註卷八¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋左氏傳補註卷九 元 趙汸 撰¶ 昭公下¶ 十八年而代之(孔氏曰毛氏世有采地為畿内之國於/時天子微弱故自殺自伐不能禁之)¶ 侈故之以(孔氏曰鄭語云祝融其後八姓昆吾為夏伯/世本云昆吾者衛是也然則昆吾國名言昆)¶ (吾夏伯者以表昆吾國君其上世嘗為夏伯其惡熟誅/者非此為伯之身當是後世之孫耳詩云韋顧既伐昆)¶ (吾夏桀共桀同文又傳云乙/夘亡知以乙夘日與桀同誅)登大庭氏之庫以望之(孔/氏)¶ (曰大庭氏古天子之國名也先儒舊説皆云炎帝號神/農氏一曰大庭氏服䖍云在黄帝前鄭𤣥詩譜云大庭)¶ (在軒轅之前亦以/大庭為炎帝也)至于大宫(孔氏曰子寛游吉之子世/族譜子寛與游速渾罕為)¶ (一人駟帶字子上六年死矣此别有子上非駟帶也楚/語説事神之禮云使名姓之後能知犧牲之物彞器之)¶ (量屏攝之位壇場之所而心率舊典者為之宗知屏攝/是祭祀之位也鄭衆云攝攝束茅以為屏蔽其事或當)¶ (然/)告于先君(孔氏曰每廟木主皆以石函盛之當祭則/出之事畢則納於函藏於廟之北壁之内)¶ (所以辟火災也衛次仲云右主八寸左主七寸廣厚三/寸穿中央達四方也范寗云天子主長尺二寸諸侯長)¶ (一尺也白虎通/云納之西壁)鄅人藉稻(孔氏曰周之六月夏之四月/種稻之時其君自出觀行之)¶ (藉猶藉蹈踐履之義服䖍云藉耕種於藉田也今按國/語宣王不藉千畆下云及藉膳夫農正陳藉禮王耕一)¶ (墢則藉者耕種藉田之名記云天子田藉千畆諸侯百/畆則諸侯比天子特多寡不同而已其禮則一粢盛六)¶ (榖皆備此但言藉稻者如周禮掌稼下地者但名稻人/舉一以包其餘也舊説誤以藉為藉蹈又轉為履行學)¶ (者疑之遂引此為周不改月/之證不以服説考之故也)原氏其亡乎(陳氏曰再為/王室亂起本)¶ 大為社(孔氏曰祭祀有常而云大為社者此非常祭之/月而為火特祭禮物備具大於常祭故稱大也)¶ 曰毁於北方(劉氏曰近上十二年鄭簡公卒將為葬除/及游氏之廟將毁焉子太叔使其除徒執)¶ (用以立曰不忍廟也子産乃使辟之此兩傳實一事也/魯鄭異國説者不同或謂葬時事或謂蒐時事而丘明)¶ (則兩記之何以明其然耶曰狃於小數而不知已非子/大叔事也前既不忍毁以為惠矣俄而又自隳之亦非)¶ (子産/事也)十九年以持其世而已(陳氏曰傳/言楚之衰)楚夫人嬴氏至¶ 自秦(陳氏曰為二十/年太子建奔起)飲大子止之藥而卒(傳序許止之/弑語簡事盡)¶ (臣子於君父雖非故亦書弑春秋修辭兼禮法二傳説/者皆不及此張氏曰藥劑之得失决死生於須臾瘧疾)¶ (未足以死而遽至於大故是藥殺之也進藥而藥殺可/不謂之弑哉所以異於商臣蔡般者過與故不同爾)¶ 大子奔晉(不書奔非故弑異於慶父宋萬/陳氏曰不書奔以弑君為義)同盟于蟲(陳/氏)¶ (曰不書義同/十六年蒲隧)以度而去之(孔氏曰紡為紡麻作纑也此/婦人以麻纑度城髙下令長)¶ (與城等而去藏之去即藏也字書去作弆羗吕反/謂掌物也今闗西仍呼為弆東人輕言為去音莒)齊師¶ 入紀(傳見外入邑不書成/九年楚入鄆特書之)其父兄立子瑕(孔氏曰按世/本子游子瑕)¶ (並公孫夏之子/杜云叔父未詳)懼隊宗主(孔氏曰大夫繼世為一宗之/主恐隊失也服䖍云祏主藏)¶ (於宗廟故曰宗主少牢饋食大/夫禮也大夫無主何所隊乎)非撫之也(陳氏曰為定/四年楚敗張)¶ (本/)乃歸蹶由(陳氏曰傳言楚實不/競於呉乃反所執)二十年日南至(孔氏/曰歴)¶ (法十九年為一章章首之嵗必周之正月朔旦冬至僖/五年正月辛亥朔日南至是章首之嵗年也計僖五年)¶ (至往年合一百三十三年是為七章今年復為章首當/言正月己丑朔日南至今傳乃云二月己丑日南至是)¶ (錯名正月為二月也歴之正法往年十二月後宜置閏/月即此年正月當是往年閏月此年二月乃是正月故)¶ (朔日己丑日南至也時史失閏往年錯不置閏傳/於八月之下乃云閏月戊辰是閏在二月後也)太子¶ 建奔宋(陳氏曰奔非其罪雖大/子不書義同莒郊公)執已以至(服䖍氏曰城/父人城父大)¶ (夫/也)公子地以為質(孔氏曰定十年經書宋公之弟辰時/當景公之世辰及地不得為元公之)¶ (弟也世族譜辰地皆為元公子此/諸本皆云元公弟當時轉寫誤耳)故齊豹(陳氏曰傳見/齊豹既奪司)¶ (寇故/書盗)使華齊御公孟(孔氏曰諸本皆華上有使字計華/齊是公孟之臣自為公孟之御非)¶ (齊氏所當使必不得有使字學者以上文有使祝鼃使/一乘下有使華寅乘貳車使華寅執蓋以此妄加使字)¶ (今定本有/使非也)公如死鳥(不書説在僖二十八年陳氏曰傳/言衛無政幾以盗喪國所以書盗)¶ (殺衛侯/之兄)遂伐齊氏滅之(誅盜不告/義同尉止)丁巳晦(孔氏曰丙辰/丁巳乃是頻)¶ (曰其事既多不應二日之中并為此事今杜不云日誤/者以誤在可知且宣二年壬申朝于武宫注云壬申十)¶ (月五日既有日而無月冬又在壬申下明傳文無較例/又注哀十二年傳云此事經在十二月螽上今倒在下)¶ (更具列其月以為别者傳本不以為義例故不皆齊同/如杜此言或傳因簡牘之辭不復具顯其日月今按此)¶ (説得之而未盡故劉侍讀/每疑傳妄説見二十三年)公子朝(公子不書奔者衛人/以殺宣姜故諱不告)¶ (朝尋反國二十/二年㑹救宋)齊侯疥遂痁(孔氏曰後魏李繪聘梁梁/人袁狎與繪言及春秋説)¶ (此事云疥當為痎痎是小瘧痁是大瘧以小致大非疥/也按説文疥搔也瘧熱寒并作痁有熱瘧痎二日發瘧)¶ (是齊侯之瘧初二日一發後遂頻日熱發故曰疥遂痁/以此乆不差若其不然疥搔小患與瘧不類何云疥遂)¶ (痁/乎)祈望守之(孔氏曰此皆齊自立此名故與周禮不同/山澤之利當與民共之言公立此官使之)¶ (守掌專山澤之利不與民/共故鬼神加怒而病也)故寛難(為政用猛非君子之/道也或是因大叔所)¶ (偏而/矯之)政是以和(此非聖人之言善為政者寛不至慢猛/不至殘可也待其慢然後濟之以猛見)¶ (其殘然後濟之以寛則上下交相病乆矣故剛柔無兩/用之道寛猛非相濟之具左氏不得與七十子之徒接)¶ (所引聖人語/每多傅㑹)古之遺愛也(遺愛猶云徳澤在/人指從政言之)二十一年¶ 天王將鑄無射(孔氏曰襄十九年季武子作林鐘亦是/鐘聲應林鐘之律也此無射之鐘在王)¶ (城鑄之敬王居洛陽葢移就之也秦滅周其鐘徙於長/安歴漢魏晉常在長安及劉裕滅姚泓又移於江東歴)¶ (宋齊梁陳其鐘猶在東魏使魏収聘梁収作聘遊賦云/珍是淫器無射髙縣是也及開皇九年平陳又遷於西)¶ (京置大常寺時人悉共/見之至十五年勅毁之)位在卑(孔氏曰喪大記國君初/死之禮云既正尸子坐)¶ (于東方卿大夫父兄子姓立于東方有司庶士哭于堂/下北面鄭𤣥云正尸者謂遷尸牗下南首也子謂大子)¶ (子姓謂衆子孫也彼初死之時即别適庶况其至塟君/道成矣失位明其不在適子位也位在卑蓋處其庶兄)¶ (之/下)以齊鮑國歸費之禮為士鞅(孔氏曰杜以周禮掌客/諸侯牢禮各以其命數)¶ (卿大夫來者亦當牢禮如其命數計鮑國齊卿不過三/命於法當三牢而魯人失禮為鮑國七牢也下云加四)¶ (為十一知/本七牢也)為十一牢(陳氏曰傳積魯/不守禮之失)至相過也(孔氏曰/日之行)¶ (天一嵗一周月之行天二十九日有餘已得一周日月/異道互相交錯月之一周必半在日道裏從外而入内)¶ (也半在日道表從内而出外也或六入七出或七入六/出凡十三出入而與日一㑹歴家謂之交道通而計之)¶ (一百七十三日有餘而有一交交在望前朔則日食望/則月食交在望後望則月食後月朔則日食此自然之)¶ (常數也交數滿則相過非二至乃相過也傳之所言以/一分日夜等者春分之時朔則日在婁望則月在角秋)¶ (分之時朔則日在角望則月在婁婁角是天之中道日/月俱從中道故晝夜等似有體敵之理月可敵日冬至)¶ (之時朔則日在斗望則月在井夏至之時朔則日在井/望則月在斗斗井南北晝夜長短之極似若月之極長)¶ (可以掩日然故云至相過謂絶相懸殊也此唯冬至耳/言二至者全句以成文此皆假託以為言非實事也劉)¶ (炫云此皆假其事以為等差/其實災之大小不如此也)故常為水(孔氏曰言其他/非分至之月則)¶ (為災二十四年五月日食梓慎曰將水其年八月大雩/又七年四月甲辰朔日食春分之月而云魯衛惡之常)¶ (水之言既無其驗足知/是假託日食以為戒耳)而不能送亡(送亡句絶/孔説非)救宋(不/書)¶ (救宋以出奔為義説見屬辭陳氏曰傳言晉以/諸侯之師救宋圍南里不書與圍彭城書法異)吕封人¶ 華豹張匄為右(孔氏曰吕邑封人官名豹即下文華豹/是也本或豹上有華釋例譜一人再見)¶ (名字不同皆兩載之宋雜人内有吕/封人豹華豹為一人知此本無華也)不狎鄙(孔氏曰狎/言更遞也)¶ (城謂豹女頻射我不使我得更遞是為鄙也豹/服此言故抽矢而止豹亦不達軍之戰禮也)諸侯唯¶ 宋事其君(孔氏曰言諸侯之内唯宋之臣民善事其君/以前未嘗有叛逆者也俗本或無其字若無)¶ (其字則是唯宋事楚檢/於時宋國不屬楚也)故辭公(陳氏曰傳言/晉失諸侯)二十二年¶ 敗齊師于壽餘(傳見帥賤不/書併齊侯)已犧何害(孔氏曰犧者寵/牲之名因以喻)¶ (寵子言寵愛為犧者依法用牲今寵愛為犧者乃實用/人他人寵之如犧後實招禍難矣己子寵之如犧有何)¶ (害也犧者實用人人是對牲為稱據凡人也/人犧實難此人據疎外之人上下人意異)王弗應(孔/氏)¶ (曰賈逵以為大子壽卒景王不立適子鄭衆以為壽卒/王命猛代之後欲廢猛立朝耳服䖍以賈為然杜從鄭)¶ (説者二十六年傳閔子馬云子朝干景之命則景有命/矣若子朝子猛並未有命俱是庶子朝又年長於次當)¶ (立自求為嗣宜矣劉蚠何以惡其為亂而欲去之若俱/未被立王意不偏羣臣無黨王命為嗣則莫敢不從何)¶ (須將殺單劉/以立朝也)盟羣王子于單氏(孔氏曰猛朝俱是王子/單劉必欲立猛明猛是)¶ (次正當立故也猛為次正不知其本蓋是大子壽之母/弟或是穆后姪娣之子或母貴也安定胡氏曰十五年)¶ (太子壽卒至此八年不更立者冇母弟故也今按胡氏/之説雖未若鄭杜考傳之精其明猛為次正則一也經)¶ (書王猛所以定一時/猶豫决千載嫌疑)于莊宫以歸(孔氏曰敬王位/定乃追謚之)以納¶ 王于王城(陳氏曰不書晉義繫於劉單今按經傳時月/不同由左氏所據史籍訛舛别無考證悉仍)¶ (其舊以示傳疑之法杜氏/惟據長歴輒云經誤非也)敬王即位(孔氏曰敬王名匄/本紀文也本紀不)¶ (言敬王是猛之母/弟先儒相傳説耳)二十三年二師圍郊(孔氏曰圍郊在/叔鞅卒前告在)¶ (叔鞅卒後故經書在後圍郊在/朔或亦在叔孫婼如晉之前)庚戌還(亂未弭而告間/必二卿不親事)¶ (師不肅也觀明年士景伯涖問周故晉人乃辭子朝不/納其使則前此觀望可知陳氏曰傳去年言晉籍談荀)¶ (躒見/書人)獲鉏弱地(取邾師不/書非侵伐)晉人來討(劉氏曰是年正月/有壬寅朔有庚戌)¶ (有癸丑傳叙邾事在庚戌之後經記叔孫如晉在癸丑/之前夫庚戌癸丑四日耳邾人已能訴于晉晉人已能)¶ (來討何其神速也故曰不然今按左氏傳采衆記以釋/經其附麗㫁截皆以經為主或先經以始事或後經以)¶ (終義則所記之事各有本末自不容以日月次其先後/如此年傳自壬寅朔至庚戌還是記晉人圍郊本末自)¶ (邾人城翼至晉人來討是原叔孫如晉之由非謂邾人/城翼以後所記之事皆在庚戌後也如劉侍讀所難則)¶ (作傳者必如近代/所修日厯而後可)尹圉誘劉佗殺之(陳氏曰傳見尹圉/召伯奐奔不書名)¶ (尹圉書氏并劉蚠單/旗亦著不名之實)齊人納郊公(陳氏曰傳言郊公出/入皆不書與鄭忽異)¶ 帥賤(陳氏曰傳見所以不書楚杜氏以薳越非正卿是/矣又言不書楚楚不自戰何其戾也今按將雖卑)¶ (師不可沒夷狄交相敗不書/陳氏發例也亦自違之何也)呉子從之(不稱呉子夷狄/舉號例後倣此)¶ 戰于雞父(釋例曰泓之戰書己巳朔鄢陵之戰書甲午/晦此書戊辰而不言晦者經傳之見晦朔時)¶ (史隨其日而存之無義例也今按經傳所書日月不/同者多矣何獨晦朔為異杜謂時史無義例非也)楚¶ 未陳也(劉氏曰吴乗楚師之求偹而/薄之猶未陳也故不言戰)胡子髠沈子沉滅¶ (閔公二年狄滅衞不言君滅此特舉其君言之者懿公/雖無道於其民猶云死社稷也胡沈之君㓜而狂為楚)¶ (所用而死故但指其身/言之書法之有不同也)獲陳夏齧(大夫生死皆曰獲/僖公元年獲莒子)¶ (之弟挐哀公二年獲/齊國書獲之義同此)尹氏立王子朝(春秋之卒尹氏見/尹氏世執周柄貽)¶ (禍天家至是復背單/劉立子朝尋俱奔楚)南宫極震(但言南宫極震則是以/震死不必為屋所壓)¶ 其三川震(周語云幽王二年/西周三川皆震)西王(傳見子朝/所以書立)楚大子之¶ 母在郥(孔氏曰土地名郥是蔡地蔡在楚/之東北故建母在郥得召呉人也)諸樊入郥(孔/氏)¶ (曰呉子諸樊呉王僚之伯父也僚子又名諸樊乃與伯/祖同名呉人雖是東夷理亦不應然也此乆遠之書又)¶ (字經篆隸/或誤耳)能無亡乎(孔氏曰子囊城郢君子謂之忠囊/瓦城郢沈尹戌謂之必亡事不同)¶ (者囊瓦畏呉侵偪不能遠撫邊/竟唯欲近守城郭其事異故也)二十四年以甘桓公見¶ 王子朝(傳見子朝之亂/皆世臣實為之)尊晉也(説見十四/年意如)涖問周故(孔/氏)¶ (曰晉助敬王乆矣今使景伯如周問曲直者以子朝更/彊乆競未决晉人恐敬王不成更審其事故疑而使察)¶ (之也晉人於此乃辭王子朝不納其使則以前猶與往/來其心兩望至此始絶耳今按傳見晉人猶未知適從)¶ 晉之恥也(傳見王室之故/天下責望在晉)期以明年(傳見晉人/怠於勤王)遂滅巢¶ 及鍾離(巢即五年薳啟疆所城者本屬楚小國故得言/滅鍾離邑畧非不告劉氏曰巢伯爵國非楚邑)¶ (本書序巢/伯來朝)二十五年曰明年將納王(晉人徴㑹則曰明/年納王又曰明年)¶ (傳見不惟/怠且觀望)民之行也(孔氏曰人稟天地之性而生動作/皆象天地但人有賢與不肖行有)¶ (過與不及聖人制為中法名之曰禮易及爾雅並訓履/為禮是禮名由踐履而生也人之本性自然法象天地)¶ (聖人還復法象天地而制禮教之是禮由天/地而來故子産論禮皆天地人三者並言之)是以長乆¶ (孔氏曰自夫禮至因地之性言禮本法天地也自生其/六氣至民失其性言天用氣味聲色以養人不得過其)¶ (度也是故為禮以下言聖人制/禮以奉天性不使過其度也)請終身守此言也(傳見/趙鞅)¶ (不在/王室)其將及乎(傳云書所無也釋經之義畢矣師已曰/以下乃小説傅㑹之辭或云好事者所)¶ (増益/也)季氏介其雞(孔氏曰鄭衆云介甲也為雞著甲髙/誘注吕氏春秋云鎧著雞頭杜此二)¶ (説皆不可解以郈氏為/金距言之則著甲是也)其衆萬於季氏(釋例曰禘於大/廟禮之常也各)¶ (於其宫時之為也雖非三年大祭而書禘用禘禮也孔/氏曰季氏私祭家廟與禘同日言將禘是豫部分也)¶ 先君之廟(孔氏曰杜以襄若以次遞毁則廟與先公同/處禘於襄公亦應兼祭餘廟今特云禘於襄)¶ (公似與先公異處故/云蓋襄公别立廟)大夫遂怨平子(傳積季氏失/人心之事)以察¶ 罪弗許(孔氏曰釋例土地名襄十八年沂水出東莞蓋/縣艾山南經琅邪東海至下邳縣入泗此沂水)¶ (出魯國魯縣西南入泗/水以其有二故辨明之)君必悔之弗聴(傳見公不能用/子家子之言故)¶ (失/國)是無叔孫氏也(陳氏曰傳言叔/季於是始合)執氷而踞(孔氏曰方/言弓藏謂)¶ (之鞬或謂之犢丸此或説犢丸是箭筩其葢可以取飲/十三年傳云司鐸射奉壺飲氷謂執此也詩云抑釋掤)¶ (忌抑鬯弓忌鬯藏弓則氷藏矢也毛傳云掤/所以覆矢掤與氷雖異音義則同是一器也)公徒將殺¶ 昭子(孔氏曰昭子謀歸安衆而後納公則獨公得/入從公伐季氏者不得入故欲殺昭子也)戊辰¶ 卒(昭子有納公之心軋於季氏不克而自殺原其志葢/内畏臧郈及羣公子欲兼存叔季相為唇齒而已使)¶ (其能以已邑為公邑已衆為公徒外請齊晉宋衛以討/季氏而納公季氏雖强有不為僇乎使齊晉果援季氏)¶ (亦不過能亡而已惜其/蔽於患失而徒死也)公徒執之(孔氏曰古者馬以駕/車不單騎也曲禮云)¶ (前有車騎者禮記漢世書耳經典無騎字劉炫謂左師/展將以公乘馬而歸欲共公單騎而歸此騎馬之漸今)¶ (按公羊傳齊侯唁公于野井言以鞌為凡與此言乘馬/相合則當時固已有單騎者蓋從公出者或車或騎也)¶ 所以藉幹者(孔氏曰説文云楄方木也幹脇/也木以藉幹明是棺中笭牀)齊侯圍鄆¶ (陳氏曰傳見經書/取不言圍他倣此)使為賈正焉(孔氏曰賈正如周禮之/賈師也郈在後為季氏)¶ (私邑此時尚為公邑故/使賈正通計簿於季氏)僂句不余欺也(陳氏曰季/臧亦交惡)二十¶ 六年齊侯取鄆(經併上圍書取傳紀其實杜説非穀梁/傳曰以其為公取之故易言之其説皆)¶ (通/也)君若待于曲棘(孔氏曰曲棘宋地齊侯欲納魯君當/是從齊向魯必不遠涉宋地土地名)¶ (齊地無曲棘十年傳桓子召子山而反棘焉此/即彼棘也本無曲字涉上卒于曲棘誤加曲耳)師及齊¶ 師戰于炊鼻(戰不書為魯諱臣拒君也故齊/師圍成特書公以見義杜説非)七入者三¶ 寸(孔氏曰説文車軛下曲者襄十四年傳稱射兩/軥而還葢朐軥字通用耳繇即由也訓為從也)謀納¶ 公也(陳氏曰傳載昭公十六年齊徐郯莒盟于蒲隧十/九年宋邾郳徐盟于蟲則諸侯有不待伯者而自)¶ (盟㑹者乆矣於是始書今按諸侯自相盟/不書與外特相盟不書同義此以公㑹書)劉子以王出¶ (孔氏曰二十三年傳云六月庚寅單子劉子樊齊以王/如劉葢從劉而居狄泉自狄泉又居於劉今為子朝所)¶ (逐蓋自劉而出也服䖍云出成周也按二十三年天王/居于狄泉狄泉雖近成周成周不屬王也其傳云召伯)¶ (奐南宫極以成周人戍尹二十四年傳云王子朝用成/周之寳珪于河是成周屬子朝之驗也二十五午黄父)¶ (之㑹趙簡子令諸侯之大夫云明年將納王納王者欲/納之於成周耳若敬王先在成周無為更須納之知此)¶ (出者從/劉出耳)王次于滑(孔氏曰王雖未有安居終亦不出畿/内知此皆周地陳氏曰傳備敬王播)¶ (遷之/故)奉周之典籍以奔楚(傳見尹氏毛伯名陳氏曰召/伯召伯奐也杜言當稱召氏)¶ (非/)隂忌奔莒以叛(王人叛/史不書)王入于成周(東萊吕氏曰漢/河南縣即郟鄏)¶ (周武王遷九鼎周公營以為都是為王城洛誥所謂卜/澗水東瀍水西惟洛食者也漢洛陽縣周公營下都以)¶ (遷殷頑民是為成周洛誥所謂卜㕓水東亦惟洛食者/也平王東遷定都于王城子朝之亂其餘黨多在王城)¶ (敬王畏之徙都成周臨川呉氏曰王城曰東都葢以鎬/京為周之西都東對西而言也成周曰下都葢以王城)¶ (為洛之上都下/對上而言也)王入于荘宫(陳氏曰傳言敬王之亂四/年而後定故經不與單劉)¶ (以復辟之義而深罪晉汪氏曰傳記王入于荘宫杜注/荘宫在王城則敬王亦入王城矣三十二年書城成周)¶ (蓋敬王入王城而弗/居遂定都成周也)王子朝使告于諸侯(傳見子朝奔/在王入前書)¶ (在王入後王/入乃告諸侯)以間王政(孔氏曰周本紀云彘之亂宣王/在召公之宫國人圍之召公以)¶ (其子代大子大子竟得脱周召二公二相行政/號曰共和元年是其釋位與治王政之事也)而後效¶ 官(孔氏曰周本紀云共和十四年厲王死于彘大子靖/長于召公家二相乃共立之為王是為宣王共和之)¶ (年官之政事皆决於二相宣王長而有志/二相乃致其官政於王也效者致與之義)用遷郟鄏(劉/炫)¶ (氏曰如國語史記之文幽王止立伯服為大子耳既虜/褒姒必廢其子未立為王而得稱攜王者或幽王死後)¶ (褒姒之黨立之為王也汲冡書紀年云平王奔西申而/立伯盤以為大子與幽王俱死于戲先是申侯魯侯及)¶ (許文公立平王於申以本大子故稱天王幽王既死而/虢公翰又立王子余臣於攜周二王並立二十一年攜)¶ (王為晉文公所殺以本非適故稱攜王束晳云/舊説攜王為伯服伯服古文作伯盤非攜王也)二十七¶ 年使延州來季子聘于上國(釋例土地名延州來闕杜/意謂呉地别有州來按十)¶ (三年呉滅州來十九年楚人城州來則州來未為呉有/可知二十三年呉伐州來楚薳越以諸侯之師奔命救)¶ (州來師敗二君滅楚師大奔二十四年呉更滅巢及鍾/離則州來自薳越不能救卒為呉有可知矣然則季子)¶ (所封不必别有其地呉世家季札封于延陵故號曰延/陵季子故杜謂延陵其本封至此時又益以州來也孔)¶ (氏曰呉地勢卑下中國在其上流故謂中國為上國也/亦不知其聘㡬國經不書來必不至魯擅弓云延陵季)¶ (子適齊於其反也其長子死葬於嬴博之間/鄭𤣥云魯昭公二十七年聘於上國是也)以濟師(孔/氏)¶ (曰都邑之士以君子為號故知是有復除者謂優復其/身除其徭役賈逵云然今之律令猶名放課役者為復)¶ (除或平常免其徭役事急乃使之周禮校人掌養馬諸/侯六閑養馬之人多矣此唯養馬不給餘役今亦事急)¶ (而徴/使之)遇于窮(釋例土地/名窮闕)吾欲求之(孔氏曰呉世家云呉/子壽夢有子四人長)¶ (曰諸樊次曰餘祭次曰餘昧次曰季札季札賢而壽夢/欲立之季札讓不可乃立諸樊諸樊卒有命授弟餘祭)¶ (欲傳以次必致國於季札餘祭卒弟餘昧立餘昧卒欲/授季札札讓逃去於是呉人乃立餘昧之子僚為王公)¶ (子光者王諸樊之子也常以為吾父兄弟四人當傳至/季子季子不受光父先立光當立遂殺王僚光代立為)¶ (王公羊傳曰僚者長庶也世本云夷昧生光服䖍云夷/昧生光而廢之僚者夷昧之庶兄夷昧卒僚代立是用)¶ (公羊為説也司馬遷采世本為史記而今之世本與遷/言不同世本多誤不足依馮故杜以史記為正也光言)¶ (王嗣者言已是/世適之長孫也)是無若我何(言此事無/人如我何)於魚中以進(呉/世)¶ (家云鱄諸置七首於/炙魚之中以進食)事君如在國(事君如在國即後文/賈馬歸從者衣屨之)¶ (類此季孫之姦也杜氏乃以書公/行告公至當之謬矣説在屬辭)乃辭小國而以難復¶ (傳見諸侯皆欲納/公晉卿貪故弗克)此必敗也(孔氏曰言尚有鬼神以助/君此戰必當敗也况無鬼)¶ (神/乎)其飲酒也(禮諸侯相為賓有享食燕三禮享者享太/牢以飲賓子家知齊侯必不為公設享禮)¶ (第以享/為辭耳)使宰獻而請安(孔氏曰燕禮者公燕大夫之禮/也公雖親在而别有主人鄭𤣥)¶ (云主人宰夫也杜以宰獻而請安謂齊侯請自安於别/室不在坐也劉炫云按燕禮司正受命西階上北面命)¶ (卿大夫君曰以我安卿大夫皆對曰諾敢不安彼自請/賓使自安當如彼使宰請魯侯自安耳主人請安謂主)¶ (人使司正請安于賓服䖍亦然今知不然者按鄉酒禮/賓主相敵主人亦請安于賓齊侯與公敵禮安賓乃是)¶ (常事何須傳載其文明是齊侯請欲自安慢公之甚今/按下公請使重見則齊侯欲自安可知故子家得以君)¶ (出使齊侯在坐魯/君豈容遽出也)二十八年辱在寡人(誚公先齊而後/晉非謂不告)¶ 而後逆之(陳氏曰傳言經所/以書如晉次乾侯)長叔姒生男(孔氏曰子容/是伯華之子)¶ (其兄弟伯華最長叔向次之其餘諸弟皆小於叔向故/叔向為長叔叔向之妻其年長於子容之母故稱長叔)¶ (姒也爾雅釋親云長婦謂稚婦為娣婦娣/婦謂長婦為姒婦自以身之長稚相謂也)皆舉親也(孔/氏)¶ (曰由武王克商得封建諸國功歸於武王耳此十五國/或有在後封者尚書康誥之篇周公營洛之年始封康)¶ (叔于衛洛誥之篇周公致政之年始封伯禽于魯九年/傳曰文武成康之封建母弟則康王之世尚有封國宣)¶ (王方始/封鄭)勤施無私曰類(鄭氏曰類善也無失/類者不善之謂也)是以再歎(孔/氏)¶ (曰晉使卿為軍將謂之將中軍將上軍及六/國以來遂以將軍為官名葢其元起於此)二十九年¶ 及原伯魯之子(陳氏曰天子殺大夫/不書例在桓十八年)隂不佞敗之(陳氏/曰雖)¶ (王子叛/亦不書)是尊是奉(孔氏曰王者祭木火土金水之神而/以此人之神配之食非專祭此人也)¶ (分五行以配四時故五行之神句芒祝融之徒皆以時/物之状而為之名此五者本為五行之神作名耳非與)¶ (重該之徒為名也雖本非配人之名而配者與之同食/亦得取彼神名以為配者神名猶社本土神之名稷本)¶ (榖神之名配者亦得稱社稷也今按傳云木正曰句芒/又曰使重為句芒以下皆然又云世不失職則句芒至)¶ (后土亦是當時官名非為配食/故得取所配神名以為稱也)此其三祀也(孔氏曰窮/桑少皥之)¶ (號帝王世紀亦然賈逵云處窮桑以登為帝故天下號/之曰窮桑帝定四年傳稱封伯禽於少皥之虛土地名)¶ (窮桑闕言在魯/北相傳云耳)以鑄刑鼎(孔氏曰冶石為鐵用槖扇火/謂之鼓計令一鼓便足也)¶ 三十年非公且徴過也(鄆在境内故以書至書居為義/乾侯晉地故書所在見公出在)¶ (外杜陳皆/曲傅傳意)晉人不能詰(陳氏曰傳言諸侯事/晉之怠因見葬禮)三十一年¶ 子姑歸祭(傳見晉卿黨於季氏/昭公所以不得歸國)其善志也(齊豹既奪司/寇自不應書)¶ (名非合書而不書者邾莒小國之臣接我則書名非不/合書而書者傳於魯史書法類失考據曲説不近人情)¶ (先儒非之宜也然齊豹乃齊惡之子公孟雖奪其司寇/與邑而有役乃反之則猶在大夫之後與士不同而同)¶ (書盜左氏發義蓋以此如齊邴歜閻職二人皆士也宜/稱盜而稱人杜氏謂不稱盜罪商人先儒亦非之二義)¶ (交互不同皆未有不易之説公羊傳曰大夫弑君稱氏/名賤者窮諸人大夫相殺稱人賤者窮諸盜蓋周制大)¶ (夫士皆有上中下三等春秋大夫非卿乃稱人窮諸人/謂賤者非一等止於稱人雖士之賤者亦居官食禄自)¶ (當坐以弑君如邴歜閻職不稱盜是也窮諸盜謂賤者/非一等止於稱盜既非兩下相殺則當坐以盗殺如齊)¶ (豹非士而稱盗是也苟稱人以殺亦與討亂無辨以公/羊此義推左氏事實則二義皆得矣然盗殺蔡侯申自)¶ (以蔡人諱弑君以盗殺赴公羊不知蔡盗乃諸大夫而/又以賤乎賤為義遂與本例相違如兩下相殺書名氏)¶ (榖梁有例今乃謂大夫相殺書人何氏又妄為之/註此傳註家専門之敝春秋之㫖所以未易明也)三十¶ 二年又不能用其人也(經書公在其義一也傳作三/等釋之其失與不書即位同)况¶ 敢干位以作大事乎(傳見狄泉之盟所以/不書魏舒所以不序)不可以假人¶ (史墨對趙簡子與襄十四年師曠對晉侯皆釋君助臣/阿附彊家所謂社稷無常奉君臣無常位乃黨逆附簒)¶ (之辭不/可為訓)¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋左氏傳補註卷九¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋左氏傳補註卷十 元 趙汸 撰¶ 定公¶ 元年魏子涖政南面(臣視/君位)魏子其不免乎(晋卿之侈僣踰/于小國鄟澤之)¶ (盟涉沱尚不以衛為封諸侯當時列國大夫/視王室為何如豈惟易位以令為非義哉)以其未復¶ 命而田也(孔氏曰魏舒以辛巳㑹諸侯至庚寅相去唯/十日耳魏舒始卒已得范鞅代者范鞅本是)¶ (中軍之佐於次當代魏舒葢/晉人聞舒卒而馳使代之)孟懿子㑹城成周(前年冬/㑹而令)¶ (役新年乃赴功無/再書之法杜註非)歸諸京師(傳見經不書以/歸歸于京師)不可奸也¶ (女寛之言不明君臣之義非知天者也晉伯宗亦曰天/方授楚皆周末士大夫偷惰之論至范鞅謂季孫有天)¶ (之贊則又託以文/其姦皆邪説也)未嘗不中吾志也(子家亟言於季孫/今不知所言為何)¶ (然是時内則臧郈二家以君徼幸外則齊晉大國無納/公之誠故子家子欲季孫改過逆公以歸終全君臣之)¶ (義則昭公必不至失國矣觀其言曰意如事君不敢不/改又曰通外内而去君君將速入則其所嘗言於季孫)¶ (者亦可知矣始則叔孫之謀平子有異志/終則荀躒之唁衆從者脅公故事不遂)易幾而哭(既/昭)¶ (公不獲反國而薨于外則季孫逐君之罪終不可掩而/君臣之義絶故子家子亦與季孫絶其不見叔孫即所)¶ (以絶季/孫也)覊弗敢知(有卿士大夫與守龜在則雖季孫亦/不得專季孫怨公衍公為而絶昭公)¶ (之世故答/以不敢知)入可也(貌而出者非但與季氏無/怨亦非能不屈於不義者)行可也(與/季)¶ (孫為讎者自不得不行季孫使/叔孫聴命於已故直辭以拒之)羈將逃也(言已則異於/二者君知其)¶ (出謂君生則從君而出也未知其入謂君薨而入是以/君死為無知也晉語欒共子辭曲沃武公亦曰且君知)¶ (成之從也未知其待於曲沃也語意正相似皆忠臣死/生不貳之辭蓋其心不義季氏而其言哀傷慘怛不惡)¶ (而嚴/如此)公即位(孔氏曰公羊榖梁皆云正棺於兩楹之間/然後即位按正棺兩楹之間即喪大記君)¶ (薨既小歛奉尸夷于堂者也此戊辰去癸亥五日非正/棺之日不得為正棺即位也雜記云諸侯行而死歸至)¶ (於廟門遂入適所殯鄭𤣥云適所殯謂兩楹之間自外/來者正棺於兩楹之間尸亦夷之於此因殯焉殯必於)¶ (兩楹之間者以其死不於室而/自外來留之於中不忍遠也)將溝焉(孔氏曰氏猶言/家謂公墓地為)¶ (公氏言是公死之家宅也今按公氏當屬上句時/方為昭公兆域故使役徒徃其所將溝而絶之)禱于¶ 焬公(孔氏曰既毁其廟而得/禱者葢就祧而禱之)二年賊簡公(不書義同昭/七年單獻公)¶ 楚囊瓦伐呉(陳氏曰傳見/囊瓦書人)師于豫章(釋例上地名曰又/柏舉之役呉人舍)¶ (舟于淮汭而自豫章與楚師夾漢此皆/在江北淮南蓋後徙在江南之豫章)獲楚公子繁(陳/氏)¶ (曰不書敗獲/併見呉入郢)三年鮮虞人敗晉師于平中(陳氏曰不書/敗義同哀元)¶ (年今按鮮虞非晉屬不當與與國伐盟主同/義凡夷狄敗中國不書惟荘十年特書之)而請伐楚¶ (陳氏曰傳申言楚/瓦之貪而失諸侯)四年謀伐楚也(陳氏曰傳明此㑹劉/文公實為之非出伯)¶ (國之意經所以書公及諸/侯盟杜氏㑹盟異處非是)康叔之兄也(孔氏曰史記管/蔡世家云武王)¶ (同母兄弟十人母曰大姒文王正妃也其長子曰伯邑/考次曰武王發次曰管叔鮮次曰周公旦次曰蔡叔度)¶ (次曰曹叔振鐸次曰郕叔武次曰霍叔處次曰康叔封/次曰聃季載如彼文則蔡叔周公弟也今以蔡叔為周)¶ (公兄者以僖二十四年傳富辰言文之昭十六國蔡在/魯上明以長幼為次賈逵等皆言蔡叔周公兄故杜從)¶ (之馬遷言多辟繆/故不用史記為説)分之土田陪敦(孔氏曰既封為大國/地方五百里又分以)¶ (土田更増彼寛厚為七百里也明堂位云封周公于曲/阜地方七百里鄭𤣥云公之地方五百里加魯以四等)¶ (之附庸方百里者二十四併五五二十五積四十九開/方之得七百里周禮大司徒註云凡諸侯為牧正帥長)¶ (及有徳者乃有附/庸故言錫之也)備物典䇿(服䖍氏曰備物謂國君威/儀之物若今繖扇之屬孔)¶ (氏曰典䇿謂史官書䇿/之典使依法書時事也)因商奄之民(孔氏曰昭九年傳/云蒲姑商奄吾東)¶ (土也此復云因商奄之民則商奄是東方之國近魯之/地也昭元年傳云周有徐奄杜以彼奄與此商奄共為)¶ (一國詩稱四國流言毛傳以四國為管蔡商奄則商奄/各自為國則此奄是也商謂紂子禄父下云管蔡啟商)¶ (是名禄父為商也今按傳以商奄對蒲姑/言之故杜氏不用毛傳自以商奄為一國)命以伯禽(劉/炫)¶ (氏曰命以伯禽猶下命以康誥是伯禽為命書似書序/穆王命君牙為周大司徒作君牙即以君牙為篇與此)¶ (同/也)疆以周索(孔氏曰王制云廣谷大川異制民生其間/異俗修其教不易其俗齊其政不易其宜)¶ (此民習商之政為日已乆還因其風俗開導以舊政也/疆理上地以周法則三代經界法皆有異其異未盡聞)¶ (也考工記器量銘曰時/文思索鄭亦以索為法)職官五正(孔氏曰職官五正謂/五官之長子孫耳曲)¶ (禮云天子之五官曰司徒司馬司空司士司寇鄭𤣥云/此殷時制也然則殷時五官居在唐地世為貴族以賜)¶ (唐叔使主領之所/以寵榮唐叔也)唯不尚年也(孔氏曰伯猶多者以叔/年稚於伯仲處叔而得)¶ (多明其長者無所/得為不尚年故也)以為已卿士(孔氏曰周公圻内諸侯/二卿治事是為周公圻)¶ (内采邑/之卿也)藏在周府(孔氏曰本/或為盟府)乃長衛侯於盟(釋例曰周/之宗盟異)¶ (姓為後故踐土之盟載書齊宋雖大降於鄭衛斥周而/言指謂王官之宰臨盟者也其餘雜盟未必皆然踐土)¶ (召陵二㑹皆蔡在衞上時國次也至盟乃正其髙下者/敬共神明本其始也春秋㑹盟之先同姓者唯謂王官)¶ (之宰臨盟時耳踐土則王子虎盟諸侯于王庭此盟則/劉子在焉故二者先同姓其餘雜盟亦以國之大小為)¶ (次襄二十七年宋之盟晉楚爭先若其皆先同姓則楚/不得競也以此知餘盟不然今按㑹以班爵為先後次)¶ (序猶循盟府之舊典也以國之小大弱强為序當時伯/者之習氣也若参盟雜盟先後之次出自當時之意無)¶ (一定也今蔡負屈奔晋本為復楚計也荀范軰/不能恤蔡欲以長衛媚其歡心亦無聊之尤矣)蔡侯吳¶ 子唐侯伐楚(陳氏曰唐侯不書/説在宣十二年)子常之卒奔(陳氏曰傳/見囊瓦書)¶ (人/)楚子取其妹季芉畀我以出(服䖍氏曰季芉許嫁而/字畀我季芉弟也世族)¶ (譜季芉與畀我二/人皆平王女也)以奔呉師(服䖍氏曰驚却其衆使王/得脱孔氏曰執而牽向呉)¶ (師乃/放之)王奔鄖(未出境同僖二/十八年衛侯)以王奔隨(孔氏曰土地名/鄖江夏雲杜縣)¶ (則是楚之西南隨義陽隨縣其國在楚之東也呉師猶/尚在楚更東來奔隨國者葢為楚與隨有恩可保守也)¶ 周室何罪(傳見呉子所以特書爵為其事與夷狄相敗/不同雖齊桓召陵之役其辭令未嘗及此)¶ 吳人乃退(隨人知呉必/不能定楚)五年王人殺子朝于楚(陳氏曰/殺王子)¶ (朝不書義/同子頹)改步改玉(孔氏曰王藻云君與尸行接武大/夫繼武士中武鄭𤣥云尊者尚徐)¶ (接武蹈半迹繼武迹相及中武迹間容迹是君臣步不/同也玉藻又云公侯佩山𤣥玉大夫佩水蒼玉是君臣)¶ (玉不/同也)以救楚(傳見秦救/楚不書)不能如辭(孔氏曰敢為不敢如/為不如古人之語然)¶ (也僖二十二年傳云若愛重傷則如勿傷/愛其二毛則如服焉經傳之文此類多矣)六年為晉討¶ 鄭之伐胥靡也(杜氏知匡歸晉者以/非鄰國不能有其地)往報夫人之幣(孔/氏)¶ (曰聘禮者諸侯使卿聘鄰國之禮也執圭以致君命執/璧以致享幣其於夫人則聘用璋享用琮聘君與夫人)¶ (一使兼致之夫人不别使也傳言報夫人之幣則晉之/夫人嘗有聘魯者矣禮夫人不别遣使則晉之夫人聘)¶ (者亦為晉君來聘也經無其事蓋遣/大夫來聘名氏不合見經故畧之也)晉人兼享之(孔氏/曰桓)¶ (子聘晉君懿子報夫人似共為一使若賓與介然故晉/兼享之賤魯故不復兩為設禮傳言此者明經所以不)¶ (各自立文兩書如晉也陳/氏曰傳言經所以累書之)負黍狐人闕外(傳見諸侯侵/叛皆不書)¶ 七年入于儀栗以叛(陳氏曰不書例/在昭二十六年)陽虎居之以為政¶ (陳氏曰為昭公取地/非侵地比杜説非是)徵㑹于衛(陳氏曰/鄭叛晉)乃盟于𤨏(陳氏/曰衛)¶ (叛/晉)八年中頰殪(孔氏曰釋言云斃仆也孫炎云前覆曰/仆然則仆是前覆偃是却倒顔高被擊)¶ (而仆乃轉而仰且射子鉏/猶死言其善射之功然)乃止諸州(陳氏曰/宋叛晉)齊國夏高¶ 張(高張不書同/襄元年荀偃)衛人請執牛耳(孔氏曰盟用牛耳卑者/執之尊者涖之周禮戎)¶ (右云盟則贊牛耳鄭𤣥謂尸盟者割牛耳取血助為之/尸盟者執之襄二十七年傳曰諸侯盟小國固必有尸)¶ (盟者是小國主備辦盟具宜執牛耳哀二十七年傳曰/公㑹齊侯盟于蒙孟武伯問於高柴曰諸侯盟誰執牛)¶ (耳季羔曰鄫衍之役呉公子姑曹發陽之役衛石魋武/伯曰然則彘也鄫衍呉為盟主不知盟禮而自使其臣)¶ (執之發陽宋魯衛三國衛為小蒙則齊魯二國魯為小/皆是以小國執牛耳而尊者涖之今衛侯與晉大夫盟)¶ (自以當為盟主宜涖牛/耳故請晉大夫使執之)及捥(傳不言見血杜註甚矣言/及捥者以大夫辱國君詳)¶ (其事/也)成桓公(陳氏曰成桓公不書專譏晉經故特書遂/杜説非自晉厲以來王人多㑹伐者矣)¶ 禘于僖公(傳見譏不在/禘不書禘)九年乃逐桐門右師(陳氏曰傳/言樂大心)¶ (書奔義/同高止)用其竹刑(孔氏曰下云棄其邪可也則鄧析不/為私作刑書而殺蓋别有當死之罪)¶ (駟歂不矜/免之耳)得用焉曰獲(劉氏曰失得相對言得所以見/失也若器必言得郜大鼎何以)¶ (言取/乎)寢於其中而逃(孔氏曰賈逵云葱靈衣車也有葱/有靈説文云輜軿衣車也前後有)¶ (蔽然則此車前後有蔽兩旁開葱可以觀望/葱中竪木謂之靈今人猶呼葱木為靈子)齊侯伐晉¶ 夷儀(陳氏曰不書伐/晉義同哀元年)在中牟(孔氏曰此中牟在晉竟内/也漢書地理志云三家分)¶ (晉河南之中牟魏分也杜言滎陽有中牟縣謂此河南/之中牟也此言晉車在中牟哀五年趙鞅伐衛圍中牟)¶ (論語佛肸為中牟宰/當於河北别有中牟)以五家免(孔氏曰服䖍云是時齊/克夷儀而有之故得優)¶ (具徭役然夷儀故邢都也邢滅入衛後/乃屬晉不必永為齊有當時暫得之耳)與直葢(孔氏曰/説文軒)¶ (曲輈也謂軒車有藩蔽也魚軒以/魚皮為飾犀軒當以犀皮為飾也)十年及齊平(陳氏曰/魯叛晉)¶ (自齊五氏之役諸侯始伐盟主及齊平/則魯從之矣傳并於明年鄭事發之)亦如之(陳氏曰/平不書)¶ (盟義同宋/楚杜説非)齊人來歸鄆讙龜隂之田(葉氏曰夾谷之事/榖梁家語與左氏)¶ (畧同此非聖人所為好事者為之也方陽虎請師以伐/我齊且不乘亂以求得志於魯何有一犂彌之言遽求)¶ (劫我於倉卒乎左傳謂孔子以公退曰士兵之榖梁謂/孔子歴階而上不盡一等而視歸乎齊侯此與太史公)¶ (書曹沬事相類沬劫齊侯反其侵地學者固知/非實今又緣沬事謂孔子求汶陽之田可乎)侯犯以¶ 郈叛(陳氏曰内叛但書/圍義見昭十二年)母弟辰暨仲佗石彄出奔陳(傳/重)¶ (言母弟辰見地雖辰兄非公母弟故不得稱弟申明母/弟例後年入蕭經書辰首惡而地序仲石下以貴賤序)¶ (之/)十二年將墮三都(釋例曰三都彊盛以奪三家之權/陪臣執政下陵上替故仲由墮之)¶ (而仲尼不禁也孔氏曰公羊傳曰孔子行乎季孫三月/不違曰家無藏甲邑無百雉之城於是墮郈墮費左氏)¶ (不言孔子之計當是仲由自立此謀傳稱費人襲魯/而仲尼在焉是仲尼知其事謂墮之為是故不禁也)樂¶ 頎下伐之(史記孔子世家云定公以孔子為中都宰一/年四方皆則之由中都宰為司空由司空為)¶ (大司冦十年㑹于夾谷時已為司冦矣十四/年由大司寇攝行相事是此時仲尼為司冦)公圍成弗¶ 克(傳見墮三都仲由嘗建議於季氏其以為夫子之意/者蓋春秋後學者臆度言之葉氏曰自陽虎叛季氏)¶ (叔孫氏皆屈於家臣故南蒯以費叛侯犯以郈叛墮郈/墮費二氏自為計而欲去其險爾夫何有於仲由此亦)¶ (尊孔子而反/卑之者也)十三年使師伐晉(陳氏曰再/不書伐晉)以邯鄲叛(外/邑)¶ (叛史/不書)趙鞅奔晉陽(鞅以范中行氏見伐出奔而經書叛/者時二家伐之圍之皆禀君命故晉)¶ (人以叛告也觀荀/躒言於晉侯可見)請皆逐之(三臣始祸而獨逐鞅不鈞/故並逐之陳氏曰傳言經)¶ (所以不獨罪鞅而書范中行氏以/此見晉范荀亡而韓趙魏益大)十四年太子奔宋(張/氏)¶ (曰蒯聵欲殺南子安有此事且殺夫人蒯聵獨得全乎/彼之所羞者以志入名惡也如殺其母為惡愈甚矣反)¶ (不知可羞乎盖蒯聵聞野人之歌其心慙焉則以謂夫/人夫人惡其斥己之淫啼而走言大子將殺余以誣之)¶ (靈公惑於南子所言必聽從又蒯聵出奔宋宋南子家/也蒯聵負殺南子之名而敢奔其母家此亦一證也今)¶ (按傳記此事殊不近人情靈公惑於南子為之召宋朝/逐公叔戎使蒯聵弑其母將安歸如蒯聵有無君之心)¶ (則所謀必不止於此既蒯聵無今將之惡則又安敢謀/害南子哉戲陽速之言蓋迎合夫人之意以免禍非事)¶ (實/也)十五年鄭罕達敗宋師于老丘(陳氏曰書伐不書/敗例在文十一年)不¶ 赴且不祔也(定公未葬而夫人卒喪禮不成故不赴諸/侯則有之苟為不祔則是無故黜君母於)¶ (廟事必不然若曰不祔而徑遷廟則恐無此理亦與聲/子言不祔者異二傳謂定姒者哀公妾母亦非定姒從)¶ (夫謚而終定哀之世他無/定夫人喪此為適母明矣)不成喪也(杜氏謂煩於喪禮/不赴可也祔祭禮)¶ (簡既不以速葬同月/為煩豈以祔為煩乎)¶ 哀公¶ 元年越不告敗也(檇李之敗呉子光卒焉既以實來告/則入越為父報讐宜無不告者傳不)¶ (知筆削之法/説在屬辭)圍五鹿(陳氏曰併入/下伐晉書)取棘蒲(魯不書諱伐/盟主陳氏曰)¶ (自五氏之役齊衛凡三伐/晉於是始書重書之也)二年三揖在下(周禮司士云/孤卿特揖大)¶ (夫以其等旅揖士旁三揖鄭𤣥云特揖一一揖之旅衆/也大夫爵同者衆揖之三揖者士有上中下鄭衆云卿)¶ (大夫士皆君之所揖禮/春秋傳所謂三揖在下)乃立輒(陳氏曰傳見立/輒非靈公意)使大子¶ 絻(孔氏曰禮不至喪所不括髪故以絻代之士喪禮註/免之制未聞舊説以為如冠狀廣一寸喪服小記曰)¶ (斬衰括髪以麻免以布此用麻布為/之自項中而前交於額上郤繞紒也)不設屬辟(陸徳明/氏曰禮)¶ (記云夫子制於中都四寸之棺五寸之椁鄭康成註云/此庶人之制也按禮上大夫棺八寸屬六寸下大夫棺)¶ (六寸屬四寸無三寸棺制也棺用難朽之木桐木易壞/故以為罰孔氏曰大棺之内有屬屬之内有椑椑親之)¶ (之棺鄭𤣥云大夫無椑趙/簡子云不設屬椑時僣也)無入于兆(周禮冡人云凡兵/死者不入兆域)¶ 大命不敢請(孔氏曰上言軍之士衆無令損/傷此謂己之身命不敢私請)四年公孫¶ 翩(傳見公孫/翩書盗)鍇遂殺之(以盗赴故/殺翩不告)㑹鮮虞納荀寅于柏¶ 人(陳氏曰傳見諸侯多救/荀范且為伐鮮虞起)五年荀寅士吉射奔齊(不書/奔齊)¶ (以書叛見義以齊衛伐晉為重陳氏曰傳見經/不書晉荀寅士吉射自朝歌出奔齊與華向異)公子陽¶ 生來奔(陳氏曰陽生不書/奔説在文十四年)六年葬諸殳冒淳(陳氏曰傳/備載鮑牧)¶ (朱毛見蔽罪於陳乞且/言去高國所以弑荼)七年不亦可乎(孔氏曰王制云/君十卿禄魯牢)¶ (晉大夫過十故呉/王自謂合得百牢)則有常數矣(周禮大行人云上公九/牢侯伯七牢子男五牢)¶ 不過十二(孔氏曰周禮掌客云王合諸侯而饗禮則具/十有二牢鄭𤣥云饗諸侯而用王禮之數者)¶ (以公侯伯子男盡在是兼享之莫敵用也以/莫敵用故用王禮是天子之禮十二牢也)有由然也¶ (傳見呉不以諸侯相/接故書法與楚異)季康子欲伐邾(陳氏曰傳言伐邾/雖書實季氏意)¶ 夏盟於鄫衍(説見襄/五年)使為司城以聴政(傳見曹亦有司/城司城非宋官)¶ (然則孟子言孔子主司城貞子為陳侯周臣亦/陳之司城耳當時列國官制㳂革今不可考)八年遂¶ 滅曹(不書滅鄭方救/曹以入告同姓)殺之(不書殺之異沈子嘉/史為同姓故諱之也)問於叔¶ 孫輒(孔氏曰定十二年叔孫輒與公山不狃帥費人/以襲魯兵敗奔齊於後自齊奔呉呉子今問之)死¶ 之可也(孔氏曰既臣之後則身是新君之臣性命非復/已有故不復得為舊君死節也若未有臣服則)¶ (舊君之恩未絶故可還奔舊君之命死其難也/言奔命則有命乃奔之若命不及亦不當還)若使子¶ 率(孔氏曰率謂在君前引道率領先行故云子/辭王將使我以其知魯道者唯此二人故也)取讙及¶ 闡(程氏曰經書以邾子益來呉伐我齊人取讙及闡又/書歸邾子益于邾齊人歸讙及闡比事昭然左氏乃)¶ (以季康子妻妹之事當之此與齊桓蔡姬事相類今按/杜氏見經不言伐與傳違用公羊賂齊之説言魯與之)¶ (邑若然何不即歸邾子既與之邑又歸/邾子齊人乃以二邑歸之不近人情)奉太子革以為¶ 政(陳氏曰傳釋邾益以自奔為文不/得與曹羈同據曹羈當書呉伐邾)及齊平(陳氏曰再/平不書)¶ 齊閭丘明來涖盟(交涖不書/皆非卿)九年遇水適火(服䖍氏曰/兆南行適)¶ (火卜法横者為土立者為木邪向經者/為金背經者為火因兆而細曲者為水)十年故遂奔齊¶ (再奔/不書)師于鄎(陳氏曰傳見呉子稱國邾/郯不書義同城濮杜説非)呉延州來季子¶ 救陳(季札不書/君臣同辭)乃還(孔氏曰襄昭之傳稱延州來季子/者皆是季札也孫毓以為季子食)¶ (邑於州來世稱延州來季子猶趙氏世稱趙孟知/氏世稱知伯延州來季子或是札之子與孫也)十一¶ 年可無殤也(孔氏曰喪服大功章云子女子子之長殤/中殤傳曰何以大功未成人也年十九至)¶ (十六為長殤十五至十二為中殤十一至八嵗為下殤/不滿八嵗以下皆為無服之殤其於服長殤中殤降成)¶ (人一等下殤降二等此汪錡蓋長殤也時人疑其當降/服又葬殤之禮亦異成人檀弓云周人以殷人之棺椁)¶ (葬長殤以夏后氏之堲周葬中殤下/殤以有虞氏之瓦棺葬無服之殤)歌虞殯(孔氏曰禮/殯而葬反)¶ (日中而虞盖以啟殯/將虞之歌謂之虞殯)東郭書(四子不書例/在宣二年)衛賜進(孔氏/曰子)¶ (貢衛人故/稱衛賜)齊至無日矣(陳氏曰終上文/吳將伐齊傳)召之乃歸(孔子/世家)¶ (云季康子使公華公賓公/林以幣迎孔子孔子歸)欲以田賦(孔氏曰賈逵以為/欲令一井之間出)¶ (一丘之税并别出馬一疋牛三頭若其如此則一丘之/内有一十六井其出馬牛乃多於常一十六倍且直云)¶ (用田賦何知使井為丘也杜以舊制丘賦之法田之所/収及家内資財并共一馬三牛今欲制其田及家資各)¶ (為一賦計一丘民之家資令出一馬三牛又田之所収/更出一馬三牛是為所出倍於常也舊田與家資同賦)¶ (今欲别賦其田故/言欲以田賦也)十二年故不書姓(釋例曰為昭公加/諱不復繫呉改其)¶ (姓號論語謂之呉孟子蓋時人常言非經傳正文也孔/氏曰坊記云魯春秋去夫人之姓曰呉其死曰孟子卒)¶ (是舊史書為孟子卒及仲尼修春秋因而不改去夫人/之姓曰呉春秋無此文坊記云然者禮夫人初至必書)¶ (于䇿若娶齊女則云夫人姜氏至自齊此孟子初至主/時亦當書曰夫人姬氏至自呉同姓不得稱姬舊史初)¶ (書蓋直云夫人至自呉是去夫人之姓直書曰呉而已/仲尼修春秋以犯禮明著全去其文故今經無其事)¶ 放絰而拜(孔氏曰劉炫云按十六年仲尼卒哀公誄之/子貢譏云生不能用又世家及諸書無云仲)¶ (尼仕於哀公杜焉得云孔子始老乎今知不然者以上/十一年傳稱仲尼在衛魯人以幣召之是召之而來當)¶ (以任用故冉有云子為國老待子而行後乃致事喪服/齊衰三月章曰為舊君君之母妻傳曰為舊君者孰謂)¶ (也仕焉而已者也何以齊衰三月言與民同也君之母/妻則小君也鄭𤣥云仕焉而已者謂老苦有廢疾而致)¶ (仕者也為小君服者恩深於民也是其服與民同不服/臣為小君之服故與常弔也禮齊衰之喪始死而絻孔)¶ (子以季氏當為臣服小君之禮故以小君禮往弔大夫/之弔服弁絰鄭𤣥云弁絰者如爵弁而加環絰曲禮云)¶ (凡非弔喪非見國君無不答拜者鄭𤣥云喪賓不答拜/不自賓客也禮弔無拜法而此言孔子放絰而拜者記)¶ (言喪賓不答拜謂喪主既拜賓賓不答拜耳其初見主/人或弔者先拜據此傳文必有拜法記無其事記不具)¶ (耳/)宋皇瑗盟(陳氏曰/杜説非)司厯過也(説在襄二/十七年)十三年單平¶ 公(陳氏曰單平公不書/不忍書也杜説非)獲大子友(陳氏曰呉越相/獲雖大子不書)辛丑¶ 盟(説見襄/五年)季辛而畢(孔氏曰周之十月非祭上帝先公/之時且祭禮終朝而畢無上辛盡)¶ (於季辛之事景伯以呉/信鬼故虛言以恐呉耳)十四年西狩於大野(傳見不/言地)獲¶ 麟(孔氏曰家語説此事云叔孫氏之車士曰子鉏商王/肅云車士將車者也子姓鉏商名今傳無士字服䖍)¶ (云車車士微者/也子姓鉏商名)¶ ¶ ¶ ¶ 春秋左氏傳補註卷十¶