# -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書 經部五¶ 春秋集義 春秋類¶ 提要¶ (臣/)等謹案春秋集義五十卷綱領三卷宋李¶ 明復撰明復亦名俞字伯勇始末無考據魏¶ 了翁序知為合陽人嘉定中太學生而是書¶ 首行題校正李上舍經進春秋集義次行又¶ 題後學巴川王夢應案朱彞尊經義考云宋¶ 藝文志載李復春秋集義五十卷又載王夢¶ 應春秋集義五十卷嘗見宋季舊刻即李氏¶ 原本而王氏刋行之非王氏别有集義也此¶ 本乃無錫鄒儀蕉録草堂藏本核其題名與¶ 彞尊所見本相合知經義考所説有據而宋¶ 志誤分為二也張萱内閣書目稱其採周程¶ 張三子或著書以明春秋或講他經以及春¶ 秋或其説有合于春秋者皆廣收之然所採¶ 如楊時謝湜胡安國朱子吕祖謙之説不一¶ 而足謝湜尤多萱葢考之未審耳經義考載¶ 是書前有綱領二卷又有魏了翁序此本乃¶ 皆不載葢𫝊寫佚之然春王正月條下自註¶ 曰餘見綱領上中二卷則綱領當有三卷故¶ 有上中下之分經義考作二卷亦小誤矣今¶ 永樂大典明復所著綱領尚存謹録而補之¶ 仍釐為三卷以還其舊焉乾隆四十三年二¶ 月恭校上¶ 總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅¶ 總 校 官(臣/)陸 費 墀¶ 春秋集義原序¶ 昔吕給事元鈞為吾鄉銅梁令實事濓溪先生嘗謂其¶ 志清才醇行敏學博讀易春秋探其源而濂溪序彭應¶ 求崇聖院詩自言往在袁州進士多來講學於公齋竊¶ 意先生道徳之髙聲聞之逺所至學士大夫多從之然¶ 學士大夫之所以從之者或師其文學或師其政事或¶ 師其徳行至於相與講磨孔孟之絶學而獨得夫聖賢¶ 不𫝊之秘者明道伊川而已蓋自金陵王氏得志而頒¶ 其所謂新經者於天下自後其徒互相祖述推尊之以¶ 為聖人復生庠序専以設教科舉専以取士其或不由¶ 此者一切棄絶甚者屛逐之學士大夫知有新經而不¶ 知有其他當是獨吾鄉之老師宿儒從事易春秋論語¶ 其議論講說今其存於世者又復専主伊川之說深探¶ 力取持之不變蓋其當時親聞於濂溪者父兄相與謹¶ 而𫝊之風流餘韻至是而未泯耳正少蒙義方之訓早¶ 知誦習伊洛之書竊嘗以為後之學者不欲為孔孟之¶ 學則已如欲黜異端祖述孔孟當由是而入焉其始聞¶ 之者皆怫然不悅而同志於此者不過數人其後學之¶ 既久則亦有聞風興起相與慕用而為之者不幸未幾¶ 而偽學之論起於是向之興起慕用者往往消沮退縮¶ 至有背而馳者矣北巖李明復伯勇以文獻故家自其¶ 少時已能汲汲於學服膺諸老之書信之甚篤求之甚¶ 至惟其趨向之既正是以見於言詞者亦卓然不惑於¶ 世俗好惡是非之私故雖屢困場屋而未嘗悔則其志¶ 豈在於釣聲名干祿利而已哉伯勇於經無所不學而¶ 尤盡力於春秋故凡濓溪明道伊川横渠而來或著書¶ 以明春秋或講他經以及春秋或其說之有合於春秋¶ 者皆廣收博訪無所遺逸爾乃定其後先審其精粗各¶ 附於本章之次名之曰春秋集義凡諸老先生平日之¶ 所講明以遺乎後之人者皆粲然在目而聖賢𫝊心之¶ 㫖可坐而至真求道之軌轍而入徳之門户也間擕以¶ 示余且謂為之序以冠其篇首余讀之撫卷太息曰是¶ 固余平生之志而力有所未暇子能成之子之志偉矣¶ 昔石子重會諸老先生之言為中庸集解朱文公為發¶ 明其書且刪其重複去其訛誤以為輯略恨子生晩不¶ 及見文公正雖幸及見之而心力衰耗顧不足以任兹¶ 事姑為序其本末以待後之學者庶幾後之學者知師¶ 友淵源之所自云爾嘉定十三年冬十有一月辛亥山¶ 陽度正序¶ 天地之運盪摩屈信為五行四時感遇聚結為風雨霜¶ 露所以接人耳目切人體膚告曉於人者亦不翅口訓¶ 而面命矣人蓋有由之而弗察者孔子之政布在春秋¶ 正邪善惡有目皆睹其為五行四時風雨霜露不已多¶ 乎學士大夫生乎百世之後有能尚論古人考求義例¶ 參訂事實則以為是通經己耳於己之所存反而思之¶ 以求其合或鮮能焉孟子曰孔子懼作春秋又曰孔子¶ 成春秋而亂臣賊子懼春秋由懼而作書成而亂賊懼¶ 亂賊蓋陷溺之深者而猶知懼焉則人性固不相逺也¶ 學士大夫習讀是書而已之所存則未嘗切近求之異¶ 端所怵利欲所誘所以陷溺其良心者固不減於亂賊¶ 矣而未之知懼焉余為之懼又以自懼參觀諸儒之𫝊¶ 至本朝諸大老始謂此書為經世之大法為𫝊心之要¶ 典又曰非禮明義精殆未可學然則是使人切已近思¶ 以求為遷善逺罪之歸非以考義例訂事實為足也余¶ 聞其說而懼益深乃裒稡以附於經將以反諸身而益¶ 求其所可懼者尚慮觀書未廣析理不精又慮開卷瞭¶ 然祇以資口耳之見故未敢輕出也合陽李君明復乃¶ 亦先我心之所懼而為是書且諗余為序嗚呼余安能¶ 知春秋亦庶幾知懼焉者乃書以復之嘉定十四年十¶ 二月辛亥朔白鶴山人魏了翁書¶ 進春秋集義表¶ 臣聞聖人達而賞罰行聖人窮而褒貶作褒貶者萬世¶ 賞罰也昔孔子作春秋人見其所褒貶者既往之人也¶ 不知聖人固為來者設也論者乃謂天下有道聖人推¶ 而行之天下無道聖人述而藏之豈知春秋蓋亦推而¶ 行之乎漢董仲舒記孔子之言曰我欲載之空言不如¶ 見之於行事之深切著明也知孔子者亦謂春秋即行¶ 事矣夫豈必待居位用權而後為行事乎哉雖然有孔¶ 子之聖則可無孔子之聖則僭矣達而賞罰行聖人處¶ 常也窮而褒貶作聖人處變也春秋樂道堯舜蓋堯舜¶ 處其常而孔子處其變試觀春秋初年何往而非變惠¶ 公隠桓之傳國父子之變也祭伯非命而私交君臣之¶ 變也仲子妾母而上僭夫婦之變也君臣父子夫婦人¶ 之三綱盡變於一年之間春秋雖欲不作可乎哉春秋¶ 因其變書之將以復其常也或曰是知其不可復而復¶ 之者乎曰非然也書其變於一時復其常於萬世故孟¶ 軻氏曰孔子成春秋而亂臣賊子懼後世思其說而不¶ 得至本朝周惇頥明之曰誅死者於前所以懼生者於¶ 後也先之曰孔子為後世王者而修也嗚呼知孔子者¶ 惟軻知軻惟惇頥乎惇頥春秋之學程顥程頥得其傳¶ 頥嘗作傳而顥則間及之若張載則與顥頥講明而得¶ 之若劉絇謝湜則見而發明之若范祖禹諸人則見而¶ 知之若胡安國則聞而發明之若李侗諸人則聞而知¶ 之其派分其源同說雖不無稍異而尊王賤霸内中國¶ 外夷狄即事明綱常以著人君之用則一而已臣幼習¶ 春秋靡惑他岐嘗取惇頥以下十有七家或著書以明¶ 春秋或講他經而及春秋或其說之有合於春秋皆廣¶ 搜博訪始乃定其後先審其精粗凡總論春秋大㫖者¶ 歸之綱領若専指一事而言則各附本章夫春秋即天¶ 理也天理在人不容己也近取諸身春秋在焉驗諸履¶ 踐何莫非天理之流行雖然此一身之春秋也而畎畝¶ 㣲臣之心將冀是經自聖主昭明之則措諸事業何莫¶ 非天理之著見此天下之春秋也臣願聖主昭明孔子¶ 之春秋以復堯舜之常昭明孔子之褒貶以行堯舜之¶ 賞罰斯與三聖異世而同符矣則是書也臣安敢為一¶ 家之私藏哉安敢為一家之私藏哉大學生臣李俞謹¶ 上¶ 諸家姓氏事畧¶ 周惇頥¶ 惇頥字茂叔道州營道人終虞部郎中諡元學者稱¶ 濓溪先生惇頥於春秋雖無解釋然其言曰春秋正¶ 王道明大法也孔子為後世王者而修也亂臣賊子¶ 誅死者於前所以懼生者於後也蓋發明孔子之本¶ 心而廣孟子不盡之意臣今所集諸家之義蓋以惇¶ 頥為宗自惇頥以下得其𫝊者程顥程頥則又以次¶ 取焉¶ 程顥¶ 顥字伯淳河南人終宗正寺丞諡純學者稱明道先¶ 生顥於春秋亦無書然其言春秋以為莫謹於華夷¶ 之辨至論王霸之際深明天理人欲之分欲人君以¶ 堯舜為法若桓文管仲之事義所不由蓋深於春秋¶ 者也其弟頥𫝊春秋亦多用其說今互出之以表其¶ 一家之學¶ 程頥¶ 頥顥之弟終西京國子監教授諡正頥傳春秋雖無¶ 全書然論春秋大法則一序盡之矣其他見於門人¶ 記錄有果為頥之言者有得其意而非其言者其徒¶ 謝湜劉絢最得其意亦各為傳惟湜有全書絢之書¶ 則程氏雜說及李參所錄程氏學載焉間亦有頥語¶ 也頥於春秋發明大有功至胡安國遂廣其說而春¶ 秋之義明矣¶ 范祖禹¶ 祖禹字淳夫成都人終翰林學士兼侍講按朱熹伊¶ 洛淵源錄亦據鮮于綽所記列為程頥門人又稱其¶ 所著論語說唐鑑盡用程頥之意頥曰淳夫乃能相¶ 信如此又曰三代以來無此議論臣今於其書有及¶ 於春秋者悉取附於本章¶ 謝良佐¶ 良佐字顯道上蔡人歴仕州縣曾召對除書局官程¶ 顥初見以為展拓得開程頥亦以王佐才許之良佐¶ 嘗語學者以春秋云向見河南先生言須要廣見諸¶ 家之說其門人惟劉絢得先生㫖意為多良佐為論¶ 解及語門人間亦合於春秋之義今取之¶ 楊時¶ 時字中立南劒州人終龍圖閣直學士諡文靖學者¶ 稱龜山先生南方學者從程顥兄弟惟時與謝良佐¶ 游酢三人以髙弟稱時與程頥往來書講論春秋之¶ 學極詳又嘗語學者昔聞之師云若經不通則當求¶ 之𫝊𫝊不通則當求之經又其所著書如三經義辨¶ 論語孟子解多有及於春秋之說其後胡安國為春¶ 秋傳間與時商確時之𫝊為羅從彦從彦𫝊延平李¶ 侗侗𫝊朱熹¶ 侯仲良¶ 仲良字思聖江陵人從程頥學或言其嘗從周惇頥¶ 朱熹考其年月不合然仲良程頥髙弟也今論語說¶ 及中庸解等書間有及於春秋者亦附本章之次¶ 尹焞¶ 焞字彦明洛人曾以逸民召賜和靖處士終徽猷閣¶ 待制嘗因蘇炳以見程頥以篤行稱於其門嘗曰孟¶ 子善讀春秋春秋無義戰彼善於此則有之矣焞謂¶ 程子亦善讀春秋春秋土功必書重民力也或以胡¶ 安國春秋傳示焞焞曰昔侍程子嘗有所聞尚能記¶ 一二吕稽中謂其與羣弟子言據六經發明問答不¶ 為講解獨嘗奉詔撰論語解今倂取其說焉¶ 劉絢¶ 絢字質夫河南人以通春秋召為太學博士有人問¶ 程頥春秋學曰已令劉絢作傳絢傳成來呈頥曰郤¶ 㸔頥親作據尹焞謂程傳竟不成書劉傳亦不出然¶ 今世傳程氏雜說首卷所載皆絢傳而李參所編程¶ 氏學自言倂程子語錄之今十三家春秋集解皆目¶ 為程解誤矣臣今亦不能别其孰為程孰為劉各按¶ 其書為標題亦疑以傳疑焉若其師友淵源之學則¶ 昭若日星無可疑也若夫朱熹所定程氏經說自有¶ 春秋傳二卷胡安國每援以為據與今劉傳不同是¶ 則為程傳又何疑焉¶ 謝湜¶ 湜字持正懐衣金堂人終國子博士二程來廣漢湜¶ 往從之嘗解春秋以呈程頥頥曰更二十年後子方¶ 可作然尹焞謂其久從程頥則其書成當在頥既殁¶ 之後近年山陽度正始訪得其書於懐安鋟板以行¶ 世方𫉬見大抵說多本之頥比劉絢極詳細頥春秋¶ 學得湜得絢後又得安國而其義昭著矣¶ 胡安國¶ 安國字康侯建川崇安人終寳文閣直學士諡文定¶ 因同舍靳裁之得聞西洛二程之學嘗詔以春秋進¶ 講以學未卒業辭退乞編集因得程頥𫝊其間精義¶ 十餘條若合符節蓋以自信年六十一書成宋髙宗¶ 稱嘆其書世所共見然講說之詳則雜見他書多與¶ 其𫝊互相發明者今倂取之安國一生精力盡在是¶ 矣¶ 吕祖謙¶ 祖謙字伯恭其先河東人後徙開封至祖謙又與朱¶ 熹張栻講明益詳尤嗜春秋左氏傳有春秋集解左¶ 氏博議等書行於世嘗言觀春秋見聖人以禮杜亂¶ 名義之間凜乎不可犯也而左氏所載國之安危人¶ 之夀夭又皆以禮觀之故祖謙發明春秋以禮為本¶ 祖謙自言博議特為舉子課試之文作爾朱熹亦於¶ 其門人所記左氏説有取焉臣今亦惟其解釋經義¶ 者取之講傳而與經不相闗者略之他書有及春秋¶ 者多所援據祖謙晩著大事記以見意嘗謂司馬光¶ 通鑑效左傳而目錄效春秋臣於朱熹通鑑綱目祖¶ 謙大事記亦云¶ 胡宏¶ 宏字仁仲安國之季子也嘗被召㫖以疾不克造朝¶ 學者稱五峯先生幼志於道從楊時侯仲良游而卒¶ 傳安國之學故其論春秋皆安國遺訓著皇王大紀¶ 亦以發明春秋之㫖嘗曰聖人教人消人欲復天理¶ 莫深切於春秋臣今所援取皆雜見諸書各以章次¶ 附其說焉¶ 李侗¶ 侗字愿中南劒州劒浦縣人聞郡人羅從彦得河洛¶ 之學於楊時遂往學焉從之累年受春秋中庸語孟¶ 說盡得所傳之奥學者稱延平先生新安朱熹從之¶ 嘗問春秋大㫖侗曰春秋一事各是發明一例如觀¶ 山水徙步而形勢不同不可拘以一法然所以難言¶ 者蓋以常人之心推測聖人未到聖人灑然處豈能¶ 無失耶熹服其言終身不敢輕議褒貶蓋得於此侗¶ 無書傳世惟熹所錄平時語有問春秋者數條臣今¶ 取附本章¶ 朱熹¶ 熹字元晦亦字仲晦父世居徽之婺源後徙於建終¶ 華文閣待制諡文學者稱晦庵先生從屛山劉子翬¶ 游又從李侗卒傳程氏之學為學者宗熹平生於易¶ 詩中庸大學語孟皆有成書獨於春秋自謂不敢臆¶ 度尊之也然其言曰春秋大㫖可見者誅亂臣討賊¶ 子内中國外夷狄貴王賤霸而已又曰易本隠以之¶ 顯春秋推見至隠此書雖云本根天理然實與人事¶ 貫通乃正誼明道之書不可於一字一義間妄求褒¶ 貶臣細考其說於諸書發明春秋最多而世莫察也¶ 熹晩年著通鑑綱目一書頗用春秋遺意此又熹不¶ 言之秘臣今雜取熹諸書及其門人記錄各附本章¶ 細味之當知熹深於春秋者熹讀春秋雖程氏說間¶ 亦疑之自餘皆未敢輕信觀其所疑益知其所信之¶ 不妄¶ 張栻¶ 栻字敬夫廣漢人魏國公浚嗣子終右文殿修撰諡¶ 宣從胡宏學益務取友以力求所未至學者稱南軒¶ 先生嘗謂學者莫先於明義利之辨凡無所為而為¶ 之者王者之事也霸者則有所為而為之矣又曰春¶ 秋即事而明天理窮理之要也觀此書取其大義數¶ 十斷為定論而詳味其抑揚予奪輕重之宜則有以¶ 權萬變矣栻於春秋雖無書而間因解釋他經或旁¶ 及之率得春秋之㫖臣今悉援據焉¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義綱領卷上¶ 宋 李明復 撰¶ 程顥曰外㓂内侵諸侯方伯明大義而攘郤之慎固封¶ 守可也若與之和好則召亂之道是故春秋謹中外之¶ 辨 程顥曰詩書載道之文春秋聖人用禮之書夫禮¶ 所以經國家定民人安社稷也無禮而天下亂矣故于¶ 春秋之法極謹嚴諸侯有廢先王之禮則外之韓愈言¶ 春秋謹嚴深得其旨韓愈道他不知又不得其言曰易¶ 竒而法詩正而葩春秋謹嚴左氏浮夸其名理皆善詩¶ 書易聖人之道備矣何以復作春秋蓋春秋聖人之用¶ 也詩書易如律春秋如斷案詩書易如藥方春秋如治¶ 法王者之迹熄而詩亡詩亡然後春秋作春秋天子之¶ 事也知春秋者莫如孟子 劉絢問孔子何為作春¶ 秋頥曰由堯舜至于周文質損益其變極矣其法詳矣仲¶ 尼參酌其宜為萬世王制之所折衷此作春秋之本¶ 意也觀其告顔子為邦之道可見矣 夫子刪詩贊易¶ 叙書皆是載聖人之道然未見聖人之用故作春秋春¶ 秋聖人之用也如曰知我者其惟春秋乎罪我者其惟¶ 春秋乎便是聖人用處又曰晉文公譎而不正齊桓公¶ 正而不譎譎不正也詩序云主文而譎諌是也 又曰¶ 此為作春秋而言也 又曰先王之政後嗣所當守失¶ 則罪也故詩春秋於復古之事不加美辭或問趙盾弑¶ 其君夷臯又問許世子弑其君買皆從傳說公羊說春¶ 秋書弟謂母弟此大害義禽獸則知母而不知父人必¶ 知本豈論同母與不同母乎又曰桓宣與聞乎弑然聖¶ 人如其意而書即位與僖文等同辭則其惡自見乃所¶ 以深責之也定公至六月方即位又以見季氏制之也¶ 凡㸔書各有門庭春秋易詩不可逐句㸔尚書論語可¶ 以逐句㸔始穏孫明復之說是孫明復大槩惟解春秋¶ 之法初不見所寓㣲意作如是觀有何意味 又曰征¶ 伐盟會之類蓋欲成書勢須如此不可事事各求異義¶ 但一字有異或上下文異則義須别 又曰孔子之時¶ 周室雖㣲天下諸侯尚知尊周為義故春秋之法以尊¶ 周為本大抵卦爻始立義理即具聖人别起義以錯綜¶ 之如春秋已前既已立例到近後來書得全别一般事¶ 便書得别有意思若依前例觀之殊失之也 又曰上¶ 古之時自伏羲堯舜歴夏商以至於周或文或質因襲¶ 損益其變既極其法既詳於是孔子參酌其宜以為百¶ 王法度之中制此其所以作春秋也孫明復主以無王¶ 而作亦非但顔淵問為邦聖人對之以行夏之時乘殷¶ 之輅服周之冕樂則韶舞則是大抵聖人以道不得用¶ 故考古驗今參取百王之中制斷之以義也 又曰忠¶ 質文更尚一王之制孔子蓋不欲也故立百世之通制¶ 其制寓乎春秋矣告顔子為邦者則其大畧也至於今¶ 一千七百餘年矣而未有識之者也聖人之道如河圖¶ 洛書其始止於畫上便生出義後之人既重卦又繫辭¶ 求之未必得其理至如春秋是其所是非其所非不過¶ 是當年數人而已學者不觀他書只觀春秋亦可盡道¶ 又曰春秋百王不易之法三王以後相因既備周道¶ 衰而聖人慮後世聖人不作大道墜故作此一書此義¶ 門人皆不得聞惟顔子得聞嘗語之曰行夏之時乘殷¶ 之輅服周之冕樂則韶舞是也此書乃文質之中寛猛¶ 之宜是非之公也 又曰五經之有春秋猶法律之有¶ 斷例也律令惟言其法至於斷例則始見其法之用也¶ 又曰春秋大約如法家斷例也但折以中道耳 楊¶ 時曰春秋昭如日星但說者斷以己意故有異同之論¶ 若義理已明春秋不難知也 又曰王者之迹熄而詩¶ 亡詩亡然後春秋作春秋之時詩非盡亡也黍離降為¶ 國風則雅之詩亡矣雅亡則無政春秋所為作也然孔¶ 子曰述而不作而孟子曰孔子作春秋何也蓋當是時¶ 周雖未亡所存者名位而已慶賞刑威不行焉孔子以¶ 一字為褒貶以代賞罰前此未有也故曰春秋天子之¶ 事也故謂之作然其事則齊桓晉文其文則史其義則¶ 竊取之是亦述之而已(一本為/程氏語) 又曰人言春秋難知¶ 其實昭如日星孔子於五經中言其理於春秋著其行¶ 事學者若得五經之理春秋果不難㸔 又曰河南程¶ 頥嘗有語云㸔春秋若經不通則當求之傳傳不通則¶ 當求之經時曾問之云𫝊不通則當求之經何也曰只¶ 如左氏春秋書君氏卒君氏乃惠公繼室聲子也而公¶ 羊春秋則書曰尹氏傳云大夫也然聲子而書曰君氏¶ 是何理須當以尹氏為正此所謂求之經 尹焞曰孟¶ 子善讀春秋春秋無義戰彼善於此則有之矣程子亦¶ 善讀春秋土功必書重民力也 又曰吾其為東周欲¶ 行王道尊周室人有語及為文者焞曰嘗聞先生云聖¶ 人文章載在六經自左丘作𫝊文章始壊文勝質也又¶ 曰有上王安石書請問六經之㫖安石皆荅之至春秋¶ 曰此經比他經尤難蓋三𫝊不足信也以是知安石比¶ 後之無忌憚者大段識好惡其徒乃廢春秋而後人謂¶ 安石意非也何以解春秋止是斷爛朝報未必然也安¶ 石不解春秋以其難知也後人以其師無說郤無從穿¶ 鑿遂因以廢之可哀也已安石嘗語學者云詩書禮蓋¶ 已解之若易春秋亦有未盡處未敢成書爾今人箇箇¶ 非安石其學問固有非處然廢春秋非其意也 又曰¶ 趙岐謂孟子尤長於詩書只是以引詩書處而言也且¶ 如春秋無義戰彼善於此則有之則其於春秋豈不長¶ 邪 或曰稷之播種禹抑洪水周公懲戎狄孔子作春¶ 秋孟子闢楊墨易曰天地設位聖人成能成其能者人¶ 也於是天得以為天地得以為地乃知人之所負荷者¶ 可謂至重舜人也吾人也我猶未免為鄉人不能盡其¶ 道也焞曰甚善此語昔嘗聞之二先生也 又曰詩書¶ 禮春秋皆可黙識其意 謝良佐曰春秋向見河南程¶ 子言須要廣見諸家之說其門人惟劉絢得先生㫖意¶ 多 謝湜曰典禮隳仁義晦聖人作春秋春秋王道之¶ 日月也予奪失中刑賞失當聖人作春秋春秋王道之¶ 權衡也為天下而不知春秋則大事惑而不能斷大患¶ 蔽而不能察姦慝亂常而經徳壊矣孟子曰孔子作春¶ 秋而亂臣賊子懼蓋以王道明於春秋也順天理物天¶ 王之事春秋首王正先王人所以尊天王也而君道立¶ 矣尊法施教諸侯之事也春秋顯忠勤斥僭亂所以正¶ 諸侯也諸侯正而臣道立矣事物在所辨治也春秋審¶ 是非正得失而辨治之道明功罪在所升絀也春秋原¶ 善惡正褒貶而升絀之道行宗族在所親睦也春秋謹¶ 尊卑篤恩義而親睦之道於是乎在矣内外在所防閑¶ 也春秋發姦慝之情著禍亂之原而防閑之道於是乎¶ 在矣歲時在所燮調也春秋明天地之災形隂陽之變¶ 而燮調之道於是乎在矣非特此也美順正誅暴横所¶ 以律兵戎貴徳賤力先義後利所以屈夷狄春秋之道¶ 深且備矣夫欲天理明人倫正紀綱立偽不汨真邪不¶ 害正捨春秋何以哉春秋者以大中之道斷列國行事¶ 而著之言也夏尚忠商尚質周尚文三代一時之政也¶ 春秋損益去取百王不易之道也王正月周之正月也¶ 正月必書春謹天時以明夏時之為正也稅畝以畝稅¶ 也用田賦以田賦也書稅畝書用田賦謹田法也謹田¶ 法以明商助之為善也故曰春秋百王不易之道也昔¶ 者聖人之作春秋也紀時月而書年正月日而書時别¶ 逺近而書月酌輕重而書日立天下之本而書王明是¶ 非得失而書事歲時月日正於上列國事變正於下天¶ 人之道理矣 昔者聖人之作春秋也立天下之經存¶ 乎禮處天下之變存乎權撥天下之亂存乎正嚴天下¶ 之守存乎法防危杜患存乎幾闡幽明微存乎理是故¶ 其辭約其㫖逺其深有不言之意其微有不形之道由¶ 辭以窮意因意以觀道天下之變故盡矣言志莫大乎¶ 詩言政莫大乎書言分莫大乎禮言變莫大乎易決疑¶ 辨事莫大乎春秋詩廢則志意隠矣書廢則事物紛矣¶ 禮廢則尊卑失矣易廢則天人晦矣春秋廢則是非舛¶ 上下亂矣詩書禮義道之體也春秋道之用也故曰春¶ 秋者以大中之道斷列國行事而著之言也孟子曰王¶ 者之迹熄而詩亡詩亡然後春秋作春秋始於魯隠以¶ 王者之迹至平王而熄也平王之末法令不行忠佞無¶ 别强侯擅國姦臣違命王政不復興矣此春秋所以始¶ 於隠公也孔子曰鳳鳥不至河不出圖吾己矣夫感時¶ 之不遇也春秋終於𫉬麟以春秋感麟而作也麟太平¶ 之物也王道不可得見而麟出於衰亂之時故聖人有¶ 感於心而明一王之道也其文以感麟而作復以感麟¶ 而終此春秋所以終於𫉬麟也 論書不書之例曰列¶ 國行事載於國史備矣春秋考事立言為萬世法非若¶ 史官次其本末而書之也故春秋之法正大事則書明¶ 是非則書著褒貶則書斷疑則書若夫不闗國體不繫¶ 利害是非不待顯而後知善惡不待舉而後辨者春秋¶ 皆不書也王正月天王崩葬公即位公薨葬夫人逆至¶ 夫人薨葬内卿卒外諸侯卒葬内外朝聘會盟侵伐若¶ 此之類皆以正大事而書也紀裂繻逆女劉夏逆后婦¶ 姜至姜氏入初獻六羽萬入去籥若此之類皆以明是¶ 非而書也宰咺渠伯糾稱名齊仲孫王人子突稱字諸¶ 侯執公卿稱人宋大夫遇害稱司馬晉伐鮮虞稱國荆¶ 來聘稱人若此之類皆以著褒貶而書也忽稱世子不¶ 稱爵突稱爵名小白入不稱公子糾納不稱子齊子舍¶ 未踰年稱君郕世子未即位稱伯王猛稱名王子朝稱¶ 立若此之類皆以斷危疑而書也大事正則紀綱立矣¶ 是非明則得失正矣褒貶著則賞罰明矣危疑斷則事¶ 之難安理之難明者判矣是四者春秋所書之要也聖¶ 人所以關幽明微而昭示後世者也小白入齊重耳入¶ 晉其事一也書小白入不書重耳入者以重耳入其事¶ 明小白與糾争國其事在所辨故也鄭伯突入櫟大夫¶ 傅瑕納鄭伯其事一也書鄭伯突入櫟不書傅瑕納鄭¶ 伯者瑕納鄭伯其事明突入櫟争國其事在所辨故也¶ 王后書逆止二王姬書逆止二夫人書納幣止二内女¶ 書歸止四以兵降者衆矣而書降止二以兵襲者衆矣¶ 而書襲止一凡此皆因示義而起者也書郊九書望三¶ 書社五書雩二十七書禘二書嘗一書烝二凡此皆因¶ 示變而起者也子同書生尊之也一尊子同而諸侯輕¶ 嫡嗣危國本其失固皆見矣伐晉書秦伐許書鄭伐鮮¶ 虞書晉狄之也一狄秦一狄鄭一狄晉而諸侯貪冒詭¶ 詐更相傾奪其罪皆見矣内書戰不書敗諱之也吳楚¶ 書卒不書葬黜之也君遇害賊不討不書葬罪之也凡¶ 此皆以不書示義者也齊立公子無虧衛立公子黔牟¶ 鄭立公子亹皆不書者其是非明善惡顯其事不繫所¶ 書利害故也然則春秋或應書不書或不應書書或闕¶ 其事首尾不備書其意如此而已故曰春秋之法正大¶ 事則書明是非則書著褒貶則書斷危疑則書外此皆¶ 春秋所不書也𫝊者顧以為列國告則書不告則不書¶ 其不書者或以偏見曲為解說失聖人立言之意逺矣¶ 論正不正之義曰父子相繼天下之正也宋桓以位¶ 𫝊繆公而其後公子馮以國卿致難於與夷吳諸樊以¶ 位𫝊餘祭而其後公子光亦且致難於僚春秋書與夷¶ 之難稱督書僚之難稱吳以明二國之禍起於繆公餘¶ 祭所居不正而已矣繼世以嫡天下之正也晉獻公不¶ 正嗣位而里克肆逆於奚齊陳桓公不正嗣位而厲公¶ 竊國於太子春秋書奚齊曰君之子而不稱君書厲公¶ 曰陳佗而不稱爵以明二國之禍起於奚齊陳佗所居¶ 不正而己矣配國君必以夫人娶妻不以同姓天下之¶ 正也天王以妾母匹嫡而春秋於歸賵黜王臣昭公以¶ 吳姬為小君而春秋於卒稱孟子以明仲子之於惠孟¶ 子之於昭其所居不正而己矣晉執曹伯稱伯討罪成¶ 公自立之非正也令狐之戰書先蔑奔罪晉逆公子雍¶ 之非正也鄭忽復歸書世子罪突以庶奪嫡而害正也¶ 蒯聵入戚書世子罪輒以子抗父而逆正也晉人納捷¶ 菑書弗克罪趙盾以幼易長而失正也春秋以正立本¶ 以正撥亂其道如此而已矣是故違正雖有功春秋所¶ 不與守正雖遇害春秋所不廢 胡安國曰春秋之法¶ 治姦惡者不以存殁必施其身所以懲惡奬忠善者及¶ 其子孫逺而不泯所以勸善 又曰昔者仲尼筆削春¶ 秋見諸行事以示聖人之用蓋人君南面之術人臣輔¶ 王體斷國論之準繩也 又曰春秋之書仲尼親筆門¶ 人髙弟不措一詞實經世大典見諸行事深切著明非¶ 空言比也義理精奥最難探測 又曰程子於易則因¶ 理以明象而知體用之一源於春秋則見諸行事而知¶ 聖人之大用於諸經語孟則發其微㫖而知求仁之方¶ 入徳之序 又曰夫春秋之法外域内侵則是膺是禦¶ 不與結盟亂賊肆惡則是誅是討不列於會以此見聖¶ 人之情矣 又曰春秋正人主心術之大法也故不書¶ 祥瑞而災異則書祥瑞者福慶之兆以為美觀則其心¶ 驕以怠災異者禍敗之符以為至戒則其心危以達此¶ 春秋垂法待後世之意也然災與異不同日有食之常¶ 度也故程氏以為災而先儒以為異按春秋日食三十¶ 六精厯算者得之幾盡其有常度審矣謂之異非也雖¶ 有常度其數不可免然或食於朔或食於夜或食於前¶ 或食於後或當食而有隂雲之祥此則人為所感之不¶ 同者也故春秋或書日或書朔或書月不書朔或書朔¶ 不書日或日朔皆不書或書日有食之既者於以見雖¶ 常度不可免而人為所感之不同如此則其應亦隨之¶ 亦不可専歸之數而無恐懼修省以荅天災矣而況地¶ 震山崩水旱蠱螟物怪之變本非有常度者乎隠九年¶ 大震電繼以大雨雪已震則不當復雪而有鍾巫之難¶ 晉惠公時河上沙鹿崩而有韓之𫉬宋襄公時五石隕¶ 六鶂退飛而有盂之執成公十六年雨水氷是秋君拘¶ 而季孫行父有苕丘之舍昭公二十五年鸜鵒來巢未¶ 幾昭公孫于齊公子宋得國其應如影響不可誣也然¶ 而春秋因事而書各有意義如書陳災則興滅國繼絶¶ 世也甲午宋災則見伯姬守死謹於禮也桓有年宣大¶ 有年則見他年皆歉天道之不差也僖公每時一書不¶ 雨而六月雨則其閔雨也文三時而併書不雨則惡其¶ 無志於民不憂雨也多麋有&KR0558;隂慝之氣欲人君之慎¶ 所感也凡一書再書屢書皆聖人深明天人感應之理¶ 覩災異而不知戒則禍之來必矣以人勝天以徳消變¶ 則有其象而無其應若鄭有火災禆竈言曰不用玉斚¶ 鄭又將火子産不用火亦不作此則鄭有令政人勝天¶ 徳消變之驗也考於經桑榖共生雉升鼎耳之類是矣¶ 故春秋所書皆天人響應有致之之道未有無其應也¶ 而牽合傅會不明交勝之理則失之矣 所問叔孫婼¶ 見執及至以經考之稱晉人則非伯討也稱執我行人¶ 則不以其罪也以𫝊證之晉聴邾人之愬而執叔孫使¶ 與邾大夫坐婼以周禮争之乃不果坐又欲以叔孫與¶ 邾人婼去衆與兵而朝示必死之乃不果與又郤范獻¶ 子而拘申豐何謂不能以忠信免而貶之也季氏既已¶ 逐己之君而昭公孫于齊居于鄆次于乾侯不得入其¶ 國矣其葬人之君乃罪之輕者何用變文以示貶乎出¶ 使而反或曰復或曰還復者事未畢也還者事已畢之¶ 詞也歸父受命而聘晉雖已至于晉而反矣然而未復¶ 命於殯則不可謂已終事也當是時歸父之家既遣欲¶ 入而復命則必見殺見殺則増君之惡其出奔賢於入¶ 也況又壇帷復命於介袒括髮即位哭三踊而出不失¶ 禮乎故特書還自晉至檉其曰還曰至者以終事之辭¶ 免歸父也衛輒父子之事其義甚微自仲尼門人髙第¶ 者猶未能了故子貢問夷齊之為人與怨否而後知夫¶ 子之不為輙也按春秋經文書衛世子奔宋則以罪靈公¶ 也書衛侯元卒趙鞅納衛世子于戚則以罪蒯聵也書¶ 齊國夏衛石曼姑帥師圍戚則以罪輒也季路為孔悝¶ 之臣使悝勿與於太子之事諒亦以輒為可以立如公¶ 羊榖梁子之說矣其以身死之所謂傷於勇耳與食人¶ 之祿而避其難者異矣 又曰先民謂五經之春秋猶¶ 法律之有斷例以其見諸行事深切著明若國有大疑¶ 必考證於此而後能決也只如復讎之義經於不共戴¶ 天者賊未討則不書葬則服不除寢苫枕千以待終事¶ 所以訓後世臣子不可釋怨忘親其義至深切矣 又¶ 曰自臨川王氏說行廢春秋不列學官用私意訓釋經¶ 術其效至使君臣易位而衣冠無憤疾之情雖頽波及¶ 此考其本源誰啟之也 又曰聖人筆削雖孟氏莊周¶ 發明大略而微詞奥㫖要自得於心非理明義精未可¶ 及也 又曰董仲舒名儒也多得春秋要義所對切中¶ 當世之病如罷黜百家表章六經其功不在孟子下春¶ 秋疑義先儒所𫝊誠有未盡襄二十六年澶淵之會趙¶ 武貶稱人者為助孫氏貶也鄭良霄不貶者子産新得¶ 政而鄭伯為衛侯故如晉即知鄭獨不釋君而臣是助¶ 矣衛孔達之死謀之不臧者也先君雖有約言若其有¶ 罪而大國見討亦可踐言不自省乎而況同盟口血未¶ 乾即亢大國之討以危其社稷乃以身死之求說於晉¶ 與自經於溝瀆而莫之知者奚逺哉當是時陳貳於楚¶ 為孔達計若顧約言告之以不當貳可也昭十五年有¶ 事於武宫籥入叔弓卒去樂卒事夫當祭聞大臣之喪¶ 而不告禮也今叔弓與祭在宗廟之中而卒于位此禮¶ 之變當以義起者也夫春秋大要明天理世衰道微臣¶ 子弑君父妾婦乘其夫舉世莫之討而天理滅矣聖人¶ 為是作春秋戒履霜之漸明嫡妾之别謹華夷之辨其¶ 微詞隠義抑縱與奪是非進退必心解神受超然自得¶ 非可以見聞到也必多求博取貫通類列非可以一事¶ 明也 夫導諛者召亂之原按春秋不書祥瑞而災異¶ 則書者絶謟媚之端垂警懼之戒正天下後世人主之¶ 心術也 夫名器者國家之寶按春秋大夫非三命為¶ 正卿者姓氏不登於史冊非有天子命者不書其官至¶ 於有罪雖以諸侯之尊或黜其爵卿士之貴或書其名¶ 重名器也春秋大一統尊王命惡臣下之分權諱賤人¶ 之犯上厯紀王正而不行私朔使舉上客而不稱介副¶ 微者名姓不登於史冊以嚴分正名此天地之常經古¶ 今之通義也 人君職在養民有國者必先固本按春¶ 秋凡臺囿門廐土木之書于冊者重民力耳 春秋以¶ 好生惡殺為心獨至叛逆之黨必誅而不赦以用兵侵¶ 伐為戒獨至於救患觧紛惟恐次止遷延而欲其速也以¶ 此見聖人之情矣蓋亂常毁則赦而不誅則天理必滅¶ 酷虐無辜視而不救則人道必淪故罪在五刑上天所¶ 討大眚俱肆春秋譏之 又曰周室既衰五霸更盛適¶ 當僖文宣之時戰勝諸侯威動天下若侵蔡次陘而屈¶ 完服會于首止而王世子定束牲載書于蔡丘而五禁¶ 行城邢遷杞封衛而諸侯順戰于城濮而夷狄屈朝于¶ 王所備物典䇿而覲禮脩狩于河陽以臣從君而名分¶ 正其功亦大矣聖人備書于䇿不没其實以示後世是¶ 當反覆致詳焉夫齊晉之功如彼而孟子陋之以為仲¶ 尼之徒所不道曾西羞見比於管仲而深畏仲由何也¶ 蓋聖門之學惟義是正於利有所不謀惟道是明於功¶ 有所不計若齊桓晉文以功利言之則髙矣以道義責¶ 之則三王之罪人也故仲尼於五霸之事有所貶而無¶ 過褒以示聖學之大要 所寄賊不討不書葬說若欲¶ 言例例郤未通盜殺蔡侯申謂殺其大夫公孫姓等為¶ 賊已討故書葬者則當入衛人殺州吁例書之然後謂¶ 之賊今稱國以討而不去其官則不以二大夫為賊也¶ 若以為討之不以其罪故書大夫者則當從里克甯喜¶ 之例不書葬矣故知此例不通蔡昭公得書葬自别有¶ 義也澶淵之會書宋災故此乃春秋誅亂臣討賊子例¶ 中之變例其尤大者也蔡景公賊不討郤書葬與正卒¶ 者同正如桓宣與聞乎弑故特書即位與承國者等也¶ 其義則内貶魯君遍刺天下諸侯誅其黨附惡逆之罪¶ 也世子弑君在楚商臣自是南蠻又别作一等待之若¶ 蔡般之弑左氏所載其事甚明正所謂禽獸逼人人將¶ 相食諸侯既討而又往會其葬乃與禽獸同羣而不避¶ 其吞噬也有國者不戒於火雖為災亦常變耳為是故¶ 十二國大夫會於澶淵謀歸其財而不謀蔡人殺父與¶ 君之大變以弑逆而不恤以火災則恤之是不能三年¶ 之喪而緦小功之察治無名之指而失其肩背則可謂¶ 智乎書宋災故而諸國之卿皆貶魯卿諱而不書遍刺¶ 天下之大夫也理極分曉無可疑者大抵春秋本來明¶ 白多緣學者見未通徹曲生私意誤有訓釋失其本㫖¶ 經意遂迷使大義不顯耳如蔡般弑君事甚昭著只為¶ 後人不知書葬之義便以為般實非弑而以弑罪加之¶ 如許止之例此一段事乃春秋中亂臣賊子極惡重罪¶ 無有踰越者乃欲略過豈不掩晦仲尼討賊條法劉絢¶ 𫝊授雖有來歴然亦有不透處如說宋災故只據左氏¶ 之說非矣信固是𦂳要然施於此一段郤無意味伊川¶ 程氏見得便别只云諸國之卿既貶魯卿諱而不書更¶ 不説破使人自㸔取其㫖妙矣 安國所云公好惡則¶ 發乎詩之情通古今則貫乎書之事興常典則體乎禮¶ 之經本忠恕則導乎樂之和著權制則盡乎易之變者¶ 於經中事實固有可見者矣以詩考之將仲子言大叔¶ 失道而公不制叔于田言多才好勇不義而得衆疑若¶ 罪在段也及至春秋書曰鄭伯克段于鄢然後知莊公¶ 志殺其弟無親親之道其罪乃不可言矣清人之序言¶ 髙克好利而不顧其君其詩言左旋右抽中軍作好疑¶ 若罪在克也及至春秋書曰鄭棄其師然後知文公之¶ 不君二三執政之不臣危國亡師之本責乃有所歸矣¶ 觀文姜孫于齊則河廣之詩可讀恩義之輕重可權矣¶ 觀戎伐凡伯于楚丘以歸則式微旄丘之篇可信衛為¶ 戎狄所滅之由可考矣凡此類皆所謂發乎詩之情者¶ 也唐虞禪夏后殷周繼此古書所記帝王之大節也春¶ 秋兼帝王之道賢可與則以天下為公而不必於繼世¶ 之禮故季札來聘不稱公子貶辭國之非也子可與則¶ 以天下為家而不必於禪國之義故文姜始入即書于¶ 䇿明立嫡之重也堯典稱有鰥在下曰虞舜則堯舜者¶ 其名耳曰頑曰嚚曰傲又其父母昆弟也然虞氏史官¶ 直書其君之名而不避載其父母昆弟之惡而不隠也¶ 周人以諱事神於是乎有諡法及至末流忌諱煩而名¶ 實亂矣春秋協文質之中如莊公名同而書同盟僖公¶ 名申而書戊申襄公名午而書甲午故薨不地滅國稱¶ 取出奔書孫不隠其實既以從虞史之質致婉其詞又¶ 以倣周道之文凡此類皆所謂貫乎書之事者也莫尊¶ 於君非人臣之可召書天王狩于河陽以嚴君臣之分¶ 莫重於世子非三公冢宰之可班書會王世子于首止¶ 以示儲副之崇莫正於嫡夫人非衆妾之可僭書歸賵¶ 考宫皆稱仲子以著嫡妾之别莫親於冢嗣非嬖孽之¶ 可匹書晉人納捷菑于邾弗克納以明長幼之序凡此¶ 類皆所謂興常典以體乎禮之經者也紀兵則以救人¶ 為善戰則以受伐者為主齊桓退師禮楚則書盟于召¶ 陵以序其績晉悼納斥候楚侵掠則書會于蕭魚以美¶ 其信凡此類皆所謂本忠恕以導乎樂之和者也建子¶ 周人之正朔而書春王正月以行夏之時司盟王府周¶ 官之司屬而悉惡會盟以善胥命之正大道為公外户¶ 而不閉也而書滅下陽城虎牢戒王公設險之不可忽¶ 君先臣從人道之大倫也書晉人執虞公齊侯取鄆昭¶ 公圍成以明社稷之無常春秋凡此類皆所謂著權制¶ 以盡乎易之變者也是故五經載道之文春秋聖人之¶ 用五經之有春秋猶法律之有斷例豈不信乎 孔子¶ 作春秋凡書周魯事雖婉其文至於名諱並依本字若¶ 襄王名鄭而書衛侯鄭匡王名班而書曹伯班簡王名¶ 夷而書晉侯夷恭王名匄而書晉士匄莊公名同而書¶ 同盟于幽僖公名申而書戊申朔襄公名午而書陳侯¶ 午定公名宋而書宋仲幾是也按春秋書成當恭王之¶ 朝哀公之世匄乃恭王之名也夷即三世之穆也宋即¶ 哀公之考也午即皇考之廟諱也而筆削之際並無迴¶ 避春秋為尊君父而作仲尼豈不恭者書法如此義亦¶ 可知 又曰孟子曰王者之迹熄而詩亡詩亡然後春¶ 秋作今按弼鄘而下多春秋時詩也而謂詩亡然後春¶ 秋作何也自黍離降為國風天下無復有雅而王者之¶ 詩亡矣春秋作於隠公適當雅亡之後又按小雅正月¶ 刺幽王詩也而曰赫赫宗周褒姒滅之逮魯孝公之末¶ 幽王已為犬戎所斃惠公初年周既東矣春秋不作於¶ 孝公惠公者東遷之始流風遺俗猶有存者鄭武公入¶ 為司徒善於其職則猶用賢也晉侯捍王于艱錫之秬¶ 鬯則猶有誥命也王曰其歸視爾師則諸侯猶來朝也¶ 義和之薨諡為文侯則列國猶請諡也及平王在位日¶ 久不能自强於政治棄其九族葛藟有終逺兄弟之刺¶ 不撫其民周人有束薪蒲楚之譏至其晩年失道滋甚¶ 乃以天王之尊下賵諸侯之妾於是三綱淪九法斁人¶ 望絶矣夫婦人倫之本朝廷風化之原平王子母適冢¶ 正后親遭褒姒之難廢黜播遷而宗國顛覆亦可省矣¶ 又不是懲而賵人寵妾是拔本塞源自滅之也春秋於¶ 此蓋有不得已焉爾矣託始乎隠不亦深切著明也哉¶ 胡宏曰天理人欲莫明辨於春秋聖人教人消人欲¶ 復天理莫深切於春秋 又曰大易垂訓必建國而親¶ 諸侯春秋立法必興滅國而繼絶世易詩春秋今有名¶ 耳其道未嘗知也知之然後徳進業修 又曰易詩書¶ 春秋者聖人之道若何曰聖人者以一人理億兆人之¶ 徳性息其争奪遂其生養者也 又曰大一統之法奉¶ 天子正朔是矣恐不當更用首年也商周必改正朔者¶ 三陽之發天道之微聖人推而行之其用妙矣但人未¶ 之思耳非止於易民觀聴也易月之意無可疑者聖人¶ 制作萬世不易之典其中大有革而不因者曾易月之¶ 可憚乎一箇春字便是行夏之時正次王王次春則㫖¶ 意又别也以周書考之嗣子即位於初喪者也踰年之¶ 制方欲討論深恐只是國史於此年之首方記即位之¶ 事也春秋之法大復讎然不為復讎而作也復讎春秋¶ 法中一事耳幽王寵褒姒黜申后廢嫡子立伯服破滅¶ 宗周其罪深大故其父子間聖人所難言也及其賵仲¶ 子蹈覆車之轍然後書而深罪之也然則聖人所以不¶ 以復讎責平王者其意可見殆與書晉弑其君州蒲之¶ 類相近似乎¶ ¶ 春秋集義綱領卷上¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義綱領卷中¶ 宋 李明復 撰¶ 朱熹曰春秋皆亂世之事而聖人一切裁之以天理¶ 又曰春秋雖云孔子作如曰其事則齊桓晉文其文則¶ 史亦只是寫出魯史只是中間須有改更春秋難㸔熹¶ 平生所以不敢說如何知得上面那是魯史舊文那是¶ 聖人改底字若道是聖人不改聖人又何不只用魯史¶ 更作春秋做甚如曰其義則丘竊取之矣又曰知我者¶ 其惟春秋乎罪我者其惟春秋乎又公榖傳云其辭則¶ 丘有罪焉這是多少擔負 又或問伊川程氏春秋序¶ 引夫子答顔子為邦之語為顔子嘗聞春秋大法何也¶ 曰此不是孔子將春秋向顔子說蓋三代制作極備矣¶ 孔子更不可復作故告以四代禮樂只是集百王不易¶ 之大法其作春秋善者取之惡者誅之意只是如此故¶ 伊川程子引以為様耳 孔子尊周孟子不尊周如冬¶ 裘夏葛饑食渇飲時措之宜異爾孔孟易地則皆然¶ 問詩止於陳靈而後孔子作春秋者何如曰詩亡之本¶ 義不可知矣無以考其得失然恐謂雅亡或近之也¶ 又曰上古之書莫尊於易中古後書莫大於春秋然此¶ 二書皆未易㸔今人不理會二書便入穿鑿若要讀此¶ 二書且理會大義易則尊陽抑隂進君子而退小人明¶ 消息盈虚之理春秋則尊王賤霸内中國而外夷狄明¶ 君臣上下之分 又曰孔子作春秋是大段忍不得¶ 問春秋曰春秋熹便不敢似諸公道聖人於一字半字¶ 上定去取聖人只是存得那事在要見當時治亂興衰¶ 如一部左傳載得許多事也未知是與不是但是道理¶ 也是如此今且把來參考見得其初王政不行天下皆¶ 無統屬及五伯出如此扶持方有統屬便見得禮樂征¶ 伐自諸候出到後來五伯之政又衰而政又自大夫出¶ 到孔子時皇帝王伯之道掃地故孔子作春秋據當時¶ 事書之教人見得事是如此人安知是用舊史與不用¶ 而今說此字是孔子作此字是舊文如何見得去何處¶ 勘驗况好惡自易見如葵丘之會召陵之師踐土之盟¶ 自是好本末自别如後來五伯既衰後如湨梁之盟之¶ 屬大夫出來與諸侯會自是差異自是不好而今堅要¶ 去一字兩字上討意如王人子突救衛這是衛當救當¶ 時是有箇子突孔子從而存得他箇名字而今諸公郤¶ 道王人本不書字緣其救衛故書字又何必如此說如¶ 孟子說臣弑其君者有之子弑其父者有之孔子懼作¶ 春秋此說得極是春秋只是如此春秋無義戰彼善於¶ 此則有之大槩亦自可見不如他諸公所說如此書便¶ 是予奪甚至於日月上也說道有予奪 又問文定公¶ 據孟子春秋天子之事一句作骨如此則是聖人有意¶ 誅賞曰文定是如此説道理也是如此但聖人只是書¶ 之使後世因此去考見得道理如何便為是如何便為¶ 不是若說聖人當時之意說他當如此便書此一字他¶ 當如彼便書彼一字則恐不然 又問今欲㸔春秋且¶ 將胡安國說為正如何曰便是他亦有太過處蘇轍教¶ 人只讀左傳只是他春秋亦自分曉且如公與夫人如¶ 齊畢竟是理會甚事自可見叉如季氏逐昭公畢竟因¶ 甚如此今人理會得一箇義理後將他事來處置合於¶ 義理者是不合義理者為非亦有謂之是而未盡善者¶ 亦有謂之不是而彼善於此者且如讀史記便見得秦¶ 之所以亡漢之所以興及至後來劉之所以得項之所¶ 以失不難判斷只是春秋郤精細他都不説破教後人¶ 自將義理去折衷 延平李氏於春秋工夫未及下手¶ 而棄去蓋亦以心志凋殘不堪記憶此書雖云本根天¶ 理然實與人事貫通若不稽考事迹參以諸儒之說亦¶ 未易明也故未及請其說然嘗備聞其一二以為春秋¶ 一事各是發明一例如㸔風水移步換形但以今人之¶ 心求聖人之意未到聖人灑然處不能無失耳此亦可¶ 見其發明之大㫖也 古史之體可見者書春秋而已¶ 春秋編年通紀以見事之先後書則每事别紀以具事¶ 之首尾意者當時史官既以編年紀事至於大者則又¶ 採合而别記之若二典所記上下百有餘年而武成金¶ 縢諸篇其所記或更數月或歴數年其間豈無異事蓋¶ 必已具於編年之史而今不復見矣故左氏於春秋既¶ 依經以作傳復為國語二十餘篇國别事殊或越數十¶ 年而遂卒其事蓋亦近書體以相錯綜云爾 又曰左¶ 氏說得春秋有七八分 問孔子作春秋空言無補亂¶ 臣賊子何緣便懼且何足為春秋之治(孟子集注/所云如此)曰非¶ 說當時便一治只是存得箇治法使此道理光明燦爛¶ 有能舉而行之為治不難當時史書掌於史官想人不¶ 得見及孔子取而筆削之而其義大明孔子亦何曾果¶ 有意說用某字使人知勸用某字使人知懼用某字有¶ 甚微詞奥義使人曉不得只以褒貶榮辱人不過如今¶ 之史書直書其事善者惡者了然在目觀之者知所懲¶ 勸故亂臣賊子有所畏懼而不犯耳近世說春秋者太¶ 巧皆失聖人之意 問孔子所書辭嚴義簡若非三傳¶ 詳著事迹亦曉他筆削不得曰想得孔子作書時事迹¶ 皆在門人弟子皆曉得聖人筆削之意三家懼其久而¶ 泯没也始皆筆之於書流傳既久是以不無訛謬然孔¶ 子已自直書在其中如云夫人姜氏會齊侯于某公與¶ 夫人姜氏會齊侯于某公薨于齊公之喪至自齊夫人¶ 孫于齊此等顯然在目雖無𫝊亦可曉且如楚子侵中¶ 國得齊桓公遏之使不得侵齊桓公死又得晉文公遏¶ 之如横流泛濫硬做隄防不然中國為渰浸必矣此等¶ 義何難曉 問讀春秋之法曰如他法只是据經所書¶ 之事迹而準折之以先王之道某是某非某人是底猶¶ 有未是處不是底又有彼善於此處自將道理折衷便¶ 見如㸔史記秦之所以失如何漢之所以得如何楚漢¶ 交争楚何以亡漢何以興其所以為是非得失成敗盛¶ 衰者何故只將自家平日講明底道理去折衷㸔便見¶ 㸔春秋亦如此只是聖人言語細宻要人仔細勘量考¶ 索耳 孔子七十歲方繫易作春秋 易本隠以之顯¶ 春秋推見至隠易與春秋天人之道也易以形而上者¶ 說出在那形而下者去春秋以形而下者說上那形而¶ 上者去或說春秋云不當以褒貶㸔聖人只備錄是非¶ 使人自見如克段之書而兄弟之義自見如蔑之書而¶ 私盟之罪自見來賵仲子便自見得以天王之尊下賵¶ 諸侯之妾聖人以公平正大之心何嘗規規於褒貶曰¶ 只是中間不可以一例說自有曉不得處且道如翬帥¶ 師之類是如何曰未賜族如挾柔無駭之類到莊以後¶ 郤不待賜而諸侯自予之曰便是這般所在那裏見得¶ 這是賜那是未賜三𫝊惟左氏近之而今㸔春秋初時¶ 天王尚略略有戰伐之屬到後來都無及到定哀之後¶ 更不說著然其初只是諸侯出來抗衡到後來諸侯不¶ 奈何便又被大夫出來做及大夫稍稍做不奈何時又¶ 被陪臣出來做這便似唐之藩鎮模様其初是節度使¶ 抗衡後來牙將孔目官虞候之類皆殺節度使出來做¶ 當時被他出來握天下之權後便更無奈何這自是其¶ 勢必如此如夫子說禮樂征伐自天子出一段這箇說¶ 得極分曉春秋大㫖其可見者誅亂臣討賊子内中國¶ 外夷狄貴王賤伯而已未必如先儒所言字字有義也¶ 想孔子當時只是要備二三百年間之事故取史文寫¶ 在這裏何嘗云某事用某法某事用某例如書會盟侵¶ 伐大意不過見諸侯擅興自肆耳書郊禘大意不過見¶ 魯僭禮耳至如三卜四卜牛傷牛死是失禮之中又失¶ 禮也如書不郊猶三望是不必望而猶望也如書仲遂¶ 卒猶繹是不必繹而猶繹也如此等義却自分明近世¶ 如蘇氏吕氏郤㸔得平 問伊川程先生春秋序後條¶ 曰四代之禮樂此是經世之大法春秋之書亦經世之¶ 大法也然四代之禮樂是以善者為法春秋是以不善¶ 者為戒 又問孔子有取乎五霸豈非時措從宜曰是¶ 又曰觀其予五霸其中便有奪底意思 又曰十二¶ 公時各不同如隠桓時王室新東號令不行天下都星¶ 散無王莊僖之時桓文造伯政自諸侯出天下始有統¶ 一宣公時楚莊方盛强夷狄主盟中國諸侯親齊者亦¶ 皆朝楚朝晉者亦皆朝楚及成公之世悼公出來整頓¶ 楚始退去既而吳越又强入來争伯定哀之朝政自大¶ 夫出魯三家晉六卿齊田氏宋華向放肆意志終春秋¶ 世更不奈何 張栻曰春秋明天理遏人欲以示萬世¶ 有國家者之大法故曰天子之事又謂知我罪我者其¶ 惟春秋乎蓋知之則以為聖人繼天心而立人極有不¶ 可已者不知則以為専斷二百四十二年之行事或云¶ 僣矣 又曰春秋之作其事之大者不過齊桓晉文其¶ 文則因魯之舊然其義則聖人有取乎此蓋一句一字¶ 之間所以存天理遏人欲撥亂反正示王者之法於將¶ 來也方其未經聖人筆削固魯國之史耳及乎聖人有¶ 取焉則情見乎辭乃史外𫝊心之要典也故孔子曰其¶ 義則丘竊取之矣 又云春秋即事而明天理窮理之¶ 要也觀此書取其大義數十斷為定論而詳味其抑揚¶ 予奪輕重之宜則有以權萬變矣 或讀春秋通㫖謂¶ 春秋史外𫝊心之要典王正月者心之體也伊川所謂¶ 一哉王心箕子無偏無黨是也嘆其妙讀及儀父宋人¶ 盟心之妄克段心之賊歸仲子賵心之邪祭伯來心之¶ 貳益師卒而不日心之慢曰心却無許多事也 成春¶ 秋而亂臣賊子懼者亂臣賊子之情偽畢見而討絶之¶ 法著焉施於萬世更無所遁其迹故也 又曰學者要¶ 須先明王霸之辨而後可論治體王霸之辨莫明於孟¶ 子大扺王者之政皆無所為而為之霸者則莫非有為¶ 而然也無所為者天理義之公也有所為者人欲利之¶ 私也故左氏所載齊桓晉文之事其間豈無可喜者要¶ 莫非有所為而然攷其迹而其心術之所存固不可掩¶ 也 吕祖謙曰觀春秋見聖人以禮杜亂名義之間凜¶ 乎其不可紊誠欲使是非善惡明白故其辭所以微而¶ 顯婉而辨若只是為匹夫而作則定不如此微婉既如¶ 此則能使上之人善惡昭明如齊桓晉文當時不知其¶ 為假仁也惟春秋書之則知其所以譎季氏之强當時¶ 不敢言其非也惟春秋書之則知其所以僭所謂上之¶ 人能使昭明不是上之人能使春秋之法明何故春秋¶ 之作其法便自昭昭不待上之人使之明也故孔子曰¶ 我欲載之空言不如見諸行事之深切著明也春秋便¶ 是行事 五霸之霸王政衰則霸者出王政修明則安¶ 得有霸夏伯昆吾商伯大彭豕韋周伯齊桓晉文此是¶ 三代之伯春秋之伯齊桓晉文秦穆楚莊宋襄不足以¶ 與霸或者以勾踐與五伯之例¶ 論諸家得失¶ 程頥曰春秋何為而作哉其王道之不可行乎孟子有¶ 言曰春秋天子之事也去聖踰逺諸儒紛紛家執異論¶ 人為私說互相彈射甚於仇讎開元秘書言春秋者蓋¶ 七百餘家矣然聖人之法得者至寡至於棄經任𫝊雜¶ 以符緯膠固不通使聖人之心鬰然而不顯吁可痛也¶ 獨唐陸淳得啖先生趙夫子而師之講求其學積三十¶ 年始大光瑩絶出於諸家外雖未能盡聖作之藴然其¶ 闢異端開正途功亦大矣惜夫其書之粹者在乎集𫝊¶ 而世微其𫝊矣今所存者請槩言其一二亦可觀其道¶ 之所至焉春秋之法大者在乎侵伐戰取圍入執殺盟¶ 會如聘禘郊烝嘗歸復入納灾異賦役焉然諸家之論¶ 前予後奪未見其能一也其間書侵者五十七伐者二¶ 百一十三書圍者四十四入者二十七聖人之意其詳¶ 其備也如是豈苟然哉蓋誅其禍亂之道爾彼豈有是¶ 哉徒隨其事而傳之三傳往往從而美之者有矣未有¶ 一言發明聖人誅之之心者也獨陸君用啖氏之說曰¶ 春秋紀師何無曲直之辭曰一之也不一則禍亂之門¶ 闢矣若夫其差之甚者則在乎其文矣此則見聖人絶¶ 惡之源原情之法此表裏之論也其餘若盟會其法皆¶ 用是也禘郊之議詭譎殊狀左氏之𫝊畧而不解公榖¶ 之論泥而失真何杜之流汛汛其間爾陸氏之學獨能¶ 斥先儒之失明諸侯之僭謂禘為王者之祭明郊非周¶ 公之志皆足以見其所存之博大得聖師救禍亂明上¶ 下之心也餘若書鄭伯之克為克下之辭明君臣之義¶ 異乎所謂如二君與能殺者屑屑之論矣書次于郎則¶ 言非有俟而次則已將為賊爾防兵亂之源殊乎所謂¶ 過信次止者區區之談矣發言侵言伐之例則曰無名¶ 行師與稱罪致討之異逺乎濶略之言賊害之語矣且¶ 取邑之條則曰力得之不是其専奪異乎不用師徒不¶ 宜取之之淺矣其餘稱將帥紀名紀氏之類亦皆度越¶ 於諸家逺甚㫖意之衆莫可歴數要其歸以聖人之道¶ 公不以已得他見而立異故其所得也深噫聖門之學¶ 吾不得而見焉幸得見其幾者矣¶ 或問程頥曰左傳可信否曰不可全信信其可信者耳¶ 問公榖如何曰又次于左氏左氏即是丘明否曰𫝊中¶ 無丘明字不可考 朱熹曰春秋之書且据左氏當天¶ 下大亂聖人自據其實而書之其是非得失則付諸後¶ 世公論蓋有言外之意若必於一字一辭之間求褒貶¶ 所在竊恐不然 又曰春秋本是明道正誼之書今人¶ 只較齊晉伯業優劣反成謀利大義都晦了且如今人¶ 做義只做得齊桓晉文優劣論 又曰正誼不謀利明¶ 道不計功尊王賤霸内諸夏外夷狄此春秋之大㫖不¶ 可不知也㸔春秋且須㸔左氏首尾意思通貫方能略¶ 見聖人筆削與當時事之大意 又曰春秋難理會公¶ 榖甚不好然又有甚好處如序隠公遜國宋宣公遜其¶ 姪處甚好何休注甚謬春秋制度大綱左傳較可據公¶ 榖較難慿胡文定義理正當 問左丘明非𫝊春秋者¶ 耶曰未可知也啖趙陸氏辨之於纂例詳矣程子蓋因¶ 其說而范吕楊氏則因以為當世之人也先友鄧著作¶ 考之氏姓書曰此人蓋左丘姓而明名傳春秋者乃左¶ 氏耳 左氏傳是一博記人做只是以世俗見識斷當¶ 世事皆功利之說公榖雖陋亦有是處但皆得於傳聞¶ 多訛謬左氏之文及於三家滅知伯故通鑑始於威烈¶ 王二十三年蓋繼春秋也左氏歌詩恐是當時文飾¶ 左氏說禮皆是周末衰亂不經之禮無足取者或云如¶ 陳鍼子送女先配後祖一段更是不分曉古時豈曾有¶ 此禮曰便是他記禮皆差熹嘗言左氏不是儒者只是¶ 曉事該博會做文章之人若公榖二子却是不曉事底¶ 儒者故其說道理及禮制處不甚語得鄭重或因舉所¶ 斷孔父謂其義形於色仇牧謂其不畏强禦荀息謂其¶ 不食言最是說得好曰然或云以祭仲廢君為行權衛¶ 輒拒父為尊祖都是不是曰是他不曉事底見識只知¶ 道有所謂嫡孫承重之義便道孫可以代祖而不知子¶ 不可以不父其父 又曰公榖想得皆是齊魯間儒其¶ 所著之書恐有所傳授但皆雜以己意所以多差舛有¶ 合道理者疑是聖人之舊左傳君子曰最無意思¶ 朱熹曰春秋傳例多不可信聖人記事安有許多義例¶ 又問胡文定春秋曰胡氏春秋大義正但春秋自難¶ 理會如左氏猶有淺陋處 問於二禮書春秋未有說¶ 何也熹曰春秋是當時實事孔子書之後世諸儒學未¶ 至而各立己意正横渠張載所謂非理明義精而治之¶ 故其說多鑿是也惟伊川程氏以為經世之大法得其¶ 㫖矣然其間極有無定當難處置今不若且存取胡氏¶ 本子與後世㸔縱未能盡得之然不中不逺矣¶ 宋氏春秋駮議其說以左親受經於仲尼以公羊榖梁¶ 為道聴途說之學以唐啖趙陸淳為狂懵其集𫝊纂例¶ 皆竊左杜之說辯則辯矣抑有可疑者如隠公不書即¶ 位左氏以為攝也春秋既正名隠公為諸侯矣會盟征¶ 伐莫不稱公又削其即位以為攝則是名不正也昔者¶ 周公嘗攝政矣考諸詩書成王則稱王周公則稱公未¶ 嘗易其名位而以周公為王也名不正則言不順言不¶ 順則事不成春秋豈其若是哉此可疑者一也宰咺歸¶ 賵左以為於惠公則贈死不及尸於仲子則豫凶事也¶ 仲子猶存生而來賵周徳雖衰不應至此極此其可疑¶ 者二也二年冬夫人子氏薨杜氏以為隠公讓桓為太¶ 子成其母喪以赴諸侯故經於此稱夫人經既正名仲¶ 子為夫人矣六年考仲子之宫又不稱夫人子氏之宫¶ 何也前則夫人之後則妾之何春秋之名實變亂無常¶ 如此乎其可疑者三也四年夏君氏卒左氏以為聲子¶ 也不稱夫人故不言葬不書姓為公故曰君氏定姒亦¶ 非夫人而得葬則於例不通為子故削其母之姓而特¶ 曰君氏於理無說其可疑者四也隠公薨不葬左氏以¶ 為不成喪也按翬使賊弑公而討寪氏有死者固欲掩¶ 其弑君之迹歸獄于寪氏矣豈更令其喪禮不成以自¶ 暴耶此其可疑者五也左氏果受經於仲尼不應是非¶ 如此之謬也榖梁子則以為隠公之欲與桓讓也夫人¶ 子氏薨者隠之妻也公羊子則以尹氏卒譏世卿也隠¶ 不書葬賊未討也疑得春秋之㫖也故言三𫝊得失未¶ 有若啖氏之精者其言曰左氏比於二𫝊其功最髙博¶ 采諸家叙事尤備能令後代頗見本末因以求意經文¶ 可知二傳傳經宻於左氏榖梁意精公羊詞辨但守文¶ 堅滯或至矛盾不近聖人夷曠之體其言三家得失可¶ 謂公矣故愚於序中有取於啖趙三家者為其所得之¶ 多亦不敢以為盡也若為宋氏駮議指為狂懵竊恐其¶ 言之過耳陸伯沖宗師啖趙著微㫖三卷多得春秋要¶ 義宋氏以公榖但廣演左義徒為繁文以啖陸竊杜征¶ 南註為之冗說則未曉也且以從上一事明之如隠公¶ 元年春王正月不書即位左氏則直以惠公為再娶以¶ 仲子為夫人以桓為嫡子以隠公之居位攝也榖梁子¶ 則以惠公之欲與桓邪也既勝其邪心以與隠矣探先¶ 君之邪志而遂以與桓則是成父之惡也故隠之讓桓¶ 不正也其說與左氏正相反矣安得言但廣演左義為¶ 繁文而已乎啖氏則又曰言古者諸侯一娶九女元妃¶ 卒則次妃攝行内事無再娶之文故仲子非夫人桓公¶ 非嫡子惠公之欲與桓是虧禮而遺禍也此又榖梁子¶ 之所未發者安得指為冗說考尋經文當以左氏為非¶ 以榖梁啖說為是夫人存則以氏繫姓以姓繫號夫人¶ 殁則以諡繫號以姓繫諡若夫存不稱號殁不稱諡單¶ 舉姓字者妾耳元年歸仲子之賵六年書考仲子之宫¶ 以姓繫字不稱號諡則知諸侯不再娶仲子非夫人矣¶ 隠二年夫人子氏薨謂桓之母者誤矣夫非所有而據¶ 之者攝也推已所有以與人者讓也仲予果夫人桓公¶ 果嫡子則國乃其國也隠何得久攝而不歸也隠不奉¶ 桓為君而自立乎其位則是簒也桓公殺之乃非弑君¶ 其惡亦少減矣春秋亦不應深絶之今乃於隠不書葬¶ 桓不書王冢宰下聘而稱其名諸侯來朝而降其爵榮¶ 叔錫命去天王以深絶之也則知桓公非嫡子矣其於¶ 隠有長幼之序無貴賤之别矣隠公自當有國而非攝¶ 矣其欲與桓而不書即位當名為讓矣推此一事其他¶ 可知¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義綱領卷中¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義綱領卷下¶ 宋 李明復 撰¶ 縂論¶ 論日月時之例曰隂陽消息進退見於日月時正則氣¶ 至不失晷度而隂陽節矣故春秋紀日以正月紀月以¶ 正時紀時以正年年時月日天道之綱紀也日有子丑¶ 甲乙月有晦朔有閏時有春夏秋冬子丑者配甲乙而¶ 相續者也朔者明之始晦者明之終閏者積日月餘分¶ 而成月者也春夏者陽來隂往而始乎物者也秋冬者¶ 陽往隂來而終乎物者也日月時往來相更終始相循¶ 天下事物之變與之更出迭入而未始有窮也春秋因¶ 事書日以明日因事書月書朔書晦書閏以明月不以¶ 有事無事書時以明時因列國變故書事以明事所以¶ 軌天度而律人為也凡大事皆書日謹之也以月見意¶ 則書月以時見意則書時盟戰敗滅祭祀卒葬日食之¶ 類皆大事也故書日納幣逆女朝聘之類以時故書時¶ 内女歸書月謹其行也他國以婚事至書月謹其來也¶ 凡公如書月謹其行也大夫如書時降於公也凡公會¶ 書月謹其行也外諸侯會内大夫會書時降於公也大¶ 雩蒐狩城築之類以時故書時雩書月則著見其尤失¶ 時也雩書日則著其用二辛也郎狩書月城楚丘書月¶ 則以歲首重之也凡遇凡次皆書時著其非事而出非¶ 一月也凡侵伐皆書時著其勞民病衆非一月也内侵¶ 伐書月者謹其出也不月者著其久也凡救書月則以¶ 解難欲急也凡遷書月謹其出也凡取書月謹其入也¶ 殱亡之類不書日者以其取亡非一日也凡執諸侯書¶ 月執内大夫書月謹之也執外大夫書時降於君也凡¶ 諸侯出奔書月内大夫書月謹之也外大夫奔書時降¶ 於君也天王出不書日公孫不書日者自出至鄭自孫¶ 至齊非一日也天王入不書日者著王室之亂也公至¶ 不書日者著其不謹也古者舉動必順隂陽大閱治兵¶ 書日則又以見擇日而有為也郊書日廟祭書日則又¶ 以見擇日而有事也凡災異歴時則書時不及時則書¶ 月止一日則書曰日食常在朔故日食書日書朔不書¶ 朔者食不當朔也星變或止一日或彌月或累月故星¶ 變或書日或書月或書時螽螟或止一月或累日故螽¶ 螟或書月或書時水旱書時以見為災非一月也不雨¶ 書正月至七月以見為災非一時也雨雹雨雪或以異¶ 常書或以非時書十月雨雪三月大雨震電此以非時¶ 書也秋大雨雹冬大雨雪此以異常書也麋蝝蜚蜮皆¶ 書時紀其為異而已無事書月也隕霜不殺草隕霜殺¶ 菽皆書月紀其當殺不殺不當殺而殺而已無事書日¶ 也火災地震震廟隕石皆書日謹變之大也凡日當日¶ 不日者史失之也盟不書日之類是也不當日書日𫝊¶ 者溢文也内大夫奔書日之類是也亦或變文以示義¶ 雩書日姜氏入書日之類是也凡月當月不月者史失¶ 之也公如不書月之類是也不當月書月者𫝊者溢文¶ 也滕子來朝書月之類是也亦或變文以示義城楚丘¶ 書月之類是也榖梁以内盟日為信不日為渝以外盟¶ 日為惡不日為正稽之於理則不通求之於例則不合¶ 失春秋之意逺矣來盟不日者其盟不以來日故也涖¶ 盟不日者其盟不以往日故也凡盟自文公以前闕日¶ 者多自宣公以後闕日者少逺略而近詳故也内與外¶ 盟闕日者少外諸侯外人盟闕日者多内詳而外略故¶ 也觸類而推之則春秋所書日月不同其㫖見矣¶ 論天王之例曰王者與天合徳故稱天王春秋明一王¶ 之法皆王者循天理而正人倫者也首止之會殊王世¶ 子以屈諸侯温之朝書狩以尊天子君臣之分辨矣君臣¶ 之分辨故天理明於君臣之間申生稱世子以罪晉侯不¶ 仁蒯瞶稱世子以罪衛輒不義父子之恩篤矣父子之恩¶ 篤故天理明於父子之間宋共姬稱諡以正其賢魯哀姜¶ 稱入以正其逆書納幣書逆女書歸書致女以正其儀書¶ 會書享書來書遇以正其亂夫婦之道立矣夫婦之道¶ 立故天理明於夫婦之間縶稱殺以罪遇之寡恩段稱¶ 克以罪敎之失道兄弟之情親矣兄弟之情親故天理¶ 明於兄弟之間故曰春秋之法皆王者循天理而正人¶ 倫者也平王之時周道雖絶於天下而天命未絶於周¶ 故正月必書王元年必書王正月以王者統天下而一¶ 之也王者進退視天取舍視天與奪視天其明如日月¶ 照臨其令如風雷鼓舞其澤如雨露浸潤故王正月必¶ 書春以王者奉天時而若之也逆女于紀稱王后以明¶ 所至皆王臣也受朝于温稱王所以明所至皆王土也¶ 襄王在鄭稱居以明鄭乃王之鄭也子瑕奔晉子朝奔¶ 楚不言出以明晉乃王之晉楚乃王之楚也茅戎敗績¶ 不書戰以明王無敵於天下也都必稱京師以明王國¶ 受四海之朝也王人救衛稱子突王人在會先諸侯以¶ 明王命之重也周衰王室不綱周王所以順天理物者¶ 其道不復見矣桓公錫命不稱天以明莊王寵賚逆臣¶ 之失天道也成風賵葬不稱天以明襄王尊欽妾母之¶ 失天道也魯國金賻書求而王庭無四方之貢矣襄王¶ 居鄭周公奔晉書出而王國無四方之土矣二百四十¶ 二年朝王止二而諸侯朝禮不修由此見矣成公如京¶ 師遂會伐秦而諸侯朝禮不欽由此見矣非獨此也以¶ 外交來朝有若祭伯之奪其朝者以外交來聘有若祭¶ 叔之奪其爵者世執國政有若尹氏武氏之稱氏者未¶ 命而行父職有若武氏子仍叔之子稱子者王臣與列¶ 國要信有若尹子單子之同盟者屈辱於戎有若凡伯¶ 見伐者逆后不欽有若祭公稱遂劉夏稱名者毁壊王¶ 師有若劉子侵楚者抗世嫡亂國統有若尹氏立朝者¶ 逆天拂理甚矣然則春秋明天王之法蓋周道絶於天¶ 下也¶ 論朝聘如之例曰諸侯以時入朝臣子之禮也諸侯世¶ 相朝兩君相見之禮也聘問天子以親邦國以禮士諸¶ 侯以省天子以結隣好此先王朝聘之禮也春秋之時¶ 典制大壊諸侯相朝以事大而臣子述職之朝廢矣諸¶ 侯相聘以修好而臣子問安之聘廢矣自隠至哀二百¶ 四十二年公朝于王所二公如京師一臣如京師五踐¶ 土因王在會而致朝禮焉河陽則以臣召君而致朝禮¶ 焉成公則因過京師而修朝公子遂則因過京師而修¶ 聘至於列國述職問安之禮閴然無聞此則臣子朝聘¶ 不通於王室者也强者肆威弱者奔命聘不以時朝不¶ 以世小國懼難則修朝大國結黨則修聘齊楚之屬大¶ 於魯則魯往朝之而齊楚不至焉邾滕之屬小於魯則¶ 邾滕來朝而魯不往焉陳衛之屬匹於魯則彼此有聘¶ 而無朝魯小於齊楚而强於邾滕則大國無朝而有聘¶ 此則諸侯朝聘交通於列國者也春秋之法諸國朝聘¶ 于魯者書曰朝聘所以明其迹而紀其亂也魯朝聘于¶ 諸國者止書曰如所以黜其朝聘而正其亂也踐土之¶ 會河陽之狩書曰朝于王所罪其失禮也獨公書朝而¶ 諸侯不書不與諸侯之成朝也成公之朝于京師也止¶ 書曰如而不曰朝為其非朝禮之正也魯大夫之聘于¶ 京師也止書曰如而不曰聘為其非聘禮之正也祭伯¶ 之來朝也獨書來而不稱朝不與王臣之出朝也祭伯¶ 之來聘也獨書字而不稱爵不與王臣之出聘也¶ 論盟例曰凡盟内為主稱及公及邾儀父盟于蔑是也¶ 外為主稱會公會齊侯盟于艾是也其在魯地雖外為¶ 主亦稱及賓主之義也公及齊大夫盟于蔇是也雖在¶ 魯地列國已先結盟而我往會之亦稱會他國已推一¶ 國為主則魯不敢不先之也公會杞侯莒子盟于曲池¶ 是也外諸侯盟則以主盟者為首而從盟者次之齊侯¶ 鄭伯盟于石門是也凡盟謀有先後事有善惡其事善¶ 則首盟者其功大其事惡則從盟者其過輕春秋分内¶ 外别先後所以辨主盟之國而次其善惡也來盟者彼¶ 就盟于我也謂之來者彼來成之也内不書主盟則以¶ 我國為主故也莅盟者我就盟于彼也謂之莅者我往¶ 臨之也外不書主盟則以彼國為主故也閔公之被難¶ 也齊髙子以省難來盟有存亡繼絶之功此來盟之善¶ 者也僖公之初立也公子友以繼好如齊莅盟得事大¶ 保國之道此莅盟之善者也尹子柯陵之盟單子鷄澤¶ 之盟劉子平丘之盟皆諸侯上與王臣為盟書曰同盟¶ 罪諸侯之卑王室也王世子首止之盟宰周公葵丘之¶ 盟劉子臯鼬之盟諸侯不敢與世子王臣同盟書曰諸¶ 侯盟于首止諸侯盟于葵丘諸侯盟于臯鼬善諸侯之¶ 尊王室也凡大國之盟皆小國不得已而從之也若乃¶ 小國與之同欲亦書同盟幽之再盟書曰同盟以列國¶ 皆欲聽命於齊鄭人苦楚而欲從中國也新城之盟斷¶ 道之盟書曰同盟以衛侯鄭伯欲請平於晉魯侯衛侯¶ 曹伯欲與晉伐齊也虚朾之盟重丘之盟書曰同盟以¶ 魚石叛宋諸侯皆欲同力救宋崔杼亂齊諸侯皆欲同¶ 心討齊也蟲牢之盟馬陵之盟書曰同盟以鄭不即楚¶ 而從中國諸侯皆同心外楚也凡此八盟皆小國與大¶ 國同欲而書同盟者也凡同盟之國反覆違盟者亦書¶ 同盟罪其同盟於前而復違於後也清丘之盟諸侯欲¶ 討貳恤病也既盟之後宋伐叛國而衛救之楚伐與國¶ 而晉不救書曰同盟責晉衛之失信也蒲之盟與諸侯¶ 同心為盟也既盟之後晉人執鄭伯晉欒書伐鄭書曰¶ 同盟責晉之失信也戚之盟亳北之盟皆鄭伯外楚而¶ 從晉也戚盟口血未乾而鄭公子喜侵宋鄭伯從楚戰¶ 晉書曰同盟責鄭之失信也戲盟口血未乾而鄭公孫¶ 輒從楚伐宋鄭公孫舍之帥師侵宋亳盟口血未乾而¶ 鄭伯從楚子伐宋書曰同盟責鄭伯失信之甚也凡此¶ 五盟皆以大國反其令小國違其約而書同盟者也責¶ 王貢以討不庭服夷狄以安中國召陵之盟也尊王室¶ 以崇大義翼戴天子以示大順首止之盟也上明先王¶ 禁令下修列國訓戒使諸侯莫敢違法以歸于正葵丘¶ 之盟也是三盟者齊桓惠安天下之功於是乎在矣能¶ 使仇敵釋怨而從者柯之盟也能使列國順命而聴者¶ 幽之盟也能使逺人背敵而來者貫之盟也是三盟者¶ 齊桓屈服天下之功於是乎在矣蔇之盟齊以難託魯¶ 而魯不能終其託者也落姑之盟魯以難託齊而齊不¶ 能終其託者也湨梁之盟大夫為主大夫主盟而諸侯¶ 圖治之功衰矣蜀之盟夷狄為主夷狄主盟而中國撥¶ 亂之功衰矣凡盟公及會則稱公卿及會則稱名微者¶ 及會則外稱人而内不名若乃外稱卿而内不名志内¶ 之失也及蘇子盟于女栗是也外稱人而内稱公貶外¶ 而人之也貶外稱人而公之失見矣¶ 論入例曰凡諸侯卿大夫自外反内曰歸自外至内曰¶ 入以歸對入歸内辭也入外辭也凡反國歸為順入為¶ 逆春秋書歸書入所以别内外明逆順也歸順而入逆¶ 春秋之大法也歸者書入入者嘗歸春秋之變文也歸¶ 者書入以入起義而正其入也入者書歸以歸起義而¶ 惡其歸也紀季姜歸京師王姬歸齊伯姬歸杞蔡季歸¶ 蔡衛侯鄭歸衛蔡侯廬歸蔡陳侯吳歸陳凡此皆以歸¶ 為順者也鄭伯突入櫟莒去疾入莒宋魚石入彭城晉¶ 欒盈入晉衛孫林父入戚紀季以酅入齊凡此皆以入¶ 為逆者也突以不正歸鄭赤以不正歸曹晉趙鞅以叛¶ 逆歸晉衛孫林父以叛逆歸衛宋華元以争亂歸宋凡¶ 此皆變入書歸以起義者也姜氏以夫人入魯許叔以¶ 公弟入許小白以公子入齊衛侯朔以衛君入衛衛獻¶ 公以衛君入夷儀王猛以王子入王城敬王以天王入¶ 成周凡此皆變歸書入以起義者也凡歸書復歸者明¶ 其已絶而復歸也忽書復歸則以鄭立突主國忽位已¶ 絶於鄭也曹伯襄書復歸則以晉執曹伯畀宋共公已¶ 絶於曹也衛侯鄭書復歸則以衛立叔武主國成公已¶ 絶於衛也衛侯衎書復歸則以衛立公孫剽主國獻公¶ 已絶於衛也衛元咺書復歸則以晉文歸咺為臣子咺¶ 罪已在所絶故也凡入書復入者其明已絶而復入也¶ 宋魚石書復入則以魚石志於圖宋其罪在所誅絶也¶ 晉欒盈書復入則以欒盈志欲圖晉其罪在所誅絶也¶ 晉趙鞅不書復歸則以其罪明於叛故也衛孫林父宋¶ 華元不書復歸則以其罪明於所自故也宋華亥向寧華¶ 定仲佗石彄公子地不書復入則以其罪明於叛故也¶ 鄭良霄宋樂大心不書復入則以其罪明於所自故也¶ 書所自者不書復入書復入者不書所自明於罪之大¶ 者見意而已矣衛侯鄭書復歸又書自楚者以著楚人¶ 之善也衛元咺書復歸又書自晉者以著晉文之惡也¶ 凡自一以得外之援一以恃外之力得外之援者著其¶ 𫉬功也恃外之力者著其逼内也蔡季歸自陳衛侯鄭¶ 陳侯之弟黄歸自楚自之善者也衛孫林父宋華元衛¶ 元咺歸自晉自之惡者也凡入書自則其入皆以惡逆¶ 而已矣入外辭也公羊謂入為出入惡誤矣王猛遇亂¶ 入于王城敬王犯難入于成周乃入之無惡者也豈可¶ 以為出入皆惡乎歸内辭也公羊謂歸為出入無惡誤¶ 矣突以奪正歸鄭趙鞅以叛歸晉孫林父恃晉歸衛華¶ 元恃晉歸宋乃歸之惡者也豈可以為出入無惡乎復¶ 歸者已絶而復歸也公羊謂出有惡入無惡誤矣衛元¶ 咺以臣抗君其復歸也可以謂之入無惡乎復入者已¶ 絶而復入也公羊謂出無惡入有惡誤矣魚石欒盈皆¶ 以大罪出奔其復入也可以謂之出無惡乎¶ 論救例曰禍患相救諸侯之義也書救善之也救欲盡¶ 力救書人責其救之不力也救欲速進救書次責其救¶ 之緩也伐鄭諸侯遂救許善之也以其不反兵赴于許¶ 也救徐諸侯遂次于匡疾之也以其不進兵止于匡也¶ 楚以陵弱伐鄭而諸侯救之善之也以其守蟲牢之盟¶ 也宋以討貳伐陳而衛人救之疾之也以其背清丘之¶ 盟也三國次于聶北而後救邢罪其赴難不急也叔孫¶ 豹以師救晉而次于雍榆罪其違命不行也魯救成至¶ 遇則救之無勇者也晉伐楚救江則救之失謀者也宋¶ 伐齊喪而狄救齊傷中國狄之不若也魯戍鄭虎牢而¶ 楚救鄭傷中國楚之不若也楚為陳害而吳救陳傷中¶ 國吳之不若也¶ 論次例曰駐師於外曰次次有二義一則書次以示危¶ 國公次于滑次于成齊侯衛侯次于五氏次于垂葭次¶ 于蘧蒢此則罪其師出無名也師次于郎以俟陳蔡齊¶ 師宋師次于郎此則示魯之危也乃若繼事書次則次¶ 有善惡齊桓伐楚次于陘則次之善者也諸侯救徐次¶ 于聶北叔孫救晉次于雍榆則次之惡者也伐事以次¶ 為善救事以次為惡伐而次以其有需待之意也桓公¶ 師次于陘而屈完來盟以此救而次以其不免於難也¶ 救徐次于匡而楚人敗徐救邢次于聶北而邢遷夷儀¶ 以此¶ 論執例曰凡執諸侯大夫不以有罪無罪執者皆貶稱¶ 人罪其専執也惟晉厲公執曹伯既得其罪又歸京師¶ 故稱侯晉執虞公執鄭伯執衛侯執曹伯執莒子邾子¶ 邾執鄫子宋執小邾子執者皆稱人而見執者皆不名¶ 以執者有擅執之誅而見執者無可絶之罪也厲公執¶ 曹伯稱侯則以執得其罪也曹伯不名則以聽命於王¶ 也宋執滕子嬰齊晉執戎蠻子赤稱人稱名則以滕子¶ 戎蠻子其惡亦在所絶也若乃因會因入書執而稱侯¶ 者特以執繼上事而已非侯執也故執者雖稱侯而見¶ 執者亦不名晉侯入曹執曹伯楚子會于盂執宋公是¶ 也甯喜背君之罪大矣然晉執甯喜乃以助林父而不¶ 以其罪也季孫意如専國之罪大矣然晉執意如乃以¶ 聽讒愬而不以其罪也宋仲幾罪在不受功晉執仲幾¶ 雖以其罪而不以王命也故肆逆如甯喜擅命如意如¶ 違命如仲幾王法在所誅殛而執者亦貶稱人以其執¶ 之不以其道也宋執鄭祭仲則在我有奪正之誅齊執¶ 陳轅濤塗則在我有不反已之過晉執季孫行父則在¶ 我有聽僑如之失執人以逆而不以順執人以忿而不¶ 以怒執人以讒而不以正在王法已不容矣而況執不¶ 以命者乎行人所以通國之信也國有不善過在國不¶ 在行人則兩國之信由此不通矣書執行人罪諸侯之¶ 不智也¶ 論遂例曰遂繼事之辭也遂専事之辭也遂有善惡安¶ 利社稷抑强扶弱則遂之善者也慢命生事蠧民敗國¶ 則遂之惡者也觀其事原其意而遂之善惡見矣祭公¶ 専以王命逆后也既而因以私事朝魯首書祭公之來¶ 而次書逆后為遂事罪王臣之不欽也公子結専以君¶ 命出盟也既而因以私事媵陳人而次書鄄盟為遂事¶ 罪諸侯大夫之不欽也公子遂聘于京師又以聘事適¶ 晉書遂如晉罪其輕王室而失聘之道也成公朝于京¶ 師又以伐事適秦書遂會晉侯伐秦罪其輕王室而失¶ 朝之道也季孫宿奉命救召而違指入鄆書遂入鄆罪¶ 其生事也公孫歸父奉命出聘而不反命奔齊書遂奔¶ 齊罪其棄命也文公取須句遂成郚罪其勞民也齊侯¶ 侵我遂伐曹齊侯伐衛遂伐晉士鞅伐鄭遂侵衛罪其¶ 遷師也滅偪陽書遂則罪諸侯因會而滅國也城虎牢¶ 書遂則罪大夫因會而城邑也公與大夫如齊書遂則¶ 罪其不能制也諸侯伐楚書遂則罪其行師之不正也¶ 諸侯次匡書遂則罪其救徐之不前也凡此皆遂之惡¶ 者也諸侯遂救許則善其急於解難也諸侯遂圍許則¶ 善其急於討叛也曹伯遂會圍許則善其急於從王也¶ 遂事之善見於春秋者惟此而已矣¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義綱領卷下¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷一¶ 宋 李明復 撰¶ 隐公¶ 程頤曰隐公名息姑惠公子惠公元妃孟子其弟聲¶ 子生隐公隐謚也隐拂不成曰隐¶ 元年春王正月¶ 程頥曰周正月非春也假天時以立義爾平王之時¶ 王道絶矣春秋假周以正王法隐不書即位明大法¶ 於始也諸侯之立必由王命隐公自立故不書即位¶ 不與其為君也法既立矣諸公書不書義各不同既¶ 不受命於天子以先君之命而繼世者則正其始文¶ 成襄昭哀是也繼世者既非王命又非先君之命不¶ 書即位不正其始也莊閔僖是也桓宣定之書即位¶ 桓弑君而立宣受弑賊之立定為逐君者所立皆無¶ 王無君何命之受故書其自即位也定之比宣則又¶ 有間矣¶ 又曰元年標始年耳猶人家長子呼為大郎先儒穿¶ 鑿不可用問春秋書王如何曰聖人以王道作經故¶ 書王或問杜預以謂周王如何曰聖人假周王以見¶ 意又問漢儒以謂王加正月上是正朔出于天子如¶ 何曰此乃自然之理不書春王正月將如何書此漢¶ 儒惑也¶ 又曰諸侯當上奉天時下承王政故春秋曰春王正¶ 月明此義則知王與天同大而人道立矣¶ 程氏學曰元年者始年也春者天時也月者王之所¶ 建也書春王正月者若曰上奉天時下正王朔云爾¶ 董仲舒所謂道之大原出于天求端于天是也堯之¶ 大政所先者欽若昊天兹可見已王者所行必本於¶ 天以正天下而下之奉王政乃所以事天也春秋天¶ 子之事故先書曰春王正月然後是非褒貶二百四¶ 十二年之事皆天理也¶ 張載曰易非止數春秋大義不止在元¶ 楊時曰春秋始於隐公其説紛紛無定論孟子有言¶ 王者之迹熄而詩亡詩亡然後春秋作據平王之崩¶ 在隐公之三年也則隐公即位實在平王之時自幽¶ 王為犬戎所滅而平王立於是東遷當是時黍離降而¶ 為國風則王者之詩亡矣此春秋所以作也¶ 謝湜曰元年君之始年也人君以德覆養天下始於¶ 是年與元氣發育萬物不異即位之一年謂之元年¶ 正月年之始月也人君以政率天下正天下始於是¶ 月故元年之一月謂之正月有德然後有政有年然¶ 後有月故聖人以元起年以正起月春天時也正月¶ 王之所建也周人以建子為正春秋首書天時而繼¶ 以周之王政者以明王者所建夲諸天而達諸人也¶ 王者與天同德其所為所行與天同道為父子為君¶ 臣為夫婦為兄弟為朋友皆因天理而為之倫者也¶ 為冠昏為喪祭為射鄉為食饗皆因天理而為之文¶ 者也為治政為教命為法則皆因天理而為之訓者¶ 也天之所與則為爵禄為慶賞以致其榮天之所惡¶ 則為刑威為削罰以致其辱故王之所為天之所為¶ 也王之所行天之所行也欲保國不可以不奉天欲¶ 奉天不可以不尊王諸侯事王如天而保國安民之¶ 道得於此矣體天而行聖王之事也畏天而行賢王¶ 之事也聖與賢其為王一也惟王為能順天惟順天¶ 為能配天惟配天為能盖之如天春秋以正繼王以¶ 王繼春稱王則謂之天王以此而已¶ 胡安國曰元者何仁是也仁者何心是也建立萬法¶ 酬酢萬事帥馭萬夫統理萬國皆此心之用也堯舜¶ 禹以天下相授堯所以命舜舜亦以命禹首曰人心¶ 惟危道心惟㣲周公稱乃考文王惟克厥宅心乃克¶ 立兹常事故一心定而萬方服矣春之為夏正何也¶ 夫斗指寅然後謂之春建已然後謂之夏故易曰兊¶ 正秋也以兊為正秋則坎為正冬明矣今以冬為春¶ 則四時易其位春秋正名之書豈其若是哉故程氏¶ 謂周正月非春也假天時以立義耳商人以建丑革¶ 夏正而不能行之於周周人以建子革商正而不能¶ 行之於秦秦人以建亥為正固不可行矣自漢氏改¶ 用夏時經歴千載以至於今卒不能易謂為百王不¶ 易之大法指此一事可知矣仲尼豈有欺後世哉王¶ 正月之定於一何也天無二日土無二王家無二主¶ 尊無二上道無二致政無二門故議常經者黜百家¶ 尊孔氏諸不在六藝之科者勿使並進此道術之歸¶ 於一也言致理者欲令政事皆出中書而變禮樂革¶ 制度則流放竄殛之刑隨其後此國政之歸於一也¶ 若乃闢私門廢公道各以便宜行事是人自為謬¶ 於春秋大一統之義矣(餘見綱領上中二卷/)¶ 又曰即位之一年必稱元年者明人君之用也大哉¶ 乾元萬物資始天之用也至哉坤元萬物資生地之¶ 用也成位乎其中則與天地參故體元者人主之職¶ 而調元者宰相之事元即仁也仁人心也春秋深明¶ 其用當自貴者始故治國先正其心以正朝廷與百¶ 官而逺近莫不一於正矣春秋立文兼述作按舜典¶ 紀元日商訓稱元祀此經書元年所謂祖二帝明三¶ 王述而不作者也正次王王次春乃立法創制裁自¶ 聖心無所述於人者非史冊之舊文矣¶ 按左氏曰王周正月周人以建子為嵗首則冬十有¶ 一月是也前乎周者以丑為正其書始即位曰惟元¶ 祀十有二月則知月不易也後乎周者以亥為正其¶ 書始建國曰元年冬十月則知時不易也建子非春¶ 亦明矣乃以夏時冠周月何哉聖人語顔回以為邦¶ 則曰行夏之時作春秋以經世則曰春王正月此見¶ 諸行事之騐也或曰非天子不議禮仲尼有聖德無¶ 其位而改正朔可乎曰有是言也不曰春秋天子之¶ 事乎以夏時冠月垂法後世以周正紀事示無其位¶ 不敢自專也其㫖㣲矣加王於正者公羊言大一統¶ 是也國君逾年改元必行告廟之禮國史主記時政¶ 必書即位之事而隐公闕焉是仲尼削之也古者諸¶ 侯繼世襲封則内必有所承爵位土田受之天子則¶ 上必有所禀内不承國於先君上不禀命於天子諸¶ 大夫扳已以立而遂立焉是與争亂造端而纂弑所¶ 由起也春秋首絀隐公以明大法父子君臣之倫正¶ 矣¶ 又曰春秋魯史而書王正月先儒以為大一統者天¶ 無二日土無二王家無二主尊無二上政無二門此¶ 天地之常經古今之通義也故事歸於一則上得所¶ 操法不殊方則下知所守而海内定萬物服矣¶ 夫欲體元調元而不先知元則不能得其方不得其¶ 方則無所用其方故釋之曰元即仁也仁人心也此¶ 雖三名其實一物語元則隐語心顯矣如乾卦既曰¶ 乾元又曰大和又曰善之長又曰仁曰德此亦一物¶ 屢發明耳通天下一氣而主張是者君與相也故又¶ 釋之曰春秋深明其用當自貴者始按春秋書法君¶ 與臣同與者則以國稱故不分君臣而包舉之曰治¶ 國先正其心逺近莫不壹於正人君先正其心則知¶ 行仁政然後能體元矣人臣知格君心之非則一正¶ 君而國定此調元之效也其曰貴者始謂逺近之壹¶ 於正必自此始正其夲之義也¶ 秦人以建亥為正伊川程氏指為事之謬者失商周¶ 三統之㫖明甚引其説非取之也姑借古史記事之¶ 例以證四時之不可易耳以亥為正而書冬十月見¶ 時之不易也以丑為正而書十有二月見月之不可¶ 易也周人夲以建子為正而書春王正月是四時易¶ 其位矣夫春夏秋冬之有定辰猶東西南北之有定¶ 所斗指寅然後可以謂之春建已然後可以謂之夏¶ 建申然後可以謂之秋建亥然後可以謂之冬猶震¶ 之在東離之在南兊之在西坎之在北非播糠眯目¶ 則其位不易矣故繫詞曰兊正秋也以兊為正秋則¶ 冬為正春午為正夏水為正冬必矣今春秋以周正¶ 紀魯事也而以建子為春正月則夏四月乃春分之¶ 震秋七月乃夏至之離冬十月乃正秋之兊而四時¶ 五行八卦十二辰之位皆易矣春秋正名之書豈其¶ 若是哉思其説而不得攷於顔回為邦之問而曰行¶ 夏之時察於孟子之言而曰春秋天子之事求於仲¶ 尼之説而曰知我罪我者其惟春秋乎觀於先儒之¶ 記而曰商變夏周變商春秋變周深究伊川程氏之¶ 傳而曰假天時以立義者蓋立此行夏時之義耳任¶ 文王之文以天自處而以夏時冠月居周之世為魯¶ 之臣而以周正紀事其㫖㣲矣其義精矣故竊以為¶ 春秋有改正朔之意無疑也¶ 胡宏曰十一月一陽復於地下此周正之所以建子¶ 也十二月二陽長於地中此商正之所以建丑也天¶ 道至㣲非聖人莫能知建正以昭示天下使天下之¶ 為人上者由之而知則能養天下之善於至㣲而不¶ 至於夭閼止天下之惡於至㣲而不至於盈積深探¶ 其幾推而行之聖人之妙用也知道者於此見天心¶ 焉是仁之端也聖人教天下後世之意可謂深切著¶ 明矣豈因易代止以新時人耳目而已哉¶ 又曰首年之義恐不可泥於一説諸侯奉天子正朔¶ 便是一統之義有事於天子之國必用天子之年其¶ 國史紀政必自用其年不可亂也當時諸侯紀元乃¶ 是實事與後世改元者不同也聖人於元上見義若¶ 諸侯無元則亦不成為君矣如元亨利貞乾坤四德¶ 在他卦亦有之不可謂乾坤方得有元它卦不得有¶ 也易載其理春秋見其用恐義或當亦如此也¶ 又曰良心者充於一身通於天地宰制萬事統攝億¶ 兆之夲也故孔子作春秋必書元立夲以致大用孟¶ 子告諸侯必夲仁術以行王政元即仁也仁人心也¶ 朱熹曰春秋傳言元即仁也仁人心也固有此理然¶ 不知仁如何却謂之元¶ 或問古者改正朔如以建子月為首則謂之正月抑¶ 只謂之十一月曰此亦不可考如詩之月數即今之¶ 月孟子七八月之間旱乃今之五六月十一月徒杠¶ 成十二月輿梁成乃今之九月十月國語夏令曰九¶ 月成杠十月成梁即孟子之十一月十二月若以為¶ 改月則與孟子春秋相合而與詩書不相合以為¶ 不改月則與詩書相合而與春秋孟子不相合如秦¶ 元年以十月為首末又有正月又似不改月¶ 據今周禮有正月有正嵗則周疑是元改作春正月¶ 孟子所謂七八月乃今之五六月所謂十一月十二¶ 月乃今之十月九月是周人固已改月矣但天時則¶ 不可改故書云秋大熟未穫此即止是今時之秋蓋¶ 非申酉之月則未有以見夫嵗之大熟而未穫也以¶ 此考之今春秋月數乃魯史之舊文而四時之序則¶ 孔子之㣲意程氏所謂假天時以立義者正謂此也¶ 若謂周人初不改月則未有明據故胡氏只以商秦¶ 二事為證以彼之博洽精勤所取猶止於此則無他可¶ 考必矣今乃欲以十月隕霜之異證之恐未足以為¶ 不改月之騐也蓋霜在今之十月則不足怪在周之¶ 十月則為異矣又何必史書八月然後為異哉况魯¶ 史不傳無以必知其然不若只以孟子尚書為據之¶ 明且審也若尚有疑則不若且闕之之為愈不必强¶ 為之説矣(詩中月數又似不曽改如四月維夏六/月徂暑之類故熹向者疑其並行也)¶ 又問子丑寅之建正如何曰此是三陽之月若秦用¶ 亥為正直是無謂大抵三代更易須著如此改易一¶ 畨¶ 又曰三王之正不同周用天正矣而七月之詩月皆¶ 以人正為紀何也夏以建寅之月為嵗首是謂人正¶ 商以建丑之月為嵗首是謂地正周以建子之月為¶ 嵗首是謂天正所謂改正朔者以是月為嵗首爾月¶ 固不易也¶ 又曰周歴夏商其未有天下之時固用夏商之正朔¶ 然其國又自有私紀其時月者故三正皆曽用之也¶ 張栻曰世有古今太極一而已太極立則通萬古於¶ 於一息㑹中國為一人雖自堯而上六閼逢無紀然¶ 上聖惟㣲之心蓋未嘗不周流該徧亘乎無窮而貫¶ 於一也是以春秋書元以著其妙周成位乎其中者¶ 也大君明斯義則首出庶物天地交泰極裁成輔相¶ 之妙矣為人臣而明斯義則有以成身而佐其主矣¶ 或問胡安國傳謂元即仁何故與程頥不同栻曰程¶ 説如何曰程氏謂元年標始年耳猶長子呼大郎曰¶ 元之義不一謂元即仁可也但春秋書元却非此意¶ 當從程氏説後聞有人問五峯胡宏元與仁之别曰¶ 元天也仁人也¶ 元日詩云古史書元意義存春秋掲示更分明人心¶ 天理初無欠正夲端原萬善生(餘見綱/領下)¶ (不書/即位)¶ 程頥曰魯十二公不書即位者四隐莊閔僖是也書¶ 即位者八桓文宣成襄昭定哀是也春秋之義莫重¶ 乎端夲正始故即位者尤聖人之所謹也古者諸侯¶ 雖繼世然必禀命於天子而後立莫敢專也平王以¶ 降天子之命不行於諸侯諸侯之嗣皆專立而無所¶ 請命如後文成襄昭哀皆受國於先君而不請命於¶ 天子也隐公獨不書即位者入春秋之始聖人即以¶ 王法奪之而大義舉矣若文成襄昭哀亦不書乎則¶ 與夫内復不受於先君者無以為别故五公書之言¶ 猶繼正而有所受之矣莊閔僖皆内無所受上無所¶ 承爾於桓宣定三公則著其自立也桓公則弑隐而¶ 立宣公則公子遂殺惡及視而立定公則由季氏立¶ 之苟不書其即位無以明其自立之罪也¶ 楊時曰春秋不書即位者四隐莊閔僖是也諸儒之¶ 論紛然莫知所從左氏謂隐公為攝以經考之則隱¶ 非攝明矣然三傳皆謂有遜桓之志其果何也¶ 尹焞曰隱不書即位程氏謂只是不請於王自立也¶ 胡安國曰春秋大居正凡得正而居者天下莫不心¶ 悦誠服無所待於號令而歸焉者也自古人君多自¶ 旁支入繼大統則不得其正故魯僖公不書即位以¶ 少先長則不得其正故魯閔公不書即位未嘗受誓¶ 為世子則不得其正故魯莊公不書即位不承國於¶ 君親則不得其正故魯隱公不書即位夫即位人君¶ 之重事以不得其正而春秋削之端夲正始之義㣲¶ 矣(餘見綱/領中)¶ 胡宏曰隱公不請王命固不是請王命而有得國之¶ 意亦不可若革先君之不義請王命而立宗人之賢¶ 者疑亦可也道固多端不可執一也¶ 又曰魯惠欲以私愛立桓公隱公承父之志不居其¶ 位可矣今既居其位又以讓桓則隱公與有罪矣¶ 朱熹曰春秋首不書即位即君臣之事也書仲子嫡¶ 庶之分即夫婦之事也書及邾盟即朋友之事也書¶ 鄭伯克叚即兄弟之事也一開首人倫便盡在¶ 吕祖謙曰隱桓皆非惠公嫡子唯孟子之子方為嫡¶ 今孟子既無嫡子則聲子仲子之子皆庶子若論其¶ 當立則隱為庶長桓為次隱公當立明矣隱公乃退¶ 遜而攝位雖惠公當時欲立桓公而論其大義則不¶ 當遜然隐公資質和柔亦自可取杜預謂之遜國之¶ 賢君恐或不然¶ 三月公及邾儀父盟於蔑¶ 程頥曰盟誓以結信出於人情先王所不禁也盟而¶ 不信則罪也諸侯交相盟誓亂世之事也凡盟内為¶ 主稱及外為主稱㑹在魯地雖外為主亦稱及彼來¶ 而及之也兩國已上則稱㑹彼盟而往㑹之也邾附¶ 庸國邾子克字儀父附庸之君稱字同王臣也夷狄¶ 則稱名降中國也¶ 謝湜曰諸侯教命皆受之王而逹之民也禮樂不敢¶ 擅出禁令不敢擅行制度不敢擅革臣子之道也春¶ 秋之亂列國講好修令不復請命天子而擅相為盟¶ 上命由此不行而王綱由此壊矣凡書盟以罪諸侯¶ 之專也修德禮明信義正法令大國待小國之道也¶ 德禮修而小國懐信義明而小國服法令適宜而小¶ 國畏又奚待盟約相要而後恊哉春秋之亂諸侯講¶ 好修令不正其夲而刼之以盟誠意由此不明而邦¶ 國由此不親矣凡書盟以示諸侯睦鄰之失道也齊¶ 桓之盟曰無曲防無遏糴無易世子無以妾為妻如¶ 此之類先王以令令之而已有不率則加之以刑又¶ 安用盟周衰諸侯各專其地命令不足以相信威力¶ 不足以相制故其事則歃血要信質之明神而為盟¶ 故興師則為盟結好則為盟解仇固黨則為盟上下以¶ 盟相要而盟於是興矣此盟所以紛然見於周之末¶ 世也邾中國之附庸也附庸之君未班爵故稱字儀¶ 父其字也公欲求好於邾故為蔑之盟書蔑謹其地¶ 也内為主稱及外為主稱㑹及者我為主而及彼也¶ 其地不以内外我為主則稱及公及邾儀父盟於蔑¶ 公及莒人盟於浮來是也蔑魯地浮來紀地故也㑹¶ 者彼為主而我往㑹也公㑹齊侯盟於艾公㑹宋公¶ 燕人盟於榖丘是也艾齊地榖丘宋地故也其在魯¶ 地雖外為主亦稱及賓主之辭也公及齊大夫盟於¶ 蔇是也蔇魯地故也雖在魯地二國已上結盟而我¶ 往㑹之亦稱㑹二國賓主已定故也公㑹杞侯莒子¶ 盟曲池公㑹衛子莒慶盟於洮是也曲池洮魯地故¶ 也¶ 胡安國曰魯侯爵而其君稱公此臣子之詞春秋從¶ 周之文而不革者也我所欲曰及邾者魯之附庸儀¶ 父其君之字也何以稱字中國之附庸也王朝大夫¶ 例稱字列國之命大夫例稱字諸侯之兄弟例稱字¶ 中國之附庸例稱字其常也聖人按是非定褒貶則¶ 有例當稱字或黜而書名與當稱人或進而書字其¶ 變也常者道之正變者道之權春秋大義公天下以¶ 講信修睦為事而刑牲歃血要質鬼神則非所貴也¶ 盟有弗獲已者而汲汲欲焉惡隱公之私爾或言褒¶ 其首與公盟而書字失之矣¶ 吕祖謙曰邾是魯之附庸須看先王自封建諸侯之¶ 外又有閑地散在諸侯之國或諸侯之有罪者則削¶ 其地以為閑地若諸侯之有功者則以閑地而増封¶ 之天子平時各自命王官以掌之如周禮縣師之職¶ 是也縣師之職曰掌邦國都鄙之地此則兼掌天下¶ 之閑地以緫其目若諸侯之國則又各有其人以掌¶ 之春秋之初諸侯尚有未命於王者則知諸侯之國¶ 尚有閑地存焉此處皆是古人相維持之意古之閑¶ 地多未必盡皆諸侯所有故各設官掌之至秦漢郡¶ 縣諸侯亦是相維持之意¶ 夏五月鄭伯克叚于鄢¶ 程頥曰鄭武公娶于申曰武姜生莊公及叚愛叚欲¶ 立之亟請於武公弗許及莊公即位請京使居之謂¶ 之京城太叔叚失道而公弗制祭仲諫而公弗聽故¶ 詩人譏其小不忍以致大亂也叚完聚繕甲兵具卒¶ 乗將襲鄭夫人將啟之公聞其期命子封伐京京叛¶ 叚叚入於鄢公伐諸鄢大叔出奔共書曰鄭伯克叚¶ 于鄢鄭伯失為君之道無兄弟之義故稱伯而不言¶ 弟克勝也言勝見叚之强使之强所以致其惡也不¶ 書奔義不繫於奔也¶ 程氏學曰詩將仲子刺莊公也不勝其母以害其弟¶ 弟失道而公弗制祭仲諫而公弗聽小不忍以致大¶ 亂焉叔于田刺莊公也叔處于京繕甲治兵以出於¶ 田國人説而歸之大叔于田刺莊公也叔多才而好¶ 勇不義而得衆也鄭伯之於叚可謂親愛之乎授之¶ 大都而不為之制失道得衆而不為之閑廼曰多行¶ 不義必自斃又曰無庸將自及又曰不義不暱厚將¶ 崩是稔其惡而志在於殺也故曰鄭伯克叚于鄢克¶ 者僅勝之辭也所以見叚之强大不書弟者所以志¶ 鄭伯志害其弟無親親之道也¶ 楊時曰叚失道由莊公之弗制故詩人以刺莊公而¶ 不及叚罪莊公故也其始畏父母諸兄之言所謂小¶ 不忍也而卒害之其為言曰多行不義必自斃又曰¶ 不義不暱厚將崩其弗制也姑稔其惡而殺之也始¶ 曰叔于田卒曰大叔則以見其寖强大也故春秋書曰¶ 鄭伯克叚于鄢則克叚者鄭伯而已非國人共棄之¶ 也¶ 又曰夫叚以不義得衆公弗能制終欲制之畏人之¶ 多言則克叚者鄭伯而已非國人所欲也故不稱國¶ 討而書曰鄭伯蓋交譏之夫仁人之親愛其弟非徒¶ 富貴之而已亦必為之節也富貴而不為之節使之¶ 驕慢陵僣以速禍敗則其親愛之也適足以害之爾¶ 故詩稱鄭伯不勝其母以害其弟而春秋書曰鄭伯¶ 克叚正謂是歟夫克者勝敵之辭孔子曰我戰則克¶ 是也以勝敵之辭加之則叚之强可知矣叚之强由¶ 辨之不早也¶ 謝湜曰親之以恩愛之以義親親之道也鄭莊公之¶ 於叔叚也授之以大都畀之以兵革習之以馳騁田¶ 獵飬其惡遂其凶使之為驕為逆而已於祭仲之諫¶ 也欲其不義以取斃於子封之諫也欲其不義不暱¶ 以取崩其處心積慮志於殺之而已兄弟棄親毁愛¶ 未有過於此也故莊公之伐叔叚也春秋書曰克叚¶ 罪其失親親之道也克兵勝之辭也稱克以示叚之¶ 强以示莊公之稔其惡也叚鄭伯之弟也叚不稱弟¶ 以示莊公待叚不以弟而絶之也叚以親則弟以位¶ 則臣其初非無友順之心也非不可閑之以義防之¶ 以法也其失道至於擅都邑興師衆與國為敵而後¶ 克者以莊公不制於初也急難相救禍患相恤兄弟¶ 之情也莊公置叔叚於危亾之地而不恤其亡是以¶ 冦讎待之也親親之恩絶矣叚之禍在兄為可責在¶ 弟為可矜故春秋書以克叚罪其絶弟而亡之也是¶ 故閨門以恩為主輔以義然後不害恩朝廷以義為¶ 主輔以恩然後不害義¶ 胡安國曰用兵大事也必君臣合謀而後動則當稱¶ 國命公子吕為主帥則當稱將出車二百乗則當稱¶ 師三者咸無稱焉而專目鄭伯是罪之在伯也猶以¶ 為未足又書曰克叚於鄢克者力勝之詞不稱弟路¶ 人也于鄢操之為已蹙矣夫君親無將叚將以弟簒¶ 兄以臣伐君必誅之罪也而莊公特不勝其母焉爾¶ 曷為縱釋叔叚移於莊公舉法若是失輕重哉曰姜¶ 氏當武公存之時常欲立叚矣及公既歿姜以國君¶ 嫡母主乎内叚以寵弟多才居乎外國人又悦而歸¶ 之恐其將軋已為後患也故授之大邑而不為之所¶ 縱使失道以至於亂然後以叛逆討之則國人不敢¶ 從姜氏不敢主而大叔屬籍當絶不可復居父母之¶ 邦此鄭伯之志也王政以善飬人推其所為使百姓¶ 興於仁而不偷也况以惡飬天倫使䧟於罪因以剪¶ 之乎春秋推見至隱首誅其意以正人心示天下為¶ 公不可以私亂也垂訓之義大矣¶ 吕祖謙曰鄭伯克叚此見當時制度漸壊兄弟相戕¶ 此皆大變君臣父子是内治制度紀綱是外治内外¶ 相維持皆不可欠闕桀紂雖亂止亂一身後来有人¶ 天下亦自治至春秋時天下大亂至秦不舉然此亦¶ 是無人出來整頓¶ 又曰莊姜惡莊公愛共叔叚愛惡兩字乃是事因然¶ 莊姜為請制之時已有意據占其地及莊公與京使¶ 居之則莊公之意亦可見矣虎牢猶今劍閣天下地¶ 勢固多此險要處不可不考祭仲曰都城過百雉國¶ 之害也祭仲之諫雖明言其害猶未敢傷兄弟之情¶ 大抵兄弟之間外人苟未知其如何則便未敢有離¶ 間之語祭仲雖又説蔓難圖其意只仍舊説難制猶¶ 未敢明言蓋未見得莊公之意至公説子姑待之觀¶ 此辭意可見公子吕便説國不堪貳欲與太叔臣請¶ 事之自此詞語忿激殊無兄弟之情當時之人皆不¶ 過以利害言莊公初若無此語子吕亦未敢及此然¶ 莊公初間亦未有殺弟之心只縁事勢䆮䆮未了遂¶ 至於此其曰姜氏欲之者此狠愎者之常語學者能¶ 看此叚儘得人情物理如祭仲論都城之制最不可¶ 不明如漢論諸侯王過制七國便反正縁當初不知¶ 此耳以此知先王之制不可不明¶ 又曰左氏序鄭莊公事極有筆力寫其怨端之所以¶ 萌良心之所以回皆可見始言亟請於武公亟之一¶ 字母子相仇病源在此後面言姜氏欲之焉避害此¶ 全無母子之心蓋莊公材畧儘高叔叚已在他掌握¶ 中故祭仲之徒愈急而莊公之心愈緩待叚先發而¶ 後應之前面命西鄙北鄙貳於已與収貳為已邑莊¶ 公都不管且只是放他去到後罪惡貫盈乃遽絶之¶ 畧不假借命子封帥師以伐京叚奔鄢公又親帥師以¶ 伐鄢公於其未發待之甚緩於其已發追之甚急公¶ 之於叚始如處女敵人開户後如脱兎敵不及拒者¶ 也然莊公此等計術施於敵國則猶為巧施於骨肉¶ 則為忍大凡人於骨肉兄弟分上最不可分彼曲我¶ 直纔分一箇彼曲我直便失親親之意觀莊公始者¶ 欲害叚而有姜氏欲之焉避害之語則是欲曲在姜¶ 氏直在莊公及其欲伐叚而待其惡大亦欲曲在叚¶ 直在莊公此所以伐之無辭莊公之心只分曲直兩¶ 字殊不知兄弟間豈較曲直纔言彼曲我直彼我對¶ 敵便有日相戕賊之害此左氏鋪叙好處以十分筆¶ 力寫十分人情又曰寘母大惡天理已絶及其終也¶ 因頴考叔開導他一有悔心天理油然而生遂為母¶ 子如初且幸自惡而入於善觀莊公封許之言委曲涵¶ 養有唐虞三代氣象因入許而曰寡人有弟弗能和¶ 恊使餬其口於四方此謂莊公悔之之言不可此謂¶ 莊公不情之言亦不可蓋莊公是一箇有才智占勝¶ 底人觀他初待叔叚止欲叚曲我直彼惟有歉恐為¶ 人所議所以先自説破了依舊是前時養惡之氣習¶ 猶未之改至莊十六年厲公之言曰不可使共叔無¶ 後於鄭則是共叔嘗有後於鄭矣此言非是虚言正¶ 是兄弟不可泯絶處後來果然封他子孫世世食禄¶ 而不絶夫共叔之於鄭初無功德及民而有叛逆之¶ 惡何為必欲不絶其後也於此須見得非是莊公之¶ 悔心正是莊公當初機謀培養䧟叔叚也深至此常¶ 常自歉故施恩意於後也亦深使當時只恁地逐叚¶ 不用許多機闗䧟穽到此必不然也且如楚懐王之¶ 在國荒滛不度夲無德以及人一旦秦人殺之而舉¶ 國無有不念之者至於五六年之後猶以是而亡秦¶ 只縁秦人毒之太深故國人思之愈切莊公惟其當¶ 初下手得毒故後來施得恩意極深蓋兄弟天屬也¶ 此正相反之道也¶ ¶ ¶ 春秋集義卷一¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷二¶ 宋 李明復 撰¶ 隱公¶ 秋七月天王使宰咺來歸惠公仲子之賵¶ 程頥曰王者奉若天道故稱天王其命曰天命其討¶ 曰天討盡此道者王道也後世以智力把持天下者¶ 霸道也春秋因王命以正王法稱天王以奉天命夫¶ 婦人倫之夲最當先正春秋之時嫡妾僭亂聖人尤¶ 謹其名分男女之配終身不變者也故無再配之禮¶ 大夫而下内無主則家道不立故不得已而有再娶¶ 之禮天子諸侯内職具備后夫人亡可以攝治無再¶ 娶之禮春秋之始尚有疑焉故仲子羽數特異僖公¶ 而後無復辨矣春秋用其竊號而書之以志僭亂仲¶ 子繫惠公而言故正其名不曰夫人曰惠公仲子謂¶ 惠公之仲子妾稱也以夫人禮賵人之妾亂倫之甚¶ 也然春秋之始天王之義未見故不可去天而名咺¶ 以見其不王王臣雖㣲不名况於宰乎¶ 程氏學曰王之所以稱天王者以其所履者天位所¶ 行者天道而下之所以事上亦所以事天也書曰天¶ 叙有典勑我五典五惇哉天秩有禮自我五禮有庸¶ 哉天命有德五服五章哉天討有罪五刑五用哉然¶ 則王之所行無非天也一失其道則冠履顛倒名器¶ 溷淆人倫亂而天理滅矣春秋之時據有其事聖人¶ 所書其可不嚴以為萬世法乎夫仲子者惠公之妾¶ 也以天王之尊而下賵諸侯之妾壊法亂紀莫斯為¶ 甚王者公卿有爵者例書爵無爵者例書字咺者¶ 王之宰也書而名之所以著其貶也文五年成風之¶ 喪亦妾母也王使榮叔歸含且賵王使召伯來㑹葬¶ 俱不稱天者以明無天道也前之所以書天者蓋不¶ 如是無以見王者當奉若天道後之所以去天者不¶ 如是無以見弗克若天也一則名其宰而見貶一則¶ 去其天以示譏桓四年天王使宰渠伯紏來聘莊元¶ 年王使榮叔來賜桓公命義亦同此桓公弑君之大¶ 逆既不能行天討以正王法反生而來聘歿而鍚命¶ 故名其宰以正其始去其天以正其終春秋謹嚴大¶ 法可見¶ 楊時曰以傳攷之則仲子者惠公之妾桓公之母也¶ 説者皆以為惠公之母其曰惠公仲子者以别惠公¶ 之母爾¶ 謝湜曰先王制禮其位有上下其數有多寡其文有¶ 升降所以别名分而正人倫也名分正則卑不得以¶ 僭尊小不得以間大庶不得以亂嫡故名分者人倫¶ 之夲也侯國夫人與君同體以事宗廟社稷者也故¶ 祭祀之禮君立於阼夫人立於東房君牽牲夫人奠¶ 盎君獻户夫人薦豆以明君與夫人猶日之與月也¶ 故諸侯及夫人歸葬則天王遣臣致賵所以哀恤而¶ 助之也所以尊其體而送之也仲子者惠公之妾也¶ 妾也者承事君夫人而不可與君同體者也平王以¶ 賵禮加惠公之妾而哀恤焉是以夫人待妾而尊之¶ 也是以小君之禮送妾而安之也天王者别名分以¶ 理人倫者也天王倒易名分於上則下國化之而嫡¶ 妾之分亂矣故春秋書仲子之賵以示平王尊賤妾¶ 而匹夫人也其歸賵也貶宰咺而名之以示平王之¶ 失禮也王室公卿有爵者書爵無爵者書字尊王命¶ 也宰輔相之官也輔相王室者貶而稱名則天王之¶ 失見矣名王臣以示賵之非宜則春秋退妾而崇嫡¶ 嚴閨閫而窒亂源其意顯矣夫緑衣之傷白華之怨¶ 其源皆起於貴賤之不明上下之不正此春秋所以¶ 謹名分而繩之也¶ 胡安國曰上古應時稱號故其名三變春秋以天自¶ 處創制立名繫王於天為萬世法其義備矣冢宰稱¶ 宰咺者名也王朝公卿書官大夫書字上士中士書¶ 名下士書人咺位六卿之長而名之何也仲子惠公¶ 之妾爾以天王之尊下賵諸侯之妾是加冠於履人¶ 道之大經拂矣天王紀法之宗也六卿紀法之守也¶ 議紀法而修諸朝廷之上則與聞其謀頒紀法而行¶ 諸邦國之間則專掌其事而承命以賵諸侯之妾是¶ 壊法亂紀自王朝始也春秋重嫡妾之分故特貶而¶ 書名以見宰之非宰矣或曰僖公之母成風亦莊公¶ 妾也其卒也王使榮叔歸含且賵其葬也王使召伯¶ 來㑹葬下賵諸侯之妾而名其宰榮召何以書字而¶ 不名也於前賵仲子則名冢宰於後葬成風王不稱¶ 天其法嚴矣(餘見綱領中/)¶ 朱熹曰歸賵於魯天王正以此厚魯古人却不諱死¶ 九月及宋人盟于宿¶ 程頥曰惠公之季年敗宋師于黄公立而求成焉盟¶ 于宿魯志也稱及稱人皆非卿也¶ 謝湜曰春秋之法公及㑹則書爵卿及㑹則書名㣲¶ 者及㑹則書人降殺之次也内微者不書内不可稱¶ 魯人故也微者稱人春秋之常也諸侯奪爵稱人卿¶ 去名稱人春秋之變文也凡盟以國地而不書其君¶ 者其君亦與盟及宋人盟于宿㑹陳人蔡人楚人鄭¶ 人盟于齊是也元年及宋人盟十年伐宋敗宋師盟¶ 不足以固結鄰國可知也故人君務修政刑以服四¶ 鄰¶ 胡安國曰内稱及外稱人皆微者其地以國宿亦與¶ 焉微者盟㑹不志于春秋此其志者有宿國之君也¶ 凡書盟者惡之或曰周官有司盟掌盟載之法詛祝¶ 作其詞玉府共其器戎右役其事太史藏其約蘇公¶ 亦曰出此三物以詛爾斯夫盟以結信出於人情先¶ 王猶不禁也而謂凡書盟者惡之可乎曰盟以結信¶ 非先王所欲而不禁逮德下衰欲禁之而不克者也¶ 春秋之時㑹而歃血其載果掌於司盟猶不以為善¶ 也又况私相要誓慢鬼神犯刑政以成傾危之習今¶ 魯既及儀父宋人盟矣尋自叛之信安在乎故知凡¶ 書盟者惡之也¶ 冬十有二月祭伯來¶ 程頥曰祭伯畿内諸侯為王卿士來朝不與其朝也¶ 當時諸侯不修朝覲之禮失臣之義王所當治也祭¶ 伯為王臣不輔王正典刑而反與之交又來朝之故¶ 不與其朝以明其罪先儒有王臣無外交之説甚非¶ 也若天下有道諸侯順軌豈有内外之限其相交好¶ 乃常禮也然委官守而逺相朝無是道也周禮所謂¶ 世相朝謂鄰國爾¶ 程氏學曰列國相與盟誓其謀必有先後其事必有¶ 善惡其罪有輕重凡事有善者則闕天子之大夫而¶ 國於畿内者其來于魯不以王命故書之以示譏也¶ 不曰朝非朝也不曰奔非奔也不曰使非命也榖梁¶ 曰寰内諸侯非有天子之命不得出㑹諸侯不正其¶ 外交也聘弓鏃矢不出境場束脩之問不行境中有¶ 至尊者不貳之也此為知所譏也夫為人臣者無以¶ 有已禮所以不正其外交也禮載縣子之言曰古之¶ 大夫束修之問不出境今之大夫交政於中國然則¶ 祭伯來于後又書祭伯來聘莊二十三年内之公子¶ 友如陳葬原仲外之莒慶來逆叔姫其為臣可知矣¶ 謝湜曰安上尊君莫大於敬敬不行於邦國則擅命¶ 自專作慝自肆小大干法亂紀而勤王之禮廢矣故¶ 諸侯有述職之朝時問之聘所以興邦國之敬也消¶ 爭弭亂莫大於和和不行於邦國則肆暴相侵報怨¶ 相伐災不相救禍不相恤而修睦之禮廢矣故諸侯¶ 有繼世之朝中年之聘所以興邦國之和也諸侯朝¶ 聘如是而已及周之衰也朝聘之禮大壊諸侯述職¶ 不修時問不至大國恣横小國畏恐於是有非事之¶ 朝非時之聘交通於邦國之間非獨諸侯為然也王¶ 臣受封於内者僭禮犯分營私立黨亦比外諸侯以¶ 朝聘與列國相通方是時私交行於上下而臣子之¶ 職廢矣故祭伯之朝魯也春秋止書曰來而不曰來¶ 朝奪其朝而貶之也春秋首奪祭伯之朝而王臣擅¶ 命私交之罪著矣故榖梁曰聘弓鏃矢不出境塲束¶ 修之問不行竟中有至尊者不貳之也¶ 胡安國曰按左氏曰非王命也祭伯畿内諸侯為王¶ 卿士來朝于魯而直書曰來不與其朝也人臣義無¶ 私交大夫非君命不越境所以然者杜朋黨之原為¶ 後世事君而有貳心者之明戒也惟此義不行然後¶ 有藉外權如繆留之語韓宣惠者有交私議論如莊¶ 助之結淮南者倚强藩為援以脅制朝廷如唐盧擕¶ 之於高駢崔𦙍之於宣武昭緯之於邠歧者矣經於¶ 内臣朝聘告赴皆貶而不與正其夲也豈有誣上行¶ 私自植其黨之患哉又曰人臣義無私交君子正而¶ 不黨按春秋書祭伯來不言朝祭叔來聘不稱使譏¶ 外交戒朋黨也(餘見綱領中/)¶ 公子益師卒¶ 程頥曰諸侯之卿必受命於天子當時不復請命故¶ 諸侯之卿皆不書官不與其為卿也稱公子以公子¶ 故使為卿也惟宋王者後得命官故獨宋卿書官卿¶ 者佐君以治國其卒國之大事故書於此見君臣之¶ 義矣或日或不日因舊史也¶ 程氏學曰君之卿佐是謂股肱股肱或虧何痛如之¶ 故春秋卿卒必録法所當爾也春秋不以日月為例¶ 而左氏謂公不與小歛故不書日杜氏曰所以示薄¶ 厚也斯為可取蓋君於卿佐䔍於恩禮則史册所載¶ 日月益詳仲尼從而書之意自見矣周室東遷之後¶ 禮法既壊而春秋之始猶為近古故無駭挟惟秪書¶ 名無駭之卒傳有羽父請謚與族之文是無姓而賜¶ 族者又柔溺之卒皆不見於經蓋上世置卿選賢與¶ 德不必以公子公孫之貴既不世官則有老而不為¶ 卿者矣此其所以不書乎自是以還斯道並棄官人¶ 以世無賢德之選故無致其事於朝者矣其尤者則¶ 有生而賜族者矣季友仲遂叔肹是也季友貴親而¶ 有寜魯之功叔盻寵弟則有私親之愛襄仲弑逆¶ 在宣公有援立之力皆生而賜之氏俾世其卿先王¶ 之禮泯然無見矣故聖人於其卒各書其族以志夫¶ 變法亂紀之端而貽權臣執命之禍可不戒哉¶ 謝湜曰卿佐君之股肱其卒人君所當致哀書卒謹¶ 其終也益師公子之為卿者也其得位以公子之親¶ 而已卒書公子志其以公子專國之政也王者不以¶ 官假人故宗室之間有富之以禄無私之以位有貴¶ 之以爵無寵之以政後世私勝而害公恩過而害義¶ 官為寵錫之具而公子公孫以親戚得政于君此所¶ 以權歸私室而亂亡隨之也益師孝公子字衆父其¶ 後為衆氏¶ 胡安國曰凡公子公孫登名於史冊貴戚之卿也不¶ 書官者故侍講程頥以謂不與其以公子故而自為¶ 卿也古者諸侯大夫皆命於天子卿卒必書此春秋¶ 貴大臣之意其不日公羊以為逺然公子彄逺矣而¶ 書日則非逺也榖梁以為惡然公子牙季孫意如惡¶ 矣而書日則非惡也左氏以為不與小歛然公孫敖¶ 卒于外而公在内叔孫婼卒于内而公在外不與小¶ 歛明矣而書日左氏之説亦非也其見恩數之有厚¶ 薄歟¶ 二月春公㑹戎于潛¶ 程顥曰與之和好亂華之道¶ 程頥曰周室既衰蠻夷猾夏有散居中國者方伯¶ 大國明大義而攘斥之義也其餘列國慎封守可也¶ 若與之和好以免侵暴非所謂戎狄是膺所以容其¶ 亂華也故春秋華夷之辨尤謹居其地而親中國與¶ 㑹盟者則與之公之㑹戎非義也¶ 謝湜曰禮時見曰㑹則㑹無非時者㑹以訓上下以¶ 正班爵以叙長幼則㑹無非事者春秋之世强陵弱¶ 小役大講好無節出師無義搆事者旁午交興畏命者¶ 奔走不息故列國欲相親則為㑹欲報怨則為㑹欲¶ 求盟則為㑹欲合衆則為㑹以至勞民蠧財棄國弛政¶ 紛然㑹于郊境之間凡書㑹以罪諸侯非法也結之¶ 以恩懐之以德綏戎之道也亂則治之危則持之暴¶ 横弗率則征之殘之御戎之道也人君懐服四夷以¶ 此而已又曷嘗屈辱於戎哉隱公欲修好而與戎出¶ 㑹于郊弱邦國之勢啟夷狄之心適以招患而已春¶ 秋書㑹戎于潛以示諸侯御戎之失道也治政中國¶ 為善人材中國為强甲兵中國為利修此以待彼而¶ 四夷莫敢不服况於一戎之小乎故有國家者患内¶ 不修不患外不順患内不强不患外不畏¶ 胡安國曰戎狄舉號外之也天無所不覆地無所不¶ 載天子與天地参者也春秋天子之事何獨外戎狄¶ 乎曰中國之有戎狄猶君子之有小人内君子外小¶ 人為泰内小人外君子為否春秋聖人傾否之書内¶ 中國而外四夷使之各安其所也無不覆載者王德¶ 之體内中國而外四夷者王道之用是故以諸夏而¶ 親戎狄致金繒之奉首顧居下其䇿不可施也以¶ 狄而朝諸夏位侯王之上亂常失序其禮不可行也以¶ 外服而居塞内無出入之防非我族類其心必異萌¶ 猾夏之階其禍不可長也為此説者其知内外之㫖¶ 而明於馭戎之道正朔所不加也奚㑹同之有書戎¶ 譏之也¶ 夏五月莒人入向¶ 程頥曰莒子娶于向向姜不安莒而歸莒人入向以¶ 姜氏還天下有道禮樂征伐自天子出春秋之時諸¶ 侯擅相侵伐舉兵以侵伐人其罪著矣春秋直書其¶ 事而責嘗在被侵伐者蓋彼加兵於已則當引咎或¶ 自辨喻之以禮義不得免焉則固其封疆告于天子¶ 方伯若忿而與戰則以與戰者為主處已絶亂之道¶ 也書莒人微者也凡將尊師衆曰某帥師將尊師少¶ 曰某伐某將卑師衆曰某師將卑師少曰某人不知¶ 衆寡將帥名氏亦曰某人書入入其國也侵人之境¶ 固為暴况入人之國乎¶ 謝湜曰兵以安民而已救災恤患謂之仁去亂除害謂¶ 之義進退以時謂之禮誅釋視天謂之順其道可謂¶ 正矣故古者征伐其命一出天子所以防暴横而安¶ 邦國也周衰諸侯專征伐之柄出不以時行不以正¶ 或貪利以争田土或報忿以殘都邑内外結怨連禍¶ 攻討日興由是天下䧟於干戈而生民有糜爛之患¶ 矣故春秋書伐書侵書戰書圍書入書取書滅罪諸侯¶ 用兵之虐也以兵圍城邑曰圍以兵入國都曰入古¶ 者方國有罪不服然後有舉師入國之討其入國非¶ 以害民誅其亂法者而已莒子以向姜之故以兵入¶ 向而還書入罪其殘人之國也春秋之法諸侯將兵¶ 則書爵卿則書名兵衆則書師寡則書人¶ 胡安國曰左氏曰莒子娶于向向姜不安莒而歸莒¶ 人入向以姜氏還此所謂案也春秋書曰莒人入向¶ 此所謂斷也以事言之入者造其國都以義言之入¶ 者逆而不順莒稱人小國也無駭不氏未賜族也其¶ 書帥師用大衆也非王命而入人國邑逞其私意見¶ 諸侯之不臣也擅興師而征討不加焉見王之不君¶ 也據事直書義自見矣¶ 吕祖謙曰莒人入向以姜氏還向姜不安莒而歸莒¶ 子因之而入向而夫婦之恩自此漸壊此皆係天下¶ 之盛衰且人之三綱天下之所以治者君臣父子夫¶ 婦而已¶ 無駭帥師入極¶ 程頥曰古者卿皆受命於天子春秋之時諸侯自命¶ 已賜族者則書族不書者未賜也賜族者皆命之世¶ 為卿也¶ 謝湜曰師大衆極小國以大衆入小國殘虐之大者¶ 也方是時天王無討罪之威方伯連帥無致伐之義¶ 故莒人無駭肆虐而弗能正向極小國被害而弗能¶ 救也觀莒人入向無駭入極而上下不知治罪由此¶ 見矣無駭不氏未賜族也無駭之卒也公始命以字¶ 為展氏然則春秋之初先王遺法猶在國卿未有生¶ 而賜族者也無駭挾皆卿也無駭挾書卒不書氏以¶ 明未有族也柔溺皆卿也柔溺書㑹不書卒以明既¶ 老而不為卿也卿輔相公侯者也一國安危繫之故¶ 先王置卿必選賢德老而倦政則以禮致其事於朝¶ 未有生賜氏族以世其官也魯自季友仲遂叔盻以¶ 寵愛賜氏世爵而權臣執命之禍由此熾矣國卿賜¶ 氏世爵諸侯之變禮也觀二卿卒不書氏二卿老不¶ 書卒諸侯壊法亂紀由此見矣¶ 秋八月庚辰公及戎盟于唐¶ 程頥曰戎好亂而與之盟非義也¶ 程氏學曰諸侯與中國盟誓已曰不可况與戎人歃¶ 血要言哉¶ 謝湜曰戎人嗜好無厭其有求也不正以義不詰以¶ 威彼將肆其所欲則吾將有所不堪隱公既與戎出¶ 㑹于潛又與戎出盟于唐其不能制戎可知也㑹與¶ 之相見而已盟則以事相要非特相見也與戎歃血¶ 要言則非特不能制戎也又將受制於戎矣故戎不¶ 難治也中國自輕然後戎見陵中國自强然後戎不¶ 為冦¶ 胡安國曰按費誓稱淮夷徐戎此蓋徐州之戎久居¶ 中國在魯之東郊者也韓愈氏言春秋謹嚴君子以¶ 為深得其㫖所謂謹嚴者何謹乎莫謹於華夷之辨¶ 矣中國而夷狄則狄之夷狄猾夏則膺之此春秋之¶ 㫖也而與戎狄歃血以約盟非義矣是故成於日者¶ 必以事繫而前此盟于蔑則不日盟于宿不日後此¶ 盟于密則不日盟于石門則不日獨盟于唐而書日¶ 者謹之也後世乃有結戎狄以許婚而配耦非其類¶ 如西漢之於匃奴約戎狄以求援而華夏被其毒如¶ 肅宗之於回紇信戎狄以與盟而臣主䝉其恥如德¶ 宗之於尚結贊雖悔於終亦將奚及春秋謹唐之盟¶ 其戒逺矣¶ 九月紀裂繻來逆女¶ 程頥曰非命卿皆書名以君命來逆夫人也在魯故¶ 稱女内女嫁為諸侯夫人則書逆書歸明重事也來¶ 逆非卿則書歸而已見其禮之薄也先儒皆謂諸侯¶ 當親迎親迎者迎於所館故有親御授綏之禮豈有¶ 委宗廟社稷逺適他國以逆婦者乎非惟諸侯卿大¶ 夫而下皆然詩稱文王親迎于渭未嘗出疆也¶ 或問紀裂繻為君逆女如何曰逆后是國之重事使¶ 卿逆亦無妨儒説親逆甚可笑且如秦君取於楚豈¶ 有越國親迎耶所謂親迎者迎于館耳文王迎於渭¶ 亦不是出疆逺迎周國自在渭傍先儒以此雖泥於¶ 親迎之説直至謂天子親迎况文王親迎之時乃為¶ 公子未為君也又曰紀裂繻來逆女伯姬歸于紀裂¶ 繻卿來逆女而伯姬歸于紀逆者㣲也故不書而譏¶ 可見矣¶ 謝湜曰女子以柔静為體以正順為德故昏姻必行¶ 親迎之禮雖然諸侯主社稷人民及親迎亦視勢之¶ 所宜而已其迎也以宗廟之命遣卿以國之貴卿將¶ 命其至也國君出迎於舘御輪於庭禮之情文斯盡¶ 矣又何必去國越境然後為禮哉文王以莘女為配¶ 其迎也親至于渭而已則文王未嘗至莘也韓侯以蹶¶ 女為配而蹶為王室卿士其迎也于蹶之里則韓侯因¶ 入覲至周而迎之也諸侯親迎不必逺適他國於此見¶ 矣紀裂繻卿也諸侯逆女使卿正也卿國之股肱也¶ 逆夫人以卿將命尊敬之道也春秋之法或著是以¶ 見非或貶失以明正若裂繻逆女所謂著是以見非¶ 者也若宰咺歸賵所謂貶失以明正者也由裂繻觀¶ 之則杞宋逆女非卿靈王逆后以劉夏其為不敬可¶ 知矣榖梁曰逆女親者也公羊曰書外逆女譏不親¶ 迎也二傳固以諸侯躬適他國然後為親迎失先王¶ 制禮之意矣¶ 胡安國曰按榖梁子逆女親者也使大夫非正也魯¶ 哀公問冕而親迎不已重乎孔子對曰合二姓之好¶ 以為宗廟社稷主君何謂已重乎文定厥祥親迎于¶ 渭造舟為梁不顯其光則世子而親迎也韓侯娶妻¶ 蹶父之子韓侯迎止于蹶之里則諸侯而親迎也有¶ 夫婦然後有父子有父子然後有君臣夫婦¶ 人倫之夲也逆女必親使大夫非正也入春秋之始¶ 名宰咺歸賵以譏亂法書裂繻逆女以志變常衆妾¶ 之分定矣大昏嚴矣(餘見綱領中/)¶ 冬十月伯姬歸于紀¶ 程頥曰送子者雖公子公孫非卿則不書¶ 謝湜曰女子以夫為家一於從夫而已故女子謂嫁¶ 曰歸夫婦人倫之夲也昬姻失禮則亂生故逆女歸¶ 謹而書之¶ 紀子帛莒子盟于密¶ 程頥曰闕文也當云紀侯某伯莒子盟于宻左氏附¶ 㑹作帛杜預以為裂繻之字春秋無大夫在諸侯上¶ 者公羊榖梁皆作伯¶ 謝湜曰啖氏謂闕文非兩㑹¶ 胡安國曰凡闗文有斷以大義削之而非闕者有夲¶ 據舊史因之而不能益者亦有先儒傳授承誤而不¶ 敢増者如隱不書即位桓不書王賵葬成風王不書¶ 天呉楚之君卒不書葬之類皆斷大義削之而非闕¶ 也甲戌己丑夏五紀子伯莒子盟于宻之類或曰夲¶ 據舊史因之而不能益者也或曰先儒傳受承誤而¶ 不敢増者也闕疑而慎言其餘可矣必曲為之説則¶ 鑿矣¶ 十有二月乙卯夫人子氏薨¶ 程頥曰隱公夫人也薨上墜之聲諸侯國内稱之曰¶ 小君夫人從夫者也公在故不書葬於此見夫婦之¶ 義也¶ 程氏學曰夫人子氏薨夫人從夫者也故國人稱為¶ 小君而薨夫人之義從君而君不可以從夫人也先¶ 君而後夫人則夫夫婦婦人之大倫所謂順也¶ 謝湜曰子氏隱公夫人也榖梁曰隱之妻是也夫人¶ 與君同體故歿稱薨薨必書葬子氏不書葬者夫婦¶ 先後之義也夫婦憂戚之情也妻從夫者也夫人先¶ 君而薨義不可以先君書葬夫人之葬從君者也君¶ 在夫人不書葬而夫婦先後之義明矣隱之薨也以¶ 賊不討不成葬公不成葬則夫人雖葬亦不能安夫¶ 人患難與君一體故也公不成葬夫人亦不書葬而¶ 夫婦憂戚之情見矣¶ 朱熹曰夫人子氏薨只是仲子左氏豫凶事之説亦¶ 有此理¶ 胡安國曰按榖梁子曰夫人子氏者隱之妻也卒而¶ 不書葬夫人之義從君者也邦君之妻國人稱之曰¶ 小君卒則書薨以明齊也先卒則不書葬以明順也¶ 有夫婦然後有父子有父子然後有君臣夫婦人倫¶ 之夲也入春秋之始於子氏書薨不書葬明示大倫¶ 茍如其義則夫夫婦婦而家道正矣¶ 鄭人伐衛¶ 程頥曰聲其辠曰伐衛服故不戰衛服可免矣鄭之¶ 擅興戎王法所不容也¶ 謝湜曰林木為人害者在所刋伐以兵伐罪如之伐¶ 討罪之辭也侵則以彼犯此此犯彼而已故春秋之¶ 兵執言討罪為伐無名攻掠為侵雖然以義罪不義¶ 者治國之伐也以不義伐不義者亂國之伐也春秋¶ 以義行伐者寡矣若夫彼善於此惡有重輕則觀乎¶ 其事而得失見矣公孫滑鄭之叛臣也衛既失於為¶ 鄭翦除且又助之為虐以取廪延故鄭人討滑之亂¶ 而伐衛也觀鄭人之伐而衛之不道其惡見矣¶ 胡安國曰按左氏鄭共叔之亂公孫滑出奔衛衛人¶ 為之伐鄭取廪延至是鄭人伐衛討滑之亂也凡兵¶ 聲罪致討曰伐濳師入境曰侵兩兵相接曰戰環其¶ 城邑曰圍造其國都曰入徙其朝市曰遷毁其宗廟¶ 社稷曰滅詭道而勝之曰敗悉虜而俘之曰取輕行¶ 而掩之曰襲已去而躡之曰追聚兵而守之曰戍以¶ 弱假强而能左右之曰以皆誌其事實以明輕重内¶ 兵書敗曰戰書滅曰取特婉其詞為君隱也征伐天¶ 子之大權今鄭無王命雖有言可執亦王法所禁况¶ 於修怨乎不書戰者程氏以為衛已服也衛服則可¶ 免行此義施於伐而不書戰皆可通矣¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷二¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷三¶ 宋 李明復 撰¶ 隱公¶ 三年春王二月己巳日有食之¶ 程頥曰月王月也事在二月則書王二月事在三月¶ 則書王三月無事則書時書首月蓋有事則道在事¶ 無事則存天時王朔天時備則嵗功成王道存則人¶ 理立春秋之大義也日有食之更不推求者何也太¶ 陽君也而被侵食君道所忌然有常度災而非異也¶ 星辰陵歴亦然¶ 程氏學曰日食有定數聖人必書者蓋欲人君因此¶ 恐懼修省如世治而有此變則不為災亂世則災矣¶ 如人氣血盛遇寒暑邪穢不能害其氣血衰則害必¶ 矣¶ 謝湜曰日月行度有常一嵗凡十二交㑹其交也深¶ 入正度隂氣掩日則食日食天變之大者也天人一¶ 氣故人事與天變相應猶影響相隨故曰變見于上¶ 則人事沴于下人君不知恐懼修省則禍敗至矣周¶ 之盛時日非無食也所以上下順治而無患者盛德¶ 之君能使人事不隨日食更變而已故日食一也德¶ 足以弭變則災害消德不足以弭變則災害起故春¶ 秋日食必書以為人君警懼之戒也¶ 胡安國曰經書日食三十六去今千有餘嵗而精厯¶ 算者所能攷也其行有常度矣然毎食必書示後世¶ 治厯明時之法也有常度則災而非異矣然毎食必¶ 書示後世遇災而懼之意也日者衆陽之宗人君之¶ 表而有食之災咎象也克謹天戒則雖有其象而無¶ 其應弗克畏天災咎之來必矣凡經所書者或妾婦¶ 乗其夫或臣子背君父或政權在臣下或夷狄侵中¶ 國皆陽㣲隂盛之證也是故戒人君不可忽天象也¶ 三月庚戌天王崩¶ 程頥曰崩上墜之形四海之内皆當奔赴魯君不往¶ 惡極罪大不可勝誅不書而自見也¶ 謝湜曰天王升遐王室變故之大者也諸侯以臣事¶ 君以子事父其聞赴也近者當奔喪逺者當㑹葬臣¶ 子哀痛之情也周衰列國朝聘不修征伐自擅告戒¶ 不以王命而專盟出入不以王事而專㑹臣子之禮¶ 掃地盡矣故天王之崩也喪不奔葬不㑹或以卿往¶ 而身不行或以㣲臣往而卿不出春秋或書卿㑹葬¶ 或書葬不書卿或崩不書葬或崩葬不書著諸侯不¶ 臣之罪也襄王之葬叔孫得臣如京師景王之葬叔¶ 鞅如京師魯以卿㑹葬也桓王匡王簡王之葬不書¶ 卿者魯以㣲臣㑹葬也平王惠王定王靈王不書葬¶ 者魯不㑹葬也莊王釐王頃王崩葬皆不書者王室¶ 㣲弱不能赴諸侯驕亢不往㑹也奔喪㑹葬臣子大¶ 事也以卿㑹葬已為不臣矣而况於㣲臣者乎以㣲¶ 臣㑹葬已為不臣矣而况於不行廢棄者乎¶ 胡安國曰崩者上墜之形春秋歴十有三王桓襄匡¶ 簡景志崩志葬者赴告及魯往㑹之也平惠定靈志¶ 崩不志葬者赴告雖及魯不㑹也莊僖頃崩葬皆不¶ 志者王室不告魯亦不往也諸侯為天王服斬縗禮¶ 當以所聞先後而奔喪今平王崩周人來訃而隱不¶ 往是無君也其罪應誅不書而自見矣或曰萬國至¶ 衆也封疆至重也天王之喪不得越境以奔而修服¶ 於國卿供弔送之禮訖葬則哭而除喪禮乎按周書¶ 康王之誥太保率西方諸侯入應門左畢公率東方¶ 諸侯入應門右再拜趨出王反喪服此奔成王之喪¶ 者安得以為修服於國而可乎故周人有喪魯人¶ 有喪周人往弔謂使人可也魯不往謂當親之者而¶ 不可使人代也諸侯嵗時或朝覲於京師或㑹同於¶ 方嶽或從兵革征討之事越境踰時不以為難何獨¶ 難於奔喪而薄君臣始終存歿之義哉大非先王之¶ 禮失春秋之義矣¶ 夏四月辛卯尹氏卒¶ 程頥曰尹氏王之世卿古者使以德爵以功世禄而¶ 不世官是以俊傑在位庶績咸熈及周之衰士皆世¶ 官政由是敗尹氏世為王官故於其䘚書曰尹氏見¶ 其世繼也¶ 程氏學曰尹氏天子三公天子内臣無外交故無告¶ 喪之禮無弔喪之事春秋之世君弱臣强大夫交政¶ 於中國故録王臣䘚葬而譏可見矣尹氏則奪其爵¶ 而書氏王子虎劉卷則不志其爵秩而止録其名皆¶ 不使同於諸侯也劉文公又書𦵏書䘚書䘚所以罪¶ 劉書葬所以罪魯也尹氏特書曰氏者又紀其世卿¶ 也節南山詩曰赫赫師尹不平謂何尹氏太師維周¶ 之氐秉國之均四方是維然則尹氏世秉周權以長¶ 亂階從來逺也其後尹氏立王子朝尹氏召伯毛伯¶ 以王子朝奔楚皆書曰氏其終可鑒(餘見綱領上/)¶ 謝湜曰人臣無外交無世爵上失制御權臣專國之¶ 寵者其喪葬亦比外諸侯以赴告交於邦國故尹氏¶ 書䘚以罪王臣之僣也上失選任權臣以政得君者¶ 其子孫不復量材度德皆世為卿故尹奪爵稱氏以¶ 罪王臣之世也周有尹氏其後尹氏立王子朝齊有¶ 崔氏其後崔杼叛其君大夫世秉國權其禍有如此¶ 者此春秋所以戒也¶ 胡安國曰尹氏天子大夫世執朝權為周階亂家父¶ 所刺秉國之均不平謂何者是也因其告喪與立子¶ 朝以朝奔楚皆以氏書者志世卿非禮為後鑒也或¶ 曰世卿非禮裳裳者華何以作乎曰功臣之世世其¶ 禄世卿之官嗣其位禄以報功也故其世可延位以¶ 尊賢也故其官當擇官不擇人世授之柄黨與既衆¶ 威福下移大姦根據而莫除人主孤立而無助國不¶ 亾幸爾春秋於周尹氏武氏仍叔之子於魯書季友¶ 仲遂皆志其非禮也公羊子此説必有所受矣¶ 秋武氏子來求賻¶ 程頥曰武氏王之卿士稱武氏見其世官天王崩諸¶ 侯不供其喪故武氏遣其子徴求於四國書子以見¶ 天子失道諸侯不臣之甚也¶ 程氏學曰武氏子來求賻者平王崩新王未得行其¶ 爵命武氏之子已代父位而使來求賻世爵可知也¶ 與齊崔氏出奔衛義同仍叔之子未命而來聘亦見¶ 世卿不書氏者世權不重於尹氏爾喪事無求求賻¶ 非禮也盖通乎下歸死者曰賵歸生者曰賻歸之者¶ 正也求之者非正也交譏之¶ 謝湜曰武氏天子大夫也求卑辭也王葬天下所當¶ 奉平王之葬王臣求賻於魯若卑者不足而求於尊¶ 貧者不足而求於富王室卑㣲甚矣書求傷王室之¶ 衰也諸侯社稷土田皆王所畀其榖禄貨財皆王所¶ 有於王之葬而賻助之物不以子職供之諸侯不欽¶ 大矣書來求著魯之罪也平王崩新王未行爵命武¶ 氏乃以其子攝父之職將命於魯卿大夫稔習僣侈¶ 内外以世爵為常於此見矣書武氏子著其專也¶ 胡安國曰武氏天子之大夫何以不稱使當喪未君¶ 非王命也嗣子定位於初喪其曰未君何也古者君¶ 薨諒隂百官緫已以聽於冡宰三年夫百官緫已以¶ 聽則是攝行軍國之事也非王命而不稱使春秋之¶ 㫖㣲矣於以謹天下之通喪而嚴君臣之名分也夫¶ 賻以貨財則生者所須索也君取於臣不言求而曰¶ 求賻求車求金皆著天王之失道也上失其道下不¶ 臣矣¶ 八月庚辰宋公和卒¶ 程頥曰吉凶慶弔講好修睦鄰國之常禮人情所當¶ 然諸侯之䘚與國之大故來告則書¶ 謝湜曰諸侯吉相慶凶相弔卒相赴葬相助無以異¶ 股肱手足之相親也故列國䘚葬必書魯公魯之君¶ 父也故死稱薨薨不名宋公之屬在宋則宋人君之¶ 在魯則天子之臣而已故死稱卒卒稱名¶ 胡安國曰外諸侯卒國史承告而後書聖人皆存而¶ 弗削曷為弗削春秋天子之事也古者諸侯之邦交¶ 間問殷聘而世相朝蓋王事相從則有和好之情及¶ 告終易代則有弔恤之禮是諸侯所以睦鄰國也周¶ 制王哭諸侯則大宗伯為上相司服為王制緦麻宰¶ 夫掌邦之弔事戒令與其幣器財用是王者所以懐¶ 諸侯也凡諸侯卒皆存弗削而交隣國待諸侯之義¶ 見矣卒而或日或不日者何謹則書日慢則書時其¶ 大致然也卒而或名或不名者何㑹盟則名於載書¶ 聘問則名於簡牘未嘗㑹盟聘問而無所證者雖使¶ 至告喪其名亦不可得而知矣凡此類因舊史而不¶ 革者也諸侯曰薨夫人曰卒五等邦君何以書卒夫¶ 子作春秋則有革而不因者周室東遷諸侯驕恣專¶ 享其國而上不請命聖人奉天討以正王法則有貶¶ 黜之刑矣因其告喪特書䘚不與其為諸侯也故曰¶ 知我者其惟春秋乎罪我者其惟春秋乎¶ 冬十有二月齊侯鄭伯盟于石門¶ 程頥曰天下無王諸侯不守信義數相盟誓所以長¶ 亂也故外諸侯盟來告者則書之¶ 謝湜曰春秋之法公㑹諸侯内臣㑹諸侯則以内¶ 殊外若公㑹齊侯鄭伯于中丘單伯㑹齊侯宋¶ 公衛侯鄭伯于鄄是也外諸侯外卿大夫相㑹則¶ 以次書爵若蔡侯鄭伯㑹于鄧齊侯宋公陳¶ 侯衛侯鄭伯㑹于鄄是也其於盟亦若此而已¶ 凡列國㑹其謀有先後其事有善惡其事善¶ 則主㑹者其善大其事惡則從㑹者其惡輕其於¶ 盟亦若此而已以内殊外内辭也以次書爵先後¶ 之詞也¶ 胡安國曰外盟㑹常事也何以書在春秋之亂世常事¶ 也於聖人之王法則非常也有虞氏未施信於民而民信夏后氏¶ 未施敬於民而民敬殷人作誓而民始畔周人作㑹而民始¶ 疑子曰大道之行與三代之英丘未之逮也而有志¶ 焉諸侯㑹盟來告則書而弗削者其諸以是為非常¶ 典而有志于天下為公之世乎故凡書盟者惡之也¶ 癸未𦵏宋穆公¶ 程頥曰諸侯告喪魯往㑹𦵏則書春秋之時皆不請¶ 而私謚稱私謚所以罪其臣¶ 程氏學曰諸侯文事之大者王法所當録也書卒而¶ 名者或嘗同㑹盟或嘗相朝聘於其赴則可得而知¶ 矣書卒而不名者未嘗同㑹盟未嘗相朝聘則不可¶ 得而知矣葬臣子之事而皆因魯㑹而書有䘚名而¶ 葬者七十一魯㑹而非卿也有䘚名而不書葬者二¶ 十七彼告而魯不㑹也有䘚名而卿㑹葬者六有卒¶ 不名而書葬者三亦魯㑹而非卿也卒不名不葬者¶ 七亦魯不㑹也古者諸侯之邦交有嵗問殷聘世朝¶ 之禮蓋壤地相比王事相從則必有㑹同和好之事¶ 至於告終易代則豈無弔恤賻葬之禮乎春秋之時¶ 王制亡矣徒以國勢之强弱私情之宻䟽而為之禮¶ 故有卒而不㑹葬者矣有卿㑹之者矣葬皆稱公臣¶ 子辭也不請于天子而私為謚也惟蔡夲侯爵封人¶ 之卒蔡季請謚于天子故書曰葬桓侯私謚稱公公¶ 謚稱爵舉一是則諸非可知矣呉楚之君書卒者十¶ 而皆不書葬者公羊云避其號也禮曰諸侯不稱楚¶ 越之王喪恐民之惑是也¶ 謝湜曰凡諸侯葬魯㑹則書不㑹則不書書葬書卿¶ 者六魯以卿㑹葬也書葬不書卿者七十四魯㑹而¶ 非卿也書卒不書葬者三十四彼告而魯不㑹也¶ 諸侯壤地相接邦事相交其相見有朝聘之歡其相¶ 親有婚姻之好其情可謂睦矣其卒而告終也以賵¶ 賻相恤以國卿㑹葬鄰國之禮也春秋之時弱附强¶ 大輕小其弔問哀恤非以誠意也一視國勢强弱為¶ 之而已矣其勢盛者其情親而其禮隆其勢㣲者其¶ 情踈而其禮畧方是時小國之葬非特不以卿㑹也¶ 棄而不視者有之矣故卒而葬葬而遣卿者皆大國¶ 也卒而不葬葬而非卿者皆小國也春秋或書卿或¶ 不書卿或書葬或不書葬而諸侯恃大忽小虧闕鄰¶ 好其惡見矣葬稱謚志善惡也稱公臣子辭也葬者¶ 藏也即葬則亡者不可得見也所不可沒者善惡而¶ 已矣故諸侯葬則稱謚禮諸侯請謚于天子公一國¶ 善惡而為之勸也周衰列國謚號皆夲國臣子以私¶ 意為之其爵皆以公尊之故諸侯謚皆稱公春秋之¶ 法其卒也書公書侯書伯書子書男以正王爵書名¶ 書卒以正臣職其葬也書謚書公以明侯國僣禮君¶ 臣上下其分不可不辨也正其體於始死之時誅其¶ 僣於已葬之後而君臣上下之分明於卒葬之間矣¶ 胡安國曰外諸侯葬其事則因魯㑹而書其義則聖¶ 人或存或削曷為或存或削春秋天子之事也傳稱諸¶ 侯五月而𦵏同盟至同盟謂同方嶽之盟者其生講㑹¶ 同之好其歿有葬送之禮是諸侯所以睦鄰國也按¶ 周制有職喪掌諸侯之喪禮蒞其禁令序其事凡諸¶ 侯及諸臣葬於墓者則家人授之兆為蹕而均其禁¶ 是王者所以懐諸侯也外諸侯葬或存或削而交鄰¶ 國待諸侯之義見矣葬而或日或不日者何備則書¶ 日畧則書時大致然也卒而或葬或不葬者何有怠¶ 於禮而不葬者有討其賊而不葬者有諱其辱而不¶ 葬者有治其罪而不葬者有避其號而不葬者宋殤¶ 齊昭告亂書日矣而經不書葬是討其賊而不葬者¶ 也晉主夏盟在景公時告喪書日矣而經不書葬是¶ 諱其辱而不葬者也魯宋盟㑹未嘗不同而三世不¶ 葬是治其罪而不葬者也呉楚之君書卒者十亦有¶ 親送西門之外者矣而經不書葬是避其號而不葬¶ 者也怠於禮而不往弱其君而不㑹無其事闕其文¶ 魯史之舊也討其賊而不葬諱其辱而不葬治其罪¶ 而不葬避其號而不𦵏聖人所削春秋之法也故曰知¶ 我者其惟春秋乎罪我者其惟春秋乎¶ 四年春王二月莒人伐杞取牟婁¶ 程頥曰諸侯土地有所受之伐其辠而奪取其土惡¶ 又甚焉王法所當誅也¶ 程氏學曰趙子曰凡力得之曰取不當取也不是其¶ 專奪雖復取夲邑亦無異辭言其有夲是已邑及我¶ 之附庸為彼所奪之後却取得當異其文謂其不能¶ 申明直辭請於王而正疆理但專自以兵争奪不得¶ 正道故悉同辭言之按僖三十一年取濟西田成二¶ 年取汶陽田先夲魯地而皆書取若此義例據經為¶ 合蓋春秋之義以治易亂而不以亂易亂所正者夲¶ 而已矣凡取人之有其惡易見而取己之舊不以其¶ 道者其罪難知聖人所書亦正名曰取所以顯㣲也¶ 謝湜曰取非其有謂之取諸侯都邑土田皆王所卑¶ 也其大有封疆其小有經界不得王命而取之則為¶ 亂春秋取邑取田皆謹而書之所以著其亂也春秋¶ 無仁義之師其侵伐以争土田以復仇怨以逞威虐¶ 而已牟婁杞邑也伐杞而取牟婁則莒人非以討罪¶ 為心也利其土田而已惡之大者也伐而戰戰雖有¶ 功不若伐而不戰之為善也而况戰而無功者乎伐¶ 而入入雖有義不若伐而不入之為善也而况入而¶ 無義者乎伐而圍圍雖以直不若伐而不圍之為善¶ 也而况圍不以直者乎伐而取取雖以順不若伐而¶ 不取之為善也而况取不以順者乎春秋書伐於前¶ 而書戰書入書圍書取於後皆以甚其惡也¶ 胡安國曰取者収奪之名牟婁杞邑也聲罪伐人而¶ 强奪其土故特書曰取以著其惡或曰諸侯土地上¶ 受之天王下傳之先祖所以守宗廟之典籍也聖王¶ 不作諸侯放恣强者多兼數圻弱者日以侵削當是¶ 時有取其故地者夫豈不可然僖公常取濟西田矣¶ 成公嘗取汶陽田矣亦書曰取何也苟不請於天王¶ 以正疆理而擅兵争奪雖取夲邑與奪人之有者無¶ 以異春秋之義不以亂易亂故亦書曰取正其夲之¶ 之意也十二年莒人擅興兵入向而天討不加焉至¶ 是伐國取邑其暴益肆矣¶ 戊申衛州吁弑其君完¶ 程頥曰衛莊公娶于齊曰莊姜無子陳女戴媯生桓¶ 公莊姜以為已子公子州吁嬖人之子也有寵而好¶ 兵公弗禁石碏諫弗聽其子厚與州吁㳺禁之不可¶ 桓公立乃老州吁弑桓公而立自古簒弑多公族蓋¶ 自謂先君子孫可以為君國人亦以為然而奉之春¶ 秋於此明大義以示萬世故春秋之初弑君者多不¶ 稱公子公孫蓋身為大惡自絶於先君矣豈復得為¶ 先君子孫也古者公族刑死則無服况弑君乎大義¶ 既明於初矣其後弑立者則皆以屬稱或見其以親¶ 而寵之太過任之太重以至於亂或見其天屬之親¶ 而反為冦讐立義各不同也春秋大率所書事同則¶ 辭同後人因謂之例然有事同而辭異者蓋各有義¶ 非可例拘也¶ 謝湜曰以一國奉一人慮患之道詳防患之制備故¶ 一人之勢常尊其體常安降及後世分義不明法制¶ 不立履霜不以為戒故一人之勢常卑其體常危而¶ 匹夫或得肆害於其君此弑逆之禍所以見於春秋¶ 也公子州吁嬖人之子也縁君之寵干紀亂法而桓¶ 公不得正位東宫以繫國人之心州吁簒逆之謀兆¶ 於此矣夫嫡庶貴賤天下之定分也庶陵嫡賤易貴¶ 上不可以承宗廟下不可以聨族屬亂之大者也州¶ 吁以體則非嫡以位則非貴其出而争國縁公子之¶ 寵而為之也恃子孫有繼承之道而為之也故其肆¶ 逆也春秋奪其公子所以黜其不正也所以絶其親¶ 而誅之也所以杜後世争奪之心也觀州吁削奪公¶ 子而聖人討亂誅逆之意明矣州吁衛逆臣也書衛¶ 罪其争國也世子國之根夲也位不正禮不隆則亂¶ 生莊公以桓為子國之嫡子也莊公復寵嬖孽以陵¶ 嫡貴以至世子之位不定而州吁起争國之心然則¶ 衛之禍莊公為之也觀州吁稱衛而莊公産逆召禍¶ 其惡見矣¶ 胡安國曰此衛公子州吁也而削其屬籍特以國氏¶ 者罪莊公不待之以公子之道使預聞政事主兵權¶ 而當國也以公子之道待州吁教以義方弗納於邪¶ 不以賤妨貴少陵長則桓公之位定矣亂何由作州¶ 吁有寵好兵而公弗禁石碏盡言極諫而公弗從是¶ 不待以公子之道使預聞政事主兵權而當國也春¶ 秋之㫖在於端本清源以衛詩緑衣諸篇考之所謂前¶ 有䜛而不見後有賊而不知者莊公是也其不稱公¶ 子而以國氏著後世為人君父者之戒爾故傳有之¶ 曰為人君父而不通春秋之義者必蒙首惡之名¶ 夏公及宋公遇于清¶ 程頥曰諸侯相見而不行朝㑹之禮如道路之相遇¶ 故書曰遇非周禮冬見曰遇之遇¶ 程氏學曰杜預曰遇者草次之期二國各簡其禮若¶ 道路相逢遇也古者諸侯因朝覲或從王命則必有¶ 㑹聚之事無非禮者也王室㣲弱典制廢壊諸侯各¶ 逞其欲盟㑹紛然舍此又簡易其事若道路相逢遇¶ 無君國之禮春秋所以致譏也簡畧無禮無適主者¶ 公與諸侯遇則書曰及隱四年公及宋公遇于清莊¶ 二十三年公及齊侯遇于魯濟以内及外以我及彼¶ 之辭也外諸侯相遇則以爵次隱八年宋公衛侯遇¶ 于垂莊四年齊侯陳侯鄭伯遇于垂三十二年宋公¶ 齊侯遇于梁丘尊卑之辭也¶ 謝湜曰邂逅相見曰遇二國為簡禮相見若逢遇然¶ 故稱遇方是時諸侯不以王命出竟私相固援結好¶ 為㑹為盟者衆矣及其倉卒而出也又以遇禮相見¶ 於邂逅之間諸侯弛政勞民逸㳺無度甚矣故春秋¶ 書遇以著其惡凡遇無適主故公與諸侯遇皆書及¶ 以内及外之辭¶ 胡安國曰遇者草次之期古有遇禮不期而㑹以明¶ 造次亦有恭肅之心春秋書遇私為之約自比於不¶ 期而遇者直欲簡其禮爾簡畧慢易無國君之禮則¶ 莫適主矣故志内之遇者三而皆書及若曰以此及¶ 彼然也志外之遇者四而皆以爵若曰以尊及卑然¶ 也其意以為莫適主者異於古之不期而㑹矣故凡¶ 書遇者皆惡其無人君相見之禮也¶ 宋公陳侯蔡人衛人伐鄭¶ 程頥曰宋以公子馮在鄭故與諸侯伐之也摟諸侯¶ 以伐鄭固為辠矣而衛弑其君天下所當誅也乃與¶ 修好而同伐人其惡甚矣¶ 謝湜曰四國伐鄭以鄭人欲納宋之公子馮也一國¶ 之命聽於君臣子易之則為叛馮雖穆公適子然以¶ 位傳之與夷穆公之命也與夷既以君命守國則宋¶ 之君位定矣鄭人復欲納馮是以宋之叛臣入為宋¶ 國患難也故春秋書四國伐鄭以著鄭國納馮之非¶ 義也父子相傳天下之正也與夷幼宣公以位傳穆¶ 公蓋不得已而為之也穆公季年公子馮長矣穆公¶ 襲宣公之迹且又致國乎與夷是以私心害天下之¶ 正也是以小讓啟争奪之源也春秋書四國伐鄭而¶ 穆公召亂啟争其失亦見矣¶ 胡安國曰春秋之法誅首惡興是役者首謀在衛而¶ 以宋主兵何也前書州吁弑君其罪已極至是阻兵¶ 修怨勿論可也而隣境諸侯聞衛之有大變也可但¶ 已乎田常弑簡公孔子沐浴而朝告於哀公曰請討¶ 之公曰告夫三子者子曰以吾從大夫之後不敢不¶ 告也之三子告不可子曰以吾從大夫之後不敢不¶ 告也然則隣有弑逆聲罪赴討雖先發而後聞可也¶ 宋殤不恤衛有弑君之難欲定州吁而從其邪説是¶ 肆人欲滅天理非人之所為也故以宋公為首諸國¶ 為從示誅亂臣討賊子必先治其黨與之法也此義¶ 行為惡者孤矣故曰春秋成而亂臣賊子懼¶ 朱熹曰詩擊鼔從孫子仲平陳與宋不我以歸憂心有忡¶ 舊説以此為春秋隱公四年州吁自立之時宋衛陳蔡¶ 伐鄭之事恐或然也¶ 秋翬帥師㑹宋公陳侯蔡人衛人伐鄭¶ 程頥曰宋虐用其民衛當誅之賊而與之同伐人其¶ 辠大矣二國構怨而他國與之同伐其辠均也再序¶ 四國重言其辠左氏以為再伐妄也翬不稱公子奸¶ 逆之人積其强惡非一朝一夕辨之宜早故去其公¶ 子隱公不能辨是以及禍¶ 程氏學曰天下有道則禮樂征伐自天子出天下無¶ 道則禮樂征伐自諸侯出蓋自周室東遷天下蕩蕩¶ 王者威令不出畿甸諸侯肆行自尋干戈以相敵讐¶ 生民之禍於斯為酷故侵伐圍入取滅之類春秋各¶ 隨其事書之以明天下無王也孟子亦曰春秋無義¶ 戰彼善於此則有之征者上伐下也敵國不相征也¶ 凡就乎其中有善惡輕重則必變文以示貶聖人精¶ 㣲之志大中權衡之法也侵伐之例諸家言者多矣¶ 質之前後義類必舛未如趙氏之為得也趙子曰凡¶ 師稱罪致討曰伐無名行師曰侵然則執言者為伐¶ 無名者為侵考諸行事可以見矣襲者輕行掩襲若¶ 披衣然惟襄公八年齊侯襲莒一事耳惡其以諸侯¶ 之尊非法用兵而襲人之不備也圍者圍其城邑入¶ 其國都¶ 謝湜曰諸侯之伐鄭也宋公使來乞師公辭之羽父¶ 請以師㑹公弗許羽父固請而行以下制上以小侵¶ 大亂之端也公子翬列位為卿乃以權勢逼君帥師¶ 而出所謂以下制上以小侵大者也不臣之心見於¶ 此矣故春秋不稱公子明其在所誅絶也¶ 胡安國曰按左氏諸侯謀伐鄭宋公使來乞師公辭¶ 之羽父請以師㑹之公弗許固請而行易履霜堅氷¶ 至履霜隂始凝也馴致其道至堅氷也臣弑其君子¶ 弑其父非一朝一夕之故其所由來者漸矣由辨之¶ 不早也宋人來乞師以公辭之羽父請以師㑹而公¶ 弗許其辭而弗許義也而翬以不義强其君固請而¶ 行無君之心兆矣夫公子公孫升為貴戚之卿者其¶ 植根膠固難御於異姓之卿况翬已使主兵而方命¶ 乎隱公不能辨之於早罷其兵權猶使之帥師是以¶ 及鍾巫之禍春秋於此去其公子以謹履霜之戒春¶ 秋立義至精詞極簡嚴而不贅也若曰翬帥師㑹伐¶ 鄭豈不白乎再序四國何其詞費不憚煩也言之重¶ 詞之複其中必有大美惡焉四國合黨翬復㑹師同¶ 伐無罪之邦欲定弑君之賊惡之極也言之不足而¶ 再言聖人之情見矣天地造物化工運其神春秋討¶ 賊聖筆冩其意再序四國而誅討亂臣之法嚴矣¶ 九月衛人殺州吁于濮¶ 程頥曰州吁未能和其民厚問定君於石子石子曰¶ 王覲為可曰何以得覲曰陳侯方有寵於王若朝陳¶ 使請必可得也厚與州吁如陳石碏使告於陳曰此¶ 二人者實弑寡君敢即圖之陳人執之而請涖於衛¶ 衛人使右宰醜涖殺州吁于濮石碏使其宰獳羊肩¶ 涖殺石厚于陳稱衛人衆辭也舉國殺之也¶ 謝湜曰弑逆天下大惡天地所不容臣民所共棄是¶ 不待命而誅者也故春秋殺弑賊稱人以明人皆得¶ 而殺之也濮陳地州吁阻兵安忍衆叛親離討而除¶ 之為力易矣方是時衛之卿佐無報國死難之忠無¶ 誅叛討賊之義故州吁不畏死至於八月然後殺之¶ 于濮也觀春秋書月書濮而臣子緩於討賊其罪見¶ 矣人心者君道所在也人心聽然後號令行號令行¶ 然後名位定名位定則君道從之矣春秋弑逆之主¶ 稱君以其名位定矣州吁則衛人討其逆而殺之故¶ 不書爵¶ 胡安國曰伐鄭稱人責詞也殺州吁稱人衆詞也若¶ 然者伐鄭之役公孫文仲為主將以變文稱人則是¶ 稱國人聽州吁號令從文仲而南行者也故曰責詞¶ 其殺州吁則石碏謀之而使右宰醜涖也變文稱人¶ 則是人皆有欲討賊之心亦夫人之所得討也故曰¶ 衆詞公羊子曰稱人者何討賊之詞也其義是矣于¶ 濮者閔衛國之人著諸侯之罪也衛人失賊而曰著¶ 諸侯之罪何也夫州吁二月弑君而不能即討者縁¶ 四國連兵共欲定其位故久然後能殺之于濮耳非¶ 諸侯之罪而何夫以討賊許衆人而以失賊罪隣國¶ 與賊者寡矣故曰春秋成而亂臣賊子懼¶ 吕祖謙曰莊公之寵州吁不過溺于所愛而已初不¶ 知基簒弑之禍也雖州吁受寵之初亦未嘗有簒試¶ 之心也及因寵而驕因驕而縱因縱而暴莊姜惡之¶ 桓公惡之州吁始憂不能自免而求免之心生矣有¶ 簒國之利誘其前有殺身之禍廹其後而試逆之謀¶ 成矣彼州吁之初心豈自料至此哉石碏之諫善矣¶ 惜其進言之晚也方碏之諫州吁既好兵而不禁矣¶ 有寵而驟奪之能無怨乎不禁而聚禁之能無忿乎¶ 借使莊公聽之父子之際所傷已多矣况又不聽乎¶ 碏苟能止於未萌則桓公不至於弑州吁不至於逆¶ 國不至於危子不至於戮矣雖討賊之忠凛然與衛¶ 國相終始吾猶恨其不能消患於未形而徒救患於¶ 已形也¶ 冬十有二月衛人立晋¶ 程頥曰衛人逆公子晋于邢而立之書曰衛人立晋¶ 衛人立之也諸侯之立必受命於天子當時雖不受¶ 命於天子猶受命於先君衛人以晋公子也可以立¶ 故立之春秋所不與也雖先君子孫不由天子先君¶ 之命不可立也故去其公子¶ 程氏學曰隱四年冬十二月衛人立晋按四年春衛¶ 州吁弑其君完九月衛人殺州吁于濮衛無君故國¶ 人迎晋而立之書衛人者衆辭也立者不當立也晋¶ 公子晋也其不謂之公子者絶之也晋公子也於次¶ 當立又國人之所同而謂之不當立又絶其公子者¶ 聖人之意若曰州吁無知弑君而絶其公子義既明¶ 矣而晋以公子之故於時當立且非簒焉復國人之¶ 所同願者也彼曰我君之子也國我之國我宜立矣¶ 國人亦曰彼吾君之子也國乃其國彼當立矣春秋¶ 不明絶之則是諸侯之立上不必命於天王下不必¶ 傳諸君父特以公子之親衆謂宜立而自立則千乗¶ 之國皆可擅置其君邦君之子皆可專有其國斯大¶ 亂之道也¶ 謝湜曰衛弑州吁已四月矣嗣子未定國無所託國¶ 人逆公子晋于邢而立之書衛人衆辭也書立不當¶ 立也晋不稱公子絶之也公子晋於次當立其立也¶ 國人之所同欲也春秋以為不當立而絶其公子者¶ 以其不命於王也國天子之國位天子之位然則列¶ 國皆王臣也是以正朔命令不敢自專禮樂征伐不¶ 敢自出而况繼世傳位而可以擅立者哉衛人以晋¶ 於次當立而不復請命於王是國人可以立君也晋¶ 以公子受國人之立而不復聽命於王是公子可私¶ 受人之立也王命天下之大夲也國人不得而私立¶ 人之君公子不得而私受人之立王命不行而天下¶ 之大夲亂矣故春秋之法立雖正非王命則在所治¶ 受立雖順非王命則在所黜¶ 胡安國曰人衆詞立者不宜立也晋雖諸侯之子内¶ 不承國於先君上不禀命於天子衆謂宜立而遂自¶ 立焉可乎故春秋於衛人特書曰立所以著擅置其¶ 君之罪於晋去其公子所以明專有其國之非以此¶ 垂法而父子君臣之義明矣未有為子而不受之父¶ 也未有為諸侯而不受之王也¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷三¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷四¶ 宋 李明復 撰¶ 隱公¶ 五年春公矢魚于棠(又馮氏説見綱領下/)¶ 程頥曰諸侯非王事民事不逺出逺出觀魚非道也¶ 程氏學曰公矢魚于棠左氏曰非禮也且言逺地也¶ 夫隱公慢棄國政逺事逸遊譏可知矣¶ 謝湜曰古者蒐苖獮狩非獨以禽獸為事也軍旅之¶ 法寓焉征伐之事行焉故先王舉動無非事者田獵¶ 以閲車徒巡狩以察邦國春秋遊豫以省耕歛若夫¶ 觀魚特游觀而已在事為非事在禮為非禮在法為¶ 非法春秋直書觀魚而諸侯出不以事舉動不以禮¶ 法其失見矣故臧僖伯諫曰凡物不足以講大事其¶ 材不足以備器用則君不舉焉若夫山林川澤之實¶ 器用之資皂𨽻之事官司之守非君所及也¶ 胡安國曰齊景公問於晏子曰吾欲觀于轉附朝舞¶ 遵海而南放于琅邪吾何修而可以比于先王觀也¶ 晏子曰天子適諸侯曰巡狩巡所守也諸侯朝于天¶ 子曰述職述所職也無非事者春省耕而補不足秋¶ 省歛而助不給是故諸侯非王事則不出非民事則¶ 不出今隱公慢棄國政逺事逸遊僖伯之忠言不見¶ 納亦已矣又從而為之辭是縱欲而不能自克之以¶ 禮也能無鍾巫之及乎特書觀魚譏之也¶ 朱熹語録或説公矢魚于棠云矢如臯陶矢厥謨之¶ 矢熹曰今據左傳有曰則君不射則矢魚當是將弓¶ 矢射之如漢武帝親射江中蛟之類何以見得夫子¶ 作春秋征只書征伐只書伐不曽恁地下一箇字如¶ 何陳魚不只寫作陳魚却要下箇矢字則甚遂往陳¶ 魚而觀之這一句却是左氏自説據他上文則無此意¶ 夏四月葬衛桓公¶ 程頥曰衛亂是以緩稱桓見國人私謐也魯往㑹故¶ 書送終大事也必就正寢不歿于婦人之手曽子易¶ 簀而歿豈茍然乎死而加之不正之謐知忠者肯為¶ 乎¶ 謝湜曰賊討而葬則亡者安焉故書葬¶ 胡安國曰衛亂是以緩魯往㑹故書聖人存而弗削者¶ 弑逆之賊討矣諡者行之跡所以紀實德垂勸戒也¶ 名之曰幽厲雖孝子慈孫百世不能改失位而見弑¶ 何以為桓列爵惟五皆王命也衛夲侯爵何以稱公¶ 見臣子不請於王而私自諡爾程氏曰正終大事也¶ 必於正寢而不歿於婦人之子豈茍然乎死而加之¶ 不正之諡知忠孝者不忍為也春秋於邦君薨正以¶ 王法而書來至於葬則從其私諡而稱公或革或因¶ 前以貶不臣順之諸侯後以罪不忠孝之臣子詞顯¶ 而義㣲皆所以遏人慾存天理大居正也¶ 秋衛師入郕¶ 程頥曰晋乗亂得立不思安國保民之道以尊王為¶ 先居䘮為重乃興戎修怨入人之國書其失道也¶ 謝湜曰州吁之亂十有一月而後定衛人不得息肩¶ 久矣宣公新政不知緝政洽和人民而興動大衆報¶ 怨於郕危國之道也¶ 胡安國曰稱師者紀其用衆而立義不同有矜其盛¶ 而稱師者如齊師宋師曹師城邢之類是也有著其¶ 暴而稱師楚滅陳蔡公子棄疾主兵而曰楚師之類¶ 是也有惡其無名不義而稱師次于郎以俟陳蔡及¶ 齊圍郕之類是也衛宣繼州吁暴亂之後不施德政¶ 固夲恤民而毒衆臨戎入人之國失君道矣書衛師¶ 入郕著其暴也¶ 九月考仲子之宫¶ 程頥曰諸侯無再娶仲子不得為夫人春秋之初尚¶ 以為疑故别宫以祀之考始成而祀也書以見無禮¶ 成王賜魯用天子禮樂祀周公後世遂羣廟皆用仲¶ 子别宫故不敢同羣廟而用六羽也書初獻見前此¶ 用八之僣也仲尼以魯之郊禘為周公之道衰用天¶ 子之禮祀周公成王之過也¶ 或問考仲子之宫非歟曰聖人之意又在下一句見¶ 初獻六羽也言初獻則知前此八羽也¶ 又曰考仲子之宫初獻六羽仲子妾宫考之非禮初¶ 獻六羽言魯素嘗用八佾以成仲子宫而始獻六羽¶ 僭天子禮樂可知也魯僭天子禮樂非一日之積也¶ 成王過賜伯禽過受也夲用之周公之廟也已為非¶ 禮後世遂為諸公之廟皆僭用焉故孔子毎因事而¶ 書之以正天下之大典也¶ 胡安國曰考者始成而祀其稱仲子者惠公欲以愛¶ 妾為夫人隱公欲以庶弟為嫡子聖人以為諸侯不¶ 再娶於禮無二嫡孟子入惠公之廟仲子無祭享之¶ 所為别立宫以祀之非禮也故因其來賵而正名之¶ 曰仲子之賵因其考宫而正名之曰仲子之宫而夫¶ 人衆妾之分定矣隱公攝讓之實辨矣桓公簒弑之¶ 罪昭矣生則以氏繫姓以姓繫號殁則以諡繫號以姓¶ 繫謚者夫人也存不稱號歿不稱謚單舉姓字者妾¶ 也凡宫廟非志災失禮則不書¶ 朱熹曰考仲子之宫是别立廟¶ 初獻六羽¶ 謝湜曰六羽諸侯所用之舞也魯用天子八佾久矣¶ 仲子之考宫也隱公以諸侯六羽獻之春秋因其復¶ 用侯禮也書曰初獻六羽以明得禮之正也以明魯¶ 國僭用天子禮樂非一日也昔者成王追念周公之¶ 功命魯世祀周公以天子禮樂伯禽承成王之命而¶ 受之天子禮樂非人臣所得用也然則魯之大禮在¶ 成王為不當賜在伯禽為不當受成王違禮賜之伯¶ 禽違禮受之非正也在周公之廟已非正矣後世㳂¶ 習其事而諸公之廟亦用焉僭之大者也君臣上下¶ 天下之大分也先王車服器用之間皆以升降為之¶ 節所以嚴其分也一失之不正一僭之不治則上下¶ 之分不明而兩政耦國之患起矣故六羽書初獻所¶ 以明久僭而正大典也妾惟君毋然後立廟祔于妾¶ 祖姑¶ 胡安國曰初獻六羽者始用六佾也不謂之佾而曰¶ 羽者干羽之揔稱也羽以象文德干以象武功婦人¶ 無武事則獨奏文樂故謂之羽而不曰佾也初者事¶ 之始魯僭天子之禮樂舊矣是成王過賜而伯禽受¶ 之非也用於太廟以祀周公已為非禮其後羣公皆¶ 僭用焉仲子以别宫故不敢同羣廟而降用六羽書¶ 初獻者明前此用八之僭也諸侯僭於上大夫僭於¶ 下故其末流季氏八佾舞於庭而三家者以雍徹上¶ 下無復辨矣聖人因事而書以正天下之大典也¶ 吕祖謙曰公問羽數於衆仲夫士卑不當用舞權衡¶ 論之是矣公羊亦無士舞之説然亦未可遽以左傳¶ 為不是蓋周家七百八年間禮之更改亦不一次當¶ 時傳聞自有不同近世立法亦變更不一權衡曰衆¶ 仲云士二佾所謂士者特牲少牢皆士禮也無用舞¶ 之儀安得二佾而施之乎周禮舞師凡小祭祀則不¶ 興舞小祭祀者王服𤣥冕之祭也王服𤣥冕不興舞¶ 士服𤣥冕反舞之乎且𤣥冕又非士所當服者如公¶ 羊天子八佾諸公六諸侯四則士亦無舞矣¶ 邾人鄭人伐宋¶ 程頥曰宋人取邾田邾人告于鄭曰請君釋憾於宋¶ 敝邑為道邾人鄭人伐宋先邾邾為主也¶ 謝湜曰用兵以主兵為首邾先鄭主兵故也左氏謂¶ 宋取邾田邾人告于鄭伐宋¶ 胡安國曰按左氏宋人取邾田邾人告於鄭曰請君¶ 釋憾於宋敝邑為道則主兵者邾也故書附庸小國¶ 而序乎鄭之上凡班序上下以國之小大從禮之常¶ 也而盟㑹征伐以主者先因事之變也然則衛州吁¶ 告于宋以伐鄭事與此同而聖人以宋為主者何此¶ 春秋撥亂之大法也凡誅亂臣討賊子必深絶其黨¶ 螟¶ 程頥曰書螟書螽皆為災也國之大事故書¶ 謝湜曰螟虫之食苖者螟螣之屬皆隂陽沴氣所生¶ 故隂陽不和則螟螟出則為苖害¶ 胡安國曰蟲食苖心曰螟食葉曰螣食節曰賊食根¶ 曰蟊國以民為夲民以食為先詩云螟螣害稼也春¶ 秋書螟記災也聖人以是為國之大事也故書而近¶ 世王安石乃稱為人牧者不必論奏災傷之事亦獨¶ 何哉甚矣其不講於聖人之經以欺當年而誤天下¶ 與來世也¶ 張栻語録或問隱公春秋書螟曰蟲食苖心曰螟是¶ 時公子翬已專兵權其亂兆矣隱公冥然莫知也故¶ 螟應之曰肯堂謂只是記災異不必如此説¶ 冬十月辛巳公子彄卒¶ 謝湜曰彄孝公子字子臧謚僖伯其後臧氏¶ 胡安國曰按左氏臧僖伯卒公曰叔父有憾於寡人¶ 寡人弗敢忘葬之加一等以公羊三世考之則所傳¶ 聞之世也而書日見恩禮之厚明矣公將如棠觀魚¶ 者僖伯諫而不聽則稱疾不從可謂忠臣矣葬之加¶ 一等夫是之謂稱然隱公不敢忘其忠而不能聽其¶ 言與郭公善善而不能用至於亡國一也其及宜矣¶ 宋人伐鄭圍長葛¶ 程頥曰伐國而圍邑肆其暴也¶ 謝湜曰宋人之伐鄭也攻長葛而圍之志於奪邑而¶ 取之也攻城圍邑以復仇怨皆暴國之兵也鄭為邾¶ 伐宋故宋報怨伐鄭¶ 胡安國曰圍者環其城邑絶其往來之使禁其樵採¶ 之途城守不下至於經年而不解誅亂臣討賊子可¶ 也長葛鄭邑何罪乎書圍於此而書取於後宋人之¶ 惡彰也¶ 六年春鄭人來渝平¶ 程頥語録或問鄭人來渝平左氏曰更成也國君輕¶ 變其平反復可罪又問終隱之世何以不相侵伐曰¶ 不相侵伐固足稱然輕變平非國君之道又曰鄭人¶ 來渝平魯先與鄭和至是鄭人來渝平變前之平也¶ 書曰鄭人來渝平以罪鄭¶ 又曰魯與鄭舊修好既而廹於宋衛遂與之同伐鄭¶ 故鄭來絶交渝平變其平也匹夫且不肯失信於人¶ 為國君而負約可羞之甚也¶ 謝湜曰小國争朝大國交聘非事而㑹相要而盟皆¶ 起於邦國不平而為之也肆害相侵執信相伐逞暴¶ 而圍不服而戰皆起於邦國不平而為之也上下内¶ 外皆平則邦國無事矣故春秋以平為善渝平之書¶ 罪鄭人失信於鄰國也渝平書來罪魯人招怨於鄰¶ 國也魯入春秋與鄭無争至是變前之平則以翬㑹¶ 伐鄭故也¶ 胡安國曰輸者納也平者成也鄭人曷為納成于魯¶ 以利相給解怨釋仇離宋魯之黨也公之未立與鄭¶ 人戰於狐壤止焉元年及宋人盟于宿四年遇于清¶ 其秋㑹伐鄭即宋魯為黨與鄭有舊怨明矣五年鄭¶ 人伐宋入其郛宋來告命魯欲救之使者失辭公怒¶ 而止其冬宋人伐鄭圍長葛鄭伯知其適有用間可¶ 乗之隙也是以來納成耳然則善之乎曰平者解怨¶ 釋仇固所善也輸平者以利相結則貶矣曷為知其¶ 相結之以利也後此鄭伯使宛來歸祊而魯入其地¶ 㑹鄭人伐宋得郜及防而魯又取其二邑是以輸平¶ 者以利相結乃貶之也諸侯修睦以蕃王室所主者¶ 義爾苟為以利使為人臣者懐利以事其君諸侯必¶ 曰何以利吾國大夫必曰何以利吾家士庶人曰何¶ 以利吾身上下交征利不至於簒弑奪攘則不厭矣¶ 故特稱輸平以明有國者必正其義不謀其利杜亡¶ 國敗家之夲也¶ 朱熹曰春秋鄭人來渝平渝變也蓋魯先與宋好鄭¶ 人郤來渝平謂變渝舊盟以從新好也公糓作輸平¶ 胡文定謂以物而求平也恐不然但言輸則渝之義¶ 自在其中如秦詛楚文公云變輸盟刺若字義則是¶ 如此其文意則只是渝字也¶ 夏五月辛酉公㑹齊侯盟于艾¶ 程頥曰始平于齊也¶ 謝湜曰公始與齊僖為盟¶ 秋七月¶ 程頥曰無事書首月天時王月備而後成嵗也¶ 謝湜曰杜氏謂雖無事書首月具四時以成嵗¶ 胡安國曰四德備而後為乾故易曰乾元亨利貞一¶ 德不備則乾道熄矣四時具而後成嵗故春秋雖無¶ 事首時過則書一時不具則嵗功虧矣既書時又書¶ 月時天時也月王月也書時又書月見天人之理合¶ 也易不云乎君子行此四德者故曰乾元亨利貞若¶ 夫上下異致天人殊觀聖學不傳而春秋之義隱矣¶ 冬宋人取長葛¶ 程頥曰宋人之圍長葛嵗且周矣其虐民無道之甚¶ 而天子弗治方伯弗征鄭視其民之危困而不能保¶ 有赴訴卒喪其邑亦可辠也宋之彊取不可勝誅矣¶ 謝湜曰伐鄭而圍其邑圍其邑而取之宋之罪也¶ 胡安國曰宋人恃强圍邑久役大衆取非所有其罪¶ 著矣在王朝不能施紏伐之威在列國不能修連帥¶ 之職鄭人土地天子所命先祖所受不能保有而失¶ 之也是上無天王下無方伯而鄭亦無君也宋人强¶ 取以王法言不可勝誅以天理言不善之積著矣初¶ 穆公屬國於與夷使其子馮出居于鄭殤公既立忌¶ 馮而伐鄭不亦逆天理乎春秋序宋主兵以殤公之¶ 罪重也明年鄭人報宋序邾於首以鄭伯之罪輕也¶ 至是宋又以兵伐鄭而圍其邑肆行暴虐不善之積¶ 已著而不可解矣其見弑於亂臣豈一朝一夕之故¶ 哉凡此類皆直書于䇿按其行事善惡之應可考而¶ 知天理之不誣者也¶ 七年春王三月叔姬歸于紀¶ 程頥曰伯姬為紀夫人叔姬其娣也待年於家今始¶ 歸娣歸不書憫其無終也¶ 程氏學曰叔姬伯姬之媵也伯姬二年歸于紀而叔¶ 姬至此歸者待年於父母國也古者諸侯一娶九女¶ 所以定名分而懲亂原若不格之同時而使得繼行¶ 則源源而來將無紀極何以為禮足致家道之乖故¶ 書以見譏¶ 謝湜曰叔姬伯姬之娣伯姬二年歸紀叔姬至此始¶ 歸者待年於父母之國也古者諸侯一娶九女所以¶ 廣繼續也多乎此則過於奢寡乎此則過於約其數¶ 以九者先王酌中制而為之典禮也叔姬書者示魯¶ 不能存之於終也¶ 胡安國曰叔姬伯姬之娣非夫人也則何以書古者¶ 諸侯一娶九女必格之同時者所以定名分窒亂源¶ 也今叔姬待年於宗國不與嫡俱行則非禮之常所¶ 以書也眉山蘇轍以謂書叔姬賢之也若賢不得書¶ 必貴而後書則是以位而蔑德也小國無大夫至於¶ 接我則書位是不可以廢事也位不可以廢事而獨¶ 可以廢賢乎如叔姬不歸于宗國而歸于酅以全婦¶ 道賢可知矣賢而得書亦春秋之法也¶ 滕侯卒¶ 程頥曰不名史闕也¶ 謝湜曰諸侯卒而不名者以其名不見於冊故也魯¶ 不㑹葬故不書葬¶ 胡安國曰滕侯書卒何以不葬怠於禮弱其君而不¶ 葬者滕侯宿男之類是也古者邦交有常制不以國¶ 之强弱而有謹慢也不以情之踈宻而有厚薄也春¶ 秋之時則異於是晋北國也楚南邦也地非同盟而¶ 親往俟其葬滕鄰國境也宿同盟也訃告雖及而魯¶ 不之恤豈非以其壤地𥚹小乎怠於禮而不往弱其¶ 君而不㑹無其事而闕其文此魯史之舊也聖人無¶ 加損焉存其卒闕其葬義自見矣卒自外録不卒非¶ 外也葬自内録不葬非内也¶ 朱熹曰魯君書薨外諸侯書卒薨者臣子之辭以卒¶ 為貶辭者恐亦非是¶ 夏城中丘¶ 程頥曰為民立君所以飬之也飬民之道在愛其力¶ 民力足則生養遂生養遂則教化行而風俗美故為¶ 政以民力為重也春秋凡用民力必書其所作興不¶ 時害義固為罪也雖時且義必書見勞民為重事也¶ 後之人君知此義則知謹重於用民矣然有用民力¶ 之大而不書者為教之意深矣僖公修泮宫復閟宫¶ 非不用民力然而不書二者興廢復古之大事為國¶ 之先務如是而用民力乃所當用也人君知此義則¶ 知為政之先後重輕矣凡書城者完舊也書築創始¶ 也城中丘使民不以時非人君之心也¶ 謝湜曰國以人力為夲人力不完則民事妨於下國¶ 事妨於上上下不給而國夲虚矣凡城時不時善不¶ 善皆書重人力也重人力以示土功之不可不重也¶ 城而時猶在所慮而况城而不時者乎城而善猶在¶ 所慮而况城而不善者乎國以政治為夲仁義不足¶ 以結民心法制不足以齊民力則城雖固適為冦盜¶ 之資而已故明君以城保國闇君以城危國然則政¶ 之不修而城之是務非保國之道也書城中丘而隱¶ 公棄内務外其失見矣¶ 胡安國曰程氏曰為民立君所以養之也養民之道¶ 在愛其力民力足則生養遂教化行風俗美故為政¶ 以民力為重也春秋凡用民必書其所興作不時害¶ 義固為罪矣雖時且義亦書見勞民為重事也人君¶ 而知此義則知慎重於用民力矣凡書城者完舊也¶ 書築者創始也城中丘使民不以時非人君之心也¶ 齊侯使其弟年來聘¶ 程頥曰凡不稱公子而稱弟者或責失兄弟之義或¶ 罪其以弟之愛而寵任之過左氏公羊傳皆曰年齊¶ 僖公之母弟先儒母弟之説蓋縁禮文有立嫡子同¶ 母弟之説其曰同母弟蓋謂嫡爾非以同母為加親¶ 也若以同母為加親是不知人理近於禽道也天下¶ 不明斯義也久矣僖公愛年其子尚禮秩如嫡卒致¶ 簒弑之禍書弟見其以弟之愛而寵任之過也桓三¶ 年同¶ 程氏學曰諸侯之子稱公子故君之兄弟亦稱公子¶ 者先公之子也其有變文而書兄弟者皆有義焉君¶ 於兄弟有親親之愛而不可偏施親親天下之公義¶ 偏施一人之私情背公而狥私則適足以啟姦謀而¶ 長亂階矣年齊僖公之同母弟也以私於同母之愛¶ 寵厚異於他弟故終致無知之亂僖公為之也是以¶ 於年之聘特書曰弟桓三年義亦同¶ 謝湜曰諸侯之子稱公子諸侯兄弟亦稱公子者先¶ 公之子也年僖公同母弟也不稱公子而稱弟者僖¶ 公以母弟寵年而尊之也親親之道其厚薄有常制¶ 其隆殺有常禮不可過也爵過則僭禄過則侈行於¶ 宗室而親戚干政之患起矣僖公私同母之愛寵年¶ 異於他弟以至公孫無知衣服禮秩如適無知所以¶ 終為背逆者出於寵年過制也春秋於年聘書弟而¶ 僖公以母弟兆亂其源見於此矣¶ 胡安國曰兄弟先公之子不稱公子貶也書盟書帥¶ 師而稱兄弟者罪其有寵愛之私書出奔書歸而稱¶ 兄弟者責其薄友愛之義攷於事而春秋之情可見¶ 矣年者齊僖公母弟也程氏謂先儒説母弟者蓋縁¶ 禮有立嫡子同母弟之文其曰同母蓋為嫡爾非以¶ 為加親也此義不明久矣僖公私其同母寵愛異於¶ 他弟施及其子猶與適等而襄公絀之遂成簒弑之¶ 禍故聖人於年來聘特變文書弟以示貶焉鄭語來¶ 盟黑背帥師皆罪其私也書云于弟弗念天顯乃弗¶ 克恭厥兄兄亦不念鞠子哀大不友于弟天惟與我¶ 民彛大泯亂陳光奔楚而稱弟不念鞠子哀矣盜殺¶ 衛縶而稱兄其亦不念天顯矣秦鍼宋辰皆責其薄¶ 也仁人於兄弟絶偏係之私篤友恭之義人倫正而¶ 天理存其春秋以訓天下與來世之意也¶ 秋公伐邾¶ 程頥曰左氏傳為宋討也擅興甲兵為人而伐之非¶ 義之甚也¶ 謝湜曰邾鄰國元年公及儀父盟七年公伐邾盟不¶ 足以取信鄰國可知也¶ 胡安國曰奉辭致討曰伐按左氏公伐邾為宋討也¶ 宋人先取邾田故邾人入其郛魯與儀父則元年盟¶ 於昩矣邾人何罪可聲特託為辭説以伐之耳經之¶ 書伐非主兵者皆有言可執見伐者皆有罪可討也¶ 傳曰欲加之罪何患無辭魯為宋討非義甚矣而稱¶ 伐邾所謂欲加之罪者也而不知渝昩之盟不待貶¶ 而自見矣¶ 冬天王使凡伯來聘戎伐之于楚丘以歸¶ 程頥曰周禮時聘以結諸侯之好諸侯不修臣職而¶ 聘之非王體也戎伐凡伯于楚丘以歸初戎朝于周¶ 發幣於公卿凡伯弗賓王使凡伯來聘戎伐之于楚¶ 丘以歸楚丘衛地伐見其以衆天子之使道由於衛¶ 而戎得以衆伐之衛不能衛其辠可知言以歸則非¶ 執凡伯有失節之罪¶ 程氏學曰戎伐天子之使其罪不言而著書曰于楚¶ 丘則見衛不救王臣之患曰以歸則非執也以罪凡¶ 伯不死位也春秋有一句而合數義者類如此¶ 謝湜曰聘禮天子以親邦國以禮士諸侯以省天子¶ 以結鄰好周之盛時諸侯以時聘于天子天子以時¶ 聘于諸侯故上下内外一心而天下治春秋天王下¶ 聘則出於王室㣲弱而為之非行人時聘之禮也故¶ 魯未嘗入聘于周而王使卿來聘于魯又曰凡伯天¶ 子之使也戎舉大衆伐凡伯王室之辱也王臣將命¶ 于外諸侯所當欽也欽王臣所以尊王室也戎¶ 以伐事難凡伯于楚丘其為勢盛其為患大衛宣公¶ 坐視王室危辱不救使王臣䧟歿於戎春秋以楚丘¶ 謹其地而衛國之罪著矣以歸非執也凡伯臣服於¶ 戎也稱以歸罪凡伯無死位之忠也諸侯失國則名¶ 凡伯失位不名者不與夷狄之屈王臣也不與夷狄¶ 屈王臣以病諸侯之不能救也戎犬羊之屬也其往¶ 來中國若踐無人之境豈戎之不可制哉皆中國召¶ 之而已故潛之㑹唐之盟春秋罪之於前矣¶ 胡安國曰國而曰伐此一人而曰伐見其以徒衆也¶ 楚丘衛地以歸易詞也于楚丘者罪衛不救王臣之¶ 患以歸者罪凡伯失節不能死於位也周之秩官敵¶ 國賓至闗尹以告候人為道司徒具徒司冦詰姦佃¶ 人積薪火師監燎其貴國之賓至則以班加一等益¶ 䖍至於王吏則皆官正涖事今凡伯承王命以為過¶ 賓於衛而戎得而伐之以歸是蔑先王之官而無君¶ 父也故旄丘録於國風見衛不能修方伯之職也戎¶ 伐凡伯于楚丘以歸見衛不救王臣之患也為狄所¶ 㓕則有由矣¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷四¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷五¶ 宋 李明復 撰¶ 隱公¶ 八年春宋公衛侯遇于垂¶ 程頥曰齊侯將平宋衛於鄭有㑹期宋公以幣請於¶ 衛請先相見故遇于垂宋忌鄭之深故與衛卒不成¶ 好無諸侯相見之禮故書曰遇¶ 謝湜曰清衛邑垂衛地州吁之亂二公遇于清凡伯¶ 之難二公遇于垂¶ 三月鄭伯使宛來歸祊¶ 程頥曰魯有朝宿之邑在王畿之内曰許鄭有朝宿¶ 之邑近於魯曰祊時王政不修天子不巡狩魯亦不¶ 朝故欲以祊易許各取其近者故宛來歸祊始以祊¶ 歸魯來言易也朝宿之邑先祖受之於先王豈可相¶ 易也鄭來歸而魯受之其罪均也¶ 胡安國曰鄭伯欲以太山之祊易許田前此來輸平¶ 者以言請之矣未入地也至是來歸祊者其地既輸¶ 矣未易許也周制六年五服一朝故於天子之郊有¶ 朝宿之地又六年王乃時巡諸侯各朝于方岳故於¶ 太山之旁有湯沐之邑諸侯於王畿之内方岳之下¶ 皆有是乎成王以周公有大勲勞故特賜之許田為¶ 朝宿之地如皆有焉盡天子之郊不足為其地矣宣¶ 王以鄭伯母親故特賜之祊田為湯沐之邑如皆有¶ 焉盡太山之旁不足為邑矣祊近於魯許鄰於鄭各¶ 以其近者相易何以不可乎用是見鄭有無君之心¶ 而謂天王不復巡狩矣用是見鄭有無親之心而敢¶ 與人以先祖所受之邑矣¶ 庚寅我入祊¶ 程頥曰入者内弗受也義不可而彊入之也¶ 謝湜曰祊鄭祀太山之邑也莊公使宛來歸祊欲以¶ 祊易許田也庚寅我入祊魯受祊邑於鄭也鄭不得¶ 王命私以封邑與魯魯不得王命私受封邑於鄭二¶ 國皆在所治也故鄭以邑畀魯稱歸罪其與之專也¶ 魯得邑於鄭稱入罪其取之逆也與之專者鄭以祊¶ 為已邑故以歸魯使魯有之也取之逆者其入邑與¶ 許叔入許鄭伯入櫟無異故也宛不氏未賜族¶ 胡安國曰其言我入祊者祊非我有也入者不順之¶ 詞也義不可而强入之也¶ 夏六月已亥蔡侯考父卒¶ 胡安國曰天王崩告於諸侯則不名諸侯薨以名赴¶ 而自别於太上禮也古者死而不謚不以名為諱周¶ 人以謚易名於是乎有諱禮故君薨赴於他國則曰¶ 寡君不禄敢告執事春秋之時遵用此禮凡赴者皆¶ 不以名矣經書其終雖五霸强國齊桓晉文之盛莫¶ 不以名者是仲尼筆之也赴不以名而書其名者與¶ 魯通也已通而不名者舊史失之爾未通而名者有¶ 所證矣故傳此義者記於禮篇曰諸侯不生名夫生¶ 則不名死而名之别於太上示君臣尊卑之等蓋禮¶ 之中也諸侯薨赴不以名而仲尼革之必以名書變¶ 周制矣春秋魯史聖人修之也而孟子謂之作以此¶ 類也¶ 辛亥宿男卒秋七月庚午宋公齊侯衛侯盟于瓦屋¶ 程頥曰宋為主盟與鄭絶也¶ 謝湜曰宋公序齊上正王爵也¶ 胡安國曰程氏曰宋為主盟與鄭絶也大道隱而家天¶ 下然後有誥誓忠信薄而人心疑然後有盟詛盟詛¶ 煩而約劑亂然後有交質子至是傾危之俗成民不¶ 立矣春秋革薄從忠於參盟書日謹其始也周官設¶ 司盟掌盟載之法凡邦國有疑則請盟於㑹同聽命¶ 於天子亦聖人待衰世之意爾德又下衰諸侯放恣¶ 其屢盟也不待㑹同其私約也不繇天子口血未乾¶ 而渝盟者有矣其末至於交質子猶有不信者焉春¶ 秋謹參盟善胥命美蕭魚之㑹以信待人而不疑也¶ 蓋有志於天下為公之世凡此類亦變周制矣¶ 吕祖謙曰春秋之初齊僖公當時謂之小霸見於春¶ 秋經傳與諸侯㑹盟征伐稍多這便是霸之始方周¶ 未東遷之前未嘗無方伯連帥之職然當時尚禀王¶ 命所以不謂之霸到得平王東遷後王者自無緫合¶ 係屬人心道理諸侯稍有才智自然出來㑹盟此覇¶ 之名所以立然僖公所以謂之小霸非性其他政事¶ 權謀不可望後來桓文然當時時節亦未能做得所¶ 以凡書盟于宋衛告成三國不過三國之盟到得後¶ 來齊桓鄭宋盟于惡曹亦不過四國之盟又如齊宋¶ 衛燕伐魯時不過是四國蓋春秋之初王綱尚在未¶ 至於甚壊及後王室陵替凡㑹盟統天下之諸侯皆¶ 在焉以齊一國論之僖公霸業不如桓公以天下之¶ 勢論之桓公之時却不如僖公之時何故王道霸業¶ 相為消長到得桓公所以大國言齊宋逺國言江黄¶ 其餘莫不至霸業盛處便是王道消亡齊僖公所以¶ 小霸多是用私意所謂成宋亂又與桓公㑹成魯亂¶ 帥師以戰于郎以至班爵不同帥諸侯來戰于郎凡¶ 此類皆是私意當時偶然得諸侯此時才智無加於¶ 僖公所以畧霸¶ 八月葬蔡宣公¶ 程頥曰速也諸侯五月而葬不及期簡也¶ 謝湜曰諸侯五月而葬宣公三月而葬速也過時而¶ 葬為不敬先時而葬為不懐不敬不懐非孝也¶ 九月辛卯公及莒人盟于浮來¶ 程頥曰鄰國之交講信修睦可也安用盟為公屈已¶ 與臣盟義弗安也¶ 謝湜曰浮來紀邑莒人㣲者公及㣲者盟于紀邑自¶ 陵之道也¶ 胡安國曰莒小國人㣲者而公與之盟故特言及以¶ 譏失禮且明非大夫之罪也易曰謙尊而光卑而不¶ 可踰隱公可謂謙矣何以譏之為失禮曰謙亨君子¶ 以裒多益寡稱物平施屈千乗之尊下與小國之大¶ 夫盟豈稱物平施之謂乎太卑而可踰非謙德矣¶ 螟¶ 程頥曰為災也民以食為命故有災必書¶ 冬十有二月無駭卒¶ 程頥曰未賜族書名而已¶ 謝湜曰卒而後賜族故不氏無駭公子展之孫其卒¶ 也賜族為展氏大夫生而賜族諸侯之失制也觀季¶ 友仲遂叔肹卒書氏然後知無駭挾之不氏為正也¶ 觀無駭卒不書氏然後知季友仲遂叔肹之氏為非¶ 正也¶ 胡安國曰無駭書名未賜族也諸侯之子為大夫則¶ 稱公子其孫也而為大夫則稱公孫公孫之子與異¶ 姓之臣未賜族而身為大夫則稱名無駭挾之類是¶ 也已賜族而使之世為大夫則稱氏如仲孫叔孫季¶ 孫之類是也古者置卿必求賢德不以世官春秋之¶ 初猶為近古故無駭與挾皆書名爾其後官人以世¶ 無不賜之族或以字或以謚或以官或以邑而先王¶ 之禮亡矣至於三家專魯六卿分晋諸侯失國出奔¶ 者相繼職此由也按禮天子寰内諸侯世其禄而不¶ 嗣然則諸侯所置大夫嗣其位而不易豈禮也哉觀¶ 春秋所書而是非之迹著矣治亂之効明矣¶ 吕祖謙曰春秋之初謚族尚少見於魯者如所謂挾¶ 如所謂翬如所謂宛如所謂無駭皆不命氏傳世官¶ 春秋初東遷蓋大夫官爵甚少以魯一國論之謚族¶ 甚少大夫官爵無非賜姓使當時春秋之前有世官¶ 所謂鄉舉里選賓興不可行秀民無處安排看得世¶ 官只是起於春秋以來¶ 九年春天王使南季來聘¶ 程頥曰周禮大行人時聘以結諸侯之好王法之行¶ 時加聘問以懐諸侯乃常禮也春秋之時諸侯不修¶ 臣職朝覲之禮廢王法所當治也不能正典刑而反¶ 聘之又不見荅失道甚矣¶ 謝湜曰天王以聘禮交結邦國故三年之間聘魯者¶ 二凡伯天子卿士之有爵者故稱爵南季天子大夫¶ 故稱字¶ 胡安國曰按周禮行人王者待諸侯有時聘以結好¶ 間問以諭志而糓梁子何以獨言聘諸侯非正也古¶ 者諸侯於天子比年一小聘三年一大聘五年一朝¶ 天子於諸侯不可以若是恝故亦有聘問之禮焉隱¶ 公即位九年于此而史䇿不書遣使如周則是未嘗¶ 朝也一不朝則貶其爵再不朝則削其地如隱公者¶ 貶爵削地可也刑則不舉遣使聘焉其所以為不正¶ 乎經書如京師者一朝于王所者二卿大夫如京師¶ 者五舉魯一國則天下諸侯怠慢不臣可知也書天¶ 王來聘者七鍚命者三賵葬者四則問於他邦及齊¶ 晋秦楚之大國又可知矣王之不王如此征伐安得¶ 不自諸侯出乎諸侯之不臣者如此政事安得不自¶ 大夫出乎君臣上下之分易矣陪臣執國命夷狄制¶ 諸夏矣其原皆自天王失威福之柄也春秋於此¶ 蓋有不得已焉爾矣¶ 三月癸酉大雨震電庚辰大雨雪¶ 程頥曰隂陽運動有常而無忒凡失其度皆人為感¶ 之也故春秋災異必書漢儒傳其説不逹其理故所¶ 言多妄三月大雨震電不時災也大雨雪非常為大¶ 亦災也¶ 謝湜曰建寅之月陽氣尚㣲非大雨震電大雨雪之¶ 時三月大雨震電大雨雪變之大者也雷聲異常為¶ 震書震則又以示上天譴怒之意¶ 胡安國曰震雷者陽精之發雨雪者隂氣之凝周三¶ 月夏之正月也雷未可以出電未可以見而大震電¶ 此陽失節也雷已出電已見則雪不當復降而大雨¶ 雪此隂氣縱也夫隂陽運動有常而無忒凡失其度¶ 人為之感也今陽失節而隂氣縱公子翬之䜛兆矣¶ 鍾巫之禍萌矣春秋災異必書雖不言其事應而事¶ 應具存惟明於天人相感之際響應之理則見聖人¶ 所書之意矣¶ 挾卒¶ 謝湜曰挾不氏未賜族¶ 夏城郎¶ 程頥曰書不時也¶ 胡安國曰城者禦暴保民之所而城有制役有時大¶ 都不過三國之一邑無百雉之城制也魯嘗城費城¶ 郈其後復墮焉則越禮而非制矣凡土功龍見而戒¶ 事火見而致用水昏正而栽日至而畢時也隱公城¶ 中丘城郎而皆以夏則妨農務而非時矣城不踰制¶ 役不踰時又當分財用平板幹稱畚築程土物議逺¶ 邇畧基址揣厚薄仞溝洫具糇糧度有司量功命日¶ 不愆于素然後為之可也况失其時制妄興大作無¶ 愛飬斯民之意者其罪之輕重見矣¶ 秋七月¶ 冬公㑹齊侯于防¶ 程頥曰謀伐宋也¶ 程氏雜説曰古之治時諸侯服天子之命以守疆土以治¶ 人民其朝聘有時其出入有度無非禮者也(一作無/非事也)世之¶ 亂也王綱不振諸侯無法以自守强凌弱衆暴寡大者則¶ 糾合其黨以逞其欲中者則附從不服以救其亡故列國¶ 之㑹紛然於天下矣聖人一以王法正之凡書㑹者皆譏¶ 也若夫彼善於此惡有輕重則各重乎其事春秋之法與¶ 諸侯為㑹則書曰公㑹某侯于某公㑹齊侯于防公㑹齊¶ 侯鄭伯于仲丘之類是也内臣㑹諸侯則書曰某㑹某侯¶ 于某單伯㑹齊侯宋公衞侯鄭伯于鄄公孫敖㑹晉侯于¶ 戚之類是也内臣之辭也其外諸侯相㑹則書曰某侯㑹¶ 于某蔡侯鄭伯㑹于鄧齊侯宋公㑹于洮是也唯以國之¶ 大小强弱爵之高卑為之次直罪其非王事相㑹聚爾¶ 謝湜曰防魯地左氏謂宋不王謀伐宋¶ 胡安國曰周官行人曰時㑹以發四方之禁此謂非¶ 時而㑹諸侯以禁止天下之不義也列國何為有此¶ 名凡書㑹皆譏也謂非王事相㑹聚爾左氏稱宋公¶ 不王鄭伯以王命討之使來告命㑹于防謀伐宋也¶ 于中丘為師期也亦謂之非王事可乎曰以王命討¶ 宋而聽征討之禁於王都雖召陵之舉不是及矣始¶ 則私相㑹為謀於防中則私相盟為師期於鄧終則¶ 乗敗人而深為利以取二邑歸諸已奉王命討不庭¶ 者果如是乎經之書㑹書伐而不異其文以此¶ 十年春王二月公㑹齊侯鄭伯于中丘¶ 程頥曰為師期也¶ 謝湜曰冬㑹于防春㑹于中丘貪逺務而釋近憂圖¶ 外功而弛内事取危之道也¶ 夏翬帥師㑹齊人鄭人伐宋¶ 程頥曰三國先遣將致伐齊鄭稱人非卿也翬不稱¶ 公子與四年同¶ 程氏雜説曰翬帥師㑹齊人鄭人伐宋六月壬戌公¶ 敗宋師于菅辛未取郜辛巳取防伐宋矣又敗宋師¶ 于菅浹日之間取其二邑亟之也故書日以謹之¶ 胡安國曰翬不氏先期也始而㑹宋以伐鄭固請而¶ 行今而㑹鄭以伐宋先期而往不待鍾巫之變知其¶ 有無君之心矣夫亂臣賊子積其强惡非一朝一夕¶ 之故及權勢已成威行中外雖欲制之其將能乎去¶ 其公子以戒兵柄下移制之於未亂也¶ 吕祖謙曰觀隱公一卷其間言王處甚多蓋間止有¶ 一二年不言耳以此見得王室雖衰當時尚知有王¶ 如鄭伯以王命伐宋若此皆是自後言王處極少以¶ 此見得又不及隱公時節又曰鄭伯以王命伐宋須¶ 看鄭夲志非是為王不過欲報前宋使三國伐鄭之¶ 讐耳又須看前王貳于虢鄭怨王室至虢為卿士鄭¶ 為左卿士其職已在虢下猶且以齊朝周則伐宋之¶ 志巳可見¶ 六月壬戌公敗宋師于菅¶ 程頥曰不言戰而言敗敗者為主彼與戰而此敗之¶ 也¶ 辛未取郜辛巳取防¶ 程頥曰取二邑而有之盜也¶ 謝湜曰郜防宋邑伐宋將以討不庭也得邑而舎罪¶ 則暴惡在所伐者皆可以利獲免矣何以禁亂法之¶ 人哉故兵以利興春秋惡之取邑重事故書日内則¶ 書外則不書詳内事也¶ 胡安國曰内大惡其詞婉小惡直書而不隱夫諸侯¶ 分邑非其有而取之盜也曷不隱乎於取之中猶有¶ 重焉者若成公取鄟襄公取邿昭公取鄫皆覆人之¶ 邦而絶其祀亦書曰取所謂猶有重焉者此故取郜¶ 取防直書而不隱也其不言戰而言敗敗者為主彼¶ 與戰而此敗之也皆陳曰戰詐戰曰敗¶ 秋宋人衛人入鄭¶ 程頥曰鄭勞民以務外而不知守其國故二國入之¶ 謝湜曰君以國為夲國以民為夲夲固然後以動則¶ 威以征則服若乃勞民以事攻討而内無守備基夲¶ 空虚危國之道也春秋書鄭伯鄭人㑹伐於前書宋¶ 人衛人入鄭於後而莊公不知安固國夲其失久矣¶ 三國乗虚入鄭故不稱伐¶ 宋人蔡人衛人伐戴鄭伯伐取之¶ 程頥曰宋人衛人入鄭蔡人從之伐戴鄭伯圍戴克¶ 之取三師焉戴鄭所與也故三國伐之鄭戴合攻蓋¶ 取三國之聚其殘民也甚矣¶ 程氏雜説曰取者非其有之以為己邑也滅者覆人¶ 之邦絶人之祀其惡尤甚凡取田邑不以内外皆曰¶ 取外國唯隱十年宋人蔡人衛人伐戴鄭伯伐取之¶ 僖三年徐人取舒二者不絶其祀取以為己附庸也¶ 其他皆滅矣内大惡諱凡滅國皆不書若取鄟取邿¶ 取鄫之類皆只謂之取而已唯僖十七年夏滅項不¶ 諱者非公滅也按僖十六年冬公㑹齊侯宋公陳侯¶ 衛侯鄭伯許男邢侯曹伯于淮十七年九月公至自¶ 㑹然則夏公不在國滅項非公滅也凡諱者隱公惡¶ 也執政之臣滅之曷為而諱哉¶ 謝湜曰戴小國鄭國伐戴取之不書滅者取之為已¶ 附庸故也三國移師伐戴大國在所救也鄭伯既不¶ 能救又因其困伐而取之襲人之暴而逞其虐乗人¶ 之危而利其國不義之大者也¶ 胡安國曰稱伐稱取兼之也或疑鄭人兵力不能取¶ 戴兼三國之師非矣什圍伍攻正也以寡覆衆竒也¶ 莊公蓋嘗克叚敗王師因州吁而入許能以竒勝可¶ 知矣故駐師於郊多方以誤之也四國已闘起乗其¶ 弊一舉而兼取之卞莊子之術也然則可乎孟子曰¶ 善戰者服上刑稱伐取者其以鄭莊公殘民之甚當¶ 此刑矣¶ 冬十月壬午齊人鄭人入郕¶ 程頥曰討不㑹伐宋也宋以公子馮在鄭故二國交¶ 惡左氏傳云宋公不王鄭伯以王命討之於春秋不¶ 見其為王討也王臣不行王師不出矯假以逞私忿¶ 耳¶ 謝湜曰郕小國五年衛師入郕十年齊人鄭人入郕¶ 小國困於水火可知也¶ 胡安國曰左氏傳云宋公不王鄭以王命致討而郕¶ 人不㑹齊鄭入郕討違王命也程氏謂宋夲以公子¶ 馮在鄭故二國交惡春秋不見其為王討也王臣不¶ 行王師不出矯假以逞私忿矣此説據經為合若討¶ 違王命則不書入矣入者不順之辭也茍以為難辭¶ 則齊鄭大國於討郕何難哉¶ 十有一年春滕侯薛侯來朝¶ 程頥曰諸侯雖有相朝之禮而當時諸侯於天子未¶ 嘗朝覲獨相率以朝魯得為禮乎¶ 程氏雜説曰周禮行人凡諸侯之邦交嵗相問也中¶ 相聘也世相朝也先王制禮所以盡人之情諸侯之¶ 於鄰國壤地相接茍無以相與則何以講好而修睦¶ 蓋其勢有不得不然哉然或非禮則適所以為亂也¶ 王室不綱典制大壊無禮義之交而惟强弱之視或¶ 附大而結好或畏威而共命故小國則朝之聘之大¶ 國則聘而不朝故來朝于魯者非邾鄫紀薛則郯杞¶ 曹滕之類皆小國也魯侯之所如者惟晋齊楚三大¶ 國而已聘於魯者則齊晉宋衛陳鄭秦楚之邦魯臣¶ 之所如者則唯多大國而或及於小國者矣是以聖¶ 人一切書之皆所以示愧諸侯之來魯者則曰朝曰¶ 聘所以紀當世之亂蓋不如是則無以正王法其内¶ 臣如諸侯非聘則各書其事惟叔孫豹鄫世子巫如¶ 晉不繫事而非聘¶ 謝湜曰鄰國疆境相交邦事相聨婚姻相通災難相¶ 恤於其繼世則許之相朝所以致兩君親睦之恩也¶ 春秋相朝則出於小國畏難而為之非鄰國世朝之¶ 禮也故齊楚之屬大于魯則魯往朝之而齊楚¶ 不至焉方是時宋人蔡人衛人伐戴鄭伯取戴齊人¶ 入郕小國受難甚矣故滕薛恐懼朝魯¶ 胡安國曰諸侯朝於諸侯禮乎孔子曰邦君為兩君¶ 之好有反坫周禮行人凡諸侯之邦交殷相聘世相¶ 朝也夫謂之殷則得中而不過謂之世則終諸侯之¶ 世而一相朝其為禮亦節矣周衰典制大壊諸侯放¶ 恣無禮義之交惟强弱之視以魯事觀焉或來朝不¶ 報其禮或屢往而不納以歸無合於中聘世朝之制¶ 矣且列國於天子述所職者蓋闕如也而自相朝聘¶ 可乎凡大國來聘小國來朝一切書之而不削皆以¶ 示譏滕薛二君不特言者又譏旅見也非天子不旅¶ 見諸侯偃然受之而不辭亦以見隱公之志荒矣¶ 吕祖謙曰滕薛來朝争長此一叚須看得官制滕侯¶ 曰我周之卜正也以此見成周盛時諸侯非惟入為¶ 王卿士而卜正一官亦皆諸侯為之又曰看隱公一¶ 君須知得天下之禍機常萌於盛滿之時隱之季年¶ 滕薛來朝爭長而隱公能和之又與鄭伯入許伐宋¶ 皆有功魯正是盛滿之時所以羽父之禍實萌於此¶ 如秦隋之君莫不皆然前面如此之盛不知持守之¶ 道理後不免有所失何故一旦為羽父所殺也此必¶ 有因大凡當盛滿之時最要人持守蓋隱公當此之¶ 時驕恣自滿而不知戒故不免有簒弑之禍¶ 夏公㑹鄭伯于時來¶ 程頥曰謀伐許也¶ 謝湜曰時來鄭地左氏謂許不共謀伐許¶ 秋七月壬午公及齊侯鄭伯入許¶ 程頥曰書及内為主非内為主則先書㑹伐後書入¶ 也¶ 謝湜曰齊人鄭人入郕公及齊侯鄭伯入許皆不書¶ 伐者著其以不義入人之國也入許稱及則以謀出¶ 於公也許莊公出奔不書滅者不絶其祀也先王以¶ 兵止兵以殺止殺春秋以産怨難而已自中丘㑹起¶ 其後魯齊鄭伐宋魯取郜防宋衛入鄭宋蔡衛伐戴¶ 鄭取戴齊鄭入郕魯齊鄭入許怨搆而不息禍連而¶ 不止故曰兵猶火也弗戢將自焚也可不戒哉¶ 胡安國曰書㑹則伐許者夲鄭志也書及則入許者¶ 公所欲也隱公即位十有一年天王遣使來聘者再¶ 而未嘗朝于京師罪一也平王崩不赴喪㑹葬至使¶ 武氏子來求賻罪二也禮樂征伐自天子出而擅興¶ 兵甲為宋而伐邾為鄭而伐宋罪三也山川土田各¶ 有封守上受之天王下傳之先祖而取郜取防入祊¶ 易許罪四也今又入人之國而逐其君罪五也凡此¶ 五不韙者人臣之大惡而隱公兼有之然則不善之¶ 殃豈特始於惠成於桓而隱之積惡亦不可得而掩¶ 矣使隱公者為國以禮而自强於善豈有鍾巫之難¶ 乎是故春秋所載以人事言則是非善惡之迹設施¶ 於前而成敗吉凶之效見於後以天道言則感應之¶ 理明矣不可不察也¶ 吕祖謙曰鄭入許而不有許此一叚看得王綱初解¶ 紐諸侯未敢放手滅人國如後之滅霍滅耿滅魏畧¶ 無顧忌¶ 冬十有一月壬辰公薨¶ 程頥曰翬譖于桓公而請弑之公祭鍾巫于寪氏翬¶ 使賊弑公于寪氏立桓而討寪氏有死者人君終于¶ 路寢見卿大夫而終乃正終也薨于燕寢不正其終¶ 也薨不書地弑也賊不討不書葬無臣子也¶ 謝湜曰公薨翬與桓公弑之也君父大難臣子所不¶ 忍言故不書弑君父大故臣子所不敢沒故不書地¶ 薨而書地謹其終也不地以見不得其終也葬以奉¶ 安死者君弑而賊不討則死者不安於下雖葬猶弗¶ 葬也故不書葬以責無臣子也易曰履霜堅冰隂始¶ 凝也馴致其道至堅冰也然則禍難之發非一朝一¶ 夕其所由來漸矣春秋書翬帥師不書公子以見公¶ 子翬不臣之心巳兆於此其罪在所絶也書大雨震¶ 電大雨雪以見災變之大人君所當修省也為隱公¶ 者輕社廟以事干戈勞力衆以工城築委宫庭以逐¶ 盟㑹國有大姦而不知察臣有逆謀而不知慮天有¶ 譴告而不知恐權歸於私門而不知制此不測之變¶ 所以發於肘腋之間也然則有國家者其禍亂之萌¶ 可不鑒之於㣲哉¶ 胡安國曰致隱讓國立不以正惠公之罪也致桓弑¶ 君幾不早斷隱公之失也既有䜛人交亂其間憂虞¶ 之象著矣而曰使營菟裘吾將老焉是猶豫留時辨¶ 之不早也其及也宜隱公見弑魯史舊文必以實書¶ 其曰公薨者仲尼親筆也古者史官以直為職而不¶ 諱國惡仲尼筆削舊史斷自聖心於魯君見弑削而¶ 不書者蓋國史一官之守春秋萬世之法其用固不¶ 同矣不書弑示臣子於君父有隱避其惡之禮不書¶ 地示臣子於君父有不沒其實之忠不書葬示臣子¶ 於君父有討賦復仇之義非聖人莫能修謂此類也¶ 夫賊不討仇不復而不書葬則服不除寢苫枕戈無¶ 時而終事也以此法討罪至嚴矣故曰春秋成而亂¶ 臣賊子懼¶ 右隱公十有一年書于經者其事七十有六以為經¶ 世之典撥亂反正之書百王不易之大法其詳可得¶ 聞乎謂一為元則知祖述憲章以體元為人主之職¶ 謂周正為春則知立制度改正朔以夏正為可行之¶ 時謂正月為王正則知天下之定于一也隱公不書¶ 即位則知父子君臣之大倫不可廢也與邾儀父宋¶ 人盟而皆書曰及則知以忠信誠慤為先而盟誓不¶ 足貴也太叔出奔共而書曰鄭伯克叚則知以親愛¶ 為主而恩義之輕重不可偏也來賵仲子而冡宰書¶ 名則知夫婦人倫之夲而嫡妾之名分不可亂也祭¶ 伯朝魯直書曰來則知人臣義無私交而朋黨之原¶ 不可長也公子益師書卒則知春秋貴大臣而恩禮¶ 之哀榮不可恝也元者何仁是也仁者何心是也(餘/詳)¶ (見第一卷/元年春下)盟于昩而書及公所欲也盟于宿而書及¶ 公立而求成焉非若小國之於大國不得已而要盟¶ 者後七年為宋而伐邾昩之盟其刑牲歃血果何為¶ 也後十年為鄭而伐宋要質鬼神又安在乎比事而¶ 觀而盟不足貴亦審矣世衰道泯民彛泯亂若宋殤¶ 之於馮也衛侯鄭之於叔武瑕也皆為利争不勝討¶ 也而莊公獨以順母為辭養成叚惡夫中也養不中¶ 才也養不才故人樂有賢父兄也仁人之於兄弟不¶ 藏怒焉不宿怨焉親愛之而已矣象憂亦憂象喜亦¶ 喜恩掩義也使吏治其國而象不得有為義勝恩也¶ 恩義並立而中持衡焉叚雖凶逆焉攸亂此春秋責¶ 莊公之意也太宰建邦六典以佐王治邦國者也而¶ 承命以賵諸侯之妾不知其不可是為不智知其不¶ 可而不言是為不忠不忠不智之人而可以居百寮¶ 之長乎故貶而書名賤之也或曰安知咺之不言如¶ 其不用何言而不用則辭其位而不居禮也今奉命¶ 而來則知其阿諛順㫖無體國愛君之義矣其貶而¶ 書名非宰也夫危而不持顛而不扶則將焉用彼相¶ 若以其嘗為冡宰不論功罪而曲以禮貌加之非春¶ 秋貴相之意矣君子有更相汲引交好以為公小人¶ 有互相朋黨比周以為私迹雖同而情異不可不察¶ 也祭伯朝魯安知其為私而不與乎隱公之立未嘗¶ 請命王法所當治也祭伯為王卿士不能詔王以正¶ 典刑而逺來朝之其為阿私審矣故尹氏來訃不稱¶ 爵祭叔來聘不言使皆以明人臣之義杜朋黨之原¶ 矣大夫書卒見君臣之義也不書葬明尊卑之等也¶ 或日或不日著禮貌之義也名而不書氏者身自為¶ 卿而非世也其稱公子以貴戚故使為卿也不書官¶ 者不請於王而私自命也其有將兵而㑹戰奉使而¶ 出疆名姓巳登於史冊如公子翬者而不書卒何¶ 也迷國誤朝躬行弑逆則有天討之刑矣公子遂之¶ 罪亦同而書卒何也因事之變以明卿卒不繹之禮¶ 而義不係於遂也季孫意如無事之變而書卒獨何¶ 歟春秋有變例定哀多㣲辭季氏逐昭公殺務人而¶ 立宋若有漢髙帝之公不賞私勞則三家退聽公室¶ 張矣定公幸於禍而忘其危誘於利而忘其辱以意¶ 如為大夫而不討先君之賊也天理滅矣是故比事¶ 以觀其異同可見觸類而長其指意無窮以一年之¶ 事考之則二百四十二年之行事皆可見矣以為經¶ 世之典撥亂反正之書百王不易之大法豈不信夫¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷五¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷六¶ 宋 李明復 撰¶ 桓公¶ 程頥曰桓公名允惠公子隱公弟桓王九年即位桓¶ 謚也闢土服逺曰桓¶ 元年春王正月公即位¶ 程頥曰桓公弑君而立不天無王之極也而書春王¶ 正月公即位以天道王法正其辠也¶ 謝湜曰君為國之大夲即位君之始事位不正不可以守國¶ 故春秋元年必書公即位所以正大夲謹始事也諸侯爵位皆¶ 先王度其祖考功德而畀之也故子孫繼世必請命於王頒¶ 政施教考禮修樂必受命於王所以尊王命而正邦國也¶ 自隱公以降列國盟㑹自專法令自出其即位皆受之先¶ 君而請命之禮不修君臣之大義廢矣故春秋之初以王法¶ 首奪隱公即位而正其惡也奪隱公即位以正其惡而諸侯¶ 擅命傳國之罪皆見矣此隱公所以不書即位也文¶ 公成公襄公昭公哀公書即位者以明繼正也莊公¶ 閔公僖公不書即位者以明繼故也桓公以害隱而¶ 立宣公以公子遂害世子而立定公以季氏背昭而¶ 立三公書即位者著其自立之罪也然則春秋之法¶ 書即位者以繼正也不書即位者以繼故也隱公繼¶ 世正也宜書即位而不書者以罪諸侯不臣桓公宣¶ 公定公繼世非正也不宜書即位而書者以責臣子¶ 不能討逆也¶ 胡安國曰元年即位之始年也自是累數雖久而不¶ 易此前古人君記事之例春秋祖述為編年法及漢¶ 文帝惑方士之言改後元年始亂古制夫在位十有¶ 六載矣復稱元年可乎孝武又因事别建年號歴代¶ 因之或五六年或四三年或一嵗再更使記注繁蕪¶ 莫之勝載夫歴世無窮而美名有盡豈記久明逺可¶ 行之法也必欲傳久當以春秋編年為正¶ 又曰桓公與聞乎弑而書即位著其弑立之罪深絶¶ 之也美惡不嫌同詞或問桓非惠公之嫡子乎當立¶ 而未能自立是故隱公攝焉以俟其長而授之位久¶ 攝而不歸疑其遂有之也是以至於見弑而惡亦有¶ 所分矣春秋曷為深絶桓也曰古者諸侯不再娶於¶ 禮無二嫡惠公妃既卒繼室以聲子則是攝行内主¶ 之事矣仲子安得為夫人母非夫人則桓乃隱之庶¶ 弟安得為嫡子謂當立乎桓不當立則國乃隱公之¶ 國其欲授桓乃實讓之非攝也攝讓異乎曰非其有¶ 而居之者攝也故周公即政而謂之攝推已所有以¶ 與人者讓也故堯舜禪授而謂之讓惠無嫡嗣隱公¶ 繼室之子於次居長禮當嗣世其欲授桓所謂推已¶ 所有以與人者也豈曰攝之云乎以其實讓而桓乃¶ 弑之春秋所以惡桓深絶之也然則公羊所謂桓㓜¶ 而貴隱長而卑子以母貴者其説非與曰此狥惠公¶ 失禮而為之詞非春秋法也仲子有寵惠公欲以為¶ 夫人母愛者子抱惠公欲以桓為適嗣禮之所不得¶ 為也禮不得為而惠公縱其邪心而為之隱公又探¶ 其邪志而成之公羊又肆為邪説而傳之漢朝又引¶ 為邪議而周之夫婦之大倫亂矣春秋明著桓罪深¶ 加貶絶備書終始討賊之義以示王法正人倫存天¶ 理訓後世不可以邪汨之也¶ 朱熹曰書即位者是魯君行即位之禮繼故不書即¶ 位者是不行即位之禮若桓公之書即位則是桓公¶ 自正其即位之禮耳¶ 三月公㑹鄭伯于垂鄭伯以璧假許田¶ 程頥曰隱公八年鄭伯使宛來歸祊蓋欲易許田魯¶ 受祊而未與許及桓弑立故為㑹而求之復假以璧¶ 朝宿之邑先祖受之於先王豈可相易也故諱之曰¶ 假諱國惡禮也¶ 程氏學曰鄭伯以璧假許田左氏以為易祊田黎淳¶ 以隱十一年易許之事破左氏謂田是許之田如何¶ 曰左氏説是也既是許之田如何却假之魯隱十一¶ 年雖入許許未嘗滅許叔已奉祀也¶ 楊時曰宋督弑其君而公成其亂取郜大鼎以歸公¶ 弑隱公而鄭伯㑹公于垂以璧假許田則魯之亂鄭¶ 伯成之也不書為内諱也夫鄭伯之假田與公之取¶ 鼎其求賂一也而書之異辭内外之分然也¶ 謝湜曰君薨百官緫已以聽於冡宰三年孝子疾痛¶ 在心思慮未能接事故也國有大故然後以義勝恩¶ 故三年之喪金革之事有不辟者隱公即位三月而¶ 盟于蔑桓即位三月而㑹于垂春秋諸侯無三年哀¶ 戚可知也春秋於即位三月書盟書㑹而惡自見矣¶ 左氏謂修好于鄭¶ 又曰許田魯朝宿之邑也鄭莊公欲易許田其志已¶ 見於歸祊矣祊小許田大故歸祊之後五年然後得¶ 許田其㑹于垂也又以璧遺魯而請之祊非魯有也¶ 許田鄭易而得之也祊非魯有然而於魯稱歸者罪¶ 鄭專天子之邑也許田鄭易而得之然而於鄭稱假¶ 者不與莊公變天子之封也假暫辭稱假以明復當¶ 歸魯¶ 胡安國曰許田所以易祊也鄭既歸祊矣又加璧者¶ 祊薄於許故也魯山東之國與祊為鄰鄭畿内之邦¶ 許田近地也以此易彼各利於國而聖人乃以為惡¶ 而隱之獨何歟曰利者人欲之私放於利必至奪攘¶ 而後厭義者天理之公正其義則推之天下國家而¶ 可行春秋惡易許田孟子極陳利國之害皆拔夲塞¶ 源杜簒弑之漸也湯沐之邑朝宿之地先王所錫先¶ 祖所受私相貿易而莫之顧是有無君之心而廢朝¶ 覲之禮矣是有無親之心而擅弃先祖之地矣故聖¶ 人以是為國惡而隱之也其不曰以璧易田而謂之¶ 假者夫易則已矣言假則有歸道焉又以見許人改¶ 過遷善自新之意非止隱國惡而已也其垂訓之義¶ 大矣¶ 吕祖謙曰元年鄭伯以璧假許田朝宿湯沐皆天子¶ 所賜諸侯之邑然天子諸侯其朝㑹之時如此之衆¶ 安得許多邑以與之蓋天子所賜非其大勲勞即王¶ 之懿親却非人人而與之如五服之諸侯其來亦自¶ 有時耳朝宿之邑在畿内湯沐之邑在方嶽之下想¶ 一邑之内亦不多要不過數十家耳又須看鄭人卒¶ 易祊田之意初間尚懼王法未敢遽易故以假為言¶ 夏四月丁未公及鄭伯盟于越¶ 程頥曰桓公欲納鄭好以自安故既與許田又為盟¶ 也弑君之人凡民罔弗憝而鄭與之盟以定之其辠¶ 大矣¶ 謝湜曰公立不正與鄭㑹受鄭璧遺鄭許田及鄭盟¶ 以親鄭也¶ 胡安國曰垂之㑹鄭為主也故稱㑹越之盟魯志也¶ 故稱及鄭人欲得許田以自廣是以為垂之㑹桓公¶ 欲結鄭好以自安是以為越之盟夫弑逆之人凡民¶ 罔弗憝即孟子所謂不待教命人得而誅之者也而¶ 鄭與之盟以定其位是肆人欲滅天理大義遂以澌¶ 滅天討無復共行聖人所為懼春秋所以作無俟於¶ 貶絶而惡自見矣¶ 秋大水¶ 程頥曰君修德則和氣應而雨暘若桓行逆德而¶ 致隂沴乃其宜也¶ 謝湜曰水汎濫異常為大水大水陽氣勝而溢也其¶ 損傷民物為害大故書¶ 胡安國曰大水者隂逆而與怨氣并之所致也桓行¶ 逆德而致隂沴宜矣或問堯之時豈有致之者而曰¶ 洚水警予何也曰堯之水非有以致之開闢已來水¶ 之行未能得其所歸故堯有憂焉使禹治之然後人¶ 得平土而居爾若曰洪水者積雨之所成時晹而熄¶ 矣奚待乎九年十有三載之治也山谷之所洩歟自¶ 禹功既䟽鑿决排以至于今而其流不滅何也是知¶ 天非為堯有洪水之災至禹而後水由地中行爾後¶ 世有人為不善感動天變召水溢之災者必引堯為¶ 解誤矣¶ 冬十月¶ 二年春王正月戊申宋督弑其君與夷及其大夫孔¶ 父¶ 程頥曰桓公無王而書王正月正宋督之罪也弑逆¶ 之罪不以王法正之天理滅矣督雖無王而天理术¶ 嘗亡也人臣死君難書及以著其節父名也稱大夫¶ 不失其官也¶ 謝湜曰宋督宋萬不氏未賜族也雖賜族不當書氏¶ 逆惡在所誅絶故也孔氏父名孔父死君之難臨大¶ 節而不可奪者也可謂忠於其君矣故殤公之被害¶ 也書及以顯其忠書大夫以示能死職宋殤公立十¶ 年外事攻討兵連不息内有逆臣而不加察外有怨¶ 仇而不加慮此督之難所以發於蕭牆也棄内事外¶ 者可不戒耶桓月皆不書王二年書王者以王法正¶ 督之罪也¶ 胡安國曰桓無王而元年書春王正月以天道王法¶ 正桓公之罪也桓無王而二年書春王正月以天道¶ 王法正宋督之罪也程氏曰弑逆者不以王法正之¶ 天理滅矣督雖無王而天理未嘗亡也其説是矣¶ 糓梁子以二年書王正與夷之卒其義一爾以為諸¶ 侯之卒無所隱痛故書王以正之誤矣按左氏宋殤¶ 公立十年十一戰民不堪命孔父為司馬無能改於¶ 其德非所謂格君心之非者然君弑死於其難處命¶ 不渝亦可以無婗矣父者名也著其節而書及不失¶ 官而書大夫是春秋之所賢也賢而名之何也故侍¶ 讀劉敞以謂既名其君於上則不字其臣於下此君¶ 前臣名禮之大節也督將弑殤公孔父生而存則不¶ 可得弑於是乎先攻孔父而後及其君能為有無亦¶ 庶幾焉凡亂臣賊子蓄無君之心者必先剪其所忌¶ 而後動於惡不能剪其所忌則有終其身而不動也¶ 華督欲弑君而憚孔父劉安欲叛漢而憚汲直曹操¶ 欲禪位而憚孔融此數君子者義形於色皆足衛宗¶ 社而忤邪心姦臣之所以憚也不有君子其能國乎¶ 春秋賢孔父示後世人主崇奬節義之臣乃天下之¶ 大閑有國之急務也¶ 吕祖謙曰左氏序宋督事極好觀其論督有無君之¶ 心而後動於惡此左氏識見髙逺處蓋人心各有所¶ 主使宋督有尊君之心决不敢為弑逆之事惟此心¶ 蕩則縱横放肆無所忌憚蓋督之殺孔父與弑殤公¶ 乃為惡之末流其有無君之心乃為惡之根夲聖人¶ 所以過位變色入門鞠躬夫豈繁文末節哉蓋所以¶ 飬其尊君之心也¶ 滕子來朝¶ 程頥曰滕夲侯爵後服屬于楚故降稱子夷狄之也¶ 首朝桓之罪自見也¶ 謝湜曰滕侯爵稱子以其臣屬於楚也四夷君長爵¶ 不過子滕侯臣屬於楚稱子黜之也先義後利上賢¶ 下力貴信賤詐中國之道也禽獸惟利是嗜而不知¶ 義之在所先也惟力是務而不知賢之在所上也惟¶ 詐是用而不知信之在所貴也春秋之所以賤楚者¶ 以此而已故中國諸侯臣屬於楚則黜之¶ 胡安國曰隱末年滕稱侯爵距此三嵗爾乃降而稱¶ 子者先儒謂為時王所黜也使時王能黜諸侯春秋¶ 豈復作乎又有言其在喪者終春秋之世不復稱侯¶ 無是説矣然則云何春秋為誅亂臣討賊子而作法¶ 尤嚴於亂賊之黨使人人知亂臣賊子之為大惡而¶ 莫之與則無以立於世而莫敢動於惡而簒弑之禍¶ 止矣桓公弟弑兄臣弑君天下之大惡凡民罔弗憝¶ 也已不能討又先鄰國而朝之是反天理肆人欲與¶ 禽獸無異而春秋之所深惡也故降而稱子以正其¶ 罪四夷雖大皆曰子其降而稱子外之也或曰非天¶ 子不制度不議禮不攷文仲尼豈以匹夫專進退諸¶ 侯亂名實哉則將應之曰仲尼固不以匹夫專進退¶ 諸侯亂名實矣不曰春秋天子之事乎知我罪我者¶ 其惟春秋乎世衰道㣲暴行交作仲尼有聖德無其¶ 位不得如黄帝舜禹周公之伐蚩尤誅四凶戮防風¶ 殺管蔡行天子之法於當年也故假魯史用五刑奉¶ 天討誅亂賊垂天子之法於後世其事雖殊其理一¶ 爾何疑於不敢專進退諸侯以為亂名實哉夫奉天¶ 討舉王法以黜諸侯之滅天理廢人倫者此名實所¶ 由定也故曰春秋成而亂臣賊子懼¶ 李侗語録朱熹問按滕夲侯稱伊川程氏謂服屬於¶ 楚故貶稱子熹按是時楚未與中國通滕又逺楚終¶ 春秋之世未嘗事楚但為宋役爾不知伊川程氏别¶ 有何據又陳蔡諸國後來屬楚者亦未嘗貶爵也胡¶ 文定以為為朝桓而貶之以討亂賊之黨此義似勝¶ 然滕自此不復稱侯至定公之喪來㑹喪猶稱子夫¶ 豈以祖世有罪而并貶其子孫乎然則胡氏之説亦¶ 有可疑者不知當以何説為正胡氏又謂凡朝桓者¶ 皆貶獨紀侯以咨謀齊難而來志不在於朝桓故再¶ 朝皆無貶焉熹竊以為果如此則是義理之正可以¶ 危急而弃之也不知春秋之法果如此否二年紀侯¶ 來朝左氏作杞字後有入杞㑹成事傳皆有説可據¶ 伊川程氏與胡氏依公糓作紀字延平李侗答曰滕¶ 子來朝考之春秋夫子凡所書諸侯來朝皆不與其¶ 朝也胡文定謂春秋之時諸侯之朝皆無有合於先¶ 王之時諸侯之朝皆無有世朝之禮者故書此譏之¶ 也滕夲侯稱桓二年來朝稱子者以討亂賊之黨貶¶ 於諸家之説義為精先儒又以為時王所黜者胡氏¶ 以為果如此則春秋不作矣恐先儒之説非來諭以¶ 謂自此終春秋之世不復稱侯豈以祖世有罪而并¶ 貶其子孫乎若如此言大叚害理春秋與人改過遷¶ 善又善善長惡惡短不應如此是可疑也侗竊以從¶ 胡之説於道理為長觀夫子所書討亂之法甚嚴滕¶ 不以桓之不義而朝之只在於合黨締交此夷狄也¶ 既已貶矣後世子孫碌碌無聞無以自見於時又壤¶ 地𥚹小夲一子男之國宋之盟左傳於宋人請滕欲¶ 以為私屬則不自强而碌碌於時者久矣自一貶之¶ 後夫子再書各㳂一義而發遽又以侯稱之無乃紛¶ 紛然殽亂春秋之㫖不明其夲意乎蓋聖人之心必¶ 有其善然後進之若無所因是私意也豈聖人之心¶ 哉若如此看似於後世之疑不礙道理為通又不知¶ 如何春秋所以難看者蓋以常人之心推測聖人未¶ 到聖人洒然處豈能無失耶諸俟他日反復面難庶¶ 幾或得其㫖又曰伊川程氏之説攷之諸處未見春¶ 秋之前服屬於楚事迹更俟尋攷之來喻以謂紀侯¶ 來諮謀齊難志不在於朝桓故再朝無貶則是義理¶ 之正可以危急而弃之若果如此尤害義理春秋有¶ 誅意之説紀侯志不在於朝桓則非滕子之類也列¶ 國有急難以義而動又何貶耶¶ 朱熹曰向見程沙隨作春秋解只有説滕子來朝一¶ 處最好如隱十一年方書滕侯薛侯來朝如何到桓¶ 二年便書滕子來朝先軰為説甚多或以為時王所¶ 黜故降而書子不知是時時王已不能行黜陟之典¶ 就使能黜陟諸侯當時亦不止一滕之可黜或以春¶ 秋惡其朝桓特削而書子自此之後滕一向書子豈¶ 春秋惡其朝桓而并後代子孫削之乎或以為當喪¶ 未君前又不見滕侯卒皆不通之論程沙隨則謂此¶ 見得春秋時小國事大國其朝聘貢賦之多寡隨其¶ 爵之崇卑滕子之事魯以侯禮見則所共者多故自¶ 貶降而以子禮見庶得貢賦省少易供説却恐是如¶ 此何故縁後面鄭朝晋云鄭國男也而使從公侯之¶ 賦見得鄭夲是男爵後襲用侯伯之禮以交於大國¶ 初焉不覺其貢賦之難辦後來益困於此方説出此¶ 等話非獨是鄭想當時小國多是如此今程氏春秋¶ 亦如此説滕子程是紹興以前文字不知沙隨見此¶ 而為之説還是見得此意¶ 三月公㑹齊侯陳侯鄭伯于稷以成宋亂¶ 程頥曰宋弑君而四國共成定之天下大惡也¶ 謝湜曰宋有弑逆之亂為之討賊而肆諸市朝¶ 立殤公之後以承社稷諸侯之職也四國之㑹¶ 于稷也乃從逆臣華督之謀召公子馮以君其¶ 國而以督相之是四國釋宋之亂弗治而反以¶ 成之也天下之亂未有大於弑逆者也四國不¶ 能討亂而反以成亂惡之大也春秋書成宋亂而¶ 四國之惡不待貶黜而見矣去其亂之謂平遂其¶ 事之謂成¶ 胡安國曰三綱軍國政事之夲人道所由立也三綱¶ 正則基於治以興三綱淪則習於亂以亡按春秋華¶ 督有不赦之惡魯鄭齊陳同㑹于稷以成其亂受賂¶ 而歸而天子不討方伯不征咸自以為利也不知百¶ 官象之有大不利焉未幾陳有五父之亂齊有無知¶ 之亂鄭有祭仲子突亹儀之亂魯有叔牙慶父般閔¶ 之亂數十年間四國舛逆幾至喪亡則以昩於履霜¶ 堅氷之戒不能辨之於早也春秋備書于䇿明三綱¶ 之重為後世鑒深切著明矣¶ 又曰按左氏為賂故立華氏也嘗攷之傳當邾定公¶ 之時蓋有弑其父者而定公矍然失席曰是寡人之¶ 罪也嘗學斷斯獄矣臣弑君凡在官者殺無赦子弑¶ 父凡在官者殺無赦殺其人壞其室洿其宫而豬焉¶ 蓋君踰月而後舉爵華督弑君之賊凡民罔不憝也¶ 而桓與諸侯㑹而受賂以立華氏使相宋公甚矣故¶ 特書其所為而曰成宋亂夫臣為君隱子為父隱禮¶ 也此其自言之何桓惡極矣臣子欲盡隱之而不可¶ 以欺後世其曰成宋亂而不書立華氏猶為有隱乎¶ 耳春秋列㑹未有言其所為者獨此與襄公末年㑹¶ 于澶淵各書其事者桓弑隱督弑殤般弑景皆天下¶ 大惡聖人所為懼春秋所以作也一則受宋賂而立¶ 華氏一則謀宋災而不能討故特書其事以示貶焉¶ 然澶淵之㑹既不書魯卿又貶諸國之大夫而稱人¶ 此則書公又序諸侯之爵何也澶淵之㑹欲謀宋災¶ 而不討弑君之賊雖書曰宋災故而未能表其誅責¶ 之意也必深諱魯卿而重貶諸國之大夫然後足以¶ 啟問者見是非也稷之㑹前有宋督弑君後有取宋¶ 鼎之事書曰成宋亂則其責己明不必諱公與貶諸¶ 侯爵次然後見其罪矣¶ 張栻曰春秋㑹于稷以成宋亂或訓成為平不必如¶ 此説這般公事如何便結絶¶ 夏四月取郜大鼎于宋戊申納于太廟¶ 程頥曰四國既成宋亂而宋以鼎賂魯齊陳鄭皆有¶ 賂魯以為功而受之故書取以成亂之賂器置于周¶ 公之廟周公其饗之乎故書納納者弗受而强致也¶ 程氏雜説曰宋有弑君之亂諸侯之義所宜共恤督¶ 有弑君之惡且凡民罔弗憝况諸侯哉成者平也公¶ 㑹齊侯陳侯鄭伯于稷以平之而遂亂受賂納于太¶ 廟所謂不待貶絶而惡見者也¶ 謝湜曰王鎮大寳器天下所共貴惟聖王能以德服¶ 天下而有之故古者藏之于廟以示祖宗能受其獻¶ 也郜鼎之賂明則人所惡幽則神所惡内不可以示¶ 子孫外不可以示神民凶莫大焉桓公視弑逆大惡¶ 安以為常故以得宋大鼎為功而納之祖廟也春秋¶ 書取宋大鼎書納于太廟其惡不待貶黜而見矣故¶ 臧哀伯曰今滅德立違而寘其賂器於太廟百官象¶ 之其又何誅焉大鼎取之宋也書曰郜大鼎者郜不¶ 能守而宋取之宋不能守而魯取之然則大鼎無常¶ 能守則存不能守則遷故大鼎書主名以為有國者戒¶ 也納大鼎書日謹其事也璧大鼎皆保國之器也桓¶ 公受鄭璧取宋大鼎皆以得保國之器為榮也無保¶ 國之德而恃以保其國失之大也¶ 胡安國曰取者得非其有之稱納者不受而强致之¶ 謂弑逆之賊不能致討而受其賂器寘於太廟以明¶ 示百官是教之習為弑逆悖亂之行也公子牙慶父¶ 仲遂意如之惡又何誅焉聖人為此懼而作春秋故¶ 直載其事謹書其日垂訓後世使知寵賂之行保邪¶ 廢正能敗人之國家也亦示之戒矣¶ 吕祖謙曰哀伯之諫取郜鼎其中所言周家宗廟制¶ 度固當攷然桓公於弑逆之事猶忍為之哀伯乃諫¶ 其取叛臣之鼎是猶不能三年之喪而緦小功之察¶ 者也哀伯亦可謂習而不察矣然看哀伯之諫周内¶ 史之言須看得天下之人皆習而不察哀伯魯之賢¶ 大夫也周内史周之良史也尚不知君臣之大義區¶ 區然唯納賂之是諫文辭之是取在賢者猶不知而¶ 况下賢者數等而為衆人者乎以此知當時天下之¶ 人視弑君殺父以為常矣¶ 秋七月杞侯來朝¶ 程頥曰凡杞稱侯皆當為紀杞爵非侯文誤也及紀¶ 侯大去其國之後紀不復稱侯矣¶ 胡安國曰公糓程氏皆以杞為紀弟弑兄臣弑君天¶ 下之大惡王與諸侯不奉天討反行朝聘之禮則皆¶ 有貶焉所以存天理正人倫也紀侯來朝何獨無貶¶ 乎當是時齊欲滅紀紀侯求魯為之援非為桓立而¶ 朝之也¶ 蔡侯鄭伯㑹于鄧¶ 程頥曰始懼楚也¶ 謝湜曰左氏謂始懼楚¶ 胡安國曰左氏曰始懼楚也其地以國鄧亦與焉楚¶ 自西周已為中國患宣王蓋嘗命將南征矣及周東¶ 遷僭號稱王慿陵江漢此三國者與之鄰是以懼也¶ 後卒滅鄧虜蔡侯而鄭以王室懿親為之服役終春¶ 秋之世聖人蓋傷之也夫天下莫大於理莫强於信¶ 義循天理惇信義以自守其國家荆楚雖大何懼焉¶ 不知夲此地醜德齊莫能相尚則以地之小大力之¶ 强弱分勝負矣觀諸侯㑹盟離合之迹而夷夏盛衰¶ 之由可攷也觀春秋進退予奪抑揚之㫖則知安中¶ 夏待四夷之道矣¶ 九月入杞¶ 程頥曰將卑師少外則稱人内則止云入某伐某¶ 謝湜曰杞侯奔走以事大國而不得免故魯人入杞¶ 公及戎盟于唐冬公至自唐¶ 程頥曰君出而書至者有三告廟也過時也危之也¶ 桓公弑立嘗與鄭齊陳㑹矣皆同為不義及逺與戎¶ 盟故危之而書至戎若不如三國之黨惡則討之矣¶ 居夷浮海之意也中國既不知義夷狄或能知也¶ 又語録或問書至如何曰告廟而書亦有不縁告廟¶ 而書者又問隱皆不書至曰告廟之禮不行¶ 謝湜曰君行其至必書謹之也古者國君以事而出¶ 返必告廟示不敢專也春秋諸侯出入無時㑹盟征¶ 伐繼踵不息其至也不復告廟者衆矣春秋因其告¶ 廟則書其不告則不書以示不敬也諸侯宗廟社稷¶ 之主也政治不以時修祭祀不以時舉臣民不以時¶ 省則國事隳矣故魯侯之出春秋謹其至而書之所¶ 以為之戒也凡書至八十二觀其所至時月而諸侯¶ 委社稷弃人民般樂自縱而久荒于外其失見矣¶ 胡安國曰凡為人子者出必告反必面事亡如事存故¶ 君行必告廟反必奠而後入禮也出必告行反而告¶ 至常何以書或誌其去國踰時之久也或録其㑹盟¶ 侵伐之危也或著其黨惡附姦之罪也桓公弑君而¶ 立嘗列於中國諸侯之㑹而不書至同惡也今逺與¶ 戎盟而書至者危之也程氏所謂居夷浮海之意是¶ 矣語不云乎夷狄之有君不如諸夏之亡也¶ ¶ ¶ 春秋集義卷六¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷七¶ 宋 李明復 撰¶ 桓公¶ 三年春正月公㑹齊侯于嬴¶ 程頥曰桓公弑君而立元年書王以王法正其辠也¶ 二年宋督弑君以王法正其辠也三年不書見桓之¶ 無王也㑹齊侯于嬴成昏于齊也¶ 謝湜曰左氏謂成昏于齊¶ 胡安國曰桓公三年而後經不書王有以為周不頒厯者¶ 昭公末年王室有子朝之亂豈暇頒歴而經皆書王非不¶ 頒厯明矣又有以為此闕文者安得一公之内凡十四年¶ 皆不書王其非闕文亦明矣然則云何桓公弑君而立至¶ 于今三年而諸侯之䘮事畢矣是入見受命于天子之時¶ 也而王朝之司馬不施殘執之刑鄰國之大夫不聞有沐¶ 浴之請魯之臣子義不戴天反北靣事讐魯莫之恥使¶ 亂臣賊子肆其兇逆無所忌憚人之大倫滅矣故自是¶ 而後不書王者桓公無王與天王之失政而不王也桓¶ 公無王而歸罪于天子可乎齊景公問政子曰君君臣¶ 臣父父子子君不君則臣不臣父不父則子不子¶ 夏齊侯衞侯胥命於蒲¶ 程頥曰二國為㑹約言相命而不為盟詛近於理也¶ 故善之¶ 程氏雜説曰凡書盟者皆私相疑貳而妄為歃血要¶ 言之事唯此年胥命於蒲則以誠相命爾古者王道¶ 之行諸侯各以法守何相命之有然論其世也則謂¶ 之近正不亦宜乎¶ 楊時曰胥命蓋葵丘之㑹束牲載書而不歃血而有¶ 五命之類是也齊衞敵國莫為命主故曰胥命也至¶ 治之時諸侯述職以聽天子之命而已何胥命之有¶ 哉然葵丘之㑹不書命何也蓋五霸桓公為盛以葵¶ 丘之㑹實為命主不書命蓋不與其擅命也¶ 謝湜曰命王之事也二國胥命非正也雖然聖王不¶ 作乆矣諸侯小大猜疑盟約並起公正之道衰而信¶ 義不復見矣方是時二國以書相命而不以歃血為¶ 盟有貴信之心焉可謂近正矣春秋書其胥命善之¶ 也蒲之命必有主之者謂之胥命不與諸侯得專也¶ 故糓梁曰其以相言之不以齊侯命衞侯也¶ 胡安國曰公羊曰胥命者相命也相命近正也古者¶ 不盟結言而退人變其情私相疑貳以成傾危之俗¶ 其所由來漸矣有能相命而言諭豈不獨為近正乎¶ 故特起胥命之文於此有取焉聖人以信易食荅子¶ 貢之問君子以信易生重桓王之失信去則民不立¶ 矣故荀卿言春秋善胥命¶ 六月公㑹杞侯於郕¶ 程頥曰桓公簒立無嵗不與諸侯盟㑹結外援以自¶ 固也¶ 秋七月壬辰朔日有食之旣¶ 程頥曰旣盡也食盡為異大也¶ 楊時曰日有食之糓梁曰吐者外壤食者内壤闕然¶ 不見其壤有食之者言有物食之也夫日月之變有¶ 常數焉此巧厯所窮也而春秋書以為異者蓋先王¶ 克謹天戒因以正嚴厥事則日月有變豈徒然哉必¶ 有以也故書日有食之而其辭若有食之者蓋所以¶ 歸咎扵人事而不以常數為不足畏也¶ 謝湜曰隂陽相刑猶水火相克故隂之氣勝則奄日¶ 旣者杜氏謂正相當而相奄間䟽也¶ 胡安國曰七月壬辰朔日有食之旣糓梁曰旣盡也¶ 言日言朔食正朔也言朔不言日食朔也言日不言¶ 朔食晦日也不言日不言朔夜食也何以知其夜食¶ 曰王者朝日王者朝日則何以知其夜食乎日始出¶ 而有虧傷之處未之復也則知其食於夜矣日者衆¶ 陽之宗人君之象而有食之旣則其為變大矣先儒¶ 以為荆楚僣號鄭拒王師之應¶ 又曰古者人君南靣向明而治蓋取諸離離為日至¶ 明之象也日食常數耳春秋每食必書何也日者人¶ 君之表茍有食之則暗而不明矣臣子背君父則暗¶ 而不明妾婦秉夫權則暗而不明故春秋每食必書¶ 所以為南靣之大戒也¶ 朱熹曰日有食之此則繫乎人事之感蓋臣子背君¶ 父妾婦乗其夫小人凌君子夷狄侵中國所感如是¶ 則隂盛陽㣲而日為之食矣是以聖人於春秋每食¶ 必書而詩人亦以為醜也¶ 公子翬如齊逆女¶ 程頥曰翬扵隱世不稱公子隱之賊也桓世稱公子¶ 桓之黨也卿逆夫人扵禮為稱翬雖尊屬當官而行¶ 亦無嫌¶ 謝湜曰翬弑逆之人也終隱之世書翬以其罪在所¶ 絶也桓之世書公子以其比而得國復以公子親之¶ 也翬卒不書絶之也姦臣以大惡行乎亂世而刑戮¶ 不及其身者春秋以法誅之所以著其罪扵天下也¶ 桓公以私㤙親翬扵前而春秋以一王之法誅翬扵¶ 後桓公同為弑逆其惡著矣¶ 胡安國曰娶妻必親迎禮之正也若夫邦君以爵則¶ 有尊卑以國則有小大以道途則有逺邇或迎之¶ 扵境上或迎之扵所館禮之節也紀侯扵魯以小大¶ 言則親之者也而使履繻來魯侯扵齊以逺邇言則¶ 親之者也而使公子翬徃是不重大昏之禮失其節¶ 矣故書¶ 九月齊侯送姜氏扵讙公㑹齊侯扵讙¶ 程頥曰齊侯出疆送女公㑹之皆非義也¶ 夫人姜氏至自齊¶ 程頥曰見扵廟也¶ 程氏學曰齊之送公之逆俱非禮也不言翬以至者¶ 公㑹之扵讙也文姜穆姜齊姜夫人皆書扵法當爾¶ 國之大事也¶ 謝湜曰先王制禮有恩有義女適人而父母送之㤙¶ 也父送不出門母送不出闕門義也然則公女之嫁¶ 扵敵國也以卿大夫奉幣以致君命而已諸侯越疆¶ 送之非禮也公之昏扵齊也其始也親㑹齊侯扵嬴¶ 以成之其終也親㑹齊侯扵讙以受之瀆昏莫大焉¶ 夫婦人倫之本也夫婦之道䙝而不敬則亂生有國¶ 者不可不慎也故孔子曰大昏萬世之嗣也可不重¶ 乎¶ 胡安國曰古者昏禮必親迎則授受之義明後世親¶ 迎之禮廢扵是有父母兄弟越境而送其女者以公¶ 子翬徃逆則旣輕矣為齊侯來乃逆而㑹之扵讙是¶ 公之行其重在齊侯而不在姜氏豈禮也哉不言以¶ 至者既得見乎公也不能防閑扵是乎在敝笱之刺¶ 兆矣禮者所以别嫌明㣲制治扵未亂不可不謹也¶ 娶夫人國之大事故詳¶ 冬齊侯使其弟年來聘¶ 程頥曰致夫人也弟義見隱七年¶ 謝湜曰左氏謂致夫人¶ 有年¶ 程頥曰書有年紀異也人事順扵下則天氣和扵上¶ 桓弑君而立逆天理亂人倫天地之氣為之繆戻水¶ 旱凶災乃其宜也今乃有年故書其異宣公為弑君¶ 者所立其惡有間故大有年則書之¶ 謝湜曰桓之世書有年宣之世書大有年志異也志¶ 幸也行之惡莫大扵桓宣桓而有年宣而大有年異¶ 之大者也國以民為本民以食為命桓而有年宣而¶ 大有年幸之大者也¶ 胡安國曰舊史災異與慶&KR1444;並記故有年大有年得¶ 見扵經若舊史不記聖人亦不能附益之也然十二¶ 公多厯年所有務農重糓閔雨而書雨者豈無豐年¶ 而不見扵經是仲尼扵他公皆削之矣獨桓有年宣¶ 大有年則存而弗削者縁此二公獲罪扵天宜得水¶ 旱㓙災之譴今乃有年則是反常也故以為異特存¶ 耳然則天道亦僭乎桓宣享國十有八年獨此年書¶ 有年他年之歉可知也而天理不差信矣此一事也¶ 在不脩春秋則為慶&KR1444;夫子脩之則為變異是聖人¶ 因魯史舊文能立興王之新法也故史文如畫筆經¶ 文如化工嘗以是觀非聖人莫能脩之審矣有年大¶ 有年自先儒説經者多列扵慶瑞之門至程氏發明¶ 奥㫖然後以為記異此得扵言意之表者也¶ 四年春正月公狩扵郎¶ 程頥曰公出動衆皆當書扵郎逺也¶ 謝湜曰夏之冬狩之時也周以建子為正則狩冝以¶ 夏之季冬正月出狩非時也君道先徳而後刑好生¶ 而惡殺嵗首布徳行惠之時也正月出狩是以刑殺¶ 為先也先王狩禮行扵近郊非獨以禽獸為事也因¶ 以習武事因以除田害因以享祖考焉出狩扵郎是¶ 以逸逰為事也與先王之狩異矣¶ 胡安國曰何以書譏逺也戎祀國之大事狩所以講¶ 大事也用民以訓軍旅所以示之武而威天下取物¶ 以祭宗廟所以示之孝而順天下故中春教振旅遂¶ 以蒐中夏教茇舍遂以苗中秋教治兵遂以獮中冬¶ 教大閲遂以狩然不時則傷農不地則害物田狩之¶ 地如鄭有原圃秦有具囿皆常所也違其常所犯害¶ 民物而百姓苦之則將聞車馬之音見羽旄之美舉¶ 疾首蹙頞而相告可不謹乎以非其地而必書是春¶ 秋謹扵㣲之意也每謹扵㣲然後王徳全矣¶ 夏天王使宰渠伯紏來聘¶ 程頥曰桓公弑其君而立天子不能治天下莫能討¶ 而王使其宰聘之示加尊寵天理滅矣人道亡矣書¶ 天王言當奉天矣而其為如此名紏尊卑貴賤之義¶ 亡也人理旣滅天運乖矣隂陽失序嵗功不能成矣¶ 故不具四時¶ 謝湜曰刑賞國之大典也賞不遺善然後善者興刑¶ 不遺惡然後惡者沮善者興惡者沮而上下不治者¶ 未之有也王室聘禮所以省諸侯而致其㤙也桓公¶ 臣子之大逆者也臣民在所殛王法在所棄不可與¶ 同天下者也平王以聘禮加桓公而省視焉是以㤙¶ 好寵逆臣而親之也天王者執刑賞以馭邦國者也¶ 天討不行扵大逆而反以㤙好親焉刑賞扵此亂矣¶ 故春秋書天王來聘以示桓王親逆臣而瀆大典也¶ 其來聘也貶宰渠伯紏而名之以示相桓王之失道¶ 也宰輔相之官也輔相王室者貶而稱名則天王之¶ 失見矣名王臣以示聘之非宜則春秋之疾姦而討¶ 逆尊國本而振王綱其意顯矣渠氏伯紏名與宰喧¶ 書名同意¶ 胡安國曰宰冢宰也渠氏伯爵紏其名也王朝公卿¶ 書爵大夫書字上士中士書名下士書人例也紏位¶ 六卿之長降從中士之例而書名貶也扵紏何貶乎¶ 在周制大司馬九伐之法諸侯而賊殺其親則正之¶ 放弑其君則殘之桓公之行當此二者舍曰不討而¶ 又聘焉失天職矣操刑賞之柄以馭下者王也論刑¶ 賞之法以詔王者宰也宰以六典治邦國故以經邦¶ 國則有治典以安邦國則有教典以平邦國則有政¶ 典以詰邦國則有刑典治教政刑而謂之典明此天¶ 下之大常也太宰所掌而獨謂之建以此典太宰之¶ 所定也乃為亂首承命以聘弑君之賊乎故特貶而¶ 書名以見宰之非宰也聘扵弑君之賊而名其宰則¶ 桓公殁王使榮叔來錫命矣榮叔何以書字而不名¶ 也始而來聘冢宰書名以見貶終而追錫王不稱天¶ 以示譏其義備矣夫咺賵仲子紏聘桓公其事皆三¶ 綱之所繫也然咺獨書官紏兼稱爵何也如咺者豈¶ 初得政猶未受封而紏則或以諸侯入相或旣相而¶ 已封者乎漢初命相必擇列侯為之後用公孫因相¶ 而得封蓋欲傚古重其任也任之重則責益深矣嫡¶ 妾之分君臣之義天下之大倫無所輕重紏以旣封¶ 故兼稱爵見春秋責相之意也¶ (無秋/冬)¶ 程頥語録或問桓元年冬十月下無事四年七年無¶ 秋冬如何曰聖人作經備四時也如桓不道背逆天¶ 理故不書秋冬春秋只有两處如此皆言其無天理¶ 也¶ 尹焞語録或問桓公天道不成不記扵元年而記扵¶ 此何也曰因天王使宰渠伯紏來聘記之尤有深意¶ 朱熹曰不書秋冬史闕文也魯桓之弑天王之不能¶ 討罪惡自著何待扵去秋冬而後見乎¶ 五年春正月甲戌己丑陳侯鮑卒¶ 程頥曰下文闕¶ 謝湜曰再日脱文¶ 夏齊侯鄭伯如紀¶ 程頥曰齊侯鄭伯朝扵紀欲以襲之紀人知之齊為¶ 諸侯而欲為賊扵鄰國不道之甚鄭伯助之其罪均¶ 矣¶ 謝湜曰春秋外朝内書朝著其朝以志其亂也内朝¶ 外書如貶其朝以正其亂也外諸侯相朝皆不書齊¶ 侯鄭伯如紀非朝也責其恃大虐小也州公如曹非¶ 朝也責其畏祸離國也夫惡萌扵㣲者春秋在所發¶ 祸藏扵隱者春秋在所慮紀小國非有大惡當治也¶ 非有危難當救也齊鄭大國非以鄰國之好朝紀也¶ 非以侵伐之難入紀也然則二公之如欲以謀紀而¶ 已春秋書齊鄭如紀而二國窺伺紀侯之心由此見¶ 矣¶ 胡安國曰按左氏齊鄭朝紀欲以襲之紀人知之夫¶ 如者朝辭也尊不朝乎卑大不朝乎小紀之為紀㣲¶ 乎㣲者也齊在東州尊則方伯鄭亦大國也並駈而¶ 朝紀乃懐詐緩之謀欲以襲之而不虞紀人之覺也¶ 其志憯矣此外相如爾何以書紀人主魯故來告其¶ 事魯史承告故備書扵䇿夫子脩經存而不削者以¶ 小國恃大國之安靖而已乃包藏祸心以圖之亦異¶ 扵興滅國繼絶世之義矣故存而不削以著齊人滅¶ 紀之罪明紀侯去國之由劉敞意林所謂聖人誅意¶ 之故是也¶ 天王使仍叔之子來聘¶ 程頥曰古之授任稱其才徳故無世官周衰官人以¶ 世故卿大夫之子代其父任事仍叔受命來聘而使¶ 其子代行也¶ 謝湜曰仍叔天子大夫也其子未命已代父行聘扵¶ 魯書仍叔之子責世卿也尹氏武氏稱氏仍叔稱字¶ 者以世權未若尹武之重也王有鄭難故又遣使來¶ 聘¶ 胡安國曰仍叔之子云者譏世官非公選也帝王不¶ 以私愛害公選故仕者世禄而不世官任之不以其¶ 賢也不惟任之不以賢使之不以其能也卿大夫子¶ 弟以兄父故而見使則非公選而政由是敗矣上世¶ 有自野耕釣渭擢居輔相而人莫不以為冝伊陟象¶ 賢復相太戊丁公世美入掌兵權不以世故疑之也¶ 崇伯殛死禹作司空蔡叔旣囚仲為卿士亦不以其¶ 父故廢之也惟其公而已矣及周之衰小人得政視¶ 朝廷官爵為己私援引親黨分據要途施及童稚賢¶ 人退處扵篳門身老而不用公道不行然後夷狄侵¶ 凌國家傾覆雖有智者不能善其後矣春秋書武氏¶ 仍叔之子云者戒後世人主徇大臣私意而用其子¶ 弟之弱者居公選之地以敗亂其國家欲其深省之¶ 也¶ 朱熹曰春秋有書大王者有書王者此皆難曉或以¶ 為王不稱天貶之熹謂若書天王其罪自見矣¶ 葬陳桓公¶ 謝湜曰國亂日月不詳¶ 城祝丘¶ 謝湜曰杜氏謂齊鄭將襲紀故城¶ 秋蔡人衞人陳人從王伐鄭¶ 程頥曰王奪鄭伯政鄭伯不朝王以諸侯伐鄭鄭伯¶ 禦之戰扵繻葛王卒大敗王師扵諸侯不書敗諸侯¶ 不可敵王也扵夷狄不書戰夷狄不能抗王也此理¶ 也其敵其抗王道之失也¶ 程氏學曰周衰諸侯背叛莫有尊王而從命者唯此¶ 年王蔡衞陳人伐鄭而聖人書曰蔡人衞人陳人從¶ 王伐鄭所以明君臣之大義君行而臣從之正也或¶ 曰蔡衞陳皆稱人㣲者乎曰雖使卿行茍不命扵天¶ 子者若從王則亦不得以名舉尊而厭卑亦云冝矣¶ 謝湜曰君行而臣從君臣之大義也人君總天下之¶ 大以言則行以動則濟者以臣子致事君之義也周¶ 衰諸侯不遵王命乆矣桓王之伐鄭也三國乃能為¶ 王出兵以討不庭勤王之道矣春秋書曰從王所以¶ 明君臣之大義也以君臣大義書三國從王而大國¶ 之不能從王其罪見矣三國出兵蓋卿行也鄭莊公¶ 以手足之親出為王室讐敵諸侯所冝致伐也三國¶ 雖以卿出而侯伯無躬親夾輔之勲三國從王書人¶ 而諸侯事王不盡忠力其失見矣列國之卿非命卿¶ 也其從王不以名稱以示非王命也非王命者不以¶ 為卿所以尊王也¶ 胡安國曰按左氏王奪鄭伯政鄭伯不朝王以諸侯¶ 伐鄭鄭伯禦之戰扵繻葛王卒大敗春秋書王必稱¶ 天者所章則天命也所用則天討也王奪鄭伯政而¶ 怒其不朝以諸侯伐焉非天討也故不稱天或曰鄭¶ 伯不朝惡得為無罪曰桓公弑君而自立宋督弑君¶ 而得政天下大惡人理所不容也則遣使來聘而莫¶ 之討鄭伯不朝貶其爵可也何為憤怒自將以攻之¶ 也移此師以加宋魯誰曰非天討乎春秋天子之事¶ 述天理而時措之也旣譏天王以端本矣三國以兵¶ 㑹伐則言從王者又以明君臣之義也君行而臣從¶ 正也戰扵繻葛而不書戰王卒大敗而不書者又以¶ 存天下之防也三綱軍政之本聖人寓軍政扵春秋¶ 而書法若此皆裁自聖心非國史所能與也¶ 大雩¶ 程頥曰成王尊周公故賜魯重祭得郊禘大雩大雩¶ 雩扵上帝用盛樂也諸侯雩扵境内之山川以成王¶ 之賜魯公之受皆失道也故夫子曰魯之郊禘非禮¶ 也周公其衰矣大雩嵗之常祀不能皆書也故因其¶ 非時則書之遇旱災則非時而雩書之所以見其非¶ 禮且志旱也郊禘亦因事而書¶ 又曰雩及上帝以見魯不當為與書郊者同義張載¶ 禮樂説或問雩禜有益無益扵水旱是何無益祭祀¶ 之義同也古者天子雩扵上帝諸侯雩扵山川水旱¶ 旣其氣運使然祈禱之禮復何用耶祈禱者蓋示其¶ 意民患若此不可視之若無事譬如人之有疾者其¶ 為之祈禱皆是意不過卒歸無益也故曰丘之禱乆¶ 矣¶ 謝湜曰天子祭天有四冬至郊孟春祈糓孟夏大雩¶ 季秋明堂是也諸侯不得祭天祈糓行扵社稷雩禮¶ 行扵境内之山川而已雩祈雨之祭也大雩祭天而¶ 雩天子之禮也夏百穀需雨之時故雩以孟夏秋大雩¶ 失天時也然則大雩書僣也秋大雩書怠也孟子曰¶ 民事不可緩也魯雩以秋而人君無恤農之誠由此¶ 見矣¶ 胡安國曰大雩者雩扵上帝用盛樂也諸侯雩扵境¶ 内之山川爾魯諸侯而郊禘大雩欲悉書扵䇿則有¶ 不勝書故雩祭則因旱以書而特謂之大郊禘亦因¶ 事以書而義自見此皆國史所不能與君子以謂性¶ 命之文是也諸侯不得祭天地大夫不得祭山川士¶ 庶人不敢以他人祖禰祭扵己之寢禮也故季氏旅¶ 扵泰山子曰嗚呼曽謂泰山不如林放乎明乎春秋¶ 所書郊禘大雩之義則知聖人治國如指諸掌之説¶ 矣¶ 吕祖謙曰雩有二有常雩有旱雩釋例謂建已之月¶ 乃純陽用事之月懼有旱故先祭此嵗時之雩也上¶ 辛大雩季辛又雩此旱而雩也旱而所雩之神則周¶ 禮所謂天子雩上帝諸侯以下雩上公嵗時所雩之¶ 神則月令所謂為民祈祀山川百源大雩帝用盛樂¶ 乃命百縣雩祀百辟卿士有益扵民者以祈糓實是¶ 矣雩呼嗟求雨之祭也雩帝謂為壇南方之旁雩五¶ 精之帝配以先帝也自鞀鞸至祝敔皆作成樂凡他¶ 雩用歌舞而已¶ 螽¶ 程頥曰蝗也旣旱又蝗饑不在書也¶ 謝湜曰螽蝗類隂陽沴氣所生¶ 冬州公如曹¶ 程頥曰州公嘗為王三公故稱公不能保其國去如¶ 曹遂不復¶ 謝湜曰諸侯以王命主社稷撫人民其有難也明忠¶ 信嚴守備與民以死守之保國之義也州公以小國¶ 間扵大國度其國危而不能守也乃至不畏王命不¶ 恤社稷人民私以一身避難適曹然則州公非以鄰¶ 國之好朝曹也非以大國兵加其國奔曹也其行欲¶ 以免祸而已春秋書曰如曹而州公不能保守一國¶ 其惡見矣¶ 胡安國曰按左氏淳于公如曹度其國危遂不復天¶ 子三公稱公者王者之後稱公州公諸侯而稱公者¶ 昔畢髙以父師而保釐東土衞武以列國而入相扵¶ 周蓋與後世出入均勞之意同此其所以稱公也外¶ 相如不書此何以書將有其末故先録其本¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷七¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷八¶ 宋 李明復 撰¶ 桓公¶ 六年春正月寔來¶ 程頥曰五年冬如曹尚為君也故以諸侯書之今不¶ 能反國則匹夫也故名之來來魯也忽稱鄭忽明其¶ 正也實不稱州州亡其國矣¶ 程氏學曰五年淳于公如曹度其國危遂不復六年¶ 春自曹來朝書曰寔來不復其國也禮曰諸侯不生¶ 名失國則名之寔者蓋州名也如曹之時未失國則¶ 以諸侯之尊而不名至春而來不復其國矣則是匹¶ 夫也故名之春秋之義正名而已名正而天下治矣¶ 謝湜曰寔州公名州公之畏祸及身也自州適曹自¶ 曹適魯遂無返國之心左氏謂不復其國是也諸侯¶ 不生名失國則名州公之如曹也待以諸侯而不名¶ 者以其未失國也其適魯也待以匹夫而名之者以¶ 其不復其國也春秋以義正名義絶扵民者非其民¶ 義絶扵國者非其國民非其民國非其國則君道絶¶ 矣州公之適魯是也故春秋以匹夫名之而已以其¶ 不成朝故不書朝以其失國故不書國¶ 胡安國曰按左氏自曹來朝書曰寔來不復其國寔¶ 者州公名也春秋之法諸侯不生名失地滅同姓則¶ 名正名經世之本名正而天下定矣或曰諸侯失國¶ 而後託扵諸侯孟子以為禮也今州公來朝將以諸¶ 侯之禮接之乎則春秋乃書其名將以匹夫之賤待之¶ 乎孟子乃以託國為禮將何處而可曰周道衰㣲諸¶ 侯放恣強凌弱衆暴寡天子不能正方伯不能治其¶ 有壌地𥚹小廹扵大國之間而失國是不幸也非其¶ 罪也則以諸侯之禮接之可也譚子在莒弦子在黄¶ 温子在衞雖失國出奔而春秋不名義可見矣若夫¶ 不能修道以正其國或棄賢保佞或驕奢滛縱或用¶ 兵暴亂自底滅亡如蔡獻舞邾益曹陽州實之徒皆¶ 其自取焉耳則待之以𥘉乃禮之過也觀春秋名與¶ 不名則知所以處寓公之禮與強為善自暴棄者之¶ 勸戒矣¶ 夏四月公㑹紀侯扵成¶ 程頥曰謀齊難也¶ 謝湜曰左氏謂紀來謀齊難也¶ 秋八月壬午大閲¶ 程頥曰為國之道武備不可廢必扵農隙講𨽻保民¶ 守國之道也盛夏大閲妨農害人失政之甚無事而¶ 為之妄動也有警而為之教之不素何以保其國乎¶ 謝湜曰合國之車徒而閲之大閲之禮也兵㓙器戰¶ 危事無故習之則民有恐心率民從事兵革則民有¶ 鬭心故大閲行扵冬狩之時民不以兵革為事而兵¶ 革之事習扵田獵之間内足以安固國家而外足以¶ 待不虞之變與八月之閲異矣八月大閲譏其講武¶ 扵倉卒之間也書八月大閲而魯國兵不預習武不¶ 素治其失見矣書日志其謹也知謹其日而不知謹¶ 其時所謂棄其大而恤其小也大閲國事故不書公¶ 狩書公則以志其盤遊故也¶ 胡安國曰大閲簡車馬也周制大司馬中冬大閲教¶ 衆庶修戰法獨詳扵三時者蓋為農隙故也書八月¶ 不時矣以鼓則王執路鼓諸侯執賁鼓以旗則王載¶ 太常諸侯載旂以殺則王下大綏諸侯下小綏其禮¶ 固亦不同也書大閲非禮矣先王寓軍政扵四時之¶ 田訓民禦暴其備豫也懼鄭忽畏齊人不因田獵而¶ 閲兵車厲農失政甚矣何以保其國乎春秋非特以¶ 不時非禮書也乃天未隂雨徹彼桑土綢繆牖户之¶ 意¶ 蔡人殺陳佗¶ 程頥曰佗殺世子而竊位不能有其國故書曰陳陀¶ 陳厲公蔡出也故蔡桓侯殺佗而立之佗天下之惡¶ 人皆得而誅之蔡侯殺之實以私也故書蔡人見殺¶ 賊者衆人之公也¶ 謝湜曰陳桓公之卒也佗殺太子免自立内無君道¶ 可以主國以至滛獵扵蔡蔡人誘而殺之然則佗立¶ 踰年不稱爵者以其為匹夫行以匹夫待之而已凡¶ 逆賊無内外無貴賤人人皆得殺之然則蔡殺佗稱¶ 人者以其身有大罪未治以逆賊待之而已春秋他¶ 國禍亂不備書一事本末不備書書者皆以決危疑¶ 正得失立一王大義以為天下法故蔡殺佗書佗殺¶ 太子免不書¶ 胡安國曰佗殺太子而代其位至是踰年不成其為¶ 君者以賊討也書蔡人以善蔡書陳陀以善陳善蔡¶ 者以蔡人知陀之為賊善陳者以陳國不以佗為君¶ 知其為賊故稱人稱人者討賊之詞也不以為君故¶ 稱名稱名者當討之賊也魯桓弑君而鄭伯與之盟¶ 宋督弑君而四國納其賂則不知其為賊矣齊商人¶ 弑君者及其見殺則稱位蔡般弑父者及其見殺則¶ 稱爵是齊蔡國人皆以為君矣聖人扵此抑揚予奪¶ 遏人欲扵横流存天理扵旣滅見諸行事可謂深切¶ 著明矣簒弑之賊外則異國皆欲致討而不赦内則¶ 國人不以為君而莫之與誰敢動扵為惡故曰孔子¶ 成春秋而亂臣賊子懼¶ 朱熹曰春秋蔡人殺陳陀此是夫子㨿魯史書之佗¶ 之弑君𥘉不見扵經者亦是魯史無之耳又曰陳佗¶ 文公之子桓公之弟公疾病殺其太子免而代之公¶ 卒而佗立明年為蔡人所殺此墓門之詩刺佗而追¶ 咎先君不能為陀置良師傅以至此也¶ 又曰𥘉不曽見有陳陀蹤跡¶ 九月丁夘子同生¶ 程頥曰冢嫡之生國之大事故書¶ 程氏學曰傳曰立子以嫡者三代之逹禮也故有君¶ 薨而世子生之禮故曰植遺腹朝委裘而天下不亂¶ 由此道也周室衰㣲禮制大壊名分不明而民志不¶ 定是以惟私愛之徇下有長亂之階其祸非一日書¶ 子同生聖人所以正國家之大本而防後世之僣亂¶ 也子同者桓公之嫡長子也扵其始生即書之其位¶ 固已定矣然則配嫡奪正之事何縁而生春秋之時¶ 魯有桓公之祸王室有子朝之難諸侯之國如此不¶ 可勝紀茍知聖人之志大法一定豈至是乎春秋大¶ 居正所以為萬世法可不戒哉¶ 楊時語録九月丁夘子同生曰子同者正名其為桓¶ 公之子也猗嗟之詩序曰人以為齊侯之子其詩曰¶ 展我甥兮則明莊公非齊侯之子矣以經考之莊公¶ 之生桓公之六年也至十八年始書夫人姜氏遂如¶ 齊而左傳因載申繻之諌與桓公適齊之事則前此¶ 文姜蓋未嘗如齊也未嘗如齊而人以莊公為齊侯¶ 之子春秋安得而不辨乎此春秋所以為别嫌明㣲¶ 也¶ 謝湜曰世子國之根本也繼世以嫡立嫡以長天下¶ 之大義也古者世子始生接以太牢負以士見之名¶ 之其禮皆與衆子不同所以尊之也尊世子所以明¶ 其分也世子之分明而君位定矣古者嫡庶異體長¶ 㓜異等卧赤子朝委裘而天下不亂者以世子之位¶ 定扵始生之時也子同桓之嫡長子也書子同生所¶ 以正其位也扵子同始生書之而世子之位定矣春¶ 秋之亂嫡長之分不明東宫之位不正或寵庶以陵¶ 嫡或私㓜以先長其立之也或臨老或臨病或臨薨¶ 皆非安國家之道也是以魯有公子慶父之亂宋有¶ 公子馮之亂衞有公子州吁之亂周有王子朝之亂¶ 方是時嫡長子生而知以世子生之禮尊之者子同¶ 一人而已故春秋謹書其生所以窒亂源而固國本¶ 也¶ 胡安國曰適冢始生即書扵䇿與子之法也唐虞禪¶ 夏后殷周繼春秋兼帝王之道賢可禪則以天下為¶ 公而不拘扵世及之禮子可繼則以天下為家而不¶ 必扵讓國之義萬世之通道也與賢者責扵得人與¶ 子者定扵立嫡傳子以嫡天下之逹禮也故有君薨¶ 而世子未生之禮植遺腹朝委裘而天下不亂者以¶ 名分素明而民志定也經書子同生所以明與子之¶ 法正國家之本防後世配嫡奪正之事垂訓之義大¶ 矣此世子也其不曰世子何也天下無生而貴者誓¶ 扵天子然後為世子¶ 朱熹曰按二年秋公子翬如齊逆女九月夫人姜氏¶ 至自齊六年九月子同生即莊公也十八年公與夫¶ 人如齊齊侯通焉則莊公非齊侯之子明矣以為齊¶ 侯之子者蓋傷莊公不能防閑文姜失子之道而譏¶ 之爾¶ 冬紀侯來朝¶ 程頥曰紀侯懼齊來朝以求防不能上訴扵天子近¶ 赴扵諸侯和輯其人民効死以守而欲求援扵魯桓¶ 不能保其國冝矣¶ 李侗語録謂紀侯來諮謀齊難志不在扵朝桓故再¶ 朝無貶則是義理之正可以危急而棄之若果如此¶ 尤害義理春秋有誅意之説紀侯志不在扵朝桓則¶ 非滕子之類也列國有急難以義而動又何貶耶紀¶ 侯來朝左氏作杞字後有入杞之事傳皆有説胡氏¶ 因公糓作紀字春秋似此之類者多如齊子紏二傳¶ 只云納紏伊川乃以二傳為證¶ 胡安國曰按左氏傳扵郕諮謀齊難也冬來朝請王¶ 命以求成扵齊也公告不能孟子曰觀近臣以其所¶ 為主觀逺臣以其所主主者成敗之機榮辱之本也¶ 昭公棄晉主齊至扵客死鄭伯逃齊主楚終以乞盟¶ 觀其所主而榮辱成敗見矣魯桓者弑君之賊人人¶ 之所同惡夫人得而討之也而主之以求援其能國¶ 乎然則何以免扵貶志不在扵朝桓也¶ 七年春二月己亥焚咸丘¶ 程頥曰古者昆蟲蟄而後火田去莾翳以逐禽獸非¶ 竭山林而焚之也咸丘地名云焚咸丘如盡焚其地¶ 見其廣之甚也¶ 謝湜曰咸丘田獵之地也焚火田也禽獸有湏焚田¶ 萊而取之者故禮曰昆蟲未蟄不以火田焚咸丘則¶ 舉咸丘皆焚之譏盡物也古者天子不合圍諸侯不¶ 掩羣示愛也舉咸丘焚之則失先王田獵之道矣¶ 胡安國曰咸丘地名也易稱王用三驅在禮天子不¶ 合圍諸侯不掩羣夫子釣而不綱弋不射宿皆愛物¶ 之意也推此心以及物至扵鳥獸若草木裕無滛獵¶ 之過矣書焚咸丘所謂焚林而田也¶ 夏糓伯綏來朝鄧侯吾離來朝¶ 程頥曰臣之弑君天理滅矣冝天下所不容也而反¶ 天子聘之諸侯相繼而朝之逆亂乎天道嵗功不能¶ 成矣故不書秋冬與四年同曰然則十五年邾人牟¶ 人葛人來朝何以書秋冬四年與此明其義矣三國¶ 之來别立義也¶ 程氏學曰諸侯不生名糓伯鄧侯來朝而名之何也¶ 中國附庸例稱字邾儀父蕭叔是也凡外附庸例稱¶ 名郳犁來介葛盧來是也榖鄧㣲弱之國自此蔑然¶ 不見扵經蓋從是失爵入楚為附庸故扵其來朝聖¶ 人即以夷狄附庸之例名之¶ 謝湜曰春秋介葛盧來書名郳黎來來朝書名外之¶ 也糓伯鄧侯中國諸侯也以中國諸侯而臣屬扵楚¶ 故其來朝也書法特與郳黎來及介葛盧俱稱書名¶ 之扵中國也絶之扵中國責其背夏而之夷也背夏¶ 之夷而君君臣臣父父子子夫夫婦婦之理亂矣故¶ 孟子曰吾聞用夏變夷未聞變扵夷者也左氏謂蔡¶ 侯鄭伯懼楚而㑹扵鄧巴子使韓服告楚請與鄧為¶ 好然則糓鄧為楚附庸可知矣滕侯糓伯鄧侯臣屬¶ 扵楚一也滕侯臣屬扵楚其罪輕糓伯鄧侯臣屬扵¶ 楚其罪重故一則降其爵以示在所貶一則名其人¶ 以示在所絶¶ 胡安國曰春秋之法諸侯不生名糓伯鄧侯何以名¶ 桓天下之大惡也執之者無禁殺之者無罪糓伯鄧¶ 侯越國踰境相繼而來朝即大惡之黨也故特貶而¶ 書名與失地滅同姓者比焉經扵朝桓者或貶爵或¶ 書名或稱人以深絶其黨撥亂之法嚴矣誅止其身¶ 而黨之者無罪則人之類不相賊殺為禽獸也㡬希¶ 四時具然後成嵗故雖無事必書首時今此獨扵秋¶ 冬闕焉何也立天地之道曰隂陽陽居春夏以養育¶ 為事所以生物也隂居秋冬以肅殺為事所以成物¶ 也王者繼天而為之子則有刑賞賞以勸善非私與¶ 也故五服五章謂之天命刑以懲惡非私怒也故五¶ 刑五用謂之天討古者賞以春夏刑以秋冬象天道¶ 也桓弟弑兄臣弑君而天討不加焉是陽而無隂嵗¶ 功不能成矣故特去秋冬二時以志當世之失刑也¶ 獨扵四年七年闕焉何也按周制大司馬諸侯而有¶ 賊殺其親則正之放弑其君則殘之桓弑隱公而立¶ 大司馬九伐之法雖未之舉猶有望也及使冢宰下¶ 聘恩禮加焉則天下之望絶矣故四年宰紏書名而¶ 去秋冬二時以見天王之不復能用刑也田常弑其¶ 君孔子請討之以從大夫之後不敢不告也桓弑隱¶ 公而立雖方伯連帥環視而未之恤猶有望也及糓¶ 鄧二國自逺來朝則天下諸侯莫有可望者矣故七¶ 年糓伯鄧侯各書其名而去秋冬二時以見諸侯之¶ 不復能脩其職也然則見之行事不亦深切著明矣¶ 乎故曰春秋成而亂臣賊子懼¶ 八年春正月己夘烝¶ 程頥曰冬烝非過也書之以見五月又烝為非禮之¶ 甚也¶ 程氏學曰春秋祭祀常事不書周正月夏十一月也¶ 烝冬祭合禮而書者為五月夏復烝見黷也禮曰祭¶ 不欲數數則煩煩則不敬宗廟重事祭祀有時乃慢¶ 棄彛典黷扵先君其罪著矣¶ 謝湜曰周雖以建子為正然四時之祭皆用夏時其¶ 祭皆以孟月蓋天氣一變孝子感時念親祭禮由是¶ 興焉烝冬祭祭之盛者也烝為盛祭者秋則物始熟¶ 可嘗冬則品物可進者衆故也桓公正月烝五月又¶ 烝黷祀也正月烝矣五月而烝非脩時祭也蓋有求¶ 扵廟而行之¶ 胡安國曰按周官大司馬烝以中冬今魯烝以春正¶ 月其不同何也周書有周月以紀政而其言曰夏數¶ 得天百王所同其在商周革命改正示不相㳂至扵¶ 敬授民時廵狩烝享猶自夏焉然則司馬仲冬教大¶ 閲獻禽以享烝所謂自夏而魯之烝祭在春正月見¶ 春秋用周正紀魯事也而糓梁子乃曰烝冬事也春¶ 興之志不時也是以閉蟄而烝為是與周制異矣春¶ 秋非以不時志也為再烝見瀆書也¶ 天王使家父來聘¶ 程頥曰魯桓公弑立未嘗朝覲而王屢聘之失道之¶ 甚也¶ 謝湜曰王扵諸侯或憂其背叛或畏其侵凌或告難¶ 或結好故下聘侯國其數如此家父天子大夫家氏¶ 父字渠伯紏名家父不名者春秋或立法扵𥘉以起¶ 例或變例扵終以示義故也¶ 胡安國曰下聘弑逆之人而不加貶何也旣名冢宰¶ 扵前其餘無責焉乃同則書重之義以此見春秋任¶ 宰相之專而責之備也虞史以人主大臣為一體春¶ 秋以天王宰相為一心以為一體故帝庸作歌則曰¶ 股肱喜哉元首起哉百工熈哉臯陶𢋫歌則曰元首¶ 明哉股肱良哉庶事康哉而垂益九官之徒不與也¶ 以為一心故歸賵仲子㑹葬成風則宰咺書名扵前¶ 而王不稱天扵後來聘桓公錫桓公命則宰紏書名¶ 以正其始王不稱天以正其終而榮叔家父之徒不¶ 與也故人主之職在論相而止矣¶ 夏五月丁丑烝¶ 程頥曰正月旣烝矣而非時復烝者必以前烝為不¶ 備也其瀆亂甚矣¶ 謝湜曰桓公以子害父以臣害君逆神大矣逆之而¶ 欲其祐之烝禮雖盛神其饗之乎再書烝惡之也是¶ 故宗廟之祭行其事有禮明其事有義禮行義明然¶ 後祖考安祖考安然後子孫受福¶ 胡安國曰春秋之文有一句而包數義者有再書而¶ 一貶者戎伐凡伯扵楚丘以歸之類一句而包數義¶ 春正月己夘烝夏五月丁丑烝再書而一貶¶ 秋伐邾¶ 謝湜曰將卑師少故直書伐邾¶ 冬十月雨雪¶ 謝湜曰陽氣上升而薫烝則為雨隂氣惨烈則氣凍¶ 而為雪十月非極隂之時隂已勝陽故雨雪¶ 祭公來遂逆王后扵紀¶ 程頥曰祭公受命逆后而至魯先行私禮故書來而¶ 以逆后為遂事責其不度王命而輕天下之母也¶ 又語録曰此祭公受命而卻因過魯遂行朝㑹之禮¶ 聖人深罪之故先書其來後書逆后使若以來魯為¶ 主而逆后為遂也¶ 程氏學曰王臣無外交祭公者王使逆后扵紀因至¶ 魯而朝焉故聖人所書不與其朝而直曰來且以逆¶ 王后為遂事也¶ 謝湜曰祭公天子三公祭公來以朝禮來也王使祭¶ 公逆后扵紀祭公因至魯朝焉不書來朝不與其朝¶ 也遂繼事之辭也祭公之出專以王命逆后也旣而¶ 以外交之禮朝魯而後行則是祭公之心以朝魯為¶ 重以逆后為輕以身事為重以君命為輕其不敬大¶ 矣春秋首書祭公之來而繼書逆后為遂事罪其不¶ 敬也故事君之道不以私心害公心不以家事先國¶ 事逆后不稱女者(下闕文/)¶ 胡安國曰劉敞曰祭公王之三公也曷為不稱使不¶ 與王之使祭公也師𫝊之官坐而論道其任重矣今¶ 其來魯乃命魯侯以婚姻之事者也若是則大夫可¶ 矣何必三公任之重使之輕故祭公縁此義得專命¶ 不報遂行如紀而王以輕使為失祭公以遂行為罪¶ 矣此説是也為之節者冝使卿徃逆公監之則扵禮¶ 得矣使祭公命魯主婚姻之事則曰不可卿徃而公¶ 監之何以可乎命魯輕矣卿徃公監之重矣官師從¶ 單靖公逆王后扵齊劉夏非卿而書靖公合禮則不¶ 書故先儒以為使卿逆公監之禮也¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷八¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷九¶ 宋 李明復 撰¶ 桓公¶ 九年春紀季姜歸扵京師¶ 程頥曰書王國之事不可用無王之月故書時而已¶ 或曰借如正月日食則如何書之曰書春日食則其¶ 義已明也王后之歸天下當有其禮諸侯莫至是不¶ 能母天下也故書紀女歸而已¶ 程氏學曰季姜王后王后天下之母也所過諸侯之¶ 國冝如何而周衰諸侯不臣過魯而無臣子之禮但¶ 書紀季姜歸扵京師爾書此而魯罪自顯也¶ 謝湜曰王后天下之母也后適諸侯諸侯莫敢有其¶ 國其來也出國而迎其去也出國而送禮也周室衰¶ 㣲諸侯事主后無臣子之心而送迎之禮皆廢矣扵¶ 后之過魯禮容不若王后之尊也乃紀之季姜歸扵¶ 京師而已春秋逆稱王后歸稱紀姜而魯國失事王¶ 后之道其惡顯矣王后與天王敵體必擇大國賢淑¶ 以為配詩曰大邦有子是也今也以小邦季女歸扵¶ 京師以紀之㣲耦京師之大其逆也慢而不㳟其歸¶ 也卑而不尊非所以配天子也¶ 胡安國曰徃逆則稱王后旣歸何以書季姜自逆者¶ 而言則當尊崇其匹内主六宫之政使妃妾不得以¶ 上僣故從天王所命而稱王后示天下之母儀也自¶ 歸者而言則當樛屈逮下使夫人嬪婦皆得進御扵¶ 君而無嫉妬之心故從父母所子而稱季姜化天下¶ 以婦道也其辭之抑揚上下進退先後各有所當而¶ 不相悖皆正始之道王化之基春秋之所謹也京師¶ 者衆大之稱¶ 夏四月秋七月冬曹伯使其世子射姑來朝¶ 程頥曰曹伯有疾不能親行故使其世子來朝春秋¶ 之時君疾而使世子出取危亂之道¶ 程氏雜説曰元年冬曹伯使其世子射姑來朝十年¶ 正月曹伯終生卒然則九年冬曹伯固已有疾而使¶ 世子來朝是危道也大位姦之窺也危病邪之伺也¶ 世子君之貳也君病而世子出豈不危哉使世子來¶ 朝曹伯之非也從曹伯之命以來世子之非交譏之¶ 也¶ 謝湜曰曹桓公扵疾病之中使世子出朝扵魯者將¶ 以求援扵大國也世子君之貳國之本也自古姦人¶ 窺伺之釁常起扵國君危病之時曹伯知求援扵外¶ 而不知慮患扵内失之大也使世子出朝曹伯之失¶ 也從曹伯之命來朝世子之失也國無忠正大臣而¶ 君父失防㣲杜患之機世子失視膳守國之道春秋¶ 危之¶ 胡安國曰按周官典命凢諸侯之嫡子誓扵天子而¶ 攝其君則下其君之禮一等未誓則以皮帛繼子男¶ 世子固有出㑹朝聘之儀矣然攝其君繼子男謂諸¶ 侯朝扵天子有時而不敢後故老疾而使世子攝已¶ 事以見天子急述職也諸侯同扵王事則相朝其禮¶ 本無時曹伯旣有疾何急扵相朝而使世子攝哉大¶ 位姦之窺也危病邪之伺也世子君之貳也君病而¶ 儲副出啟窺伺之心危道也當享而射姑歎踰月而¶ 終生卒其有疾明矣而使世子來終生之過也世子¶ 將欲己乎則方命矣曰孝子盡道以事其親者也不¶ 盡道而茍焉以從命為孝又焉得為孝故尸子曰夫¶ 已多乎道¶ 十年春王正月¶ 謝湜曰桓之罪非特不敬王也敗人倫滅天理王道¶ 絶矣故桓不書王者十四年雖然王者奉天所為而¶ 逹之人也王之道天之理也天理未嘗絶扵人心則¶ 王道未嘗絶扵天下故十年十八年復書王十年數¶ 之終也十八年桓之終年也二年書王所以存王法¶ 十年十八年書王所以明王道然則王道非絶也桓¶ 自絶扵王也故董子曰周道非亡也幽厲不由也¶ 胡安國曰桓無王今復書王何也十者盈數也天道¶ 十年則亦周矣人事十年則亦變矣故易稱守貞者¶ 十年而必反傳論逺惡者十年而必棄桓公至是其¶ 數已盈冝見誅扵天人矣十年書王紀常理也有習¶ 扵糓梁子而不得其傳者見二年書王以為正與夷¶ 之卒此年書王而曹伯適薨遂附益之以為正終生¶ 之卒誤矣果正諸侯之卒不縁簒弑者陳侯鮑在五¶ 年之正月曷不書王以正其卒乎¶ 庚申曹伯終生卒¶ 謝湜曰曹伯以有疾使其子出朝故世子冬來朝曹¶ 伯春正月卒¶ 夏五月𦵏曹桓公秋公㑹衞侯扵桃丘弗遇¶ 程氏雜説曰公㑹衞侯扵桃丘弗遇罪衞侯之不信¶ 也且是冬十二月丙午齊侯衞侯鄭伯來戰扵郎我¶ 直彼曲見衞之罪矣¶ 謝湜曰桃丘之㑹衞侯違約更與齊鄭故公徃弗遇¶ 諸侯相交以信為主内外相親相恤相救相助而疆¶ 境無一日之患者皆本扵信而已交不以信而祸患¶ 不起者未之有也以千乘之君結隣國之好㑹有期¶ 矣而變生扵心諸侯反覆未有甚扵此者也諸侯反¶ 覆則祸害隨之矣交際之道其可不慮哉故春秋書¶ 弗遇以著衞侯之失信也¶ 胡安國曰弗者遷辭惡失信也衞𥘉約魯扵桃丘至¶ 是中變而從齊鄭扵是乎有郎之師其戰扵郎直書¶ 曰來盟扵惡曹俱奪其爵則桃丘之弗遇也蓋惡衞¶ 侯之失信矣桃丘衞地¶ 冬十有二月丙午齊侯衞侯鄭伯來戰扵郎¶ 程頥曰來戰扵郎三國為主¶ 程氏學曰齊侯衞侯鄭伯來戰扵郎春秋之中諸侯¶ 加兵扵魯者不為少矣而未有書來戰者此不言侵¶ 伐而以來戰為文則彼曲我直義坦然左氏載其事¶ 曰我有辭也我則有禮彼反悖道縱欲而以興戎故¶ 特曰來戰以甚三國之惡也¶ 謝湜曰侯尊伯卑魯以周班後鄭禮也三國以鄭忽¶ 私怨興兵衞侯背桃丘之期以與齊鄭彼曲我直可¶ 知也郎之戰我非有過也我非犯彼也我非與彼校¶ 也而三國以私怨來攻魯之交兵則有義矣春秋獨¶ 書三國來戰以明魯之直也明魯之直以罪三國之¶ 曲也國祸莫大扵兵兵祸莫大扵戰故春秋戰分主¶ 客以正諸侯首祸之惡也鄭為兵主其次在下者孔¶ 子復以周班正其失也三國用兵不義其罪已明故¶ 不書侵伐¶ 胡安國曰春秋加兵扵魯衆矣未有書來戰者此獨¶ 不稱侵伐而以來戰為文何也兵㓙器戰危事聖人¶ 之所重也誅暴禁亂敵加扵已蓋有不得已而應之¶ 者矣未有背道縱欲得已不已而先之者也魯桓弑¶ 立天下大惡人之所得討也鄭伯則首盟扵越以定¶ 其位齊侯則繼㑹扵稷以濟其姦曽不能修方伯之¶ 職駐師境上聲罪致討伸天下之大義也今特以私¶ 忿小怨親帥其師戰扵魯境尚為知類也哉此春秋¶ 之所必誅而不以聽也故以三國為主而書來戰扵¶ 郎鄭人主兵而首齊猶衞州吁主兵而先宋¶ 十有一年春正月齊人衞人鄭人盟扵惡曹¶ 程氏學曰十年冬十一月齊侯衞侯鄭伯來戰扵郎¶ 十一年正月齊人衞人鄭人盟扵惡曹蓋所盟者廼¶ 齊侯衞侯鄭伯也書人者貶其爵也惡三國不道興¶ 兵復結怨固黨以為此盟前書來者此奪其爵與公¶ 㑹衞侯桃丘弗遇事義叅見曲直尤明¶ 謝湜曰三國十有二月來戰正月盟扵惡曹然則盟¶ 者齊侯衞侯鄭伯也奪爵書人貶之也搆怨連祸兵¶ 之大戒其來也旣以不義戰人之境矣其還也又以¶ 不義固黨為盟有連祸之心焉故春秋黜之¶ 胡安國曰盟㑹皆君臣之禮故㣲者之盟㑹不志扵¶ 春秋凢春秋所志必有君與貴大夫居其間者也惡¶ 曹之盟即三國之君矣旣不以道興師為郎之戰又¶ 結怨固黨為惡曹之盟故前書其爵而以來戰著罪¶ 後書此盟而以奪爵示貶¶ 夏五月癸未鄭伯寤生卒¶ 胡安國曰鄭莊公志殺其弟使餬其口扵四方自以¶ 為保國之計得也然身歿未㡬而世嫡出奔庶孽奪¶ 正公子五爭兵革不息忽儀舋突之際其祸㦧矣亂¶ 之𥘉生也起扵一念之不善後世則而象之至扵兄¶ 弟相殘國内大亂民人思保其室家而不得不亦酷¶ 乎有國者所以必循天理而不可以私欲滅之也莊¶ 公之事可以為永鑒矣¶ 秋七月𦵏鄭莊公九月宋人執鄭祭仲突歸扵鄭鄭忽¶ 出奔衞¶ 程頥曰突不稱公子不可以有國也鄭忽出奔衞忽¶ 國氏正也不能有其位故不爵¶ 程氏學曰十一年九月宋人執鄭祭仲突歸扵鄭鄭¶ 忽出奔衞鄭莊公旣𦵏而忽出奔廼名者絶也何則¶ 忽鄭之世嫡不能自固其位以致扵出奔扵詩其迹¶ 備見有女同車則刺無大國之助山有扶蘇則刺所¶ 美非美然籜兮則刺君弱臣強不唱而和狡童則刺¶ 不能與賢人圖事權臣擅命也由忽不能自固進退¶ 之權在扵祭仲故宋因而執之出忽而立突突曰歸¶ 者易辭也祭仲被執故突歸為無難忽出為已絶也¶ 十五年復歸扵鄭乃曰鄭世子忽何也曰扵此尤足¶ 以見前之失國也世子者忽之舊也復歸而惟世子¶ 之號存則忽已亡其君位可知矣¶ 楊時曰鄭人以忽為狂狡之童思大國之正已不以¶ 為君也故春秋書曰忽出奔扵衞不書鄭伯不以為¶ 君與書鄭伯突出奔扵蔡異矣¶ 謝湜曰國有權臣則上下易分生殺廢置惟其所命¶ 故宋之改立鄭君也執鄭一祭仲而鄭國君位遷矣¶ 春秋首書宋執祭仲而繼以突歸忽出以明鄭國進¶ 退之權皆出祭仲也突公子也不以國氏者責其非¶ 正也忽君也稱名不稱子以其絶扵國人也鄭莊公¶ 之卒也忽以世子嗣位已五月矣政不足以結人心¶ 徳不足以保君位美狂狡以為忠良矜小亷以失大¶ 援賢人棄外而國命擅扵私門君道㣲弱而倡和行¶ 扵叔伯由此命令皆出權臣而其勢與匹夫不異故¶ 宋人誘祭仲而執之也突有臣民歸從而忽無左右¶ 之助矣由此突反歸國而忽反出奔扵衞也然則突¶ 非正也非正而扵入稱歸以咎忽之失人心也忽正¶ 也正而扵出稱名以咎忽之失君位也其扵突也去¶ 國以明非正稱歸以明得國其扵忽也稱國以明正¶ 去爵以示絶而突之進不由正忽之䘮失君道其惡¶ 顯矣歸内辭入外辭扵歸而稱入扵入而稱歸皆春¶ 秋變文以示義也祭仲單伯女叔皆命大夫故稱字¶ 公羊以為賢祭仲不稱名誤矣逐君而謂之知權非¶ 訓也¶ 胡安國曰祭仲鄭相也見執扵宋使出其君而立不¶ 正罪較然矣何以不名命大夫也命大夫而稱字非¶ 賢之也乃尊王命貴正卿大祭仲之罪以深責之也¶ 其意若曰以天子命大夫為諸侯相而執其政柄事¶ 權重矣固將下庇其身而上使其君保安富尊榮之¶ 位也今乃至扵見執廢絀其君而立其非所立者不¶ 亦甚乎任之重者責之深祭仲無所逃其罪矣春秋¶ 美惡不嫌同辭突之書名則本非有國由祭仲立之¶ 也若忽則以世嫡之正至扵見逐不能立乎其位貴¶ 賤之分亡矣凢此類抑揚其辭皆仲尼親筆非國史¶ 所能與而先儒或以從赴告而書者則誤矣或曰孔¶ 父賢而書名則曰禮之大節也今此則名其君扵下¶ 而字其臣扵上何以異乎曰春秋者輕重之權衡也¶ 變而不失其正之謂權常而不過扵中之謂正宋殤¶ 孔父道其常祭仲昭公語其變惟可與權者其知之¶ 矣¶ 又曰突不稱公子絶之也小白入扵齊則曰齊小白¶ 突歸扵鄭何以不稱鄭突乎以小白繫之齊者明桓¶ 公之冝有齊也不以突繫之鄭者正厲公不當立也¶ 突不當立何以書歸扵鄭乎春秋書歸有二義一易¶ 辭也一順辭也其書入亦有二義一難辭也一逆辭¶ 也突以庶奪正固為不順矣然内則權臣許之立外¶ 則大國為之援而世子忽之才不能以自固也則其¶ 歸無難故糓梁子曰歸易辭也¶ 又曰忽以國氏正也出奔而名不能君也攷扵詩有¶ 女同車刺無大國之助也山有扶蘇所美非美然也¶ 籜兮君弱臣強不唱而和也狡童不能與賢臣圖事¶ 權臣擅命也夫以狡童目其君聖人猶録其詩所以¶ 見忽之失國亦其自取非獨仲之罪矣或曰詩人刺¶ 忽之不昏扵齊至扵見逐欲固其位者必待大國之¶ 援乎曰此獨為鄭忽言也如忽之為人茍無大援則¶ 不能立爾若夫志士仁人卓然有以自立者進退之¶ 權在我矣鄭自五霸之後益以侵削他日子産相焉¶ 馳辭執禮以當晉楚至扵壊諸侯之館垣郤逆女之¶ 公子扵野皆變其常度以晉楚之強卒莫能屈亦待¶ 大國之助乎然則仲見挾忽出奔咸其自取焉耳春¶ 秋書法如此欲人自強扵為善也¶ 朱熹曰蘇轍解春秋謂其從赴告此説亦是旣書鄭¶ 伯突又書鄭世子忽㨿史文而書耳¶ 柔㑹宋公陳侯蔡叔盟扵折¶ 謝湜曰柔不氏未賜族¶ 公㑹宋公扵夫鐘冬十有二月公㑹宋公扵闞¶ 謝湜曰夫鐘郕地闞魯地¶ 胡安國曰臣與宋公盟扵折君與宋公㑹扵夫鐘扵¶ 闞扵虗扵龜皆存而不削何其辭費也曰盟者春秋¶ 所惡而屢盟以長亂㑹者諸侯所不得而數㑹以厚¶ 疑聖人皆存而不削扵是見屢盟而卒叛數㑹而卒¶ 離其事可謂著明矣是故春秋之志在扵天下為公¶ 講信修睦不以㑹盟為可恃也¶ 十有二年春正月夏六月壬寅公㑹杞侯莒子盟扵曲¶ 地¶ 謝湜曰左氏謂平杞莒¶ 秋七月丁亥公㑹宋公燕人盟扵糓丘¶ 謝湜曰左氏謂欲平宋鄭¶ 八月壬辰陳侯躍卒¶ 謝湜曰陳侯陳厲公魯不㑹𦵏故不書𦵏¶ 公㑹宋公扵虗冬十有一月公㑹宋公扵龜¶ 謝湜曰左氏謂宋未成故又㑹扵虗㑹扵龜¶ 丙戌公㑹鄭伯盟扵武父¶ 謝湜曰左氏謂宋公辭平故與鄭伯盟¶ 丙戌衞侯晉卒¶ 十有二月及鄭師伐宋丁未戰扵宋¶ 程氏學曰春秋書戰以戰之者為客受戰者為主以¶ 此見聖人深意蓋彼無義來戰則必上告扵天子次¶ 告扵方伯近赴扵鄰國不如是而與之戰則聖人所¶ 以深責之也若不得已而與戰者則異文以示意來¶ 戰扵郎及齊師戰扵乾時之類是也¶ 謝湜曰六與宋為盟欲以平鄭扵宋也以宋公辭平¶ 由是㑹鄭伯盟武父與鄭師伐宋戰焉宋公辭平宋¶ 則有過矣二國忿宋入戰扵宋是又師之暴者也宋¶ 之不服也諭以義示以禮懐以徳需其不變然後以¶ 王命誅其為亂者焉宋人莫不簞食壺漿以迎王師¶ 而戰之祸弭矣豈若二國為宋之祸哉故春秋上書¶ 伐宋以罪宋之辭平下書戰扵宋以正二國之不道¶ 也來戰扵郎彼來戰扵吾境也戰扵宋我徃戰扵彼¶ 國也郎戰由彼宋戰由我魯宋有不校之心故宋郎¶ 皆以獨戰為文凢内戰公敗則書戰不書敗以敗為¶ 耻也戰不書公諱之也敵敗則書敗不書戰以敗之¶ 為耻也敗則書公不諱也伐宋者公也戰則知其為¶ 敗矣故諱不書公¶ 胡安國曰旣書伐宋又書戰扵宋者責賂扵鄭而無¶ 厭屢盟扵魯而無信者宋也二國深其罪以致討故¶ 書曰伐夫宋人之罪則固可伐矣取其賂以立督者¶ 魯桓也資其力以簒國者鄭突也無諸已然後可以¶ 非諸人春秋之義用賢治不肖不以亂易亂也故又¶ 書曰戰扵宋來戰者罪在彼戰扵郎是也徃戰者罪¶ 在内戰扵宋是也¶ 十有三年春二月公㑹紀侯鄭伯己已及齊侯宋公衞¶ 侯燕人戰齊師宋師衞師燕師敗績¶ 謝湜曰公㑹紀侯鄭伯則紀為兵主可知也公㑹紀¶ 侯鄭伯及齊侯宋公衞侯燕人戰則紀為戰主可知¶ 也戰不書地戰扵紀也齊有滅紀之志乆矣故四國¶ 以師犯紀紀恃魯鄭為援故㑹二國及四國戰扵紀¶ 齊大紀小為紀侯者以事大之智事齊可也竭事大¶ 之智而不得免以王命諭齊而屈焉可也諭以王命¶ 而不得免謹城池&KR0918;守備與民守之可也今乃恃魯¶ 鄭一日之助出與四國交兵失事大之道矣非所以¶ 保國也故紀之戰春秋以紀侯為戰主而罪之也兵¶ 以義勝兵出無義則雖大不足以勝小齊侯以威勢¶ 廹脅小國而不戒小之可虞故四國師衆敗績扵紀¶ 三國先㑹後戰需齊之來故也戰重事故書日用兵¶ 有克有敗列國大戰二十有三而春秋書敗不書克¶ 者蓋不書克所以抑戰功書敗所以為天下戒燕廹¶ 夷始通中國故稱人齊五年如紀今又戰扵紀然則¶ 齊恃大廹小其罪已明故不書侵伐左氏謂宋多責¶ 賂鄭不堪命故以紀魯及四國戰誤矣以其事與經¶ 所書違戾故也¶ 胡安國曰左氏以為鄭與宋戰公羊以為宋與魯戰¶ 糓梁以為紀與齊戰趙子攷㨿經文内兵則以紀為¶ 主而先扵鄭外兵則以齊為主而先扵宋獨取糓梁¶ 之說蓋齊紀者世讐也齊人合三國以攻紀魯鄭援¶ 紀而與戰戰而不地扵紀也不然紀懼滅亡不暇何¶ 敢將兵越國助魯鄭以増怨乎齊為無道恃強凌弱¶ 此以紀為主何也彼為無道加兵扵已必有引咎責¶ 躬之事禮義辨喻之文猶不得免焉則亦固其封疆¶ 効死以守上訴諸天子下告諸方伯連帥與鄰國之¶ 諸侯其必有伸之者矣不如是而憤然與戰豈已亂¶ 之道乎力同度徳動則相時小國讐大國而幸勝焉¶ 祸之始也息伐鄭而亡鄭勝蔡而懼蔡敗楚而滅今¶ 紀人不度道不量力不徴辭輕與齊戰而為之援者¶ 弑君之賊簒國之人也不能保其國自此戰始春秋¶ 以紀為主省徳相時自治之意也¶ 三月𦵏衞宣公¶ 胡安國曰𦵏自内録也旣與衞人戰曷為𦵏宣公怨¶ 不棄義怒不廢禮是知古人以𦵏為重也禮䘮在殯¶ 孤無外事衞宣未𦵏朔乃即戎已為失禮又不稱子¶ 是以吉服從金革之事其為惡大矣凡此類㨿事直¶ 書年月具存而惡自見也¶ 夏大水秋七月冬十月¶ 十有四年春正月公㑹鄭伯扵曹¶ 謝湜曰鄭厲公不堪宋求背宋與魯故自武父盟後¶ 公與鄭師伐宋與鄭伯㑹紀戰今又㑹扵曹¶ 無氷¶ 謝湜曰陽氣不歛而温故水不成氷¶ 胡安國曰按豳風七月周公陳王業之詩也其辭曰¶ 二之日鑿氷沖沖三之日納扵陵隂四之日其蚤獻¶ 羔祭韭周官凌人之職頒氷扵夏其藏之也固隂沍¶ 寒扵是乎取其出之也賔食䘮祭扵是乎用藏之周¶ 用之徧亦理隂陽天地之一事也今在仲冬之月燠¶ 而無氷則政治縱弛不明之所致也故書扵䇿夫春¶ 秋所載皆經邦大訓而書法若此其察扵四時寒暑¶ 之變詳矣¶ 夏五¶ 胡安國曰夏五傳疑也疑而不益見聖人之慎也故¶ 其自言曰吾猶及史之闕文也其語人曰多聞闕疑¶ 慎言其餘則寡尤或以私意改易古書者有矣蓋亦¶ 視此為鍳可也然則春秋何以謂之作曰其義則斷¶ 自聖心或筆或削明聖人之大用其事則因舊史有¶ 可損而不能益也¶ 鄭伯使其弟語來盟¶ 謝湜曰來盟者彼來盟扵我也蒞盟者我就盟扵彼¶ 也語鄭伯母弟史䇿所載不詳以意逆之蓋與齊侯¶ 使弟年同意¶ 胡安國曰來盟稱使則前定之盟也其不稱使如楚¶ 屈完齊髙子則權在二子盟特未定也諸侯之弟兄¶ 例以字通而書名者罪其有寵愛之私非友于之義¶ 也¶ 吕祖謙曰此公孫之子以王父為氏者故杜注云其¶ 後為子人氏¶ 秋八月壬申御廪災乙亥嘗¶ 謝湜曰御廪君親耕以奉粢盛之廪也御廪天祸而¶ 災之桓公之行不為神饗可知也嘗秋祭嘗不以秋¶ 非時也因災而嘗非孝也桓公不知感時念親以事¶ 祖考乃因廪災之變嘗禮興焉悽愴愛敬之心無復¶ 見矣春秋書八月書災嘗著其失禮之大也¶ 胡安國曰門觀災而新作則書御廪粢盛之所藏其¶ 新必矣何以不書營宫室以宗廟為先重本也御廪¶ 災而新則不書常事也以為常事而不書垂教之意¶ 深矣知其説者然後知有國之急務為政之後先雖¶ 勤扵工築而民不怨勞與妄興土木困民力以自奉¶ 者異矣¶ 冬十有二月丁已齊侯禄父卒宋人以齊人蔡人衞人¶ 陳人伐鄭¶ 程氏學曰宋人以齊人蔡人衞人陳人伐鄭以者用¶ 也宋人為主乎伐鄭而用齊人蔡人衞人陳人也凡¶ 諸侯之國甲兵有制皆統乎天子廼敢私用之與私¶ 為之用以伐人之國大亂之道也他書以某師者倣¶ 此¶ 謝湜曰伐鄭宋為之主其伐鄭假四國之兵而用之¶ 故書以以用也古者甲兵其數皆統扵王非諸侯所¶ 得私用也故兵無妄舉而征伐之權一出扵上諸侯¶ 私假私用則兵出不復有制矣宋人伐鄭書以罪其¶ 私用也此國私用之彼國私為之用其罪一也¶ 胡安國曰師而曰以者能左右之以行己意也宋怨¶ 鄭突之背已故以四國伐鄭魯怨齊人之侵已故以¶ 楚師伐齊蔡怨嚢克之拘已故以吳子伐楚蔡弱扵¶ 吳魯弱扵楚宋與蔡衞陳敵而弱扵齊乃用其師以¶ 行己意故特書曰以列國之兵有制皆統乎天子而¶ 敢私用之與私為之用以伐人國大亂之道也故糓¶ 梁子曰以者不以者也¶ 春秋集義卷九¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義巻十¶ 宋 李明復 撰¶ 桓公¶ 十有五年春二月天王使家父來求車¶ 程氏雜説曰世之治也天子命貢賦扵天下而無敢¶ 不從無有求也諸侯奉貢賦扵天子而無敢不供不¶ 至扵來求也世亂反此書者交譏之求字與求金求¶ 賻義同蓋命使以湏之耳而特書曰求所以見王室¶ 之㣲而著諸侯之罪也¶ 謝湜曰四海之貢賦以供天子故天子有令而無求¶ 諸侯各專土地以為已有故求在天子施在諸侯¶ 胡安國曰遣使湏索之謂求王畿千里租賦所入足¶ 以充費不至扵有求四方諸侯各有職貢不至扵來¶ 求以䘮事而求貨財已為不可况車服乎經扵求賻¶ 求車求金皆書曰求垂後戒也夫上有好者下必有¶ 甚焉者矣王者有求下觀而化諸侯必將有以求利¶ 其國大夫必將有以求利其家士庶人必將有以求¶ 利其身皇皇焉惟恐不足未至扵簒弑奪攘則不厭¶ 矣古之君人者必昭儉徳以臨照百官尊卑登降各¶ 有數度示等威明貴賤民志旣定之後皆安其分而¶ 無求兵刑寢矣及侈心一動莫為防制必至扵亢不¶ 𠂻官失徳亷耻道䘮寵賂日章淪扵危亡而後止也¶ 觀春秋所書則見王室衰亂之由而知興衰之説矣¶ 三月乙未天王崩¶ 謝湜曰天王桓王也¶ 夏四月已已𦵏齊僖公五月鄭伯突出奔蔡¶ 程頥曰避祭仲而出非國人出之也鄭世子忽復歸¶ 扵鄭稱世子本當立者不能保其民故不稱爵鄭人¶ 謂之狡童恣行其不肖可知鄭伯突入扵櫟突非正¶ 也忽旣恣行故國人君之諸侯助之書爵所以戒居¶ 正者已不能保則人取之矣書入以見義不容也¶ 程氏雜説曰鄭伯突出奔蔡鄭世子忽復歸扵鄭故¶ 許叔因鄭亂而竊入扵許也許先王之建國叔不能¶ 伸正義扵天王或求直扵大國以反厥邦復先君之¶ 宗廟社稷廼竊入焉則許叔之非亦可知矣因亂竊¶ 入故難鄭伯突入扵櫟按衞侯入扵夷儀不名為其¶ 義未絶也惟突奪正而立扵其奔故以名之以其扵¶ 王法當絶則入扵櫟書名為可知矣¶ 胡安國曰按左氏祭仲專鄭伯患之使其婿雍紏殺¶ 之雍姬知之以告仲仲殺雍紏公出奔蔡是祭仲逐¶ 之也沒而不書其義何也陸淳曰逐君之臣其罪易¶ 知也君而見逐其惡甚矣聖人之教在乎端本澄源¶ 故凡諸侯之奔皆不書所逐之臣而以自奔為名¶ 所以警乎人君其説是也夫君實有國而出扵臣乃¶ 其自取焉耳本正而天下之事理矣¶ 又曰春秋大居正如鄭昭公亦正矣然失國出奔則¶ 直書其名得國復歸則又絶其位厲公入櫟遂與其¶ 爵而不貶何也已雖得正而無君徳以居正或暗而¶ 不明或柔而不斷或疑忌而不寛則人得取而有之¶ 矣是故大居正者道之常春秋之正例也或與或奪¶ 者道之中春秋之變例也¶ 吕祖謙曰此卷載鄭事稍詳見得莊公始末當莊公¶ 之初殺弟囚母雖是天下極惡縁其權謀智略有以¶ 掩之故不甚覺及其季年公子五争兵革不息病弊¶ 至此始露大扺人之一身扵少壯時戕賊其血氣雖¶ 有疾亦自可以支持及其老也血氣旣衰百病俱作¶ 如唐太宗初間内則肅清華夏外則滌蕩羗戎雖有¶ 殺兄戮弟閨門大惡亦縁貞觀之盛有以掩之故不¶ 甚見及一傳髙宗百弊俱出學者切不可于一事二¶ 事上錯放過不理㑹雖其初未甚覺其後終不可掩¶ 也¶ 鄭世子忽復歸扵鄭¶ 謝湜曰祭仲專鄭伯欲去之而難發蕭牆故突出奔¶ 而忽復歸鄭也突之嗣位已五年矣雖以祭仲之難¶ 出而國人有歸嚮之心然突進不以正王法所不容¶ 故出奔稱爵而復名忽狂狡無常内無君徳可以保¶ 持外無威權可以自固雖以祭仲之援得歸而國人¶ 無君戴之心故復歸稱鄭世子而又名之忽鄭之世¶ 嫡也歸國止稱世子則忽已失其君位矣忽正也而¶ 國人違之突非正也而國人歸之故突之出奔也稱¶ 爵以示其有國稱名以示其當絶忽之復歸也稱世¶ 子以示其當繼稱名以示其失國然則春秋惡突而¶ 咎忽其心扵此見矣歸内辭入外辭復歸者言其已¶ 絶扵國而復歸復入者言其已絶扵國而復入忽稱¶ 歸則以忽失人心已絶扵國故也¶ 胡安國曰忽嘗嗣位君其國歸而獨稱世子則亡其¶ 君者明矣其稱復歸者謂旣絶而復歸也然諸侯失¶ 國出奔歸而稱復則可大夫失位出奔歸而稱復則¶ 不可古者諸侯世國大夫不世官或曰復厭辭也¶ 許叔入扵許¶ 謝湜曰叔季弟之稱也故諸侯之弟稱叔季蔡叔許¶ 叔蔡季紀季是也許叔許莊公弟許不書滅以許叔¶ 存故也莊公之奔衞也許已屬鄭矣鄭伯使許叔居¶ 許東偏許叔以鄭亂復有其國其返國稱入外之也¶ 莊公非以罪惡失國也特以大國為之難而已蓋未¶ 絶扵國人也許叔上伸正義扵王下求直扵大國復¶ 莊公扵位而相之以治國人許叔之義也今乃乗鄭¶ 之亂幸君之危而竊有其國與盜而得之者亦奚以¶ 異哉故春秋書入而外之也¶ 胡安國曰許大岳之裔先王建國廹扵齊鄭不得奉¶ 其社稷未聞可滅之罪也則當伸大義以直辭上告¶ 天王下赴諸方伯求復其國糞除宗朝孰能與之争¶ 今乃因亂竊入則非復國之義故書入扵許入云者¶ 難辭也¶ 公㑹齊侯扵艾¶ 謝湜曰齊襄公始與公㑹¶ 邾人牟人葛人來朝¶ 謝湜曰朝君事下稱朝則上稱邾人牟人葛人三國¶ 之君也三國之君稱人貶之也方桓王之崩也當以¶ 臣子奔䘮王室而乃連轂以朝簒逆惡之大也¶ 胡安國曰三國來朝何以稱人外之也其外之何天¶ 王崩不奔䘮而相率朝弑君之賊也¶ 秋九月鄭伯突入扵櫟¶ 謝湜曰櫟鄭邑忽雖復歸衆所不保故突入扵櫟入¶ 心所在則命令隨之命令所在則君道隨之矣故忽¶ 雖正雖在内稱世子突雖不正雖在外稱鄭伯人心¶ 在突不在忽故也突雖爵以其非正故稱名以世子¶ 在内故書入春秋之扵突也出奔名之入櫟又名之¶ 惡其不正而始終罪之固已至矣然以忽無君道人¶ 心歸突故出奔稱鄭伯入櫟稱鄭伯然則突稱鄭伯¶ 乃以忽失君道而國人從突也觀春秋前書忽歸後¶ 書突入而聖人所以罪忽而誅突責君道而存世嫡¶ 其㫖盡扵此矣歸雖順扵已絶則稱復歸入雖不順¶ 扵其未絶則不稱復入突不稱復入則以人心未絶¶ 扵突故也入櫟之後忽被弑不書忽君位已替故也¶ 胡安國曰經扵厲公復國削而不書獨書入扵櫟何也¶ 夫制邑之死虢君共城之叛太叔皆莊公所親戒也¶ 今又城櫟而寘子元焉使昭公不立何謀國之誤也¶ 衞有蒲戚而出獻公楚有陳蔡不羹而叛棄疾末大¶ 必折有國之害也故夫子行乎季孫曰古者家不藏¶ 甲邑無百雉之城遂墮三都以張公室扵厲公復國¶ 削而不書者若曰旣入扵櫟則其國已復矣扵以明¶ 居重馭輕強幹弱枝以身使臂之義為天下與來世¶ 之鍳也為國者可不謹扵禮乎春秋此義皆小康之¶ 事衰世之意也¶ 冬十有一月公㑹宋公衞侯陳侯扵袲伐鄭¶ 謝湜曰先㑹而後伐故書地¶ 胡安國曰左氏曰將納厲公也弗克而還糓梁子曰¶ 地而後伐疑辭非其疑也昭公與突之是非邪正亦¶ 明矣然昭公雖正其才不足以君一國之人復歸扵¶ 鄭日以㣲弱厲公雖簒其智足以結四鄰之援旣入¶ 扵櫟日以強盛諸侯不顧是非而計其強弱始疑扵¶ 輔正終變而與邪糓梁所謂非其疑者非其疑扵為¶ 義而果扵為不義相與連兵動衆納簒國之公子也¶ 故詳書其㑹地而後言伐以譏之也¶ 十有六年春正月公㑹宋公蔡侯衞侯扵曹¶ 夏四月公㑹宋公衞侯陳侯蔡侯伐鄭¶ 程頥曰突善結諸侯故皆為之致力屢伐鄭也¶ 謝湜曰自宋執祭仲鄭國君位失正公子争國不已¶ 内外兵革不息然則鄭之祸皆宋莊公為之也¶ 胡安國曰春正月㑹扵曹蔡先扵衞夏四月伐鄭衞¶ 先扵蔡王制諸侯之爵次其後先固有序矣在周官¶ 大司馬設儀辨位以等邦國猶天建地設不可亂也¶ 及春秋時禮制旣亡霸者以意之嚮背為升降諸國¶ 以勢之強弱相上下蔡嘗先衞今序陳下者先儒以¶ 為後至也以至之先後易其序是以利率人而不要¶ 諸禮也豈所以定民志乎後世有以濃賞誘人之趨¶ 事赴功以重法沮人之奉公守正意亦如此夫亂之¶ 所由生也則儀位以為階春秋防㣲杜漸尤嚴扵名¶ 分考其所書意自見矣¶ 秋七月公至自伐鄭¶ 程頥曰不惟告廟又以見勤勞扵鄭突也¶ 胡安國曰伐鄭則致罪之也曷為罪之以納突也諸¶ 侯失國諸侯納之正也伐鄭以納突非正也故書至¶ 以罪桓之上違王法恣為不義而莫之禁也¶ 冬城向¶ 程頥曰春秋之文莫不一一意在示人如土功之事¶ 無大小莫不書之其意止欲人君重民之力也¶ 十有一月衞侯朔出奔齊¶ 謝湜曰惠公即位四歳四出兵前有害兄之逆後有¶ 勞民之暴其失國出奔也其罪已在所絶故名¶ 十有七年春正月丙辰公㑹齊侯紀侯盟扵黄¶ 謝湜曰左氏謂平齊紀¶ 二月丙午公㑹邾儀父盟扵趡¶ 夏五月丙午及齊師戰於奚¶ 謝湜曰糓丘之盟口血未乾二國戰扵宋黄之盟口¶ 血未乾二國戰扵奚然則信茍不足雖盟無益戰稱¶ 及戰由我起故也主戰者公也不書公諱之也齊背¶ 盟興師不道已明故不書侵伐¶ 六月丁丑蔡侯封人卒秋八月蔡季自陳歸扵蔡¶ 程氏雜説曰蔡季自陳歸扵蔡宋華元自晉歸扵宋¶ 陳侯之弟黄自楚歸扵陳之類凢書所自之國者彼¶ 國有奉焉而此因其力以濟之也均為有罪矣如蔡¶ 季以桓侯之卒國人欲立之雖非王命假之力以歸¶ 蓋與他歸者異矣故特書字以别焉¶ 謝湜曰凡歸入書所自以見彼國出力為之助也其¶ 事善則同其善其事惡則同其惡其不禀王命其罪¶ 一也蔡季蔡桓侯弟桓侯之卒也國無世嗣蔡人欲¶ 得季以主社稷由是蔡季因陳力以返其國其返國¶ 稱歸内之也季之歸也内得國人之心為之導外得¶ 陳人之力為之援且又上知請命扵王非若許叔背¶ 其君而入扵許也非若齊小白以争奪入扵齊也非¶ 若齊陽生以背逆入扵齊也非若鄭伯突以奪正入¶ 扵櫟也可謂得安國家定社稷之義矣故春秋稱歸¶ 而内之也歸者順入者逆由許叔稱入蔡季稱歸觀¶ 之則春秋惡逆與順之心見矣¶ 胡安國曰季字也歸順辭蔡季之去以道而去者也¶ 其歸以禮而歸者也公子不去國季何以去權也旣¶ 歸何以不有國獻舞立矣若季者劉敞所謂智足以¶ 與權而不亂力足以得國而不居逺而不攜邇而不¶ 廹者也是以見貴扵春秋¶ 癸已葬蔡桓侯¶ 謝湜曰諸侯𦵏皆稱公本國臣子私諡而尊之也蔡¶ 侯爵封人之卒蔡季請諡扵王故春秋因其本爵諡¶ 禮諸侯善其復正也然則諸侯稱公私諡也蔡桓公¶ 稱侯公諡也私諡稱公公諡稱侯舉一公諡而臣子追¶ 尊之失見矣觀蔡季請諡扵王則季之返國蓋有請¶ 命之心焉此春秋所以善之也¶ 胡安國曰啖助曰蔡桓何以稱侯蓋蔡季之賢知請¶ 諡也人亦多愛其君者莫能愛君以禮而季能行之¶ 此賢者所以異扵衆人也或曰𦵏未有不稱公者其¶ 稱侯傳失之矣臣子之扵君極其尊而稱之禮也其¶ 説誤也孔子疾子路使門人為臣子曰無臣而為有¶ 臣吾誰欺欺天乎曽子疾革而易簀曰吾得正而斃¶ 焉斯已矣故終而必安扵正人子不以非所得而加¶ 之扵父是為孝人臣不以非所得而加之扵君是為¶ 忠極其尊而稱之不正之大者而可以為禮哉或曰¶ 魯君生而稱公亦非禮乎曰生而稱公為虗位禮之¶ 文也歿而繫諡為定名禮之實也春秋諸侯雖伯子¶ 男𦵏皆稱公志其失禮之實為後世戒欲其以正終¶ 也其垂訓之義大矣¶ 朱熹曰書蔡桓侯只是文誤¶ 及宋人衞人伐邾¶ 謝湜曰二月盟八月伐桓不信如此何以治人¶ 冬十月朔日有食之¶ 十有八年春王正月¶ 胡安國曰是年桓王已終復書王者春秋之時諸侯¶ 放恣弑君簒國者已列扵㑹則不復致討故魯宣殺¶ 惡及視以取國賂齊請㑹而傳曰㑹扵平州定公位¶ 曹伯負芻殺太子自立見執扵晉而曹人請之曰若¶ 為有罪則君列諸㑹矣孔子為此懼作春秋扵十八¶ 年復書王者明弑君之賊雖身已歿而王法不得赦¶ 也又㨿桓十五年天王崩至是新君嗣立三年之䘮¶ 畢矣明弑君之賊雖在前朝而古今之惡一也然則¶ 簒弑者不容扵天地之間身無存歿時無古今皆得¶ 討而不赦聖人之法嚴矣已列扵㑹則不致討可乎¶ 故曰春秋成而亂臣賊子懼¶ 公㑹齊侯扵濼公與夫人姜氏遂如齊¶ 程氏學曰公以夫人如齊只書與而不書及郤有意¶ 蓋言及則主公也言與則公不能制明矣¶ 謝湜曰濼之㑹夫人姜氏在焉醜之故獨稱公公之¶ 始謀㑹扵濼而已旣而夫人又欲至齊公又從之而¶ 不能禁止也與者彼欲行而我從之也遂者彼欲行¶ 而我弗能制也春秋書與書遂罪其㣲弱也觀敝笱¶ 之刺則桓公不能御文姜可知矣女子以幽靜為徳¶ 正位扵内而已故女子預外事則專修外禮則放馴¶ 致其欲必為大患文姜之弗率婦行也旣與之出㑹¶ 扵濼又與之出適扵齊人君正家之道掃地盡矣女¶ 子一失防閑其亂有如此者然則閨門袵席之間可¶ 不慎哉¶ 胡安國曰與者許可之詞曰與者罪在公也按齊詩¶ 惡魯桓㣲弱不能防閑文姜使至滛亂為二國患而¶ 其詞曰敝笱在梁其魚唯唯齊子歸止其從如水言¶ 公扵齊姜委曲順從若水從地無所不可故為亂者¶ 文姜而春秋罪桓公治其本也易曰夫夫婦婦而家¶ 道正夫不夫則婦不婦矣乾者夫道也以乗御為才¶ 坤者婦道也以順承為事易著扵乾坤述其理春秋¶ 施扵桓公見其用¶ 夏四月丙子公薨扵齊¶ 胡安國曰魯公弑而薨者則以不地見其弑今書桓¶ 公薨扵齊豈不沒其實乎前書公與夫人姜氏如齊¶ 後書夫人孫扵齊去其姓氏而莊公不書即位則其¶ 實亦明矣¶ 朱熹語録或問魯君弑而書薨如何曰如晉史書趙¶ 盾弑其君齊史書崔杼弑其君魯却不然蓋恐是周¶ 公之垂法史書之舊章韓宣子所謂周禮在魯者亦¶ 其一事也¶ 丁酉公之䘮至自齊¶ 謝湜曰公薨齊襄害之也書薨諱也書地以見齊惡¶ 孟子曰祸福無不自已求之者逆行背天逆鼎害廟¶ 兵革歳興㑹盟數起閨闥侈縱而弗知禁鄰國㓙暴¶ 而弗知察災興御廪而弗知省謫見上天而弗知懼¶ 棄身他國而弗知戒此桓公所以取齊之祸也¶ 秋七月冬十有二月己丑𦵏我君桓公¶ 謝湜曰賊在異國力不能討非臣子之罪也故書𦵏¶ 周衰諸侯不敬王室乆矣獨桓公書月不書王者桓¶ 之行非特不敬王室也敗人倫滅天理王道扵此絶¶ 矣故桓不書王者十四年雖然王者奉天所為而逹¶ 之人也王之道天之理也天理未嘗絶扵人心則王¶ 道未嘗絶扵天下故十年十八年復書王十年數之¶ 終年也十八年桓之終年也二年書王所以存王法¶ 十年十八年書王所以明王道然則王道非絶也所¶ 以絶扵桓公者桓公自絶扵王也故董子曰周道非¶ 亡也幽厲不由也¶ 胡安國曰公羊曰賊未討何以書𦵏讐在外也糓梁¶ 子曰讐在外者不責踰國而討扵是也夫桓公之讐¶ 在齊則外也隠公之讐在魯則内也在外者不責其¶ 踰國固有任之者矣在内者討扵是此春秋之法也¶ 故十八年書王而桓公書𦵏惟可與權者其知之矣¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義巻十¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義巻十一¶ 宋 李明復 撰¶ 莊公¶ 程頥曰莊公名同桓公子莊王四年即位莊謚也勝¶ 敵克壯曰莊¶ 元年春王正月¶ 謝湜曰君父被難其位不得受之先君故不書即位¶ 胡安國曰不書即位内無所承上不請命也或曰莊¶ 公嫡長其為儲副明矣雖内無所承上無請命獨不¶ 可以享國而書即位乎曰諸侯之嫡子必誓扵王莊¶ 雖嫡長而未誓安得為國儲君副稱世子夫為世子¶ 必誓於王為諸侯可以内無所承上無請命擅有其¶ 國即諸侯之位耶春秋絀而不書父子君臣之大倫¶ 正矣¶ 三月夫人孫于齊(又見綱領中/)¶ 謝湜曰桓公之祸齊襄為之也非文姜也然祸之發¶ 由文姜所致則文姜先君之首惡也魯國大義在所¶ 棄絶故扵孫黜其姜氏以明為天吏者可得而誅也¶ 雖然文姜莊公之母也使文姜親謀肆逆則母恩扵¶ 此絶矣然文姜不與逆謀其於莊公母子之恩未絶¶ 也母恩未絶則文姜吾君之母也君以為母則魯之¶ 臣子安得而絶之哉故扵孫不奪其夫人以明魯國¶ 當以夫人待之也文姜之惡大義已在所絶矣惟魯¶ 人緣莊公母子未絶之恩復有不可絶之義春秋緣¶ 恩義以明王法故旣去姜氏復稱夫人孫退避之辭¶ 内諱奔故稱孫¶ 胡安國曰夫人文姜也桓公之弑姜氏與焉為魯臣¶ 子者義不共戴天矣嗣君夫人所出也恩如之何狥¶ 私情則害天下之大義舉王法則傷母子之至恩此¶ 國論之難斷者也經書夫人孫扵齊而恩義之輕重¶ 審矣梁人有繼母殺其父者而其子殺之有司欲當¶ 以大逆孔季彦曰文姜與弑魯桓春秋去其姜氏傳¶ 謂絶不為親禮也夫絶不為親者即凢人爾方諸古¶ 義冝以非司㓂而擅殺當之不得以逆論也人以為¶ 允故通扵春秋然後能權天下之事矣孫者順讓之¶ 辭使若不為人子所逐以全恩也哀姜出而弗返文¶ 姜即歸扵魯例以孫書何也與聞弑桓之罪已極有¶ 如去而弗返深絶之也然則恩輕而義重矣河廣之¶ 詩其辭何取而聖人錄扵國風者明宋襄公之重本¶ 亦此義也其垂訓遠矣¶ 朱熹曰糓梁夫人孫扵齊始人之也猶言始以人道¶ 治莊公也命猶名也猶曰若扵道若扵言天人皆以¶ 為然則是吾受其名也臣子大受命謹其所受之名¶ 而已¶ 夏單伯逆王姬¶ 程氏雜説曰天子之女下嫁扵諸侯以尊卑不敵不¶ 可以為主也必使其親之為諸侯者主之葢周之姻¶ 禮以周公懿親為之主自此因以為常故魯常主之¶ 他公不書而獨莊公書者其他常事不書故也榖梁¶ 曰仇讐之人非所以接婚姻衰麻非所以接弁冕也¶ 夫莊公有父之䘮其讐在齊義不可以共戴天天王¶ 不能為之誅而俾之主婚姻之禮天王之非可知也¶ 莊公在寢苫枕土之中其義為不可受而使單伯逆¶ 扵京師莊公之罪亦可知也知其不可而為之故為¶ 之築館扵外也不書來逆而祗書歸者齊侯不可與¶ 吾為禮也十一年王姬歸扵齊者亦猶是矣榖梁曰¶ 單伯者吾大夫之命乎天子者也¶ 謝湜曰王將嫁女扵齊故魯使單伯送之單伯命大¶ 夫故不名天子諸侯尊卑不敵故王姬下嫁使同姓¶ 諸侯主之周之先嘗以周公懿親為之主故魯國襲¶ 以為常¶ 胡安國曰單伯者吾之命大夫也逆王姬使我為之¶ 主也其不言如者榖梁子以為義不可受扵京師桓¶ 弑扵齊使之主婚姻與齊為禮其義固不可受也此¶ 明忘親釋怨則無以立人道矣¶ 秋築王姬之館于外¶ 程頥語錄或問逆王后亦使魯為主如何曰如築王¶ 姬之館單伯送王姬之類皆是魯為主葢只是王姬¶ 下嫁則同姓諸侯為主矣如逆后恐無使諸侯為婚¶ 主之禮¶ 謝湜曰齊有大惡扵魯魯有大䘮扵國命魯為王室¶ 主昏天王之失也外忘不共戴天之讐内忘寢苫枕¶ 土之戚莊公之失也然則王姬之適齊也王當以他¶ 國同姓為之主魯當以大義辭王命禮不可使而王¶ 使之義不可受而魯受之故王姬館禮失常而改館¶ 之變興矣王姬之至也館之扵内禮也今乃築館扵¶ 外者仇讐不可以相親衰麻不可以相接故也夫過¶ 不知而為其罪輕知而為之其罪大知禮之不可行¶ 扵内而更為外館以待焉是知其不可為而為之也¶ 奉仇讐棄哀戚外王室惡之大者也一舉不謹而三¶ 大惡兼焉則改館之敗禮惟小損哉¶ 胡安國曰魯扵王室為懿親其主王姬亦舊矣館扵¶ 國中必有常處今特築之扵外者榖梁子以為仇讐¶ 之人非所以接婚姻也衰麻非所以接弁冕也知其¶ 不可故特築之扵外也築之扵外得變之正乎曰不¶ 正有三年之䘮天王扵義不當使之主有不戴天之¶ 讐莊公扵義不可為之主築之扵外之為宜不若辭¶ 而弗主之為正也是以君子貴端本焉或曰天王有¶ 命固不可辭使單伯逆扵京師上得尊周之義為之¶ 築館扵外下未失居䘮之禮奚為不可曰以常禮言¶ 之則可今莊公有父之讐方居苫塊此禮之大變也¶ 而為之主婚是廢人倫滅天理矣春秋扵此事一書¶ 再書者其義以復讐為重示天下後世臣子不可忘¶ 君親之意故雖築館扵外不以為得禮而書之也¶ 呂祖謙曰天子以女嫁扵諸侯何以使魯主婚而不¶ 自主葢天子不當與諸侯為敵况魯是周之同姓乃¶ 使之主婚莊公之父旣為齊所殺乃是讐人父之讐¶ 不與共戴天而又主婚莊公築館扵外非不知此理¶ 去不得乃至力弱不能自强告扵天子以絶之方欲¶ 不從又恐為齊所侵伐所以顧利害只得從之大抵¶ 為人如此設辭作事最是害人寧是不知義理人一¶ 旦覺悟尚有改變時節榖梁謂主王姬者必自公門¶ 出注謂公門朝之外門主王姬者當設几筵扵宗廟¶ 以俟迎又曰扵廟則已尊扵寢則已卑為之築館扵¶ 外變之正也仇讐之人非所以接婚姻也衰麻非所¶ 以接弁冕也又曰莊公之立桓公見殺扵齊則莊公¶ 之扵齊有不共戴天之讐而不能以復讐為念前軰¶ 論之詳矣然又湏識得莊公之要領王姬歸扵齊魯¶ 絶之而不與主婚義也而魯則畏齊之强而不敢絶¶ 欲與之主婚内則畏清議而不敢與外則畏齊之見¶ 討而不可絶其君臣之間宛轉商量一箇兩不相妨¶ 底道理欲築王姬之館扵外三傳之説不一然皆未¶ 必是凢天下之事不知夫不共戴天之讐義不可與¶ 者未足為憂旣知之而求所以委曲避就者深可憂¶ 葢其不知者良心一朝頓回則其發不可禦既知之¶ 而欲立一名字求所以避就亦終扵此而已矣父子¶ 之間天屬之恩莊公報齊之心宜如火之必熱如水¶ 之必寒如手足之必捍頭目安可委曲安排避就使¶ 之兩不相妨至如伐郕一叚亦然莊公本自畏齊而¶ 曰我實不徳齊師何罪皆是要立箇名字文飾之此¶ 其所以終扵不振¶ 冬十月乙亥陳侯林卒王使榮叔來錫桓公命¶ 謝湜曰錫桓公命王以褒嘉之命追命而錫之也杜¶ 氏謂如今之哀榮是已背逆之人王法在所誅絶乃¶ 反生而來聘死而錫命逆天之大也來聘稱天王以¶ 明王者當若天道也錫命稱王以明周王弗克若天¶ 也憲天理物王之徳也臣不能相之扵始王不能若¶ 之扵終由是所為背天而天理不復見矣故王之聘¶ 錫桓公也始則名其宰終則去其天始名其宰者以¶ 宰不能相王扵始也終去其天者以王不能若扵天¶ 終也錫命稱王與王使榮叔歸含王使召伯㑹塟稱¶ 王同意¶ 胡安國曰啖助曰不稱天王寵簒弑以瀆三綱也春¶ 秋書王必稱天所履者天位也所行者天道也所賞¶ 者天命也所刑者天討也今桓公弑君簒國而王不¶ 能誅反追命之無天甚矣桓無王王無天非小惡也¶ 與塟成風引為夫人使妾並嫡何以異故其文一施¶ 之范寗乃以出居扵鄭來聘求車三事為證而謂非¶ 義之所存誤矣¶ 王姬歸于齊¶ 謝湜曰王姬下嫁必得賢君以為配齊襄禽獸其行¶ 豺狼其心人倫所共棄者也王室以女歸之王姬不¶ 得其歸見矣¶ 胡安國曰魯主王姬之嫁舊矣在他公時常事不書¶ 此獨書者以歸扵齊故也逆扵京師築館扵外而不¶ 書歸扵齊則無以見其罪之在也書歸扵齊而後忘¶ 親釋怨之罪著矣春秋復讐之義明矣¶ 齊師遷紀郱鄑郚¶ 謝湜曰齊將滅紀故遷其三邑而有之三邑之衆而¶ 齊師迫脅遷之齊人威力之盛可知也不書滅者方¶ 其遷時國未滅也然其國邑自是滅矣¶ 胡安國曰郱鄑郚者紀三邑也邑不言遷遷不言師¶ 其以師遷之者見紀民猶足與守而齊人強暴用大¶ 衆以迫之為已屬也凡書遷者自是而滅矣春秋興¶ 滅國繼絶世則遷國邑者不再貶而罪已見矣¶ 二年春王二月葬陳莊公夏公子慶父帥師伐扵餘丘¶ 謝湜曰慶父莊公庶兄¶ 胡安國曰按二傳扵餘丘邾邑也國而曰伐此邑爾¶ 其曰伐何也誌慶父之得兵權也莊公幼年即位首¶ 以慶父主兵卒致子般之禍扵餘丘法不當書聖人¶ 特書以誌亂之所由為後戒也魯在春秋中見弑者¶ 三君其賊未有不得魯之兵權者公子翬再為主將¶ 專會諸侯不出隠公之命仲遂擅兵兩世入紀伐邾¶ 㑹師救鄭三軍服其威令之日乆矣故翬弑隠公而¶ 蒍氏不能明其罪慶父弑子般而成季不能遏其意¶ 公子遂殺惡及視而叔仲惠伯不能免其死夫豈一¶ 朝一夕之故哉春秋所書為戒逺矣¶ 秋七月齊王姬卒¶ 謝湜曰齊告王姬之䘮魯莊公為之服大功故書卒¶ 或曰由魯嫁故為之服姊妹禮者稱情而為之文也¶ 親非姊妹而為之服其服非禮也齊吾之世讐也其¶ 始為之主其婚其終為之服其䘮非孝也¶ 胡安國曰内女嫁為諸侯妻則書卒王姬何以書¶ 比内女為之服也故檀弓曰齊告王姬之䘮魯莊公¶ 為之大功或曰由魯嫁故為之服姊妹之服稱情而¶ 為之節者也莊公扵齊王姬厚矣如不共戴天之念¶ 何此所謂不能三年之䘮而緦小功之察也特卒王¶ 姬以著其罪¶ 冬十有二月夫人姜氏㑹齊侯于禚乙酉宋公馮卒¶ 楊時曰齊人惡魯公㣲弱不能防閑文姜使至滛亂¶ 為二國患而詩序以刺文姜者葢是詩齊人作也雖¶ 惡魯公不得不以文姜為主其從如雲其從如雨言¶ 從之者衆也其從如水言從之者順也許穆夫人思¶ 歸唁其兄許人尤之終以義不得而止使魯公剛而¶ 有制使魯人無肯從者如許人焉則文姜雖欲適齊¶ 尚可得乎言從之者衆亦以見魯公之㣲弱也¶ 問文姜與齊侯滛詩人以不能防閑其母刺莊公固¶ 當深罪乎曰固可罪也觀載驅之詩言魯道有蕩則¶ 魯之君臣蕩然無以禁止之也夫人之出入其威儀¶ 物数盛矣其曰齊子發夕又何其易乎禮婦人幼從¶ 父兄嫁從夫夫死從子既曰從子子乃不能防閑之¶ 恣其滛亂扵誰責而可乎¶ 謝湜曰夫人出會亂之道也猗嗟刺莊公不能以禮¶ 防閑其母失子之道扵此見矣¶ 胡安國曰婦人無外事送迎不出門見兄弟不踰閾¶ 在家從父既嫁從夫夫死從子今㑹齊侯扵禚是莊¶ 公不能防閑其母失子道也故趙子曰姜氏齊侯之¶ 惡著矣亦所以病公也曰子何以制母乎夫死從子¶ 通乎其下况扵國君君者人神之主風教之本也不¶ 能正家如正國何若公者哀痛以思父誠敬以事母¶ 威刑以督下車馬僕從莫不俟命夫人徒徃乎夫人¶ 之徃也則公威命之不行哀戚之不至矣¶ 三年春王正月溺㑹齊師伐衛¶ 謝湜曰溺魯卿不氏未賜族衛專立公子黔牟溺㑹¶ 齊伐衛謀納朔也溺後不書卒不為卿也春秋之初¶ 公子未有以族世官觀柔溺生不賜族死不書卒而¶ 先王任官擇賢其遺風見矣¶ 胡安國曰榖梁子曰此公子溺也其不稱公子何也¶ 惡其㑹仇讐伐同姓故貶而名之也有父之讐而釋¶ 怨罪大矣況與合黨興師伐人國乎¶ 夏四月葬宋莊公五月葬桓王¶ 謝湜曰天子七日而殯七月而葬禮也王室以大䘮¶ 赴諸侯諸侯畢㑹扵周以奉臣子之職也周自東遷¶ 命令不行扵邦國故平王崩不㑹葬桓王葬以七年¶ 其葬也武氏子來求賻毛伯來求金¶ 胡安國曰左氏曰緩也天子七月而葬同軌畢至諸¶ 侯五月同盟至大夫三月同位至士踰月外姻至王¶ 崩至是葢七年矣先儒或言天子不志葬又以為不¶ 言葬者常也夫事孰有大扵葬天子者而可以不志¶ 乎死生終始之際人道之大變豈以是為常事而不¶ 書也¶ 秋紀季以酅入于齊¶ 謝湜曰齊師一日遷紀三邑威力固可畏矣然國君¶ 死社稷大夫死衆人臣之義也為紀季者率衆守邑¶ 効死勿去可也今乃齊兵未涉疆境而以紀之封邑¶ 外附扵齊為臣如此何以責死義之忠哉春秋書以¶ &KR0566;入齊罪之也入外辭&KR0566;非齊邑故書入¶ 胡安國曰大夫不得用地公子不當去國盜地以下¶ 敵棄君以避患非人臣也故春秋之義私逃者必書¶ 奔有罪者必加貶今季不書奔則非竊地也不書名¶ 則非貶也諸族兄弟貶則書名宋辰秦鍼之類是也¶ 紀季所以不書奔者有紀侯之命矣所以不書名者¶ 天下無道强衆相凌天子不能正方伯不能伐屈已¶ 事齊請復五廟其亦不得已而為之者非其罪也所¶ 以無貶乎入云者難辭也¶ 呂祖謙曰紀侯不能下齊以與紀季紀侯能全身逺¶ 害為宗社計固亦賢矣其與銜璧靣縳者異矣¶ 冬公次于滑¶ 謝湜曰駐師扵外曰次聖人愛民憂國故春秋不以¶ 王事次舍扵外皆書罪其非法也謀事而㑹要言而¶ 盟結好而朝報怨而伐諸侯罪已大矣其棄政勞民¶ 出入無度則又有邂逅之遇遷延之次也書遷延之¶ 次而莊公怠荒之心基扵此矣¶ 胡安國曰榖梁子曰次止也有畏也欲救紀而不能¶ 也春秋紀兵伐而書次以次為善救而書次以次為¶ 譏次扵滑譏之也魯紀有婚姻之好當恤其患扵齊¶ 有父之讐不共戴天茍能救紀抑齊一舉而兩善并¶ 矣見義不為而有畏也春秋之所惡故書公次扵滑¶ 以譏之也或言夫子意在刺無王命若譏其怯懦則¶ 當褒其勇者春秋乃鼓亂之書為此言者誤矣易扵¶ 謙之六五則曰利用侵伐師之六四則曰左次無咎¶ 進退勇怯顧義如何爾豈可專以勇為鼔亂而不與¶ 乎¶ ¶ 春秋集義卷十一¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷十二¶ 宋 李明復 撰¶ 莊公¶ 四年春王二月夫人姜氏享齊侯于祝丘¶ 謝湜曰饗兩君相見之禮也饗禮在廟尚敬也夫人¶ 出饗齊侯黷禮之大也人無恥畏則無所不為故文¶ 姜初㑹齊侯扵禚次饗齊侯扵祝丘¶ 胡安國曰享者兩君之禮所以訓恭儉也兩君相見¶ 享扵廟中禮也犧象不出門嘉樂不野合非兩君相¶ 見又去其國而享諸侯甚矣¶ 三月紀伯姬卒¶ 程頥曰伯姬卒而紀國亡魯為父母兄弟之國反使¶ 齊侯葬之書此所以罪魯是謂文見扵此義起在彼¶ 者也或曰齊侯迫逐紀侯取其國而葬其妻義豈在¶ 此乎曰齊侯之惡不待貶絶而可知若魯之罪則聖¶ 人所以明㣲也¶ 謝湜曰先儒謂諸侯絶期無服内女惟諸侯夫人為¶ 之服大功故紀伯姬書卒禮者㳂情而為之文也有¶ 其情則服㳂而生豈有尊卑之異哉禮期䘮大夫三¶ 月不從政天子諸侯以日視朝則無三月廢政之禮¶ 故曰期之䘮逹乎大夫三年之䘮逹乎天子禮文不¶ 同以此而已先儒因此遂以諸侯絶期無服誤矣禮¶ 宗族有罪如其倫之䘮無服然則宗族無罪者諸侯¶ 皆為之也書紀伯姬卒則内女之嫁扵公子大夫而¶ 諸侯不為之服者其失見矣¶ 夏齊侯陳侯鄭伯遇于垂¶ 胡安國曰蘓轍曰鄭伯子儀也桓十五年書突出奔¶ 蔡忽歸扵鄭是年九月突入扵櫟十七年高渠彌弑¶ 忽立子亹十八年齊襄公殺子亹鄭人立子儀莊十¶ 四年突使傅瑕弑子儀而入則遇扵垂者子儀也然¶ 則鄭有二君可乎春秋有一國而二君者鄭突與儀¶ 衛衎與剽是也突衎始終為君子儀君鄭十有四年¶ 剽君衛十有一年皆能居者也故春秋因其實而君¶ 之然則孰與曰皆不與也突之入以簒衎之出以惡¶ 儀剽雖國人所立而突衎在焉非所以為安也故四¶ 人者春秋莫適與也皆不沒其實耳君子不幸而處¶ 扵此如子臧季札可也不如是則不正為此説者善¶ 矣然而鄭伯厲公非子儀也¶ 紀侯大去其國¶ 程頥語錄曰紀侯大去其國大名責在紀也非齊之¶ 罪也齊侯陳侯鄭伯遇扵垂方謀伐之紀侯遂去其¶ 國齊師未加而已去故非齊之罪也¶ 程氏學曰紀侯大去其國自去也大者紀侯名也生¶ 名之著失也按元年齊師遷紀郱鄑郚逼遷其邑志¶ 固在扵滅矣然兵未始加乎其國而紀遂不能守故¶ 三年秋紀季以&KR0566;入扵齊至是而紀侯大去其國也¶ 夫守天子之土承先祖之祀義莫重焉雖天下無王¶ 諸侯不道借使齊以兵臨我猶當率厲臣民申固備¶ 禦而為之守不幸而力不足者則亦死之可也惡有¶ 使弟以邑入齊而已委國去之哉先儒或擬以太王¶ 之事過矣茍有太王之徳民從之如歸市則為之可¶ 也彼尚未能效死而勿去何太王之足議哉故曰紀¶ 侯大去其國自去也梁亡自亡也鄭棄其師自棄也¶ 齊人殱扵遂自殱也四者皆自為之也¶ 謝湜曰大紀侯名紀侯去國稱名與寔來稱名同意¶ 紀侯奔走以事大國乆矣郱鄑郚見遷&KR0566;邑不保大¶ 國志扵滅紀亦乆矣雖然諸侯為天子守土宗廟社¶ 稷人民休戚所繫也竭力以事大國而不得免亦曰¶ 厲臣民嚴守備致死國之義以忠守之而已矣豈有¶ 懼禍及身而不為守國之計者哉豈有齊兵未涉其¶ 都而委國以去者哉紀侯之逼難也内無守國之心¶ 外無守國之備乃至季以邑入齊身棄國而出君道¶ 絶扵紀矣春秋書紀侯去其國罪其自去也書名罪¶ 其失國也太王去邠適岐邠人從之如市而終以有¶ 國太王之仁也孟子謂滕文公鑿池築城使民效死¶ 勿去諸侯之義也紀侯雖不若衛侯衎蔡侯朱之奔¶ 也雖不若蔡侯獻舞潞子嬰兒之臣服大國也然上¶ 無太王去邠之仁下無諸侯死社稷之義其扵隕廟¶ 社䘮人民其罪一也故名而絶之¶ 胡安國曰凡大閲大雩大蒐而謂之大者譏其僣也¶ 大無者志倉廪之竭也大去者土地人民儀章器物¶ 悉委置之而不頋也或曰以争國為小而不為以去¶ 國為大而為之者也夫守天子之土疆承先祖之祭¶ 祀義莫重焉委而去之無貶歟曰有國家者以義言¶ 之世守也非身之所能為則當效死而勿去以道言¶ 之不以其所以養人者害人亦可去而不守扵其二¶ 者顧所擇如何爾然則擬諸太王去邠之事可無愧¶ 矣曰太王去邠從之者如歸市紀侯去國日以㣲滅¶ 則何太王之可擬哉故聖人與其不争而去而不與¶ 其去而不存與其不争而去是以異扵失地之君而¶ 不名不與其去而不存是故書叔姬歸&KR0566;而不錄紀¶ 侯之卒明其為君之末矣¶ 胡宏曰若紀侯者非齊侯無道暴横之甚則能守其¶ 國家者也去太王則甚逺亦賢扵其他自取滅亡者¶ 矣故聖人書法如此¶ 六月乙丑齊侯葬紀伯姬¶ 謝湜曰紀國屬齊故伯姬之喪齊侯葬之魯父母之¶ 國也魯不能葬而齊侯葬之責魯失親親之道也葬¶ 以奉安死者逐其君取其國而為之葬其妻責齊侯¶ 葬伯姬之不義也¶ 胡安國曰葬不稱齊人而目其君者見齊襄迫逐紀¶ 侯使之去國雖夫人在殯而不及葬然後襄公之罪¶ 著矣或曰葬之禮也而以為著其罪何也弑魯君滅¶ 其婚姻之國而葬其女是猶加刃扵人以手撫之也¶ 而可以為禮乎斥言齊侯賤之也或曰惡其詐也如¶ 紀似禮存季似義葬伯姬似仁惡似而非者惡莠恐¶ 其亂苖也¶ 秋七月冬公及齊人狩于禚¶ 謝湜曰越國而狩亂之道也既無討難復讐之意且¶ 與齊人狩扵禚是與讐國同其樂而不知戚也子則¶ 如此何以正其親¶ 胡安國曰榖梁子曰齊人者齊侯也其曰人何也卑¶ 公之敵所以卑公也何為卑公不復讐而釋怨也父¶ 母之讐不共戴天兄弟之讐不與同國九族之讐不¶ 同鄉黨朋友之讐不同市朝今莊公扵齊侯不與戴¶ 天則無時焉可通也而與之狩是忘親怨非人子矣¶ 夫狩者馳騁田獵其為樂不主乎已一為乾豆其事¶ 上主乎宗廟以為有人心者宜扵此焉變故稱侯稱¶ 人魯公書及以著其罪¶ 五年春王正月夏夫人姜氏如齊師¶ 謝湜曰孫扵齊猶有畏心焉㑹扵禚饗扵祝丘則無¶ 所畏矣曰㑹曰饗猶有恥心焉如齊師則無所恥矣¶ 㑹非夫人之事饗又甚焉饗非夫人之事如齊師又¶ 甚焉慾之為患大矣慾茍肆焉則其心無所忌憚有¶ 如此者然則女子之慾可不制之扵㣲哉¶ 胡安國曰師者衆多之地按齊詩載驅刺襄公無禮¶ 義盛其車服疾驅扵通道大都與文姜滛之詩也其¶ 三章曰汶水湯湯行人彭彭魯道有蕩齊子翺翔彭¶ 彭者多貌也其四章曰汶水滔滔行人儦儦魯道有¶ 蕩齊子游敖儦儦者衆貎也曰㑹曰享猶為之名也¶ 至是如齊師羞惡之心忘矣夫人之行不可復制矣¶ 春秋書此以戒後世謹禮扵㣲慮患扵早之意也¶ 秋郳犁來來朝¶ 程頥曰郳犁來來修朝禮故書曰朝且其後數從中¶ 國諸侯之㑹王命以為小邾子葢扵此已能自進扵¶ 禮矣僖二十九年春介葛盧來冬介葛盧來襄十八¶ 年春白狄來則惟以夷禮不能成朝故直書曰來郳¶ 犁來介葛盧夷狄附庸例書名¶ 謝湜曰諸侯稱爵附庸之君稱字夷狄附庸稱名郳¶ 犁來介葛盧夷狄附庸故書名犁來之朝也能進扵¶ 禮故書朝葛盧白狄之朝也以夷俗進見而已未能¶ 修朝禮也故書來¶ 胡安國曰郳國也犁來名也國何以名夷狄之附庸¶ 也中國附庸例書字邾儀父蕭叔是也夷狄附庸例¶ 書名郳犁來介葛盧是也能修朝禮故特書曰朝其¶ 後王命以為小邾子葢扵此已能自進扵禮矣¶ 冬公㑹齊人宋人陳人蔡人伐衛¶ 程頥曰諸國稱人違抗王命也貶諸侯則魯在其中¶ 矣¶ 謝湜曰公㑹四國伐衛納朔四國葢非㣲者四國稱¶ 人貶之也王棄衛侯朔以罪而公㑹四國伐衛是違¶ 王命也故四國諸侯皆奪爵稱人四國稱人而公之¶ 惡見矣内無貶公之道故上書公以見諸侯下書人¶ 以示貶¶ 胡安國曰榖梁子曰是齊侯宋公也其曰人何也人¶ 諸侯所以人公也其人公何也逆王命也桓公十六¶ 年衛侯朔出奔齊經書其名者以王命而絶之也又¶ 黨有罪以納之故貶而稱人¶ 六年春王正月王人子突救衛¶ 程頥曰雖㣲稱字王人當尊也¶ 程氏學曰王人子突救衛衛侯朔有罪王當絶之而¶ 公㑹齊宋陳蔡伐衛以納朔是逆天王之命也王人¶ 㣲者例不書字子突救衛而字之是善之也善子突¶ 善王命也以王命之尊而得其所絶也齊宋陳蔡興¶ 師伐國而公與之同必非㣲者若非其君則卿也書¶ 人者貶之也内無貶公之道然王人之救嘉而書字¶ 四國之伐貶而稱人公之善惡從可見矣¶ 謝湜曰王人㣲者書字善之也諸侯伐衛而王人子¶ 突救衛葢天王主公子黔牟也宣公之終也以朔繼¶ 守社稷然則朔立正也諸侯之納朔也王主黔牟而¶ 出兵救之然則子突救衛王命也諸侯伐衛雖正然¶ 王以罪棄衛侯而絶之諸侯所不可違也為諸侯者¶ 明直辭伸正義反復進諫以聽王命可也豈可以臣¶ 子之見咈君父之意哉故諸侯伐衛皆書人罪諸侯¶ 之違王命也王人救衛書子突善子突之遵王命也¶ 胡安國曰王人㣲者子突其字也以下士之㣲超從¶ 大夫之例而書字者褒救衛也朔䧟其兄使至扵死¶ 罪固大矣然其父所立諸侯莫得而治也王治其舊¶ 惡而廢之可也又藉諸侯之力抗王命以入國是故¶ 四國之君貶而稱人王人之㣲嘉而書字或曰子突¶ 王之子弟也用兵大事而委諸子弟使無成功故書¶ 人以譏之必若此言是春秋以成敗論事而不計理¶ 也使諸侯茍顧順逆之理子突雖㣲自足以申王命¶ 矣彼既肆行莫之顧也雖天子親臨將有請從如祝¶ 𥅆者況其下乎子突不勝五國使之得入也其亦不¶ 幸焉爾矣幸不幸命也守義循理者法也君子行法¶ 以俟命故其褒貶如此¶ 夏六月衛侯朔入于衛秋公至自伐衛¶ 程頥曰朔搆其兄而使至扵死其罪大矣然父立之¶ 諸侯莫得而治也王治其舊惡而廢之宜也故書名¶ 書入¶ 程氏學曰衛侯出奔已名者以王命絶之也今入扵¶ 衛名者其位已絶又藉諸侯之力抗天子之命而入¶ 國故也王命天也天其可違乎違天逆理故朔終始¶ 名以重絶之也¶ 謝湜曰朔立正也黔牟之立非正也諸侯伐衛與正¶ 去不正也天王棄朔而主黔牟諸侯伐黔牟而主朔¶ 惠公入衛背天王而從諸侯也諸侯雖以與王為義¶ 然惠公以諸侯抗王則為逆故惠公之返國也書爵¶ 以示正書名以示當絶書入以示不當受是故子雖¶ 善父命有不可違臣雖正君命有不可逆¶ 胡安國曰入有二義一難辭也一逆辭也朔藉諸侯¶ 之力連五國之師距王官之㣲者以復歸扵衛其勢¶ 宜無難矣而書入者逆王命也春秋大義在扵天下¶ 為公選賢與能而不拘大人世及之禮雖以正取國¶ 未之貴也況殺其兄又逆王命乎故衛朔書名書入以著¶ 其惡王人書字書救以著其善外則諸侯書人内則¶ 莊公書至而春秋之情見矣¶ 螟冬齊人來歸衛俘¶ 謝湜曰伐衛納朔齊為兵首故齊人以衛寶頒魯納¶ 朔求賂魯與齊同惡故齊人以衛寶頒魯書歸¶ 胡安國曰俘者二傳以為寶按商書稱遂伐三朡俘¶ 厥寶玉則俘者正文也寶者葢釋辭也言齊歸衛寶¶ 即知四國皆受朔之賂矣春秋特書此事結正諸侯¶ 之罪也夫以弟弑君簒居其位上逆天王之命人理¶ 所不容矣彼諸侯者豈其弗察而援之甚力則未有¶ 以騐其喪心失志迷惑之端也及書齊人歸寶然後¶ 知其有欲貨之心而後動扵惡也世衰道㣲暴行交¶ 作狥扵貨寶賄賂公行使君臣父子終去仁義懐利¶ 以相與不致扵簒弑奪攘則不厭也春秋書此結正¶ 諸侯之罪垂戒明矣¶ 七年春夫人姜氏㑹齊侯于防夏四月辛邜夜恒星不¶ 見夜中星隕如雨¶ 謝湜曰陰陽精氣發見扵天為日月五行精氣發見¶ 扵天為星日既没而光復明故常星不見五行舛戾¶ 失常故星隕隕者非一皆自上而下故星隕如雨¶ 胡安國曰恒星者列星也如雨者言衆也人事感扵¶ 下則天變動扵上前此者五國連衡旅拒王命後此¶ 者齊桓晉文更伯中國政歸盟主而王室遂虚其為¶ 法度廢絶威信陵遲之象著矣漢成帝永始中亦有¶ 星隕之異而五侯擅權賊莾居攝漢之宗支掃蕩㡬¶ 盡天之示人顯矣春秋謹扵天象至矣¶ 謝湜曰恒星不見夜明星隠也夜中星隕如雨盖¶ 言星隕之多也¶ 秋大水無麥苗¶ 謝湜曰春秋書大水者七桓荘之世居多何也盖文¶ 姜是時屢㑹齊侯内行不修有子如荘公而不能¶ 制獨隂為水感召之故有自来矣以致沴戾成象¶ 而年穀不稔天人相與之際不誠可畏與¶ 胡安國曰書大水畏天災也無麥苗重民命也畏天¶ 災重民命見王者之心矣忽天災而不懼輕民命而¶ 不圖國之亡無日矣春秋所以謹之也¶ 冬夫人姜氏㑹齊侯于榖¶ 謝湜曰夫人惡甚扵前故一歳再㑹¶ 胡安國曰防魯地也榖齊地也初狩扵禚次享扵祝¶ 丘又次如齊師又一歳而再㑹焉其為惡益甚矣明¶ 年無知弑諸兒其禍滛之明驗也¶ 八年春王正月師次于郎以俟陳人蔡人¶ 謝湜曰魯師合陳蔡攻郕陳蔡及期不至故次即以¶ 俟其來¶ 甲午治兵¶ 謝湜曰以陳蔡不至故擇日治兵志扵攻郕故也國¶ 君治兵有時事起而後治兵兵不素習故也¶ 胡安國曰用大衆曰師次止也伐而次者有整兵慎¶ 戰之意其次善之也遂伐楚次扵陘是也救而次者¶ 有緩師畏敵之意其次譏之也次扵匡扵聶北扵雍¶ 榆是也俟而次者有無名妄動之意次扵郎以俟陳¶ 人蔡人是也何俟乎陳蔡而邀之也或曰魯將與陳¶ 蔡有事扵鄰國而陳蔡不至故次扵郎以待之也若¶ 是皆非義矣其曰次曰俟者深貶之也此治兵扵郎¶ 也俟而不至暴師露衆役乆不用則有失伍離次逃¶ 亡潰散之虞故復伸明軍法以整齊之其志非善之¶ 也譏黷武也¶ 夏師及齊師圍郕郕降于齊師秋師還¶ 程氏學曰春秋之世諸侯用師衆矣未有所書如此¶ 之詳者何則莊公此年之師尤為非義上既不由天¶ 子之命復無故而興師自正月至扵郎以俟陳蔡而¶ 陳蔡不至可謂無名矣甲午復治兵可謂黷武矣夏¶ 師及齊師圍郕郕又不服而降扵齊可謂無義矣厯¶ 三時而師還可謂害民矣夫逆天道親仇讐圍同姓¶ 勦民力與國不信伐國不服故聖人備書之以見其¶ 惡¶ 謝湜曰齊亦起師來攻故師及齊師圍郕我為兵主¶ 而郕人不服扵我故降扵齊師¶ 又曰郕已降齊魯不可復攻故師還莊公用兵扵郕¶ 可謂失道矣次師以俟陳蔡而陳蔡不㑹其期以我¶ 之出師無名也首興師衆圍郕而郕人聽命扵齊以¶ 我之伐國無義也陳蔡不與可以止矣猶以攻郕為¶ 事而甲午治兵郕已降齊可以退矣猶以服郕為意¶ 而渉秋師還與國不信伐國不服玩兵黷武乆而後¶ 已危國之道也¶ 胡安國曰書及齊師者親仇讐也圍郕者伐同姓也¶ 郕降扵齊師者見伐國無義而不得服也扵是莊公¶ 之失著矣書師還譏役乆也按左氏仲慶父請伐齊¶ 莊公不可是國君上將親興圍郕之役也然其次其¶ 及其還皆不稱公者重衆也春秋正例君將不稱帥¶ 師則以君為重今此不稱公又以衆為重何也輕舉¶ 大衆妄動乆役俟陳蔡而陳蔡不至圍郕而郕不服¶ 厯三時而後還則無名黷武非義害人未有如此之¶ 甚也至是師為重矣義繫扵師故不書公以著勞民¶ 毒害之罪為後戒也春秋扵王道輕重之權衡此類¶ 是也¶ 冬十有一月癸未齊無知弑其君諸兒¶ 謝湜曰無知僖公母弟年之子也衣服禮秩如適因¶ 以作亂然則公孫無知縁公孫之寵而出為大逆者¶ 也春秋奪其公孫所以絶其親而誅之也公子公孫¶ 恃子孫有繼承之道而肆為逆惡者衆矣故衛州吁¶ 黜其公子齊無知黜其公孫所以正大法也所以杜¶ 後世子孫争國之心也無知書齊與州吁書衛同意¶ 胡安國曰無知曷為不稱公孫而以國氏罪僖公也¶ 弑君者無知扵僖公何罪乎不以公孫之道待無知¶ 使恃寵而當國也按無知者夷仲年之子年者僖公¶ 母弟也私其同母異扵他弟施及其子衣服禮秩如¶ 適此亂本也故扵年之來聘特以弟書扵無知之弑¶ 不稱公孫著其有寵而當國也垂戒之義明矣古道¶ 親親與尊賢並行而不相悖故堯親九族必克明俊¶ 徳而後九族睦周封同姓必庸康叔蔡仲而後王室¶ 強徒知寵愛親屬而不急扵尊賢使為表儀以明親¶ 親之道必有簒弑之禍矣按左氏齊侯㳺扵姑棼遂¶ 田扵貝丘徒人費遇賊扵門先入㐲公出而鬭死石¶ 之棼如死扵階下是能死節者也春秋重死節之臣¶ 而法有特書其不見扵經何也如費等所謂便嬖私¶ 暱之臣逄君之惡田獵畢弋而不能修民事使百姓¶ 苦之者也與大臣孔父仇牧義形扵色不畏强禦以¶ 身死其軄則異矣當是時管仲隰朋鮑叔皆沉扵下¶ 僚不見庸也而徒人費石之棼如乃得居左右襄公¶ 之所踈逺親信如此故以齊國之强大一也桓公用¶ 之則九合諸侯不以兵車由親賢人逺小人所以興¶ 也襄公用之不能保其身死扵户下由親小人逺賢¶ 人所以亡也此二人雖死扵難與自經扵溝瀆而莫¶ 之知者猶不逮焉乃致亂之臣死不償責又何取乎¶ 呂祖謙曰看齊襄公湏看得每舉而每得志是其所¶ 以速襄公之死觀其當時滛侈無度肆行不道無不¶ 得志如一滅紀則紀侯大去其國纔以王人伐衛衛¶ 便服纔欲滅郕郕便降至扵欲㑹魯侯則魯侯至欲¶ 要姜氏則姜氏至每舉而每如意惟其得志之頻故¶ 所以為死期之速宜乎卒䧟無知之禍也¶ ¶ 春秋集義卷十二¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷十三¶ 宋 李明復 撰¶ 莊公¶ 九年春齊人殺無知¶ 謝湜曰殺於齊故不地齊人討其逆而殺之故不書¶ 爵¶ 胡安國曰殺無知者雍廪也而曰齊人者討賊之詞¶ 也弑君之賊人人之所惡夫人之所得討故稱人人¶ 者衆詞也無知不稱君已不能君齊人亦莫之君也¶ 公及齊大夫盟于蔇¶ 謝湜曰公子糾在魯齊大夫來謀立糾故公及齊大¶ 夫盟¶ 胡安國曰及者内為志大夫不名者義繫于齊而不¶ 繫于大夫之名氏也曰公及齊大夫盟者譏公之釋¶ 父怨親仇讐也或曰以徳報怨寛身之仁何以譏之¶ 也曰徳有輕重怨有深淺怨莫甚乎父母之仇而徳¶ 莫重乎安定其國家而圖其後嗣也有父之讐而不¶ 知怨乃欲以重徳報之也則人倫廢天理滅矣然則¶ 如之何以直報怨以徳報徳¶ 夏公伐齊納糾齊小白入于齊¶ 程頤曰春秋書公伐齊納糾而不稱子不當立者也¶ 又曰桓公兄也當立子糾弟也不當爭考之春秋可¶ 見桓公之入也書曰齊小白入于齊魯之納子糾也¶ 書曰公伐齊納糾左氏誤多子字公榖之言是也後¶ 書齊人取子糾殺之言子者盖罪齊人已盟立之而¶ 取殺之也齊人非以其不正而舎之也直反復而背¶ 之耳若使桓弟而糾兄管仲所輔者正桓奪其國而¶ 殺之則管仲與桓乃不可同世之讐也若計其後功¶ 而與其事桓聖人之言無乃害義之甚啟萬世反覆¶ 不忠之亂乎桓公子糾之事子貢所知也故夫子答¶ 之但言其不死為可耳後人當審校其本末然後見¶ 義之所當也¶ 又曰書齊小白入于齊以國繫者明當立也¶ 楊時曰嘗攷子糾與小白未嘗為世子而俱出奔故¶ 春秋不書子而書公伐齊納糾齊小白入于齊(左氏/曰納)¶ (子糾公榖皆曰納糾/其義當以公榖為正)以齊繫小白宜有齊者也糾不¶ 稱子又不繫之齊者外之不宜有齊者也不宜有齊¶ 而入之是為亂而已¶ 范祖禹曰齊桓公殺公子糾召忽死之管仲不死又¶ 相桓公以霸何哉桓公子糾皆以公子出奔子糾未¶ 嘗為世子也桓公先入而得齊非取諸子糾也桓公¶ 既入而殺子糾惡則惡矣然納桓公者齊也春秋書¶ 公伐齊納糾稱糾而不稱子不當立者也齊小白入¶ 于齊以小白繫之齊當立者也又曰齊人取子糾殺¶ 之稱子糾所以惡齊也¶ 謝湜曰糾小白皆僖公子公為齊立糾而鮑叔之黨¶ 欲立小白故公之立糾以至伐齊納焉其納糾也小¶ 白拒敵先入小白先入而公及齊大夫之謀由此不¶ 集矣糾幼于次不當立糾不稱子以明公之納糾非¶ 正也小白長于次當立小白稱齊以明小白之得國¶ 為正也小白于次當立其得國正也然春秋不書公¶ 子而外之者上不能請王命以令臣民下不能明正¶ 統以承社稷惟恃公子族屬與糾爭國終于自立而¶ 已故去公子以示當黜書入以示不順王命天下之¶ 紀綱也小白一失王命而春秋待之與簒奪者同歸¶ 然則公子繼世其可不由王命者哉左氏經書納子¶ 糾而先儒以子糾為兄何以知公榖書納糾為是何¶ 以知小白于次當立曰管仲之改事桓公也孔子不¶ 以為逆則小白以正得位可知矣以糾正當立則子¶ 糾管仲之君也小白子糾之仇也使管仲不死君難¶ 而北面事讐乃臣之不義不忠者也孔子豈得鄙匹¶ 夫之諒而稱管仲之仁哉然則孔子所以稱管仲者¶ 以仲之去糾從桓不失乎義也¶ 胡安國曰左氏書子糾二傳曰伐齊納糾君子以公¶ 榖為正納者不受而强致之稱入者難詞糾不書子¶ 者明糾不當立也以小白繫齊者明小白宜有齊也¶ 所以然者襄公見殺糾與小白皆以庶子出奔而糾¶ 弟也又未嘗為世子按史稱周公誅管蔡以安周齊¶ 桓殺其弟以反國是糾幼而小白長其有齊宜矣宜¶ 則何以不稱公子内無所承上不禀命故以王法絶¶ 之也桓公于王法雖可絶視子糾則當立故管仲相¶ 桓為徙義而聖人稱之曰微管仲吾其被髮左袵矣¶ 召忽死于子糾為傷勇比諸匹夫匹婦之諒自經于¶ 溝瀆而莫之知也¶ 秋七月丁酉葬齊襄公¶ 謝湜曰賊討故書葬為一國君主而逆倫悖理與禽¶ 獸無别不有人禍必有天殃理勢之常也¶ 八月庚申及齊師戰于乾時我師敗績¶ 程頤曰及其師非卿也公戰諱敗凡言敗績大敗也¶ 小小勝負不書¶ 謝湜曰小白入齊而齊國君位定矣入齊而齊國靜¶ 安則齊人聽命于桓矣方是時魯人猶以納糾為心¶ 是以不正伐正而不知及也故乾時之戰我師敗績¶ 内不言敗乾時之戰書敗者主兵非公故也¶ 胡安國曰内不言敗此其言敗者為與讐戰雖敗亦¶ 榮也按左氏戰于乾時公喪戎路傳乗而歸則敗績¶ 者公也能與讐戰雖敗亦榮何以不言公貶之也公¶ 本忘親釋怨欲納讐人之子謀定其國家不為復讐¶ 與之戰也是故沒公以見貶若以復讐舉事則此戰¶ 為義戰當書公冠于敗績之上與沙隨之不得見平¶ 丘之不與盟為比以示榮矣惟不以復讐戰也是故¶ 諱公以重貶其忘親釋怨之罪其義深切著明矣¶ 吕祖謙曰魯與齊大夫自春盟至夏方納子糾何其¶ 遲如此盖二公子各有黨魯欲調護之所以遲如此¶ 又曰齊桓公霸業在春秋渉三公莊閔僖若莊公正¶ 是桓公當時初歸經營霸業桓公規模未用管仲後¶ 來方用管仲比管仲新得政時事體不同桓公以莊¶ 九年入齊即位是時敗魯師是年取管仲歸國而相¶ 之管仲雖初入國是時尚新得政若莊公十年此一¶ 兩年事未是管仲經營所以與後來不相似大抵管¶ 仲圖霸規模緩而不迫看莊公十年前既敗魯師于¶ 乾時次年又舉師伐魯長勺之戰為魯所敗到六月¶ 齊又與宋次于郎看得涉兩年間三加師于魯規模¶ 蹙迫大抵與後不同以此知正緣管仲新得政未得¶ 盡施其術不惟三加師于魯規模迫促後面兩為魯¶ 敗長勺之戰為魯人三鼓而敗後來郎之次又為公¶ 子偃先敗宋師齊師乃還若當時管仲便謀慮計畫¶ 無緣得兩敗以此看得管仲規模不惟外面經營諸¶ 侯緩而不迫他裏面所以得君得政亦緩而不迫何¶ 故前年桓公因鮑叔之言相管仲若是管仲規模促¶ 迫時便須諫桓公不可加兵于魯使加兵于魯管仲¶ 必紛然建謀出其所長盖管仲初得政當時自有國¶ 子髙子政未專出他他且袖手旁觀一兩年以此見¶ 管仲得君得政亦緩而不迫自此以後桓公之規模¶ 大率不同十三年北杏之會是時管仲全得政且如¶ 楚當時憑陵諸國管仲且放二三十年不問直到屈¶ 完之盟不戰自屈晉獻公父子憑陵諸國亦放而不¶ 問到得後來葵丘之㑹晉侯自來盖管仲不去嵗月¶ 間見効常要自家修舉政事兵乗修整本疆則精神¶ 折衝所謂崛强不服之國教他自入管仲規模中此¶ 其所以為管仲此其所以五霸桓公為盛大抵王之¶ 與霸論來王者不計功謀利霸者計功謀利王者不¶ 求近功速效霸者求近功速效然而就霸者論之以¶ 桓文對説時桓公計功謀利比文公時便少桓公不¶ 急近效却做得王者事何故晉文公事業在僖二十¶ 八年都做了如侵曹伐衛敗楚朝王聲績赫然震蕩¶ 人耳目一年都做盡桓公規模三十餘年尚藏其用¶ 功之所以遲速時便是桓文才之髙與下管仲舅犯¶ 規模之深與淺以是知晉文不如齊桓舅犯之徒不¶ 如管仲¶ 九月齊人取子糾殺之¶ 程頤曰齊侯死諸公子皆出小白長而當立子糾少¶ 亦欲立管仲奉子糾奔魯小白入齊既立仲納子糾¶ 以抗小白以少犯長又所不當立義已不順既而小¶ 白殺子糾管仲以所事言之則可死以義言之未可¶ 死故春秋書齊小白入于齊以國繫者明當立也又¶ 書公伐齊納糾去子明不當立也至齊人取子糾殺¶ 之此復稱子者罪齊大夫既盟而殺之也¶ 程氏雜説曰八年冬齊無知弑其君諸兒此年春齊¶ 人殺無知故齊大夫來與公盟立糾小白長糾幼小¶ 白當立二公子各有黨公許齊大夫盟故為之伐齊¶ 納糾小白拒敵而入故不書歸内諱敗為公諱恥也¶ 乾時之戰不諱敗其師微者非公也公伐齊納不正¶ 故書納糾而不曰子齊人殺糾而書子者齊大夫既¶ 自與魯盟而立之矣又自殺之故書曰齊人取子糾¶ 殺之以罪齊也書取則魯亦與焉小白不書公子者¶ 上不由天子之命下不受于其君父特以公子之故¶ 爭國自立所以貶絶之也若莊公納讐人之子則其¶ 惡有不待譏而白矣或曰左氏經書公伐齊納子糾¶ 先儒説春秋者亦皆以子糾為正今云不正當何所¶ 據曰子貢曰管仲非仁者歟桓公殺公子糾不能死¶ 又相之子曰管仲相桓公霸諸侯一匡天下民到于¶ 今受其賜微管仲吾其被髮左袵矣豈若匹夫匹婦¶ 之為諒也自經于溝瀆而莫之知也以是觀之則可¶ 知矣使糾若當立而管仲反面事仇則孔子豈特謂¶ 之匹夫匹婦之諒哉惟其始事不正變而之義此夫¶ 子所以云爾已矣¶ 謝湜曰齊大夫奉糾而立之糾乃齊之子也小白君¶ 位已定則齊大夫變而從義以事小白可也以義全¶ 子糾而復之使小白不失兄弟之恩可也盡義保之¶ 而不得免然後聽命于齊非我之罪也今乃視糾之¶ 難棄而不救使齊人至魯殺之是我以糾與齊也故¶ 齊人殺糾書取書子罪魯及齊大夫立以為子而其¶ 終棄之也¶ 胡安國曰取者不義之詞前書納糾不稱子者明不¶ 當立也此書殺糾復稱子者明不當殺也或奪或予¶ 于義各安春秋精意也仁人之于兄弟不藏怒焉不¶ 宿怨焉親愛之而已糾雖爭立越在他國置而勿問¶ 可也必請于魯殺之然後快于心其不仁亦甚矣後¶ 世以傳讓為名而取國者必殺其主以為一人心防¶ 後患意與此同流毒豈不逺哉故孟子曰五霸三王¶ 之罪人也仲尼之徒無道桓文之事者¶ 冬浚洙¶ 謝湜曰政事弗講而浚洙以備齊失之大也¶ 胡安國曰固國以保民為本輕用民力妄興大作邦¶ 本一搖雖有長江巨川限帶封域洞庭彭蠡河漢之¶ 險猶不足憑而況深乎書浚洙見勞民于守國之末¶ 務而不知本為後戒也¶ 十年春王正月公敗齊師于長勺¶ 謝湜曰齊師入境乾時之戰所召也公之納糾也以¶ 國則世讐以位則不正以機則緩而後時以謀則淺¶ 而敗事以至怨結禍連踰年不息¶ 胡安國曰齊師伐魯經不書伐意責魯也詐戰曰敗¶ 敗者為主或曰長勺魯地而齊師至此所謂敵加于¶ 已不得已而後應者也疑若無罪焉何以見責乎善¶ 為國者不師善師者不陣善陣者不戰故行使則有¶ 文告之詞而疆塲則有守禦之備至于善陣徳已衰¶ 矣而況兵刃相接又以詐謀取勝乎故書魯為主以¶ 責之皆已亂之道寡怨之方王者之事也¶ 張栻嘗自淮上入奏事髙廟問春秋長勺之戰如何¶ 對曰長勺之戰曹劌所論特血氣之勇所以易竭若¶ 報父兄之怨雖百鼓不竭王音嘉嘆¶ 二月公侵宋¶ 謝湜曰北搆禍于齊南結怨于宋¶ 三月宋人遷宿¶ 謝湜曰宿微國遷之為已附庸¶ 胡安國曰其曰遷宿者宿非欲遷為宋人之所遷¶ 也懷土常物之大情遷國重事也雖逺害就利去¶ 危即安猶或恐沉于衆不肯率從而况迫于横逆¶ 非其所欲棄久宅之田里刈新徙之蓬藋道途之¶ 勤營築之勞起怨諮傷和氣豈不惻然有隠乎肆¶ 行莫之顧也其不仁亦甚矣凡書遷不待貶而惡¶ 已見矣¶ 夏六月齊師宋師次于郎公敗宋師于乗丘¶ 謝湜曰莊公結怨二國故二師入次于郎二師之次¶ 于郎也魯之危甚矣公敗宋師國之幸也深攻逺入¶ 者其師勞恃衆不戒者其師怠故壯公前敗齊于長¶ 勺後敗宋于乗丘曹劌謂彼竭我盈公子偃謂宋師¶ 不整信矣¶ 胡安國曰齊人輕舉大衆深入他境肆其報復之心¶ 誠有罪也魯人若能不用詐謀奉其辭令二國去矣¶ 偷得一時之捷而積四鄰之忿此小人之道故次者¶ 不以其事勝者不以其理交譏之¶ 秋九月荆敗蔡師于莘以蔡侯獻舞歸¶ 程氏雜説曰莊十年荆敗蔡師于莘荆始見于經十¶ 四年入蔡十六年伐鄭皆止書曰荆荆本子爵僻¶ 在蠻夷不能從中國政令居中國爵號王祭不共¶ 故夷狄之也莊二十三年書曰荆人來聘于此始¶ 能修聘而未能備中國之禮故秪書人二十八年¶ 荆伐鄭者猶前志也僖二年書楚人伐鄭至是始¶ 改號楚盖自此寖强矣故皆稱人焉然後齊桓之¶ 世惟秪書人而不得與中國之㑹盟者為齊桓能¶ 制其强也至十有七年齊桓卒楚于是始横十九¶ 年則已盟于齊矣二十一年又盟于鹿上用見周¶ 衰微夷狄方張耳至秋之㑹則書宋公楚子㑹于¶ 盂執宋公以伐宋楚于是乎大張列位于陳蔡之¶ 上而書爵矣所以著其强大難制中國不能抗也¶ 至冬告捷以威諸侯也聖人復書楚人使冝申來¶ 獻貶其爵又書獻所以抑其强爾從是以後有事¶ 于中國皆用其爵唯貶而人之者各隨其事以見¶ 焉¶ 謝湜曰荆之敗蔡師也哀侯無死社稷之義而臣服¶ 于荆故荆以哀侯歸國既服則非執之也故書以歸¶ 屬于荆則其位已絶于國故書名凡書敗書滅書入¶ 以其君歸者春秋皆名以其前無死義之忠後無復¶ 國之志故以匹夫名之楚始號荆至此入侵中國獨¶ 書荆以其無上下之禮外之也以荆林之伐諸姫而虜¶ 其君其不道明故不書侵伐¶ 胡安國曰蔡侯何以名絶之也凡書敗書滅書入而¶ 以其君歸皆名者為其服為臣虜故絶之也若蔡獻¶ 舞潞嬰兒沈嘉許斯頓䍧胡豹曹陽邾益之類是矣¶ 國君死社稷正也逃之雖罪猶有恥焉虜甚矣楚人¶ 滅夔以夔子歸獨不名者夔子以無罪見討雖國滅¶ 身為臣虜其義直其辭初不服也是以獨假之爵而¶ 不名也春秋之法諸侯不生名失地則生而名之比¶ 于賤者欲使有國之君戰戰兢兢長守富貴無危溢¶ 之行也¶ 朱熹曰荆楚初書國後進稱人稱爵乃自是他初間¶ 不敢驟交于中國故從卑稱後漸大故稱爵¶ 冬十月齊師滅譚譚子奔莒¶ 程頤曰春秋之法將尊師衆曰某帥師將卑師少曰¶ 人將尊師少曰某齊自管仲為政莊十一年而後未¶ 常興大衆也其賦于諸侯亦寡矣終管仲之身四十¶ 年息養天下厚矣惟救邢稱師譏其次也至于秦晉¶ 使之不競而已不强致也是以其功卑而易成¶ 謝湜曰齊桓以師滅譚威力盛矣而譚子猶奔譚子¶ 心不服齊可知也小國為大國所滅其君力屈而奔¶ 者非以不道失國也非以屈節在所棄也以直辭訴¶ 王以王命求助邦國則社稷可以復安矣豈可遽以¶ 匹夫絶之哉故君以國滅而奔者春秋皆不名所以¶ 與小國之興復也春秋崇志節美忠義故志節存忠¶ 義著則國雖滅身雖奔而王法與之其義未絶于國¶ 故也志節衰忠義廢則爵雖存身雖安而王法棄之¶ 其義已絶于國故也國滅故奔不言出¶ 胡安國曰滅而書奔責不死位也不書出國亡無所¶ 出也國滅自奔而不能守其富貴何以書爵乎已無¶ 取滅之罪為横逆所加而力不能勝至于出奔則亦¶ 不幸焉爾矣其義盖未絶也按左氏齊侯之出也過¶ 譚譚不禮焉及其入也諸侯皆賀譚又不至責其失¶ 事大之禮可矣坐此見滅可乎齊師滅譚譚子奔莒¶ 楚人滅弦弦子奔黄狄滅温温子奔衛三國所以皆¶ 存其爵不比于失地之君而名之也然則吳滅徐徐¶ 子章羽奔楚何以獨名按左氏吳伐徐徐子斷其髮¶ 攜其夫人以逆吳子既以屈服而後奔豈有興復之¶ 志乎獨書名所以絶之也春秋之義雖在于抑强扶¶ 弱又責弱者之不自强于為善也故其書法如此爾¶ 十有一年春王正月夏五月戊寅公敗宋師于鄑¶ 謝湜曰宋怨未解故師又入鄑而公敗之¶ 秋宋大水¶ 謝湜曰聖人憂世之慮深故鄰國災異之大者亦書¶ 胡安國曰凡外災告則書所謂災者害民及物如水¶ 火兵戎之冦是也諸侯于四鄰有恤病救急之義則¶ 告為得禮而不可以不弔故四國同災許人不弔君¶ 子以是知許之先亡也凡志災見春秋有謹天戒恤¶ 民隠之心王者之事也¶ 冬王姬歸于齊¶ 謝湜曰以魯為齊主婚故書不書齊侯來逆絶齊于¶ 魯也¶ 胡安國曰按周衰王姬嫁于諸侯車服不繫其夫下¶ 王后一等禮亦隆矣春秋之義尊君抑臣其書王姬¶ 下嫁曷為與列國之女同詞而不異乎曰陽唱而隂¶ 和夫先而婦從天理也述天理訓後世則雖以王姬¶ 之貴其當執婦道與公侯大夫士庶人之女何以異¶ 哉故舜為匹夫妻帝二女而其書曰嬪于虞西周王¶ 姬嫁于諸侯亦執婦道成肅雍之徳其詩曰曷不肅¶ 雍王姬之車自秦而後尤欲尊君抑臣為治而不得¶ 其道至謂列侯尚公主使男事于女夫屈于婦逆隂¶ 陽之位故王陽條奏世務指此為失長樂王回亦以¶ 其弊至父母不敢畜其子舅姑不敢畜其婦原其意¶ 雖欲尊君抑臣為治而使人倫悖于上風俗壞于下¶ 又豈所以為治也其流至此然後知春秋書王姬侯¶ 女同詞而不異垂訓之義大矣¶ 春秋集義卷十三¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷十四¶ 宋 李明復 撰¶ 莊公¶ 十有二年春王三月紀叔姬歸于&KR0566;¶ 謝湜曰叔姬無子當歸魯魯不能存故歸&KR0566;外不能¶ 保兄弟内不能保妻妾紀侯之罪也¶ 胡安國曰莊公四年紀侯去國叔姬至此始歸于&KR0566;¶ 者紀侯方卒故叔姬至此然後歸爾歸者順詞以宗¶ 廟在&KR0566;歸奉其祀也魯為宗國婦人有來歸之義紀¶ 既亡矣不歸于魯所謂全節守義不以亡故虧婦道¶ 者也魯人髙其節義恩禮有加焉是故其歸于&KR0566;其¶ 卒其葬史冊悉書夫子修經存而弗削與衛之共姜¶ 同垂不朽為後世勸若夏侯令女曹爽之婦也寡居¶ 守志父母欲奪而嫁之誓而弗許而曰曹氏全盛之¶ 時尚欲保終况今衰亡何以棄之聞者為之感動其¶ 聞叔姬之風而興起者乎¶ 夏四月秋八月甲午宋萬弑其君捷及其大夫仇牧¶ 謝湜曰閔公遇弑仇牧趨君之難以隕其身可謂忠¶ 于其君矣故書及以顯其忠書大夫以示能死職人¶ 君所與居處游燕不可一非其人隂邪得居其間則¶ 雖千乗之君匹夫或得為之難宋萬凶勇之士也凶¶ 則蓄禍心勇則無忌憚閔公旦暮與之相親而不知¶ 為之戒故一言拂意而不測之變發于蕭牆然則左¶ 右近習可以一非其人耶孟子曰禍福無不自己求¶ 之者師旅之衆敗乎外大水之變動乎内閔公不知¶ 變而又狎比凶人此其所以取不測之禍也¶ 胡安國曰君弑而大夫死于其難春秋書之者其所¶ 取也大夫死于弑君之難而有不書者故知孔父牧¶ 息皆所取也夫仇牧可謂不畏强禦矣然徒殺其身¶ 不能執賊無益于事也亦足取乎食焉不避其難義¶ 也徒殺其身不能執賊亦足為求利焉而逃其難者¶ 之訓矣何名為無益哉夫審事物之重輕者權也權¶ 重輕而處之得其宜者義也太宰督亦死于閔公之¶ 難削而不書者身有罪也恵伯死于子惡之難亦削¶ 而不書非君命也召忽死于子糾之難孔子比于匹¶ 夫匹婦之諒自經于溝瀆而莫之知者所事不正也¶ 崔杼弑君晏平仲曰人有君而人弑之吾焉得死之¶ 而焉得亡之君子不以是罪晏子者齊莊公不為社¶ 稷死而晏子非其私暱之臣也若仇牧荀息立乎人¶ 之本朝執國之政而君見弑不以其私也雖欲勿死¶ 焉得而勿死聖人書而弗削以為求利焉而逃其難¶ 者之勸也惟此義不行然後有視棄君猶土梗弁髦¶ 曾莫之省而三綱絶矣¶ 冬十月宋萬出奔陳¶ 謝湜曰閔公遇難已三月矣賊三月未討而又出奔¶ 宋無臣子可知也逆賊所不待教而誅也逆賊避難¶ 鄰國而陳容之陳無臣子可知也萬未賜族南宫萬¶ 之稱號非氏也如東門襄仲是也¶ 胡定國曰按左氏宋萬弑閔公于蒙澤奔陳宋人請¶ 萬于陳以賂陳人使婦人飲之酒而以犀革裹之宋¶ 人醢萬然則賊已討矣曷為不書陳人殺萬而葬閔¶ 公乎夫天下之惡一也陳人不以萬為賊而納之又¶ 受宋人之賂而使婦人飲之酒是與賊為黨非政刑¶ 也特書萬出奔陳而閔公不葬以著陳人與賊為黨¶ 之罪而不能正天討其法嚴矣故春秋成而亂臣賊¶ 子懼¶ 十有三年春齊侯宋人陳人蔡人邾人㑹于北杏¶ 程氏學曰㑹者外為主及者内為主將尊師衆則書¶ 曰某帥師將卑師衆則書曰師將尊而衆不成師則¶ 書某而不書帥師將微師少則直書曰伐曰及外則¶ 書人而已戎狄舉號賤之也諸侯稱國狄之也¶ 謝湜曰齊桓能任管仲以修國政號令明而賞罰行¶ 是以首為北杏之會而四國之衆從之故四國書人¶ 胡安國曰桓何以及四國之微者㑹是宋公邾子也¶ 然則何以稱人春秋之世以諸侯而主天下㑹盟之¶ 政自北杏始其後宋襄晉文楚莊秦穆交主夏盟跡¶ 此而為之者也桓非受命之霸諸侯自相推戴以為¶ 盟主是無君矣故四國稱人以誅始亂正王法也齊¶ 侯稱爵其與之乎上無天子下無方伯有能㑹諸侯¶ 安中國而免民于左袵則雖與之可也誅諸侯者正¶ 也與桓公者權也或曰桓公始平宋亂遂得諸侯四¶ 國稱人言衆與之也¶ 夏六月齊人滅遂¶ 謝湜曰修政刑明禮義治大睦小以尊王室東周之¶ 業由此興矣桓公非有勤王之實也先利後義先力¶ 後徳并兼土地以為一國私計而已故十年滅譚十¶ 三年滅遂遂子死于兵亂故不書奔¶ 胡安國曰滅國之與見滅罪孰為重取國而書滅奪¶ 人土地使不得有其民人毁人宗廟使不得奉其祭¶ 祀非至不仁者莫之忍為見滅而書滅亡國之善詞¶ 上下之同力也其亦不幸焉爾語有之曰興滅國繼¶ 絶世天下之民歸心焉今乃滅人之國而絶其世罪¶ 莫重矣齊人滅遂其稱人微者爾凡書滅者不待再¶ 貶而惡已見¶ 秋七月冬公㑹齊侯盟于柯¶ 謝湜曰莊公以納糾不克與齊㑹好不通五年矣齊¶ 桓將合諸侯以修霸業故棄怨修好與魯為盟夫捐¶ 宿讐結新好使怨耦之人釋怨來盟則桓公講信以¶ 待鄰國于柯見之矣¶ 胡安國曰始及齊平也世讐而平可乎于傳有之敵¶ 恵敵怨不在後嗣魯于襄公有不共戴天之讐當其¶ 身則怨不復而主王姬狩于禚㑹伐衛同圍郕納子¶ 糾故聖人詳加譏貶以著其忘親之罪今易世矣而¶ 桓公始合諸侯安中國攘夷狄尊天子乃欲修怨怒¶ 鄰而危其宗社可謂孝乎故長勺之役專以責魯而¶ 柯之盟公與齊侯皆書其爵則以為釋怨而平可也¶ 或稱齊襄公復九世之讐而春秋賢之信乎以仲尼¶ 所書柯之盟其詞無貶則復九世之讐而春秋賢之¶ 者妄矣其諸傳者借襄公事以深罪魯莊當其身而¶ 釋怨耶¶ 十有四年春齊人陳人曹人伐宋¶ 胡安國曰宋人背北杏之㑹諸侯伐宋其稱人者將¶ 卑師少也齊自管仲得政滅譚之後二十年間未常¶ 遣大夫為主將未嘗動大衆出侵伐盖以制用兵而¶ 賦于民薄矣故能南摧强楚西抑秦晉天下莫能與¶ 之爭也或以為貶齊稱人誤矣¶ 夏單伯㑹伐宋¶ 謝湜曰宋背北杏之㑹故齊以討叛之義伐之單伯¶ 㑹伐以柯之盟也¶ 胡安國曰隠公四年諸侯伐鄭翬帥師㑹伐則再舉¶ 宋陳蔡衛四國之名今諸侯伐宋而單伯㑹伐不復¶ 再舉三國之名何也宋人背北杏之㑹合諸國而伐¶ 之者齊桓公也㑹伐者無貶焉故其詞平主謀伐鄭¶ 而欲求寵于諸侯以定其位者州吁也㑹之者黨逆¶ 賊也故其詞繁而不殺疾之也再舉而列書者甚疾¶ 四國之詞也言之不足故再言之而聖人之情見矣¶ 吕祖謙曰齊請師于周單伯㑹之是時單伯須帥師¶ 以往其出兵多少雖不見于經亦自可以類推如晉¶ 平丘之㑹請帥王賦元戎十乗以先啟行以此見得¶ 出兵亦不多盖才是霸者只欲假其名而不資其力¶ 不過欲托天子之名非欲賴其兵也¶ 秋七月荆入蔡¶ 謝湜曰宋有大難陳容逆賊而齊桓弗能治荆蹂踐¶ 蔡國而齊桓弗能救其無逺業可知也¶ 冬單伯會齊侯宋公衛侯鄭伯于鄄¶ 謝湜曰齊桓既服宋故㑹諸侯于鄄¶ 十有五年春齊侯宋公陳侯衛侯鄭伯㑹于鄄¶ 謝湜曰柯之盟桓公假信以服魯而示天下者也鄄¶ 之㑹桓公假義以服宋而示天下者也滅譚滅遂以¶ 威天下而又以二國信義繼之討叛服貳出于一時¶ 好惡而不純乎義故荆一執蔡侯一入蔡一伐鄭¶ 吕祖謙曰齊始霸齊桓圖霸之條理自宋起盖二國¶ 近齊故也¶ 夏夫人姜氏如齊秋宋人齊人邾人伐郳¶ 胡安國曰霸者之先諸侯專征也非霸者而先諸侯¶ 主兵也此齊桓之師何以序宋下猶未成乎霸也二¶ 十七年同盟于幽天下與之然後成乎霸矣¶ 鄭人侵宋¶ 胡安國曰侵宋之義三傳不同左氏曰有鐘鼓曰伐¶ 無鐘鼓曰侵先儒或易其説以為聲罪致討曰伐無¶ 名行師曰侵未有以易之也然考諸五經皆稱侵伐¶ 在易謙之六五曰利用侵伐征不服也書之太誓曰¶ 我武惟揚侵于之疆詩之皇矣曰依其在京侵自阮¶ 疆周官大司馬以九伐之法正邦國而曰賊賢害民¶ 則伐之負固不服則侵之而以為無名行師可乎然¶ 則或曰侵或曰伐何也聲罪致討曰伐潛師掠境曰¶ 侵聲罪者鳴鐘擊鼓整衆而行兵法所謂正也潛師¶ 者銜枚卧鼓出人不意兵法所謂竒也¶ 吕祖謙曰齊既霸了鄭何故敢間之而侵宋此只是¶ 齊桓初霸所以如此¶ 冬十月¶ 十有六年春王正月夏宋人齊人衛人伐鄭秋荆伐鄭¶ 冬十有二月㑹齊侯宋公陳侯衛侯鄭伯許男滑伯滕¶ 子同盟于幽¶ 程頤曰齊桓始霸仗義以盟而魯首畔盟故諱不稱¶ 公上無明王下無方伯諸侯交爭齊桓始霸天下與¶ 之故書同¶ 謝湜曰齊桓大合諸侯諸侯畢㑹公羊書公㑹齊侯¶ 是也幽之盟列國皆欲聽于齊故書同盟周衰諸侯¶ 無所統一小大弗率相攻相爭久矣桓公特起衰亂¶ 之中乃能憑信義修政行令振舉邦法㑹九國同盟¶ 于幽使諸侯有所遵守忌憚不敢自肆以至天下爭¶ 鬬少衰兵革少息而黔黎得遂其生濟世之功大矣¶ 以此尊周室一天下以復文武之業又豈難于力哉¶ 惟桓公有勤王之名無勤王之實此功業所以不究¶ 也春秋之法王臣與㑹與伐書同盟以明王臣亦與¶ 盟也衆國㑹盟書同盟以明小國與大國同欲也幽¶ 之盟非齊以力脅小國而為之也非獨鄭以荆難服¶ 齊而從之也其盟出于同欲謂之同盟以此而已¶ 胡安國曰㑹者公也不書公諱也其諱公何也程氏¶ 曰齊桓始霸仗義以盟而魯首叛盟故諱不稱公惡¶ 失信也其曰同盟何也程氏曰上無明王下無方伯¶ 列國交事桓公始霸天下與之故書同盟志同欲也¶ 自古皆有死民無信不立故聖人以信易食答子貢¶ 之問君子以信易生重桓王之失春秋之諱公與是¶ 盟也豈不以信之重于生與食乎先儒或以不書公¶ 者諱與讐盟誤矣果以桓為讐而諱與盟者曷不于¶ 柯之盟諱之也又曰有生不可無信聖人以信急于¶ 食君子以信重于生按春秋莊公十六年幽之盟魯¶ 公在㑹諱而不書者齊侯始霸仗義以盟魯首叛之¶ 惡失信也仲尼以此為大惡故諱不書公以為後戒¶ 朱熹語錄或問魯桓公為齊襄公所殺其子莊公與¶ 齊桓公㑹盟春秋何不譏曰凡事貴謀始及要早乘¶ 勢做放冷了便做不得如魯莊公之事見讐在面前¶ 不曾報得更欲報之于其子非惟事有所不可也自¶ 做得無意思了又況齊桓公率諸侯尊周室以義而¶ 舉莊公雖欲不赴其盟㑹豈可得哉事又當權箇時¶ 勢義理輕重若桓公不是尊王室無事自來召諸侯¶ 如此則魯莊不赴可也今桓公名為尊王室若莊公¶ 不赴非是叛齊乃叛周也若欲復讐則當襄公殺其¶ 父之時莊公當以不共戴天之故告之周天子方伯¶ 連帥必以復讐為事殺得襄公而後已如此方快人¶ 況桓公自是襄公被殺之後方入國自無箇干涉了¶ 曰若莊公能殺襄公復與桓公為會可否曰既殺襄¶ 公則自家事已了與桓公為㑹亦何妨但莊公若能¶ 殺襄公則九合諸侯一正天下之功將在莊公而不¶ 在齊桓矣惟其不能所以只得屈服人也¶ 又問魯桓公為齊襄公所殺其子莊公與桓公㑹而¶ 不復讐先儒謂春秋不譏是否曰當初只是據事如¶ 此寫在如何見譏與不譏當桓公被殺之初便合與¶ 理㑹使上有明天子下有賢方伯當上告天子下告¶ 方伯興復讐之師只緣周家衰弱無告愬處莊公又¶ 無理㑹使自與之主婚以王姬嫁齊及到桓公時又¶ 自隔一重了況到此事體又别桓公率諸侯以尊周¶ 室莊公安得不去若是不去却不是叛齊乃是叛周¶ 或曰使莊公當初自能舉兵殺了襄公還可更赴桓¶ 公之㑹否曰他若自能殺襄公他却自㑹做霸主不¶ 用去隨桓公若是如此便是這事結絶了¶ 邾子克卒¶ 謝湜曰邾以王命進為諸侯故書爵¶ 十有七年春齊人執鄭詹¶ 謝湜曰詹鄭執政大臣鄭伯聽命于齊與齊同盟矣¶ 同盟之後齊侯疑鄭而執詹齊侯食幽之盟也齊侯¶ 不以至信待邦國也霸者不足以服人之心于此見¶ 矣拘而不殺曰執執之將以服之也春秋之亂諸侯¶ 擅作刑威以强陵弱而執人之君者有之以上虐下¶ 而執人之臣者有之凡執春秋皆奪爵稱人以王法¶ 治之也惟晉執曹伯歸京師執得其罪故書晉侯¶ 胡安國曰書齊人執鄭詹惡齊之詞也鄭既侵宋又¶ 不朝齊詹為執政盖用事之臣也其見執宜矣而以¶ 惡齊何也以責人之心責已則盡道以愛已之心愛¶ 人則盡仁此春秋待齊之意也¶ 吕祖謙曰齊執鄭詹前年鄭既服齊今何故不朝盖¶ 緣鄭介于齊楚之間纔朝齊恐楚又來伐所以不敢¶ 來朝齊¶ 夏齊人殱于遂¶ 謝湜曰齊人被殺無遺故曰殱齊人戍遂遂之四族¶ 怨齊者深于是饗戍以酒而盡殺之春秋不以責遂¶ 而歸咎于齊者以其禍由齊發也書曰齊人殱于遂¶ 罪其自取也紀侯去其國自去也鄭棄其師自棄也¶ 梁亡自亡也齊人殱于遂自殱也其禍皆自為也凡¶ 禍出于自為者春秋上不以委命下不以責人¶ 胡安國曰殱盡也齊滅遂使人戍之遂之餘民飲戍¶ 者酒而殺之齊人殱焉春秋書此者見齊人滅遂恃¶ 强陵弱非伐罪弔民之師遂人書滅乃亡國之善詞¶ 上下之同力也夫以亡國餘民能殱强齊之戍則申¶ 胥一身可以存楚楚雖三户可以亡秦固有是理足¶ 為强而不義之戒而弱者亦可省身而自立矣¶ 秋鄭詹自齊逃來¶ 程氏學曰鄭詹自齊逃來詹為鄭卿見執于齊不能¶ 自辨以理取直而歸反如匹夫之逃越來他國斯可¶ 賤也齊國强大魯與為鄰而受其逋逃是亦取禍之¶ 道¶ 謝湜曰詹以國卿見執不能辯是非明曲直以解國¶ 憂乃若匹夫避難奔逃臣子事君不可奪之節掃地¶ 盡矣春秋以逋竊待之而謂之逃賤之也榖梁謂逃¶ 義曰逃以詹義當死節而竊去也力不足以勝人久¶ 矣以力刼人者可以暫安不可以久固可以暫得不¶ 可以久屈故桓公威勢非不盛也其滅遂也遂復殱¶ 齊其執詹也詹復逃魯¶ 胡安國曰榖梁子曰逃義曰逃逃者匹夫之事詹之¶ 見執若其有罪雖死可也儻曰無罪苟見免焉請從¶ 恵于㑹使諸侯聞之則不辱君命矣不能以理自明¶ 也而反効匹夫之行遁逃苟免越在他國不亦可賤¶ 乎特書逃以著其幸免而不知命之罪也齊桓始霸¶ 同盟于幽而魯首叛盟受其逋逃虧信義矣書自齊¶ 逃來又以非魯也¶ 冬多麋¶ 謝湜曰麋沴氣所生多則為害凡沴氣所生之物皆¶ 害物故和氣致祥乖氣致異¶ 胡安國曰麋魯所有也多則為異以其又害稼也故¶ 書此亦禹放龍蛇周公逺犀象之意也害稼則及人¶ 矣¶ 十有八年春王三月日有食之夏公追戎于濟西¶ 程頤曰備預不虞武之善經也戎來侵魯不書者不¶ 知戎來既去而公追于濟西其無武備甚矣是危道¶ 也¶ 謝湜曰冦去而逐之曰追不書戎來侵不知也戎潛¶ 兵入冦其去也覺而追之備守不嚴甚矣危國之道¶ 也故子于既濟思患預防于萃除戎器戒不虞¶ 胡安國曰此未有言侵伐者而書追戎是不覺其來¶ 已去而追之也為國無武備啟戎心而不知警危道¶ 也春秋之意其必未雨而徹桑土閒暇而明政刑¶ 秋有&KR0558;冬十月¶ 謝湜曰蜮獸之為人害者也蜮不宜有有則為災冬¶ 多麋夏戎至秋有蜮皆政事荒弛所致故書¶ 胡安國曰&KR0558;魯所無也故以有書夫以含沙射人其¶ 為物至微矣魯人察之以聞于朝魯史異之以書于¶ 䇿何也山隂陸佃曰&KR0558;隂物也是時莊公上不能防¶ 閑其母下不能正其身陽淑消而隂慝長矣此惡氣¶ 之應其説是也然則簫韶作而鳯凰來儀春秋成而¶ 麟出于野何足怪乎春秋書物象之應欲人主之慎¶ 所感也世衰道微邪説作正論消小人長善類退天¶ 變動于上地變動于下禽獸將食人而不知懼也亦¶ 昧于仲尼之意也¶ 吕祖謙曰凡春秋書有皆是本地素無忽有焉則書¶ 如有蜚有鸜鵒之類是也¶ 十有九年春王正月夏四月秋公子結媵陳人之婦于¶ 鄄遂及齊侯宋公盟¶ 程頤曰鄄之㑹嫁女于陳人結以其庶女媵之因與¶ 齊宋盟挈之以往結好大國所以安國息民乃以私¶ 事取怒大國故深罪之書其為媵而往盟為遂事¶ 又曰此本為媵婦卻遂及諸侯盟聖人罪之之意在¶ 遂事也¶ 謝湜曰公子結非卿為遂事故書名以宗族之親得¶ 用故書公子鄄衛地盟于鄄三國相期也先書于鄄¶ 以見結本適陳至鄄乃盟陳人之婦魯女嫁為卿大¶ 夫妻者古者卿大夫亦相媵故也與齊侯宋公盟國¶ 事也媵于陳結之事也公子結專以君命出盟其出¶ 也因以私事媵婦于陳然則結之出以私事為重以¶ 國事為輕以媵陳人婦為重以盟三國為輕其憂國¶ 不若憂家之急也故春秋首書結媵陳人而繼書鄄¶ 盟為遂事罪其不敬也結于鄄遂及三國盟與祭公¶ 遂逆王后同意¶ 胡安國曰媵賤事陳人微者公子往焉是以所重臨¶ 乎禮之輕者也齊侯伯主宋公王者之後盟國之大¶ 事者也大夫輒與焉是以所輕當乎禮之重者也禮¶ 者不失已亦不失人失已與人冦之招也是故結書¶ 公子而曰媵陳人之婦譏其重以失已也齊宋書爵¶ 而曰遂譏其輕以失人也遂者專事之詞聘禮大夫¶ 受命不受辭出境有可以安社稷利國家則專之可¶ 也謂本有此命得以便宜從事特不受專對之辭耳¶ 若違命行私雖有利國家安社稷之功使者當以矯¶ 制請罪有司當以擅命論刑何者終不可以一時之¶ 利亂萬世之法是春秋之㫖也¶ 夫人姜氏如莒¶ 謝湜曰如齊已非禮如莒又甚矣心不能安其室故¶ 也¶ 冬齊人宋人陳人伐我西鄙¶ 謝湜曰公子結將命出盟猶不足以解齊難故三國¶ 伐我西鄙孫氏謂齊帥二國討鄭詹然則魯之所以¶ 得過于齊以其受鄭詹也魯與齊鄰國而受其逋逃¶ 取禍之道也凡諸侯來伐至國書伐我不至國書伐¶ 鄙過辱之事聖人于魯常婉其辭父母之國故也¶ 胡安國曰奉詞曰伐其稱人將卑師少也結方與二¶ 國盟則其來伐我何也齊桓始霸責魯不恭所謂失¶ 已與人以招冦也或以結能為魯設免難之䇿為齊¶ 宋畫講好之計身在境外而權其國家為春秋子之¶ 故稱公子非矣¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷十四¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷十五¶ 宋 李明復 撰¶ 莊公¶ 二十年春王二月夫人姜氏如莒¶ 謝湜曰比年如莒甚之也¶ 胡安國曰十五年夫人姜氏如齊至是再如莒而春¶ 秋書者禮義天下之大防也其禁亂之所由生猶防¶ 止水之所自來也衛女嫁于諸侯父母終思歸而不¶ 得故泉水賦許穆夫人閔衛之亡思歸唁其兄而阻¶ 于義故載馳作聖人録于國風以訓後世使知男女¶ 之别自逺于禽獸也今夫人如齊以寧其父母而父¶ 母已終以寧其兄弟又義不得宗國猶爾而況如莒¶ 乎婦人從人者也夫死從子而莊公失子之道不能¶ 防閑其母禁亂之所由生故初㑹于禚次享于祝丘¶ 又次如齊師又次㑹于防于榖又次如齊又再如莒¶ 此以舊坊爲無所用而廢之者也是以至此極觀春¶ 秋所書之法則知防閑之道矣¶ 夏齊大災¶ 程氏學曰人火曰火天火曰災爲害者亦曰災¶ 謝湜曰火出爲害乃天降災于人故火焚宫廪皆曰¶ 災其爲災大故書大災¶ 秋七月冬齊人伐戎¶ 謝湜曰戎為中國患久矣合諸侯攘戎狄使犬羊順¶ 服而中國安强方伯之事也桓公務廣土地服諸侯¶ 以强齊國而已故滅譚滅遂以益封疆伐宋伐郳伐¶ 鄭伐魯以振威力至于荆入蔡戎侵魯未嘗以救難¶ 之師一過而問焉乃至十年之久然後起而伐戎將¶ 何以服四夷强中國哉春秋書齊人伐戎而桓公討¶ 戎之不力由此見矣¶ 二十有一年春王正月夏五月辛酉鄭伯突卒¶ 胡安國曰杜預稱莊公四年鄭伯遇于垂者乃子儀¶ 也按春秋突歸于鄭之後出奔蔡入于櫟皆以名書¶ 猶繫于爵雖簒而實君雖君而實簒不没其實也忽¶ 雖世子其出奔猶不得稱伯以其實不能君也況子¶ 儀雖間得立其爲君微矣豈敢輕去國都與諸侯㑹¶ 于外乎故知遇于垂者乃厲公也其始終書爵不没¶ 其實也亦可以為居正而不能保者之戒矣¶ 秋七月戊戌夫人姜氏薨冬十有二月葬鄭厲公¶ 二十有二年春王正月肆大眚¶ 程頥語録或問肆大眚如何曰大眚而肆之其失可¶ 知書言眚災肆赦者言眚則肆之眚是自作之罪故¶ 災則赦之災是過失之事故也凡赦何嘗及得善人¶ 諸葛亮在蜀十年不赦審此爾又曰舜典曰眚災肆¶ 赦臯陶曰宥過無大易曰君子以赦過宥罪呂刑曰¶ 五刑之疑有赦五罰之疑有赦斯先王肆赦之道即¶ 未聞大眚也肆大眚者元惡大憝俱肆之辭也上廢¶ 天討下虧國典縱釋有罪賊虐無辜莫斯爲甚天子¶ 尚不可況魯國諸侯而敢專肆哉後世惠姦宄賊良¶ 民其泥于此乎殊失春秋之㫖也¶ 謝湜曰以不明入罪謂之眚書曰眚災肆赦肆者寛¶ 之也赦者釋之也災自外至眚出于人爲故災則赦¶ 之眚則肆之而已謂之肆則罪有重輕取其情在可¶ 原者而肆之也故先王有肆眚無肆大眚大眚罪之¶ 大者書所謂元惡大憝是也元惡大憝皆在所肆則¶ 縱姦凶釋冦暴天討不行而善良柔弱之人由此受¶ 禍矣將以爲仁反以為害將以爲治反以爲亂豈先¶ 王肆眚之意哉春秋書肆大眚著其失也後世以惠¶ 姦宄為赦者其源葢出于此失春秋罪魯之意矣¶ 胡安國曰肆眚者蕩滌瑕垢之稱也舜典曰眚災肆¶ 赦易于解卦曰君子以赦過宥罪呂刑曰五刑之疑¶ 有赦五罰之疑有赦周官司刺掌赦宥之法一宥曰¶ 不識再宥曰過失三宥曰遺忘一赦曰幼弱再赦曰¶ 老耄三赦曰惷愚未聞肆大眚也大眚皆肆則廢天¶ 討虧國典縱有罪虐無辜惡人幸以免矣後世有姑¶ 息為政數行恩宥惠姦宄賊良民而其弊益滋葢源¶ 流于此故諸葛孔明曰治世有大徳不以小惠其為¶ 政于蜀軍旅數興而赦不妄下蜀人久而歌思猶周¶ 人之思召公也斯得春秋之㫖矣肆眚而曰大眚譏¶ 失刑也¶ 朱熹語録或問伊川程氏言災自外來眚自内作是¶ 否曰看來只一般微有不同耳災是偶然生于彼者¶ 眚是過誤致然書曰眚災肆赦春秋曰肆大眚皆以¶ 其過誤而赦之也¶ 癸丑葬我小君文姜¶ 謝湜曰文姜在王法雖當絶然于莊公有子母未絶¶ 之恩魯當以夫人之禮葬之故薨葬皆書夫人之義¶ 從君為得禮宋共公夫人曰宋共姬是也列國為謚¶ 皆私謚也觀文姜私謚稱文而魯國謚禮之失見矣¶ 胡安國曰文姜之行甚矣而用小君之禮其無譏乎¶ 以書夫人遜于齊不稱姜氏及書哀姜薨于夷齊人¶ 以歸攷之則議小君典禮當謹之于始而後可正也¶ 文姜已歸為國君母臣子致送終之禮雖欲貶之不¶ 可得也¶ 陳人殺其公子禦冦¶ 謝湜曰桓公葵丘之㑹四命曰無專殺大夫大夫有¶ 罪諸侯不得專殺古之制也自邦國擅威福作好惡¶ 大夫有罪無罪諸侯皆專殺之諸侯政壊則又有宗¶ 族國人起而專殺者矣凡殺稱國以明國之罪也稱¶ 國人以著其國亂也故陳殺禦冦書陳人以示國政¶ 大壊而下人專殺也書公子以示下人專殺而君之¶ 骨肉不得保其身也禦冦宣公子君之嗣也不書世¶ 子東宫未正故也國莫尊于君親莫隆于子君之嗣¶ 子而國人以凶逆殺焉陳國上下大亂可知矣¶ 胡安國曰公子之重視大夫殺而或稱君或稱國或¶ 稱人何也稱君者獨出于其君之意而大夫國人有¶ 不與焉如晉侯殺其世子申生之類是也稱國者國¶ 君夫人與聞其事而不請于天子如鄭殺其大夫申¶ 侯之類是也稱人者有二義其一國亂無正衆人擅¶ 殺而不出于其君則稱人如陳人殺其公子禦冦之¶ 類是也其一弑君之賊人人之所得討背叛之臣國¶ 人之所同惡則稱人如衛人殺州吁鄭人殺良霄之¶ 類是也攷于傳之所載以觀經之所斷則罪之輕重¶ 自見矣¶ 呂祖謙曰陳人陳宣公也陳公子完是厲公躍子史¶ 記謂厲公佗之子非也當以釋例爲正¶ 夏五月秋七月丙申及齊髙傒盟于防¶ 程頥曰髙傒上卿魯無使微者與盟之理葢諱公盟¶ 始與仇爲婚惡之大也¶ 謝湜曰盟于防公欲結昏于齊故也親盟大夫以求¶ 婚恥之大也大喪未畢而謀婚惡之大也故防之盟¶ 諱不書公其始諱不書公而公之恥惡由此見矣至¶ 納幣逆女則直書其實以迹不可隱故也¶ 胡安國曰微者名姓不登于史冊髙傒之貴大夫也¶ 曷爲就吾之微者盟葢公也其不言公諱與髙傒盟¶ 也來議婚結娶仇人女大惡也娶者其為吉下主乎¶ 已上主乎宗廟以爲有人之心者宜于此焉變矣公¶ 親如齊納幣則不待貶也¶ 冬公如齊納幣¶ 程頥曰齊疑婚議故公自行納幣後二年方逆齊難¶ 之也¶ 程氏學曰冬公如齊納幣二十四年夏公如齊逆女¶ 秋公至自齊八月丁丑夫人姜氏入者荘公于齊義¶ 不共戴天迺娶仇讐之女以奉宗廟母喪未終復忘¶ 哀而圖婚親如齊納幣如齊逆女不孝之惡不待貶¶ 絶而自見矣夫人姜氏不書至而云入者自外而入¶ 不順之辭也言魯為不可受姜氏為不可入也¶ 二十有三年春公至自齊¶ 謝湜曰禮有親迎無親納幣廢大䘮以圖婚姻娶讎¶ 女以事宗廟躬幣禮以黷儀法其惡不待貶絶而見¶ 矣荘公即位二十四年而後娶宫闈不正可知也納¶ 幣日事也納幣厯時然後返則公之適齊非獨納幣¶ 而已¶ 祭叔來聘¶ 程氏學曰祭叔來聘不言使者原其來意非天子之¶ 命爾¶ 謝湜曰祭叔天子内臣祭公也王臣外交非禮也祭¶ 公比外諸侯以聘禮至魯故春秋奪爵書字貶之也¶ 朝聘皆私交也在祭伯則奪其朝在祭叔則奪其爵¶ 者葢奪其朝則知其不當朝奪其爵者知其在所黜¶ 胡安國曰榖梁子曰其不言使天子之内臣也不正¶ 其私交故不與使也祭伯來朝而不言朝祭叔來聘¶ 而不言使尹氏王子虎劉卷來訃而不書其爵秩皆¶ 所以正人臣之義也人君而明此不容下比之臣人¶ 臣而明此不為交私之計黨錮之禍息矣¶ 夏公如齊觀社¶ 程氏學曰莊公越境觀讎國之社不待譏而惡自見¶ 也¶ 程頥曰婚議尚疑故公以觀社爲名再往請議後三¶ 年方逆葢齊難之¶ 胡安國曰荘公將如齊觀社曹劌諫曰齊棄太公之¶ 法觀民于社君為是舉而往觀之非故業也天子祀¶ 上帝諸侯㑹之受命焉諸侯祀先公卿大夫佐之受¶ 事焉不聞諸侯之相㑹祀也君舉必書書而不法後¶ 嗣何觀矣¶ 呂祖謙曰觀兵是也¶ 公至自齊¶ 謝湜曰為社稷主而越境觀社于齊非法也觀社日¶ 事也觀社厯時然後返則公之適齊非獨觀社而已¶ 荆人來聘¶ 謝湜曰聘問之禮通于中國故荆進稱人以人道齒¶ 之也¶ 胡安國曰荆自荘公十年始見于經十四年入蔡十¶ 六年伐鄭皆以州舉者惡其猾夏不恭故狄之也至¶ 是來聘遂稱人者嘉其慕義自通故進之也朝聘者¶ 中國諸侯之事雖蠻夷而能修中國諸侯之事則不¶ 念其猾夏不恭而遂進焉見聖人之心樂與人為善¶ 矣後世之君能以聖人之心爲心則與天地相似凡¶ 變于夷者叛則懲其不恪而威之以刑來則嘉其慕¶ 義而接之以禮邇人安逺者服矣春秋謹華夷之辨¶ 而荆呉徐越諸夏之變于夷者故書法如此¶ 公及齊侯遇于榖蕭叔朝公¶ 謝湜曰莊公志在于齊故九月之問三渉齊國既如¶ 齊納幣又如齊觀社又與齊侯遇于榖 又曰蕭叔¶ 中國附庸故書字朝以修禮莊公出游境上而受小¶ 國之朝非法之甚也¶ 胡安國曰榖齊地蕭叔附庸之君也爲禮必當其物¶ 與其所而後可以言禮大夫宗婦覿而用幣則非其¶ 物也蕭叔朝公在齊之榖則非其所也嘉禮不野合¶ 而朝公于外是委之于野矣故禮非其所君子有不¶ 受必反之于正此亦春秋撥亂之意也¶ 秋丹桓宫楹¶ 程氏學曰宗廟之飾國有彝典而妄肆奢麗加于禰¶ 宫亂王制黷先君不恭莫大矣故書曰丹桓宫楹直¶ 書其事具文見意也¶ 謝湜曰廟飾葢有常制書丹楹著其奢麗也侈宗廟¶ 以瀆先君僣宫飾以干王法事親不遵禮法由此見¶ 矣¶ 冬十有一月曺伯射姑卒十有二月甲寅公㑹齊侯盟¶ 于扈¶ 程頥曰遇榖盟扈為要結姻好¶ 謝湜曰孫氏謂謀納姜氏婚姻聞以徳選矣未聞以¶ 盟結之也¶ 胡安國曰程氏曰遇于榖盟于扈皆為要結姻好也¶ 𫝊稱男子二十而冠冠而列丈夫三十而不娶則非¶ 禮也然天子諸侯十五而冠者以娶必先冠而國不¶ 可久無儲貳欲人君早有繼體故因以爲節也鰥老¶ 而無妻之稱舜方三十未娶而師錫帝堯已曰有鰥¶ 在下矣妻帝之二女則不告于父母以為告則不得¶ 娶而廢人之大倫堯亦不告而妻焉其欲及時而無¶ 過如此也今莊公生于桓之六年至是三十有六載¶ 矣以世嫡之正諸侯之貴尚無内主同任社稷之事¶ 何也葢為文姜所制使必娶于母家而齊女待年未¶ 及故荘公越禮不顧如此其急齊人有疑如此其緩¶ 而遇于榖盟于扈要結之也娶夫人奉祭祀為宗廟¶ 之主而母言是聽不以大義裁之至于失時不孝甚¶ 矣春秋詳書于䇿為後戒也¶ 二十有四年春王三月刻桓宫桷¶ 謝湜曰既丹宫楹又刻宫桷其華至矣人君不知儉¶ 約則巧麗不法有如此者故明君常謹微¶ 胡安國曰公將逆姜氏丹桓宫之楹也其桷為盛飾¶ 以誇示之此非特有童心而已御孫諫曰儉徳之共¶ 也侈惡之大也先君有共徳而君納諸大惡無乃不¶ 可乎自常情觀丹楹刻桷疑若小失而春秋詳書于¶ 䇿御孫以為大惡何也桓公見殺于齊不能復而盛¶ 飾其宫誇示仇人之女乃有亂心廢人倫悖天道而¶ 不知正者也御孫知爲大惡而不可盡言春秋謹禮¶ 于微正後世人主之心術者也故詳書于䇿斥言桓¶ 宫以見惡荘為後世鑒也¶ 葬曺荘公夏公如齊逆女秋公至自齊¶ 謝湜曰逆讎女以爲夫人非孝也以親迎出而其至¶ 不與夫人同歸非正也¶ 胡安國曰榖梁子曰親迎常事也不志此其志何也¶ 不正其親迎于齊也或曰常事不志詳事不常也親¶ 迎可以常乎則其説誤矣所謂常者其事非一有月¶ 事之常則視朔是也有時事之常則婚姻納幣逆女¶ 至歸之類是也凡此類合禮之常則不志矣其志則¶ 于禮不合將以爲戒者也若夫崩薨卒葬即位之類¶ 不以禮之合否而皆書此人道始終之大變也其于¶ 親迎異矣¶ 八月丁丑夫人姜氏入¶ 程頥語録或問丁丑夫人姜氏入何故獨書入曰此¶ 娶仇女故書入言宗廟不受也¶ 謝湜曰哀姜仇人之女也以見祖考祖考弗安以奉¶ 宗廟宗廟弗享然則哀姜非魯之婦也荘公外忘不¶ 共戴天之讎内㤀疾首痛心之戚備禮取之以爲夫¶ 人悖理逆親甚矣故哀姜之至也春秋外而書入以¶ 明魯之不當受也¶ 胡安國曰何以不致不可見乎宗廟也姜氏齊襄公¶ 之女入者不順之辭以宗廟為弗受也婚義以正始¶ 爲先而公不與夫人皆至姜氏不從公而入已失夫¶ 婦之正弑閔孫邾之亂兆矣莊公不勝其母越禮踰¶ 時俟仇人之女薦舍于宗廟以成好合卒使宗嗣不¶ 立弑逆相仍㡬至亡國故春秋詳書其事以著荘公¶ 不孝之罪¶ 戊寅大夫宗婦覿用幣(餘見綱領中卷并下卷/)¶ 謝湜曰古者大夫有見小君之禮修臣職也以卑朝¶ 尊曰見相見曰覿大夫于夫人有見無覿有執贄無¶ 用幣諸侯庭實有幣獻方物也贄則與幣異矣男子¶ 以玉帛禽鳥為贄非帛也以象徳也以示執此徳不¶ 敢廢也女子以棗栗脯脩為贄非幣也以致敬也以¶ 示修此職不敢廢也大夫宗婦皆覿以幣則是相交¶ 以財相賂以利也外内相交以財相賂以利而閨門¶ 之禮亂矣大夫宗婦覿用幣非禮也¶ 胡安國曰禮夫人至大夫郊迎明日執贄以見宗婦¶ 大夫之妻也公事曰見私事曰覿見夫人禮也曷為¶ 私言之夫人不可見乎宗廟則不可以臨諸臣故以¶ 私言之也覿用幣何以書男贄大者玉帛小者禽鳥¶ 以章物也女贄不過榛栗棗脩以告䖍也今男女同¶ 贄是無别也公子牙慶父之亂兆矣春秋詳書正始¶ 之道矣¶ 呂祖謙曰公使宗婦覿用幣何休公羊注云禮夫人¶ 至大夫皆郊迎明日大夫宗婦皆見故著其明日也¶ 大夫妻言宗婦者大夫爲宗子者也¶ 大水冬戎侵曺曺羈出奔陳赤歸于曺¶ 程氏學曰冬戎侵曺曺羈出奔陳赤歸于曺戎侵曺¶ 故羈奔而赤歸制在我故也與桓十一年宋人執鄭¶ 祭仲鄭忽出奔衛突歸于鄭略同曺伯射姑卒已踰¶ 年而羈猶名者由不能自定其佐故為戎所逐也¶ 謝湜曰羈曺世子赤曺公子戎之侵曺也羈微弱不¶ 能保位故羈棄國出奔羈之出也赤為戎所納而人¶ 心從之故赤歸曺春秋首書戎侵曺而繼以羈出赤¶ 歸者以明曺國廢立之命皆制于戎也荘公之卒也¶ 羈以世子嗣位已踰年矣稱名不稱爵以其絶于國¶ 人也赤以公子入國非正也非正而稱歸以罪羈失¶ 人心而國人歸赤也其于羈也稱國以明正去爵以¶ 示絶其于赤也去國以明非正稱歸以示得國而羈¶ 之喪失君道赤之進不由正于此見矣曺國之命制¶ 于戎鄭國之命制于權臣其患一也故權臣暴横而¶ 鄭國擅命廢立出于夷狄羈出赤歸是也齊桓倡大¶ 義以合諸侯主盟約以令邦國討暴救亂乃其職也¶ 今也曺羈危弱而不能定諸戎作難而不能正然則¶ 桓公用兵特以强齊而已列國水火之難非所恤也¶ 胡安國曰杜預謂羈葢曺世子也曺伯已葬猶不稱¶ 爵者以微弱不能君故爲戎所逐爾赤者曺之庶公¶ 子歸易詞也宋人執鄭祭仲而忽出突歸權在宋也¶ 戎侵曺而羈出赤歸制在戎也使鄭忽曺羈明而能¶ 斷雖有宋戎之衆突赤之孽何縁而起以國儲君副¶ 不能自定其位于誰責而可故雖以國氏皆不書爵¶ 爲居正者之戒¶ 郭公¶ 謝湜曰郭公葢郭亾文誤為公昔齊桓謂郭為亡國¶ 以其好善而不能行惡惡而不能去也然則郭有取¶ 亡之道明矣故書郭亡¶ 胡安國曰此郭公也義不可曉而先儒或以為郭亡¶ 者于𫝊有之齊桓公之郭問父老曰郭何故兦曰以¶ 其善善而惡惡也公曰若子之言乃賢君也何至于¶ 亡父老曰郭君善善不能用惡惡不能去所以亡也¶ 考其時與事謂之郭亡理或然也夫善善而不能用¶ 則無貴于知其善惡惡而不能去則無貴于知其惡¶ 未之或知者猶有所覬也夫既或知之矣不能行其¶ 所知君子所以髙舉逺引小人所以肆行而無忌憚¶ 也然則非有能亡郭者郭自亡爾¶ 二十有五年春陳侯使女叔來聘¶ 謝湜曰女叔命大夫故書字十九年齊陳伐我西鄙¶ 今齊與魯親故陳女叔亦來修聘¶ 呂祖謙曰陳女叔來聘結陳好也十九年陳伐魯西¶ 鄙乃至此始結好須考前後斷絶好處如無只是未¶ 曽往來¶ 夏五月癸丑衛侯朔卒¶ 謝湜曰朔衛惠公魯不㑹葬故不書葬¶ 六月辛未朔曰有食之鼓用牲于社¶ 謝湜曰聲陽也日食伐鼔所以助陽而攻隂也社土¶ 神隂氣之主也日食隂慝之氣掩之也非社之隂氣¶ 爲孽也魯人之救變也以社爲隂主于是鼔以攻隂¶ 用牲于社以祈神失之逺矣¶ 胡安國曰按禮諸侯旅見天子入門不得終禮者四¶ 而日食與焉古者固以是爲大變人君所當恐懼修¶ 省以答天意而不敢忽也故夏書曰乃季秋月朔辰¶ 弗集于房鼔奏鼔嗇夫馳庶人走周官鼓人救日月¶ 則詔王鼓太僕凡軍旅田旅賛王鼔救日月亦如之¶ 諸侯用幣于社伐鼓于朝退而自責皆恐懼修省以¶ 答天意而不敢忽也然則鼓用牲于社何以書譏不¶ 鼓于朝而鼓于社又用牲則非禮矣¶ 伯姬歸于杞¶ 胡安國曰其不言逆何也逆者非卿其姓名不登于¶ 史䇿則書歸以志禮之失也大夫來逆名姓已登于¶ 史策足以志其失矣猶書歸者以别于大夫之自逆¶ 者也猶書歸者紀伯姬是也自逆者莒慶齊髙固是¶ 也¶ 秋大水鼓用牲于社于門¶ 謝湜曰社主土門主出入大水之爲患也魯人欲以¶ 聲駭變故鼓欲以土勝水故用牲于社欲以門禦水¶ 故用牲于門凡天地之變先王責諸已求諸人而已¶ 猶以為未也又以隂陽象類致力乎祈禳祭享之間¶ 所以盡救災之道也方是時莊公君道不修國事不¶ 治久矣魯人不知所以消變而一切求之祈禳之間¶ 其祈禳一切以意而不以禮失救災之道逺矣大水¶ 漂蕩可畏而欲以鼓駭之不亦愚乎大水出為國害¶ 而欲以社勝之以門禦之不亦惑乎¶ 冬公子友如陳¶ 謝湜曰友莊公弟以公子為卿故書公子如陳報陳¶ 之聘也¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷十五¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷十六¶ 宋 李明復 撰¶ 莊公¶ 二十有六年春公伐戎夏公至自伐戎¶ 謝湜曰戎為魯病故公伐戎¶ 曹殺其大夫¶ 謝湜曰凡大夫無罪而死者唯書大夫不書名大夫¶ 君之股肱也書大夫以見其有股肱之力也大夫有¶ 股肱之力而不以其罪殺之君之過也君不以罪殺¶ 大夫而輔臣不能諫大臣不能救國之罪也故書國¶ 以罪其國¶ 胡安國曰稱國以殺者國君大夫與謀其事不請于¶ 天子而擅殺之也義繫于殺則止書其官曺殺其大¶ 夫宋人殺其大夫是也義繫于人則兼書其名氏楚¶ 殺其大夫得臣陳殺其大夫洩冶之類是也然殺大¶ 夫而曰大夫與謀其事何也與謀其事者用事之大¶ 夫也是殺者不得于君之大夫也所謂義繫于殺者¶ 罪在于專殺而見殺者之是非有不足紀也故止書¶ 其官而不録其名氏也古者諸侯之卿大夫士命于¶ 天子而諸侯不敢專命也其有罪則請于天子而諸¶ 侯不敢專殺也及春秋時國無小大卿大夫士皆專¶ 命之而不以告于王朝有罪無罪皆專殺之而不以¶ 歸于司寇無王甚矣五伯三王之罪人而葵丘之㑹¶ 猶曰無專殺大夫故春秋明書于策備天子之禁也¶ 凡諸侯之大夫方其正交中華㑹盟征伐雖齊晉上¶ 卿止錄其名氏至于見殺雖曺莒小國亦書其官或¶ 抑或揚或奪或與聖人之大用也明此然後可以司¶ 賞罰之權矣¶ 秋公㑹宋人齊人伐徐¶ 謝湜曰詩曰濯征徐國書曰徐戎並興徐戎類也徐¶ 爲宋病故齊魯為宋伐徐¶ 胡安國曰按書伯禽嘗征徐戎則戎在徐州之域為¶ 魯患舊矣是年春公伐戎秋公伐徐者必戎與徐合¶ 兵表裏為魯國之患也故雖齊宋將卑師少而公獨¶ 親行其不致者役不淹時而齊宋同㑹則無危殆之¶ 憂¶ 冬十有二月癸亥朔日有食之¶ 二十有七年春公㑹杞伯姬于洮¶ 謝湜曰伯姬魯女洮魯地女有歸寧于國無出㑹于¶ 境洮之㑹在魯有敗禮之愆在杞失正家之道¶ 胡安國曰左氏曰㑹于洮非事也天子非展義不巡¶ 狩諸侯非民事不舉卿非君命不越境伯姬莊公之¶ 女非事而特㑹于洮愛其女之過而不能節之以禮¶ 此春秋之所禁也惟不節之以禮然後有使自擇配¶ 如僖公之于季姬典訓亡矣¶ 夏六月公㑹齊侯宋公陳侯鄭伯同盟于幽¶ 程頥曰同志而盟非率之也¶ 謝湜曰鄭文公背楚復與諸侯同心故稱同盟明年¶ 荆伐鄭公㑹二國救鄭然則鄭苦于楚欲與中國同¶ 盟可知也¶ 胡安國曰同盟之例有惡其反覆而書同盟有諸侯同¶ 欲而書同盟此盟鄭伯之所欲而書同盟者也凡盟¶ 皆小國受命于大國不得已而從焉者也其有小國¶ 願與之盟非出于勉强者則書同盟所以志同欲也¶ 前此鄭伯嘗貳于齊矣至是齊桓强盛有霸中國攘¶ 夷狄之勢諸侯皆歸之鄭伯于是焉有畏服之心其¶ 得與于盟所欲也故特書同榖梁子所謂于是而後¶ 授之諸侯是也其授之諸侯得衆也視他盟為愈矣¶ 呂祖謙曰同盟于幽陳鄭始服于齊此處最要看葢¶ 前服楚故也¶ 秋公子友如陳葬原仲¶ 程氏雜説曰公子友如陳葬原仲人臣之禮無外交¶ 大夫非君命不越境公子友違王制委國事私㑹他¶ 國大夫之葬其譏可見也¶ 謝湜曰諸侯相葬禮也列國大夫相葬非禮也人臣¶ 無境外之交卿非君命不越境公子友以私事出境¶ 葬大夫其專命僣制不待貶絶而自見矣¶ 胡安國曰公子友如陳葬原仲私行也人臣之禮無¶ 私交大夫非君命不越境何以通季子之私行而無¶ 貶乎曰春秋端本之書也京師諸夏之表也祭伯以¶ 寰内諸侯而來朝祭叔以王朝大夫而來聘尹氏以¶ 天子三公來告其䘮誣上行私表不正矣是故季子¶ 違王制委國事越境而㑹葬齊髙固莒慶以大夫即¶ 魯而圖婚其後陳荘子死赴䘮于魯魯人欲勿哭繆¶ 公召縣子而問之曰古者大夫束脩之問不出境雖¶ 欲哭之焉得而哭諸今之大夫交政于中國雖欲勿¶ 哭焉得而勿哭末流可知矣春秋深貶王臣以明始¶ 亂備書諸國大夫無譏焉則以著効也凡此皆其正¶ 本之意¶ 楊時語録或問陳莊子死赴于魯縣子謂繆公哭之¶ 而曰有愛而哭之有畏而哭之夫哭之也以畏何也¶ 曰以言世有然也非古之禮也若古之大夫則束脩¶ 之問不出境故生無相問其死也何赴告之有哉後¶ 世國亂而君昏為臣者交政于中國故生則同盟死¶ 則赴告非禮也故春秋書之所以著其罪也¶ 呂祖謙曰卿非君命不越境如季友如陳葬原仲非¶ 也¶ 冬杞伯姬來¶ 謝湜曰夫人父母在則歸寧殁則使卿故衛女思歸¶ 寧而不得作詩以自見也伯姬非歸寧也其至魯非¶ 禮也故直書來女子之性縱之則驕伯姬爲杞國婦¶ 而㑹之于洮失防閑之道矣然則姬違禮驕恣皆荘¶ 公兆之也¶ 胡安國曰左氏曰歸寧也禮父母在嵗一歸寧若歸¶ 而合禮則常事不書其曰杞伯姬來者不當來也女¶ 子有行逺父母兄弟春㑹于洮矣冬又歸魯故知其¶ 不當來也來而必書春秋于男女往來之際嚴矣¶ 莒慶來逆叔姬¶ 程氏學曰莒慶來逆叔姬人臣之禮無外交故大夫¶ 非君命不越境以莒慶國卿而與魯為婚是外交也¶ 不書逆女而云逆叔姬以别卿為君逆也不書歸者¶ 以累乎魯也宣五年齊髙固及子叔姬來非禮尤甚¶ 謝湜曰慶不氏未賜族莒慶以國卿婚于魯臣子以¶ 私事交于諸侯也臣子外交而大夫犯分干政之患¶ 由此熾矣故公子友葬原仲于陳莒慶逆叔姬不書¶ 女以别卿爲君逆也女適大夫不書歸者不與其外¶ 交絶之也¶ 胡安國曰莒慶莒大夫也叔姬莊公女也何以稱字¶ 大夫自逆則稱字爲其君逆則稱女尊卑之别也何¶ 以書諸侯嫁女于大夫而公自主之非禮也¶ 杞伯來朝¶ 謝湜曰伯姬在魯故杞伯亦來朝也稱伯非侯爵也¶ 公㑹齊侯于城濮¶ 謝湜曰城濮衛地杜氏謂將討衛¶ 二十有八年春王三月甲寅齊人伐衛衛人及齊人戰¶ 衞人敗績(又見綱領下/)¶ 程氏學曰春秋之義微顯闡幽者謂是類也齊人伐¶ 國之罪其文可見而衛人與戰之罪不變文不足以¶ 明之何者彼以不道加諸我已當持義而不戰上可¶ 以訴諸天子下可以告于諸侯或備其疆場折之文¶ 辭斯亦可矣奚爲忽然興師遽與之戰哉是謂以桀¶ 攻桀何較曲直乎故聖人特書曰及所以明微也¶ 謝湜曰齊人伐衛以衛有可伐之罪也衛人有辭不¶ 服故與齊人戰焉衛人力不勝齊故敗績桓公威力¶ 可謂盛矣然伐國不以道則雖小國有至舉兵相敵¶ 終于卒伍敗衂而後退焉者也故孟子曰以力假仁¶ 者覇以力服人者非心服也桓公以仁義用兵特假¶ 之而已安能使人心服哉故齊人之伐衛也上書伐¶ 下書戰以著衛人無服齊之心也觀衛人心不服齊¶ 而齊桓無服衛之德由此見矣春秋戰分主客戰而為¶ 主者其罪大戰而為客者其罪輕以戰由主起故也¶ 齊人以兵來伐我茍直焉以義辨吾之直而勿與之¶ 校可也謹邊陲嚴備守需其變而勿與之争可也上¶ 訴天王下告列國求為之助則解其危可也若夫不¶ 恤民命而以戰為心則助反在我而不在人罪反在¶ 此而不在彼矣然則春秋以齊人主伐而以衛人主¶ 戰者以明兩國之戰由衛人欲戰所致也戰之為禍¶ 大矣原野厭人之肉川谷流人之血皆戰之由也故¶ 仁者之兵有征無戰邦國有罪以兵誅罪而已服則¶ 舍焉未嘗以戰為事也邦國有亂以兵定亂而民順¶ 則止焉未嘗以戰爲事也用兵而至于戰者皆好功¶ 嗜殺而輕民命也故春秋以大罪歸于首戰之人¶ 胡安國曰春秋紀兵及者為主齊人舉兵而伐衛衛¶ 人見伐而受兵則以衛及之何也按左氏衛嘗伐周¶ 立子頹至是王使召伯廖賜齊侯命且請伐衛則齊¶ 人舉兵乃奉王命聲衛立子頹之罪以討之也為衛¶ 計者誠有是罪則當請歸司冦服刑可也若惠徼康¶ 叔不泯其社稷使得自新亦惟命則可以免矣今不¶ 徴詞請罪而上逆王命下拒方伯之師直與交戰則¶ 是衛人爲志乎此戰故以衛主之也戰不言伐伐不¶ 言日而書日者戰之日也見齊人奉詞伐罪方以是¶ 日至而衛人不請其故直以是日與之戰所以深疾¶ 之也而聖人之情見矣齊稱人將卑師少也¶ 呂祖謙曰王賜齊侯命使伐衛周所以衰者只縁此¶ 齊亦未肯十分著力只是略應命耳又曰取賂而還¶ 桓公做事管仲亦有調護不得處¶ 夏四月丁未邾子瑣卒秋荆伐鄭公㑹齊人宋人救鄭¶ 謝湜曰文公與諸侯同盟故荆伐鄭聘稱人進之也¶ 伐復稱荆狄之也蠻夷凌犯中國久矣天子不能制¶ 方伯不能却小國困于水火亦久矣方是時荆以不¶ 仁伐鄭而三國能出力救之三國與鄭同盟而復能¶ 與之同患小國有息肩之地矣書救鄭善之也¶ 胡安國曰按左氏楚令尹子元無故以車六百乗伐¶ 鄭入自純門是陵弱暴寡之師也故以州舉狄之也¶ 鄭人將奔桐丘諸侯救之楚師夜遁是得救急恤鄰¶ 之義也故書救鄭善之也齊宋稱人將卑師少桓公¶ 主兵攘夷安夏之事見矣¶ 冬築郿¶ 程頥曰春秋土功之事無大小莫不書之其意止欲¶ 人君重民之力也¶ 又曰春秋凡用民力必書其所興作不時害義固為¶ 罪也雖時且義必書見勞民爲重事也後之人君知¶ 此義則重于用民力也¶ 謝湜曰凡土功築髙墉曰城築基築垣牆曰築郿非¶ 獨城而已故稱築¶ 胡安國曰郿邑也凡用功大曰城小曰築故館則書¶ 築臺則書築囿則書築郿邑而書築者創作邑也其¶ 志不視歳之豐凶而輕用民力于其所不必爲也則¶ 非人君之心矣¶ 大無麥禾¶ 謝湜曰無麥苖言稼無麥禾言食内外倉廩困乏故¶ 大無麥禾無麥苖以大水無麥禾以用度無節不知¶ 圖國用審歳計故及冬乏食而後知何休謂秋水所¶ 傷誤矣荘公即位二十八年興師者十二㑹盟者九¶ 若狩禚納幣觀社皆非事而出境者也若丹楹刻桶¶ 築郿皆非法而興工者也費用可謂不節矣出之而¶ 不知計之用之而不知節之故築郿之後麥禾不足¶ 以周一歲之備也¶ 胡安國曰麥熟于夏禾成在秋而書于冬者荘公惟¶ 宫室臺榭是崇是飾費用浸廣調度不充有司㑹計¶ 嵗入之多寡虚實然後知倉廩之竭也故于嵗杪而¶ 書曰大無麥禾大無者倉廩皆竭之詞也古者三年¶ 耕餘一年之食九年耕餘三年之食今荘公享國二¶ 十八年當有九年之積而虚竭如此所謂寄生之君¶ 也民事古人所急食者飬民之本不敦其本而肆侈¶ 心何以為國故下書臧孫告糴以病公而戒來世為¶ 國之不知務也¶ 臧孫辰告糴于齊¶ 謝湜曰告卑辭也凡告有從有不從其得未可必也¶ 國以食為本為國而至于告糴危道也内有窘急之¶ 憂外有陵削之形其國不危者特幸而已書告糴危¶ 之也水旱之變天時所不免也先王豫防以待其變¶ 故雖水旱而不能為之患也無水旱螽螟而至于告¶ 糴則魯之不善為國可知矣古者冡宰制國用必于¶ 歲之抄用地小大視年豐耗量入以爲出三年耕必¶ 有一年之蓄九年耕必有三年之蓄又豈有告糴之¶ 困哉¶ 胡安國曰劉敞曰不言如齊告糴而曰告糴于齊言¶ 如齊則其詞緩告糴于齊則其情急所以譏大臣任¶ 國事治名而不治實之蔽也魯人悦其名而以急病¶ 讓夷為功君子責其實而以不能務農重榖節用愛¶ 人爲罪¶ 二十有九年春新延廐¶ 謝湜曰廐以安馬而已亦惡舊而新之荘公好治宫¶ 室可知也冬方告糴而春又興工民困之不憂廐陋¶ 之為恤與孔子問傷人不問馬異矣¶ 胡安國曰言新者有故也何以書昔韓昭侯作髙門¶ 屈宜曰不時所謂時者非時日也人固有利不利時¶ 前年秦拔宜陽今年旱君不以此時恤民之急而顧¶ 益奢此所謂時絀舉羸者也故榖梁子曰古之君人¶ 者必時視民之所勤民勤于力則功築罕民勤于財¶ 則貢賦少民勤于食則百事廢矣大無麥禾告糴于¶ 齊冬築郿春新延廐以其用民力為已悉矣¶ 夏鄭人侵許秋有蜚¶ 謝湜曰何休謂臭惡之蟲南方暑氣所生然則蜚不¶ 宜有則爲災¶ 冬十有二月紀叔姬卒¶ 謝湜曰叔姬卒于&KR0566;公爲之服故書卒前書歸&KR0566;後¶ 書卒志魯不能安叔姬也¶ 胡安國曰紀已滅矣其卒之何見紀侯去國終不能¶ 自立異于古公亶父之去故特書叔姬卒而不卒紀¶ 侯以明其不争而去則可能使其民從而不釋則微¶ 矣¶ 城諸及防¶ 謝湜曰諸防二邑諸役纔已防役又興書及著其不¶ 恤民力也凡土功茍害于民雖時勿興可也左氏以¶ 為書時誤矣¶ 三十年春王正月夏次于成¶ 謝湜曰非事宿兵于境故書次¶ 秋七月齊人降鄣¶ 程氏學曰齊人降鄣鄣微弱小國齊肆其强力脅而¶ 服之也不書鄣降而曰齊人降鄣者以齊之强故罪¶ 之深以鄣之弱故責之薄也春秋之義抑强扶弱而¶ 已若郕降于齊師則義在責魯故云爾¶ 謝湜曰郕降郕人服齊而降之也降鄣齊人逼鄣而¶ 降之也降者在郕故曰郕降降者在齊故曰降鄣書¶ 曰降鄣而不曰鄣降者非齊之强閔鄣之弱也其降¶ 也責齊不責鄣而春秋抑强扶弱之義見矣取國遷¶ 國皆滅也徐人取舒宋人遷宿齊人降鄣不書滅者¶ 取之遷之降之以為附庸而未絶其祀也¶ 胡安國曰降者脅服之辭前書郕降于齊師意責魯¶ 也此言齊人降鄣專罪齊也鄣者紀之附庸微乎微¶ 者也齊人不道肆其强力脅使降附不書鄣降而曰¶ 降鄣者以齊人之强故罪之深以鄣之微故責之薄¶ 春秋之法扶弱抑强明道義也覇者之政以强臨弱¶ 急事功也故曰五覇三王之罪人仲尼之徒無道桓¶ 文之事者¶ 八月癸亥葬紀叔姬¶ 謝湜曰紀叔姬之卒魯哀叔姬而葬之故書葬死能¶ 葬之而生不能安之以其有親親之心而無親親之¶ 道也紀被難魯不能救而紀侯去國叔姬窮無所託¶ 魯不能存而叔姬歸&KR0566;魯無親親之道可知矣¶ 胡安國曰滅國不葬此何以葬賢叔姬也紀侯既卒¶ 不歸宗國而歸于&KR0566;所謂秉節守義不以事故而暌¶ 婦道者也故繫之于紀而録其卒葬先儒謂賢而得¶ 書是也賢而得書所以為後世勸¶ 九月庚午朔日有食之鼓用牲于社冬公反齊侯遇于¶ 魯濟¶ 謝湜曰夏次于成冬遇于魯濟著其非事勞民故也¶ 呂祖謙曰謀山戎也以其病燕故也山戎在周為玁¶ 狁在漢為匈奴在唐為突厥燕是北燕即今燕山南¶ 府¶ 齊人伐山戎¶ 謝湜曰山戎病燕齊越千里出兵伐之得攘戎之義¶ 也¶ 胡安國曰齊人者齊侯也其稱人譏伐戎也自管仲¶ 得政至是二十年未嘗命大夫為主將亦未嘗興大¶ 衆出侵伐故魯荘十一年而後凡用兵皆稱人者以¶ 將卑師少耳此安知其非將卑師少而獨以為齊侯¶ 何也以來獻戎㨗稱齊侯則知之矣夫北戎病燕職¶ 貢不至桓公内無因國外無從諸侯越千里之險為¶ 燕闢地可謂能修方伯連帥之職何以譏之乎桓不¶ 務徳勤兵逺伐不正王法以議其罪則將開後世之¶ 君勞中國而事外夷舍近政而貴逺略困吾民之力¶ 争不毛之地其患有不勝言者故特貶而稱人以為¶ 好武功而不修文徳者之戒也然則伐楚之役何以¶ 美之其謂退師召陵責以大義不務兵交而强楚自¶ 服乎觀此可以見聖人强本治内柔服逺人之意矣¶ 又曰古者不以蠻夷弊中國春秋内諸夏而外四夷¶ 齊侯伐山戎為燕闢地貶而書人者勤逺略也¶ 三十有一年春築臺于郎¶ 謝湜曰宫室苑囿不足以遂游觀之樂故築臺于郎¶ 胡安國曰何以書厲民也天子有靈臺以侯天地諸¶ 侯有時臺以候四時去國築臺于逺而不縁占候是¶ 爲游觀之所厲民以自樂也厲民自樂而不與民同¶ 樂則民欲與之偕亡雖有臺其能獨樂乎¶ 夏四月薛伯卒築臺于薛六月齊侯來獻戎㨗¶ 程氏學曰齊伐山戎得其㨗齊侯躬來誇示以威我¶ 而聖人書曰來獻者抑之也强者抑之弱者扶之春¶ 秋大公之義也僖二十一年楚人使宜申來獻㨗義¶ 與此同楚子稱人者尤以蠻夷始盛伐中國而誇其¶ 捷故貶而人之¶ 謝湜曰軍事以㨗爲功故勝敵為捷詩曰一月三㨗¶ 是已以功告上爲獻獻臣子之禮也詩曰在泮獻功¶ 是已齊之克山戎也齊侯躬以戎㨗耀魯將以震動¶ 小國而威之也春秋退抑齊侯而書曰來獻黜其强¶ 也黜其强者不與大國以威陵諸侯也齊大國也來¶ 獻戎㨗卑者之事也以卑者屈辱齊侯而春秋抑强¶ 扶弱之心見矣夫搆禍邀功使生民䧟于荼毒以好¶ 戰者為之患也沮直害忠使柔良困于沉溺以恃强¶ 者為之患也故春秋紀兵不美戰功其為道也不與¶ 强凌弱¶ 胡安國曰軍獲曰㨗凡諸侯有四夷之功則獻于王¶ 王以警于夷中國則否諸侯不相遺俘獻者下奉上¶ 之詞齊伐山戎以其所得躬來誇示書來獻者抑之¶ 也後世宰臣有不賞邊功以沮外徼生事之人得春¶ 秋抑戎捷之意¶ 呂祖謙曰獻㨗有二如㐮八年邢丘之㑹鄭獲司馬¶ 燮獻㨗于晉此謂獻囚之謂㨗二十五年鄭伐陳子¶ 産數俘而出此謂獻其功而不獻俘如齊獻㨗是獻¶ 其俘也公羊以為威魯恐不如此¶ 秋築臺于秦¶ 謝湜曰害民以興土功耗財以供不急放心以事盤¶ 游作非法以遺後世乃一歳三築臺而後已荘公之¶ 過也¶ 冬不雨¶ 程頥曰一嵗三築臺明年春城小榖故冬書不雨閔¶ 之深也¶ 謝湜曰不雨亦旱也謂之不雨者逺近傒雨咨嗟之¶ 辭也冬民種需雨之時天不為雨逺近咨嗟今乃土¶ 功不息而民事不以為念書不雨著荘公無恤民之¶ 心也謂之不雨者以明人事感動隂陽而天不為雨¶ 也前書三築臺後書不雨則天之不雨出于人事感¶ 動隂陽亦可見矣¶ 三十有二年春城小榖¶ 謝湜曰小榖管仲私邑城小榖齊之事也齊之事而¶ 魯人爲管仲城之不書齊譏公以齊國之事為己國¶ 之事也冬不雨可憂而春猶以他國城築為事公無¶ 恤民之心甚矣¶ 夏宋公齊侯遇于梁丘¶ 謝湜曰遇無敵主故春秋因遇以正王爵¶ 秋七月癸巳公子牙卒¶ 謝湜曰牙以公子爲公室患稱公子著其骨肉相殘¶ 也世子未立牙欲廢子立弟季友不以國法肆之市¶ 朝而以君命命之飲酖而死親親之道也故書卒¶ 胡安國曰牙有無將之心而季子殺之其不言刺者¶ 公羊以為善之也季子殺母弟何善爾誅不得避兄¶ 君臣之義也曷為不直誅而酖之使託若以疾然親¶ 親之道也陸淳曰季子恩義俱立變而得中夫子書¶ 其自卒以示無譏也得之矣¶ 呂祖謙曰季友殺牙而不殺慶父何故葢兄弟之間¶ 既殺一人已是甚不得已安可又殺慶父葢殺叔牙¶ 者但欲孤其黨爾¶ 八月癸亥公薨于路寢¶ 謝湜曰公薨必書其所謹凶變也遇弑則不地故也¶ 荘公宣公成公薨于路寢正也僖公薨于小寢文公¶ 薨于臺下㐮公薨于楚宫定公薨于髙寢不正也隱¶ 公閔公不地以明不得其死也桓公薨于齊以明遇¶ 禍于齊也昭公薨于乾侯以明客死于晉也路寢一¶ 人之正寢也世子朝夕視膳之地也卿大夫宗族問安¶ 之所也國君考終于正寢則姦邪隂嬖無覬覦窺伺¶ 之心而邪謀息矣故曰薨于路寢正也¶ 胡安國曰趙氏曰君終必于正寢就公卿也大位姦¶ 之窺也危病邪之伺也若蔽于隱是女子小人得行¶ 其志矣然則荘公世嫡承國不為不貴周公之後奄¶ 有龜蒙不為不强即位三十有二年不為不久薨于¶ 路寢不為不正而嗣子受禍幾至亡國何也大倫不¶ 明而宗嗣不定兵柄不分而主威不立免其身幸矣¶ 冬十月己未般卒(又見綱領中/)¶ 謝湜曰嗣子立未踰年其位猶統于先君死則書卒¶ 不書地降成君也稱子不稱君一年不可二君故也¶ 未葬則名父前子名故也既葬則不名君道已伸故¶ 也子被弑不書諱之也荘公驕侈怠荒久矣上有星¶ 日可憂之變下有蜚蜮不虞之異方是時不知恐懼¶ 自省以求庶政乃有無名之次不義之圍非正之法¶ 非法之如非禮之遇加以勞民動衆工役累嵗不休¶ 失先王克謹天戒之意矣故前則喪師敗績于齊後¶ 則叔牙慶父之難起而世子不得保其身繼以閔公¶ 遇禍而社稷幾至危亡然則有國家者豈可不以畏¶ 天為意者耶¶ 胡安國曰初公築臺臨黨氏見孟任生子般焉般甞¶ 鞭圉人犖公薨般即位次于黨氏慶父使犖賊般成¶ 季奔陳立閔公昔舜不告而娶恐廢人之大倫以懟¶ 父母君子以爲猶告也荘公過時越禮謬于易基乾¶ 坤詩始闗雎大舜不告而娶之義甚矣而子般乃孟¶ 任之所出也胡能有定乎雖享國日久獲終路寢而¶ 嗣子見弑幾至亡國有國者可不以為戒哉¶ 呂祖謙曰共仲賊子般古人重于立家法亦非徒然¶ 魯自文姜以來家法不正生出許多禍亂弑桓般閔¶ 三君殺叔牙慶父二卿及哀姜一婦人皆因其淫亂¶ 至此如圉人之戯女公子荘公視以為常相習以成¶ 風而不以為事公曰不如殺之既為君自可殺之何¶ 必使他人殺之以見其昏弱之如此以文姜之事觀¶ 之見得曲禮内則皆非繁辭¶ 公子慶父如齊¶ 謝湜曰閔公雖立季友出奔魯國權出慶父故慶父¶ 結好于齊¶ 胡安國曰子般之卒慶父弑也宜書出奔其曰如齊¶ 見慶父主兵自恣國人不能制也昔成王將終命大¶ 臣相康王方是時掌親兵者太公望之子伋也宰臣¶ 召奭命仲桓南宫毛取二干戈虎賁百人于伋以逆¶ 嗣子伋雖掌兵未有宰臣之命不敢發也召公雖制¶ 命非二諸侯將命以往伋亦不承也兵權散主不偏¶ 屬于一人可知矣今荘公幼年即位專以兵權授之¶ 慶父嵗月既久威行中外其流至此故于餘丘法不¶ 當書而聖人特書慶父帥師以志得兵之始而卒書公¶ 薨子般卒慶父如齊以見其出入自如無敢討之者¶ 以示後世其垂戒之義明且逺矣¶ 狄伐邢¶ 謝湜曰中國徳威不振故狄為邢難¶ 呂祖謙曰桓公始霸之初狄滅衛又伐邢見得當當時¶ 外服憑陵中國如此之甚向非桓公封衛遷邢則中¶ 夏之淪胥正不知伊于胡底孔子所以于桓之覇多¶ 與詞也豈獨漢陽諸姬盡於强楚哉¶ 春秋集義卷十六¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷十七¶ 宋 李明復 撰¶ 閔公¶ 程頥曰閔公名開莊公子惠王十六年即位閔謚也¶ 在國逢難曰閔¶ 元年春王正月¶ 謝湜曰荘公薨子般遇難其位不得受之先君故不¶ 書即位¶ 胡安國曰不書即位内無所承上無請命也荘公薨¶ 子般卒慶父夫人利閔公之幼而得立焉是内不承¶ 國于先君也按周制王哭諸侯則大宗伯爲上相未¶ 有諸侯之薨而不告于王者也職喪掌諸侯之喪以¶ 國之喪禮涖其禁令序其事凡國有司以王命有事¶ 焉則詔賛主人未有諸侯之子主䘮而王不遣使是¶ 上不請命于天子也内無所承上不請命故不書即¶ 位正人道之大倫也¶ 齊人救邢¶ 謝湜曰邢小國齊救邢大國之義也¶ 胡安國曰凡書救者未有不善之也救在京師則罪¶ 列國子突救衛是也救在夷狄則罪諸侯狄救齊呉¶ 救陳是也救在逺國則罪四鄰晉陽處父帥師伐楚¶ 以救江是也救而不速救者則書所次以罪其慢叔¶ 孫豹救晉次于雍榆是也救而不敢救者則書所至¶ 以罪其怯齊侯伐我北鄙圍成公救成至遇是也兵¶ 者春秋之所甚重衛靈公問陳孔子對曰爼豆之事¶ 則嘗聞之矣軍旅之事未之學也獨至于救兵而書¶ 法若此聖人之情見矣其稱人將卑師少也¶ 夏六月辛酉葬我君莊公¶ 謝湜曰國亂故十一月乃葬¶ 秋八月公及齊侯盟于落姑¶ 謝湜曰左氏謂盟復季友葢閔公之立頼季友維持¶ 故公與齊盟而復之¶ 呂祖謙曰是時閔公方七八歳安能自㑹如此葢縁¶ 國人上下皆惡慶父而賢季友故欲復之如公與齊¶ 盟亦國人左右扶持他去雖當時國亂猶能惡慶父¶ 而復季友此亦見魯秉周禮處¶ 季子來歸¶ 程氏雜説曰閔元年秋季子來歸荘公既薨子般被¶ 殺魯國方危而慶父未討公子友賢而在齊國人思¶ 得以安社稷故公為落姑之盟以請復而來歸書曰¶ 季子而不名異其文以嘉之也¶ 謝湜曰公子將亂魯而季友以命誅之世子之位將¶ 傾而季友以力扶之季友忠于社稷可知也子般遇¶ 禍閔公冲幼逆賊未討而内難未寧方是時得季友¶ 則社稷可安不得季友則社稷可危觀落姑之盟思¶ 得季友以寧魯國則國人倚頼季友之心可見矣故¶ 季友之反國也書曰季子嘉之也書曰來歸美之也¶ 胡安國曰按左氏盟于落姑請復季友也其曰季子¶ 賢之也其曰來歸喜之也自外至者為歸是嘗出奔¶ 矣何以不書荘公薨子般弑慶父主兵勢傾公室季¶ 子力不能支避難而出奔恥也魯國方危内賊未討¶ 國人思得季子以安社稷而落姑之盟以請于齊則¶ 是賢也春秋欲没其恥故不書奔欲旌其賢故特稱¶ 季子聖人之情見矣隱惡而揚善舜也樂道人之善¶ 惡稱人之惡孔子也為尊者諱為親者諱爲賢者諱¶ 春秋也明此可以畜納汙之徳樂與人爲善矣其不¶ 稱公子見季友自以賢徳為國人所與不縁宗親之¶ 故也堯敦九族而急親賢退嚚訟周厚本支而庸旦¶ 仲黜蔡鮮義皆在此而親親之殺尊賢之等著矣此¶ 義行則内無貴戚任事之私外無棄親用羈之失而¶ 國不治者未之有也此春秋待來世之意¶ 又曰春秋不與公族大夫專政用事而以親賢為急¶ 季子來歸不稱公子者言其自有賢徳為國人所喜¶ 不獨縁貴戚之卿此有國家者之所急也¶ 朱熹語録或問季友之爲人曰此人亦多可疑諸家¶ 多言季友來歸為聖人美之之辭㩀熹看此一句正¶ 是著季氏所以專國為禍之基季友之罪與慶父不¶ 争多但歸後能平難魯人歸之故如此説況世執魯¶ 之大權人自是畏之史官書得如此好孔子因而存¶ 此葢以見其執權之漸耳¶ 冬齊仲孫來¶ 程頥曰冬齊仲孫來左氏紀其事曰齊仲孫湫來省¶ 難書曰仲孫嘉之也仲孫歸曰不去慶父魯難未巳¶ 公曰若之何而去之對曰難不已將自斃君其待之¶ 公曰魯可取乎對曰不可猶秉周禮周禮所以本也¶ 君其務寧魯難以親之考之經意為合不曰齊侯使¶ 而直曰仲孫來者齊侯使來觀魯而使于我也曰仲¶ 孫其字也時荘公新薨嗣子既弑閔公方立慶父猶¶ 在國之危也甚矣向使齊取魯易于反掌而仲孫能¶ 俾齊侯務寧魯難有全國之功故特書其字以襃之¶ 謝湜曰仲孫齊大夫湫其名仲孫其字也齊侯使仲¶ 孫來省難有窺魯之心焉仲孫告齊侯以去慶父親¶ 有禮因重固有恤魯之心焉方是時閔公幼弱慶父¶ 凶逆使桓公揺足于齊則魯國千乗之封不待兵革¶ 相交而束手入齊矣仲孫不乗危以幸功不襲災¶ 以生變乃能使齊侯寧魯難而親之其安邦全國之¶ 功大矣故仲孫之至魯也書仲孫而不名嘉之也直¶ 書來顯仲孫惡齊侯也仲孫之出非齊侯使來恤我¶ 也齊侯使來聘我也春秋上不書使而仲孫安魯之¶ 功由此見矣下不書聘而齊侯窺魯之心由此見矣¶ 胡安國曰仲孫齊大夫也其不稱使而曰來者略其¶ 君臣之常詞以見桓公使臣不以禮仲孫事君不以¶ 忠也按左氏齊侯憂魯使仲孫來省難何以言使臣¶ 不以禮也鄰有弑逆則當聲罪戒嚴修方伯職以奉¶ 天討而更使計謀之士窺覘虚實有乗亂取國之心¶ 則使臣非以禮矣仲孫歸曰不去慶父魯難未巳君¶ 其務寧魯難而親之何以言事君不以忠也田恒弑¶ 簡公孔子沐浴而朝告于哀公請討焉豈曰齊人方¶ 强姑少待之也不勸其君急于討賊而俟其自斃則¶ 事君非以忠矣使慶父稔惡閔公再弑則桓公與仲¶ 孫始謀不臧之所致爾直書曰齊仲孫來交譏之也¶ 胡宏曰二帝三王施仁政定天下盡道而已非有利¶ 天下之心也五覇仗義結信摟諸侯奬王室謀以自¶ 强大非有正天下之心也五霸桓公為盛忿不懲而¶ 滅譚慾不窒而窺魯其心源可考矣雖力行信義豈¶ 其如日之晝如月之夜不可離乎使其無死安知其¶ 不志驕氣溢而後有失信棄義之事哉惟其執之不¶ 敢中道廢是以得成霸者之名爾此孟子之所謂假¶ 也今有人假人之器以為用方其用也謂之非己用¶ 可乎為己用矣謂之文具而實不從可乎用之未歸¶ 以至于没身孰曰非己有乎五覇假信義而未歸則¶ 既有之矣其得罪于三王何也以其有爲而為之也¶ 此王覇所以分乎¶ 二年春王正月齊人遷陽¶ 謝湜曰陽微國齊偪而遷之故曰遷陽上尊王室下¶ 撫列國天下可合而一諸侯可臣而役也桓公務殖¶ 土地為一國私計而已或降鄣或遷陽皆迫而并之¶ 非心服也故諸侯或叛或從夷狄或順或逆而不純¶ 乎先王之業也¶ 夏五月乙酉吉禘于莊公¶ 程頥曰天子曰禘諸侯曰祫其禮皆是合祭之義禘¶ 從帝禘其祖之所自出之帝以所出之帝為東向之¶ 尊其餘合食于其前是為禘也諸侯無所出之帝只¶ 是于太祖廟羣廟之主合食是為祫魯所以有禘者¶ 只為得用天子禮樂故于春秋之中不見言祫只言¶ 禘言大事者即是祫言大事于太廟躋僖公即是合¶ 食閔僖二公之義若時祭當言有事吉禘于荘公只¶ 是禘祭言吉者以其行之太早也四時之祭有禘之¶ 名是禮文交錯¶ 張載曰禮不王不禘則知諸侯歳闕一祭為不禘明¶ 矣至周則以祠為春以禴為夏宗廟歳六享則二享¶ 四祭為六矣諸侯不禘其四享歟故夏商諸侯夏時¶ 一祫王制謂礿則不禘禘則不嘗假其名以見時祀¶ 之數爾作記者不知文之害意過矣禘于夏周為春¶ 夏嘗于夏周為秋冬作記者交舉二氣對互而言耳¶ 享嘗云者享為追享朝享禘亦其一耳嘗以配之亦¶ 對舉秋冬而言也夏商以禘為時祭如追賞之必在¶ 夏也然則夏商天子歳乃五享禘列四祭并祫而五¶ 也周改禘為禴則天子享六諸侯不禘又歳闕一祭¶ 則亦四而已矣王制所謂天子礿犆祫禘祫嘗祫烝¶ 既以禘為時祭則祫可同時而舉(所以物薄/而犆從舊)諸侯礿¶ 犆如天子禘一犆一祫言于夏禘之時止于一祭特¶ 一祫而已然則不王不禘又著見于此矣下又云嘗¶ 祫烝祫則嘗烝且祫無疑矣若周制亦甞闕一時之¶ 祭則當云諸侯祠則不禴禴則不甞云¶ 又曰禮不王不禘禘字從帝則是推本必至于生物¶ 之帝也在古則但推之于所出之帝若言報本則庶¶ 人得祭天故聖人制法以禘獨歸之王者不如是人¶ 人皆可以祭天祫者合祭羣廟之主禘則既祭及于¶ 毁廟雖百世皆祭又禘其所出之祖最為大祭¶ 謝湜曰魯禘之失者三諸侯而行禘禮其失一也禘¶ 不于太祖而于莊公其失二也二十二月而吉祭其¶ 失三也其功大者其禮備其徳盛者其澤逺王者兼¶ 天下之奉備萬物之養故親親之仁尊尊之義上達¶ 于始祖故禮不王不禘諸侯而行禘禮僣祭之大者¶ 也新主入廟則親盡之主入祧新主驟而入廟居䖏¶ 弗安親盡之主驟而出廟子孫之心悽惻故先王因¶ 設大禘㑹羣主相見于廟而叙昭穆以享之享禮既¶ 終新主隨親主入廟親盡之主隨毁廟之主入祧如¶ 是而後死生安焉故䘮畢而禘近以奉安新主逺以¶ 奉遷親盡之主者也故禘必于太祖之廟禘不于太¶ 祖而于荘公失禮之大者也生事畢而死事始䘮事¶ 畢而鬼事始哀戚未終而吉事舉焉乃人子無三年¶ 之愛于其親也故孝子三年哀慕哭泣上食上飲一¶ 以生禮事之二十二月而吉祭忘哀之大者也荘公¶ 未可以稱宫廟故不書宫¶ 胡安國曰天子曰禘諸侯曰祫其禮皆合祭也禘者¶ 禘其所自出之帝為東向之尊其餘皆合食于前此¶ 之謂禘諸侯無所出之帝則止于太祖之廟合羣廟¶ 之主以食此之謂祫天子禘諸侯祫大夫享庶人薦¶ 上下之殺也魯諸侯爾何以有禘成王追念周公有¶ 大勲勞于天下賜魯公以天子禮樂使用諸太廟以¶ 上祀周公魯于是乎有禘祭春秋之中所以言禘不¶ 言祫也然則可乎孔子曰魯之郊禘非禮也周公其¶ 衰矣禘言吉者䘮未三年行之太早也于荘公者方¶ 祀于寢非宫廟也一舉而三失禮焉春秋之所謹也¶ 四時之祭有禘之名葢禮文交錯之失¶ 朱熹曰禘天子宗廟之大祭追祭太祖之所自出于¶ 太廟而以太祖配之也¶ 呂祖謙曰吉禘于荘公禘有兩般有常禘有三年喪¶ 畢而後禘㐮十五年晉悼公卒十六年晉人荅魯穆¶ 叔云以寡君之未禘祀知是三年䘮畢乃為禘也喪¶ 畢而為禘祭如致新死之主于廟也僖八年禘于太¶ 廟宣八年有事于太廟皆是常祭¶ 秋八月辛丑公薨¶ 謝湜曰遇難故不地賊不討故不書葬¶ 胡安國按左氏初公𫝊奪卜齮田公不禁慶父使卜¶ 齮賊公于武闈魯史舊文必以實書其曰公薨不地¶ 者仲尼親筆也觀于刪詩在諸國則變風皆取在魯¶ 則獨編史克之頌或問吾黨有直躬者其父攘羊而¶ 子證之則曰吾黨之直者異于是父爲子隱子為父¶ 隱直在其中矣後世縁此制為五服相容隱之條以¶ 綴骨肉之恩春秋有諱義葢如此禮記稱魯之君臣¶ 未嘗相弑葢習于經文而不知聖人書薨不地之㫖¶ 故云爾然則諱而不言弑也何以傳信于將來曰書¶ 薨以示臣子之情不地以存見弑之實何為無以傳¶ 信也凡君終必書其所獨至于是弑則没而無所其¶ 情厚矣其事亦白矣非聖人能修之乎後世記言之¶ 事欲諱國惡則必失其實直書無隱又非臣子所當¶ 施之于君父也而春秋之法不傳矣¶ 呂祖謙曰共仲使卜齮賊公于武闈閔公見弑雖出¶ 于不測亦是季友失照管處¶ 九月夫人姜氏孫于邾¶ 謝湜曰閔公之死哀姜與知故哀姜避難出奔書孫¶ 諱之也哀姜閔公之母也哀姜雖有與知殺子之罪¶ 而無危害社稷之心其罪固大矣而義未絶于魯也¶ 故其出奔也春秋存其姜氏而未加絶也文姜哀姜¶ 王法皆在所治也然文姜以妻得罪于君者也哀姜¶ 以母得罪于君者也哀姜之罪與文姜異矣故春秋¶ 立法不同男女人倫之本也男女不正則亂生故文¶ 姜至不以禮而其終㐮公之難發于齊哀姜入不以¶ 禮而其終慶父之難發于魯春秋志其亂禮于前而¶ 著其產禍于後所以為天下戒也¶ 胡安國曰夫人稱孫聞乎故也不去姓氏降文姜也¶ 莊公忘親釋怨無志于復讎春秋深加貶絶一書再¶ 書屢書而不諱者以謂三綱人道所由立也忘父子¶ 之恩絶君臣之義國人習而不察將以是為常事則¶ 亦不知有君之尊有父之親矣莊公行之而不疑大¶ 臣順之而不諫百姓安之而無憤疾之心也則人欲¶ 必肆天理必滅故叔牙之弑械成于前慶父之無君¶ 繼動于後圉人犖卜齮之刃交發于黨氏武闈之間¶ 哀姜以國君母與聞乎故而不忌也當是時魯君再¶ 弑㡬至亡國其應不亦&KR0579;乎春秋以復讎為重而書¶ 法如此所謂治之于未亂保之于未危不可不察也¶ 公子慶父出奔莒¶ 謝湜曰慶父通國母弑二君季友力未能討故慶父¶ 出奔公羊謂緩追逸賊親親之道誤矣慶父國之大¶ 逆慶父雖縊不以國法正其罪而絶之與賊不討同¶ 故慶父死不書刺¶ 胡安國曰公子出奔譏失賊也閔公立而季子歸何¶ 以見弑慶父主兵日久其權未可遽奪也季子執政¶ 日淺其謀未得盡行也設以聖人處之期月而已可¶ 也季子賢人而當此能必克乎及閔公再弑慶父罪¶ 惡貫盈而疾之者愈衆季子忠誠顯著而附之者益¶ 多外固强齊之援内協國人之情正邪消長之勢判¶ 矣然後夫人不敢安其位慶父不得肆其姦此明為¶ 國者不知圖難于其易為大于其細雖有智者亦不¶ 能善其後矣世儒或言用魯之衆因齊之力以戮慶¶ 父其勢甚易而季子不能故書夫人孫邾慶父奔莒¶ 所以深惡其緩不討賊則非也以絳侯勃之果陳平¶ 之無悞將相交懽而内有朱虚外連齊楚以制諸呂¶ 庸人宜易于反手然太尉已入北軍士皆左袒猶恐¶ 不勝未敢誦言誅之也況于慶父巨姦七百里之侯¶ 國革車千乗而三十年執其兵柄其植根深矣其耳¶ 目廣矣其用物宏矣而以為戮之其勢甚易此未察¶ 乎難易遲速之㡬者也經書莊公忘親無復讎之志¶ 使百官則而象之亦不知有君父也而又使慶父主¶ 兵失馭臣之道是以至此極故書孫邾奔莒為後世¶ 之永鑒也¶ 呂祖謙曰季友既出魯似無人他何故奔只縁共仲¶ 罪大惡極國人不容不得不出觀此亦可見魯秉周¶ 禮處¶ 冬齊髙子來盟¶ 程頥曰髙子來省難然後盟盟未前定也稱髙子善¶ 其能䘏魯¶ 程氏學曰齊髙子來盟不書名襃之也不稱使者齊¶ 侯使來視魯而未定盟髙子至魯而後結盟爾有安¶ 危存亡之功故特書子子者男子之美稱所以善之¶ 也春秋章善癉惡一字為襃貶非聖人孰能修之此¶ 與仲孫來事義略同¶ 謝湜曰禍莫大于簒弑危莫大于無君魯國兩遭弑¶ 逆其難可謂大矣齊桓職為盟主國為鄰國輔新主¶ 以固民心除凶類以消國孽侯伯之職也為齊桓者¶ 無恤魯之心也特使髙傒出視魯難而已髙傒至魯¶ 然後結盟以定僖公由是大難賴之以息魯國頼之¶ 以安其存亡繼絶之功大矣故髙傒之盟于我也書¶ 曰髙子嘉之也書來盟不書使以明存魯之功出于¶ 髙子也子男子之美稱季友髙傒皆曰子以襃功也¶ 般卒之後慶父如齊閔薨之後慶父奔莒齊桓無救¶ 魯之心于此見矣仲孫之來髙子之盟皆不言使齊¶ 桓無安魯之心于此見矣¶ 胡安國曰髙子齊大夫也子者男子之美稱其稱子¶ 賢之也何賢乎子荘公薨般卒閔公弑慶父夫人亂¶ 乎内魯于是曠年無君齊桓公使將南陽之甲至魯¶ 而謀其國其命髙子必曰魯可取則兼其國以廣地¶ 魯可存則平其亂以善鄰非有安危繼絶一定不可¶ 易之計也髙子至則平魯難定僖公魯人頼焉以為¶ 美談至于久而不絶曰猶望髙子也聖人美其明人¶ 臣之義得奉使之宜特稱高子以著其善其不曰齊¶ 侯使之者權在髙子也¶ 十有二月狄入衛¶ 謝湜曰荆之伐鄭也齊人救鄭而已未有討荆之伐¶ 也狄之伐邢也齊人救邢而已未有討狄之伐也故¶ 狄復入衛則其為患非特伐邢而已載馳傷衛懿公¶ 為狄人所滅定之方中美衛文公徙居楚丘然則狄¶ 之入衛也國人分散衛已滅矣自文公徙居楚丘建¶ 城市營宫室而衛國復興則狄未能滅衛而有之故¶ 入衛不書滅¶ 胡安國曰衛康叔之後葢北州大國狄何以能入乎¶ 臣昔嘗謂河南劉奕曰史氏記煩而志寡如班固書¶ 載諸王滛亂等事盡削之可也奕曰必若此言仲尼¶ 刪詩如墻有茨鶉之奔奔桑中諸篇何以録于國風¶ 而不削乎臣不能答後以問延平楊時時曰此載衛¶ 為戎狄所滅之因也故在定之方中之前因以是説¶ 攷于厯代凡滛亂者未有不至于殺身敗家而亡其¶ 國者也然後知古詩垂戒之大而近世有獻議乞于¶ 經筵不以國風進讀者殊失聖經之㫖矣¶ 鄭棄其師¶ 程氏雜説曰鄭詩清人刺文公也髙克好利而不顧¶ 其君文公惡而欲逺之不能使髙克將兵而禦狄于¶ 境陳其師旅翺翔河上久而不召衆散而歸高克奔¶ 陳公子素惡高克進之不以禮文公退之不以道危¶ 國亡師之本故作是詩也顧此詩序則鄭棄其師灼¶ 然著矣¶ 楊時曰閔二年書鄭棄其師觀清人之詩序可見矣¶ 文公惡髙克使之將兵禦狄久而不召遂使衆散而¶ 歸豈非棄其師乎葢惡其人而使之將兵外之兵何¶ 罪故止罪鄭¶ 謝湜曰鄭師衆散而歸非師潰也鄭棄之也將庸而¶ 委之師師老而無還棄師之道也國以師為本師存¶ 則國安師亡則國危師而棄之是棄國也其為患豈¶ 特一髙克哉書曰鄭棄以不智罪鄭而危之也¶ 胡安國曰按鄭詩清人刺文公也髙克好利而不顧¶ 其君文公惡之而不能逺使髙克將兵禦敵于境陳¶ 其師旅翺翔河上久而不召衆散而歸高克奔陳公¶ 子素惡高克進之不以禮文公退之不以道危國亡¶ 師之本故作是詩觀此則鄭棄其師可知矣或曰髙¶ 克進不以禮曷不書其出奔以貶克為人臣之戒而¶ 獨咎鄭伯何也曰人君擅一國之名寵生殺予奪惟¶ 我所制爾故克不臣之罪已著按而誅之可也情狀¶ 未明黜而逺之可也愛惜其才以禮馭之可也烏有¶ 假以兵權委諸境上坐視其什伍離散而莫之恤乎¶ 然則棄師者鄭伯乃以國稱何也二三執政股肱心¶ 膂休戚之所同也不能進謀于君協志同力黜逐小¶ 人而事至此是謂危而不持顛而不扶則將焉用彼¶ 相矣晉出帝時延廣專權諸藩擅命及桑維翰為相¶ 出延廣于外一制書所敕者十有五鎮無敢不從者¶ 以五季之末維翰能之而鄭國二三執政畏一髙克¶ 不能退之以道何政之為書曰鄭棄其師君臣同責¶ 也¶ 呂祖謙曰鄭人使髙克帥師次于河上他何故次于¶ 河上葢當時狄既滅衛聲勢甚大却節次須為防備¶ 衛在河此鄭在河南其相去亦甚近¶ ¶ 春秋集義卷十七¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷十八¶ 宋 李明復 撰¶ 僖公¶ 程頥曰僖公名申莊公子閔公庶兄惠王十八年即¶ 位僖謚也小心畏忌曰僖¶ 元年春王正月¶ 謝湜曰閔公遇難其位不得受之先君故不書即位¶ 季友不死子般閔公之難不能速討逆賊固有責矣¶ 然去叔牙奉子般以正國嗣立僖公逐慶父以安社¶ 稷友之力也¶ 胡安國曰不書即位内無所承上不請命也閔公薨¶ 夫人孫于邾慶父出奔莒公于是焉以成風所屬而¶ 季子立之内無所承也嗣子定位于初喪而魯使不¶ 告于周明年正位改元而周使亦不至于魯又明年¶ 服喪已畢而不見於京師上不請命也承國于先君¶ 者父子之倫請命于天王者君臣之義今僖公内無¶ 所承上不請命不書即位正王法也是故有四海而¶ 即天王之位者受之于天者也有一國而即諸侯之¶ 位者受之于王者也受之于天者必奉若天道而後¶ 能保天下受之于王者必謹守王度而後能保國¶ 齊師宋師曹師次于聶北救邢¶ 程頥曰齊未嘗興大衆此稱師責其衆可救而徒次¶ 以為聲援致邢之不保其國也¶ 或問程頥邢衛為狄所滅齊桓公攘戎狄而封之當¶ 時夷狄横而中國微桓公獨能如此故孔子曰微管¶ 仲吾其被髪左袵矣為其功如此也觀晉室之亂劉¶ 石猖獗于中原當是時只爲無一管仲故顛沛如此¶ 然則管仲之功後世誠難及也曰若以後世論之其¶ 功不可謂不大自王道觀之則不足以為大也今人¶ 只爲見管仲有此故莫敢輕議不知孔孟有為規模¶ 自别見得孔孟作處則管仲自小曰孔孟如何曰必¶ 也以天保以上治内以采薇以下治外雖有夷狄安¶ 得遽至中原乎如小雅盡廢則政事所以自治者俱¶ 亡四夷安得而不交侵¶ 程氏學曰齊師宋師曹師次于聶北救邢言救邢謂¶ 其志于義也言次于聶北以見其不及事故夏六月¶ 邢遷于夷儀其不及事尤可見矣齊師宋師曹師城¶ 邢其志于義尤可見矣春秋之時諸侯交亂争地以¶ 戰殺人盈野爭城以戰殺人盈城又況于蠻夷猾夏¶ 者哉然而天子不能正方伯不能討當是之際有能¶ 奔命而救之者雖行師不出于天子未合于王道之¶ 正而權事度情亦云善矣可不與之哉凡書救者皆¶ 善之也其間輕重襃貶則各存乎其文矣¶ 胡安國曰三國稱師見兵力之有餘也聶北書次以¶ 譏救邢之不速也春秋大義伐而書次其次為善遂¶ 伐楚次于陘美之也救而書次其次為貶救邢次于¶ 聶北譏之也聖人之情見矣故救患分災于禮為急¶ 而好攻戰樂殺人者于罪為大¶ 又曰春秋以用兵侵伐為戒獨至于救患分災惟恐¶ 次止遷延而欲其速也故伐而書次者其次為善次¶ 于陘美之也救而書次者其次為貶次于聶北譏之¶ 也以此見聖人之情矣¶ 呂祖謙曰諸侯救邢初間狄伐邢齊已救了今何故¶ 又救邢盖初間救邢之時狄人雖退却去伐衛衛與¶ 邢相近狄既滅衛後遂乗滅國之威又去伐邢所以¶ 桓公帥諸侯之師再去救邢然不便去救邢却次于¶ 聶北而又不速進師者何故葢桓公是覇主夷狄與¶ 中國相為盛衰勝負于此乎分萬一小敗狄人便自¶ 此來侵中國此不得不謹所以未敢輕發直待邢潰¶ 是突圍而出方敢乗其勢亂而救之¶ 又曰齊桓公始覇之初狄滅衛又伐邢見得當時夷¶ 狄凌中國如此之甚向非齊桓之覇封衛遷邢則中¶ 國㡬何而不淪胥為夷狄此孔子所以有微管仲吾¶ 其被髮左袵之嘆也¶ 夏六月邢遷于夷儀齊師宋師曹師城邢¶ 謝湜曰邢有狄難諸侯帥師救之邢遷夷儀諸侯帥¶ 師城之邦國之義也雖然以三國師衆之盛可以攻¶ 狄而攘之矣次于聶北而後進焉則其救邢緩而不¶ 急也救難如救溺緩而不急則失救之道矣邢之受¶ 禍如在水火之中也三國次于境上至于六月不進¶ 而狄無退心師至其國則邢人已為兵刃之血矣故邢¶ 迫危亡以至遷于夷儀邢之遷三國緩師之過也與¶ 其次而後救不若不次之為善也與其遷而後城不¶ 若不遷之為善也力足以討暴折難而遷延後時故¶ 聶北之師書救書城以著其善書次書遷以著其惡¶ 胡安國曰書邢遷于夷儀見齊師次止緩不及事然¶ 邢以自遷為文而再書齊師宋師曹師城邢者美桓¶ 公志義卒有救患之功也不以王命興師亦聖人之¶ 所與乎中國衰微夷狄猾夏天子不能正至于遷徙¶ 奔亡諸侯有能救而存之則救而存之可也以王命¶ 興師者正能救而與之者權¶ 秋七月戊辰夫人姜氏薨于夷齊人以歸¶ 謝湜曰夷齊地哀姜薨于夷齊桓取而殺之也齊人¶ 以歸者以哀姜之喪歸于齊也哀姜之得罪也以母¶ 與知殺子而已義未絶于魯也哀姜之罪天王在所¶ 治為天吏者可得而誅也桓公父母之國也宜以親¶ 親之恩為之隱也以罪討而殺之非父母國之道也¶ 身未絶于魯而齊人以歸非父母國之義也殺非其¶ 殺歸非其歸齊失正也哀姜出奔書曰夫人姜氏孫¶ 于邾為之諱其奔也其見殺也書曰夫人姜氏薨于¶ 夷為之諱其殺也其喪至也書曰夫人氏之喪至自¶ 齊其葬也書曰葬我小君哀姜觀春秋所書則哀姜¶ 于魯可知矣¶ 胡安國曰夫人薨不地其曰薨于夷何也桓公召而¶ 殺之也其曰齊人以歸者以其喪歸于魯也齊為盟¶ 主義得舉法是覇者之所以行乎諸侯也既誅其人¶ 又歸其喪何居魯欲拒而勿受乎則子無讐母之義¶ 受而葬之乎己絶者復得享小君之禮典刑紊矣故¶ 特書以歸而不曰歸夫人之喪以者不以者也¶ 楚人伐鄭¶ 謝湜曰楚入春秋爵號不通中國故荘公之世楚惟¶ 稱荆至其一來修䀻始進稱人僖公初政令與中國¶ 相通荆始改號稱楚自此用兵侵伐皆進稱人方是¶ 時楚雖益熾齊桓能制其强故終桓之世楚惟稱人¶ 而不與中國㑹盟及桓之殁也其權勢與中國相抗¶ 始以人㑹列國盟于齊又以人㑹列國盟于鹿上至¶ 盂之㑹執宋公伐宋楚遂書爵而位列陳蔡上以示¶ 楚日强大而中國不能制也自是楚見于經皆與中國¶ 並故君則稱爵卿則稱名其官稱大夫其爵稱公子¶ 衆則稱師微則稱人或人以示貶或名以示絶赴告¶ 之禮行而書卒書名聘問之禮詳而書卿書使以楚¶ 之禮法皆循中國故也¶ 胡安國曰楚稱人寖强也荘公十年敗蔡師虜獻舞¶ 固己强矣然獨舉其號者始見于經則本其僣竊之¶ 罪正其夷狄之名著王法也二十三年來聘嘉其慕¶ 義乃以人書二十八年伐鄭惡其猾夏復以號舉至¶ 是又伐鄭也亦書人者豈許其伐國而人之乎㑹中¶ 華執盟主朝諸侯長齊晉其所由來者漸矣¶ 八月公㑹齊侯宋公鄭伯曹伯邾人于檉¶ 謝湜曰左氏謂謀救鄭檉宋地¶ 九月公敗邾師于偃¶ 謝湜曰哀姜之死魯人歸怨于邾故公敗邾師¶ 胡安國曰檉之㑹謀救鄭而公與邾人咸與焉則是¶ 志同而謀協也今既㑹邾人于檉又敗邾師于偃于¶ 此責公無攘夷狄安中國之誠矣凡此皆直書其事¶ 而義自見也詐戰曰敗敗之者為主¶ 冬十月壬午公子友帥師敗莒師于酈獲莒挐¶ 謝湜曰慶父魯之逆臣莒人以慶父之賂興師不義¶ 之大也出不以義進不量力故公子友敗莒師獲莒¶ 拏莒大夫之帥師者也大夫師敗而身獲于人不智¶ 之大也書獲罪之也列國大夫皆王臣也以戰為事¶ 而獲人之卿公子友之罪也度徳量力用師之道也¶ 不義不智而身獲于人莒拏之罪也酈之敗曲在莒¶ 已明故不書伐¶ 胡安國曰按公羊慶父走莒莒人逐之將由乎齊齊¶ 人不納却反舍于汶水之上奚斯入請不可而死莒¶ 人曰吾已得子之賊以求賂乎魯魯人弗與為是興¶ 師而來伐然則罪在莒也而以季友主此戰何也抑¶ 鋒止鋭喻以辭命使知不縮而引去則善矣今至于¶ 兵刃既接又用詐謀擒其主將此强國之事非王者¶ 之師春秋之志故以季友為主而書敗獲責之備也¶ 十有二月丁巳夫人氏之喪至自齊¶ 謝湜曰齊人以姜之尸歸僖公請而葬之書至自齊¶ 著齊之惡也不稱姜杜氏謂之闕文是也以為貶絶¶ 亦不當書氏且夫人之罪未在所絶故也¶ 胡安國曰夫人與弑二君幾于亡國大義已絶不可¶ 復入宗廟矣書孫于邾薨于夷者絶哀姜也書齊人¶ 以歸夫人氏之喪至自齊者譏桓公也不稱姓者殺¶ 于齊不去氏者受于魯¶ 張栻語録或論哀姜之孫不去姜氏者將以别于文¶ 姜也然般閔再弑魯國幾亡其禍亦慘矣子雖不可¶ 以讐毋以先君治之夫豈不可故夫人喪至自齊也¶ 因告至于廟遂去其姓猶存其氏者終有别于文姜¶ 也所謂毫釐有所必計者也¶ 呂祖謙曰君子以齊人之殺哀姜也為己甚矣哀姜¶ 于魯大義絶論來魯之臣子當正罪討之于未立君¶ 之前若閔公既立之後亦難討之齊則不當殺魯不¶ 敢殺所以取而殺之¶ 二年春王正月城楚丘¶ 楊時曰齊桓公攘戎狄而封衛未嘗請命于天子而¶ 專封之也故春秋書城楚丘而不言其封衛葢無取¶ 焉然則木𤓰美桓公孔子何以取之曰木𤓰之詩衛¶ 人之詩也衛為狄所㓕桓公救而封之其恩豈可忘¶ 也欲厚報之不亦冝乎在衛人之義不得不以為美¶ 其取之也以衛人之義而已若春秋褒貶示天下之¶ 公故無取¶ 謝湜曰楚丘衛邑衛為狄所滅野處漕邑諸侯為之¶ 城楚丘而封焉楚丘不書衛善魯人視楚丘猶己國¶ 之事而城之也諸侯救災恤隣義也勞民以供鄰役¶ 非義也城楚丘諸侯之事也魯為之城義也故魯城¶ 楚丘不書衛善其視衛之患如己國之患也城小榖¶ 齊之事也魯為之城非義也故魯城小榖不書齊議¶ 其以齊之事為己國之事也衛之出于漕也詩稱齊¶ 桓公攘戎狄而封之然則城楚丘齊之功諸侯之力¶ 也不書諸侯者齊桓以威率諸侯而城之諸侯心力¶ 未齊故也城不書諸侯而齊桓未能悦服諸侯由此¶ 見矣城邢邢既危而後安之者也城楚丘衛既亡而¶ 後存之者也邢危而後安之衛亡而後存之雖有安¶ 存之力已失安存之道矣故齊桓攘戎狄保邦國雖¶ 若安邢存衛春秋皆不美其功也前書狄入衛後書¶ 城楚丘則春秋不美齊桓其心見矣夷儀邢已遷故¶ 城書邢楚丘衛未遷故城不書衛¶ 胡安國曰楚丘衛邑桓公帥諸侯城之而封衛也不¶ 書桓公不與諸侯專封也木𤓰美桓公而夫子録之¶ 意豈異乎不與專封正王法也木𤓰有取焉善衛人¶ 之情也曷為善之報者天下之利以徳報徳則民有¶ 所勸矣城楚丘略而不書城邢詞繁而不殺何也按¶ 周制凡封國大宗伯賔司几筵設黼扆内史作冊命¶ 是天子大權非諸侯所得擅而行之者也衛人渡河¶ 野處漕邑許穆夫人閔其亡而載馳賦文公徙居楚¶ 丘而後百姓悦則其國固嘗亡滅而不存矣城楚丘¶ 是擅天子之大權而封國也邢遷于夷儀經以白遷¶ 為文則其遷出于己意其國未嘗滅也諸侯城邢是¶ 謂同惡相恤以從簡書故詞繁而不殺美救患也桓¶ 公封衛而衛國忘亡其有功于中華甚大為利于衛¶ 人甚博冝有美詞以揚其事今乃微之若此者正其¶ 義不謀其利明其道不計其功略小惠存大節春秋¶ 之法也故曰五覇三王之罪人仲尼之徒無道桓文¶ 之事者¶ 朱熹曰春秋(闕/) 地¶ 呂祖謙曰封邢如何却在遷邢之後葢狄滅衛後盤¶ 旋邢衛之間桓公下手未得所以逐狄之緩待狄都¶ 退後方城楚丘其勢是如此¶ 夏五月辛巳葬我小君哀姜虞師晉師滅下陽¶ 程頥曰虞假道而助晉伐虢虢之亡虞實為之故以¶ 虞為主下陽邑也虢之亡因此故先書虞¶ 程氏學曰虞師晉師滅下陽晉主乎伐虢而虞為首¶ 何也受賂假道以師同伐虢故以虞為首也下陽虢¶ 邑也邑不言取而云滅者趙氏謂虢因而亡也不于¶ 滅而書之著虞罪也此義明矣葢不為道則晉不得¶ 逞下陽既喪而虢遂滅矣聖人所書微㫖可見也¶ 謝湜曰下陽虢之塞邑也邑不言滅下陽謂之滅者¶ 下陽入晉而虢因以亡故下陽書滅以著虢滅之由¶ 也著虢滅之由所以罪虞也伐虢晉獻公之謀也然¶ 晉師得至于虢以虞為道晉師得取下陽以虞為主¶ 然則虢亡皆起于虞故下陽之難以虞先晉而首其¶ 惡也虢同姓之國也虞晉滅虢不名者方下陽之亡¶ 虢實未滅故也虞公貪暴君之賂而假之道合兩國¶ 㑹焉¶ 胡安國曰按孟子晉人以垂棘之璧與屈産之乗假¶ 道于虞以伐虢宫之竒諫百里奚不諫然則晉人造¶ 意以虞首惡何也貪得重賂遂其强暴以滅兄弟之¶ 國以及其身而亡其社稷所以為首乎春秋聖人律¶ 令也觀此義可以見法矣唐髙祖賜其臣長孫無忌¶ 金寳繒錦欲以立武昭儀雖無忌終不順㫖君子猶¶ 譏其役于利而不反君賜也矧受他人之賂遂其强¶ 暴者乎國而曰滅下陽邑爾其書滅何也下陽虞虢¶ 之塞邑猶秦有潼闗蜀有劍嶺皆國之門户也潼劒¶ 不守則秦蜀破下陽既舉而虞虢亡矣春秋此義以¶ 天下為家以城郭溝池為固以山川丘陵為險設之¶ 以守國而待暴客者也其衰世之意耶¶ 呂祖謙曰此一事知宫之竒之諫必不聽知虞之必¶ 可假知虢之必可亡料敵如見自是觀之晉國智謀¶ 之士如息者亦自有數至于傅奚齊此叚全不能知¶ 却不能先為保護之計何料敵如是之審謀國如是¶ 之疎葢息本非就自身上做工夫專以億度揣摩為¶ 事故有著不著處¶ 又曰晉荀息何故知虞有宫之竒葢荀息是獻公謀¶ 臣平日欲經營諸國亦曽下工夫所以知得言其懦¶ 不能强諫葢他國雖有謀臣若是昏闇之人則不能¶ 知此非止得宫之竒之為人亦是知得虞之情性所¶ 以説冀一叚以誇大之¶ 秋九月齊侯宋公江人黄人盟于貫¶ 胡安國曰按左氏盟于貫服江黄也荆楚天下莫强¶ 焉江黄者其東方之與國也二國來定盟則楚人失¶ 其右臂樂毅下齊先結韓趙孔明伐魏申好江東雖¶ 武王牧野之師亦誓友邦逺及庸蜀彭濮八國之人¶ 共為犄角之勢也桓公此盟其服荆楚之慮周矣其¶ 攘夷狄免民于左袵之義著矣盟雖春秋所惡然諸¶ 侯皆在獨言逺國者許是盟也¶ 呂祖謙曰先理㑹小者却去理㑹楚¶ 冬十月不雨¶ 楚人侵鄭¶ 呂祖謙曰齊楚何故欲爭鄭葢鄭介乎兩間齊得鄭¶ 則齊强楚得鄭則楚强¶ 三年春王正月不雨夏四月不雨¶ 胡安國曰榖梁子曰不雨者勤雨也毎時而一書閔¶ 雨也閔雨有志乎民者也厯時而總書不憂雨也不¶ 憂雨者無志乎民者也按詩稱僖公儉以足用寛以¶ 愛民務農重榖則誠賢君也其有志乎民審矣故冬¶ 不雨而書春不雨而書夏不雨而書以著其勤也文¶ 公以練祭則緩于作主以宗廟則太室屋壊以賦政¶ 則四不視朔以邦交則三不㑹盟其無志乎民亦審¶ 矣故自十有二月不雨至于秋七月而書自正月不¶ 雨至于秋七月而書以著其慢也¶ 徐人取舒六月雨¶ 胡安國曰雨云者喜雨也閔雨與民同其憂喜雨與¶ 民同其樂此君國子民之道也觀此義則知春秋有¶ 懼天災恤民隱之意遇天災而不懼視民隱而不恤¶ 自樂其樂而不與民同也國之亡無日矣¶ 秋齊侯宋公江人黄人㑹于陽榖¶ 胡安國曰按左氏謀伐楚也或曰侵蔡次陘之師諸¶ 侯皆在江黄獨不與焉則安知其為謀伐楚乎曰兵¶ 有聚而為正亦有分而為竒諸侯之師同次于陘所¶ 謂聚而為正也江人黄人各守其地所謂分而為竒¶ 也次陘大衆厚集其陣聲罪致討以震中國之威江¶ 人黄人各守其境按兵不動以為八國之援此克敵¶ 制勝之謀也退于召陵而盟禮定循海以歸而濤塗¶ 執然後及江人黄人伐陳則知侵蔡次陘而二國不¶ 㑹自為犄角之勢明矣此大㑹而未言者善是謀也¶ 冬公子友如齊涖盟¶ 謝湜曰齊將伐楚故季友適齊涖盟涖盟者我往受¶ 盟于彼也來盟者彼來受盟于我也盟在彼而我往¶ 臨之故書涖¶ 楚人伐鄭¶ 謝湜曰楚三年再伐鄭一侵鄭¶ 春秋集義卷十八¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷十九¶ 宋 李明復 撰¶ 僖公¶ 四年春王正月公㑹齊侯宋公陳侯衛侯鄭伯許男曹¶ 伯侵蔡蔡潰遂伐楚次于陘¶ 程頥曰齊桓本侵蔡遂至于楚而伐之責其職貢其¶ 行非正也然其所執之事正故人但稱其伐之正而¶ 不見其行事之本譎也是以正掩其譎¶ 又曰桓公伐楚責包茅雖其心未必尊王而其事則¶ 正故正掩其譎¶ 又曰伐楚事責之以包茅不貢其名則是若其意豈¶ 為楚不勤王然後加兵但欲楚尊齊而不尊周管仲¶ 亦莫之詰也若實尊周專封之事豈冝為之故孟子¶ 曰五覇假之也言其不以誠為之也¶ 程氏學曰孟子曰春秋無義戰彼善於此則有之矣¶ 若齊桓伐楚不由王命非所謂為天吏則可以伐之¶ 者也然楚蠻夷之國强暴僣逆憑陵中夏桓公能奮¶ 十國之威一舉服之而天下不胥為左祍者迺其力¶ 也故書曰侵蔡蔡潰遂伐楚次于陘不遽加兵而椘¶ 已服矣故書曰楚屈完來盟于師盟于召陵彼自服¶ 而來求盟于我也然則伐楚之役召陵之盟于春秋¶ 之世可謂善矣如成二年袁婁之盟則異于是齊雖¶ 强大數侵諸侯國而未若荆椘之暴諸侯為復私怨¶ 而無如桓公之義齊侯使國佐如師非服而來也畏¶ 晉之强而賂晉也晉受賂而與之盟我反及彼也故¶ 不曰來盟而曰秋七月齊侯使國佐如師己酉及國¶ 佐盟于袁婁春秋于王道信輕重之權衡曲直之繩¶ 墨也¶ 范祖禹曰齊桓公心譎而行正伐椘是也¶ 楊時曰桓公責楚以包茅不入固非有夾輔王室之¶ 誠心而其事則正矣¶ 尹焞曰責包茅不入昭王不反亦謂假仁以行其覇¶ 謝湜曰齊之將伐楚也先以八國之師攻蔡兵始渉¶ 境而蔡人潰焉以齊桓威勢之盛也蔡之潰也兵震¶ 威行遂以八國伐楚其伐楚也兵不速進而次止于¶ 陘桓公伐楚正也假攻蔡以伐楚不正也覇者不純¶ 乎王雖義事其心不免乎譎故蔡書侵伐楚書遂罪¶ 其師行之不由道也蔡楚與國潰人民奔散之詞¶ 胡安國曰潛師掠境曰侵侵蔡者奇也聲罪致討曰伐¶ 伐楚者正也遂者繼事之詞而有專意次止也椘貢¶ 包茅不入王祭不供無以縮酒桓公是徵而楚人服¶ 罪師則有名矣孟子何以獨言春秋無義戰也譬諸¶ 殺人者或曰人可殺與曰可孰可以殺之曰為士師¶ 則可以殺之矣國可伐與曰可孰可以伐之曰為天¶ 吏則可以伐之矣楚雖暴横憑陵上國齊不請命擅¶ 合諸侯豈所謂為天吏以伐之乎春秋以義正名而¶ 樂與人為善以義正名則君臣之分嚴矣書遂伐楚¶ 譏其專也樂與人為善茍志于善斯善之矣書次于¶ 陘楚屈完來盟于師盟于召陵序其績也¶ 又曰春秋重軍旅之事來戰則罪在外齊侯衛侯鄭¶ 伯來戰于郎是也往戰則罪在内及鄭師伐宋丁未¶ 戰于宋是也獨至齊侯侵蔡伐楚駐師于陘則襃而¶ 書次楚子遣使則美而書來何也荆楚暴横憑陵中¶ 國鄭在王畿之内數見侵伐微齊侯攘斥胥變而為¶ 夷矣此門庭之冦所當懲創不可已焉者也¶ 胡宏曰易師左次無咎如齊桓伐楚退師召陵趙充¶ 國討先零固守不戰漢髙伐項羽舍滎陽成臯而趨¶ 宛葉朱雋討韓忠解圍而後復戰皆左次也¶ 朱熹曰據楚當時憑陵中夏僣號稱王其罪大矣如¶ 何不理㑹葢一説著此事楚决不肯便服事勢自然¶ 住不得故只尋些年代久逺已冷底罪過及他些小¶ 不共貢事去問他想他見無大利害决不深較只要¶ 得他稍稍退聽便收殺了此亦是器小故才是器小¶ 自然無大功業¶ 又曰桓文所以有功于王室者葢當時楚最强大時¶ 復加兵于鄭鄭則在王畿之内又伐陸渾之戎觀兵¶ 周疆其勢與六國不同楚在春秋他國不及其强若¶ 非桓文有以遏之則周室為其所并矣¶ 張栻曰王覇之分徳與力也以力假仁者以其勢力¶ 假仁之事以行之如齊桓責包茅于楚㑹王世子于¶ 首止衣裳之㑹不以兵車之類是也¶ 又曰春秋無義戰葢不論其得失利害循其本而言¶ 之也夫以上征下則有征諸侯不禀命于天子而互¶ 相征討動則為不義矣然而彼善于此則有之葢本¶ 非盡善也以此而方諸彼則淺深輕重之間有庶幾¶ 者耳而其為不義則一也如齊桓公侵蔡伐楚如晉¶ 文公城濮之戰在當時其事雖若善至于不禀王命¶ 而擅用其師則均為不義而已然則一時諸侯當如¶ 之何寡怨息爭睦隣撫衆以歳時承事于宰旅或不¶ 幸而為他國之所侵凌理義所在葢不可得而屈也¶ 若是則得之矣¶ 呂祖謙曰椘之憑陵非一日矣如伐鄭蔡而桓公皆¶ 不問桓以荘之十五年伯中國而以僖四年始伐楚¶ 葢驟加兵于楚萬一不勝則伯威屈矣故遵時飬晦¶ 至于人强威盛而後一舉而臨之則楚無不服¶ 又曰齊桓公與管仲為伐楚之役茍直責其不共貢職¶ 以討之則適投其病楚必稽首而歸罪矣而君臣過¶ 計以不共貢職之罪為不足遂逺求昭王不復之事¶ 欲張楚之罪大吾出師之名以葢侵蔡之私抑不知¶ 膠舟之禍年逾數百荒忽茫昧不可考質椘安肯帖¶ 然坐受其責乎此所以來水濵之侮也使桓公管仲¶ 茍止以包茅責楚而不加以昭王之問則言出而楚¶ 服矣尚何待進師至陘而僅得其請盟乎¶ 又曰齊侯以諸侯之師侵蔡蔡潰遂伐楚齊欲伐楚¶ 已經略多年不是因侵蔡後方伐楚本是要伐楚因¶ 侵蔡耳¶ 夏許男新臣卒¶ 謝湜曰上言次于陘下言盟于師許男卒于師不言¶ 可知¶ 胡安國曰劉敞曰諸侯卒于外者在師則稱師在㑹¶ 則稱㑹今許男一無稱者此去師與㑹而復歸其國¶ 之驗也召陵地在頴川是以許男復焉古者國君即¶ 位而為椑嵗一漆之出疆必載椑卒于師曰師卒于¶ 㑹曰㑹正也許男新臣卒非正也其為人君不知命¶ 者也不知命則必畏死畏死則必貪生貪生則必亂¶ 于理矣而後有容身茍免之恥而後有滛祀非望之¶ 惑此説是也夫知死生之説通晝夜之道者亦豈有¶ 以異于人哉茍得正而無斃焉則無求矣¶ 楚屈完來盟于師盟于召陵¶ 謝湜曰師之進次于陘也詰楚有義攘椘有力椘國¶ 上下畏服皆欲聽命于齊屈完于是來盟完之來盟¶ 楚子遣之也不言使以明上下同欲也桓公服楚以¶ 禮故退師盟于召陵召陵之盟非齊迫之也楚人自¶ 服而来故書来盟楚為中國病久矣入蔡敗蔡侵鄭伐¶ 鄭肆為憑陵中國不絶如綫桓公合諸侯以振華夏¶ 之威從簡書以抑僣竊之勢問南征以尊王室責包¶ 茅以修王祭兵不血刅師不輿尸干戈一舉而荆蠻¶ 稽顙受盟其惠安中國之功大矣故伐楚之師書次¶ 于陘善其不以攻戰為事也書屈完來盟善其兵刃¶ 不交而楚人來服也書盟于召陵善其服楚有禮而¶ 不以兵威也孔子曰管仲相桓公覇諸侯一匡天下¶ 微管仲吾其被髮左祍矣由召陵觀之中國得免左¶ 祍之患者豈非桓公之力乎故召陵之盟君子美之¶ 雖然王者之師仁義而已殺一無罪不為也蔡人與¶ 楚為罪輕楚病中國為罪大桓公正楚之罪奉辭出¶ 伐可也若乃假蔡伐楚而先以八國犯蔡則蔡人之¶ 受患者衆矣豈仁人用兵之意哉故蔡書侵書潰伐¶ 楚書遂罪其不正也¶ 胡安國曰楚大夫未有以名氏通者其曰屈完進之¶ 也其稱楚權在完也來盟于師嘉服義也盟于召陵¶ 序桓績也桓公帥九國之師侵蔡而蔡潰伐楚而楚¶ 人震恐兵力强矣責包茅之不貢則諾問昭王之不¶ 復則辭徼與同好則承以寡君之願語其戰勝攻克¶ 則對以用力之難然則桓公退師召陵以禮楚使卒¶ 與之盟而不遂伐也于此見齊師雖强桓公能以律¶ 用之而不暴椘人已服桓公能以禮下之而不驕庶¶ 幾乎王者之事矣春秋之盟于斯為盛而楊子稱之¶ 曰齊桓之時緼而春秋美召陵是也¶ 呂祖謙曰齊侯陳諸侯之師與楚屈完乗而觀之齊¶ 伐楚何故不興師便來敵齊却使屈完何故葢齊是¶ 覇主又是節制之師不可輕犯所以先使屈完來觀¶ 葢楚是强國所以屈完之對不肯盡服如責包茅則¶ 服之責昭王之不反則不服至齊一說到衆戰攻城¶ 上屈完便不服遂以徳綏諸侯誰敢不服對其辭終¶ 不服以此見楚有人是時子元為令尹亦楚之賢者¶ 其才與管仲略相當此對正如司馬仲達對諸葛亮¶ 一般¶ 齊人執陳轅濤塗¶ 謝湜曰執濤塗稱人執不以道貶之也桓公與陳南¶ 伐强楚師未還返而執其大夫罪其不恕也諸侯出¶ 于陳鄭之間以伐楚其返也陳人欲出東方者以師¶ 為之病也不修其師而執濤塗責人者重而求己者¶ 輕非恕之道也¶ 朱熹曰以執轅濤塗侵曹伐衛之事而視夫東征西¶ 怨虞芮質成則人心之服與不服可見¶ 秋及江人黄人伐陳¶ 程頥曰齊命也¶ 謝湜曰杜氏謂受齊命討陳魯為兵主¶ 八月公至自伐楚葬許穆公冬十有二月公孫茲帥師¶ 㑹齊人宋人衛人鄭人許人曹人侵陳¶ 謝湜曰夏齊人執濤塗秋三國伐陳冬七國侵陳齊¶ 侯以軍道之故困陳而為之病也合諸侯以問罪所¶ 恃者賞刑而已賞刑不當則邦國離心非服人之道也¶ 書侵陳罪之也魯獨書師者大兵之後復以師出惡¶ 其勞民也¶ 胡安國曰揚子法言或問為政有幾曰思斁昔在周¶ 公征于東方四國是皇其思矣夫齊桓公欲徑陳陳¶ 不果納執轅濤塗其斁矣夫桓公識明而量淺管仲¶ 器不足而才有餘方楚之未帖而齊以為憂也致勤¶ 于鄭振中夏之威㑹于陽榖敦逺國之信按兵于陘¶ 修文告之詞退舍召陵結㑹盟之禮何其念之深禮¶ 之謹也存此心以進善則桓有王徳而管氏為王佐矣¶ 堯舜性之也湯武身之也五覇假之也久假而不歸¶ 烏知其非有惜乎桓文假之不久而遽歸也楚方受¶ 盟志已驕溢陳大夫一謀不恊其身見執其國見伐¶ 見侵而怒猶未怠也桓徳于是乎衰矣愛人不親反¶ 其仁治人不治反其智禮人不答反其敬行有不得¶ 者皆反求諸己其身正而天下歸之曽可厚以責人¶ 不自反乎原其失在于量淺而器不宏也魏武纔得¶ 荆州而張松見忽唐荘宗自矜取汴而髙氏不朝成¶ 湯勝夏撫有萬方乃曰兹朕未知獲戾于上下慄慄¶ 危懼若將隕于深淵萬方有罪在于一人予一人有¶ 罪無以爾萬方人之度量相越豈不逺哉春秋稱人¶ 以執罪齊侯也稱侵陳者深責之也故孟子曰仲尼¶ 之徒無道桓文之事者管仲曽西之所不為也而子¶ 為我願之乎¶ 五年春晉侯殺其世子申生¶ 謝湜曰獻公惑驪姬之譖世子申生不能自辯縊于¶ 新城然則申生之死獻公殺之也世子君之貳國之¶ 本也信讒邪而殺世子則是為人之君而滅國本也¶ 君道于此絶矣父子之道天性也信䜛邪而殺世子¶ 則是為人之父滅天性也父道于此絶矣故申生死¶ 書殺書世子以著獻公之惡也甚哉嬖寵之為患也¶ 體莫重于世情莫重于子嬖寵得志于内䜛言得行¶ 于外則雖其重為吾世其親為吾子人心之所係屬¶ 而不可解者亦且視之如冦讎棄之如糞土矣有國¶ 家者其于嬖寵可不為之防哉故春秋明申生之死¶ 以為天下戒也¶ 胡安國曰公羊子曰殺世子母弟直稱君者甚之也¶ 申生進不能自明退不能違難愛父以姑息而陥之¶ 不義䜛人得志幾至亡國先儒以為小仁大仁之賊¶ 也而目晉侯斥殺專罪獻公何也春秋端本清源之¶ 書也内寵並后嬖子配嫡亂之本也驪姬寵奚齊卓¶ 子嬖亂本成矣尸此者其誰乎是故目晉侯斥殺專¶ 罪獻公使後世有欲紊妃妾之名亂嫡庶之位縱人¶ 欲滅天理以敗其國家者知所戒焉以此防民猶有¶ 以堯母名門使姦臣逆探其意有危皇后太子之心¶ 以成巫蠱之禍者¶ 朱熹曰申生不辯驪姬看得來亦未是若辯而後走¶ 恐其他公子或可免于難¶ 呂祖謙曰驪姬之殺申生國語所載甚詳看左氏與¶ 國語相為表裏國語載之甚詳本末具備中大夫里¶ 克也左氏則載里克謂之中大夫中立之謀國語載¶ 之甚詳當時驪姬欲殺申生而立奚齊所憚者尚有¶ 里克使優施以酒飲里克欲以優施説之觀優施以¶ 言動克言人皆集于逺已獨集于枯是言申生之勢¶ 已自摧落不可倚恃里克知言中立其免乎優施曰¶ 免當時里克是一箇正人使克能執志不囬則驪姬¶ 之計未必行今優施聞里克之語遂告驪姬聞申生¶ 之語遂肆行而無忌以國語所載論之所載本末初¶ 不同謀殺申生但對優施言然左氏直書中大夫成¶ 謀見當時姬憚里克克若能守正不懼殺申生謀必¶ 不成克既説中立可以自免驪姬得以肆其謀而無¶ 憚雖不須驪姬謀謂之成謀亦可也大抵姦以作亂¶ 不必要人成附但則持兩端中立以為無所與于其¶ 間則姦人便可以成謀左氏斷之所以歸中大夫之¶ 罪到後面一叚使之歸胙于獻公當時驪姬殺申生¶ 之謀獻公已自許他了今特造此一叚事為罪名而¶ 已然則殺申生不是獻公不知當驪姬譛言之際論¶ 來太子合當便行當時太子謂我辭姬必有罪或使¶ 之行謂君實不察其罪皆是不知獻公之心然當時¶ 太子既是不出言甘心待死是以辦一死在了以正¶ 理論之成父之過然而犯逆死罪了已自不是當時¶ 合當便即死又却奔歸于所封之邑須當看這一節¶ 這箇不是變生倉卒時無措如何申生既能全死尚¶ 自當倉卒之變奔歸于邑又不是要恃城郭以作亂¶ 以此見處死却易從容就死則難此無他元無工夫¶ 但則是小心不忍便至倉卒無措其不近道理亦自¶ 可見¶ 又曰晉殺太子申生殺太子而告之諸侯如此等是¶ 大事當告之諸侯¶ 杞伯姬來朝其子¶ 謝湜曰子幼而母以其子出朝非禮也父不故而子¶ 行父事以朝非法也伯姬驕恣若此以洮之㑹啓之¶ 也¶ 夏公孫兹如牟¶ 謝湜曰牟微國桓十五年牟人來朝¶ 公及齊侯宋公陳侯衛侯鄭伯許男曺伯㑹王世子于¶ 首止¶ 程頥曰世子王之貳不可與諸侯列世子出諸侯㑹¶ 之故其辭異¶ 程氏學曰王世子天子之貳也以王世子之尊而下¶ 㑹諸侯天王失道可知矣此諸侯之卑而敢抗王世¶ 子為㑹諸侯不臣可知矣春秋之法尊君而卑臣抑¶ 强而扶弱君道弱矣必扶而尊之臣道强矣必抑而¶ 卑之豈特懲當世之變亂葢將以明天地之大義也¶ 故殊㑹王世子所以示諸侯不可得而抗也九年夏公¶ 㑹宰周公齊侯宋子衛侯鄭伯許男曹伯于葵丘天¶ 子之宰固亦尊矣然非世子之足擬故祇書在諸侯之¶ 上其他三人雖微同此皆所以尊王命也¶ 謝湜曰小國服從大國親睦率諸侯以尊王室桓公¶ 之職也㑹王世子而不能朝王㑹于首止而不能入¶ 見于周桓公無尊周之實也王世子天王之貳也諸¶ 侯王室之臣也以王世子下㑹諸侯天王之失道也¶ 以諸侯上㑹王世子諸侯之失道也春秋之義不以¶ 卑凌尊不以邪拒正所以明君臣之大義也首止之¶ 㑹以魯及齊不與齊侯主列國也不與齊侯主列國¶ 所以尊君而卑臣也殊㑹王世子不與諸侯抗世子¶ 也不與諸侯抗世子所以黜邪而崇正也¶ 胡安國曰及以㑹尊之也以王子而下㑹諸侯則凌¶ 以諸侯而上與世子㑹則抗春秋抑强臣扶弱主撥¶ 亂世反之正特書及以㑹者若曰王世子在是諸侯¶ 咸往㑹焉示不可得而抗也後世論其班位有次于¶ 三公宰臣之下亦有序乎其上者則將奚正自天王¶ 而言欲屈逺其子使次乎其下示謙徳也自臣下而¶ 言欲尊敬王世子則序乎其上正分義也天尊地卑¶ 而其分定典叙禮秩而其義明使羣臣得申其敬則¶ 貴有常尊上下辨矣經書宰周公祗與王人同序于¶ 諸侯之上而不得與殊㑹同書此聖人尊君抑臣之¶ 㫖也而班位定矣¶ 胡宏曰首止之盟義繋于齊桓之㑹王世子而不繫¶ 于王世子㑹齊桓¶ 朱熹曰春秋書㑹王世子與齊桓公也¶ 呂祖謙曰㑹于首止凡太子來與諸侯與㑹後故不¶ 可廢¶ 又曰㑹于首止胡春秋謹始例論之詳確¶ 秋八月諸侯盟于首止¶ 程氏學曰齊桓公攘夷狄救中國㑹王世子于首止¶ 而諸侯盟于首止春秋之盟斯為善矣故諸侯之所¶ 同志而鄭伯獨内棄諸夏外交夷狄上不順王命下¶ 不順伯者而逃歸不盟故六年啓諸侯之伐致新城¶ 之圍八年寗母之㑹不敢與盟而令世子聽命焉九¶ 年王人齊侯等盟于洮而鄭伯乞盟也噫以諸侯之¶ 尊始于逃歸而終于乞盟甚乎鄭伯之罪也襄七年¶ 陳侯逃歸義同亦棄中夏而從荆楚故也趙子曰凡¶ 逃者皆謂義當留而竊去也故榖梁曰逃義曰逃也¶ 君臣同辭逃者匹夫之事¶ 謝湜曰諸侯盟于首止諸侯盟于葵丘王世子宰周¶ 公不盟也齊桓假仁義以尊王室故雖與世子周公¶ 為㑹然尊貴世子周公不敢與盟以崇大義也尊王¶ 室以崇大義翼戴天子以示大順人心所同欲故稱¶ 諸侯¶ 胡安國曰無中事復舉諸侯㑹盟同地再言首止者¶ 書之重詞之複其中必有大美惡焉首止之盟美之¶ 大者也王將以愛易世子桓公有憂之控大國扶小¶ 國㑹于首止以定其位太子踐阼是為㐮王一舉而¶ 君臣父子之道皆得焉故夫子稱之曰管仲相桓公¶ 一匡天下民到于今受其賜微管仲吾其被髮左衽¶ 矣中國之為中國以有父子君臣之大倫也一失則¶ 爲夷狄矣故曰首止之盟美之大者也¶ 鄭伯逃歸不盟¶ 謝湜曰㑹王世子以尊周盟諸侯以崇大義春秋㑹¶ 盟未有善于此者也鄭文公從夷棄夏以畏楚之心¶ 背盟竊歸是以匹夫之行逃中國之義也書曰逃歸¶ 賤之也書曰不盟罪其違命也¶ 胡安國曰事有惡者不與為幸其善者不與為貶平¶ 丘之盟惡也請魯無勤是以為幸故直書曰公不與¶ 盟首止之盟善也犯衆不盟是以為貶故特書鄭伯¶ 逃歸逃者匹夫之事以諸侯之尊下行匹夫之事雖¶ 悔于終病而乞盟如所喪何其書逃歸不盟深貶之¶ 也或曰首止之㑹非王志也王惡齊侯定世子而使¶ 周公召鄭伯曰吾撫女以從楚可以少安鄭伯喜于¶ 王命而畏齊故逃歸不盟然則何罪乎曰春秋道名¶ 分尊天王而以大義為主夫義者權名分之中而當¶ 其可之謂也諸侯㑹王世子雖衰世之事而春秋與¶ 之者是亦變之中也天下之大倫有常有變舜之于¶ 父子湯武之于君臣周公之于兄弟皆處其變者也¶ 賢者守其常聖人盡其變㑹首止逃鄭伯處父子君¶ 臣之變而不失其中也噫此春秋之所以為春秋而¶ 非聖人莫能修之者矣¶ 呂祖謙曰鄭伯逃歸不盟逃只是潛身而歸欲連師¶ 而歸則齊必覺正如髙祖脱鴻門相似¶ 楚人滅弦弦子奔黄¶ 程氏學曰凢諸侯為人滅其國或見伐而出於己非¶ 其罪則于國未冝絶于其奔也則皆不名彼其義未¶ 虧故可直于天子而求復也焉可遂絶之哉荘十年¶ 齊滅譚譚子奔莒僖五年楚人滅弦弦子奔黄十年¶ 狄滅温温子奔衛不言出者國滅無出也二十八年¶ 衛侯奔楚是也若昭公三十年呉滅徐徐子章禹奔¶ 楚名者彼己服於呉而後奔無興復之志故也桓十¶ 五年鄭伯突出奔蔡昭二十三年莒子庚興來奔皆¶ 奪正而立者也桓十六年衛侯朔出奔齊以王命絶¶ 之也㐮十四年衛侯衎出奔齊昭三十年北燕伯欵¶ 出奔齊二十一年蔡侯朱出奔楚皆不能嗣守先業¶ 上下乖離國人不君自取播越其位已絶故即名之¶ 若哀十年邾子益來奔按此年公伐邾八月己酉入¶ 邾以邾子益來八月歸邾子益于邾至是復來奔其¶ 爲絶明矣¶ 謝湜曰譚子奔莒弦子奔黄温子奔衛皆不名者君¶ 有不屈之志邦有可復之道春秋未之絶也¶ 九月戊申朔日有食之冬晉人執虞公¶ 程氏學曰王道衰微諸侯不道執人之君者有之執¶ 人之臣者有之春秋舉天下之法以治之皆奪其爵¶ 而曰某人惟成十五年晉侯執曹伯歸于京師執得¶ 其罪且歸于王故書晉侯然則其他貶而人者罪亦¶ 昭矣其因㑹伐入滅等書執而不曰人者繼上事於¶ 文不可更言某人故也如晉侯入曹執曹伯畀宋人¶ 得與侯執類乎舉此一事其類可知諸侯無罪為人¶ 所執于理何可絶故悉不名惟荘十九年宋人執滕¶ 子嬰齊宋既稱人滕子復名者兩俱有罪爾¶ 謝湜曰晉獻公襲人之國而執其君惡之大者也凡¶ 執諸侯執者皆奪爵稱人見殺者皆不名以執者無¶ 道而見執者無可絶之罪也虞公非有大惡加民也¶ 以一國君主而見執于人者特以無後慮而已百里¶ 奚宫之竒去而虞國空虚虢亡而虞國單弱方是時¶ 外無鄰國為之援内無忠臣為之輔虞公措身于國¶ 勢若匹夫故獻公還師館虞而虞公見執矣有國家¶ 者其可以無藩垣之蔽股肱之助哉書執虞公所以¶ 為後世戒也是故非王命而執人為不義為君主而¶ 執于人為不智¶ 胡安國曰公羊子曰虞人已滅矣其言執何不與滅¶ 也滅者亡國之善詞上下之同力矣若夫虞公地之¶ 緼于晉久矣晉命行乎虞氏信矣其曰晉人執之者¶ 猶衆執獨夫爾貴為天子冨有四海而身為獨夫商¶ 紂是也貴為諸侯富有一國而身為獨夫虞公是也¶ 其曰公者非存其爵猶下執之之詞也不言以歸驗¶ 其為匹夫之實也書滅下陽于始而記執虞公于後¶ 可以見棄義趨利瀆貨無厭之能亡國敗家審矣¶ 呂祖謙曰晉滅虢當時桓公既為覇主何故聽晉如¶ 此縱橫葢當時天下紛亂亦救不得許多頭項最是¶ 夷狄極盛所以先去伐狄而次伐楚又何暇伐晉又¶ 曰執虞公以媵秦穆姬媵是使賤者為之以此辱之¶ 正如石勒使晉帝青衣行酒相類¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷十九¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷二十¶ 宋 李明復 撰¶ 僖公¶ 六年春王正月夏公㑹齊侯宋公陳侯衛侯曹伯伐鄭¶ 圍新城¶ 謝湜曰文公逃首止之盟故六國伐鄭鄭未服故圍¶ 新城盟則違命至於逃伐則距命至於圍著文公背¶ 中華産國禍也¶ 胡安國曰齊自召陵之後兵服四夷威動諸夏今合¶ 六國之師圍新造之邑冝若扼槁然圍而不舉有遺¶ 力者矣及楚人攻許即解新城之圍移師救許是又¶ 得討罪分災救急之義也故特書曰楚人圍許諸侯¶ 遂救許凡書救者未有不善之也其曰遂救許善之¶ 尤者也善之尤則何以致久也¶ 秋楚人圍許諸侯遂救許¶ 謝湜曰諸侯伐鄭諸侯也楚之圍許也諸侯自鄭反¶ 兵救許得救之道也書遂善之也楚以夷狄伐中國¶ 而諸侯救之義事之大者諸侯所同志故稱諸侯¶ 冬公至自伐鄭¶ 謝湜曰伐鄭本志故至以伐鄭¶ 七年春齊人伐鄭¶ 謝湜曰鄭未服故齊又伐鄭¶ 夏小邾子來朝¶ 謝湜曰郳犁來夷狄附庸能從中國諸侯王命為小¶ 邾之别封故曰小邾¶ 鄭殺其大夫申侯¶ 謝湜曰殺大夫稱國罪其國也凢殺大夫不以有罪¶ 無罪皆書罪其專殺也左氏謂鄭殺申侯以説于齊¶ 葢申侯常有寵于楚文王其後奔鄭然則以鄭即楚¶ 申侯之謀也故齊之伐鄭也鄭國歸罪申侯而殺之¶ 大夫之圖事其可以不慮乎哉¶ 胡安國曰將卑師少稱人聲罪致討曰伐鄭伯背華¶ 即夷南與楚合而未離也桓公復治之孔叔言於其¶ 君請下齊而救國鄭伯曰吾知其所由來矣姑少待¶ 我於是殺申侯以説乎齊稱國以殺者罪累上也不¶ 知自反内忌聽䜛而擅殺其大夫信失刑矣如申侯¶ 者其見殺何也專利而不厭則足以殺其身而已矣¶ 呂祖謙曰觀鄭申侯之䧟陳轅濤塗濤塗之怨申侯¶ 深矣及陳轅宣仲勸申侯美城其賜邑而申侯卒以¶ 見殺夫宣仲之怨申侯申侯非不知之視仇讎之言¶ 不啻如親密卒為所䧟而殺其身何也葢人心不可¶ 有所倚申侯之心一倚乎利但只見利之為美而有¶ 以動乎其心故雖仇讎之言樂然聽而行之皆不見¶ 其為機謀䧟穽也¶ 秋七月公㑹齊侯宋公陳世子欵鄭世子華盟于寗毋¶ 謝湜曰孫氏謂齊人伐鄭未巳鄭伯懼先使世子受¶ 盟¶ 呂祖謙曰鄭太子華請去三族這一叚見得管仲猶¶ 有三代氣象其曰君綏之以徳加之以訓辭而討鄭¶ 豈敢不懼若總其罪人以臨之鄭有辭矣此等言語¶ 葢甞聞先生長者之餘論矣惜其急于功利俯首以¶ 就桓公自小了惟其嘗與聞先生長者之餘論故時¶ 出其所聞實有過人者如前此諫齊侯伐邢所云畏¶ 此簡書此等言語時時規正得桓公一兩叚若淺論¶ 之則管仲時有三代氣象固甚可喜責備論之管仲¶ 不能大其規模反俯首以就桓公一箇狹小規模亦¶ 甚可惜管仲之相桓公大抵務在正名辨分觀其王¶ 使宰孔賜齊侯胙管仲則教桓公以天威不違顔咫¶ 尺敢不下拜不敢慢天子之命觀王以上卿之禮享¶ 管仲則辭以有天子二守國髙在而不敢越周班爵¶ 禄之制至于舅犯之相晉文則不然齊桓專在於扶¶ 名分晉文則適以壊名分如以諸侯而請天子之隧¶ 㐮王以危言拒之而始不敢葢仲則曽聞先生長者¶ 之餘論故所以輔桓公者猶有三代之遺制至于舅¶ 犯之徒未嘗聞先生長者之議論徒知力之可以請¶ 隧召王而不知義之不可視仲為如何故孟子曰桓¶ 公之於管仲學焉而後臣之猶著得一箇學字至其¶ 後如晉文之有舅犯楚莊王之有孫叔敖晉平公之¶ 有趙文子則皆無此一字矣¶ 曹伯班卒公子友如齊¶ 謝湜曰修聘禮¶ 冬葬曹昭公¶ 八年春王正月公㑹王人齊侯宋公衛侯許男曹伯陳¶ 世子欵盟于洮鄭伯乞盟¶ 謝湜曰洮之盟王人在㑹齊侯欲以服鄭也諸侯與¶ 王人同列而盟與首止之盟異矣王人雖微王命所¶ 在諸侯不可先之以爵要之以事也春秋尊王人於¶ 上而諸侯同盟之罪見矣明信義以率邦國王臣之¶ 事也王臣下盟諸侯王臣之失道也惇信義以承王¶ 室諸侯之事也諸侯上盟王臣諸侯之失道也¶ 又曰乞卑下之詞也寗母之㑹鄭世子雖受盟鄭伯¶ 猶懼見討故請盟于洮書曰乞盟賤之也首止之盟¶ 盟之善者也攘夷蠻安中國尊王室諸侯之所同志¶ 也文公獨以貳楚之心背盟以至啟諸侯之伐召新¶ 城之圍及其禍連不解也以世子受盟于寗母以卑¶ 辭屈禮求盟于洮可謂失事大之道矣為宗廟社稷¶ 主而其始也若賤者負罪而逃盟其終也若賤者哀¶ 告而乞盟人君之徳侯伯之體替矣春秋前盟書逃¶ 後盟書乞所以著其屈辱所以罪其不智也¶ 胡安國曰王人下士也内臣之微者莫微于下士外¶ 臣之貴者莫貴于方伯公侯今以下士之微序乎方¶ 伯公侯之上外輕内重不亦偏乎春秋之法内臣以¶ 私事出朝者直書曰來以私好出聘者不稱其使以¶ 私情出訃者止録其名不以其貴故尊之也以王命¶ 行者雖下士之微序乎方伯公侯之上不以其賤故¶ 輕之也然則班列之髙下不在乎内外特繫乎王命¶ 爾聖人之情見矣尊君之義明矣乞者卑遜自屈之¶ 詞欲與是盟而未知其得與否也始而逃歸今則乞¶ 盟於以見舉動人君之大節不可不慎也¶ 又曰春秋王人不書姓氏者葢下士爾而序於方伯¶ 連帥之上以此見聖人尊王室抑諸侯之意矣¶ 夏狄伐晉¶ 謝湜曰狄益强故伐晉¶ 秋七月禘于太廟用致夫人¶ 程頥語録或問禘于太廟用致夫人是哀姜否曰文¶ 姜也文姜與桓公如齊終啟弑桓之惡其罪大矣故¶ 聖人于其遜于齊致于廟皆書曰夫人而去其姜氏¶ 以見大義與國人已絶矣然弑桓之惡文姜實不知¶ 但縁文姜而啟耳荘公母子之情則不絶故書夫人¶ 焉文姜遜齊只稱夫人此禘致于廟亦只稱夫人是¶ 文姜明矣此最是聖人用法致嚴處可以見子母之¶ 義¶ 程氏學曰八年七月禘于太廟用致夫人夫人文姜¶ 也文姜之罪于王法為當誅于子為未絶至于祔廟¶ 以從先祀于義何所安乎是以厯荘逾閔未致于廟¶ 逮今僖公越禮而行因禘而致之於廟聖人書以著¶ 其非盖文姜之罪不减於哀姜哀姜殺之于夷文姜¶ 獨得祔於姑乎武闈之賊哀姜與共仲通謀拉幹之¶ 毒安見文姜非與諸兒同謀乎¶ 謝湜曰禘自始祖而降皆以昭穆叙列夫人木主葢¶ 各祔于其君之廟四時有事于廟則夫人配享三年¶ 大禘則君夫人木主皆㑹于太廟先考而上以父子¶ 序昭穆于外位先妣而上以姑婦序昭穆于内位文¶ 姜得罪于魯厯荘逾閔木主未祔故僖公欲夫人列¶ 于昭穆則用禘禮以致之也書用以見不宜用也書¶ 致以見夫人入廟之難也文姜母恩雖未絶于子然¶ 在桓公爲仇讎在王法為大逆其在廟也怫祖考之¶ 心黷神明之享叙之昭穆非所宜也僖公用不冝用¶ 之禮以致不可以致之夫人失孝子事親之道矣春¶ 秋書用致夫人著其失禮也文姜于魯大義已在所¶ 絶故遜于齊致于廟皆黜姜氏獨稱夫人¶ 胡安國曰按禮大禘升歌清廟下而管象朱干玉戚¶ 以舞大武八佾以舞大夏此天子之禮樂也踐其位¶ 則行其禮奏其樂故雝禘太祖周頌也而其詩曰相¶ 維辟公天子穆穆周公人臣不踐其位魯侯國而用¶ 天子禮亂名犯分莫大乎是故夫子志之曰郊社之¶ 禮所以事上帝也宗廟之禮所以祀乎其先也魯侯¶ 國而以王禮祀太廟是誣偽不誠而非所以事乎其¶ 先矣故夫子傷之曰禘自既灌而往者吾不欲觀之¶ 矣夫灌以降神乃祭之始而已不欲觀是自始至終¶ 皆非禮矣用者不冝用也致者不冝致也夫人者風¶ 氏也初成風聞季友之繇遂事之而屬僖公焉故季¶ 子立之公賜季子汶陽之田及費又生而命之氏俾¶ 世其卿而私門强矣於成風則舉大事于始祖之廟¶ 立以為夫人而嫡妾亂矣以私勞寵其臣而卑公室¶ 以私恩崇其母而輕宗廟皆越禮之罪也經書夫人¶ 而不稱姓氏其貶深矣¶ 朱熹曰春秋書禘于太廟用致夫人又不知禘于太¶ 廟其禮如何太廟是周公之廟漢儒有謂魯亦有文¶ 王廟左氏載鄭祖厲王諸侯不敢祖天子而當時越¶ 禮如此故公廟設于私家皆無理㑹處又問諸侯礿¶ 則不禘一叚是歳朝天子廢一時祭曰春秋朝㑹無¶ 節豈止一歳廢一時而已哉不然則或有世子或大¶ 臣居守豈不可以攝事¶ 冬十有二月丁未天王崩¶ 謝湜曰天王周惠王¶ 九年春王正月丁丑宋公御説卒¶ 謝湜曰宋公宋桓公魯不㑹葬故不書葬¶ 夏公㑹宰周公齊侯宋子衛侯鄭伯許男曹伯于葵丘¶ 程頥曰天子之宰與世子禮異¶ 謝湜曰宰周公天子三公周采地天子大夫稱字故¶ 三公稱爵宰周公勢亦尊矣然非王世子比故宰周¶ 公雖序諸侯上不若王世子之殊㑹也喪以哀戚為¶ 主故喪無外主魯侯伯禽葢有爲為之也春秋諸侯¶ 國無大故而廢人子之哀以與㑹盟征伐者衆矣有¶ 喪未踰年逼于强國牽制而猶以喪禮行者葵丘之¶ 㑹宋㐮公稱子洮之盟衛成公稱子温之㑹陳共公¶ 稱子召陵之㑹陳懐公稱子是也書子所以著其失¶ 也有先君方葬以成君之禮結好興兵者齊頃公使¶ 國佐來聘鄭悼公伐許是也削爵所以著其惡也有¶ 喪雖踰年先君未葬以成君之禮出戰出伐者衞惠¶ 公與齊宋燕㑹紀侯鄭伯戰宋共公衛定公與晉侯¶ 曹伯伐鄭是也書爵所以著其惡也若夫晉文在殯¶ 㐮公貪利肆逆以出兵邀秦師其惡尤大故貶而人¶ 之書曰晉人及姜戎敗秦師于殽是也¶ 胡安國曰宰周公者以冢宰兼三公也古者三公無¶ 其人則以六卿之有道者上兼師保之任冢宰或闕亦¶ 以三公下行端揆之職禹自司空進宅百揆又曰作¶ 朕股肱耳目是以宰臣上兼師保之任也周公為師¶ 又曰位冢宰正百工是以三公下行端揆之職也所¶ 以然者三公與王坐而論道固難其人而冢宰揆百¶ 官均四海亦不易處也夫以冢宰兼三公其職任重¶ 而不殊㑹之何也人臣則有進退之節出入均勞之¶ 義非王世子貴有常尊之可比矣¶ 秋七月乙酉伯姬卒¶ 謝湜曰未適人故不稱國許嫁笄而字則以成人之¶ 喪待之不復殤也¶ 九月戊辰諸侯盟于葵丘¶ 程順曰云諸侯盟見宰孔不與¶ 范祖禹曰王道衰諸侯失職五覇假仁義之名擅威¶ 福之柄興師動衆不禀王命述職之禮廢而不修責¶ 之以三王之道是為罪人矣然而申五禁以令諸侯¶ 猶有尊王之名按春秋榖梁傳僖公九年葵丘之㑹¶ 陳牲而不殺讀書加乎牲上明天子之禁此桓公之¶ 所以覇也所謂誅不孝無以妾為妻者修身正家莫¶ 大於此尊賢育才則賢者在位能者在職敬老慈幼¶ 無忘賔旅則鰥寡孤獨各得其所賔者如歸其家旅¶ 者願出其路也士無世官者不使禄去公室也周尹¶ 氏立王子朝魯季氏逐昭公世官之患也官事無攝¶ 者書所謂無曠庶官也取士必得者立賢無方也無¶ 專殺大夫者不以私怒加誅戮也無曲防者榖梁所¶ 謂無壅泉不得曲為隄防以専小利也無遏糴者鄰¶ 國有災義所當恤晉惠公忘秦伯之施其禍可知也¶ 無有封而不告者不以私恩擅爵賞也凡我同盟之¶ 人既盟之後言歸于好無構怨也葵丘之㑹皆天下¶ 至公大義春秋之所樂道者也¶ 謝湜曰葵丘之盟盟之善者也孟子謂誅不孝無易¶ 世子尊賢育才敬老慈幼之類是也上明先王禁令¶ 下修列國訓戒諸侯載書不歃血莫敢違法以軌于¶ 正邦國亦庶幾于治矣故葵丘之㑹君子美之公羊¶ 謂震而矜之叛者九國誤矣雖然服楚之後一㑹王¶ 人㑹宰周公而卒不能一朝京師桓公之罪也¶ 胡安國曰㑹盟同地再言葵丘何也書之重詞之複¶ 其中必有大美惡焉葵丘之盟美之大者也初命曰¶ 誅不孝無易樹子無以妾為妻再命曰尊賢育才以¶ 彰有徳三命曰敬老慈幼無忘賔旅四命曰士無世¶ 官官事無攝取士必得無專殺大夫五命曰無曲防¶ 無遏糴無有封而不告曰凢我同盟之人既盟之後¶ 言歸于好以是為盡禁矣諸侯咸喻乎桓公之志葢¶ 束牲載書而不歃血也是故㑹盟同地而再言葵丘¶ 美之也觀孟子所載此盟初命之詞則知桓公翼戴¶ 襄王之事信矣¶ 張栻曰舉五覇之盛無若齊桓葵丘之五禁葢亦假¶ 仁義而言者而孟子時諸侯雖有此五禁亦皆犯之¶ 故以為五覇之罪人也雖然有五覇為三王之罪人¶ 則有諸侯為五覇之罪人矣有諸侯為五覇之罪人¶ 則有大夫為諸侯之罪人矣何者理固爾也有明君¶ 者出本于三王之法以為治則㧞本塞源不得罪于¶ 天下矣¶ 又曰召陵之盟仗王室之事以責楚可謂義矣而執¶ 轅濤塗之舉旋踵而起葵丘之㑹讀書加于牲上而¶ 不歃血可謂信矣震而矜之叛者九國此皆歸之¶ 遽者也若使其久假而不歸亦豈不美乎¶ 呂祖謙曰左傳載葵丘之㑹隱其五命而止曰凢我¶ 同盟既盟言歸于好以孟子五命之事觀之見得左¶ 氏愛仲之深而于桓公之過皆隱而不書如内政之¶ 類皆是桓雖為覇主而于五命之戒亦未免有所犯¶ 故左氏特隱之所以使後世不知桓公躬言之而躬¶ 自蹈之也觀孟子左氏之言其意豈不盡見孟子之¶ 言出于無心故無所隱左氏之言拘于有愛故欲隱¶ 其過然左氏在春秋亦可謂之賢大夫若子産叔向¶ 皆其徒也諸侯束牲載書而不歃血是諸侯之牲束¶ 是備而不用此見齊桓威信兼著此只是仍舊舉盟¶ 時禮數故牲皆不殺初命曰誅不孝無易樹子無以¶ 妾為妻此皆是桓公命諸侯之詞即是君臣父子夫¶ 婦之三綱當時有管仲在所以曉得此誅不孝是楚¶ 世子商臣弑君之類是也易樹子是晉獻公殺申生¶ 立奚齊之類是也無以妾為妻即桓公如夫人者六¶ 人衞姬鄭姬之類是也再命曰尊賢育才以章有徳¶ 賢是成徳者故所以尊之才是有而未成者須要保¶ 護之如唐元稹本自可取因由宦官遂見退黜被貶¶ 之後平日亷恥遂喪章有徳是土地開田野治養老¶ 尊賢底人三命曰敬老慈㓜無忘賔旅敬老只諸侯¶ 自敬其國之老者慈幼亦只欲諸侯撫其國之幼者¶ 賔旅是國之大事如國語所載周之秩官有曰敵國¶ 賔至闗尹以告行理以節逆之候人為導卿出郊勞¶ 門尹除門宗祝執祀司里授館司徒具徒司空視塗¶ 司冦詰奸虞人入材甸人積薪火師監燎水師監濯¶ 膳宰致饔廪人獻餼司馬陳芻工人展車百官以物¶ 至賔入如歸是故小大莫不懐愛其貴國之賔至則¶ 以班加一等益䖍至于王使則皆官正涖事上卿監¶ 之若王巡狩則君親監之四命曰士無世官官事無¶ 攝取士必得無專殺大夫上三句摠是一事士是入¶ 仕為官者世官見得當時大夫已世襲多了桓公已¶ 自無整頓處所以只説士且舉小者言之士既世官¶ 其位必有虚曠桓公又恐復用他子弟以權攝又戒¶ 諸侯曰官事無攝士既無世官其子弟又無攝則其¶ 為士者必取其賢才而用之取士必得又須是果得¶ 賢者方可葢桓公與他改了條貫所以如此戒他如¶ 晉惠公殺慶鄭及殺里克之類是也五命曰無曲防¶ 正如戰國策所載西周欲為稲東周不下水戒他不¶ 得曲相防遏無遏糴葢北方多是販米於隣國無得¶ 止遏他無有封而不告如齊封衛晉封曲沃皆是此¶ 類凢封國諸侯不當專當須上告于天王然後封今¶ 之大夫今之諸侯之罪人也諸侯之所以為三王之¶ 罪人也者皆由其大夫長逢其惡所以故曰今之大¶ 夫今之諸侯之罪人也¶ 又曰宰孔不與盟盟者自不信而後有盟葢不敢以¶ 不信待天子之使¶ 甲子晉侯詭諸卒¶ 謝湜曰晉侯晉獻公魯不㑹葬故不書葬¶ 冬晉里克殺其君之子奚齊¶ 謝湜曰公子奚齊嬖人之子也獻公廢嫡立庶世子¶ 申生以無罪死重耳夷吾以無罪出乃命大夫荀息¶ 立奚齊奚齊不正其立非國人之所欲也奚齊雖書¶ 曰君之子以明奚齊獨君意立之也雖然立奚齊獻¶ 公之命也里克志欲立正當與大臣諫之於初可也¶ 奚齊不可以主社稷當與顧命大臣明大義以告宗¶ 廟而後更立可也獻公既死君命定矣而又奚齊未¶ 有大惡克以廢立自任擅殺奚齊是以臣子抗先君¶ 之命也里克之亂書曰殺君之子以罪里克之逆也¶ 春秋于奚齊稱君之子而獻公立庶之惡由此見矣¶ 於君之子稱殺而里克犯命之惡由此見矣然則君¶ 命雖重行不以正則咈人心臣志雖正行不以順則¶ 淪逆惡是故以正行命者君之道也以順行正者臣¶ 之道也¶ 胡安國曰榖梁子曰其君之子云者國人不子也不¶ 正其殺申生而立之也人君擅一國之名寵為其所¶ 子則當子矣國人何為不子也民至愚而神是非善¶ 惡靡不明且公也其所子而弗子者莫能使人弗之¶ 子也非所子而子之者莫能使人之亦子也周幽王¶ 嘗黜太子冝臼子伯服矣而犬戎殺其身晉獻公亦¶ 殺世子申生立奚齊矣而大臣殺其子詩不云乎天¶ 生蒸民有物有則民之秉彛好是懿徳此言天理根¶ 扵人心雖以私欲滅之而有不可滅也春秋書此以¶ 明獻公之罪抑人欲之私示天理之公為後世戒其¶ 義大矣以此防民猶有欲易太子而立趙王如意致¶ 夫人之為人彘者¶ 呂祖謙曰里克將殺奚齊先告荀息里克既欲殺奚¶ 齊何故却先説與荀息葢息亦不是無能之人觀其¶ 取虞虢亦不可謂無謀其託孤受遺不可謂無權盖當¶ 時縁民心渙散衆意不屬于奚齊卓子荀息所以不¶ 能如其志里克所以先告之者亦見得當時風俗尚¶ 厚¶ 十年春王正月公如齊¶ 謝湜曰公始朝齊¶ 狄滅温温子奔衛¶ 謝湜曰戎狄散居中國各為一族不與中國雜處狄¶ 滅温中國之狄也¶ 晉里克弑其君卓及其大夫荀息¶ 謝湜曰奚齊遇難荀息守君命復立奚齊弟卓荀息¶ 顧命大臣也卓以顧命大臣之所立至于今其嗣立¶ 已踰年矣春秋待之以君以其君位已定也卓之難¶ 荀息不食其言以身死之可謂忠于其君矣故書及¶ 以顯其忠書大夫以示能死職獻公之終也重耳於¶ 次為長立重耳義也立奚齊立卓非義也奚齊既死¶ 里克以卓為不可立與羣臣以大義爭之於初可也¶ 羣臣曰不可國人曰不可顧命大臣猶且蔽執不從¶ 雖以大義殛之可也卓立已踰年非有大罪于國而¶ 克又以獨見殺之大者也(句有/闕字)故里克上無安國之¶ 忠而下有殺君之逆也荀息受命先君至死不變可¶ 謂忠孝之士矣然内無經國逺謀外無保國大計既¶ 不能以直道正嗣位于獻公之前又不能改失從義¶ 以定嗣位于後孔子謂臨大節而不可奪者荀息有¶ 之矣語之以安國家利社稷則未也¶ 胡安國曰國人不君奚齊卓子而曰里克殺其君卓¶ 何也是里克君之也克者世子申生之傅也驪姬將¶ 殺世子而難里克使優施飲之酒而告之以其故里¶ 克聽其謀及欲以中立自免稱疾不朝居三旬而難¶ 作是謂持禄容身速獻公殺嫡立庶之禍者故成其¶ 臣之名以正其殺逆之罪克雖辭而不受其可得乎¶ 使克明于大臣之義據經廷諍以動其君執節不貳¶ 固太子以擕其黨多為之故以變其志其濟則國之¶ 福也其不濟則死于其職亦無慊矣人臣所明者義¶ 于功不貴幸而成所立者節於死不貴幸而免欲以¶ 中立自免自謂智矣而終亦不能免等死耳不死于¶ 世子而死于弑君其亦不知命之蔽哉語曰不知命¶ 無以為君子也為人臣而不知春秋之義者必䧟于¶ 簒弑誅死之罪克之謂矣荀息者奚齊卓子之傅也¶ 君弑而免于難書及所以著其節書大夫不失其官¶ 也于荀息何取焉若息者可謂不食其言矣或曰息¶ 既從君于昏不食其言庸足取乎世衰道微人愛其¶ 情私相疑貳以成傾危之俗至于刑牲歃血要質鬼¶ 神猶不能固其約也孰有可以托六尺之孤寄百里¶ 之命臨大節而不可奪如息者哉自古皆有死民無¶ 信不立故聖人以信易食而君子以信易生息不食¶ 言其可少乎¶ 朱熹語録或問春秋書晉殺其大夫荀息是取之否¶ 曰荀息亦未見有可取者但始終一節死君之難亦¶ 可耳後又書晉殺其大夫里克者不以殺君之罪討¶ 之也然克之罪則在中矣今左傳中却不見其事國¶ 語中所載甚詳又問里克丕鄭荀息三人當晉獻公¶ 欲廢太子荀息不能諫此固不是丕鄭謂從君之義¶ 不阿其惑所見甚正里克謂雖不識義亦不阿好便¶ 是在那中立止天下無中立底事自家若排得他退¶ 便排退他若奈何不得便是死他只是要求生避死¶ 故許他中立不知許了驪姬中立他事便了止如隋¶ 髙祖簒周韋孝寛初甚不平一見衆人被殺了他便¶ 降反教隋公添做幾件不好底事荀息固是不是只¶ 是他辦得一死亦難事或云里克當獻公在日不能¶ 救正及後來又却殺了奚齊曰此等事直是難説獻¶ 公在日與他説未必聽怎生奈何得他後來亦用理¶ 㑹只是不合殺了他又問胡氏以荀息為可以托六¶ 尺之孤寄百里之命臨大節而不可奪如何曰荀息¶ 便是不可以托孤寄命了問聖人書荀息與孔父仇¶ 牧同辭何也曰聖人也且是要存得箇君臣大義¶ 夏齊侯許男伐北戎¶ 謝湜曰北戎欲病許故與許男伐北戎¶ 晉殺其大夫里克¶ 謝湜曰里克殺君之子弑其君及顧命忠臣春秋不¶ 以討賊之辭書者獻公殺正而立不正廢長而立幼¶ 以奚齊及卓繼位皆非國人所欲也故里克之罪雖¶ 大國人有弗怨之心其殺之也非衆討而棄之也惠¶ 公以國法殺之而已故晉殺里克不書人罪獻公失¶ 人心也¶ 胡安國曰里克弑二君與一大夫不以討賊之詞書¶ 者惠公殺之不以其罪也殺之不以其罪奈何里克¶ 所為弑為重耳也夷吾曰是又將殺我也則謂克曰¶ 爾既殺夫二孺子矣又將圖寡人為爾君者不亦病¶ 乎里克對曰不有廢也君何以興欲加之罪何患無¶ 辭臣聞命矣伏劒而死若惠公既立而謂克曰先君¶ 命大夫為世子傅世子死非其罪而大夫不知恤若¶ 奚齊者既有先君之命矣而大夫又殺之以及卓大¶ 夫雖殺之獨不念先君之命乎則克必再拜而死不¶ 復有言矣惠公乃曰又將圖寡人是殺之不以其罪¶ 也故稱國以殺而不去其官¶ 朱熹曰晉里克事只以春秋所書未見其是非國語¶ 載驪姬隂説里克之妻其後里克守不定遂有中立¶ 之説他當時只難里克里克若不變太子可安由是¶ 觀之里克之罪明矣後來殺奚齊卓子亦是快國人¶ 之意且與申生伸寃如春秋所書多有不可曉如里¶ 克等事只當時人已自不知孰是孰非況後世乎¶ 秋七月冬大雨雪¶ 謝湜曰雨雪異常故書大¶ 十有一年春晉殺其大夫丕鄭父¶ 謝湜曰丕鄭父與里克作亂謀納文公¶ 胡安國曰按左氏丕鄭言於秦伯請出晉君則鄭有¶ 罪矣曷為稱國以殺而不去其官惠公以私意殺里¶ 克故其黨皆懼鄭之有此謀由殺里克致之也春秋¶ 以大義公天下為誅賞故書法如此其稱國者兼罪¶ 用事大夫不能格君心之非至于多忌濫刑危其國¶ 也¶ 夏公及夫人姜氏㑹齊侯于陽¶ 謝湜曰夫人聲姜也僖公目覩文哀之不制而不知¶ 察患于微失閑家之道矣書陽榖之㑹著其襲亂也¶ 胡安國曰襄陵許翰曰先乎陽榖之㑹為大雨雪後¶ 乎陽榖之㑹為大雩僖賢君不能以禮佐齊桓儆其¶ 怠忽而更與之俱肆于寵樂是以見戒于天如此以¶ 公夫人陽榖之㑹觀之齊桓霸業怠矣故楚人伐黄¶ 不能救¶ 秋八月大雩冬楚人伐黄¶ 謝湜曰黄恃齊不共楚職且弦子嘗奔黄得罪于楚¶ 胡安國曰按榖梁子曰貫之盟管敬仲言于桓公江¶ 黄逺而近楚楚為利之國也若伐而不能救則無以¶ 宗諸侯矣公不聽遂與之盟管仲死楚伐江滅黄桓¶ 公不能救故君子閔之也逺國慕義背夷即華所謂¶ 出自幽谷遷于喬木春秋之所取也被兵守城更厯¶ 三時告命已至而援師不出則失救患分災攘夷狄¶ 安中國之義矣滅弦滅温皆不書伐滅黄而必書者¶ 罪桓公既與㑹盟而又不能救也¶ 春秋集義卷二十¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷二十一¶ 宋 李明復 撰¶ 僖公¶ 十有二年春王三月庚午日有食之夏楚人滅黄¶ 謝湜曰黄人嘗受盟于齊矣及楚之伐黄也齊不救¶ 故楚滅黄書貫之盟陽榖之㑹于前書伐黄滅黄于¶ 後齊桓方伯之職不修見矣黄子不書奔死于兵難¶ 故也無志莭可稱故不書¶ 胡安國曰春秋滅人之國其罪則一而見滅之君其¶ 例有三以歸者既無死難之莭又無克復之志貪生¶ 畏死甘就執辱其罪為重許斯頓䍧之類是也出奔¶ 者雖不死于社禝有興復之望焉託于諸侯猶得寓禮¶ 其罪為輕弦子温子之類是也若夫國滅死于其位是¶ 得正而斃焉者矣于禮為合于時為不幸若江黄二¶ 國是也其書滅者見夷狄之強罪諸夏之弱責方伯¶ 連帥之不修其職使小國賢君困于强暴不得其所¶ 公羊子所謂亾國之善詞上下之同力者也¶ 吕祖謙曰十二年楚滅黄楚自召陵之後只一年又¶ 來伐黄何故葢當時天王撫鄭從楚楚有所恃所以¶ 敢放肆入中國¶ 秋七月冬十有二月丁丑陳侯杵臼卒¶ 十有三年春狄侵衛¶ 謝湜曰狄嘗伐邢入衛伐晉滅温今又侵衛¶ 夏四月𦵏陳宣公公㑹齊侯宋公陳侯衛侯鄭伯許男¶ 曹伯于鹹¶ 謝湜曰鹹衛地狄侵衛故㑹于鹹¶ 秋九月大雩¶ 謝湜曰雩以八月九月尤失時故書月以志其怠¶ 冬公子友如齊¶ 謝湜曰修聘禮¶ 十有四年春諸侯城縁陵¶ 謝湜曰縁陵杞邑杞病楚遷于縁陵諸侯為杞城之¶ 不書城杞杞未遷也不書杞縁陵以諸侯視縁陵猶¶ 己國之事而城之也救灾恤鄰義之大者諸侯所同¶ 欲故書諸侯城楚丘善諸侯同衛之患也故楚丘不¶ 書衛城縁陵善諸侯同杞之患也故縁陵不書杞城邢¶ 二國城之而已楚丘則諸侯各以役至其心力猶未¶ 齊也伐楚之後桓公威震令行縁陵之役小大同心¶ 逺近畢至諸侯義事未有美于此者也故至縁陵稱¶ 諸侯¶ 胡安國曰齊桓公城三國而書詞不同城楚丘則没¶ 諸侯而不書城縁陵則書諸侯而不序城邢則再序¶ 三國之師何也邢以自遷為文故再列三師而書城¶ 邢者美其得救患分灾之義無封國之嫌也淮夷病¶ 杞諸侯㑹于鹹城縁陵而遷杞焉則其事專矣故前¶ 目後凡直書諸侯而不序也衛為狄滅東徙渡河野¶ 處漕邑桓公使公子無虧戍以甲士歸其祭服乘馬¶ 凡為國之用其力尤勤其功尤大其事尤專而春秋責¶ 之尤重曰城楚丘而不書諸侯正王法也是故以功¶ 言之則楚丘為大以義言之則城邢為美春秋之法明¶ 其道不計其功正其義不謀其利者也詳著城邢之師¶ 深没楚丘之迹貴王賤伯羞稱桓文以正待人之體¶ 也明此則知曾西不為管仲深畏仲由之説矣¶ 吕祖謙曰十四年諸侯城縁陵而遷杞遷杞便與遷¶ 邢不同此見齊桓公葵丘㑹後驕心生凡事皆不如¶ 前¶ 夏六月季姬及鄫子遇于防使鄫子來朝¶ 程氏學曰季姬及鄫子遇于防使鄫子來朝十五年季¶ 姬歸于鄫前此雖經不見季姬之事然以理度之盖¶ 嘗既嫁而絶復遇于防使鄫子來朝而後歸耳其譏¶ 則具文可以見也¶ 謝湜曰季姬鄫子以遇禮成姻黷禮之大者也防之¶ 遇季姬之志鄫子來朝季姬之欲書遇著其不正也¶ 書及書使著其首亂也隂乘陽邪敗正小制大魯國¶ 正家之道大壞矣¶ 胡安國曰春秋内女適人者明有所從則係諸國若¶ 杞伯姬是也其未適人者欲有所别則書其字若子¶ 叔姬是也季姬書字而未係諸國其女而非婦亦明¶ 矣及者内為志内女而外與諸侯遇譏魯也朝不言¶ 使言使非正鄫子國君而季姬使之朝病鄫也魯秉¶ 周禮男女之際豈其若是之甚乎葢魯公鍾愛其女¶ 使自擇配故得與鄫子遇于防而遂以季姬歸之耳¶ 孟光之德有伯鸞之賢變而不失禮之正則猶可矣¶ 不然非所以為愛而厚其别也故稱及稱遇稱使罪¶ 魯與鄫以正男女之禮為後世戒也¶ 秋八月辛卯沙鹿崩¶ 謝湜曰沙鹿山名屬晉山安静堅固山崩異之大者¶ 故書¶ 胡安國曰沙鹿晉地也卜偃曰朞年必有大咎國幾¶ 亡詩稱百川沸騰山冡崒崩言西周之將亡也書沙¶ 鹿崩于前書獲晉侯于後雖不指其事應而事應具¶ 存此春秋畏物之反常為異使人恐懼修省之意也¶ 其垂戒明矣¶ 狄侵鄭冬蔡侯肸卒¶ 謝湜曰蔡侯蔡穆公魯不㑹𦵏故不書𦵏¶ 十有五年春王正月公如齊¶ 謝湜曰齊强魯弱故再朝于齊¶ 楚人伐徐¶ 謝湜曰徐即諸夏故楚伐徐¶ 三月公㑹齊侯宋公陳侯衛侯鄭伯許男曹伯盟于牡¶ 丘遂次于匡公孫敖帥師及諸侯之大夫救徐¶ 謝湜曰桓公㑹諸侯盟于牡丘將以救徐也既盟而¶ 衆次于匡止而不進也大夫帥師以出諸侯不自行¶ 也救難之師如解焚溺緩而不急則失救之道桓之¶ 救徐也八國已受盟矣其終也諸侯止而不進大夫¶ 帥師以出其救難不力可知書遂書次書大夫罪其¶ 救徐之緩也為鄰國謀而不盡其心為不忠視人危¶ 急而遷延不進為不仁大者止而小者行為不義三¶ 者齊桓失救之道也然則遂救許遂之善者也以其¶ 進也遂次于匡遂之不善者也以其止也¶ 胡安國曰楚都于郢距徐亦逺而舉兵伐徐暴横憑¶ 凌之罪著矣徐在山東與齊宻邇以封境言之不可¶ 以不速救以形勢言之非有餽糧越險之難也今書¶ 盟于牡丘見諸侯救患之不協矣書次于匡見伯主號¶ 令之不嚴矣書大夫帥師而諸侯不行見桓徳益衰而¶ 禦夷狄安中國之志怠矣凡兵而書救未有不善之也¶ 救而書次則尤罪其當速而故緩失用師之義矣中庸¶ 曰至誠無息不息則久春秋謹始卒欲有國者敦不息¶ 之誠也始勤而終怠則不能久而無以固其國矣¶ 夏五月日有食之¶ 吕祖謙曰或有食于朔或有食于晦¶ 秋七月齊師曹師伐厲¶ 謝湜曰杜氏謂厲楚與國¶ 吕祖謙曰厲今隨州也南北時厲為重鎮¶ 八月螽¶ 謝湜曰螽越月則書時不越月則書月¶ 九月公至自㑹季姬歸于鄫己夘晦震夷伯之廟¶ 程頤曰大扺春秋所書皆天人響應有致之之道如¶ 石隕于宋而言隕石如夷伯之廟震而言震夷伯之¶ 廟此天應之也但以淺狹之見以為無應其實皆應¶ 之然漢儒推灾異皆牽合不足信儒者見此因盡廢¶ 之¶ 謝湜曰夷伯魯大夫夷謚伯字魯卿惟單伯夷伯為¶ 天子命卿故書字廟以尊德故卿大夫立廟以事其¶ 先慝惡之人使之居廟以享血食天之所惡也夷伯¶ 葢有慝惡于魯而子孫猶以宗廟事之然則雷震其廟¶ 乃天惡夷伯而殛之也故春秋因其震而書之以示¶ 天戒焉書日書晦謹天變也地曰地震廟曰震廟何¶ 也地以震為異廟以震之示譴故也¶ 胡安國曰震者雷電擊夷伯之廟也不曰夷伯之廟震¶ 而曰震夷伯之廟者天應之也天人相感之際微矣¶ 夷伯者魯大夫也大夫既卒不名穀梁以為因此見¶ 天子至于士皆有廟天子七諸侯五大夫三士二故¶ 德厚者流光德薄者流卑是以貴始德之本也始封¶ 必為祖¶ 冬宋人伐曹¶ 謝湜曰牡丘之㑹口血未乾而宋人伐曹惡之也¶ 楚人敗徐于婁林¶ 謝湜曰婁林徐地諸侯救徐不力楚入婁林敗徐徐¶ 用夷禮故狄之¶ 十有一月壬戌晉侯及秦伯戰于韓獲晉侯¶ 謝湜曰晉使韓簡視師復曰出因其資入用其寵饑¶ 食其粟三施而無報是以來也公使請戰然則韓之¶ 戰由惠公搆祸所致故以晉侯主戰而罪之也不書¶ 秦伯伐晉者曲在晉其罪已明故也惠公背施讎恩¶ 任己輕敵愎忠諌咈人心六者取亡之道也是以貴¶ 為一國之主師衆未敗而身獲于人書獲晉侯以為¶ 人君取亡者之戒也¶ 胡安國曰秦伯伐晉而經不書伐専罪晉也獲晉侯¶ 以歸而經不書歸免秦伯也書伐書及者秦晉俱有罪¶ 而以及為主書獲書歸者兩俱有罪而以歸為甚今¶ 此専罪晉侯之背施幸灾貪愛怒鄰而恕秦伯也然¶ 則秦戰義乎春秋無義戰彼善于此則有之矣其不¶ 言師敗績何也君獲不言師敗績君重于師也大夫¶ 戰而見獲必書師敗績師與大夫敵也君為重師次¶ 之大夫敵春秋之法也與孟子之言何以異孟子為¶ 時君牛羊用人莫之恤也故以民為貴君為輕春秋¶ 正名定分為萬世法故以君為重師次之堯以天下¶ 命舜舜亦以命禹必穪元后為先此經世大常而仲¶ 尼葢祖述之者也¶ 吕祖謙曰秦伯與晉韓原之戰秦晉之曲直其理固¶ 甚明然當時所以為晉謀國所親者如所謂虢射慶¶ 鄭之徒剛很自勇之人然當時趣得亂成實是慶鄭¶ 慶鄭是一箇剛很自勇之人以不用命與晉惠公相¶ 激所以致敗今則所可恨者盖于慶鄭尤有可恨處¶ 使他當時若是愚而無知一向很僻固無可恨觀他¶ 前靣所言其論也多正為謀也多審其所可見者前¶ 論秦乞糴于晉晉人弗與慶鄭曰背施無親幸灾不¶ 仁貪愛不祥怒鄰不義後來論馬見恵公乘小駟慶¶ 鄭曰古者大事必乘其産生其水土而知其人心則¶ 看論馬曲折如此推此兩端論之慶鄭于事理之間¶ 不為不諳練以理論之如論秦乞糴當時是非曲直¶ 所在慶鄭皆能知則可以謀王體斷國論後之論又¶ 知曲折則可以議戎政既是如此當時可惜専以很¶ 戾壊了盖縁他氣不勝志故致得如此然晉侯所以¶ 敗有慶鄭不能用固是如此然亦非晉侯不能用慶¶ 鄭慶鄭自以很戾不能用其材耳學者治心養氣須¶ 當下十分工夫看慶鄭于是非邪正之理論馬之曲¶ 折事務無有不曽講者今却如此盖緣慶鄭不知治¶ 心養氣之工夫學者于治心養氣不可不知其先後¶ 十有六年春王正月戊申朔隕石于宋五是月六鷁退飛¶ 過宋都¶ 程頥曰隕石于宋自空凝結而隕六鷁退飛倒逆飛¶ 必有氣驅之也如此等皆是異事故書之¶ 又曰隕石無種種于氣麟亦無種亦氣化厥初生民¶ 亦如是¶ 又曰春秋書隕石霜何故不言石隕霜隕此便見得¶ 天人一處¶ 謝湜曰陽氣藴積寒氣薄而凝之則為雹陰氣藴積¶ 温氣薄而燠之則為石五石自空而降若惡夫宋隕¶ 石而害之也其為異大矣書日書朔當嵗之始謹其¶ 變也書五謹其數也星曰星隕石曰隕石者星以隕為異¶ 石以隕之示譴故也福善禍惡天之常理灾異之來皆緣¶ 政治故夷伯廟震書曰震夷伯之廟者以天惡夷伯而震¶ 之也石隕于宋書曰隕石于宋者以天禍宋公而隕之也¶ 謂之廟震則廟自震而已謂之石隕則石自隕而已天事¶ 何與于人哉故春秋每因天變推天意以示譴戒使¶ 賢君觀之可以知天庸君觀之亦以自警¶ 又曰沴氣積于空中鷁飛為沴氣所閼故退飛書六¶ 謹其數書宋都謹其地政治舛于下而微禽逆于上¶ 故書六鷁退飛之異¶ 胡安國曰隕石自空凝結而隕也退飛有氣逆驅而¶ 飛也石隕鷁飛而得其數與名在春秋時凡有國者¶ 察于物象之變亦審矣此宋異也何以書于魯史亦¶ 見當時諸國有非所當告者矣何以不削乎聖人因¶ 灾異以明天人感應之理而著之于經垂戒後世如¶ 石隕于宋而書曰隕石此天應之也和氣致祥乖氣¶ 致異人事感于下則天變應于上茍知其故恐懼修省¶ 變可消矣宋襄公以亡國之餘欲圖伯業五石隕六鷁¶ 退飛不自省其德也後五年有盂之執又明年有泓之¶ 敗天之示人顯矣聖人所書之義明矣可不察哉¶ 三月壬申公子季友卒¶ 謝湜曰季公子友字也魯以公子友有社稷功故生¶ 賜以氏俾世其職友卒書氏志魯之變法也然則魯¶ 卿生而賜氏自季友始也¶ 胡安國曰季者其字也友者其名也大夫卒而書名¶ 而曷為稱字聞諸師曰春秋時魯卿有生而賜氏者¶ 季友仲遂是也生而賜氏者何命之為世卿也季子¶ 忠賢在僖公有翼戴之勤襄仲弑逆在宣公有援立¶ 之力此二君者不勝私情欲以異賞報之也故皆生¶ 而賜氏俾世其官經于其卒各以氏書者誌變法亂¶ 紀之端貽權臣竊命之禍其垂戒逺矣¶ 夏四月丙申鄫季姬卒¶ 謝湜曰鄫季姬十四年遇于防十五年歸十六年卒¶ 魯女惟嫁為諸侯夫人則公為之服失親親之道¶ 胡安國曰内女嫁于諸侯則尊同尊同則記其卒記¶ 其卒則必記其葬然而有不記者此筆削之㫖非可¶ 以例求者也宋伯姬在家為淑女既嫁為賢婦死于¶ 義而不囘此行之超絶卓異者既書其𦵏又載其諡¶ 僖公鍾愛季姬使自擇配季姬不能自克以禮恃愛¶ 而行雖書其卒因奪其𦵏所以謹夫婦之道正人倫¶ 之統明王教之始也以此防民猶有嫁殤立廟舉朝¶ 素衣親臨袒載如魏明帝之厚其女者¶ 秋七月甲子公孫兹卒¶ 謝湜曰公孫兹叔牙子一帥師一如牟¶ 冬十有二月公㑹齊侯宋公陳侯衞侯鄭伯許男邢侯¶ 曹伯于淮¶ 謝湜曰左氏謂東略盖楚人滅弦滅黄伐徐敗徐其¶ 勢益强故齊桓大㑹諸侯于淮謀楚也¶ 吕祖謙曰僖公中卷正是桓公末年伯業漸漸衰處¶ 故號令紀綱到此與前日甚不同淮之㑹謀鄫舉城¶ 鄫一段便見得役人病夜登丘而呼曰齊有亂不果¶ 城而還夫以桓公節制之盛初時一箇服楚遷邢封¶ 衛㑹諸侯投之所向無不如意及至末年欲做一件¶ 事也做不得同一桓公也何故昔强今弱如此盖自¶ 葵丘之㑹志得意滿自放縱故伯業漸衰且如晉文¶ 公之季年諸侯朝晉衛成公不朝乃使孔達侵鄭不¶ 能使諸侯畏威自至于用兵亦是伯業衰處大抵伯¶ 業皆如此至王道却不然伯業初間固有可喜處到¶ 得末年往往易衰觀桓文可知此亦見力之不如德¶ 然桓公末年城一小國而役人如此盖是時管仲已¶ 死惑于内寵志慮昏蔽故前輩謂齊桓公中主管仲¶ 輔之則治竪刁易牙開方輔之則亂此言極是¶ 十有七年春齊人徐人伐英氏¶ 謝湜曰英楚與屬英非國故稱氏徐從中國故稱人¶ 大㑹諸侯將以謀楚也齊與徐以人伐英氏而已桓¶ 公無東畧之志可知也¶ 夏滅項¶ 程頥曰滅人之國&KR1412;惡大矣在君則當諱故魯滅國¶ 書取滅項君在㑹季孫所為也故不諱¶ 謝湜曰春秋内滅國皆不書諱之也滅項書者非公¶ 滅也公不在國而大夫滅也凡諱以隱君惡大夫滅¶ 國不諱著臣子之惡也凡取國亦滅也鄭伯取戴徐¶ 人取舒外滅國也謂之取者不絶其祀取之為附庸¶ 也取鄟取邿取鄫内滅國也謂之取者諱國惡也¶ 胡安國曰按左氏淮之㑹公有諸侯之事未歸而取¶ 項齊人以為討而止公然則滅項者魯也二傳以為¶ 桓公滅之孰信乎考于經未有書外滅而不言國者¶ 如齊師滅譚是也亦未有書内取而直言魯者如取¶ 鄟取邿取鄫是也由此知項為魯滅無疑矣然聖人¶ 于魯事有君臣之義凡大惡必隠避其詞而為之諱¶ 今此滅項其惡大矣曷不諱乎曰事有隠諱臣子施¶ 之于君父者也故成公之取鄟襄公之取邿與昭公¶ 之取鄫皆不言滅而書取程氏以為在君則諱是也¶ 若夫滅項則僖公在㑹季孫所為耳執政之臣擅權¶ 為惡而不與之諱此春秋尊君抑臣不為朋黨比周¶ 之意也¶ 秋夫人姜氏㑹齊侯于卞¶ 謝湜曰卞魯邑齊侯自淮還師而夫人出㑹焉習陽¶ 榖之恣也¶ 九月公至自㑹冬十有二月乙亥齊侯小白卒¶ 程顥曰得天理之正極人倫之至者堯舜之道也用¶ 其私心依仁義之偏者伯者之事也王道如砥本乎¶ 人情出乎禮義若履大路而行無復回曲伯者崎嶇¶ 反側于曲徑之中而卒不可與入堯舜之道故誠心¶ 而王則王矣假之以伯則伯矣二者其道不同在審¶ 其初而已易所謂差若毫釐謬以千里其初不可不審¶ 也故治天下者必先立其志志立則邪説不能移異¶ 端不能惑故力進于道而莫之禦也茍以伯者之心¶ 而求王道之成是衒石以為玉也故仲尼之徒無道¶ 桓文而曽西恥比管仲者義所不由也况下于伯者¶ 哉¶ 程頥曰齊桓公正掩其譎正者行其事耳非大正也¶ 亦猶管仲之仁止以事功而言也¶ 張載曰小白直而不婉¶ 范祖禹曰齊桓公心非不譎也而所行復正是以為¶ 正¶ 尹焞曰仲尼之徒無道桓文之事者以其不務本而¶ 求末故也¶ 又曰桓公尚在五伯中為盛者也¶ 胡宏曰齊亦公侯之地耳管仲得政遂能强大伯諸侯¶ 何也守信不貳行法無私舉用賢材開闢言路不藉¶ 樹畜務富民財不大興兵務舒民力仗尊王之義㑹¶ 于首止天子惮其正而王室之亂消寕魯難誅哀姜¶ 公道伸而諸侯服盟于召陵禮荆楚而中國之義立¶ 封衛楚丘城邢夷儀遷杞縁陵而夷狄不得肆此其¶ 所以九合諸侯虎視中原之大畧也其去戎狄也逺¶ 矣故孔子曰如其仁如其仁若夫伐魯國以殺子糾¶ 而父子兄弟之恩薄五大夫立頽出天王不能奔命¶ 而君臣之義虧魯晉宋有弑君之賊而不能討也陳¶ 有殺適立庶之亂而不能正也鄭有兄弟争國之禍¶ 而不能正也以病燕則伐北戎山戎以包茅不貢則¶ 南伐楚以不從于己則伐宋伐鄭執陳轅濤塗厚自¶ 封殖滅譚滅遂降鄣遷陽處已如是何以服人于是¶ 北則晉專冀方西則秦專雍土南則荆楚强横滅弦¶ 滅黄圍許伐徐而終不退聴也原其失皆由不知天¶ 理之本而馳心于功利之域故無以得天下心而功¶ 烈如彼其卑也其去王也逺矣故孟子曰管仲曽西¶ 之所不為也而子謂我願之乎¶ 又曰齊桓之所以有始而無終者大本不正也使其¶ 果有匡天下之志而不求自利則管子者天下之才¶ 也當以見諸天王上言文武之勤中述成康之盛下¶ 陳今日之衰㣲盖自幽王滅于西戎秦人力戰取豐¶ 鎬平王東遷于成周虞虢魏芮皆畿内諸侯乘亂各¶ 據土宇王畿中斷無西偏矣使齊桓管仲入賛天王¶ 正畿田以修王畧謹五禮以齊諸侯整六軍以膺夷¶ 狄則周室赫然中興而王化行矣惜乎齊桓管仲不¶ 知出此而溺于飲宴袵席之間也¶ 朱熹曰桓公雖譎却是直㧞去其譎易知如晉文都¶ 是藏頭没尾¶ 吕祖謙曰齊桓公自葵丘盟後大槩寖衰又曰管敬¶ 仲卒五公子皆求立齊之伯業到此便衰這裏却有¶ 兩説一則管仲不能為齊求人二乃孝公無志不能¶ 繼桓之業所謂用管仲以興進竪刁以敗如晉文雖¶ 死至于悼公時猶能繼文公之業縁晉文雖死有狐¶ 趙之徒風聲氣習相與扶持孝公初無此般人故興¶ 衰之不同然陳穆公欲修桓公之好以此知齊之德¶ 在諸侯使孝公有志而能振奮乘此機㑹繼齊桓之¶ 道其復興伯業甚易然而不能者雖是管仲當時不¶ 能用人亦是孝公無志及宋襄㑹諸侯便俯首㑹之¶ 其後宋敗便興師伐之大抵欺善怕惡畏强凌弱非¶ 是伯者事業此所以不能復齊桓之業可深為孝公惜¶ 且如晉文成伯所謂伐原示之信大蒐示之禮皆積¶ 漸成伯業孝公有桓公見成規模反不能成伯業論¶ 此深為孝公惜也此固可為孝公惜然而管仲為桓¶ 公之大臣全不能立些根本以薦引賢人而在其國¶ 徒能以一身盡忠而事君更不能謀身後事但區區¶ 屬孝公于宋襄故終無益也¶ ¶ ¶ 春秋集義卷二十一¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷二十二¶ 宋 李明復 撰¶ 僖公¶ 十有八年春王正月宋公曹伯衛人邾人伐齊¶ 謝湜曰桓公卒國嗣未正公子無虧長孝公幼宋襄¶ 伐齊立孝公非正也伐人之喪立非其正非義也¶ 吕祖謙曰管仲卒桓公一死五公子便争立葢縁管¶ 仲不曽下得正心誠意工夫而桓公亦不知此乃急¶ 于一時之功利所以致五公子之禍孔孟所以不肻¶ 削就者正恐如此孔子所以稱其小器者正謂此爾¶ 又曰公與管仲屬孝公于宋襄公以五公子各有黨¶ 論管仲豈不賢于咎犯之徒何故管仲去托宋立世¶ 子至桓公一死諸公子便亂此見得齊家法不正自¶ 是如此晉之家法正所以其後如此之逺如齊桓夫¶ 人六人管仲既有三歸之失豈能正其君此夫子所¶ 以有小器之稱¶ 夏師救齊¶ 謝湜曰齊立無虧正也四國伐齊非正也僖公以四¶ 國伐齊非正而出師救之鄰國之義也書救齊善之¶ 也¶ 五月戊寅宋師及齊師戰于甗齊師敗績¶ 程頥曰書宋及曲在宋也奉少以奪長其罪大矣齊¶ 師敗績書敗責齊臣也¶ 謝湜曰四國伐齊不正齊人有詞不服三國皆已退¶ 矣宋襄必欲立孝公而獨以師攻齊乃至殺公子無¶ 虧而後已然則甗之戰曲皆在宋故以宋師主戰而¶ 罪之也齊國君主未定出戰于䘮亂之中故敗績凡¶ 戰皆以被伐之國為戰主以戰由被伐者欲戰所致¶ 也以被伐者主戰而罪之乃春秋明微之意也甗之¶ 戰反以行伐之國主戰者以宋襄以不正伐正以不¶ 道伐喪獨無退師之心故也¶ 胡安國曰伐齊之䘮奉少奪長其罪大故其責詳書¶ 師救齊者善魯也救者善則伐者惡矣凡書救者未¶ 有不善之也書狄救齊者許狄也許夷狄則罪諸夏¶ 矣許之曷為不稱人深著中國諸侯之罪也凡伐者¶ 為客受伐者為主今齊受伐以宋為主者曲在宋也¶ 凡師直為壯曲為老書齊師敗績者責齊臣也或曰¶ 桓公管仲嘗屬孝公于宋襄公以為世子矣則何以¶ 不可立乎曰不能制命雖天王欲撫鄭伯以從楚春¶ 秋猶以大義裁之而不與也桓公君臣乃欲以私愛¶ 亂長幼之莭其可哉獨不見宣王與仲甫争魯侯戲¶ 括之事其後如之何也春秋深罪宋公大義明矣¶ 狄救齊¶ 程氏學曰夷狄救中國則中國之衰而諸侯惡甚可¶ 知矣十七年齊侯小白卒十八年春宋曹衛邾伐之¶ 五月宋又戰焉齊新有䘮而諸侯加兵不道如此狄¶ 乃能行義以兵救之聖人哀中國無王諸侯怙亂㓕¶ 義夷狄之不若也二十八年晉侯伐曺衛而楚救之¶ 襄十年諸侯伐鄭戌虎牢而楚公子貞帥師救之義¶ 亦類此若哀十年吴救陳則著楚之罪而傷中國之¶ 不振也¶ 謝湜曰四國伐齊宋以戰敗齊其不道甚矣方是時¶ 中國無持危之義狄乃知齊直宋曲而出兵救之是¶ 禮義之地反夷狄之不若也書狄救齊傷中國之不¶ 振也師救齊狄救齊善之也救者善則伐者不正可¶ 知矣¶ 秋八月丁亥𦵏齊桓公¶ 謝湜曰桓公為天下盟主四十餘年死之日師敗國¶ 危而同盟之國莫有出力為之援者伯者不得人心可¶ 知也以制服天下為心而不知正公室以防内難死¶ 之日五公子争立宋襄以兵伐國乃至九月始𦵏而¶ 社稷幾至淪亡伯者内無逺識可知也¶ 胡安國曰桓公九合諸侯不以兵車威令加乎四海¶ 幾于改物雖名方伯實行天子之事然而不能慎終¶ 如始付託非人柩方在殯四鄰謀動其國家而莫之¶ 恤至于九月而後𦵏以此見功利之在人淺矣春秋¶ 明道正義不急近功不規小利于齊桓晉文之事有¶ 所貶而無過褒以此¶ 冬邢人狄人伐衛¶ 謝湜曰邢人引狄為中國患先邢人罪其招患也狄¶ 隨中國侵伐盟㑹皆稱人¶ 胡安國曰狄稱人進之也慕義而來進之可也以夷¶ 狄伐衛而進之可乎伐衛所以救齊也衛嘗亾滅東徙¶ 渡河無所控告齊桓公攘戎狄而封之使衛國忘亡¶ 誰之賜也桓公方没不念舊德欲厚報之遽伐其喪¶ 亦太甚矣以直報怨聖人之公也以怨報怨天下之¶ 私也以德報怨寛身之仁也以怨報德刑戮之民也¶ 至是人理亡矣桓公攘夷狄安中國免民于左袵諸¶ 侯不念其賜而于衛為尤先書狄救齊以著中國諸¶ 侯之罪再書狄人伐衛所以見救齊伐衛之善功近¶ 而德逺矣¶ 十有九年春王三月宋人執滕子嬰齊¶ 謝湜曰杜氏謂宋公以㑹召諸侯執滕子凡諸侯被¶ 執罪未至絶皆不名滕子稱名者盖有可絶之罪也¶ 宋襄執滕子雖以罪然不以王命執諸侯惡之大者¶ 故宋貶稱人而滕子稱名¶ 胡安國曰執之是非决于稱人與稱爵而見執者則以¶ 名與不名知其罪之在也經書見執于人者悉皆不¶ 名而滕子獨名是亦有罪焉耳夫以齊桓之盛九合¶ 諸侯不以兵車雖江黄逺國猶相繼來盟而滕介齊¶ 宋之間不與衣裳之㑹者三十有七年及宋襄繼起¶ 又不尊事大國其見執則有由矣書名著其罪也茍¶ 為有罪其見執固宜宋何以稱人不得為伯討乎執¶ 雖以罪不歸于京師則稱人惡其專也歸于京師而¶ 執非其罪則稱人惡其濫也¶ 夏六月宋公曹人邾人盟于曹南¶ 謝湜曰宋襄内無逺畧而欲隆伯業以紹齊桓于是¶ 首為曹南之盟從之者曹人邾人而已諸侯不服可¶ 知也與北杏之㑹異矣¶ 鄫子㑹盟于邾己酉邾人執鄫子用之¶ 謝湜曰鄫子不及曹南盟故㑹宋公盟于邾淫祠有¶ 以人祭者邾執鄫子用之謂若畜産殺而用之也象¶ 人用之猶曰不可而况執人而用之乎邾之盟宋為盟¶ 主然則用鄫子宋之命也春秋獨責邾子而貶之也¶ 襄公肆為不道其罪不待貶黜而見矣邾文公固宜¶ 守義諌争堅執不從豈可畏大國之威而助之為虐¶ 哉故宋襄盟用鄫子而春秋惟責邾人鄫子失國不¶ 名者强國以畜産待鄫子而春秋尊鄫子以諸侯而¶ 不名所以深責强國也¶ 吕祖謙曰宋公使邾文公用鄫子于次睢之社欲以屬¶ 東夷葢東夷畏鬼宋襄公因其風俗而用之以祭又¶ 虐其國君而使之畏服葢其無道而至此如後之不¶ 禽二毛而失之太弱今用鄫子于社又失之太暴何¶ 其無斟酌如此¶ 秋宋人圍曹¶ 謝湜曰曹人雖受盟曹南然襄公不道曹人不服故¶ 宋人圍曹小國猶且弗服而至于圍之則大國不從¶ 可知矣¶ 胡安國曰盟于曹南口血未乾今復圍曹者討不服¶ 也愛人不親反其仁治人不治反其智襄公不能内¶ 自省德而急于合諸侯執嬰齊非伯討不足以示威¶ 盟曹南非同志不足以示信卒于兵敗身傷不知反¶ 求諸已欲速見小利之過也漢景削七國而吴楚叛¶ 東都疾横議而黨錮興唐文宗切于除奸而訓注用¶ 故子夏為莒父宰問政子曰無欲速無見小利欲速¶ 則不逹見小利則大事不成經書襄公不越數端而¶ 知其操心之若此者仲尼筆削推見至隠如化工賦¶ 像并其情不得遯焉非特畫筆之肖其形耳故春秋¶ 者化工也非畫筆也¶ 衛人伐邢¶ 謝湜曰邢人引狄伐衛故衛伐邢¶ 吕祖謙曰衛侯伐邢師興而雨縁邢無道衛人怨恨¶ 之深至師興適然而雨今邢方無道諸侯無伯是當時¶ 人不以宋襄公為伯¶ 冬㑹陳人蔡人楚人鄭人盟于齊¶ 謝湜曰宋襄以不正伐齊以威執滕子以虐用鄫子¶ 以廹脅圍曺諸侯失道未有甚于此者也故内外離¶ 心五國㑹盟于齊故左氏謂陳穆公請修好于諸侯¶ 以無忘齊桓之德¶ 胡安國曰盟㑹皆君之禮也微者盟㑹不志乎春秋¶ 凡所志者必有君與貴大夫居其間也然則為此盟¶ 者乃公與陳蔡楚鄭之君或其大夫矣曷為内則没¶ 公外則人諸侯與其大夫諱是盟也楚人之得與中¶ 國㑹盟自此始也莊公十年荆敗蔡師始見于經其¶ 後入蔡伐鄭皆以號舉夷狄之也僖公元年改而稱¶ 楚經亦書人于是乎寖强矣然終桓公世皆止書人¶ 而不得與中國盟㑹者以齊修伯業能制其强故也¶ 桓公既没中國無伯鄭伯首朝于楚其後遂為此盟¶ 故春秋没公人陳蔡諸侯而以鄭列其下葢深罪之¶ 也又二年復盟于鹿上至㑹于盂遂執宋公以伐宋¶ 而楚于是乎大張列位于陳蔡之上而書爵矣聖人¶ 書此豈與之乎所以著夷狄之强傷中國之衰莫能¶ 抗也故深諱此盟一以外夷狄二以惡諸侯之失道¶ 三以謹盟㑹之始也¶ 吕祖謙曰陳穆公請修好于諸侯以無忘齊桓之德¶ 齊在當時亦不有功于陳只是遮䕶得他所以如此¶ 此見宋襄公暴虐已甚若孝公稍能自立亦可以繼¶ 伯當時人心已自屬于齊¶ 梁亡¶ 程氏學曰紀侯大去其國梁亡鄭棄其師齊人殱于¶ 遂郭亡之類郭事實不明如上四者是一類事也國¶ 君守社稷雖死守之可也齊侯陳侯鄭伯方遇于垂¶ 紀侯遂去其國豈齊之罪哉聖人不言齊㓕之者罪¶ 紀侯輕去社稷也¶ 謝湜曰國亂自亡非人亡之故曰梁亡左氏謂亟城¶ 弗處民罷弗堪榖梁謂湎于酒淫于色皆取亡之道¶ 也¶ 胡安國曰陸淳曰秦肆其暴取人之國沒而不書其義¶ 安在曰乘人之危惡易見也滅人之國罪易知也自¶ 取亡滅者其事微矣春秋之作聖人所以明微也梁¶ 本侯國魚爛而亡何哉易曰天行健君子以自强不¶ 息古者諸侯朝修其業令晝攷其國職夕省其典刑¶ 夜儆其百工無使慆淫而後即安故克勤于邦荒度¶ 土功者禹也慄慄危懼檢身若不及者湯也自朝至¶ 于日中昃不遑暇食用咸和萬民者文王也凡有國家¶ 者土地雖廣人民雖衆兵甲雖多城郭雖固而不能¶ 自强于政治則日危月削如火消膏以至滅亡而莫¶ 覺也而况好土功輕民力湎于酒淫于色心昏而出¶ 惡政者乎其亡可立而待矣¶ 又曰梁伯溝宫以為冦至秦遂取梁而春秋書其自¶ 亡不著秦人滅國之罪何也諸侯守在四鄰自溝其¶ 宫亦太逼矣聖人筆削之大意警乎有國家者亦至¶ 矣¶ 二十年春新作南門¶ 謝湜曰延廐因舊而餙之故言新南門改而建立焉¶ 故言新作新作南門譏其侈舊制也¶ 胡安國曰言新者有故也言作者創始也其曰南門¶ 者南非一門也庫門天子臯門雉門天子應門書新¶ 作南門譏用民力于所不當為也魯人為長府閔子¶ 騫曰仍舊貫如之何何必改作孔子曰夫人不言言¶ 必有中春秋凡用民力得其時制者猶書于䇿以見¶ 勞民為重事而况輕用于所不當為者乎然僖公嘗¶ 修泮宫復閟宫矣奚斯董其役史克頌其事而經不¶ 書者宫廟以事其祖考學校以教國之子弟二者為¶ 國之先務雖用民力不可廢也其垂戒之意深矣¶ 夏郜子來朝¶ 謝湜曰郜姬姓國¶ 五月乙巳西宫灾¶ 謝湜曰西宫公别宫春新作南門夏西宫灾然則宫¶ 室過制者不可不戒也¶ 鄭人入滑秋齊人狄人盟于邢¶ 謝湜曰邢憂衛難故㑹齊人狄人為盟¶ 吕祖謙曰齊狄于邢為邢謀衛難也不知齊狄有何¶ 情好葢十八年邢狄曺伐衛此是黨與齊亦曽遷邢¶ 冬楚人伐隨¶ 吕祖謙曰隨以漢東諸侯叛楚漢東之國隨為大¶ 二十有一年春狄侵衛¶ 謝湜曰狄為邢侵衛¶ 宋人齊人楚人盟于鹿上¶ 謝湜曰鹿上宋地齊楚大國宋人欲合諸侯為盟主¶ 故先㑹二國為盟鹿上之盟詩所謂無禮義而求大¶ 功不修德而求諸侯孟子所謂以若所為求若所欲¶ 猶縁木求魚殆有甚焉者也故公子目夷曰小國争¶ 盟禍也¶ 吕祖謙曰宋人為鹿上之盟以求諸侯于楚宋襄公¶ 欲伯乃求楚所㑹之諸侯葢楚子有意執襄公所以¶ 許他如昭公四年楚求諸侯于晉皆此例也¶ 又曰齊晉所以伯皆先弱楚葢楚與中國其勢不兩¶ 立惟齊晉能攘夷狄尊中國此所以成伯業桓公有¶ 葵丘之㑹以弱楚晉文有城濮之戰以服楚所以子¶ 子孫孫服晉且宋襄本不足以與五伯之列人見他¶ 亦曽㑹諸侯故列之于五伯夫宋襄尚且不識伯者¶ 題目伯者欲尊周㑹諸侯大要在擯楚葢楚與中國¶ 相為消長宋襄欲成伯業反求諸侯于楚便不能攘¶ 夷狄尊中國與齊晉皆異此伯業所以不成宜其見¶ 辱于楚也然宋襄公之終始此一卷大可見若去事迹¶ 上看無縁看得出觀其初用鄫子于次睢之社那時¶ 之暴虐雖桀紂不過如此及其泓之戰不禽二毛其¶ 慈仁又如此若以事上看甚難曉若以理推之其仁¶ 其暴雖不同其失則一此皆是襄公一箇昏暗處惟其¶ 暗于前故欲徼一時之福而用鄫子于次睢之社惟¶ 其暗于後故泥古之陳言而不禽二毛自取敗亡之¶ 禍以理論之宋襄之所為不過一箇暗字所以求諸¶ 侯于楚使其稍知事體必不如此所以終于此而亡¶ 也¶ 夏大旱¶ 謝湜曰旱非一方所損者衆故書大旱¶ 秋宋公楚子陳侯蔡侯鄭伯許男曺伯㑹于盂執宋公¶ 以伐宋¶ 程頥曰宋率諸侯為㑹蠻夷執㑹主而諸侯莫違故¶ 以同執書之¶ 謝湜曰襄公内無悦服諸侯之道外無制禦諸侯之¶ 備擅一己之見召强楚入境以合諸侯取危之道也¶ 故㑹事未終反為楚子囚執以伐其國其為宋禍大¶ 矣書執宋公伐宋罪其無逺大之謀而貪逺大之功¶ 也執宋公楚子之暴也不書楚子者五國諸侯同其¶ 惡也楚為不道諸侯固宜守義不從今乃坐視夷狄¶ 執辱中國君長而上下無力諌之心將何以抑强夷¶ 而尊中國哉故襄公之被執也春秋以諸侯與楚同¶ 惡而罪之也宋公不名罪未絶于國也盂之㑹楚始¶ 與中國行㑹禮故楚稱爵而位列陳蔡上著其强也¶ 盂宋地¶ 胡安國曰執宋公者楚子也何以不言楚子執之分¶ 惡于諸侯也諸侯皆在㑹而蠻夷執其㑹主拱手以¶ 聽而莫之敢違其不勇于為義亦甚矣故特列楚子于¶ 陳蔡之上而以同執為文夫以楚之强豈能勝秦五¶ 國之衆何弱于趙然澠池之㑹藺相如一奮其氣威¶ 信敵國秦雖虎狼猶不敢動況以五國之君而不能¶ 得志于荆楚乎宋以乘車之㑹徃而楚伏兵車以執¶ 之則宋直楚曲其義已明雖以匹夫自反而縮猶不¶ 可屈矧南面之君也哉然春秋為賢者諱宋公見執¶ 不少隐之何也夫盟主者所以合天下之諸侯攘戎¶ 狄尊王室者也宋公欲繼齊桓之烈而與楚盟㑹豈¶ 攘戎狄尊王室之義乎故人宋公于鹿上之盟而盂¶ 之㑹直書其事而不隠所以深貶之者也¶ 吕祖謙曰諸侯㑹宋公于盂楚與中國㑹盟不為不¶ 多皆是遣人來楚子未嘗親徃雖齊桓之强盛許多¶ 時欲服楚亦未嘗得他親來春秋二百四十二年惟此¶ 一㑹楚子親來何也盖楚子意欲執宋公却先自來¶ 㑹正如石勒要執王濬先來朝一般¶ 冬公伐邾¶ 謝湜曰邾人將滅須句故伐邾¶ 楚人使宜申來獻㨗¶ 謝湜曰楚子使宜申以宋㨗遺魯將以耀其功而振¶ 其威也楚子貶稱人者罪其以夷狄執中國之君也¶ 軍㨗書來獻抑夷狄之强也不書宋捷不使楚㨗于¶ 宋也㑹書爵獻㨗書人以示奪爵而人之也¶ 胡安國曰不曰來獻宋㨗為魯諱也諸侯從楚伐宋¶ 而魯獨不與故楚來獻㨗以脅魯為魯計者拒其使¶ 而不受可也請于天王而討之可也宋公先代之後¶ 作賔王家方修盟㑹而伏兵車執之于壇坫之上又¶ 以軍獲遺獻諸侯其横逆甚矣拒其使而不受聲其¶ 罪而致討不患無詞魯于是時曽不能申大義以攘¶ 荆楚尊中國故不曰宋捷特為魯諱之也¶ 十有二月癸丑公㑹諸侯盟于薄釋宋公¶ 謝湜曰釋宋公楚子之義也不書楚子者六國諸侯¶ 同其善也楚子執宋公伐宋其勢暴矣然不肆豺狼¶ 之欲而終釋宋公者諸侯維持之力也故宋公之執¶ 也既以諸侯與楚同罪而罪之矣及宋公之釋也又¶ 以諸侯與楚同善而與之焉楚為一惡不獨罪楚又¶ 以罪諸侯楚為一善不獨與楚又以與諸侯所以責¶ 諸侯之制夷狄也襄公為宗廟社稷人民主始也諸¶ 侯㑹于盂若罪人執之于㑹終也諸侯盟于薄若罪¶ 人釋之于盟其危辱之大至此者皆以不量力不度¶ 德取之而已有國家者其動可不戒耶釋宋公義事¶ 諸侯所同欲故稱諸侯¶ 胡安國曰㑹不書其所為獨㑹于稷書成宋亂者為¶ 受郜鼎立華督也㑹于澶淵言宋灾故者為𦵏蔡侯¶ 不討般也盟不書所為而盟于薄言釋宋公者宋方¶ 主㑹而楚人執而伐之以其俘獲來遺是楚人反為¶ 中國主盟禽獸將逼人而食之矣此正天下之大變¶ 春秋之所謹也魯既不能申大義以抑其强暴使宋¶ 公見釋出自天王與中國而頋與歃血要言求楚子¶ 以釋之是操縱大權自蠻夷出其事已傎患矣故書㑹¶ 書盟書釋皆不言楚子為魯諱以深貶之也榖梁謂不¶ 與楚專釋是已或以為嘉我公之救患誤矣¶ 又曰執襄公者蠻夷也而春秋不書者分惡于諸侯¶ 也其年冬釋宋公釋之者諸侯也而春秋不書歸善¶ 于魯君也¶ 胡宏曰昔宋公為楚所執及楚子釋之孔子筆削¶ 春秋乃曰諸侯盟于薄釋宋公不許夷狄之人制中¶ 國之命也¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷二十二¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷二十三¶ 宋 李明復 撰¶ 僖公¶ 二十有二年春公伐邾取須句¶ 謝湜曰以邾病須句伐邾公復取須句所謂以燕伐¶ 燕其惡均也¶ 胡安國曰按左氏須句風姓實司太皥與有濟之祀¶ 邾人滅之須句子來奔因成風也公伐邾取須句而¶ 反其君焉審如是固得崇明祀保小寡之禮何以書¶ 取乎不請于王命而專為母家報怨謀動干戈于邦¶ 内擅取人國而反其君以亂易亂非所以為禮也與¶ 攻奪者無以異矣¶ 夏宋公衛侯許男滕子伐鄭¶ 謝湜曰襄公怨鄭為楚用故伐鄭¶ 八月丁未及邾人戰于升陘¶ 程頥曰公戰也¶ 謝湜曰戰于升陘公及邾人戰也不書公與敗諱之¶ 也升陘之戰由須句所致曲皆在我故以内為戰主¶ 而惡之也¶ 胡安國曰邾人以須句故出師公卑邾不設備戰于¶ 升陘我師敗績邾人獲公胄縣諸魚門記稱邾婁復¶ 之以矢葢自戰于升陘始也魯既敗績邾亦幾亡輕¶ 用師徒害及兩國亦異于誅暴禁亂之兵矣故諱不¶ 言公而書及内以諱為貶¶ 冬十有一月已已朔宋公及楚人戰于泓宋師敗績¶ 程頥語録或問宋襄公不鼔不成列如何曰此愚也¶ 既與它戰又却不鼓不成列必待他成列做甚¶ 謝湜曰泓之戰不書楚人侵伐者楚來救鄭而襄公¶ 與之戰也戰由宋起故以宋人主戰而罪之選賢才緝¶ 政治親内睦外以振國綱服楚之道也襄公乃于危¶ 難之中逞復仇之怨率破傷之衆以當强楚之鋒襲¶ 古人陳迹以待楚之變詐是以衆敗身傷終以取亡¶ 前書伐鄭後書戰敗罪其不知反也隕石于宋六鷁¶ 退飛過宋異之大者也襄公不知恐懼修省且又輕¶ 舉妄動以遂私欲而禍不旋踵及身然則上天變異¶ 其可不畏耶泓之敗其為禍大故書日書朔以謹其¶ 變¶ 胡安國曰泓之戰宋襄公不阨人于險不鼔不成列¶ 先儒以謂至仁大義雖文王之戰不能過也而春秋¶ 不與何哉物有本末事有終始順事恕施者王政之¶ 本也襄公伐齊之䘮奉少奪長使齊人有殺無虧之¶ 惡有敗績之傷此晉獻公之所以亂其國者罪一也¶ 桓公存三亡國以屬諸侯義士猶曰薄德而一㑹虐¶ 二國之君罪也曹人不服盍姑省德無闕然後動而¶ 興師圍之罪三也凡此三者不仁非義襄公敢行而¶ 獨愛重傷與二毛則亦何異盗跖之以分均出後為¶ 仁義陳仲子以避兄離母居於陵為亷乎夫計末遺¶ 本飾小名妨大德者春秋之所惡也故詞繁不殺而¶ 宋公書及以深貶之也¶ 二十有三年春齊侯伐宋圍緡¶ 謝湜曰楚之敗宋也齊孝公失救之之道且又乘宋¶ 之敗伐其國圍其邑惡之大也¶ 胡安國曰齊伯國之餘業也宋襄公既敗于泓荆楚¶ 之勢益張矣齊侯既無尊中國攘夷狄恤患灾畏簡¶ 書之意又乘其弱而伐之此尤義之所不得為者也¶ 故書伐國而言圍邑以著其罪然則桓公伐鄭圍新¶ 城何以不為貶乎鄭與楚合憑陵中國桓公伐之攘夷¶ 狄也宋與楚戰兵敗身傷齊侯伐之殘中夏也其事¶ 異矣美惡不嫌同詞¶ 夏五月庚寅宋公兹父卒¶ 謝湜曰智小而謀大力少而任重未有不終于敗者¶ 也襄公以庸闇之才貪逺大之業方其盟于鹿上也¶ 志欲合諸侯朝齊楚豈知後之執敗身亡為天下笑¶ 哉故君子動必度德進必量力¶ 秋楚人伐陳¶ 謝湜曰楚得志故伐陳¶ 冬十有一月杞子卒¶ 程頥曰杞二王後而伯爵疑前世黜之也中間從夷¶ 故子之後復稱伯¶ 謝湜曰夷狄爵不過子杞伯稱子者為其用夷禮狄¶ 之也¶ 胡安國曰按左氏杞成公卒書曰子杞夷也杜預以¶ 為杞實稱伯而書曰子者成公始行夷禮終其身故¶ 仲尼于其卒以文貶之此説是也或曰信斯言是春¶ 秋黜陟諸侯爵次以見褒貶不亂名實乎曰春秋固¶ 天子之事也而尤謹于華夷之辨中國之所以為中¶ 國以禮義也記曰人而無禮雖能言不亦禽獸之心¶ 乎魯桓弑篡滕首朝之貶而稱子治其黨也夷不亂¶ 華成公變之貶而稱子存諸夏也¶ 二十有四年春王正月夏狄伐鄭秋七月冬天王出居¶ 于鄭¶ 程氏學曰襄王避帶之亂越在諸侯之境書曰天王¶ 出居于鄭自取之也王者以天下為家故曰自周無¶ 出示無外也春秋之時王者政令僅行于境内才出¶ 畿甸即非王有故書曰出聖人之法撥亂世反之正¶ 則曰溥天之下莫非王土非諸侯所専故書曰居¶ 謝湜曰襄王失治内之道以母弟帶之難越在鄭國之¶ 汜書曰天王出居于鄭著王之不能有其國也自内¶ 適外曰出居其所有曰居王者以天下為家自諸侯¶ 專土地人民而王于天下始有内外之辨故襄王適¶ 鄭稱出以明列國非王有也春秋正分義治奸逆列¶ 國境土不與諸侯得專故襄王在鄭稱居以明海内¶ 皆王土也¶ 胡安國曰按左氏鄭人入滑王為滑請鄭不聽命王¶ 怒使頹叔出狄師伐鄭而德狄人立其女隗氏為后¶ 冨辰諌不聽太叔帶通于隗氏王絀狄女頺叔懼狄¶ 之怨已遂奉叔帶以狄師攻王王適鄭處于汜自周¶ 無出特書曰出者言其自取之也夫鄭伯不王固有¶ 罪矣襄王不知自反念其制命之未順也忍小忿暱懿¶ 親以扞外侮而棄德崇奸遂出狄師是用夷制夏如¶ 木之植㧞其本也不亦傎乎王者以天下為家京師¶ 為室而四方歸徃猶天之無不覆也東周降于列國¶ 既不能家天下矣又毁其室而不保則是寄生之君¶ 爾貶而書出以為後戒唐資突厥之兵以伐隋而世¶ 有戎夷之禍晉藉契丹之力以取唐而卒有播遷之¶ 辱許翰以謂不講于春秋戒襄王之所以出其言信¶ 矣而華夷之辨可不謹夫居者宅其所有之稱出而¶ 曰居者若曰普天之下莫非王土撥亂反正存天理¶ 之正也¶ 吕祖謙曰王出適鄭處于汜王既伐鄭至有難又出¶ 居于鄭何故葢鄭是懿親不忘王室從前鄭累有功¶ 于王室只是王自不信他正如唐昭宗之于李克用¶ 無事時則伐他及有難則又去依他¶ 晉侯夷吾卒¶ 謝湜曰晉侯晉惠公魯不㑹𦵏故不書𦵏¶ 二十有五年春王正月丙午衛侯燬滅邢¶ 程氏學曰春秋滅國多矣惟衛侯燬滅邢而生名者¶ 滅同姓也禮曰諸侯不生名失地滅同姓名以絶先¶ 祖之裔滅骨肉之㤙故生以匹夫稱之示王法不容¶ 誅也¶ 謝湜曰邢衛皆姬姓也衛文公滅邢是自滅其先祀¶ 者也絶其親者絶于親王法在所棄絶故書名絶之¶ 胡安國曰衛侯何以名滅同姓也春秋之法諸侯不¶ 生名滅同姓則名者謂其絶先祖之裔蔑骨肉之恩¶ 故生而書名示王法不容誅也聖人與天地合德滅¶ 人邦國而絶其祀同姓異姓奚别焉而或名或否何¶ 也正道理一而分殊異端二本而無分分殊之弊私¶ 勝而失仁無分之罪兼愛而失義春秋之法仁義行¶ 而人道立者也可以無差等乎然則晉滅虞楚滅䕫¶ 亦同姓也曷為不名曰諸侯滅同姓則名其常也有¶ 名有不名例之變也邢雖與狄伐衛而經無譏文者¶ 為能救齊也衛人曽不反思而遷怒于邢又遣禮至¶ 昆弟徃仕焉誘其守而殺之于外與虞公貪璧馬以¶ 易鄰國及其身者其情異矣春秋原情定罪而衛燬¶ 獨名盖輕重之權衡也若荆楚則僣號稱王聖人比¶ 諸夷狄于滅䕫乎何誅¶ 朱熹曰諸侯滅國未嘗書名衛侯燬滅邢説者以為¶ 滅同姓之故今經文只隔夏四月癸酉一句便書衛¶ 侯燬卒恐是傳寫之誤亦未可知¶ 吕祖謙曰衛侯燬滅邢晉亦滅同姓何以不名此何¶ 以名盖此是告魯即書之晉當時不告亦未可知衛¶ 文只是與國一事可取要之亦不知大義所在¶ 夏四月癸酉衛侯燬卒宋蕩伯姬來逆婦¶ 謝湜曰伯姬宋大夫蕩氏妻母為子越境逆婦姑為¶ 婦越境來逆著其亂禮也¶ 胡安國曰伯姬公女也而配蕩氏其徃嫁不見于經¶ 者國君不與大夫敵也今來逆婦而史䇿書之見公¶ 失禮下主大夫之婚是慢宗廟卑朝廷也姑自逆婦¶ 其失明矣¶ 宋殺其大夫¶ 謝湜曰大夫無罪而死其職者皆不名¶ 秋楚人圍陳納頓子于頓¶ 程氏學曰凡歸與入而言自某者但挾彼國之勢而¶ 其重在于歸入之人凡書納者其重則專在于納者¶ 矣盖王政不綱天下大亂國君世子大夫歸復廢立¶ 不由天子之命惟諸侯之强有力者專之皆非所謂¶ 天吏而擅命興師概有罪焉然其間罪惡淺深則又各¶ 存乎其文矣頓子廹于陳而出奔故楚人圍陳以納¶ 之楚人之近義可見也晉人納㨗菑于邾弗克納者¶ 義弗克也貜且長㨗菑不正不正而晉趙盾大興師¶ 徒以納㨗菑見辭而退義不克故也故盾貶稱人焉¶ 楚人入陳納公孫寕儀行父于陳以志楚子納亂臣¶ 公伐齊納糾齊髙偃帥師納燕伯于陽晉趙鞅納衛¶ 蒯瞶于戚各見本義¶ 謝湜曰凡歸入書自某者頼彼國之力為助也歸入¶ 之人其罪重助之歸者次之凡納書某國者彼國專¶ 以威力納之也主而納之者其罪重見納之人次之¶ 歸入納不由王命皆非正也彼善于此則有之矣楚¶ 納頓子納之善者也頓子廹陳難棄國奔楚楚人以¶ 兵圍陳納頓子使陳不敢為頓難使頓受頓子而君¶ 之抑强侯而扶弱主也陳穆公以力脅小國而逐人¶ 之君其為惡大楚人乃能反其君而納之得中國持¶ 危之義矣書圍陳納頓子善之也雖中國茍為狄行¶ 則春秋在所黜雖夷蠻茍為義行則春秋在所取¶ 胡安國曰圍陳納頓子也納云者不與納也諸侯失¶ 國諸侯納之正也何以不與乎夫陳先代之後不能¶ 以禮安靖鄰國保恤寡小中國諸侯又不能修方伯¶ 連帥之職而使楚人納之是夷狄仗義正諸夏也故¶ 書曰楚人圍陳納頓子于頓其責中國深矣此亦正¶ 本自治之意也¶ 吕祖謙曰盖縁前既無功了不欲徒然出因而圍陳¶ 納頓子且欲了得一件事歸¶ 𦵏衛文公冬十有二月癸亥公㑹衛子莒慶盟于洮¶ 謝湜曰啖氏謂莒慶為魯釋怨¶ 二十有六年春王正月己未公㑹莒子衛甯速盟于向¶ 謝湜曰三國兩月再盟詩所謂屢盟是也諸侯相與¶ 無信雖相結猶以為疑故盟而又盟諸侯有故大夫¶ 以君命受盟他國可也大夫㳂君命與諸侯㑹盟啟¶ 亂之道也其後列國政在大夫其禍盖源于此¶ 吕祖謙曰齊師侵我西鄙討是二盟也盖莒是齊屬¶ 國魯又近齊以其私盟他所以來討若無闗係他非¶ 是伯亦自管不得¶ 齊人侵我西鄙公追齊師至酅弗及¶ 程氏學曰公追齊師至酅弗及酅紀邑後入于齊公¶ 逺追齊師越境弗及譏可見矣¶ 謝湜曰冦已去矣其去逺矣解甲休兵以需其變可¶ 也逐而追之非善計也兵逸者安兵勞者危齊師勢可¶ 畏也率衆追之至于越境弗及兵勞師困危道也其¶ 衆不亡者特幸而已書齊師著齊之强也書至酅著¶ 魯之勞也書弗及著齊師去國之逺也酅紀邑後入¶ 于齊齊兵之來也羸兵伏衆故書人其去也兵衆皆¶ 出故書師¶ 胡安國曰書人書侵又書師罪齊也書追書至酅弗¶ 及罪魯也潜師入境曰侵少則稱人衆則稱師前書¶ 齊人是見其弱以誘魯也後書齊師是伏其衆以邀¶ 魯也其為諼明矣凡書追者在境内則譏其不預追¶ 戎于濟西是也在境外則譏其深入追齊師至酅是¶ 也酅者齊地至者言逺也弗者遷詞也有畏而弗敢¶ 及之也齊魯皆私憤之兵而非正也故交譏之¶ 夏齊人伐我北鄙¶ 謝湜曰公追齊師入齊境故齊人來伐¶ 衛人伐齊¶ 謝湜曰左氏謂衛人以洮之盟伐齊¶ 胡安國曰衛人報德以怨伐齊之䘮助少陵長又遷¶ 怒于邢而滅其國不義甚矣公既與其君盟于洮又¶ 與其臣盟于向是黨衛也故齊人既侵其西又伐其¶ 北齊師固亦非義矣而僖公不能省德自反深思逺¶ 慮計安社稷乃乞楚師與齊為敵是以蠻夷殘中國¶ 也于義可乎其書公子遂如楚乞師而惡自見矣¶ 公子遂如楚乞師¶ 謝湜曰國以師為本其材可用其數足用然後制暴¶ 服强扞外保内無不可者乞卑詞也凡乞師從不從¶ 可用不可用未可必也國以師為本為國而至于乞¶ 師危弱之道也其國不危者特幸而已書如楚乞師¶ 危之也衆勝寡强勝弱明君猶慎用師而况師不足¶ 用乞之他國乎楚不可恃乆矣魯欲以楚師制齊乃¶ 召夷狄入為中國患也故遂之乞師于楚也一則示¶ 削弱之形一則産侵陵之變¶ 秋楚人滅䕫以䕫子歸¶ 謝湜曰凡滅國以其君歸皆名䕫子獨不名者䕫夷¶ 蠻微國辭告不通中國故也¶ 胡安國曰春秋滅國以其君歸無有不名者而䕫何¶ 以獨不名按左氏䕫子不祀祝融與鬻熊楚人讓之¶ 對曰我先君熊摯有疾鬼神弗赦自竄于䕫是以失¶ 楚又何祀焉諸侯之祀無過其祖者而䕫祖熊摯是¶ 不得祀祝融與鬻熊也而楚反以是滅之非其罪矣¶ 故特存其爵而不名也然則楚滅同姓何以不名人¶ 而不名春秋待夷狄之體也¶ 吕祖謙曰䕫子不祀祝融與鬻熊是楚君之號故凡¶ 為楚之君者皆稱熊¶ 冬楚人伐宋圍緡公以楚師伐齊取榖公至自伐齊¶ 謝湜曰以楚師伐齊以夷狄之衆伐中國也以楚師¶ 取穀以奪邑之利示夷狄之衆也召夷狄冦攘中國¶ 必始于此矣無晉文復興于後則中國將淪胥為夷¶ 也伐齊取榖書楚師著其召禍也¶ 胡安國曰楚强魯弱而能用其師進退在已故特書¶ 曰以以者不以者也夫背華即夷取人之邑為已有¶ 失正甚矣患之起自此始其致危之也¶ 二十有七年春杞子來朝¶ 謝湜曰杞伯東夷其來朝也衣服儀飾皆襍夷故降爵稱子¶ 吕祖謙曰杞本侯爵今貶為子此非春秋所貶亦非時¶ 王所黜大抵夷狄無過于子今杞自用夷禮故曰子¶ 夏六月庚寅齊侯昭卒秋八月乙未葬齊孝公乙已公¶ 子遂帥師入杞¶ 謝湜曰春杞子來朝秋公子遂帥師入杞然則杞子¶ 之來以難故也以難來朝而魯師猶入其國所謂事¶ 之以皮幣犬馬而不得免焉者也¶ 冬楚人陳侯蔡侯鄭伯許男圍宋¶ 程頥曰楚稱人貶之為合諸侯以圍宋也¶ 謝湜曰中國衰微夷蠻得志故楚帥諸侯從楚圍宋¶ 則楚為宋患非特圍緡而已自齊桓沒中國空虚楚¶ 執宋公敗宋師伐陳伐宋圍陳圍緡合諸侯圍宋中¶ 國幾為左袵之地矣楚人序諸侯之上楚子也楚子¶ 稱人者抑夷狄之强黜之也黜楚子于上而諸侯棄¶ 順効逆猶楚人以危中國其惡不待貶絶而見矣雖¶ 然楚人所以陵暴至此者宋襄鹿上之盟啟其禍于¶ 前公子遂乞師之役熾其虐于後也¶ 胡安國曰楚稱人貶也宋公先代之後作賔王家非¶ 有纂弑之惡楚人無故摟諸侯以圍之何名也故黜¶ 而稱人以著其罪諸侯信夷狄伐中國獨無貶乎人¶ 楚子所以人諸侯也¶ 十有二月甲戌公㑹諸侯盟于宋¶ 謝湜曰宋服楚故公㑹諸侯為盟地以宋則宋圍已¶ 解宋亦與盟可知也釋宋圍而盟楚子也不稱楚子¶ 而稱諸侯抑夷狄之强也釋宋公與諸侯之能正楚¶ 也釋宋圍而盟義事也諸侯之力也書公㑹諸侯盟于¶ 宋與諸侯之能正楚也¶ 胡安國曰公與楚結好故徃㑹盟其地以宋者宋方¶ 見圍無嫌于與盟而公之罪亦著矣¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷二十三¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷二十四¶ 宋 李明復 撰¶ 僖公¶ 二十有八年春晉侯侵曹晉侯伐衛¶ 程氏學曰晉侯侵曹晉侯伐衛再書晉侯者甚晉侯¶ 之惡也孔子曰晉文公譎而不正齊桓公正而不譎¶ 齊桓晉文俱有攘楚之功但究觀聖人所書之迹則¶ 譎正之論渙然矣¶ 謝湜曰曹衛楚與國晉文公欲制楚寕宋故首激楚¶ 侵曹次激楚伐衛再書晉侯甚晉侯用兵之譎也¶ 胡安國曰按左氏初公子重耳之出亡也曹衛皆不禮¶ 焉至是侵曹伐衛再稱晉侯者譏復怨也春秋之時¶ 用兵者非懐私復怨則利人土地爾詩云百爾君子¶ 不知德行不忮不求何用不臧不忮則能窒忿不求則¶ 能窒欲然後貪憤之兵亡矣¶ 或曰曹衛背華即夷于是乎致討奚為不可曰楚人¶ 摟諸侯以圍宋陳蔡鄭許舉兵而同㑹魯公與㑹而同¶ 盟楚雖得曹新昏于衛然其君不在㑹其師不與圍¶ 以方諸國不猶愈乎又况衛已請盟而晉人弗之許¶ 也書曰必有忍乃其有濟有容德乃大文公能忍于¶ 奄豎里鳬須矣何獨不能忍于曹衛乎再稱晉侯者¶ 甚之也下書楚人救衛則譏晉深矣春秋責備賢者¶ 而樂與人改過故衛已請盟不當拒而絶之也¶ 朱熹語録或問王霸之别曰以力假仁者不知仁之¶ 在已而假之也以德行仁者則其仁在我而惟所行¶ 矣以執轅濤塗侵曹伐衛之事而視夫東征西怨虞¶ 芮質成者則人心之服與不服可見¶ 或問晉文公譎而不正諸家多把召王為晉文之譎¶ 集注謂伐衛以致楚師而隂謀以取勝這説為通曰¶ 晉文舉事多是不肯就正做去晉文用兵便是戰國¶ 孫吴氣習¶ 公子買戍衛不卒戍刺之¶ 謝湜曰内殺大夫書刺諱之也言以周官三刺之法¶ 審其情也魯使公子買戍衛以防晉難也晉人威勢¶ 雖盛使買以死守之可也力不能抗則仲直辭明正¶ 義聴命于晉可也晉之伐衛也魯國懼難乃至不卒¶ 戍事而殺買以説于晉不忠之大也捍患禦難保人¶ 民安社稷所恃者忠而已内不忠于其臣外不忠于¶ 其鄰不可以為國故買之戍衛也書不卒戍書刺著¶ 買之不忠也¶ 胡安國曰按左氏買為楚戍衛楚人救衛不克公懼¶ 于晉殺買以説焉謂楚人不卒戍也内殺大夫稱刺¶ 者若曰刺審其情與衆棄之而專毅之罪則一耳周¶ 官有三刺一刺曰訊羣臣再刺曰訊羣吏三刺曰訊¶ 萬民刺未有書其故者而以不卒戍刺之則知買為¶ 無罪矣孟子曰無罪而殺士則大夫可以去無罪而戮¶ 民則士可以徙今乃殺無罪之士將以苟説于强國¶ 于是乎不君矣故特書其故以貶也¶ 楚人救衛¶ 謝湜曰衛恃楚距晉故楚人救衛¶ 三月丙午晉侯入曹執曹伯畀宋人¶ 謝湜曰凡執諸侯及大夫皆奪爵稱人晉侯因入書¶ 執而不曰人者文繼上事不可復稱某人故也晉文¶ 之侵曹也曹人不服故文公入曹執共公以畀宋人¶ 楚嘗伐宋圍宋曹嘗與楚執宋公然則以共公畀宋¶ 將以激楚也入其國執其君執不以罪而以激楚執¶ 之不以歸王而以畀宋書執曹伯著其服人以力也¶ 書畀宋人著其譎而不正也諸侯失國名晉人執曹¶ 伯不以罪且曹伯不服義不當絶故不名¶ 胡安國曰古者覿文匿武修其訓典序成而不至于¶ 是乎有攻伐之兵故孟子謂萬章曰子以為有王者¶ 作將比今之諸侯而誅之乎其教之不改而後誅之¶ 乎曹伯嬴者未狎晉政莫知所承晉文不修詞令遽¶ 入其國既執其君又分其田暴矣欲致楚師與之戰¶ 而以曹伯畀宋人譎矣雖一戰勝楚遂主夏盟舉動¶ 不中于禮亦多矣徒亂人上下之分無君臣之禮其¶ 功雖髙道不足尚也故曰五伯三王之罪人仲尼之徒¶ 無道桓文之事者¶ 夏四月己巳晉侯齊師宋師秦師及楚人戰于城濮楚¶ 師敗績¶ 范祖禹曰齊桓公九合諸侯一正天下晉文公尊周¶ 室定襄王敗楚師于城濮遂伯諸侯齊桓晉文五伯¶ 之盛者也¶ 謝湜曰城濮之戰不書楚人侵伐者楚來救衛而晉¶ 文與之戰也城濮之戰戰之善者也文公即位四年¶ 選才任能和輯民庻蒐被廬作三軍國可謂治矣齊¶ 侯宋公秦伯以師聴命而從得天下之力可謂衆矣¶ 是以奮然特起于中國萎㽔之後覆强楚勢若振槁¶ 而齊桓之烈復見于時自是夷蠻不敢出為冦盗而¶ 生民頼是以蘇惠安之功大矣故曰城濮之戰戰之¶ 善者也雖然春秋之法不以善掩過不以得恕失其¶ 功大者其責備城濮之師固有攘狄之功矣然致楚¶ 而敗之不若召陵伐楚之為善也戰而克楚不若召¶ 陵不戰而服之為善也故城濮敗不書伐責其討罪¶ 不明也戰以晉為主責其以攻戰為事也楚以夷狄¶ 抗中國故子王貶稱人¶ 胡安國曰楚稱人貶也戰而言及主乎是戰者也當¶ 此時晉師避楚三舍請戰者得臣也而經之書及何¶ 以在晉得臣雖從晉師然初告于晉曰請復衛侯而¶ 封曹臣亦釋宋之圍是未有必戰之意也又先軫獻¶ 謀許復曹衛以携其黨拘宛春以激其怒而後得臣¶ 之意决矣故楚雖請戰而及在晉侯誅其意也荆楚¶ 恃强憑凌諸夏滅黄而伯主不能恤敗徐于婁林而¶ 諸大夫不能救執中國盟主而在㑹者不敢與之¶ 争今又戍穀逼齊合兵圍宋戰勝中國威動天下非¶ 有城濮之敗則民其被髪左袵宜有美詞稱揚其績而¶ 春秋所書如此其畧何也仁人明其道不計其功正¶ 其義不謀其利文公一戰勝楚遂主夏盟以功利言¶ 則髙矣語道義則三王之罪人也知此説則曽西不¶ 為管仲而仲尼孟子雖老于行而不悔其有以夫¶ 朱熹曰楚地最廣今之襄漢皆是儘是强大齊晉若¶ 不更伯楚必吞周而有天下緣它極强大所以齊桓¶ 晉文責之皆是没緊要的事桓公豈不欲將僣王猾¶ 夏之事責之但恐無收煞故只得如此至如晉文城¶ 濮之戰依舊委曲還他許多禮數亦如桓公之意然¶ 此處亦足以見先王不忍戕民之意未冺也設使桓¶ 文所以責之者不少假借他定不肯復兵連禍結何¶ 時而已到得戰國斬首動是數萬無復先王之意矣¶ 楚殺其大夫得臣¶ 謝湜曰得臣剛愎自用勇于必戰楚子畏晉欲還而¶ 得臣傲忽無退志故城濮之敗歸罪得臣而殺之得¶ 臣不氏未賜族¶ 胡安國曰按左氏晉師既克曹衛楚子入居于申使¶ 申叔去榖使子玉去宋曰晉侯在外十九年而果得¶ 晉國險阻艱難備嘗之矣民之情偽盡知之矣天假¶ 之年而除其害其可廢乎子玉使伯棼請戰楚子怒¶ 少與之師惟西廣東宫與若敖之六卒實從之而不¶ 止也子玉從晉師文公退三舍辟之楚衆欲止子玉¶ 不可戰于城濮楚師敗績夫得臣信有罪矣而楚子知¶ 其不可敵不能使之勿敵而少與之師又以一敗殺¶ 之是以師為重而棄其將以與之也是晉再克而楚¶ 再敗也故稱國以殺而不去其官以仲尼書鄭葉其¶ 師與楚得臣之事觀之可為來世之永鑒矣¶ 衛侯出奔楚¶ 謝湜曰楚敗晉文廹衛故衛成懼難奔楚衛成失國¶ 不名者以示義不當絶¶ 胡安國曰諸侯夫國出奔未有不名者衛侯何以不¶ 名著文公之罪也衛侯失守社稷背華即夷于文公¶ 何罪乎衛之禍文公為之也初齊晉盟于歛盂衛侯¶ 請盟晉人不許是塞其向善之心雖欲自新改轍而¶ 其道無由也髙帝一封雍齒而功臣不競世祖燒棄¶ 文書而反側悉安使文公釋怨許衛結盟南向諸侯¶ 棄楚而歸晉矣忿不思難惟怨是圖必使衛侯竄身¶ 無所奔于荆蠻歸于京師兄弟相殘君臣交訟誰之¶ 咎也夫心不外者乃能統大衆智不鑿者乃能處大¶ 事文公欲主夏盟取威定伯而舉動煩撓若不勝任¶ 者惟鑿智自私而心不廣也春秋于衛侯失國出奔¶ 不以其罪名之而重文公之咎盖端本議刑責備賢者¶ 之意也¶ 五月癸丑公㑹晉侯齊侯宋公蔡侯鄭伯衛子莒子盟¶ 于踐土¶ 程頥曰晉文公欲率諸侯以朝王也懼其不能而召¶ 王就見之又見其召王之罪而不明其欲朝之本心¶ 是以譎而掩其正也聖人伐其心迹顯晉文勤王¶ 之志且使後世之君知所行之不正則無以明其心¶ 當慎其所行也¶ 謝湜曰晉文却强楚尊王室諸侯皆聴命于晉故八¶ 國㑹踐土為盟陳雖與楚以王命之重諸侯畢至穆公¶ 不待徴召亦如㑹從盟書陳侯如㑹以示人心樂于¶ 從王也使文公有尊周之實則王室安有不興者哉¶ 衛子成公弟叔武晉文既逐成公乃立叔武主衛叔¶ 武稱子以未踰年君目之也成公義不絶于國文公¶ 私忿逐衛侯立衛子非正也書衛子罪其專廢立也¶ 胡安國曰踐土之㑹天王下勞晉侯削而不書何也周¶ 室東遷所存者號與祭耳其實不及一小國之諸侯¶ 晉文之爵雖曰侯伯而號令天下幾于改物實行天¶ 子之事此春秋之名實也與其名存實亡猶愈于名¶ 實俱亡是故天王下勞晉侯于踐土則削而不書去¶ 其實以全名所謂君道也父道也晉侯以臣召君則¶ 書天王狩于河陽正其名以統實所謂臣道也子道也而¶ 天下之大倫尚存而不滅矣衛侯奔楚不書名者未絶其¶ 位也叔武受盟而稱衛子者立以為君也此見聖人¶ 深罪晉文報怨行私專權自恣廢置諸侯之意¶ 吕祖謙曰作王宫于踐土晉作王宫于踐土何故不¶ 徃京師朝王却教襄王出来盖當時所畏惟楚晉先¶ 敗楚聲勢動天下故襄王亦自出来况前時圍温圍原已¶ 是有此事了若又去則温原必畏其民必奔㪚矣此¶ 所以不可入京師正如李克用兩鎮不敢入朝相似¶ 陳侯如㑹公朝于王所¶ 程頥曰古者諸侯以時朝聘于天子天子以時聘問¶ 于諸侯故上下交泰尊卑有禮而天下治春秋之世¶ 王室微弱諸侯莫有事君以禮者矣以二百四十¶ 二年之間書公如京師者一公朝于王所者二而已¶ 且所書成公十有三年春晉侯使卻錡來乞師三月公¶ 如京師夏五月公自京師遂㑹晉侯伐秦秋七月公¶ 至自伐秦盖成公之行實㑹晉伐秦因道京師而名¶ 曰朝王聖人于魯事有君臣之義嘗遷就而為之詞¶ 然不書曰朝且考其前後所書亦以見意也僖公二¶ 十八年天王勞晉侯于踐土晉侯召天王于河陽兩¶ 書公朝于王所不書諸侯而獨書公又曰朝于王所¶ 則不成朝可知矣魯既無朝王之禮而臣如京師者又¶ 止有五書不曰聘則不成聘亦可知矣僖三十年公¶ 子遂之行復遂如晉非專使也天王使宰周公來聘¶ 而使遂徃又遂如晉不敬莫大焉魯之于王皆不足¶ 以成朝聘之禮而天王使使來聘者反有七焉王者¶ 微弱諸侯不臣舉魯一國則天下諸侯可見也¶ 謝湜曰天王所在曰王所踐土之㑹襄王徃勞文公¶ 晉為王築宫踐土因率諸侯朝焉故踐土稱王所踐¶ 土宻邇王室朝于王所而不于京師文公失事王之¶ 道也故踐土之㑹王亦在焉王不書尊天王也朝書¶ 王所著公失朝禮也朝不書諸侯不與諸侯之成朝¶ 也周自平王微弱列國朝聘不通于京師故二百四十二¶ 年之間公朝于王所者二公如京師者一卿如京師¶ 者五而巳踐土則因王在㑹而修朝禮焉温則召王¶ 于河陽而修朝禮焉二朝皆不書諸侯為其非朝禮¶ 之正也成公一朝于京師則書如不書朝為其不成¶ 朝也卿五聘于京師則書如不書聘為其不成聘也¶ 朝非朝聘非聘諸侯不臣之罪見矣¶ 胡安國曰朝不言所言所非其所也朝于廟禮也于¶ 外非禮也有虞氏五載一廵守羣后四朝周制十有¶ 二年王乃時廵諸侯各朝于方嶽亦何必于京師于¶ 廟然後為禮乎古者天子廵狩于四方有常時諸侯¶ 朝于方嶽有常所其宫室道途可以預修故民不勞¶ 其共給調度可以預備故國不費今天王下勞晉侯¶ 公朝于王所則非其時與地矣自秦而後廵遊無度¶ 至有長吏以倉卒不辦被誅民庻以煩勞不給生厭¶ 盖春秋之義不行故也然則天子在是可以不朝乎¶ 天子在是而諸侯就朝禮之變也春秋不以諸侯就¶ 朝為非而以王所非其所為貶正其本之意也¶ 六月衛侯鄭自楚復歸于衛¶ 謝湜曰成公逼難不能以死守位而棄國出奔其出¶ 也晉文立叔武以主社稷其位已絶于衛矣故自楚¶ 歸國書名書復歸晉文假大義復私忿逐人之君而¶ 立其臣逐人之兄而立其弟非道也故成公出奔不¶ 名以示不當絶返國稱名稱復歸以示絶于國上明¶ 義不當絶下明已絶于國而晉文棄絶成公不以其¶ 道其罪見矣成公頼楚之力以歸左氏謂晉復衛侯¶ 非也¶ 胡安國曰衛侯失國出奔則不名復歸得國何以名¶ 殺叔武也叔武者衛侯之弟也晋文公有憾于衛侯¶ 而不釋怨于是逐衛侯立叔武叔武辭立而他人立¶ 則恐衛侯之不得反也于是已立乎其位始反衛侯¶ 衛侯得反而疑其弟則曰叔武篡我元咺争之曰叔¶ 武無罪衛侯不信其言終殺叔武是不念鞠子哀而¶ 以争國為心亂民彝滅天理其為罪大矣此其所以¶ 名也元咺由是走之晉而訟其君然衛侯初歸則稱¶ 復再歸何以不稱復乎春秋立法甚嚴而待人以恕¶ 鄭之初歸雖殺叔武既名之矣猶意其或出于誤而能¶ 革也是以稱復及其再歸又殺元咺及公子瑕則是¶ 終以争國為心長惡不悛無自艾之意矣是以不稱¶ 復其曰歸于衛者易詞也諸侯嗣故稱復者繼之也¶ 不稱復者絶之也而國非其國矣¶ 衛元咺出奔晋¶ 謝湜曰元咺以晉命立叔武主衛成公自楚復歸前¶ 驅入殺叔武故元咺奔晉¶ 吕祖謙曰元咺出奔晉此是要去訟衛侯初間衛侯¶ 殺其子角咺不廢命此一處能忍最賢于人至第二¶ 來廹他便忍不得此盖緣衛侯不明之甚然元咺于¶ 此時能忍得亦非細事此是人之所難處大抵工夫¶ 當做得到¶ 陳侯欵卒¶ 謝湜曰陳侯盖自㑹返國而卒魯不㑹𦵏故不書𦵏¶ 秋杞伯姬來¶ 謝湜曰非歸寕故直書來¶ 公子遂如齊冬公㑹晉侯齊侯宋公蔡侯鄭伯陳子莒¶ 子邾子秦人于温天王狩于河陽¶ 程頥曰晉文公實有勤王之心而不知召王之為不順¶ 故譎掩其正¶ 程氏學曰河陽之行非巡狩也晉文召之也而聖人特¶ 書天王狩于河陽所以伸天子之勢抑晉侯之不臣¶ 也若踐土之㑹王亦在焉惟公朝于王所而不書王¶ 之來何也曰踐土之事天王實勞晉侯然王有廵狩¶ 之名晉無召君之迹非如河陽之行反道害義故特¶ 書言狩者足以見其不成狩也春秋之義所以明微¶ 嗚呼抑強扶弱尊王而黜諸侯非聖人誰能修之¶ 楊時曰晉文公召王以諸侯見而春秋書曰天王狩¶ 于河陽盖不與其召也又書曰公朝于王所言諸侯¶ 自朝于王盖不與其以也¶ 范祖禹曰晉文公心正而行譎召王是也文公心非¶ 不善也而所行不正是以為譎¶ 謝湜曰晉文㑹諸侯朝王于温由是王至河陽然則¶ 河陽之行非狩也晉文召之也春秋書曰天王狩于¶ 河陽所以伸天王之尊也伸天王之尊所以罪晉文¶ 之不臣也踐土之事襄王實勞晉文故踐土書公朝¶ 王所而已以其無召君之迹也河陽則以臣召君不¶ 可以訓故河陽以天王自狩為文以其滅君臣之義¶ 也河陽與温一也指邑故言温指狩地故言河陽¶ 胡安國曰按左氏晉侯召王以諸侯見仲尼曰以臣¶ 召君不可以訓故書曰天王狩于河陽以尊周而全¶ 晉也啖助謂以常禮言之晉侯召君名義之罪人也¶ 其可訓乎若原其自嫌之心嘉其尊王之意則請王¶ 之狩忠亦至焉故夫子特書狩于河陽所謂原情為¶ 制以譏變禮者也夫踐土之㑹王實自徃非晉罪也¶ 故為王諱之又為晉解之于以見春秋忠恕也¶ 吕祖謙曰齊桓九合諸侯一正天下無非尊王室天¶ 子亦未嘗親出慰勞若文公踐土之盟河陽之狩兩¶ 屈天子之尊盖周王不畏齊而畏晉天子視齊桓乃¶ 忠臣不過一誠實而晉文權謀髙大所以畏晉不畏¶ 齊也舉天子畏與不畏又見文公不如桓公¶ 壬申公朝于王所¶ 謝湜曰朝于京師正也書朝于王所罪其不正也諸¶ 侯皆朝正也朝書公不書諸侯罪其不成朝也朝書公¶ 所以紀其迹朝不書諸侯所以黜其亂孔子曰晉文¶ 公譎而不正齊桓公正而不譎桓公㑹王世子㑹宰¶ 周公未嘗有朝王之心也然伐楚責王祭不共首止¶ 葵丘之㑹不與王世子宰周公盟迹則正矣此孔子¶ 所以言其不譎也文公㑹諸侯朝于踐土㑹諸侯朝于¶ 温盖以朝王為心也然就踐土為宫以朝召王于河¶ 陽以修朝禮迹則譎矣此孔子所以言不正也文公¶ 以朝王為心善矣然以一失所舉遂䧟大惡諸侯舉¶ 事其可不慮耶¶ 晉人執衛侯歸之于京師¶ 謝湜曰衛成復歸殺衛子叔武大夫元咺以叔武訟¶ 于晉故晉文執衛侯執衛侯稱人貶之也成公背晉¶ 與楚固有過矣然文公未有虐民大罪也非有不可¶ 容之大惡也晉文遽以兵威逼而絶之其出奔也即¶ 以衛子為君其復歸也即以元咺之訟執之衛子主¶ 國非正也元咺訟君非忠也逐人之君而立其臣黨¶ 人之臣而執其君失方伯治罪之義矣雖曰執而歸¶ 王何以服諸侯之心哉故成公雖失國其出奔不名¶ 見執復不名以示義不當絶也師于京師直詞也歸¶ 之于京師不得已之詞也觀其詞而曲直之理存乎¶ 其中矣諸侯為害不大者先王責以禮懐以德須其¶ 不改然後加刑豈若晉文以兵伐之以勢奔之以力¶ 執之耶¶ 衛元咺自晉復歸于衛¶ 謝湜曰元咺以臣訟君衛之大逆也晉文不道使咺¶ 復以臣子歸國書復歸明其罪大已絶于國為天吏¶ 者在所誅絶也自晉侯伐衛君以逐臣見執臣以訟¶ 君復歸使君臣相抗更主衛國誅釋廢置之柄亂矣¶ 書元咺自晉復歸所以深責晉文也¶ 胡安國曰其言歸之于者執不以正之詞也古者君¶ 臣無獄諸侯不専殺為臣執君故衛侯不名而元咺¶ 稱復大夫不世其稱復絶之也自晉者晉有奉焉因¶ 其力也歸者易詞以文公為之主故其歸無難而方¶ 伯之罪亦明矣是以執而稱人不得為伯討也¶ 諸侯遂圍許¶ 謝湜曰晉文以尊周之命率諸侯朝王臣子之大義也許¶ 獨違命不從罪在所治故諸侯自㑹以兵圍之書遂¶ 圍許善諸侯得討叛之義也討叛尊王人心所同欲¶ 故稱諸侯¶ 胡安國曰諸侯比再㑹天子再至皆朝于王所而許¶ 獨不㑹以其不臣也故諸侯圍許按古者廵狩諸侯各¶ 朝于方嶽今法天子行幸三百里内亦皆問起居許¶ 距河陽踐土近矣而可以不㑹乎其稱遂繼事之詞¶ 也¶ 吕祖謙曰諸侯圍許許何故不與踐土之盟温之㑹¶ 盖許近楚¶ 曹伯襄復歸于曹遂㑹諸侯圍許¶ 謝湜曰曹共公歸晉文釋之也共公非有大罪當¶ 黜晉以楚故執之以畀宋人共公之拘于宋也其¶ 位已絶于曹矣然則共公義不當絶而晉文絶之¶ 也故共公見執不名以示義不當絶也歸國稱名¶ 稱復歸以示晉文絶之也正其不當絶于前著其¶ 已絶于後晉文棄絶共公不以其道其罪見矣晉¶ 文之圍許也以王命討叛諸侯服從故共公得復¶ 之後即以兵㑹諸侯圍許書曹伯遂㑹諸侯以見¶ 共公不敢即楚也共公與楚久矣圍許之役心不¶ 即楚而遂㑹諸侯則人心樂于從王可知矣衛侯¶ 出奔不名歸國稱名稱復歸曹伯見執不名歸國¶ 稱名稱復歸其義一也元咺在所誅絶而晉文與¶ 之書復歸以明罪大當絶也曹共衛成在所容恕而¶ 晉文棄之書復歸以明絶之非義也誅釋國之大柄¶ 也誅釋不由公義而能使天下歸服者鮮矣晉文以¶ 王命舉十國討許而至于圍之則許人心不服晉可¶ 知也¶ 胡安國曰曹伯襄何以名其歸之道非所以歸也晉¶ 侯有疾使其䜿侯獳貨筮史曰以曹為解晉侯恐于¶ 是反曹伯夫以賂得國而春秋名之比于失地滅同¶ 姓之罪以此知聖人嚴于義利之别以正性命之理¶ 其説行而天下定矣豈曰小補之哉¶ 二十有九年春介葛盧來¶ 謝湜曰葛盧夷狄附庸故書名介葛盧白狄皆不能¶ 修朝禮故書來¶ 公至自圍許夏六月㑹王人晉人宋人齊人陳人蔡人¶ 秦人盟于翟泉¶ 程頥曰晉文連年㑹盟皆在王畿之側而此盟復廹¶ 王城又與王人盟强廹甚矣故諱公諸侯貶稱人惡¶ 也¶ 程氏學曰洮之盟公㑹王人不諱而翟泉之盟諱之¶ 何也又王子虎晉狐偃宋公孫固齊國歸父陳轅濤¶ 塗秦小子憖皆貶稱人何哉夫諸侯失道上與王人¶ 盟其罪固已著矣然未若翟泉近在王都之側而諸¶ 侯大夫敢抗天子之卿以歃血要言其不臣甚矣王¶ 子虎亦下與諸侯大夫同盟失禮亦甚矣故聖人一¶ 皆人之然則公之惡可不為之諱乎外則貶之内則諱¶ 之而春秋惡惡之意尤可見矣¶ 謝湜曰列國大夫上抗天子之卿而盟大夫之犯上¶ 也天子之卿下齒列國大夫而盟王臣之凟禮也故¶ 王子虎晉狐偃及諸國大夫皆貶稱人正大典也㑹¶ 王子虎公㑹之也公不書諱之也外則貶之内則諱¶ 之公之惡由此著矣翟泉周地諸侯與王人盟猶不¶ 可而况于大夫乎洮盟逺于王都猶曰不可而况于¶ 翟泉乎然則洮之盟未若翟泉之宻邇王都也諸侯¶ 之㑹王人未若大夫盟天子之卿也¶ 胡安國曰按左氏公㑹王子虎晉狐偃宋公孫固齊¶ 國歸父陳轅濤塗秦小子憖盟于翟泉則皆列國之¶ 貴大夫與王子而公與㑹也其貶而稱人諱不書公¶ 何也翟泉近在洛陽王城之内而王子虎于此下與¶ 列國盟是謂上替諸侯大夫入天子之境雖貴曰士¶ 而于此上盟王子虎是謂下陵而無君之心著矣故¶ 以為大惡諱公而不書諸國之卿貶稱人而王子亦¶ 與焉者此正本之義也¶ 秋大雨雹¶ 謝湜曰盛陽之氣烝而為雨寒隂薄之則凝而為雹¶ 胡安國曰正蒙曰凡隂氣凝聚陽在内者不得出則¶ 奮擊而為雷霆陽在外者不得入則周旋不舍而為¶ 風和而㪚則為霜雪雨露不和而散則為戾氣曀霾¶ 隂常㪚緩受交于陽則風雨調寒暑正雹者戾氣也¶ 隂脅陽臣侵君之象當是時僖公即位日乆季氏世¶ 卿公子遂專權政在大夫萌于此矣¶ 冬介葛盧來¶ 謝湜曰左氏謂未見公故復來¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義巻二十四¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷二十五¶ 宋 李明復 撰¶ 僖公¶ 三十年春王正月夏狄侵齊¶ 胡安國曰左氏曰晉人伐鄭以觀其可攻與否狄間¶ 晉之有鄭虞也遂侵齊詩不云乎戎狄是膺荆舒是¶ 懲四夷交侵所當攘斥晉文公若移圍鄭之師以伐¶ 之則方伯連帥之職修矣上書狄侵齊下書圍鄭此¶ 直書其事而義自見也¶ 秋衛殺其大夫元咺及公子瑕¶ 謝湜曰公子瑕元咺奉以攝國政者也衛成公得返¶ 故衛殺元咺及公子瑕元咺身為悖逆以抗君君歸¶ 則已出君出則已歸王法所不容者也春秋不以討¶ 賊之詞書者咺立叔武奉子瑕皆出晉命衛成以背¶ 晉即楚失國人心而咺無危害社稷之惡故元咺之¶ 罪雖大國人有弗討之心其殺之也衛以國法殺之¶ 而已故殺元咺不書人以罪成公失人心也殺二大¶ 夫已上不書及者其事同其惡均故也殺二大夫書¶ 及者以此之故而延及于彼也公子瑕攝國事晉命¶ 也衛以元咺背君之故而併殺之故殺書及著其¶ 非有大罪也衛之禍皆晉為之也故元咺出書衛歸¶ 書衛以著咺之專國也出書奔晉歸書自晉以著晉¶ 之病衛也晉里克衛元咺雖逆臣然皆以本國大夫¶ 得罪故殺書大夫¶ 胡安國曰元咺訟君為惡君歸則已出君出則已歸¶ 無人臣之禮信有罪矣則稱國以殺而不去其官何¶ 也春秋之法躬自厚而薄責于人君子之道辟諸射¶ 失諸正鵠反求諸已衛侯之躬毋乃有闕盍亦省德¶ 而内自訟乎夫稱國以殺者君與大臣專殺之也衛¶ 侯在外其稱國以殺何糓梁子曰待其殺而後入也¶ 待其殺而後入是志乎殺咺瑕者也兵莫憯于志鏌¶ 鎁為下衛侯未入稱國以殺者此春秋誅意之效也¶ 然則大臣何與焉從君于惡而不能止故并罪之也公子¶ 瑕未聞有罪而殺之何也元咺立以為君故衛侯忌¶ 而殺之也然不與衛剽同者是瑕能拒咺辭其位而¶ 而不立也不與陳佗同者是瑕能守節不為國人之¶ 所惡也故經以公子冠瑕而稱及見瑕無罪事起元¶ 咺以咺之故延及于瑕而衛侯忌克專殺濫刑之惡著¶ 矣¶ 衛侯鄭歸于衛¶ 謝湜曰衛侯出奔衛侯見執非有大罪當黜也特以¶ 與楚得罪而已故衛侯出奔見執皆不名以示義不¶ 當絶也衛侯奔楚凡三月執歸京師凡二年為社稷¶ 主而或奔或執失國之惡大矣故衛侯復歸及歸皆¶ 名以示不能守國也踐土之㑹叔武以衛子受盟然¶ 則叔武已為晉所立衛侯已為晉所絶矣故衛侯自¶ 楚歸國稱復歸以罪晉文絶之也晉執衛侯歸之京¶ 師王不加黜而終以返國然則衛侯于衛君道未絶¶ 也故衛侯得返稱歸以正衛侯義當返國也觀春秋¶ 不名于前稱名于後而晉文廹逐衞成衛成屈辱失¶ 國其罪由此見矣觀春秋稱復歸于前稱歸于後而¶ 晉文已絶衛成衛成未絶于衛其曲直由此見矣¶ 胡安國曰衛侯出奔于楚則不名見執于晉則不名¶ 今既歸國復有其土地矣何以名之乎不名者責晉¶ 文公之以小怨妨大德名之者罪衛侯鄭之以忮害¶ 戕本支古者天下為公選賢與能不以為異况于戚¶ 屬豈有疑間猜忌之心哉末世隆怨薄恩趨利棄義¶ 有國家者恐公族之軋已至于網羅誅殺無以庇其¶ 本根而社稷傾覆如六朝者衆矣衛侯始歸而殺叔¶ 武再歸而及公子瑕是葛藟之不名而春秋之所惡¶ 也故再書其名為後世戒此義茍行則六朝之君或¶ 亦少省矣¶ 晉人秦人圍鄭¶ 謝湜曰左氏謂鄭貳于楚故圍鄭德義馭國之大柄¶ 也晉文侵曹伐衛皆不以德執曹伯執衛侯皆不以¶ 義是以令不行于許而圍許信不行于鄭而圍鄭故¶ 王者先德義後兵革垂衣拱手而天下歸之¶ 胡安國曰按左氏傳晉侯秦伯圍鄭以其無禮于晉¶ 經書晉人秦人者貶之也于秦晉何貶乎初晉公子¶ 重耳出亡過鄭文公亦不禮焉為是興師而圍鄭孟¶ 子曰有人于此待我以横逆則君子必自反也我必¶ 不仁無禮與不忠歟仁且有禮而忠矣其横逆猶是¶ 也此亦妄人耳而君子盖終不之校也故行有不得¶ 者皆反求諸己而已矣今鄭伯之于晉公子特不能厚¶ 將迎贈送之禮而未嘗以横逆加之也坐此見圍為¶ 列國者不亦難乎故晉侯秦伯貶稱人者晉文以私¶ 忿勤民動衆圍人之國秦伯惟利為向背從燭之武¶ 之言不以義舉也二國結釁連兵暴肯原野自此始¶ 矣¶ 介人侵蕭¶ 謝湜曰介葛盧兩至魯乘蕭無備侵蕭前書來後書¶ 侵為邦國不虞者戒也¶ 冬天王使宰周公來聘¶ 謝湜曰三公兼冢宰故書宰周公¶ 公子遂如京師遂如晉¶ 謝湜曰諸侯上聘天子禮事之大者也魯之修聘禮¶ 非專以王室為事也故公子遂既聘于周又聘于晉¶ 王使宰周公來聘魯始遣大夫報聘又且如晉是待¶ 王室與小國等夷也故遂之行書如不書聘罪其不¶ 成聘也書遂如晉罪其不敬也¶ 胡安國曰大夫出疆有以二事出者有以一事出而¶ 專繼事者其書皆曰遂公子遂如周及晉與祭公自¶ 魯逆王后皆所謂以二事出者也公子結徃媵而及¶ 齊宋盟則專繼事者也是非得失則存乎其事冢¶ 宰上兼三公其職任為至重而來聘于魯天王之禮¶ 莫厚焉魯侯既不朝京師而使公子遂往又以二事¶ 出夷周室于列國此大不恭之罪履霜堅氷之漸春¶ 秋之所誅而不以聴者也則何以無貶乎有不待貶¶ 絶而罪惡見者不貶絶以見罪惡¶ 三十有一年春取濟西田¶ 謝湜曰天子所封田邑而諸侯取之諸侯之罪也凡¶ 書取罪其專濟西田汶陽田皆魯地也昔為鄰國所¶ 侵而今能復之不謂之復而謂之取者譏其與取他¶ 國田邑不異也濟西汶陽魯之舊也明曲直正封疆¶ 請之于王而後受之所謂復之以道也若夫恃為已¶ 有專以兵力争奪則與取人之取何以辨哉春秋之¶ 義貴直不貴强貴順不貴争田雖吾本田地雖吾本¶ 地行不以直得不以順亦亂之道也¶ 胡安國曰公羊曰取之曹也晉侯執曹伯頒其所侵¶ 地于諸侯不係國者吾故田也復吾故田而謂之取¶ 何也春秋之法不以亂易亂¶ 公子遂如晉夏四月四卜郊不從乃免牲猶三望¶ 程頥語録問疑卜郊亦非如何曰春秋却有卜郊但¶ 卜上辛不吉則卜中辛中辛不吉則便用下辛不可¶ 更也古者一年之間祭天甚多春則因民耕種而祈¶ 糓夏則恐旱暵而大雩秋則明堂冬則圜丘皆人君¶ 為民之心也凡人子不可一日不見父母國君不可¶ 一嵗不祭天又問賜周公以天子之禮樂當否曰始¶ 亂周公之法度者是賜也人臣安得用天子之禮樂¶ 哉成王之賜伯禽之受皆不能無過記曰魯郊非禮¶ 也周公其衰聖人嘗譏之矣説者乃云周公有人臣¶ 不能為之功業因賜以人臣所不得用之禮樂則妄¶ 也人臣豈有不能為之功業哉借使功業有大于周¶ 公亦是人臣所當為爾人臣而不當為其誰為之豈¶ 不見孟子言事親若曽子可也曽子之孝亦大矣孟¶ 子纔言可也盖曰子之事父其孝雖過于曽子畢竟¶ 是父母之身做出來豈是分外事若曽子者僅可以¶ 免責矣臣子之于君猶子之于父也臣之能立功業¶ 者以君之人民也以君之勢位也假如功業大于周¶ 公亦是以君之人民勢位做出來而謂人臣所不能¶ 為可乎使人臣恃功而懐怏怏之心者必此言矣¶ 又曰魯得用天子禮樂使周公在必不肯受故孔子曰¶ 周公其衰矣孔子以此為周公之衰是成王之失也¶ 又曰魯用天子禮樂成王之賜伯禽之受皆非也其¶ 因襲之弊遂使季氏僣八佾三家僣雍徹仲尼于此¶ 著之¶ 張載曰郊禘非禮周公其衰是周公之法壞也¶ 又曰魯之郊禘非禮也夫子固已明言之杞宋則為¶ 其二王之後也魯用天子禮樂必是成王之意不敢¶ 臣周公即以二王之後待魯然而非周公本意也以¶ 成王尊徳樂道之心則善矣伯禽不當受故曰魯之¶ 郊禘非禮也周公其衰矣¶ 又曰家臣僣大夫三桓僣魯魯僣天子推其原皆在成¶ 王成王賜伯禽天子禮樂自其時已啓下僣上之階¶ 矣¶ 范祖禹曰成王賜魯天子禮樂惟用以祀周公于太¶ 廟非使魯君亦得而用之也周衰魯僣竊取而用之¶ 習以為常三家僣其君故至于用天子之禮其所由¶ 來盖有漸矣¶ 侯仲良曰郊社之禮所以事上帝也祀上帝天子之¶ 事也宗廟之禮所以祀乎其先也天子諸侯皆有宗廟¶ 謂祀乎其先者各有其先也其與顔子不改其樂之意同¶ 天子宗廟天子之先也諸侯宗廟諸侯之先也天子¶ 有天子祀先之禮諸侯有諸侯祀先之禮故曰宗廟¶ 之禮所以祀乎其先也魯侯也以天子祀先之禮祀¶ 其先非禮也瀆也不祀乎其先也故孔子曰禘自既¶ 灌而徃者吾不欲觀之矣灌祭之禮也自首至尾皆¶ 非其祀故也禘其帝之所自出魯周公之封也何禘¶ 之所自出哉非其物故也¶ 謝湜曰冬至祀上帝孟春祈榖于上帝皆郊祭也祭¶ 于郊尚斂也故冬至祀上帝謂之郊孟春祈榖亦謂¶ 之郊常祀不卜魯卜郊祈榖之祭也祈榖日用辛成¶ 物之義也祭卜日致敬也建寅之月耕事將起先王¶ 于是祈榖以致豊年其祀先卜上辛上辛不吉卜中¶ 辛中辛不吉乃用下辛盡敬之道也牛在滌曰牲敬¶ 其物也傷則不可以供牲故稱牛夏四月卜郊非時¶ 也卜郊至四非禮也卜郊四則魯人事神無誠敬之¶ 心矣四卜郊不從乃免牲失禮之大也郊祀之大者¶ 也三望祀之小者也不郊而三望是廢其大而修其¶ 小也三望書猶志其失大祀也猶可止之詞也¶ 胡安國曰記禮者曰祭帝于郊而百神受職焉魯諸¶ 侯何以有郊成王以周公有大勲勞于天下命魯侯¶ 世世祀周公以天子之禮樂是故魯君孟春乘大路¶ 載弧韣旂十有二旒日月之章祀帝于郊配以后稷¶ 天子之禮也以人臣而用天子之禮可乎是成王過¶ 賜而魯公伯禽受之非也楊子曰天子之制諸侯庸¶ 節節莫差于僣僣莫重于祭祭莫重于地地莫重于¶ 天諸侯祀天僣極矣春秋欲削之則無以志其失悉¶ 書之則歳事之常有不勝書者是故因禮之變而書¶ 于䇿或以卜或以時或以望或以牲或以牛于變之¶ 中又有變焉者悉書其事而謂言偃曰魯之郊禘非¶ 禮也杞之郊也禹也宋之郊也契也是天子之事守也¶ 言杞宋夏殷之後受命于周作賓王家統承先王修¶ 其禮物其得行郊祀而配以其祖非列國諸侯之比¶ 也是故天子祭天地諸侯祭社稷祝嘏莫敢易其常古¶ 易則亂名犯分人道之大經拂矣故曰郊社之禮所¶ 以祀上帝也宗廟之禮所以祀乎其先也明乎郊社¶ 之禮禘嘗之義治國其如指諸掌乎夫庻人之不得¶ 祭五祀大夫之不得祭社稷諸侯之不得祭天地非¶ 欲故為等衰盖不易之定理也知其理之不可易則¶ 安于分守無欲僣之心矣為天下國家乎何有古者¶ 大事決于卜故洪範稽疑獨以龜為主卜而不從則¶ 不郊矣故免牲又曰望祭也有虞氏受終而望因于¶ 類巡狩而望因于柴皆天子之事也今魯不郊而望故¶ 特書曰猶猶者可以已之詞其言三望何也天子有方¶ 望無所不通諸侯非名山大川在其封内者則不祭¶ 魯得用重禮視王室則殺故望止于三比諸侯則隆¶ 故河海雖不在其封而亦祭焉非諸侯之所得為也¶ 胡宏曰魯之郊禘逆祀之大者¶ 李侗曰記曰魯之郊禘非禮也周公其衰矣以其難¶ 言故春秋皆于郊禘事中之失而書譏魯自在其中¶ 朱熹語録或問明堂位一篇是有此否曰看魯人有¶ 郊禘也是有此問曰當時周公制禮父為大夫子為¶ 士葬以大夫祭以士父為士子為大夫葬以士祭以¶ 大夫豈周公制禮使其子亂之子細看來如此説後¶ 却説明乎郊祀之禮禘嘗之義治國其如示諸掌乎¶ 恐是子思以此譏魯之僣禮熹曰子思自稱武王周¶ 公達孝不曽是譏魯曰孔子言魯之郊禘非禮也周¶ 公其衰矣孔子尚有此説熹曰後來是如此譏之¶ 吕祖謙曰乃免牲糓梁謂免牲為之緇衣熏裳有司𤣥端¶ 奉至南郊免牛亦然葢古者雖不用此物意思不便消㪚¶ 秋七月冬杞伯姬來求婦¶ 謝湜曰蕩伯姬越境逆婦杞伯姬越境求婦違禮一¶ 也納幣非卿逆女非卿伯姬求婦其禮不正可知也¶ 始之不正而欲其終之以正不可得也故杞伯姬或㑹¶ 或來或朝子或求婦¶ 胡安國曰蕩伯姬來逆婦而書者以公自為之主¶ 失其班列書也杞伯姬敵矣其來求婦曷為亦書見¶ 婦人之不可與國事也王后之詔命不施于天下夫人¶ 之教令不施于境中婚姻大事也杞獨無君乎而夫¶ 人主之也故特書于策以為婦人亂正之戒母為子求¶ 婦猶曰不可况于他乎此義行無吕武之禍矣¶ 狄圍衛十有二月衛遷于帝丘¶ 程氏學曰古者王道之行諸侯各安其邦豈至于遷乎¶ 邢衛皆以夷狄内侵國破而遷許以介于晉楚强國¶ 之間遂至于四遷蔡則廹于楚故遷也¶ 謝湜曰狄侵齊晉不能討故圍衛狄圍衛晉不能救¶ 故衛避狄遷于帝丘邢衛之遷皆自遷也二國之遷¶ 自弱之道也或曰太王何以去豳遷岐曰豳之遷也¶ 其民樂衛之遷也其民憂豳之遷也其民安衛之遷¶ 也其民危豳之遷也周室以興衛之遷也衛室以弱¶ 胡安國曰帝丘東郡濮陽顓頊之虛亦衛地也狄嘗¶ 廹逐黎侯寓于衛而衛不能修方伯連師之職戎嘗¶ 伐凡伯于楚丘而衛不能救王臣之患其後遂為狄¶ 人所滅東徙渡河矣齊桓公攘戎狄封之而衛國忘¶ 亡今又為狄所圍其遷于帝丘避難也而中國衰㣲¶ 狄人强盛衛侯不能强于政治晉文無却四夷安諸¶ 侯之功莫不見矣¶ 呂祖謙曰衛已遷過楚丘了何故又遷帝丘盖狄自¶ 河北敢過河南自河南又漸漸敢過帝丘來¶ 三十有二年春王正月夏四月己丑鄭伯㨗卒¶ 謝湜曰鄭伯鄭文公魯不㑹𦵏故不書𦵏¶ 衛人侵狄秋衛人及狄盟¶ 謝湜曰狄有亂衛人侵狄請盟故衛與狄盟衛中國¶ 也中國不能以義討狄而乃乘亂攻狄書侵罪其不¶ 正也狄無禮義惟力是恃乃能屈服請盟盟書及殊¶ 狄以甚衛人之惡也¶ 胡安國曰按左氏稱狄有亂衛人侵狄狄請平焉衞¶ 人及狄盟其不地者盟于狄也再書衛人而稱及者¶ 所以罪衛也盟㑹中國諸侯之禮衰世之事已非春¶ 秋之所貴况于圍困遷徙之餘從而刑牲歃血以要¶ 之哉¶ 冬十有二月己卯晉侯重耳卒¶ 張載曰重耳直而不婉¶ 范祖禹曰晉文公心非不善也而所行不正是以為¶ 譎¶ 朱熹語録或問晉文公之譎奈何曰程子之説宻矣¶ 然以其説求之本文則未見其有以發晉文之本心¶ 而能使後世慎所舉者張子以譎為婉以事實字義¶ 求之亦若未安惟胡氏為得之而呂祖謙考之為詳文¶ 多不能悉載學者求之左氏之書自可見矣¶ 又曰論語論桓文事猶曰師也過商也不及使當時¶ 無公西華之問則今之説者必有優劣之分矣¶ 呂祖謙曰晉文公之伯不及齊桓之盛齊桓遲之以¶ 二十餘年而晉文求之于六七年間須要做盡許多事¶ 又曰晉文公事業在僖公二十八年都做了如侵曹伐¶ 衛敗楚朝王聲績赫然震蕩人耳目一年都做盡桓¶ 公規模三十餘年尚藏其用功之所以遲速時便是¶ 桓文才之高與下官仲舅犯規模之深與淺以是知¶ 晉文不如齊桓咎犯之徒不如管仲¶ 又曰晉文公凡出許多時直到成伯業皆是趙衰狐¶ 偃二人為之謀主文公自僖公之二十四年入國至¶ 僖二十七年蒐于被廬方始命狐偃將上軍狐偃則¶ 讓于狐毛而佐之命趙衰為卿則又讓于欒枝先軫¶ 若以後世論之二人自入國便合處于高官大職可¶ 也何故經涉許多年方命他將上軍及為卿之任他¶ 又相遜二人初不曾計較官職以此知二人是腹心¶ 宗臣與社稷同休戚初不論職位之高下又有得古¶ 之體國之臣但欲成國事不曾計較官職且如齊桓¶ 公之相全在管仲仲只為下卿及平戎于王王以¶ 上卿之禮享之仲不敢受曰有天子之二守國高在¶ 當時國子高子嘗為齊上卿然國高初無功于齊是¶ 以讓者是不計較官職之高下漢高祖之興張良實¶ 在三傑之列叔孫通初無大功後來立太子使叔孫¶ 通為太傅良止為少傅自常人處之必有憤然不平¶ 之心凡此皆國之宗臣初不曾計較官職高下専以¶ 推賢讓能使之利害相謀是非相參而已又見人材¶ 不厭多晉文有子犯亦猶齊桓之有管仲相似一箇伯諸¶ 侯之規模皆自子犯出然文公之規模與齊大段不同桓¶ 公是三十年工夫方做得成所以優㳺文公兩三年盡做¶ 得許多事所以急迫桓公雖有兵車之㑹然史無可書之¶ 事亦無可喜之功至于文公事業載在典冊粲然可觀如¶ 城濮一戰功業森然在目齊桓成伯業却無迹晉文成伯¶ 業便有迹桓公伯業緩成文公伯業速就此晉文所以不¶ 如齊桓試又舉其大者言之如齊桓之興便去封已¶ 滅之衛歸公乗馬凡牛羊豕雞狗門材皆以與衛閔¶ 二年救邢復具邢噐用而遷之又與城邢其存植亡¶ 國如此晉文公于僖二十六年伐衛失國其一國君¶ 臣互相屠戮又執曹伯至使其國亂亡方復曹伯桓¶ 公封衛遷邢以存亡國文公執曹伯衛侯使其國亂¶ 桓公遷邢封衛一舉便得安迹文公復曹衛反使其¶ 國家危亂足見文公不如桓公處然不特此初晉文¶ 公于僖二十三年欲歸國及鄭鄭文公不為之禮後¶ 來於僖之二十八年城濮既勝之後鄭伯使子人九¶ 行成於晉晉使欒枝與盟五月文公及鄭伯盟於衛¶ 雍凡與鄭盟者冄矣亦可以釋怨至僖三十年復與¶ 秦圍鄭看得文公度量不廣未到坦然大度處所以¶ 記人之怨而不忘其不及齊桓又如此齊桓九合諸¶ 侯一正天下無非尊王室天子亦未嘗親出慰勞若¶ 文公踐土之盟河陽之狩兩屈天子之尊盖周王不¶ 畏齊而畏晉天子視齊桓乃忠臣不過一誠實而晉¶ 文權謀高大所以畏晉不畏齊也舉天子畏與下畏又¶ 見文公不如桓公看得晉文公既種種不如桓公然¶ 桓公伯業不繼而文公雖死伯業不絶何故只縁有¶ 一件都强如齊桓晉文所以伯業相繼不絶前説管¶ 仲一身任事不能為齊求人材而晉專務收人材看¶ 得晉國人材之盛皆出於狐趙初間使狐趙將上軍¶ 則讓於狐毛而佐之命趙衰為卿則讓於欒枝先軫¶ 卻穀死使原軫又自不為卿又讓之晉人材之所以¶ 盛縁狐趙之徒倡推賢讓能之風於上一國所以皆¶ 有此風至臼季見冀缺於田野之間其夫婦敬相待¶ 以賓臼季歸即薦之於文公文公以為下軍大夫以¶ 此見非特朝廷如此相遜而田野亦莫不皆然一國¶ 所以皆有推賢讓能之風趙衰狐偃實倡之也直至景¶ 公時范宣子讓其下皆讓其波流之及直至如此故¶ 晉之伯業所以長乆桓公之伯業所以不永也¶ 三十有三年春王二月秦人入滑¶ 謝湜曰秦穆公遣師襲鄭鄭有備故入滑潜師而進¶ 故稱入¶ 齊侯使國歸父來聘夏四月辛巳晉人及姜戎敗秦師¶ 於殽¶ 程頥曰晋不稱君居喪附𦵏不可從戎也忘親背惠¶ 其惡甚矣秦為無道越晉踰周以襲人衆所共憤故¶ 稱晉人其稱及姜戎亦然¶ 范祖禹曰春秋之時姜戎常佐晉征討以中國之師¶ 制之使犄角之助而已至於後世則倚戎狄以成功¶ 與之共事未有不為患者也¶ 謝湜曰秦穆公乘人之虚而潛師以入其國兵之不¶ 道未有甚於此者也晉人惡之姜戎惡之故書晉人¶ 及姜戎以明衆所同惡也晉襄釋殯興戎虧失子道¶ 故貶稱人秦師書敗不書戰不戰而敗之也千里襲¶ 國其地險其衆勞其勢危一躡其後未有不亡其衆¶ 者也蹇叔可謂先見之明矣穆公信邪言咈忠諌蹈¶ 必死之地以徼成功此所以取殽之敗也入者少¶ 敗者衆故入稱人敗稱師¶ 胡安國曰按書序秦穆公伐鄭晉襄帥師敗諸殽而¶ 經書晉人敗秦師於殽是皆仲尼親筆其詞何以異¶ 乎書序專取穆公悔過自誓之言止於勸善其辭恕¶ 春秋備書秦晉無道用兵之失兼於懲惡其法嚴此所¶ 以異也晉襄親將絀不稱君者俯逼葬期忘親背惠¶ 墨衰絰而即戎其惡甚矣視秦猶狄其罪云何客人¶ 之館而謀其主因人之信已而逞其詐利人之危而¶ 襲其國越人之境而不哀其䘮叛盟失信以貪勤民¶ 而棄其師狄道也夫杞子先軫之謀偷見一時之利¶ 徼倖其成自以為功也二君皆過聽焉而貪其利是使¶ 為人臣者懷利以事其君為人子者懷利以事其父¶ 君臣父子去仁義懷利以相與利之所在則從之矣¶ 何有於君父文公之喪僅五月耳墨經從戎大倫滅¶ 矣春秋人晉子而狄秦所以立人道存天理也¶ 癸已葬晉文公狄侵齊公伐邾取訾娄秋公子遂帥師¶ 伐邾¶ 謝湜曰夏伐其國取其邑秋又興師伐之著其虐也¶ 胡安國曰按左氏公伐邾取訾婁報升陘之役邾人¶ 不設備襄仲復伐之此皆不勝忿慾報怨貪得恃强¶ 凌弱不義之兵也直書其事而罪自見矣或曰取須¶ 句訾婁有為為之也伐邾至於再三念母勤矣夫念¶ 母者必當止乎禮義平王不撫其民而逺屯戍乎¶ 家詩人刺之夫子錄焉僖公以成風之有功於己也¶ 越禮以尊其身違義以報其怨殘民動衆取人之邑¶ 曾是以為孝乎¶ 呂祖謙曰襄仲復伐邾一則是因晉有喪一則縁邾¶ 不設備之故¶ 晉人敗狄於箕¶ 謝湜曰狄潛兵侵晉不戰而敗之箕晉地¶ 呂祖謙曰狄侵齊因晉䘮也春秋時狄侵中國初間¶ 强盛時桓出來整頓一次至此文公一死便因䘮乘¶ 隙欲侵撓中國至是年冬魯僖公如齊朝且弔有狄¶ 師當時諸侯特來弔戎狄以此見得戎狄强盛之甚¶ 而是年侵齊亦非小小侵撓也大抵春秋時若非伯¶ 主時復出來整一次如何㑹得成中國¶ 又曰晉敗狄于箕此是一大戰所以獲白狄之君¶ 冬十月公如齊十有二月公至自齊¶ 謝湜曰齊歸父來聘故公朝于齊¶ 乙巳公薨于小寢¶ 胡安國曰左氏曰即安也周制王宫六寢路寢一小¶ 寢五君日出而眂朝退適路寢聴政使人眂大夫退¶ 然後適小寢釋服是路寢治事之所也而小寢燕息¶ 之地也公羊以西宫為小寢或以諸侯有三宫則列¶ 國之制葢降于王其以路寢為正則一爾君終不于路¶ 寢則非正矣曾子曰吾得正而斃又何求哉古之人¶ 貴于得正乃如此故凡直書而義自見矣¶ 隕霜不殺草李梅實¶ 程頥曰春秋書隕石霜何故不言石隕霜隕此便見¶ 得天人一處¶ 又曰雨木氷上温而下冷隕霜不殺草上冷而下温¶ 謝湜曰隂氣㣲故夏十月隕霜陽氣勝故霜不殺草¶ 李梅實謂之隕霜者寒氣凄冽而隕之也¶ 胡安國曰哀公問于仲尼曰春秋記隕霜不殺草何¶ 為記之也曰此言可殺也夫宜殺而不殺則李梅冬¶ 實天失其道草木猶干犯之而况君乎是故以天¶ 道言四時失其序則其施必悖無以統萬象矣以君¶ 道言五刑失其用則權必䘮無以服萬民矣哀公欲¶ 去三桓張公室問杜于宰我古者用命賞于祖不用¶ 命戮于社宰我對以使民戰栗葢勸之斷也仲尼則¶ 曰成事不説既徃不咎其自與哀公言乃以為可殺¶ 何也在聖人則能處變而不失其常在賢者必有小¶ 貞吉大貞㓙之戒矣其論隕霜殺草則李梅冬實葢¶ 除惡于㣲慮患于早之意也¶ 朱熹曰霜在今之十月則不足怪在周之十月則為¶ 異矣¶ 晉人陳人鄭人伐許¶ 謝湜曰左氏謂許貳于楚¶ ¶ ¶ 春秋集義卷二十五¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷二十六¶ 宋 李明復 撰¶ 文公¶ 程頥曰文公名興僖公子襄王二十六年即位文諡¶ 也慈惠愛民曰文¶ 元年春王正月公即位¶ 謝湜曰君薨未踰年雖𦵏嗣子不稱君一年不可二¶ 君故也已踰年雖未葬嗣子亦稱君歳已更始不可¶ 無君故也¶ 胡安國曰即位者告廟臨羣臣也國君嗣世定于初¶ 䘮必逾年然後改元書即位者終始之義一年不二¶ 君縁臣民之心不可曠年無君按書載舜禹終傳位¶ 之事在舜則曰月正元日格于文祖在禹則曰正月¶ 朔旦受命于神宗率百官若帝之初夫于文祖神¶ 宗則告廟也率百官若帝之初則臨羣臣也自古通¶ 喪三年其以㓙服不可入宗廟其以吉服則斬焉在¶ 衰絰之中不可既成而又易之也如之何而可子張¶ 問于孔子高宗諒隂三年不言何謂也子曰何必高¶ 宗古之人皆然君薨百官縂已以聴于冢宰三年則¶ 告廟臨羣臣固有攝行之禮矣按商書稱太甲元年¶ 伊尹祠于先王則攝而告廟之証也百官總已以聴¶ 冢宰則攝而臨羣臣之証也其曰祇見厥祖者言伊尹¶ 以奉嗣王之事祗見太甲之祖也至三祀十有二月¶ 伊尹以冕服奉嗣王則免䘮從吉之証也然顧命康¶ 誥記成王之崩其君臣皆冕服何也當是時成王方¶ 崩就殯猶未成服故用麻冕黼裳入受顧命已受命¶ 誥諸侯而後釋冕反䘮服者于是成服而宅憂也或¶ 以為康王釋服離次而即吉則謬矣¶ 朱熹曰胡安國説春秋公即位終是不通且踰年即¶ 位凶服如何入廟安國却説是冢宰攝行他事可攝¶ 即位豈可攝且如十一月乙丑伊尹以冕服奉嗣王¶ 惟十有三祀却是除服了康王之誥蘇軾道是召公¶ 失禮處想古時是這般大事必有箇權宜如借吉之¶ 例¶ 二月癸亥日有食之天王使叔服來㑹葬¶ 謝湜曰諸侯薨天王遣大夫會𦵏明君父之㤙也明¶ 君父之㤙所以責臣子也¶ 胡安國曰凡崩薨卒𦵏人道始終之大變也不以得¶ 禮為常事而不書其或失禮而害于王法之甚者聖¶ 人則有削而不存以示義者矣¶ 夏四月丁巳𦵏我君僖公天王使毛伯來錫公命¶ 謝湜曰諸侯嗣位必請命于王王錫之命然後繼世¶ 守國文公請命之禮不行而襄王反使毛伯以命來¶ 錫責魯失臣子之道也毛伯諸侯為王卿士者以禮¶ 曰錫以㤙曰賜¶ 胡安國曰諸侯終䘮入見則有錫歳時來朝則有錫¶ 敵王所愾則有錫韍冕圭璧因其終䘮入見而錫之¶ 者也禮所謂䘮畢以士服見天子已見賜之黻冕圭¶ 璧然後歸是已車馬衮黻因其歳時來朝而錫之者¶ 也詩所謂君子來朝何錫予之雖無予之路車乘馬¶ 又何予之𤣥衮及黼是已彤弓玈矢因其敵愾獻功¶ 而錫之者也詩所謂彤弓弨兮受言藏之我有嘉賔¶ 中心貺之鐘鼔既設一朝饗之是已今文公繼世䘮¶ 制未畢非初見繼朝而獻功也何為來錫命乎故榖¶ 梁子曰禮有受命無來錫命來錫命非正也(餘見綱/領中)¶ 吕祖謙曰此毛伯恐不在畿内大抵諸侯即位必禀¶ 命于天子而後立劉氏權衡此叚論得好¶ 晉侯伐衛¶ 謝湜曰衛成怨晉不朝故晉襄伐衛¶ 叔孫得臣如京師¶ 謝湜曰王使叔服㑹𦵏王使毛伯錫命然後得臣修¶ 聘于王不恭之大也¶ 衛人伐晉¶ 謝湜曰晉之伐衛也衛人有辭不服故衛復伐晉¶ 秋公孫敖㑹侯于戚¶ 謝湜曰戚衛邑㑹于戚左氏謂疆戚田大夫以君命¶ 出㑹諸侯臣子之職也大夫以權勢之盛出㑹諸侯¶ 臣子之不道也文公以後列國政在大夫故大夫出¶ 㑹諸侯自敖始¶ 吕祖謙曰晉侯疆戚田故公孫敖㑹之想欲以其地¶ 與魯故公孫敖㑹之¶ 冬十月丁未楚世子商臣弑其君頵¶ 謝湜曰有父之親有君之尊而商臣背之天下大惡¶ 未有甚于此者也商臣書世子著其絶尊親之道也¶ 州吁不稱公子無知不稱公孫者黜其親而誅其惡¶ 以杜公孫恃寵之心也商臣稱世子商人稱公子者¶ 顯其親而著其逆以示大禍𤼵于骨肉之間春秋或¶ 立例于初以示法或變例于終以起義州吁無知去¶ 公子公孫所謂立例于初也商臣商人存世子公子¶ 所謂變例于終也子之愛父臣之愛君天性也為世子¶ 為公孫者耳不接善言目不親善行友順日消㓙忍¶ 日積由是良心化為逆惡而德性沈于豺狼之域矣¶ 禍害之𤼵豈復顧君父之重哉故商臣書世子以為¶ 君父之戒也¶ 胡安國曰書世子弑君者有父之親有君之尊而至¶ 于弑逆此天理大變人情所深駭春秋詳書其事欲¶ 以起問者察所由示懲戒也唐世子𢎞受左氏春秋¶ 至此廢書嘆曰經籍聖人垂訓何書此耶郭瑜對曰¶ 春秋義存褒貶以善惡為勸戒故商臣千載而惡名¶ 不滅𢎞曰非惟口不可道故亦耳不忍聞願受他書¶ 瑜請讀禮世子從之嗚呼聖人大訓不明于後世皆腐¶ 儒學經不知其義者之罪爾夫亂臣賊子雖䧟穽在¶ 前斧鉞加于頸而不避顧謂身後惡名足以係其邪¶ 志而懲于為惡豈不謬哉持此曉人可謂茅塞其心¶ 意矣若語之曰為人君父而不通于春秋之義者必蒙¶ 首惡之名為人臣子而不通於春秋之義者必陷篡¶ 弑誅死之罪聖人書此者使天下後世察于人倫知¶ 所以為君臣父子之道而免于首惡之名誅死之罪¶ 也則世子𢎞而聞此必將戄然畏懼知春秋之不可¶ 不學矣學于春秋必明臣子之義不至于奏請拂㫖¶ 而見酖矣傳者案也經者斷也考于傳之所載可以見¶ 其所由致之漸豈隠乎嫡妾必正而楚子多愛立子¶ 必長而楚國之舉常在少者飬世子不可不慎也而¶ 以潘崇為之師侍膳問安世子職也而多置宫中降¶ 而不憾憾而能眕者鮮矣乃欲黜兄而立其弟謀及¶ 婦人宜其敗也而使江芉知其情是以不仁處其身¶ 而以不孝處其子也其及宜矣楚頵僣王慿陵中國¶ 戰勝諸侯毒被天下然昩于君臣父子之道禍𤼵蕭¶ 墻而不之覺也不善之積豈可掩哉君不君則臣不¶ 臣父不父則子不子春秋書世子弑其君者推本所¶ 由而著其首惡為萬世之大戒也然則商臣無貶曰¶ 弑父與君之賊其惡猶待于貶而後著乎¶ 呂祖謙曰楚太子商臣弑成王其所以見弑之故亦¶ 必有由商臣既是蜂目豺聲之人當須擇賢師以教¶ 之可也今却用潘崇以傅之崇曰能行大事乎商臣¶ 初間亦未敢有此意却是崇教之崇之惡又浮于商臣¶ 矣師傅之不得其人此成王之見弑一也太子在成¶ 周時或有事用兵亦不過所掌之國子今楚太子之¶ 宫却自有兵甲所以啟其篡弑之禍此成王所以見¶ 弑二也成王之見弑亦有數端其他常在少者之類¶ 左氏之言分明今不復論觀僖三十三年太子商臣¶ 譖子上王殺子上至文元年商臣弑成王以子上之¶ 死成王之弑皆以初間謀立太子訪諸令尹子上之¶ 故易曰君不宻則失臣臣不宻則失身二者必居一¶ 於此¶ 公孫敖如齊¶ 二年春王二月甲子晉侯及秦師戰于彭衙秦師敗績¶ 程頥曰越國襲人秦罪也忘親背惠晋惡也晋經人¶ 之國以襲雖憤無以為詞矣故其來不稱伐晉不諭秦¶ 而與戰故書晉及忿以取敗故書敗績¶ 謝湜曰秦以殽之役出師伐晉故晉襄禦之戰于彭¶ 衙忿兵任力不可以取勝故秦師敗績晉為戰主罪¶ 其以戰為事也秦出師乃報殽役故不書伐¶ 胡安國曰及秦師戰于彭衙秦戰而言及者主乎是¶ 戰者也夫敵加于已不得已而起者謂之應兵争恨¶ 小故不忍忿怒者謂之忿兵按左氏秦孟明帥師伐¶ 晉報殽之役此所謂忿兵疑罪之在秦也而以晉侯¶ 主之何哉處已息争之道逺怨之方也然則敵加于¶ 已縱其侵暴將不得應乎曰敵加于已而已有罪焉¶ 引咎責躬服其罪則可矣已則無罪而不義見加諭之¶ 以詞命猶不得免焉亦告于天子方伯可也若遽然¶ 興師而與戰是謂以桀攻桀何愈乎故以晉侯為主¶ 者處已息争之道寡怨之方王者之事也¶ 吕祖謙曰孟明之罪也是三子皆徃何故獨説孟明¶ 之罪如前不以一𤯝掩大德可見¶ 丁丑作僖公主¶ 謝湜曰親既葬孝子逆神而反諸室乃立木主以依¶ 亡者之神而承事之是故既𦵏之後有虞主既期之¶ 後有練主上以附祖考之神而下以繫子孫懷慕之¶ 心也禮曰先王既𦵏設虞祭必于是日也接不忍一¶ 日未有所歸也僖之𦵏十有一月公始作主而安之¶ 失孝子寕親之道矣書作僖公主著其緩也¶ 胡安國曰作主者造木主也既𦵏而反虞虞主用桑¶ 期年而練祭練主用栗用栗者藏主也何以書僖公¶ 薨至是十有五月然後作主慢而不敬甚矣夫慢而¶ 不敬積惡之原也以為無傷而不去至于惡積而不¶ 可掩所以謹之也¶ 又曰春秋尊嚴廟制而謹于祀禮夫祀國之大事也¶ 故緩作主世室壞則書于䇿以貶不䖍¶ 三月乙巳及晉處父盟¶ 謝湜曰公朝于晉晉使陽處父盟公以恥之處父晉¶ 大夫也朝聘禮事之吉者也君在而使大夫盟公恥¶ 之大者大䘮未畢而出朝惡之大者盟不書公公如¶ 晉不書諱之也盟為公諱朝為公諱而公之恥惡由¶ 此見矣莊公未釋哀而求婚文公未釋哀而朝晉其¶ 惡一也高傒處父盟不書公其諱一也春秋之義不以强¶ 陵弱不以枉勝直修朝禮魯之義也以大夫辱諸侯¶ 晉之不義也故處父貶族不書所以屈晉而伸魯也¶ 胡安國曰及處父盟者公也其不地于晉也諱不書公¶ 者抑大夫之抗不使與公為敵正君臣之分也適晉¶ 不書反國不致為公諱恥存臣子之禮也凡此類筆¶ 削魯史之舊文衆矣¶ 吕祖謙曰晉人使陽處父盟公以恥之古者公侯不¶ 與伯子男㑹經書處父去氏以貶損處父不能正君¶ 之失¶ 夏六月公孫敖㑹宋公陳侯鄭伯晉士縠盟于垂隴¶ 謝湜曰垂隴之盟晉為盟主謀伐秦也士縠晉卿卿¶ 不可先諸侯故列鄭伯下魯以晉恥公故公孫敖㑹¶ 盟¶ 呂祖謙曰書士縠堪其事也杜注非卿盖晉有大司¶ 馬又有司馬如司馬子魚是小司馬不是正卿子魚¶ 為左師已自是卿了但兼為司馬耳如大司馬固乃¶ 是卿此即是大司馬¶ 自十有二月不雨至于秋七月¶ 謝湜曰不雨凡八月田苖損傷盡矣文公上不慮天¶ 時下不恤民政非若僖公逐時以不雨為念也直書¶ 十有二月不雨至于秋七月著其無恤民之心也隂陽¶ 和則雨不雨以隂陽不交也隂陽不交及一年則隂¶ 陽之氣絶矣隂陽不交及八月則隂陽之氣于此幾¶ 絶矣隂陽無絶之道故春秋書不雨止于八月¶ 胡安國曰書不雨至秋七月而不曰至于秋七月不雨¶ 者盖後言不雨則是冀雨之詞非文公之意也夫書¶ 不雨至于秋七月而止即八月嘗雨矣然而不書八月¶ 雨者見文公之無意于雨不以民事係憂樂也其怠¶ 于政事可知而魯衰自此始矣¶ 八月丁卯大事于太廟躋僖公¶ 程頥曰大事即是祫言大事于太廟躋僖公即合食¶ 閔僖二公之義¶ 程氏學曰大事于太廟躋僖公大事謂禘也為躋僖¶ 公大其事也僖公閔公庶兄而立位在閔下而躋之¶ 紊亂宗廟顛倒禮經莫此為大三傳同云逆祀非禮¶ 明矣故定公八年冬從祀先公著復正也從祀者順¶ 祀也彼順則此逆尤可知矣¶ 謝湜曰魯人奉閔為君則僖公嘗為閔之臣矣奉僖¶ 繼閔之後則僖公嘗為閔之子矣僖雖閔庶兄以兄¶ 繼弟其始雖不順然國人奉以繼閔則閔為之父僖¶ 為之子其位不可易也文公恭修大事而升僖公位¶ 于閔上是乃以子先父以臣先君以閨門之私恩廢¶ 朝廷大義也父子易位而尊畢失序矣書曰躋僖公正¶ 其亂也躋越次之詞也自下而躋之上自卑而躋之¶ 尊昭穆之序亂矣大事禘也祭事莫大于禘故禘為¶ 大事書曰大事而不曰禘著其亂大事也葬十有一¶ 月而作主䘮二十有一月而大事緩于主速于大事¶ 不孝之大也¶ 胡安國曰有事者時祭大事祫也合羣廟之主食于¶ 太廟升僖于閔之上也閔僖二公親則兄弟分則君¶ 臣以為逆祀者兄弟之不先君臣禮也君子不以親¶ 親害尊尊故左氏則曰祀國之大事而逆之可乎子¶ 雖齊聖不先父食乆矣公羊則曰其逆祀先禰而後¶ 祖也糓梁則曰逆祀則是無昭穆也無昭穆則無祖¶ 也閔僖非祖禰而謂之祖禰者何臣子一例也夫有¶ 天下者事七世諸侯五世説禮者曰世指父子非兄¶ 弟也然三傳同以閔公為祖而臣子一例是以僖公¶ 父視閔公為禮而父死子繼兄亡弟及名號雖不同¶ 其為世一矣¶ 朱熹語録或問諸家多謂躋僖公故夫子不欲觀禘¶ 此説如何熹曰禘是于始祖之廟推所自出之帝設¶ 虚位以祀之而以始祖配即無昭穆之序王者有禘¶ 有祫故周禘帝嚳以后稷配之諸侯有祫而無禘此¶ 魯之所以為失禮也¶ 呂祖謙曰大事于太廟如禴烝嘗是常祭止謂之事¶ 如禘祫非常祭則謂之大事又曰禮無不順凡是禮¶ 事事無不順况祀是國之大事豈可不順今而逆之¶ 豈可謂之禮又曰湯不先契文武不先不窋契與不¶ 窋不是不肖但較之湯文武少劣耳宋祖帝乙鄭祖¶ 厲王猶上祖也如帝乙與厲王雖不肖猶尊而上之¶ 以為祖此處最要看知得子不以己之貴而恥其祖¶ 之賤¶ 冬晉人宋人陳人鄭人伐秦¶ 程頥曰秦以憤取敗晉可以已矣而復伐秦報復無¶ 已殘民結怨故貶稱人¶ 謝湜曰襄公既敗秦師于殽又敗秦師于彭衙今又¶ 合四國之衆伐秦著其連禍也¶ 胡安國曰按左氏四國伐秦報彭衙之役則皆國卿¶ 也其貶而稱人者晉人再勝秦師在常情亦可以已¶ 矣而復興此役結怨勤民是全不務徳専欲力爭而報¶ 復之無己也以致濟河焚舟之師故特貶而稱人¶ 公子遂如齊納幣¶ 程氏學曰二年冬公子遂如齊納幣四年夏逆婦姜¶ 于齊卿佐納幣微者逆之固為失禮而未為重者也¶ 春秋之義㣲顯闡幽其在乎此文公禫未除而納幣¶ 違禮而隐者也女在其父母家之所稱也故逆皆稱¶ 女以未成婦也文公之圖婚也以既禫為䘮終以納¶ 幣為未成理固幽而難辨也非聖人誰眀之特書曰¶ 逆婦姜于齊言納幣則已成婦矣不書至者不告廟¶ 也娶夫人所以奉宗廟而不告之其不恭也大矣若¶ 宣元年公子遂如齊逆女遂以夫人婦姜至自齊謂¶ 不侍貶絶而惡見者也先儒謂婚姻不當使公子而¶ 不述其所以葢公子公孫于國事皆惟臣禮而已惟¶ 婚姻之禮則于家人有尊卑之序若俾尊者從事則¶ 非順也卑者行之何有于不可哉¶ 謝湜曰不待既祥而大事于廟不待釋禫而納幣于¶ 齊忘哀之早也¶ 胡安國曰婚烟常事不書其書納幣者䘮未終而圖¶ 婚也夫娶在三年之外矣則何譏乎春秋論事莫重¶ 乎志志敬而節具與之知禮志和而音雅與之知樂¶ 志哀而居約與之知䘮非虛加之謂也重志之謂也¶ 此皆使人私欲不行閑邪復禮之意¶ 呂祖謙曰襄仲是莊公子文公叔此是至親者所以¶ 委之¶ 春秋集義卷二十六¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷二十七¶ 宋 李明復 撰¶ 文公¶ 三年春王正月叔孫得臣㑹晉人宋人陳人衛人鄭人¶ 伐沈沈潰¶ 程氏學曰滕文公問孟子曰齊人將築薛吾甚恐如¶ 之何則可孟子曰是謀非吾所能及也無已則有一¶ 焉鑿斯池也築斯城也與民守之効死而民弗去則¶ 是可為也由此觀之則諸侯守邦豈可致民之潰哉¶ 一被侵伐而民散君之不能可知矣蔡潰莒潰沈潰¶ 之類皆是也¶ 謝湜曰沈微國潰奔散之詞與民守國効死而民弗¶ 去諸侯之職也一遇大國侵伐而國人潰焉君之不¶ 仁其民民之不死其上可知矣晉無懐服小國之道¶ 故伐沈沈無効死勿去之民故沈潰沈潰蔡潰莒潰¶ 其義一也¶ 胡安國曰按左氏伐沈以其服于楚也沈潰民逃其¶ 上也五國皆稱人將非命卿也沈在汝南平輿縣北¶ 未嘗與中國㑹盟而南服于楚師入其境而民人逃¶ 散雖非義舉比于報復私怨之兵則有間矣故其詞¶ 無褒貶凡此類欲示後世用師者知權而本之以正¶ 也¶ 夏五月王子虎卒¶ 謝湜曰王子虎天子大夫王叔文公也王臣以赴告¶ 之禮通于邦國故奪爵書名不以外諸侯之禮待之¶ 也¶ 胡安國曰王子虎不書爵譏之也天子内臣無外交¶ 或曰禮稱情而為之節文者也叔服新使乎我則宜¶ 有恩禮矣仲尼脱驂于舊館雖卒叔服可也夫脫驂¶ 于舊館惡夫涕之無從而為之非禮之經也天子内臣¶ 無外交而以新使乎我致恩禮焉是以私情害公義¶ 失輕重之權矣¶ 秦人伐晉¶ 程頤曰結怨連禍殘民以逞晉人畏之而不出秦人¶ 極其忿而後悔過聖人望其能終改耳¶ 謝湜曰晉以四國伐秦故秦復伐晉¶ 楊時曰或曰書之終秦誓以見聖人之樂人悔過也¶ 故凡過而能悔者取其悔而不追其過可也今有殺¶ 人而被刑者臨刑而曰吾惟殺人以至此也仁者于¶ 此亦必哀而取之曰書之有秦費二誓以誌帝王之¶ 誥命于是絶故也其大意則言有國者不可廢誓于¶ 誓之中其事又有可取者則如秦之罪已而不責人¶ 是也若曰取其悔而已不咎其過其既悔而有過也¶ 亦不當罪乎聖人以恕待人于人之悔也嘉之可也¶ 如以悔為是而不問其改與不改則改過者鮮矣故¶ 君子之取人也取其改不取其悔且殺人至于被刑¶ 而自狀其過蓋傷其死之不善也使殺人而不必死¶ 其肯悔乎殽之戰不敗則秦自以為功矣何以知之¶ 以濟河之師知之也濟河之師何義哉¶ 胡安國曰按左氏秦伯伐晉濟河焚舟封殽尸而還¶ 其稱人何也聖人作易以懲忿室欲為損卦之象其¶ 詞曰損徳之修也春秋諸侯之知徳者鮮矣穆公初¶ 聽杞子之請違蹇叔之言其名為貪兵是欲而不能¶ 窒也及敗于殽歸作秦誓庶幾能改將窒其欲矣復¶ 起彭衙之師殽函之役其名為忿兵是忿而不能懲¶ 也今又濟河取郊人之稱斯師也何義哉晉人畏秦¶ 而不出穆公逞其忿而後悔自是見伐不報始能踐¶ 自誓之言矣是故于此貶而稱人備責之也¶ 吕祖謙曰秦穆懲殽之敗仍用孟明增修國政竟刷¶ 大恥夫子驟列其悔過之誓于二帝三王之後者抑¶ 有意焉一悔可以破百非一善可以滌百惡秦穆在¶ 春秋中朝譏暮貶左瑕右玷雖擢髪不足以數其罪¶ 及入于書則温然粹然不見微隙是典謨誥誓之秦¶ 穆而非復春秋之秦穆也聖人之勸深矣自時厥後¶ 晉有邲之敗齊有鞌之敗楚有鄢陵之敗其餘敗軍¶ 者未易槩舉如秦之懲敗而悔過者則無聞焉此書¶ 之所以止于秦也繼秦穆而有悔過自誓之舉則夫¶ 子之序書詎終于秦耶¶ 秋楚人圍江¶ 謝湜曰江即晉故楚圍江¶ 雨螽于宋¶ 謝湜曰螽衆多自上而下故曰雨螽螽田原沴氣所¶ 生雨螽空中沴氣所生雨螽于宋宋國政治不和所¶ 致故也¶ 冬公如晉十有二月己巳公及晉侯盟¶ 謝湜曰公再朝于晉故晉侯與之盟比年再朝再盟¶ 晉之不道文之不立可知也¶ 吕祖謙曰晉人懼其無禮于公請改盟魯是守禮義¶ 之國不比其他國魯一失之則他國皆失¶ 又曰晉國盛時雖有一二事不是卒未見其害蓋天¶ 下畏其强不敢與之較故襄子雖以大夫之卑盟國¶ 君之尊魯之君臣熟視亦不敢較至于改盟魯亦惟¶ 命是聽在當時雖未見其害馴致襄世平公襲其迹¶ 而為之欲改衛盟衛即叛而不從遂至兵連禍結數¶ 年不解正縁襄子做得樣子不是此所以後世蹈之¶ 有其害也¶ 晉陽處父帥師伐楚以救江¶ 謝湜曰楚人圍江晉陽處父伐楚以解江圍其志善¶ 矣然江微國其去楚逺越千里聲楚之罪而救之其¶ 勢不相接其力不相及非救江之道也¶ 胡安國曰以者不以之也救江善矣其書以何楚嘗¶ 伐鄭矣齊桓公逺結江黃合九國之師于召陵然後¶ 伐鄭之謀罷又嘗圍宋矣晉文公許復曹衛㑹四國¶ 之師于城濮然後圍宋之役解今冮國小而弱非能¶ 與宋鄭比楚人圍之必不待徹四境屯戍守禦之衆¶ 與宿衛盡行也當是時楚有覆載不容之罪晉主夏¶ 盟宜合諸侯聲罪致討命秦甲出武闗齊以東兵畧¶ 陳蔡而南處父等軍方城之外楚必震恐而江圍自¶ 解矣計不出此乃獨遣一軍逺攻强國豈能濟乎故¶ 書伐楚以救江言救江雖善而所以救之者非其道¶ 矣此春秋紀用兵之法也¶ 吕祖謙曰楚師圍江晉先僕伐楚以救江晉如何不¶ 便救江先去伐楚蓋晉是伯主不得不備禮去救他¶ 非是十分要救他使告于周王叔桓公只是欲假天¶ 子之勢想王師之行亦不多陽處父只是偏師如何¶ 伐得楚故次年楚滅江¶ 四年春公至自晉夏逆婦姜于齊¶ 程頤曰納幣在喪中與喪婚同也稱婦姜已成婦也¶ 不稱夫人不可為小君奉宗廟也不書逆者雖卿亦¶ 失其職矣¶ 或問夏逆婦姜于齊何故便書婦曰此是文公在喪¶ 服將滿之時納幣故聖人于其逆時便成之為婦罪¶ 其居喪而娶也春秋微顯闡幽乃在于此處凡事分¶ 明可見者聖人更不微文以見意只直書而已如桓三¶ 年及宣元年逆女皆分明在喪服中成婚故只書逆¶ 女也文公則但在喪服納幣至逆女却在四年聖人¶ 欲顯其居喪納幣之罪故書婦姜便成之為婦也其¶ 意言雖至四年方逆女其實與喪婚同也¶ 程氏學曰先儒謂國君必親迎以使大夫為非禮據¶ 文王親迎于渭以質之也夫婦人倫之本固天地之¶ 大義也然諸侯有社稷有民人茍必迎于他邦而所¶ 娶之國或道里之逺則將綿厯日月曠廢國家之治¶ 恐于理不必然矣御輪之禮若施于所館豈曰不宜何¶ 必越國而行哉且文王之迎太姒惟曰于渭不聞于¶ 莘造周之地蓋未逺于周邦且文王當是時未知其¶ 已為諸侯否也至于詩書韓侯迎止于蹶之里則蹶¶ 為王卿士若韓侯因朝覲至周而迎不亦宜乎然則¶ 逆夫人使卿未為不重也婚姻者人道之始故曰女¶ 之行國之大事也謹書之而得失見矣¶ 謝湜曰公使大夫迎姜氏為夫人逆者非卿故不名¶ 至不告廟故不書至夫人上配國君其體尊矣逆不¶ 以卿至不告廟不欽之大也凡夫人逆則為女至而¶ 告廟則為婦女在父母家之稱也婦從夫之稱也故¶ 春秋逆稱女至稱婦文姜婦行已虧哀姜讐女皆不¶ 可以奉宗廟故文姜至稱姜氏哀姜入稱姜氏皆不¶ 以婦姜待之也文公之結婚也以既禫為喪終以納¶ 幣為未成禮葢不知納幣則婦禮已成禫而納幣則¶ 為喪娶故逆稱婦姜以明婦禮成于納幣也婦禮成¶ 于納幣則文公禫而納幣其惡由此見矣稱女則係¶ 齊稱婦則係魯故女則以齊逆之婦則逆之于齊也¶ 春秋之義顯者微之使深幽者闡之使明以禫為喪¶ 終以納幣為未成婦其違禮隠矣春秋逆即稱婦所¶ 以闡幽而明微也¶ 胡安國曰逆皆稱女以未成婦而女者在父母家之¶ 所稱也往逆而稱婦入國不書至何哉此春秋誅意¶ 之效也禫制未終思念娶事是不忘哀而居約矣方¶ 逆也而已成為婦未至也而如在國中原其意而誅¶ 之也不稱夫人姜氏者亦與有貶焉婦人不専行何¶ 以與有貶父母與有罪也文公不知敬其伉儷違禮¶ 而行使國亂子弑齊人不能鍳微知著冒禮而往使¶ 其女不允于魯皆失于不正其始之過也夫婦之際¶ 人倫之首禮不可不謹也故交貶之以為後鑒¶ 狄侵齊秋楚人滅江¶ 謝湜曰處父失救之道故楚滅江¶ 晉侯伐秦¶ 程頥曰秦逞忿而伐晉晉畏而避之其見報乃常情¶ 也秦至此能悔過矣故不復報晉聖人取其能遷善¶ 也稱晉侯不復加譏見秦宜得報而自悔不復修怨¶ 乃其善也¶ 謝湜曰殽役之後秦晉怨結禍連兵革不息¶ 胡安國曰晉人三敗秦師見報乃常情耳而穆公濟¶ 河焚舟則貶而稱人秦取王官及郊未至結怨如晉¶ 師之甚也襄公又報之于常情過矣而得稱爵何也¶ 聖人以常情待晉襄而以王事責秦穆所以異乎襄¶ 公忘親背恵大破秦師敗狄伐許怒魯侯之不朝也¶ 而以無禮施之是専尚威力先事加人莫知省徳而¶ 後動也今又報秦不足罪矣穆公初敗于殽悔過自¶ 誓增修徳政宜若過而知悔悔而能改又有濟河之¶ 役則非誓言之意所以備責之也然晉襄見伐而報¶ 猶無譏焉秦穆至是見伐而不報善可知矣不譏晉¶ 侯所以深善秦春秋大改過嘉釋怨王者之事也故¶ 仲尼定書列秦誓于百篇之末以見悔過能改而不¶ 責人雖聖賢誥命不越此矣¶ 朱熹曰胡氏謂書晉侯為以常情待晉襄書秦人為¶ 以王事責秦穆恐未必如此須是己之心果與聖人¶ 之心神交心契始可斷它所書之㫖不然則未易言¶ 也程子所謂微詞隠義時措從宜者為難知耳¶ 冬十有一月壬寅夫人風氏薨¶ 程頥曰自成風已後妾母稱夫人嫡妾亂矣仲子始¶ 僭尚未敢同嫡也¶ 謝湜曰風氏莊公妾僖公妾母文公妾祖母¶ 胡安國曰風氏僖公之母莊公妾也而稱夫人自是¶ 嫡妾亂矣語曰邦君之妻邦人稱之曰君夫人稱諸¶ 異邦曰寡小君葢敵體之稱也若夫妾媵則非敵矣¶ 其生亦以夫人之名稱號之其殁亦以夫人之禮卒¶ 葬之非所以正其分也以妾媵為夫人徒欲尊寵其¶ 所愛而不虞卑其身以妾母為夫人徒欲崇貴其所¶ 生而不虞賤其父畢其身則失位賤其父則無本越¶ 禮至是不亦悖乎夫禮庶子為君為其母無服不敢¶ 貳尊者也春秋于成風記其卒葬各以實書不為異¶ 詞者謹禮之所由變也¶ 五年春王正月王使榮叔歸含且賵¶ 程頥曰天子成妾為母夫人亂倫之甚失天理矣不¶ 稱天義已明稱叔存理也王使召伯來㑹葬天子以¶ 妾母同嫡亂天理故不稱天聖人于此尤謹其戒¶ 謝湜曰王使榮叔含賵妾母天王之失道也魯請而¶ 後歸之故不書來三月而後歸含既𦵏而後㑹葬皆¶ 非禮也¶ 胡安國曰珠玉曰含車馬曰賵含且賵者厚禮妾母¶ 也不稱天王者弗克若天也春秋係王于天以定其¶ 名號者所履則天位也所治則天職也所勑而惇之¶ 者則天之所敘也所自而庸之者則天之所秩也所¶ 賞所刑者則天之所命而天之所討也夫婦人倫之¶ 本王法所尤謹者今成風以妾僭嫡王不能正又使¶ 大夫歸含賵焉而成之為夫人則王法廢人倫亂矣¶ 是謂弗克若天而悖其道非小失耳故特不稱天以¶ 謹之也¶ 吕祖謙曰車馬曰賵古人以祭器銘鼎為寶以車馬¶ 為貨當時車馬最易貨如今人金玉相似顔路請子¶ 之車以為之槨不是便把他車做槨只是賣車為槨¶ 見得車馬是易貨的物¶ 三月辛亥葬我小君成風¶ 謝湜曰母以子貴妾之為君母者也母雖妾子為君¶ 則禮宜致隆親母之道也妾母雖貴嫡母在上則位¶ 有等降其體屈而不伸故妾母之禮嫡母在則以妾¶ 母事之嫡母殁則以夫人事之生以夫人事則死以¶ 夫人葬尊母之義也雖然其生也入廟不稱夫人其¶ 死也不為服不合葬不祔廟所以正嫡妾之分也成¶ 風文公之妾祖母也嫡祖母殁則文公以夫人事之¶ 可也故成風卒書薨薨書夫人葬書小君¶ 王使召伯來㑹葬¶ 謝湜曰妾母雖為夫人其死為心喪不為服蓋服則¶ 告廟有嫡母在則妾夫人不可以稱于宗廟故也赴¶ 告雖通王室王室不當以夫人之禮待之尊妾母孝¶ 子之私恩正嫡妾先王之大義故也成風魯之妾母¶ 也天王使王臣歸賵歸含來㑹葬逆天之大也歸仲¶ 子賵稱天王以明王者當若天道也歸成風含賵稱¶ 王㑹成風葬稱王以明周王弗克若天也憲天理物¶ 王之徳也臣不能相之于始王不能若之于終由是¶ 所為背天而天道不復見矣故王之寵妾而尊之也¶ 始則名其宰終則去其天始名其宰者以宰不能相¶ 王于始也終去其天者以王不能若天于終也¶ 胡安國曰仲子雖賵非恵公之嫡也春秋之初尚以¶ 為疑故别為立宫而羽數特異此雖非禮之正然不¶ 袝于姑猶有辨焉至是成風書葬乃有二夫人袝廟¶ 而亂倫易紀無復辨矣故禮之失自成風始也王臣¶ 下聘桓公冢宰書名示貶而大夫再聘則無譏焉或¶ 以為從同也或以為同則書王也成風薨王使榮叔¶ 歸含且賵既不稱天矣乃使召伯來㑹葬又與貶焉¶ 何也歸含且賵施于妾母已稠叠矣又使卿來㑹葬¶ 恩數有加焉是將袝之于廟也而致禮于成風盡矣¶ 賵一也含賵而又葬則其事益隆亂人倫廢王法甚¶ 矣再不稱天者聖人于此尤謹其戒而不敢略也¶ 吕祖謙曰召昭公來㑹葬禮也此禮不是周公禮經¶ 如今州縣條例相似但當時為禮耳¶ 夏公孫敖如晉秦人入鄀¶ 謝湜曰鄀貳于楚故¶ 秋楚人滅六¶ 謝湜曰六即東夷故¶ 吕祖謙曰臧文仲聞六與蓼滅六蓼是臯陶後唐堯¶ 時封文仲是舊時人識得此等事見其經許多時尚¶ 在此一旦滅了所以深嗟不然亡國亦多何獨嘆此¶ 二國想當時文籍尚具在至今淮上六安縣有臯陶¶ 塜左氏言使聖賢之後見滅于東夷當考¶ 冬十月甲申許男業卒¶ 六年春葬許僖公夏季孫行父如陳¶ 吕祖謙曰季文子聘于陳且娶焉季文子須要娶于¶ 陳者何故葢緣叔牙與原仲自有舊如季友如陳送¶ 原仲葬可見¶ 秋季孫行父如晉¶ 謝湜曰行父季友孫¶ 八月乙亥晉侯驩卒冬十月公子遂如晉葬晉襄公¶ 謝湜曰晉大國故公子遂㑹葬¶ 吕祖謙曰襄仲如晉葬襄公襄仲是卿出從諸侯葬¶ 此是霸者之制¶ 晉殺其大夫陽處父¶ 晉狐射姑出奔狄¶ 謝湜曰射姑狐偃子賈季也襄公使射姑將中軍陽¶ 處父以射姑不可將進諫于君而以趙盾易之射姑¶ 怨處父之易其班也専以私忿殺之處父國之大夫¶ 也射姑以私忿専殺大夫而晉國不能討然則處父¶ 受禍乃晉國殺之而已故殺書晉以罪其國¶ 胡安國曰公羊子曰晉殺其大夫陽處父則狐射姑¶ 曷為出奔也射姑殺也射姑殺則其稱國以殺何君¶ 漏言也易曰不出户庭无咎何謂也子曰亂之所生¶ 則言語以為階君不宻則失臣臣不宻則失身幾事¶ 不宻則害成是以君子謹宻而不出也凡書殺者在¶ 上則稱君在下則稱氏在衆則稱人在微者則稱盜¶ 君與臣同殺則稱國今殺處父者射姑耳君獨以漏¶ 言故亦與殺焉所以為後世戒也或以處父為侵官¶ 將相大臣非其人百官有司失其職在位者當拱黙¶ 自全隂聽人主之所為至于顛危而不救則將焉用¶ 彼相乎率天下臣子為持祿容身不忠之行以誤朝¶ 迷國者必此侵官之説夫¶ 閏月不告月猶朝于廟¶ 楊時曰告朔者諸侯所以稟命于君親¶ 謝湜曰不告月不告朔也告月必以朔故也天子頒¶ 朔政于邦國諸侯受而藏之祖廟至朔則告廟而行¶ 之然則朔宜朝朔政宜告政月必朝廟告朔示不敢¶ 専敬之至也文公怠于為政以閏非正月故始不告¶ 月月以紀時也月禮不修則時政不明時政不明則¶ 民事不治矣閏不告月亂之道也書月不書朔以示¶ 閏亦歳之月也朝廟以告朔也廢朔而朝廟舍其本¶ 而修其末也猶可止之詞也朝廟書猶志其失大本¶ 也朞三百六旬有六日以閏月定四時成歳閏歳之¶ 餘日也先王用以正時用以成歳然則閏與正月皆¶ 隂陽消息之候也榖梁謂天子不以告朔喪事不數¶ 失之逺矣¶ 胡安國曰不告月者不告朔也告朔則曷為不言朔¶ 也因月之虧盈而置閏是主乎月而有閏也故不言¶ 朔而言月占天時則以星授民事則以節候寒暑之¶ 至則以氣百官修其政于朝庻民服其事于野則主¶ 乎是焉爾矣閏不可廢乎曰迎日推䇿則有其數轉¶ 璣觀衡則有其象歸竒于扐以象閏數也斗指兩辰¶ 之間象也象數者天理也非人所能為也故以定時¶ 成歲者唐典也以詔王居門終月者周制也班告朔¶ 于邦國不以是為附月之餘而弗之數也猶朝于廟¶ 者幸其不已之詞子貢欲去告朔之餼羊子曰爾愛¶ 其羊我愛其禮¶ 吕祖謙曰不告閏朔如閏月所當做之事皆廢弛了¶ 此是棄時政說者以為文公作事遲緩¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷二十七¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷二十八¶ 宋 李明復 撰¶ 文公¶ 七年春公伐邾三月甲戌取須句遂城郚¶ 謝湜曰僖公伐邾取須句矣其後須句復入于邾故¶ 公又伐邾取須句以其叛歸再取故書日謹其變也¶ 邾微國須句小邑以魯之大不能保一須句而有之¶ 以其得之非道伐邾未返而又以其人城郚其勞甚¶ 矣書遂罪之也郚魯邑杜氏謂備邾難¶ 吕祖謙曰須句是伏羲之後滅其國大段不是¶ 又曰邾滅須句楚滅六蓼夫須句司太皥之祀六蓼¶ 實臯陶之後此皆先王所封諸侯自唐虞三代以至¶ 春秋之初千百世綿延而皆不廢絶何故纔入春秋¶ 之世便見屠戮葢須句六蓼皆小國所以不廢于春¶ 秋之前者葢向時間有聖賢之君以振作之風聲氣¶ 習尚有典刑老成人相與維持故得世守其祀所以¶ 雖小而僅存至此先王徳澤既已斬絶漸入春秋戰¶ 國氣象故先王之諸侯亦不能自存此最見得風聲¶ 氣習之大推移習俗之大變革處學者當仔細㸔到¶ 此又須㸔得天下大勢與戰國漢唐相接¶ 夏四月宋公王臣卒宋人殺其大夫¶ 謝湜曰昭公初即位勢危國人起而殺大夫以其禍¶ 起國人故書人大夫被殺者衆故不書名凡殺書人¶ 或以衆棄言之或以國亂言之施于逆惡則衆棄之¶ 詞也施于公子大夫則國亂之詞也¶ 胡安國曰書宋人者國亂無政非君命而衆人擅殺之¶ 也大夫不名義係于殺大夫而其名不足紀也¶ 吕祖謙曰宋人殺其大夫是公子固之類¶ 戊子晉人及秦人戰于令狐¶ 程頥曰晉始逆立公子雍既而悔之故秦興兵以納¶ 之晉不謝秦秦納不正皆罪也故稱人晉懼秦之不¶ 肯聽已而擊之故書晉及¶ 朱熹曰秦襄公以王命攘夷狄報君父之仇故征伐¶ 不休而詩人美之康公令狐河曲之戰修私怨逞小¶ 忿上無王命下失民心故好攻戰亟用兵而詩人刺¶ 之¶ 晉先蔑奔秦¶ 謝湜曰襄公卒國嗣未立趙盾使先蔑如秦逆公子¶ 雍穆嬴日抱太子啼于朝趙盾乃背先蔑立靈公由¶ 是晉人以兵禦秦故二國戰于令狐秦敗故先蔑奔¶ 秦戰不書侵伐者秦以善至晉人逆而戰之也戰由¶ 晉起故以晉人主戰而罪之秦不書敗者秦以兵衛¶ 為晉送公子鄰國之義也晉未有改立之命出諭秦¶ 國一旦背約攻秦而敗之晉之不道于鄰國其惡大¶ 矣不書秦敗不與晉之敗秦也不與晉之敗秦者以¶ 著晉人之惡也先蔑奔不書出自外奔秦故也襄公¶ 之卒也晉國政出趙盾盾欲立公子雍賈季欲立公¶ 子樂其後盾復立太子然襄公卒八月秦方以公子¶ 雍至者以國嗣久而後定故也¶ 胡安國曰按左氏襄公卒太子幼晉人欲立長君趙¶ 孟使先蔑如秦逆公子雍秦康公以師納之襄夫人¶ 抱太子以啼于朝曰舍嫡嗣不立而外求君將焉寘¶ 此諸大夫畏逼乃背先蔑立靈公趙盾將中軍以禦¶ 秦潛師夜起敗秦師于令狐先蔑奔秦程氏以為晉¶ 不謝秦秦納不正皆罪也故稱人晉懼秦之不肯聽¶ 已而擊之是晉人為志乎是戰者也故書及其貶之¶ 如此者使後世臣子謹于廢立之際不可忽也治亂¶ 存亡係國君之廢立事莫重于此矣而可以有誤乎¶ 奕者舉棊不定不勝其耦況置君而可以不定乎¶ 朱熹語録或問世人疑左丘明好惡不與聖人同謂其¶ 所載事多與經異此則有説且如晉先蔑奔人但謂¶ 蔑奔秦耳此乃先蔑立嗣不定故書奔以示貶熹曰¶ 是何言語先蔑實是奔秦如何不書奔且書奔謂之¶ 示貶不書奔則此事自不見何以為褒是乃于穿鑿¶ 上益加穿鑿疑誤後學¶ 狄侵我西鄙¶ 吕祖謙曰狄侵我西鄙魯之西是齊之東¶ 秋八月公㑹諸侯晉大夫盟于扈¶ 程頥曰文公怠政事多廢緩既納晉盟而復後至故¶ 書往㑹而隠其不及不序諸侯以見不在故明年公¶ 子遂再往與晉盟也¶ 謝湜曰晉國君位未定二國有令狐之戰公㑹諸侯¶ 晉大夫平晉亂也平晉亂所以定靈公也諸侯皆以¶ 救難為心終與晉大夫盟以平其亂義事之大也義¶ 事諸侯所同志故稱諸侯立靈公非獨盾力晉國衆¶ 大夫之力也故扈盟書晉大夫納子糾不能全非獨¶ 魯罪齊國衆大夫之罪也故蔇盟書齊大夫¶ 胡安國曰諸侯㑹晉趙盾盟于扈為晉侯立也趙盾¶ 内専廢置其君外强諸侯為此盟其不名者見大夫¶ 之强也諸侯不序見公之不及于㑹也文公怠惰事¶ 多廢緩既約晉盟而復後至故隠其不及罪公之不¶ 能自强于政治魯自是日益衰矣¶ 吕祖謙曰靈公少故也¶ 冬徐伐莒¶ 謝湜曰徐用夷禮則以夷禮狄之楚用中國禮則以¶ 中國君之春秋退惡從善不間内外如此而已¶ 公孫敖如莒涖盟¶ 謝湜曰左氏謂莒人以徐難來請盟¶ 八年春王正月夏四月秋八月戊申天王崩¶ 冬十月壬午公子遂㑹晉趙盾盟于衡雍乙酉公子遂¶ 㑹雒戎盟于暴¶ 謝湜曰公子遂一出而盟兩國再言公子遂非遂事¶ 也¶ 胡安國曰春秋記約而志詳其書公子遂盟趙盾及¶ 雒戎何詞之贅乎曰聖人謹華夷之辨所以明族類¶ 别内外也雒邑近在京師而戎人居之無中外矣再¶ 稱公子各日其㑹正其名與地以深别之者示中國¶ 夷狄終不可雜也自東漢以來乃與戎雜處而不辨¶ 晉至于神州陸沈唐亦世有戎狄之亂許翰以為謀¶ 國者不知學春秋之過信矣¶ 公孫敖如京師不至而復丙戌奔莒¶ 謝湜曰敖如京師弔天王䘮也上輕王室下棄君命¶ 故不至京師遂復魯人欲治其罪故奔莒敖之不敬¶ 其罪大不可不討故奔書日謹其出也其復也未反¶ 君命而奔故不書出敖救徐盟莒㑹晉侯㑹晉士穀¶ 如齊如晉其權勢重矣故其不敬至于上不有其王¶ 下不有其君也¶ 胡安國曰按左氏公孫敖奔莒從已氏也男女人之¶ 大欲存焉寡慾者養心之要欲而不行可以為難矣¶ 然欲生于色而縱于淫色出于性目之所視有同美¶ 焉不可掩也淫出于氣不持其志則放僻趨蹶無不¶ 為矣敖如京師其書不至而復者言敖無入使于周¶ 之意惟己氏之欲從也夫以志徇氣肆行淫慾而不¶ 能為之帥至于棄其家國出奔而不顧此天下之大¶ 戒也春秋謹書其事于敖與何誅使後人為鑒必持¶ 其志修窒慾之方也¶ 朱熹曰公孫敖如京師不至而復延平李侗云只不¶ 至而復便是大不恭又魯更不再使人往皆罪也胡¶ 安國只貶它從己氏之過經文元不及此事¶ 吕祖謙曰穆伯如周弔喪不至以幣奔莒自他人觀¶ 之不書亦可左氏何以載以幣奔莒一句盖弔喪是¶ 公家事娶妻是私家事此以私而廢公當時若以身¶ 自逃留幣在則衆介之属猶可持此幣自往則此禮¶ 尚不廢其幣既已隨往則此禮不得致于周故魯人¶ 後來所以不容歸葬以其有此罪也¶ 螽宋人殺其大夫司馬宋司城來奔¶ 程氏學曰七年宋人攻昭公而殺其大夫八年宋人¶ 殺其大夫司馬宋司城來奔皆不書名而著其官者¶ 死者死于其位去者以其道也盖昭公始即位不道¶ 于其民國人為亂而攻之諸大夫居卿佐之位竭節¶ 而死之可也違亂潔身而去之亦可也十有四年宋¶ 子哀來何也左氏曰宋高哀為蕭封人以為卿不義¶ 宋公而出遂來奔此亂邦不居知其不可仕而去之¶ 者故書字以褒之若數子者死生去就不必同要之¶ 皆合于義而已如十有五年宋司馬華孫來盟則異¶ 于此竊位固寵安食暴君之祿進不能强諫退而不¶ 能潔身為昭公來盟于我故書名以見貶孫者名也¶ 大夫有罪不得専殺古之制也孟子曰五霸桓公為¶ 盛葵丘之㑹諸侯束牲載書而不歃血四命曰無專¶ 殺大夫五霸已為三王之罪人然桓公尚克如此况¶ 王道之行諸侯敢専殺哉矧罪不得専殺者乎甚矣¶ 天下無王禮樂刑政皆出于諸侯故大夫有罪無罪¶ 咸専殺之又况國人専殺者歟聖人一切書之以著¶ 其擅命暴亂之惡為後世之戒也凡其國殺之則曰¶ 某國以明其國之罪也鄭殺其大夫申侯之類是矣¶ 其衆人殺之則曰某人以見衆人擅殺而國亂無政¶ 也晉人殺其大夫先都之類是矣内殺大夫則曰刺¶ 言周官三刺之法刺審其情且不書殺者諱之也諱¶ 之者惡甚可知也其大夫全無惡而死其位如宋司¶ 馬曹大夫之類則異其文而不名善其人則尤罪其¶ 人殺之者矣¶ 謝湜曰昭公不道于民宋人作亂以危公室方是時¶ 職為卿佐者以社稷為志守位而死之可也以諫不¶ 行言不聽致位而去之亦可也故司馬公子卬見殺¶ 司城蕩意諸來奔公子卬握節以死可謂能以忠死¶ 其位矣蕩意諸效節而出可謂能以義去其君矣死¶ 者得致身之忠奔者得去國之義春秋皆著其官而¶ 不名善其不失職也大夫國人之望也司馬司城國¶ 之股肱也宋人之亂其始也禍及大夫而已禍及大¶ 夫而不知治故其禍上及于司馬司城禍及司馬司¶ 城而不知治則君之勢位危矣昭公以千乘之君而¶ 其終不免宋人之難者其源起于此而已有國家者¶ 其于撫御國人可不盡道者哉故大夫司馬昭公被¶ 難皆書人著其兆禍之由也司馬兼稱大夫者春秋¶ 之法殺書大夫故也司城迫難而出故書奔¶ 胡安國曰初宋昭公將去羣公子樂豫以為不可遂¶ 舍司馬以讓公子卬則卬固昭公之黨欲専宋而昭¶ 公固欲以其弟卬自衛也夫司馬掌兵之官不選衆¶ 舉有威望為國人所畏服者使居其任乃欲寵其私¶ 暱鮮有不亡者矣公子卬蕩意諸皆以官舉者見主¶ 兵者不能其官至于見殺守土者不能其官至于出¶ 奔而其君不免失身見弑之禍宜矣¶ 九年春毛伯來求金¶ 程頤曰家父致命以徴車也故書使來求毛伯風魯¶ 以欲金故不云王使¶ 謝湜曰公孫敖不至而復毛伯來求金魯之罪也襄¶ 王未葬故毛伯來不稱使¶ 胡安國曰毛伯天子大夫何以不稱使當喪未君也¶ 踰年即位矣何以言未君古者諒隂三年百官總己¶ 以聴冢宰夫百官總己以聴則是冢宰獨専國政之時¶ 托于王命以號令天下夫豈不可而不稱使春秋之¶ 㫖微矣非特謹天下之通喪所以示後世大臣當國¶ 秉政不可擅權之戒也跋扈之臣假仗主威脅制中¶ 外凡有所行動以詔書從事盖未有以春秋此義折¶ 之耳¶ 夫人姜氏如齊¶ 謝湜曰杜氏謂歸寜¶ 二月叔孫得臣如京師辛丑葬襄王¶ 謝湜曰諸侯㑹王葬禮也卿㑹王葬非禮也為其不¶ 成禮故止書如京師¶ 晉人殺其大夫先都¶ 謝湜曰靈公幼政出私室故晉人殺大夫先都¶ 吕祖謙曰晉人殺先都梁益耳當時賊殺先克者五¶ 人與焉何故先殺先都梁益耳二人盖是知其罪所¶ 以先殺之後來探得箕鄭父士縠蒯得所以殺之¶ 三月夫人姜氏至自齊¶ 謝湜曰父母在夫人歸寜禮也書至志其得禮也他¶ 至不書者為其行不以禮也夫人之至也正則告廟¶ 不正則不告因其告而書至則不至者之違禮由此¶ 見矣¶ 胡安國曰夫人與君敵體同主宗廟之事出必告行¶ 反必告至則書于䇿然適他國者或曰享或曰㑹或¶ 曰如衆矣未有致之者則其行非禮以不致見其罪¶ 也出姜如齊以寜父母于禮得行矣其致者非特以¶ 告廟書爾夫人初歸豈其不告為文公越禮故削而¶ 不書示誅意之法矣今此書至者又以見小君之重¶ 也夫承祭祀以為宗廟主一國之母儀而可以搖動¶ 乎出姜至是盖不安于魯故至而特書以示防微杜¶ 漸之意其為後世慮深矣¶ 晉人殺其大夫士縠及箕鄭父¶ 程氏學曰殺二大夫已上不書及者其事同殺之之¶ 志均故也成八年晉殺其大夫趙同趙括晉殺其大¶ 夫卻犨卻錡卻至哀四年曺殺其大夫公孫姓公孫¶ 霍是也書曰殺其大夫某及某者以某之故而延及¶ 于某也若僖二十九年衛殺其大夫元咺及公子瑕¶ 元咺訟君為惡君歸則己出君出則己歸信不臣矣¶ 而公子瑕不見其辜衛國遷怒而并殺之故書曰及¶ 以志専殺之中又有輕重者也文元年晉人殺其大夫¶ 士縠縠及箕鄭父襄二十三年陳殺其大夫慶虎及¶ 慶寅皆倣此¶ 謝湜曰國人殺大夫先都而君不治故又殺大夫士¶ 縠箕鄭父鄭父非有大罪以縠被害而其禍及之故¶ 書及¶ 胡安國曰殺先都士縠國也其稱人以殺者國亂無¶ 政衆人擅殺之稱也何以知其非討賊之詞書殺其¶ 大夫則知之矣三大夫皆强家也求専晉不得挾私¶ 怨以作亂而使賊殺其中軍佐則固有罪矣曷為不¶ 去其官當是時晉靈公初立主幼不君政在趙盾而¶ 中軍佐者盾之黨也若獄有所歸則此三人者獨無¶ 可議從末減乎而皆殺之是大夫専生殺而政不自¶ 人主出也故不稱國討不去其官而箕鄭父書及世¶ 後世司賞罰者必本忠恕無有黨偏之意其義精矣¶ 楚人伐鄭¶ 謝湜曰中國衰弱故楚伐鄭¶ 吕祖謙曰楚伐鄭鄭及楚平楚侵陳陳及楚平陳鄭¶ 皆近楚自靈公年少即位諸國皆歸之¶ 公子遂㑹晉人宋人衛人許人救鄭¶ 謝湜曰書救鄭善之也書公子遂㑹晉人宋人衛人¶ 許人救鄭著諸侯之衰弱也¶ 胡安國曰按左氏范山言于楚子曰晉君少不在諸¶ 侯北方可圖也楚子師于狼淵以伐鄭則是貪得無¶ 故憑陵諸夏之兵也故楚子親將貶而稱人晉宋衛¶ 則趙盾華孔皆國卿也何以貶而稱人救而不及楚¶ 師欲以懲不恪也晉主夏盟不在諸侯以啓戎心誰¶ 之過乎故書救而稱人以罪趙盾之不能折衝消患¶ 為夷狄之所窺也¶ 夏狄侵齊秋八月曹伯襄卒九月癸酉地震¶ 謝湜曰地隂物也至隂不動其體常寜隂過亢失常¶ 則震¶ 冬楚子使椒來聘¶ 謝湜曰楚子始有遣使修聘之禮故楚子來聘與中¶ 國同詞椒不氏未賜族¶ 胡安國曰楚僣稱王春秋之始獨以號舉夷狄之也¶ 中間來聘改而書人漸進之矣至是其君書爵其臣¶ 書名而稱使遂與諸侯比者是以中國之禮待之也¶ 所謂謹華夷之辨内諸夏而外四夷義安在乎曰呉¶ 楚聖賢之後見周之弱王靈不及僣擬名號此以夏¶ 而變于夷者也聖人重絶之夫春秋立法謹嚴而宅¶ 心忠恕嚴于立法故僣號稱王則深加貶黜比之夷¶ 狄以正君臣之義恕以宅心故内雖不使與中國同¶ 外亦不使與夷狄等思善悔過向慕中國則進之而¶ 不拒此慎用刑重絶人之意也噫春秋之所以為春¶ 秋非聖人莫能修之者也¶ 吕祖謙曰楚子使越椒來聘執幣傲臣出使他國必¶ 先告廟然後出越椒不過恃楚之大輕魯之小其容¶ 傲慢而不知非是傲魯乃所以傲其先君故叔仲恵¶ 伯謂必滅若敖氏之宗故此見得古之時最重宗廟¶ 秦人來歸僖公成風之襚¶ 程頤曰過時始至故云來歸雖子母先君後夫人體¶ 當然也書秦人不云君使以失禮夷之也言其尚夷¶ 也葢嫡妾之亂自兹而始¶ 謝湜曰僖公薨已九年成風薨已五年秦人始來歸¶ 襚非禮也秦僻陋邊狄禮法不備故惟書秦人成風¶ 僖公妾母也僖公嫡母先殁故魯以夫人禮事之以¶ 夫人禮葬之成謚風姓妾母稱謚則其為夫人可知¶ 故不書夫人朝廷之義以君為主故襚先僖公¶ 胡安國曰秦人歸襚而曰僖公成風者非兼襚也亦¶ 猶平王來賵仲子而謂之恵公仲子爾仲子恵公之¶ 妾也然則風氏亦莊公之妾曷不書曰來歸莊公成¶ 風之襚乎曰寵愛仲子以妾為妻者恵公也故書恵¶ 公仲子所以正後世之為人夫者當明夫道不可亂¶ 嫡妾之分以卑其身尊崇風氏立為夫人者僖公也¶ 故書僖公成風所以正後世之為人子者當明子道¶ 不可行僣亂之禮以賤其父聖人垂戒之義明矣¶ 朱熹曰僖公成風與東晉簡文鄭太后一也皆所以¶ 著妾母之義¶ 吕祖謙曰秦人來歸成風之襚左氏此一段氣味深¶ 長宜子細看盖成風已死四五年秦襚方至而此猶¶ 曰雖不當事無忘舊好盖人茍以是而來不問地之¶ 逺近情之親疎時之遲速皆感其誠意此是忠厚損¶ 怨之道最不可責人此雖送襚之緩然猶勝于不來¶ 葬曹共公¶ 十年春王三月辛夘臧孫辰卒夏秦伐晉¶ 程頤曰晉舍嫡嗣而外求君罪也既而悔之正也秦¶ 不顧義理之是非惟以報復為事夷狄之道也¶ 謝湜曰秦以夷狄伐晉故書秦¶ 胡安國曰説者謂秦伐晉以戎狄書盖闕文者據左¶ 氏少梁北徴之師兩國相攻無他得失言之也然晉¶ 取少梁事不經見固未可據秦以狄書者程氏以謂¶ 晉舍嫡嗣而外求君罪也既而悔之正矣秦不顧義¶ 理是非惟以報復為事則夷狄之道也以此狄秦義¶ 固然矣或曰猶有深許晉人悔過能改終不遂非之¶ 意故重貶秦伯以見乎¶ 楚殺其大夫宜申¶ 謝湜曰左氏謂謀弑穆王説悞¶ 胡氏曰按左氏宜申與仲歸謀弑穆王而誅則討弑¶ 君之賊也曷為稱國以殺又書其官而不曰楚人殺¶ 宜申乎曰穆王者即楚世子商臣也而春秋之義微¶ 矣¶ 吕祖謙曰子西本心不是果要歸死于司敗其意乘¶ 楚王不在郢直欲因郢之虛為謀叛爾不意王渚宫¶ 見之所以臨時巧作言語以辭于王後來與子家謀¶ 弑穆王則此可見來郢之意也故左氏謂懼而辭此¶ 是書法¶ 自正月不雨至于秋七月¶ 謝湜曰文公怠棄民政故不雨再七月亦無懼災之¶ 心¶ 及蘇子盟于女栗¶ 謝湜曰内微者故不書主名蘇子王臣也魯使微者¶ 及王臣盟不敬之尤大者也尹子柯陵之盟單子雞¶ 澤之盟劉子平丘之盟皆諸侯㑹王臣為盟也列國¶ 與王臣先伐先㑹而後盟書同盟以明王臣亦與盟¶ 也王人之盟于洮王人之盟于翟泉蘇子之盟于女¶ 栗諸侯大夫㑹王臣及王臣為盟也列國與王臣直¶ 㑹而盟不書同盟以無伐㑹日月相隔則王臣與盟¶ 可知也¶ 吕祖謙曰杜預謂蘇子是滅温之後蘇子要之不必¶ 作此蘇子或是他後亦不可知¶ 冬狄侵宋楚子蔡侯次于厥貉¶ 謝湜曰楚子非事而出將以觀釁書次著楚子之横¶ 胡安國曰楚滅江六平陳與鄭于是乎為伐宋之舉¶ 次于厥貉凡伐而次者其次為善次而伐者其次為¶ 貶齊師次陘修文告以威敵善之也故上書伐楚以¶ 著其美楚次厥貉藏禍心以憑中夏貶之也故下書¶ 伐麇以著其罪當是時陳鄭宋皆從楚矣獨書蔡侯¶ 何哉鄭失三大夫俟救而不及陳獲公子茷而懼宋方¶ 有狄難盖有不得已者非所欲也蔡無四境之虞則¶ 是得已不已志在從夷狄矣故削三國書蔡侯見其¶ 棄諸夏之惡也¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷二十八¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷二十九¶ 宋 李明復 撰¶ 文公¶ 十有一年春楚子伐麇¶ 謝湜曰麇微國¶ 夏叔仲彭生㑹晉卻缺于承匡¶ 謝湜曰文公以後政出大夫故公子遂盟晉趙盾叔¶ 仲彭生㑹晉卻缺¶ 秋曹伯來朝¶ 吕祖謙曰諸侯即位來朝亦自有禮文公即位來朝¶ 盖曹與魯相近非必徧天下諸侯¶ 公子遂如宋狄侵齊冬十月甲午叔孫得臣敗狄于鹹¶ 謝湜曰鹹魯地狄既侵齊又潛入魯境故得臣敗狄¶ 于鹹¶ 胡安國曰左氏稱此長狄也而劉氏以為非夫春秋¶ 正名之書其稱狄也或曰狄或曰白狄或曰赤狄其¶ 稱戎也或曰戎或曰山戎或曰姜戎或曰陸渾之戎¶ 不别其種類書之于策後亦無所考矣¶ 十有二年春王正月郕伯來奔杞伯來朝¶ 謝湜曰舍夷禮故復稱伯¶ 二月庚子子叔姬卒¶ 謝湜曰叔姬文公女未嫁而卒謂之子叔姬以明時¶ 君之女也女子許嫁笄而字死則以成人之喪送之禮也¶ 夏楚人圍巢¶ 謝湜曰巢微國¶ 秋滕子來朝¶ 謝湜曰滕侯臣屬于楚故稱子夷狄爵不過子故也¶ 秦伯使術來聘¶ 謝湜曰秦康公始遣使來修聘禮故聘與中國同辭¶ 吕祖謙曰秦西乞術來聘襄仲辭玉魯之辭秦盖是¶ 晉與國所以辭者不與其伐晉也¶ 冬十有二月戊午晉人秦人戰于河曲¶ 程頤曰凡戰皆以主人及客秦曲故不云晉及¶ 謝湜曰戰書及所以别先後明曲直也河曲戰不書¶ 及者其惡均其罪同也秦晉自殽役以後肆忿報怨¶ 凡四伐三戰而兵革不息生民之受禍者衆矣故春¶ 秋惡其兩曲而一罪之不書敗者勝敗未分而退¶ 胡安國曰秦伯親將晉上卿趙盾禦之其稱人何為¶ 令狐之役故也秦納不正遂非積忿晉不謝秦潛師¶ 禦之是以暴兵連禍至此極也凡戰皆以主人及客¶ 者處己之道寡怨之方王者之事其不書晉及何也¶ 前年秦師來伐晉不言戰者晉已服也故狄秦而免¶ 晉今又為此役則秦曲甚矣故不以晉為主惟動大¶ 衆從秦師不奉辭令以止之也故貶而稱人此輕重¶ 之權衡也¶ 吕祖謙曰河曲河之曲不必如公羊説¶ 季孫行父帥師城諸及鄆¶ 謝湜曰二邑皆在國鄙鄆又莒魯所争行父懼外難¶ 故帥師城之鄆書及著其土功不一也¶ 十有三年春王正月夏五月壬午陳侯朔卒邾子蘧蒢¶ 卒自正月不雨至于秋七月大室屋壊¶ 程氏學曰觀春秋中文公事宗廟最為不謹遂有大¶ 室屋壊之變天人之際可不畏哉¶ 謝湜曰大室大廟之室也總稱曰廟指神所居曰室¶ 廟中餘屋壊猶曰不可而况于室屋乎室屋壊則神¶ 失其所居矣孝子之念親也思其居處笑語志意將¶ 見其所為齋者色不忘目聲不絶耳心志嗜欲不忘¶ 諸心將見其所為祭者孝思之至也文公簡棄廟事¶ 乃至大祖室屋摧壊而神不得以安寜其遺忘祖宗¶ 極矣尚何孝思之有哉緩于主速于大事躋僖以亂¶ 昭穆棄閏而廟不告月皆不敬之大也故大室大祖¶ 所居歳時奉安之所也其終亦有屋壊之變則子事¶ 之隳頹神心之疾怨皆于此見矣¶ 胡安國曰譏久不修也何以知久乎自正月不雨則¶ 無壊道也不雨凡七月而先君之廟壊不恭甚矣凡¶ 此皆志文公怠慢不謹事宗廟以致魯國衰削之由¶ 垂戒切矣¶ 冬公如晉衛侯㑹公于沓¶ 謝湜曰沓之㑹衛侯來㑹故書㑹公左氏謂衛侯請¶ 平于晉¶ 狄侵衛¶ 謝湜曰狄自文公七年以來侵魯侵齊侵宋侵衛累¶ 歳不息宣子曰隨㑹在秦賈季在狄難日至矣然則¶ 狄數侵中國亦以狐射姑出奔在狄故也觀春秋所¶ 書而狄之為患其微㫖見矣¶ 十有二月己丑公及晉侯盟¶ 謝湜曰公即位十年凡三如晉一及晉處父盟再及¶ 晉侯盟¶ 公還自晉鄭伯㑹公于棐¶ 謝湜曰棐鄭地棐之㑹左氏謂鄭伯請平于晉公㑹¶ 彼為主而我往㑹也㑹公我為主而彼來㑹也然則¶ 二㑹因二國欲之請平而公為主以㑹之也其往也¶ 衛侯㑹之于沓其還也鄭伯㑹之于棐一出而一朝¶ 二㑹著其不恤民也¶ 十有四年春王正月公至自晉邾人伐我南鄙叔彭生¶ 帥師伐邾¶ 謝湜曰公嘗伐邾取須句邾伐我南鄙以須句故也¶ 叔彭生討邾來伐故帥師伐邾¶ 夏五月乙亥齊侯潘卒¶ 謝湜曰齊侯齊昭公魯不㑹葬故不書葬¶ 六月公㑹宋公陳侯衛侯鄭伯許男曹伯晉趙盾癸酉¶ 同盟于新城¶ 程頤曰諸侯始㑹議合而後盟盟者志同故書同同¶ 懼楚也¶ 謝湜曰新城之盟晉為盟主大夫不可先諸侯故晉¶ 趙盾敘曹伯下盟書日謹之也凡盟小國與大國同¶ 欲則書同盟衛侯㑹公于沓請平于晉鄭伯㑹公于¶ 棐請平于晉然則新城之盟衛鄭之所同願也故書¶ 同盟垂隴之盟晉士縠㑹諸侯盟新城之盟晉趙盾¶ 㑹諸侯盟晉國政出大夫可知也士縠㑹諸侯盟其¶ 後晉殺士縠趙盾㑹諸侯盟其後趙盾背其君大夫¶ 専權未有不為患者也¶ 胡安國曰同盟于新城同外楚也其曰同者志諸侯¶ 同欲非强之也而宋公陳侯鄭伯在焉則知楚次厥¶ 貉三國雖從有弗獲己者削而不書盖恕之也蔡不¶ 與盟果有背華即夷之實也夷考晉楚行事未有以¶ 大相逺也而春秋予奪如此者荆楚僣王若與同好¶ 陵蔑中華君臣之義滅矣可不謹乎¶ 秋七月有星孛入于北斗¶ 謝湜曰孛悖逆之稱有星光芒不順陵犯北斗故書¶ 孛其光芒侵北斗魁中故書入隂精𤼵見于天為星¶ 氣不軌則星有孛者¶ 胡安國曰孛者惡氣所生闇亂不明之貌也入于北¶ 斗者斗有環域天之三辰綱紀星也宋先代之後齊¶ 晉天子方伯中國紀綱彗者所以除舊布新也禎祥¶ 妖孽隨其所感先事而著後三年宋弑昭公又二年¶ 齊弑懿公又二年晉弑靈公此三君者皆違道失徳¶ 而死于亂符叔服之言天之示人顯矣史之有占明¶ 矣¶ 吕祖謙曰此是入于北斗之環域盖北斗是天之紀¶ 綱之星宋齊晉天下綱紀之國孛入于北斗所以見¶ 得宋齊晉皆有亂胡春秋論得極好¶ 公至自㑹¶ 謝湜曰冬如晉春至自晉夏㑹晉秋至¶ 晉人納捷菑于邾弗克納¶ 謝湜曰邾文公二子貜且齊出捷菑晉出貜且元妃¶ 子于次長邾立貜且正也貜且即位已踰年矣趙盾¶ 以捷菑晉出欲以晉國之力納捷菑為君晉之强邾¶ 之所不能抗也晉車八百乘邾人所不能禦也盾之¶ 納捷菑也邾人辭以一言之義而晉之八百乘不得¶ 進而還正可以易不正不正不可以易正故也然則¶ 力不勝義久矣可以服暴强可以詰奸慝可以却師¶ 衆天下之義也用兵者可不由義乎哉捷菑不書公¶ 子罪其非正也趙盾貶稱人罪其以庶奪嫡也納書¶ 弗克著其進不由義也¶ 胡安國曰邾文公元妃齊姜生定公二妃晉姬生捷¶ 菑文公卒邾人立定公捷菑奔晉趙盾以諸侯之師¶ 八百乘納捷菑于邾邾人辭曰齊出貜且長宣子曰¶ 非吾力不能納也義實不爾克也引師而去之故君¶ 子善之而書曰弗克納也在易同人之九四曰乘其¶ 墉弗克攻吉象曰乘其墉義弗克也其吉則困而反¶ 則也其趙盾之謂矣聖人以改過為大過而不改將¶ 文過以遂非則有怙終之刑過而能悔不貳過而逺¶ 罪則有遷善之美其曰弗克納見私欲不行可以為¶ 難矣然則何以稱人大夫而置諸侯非也聞義能徙¶ 故為之諱内以諱為貶外以諱為善¶ 吕祖謙曰晉趙盾以諸侯之師八百乘納捷菑于邾¶ 向來城濮之戰七百乘却是晉國所有之兵至此八¶ 百乘盖非止晉國之兵亦取于諸侯耳盾之欲納捷¶ 菑始是盾見得不甚分明後來能頓改過亦自可取¶ 九月甲申公孫敖卒于齊¶ 謝湜曰公孫敖叛命而出義已絶于魯矣魯不加討¶ 且又立其嗣歸其喪故書卒¶ 齊公子商人弑其君舍¶ 謝湜曰舎未踰年稱君以明舎之為君也君薨世子¶ 柩前嗣立君父之位定矣號則稱子一年不可二君¶ 故也齊穆公卒子舍立國人皆北面為臣舍之君位¶ 定矣公子商人驟施聚士將以求國以舍立未踰年¶ 不以成君視舍而害之故舍之遇難春秋特以成君¶ 書之以正商人弑逆之罪也正商人之罪以為天下¶ 逆惡之戒也春秋立例于初以示法變例于終以起¶ 義郕太子未即位稱伯齊嗣子舍未踰年稱君皆變¶ 例以明微者也賊不討舍不葬故不書葬商人稱公¶ 子與楚商臣稱世子同意¶ 胡安國曰州吁弑君則以國氏商人獨稱公子何也¶ 以國氏者累及乎上稱公子者誅止其身夫州吁寵¶ 愛有匹嫡奪正之漸莊公養成其惡莫之禁至于弑¶ 逆則有以致之矣故曰以國氏者累及乎上按左氏¶ 魯叔姬妃齊昭公生舍叔姬無寵舍無威商人心知¶ 其孤危寡恃可以取而代也于是驟施于國而多聚¶ 士然則商人弑逆出于其身之所為而非昭公有以¶ 致之也故曰稱公子者誅止其身舍未踰年而成之¶ 為君者榖梁子曰成舍之為君所以重商人之弑也¶ 吕祖謙曰齊商人弑舍舍無威以母之無寵亦不見¶ 重于其子¶ 宋子哀來奔¶ 謝湜曰蕭封人子哀宋以為卿不義宋公而出此大¶ 夫之不事汙君不居亂邦潔身而去者也列國大夫¶ 以卑辱以庸昧以過惡得罪而去者衆矣子哀獨以¶ 高節辟亂來奔春秋字而不名貴之也宋大夫司馬¶ 以忠死其位者也宋司城以義去其君者也宋子哀¶ 潔而不累于祿者也三子者死生去就雖不同其歸¶ 皆適于義而已臣子之節著于亂世而可以風勸天¶ 下者未有美于此者也¶ 胡安國曰宋昭公無道高哀為蕭封人以為卿不義¶ 宋公而出遂來奔書曰子哀貴之也易曰幾者動之¶ 微吉之先見者也君子見幾而作不俟終日宋子哀¶ 有焉昔微子去紂列于三仁之首哀不立于危亂之¶ 邦而春秋書字謂能貴愛其身以存道也若偷生避禍¶ 而去國出奔亦何取之有¶ 冬單伯如齊齊人執單伯¶ 謝湜曰單伯季孫意如叔孫婼皆魯卿卿佐國命所¶ 係為鄰國所執其憂危大故執書至書重之也單伯¶ 以弔喪如齊懿公不道執之¶ 胡安國曰齊君舍魯之甥也商人弑舍固忌魯矣魯¶ 使單伯如齊齊人意欲辱魯故執子叔姬而誣之以¶ 罪不稱行人公羊所謂以己執之者也¶ 吕祖謙曰齊人執單伯此是王室之衰弱齊君無道¶ 之甚¶ 齊人執子叔姬¶ 程氏學曰齊人執子叔姬十五年齊人來歸子叔姬¶ 子叔姬妃齊昭公生舍昭公卒舍即位公子商人弑¶ 君之惡已顯而執叔姬之事聖人不獨罪商人也齊¶ 人不討賊俱北面事之又致執其君母齊之人均有¶ 罪焉故曰齊人執子叔姬執之書其歸不得也¶ 謝湜曰子叔姬適齊昭公生舍舍即位公子商人弑¶ 舍又執子叔姬商人弑逆之惡顯矣齊人不能討國¶ 賊反以臣禮事之叔姬之欲歸魯也又使商人執君¶ 之母而囚之叔姬之執齊人均有大罪故執書齊人¶ 罪之也齊人衆辭執叔姬書人與諸侯執公卿書人¶ 異矣叔姬有母道于齊不稱夫人以著商人絶之也¶ 凡内女適諸侯不書歸者或公未即位女已行故¶ 胡安國曰子叔姬者齊君舍之母也弑其君執其母¶ 皆商人所為而以為齊人執之何也商人弑君之罪¶ 已顯而齊人黨賊之惡未彰商人驟施于國而多聚¶ 士是以財誘齊國之人而濟其惡也齊人懐商人之¶ 私恵忘君父之大倫弑其君而不能討執其母而莫¶ 之救則是舉國之人皆有不赦之罪也假有人焉正¶ 色而立于朝誰敢致難其君而不顧乎故聖人書曰¶ 齊人執子叔姬所以窮逆賊之黨與而治之也其討¶ 罪之㫖嚴矣故曰春秋成而亂臣賊子懼¶ 十有五年春季孫行父如晉三月宋司馬華孫來盟¶ 謝湜曰書官而不名貴之也書官而名貶之也司馬¶ 見殺不名善其能死職也司城出奔不名善其能去¶ 職也華孫書官書名則與此異矣安暴君之朝食汙¶ 君之祿進無直諫之忠退無潔身之義奸邪同寵為¶ 昭公以國事來盟書華孫貶之也書司馬著其失職¶ 也華氏孫名左氏以為字誤矣來不稱使者昭公國¶ 亂無政華孫為宋來盟故也¶ 胡安國曰司馬主兵之官稱華孫者自督弑殤公諸¶ 侯受賂失賊不討使秉宋政及其後世繼掌兵權春¶ 秋之所禁者故傳載其承命亞族之詞而經書曰宋¶ 司馬華孫來盟其曰華孫猶季孫叔孫仲孫臧孫之¶ 類不書名者義不係于名也不稱使以是専行為無¶ 君矣孟子曰所謂故國非謂其有喬木有世臣之謂¶ 也春秋此義其欲後世以賢者之類功臣之胄為世¶ 臣然後委之以政乎¶ 夏曹伯來朝¶ 謝湜曰為齊難故來朝¶ 齊人歸公孫敖之喪¶ 謝湜曰敖卒于齊魯人許反其喪齊人之以敖喪至¶ 也以魯人釋其罪而反之故書歸以恵叔請于齊而¶ 得之故不書來法以正國刑以治罪法不行于宗族¶ 刑不加于大惡魯之失道也¶ 胡安國曰公孫敖慶父之後行又醜矣出奔他國其¶ 卒與喪歸皆書于䇿者許翰以為文伯恵叔二子之¶ 哀誠無已也故魯人從其請國史記其事仲尼因而¶ 不革者以敖著教也易曰有子考无咎周公命蔡仲¶ 曰爾尚盖前人之愆¶ 六月辛丑朔日有食之鼓用牲于社¶ 謝湜曰莊公文公不知所以救灾故鼓用牲于社¶ 單伯至自齊¶ 謝湜曰卿至不書降于君也單伯季孫意如叔孫婼¶ 皆以被執得至故書¶ 胡安國曰單伯天子之命大夫也故逆王姬㑹伐宋¶ 使于齊皆書其字而不名與意如婼異者無所書而¶ 不專王命謹臣禮也¶ 晉卻缺帥師伐蔡戊申入蔡¶ 謝湜曰卻缺以師伐蔡蔡人不服于是以師入蔡伐¶ 以治罪而已蔡不與盟蔡侯之過也師入其國則蔡¶ 人受害者衆矣伐蔡書入罪卻缺之暴也兵衆入國¶ 其為患大書日謹其變¶ 秋齊人侵我西鄙¶ 謝湜曰執單伯執子叔姬侵我西鄙懿公之不道也¶ 以逆得以逆守賊臣之取禍也¶ 吕祖謙曰齊人伐我西鄙一則是執叔姬恨以王使¶ 來請一則是弑君後恐諸侯來討¶ 季孫行父如晉¶ 謝湜曰行父春如晉秋又如晉以齊故¶ 冬十有一月諸侯盟于扈¶ 程頤曰魯以備齊不在㑹故不序又稱諸侯者衆辭¶ 見衆國無能為也此盟為齊亂也¶ 謝湜曰公子商人弑齊君執君母病魯而執其卿害¶ 魯而侵其鄙逆惡之大者也晉靈㑹八國諸侯盟于¶ 扈謀伐齊也齊人賂晉不克而還討逆定亂義事也¶ 諸侯所同欲也晉受賂中止諸侯弗能正諸侯所同¶ 罪也故扈之盟總稱諸侯公不與盟齊難故也¶ 胡安國曰盟于扈者晉侯宋公衛蔡陳鄭曹許八國¶ 之君也何以不序畧之也春秋于夷狄君臣同詞而¶ 不分爵號說者以為畧之也八國曷為畧之等于夷¶ 狄乎齊人弑君不能致討受賂而退奚以賢于狄矣¶ 不曰晉人㑹諸侯盟于扈而曰諸侯盟者分惡于諸¶ 侯也陳恒弑其君孔子沐浴而朝告于哀公請討之¶ 弑君之賊夫人之所得討也而况于諸侯乎况于鄰¶ 國乎畧諸侯而不序以其欲討齊罪而復不能也况¶ 于鄰壤初不與盟㑹者乎魯君之罪亦可知矣¶ 吕祖謙曰晉盟諸侯于扈謀伐齊齊賂晉而還至十¶ 六年魯賂齊此亦見春秋時風俗皆以賄賂為尚自¶ 入春秋受賂亦未曽無之只是未若此之甚其大畧¶ 可見¶ 十有二月齊人來歸子叔姬¶ 謝湜曰子叔姬齊君母不書夫人商人絶之也忿而¶ 執之絶而歸之商人之罪也臣子不能討賊治罪而¶ 從之齊人之罪也歸叔姬罪在齊人故書來¶ 胡安國曰不言齊子叔姬來歸而曰齊人來歸子叔¶ 姬者見子叔姬無罪齊人自絶而歸之爾春秋深罪¶ 齊人以商人為君而不知其惡故其執叔姬與弑其¶ 君商人皆稱齊人深責之也¶ 吕祖謙曰齊人來歸子叔姬齊執叔姬公羊以為單¶ 伯淫叔姬盖公穀只是經生不識朝廷大事其間詞¶ 或鄙俚其中説經㫖與理處甚明又不可不仔細㸔¶ 盖縁他傳得子夏學所以識得此不比左氏是國史¶ 所以識得朝廷大要¶ 齊侯侵我西鄙遂伐曹入其郛¶ 謝湜曰懿公初以不道侵魯繼以遷怒伐曹曹人不¶ 服又以兵入其郛兵之暴亂甚矣書侵書入罪之也¶ 書遂著其横也郛外城入其郛者曹人守城齊師乘¶ 其郛而入之也¶ 十有六年春季孫行父㑹齊侯于陽榖齊侯弗及盟¶ 程氏學曰季孫行父㑹齊侯于陽榖齊侯弗及盟齊¶ 魯先既約盟而公不往乃使季孫行父㑹故齊侯弗¶ 及盟也夫齊强魯弱公違約不自下而抗大國以取¶ 怒危道也¶ 謝湜曰齊再侵魯魯為請盟其盟也公不能往而行¶ 父出㑹于是齊侯不與為盟懿公暴横不率久矣陽¶ 穀之㑹文公遣大夫出盟大國至使失歡于齊非保¶ 國之道也將以保國而反以危國書弗克盟危之也¶ 危之著文公之倦于政也陽穀齊地¶ 夏五月公四不視朔¶ 程氏學曰古者頒告朔于邦國諸侯受而藏之祖廟¶ 每月朔朝于廟告而行之然則朝廟者謂告月也文¶ 公慢棄天時不尊王朔以閏月附月之餘怠而不告¶ 猶朝于廟舍其本而行其末耳左氏曰閏月不告朔¶ 非禮也若公四不視朔則尤甚矣¶ 謝湜曰告朔以朔政告之廟視朔視朔政而聴之文¶ 公之倦政也其始不告朔而已終則不視朔焉其始¶ 閏不告朔而已終則四不視朔焉一月之政係于朔¶ 朔政不視則國之政事不復聴治矣朔政不視至于¶ 四月則視朔之禮自是不復行矣書四不視朔以明¶ 朔禮之廢也¶ 胡安國曰天子頒朔于諸侯諸侯每月奉以告廟出¶ 視朝政文公四不視朔公羊子以為疾也不言疾自¶ 是公無疾不視朔也此見聖人所書之意若後復視¶ 朔者必于此書公有疾與昭公如晉之事比矣文公¶ 厭政備見于經閏不告朔不視無雨不閔㑹同不與¶ 廟壞不修作主不時事神治民之怠也則其心放而¶ 不知求久矣¶ 六月戊辰公子遂及齊侯盟于郪邱¶ 謝湜曰陽穀之㑹齊侯弗及行父盟魯不可以與齊¶ 抗乃使公子遂以賂請盟故二國盟于郪邱郪邱之¶ 盟齊為盟主盟以魯大夫及齊侯者抑齊之强也抑¶ 齊之强者責其以賂屈魯而盟也郪邱齊地¶ 秋八月辛未夫人姜氏薨¶ 謝湜曰姜氏僖公夫人¶ 毁泉臺¶ 謝湜曰上之所為下之所效國君舉動不可以不慎¶ 也物之不足疑情之不足信者明君弗惑也興之無¶ 利于民廢之無損于民者明君弗為也故災變妖孽¶ 之來不以邪說亂其心不以無稽之言貳其聴反身¶ 修徳以應之而已泉臺魯之舊也魯人以蛇出泉宫¶ 夫人繼殁由是惡泉臺而毁之惑之大者也川谷有¶ 妖咎不在川谷宫室有妖妖不在宫室惑蛇妖毁泉¶ 臺繆舉之大也禍福不以理推吉凶不以事考死生¶ 不以聴命壊先君建立以弭一日不足信之妖非明¶ 君之舉也何以為天下後世法哉書毁泉臺罪其不¶ 明也¶ 胡安國曰先祖為之非矣然臺之存毁非安危治之¶ 之所係也雖勿居可也而必毁之是暴揚其失有輕¶ 先祖之心此履霜之漸弑父與君之萌春秋之所謹¶ 也故書¶ 楚人秦人巴人滅庸¶ 謝湜曰楚子西通巴人北通秦人故滅庸¶ 胡安國曰楚大饑戎與麇濮交伐之而庸人幸其弱¶ 帥羣蠻以叛楚此取滅之道也楚人謀徙于阪高蒍¶ 賈曰不可我能往寇亦能往不如伐庸亦見其謀國¶ 之善矣故列書三國而楚不稱師減楚之罪詞也¶ 吕祖謙曰庸人帥羣蠻以叛楚麇人率百濮聚于選¶ 將伐楚是時楚不先伐麇而先伐庸者何故盖當時¶ 病根在庸其倡率羣蠻以攻楚者皆是庸故先伐庸¶ 也是以楚之為計使廬人七遇皆北所以示其甚弱¶ 之勢而使庸人見之以為不足與戰遂不設戰備庸¶ 人既敗則羣蠻皆散卒難與合以攻楚所以如此者¶ 必欲滅庸而後已若病根不去則終亦為患矣¶ 冬十有一月宋人弑其君杵臼¶ 謝湜曰昭公無道上下離心由是國人起而害焉故¶ 弑書宋人然則人心忿怨而君不受禍者未之有也¶ 大夫司馬以無罪見殺司城子哀以辟難出奔國之¶ 忠良或死或去而奸邪險惡擅命得君如是而人君¶ 無股肱手足之助矣此昭公之難所以𤼵于宋人也¶ 宋自雨螽以後公室禍亂相繼不息至于如此天人¶ 之際其相與可不畏哉賊不討故不書葬¶ 胡安國曰此襄夫人使甸殺之也而書宋人者昭公¶ 無道國人之所欲弑也君無道而弑之可乎諸侯殺¶ 其大夫雖當于罪若不歸諸司宼猶有専殺之嫌以¶ 為不臣矣况于北面歸戴奉之以為君也昭公無道¶ 聖人以弑君之罪歸宋人者以明三綱人道之大倫¶ 君臣之義不可廢也然則有土之君可以肆于民上¶ 而無誅乎諸侯無道天子方伯在焉臣子國人其何¶ 居死于其職而明于去就從違之義斯可矣蕩意諸¶ 亦死職春秋削之不得班于孔父仇牧荀息何也二¶ 子閑其君而見殺春秋之所取也意諸知國人將弑¶ 其君而不能止知昭公之將見殺而不能正坐待其¶ 及而死之所謂匹夫匹婦自經于溝瀆而莫之知也¶ 奚得與死于其職者比乎聖人所以獨取高哀之去¶ 而書字以褒之也¶ 吕祖謙曰宋人弑其君杵臼凡書國人不名言某人¶ 弑君皆君無道¶ 十有七年春晉人衛人陳人鄭人伐宋¶ 程頤曰行天討而成其亂失天職也故不卿之¶ 謝湜曰晉荀林父衛孔達陳公孫寜鄭石楚伐宋討¶ 逆之師也逆亂未治乃立公子鮑而還師莫大于行¶ 義義莫大于討逆將以行義討逆而其終反成宋亂¶ 故大夫皆貶稱人¶ 胡安國曰列國之卿其君所與共天位治天職者宋¶ 有弑君之亂欲行天討而伐宋乃其職也復不能討¶ 而成其亂是不足為國卿失其職矣故皆貶而稱人¶ 大夫帥師稱名氏賤者稱人其稱人賤之也陳恒弑¶ 簡公孔子請討曰以吾從大夫之後不敢不告也¶ 夏四月癸亥葬我小君聲姜¶ 謝湜曰成風僖公妾母聲姜文公嫡母¶ 齊侯伐我西鄙六月癸未公及齊侯盟于穀¶ 謝湜曰公子遂雖盟郪邱齊猶以師伐我公于是至¶ 穀為盟穀之盟齊為盟主盟以公及齊侯者抑齊之¶ 强也抑齊之强者責其以師逼魯而盟也¶ 諸侯㑹于扈¶ 謝湜曰㑹于扈將以平宋也亂臣賊子討而治之諸¶ 侯之所志也既㑹而卒無成功諸侯之所同罪也故¶ 扈之㑹總稱諸侯¶ 胡安國曰宋昭公雖為無道人臣將而必誅春秋正¶ 宋人為弑君之罪所以明人道之大倫也故大夫無¶ 沐浴之請則貶而稱人諸侯無討賊之功則畧而不¶ 序不然是廢君臣之義人欲肆而天理滅矣故曰春¶ 秋成而亂臣賊子懼¶ 秋公至自穀冬公子遂如齊¶ 謝湜曰左氏謂拜穀盟¶ 十有八年春王二月丁丑公薨于臺下¶ 謝湜曰薨書臺下則宴游無節可知¶ 朱熹曰一毫不正則有累于其生故春秋書公薨必¶ 謹其地學者要當知古人所以嚴于終如此¶ 秦伯罃卒¶ 謝湜曰秦伯秦穆公赴告通于中國故書卒魯不㑹¶ 葬故不書葬¶ 夏五月戊戌齊人弑其君商人¶ 謝湜曰懿公雖逆臣齊人北面臣之矣故弑書君國¶ 人起而害之故弑書人懿公得位四年外執魯卿内¶ 執君母侵人之鄙伐人之國入人之郛其暴虐不道¶ 極矣故國人作難而死于僕乘之手也¶ 胡安國曰按左氏齊懿公即位刖邴歜之父而使歜¶ 僕納閻職之妻而使職驂乘二人者實弑公然則于¶ 法宜書曰盜而特變其詞以為齊人何也亂臣賊子¶ 之動于惡必有利其所為而與之者人人不利其所¶ 為而莫之與則孤危獨立無以濟其惡簒弑之謀熄¶ 矣惟利其所為而與之者衆是以能濟其惡天下胥¶ 為禽獸而莫之遏也公子商人驟施于國而多聚士¶ 盡其家而貸于公有司是以財誘齊國之人也齊人¶ 貪公子一時之私施不顧君臣萬世之大倫弑其國¶ 君則靦面以為之臣而不能討執其君母則拱手以¶ 聴其所為而不能救故于懿公見殺特不書盜反以¶ 弑君之罪歸諸齊人以誅亂賊之黨弭簒弑之漸所¶ 謂拔本塞源懲禍亂之所由也故曰春秋成而亂臣¶ 賊子懼¶ 六月癸酉葬我君文公秋公子遂叔孫得臣如齊¶ 謝湜曰公子遂以立公請于齊故二卿同出書二卿¶ 著遂之専也¶ 胡安國曰使舉上客將稱元帥此春秋立文之常體¶ 也其有變文書介副者欲以起問者見事情也子赤¶ 夫人之子今卒于弑不著其實是為國諱惡無以傳¶ 信于將來而春秋之大義隠矣故上書大夫並使下¶ 書夫人歸于齊中曰子卒則見禍亂邪謀𤼵于奉使¶ 之日而公子遂弑立其君之罪著矣¶ 冬十月子卒¶ 謝湜曰子文公嫡子赤公薨子赤繼立公子遂以敬¶ 嬴之寵害子赤立宣公子被害不書諱之也不名先¶ 君已葬故也文公之為國也主不知建而後時廟不¶ 知敬而室壊閏不告月朔不四視其怠棄國政甚矣¶ 方是時日食于上地震于下雨不降星孛而逆尚不¶ 知恐懼自反外失制權臣内失正嗣位嬖孽寵幸而¶ 嫡子孤危故公子遂難作蕭墻而子赤受其患也天¶ 人之際可不畏邪¶ 胡安國曰諸侯在喪稱子繼世不忍當也既葬不名¶ 終人子之事也踰年稱君縁民臣之心也子卒何以¶ 不日遇弑不忍言也既葬而不名不名而遇弑者不¶ 日以見其弑子赤是也踰年而稱君稱君而遇弑者¶ 不地以見其弑閔公是也何以知其賊乎上書大夫¶ 並使下書子卒夫人歸則知罪之在公子遂矣孫于¶ 邾出奔莒則知罪之在夫人與慶父矣繼世之恩終¶ 事之重情文之節隠惡之禮記事之信誅亂臣討賊¶ 子之義亦備矣¶ 夫人姜氏歸于齊¶ 謝湜曰姜氏文公夫人赤之母也子被害故夫人歸¶ 齊公子遂殺嫡立庶臣子不知討治乃至魯之君母¶ 棄絶而歸魯國之罪也公子遂如楚如齊如晉入把¶ 伐邾救鄭盟晉趙盾盟雒戎盟齊侯其權重矣故其¶ 不道至于殺國嗣子絶母夫人一國莫敢制也¶ 胡安國曰書夫人則知其正書姜氏則知其非見絶¶ 于先君書歸于齊則知其無罪異于孫于邾者而魯¶ 國臣子殺嫡立庶敬嬴宣公不能事主君存嫡母其¶ 罪不書而並見矣¶ 季孫行父如齊¶ 謝湜曰春秋御臣之道欲制于微宣公新立故行父¶ 如齊¶ 莒弑其君庶其¶ 謝湜曰弑稱國舉朝為之難也莒紀公多行無禮于¶ 國臣下不安禍由此起故弑書莒左氏謂太子僕因¶ 國人誤矣¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷二十九¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷三十¶ 宋 李眀復 撰¶ 宣公¶ 程頤曰宣公名倭文公子子赤庶兄匡王五年即位¶ 宣謚也善問周達曰宣¶ 元年春王正月公即位¶ 謝湜曰宣公之立上不受之天子下不受之先君書¶ 即位著其自立也¶ 胡安國曰宣公為弑君者所立受之而不討賊是亦¶ 聞乎弑也故如其意焉而書即位以著其自立之罪¶ 而不嫌于同詞美一也有小大則褒詞異惡一也有¶ 小大則貶詞異一美一惡無嫌于同¶ 公子遂如齊逆女¶ 謝湜曰大喪而逆女其惡不待貶絶而見矣公即位¶ 而逆女將以結援于齊也納幣非卿故不書公子遂¶ 魯逆臣王法在所絶也稱公子以宣公親之也翬稱¶ 公子遂稱公子而桓與聞逆宣受逆臣立其惡著矣¶ 胡安國曰魯秉周禮喪未朞年遣卿逆女何亟乎太¶ 子赤齊出也仲遂殺子赤及母弟而立宣公懼于見¶ 討故結婚于齊為自安計越典禮而逆之如此其亟¶ 而不顧者必敬嬴仲遂請齊立接之始謀也其後滕¶ 文公定為三年喪父兄百官皆不欲曰吾宗國魯先¶ 君莫之行也喪紀浸廢夫豈一朝一夕之故自文宣¶ 莫之行矣此所謂不待貶絶而罪惡見者也¶ 三月遂以夫人婦姜至自齊¶ 程頤曰脫氏字¶ 謝湜曰遂不稱公子一事再見者卒名故也逆夫人¶ 至稱以者逆女君命故也婦姜不稱氏者以婦配姓¶ 則不氏亦猶以謚配姓則不氏也女子以姓為本言¶ 婦姜而不言氏非褒貶之法也公子公孫宗族之親¶ 也春秋時皆以臣禮仕于國以親言之則有尊卑之¶ 序也然則公室子孫逆女以卑者行則順以尊者行¶ 則逆¶ 胡安國曰有不待貶絶而罪惡見者不貶絶以見惡¶ 夫人與有罪焉則待貶而後見故不稱氏夫人其如¶ 何知惡無禮如野有死麕能以禮自防如草蟲愆期¶ 有待如歸妹之九四則可免矣凡稱婦者其詞雖同¶ 立義則異逆婦姜于齊病文公也以婦姜至自齊責¶ 敬嬴也敬嬴嬖妾私事襄仲以其子屬之殺世適兄弟¶ 出主君夫人援成風故事即以子貴為國君母斬焉¶ 在衰服之中請婚納婦而其罪隠而未見也故因夫¶ 人至特稱婦姜以顯之此乃春秋推見至隠著妾母¶ 當國用事為後世鑒者也槩指為有姑之詞而不察¶ 其㫖則精義隠矣¶ 朱熹曰遂以夫人婦姜至自齊恐是當時史官所書¶ 知此葢為如今魯史不存無以知何者是舊文何者¶ 是聖人筆削如何得見聖人之意¶ 夏季孫行父如齊¶ 謝湜曰左氏謂請㑹于齊¶ 胡安國曰經書行父如齊而不言其故謂納賂以請¶ 㑹者𫝊也經有不待𫝊而著者比事以觀斯得矣下¶ 書公㑹齊侯于平州則知此㑹行父請之也又書齊¶ 人取濟西田則知其請盖以賂也雖微𫝊其事著矣¶ 諸侯立卿為公室輔猶屋之有楹也而謀國如此亦¶ 不待貶而惡自見者也不然以行父之勤勞恭儉相¶ 三君而無私積必能以其君顯名與晏嬰等矣¶ 晉放其大夫胥甲父于衛¶ 程氏學曰晉放其大夫胥甲父于衛哀三年蔡人放¶ 其大夫公孫獵于呉諸侯専放大夫可乎唯罪輕于¶ 専殺耳君之卿佐是謂股肱股肱或虧何痛如之¶ 謝湜曰放屏棄之詞放驩兠於崇山是也誅罰王之¶ 事也諸侯擅命其上専殺大夫其次専放大夫書放¶ 胥甲父罪之也古者大臣有罪放之幽逺之地者擯¶ 之不使得為民病也衛晉之鄰也以甲父不忠于晉¶ 而放之于衛是以晉之禍移之于鄰國也書放甲父¶ 于衛著其失也舜之四刑放重于流竄重於放殛重¶ 于竄¶ 胡安國曰放猶羈置毋去其所比于専殺者其罪薄¶ 乎云爾或以為近正非矣大夫當官既不請于天子¶ 而自命以為有罪又不告于司寇而擅刑猶不逺于¶ 正乎秦晉戰于河曲撓臾駢之謀者趙穿也若討其¶ 不用命則當以穿為首止治軍門之呼偕貶可也而¶ 獨放胥甲父則以趙盾當國穿其族子而盾庇之也¶ 桃園之罪其志固形于此矣故稱國以放見晉政之¶ 在私門而成上侵為後戒也¶ 吕祖謙曰放胥甲父于衛河曲之戰趙穿與胥甲父¶ 俱敗軍謀何故獨放甲父此見趙宣子私意處當時¶ 所以不便誅他時正為是親不敢行法耳此莫是自¶ 文公以來開此端隙魏犫與顛頡俱爇曹負羈之宫¶ 而文公止殺顛頡然文公猶是國君趙盾乃人臣豈¶ 可徇私意而行法乎此所以成趙穿弑靈公之事¶ 公㑹齊侯于平州¶ 謝湜曰平州齊地左氏謂定公位¶ 胡安國曰按左氏曰㑹于平州以定公位魯宣簒立¶ 逾年舉國臣子既從之矣若之何位猶未定而有待¶ 于平州之㑹也春秋以來弑君簒國者已列于諸侯¶ 之㑹則不復致討故曹人以此請負芻于晉夫簒弑¶ 之賊毁滅天理無所容于天地之間身無存歿時無¶ 古今其罪不得赦也以列于㑹而不復討是視倫紀¶ 為弁髦棄人類為禽獸此仲尼所為懼春秋所以作¶ 也然欲定其位者魯公宜稱及齊而曰㑹者討賊之¶ 法也凡討亂臣賊子必深絶其黨而後為惡者孤矣¶ 公子遂如齊¶ 胡安國曰宣公簒立之罪仲遂主謀為首惡初請于¶ 齊遂為上客而並書介使者罪叔孫得臣不能為有¶ 無亦從之也大夫有以死争者矣然削而不書以叔¶ 仲恵伯死非君命失其所也遂及行父則一再見于經¶ 矣如齊拜成雖削之可也又再書于䇿者于以著其¶ 始終成就弑立之謀以戒後世人臣或内交宫禁以¶ 固其寵或外結藩鎮以為之援至于殺生廢置皆出¶ 其手而人主不悟者其慮深矣凡此皆直書于䇿而¶ 義自見者也¶ 六月齊人取濟西田¶ 程頤曰宣公不義得國賂齊以求助齊受之以助不¶ 義故書取不義不能保其土故不云我非為彼彊取¶ 故不諱不能有而失者皆諱¶ 謝湜曰宣公懼大國見討故以濟西田賂齊春秋以¶ 齊人取我田為文者罪齊侯受賂容逆也罪齊侯受¶ 賂容逆而魯國之惡見矣貶齊侯故書人公子遂如¶ 齊子卒公子遂如齊齊人取濟西田然則殺適立庶¶ 皆公子遂結齊而為之也¶ 胡安國曰魯人致賂以免討而書齊人取田者所以¶ 著齊罪春秋討賊尤嚴于利其為惡而助之者所以¶ 孤其黨夫齊魯鄰國盟主之餘業也子惡弑出姜歸¶ 而宣公立不能聲罪致討務寧魯難首與之㑹是利¶ 其為惡而助之也弑君簒國人道所不容而貨賂公¶ 行免于諸侯之討則倫紀等于弁髦人類滅為禽獸¶ 其禍乃自不知以義為利而以利之可以為利而為¶ 之也孟氏為梁王極言利國者必至于弑奪而後厭¶ 盖得經書取田之意舉法如此然後人知保義棄利¶ 亂臣賊子孤立無徒而亂少弭矣¶ 吕祖謙曰齊人取濟西之田濟西田初是曹故地晉¶ 文公取之以分與魯今魯又賂齊只是交割前日請¶ 㑹之賂¶ 秋邾子來朝楚子鄭人侵陳遂侵宋¶ 胡安國曰楚書爵而人鄭者貶之也鄭伯本以宋人¶ 弑君晉不能討受賂而還以此罪晉為不足與也遂¶ 受盟于楚今乃附楚以亟病中國何義乎書侵陳遂¶ 侵宋者以見潛師掠境肆為侵暴非能聲宋罪而討¶ 之也既正此師為不義然後中國之師可舉矣¶ 吕祖謙曰楚侵陳遂侵宋陳與宋相近¶ 晉趙盾帥師救陳¶ 胡安國曰鄭在王畿之内而附蠻夷陳先代帝王之¶ 後而見侵逼此門庭之宼利用禦之者也晉救陳則¶ 存諸夏攘夷狄之師故特褒而書救凡書救者未有¶ 不善之也如解倒懸如救民于塗炭之中知此義則¶ 知春秋書用兵之意矣𫝊稱師救陳宋經不書宋此¶ 非闕文乃聖人削之也前方以不能討宋上卿貶而¶ 稱人諸侯㑹而不序今若書救宋則典刑紊矣¶ 宋公陳侯衛侯曹伯㑹晉師于棐林伐鄭¶ 謝湜曰鄭穆公從楚病中國故貶書人楚子鄭人攻¶ 陳宋書侵著其不道也侵宋書遂著其暴横也書趙¶ 盾救陳善之也書宋公陳侯衛侯曹伯㑹晉師伐鄭¶ 著諸侯疾鄭之深也棐林鄭地晉師至棐林而諸侯¶ 㑹之諸侯皆欲伐鄭故也¶ 胡安國曰列數諸侯而㑹晉趙盾穀梁子以為大趙¶ 盾之事以其大之也故曰師此説非也春秋立法君¶ 為重而大夫與師其體敵列數諸侯於帥師之下而¶ 又書大夫之名氏則臣疑于君而不可以為訓其曰¶ 㑹晉師此乃謹禮于微之意也其立義精矣棐林鄭¶ 地也前者地而後伐以為疑詞此其地則以著其美¶ 者一美一惡無嫌於同¶ 冬晉趙穿帥師侵崇¶ 謝湜曰崇秦與國盾方救陳伐鄭穿又侵崇晉國權¶ 出趙氏故也¶ 胡安國曰崇在西土秦所與也晉欲求成于秦不以¶ 大義動之而伐其與國則為諼已甚比諸伐楚以救¶ 江異矣而𫝊謂設此謀者趙穿也意者趙穿已有逆¶ 心欲得兵權託于伐國以用其衆乎不然何謀之迂¶ 而當國者亦不裁正而從之也穿之名姓自登史䇿¶ 弑君于桃園而上卿以志同受惡其端又見于此書¶ 侵以見所以求成者非其道矣¶ 晉人宋人伐鄭¶ 胡安國曰宋人弑君既列于㑹在春秋衰世已免於¶ 諸侯之討矣論春秋王法則其罪固在法所不赦也¶ 而晉人與之合兵伐鄭是謂以燕伐燕庸愈乎其書¶ 晉人宋人非將卑師少盖貶而人之也以貶書伐者¶ 若曰聲罪致討而已有瑕則何以伐人矣¶ 二年春王二月壬子宋華元帥師及鄭公子歸生帥師¶ 戰于大棘宋師敗績獲宋華元¶ 程氏學曰鄭獲宋華元生也呉獲陳夏死也不當論¶ 其生死盖存之殺之皆在得之之後故不當論于此¶ 如其義則獲人之君與其卿及其見獲者之罪皆可¶ 知矣其間曲直之義則各存乎其文若韓之戰不書¶ 秦伐而曰晉及秦伯戰于韓獲晉侯則曲在晉自可¶ 見也¶ 謝湜曰前冬宋人伐鄭今春二國戰于大棘然則大¶ 棘之戰由宋華元好戰致之也故以華元主戰而罪¶ 之師曲在宋可知也華元逞一朝之怨進不由義出¶ 不量敵乃至師衆大敗而身獲于人書獲宋華元著¶ 大夫好戰之禍也¶ 胡安國曰兩軍接刃主將見獲其負明矣又書師敗¶ 績詞不贅乎此明大夫雖貴與師等也故將尊師少¶ 稱將不稱師師衆將卑稱師不稱將將尊師衆並書¶ 于策者示人君不可輕役大衆又重將帥之選其義¶ 深矣或曰元帥三軍之司命而輕重若是班乎自行¶ 師而言則以元帥為司命自有國而言則以得衆為¶ 邦本鄭使高克將兵禦敵于境欲逺克也而不恤其¶ 師楚以六卒實從得臣恐喪師也而不恤其將故經¶ 以棄師罪鄭以殺其大夫責楚明此義然後知王者¶ 之道輕重之權衡矣¶ 秦師伐晉¶ 謝湜曰晉趙穿侵崇故秦師伐晉¶ 胡安國曰按左氏以報崇也遂圍焦晉用大師于崇¶ 乃趙穿私意而無名也故書侵秦人為是興師而報¶ 晉則問其無名之罪也故書伐世豈有欲求成于强¶ 國而侵其所與可以得成者乎穿之情見矣宣子當¶ 國算無遺䇿獨懵于此哉其從之也而盾之情亦見¶ 矣春秋書事筆削因革必有以也一侵一伐而不書¶ 圍焦所以誅晉卿上侵之意其所由來者漸矣¶ 夏晉人宋衛人陳人侵鄭¶ 謝湜曰鄭敗宋師獲宋華元故四國侵鄭¶ 胡安國曰按左氏晉趙盾及諸侯之師侵鄭以報大¶ 棘之役初鄭歸生受命于楚以伐宋經不書伐而以¶ 宋華元主大棘之戰者盖楚人有詞于宋矣師之老¶ 壯在曲直晉主夏盟盾既當國合諸侯之師何畏乎楚¶ 何避乎鬭椒然力非不足而去之者以理曲也故卿¶ 不氏而稱人師書侵而不言伐易於訟卦之象曰君¶ 子作事謀始始而不謀將至于興師動衆有不能定¶ 者也晉惟取賂釋宋而不討至以中國之大不能服¶ 鄭不競于楚可不慎乎春秋行事必正其本為末流¶ 之若此也其垂戒明矣¶ 秋九月乙丑晉趙盾弑其君夷臯¶ 程頤語錄或問晉趙盾弑其君夷臯聖人不言趙穿¶ 何也曰此春秋大義趙穿手弑其君人誰不知盾之¶ 罪非春秋書之更無人知也仲尼曰惜也越境乃免¶ 此句要人㑹得若出而反不討賊也則不免除出境¶ 遂不反乃可免也¶ 范祖禹曰古者官守其職史書善惡君相不與焉故¶ 齊太史兄弟三人死于崔杼而卒不没其罪此姦臣¶ 賊子所以懼也後世人君得以觀史而宰相監修欲¶ 其直筆不亦難乎司馬遷有言曰文史星厯近乎卜¶ 祝之間盖止於執簡記事直書其實而已非如春秋¶ 有褒貶賞罰之文也後之為史者務褒貶而忘事實¶ 失其職矣人君任臣以職而宰相不與史事則善惡¶ 庶乎其可信也¶ 謝湜曰弑逆趙穿為之也書曰趙盾者穿盾之族也¶ 晉國之權皆歸于盾盾茍無不臣之心則穿安敢肆¶ 為大逆哉今也入諫不聴亡不越境聞難而反反不¶ 討賊然則穿之逆盾之由也春秋推原首惡而歸之¶ 趙盾所以為萬世法也自星孛北斗之後齊有商人¶ 齊人之難宋有宋人之難莒有莒國之難晉有趙盾¶ 之難其禍大且衆矣然則天變之大可不戒耶賊不¶ 討故不書葬¶ 胡安國曰趙穿手弑其君董狐歸獄于盾其斷盾之¶ 獄詞曰子為正卿亡不越境反不討賊以是書斷而¶ 盾也受其惡而不敢辭仲尼因其法而不之革其義¶ 云何曰正卿當國任事之臣也國事莫酷于君見弑¶ 不于其身而誰責乎亡而越境謂去國而不還也然¶ 後君臣之義絶反而討賊謂復讎而不釋也然後臣¶ 子之事終不然是盾偽出而實聞乎故也假令不與¶ 聞者而縱賊不討是有今將之心而意欲穿之成乎¶ 弑矣惡莫慘乎意今以此罪盾乃閑臣子之邪心而¶ 謹其漸也盾雖欲辭而不受可乎以高貴鄉公之事¶ 觀焉抽戈者成濟倡謀者賈充而當國者司馬昭也¶ 為天吏者將原司馬昭之心而誅之乎亦將致辟成¶ 濟而足也故陳泰曰惟斬賈充可以少謝天下耳昭¶ 問其次意在濟也泰欲進此直指昭也然則趙穿弑¶ 君而盾為首惡春秋之大義明矣微夫子推見至隠¶ 垂法後世亂臣賊子皆以詭計獲免而至愚無知如¶ 史太鄧扈樂之徒皆蒙歸獄而受戮焉君臣父子不¶ 相夷以至于禽獸也幾希故曰春秋成而亂臣賊子¶ 懼¶ 朱熹曰左𫝊是有多少難信處如趙盾一事後人費¶ 萬千説話與出脱其實此事甚分明如司馬昭之弑¶ 高貴鄉公他終不成親自下手必有抽戈用命如賈¶ 充成濟之徒如曰司馬公養汝等正為今日之事無¶ 所問也看左𫝊載靈公欲殺趙盾今日要殺殺不得¶ 明日要殺殺不得只是一箇人君要殺一臣最易為¶ 力恁地殺不得也是他大段强了今來許多説話自¶ 是後來三晉既得政撰造掩覆反有不可得而掩者¶ 矣物來若不能明事至若不能辨是吾心大段昏在¶ 又曰初靈公要殺盾盾所以走出趙穿便弑公想是¶ 他本意如此然則此罪首合是誰做¶ 吕祖謙曰趙穿攻靈公于桃園太史既如此書時諸¶ 侯之國史皆從此書然當時趙盾亦不為無意使盾¶ 無意時反討賊也又縱使趙穿追公子黑臀看前時¶ 盾説棄人用犬之句已自有無君之心觀太史言子¶ 為正卿亡不越境反不討賊非子而誰屬可見宣子¶ 弑君分明孔子曰董狐古之良史也書法不隠趙宣¶ 子古之良大夫也為法受惡惜也越境乃免此恐非¶ 夫子之言不然恐記有差訛如為法受惡此句亦未¶ 見得惜也越境乃免一句恐未必如此豈有弑君之¶ 後纔出境便可免其罪宣子既不能討賊而又使趙¶ 穿逆成公此見其弑君甚分明然齊崔杼殺齊太史¶ 而盾不殺董狐此亦見其得處¶ 又曰趙穿弑靈公董狐直筆書之曰趙盾弑其君盖¶ 弑雖是趙穿其情實為趙盾出去了弑盖盾平日所¶ 與親厚者惟穿耳穿為盾之出故敢行弑君之逆此¶ 雖是穿弑君實為盾弑何故見得是盾弑以穿既弑¶ 君之後盾歸既不討其弑君之賊反使穿逆公子黑¶ 臀于周而立之則盾親厚穿之情無所逃矣¶ 冬十月乙亥天王崩¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷三十¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷三十一¶ 宋 李明復 撰¶ 宣公¶ 三年春王正月郊牛之口傷改卜牛牛死乃不郊猶三¶ 望¶ 謝湜曰牛在滌曰牲傷則復謂之牛以其不可供牲¶ 也聖人事天其敬至矣郊牛口傷牛為鼷鼠食皆即¶ 以為牛而不以為牲也聖人於郊一物一事無不致¶ 其誠敬之心也有誠敬之心則天事安有不善耶郊¶ 牛之口傷養牲不敬也改卜牛牛死不敬之至也牛¶ 死乃不郊則天事於此廢矣春秋因其變而書其郊¶ 罪魯人失誠敬之心也有牲而不用則曰乃免牲牛¶ 不可用則曰乃免牛牛死無牛可免則曰乃不郊¶ 胡安國曰乃不郊為牛之口傷改卜牛而牛又死也¶ 不然郊矣禮為天王服斬衰周人告喪於魯史䇿已¶ 書而未葬也祀帝於郊夫豈其時而或謂不以王事¶ 廢天事禮乎春秋以來喪紀浸廢有不奔王喪而逺¶ 適他國有不修弔禮而自相聘問固將以是為可舉而¶ 不廢也卒至漢文以日易月後世不能復其所由來¶ 漸矣春秋備書其義自見矣三望者公羊曰祭太山¶ 河海夫天子有天下凡宇宙之内名山大川皆其所¶ 主也故得祭天而有方望無所不通諸侯有一國則¶ 境外之山川他人所主者而可以望乎季氏旅於泰¶ 山冉求不能救而夫子責之者為太山魯侯所主也¶ 大夫何與焉季氏不得旅泰山則河海非魯之封内¶ 其不得祭亦明矣猶者可已不當為之詞¶ 葬匡王¶ 胡安國曰四月而葬王室不君其禮畧也微者往㑹¶ 魯侯不臣其情慢也或曰宣公親之者也而常事不¶ 書非矣崩葬始終之大變豈以是為常事而不書也¶ 楚子伐陸渾之戎¶ 謝湜曰楚子入中國伐陸渾戎著其盛也¶ 胡安國曰夷狄相攻不志此其志何也為陸渾在王¶ 都之側戎夏雜處族類之不分也楚又至洛觀兵於¶ 周疆問鼎之大小輕重焉故特書於䇿以謹華夷之¶ 辨禁猾夏之階¶ 夏楚人侵鄭¶ 謝湜曰鄭從晉故楚侵鄭¶ 胡安國曰按左氏晉侯伐鄭鄭及晉平而經不書者¶ 仲尼削之也鄭本以晉靈不君取賂釋賊為不足與¶ 似也而往從楚非矣今晉成公初立背僭竊偽邦而¶ 歸諸夏則是反之正也春秋大改過許遷善書楚人¶ 侵稱者與鄭伯之能反正也故獨著楚人侵掠諸夏¶ 之罪爾鄭既見侵於楚則及晉平可知矣¶ 秋赤狄侵齊宋師圍曹¶ 胡安國曰按左氏宋文公即位盡逐武穆之族二族¶ 以曹師伐宋然不書於經者二族以見逐而舉兵非¶ 討罪也及宋師圍曹報武氏之亂而經書之者端本¶ 清源之意也武穆二族與曹之師奚為至於宋哉不¶ 能反躬自治恃衆强以報之兵革何時而息也宋惟¶ 有不赦之條莫之治也故書法如此¶ 冬十月丙戌鄭伯蘭卒葬鄭穆公¶ 四年春王正月公及齊侯平莒及郯莒人不肯公伐莒¶ 取向¶ 謝湜曰釋二國之怨曰平平莒及郯欲以睦鄰國也¶ 莒人不肯平之不得其道也伐莒取向則魯人平莒¶ 終於為亂而已諸侯相侵伐相攻争皆以邦國不平¶ 致之也能平其不平則相親睦相保衛吉相慶凶相¶ 弔患難相恤而侵伐攻争之患息矣平莒及郯善之¶ 大者也雖然信不足以得莒人之心也義不足以服¶ 莒人之心也其伐國取邑適以益莒之不平而已雖¶ 欲以大制小安能使二國之平哉故曰以亂平亂何¶ 治之有¶ 胡安國曰心不偏黨之謂平以此心平物者物必順¶ 以此心平怨者怨必釋惟小人之不能宅心之若是¶ 也雖以勢力强之而有不獲成者矣夫以齊魯大國¶ 平郯莒小邦宜其降心聴命不待文告之及也然而¶ 莒人不肯則以宣公必有所私係失平怨之本耳故¶ 書及書取以著其罪及所欲也平者成也取者盜也¶ 不肯者心弗允從莫能强之者也以利心圖成雖强¶ 大者不能行之於弱小春秋書此戒後世之不知治¶ 其本者故行有不得者反求諸已斯可矣¶ 吕祖謙曰公及齊平莒郯莒郯皆是徐州地亦相近¶ 大凡整理人國當以禮既欲平其國又取其邑何以¶ 能治正如見人鬭而欲解紛者見其説之不從而自¶ 與為敵¶ 秦伯稻卒¶ 謝湜曰秦伯秦共公魯不㑹葬故不書葬¶ 夏六月乙酉鄭公子歸生弑其君夷¶ 謝湜曰弑逆公子宋之謀也書曰公子歸生者歸生¶ 國之正卿也歸生茍無不臣之心則公子宋安敢肆¶ 為大逆哉春秋推原首惡而歸之歸生以其為國股¶ 肱而私縱逆惡晉靈之難不以歸穿而以歸盾鄭靈¶ 之難不以主宋而以主歸生所以責輔臣報國之忠¶ 也春秋杜患之意微矣賊不討故不書葬¶ 胡安國曰首謀弑逆者公子宋也懼譖而從之者歸¶ 生也而以歸生為首惡何也夫亂臣賊子欲動其惡¶ 而不從者未有能全其身而不死者也季子然問仲¶ 由冉求其從之者與子曰弑父與君亦不從也是以¶ 死節許二子矣歸生懼譖而從公子宋特無求路不¶ 可奪之死節耳書為首惡不亦過乎曰歸生與宋¶ 並為大夫乃貴戚之卿同執國政可以不從一也嘗¶ 統大師與宋人戰獲其元帥已得兵權可以不從二¶ 也聞宋逆謀登時而覺先事誅之猶反手耳夫據殺¶ 生之柄仗大義以制人使人聴已猶犬羊之伏於虎¶ 也何畏於人懼其見殺而從之也哉計不出此顧以¶ 畜老憚殺比方君父歸生之心悖矣故春秋捨公子¶ 宋而以弑君之罪歸之為後世鑒若司馬亮沈慶之¶ 等茍知此義則能討罪人不至於失身為賊所制矣¶ 胡宏曰春秋之義誅國賊者必先誅其黨¶ 赤狄侵齊¶ 謝湜曰齊不能討赤狄故再侵齊¶ 秋公如齊公至自齊¶ 胡安國曰君行告至常事不書宣公比年如齊而皆¶ 致者危之也夫以簒弑謀于齊而取國以土地賂齊¶ 而請㑹以卑屈事齊而求安上不知有天王下有知¶ 有方伯惟利交是奉而可保乎高固之事亦殆矣故¶ 比年如齊而皆致以戒世之欲利有攸往者惟義之¶ 與比為可安耳¶ 冬楚子伐鄭¶ 謝湜曰楚人侵鄭鄭未服故¶ 五年春公如齊夏公至自齊¶ 謝湜曰比年如齊以平州之㑹故也¶ 秋九月齊高固來逆子叔姬¶ 程頤語錄或問齊高固來逆叔姬公穀有子字如何¶ 曰子者言是公女其他則娣妹之類也¶ 謝湜曰高固逆子叔姬與莒慶逆叔姬同意時君之¶ 女稱子¶ 胡安國曰按左氏公如齊高固使齊侯止公請叔姬¶ 焉書夏公至自齊秋齊高固來逆子叔姬罪宣公也¶ 其曰來者以公自為之主稱子者或為别于先公之¶ 女也諸侯嫁女於大夫主大夫以與之者為體敵也¶ 而公自為之主壓尊毁列卑朝廷慢宗廟矣夫以鄭¶ 國𥚹小楚公子圍之貴驕强大來娶於鄭子産辭而¶ 却之使館於外欲野賜之幾不得撫有其室而宣公¶ 以魯國周公之後逼於高固請婚其女强委禽焉而¶ 不能止惟不知以禮為守身之幹是以得此辱也春¶ 秋詳書為後世鑒欲人之必謹于禮以定其位不然¶ 卑巽妄説不近於禮奚足逺恥辱哉¶ 叔孫得臣卒¶ 胡安國曰内大夫卒無有不日者以春秋魯史也其¶ 或不日則見恩數之畧耳仲遂如齊謀弑子赤叔孫¶ 得臣與之偕行在宣公固有援立之私其恩數豈畧¶ 而不書日是聖人削之也君臣父子妃妾適庶人道¶ 之大倫也方仲遂以殺嫡立庶往謀于齊而與得臣¶ 並使也若懵然不知其謀或知之而不能救則將焉¶ 用彼相矣春秋治子赤之事専在仲遂以其内交宫¶ 禁外結强鄰大惡無所分也而叔孫得臣有同使於¶ 齊之罪故特不書日以貶之若曰大夫而不能為有¶ 無者不足加以恩數焉耳¶ 冬齊高固及子叔姬來¶ 謝湜曰大夫非君命非國事不越境高固齊之大夫¶ 也秋來逆子叔姬冬及子叔姬來罪其違法也以其¶ 非事出境故書來來同高固故書及觀高固不率如¶ 此而君失御臣之道可知矣¶ 胡安國曰左氏曰反馬也禮嫁女留其送馬不敢自¶ 安及廟見成婦遣使反馬則高固親來非禮也又禮¶ 女子有行逺父母者歲一歸寜今見逆踰時未易歳¶ 也而叔姬亟來亦非禮也故書及書來以著齊罪也¶ 大夫適他國必有君命與公事否則禮法之所禁而¶ 可犯乎恵公許其臣越禮恣行而莫遏高固委其君¶ 踰境自如而不忌則人欲已肆矣凡婚姻常事不書¶ 而書此者則以為非常為後世戒也¶ 楚人伐鄭¶ 謝湜曰楚子伐鄭鄭未服故¶ 六年春晉趙盾衛孫免侵陳¶ 謝湜曰趙盾晉逆臣晉不能討故與衛孫免侵陳以¶ 陳將即楚故也¶ 胡安國曰按𫝊稱陳及楚平荀林父伐陳經皆不書¶ 者以下書晉衛加兵於陳即陳及楚平可知矣以趙¶ 盾孫免書侵則林父無詞可稱亦可知矣愛人不親¶ 反其仁治人不治反其智晉常命上將帥師救陳又¶ 再與之連兵伐鄭今而即楚無乃於己有闕盍亦自¶ 反可也不内省徳遽以兵加之則非義矣故林父不¶ 書伐而盾免書侵以正晉人所以主盟非其道也¶ 夏四月秋八月螽¶ 胡安國曰傳謂螽為穀災虐取於民之效也先是公¶ 伐莒取向後再如齊伐萊軍旅數起賦斂既繁戾氣¶ 應之矣夫善惡之感萌於心而災祥之應見於事宣¶ 公不知捨惡遷善以補前行之愆而用兵不息災異¶ 數見年穀不豐國用空乏卒至於改助法而稅民盖¶ 自此始矣經於螽螟一物之變必書于䇿示後世天¶ 人感應之理不可誣當慎其所感也¶ 冬十月¶ 七年春衛侯使孫良夫來盟¶ 謝湜曰杜氏謂公立衛始修好¶ 胡安國曰來盟為前定者嘗有約言矣未足效信而¶ 釋疑又相㰱血固結之耳是盟衛欲為晉致魯而魯¶ 専事齊初未與晉通也必有疑焉而衛侯任其無咎¶ 故遣良夫來為此盟而公卒見辱盟非春秋之所貴¶ 義自見矣¶ 夏公㑹齊侯伐萊秋公至自伐萊¶ 謝湜曰萊小國¶ 大旱¶ 謝湜曰大旱不雨一也旱則赤日損物故為大旱不¶ 雨則雲不為雨也不雨或厯一時或厯數月則書不¶ 雨以見為災之久也¶ 胡安國曰及者内為志㑹者外為主平莒及郯公所¶ 欲也故書及繼以取向即所欲者可知矣伐萊齊志¶ 也故書㑹繼以伐致即師行之危亦可知矣公與齊¶ 侯俱不務徳合黨連兵恃强凌弱是以為此舉也軍¶ 旅之後必有凶年言民以征役怨咨之氣感動天變¶ 而旱乾作矣其以大旱書者或不雩或雖雩而不雨¶ 也不雩則無恤民憂國之心雩而不雨格天之精意¶ 闕矣¶ 冬公㑹晉侯宋公衛侯鄭伯曹伯于黑壤¶ 謝湜曰黑壤晉地晉成公初㑹諸侯¶ 胡安國曰㑹而不得見不以不得見為諱盟而不與¶ 盟不以不與盟為諱則曲不在公而主㑹盟者之罪¶ 耳與於㑹不與於盟而公有歉焉非主㑹盟者之過¶ 也則書㑹不書盟若黑壤是也晉侯之立公既不朝¶ 又不使大夫聘而每歳適齊是宣公行有不慊于心¶ 而非晉人之咎矣凡不直者臣為君隠子為父隠于¶ 以養臣子愛敬之心而不事盟主又以賂免則不直¶ 在已矣¶ 八年春公至自㑹夏六月公子遂如齊至黃乃復¶ 謝湜曰公子遂受命聘齊至黃以疾而復非禮也大¶ 夫受命以出雖死以尸將事可也未致君命而復則¶ 有廢命之罪矣至黄乃復罪其専也敖書不至遂書¶ 至黄者不至則無進意其復以不敬也至黃則有進意¶ 其復以疾也不至而復遂返之辭也至黃乃復不可¶ 進而後返之辭也然則敖與遂其廢君命一也其為¶ 罪則異矣乃反前之詞¶ 胡安國曰至黃乃復壅君命也有疾亦不復可乎大¶ 夫以君命出聞喪徐行而不返未致事而死以尸將¶ 事楚伐呉陳侯使公孫貞子往弔及良而卒將以尸¶ 入呉人辭焉上介芉尹盖曰寡君使葢備使弔君之¶ 下吏無祿使人逢天之慼大命隕墜絶世于良廢日¶ 供積一日遷次今君命逆使人曰無以尸造於門是¶ 我寡君之命委于草莽也無乃不可乎呉人不敢辭¶ 君子以為知禮乃者無其上之詞其曰復事未畢也¶ 辛已有事于太廟仲遂卒于垂¶ 胡安國曰有事言時祭此公子遂也曷為書字生而¶ 賜氏俾世其官也曷為書卒以事之變卒之也古者¶ 諸侯立家大夫卒而賜氏其後尊禮權臣寵遇貴戚¶ 而不由其道於是乎有生而賜氏其在魯則季友仲¶ 遂是也襄仲殺惡及視援立宣公而宣公深徳之故¶ 生而賜氏使世大夫以荅之也經於其卒書族以志¶ 變法之端為後世戒¶ 朱熹曰諸侯有四時之祫畢竟是祭有不及處方如¶ 此如春秋有事于太廟太廟便是羣祧之主皆在其¶ 中¶ 壬午猶繹萬入去籥¶ 程氏學曰八年有事于太廟仲遂卒于垂壬午猶繹¶ 萬入去籥非禮也繹者明日又祭也猶者可已而不¶ 已也萬入去籥去其有聲者而用其無聲者知其不¶ 可為而為之也此與昭十五年有事于武宫同二年¶ 不書祭名而止書曰有事者事之失不在祭故也若¶ 烝為黷禮吉禘以其不當吉又見魯有禘祭之類則¶ 必書名¶ 謝湜曰古者哀樂不同日有哀戚之心則不能致其¶ 樂有喜樂之心則不能致其哀故也祭吉事也君方¶ 祭以喪入告非禮也其告也廢祭則為不敬廢卿佐之¶ 喪則為忘哀君於喪祭不得全其事矣辛巳有事于¶ 太廟仲遂卒于垂君祭在廟而以哀入告也繹明日¶ 又祭也以喪入告則君有哀戚之心而祭不可以終¶ 矣壬午猶繹著其忘哀也繹書猶以明可已而不已¶ 也萬籥皆舞事也去籥去其有聲者也去其有聲而¶ 用其無聲為樂一也萬入去籥知其不可為而為之¶ 也遂宣公股肱之臣也以臣子恩之矣而不以臣子¶ 哀之失君道也宣公賴遂以立故生賜氏族以世其¶ 官卒書遂著其氏也翬遂其罪一也仲遂書卒者春¶ 秋貶絶逆臣之罪已見於翬矣至遂書卒則非以錄¶ 遂也以遂卒猶繹著魯之失禮也有事祭也不書祭¶ 名而書有事者所失在事不在祭故也烝而黷在喪¶ 而吉禘則所失在祭故祭書名¶ 胡安國曰繹者祭之明日以賓尸也猶者可已之詞¶ 萬舞也以其無聲也故入而遂用籥管也以其有聲¶ 也故去而不作是謂故知不可存其邪心而不格也¶ 禮大夫卒當祭則不告終事而聞則不繹不告者盡¶ 肅敬之誠於宗廟不繹者全始終之恩於父子今仲¶ 遂國卿也卒而猶繹則失寵遇大臣之禮矣春秋雖¶ 隆君抑臣而體貌有加焉則亷陛益尊而臣節礪後¶ 世法家専欲隆君而不得其道至以犬馬國人相視¶ 大倫滅矣聖人書法如此存君臣之義也¶ 吕祖謙曰萬舞二舞之總名也干舞者武舞之别名¶ 也籥舞者文舞之别名也文舞又謂之羽舞鄭康成¶ 據公羊傳以萬舞為干舞盖公羊釋經之誤也春秋¶ 書萬入去籥言文武二舞俱入以仲遂之喪於二舞¶ 之中去其有聲者故去籥焉公羊乃以萬舞為武舞¶ 則簡兮之詩與商頌何為獨言萬舞而不及文舞耶¶ 左氏載考仲子之宫將萬焉婦人之廟亦不應獨用¶ 武舞也然則萬舞為二舞之總名明矣¶ 戊子夫人嬴氏薨¶ 謝湜曰嬴氏文公妾宣公母¶ 胡安國曰敬嬴文公妾也何以稱夫人自成風聞季¶ 友之繇事友而属其子及僖公得國立以為夫人於¶ 是乎嫡妾亂矣春秋於風氏凡始卒四貶之則禘於¶ 太廟秦人歸襚榮叔含賵召伯㑹葬去其姓氏不稱¶ 夫人王再書而無天是也敬嬴又嬖私事襄仲而屬¶ 宣公不待致于太廟援例以立則從同同而無貶矣¶ 其意若曰以義起禮為可繼茍出于私情而非義後¶ 雖欲正可若何¶ 晉師白狄伐秦¶ 謝湜曰狄種類非一故有赤狄有白狄晉道白狄為¶ 中國患罪之也¶ 胡安國曰晉主夏盟糾合諸侯攘夷狄安諸夏乃其¶ 職已秦人之怨起自侵崇其曲在晉責己可也既不¶ 知自反釋怨修睦以補前過己可咎矣乃復興師動¶ 衆㑹戎狄以伐之獨不惡傷其類乎直書于䇿貶自¶ 見矣¶ 吕祖謙曰報崇之役僖公三十三年郤缺獲白狄子¶ 今來平¶ 楚人滅舒蓼¶ 謝湜曰舒蓼二㣲國¶ 胡安國曰按詩稱戎狄是膺荆舒是懲在周公所懲¶ 者其自相攻滅中國何與焉然春秋書而不削者是¶ 時楚人彊舒蓼及滑汭盟呉越勢益强大將為中國¶ 憂而民有被髮左袵之患矣經斯世者當以為懼有¶ 攘却之謀而不可忽則聖人之意也¶ 朱熹曰春秋末楚地最廣盖自初間并吞諸蠻而有¶ 其地如淮南之舒宿亳之蓼皆是初間若不得齊桓¶ 管仲看他氣勢定吞周室以此觀之孔子稱管仲之¶ 功豈溢美哉¶ 吕祖謙曰當楚莊時楚之威北加於中國南被蠻夷¶ 所謂盟呉越而還㸔傳所載則與舒絞州蓼相似到¶ 得十一二年莊王既殁共王繼之呉始大不憚楚晉¶ 申公巫臣乃以乘車教呉楚自此疲於奔命其間争¶ 得二三十年莊王時呉越與羣舒之徒同受盟於楚¶ 其時可謂㣲弱何故數十年間呉便為害後來至於¶ 入郢幾滅楚以此知天下形勢不獨中國與夷狄相¶ 為盛衰蠻夷種類亦自相為盛衰何故楚盛時呉越¶ 衰到莊王死楚衰呉越盛呉出來威加中國到得夫¶ 差墮越却起如漢時匈奴盛方其盛時凡北方所謂¶ 氊裘之國無不服匈奴後來匈奴分南北烏丸又盛¶ 到烏丸既盛所謂匈奴㣲矣散而處中國如劉元渤¶ 海亦列于邊民之間到西晉起海外分崩匈奴左右¶ 賢王劉元渤海再起舊時烏丸又㣲了自此五胡迭¶ 長始者呉越盛五胡衰氐羌繼之氐羌盛後來符堅¶ 衰慕容鮮卑繼之氐羌衰所謂孛頭元命繼之自此¶ 更為消長直到唐藩鎮未嘗不相為盛衰論來一消¶ 一長是天道不息處¶ 秋七月甲子日有食之既冬十月己丑葬我小君敬嬴¶ 雨不克葬庚寅日中而克葬¶ 謝湜曰雨不克葬葬無雨備也日中而克葬以雨其¶ 葬緩也葬人子之大事也卜日而葬敬大事也虞葬¶ 同日不忍一日未有所歸也日中虞之時也魯之葬¶ 敬嬴也不知雨之在所備也故卜以己丑葬以庚寅¶ 葬不得以時成日中然後能葬大事簡慢甚矣葬人¶ 子之所自盡也念親不至為不哀慮物不備為不豫¶ 葬不及時為不敬不哀不豫不敬為不孝¶ 胡安國曰成風薨以夫人葬以小君將祔于廟而始¶ 有二夫人也則四貶之以正其事今敬嬴亦薨以夫¶ 人葬以小君使祔于廟無貶以正之從同同可也而¶ 於宣公元年即以所逆穆姜婦之何也曰婦有姑之¶ 詞見敬嬴遂以子貴援例而亟立為夫人也僖公享¶ 國八年然後致成風而敬嬴之亟也雖云援例魯君¶ 臣之責亦可知矣無貶而書法若此者猶桓宣弑君¶ 而書即位耳敬嬴以其子宣公屬諸襄仲殺太子及¶ 其母弟雖假手於仲實敬嬴之謀也經書子赤卒夫¶ 人姜氏歸于齊其文無貶而讀者有傷切之意焉則¶ 以秉彞不可滅也𫝊謂哭而過市市人皆哭敬嬴逆¶ 天理拂人心之狀慘矣其於終事雨不克葬著咎徴¶ 焉而謂無天道乎此皆直書以見人心與天理之不¶ 可誣者也夫喪事即逺有進無退浴于中霤飯于牖¶ 下小斂于户内大斂于阼階殯于客位遷于廟袒于¶ 庭塴于墓以弔賓則其退有節以虞事則其祭有時¶ 不為雨止禮也雨不克葬喪不以制也或曰卜葬先¶ 逺日所以避不懐也諸侯相朝與旅見天子入門而¶ 雨霑服失容則廢矧送終大事人情所不忍遽者反¶ 可冒雨不待成禮而葬乎潦車載簑笠士喪禮也有¶ 國家者乃不能為雨備何也且公庭之於墓次其禮¶ 意固不同矣不得不可以為恱無財不可以為悦得¶ 之為有財古之人皆用焉而不能為之備是儉其親¶ 也不亦薄乎故穀梁子曰雨不克葬喪不以制也厚¶ 葬古人之所戒而墨之治喪也以薄又君子之所不¶ 與故喪事以制春秋之㫖也¶ 吕祖謙曰雨不克葬當有備不可過日俟其晴亦可¶ 此當大事者所宜慎也¶ 城平陽楚師伐陳¶ 謝湜曰楚伐陳以陳與晉故也陳即楚則晉衛侵陳¶ 陳即晉則楚師伐陳¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷三十一¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷三十二¶ 宋 李明復 撰¶ 宣公¶ 九年春王正月公如齊公至自齊¶ 謝湜曰母喪如齊不諱者公之惡有大於此故也¶ 夏仲孫蔑如京師¶ 謝湜曰公如齊仲孫蔑如京師齊强王室弱故也¶ 胡安國曰以淺言之屬辭比事春秋教也當歳首月¶ 公朝于齊夏使大夫聘於京師此皆比事可攷不待¶ 貶絶而惡自見者也宣公享國九年於周纔一往聘¶ 其在齊則又再朝矣經於如齊每行必致深罪之也¶ 下逮戰國周衰甚矣齊威王往朝于周而天下皆賢¶ 之况春秋時乎而宣公不能也故聘覲之禮廢則君¶ 臣之位失諸侯之行惡而倍畔侵陵之患起矣此經¶ 書君如齊臣周之意而特書王正以表之也¶ 齊侯伐萊¶ 謝湜曰七年伐萊萊未服故又伐萊¶ 秋取根牟¶ 謝湜曰杜氏謂根牟東夷國¶ 八月滕子卒¶ 謝湜曰滕昭公用夷禮故稱子魯不㑹葬故不書葬¶ 不日不名史失之¶ 九月晉侯宋公衛侯鄭伯曹伯㑹于扈晉荀林父帥師¶ 伐陳¶ 胡安國曰按左氏討不睦也陳侯不㑹荀林父以諸¶ 侯之師伐陳晉侯卒乃還則知經所書者與晉罪陳¶ 之詞也㑹于扈以待陳而陳侯不㑹然後林父以諸¶ 侯之師伐之也則幾於自反而有禮矣不書諸侯之¶ 師而曰林父帥師者在㑹諸侯皆以師聴命而林父¶ 兼將之也則其衆輯矣晉主夏盟又嘗救陳所宜與¶ 也而惟楚之即夫豈義乎¶ 辛酉晉侯黑臀卒于扈¶ 謝湜曰扈之㑹以陳與楚謀伐陳也諸侯不出故荀¶ 林父帥師伐陳諸侯不振可知也不知制楚而區區¶ 伐陳晉之失道也晉侯伐陳未返而卒于㑹卒于㑹¶ 書地重之也¶ 冬十月癸酉衛侯鄭卒¶ 謝湜曰衛侯衛成公魯不㑹葬故不書葬¶ 胡安國曰晉成公何以不葬魯不㑹也衛成公何以¶ 不葬亦魯不㑹也衛成事晉甚謹而魯宣公獨深嚮¶ 齊衛欲為晉致魯故謀黑壤之㑹而特使孫良夫來¶ 盟以定之也及㑹于黑壤而晉人止公賂然後免是¶ 以扈之㑹皆前日諸侯而魯獨不往二國繼以喪故¶ 亦皆不㑹此所謂無其事而闕其文者也或曰二君¶ 皆有貶焉故不書葬誤矣魯人不㑹亦無貶乎書卒¶ 而以私怨廢禮忘親其罪已見春秋文簡而直視人¶ 若日月之無私照也曲生意義失之逺矣¶ 宋人圍滕¶ 謝湜曰宋人因滕喪圍滕宋人大惡也¶ 胡安國曰圍國非將卑師少所能辦也必動大衆而¶ 使大夫為主帥明矣然而稱人是貶之也滕既小國¶ 又方有喪所宜矜哀弔恤之不暇而用兵革以圍之¶ 比事以觀知見貶之罪在不仁矣¶ 楚子伐鄭晉郤缺帥師救鄭¶ 謝湜曰自鄭從楚侵陳晉與列國伐鄭二侵鄭一自¶ 鄭背楚從晉楚人楚子侵鄭伐鄭二¶ 胡安國曰楚兵加鄭數矣或稱人或稱爵何也鄭自¶ 晉成公初立舍楚而從中國正也楚人為是興師而¶ 加鄭不義矣故宣公三年書人書侵罪之也次年鄭¶ 公子歸生弑其君諸侯未有聲罪致討者而楚師至¶ 焉故特書爵與之也然興師動衆賊則不討惟服鄭¶ 之為事則非義舉矣故又次年𫝊稱楚子伐鄭而經¶ 書人再貶之也至是稱爵豈與之乎按公羊例君將¶ 不言帥師書其重者也至此書爵見其凌暴中華以¶ 重兵臨鄭矣何以知其非與之乎曰下書晉郤缺帥¶ 師救鄭則知其非與之也由此觀春秋書法皆欲治¶ 亂賊之黨謹華夷之辨以一字為褒貶深切著明矣¶ 陳殺其大夫洩治¶ 謝湜曰靈公君臣宣淫於朝大夫洩治直諫而死冶¶ 之死國卿孔寜殺之也不書孔寜者寜之殺直臣也¶ 靈公弗能禁大臣弗能争是乃陳國殺之也殺書陳¶ 罪其國也靈公昏淫久矣立於朝者皆邪臣也與邪¶ 臣竊位以事汙君未嘗有匡救之力也及惡之宣於¶ 朝也然後以一言直諫而死其名節不足稱也故冶¶ 之死春秋無美詞¶ 胡安國曰稱國以殺者君與用事大臣同殺之也稱¶ 其大夫則不失官守而殺之者有専輒之罪矣洩冶¶ 無罪而書名何也冶以諫殺身者也殺諫臣者必有¶ 亡國弑君之禍故書其名為徴舒弑君楚子滅陳之¶ 端以垂後戒此所謂係於名而書其名者也比干諫¶ 而死子曰商有三仁焉洩冶諫而死何獨無褒詞夫¶ 語黙死生當其可而止耳洩冶之盡言無隠不愧乎¶ 史魚之直矣方諸比干自靖自獻于先王則未可同¶ 日而語也冶雖効忠其猶在宋子哀魯叔肸之後乎¶ 故仕于昏亂之朝若異姓者如子哀潔身而去可也¶ 其貴戚耶不食其祿如叔肸善矣¶ 又曰按春秋書陳殺其大夫洩冶於前而載楚子入¶ 陳于後明殺諍臣者必有滅亡之禍不待貶絶而自¶ 見者也¶ 吕祖謙曰洩冶諫陳靈公當從胡氏説或者邦無道¶ 危行言遜冶或未盡所謂危行言遜是下位之人非¶ 大夫之事冶是大夫大夫與聞國之政事固亦當諫¶ 不得已去之亦可¶ 十年春公如齊公至自齊¶ 謝湜曰公比年如齊以濟西田故也¶ 胡安國曰此亦如齊亦致其至而不書月上九年亦¶ 如齊亦致其至而書月者為是年夏使仲孫蔑如京¶ 師故特于歲首書王正月以著宣公之罪而君臣名¶ 分之際謹嚴如此也歸田以為私恵比於君臣名分¶ 之際則大小不侔矣¶ 齊人歸我濟西田¶ 程頤曰魯修好故歸魯田田魯有也齊非義取之故¶ 云歸我不足為善也¶ 程氏學曰按元年公㑹齊侯于平州公子遂如齊六¶ 月齊人取濟西田公子遂殺子惡而立宣公故以濟¶ 西田賂齊而齊人取之至是而歸者公比年朝齊請¶ 而得之也夫魯之分地先君受于天子奚可失墜又¶ 况負弑君之罪賂以免討乎齊取逆人之賂以貶惡¶ 乎故其取其歸皆謹而書之然其他歸田未有言我¶ 而此特曰我濟西田者獨此故魯田也若哀八年齊¶ 人歸讙及闡定十年來歸鄆讙龜隂田皆魯侵諸侯¶ 而得之非周公之本封也既本他國之田故不言我¶ 葢以寡暴衆以大侵小而得之者如有王者作則在¶ 所予乎在所奪乎聖人所書以正王法耳鄆讙龜陰¶ 田特書曰來歸者夾谷之㑹孔子相焉質以禮義齊¶ 人自服而來歸故也他只書歸者皆我請而得之也¶ 謝湜曰濟西田魯以賂齊者也齊人取我濟西之賂¶ 矣至此復以濟西歸我者以公比年如齊請而得之¶ 也諸侯土地皆受之天子也擅割擅取其罪一也魯¶ 割天子分田以逃逆宣公之大罪也齊取天子分田¶ 以容逆恵公之大罪也故取田書歸田復書謹其地¶ 也所以著二國之罪也濟西魯之故地也歸稱我以¶ 明我之所有也鄆讙龜隂不稱我者其地非魯本封¶ 皆魯侵而得之故也非故地則稱歸故地則稱歸我¶ 以王法正邦國之封疆也鄆讙書來歸者以彼自服¶ 而來也濟西獨書歸者以我請而得之也¶ 胡安國曰宣公于齊順其所欲既以女妻其臣又以¶ 兵㑹伐萊之舉又每歲往朝于齊廷雖諸侯事天子¶ 無是禮也故恵公悦其能順事已而以所取濟西田¶ 歸之也歸讙及闡直書曰歸此獨書我者乃相親愛¶ 恵遺之意或謂濟西魯之本封故書我則誤矣以柔¶ 巽卑屈事人不以其道而得地與悦人之柔巽卑屈¶ 事已不以其道而歸其地皆人欲之私而非義矣¶ 夏四月丙辰日有食之己巳齊侯元卒齊崔氏出奔衛¶ 謝湜曰尹氏武氏崔氏皆以氏世其職者也尹以世¶ 權之重赴告外通武以世權之重子攝父職崔以世¶ 權之重逼上出奔然則三氏世權之尤甚者也故尹¶ 武崔書氏以著内外世卿之患也詩稱尹氏太師然¶ 則尹族専國非一日也其氏已著於幽王之時矣¶ 胡安國曰按左氏崔杼有寵于恵公高國畏其逼也¶ 公卒而逐之奔衛書曰崔氏以族奔也許翰以謂崔¶ 杼出而能反反而能肆者以其宗强於此舉氏辨之¶ 早也其説得矣所謂譏世卿者非公羊本㫖盖門弟¶ 子因尹氏武氏稱世卿而附益之於此耳經有事同¶ 而詞異亦有事異而詞同一視之則泥而不通矣¶ 公如齊五月公至自齊¶ 程氏學曰君行其至必書於法當然也古者諸侯朝¶ 㑹有常節出入有常期周衰以後無法而妄行征伐¶ 㑹盟紛紛四出棄社稷委人民往往越月踰歲而後¶ 得返觀其所書而其亂自著矣然必書其告廟而見¶ 於册書者則春秋可得而紀其不告者則史所不載¶ 而春秋亦不得而書焉然則不告者尤為非禮亦可¶ 知也¶ 謝湜曰公立非正且不順其立齊之力也故十年五¶ 朝于齊魯人病齊可知也¶ 胡安國曰文約而事詳者經也春如齊朝恵公夏如¶ 齊奔其喪若是雖不致可也而皆致者甚之也天王¶ 之喪不奔欲行郊禮而汲汲於奔齊恵公之喪天王¶ 之葬不㑹使㣲者往而公孫歸父㑹齊恵公之葬其¶ 不顧君臣上下尊卑之等所謂肆人欲滅天理而無¶ 忌憚者也詞繁而不殺聖人之情見矣¶ 癸巳陳夏徴舒弑其君平國¶ 謝湜曰君不君則臣不臣陳靈之禍是已¶ 胡安國曰陳靈公之無道也而稱大夫之名氏以弑¶ 何也禍莫大於拒諫而殺直臣忠莫顯於身見殺而¶ 其言驗洩冶所為不憚斧鉞盡言於其君者正謂靈¶ 公君臣通于夏徴舒之家恐其及禍不忍坐觀故昧¶ 死言之靈公不能納又從而殺之卒以見弑而忘其¶ 國此萬世之大戒也特書徴舒之名氏以見洩冶忠¶ 言之驗靈公見弑之由使有國者必以逺色修身包¶ 容狂直開納諫諍為心也以為罪不及民故稱大夫¶ 以弑者非經意矣¶ 六月宋師伐滕¶ 謝湜曰宋嘗圍滕矣滕未服故又伐滕¶ 胡安國曰前圍滕稱人刺伐喪也此伐滕稱師譏用¶ 衆也宋大國爵上公伯主之餘業力非不足也今鄰¶ 有弑逆不能聲罪致討乃用大衆以伐所當矜恤之¶ 小邦且滕不事已無乃已徳猶有所闕而滕何尤焉¶ 故特稱師以著其罪而汲汲於誅亂臣討賊子之意¶ 見矣¶ 公孫歸父如齊葬齊恵公¶ 謝湜曰公子遂如晉葬晉襄公公孫歸父如齊𦵏齊¶ 恵公齊晉皆大國也¶ 胡安國曰歸父仲遂之子貴而有寵宣公深徳齊侯¶ 之能定其位而又以濟西田歸之也故生則傾身以¶ 事之而不辭於屈辱歿則親往奔喪而使貴卿㑹其¶ 葬亦不顧天王之禮闕然莫之供也比事考辭義自¶ 見矣¶ 晉人宋人衛人曹人伐鄭¶ 謝湜曰晉郤缺救鄭不力鄭從楚故四國伐鄭¶ 胡安國曰按左氏鄭及楚平諸侯伐鄭取成而還其¶ 稱人貶也鄭居大國之間從于强令豈其罪乎不能¶ 以徳鎮撫而用力争之是謂五十步笑百步庸何愈¶ 於楚自是責楚益輕罪在晉矣¶ 吕祖謙曰自宣四年以後晉楚交伐鄭㸔上面許多¶ 標題處鄭南北兩屬晉楚只是要争鄭此是楚人盛¶ 則中國衰此處最要㸔¶ 秋天王使王季子來聘¶ 謝湜曰季子來聘報仲孫蔑之聘也季子母弟之為¶ 大夫者也季子字天子大夫稱字故也王以私恩寵¶ 季子故季子繫王言之親逆惡非義也以官私其親¶ 非正也¶ 胡安國曰公羊傳曰王季子者王之母弟也王有時¶ 聘以結諸侯之好禮也宣公享國至是十年不朝¶ 于周而比年朝齊不奔王喪而奔齊侯喪不遣貴卿¶ 㑹匡王葬而使歸父㑹齊侯之葬縱未舉法勿聘焉¶ 猶可也而使王季子來王靈益不振矣自是王聘春¶ 秋亦不書矣¶ 公孫歸父帥師伐邾取繹¶ 謝湜曰伐邾取須句取訾婁矣今又伐邾取繹然則¶ 魯之問罪於邾惟以利其田邑而已王法在所黜者¶ 也¶ 胡安國曰用貴卿為主將舉大衆出征伐不施于亂¶ 臣賊子奉天討罪而凌弱侵小近在邦域之中附庸¶ 之國是為盜也當此時陳有弑君之亂既來赴告藏¶ 在諸侯之策矣曽不是圖而有事于邾不亦傎乎故¶ 四國伐鄭貶而稱人魯人伐邾特書取繹以罪之也¶ 大水季孫行父如齊冬公孫歸父如齊¶ 謝湜曰齊頃公初立行父聘于齊歸父又聘于齊結¶ 齊好也一歳之間公兩如齊歸父行父三如齊雖曰¶ 以弔聘而出上下煩擾甚矣¶ 胡安國曰按左氏行父如齊初聘也歸父如齊邾故¶ 也齊侯嗣立宣公親往奔其父喪又使貴卿㑹葬矣¶ 若待逾年然後脩聘未晚也而季孫亟行歸父繼往¶ 則以宣公君臣不知為國以禮而謂妄説取人之可¶ 以免于討也歸父貪于取繹畏齊而往盖理曲則氣¶ 必餒矣能無畏乎哉春秋備書而不削以著其罪為¶ 後世鑒也¶ 齊侯使國佐來聘¶ 謝湜曰恵公卒未踰年頃公以成君之禮遣使修聘¶ 書爵著其惡也¶ 胡安國曰葬之速也大不懐也人未踰年而以君命¶ 遣使聘于隣國則哀戚之情忘矣孟子曰養生不足¶ 以當大事惟送死可以當大事滕文公五月居廬未¶ 有命戒及至顔色之戚哭泣之哀弔者大悦而有願¶ 為其氓者盖禮義人心之所同然也齊頃公嗣位之¶ 初舉動如此喪師失地幾見執獲豈特婦人笑客之¶ 罪哉已失守身之本矣¶ 饑¶ 謝湜曰大水漂蕩征役煩數故饑春秋以民為本故¶ 書饑以恤民命¶ 楚子伐鄭¶ 謝湜曰四國伐鄭鄭從晉故楚子伐鄭¶ 胡安國曰經有詞同而意異者比事以觀斯得之矣¶ 九年楚子伐鄭稱爵者貶詞也若曰國君自將恃强¶ 壓弱憑陵中夏之稱也知然者以下書晉郤缺帥師¶ 救鄭則貶楚可知矣此年楚子伐鄭稱爵者直詞也¶ 若曰以實屬辭書其重者而意不以楚為罪也知然¶ 者以𫝊書晉士㑹救鄭逐楚師于潁北而經削之則¶ 責晉可知矣此類經以𫝊為案者也¶ 十有一年春王正月夏楚子陳侯鄭伯盟于辰陵¶ 謝湜曰楚莊勢益强盛中國所不能制故陳侯鄭伯¶ 出受楚盟二國晉楚所争二國從楚盟于辰陵則楚¶ 國衰弱可知也鄭子良曰晉楚不務徳而兵争與其¶ 來者可也鄭襄無守死中國之志而大臣無守死中¶ 國之謀乃鄭之所以取禍也¶ 胡安國曰晉楚争此二國為日久矣今陳鄭背晉從¶ 楚盟于辰陵而春秋書之無貶詞者豈與其下喬木¶ 而入幽谷乎晉人而不能令則楚人進矣經之大法¶ 在誅亂臣討賊子有亂臣則無君有賊子則無父無¶ 父無君即大倫等于弁髦人類殄為禽獸雖得天下¶ 不能一朝居也今魯與齊方用兵伐莒晉與狄方㑹¶ 于攢函而不謀少西氏之逆也而楚人能謀之所謂¶ 禮失而求之野夷狄之有君不如諸夏之亡也辰陵¶ 之盟所以得書于經而詞無貶乎聖人討賊之意可¶ 謂深切著明矣¶ 公孫歸父㑹齊人伐莒¶ 謝湜曰以二國不能平莒故¶ 秋晉侯㑹狄于攢函¶ 謝湜曰狄在所攘而反㑹之棄中國不問而㑹狄攢¶ 函景公之罪也攢函狄地¶ 胡安國曰周禮蕃服世一見無會同分類也書㑹戎¶ 㑹狄㑹呉皆外詞也内中國故詳外四夷故畧今中國¶ 有亂天王不能討則方伯之責也又不能討則四隣¶ 諸侯宜有請矣而魯方㑹齊伐莒晉亦求成于狄是¶ 失肩背而養其一指不能三年而緦小功之察不亦¶ 傎乎凡此直書其事不待貶絶而義自見者也¶ 冬十月楚人殺陳夏徴舒¶ 程頤曰人衆詞大惡衆所欲誅也¶ 胡安國曰稱人者衆詞也大惡人人之所同惡人人之¶ 所同得討其稱楚人殺徴舒諸夏之罪自見矣按左¶ 氏𫝊楚子為夏氏亂故謂陳人無動將討於少西氏¶ 遂入陳殺徴舒轘諸栗門而經先書殺後書入者與¶ 楚子之能討賊故先之也討其賊為義取其國為貪¶ 舜跖之相去逺矣其分乃在於善與利耳楚莊以義¶ 討賊勇於為善舜之徒也以貪取國急於為利跖之¶ 徒也為善與惡特在一念須臾之間而書法如此故春¶ 秋傳心之要典不可以不察者也或曰聖人大改過¶ 楚雖縣陳能聴申叔時之説而復封陳可謂能改過¶ 矣猶書入陳以貶之何也曰楚莊意在滅陳雖復封¶ 之然鄉取一人焉以歸謂之夏州而又納其亂臣是¶ 制人之上下使不得其君臣之道也晉人以幣如鄭¶ 問駟乞之立故子産對曰若寡君之二三臣而晉大¶ 夫専制其位是晉之縣鄙也何國之為辭客幣而報¶ 其使晉人舍之他國非所當與也而必欲納其亂臣¶ 存亡興滅其若是乎仲尼重傷中國深美其有討賊¶ 之功故特從末減不稱取陳而書入雖曰與之可矣¶ 丁亥楚子入陳納公孫寜儀行父于陳¶ 程頤曰誅其罪義也取其國惡也入者不受而彊之¶ 也致亂之臣國所不容也故書納¶ 謝湜曰夏徴舒陳之大逆也楚子以罪討而殺之諸¶ 侯之師未有義于此者也殺書楚人善其得討賊之¶ 義也徴舒之罪人人皆欲殺之故也晉主盟之國也¶ 陳之亂晉不能討而楚能討之則義舉在楚而不在¶ 晉矣雖然楚之討陳也以陳之富因欲縣陳以叔時¶ 之諫然後反之書入罪其因人之亂而利之也入惡¶ 辭以其為陳病也公孫寜儀行父導君于淫以起亂¶ 陷君于危以取亡其罪在所絶也而楚子復納于陳¶ 書納罪其黨邪臣也納惡辭以其脅陳而返之也二¶ 子不繫之陳絶于陳也春秋不以惡廢善不以善掩¶ 惡楚子始正而終邪殺有罪而納有罪故春秋美其¶ 義于前而懲其惡于後所以明天王之法也¶ 胡安國曰此二臣者從君于昏宣淫于朝誅殺諫臣¶ 使其君見弑盖致亂之臣也肆諸市朝與衆同棄然¶ 後快于人心今乃詭詞奔楚託于討賊復讎以自脱¶ 其罪而楚莊不能察其反覆又使陳人用之是猶人¶ 有飲毒而死者幸而復生又强以毒飲之可乎故聖¶ 人外此二人于陳而特書曰納納者不受而强納之¶ 者也為楚莊者宜奈何瀦徴舒之宫封洩冶之墓尸¶ 孔寧儀行父于朝謀于陳衆定其君而去其庶幾乎¶ 朱熹曰臣下不匡之刑盖施于邦君大夫之䘮國亡¶ 家者君臣一體不得不然如漢廢昌邑王賀則誅其¶ 羣臣如宋太祖下嶺南亦誅其亂臣龔澄樞李托之¶ 類是也澄樞等實亡劉氏乃飛亷惡來之比誅之自¶ 不為寃若昌邑羣臣與賀同惡者固不得不誅其餘¶ 止可當古者墨刑之坐耳乃不分等級例行誅殺是¶ 則霍光之私意也又如胡安國論楚子納孔儀處事¶ 雖不同意亦類此試參考之則知成湯之制官刑正¶ 是奉行天討毫髪不差處何疑之有哉¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷三十二¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷三十三¶ 宋 李明復 撰¶ 宣公¶ 十有二年春葬陳靈公¶ 謝湜曰楚子以義討賊與本國臣子討賊無異故書¶ 葬¶ 胡安國曰討賊者非臣子也何以書葬天下之惡一¶ 也本國臣子或不能討而上有天王下有方伯又其¶ 次有四隣有同盟有方域之諸侯有四夷之君長與¶ 凡民皆得而討之所以明人倫存天理也徴舒雖楚¶ 討之臣子亦可以釋怨矣故得書葬君子詞也¶ 楚子圍鄭¶ 謝湜曰辰陵既盟之後鄭懼難復事晉故楚子圍鄭¶ 圍鄭之役楚已入鄭矣不書入者以楚子叛而伐之¶ 服而舍之退三十里而許之平不為鄭國患故也¶ 胡安國曰按公羊傳例戰不言伐圍不言戰入不言¶ 圍滅不言入書其重者楚子縣陳盖滅之矣而經止¶ 書入其于鄭也入自皇門至于逵道盖即其國都矣¶ 而經止書圍曷為悉從輕典不書其憑陵中夏之罪¶ 乎上無天王下無方伯天下諸侯有臣弑君子弑父¶ 諸夏不能討而夷狄能討之春秋取大節畧小過雖¶ 如楚子憑陵上國近造王都之側猶從末減于以見¶ 誅亂臣討賊子正大倫之為重也¶ 夏六月乙卯晉荀林父帥師及楚子戰于邲晉師敗績¶ 謝湜曰邲之戰不書伐楚者楚來圍鄭而晉荀林父¶ 帥師戰之也戰由晉起故以林父主戰而罪之楚莊¶ 暴橫久矣修正令合諸侯明大義然後可以懲强楚¶ 之縱而建中國之功也林父以力鬭楚以一國之衆¶ 當强楚之鋒其進也計慮不明上下不協非獨不足¶ 以解鄭而安之也適以益晉之禍而已書晉師敗績¶ 罪林父戰楚之失其道也¶ 胡安國曰戰而言及主乎是戰者也按左氏晉師救¶ 鄭經既不以救鄭書矣又不言楚晉戰于邲而使晉¶ 主之何也陳人弑君晉不討賊而楚人能討之楚人¶ 圍鄭亦既退師與鄭平矣而又與之戰則非觀釁之¶ 師也故釋楚不貶而使晉主之獨與常詞異乎按邲¶ 之役六卿並在大夫司馬皆具官不欲𠞰民者三師¶ 也違命濟師者先縠也而獨罪林父何也尊無二上¶ 定于一也古者仗鉞臨戎専制閫外雖君命有所不¶ 受况其屬乎欒書救鄭軍師之欲戰者八人武子遂¶ 還衆不敢遏偪陽之舉匄偃二將皆請班師荀罃令¶ 曰七日不克必爾乎取之遂下偪陽林父既知無及¶ 于鄭焉用之矣諸帥又皆信然其䇿先縠若獨以中¶ 軍佐濟者下令三軍無得妄動按軍法而行辟夫豈¶ 不可既不能令乃畏失屬亡師之罪而從韓獻子分¶ 惡之言知難而冒進是棄晉師于誰責乎故後誅先¶ 縠不去其官此稱敗績特以林父主之也¶ 朱熹曰荀林父邲之役先縠違命而濟或謂與其専¶ 罪六人同之是何等見識當時為林父者只合按兵¶ 不動召先縠而誅之又曰當時楚孫叔敖不欲戰伍¶ 參争之若事有合争處須當力争不可茍徇人情也¶ 吕祖謙曰宣成之間正是楚莊霸業强盛之時舉邲¶ 之戰晉楚之强弱可知當是時晉景公但循常襲故¶ 政事少怠楚莊方厲精為治政事修明晉楚之强弱¶ 大綱在此楚之所以强盖得叔孫敖整齊軍政訓教¶ 卒伍細大本末無不具舉兵威所嚮雖中國亦不敢¶ 當其鋒楚之盛不特兵之不可敵亦在善能持勝何¶ 故既縣陳又復封之既而克鄭鄭伯肉袒牽羊以逆¶ 又復其社稷夫楚用兵以取兩國而又復封其社稷¶ 此見楚有其功而不居其功齊桓晉文以來未之有¶ 也當邲之戰晉楚正欲争衡荀林父欒書之徒一見¶ 楚師便欲斂軍避楚則其强弱又易曉要之邲之敗¶ 其罪固在先縠然林父亦不能無罪以縠之剛複不¶ 仁固不可信用林父以晉之名臣統元帥之權而不¶ 能制一先縠者盖其新進之徒威徳未孚于人故如¶ 此以楚嬖人伍參之言觀之謂晉之從政者新此言¶ 論林父最切當大抵賢才處事或至于敗事者未必¶ 不由于新進處事之不審特其素望之未熟于人也¶ 此其所以敗事古之人所以四十而仕五十而為政¶ 者盖欲涵養積習使威望在人已熟然後可以任用¶ 若是養之無素驟然居人上鮮有不敗事者良以此¶ 也故邲之敗雖是彘子之罪然荀林父亦有不是處¶ 觀彘子以中軍佐濟及林父不得已而從之此彘子¶ 之罪也使趙括更行人失辭是以惡言激楚之怒此¶ 彘子之罪不設備而為楚所乘三者雖彘子之罪然¶ 荀林父乃元師至于魏錡趙旃以不得官職挾憾而¶ 往楚欲敗晉師是人皆知其不可用獨林父不察焉¶ 一請往乃許之遂致于敗國事此乃林父之罪先縠¶ 先濟而林父亦從之此亦林父之罪及後為楚軍所¶ 乘鼔於軍中曰先濟者有賞遂致中軍下軍争舟舟¶ 中之指可掬此亦林父之罪原邲之敗皆是晉羣帥¶ 浮躁不協遂至于敗師自邲敗之後大率規模與前¶ 不同故當厚蓄自養不敢有事乎他師還之後不敢¶ 加忿兵于楚但使解揚致命而已亦不敢加兵當時¶ 之諸侯如伐鄭但示之整而已惟其如此所以有鞌¶ 之勝夫以滅狄數者之事觀之林父之謀慮亦可謂¶ 明矣至於邲之戰何如此之昏亂盖人心最不可昏¶ 當邲之戰緣先縠强狠必欲先濟林父又不得己勉¶ 强從之惟其自相矛盾自相攻奪如此故林父方寸¶ 精明都昏亂了其從先濟之時心已不在軍事是以¶ 舉措乖錯邲之戰縠曰由我失霸不如死欒書從旁¶ 而止之至鄢陵之戰欒書為元帥乃曰不可以當吾¶ 世失諸侯反蹈先縠之覆轍而不自知范武子從傍¶ 而止之何智于前而昏于後也盖天下之事傍觀之¶ 時無不精審及自臨事時利害切於己私心難克所¶ 以如此¶ 秋七月冬十有二月戊寅楚子滅蕭¶ 謝湜曰蕭宋附庸國¶ 胡安國曰假於討賊而滅陳春秋以討賊之義重也¶ 未減而書入惡其貳已而入鄭春秋以退師之情恕¶ 也未減而書圍與人為善之徳宏矣至是肆其强暴¶ 滅無罪之國其志已盈雖欲赦之不得也故傳稱蕭¶ 潰經以滅書斷其罪也孟子曰以力假仁者霸霸必¶ 有大國楚莊盖以力假仁不能久假而遽歸者也建萬¶ 國親諸侯者先王之政興滅國繼絶世者仲尼之法¶ 今乃滅人社稷而絶其祀亦不仁甚矣蕭既滅亡必¶ 無赴者何以得書于魯史楚莊縣陳入鄭大敗晉師¶ 于邲莫與校者不知以禮制心至于驕溢克伐怨欲¶ 皆得行焉遂以滅蕭告赴諸侯矜其威力以恐中國¶ 耳孟子定其功罪以五霸為三王之罪人春秋史外¶ 傳心之要典推此類求之斯得矣¶ 晉人宋人衛人曹人同盟于清丘¶ 程頤曰晉為楚敗諸侯懼而同盟既而背渝故書人¶ 以貶之¶ 程氏學曰同盟之例有三一則主臣在㑹而書同盟¶ 者王臣亦與盟也柯陵鷄澤平丘是也以見尹子單¶ 子劉子亦同盟也首止葵丘臯鼬之㑹曰諸侯盟于¶ 某則王世子宰周公劉子不同盟也故止書諸侯又¶ 如㑹王人盟于洮于翟泉及蘇子盟于女栗直以魯¶ 㑹及盟而書更無伐㑹日月之隔其勢自不須云同¶ 耳嗚呼王者御諸侯王臣將王命必惇信明義而後¶ 可以表正乎天下諸侯守邦必尊王奉法而後可以¶ 保其社稷周衰一切反是王臣下與諸侯約誓諸侯¶ 亦敢上與王臣要言斯大亂之道也然則首止葵丘¶ 臯鼬之㑹猶為有善者矣凡諸侯之盟皆大國率之¶ 小國不得已而從焉者也其有小國與之同欲亦書¶ 同盟于幽鄭伯欲盟故也同盟于新城衛侯之所同¶ 願也同盟于斷道魯衛曹同欲伐齊故也同盟于虚¶ 朾謀救晉協謀而為此盟也同盟于重丘欲以討齊¶ 俱志在于定亂也考其前後之文皆諸侯同欲而書¶ 同盟者也有惡其反覆而書同盟者夫盟以不信而¶ 為之者也又况不信之尤乎盖有既盟而復背之者¶ 言已嘗同盟所以深責其不然也如莊十六年同盟¶ 于幽及清丘蟲牢馬陵蒲戚戯亳城北之盟是也考¶ 其前後之文皆既同盟不旋踵而遂相執伐則又惡¶ 其反覆而書同盟者也¶ 謝湜曰楚日强盛四國欲恤病討貳協力相維故晉¶ 原縠宋華椒衛孔達曹人同心為盟卿不名者同盟¶ 之後四國反覆背盟故清丘之盟卿皆奪節稱人以¶ 著四國之惡也凡盟既盟而背之者猶以其盟出于¶ 不得已也同盟而違之則其惡大矣清丘之盟是也¶ 胡安國曰書同盟志同欲也或以惡其反覆而書同¶ 盟非也春秋不貴盟誓自隠公始年書儀父盟蔑宋¶ 人盟宿已不實言矣奚待清丘然後惡其反覆乎清¶ 丘載書恤病討貳口血未乾敗其盟好所謂不待貶¶ 而惡自見者也又奚必人諸國之卿然後知反覆之¶ 可罪乎楚既入陳圍鄭大敗晉師伐蕭滅之憑陵中¶ 國甚矣為諸侯計者宜信任仁賢修明政事自强于¶ 為善則可以保其國耳不是圖而刑牲㰱血要質鬼¶ 神蘄以禦楚謀之不臧孰大于是故國卿貶而稱人¶ 譏失職也原縠違命喪師乃晉國罪人而主茲盟約¶ 所信任者皆可知矣¶ 宋師伐陳衛人救陳¶ 謝湜曰陳以衛為好而宋師伐之宋以陳為貳而衛¶ 人救之同盟之後二國背戾相違書伐書救罪其失¶ 信也¶ 胡安國曰陳有弑君之亂宋不能討而楚能討之雖¶ 曰縣陳尋復封之其徳于楚而不貳未足責也宋人¶ 不能内自省徳遽以大衆伐之非義舉矣衛人救陳¶ 背盟失信而以救書者見宋師非義陳未有罪而受¶ 兵為可恤也且謀國失圖妄興師旅無休息之期則¶ 亂益滋矣其以救書意在責宋也若衛叛盟則不待¶ 貶絶而惡自見矣¶ 十有三年春齊師伐莒¶ 謝湜曰莒小國以齊國之力而不能服莒服之不以¶ 其道也¶ 夏楚子伐宋¶ 謝湜曰楚子既滅蕭于是伐宋以宋師伐陳故也楚¶ 之伐宋也晉衛曹畏楚無一出救者背清丘之盟也¶ 胡安國曰楚人滅蕭將以脅宋諸侯懼而同盟為宋¶ 人計者恤民固本輕徭薄賦使民効死親其上則可¶ 以待敵矣計不出此而急于伐陳攻楚與國非策也故¶ 楚人有詞于伐而得書爵¶ 秋螽冬晉殺其大夫先縠¶ 謝湜曰先縠剛愎不仁邲之敗起于先縠故晉以國¶ 法殺之凡大夫有罪而書國殺善其國之行法也凡¶ 大夫無罪而書國殺罪其國之失道也觀大夫有罪¶ 無罪而國殺之當否見矣¶ 胡安國曰先縠違命大敗晉師元帥不能用鉞已失¶ 刑矣今又重有罪焉晉人治其罪而戮之義也曷為¶ 稱國以殺而不去其官夫兵者安危所係有國之大¶ 事也將非其人則敗雖得其人使親信間之則敗以¶ 剛愎不仁者參焉而莫肯用命則敗凡此三敗君之¶ 過也河曲之戰趙穿獨出而臾駢之謀不用濟涇而¶ 次欒黶欲東而荀偃之令不行今林父初將中軍乃¶ 以先縠佐之使敵國謀臣知其從政者新未能行令¶ 誰之過與故稱國以殺不去其官罪累上也¶ 十有四年春衛殺其大夫孔達夏五月壬申曹伯壽卒¶ 謝湜曰晉以楚伐宋討衛救陳衛之背盟救陳達之¶ 謀也故衛以國法殺之¶ 胡安國曰殺大夫而書名氏義不繫于専殺也孔達¶ 棄信以危社稷衛人按其罪而誅之可也何以稱國¶ 而不去其官用人謀國干犯盟主至于見討誰之過¶ 與稱國以殺不去其官罪累上也春秋端本澄源故¶ 書法如此¶ 吕祖謙曰晉討衛前後小國貳大國亦多未嘗必欲¶ 殺其二謀者至此必欲討衛孔達何與盖晉經邲一¶ 敗之後欲張綱紀晉國不如是震威則不足以服諸¶ 侯¶ 晉侯伐鄭¶ 謝湜曰鄭即晉則楚圍鄭¶ 胡安國曰按左氏傳為邲故也比事以觀知其為報¶ 怨復讎之兵詞無所貶者直書其事而義自見矣¶ 秋九月楚子圍宋¶ 謝湜曰伐宋圍宋以宋伐陳且不服也¶ 胡安國曰宋人要結盟誓欲以禦楚已非持國之道¶ 輕舉大衆𠞰民妄動又非恤患之兵特書救陳以著¶ 其罪明見伐之由也國必自伐然後人伐之凡事其¶ 作始也簡其將畢也必巨易于訟卦曰君子以作事¶ 謀始始不謀必至于訟訟而不竟必至于師若宋是¶ 矣始謀不臧至于見伐見圍幾亡其國則自取之也¶ 春秋端本故責宋為深若蠻夷圍中國則義亦明矣¶ 葬曹文公冬公孫歸父㑹齊侯于糓¶ 胡安國曰夫禮别嫌明微制治于未亂自天子出者¶ 也列國之君非王事而自相㑹聚是禮自諸侯出矣¶ 以國君而降班失列下與外臣㑹以外臣而抗尊岀¶ 位上與諸侯㑹是禮自大夫出矣君若贅旒陪臣執¶ 命豈一朝一夕之故其所由來漸矣故易于坤之初¶ 六曰馴致其道至堅氷也易言其理春秋見諸行事¶ 若合符節可謂深切著明矣¶ ¶ ¶ 春秋集義卷三十三¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷三十四¶ 宋 李明復 撰¶ 宣公¶ 十有五年春公孫歸父㑹楚子于宋¶ 謝湜曰楚圍宋歴三時而兵未解魯人懼難故歸父¶ 會楚子于宋楚强不討而又會之宋危不救而又益¶ 之諸侯之罪也¶ 胡安國曰楚子不假道於宋以啟釁端而圍之陵蔑¶ 中華甚矣諸侯縱不能畏簡書攘僣亂存先代之後¶ 嚴兵固圉以為聲援猶之可也乃以周公之裔千乗¶ 之國謀其不免至於薦賄不亦鄙乎若此類聖人不¶ 徒筆之於經也比事以觀則知當日治亂盛衰之由¶ 春秋經世之略矣¶ 朱熹語錄宣公十五年公孫歸父會楚子于宋夏五¶ 月宋人及楚人平春秋之責宋鄭正以其叛中國而¶ 從荆蠻耳中國諱言此事故學者不敢正言今猶守¶ 而不變此不知時務之過也罪其貳霸亦非春秋意¶ 豈率天下諸侯以從三王之罪人哉特罪其叛中國¶ 耳¶ 吕祖謙曰楚在宋此亦自邲之敗驕皆不自知覺¶ 夏五月宋人及楚人平¶ 程氏學曰王道之行諸侯各以法守則何憾而平哉¶ 由列國紛亂交相戰伐故有憾有憾則有平也宣十¶ 五年宋人及楚人平宋及之也定十年及齊平十有¶ 一年及鄭平我及之也¶ 謝湜曰釋其争憾曰平宋服楚而楚受之二國於此¶ 和焉故書平宋之見圍凡九月其告急於晉也外無¶ 隻輪匹馬之援内有柝骸易子之變宋人知怨之不¶ 可以結也故請和於楚以求平楚人知忿之不可以¶ 恃也故受宋之和而與之平二國之平衆之所同欲¶ 也故宋及楚皆稱人晉主盟之國也邦國之争晉不¶ 能平而楚能平之則義行在楚而不在晉矣書楚殺¶ 徴舒書宋及楚平罪中國楚之不若也楚為平主而¶ 書先宋人者平由宋起故以宋人主平而善之也自¶ 宋及楚平兩國免攻争之患而宋國賴此以安書宋¶ 人及楚人平善之也公羊以稱人為貶失春秋之意¶ 矣平非盟也不書盟以平為重故也¶ 胡安國曰此華元子反二國之卿其稱人何貶也春¶ 秋賤欺詐惡侵伐二卿不愛其情釋怨解紛使宋無¶ 亡國之憂楚無滅國之罪功亦大矣宜在所褒何以¶ 貶也善則稱君過則稱已則民作忠今二卿自以情¶ 實私相告語取必於上以成平國之功而其君不與¶ 知焉非人臣之義也世衰道微暴行交作君有聽於¶ 臣父有聽於子夫有聽於婦中國有聽於外域仲尼¶ 所以懼春秋所以作也故平以解紛雖其所欲而平¶ 者在下則大倫紊矣聖人明其道不計其功故褒貶¶ 如此然則臣而有安國家利社稷者専之不可乎曰¶ 専之而可者謂境外也子反在君之側無奏報之難¶ 幾會之失奚急於平而専之若是哉或曰子反攘善¶ 則知其罪矣華元救國急難而紓其情實何尤焉夫¶ 宋先代之後武王所封以備三恪横見侵逼非有可¶ 滅之罪也若以大義責之曰子為上卿不能恤小助¶ 桀為虐陵我郊保圍我城郭欲滅我社稷縱子得之¶ 何面目見中華之士乎使子反果忠楚莊果賢必為¶ 義動退師止衆結盟而反矣何必輕見情實蹈不測¶ 之險乎後世羊陸效其所為交歡邊境而議者以為¶ 非純臣也知春秋之法矣¶ 六月癸卯晉師滅赤狄潞氏以潞子嬰兒歸¶ 謝湜曰潞子失國臣服於晉故書名潞赤狄别種種¶ 各有氏故稱潞氏潞氏狄中微國也潞子猶以失國¶ 書名以中國之法治之也天子死社稷國君死宗廟¶ 大夫死衆士死制義也¶ 胡安國曰其稱日謹之也上卿為主將略而稱師者¶ 著其暴也滅而舉號及氏者减見滅之罪著滅者之¶ 甚不仁也潞嬰兒不死社稷比於中國而書爵者免¶ 嬰兒之責詞也然則攘外裔安諸夏非耶徐夷並興¶ 東郊不開伯禽征之玁狁孔熾侵鎬及方宣王伐之¶ 楚人侵鄭近在王畿齊侯攘之皆門庭之冦不可縱¶ 而莫禦者也雖禦之亦不極其兵力殄滅之無遺育¶ 也今赤狄未嘗侵掠晉境非門庭之冦而恃强暴以¶ 滅之其不仁甚矣春秋所以責晉而略狄也又有異¶ 焉者夫伐國之要討其罪人斯止矣按左氏潞子夫¶ 人晉景公之姊也酆舒為政而殺之又傷潞子之目¶ 則酆舒者罪之尤也為晉計者執酆舒轘諸市立黎¶ 侯安定潞子改紀其政而返則諸狄服疆域安矣今¶ 乃利狄之土滅潞氏以其君歸何義乎春秋所以責¶ 晉而略狄也¶ 朱熹曰上黨即今潞州春秋赤狄潞氏即其地也以¶ 其地極髙與天為黨故曰上黨¶ 秦人伐晉¶ 謝湜曰自晉道狄伐秦秦人(闕文/)¶ 王札子殺召伯毛伯¶ 程氏學曰王札子殺召伯毛伯王之卿士而王札子¶ 殺之周衰天子失政刑其亂甚矣¶ 謝湜曰王札子王子弟之為大夫者也王以私恩寵¶ 札子故札子繫王言之召伯毛伯王之卿士也王之¶ 卿士而札子殺之札子之亂國也天王在上而札子¶ 一日殺二伯定王之失道也誅賞國之紀綱也誅賞¶ 出於臣下而王不問則國之紀綱壊矣故春秋之道¶ 雖親有罪在所不恕雖仇有善在所不廢¶ 胡安國曰王臣有書字而言子者王季子是也有書¶ 字而繫名者王子虎是也此稱王札子者糓梁以為¶ 當上之詞也其為當上之詞者矯王命以殺之也為¶ 天下主者天也繼天者君也君之所司者命也為人¶ 臣而侵其君之命則不臣為人君而假其臣以命則¶ 不君君不君臣不臣天下所以傾也邢侯専殺雍子¶ 於朝叔向以殺人不忌為賊請施邢侯君子以為義¶ 王札子之罪當服此刑而天王不能施之無政刑矣¶ 何以保其國而不替乎¶ 秋螽¶ 胡安國曰人事感於此則物變應於彼宣公為國虚¶ 内以事外去實而務華煩於朝會聘問賂遺之末而¶ 不知務其本者也故戾氣應之六年螽七年旱十年¶ 大水十有三年又螽十有五年復螽府庫匱倉廪竭¶ 調度不給而言利尅民之事起矣¶ 仲孫蔑會齊髙固于無婁¶ 謝湜曰公孫歸父仲孫蔑比年會齊著大夫出入之¶ 數也¶ 胡安國曰禮之始失也諸侯非王事而自相會也無¶ 以正之不自天子出矣然後諸侯與大夫會又無以¶ 正之然後大夫與大夫會禮亦不自諸侯出矣田氏¶ 簒齊六卿分晉三家専魯理固然也不能辨於早後¶ 雖欲正之其將能乎¶ 初税畝¶ 謝湜曰什一取民天下之中正也宣公始有税畝之¶ 法故曰初公田之外又取私田計畝而税之故曰税¶ 畝古者國有常事財有常出故取民不過什一而已¶ 後世事倍於古不啻數十財出經用之外不可勝計¶ 由是什一不足而加之税畝也税畝之法行而魯國¶ 困矣故春秋取民以什一為正¶ 胡安國曰孟子曰耕者助而不税則天下之農皆悦¶ 而願耕於其野矣書初税畝者譏宣公廢助法而用¶ 税也殷制公田為助助者藉也周因其法為徹徹者¶ 通也其實皆什一也古者上下相親上之於下則曰¶ 駿𤼵爾私終三十里惟恐民食之不給也下之於上¶ 則曰雨我公田遂及我私惟恐公田之不善也故助¶ 法行而頌聲作矣世衰道微上下交惡民惟私家之¶ 利而不竭力以奉公上惟邦財之入而不惻怛以利¶ 下水旱凶災相繼而起公田之入薄矣所以廢助法¶ 而税畝乎初者志變法之始也其後作丘甲用田賦¶ 至於二猶不足則皆宣公啟之也故曰作法於凉其¶ 弊猶貪作法於貪弊將若何有國家者必欲克守成¶ 法而不變其必先務本乎¶ 朱熹曰魯自宣公税畝又逐畝什取其一則通為什¶ 二矣¶ 冬蝝生¶ 謝湜曰蝝螽子冬非蝝生育之時冬而蝝生異之大¶ 也秋則為田害冬則螽死矣今又蝝生災之大也書¶ 蝝生著其為異為災也¶ 胡安國曰始生曰蝝既大曰螽秋螽未息冬又生子¶ 災重及民也而詳志之如此者急民事謹天災仁人¶ 之心王者之務也遇天災而不懼忽民事而不修而¶ 又為繁政重賦以感之國之危無日矣¶ 吕祖謙曰蝝生是嵗本饑所幸得蝝是冬月生不為¶ 物害¶ 饑¶ 謝湜曰上則税畝奪其食下則螽蝝賊其稼故饑杜¶ 氏謂幸其冬生不為物害誤矣人君代天牧民民一¶ 阻饑牧民者之罪也嵗凶而饑猶曰不可又况身為¶ 虐政使民受饑者乎¶ 胡安國曰春秋饑嵗多矣書於經者三而宣公獨有¶ 其二何也古者三年耕餘一年之蓄九年耕餘三年¶ 之食雖有凶旱民無菜色是嵗雖螽蝝而遽至於饑¶ 者宣公為國務華去實虚内事外煩於朝會聘問賂¶ 遺之末而不敦其本府庫竭矣倉廪匱矣水旱螽蝝¶ 天降饑饉亦無以振業貧乏矣經所以獨兩書饑以¶ 示後世為國者不可不敦本也¶ 十有六年春王正月晉人滅赤狄甲氏及留吁¶ 謝湜曰甲氏赤狄别種留吁又一種君不書死於兵¶ 難之中故也昔武王克商庸蜀羗茅微盧彭濮莫¶ 莫不與聞牧野之誓茍能大無外之謨保而有之則¶ 逺方之國皆吾股肱就使以為不可用先王綏有徳接有¶ 禮迎來送往治亂持危亦使之各遂其生而已又曷¶ 常以殺滅為事哉赤狄其種非一也晉人并赤狄三¶ 種而滅之赤狄種類盡矣書滅潞氏書甲氏及滅留¶ 吁罪其不仁也¶ 胡安國曰按左氏董是役者士會也上將主兵其稱¶ 人貶詞也甲氏潞之遺種留吁其殘邑也春秋于外¶ 裔攘斥之不使亂中夏則止矣伯禽征徐夷東郊既¶ 開而止宣王伐玁狁至於太原而止武侯征戎瀘服¶ 其渠帥而止必欲盡殄滅之無遺種豈仁人之心王¶ 者之事乎士會所以貶而稱人也¶ 夏成周宣榭火¶ 謝湜曰宣榭宣王所為之榭也成周守備不嚴故火¶ 𤼵宣榭書火著王室之怠也宫室非法非制火則書¶ 災以明天降之災也宫室合於典禮火則書火以明¶ 火備不嚴也若陳災宋災之類則以政治舛戾招之¶ 也故左氏曰人火曰火天火曰災¶ 胡安國曰成周天子之東都宣榭宣王之廟也按吕¶ 大臨考古圗有&KR0783;敦者稱王格于宣榭呼内史䇿命¶ &KR0783;是知宣榭者宣王之廟也古者爵有徳祿有功必¶ 於太廟示不敢専也榭者射堂之制其堂無室以便¶ 射事故凡無室者皆謂之榭宣王之廟謂之榭者其¶ 廟制如榭也宣榭火何以書以宗廟之重書之也貴¶ 戚擅殺大臣而天子不討王室不復能中興矣人火¶ 之天所以見戒乎¶ 秋郯伯姬來歸¶ 謝湜曰郯伯姬來歸把叔姬來歸被出而來歸也女¶ 子以夫為家以嫁為歸生死與之同而不可改者也¶ 率身不謹而被出來歸辱之大者也書郯伯姬把叔¶ 姬來歸著其失婦道也著其失婦道以明魯之失閨¶ 訓也女子一於夫而已義無再適者也不得於夫而¶ 出則終身由此棄矣然則保姆之訓可以不嚴歟齊¶ 人來歸子叔姬齊人絶而歸之也郯伯姬把叔姬來¶ 歸伯姬叔姬自絶而歸也¶ 胡安國曰按左氏郯伯姬來歸出也内女出書之䇿¶ 者男女居室人之大倫也婚姻之禮廢則夫婦之道¶ 苦淫辟之罪多矣復相棄背喪其配耦氓之詩所以¶ 刺衞日以衰薄室家相棄中谷有蓷所以閔周易叙¶ 咸恒為下經首春秋内女出夫人歸凡男女之際詳¶ 書于䇿所以正人倫之本也其㫖微矣¶ 冬大有年¶ 謝湜曰宣而大有年異之大也饑而大有年幸之大¶ 也¶ 胡安國曰程氏曰大有年記異也旱乾水溢饑饉薦¶ 臻者災也山崩地震慧孛飛流者異也景星甘露醴¶ 泉芝草百糓順成者祥也大有年上瑞也何以為記¶ 異乎凡災異慶祥皆人為所感而天以其類應之者¶ 也人事順於下則天氣和於上宣公弑立逆理亂倫¶ 水旱螽蝝饑饉之變相繼而作史不絶書宜也獨於¶ 是冬乃大有年所以為異乎夫有年大有年一耳古¶ 史書之則為祥仲尼筆之則為異此言外微㫖非聖¶ 人莫能修之者也¶ 十有七年春王正月庚子許男錫我卒丁未蔡侯申卒¶ 夏𦵏許昭公𦵏蔡文公¶ 胡安國曰日卒書名赴而得禮記之祥也𦵏而不月¶ 其略在内宣公為國務華而無忠信誠慤之心計利¶ 而不知禮義邦交之實哀死送終獨厚於齊而利害¶ 不切其身者皆闕如也大則薄其君親次則忽於盟¶ 主又其次若秦若衞若滕雖來告訃怠於禮而不會¶ 也比事以觀義自見矣¶ 六月癸卯日有食之己未公會晉侯衞侯曹伯邾子同¶ 盟于斷道¶ 程頤曰諸國同心欲伐齊故書同盟¶ 謝湜曰齊頃不道魯衞曹皆欲伐齊故斷道之盟書¶ 同盟¶ 胡安國曰書同盟者志同欲也大國率之小國畏威¶ 而從命非同欲也小國訴之大國勉强而應焉非同¶ 欲也若斷道之盟諸侯同心謀欲伐齊釋其憤怒非¶ 有不得已而要之者也或以為會同天子之事築宫¶ 為壇設方明如方嶽之盟故書同疑其説之誤矣¶ 秋公至自會冬十有一月壬午公弟叔肸卒¶ 謝湜曰叔肸以寵弟得政為卿書公弟著其寵也書¶ 叔肸著其氏也仲叔季三桓子孫之氏也友以寧國¶ 之功遂以援立之力肸以母弟之寵魯皆生賜族氏¶ 以世其官先王選賢之法壊矣其卒也書季友書仲¶ 遂書叔肸著其兆亂也¶ 胡安國曰稱弟得弟道也稱字賢也何賢乎叔肸宣¶ 弑而非之也非之則胡為不去也兄弟無絶道故雖¶ 非之而不去也與之財則曰我足矣終身不食宣公¶ 之祿君子以是為通恩也論情可以明親親言義可¶ 以厲不軌所以取貴乎春秋書曰子弟而稱字以表¶ 之也公子為正大夫而書卒貴也不為大夫而特書¶ 卒賢也或以為叔肸寵弟在宣公有私親之愛故生¶ 而賜氏俾世其卿與季友仲遂比則其説誤矣誠使¶ 叔肸有寵生而賜氏則貴戚用事之卿豈有不見¶ 於經者齊年鄭語在外之見於經者季友仲遂在内¶ 之見於經者勢必與聞政事執國命矣况宣公之時¶ 煩於聘問會朝之禮遂蔑季孫歸父交於鄰國衆矣¶ 而獨叔肸不與焉其非生而賜氏俾世其卿亦明矣¶ 十有八年春晉侯衞世子臧伐齊¶ 謝湜曰衞穆公失訓世子之道故世子臧會晉伐齊¶ 國君善惡習自世子為世子而從事兵革其後不以¶ 攻戰為事者寡矣衞書世子著其失職也世子仁不¶ 仁繫天下治亂故春秋崇世子以正國綱¶ 胡安國曰保國以禮為本者也齊頃公不謹於禮自¶ 已致冦所謂人必自伐而後人伐之矣諸侯上卿皆¶ 執國命取必於其君以行其克伐怨欲之私故盟於¶ 斷道師于陽糓大戰于鞍逞其志而後止春秋詳書¶ 于䇿見伐與伐者之罪皆可以為鑒矣¶ 公伐把夏四月秋七月邾人戕鄫子于鄫¶ 謝湜曰戕殘賊而殺之也戕之為害尤為不仁非特¶ 殺之而已諸侯皆南面之尊也或用之或戕之王法¶ 在所黜故奪爵稱人¶ 胡安國曰戕者殘賊而殺之也于鄫者刺臣子不能¶ 救君難也外域無城郭宫室百官有司單車使者直¶ 造其國中執其君長者則有之矣中國則重門繫柝¶ 簾陛等威侍衞守禦之嚴奚至於坐使其君為邾人¶ 殘賊殺之而莫禦乎邾人蓋嘗執鄫子用之則不共¶ 戴天之世讎也既不能復又使邾人得造其國都而¶ 戕殺其君曰于鄫者所以深責鄫之臣子至此極也¶ 吕祖謙曰邾人戕鄫子于鄫邾却與鄫是鄰國鄫又¶ 小於邾故邾常欺鄫向來時襄公執鄫子于次睢之¶ 社易得放手只縁前時有此事後來所以如此不然¶ 其他國則無此¶ 甲戍楚子旅卒¶ 范祖禹曰春秋吳楚之君不稱王所以存周室也¶ 謝湜曰楚莊赴告之禮通於中國故書卒吳楚僭號¶ 稱王故二國生稱子以中國爵命治之也死不書𦵏¶ 黜其號也故禮曰春秋不稱楚越之王喪恐民之惑¶ 也¶ 胡安國曰楚僭稱王降而稱子者是仲尼筆之其不¶ 書𦵏者恐民之惑而避其號是仲尼削之也若楚若¶ 吳若徐皆自王降而稱子若滕自侯降而稱子若把¶ 自伯降而稱子四裔雖大皆曰子其降而稱子者外¶ 之也或謂春秋不擅進退諸侯亂名實則非矣述天¶ 理正人倫此名實所由定也奚名為亂哉¶ 公孫歸父如晉¶ 胡安國曰宣公因齊得國故刻意事之雖易世猶未¶ 怠也及頃公不能謹禮怒晉魯上卿而卻克當國決¶ 䇿討之晉方强盛齊少懦矣於是背齊而事晉其於¶ 邦交以利為嚮背無忠信誠慤之心者也按左氏歸¶ 父欲去三桓以張公室與公謀而聘於晉欲以晉人¶ 去之夫輕於背與國易於謀大家而不知其本未有¶ 能成而無悔也然則公室不可張乎務引其君當道¶ 正心以正朝廷禮樂刑政自已出也其庶㡬乎必欲¶ 倚外援以去之是去疥瘍而得腹心之疾也庸愈哉¶ 冬十月壬戍公薨于路寢歸父還自晉至笙遂奔齊¶ 謝湜曰歸父仲遂之子也遂害子赤立宣公歸父怙¶ 公之寵久矣公之薨也魯人怨仲逐東門氏歸父至¶ 笙聞變不返國奔齊人臣奉命以出雖死守節不變¶ 君雖薨必以命復之而後已歸父之還也聞君喪不¶ 奔不復君命而出茍利其身而不顧其職其不恭大¶ 矣故奔齊書遂罪其無君也還已反其至之辭公羊¶ 以還為善誤矣自外奔故不書出¶ 胡安國曰仲尼稱孟莊子之孝其不改父之臣與父¶ 之政是難能也又曰三年無改於父之道可謂孝矣¶ 夫仁人孝子於其父之臣非有大不可如晉悼公於¶ 夷羊五之屬以存始終進退之禮而不遽也歸父以¶ 君命出使未返而君薨在聘禮有執圭復命于殯之¶ 文升自西階子臣皆哭情亦戚矣今宣公猶未殯而¶ 東門氏逐忍乎哉書曰歸父還自晉者已畢事之詞¶ 也至笙遂奔齊者罪成公君臣死君而忘父逐之亟¶ 也糓梁子曰捐殯而奔其父之使者是亦奔父也得¶ 經意矣君薨家遣方寸宜亦亂而造次顛沛不失禮¶ 焉非志於仁者弗能也詞繁而不殺歸父之善自著¶ 矣比事以觀則見當國者有無君之心此春秋所以¶ 作不可不察也¶ 春秋集義卷三十四¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷三十五¶ 宋 李明復 撰¶ 成公¶ 程頤曰成公名黑肱宣公子定王十七年即位成諡¶ 也安民立政曰成¶ 元年春王正月公即位二月辛酉𦵏我君宣公無冰¶ 謝湜曰寒氣嚴肅則水凝為冰月建丑而無冰冬傷¶ 温也天地之氣應則萬物和天地之氣不應則萬物¶ 病故春秋書無冰以明燮理失其道¶ 胡安國曰寒極而無冰者恒燠也按洪範傳曰豫恒¶ 燠若此政事舒緩紀綱縱弛之象成公幼弱政在三¶ 家公室不張其象已見故當固陰沍寒而常燠應¶ 之古者日在北陸而藏冰獻羔而啟朝之禄位賔¶ 食喪祭冰皆與焉此亦爕調愆伏之一事也今既寒¶ 而燠遂廢凌人之職然䇿書所載皆經邦大訓人有¶ 微而不登其姓名事有小而不記其本末雨雹冰雪¶ 何以悉書天人一理也萬物一氣也觀於隂陽寒暑¶ 之變以察其消息盈虚此制治于未亂謹於微之意¶ 也每謹於微然後王事備矣¶ 三月作丘甲¶ 謝湜曰作與建之名甲甸賦也成公初易舊制使丘¶ 出甲故書作財用不足故初税畝軍旅不足故作丘¶ 甲書初書作皆以著其所起也古者度地以養民度¶ 民以養兵一甸之夫凡五百七十六所出長轂一馬¶ 四牛十二甲士三步卒七十二而已方是時扞難討¶ 暴無不足於用者故民常裕而力有餘兵常足而用¶ 不匱後世征討無常干戈四出由是軍旅不足而丘¶ 甲所由興也丘甲之法行而民困於兵矣故春秋養¶ 兵以甸法為正¶ 胡安國曰作丘甲益兵也古者九夫為井四井為邑¶ 四邑為丘四丘為甸甸之地方八里旁加一里為成¶ 所取於民者出長轂一乗此司馬法一賦之成也為¶ 齊難作丘甲益兵備敵重困農民非為國之道其曰¶ 作者不宜作也唐太宗問李靖楚廣與周制如何靖¶ 曰周制一乗步卒七十二人甲士三人以二十五人¶ 為一甲凡三甲共七十五人然則一丘所出十有八¶ 人積四丘而具一乗耳今作丘甲者即丘出一甲是¶ 一甸之中共百人為兵矣則未知其所作者三甸而¶ 增一乗乎每乗而增一甲乎魯至昭公時常蒐于紅¶ 革車千乗則計甸而増乗未可知也楚人二廣之法¶ 二乗至用百有五十人則魯每乗而增一甲亦未可¶ 知也賦雖不同其實皆為益兵其數皆增三之一耳¶ 先儒或言甲非人人之所能為又以為丘出甸賦加¶ 四倍者誤矣¶ 朱熹語録或問都鄙四丘為甸六十四井出車一乗¶ 甲士三人步卒七十二人不審鄉遂車賦如何曰鄉¶ 遂亦有車但不可見其制六鄉一家出一人排門是¶ 兵都鄙七家而出一兵在内者役重而賦輕在外者¶ 役輕而賦重六軍只是六鄉之衆六遂不與六遂亦¶ 有軍但不可見其數侯國三軍亦只是三郊之衆大¶ 國三郊次國二郊小國一郊或説車一乗不止甲士¶ 三人步卒七十二人此是輕車用馬馳者更有二十¶ 五人將重車在後用牛載糗糧戈甲衣裝見七書如¶ 魯頌公徒三萬已具其説或又問侯國亦倣鄉遂都¶ 鄙之制否曰鄭氏説侯國用都鄙法然觀魯人三郊¶ 三遂及孟子請野九一而助國中什一使自賦則當¶ 亦是鄉遂¶ 吕祖謙曰丘甲是丘出一甸之賦蓋一甸六十四井¶ 出長轂一乗馬四疋牛十二頭甲士三人步卒七十¶ 二人計五百十二家七人以上可出一人一丘止十¶ 六井計一百二十八人乃三人出一人蓋四倍於常¶ 矣司馬法二十五人為一甲一車七十五人正是三¶ 甲胡春秋論此已詳但司馬法大率與周禮不同蓋¶ 當時更革非一次所以不同也如駟介百乗徒兵千¶ 便是不同¶ 夏臧孫許及晉侯盟于赤棘¶ 謝湜曰齊為魯難故¶ 胡安國曰初宣公謀以晉人去三桓歸父為是見逐¶ 而奔齊矣今季孫當國恨齊人之立宣公納歸父又¶ 懼晉侯之或見討也故往結此盟赤棘晉地也其稱¶ 及魯所欲也盟非春秋所貴而惡屢盟者非惟長亂¶ 亦國用民力所難給也成公即位之初方經大故未¶ 有施舎已責逮鰥寡赦乏困之事也為齊難既作丘¶ 甲矣聞將出楚師又逺與晉尋盟豈固本保邦之道¶ 乎書及晉侯盟于赤棘非特備齊懼晉蓋三桓懐忿¶ 懟君父之心將有事於齊而汲汲欲之者罪可見矣¶ 秋王師敗績于茅戎¶ 程氏學曰王師敗績于茅戎不言戰者王者至尊天¶ 下無敵書曰王師敗績于茅戎自敗也王者不能以¶ 義征四方迺徼戎以致敗豈不曰自取之乎聖人立¶ 法以垂後世示之以意而已一書王師敗績于茅戎¶ 而尊王之義與王自取敗之道咸得而見矣¶ 謝湜曰王者無敵於天下其師有征無戰故東面征西¶ 夷怨南面征北狄怨定王失此道矣義不足以征戎¶ 而以詭道徼戎師不足以服戎而以干戈敵戎此其¶ 所以取敗也然則王師之敗非戎能敵王而敗之也¶ 其敗乃王自取之而已春秋敗不書戰以明王師無¶ 敵也師以自敗為文以明王之自取也王之在鄭也¶ 書出以正其失道矣書居則以尊之也王之不利于¶ 戎也書敗績以正其失道矣不書戰則以尊之也春¶ 秋著時王之失明王徳於天下其法皆如此而已矣¶ 胡安國曰程氏曰王師於諸侯不言敗諸侯不可敵¶ 王也於外域不言戰外域不能抗王也不可敵不能¶ 抗者理也其敵其抗王道之失也桓王伐鄭兵敗身¶ 傷而經不書敗存君臣之義立天下之防也劉康公¶ 邀戎伐之敗績於徐吳氏而經不書戰辨華夷之分¶ 立中國之防也是皆聖人筆削非魯史之舊文也然¶ 筆於經者雖以尊君父外域然為義而君父所以尊¶ 外域所以服則有道矣桓王不以討賊興師而急於¶ 伐鄭康公不以惇信持國而輕於邀戎是失其所以¶ 君天下禦四夷之道也書敗績於茅戎者言自敗也¶ 其自反亦至矣¶ 冬十月¶ 二年春齊侯伐我北鄙¶ 謝湜曰魯衞曹皆惡齊故齊侯來伐¶ 胡安國曰初魯事齊謹甚雖易世而聘會不絶也又¶ 與晉侯盟于斷道而後怨隙成再盟於赤棘而後伐¶ 我北鄙齊侯之興是役非義矣魯人為鞌之戰豈義¶ 乎同曰憤兵務相報復而彼此皆無善者則亦不待¶ 貶而罪自見矣¶ 夏四月丙戌衞孫良夫帥師及齊師戰於新築衞師敗績¶ 謝湜曰齊侯伐魯北鄙師之還也衞孫良夫帥師戰¶ 之衛師敗焉故新築之戰以孫良夫主戰而罪之¶ 胡安國曰齊師侵虐而以衞主此戰何也衞侯初與¶ 晉同盟于斷道矣又使世子臧與晉同伐齊矣又使¶ 孫良夫石稷將侵齊矣及與齊師遇石稷欲還良夫¶ 不可曰以師伐人遇其師而還將謂君何若知不能¶ 則如無出今既遇矣不如戰也遂戰于新築故齊師¶ 雖侵虐而此戰以衞主之也春秋善解紛貴逺怨而¶ 惡以兵刃相接故書法如此¶ 六月癸酉季孫行父臧孫許叔孫僑如公孫嬰齊帥師¶ 會晉郤克衞孫良夫曹公子首及齊師戰于鞌齊師敗¶ 績¶ 謝湜曰頃公即位十年初未嘗一與會盟侮盟主病¶ 諸侯斷道之盟四國將以伐齊也頃公不知自反且¶ 又伐魯北鄙敗衞于新築結怨諸侯甚矣故四國會¶ 師攻齊而敗之于鞌晉之敗齊也至欲以蕭同叔子¶ 為質使齊之耕者盡東其畝然則諸侯怨齊其深可¶ 知也雖然齊為不道晉率諸侯討之義也乃若問罪¶ 不明大義不舉務以攻戰為心使齊人至於積尸流¶ 血而後已失弔民伐罪之道矣故鞌之戰戰不書伐¶ 其戰也以四國主戰而罪之也魯書四大夫帥師罪¶ 其逞怨也¶ 胡安國曰大國三軍次國二軍魯雖大國而四卿並¶ 將是四軍也當此時舊制猶存尺地皆公室之士也¶ 一民皆公室之兵也上卿行父與僑如嬰齊各帥一¶ 軍會戰而臧孫許如晉乞師又逆晉師為之道本不¶ 將兵特往來晉魯兩軍之間與謀議耳成公初立主¶ 幼國危為季孫一怒掃境内興師而四卿並出肆其¶ 憤欲雖無人乎成公之側有不恤也然後政自季氏¶ 出矣將稱元帥略其副屬詞之體也而四卿皆書者¶ 豈特為詳内録哉堅氷之戒亦明矣經之大例受伐¶ 者為主而此以四國及之者以一笑之微殘民毒衆¶ 㡬獲其君而怒猶未殆焚雍門之茨侵車東至海故¶ 以四國主之為憤兵之大戒見諸行事深切著明矣¶ 又曰鞌之戰齊師敗績遣使致賂若以例言當曰來¶ 盟于師春秋特變其文曰及國佐盟于爰婁何也晉¶ 人欲以蕭同叔子為質而使齊之封内盡東其畝國¶ 佐震怒憤其侵侮請合餘燼背城借一當此時晉郤¶ 克以八百乗之衆連魯衞之黨乗戰勝之威屈於一¶ 言反與之盟而不能復也聖人特書曰及以明國佐¶ 之功以抑郤克之横以示天下後世忠臣義士克敵之¶ 方在於曲直不以彊弱分勝負也¶ 秋七月齊侯使國佐如師己酉及國佐盟於袁婁¶ 謝湜曰齊師敗績於是頃公使國佐以紀甗玉磬與¶ 地聽命于師四國乃及國佐為盟齊雖數侵諸國然¶ 未若荆楚之暴也四國雖以報怨興師然未若齊桓¶ 伐楚之義也故袁婁之盟與召陵之盟其不同逺矣¶ 齊侯使國佐如師非齊服我而來也齊以賂求晉而¶ 紓厄也及國佐盟非齊以義求盟也晉受齊賂而與¶ 之盟也使國佐如師則其盟未定也與來盟於師異¶ 矣及國佐盟則盟出於晉也與屈完來盟異矣然則¶ 春秋之盟能使敵國自服而來者未有若召陵之美¶ 也¶ 胡安國曰齊國佐如師與楚屈完來一也然陘之役¶ 則曰來盟於師盟于召陵鞌之戰則曰及國佐盟於¶ 袁婁何也荆楚暴横慿陵諸夏齊桓公仗義聲罪致¶ 討威行江漢之上不待加兵而楚人悦服其書來盟¶ 于師者楚人自服而求盟也盟于召陵者桓公退舎¶ 禮與之盟也在春秋斯為善矣若夫袁婁則異於是¶ 齊雖侵虐未若荆楚之暴也諸國大夫含憤積怒欲¶ 雪一笑之恥至於殺人盈野非有擊强扶弱之心國¶ 佐如師將以賂免非服之也晉大夫又不以徳命使¶ 齊人盡東其畝而以蕭同叔子為質夫蕭同叔子齊¶ 君之母也則亦悖矣由是國子不可請合餘燼背城¶ 借一揖而去之郤克使魯衞之使以其詞為之請逮¶ 乎袁婁而與之盟則汲汲欲盟者晉也故反以晉人¶ 及之若此類見曲直之繩墨矣是故制敵莫如仁義¶ 天下莫大於理而强有力不與焉亦可謂深切著明¶ 矣¶ 八月壬午宋公鮑卒庚寅衞侯速卒取汶陽田¶ 謝湜曰汶陽田本魯地鞌之敗晉人使齊人反魯侵¶ 地而歸之書取以其因攻戰而得之也¶ 胡安國曰汶陽之田本魯地也取者得非其有之稱¶ 不曰復而謂之取何也恃大國兵力一戰勝齊得其¶ 故壤而不請於天王以正疆理則取之不以其道與¶ 得非其有奚異乎然則宜奈何攷於建邦土地之圖¶ 若在封域之中則先王所錫先祖所受經界世守不¶ 可亂矣不然侵小得之春秋固有興滅國繼絶世之¶ 義必有處也魯在戰國時地方五百里而孟氏語慎¶ 子曰如有王者作在所損乎在所益乎經於復其故田¶ 而書取所損益亦可知矣¶ 冬楚師鄭師侵衞十有一月公會楚公子嬰齊于蜀¶ 程頤曰楚為强盛凌轢中國諸侯茍能固疆圉要結¶ 鄰好豈有不能自存之理乃懼而服從與之會異時¶ 盟稱人以見其衰弱責諸侯則魯可知矣¶ 胡安國曰按左氏魯衞受盟于晉從於伐齊故楚為¶ 陽橋之役令尹子重曰師衆而後可於是王卒盡行¶ 二國稱師著其衆也侵衞則書侵我師于蜀致賂納¶ 質沒而不書非諱也書其重者則莫重乎其以中國¶ 諸侯降班失列下與荆蠻之大夫會也季孫行父為¶ 國上卿當使其君尊榮其民免於侵凌之患而危辱¶ 至此特起於憤忮肆其褊心而不知制之以禮也書¶ 曰必有忍其乃有濟懲忿窒欲徳之修也不忮不求¶ 行之善也躬自厚而薄責於人逺怨之方也季孫忿¶ 忮弗能懲也而辱逮君父不亦憯乎¶ 胡宏曰以周公之裔宗卿之嗣至貨賂乞盟其棄禮¶ 義人民辱國家也著明矣¶ 丙申公及楚人秦人宋人陳人衞人鄭人齊人曹人邾¶ 人薛人鄫人盟于蜀¶ 謝湜曰楚以四國伐齊故嬰齊率鄭師侵衞將以救¶ 齊也嬰齊楚卿帥師者嬰齊也不書嬰齊而書楚師¶ 者以著楚國威勢之盛也以楚國威勢之盛故宣公¶ 出會嬰齊公及列國大夫皆相率受盟于蜀也蜀之¶ 盟嬰齊貶稱人黜荆楚之强也自秦宋至於薛鄫其¶ 卿皆貶稱人罪其從楚人也是時晉為盟主諸侯同¶ 心附晉則威力固足以制楚而攘之矣魯衞曹邾有¶ 斷道之盟臧孫許有棘之盟三國復賴晉以敗齊師¶ 晉於諸侯固有力矣四國棄信背義不旋踵受盟于¶ 夷以至列國大夫紛然四起從之何以振華夏之威¶ 哉信義中國之紀綱也諸侯無信義以從大國之晉¶ 則中國之紀綱壊矣故列國之卿皆貶而人之所以¶ 尊中國也卿貶稱人則公之惡不待貶黜而見矣蜀¶ 魯地盟在魯地雖外為主亦書及賔主之辭也嬰齊¶ 始稱師以著其强終書人以著其貶中書名以著其¶ 人春秋立言之法也¶ 胡安國曰盟而魯與必先書公尊内也次書主盟者¶ 衆所推也此書公及楚人則知主盟者楚也公子嬰¶ 齊秦右説宋華元陳公孫寧衞良夫鄭去疾皆國卿¶ 也何以稱人楚僭稱王春秋黜之不齒列國晉雖不¶ 競猶主夏盟諸侯茍能任仁賢修政事保固疆圉要¶ 結鄰好同心擇義堅事晉室荆楚雖大何畏焉今乃¶ 西嚮服從而與之盟不亦恥乎夫召陵城濮之事故¶ 府可按也乃是之從亦為不善擇矣經於魯君盟會¶ 不信則諱公而不書不臣則諱公而不書蜀之盟棄¶ 晉從楚書公不諱何也事同而既貶則從同同正始¶ 之義也從荆楚而與盟既諱公於僖十九年齊之盟¶ 矣是以於此不諱而人諸國之大夫以見意也¶ 三年春王正月公會晉侯宋公衛侯曹伯伐鄭¶ 謝湜曰晉討楚鄭侵衞故伐鄭蜀盟之後晉侯伐鄭¶ 而四國復從則晉國之力固足以合諸侯而用之也¶ 景公能明信義以懐服邦國則楚安有今日之暴哉¶ 蜀盟之後繼書晉侯伐鄭與之也先君未𦵏而宋共¶ 衞定以成君會伐書爵著其惡也¶ 胡安國曰按左氏諸侯伐鄭討邲之役也遂東侵鄭¶ 公子偃帥師禦之覆諸鄤敗諸丘輿夫討邲之役則¶ 復怨勦民非觀釁也遂東侵則潛師掠境非以律也¶ 覆而敗諸則専用詐謀非正勝也度彼叅此皆無善¶ 也略而不紀勝負微也晉侯稱爵而以伐書何也初¶ 為是役必以鄭之從楚也附荆蠻擾中國則盟主有¶ 詞于伐耳宋衞未𦵏曷為稱爵背殯越境以吉禮從¶ 金革之事也¶ 辛亥𦵏衞穆公二月公至自伐鄭甲子新宫災三日哭¶ 程氏學曰三年二月新宫災三日哭春秋宗廟之事¶ 得禮者不書凡書者著其失也廟災而哭於禮合矣¶ 此何以書乎曰廟災之所以哭者為神靈之所止而¶ 遭變焉斯人情之所宜哀也新宫者宣公之宫也不¶ 曰宣宫者神主未遷也何以知其然曰丹桓宫楹刻¶ 桓宫桷皆舉諡以目之此而曰新宫故知其未遷也¶ 宣公喪終當遷于廟宫成而主未入遇災而哭此何¶ 禮哉宣公薨至此二十八月緩於遷主兹可知矣言¶ 災則不恭之致亦自見矣¶ 謝湜曰新宫宣公之宫也桓宫僖宫稱諡宣宫獨曰¶ 新宫者以宣公神主未遷也先君三年喪畢主歸於¶ 廟宣公薨二十有八月矣主猶未遷蓋可知也宫廟¶ 親之神靈所在也宫廟遭變則神靈失其所安孝子¶ 所宜致哀也廟災三日哭哀之至也新宫神主未入¶ 也新宫遇災則親之神主未有害也神主無害而哭¶ 之哀哭不得其道矣書新宫災著其不敬也書三日¶ 哭著其非禮也成公之不得於親宣公之不祐於天¶ 其義皆見於此矣¶ 胡安國曰廟災而哭禮也得禮為常事則何以書緱¶ 山劉絢曰新宫者宣宫也不曰宣宫者神主未遷也¶ 知然者丹楹刻桷皆稱桓宫此不舉諡故知其未遷¶ 也宫成而主未入遇災而哭何禮哉宣公薨至是二¶ 十有八月緩於遷主可知矣言災則不恭之致亦自¶ 見矣此説據經為合或曰禮稱焚其先人之室則三¶ 日哭新宫將以安神主也雖未遷而哭不亦可乎曰¶ 先人之室蓋嘗寢於斯食於斯會族屬於斯其居處¶ 笑語之所在皆可想也事死如事生故有焚其室則¶ 哭之禮也神主未遷而哭於人情何居¶ 乙亥𦵏宋文公¶ 胡安國曰按左氏文公卒始厚𦵏益車馬重器備君¶ 子謂華元樂舉於是乎不臣攷於經未有以驗其厚¶ 也數其𦵏之月則信然矣天子七月諸侯五月大夫¶ 三月士逾月以隆殺遲速為禮之節不可亂也文公¶ 之卒國家安静外無危難曷為越禮逾時逮乎七月¶ 而後克襄事哉故知華元樂舉之棄君於惡而益其¶ 侈無疑矣夫禮之厚薄稱人情而為之者也宋公在¶ 殯而離次出境從金革之事哀戚之情忘矣顧欲厚¶ 𦵏其君親此非有所不忍於死者特欲誇耀淫侈無¶ 知之人耳世衰道微禮法既壊無以制其侈心至於¶ 秦漢之間窮竭民力以事丘隴其禍有不可勝言者¶ 春秋據事直書而其失自見此類是也豈不為永戒¶ 哉¶ 夏公如晉鄭公子去疾帥師伐許公至自晉¶ 胡安國曰宣公薨至是三年之喪畢矣宜入朝京師¶ 見天子受王命然後歸而即政可也嗣守社稷之重¶ 而不朝於周以拜汶陽田之故而往朝於晉其行事¶ 亦悖矣此春秋所為作也公行多不致其書公至自¶ 晉何其至也必有以矣¶ 秋叔孫僑如帥師圍棘¶ 謝湜曰棘汶陽邑至於圍之則取之不以其道故也¶ 胡安國曰按左氏取汶陽之田棘不服故圍之復故¶ 地而民不聽至於命上將用大師環其邑而攻之何¶ 也魯於是時初税畝作丘甲税役日益重矣棘雖歸¶ 故國所以不願為之民也歟成公不知薄税歛輕力¶ 役修徳政以來之而肆其兵力雖得之亦必失之矣¶ 吕祖謙曰圍棘汶陽之地亦縁其他皆服惟棘不服¶ 所以圍之¶ 大雩晉郤克衞孫良夫伐廧咎如¶ 謝湜曰廧咎如左氏謂赤狄餘類¶ 冬十有一月晉侯使荀庚來聘衞侯使孫良夫來聘丙午¶ 及荀庚盟丁未及孫良夫盟¶ 謝湜曰公如晉故荀庚來聘公為衞伐鄭故衞孫良¶ 夫來聘二卿來聘而又與之盟堅二國之好也聘而¶ 後盟我及之盟也非來盟也故二盟皆書及魯與二¶ 卿各為盟故盟不同日盟在國則公為主可知故不¶ 書公¶ 胡安國曰劉敞曰諸侯有聘無盟聘禮也盟非禮也¶ 庚與良夫不務引其君當道而生事専命為非禮不¶ 信以干先王之典故不繫於國以見其遂事之辱非¶ 人臣之操此説然也其言及者公與之盟而不言公¶ 見二卿之抗也盟者春秋所惡於惡之中又有惡焉¶ 者此類是也¶ 鄭伐許¶ 程頤曰鄭附於楚一年而再伐許故夷之¶ 謝湜曰鄭與楚比一嵗再伐許君臣嗜好皆與狄類¶ 矣書鄭狄之也¶ 胡安國曰稱國以伐外之也晉楚争鄭鄭兩事焉及¶ 邲之役於是乎専意事楚不通中華晉雖加兵終莫¶ 之聽也至此一嵗而再伐許甚矣利在于晉則從晉¶ 人利在於楚則從楚人而不擇於義之可否以為去就¶ 其不見齒於列國宜也况又馮弱犯寡一嵗之中而¶ 再動干戈於鄰國不既甚乎春秋之法有敢於為不¶ 義者則外之所以懲惡也以為告詞略而從告乃實¶ 録耳一字為褒貶義安在也¶ 四年春宋公使華元來聘¶ 謝湜曰宋共公新即位故¶ 三月壬申鄭伯堅卒把伯來朝夏四月甲寅臧孫許卒¶ 公如晉¶ 謝湜曰公比年如晉以會楚嬰齊及楚人盟于蜀召¶ 之也故人君所舉不可不謹¶ 𦵏鄭襄公秋公至自晉冬城鄆¶ 謝湜曰杜氏謂公欲叛晉為晉備¶ 鄭伯伐許¶ 程頤曰稱鄭伯見其不復為喪以吉禮從戎¶ 謝湜曰先君喪未踰年悼公以成君之禮出伐書爵¶ 著其惡也二年之間三伐許著其暴也¶ 胡安國曰前此鄭襄公伐許既狄之矣今悼公又伐¶ 許乃復稱爵何也喪未逾年以吉禮從金革之事則¶ 忘親矣稱爵非美詞所以著其惡也¶ 五年春王正月把叔姬來歸¶ 謝湜曰失婦道被出故書來歸¶ 胡安國曰前書把伯來朝左氏以為歸叔姬也此書¶ 把叔姬來歸則出也春秋於内女之歸其録之詳者¶ 男女居室人之大倫也男子生而願為之有室女子¶ 生而願為之有家父母之心人皆有之而不能為之¶ 擇家與室則夫婦之道苦淫僻之罪多矣王法所重¶ 人倫之本錄之詳以為世戒也¶ 仲孫蔑如宋¶ 謝湜曰報華元聘¶ 夏孫叔僑如會晉荀首于糓¶ 謝湜曰糓齊地左氏謂荀首如齊逆女宣伯㑹之然¶ 則宣成之世大夫専恣有如此者¶ 梁山崩¶ 謝湜曰梁山髙大静重不宜傾壊者也梁山崩變之¶ 大者也山隂物其體安静積陽薄之則崩不書晉者¶ 梁山繫天下休戚非獨晉異故也自後君道日陵大¶ 夫日横小國日亡諸侯不知反身修徳則禍患之來¶ 有如此者不可不畏也¶ 胡安國曰梁山韓國也詩曰奕奕梁山韓侯受命而¶ 謂之韓奕者言奕然髙大為韓國之鎮也後為晉所¶ 滅而大夫韓氏以為邑書而不繫國者為天下記異¶ 是以不言晉也左氏載絳人之語於禮文備矣而未記¶ 其實也夫降服乗縵徹樂出次祝幣史詞六者禮之¶ 文也古之遭變異而外為此文者必有恐懼修省之¶ 心主於内若成湯以六事檢身髙宗克正厥事宣王¶ 側身修行欲銷去之是也徒舉其文而無實以先之¶ 何足以弭災變乎夫國主山川至於崩竭當時諸侯¶ 未聞有戒心而修徳也故自是而後六十年間弑君¶ 十有四亡國三十二其應亦憯矣春秋不明著其事¶ 應而事應具存其可忽諸¶ 秋大水冬十有一月己酉天王崩¶ 謝湜曰天王定王¶ 十有二月己丑公會晉侯齊侯宋公衞侯鄭伯曹伯邾¶ 子把伯同盟于蟲牢¶ 程頤曰天王崩而會盟不廢書同見其皆不臣¶ 謝湜曰蟲牢鄭地鄭服而從中國故盟于蟲牢蟲牢¶ 之盟諸侯之貳於楚者復同心為盟以景公復能主¶ 盟而合諸侯也故書同盟¶ 胡安國曰按左氏許靈公愬鄭伯于楚鄭伯如楚訟¶ 不勝歸而請成于晉盟于蟲牢鄭服也鄭服則何以¶ 書同盟天王崩赴告已及在諸侯之䇿矣以所聞先¶ 後而奔喪禮也而九國諸侯㑹盟不廢故特書同盟¶ 以見其皆不臣春秋惡盟誓於惡之中又有惡焉此¶ 類是也¶ 六年春王正月公至自㑹二月辛巳立武宫¶ 程氏學曰禮王制曰諸侯五廟二昭二穆與太祖之¶ 廟而五祭法曰諸侯立五廟一壇一墠曰考廟曰王¶ 考廟曰皇考廟皆月祭之顯考廟祖考廟享嘗乃止¶ 去祖為壇去壇為墠壇墠有禱焉祭之無禱乃止去¶ 墠為鬼然則諸侯宗廟古有彝則毁之不可復立武¶ 宫其毁已久而輒立之非禮明矣書立者不當立也¶ 定元年立煬宫同¶ 謝湜曰諸侯五廟二昭二穆與太祖之廟五凡親廟¶ 過則毁之不可復立也毁則歸之祧矣其廟二昭二¶ 穆先王酌逺近而為之制盡人子孝思而為之節也¶ 過制則亂違節則不可繼然則諸侯廟數止五天下¶ 之中制也武宫親已盡矣其毁亦已久矣公復立之¶ 非禮也武宫書立以明不當立也¶ 胡安國曰武宫武公之宫立武宫非禮也喪事即逺¶ 有進而無退宫廟即逺有毁而無立故二昭二穆與¶ 太祖而五者諸侯之廟制也曰考廟曰王考廟曰皇¶ 考廟皆月祭焉曰顯考廟曰祖考廟享嘗乃止去祖¶ 為壇去壇為墠壇墠有禱則祭無禱乃止去墠為鬼¶ 諸侯之祭法也武公至是厯世十一其毁已久而輒¶ 立焉非即逺有終之意故特書曰立立者不宜立也¶ 取鄟¶ 謝湜曰鄟附庸國内諱滅故書取¶ 胡安國曰鄟微國也書取者滅之也滅而書取為君¶ 隱也項亦國也其書滅者以僖公在會季孫所為故¶ 直書其事而不隠此春秋尊君抑臣以辨上下謹於¶ 微之意也人倫之際差之毫釐繆以千里故仲尼特¶ 立此義以示後世臣子使以道事君而無朋附權臣¶ 之惡於𫝊有之犯上干主其罪可救乖忤貴臣禍在¶ 不測故臣子多不憚人主而畏權臣如漢谷永之徒直¶ 攻成帝不以為嫌至於王氏則周旋相比結為死黨¶ 而人主不之覺此世世之公患也歸父家遣縁季氏¶ 也朝吳出奔因無極也王章殺身忤王鳳也鄴侯寄¶ 館避元載也惟殺生在下而人主失其柄是以黨與¶ 衆多知有權臣而不知有君父矣使春秋之義得行尊¶ 君抑臣以辨上下每謹於微豈有此患哉¶ 衞孫良夫帥師侵宋¶ 謝湜曰衞侵宋罪其違蟲牢之盟也諸侯違同盟而¶ 主盟不能治晉之罪也¶ 夏六月邾子來朝¶ 謝湜曰以取鄟故來朝¶ 公孫嬰齊如晉壬申鄭伯費卒¶ 謝湜曰鄭伯鄭悼公魯不會𦵏故不書𦵏¶ 秋仲孫蔑叔孫僑如帥師侵宋¶ 謝湜曰罪其違同盟¶ 胡安國曰魯遣二卿為主將動大衆焉有事於宋而¶ 以侵書者潛師侵掠無名之意蓋陋之也於衞孫良¶ 夫亦然上三年嘗會宋衛同伐鄭矣次年宋使華元¶ 來聘通嗣君矣又次年魯使仲孫蔑報華元矣是年¶ 冬鄭伯背楚求成于晉而魯衞與宋又同盟于蟲牢¶ 矣今而有事於宋上卿授鉞大衆就行而師出無名¶ 可乎故特書侵以罪之也左氏載此師晉命也後二¶ 年宋來納幣請伯姬焉則此師為晉而舉非魯志明¶ 矣兵戎有國之重事邦家人道之大倫聽命於人不¶ 得已焉將能立乎春秋所以罪之也¶ 楚公子嬰齊帥師伐鄭冬季孫行父如晉¶ 謝湜曰魯懼難故夏嬰齊如晉冬行父如晉¶ 吕祖謙曰文子如晉此是重禮而遣上卿往¶ 晉欒書帥師救鄭¶ 謝湜曰鄭伯受盟蟲牢故嬰齊伐鄭魯衞大夫侵宋¶ 而楚大夫伐鄭中國乃楚之不若也晉為盟主楚伐¶ 同盟欒書帥師救之義之大者也¶ 胡安國曰荆楚僭號稱王聖人屏諸四裔而不赦之¶ 大一統以存周使民著於君臣之義也鄭能背楚即¶ 晉是改過遷善出幽谷而遷喬木也嬰齊為是帥師又¶ 因其喪而伐之不義甚矣經所以深惡之也書卿帥¶ 師伐鄭於文無貶詞何以知其深惡楚也下書欒武¶ 子帥師救鄭則知之矣凡書救者未有不善之也而¶ 伐者之罪著矣按左氏晉楚遇于桑隧軍帥之欲戰¶ 者八人武子遂還則無功也亦何善之有曰此春秋¶ 之所以善欒書也兩軍相加兵刃既接折馘執俘計¶ 功受賞此非仁人之心王者之事故舞干而苗格者¶ 舜也因壘而崇降者文也次于陘而屈完服者齊桓¶ 也會于蕭魚而鄭不叛者晉悼也武子之能不遷戮¶ 而知還也亦庻㡬乎¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷三十五¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷三十六¶ 宋 李明復 撰¶ 成公¶ 七年春王正月鼷鼠食郊牛角改卜牛鼷鼠又食其角¶ 乃免牛¶ 謝湜曰鼷鼠食郊牛角改卜牛鼷鼠又食其角養牲¶ 不敬可知也牛為鼠食不稱牲傷則不可以為牲也¶ 乃免牛不郊也以鼠食牛角而廢郊不敬之大也書¶ 大室屋壊而事親之禮怠矣書鼠食牛角而事天之¶ 禮怠矣人君能用其敬則施於事物之間者安有不¶ 治哉故孔子曰明乎郊社之禮禘嘗之義治國如示¶ 諸掌¶ 胡安國曰榖梁子曰郊牛曰展斛角而知傷展道盡¶ 矣其所以備災之道不盡也改卜牛鼷鼠又食其角¶ 則亡乎人矣非人之所能也所以免有司之過也有¶ 司免過即變異也其應云何許翰曰小害大下賊上¶ 食而又食三桓子孫相繼之象也宣公有虞三桓之¶ 志至成始弗戒矣理或然也¶ 吳伐郯¶ 謝湜曰吳始入中國稱吳狄之也郯微國¶ 胡安國曰稱國以伐狄之也吳本太伯之後以族屬¶ 言則周之伯父也何以狄之為其僭天子之大號也¶ 按國語云命圭有命固曰吳伯不曰吳王然則吳本¶ 伯爵也後雖益熾親與中國會盟進而書爵不過曰¶ 子亦不以本爵與之故紀於禮書曰四夷雖大皆曰¶ 子此春秋之法仲尼之制也而以為不敢擅進退諸¶ 侯亂名實者誤矣¶ 夏五月曹伯來朝不郊猶三望¶ 謝湜曰免牛則不郊可知再言不郊為猶三望書¶ 胡安國曰呉郡朱長文曰禮天子有四望諸侯則祭境¶ 内山川而已魯當祭太山太山魯之境也禮所得祭¶ 故不書三望僭天子禮是以書之其説是矣楚子軫¶ 言三代命祭祀不越望而曰江漢沮漳楚之望非也¶ 楚始受封濵江之國漢水沮漳豈其境内哉此亦據¶ 後世并兼封略言之耳¶ 秋楚公子嬰齊帥師伐鄭公會晉侯齊侯宋公衛侯曹¶ 伯莒子邾子把伯救鄭八月戊辰同盟于馬陵¶ 程頤曰諸侯同心病楚¶ 謝湜曰景公以蟲牢之盟率諸侯救鄭同盟之信義¶ 行於列國矣書救鄭善之也景公慮列國之復貳於¶ 楚也故又為馬陵之盟鄭不受楚而從中國諸侯皆¶ 同心外楚故書同盟¶ 胡安國曰楚人軍旅數起頻年伐鄭以其背已而從¶ 諸夏也與莊之欲討徵舒而入陳亦異矣書大夫之¶ 名氏書帥師書伐而無貶詞者所謂不待貶絶而罪¶ 自見者也晉合八國之君親往救鄭則攘外冦安中¶ 國之師也欲著其善故特書救鄭以美之言救則楚¶ 罪益明而鄭能背夷即華善亦著矣前此晉遣上將¶ 諸國不與焉此則其君自行而㑹合諸侯則楚人暴¶ 横慿陵諸夏之勢益張可見矣故盟于馬陵而書同¶ 盟者同病楚也¶ 公至自㑹吳入州來¶ 謝湜曰申公巫臣自晉使吳始通吳于晉巫臣教吳¶ 乗車戰陳故吳初伐郯又入州來¶ 冬大雩衞孫林父出奔晉¶ 謝湜曰林父孫良夫子孫氏父子専國久矣故林父¶ 得罪出奔¶ 八年春晉侯使韓穿來言汶陽之田歸之于齊¶ 程氏學曰汶陽者魯國之舊也嘗為齊所取二年六¶ 月季孫行父等會晉郤克及齊侯戰于鞌齊師敗績¶ 秋七月齊侯使國佐如師己酉及國佐盟于袁婁於¶ 是晉命歸侵田故我復得之魯以師伐齊取不以道¶ 故春秋書曰取汶陽田歸之于齊歸之者歸之不以¶ 道也魯國分地豈晉侯所得制哉晉侯之罪明矣其¶ 曰來言者緩辭晉侯使韓穿來言而魯遂以天子之¶ 命先祖之田與人魯罪亦可知也¶ 謝湜曰汶陽田魯之分地受之天子者也齊之害我¶ 封境也晉命歸我侵田齊之聽命于晉也晉復命我¶ 田歸齊以汶陽與齊為不順故晉使韓穿來言者諭¶ 魯之辭也以汶陽與齊非魯所欲故魯歸之于齊歸¶ 之于齊者不得已之辭也歸于直辭以其歸以其道¶ 也歸之于曲辭以其不得已而歸之也魯之分地天¶ 子所封也或取或歸一出於晉則天子予奪之柄晉¶ 國専之矣書來言書歸之于齊著景公之罪也汶陽¶ 田魯之舊也袁婁之盟齊歸我田也書曰取罪魯得¶ 之非其道也得之非其道者以其假兵力也馬陵之¶ 盟齊取我田也書曰歸者罪魯與之非其道也與之¶ 非其道者以其不能辯也始以争奪取于齊而終以¶ 其地歸之齊前書取後書歸著魯之失也¶ 胡安國曰汶陽之田本魯田也魯人恃大國之威以¶ 兵力脅齊得其故地而不正疆理於天王則取之不¶ 以其道也郤克戰勝令於齊曰反魯衛之侵地齊既¶ 從之今復有命俾歸之齊則歸之不以其道也而齊¶ 人貪得晉有二命穿也列卿無所諫止皆罪矣來言¶ 者緩詞也歸之于者易詞也為國以禮者無憚於强¶ 而魯侯微弱遂以歸齊而不能保罪亦見矣¶ 晉欒書帥師侵蔡¶ 謝湜曰晉以蔡從楚故侵蔡¶ 公孫嬰齊如莒宋公使華元來聘¶ 謝湜曰宋為共姬來聘¶ 夏宋公使公孫夀來納幣¶ 程頤語録或問宋共姬書首尾最詳何故曰賢伯姬¶ 故詳録之昔胡先生嘗説共姬是婦人中伯夷為其¶ 不下堂而死矣¶ 謝湜曰逆女使卿禮也納幣使卿非禮也以共姬有¶ 賢行詳録其禮重之也¶ 胡安國曰納幣不書此何以書公孫夀卿也納幣使¶ 卿非禮也禮不可略亦不可過惟其稱而已矣略則¶ 輕大倫過則溺私愛宋公之請伯姬魯侯之嫁其女¶ 皆致其厚者也而不知越禮逾制豈所以重大婚之¶ 禮哉經悉書之為後法也¶ 吕祖謙曰宋華元來聘共姬左氏載共姬始終叙得¶ 甚詳蓋縁其有後來一節¶ 晉殺其大夫趙同趙括¶ 謝湜曰趙莊姬譖同括將為亂晉討其罪殺之然則¶ 同括之死皆非其罪也書晉殺罪其國也¶ 胡安國曰按左氏趙莊姬為趙安之亡譖于晉侯曰¶ 原屏將為亂欒郤為證晉討趙同趙括以其田與祁¶ 奚韓厥言於君曰成季之勲宣孟之忠而無後為善¶ 者懼矣乃立武而反其田然則同括無罪為莊姬所¶ 譖而欒郤害之也故稱國以殺而不去其官以見晉¶ 之失政刑矣¶ 秋七月天子使召伯來賜公命¶ 謝湜曰天子天王王者之通稱也天王者言能奉天¶ 以行王道天子者言能繼天而為之子方是時簡王¶ 三年喪畢以王命寵錫諸侯故以天子言之以明繼¶ 天而臨天下也¶ 胡安國曰諸侯嗣立而入見則有賜已修聘禮而來¶ 朝則有賜能敵王所愾而獻功則有賜成公即位服¶ 喪已畢而不入見既更五服一朝之嵗矣而不如京¶ 師又未嘗敵王所愾而有功也何為來賜命乎召伯¶ 者縣内諸侯為王卿士者也來賜公命罪邦君之不¶ 王譏天子之僭賞也臨諸侯曰天王君天下曰天子¶ 蓋一人之通稱¶ 冬十月癸卯把叔姬卒¶ 謝湜曰叔姬絶於把矣魯猶以把夫人為喪書把叔¶ 姬卒著其失禮也¶ 吕祖謙曰把叔姬卒魯之女亦多惟書把叔姬最詳¶ 五年書叔姬來歸九年書來逆叔姬之喪以歸¶ 晉侯使士燮來聘叔孫僑如會晉士燮齊人邾人伐郯¶ 謝湜曰郯事吳故伐郯士燮以禮來聘修鄰好也以¶ 禮修好而反率三國伐郯罪其以聘興兵也¶ 胡安國曰按左氏士燮來聘言伐郯也以其事吳故¶ 公請緩師不可吳初伐郯季孫固曰中國不振旅蠻¶ 夷入伐而莫之或恤亡無日矣當其時既不能救及¶ 其既成豈獲已也而又率諸國伐之何義乎前書來¶ 聘下書會伐晉侯之為盟主可見矣魯既知其不可¶ 從大國之令而不敢違其不能立亦可知矣¶ 衞人來媵¶ 程頤曰媵小事不書伯姬之嫁諸侯皆來媵之故書¶ 以見其賢女子之賢尚聞於諸侯况君子乎或曰魯¶ 女之賢豈能聞於逺乎曰古者庻女與非敵者則求¶ 為媵固為之擇賢小君則諸國之賢女當自聞也¶ 又語録或問成八年九年三書來媵皆以伯姬之故¶ 書否曰然又問媵女之禮如何曰古有之¶ 程氏學曰八年夏宋公使公孫夀來納幣十月衞人¶ 來媵九年二月伯姬歸于宋夏季孫行父如宋致女¶ 晉人來媵十年五月齊人來媵伯姬有賢徳故始終¶ 之禮皆遇於厚使公孫夀來納幣季孫行父如宋致¶ 女俱使卿皆非禮也三國來媵亦非禮也宋災伯姬¶ 卒襄三十年守禮而卒於火也當是之時天下大亂¶ 夫婦之道不明男女之徳不正能全婦道受死不回¶ 見於春秋者宋伯姬一人而已在家有賢行故其婦¶ 之禮特厚既嫁能死義故送終之禮益篤書曰叔弓¶ 如宋𦵏宋共姬噫伯姬之賢雖當亂世魯國猶能嘉¶ 之獨遣卿佐會其𦵏而聖人特冠以夫諡所以異乎¶ 佗國也¶ 謝湜曰嫡夫人有左右媵媵各有姪娣凡九女媵為¶ 二國三國媵非禮也媵惟一姓所以致親睦也同姓¶ 不足然後以義起¶ 胡安國曰媵者何諸侯有三歸嫡夫人行則姪娣從¶ 二國來媵亦以姪娣從凡一娶九女所以廣繼嗣三¶ 國來媵非禮也夫以禮制欲則治以欲敗禮則亂而¶ 諸侯一娶十有二女則是以欲敗禮矣備書三國以¶ 明逾制為後戒也¶ 吕祖謙曰同姓媵凡嫁女適女為正庻女皆為媵¶ 九年春王正月把伯來逆叔姬之喪以歸¶ 謝湜曰叔姬已為把出矣把伯復迎其喪者為魯以¶ 把夫人卒之也逆書以歸者魯不絶而反之把不絶¶ 而逆之故也叔姬於把生不可以奉祭死不可以祔¶ 姑魯復反之把復逆之二國之過也¶ 胡安國曰凡筆於經者皆經邦大訓也把叔姬一女¶ 子爾而四書於䇿何也有男女然後有夫婦有夫婦¶ 然後有父子故春秋謹男女之配重大婚之禮以是¶ 為人倫之本也事有大於此者乎男而賢也得淑女¶ 以為配則自家刑國可以移風俗女而賢也得君子¶ 以為歸則承宗廟奉祭祀能化天下以婦道豈曰小¶ 補之哉夷攷把叔姬之行雖賢不若宋共姬亦不至¶ 如鄫季姬之越禮也把伯初來朝魯然後出之卒而¶ 復逆其喪以歸者豈非叔姬本不應出故魯人得以¶ 義責之使復𦵏乎魯在春秋時内女之歸不得其所¶ 者有矣聖人詳録其始卒欲為後鑒使得有終而無¶ 弊也其經世之慮逺矣¶ 吕祖謙曰把逆叔姬喪此段杜預注恐未穏當從左¶ 氏解叔姬已絶於把今把來迎喪見魯是一大國所¶ 以為魯來也¶ 公會晉侯齊侯宋公衞侯鄭伯曹伯莒子把伯同盟于¶ 蒲¶ 程頤曰諸國患楚之强同盟以相保鄭既盟復叛深¶ 辠其反復¶ 謝湜曰景公欲固結諸侯故馬陵之盟未乆又盟于¶ 蒲諸侯同心從晉故書同盟春秋班序以强弱為先¶ 後故晉以侯先宋莒以子先把¶ 胡安國曰按左氏為歸汶陽之田故諸侯貳於晉晉¶ 人懼會于蒲以尋馬陵之盟夫盟非固結之本也衞¶ 獻公言於甯喜求復國喜曰必子鮮在不然必敗小¶ 邾射以勾繹來奔曰使季路要我吾無盟夫信在言¶ 前者不言而自喻誠在令外者不令而自行晉能下¶ 令於齊反魯衞之侵地而齊不敢違者以其順也齊¶ 既從之魯君親往拜其賜矣復有二命俾歸諸齊一¶ 與一奪信不可知無惑乎諸侯之解體也晉人不知¶ 反求諸已惇信明義以補前行之愆而又欲刑牲歃¶ 血要質鬼神以御之是從事於末而不知本也特書¶ 同盟以罪晉也¶ 公至自會二月伯姬歸于宋¶ 謝湜曰逆者非卿故不書¶ 夏季孫行父如宋致女¶ 程頤曰女既嫁父母使人安之謂之致女古者三日¶ 而廟見始成婦也伯姬賢魯國重之使卿致也¶ 謝湜曰逆女使卿禮也致女使卿非禮也女嫁三月¶ 隨加聘問謂之致女書致女詳其禮也¶ 吕祖謙曰致女何休釋公羊古者婦人三月而後廟¶ 見父母使大夫操禮而致之此亦然¶ 晉人來媵¶ 胡安國曰致女者何女既嫁三月而廟見則成婦矣¶ 而後父母使人安之故謂之致也常事爾何以書致¶ 女使卿非禮也經有因褒以見貶者初獻六羽之類¶ 是也亦有因貶以見褒者致女來媵是也伯姬賢行¶ 著於家故致女使卿特厚其嫁遣之禮賢名聞於逺¶ 故諸國争媵信其無妬忌之行程氏以為一女子之¶ 賢尚聞於諸侯况君子哉或曰魯女雖賢豈能聞於¶ 逺乎曰古者庻女與非敵者則求為媵固為之擇賢¶ 小君則諸侯之賢女自當聞矣¶ 秋七月丙子齊侯無野卒晉人執鄭伯晉欒書帥師伐¶ 鄭¶ 謝湜曰蟲牢之盟馬陵之盟蒲之盟鄭伯皆同盟鄭¶ 之從晉久矣其於晉未有背叛之實也晉侯以反側¶ 疑鄭一日執其君伐其國非所以服諸侯也景公貶¶ 爵稱人罪其違同盟也古之長人者其為心公其立¶ 志逺待之以信而不疑其詐也懐之以徳而不憂其¶ 變也執鄭伯以晉之失徳也為天下盟主而失信失¶ 徳君子疾之¶ 胡安國曰按左氏楚人以重賂求鄭鄭伯會公子成¶ 于鄧秋鄭伯如晉晉人討其二於楚執諸銅鞮欒書¶ 伐鄭鄭使伯蠲行成晉人殺之楚子重侵陳以救鄭¶ 稱人而執者既不以王命又不歸諸京師則非伯討¶ 也殺伯蠲不書者既執其君矣則行人為輕亦不足¶ 紀也楚子重侵陳與處父救江何異削而不書者鄭¶ 亦有罪焉耳夫背楚即晉正也今以重賂故又與楚¶ 會則是惟利之從而不要諸義也故鄭無可救之善¶ 楚不得有能救之名¶ 冬十有一月𦵏齊頃公楚公子嬰齊帥師伐莒庚申莒¶ 潰¶ 謝湜曰易曰王公設險以守其國言備之不可廢也¶ 莒城惡而不修國陋而不備一日楚師加國民衆不¶ 守而奔書莒潰罪莒之取禍也莒子既同盟于馬陵¶ 又同盟于蒲楚之伐莒也諸侯無一出救以致莒人¶ 潰焉書莒潰罪晉之不能衞同盟也¶ 胡安國曰七月伐鄭而十月楚公子伐莒至庚申而¶ 莒潰師出有名也¶ 楚人入鄆¶ 謝湜曰鄆屬莒又屬魯¶ 胡安國曰按左氏楚子重自陳伐莒圍渠丘城惡衆¶ 潰楚師圍莒莒城亦惡庚申莒潰楚遂入鄆孟子曰¶ 鑿斯池也築斯城也與民守之效死而民不去是則¶ 可為也夫鑿池築城者為國之備所謂事也效死而¶ 民不去為國之本所謂政也莒恃其陋不修城郭浹¶ 辰之間楚克其三都信無備矣然兵至而民逃其上¶ 不能使民效死而不去則昧於為國之本也雖降宫¶ 之城何益乎故經於莒潰特書日以謹之者以明城¶ 郭溝池重門擊柝皆守邦之末務必以固本安民為¶ 政之急耳¶ 秦人白狄伐晉¶ 謝湜曰晉嘗導白狄伐秦故秦復導白狄伐晉¶ 胡安國曰經所謹者中外之辨也晉嘗與白狄伐秦¶ 秦亦與白狄伐晉族類不復分矣其稱人貶詞也武¶ 王伐商誓師牧野庸蜀羗髳微盧彭濮皆與焉豈亦¶ 不謹乎除天下之殘賊而出民於水火之中雖逺在¶ 異國以義驅之可也亦慮其同惡相濟貽患於後也¶ 中國友邦自相侵伐已為不義又藉狄之强以求勝¶ 焉不亦甚乎昔既失信復聽婦人䜛説殺其世子而¶ 諸侯皆貳秦狄交伐比事以觀可謂深切著明矣¶ 吕祖謙曰如秦晉初間同圍鄭秦從燭之武之言遂¶ 與鄭盟此是秦曲至晉為令狐之盟而又召狄與楚¶ 伐晉諸侯是以睦於晉此秦最曲¶ 鄭人圍許城中城¶ 謝湜曰蟲牢馬陵蒲三盟許皆不與鄭人圍許將以¶ 解國難也¶ 胡安國曰經世安民視道之得失不倚城郭溝池以¶ 為固也榖梁子謂凡城之誌皆譏其説是矣莒雖恃¶ 陋不設備至使楚人入鄆茍有令政使民效死而不¶ 潰冦亦豈能入哉城非春秋所貴而書城中城其為¶ 儆守益微矣王公設險以守其國非歟曰百雉之城¶ 七里之郭設險之大端也謹於禮以為國辨尊卑分¶ 貴賤明等威異物采凡所以杜絶陵僭限隔上下者¶ 乃體險之大用也獨城郭溝池之足恃乎¶ 十年春衞侯之弟黑背帥師侵鄭¶ 謝湜曰黑背定公母弟以同母之愛得位専政故稱¶ 弟公孫剽黑背之子也其後孫林父背君立剽亦以¶ 君寵弟子致之也然則黑背稱弟著其兆禍與公子¶ 年來聘稱弟同意¶ 胡安國曰按左氏衞子叔黑背侵鄭晉命也其曰衛¶ 侯之弟者子叔黑背生公孫剽孫林父甯殖出衞侯¶ 衍而立剽亦以其父有寵愛之私故得立爾此與齊¶ 之夷仲年無異其特書弟以為後戒可謂深切著明¶ 矣¶ 夏四月五卜郊不從乃不郊¶ 謝湜曰免牲免牛皆不郊也有牲而不用則書免牲¶ 非牲不善也以卜郊不從而免之也牛不可用則書¶ 免牛免牛非郊不從也以鼷鼠又食牛角而免之也¶ 牲物未有則書不郊宣公之不郊以牛死無牛可免¶ 而謂之不郊也自宣公不郊推之則成公襄公之不郊¶ 皆以牲牛未具而直書不郊可知也¶ 五月公會晉侯齊侯宋公衞侯曹伯伐鄭¶ 謝湜曰欒書伐鄭不服於是衛黑背侵鄭黑背侵鄭¶ 不服於是諸侯伐鄭同盟之國其離心至於如此者¶ 以晉執鄭伯不道致之也大國所以結邦國者信而¶ 已信不足故小國不從有如此者自鄭伯見執之後¶ 再書伐鄭一書侵鄭以明不信之生禍也¶ 齊人來媵¶ 謝堤曰二國媵矣齊人又媵非禮也同姓不患不足¶ 而齊以異姓來媵非禮也¶ 丙午晉侯獳卒秋七月公如晉¶ 謝湜曰公如晉弔喪且會𦵏也晉景公不書𦵏者天¶ 王在上不與公㑹𦵏晉侯絶之也景公絶不書𦵏而¶ 公之惡著矣¶ 胡安國曰此𦵏晉侯也而不書諱之也天子之喪動¶ 天下屬諸侯諸侯之喪動通國屬大夫公之𦵏晉侯¶ 非禮也惟天子之事焉可也𫝊以晉人止公送𦵏諸¶ 侯莫在焉魯人辱之故諱而不書非矣假令諸侯皆¶ 在魯人不以為辱而可書乎¶ 冬十月¶ 十有一年春王三月公至自晉¶ 謝湜曰公留晉凡九月¶ 晉侯使郤犨來聘己丑及郤犨盟¶ 謝湜曰厲公使郤犨來聘魯又與盟以堅好也¶ 夏季孫行父如晉¶ 謝湜曰報郤犨聘¶ 秋叔孫僑如如齊¶ 謝湜曰鞌戰以後魯始聘齊以靈公會伐鄭又且來¶ 媵故也¶ 冬十月¶ ¶ ¶ 春秋集義卷三十六¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷三十七¶ 宋 李明復 撰¶ 成公¶ 十有二年春周公出奔晉¶ 程氏學曰周公書出奔王子瑕王子朝奔不書出義¶ 與天王出居于鄭略同以周室衰弱黍離變為國風¶ 號令不行乎天下則畿外皆非王有故始於周公之¶ 奔特書曰出以王者無外溥天之下莫非王土也故¶ 後於子瑕子朝之奔而止書曰奔由天子之令不行¶ 於諸侯故逋逃罪戾之人晉楚敢受書之而晉楚之¶ 罪亦自昭然矣¶ 謝湜曰王畿之外皆非王土故周公奔晉書出天王¶ 在鄭書出居以明王室下同列國也周公奔晉書出¶ 奔以明王臣下同列國大夫也¶ 胡安國曰按左氏周公楚惡恵襄之逼且與伯輿争¶ 政不勝怒而出王使劉子復之盟于鄄而入三日復¶ 出奔晉夫人主無誠慤之心而下與大臣盟是謂君¶ 不君人臣無忠信之實而上與人主盟是謂臣不臣¶ 既已要質鬼神以入矣又叛盟失信而出奔則是自¶ 絶于天也自周無出而書曰出者見周室衰微刑政¶ 號令不行於天下爾¶ 夏公會晉侯衞侯于瑣澤秋晉人敗狄于交剛冬十月¶ 十有三年春晉侯使郤錡來乞師¶ 程頤曰不以王命興諸侯師故書乞¶ 謝湜曰征伐自天子則邦國軍兵諸侯所不得擅也¶ 小國擅命求師於大國大國擅命取師於小國其罪¶ 一也公子遂如楚乞師以小國求之大國者也晉侯¶ 使郤錡來乞師以大國取之小國者也師不可乞乞¶ 師邦國之専也小國求師大國取師皆書曰乞罪其¶ 専也師非所乞乞師卑者之事也晉之大魯之小皆¶ 書曰乞著其弱也¶ 胡安國曰晉主夏盟行使諸侯徴會討貳誰敢不從¶ 以伯主之尊而書曰乞師何也列國疏封雖有大小¶ 土地甲兵受之天子不相統屬魯兵非晉所得専也¶ 今晉不以王命興諸侯之師故特書曰乞以見其卑¶ 大屈損無自反而縮之意矣聖人作春秋無不重内¶ 而輕外至於乞師則内外同詞者蓋皆有報怨復讐¶ 貪得之心是以如此若夫誅亂臣討賊子請於天王¶ 以大義驅之誰不拱手以聽命何至於乞哉噫此聖¶ 人所以垂戒後世見諸行事之深切著明者也¶ 三月公如京師¶ 程頤曰不書朝王因會伐而行也故不成其朝¶ 夏五月公自京師遂會晉侯齊侯宋公衞侯鄭伯曹伯¶ 邾人滕人伐秦¶ 程頤曰以伐秦為遂事明朝為重¶ 謝湜曰成公會晉伐秦以道出京師因而朝王書曰¶ 公如京師為其不成朝也首書晉來乞師次書公自¶ 京師遂會晉侯伐秦以明公如京師非専以朝王行¶ 也二百四十二年朝王于京師者成公一人而已又¶ 且朝禮不成則天下無朝王之實可知也公子遂之¶ 聘也書如京師而不書聘以其遂如晉非専於聘也¶ 成公之朝也書如京師而不書朝以其遂會伐秦非¶ 専於朝也以朝聘王室為名而其終繼以遂事則魯¶ 無朝聘之實於此見矣伐秦書遂著其惡也鄭復從¶ 晉故鄭伯會晉伐秦¶ 胡安國曰諸侯每嵗侵伐四出未有能修朝覲之禮¶ 者今公欲會伐秦道自王都不可越天子而往也故¶ 皆朝王而不能成朝禮書曰如京師見諸侯之慢也¶ 因會伐而行矣又書公自京師以伐秦為遂事者此¶ 仲尼親筆明朝王為重存人臣之禮也古者諸侯即¶ 位服喪畢則朝小聘大聘終則朝巡狩于方岳則朝¶ 觀春秋所載天王遣使者屢矣十二公之述職蓋闕¶ 如也獨此年書公如京師又不能成朝禮不敬莫大¶ 焉君臣人道之大倫而至於此極故于是天子當陽¶ 諸侯用命之義遂蕩然無有存者孔子懼作春秋或¶ 抑或縱或予或奪所以明君臣之義者至矣其義得¶ 行則臣必敬於君子必敬於父天理必存人欲必消¶ 大倫必正豈曰小補之哉此以伐秦為遂事之意也¶ 曹伯廬卒于師秋七月公至自伐秦¶ 謝湜曰公如京師本非朝王故公至不以京師¶ 冬𦵏曹宣公¶ 十有四年春王正月莒子朱卒¶ 謝湜曰莒子莒渠丘公魯不會𦵏故不書𦵏¶ 夏衞孫林父自晉歸于衞¶ 謝湜曰林父賴晉之力衞國釋其罪復其位故其返¶ 國書歸故定姜曰大國以為請不許將亡書自晉罪¶ 晉之容惡也書歸罪衛之失刑也若蔡季書歸所以¶ 正法若林父書歸所以著亂¶ 秋叔孫僑如如齊逆女鄭公子喜帥師伐許¶ 謝湜曰鄭恃晉故公子喜又伐許¶ 九月僑如以夫人婦姜氏至自齊¶ 謝湜曰孫稱夫人不稱姜氏絶之也至與入稱姜氏¶ 不稱婦姜貶之也女子以姓為氏故或以諡配姓或¶ 以婦配姓姓隨之矣則雖不稱氏可也或書婦姜或¶ 書婦姜氏其義一也公子遂以夫人至僑如以夫人¶ 至皆以夫人繫遂僑如者遂僑如以君命逆夫人故¶ 也¶ 胡安國曰榖梁曰大夫不以夫人以夫人非正也刺¶ 不親迎也僑如之不氏一事而再見者卒名耳然則¶ 娶于他邦而道里或逺必親迎乎以封壤則有大小¶ 以爵次則有尊卑以道途則有逺邇或迎之於其國¶ 或迎之於境土或迎之於所館中禮之節可也¶ 冬十月庚寅衞侯臧卒秦伯卒¶ 謝湜曰秦伯秦桓公魯不會𦵏故不書𦵏¶ 十有五年春王二月𦵏衛定公三月乙巳仲嬰齊卒¶ 謝湜曰嬰齊公子遂之子宣公以私恩賜遂為仲氏¶ 魯人不絶其族故公子遂公孫嬰齊卒書仲以仲為¶ 氏自遂始故也¶ 胡安國曰嬰齊者公子遂之子公孫歸父之弟也歸¶ 父出奔齊魯人徐傷其無後也於是使嬰齊後之故¶ 書曰仲嬰齊此可謂亂昭穆之序失父子之親者以¶ 後歸父則弟不可為兄嗣以後襄仲則以父字為氏¶ 亦非矣¶ 癸丑公會晉侯衞侯鄭伯曹伯宋世子成齊國佐邾人¶ 同盟于戚晉侯執曹伯歸于京師¶ 程頤曰十三年曹伯卒于師公至自伐秦負芻弑世¶ 子自立既三年諸侯與之盟矣方執之稽天討也故¶ 書同盟見其既同矣¶ 又或問晉侯之執曹伯是否曰曹伯有弑逆之罪即¶ 執之是也晉與之同盟而復執之故稱曹伯而不去¶ 其爵晉侯不奪爵未至於奪爵也歸自京師則言若¶ 無罪而歸罪天王不能行爵賞也凡言歸者易辭以¶ 歸者强歸之辭¶ 謝湜曰戚之盟鄭復受盟于晉故書同盟曹宣之卒¶ 于師也公子負芻殺太子自立子臧不義成公而致¶ 其邑戚之會厲公以成公有殺適之罪也於是執而¶ 歸於京師去逆治亂以正大義聽命王室以正天刑¶ 得侯伯討罪之道矣凡强國擅執諸侯不以有罪無¶ 罪皆稱人貶之也惟厲公執曹伯執得其罪又歸于¶ 王故執書晉侯善之也凡諸侯無罪見執皆不名以¶ 其義不當絶也成公執得其罪不名者以明厲公以¶ 貶絶之罪聽于王故也然則曹伯負芻義當絶也義¶ 當絶而不絶所以善厲公也曹伯襄衞侯鄭義不當¶ 絶也義不當絶而絶所以罪文公也¶ 胡安國曰稱侯以執伯討也何以為伯討晉合諸侯¶ 伐秦曹宣公卒于師曹人使公子負芻守使公子欣¶ 時逆曹伯之喪負芻殺其太子而自立至是晉侯執¶ 之又不敢自治而歸于京師使即天刑夫是之謂伯¶ 討春秋執諸侯者衆矣未有執得其罪如此者故獨¶ 書其爵¶ 吕祖謙曰曹宣公從晉侯伐秦卒于師使公子負芻¶ 守國使公子欣時逆曹伯之喪公子欣時即臧也負¶ 芻與欣時俱曹伯庻子公子欣時逆喪未歸之間負¶ 芻殺其太子而自立晉為伯主率諸侯討弑太子之¶ 禍執曹成公而歸之京師諸侯將見子臧於王而立¶ 之子臧辭曰聖達節次守節下失節遂逃奔宋不肯¶ 立後來負芻歸自京師自為曹君大抵學者之患最¶ 是勇於義而不能精擇如子臧輕千乗之國視之如¶ 弊屣而不肯受固是勇為義然而講學不明擇義不¶ 精所以辭受取予之際亦不曉自曹宣公之卒太子¶ 是正嫡本當立負芻殺太子而自立其罪當討晉人¶ 討簒弑之賊諸侯擇其賢者而立之太子在時子臧¶ 固不當立然而既死之後子臧固當受之可也亦當¶ 討前日弑君之賊今乃遷延不受反使簒弑之人儼¶ 然居一國之上使三綱五常都失序豈是晉人之罪¶ 都縁子臧歸潔其身太過輕重隆殺都不分却説聖¶ 達節次守節之語觀這一二句便見他講學未盡擇¶ 義不精亦皆有病夫所謂節者天降生民民之秉彛¶ 不可加損天地聖愚人物同守之不可加損所謂節¶ 如文王之聖則曰順帝之則在易則曰乾之為道乃¶ 見天則今子臧講學不明郤以七縱八横超乎節之¶ 外亦是子臧未曉得帝則民彛處雖有髙世之行難¶ 行之操不免所以得罪於君子都是擇義不精之過¶ 公至自會夏六月宋公固卒楚子伐鄭¶ 謝湜曰鄭伐許又受盟于戚故楚伐鄭¶ 秋八月庚辰𦵏宋共公宋華元出奔晉宋華元自晉歸¶ 于宋¶ 謝湜曰宋共公卒平公㓜弱權臣争執國柄更相攻¶ 討故有華元蕩山魚石之亂孫林父自晉歸于衞華¶ 元自晉歸于宋其罪一也¶ 吕祖謙曰魚石止華元華元欲出奔晉此見得元畏¶ 桓族之强所以欲奔晉魚石曰國人與之此見華元¶ 有重望在已又有二大功於國故國人懐之萬一華¶ 元不反則宋國之人必討五桓之族魚石雖如此猶¶ 能知向戍賢魚石能知向戍則必能免禍然終不免何¶ 故以此見言之則易為之則難當時魚石歸華元亦¶ 是好意元既反後遽逐魚石此是元曲處終不免能¶ 計較利害故後來宋之禍始於此要之當時五覇雖¶ 强若留在宋時亦不妨况當時魚石之言儘好自魚¶ 石世為左師到此元乃易以向戍不用魚氏之族¶ 宋殺其大夫山¶ 程頤曰去族害公族也¶ 程氏學曰宋殺其大夫山山蕩山也蕩山宋公族也¶ 乗君之喪作亂以弱公室殺公子肥背其族也是背¶ 其族者伐其本也人而無本人道絶矣故去族以示¶ 法¶ 謝湜曰蕩山公族大夫乗國喪禍弱公室殺公子肥¶ 臣之自絶其族者也絶其族者絶於族王法在所棄¶ 絶故去族以絶之物以根為本人以宗族為本人而¶ 無本則人道絶矣衞之衞侯燬宋之大夫山或書名¶ 或去族其惡一也¶ 宋魚石出奔楚¶ 謝湜曰魚石乃蕩山之黨故奔楚¶ 胡安國曰宋六卿魚氏蕩氏向氏鱗氏皆桓族也華¶ 氏戴族也華元為右師魚石為左師蕩氏汰而驕共¶ 公卒已𦵏蕩澤弱公室殺公子肥華元曰我司君臣¶ 之訓而不能正罪大矣不能治官敢賴寵乎乃出奔¶ 晉魚石將止之魚府曰元反必討是無桓氏也石曰¶ 彼多大勲國人所與不反懼桓氏之無祀於宋也遂¶ 自止元於河上元歸使國人攻桓氏殺蕩山出魚石¶ 國然後定元之出奔晉與歸于宋皆不省文者著其¶ 正也書之重詞之複必有大美惡焉詞繁而不殺所¶ 以與之也以不賴寵而出奔以國人與晉皆許之討¶ 而後入正可知矣蘇轍謂使元懐禄顧寵重於出奔¶ 則不能討此説是也山不書氏背其族也伐其本也¶ 人而無本人道絶矣葛藟猶能庇其本根况於人而¶ 忍伐其本乎¶ 冬十有一月叔孫僑如會晉士燮齊髙無咎宋華元衞¶ 孫林父鄭公子鰌邾人會吳于鍾離¶ 程頤曰吳益强大求會于諸侯諸侯之衆往而從之¶ 故書諸國往與之會以見句吳盛中國衰也時中國¶ 病楚故與吳親¶ 謝湜曰吳子横慿陵邦國尤重於楚方是時上無明¶ 天子下無賢方伯列國皆屈節㑹吳雖齊晉大國其¶ 大夫亦往親吳而會之中國陵遲甚矣會吳于鍾離¶ 會吳于柤會吳于向吳皆殊會者斥呉人而外之也¶ 外呉人所以責諸侯也呉本泰伯之後為太王之昭¶ 今雖介在南蠻使率其軄貢通于王朝固與魯衛諸¶ 邦俱為同姓之戚乃不此之圖而淫名荐食自同强¶ 楚此春秋所以斥呉人而外之也¶ 胡安國曰吳以號舉夷之也會而殊會外之也殊會¶ 有二義會王世子于首止意在尊王室不敢與世子¶ 抗也會吳于鍾離于柤于向意在賤夷狄而罪諸侯¶ 不能與之敵也夫以太伯至徳是始有吳以族言之¶ 則周之伯父也至其後世遂以號舉者以其僭竊稱¶ 王不能居中國之爵號耳成襄之間中國無霸齊晉¶ 大國亦皆俯首東向而親吳聖人蓋傷之故特殊會¶ 可謂深切著明矣¶ 許遷于葉¶ 謝湜曰許雖偪鄭與民効死守之可也失保國之道¶ 而畏難以遷靈公之自弱也與盤庚之遷異矣¶ 十有六年春王正月雨木冰¶ 謝湜曰隂氣太勝雨著木則成冰隂氣勝而雪常也¶ 隂氣太勝而雨木冰非常也¶ 胡安國曰雨木冰者雨而木冰也何休曰木者少陽¶ 幼君大臣之象冰者凝隂兵之類也冰脅木者君臣¶ 將執於兵之徴未㡬而有沙隨苕丘之事天人之際¶ 休咎之應焉可誣也而欲盡廢五行傳亦過矣¶ 朱熹語録或問春秋成十六年雨木冰榖梁曰雨而¶ 木冰也註云介胄之象何休公羊註云木少陽幼君¶ 也冰隂凝臣也臣將脅君此乃五行家牽合之説未¶ 可信終未見上温下冷之意¶ 夏四月辛未滕子卒¶ 謝湜曰滕子滕文公魯不會𦵏故不書𦵏¶ 鄭公子喜帥師侵宋¶ 謝湜曰成公背戚盟出師侵宋前書同盟後書侵宋¶ 罪其無信也¶ 六月丙寅朔日有食之晉侯使欒黶來乞師¶ 程頤曰時以穆姜叔孫僑如將作難故師出後期¶ 甲午晦晉侯及楚子鄭伯戰于鄢陵楚子鄭師敗績¶ 謝湜曰鄢陵之戰楚師輕窕而鄭成恃楚敵晉故楚¶ 子鄭師敗績楚子傷目而退故敗不言師舉重也鄭¶ 伯反覆違盟叛晉即楚其罪在所討矣厲公不能明¶ 大義以行伐務以攻戰為心故以晉侯主戰而罪之¶ 楚不書侵伐者三國之戰其源出於鄭公子喜侵宋¶ 故也前書侵宋則二國之敗鄭伯尤為大罪由此見¶ 矣¶ 胡安國曰不書楚師敗績以其君親集矢於目而身¶ 傷為重也當是時兩軍相抗未有勝負之形晉之捷¶ 也亦幸焉耳幸非持勝之道范文子所以立於軍門¶ 有聖人能内外無患盍釋楚以為外懼之戒乎楚師¶ 雖敗其勢益張晉遂怠矣卒有欒氏之譖而誅三郤¶ 國内大亂聖人備書以見行事之深切著明也¶ 吕祖謙曰鄢陵之戰以兵家曲直論之楚新與晉盟¶ 而背之用師是晉直楚曲勝敗之勢顯然可見晉元¶ 帥憤然興師却欲討楚獨范文子不欲戰曰若逞吾¶ 願諸侯皆叛晉可以逞及臨陣又曰惟聖人能内外¶ 無患自非聖人内寧必有外憂欒書之徒徒能外面¶ 看晉楚之曲直不能於内看君之昏明説背盟棄好¶ 討之必勝不知厲公驕縱遂至於滅亡大抵天下之¶ 事有當作而不作惟知義之君子隨時輕重權衡隆¶ 殺觀一時之勝敗如射共王中目見得楚之大敗晉¶ 師三日館榖見得晉之大勝然楚大敗之後君臣戒¶ 懼兢兢守國終始保全厲公一勝之後殺郤錡郤犨¶ 郤至又欲殺欒書中行偃君臣相賊然文子雖見之¶ 明憂之深立於戎馬之前而言之其拳拳之忠懇懇¶ 之意可謂深切而終不救厲公之驕至使祝宗祈死¶ 但以不見禍為幸文子之志固亦可哀然亦有可責¶ 處文子雖有區區之意養之未充信未孚於人威望¶ 不足以壓羣臣是以終無所濟區區於衆邪之間事¶ 窮計迫拱手無䇿徒欲避禍而死使其加之講學終¶ 無憤争之禍必將見㡬而作或出或處亦不至於徒¶ 欲速死後之有志之士規模狹小者可以此為戒¶ 楚殺其大夫公子側¶ 謝湜曰鄢陵之敗公子側以司馬將中軍故楚以國¶ 法殺之¶ 秋公會晉侯齊侯衞侯宋華元邾人于沙隨不見公¶ 程頤曰晉侯怒公後期故不見公君子正已而無恤¶ 乎人魯之後期國難故也晉不見為非矣彼曲我直¶ 故不足為恥也¶ 程氏學曰夫子於魯事凡可恥者必為之諱禮也其¶ 我無失道乃為横逆所加則不諱沙隨之會晉强無¶ 義而不見公我何恥焉故直書之而在會諸侯俱有¶ 罪也昭十三年同盟于平丘公不與盟義同此¶ 謝湜曰會于沙隨謀伐鄭也鄢陵之戰公不出師故¶ 晉侯不見公以强令徵師微國晉侯之無義也兩君¶ 相會而恃大以却小晉侯之無禮也然則不見公惡¶ 不在魯而在晉矣諱國惡目子之禮也君無失道而¶ 强國以横逆來加非君惡也非君惡則我國何恥焉¶ 故沙隨之會書不見公著晉侯之惡也¶ 胡安國曰臣子之於君父揚其美不揚其惡為尊者¶ 諱為親者諱禮也聖人假魯史以示王法其於魯事¶ 有君臣之義故君弑則書薨易地則書假滅國則書¶ 取出奔則書遜屈已而與强國之大夫盟則書及叛¶ 盟失信而莫適守則沒公而書會凡此類雖不沒其¶ 實示天下之公必隠避其詞以存臣子之禮然則沙¶ 隨之會晉不見公是魯侯之大辱深可恥焉者矣曷¶ 為直書其事而不諱乎曰春秋伸道不伸邪榮義不¶ 榮勢正已而無恤乎人以仁禮存心而不憂横逆之¶ 至者也沙隨之會魯有内難師出後期所當恤者晉¶ 人聽叔孫僑如之譖怒公而不見曲在晉矣魯侯自¶ 反非有背仁棄禮不忠之咎也昔曾子嘗聞大勇於¶ 夫子曰自反而縮雖千萬人吾往矣孟子言浩然之¶ 氣至大至剛以直養而無害則塞乎天地之間沙隨¶ 之不見於公何嫌乎直書而不諱者示天下後世使¶ 知大勇浩然之氣所以守身應物如此其垂訓之義¶ 大矣¶ 吕祖謙曰會于沙隨謀伐鄭鄭自鄢陵之敗後却堅¶ 意事楚蓋感當時夷王之傷不肯叛楚直至終鄭伯¶ 之死後方從晉¶ 公至自會公會尹子晉侯齊國佐邾人伐鄭¶ 謝湜曰厲公以王命伐鄭故會尹子尹子諸侯為王¶ 卿士者也¶ 吕祖謙曰公會尹武公此是王官伯借之以為重¶ 曹伯歸自京師¶ 程頤曰曹伯不名不稱復歸王未嘗絶其位也自京¶ 師王命也¶ 程氏學曰十有五年公會晉侯衛侯鄭伯曹伯宋世¶ 子成齊國佐邾人于戚晉侯執曹伯歸于京師他執¶ 諸侯皆稱人未有書其爵者稱人者執無罪故奪其¶ 爵此獨稱侯者執得其罪且不敢自治而歸于京師¶ 使即天刑故與其伯討也按十有三年諸侯伐秦曹¶ 伯盧卒于師左氏曰曹人使公子負芻守公子欣時¶ 逆曹伯之喪秋負芻殺其太子而自立也傳與經意¶ 合益足以為證矣奈何周王不能用晉之執寘諸刑¶ 典旋使復國失君甚矣故書曰曹伯歸自京師以譏¶ 之曹伯不名者未嘗絶也不絶曹伯所以累乎天王¶ 也¶ 謝湜曰成公身負不可容之大罪晉侯執歸京師方¶ 伯之義也天王不加大刑使以無罪復國失順天討¶ 逆之道矣故曹國之歸也爵而不名以明天王不絶¶ 其位也書自京師以明天王釋亂容逆也蔡季賴陳¶ 以歸衞侯賴楚以歸故蔡書自陳歸蔡衞書自楚歸¶ 衞曹伯非有所賴也天王赦之而已故曹書歸自京¶ 師曹伯雖在京師王不加絶非失國也故書伯歸不¶ 書國¶ 胡安國曰曹伯不名其位未嘗絶也不絶其位所以¶ 累乎天王也其言自京師王命也言天王之釋有罪¶ 也善不蒙賞惡不即刑以堯為君舜為臣雖得天下¶ 不能一朝居也負芻殺世子而自立不能因晉之執¶ 寘諸刑典而使復國則無以為天下之共主矣¶ 九月晉人執季孫行父舍之于苕丘¶ 程頤曰寘之于苕丘也¶ 謝湜曰行父吾國股肱之臣也執而舍之苕丘幽之¶ 使不得通也公之會沙隨也晉侯不見公公之會伐¶ 鄭也晉人執行父魯以一不出師君則黜而不得進¶ 卿則閉而不得通晉之逼辱魯國甚矣書不見書執¶ 書舍累其惡而罪之¶ 冬十月乙亥叔孫僑如出奔齊¶ 謝湜曰杜氏謂僑如欲去季孟國人逐之¶ 十有二月乙丑季孫行父及晉郤犨盟于扈¶ 謝湜曰晉釋行父故行父及郤犨盟扈之盟晉為盟¶ 主盟以行父及郤犨者折晉之强也行父釋不書至¶ 者隨公在會被執故也¶ 公至自會¶ 謝湜曰會而執國卿其惡大故以會至¶ 乙酉刺公子偃¶ 謝湜曰左氏謂穆姜欲立公子偃行父歸殺之¶ 胡安國曰按左氏宣伯通於穆姜欲去季孟而取其¶ 室戰于鄢陵之日公將行穆姜送公而使逐二子公¶ 以晉難告曰請反而聽命姜怒公子偃公子鉏趨過¶ 指之曰女不可是皆君也公待於壊隤申宫儆備設¶ 守而後行是以後使孟獻子守于公宫宣伯使告郤¶ 犨曰魯侯待于壊隤以待勝者郤犨取貨于宣伯而¶ 訴公子晉侯晉侯不見公公會諸侯伐鄭將行姜又命¶ 公如初公又申守而行宣伯使告郤犨曰魯之有季孟¶ 猶晉之有欒范也政令於是乎成今其謀曰晉政多¶ 門不可從也寧事齊楚有亡而已蔑從晉矣若欲得¶ 志於魯請止行父而殺之我斃蔑也不然歸必叛晉¶ 人執季文子舍于苕丘公還待于鄆使子叔齊伯請¶ 季孫于晉郤犨曰茍去仲孫蔑而止季孫行父吾與¶ 子國親於公室對曰僑如之情子必聞之矣若去蔑¶ 與行父是太棄魯國而罪寡君也若猶不棄使寡君¶ 得事晉君則夫二人者魯國社稷之臣也若朝亡之¶ 魯必夕亡范文子謂欒武子曰季孫於魯相二君矣¶ 妾不衣帛馬不食粟可不謂忠乎信纔慝而棄忠良若¶ 諸侯何乃許魯平赦季孫出叔孫僑如而盟之季孫¶ 及郤犨盟于扈歸刺公子偃¶ 十有七年春衞北宫括帥師侵鄭夏公會尹子單子晉¶ 侯齊侯宋公衞侯曹伯邾人伐鄭¶ 謝湜曰鄭畏楚未服故衞以師侵鄭晉再以王命合¶ 諸侯伐鄭¶ 六月乙酉同盟于柯陵¶ 謝湜曰柯陵之盟謀復伐鄭也王臣亦與盟故書同¶ 盟¶ 秋公至自會¶ 謝湜曰會尹子伐鄭會尹子單子伐鄭皆以伐事未¶ 成故以會至¶ 齊髙無咎出奔莒九月辛丑用郊¶ 謝湜曰三王之郊一用夏正九月失時甚矣而魯用¶ 以郊用者不宜用也三月四月雖失時然猶夏之春¶ 也九月夏之秋也天事不敬未有甚於此者也故九¶ 月之郊書用郊著其失禮之大也¶ 胡安國曰郊之不時未有甚於此者也故特曰用郊¶ 用者不宜用也或曰蓋以人享叩其鼻血以薦也古¶ 者六畜不相為用况敢用人乎¶ 晉侯使荀罃來乞師冬公會單子晉侯宋公衞侯曹伯¶ 齊人邾人伐鄭¶ 謝湜曰以蕞爾之鄭晉以王命三合諸侯出伐而不¶ 能服以强楚為之援也鄭太子為質於楚楚公子成¶ 戍鄭夏之伐楚子重師于首止而諸侯還冬之伐楚¶ 公子申師于汝上而諸侯還然則諸侯伐鄭不若先¶ 楚之為利也能若齊桓修政事輯人民和邦國以王¶ 命伐楚而攘之則鄭不待干戈及境而來服矣晉厲¶ 公欲為覇主而内無逺謀此中國所以不振也尹子¶ 單子會諸侯伐鄭非正也諸侯致尹子單子伐鄭非¶ 正也然諸侯不遵王室久矣晉假天子命以王臣伐¶ 叛乃孟子所謂彼善於此者也諸侯比年伐鄭秋起¶ 兵冬而息夏起兵秋而息冬起兵十有一月而息内¶ 外疲苦甚矣孔子所謂吾恐季孫之憂不在顓臾而¶ 在蕭墻之内也¶ 十有一月公至自伐鄭壬申公孫嬰齊卒于貍脤¶ 謝湜曰卿卒于外書地重之也尤氏謂從公伐鄭未¶ 至而卒嬰齊恐非叔肸子以其不以叔氏¶ 十有二月丁巳朔日有食之邾貜且卒¶ 謝湜曰邾子邾定公魯不會𦵏故不書𦵏¶ 晉殺其大夫郤錡郤犨郤至¶ 謝湜曰厲公欲盡去羣大夫而立其左右郤錡郤犨¶ 郤至由此被害厲公親昵讒嬖一日而殺三卿取禍¶ 之道也殺書國罪其國也¶ 楚人滅舒庸¶ 十有八年春王正月晉殺其大夫胥童庚申晉弑其君¶ 州蒲¶ 謝湜曰弑書國舉朝之臣害之也厲公不道數誅大¶ 臣由此臣下離心身罹不測故弑稱國以明禍𤼵於¶ 國也左右大臣君之股肱手足也人君誅殺無常則¶ 股肱手足疑貳不安反為一人冦虐者有之矣有國¶ 家者其於撫御羣臣不可不戒也宋人殺其大夫不¶ 知治而其終宋人之禍上及於昭晉殺其大夫不知¶ 慮其終晉之禍上及於厲故易曰由辨之不早也¶ 胡安國曰弑君天下之大罪討賊天下之大刑春秋¶ 合於人心而定罪聖人順於天理而用刑固不以大¶ 霈釋當誅之賊亦不以大刑加不弑之人然趙盾以¶ 不越境而書弑許世子止以不甞藥而書弑鄭歸生¶ 以憚老懼讒而書弑楚公子比以不能效死不立而¶ 書弑齊陳乞以廢長立幼而書弑晉欒書身為元帥¶ 親執厲公於匠麗氏使程滑弑公而以車一乗𦵏之¶ 於翼東門之外而春秋稱國以弑其君而不著欒書¶ 之名氏何哉仲尼無私與天為一奚獨於趙盾許止¶ 歸生楚比陳乞則責之甚備討之甚嚴而於欒武子¶ 闊略如此乎學者深求其㫖知聖人誅亂臣討賊子¶ 之大要也而後可與言春秋矣¶ 朱熹曰胡解晉弑其君州蒲一叚意不分明似是為¶ 欒書出脱曾問胡伯逢云厲公無道但當廢之¶ 齊殺其大夫國佐¶ 謝湜曰髙國専齊久矣髙無咎出奔國佐被殺權臣¶ 之不保其終也¶ 公如晉¶ 謝湜曰悼公新立公修朝禮¶ 夏楚子鄭伯伐宋宋魚石復入于彭城¶ 謝湜曰魚石以罪奔楚今以楚鄭伐宋入于彭城乃¶ 魚石結楚以伐其國恃楚兵力而入為冦敵也復入¶ 絶之之甚也魚石外連楚鄭引兵向國雖曰楚鄭所¶ 納而志乃欲危社稷背逆之罪大矣入書復入以明¶ 在所誅絶也以復入著魚石大罪而楚鄭之惡不待¶ 黜責而見矣¶ 胡安國曰此伐宋以納魚石其不曰納宋魚石于彭¶ 城何也劉敞曰不與納也諸侯失國納之正也諸侯¶ 世也大夫失位諸侯納之非正也大夫不世也諸侯¶ 托於諸侯禮也大夫託於諸侯非禮也其言復入者¶ 已絶而復入惡之甚者宋魚石晉欒盈是也¶ 吕祖謙曰宋彭城在南京彭城在徐州二處相近¶ 公至自晉晉侯使士匄來聘秋把伯來朝八月邾子來¶ 朝築鹿囿¶ 謝湜曰築囿以養鹿故稱鹿囿¶ 己丑公薨于路寢冬楚人鄭人侵宋晉侯使士魴來乞¶ 師十有二月仲孫蔑㑹晉侯宋公衞侯邾子齊崔杼同¶ 盟于虚朾¶ 謝湜曰諸侯同盟謀救宋也是時宋魚石連楚鄭入彭¶ 城楚鄭復興兵侵宋其為宋患大矣病惡恤患諸侯¶ 所同欲也虚朾之盟諸侯協謀救宋故書同盟¶ 吕祖謙曰會虚朾此是諸侯借兵¶ 丁未𦵏我君成公¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷三十七¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷三十八¶ 宋 李明復 撰¶ 襄公¶ 程頤曰襄公名午成公子簡王十四年即位襄諡也¶ 因事有功曰襄¶ 元年春王正月公即位仲孫蔑會晉欒黶宋華元衞甯¶ 殖曹人莒人邾人滕人薛人圍宋彭城¶ 謝湜曰楚以兵入魚石于彭城魚石以彭城附楚然¶ 則彭城以入楚矣故列國以救難之師為宋討魚石¶ 于彭城而圍之圍彭城書宋以明彭城宋之分地也¶ 春秋正彭城歸宋以著楚子之罪則列國之圍彭城¶ 可謂得討罪之義矣魚石之處彭城宋之大患也釋¶ 而不治則宋之宗廟社稷將為魚石所危矣然則彭¶ 城之師善之大者也¶ 胡安國曰按左氏曰非宋地追書也然則書圍彭城¶ 者魯史舊文也曰圍宋彭城者仲尼親筆也楚巳取¶ 彭城封魚石戍之三百乗矣則曷為繫之宋楚不得¶ 取之宋魚石不得受之楚雖専其地君子不登叛人¶ 所以正疆域固封守謹王度也¶ 夏晉韓厥帥師伐鄭¶ 謝湜曰晉韓厥伐鄭列國大夫出次于鄫備楚而為¶ 晉援也然則諸侯惡鄭可知矣¶ 胡安國曰楚人釋君而臣是助事已悖矣晉於是乎¶ 降彭城以魚石等歸遂伐鄭而諸侯次于鄫此皆放¶ 於義而行者也傳書楚子辛救鄭而經不書者鄭本¶ 為楚以其君之故親集矢於目是以與楚而不貳也¶ 棄中國從荆蠻不能以大義裁之惟私欲之從則鄭¶ 無可救之善楚不得有能救之名經所以削之不言¶ 救也¶ 仲孫蔑會齊崔杼曹人邾人把人次于鄫秋楚公子壬¶ 夫帥師侵宋¶ 謝湜曰楚師為鄭故侵宋¶ 九月辛酉天王崩邾子來朝冬衞侯使公孫剽來聘晉¶ 侯使荀罃來聘¶ 謝湜曰王室方有大喪邾宣來朝衞獻晉悼遣大夫¶ 來聘諸侯無臣子之哀於王室也¶ 胡安國曰簡王崩赴告已及藏在諸侯之䇿矣則宜¶ 以所聞先後而奔喪今邾子方來修朝禮衞侯晉侯¶ 方來修聘事於王喪若越人視秦人之肥瘠曾不與¶ 焉而左氏以為禮此何禮乎滕定公薨世子定為三¶ 年喪父兄百官皆不欲曰吾宗國魯先君莫之行也¶ 喪紀益廢民習於耳目而不察故後世以日易月人¶ 子安而行之不知春秋之義無君臣之禮豈不惜哉¶ 二年春王正月𦵏簡王鄭師伐宋夏五月庚寅夫人姜¶ 氏薨¶ 謝湜曰姜氏成公夫人先穆姜卒¶ 六月庚辰鄭伯睔卒¶ 謝湜曰鄭伯鄭成公魯不會𦵏故不書𦵏¶ 晉師宋師衞甯殖侵鄭¶ 謝湜曰鄭背晉固有罪矣然乗喪攻國非仁書侵罪¶ 之也¶ 秋七月仲孫蔑㑹晉荀罃宋華元衞孫林父曹人邾人¶ 于戚¶ 謝湜曰列國大夫謀鄭¶ 己丑𦵏我小君齊姜叔孫豹如宋¶ 謝湜曰豹始為卿¶ 冬仲孫蔑會晉荀罃齊崔杼守華元衞孫林父曹人邾¶ 人滕人薛人小邾人于戚遂城虎牢¶ 程頤曰設險所以守國也有虎牢之險而不能守故¶ 不繫于鄭責其不能守也¶ 謝湜曰僖公恃楚未服故列國據虎牢而城之將以¶ 偪鄭也虎牢鄭邑不繫之鄭者列國取虎牢城之則¶ 虎牢非鄭所有故也虎牢鄭要害之地也城虎牢而¶ 鄭人乃成以力偪其心腹而制之也大夫出疆臨權¶ 制變不可中復者然後専之可也非此則大事必請¶ 而後行城築大事也上不請命天子下不請命諸侯¶ 而輒城虎牢大夫之専命也城虎牢書遂罪其専也¶ 胡安國曰虎牢鄭地故稱制邑至漢為成皋今為氾¶ 水縣巖險聞於天下猶虞之下陽趙之上黨魏之安¶ 邑燕之榆闗吳之西陵蜀之漢樂地有所必據城有¶ 所必守而不可以棄焉者也有是險而不能守故不¶ 繫於鄭然則據地設險亦所貴乎天險不可升也地¶ 險山川丘陵也王公設險以守其國大易之訓也城¶ 郭溝池以為固亦君子之所謹也鑿斯池築斯城與¶ 民同守孟子之所以語滕君也夫狡焉思啟封疆而¶ 争地以戰殺人盈野争城以戰殺人盈城者固非春¶ 秋之所貴守天子之土繼先君之世不能設險守國¶ 將至於遷潰滅亡亦非聖人之所與故城虎牢而不¶ 繫於鄭程氏以為責鄭之不能有也其聖人以待襄¶ 世之意小康之事耶¶ 朱熹曰鄭之虎牢即漢之成皋也虎牢之下即溱洧¶ 之水後又名為氾水¶ 吕祖謙曰晉悼公戚之會以鄭從楚故謀討鄭孟獻¶ 子請城虎牢以偪鄭知武子善其言遂城虎牢鄭乃¶ 服此一叚事雖小最見得悼公所以霸處蓋孟獻子¶ 魯國之臣也當戚之會獻城虎牢之謀知武子遂從¶ 其言此見悼公之君臣惟善是用初無親竦内外之¶ 間孟獻子雖魯之臣言一可用則欣然從之亦見悼¶ 公規模稍闊處晉之君臣能用善所以致得孟獻子¶ 敢言雖然是如此又須觀孟獻子納忠之由亦縁悼¶ 公初即位大率規模足以服諸侯之心且魯君初朝¶ 晉歸語把桓公以晉侯之徳是時魯之君臣已心服¶ 於晉孟獻子雖不立晉之朝於戚之會便獻城虎牢¶ 之謀武子欣然從之又須看獻子所以不外於晉晉¶ 亦不外於獻子這兩句須兼看晉之君臣視諸侯為¶ 一體此晉之所以霸¶ 楚殺其大夫公子申¶ 謝湜曰左氏謂公子申偪子重子辛¶ 三年春楚公子嬰齊帥師伐吳公如晉¶ 謝湜曰齊姜喪未畢出朝失子道也¶ 夏四月壬戌公及晉侯盟于長樗公至自晉¶ 謝湜曰以朝晉行故以晉至¶ 六月公會單子晉侯宋公衞侯鄭伯莒子邾子齊世子¶ 光己未同盟于雞澤¶ 謝湜曰是會也悼公假王命以合諸侯僖公新聽命¶ 於晉故會單子為雞澤盟是盟也王臣亦與盟故書¶ 同盟¶ 陳侯使袁僑如會戊寅叔孫豹及諸侯之大夫及陳袁¶ 僑盟¶ 程頤曰楚彊諸侯皆畏之而修盟故書同¶ 謝湜曰自鄭背戚盟列國凡四伐鄭再侵鄭不能制¶ 鄭而服之及城虎牢然後鄭國恐懼而從雞澤之會¶ 王臣主令鄭伯聽命於晉陳雖與楚成公不待徵召¶ 亦遣大夫如會從盟書陳袁僑如會以明中國威力¶ 之盛也諸侯能以義服鄭如城虎牢則疑貳之國安¶ 有不心服者哉諸侯既盟袁僑始至故諸侯大夫及¶ 陳袁僑盟總曰諸侯之大夫者陳服而與之諸侯之¶ 所同欲故也雞澤之盟鄭伯既受命於前陳侯復請¶ 命於後方是時中國威令翕然復振者悼公之力也¶ 上書及殊外大夫下書及殊陳袁僑¶ 胡安國曰同盟或以為有三例一則王臣預盟而書¶ 同二則諸侯同欲而書同三則惡其反覆而書同夫¶ 惡其反覆與諸侯同欲而書同信矣王臣預盟而書¶ 同義則未安盟于女栗及蘇子也而不書同盟于洮¶ 于翟泉會王人也而不書同然則此三盟者正所謂¶ 諸侯同欲而書同盟也其同欲奈何同病楚也會于¶ 柯陵之嵗夏伐鄭楚人師于首止而諸侯還冬伐鄭¶ 楚人師于汝上而諸侯還雞澤之盟陳袁僑如會楚¶ 師在繁陽而韓獻子懼平丘之行楚棄疾立復封陳¶ 蔡而中國恐是知此三盟者諸侯皆有戒心而修盟¶ 故書同不以尹子單子劉子亦預此盟而譏之也夫¶ 王臣將命必惇信明義而後可以表正乎天下諸侯¶ 守邦必尊王奉法而後可以保其社稷今王臣下與¶ 諸侯約誓諸侯亦敢上與王臣要言斯大亂之道也¶ 則亦不待書同盟而罪自見矣¶ 秋公至自會冬晉荀罃帥師伐許¶ 謝湜曰靈公不會雞澤故晉伐許¶ 四年春王三月己酉陳侯午卒¶ 胡安國曰午者襄公名也孔子作春秋在哀公之世¶ 襄公哀公之皇考也曷不諱乎古者死而無諡不以¶ 名為諱周人以諡易名於是乎有諱禮故孟子曰諱¶ 名不諱姓姓所同也名所獨也然禮律所載則有不¶ 諱者夫子兼帝王之道參文質之中而作春秋以法¶ 萬世如公薨不地滅國書取出奔稱遜之類所以放¶ 其文也莊公名同而書同盟僖公名申而書戊申定¶ 公名宋而書宋人之類所以從其質也後世不明此¶ 義則有以諱易人之名又有以諱易人之姓者詩書¶ 則諱臨文則諱嫌名則諱二名則偏諱愚者違禮以¶ 為孝謟者獻侫以為忠忌諱繁名實亂而春秋之法¶ 不行矣¶ 夏叔孫豹如晉秋七月戊子夫人姒氏薨¶ 謝湜曰姒氏成公妾襄公母姒把姓¶ 𦵏陳成公八月辛亥𦵏我小君定姒¶ 謝湜曰哀姜既薨成風始正出姜既出敬嬴始正齊¶ 姜既薨定姒始正妾母之𦵏得從夫人以此而已尊¶ 無二上母以子貴故嫡母在則妾母屈而不伸嫡母¶ 亡則妾母伸而不屈¶ 吕祖謙曰定姒成公妾非襄公適母又曰定姒魯襄¶ 公之母季文子魯之正卿定姒薨季文子降殺夫人¶ 之禮以從菲薄國君之母薨而無櫬當是時季文子¶ 秉一國之政不能成君母之喪他主意要非薄誰能¶ 諫止得他若要諫止須是勢均力敵之人如孟孫尚¶ 敢廢嫡立庻這一等人又不然其次如臧孫猶似可¶ 諫而數子又無一言以及之匠慶不過工人之賤乃¶ 能以此責季氏又擅伐蒲圃之檟以成其禮物季孫¶ 為已樹六檟於蒲圃他日準備要自已用匠慶請木¶ 季孫説道與刼略何異以上卿如此忿辭匠慶一面¶ 自斫更不恤他季文子亦不能止禦以知至理所在¶ 雖至微賤之臣所守既正雖如正卿之貴有所不能¶ 屈此最學者不可不講䆒¶ 冬公如晉¶ 謝湜曰比年如晉卑弱之道也襄公幼大臣不能輔¶ 君以道三卿之罪也¶ 陳人圍頓¶ 謝湜曰頓恃楚不服陳故陳圍頓¶ 五年春公至自晉夏鄭伯使公子𤼵來聘¶ 謝湜曰鄭與中國親故公子𤼵來聘¶ 叔孫豹鄫世子巫如晉¶ 程氏學曰叔孫豹鄫世子巫如晉非聘也左氏曰以¶ 成屬鄫注四年左氏傳云公如晉聽政晉侯饗之公¶ 請屬鄫杜氏曰前年請屬鄫故將鄫太子巫如晉以¶ 成之蓋魯欲屬鄫而鄫欲屬於魯也故不曰及其事¶ 未果於成否故不繫事列國有制皆統乎天子而魯¶ 鄫私相屬又禀命於强國亂莫甚焉¶ 謝湜曰鄫國世子同叔孫豹如晉者魯欲屬鄫鄫欲¶ 屬於魯二國同聽命於晉故也列國皆天子所封也¶ 變易天子封國不得王命而受之强晉亂之大者也¶ 不書及者二國私欲相屬其志同其罪均故也¶ 仲孫蔑衞孫林父會吳于善道¶ 謝湜曰會不殊衞者二國大夫皆受命於晉故也¶ 吕祖謙曰會吳善道此叚須通看晉㡬次會吳不至¶ 晉會得吳則分得楚之勢¶ 秋大雩楚殺其大夫公子壬夫公會晉侯宋公陳侯衞¶ 侯鄭伯曹伯莒子邾子滕子薜伯齊世子光吳人鄫人¶ 于戚¶ 程頤曰吳來會非為主¶ 謝湜曰晉欲統一諸侯故合諸侯會吳于戚是會也¶ 陳鄭服從吳亦聽命會之盛者也以吳能從中國政¶ 令故進稱人以吳來會于戚故會不殊吳鄫也繋魯¶ 故列吳下以鄫人列之諸侯則不與魯之屬鄫也¶ 胡安國曰吳何以稱人按左氏吳子使夀越如晉請¶ 聽諸侯之好晉人將為之合諸侯使魯衞大夫會吳¶ 于善道且告會期然則戚之事乃吳人來會不為主¶ 也來會諸侯而不為主則進而稱人諸侯往與之會¶ 而主吳則貶而稱國聖人之情見矣春秋之義明矣¶ 公至自會冬戌陳¶ 謝湜曰以兵守之曰戍戍陳備楚難也救災恤患諸¶ 侯之義也陳有外難而魯人戍之得諸侯救患之義¶ 矣書戍陳善之也戍陳晉命也諸侯之力也不書諸¶ 侯者諸侯心力不齊故也使諸侯同心協力則陳由¶ 此安矣又豈有後日之患哉¶ 楚公子貞帥師伐陳公會晉侯宋公衞侯鄭伯曹伯齊¶ 世子光救陳十有二月公至自救陳¶ 程氏學曰五年冬戍陳十年冬戍鄭虎牢魯非王命¶ 勤民逺戍戍陳為善戍鄭虎牢為不善何哉陳附中¶ 國而楚争之則戍之者義助陳而拒楚師與之可也¶ 經曰楚公子貞帥師伐陳公會晉侯宋公衞侯鄭伯¶ 曹伯齊世子光救陳斯善可見矣戍鄭虎牢則異於¶ 是晉楚争鄭為日滋久鄭之從楚固云不義然未嘗¶ 以義服之也二年戚之會遂城虎牢以逼之九年伐¶ 之十年伐而復戍焉經曰楚公子貞帥師救鄭則中¶ 國諸侯之惡益明矣城不繫鄭者諸侯城已駐師則¶ 已非鄭有故耳戍而繫鄭者若曰鄭國分地非諸侯¶ 可得制也故還繫之¶ 謝湜曰戚之會陳國受盟於晉矣今也楚師犯陳而¶ 晉率諸侯救之中國之義也書救陳善之也¶ 辛未季孫行父卒¶ 謝湜曰行父季友孫以季為氏故書季孫¶ 六年春王三月壬午把伯姑容卒夏宋華弱來奔¶ 謝湜曰子蕩以弓梏華弱於朝平公以華弱不堪司¶ 武逐之¶ 秋𦵏把桓公滕子來朝莒人滅鄫¶ 謝湜曰鄫屬於魯鄫出會晉以迫莒難故也魯屬鄫¶ 而不能保鄫晉會鄫而不能救鄫二國之罪也¶ 胡安國曰榖梁子曰莒人滅鄫非滅也立異姓以蒞¶ 祭祀滅亡之道也公羊亦云莒女有為鄫夫人者蓋¶ 欲立其出也或曰鄫取莒公子為後罪在鄫子不在¶ 莒人春秋應以梁亡之例而書鄫亡不當但責莒人¶ 也今直罪莒舍鄫何哉曰莒人之以其子為鄫後與¶ 黄歇進李園之妹於楚王吕不韋獻邯鄲之姬於秦¶ 公子其事雖殊其欲滅人之祀而有其國則一也春¶ 秋所以釋鄫而罪莒歟以此防民猶有以韓謐為世¶ 嗣昏亂紀度如郭氏者¶ 吕祖謙曰莒滅鄫齊滅萊鄫恃其公行賂於魯萊恃¶ 其私有賂於齊卒皆見滅以此知其不可有所恃萊¶ 雖小國亦不易取齊自是年中圍萊至十二月方滅¶ 萊以此見萊亦不専是倚仗夙沙衞¶ 冬叔孫豹如邾季孫宿如晉¶ 謝湜曰宿行父子行父卒未期而季孫宿出聘大夫¶ 之釋喪從事也¶ 十有二月齊侯滅萊¶ 謝湜曰齊為萊病久矣至是滅萊¶ 七年春郯子來朝夏四月三卜郊不從乃免牲小邾子¶ 來朝城費¶ 謝湜曰費季氏邑季氏専魯故城費家邑過制而不¶ 知禁此季氏所以耦國¶ 胡安國曰費季氏邑也按左氏南遺為費宰叔仲昭¶ 伯為隊正欲善季氏而求媚於南遺謂遺請城費吾¶ 多與而役故季氏城費夫文子相三君無衣帛之妾¶ 無食粟之馬無藏金玉無重器備則固忠於公室而¶ 不顧其所食之私邑也及行父卒宿之不忠遂専魯¶ 國之政羣小媚之無故勞民妄興是役季氏益張其¶ 後孔子行乎季孫三月不違至於帥師墮費其越禮¶ 不度可知矣然則書城費乃履霜堅冰之戒强私家¶ 弱公室之萌據事直書而義自見矣用人不唯其賢¶ 惟其世豈不殆哉¶ 秋季孫宿如衞八月螽冬十月衞侯使孫林父來聘壬¶ 戍及孫林父盟楚公子貞帥師圍陳十有二月公會晉¶ 侯宋公陳侯衞侯曹伯莒子邾子于鄬¶ 謝湜曰會于鄬謀救陳也楚師圍陳三月矣而諸侯¶ 方會于鄬以諸侯畏楚出救之緩也不書救陳著其¶ 救陳之不力也鄬鄭地¶ 鄭伯髠頑如會未見諸侯丙戌卒于鄵¶ 謝湜曰諸侯卒名鄭伯如會名者為如會而卒故也¶ 楚之圍陳也僖公懼楚又懼晉故鄬之會獨後諸侯¶ 書鄭伯如會著其後時也鄭伯以出會後時不為諸¶ 侯所見故未見諸侯而卒書未見諸侯著諸侯之不¶ 義也鄵鄭地諸侯卒于外書地重之也¶ 胡安國曰按鄭僖公三傳皆以為弑而春秋書卒者¶ 左氏則曰以瘧疾赴也公羊則曰為中國諱也榖梁¶ 夫天下之惡莫大乎弑君聲罪致討大義也而可以¶ 偽赴又順其欲而不彰則亂臣賊子免於見討而春¶ 秋非傳信之書矣然則弑而書卒公羊以為為中國¶ 諱以視左氏偽赴之説為較優疑得聖人之意故習¶ 其説者未之察耳夫弑君之賊其惡不待貶絶而自¶ 見矣見弑者豈無不善之積以及其身者乎衞桓則¶ 以嫡母無寵宋殤則以亟戰疲民齊襄則以行同鳥¶ 獸鄭夷則以侮慢大臣蔡固則以滛而不父陳平國¶ 則以殺諫臣而通于夏氏楚䖍則以多行無禮奚齊¶ 則以嬖孽而國人不之君吳餘祭則以輕近刑人而¶ 晉州蒲欲盡去羣大臣而立其左右也若夫鄭僖公¶ 則異於是矣晉也者諸夏之盟主也楚也者借王之¶ 盗芋也僖公欲從諸侯會于鄬則是貴禮義為中國¶ 之君也諸大夫欲背諸夏與荆楚則是敢于黨惡僣¶ 亂之臣也以中國之君而見弑於僣亂之臣豈有不¶ 善之積以及其身者乎聖人至是傷之甚懼之甚故¶ 變文而書曰鄭伯髠頑如會未見諸侯丙戌卒于鄵¶ 未見諸侯其曰如會何致其志也諸侯卒于境内不¶ 地鄵鄭邑也其曰卒于鄵見其弑而隱之也卒鄭伯¶ 逃歸陳侯聖人之㫖微而公榖之義精矣存天理抑¶ 人欲之意逺矣¶ 陳侯逃歸¶ 謝湜曰陳國被圍陳公子黄見執難固大矣然晉合¶ 諸侯會陳于鄬有救陳之志也哀公不能效死以從¶ 中國責諸侯以捍禦之力戒臣民以死國之義一日¶ 背棄列國若匹夫懼難奔逃國君守衞社稷之忠不¶ 復見矣書曰逃歸罪其失人君之道也救難之師如¶ 解焚溺以死力率諸侯赴楚救陳之道也楚之圍陳¶ 也諸侯書會鄬鄭伯書如㑹陳侯書逃歸晉失救陳¶ 之道由此見矣其不能保陳可知也¶ 胡安國曰榖梁子曰逃義曰逃逃者匹夫之事上二¶ 年諸侯戍陳今楚令尹來伐諸侯又救之亦既勤矣¶ 為陳侯計者下令國中大申儆備立太子以固守親¶ 聽命於諸侯謀禦敵之䇿當是時晉君方明八卿和¶ 睦諸侯聽命必能致力於陳矣不此之顧棄儀衞而¶ 逃歸此匹夫之事耳夫義路也禮門也輕棄中國惟¶ 楚人之懼是不能由是路出入是門故書逃歸以罪¶ 之可謂深切著明矣¶ 八年春王正月公如晉¶ 謝湜曰公懼難故數朝晉¶ 夏𦵏鄭僖公¶ 謝湜曰僖公書𦵏則鄵之卒非子駟行逆明矣¶ 鄭人侵蔡獲蔡公子變¶ 謝湜曰蔡楚之屬也鄭不恤楚難既以不道侵蔡又¶ 以不道獲其大夫取禍之道也不書戰及敗者非敗¶ 掩不備而獲之也故子産曰小國無文徳而有武功¶ 禍莫大焉¶ 季孫宿會晉侯鄭伯齊人宋人衞人邾人于邢丘¶ 謝湜曰邢丘之會以鄭有蔡功而會之也襄公在晉¶ 而季孫宿出會晉侯魯國權在季氏故也晉為盟主¶ 而尊臣抑君何以率諸侯邢丘晉地¶ 胡安國曰蘇轍曰晉悼公修文襄之業改命朝聘之¶ 數使諸侯之大夫聽命於會大夫稱人衆詞也朝聘¶ 之節儉而有禮衆之所安也臣則以為大夫稱人貶¶ 之也昔周公戒成王以繼自今我其立政立事夫不¶ 自為政而委於臣下是以國之利器示人而不知寳¶ 也朝聘事之大者重頌諸侯而使大夫聽命無乃以¶ 姑息愛人而不由徳乎使政在大夫而諸侯失國又¶ 豈所以愛之也後此八年溴梁之會悼公初沒諸侯¶ 皆在而大夫獨盟君若贅旒夫豈一朝一夕之故哉¶ 故邢丘之事魯公在晉而季孫宿㑹見魯之失政也¶ 諸侯之大夫貶而稱人謹其始也¶ 公至自晉莒人伐我東鄙¶ 謝湜曰莒既滅鄫魯侵其西界故莒人來伐莒魯不¶ 義其罪一也¶ 秋九月大雩冬楚公子貞帥師伐鄭¶ 謝湜曰鄭人侵蔡獲蔡公子燮故楚師不旋踵伐鄭¶ 公子貞五年伐陳七年圍陳八年伐鄭楚一大夫而¶ 列國之師累嵗不能制中國治政不葺可知也悼公¶ 欲為霸主而會盟兵革累嵗不得息肩中國人民疲¶ 困可知也¶ 胡安國曰齊宣王問於孟子曰交鄰國有道乎孟子¶ 曰有惟智者為能以小事大故太王事薰鬻勾踐事¶ 吳以小事大者畏天者也畏天者保其國鄭介大國¶ 之間困强楚之令而欲息肩於晉若能信任仁賢明¶ 其刑政經畫財賦以禮法自守而親比四鄰必能保¶ 其封境荆楚雖大何畏焉而子耳子國加兵於蔡獲¶ 公子燮無故怒楚所謂不修文徳而有武功者也楚¶ 人來討不從則力不能敵從之則晉師必至故國人¶ 皆喜而子産獨不順焉以晉楚争鄭自兹弗得寧矣¶ 是以獲公子燮特書侵蔡以罪之而公子貞來伐鄭¶ 及楚平不復書矣平而不書以見鄭之屈服於楚而¶ 不信也犧牲玉帛待於境上以待强者而請盟其能¶ 國乎¶ 晉侯使士匄來聘¶ 九年春宋災¶ 謝湜曰大火所害者衆故書宋災凡稱災天降之禍¶ 而為之災也火隂中之陽也陽氣偏勝則火乗物為¶ 災¶ 夏季孫宿如晉¶ 謝湜曰宿報士匄聘¶ 五月辛酉夫人姜氏薨¶ 謝湜曰姜氏宣公夫人成公母¶ 秋八月癸未𦵏我小君穆姜冬公會晉侯宋公衞侯曹¶ 伯莒子邾子滕子薛伯把伯小邾子齊世子光伐鄭十¶ 有二月己亥同盟于戲¶ 謝湜曰公子貞之伐鄭也鄭子駟請從楚以紓民乃¶ 及楚平以鄭從楚故諸侯伐鄭以鄭服故盟于戲戲¶ 鄭地也以鄭服而盟故書同盟以小事大惟智與信¶ 而已智以行之信以終之完守仗信保國之道也鄭¶ 之從晉失此道矣故鄭人困於兵革而不得寧也¶ 胡安國曰鄭之見伐於楚子展曰小國無信兵亂日¶ 至亡無日矣請完守以老楚仗信以待晉其䇿未為¶ 失也而子駟遂及楚盟於是晉師至矣諸侯伐鄭晉¶ 人令於列國修器備盛糇糧歸老幼居疾于虎牢肆¶ 眚圍鄭鄭人恐乃行成荀偃曰逐圍之以待楚人之¶ 救而與之戰不然無成知罃曰許之盟而還師以敝¶ 楚吾三分四軍與諸侯之鋭以逆來者於我未病楚¶ 不能矣猶愈於戰暴骨以逞不可以争大勞未艾君¶ 子勞心小人勞力先王之制也乃許鄭成同盟于戲¶ 夫善為國者不師善師者不陣善陣者不戰知武子¶ 明於善陣之法以佐晉悼公屢與諸侯伐鄭楚輒救¶ 之而不與之戰楚子遂屈得善勝之道矣故下書蕭¶ 魚之會以美之¶ 楚子伐鄭¶ 謝湜曰諸侯之伐鄭也鄭人恐行成以鄭從晉故楚¶ 伐鄭方是時鄭能完守以備楚恃信以求晉晉有大¶ 援而楚不能加暴於我則小國之難解矣惟鄭二三¶ 其徳而内無固守之忠故春秋著其禍而責之也¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷三十八¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷三十九¶ 宋 李明復 撰¶ 襄公¶ 十年春公㑹晉侯宋公衛侯曹伯莒子邾子滕子薛伯¶ 杞伯小邾子齊世子光㑹呉于柤¶ 程氏學曰成十五年㑹呉于鍾離襄十年㑹呉于柤¶ 十有四年㑹呉于向三者殊㑹呉者聖人罪諸侯而¶ 外呉人也盖天子失政而諸侯亂中國無覇雖晉楚¶ 大國亦皆俛首以與呉人㑹且呉之暴横馮陵上國¶ 尤非楚比故也至哀十三年黄池之㑹書公㑹晉侯¶ 及呉子者成襄之間中國無覇而諸侯與呉人㑹然¶ 中國猶且為主焉故惟書㑹呉至此則又非鍾離柤¶ 向所可擬也春秋之末中國無伯黄池之㑹夫差擅¶ 强中國愈不能抗而呉子為主焉書呉之爵所以見¶ 中國之衰書晉之及所以抑呉人之横也抑呉人存¶ 中國聖人之㫖微矣¶ 吕祖謙曰㑹于柤此是中國初與呉㑹是一件大事¶ 最要㸔¶ 夏五月甲午遂滅偪陽¶ 謝湜曰呉子夀夢在柤而晉率諸侯㑹之故曰㑹呉¶ 戚之㑹彼來㑹于戚中國為㑹主也中國為㑹主則¶ 稱呉人以人待之也柤之㑹此徃㑹于柤呉人為㑹¶ 主也呉人為㑹主則稱呉外之也外呉所以責諸侯¶ 也偪陽妘姓國也㑹呉將以服呉也因柤之㑹而遷¶ 師以滅偪陽諸侯以不仁不義示外冦而道之也强¶ 呉入為中國冦害必始於此矣滅偪陽書遂罪其因¶ 㑹而滅國也罪其因㑹强呉而示之虐也¶ 公至自㑹楚公子貞鄭公孫輙帥師伐宋¶ 謝湜曰公孫輙從楚伐宋以其背晉也戯之盟口血¶ 未乾而鄭國背之罪其違同盟也鄭介於晉楚之間¶ 事晉則有楚難事楚則有晉難晉楚交兵久矣為鄭¶ 計者一心以協中國鑿池築城以備楚修政令輯人¶ 民以致效死之守則楚雖暴横亦不可以為吾之患¶ 矣今乃反覆二心晉至則受命從晉楚至則受命從¶ 楚子孔為晉計則子駟為楚計子孔欲守盟則子駟¶ 欲背盟徒使禍連兵結士不得解甲而安春秋前書¶ 同盟後書伐宋著其反覆生禍也¶ 晉師伐秦秋莒人伐我東鄙公㑹晉侯宋公衛侯曹伯¶ 莒子邾子齊世子光滕子薛伯把伯小邾子伐鄭¶ 謝湜曰鄭從楚伐宋故諸侯伐鄭齊世子光先滕薛¶ 以强弱為序也以强弱為序諸侯之亂也¶ 冬盗殺鄭公子騑公子𤼵公孫輙¶ 程頥曰盗殺三卿不稱大夫失卿職也¶ 謝湜曰楚之討侵蔡也子孔子蟜子展欲待晉子駟¶ 子國子耳欲從楚然則諸侯伐鄭其禍皆三卿為之¶ 也鄭國兵難不息三卿結怨於民者深故微賤之人¶ 乘國怨怒而出為三卿之難也輔臣建立國議可以¶ 不為逺慮者哉凡微賤之人竊𤼵而為亂春秋謂之¶ 盗政刑修舉則盗亡政刑敗亂則盗起三卿國之股¶ 肱也盗以蓄怨入殺三卿則鄭之政刑敗亂可知也¶ 殺不稱大夫以盗殺之故也¶ 胡安國曰按左氏鄭公子騑當國𤼵為司馬輙為司¶ 空騑與尉止有争及為田洫司氏堵氏侯氏子師氏¶ 皆䘮田故五族聚羣不逞之徒以作亂入西宫殺三¶ 卿于朝不稱大夫程氏以為失卿職也卿大夫者國¶ 君之陪貳政之本也本强則精神折衝聞者偃息談¶ 笑而郤敵國之兵勝千里之難者矣乃至於身不能¶ 保而盗得殺之於朝安在為陪貳乎故削其大夫為¶ 當官失職者之鑒也¶ 戍鄭虎牢¶ 謝湜曰戍鄭虎牢晉命也諸侯為之也不書諸侯者¶ 諸侯心力不一故也虎牢不若戍陳之善也陳已背¶ 楚矣楚為陳害而諸侯戍之將以安陳也安陳中國¶ 之義也上書楚師伐陳而下書諸侯救陳則魯人之¶ 戍陳其善可知矣鄭雖有即楚之罪也然諸侯服鄭¶ 未嘗以義也或城虎牢偪之或合諸侯伐之或戍虎¶ 牢阨之而已戍虎牢將以危鄭也危鄭中國之不義¶ 也上書諸侯伐鄭而下書楚師救鄭則魯人之戍鄭¶ 虎牢其不善可知矣戍虎牢書鄭者以明虎牢鄭之¶ 分地而歸之鄭也以虎牢歸鄭罪諸侯之專虎牢也¶ 胡安國曰虎牢之地城不繫鄭者責在鄭也戍而繫¶ 鄭者罪諸侯也曷為責鄭設險所以守國有是險而¶ 不能設犧牲玉帛待盟境上使其民人不享土利辛¶ 苦墊隘無所底告然後請成故城不繫鄭者責其不¶ 能有也曷為罪諸侯夫鄭人從楚固云不義然中國¶ 所以城之者非欲斷楚之路為鄭蔽也駐師阨險以¶ 逼之耳至是伐而復戍焉猶前志也則可謂以義服¶ 之乎故戍而繫鄭者若曰鄭國分地受諸天子非列¶ 國所得專所以罪諸侯也聖人既以虎牢還繫於鄭¶ 又書楚公子貞帥師救鄭諸侯之罪益明矣夫以救¶ 許楚所以深罪諸侯不能保鄭肆其陵逼曽荆楚之¶ 不若也亦可謂深切著明也哉¶ 楚公子貞帥師救鄭¶ 謝湜曰救鄭恤之也恤之義也救而恤之為義則戍¶ 而病之不義可知矣書楚救鄭所以責諸侯也¶ 公至自伐鄭¶ 十有一年春王正月作三軍¶ 謝湜曰周禮大國三軍次國二軍小國一軍皆因民¶ 力多寡厚薄而為之制也多乎此則傷民少乎此則¶ 傷國魯雖次國其地皆大國之地自入春秋人民彫¶ 耗兵不滿三軍久矣襄公欲為三軍故稱作作興建¶ 之名也以兵不足故作丘甲以丘甲不足故作三軍¶ 胡安國曰三軍魯之舊也古者大國三軍次國二軍¶ 小國一軍魯侯封於曲阜地方數百里天下莫强焉¶ 及僖公時能復周公之宇而史克作頌其詩曰公車¶ 千乘説者以為大國之賦也又曰公徒三萬説者以¶ 為大國之軍也故知三軍魯之舊耳然車而謂之公¶ 車則臣下無私乘也徒而謂之公徒則臣下無私民¶ 也若有侵伐諸卿更帥以出事畢則將歸於朝車復¶ 於甸甲散於丘卒還於邑將皆公家之臣兵皆公家¶ 之衆不相繫也文宣以來政在私門襄公㓜弱季氏¶ 益張廢公室之三軍而三家各有其一季氏盡征焉¶ 而舊法亡矣是以謂之作其明年季孫宿救台遂入¶ 鄆又其後享范獻子而公臣不能具三耦民不屬公可¶ 知矣春秋書其作者以見昭公失國定公無正而兵¶ 權不可去公室有天下國家者之所宜鑒也¶ 朱熹曰天子六卿故有六軍諸侯三卿故有三軍¶ 吕祖謙曰作三軍胡春秋以為魯本三軍想周公受¶ 封之初賜之三軍或後來子孫微弱減削不可知或¶ 欲減之以避覇國貢税亦不可知然此作三軍季氏¶ 之心最不善孟氏最弱四分其人三分歸公而已取¶ 其一叔孫取其二季氏盡征之¶ 夏四月四卜郊不從乃不郊¶ 謝氏曰免牲以郊事不吉而免之也免牛以牛體不¶ 完而免之也然則免牛之為不敬又甚於免牲可知¶ 也無牲可免則謂之不郊而不稱牲無牛可免則謂¶ 之不郊而不稱牛然則不郊之為不敬又甚於免牛¶ 可知也¶ 鄭公孫舍之帥師侵宋公㑹晉侯宋公衛侯曹伯齊世¶ 子光莒子邾子滕子薛伯杞伯小邾子伐鄭秋七月己¶ 未同盟于亳城北¶ 程頥曰鄭服而同盟也隨復從楚伐宋云同見其反¶ 覆¶ 謝湜曰鄭未服故鄭舍之侵宋以舍之侵宋故諸侯¶ 復伐鄭鄭服故盟于亳城北以鄭服而盟故稱同盟¶ 亳城鄭地¶ 胡安國曰盟于亳城北鄭服而同盟也尋復從楚伐¶ 宋故書同盟見其既同而又叛也既同而又叛從子¶ 展之謀欲致晉師而後與之也故亳之盟其載書曰¶ 或簡兹命明神殛之俾失其民隊命亡氏踣其國家¶ 雖渝此盟而不顧也噫慢鬼神至於此極而盟猶足¶ 恃乎¶ 吕祖謙曰同盟于亳北載書皆大與前戲之書不同¶ 毋保姦與留慝同大槩則是毋保藏鄰國之姦惡¶ 公至自伐鄭楚子鄭伯伐宋¶ 謝湜曰鄭伯從楚伐宋以其背晉也亳北之盟口血¶ 未乾而簡公背之罪其違同盟也¶ 吕祖謙曰楚鄭伐宋此出于展之謀¶ 公㑹晉侯宋公衛侯曹伯齊世子光莒子邾子滕子薛¶ 伯把伯小邾子伐鄭㑹于蕭魚¶ 程頥曰頥讀春秋至蕭魚之㑹嘆曰至誠之能感人¶ 也晉悼公推誠以待反覆之鄭信而不疑鄭伯自是¶ 不背晉者二十四年至哉誠之能感人也¶ 又曰諸侯數月之間再伐鄭鄭之反覆可知鄭又服¶ 而請㑹不書鄭㑹謂其不可信也而晉悼公推至誠¶ 以待人信之不疑至哉誠之能感人也自此鄭不背¶ 晉者二十四年¶ 謝湜曰鄭伯從楚伐宋故諸侯復伐鄭伐而㑹于蕭¶ 魚以鄭伯服晉而出㑹諸侯也悼公以鄭之反覆也¶ 二年之間四合諸侯伐鄭大則齊宋魯衛小則曹莒¶ 邾滕薛杞莫不順命而從鄭人知楚之不可恃也由¶ 是一意歸于中國不待兵革久淹不待誓盟要約以¶ 誠意出㑹諸侯是㑹也諸侯歸鄭&KR2366;納斥候禁侵掠¶ 是㑹也以伐事始以㑹事終是後鄭人不復從楚而¶ 干戈休息者二十餘年然則蕭魚之㑹㑹之美者也¶ 書㑹于蕭魚善之也¶ 胡安國曰程氏曰㑹于蕭魚鄭又服而請㑹也不書¶ 鄭㑹謂其不可信也而晉悼公推至誠以待人信鄭¶ 不疑禮其囚而歸焉納斥候禁侵掠遣叔肹告于諸¶ 侯而鄭自此不復背晉者二十四年至哉誠之能感¶ 人也自悼公能謀於魏絳以息民聽於知武子而¶ 不與楚戰故三駕而楚不能與之争雖城濮之績不¶ 越是矣¶ 吕祖謙曰蕭魚之會是鄭人實服於晉與前後之服¶ 晉不同納斥候禁侵掠是鄭以信得示人以不疑晉¶ 悼公自蕭魚之㑹以後雖未全弱畢竟是驕更後來¶ 衛之亂不能討伐秦又不肯濟此處皆可見¶ 公至自㑹¶ 程頥曰兵不加鄭故書至自㑹¶ 楚人執鄭行人良霄¶ 謝湜曰兩國傳命必有行人行人所以通兩國之信¶ 也事有不直罪在國不在行人執非其罪也凡執行¶ 人皆稱人貶之也鄭之服於晉也以良霄告服于楚¶ 楚咎行人而執之楚之罪可見矣¶ 冬秦人伐晉¶ 十有二年春王三月莒人伐我東鄙圍台¶ 謝湜曰莒人伐東鄙屢矣魯不能制故圍台¶ 季孫宿帥師救台遂入鄆¶ 謝湜曰莒人圍台固有罪矣宿受命救台而違指入¶ 鄆大夫之專權生事也入鄆書遂罪其專也救台義¶ 也入鄆不義也君以義始而臣以不義終季孫宿之¶ 罪也¶ 胡安國曰鄆莒邑也遂者生事也入者逆詞也大夫¶ 無遂事受命而救台不受命而入鄆惡季孫宿之擅¶ 權使公不得有為於其國也或曰古者命將得專制¶ 閫外之事有可以安國家利社稷者專之可也曰此¶ 為境外言之也台在邦域之中而專行之非有無君¶ 之心者不敢為也昭公逐定無正夫豈一朝夕之故¶ 哉其所由來者漸矣¶ 吕祖謙曰台鄆皆莒地後入魯¶ 夏晉侯使士魴來聘秋九月呉子乘卒¶ 謝湜曰呉子夀夢㑹同赴告通於中國故書卒不書¶ 葬黜其號也¶ 冬楚公子貞帥師侵宋¶ 吕祖謙曰秦楚伐宋欲聊以報晉之取鄭¶ 公如晉¶ 謝湜曰襄公㓜弱政出大夫故公數朝晉¶ 十有三年春公至自晉夏取邿¶ 謝湜曰邿微國¶ 秋九月庚辰楚子審卒冬城防¶ 謝湜曰楚子楚共也¶ 十有四年春王正月季孫宿叔老㑹晉士匄齊人宋人¶ 衛人鄭公孫蠆曹人莒人邾人滕人薛人把人小邾人¶ 㑹呉于向¶ 謝湜曰諸侯㑹呉欲以病楚且諸樊新立故也殊㑹¶ 呉狄之也魯書二卿罪其廢國事也向宋地¶ 胡安國曰使舉上客而叔老並書者以内卿行則不¶ 得不書矣季孫宿以卿為介而不使之免叔老介於¶ 宿而不敢避盖兩失之雖晉人輕其幣而敬其使於¶ 君命使人之體豈為得哉¶ 吕祖謙曰范宣子數呉之不徳必㑹諸侯而數之者¶ 晉為覇主故欲明大義以示諸侯¶ 二月乙未朔日有食之夏四月叔孫豹㑹晉荀偃齊人¶ 宋人衛北宫括鄭公孫蠆曹人莒人邾人滕人薛人杞¶ 人小邾人伐秦¶ 謝湜曰十年晉師伐秦十一年秦人伐晉秦晉報怨¶ 相攻未之息也故晉率列國大夫伐秦晉士匄春㑹¶ 列國大夫㑹呉晉荀偃夏㑹列國大夫伐秦諸侯委¶ 任大夫益重而列國之權皆大夫專之矣¶ 己未衛侯出奔齊¶ 謝湜曰獻公出奔公羊稱名是也獻公以不道自取¶ 播越其位絶於國以故出奔書名獻公之出孫林父¶ 逐之也臣無逐君之道故君雖見逐春秋亦以自奔¶ 為文¶ 范祖禹曰衛獻公捨大臣而與小臣謀故失國出奔¶ 且大臣之所任者大小臣之所任者小而以小謀大¶ 以逺謀近此人君偏聴之蔽鮮有不敗事者也¶ 胡安國曰按左氏衛寗殖將死語其子曰吾得罪于¶ 君名在諸侯之策曰孫林父寗殖出其君夫所謂諸¶ 侯之策則列國之史也諸侯則若晉若魯是也史則¶ 若晉之乘魯之春秋是也今春秋書衛侯出奔齊而¶ 不曰孫林父寗殖出其君者盖仲尼筆削不同舊史¶ 之文也欲知經之大義深考舊文筆削之不同其得¶ 之矣或曰孫寗出君衆所同疾史策書之是也聖人¶ 曷為掩姦藏惡不暴其罪而以歸咎人主何哉曰臣¶ 而逐君其罪已明矣人君擅一國之名寵神之主而¶ 民之望也愛之如父母仰之如日月敬之如神明畏¶ 之如雷霆何可出也所為見逐無乃肆於民上縱其¶ 淫虐以棄天地之性乎故衛衎出奔使祝宗告亡且¶ 告無罪而定姜曰有罪若何告無春秋端本清源之¶ 書故不書所逐之臣而以自奔為名所以警乎人君¶ 者為後世鑒非聖人莫能修之為此類也¶ 莒人侵我東鄙秋楚公子貞帥師伐呉¶ 謝湜曰自中國㑹呉呉數為楚害故楚伐呉¶ 冬季孫宿㑹晉士匄宋華閱衛孫林父鄭公孫蠆莒人¶ 邾人于戚¶ 謝湜曰衛孫林父以臣逼君而晉士匄率大夫㑹之¶ 士匄以大國之力為惡首而黨逆臣也諸侯日微大¶ 夫日强以此而已¶ 十有五年春宋公使向戍來聘二月己亥及向戍盟于¶ 劉劉夏逆王后于齊¶ 程氏學曰婚姻者人倫之本王后者天下之母劉夏¶ 非三公而逆后是不重人倫之本不尊天下之母禮¶ 義何以興而風化何以成乎¶ 謝湜曰王后配天子以主宗廟社稷者也其體尊矣¶ 以王后之尊而不以三公逆之非所以敬宗廟社稷也¶ 王后上以母道育天下下以婦道風天下其體重矣¶ 以王后之重而不以三公逆之非所以母天下而育¶ 之風天下而勸之也王后書劉夏著王室婚姻之失¶ 道也劉夏王國之士故書名¶ 胡安國曰劉夏何以不稱使不與天子之使劉夏也¶ 婚姻人倫之本王后天下之母劉夏士也而逆后是¶ 不重人倫之本而重天下之母矣然則如何使卿徃¶ 逆公監之禮也官師從單靖公逆王后于齊書劉夏¶ 而不書靖公是知卿徃逆公監之禮也春秋婚姻得¶ 禮者常事不書¶ 夏齊侯伐我北鄙圍成公救成至遇季孫宿叔孫豹帥¶ 師城成郛¶ 程氏學曰齊侯伐我北鄙圖成武備不謹邑城見圍¶ 救患當速救成至遇公畏齊而不敢至成也由不能¶ 救乃復畏避公之所為可知矣季孫能救故城郛見¶ 壊而城也¶ 謝湜曰伐我北鄙圍成靈公為魯之難也救成至遇¶ 襄公畏齊之强也宿豹帥師城成郛以成郛見壊而¶ 城之也邊邑遇難救之不可以緩也至遇不行則魯¶ 人無救援之力也此所以成郛為齊所壊而城邑幾¶ 危也為千乘主而力不能出救一邑則公之萎蕤不¶ 振可知矣¶ 秋八月丁巳日有食之邾人伐我南鄙¶ 謝湜曰武備不嚴故四鄙為鄰國侵伐¶ 冬十有一月癸亥晉侯周卒¶ 朱熹曰晉悼公㓜年聰惠似周世宗或問晉悼公曰¶ 甚次第他才大叚髙觀當初人去周迎他時只十四¶ 嵗他說幾句話便有操有縱才歸晉做得便别當時¶ 厲公弑晉室大段費力及悼公歸來不知如何便被¶ 他做得恁地好恰如久雨積隂忽遇大晴光景都别¶ 赫然為之一新¶ 又問勝桓公否曰儘勝但桓公是白地做起來悼公¶ 是見成基址熹嘗謂晉悼公周武帝周世宗三人是¶ 一般都做得事都是一做便成及才成又便死了¶ 吕祖謙曰厲公既弑悼公初立若論事勢晉自襄公¶ 以來權柄浸移臣下至靈公之弑臣下之權漸重到¶ 得厲公既弑之後最是難為時節然悼公即位之後¶ 自朝廷至於田野曠然大變使復見文公之威儀綱¶ 紀此見得悼公得要領處悼公自大夫逆于清原之¶ 日先與之定要約凡晉之驕臣皆聳然股栗此亦是¶ 正其紀綱此一段正與厲公相反厲公未入之初許¶ 賂中大夫惟恐不得入今悼公先與羣臣要約而後¶ 肯大抵天下之事須是初時做得是若太阿倒持已¶ 授他柄那時如何正得是時悼公即位之始先逐不¶ 臣者七人以明君臣之義使威令赫然始命百官施¶ 舍已責逮鰥寡振廢滯匡乏困救災患禁淫慝薄賦¶ 歛宥罪戾節器用時用民大布曠蕩之澤使覇業復¶ 興是知覇業之所以興者一則明要約如悼公初入¶ 之言曰二三子用我今日否亦今日如此等言是也二¶ 則立威令如逐不臣者七人是也三則布恩惠如施¶ 舍已責是也四則定規模如命荀家等使訓卿之子¶ 弟恭儉孝悌是也五則舉賢才如六官之長舉不失¶ 徳已下是也晉悼公之所以覇其規模根本皆在於¶ 此又曰晉悼公再修文公之覇業復使晉之威令赫¶ 然布於諸侯自襄公厲公未有如悼公者所以後世¶ 論晉之覇業必須稱悼公然其問亦有得有失其小¶ 處固不足論今則論其大處所謂得之大者向者固¶ 已言之至其大失却未有説出晉自厲公以來政事¶ 弛墮權移臣下悼公初立方其朝於武宫逐不臣者¶ 七人固已能攬權柄使上下知所畏到此為之一新¶ 固是得之大若失之大者是何處晉自襄公以後權¶ 在臣下世世都如此自襄公時先軫不顧而唾已有¶ 臣强之漸後來靈公以下馴至厲公威令在臣下以¶ 悼公之覇一時収晉國之權及細考之政在臣下君¶ 弱臣强根本之患元不曽除去悼公事不一如十年¶ 荀罃為元帥荀偃士匄請伐偪陽罃不能違卒從之¶ 及十四年偃為元帥令軍中曰鷄鳴而駕塞井夷竈¶ 惟余馬首是瞻欒黶很僻從下軍而歸當時此事甚¶ 不一自此數事觀之以悼公之明其臣尚如此後六¶ 卿遂至分晉在悼公論固如是今則論時深為晉惜¶ 自晉傳至悼公出來禍亂萌芽當盡掃去悼公自以¶ 在自家粗可以辦事止説目前不能深憂逺慮此是¶ 悼公大失後不免至於六卿分晉正如唐宦官之盛¶ 敬宗文宗皆不能去此二君柔懦無志固不足論以¶ 武宗之英武宣宗之明察反不能去唐家宦官之禍¶ 亂根本宦官之固盤根錯節不能盡去但能使之稍¶ 戢不為大害而已此所以終不免朱全忠之患武宣¶ 唐之賢君二君自可除宦官之禍既不能去後來何¶ 縁去得晉自襄公厲公以來都不能去權臣至于悼¶ 公亦晉之賢君却都不理會後來如何去得以此見¶ 悼公規模狹小雖有違命之臣反將就容養悼公自以¶ 為辦事得一時之便不知亂根所在子孫之所深憂¶ 惜乎以悼公之明臣强可削而不能削也¶ 獻俘反謂夷俘偪陽乃魯之附庸國而謂之夷俘晉¶ 自穆襄以來滅耿滅霍滅虞滅虢非不多也皆未嘗¶ 隠其名而謂之夷俘悼公君臣稍賢獨知中國自相¶ 屠戮之耻遮盖其名謂之夷俘又不欲盡滅其嗣使¶ 内史選其族嗣納諸霍人其賢可見然就此責之既¶ 知其罪自當不為乃隠其名上欺先君下欺國人自¶ 可見悼公大失所在所以不忍書滅使周内史者可¶ 見制度尚在周官内史之職掌八柄曰爵曰賞以封¶ 諸侯晉要封偪陽必命周内史此周之官制尚在左¶ 氏與周禮源流體統相接¶ ¶ 春秋集義卷三十九¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷四十¶ 宋 李明復 撰¶ 襄公¶ 十有六年春王正月葬晉悼公三月公㑹晉侯宋公衛¶ 侯鄭伯曹伯莒子邾子薜伯把伯小邾子于溴梁戊寅¶ 大夫盟¶ 謝湜曰平公新立㑹諸侯盟于溴梁繼先君之烈也¶ 大䘮未畢而出㑹諸侯則其惡不待貶而見矣袁僑¶ 之盟非諸侯盟宋之盟諸侯不在㑹故盟稱諸侯之¶ 大夫溴梁之盟諸侯在㑹而大夫受命為盟故盟稱¶ 大夫¶ 胡安國曰牡丘之㑹諸侯既次于匡則書曰公孫敖¶ 帥師及諸侯之大夫救徐鷄澤之㑹諸侯既盟而陳¶ 侯使袁僑如㑹則書曰叔孫豹及諸侯之大夫及陳¶ 袁僑盟今溴梁之㑹諸侯皆在是若欲使大夫盟者¶ 則宜書魯卿及諸侯之大夫盟可也而獨書大夫何¶ 也諸侯政失大夫皆不臣也上二年春正月㑹于向¶ 十有四國之大夫也夏四月㑹伐秦十有三國之大¶ 夫也冬㑹于戚七國之大夫也此三㑹皆國之大事¶ 也而使大夫專之而諸侯皆不與焉是列國之君不¶ 自為政弗躬弗親禮樂征伐已自大夫出矣况悼公¶ 既殁晉平初立無先公之明也君若贅旒而大夫張¶ 亦宜矣豈一朝一夕之故哉善惡積於至微而不可¶ 揜常情忽於未兆而不預謀荀偃怒大夫盟而晉靖¶ 公廢趙藉韓䖍魏斯為諸侯之勢見矣有國者謹於¶ 禮而不敢忽此春秋以待後世之意也¶ 吕祖謙曰人君即位之初便可占知終身之昏明治¶ 亂之由晉平公繼悼公之後恃晉國之少安放於奢¶ 侈溺於宴安觀其即位之初使羊舌肸為太傅張君¶ 臣為中軍司馬祁奚韓襄欒盈士鞅為公族大夫虞¶ 丘書為乘馬御改服修官蒸于曲沃警守而下㑹于¶ 溴梁平公固是無知其初即位能用許多人何故後¶ 來衰弱須㸔他承悼公之後典刑法度尚在畧有可¶ 觀固是平公之力亦皆是悼公之餘平公即位之初¶ 規模便與悼公别了且悼公即位之初政事用之一¶ 國上下煥然一新其初如此後來蕭魚既㑹之後早¶ 是漸衰况平公即位之初規模已不如悼公頼悼公¶ 之舊政遺法尚在慿藉扶持平穏安帖至數十年而¶ 平公又漸漸昏墮以此知覇業之衰亦可占知於即¶ 位之初其後之覇主强弱昏明治亂亦基於此¶ 晉人執莒子邾子以歸¶ 謝湜曰二國雖為魯難然非有罪惡及民也溴梁之¶ 會二國受盟非違命也平公首令諸侯而不以其罪¶ 執邾莒失政刑矣晉侯奪爵書人貶之也二子罪非¶ 在所絶也執以歸則非屈辱於晉也故雖失位不名¶ 齊侯伐我北鄙夏公至自㑹五月甲子地震叔老㑹鄭¶ 伯晉荀偃衛寗殖宋人伐許¶ 謝湜曰許不與中國㑹盟故列國伐許¶ 秋齊侯伐我北鄙圍成¶ 謝湜曰齊侯難魯不已故再圍成¶ 大雩冬叔孫豹如晉¶ 十有七年春王二月庚午邾子牼卒¶ 謝湜曰不書卒於晉晉人復釋之故也¶ 宋人伐陳¶ 謝湜曰陳自七年逃歸未與中國㑹盟¶ 夏衛石買帥師伐曹秋齊侯伐我北鄙圍桃髙厚帥師¶ 伐我北鄙圍防¶ 謝湜曰三年之中五伐我北鄙四圍我屬邑兵之暴¶ 亂者也¶ 九月大雩宋華臣出奔陳¶ 謝湜曰君書出奔罪其失國臣書出奔罪君不能治¶ 冬邾人伐我南鄙¶ 謝湜曰邾人又伐南鄙魯之結怨鄰國亦可知也¶ 十有八年春白狄來¶ 謝湜曰白狄以夷禮來朝不成朝禮故直書來¶ 胡安國曰劉敞曰夷狄於中國無事焉其於天子世¶ 一見則諸侯雖善其交際不得而通也是以春秋亦¶ 不與其朝不與其朝者懲淫慝一内外也周公致太¶ 平越裳氏重九譯而獻其白雉公曰君子徳不及焉¶ 不享其贄此乃天子而讓也况列國之君乎守藩之¶ 臣乎¶ 夏晉人執衛行人石買¶ 謝湜曰以衛不直而執之則罪不在行人以買伐曹¶ 而執之則不當執於行人¶ 秋齊師伐我北鄙¶ 謝湜曰五伐四圍猶復起師¶ 冬十月公㑹晉侯宋公衛侯鄭伯曹伯莒子邾子滕子¶ 薛伯杞伯小邾子同圍齊¶ 程頥曰書同圍見諸侯之惡齊¶ 程氏學曰凡侵伐圍入之類未有言同者獨此書¶ 同圍何哉曰背盟肆暴數伐鄰國諸侯共疾而圍之¶ 啖子曰諸侯同心圍齊特曰同圍是也十有九年盟¶ 于祝柯亦同心故也¶ 謝湜曰齊魯鄰國也齊侯怙險負衆六伐魯北鄙四¶ 圍魯成邑諸侯背盟棄好肆害虐鄰未有過於此者¶ 也兵以好惡為主衆所好者衆欲助衆所惡者衆欲¶ 去齊之不道諸侯惡之甚矣故十有二國同心伐齊¶ 而圍之也書同圍齊以明諸侯疾齊之深也¶ 胡安國曰凡侵伐圍入未有書同者而獨於此書同¶ 圍齊何也齊環背盟棄好陵虐神主肆其暴横數伐¶ 鄰國觀加兵於魯則可見矣諸侯所共惡疾故同心¶ 而圍之也同心圍齊其以伐致何也見齊環無道宜¶ 得惡疾大諸侯之伐而免其圍齊之罪詞也春秋於¶ 此有沮横逆抑强暴之意孟子曰國必自伐而後人¶ 伐之自作孽不可逭其齊侯環之謂矣尚誰懟哉¶ 曹伯負芻卒于師¶ 謝湜曰諸侯有社稷人民之重卒書于師謹之也¶ 楚公子午帥師伐鄭¶ 十有九年春王正月諸侯盟于祝柯¶ 謝湜曰諸侯既圍齊於是盟於祝柯盟曰大毋侵小¶ 為齊故也同圍齊義事也諸侯所同欲也善其同圍¶ 齊故盟稱諸侯¶ 晉人執邾子¶ 謝湜曰邾子非以罪在所絶見執故不名溴梁既盟¶ 之後晉人執莒子邾子祝柯既盟之後晉又執邾子¶ 為天下盟主而首犯盟約非以信諸侯也¶ 公至自伐齊¶ 謝湜曰以伐至圍者以明以義伐齊與不道圍人之¶ 國者異也¶ 取邾田自漷水¶ 謝湜曰邾小國也其伐我南鄙正以疆界不明故圍¶ 齊之後晉人執其君魯人取其田春秋正其曲直而¶ 田稱邾邾田書取則疆界不明曲乃在魯而不在邾矣¶ 邾田自漷水著其取田之多也圍齊義也取邾田不¶ 義也以義討齊之暴復以不義侵邾之疆以亂繼亂¶ 而已故晉執邾子書人邾以田與魯書取所以正其¶ 亂也¶ 季孫宿如晉葬曹成公夏衛孫林父帥師伐齊秋七月¶ 辛卯齊侯環卒晉士匄帥師侵齊至糓聞齊侯卒乃還¶ 程氏學曰十九年晉士匄侵齊至糓聞齊侯卒乃還¶ 善之也天下無王諸侯擅命征伐各自已出利人之¶ 難以成其私故伐人之䘮者比比而士匄乃有惻隐¶ 之心恕人之患還師不侵豈不善乎雖然專命乃還¶ 書法亦見其譏糓梁曰為士匄者宜奈何宜墠帷而¶ 歸命乎介士匄若能如是其善何以加乎¶ 謝湜曰諸侯暴横侵伐久矣利人之難乘人之危興¶ 兵以濟其欲者國國皆是也士匄受命侵齊師已至¶ 糓矣其聞齊之䘮也以不伐䘮之義退師而還大夫¶ 居暴亂之中而能以恤人之患為心者也春秋録其¶ 聞䘮而還善之也晉出師無名不伐䘮兵之大義士¶ 匄雖不待君命還師然其還也上無損於國下無損¶ 於忠得臨權適變之宜矣然則還不書遂者與其還¶ 而不罪其專也雖然為士匄者又能以一介反命于¶ 君則臣子之善備矣¶ 胡安國曰糓齊地也還者終事之詞古之為師不伐¶ 䘮大夫以君命出境有可以安國家利社稷者則專¶ 之可也世衰道微暴行交作利人之難以成其私欲¶ 者衆矣士匄乃有惻隐之心聞齊侯卒而還不亦善¶ 乎或曰君不尸小事臣不專大名為士匄者宜墠帷¶ 而歸命乎介則非矣使士匄未出晉境如是焉可也¶ 已至齊地則進退在士匄矣猶欲墠帷而歸命乎介¶ 則非古者命將不從中覆專制境外之意而况䘮必¶ 不可伐非進退可疑而待請者故至糓聞齊侯卒乃¶ 還善之也¶ 朱熹曰春秋分明處如晉士匄侵齊至糓聞齊侯卒¶ 乃還此分明是與之也¶ 八月丙辰仲孫蔑卒齊殺其大夫髙厚鄭殺其大夫公¶ 子嘉¶ 謝湜曰齊髙厚得罪於齊鄭公子嘉得罪於鄭殺書¶ 國皆以國法當殺故也¶ 胡安國曰按左氏初盗殺鄭三卿於西宫之朝公子¶ 嘉知而不言既又欲起楚師以去諸大夫故楚人伐¶ 鄭至于純門而返至是嘉之為政也專國人患之乃¶ 討西宫之難與純門之師子展子西率國人殺嘉而¶ 分其室不稱鄭人者嘉則有罪矣而子展子西不能¶ 正以王法肆諸市朝與衆同棄乃利其室而分之有¶ 私意焉故稱國以殺而不去其官此春秋原情定罪¶ 之意¶ 冬葬齊靈公城西郛叔孫豹㑹晉士匄于柯城武城¶ 謝湜曰城西郛城武城皆以備齊齊猶未協故也¶ 二十年春王正月辛亥仲孫速㑹莒人盟于向¶ 謝湜曰魯及莒平故盟于向¶ 夏六月庚申公㑹晉侯齊侯宋公衛侯鄭伯曹伯莒子¶ 邾子滕子薛伯杞伯小邾子盟于澶淵¶ 謝湜曰齊與晉平故盟于澶淵¶ 秋公至自㑹仲孫速帥師伐邾¶ 謝湜曰澶淵之盟仲孫速首犯盟約伐邾罪之也¶ 蔡殺其大夫公子爕蔡公子履出奔楚¶ 謝湜曰左氏謂公子爕欲背楚之晉履其母弟¶ 胡安國曰按左氏初蔡文侯欲事晉曰先君與於踐¶ 土之盟晉不可棄且兄弟也畏楚不能行而卒楚人¶ 使蔡無常公子爕來從先君以利蔡謀國之合於義¶ 者也國人乃不順焉而殺爕此何罪矣故稱國而不¶ 去其官公子履其母弟也進不能正國退不能逺害¶ 懼禍而奔從於荆楚書者罪之也¶ 陳侯之弟黄出奔楚¶ 謝湜曰公子黄出奔稱弟罪哀公之不能全其弟也¶ 親莫親於兄弟不以讒邪貳之則手足固矣哀公以¶ 慶虎之譛疑其弟而奔之非親親之道也¶ 叔老如齊冬十月丙辰朔日有食之季孫宿如宋¶ 二十有一年春王正月公如晉邾庶其以漆閭丘來奔¶ 謝湜曰庶其以邑叛來奔而魯受之其惡不待貶而¶ 見矣澶淵既盟之後既犯盟約伐邾又犯盟約納邾¶ 庶其魯人之失信也納叛非所以安吾國失信非所¶ 以服鄰國故臧武仲曰子召外盗而失禮焉何以詰¶ 吾盗¶ 胡安國曰庶其邾大夫也春秋小國之大夫不書其¶ 姓氏微也以其事接我則書其姓氏謹之也莒慶以¶ 大夫即魯而圖婚接我不以禮者也邾庶其以地叛¶ 其君而來奔接我不以義者也以欲敗禮則身必危¶ 以利棄義則國必亂春秋禮義之大宗故小國之大¶ 夫接我以利欲則特書其姓氏謹之也漆一邑閭丘¶ 一邑而不言及者庶其之私邑所受於君而食之者¶ 此叛臣何以不書叛書名書地而竊邑叛君之罪見¶ 矣夫棄外域從諸夏其慕義之心疑可與也然有據¶ 城以求援者君子猶以為不可受而况鄰國乎書來¶ 奔而魯受叛臣納其地之罪亦見矣¶ 夏公至自晉秋晉欒盈出奔楚¶ 謝湜曰欒盈以好施多士為范氏所逐故出奔楚¶ 九月庚戌朔日有食之¶ 冬十月庚辰朔日有食之¶ 曹伯來朝¶ 公㑹晉侯齊侯宋公衛侯鄭伯曹伯莒子邾子于商任¶ 二十有二年春王正月公至自㑹¶ 夏四月¶ 秋七月辛酉叔老卒¶ 冬公㑹晉侯齊侯宋公衛侯鄭伯曹伯莒子邾子薛伯¶ 杞伯小邾子于沙隨¶ 謝湜曰欒盈晉之權臣其奔楚也平公懼盈為亂故¶ 再㑹諸侯將以伐欒盈也¶ 胡安國曰按左氏㑹于商任錮欒氏也㑹于沙隨復¶ 錮欒氏也古者大夫去國君不掃其社稷不繫纍其¶ 子弟不収其田邑使人𨗳之出疆又先之於其所徃¶ 勑五典厚人倫也晉不念欒氏世勲而逐盈又將復¶ 執之而命諸侯無得納焉則亦過也楚逐申公巫臣¶ 子反請以重幣錮之楚子曰止彼若能利國家雖重¶ 幣晉將可乎若無益於晉晉將棄之何勞錮焉其賢¶ 於商任沙隨之謀逺矣¶ 公至自會¶ 楚殺其大夫公子追舒¶ 謝湜曰追舒寵小人生國患故楚以國法殺之¶ 胡宏曰有子曰君子務本本立而道生孝弟也者其為仁¶ 之本歟按公子追舒非有大逆之罪退之可也而王¶ 必欲殺之則非矣為棄疾者進宜陳使臣之禮以諌¶ 王退宜陳事君之禮以諌父諌於王而王不聴則竊¶ 負父而去之可也諌於父而父不聴則號泣而隨之¶ 可也諌於王與父皆不聴焉則請後祖廟而以身代¶ 父死可也烏有閔黙恬然不動其心坐待王殺其父¶ 然後死之者以為子則不孝以為臣則不忠噫大道¶ 不明是以人至此極而莫覺莫悟也故愚論之以示¶ 為仁之道焉而春秋書楚殺其大夫公子追舒不罪¶ 棄疾者大夫者人君之股肱心膂也公子者宗室之¶ 枝葉庇蔭也而輕殺之所以罪楚君也棄疾殺其父¶ 矣豈必待貶絶而後見其惡哉¶ 二十有三年春王二月癸酉朔日有食之三月乙巳杞¶ 伯匄卒夏邾畀我來奔¶ 謝湜曰庶其以邑來奔矣畀我又以罪來奔所謂為¶ 邾之逋逃淵藪也魯無政矣¶ 𦵏杞孝公陳殺其大夫慶虎及慶寅¶ 謝湜曰慶虎得罪於國其禍連及慶寅殺書及以著¶ 刑誅之濫也孔父之及以君之禍而連及其臣也慶¶ 盈之及以臣之禍而連及其親也¶ 胡安國曰按左氏慶虎無道求專陳國暴蔑其君畏¶ 公子黄之偪而愬諸楚曰與蔡司馬同謀楚人以為¶ 討公子黄奔楚愬之二慶以陳叛楚屈建圍陳殺二¶ 慶夫人君擅一國之利勢使權臣暴蔑其身而不能¶ 逺欲去其親而不能保譛愬之於大國而不能辨至¶ 因楚人之力然後能克則非君人之道也故二慶之¶ 死稱國以殺公子黄之出特以弟書者譏歸陳侯也¶ 凡此皆春秋端本之意¶ 陳侯之弟黄自楚歸于陳¶ 謝湜曰公子黄雖頼楚力以歸然黄非有罪惡於國¶ 書弟著其不失弟道也然則出稱弟所以責其兄歸¶ 稱弟所以明其弟¶ 晉欒盈復入于晉入于曲沃¶ 謝湜曰欒盈之奔也晉國既失討治又失備禦故盈¶ 帥曲沃之甲入晉以師敗故入于曲沃復入絶之辭¶ 也欒盈擅以家邑甲衆引兵入國雖曰入討范氏志¶ 乃欲危社稷背逆之罪大矣入書復入以明在所誅¶ 絶也宋魚石晉欒盈鄭良霄其罪一也魚石不稱所¶ 自者以楚子伐宋見之也欒盈不稱所自者以其内¶ 恃曲沃也故魚石欒盈以復入著其罪也良霄不稱¶ 復入者以自許著其罪也霄以他國兵力逼君以入¶ 則罪在所絶可知矣¶ 胡安國曰欒氏晉室之世臣故盈雖出奔猶繋於晉¶ 復入者甚逆之辭為其既絶而復入也曲沃者所食¶ 之地當是時權寵之臣各以利誘其下使為之用至¶ 於殺身而不避莫知有君臣之分者也故閒語欒孺¶ 子者則或泣或歎以為得主而為之死猶不死也盈¶ 從之遂入絳乘公門若非天棄欒氏又有范鞅之謀¶ 晉亦殆矣原其失在於錮之甚急使無所容於天地¶ 之間是以至此極春秋備書之以見人而不仁疾之¶ 已甚亂也其為後世鑒豈不深切著明也哉¶ 吕祖謙曰欒盈奔楚初無大罪范宣子直以其勢位¶ 逼已兩不相容而逐之盈亡之後自楚適齊自齊入¶ 郛幾危晉室盈之罪固不可逃然考其所至之由而¶ 宣子之罪尤大當時宣子逐盈之勢甚廹以楚錮之¶ 使無容身駐足之地所以激成欒盈之禍宣子雖先¶ 逐欒盈晉亦從此衰夫晉以堂堂之大國逐一亡大¶ 夫東西南北任其所之可也何至勤天下之諸侯見¶ 得覇業不競故諸侯得以輕侮晉室而至於失諸侯¶ 也古者大夫出疆三年不反然後收其田里欒盈無¶ 大罪乃合諸侯使無所容於天地之間其勢無聊安¶ 得而不亂所以作亂非其本心使宣子疾之不如此¶ 之甚欒盈亦不至如此罪在宣子不可專罪盈然雖¶ 就盈身上論亦不能無罪自欒書弑厲公其勢已炙¶ 手可熱繼以欒黶驕狠侈虐上無君下無同列以欒¶ 書之强又繼之以黶之虐欒氏之門如烈火炎炎可¶ 畏盈於此繼祖父之業正當恐懼修省尚恐不濟郤¶ 又如何用箕遺黄淵嘉父等人以固其黨使其如楚¶ 文子自毁其家以紓楚國之難尚未能免郤招許多¶ 人如以水濟水以火濟火其勢方炎正滿盈之後不¶ 能自損抑又郤如此此雖宣子之罪而縱風止炎抱¶ 薪救火遂致滅欒氏之門實欒盈之罪也¶ 又曰晉欒盈得罪於晉遂出奔齊自齊復入舊邑帥¶ 曲沃之甲以晝入絳夫晉以堂堂之大國范宣子為¶ 政不設武備而使叛臣得白晝以兵而入於國都當¶ 時晉國之社稷不亡若綴旒然向使因欒氏之隙諸¶ 侯從而乘之則晉之不亡者幾希宣子秉政而致此¶ 盖縁他倚靠外面裏面都不曾謹封疆明斥堠使持¶ 兵直入國都幾亡社稷與其外面號令諸侯何如自¶ 家謹守封疆宣子初當盈奔在外時非是不知戒觀¶ 其兩次大合諸侯以重錮欒氏宣子自以為諸侯决¶ 不受欒氏矣他只管去外面理㑹裏面備都懈怠了¶ 及盈既入曲沃宣子都不知前面更無一夫之禦盖¶ 縁只去外面理㑹然當時處這大亂當此大變粗能¶ 支持致敗欒氏存晉社稷者其謀皆出於樂王鮒欒¶ 氏之入也宣子倉皇無計桓子教之以奉君走固宫¶ 及教之以欒氏所得惟魏氏而可强取使當時不從¶ 桓子奉君之謀則欒氏之勢殆未可禦不從强取魏¶ 氏之謀則魏舒以佐悼公之智而助欒氏未易可去¶ 桓子必欲郤而取之所以能終敗欒氏其功亦大矣¶ 然㸔得桓子之功固有力於晉亦所以為晉之害桓¶ 子在晉一嬖臣也安晉之謀不出於晉之士大夫而¶ 出于嬖倖之桓子則晉君豈不輕視士大夫而益重¶ 嬖臣之寵乎故使嬖臣之權愈重而晉之社稷愈不¶ 振而覇業愈衰者士大夫之過也¶ 秋齊侯伐衛遂伐晉¶ 謝湜曰莊公自衛伐晉乘晉欒盈之難而為冦也伐¶ 晉書遂罪其不正也㑹晉盟于澶淵而復背其盟莊¶ 公之失信也¶ 八月叔孫豹帥師救晉次於雍榆¶ 程氏學曰晉有欒盈之難重以齊侯之伐魯命豹帥¶ 師救之斯義事也豹乃怠棄君命不恤同姓之憂次¶ 于雍榆卒不克救豹罪明矣¶ 謝湜曰欒盈叛晉於内齊侯伐晉於外魯命帥師救¶ 之義之大者也叔孫豹不急盟主之難而以師止于¶ 雍榆罪之大者也書救所以善魯也書次所以責豹¶ 也救邢先次後救者罪其救之緩也救晉先救後次¶ 者罪其廢命不行也¶ 己卯仲孫速卒冬十月乙亥臧孫紇出奔邾¶ 謝湜曰紇事其主不以道故犯門斬闗而奔¶ 晉人殺欒盈¶ 謝湜曰殺稱人討逆之辭也衛元喧寗喜雖逆臣然¶ 以本國大夫得罪故其死稱大夫晉欒盈鄭良霄以¶ 罪出奔本國皆絶其位故其死不稱大夫¶ 齊侯襲莒¶ 謝湜曰輕行掩不備曰襲以兵襲國冦盗之兵也恥¶ 莫大焉晉有難而伐之莒無故而襲之黨叛臣伐盟¶ 主襲隣國齊莊之君徳喪矣非所以保國也¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷四十¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷四十一¶ 宋 李明復 撰¶ 㐮公¶ 二十有四年春孫叔豹如晉仲孫羯帥師侵齊¶ 謝湜曰齊侯伐晉故魯師侵齊救而次為不仁出師¶ 而侵為不義¶ 夏楚子伐呉秋七月甲子朔日有食之既齊崔杼帥師¶ 伐莒¶ 謝湜曰君襲之臣伐之非伐莒之道也¶ 大水八月己巳朔日有食之公㑹晉侯宋公衛侯鄭伯¶ 曹伯莒子邾子滕子薛伯杞伯小邾子于夷儀¶ 謝湜曰齊侯背盟不道甚矣㑹于夷儀將以伐齊也¶ 冬楚子蔡侯陳侯許男伐鄭¶ 謝湜曰三國從楚故自陳侯逃歸以來不與㑹盟¶ 公至自㑹陳鍼宜咎出奔楚叔孫豹如京師大饑¶ 謝湜曰所至乏食為大饑大水一傷秋稼而國無蓄¶ 積故大饑¶ 胡安國曰古者救災之政若國凶荒或𤼵廪以賑之¶ 或移粟以通用或徙民以就食或為粥溢以救餓莩¶ 或興工作以聚失業之人緩刑舍禁弛力薄征索鬼¶ 神除盗賊弛射侯而不燕置廷道而不修殺禮物而¶ 不備雖有旱乾水溢民無菜色所以備之者如此其¶ 至是年秋有隂沴之災而冬大饑盖所以賑業之者¶ 有不備矣故書之以為戒¶ 二十有五年春齊崔杼帥師伐我北鄙¶ 謝湜曰仲孫羯侵齊故崔杼伐我北鄙¶ 夏五月乙亥齊崔杼弑其君光¶ 范祖禹曰古者官守其職史書善惡君相不與焉故¶ 齊太史兄弟三人死於崔杼而卒不没其罪此奸臣¶ 賊子所以懼也後世人君得觀史而宰相監修欲其¶ 直筆不亦難乎¶ 謝湜曰崔杼以世卿専國久矣是以難其君若難匹¶ 夫羣臣惟知聴命於崔而不知有君也春秋前書崔¶ 氏其禍基於此矣然則世卿之禍可不戒哉莊公淫¶ 妖色黷武事委政權臣而棄身於姦人之室君道於¶ 此替矣然則杼之難雖曰臣之逆也亦君自取之而¶ 已賊不討故不書葬¶ 胡安國曰齊莊公見弑賈舉州綽等十人皆死之而¶ 不得以死節稱何也所謂死節者以義事君責難陳¶ 善有所從違而不茍者是也雖在屬車後乘必不肯¶ 同入崔氏之宫矣若此十人者獨以勇力聞皆逄君¶ 之惡從君於昏亂而莊公嬖之者死非其所比諸匹¶ 夫匹婦自經於溝瀆而莫之知者猶不逮也晏平仲¶ 曰君民者豈以陵民社稷是主臣君者豈為其口實¶ 社稷是飬故君為社稷死則死之為社稷亡則亡之¶ 若為已死而為已亡非其私昵誰敢任之此十人者¶ 真其私暱任此宜矣雖殺身不償責安得以死節許¶ 之哉¶ 公㑹晉侯宋公衛侯鄭伯曹伯莒子邾子滕子薛伯把¶ 伯小邾子于夷儀¶ 謝湜曰齊有崔杼弑逆之亂㑹于夷儀以討齊也¶ 胡安國曰諸侯㑹于夷儀將以討齊齊使隰鉏請成¶ 慶封如師男女以班賂晉侯以宗器樂器自六正五¶ 吏三十帥三軍之大夫百官之正長師旅及處守者¶ 皆有賂晉侯許之夫晉本為報朝歌之役來討及㑹¶ 夷儀既聞崔杼之弑則宜下令三軍建而復斾聲於¶ 齊人問莊公之故執崔杼以戮之謀於齊衆置君以¶ 定其國示天討之義則方伯連帥之職修矣今乃知¶ 賊不討而受其賂則是與之同情也故春秋治之如¶ 下文所貶云¶ 六月壬子鄭公孫舍之帥師入陳秋八月己巳諸侯同¶ 盟于重丘¶ 謝湜曰盟于重丘將以討齊之逆也討逆諸侯之同¶ 志故稱諸侯其盟諸侯所同欲故稱同盟諸侯志在¶ 定亂善之大也然卒不能討治大逆而尸之市朝則¶ 諸侯之所同罪亦見矣然則重兵之盟書諸侯書同¶ 盟既以著其善又以著其惡¶ 胡安國曰崔杼既弑其君矣晉侯受其賂而許之成¶ 故盟于重丘特書曰同¶ 公至自㑹衛侯入于夷儀¶ 謝湜曰衛立公孫剽主衛則夷儀已非獻有矣書入¶ 以示獻公之失國也以臣逐君林父之逆也立剽衛¶ 人之擅命也獻公既絶於國然而於國有不可絶之¶ 義也其入也爵而不名以示獻公之不當絶也衎入¶ 夷儀不名與鄭伯突入櫟異矣¶ 胡安國曰鄭伯突入于櫟衛侯入于夷儀其入則一¶ 或名或不名者鄭伯奪正以立而國人君之諸侯助¶ 之不知其義不可以有國也故特書其名著王法以¶ 絶之衛侯蔑其冡卿失國出奔固不為無罪矣然有¶ 世叔儀以守有母弟鱄以出或撫其内或營其外有¶ 歸道焉則其義猶未絶也故止書其爵而不名寗喜¶ 弑剽復歸于衛然後書名此聖人俟其改過遷善不¶ 輕絶人之意曽子曰夫子之道忠恕而已此類是也¶ 楚屈建帥師滅舒鳩¶ 謝湜曰舒鳩楚屬國¶ 冬鄭公孫夏帥師伐陳十有二月呉子遏伐楚門于巢¶ 卒¶ 謝湜曰呉子伐楚名者為伐楚而卒故也門于巢攻¶ 巢之門也呉子以身當巢門故巢人射而殺之為一¶ 國君主而見殺于門乃呉子取之而已其死書卒不¶ 書殺罪其自取也凡國君自取禍患而遇害者春秋¶ 不以罪人責君之自保也¶ 胡安國曰巢南國也其言門于巢卒者呉子將伐楚¶ 引師至巢入其門巢人射諸城上矢中呉子而卒非¶ 呉子之自輕而見殺也古者入境必假道過門必釋¶ 甲入國則不馳或曰古者大國過小邑小邑必飾城¶ 而請罪亦非巢之輕以一矢相加不餙城而請罪也¶ 二十有六年春王二月辛卯衛寗喜弑其君剽¶ 謝湜曰衎之奔也孫林父寗殖立剽以主衛衛之政¶ 令出於剽者十有三年寗喜北面臣之久矣然則寗¶ 喜之君也衎之入也寗喜又以子鮮之命攻剽而殺¶ 之其殺剽非以社稷為心也特以固寵而已剽之立¶ 雖非命且非順春秋書君書弑者正剽為喜之君以¶ 著喜之逆也受其命則為之君食其禄則為之臣北¶ 面事之矣而後害之逆之大也孫林父寗殖逐衎而¶ 立剽寗喜殺剽而復衎其罪一也¶ 胡安國喜甞受命於其父使納獻公以免逐君之惡¶ 衛侯出入皆以爵稱於義未絶而剽以公孫非次而¶ 立又未有説焉則喜之罪應末減矣亦以弑其君書¶ 何也奕者舉棋不定不勝其耦况置君乎於衎則殖¶ 也出之喜也納之於剽則殖也立之喜也弑之是奕¶ 棋之不若也不思其終亦甚矣故聖人特正其為弑¶ 君之罪示天下後世使知謹於廢立之際而不敢忽¶ 也霍光以大義廢昌邑立宣帝猶有言其罪者而朝¶ 廷加肅况私意耶范粲桓彛之徒殺身不顧君子所¶ 以深取之者知春秋之㫖矣¶ 衛孫林父入于戚以叛¶ 謝湜曰獻公將反林父專邑背國有危害社稷之心¶ 入戚書叛著其逆也¶ 甲午衛侯衎復歸於衛¶ 程氏學曰凡曰歸曰復歸曰入曰復入大抵歸者易¶ 辭入者難辭且言自外也復歸者謂其既絶而復歸¶ 復入者謂其已絶而復入若夫善惡之志輕重之義¶ 則不可以一槩求各繫其事也蓋歸者不必盡善以¶ 其内外有援故歸為易入者不必盡惡以其内外有¶ 難故入為難惟復入者則皆甚其惡矣他皆可以例¶ 求之¶ 謝湜曰衎之出非有大罪剽既弑則國乃其國故其¶ 返國書歸以其播越失國故書名以其已絶而得歸¶ 故書復歸諸侯雖無大惡茍不能保國而出則其位¶ 絶矣故衛侯出奔名復歸名以正獻公之罪也諸侯¶ 雖失位茍無暴逆大惡則其義之未絶也臣子有討¶ 難之忠則君位復矣衛侯入夷儀不名以正衛國之¶ 罪也¶ 胡安國曰按左氏孫林父以戚如晉書曰入于戚以¶ 叛著其據土背君之罪也臣之禄君實有焉專禄以¶ 周旋戮也衛侯出奔齊入于夷儀皆以爵稱今既復¶ 歸而得國矣乃書其名何也人之有徳慧術智者甞¶ 存乎疢疾衛侯淹恤在外十有二年困於心衡於慮¶ 久矣此生於憂患之時而一旦得國失信無刑猶夫¶ 人也則是困而弗革雖復得國猶非其國也此見春¶ 秋俟人改過之深而責人自棄之重欲其强於為善¶ 之意也¶ 夏晉侯使荀呉來聘公㑹晉人鄭良霄宋人曹人于澶¶ 淵¶ 謝湜曰晉人主㑹故先鄭良霄良霄國卿故先宋人¶ 衛有孫林父寗喜之亂澶淵之㑹釋衛二大逆而不¶ 即討五國之罪也¶ 秋宋公殺其世子痤¶ 謝湜曰晉獻公以驪姬之譛殺世子申生宋平公以¶ 伊戾之譛殺世子痤皆自絶其世者也内有嬖妾寵¶ 孽外有邪臣險士則雖世子之親且重讒言日進而¶ 父子之恩離矣有國者不可不戒也¶ 胡安國曰殺世子母弟直書君者甚之也宋寺人伊¶ 戾為太子内師無寵譛於宋公而殺之則賊世子痤¶ 者寺人矣而獨甚宋公何哉譛言之得行也必有嬖¶ 妾配嫡以惑其心又有小人欲結内援者以為之助¶ 然後愛惡一移父子夫婦之間不能相保者衆矣尸¶ 此者其誰乎晉獻之殺申生宋公之殺痤直稱君者¶ 春秋正其本之意¶ 晉人執衛寗喜¶ 謝湜曰寗喜弑君之賊也晉國執而不殺者執不以¶ 其罪也孫林父寗喜其罪一也喜之弑剽也林父為¶ 叛于戚晉之執喜以其背林父而非以其害君也釋¶ 二逆不治而執逆臣以助逆臣失伯討之義矣晉侯¶ 奪爵書人貶之也¶ 八月壬午許男寗卒于楚冬楚子蔡侯陳侯伐鄭¶ 謝湜曰楚子與三國伐鄭鄭不從故又與陳蔡伐鄭¶ 葬許靈公¶ 二十有七年春齊侯使慶封來聘¶ 謝湜曰齊景公初修好于魯¶ 夏叔孫豹㑹晉趙武楚屈建蔡公孫歸生衛石惡陳孔¶ 奐鄭良霄許人曹人于宋¶ 謝湜曰宋之㑹晉楚及列國大夫皆與盟二國初以¶ 恩好相通也自㑹宋以後大夫權勢益重而㑹盟之¶ 事率大夫為之矣其積習之漸非一日也¶ 衛殺其大夫寗喜¶ 謝湜曰公孫剽孫寗所立也喜為之臣則剽為之君¶ 矣喜殺剽加以逆詞者以正剽之為喜君也剽以逆¶ 臣逐君而立王法所當絶也豈衛人所宜臣事哉衛¶ 殺喜不加以討賊辭者以正剽之非衛君也晉立奚¶ 齊卓子衛立公孫剽立非其立皆失人心故晉殺里¶ 克衛殺寗喜皆不稱人其義一也¶ 胡安國曰寗喜既坐弑君之罪矣不以討賊之詞何¶ 也初衛侯使與喜言茍反政由寗氏祭則寡人寗氏¶ 納之衛侯復國患寗喜之專也公孫免餘請殺之曰¶ 微寗子不及此吾與之言矣對曰臣殺之君勿與知¶ 乃攻寗氏殺喜尸諸朝子鮮曰逐我者出納我者死¶ 賞罰無章何以勸沮君失其信而國無刑不亦難乎¶ 故稱國以殺而不去其官¶ 衛侯之弟鱄出奔晉¶ 謝湜曰鱄出奔稱弟罪獻公之不能全其弟也承母¶ 之命而不㤀其兄致臣之忠以成其事可謂有弟之¶ 道矣獻公誅殺非義失信而無刑以弟之力復國而¶ 其終使弟不食衛粟而奔非所以睦宗族也弟而出¶ 奔則公之難與共處由此見矣¶ 胡安國曰衛侯之入使鱄與寗喜約言既殺寗喜鱄¶ 病失言遂出奔晉託於木門不鄉衛國而坐木門大¶ 夫勸之仕不可曰仕而廢其事罪也從之所以昭吾¶ 出也吾不可以立于人之朝矣終身不仕其稱弟罪¶ 衛侯也糓梁子曰鱄之去合乎春秋¶ 秋七月辛巳豹及諸侯之大夫盟于宋¶ 謝湜曰宋之盟晉為盟主楚亦從盟晉楚交盟則邦¶ 國有息肩之地矣故盟稱諸侯之大夫以諸侯同欲¶ 故也¶ 胡安國曰此一地也曷為再言宋書之重詞之複其¶ 中必有大美惡焉宋之盟合左師欲弭諸侯之兵以¶ 為名而楚屈建請楚晉之從交相見自是中國諸侯¶ 南向而朝楚及申之㑹而楚子以簒弑之賊大合十¶ 有一國之衆而用齊桓召陵之禮宋左師鄭子産皆¶ 獻禮焉宋世子佐以後至遂辭而不見伐呉滅頼無¶ 敢違者聖人至是哀人倫之滅傷中國之衰而其事¶ 自宋之盟始也故㑹盟同地而再言宋者貶之也或¶ 者乃以宋之盟中國不出荆蠻不入玉帛之使交乎¶ 天下以尊周室為晉趙武楚屈建之力而善此盟也¶ 其説誤矣¶ 吕祖謙曰晉楚交相見夷夏自此不分弭兵雖是一¶ 時省事又生出一件事又曰宋向戌欲合晉楚之成¶ 以弭兵左氏書曰欲弭諸侯之兵以為名左氏説得¶ 極好最得法觀左氏書以為名三字便見向戍之弭¶ 兵非是果欲息民欲求息民之名耳當時大國惟晉¶ 與楚向戍善於趙文子又善於令尹子木晉楚既從¶ 諸小國自不得不赴故卒成弭兵之一事其後向戍¶ 挾弭兵之事又書左師請賞公與之邑六十則向戍¶ 弭兵之意非果欲息天下之民平諸侯之争區區為¶ 一已之利而已上而為名下而為利左氏於前書弭¶ 兵為名既有以誅其心於後則記其請邑之事又有¶ 以指其實左氏真有書法則戍弭兵之謀其心固可¶ 知矣當時子罕之言猶有可論者以事而論弭兵以¶ 為名利固可罪及其以邑示子罕子罕削而投之左¶ 師便辭邑向戍欲攻司城左師曰夫子存我徳莫大¶ 焉又可攻乎其初固可罪至此而能悔亦可嘉又須¶ 㸔弭兵事全生靈之命息戰争之禍固善然惟聖人¶ 能内外無患自非聖人内寧必有外憂此意正與孟¶ 子入則無法家拂士之意同又如本朝李文靖沆為相¶ 時當時南北皆未寧或至旰食羽檄旦至廟堂王文¶ 正公沂以為憂嘆曰我輩安能坐致太平得優游無¶ 事耶文靖公曰少有憂勤足為警戒參政謂今日多¶ 事萬一邊鄙既寧竊恐朝廷事反多於今日參政自¶ 將見之其後澶淵既盟之後及北虜講和西戎納欵¶ 而東封西祀搜講墜典靡有暇日丁謂王欽若諸公¶ 相繼更進迭用天下紛紛果符文靖之言子罕之言¶ 亦沆之意¶ 冬十有二月乙亥朔日有食之¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷四十一¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷四十二¶ 宋 李明復 撰¶ 襄公¶ 二十有八年春無冰夏衛石惡出奔晉¶ 謝湜曰石惡寗氏之黨故出奔¶ 邾子來朝秋八月大雩仲孫羯如晉冬齊慶封來奔¶ 謝湜曰慶封崔杼之黨嗜酒荒淫齊大夫以莊公之¶ 難攻之而出¶ 十有一月公如楚¶ 謝湜曰晉楚㑹盟荆蠻得志故公朝楚¶ 十有二月甲寅天王崩¶ 謝湜曰天王靈王¶ 胡氏曰甲寅天王崩乙未楚子昭卒相距四十二日¶ 則閏月之騐也然不以閏書見䘮服之不數閏也齊¶ 景公葬書閏月則明殺恩之非禮也¶ 乙未楚子昭卒¶ 謝湜曰昭楚康也¶ 二十有九年春王正月公在楚¶ 程氏學曰杜氏雖知公在外闕朝正之禮者多而特¶ 為左氏解紛公之如楚固非常但書公如楚義已自¶ 見若公在楚則聖人之㫖乃不在此按二十有八年¶ 十有一月公如楚十有二月甲寅天王崩乙未楚子¶ 昭卒公不篤君臣之義以奔天王之䘮而徇外裔之¶ 强以俟楚子之葬久留于楚逮夏乃歸故聖人特於¶ 朝正之時書公所而其義昭然矣¶ 謝湜曰奔䘮事之大也稽留以終楚葬而王室䘮告¶ 不奔人臣之道廢矣朝正禮之大也朝正之敬行於¶ 楚而不行於親人子之道廢矣正月嵗之始也為社¶ 稷人民主而正月之吉棄身逺夷人君之道廢矣三¶ 者襄公之過也王正月書公在楚而公之過惡皆見¶ 矣¶ 胡安國曰嵗之首月公如他國者有矣此獨書公在¶ 楚者外為荆蠻所制以俟其葬而不得歸内為强臣¶ 所逼欲擅其國而不敢入故特書所在以存君也按¶ 左氏楚人使公親禭夏四月送楚子葬至于西門之¶ 外還及方城季武子取卞以自封使公冶告曰聞守¶ 卞者將叛臣帥師徒以討既得之矣公曰欲而言叛¶ 祗見疏也吾不可以入矣將適諸侯有賦式微者乃¶ 歸故特於嵗首朝正之時而書曰公在楚後世臣子¶ 戴天履地視君父之危且困者必有天威不違顔咫¶ 尺食坐見於羮墻之意而不以頃刻忘也此義一行¶ 豈敢有顧其身與妻子與其家而不恤國朋附權臣¶ 以圖富貴而背其君者乎¶ 夏五月公至自楚¶ 謝湜曰公留于楚七月¶ 庚午衛侯衎卒閽弑呉子餘祭¶ 謝湜曰呉人伐越獲俘以為閽然則閽人刑也刑人¶ 仇讎也呉子為社稷主其體尊矣失於防微杜患而¶ 出入䙝近怨仇故一閽之微出為呉子之難也閽與¶ 盗皆凶人不可責以君臣之義故呉子蔡侯遇害皆¶ 不稱君¶ 胡氏曰糓梁子曰閽門者寺人也不稱名姓閽不得¶ 齊於人不稱其君閽不得君其君也禮不使無恥不¶ 近刑人不狎敵不邇怨賤人非所貴也貴人非所刑¶ 也刑人非所近也舉至賤而加之呉子呉子近刑人¶ 也閽弑呉子餘祭仇之也左氏以為伐越獲俘焉以¶ 為閽使守舟呉子觀舟閽以刀弑之亦邇怨之失也¶ 又曰閽寺通傳内外以一身兼僕妾之職可謂賤矣¶ 春秋書閽弑呉子不稱君者言閽寺之賤不使得君¶ 呉子也¶ 仲孫羯㑹晉荀盈齊髙止宋華定衛世叔儀鄭公孫段¶ 曹人莒人滕人薛人小邾人城杞¶ 謝湜曰杞危不能自守列國大夫為杞城之諸侯之¶ 義也齊桓盛時城邢城縁陵出於諸侯今也城杞出¶ 於大夫大夫專事而諸侯之權替矣¶ 胡安國曰晉平公杞出也故合諸侯之大夫以城杞¶ 古之建國立家者必親九族然有父族而後及母族¶ 有母族而後及妻族此葛藟之詩所為次也晉主夏¶ 盟令行中國平公不能修文襄悼公之業尊奬王室¶ 恤宗周之闕而夏肄是屏輕棄諸姬可謂知本乎平¶ 王惟不撫其民而逺屯戍于母家周人怨思焉揚之¶ 水所以降為國風不得列于雅也城杞之役亦不待¶ 貶絶而可見矣¶ 晉侯使士鞅來聘杞子來盟¶ 謝湜曰列國城杞故杞子來盟用夷禮故稱子¶ 呉子使札來聘¶ 程氏學曰札者何呉公子札也何以不稱公子貶也¶ 札何以貶辭而生亂者札為之也呉子夀夢有子四¶ 長曰遏次曰餘祭次曰夷末次則季札也夀夢欲立¶ 季札札辭不可而立遏縁先君夀夢之志於其卒也¶ 有命授弟餘祭約傳以次必致國於季札而已餘祭¶ 卒弟夷末立夷末卒欲授國於札札宜受命以安社¶ 稷而徇匹夫之節辭位以逃夷末之子僚於是代立¶ 公子光者遏之子也以謂父兄弟相傳必立季子季¶ 子即不受國則光當立乃弑僚而代之是呉之亂札¶ 實為之也故春秋因札來聘去公子以示貶焉¶ 謝湜曰呉聘禮行於中國故聘與中國同辭公子札¶ 不稱公子者貶之也夀夢四子以兄弟相傳先君之¶ 志也遏長餘祭夷末季札其次也至夷末以國授札¶ 札以匹夫小節辭位出逃由是遏之子光肆逆争國¶ 而夷末之子僚不保其終然則呉之亂札為之也春¶ 秋因札之聘而黜其公子所以著其貶也然則公子¶ 大夫為公子而不稱公子有氏族而不稱氏族者皆¶ 春秋以大義貶之也¶ 胡安國曰札者呉之公子何以不稱公子貶也辭國¶ 而生亂者札為之也故因其來聘而貶之示法焉按¶ 呉子夀夢有子四人長曰諸樊次曰餘祭次曰夷末¶ 札其季子也夀夢賢季札欲立以為嗣札辭不可然¶ 後立諸樊諸樊既除䘮則致國於季子季子又辭而¶ 去之諸樊乃舍其子而立弟約以次傳必及季子故¶ 諸樊卒而餘祭立餘祭卒而夷末立夷末卒則季子¶ 宜受命以安社稷成父兄之志矣乃徇匹夫之介節¶ 辭位以逃夷末之子僚僚既立諸樊之子光曰先君¶ 所以不與子國而與弟者凡為季子爾將從先君之¶ 命歟則季子宜有國也如不從先君之命則我宜立¶ 僚烏得為君於是使專諸刺僚而致國乎季子季子¶ 不受去之延陵終身不入呉國故曰季子辭國以生¶ 亂因其來聘而貶之示法焉或謂子貢問於孔子曰¶ 伯夷叔齊何人也曰古之賢人也怨乎曰求仁而得¶ 仁又何怨子貢以先聖賢夷齊知其惡衛輙之争而¶ 不為也季子辭位獨不為賢而奚貶乎曰叔齊之徳¶ 不越伯夷孤竹舍長而立糿私意也諸樊兄弟父子¶ 無及季札之賢者其父兄所為眷眷而欲立札公心¶ 也以其私意故夷齊讓國為得仁而先聖之所賢以¶ 其公心故季子辭位為生亂而春秋之所貶茍比而¶ 同之過矣或曰世衰道微暴行交作臣篡其君者有¶ 之子篡其父者有之季子於是焉而辭位則將使聞¶ 其風者貪夫亷争夫讓而篡弑奪攘之禍損矣其於¶ 名教豈不有補何貶之深也曰春秋逹節而不守者¶ 也昔太伯奔呉而不反季歴嗣位而不辭武王繼統¶ 受命作周亦不以配天之業讓伯邑考官天下也彼¶ 王僚無季歴之賢武王之聖而季子為太伯之讓豈¶ 至徳乎使爭弑禍興覆師䘮國其誰階之也若季子¶ 之辭位守節立名全身自牧則可矣槩諸聖王之道¶ 則過矣中庸曰道之不明不行也我知之矣季子所¶ 謂賢且智過而不得其中者使由於季歴武王之義¶ 其肯附子臧之節而不受乎惜其擇乎中庸失時措¶ 之宜爾此仲尼所以因其辭國生亂而貶之也或曰¶ 呉子使札與楚子使椒秦伯使術一例爾呉楚¶ 之國秦介僣亂之間其禮未同於中夏故使人之來¶ 皆畧之而札何以獨為貶乎曰春秋多變例聖筆有¶ 特書荆楚無大夫而屈完書族王朝下士以人通而¶ 子突書字諸侯公子以名著而季友書子母弟之無¶ 列者不登其姓名而叔肸書氏皆賢而特書者也季札¶ 讓國天下賢之若仲尼亦賢季札必依此例或以字¶ 或以氏或以公子特書之矣今乃畧以名紀此與楚¶ 椒秦術之流無異稱焉是知仲尼不以其讓國為賢¶ 而貶之也噫世之君子盛稱季札之賢於讓國之際¶ 以為禮之大節不可亂也公子喜時春秋猶賢其後¶ 世於季札則何獨貶之深也曰仲尼於季子望之深¶ 矣責之備矣惟與天地同徳而逹乎時中然後能與¶ 於此非聖人莫能修之豈不信夫¶ 朱熹語録或問伯夷叔齊之讓使無中子則二子不¶ 成委先君之國而棄之必有當立者曰程氏説叔齊¶ 當立看來立叔齊雖以父命然終非正禮恐只當立¶ 伯夷或曰伯夷終不肯立奈何曰若國有賢大臣則¶ 必請於天子而立之不問伯夷情願矣看來二子立¶ 得都不安但以正理論之則伯夷分數稍優耳胡文¶ 定春秋解論這一段也好説呉季札讓國事聖人不¶ 取之(牽引四五/事為證)所以經只書呉子使札來聘此何異¶ 於楚子使椒來聘之事即但稱名則聖人貶之深矣¶ 但近世説春秋者皆太巧不知果然否也¶ 又曰札讓不立又不為立賢而去卒有殺僚之亂故¶ 聖人於其來聘書曰呉子使札來聘去其公子言其¶ 不得為公子也¶ 秋九月葬衛獻公齊髙止出奔北燕¶ 謝湜曰崔杼肆逆慶封奔魯髙止奔北燕大臣不率¶ 可知¶ 冬仲孫羯如晉¶ 三十年春王正月楚子使薳罷來聘夏四月蔡世子般¶ 弑其君固¶ 謝湜曰蔡世子般書弑盖與許世子止書弑同意故¶ 蔡景公書弑又書葬¶ 五月甲午宋災宋伯姬卒¶ 謝湜曰宋災伯姬卒伯姬守禮而卒於火也伯姬以¶ 婦人之義傅保不在宵不下堂遂逮火而死伯姬之¶ 婦道(闕文/)¶ 胡安國曰糓梁子曰取卒之日加之災上者見以災¶ 卒也伯姬之舍失火左右曰夫人少避火乎曰婦人¶ 之義傅姆不在宵不下堂遂逮乎火而死婦人以貞¶ 為行者也伯姬之婦道盡矣詳其事賢伯姬也易曰¶ 恒其徳貞婦人吉夫子凶而或以為共姬女而不婦¶ 非也世衰道微暴行交作女徳不貞婦道不明能全¶ 其節守死不囘見於春秋者宋伯姬耳聖人冠以夫¶ 謚書於春秋曰葬宋共姬以著其賢行勵天下之婦¶ 道也¶ 天王殺其弟佞夫¶ 謝湜曰佞夫非有背逆之罪也景王以儋括之亂以¶ 私意疑佞夫而殺之故佞夫見殺稱弟著天王失兄¶ 之道也兄弟手足之親也以天王之大而恩之所庇¶ 不能及手足之親則徳之在人可知矣¶ 王子瑕奔晉¶ 謝湜曰佞夫以非罪見殺故王子瑕奔晉溥天莫非¶ 王土故瑕奔晉書出以明王室之衰也王子瑕奔晉¶ 王子朝奔楚不書出以明王室之尊也明其衰所以¶ 責王國正其尊所以責諸侯始之以衰而責王國終¶ 之以尊而責諸侯春秋之序也¶ 秋七月叔弓如宋葬宋共姬¶ 謝湜曰宋共姬公室女婦之賢者也魯以叔弓㑹葬¶ 嘉之也春秋以夫謚稱其姬褒之也其姬為女為婦¶ 可謂賢矣其嫁也宋公孫夀納幣魯季孫行父致女¶ 晉人衛人齊人來媵以其賢而昏禮之厚也其終也¶ 以死守義而卒於災以卿送死而共其事以夫配謚¶ 而彰其徳以其賢而喪禮之厚也方是時闗雎之化¶ 不修漢女之行不聞賢妃正女之節卓然見於亂世¶ 者共姬一人而已此春秋所以賢其懿行而褒之¶ 也¶ 鄭良霄出奔許自許入于鄭鄭人殺良霄¶ 謝湜曰良霄以汰侈構禍出奔其還也結許之力興¶ 兵入鄭其入也介于襄庫伐舊北門此構亂以危社¶ 稷者也入稱自許以明罪在所討也殺稱人以衆棄¶ 之辭誅之也入逆辭也以他國兵力逼君而入則罪¶ 在所絶可知矣¶ 胡安國曰按左氏良霄汰侈嗜酒諸大夫皆惡之而¶ 與公孫黒争黒因其醉伐之良霄奔許自許襲鄭以¶ 伐公門弗勝死于羊肆不言復入者其位未絶也若¶ 宋魚石若晉欒盈去國三年其稱復入位已絶矣不¶ 言叛者將以滅國非直叛也若華亥之入南里宋辰¶ 之入蕭其書叛者皆據土背君以自保未有滅國之¶ 謀也不言殺其大夫者非其大夫矣討賊之詞也¶ 冬十月葬蔡景公¶ 謝湜曰君弑賊不討不書葬景公書葬者蓋蔡般之¶ 弑與許世子止弑相類傳者以為真弑誤矣楚子之¶ 將滅蔡也内懐姦心外假公義以譎詐誘蔡般而殺¶ 之使般有不可容之大逆則春秋於此絶之矣然般¶ 之見殺也生名楚子䖍以彰其惡則般之得罪於親¶ 盖與真弑者異矣然則前書景公葬後名楚子䖍乃¶ 春秋明微以别蔡般之罪也¶ 晉人齊人宋人衛人鄭人曹人莒人邾人滕人薛人杞¶ 人小邾人㑹於澶淵宋災故¶ 程氏學曰左氏曰為宋災故諸侯之大夫㑹以謀歸¶ 宋財既而無歸於宋故不書其人不書魯大夫諱之¶ 也夫王道之所尚者義與信也卿為尊爵所以貴於¶ 世者為其能行信義也澶淵之㑹本以救災恤患而¶ 行雖未能如古以王命施恵亦可以謂之義矣既而¶ 背義食言無歸宋財貶爵稱人以見其罪也¶ 謝湜曰災患相恤之謂義始終不易之謂信邦國所¶ 恃者義與信而已義足以為信足以守則邦國之事¶ 何求而不獲何行而不至哉宋災難之大者也澶淵¶ 之㑹列國將以救宋災也可謂有憂患相恤之至矣¶ 既而小大信義不立無歸宋財國卿負國大夫何以¶ 致邦國之安利哉卿皆奪爵稱人賤之也㑹事書曰¶ 宋災故而不曰救宋災著其不能救也宋亦稱人罪¶ 其不能辨也列國㑹盟侵伐莫不有事其事尤重者¶ 春秋又且書之救災恤患以安鄰國諸侯之義無大¶ 於此故澶淵書宋災故取財受賂以黨逆臣諸侯之¶ 惡無大於此故特書以成宋亂¶ 胡安國曰春秋大法君弑而賊不討則不書葬况世¶ 子之於君父乎蔡景公何以獨書葬遍刺天下之諸¶ 侯也葬送之禮在春秋時視人情之疏密而為之者¶ 也有嘗同盟卒而不赴者有雖同姓赴而不㑹者則¶ 以哀死而致穟為輕弔生而歸賻為重必矣今蔡世¶ 子般弑其君藏在諸侯之策而徃㑹其葬是恩義情¶ 禮之篤於世子般不以為賊而討之也人之所以異¶ 於禽獸者非以兩足而立行也以其有父子之親君¶ 臣之義耳世子弑君是所謂禽獸之不若也而不知¶ 討豈不廢人倫滅天理乎故春秋大法君弑賊不討¶ 則不書葬而蔡景公特書葬者聖人深痛其所為遍¶ 刺天下之諸侯也魯隠宋殤之賊不討則不書葬蔡¶ 景公賊亦不討而特書葬猶閔僖二公不承國於先君¶ 則不書即位桓宣篡弑以立而反書之也何以知聖¶ 人罪諸侯之意如此乎以下文書㑹于澶淵宋災故¶ 而貶其大夫則知之矣二百四十二年之間列㑹亦¶ 衆而未有言其所為者此獨言其所為何遍刺天下¶ 之大夫也大夫以智帥人者也智者無不知當務之¶ 為急不能三年之䘮而緦小功之察放飯流歠而問¶ 無齒决是之謂不知務蔡世子般弑其君天下之大¶ 變人理所不容也則㑹其葬而不討宋國有災小事¶ 也則合十二國之大夫更宋之䘮而歸其財則可謂¶ 知務乎陳恒弑簡公孔子沐浴而朝告於哀公請討¶ 之公曰告夫三子者子曰以吾從大夫之後不敢不¶ 告也之三子告不可子曰以吾從大夫之後不敢不¶ 告也叔孫豹晉趙武而下皆諸侯上卿執國之政者¶ 也三綱國政之本至於淪絶無父與君是禽獸也禽¶ 獸逼人雖得天下弗能一朝處矣昔者伯禹過門而¶ 不入放龍蛇也周公坐而俟旦驅猛獸也今世子弑¶ 君三綱淪絶禽獸逼人則與之同羣而不恤有國者¶ 不戒于火自亡其財茍其來告弔之可也則合十二¶ 國之大夫駐於澶淵而謀更其所喪尚為知類也乎¶ 夫蔡之亂其猶人身有腹心之疾而宋之災譬諸桐¶ 梓猶鷄犬也謀宋災而不恤蔡之亂奚啻於飬桐梓¶ 求鷄犬不顧其身有腹心危疾而不知療者哉以為¶ 未之察也可謂不知茍察此而不謀則亦不仁矣是¶ 故諸國之大夫貶而稱人魯卿諱而不書又特言㑹¶ 之所為以垂戒後世其欲人之自别於禽獸之害也¶ 可謂深切著明矣或曰夫穆叔趙孟向戍子皮皆諸¶ 侯之良也而所謀若是何也世衰道微邪説交作以¶ 利害謀國家而不知本於仁義也久矣是以至此極¶ 孔子所為懼春秋所以作乎¶ 朱熹曰程子所謂春秋大義數十炳如日月者如成¶ 宋亂宋災故之類乃是聖人直著誅貶自是分明¶ 三十有一年春王正月夏六月辛巳公薨于楚宫¶ 謝湜曰公如楚故薨于其宫¶ 秋九月癸巳子野卒¶ 謝湜曰襄公薨子野繼立以哀毁而卒襄公未葬故¶ 名降成君故不薨不地¶ 胡安國曰子般子赤弑而書卒子野過毁亦書卒何¶ 以别乎曰閔公内無所承不書即位則子般之弑可¶ 知下書夫人姜氏歸于齊上書公子遂叔孫得臣如¶ 齊赤之卒也隠而不日則子赤之弑可知與子野異¶ 矣子野有命立昭公故穆叔雖不欲而不能止也¶ 己亥仲孫羯卒冬十月滕子來㑹葬¶ 謝湜曰奔喪㑹葬臣子之禮也諸侯於王室無奔䘮¶ 㑹葬之事而邾滕反行於强國書滕子邾子奔䘮㑹¶ 葬而諸侯之惡見矣¶ 癸酉葬我君襄公十有一月莒人弑其君密州¶ 程頥曰莒子虐國人弑之而立展輿展輿非親弑也¶ 故書國人¶ 謝湜曰犁比公虐國人患之上下忿怨以成大禍故¶ 弑書莒人左氏謂展輿因國人以攻莒子誤矣¶ 胡安國曰經以傳為案傳有乖繆則信經而棄傳可¶ 也若密州之事是矣左氏稱莒子生去疾及展輿既¶ 立展輿又廢之莒子虐國人患之展輿因國人以攻¶ 莒子弑之乃立信斯言則子弑其父矣而春秋有不¶ 書乎故趙子謂其文當曰展輿因國人之攻莒子弑¶ 之乃立而後來傳冩誤為以字爾左氏博通諸史叙¶ 事尤詳能令後人得見本末因以求意經文可知而¶ 門弟子轉相傳授日月既乆浸失本真如書晉趙盾¶ 許世子止等事詳考傳之所載以求經之大義可也¶ 而傳不可疑如莒人弑其君密州獨依經之所書以¶ 證傳之繆誤可也而傳不可信盡以為可疑而廢傳¶ 則無以知其事之本末盡以為可信而任傳則經之¶ 宏意大㫖或泥而不通矣要在學者詳考而精擇之¶ 可也¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷四十二¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷四十三¶ 宋 李明復 撰¶ 昭公¶ 程頥曰昭公名稠襄公子景王四年即位昭謚也容¶ 儀恭明曰昭¶ 元年春王正月公即位叔孫豹㑹晉趙武楚公子圍齊¶ 國弱宋向戍衛齊惡陳公子招蔡公孫歸生鄭罕虎許¶ 人曹人于虢¶ 謝湜曰晉楚既㑹大夫于宋又㑹大夫于虢大夫相¶ 㑹雖曰出於君命然大夫交相固結權勢益重而庇¶ 惡容姦皆由此起矣故大夫以罪出奔而列國受而¶ 安之者無國無之也招不稱弟者先君子孫仕於國¶ 則稱公子公孫變文示義則稱弟¶ 胡安國曰此陳侯之弟招也何以不稱弟諸侯之尊¶ 弟兄不得以屬通曰公子者其本當稱者也稱弟者¶ 因事而特稱之也所以然者諸侯非始封之君則臣¶ 諸父昆弟族人不得以其屬戚君也㑹于虢尋宋之¶ 盟而經何不書在宋之盟楚先晉歃若曰狎主諸侯¶ 則懼晉之先也故圍請讀舊書加于牲上而晉人許¶ 之觀其事雖若楚重得志晉少懦矣然春秋不貴修¶ 盟晉人以信為本故毎書必先趙武¶ 三月取鄆¶ 程頥曰乘莒之亂而取之故隠避其辭¶ 謝湜曰襄十二年莒人伐我圍台季孫救台遂入鄭¶ 趙孟曰莒魯争鄆為日久矣然則鄆本莒邑魯今取¶ 之取鄆不書莒者罪魯人以鄆為魯邑而奪之也¶ 胡安國曰按左氏季孫宿伐莒取鄆莒人訴於㑹楚¶ 告晉曰尋盟未退而魯伐莒瀆齊盟請戮其使有求¶ 貨於叔孫豹而為之請者豹弗與曰諸侯之㑹衛社¶ 稷也我以貨免魯必受師是禍之也何衛之為雖怨¶ 季孫魯國何罪趙孟聞之請於楚曰魯雖有罪其執¶ 事不辟難子若免之以勸左右可也莒魯争鄆為日¶ 久矣茍無大害於其社稷可無亢也乃免叔孫其不¶ 曰伐莒取鄆者乘莒亂而取邑故不悉書為内諱也¶ 夏秦伯之弟鍼出奔晉¶ 謝湜曰鍼有寵先君如二君於景以致出奔惡出奔¶ 景公有千乘之國而不能庇其一弟者失親親之道¶ 也若舜然親之使貴愛之使富又使不得有為於其¶ 國則又安有母弟出奔之患哉鍼出奔書弟罪秦伯之失¶ 兄道也¶ 胡安國曰按左氏秦后子有寵於桓如二君於景其¶ 母曰弗去懼選鍼遂出奔書此見人君寵愛其子不¶ 差以禮是禍之也鍼之適晉其車千乘司馬侯問焉¶ 曰子之車盡於此乎對曰此謂多矣若能少此吾何以¶ 得見叔齊曰秦公子必歸能知其過必有令圖令圖¶ 天所贊也後五年秦伯卒后子歸書曰弟者罪秦伯¶ 也夫后子出奔其父禍之而罪秦伯何也春秋以均¶ 愛望人父以能友責人兄父母有愛妾猶没身敬之¶ 不衰况兄弟乎兄弟翕而後父母順矣故不曰公子¶ 而特稱秦伯之弟云¶ 六月丁巳邾子華卒晉荀吴帥師敗狄于大鹵¶ 謝湜曰左氏謂荀吴毁車崇卒故敗狄¶ 胡安國曰大鹵太原也按六月宣王北伐之詩其詞¶ 曰薄伐玁狁至于太原而詩人美之者謂不窮追逺¶ 討及封境而止也然則太原在禹服之内而狄人來¶ 侵攘斥宜矣其過在毁車崇卒以詐誘狄人而敗之¶ 非王者之師耳使後世車戰法亡崇尚歩卒争以變¶ 詐相尚日趨茍簡皆此等啓之矣書敗狄譏之也¶ 秋莒去疾自齊入于莒¶ 程頥曰去疾假齊之力以入莒展輿之罪正也故稱¶ 莒遂自立無所禀命故不稱公子以自謂公子可立¶ 也¶ 胡安國曰天下國家定于一吴楚僣號經不書葬土¶ 無二王也以忽繫之鄭則&KR0691;不稱國以小白繫之齊¶ 則糾不書子國無二君也展輿乃莒子而去疾曷為¶ 又以國氏乎程氏曰去疾假齊之力以入莒討展輿¶ 之罪正也其以國氏與去疾之討有罪也此莒之公¶ 子曷為不稱公子自謂先公之子可以有國不疑遂¶ 立乎其位而無所稟也其書入者難詞也¶ 莒展輿出奔吴¶ 程頥曰為弑君者所立而以國氏者罪諸侯也虢之¶ 㑹雖國亂未預然諸侯與其立矣故欲執叔孫也稱¶ 莒展輿見諸侯之與其立也¶ 謝湜曰左氏謂展輿因國人弑莒子誤矣展輿盖不¶ 與弑故經書莒人莒子之被難也展輿為弑人所立¶ 受弑人立展輿之罪也故出奔奪爵稱名展輿雖有¶ 罪然非去疾可逐去疾以王命討逆則可以争國逐¶ 展輿則不可為去疾者非有臣子討逆之心也特以¶ 公子當立恃齊威力起而爭位故返國奪公子稱入入¶ 稱自齊責去疾之亂也展輿稱莒以明有國去疾稱¶ 莒以明争國¶ 胡安國曰展輿莒子也曷為不稱爵為弑君者所立¶ 既立乎其位而不能討賊則是與聞乎故也斯不可¶ 以有國矣不可以有國則曷為以國氏程氏曰罪諸¶ 侯之與其立也虢之㑹展輿無列何以見諸侯之與¶ 其立乎莒雖以亂未能預㑹然訴魯取鄆而在㑹者¶ 欲執叔孫則知諸侯之與其立矣亦以國氏惡崇亂¶ 也¶ 朱熹曰莒去疾莒展輿齊陽生恐只據舊史文若謂¶ 添一箇字減一箇字便是褒貶熹不敢信¶ 叔弓帥師疆鄆田¶ 謝湜曰疆鄆田正鄆之疆界也備莒為難故帥師疆¶ 之帥師疆鄆田則魯人以不道侵莒封疆可知矣¶ 葬邾悼公冬十有一月己酉楚子麋卒¶ 胡安國曰按左氏楚令尹圍將聘于鄭未出境聞王¶ 有疾而還入問王疾縊而弑之使赴於諸侯應為後¶ 之詞曰共王之子圍為長初圍之未動於惡入預夏¶ 盟緝蒲為宫設服離衛中國大夫莫不知其有無君¶ 之心矣雖以疾赴曷為承偽藏在諸侯之策乎當是¶ 時仲尼已生將志于學乃所見之世非祖之所逮聞¶ 也又曷為因之而不革乎曰此春秋之所以為春秋¶ 非聖人莫能修之者也薨則書薨卒則書卒弑則書¶ 弑葬則書葬各紀其實載於簡策國史掌之此史官¶ 之所同而凡為史者皆可及也或薨或不薨或卒或¶ 不卒或弑或不弑或葬或不葬筆削因革裁自聖心¶ 以逹王事此仲尼之所獨而游夏亦不能與焉者也¶ 然則郟敖實弑而書卒何歟令尹圍弑君以立中國¶ 力所不加而莫能致討則亦已矣至大合諸侯于申¶ 與㑹者凡有十三國其臣舉六王二公之事其君用¶ 齊桓召陵之禮而宋向戍鄭子産皆諸侯之良也而¶ 皆有獻焉不亦傷乎若革其偽赴而正以弑君將恐¶ 天下後世以簒弑之賊非獨不必致討又可從之以¶ 主㑹盟而無惡矣聖人至此憫之甚懼之甚憫之甚¶ 者憫中國之衰微而不能振也懼之甚者懼人欲之¶ 横流而不能遏也是故察微顯權輕重而畧其簒弑¶ 以扶中國制人欲存天理其立義微矣¶ 楚公子比出奔晉¶ 謝湜曰左氏謂公子圍弑麋自立右尹公子比出奔¶ 晉然經書麋卒則左氏所載誤矣¶ 二年春晉侯使韓起來聘¶ 吕祖謙曰韓宣子來聘且告為政此一段可見當時¶ 君弱臣强之漸春秋時諸侯即位則告政於隣國為¶ 其繼先君之政不敢輕其事且欲繼舊好也宣子晉¶ 之大夫為政之初乃行諸侯朝聘之禮可見當時禮¶ 樂征伐自諸侯出故大夫得以僭諸侯之禮¶ 夏叔弓如晉秋鄭殺其大夫公孫黒¶ 謝湜曰公孫黒作亂欲去游氏故鄭以國法殺之¶ 胡安國曰按左氏鄭駟黒好在人上攻良霄而逐之¶ 又與公孫楚争室又將作亂去游氏代其位傷疾作¶ 而不果子産使吏數之曰爾有亂心無厭國不女堪¶ 專伐伯有而罪一也兄弟争室而罪二也矯君之位¶ 而罪三也不速死大刑將至遂縊而尸之黒則有罪¶ 而鄭人初畏其强不之討也因其疾而幸勝之則亦¶ 云殆矣故稱國以殺累乎上也¶ 冬公如晉至河乃復季孫宿如晉¶ 程氏學曰凡人君動止有度豈可非禮而行又無故¶ 而乃復者盖進退皆非義定三年亦同唯昭二十年¶ 公如晉至河有疾乃復州不得已而然矣¶ 謝湜曰昭公生十九年猶有童心無人君之儀以慰¶ 人心無人心之徳以望隣國是以進不由禮退不由¶ 義以千乘之主而取輕於人凡四如晉至河乃復皆¶ 以䘮失君道而自取困辱也君位之不保其終由此¶ 起矣¶ 又曰公如晉不得入季孫如晉得入季孫權重於君¶ 故也¶ 胡安國曰按左氏晉少姜卒公如晉及河晉侯使士¶ 文伯來辭曰非伉儷也請君無辱公還季孫宿遂致¶ 服焉舉動人君之大節賢哲量之以行藏其道姦邪¶ 窺之以作止其惡四鄰視之以厚薄其情故有國者¶ 必謹於禮而後動此守身之本保國之基也禮雖自¶ 卑而尊人亦不妄悦人以自辱昭公既不能據經守¶ 正失禮而妄動又不能從權適變無故而輕復終於¶ 失國出奔客死他境盖始諸此行矣或曰禮者明微¶ 正於未動之前可也已至于河而見郤雖欲勿反將¶ 得已乎曰以周公之胄千乘之國輕身以修鄰好乃¶ 欲郤而不納夫何敢若曰敝邑𥚹小敬事大國惟恐¶ 獲戾聞陳無宇見執於中都謂少姜之數於守適信¶ 也用是不遑寧處䟦履山川來修弔事今若不獲進¶ 見剪為仇讎他國誰敢朝夕在庭修事大之禮乎夫¶ 小國之去就從違聴大國之令也若非伉儷齊人請¶ 陳無宇之罪何以令之也茍有二命又何以為盟主¶ 如此晉人其將謝過之不暇敢不納乎昭公習儀以¶ 亟而不明乎禮其反也宜經書公如晉至河乃復季¶ 孫宿如晉而昭公失國之因季氏逐君之漸晉人下¶ 比之迹不待貶絶而皆見矣¶ 三年春王正月丁未滕子原卒夏叔弓如滕五月葬滕成公¶ 謝湜曰叔弓㑹葬者以襄公之葬滕子來㑹故也¶ 秋小邾子來朝八月大雩冬大雨雹¶ 謝湜曰冬非大雨雹之時陽氣猶盛隂氣薄而凝之¶ 故為雹¶ 北燕伯欵出奔齊¶ 謝湜曰失國出奔故名¶ 胡安國曰按左氏燕簡公多嬖寵欲去諸大夫而立¶ 其寵人燕大夫比以殺公之外嬖公懼奔齊書曰北¶ 燕伯欵出奔齊罪之也君雖不君臣不可以不臣燕¶ 伯欲去諸大夫固不君矣而大夫相與比以殺其外¶ 嬖是威脅其主而出之也與鬻拳之以兵諌無異而¶ 獨罪燕伯何哉大夫國君之陪貳以公心選之而不¶ 可私也以誠意委之而不可疑也以隆禮待之而不可¶ 輕也以直道馭之而不可辱也否則是忽其陪貳以¶ 自危矣晉厲公殺三郤立胥童而弑於麗氏漢隐帝¶ 殺楊史立郭允明而弑於趙村衛獻公蔑冡卿而信¶ 其左右亦奔夷儀久而後復也故人主不尊陪貳而¶ 與賤臣圖柄臣者事成則失身而見弑事不成則失¶ 國而出奔此有國之大戒也春秋凡見逐於臣者皆¶ 以自奔為文正其本之意也而垂戒逺矣¶ 四年春王正月大雨雹¶ 胡安國曰隂陽之氣和而散則為霜雪雨露不和而¶ 散則為戾氣曀霾雹戾氣也隂脅陽臣侵君之象當¶ 是時季孫宿襲位世卿將毁中軍專執兵權以弱公¶ 室故數月之間再有大變申豐者季氏之孚也不肯¶ 端言其事故暴揚於朝歸咎藏冰之失夫山谷之冰¶ 藏之也周用之也徧亦古者本末備舉爕調之一事¶ 耳謂能使四時無愆伏淒苦之變雷出不震無菑霜¶ 雹則亦誣矣意者昭公遇災而懼以禮為國行其政¶ 令無失其民雹之災也庶可禦也不然雖得藏冰之¶ 道合於豳風七月之詩其將能乎¶ 夏楚子蔡侯陳侯鄭伯許男徐子滕子頓子胡子沈子¶ 小邾子宋世子佐淮夷㑹于申¶ 程頥曰晉平公不在諸侯楚於是强為覇者之事¶ 謝湜曰晉平委政大夫中國綱紀大壊故楚靈大合¶ 諸侯于申内則宋鄭陳蔡許滕邾外則徐頓胡沈淮¶ 夷連車接軫皆受命於楚春秋録申之㑹以明荆蠻¶ 之横而中國之衰也¶ 胡安國曰申之㑹楚子為主而不殊淮夷是在㑹之¶ 諸侯皆貶也其意若何楚䖍弑麋以立而求諸侯於¶ 晉晉人許之中國從之執徐子圍朱方遷頼於鄢城¶ 竟莫校畏其强盛則曰晉楚唯天所相不可與争滅¶ 陳不能救則曰陳亡而楚克有之天道也滅蔡而又¶ 不能救則曰天將棄蔡以壅楚盈而降之罰也至使窮¶ 凶極惡師潰於訾梁身竄於棘里而縊於申亥人不¶ 致討而天自討之是責命于天而以人事為無益而¶ 弗為也而可乎弑君之賊在春秋時有臣子討之則¶ 衛人殺州吁是也有四隣討之則蔡人殺陳佗是也¶ 臣子不能討之於内四隣不能討之於外有與之㑹¶ 以定其位則齊侯及魯宣公㑹于平州是也有受其¶ 賂以免其討則晉侯及諸國㑹于扈是也然至此極¶ 矣則未有不以為賊而又推為盟主相與朝事之以¶ 聽順其所為而不敢忤者也故申之㑹不殊淮夷者¶ 以在㑹諸侯皆為淮夷之類皆王法之所當斥而不¶ 使夏變於夷之意也或曰晉叔向鄭子産宋向戌皆¶ 諸侯之良也謀其國至變於夷而不校何哉聖人以¶ 天自處賢者聽天所命春秋之法以人合天不任於¶ 天以義立命不委於命而宇宙在其手者也故楚麋¶ 書卒不革其偽赴於前諸侯㑹申與淮夷累數於後¶ 此以恕待人而責備賢者之意其垂訓之義大矣¶ 吕祖謙曰楚靈王使椒舉求諸侯於晉當是時晉平¶ 公怠惰溺於宴安無諸侯之志其臣亦無奮然有志¶ 為宏逺規模楚靈王初欲求諸侯問於子産子産固¶ 已料之於先矣言晉君少安不在諸侯則楚强晉弱¶ 宜晉之必從楚也然初間靈王使椒舉之求晉侯欲¶ 不許司馬侯曰不可晉楚為天所相不可與争君其¶ 許之而修徳以待其歸吾猶將事之晉侯又未肯許¶ 平公乃言晉有三不殆其何敵之有國險而多馬齊¶ 楚多難必待司馬侯反覆調䕶然後許之何晉侯初¶ 問未肯許也必待至於再至於三而後許也當時楚¶ 方强晉方弱晉自是不能與楚争何故初間尚欲不¶ 許盖天下之事人不自量者最多使人而皆知自量¶ 則弱自安於弱知此則諸侯何戰奪之有正縁衰世¶ 之君不知自量故内有削弱之實而外欲避削弱之¶ 名不肯屈意下心以為人役尚欲争虛氣晉君之病¶ 正在此向使平公不得司馬侯委曲調䕶亦未必從¶ 然晉既不能主諸侯諸侯勢必從楚則以楚之威焰¶ 亦必自㑹諸侯矣當是時晉傷威損重多矣幸而頼¶ 一司馬侯調䕶許楚之請令諸侯之從楚必竟是因¶ 晉侯許之後從之則傷威損重猶未至於極也然司¶ 馬侯當時地位不在六卿之列所以其力止如此但¶ 就事上面能使晉侯不至於傷威損重若在六卿之¶ 列須能輔晉侯思强楚侵陵之恥掃雪奮迅治楚之¶ 罪可也¶ 楚人執徐子¶ 謝湜曰楚子以徐貳於呉故執徐子徐子聽命於㑹¶ 而楚子以猜疑執之盖所謂不常其徳者也故貶稱¶ 人¶ 秋七月楚子蔡侯陳侯許男頓子胡子沈子淮夷伐吴¶ 執齊慶封殺之¶ 謝湜曰慶封崔杼之黨齊之逆臣也齊不能討而魯¶ 受之魯不能討而吴以邑封之楚子率諸侯伐吴以¶ 其黨慶封而邑之也諸侯失道大夫專政列國交庇¶ 逆臣乆矣楚靈處南蠻之中乃能以討逆伐吴執齊¶ 慶封以正其罪使叛臣賊子恐懼于心得方伯討罪¶ 之義矣春秋書伐吴書伐慶封善之也慶封繫之齊¶ 者以著齊不能討而楚為討之也其位已絶故不稱¶ 大夫¶ 遂滅頼¶ 謝湜曰伐吴討慶封義也滅頼不義也以伐吴之師¶ 滅頼楚子之暴也滅頼書遂罪諸侯之不能正楚子¶ 也以諸侯之衆而不能一諌楚子諸侯之罪也¶ 九月取鄫¶ 謝湜曰鄫附庸微國莒滅之魯復取之¶ 冬十有二月乙卯叔孫豹卒¶ 五年春王正月舍中軍¶ 謝湜曰以人數不足故舍中軍舍非毁之也以不可¶ 行舍而不為也人民不足以充軍數則雖欲増立中¶ 軍終亦必舍之而已矣書舍中軍著三軍之不可作¶ 也¶ 胡安國曰按左氏舍中軍卑公室也初作三軍三分¶ 公室而各有其一及其舍之也四分公室季氏擇二¶ 二子各一皆盡征之而貢于公然則三軍作舍皆自¶ 三家公不與焉公室益卑而魯國之兵權悉歸于季¶ 氏矣兵權有國之司命三綱兵政之本原書其作舍¶ 而公孫于齊薨于乾侯定公無正必至之理也已則¶ 不臣三綱淪替南蒯叛陽虎專季斯囚而三桓之子¶ 孫微矣亦能免乎書曰舍中軍微詞以著其罪也¶ 楚殺其大夫屈申¶ 謝湜曰左氏謂屈申貳於吴¶ 公如晉夏莒牟夷以牟婁及防兹來奔¶ 謝湜曰牟婁莒邑防兹莒侵而得之者也防兹書及¶ 殊之也牟夷以三邑來奔著其有危莒之心也著牟¶ 夷危莒之心所以甚魯人之罪也於邾取田矣庶其¶ 又以二邑來奔於莒取鄲取鄫矣牟夷又以三邑來¶ 奔魯人并吞隣國其罪可知也¶ 胡安國曰邾莒之大夫名姓不登於史策微也牟夷¶ 莒大夫曷為以姓氏通重地也以地叛雖賤必書地¶ 以名其人終為不義弗可滅矣其書來奔是接我以¶ 利而我入其利兩譏之也為國以義不以利如以利¶ 則上下交征而國必危矣為已以義不以利如以利¶ 則患得患失亦無所不至矣春秋於三叛人雖賤特¶ 書其名以懲不義懼淫人為後戒也邑而言及者公¶ 羊所謂不以私邑累公邑是也¶ 秋七月公至自晉戊辰叔弓帥師敗莒師于蚡泉¶ 謝湜曰取鄲取鄫受莒叛邑故莒師來攻不書伐我¶ 者魯罪已明故也既取其邑又敗其師罪魯人無悔¶ 責之心也¶ 秦伯卒¶ 謝湜曰秦伯不名史失之¶ 冬楚子蔡侯陳侯許男頓子沈子徐人越人伐吴¶ 謝湜曰楚子又通越伐吴以越與諸侯相通故稱人¶ 胡安國曰越始見經而與徐皆得稱人何也吴以朱¶ 方處齊慶封而富於其舊崇惡也楚圍朱方執齊慶¶ 封殺之討罪也呉不顧義入棘櫟麻以報朱方之役狄¶ 道也楚於是以諸侯伐吴則比吴為善而師亦有名¶ 其從之者進而稱人可也或者以詞為主而謂不可¶ 云沈子徐越伐吳故特稱人誤矣以不可為文詞而¶ 進人於越一字褒貶義安在乎且吴楚徐越雖比於¶ 外域而劉敞以為其實不同吴太伯之後也楚祝融¶ 之後也徐伯益之後也越大禹之後也其上世皆為¶ 元徳顯功通于周室與中國冠帶之君無以異徐始¶ 稱王楚後稱王吴越因遂稱王王非諸侯所當稱也¶ 故春秋比諸夷狄雖然猶不欲絶其類是以書法之¶ 加于四國不與鄋瞞陸渾比推之可逺引之可來此¶ 聖人慎絶人亦春秋之意也¶ 六年春王正月杞伯益姑卒葬秦景公夏季孫宿如晉¶ 葬杞文公宋華合比出奔衛¶ 胡安國曰左氏曰宋寺人栁有寵太子佐惡之華合¶ 比請殺之栁聞之乃坎用牲埋書而告公曰合比將¶ 納亡人之族既盟于北郭矣合使視之有焉遂逐合¶ 比於是華亥欲代為右師乃與栁比從為之徴公使¶ 代之宋公寵信閽寺殺世適痤而父子之恩絶逐華¶ 合比而君臣之義暌刑人之能敗國亡家亦可畏¶ 矣猶有任趙髙以亡秦信恭顯十常侍以亡漢寵王¶ 守澄田令孜以亡唐而不知鑒覆車之轍者不亦悲¶ 夫凡此類直書而義自見矣¶ 秋九月大雩楚薳罷帥師伐吴¶ 謝湜曰楚自討慶封之後比年再伐吴楚靈之暴也¶ 冬叔弓如楚齊侯伐北燕¶ 謝湜曰北燕伯以强臣逼逐奔齊齊侯以討逆伐北¶ 燕諸侯之義也¶ 七年春王正月暨齊平¶ 程氏學曰齊欲平而我與之平也齊强魯弱盖國之¶ 所願也而曰我與之盖以抑齊之强而伸魯之弱也¶ 謝湜曰暨與也兩國之平齊欲平我亦欲平也欲平¶ 兩國之所願也以我暨齊者所以抑齊之强也抑齊¶ 之强以明魯之所願也暨與一也暨辭尊與辭卑故¶ 朋匹相與曰與尊者與卑曰暨¶ 胡安國曰我所欲曰及不得巳曰暨當是時昭公結¶ 婚强吴外附荆楚其與齊平無汲汲之意乃齊求於¶ 魯而許之平也故曰暨至定公八年魯再侵齊結大¶ 國之怨見復必矣其與齊平非不得已乃魯求於齊¶ 而欲其平也故曰及平者聖人之所貴然或以賄賂¶ 而結平或以臣下而擅平或以附暴亂而得平或以¶ 侵犯大國而急於平則皆罪也攷其事而輕重見矣¶ 三月公如楚¶ 謝湜曰冬叔弓如楚三月公如楚公如楚叔弓之罪¶ 也¶ 叔孫婼如齊涖盟¶ 謝湜曰婼如齊涖盟結兩國之平也¶ 夏四月甲辰朔日有食之秋八月戊辰衛侯惡卒九月¶ 公至自楚冬至十有一月癸未季孫宿卒¶ 謝湜曰宿季武子¶ 十有二月癸亥葬衛襄公¶ 八年春陳侯之弟招殺陳世子偃師¶ 謝湜曰陳哀公之疾也公子招志欲圖國於是乘公¶ 之疾殺世子偃師兄弟手足之親也親為兄弟而絶¶ 兄之世招之大惡也招殺世子書陳侯之弟罪其骨¶ 肉相殘也世子社稷之本也乘間窺國招之大逆也¶ 招殺偃師書世子罪其圖社稷也自招作亂覆世子¶ 由是楚人乘之起而滅陳然則世子繫國安危可知¶ 矣哀公内失尊隆世子之道外失訓飬宗族之道崇¶ 嬖妾寵孽子以致冡嗣孤弱而母弟有圖國之心所¶ 以骨肉起為冦讎而世子不保其身也¶ 胡安國曰此公子招特以弟稱者著招慿寵稔惡而¶ 陳侯失親親之道也招以公子為司徒乃貴戚之卿¶ 親則介弟尊則叔父號令廢立自已而出莫敢干之¶ 者也不能援立嫡冢安靖國家而逄君之惡戕殺偃¶ 師以致大冦宗社覆没罪固大矣陳侯信愛其弟何¶ 以為失親親乎尊賢者親親之本不能擇親之賢者¶ 厚加尊寵以表儀公族而殉其私愛施於不令之人¶ 以至亡國敗家豈不失親親之道乎其曰陳侯之弟¶ 招殺陳世子偃師交貶之也¶ 夏四月辛丑陳侯溺卒叔弓如晉楚人執陳行人于徴¶ 師殺之¶ 謝湜曰陳世子遇難哀公繼卒陳行人以國難告楚¶ 楚子以招之亂執陳行人殺之行人以國命通於邦¶ 國而已招之亂非行人之罪也執非其執殺非其殺¶ 故楚子貶爵稱人¶ 陳公子留出奔鄭¶ 謝湜曰公子留招之黨以楚殺行人故留懼難出奔¶ 秋蒐于紅¶ 謝湜曰春田曰蒐蒐以簡車徒也秋蒐非時也以車¶ 徒減耗故五年舍中軍八年蒐于紅¶ 胡安國曰蒐春事也秋興之則違天時有常所矣其¶ 于紅則易地利三家專行公不與焉而兵權在臣下¶ 則悖人理此亦直書其事不待貶絶而自見者也凡¶ 亂臣之欲竊國命必先為非禮以動民而後上及於¶ 君父昭公至是民食於他不恤其所昧於履霜之戒¶ 甚矣¶ 陳人殺其大夫公子過¶ 謝湜曰公子過為國正卿比逆臣以危世子惡之大¶ 者也陳國討而殺之得其罪矣殺書人以衆棄之辭¶ 加之也¶ 大雩冬十月壬午楚師滅陳執陳公子招放之于越殺¶ 陳孔奐¶ 謝湜曰利人之難而舉師滅陳楚靈之暴也公子招¶ 首為逆亂者也孔奂因招而得罪者也楚子假公義¶ 以滅陳故其滅陳也放陳公子招殺陳孔奐罪之大¶ 者放而不殺罪之小者殺而不容刑誅不法甚矣招¶ 書放奐書殺著楚之亂也著楚之亂所以責中國也¶ 招書陳公子者著陳不能討而絶之也¶ 葬陳哀公¶ 謝湜曰哀公國已滅矣春秋書葬者不與楚子滅陳¶ 也不與楚子滅陳所以存陳也¶ 九年春叔弓㑹楚子于陳¶ 謝湜曰楚滅陳中國在所討治而叔弓乃㑹楚子于¶ 陳長荆蠻之暴也¶ 許遷于夷¶ 謝湜曰楚不能固守其國又自葉遷夷盖楚既滅陳¶ 許人恐故遷于夷然則葉以鄭遷夷以楚遷¶ 夏四月陳災¶ 謝湜曰書陳災所以存陳也存陳罪中國之不救也¶ 胡安國曰凡外災告則書今楚已滅陳夷於屬縣使¶ 穿封戍為公矣必不遣使告於諸侯言亡國之有天¶ 災也何以書於魯國之䇿乎當是時叔弓與楚子㑹¶ 于陳則目擊其事矣雖彼不來告此不徃弔叔弓使¶ 畢而歸語陳故也魯史遂書之耳或曰國史所書必¶ 承赴告豈有慿使人之言而載之於史者曰周景王¶ 崩有尹單猛朝之變固無赴告矣叔鞅至自京師言¶ 王室之亂也春秋承其言遂書于策亦此類耳仲尼¶ 作經存而弗革者盖興滅國繼絶世以堯舜三代公¶ 天下之心為心異於孤秦罷侯置守欲私一人以自¶ 奉者所以歸民心合天徳也榖梁以為存陳得其㫖¶ 矣¶ 秋仲孫貜如齊¶ 謝湜曰齊平之後二國親睦故仲孫貜修聘于齊¶ 冬築郎囿¶ 謝湜曰築囿以備逸遊也方是時外有强楚可憂内¶ 有權臣可慮上有雨雹日食之變下有兵民彫耗之¶ 弊捨此不恤而築囿于郎迷之至也然則築郎囿非¶ 獨罪其勞民而已¶ 十年春王正月夏齊欒施來奔¶ 謝湜曰左氏謂欒施嗜酒多怨彊於陳鮑氏故陳鮑¶ 攻之出奔¶ 秋七月季孫意如叔弓仲孫貜帥師伐莒¶ 謝湜曰三卿連師伐莒罪其虐隣國棄民政也¶ 胡安國曰前已舍中軍矣曷為猶以三卿並將乎季¶ 氏毁中軍四分公室擇其二二家各有其一至是季¶ 孫身為主將二子各率一軍為之副則三軍固在其¶ 曰舍之者特欲中分魯國之衆為已私耳以為復古¶ 則誤矣襄公以來既作三軍地皆三家之土民皆三¶ 家之兵每一軍出各將其所屬而公室無與焉是知¶ 雖舍中軍而三卿並將舊額固存矣¶ 戊子晉侯彪卒九月叔孫婼如晉葬晉平公十有二月¶ 甲子宋公成卒¶ 十有一年春王二月叔弓如宋葬宋平公夏四月丁巳¶ 楚子䖍誘蔡侯般殺之于申楚公子棄疾帥師圍蔡¶ 謝湜曰楚靈之殺蔡侯以其有可加之惡也然春秋¶ 不以殺逆為功乃以誘而殺之為罪則蔡般之罪與¶ 直弑者不同於此見矣故楚靈之殺蔡侯也書誘以¶ 罪其詐書名以著其惡¶ 又曰楚之誘蔡侯也志在圖國故楚子殺蔡而棄疾¶ 以師圖蔡¶ 胡安國曰左氏曰楚子在申召蔡侯其大夫曰王貪¶ 而無信幣重言甘誘我也不如無徃蔡侯不可楚子¶ 伏甲饗般於申執而殺之此討賊也雖誘殺之疑若¶ 無罪春秋深惡楚子貶而稱名何也世子般弑其君¶ 諸侯與通㑹盟十有三年矣是中國安于弑逆而莫¶ 之覺也楚子若以大義倡天下奉詞致討執般於蔡¶ 討其弑父之罪而在官者無赦焉討其弑君之罪而¶ 在官者無赦焉殘其身瀦其宫室謀於蔡衆置君而¶ 去雖古之征暴亂者不越此矣又何惡乎今䖍本心¶ 欲圖其國不為討賊舉也而又挾欺毁信重幣甘言¶ 詐誘其君執而殺之肆行無道貪得一時流毒於後¶ 棄疾以是殺戎蠻商鞅以是紿魏將秦人以是刼懐¶ 王傾危成俗天下大亂劉項之際死者十九聖人深¶ 惡楚䖍而名之也其慮逺矣後世誅討亂臣者或畏¶ 其强或幸其弱不以大義興師至用詭謀詐力徼倖¶ 勝之若事之㨗反側皆懼茍其不㨗適足長亂如代¶ 宗之圖思明憲宗之紿王弁昧於春秋垂戒之㫖矣¶ 五月甲申夫人歸氏薨¶ 謝湜曰歸氏襄公妾昭公母胡女歸姓¶ 大蒐于比蒲¶ 謝湜曰合國車徒而蒐故曰大蒐大蒐將以振武事¶ 也八年蒐于紅矣以車徒不足故又大蒐于比蒲師¶ 不足用而求之大蒐著其失武備也君有大䘮而國¶ 不廢蒐¶ 胡安國曰其曰大蒐越禮也君有重䘮國不廢蒐不¶ 忌君也三綱軍政之本君執此以馭其下臣執此以¶ 事其上政之大本於是乎在君有三年之慼而國不¶ 廢一日之蒐則無本矣然則君有重䘮䘮不貳事以¶ 簡車徒為非禮也乃有身從金革而無避者獨何歟¶ 曰䘮不貳事大比而簡車徒則廢其常可也有門庭¶ 之冦而宗廟社稷之存亡係焉必從權制而無避矣¶ 伯禽服䘮徐夷並與至于東郊出戰之師與築城之¶ 役同日並舉度緩急輕重盖有不得已焉者矣晉王¶ 克用薨梁兵壓境而莊宗决勝於夾寨周太祖殂契¶ 丹入冦而世宗接戰於髙平若此者君行為顯親非¶ 不顧也臣行為愛君非不忌也惟審於緩急輕重之¶ 宜斯可矣¶ 仲孫貜㑹邾子盟于祲祥秋季孫意如㑹晉韓起齊國¶ 弱宋華亥衛北宫佗鄭罕虎曹人杞人于厥憗¶ 謝湜曰大夫㑹于厥憗謀救蔡也方是時楚人益强¶ 中國益弱故大夫將欲救蔡而卒無成功書㑹不書¶ 救罪之也故荀呉曰不能救陳又不能救蔡晉之不¶ 能亦可知也為盟主而不恤亡國將焉用之¶ 胡安國曰按左氏楚師在蔡晉荀呉曰不能救陳又¶ 不救蔡物無以親已為盟主而不恤亡國將焉用之¶ 㑹于厥憗謀救蔡也使狐父請蔡于楚弗許文十五¶ 年晉靈公帥八國之諸侯盟于扈春秋畧而不序者¶ 謀伐齊而不克定其亂也襄公三十年叔孫豹㑹十¶ 二國之大夫于澶淵諸侯之大夫皆稱人魯卿諱而¶ 不書者視蔡亂而不能討其賊也今楚將滅蔡請于¶ 楚而弗許晉之不能亦可知矣曷為諸國猶序而大¶ 夫無貶乎扈之盟晉侯受賄弗克而還諸侯畧而不¶ 序亡義利之分也澶淵之㑹謀救宋災而不討蔡罪¶ 大夫貶而稱人魯卿諱而不書失重輕之别也亡義¶ 利之分為不仁失重輕之别為不智今晉與諸侯心¶ 欲救蔡而力弗加焉則無惡也凡此見春秋明義利¶ 審重輕以恕待人而不求其備矣¶ 九月己亥葬我小君齊歸冬十有一月丁酉楚師滅蔡¶ 執蔡世子有以歸用之¶ 謝湜曰有稱世子有未立也世子書名降諸侯也執¶ 以歸非服也用之殺而用之也楚子殺人之君滅人¶ 之國絶人之世以國嗣子同之六畜而忍於用之逆¶ 天暴物未有甚於此者也楚滅陳滅蔡皆稱師者著¶ 楚之强也著楚之强所以責中國也方是時諸侯衰微中¶ 國不振由是楚靈肆為暴虐有并吞邦國之心託治罪之¶ 義殺陳行人而卒於滅陳託討惡之名誘殺蔡侯而卒¶ 於滅蔡其亂則陳之首逆不以即刑其虐則蔡之世¶ 子用為六畜諸侯委靡相視而問罪之伐不加於强¶ 暴之夷天下將胥為左袵之民矣故春秋著楚之强¶ 列楚之罪而責中國也¶ 胡安國曰内入國而以其君來外滅國而以其君歸¶ 皆服而以之易詞也既書滅蔡矣又書執蔡世子有¶ 者世子無降服之狀强執以歸而虐用之也或以為¶ 未踰年之君其稱世子者不君靈公故不成其子非¶ 也楚䖍殺蔡般棄疾圍其國凡八月而見滅世子在¶ 窮迫危懼之中固未暇立乎其位安得以為未踰年¶ 之君而稱子也假使立乎其位而般死於楚其䘮未¶ 至不歛不葬世子亦不成乎為君矣然世子繼世有¶ 國之稱必以此稱蔡有者父母之仇不與共天下與¶ 民守國效死不降至於力屈就擒虐用其身而不顧¶ 也則有之為世子之道得矣¶ 十有二年春齊髙偃帥師納北燕伯于陽¶ 謝湜曰燕伯之齊也景公為燕伯伐北燕髙偃帥師¶ 納燕伯齊國之大義也循而行之則邦國豈有悖逆¶ 之亂哉雖然髙偃能納燕伯于别邑而不能為之討¶ 逆臣以反其位非所以定燕伯而安燕國也書納于¶ 陽善其志矣而未善其事也燕伯雖失位義未當絶¶ 故不名與衛侯入夷儀不名同意¶ 三月壬申鄭伯嘉卒夏宋公使華定來聘公如晉至河¶ 乃復¶ 謝湜曰左氏謂晉人以伐莒辭公¶ 五月塟鄭簡公楚殺其大夫成熊秋七月冬十月公子¶ 憗出奔齊¶ 謝湜曰左氏謂南蒯與憗謀出季平子不克故奔齊¶ 楚子伐徐晉伐鮮虞¶ 程氏學曰晉伐鮮虞左氏載荀吴偽㑹齊師者假道¶ 鮮虞遂入昔陽冬晋伐鮮虞夫惇信明義先王之道¶ 也懷利尚詐襄世之行也晉悖先王之道而為襄世¶ 之行故書曰晉伐鮮虞以絶之¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷四十三¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷四十四¶ 宋 李明復 撰¶ 昭公¶ 十有三年春叔弓帥師圍費¶ 謝湜曰季氏家臣南蒯以費叛故叔弓圍費不書叛¶ 者書圍則邑叛可知也家邑而至於圍之則上失制¶ 御由此見矣末大必折尾大不掉物之常理也下之¶ 不率上之所以弱也故周之衰也其始諸侯制天子¶ 其次大夫制諸侯又其次家臣制大夫¶ 胡安國曰費内邑也命正卿為主將舉大衆圍其城¶ 若敵國然者家臣强大夫弱也語不云乎有一言而¶ 可以終身行之者其恕矣乎已所不欲勿施於人所¶ 惡於下者無以事上也所惡於上者無以使下也然¶ 後家齊而國治矣季孫意如以所惡於下者事其上¶ 而不忠於其君以所惡於上者使其下而不禮於其¶ 臣出乎爾者反乎爾宜南蒯之及此也春秋之法不¶ 書内叛反求諸已而已矣其書圍費欲著其實不没¶ 之也¶ 夏四月楚公子比自晉歸于楚弑其君䖍于乾谿¶ 謝湜曰楚靈勞師逺伐國人厭苦内外離心故公子¶ 比乘楚空虚挾晉之力入有其國比以惡入而書曰¶ 歸楚者罪楚靈之失人心也比之歸也内襲楚子之¶ 位以令國人外攝師徒以擕楚子之衆由是楚靈以¶ 千乘之勢不得返國而死於乾谿䖍非遇弑而書曰¶ 比弑者著比入為首惡而致君於難也¶ 胡安國曰楚師伐徐楚子䖍次于乾谿為之援公子¶ 棄疾君陳蔡主方城之外有觀從者率羣失職以棄¶ 疾命召比于晉既至脅比而立之令于乾谿曰先至¶ 者復其田里師潰而歸楚子經而死或曰昭元年楚¶ 䖍弑立比出奔晉十三年比歸而䖍縊于棘園則比¶ 未嘗一日北面事䖍為之臣䖍又弑立固非比之君¶ 矣而書曰比弑其君䖍何也曰凡去國出奔而君不¶ 以為臣則晉於欒盈是也臣不以為君則公子鱄於¶ 衛是也若去國雖久而爵禄有列於朝出入有詔於¶ 國不掃其墳墓不收其田里不係累其宗族即君臣¶ 之分猶在也比雖奔晉而晉人以覉待比以國底禄¶ 固楚之亡公子也楚又未嘗錮之如晉之於欒盈比¶ 又未嘗不向楚而坐如子鮮之於衛安得以為比非¶ 楚臣而䖍非比之君乎春秋書比弑其君䖍明於君¶ 臣之義也或曰䖍弑郟敖以立比之獲罪豈其無討¶ 賊之心而徒貪夫位歟曰春秋罪比不明乎君臣之¶ 義不責其無討賊之心夫比雖當次及之序而棄疾¶ 亦居楚國之常以取國言之比具五難而棄疾有五¶ 利此事之變也為此者宜乎效死不立若國有所歸¶ 為曹子臧魯叔肹不亦善乎不然身居令尹都貴戚¶ 之卿為社稷鎮亂不自已亦可也今乃脅於勢而忘¶ 其守怵於利而忘其義被之大惡欲辭而不可得矣¶ 為人臣而不知春秋守經事而不知其宜遭變事而¶ 不知其權者若此類是也悲夫聖人垂戒之意明矣¶ 吕祖謙曰楚靈在當時最號强暴無道然當時得以¶ 威行於中國雖終於滅亡然飛揚强大尚至於十四¶ 年盖靈雖是無道其間亦有一二件好處且如穿封¶ 戌為陳公曰城麋之役不諂當楚靈為王子時與穿¶ 封戍争囚鄭皇頡戌操戈欲逐王子圍可謂仇讎之¶ 人今既即位不惟不報其讎及滅陳又封之為陳公¶ 如此等事正如齊桓公忘射鉤之讎而用管仲晉文¶ 忘斬祛之讎而用寺人披異世一揆此皆與桓文暗¶ 合處若是他全不是無道時雖㓙威惡熖足以慿陵¶ 諸侯如何過得十四年惟其間有一二件與賢君暗¶ 合處故當時雖以無道行之猶可以支持十餘年大¶ 抵天下之道最不可須臾離如穿封戌事固可取至¶ 於陳無宇執人於王宫在靈之虐宜若必誅而無赦¶ 今乃寛假慰遣之盖十事中有一二事暗合所以過¶ 得十四年故當時雖以凶威虐熖加於天下而不至¶ 於亡者由此故也若專恃凶熖暴虐以無道行之只¶ 如州吁數月便亡大抵暴不可恃若專以無道必不¶ 能久歴考篡弑之大粗能支持後世之君却謂天道¶ 難知而不知天道本不難知也¶ 楚公子棄疾殺公子比¶ 謝湜曰比國之逆臣也殺以不討賊之辭棄疾與比¶ 同惡相濟者也比既據國害君棄疾復争位殺比二¶ 人者其逆同其罪均故棄疾殺比不以討賊之辭與¶ 之也比䖍之弟棄疾比之弟棄疾比皆稱公子以明¶ 楚靈之禍起於宗族也¶ 胡安國曰棄疾立比為王而已為司馬固君比矣而¶ 又殺之則宜書曰棄疾弑其君比而曰殺公子比何¶ 也初子干歸自晉觀從假棄疾命而召之來則來坎¶ 牲加書而强之盟則盟帥四族衆而使之入楚則入¶ 殺太子禄而立之為王則王周走而呼於國中謂衆¶ 怒如水火而逼之自殺則自殺其行止遲速去就死¶ 生皆觀從與國人所為而比未嘗可否之也安得為¶ 棄疾之君乎然比兄也黑肱弟也棄疾其季弟也立¶ 比為王肱為令尹疾為司馬盖國人以長幼之序立¶ 之也則宜書曰楚人殺比而春秋變文歸獄棄疾者¶ 誅其本意在於伐比而非討之也所謂輕重之權衡¶ 曲直之繩墨而懷惡者亦無所隱其情矣¶ 秋公㑹劉子晉侯齊侯宋公衛侯鄭伯曹伯莒子邾子¶ 滕子薛伯把伯小邾子于平丘¶ 程頥曰楚棄疾立諸侯懼之故同盟公不與盟晉自¶ 辭公不使與盟雖欲辱公然得不與同盟之辠實為¶ 幸也¶ 謝湜曰諸侯自夷儀之㑹怠棄國政不復出㑹者二¶ 十年由是楚子陵暴中國殺陳行人殺公子招以㓕¶ 陳殺蔡侯用蔡世子以㓕蔡及楚䖍之遇難也楚國¶ 大亂公子争國於是晉昭假王命復㑹諸侯盟于平¶ 丘將以謀楚也平丘之盟雖無討亂之功然亦足以¶ 振中國久萎之氣故陳蔡已絶之封頼之以復其國¶ 也是盟也王臣亦與盟故書同盟¶ 胡安國曰按左氏晉成虒祁諸侯朝而歸者皆有異¶ 心齊侯徃朝于晉燕而投壺曰寡人中此與君代興¶ 晉人知其亦將貳也叔向曰諸侯不可以不示威乃¶ 並徴㑹治兵于邾南甲車四千乘遂合諸侯于平丘¶ 方是時楚人暴横陵蔑中華在宋之盟争晉先歃及¶ 虢之㑹仍讀舊書遂召諸侯為申之舉遷賴於鄢縣¶ 陳滅蔡此乃敵國外患臨深履薄恐懼省戒之時其¶ 君當倚於法家拂士以徳修國政其臣當急於責難¶ 陳善以禮格君心内結夏盟外攘冦亂復悼公之業¶ 若弗暇也今乃施施然安於不競無憤恥自强之志¶ 惟宫室臺榭是崇是飾及諸侯皆貳顧欲示威徴㑹¶ 而以兵甲耀之不亦末乎春秋之法制治于未亂保¶ 邦于未危貴事之預恥以茍成而不要諸道者也是¶ 以深惡此㑹如下文所貶云明其義者然後知仲尼¶ 作經於一臺囿之築一宫室門觀之作必謹而書以¶ 重民力其弭亂特危固結人心之慮遠矣¶ 八月甲戌同盟于平丘¶ 胡安國曰按左氏晉將尋盟齊人不可叔向曰諸侯¶ 有間矣不可以不示衆辛未治兵建而不斾壬申復¶ 斾諸侯畏之辭諸魯曰寡君有甲車四千乘雖以無¶ 道行之猶必可畏牛雖瘠僨於豚上其畏不死南蒯¶ 子仲之憂庸可棄乎若奉晉之衆間其二憂何求而¶ 弗克請君無勤魯人聽命甲戌同盟于平丘其書同¶ 盟者劉子與盟同懼楚也會與盟同地再書平丘者¶ 書之重詞之複其中必有美惡焉見行事之深切著¶ 明故詞繁而不殺也是盟盖或善之而以為惡何哉¶ 盟雖衰世之事然有定人道之大倫者矣有備天子¶ 之明禁者矣有束牲不歃相命而信自喻者矣有納¶ 斥候禁侵掠誠格而不復叛者矣其次猶以載書詞¶ 命相争約於大神而不敢越者則未聞主盟中國奉¶ 承齊犧而矜其威力恐迫諸侯又信邾人之訴絶兄¶ 弟之歡求逞私憤間其憂疑如此盟者流及戰國强¶ 衆相誇恫疑恐喝恣行陵暴死者十九積習所致有¶ 自來矣春秋禮義之大宗也曽是以為善乎詞繁而¶ 不殺則惡其競力不道為後世鑒也¶ 公不與盟¶ 胡安國曰臣子之於君父隱諱其恥禮也十二國㑹¶ 于平丘公獨見辭不得與盟斯亦可恥矣曷為特書¶ 其事而不隱也晉主此盟徳則不競而矜甲兵之威¶ 肆脅持之術以諸侯上要天子之老而歃血以中國¶ 同惴荆蠻篡立之主而結盟無禮義忠信誠慤之心¶ 而以威詐涖之具此五不韙者得不與焉幸也聖人¶ 筆削春秋凡魯君可恥者必為之隱諱至㑹于沙隨¶ 而公不得見盟于平丘而公不得與自衆人常情必¶ 深沮喪以為辱矣仲尼推明其故自反而縮雖晉國¶ 之嚴不可及也彼以其威我以其理彼以其勢我以¶ 其義夫何歉乎哉直書其事示後世立身行已之道¶ 也其垂訓之用大矣¶ 晉人執季孫意如以歸¶ 胡安國曰稱人以執非伯討也自文以來公室微弱¶ 三家專魯而季氏罪之首也宿及意如尤為强逼元¶ 年伐莒疆鄆十年伐莒取鄆中分魯國以自封殖而¶ 使其君民食於家其不臣甚矣何以為非伯討乎晉¶ 人若按邾莒所訴有無之狀究南蒯子仲奔叛之因¶ 告於諸侯以其罪執之請於天子以大義廢之選於¶ 魯卿更意如之位收斂私邑為公室之民使政令在¶ 君三家臣順則方伯之職修矣今魯與邾通好亦不¶ 朝夕伐莒而鄆郠之故又非昭公意也徒以邾莒之¶ 言曰我之不共魯故之以遂辭魯君而執意如則是¶ 意在貨財而不責其無君臣之義也何得為伯討乎¶ 稱人以執罪晉之偷也¶ 公至自㑹¶ 謝湜曰平丘之㑹晉侯以邾莒之愬責魯以昭公不¶ 立故不使與盟以季氏專國故執之以歸㑹諸侯所¶ 以協邦國也㑹而屈人之君執人之臣非主盟之道¶ 也晉昭之不足與有為於此見矣取怨者不可以逺¶ 患出㑹諸侯而君見屈臣見執積怨之所至也魯人¶ 之不知慮患於此見矣晉責魯不與公盟而書曰公¶ 不與盟婉辭而為之諱也¶ 蔡侯廬歸于蔡陳侯吴歸于陳¶ 程氏學曰十三年蔡侯廬歸于蔡陳侯吴歸于陳楚¶ 滅陳蔡至此而復之聖人舉王法以治盖陳蔡者先¶ 王之建國非楚可滅而非楚可復也故書爵歸言二¶ 國之嗣位其所固有國其所宜歸也二君名者素非¶ 諸侯至此始立也¶ 謝湜曰楚平即位封陳蔡而復之所以結人心也陳¶ 蔡先王所封之國也非楚可得而復也故隱太子之¶ 子反于蔡悼太子之子反于陳書爵書歸以明位乃¶ 其位國乃其國以正楚人之罪也二嗣前非諸侯至¶ 此始立故書名如衛人立晉書名是也¶ 胡安國曰楚䖍遷六小國於荆山又滅陳蔡而縣之¶ 及棄疾即位復諸遷國封蔡及陳隱太子有之子廬¶ 歸于蔡悼世子偃師之子呉歸于陳曰歸者順詞也¶ 陳蔡昔皆滅矣不稱復歸者不與楚䖍之得滅也其¶ 稱歸于者國其所宜歸也廬與吴皆亡世子之子也¶ 而棄疾封之可謂有奉矣不言自楚者不與楚子之¶ 得封也其稱侯者位其所固有也陳列聖之後蔡王¶ 室之後見滅於楚䖍而諸侯不能救復封於棄疾而¶ 諸侯不能與是以楚人制諸夏也聖人至是懼之甚¶ 盖有不得已焉制春秋為後法大要皆天子之事也¶ 其義則以公天下為心興滅國繼絶世異於自私其¶ 身欲擅而有之者也故書法如此為天下國家而不¶ 封建欲望先王之治難矣¶ 冬十月葬蔡靈公¶ 謝湜曰廬歸而國復國復而葬靈於此安焉故書葬¶ 公如晉至河乃復¶ 謝湜曰晉人辭之乃復¶ 吴滅州來¶ 謝湜曰州來附庸國¶ 十有四年春意如至自晉¶ 胡安國曰按左氏季孫猶在晉子服惠伯私於中行¶ 穆子曰魯事晉何以不如夷之小國土地猶大所命¶ 能具而非有不能救蔡為夷執親之悔也然則晉人¶ 喜怒皆以利𤼵其勸沮皆以利行違道甚矣故平丘¶ 之㑹深加貶斥自是而後諸侯不合二十餘年至于¶ 召陵又以賄敗十有八國之諸侯而書侵楚以譏之¶ 於是晉日益衰外攜内叛不復振矣利之能敗人國¶ 家乃如此春秋之深戒也¶ 三月曹伯滕卒夏四月秋葬曹武公八月莒子去疾卒¶ 胡安國曰卒自外録者也莒人來赴故魯史書其卒¶ 葬自内録者也魯人不徃是以闕自昭公以來雖薛¶ 杞微國無不㑹其葬者何獨於莒則不徃乎方是時¶ 意如專政而莒甞訴其疆鄆取郠之罪于方伯而見¶ 執矣為是怒莒故獨不㑹其葬也夫怨不棄義惡不¶ 忘親怒不廢禮在桓公時雖與衛戰而宣公卒則徃¶ 葬之不以私故絶吉凶慶吊徃來施報之常禮也以¶ 此見意如之專恣矣若意如者其傲狠修怨敢施于¶ 昭公與莒子及其在晉聞除館西河則恐懼逃歸如¶ 一匹夫何也小人無禮喜怒勇怯不中節皆若是耳¶ 茍不逺之其能國乎¶ 冬莒殺其公子意恢¶ 十有五年春王正月吴子夷末卒二月癸酉有事于武¶ 宫籥入叔弓卒去樂卒事¶ 程氏學曰禮曰衛有大史曰柳莊寝疾公曰若疾革¶ 雖當祭必告然則當祭而卿佐卒不當告也告則不¶ 能祭而禮不成矣夫宗廟之祭盡誠敬而已以聞臣¶ 佐之喪而不能成豈禮也哉且籥已入矣至于不得¶ 已而去樂卒事皆由告故也故書以示譏也¶ 謝湜曰籥入叔弓卒君祭在廟羽籥既陳以叔弓喪¶ 入告也去樂卒事君聞喪祭不得以樂終也宗廟之¶ 祭惟誠然後能盡其敬惟敬然後能盡其禮聞卿佐¶ 之喪則哀戚貳其心而禮不得成矣武宫不得已而去¶ 樂卒事者以叔弓䘮入告故也古者祭不告喪祭而¶ 告喪非禮也衛栁莊寢疾公曰社稷之臣也疾革雖¶ 當祭必告然則祭而告喪非古也衛人之變禮也祭¶ 享重事也告喪則國之重事廢矣書叔弓卒去樂卒¶ 事著其失禮也禮者因人情而為之節也后世子與¶ 卿佐異矣然則祭而告喪惟后世子之喪可也¶ 胡安國曰左氏曰禘于武宫叔弓蒞事籥入而卒去¶ 樂卒事有事於宗廟聞大夫之喪則去樂而祭可乎¶ 按曾子問君在祭不能成禮者夫子語之詳矣而無¶ 有及大臣者是知祭而去樂不可有事於宗廟遭大¶ 夫之變則以聞可乎按禮衛有大史柳莊寢疾君曰¶ 若疾革雖當祭必告是知祭而以聞不可也禮莫重¶ 於當祭大夫有變而不以聞則内得盡其誠敬之心¶ 於宗廟外全隠䘏之意於大臣是兩得之也然則有¶ 事於宗廟大臣蒞事籥入而卒於其所則如之何禮¶ 雖未之有可以義起也有事於宗廟大臣蒞事籥入¶ 而卒於其所去樂卒事其可也縁先祖之心見大臣¶ 之卒必聞樂不樂縁孝子之心視已設之饌必不忍¶ 輕徹故去樂而卒事其可也宗廟合禮者常事不書¶ 茍以為可則春秋何書乎此記禮之變而書之者也¶ 夏蔡朝吴出奔鄭¶ 謝湜曰朝吴蔡大夫公子之比入公子棄疾之亂皆¶ 朝吴為之主亂國之臣難安其上故朝吴不保其位¶ 出奔¶ 胡安國曰朝吴蔡之忠臣雖不能存蔡而能復蔡其從¶ 於棄疾者謂蔡滅而棄疾必能封之也棄疾以其忠¶ 於舊君而信之使居舊國可謂知所信矣則曷為出¶ 奔費無極害其寵也無極楚之讒人去朝吴出蔡侯¶ 朱䘮太子建殺連尹奢屏王耳目使不聰明卒使吴¶ 師入郢辱及宗廟讒人為亂可不畏乎為國有九經¶ 而尊賢為上勸賢有四事而去讒為首志朝吴出奔¶ 而入郢之師兆矣然朝吴身居舊國處危疑之地茍¶ 有譛之者則王不能無動也能以忠信自任而杜讒¶ 諂之謀則善矣而費無極乃語之曰子亦長矣而在¶ 下位辱也欲為之請以名利累其心而莫之覺不智¶ 亦甚矣故特書其出奔以罪吴為後戒也¶ 六月丁巳朔日有食之秋晉茍吴帥師伐鮮虞¶ 胡安國曰晉滅潞氏甲氏及再伐鮮虞皆用大夫為¶ 主將而或稱人或稱國或稱其名氏何也以殄滅為¶ 期而無矜惻之意則稱人見利忘義而以鷙賊欺詐¶ 行之則稱國以正兵加敵而不納其叛臣則稱名氏¶ 夫稱其名氏非褒之也纔免於貶耳而春秋用兵禦¶ 狄之畧咸見矣¶ 吕祖謙曰晉到此時多伐鮮虞何故盖當時晉公室¶ 衰而大夫各自做家計多去伐他以有其地¶ 冬公如晉¶ 謝湜曰雖至河乃復雖不與盟然且如晉以難故也¶ 十有六年春齊侯伐徐楚子誘戎蠻子殺之¶ 程氏學曰春秋之世强陵弱衆暴寡故殺諸侯者有¶ 矣而楚恃其詔偽復誘以殺人之君者二焉昭十一¶ 年楚子䖍誘蔡侯般殺之于申及此是也甚乎天下¶ 無王楚之不道也¶ 謝湜曰誘蔡侯般殺之楚靈之狄行也誘戎蠻子殺¶ 之楚平之狄行也楚平殺蠻子不名者以詐相誘相¶ 殺楚俗之常也外域以詐殺外域不名著其常也以¶ 其為行彼此一也然則䖍名所以著其惡於前棄疾¶ 不名所以著其常於後著其惡以明在所絶著其常¶ 以明在所賤¶ 胡安國曰楚子之誘一也或名或不名者䖍欲滅中¶ 國而棄疾討蠻氏謹中外之辨也蔡侯與蠻子之見¶ 殺一也或名或不名者蔡般弑父與君蠻氏亂而無¶ 質其罪之輕重亦差矣¶ 吕祖謙曰晉到得昭公以後諸侯各自為政不復禀¶ 覇王之命所以齊楚交兵於中國到得齊侯伐徐徐¶ 人行成賂以甲父之鼎叔孫昭子具言諸侯無覇之¶ 害魯莊公以前是時覇者未興自昭公以後覇權已¶ 失當覇者未興以前若魯衛宋鄭更相侵伐無所顧¶ 忌自桓公一覇晉文繼興方有所統百餘年間敗王¶ 法滅小國雖曰侵天子之權摟諸侯以伐諸侯其罪¶ 固多然一時維持中夏使諸侯有所畏懼遵守王度¶ 亦不為無助及覇權既失之後晉文公既卒昭公即¶ 位天下無覇齊之伐徐楚之取蠻肆行無憚甚至於¶ 吴越入中國㑹之有成而還莫之亢也當時諸侯大¶ 夫慨然反思有覇之時自此後中外無辨呉楚于越¶ 交兵中夏陵夷至於戰國之際終至强弱相吞成周¶ 所封千七百國所存僅七八百國皆為强大諸侯所¶ 吞并若論敗王法滅小國摟諸侯以伐諸侯其罪固¶ 多殆夫先王之政掃地無餘争地以戰殺人盈野争¶ 城以戰殺人盈城到此之時反觀覇者維持之功雖¶ 一時上僣王法然止覇者一國而已天下諸侯不敢¶ 自肆不至如戰國之甚覇者之功不可厚誣故夫子¶ 稱管仲之功而以為如其仁如其仁分明是如此當¶ 時管仲雖有此功非夫子不能知也自後世觀之以¶ 為戎狄自强弱如此後來如劉石弄兵懐愍之時中¶ 國天子反為劉曜驅之青衣行酒使當時有管仲决¶ 不至此以此知孔子之稱美管仲是灼知管仲之功¶ 如此也¶ 夏公至自晉¶ 胡安國曰左氏曰公如晉平丘之㑹故也至是始歸¶ 者晉人止公其不書諱之也昭公數朝于晉三至于¶ 河而不得入兩得見晉侯又欲討其罪而止旃其困¶ 辱亦甚矣在易之困曰困亨者因困窮而致亨也夫¶ 困於心衡於慮而後作徴於色𤼵於聲而後喻此正¶ 憤悱自强之時而夏少康衛文公越勾踐燕昭王四¶ 君子者由此其選也今昭公安於危辱無激昻勉勵¶ 之志即所謂自暴自棄不可與有為而人亦莫之告¶ 矣不亦悲乎諱而不書深貶之也¶ 秋八月己亥晉侯夷卒九月大雩季孫意如如晉冬十¶ 月葬晉昭公¶ 十有七年春小邾子來朝夏六月甲戌朔日有食之秋¶ 郯子來朝八月晉荀吴帥師滅陸渾之戎¶ 謝湜曰陸渾戎散居伊雒之川¶ 胡安國曰林父之於潞氏士㑹之於甲氏荀吴之於¶ 陸渾戎皆滅之也而林父士㑹稱人荀吴舉其名氏¶ 何哉晉為盟主陸渾之戎密邇王室而縱之雜處則¶ 非尊周室别内外之義也與闢土服逺以圖强覇則¶ 異矣然舉其名氏非褒詞也纔得無貶耳則窮兵於¶ 逺虚内事外者可知矣¶ 冬有星孛于大辰¶ 謝湜曰孛非常星故書有星其星赤光悖逆當大辰¶ 之次故書孛于大辰¶ 胡安國曰大辰心也心為明堂天子之象其前星太¶ 子後星庶子孛星加心象天子適庶將分争也後五¶ 年景王崩王室亂劉子單子立王猛尹氏召伯立子¶ 朝歴數載而後定至哀十三年有星孛于東方不言¶ 宿名者不加宿也當是時吴人僣亂慿陵上國日敝¶ 於兵暴骨如莾其戾氣所感固將壅吴而降之罰也¶ 故氣祲所指在於東方假手越人吴國遂滅天之示¶ 人顯矣史之有占明矣¶ 楚人及吴戰于長岸¶ 謝湜曰吴潛兵入楚故二國戰于長岸勝敗不分故¶ 不書敗吴不稱人狄之也¶ 胡安國曰言戰不言敗勝負敵也楚地五千里帶甲¶ 數十萬戰勝諸侯威服天下本非吴敵也惟不能去¶ 讒賤貨使費無極以讒勝囊瓦以貨行而策士竒才¶ 為敵國用故日以侵削至雞父之師亡國皆敗栢舉¶ 之戰國破君奔幾於亡滅吴日益强而楚削矣是故¶ 為國必以得賢為本勸賢必以去讒賤貨為先不然¶ 雖廣土衆民不足恃也攷其所書本末强弱之由其¶ 為後世戒明矣¶ 十有八年春王三月曹伯須卒夏五月壬午宋衛陳鄭¶ 災¶ 謝湜曰天火所及故四國同日災¶ 胡安國曰按左氏鄭災子産臨事而備至于書焚室¶ 而寛其征與之材三日哭國不市使行人告於諸侯¶ 宋衛皆如是陳不救火許不弔災君子以是知陳許¶ 之先亡也初禆竈言於子産宋衛陳鄭將同日火若¶ 我用瓘斝玉瓉鄭必不火子産弗與及鄭既災竈曰¶ 不用吾言鄭又將火鄭人請用之子産不可曰天道¶ 逺人道邇非所及也何以知之亦不復火禆竈所言¶ 盖以象推非妄也而鄭不復火者子産當國方有令¶ 政此以徳消變之驗矣是知吉凶禍福固有可移之¶ 理古人所以必先人事而後言命也¶ 六月邾人入鄅¶ 謝湜曰鄅妘姓國¶ 秋葬曹平公冬許遷于白羽¶ 謝湜曰許又自夷遷白羽¶ 十有九年春宋公伐邾¶ 謝湜曰邾人入鄅故宋伐邾¶ 胡安國曰按左氏宋公伐邾圍蟲取之而經不書圍¶ 與取何也初鄭人藉稻邾人襲鄅盡俘之鄅子曰余¶ 無歸矣從帑於邾邾子反其夫人而舍其女夫人宋¶ 向戌之女也故向寧請師圍蟲取之盡歸鄅俘此所¶ 謂聲罪執言之兵歸鄅之俘其善意也故書伐邾而¶ 釋其取邑之罪此亦善善長惡惡短之義¶ 夏五月戊辰許世子止弑其君買¶ 程頥語録或問趙盾弑其君夷皋許世子止弑其君¶ 買曰皆從𫝊説¶ 謝湜曰許悼公瘧世子止以進藥之誤悼公飲藥而¶ 卒春秋原情定罪遂以弑惡加之者以悼公之死由¶ 世子止所致故也臣之事君子之事父其心所宜敬¶ 慎也藥則死生所繫一失倫理則君親由此受患矣¶ 臣子尤宜致敬致慎也是以臣之養君子之養父雖¶ 過失法所不容欲其無所不用其極也然則許止以¶ 藥物不慎而春秋以大逆處之者所以責臣子敬慎¶ 之至也律於君親雖藥封題誤亦為大不敬盖得春¶ 秋敬慎之微意矣¶ 胡安國曰按左氏許悼公瘧戊辰飲世子止之藥卒¶ 書曰弑其君者止不嘗藥也古者醫不三世不服其¶ 藥夫子之所慎者三疾居其一季康子饋藥曰丘未¶ 逹不敢嘗敬慎其身如此也而於君父可忽乎君有¶ 疾飲藥臣先嘗之父有疾飲藥子先嘗之盖言慎也¶ 止不擇醫而輕用其藥藥不先嘗而誤進於君是有¶ 忽君父之心而不慎矣自小人之情度之世子弑君¶ 欲速得其位而止無此心故曰我與夫弑者不立乎¶ 其位哭泣歠飦粥嗌不容粒未逾年而卒無此心故¶ 被以大惡而不受自君子聴之止不嘗藥是忽君父¶ 之尊而不慎也而止有此心忽君父之尊而不慎此¶ 篡弑之萌堅冰之漸而春秋之所謹也有此心故加¶ 以大惡而不得辭書許世子止弑君乃除惡於微之¶ 意也而或者顧以操刃而殺與不躬進藥及進藥而¶ 不嘗三者罪當殊科疑於三傳之説則誤矣必若此¶ 言夫人而能為春秋奚待於聖筆乎墨翟兼愛豈其¶ 無父楊朱為我豈其無君孟軻氏辭而闢之以為禽¶ 獸逼人人將相食後世推明其功不在禹下未有譏¶ 其過者知此説則知止不嘗藥春秋以為弑君之意¶ 矣¶ 己夘地震秋齊髙𤼵帥師伐莒冬葬許悼公¶ 程頥曰蔡般許止疑同故書葬¶ 謝湜曰春秋賊不討不書葬許悼公書葬者許止非¶ 弑也以其進藥不慎害及君親而加之弑也然則悼¶ 公書弑所以誅止之不孝也悼公書葬以明止無害¶ 君親之心也由是觀之蔡世子之於景公也前書弑¶ 後書葬其事盖與許世子類矣¶ 胡安國曰何以書葬糓梁子曰不使止為弑父也其¶ 説曰子既生不免乎水火母之罪也覉貫成童不就¶ 師傅父之罪也就師學問無方心志不通身之罪也¶ 心志既通而名譽不聞友之罪也名譽既聞有司不¶ 舉有司之罪也有司舉之王者不用王者之過也許¶ 世子止不知嘗藥累及許君也觀止自責可謂冇過¶ 人之質矣乃至以弑君獲罪此為人臣子而不知春¶ 秋之義者也古者太子自其初生固舉以禮有司端¶ 冕見之南郊過闕則下過廟則趨為赤子而其教已¶ 有齊肅敬慎之端此春秋訓臣子除惡於微積善於¶ 早之意也¶ 二十年春王正月夏曹公孫㑹自鄸出奔宋¶ 謝湜曰鄸㑹所治邑自鄸出奔宋者恃鄸共力背國¶ 出奔也¶ 胡安國曰奔未有言自者此其言自何劉敞曰待放¶ 也古者大夫有罪待放於其境三年君賜之環則復¶ 賜之玦則去逾境則為位向國而哭素衣裳冠不説¶ 人以無罪此去國之禮曹無大夫其曰公孫賢之也¶ 待放而從出奔臣子常禮免於貶足矣而何以賢之¶ 為公子喜時之後賢之也喜時者曹之社稷鎮公子¶ 能以國讓不取乎為諸侯所謂子臧是也春秋之義¶ 善善也長惡惡也短善善及子孫惡惡止其身以其¶ 賢者之後茍可善焉斯進之矣此舜典罰弗及嗣賞¶ 延于世之意也後世議者有乞録用賢者之類功臣¶ 之世盖得春秋之㫖矣¶ 秋盗殺衛侯之兄縶¶ 謝湜曰兄弟人之至親也君之兄為盜所殺則靈公¶ 遇親之不厚察姦之不嚴可知也¶ 胡安國曰左氏以為齊豹殺之也齊豹為衛司冦守¶ 嗣大夫其書為盗所謂求名而不得者也若艱難其¶ 身以險危大人而有名章徹攻難之士將奔走之臣¶ 竊以為仲尼書斷此獄罪在宗魯宗魯孟縶之驂乗¶ 也於法應書曰盗非求名而不得者也天下豈有欲¶ 求險危大人之惡名而聖人又靳此名而不與者哉¶ 然則齊豹首謀作亂宗魯雖與聞行事又以身死之¶ 矣今乃釋豹不誅而歸獄於宗魯不亦頗乎曰豹之¶ 不義夫人皆知之也若宗魯欲事豹而死於公孟¶ 盖未有知其罪者故琴張聞其死將徃弔之仲尼曰¶ 齊豹之盗孟縶之賊汝何弔焉非聖人𤼵其食姦受¶ 亂盖不義犯非禮之罪書於春秋則齊豹所畜養之¶ 盗孟縶所見殺之賊其大惡隐矣¶ 冬十月宋華亥向寧華定出奔陳¶ 謝湜曰宋元公失御臣之道故三卿構亂出奔¶ 十有一月辛夘蔡侯廬卒¶ 二十有一年春王三月葬蔡平公夏晉侯使士鞅來聘¶ 宋華亥向寧華定自陳入于宋南里以叛¶ 謝湜曰華向之入非獨求復職位而已據南里與君¶ 為敵故書叛國内附從者衆故入宋南里華向權重¶ 於宋久矣三卿雖以大罪出奔然華氏蟠據要職者¶ 皆在費遂為大司馬貙為少司馬多僚為卿士皆華¶ 氏之内應也華向之奔也上無討賊之師下有援賊¶ 之黨欲使奔者不復為亂難矣此三卿所以鬬於腹¶ 心之地也¶ 胡安國曰按左氏初宋元公無信多私而惡華向三¶ 大夫謀曰亡愈於死先諸乃誘羣公子殺之公如華¶ 氏請焉弗許遂刼公取太子及其母弟以為質公怒¶ 攻之華向奔陳至是入于南里以叛凡書叛有入于¶ 戚者而不言衛有入于朝歌者而不言晉有入于蕭¶ 者而不言宋此獨稱宋南里何哉戚與朝歌及蕭皆¶ 其所食私邑也若南里則宋國城内之里名也傳稱¶ 華氏居廬門南里以叛而宋城舊鄘及桑林門以守¶ 是華氏與宋分國而居矣故其入其出皆以南里繫¶ 之宋以深罪叛臣逼脅其君已甚之詞也¶ 秋七月壬午朔日有食之八月乙亥叔轍卒冬蔡侯朱¶ 出奔楚¶ 謝湜曰左氏謂費無極以楚脅蔡人出朱而立平公¶ 之弟秉國¶ 公如晉至河乃復¶ 謝湜曰晉人以鼔叛辭公故復¶ ¶ 春秋集義卷四十四¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷四十五¶ 宋 李明復 撰¶ 昭公¶ 二十有二年春齊侯伐莒¶ 謝湜曰齊高發伐莒莒未服故齊侯伐莒¶ 宋華亥向寜華定自宋南里出奔楚¶ 謝湜曰書自宋南里出奔楚罪宋不能討賊也三卿¶ 自陳入宋南里今又自宋南里奔楚逆臣暴横甚矣¶ 著逆臣暴横責宋之無臣子也¶ 胡安國曰華向誘殺羣公子又刼其君取其太子母¶ 弟為質又借呉楚以為外援入據其國都以叛此必¶ 誅不赦之罪也宋宜竭力必討之於内諸侯宜協心¶ 必救之於外楚子宜執叛臣之使而戮之於境今楚¶ 人釋君而臣是助諸侯之戍怠於救患固請逸賊而¶ 宋又從之則皆罪也故晉荀呉齊苑何忌衛公子朝¶ 曹大夫皆略而不書其曰自宋南里者譏宋之縱釋¶ 有罪不能致討出奔楚者不待貶絶而亢不𠂻奨亂¶ 人之惡自見矣¶ 大蒐于昌間¶ 謝湜曰比蒲大蒐矣以車徒不足故又大蒐于昌間¶ 于紅于比蒲于昌間著其蒐無常地也¶ 胡安國曰昭公之時凡三書蒐或以非其時或以非¶ 其地而大意在權臣專行公不與也三綱軍政之本¶ 古者春蒐夏苖秋獮冬狩皆於農隙以講事而所主¶ 者明貴賤辨等列順少長習威儀則皆納民於軌物¶ 而非馳射擊刺之末矣是故觀于有莘少長有禮知¶ 可用也而文公遂伯臨于洛陽袒而發喪為義帝也¶ 而漢祖遂王今魯國其君則設兩觀乘大輅其臣則¶ 八佾舞於庭旅太山以雍徹其宰則據大都執國命¶ 而軍政之本亡矣何以蒐為此春秋所書為後世戒¶ 之意也¶ 夏四月乙丑天王崩六月叔鞅如京師葬景王¶ 謝湜曰鞅叔弓子¶ 王室亂¶ 謝湜曰太子天下之本也建儲立嫡所以正太子之¶ 位也太子之位正則嫡庶之分明而爭亂之源塞矣¶ 古者朝委裘而天下不亂者此道素明也王子猛王¶ 之嫡子也王子朝王之庶子也猛以嫡當繼而王不¶ 正其位朝以庶怙寵而王不制其失以至儲宫不定¶ 而姦臣異心故景王之𦵏方畢而王室爭立之亂作¶ 矣劉單以公義輔正而尊猛尹氏以私心黨庶而尊¶ 朝内外出入戰鬬五年而後定春秋書王室亂以明¶ 亂自景王為之也¶ 胡安國曰何言乎王室亂王者以天下為家則以京¶ 師為室京師者本也周公作立政曰廸惟有夏乃有¶ 室大競其作䲭鴞詩以遺成王亦曰既取我子無毁¶ 我室皆指京師言之也以京師為室王畿為堂諸夏¶ 為庭户四裔為藩籬治外者先自内治逺者先自近¶ 本亂而末治者否矣景王寵愛子朝使孽子配嫡以¶ 本亂者其言王室譏國本之不正也本正而天下定¶ 矣唐虞公天下則相禪而與賢三代家天下則相繼¶ 而與子春秋兼帝王之道可公也則以達節為權故¶ 季札辭國貶而稱名可家也則以居正為大故莊公¶ 始生即書於䇿鄭突歸而不氏以國陽生入而得係¶ 於齊此皆正本以及天下之義也其義茍行無易樹¶ 子王室豈有亂離之禍乎春秋書子同生於前而記¶ 王室亂於後其為來世法戒明矣¶ 劉子單子以王猛居于皇¶ 胡安國曰凡稱以者不以者也師而曰以能左右之¶ 也地而曰以能取與之也人而曰以能生死之也尊¶ 不以乎卑貴不以乎賤大不以乎小劉蚠單旗臣也¶ 曷為能以王猛乎猛無寵於景王不能自定其位制¶ 在劉單其曰以者能廢立之也按左氏景王太子壽¶ 以昭十五年卒至是八年矣猛與匄皆其母弟禮無¶ 疑於當立然久而未立者王愛庶子朝欲立以為嗣¶ 未果而王崩故諸大臣競立君諸王子爭欲立以正¶ 則有猛以寵則有朝猛雖正而無寵其威不足以懾¶ 羣下朝雖寵而不正其分不足以服人心二子廢立¶ 皆恃大臣彊弱而後定者也故特稱曰以而景王之¶ 弱其後嗣輕其宗社之罪亦著矣易曰王居無咎稱¶ 居於皇者明其有土當得位之稱也¶ 秋劉子單子以王猛入于王城¶ 胡安國曰猛未踰年何以稱王示當立也既當立矣¶ 何以稱名明嗣君也曰王猛者見居尊得正又以别¶ 乎諸王子也君前臣名劉單不名而王名不嫌於倒¶ 置乎曰君前臣名常禮也禮當其變臣有不名名其¶ 君而不嫌者矣王不當稱未踰年而稱王名不當稱¶ 立為君而稱猛皆禮之變也惟可與權者能知其變¶ 而不越乎道之中再書劉子單子之以王何也春秋¶ 詞繁而不殺者必有美惡焉劉子單子盖挾天子以¶ 令諸侯而專國柄者也書而未足故再書于䇿以著¶ 上下舛逆為後世之深戒也¶ 冬十月王子猛卒¶ 謝湜曰王猛稱王以明猛當立為王也稱名以明國¶ 亂猛未得立也劉單奉王猛居皇奉王猛入王城書¶ 以明猛之進退繫二子也書居于皇以明猛之失其¶ 所也書入于王城以明猛之未得國也猛之死書王¶ 子以未踰年之君待之也書名書卒以明君位未定¶ 也劉子單子以立正為心可謂忠於王室矣然下不¶ 能合師旅以除逆惡上不能伸社稷大義以正王位¶ 乃以王子乘間入于王城然終於不得其志而卒故¶ 王城書入責二子無定難之材也瀍水東西城皆曰¶ 成周王所居城則為王城¶ 朱熹曰既書王猛又書王子猛皆不可曉¶ 十有二月癸酉朔日有食之¶ 二十有三年春王正月叔孫婼如晉癸丑叔鞅卒晉人¶ 執我行人叔孫婼¶ 謝湜曰邾人以魯難告而晉人執我行人非行人之¶ 罪也故晉執婼書行人¶ 晉人圍郊¶ 謝湜曰杜氏謂郊子朝所得邑¶ 胡安國曰按左氏晉籍談荀躒帥師軍于侯氏箕遺¶ 樂徴濟師軍其東南正月二師圍郊郊子朝邑也既¶ 不書大夫之名氏又不稱師而曰晉人㣲之也所謂以¶ 其事而㣲之者也當是時天子蒙塵晉為方伯不奔¶ 問官守省視器具徐遣大夫往焉勤王尊主之義若¶ 是乎書晉人圍郊而罪自見矣¶ 夏六月蔡侯東國卒于楚¶ 謝湜曰東國盖朝楚而卒¶ 秋七月莒子庚輿來奔¶ 謝湜曰庚輿虐而好劒茍鑄劒必試諸人故國人難¶ 之出奔¶ 胡安國曰左氏曰庚輿虐而好劒茍鑄劒必試諸人¶ 國人患之又將叛齊烏存帥國人逐之庚輿來奔齊¶ 人納郊公三代之得失天下仁與不仁而已矣茍無¶ 仁心甚則身殺國亡不甚則身危國削庚輿免死道¶ 左而出奔於魯幸耳入國不書而書其出奔惡之也¶ 郊公出入皆不書微之也所謂以其人而㣲之者也¶ 㣲之為義或以位或以人或以事春秋書法逹王事¶ 名氏不登於史册若此類亦衆矣¶ 戊辰呉敗頓胡沈蔡陳許之師于雞父胡子髠沈子逞¶ 滅獲陳夏齧¶ 程氏學曰不言呉殺而云滅者為其自取之也為諸¶ 侯不能以義自守廼役屬於楚為呉所取而死之是¶ 取滅之道也君死而云滅者小國悉師以行一敗而¶ 俱亡故云爾¶ 謝湜曰六國興師皆楚令也頓胡沈為主蔡陳許從¶ 之故頓胡沈居先六國皆以國稱者以其役屬於楚¶ 外之也胡子沈子以自滅為文者罪其自取也小國¶ 不知執義自守茍順强令而為兵首使强呉敗而殺¶ 之取滅之道也敗而殺之而謂之滅者胡子沈子悉¶ 衆以出上書名自取亡滅之道也敗不書戰者戰陳¶ 未成列而敗之六國之出也呉敗其師隕其君獲其¶ 臣以歸因此國滅其為患大矣春秋書敗滅書獲所¶ 以為小國戒也¶ 胡安國曰呉伐州來楚令尹帥師及諸侯之師與呉¶ 戰曷為不書楚令尹既喪楚師已熸六國先敗楚師¶ 遂奔是以不書楚也諸侯之師曷為略而不序頓胡¶ 沈則其君自將蔡陳許則大夫帥師言戰則未陳也¶ 言敗績則或滅或獲其事亦不同也故總言呉人以¶ 詐取勝於前而以君與大夫序六國於後胡沈書爵¶ 書名書滅者二國之君㓜而狂不能以禮自守役屬¶ 於楚悉師以出一敗而身與衆俱亡也其曰胡子髠¶ 沈子逞滅者若曰非有能滅之者咸其自取焉耳亦¶ 猶梁亡自亡也鄭棄其師自棄也齊人殱于遂自殱¶ 也或曰滅或曰獲别君臣也君死曰滅胡子髠沈子¶ 逞是也生得曰獲秦晉戰于韓原獲晉侯是也大夫¶ 生死皆曰獲鄭獲宋華元生也吳獲陳夏齧死也書¶ 其敗不以國分而以君大夫為序書其死不以事同¶ 而以君臣為别皆所以辨上下定民志雖顛沛必於¶ 是也其義行而亂自息矣¶ 天王居于狄泉尹氏立王子朝¶ 范祖禹曰尹氏立王子朝季氏逐昭公世官之患也¶ 謝湜曰王子猛卒母弟王子匄立敬王是也敬王即¶ 位踰年尹氏作亂未已故敬王播越在外尹氏擅立¶ 子朝書天王居狄泉以著天王所在也書尹氏立王¶ 子朝以著尹氏大逆也子朝非正也其立非周人所¶ 欲也尹氏立之而已子朝書立以明立非其立也尹¶ 書氏以明世卿為王室患也¶ 胡安國曰立者不冝立也王猛當立而未能立故稱¶ 大臣以之而不言立敬王當立又能立矣故直稱居¶ 于狄泉而不言立子朝庶孽奪正以賤妨貴基亂周¶ 室不當立者也故特稱立而目尹氏尹氏天子之卿¶ 也王朝公卿書爵而變文稱氏者見世卿之擅權亂¶ 國為後戒也或曰稱氏者時以氏稱之也詩云王謂¶ 尹氏此大雅美宣王詩也亦譏世卿歟為此説者誤¶ 矣詩人主文而不以害意有美而或過有刺而或深¶ 以意逆之可也春秋所書或稱爵或稱字或稱名或¶ 稱氏或稱子或稱人名分所由正是非所由定禮義¶ 所由出皆斷自聖心游夏不能與也狥時之所稱而¶ 稱之豈其然乎¶ 八月乙未地震冬公如晉至河有疾乃復¶ 謝湜曰公如晉數矣惟此書有疾則餘皆以晉辭之¶ 而復也¶ 胡安國曰昭公兩朝于晉而一見止五如晉而四不¶ 得入焉今此書有疾乃復殺恥也以周公之胄千乘¶ 之君執幣帛修兩君之好而不見納斯亦可恥矣有¶ 恥而後能知憤知憤而後能自强自强而後能為善為善¶ 而後能立身身立而後能行其政令保其國家矣昭¶ 公内則受制於權臣外則見陵於方伯此正憂患疢¶ 疾有徳慧智術保生免死之時也而安於屈辱甘處¶ 㣲弱無憤恥自强之心其失國出奔死於境外其自¶ 取之哉¶ 二十有四年春王二月丙戌仲孫貜卒叔孫婼至自晉¶ 胡安國曰大夫執而致則名此獨書其姓氏何賢之¶ 也叔孫婼以禮立身而不屈於强國以忠事主而不¶ 順於强臣此社稷之衛魯之良大夫也使昭公稍有¶ 動心忍性强於為善之意舉國以聴豈其死於乾侯¶ 觀意如之稽顙於昭子叔孫之以逐君責意如其事¶ 可見矣及意如有異志而昭子使祝宗祈死所謂知¶ 其無可奈何安之若命者故婼至自晉特以姓氏書¶ 其死也公雖在外而特書日以卒之所以表其節為¶ 後世勸也¶ 夏五月乙未朔日有食之秋八月大雩丁酉杞伯郁釐¶ 卒冬呉滅巢¶ 謝湜曰巢本微國後屬楚故書滅¶ 胡安國曰巢楚之附庸實邑之也書呉入州來著凌¶ 楚之漸書呉滅巢著入郢之漸四隣封境之守既不¶ 能制則封境震矣四境國都之守既不能保則國都危¶ 矣故沈尹戌以此為亡郢之始也春秋内失地不書¶ 明此為有國之大罪外取滅皆書明見取滅者之不¶ 能有其土地人民則不君矣故諸侯之寶三以土地¶ 為首¶ 葬把平公¶ 二十有五年春叔孫婼如宋夏叔詣㑹晉趙鞅宋樂大¶ 心衛北宫喜鄭游吉曹人邾人滕人薛人小邾人于黄¶ 父¶ 謝湜曰左氏謂謀王室¶ 胡安國曰按左氏鄭子太叔如晉范獻子曰若王室¶ 何對曰王室之不寜大國之憂晉之恥也吾子其早¶ 圖之獻子懼乃徴㑹於諸侯㑹于黄父謀王室也趙¶ 簡子令諸侯之大夫輸王粟具戌人将納王夫以王¶ 猛之無寵單旗劉蚠之屢敗敬王初立子朝之衆召¶ 伯奐南宫嚚甘桓公之黨疑若多助之在朝也然㑹¶ 于黄父凡十國而諸侯之大夫無異議焉是知邪不¶ 勝正久矣猶有寵愛庶孽配適奪正至於滅亡而不¶ 寤者不知幽王晉獻之父子亦何足效哉然則黄父¶ 之㑹王事也而無美辭何王室不靖亦惟友邦冡君¶ 克修厥職以綏定王都非異人任亦何美之有免於¶ 譏貶足矣此春秋以正待人之體也後世以濫賞報¶ 臣子所當為之事為臣子者亦受而不辭失此義矣¶ 有鸜鵒來巢¶ 謝湜曰來巢來國中為巢也鸜鵒野鳥其居避人鸜¶ 鵒來巢國中異之大也方是時魯國綱紀廢壊公室¶ 政治荒蕪久矣然則鸜鵒自野來巢亦其有以召之¶ 也昔無今有故以有為文¶ 胡安國曰傳曰鸜鵒不踰濟濟水東北㑹于汶魯在汶¶ 南其所無也故書曰有巢者去穴而巢隂居陽位臣¶ 逐君象也鸜鵒宜穴處於下而巢居於上季孫宜臣¶ 順於家而主祭於國反常為異之兆能以徳消則無¶ 其應矣或曰此公子宋有國之祥也¶ 秋七月上辛大雩季辛又雩¶ 謝湜曰祭祀尚敬烝而又烝雩而又雩皆黷祭也一¶ 月而兩雩故於雩書又著其非禮也¶ 胡安國曰左氏以再雩為旱甚聖人書此者以志禦¶ 災之非道而區區於禱祠之末也昭公之時雨雹地¶ 震四見於經旱乾為虐相繼而起有鸜鵒來巢異之¶ 甚也季辛又雩災之甚也考諸列位則國有人焉觀¶ 諸天時則猶有眷顧之心未終棄也若反身修徳信¶ 用忠賢災異之來必可禦矣昔高宗肜日雉升鼎耳¶ 異亦甚矣聴於祖已克正厥事故能嘉靖殷邦享國¶ 長久宣王之時旱魃藴隆災亦甚矣側身修行遇災¶ 而懼故能興衰撥亂王化復行此皆以人勝天以徳¶ 消變之驗也昭公至是猶不知畏罔克自省而求於¶ 禱祀之末将能勝乎故特書此以為後世鑒¶ 九月己亥公孫于齊次于陽州¶ 胡安國曰内出奔稱孫隱也次于陽州待齊命也昭¶ 公欲伐季氏子家子曰季氏得民已久君無多辱公¶ 不從意如登臺而請待於沂上以察罪弗許請囚于¶ 費弗許請以五乘亡弗許子家子曰君其許之政自¶ 之出久矣隠民多取食焉為之徒者衆矣日入慝作¶ 弗可知也弗聴叔孫氏之司馬䧟西北隅以入孟氏¶ 殺郈昭伯遂伐公徒公與臧孫如墓謀遂行以君伐¶ 臣曷為不勝魯自東門遂殺嫡立庶魯君於是乎失¶ 政禄去公室政在季氏於此君也四公矣作三軍盡¶ 征其一舍中軍兼有其二民賦入於其家半矣受命¶ 救台也遂入鄆帥師取卞也不以聞軍政在其手專¶ 矣行父片言而東門氏逐南蒯一動而公子愸奔魯¶ 之群臣亦無敢忠於公室而獻謀者所謂屯難之時¶ 也在易屯之六五曰屯其膏小貞吉大貞凶象曰屯¶ 其膏施未光也昭公不明乎消息盈虚之理正身率¶ 徳擇任忠賢待時馴致不忍一朝之忿求逞其私欲¶ 而以群小謀之其及也宜矣¶ 齊侯唁公于野井¶ 謝湜曰季氏專國乆矣欲除其患不可以不漸也昭¶ 公智不足以圖之也權不足以御之也乃以小人之¶ 慮倉卒攻而去之欲其不陷危亡難矣故公之逐季¶ 氏也反為季氏所逐而失位出奔書孫于齊著昭公¶ 謀術之踈也昭公以微弱失位鄰國所當救也意如¶ 以背逆出君鄰國所當討也救而討之鄰國之義也景公¶ 黨逆棄順黨臣棄君反使意如安處于内而昭公野¶ 次于外其相恤也以惻怛之言慰之而已亦何補於¶ 吾君哉書次於陽州書唁於野井責景公滅鄰國之¶ 義也陽州齊邑井齊地也¶ 胡安國曰唁者弔也生事曰唁死事曰弔齊侯唁公¶ 於野井以遇禮相見孔子曰其禮與其詞足觀矣然¶ 則何以失國而不反乎禮有本末正身治人禮之本¶ 也威儀文詞禮之末也昭公喪齊歸無慼容而不顧¶ 娶孟子為夫人而不命政令在家而不能取有子家¶ 子之賢而不能用而屑屑焉習儀以亟能有國乎雖¶ 齊侯來唁其禮與詞是矣而方伯連帥之職則未修¶ 也又豈所以為禮哉其言曰自莒疆以西請致千社¶ 將率敝賦以從而子家子曰失魯而以千社為臣誰¶ 與之立且齊君無信不如早之晉書曰唁公亦明其¶ 無納公之實譏之也¶ 冬十月戊辰叔孫婼卒十有一月己亥宋公佐卒于曲¶ 棘¶ 謝湜曰曲棘宋地¶ 胡安國曰按左氏宋元公為公故如晉卒于曲棘曲¶ 棘宋地也宋元之夫人曹氏生子妻意如或謂曹氏¶ 勿與魯將逐之曹氏告元公公告樂祁祁曰與之如¶ 是魯君必出無民而能逞其志者未之有也魯君¶ 失民久矣然則宋元意如之外舅也不此之顧而求¶ 欲納公是以正倫恤患為心而不匿其私親之惡者¶ 也其賢於當時諸侯逺矣故雖卒于封内而特書其¶ 地以别之也¶ 十有二月齊侯取鄆¶ 謝湜曰鄆魯邑齊侯取鄆以為公所而居之也齊侯¶ 以鄆居公而謂之取者以魯地皆非公有故也孫書¶ 公以明昭公未絶于魯也明其未絶于魯所以罪意¶ 如之逆也鄆書取以明昭公已絶于魯也明其已絶¶ 于魯所以罪公之失國也¶ 胡安國曰鄆魯邑也直書齊侯取之何也齊不自取¶ 而為公取鄆使居之也昭公出奔經書次于陽州見¶ 公於魯未絶而季氏逐君為不臣及書齊侯取鄆則¶ 見公已絶於魯而逐於季氏為不君君者有其土地¶ 人民以奉宗廟之典籍者也已不能有而他人是保¶ 則不君矣春秋之義欲為君盡君道為臣盡臣道各¶ 守其職而不渝也昭公失君道季氏為亂臣各渝其¶ 職而不守矣其為後世戒深切著明矣¶ 二十有六年春王正月葬宋元公三月公至自齊居于¶ 鄆¶ 程氏學曰公至自齊居于鄆昭公出奔書曰公孫于¶ 齊次于陽州齊侯唁公于野井聖人書此者示昭公¶ 于魯未為絶也所以罪季氏以臣逐君也至於齊侯¶ 取鄆則見公已絶於魯矣鄆魯邑公不能有而齊侯¶ 取以居公所以罪昭公不能保社稷而見逐於其臣¶ 也昭公失君道季氏為亂臣君不君臣不臣此魯之¶ 所以亂也君君臣臣而天下治况魯國哉¶ 謝湜曰齊侯取鄆居公故公居于鄆唁之矣而不能¶ 為之討賊居之矣而不能為之復國齊侯之罪也公¶ 雖失國在外魯國君臣之義未之絶也書至書居所¶ 以存君也敬王居狄泉尹氏之罪也王在狄泉書居¶ 存天王也昭公居鄆季氏之罪也公在鄆書居存國君¶ 也明君臣春秋之義也君臣上下之分明而天下之¶ 大本正矣¶ 胡安國曰居者有其土地人民之稱也昭公失國出¶ 奔而稱居於鄆者存一國之防也襄王已出而稱居¶ 於鄭敬王未入而稱居於狄泉者存天下之防也天¶ 子之於天下率土之濱莫非王臣非諸侯所敢擅也¶ 諸侯之於封國四境之内莫非其土非大夫所得專¶ 也故諸侯避舍以待巡守而大夫專邑是謂叛君曰¶ 居於鄆其為防也至矣¶ 夏公圍成¶ 謝湜曰成魯邑境内皆非公有故公欲取成則圍之¶ 一邑而至於圍之則昭公不得人心由此見矣¶ 胡安國曰成者孟氏之邑左氏曰齊侯將納公命無¶ 受魯貨申豐適齊貨梁丘據據受之言於齊侯曰羣¶ 臣不盡力于魯君者非不能事君也據有異焉宋元¶ 公為魯君如晉卒于曲棘叔孫昭子求納其君無疾¶ 而死不知天之棄魯耶抑君有罪於鬼神故及此也¶ 若使羣臣從魯君以卜師有濟也而繼焉茲無敵矣¶ 齊侯從之使公子鉏帥師從公圍成不書齊師者景¶ 公怵於邪説為義不終故微之也書公圍成則季氏¶ 之不臣昭公之不君齊侯之不能修方伯連帥之職¶ 其罪咸具矣¶ 秋公㑹齊侯莒子邾子把伯盟于鄟陵¶ 謝湜曰盟于鄟陵謀納公也唁于野井盟于鄟陵而¶ 卒無討叛之師齊侯之罪也¶ 公至自㑹居于鄆九月庚申楚子居卒¶ 謝湜曰居楚平王¶ 冬十月天王入于成周¶ 謝湜曰大臣不能誅子朝清王室以逆天王使天王¶ 犯難以入書入于成周罪王臣討賊之緩也周國統¶ 曰成周書成周以明天王復國也方敬王之返也子¶ 朝猶據國在内故復國以入言之左氏謂召伯盈先¶ 逐子朝而後王入成周誤矣襄王書出敬王書入皆¶ 春秋變文以示義者也¶ 胡安國曰左氏曰晉知躒趙鞅帥師納王入于成周¶ 使成公般戍周而還不曰入于京師者京師衆大之稱不可¶ 繫之入也其曰成周云者黍離而次不列於雅降為¶ 國風之意而景王寵愛庶孽弱其世適之罪著矣¶ 尹氏召伯毛伯以王子朝奔楚¶ 謝湜曰子朝之亂皆權臣為之也子朝之立也尹氏¶ 主之子朝之奔也尹氏召伯毛伯左右之故前書尹¶ 氏立子朝後書尹氏召伯毛伯以子朝奔楚所以著¶ 權臣之亂也尹氏首為禍惡而召伯毛伯相繼從之¶ 故奔楚然後書二伯¶ 胡安國曰取國有五利寵居一焉子朝有寵於景王¶ 為之黨者衆矣卒不能立至於奔楚何也是非有出¶ 於人之本心者不可以私愛是亦不可以私惡非卒¶ 歸於公而止矣景王寵愛子朝將期於見是而天下¶ 不以為是踈薄子猛將期於見非而天下卒不以為¶ 非徒設此心兩棄之也庶孽憑寵為群小之所宗而¶ 人心不附適子恃正人心之所嚮而群小不從故伯¶ 服雖殺而平王亦不能復宗周之盛申生已死而奚¶ 齊卓子亦不能勝里克之兵是兩棄之也景王不鑒¶ 覆車王猛子朝之際危亦甚矣春秋詳書為後世戒¶ 可謂深切著明也哉¶ 二十有七年春公如齊公至自齊居于鄆夏四月呉弑¶ 其君僚¶ 謝湜曰呉公子光肆逆而歸罪於呉者乃春秋變例¶ 於終以起義者也公子光出害君親其罪所宜速討¶ 也立君之朝食君之禄者無一人出力以報其君使¶ 㓂讎安處君位而卿大夫皆北靣臣之背上負徳衆¶ 矣然則呉君遇難乃舉朝之臣害之也故弑書呉以¶ 罪其國¶ 胡安國曰此公子光使專諸弑之而稱國何也呉子¶ 壽夢有四子長諸樊次餘祭次夷昧次季札光諸樊¶ 之子也僚夷昧之子也諸樊兄弟以次相及必欲致¶ 國於季子而季子終不受則國宜之光者也僚烏得為¶ 君故稱國以弑而不歸獄於光其稱國以弑者呉大¶ 臣之罪也大臣任大事事莫大於置君矣故君存而¶ 國本定君終而嗣子立社稷嘉靖人無間言此秉政¶ 大臣之任伊召之所以安商周孔明之所以定劉漢¶ 也若廢立進退出於羣小閽寺而當國大臣不與焉¶ 用彼相矣此春秋歸罪大臣稱國弑君之意其徑世¶ 之慮深矣¶ 吕祖謙曰呉公子光弑其君僚考左氏所載本末公¶ 子光固不能無罪然呉王亦不知根本之虚因楚喪¶ 而伐楚賢者國之望使公子掩餘公子燭庸伐潛用¶ 兵於外而季子又使之聘於上國遂至于晉以觀諸¶ 侯之强弱一時親近之臣皆安頓在外故公子光得¶ 窺伺間隙得行其謀而作亂呉王不知根本之虚處¶ 大抵為國之根本莫大於親賢兩字有親則可以藩¶ 屏王室有賢則鎮重朝廷雖有姦賊不敢覬今則呉¶ 王親如掩餘燭庸則使之帥師圍潛賢如季子則使¶ 之出聘於外此公子光所以成簒弑之禍使數子皆¶ 在王之左右安得至此公子光包藏禍心固已久矣¶ 此方得逞其志大抵簒弑之臣乘間投隙因不足論¶ 所可罪者呉子也向使不知公子光之姦愈信為腹¶ 心如此則是不覺不悟不足深罪觀公子光伏甲享¶ 王之時呉王亦自知其謀觀其使甲坐于道及其門¶ 門階户席皆王之親當時設備如此其嚴然終不免¶ 於禍是明知其謀而明䧟於禍呉王既明知其有簒¶ 弑之心須當兢兢業業遵養時晦於此上做工夫既¶ 不曾於此上做工夫而親信之臣如掩餘燭庸季子¶ 之徒不當使之在外數子既在外故公子光得以弑¶ 之安得不致簒弑之禍以此觀之則罪不專在公子¶ 光實吳王之罪¶ 楚殺其大夫郤宛¶ 謝湜曰左氏謂費無極譖而害之¶ 秋晉士鞅宋樂祁犂衛北宫喜曹人邾人滕人㑹于扈¶ 謝湜曰左謂謀納公¶ 胡安國曰按左氏扈之㑹令戍周且謀納公也宋衛¶ 皆利納公固請之士鞅取貨於季孫謂樂祁北宫喜¶ 曰魯君守齊三年而無成季氏甚得其民淮夷與之¶ 有十年之備有齊楚之援有堅守之心有列國之權¶ 而弗敢宣也事君如在國鞅以為難二子皆圖國者¶ 也而欲納魯君請從二子以圍魯無成死之二子懼¶ 皆辭乃辭小國而以難復之十五年諸侯盟于扈将為¶ 魯討齊齊侯賂之而不克討故在㑹諸侯略而不序¶ 今此謀納公亦以賂故不克納而諸國之大夫皆序¶ 何也曰利於納公者宋衛之大夫也受賂而不欲納¶ 公者獨范鞅主之耳又况戍周之令行乎所以列序¶ 而不略也以此見聖人取捨之大情而輕重審矣¶ 冬十月曹伯午卒邾快來奔¶ 謝湜曰邾大夫凡三叛出奔皆以魯為主以其受鄰¶ 國逋逃而安之也¶ 公如齊公至自齊居于鄆¶ 二十有八年春王三月葬曹悼公公如晉次于乾侯¶ 謝湜曰次于陽州不得入於齊也次于乾侯不得入¶ 於晉也近則見輕于齊逺則見輕于晉其憂危至矣¶ 晉主盟之國也魯君以難告若在水火之中也頃公¶ 坐視魯君水火之難棄而不恤非所以正邦國也書¶ 次于乾侯罪頃公失主盟之道也乾侯晉邑¶ 夏四月丙戌鄭伯寜卒六月葬鄭定公秋七月癸巳滕¶ 子寜卒冬葬滕悼公¶ 二十有九年春公至自乾侯居于鄆¶ 謝湜曰晉侯未見公故以乾侯至¶ 齊侯使高張來唁公¶ 程氏學曰昭公至自齊居于鄆三至自㑹居于鄆一¶ 至自乾侯居于鄆一書至書居所以存君也公播越¶ 于外不獲其所而魯國君臣之義其可絶乎春秋之¶ 道明君臣者也君臣之道明而天下安且治矣書曰¶ 公在乾侯亦與此同意¶ 謝湜曰恤之而不能救之不可謂之徳唁于野井使¶ 高張來唁罪其無救難之實也¶ 胡安國曰遣使來唁淺事也亦書于經者罪齊侯不¶ 能修方伯連帥之職也昔狄人迫逐黎侯黎侯寓于¶ 衛衛人弗恤黎之臣子勸其君以歸而賦式微其一¶ 章曰微君之故者以事求人而人不有其事是謂微¶ 君之故若昭公見逐出奔而齊莫之討淹恤日久而¶ 齊莫之納微君之故矣其二章曰微君之躬者以身¶ 下人而人不有其身是謂微君之躬若齊侯設禮以¶ 享而使宰獻遣使來唁而稱主君微君之躬矣諸侯¶ 失國託於諸侯禮也諸侯失國諸侯納之正也齊之¶ 先世嘗主夏盟而太公受先王五侯九伯之命矣魯¶ 為鄰境甥舅之國也昭公朝夕立於其朝曽不能陳¶ 師境上討意如逐君之罪而遣使唁公豈得禮乎¶ 公如晉次于乾侯¶ 謝湜曰晉辭之矣又如晉次于乾侯窘迫之至也¶ 夏四月庚子叔詣卒秋七月冬十月鄆潰¶ 謝湜曰適齊齊弗禮適晉晉弗受以覉旅之迹託于¶ 晉之乾侯君權掃地盡矣鄆人憂季氏之為患也於¶ 是上下莫相保守而一邑之衆潰焉以千乘之君而¶ 卒無尺土之託一民之輔者權臣為之難也¶ 胡安國曰民逃其上曰潰自是昭公削迹於魯尺地¶ 一民皆非其有矣公之出奔處鄆四年民不見徳亡¶ 無愛徵至於潰散豈非昏迷不反自納於罟獲䧟阱¶ 之中其從者又皆艾殺其民視如土芥其下不堪所¶ 以潰歟然則去宗廟社稷出奔而猶不惕然恐懼期¶ 改過以補前行之愆也自棄甚矣欲不亡得乎噫故¶ 書以為後世戒¶ 三十年春王正月公在乾侯¶ 程氏學曰公在乾侯存君也君失其所在於乾侯而¶ 不得歸故因其朝正之時而書公所在則存君父罪¶ 臣子譏諸侯之意皆可具見也¶ 謝湜曰鄆潰公不得反而客于乾侯正月書公所在¶ 存君父也存君父所以責臣子也¶ 胡安國曰公去社稷於今五年每嵗首月不書公者¶ 在魯四封之内則無適而非其所也至是鄆潰客寄¶ 乾侯非其所矣嵗首必書公之所在者盖以存君不¶ 與季氏之専國而罪臣子譏諸侯之意具矣唐武后¶ 廢遷中宗革命自立史臣列於本紀欲著其罪而君¶ 子以為非春秋之法其言曰天下者唐之天下中宗¶ 受之於其父武后安得絶先君之世復繫嗣君之年¶ 黜武氏之號自以為竊取春秋之義信矣¶ 夏六月庚辰晉侯去疾卒秋八月葬晉頃公冬十有二¶ 月呉滅徐徐子章羽奔楚¶ 程氏學曰齊師滅譚譚子奔莒楚人滅弦弦子奔黄¶ 狄滅溫溫子奔衛國滅君奔皆不名者春秋之世强¶ 凌弱衆暴寡而滅人之國其君力有不勝而奔者於¶ 其國義未絶也何則彼實無罪而為横逆所加固可¶ 以上訴諸天子下告諸侯然則其理可伸而其邦可¶ 復矣焉可遽絶之哉唯昭三十年吳滅徐徐子章羽¶ 奔楚獨名傳以既服矣而後奔楚以經義例考之為¶ 信彼既降矣安有興復之志乎故名之以著其絶也¶ 奔不書出國滅無出故耳¶ 謝湜曰春秋國滅君奔皆不名獨徐子章羽名者為¶ 其已臣於呉而後奔也奔而不名者取其有興復之¶ 志也屈辱為臣則興復之志亡矣故徐子之奔也書¶ 名以著其絶¶ 胡安國曰春秋國滅而君出奔者皆存其爵而不名¶ 為無可滅之罪特為横逆所加耳獨徐子章羽奔而¶ 書名者章羽斷其髪携其夫人以逆呉子已無興復¶ 之志矣以此見春秋大義雖在於抑强扶弱又責弱¶ 者之必自强於為善也¶ 三十有一年春王正月公在乾侯¶ 范祖禹曰季氏出其君魯無君者八年春秋每嵗必¶ 書公之所在及其居乾侯也正月必書曰公在乾侯¶ 不與季氏之專國也¶ 季孫意如㑹晉荀躒于適歴¶ 謝湜曰意如魯之大逆也大國不能為之力討又使¶ 大夫㑹焉何以為亂臣賊子之戒哉然則意如身負¶ 大罪乃敢偃焉自肆而無所忌憚者以晉大夫為之¶ 援也¶ 胡安國曰左氏曰晉侯將以師納公士鞅曰若召季¶ 孫而不來則信不臣矣然後伐之若何晉人召季孫¶ 鞅使私焉曰子必來我受其無咎意如出君不事專¶ 有魯國晉實主盟不能致討而寵以㑹禮不亦悖哉¶ 或曰季孫事君如在國未知其罪而君伐之是昭公¶ 之過也則非矣行貨齊晉使不納公禱於煬官求君¶ 不入及其復也猶欲絶其兆域加之惡謚安在乎事¶ 君如在國猶曰未知其罪乎齊晉不能誅亂禁姦悖¶ 君臣之義不知其從自及也陸淳以為逐君之臣晉¶ 不之罪而反與為㑹書曰意如㑹晉荀躒于適歴晉¶ 侯之為盟主可見矣荀躒之為人臣可知矣此不待¶ 貶絶而罪惡見者也得春秋所書之意矣¶ 夏四月丁巳薛伯糓卒晉侯使荀躒唁公于乾侯¶ 謝湜曰賊臣不討而荀躒㑹之危君不救而荀躒唁¶ 之何以撥魯國之亂而反之正哉齊晉皆大國也力¶ 足以誅逆而不為之誅勢足以解危而不為之解此¶ 春秋所以責二國之唁也¶ 秋葬薛獻公冬黒肱以濫來奔¶ 謝湜曰黒肱邾大夫不書邾杜氏謂闕文¶ 十有二月辛亥朔日有食之¶ 三十有二年春王正月公在乾侯取闞¶ 謝湜曰公旅寄乾侯久矣非有兵力可以得邑也所¶ 以取闞者魯人以闞與公而公取之也書取闞著其¶ 微弱也闞魯微邑¶ 夏呉伐越秋七月冬仲孫何忌㑹晉韓不信齊高張宋¶ 仲幾衛世叔申鄭國参曹人莒人薛人把人小邾人城¶ 成周¶ 謝湜曰諸侯不勤王事久矣當王室危弱之時列國¶ 乃能從王命城成周以安王室善之大者也書城成¶ 周善之也¶ 胡安國曰天子有道守在四裔今至於城王都可以¶ 不書乎不曰城京師而曰城成周者京師衆大之稱¶ 成周地名也與列國等矣¶ 吕祖謙曰自王子朝之亂諸侯戍周到此敬王謀於¶ 晉晉為之城成周當時人心未定所恃者城郭而已¶ 今范獻子魏獻子謀與其戍周不如城之天子實云¶ 雖有後事晉勿與知可也他是晉秉政大臣自相謀¶ 如此以事迹上看晉人合諸大夫以城成周定其高低¶ 厚薄以令諸侯自共王事以春秋之末晉之衰諸侯¶ 能如此已是間見之時看晉執政不要去迹上看須¶ 看其執政之相謀雖有後事晉勿與知可也做此城¶ 成周一段事自此天子之事都不要管天下事這般¶ 一段大段要看自周之衰五覇扶持王室固是無誠¶ 心欲借王室以求寵於諸侯何故到春秋之末雖五¶ 覇亦無尚有王澤未盡略知有王室在到得王澤欲¶ 盡僅有毫髪之存王不能因振奮再張王室此一段¶ 事以略言之做一番不管所以謀雖有後事晉勿與¶ 知可也晉一國之心如此若以天下大勢論見得周所¶ 以不復振處何故當時人心九分在私止有一分在¶ 王室以一分做十分事為周城了事王室之心便亡¶ 盖縁此一番用盡豈特范獻子魏獻子之過為周王¶ 者所當増修國政保䕶愛飬生起諸侯尊王之心反¶ 不審天下之大勢令城其城諸侯尊王室之心皆亡¶ 此周所以衰¶ 十有二月己未公薨于乾侯¶ 謝湜曰薨于乾侯著其客死于外也魯國政在季氏¶ 四世矣民知季氏不知有君昭公大事未知所處而¶ 遽以干戈討不可制之權臣故意如方登臺請罪而¶ 公徒釋甲皆無戰心及其出也齊弗見禮晉弗見受¶ 鄟陵之盟扈之㑹二國姦臣反為季氏援助而内無¶ 討亂之臣昭公屢年次于野卒乎無一人之援而死¶ 于乾侯此可不為之悲乎哉故史墨曰為君慎名與¶ 器不可以假人¶ 胡安國曰諸侯失國出奔者衆矣鄭伯突為祭仲所¶ 逐而出奔入于櫟而復國衛侯衎為孫寗所逐而出¶ 奔入于夷儀而復國昭公在外八年卒以客死為天¶ 下笑何也祭仲雖專而世權不重於季氏衛侯失國¶ 猶夫人也而有推挽之者所以雖失而復得也魯自¶ 季友受費以為上卿至于意如專執國命四世矣其¶ 臣皆季氏之孚也其民皆季氏之獲也而昭公有一子¶ 家駒言不見聴計不行也不得復國宜矣故春秋詳¶ 録其所為後世之戒公雖失國然每嵗之首月必書¶ 公在乾侯誅意如也書齊侯取鄆公圍成鄆潰絶昭公¶ 也為人臣者觀每嵗必書公所在必不敢萌䟦扈不¶ 臣之心為人君者觀春秋所書圍成鄆潰知社稷之¶ 無常奉也亦必少警矣嗚呼可謂深切著明矣¶ 胡宏曰九五屯其膏小貞吉大貞㓙象曰屯其膏施¶ 未光也魯昭公當三桓强盛禄去公室之時以人則¶ 皆季氏之人以政則皆季氏之政君位雖存而威權¶ 去已不足以有為欲恩澤下流難矣屯其膏屯膏凝¶ 結而不流者也然則宜奈何自小而以漸正之使恩¶ 澤浸潤加於百姓仁心仁聞著於天下則有吉如唐¶ 武宗憲宗是魯昭不知出此舉兵攻之欲奪數世之¶ 權於一旦恩澤未孚民莫之與以致失國出奔客死¶ 他所㓙矣¶ 吕祖謙曰魯昭公當時不能堪季氏之强暴陵弱公¶ 室不勝一朝之忿舉兵伐季氏至於失其國身死於¶ 外自當時觀之不過言魯失民數世一旦輕舉妄動¶ 固不可若如此説昭公便須委首聴命於强族可也¶ 輕舉妄動以喪社稷固昭公之可罪然當時使俛首¶ 聴於強族亦豈是承周公伯禽付託之意但季氏雖¶ 强然考當時事勢亦自有可乘之隙昭公智不足以¶ 知此費季氏腹心之地季氏不能自固根本南蒯以¶ 費叛腹心内潰季氏討之三四年不服間隙孰過於¶ 此昭公若乘此機㑹正一國之紀綱收公室之權當¶ 時又有子家駒精忠逺識與之圖國舉兵以伐之季¶ 氏必敗大抵投機之㑹固有間不容髪者今也季氏¶ 討費數年之久亦一大機㑹也而昭公不能知當可¶ 為之時不為及季氏既服費復强之後反驅市人以¶ 戰宜於失國待他威勢再强方且委靡不以為意始¶ 謀討季氏亦已晩矣此其所以反為季氏所陵而身¶ 死於外也¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷四十五¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷四十六¶ 宋 李明復 撰¶ 定公¶ 程頤曰定公名宋襄公子昭公弟恭王十一年即位¶ 定謚也安民大慮曰定¶ 元年春王¶ 謝湜曰即位之元年不書正月者以魯之嗣君未立¶ 故也頒正朔以正天下天王之事也承天王正朔以¶ 正一國諸侯之事也定公未立則不書正月不與季¶ 氏承王正也¶ 胡安國曰元年必書正月謹始也定何以無正月昭¶ 公薨於乾侯不得正其終定公制在權臣不得正其¶ 始魯於是曠年無君春秋欲謹之而不可也季氏廢¶ 太子衍及務人而立公子宋宋者昭公之弟其主社¶ 稷非先君所命而專受之於意如者也故不書正月¶ 見魯國無君定公無正主人習其讀而問其傳則未¶ 知己之有罪焉耳¶ 三月晉人執宋仲幾于京師¶ 謝湜曰諸侯城成周善之大者也宋仲幾違命不受¶ 功執之以治其罪義也雖然專執大夫於天王之側¶ 而不以王命治之不敬之大也故晉卿貶爵稱人¶ 胡安國曰按左氏諸侯㑹城成周宋仲幾不受功曰¶ 滕薛郳吾役也為是執之則有罪矣書晉人執仲幾¶ 於京師則貶詞也以王事討有罪何貶乎按周官司¶ 𨽻掌凡囚執人之事屬於司冦凡諸侯之獄訟定以¶ 邦典凡卿大夫之獄訟斷以邦法則大司冦之職也¶ 不告諸司冦而執人於天子之側故雖以王事討有¶ 罪猶貶凡此類皆簒弑之萌履霜之漸執而書其地¶ 謹之也每謹於初而禍亂熄矣¶ 夏六月癸亥公之喪至自乾侯戊辰公即位¶ 謝湜曰定公昭公弟公子宋也定公之立制在季氏¶ 故喪至六日而後即位季氏魯之大逆也定公以公¶ 弟受賊臣之立惡之大者書即位著其自立也¶ 胡安國曰昭公之薨已越葬期猶未得返至於六月¶ 癸亥然後喪至而定之即位乃在是月之戊辰盖遲¶ 速進退為意如所制不得専也以周書顧命攷之成¶ 王之崩在四月乙丑宰臣太保即於是日命仲桓南¶ 宫毛俾爰齊侯吕伋以二千戈虎賁百人逆王世子¶ 釗於南門之外延入翼室宅憂為天下主不待崇朝¶ 而後定也今昭公喪至在葬期之後公子宋自壊隤¶ 先入猶未得立是知為意如所制不得以時定非謂¶ 正棺乎兩楹之間故定公之即位不可不察也夫即¶ 位大事也宗嗣先定則變故不生盖代君享國而主¶ 其祭宜戚宜懼一失機㑹或萌窺伺之心至於生變¶ 則為不孝矣古人所以貴於早定國家之本也今昭¶ 公之薨定公之即位春秋詳書于䇿非為後法乃見諸¶ 行事為永鑒矣¶ 秋七月癸巳葬我君昭公¶ 謝湜曰昭公雖死於外與隠閔遇難不殊春秋書葬¶ 者罪魯國不以季氏為逆也季氏吾君之仇也出其¶ 君而魯國莫之討也君死於外而魯國莫之疾也定¶ 公受其位而安之臣子受其葬而安之君臣之義廢¶ 矣書昭公之葬所以罪魯國之安季氏也春秋賊不¶ 討君不書葬昭公書葬則變例於終以起義也¶ 九月大雩立煬宫¶ 謝湜曰煬公伯禽子廟毁久矣復以私意立之非禮¶ 也宗廟之禮其逺近以年其進退以義非其退而退¶ 之為不懐非其進而進之為不敬¶ 胡安國曰焬公伯禽之子其曰立者不宜立也喪事¶ 即逺有進而無退宫廟即逺有毁而無立¶ 胡宏曰煬公至是十九世是祧主也其不可立宫明¶ 甚所以立之者季氏以少子當魯國祭祀自專廢立¶ 自恣重賂足以結四隣私恩足以收百姓所懼神怒¶ 或降之罰耳故有禱於煬公而立宫也聖人筆之使¶ 後人考其世尋其由則季氏誣神之罪著而禮制不¶ 至遂亂矣¶ 冬十月隕霜殺菽¶ 謝湜曰建酉之月霜已栗烈菽不勝霜故隕霜殺菽¶ 草害稼菽養人十二月霜不殺草異之大者也十月¶ 霜殺菽災之大者也¶ 胡安國曰糓梁子曰菽舉重也未可以殺而殺舉重¶ 可殺而不殺舉輕其象則刑罰不中之應¶ 二年春王正月夏五月壬辰雉門及兩觀災¶ 謝湜曰宫室過制天之所不與然則雉門及兩觀災¶ 乃天惡其僭而災之也¶ 秋楚人伐呉冬十月新作雉門及兩觀¶ 謝湜曰雉門兩觀為火所壞故魯人於此新作焉門¶ 闕之災以僭制也魯人乘災變之後復以僭制為之¶ 不知畏天者也雉門兩觀書新作書及惡其不知變¶ 也延廐因舊而葺之故書新南門雉門兩觀則去舊¶ 而為之故書新桓宫僖宫之類作不復書者以災不¶ 由僭故也¶ 胡安國曰書新作譏借王制而不能革也雉門象魏¶ 之門其外為庫門而臯門在庫門之外其内為應門¶ 而路門在應門之内是天子之五門也僖公嘗修泮¶ 宫復閟宫非不用民力而春秋不書新作南門則獨¶ 書者南非一門也必有不當為者子家駒以設兩觀¶ 為僭天子是非諸侯之制明矣夫撥亂反正者必本¶ 諸身身正者物必正春秋於僭君必書者必正之意¶ 也使定公遇災而懼革其僭禮三家陪臣其敢僭諸¶ 侯執國命乎習舊而不知以為非何以禁季氏之脅¶ 其主矣¶ 三年春王正月公如晉至河乃復¶ 程頤曰意如上不請於天子而立定公故晉怒而¶ 公徃朝焉晉辭公而復故明年因㑹而請盟¶ 謝湜曰季氏强盛公室微弱故公初朝晉晉人辭之¶ 皆季氏交結晉室之罪也¶ 二月辛夘邾子穿卒夏四月秋葬邾莊公冬仲孫何忌¶ 及邾子盟于㧞¶ 四年春王二月癸巳陳侯呉卒三月公㑹劉子晉侯宋¶ 公蔡侯衛侯陳子鄭伯許男曹伯莒子邾子頓子胡子¶ 滕子薛伯把伯小邾子齊國夏于召陵侵楚¶ 程頤曰楚恃强侵諸侯晉請於天子伐之而不能明¶ 暴其辠以行天討無功而還故書侵以罪之¶ 謝湜曰楚子納尹氏王子朝病蔡拘蔡侯其罪在所¶ 討也晉定公以王命合諸侯于召陵將以伐楚也然諸侯¶ 不能明大義以伐有罪乃以冦暴之師侵之而已可¶ 以正楚而服之哉召陵之㑹書侵楚罪諸侯之不正¶ 也¶ 胡安國曰按左氏傳書伐而經書侵楚者楚為無道¶ 憑陵諸夏為一裘一馬拘唐蔡二君三年而後遣蔡¶ 侯既歸請師於晉晉人請命於周大合諸侯天子之¶ 元老在焉若能暴明其罪恭行天討庶幾王者之師¶ 齊桓晉文之功褊矣有荀寅者求貨於蔡侯弗得遂¶ 辭蔡人晉由是失諸侯無功而還書曰侵楚陋之也¶ 吕祖謙曰是時晉雖無盟主之實其承襲世業尚有¶ 盟主之虚名所以蔡侯赴愬於晉當時晉之不為盟¶ 主也久矣晉於此當因蔡之怒以奉王命㑹諸侯之¶ 師以討楚則城濮之功可以再立文公之覇業可以¶ 再興晉既不能與蔡救患方且求貨於蔡侯自此晉失¶ 覇蔡被子常求貨無厭見晉尚稱覇主所以赴愬今¶ 晉之執政又求貨於蔡侯是脱子常於楚又見子常¶ 於晉他到這裏事窮計廹安得不歸命於呉¶ 夏四月庚辰蔡公孫姓帥師滅沈以沈子嘉歸殺之¶ 謝湜曰沈不㑹召陵沈人之失也滅其國以其君歸¶ 既歸而殺之蔡公孫姓之虐也将討不仁而反為不仁¶ 將討不義而反為不義前書侵楚後書滅沈召陵之¶ 師暴亂不法其惡見矣¶ 胡安國曰沈人不㑹於召陵晉人使蔡伐之書滅沈¶ 罪公孫姓也書以歸罪沈子嘉也書殺之罪蔡侯也¶ 奉辭致討而覆其邦家為敵所執不死於位皆不仁¶ 矣所惡於前無以先後出乎爾者反乎爾者也蔡侯¶ 視楚猶沈視蔡也昭公拘於郢三年而後反非以國¶ 小而弱乎沈雖不㑹召陵未有大罪惡也而恃强殺¶ 之甚矣能無公孫翩之及哉宋以曹伯陽歸蔡以沈¶ 子嘉歸皆殺之也而或書或不書其不書者賤而略¶ 之也¶ 五月公及諸侯盟于臯鼬¶ 程頤曰公以不獲於晉故因㑹而求盟則此盟公意¶ 也故書公及¶ 謝湜曰晉卑魯君久矣朝則辭之盟則退之臯鼬之¶ 盟定公得與盟書公及諸侯所以抑晉而伸魯也是¶ 盟也諸侯不與劉子同盟尊王臣也尊王臣諸侯同¶ 其善故盟稱諸侯¶ 胡安國曰定公之立上不請於天王下不告於方伯¶ 而受國於季孫意如故三年朝晉至河而復今㑹諸¶ 侯求為此盟書公及者内為志也召陵之㑹必序不¶ 序十有八國之諸侯則無以見侵楚之陋臯鼬之盟¶ 序與不序非義所係則以凡舉可也¶ 杞伯成卒于㑹¶ 謝湜曰方用師則書卒于師師退而盟則書卒于㑹¶ 不當㑹不當師則書地¶ 六月葬陳恵公許遷于容城¶ 謝湜曰許又自白羽遷容城國無定處民無定守故¶ 自葉至容城凡四遷¶ 秋七月公至自㑹劉卷卒¶ 謝湜曰王臣以赴告之禮交於列國非禮也劉子卷¶ 奪爵貶之也¶ 葬把悼公楚人圍蔡¶ 謝湜曰蔡滅沈故楚圍蔡¶ 晉士鞅衛孔圍帥師伐鮮虞葬劉文公¶ 謝湜曰王臣卒魯以外諸侯㑹葬非禮也¶ 冬十有一月庚午蔡侯以呉子及楚人戰于柏舉楚師¶ 敗績楚嚢瓦出奔鄭¶ 謝湜曰楚人病蔡久矣蔡之求伐楚也既以其子元¶ 與其大夫之子為質於晉又以其子乾與其大夫之¶ 子為質於呉楚人怨深於蔡可知也呉楚相為仇讎¶ 久矣柏舉之戰呉人願致其力故蔡雖微弱蔡侯能¶ 役呉子而用之也呉稱子著其强也楚稱人著其惡¶ 也蔡與呉稱以示其得呉之死力也晉侯以蔡之難¶ 假王命大合諸侯將以伐楚也然召陵之㑹以冦盜¶ 侵之而已未能聲楚之罪而服之也蔡侯獨以呉子¶ 之力乃能一戰楚師而敗之以至楚人震懼嚢瓦出¶ 奔然則列國討罪反不若呉人制楚之暴也召陵書¶ 侵楚柏舉書師敗績罪中國之衰也¶ 胡安國曰呉何以稱子善伐楚解蔡圍也荆楚暴横¶ 盟主不能致其討天王不得逹其命長惡不悛復興¶ 師而圍蔡王法所當討而不赦也吳能自卑聴蔡侯¶ 之義以逹天子之命興師救蔡戰于柏舉大敗楚師¶ 成伯討之功善矣晉主夏盟中國所仰若嘉糓之望¶ 雨也有請於晉如彼其難呉國天下莫强焉非諸侯¶ 之所能以也有請於呉如此其易故召陵之㑹大合¶ 諸侯而書侵楚柏舉之戰蔡用呉師特書曰以者深¶ 罪晉人保利棄義難於救蔡也然則何以不言救乎¶ 救大矣闔閭子胥宰嚭皆懷謀楚之心蔡人徃請㑹¶ 逢其適非有救災恤鄰從簡書憂中國之實也聖人¶ 道大徳宏樂與人為善故因其從蔡特進而書爵嚢¶ 瓦貪以敗國又不能死可賤甚矣故記其出奔特貶¶ 而稱人春秋之情見矣¶ 朱熹曰呉之所以得破楚也是楚平以後日就衰削¶ 又恰限使得伍子胥如此先又有申公巫臣徃呉教¶ 之射御戰陳這兩人所以不向齊晉那邊去也是見¶ 得齊晉都破壞了兼那時如闔閭夫差勾踐幾人皆¶ 是南蠻中之豪傑¶ 庚辰呉入郢¶ 謝湜曰呉之敗楚也呉已制楚之暴矣以義正楚而¶ 服之中國之道也入其國夷其宫徙其器撻其墓則¶ 其暴又甚於楚入郢稱呉狄之也險之不可負也久¶ 矣楚人恃江山之固自以為若磐石之安也然呉自¶ 柏舉一勝十日遂入郢都有國者不可不戒也¶ 胡安國曰及楚人戰則稱爵入郢則舉其號何也君¶ 舎於其君之室大夫舍於大夫之室狄道也聖人誰¶ 毁誰譽救災恤隣則進而書爵非有心於與之順天¶ 命也乘約肆淫則黜而舉號非有心於貶之奉天討¶ 也伐國者固將拯民於水火之中而鳩集之耳殺其¶ 父兄係其子弟毁其宗廟遷其重器而亂男女之配¶ 也如水益深如火益熱則善小而惡大功不足以掩¶ 之矣聖人心無毁譽如鏡之無妍醜也因事物善惡¶ 施於褒貶焉不期公而自公爾明此義然後可司賞¶ 罰之權得春秋之法矣¶ 吕祖謙曰呉之伐楚所以入郢幾於滅楚論其源流¶ 固有自來自子常為令尹貪冐信䜛所以致亡之道¶ 固非在於交戰之日然當時所以致敗所以速亡盖¶ 自有説當呉伐楚自豫章與楚夾漢左司馬戍謂子¶ 常曰子㳂漢而與之上下我悉方城外以毁其舟還¶ 塞大隧直轅冥阨子濟漢而伐之我自後擊之必大¶ 敗之司馬説令尹與之上下欵楚人兵不能與戰司¶ 馬之謀要得子常禦呉人於前司馬以奇兵繞出呉¶ 之後使子常聴之則伍員孫武亦無應楚之䇿勝敗¶ 未可知然子常所以敗正縁史皇謂子常楚人惡子¶ 而好司馬若司馬毁呉舟於淮塞城口而入是獨克¶ 呉也子必速戰不然不免乃濟漢而陳然所以喪師幾¶ 亡國全在此子常平日固失人心國勢已危使其委¶ 心聴司馬之謀勝敗尚未可知亦未至於亡國惟其¶ 私心疾忌謂楚惡已而好司馬怕司馬有功不使之¶ 先戰所以敗子常於國家危如累卵之時尚且忌賢¶ 疾能恐他人有功不恤國家之安危此其所以亡大¶ 抵看古今亂亡之由無不由立朝之臣以私意忌克¶ 所以看史皇謂子常子必速戰不然不免諷味他這¶ 幾句楚安得不亡以此一段看秦漢之後五代以前¶ 所以亡國同出一轍往往皆此心當時子常背司馬¶ 之約先戰屢戰屢敗至於柏舉之戰楚師大敗子常¶ 奔鄭呉自此入郢當時史皇獻謀不用以其乘廣死¶ 楚之幾亡生於楚人惡子而好司馬之一言雖區區¶ 能死不過匹夫匹婦自經於溝瀆之諒本不足論看¶ 史皇之言半正半邪初間與子常説楚人惡子而好¶ 司馬數句便是李林甫盧把一等人便是李林甫盧¶ 杞所説之語子常欲奔史皇曰安求其事難而逃之¶ 將何所入子必死之到得子常不用他言出奔鄭他¶ 便自死於軍後靣一段便是張巡顔杲卿一等人便¶ 是張巡顔杲卿口裏説話何故史皇之為人半正半¶ 邪此段終至於自死也不是大段姦偽底人尚自知恥畏¶ 義這箇人平日不曽克私意於愛憎勝負之間消磨¶ 未盡前靣教子常奪司馬之功致於亡楚看他後靣¶ 死於軍本是一箇知恥畏義底人縁他愛憎勝負之¶ 間不曾克私意論其罪考其實與李林甫盧把罪一¶ 等可為學者深戒看後靣狥社稷也縁平日不克私¶ 意所以至此何况未有史皇之畏義於愛憎勝負安¶ 得不十分消磨學者須切近看這般事¶ 五年春王三月辛未朔日有食之夏歸粟于蔡¶ 謝湜曰患難相救禍災相恤荒歉相賙諸侯之更事¶ 也故蔡饑而魯遺之粟曰歸¶ 於越入呉¶ 謝湜曰於越越之别封也呉知郢之利在前而不知¶ 越之患在後故呉子涉千里之險入郢於越乘一朝¶ 之釁入呉空内務外有國之大患也故楚人棄國圍¶ 蔡而呉入郢呉人棄國圍楚而越入呉¶ 六月丙申季孫意如卒¶ 范祖禹曰禮樂征伐自諸侯出者十世天子希不失¶ 其天下者矣自大夫出者五世諸侯希不失其國者¶ 矣陪臣執國命者三世大夫希有不失其家者矣天¶ 子有天下諸侯有國大夫有家必久而後失之力有¶ 小大徳有厚薄其理然也盖周自昭王考其世短道¶ 微至幽王而七十世矣魯自宣公三家始强季氏自¶ 武子至桓子制於家臣四世矣希不失者不必皆如¶ 之其大略不過此矣¶ 謝湜曰桓公之年書公子翬宣公之年書公子遂定¶ 公之年書季孫意如以著三公之逆也意如書卒罪¶ 魯國不以意如為逆而討之也春秋卿逆不書卒意¶ 如書卒則變例於終以起義也¶ 胡安國曰内大夫有罪見討則不書卒公子翬是也¶ 仲遂殺惡及視罪與翬同而書卒者以事之變卒之¶ 也意如何以書卒見定公不討逐君之賊以為大夫¶ 全終始之禮也定公雖受國於季氏茍有叔孫婼之¶ 見不賞私勞致辟意如以明君臣之義則三綱可正¶ 公室强矣今茍於利而忘其讎三綱滅公室益侵陪¶ 臣執命宜矣故意如卒主人習其讀而問其傳則未¶ 知己之有罪焉耳¶ 吕祖謙曰陽貨自平子疾專政及平子卒囚季桓子¶ 以陪臣之微秉一國之政論季氏是强家大族在平¶ 子時親逐君非不強何故身死未幾便為陪臣據其¶ 家如此之速因是説道天下無道則禮樂征伐自諸¶ 侯出又降而自大夫出又降而自陪臣出僭亂之萌¶ 既開彼此相倣天下之大勢都如此須又自就著實¶ 處看魯之權所以在大夫者何故正縁有慶父襄仲¶ 之難所殺者三君季友與季文子有定君之功自此¶ 專權因成弑君之亂此權所以在大夫季氏之權所¶ 以在陪臣何故盖季平子所以能逐君外則諸侯從¶ 之内則國人服之豈平子一手一足所能自致皆是¶ 家臣强悍勇知之人為之爪牙摶擊於外乃可如陽¶ 貨者實宣力焉於是假借長飬他惟恐他惡不强但知¶ 崇奬他而不知其利在前其毒在後及昭公死定公¶ 立季氏長養容縱家臣之禍方出來蒲圃之亂幾亡¶ 其所以不亡者僅於一髪天下事利於一時之便其¶ 後未有不反為所害者譬如要得放縱肆欲之人服¶ 丹藥相似後來血氣既衰未有不為癰為疽反以喪¶ 其軀者當時雖得他不義後來為其不義所敗古之¶ 君子言必慮其所終行必稽其所蔽蓋為此也¶ 秋七月壬子叔孫不敢卒冬晉士鞅帥師圍鮮虞¶ 謝湜曰伐而不服故圍之¶ 六年春王正月癸亥鄭遊速帥師滅許以許男斯歸¶ 謝湜曰許自易都避難凡四遷形勢日削不可以為¶ 國故鄭滅許¶ 二月公侵鄭公至自侵鄭¶ 謝湜曰鄭滅許故公侵鄭¶ 夏季孫斯仲孫何忌如晉¶ 謝湜曰二卿出聘罪其不率也¶ 秋晉人執宋行人樂祁犂¶ 謝湜曰宋行人以國事通於晉宋國有過非行人之¶ 罪也故晉侯稱人¶ 胡安國曰稱人以執非伯討也祁犂聘于晉主趙簡¶ 子飲酒焉獻楊楯六十范趙方惡其宰曰昔吾主范¶ 氏今子主趙氏是賈禍也范獻子果怒言於晉侯曰¶ 以君命越疆未致使而私飲酒不敬二君不可不討¶ 也乃執樂祁執非無名何以非伯討也使范趙方睦¶ 皆有獻焉則弗執之矣執異國行人出於列卿私意¶ 威福之柄移矣三卿分晉而靖公廢為家人豈一朝¶ 一夕之故哉¶ 吕祖謙曰宋樂祁言於景公曰諸侯唯我事晉今不¶ 使往晉其憾矣樂祁告其宰陳寅寅曰必使子徃子¶ 立其後而行料得晉政多門必遇其禍樂祁用其言¶ 見溷而行及祁到晉果如陳寅之言為范宣子所執¶ 終不得歸看這一段事當時陳寅之謀也自精密此¶ 不足論因此可論天下大勢考左氏所載本末可以¶ 視春秋天下大勢若是桓文以前諸侯多見於左氏¶ 所載凡見於征伐㑹盟之間皆諸侯自相為謀盖當¶ 時之政自諸侯出故也自雞澤湨梁之㑹大夫専盟¶ 全不見諸侯言語宋之一㑹多是趙武等説話大夫¶ 之事多見於傳盖當時之政自大夫出故也及春秋¶ 末後一節陪臣執政如陽貨如梁懷如公山不狃北¶ 宫氏之宰如樂祁陳寅是時家臣事迹言語多見於¶ 傳蓋當時之政自陪臣出故也以三者觀天下大勢¶ 可見政在諸侯縱天子失權然猶可言政在大夫縱¶ 諸侯失權尚可整頓到得陪臣名字見於書傳當時¶ 大勢亦自可知¶ 冬城中城季孫斯仲孫何忌帥師圍鄆¶ 謝湜曰鄆二於齊故圍鄆季桓子專政孟懿子為輔¶ 故如晉圍鄆書二卿¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷四十六¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷四十七¶ 宋 李明復 撰¶ 定公¶ 七年春王正月夏四月秋齊侯鄭伯盟于鹹齊人執衛¶ 行人北宫結以侵衛¶ 謝湜曰鄭伯與齊故盟于鹹¶ 又曰行人通國之信也執行人以侵其國罪景公之¶ 不正也執而非罪侵而非義故貶稱人¶ 吕祖謙曰齊鄭盟于鹹此見晉衰齊鄭欲出謀此亦¶ 是天下大變四方諸侯一時皆衰亦是時節如此¶ 齊侯衛侯盟于沙¶ 謝湜曰衛侯畏齊故盟于沙¶ 大雩齊國夏帥師伐我西鄙¶ 謝湜曰魯侵鄭圍鄆故齊來伐¶ 九月大雩冬十月¶ 八年春王正月公侵齊公至自侵齊二月公侵齊三月¶ 公至自侵齊¶ 謝湜曰齊伐我西鄙故公侵齊書侵著其不正也三¶ 月之間再出侵齊著其産禍也公室微弱故於鄭於¶ 齊侵之而已¶ 曹伯露卒夏齊國夏帥師伐我西鄙¶ 謝湜曰公再侵齊故齊復來伐¶ 公㑹晉師于瓦公至自瓦¶ 謝湜曰晉來侵鄭公恃晉為援故出㑹晉師¶ 胡安國曰按左氏晉士鞅荀寅救魯則其㑹晉師何¶ 也春秋大法雖師次於君而與大夫敵至用大衆則¶ 君與大夫皆以師為重而不敢輕也故棐林之㑹不¶ 言趙盾而言晉師瓦之㑹言晉師而不書士鞅於以¶ 見人臣不可取民有衆專主兵權之意陳氏厚施於¶ 齊以移其國季孫盡征於魯以奪其民皆王法所禁¶ 也春秋之義行則不得為爾矣¶ 秋七月戊辰陳侯栁卒晉士鞅帥師侵鄭遂侵衛¶ 謝湜曰以君命帥師侵鄭中道復以師侵衛大夫之¶ 専權生事者也侵衛書遂罪士鞅之專且暴也¶ 𦵏曹靖公九月𦵏陳懷公季孫斯仲孫何忌帥師侵衛¶ 謝湜曰左氏謂晉侵衞故¶ 冬衞侯鄭伯盟于曲濮¶ 謝湜曰杜氏謂叛晉¶ 從祀先公¶ 謝湜曰魯以僖公先閔逆祀久矣定公始以昭穆正¶ 先公之位而順祀焉書從祀著復正也祀有典禮從¶ 則順不從則逆從者順之本也故從為順¶ 胡安國曰蜀人馮山曰昭公至是始得從祀於太廟¶ 其説是也季氏逐君而制其死生之命公薨乾侯不¶ 得終於正寢既薨七月又不得以時歸葬既葬絶其¶ 兆域又不得同於先君而在墓道之南至孔子為司¶ 冦然後溝而合諸墓則其主雖久未得從昭穆而祔¶ 祭宜矣及意如己卒陽虎專季氏將殺季孫斯而亂¶ 魯國託於正以售其不正始以昭公之主從祀太廟¶ 盖欲著季氏之罪以取媚於國人然其事雖順其情¶ 則逆春秋原情制法故不書禘事與日特曰從祀先¶ 公於盜竊寳玉大弓之上見事出陽虎而不可掩也¶ 其亦深切著明矣¶ 盜竊寳玉大弓¶ 程氏學曰定八年冬盜竊寳玉大弓九年夏得寳玉¶ 大弓寳玉大弓天子所賜先君之分器也藏之於國¶ 子孫世世保之不可失墜而為盜所竊國慢無政可¶ 知矣故竊之書得之書以志不恭之大也¶ 范祖禹曰孔子於陽貨亦不能絶也及其竊寶玉大¶ 弓則書之曰盜¶ 謝湜曰寶玉大弓先王錫魯分器所謂大寶鎮者也¶ 寶玉象徳大弓象武先公以文徳武功受此弓玉以¶ 有其國故歴世守而傳之以為國之寶鎮也國之寶¶ 鎮盜得而竊焉則人君不能守其國子孫不能保其¶ 傳可知矣故寶玉大弓書盜竊著其失守國之道而¶ 危之也凡為穿窬而肆害取物者盜之所為也陽貨¶ 蓄邪心以攘國寳故書盜¶ 九年春王正月夏四月戊申鄭伯蠆卒得寳玉大弓¶ 謝湜曰謂之得者以明既失而復得也寶玉大弓先¶ 王之所賜先公之所寳非盛徳不能受而傳之也子¶ 孫能有其物則國安不能有其物則國危竊之書得¶ 之書尊之也¶ 胡安國曰榖梁子曰寶玉封圭大弓武王之戎弓周¶ 公受賜藏之魯或曰夏后氏之璜封父之繁弱也子¶ 孫世守罔敢失墜以昭先祖之徳存肅敬之心耳古¶ 者告終易代𢎞璧琬琰天球夷玉兑之戈和之弓埀¶ 之竹矢莫不陳列非直為美觀也先王所寶傳及其¶ 身能全而歸之則可以免矣魯失其政陪臣擅權雖¶ 先公分器猶不能守而盜得竊諸公宫其能國乎故¶ 失之書得之書所以譏公與執政之臣見不恭之大¶ 也此義行則有天下國家者各知所守之職不敢忽¶ 矣又曰春秋於寶玉大弓失之則書於策得之則書¶ 於策此二物者未繋存亡何其書法若此之謹也先¶ 王分器所當世守而盜得竊之則不恭亦甚矣¶ 六月葬鄭獻公秋齊侯衞侯次于五氏¶ 謝湜曰五氏晉地罪其非事而出故書次¶ 秦伯卒冬𦵏秦哀公¶ 十年春王三月及齊平¶ 謝湜曰前此魯數侵齊齊數伐魯至孔子為相與齊¶ 釋怨相平而齊受之故魯及齊平平一國所願故不¶ 稱公暨齊平者彼欲平而我與之平也及齊平者我¶ 欲平而彼從我平也孔子之相魯也以徳親懷鄰國¶ 講信修睦而二國於此平焉能循其道則雖天下之¶ 大可得而平也豈獨一齊國哉宋楚其平起於下故¶ 書人齊魯其平起於上故書國¶ 夏公㑹齊侯于夾谷公至自夾谷¶ 謝湜曰魯自昭公失位魯君不㑹諸侯久矣孔子之¶ 相魯也數月之間平兩國之爭定公出㑹齊侯安國¶ 尊君撥亂反正於是乎在矣惜乎聖人之不久用於¶ 魯也¶ 胡安國曰夾谷之㑹孔子相犂彌言於齊侯曰孔丘¶ 知禮而無勇若使萊人以兵刼魯侯必得志焉齊侯¶ 從之兩君就壇兩相相揖齊人皷譟而起欲以執魯¶ 君孔子歴階而升不盡一等而視歸乎齊侯曰兩君¶ 相好而裔夷之俘以兵亂之非齊君所以命諸侯也¶ 裔不謀夏夷不亂華俘不干盟兵不逼好於神為不¶ 祥於徳為愆義於人為失禮齊侯遽止之而屬其臣曰¶ 夫人率其君與行古人之道二三子獨率我入非禮¶ 之俗使寡人獲罪於魯侯如之何晏子曰小人之謝¶ 過也以文君子之謝過也以質君已知過則謝之以¶ 質耳於是歸鄆讙龜隂之田仲尼一言威重於三軍¶ 亦順於理而已矣故天下莫大於理而强衆不與焉¶ 晉趙鞅帥師圍衛¶ 謝湜曰士鞅侵衛衛不能服故鞅圍衛¶ 齊人來歸鄆讙龜隂田¶ 程頤曰齊服義而求歸之故書來歸¶ 謝湜曰田不書我者鄆龜讙隂本非魯舊故也歸田¶ 書來者非我求之於齊齊人至魯歸之故也徳之悦¶ 服人心久矣夾谷之㑹孔子以徳左右其君以禮退¶ 裔夷之俘止嘉樂之享以義黜優施之亂正司馬之¶ 刑方是時兩君之禮嚴肅順備而不敢偷兩國之衆¶ 恭恪震疊而不敢慢文徳武威於此兩立矣故夾谷¶ 之㑹方返齊人畏恐服義而歸我以所侵之田也¶ 胡安國曰齊人前此嘗歸濟西田矣後此嘗歸讙及¶ 闡矣而此獨書來歸何也曰歸者魯請而得之也曰¶ 來歸者齊人心服而歸之也定公齊侯㑹于夾谷孔¶ 子攝相事具左右司馬以從至于㑹所以禮相見郤¶ 裔俘拒兵車之命而罷享禮之設於野由是齊侯歸¶ 三邑以謝過故揚子法言曰仲尼用於魯齊人章章¶ 歸其侵疆桓公以義責楚而楚人求盟夫子以禮責¶ 齊而齊人歸地皆書曰來序績也春秋夫子之筆削¶ 自序其績可乎聖人㑹人物於一身萬象異形而同¶ 體通古今於一息百王異世而同神於土皆安而無¶ 所避也於我皆真而無所妄也其曰天之將喪斯文¶ 也後死者不得與於斯文也天之未喪斯文也匡人¶ 其如予何是以天自處矣而亦何嫌之有¶ 又曰鄆讙龜隂之田本魯田也始失其地不書于策¶ 者君辱當諱也不能保其土地人民則不君矣春秋¶ 義存君親故特諱而不書以掩魯侯之辱¶ 叔孫州仇仲孫何忌帥師圍郈秋叔孫州仇仲孫何忌¶ 帥師圍郈¶ 謝氏曰郈叔孫氏邑陪臣據邑叛國故二卿圍郈夏¶ 圍不克故秋復圍之以二卿之力郈邑至於再圍則¶ 郈之强大耦國可知矣故曰並后匹嫡兩政耦國亂¶ 之本也¶ 胡安國曰郈叔孫氏邑也侯犯以郈叛不書於策書¶ 圍郈則叛可知矣再書二卿帥師圍郈則强亦可知¶ 矣天子失道征伐自諸侯出而後大夫强諸侯失道¶ 征伐自大夫出而後家臣强其逆彌甚則其失彌速¶ 故自諸侯出十世希不失矣自大夫出五世希不失¶ 矣陪臣執國命三世希不失矣三家專魯為日已久¶ 至於家臣爭叛亦其理宜矣春秋制法本忠恕施諸¶ 已而不願亦勿施諸人故所惡於上不以使下所惡¶ 於下不以事上二三子知傾公室以自張而不知家¶ 𨽻之擬其後也凡此類皆據事直書深切著明矣¶ 宋樂大心出奔曹宋公子地出奔陳¶ 謝湜曰宋景公失御臣之道故左右大臣以大惡相¶ 繼出奔¶ 冬齊侯衛侯鄭㳺速㑹于安甫¶ 謝湜曰㑹于安甫以衛有晉難故也¶ 叔孫州仇如齊¶ 謝湜曰齊來歸田故州仇如齊¶ 宋公之弟辰暨仲佗石彄出奔陳¶ 謝湜曰仲佗石彄首惡構亂公子辰不能拒絶而從¶ 之故書暨辰縁母弟之寵權勢隆盛以至二卿挾之¶ 以亂故書弟¶ 胡安國曰按左氏宋公子地有白馬四公以與桓魋¶ 地怒抶魋奪之魋懼將走公泣之母弟辰曰子為君¶ 禮不過出境君必止子地出奔陳公弗止辰為之請¶ 弗聴辰曰是我逐吾兄也吾以國人出君誰與處書¶ 曰宋公之弟辰暨仲佗石彄出奔陳其弟云者罪宋¶ 公以嬖魋故而失二弟無親親之恩暨云者罪辰以¶ 兄故帥其大夫出奔無尊君之義夫暨者不得已之¶ 詞又以見仲佗石彄見脅於辰不能自立無大臣之¶ 節也¶ 十有一年春宋公之弟辰及仲佗石彄公子地自陳入¶ 于蕭以叛¶ 謝湜曰公子辰恃弟之寵從亂臣之謀入與景公爭¶ 國乃辰率亂臣而為之主也故入蕭以辰為首暨者¶ 彼為之首而我與之出也及者我為之主而彼從我¶ 入也出奔書暨者以逆首歸仲佗石彄而罪之也入¶ 蕭書及者以逆首歸宋公之弟辰而罪之也¶ 胡安國曰出奔陳則稱暨入于蕭以叛則稱及非不¶ 得已之詞得已而不已者也夫事君者可貧可賤可¶ 殺而不可使為亂今不得已而輕於去國猶之可也¶ 得已而不已而果於叛君則無首從之别其罪一施¶ 之故不稱暨而稱及四卿在蕭以叛而大心自曹從¶ 之其叛可知矣故不書叛而曰入於蕭入逆詞也書¶ 自陳自曹者結鄰國以入叛陳與曹之罪亦著矣¶ 吕祖謙曰蕭是大邑莊十二年宋閔公時群公子亦¶ 入於蕭今年母弟辰之亂非獨是所掠之地可畏而¶ 所謀事之人亦可畏如暨仲佗之徒樂大心凑合得¶ 成所以為宋大患¶ 夏四月秋宋樂大心自曹入於蕭¶ 謝湜曰樂大心公子地與三子同惡相濟者也故公¶ 子地自陳從三子入蕭樂大心復自曹入蕭¶ 冬及鄭平叔還如鄭涖盟¶ 謝湜曰魯六年侵鄭至此釋怨而平¶ 又曰以平故為盟¶ 吕祖謙曰冬及鄭平始叛晉也當此時晉之屬國皆¶ 不屬晉如衛又自去年叛今魯又來平鄭諸侯皆無¶ 從晉者¶ 十有二年春薛伯定卒夏葬薛襄公叔孫州仇帥師墮¶ 郈¶ 謝湜曰郈也費也成也三家之邑也魯自宣公以來¶ 三家專政邑城過制勢擬國都及三家之微也陪臣¶ 恃都邑出為背逆三家復不能制故或以郈叛或以¶ 費叛或以成叛以至帥師墮之也書墮郈著都城之¶ 害也然則邑有百雉之城家有甲兵之富其終不為¶ 國患者鮮矣統御國家者不可不戒也¶ 楊時曰漢之有七國未若魯之有三家也孔子墮三¶ 都之城而三家無敢不受命者則其取之必有道矣¶ 朱熹語録或問孔子仕季氏之義曰此亦自可疑有¶ 難説處因言三家後來亦被陪臣撓也要得夫子來¶ 整頓孔子却因其機而為之如墮邑之事若漸漸掃¶ 除得去其勢亦自削弱可復正也孟氏不肯墮成遂¶ 不能成功因説如今且據史傳所載亦多可疑處如¶ 魯國司徒司馬司空之官乃是三家世為之不知聖¶ 人如何得做司冦又問群弟子皆仕家臣聖人亦不¶ 甚責之曰當時列國諸臣皆世其官無揷手處故諸¶ 子不擇地而為之耳¶ 或又問孔子於季桓子見行可之仕孔子仕於定公¶ 而言桓子何也曰當時桓子執國柄定公亦自做主¶ 不起孔子之相皆由桓子及桓子受女樂孔子便行¶ 矣如陳恒弑齊君孔子沐浴而告魯公又告桓子事¶ 勢可見¶ 問墮三都季氏何以不怨曰季氏是時自不奈陪臣¶ 何故假孔子之力以去之及既墮三都而三桓之勢¶ 遂衰所以桓子甚悔臨死謂康子曰使仲尼之去而¶ 魯不終始者由我故也正如五代羅紹威不奈魏博¶ 衙兵何假朱温之勢以除之既除衙兵而魏博之勢¶ 大弱紹威大悔正此類也孔子是時也失了這機㑹¶ 不曽做得成¶ 衛公孟彄帥師伐曹季孫斯仲孫何忌帥師墮費¶ 謝湜曰費季孫氏邑費尤强故二卿帥師墮之¶ 胡安國曰按左氏仲由為季氏宰將墮三都於是叔¶ 孫氏墮郈季氏將墮費公山不狃叔孫輙帥費人襲¶ 魯公與三子入季氏之宫登武子之臺費人攻之入¶ 及公側仲尼命申句須樂頎下伐之二子奔齊遂墮¶ 費禮曰制國不過千乘都城不過百雉家富不過百¶ 乘以此防民諸侯猶有叛者故家不藏甲邑無百雉¶ 之城禮所當謹也郈費成者三家之邑政在大夫三¶ 卿越禮各固其城公室欲張而不得也三桓既微陪¶ 臣擅命憑恃其城數有叛者三家亦不能制也而問¶ 於仲尼遂墮三都是謂以禮為國可以為之兆也推¶ 而行諸魯國而凖則地方五百里凡侵小而得者必¶ 有興滅國繼絶世之義諸侯大夫各謹於禮不以所¶ 惡於上者使其下亦不以所惡於下者事其上上下¶ 交相順而王政行矣故曰茍有用我者期月而可三¶ 年有成¶ 吕祖謙曰侯犯以郈叛須看初間都無此縁昭公出¶ 奔後魯國大變都無綱紀所以如此¶ 又曰孔子為政於魯墮三家都邑考當時本末自有¶ 次序所謂三家都邑自常人論之必疑變不可知然¶ 考當時事端初不發於仲尼乃仲由為季氏宰發此¶ 議又是三家既有此議後來論之却言仲尼不自為¶ 謀恐三家萬一不從傷威損重不可復令魯國若使¶ 仲由為之從則公室之權自此振不從則不過不從¶ 家臣之言仲尼之禮貌未損魯國之威權未沮為此¶ 論者亦未免為利害所奪亦未知聖人為政夫子之¶ 得邦家所謂立之斯立綏之斯來動之斯和聖人作¶ 而萬物覩仲尼在上同此心者孰不懷同此氣者孰¶ 不感况仲尼是勇鋭兼人之資感於氣最先者所以¶ 為墮都之議而叔孫氏季氏皆從郈與費此二人亦¶ 非仲由所能令盖聖人在上他自有所感動仲由特¶ 發耳然兩都既墮獨公山弗狃負固而弗服何故比¶ 閉固難感者所以雖用兵未克如三苗逆命一般若¶ 仲尼終為政於魯則閉固者亦須服又將此事反覆¶ 論之當仲尼為政公室之權雖未盡收已不見公室¶ 與三家之異昭公時三家與公室相為仇讎到此能¶ 與三子入宫登臺當倉卒變亂之時敢如季氏之宫¶ 分明見得季氏與國同體了此見聖人感化之功如此¶ 秋大雩冬十月癸亥公㑹齊侯盟于黄¶ 謝湜曰以平故為盟¶ 十有一月丙寅朔日有食之公至自黄十有二月公圍¶ 成公至自圍成¶ 程氏學曰禮曰制國不過千乘都城不過百雉家富¶ 不過百乘以此防民諸侯猶有叛者孔子曰禄之去¶ 公室五世矣政逮於大夫四世矣故夫三桓之子孫¶ 微矣費也郈也成也三家之邑也政在大夫三家越¶ 禮各固其城三桓既微陪臣擅命而恃其城數有叛¶ 者故三家亦不能制也乃至屢圍而不克帥師墮之¶ 費郈則墮矣成猶强不服是以公圍而不果墮公羊¶ 曰孔子行乎季孫三月不違曰家不藏甲邑無百雉¶ 之城於是墮郈費斯得其義書此足以見有天下國¶ 家者可不慎於禮哉¶ 謝湜曰成孟孫氏邑魯將墮三都三卿墮郈墮費矣¶ 成猶强難服故公出墮成其墮成也卒於圍之而止¶ 書圍成著其不能墮也公不能亦孟孫有中輟之心¶ 故也¶ 胡安國曰按左氏將墮成公斂處父謂孟孫曰墮成¶ 齊人必至于北門且成孟氏之保鄣無成是無孟氏¶ 也子偽不知我將不墮書公圍成强也其致危之也¶ 仲由為季氏宰孔子為魯司冦而不能墮成何也按¶ 是冬公圍成弗克越明年孔子由大司冦攝相事然¶ 後誅少正夘與聞國政三月而商賈信於市男女别¶ 於途及齊人饋女樂孔子遂行然則圍成之時仲尼¶ 雖用事未能專魯國之政也而辯言亂政如少正夘¶ 等必肆疑沮於其間矣成雖未墮無與為比亦不能¶ 為患使聖人得志行乎魯國以及朞月則不待兵革¶ 而自墮矣¶ 胡宏曰司馬遷載孔子墮三都之明年由大司冦攝¶ 相事夫聖人之仕所以大過人者無他焉夫天之生¶ 物隨其分限無不可為而過者無可為而不及者為¶ 委吏則必㑹計當為乘田則必畜飬蕃為宰而親民¶ 則必制飬生送死之節為司空而正封域則溝合昭¶ 公之墓為司冦而治奸亂則誅少正夘而墮三都及¶ 成不墮三家之慮變矣故經文不言三家直書曰公¶ 聖人色斯舉矣安有明年由大司冦攝相之事所以¶ 必知其無者考按經文明年無更敗起廢之事而築¶ 囿大蒐絶與墮都之意不侔故也遷載孔子言行不¶ 得其真者尤多則未知其所以得實録之名者何故¶ 朱熹語録或問墮三都事費郈已墮而成不可墮是¶ 不用夫子至於此否曰既不用郤何故圍成當時夫¶ 子行乎季孫三月不違則費郈之墮出於不意及公¶ 斂處父不肯墮成次第喚醒了叔季二家便做這事¶ 不成又齊人以女樂歸之遂行不然當别有處置也¶ 又曰孔子相魯欲墮三家至成則為孟氏所覺遂不¶ 可墮要之三家孟氏最弱季叔為强强者墮之而弱¶ 者反不可墮者强者不覺而弱者覺之故也問成既¶ 不可墮夫子如何别無處置了便休曰不久夫子¶ 亦去魯矣若使聖人久為之亦須别有道理¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷四十七¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷四十八¶ 宋 李明復 撰¶ 定公¶ 十有三年春齊侯衛侯次于埀葭¶ 謝湜曰埀葭衛地¶ 夏築蛇淵囿¶ 謝湜曰築囿于郎築囿于蛇淵著其妨民也¶ 大蒐于比蒲衛公孟彄帥師伐曹¶ 謝湜曰曹人不服故再伐曹¶ 秋晉趙鞅入于晉陽以叛¶ 謝湜曰晉陽趙鞅邑鞅據邑叛故書入¶ 胡安國曰按左氏趙鞅謂邯鄲午曰歸我衛貢五百¶ 家吾舍諸晉陽午許諾歸告其父兄皆不可趙孟怒¶ 遂殺午圍邯鄲午荀寅之甥荀寅士吉射之姻也而¶ 相與睦遂伐趙氏鞅奔晉陽晉人圍之趙鞅之入拒¶ 范中行也而直書曰叛何也人臣專土與君為市則¶ 是簒弑之階堅冰之戒豈無以有己之義乎後世大¶ 臣有困於䜛閒遷延居外不敢釋兵卒以憂死者亦¶ 未明人臣之義故爾故直書入于晉陽以叛入者不¶ 順之詞叛者不赦之罪¶ 吕祖謙曰晉范氏中行與趙氏相攻觀始者作亂之¶ 由與後來范中行氏之所以敗趙鞅之所以再入看¶ 此曲折斷之一言不過私之一字若致亂之由是當¶ 趙鞅欲邯鄲午歸衛貢五百家於晉陽午不從趙孟¶ 怒殺午縁此作亂范氏助他所以致亂之由只縁趙¶ 氏豐植其私邑私邑强大到得范中行氏所以邯鄲¶ 午亦非有公心正縁午是荀寅之甥荀寅又是范吉¶ 射之姻親黨更相助到得趙鞅奔晉陽後來韓簡子¶ 之徒言於公欲逐荀寅范吉射之徒亦非有正國家¶ 之刑其端亦私意乃欲以私愛立梁嬰父為卿故欲¶ 逐范氏代其位韓簡子亦與中行文子相惡欲乘閒¶ 逐之范氏助私黨韓氏報私怨外面若欲振綱紀其¶ 實是私以此知晉室之亂舉六卿雖或勝或負或存¶ 或亡通是一箇私意為國盡皆私意無一人為¶ 公晉安得不亡¶ 冬晉荀寅士吉射入于朝歌以叛¶ 謝湜曰趙鞅叛晉陽荀寅士吉射叛朝歌權臣不率¶ 甚矣晉國之亂可知也¶ 胡安國曰按左氏知文韓簡魏襄子與荀寅范吉射¶ 相惡將逐荀范言於晉侯曰君命大臣始禍者死載書¶ 在河今三臣始禍而獨逐鞅刑不均矣請皆逐之遂奉¶ 公以伐二子二子敗奔朝歌晉主夏盟威服天下及大夫¶ 專政賄賂公行内外離折示威平丘而齊叛辭請召陵¶ 而蔡叛盟于沙鹹而鄭叛次于五氏而衛叛涖于鄭㑹¶ 于夾谷歃于黄而魯叛諸侯叛于外大夫叛于内故奔于¶ 晉陽而趙鞅叛入于朝歌而荀寅與士吉射叛以晉國之大¶ 天下莫强焉邦分崩而不能守也春秋於晉事或畧而不序¶ 或賤而稱人或書侵以陋之責亦備矣至是三卿内¶ 叛直書于䇿見其效也故臧哀伯曰國家之敗由官¶ 邪也官之失徳寵賂章也晉卿始禍縁衛貢也樂祁¶ 見執獻楊楯也蔡侯從呉荀寅貨也昭公弗納范鞅¶ 賂也而晉室自是不復能主盟矣故為國以義不以¶ 利春秋之大法在焉見諸行事亦可謂深切著明矣¶ 晉趙鞅歸于晉¶ 謝湜曰趙鞅韓晉之强宗也趙鞅之叛法所不赦韓¶ 魏為鞅請而復之定公不能察治乃以韓魏之請釋¶ 其罪復其職還其爵邑使鞅復以無罪歸國晉之國¶ 法不行於叛逆之人矣前書叛後書歸罪其赦逆臣¶ 也¶ 胡安國曰按左氏荀范奔朝歌韓魏以趙氏為請鞅¶ 入于絳盟于公宫然則書歸者易詞也韓魏為之請¶ 晉侯許之復而寅與吉射去國出奔則無有難之者¶ 故其歸為易矣三子之叛其罪一也鞅以有援故得¶ 復寅吉射以無助故終叛春秋書鞅歸于晉非與之¶ 也以罪晉侯縱失有罪無政刑耳叛逆人臣之大惡¶ 始禍晉國之載書既不能致辟于鞅奉行天討以警¶ 亂臣又亢不𠂻狥韓魏之請而許之復無政刑矣其¶ 能國乎先儒或謂言歸者以地正國也鞅取晉陽之¶ 甲以逐君側之惡人則其說誤矣以地正國而可是¶ 人主可得而脅人臣擅興無罪以兵諌者真愛其君¶ 也使後世賊臣稱兵向闕以誅君側為名而實欲脅¶ 君取國者則此説啟之也大失春秋之意也¶ 薛弑其君比¶ 謝湜曰臣下不安以成凶禍故弑書國¶ 胡安國曰稱國以弑者當國大臣之罪也孫復以為¶ 舉國之衆皆可誅非矣三晉有國半天下若皆可誅¶ 刀鋸不亦濫乎頴川常秩曰孫復之於春秋動輙有¶ 罪盖商鞅之法耳棄灰於道者誅步過六尺者罰其¶ 不即人心逺矣王回以是尚秩此善議復者¶ 十有四年春衛公叔戍來奔衛趙陽出奔宋¶ 謝湜曰靈公不道南子亂國故公叔戍趙陽以欲去¶ 夫人之黨得罪出奔¶ 胡安國曰公叔戍將去南子之黨夫人愬曰戍將為¶ 亂故公叔來奔趙陽北宫結皆戍黨也故亦出奔而¶ 靈公無道不能正家以喪其大臣之罪著矣戍又以¶ 富見惡於衛侯夫富者怨之府也使戍積而能散以¶ 財發身不為貪人之所怨於以保其爵位儻庶幾乎¶ 二月辛巳楚公子結陳公孫佗人帥師滅頓以頓子牂¶ 歸¶ 謝湜曰頓日微弱又得罪於楚故頓為楚滅¶ 夏衛北宫結來奔¶ 謝湜曰結戍之黨故出奔¶ 五月於越敗呉于檇李呉子光卒¶ 謝湜曰檇李呉地呉將攻越越潛兵入檇李敗之¶ 又曰光呉子闔廬¶ 胡安國曰按左氏呉伐越勾踐禦之患其整也使罪¶ 人三行屬劍於頸呉師屬目因伐之闔閭傷而卒書¶ 敗者詐戰也定公五年於越入呉至是敗呉于檇李¶ 㑹黄池之嵗又入呉悉書于史以其告也哀之元年¶ 呉子敗越棲勾踐於㑹稽之上豈獨不告而史䇿不¶ 書疑仲尼削之也呉子光卒夫差使人立於庭茍出¶ 入必謂己曰而忘越王之殺而父乎則對曰唯不敢¶ 忘三年乃報越然則夫椒之戰復父讎也非報怨也¶ 春秋削而不書以為常事也其㫖微矣¶ 吕祖謙曰檇李今之秀州又云吳與越戰越王勾踐¶ 禦之陳于檇李勾踐患呉之整也使死士再禽焉不¶ 動使罪人三行屬劍於頸而辭曰二軍有治臣奸旗¶ 鼔不敏於君之行前不敢逃敢歸死遂自剄也師屬¶ 之目越子因而伐之大敗之姑浮以戈擊闔廬闔廬¶ 傷將指取其一屨還卒於陘到此呉方為越所敗闔¶ 廬傷而死呉之陳所以如此整乃當時申公巫臣孫¶ 武之餘教何故他當時適呉舍偏兩之卒於呉教他¶ 伍乘之法後來又從孫武教宫人戰陳斬其犯命者¶ 則陳法呉人講之精雖闔廬末年尚承餘教遺習以¶ 越之剽悍輕易猶畏不敢前以此知用兵不可無法¶ 制何故越出竒計變呉人耳目終為所敗葢兵有正¶ 竒正則可効奇則不可効所謂行列卒伍分布之法¶ 故可傳到得千變萬化移換耳目則不可教若使巫¶ 臣孫武在則必不到陳亂地位無巫臣孫武之臣徒¶ 守巫臣孫武之法便到敗處以此知天下之事固有¶ 可𫝊有不可𫝊者闔閭既敗死其子夫差使人立於¶ 庭茍出入必謂己曰夫差而忘越王之殺而父乎其¶ 復讎之志甚堅惟其立志之堅所以幾滅越國後來¶ 何故為勾踐甘言重幣所誘聴太宰嚭䜛臣之説志¶ 滿意得終為越滅若以常理論之坐薪嘗膽之時為¶ 之則易志滿意得之時持之甚難然觀夫差本源發¶ 處其志已不全了所以常使人立於庭出入必謂己¶ 是常要人喚省他使其志堅如火之必熱如水之必¶ 濕如江河之不可轉移則復讎之念豈有間斷今必¶ 待人提起他意思則知他當時工夫巳自有間斷隔¶ 絶處了所以終至於志滿意得為越所敗滅學者觀¶ 此事最當警戒今學者能親直諒之友朝夕警省亦¶ 是大段有志之人然而須以夫差事自警見得人終¶ 靠不得志滿意得地位便自見學者做工夫須到不¶ 待人地位方堅固¶ 公㑹齊侯衛侯于牽公至自㑹¶ 謝湜曰是時衞有公叔戍之難牽之㑹著齊不能定¶ 衛難也牽衛地¶ 吕祖謙曰晉人圍朝歌朝歌是范氏之邑魯衛齊謀¶ 范中行氏三國所以來救之者何故一則是晉之衰¶ 一則是范中行本主四方之諸侯所以尚有人情三¶ 國所以救之看陳寅言昔吾主范氏今子主趙氏此¶ 句可見范中行氏内則有三國之助外則有狄師之¶ 助何故不勝盖當時三分只有一分屬范中行氏二¶ 分尚在四郊所以難成又看知文子韓簡子魏襄子¶ 之徒皆惡范中行氏事見十三年范中行氏雖盛終¶ 敵不得四家去¶ 秋齊侯宋公㑹于洮¶ 謝湜曰是時宋有公子辰之難洮之㑹著齊不能清¶ 宋難也洮曹地¶ 天王使石尚來歸脤¶ 謝湜曰石尚天王之士故書名王受神福頼諸侯所¶ 致則神福王宜與諸侯共之故天子分俎實不曰賜¶ 而謂之歸也古者諸侯以時入朝朝則各以其職來¶ 祭故天子祭於宗廟有與諸侯共福之禮與之同其¶ 事則必與之同其樂故也周衰諸侯職貢不修祀事¶ 不相久矣廟中之賜諸侯何與於此哉敬王乃以脤肉親¶ 魯而歸之失禮之大也脤膰以同姓為主所賜非特¶ 同姓而已¶ 楊時曰行人歸脤以交諸侯之福不必同姓異姓也¶ 如王使宰孔賜齊侯胙是已¶ 衛世子蒯聵出奔宋¶ 謝湜曰左氏謂蒯聵謀害其母出奔而春秋不絶其¶ 世子然則蒯聵之禍蓋出於南子之譛也書世子出¶ 奔所以著靈公之惡也南子婦徳不修甚矣其惡世子¶ 而欲去之亦久矣驪姬害晉南子害衛其情一也靈¶ 公聴南子之譖不能為世子審察以致出奔故出書¶ 世子納書世子所以明蒯聵未失世子之道也¶ 楊時曰衛世子蒯聵得罪於靈公而奔宋已而之晉¶ 趙氏靈公怨其出奔也謂少子郢曰我將立若為後¶ 靈公卒夫人立郢為太子曰此靈公命也郢曰有亡¶ 人之子輙在不敢當於是衛人立輙為君昔者公儀¶ 仲子之喪舍其孫而立其子子游問諸孔子孔子曰¶ 否立孫則世子而立嫡孫禮也然則郢之讓輙之立¶ 正也趙簡子欲入蒯聵而衛人以立郢拒之不得入¶ 夫蒯聵得罪於靈公出奔不宜有衛也衛人以輙為¶ 君矣則其拒之宜若可然故冉求以為問夫君子居¶ 是邦不非其大夫况其國君乎居衛而問衛君宜夫¶ 子之不告也故子貢以夷齊問之夫伯夷叔齊孤竹¶ 君二子也伯夷兄也叔齊弟也父欲立叔齊而叔齊¶ 以伯夷為兄而讓之伯夷以為父命也不受而逃去¶ 故國人立其中子而夫子賢之子貢以是知其不為¶ 衛君也何以言之蓋為臣而不命於其君為子而不¶ 受於其父而有其國義之所不與也雖伯夷為兄叔¶ 齊讓之猶弗受也况得罪於其父乎則蒯聵不宜有¶ 衛明矣夫人以靈公之命而立郢則郢受之可也而¶ 以輙在為辭其庶幾叔齊之義乎然輙之立以蒯聵¶ 嘗為世子故也蒯瞶未嘗為世子則郢何辭焉而輙¶ 亦何自而立耶故春秋書趙鞅帥師納衛世子蒯瞶¶ 于戚書世子所以罪輙也然則蒯聵之入為輙者宜¶ 奈何去位從之可也拒之不可也國人拒之而立郢¶ 則其義兩得矣説者以謂善兄弟之讓則惡父子之¶ 爭可知夫惡父子之爭雖庸夫愚婦知之矣而謂求¶ 賜之賢必待問而後知耶失其㫖矣¶ 尹焞曰衛君父子爭國夷齊兄弟讓位孔子賢夷齊¶ 則其不為衛君也可知矣¶ 胡安國曰世子國本也以寵南子故不能保世子而¶ 使之去國以欲殺南子故不能安其身至於出奔是¶ 輕宗廟社稷之所付託而恣行矣春秋兩著其罪故¶ 特書世子其義不繫於與蒯瞶之世其國也而靈公¶ 無道不能正家以危其國本至使父子相殘毁滅天¶ 理之所由著矣¶ 張栻曰叔齊之讓伯夷以為伯夷之長當立無兄弟¶ 之義而何以為國乎伯夷之不受國以為叔齊之立¶ 父命也無父子之義而何以為國乎二人者寜去¶ 國而存此矣衛輙之事國人論之以為蒯聵既得罪¶ 於先君而出奔而輙受先君之命宗國不可以無主¶ 則立輙而拒蒯聵可也曽不知蒯聵父也輙子也父¶ 子之義先亡而可一日立乎故子貢以夷齊之事為¶ 問方是時夫子在衛輙立之事盖難言也賜也微其¶ 辭以測聖人之㫖耳¶ 朱熹語録或問子郢不肯立也似不是曰只立輙時¶ 只是蒯聵一箇來爭若立他時則又添一箇來爭愈¶ 見事多人以千乘之國與之而不肯受他畢竟是看¶ 得來惹手難做後不敢做問衛君欲召孔子為政而¶ 孔子欲先正名孔子既為之臣復欲去出公亦豈人¶ 情曰惟孔子而後可問靈公既逐蒯聵公子郢辭不¶ 立衛人立輙以拒蒯聵論理輙合下便不當立不待¶ 拒蒯聵而後為不當立也曰固是輙既立蒯聵來爭¶ 必矣¶ 衛公孟彄出奔鄭¶ 謝湜曰彄世子之黨故出奔¶ 宋公之弟辰自蕭來奔¶ 謝湜曰恃弟之親與國為抗而景公未之絶也故自¶ 蕭來奔復書弟¶ 大蒐于比蒲邾子來㑹公¶ 謝湜曰車徒不足故連嵗大蒐邾子懼難㑹于比蒲¶ 城莒父及霄¶ 謝湜曰郈與費患其固而墮之莒父及霄患其不固¶ 而城之茍惟弗擇忠良而畀之以邑則二邑雖固適¶ 足以為叛人之資而已¶ 十有五年春王正月邾子來朝鼷鼠食郊牛牛死改卜¶ 牛¶ 謝湜曰食非一處故不言所食¶ 二月辛丑楚子滅胡以胡子豹歸¶ 謝湜曰頓子沈子胡子自雞父之敗國滅之兆已形¶ 矣其後國勢萎弱相繼以滅故春秋於胡沈二君之¶ 死書滅著其取滅之由也¶ 胡安國曰按左氏呉之入楚胡子盡俘楚邑之近胡¶ 者楚既定又不事楚曰存亡有命事楚何為為是楚¶ 滅之夫滅人之國其罪大矣然胡子豹乘楚之弱盡¶ 俘其邑之近胡者所謂國必自滅而後人滅之非滅¶ 之者獨有罪也國君造命不可委命者既以為有命¶ 而又貪生忍辱不死于社稷則是不知命矣書以歸¶ 罪豹之不能死位與歸也故楚子書爵而胡子豹名¶ 夏五月辛亥郊¶ 謝湜曰郊以寅月五月辛亥郊四月辛巳郊著其失¶ 時也郊祀失時不敬之大也¶ 壬申公薨于高寢鄭罕達帥師伐宋¶ 謝湜曰鄭與衛親公孟彄在鄭蒯聵在宋故鄭罕達¶ 伐宋¶ 齊侯衛侯次于渠蒢¶ 謝湜曰齊景衛靈非事出次于外凡三罪其不恤民¶ 也¶ 邾子來奔喪¶ 謝湜曰小國益弱故邾子奔喪於魯¶ 秋七月壬申姒氏卒¶ 謝湜曰姒氏把女哀公母定公妾哀公未稱君故妾¶ 母不稱夫人¶ 八月庚辰朔日有食之九月滕子來㑹葬¶ 謝湜曰小國益弱故滕子㑹葬于魯¶ 丁巳葬我君定公雨不克葬戊午日下昃乃克葬¶ 謝湜曰葬以永安考妣一物不善則百世不安臣子¶ 所宜盡心也慮物必備襄事必慎盡心之至也定公¶ 葬有日矣卜以丁巳而葬以戊午葬不得以時成日¶ 下昃然後能葬以雨之害也以一國葬一人而其葬¶ 不備不慎如此葬事茍簡可知矣書雨不克葬日下¶ 昃則日向夕矣非葬之時也日中猶不可而况日下¶ 昃乎古者日旦而𦵏日中而虞日旦而葬敬之至也¶ 日中而虞哀之至也¶ 辛巳葬定姒¶ 謝湜曰母以子貴故仲子非君母則歸賵不稱謚哀¶ 公未稱君則定姒卒不稱夫人葬不稱小君¶ 胡安國曰公羊曰有子則廟廟則書葬曽子問並有¶ 喪則如之何子曰葬先輕而後重其奠也其虞也先¶ 重而後輕¶ 冬城漆¶ 謝湜曰漆邾庶其邑¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷四十八¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷四十九¶ 宋 李明復 撰¶ 哀公¶ 元年春王正月公即位¶ 程頤曰哀公名蔣定公子恭王二十六年即位哀謚¶ 也恭仁短折曰哀¶ 楚子陳侯隨侯許男圍蔡¶ 謝湜曰許已為鄭屬邑矣隨楚圍蔡復書許男者不¶ 與鄭之滅許也¶ 胡安國曰按左氏曰報栢舉也蔡人男女以辨使疆¶ 于江汝之間夫男女以辨則是降也疆于江汝則遷¶ 其國也而獨書圍蔡何也蔡嘗以呉師入郢昭王奔¶ 隨壞宗廟徙陳器撻平王之墓矣至是楚國復寜帥¶ 師圍蔡降其衆遷其國而春秋書之畧者見蔡宜得¶ 報而楚子復讎之事可恕也聖人本無怨而怨出於¶ 不怨故議讎之輕重有至於不與共戴天者今楚人¶ 禍及宗廟辱逮父母若包羞忍耻而不能一洒之則¶ 不可以有國而天理滅矣故特書圍蔡而稱爵恕楚¶ 之罪詞也¶ 鼷鼠食郊牛改卜牛夏四月辛巳郊¶ 謝湜曰事天以誠敬為主惟誠敬為能動天故也古¶ 者牲用犢器用陶匏掃地而祭以誠為主也魯之郊¶ 或四五卜或以四月五月或以九月或牛之口傷或¶ 鼠食牛角或鼠食牛或牛死或免牲或免牛或不郊¶ 其不敬至矣此天所以惡之而變起於郊也若夫精¶ 誠足以感自然之情清明足以通自然之徳掃地則¶ 歆之矣又奚有魯郊之變哉¶ 胡安國曰鼷鼠食郊牛改卜牛志不敬也夏四月郊¶ 書不時也四卜非禮五卜强也全曰牲傷曰牛已牛¶ 矣其尚卜免之何也嘗置之上帝矣故卜而後免之¶ 不敢専也昔者周公郊祀后稷以配天此成王諒陰之¶ 時位冢宰攝國政行天子之事也魯何以得郊成王¶ 追念周公有大勲勞於天下而欲尊魯故賜以重祭¶ 得郊禘大雩然則可乎孔子曰魯之郊禘非禮也周¶ 公其衰矣欲尊魯而賜以人臣不得用之禮樂豈所¶ 以康周公也哉天子祭天地諸侯祭社稷大夫祭五祀¶ 庶人祭其祖此定禮也今魯得郊以為常事春秋欲¶ 削而不書則無以見其失禮盡書之乎則有不勝書¶ 者故聖人因其失禮之中又有失焉者則書於䇿所¶ 謂由性命而發言也聖人奚容心哉因事而書以誌¶ 其失為後世戒其垂訓之義大矣¶ 秋齊侯衛侯伐晉¶ 謝湜曰晉欲納蒯聵故二國伐晉¶ 冬仲孫何忌帥師伐邾¶ 謝湜曰邾子來㑹來朝來奔喪猶不免難以魯之所¶ 欲者邾之土地也書伐邾著魯之不道也¶ 二年春王二月季孫斯叔孫州仇仲孫何忌帥師伐邾¶ 取漷東田及沂西田¶ 謝湜曰以邾微國而三卿帥師伐之以田故也邾人¶ 入田以求免難故取漷東沂西田書取罪其不義也¶ 書漷東沂西謹邾之分地也取漷東猶未足於是又¶ 取沂西書及沂西罪其無厭也¶ 癸巳叔孫州仇仲孫何忌及邾子盟于句繹¶ 謝湜曰脅其地而盟其君盟之不義者也¶ 胡安國曰曷為列書三卿哀公得國不張公室三卿¶ 並將魯衆悉行伐國取地以盟其君而已不與焉適¶ 越之辱兆矣定公之薨邾子來奔喪事魯恭矣而不¶ 免於見伐徒自辱焉不知以禮為國之故也邾在邦域¶ 之中不加矜恤而諸卿相繼伐之既取其田而又强¶ 與之盟不知以義睦隣之故也故詳書以著其罪三¶ 人伐則曷為二人盟盟者各盟其所得也莫强乎季¶ 孫何獨無得乎季氏四分公室有其二昭公伐意如¶ 叔孫氏救意如而昭公孫陽虎囚桓子孟孫氏救桓¶ 子而陽虎奔今得邾田盖季氏以歸二家而不取也¶ 夏四月丙子衛侯元卒滕子來朝晉趙鞅帥師納衛世¶ 子蒯聵于戚¶ 程頤曰蒯聵得罪於父不得復立輙亦不得背其父¶ 而不與共國委於所可立使不失君之社稷而身從¶ 父則義矣¶ 又曰孔子聞衛亂曰柴也其來由其死矣二者盖皆¶ 適於孔悝受命立輙若納蒯聵則失職與輙拒父則¶ 不義如輙避位則拒蒯聵也如輙拒父則奉身而退¶ 可也故子路欲勸孔悝無與於此忠於所事也而孔¶ 悝既被脅矣此子路不得不死然燔臺之事則過於¶ 勇暴也¶ 又或問左氏言子路助衛輙觀其學已升堂肯如是¶ 否曰子路非助輙只為孔悝䧟於不義欲救之耳盖¶ 蒯聵不用君父之命而自立强盟孔悝孔悝不合從¶ 之故也子路當時可免難否曰不可免¶ 楊時語録或問夫子為衛君子貢自以意對可也何¶ 必更以夷齊為問曰向嘗解此一叚亦未盡蒯聵得¶ 罪先君而輙乃先君之命此其可疑又與夷齊事頗¶ 相類故以問也當是時聵以父爭輙便合避位國人¶ 擇宗室之賢者立之乃善又問伯夷當初若還立時¶ 如何曰伯夷不得罪於先君又問子路事孔悝死得¶ 是否曰亦是若使孔子為之則如之何曰它當自有¶ 處也又問方聵爭之時勸輙避位不從則去之如何¶ 曰可子路先亦勸孔悝不可與其事只是失之太遲¶ 若使子貢問衛君孔子必不答居是邦不非其大夫¶ 况君乎聵輙事史記兩處出當以衛世家為正¶ 謝湜曰蒯聵未絶於衛故稱世子輙以君命拒父故¶ 晉趙鞅納蒯聵於戚王父之命不可違也蒯聵以親¶ 則父也以位則世子也以義則未絶於國也為衛國¶ 計者使輙先以君命即位次以父恩遜位輙既受位¶ 而後辭則上不違先君顧屬之命下不傷父子先後¶ 之倫衛之大事兩順而不逆矣失此道至使輙以子¶ 拒父而趙鞅有納世子之師故蒯聵納稱世子以責¶ 衛之臣子也¶ 胡安國曰世子不言納位其所固有國其所宜君謂¶ 之儲副則無所事乎納矣凢公子出奔復而得國者¶ 其順且易則曰歸有奉焉則曰自其難也則曰入不稱¶ 納矣况世子哉今趙鞅帥師以蒯聵復國而書納者¶ 見蒯聵無道為國之所不受也國人不受而稱世子¶ 者罪衛人之拒之也所以然者縁蒯聵出奔靈公未¶ 嘗有命廢之而立他子及公卒大臣又未嘗謀於國¶ 人數蒯聵之罪選公子之賢者以主其國乃從輙之¶ 所欲而君之以子拒父此其所以稱世子也人莫不¶ 愛其親而志於殺莫不敬其父而忘其喪莫不慈其¶ 其子欲其子之富且貴也而奪其位蒯聵之於天理¶ 逆矣何疑於廢黜然父雖不父子不可以不子輙乃¶ 據國而與之爭可乎故特係納衛世子蒯聵於戚於趙¶ 鞅帥師之下而鞅不知義靈公與衛國大臣不能早¶ 正國家之本以致禍亂其罪皆見矣¶ 胡宏曰蒯聵無父出奔稱世子者罪其佻謀非常至¶ 於出奔失世子之道也趙鞅納之而稱世子者罪大¶ 臣輔輙而拒父也蒯聵無父輙亦無父天下豈有無¶ 父之人而可以事宗廟社稷為人上者哉故孔子為¶ 政於衛則必具靈公父子祖孫之本末上告於天王¶ 下告於方伯乞立公子郢然後人倫明天理順無父¶ 之人不得肆名正而國家定矣¶ 朱熹曰孔子若仕於衛必先正其君臣父子之名如¶ 蒯聵不當立輙亦不當立當去輙而别立君以拒蒯¶ 聵晉趙鞅欲立蒯聵聖人出時必須大與他剖判一¶ 畨教他知箇是與不是或問論道理固是去輙使國¶ 人自拒蒯聵以事情論之晉人正主蒯聵勢足以壓¶ 衛聖人如何請於天子請於方伯天子既自不奈何¶ 方伯又是晉自做如何得曰道理自是合如此了聖¶ 人出來須自能使晉不為蒯聵或因問如請討陳恒¶ 之事也只是據道理不論事情曰如這一兩件大事¶ 可惜聖人做不透若做得透使三綱五常既壞而復¶ 興千條萬目自此而更新聖人年七十四嵗拳拳之¶ 心終做不成¶ 張栻曰衛輙之事國人論之以為蒯聵既得罪於先¶ 君而出奔而輙受先君之命宗國不可以無主則立¶ 輙而拒蒯聵可也曾不知蒯聵父也輙子也父子之¶ 義先亡而可一日立乎故子貢以夷齊之事為問方¶ 是時夫子在衛輙立之事蓋難言也賜也微其辭以¶ 測聖人之㫖可謂善為辭者矣¶ 秋八月甲戌晉趙鞅帥師及鄭罕逹帥師戰于鐡鄭師¶ 敗績¶ 謝湜曰罕逹為衛來討蒯聵趙鞅為蒯聵來討罕逹¶ 故二師交戰於鐵鄭非晉敵故鄭師敗績鐵衛地杜¶ 氏謂戚城南是也左氏所載誤矣¶ 冬十月葬衛靈公十有一月蔡遷于州來蔡殺其大夫¶ 公子駟¶ 謝湜曰州來呉所滅小國也蔡懼楚故遷于州來不¶ 能保國而遷國以避難罪其失守土之道也以小事¶ 大智之事也蔡公孫姓帥師滅沈蔡侯以呉子敗楚¶ 師失事大之道矣然則遷於州來蔡人之自取也¶ 胡安國曰州來呉所滅也蔡雖請遷於呉而中悔呉¶ 人如蔡納聘而師畢入蔡侯告大夫殺公子駟以説¶ 哭而遷墓如此則實呉人之所遷也而經以自遷為¶ 文何也楚既降蔡使疆於江汝蔡人聴命而還師矣¶ 復背楚請遷於呉而又自悔也其謀之不臧甚矣夫¶ 遷國大事也盤庚五遷利害甚明衆猶胥怨不適有¶ 居至於丁寜反覆播告之修而後定也今蔡介於呉¶ 楚二大國之間背楚誑呉及其事急又委罪於執政¶ 其誰之咎也故經以自遷為文而殺公子駟則書大¶ 夫而稱國言君與用事大臣擅殺之也故公孫獵則¶ 書大夫而稱人言國亂無政衆人擅放之也駟與獵¶ 其以請遷於呉為非者乎而委之罪以説誰敢有復¶ 盡忠而與謀其國者哉¶ 三年春齊國夏衛石曼姑帥師圍戚¶ 謝湜曰魚石晉為宋討也宋事以晉首兵者善晉以¶ 諸侯討逆也蒯聵齊為衛討也衛事以齊首兵者不¶ 以子討父也晉圍彭城書宋者正彭城歸於宋也齊¶ 圍戚不書衛者不以子制父也父子人之大倫也大¶ 倫不正則人道墮矣此春秋所以謹之也¶ 胡安國曰按左氏靈公遊於郊公子郢御公曰余無¶ 子將立汝對曰郢不足以辱社稷君其改圖君夫人¶ 在堂三揖在下君命祗辱靈公卒夫人曰命公子郢¶ 為太子君命也對曰郢異於他子且君没於吾手若¶ 有郢必聞且亡人之子輙在乃立輙以拒蒯聵蒯聵¶ 前稱世子者所以深罪輙之見立不辭而拒其父也¶ 輙若可立則蒯聵為未絶未絶則是世子尚在而可¶ 以拒乎主兵者衛也何以序齊為首罪齊人與衛之¶ 為惡而黨之也公孫文仲主兵伐鄭而序宋為首以¶ 誅殤公石曼姑主兵圍戚而序齊為首以誅國夏訓¶ 天下後世討亂臣賊子之法也古者孫從祖又孫氏¶ 王父之字考於廟制昭常為昭穆常為穆不以父命¶ 辭王父命禮也輙雖由嫡孫得立然非有靈公之命¶ 安得云受之王父辭父命哉故冉有謂子貢曰夫子¶ 為衛君乎子貢曰諾吾將問之入曰伯夷叔齊何人¶ 也曰古之賢人也怨乎曰求仁而得仁又何怨出曰¶ 夫子不為也伯夷以父命為尊而遜其弟叔齊以天¶ 倫為重而讓其兄仲尼以為求仁而得仁者也然則¶ 為輙者奈何宜辭於國曰若以父為有罪將從王父¶ 之命則有社稷之鎮公子在我焉得為君以為無罪¶ 則國乃世子之所有也天下豈有無父之國哉而使¶ 我立乎其位如此則言順而事成矣是故輙辭其位¶ 以避父則衛之臣子拒蒯聵而輔之可也輙利其位¶ 以拒父則衛之臣子舍爵禄而去之可也烏有父不¶ 慈子不孝爭利其國滅天理而可為者乎¶ 夏四月甲午地震五月辛夘桓宫僖宫災¶ 謝湜曰桓宫僖宫當毁不毁而天災及之此天人之¶ 際其應甚於影響者也故逆則災生順則福至天人¶ 之常理也¶ 胡安國曰桓僖親盡矣其宫何以存季氏者出於桓¶ 立於僖世專魯國之政其諸以是為悦而不毁歟何¶ 以不稱及等也稱及則祖有尊卑矣或謂祖有功宗¶ 有徳所以勸也則如之何曰孝子慈孫事其祖考仁¶ 也或七廟或五廟自是以衰禮也奚問其功徳之有¶ 無也必若此言是子孫得選擇其祖宗而尊事之矣¶ 豈理也哉¶ 吕祖謙曰桓僖災季氏出自桓公後僖在當時稱賢¶ 君魯躋之於閔公之上¶ 季孫斯叔孫州仇帥師城啟陽¶ 謝湜曰貪土田以致冦城邊邑以備難故比年凡四¶ 城¶ 宋樂髠帥師伐曹秋七月丙子季孫斯卒蔡人放其大¶ 夫公孫獵于呉¶ 謝湜曰放稱人著公孫獵得罪於國人也獵茍不忠¶ 於蔡而放之於呉乃以蔡之禍養之於强夷也失政¶ 莫大焉¶ 冬十月癸夘秦伯卒叔孫州仇仲孫何忌帥師圍邾¶ 謝湜曰脅其地盟其君句繹之血未乾而又帥師圍¶ 邾魯國之罪也來㑹來朝來奔喪猶不免伐取漷沂¶ 田受繹盟猶不免圍小國困於水火甚矣¶ 四年春王二月庚戌盜殺蔡侯申¶ 謝湜曰盜殺蔡侯書殺不書君者盜不可責以君臣¶ 之義故也以國君之尊而盜起殺之朝無屏衛國無¶ 政刑可知也刑人與盜皆人倫所不齒也朝無屏衛¶ 國無政刑則盜與刑人出為至尊仇敵其可不戒邪¶ 蔡昭既以國遷而又殺大夫公子駟放大夫公子獵¶ 方是時大夫離貳人民憂危故盜乘其亂起而為逆¶ 也然則昭公國遷州來而身死於盜皆其危弱取之¶ 也¶ 胡安國曰按左氏蔡侯將如呉諸大夫恐其又遷也¶ 公孫翩逐而射之卒然則翩非微者其以盜稱何也¶ 蔡侯背楚誑呉又委罪於執政其謀國如是則信義¶ 俱亡禮文並棄無以守身而自衛夫人得而害之矣¶ 故變文書盜以警有國之君也翩弑君而畧其名氏¶ 姓與霍皆翩之黨稱國以殺而不去其官者二公孫¶ 蓋常謀國不使其君至於是而弗見庸者也故書法¶ 如此而或者以翩非微者而稱盜蘇轍以謂求名而¶ 不得非矣天下豈有欲求弑之名春秋又惜此名而¶ 不與者哉¶ 蔡公孫辰出奔呉¶ 謝湜曰杜氏謂背君之黨¶ 葬秦恵公宋人執小邾子¶ 謝湜曰小邾子微弱强國不以諸侯待之乆矣執小¶ 邾子不名者以諸侯之禮尊之也以諸侯尊之所以¶ 罪强國之執也晉執邾子邾執鄫子雖失國皆不名¶ 其義一也¶ 夏蔡殺其大夫公孫姓公孫霍¶ 謝湜曰杜氏謂背君之黨¶ 晉人執戎蠻子赤歸于楚¶ 謝湜曰楚圍蠻氏戎蠻子奔晉隂地則赤已失國矣¶ 故晉執戎蠻子書名晉為楚擅執諸侯且不歸於京¶ 師而歸於楚是以楚為邦國主而歸之也晉侯書人¶ 貶之也書歸於楚罪其背王室而臣僣亂也¶ 胡安國曰楚圍蠻氏蠻子赤奔晉楚謂晉曰晉楚有¶ 盟好惡同之若將不廢則寡人之願也不然將通於¶ 少習以聴命趙鞅曰晉國未寜安能惡楚必速與之¶ 乃詐執蠻子以畀楚師其曰晉人云者罪之也蠻子¶ 赤何以名戎蠻也無罪見執亦書名外之也文公執¶ 曹伯則曰畀宋人今此曷云歸於楚歸於楚者猶曰¶ 京師楚也晉主夏盟為日久矣不競至此春秋所惡¶ 城西郛¶ 謝湜曰城西郛以備晉也天下有道守在四裔魯城¶ 西郛取卑之道也¶ 六月辛丑亳社災¶ 程頤曰觀書者亦須要知得隨文害義如書曰湯既¶ 勝夏欲遷其社不可既處湯為聖人聖人不容有妄¶ 舉若湯始欲遷社衆議以為不可而不遷則是湯先¶ 有妄舉也不可者湯不可之也湯以為國既亡則社¶ 自當遷以為遷之不若不遷之愈故但屋之屋之則¶ 與遷之無以異既為亡國之社則自王城至國都皆¶ 有之使為戒也故春秋書亳社災然則魯有亳社屋¶ 之故有火災此制計之必始於湯也¶ 程氏學曰湯既勝夏欲遷其社不可聖人所欲不踰¶ 矩既欲遷社而又以為不可欲遷是則不可為非矣¶ 不可是則欲遷為非矣然則聖人亦有過乎曰非也¶ 聖人無過夫亡國之社遷之禮也湯存之以為後世¶ 戒故曰欲遷則不可也記曰喪國之社屋之不受天¶ 陽也又曰亳社災然則皆自湯之不遷故也¶ 謝湜曰商受暴虐國滅世絶所存惟亡國之社而已¶ 今亦遇禍而災則天之厭商可知也亳社書災所以¶ 為不道者之戒也國以社為主故有國必有社國亡¶ 則社不靈故亡國之社屋之不使上逹也¶ 秋八月甲寅滕子結卒冬十有二月葬蔡昭公¶ 謝湜曰凢諸侯遇害於外或為盜所殺則賊雖未獲¶ 臣子之恩得伸故書葬¶ 葬滕頃公¶ 五年春城毗夏齊侯伐宋晉趙鞅帥師伐衛¶ 謝湜曰蒯聵未入衛故鞅伐衛¶ 秋九月癸酉齊侯杵臼卒冬叔還如齊閏月葬齊景公¶ 謝湜曰喪不數閏計期故也葬則數閏可也月足則¶ 葬事可成故也¶ 六年春城邾瑕晉趙鞅帥師伐鮮虞呉伐陳夏齊國夏¶ 及高張來奔¶ 謝湜曰景公疾使國高立孺子荼公卒陳乞為亂故¶ 國夏高張來奔荼之立國夏為謀主其禍連及高張¶ 故奔書及¶ 叔還㑹呉于柤秋七月庚寅楚子軫卒¶ 謝湜曰軫楚昭也¶ 胡宏曰楚國敗壞於嚢瓦創夷於呉幾至滅亡昭王¶ 之所以復國而益安强者皆公子申之謀也或問申¶ 於孔子子曰彼哉彼哉聖人度量𢎞逺而責人以恕¶ 何獨於子西如此乎按楚之先鬻熊為文王師以封¶ 於楚而熊通越禮僭號聖人黜之等於荆蠻文莊而¶ 後與中國並駕齊驅聖人進之同於諸夏逮昭王之¶ 時中國衰微諸侯放恣大夫暴横無可告語者而昭¶ 王獨發大論皆當於道若左右得其人其進未可量¶ 也惜也子西得君之專執政之久曽不能輔之變楚¶ 俗匡天下瞢瞢然守舊規而已故仲尼責之如此¶ 齊陽生入于齊齊陳乞弑其君荼¶ 程頤曰稱陽生見景公廢長立少以啓亂也¶ 謝湜曰陽生之入陳乞召之也立陽生遷孺子陳乞¶ 之命也由此上下易位而齊君被難於姦㓙之手矣¶ 齊國廢立之權皆出於乞故荼之禍以首惡歸陳乞¶ 而罪之也陽生上不由王命下不由君命以公子入¶ 而爭國其罪在所絶也奪公子稱人著陽生之惡也¶ 國夏為國正卿不知早正太子以安國本倉卒立孺¶ 子於先君疾病之時何以杜姦臣覬覦之患哉此陽¶ 生之禍所以發於陳乞也¶ 胡安國曰陽生曷為不稱公子非先君之子也為人¶ 子者無以有已則以父母之心為心者景公命荼世¶ 其國已則簒荼而自立是自絕於先君豈復得為先¶ 君之子也不稱公子誅不子也陽生不子則曷為繫¶ 之齊春秋端本之書也正其本則事理陽生之不子¶ 也其誰使之然也不有廢長立少以啓亂者乎故齊¶ 景公問政於孔子孔子對曰君君臣臣父父子子君¶ 不君則臣不臣父不父則子不子以陽生繫齊者著¶ 亂之所由生也然而弑荼者陽生與朱毛也曷為書¶ 陳乞初景公謂陳乞吾欲立荼如何對曰所樂乎為¶ 君者欲立之則立之不欲立則不立也君如欲立則¶ 臣請立之陽生謂乞曰吾聞子蓋將不欲立我也對¶ 曰千乘之主將廢正而立不正必殺正者吾不立子¶ 者所以生子也與之玉節而走之魯景公死荼立陳¶ 乞使人迎陽生寘諸家召諸大夫而示之曰此君也¶ 諸大夫知乞有備不得已逡巡北面再拜而君之爾¶ 故里克中立不免殺身之刑陳乞獻諛終被弑君之¶ 罪是皆不明春秋之義䧟於大惡而不知者也¶ 冬仲孫何忌帥師伐邾宋向巢帥師伐曹¶ 七年春宋皇瑗帥師侵鄭晉魏曼多帥師侵衛夏公㑹¶ 呉于鄫¶ 謝湜曰六年㑹呉於柤七年㑹呉於鄫魯之畏呉甚¶ 矣非保國之道也¶ 秋公伐邾八月己酉入邾以邾子益來¶ 程氏學曰荆敗蔡師於莘以蔡侯獻舞歸晉師滅赤¶ 狄潞氏以潞子嬰兒歸公入邾以邾子益來之類書¶ 敗書滅書入而以其君皆名者為其服而以之歸也¶ 唯楚師滅䕫以䕫子歸不名者逺方小國魯史有所¶ 不能知不可得而紀故也以沈子嘉歸殺之則蔡人¶ 之不道尤不容誅矣以邾子益來獨不曰歸者以我¶ 而言内外異辭文體然耳¶ 謝湜曰伐其國入其都虜其君魯之不道也邾子益¶ 名者以其屈辱無興復之志也¶ 胡安國曰春秋隠君之惡故滅國書取婉以成章而¶ 不失其實也恃强陵弱無故伐人而入其國處其宫¶ 晝夜掠以其君來獻於亳社囚於負瑕此天下之惡¶ 也呉師為是克東陽齊人為是取吾二邑辱國亦甚¶ 矣何以備書於䇿而不諱乎聖人道隆而徳大人之¶ 有惡務去之而不積也則不念其惡而進之矣以邾¶ 子益來惡也歸邾子益於邾是知其為惡能去之而¶ 不積也故書以邾子來而不諱者欲見後書歸邾子¶ 之為能去其惡而與之也聖人之情見矣明此然後¶ 可以操賞罰之權不明乎此以操賞罰之權而能濟¶ 者鮮矣¶ 宋人圍曹冬鄭駟𢎞帥師救曹¶ 謝湜曰樂髠帥師伐曹向巢帥師伐曹宋人圍曹曹¶ 之病宋乆矣大國無一為之援而鄭能帥師救之善¶ 之也¶ ¶ ¶ 春秋集義卷四十九¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 欽定四庫全書¶ 春秋集義卷五十¶ 宋 李明復 撰¶ 哀公¶ 八年春王正月宋公入曹以曹伯陽歸¶ 謝湜曰圍其國入其都乃至虜其君而後已景公之¶ 罪也¶ 胡安國曰此滅曹也曷為不言滅滅者亡國之善詞¶ 上下之同力也曹伯陽好田弋鄙人公孫彊獲白雁¶ 獻之且言田弋之説因訪政事大説之彊言覇説於¶ 曹伯因背晉而好宋宋人伐之晉人不救書宋公入¶ 曹以曹伯陽歸而削其見滅之實猶虞之亡書晉人¶ 執虞公而不言滅也春秋輕重之權衡故書法若此¶ 有國者妄聴辯言以亂舊政自取滅亡之禍可以鑒¶ 矣¶ 吕祖謙曰宋滅曹晉文公初間要滅何故不克今宋¶ 何故便克此亦是春秋之末亦縁公孫彊不修政事¶ 民心易離所以克之易¶ 呉伐我¶ 謝湜曰呉以邾子為討故伐我我以兵刼人君而呉¶ 以兵加我國其禍皆魯取之也¶ 胡安國曰呉為邾故興師伐魯兵加國都而盟于城¶ 下經書伐我不言四鄙及與呉盟者諱之也來戰於¶ 郎直書不諱盟於城下何諱之深也楚人圍宋易子¶ 而食析骸而㸑亦云急矣欲盟城下則曰有以國斃¶ 不能從也晉師從齊齊侯致賂晉人不可國佐對曰¶ 子若不許請合餘燼背城借一敝邑之幸亦云從也遂¶ 盟於袁婁而春秋與之今魯未及虧不能少待遂有¶ 城下之盟是棄國也夫棄國者其能國乎使有華元¶ 國佐之臣則不至此矣故春秋不言四鄙及與呉盟¶ 者欲見其實而深諱之以為後世謀國之士不能以¶ 禮義自强偷生惜死至於侵削陵遲而不知耻者之¶ 戒也¶ 夏齊人取讙及闡¶ 謝湜曰齊人以邾子為討故取我二邑取不書來者¶ 我以邑賂齊而齊取之也取讙猶未足故又取闡書¶ 及著其得二邑而後已也¶ 歸邾子益于邾¶ 程頤曰内失邑不書君辱當諱也不得保其土地民¶ 人是不君也已與之彼以非義而受則書取此與濟¶ 西田是也魯入邾而以其君來致齊怒呉伐故賂齊¶ 以説之¶ 吕祖謙曰齊侯使如呉請師将以伐我乃歸邾子此¶ 是魯歸邾子蓋向來邾曽被魯囚之負瑕今齊來伐¶ 魯故魯所以歸之¶ 秋七月冬十有二月癸亥把伯過卒齊人歸讙及闡¶ 程頤曰不云我田既歸邾子亦歸其田非以為恵也¶ 謝湜曰魯歸邾子於邾故齊復歸我二邑既歸讙又¶ 歸闡歸不書來闡書及以我固求之而後得也我兼¶ 邾則齊取我邑我棄邾則齊歸我邑不守天子分地¶ 而輙以兵力爭地爭城王法皆在所誅者也¶ 胡安國曰按左氏邾子益齊出也魯以益來則齊人取¶ 讙及闡又如呉請師而怒猶未怠也以此見國君造¶ 惡不悛則四鄰謀取其國家莫能保矣歸邾子益於¶ 邾則齊人歸讙及闡又辭師於呉而徳猶未泯也以¶ 此見國君去惡而不積則四鄰不侵其封境而自安¶ 矣曰以曰取者逆詞也曰歸者順詞也去逆效順息¶ 爭休兵齊無取地之罪魯無失地之辱以此見遷善¶ 之優改過之大而春秋不諱入邾以邾子益來者以¶ 明歸益於邾之能掩其前惡而美之也¶ 九年春王二月葬把僖公宋皇瑗帥師取鄭師于雍丘¶ 謝湜曰鄭師将伐宋屯於雍丘宋皇瑗圍其壘扼其¶ 要全師覆而有之書取鄭師著其禍之大也鄭罕達¶ 伐宋宋皇瑗侵鄭宋圍曹鄭救曹宋鄭結怨久矣故¶ 皇瑗悉力取雍丘之師罕逹悉力取嵒之師¶ 夏楚人伐陳¶ 謝湜曰陳即楚故吳伐陳陳即呉故楚伐陳¶ 秋宋公伐鄭冬十月¶ 謝湜曰皇瑗既取鄭師故宋公乘虚伐鄭¶ 十年春王二月邾子益來奔¶ 謝湜曰隱公雖獲歸國不能固有其位故復來奔¶ 公㑹呉伐齊¶ 謝湜曰㑹强呉伐鄰國非保國之道也¶ 吕祖謙曰呉子使來儆師伐齊蓋齊以魯故請師伐¶ 呉繼而却辭呉而與魯和故呉之伐齊所以特地却¶ 教魯來同伐¶ 三月戊戌齊侯陽生卒¶ 胡安國曰按左氏公㑹呉伐齊齊人弑悼公赴于師¶ 春秋不著齊人弑君之罪而以卒書者亦猶鄭伯髠¶ 頑弑而書卒公羊傳以為春秋為中國諱是也其存¶ 天理之意微矣魯人入邾以其君來罪也齊侯為是¶ 取讙及闡如呉請師討之也魯人悔懼歸益於邾是¶ 知其罪而能改也齊侯為是歸讙及闡又辭師於呉¶ 是變之正也夫變之正者禮義之所在中國之君也¶ 呉人欲遂前言而背違正理是亂也齊之臣子不能¶ 將順上及其君此天下大變常理之所無也故没其¶ 見弑之禍而以卒書其㫖深矣春秋弑君大惡不待¶ 貶絶而自見也君而見弑豈無不善之積以及其身¶ 乎若夫悼公變而克正則無不善之積矣故以卒書¶ 而滅其見弑春秋之義所謂為中國諱此類是也¶ 而存天理之意微矣¶ 夏宋人伐鄭¶ 謝湜曰景公伐鄭未得志故宋人又伐鄭¶ 晉趙鞅帥師侵齊¶ 謝湜曰鞅乘喪侵國罪之也¶ 五月公至自伐齊葬齊悼公衛公孟彄自齊歸于衛¶ 謝湜曰公孟彄以世子之禍出奔今以齊力還國書¶ 歸明其無大罪也¶ 薛伯夷卒秋葬薛恵公冬楚公子結帥師伐陳呉救陳¶ 謝湜曰呉楚爭陳久矣楚伐之呉救之罪中國之不¶ 振也¶ 胡安國曰春秋惡首亂善觧紛自誅亂臣討賊子之¶ 外凡書救者未有不善之也救在王室則罪諸侯子¶ 突救衛是也救在逺國則罪四鄰晉陽處父救江是¶ 也救在外域則罪中國楚公子貞救鄭狄救齊呉救¶ 陳是也呉雖蠻夷之國來㑹於戚則進而書人矣使¶ 季札聘則又進而書子矣救而果善曷為獨以號舉¶ 而不進之也其以號舉而不進之者深著楚罪而傷¶ 中國之衰也陳者有虞之後嘗為楚滅而僅存耳今¶ 又無故興師肆行侵伐而列國諸侯縱其暴横不能¶ 修方伯連帥之職而吳能救之故獨以號舉深著楚¶ 罪而傷中國之衰也子欲居九夷乘桴浮海而曰夷¶ 狄之有君不如諸夏之亡也其書吳救陳之意乎¶ 十有一年春齊國書帥師伐我¶ 謝湜曰魯㑹呉伐齊故齊國書伐我凡諸侯來伐不¶ 至國都則書某鄙至國都則書伐我所書皆婉其辭¶ 以父母國故也¶ 胡安國曰諸侯來伐無有不書四鄙者今齊師及清¶ 涉泗非有城下之盟可諱之辱亦書伐我何也傅説¶ 復於高宗曰惟甲胄起戎惟干戈省厥躬者自反之¶ 謂也自反而縮則為壯自反而不縮則為老師之老¶ 壯在曲直曲直自我而不係乎人者乎邾子齊之甥¶ 魯嘗入邾以其君來齊人為是取讙及闡又辭吳師¶ 直在齊矣魯人何名㑹呉伐之也故春秋之記斯師¶ 特曰伐我者欲省致師之由而躬自厚也垂訓之義¶ 大矣¶ 夏陳轅頗出奔鄭五月公㑹呉伐齊甲戌齊國書帥師¶ 及吳戰于艾陵齊師敗績獲齊國書¶ 謝湜曰吳之來伐也全兵民戰守備屈之以義而勿¶ 與交兵則齊可以坐困强呉而却之矣今則不然師¶ 衆伐魯方還民未息肩士未解甲加以諸侯大夫皆¶ 有畏心而國書肆一朝之忿與吳戰於艾陵以至師¶ 敗身獲為國大殃故艾陵之師以國書主戰而罪之¶ 也魯勢微弱故呉之伐齊也公與伐不與戰¶ 秋七月辛酉滕子虞母卒冬十有一月葬滕隠公衛世¶ 叔齊出奔宋¶ 十有二年春用田賦¶ 謝湜曰取以兵法而不計田先王之賦也哀公以國用不¶ 足乃計田所出而取賦焉計田所出而取賦則兵法於此¶ 廢矣書用田賦以明非正也宣公初税畝成公作丘甲哀公¶ 猶病不足而復以田賦則田賦又重於宣之税畝成之丘¶ 甲可知矣用有節則雖丘賦將有餘用無節則雖田¶ 賦將不足不正其本而求其末未有見其能濟者也古¶ 者民欲其富牛欲其蕃民欲富故丘法公田百畝八¶ 家皆私百畝牛欲蕃故丘法出馬一疋牛三頭¶ 胡安國曰哀公問於有若曰年饑用不足如之何有¶ 若對曰盍徹乎曰二吾猶不足如之何其徹也曰百¶ 姓足君孰與不足百姓不足君孰與足古者公田什¶ 一助而不税魯自宣公初税畝後世遂以為常而不¶ 復矣至是二猶不足故又以田賦也夫先王制土籍¶ 田以力而砥其逺邇賦里以入而量其有無里壥也¶ 謂商賈所居之區域今用田賦軍旅之征非矣田以¶ 出粟為主而足食賦以出軍為主而足兵周制宅不¶ 毛者有里布無職事者征夫家漆林之税二十而五¶ 則弛力薄征當以農民為急而增賦竭作不使末業¶ 者獨幸而免也今二猶不足而用田賦是重用農民¶ 而削其本何以國書曰用田賦用者不宜用也近世¶ 議弛商賈之征達於時政者欲先省國用首寛農民¶ 後及商賈知春秋譏田賦之意矣¶ 朱熹曰哀公十二年用田賦冉有時為季氏宰考之¶ 國語蓋嘗以此事訪於夫子而卒莫之救以冉有為¶ 宰之時而季氏之賦倍他日此夫子所以有聚斂附¶ 益之歎¶ 又曰齊魯初來氣象已自不同看太公自是與周公¶ 别到桓公管仲出來又不遵守齊之初政郤全然變¶ 易了一向盡在功利上魯却只是放倒了畢竟先世¶ 之遺意尚存如哀公用田賦猶使人來問孔子他若¶ 以田賦為是更何暇問惟其知得前人底是所以來¶ 問若桓公管仲郤無這意思自道他底是了一向做¶ 去不顧¶ 張栻曰冉求之事論語蓋嘗載之與孟子所載互相¶ 發也論語則正其聚斂之名孟子則推明其無能改¶ 於其德之罪夫冉有之聚斂果若後世頭㑹箕斂以¶ 媚其上之為乎殆不然也以左氏春秋考之哀公十¶ 一年季孫以田賦使訪諸孔子孔子不對而私於冉¶ 有曰君子之行也度於禮施取其厚事舉其中斂從¶ 其薄如是則以丘亦足若不度於禮而貪冐無厭則¶ 雖以田賦將又不足且季孫若欲行而法則周公之¶ 典在若欲茍而行又何訪焉弗聽明年正月用田賦¶ 用田賦者履畝而賦之也意者賦粟倍他日其謂是¶ 與然則此季孫之為也而遽以為求之罪若是之深¶ 乎蓋季氏為魯卿專制其上為日久矣一國之人知¶ 有季氏而不知有魯君也求之為宰所當明君臣之¶ 義以正救之俾革其為以事公室則求之責也今既¶ 不能使之改於其徳而季氏廢法以厚取求又從而¶ 順從莫之能救則求之罪深矣故論語正其聚斂之¶ 名而孟子又推明其無能改於其徳之罪然後聖人¶ 鳴鼓而攻之之意昭然矣¶ 吕祖謙曰田賦古者田出粟里出賦凡春秋所説賦¶ 只言商賈但只一等要之農亦是出二等今季氏又¶ 使之田又出賦徃徃大畧是如此其精細不可得知¶ 夏五月甲辰孟子卒¶ 范祖禹曰天地定位而有君臣紀綱人倫故聖人謹之以¶ 為民之防也昭公之行不可掩也在夫子則當諱於陳¶ 司敗何有焉夫子引為已過所以存君臣也¶ 謝湜曰孟子昭公夫人謂之孟子以其同姓也既不可言夫¶ 人姬氏薨不書葬諱之也其曰孟子卒不成其為夫人¶ 也凡臣子為魯諱者其過惡皆由諱顯聖人之㫖微矣¶ 胡安國曰孟子吳女昭公之夫人其曰孟子云者諱取同¶ 姓也禮取妻不取同姓買妾不知其姓則卜之厚男女¶ 之别也同姓從宗合族屬異姓主名治際㑹名著而男¶ 女有别矣四世而緦服五世而袒免殺同姓也六世親¶ 屬竭矣其庶姓别於上戚單於下婚姻可以通乎綴之¶ 以姓而弗别合之以食而弗殊雖百世而婚姻不通周¶ 道然也昭公不謹於禮欲結好强呉以去三家之¶ 權忍取同姓以混男女之别不命於天子以弱其¶ 配不見於廟不書於䇿以廢其常典禮之大本喪¶ 矣其失國也宜故陳司敗問昭公知禮乎孔子曰知¶ 禮子退揖巫馬期而進之曰吾聞君子不黨君子亦¶ 黨乎君娶於呉謂同姓謂之呉孟子君而知禮孰不¶ 知禮巫馬期以告子曰丘也幸茍有過人必知之書¶ 孟子卒雖曰為君隠而實亦不可掩矣¶ 朱熹語録或問昭公娶同姓之事若天王舉法行罪¶ 何如對曰此非昭公固為之也當時呉盛强中國無覇¶ 主以齊既不能令又不受命涕出而女於呉若昭公¶ 亦是藉其勢不得已之故非貪其色而然也天王舉¶ 法行罪固不免亦須原情自有處置况不曰孟姬而¶ 曰呉孟子則昭公亦已自知其非矣¶ 公㑹呉于槖臯秋公㑹衛侯宋皇瑗于鄖宋向巢帥師¶ 伐鄭¶ 謝湜曰宋皇瑗侵鄭取鄭師宋人伐鄭兵可以息矣¶ 向巢又帥師伐鄭罪其逞怨窮兵也¶ 冬十有二月螽¶ 謝湜曰冬傷温故昆蟲宜蟄而螽異之甚也¶ 十有三年春鄭罕達帥師取宋師于嵒¶ 謝湜曰宋師伐鄭屯于嵒鄭罕逹扼其師而䧟之書¶ 宋師著其禍之大也鄭師不戒入宋雍丘而宋皇瑗¶ 取之宋師不戒入鄭嵒邑而鄭罕達取之用兵寡謀¶ 則有至全師覆没而不反者可不畏耶¶ 夏許男成卒公㑹晉侯及吳子于黄池¶ 謝湜曰黄池之㑹吳為㑹主故呉子稱爵以示呉之¶ 强也鍾離柤向之㑹皆殊㑹吳者以中國主㑹也以¶ 中國主㑹故殊呉人而外之也黄池之㑹以晉及呉¶ 者以呉人主㑹故先晉後吳而抑之也此主㑹則外¶ 之彼主㑹則抑之聖人尊中國懲冦亂其心見於此¶ 矣吳自鍾離以來惟稱吳外之也栢舉之戰黄池之¶ 㑹稱爵著其强也聘稱爵進之也¶ 胡安國曰黄池衛地其言及者㑹兩伯之詞也春秋¶ 内中國而外諸夷吳人主㑹其先晉紀常也春秋蕃¶ 服雖大皆曰子吳僭王矣其稱子正名也以㑹兩伯¶ 之詞而言及者先吳則拂經而失序列書則泯實而¶ 傳疑特書曰及順天地之經著盟㑹之實又以見呉¶ 人之强而抑其横也定公以來晉失覇業不主夏盟¶ 夫差暴横勢傾上國自稱周室於已為長蓋泰伯之¶ 後以族屬言則伯父也而黄池之㑹聖人書法如此¶ 者訓後世治中國御外域之道也明此義則知漢宣¶ 帝待單于位在諸侯王上蕭傳之議非矣唐高祖稱¶ 臣於突厥倚以為助劉文靖之䇿失矣况於以父事¶ 之如石晉者将欲保國而免其侵暴可乎或曰茍不¶ 為此至於亡國則如之何曰存亡者天也得失者人也¶ 不可逆者理也以人勝天則事有在我者矣必若顛¶ 倒冠履而得天下其能一朝居乎故春秋撥亂反正¶ 之書不可以廢焉者也¶ 吕祖謙曰黄池是今京西路此是二國爭覇當時為¶ 之兩覇¶ 楚公子申帥師伐陳於越入吳¶ 謝湜曰夫差慨然有經營北方之志而不顧蕭牆一¶ 日之禍故黄池之㑹方與晉國爭先而於越伺隙入¶ 呉有國者不可不戒也故子胥曰越在我心腹之疾¶ 也得志於齊猶獲石田無所用之¶ 胡安國曰吳自栢舉以來憑陵中國黄池之㑹遂主¶ 夏盟可謂强矣而春秋繼書於越入吳所謂因事屬¶ 詞垂戒後世而見深切著明之義也曽子曰戒之戒¶ 之出乎爾者反乎爾老氏曰佳兵不祥之器其事好¶ 還夫以力勝人者人亦以力勝之矣呉嘗破越遂有¶ 輕楚之心及其破楚又有驕齊之志既勝齊師復與¶ 晉人爭長自謂莫之敵也而越已入其國都矣吳侵¶ 中國而越滅之越又不鑒而楚滅之楚又不鑒而秦¶ 滅之秦又不鑒而&KR1499;滅之老氏曽子其言豈欺也哉¶ 春秋初書於越入吳在栢舉之後再書於越入吳在¶ 黄池之後皆因事屬詞垂戒後世不待貶絶而見深¶ 切著明之義也而可廢乎¶ 秋公至自㑹晉魏曼多帥師侵衛¶ 謝湜曰蒯聵未歸國故曼多再侵衛¶ 葬許元公九月螽冬十有一月有星孛于東方¶ 謝湜曰非獨陵犯一宫故書東方¶ 盗殺陳夏區夫¶ 謝湜曰區夫為盜所殺故不稱大夫¶ 十有二月螽¶ 十有四年春西狩獲麟¶ 程頤語録或曰麟乃和氣所致然春秋之時有之其¶ 應安在曰天地之氣豈可如此間别乎如聖人之生亦¶ 天地交感五行之秀乃生孔子尚生於戰國無足怪¶ 者而况麟乎孔子為此麟出非時如已生不得其時¶ 故感焉而作春秋或者謂不然答曰春秋不害感麟¶ 而作然麟不出春秋亦必作孔子之意蓋有素矣因¶ 是一事則有感而作故其書之成則以終固必有發¶ 端者然也如伏羲八卦因見河圖洛書設無河圖洛¶ 書八卦亦須畫¶ 或言絕筆後王者可革命大非也孔子時惟可尊周¶ 孟子時方可革命時季然也前一日不可後一日不¶ 可¶ 又曰始隠周之衰也終麟感之始也世衰道不行有¶ 述作之意舊矣但因麟而發耳麟不出春秋亦須作¶ 也¶ 又問獲麟後却有二年經不知如何曰是孔門弟子¶ 所續當時謂必能盡得聖人作經意又再三考究極¶ 有失作經意處¶ 楊時曰獲麟不言地不使麟以地獲不書公不使麟¶ 以公得¶ 謝湜曰麟太平之仁獸也王道盛和氣洽則麟為之¶ 出物之常理也孔子感麟出之非時傷太平之不見¶ 於是因魯史作春秋所以明一王之法也觀西狩之¶ 麟而聖王所以興隆政治和同民物其道形於此矣¶ 故孔子有感於中而逹其道於春秋也樂莫美於韶¶ 獸莫美於麟禽莫美於鳳文莫美於圖孔子當衰亂¶ 之中聞韶而歎覩麟而悲思鳳鳥河圖喟然為之嗟¶ 傷聖人念治之心深且篤矣故春秋二百四十二年¶ 王道之紀綱其文因獲麟而作其書復以獲麟而終¶ 也然則麟不出春秋其不作乎曰立言以道世聖人¶ 之心也雖然聖人之言必有所因而發也河出圖洛¶ 出書聖人畫八卦西狩獲麟聖人作春秋其義一也¶ 胡安國曰河出圖洛出書而八卦畫簫韶作春秋成¶ 而鳳麟至事應雖殊其理一也易曰大人者先天而¶ 天弗違後天而奉天時舜孔子先天者也先天而天¶ 弗違志一之動氣也有見乎此者則曰文成而麟至¶ 無見乎此者以為妖妄而近誣周南闗雎之化王者¶ 之風而麟之趾闗雎之應也召南鵲巢之徳先公之¶ 教而騶虞鵲巢之應也世衰道微暴行交作臣弑其¶ 君者有之子弑其父者有之夫子為是作春秋明王¶ 道正人倫氣志天人交相感勝之際深矣制作之文¶ 成而麟至宜矣商王恭黙思道帝賚良弼得於傅巖¶ 周公欲以身代其兄植璧秉圭而武王疾愈啟金縢¶ 之䇿天乃反風出罪已之言熒惑退舎至於勇夫志¶ 士精誠所格上致日星之應召物產之祥蓋有之矣¶ 况聖人之心感物而動見於行事以遺天下與來世¶ 哉簫韶九奏鳯儀於庭魯史成經麟出於野亦常理¶ 矣詩以正情書以制事禮以成行樂以飬和易以明¶ 變垂教亦備矣則曷為作春秋子曰我欲載之空言¶ 不如見之於行事之深切著明也知我者其惟春秋¶ 乎何以約乎魯史子曰我欲觀夏道是故之把不足徵¶ 也我欲觀周道幽厲傷之舍魯何適矣何以始乎隱¶ 公三綱淪九法斁天下無復有王也何以絶筆於獲¶ 麟其以天道終乎聖人之於天道命也有性焉君子¶ 不謂命也是故春秋天子之事聖人之用撥亂反正¶ 之書考諸三王而不繆建諸天地而不悖質諸鬼神¶ 而無疑百世以俟聖人而不惑其於格物修身齊家¶ 治國施諸天下無所求而不得亦無所處而不當何¶ 莫學夫春秋故君子誠有樂乎此也由仲尼至於孟¶ 子百有餘嵗若顔子曽子則見而知之若孟子則聞¶ 而知之由孟子而來至於今千有餘嵗矣其書未亡¶ 其出於人心者猶在蓋有不得已焉耳則亦有不已¶ 已焉耳矣¶ 又曰止於獲麟而以天道終焉比於闗雎之應而能¶ 事畢矣¶ 朱熹曰吾不復夢見周公自是箇徵兆如此當聖人¶ 志慮未衰天意難定八分猶有兩分運轉故做得周¶ 公事遂夢見之非以思慮也要之聖人精神血氣與¶ 時運相流通到鳳不至圖不出明王不興其徵兆自¶ 是如此胡安國謂絶筆於獲麟為志一則動氣意思¶ 説得也甚好但以熹觀之生出一箇物事為人所斃¶ 多少不好是亦一徵兆也¶ 又或問孔子當周衰時可以有為否曰聖人無有不可¶ 為之事只恐權柄不入手若得權柄在手則兵隨印轉¶ 將逐符行近觀左氏傳至定哀時儘有可做底事問固¶ 是聖人無不可為之事不知有不可為之時否曰便是¶ 聖人無不可為之時若時節變了聖人又自處之不同¶ 又問孔子當周衰時豈不知當時之君必不能用己曰¶ 聖人却無此心豈有逆料人君能用我與否又云到得¶ 後來説吾不復夢見周公與鳳鳥不至河不出圖吾已¶ 矣夫聖人亦自知其不可為但不知此等話是幾時說¶ 據陳恒弑君孔子沐浴而朝請討之時是獲麟之嵗那¶ 時聖人猶欲有為也(獲麟在魯哀公十四/年十六年孔子卒)¶ 又曰孔子年三十五而昭公奔齊魯亂於是適齊為¶ 昭子家臣以通乎景公(有聞韶問/政二事)公欲封以尼谿之¶ 田晏嬰不可公惑之(有季孟吾/老之語)孔子遂行反乎魯年¶ 四十二而定公立季氏彊僭其臣陽貨作亂專政故¶ 孔子不仕而退修詩書禮樂弟子彌衆九年孔子年¶ 五十公山不狃以費畔季氏召孔子欲徃而卒不行¶ (有答子路/東周語)定公以孔子為中都宰一年四方則之遂¶ 為司空又為大司冦十年相定公㑹齊侯於夾谷齊¶ 人歸魯侵地十二年使仲由為季氏宰墮三都收其¶ 甲兵孟氏不肯墮成圍之不克十四年孔子年五十¶ 六攝行相事誅少正卯與聞國政三月魯國大治齊¶ 人歸女樂以沮之季桓子受之郊又不致膰俎於大¶ 夫孔子行(魯世家以此以上/皆為十二年事)適衛主於子路妻兄顏¶ 濁鄒家(孟子作/顏讎由)適陳過匡匡人以為陽虎而拘之(有/顔)¶ (淵後及文王/既没之語)既解還衛主蘧伯玉家見南子(有矢子/路及未)¶ (見好徳/之語)去適宋司馬桓魋欲殺之(有天生徳語及/微服過宋事)又去¶ 適陳主司城貞子家居三嵗而反於衛靈公不能用¶ (有三年有/成之語)晉趙氏家臣佛肹以中牟畔召孔子孔子¶ 欲徃亦不果(有答子路堅白語/及荷蕢過門事)將西見趙簡子至河¶ 而反又主遽伯玉家靈公問陳不對而行復如陳(據/論)¶ (語則絶糧/當在此時)季桓子卒遺言謂康子必召孔子其臣止¶ 之康子乃召冉求(史記以論語歸與之歎為在此時/又以孟子所記歎詞為主司城貞)¶ (子時語疑不然盖語孟所記本/皆此一時而所記有異同耳)孔子如蔡及葉(有葉/公問)¶ (答子路不對沮溺耦耕荷蓧丈人等事史記云於是/楚昭王使人聘孔子孔子將徃拜禮而陳蔡大夫發)¶ (徒圍之故孔子絶糧於陳蔡之間有愠見及告子貢/一貫之語按是時陳蔡臣服於楚若楚王來聘孔子)¶ (陳蔡大夫安敢圍之且據論/語絶糧當在去衛如陳之時)楚昭王將以書社地封¶ 孔子令尹子西不可乃止(史記云書社地七百里恐/無此理時則有接輿之歌)¶ 又反乎衛時靈公已卒衛君輙欲得孔子為政(有魯/衛兄)¶ (弟及答子貢夷齊/子路正名之語)而冉求為季氏將與齊戰有功康¶ 子乃召孔子而孔子歸魯實哀公之十一年而孔子¶ 年六十八矣(有對哀公/及康子語)然魯終不能用孔子孔子亦¶ 不求仕乃叙書傳禮記(有杞宋損益/從周等語)删詩正樂(有語/太師)¶ (及樂正/之語)序易彖繫象説卦文言(有假我數/年之語)弟子蓋三¶ 千焉身通六藝者七十二人(弟子顔囬最賢蚤死後/唯曽参得傳孔子之道)¶ 十四年魯西狩獲麟(有莫我/知之歎)孔子作春秋(有知我罪/我等語論)¶ (語請討陳恒/事亦在是年)¶ 吕祖謙大事記周敬王三十九年春魯人獲麟孔子¶ 作春秋¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ ¶ 春秋集義卷五十¶ # -*- mode: mandoku-view; -*- 書後¶ 六經皆聖人之書也而孔子之門人曰子所雅言詩書¶ 執禮皆雅言也而樂不與焉則樂深矣而況易春秋乎¶ 哉夫子晩而學易韋編至於三絶嚴之也春秋之作游¶ 夏不能措一辭嚴矣哉孟子有見於此曰孔子作春秋¶ 而亂臣賊子懼以紀周公膺戎狄之功聖人筆削之嚴¶ 使亂臣賊子歴千百世而知懼蓋三代之後一王之法¶ 不行而以筆削代賞罰之公也賞罰之權衡非聖人孰¶ 能操之乎莽操盜之雄也以春秋而知所懼習焉而不¶ 懼則春秋亡矣夷狄之亂華自中國之三綱五常蕩壊¶ 始故曰其所由來者漸矣學春秋者當於名分焉求之¶ 以防其漸可也自有天地以來要不可使隂侵陽故易¶ 與春秋合也本朝諸儒論春秋者多矣濮巖李明復伯¶ 勇集濂溪先生以下諸儒所相授受者十六家名曰春¶ 秋精義蓋裒講解之辭而言之耳伯勇中原故家文正¶ 之後而家於濮濂溪先生嘗仕於濮故山陽度周卿聞¶ 其風而起敬鶴峯魏華父悅其道而請益皆濂溪之徒¶ 也陽安劉之祖於學則疎而不能博於六經之義則粗¶ 而不能精周卿與伯勇甫書使不逺數百里來叩一言¶ 其亦謂其皆自孔氏之門也歟因附一言於諸公之後¶ 嘉定十四年閏臘之八日¶